CUPRINS

Introducere ……………………………………………………………………….. 1
Capitolul 1 Minunile Confirmă Cuvântul Lui Dumnezeu …. 6
Capitolul 2 Parte Din Lucrarea Lui De Ispășire …………………. 14
Capitolul 3 Sozo! ………………………………………………………………. 20
Capitolul 4 Întregul Pachet …………………………………………........ 26
Capitolul 5 Boala Și Păcatul ……………………………………………… 36
Capitolul 6 O Sustragere …………………………………………………... 45
Capitolul 7 Țepușul Lui Pavel În Carne ……………………………… 56
Capitolul 8 Probleme Cu Ochii? ………………………………………... 70
Capitolul 9 Răscumpărați Din Blestem ……………………………… 77
Capitolul 10 Isus I-a Vindecat Pe Toți ………………………………. 88
Capitolul 11 De Ce Nu Este Fiecare Vindecat? …………………. 95
Capitolul 12 "Din Cauza Necredinței Tale" ……………………….. 105
Capitolul 13 Credința Negată …………………………………………… 115
Capitolul 14 O Credință Pură, Puternică …………………………… 126
Capitolul 15 Guvernat De Lege …………………………………………. 139
Capitolul 16 Lumea Spirituală …………………………………………… 151
Capitolul 17 Cuvintele Sunt Puternice ………………………………. 162
Capitolul 18 Acționează Pe Baza Credinței Tale ……………….. 174
Rugăciunea Mea Pentru Vindecarea Ta ……………………………. 185
Este Întotdeauna Voia Lui Dumnezeu Să Vindece? ………….. 187
Versete ……………………………………………………………………………… 188
Primește-L Pe Isus Ca Salvatorul Tău ………………………………… 211
Primește Duhul Sfânt ………………………………………………………… 212
Învățături Recomandate ……………………………………………………. 214
 INTRODUCERE

Cu toate că nu štiu tot ceea ce se poate šti despre

vindecare, am crescut mult în acest domeniu ši îl consider
un punct forte real în viața mea. De fapt, s-au făcut aproape
patruzeci de ani de când boala a avut pentru ultima dată
câštig de cauză în trupul meu. Aceasta nu înseamnă că nu
am mai avut vreo problemă. Au fost lucruri care m-au atacat
pe parcurs. O dată, în timp ce făceam programe radio, am
fost lovit de toate simptomele gripei. Sinusurile mi s-au
înfundat, nasul a început să-mi curgă ši am început să am
dureri, frisoane ši febră – toate acestea într-o perioadă
foarte scurtă de timp. Mi-a luat cam o oră să mă rog pentru
aceste lucruri, dar după aceea mi-a trecut.
Probabil cea mai gravă boală care a venit peste mine în
acešti patruzeci de ani a fost când m-am întors acasă din
Anglia ši m-am apucat imediat să muncesc la iaz. Chiar dacă
petrecusem treizeci ši patru de ore fără odihnă, ceva se
întâmplase cu scurgerea din iazul pe care îl construiam pe
proprietatea mea ši a trebuit să văd imediat despre ce este
vorba. Faptul că am stat cufundat în apa rece până la piept
lucrând aproximativ šase ore, în timp ce eram slăbit, obosit
ši epuizat nu a fost prea inteligent din partea mea. În curând
nasul a început să-mi curgă ši urechile mi s-au înfundat, dar
am fost capabil să opresc nasul din a-mi curge în
aproximativ o zi. Cu toate că mi-a luat câteva zile pentru a-

1
mi desfunda urechile, cineva care s-ar fi uitat din afară
probabil că nu ar fi putut fi capabil să-ši dea seama că s-a
petrecut ceva.
Aceasta este cea mai gravă boală cu care îmi amintesc să
fi avut de-a face în cei aproape patruzeci de ani. Chiar la
începutul acestei perioade de timp, fusesem de fapt
diagnosticat cu o boală incurabilă. Totuši, în decurs de trei
zile acelaši doctor m-a declarat sănătos deoarece primisem
rugăciune ši vindecare. Aša că, L-am văzut pe Dumnezeu
vindecându-mă de numeroase lucruri.
Vindecarea este o putere în viața mea. Adevărurile pe
care le împărtăšesc în această carte funcționează pentru
mine ši fac aceasta de zeci de ani. Chiar dacă nu înțeleg tot
ceea ce este de înțeles despre vindecare, štiu mai mult
decât voi fi capabil să relatez în acest mesaj. Te rog să
consulți secțiunea Învățături Recomandate pentru resurse
suplimentare, care vor trata mai în amănunt adevărurile
specificate aici. Scopul meu prin această carte nu este de a
da o învățătură exhaustivă cu privire la vindecare, ci de a
ašeza o fundație solidă.

Cum Stau Lucrurile În Cazul Tău?

Ar trebui să iei în considerare adevărurile Cuvântului lui

Dumnezeu cuprinse în această carte. Deši în ceea ce mă
privešte am umblat în sănătate divină pentru o perioadă
lungă de timp, aceasta nu se datorează faptului ca nu mi s-a
întâmplat niciodată nimic. Am fost rănit, am avut accidente,

2
am fost atacat de boli. Am avut probleme, dar le-am biruit –
ši am văzut sănătatea manifestându-se în propriul meu trup
timp de zeci de ani.
De asemenea, am slujit la vindecarea a o mulțime de alți
oameni. I-am văzut pe cei orbi primind vedere. Aceasta
include atât ochii parțial orbi care s-au ameliorat, cât ši ochii
în totalitate orbi – care nu puteau nici măcar percepe
lumina – care s-au deschis. Am văzut oameni atât parțial cât
ši total surzi, auzind. Îmi aduc aminte că m-am rugat pentru
oameni ale căror timpane fuseseră sparte sau fuseseră chiar
îndepărtate chirurgical. Dumnezeu le-a redat auzul. Indivizi
care nu puteau nici măcar vorbi pentru că nu mai aveau
laringe, i-am văzut primind o minune ši începând să
vorbească în limbi. Am văzut mii de oameni vindecați de
artrită ši tot felul de dureri. Un bărbat avea o tijă metalică în
spate care îl făcea să stea drept în picioare. Îi era imposibil
din punct de vedere fizic să se aplece, cu toate acestea el a
primit vindecare ši s-a aplecat fără nici o problemă. Am
văzut malformații vindecate, boli vindecate ši oameni
ridicându-se din scaune cu rotile.
Am văzut în mod personal trei oameni înviați din morți,
inclusiv pe propriul meu fiu. El a fost mort timp de
aproximativ cinci ore ši aproape că se înnegrise. Degetul de
la picior îi fusese etichetat ši el stătea întins pe o targă în
morga spitalului, dar Domnul l-a înviat – glorie Numelui
Său!
Nu împărtăšesc nimic din toate acestea cu scopul de a
mă autopromova. Încă mai învăț despre vindecare. Ši au fost
vremuri – ši încă mai sunt – când m-am rugat pentru

3
oameni ši ei nu au fost vindecați. Dar am parte astăzi de
rezultate mai bune ca niciodată. Nu am ajuns încă la
destinație, dar m-am pornit ši am învățat câteva adevăruri
importante de-a lungul drumului.
Cum stau lucrurile în cazul tău? Umbli în mod
consecvent în sănătate divină? Sunt vindecați în mod
constant oamenii pentru care te rogi? Dacă nu, atunci ar
trebui să iei în considerare cu seriozitate adevărurile pe care
le împărtăšesc.

Cuvântul Lui Dumnezeu Funcționează

Te rog să nu confunzi încrederea mea cu aroganța, dar

aceasta este o zonă a vieții mele în care am văzut rezultate.
Am slujit în mod personal probabil sute de mii de oameni. I-
am instruit pe alții ši am văzut aceste adevăruri funcționând
în ceea ce îi privešte. Mulți oameni implicați în slujire mi-au
povestit cum primirea unei revelații a aceloraši adevăruri le-
a dat capacitatea de a vedea vindecați mulți oameni pentru
care s-au rugat. Unii dintre aceštia au văzut vindecată
aproape fiecare persoană pentru care s-au rugat, inclusiv
multe persoane înviate din morți. Cuvântul lui Dumnezeu
funcționează!
Se poate să nu dețin cunoštința totală, dar štiu că mă
îndrept în direcția corectă. Am văzut puterea lui Dumnezeu
lucrând din nou ši din nou. Dacă ai prejudecăți în legătură
cu vindecarea ši refuzi să iei în considerare ceea ce spune
Cuvântul, probabil nu voi fi capabil să te ajut. Dar dacă îți

4
dorešti cu adevărat să primešti cunoštința despre
vindecarea divină, care este disponibilă prin Domnul Iisus
Hristos ši prin credința în ceea ce El a făcut, această carte îți
poate schimba literalmente viața. Cel puțin, aceste adevăruri
te pot aduce la un nivel de succes ši victorie în acest
domeniu al vindecării, egal cu ceea ce Dumnezeu mi-a dat
mie. Din nou, nu pretind că am ajuns la destinație, dar
vindecarea se manifestă în viața mea – nu doar pentru mine,
ci ši pentru oamenii pe care îi slujesc.
Pe măsură ce te vei smeri pentru a primi Cuvântul lui
Dumnezeu, cred că aceste adevăruri te vor ajuta cu adevărat
ši pe tine.

5
 CAPITOLUL 1
Minunile Confirmă Cuvântul
Lui Dumnezeu

Mulți oameni mă critică pentru că pun accentul pe

vindecare. Ei spun, “Acest lucru nu este important. Nu
trebuie să fii vindecat pentru a merge în cer. Nu ar trebui să
investešti deloc timp în radio, televiziune sau editări pentru
a pune accentul pe vindecare. Ea este o problemă
secundară. Tu o faci mai mare decât este.”
Unul dintre posturile de radio care difuzează programul
meu mi-a transmis cu ceva timp în urmă o scrisoare de la
un bărbat care m-a amenințat că va lua măsuri legale
împotriva mea. Pe scurt, el a spus, “Este un mare păcat din
partea ta să iei banii oamenilor, care sunt greu de obținut, ši
să predici ceva gen vindecarea!” Acest tip a fost unul dintre
mulții oameni care au susținut că este o pierdere de timp să
vorbešti despre vindecare. Eu dezaprob cu tărie.
Vindecarea este parte a lucrării de ispăšire a lui Hristos.
Dacă Iisus a murit pentru a ne asigura nouă vindecarea,
atunci acest lucru nu este doar întâmplător. Dacă Domnul a
suferit ši a fost biciuit pentru vindecarea noastră fizică,
atunci acest lucru nu este lipsit de semnificație. Dacă Iisus a
considerat vindecarea îndeajuns de importantă pentru a o

6
achiziționa pentru noi, atunci noi ar trebui să o considerăm
îndeajuns de importantă pentru a o primi.
Dumnezeu Tatăl L-a făcut pe Fiul Său să poarte toate
păcatele noastre ši toate bolile noastre pe cruce. Iisus ne-a
luat bolile noastre în aceeaši măsura în care ne-a luat
păcatele noastre. Astfel, promovarea vindecării Îl onorează.
De fapt, Iisus a petrecut mai mult timp vorbind despre
vindecare decât a făcut-o cu privire la alte câteva adevăruri
pe care mulți oameni le consideră astăzi a fi probleme
esențiale – în mod deosebit raiul ši iadul. De fapt, Domnul a
folosit vindecarea ca pe un clopoțel pentru a atrage atenția
oamenilor ši a demonstra că avea într-adevăr puterea de a
ierta păcatele pe pământ. Multe exemple din scriptură
ilustrează acest lucru.

Vindecarea ši Iertarea

În Marcu capitolul 2, prietenii unui bărbat care suferea

de paralizie, din cauza marii mulțimi, nu l-au putut duce pe
acesta în casa în care Iisus Κi făcea lucrarea. Neînfricați, ei l-
au dus pe acoperišul casei, au dat la o parte câteva țigle de
pe acoperiš, ši literalmente l-au coborât pe acest bărbat pe
targă chiar jos, în fața lui Iisus.

Când Iisus le-a văzut credința, El a spus bolnavului de

paralizie, Fiule, păcatele tale îți sunt iertate.
Marcu 2:5
Observă că El a spus, “Fiule, păcatele tale îți sunt iertate.”

7
Dar acolo erau unii dintre cărturari, ši ei gândeau în inimile
lor, De ce acest bărbat vorbešte blasfemii? Cine poate să
ierte păcatele decât numai Dumnezeu? Ši imediat când
Iisus a cunoscut în duhul Lui că aša gândeau ei în ei înšiši, El
le-a spus, De ce gândiți astfel în inimile voastre? Ce este mai
ušor de spus bolnavului de paralizie, păcatele tale îți sunt
iertate, sau a spune, ridică-te, ia-ți patul, ši umblă?
Marcu 2:6-9
Dacă Iisus ar fi fost doar un om obišnuit, ar fi fost
imposibil pentru El să spună fie, “Ridică-te ši umblă,” fie
“Păcatele îți sunt iertate.” Numai Dumnezeu poate ierta
păcatele, iar omul cu abilitățile sale fizice nu are puterea de
a produce vindecare. Totuši, Iisus fiind atât pe deplin
Dumnezeu, cât ši pe deplin Om, a putut de fapt să spună ši
să acorde aceste lucruri – vindecare ši iertare.
Este mult mai ušor să spui, „Păcatele tale îți sunt iertate,”
pentru că nu poți vedea un păcat ši nu poți vedea dacă un
păcat este iertat ši dacă a fost primită sau nu pedeapsa
pentru el. Dacă cineva te-ar provoca spunând, “Nu poți face
aceasta,” tu ai putea răspunde doar, “Demonstrează-mi!”

Verificarea

Iisus spunea că este mai ušor a spune, “Păcatele tale îți

sunt iertate” decât “Ridică-te ši umblă” pentru că, în funcție
de rezultat, aceštia ši-ar fi putut da imediat seama dacă Iisus
avea puterea de a face această declarație - dacă acel bărbat

8
s-ar fi ridicat ši ar fi umblat sau nu. Ar fi avut dovada fizică
imediată dacă a funcționat sau nu.
Modul de gândire era că dacă poți face lucrarea mai
măreață, atunci cu siguranță o poți face pe cea mai puțin
măreață. Dacă poți face o săritură de patru metri jumate, cu
siguranță poți sări š jumătate de metru. Oamenii stăteau
tăcuți în fața Lui, fără să štie ce să răspundă. Apoi Iisus a
continuat spunând:

Dar ca să štiți că Fiul omului are putere pe pământ ca să

ierte păcatele, (El a spus bolnavului de paralizie), Ție îți spun,
Ridică-te, ši ia-ți patul, ši du-te acasă. Ši îndată el s-a ridicat,
ši-a luat patul, ši a mers înaintea tuturor; aša că toți au
rămas uimiți, ši Îl glorificau pe Dumnezeu spunând,
Niciodată nu am văzut în maniera aceasta.
Marcu 2:10-12
Iisus a arătat foarte clar că motivul pentru care El l-a
vindecat pe acest om a fost ca oamenii să štie că El de
asemenea are puterea pe pământ ca să ierte păcatele.
Domnul a folosit vindecarea ca pe o verificare a faptului că
El avea puterea de a lua măsuri cu privire la lucrurile
nevăzute. Dacă El putea lua măsuri cu privire la trupurile
fizice ši împlini nevoile fizice ši emoționale ale oamenilor,
atunci El putea de asemenea să Se ocupe de nevoile lor
spirituale. Iisus a folosit vindecarea ca pe un clopoțel pentru
a-i aduce pe oameni la El ši a le atrage atenția, ca apoi El să
le spună adevărul.

9
Doar Vorbe?

Iisus a spus de asemenea că minunile pe care El le-a

făcut au stabilit autenticitatea persoanei Lui ši au confirmat
ceea ce El a spus.

Am o mărturie mai mare decât a lui Ioan; căci lucrările pe

care Tatăl mi le-a dat ca să le închei, aceleaši lucrări pe care
le fac Eu, mărturisesc despre mine, că Tatăl m-a trimis.
Ioan 5:36
Deši a arătat spre mărturia lui Ioan Botezătorul despre El,
Iisus nu se baza pe ea. Hristos era dependent de
confirmarea pe care Tatăl Lui I-a dat-o cu privire la cine era
El prin intermediul minunilor pe care le-a înfăptuit. Dacă
Iisus avea nevoie de mărturia minunilor pe care El le-a
înfăptuit pentru a-Ši valida autoritatea, atunci cum putem
noi să facem mai puțin de atât? Este pură aroganță să
credem că noi putem folosi doar cuvinte pentru a-i
convinge pe oameni, în timp ce Iisus a trebuit să folosească
semne ši minuni pentru a confirma Cuvântul Său.

Cum Ar Trebui Să Fie

Unii oameni spun, “Noi nu avem nevoie de minuni în

ziua de azi. Noi avem Cuvântul lui Dumnezeu.” Dar totuši,
nu aceasta este ceea ce ne învață Biblia. Marcu 16 ne
dezvăluie unele dintre ultimele instrucțiuni pe care Iisus le-a
dat ucenicilor Săi înainte de a Se înălța înapoi la cer.

10
Observă ceea ce a promis El după ce ne-a poruncit să
mergem în toată lumea ši să predicăm Evanghelia:

Aceste semne vor însoți pe cei care cred; În Numele Meu

vor scoate afară draci; ei vor vorbi în limbi noi; Ei vor lua în
mână šerpi; ši dacă vor bea din orice lucru de moarte, nu îi
va vătăma; ei îši vor întinde mâinile peste bolnavi, ši ei se
vor însănătoši. Astfel, apoi după ce Domnul le-a vorbit, El a
fost primit sus în cer, ši a stat la dreapta lui Dumnezeu. Ši ei
au mers mai departe, ši au predicat peste tot, Domnul lucra
cu ei, ši confirma cuvântul prin semnele care îl însoțeau.
Marcu 16:17-20
Cu alte cuvinte, Dumnezeu a folosit minuni pentru a
confirma că, într-adevăr, El era Cel care vorbea prin acešti
oameni. Acest pasaj din Scriptură dezvăluie de asemenea
faptul că Domnul confirmă predicarea ši învățătura
adevărată a Cuvântului Său prin semne care le însoțesc.
Bazat pe acest lucru, putem spune plini de încredere
astăzi, că dacă prin oamenii implicați in lucrare nu curge
puterea miraculoasă a lui Dumnezeu, atunci ar trebui să fim
sceptici când judecăm dacă Dumnezeu vorbešte cu adevărat
sau nu prin ei. Nu aš vrea însă să înțelegi grešit. Ceea ce
spun nu este că o persoană în lucrarea căreia nu se
manifestă vindecarea nu este de la Dumnezeu. Nici nu spun
să crezi automat toate cuvintele oricărei persoane care
înfăptuiešte o minune. Trebuie să verifici mereu ceea ce
spun oamenii prin prisma Cuvântului lui Dumnezeu. Cu
toate acestea, în sistemul lui Dumnezeu, atunci când

11
Cuvântul Lui este predicat cu adevărat vor avea loc semne ši
minuni care îl vor însoți.
Trăim vremuri în care mesajul mântuirii a fost deformat
ši descompus în mai multe părți. Sunt anumite aspecte care
sunt neglijate ši înțelese grešit de majoritatea trupului lui
Hristos. Mulți oameni predică doar despre iertarea
păcatelor. Dumnezeu confirmă tot Cuvântul Lui pe care îl
predicăm, dar dacă predica noastră nu include decât
spiritualul, valorile eterne ši iertarea păcatelor, atunci tot
ceea ce vom vedea întâmplându-se este našterea din nou a
oamenilor. Dar dacă predica noastră include întregul sfat al
lui Dumnezeu, El va confirma acest lucru prin semne, minuni
ši miracole. Aceasta este modalitatea stabilită de Dumnezeu
în Scripturi, ši aša ar trebui să fie.

Ši Noi Avem Nevoie!

Nu fiecare bărbat sau femeie adevărată a lui Dumnezeu

vede minuni în zilele noastre, pentru că ei nu predică
întregul sfat al lui Dumnezeu. Unii oameni pe care îi respect
foarte mult au fost credincioši revelației pe care au primit-o.
Ei au văzut oameni născuți din nou ši vieți transformate. Cu
siguranță nu aš spune că ei nu sunt lucrători adevărați.
Totuši, este evident că ei nu predică tot sfatul lui Dumnezeu.
Voia lui Dumnezeu este ca întregul Său sfat să fie predicat,
iar El îl va confirma prin semne ši minuni care îl vor însoți.
Evrei 2:3-4 spune:

12
Cum vom scăpa noi, dacă neglijăm o mântuire atât de mare;
care mai întâi a fost spusă de Domnul, ši ne-a fost
confirmată de cei care L-au auzit; Dumnezeu de asemenea
aducându-le mărturie, deopotrivă cu semne ši minuni, ši cu
diverse miracole, ši darurile Duhului Sfânt, conform voii
Sale?

Acest paragraf spune că Dumnezeu a confirmat prin

minuni Cuvântul pe care Iisus l-a predicat. Când El S-a
înălțat la cer ši ucenicii au preluat lucrarea pe acest pământ,
Dumnezeu de asemenea a confirmat Cuvântul pe care ei
l-au spus prin semne, minuni ši daruri ale Duhului Sfânt
potrivit voii Sale.
Nimeni nu poate pretinde astăzi că acționează mai bine
decât a făcut-o Iisus. De fapt, cei mai mulți creštini nu văd
cu regularitate plinătatea manifestării puterii lui Dumnezeu
în modul în care au văzut-o apostolii din vechime. Cine ne
credem noi să considerăm că avem într-un fel sau altul o
ungere sau capacitatea superioară de a sluji în mod eficient
în ochii lui Dumnezeu, fără a avea nevoie de minuni în ziua
de azi? Aceasta este pură aroganță. Dacă atât Iisus, cât ši
creštinii din vechime au avut nevoie de miracole, semne, ši
minuni pentru a confirma mesajul lui Dumnezeu pe care
l-au predicat, atunci ši noi avem nevoie.

13
 CAPITOLUL 2
Parte Din Lucrarea Lui De Ispăšire

Dacă trupul lui Hristos ar prezenta Evanghelia toată – tot

planul lui Dumnezeu – am avea un impact mult mai măreț
asupra lumii de astăzi. Dumnezeu nu dorešte doar să ne
ierte de păcatele noastre, El de asemenea ne iubešte foarte
mult ši dorešte să vindece trupurile noastre, să ne
binecuvânteze din punct de vedere financiar ši să ne
izbăvească din descurajare ši depresie. Gândešte-te la
aceasta!
Unul dintre principalele motive pentru care biserica
modernă actuală a devenit atât de ineficientă ši irelevantă în
ochii multor oameni este pentru că ei predică faptul că
Dumnezeu ține de lumea de apoi. Ei au transformat relația
cu Domnul într-o chestiune despre rai ši iad ši nu au
predicat faptul că El ne iubešte chiar acum. Nu au dat
învățătură despre faptul că Dumnezeu vrea să ne dea o
viață dinamică ši pe deplin victorioasă în acest moment
prezent. Ei nu au adus vindecare, prosperitate sau salvare.
Unele statistici pe care le-am văzut spun că nu mai puțin
de 85 de procente din populația din Statele Unite crede că
există un Dumnezeu ši doar 10 până la 15 procente
frecventează de fapt o biserică cu regularitate. Din toți
acešti oameni care spun că ei cred în Dumnezeu, ar fi
suficiente dovezi care să-i condamne dacă ei ar fi acuzați de

14
a fi creštini? Există un mare gol între oamenii care spun că
Dumnezeu există ši cei care se bucură de o relație vibrantă
cu El.
De ce acest lucru? De ce atât de mulți oameni care štiu
că Dumnezeu există nu merg mai departe pentru a obține
această relație intimă cu El ši pentru a-L face pe El centrul
vieților lor? Cu toate că, probabil, există numeroši factori,
unul dintre cei mai evidenți fiind că biserica a prezentat
relația cu Dumnezeu ca pe o chestiune despre rai ši iad. Ei
au predicat, “Trebuie doar să obții iertarea păcatelor pentru
a nu merge în iad.”

Cu Adevărat Relevant

Chiar dacă acest lucru este adevărat – există un rai în

care să-ți câštigi intrarea ši un iad de care să scapi, iar tu
trebuie să ai păcatele iertate pentru a scăpa de iad –
majoritatea oamenilor trăiesc în această viață într-un aša iad
încât nu sunt preocupați de iadul din viața de apoi. Aceštia
sunt în conflict, într-un divorț de durată, suferind de boală ši
terifiați de ceea ce se întâmplă afară, în lume. Nu au auzit
sau nu au văzut că Domnul Se ocupă de aceste probleme în
viața de acum. Ei cred că Dumnezeu nu are legătură decât
cu viața de apoi, ši ei sunt miopi. Ei ar trebui să se
gândească la eternitate, dar ei nu fac aceasta pentru că sunt
atât de ocupați să încerce să se lupte prin toate aceste
lucruri teribile cu care se confruntă chiar acum. Ei štiu că
Dumnezeu există, dar Îl pun deoparte până chiar înainte ca

15
ei să moară pentru că nu văd relevanța Lui în viața lor
actuală de zi cu zi.
Cum ar fi dacă biserica L-ar prezenta pe Domnul mult
mai precis spunând, “Dumnezeu te va vindeca ši te va
menține sănătos. El te va salva din depresie, disperare ši din
conflictul în care te afli prins. Dumnezeu va face să prosperi
într-un mod în care nu ai putea să îl realizezi prin propriul
tău efort.” Dacă am prezenta adevărul că Dumnezeu nu are
legătură doar cu iertarea păcatelor, dar ši cu toate aceste
domenii la un loc, atunci oamenii ar vedea că El este într-
adevăr relevant în viața noastră zilnică.
Dacă o persoană bolnavă ar veni în una dintre multele
biserici moderne de azi (mă refer în sens larg), ei ar întreba-
o, “De ce vii la noi? Mergi la un medic.” Dacă o persoană
săracă ar veni, ei ar spune, “Ei bine, ai verificat agențiile de
stat ši ai încercat deja ajutorul social?” Dacă ar veni cineva
care este descurajat, în depresie ši sub un tip de atac
demonic, ei l-ar trimite la un psihiatru sau la alt profesionist
care i-ar prescrie un anumit tip de pastile. Dar aceasta nu
este atitudinea pe care Dumnezeu vrea ca noi să o avem.
Biserica ar trebui să împlinească nevoile oamenilor! Ešuarea
noastră în a face acest lucru este unul dintre motivele
pentru care mulți oameni consideră biserica irelevantă
pentru viața lor prezentă. Ei nu pun la îndoială existența lui
Dumnezeu. Ci pur ši simplu nu văd de ce au nevoie de El
până când nu sunt aproape de moarte. Aceasta este grešit!
Exemplul nostru – Iisus – pune accentul pe vindecare. Eu
pur ši simplu Îl urmez. Peste tot pe unde a mers, Iisus a
vindecat oameni. Dumnezeu Tatăl a folosit aceste minuni

16
pentru a arăta oamenilor că Iisus avea puterea pe pământ
de a ierta păcate. Acest lucru a confirmat mesajul lui Hristos
ši a dovedit validitatea cuvintelor Lui. Întrucât acesta este
modul în care Dumnezeu a acționat cu Iisus, eu urmez
modelul cel bun.
Un avertisment îngrozitor este trimis atât
necredinciošilor cât ši creštinilor atunci când predicatori
care se înšeală spun lucruri de genul, "Lui Dumnezeu nu Îi
pasă de vindecarea trupului tău," sau "El îți dă boala pentru
a te învăța o lecție." Este absolut neadevărat!

Nu Este Doar O “Adăugire”

Tatăl meu a murit chiar cu o lună înainte ca eu să

împlinesc doisprezece ani. Înainte să moară a stat în comă
pentru o perioadă de timp. Aša că, la doar unsprezece ani,
am trecut prin această experiență istovitoare cu tatăl meu
aflat pe patul morții timp de luni de zile. Biserica în care am
crescut a spus că Domnul a pus acea boală în el ši că a fost
voia lui Dumnezeu ca el să moară. Nu m-am răzvrătit
împotriva lui Dumnezeu din cauza acestui lucru, dar adânc
în inima mea ceva legat de acest lucru nu era în regulă.
Totuši, pot da exemple de mulți alți oameni care au
trecut prin experiențe asemănătoare ši s-au răzvrătit. Am un
prieten care este foarte faimos. Băiețel fiind, štia că
Dumnezeu există, ši chiar Îl căuta. Dar sora lui a murit ši
oamenii religioši i-au spus că Dumnezeu făcuse acel lucru. El
s-a întors complet de la Domnul ši astăzi este un ateu

17
convins. El citează acest exemplu din viața lui ši spune, “Tu
nu îmi poți spune că dacă ar exista un Dumnezeu, El ar da
boală oamenilor!” Această prezentare denaturată a lui
Dumnezeu îi întoarce pe mulți oameni de la Domnul ši îi
umple de amărăciune împotriva Lui.
Doar harul lui Dumnezeu este cel care nu m-a lăsat să
mă răzvrătesc atunci când mi s-a spus, “Dumnezeu este Cel
care l-a ucis pe tatăl tău.” Mulți alții nu au răspuns la fel de
bine.
Nenumărați oameni štiu că Dumnezeu există, dar dintr-
un oarecare motiv, pur ši simplu nu doresc să aibă de-a face
cu El sau nu Îi văd relevanța în viața lor de fiecare zi. Din
acest motiv trebuie pus accentul pe vindecare. Noi trebuie
să rostim adevărul despre întregul plan al lui Dumnezeu.
Deši vindecarea nu ar trebui să fie ridicată deasupra iertării
păcatelor, ea nici nu ar trebui să fie diminuată.
Iisus ne-a asigurat vindecarea în mod simultan cu
iertarea păcatelor noastre.
Vindecarea nu este doar o “adăugire” sau un “beneficiu
adăugat,” care se întâmplă doar câteodată. Ea este o parte
esențială din ceea ce Hristos a venit să facă. Iisus a murit
pentru vindecarea fizică a trupurilor noastre la fel cum a
murit pentru iertarea păcatelor noastre. Domnul a câštigat
vindecarea pentru noi la fel cum a câštigat iertarea. Totul
face parte din lucrarea Lui de ispăšire.

18
Un Lucru Definitiv

Astăzi, acest adevăr nu este încă înțeles ši crezut pe scară

largă în trupul lui Hristos, ceea ce explică de ce atât de
puțini oameni umblă în el. Cei mai mulți creštini cred că
Dumnezeu ar putea vindeca cu siguranță dacă El ar vrea, dar
ei nu văd că El deja ne-a răscumpărat din boală ši afecțiuni.
Ei văd vindecarea ca pe ceva ce Domnul poate să facă, dar
nu štiu cu siguranță că aceasta este voia Lui.
Dacă recunošti că vindecarea este parte a lucrării de
ispăšire (care a avut loc acum două mii de ani), atunci vei
înțelege că Domnul deja ne-a vindecat. El deja a achiziționat
acea binecuvântare. Acea putere a fost deja generată.
Vindecarea este un lucru definitiv, ši este disponibilă pentru
noi acum exact la fel ca iertarea păcatelor.

19
 CAPITOLUL 3
Sozo!

[Iisus] S-a dat pe sine pentru păcatele noastre, ca să ne

elibereze din această lume rea, conform voii lui Dumnezeu
ši Tatălui nostru.
Galateni 1:4
Iisus S-a dat pe Sine pentru păcatele noastre ca să ne
elibereze din această lume rea – nu doar din lumea rea care
va veni.
Mulți oameni cred că ceea ce Iisus a produs prin
moartea, îngroparea ši învierea Lui influențează numai
tărâmul spiritual, etern. Din acest motiv, ei au venit cu
versuri de cântece care fac referire la momentul în care noi
toți vom ajunge în cer ši ce zi va fii aceea. Bineînțeles că va fi
glorios în cer, dar Iisus a venit de asemenea pentru a ne
izbăvi din această lume rea. Noi nu suntem salvați doar din
iad, din păcatele noastre ši de pedeapsa viitoare - Iisus a
venit de asemenea pentru a ne elibera, a ne proteja ši a ne
împlini nevoile în această lume fizică chiar acum.

Un Cuvânt Atotcuprinzător

Cuvântul grecesc sozo a fost folosit de peste o sută de

ori în Noul Testament. Este un cuvânt atotcuprinzător

20
pentru salvare, de multe ori însemnând “a salva”sau ”salvat.”
Cu toate acestea, o cercetare mai atentă asupra modului în
care acest cuvânt a fost tradus arată foarte clar faptul că
salvarea noastră include mult mai mult decât iertarea de
păcate.
Sozo a fost tradus “salvat” de treizeci ši opt de ori făcând
referire la iertarea de păcate. Dintre exemple fac parte:

Ea va našte un fiu, căruia îi vei pune numele Iisus: pentru că

El va salva [sozo] poporul său din păcatele lui.
Matei 1:21
Pentru că, întrucât, în înțelepciunea lui Dumnezeu, lumea
prin înțelepciune nu a cunoscut pe Dumnezeu, Dumnezeu a
binevoit să salveze [sozo] prin nebunia predicării pe cei ce
cred.
1 Corinteni 1:21
De aceea El este în stare să-i salveze [sozo] până la capăt pe
cei ce vin la Dumnezeu prin El, văzând că El trăiešte
întotdeauna pentru a mijloci pentru ei.
Evrei 7:25

Iertat, Vindecat Ši Eliberat

Sozo a fost tradus în alte cincizeci ši trei de ori ca

“salvat” (timpul trecut) cu referire la iertarea de păcate. Cu
toate acestea, sunt de asemenea cazuri în care exact acelaši
cuvânt grecesc a fost tradus ca “vindecat.”

21
[Iair] l-a implorat [pe Iisus] mult, spunând, Fetița mea zace
pe moarte: Te rog vino ši pune-ți mâinile pe ea, ca să fie
vindecată [sozo]; ši ea va trăi.
Marcu 5:23
Cuvântul ”vindecată” se referă la vindecarea fizică. Aša
cum dezvăluie povestirea, fiica lui Iair murise într-adevăr, iar
Iisus a înviat-o din morți (Marcu 5:35-43). Prin urmare, în
acest caz sozo – “vindecată” – se referă la vindecarea fizică,
chiar învierea fizică din morți.
Acelaši cuvânt care este folosit atât pentru iertarea de
păcate cât ši vindecarea fizică se aplică de asemenea
eliberării de demoni.

Iar cei ce văzuseră, le-au povestit în ce mod fusese vindecat

[sozo] cel posedat de draci.
Luca 8:36
Cunoscut sub numele de îndrăcitul din Gadara, nimeni
nu a putut să-l oprească pe acest bărbat. De fapt, el a rupt
orice lanțuri cu care l-au legat. Uneori eliberarea de demoni
este necesară pentru ca cineva să primească vindecare.
Aceasta este inclusă în acest cuvânt sozo.

Acelaši l-a auzit pe Pavel vorbind: care privindu-l cu atenție,

ši pricepând că avea credință să fie vindecat [sozo].
Fapte 14:9
Pavel a văzut pe acest bărbat olog ši a priceput că el
avea credință pentru a fi vindecat [sozo], ši a fost (v.8-10).

22
Puterea Salvatoare A Lui Hristos

Iacov 5:15 este un exemplu clasic al puterii salvatoare a

lui Iisus care se manifestă în viețile noastre atât ca
vindecare, cât ši ca iertarea de păcate.

Rugăciunea credinței va salva [sozo] pe cel bolnav, ši

Domnul îl va ridica; ši dacă a făcut păcate, îi vor fi iertate.

Într-o altă situație, Iisus a cunoscut gândurile cărturarilor

ši fariseilor, aša că a întrebat:

Este legiut în sabate a face bine, sau a face rău? A salva

[sozo] viața sau a o nimici?
Luca 6:9
Cum nu au răspuns, El S-a întors ši l-a vindecat pe
bărbatul care avea mâna dreaptă uscată (v.8-11). Iisus nu
vorbea doar despre iertarea păcatelor. El a făcut referire la
vindecarea trupului.

Făcut Întreg

Exact acelaši cuvânt – sozo – a fost de asemenea tradus

“făcut întreg” cu referire la vindecare. Luând în considerare
exemplul femeii cu scurgerea de sânge:

23
Dar Iisus S-a întors ši când a văzut-o a spus: Îndrăznešte,
fiică, credința ta te-a făcut completă [sozo]. Ši femeia a fost
completă [sozo] din acea oră.
Matei 9:22
Prin credință, ea a atins marginea hainei Lui ši a primit
vindecarea. Ea a fost făcută sozo –făcută întreagă. Acesta
este acelaši cuvânt grecesc care este sinonim cu iertarea de
păcat. Aici, din nou, este aplicat pentru vindecarea fizică.
Acelaši exemplu, consemnat în evanghelia după Marcu,
dezvăluie că exact înainte ca ea să ajungă la Iisus, a spus:

Dacă I-aš atinge doar hainele, voi fi întreagă [sozo].

Marcu 5:28
Sozo a fost tradus “făcut întreg” sau “a fi întreg” de
unsprezece ori în Scriptură. Din Cuvântul lui Dumnezeu este
evident faptul că salvarea nu este limitată doar la iertarea de
păcate.

Ši oriunde intra, in sate, sau oraše, sau ținut, puneau pe

bolnavi pe străzi, ši îl implorau ca ei măcar să îl atingă de
marginea hainei; ši câți L-au atins au fost făcuți întregi
[sozo].
Marcu 6:56
Când Iisus a auzit vestea că fiica lui Iair a murit, El i-a
răspuns, spunând:

Nu te teme; crede numai, ši ea va fi făcută întreagă [sozo].

Luca 8:50

24
 Domnul făcea referire la vindecarea trupului ei fizic.

Umplut Din Abundență

Salvarea nu înseamnă doar iertarea de păcate, ci include

vindecarea trupului, eliberarea ši de asemenea prosperitatea
financiară. Mulți oameni din biserica modernă au interpretat
salvarea ca fiind doar iertarea de păcate, dar aceasta este o
denaturare a ceea ce Domnul a făcut. Iertarea păcatelor
noastre este cu siguranță piesa centrală, ši nu o minimalizez
deloc. Totuši, în acelaši timp când Hristos a murit pentru a
obține mântuirea noastră din păcat, El de asemenea ne-a
eliberat de boală, afecțiuni, depresie, ši sărăcie. 2 Corinteni
8:9 vorbešte foarte clar în ceea ce privešte lucrarea de
ispăšire ši răscumpărarea noastră din sărăcie:

Pentru că voi cunoašteți harul Domnului nostru Iisus Hristos,

care, deši era bogat, totuši pentru voi S-a făcut sărac, ca
voi,prin sărăcia Lui să fiți bogați.

Iisus a devenit sărac pentru ca noi, prin sărăcia Lui, să fim

făcuți bogați – umpluți din abundență. Prin moartea,
îngroparea ši învierea lui Hristos, Dumnezeu ne-a asigurat
tot ceea ce avem nevoie în această viață ši în viața care va
veni – iertarea de păcate, vindecarea, salvarea ši
prosperitatea. Nu-i aša că Dumnezeu este bun!

25
 CAPITOLUL 4

Întregul Pachet

Iisus nu doar a murit pentru păcatele noastre, iar apoi

vindecarea a fost ceva ce putea face dacă ar fi vrut. Nu! Iisus
a făcut plata pentru vindecarea trupului nostru la fel de
completă precum a făcut-o pentru iertarea păcatelor
noastre. El a cumpărat totul dintr-o dată prin lucrarea Lui de
ispăšire. Acest lucru poate fi diferit de ceea ce o mare parte
din biserica modernă de astăzi prezintă, dar Scriptura le
conține pe toate:
Analizează Psalmul 103:1-3, care spune:

Binecuvântează pe DOMNUL, suflete al meu: si tot ceea ce

este în mine, să binecuvânteze numele Lui sfânt.
Binecuvântează pe Domnul, suflete al meu, ši nu uita
niciuna din binefacerile Lui: El, care iartă toate nelegiuirile
tale; care vindecă toate bolile tale.

Versetul doi ne spune în mod deosebit să nu uităm toate

binefacerile Lui. Domnul ne iartă toate fărădelegile noastre
ši vindecă toate bolile noastre (v.3). În Noul Testament,
1 Petru 2:24 susține acest lucru, spunând:

26
El însuši care a purtat păcatele noastre în trupul Lui pe lemn,
ca noi, fiind morți față de păcat, să trăim pentru dreptate:
prin ale cărui lovituri ați fost vindecați.

Atât Psalmul 103, cât ši 1 Petru 2:24 menționează

beneficiile mântuirii - iertarea de păcate ši vindecarea fizică
- amândouă în acelaši verset. Biblia nu divizează ceea ce
Iisus a făcut prin lucrarea de ispăšire. Numai oamenii fac
aceasta. În ceea ce-L privešte pe Dumnezeu, mântuirea este
o afacere la pachet.

Beneficii Suplimentare?

Oamenii au fost cei care au spus, “Haide să nu vorbim

despre vindecare, eliberare sau prosperitate. Haide să ne
concentrăm pe iertarea de păcate. Aceasta este partea cu
care fiecare este de acord. Aceasta este partea principală a
lucrării de ispăšire. Toate celelalte sunt doar beneficii
suplimentare.” Beneficii suplimentare? Cred că acest lucru
este jignitor pentru Dumnezeu!
Să presupunem că am făcut pentru tine toate lucrurile
pe care Iisus le-a făcut pentru noi – am murit pentru
păcatele tale ca să fii iertat, am suportat răni pe trupul meu
pentru a produce vindecare pentru tine, am fost separat de
Dumnezeu, Tatăl meu astfel încât tu să nu trebuiască să fii
niciodată separat, m-am făcut sărac pentru ca prin sărăcia
mea tu să fii făcut bogat. Apoi tu ai venit la mine ši mi-ai
spus, “Mulțumesc pentru ceea ce ai făcut, dar am de gând
să iau doar o pătrime din ceea ce ai făcut. Iertarea păcatelor

27
este cea mai importantă, ši de aceea vreau să mă
concentrez pe ea. Aša că nu am de gând să profit de
vindecarea pentru trupul meu, de eliberarea de stăpânirile
demonice sau de binecuvântarea financiară. Eu chiar nu
doresc aceste lucruri. Tu ai făcut mai mult decât suficient
pentru mine, aša că mă voi smeri ši voi lua doar o pătrime
din ceea ce tu mi-ai asigurat.” Cu siguranță că acest lucru nu
m-ar binecuvânta dacă-l rupi în bucăți.
Aceasta nu mi-ar face plăcere. M-ar face să mă simt ceva
de genul, “Care a fost scopul ca eu să sufăr pentru celelalte
lucruri dacă tu nu ai de gând să profiți de ele?”
Dumnezeu a iubit atât de mult lumea încât L-a dat pe
singurul Lui Fiu preaiubit (Ioan 3:16). Ši acest lucru nu a fost
doar ca oamenii să nu meargă în iad. Iisus ne-a salvat din
păcat, boală, afecțiuni ši sărăcie. El S-a dat pe Sine ca jertfă
perfectă de ispăšire pentru ca El să ne poată elibera din
această lume rea (Galateni 1:4).
Nu mi-ar plăcea ca tu să profiți doar de o mică parte din
ceea ce eu am suferit, sângerat, murit ši înviat, lucruri pe
care le-am asigurat pentru tine. Dacă aš putea să fiu ca
Dumnezeu, sunt sigur că încă te-aš iubi, dar nu aš fi
mulțumit. Nu spun că Dumnezeu este supărat pe oameni,
dar sunt sigur că vede ca dezamăgitor faptul că El a asigurat
toate acestea pentru noi ši atât de mulți dintre noi pur ši
simplu nu profităm de ele.
Pe scurt, creštinismul a predicat, “Iertarea păcatelor este
lucrul pentru care Iisus a făcut ispăšire. Bineînțeles, din
moment ce Dumnezeu este Dumnezeu, El ar putea să
vindece dacă dorešte, dar acest lucru este precum glazura

28
de pe prăjitură. Este ceva extra. Nu face parte din pachetul
de bază.” Nu, Cuvântul lui Dumnezeu revelează cu claritate
că vindecarea este o parte integrantă a pachetului salvării.
Vindecarea face parte din ispăšire, la fel de mult pe cât face
parte iertarea de păcate!

A Lupta Activ Împotrivă

Din momentul în care ai această revelație stabilită cu

fermitate în inima ta, ea te va face să respingi această
învățătură falsă care spune, “Dumnezeu este Cel care îi face
pe oameni să moară. El îți dă boli pentru a te face să te
smerešti pentru un anumit scop răscumpărător ši pentru a
te desăvârši prin toată această suferință.” Nu! Iisus a murit
pentru iertarea păcatelor tale ši pentru vindecarea trupului
tău. Sunt toate parte a unei ispăširi complete ši încheiate.
Acest lucru înseamnă că Iisus nu ar pune boala în tine decât
dacă El te-ar conduce la păcat. Când vei dobândi această
atitudine, vei spune, “Nu mă voi mai supune bolii deloc, tot
astfel cum nu aš ieši afară ši aš păcătui.” Odată ce ai
dobândit acea mentalitate, vei începe să vezi vindecarea
manifestându-se în trupul tău.
Un motiv pentru care oamenii nu văd un grad mai mare
de vindecare este acela că nu sunt angajați la aceasta. Ei
îmbrățišează infirmitatea gândind, “Ei bine, acest lucru este
normal.” Chiar mai rău, de multe ori li se spune, “Dumnezeu
este Cel care te face bolnav.” Iacov 4:7 spune:

29
Supuneți-vă ašadar lui Dumnezeu. Împotriviți-vă diavolului,
ši el va fugi de la voi.

Cuvântul împotriviți-vă înseamnă a „lupta activ

împotriva.” Cum poți lupta activ împotriva diavolului – ši
împotriva bolii, infirmității ši a afecțiunilor care vin de la el –
dacă în schimb tu crezi că Dumnezeu este Cel care le
trimite? Dacă Satan te poate convinge că Domnul te vrea
bolnav, atunci tu nu vei lupta activ împotriva lui. Ai putea să
Îl implori pe Dumnezeu ši să pledezi ca El să te elibereze,
dar nu vei lupta împotriva bolii până nu vei štii că
Dumnezeu nu este autorul ei. Dacă nu crezi că Iisus a
câštigat vindecarea ca parte a ispăširii Lui, atunci nu te vei
împotrivi infirmității ši afecțiunilor. Dacă în inima ta nu ešti
convins că Dumnezeu te vrea sănătos, vei putea să ceri
eliberarea, dar nu vei lupta activ împotriva bolii sau nu vei
lua poziție în credință pentru vindecare.
Trebuie să ai față de boală aceeaši atitudine pe care o ai
față de păcat! Eu nu te condamn dacă te îmbolnăvešti, la fel
cum nu te condamn dacă păcătuiešti (Romani 8:1-2).
Creštinii sunt răscumpărați din păcat. Puterea păcatului
asupra noastră a fost sfărâmată, iar noi suntem morți față
de păcat (Romani 6:11-14). Noi nu ar trebui să mai trăim în
păcat, dar există iertare. Există har dacă păcătuiešti, aša că
nu te condamn. Fiecare credincios născut din nou ar trebui
să trăiască cu ideea că noi nu am trăit până acum la
înălțimea standardului lui Dumnezeu, iar eu nu te condamn
pentru aceasta. În acelaši mod, eu nu condamn un
credincios care este bolnav. Cu toate acestea, eu condamn
atitudinea care spune, “Boala este ceva ce Dumnezeu vrea

30
pentru tine.” Această atitudine este la fel de rea precum este
a spune, “Păcatul este ceva ce Dumnezeu vrea pentru tine.”
Nu, acest lucru este grešit. Iisus ne-a răscumpărat din păcat
ši, chiar în acelaši timp El ne-a răscumpărat, de asemenea,
din boală.
Acum, poți învăța ceva din faptul că te duci ši
păcătuiešti. Ai putea să te droghezi, să-ți distrugi mintea, să
faci lucruri prostešti, să fi implicat într-un accident de
mašină, ši să fi arestat. Ai putea să te îmbeți, să participi la
perversiuni ši imoralități, ši să iei o boală cu transmitere
sexuală. Poți învăța din experiență că faptul a face aceste
lucruri este nesăbuit ši că sunt multe alte lucruri mai bune
pe care ai putea să le faci, dar aceasta nu înseamnă că
Dumnezeu a dorit ca tu să te îmbeți, să faci accident de
mašină, ši să fi arestat pentru a te învăța că tu ar trebui să Îl
cauți mai mult. Ai putea să înveți din experiențe ca acelea,
dar a vrut Dumnezeu ca tu să faci aceasta? Nu. Nimeni nu ar
spune, “Dumnezeu a făcut ca eu să mă îmbăt ši să mă
droghez, ši să fiu arestat, pentru ca astfel să poată să mă
smerească.” Noi nu am spune aceasta deoarece
recunoaštem că Iisus a murit ca să ne elibereze din păcat.

Asuprit De Diavol

În acelaši mod în care Iisus a murit pentru a ne elibera

din păcat, El a murit de asemenea pentru a ne elibera din
boală. În acelaši mod în care Hristos nu te conduce în păcat,
El nu îți aduce infirmități sau boală. Dumnezeu nu este
autorul bolii care vine peste tine!

31
 În Faptele Apostolilor 10, Petru predica Evanghelia lui
Cornelius ši casei lui. El a rezumat viața ši lucrarea lui Iisus,
spunând:

Dumnezeu a uns pe Iisus din Nazaret cu Duhul Sfânt ši cu

putere: El care a umblat făcând binele, ši vindecând pe toți
cei care erau asupriți de diavolul; pentru că Dumnezeu era
cu El.
Fapte 10:38
Observă faptul că Biblia spune că atunci când Iisus îi
vindeca pe oameni era bine. Unele biserici cred astăzi că
oamenii care se roagă pentru alții ši care susțin că sunt
vindecați sunt de la diavolul. Acesta este contrariul a ceea ce
Cuvântul lui Dumnezeu spune în acest verset. Când Iisus îi
vindeca pe bolnavi, Biblia declară că acest lucru era bun ši
că aducea glorie lui Dumnezeu. Lucrurile care aduc glorie lui
Dumnezeu ši îi aduc pe oameni mai aproape de El nu sunt
de la diavolul. Satan nu caută să vindece oameni.
Iisus Se ocupa de facerea binelui – vindecând pe toți cei
care erau asupriți de diavol. Observă faptul că ei erau
asupriți de diavol, nu de Dumnezeu. Dumnezeu nu este
autorul bolii, infirmității, sau al afecțiunilor.

Profeție Împlinită

Isaia, în capitolul 53, proorocešte plin de putere despre

venirea lui Mesia, spunând:

32
El este disprețuit ši respins de oameni; un om al durerii, ši
obišnuit cu suferința: ši ne-am ascuns de El cum ne-am
ascunde fețele, a fost disprețuit, ši noi nu L-am prețuit. Cu
adevărat El a luat suferințele noastre, ši a purtat întristările
noastre: totuši L-am socotit bătut, lovit de Dumnezeu, ši
chinuit. Dar El a fost rănit pentru fărădelegile noastre,
zdrobit pentru nelegiuirile noastre: pedeapsa păcii noastre a
fost asupra Lui; ši prin rănile Lui suntem vindecați.
Isaia 53:3-5
Mai demult în viața mea, auzeam mereu acest pasaj
schimbat ši interpretat pentru a spune: “Aici nu se vorbešte
despre vindecare fizică. Se vorbešte numai despre vindecare
emoțională ši spirituală. Într-un mod simbolic, noi toți
suntem ologi care šchiopătează prin viață din cauza
stricăciunii pe care păcatul a făcut-o în noi. Iisus a venit ca
să ne elibereze din aceasta.” Totuši, dacă studiezi cu
claritate sensul evreiesc al cuvintelor din limba originală de
aici, în special versetul 4, ele fac referință la vindecarea
fizică.
De fapt, Matei 8:16-17 îl descrie pe Iisus împlinind
realmente această profeție din Isaia 53:4.

Ši când s-a făcut seară, ei au adus la El pe mulți posedați de

draci: ši El a scos duhurile prin cuvântul Său, ši i-a vindecat
pe toți cei care erau bolnavi: Ca să se împlinească ceea ce
fusese spus prin profetul Isaia, care a spus, El Însuši a luat
neputințele noastre, ši a purtat bolile noastre.

33
 Observă cum Matei, în Noul Testament, citează Isaia 53:4
sub inspirația Duhului Sfânt, interpretând suferințele ši
întristările noastre ca fiind “neputințe” ši “boli.” Această
parte din Scriptură evidențiază foarte clar faptul că Isaia nu
vorbea despre vindecarea emoțională ši spirituală.
Bineînțeles, vindecarea emoțională ši spirituală este inclusă
în beneficiile mântuirii noastre, dar aceste versete vorbesc în
special despre vindecarea fizică a trupurilor noastre.
Contextul din Matei demonstrează acest lucru. Momentul în
care Iisus a scos afară acešti demoni ši i-a vindecat pe toți
cei care erau bolnavi, Biblia spune că aceasta a fost
împlinirea profeției lui Isaia.
În lumina pasajului din Matei 8:16-17, este evident că
atunci când Isaia 53:4-5 spune că El a luat suferințele
noastre ši a purtat întristările noastre, ši că prin rănile Lui
suntem vindecați, nu se referă doar la un anumit fel de
vindecare spirituală sau emoțională. Vorbešte despre
vindecarea fizică a trupurilor noastre. Comentariul din Matei
8 asupra Isaia 53 confirma acest adevăr plin de putere.

Împărțirea Lucrării De Ispăšire

Ne-am uitat deja la multe versete care arată cu claritate

că vindecarea fizică este o parte importantă a lucrării de
ispăšire a lui Hristos. Din moment ce face parte din lucrul
pentru care Iisus a sângerat, murit ši înviat pentru a ni-l
furniza, nu este ceva opțional. Din această cauză este
incorect să spui, “Haideți să nu predicăm vindecarea. Haideți

34
să ne concentrăm doar pe iertarea de păcate.” Acest lucru
înseamnă că sfâšii în bucăți lucrarea de ispăšire ši spui,
“Unele părți din ceea ce Iisus a făcut sunt importante ši
altele nu sunt.” Nu este adevărat. Tot ceea ce Iisus a făcut
pentru noi – tot ceea ce El a suferit, murit ši înviat pentru a
ne asigura – este important.
Noi nu Îl onorăm pe Dumnezeu dacă luăm ši alegem, ši
dacă prezentăm o imagine mai puțin decât adevărată a
mesajului pe care El dorešte cu adevărat să ni-l comunice.
Noi nu Îl glorificăm pe Dumnezeu dacă ignorăm, neglijăm
ši/sau nu credem o parte importantă a întregului pachet al
mântuirii. El ne-a asigurat. Noi am făcut mesajul Evangheliei
irelevant multor oameni pentru că ei îl văd aplicându-se
doar în viitor. Ei percep mântuirea ca neavând relevanță
pentru situațiile timpului în care trăim, ceea ce este absolut
incorect.

35
 CAPITOLUL 5
Boala Ši Păcatul

Este întotdeauna voia lui Dumnezeu să ne vindece. Štim

acest lucru deoarece Iisus a făcut ceea ce L-a văzut pe Tatăl
făcând.

Atunci Iisus a răspuns şi le-a zis: Adevărat, adevărat vă spun:

Fiul nu poate face nimic de la El însuşi, decât ce vede pe
Tatăl făcând; fiindcă oricâte face El, pe acestea şi Fiul le face
la fel.
Ioan 5:19
Dumnezeu Fiul este imaginea exactă a lui Dumnezeu
Tatăl.

Care, fiind strălucirea gloriei Lui şi întipărirea persoanei Lui şi

susţinând toate prin cuvântul puterii Lui, după ce a făcut
prin El însuşi curăţarea păcatelor noastre, S-a aşezat la
dreapta Maiestăţii în înălţime;
Evrei 1:3
Termenul grecesc echivalent expresiei "imagine exactă"
înseamnă o copie identică sau o reprezentare perfectă. Prin
urmare, cuvântul lui Dumnezeu ne descoperă faptul că Iisus

36
Hristos este copia identică ši reprezentarea perfectă a
Tatălui Său. El nu a vorbit altceva decât ceea ce L-a auzit pe
Tatăl Său spunând ši a făcut numai ceea ce L-a văzut pe
Tatăl Său făcând. Putem deci determina cu încredere voia lui
Dumnezeu cu privire la vindecare uitându-ne la viața lui
Iisus.

Reprezentare Perfectă

Nu există nici un exemplu în Evanghelii în care Iisus să fi

provocat boală cuiva. Biserica modernă care predică lucruri
de genul "Dumnezeu îi face pe oameni bolnavi" Îl reprezintă
totalmente contrar reprezentării perfecte a lui Hristos. Este
exact opusul imaginii exacte pe care Iisus ne-a dat-o despre
Tatăl Său. Iisus nu a făcut pe nimeni bolnav nici măcar o
dată. El nu a refuzat nici măcar o dată să vindece pe cineva.
Însă, au fost câteva dăți în care oamenii au refuzat să
primească vindecarea Lui, dar acest lucru nu s-a datorat
faptului că Iisus nu ar fi vrut să le-o acorde. Ei nu au vrut să
o primească (vom discuta despre aceasta mai târziu). Nu s-a
întâmplat ca Iisus să spună nici măcar o dată: "Nu,
Dumnezeu vrea să fii bolnav." Niciodată nu Ši-a pus mâinile
peste o persoană ca să îi dea o boală sau să îi provoace
infirmitate. Nu acesta este modul în care Iisus l-a
reprezentat pe Dumnezeu Tatăl.
Există šaptesprezece circumstanțe în Evanghelii în care
Iisus a vindecat pe toți bolnavii care erau prezenți acolo.
Există alte patruzeci ši šapte dăți în care Hristos a vindecat

37
cel puțin o persoană sau două deodată (vezi secțiunea "Este
întotdeauna voia lui Dumnezeu să vindece?" de la sfâršitul
cărții acesteia). Dar nu poți găsi nici măcar o circumstanță în
care Iisus să fi refuzat să vindece o persoană sau în care să fi
provocat boala cuiva.

Cum Dumnezeu a uns pe Iisus din Nazaret cu Duhul Sfânt şi

cu putere; El care umbla făcând bine şi vindecând pe toţi cei
ce erau asupriți de diavolul, pentru că Dumnezeu era cu El.
Fapte 10:38
Dumnezeu nu este autorul bolii – El este autorul
vindecării.

Binecuvântare Sau Blestem?

Chiar ši sub legea Vechiului Testament, boala ši

infirmitatea nu au fost niciodată considerate
"binecuvântări." Deuteronom 28:1-14 enumeră toate
binecuvântările promise celor care țin poruncile lui
Dumnezeu, iar versetele 16-68 descriu blestemele care vor
veni peste cei care nu le țin.
Însă, trebuie să înțelegi că noi ne aflăm sub Noul
Legământ astăzi. Noi nu trebuie să ținem toată legea
Vechiului Testament pentru a primi binecuvântările lui
Dumnezeu. Iisus ne-a răscumpărat de sub blestemul legii
pentru ca binecuvântarea să poată veni peste noi prin
credința în El.

38
Cristos ne-a răscumpărat din blestemul legii, făcându-se
blestem pentru noi; fiindcă este scris: Blestemat este oricine
atârnă pe lemn, Ca binecuvântarea lui Avraam să vină peste
neamuri prin Iisus Cristos, ca să primim promisiunea
Duhului prin credinţă.
Galateni 3:13-14
Prin urmare, în Hristos noi avem acces prin credință la
binecuvântările enumerate în Deuteronom 28 ši tot în
Hristos am fost răscumpărați ši eliberați de blestemele
enumerate în Deuteronom 28. Totuši, acest capitol din
Biblie ne arată ceea ce Dumnezeu consideră a fi
"binecuvântări" ši "blesteme."
Imaginează-ți o tablă împărțită în două coloane printr-o
linie trasată chiar prin mijloc. În capul coloanei din stânga se
află cuvântul, "Binecuvântări." În capul coloanei din dreapta
se află cuvântul, "Blesteme." Conform Deuteronom 28,
sănătatea s-ar găsi în coloana din stânga, cea a
binecuvântărilor, iar boala s-ar găsi în coloana din dreapta,
cea a blestemelor. Totuši, mulți oameni din biserica de
astăzi le schimbă locurile, spunând, "O, nu. Este chiar o
binecuvântare că Dumnezeu mi-a dat această boală." Acest
lucru nu este adevărat.

Obstacole

39
 Poate ieši ceva bun din faptul că oamenii sunt bolnavi?
Cu siguranță. Se întâmplă atunci când oamenii învață din
loviturile date de păcat. În timp ce fac ceva groaznic de
grešit, ei realizează, "Omule, nu e pic de stabilitate în viața
mea. Sunt un om ce a dat-o în bară. Poate că sunt chiar
posedat. Trebuie să mă întorc la Dumnezeu!" Aša că aceštia
cheamă numele Domnului prin credință, primesc mântuirea
ši sunt eliberați. Am vorbit chiar cu oameni care se aflau în
închisoare pentru crimă ši sunt pe cale de a fi executați. În
timp ce erau în închisoare au hotărât să se întoarcă la
Domnul ši au fost născuți din nou. Câțiva deținuți aflați în
aceeaši situație au auzit programele mele de radio ši mi-au
scris. Dumnezeu a folosit ceea ce se întâmpla în viețile lor
pentru a-i face să capituleze ši să devină născuți din nou.
Acum întreaga lor viață este schimbată ši, mântuiți într-un
mod glorios, Îl slujesc pe Dumnezeu. Sunt sigur că înțelegi
cum se poate aša ceva, dar este corect să spunem că
Domnul i-a făcut să comită acea crimă? Nu, Dumnezeu nu a
făcut aceasta. Îți garantez că Domnul a încercat să îi
oprească ši să le pună obstacole în cale.
Dumnezeu a încercat să-i oprească pe acei doi
adolescenți ca să nu facă ceea ce au făcut în liceul
Columbine pe 20 aprilie 1999. Aceštia au ucis doisprezece
studenți ca ši ei, un profesor ši apoi pe ei înšiši, lăsând alții
douăzeci ši trei răniți. Unul dintre acei băieți se afla chiar la
studiu biblic pentru tineri cu o săptămână înainte de a face
acest lucru. Liderul care a condus studiul biblic a primit un
cuvânt de înštiințare din partea Domnului, a întrerupt
studiul ši a spus: "Cineva din această încăpere se gândešte
să se omoare sau să omoare pe altcineva." A făcut o

40
chemare pentru o perioadă lungă de timp ši a rugat acea
persoană să răspundă, dar acesta nu a făcut-o. Chiar în
săptămâna următoare acest băiat a mers împreună cu un
altul ši a omorât toți acei oameni. Dumnezeu punea
obstacole în viața acelui tânăr. El Se ocupa de el ši încerca
să-l întoarcă de la acea faptă. Nu Dumnezeu este Cel care l-
a împins să omoare pe acei oameni ši apoi să se omoare ši
pe sine ši să se trimită în iad. Nu, Dumnezeu a încercat să-l
oprească.
Există ši alte persoane care au omorât pe cineva ši apoi,
la un anumit moment dat, s-au întors la Domnul cu
pocăință ši credință. Domnul poate folosi chiar ši lucrurile
pe care diavolul le face în viața noastră, dar aceasta nu
înseamnă că El este Cel care le cauzează.
În acelaši fel, Satan a făcut ca oamenii să fie bolnavi.
Totuši, atunci când ajung în aceste situații teribile, ei strigă
la Dumnezeu, întorcându-se cu toată inima spre El, ši El
răspunde rugăciunilor lor. După ce sunt mântuiți în mod
glorios, se poate ca oamenii să îši dea seama că erau pur ši
simplu egocentrišti înainte. Nu le păsa de Dumnezeu sau de
altcineva. Aceštia pot învăța lecții importante prin
infirmitatea lor ši din cauza aceasta, înšelându-se, încep să Îl
acrediteze pe Dumnezeu că le-ar fi dat acea boală.
Dumnezeu nu ar da cuiva o boală pentru a-l smeri, tot aša
cum nu l-ar face să omoare pe cineva pentru a-l smeri.

Împotrivešte-te Bolii

41
 Vindecarea face parte din ispăširea lui Hristos în aceeaši
măsură cu iertarea păcatelor. În acelaši mod în care ar trebui
să mă împotrivesc păcatului, ar trebui să mă împotrivesc ši
bolii. Nu ar trebui să accept infirmitatea sau boala la fel cum
nu aš spune, "Ei bine, Doamne. Štiu că ai putea să mă ajuți
să nu păcătuiesc, dar nu štiu dacă Tu vrei ca eu să nu
păcătuiesc. Poate voia Ta este ca eu să păcătuiesc." Nimeni
nu ar susține verbal o astfel de atitudine. Ši, cu toate astea,
creštinătatea modernă face exact acest lucru când vine
vorba de vindecare. "Doamne, štim că poți dacă este voia
Ta. Îți cerem să ne vindeci." Ši apoi lasă lucrurile aša. Dacă
sunt vindecați, atunci trebuie să fi fost voia Lui Dumnezeu.
Dacă nu sunt, trebuie să nu fi fost voia Lui.
Este la fel de grešit ca atunci când o persoană se roagă:
"Doamne, dacă nu vrei să ies în oraš ši să comit adulter,
atunci oprešte-mă." Ši dacă face acel lucru, persoana spune,
"Mulțumesc, Doamne, că m-ai oprit." Dar dacă face acest
lucru, atunci ea spune, "Trebuie să fi fost voia lui Dumnezeu
ca eu să comit adulter." Nu am spune niciodată acest lucru
pentru că adulterul este păcat. Dar oamenii văd boala ca pe
ceva opțional. Nu, a fost plătit deja pentru vindecare ši
aceasta este la fel de disponibilă ca ši iertarea păcatelor. De
aceea, trebuie să urâm boala la fel de mult cum urâm
păcatul.
Atât timp cât poți tolera boala ši păcatul, o vei face. Dar
odată ce ajungi în punctul în care spui, "Nu mai trăiesc aša,
nu o voi mai face; mai bine mor decât să ies în oraš ši să fac
acest lucru," tu vei începe să vezi cum păcatul scade în viața
ta. Odată ce iei atitudinea, "Nu voi fi de acord cu boala,

42
infirmitatea ši afecțiunea cronică, mă împotrivesc ei în
numele lui Iisus," tu vei începe să vezi vindecarea
manifestându-se în viața ta.
Bineînțeles, există mult mai mult decât această atitudine.
Printre alte lucruri, există legi în ceea ce privešte vindecarea.
Sunt multe de învățat cu privire la primirea vindecării de la
Dumnezeu, dar aceasta trebuie să fie temelia ta. Vindecarea
este inclusă în lucrarea de ispăšire a lui Hristos.

Voia Lui Dumnezeu Este Clară

Văd o măsură enormă de victorie în domeniul vindecării

personale ši al slujirii altora. Dacă nu ai rezultate mai bune,
atunci trebuie să iei în considerare aceste adevăruri pe care
le împărtăšesc cu tine. Acesta este un adevăr fundamental
care face ca toate celelalte să funcționeze: Iisus a purtat
rănile noastre pe trupul Lui pentru a vindeca trupurile
noastre, la fel cum a murit pentru a ne ierta păcatele.
Fără a exista vreo excepție, toți oamenii pe care i-am
studiat care au avut parte de manifestarea puterii
vindecătoare a lui Dumnezeu în viața ši lucrarea lor într-un
mod regulat au avut acelaši crez fundamental. Nu vorbesc
despre persoane care au parte de vindecare doar din când
în când. Chiar ši o veveriță bătrână ši oarbă ar aduce acasă o
nucă din când în când. Vorbesc despre oameni care umblă
în vindecare divină ši văd neîncetat minunile vindecării.
Fiecare dintre ei a crezut că vindecarea face parte din
lucrarea de ispăšire a Domnului Iisus Hristos. Ei cred că este

43
întotdeauna voia lui Dumnezeu să vindece, tot astfel cum
este întotdeauna voia lui Dumnezeu să mântuiască.
Până când nu vei avea această atitudine, Satan va fi
mereu capabil să te facă pasiv. Adu-ți aminte, trebuie să te
împotrivešti – să lupți în mod activ împotriva – diavolului
pentru că acesta să fugă de la tine (Iacov 4:7).Tu trebuie să
înțelegi ši să crezi că vindecarea vine de la Dumnezeu ši
boala de la Satan. Odată ce vei face această distincție clară
în inima ta, tu trebuie să te împotrivešti diavolului – ši
oricărei boli, infirmități ši afecțiuni cronice pe care acesta ți-
o trimite în calea ta. Nu poți să spui în mod pasiv, "Doamne,
dacă este voia Ta, vindecă-mă." Tu trebuie să fii convins în
inima ta de adevărul Cuvântului lui Dumnezeu cu privire la
vindecare, ši apoi să te împotrivešti în mod activ diavolului.
Cuvântul lui Dumnezeu este voia Lui, ši este foarte clar:

Preaiubitule, mai presus de toate doresc ca tu să prosperi şi

să fii sănătos, aşa cum prosperă sufletul tău.
3 Ioan 2

Dumnezeu te vrea sănătos!

44
 CAPITOLUL 6
O Sustragere

Vindecarea face parte din lucrarea de ispăšire a lui

Hristos. Nu este un subiect aparte de cel al mântuirii. Însuši
cuvântul grecesc ce a fost folosit pentru mântuire de mai
bine de o sută de ori în Noul Testament a fost de asemenea
tradus prin vindecat, făcut întreg (însănătošit) ši salvat când
s-a făcut referire la vindecarea celui bolnav. Dumnezeu nu a
intenționat niciodată ca ceea ce a fost împlinit prin moartea,
îngroparea ši învierea lui Iisus să fie frânt ši împărțit în
elemente diferite.
Există oameni care au spus: "Vom accepta iertarea
păcatelor, dar vom respinge vindecarea, prosperitatea ši
eliberarea." Nu, ele vin de fapt toate împreună în acelaši
pachet. Este grešit ca biserica să prezinte vindecarea ca pe
un beneficiu suplimentar care "ar putea avea loc, dar cu
siguranță nu face parte din mântuirea noastră. Depinde
numai de Domnul dacă El alege să vindece sau nu." Voia lui
Dumnezeu este să te vindece întru tot atâta măsură încât
este să te ierte. El vrea să te împotrivešti bolii tot atât de
mult pe cât vrea să te împotrivešti păcatului.

45
Parte A Căderii

M-am întrebat adeseori de ce s-ar împotrivi cineva

vindecării. Să fii sănătos pare a fi o dorință universală. Să
luăm drept exemplu efortul pe care oamenii îl fac pentru ca
trupurile lor să fie sănătoase. Cheltuiesc sume enorme de
bani pe consultații, medicamente ši operații. Medicamentele
în sine sunt enorme în societatea de astăzi. Oamenii iau
aceste medicamente care au efecte secundare de tot felul.
Am văzut reclame la televizor pentru diverse medicamente
ce provocau atât de multe efecte secundare groaznice încât
am zis în inima mea, "Mai bine aš fi bolnav decât să am
parte de toate efectele secundare." Cu toate acestea mulți
oameni aleg să se confrunte cu ele. Sunt radiați ši fac
chimioterapie care le face părul să cadă. Iau medicamente
care îi fac să se umfle. Sunt oameni care permit să li se taie
literalmente părți din corp pentru a trăi. Nimănui nu îi place
boala!
Nici măcar ipohondriilor nu le place. Aceštia pot avea o
teamă de boală care îi atrage înspre ea ši îi face să se
gândească obsesiv la aceasta, dar lor nu le place. Orice om
urăšte boală.
Acest lucru se datorează faptului că Dumnezeu nu a
creat omenirea ca să moară. Moartea a fost ceva ce omul
ales, dar nu a fost ceva ce Dumnezeu ales. De la început
Domnul a vrut ca trupurile noastre să trăiască vešnic. Am
citit chiar nište rapoarte medicale care spuneau că trupul

46
are capacitatea de a se vindeca ši de a se recupera singur.
Domeniul medical chiar nu poate înțelege de ce trupul nu
trăiešte vešnic. Bineînțeles, există invadatori, gen viruši ši
microbi, dar avem capacitatea de a-i învinge. Planul original
al lui Dumnezeu era ca noi să nu ne îmbolnăvim niciodată.
Boala nu a făcut parte din planul lui Dumnezeu – a făcut
parte din ceea ce noi, din neštiință, am ales odată cu
căderea.
Fiecare dintre noi a fost creat cu o dorință interioară
dată de Dumnezeu de a fi sănătos. Oamenilor nu le place
boala. Lui Dumnezeu nu îi place. De ce atunci unii oameni
se împotrivesc lui Dumnezeu ca ši Vindecător al nostru?
Aceštia spun de fapt, "Tu vii de la diavolul" dacă crezi că
Domnul vindecă astăzi. De ce ar susține cineva acest lucru
când sănătatea este o nevoie ši o dorință universală? Toată
lumea vrea sănătate. De ce L-am învinui pe Dumnezeu că nu
ar vrea tot ceea ce este mai bun pentru sănătatea noastră?
Există ši situații când această atitudine se manifestă mai
puțin. În aceste cazuri oamenii nu spun poate că vii de la
diavolul dacă crezi în vindecare. Poate că nu te resping
pentru că îți pui mâinile peste bolnav ši crezi în recuperarea
lui (Marcu 16:18). Dar cu siguranță vor spune, "Nu este voia
lui Dumnezeu să vindece de fiecare dată." De ce ar crede
acest lucru? Am dovedit deja în capitolele precedente că
vindecarea face parte din lucrarea de ispăšire. Dumnezeu
ne-a dat vindecare pentru trupurile noastre în aceeaši
măsură – ši în acelaši timp - în care ne-a dat iertarea
păcatelor. Devreme ce acest lucru este atât de evident, de
ce se împotrivesc oamenii vindecării?

47
O Rădăcină Comună

Deši sunt multe motivele pentru care oamenii sunt

părtinitori, plini de prejudicii ši învățătura lor este
împotrivitoare vindecării, cred ca toate acestea au aceeaši
rădăcină. Oamenii se împotrivesc adevărului că vindecarea
face parte din lucrarea de ispăšire ši este voia lui Dumnezeu
să vindece de fiecare dată sub pretextul că acest lucru este
crezut din pură conveniență. S-ar putea să existe unii
oameni sinceri care au fost învățați grešit, dar ideea de bază
a acestei învățături împotriva vindecării arată că aceasta este
o sustragere. O evitare a responsabilității ce devine a
noastră atunci când acceptăm faptul că Dumnezeu vrea să
fim sănătoši.
Dacă Domnul S-a îngrijit de vindecarea noastră, ši este
evident că nu toată lumea este vindecată, atunci se ridică
întrebarea, "De ce nu suntem sănătoši?" Dacă Dumnezeu
vrea să fim sănătoši, iar noi nu suntem, aceasta înseamnă că
trebuie să acceptăm un anumit grad de responsabilitate. Voi
dezbate această temă mai târziu în carte când voi răspunde
la întrebarea de ce nu toată lumea este vindecată; totuši,
deocamdată avem nevoie să realizăm că trebuie să ne
asumăm o parte din responsabilitate. În efortul nostru de a
scăpa de responsabilitate ši de vină, spunem deseori, "Ei
bine, trebuie să nu fi fost voia lui Dumnezeu." Nu este
adevărat.

48
 Unii oameni susțin, "Dacă Dumnezeu vrea ca cineva să
fie vindecat, acea persoană va fi vindecată, fie că te rogi sau
nu pentru ea." Nici acest lucru nu este adevărat. Să ne
gândim la iertarea păcatelor. Cuvântului Dumnezeu spune
că...

Domnul nu întârzie referitor la promisiunea Lui, aša cum unii

socotesc întârziere, ci este îndelung răbdător față de noi ši
nu dorešte ca cineva să piară, ci toți să vină la pocăință.
2 Petru 3:9
Nu poate fi spus mai clar de atât. Voia lui Dumnezeu
este ca oamenii să fie mântuiți. Totuši, nu poate lumea este
mântuită. Însuši Iisus a profețit că oamenii care vor alege
poarta cea largă ce duce la distrugere vor fi mai mulți decât
cei care vor alege poarte cea îngustă ce duce la viața
vešnică.

Intrați pe poarta cea strâmtă, pentru că largă este poarta ši

lată este calea care duce la nimicire ši mulți sunt cei ce intră
pe ea. Fiindcă strâmtă este poarta ši îngustă este calea care
duce la viață ši puțini sunt cei ce o găsesc.
Matei 7:13-14
Voia lui Dumnezeu cu privire la mântuire nu se
împlinešte în mod automat. El nu vrea ca vreunul să piară, ši
vrea ca toți să se pocăiască ši să Îl cunoască. Nu este voia
Domnului pentru niciun om ca să moară ši să se ducă în iad,
dar El ne-a dat o alegere. Oamenii merg în iad pentru că
resping ceea ce Dumnezeu a asigurat pentru ei. Unii resping
cu vehemență printr-o răzvrătire deschisă împotriva lui

49
Dumnezeu. Alții o resping din cauză că au fost învățați
grešit, aša că se încred în propriile lor fapte bune, cum ar fi
mersul la biserică, moralitatea sau zeciuiala (Romani 10:2-3).
Deši au fost înšelați, ceea ce îi face să rateze raiul este totuši
alegerea lor.

Acceptă Responsabilitatea

Dumnezeu nu vrea ca oamenii să meargă în iad, dar

merg. El nu vrea nici ca oamenii să fie bolnavi, dar sunt. Cu
siguranță, unii oameni se răzvrătesc totalmente împotriva
Domnului ši a căilor Lui ši seceră ceea ce seamănă. Totuši,
alți oameni îši doresc vindecare, ši tot nu o primesc. Aceasta
se datorează faptului că nu înțeleg cum să primească
vindecarea în mod corect.
Unii oameni cred că dacă ešti o persoană bună, mergi la
biserică ši ešti botezat de mic vei fi mântuit. Poate că sunt
sinceri, dar ei sunt sincer grešiți. Deši nu este voia lui
Dumnezeu ca ei să piară, oamenii pier. Nu este nici voia lui
Dumnezeu ca oamenii să fie bolnavi, dar sunt. Ei nu înțeleg
cum să primească vindecarea.
Trebuie să înțelegem ši să acceptăm partea noastră.
Ešecul nostru, nu al lui Dumnezeu, este cel care trimite
oameni în iad ši ne face să fim bolnavi. Ešecul nostru de a
accepta această responsabilitate este rădăcina a ceea ce îi
face pe oamenii să se împotrivească vindecării. Nu vrem să
acceptăm responsabilitatea. Nu vrem să ne confruntăm cu
adevărul că noi, ca ši creštini în Hristos, am fi putut face

50
ceva ca să împiedicăm pe cei dragi ai noštri să sufere de
boală ši să moară.
Nu spun că este vina noastră directă, deši în unele cazuri
ar putea fi. Deseori nu păcatul persoanei este cel care aduce
boala ši afecțiunea, ci păcatul omenirii care a corupt această
lume. Păcatul este cel care a cauzat microbi ši viruši, fungi ši
infecții, ši lucruri de felul acesta care nu au făcut niciodată
parte din planul original al lui Dumnezeu pentru omenire.
Acestea sunt o pervertire a naturii care a avut loc prin păcat,
nu neapărat păcatul individual, ci păcatul colectiv care a
corupt întregul sistem. Deši se poate ca boala să nu fie
cauzată de ceva ce noi am făcut individual, există
întotdeauna ceva ce noi putem face individual pentru a
învinge această pervertire ši a umbla în sănătate.

Nu Este Voia Lui Dumnezeu

La începutul anilor 70 eram pastor într-o biserică dintr-

un mic oraš din Texas. Un cuplu din această biserică avea un
copil ce se născuse mongoloid (nu folosesc acest termen în
sensul peiorativ. Sunt conštient că nu mai folosim acest
termen, dar aša îl numeau părinții. Nu fac decât să repet
ceea ce au spus ei). Mama era o femeie minionă ši locuia
împreună cu soțul ei în Guatemala când s-a născut fiul lor. A
născut băiețelul într-un taxi în drum spre spital ši acest lucru
i-a cauzat vătămare cerebrală.
Deoarece s-a născut mongoloid, sistemul său imunitar
era deficitar. Doctorul a spus că dacă acel copil avea să

51
răcească vreodată, el avea să moară pentru că nu se putea
face nimic pentru el. Nu se ašteptau ca el să trăiască, dar a
trăit. Când i-am întâlnit eu, băiețelul avea patru ani.
În cele din urmă, a răcit. Aša că am mers acasă la ei ši
m-am rugat pentru vindecarea lui. În timp ce țineam copilul
în brațe, a murit. Am stat cu părinții ši ne-am rugat timp de
câteva ore pentru ca acel băiețel să fie înviat din morți. Am
făcut tot ceea ce am štiut. În final, am chemat autoritățile.
Poliția a venit ši a fost o minune că nu am fost cu toții
arestați. Sincer, singurul motiv pentru care nu ne-au arestat
a fost faptul că părinții aveau raportul medical în care
doctorii spuneau, "Dacă se îmbolnăvešte vreodată sau are
vreo infecție, țineți-l doar acasă pentru că nu putem face
nimic pentru el." Devreme ce părinții aveau acele
documente, poliția ne-a dat drumul. A fost o situație foarte
tragică.
Părinții m-au rugat să oficiez înmormântarea. Mă
chinuiam să găsesc ceva să spun care să le aducă mângâiere
ši lor ši mie. Devenise ceva personal. Pentru moment ar fi
adus mângâiere dacă aš fi spus doar, "Ei bine, nu noi am
fost cei care am ešuat. Am dat tot ce-am avut." Părinții erau
îndurerați ši nu aš fi vrut să arăt cu degetul spre ei ši să
spun, "Este vina voastră." Le-ar fi adus mângâiere dacă aš fi
folosit pur ši simplu unele dintre clišeele pe care le auzim de
obicei în religie: „Dumnezeu lucrează în căi tainice. Trebuie
să fi vrut ca fiul vostru să fie în cer. Dumnezeu avea nevoie
de el acolo." Dar a trebuit să fiu sincer față de Cuvânt.
Aša că le-am spus părinților: „Nu cred că aceasta a fost
voia lui Dumnezeu. Nu Domnul v-a omorât fiul. El nu a

52
permis să se întâmple acest lucru. Satan este cel care i-a
furat viața. Deši se poate ca diavolul să fi câštigat această
bătălie, el nu a câštigat războiul." Apoi am vorbit 2 Samuel
12:23 ši alte pasaje din Scriptură despre faptul că acest copil
era acum în prezența lui Dumnezeu. Le-am transmis
speranță ši realitatea că acest băiat era cu Iisus.

"Adevărul Vă Va Face Liberi"

Dar când a venit vorba despre de ce s-a întâmplat, am

spus doar atât, "Este fie vina mea, vina voastră, vina noastră,
fie alte lucruri pe care nu le înțelegem. Nu štiu care dintre
acestea este, dar pot să vă garantez că nu este Dumnezeu."
Nu a fost la fel de mângâietor cum ar fi fost dacă aš fi spus,
„Ei bine, Dumnezeu lucrează în căi tainice. El a permis acest
lucru. Domnul a făcut aceasta cu un motiv anume." Poate că
le-ar fi adus o mângâiere pe moment, dar Biblia spune:

Ši veți cunoašte adevărul, ši adevărul vă va face liberi.

Ioan 8:32
Cuvântul lui Dumnezeu este adevărat,ši nu am găsit în el
niciun loc în care Iisus să-i fi făcut pe oameni bolnavi. A
trebuit doar să le spun, “Nu štiu care este problema, dar nu
este Dumnezeu. Satan ne-a învins. El a câštigat o bătălie,
dar nu a câštigat războiul. Fiul vostru este acum cu Iisus, dar
nu a fost voia lui Dumnezeu ca el să plece acum din cauza
bolii." Deoarece le-am spus acestor oameni adevărul, ei s-au
rugat ši Dumnezeu le-a arătat câteva domenii în care

53
permiseseră fricii, îndoielii ši necredinței să intre. Aceasta
fusese un obstacol în calea credinței lor ši îi împiedicase să
primească minunea de care aveau nevoie. Pentru că au
primit adevărul, ei s-au pocăit ši au fost capabil să îši
învingă frica.
Doctorii spuseseră acestei femei că fiul ei era mongoloid
din cauză că ea era minionă. Au spus că bebelušul ar fi
trebuit scos afară prin cezariană. Au tras concluzia că dacă
avea să mai rămână vreodată însărcinată, bebelušul ar fi
trebuit scos probabil prin cezariană, ši atât ea cat ši copilul
probabil vor muri. Aša că i-au spus să nu mai facă niciodată
un copil.
Aceasta s-a întâmplat la începutul anilor 70. De atunci,
am mai avut trei sau patru copii. Mi-a trimis chiar recent o
poză cu toți copiii ei. Terminaseră liceul ši erau la facultate.
A născut natural acasă de fiecare dată, fără ajutorul
doctorului, pentru că štia că niciun doctor nu i-ar fi permis
să mai aibă vreun copil dacă ar fi văzut fiša medicală. Aša că
doar s-a încrezut în Dumnezeu. În loc să rămână fără copil ši
să îți trăiască viața în amărăciune, întrebându-se, Doamne,
de ce ai făcut aceasta? a descoperit că Dumnezeu nu era
autorul boli ši al morții. Această soră scumpă a fost capabilă
să meargă mai departe ši să nască alți copii pentru că s-a
ținut strâns de adevăr ši adevărul a făcut-o liberă.

54
Ešuăm În A Primi

Înțeleg de ce vor oamenii să spună, „Cu siguranță

aceasta trebuie să fi fost voia lui Dumnezeu," pentru că ne
pune pe noi într-o lumină bună. Nu ne face să arătăm ca
nište ešecuri. Dar aceasta este doar o cale ušoară de scăpare
– o eschivare. Înțeleg, ši am fost ispitit să fac acelaši lucru,
dar nu Dumnezeu este Cel care îi face pe oameni bolnavi.
Nu Dumnezeu este Cel care ešuează în a-i vindeca pe
oameni; noi suntem cei care ešuăm în a primi.
În cartea numită You've Already Got It! vorbesc în detaliu
despre aceste concepte, mai mult decât pot să o fac aici.
Deši este aplicat în mod general vieții creštine, dau multe
exemple de vindecare ši învățătură despre vindecare ce
dovedesc faptul că Dumnezeu ne-a vindecat deja. Problema
care se pune nu este dacă Dumnezeu ne dă vindecarea. Ci
este dacă noi întindem mâna ši primim vindecarea prin
credință.

55
 CAPITOLUL 7
Țepušul Lui Pavel În Carne

De fiecare dată când învăț despre vindecarea fizică, se

găsešte cineva care să aducă vorba despre țepušul lui Pavel
în carne. Ei spun, "Dumnezeu i-a dat lui Pavel un țepuš în
carne. El l-a făcut bolnav. Pavel a încercat să se încreadă în
Domnul pentru vindecare, dar nu a fost vindecat. Devreme
ce Pavel a fost un aša mare om al lui Dumnezeu – ši Domnul
nu l-a vindecat – cine suntem noi să credem că Dumnezeu
ne va vindeca?" Acest mod grešit de a gândi se bazează pe
o interpretare grešită a Scripturii.
Biblia nu spune că țepušul din carnea lui Pavel era boală.
Poți asculta oameni care susțin acest lucru, dar nu este ceea
ce Cuvântul spune cu adevărat.

Ši ca nu cumva să fiu înălțat peste măsură prin abundența

revelațiilor, mi-a fost dat un ghimpe în carne, mesager al lui
Satan, să mă lovească cu pumnii, ca nu cumva să fiu înălțat
peste măsură. Pentru aceasta, de trei ori am implorat pe
Domnul, ca să se depărteze de la mine. Ši mi-a spus: Harul
meu îți este de ajuns, fiindcă puterea mea este făcută
desăvâršită în slăbiciune. De aceea cu cea mai mare plăcere
mă voi lăuda mai degrabă în neputințele mele, ca puterea

56
lui Cristos să rămână peste mine. De aceea am plăcere în
slăbiciuni, în ocări, în nevoi, în persecuții, în strâmtorări,
pentru Cristos; deoarece când sunt slab, atunci sunt tare.
2 Corinteni 12:7-10
În versetul 7, Pavel a spus foarte clar că acest țepuš în
carne era un mesager de la Satan, nu de la Dumnezeu.
Cuvântul grecesc tradus aici prin „mesager" mai este redat
ši prin "înger" în alte locuri din Noul Testament (Luca 1:13; 2
Corinteni 11:14; Galateni 4:14, de exemplu). Prin urmare,
acesta era un mesager demonic, un înger întunecat, trimis
de diavol ca să-i facă rău lui Pavel.

De La Diavol

Unii oameni presupun grešit că Dumnezeu este Cel care

i-a dat acest țepuš în carne lui Pavel pentru că aceasta l-a
făcut să nu fie înălțat peste măsură. Aceštia interpretează în
mod automat că țepušul în carne era trimis de Dumnezeu
să-l țină smerit. Nu este adevărat.
Smerenia este importantă, dar există ši o înălțare de tip
evlavios care este menționată de multe ori atât în Vechiul
Testament cât ši în Noul. Un exemplu ar fi 1 Petru 5: 6, care
spune:

De aceea umiliți-vă sub mâna tare a lui Dumnezeu, ca să vă

înalțe la timpul cuvenit.
1 Petru 5:6

57
 Este bine să fii înălțat atunci când o face Dumnezeu.
Totuši, unii oameni presupun că Pavel vorbea despre
mândrie în 2 Corinteni 12:7. Ei susțin, "Pavel avea o
adevărată problemă cu mândria ši aroganța, aša că
Dumnezeu i-a dat acest țepuš în carne pentru a-l zdrobi ši
a-l ține smerit." Acesta nu este un principiu dumnezeiesc.
Tocmai am văzut că Biblia ne spune să ne smerim singuri.
Dacă Dumnezeu te smerešte, aceea nu mai este smerire,
este umilire, înjosire. Smerenia nu poate fi forțată asupra
cuiva. Trebuie să vină dinăuntru în afară.
2 Corinteni 12:7 vorbešte despre faptul că Pavel era
lăudat pe oriunde mergea. A văzut oameni înviați din morți
(Fapte 20:9-12), demoni scoši afară (Fapte 16:6-18), ši multe
alte minuni (Fapte 19:11-12). Oamenii dintr-un oraš în care
el a slujit au exclamat, "Aceštia care au răscolit lumea au
venit ši aici!" (Fapte 17:6). Curgea atât de multă putere ši
ungere din viața ši lucrarea lui Pavel încât mulți oameni erau
atraši la Domnul. Aceštia spuneau, "Vreau să fiu ca Pavel.
Vreau să am capacitatea de a învinge necazul. Dacă sunt
aruncat în închisoare pentru predicarea Evangheliei, vreau
să aibă loc un cutremur ši să mă elibereze ši pe mine!"
(Fapte 16:25-33).
De fiecare dată când se întâmpla ceva rău, Pavel vedea
situația răsturnându-se spre binele lui. Oamenii au observat
acest lucru, ši spuneau, "Vreau ši eu acest fel de putere în
viața mea!" Satan a recunoscut că Pavel atrăgea mulți
oameni la Domnul pentru că umbla într-o biruință absolută
ši era înălțat de Dumnezeu. Diavolul a vrut să îl doboare ši
să facă ceva ca să nu mai fie înălțat. Despre aceasta

58
vorbešte 2 Corinteni 12:7. Pentru ca Pavel să nu fie înălțat
peste măsură, Satan i-a dat un țepuš în carne. Era de la
diavolul, nu de la Dumnezeu.
Am întâlnit oameni bolnavi care mi-au spus, "Sunt ca ši
apostolul Pavel. Dumnezeu mi-a dat un țepuš în carne, ši
trebuie să îl îndur." Amintešte-ți, acest țepuš a venit din
cauza revelațiilor din abundență. Prin aceste revelații, Pavel
a scris jumătate din Noul Testament. Prin urmare, orice om
care nu a avut o abundență de revelații asemănătoare cu a
lui Pavel nu ar trebui să se ascundă astăzi în spatele
țepušului-în-carne. Pe deasupra, acest țepuš era de la Satan,
nu de la Dumnezeu.
Când am încercat să încep să vorbesc dependenților de
droguri, prostituatelor ši adulterilor despre primirea
eliberării de la Dumnezeu, mulți dintre ei mi-au spus, "Ei
bine, ca ši apostolul Pavel, am doar un țepuš în carne." Nici
măcar nu aveau o relație cu Dumnezeu ši totuši susțineau că
au țepušul lui Pavel în carne. Dacă ši tu ai folosit această
scuză, trebuie să renunți la a te mai ascunde în spatele
țepušului-în-carne dacă nu ai tot atât de multă revelație ca
să scrii jumătate din Noul Testament.
Țepušul lui Pavel în carne nu era o boală. Era un mesager
demonic trimis de Satan ca să-l facă să sufere.

59
O Slăbiciune Sau O Inadecvare

Un alt motiv pentru care oamenii cred că țepušul lui

Pavel era boală este dubla folosire a cuvântului slăbiciuni
(infirmități, în limba engleză) în acest pasaj. Versetele 9 ši 10
spun:

Ši mi-a spus: Harul meu îți este de ajuns, fiindcă puterea

Mea este făcută desăvâršită în slăbiciune. De aceea cu cea
mai mare plăcere mă voi lăuda mai degrabă în neputințele
mele, ca puterea lui Hristos să rămână peste mine. De aceea
am plăcere în slăbiciuni, în ocări, în nevoi, în persecuții, în
strâmtorări, pentru Hristos; deoarece când sunt slab, atunci
sunt tare.
2 Corinteni 12:9-10
Acest cuvânt infirmitate este folosit aproape universal
pentru a face referință la orice fel de boală. Oamenii spun,
"Această persoană are o infirmitate." Numim chiar ši locul în
care trimitem oamenii bolnavi "infirmerie." Deši are o
conotație aproape exclusivistă pentru boală în sensul
popular folosit astăzi, însemnătatea acestui cuvânt
infirmitate nu era limitată la boală pe vremea când Biblia
King James a fost scrisă. Să luăm, de exemplu, Romani 8:

Tot astfel Duhul de asemenea ajută neputințelor noastre;

fiindcă nu štim pentru ce să ne rugăm cum ar trebui; dar
Duhul însuši mijlocešte pentru noi cu gemete de nespus.
Romani 8:26

60
 Observă punctuația după cuvântul "noastre" ši după
cuvântul "trebuie." Acest verset spune că a nu šti să ne
rugăm cum trebuie este o neputință/infirmitate. Dacă ar fi
să cauți cuvântul infirmitate în dicționar, ai descoperi că nu
înseamnă numai boală, ci poate fi ši orice slăbiciune sau
inadecvare. Cu acest sens a fost folosit în Romani 8:26. A nu
šti cum să te rogi pentru ceva este o slăbiciune, o
inadecvare, o infirmitate – nu o boală sau o afecțiune.

Nu Boală

Unii oameni presupun că Pavel vorbea despre boală în 2

Corinteni 12:9 când a spus, "Mă voi … lăuda în neputințele
mele." Totuši, dacă ne uităm la context, vom vedea că nu se
referă la boală. Trebuie să ne amintim că oamenii au divizat
mai târziu textul în capitole ši versete pentru a face
referințe. Nu este nimic grešit în aceasta, dar trebuie să ne
amintim că epistola numită 2 Corinteni era o singură
scrisoare. Nu era împărțită în capitole ši versete. În ceea ce
numim noi 2 Corinteni 11, Pavel vorbešte ši despre
infirmitățile lui. El a spus:

Dacă este necesar să mă laud, mă voi lăuda cu cele despre

neputințele mele.
2 Corinteni 11:30
Începând cu versetul 23, Pavel definešte, explică ši
enumeră ceea ce numešte el "infirmități."

61
Sunt ei servitori ai lui Cristos? (Vorbesc ca un prost) eu, mai
mult; în munci mai mult.
2 Corinteni 11:23
Pe măsură ce lista continuă, nu uita că toate acestea sunt
lucruri pe care Pavel le sumarizează doar câteva versete mai
târziu spunând: "Mă voi lăuda în neputințele mele." (v.30;
12:9). El a numit "munci[le]" infirmitate. Munca grea cauza
slăbiciune, stres ši probleme în viața lui.

în biciuiri peste măsură, mai des în închisori, deseori în

moarte. De cinci ori am primit de la iudei patruzeci de
lovituri fără una.
2 Corinteni 11:23-24
Pavel a fost biciuit de cinci ori cu 39 de lovituri.

De trei ori am fost bătut cu nuiele.

2 Corinteni 11:25
De trei ori a fost bătut cu cruzime cu un instrument
asemenea unui toiag de metal. Acest lucru se făcea adesea
la picioare, iar rezultatul era oase rupte.

odată am fost împrošcat cu pietre.

2 Corinteni 11:25
Acest lucru s-a întâmplat în Fapte 14:19. Personal, cred
că a murit în acea clipă.

de trei ori am naufragiat, o noapte ši o zi am fost în adâncul

mării. Deseori în călătorii, în pericole pe ape, în pericole din

62
partea tâlharilor, în pericole din partea compatrioților, în
pericole din partea păgânilor, în pericole în cetate, în
pericole în pustie, în pericole pe mare, în pericole între frați
falši. În osteneală ši durere, deseori în vegheri, în foame ši
sete, deseori în posturi, în frig ši goliciune. Pe lângă cele ce
sunt de afară, ceea ce vine peste mine zilnic, grija pentru
toate bisericile. Cine este slab ši eu nu sunt slab? Cine este
poticnit ši eu nu ard? Dacă este necesar să mă laud, mă voi
lăuda cu cele despre neputințele mele.
2 Corinteni 11:25-30

Persecuții Ši Greutăți

Toate aceste lucruri enumerate vorbesc despre necazul

persecuției pe care Pavel l-a îndurat pentru Hristos. Apoi,
doar câteva versete mai târziu, el a declarat:

De aceea cu cea mai mare plăcere mă voi lăuda mai

degrabă în neputințele mele.
2 Corinteni 12:9
În context, "neputințe *infirmități+" se referă la toate
necazurile pe care el le-a suferit pentru Evanghelie. Ar fi
grešit să luăm doar cuvântul infirmitate ši să presupunem că
se referă la boală atâta timp cât, în context, Pavel nu arată
niciodată că acesta ar fi cazul. Amintešte-ți că Romani 8:26
folosešte acelaši cuvânt – "infirmități" – pentru a face
referire la lipsa de cunoaštere sau înțelegere în ceea ce
privešte rugăciunea.

63
 Am văzut deci că țepušul lui Pavel în carne era un
mesager de la Satan (2 Corinteni 12:7), ši mulți oameni se
precipită să tragă concluzia că se referă la o boală din cauza
acestui cuvânt infirmitate. Totuši, în acest context a fost
folosit într-un mod diferit, pentru a descrie persecuțiile ši
necazurile pe care Pavel le suferea din cauza Evangheliei.
Versetul 10 mergem mai departe ši face lucrurile ši mai
clare, spunând:

De aceea am plăcere în slăbiciuni, în ocări, în nevoi, în

persecuții, în strâmtorări, pentru Hristos; deoarece când sunt
slab, atunci sunt tare.
2 Corinteni 12:10
Deši unii oameni presupun că "infirmități" înseamnă aici
boală fizică, celelalte patru lucruri enumerate în acelaši
verset ši în contextul lui 2 Corinteni 11:23-33, ne descoperă
altceva. Celelalte patru lucruri enumerate în 2 Corinteni
12:10 sunt ocări, nevoi, persecuții ši strâmtorări. Fiecare
dintre acestea arată clar că nu este vorba despre o boală
fizică. Mai degrabă, era vorba despre greutăți sau persecuții
cu care Pavel se confrunta.
"Ocări" înseamnă insulte, injurii, daune ši dureri. "Nevoi"
se referă la a trăi cu lipsa anumitor lucruri de dragul
Evangheliei. "Persecuții" ši "strâmtorări" sunt ušor de înțeles.
Toate acestea sunt în concordanță cu contextul acestui
fragment. Dacă Pavel ar fi folosit acest cuvânt infirmitate
pentru a face referire la boala fizică, nu ar fi fost consecvent
cu celelalte lucruri enumerate aici. El folosešte cuvântul

64
"infirmități" ca referire la greutățile pe care le suferea din
cauza Domnului.

Reprezentările Vechiului Testament

Mai mult de atât, oamenii din biserica lui Pavel care

proveneau dintr-un mediu iudeu ši cărora le scria, ar fi
recunoscut această frază "țepuš în carne" din primele cărți
ale Vechiului Testament.

Dar dacă nu veți alunga pe locuitorii țării de dinaintea

voastră, aceia pe care îi veți lăsa dintre ei vă vor fi țepuše în
ochi ši ghimpi în coaste ši vă vor oprima în țara în care veți
locui.
Numeri 33:55
Moise a spus israeliților că dacă nu vor alunga pe
locuitorii țării, atunci acešti păgâni îi vor persecuta ši îi vor
corupe. Ei aveau să fie pătați ši întinați prin aceste popoare
păgâne dacă i-ar fi lăsat în viață.

Să štiți fără nici o îndoială că DOMNUL Dumnezeul vostru

nu va mai alunga aceste națiuni dinaintea voastră ši vă vor fi
lațuri ši curse ši bice în coastele voastre ši spini în ochii
voštri, până veți pieri din această țară bună, pe care v-a dat-
o DOMNUL Dumnezeul vostru.
Iosua 23:13

65
 Israeliții nu ascultaseră de Dumnezeu, aša că Domnul a
spus, "Bine, profeția pe care Moise a dat-o în Numeri 33:55
se va împlini." Încă odată Scriptura face referire la oameni ca
ši bice ši spini în ochii lor.

De aceea am ši spus: Nu îi voi alunga dinaintea voastră, ci vă

vor fi ca spini în coaste ši dumnezeii lor vă vor fi o cursă.”
Judecători 2:3
Când Pavel a folosit această terminologie "țepuš în
carne," mințile cititorilor de atunci s-au dus imediat înapoi la
reprezentările Vechiului Testament din pasajele
scripturistice Numeri 33:55, Iosua 23:13 ši Judecători 2:3. În
fiecare caz, se referă la oameni ce erau împotriva poporului
lui Dumnezeu. Acestea sunt alte dovezi biblice că țepušul
din carnea lui Pavel era o personalitate demonică, un înger
întunecat, un mesager de la Satan menit să instige
persecuții oriunde mergea Pavel. El a făcut referire la
aceasta în epistola către Corinteni spunând, în esență, "Noi,
apostolii, suferim mai mult decât oricine altcineva. Oamenii
cărora le slujim sunt prețuiți ši binecuvântați, dar noi
suntem disprețuiți ši considerați lepădătura pământului..."

Fiindcă gândesc că Dumnezeu ne-a prezentat pe noi,

apostolii, ultimii, ca rânduiți la moarte, pentru că suntem
făcuți un spectacol lumii ši îngerilor ši oamenilor. Noi
suntem prošti pentru Hristos, dar voi sunteți înțelepți în
Hristos; noi suntem slabi, dar voi sunteți tari; voi sunteți
demni de cinste, dar noi suntem disprețuiți. Chiar până în
această oră, deopotrivă flămânzim ši însetăm ši suntem goi

66
ši loviți cu pumnii ši nu avem locuință sigură; Ši muncim,
lucrând cu mâinile noastre; fiind ocărâți, binecuvântăm; fiind
persecutați, răbdăm; Fiind defăimați, ne rugăm; suntem
făcuți ca gunoiul lumii, lepădătura tuturor până în această zi.
1 Corinteni 4:9-13
Cu alte cuvinte, Pavel vorbea despre necazurile ši
persecuțiile pe care le îndurase. Este evident în Cuvânt că
acest mesager demonic a muncit din greu să influențeze
oamenii peste tot pe unde mergea Pavel, ca să îl persecute.
Pavel a umblat în biruință, dar a îndurat ši mai multă
persecuție, naufragii, bătăi, închisori, respingere ši critică
decât oricine altcineva. Satan a folosit această opoziție
împotriva lui. Deši puterea lui Dumnezeu se manifesta în
viața lui Pavel, nu se întâmpla fără un preț. Aceasta i-a făcut
pe alții să se răzgândească. Diavolul făcea acest lucru pentru
a-i întoarce pe oameni de la mesajul lui Pavel. Poate că
gândeau în inima lor, "Ceea ce spune este adevărat, dar nu
sunt sigur că aš vrea să sufăr în modul în care a făcut-o el
pentru a putea umbla aša."

"Harul Meu Îți Este De Ajuns"

Deci Pavel a cerut Domnului de trei ori să îndepărteze

țepušul din carne, acest înger demonic care stârnea
persecuție prin intermediul oamenilor. Aša cum am văzut în
Vechiul Testament, acesta este un țepuš în carne: persecuție
prin intermediul oamenilor. Pavel i-a cerut lui Iisus de trei
ori să îl îndepărteze, ši Domnul i-a răspuns:

67
Harul Meu îți este de ajuns, fiindcă puterea mea este făcută
desăvâršită în slăbiciune. De aceea cu cea mai mare plăcere
mă voi lăuda mai degrabă în neputințele mele, ca puterea
lui Hristos să rămână peste mine.
2 Corinteni 12:9
Prin lucrarea de ispăšire a lui Hristos noi am fost salvați
de boală, dar nu de persecuție. Însuši Pavel recunoašte acest
adevăr mai târziu în viața lui în timp ce îi scrie lui Timotei.

Într-adevăr, toți cei ce voiesc să trăiască evlavios în Cristos

Iisus vor fi persecutați.
2 Timotei 3:12
Poate că Pavel nu înțelesese încă acest lucru la acel
moment din viața lui când I-a cerut lui Dumnezeu să-i
îndepărteze țepušul din carne. El se străduia cât putea de
tare să primească de la Domnul tot ceea ce avea pentru el
(Filipeni 3:14). Încerca până ši să se elibereze ši să oprească
persecuția. În cele din urmă, Domnul i-a spus,"Pavel, nu ešti
salvat de persecuție. Dar îți voi da harul Meu ca să o
învingi."
Gândešte-te numai, dacă Dumnezeu ne-ar fi salvat de
persecuție ši ar fi oprit pe toți persecutorii noštri, nu ar fi
existat niciodată un apostol Pavel. El însuši a fost un
persecutor.
Pavel a fost acolo ši a participat la omorârea cu pietre a
lui Štefan (Fapte 7). Dacă Dumnezeu ar fi šters de pe fața
pământului toți persecutorii, nu ar fi existat niciodată un

68
Apostol Pavel. Dumnezeu nu îi oprešte pe toți persecutorii
noštri. Mai degrabă, El Se descoperă oamenilor prin noi
atunci când noi continuăm să îi iubim, să îi iertăm, să
întoarcem celălalt obraz ši să Îl urmăm pe Iisus. Suntem o
mărturie puternică atunci când continuăm să Îl iubim pe
Dumnezeu în ciuda amenințărilor, iar Dumnezeu folosešte
acest lucru. Nu suntem salvați de persecuție, dar suntem
salvați de boală.

69
 CAPITOLUL 8
Probleme Cu Ochii?

Unii oameni învață că Pavel avea o boală pe care

Dumnezeu a refuzat să o vindece, ši de aceea nu ne putem
aštepta să fim vindecați astăzi de toate bolile. Nu este
adevărat. Aceasta nu este o interpretare în concordanță cu
întreg Cuvântul lui Dumnezeu. Aša cum am văzut în
capitolul precedent, țepušul din carne al lui Pavel nu era o
boală, ci mai degrabă un mesager demonic trimis de Satan
să instige persecuție.
Oamenii care învață că țepušul din carne al lui Pavel era
o boală interpretează deseori grešit Galateni 4. Unii dintre ei
susțin că Pavel a avut un fel de boală de ochi aramaică
veche, care a cauzat secreții la ochi ši umflați, ši i-a dat
probleme constante ale ochilor. Ei încearcă să verifice acest
lucru prin acest pasaj.

Fraţilor, vă implor, fiţi ca mine, pentru că eu sunt ca voi; nu

m-aţi nedreptăţit cu nimic. Dar ştiţi cum prin neputinţa
cărnii v-am predicat evanghelia la început. Şi nu aţi
dispreţuit, nici nu aţi respins ispita mea care era în carnea
mea, ci m-aţi primit ca pe un înger al lui Dumnezeu, ca pe
Hristos Iisus. Unde este, aşadar, binecuvântarea despre care
aţi vorbit? Fiindcă vă aduc mărturie, că, dacă ar fi fost
posibil, v-aţi fi scos propriii ochi şi mi i-aţi fi dat.
Galateni 4:12-15

70
”Neputința Cărnii”

Observă terminologia din versetul 13, "neputința cărnii."

Nu era vorba numai de o "neputință," ci de o "neputință a
cărnii." El nu vorbea despre o lipsă a înțelegerii (cum ar fi a
nu šti să te rogi, din Romani 8:26) sau despre o greutate pe
care a avut-o de îndurat (cum ar fi naufragiile ši pericolele
menționate în 2 Corinteni 11:25-26). Aici se vorbešte
literalmente despre o anume problemă fizică. De vreme ce
folosešte terminologia "neputință a cărnii," el o ši califică.
De fapt folosešte aceeaši terminologie din nou în versetul
14.
Unii oameni, când ajung la acest pasaj aduc următorul
argument, "Pavel a spus chiar aici că avea o neputință!" Da,
el menționează o problemă. Dar iată ce spune versetul 13:

Dar štiți cum prin neputința cărnii v-am predicat evanghelia

la început.
Galateni 4:13
"La început" denotă faptul că nu era ceva pe termen
lung, ceva ce Dumnezeu nu ar fi vindecat. Era ceva
temporar. Pavel a continuat spunând:

Unde este, ašadar, binecuvântarea despre care ați vorbit?

Fiindcă vă aduc mărturie, că, dacă ar fi fost posibil, v-ați fi
scos propriii ochi ši mi i-ați fi dat.
Galateni 4:15

71
 Sunt oameni care spun, "Uite, aici vorbešte despre o
problemă la ochi. Aceasta este neputința lui în carne." Aša
că vin cu teoria că aceasta era o boală de care a suferit toată
viața lui, în care ochii i se umflau ši îi curgeau. Dacă poți
înghiți aceasta, atunci poți face Biblia să spună orice vrei tu.
Aceasta este o bază de interpretare nefondată!

Lăsat Să Moară

Hai să luăm în considerare o interpretare făcută cu mult

mai multă acuratețe. Pentru a face acest lucru trebuie să
privim la Fapte 14. Pavel predica în Listra ši Derbe. Pentru o
anumită perioadă de timp, oamenii de acolo l-au considerat
un dumnezeu.

Ši când a văzut mulțimea ce făcuse Pavel, ši-au ridicat vocile,

spunând în limba din Licaonia: Zeii au coborât la noi în
asemănarea oamenilor. Ši l-au numit pe Barnaba, Jupiter, iar
pe Pavel, Mercurius, pentru că el era cel mai de seama
vorbitor.
Fapte 14:11-12
Pavel ši Barnaba i-au oprit pe oameni de la a aduce
jertfe ši a li se închina. Totuši, exact în ziua următoare
aceeaši oameni s-au înfuriat pe ei.

Dar au venit iudei din Antiohia ši Iconia, care au convins

mulțimile; ši, împrošcându-l cu pietre pe Pavel, l-au târât
afară din cetate, presupunând că a murit. Totuši, pe când

72
discipolii stăteau împrejurul lui, s-a sculat ši a intrat în
cetate; ši a doua zi a plecat cu Barnaba la Derbe.
Fapte 14:19-20
Aceasta a fost o situație în care s-a aruncat cu pietre în
Pavel ši a fost lăsat să moară. El face referire la aceasta în 2
Corinteni 11:

Odată am fost împrošcat cu pietre.

2 Corinteni 11:25
Personal, eu cred că Pavel murise. Dacă nu murise, a fost
atât de aproape de a fi mort încât oamenii care încercau să
îl omoare au presupus că "a murit." (Fapte 14:19). Indiferent
dacă a fost mort sau aproape mort, Cuvântul spune că pe
când ucenicii stăteau în jurul lui, el s-a ridicat ši a intrat în
cetate. Ziua următoare a plecat cu Barnaba spre Derbe, la o
distanță undeva între 30 ši 80 km (părerile sunt împărțite cu
privire la distanța exactă). Pavel a mers pe jos (ši/sau călare)
până la următoarea cetate, iar în ziua următoare a predicat
oamenilor de acolo (v.20-21). Ghici unde erau aceste cetăți
Iconia, Listra ši Derbe? Făceau toate parte dintr-o regiune
numită Galatia. Aceštia sunt oamenii cărora le scria Pavel în
Galateni 4 când a spus, "Unde este, ašadar, binecuvântarea
despre care ați vorbit? Fiindcă vă aduc mărturie, că, dacă ar
fi fost posibil, v-ați fi scos propriii ochi ši mi i-ați fi dat."
(v.15).
În loc să inventăm interpretări de genul că Pavel avea nu
štiu ce boală străveche la ochi, o interpretare mult mai
cinstită a Scripturii ar fi să recunoaštem că Galateni 4 se
referă la exact aceeaši perioadă în care Pavel fusese lovit cu

73
pietre, lăsat să moară, s-a ridicat, a călătorit mai mult de 30
km în următoarea zi ši a început să predice oamenilor din
următoarea cetate. De vreme ce Pavel a trecut de la a fi
împrošcat cu pietre ca să moară la a predica în următoarea
cetate în mai puțin de 24 de ore, este atât de greu de
conceput faptul că ochii s-ar putea să-l fi durut din cauza
mulțimii pietrelor cu care a fost lovit în cap cu o zi înainte?
Deši este evident că puterea vindecătoare miraculoasă a
lui Dumnezeu lucra în trupul lui, a durat probabil ceva timp
ca Pavel să fie total vindecat. Pavel spusese că această
"neputință în carne" îl deranjase numai "la început" (v.13).
Este o dovadă mult mai mare de acuratețe să comparăm
Scriptura cu ea însăši ši să spunem că dacă ar fi avut
probleme cu ochii, a fost din cauză că fusese lovit în ziua
precedentă cu pietre de anumiți oameni din cetate. A fost
ceva temporar în trupul său care s-a vindecat cu timpul.
Pavel a trecut peste.

A Înghiți O Cămilă

Este de asemenea posibil ca atunci când Pavel a spus,

"v-ați fi scos propriii ochi ši mi i-ați fi dat" să fi folosit sensul
figurativ. Noi spunem, "Ți-ai da ši mâna dreaptă pentru
mine." Ar însemna aceasta că brațul meu sau al tău drept nu
este bun? Nu. Este doar un sens figurativ pe care-l folosim
pentru a spune că o persoană ar face orice sacrificiu pentru
noi. Deci faptul că Pavel spune, "v-ați fi scos propriii ochi ši
mi i-ați fi dat" se poate să nu fi avut nimic de-a face cu

74
faptul că ceva era în neregulă cu ochii săi. Dacă vorbea
despre faptul că ochii îi fuseseră afectați de pietrele cu care
fusese lovit cu o zi înainte, aceasta era doar ceva temporar.
El a evidențiat foarte clar acest lucru în versetul 13 când a
spus, "la început." Oamenii care susțin că țepušul din carne
a lui Pavel era o boală ce îi afecta ochii, merg mai departe în
Galateni 6.

Vedeți cu ce litere mari v-am scris cu propria mea mână.

Galateni 6:11
Am auzit de fapt pe unii spunând bazat pe acest text că
Pavel era atât de aproape de a fi orb, încât scrisul lui de
mână avea o înălțime între 7 ši 10 centimetri. Aceštia
spuneau că Pavel trebuia să scrie litere uriaše pentru a fi
capabil să comunice. Dacă acest lucru ar fi fost adevărat ši
Pavel face referire aici la litere mari ca ši mărime, vă puteți
imagina cât de mare trebuie să fi fost această scrisoare către
Galateni? Trebuie să fi avut o mulțime de volume. Nimeni
nu ar fi putut-o căra! Ar fi avut doar un cuvânt sau două pe
pagină. Fă doar socoteala câte cuvinte sunt în epistola către
Galateni. Nu despre aceasta vorbešte Pavel aici.
În limba greacă există diferite cuvinte pentru a exprima
mărimea sau cantitatea. Cuvântul din Galateni 6:11 tradus
prin "mari" este cel care exprimă cantitatea. Pavel nu vorbea
despre cât de mare ši înaltă este fiecare literă în parte a
fiecărui cuvânt. El spunea, "Această scrisoare – această
corespondență – pe care v-am scris-o, a ajuns să fie atât de
lungă." În Biblia mea epistola lui Pavel către Galateni se
întinde pe 4 pagini, scrisul fiind mărunt. Dacă ar fi să

75
printăm acest text cu un font Times New Roman de 12, cu
spațiu dublu, pe o foaie normală de 21,5 x 28cm, ar avea o
lungime de mai mult de opt pagini. Aš considera aceasta ca
fiind o scrisoare mare, în sensul că este lungă. Majoritatea
notelor personale au doar o pagină sau mai puțin.
Oamenii care susțin că Pavel spunea aici că fiecare literă
în parte a fiecărui cuvânt scris de el era foarte mare sunt
oameni "care strecoară țânțarul ši înghit cămila."
(Matei23:24). Oamenii care folosesc acest pasaj din Scriptură
pentru a spune că Pavel avea o problemă cu ochii încalcă
fiecare regulă a interpretării sănătoase a Bibliei. Aceštia iau
pur ši simplu o referință ši o interpretează cum vor ei. Dacă
a avut într-adevăr probleme cu ochii conform Galateni 4, era
din cauză că a fost lovit cu pietre ši lăsat să moară cu o zi
înainte, ši a fost doar ceva temporar. Aceasta ar fi singura
corelare între ceea ce spune Pavel în Galateni 4 ši
menționarea țepušului din carne din 2 Corinteni 12.
Țepušul din carne al lui Pavel nu era niciun fel de boală.
Era un mesager demonic trimis de Satan pentru a instiga
persecuția peste tot pe unde mergea el. Noi suntem
răscumpărați de boală, dar nu de persecuție.

76
 CAPITOLUL 9
Răscumpărați Din Blestem

M-am gândit, am studiat ši m-am rugat mult cu privire la

aceste interpretări diferite ale țepušului lui Pavel. Am
ascultat pe alți oameni ši am luat în considerare părerile lor.
Totuši, cred că ceea ce am împărtăšit cu tine este mai
adevărat ši mai în concordanță cu întreaga Scriptură decât
orice altă interpretare. A interpreta țepušul din carne al lui
Pavel ca fiind o boală este o teologie convenabilă. Cu alte
cuvinte, nu cere nici un efort din partea ta. Poți doar să
trăiešti în fire. Nu trebuie să Îl cauți pe Dumnezeu. Spui doar
o rugăciune ši dacă persoana nu este vindecată, zici, "Ei
bine, trebuie să fie ca ši în cazul țepušului în carne al lui
Pavel. Dumnezeu vrea să înduri acest lucru." Este pur ši
simplu o sustragere!
Adevărul este că Domnul vrea ca oamenii să fie
vindecați. Dar El trebuie să aibă pe cineva care să acționeze
în credință, să folosească autoritatea dată de Dumnezeu, să
exercite puterea Lui, ši să o facă să se manifeste. Acest lucru
pune responsabilitatea pe noi ši mulți dintre noi am devenit
profesori în a fugi de responsabilitate.

77
”Nu Bea Apa”

Unii oameni s-au folosit de 1 Timotei 5 pentru a

contrazice adevărul că este întotdeauna voia lui Dumnezeu
să vindece. Pavel vorbea fiului său în credință, Timotei,
spunând:

Nu mai bea doar apă, ci folosešte puțin vin din cauza

stomacului tău ši a frecventelor tale îmbolnăviri.
1 Timotei 5:23
De fapt am auzit oameni învățând pe baza acestui verset
că Timotei avea o boală cronică de care nu a fost vindecat
niciodată. De aceea, dacă Timotei, care era mâna dreaptă a
lui Pavel, nu a fost vindecat, atunci nu este voia lui
Dumnezeu să ne vindece nici pe noi.
Acesta este doar un verset din Scriptură. Este singurul
verset din întregul Nou Testament care vorbešte despre
Timotei care trebuia să bea puțin vin pentru a-i fi bine la
stomac. Nu avem alt text cu care să îl comparăm. De aceea,
tot ceea ce vei spune cu privire la acest lucru este o
presupunere, inclusiv ideea că avea o boală cronică. A folosi
acest verset bazat pe presupunere, ca dovadă că Dumnezeu
nu vrea să ne vindece, este o interpretare a Scripturii
nesinceră ši lipsită de acuratețe.
Se pare că indiferent de ce boală ar fi avut Timotei,
problema era la stomac ši era legată de apă. Ce se întâmplă
atunci când mergi într-o țară din lumea a treia ši bei apă?
Exact, deranj la stomac. În Mexic se numešte răzbunarea lui
Montezuma. Ši aceasta din cauză că apa nu este bună de

78
băut. Deši nu am experimentat acest lucru personal, am
văzut mulți oameni care au călătorit cu mine în alte țări ši s-
au îmbolnăvit de la apa pe care au băut-o. Am auzit povešti
groaznice despre cât de tare i-a deranjat. Atunci când apa
dintr-un loc nu este curată ši potabilă, sunt momente în
care este mai bine să bei ši altceva decât apă. Aša că Pavel
sfătuia pe Timotei să nu mai bea apă, pentru că aceasta era
cea care îi cauza probleme cu stomacul, ši să bea în schimb
puțin vin.
Acest lucru nu este o aprobare pentru ceva tratament.
Unii oameni susțin că vinul are calități medicinale ši, prin
urmare, Pavel îl sfătuia pe Timotei să ia acest medicament
pentru problema lui cu stomacul. Nu, este foarte clar că
această problemă cu stomacul era legată de apa
contaminată. Aša că Pavel spunea, "Să nu mai bei apă, ci
bea vin în schimb." Dacă ar fi avut sucuri pe atunci cum
avem noi, i-ar fi putut spune, "Să nu mai bei apă, ci bea suc
în schimb." Dar nu existau sucuri pe atunci, ci numai vin.
Aceasta nu înseamnă că Timotei avea o problemă cronică
de care nu a fost niciodată vindecat. Pavel spune pur ši
simplu lui Timotei, "Nu mai bea apă. Din cauza apei ai
probleme cu stomacul. Bea altceva în schimb." Este ca ši
cum eu aš vorbi unui student de la colegiul biblic în timp ce
suntem într-o excursie misionară într-o țară străină ši i-aš
spune, "Nu bea apa de la robinet de aici. Bea apă plată sau
un suc în schimb, dar nu bea apa de la robinet." Aceasta
este tot ceea ce el spune.

79
 Bazându-se pe 1 Timotei 5:23, oamenii au inventat un fel
de doctrină care face să se înțeleagă că Dumnezeu vrea să
fim bolnavi. Este grešit. Nu este în concordanță cu Scriptura.

Tu Trebuie Să Crezi

Erast a rămas în Corint, dar pe Trofim l-am lăsat bolnav în

Milet.
2 Timotei 4:20
Unii oameni susțin, "Până ši unul din tovarăšii lui Pavel,
Trofim, nu a fost vindecat. Prin urmare, înseamnă că nu este
voia lui Dumnezeu să ne vindece pe toți." Este adevărat că
nu toată lumea primešte vindecare, dar aceasta nu
înseamnă că se datorează faptului că Dumnezeu nu vrea ca
ei să fie vindecați. Nu toată lumea primešte mântuirea, dar
este foarte evident că Dumnezeu vrea ca toți să fie mântuiți.
Simplul fapt că o persoana este bolnavă nu înseamnă că
Dumnezeu a vrut ca acea persoană să fie bolnavă. Oamenii
deduc că deoarece Trofim călătorea cu apostolul Pavel, el
era un om cu credință pentru vindecare. Ei spun, "Dacă ar fi
fost voia lui Dumnezeu ca el să fie vindecat, ar fi primit
vindecarea."
Au existat oameni care au venit la mine cu întrebări pe
aceeaši temă; dacă un asociat sau un angajat de-al meu este
bolnav, trece printr-o operație sau poartă ochelari, oamenii
mă întreabă, "Dacă este voia lui Dumnezeu să îi vindece,
atunci de ce nu sunt vindecați?" Eu nu pot manifesta
vindecarea în viața altei persoane doar bazat pe credința

80
mea. Nu ešti vindecat doar pentru că te afli lângă cineva.
Vindecarea nu vine prin osmoză. Nu te freci de oameni ši
primešte vindecarea. Fiecare individ în parte trebuie să
creadă.
Trofim trebuia să creadă. Cuvântul nu ne spune de ce a
fost lăsat Milet. Se poate ca el să fi crezut ši să fi durat o
anumită perioadă de timp ca vindecarea să se manifeste în
corpul lui. Cu toate acestea, Pavel nu a vrut să aštepte
manifestarea ši a continuat drumul. Este posibil ca Trofim să
fi fost vindecat ši să-l fi ajuns Pavel din urmă mai târziu sau
să fi slujit în alt mod.
Este de asemenea posibil ca Trofim să fi renunțat pur ši
simplu să mai creadă în Dumnezeu, ši astfel Pavel să fi decis
să îl lase acolo bolnav.
Mai sunt ši alte posibilități, dar nu avem nici un motiv să
interpretăm faptul că Pavel l-a lăsat pe Trofim bolnav în
Milet ca fiind o indicare a faptului că Dumnezeu nu vrea să
fim vindecați.

Niciodată O Binecuvântare

Dacă am respecta Scriptura, am demonta interpretarea

grešită pe care oamenii o folosesc pentru a subestima
vindecarea. Nu este adevărat când spunem că Dumnezeu
vrea ca anumiți oameni să fie bolnavi. Poate că încă mai ai
semne de întrebare cu privire la anumite fragmente din
Scriptură asemeni Romani 8:28, care spune că Dumnezeu
lucrează prin toate lucrurile spre bine. Te încurajez să arunci

81
o privire asupra studiului meu numit, The Sovereignty of
God. Am comentat acest verset (ši altele) acolo mult mai
detaliat decât o pot face aici.
Datorită unei înțelegeri grešite a suveranității lui
Dumnezeu, unii oameni cred că Domnul controlează totul, ši
că o persoană nu ar putea fi bolnavă decât dacă Dumnezeu
ar permite acest lucru. Nu aceasta ne învață Cuvântul. Încă
odată, Dumnezeu nu permite oamenilor să meargă în iad.
Pe deoparte, ai putea spune că El permite acest lucru din
cauză că ne respectă foarte mult liberul arbitru. Dar nu este
dorința, sau planul Lui. Dumnezeu pune obstacole în calea
noastră, chemându-ne să ne pocăim ši să ne naštem din
nou, dar în final ne lasă să alegem. Dumnezeu nu ne
controlează ca pe nište pioni pe tabla de šah. Orice
persoana care merge în iad trebuie să urce munții de
obstacole pe care Dumnezeu le-a pus în calea ei.
Deši există câteva referințe ale Vechiului Testament în
care Dumnezeu a lovit oameni cu boală, niciodată nu a fost
considerată o binecuvântare. Atât Miriam (Numeri 12), cât ši
Regele Uzia (2 Cronici 26) au devenit leproši. O urgie a ucis
185.000 de oameni (2 Împărați 19). Îngerul Domnului a
trecut ši a omorât toți întâii născuți ai egiptenilor într-o
singură noapte (Exod 12). Da, Dumnezeu a adus boală
oamenilor în Vechiul Testament, dar nu a fost niciodată o
binecuvântare.
Înainte de a fi lovită cu lepră, Miriam fusese un lider
măreț între copiii lui Israel. După acest incident, singurul
lucru spus despre ea în Cuvânt este că a murit ši că oamenii

82
au plâns-o. Lucrarea ei se sfâršise. Lepra a fost o pedeapsă
ši un blestem, nu o binecuvântare.
Uzia fusese un rege folosit în chip măreț de Dumnezeu.
Dar după ce a fost lovit cu lepră, ungerea pare să fi plecat
de la el. A suferit în continuu. Boala a fost un blestem, nu o
binecuvântare. Nu l-a ajutat. I-a adus durere.
Cei 185.000 de oameni uciši de îngerul morții nu au avut
nici un beneficiu. Nu li s-a făcut nici un bine. Poate că au
devenit un exemplu pentru alții, dar nu a fost o
binecuvântare pentru ei.

În Noul Legământ

Deuteronom 28 spune foarte clar că boala este un

blestem – nu este ceva bun – ši sănătatea este o
binecuvântare. Au existat momente în care Dumnezeu a
lovit oamenii cu blesteme, dar Galateni 3 ne dezvăluie că:

Hristos ne-a răscumpărat din blestemul legii, făcându-se

blestem pentru noi; fiindcă este scris: Blestemat este oricine
atârnă pe lemn, Ca binecuvântarea lui Avraam să vină peste
neamuri prin Iisus Hristos, ca să primim promisiunea
Duhului prin credință.
Galateni 3:13-14
Hristos ne-a răscumpărat din blestem. Da, au fost cazuri
în care Dumnezeu a lovit oamenii cu boli, lepră, orbire sau
moarte (2 Împărați 1), dar nu a fost niciodată o
binecuvântare (Luca 9:54-56). A fost întotdeauna o

83
pedeapsă, ši a fost întotdeauna un blestem. Iar în Noul
Legământ, noi suntem răscumpărați din blestem.

Sistemul Lui Dumnezeu

Unii oameni se întreabă, "Ei bine, dacă Dumnezeu nu ne

pedepsešte prin boală ši nu ne îndreaptă prin tragedie,
atunci cum vom învăța?" Biblia spune:

Toată scriptura este dată prin insuflarea lui Dumnezeu ši

este folositoare pentru doctrină, pentru mustrare, pentru
îndreptare, pentru educare în dreptate, Ca omul lui
Dumnezeu să fie desăvâršit, deplin înzestrat pentru toate
faptele bune.
2 Timotei 3:16-17
Dumnezeu ne mustră, ne îndreaptă ši ne călăuzešte prin
Cuvântul Său. Sistemul de îndreptare al Domnului nu este
boala, afecțiuni cronice, ši tragedia. Dumnezeu ne
disciplinează ši ne învață prin Cuvântul Său. Ia aminte la
modul în care acest verset spune că îndreptarea care vine
prin Cuvânt te va desăvârši, făcându-te "deplin înzestrat
pentru toate faptele bune." Aceasta înseamnă că este de
ajuns. Nu ai nevoie de alte metode de îndreptare.
Sunt oameni care susțin următorul lucru, "Da, dar nu
toată lumea ascultă de Cuvânt. Unii oameni răspund numai
atunci când toate le merg prost." Tragedia, boala ši maladia
nu reprezintă sistemul lui Dumnezeu. Sistemul Lui este acela
de a te învăța prin Cuvânt – prin Duhul Sfânt care face

84
Cuvântul viu pentru tine. Poți învăța ši în alte moduri, dar nu
aša lucrează Dumnezeu.
Fără îndoială, unii oameni au devenit paraplegici ši din
această cauză au învățat să se întoarcă spre Dumnezeu. El
i-a susținut, ši au parte de multă bucurie ši pace,
binecuvântând ši slujind mulți oameni astăzi. Este un lucru
bun, dar este grešit ca ei să spună, "Dumnezeu m-a făcut
paraplegic ca să învăț lecția aceasta." Nu, Domnul a încercat
să îi învețe prin Duhul Sfânt, folosind Cuvântul lui
Dumnezeu.
Dacă nu răspunzi Domnului prin Cuvântul Său, există
alte moduri prin care poți învăța. Poți să înveți pe baza
loviturilor vieții, dacă trăiešti prin ele. Experiențele grele ale
vieții reprezintă mărturii încântătoare, dacă treci cu bine de
ele. Mulți oameni nu o fac. Dar nu acesta este sistemul lui
Dumnezeu. El ne învață prin Cuvântul Său.

Consideră Aceste Adevăruri

Dumnezeu poate lucra prin tot ceea ce ni se întâmplă

spre bine, dar nu tot ceea ce ni se întâmplă vine de la
Dumnezeu (Romani 8:28; Ioan 10:10). Boala nu este de la
Dumnezeu (Iacov 1:16-17). Domnul nu trimite boala peste
tine ca să te smerească. Dumnezeu vrea să fii sănătos!
Pavel nu a fost chinuit de Dumnezeu. Era un mesager al
Satanei care venise împotriva lui. Domnul nu a refuzat să-l
vindece, spunând, "Îndură." Nu, Domnul i-a spus, "Pavel, îți
voi da har ca să înduri toate greutățile ši persecuția pe care

85
diavolul ši oamenii le aruncă în calea ta." Dumnezeu îi iubea
pe acei oameni. Nu vroia să îi omoare pur ši simplu ši să îi
šteargă de pe fața pământului pentru a termina cu toate
problemele lui Pavel. Mai erau ši alți Saul acolo ce aveau
nevoie să fie transformați ši făcuți purtător de cuvânt ai lui
Dumnezeu. Prin urmare, Domnul nu a oprit persecuția
împotriva apostolului Pavel. Cel care a stârnit greutățile ši
persecuția înaintea lui a fost un mesager demonic. Acest
țepuš în carne fusese trimis de Satan pentru a încerca să-l
doboare pe Pavel ši să-l împiedice să fie înălțat ši folosit de
Dumnezeu.
Acestea sunt nište adevăruri puternice în clară
concordanță cu întreg Cuvântul lui Dumnezeu.
Nu este voia lui Dumnezeu ca noi să fim bolnavi, aša că
încetează să te mai ascunzi după țepušul din carne al lui
Pavel. Încetează să te mai agăți de această preconcepție
religioasă împotriva vindecării. Întoarce-te de la acest
concept grešit cum că Domnul ar trimite boala asupra ta
pentru a-ți da o lecție. Trebuie să iei Cuvântul lui Dumnezeu
aša cum este ši să iei în considerare cu sinceritate
adevărurile pe care le-am discutat până acum. Caută singur
în Biblie. Ia în considerare contextul ši sensurile cuvintelor
din limba originală. Pe măsură ce studiezi singur, cred că vei
descoperi că ceea ce ți-am spus este adevărat. Este o
preconcepție religioasă, un prejudiciu ši o predeterminare
să susții că Dumnezeu vrea să fii bolnav. Este o teologie
convenabilă care te face să fugi de responsabilitate. Datorită
existenței acestui prejudiciu, oamenii au mers la Cuvântul lui

86
Dumnezeu ši au încercat să-l facă să spună lucruri pe care
nu le spune.
Aceste adevăruri pe care le-am împărtăšit te vor ajuta să
stabilešti în inima ta că este întotdeauna voia lui Dumnezeu
ca tu să fii sănătos.

87
 CAPITOLUL 10

Iisus I-a Vindecat Pe Toți

Vindecarea face parte din lucrarea de ispăšire a lui

Hristos (Isaia 53:4-5). Prin urmare, nu este un lucru adițional
sau detašat de mântuire. Este un lucru hotărât ši încheiat
(1 Petru 2:24). Prin moartea, îngroparea ši învierea lui
Hristos, vindecarea a fost deja asigurată. Țepušul din carne
al lui Pavel era un mesager demonic ce instiga la persecuție
(2 Corinteni 12:7). Nu era o boală. Domnul nu provoacă
boală nimănui în ziua de azi. Sub Noul legământ am fost
mântuiți de blestemul legii (Deuteronom 28:15-68; Galateni
3:13-14). Prin credința în Hristos ši în ceea ce a făcut El,
fiecare binecuvântare – inclusiv sănătatea – ne aparține
acum El (Deuteronom 28:1-14; Efeseni 1:13). Sper că ai ajuns
deja în concordanță cu Cuvântul.
Dacă Satan te poate face să crezi că Dumnezeu vrea să
fii bolnav, că există un scop pentru afecțiunea de care suferi,
că Domnul folosešte aceasta dintr-un anumit motiv, atunci
pentru tine este imposibil să lupți împotriva acestui lucru
fără să lupți împotriva lui Dumnezeu. Aša că devii pasiv.
Iacov 4:7 spune:

Supuneți-vă ašadar lui Dumnezeu. Împotriviți-vă diavolului

ši va fugi de la voi!

88
 Trebuie să ne împotrivim diavolului. A te împotrivi
înseamnă "a lupta activ împotriva." Dacă Satan ne poate
aduce într-o poziție pasivă în care spunem doar, "Ei bine, fie
ce-o vrea Dumnezeu," ši nu luptăm activ împotriva
diavolului, atunci el ne poate birui prin afecțiuni ši boală.
Trebuie să cunoaštem faptul că atunci când luptăm
împotriva bolii facem voia lui Dumnezeu ši nu luptăm
împotriva Lui sau ne răzvrătim împotriva vreunui fel de
îndreptare sau pedeapsă pe care El a trimis-o în viața
noastră. Practic, în ziua de azi religia spune că boala vine de
la Dumnezeu, că El o folosešte pentru a-Ši împlini voia în
viața noastră, ši că este grešit să credem în vindecare. Acest
lucru trebuie eradicat în totalitate din inimile ši mințile
noastre înainte să putem crede ši primi cu adevărat
vindecarea noastră. Acestea sunt temeliile.
Însă, de îndată ce acest lucru este stabilit ši o persoană
crede cu adevărat, nu înseamnă că va fi vindecată automat.
Trebuie să crezi că este voia lui Dumnezeu, dar mai sunt ši
alți factori pe care manifestarea vindecării îi implică. Acesta
este chiar subiectul următoarelor câteva capitale. Dacă este
voia lui Dumnezeu să vindece ši dacă nu este El Cel care
pune boala în viața noastră, atunci de ce nu este fiecare
persoană vindecată?

89
Iisus Nu S-a Schimbat

Mai întâi de toate, atunci când Iisus a fost pe pământ

fiecare persoană care Îi permitea să lucreze în viața ei era
vindecată. Iisus i-a vindecat pe toți, ši nu a făcut acest lucru
doar odată. El a făcut-o în repetate rânduri. Iisus era
reprezentarea exactă a Tatălui. El a spus: "Fac întotdeauna
acele lucruri pe care-L văd pe Tatăl făcând." Însuši faptul că
Iisus i-a vindecat pe toți, nerefuzând niciodată să vindece
nici măcar o persoană, nepunând niciodată boala în viața
cuiva ar trebui să fie o dovadă destul de puternică a faptului
că Dumnezeu nu este autorul bolii noastre.
Găsim šaptesprezece ocazii doar în Evanghelii în care
Iisus a vindecat toți bolnavii care erau prezenți. Deši Marcu,
Luca ši Ioan dau ši ei exemple în această privință, haideți să
privim la acest adevăr prin prisma evangheliei după Matei.
Iisus i-a vindecat într-adevăr pe toți, ši El nu S-a schimbat.

Iisus Cristos este acelaši ieri ši azi ši pentru totdeauna.

Evrei 13:8
Nu Hristos este Cel care S-a schimbat, ci aceia care Îl
urmează. Noi nu Îl reprezentăm în modul în care El vrea să o
facem. Nu Dumnezeu este Cel care nu vindecă bolnavii
astăzi, ci aceia care Îl urmează. Am ešuat cu adevărat în
acest domeniu. Matei 4:23-24 spune că:

Iisus străbătea toată Galileea, învățând oamenii în sinagogile

lor ši predicând evanghelia împărăției ši vindecând fiecare
boală ši fiecare neputință în popor. Ši faima lui s-a dus în

90
toată Siria; ši aduceau la el pe toți bolnavii, ce sufereau de
diferite boli ši chinuri ši pe cei posedați de draci ši pe
lunatici ši pe paralizați; ši el îi vindeca.
Oameni cu tot felul de boli, afecțiuni, ši chinuri au fost
aduši la Iisus ši El i-a vindecat. Nu-i vorba că a vindecat doar
câțiva, ci El i-a vindecat pe toți!

Fiecare Afecțiune Ši Fiecare Boală

Ši când s-a înserat, au adus la el pe mulți posedați de draci;

ši a scos duhurile prin cuvânt ši a vindecat pe toți bolnavii;
Ca să se împlinească ce fusese spus prin Isaia, profetul, care
a zis: El însuši a luat neputințele noastre ši a purtat bolile
noastre.
Matei 8:16-17
Acest verset spune foarte clar că Iisus i-a vindecat pe toți
cei care erau bolnavi – nu doar pe unii dintre ei, ci pe toți.

Ši Iisus străbătea toate cetățile ši satele, învățând în

sinagogile lor ši predicând evanghelia împărăției ši
vindecând fiecare boală ši fiecare neputință în popor.
Matei 9:35
Ce afirmație puternică! Iisus vindeca fiecare afecțiune ši
fiecare boală din popor. Textul nu spune că au fost decât
câțiva oameni care au primit vindecare ši alții care au plecat
acasă bolnavi. Iisus i-a vindecat pe toți.

91
Dar Iisus štiind aceasta, a plecat de acolo; ši mulțimi mari
L-au urmat, ši i-a vindecat pe toți.
Matei 12:15
Chiar ši când a fost vorba de mulțimi foarte mari, El i-a
vindecat pe toți. Este voia lui Dumnezeu ca tu să fii sănătos!
Viața ši exemplul lui Iisus este clar: El i-a vindecat pe toți.
Domnul nu a refuzat nimănui vindecarea. Au fost oameni
care au refuzat să primească vindecarea, lucru despre care
voi vorbim mai târziu, dar El i-a vindecat pe toți cei care au
vrut să primească lucrarea Lui.

Ši Iisus a mers ši a văzut o mulțime mare ši i s-a făcut milă

de ei ši le-a vindecat bolnavii.
Matei 14:14
Ši după ce au trecut dincolo, au venit în ținutul
Ghenezaretului. Ši când bărbații din locul acela l-au
recunoscut, au trimis în întreg ținutul acela de jur împrejur ši
au adus la el pe toți cei ce erau bolnavi. Ši l-au implorat ca
numai să se atingă de marginea hainei lui; ši toți câți s-au
atins au fost complet însănătošiți.
Matei 14:34-36

Glorie Lui Dumnezeu, Nu Diavolului

Ši au venit la el mulțimi mari, având cu ele šchiopi, orbi,

muți, ciungi ši mulți alții; ši i-au aruncat la picioarele lui Iisus,
ši i-a vindecat.
Matei 15:30

92
 Din nou, textul spune că El a vindecat fiecare persoană.
Versetul 31 arată rezultatele:

Încât mulțimea se minuna, văzând că muții vorbesc, ciungii

sunt făcuți sănătoši, šchiopii umblă ši orbii văd; ši glorificau
pe Dumnezeul lui Israel.

Când un lucru aduce glorie lui Dumnezeu, acesta nu este

de la diavolul. Oamenii care spun că vindecarea miraculoasă
a oamenilor vine de la diavolul nu fac altceva decât să se
sustragă. Găsesc scuze pentru lipsa lor de putere. Este o
modalitate de a se auto justifica, ši pentru a face acest lucru
trebuie să condamne pe cei care urmează exemplul lui Iisus.

Ši L-au urmat mulțimi mari; ši acolo i-a vindecat.

Matei 19:2
Orbii ši šchiopii au venit la El în templu; ši i-a vindecat.
Matei 21:14
Acestea nu sunt decât câteva din cele šaptesprezece
exemple din Evanghelii în care Iisus a vindecat pe toți cei
care veniseră la El (restul textelor sunt listate la sfâršitul
acestei cărți în secțiunea numită "Este Întotdeauna Voia Lui
Dumnezeu Să Vindece?"). Devreme ce Iisus a spus că El a
făcut exact ceea ce L-a văzut pe Tatăl Său făcând, iar Evrei
1:3 spune că Iisus era imaginea exactă a Tatălui, aceasta
arată că este voia lui Dumnezeu să ne vindece pe toți.

93
 Atunci de ce nu vedem fiecare persoană vindecată? Este
o întrebare simplă, dar are un răspuns complex, căruia îi
vom dedica următoarele câteva capitole.

94
 CAPITOLUL 11
De Ce Nu Este Fiecare Vindecat?

Dacă este voia lui Dumnezeu să ne vindece pe toți,

atunci de ce nu este toată lumea vindecată? Ucenicii lui Iisus
l-au întrebat de fapt aceeaši întrebare în Matei 17.

Atunci discipolii au venit la Iisus, la o parte ši au zis: Noi de

ce nu l-am putut scoate afară?
Matei 17:19
În prima parte a acestui capitol, Iisus luase pe trei dintre
ucenicii Săi – Petru, Iacov ši Ioan – ši mersese sus pe un
munte. Acolo a avut loc schimbarea Lui la față. Literalmente,
a început să radieze lumina gloriei shekinah a lui Dumnezeu.
Un nor ascunsese Iisus ši pe acešti trei ucenici, iar un glas s-
a auzit venind din nor ši spunând:

Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc toată

plăcerea; ascultați-L!
Matei 17:5
Ilie ši Moise s-au arătat ši au vorbit cu Iisus despre
răstignirea Lui, care urma să aibă loc în curând. Acešti
ucenici au văzut toate aceste lucruri ši au avut parte de un
timp minunat, glorios. Apoi au coborât de pe munte la
restul ucenicilor ši la mulțimea care se adunase acolo.

95
Când au venit la mulțime, a venit la el un om, îngenunchind
înaintea lui ši spunând: Doamne, ai milă de fiul meu, fiindcă
este lunatic ši chinuit îngrozitor; fiindcă deseori cade în foc
ši deseori în apă. Ši l-am adus la discipolii tăi ši nu au putut
să îl vindece.
Matei 17:14-16
În timp ce Iisus fusese pe munte cu Petru, Iacov ši Ioan,
restul ucenicilor rămăseseră acolo jos. Un om avea un băiat
despre care Scriptura spune că era lunatic. El suferea de
convulsii, probabil ceva asemănător epilepsiei. Acest lucru
este descris în relatarea lui Marcu a aceleiaši întâmplări
(Marcu 9:17-29). Aša că tatăl a adus acest băiat la ucenicii lui
Iisus ca să scoată demonul afară din el, dar ei nu au putut-o
face.

Atunci Iisus a răspuns ši a zis: O, generație fără credință ši

perversă, până când voi fi cu voi? Până când vă voi răbda?
Aduceți-l aici la mine.
Matei 17:17
Iisus nu a fost mulțumit de incapacitatea ucenicilor Săi
de a realiza această vindecare. Dacă Domnul ar fi fost acolo,
El ar fi vindecat acel băiat, ši mai târziu chiar a făcut-o. Iisus
nu a fost deloc mulțumit de incapacitatea ucenicilor Săi de a
gestiona această situație. Aceasta este o atitudine complet
diferită de cea a majorității oamenilor de astăzi.

96
"Am Ešuat"

De fapt, unii oameni vor critica învățătura pe care o dau

în această carte, deoarece spun că este voia lui Dumnezeu
să vindece pe toată lumea tot timpul. Unul dintre motivele
evidente ale faptului că nu vedem oamenii vindecați astăzi
este acela că nu Îl credem pe Dumnezeu cu privire la acest
subiect. Acționăm în necredință. Decât să accepte acest
lucru, unii mă vor critica, spunând: "Nu ai compasiune. Tu
critici oamenii față de care ar trebui să arăți compasiune. Ar
trebui să le spui că fac tot ceea ce pot ši că aceasta este
bine."
Ei bine, cum a răspuns Iisus? Când a aflat că ucenicii Săi
nu au putut gestiona această situație, El a declarat: "O,
generație necredincioasă ši pervertită! Până când voi mai fi
cu voi? Până când vă voi mai răbda? Aduceți-l aici la Mine!”
Crezi tu cu adevărat că Iisus ar avea un răspuns ce ar dovedi
mai multă compasiune astăzi față de noi? Crezi că Domnul
S-a schimbat, ši acum nu mai vrea să vindece oameni?
Absolut nu!
Eu am ešuat. Nu văd vindecarea având loc de fiecare
dată. Am văzut oameni foarte apropiați mie murind, familie
ši prieteni pe care i-am iubit din toată inima. A trebuit să îmi
asum o parte din responsabilitate. Este o temă complexă.
Nu spun că a fost în întregime vina mea, în întregime vina
lor sau în întregime vina altcuiva. Încă învățăm. Dar spun că
štiu că a fost voia lui Dumnezeu ca acešti oameni să fie
vindecați.

97
 Mi-am văzut tatăl murind după ce m-am rugat pentru el
timp de câteva luni ca să se facă bine. Pe atunci aveam doar
12 ani. Câțiva ani mai târziu, am văzut murind o fată cu care
eram neoficial logodit. (Nu eram logodit cu ea cu adevărat,
dar ne-am gândit la aceasta. Eu eram soldat în Vietnam ši
familia ei a spus oamenilor că eram logodit cu ea, ceea ce
mi-a permis să vin acasă în permisie de urgență de acea
dată). Îmi amintesc că eram lângă ea când a murit. Am stat
acolo în picioare ore în šir rugându-ne ši crezând că va fi
înviată din morți.
Înțeleg oamenii care vor să fugă de responsabilitate
pentru că nu mai pot face față. Dacă aceštia ar crede că
există ceva ce ei ar fi putut face pentru a opri acel lucru,
aceasta i-ar face să se simtă atât de vinovați. Ar trebui să
spună, "Am ešuat." Ei bine, eu cred că am ešuat. Cred că nu
numai eu, ci ši această fată, tatăl meu ši alții - noi nu ne-am
însušit ceea ce Iisus a asigurat pentru noi. Aša că da, am fost
grešiți. Dar sunt condamnat pentru aceasta? Nu, eu nu sunt
deloc condamnat. Cred că Dumnezeu mă iubešte. El m-a
mângâiat. Dar cunoašterea adevărului m-a motivat să mă
adâncesc în Cuvântul Lui ši să învăț ce spune ši să nu mai
permit să se întâmple din nou. Crede-mă, sunt motivat!
Realizez că nu Dumnezeu este Cel care lasă oamenii să
moară. Noi suntem aceia, ši se datorează necredinței
noastre.

98
Suntem Responsabili

Iisus a spus, "O, generație necredincioasă ši pervertită!"

Când oamenii vin la biserică în ziua de azi cu o problemă
financiară, îi îndreptăm către împrumuturi spunându-le, "Ai
fost la bancă? Ai verificat la asistenții sociali?" Dacă sunt
bolnavi îi întrebăm, "Ai fost la doctor? Ai nevoie de
operație? Ai luat medicamente?" Dacă sunt deprimați ši
descurajați, îi întrebăm, "Ai luat pastile pentru aceasta? Ai
fost la psiholog? Ai nevoie de un psihiatru ši de terapie." Cu
alte cuvinte, biserica a abdicat practic de la autoritatea ši
responsabilitatea de a se îngriji de nevoile oamenilor. În ziua
de azi oamenii te consideră lipsit de considerație ši de
compasiune dacă spui oamenilor, "Avem responsabilitatea
să slujim celui bolnav, sărac ši demonizat."
Iisus nu a fost mulțumit de faptul că ucenicii Săi nu au
adus vindecare în acel caz. Domnul nu este mulțumit astăzi
că ucenicii Săi nu vindecă pe toți cei bolnavi. Este voia lui
Dumnezeu ca fiecare persoană în parte să fie vindecată de
fiecare dată. Motivul pentru care aceasta nu se întâmplă nu
este acela că Dumnezeu ešuează în a o face. Motivul este
acela că cei care-L reprezintă nu acționează în plinătatea a
ceea ce El asigurat pentru noi.
Da, aceasta pune responsabilitatea pe umerii mei. Da,
înseamnă că am ratat. Da, aceasta înseamnă că ši alți
oameni au ratat de asemenea. Mai degrabă aš păstra
integritatea lui Dumnezeu decât pe a mea. Dumnezeu este
un Dumnezeu bun, ši El nu face pe oameni să moară. Nu

99
Dumnezeu este Cel care dă oamenilor boli incurabile cum ar
fi cancerul ši Sida. Nu aša stau lucrurile.

Păcat

Există trei motive principale pentru care oamenii se

îmbolnăvesc. Unul dintre ele este păcatul.
După ce l-a vindecat pe omul de la scăldătoarea de la
Betesda, Iisus i-a spus:

După acestea Iisus l-a găsit în templu ši i-a spus: Iată, ešti
făcut sănătos; nu mai păcătui, ca nu cumva să ți se întâmple
ceva mai rău.
Ioan 5:14
Iisus a arătat foarte clar în acest verset că boala acestui
om ši chiar ceva mai rău decât avusese s-ar putea întoarce
asupra lui dacă păcătuia. De aceea, Iisus a legat boala de
păcat. Acum, acesta nu este singurul motiv pentru care
oamenii se îmbolnăvesc, dar este unul dintre ele.
Atunci când alcoolicii beau întreaga viață ši sfâršesc prin
a avea o boală la ficat, ši-au făcut-o cu mâna lor. Satan
folosešte acțiunile lor pentru a câštiga acces în viața lor. Au
o boală la ficat nu din cauză că Dumnezeu le-a dat-o, nu din
cauză că diavolul le-a dat-o direct, ci din cauză că au cules
rezultatele propriului lor păcat (Romani 6:21-23).
Dependenții de droguri ajung să aibă creierul afectat.
Deseori contactează boli ce sunt transmise prin acele
refolosite. Oamenii cu o viață sexuală promiscuă

100
contactează boli cu transmitere sexuală. Aceasta nu se
întâmplă din cauză că Satan îi asuprešte. Ei ši-o fac cu mâna
lor. Au deschis uša prin păcat.

Un Atac Direct

Al doilea motiv principal pentru care oamenii se

îmbolnăvesc este acela că se află într-o luptă cu diavolul.
Unii oameni nu sunt conštienți de aceasta, însă nu tot ceea
ce se întâmplă este pur ši simplu fizic. Există o luptă
spirituală care este dată între îngerii ce duc la îndeplinire
voia Domnului ši duhurile demonice care duc la îndeplinire
voia lui Satan. Uneori dušmanul nostru luptă împotriva
noastră, ši nu se bazează pe un păcat anume pe care îl
săvâršim. Pe deoparte, păcatul stă la bază deoarece Satan a
fost lăsat pe pământ prin păcat, dar boala nu vine neapărat
în urma păcatului individual.
Iisus a vorbit despre aceasta când a trecut pe lângă
bărbatul ce se născuse orb:

Ši discipolii lui l-au întrebat, spunând: Rabi, cine a păcătuit,

acest om sau părinții lui, de s-a născut orb? Iisus a răspuns:
Nu a păcătuit nici acest om, nici părinții lui; ci ca faptele lui
Dumnezeu să fie arătate în el.
Ioan 9:2-3
Domnul nu spune aici că nici bărbatul acela ši nici
părinții lui nu au păcătuit niciodată. Biblia este clară în
această privință.

101
Fiindcă toți au păcătuit ši nu ajung la gloria lui Dumnezeu;
Romani 3:23
Deši păcătuiseră în viața lor, Iisus spunea când nici
păcatul acelui om ši nici cel al părinților lui nu cauzaseră
orbirea acestuia. Pur ši simplu s-a întâmplat pentru că există
o bătălie spirituală, ši Satan caută pe cine să înghită (1 Petru
5:8).
Păcatul este unul dintre motivele pentru care oamenii se
îmbolnăvesc. Un alt motiv este acela că trăim într-o lume
căzută ši în ea există lupta spirituală. Uneori Satan pur ši
simplu ne atacă cu lucruri. O boală poate să fie pur ši simplu
un atac direct de la diavolul.

Lucruri Naturale

Al treilea motiv principal pentru care oamenii se

îmbolnăvesc sunt pur ši simplu lucrurile naturale. Acesta
este unul dintre lucrurile pe care mulți dintre creštinii "plin
de duh" nu l-au luat în calcul. Aceštia recunosc primele
două motive – că păcatul este o cale de acces a lui Satan în
viețile noastre, permițându-i să facă anumite lucruri, ši că
suntem într-o luptă spirituală ši uneori diavolul pur ši simplu
luptă împotriva noastră. Totuši, creštinii "plini de duh" vor
spiritualiza deseori totul în aša măsură încât nu recunosc că
există unele lucruri care pur ši simplu se întâmplă în mod
natural.

102
 Dacă nu ešti atent în timp ce cobori scările, poți să te
împiedici, să cazi ši să îți rupi piciorul, gâtul, sau clavicula. Ți
se pot întâmpla tot felul de lucruri negative. Totuši, nu
păcatul sau diavolul le cauzează, ci sunt doar lucruri ce se
întâmplă în mod natural. Poți să te lovešti, să prinzi o
răceală, să faci o infecție, să ai umflături – tot felul de lucruri
– din motive pur naturale.
Am auzit de oameni care s-au aruncat de pe o stâncă,
s-au lovit de o piatră din apă, ši ši-au rupt coloana. Acum ei
sunt tetraplegici ši nu mai pot să meargă. Nu a fost
neapărat diavolul cel care le-a făcut acest lucru. Poate că i-a
ispitit să nu îši asculte gândurile raționale ši să facă ceva
neînțelept, dar a fost ceva natural. Atunci când cineva îši
pierde un membru al corpului într-un accident de mašină,
nu este în aša mare măsură diavolul, cât este ceva natural.
De când omenirea a căzut ši păcatul a întinat pământul, tot
felul de lucruri precum microbii, bacteriile, virušii ši
ciupercile care erau bune au devenit rele ši luptă acum
împotriva corpurilor noastre umane. În această lume
decăzută, unele lucruri se întâmplă natural. Odată, o
cunoštință de-a mea avut un accident în timp ce punea
acoperišul la casă. A lovit un cui, care s-a rupt, apoi a ricošat
din acoperiš ši i s-a înfipt în ochi. Mulți oameni ar fi spus: "Ei
bine, acesta este diavolul," dar se mai întâmplă ši grešeli.
Oamenii nu sunt perfecți. Unele lucruri sunt doar naturale.

103
Întotdeauna Există Ceva Ce Putem Face

Tu poți să dai o cale de acces bolii prin păcat. Ar putea fi

ceva natural. Atunci când cazi de pe casă, te lovešti. Te poți
lovi undeva sau poți să îți rupi ceva. Nu este neapărat ceva
demonic. Nu este păcat. Este doar ceva natural. Uneori se
mai întâmplă ši astfel de lucruri.
Sau diavolul te-ar putea ataca fără să ai nici fel de vină.
De fapt, atunci când Satan luptă împotriva ta este un semn
foarte bun al faptului că faci ceva bine. Dušmanul caută să
împiedice oamenii care răspund lui Dumnezeu ši se
împotrivesc diavolului. Îți poți da seama că ai ajuns în Țara
Promisă când te întâlnešti cu uriašii. Când problemele te
confruntă, uneori aceasta este o indicație a faptului că faci
lucrurile bine ši nu grešit.
Vestea bună este că indiferent care ar fi cauza bolii –
păcatul, diavolul sau ceva natural – există întotdeauna ceva
ce putem face cu privire la aceasta. Întrucât Domnul ne-a
salvat de afecțiuni ši boală, noi ne putem lua autoritatea,
exercita credința ši aduce vindecarea. Chiar dacă propriul
nostru păcat a deschis o ušă ši a adus boala asupra noastră,
ne putem pocăi ši ne putem întoarce de la el, eliberând
iertarea ši puterea vindecătoare a lui Dumnezeu în viețile
noastre. Indiferent de modul în care afecțiunile ši bolile vin,
există întotdeauna ceva ce credinciošii pot să facă cu privire
la ele.

104
 CAPITOLUL 12

"Din Cauza Necredinței Tale"

După ce Iisus i-a mustrat pe ucenici, S-a întors ši l-a

vindecat pe băiatul demonizat.

Iisus l-a mustrat ši dracul a iešit din el; ši copilul a fost

vindecat chiar din ora aceea.
Matei 17:18
Atunci discipolii au venit la Iisus, la o parte ši au zis: Noi de
ce nu l-am putut scoate afară?
Matei 17:19
Aceasta este întrebarea cu care ne confruntăm. Dacă
este voia lui Dumnezeu să vindece, ši Iisus l-a vindecat pe
acest băiat, de ce nu au reušit ucenicii să îl vindece? Dacă
noi credem că este voia lui Dumnezeu ca oricine să fie
vindecat, atunci de ce nu este fiecare persoană vindecată
întotdeauna? Care sunt motivele pentru care unii oamenii
nu sunt vindecați?

105
De Ce Erau Confuzi

Ucenicii care i-au pus lui Iisus întrebarea, "Noi de ce nu

l-am putut scoate afară?" credeau că este voia lui
Dumnezeu să vindece. Ei štiau că aveau puterea de a scoate
afară demoni. Deja primiseră puterea ši autoritatea de a
vindeca pe cel bolnav ši de a scoate afară demoni. Biblia ne
dezvăluie acest lucru cu šapte capitole mai devreme:

Ši după ce i-a chemat la el pe cei doisprezece discipoli ai

Săi, le-a dat autoritate împotriva duhurilor necurate, să le
scoată ši să vindece fiecare boală ši fiecare neputință...
Vindecați bolnavii, curățiți leprošii, înviați morții, scoateți
draci; în dar ați primit, în dar să dați.
Matei 10:1,8
Relatările paralele ale acestui pasaj vorbesc despre
ucenici care.....

Au scos mulți draci, ši au uns cu untdelemn pe mulți

bolnavi, ši i-au vindecat.”
Marcu 6:13
Ši au plecat ši au trecut prin sate, predicând evanghelia, ši
vindecând pretutindeni.
Luca9:6
La întoarcerea lor, nu există nici o întrebare consemnată.
Aceasta înseamnă că aceeaši ucenici care au întrebat, "Noi
de ce nu am putut scoate afară acest demon?" în Matei 17
au crezut deja ši au folosit cu succes această putere ši

106
autoritate în Marcu 6. Ei au pus această întrebare nu din
cauză că nu au crezut. Ei au crezut într-adevăr. Ei au
exercitat deja acea putere ši au văzut rezultatele dorite.
Acesta este motivul pentru care erau confuzi.
Dacă acešti ucenici ar fi gândit în felul următor, "Noi pur
ši simplu nu credem că o persoană cu asemenea condiție
poate fi vindecată. Nu credem că Dumnezeu poate face
acest lucru," nu ar fi pus o asemenea întrebare. Simplul fapt
că au pus această întrebare arată că ei credeau ši totuši nu
au avut rezultatele dorite.

Simplu, Dar Profund

Acest lucru este important. Oamenii care nu cred că

Dumnezeu vrea să fim sănătoši nu îši petrec prea mult timp
întrebându-se, "De ce nu este toată lumea vindecată?" Ši
aceasta din cauză că nu cred că este voia lui Dumnezeu se
vindece pe toată lumea. Oamenii care sunt uluiți sunt cei
care cred că este voia lui Dumnezeu, ši totuši nu văd fiecare
persoană – poate chiar pe ei înšiši – vindecată. De ce se
întâmplă acest lucru?
Răspunsul pe care Iisus l-a dat ucenicilor când au
întrebat de ce nu putut ca ei să scoată afară duhul din băiat
este foarte grăitor:

Din cauza necredinței voastre.

Matei 17:20

107
 Este simplu, dar profund: "Din cauza necredinței
voastre."
Aceasta este diferit de ceea ce ar spune majoritatea
oamenilor. Dacă nu aš fi condus discuția până la acest punct
ducându-te prin acest pasaj din Scriptură, probabil nu ai fi
dat acelaši răspuns ca Iisus. Dacă aš fi vorbit cu tine
personal ši aš fi întrebat, "De ce nu este oricine vindecat?" ai
fi răspuns probabil ceva de genul, "Ei bine, nu au destulă
credință." Acesta este un răspuns tipic majorității oamenilor.
Acum, este adevărat că dacă o persoană nu are credință,
atunci acest lucru va afecta rezultatul, dacă va primi sau nu
vindecare. De fiecare dată când Iisus a adus vindecare, a fost
implicat un anume grad de credință. Unii oameni vor spune,
"Cum rămâne cu Luca 7:10-16, unde Iisus a înviat din morți
pe băiatul din cetatea Nain?" A fost credința acestei mame
văduve care i-a permis lui Iisus să întrerupă înmormântarea
ši durerea ei. Ea a răspuns atunci pozitiv poruncii Lui, "Nu
plânge" (v.13). Dacă credința nu ar fi fost prezentă, ea ši
ceilalți de acolo ar fi reacționat foarte diferit. De fiecare dată
când Iisus a adus vindecare, cineva de acolo trebuia să aibă
un anumit grad de credință.

Întinde Mâna Ši Ia

Uneori la Iisus au venit oameni ca ši femeia din Marcu 5:

Fiindcă ea spunea, Dacă i-aš atinge hainele doar, voi fi

sănătoasă.
Marcu5:28

108
 Ea I-a atins poala hainei Lui în credință, puterea lui
Dumnezeu a curs, ši această femeie a fost vindecată.
Domnul i-a spus, "Credința ta te-a făcut sănătoasă" (v.34).
Iată o credință puternică. Aceasta este o credință care
întinde mâna ši ia ceea ce Dumnezeu a pus la dispoziție.
Nu toate persoanele care au primit vindecare au dat
dovadă de acest fel de credință, dar a fost nevoie să aibă cel
puțin ceea ce numesc eu credință "pasivă." Poate că nu ai
credința care întinde mâna ši o ia, dar dacă este să primešti
vindecarea în urma rugăciunii ši credinței mele, atunci
trebuie să ai ši tu cel puțin o credință pasivă care va primi
vindecarea dacă ți-o voi aduce. Trebuie să explic mai bine
acest lucru.
Tocmai am văzut că dacă ar fi să întrebăm o persoană
obišnuită, "De ce nu este fiecare vindecat," majoritatea
oamenilor ar răspunde, "Ei bine, este din cauză că nu au
destulă credință." Este adevărat că dacă o persoană nu
acționează în credință acest lucru o va împiedica să
primească vindecarea, dar nu aceasta spune Domnul.

Iisus le-a spus: Din cauza necredinței voastre.

Matei 17:20
El nu le-a spus că motivul a fost faptul că aveau o
credință mică. Le-a spus că motivul a fost necredința.

109
Credință Ši Necredință

Anumite versiuni ale Bibliei redau acest verset inexact

spunând, "Din cauză că aveți o credință atât de mică."
Aceasta este o traducere groaznică! Nu aceasta spune acest
verset. Dacă ar fi să citešti majoritatea traducerilor, în special
pe cele mai literare, acest verset ar spune "Din cauză că nu
ai credință," nu "Din cauză că ai o credință atât de mică."
S-ar putea să te întrebi, "Ei bine, ši care-i diferența? Dacă
ai necredință, atunci aceasta înseamnă că nu ai credință.
Dacă ai credință, atunci aceasta înseamnă că nu vei avea
necredință. Nu, aceasta nu este adevărat.
Majoritatea oamenilor au acest concept că dacă tu crezi
în Dumnezeu, atunci automat înseamnă că nu ai niciun pic
de necredință. Dacă ai vreun pic de necredință, aceasta
înseamnă în mod automat că nu ai nici un fel de credință.
Dacă ai fi cu adevărat în credință, ai avea zero necredință.
Nu aceasta ne învață Cuvântul.

Fiindcă adevărat vă spun că oricine va spune acestui munte:

Ridică-te ši aruncă-te în mare; ši nu se va îndoi în inima lui,
ci va crede că acele lucruri pe care le spune se vor face, el va
avea orice spune.
Marcu 11:23
Iisus a spus că trebuie să vorbešti muntelui. Se înțelege
că trebuie să vorbešti în credință, ši să nu te îndoiešti în
inima ta. Dacă a fi în credință însemna cu adevărat că în
mod automat nu ai deloc necredință, atunci de ce a inclus
Iisus această parte despre a nu te îndoi în inima ta?

110
Adevărul este că poți să crezi ši să te îndoiešti în acelaši
timp.

În Acelaši Timp

Ia în considerare pasajul paralel din Marcu 9 care

vorbešte tot despre acest tată ši fiul său demonizat:

Ši l-au adus la el. Ši când l-a văzut, îndată duhul l-a scuturat
puternic ši el a căzut la pământ ši se zvârcolea făcând
spume. Ši l-a întrebat pe tatăl lui: De cât timp i se întâmplă
aceasta? Iar el a spus: Din copilărie. Ši deseori îl aruncă în
foc ši în ape, ca să îl nimicească; dar dacă poți face ceva, ai
milă de noi ši ajută-ne. Iar Iisus i-a spus: Dacă poți crede,
toate lucrurile sunt posibile celui ce crede.
Marcu 9:20-23
Cu alte cuvinte, când tatăl a văzut manifestarea acestui
băiat care avea o convulsie, s-a simțit frustrat ši
deznădăjduit. În cele din urmă, a privit la Iisus ši a
spus,"Dacă poți face ceva, ajută-ne." El începuse să se
îndoiască ši se dispere. Privea la situație ši spunea,
"Dumnezeule, nu štiu dacă Tu măcar poți să faci ceva." În
loc să ia întreaga responsabilitate a vindecării asupra Lui,
Iisus S-a întors la tatăl băiatului ši a declarat, "Dacă tu poți
crede, toate lucrurile sunt posibile celui care crede." Acum,
iată ce răspunde tatăl.

111
Ši îndată tatăl copilului a strigat ši a spus cu lacrimi: Cred,
Doamne; ajută a mea necredință.
Marcu 9:24
Iisus nu a spus: "Ce afirmație stupidă. Dacă tu crezi cu
adevărat, nu poți avea necredință. Dacă tu ai un pic de
necredință, atunci tu nu crezi cu adevărat." Domnul nu l-a
corectat, mustrat, sau nu i-a spus ceva de genul acesta. El
doar S-a întors ši l-a vindecat pe băiat. Aceasta arată că poți
avea credință ši, în acelaši timp, să ai totuši ši necredință.

Credință Anulată

Imaginează-ți doi cai legați la o căruță. În circumstanțe

normale, ei ar avea destulă putere ši ar putea trage căruța.
Dar dacă legi alți doi cai de partea cealaltă a căruței ši îi pui
să tragă în acelaši timp în direcția opusă, efectul scontat ar fi
zero. Chiar dacă amândouă perechi de cai ar trage cu toată
puterea lor, căruța nu s-ar mišca pentru că ei se anulează
unul pe altul. O pereche de cai neagă pe cealaltă. Ei se
contrabalansează reciproc.
Aceasta spune Iisus în Matei 17:20. El nu a spus
ucenicilor Săi, "Este din cauză că nu aveți destulă credință."
El a spus, "Este din cauza necredinței voastre. Necredința
voastră a anulat credința pe care o aveați."
Băieții au fost în credință înainte. Ei au văzut demoni
scoši afară, ši oameni vindecați ši eliberați. De această dată
au făcut acelaši lucru ca ši înainte, dar nu au primit acelaši
rezultat. De aceea erau confuzi. Štiau că aveau credință în

112
Dumnezeu. Aša că L-au întrebat, "Noi de ce nu l-am putut
scoate afară?" Iisus nu le-a răspuns, "Din cauza credinței
voastre mici." El a spus, "Din cauza necredinței voastre."

O Sămânță Mică, Mititică De Muštar

A traduce acest text cu "Din cauză că aveți o credință

atât de mică," nu are niciun sens când citim restul versetului.

Iisus le-a spus: Din cauza necredinței voastre; fiindcă

adevărat vă spun: Dacă aveți credință cât un grăunte de
muštar, îi veți spune acestui munte: Mută-te de aici acolo; ši
se va muta; ši nimic nu vă va fi imposibil.
Matei 17:20
Iisus spunea, "Dacă ai o credință de mărimea doar a unei
semințe de muštar, nimic nu ar fi imposibil pentru tine."
Sămânța de muštar este una dintre cele mai mici semințe
din lume. Este asemenea seminței de mac. Ceea ce Domnul
vrea să scoată în evidență aici este că, chiar dacă credința ta
este mică, este de ajuns pentru a arunca muntele în mare.
Nu ai nevoie de o credință mare, ai nevoie doar de o
credință care nu este anulată, contrabalansată sau negată
de necredința care trage în direcția opusă. O credință de
mărimea unei semințe mici, mititele de muštar este tot ceea
ce îți trebuie pentru a vorbi muntelui ši pentru a-l vedea
aruncându-se în mare fără a fi nevoie să-l atingi fizic.

113
 Dacă Iisus ar fi spus într-adevăr, "Este din cauză că aveți
o credință atât de mică," atunci ar fi contrazis ši contracarat
tocmai ideea pe care o sublinia în restul versetului prin
credința de mărimea seminței de muštar mišcând muntele.
Îți dai seama acum că nu se potrivešte? Nu are logică. Iisus
spunea, "Băieți, nu este vorba că nu credeți. Problema este
că necredința voastră v-a negat credința. De aceea nu ați
văzut rezultatele dorite."

114
 CAPITOLUL 13

Credința Negată

Nu la mult timp după ce am văzut prima persoană

înviată din morți, eram foarte încântat. Eram extrem de
agitat. Gândeam în sinea mea, "Dacă pot vedea pe cineva
înviat din morți, atunci pot vedea ochii orbilor deschizându-
se, urechile surde vindecate, oameni ridicându-se din
scaune cu rotile – orice! Țineam o slujbă în Omaha,
Nebraska. În stânga mea, în față, era un om care stătea într-
un scaun cu rotile. Eram atât de entuziasmat. Mă gândeam,
"Doamne, Te-am văzut înviind pe cineva din morți, aša că
štiu că acest individ va fi vindecat." Eram nerăbdător să
termin de predicat ca să pot să slujesc pe acest om.
De îndată ce am terminat mesajul, am mers la el, l-am
luat de mână, ši am declarat, "În numele lui Iisus Hristos din
Nazaret, ridică-te ši umblă!" Când l-am smuls din scaunul cu
rotile, l-am ridicat, s-a aplecat în față ši a căzut cu fața la
pământ. Întrucât era paralizat, nu putea să stea în picioare
sau să se prindă de ceva.
Când s-a întâmplat acest lucru se auzeau din sală sunete
ši exclamații de necredință ši šoc ale oamenilor. Eram šocat.
M-am simțit rušinat ši umilit. În mintea mea suna, "Uite
ce-am făcut acestui om. L-am făcut de rušine ši l-am umilit."
Mă simțeam îngrozitor. Aša că m-am ašezat în patru labe,

115
l-am apucat pe acest om din jurul pieptului, l-am pus înapoi
în scaunul cu rotile ši am spus cuvintele: "Pleacă în pace,
încălzešte-te ši satură-te" (Iacov 2:16). Totuši, nu i-am dat
ceea ce avea nevoie. Acest om a plecat acasă în scaunul lui
cu rotile.
Când m-am întors la camera de hotel, îmi amintesc că
am întrebat, "Doamne, de ce s-a întâmplat acest lucru?"
Ceea ce m-a derutat era faptul că štiam că aveam credință.
Unii oameni pot gândi, "Nu, dacă aveai credință, ar fi fost
vindecat." Nu, aveam credință. Din câte štiu mi-am folosit
credința, la fel cum am făcut cu acel om care a fost înviat
din morți. Aveam tot atât de multă credință. Nu era vorba că
nu credeam în Dumnezeu. Nu te duci la cineva, îl apuci, ši îl
ridici din scaunul lui cu rotile decât dacă crezi că acea
persoană va merge. Nu mă ašteptam ca acel om să cadă pe
burtă. Mă ašteptam ca el să meargă. Credința era acolo
prezentă, ši din cauză că aveam credință eram derutat. De
ce nu am văzut rezultatele corecte?

Frica De Oameni

Aša că L-am întrebat pe Dumnezeu, "De ce nu a fost

vindecat acest om?" A durat cam trei ani ca mintea mea
rapidă ši fulgerătoare să îši dea seama în cele din urmă.
Domnul mi-a arătat, "Andrew, ai avut credință, dar ai avut
de asemenea ši necredință." Atunci când oamenii au fost
šocați ši m-am panicat, aceea a fost necredință. Îmi păsa

116
mai mult de ceea ce ar fi spus alți oameni decât îmi păsa de
ceea ce spunea Dumnezeu. Iisus a spus:

Cum puteți crede voi care primiți onoare unii de la alții ši nu

căutați onoarea care vine doar de la Dumnezeu?
Ioan 5:44
Dacă simți nevoia ca alți oameni să te valideze pentru a
te simțit bine cu privire la propria-ți persoană, înseamnă că
tu cauți să le faci oamenilor pe plac. A fi îngrijorat despre
opiniile altor oameni este frica de oameni. Frica este opusul
credinței. Frica este de fapt credința ce merge într-o direcție
negativă.
Am fost îngrijorat de ceea ce aveau să gândească
oamenii despre mine. Am fost simțeam rušinat ši umilit.
Acea necredință ši frică mi-a negat credința. Da, aveam
credință. Dar aveam de asemenea ši necredință. Încă eram
chinuit de ceea ce oamenii credeau despre mine, ši mi-a
anulat credință.

"Dați-i Drumul!"

Dumnezeu a început să îmi descopere acest adevăr în

timp ce citeam o carte despre Smith Wigglesworth. Acesta
obišnuia să înceapă fiecare din šedințele lui stând în
picioare pe platformă ši declarând cu îndrăzneală, "Cine
ajunge aici sus primul va fi vindecat de orice boală ar avea."
Apoi le slujea ši îi vedea vindecați. Acest lucru atrăgea
atenția tuturor, ši le dădea învățătură cu privire la cum se

117
întâmplase. După aceea, organiza un rând pentru rugăciune
ši se ruga pentru mulțimile de oameni.
Câteva femei din primul rând îi cunošteau maniera de a
face lucrurile, aša că s-au arătat imediat sus de îndată ce a
făcut invitația. Între ele aveau o prietenă mai în vârstă care
era atât de slăbită ši afectată încât nu era în stare nici măcar
să stea în šezut singură, dar apoi să stea în picioare. Avea
nevoie de o doamnă de fiecare parte pentru a o susține.
Tumoarea mare pe care o avea pe burtă o făcea să pară a fi
însărcinată în nouă luni. Nu era deloc în formă, aša că la
declarația lui Smith, cele două doamne au apucat-o ši au
împins-o pe platformă.
Ši iată-le pe aceste trei femei – una de fiecare parte
susținând în picioare pe femeia care avea tumoarea uriašă.
Wigglesworth s-a uitat la ele ši le-a spus, "Dați-i drumul!"
La început, doamnele i-au explicat, ”Nu îi putem da
drumul. Ea este prea slabă, ši nu poate sta în picioare de
una singură.”
După cum era bine cunoscut să procedeze aša,
Wigglesworth a strigat la ele: "Am spus să-i dați drumul!" Ši
aša au făcut. Acea femeie a căzut pe burtă peste tumoare, ši
a scos un țipăt de durere.
Publicul a rămas cu gura căscată, coplešiți de šoc ši de
necredință, care era acelaši răspuns pe care îl primisem ši eu
atunci când l-am ridicat pe bărbat din scaunul cu rotile. În
această situație similară, eu am avut o reacție de vină, rušine
ši teamă de ceea ce gândeau alți oameni. Mă gândeam că

118
voi fi dat în judecată ši alte lucruri groaznice. Care a fost
reacția lui Smith Wigglesworth? Acesta a spus, "Ridicați-o!"
Aša că au ridicat-o pe această femeie ši de îndată ce au
ašezat-o în picioare între ele, Smith a spus, "Dați-i drumul!"
Nu-l deranjase deloc. Credință nu-i fusese zdruncinată.

Mai Puțină Necredință

Cele două doamne i-a răspuns: "Nu îi vom da drumul!

Nu îi putem da drumul. Va cădea."
A țipat la ele din nou, spunând, "Dați-i drumul!" Aša că i-
au dat drumul. Pentru a doua oară femeia a căzut pe burtă
peste tumoare. Oamenii din sală erau šocați. Murmurat ši
replici de necredință se ridicau din întreaga audiență. Nu l-a
deranjat pe Wigglesworth; el a spus, "Ridicați-o!" Aša că au
ridicat-o. Apoi el le-a zis, "Dați-i drumul!"
Femeile s-au împotrivit, "Nu îi vom da drumul!" El a
strigat, "Voi să îi dați drumul!"
Un bărbat din audiență s-a ridicat în picioare ši a zis,
"Animalule! Lasă în pace pe săraca femeie!"
Wigglesworth a răspuns, "Štiu care e treaba mea. Tu
vezi-ți de a ta." Apoi s-a întors spre acele doamne ši a urlat,
"DAȚI-I DRUMUL!" I-au dat drumul. Femeia a început să
cadă, dar s-a redresat singură. Tumoarea i-a căzut direct din
rochie pe scenă, ši a plecat de acolo complet vindecată.
Domnul mi-a arătat că Smith Wigglesworth nu avea mai
multă credință decât am avut eu (Romani 12:3). Nu a avut

119
rezultate mai bune prima dată când a slujit acelei femei
decât am avut ši eu când am ridicat pe acel bărbat din
scaunul cu rotile. Ea a căzut direct pe burtă, aša cum a
făcut-o ši acel bărbat. Care era diferența? Smith nu avea mai
multă credință, avea doar mai puțină necredință. Nu-i pasă
de ceea ce credeau oamenii despre el.
De fapt, cartea spune că Smith era deseori criticat pentru
că era dur ši aspru. Štii ce înseamnă cuvântul aspru când
vine vorba de emoții? Înseamnă rece, insensibil, fără
sentimente sau de neînduplecat în fața a ceea ce gândesc
alți oameni. Diferența dintre mine ši Smith nu era aceea că
el avea mai multă credință. Era mai puțin sensibil la critica
oamenilor. Era înăsprit față de gândurile altora. Nu
răspundea nimănui ši nici unui lucru decât la ceea ce îi
spunea Dumnezeu. Eu eram prea dominat de părerile
oamenilor, de domeniul meu fizic, ši de ceea ce puteam
vedea, gusta, auzi, mirosi ši simți. Aša că diferența nu era
aceea că Smith avea mai multă credință; era aceea că el
avea mai puțină necredință.

Micšorează-ți Necredința

Majoritatea oamenilor nu înțeleg acest adevăr. Atunci

când se roagă pentru cineva să fie vindecat, dar nu văd
imediat manifestarea, deseori gândesc în felul următor, "Eu
pur ši simplu nu am destulă credință." Aša că încep să se
străduiască să îši zidească ši să îši crească credința lor. Au
această părere grešită că trebuie să ajungă să aibă o

120
credință uriašă. Totuši, aceasta încalcă învățătura lui Iisus din
Matei 17:20, când El a spus, "Dacă aveți credință cât un
grăunte de muštar, îi veți spune acestui munte: Mută-te de
aici acolo; ši se va muta." Cu alte cuvinte, El spunea, "Băieți,
nu aveți nevoie de o credință mare. Ceea ce vă trebuie este
o credință pură, care nu are nimic care să o contrazică, să o
contracareze sau să o nege. Aveți nevoie de o credință pe
care nimic să nu o tragă în direcția opusă." Majoritatea
oamenilor nu îši înfruntă necredința din viața lor. În schimb,
ei încearcă să îši zidească credința.
Necredința vine într-un mod foarte asemănător cu cel în
care vine credința.

Astfel credința vine prin auzire, iar auzirea prin cuvântul lui
Dumnezeu.
Romani 10:17
Cu alte cuvinte, credința vine atunci când ne concentrăm
atenția asupra lui Dumnezeu ši a Cuvântului Său. Necredința
vine în mod asemănător, dar din direcția opusă. Necredința
vine atunci când ne concentrăm atenția pe ceea ce vor
spune oamenii. Vine atunci când ascultăm toate lucrurile
negative pe care ni le spune doctorul. Dacă luăm în
considerare, cântărim ši ne gândim la toate acele lucruri
negative, ele ne vor nega credința. Deci cheia vieții creštine
nu este să învățăm cum să ne dezvoltăm o credință uriašă, ci
să învățăm cum să descreštem cantitatea de necredință din
viața noastră. Foarte puțini creštini dețin această cunoaštere.
Majoritatea creštinilor petrec o oră în plus adânciți în
Cuvânt, încercând să îši mărească credința. Dar apoi, în

121
timpul zilei, o anulează cu două sau trei ore de programe de
televiziune ši citind toate štirile proaste din ziare. Ei permit
dešeurilor acestei lumi să curgă în ei - gânduri, atitudini, ši
concepte care sunt total contrare Cuvântului lui Dumnezeu
– ši apoi se miră că nu le dă rezultate credința.
Nu ai nevoie de o credință uriašă. Ai nevoie doar de o
credință pură care nu este contrabalansată de nimic altceva.
Cum a ajuns Smith Wigglesworth să aibă o credință care
să nu fie poluată de necredință? El s-a împotrivit
necredinței, refuzând să se concentreze pe altceva decât pe
Cuvântul lui Dumnezeu.
Într-o zi Lester Sumrall a bătut la uša lui Smith
Wigglesworth. El l-a întrebat pe acesta dacă poate veni în
vizită. Smith i-a spus că poate intra, dar ziarul de sub brațul
său trebuia să rămână afară. Smith nu citea niciodată ziarul
ši refuza să îi fie adus vreunul în casă.
Unii oameni spun, "Este cam limitat în gândire." Ei bine,
este. Sunt de acord că există lucruri bune în ziare. De-a
lungul anilor, am folosit câteva articole din ziare pentru a
susține o idee din mesajul meu. Cred că Smith a ratat
probabil câteva lucruri bune pe parcursul celor 35 de ani de
lucrare pe care le-ar fi putut folosi în predicile lui. Dar cu
siguranță a ratat alte mii de lucruri rele care ar fi deschis uša
necredinței. Dacă vrei să depăšešti orice limită, cam aša
trebuie să procedezi.

122
Avraam Nu A Luat În Considerare

Să luăm în considerare modul în care Avram L-a crezut

pe Dumnezeu.

El care împotriva speranței a crezut în speranță, ca el să

devină tatăl multor națiuni, conform cu ceea ce i se spusese:
Aša va fi sămânța ta. Ši, nefiind slab în credință, nu a luat în
considerare propriul său trup deja mort, având aproape o
sută de ani, nici starea moartă a pântecelui Sarei; Nu a
šovăit la promisiunea lui Dumnezeu, prin necredință; ci a
fost tare în credință, dând glorie lui Dumnezeu; Ši, fiind
deplin convins că, ce a promis, a fost în stare să ši facă.
Romani 4:18-21
Acest pasaj din Scriptură dezvăluie faptul că Avram nu
era slab în credință pentru că nu luase în considerare
propriul său trup care acum era mort. Nu a avut o credință
mare, uriašă, dar a avut o credință care nu a fost negată ši
nici contrabalansată de necredință. Avraam pur ši simplu nu
a luat în considerare nici un lucru care era contrar cu ceea
ce spunea Dumnezeu.
Vorbind tot despre Avraam, Evrei 11 spune:

Ši, într-adevăr, dacă ši-ar fi amintit de patria aceea de unde

au iešit, ar fi avut ocazia să se întoarcă.
Evrei 11:15

123
 Dacă mințile lui Avraam ši a Sarei ar fi fost pline de
gânduri cu privire la țara pe care o lăsaseră în urmă
ascultând de Dumnezeu, ar fi fost ispitiți să se întoarcă. Cu
alte cuvinte, ispita ta este legată de ceea ce gândešti.
Trebuie să înțelegi acest lucru; îți va schimba viața dacă îl
înțelegi ši îl aplici. Tu nu poți fi ispitit de ceea ce nu
gândešti. Trebuie să te gândešti la ceva înainte de a putea fi
ispitit de acel lucru. De aceea, nu poți fi ispitit de necredință,
decât dacă ai gânduri de necredință. Noi trebuie să încetăm
să mai ascultăm pe toți ceilalți ši toată necredința lor.
Trebuie să încetăm de a mai lua în considerare sentimentul
de negativism, cinism ši anti-Dumnezeu/anti-Hristos al
acestei lumi. Dacă nu am asculta la aceste gânduri, nu am fi
ispitiți să nu ne încredem în Dumnezeu.
De-a lungul multor ani de lucrare am descoperit că
oamenii cel mai greu de vindecat dintre toate profesiile sunt
doctorii, asistentele, ši cei care au primit instruire medicală.
Personal, cred că motivul este acela că au fost învățați
anumite modalități. Nu înseamnă că tot ceea ce învață
acešti profesioništi medical este rău. Problema este că le
este prezentat ši le este băgat în cap ca ši fapt.
Profesorii lor le spun lucruri de genul, "Iată ce se
întâmplă când o persoană are o tumoare; când ajunge în
acest stadiu, persoana moare." Dar niciodată nu încheie
spunând, "Dacă nu primešte vindecare de la Dumnezeu."
Niciodată nu prezintă instruirea medicală într-un context
spiritual ši nu arată că Dumnezeu este în stare să biruiască
orice. Deci, mereu ši mereu studenții la medicină primesc
învățături ca ši fapte de genul, "Când tumoarea ajunge în

124
această fază, persoana moare. Va avea de trăit atâtea
săptămâni ši aceasta-i tot. Este incurabil." Ši până termină
šcoala, le este gravat în minte aceste lucruri.
Au fost câteva cadre medicale profesioniste care au venit
la mine ši au încercat să primească vindecare, ši nu pot să
înțeleagă de ce este atât de greu pentru ei. Este greu din
cauză că li s-a prezentat atât de multă necredință, ši aceasta
le neagă credința micuță cât o sămânță de muštar.

125
 CAPITOLUL 14

O Credință Pură, Puternică

În Matei 17:20, Iisus spunea, "Băieți, voi nu aveți

probleme cu credința. Voi aveți problem cu necredința."
Relatarea paralelă a aceleaši întâmplări din Marcu 9 spune
că:

Ši l-au adus la el. Ši când l-a văzut, îndată duhul l-a scuturat
puternic ši el a căzut la pământ ši se zvârcolea făcând
spume.
Marcu 9:20
Eu, personal, cred că aceasta este ceea ce le-a cauzat
necredința. Dacă ai văzut vreodată o criză de epilepsie,
atunci štii că poate fi o experiență înspăimântătoare, în
special dacă persoana începe să îši mušte ši să îši înghită
limba. Este groaznic. Nu încerc să fiu crud sau cu sânge
rece, dar am văzut acest lucru. Face să ți se zbârlească părul
pe tine.
Acešti ucenici aveau credință. Ei au văzut alți demoni
scoši afară ši oameni vindecați, dar de această dată, când au
mers să se roage pentru acest băiat, a avut loc o
manifestare fizică a acestor demoni. Acelaši lucru s-a
întâmplat ši lui Iisus când a mers să îl vindece. Diferența era
că Iisus nu avea nici un pic de necredință ca să îi contreze

126
credința, aša că El a fost capabil să continue ši să aducă
vindecare. Acešti ucenici, însă, reacționaseră în necredință,
ceea ce le-a negat credința. Drept rezultat, când L-au
întrebat pe Domnul, "Noi de ce nu l-am putut scoate afară?
Štim că avem credință. Am văzut întâmplându-se înainte,
dar cum se face că de această dată nu a mers?" El le-a spus,
"Este din cauza necredinței voastre. Necredința voastră a
negat, anulat ši contrabalansat credința voastră." Apoi, în
Matei 17:21 Iisus a continuat spunând:

Dar acest fel *de necredință+ nu iese decât prin rugăciune ši

postire.
Matei 17:21
Contrar multor învățături binecunoscute, ši chiar ši unor
versiuni grešite ale Bibliei, adevăratul subiect al versetului 21
este necredința menționată în versetul 20, nu demonii din
versetul 19. Învățătura unora spune că anumiți demoni sunt
mai puternici decât alții, ši că trebuie să te rogi ši să postešti
pentru a fi în stare să-i scoți afară. Există tot felul de variante
pe această temă, dar nu este ceea ce spune Matei 17:20.
Dacă te uiți cu atenție, vei observa că subiectul propoziției
precedente (v.20) este necredința, nu demonii. Necredința
este cea care i-a împiedicat pe ucenici să scoată afară acel
demon ši să aducă vindecare băiatului. Ši întrucât Domnul a
spus, "Acest fel nu iese decât prin rugăciune ši postire," se
pare că există diferite feluri de necredință.
Permite-mi să menționez scurt că traducerea care
înlocuiešte "credință mică" cu "necredință" în versetul 20,
exclude în totalitate versetul 21. Nu mă grăbesc să critic

127
traducerile. Sunt conštient că multor oameni nu le place
versiunea King James pe care o folosesc. Cu toate acestea,
pe orice altă traducere care omite versete nu o pot
considera bună. Ai nevoie de o traducere bună a Bibliei.
Verifică dacă în traducerea ta există Matei 17:20 ši Marcu
16:17-20.

Trei Feluri De Necredință

Ce fac eu acum este doar "Andy-ologie," dar în urma

experienței din lucrare ši după ce am studiat Cuvântul,
consider că există trei feluri diferite de necredință.
Mai întâi de toate, există necredința care vine din
necunoaštere, ignoranță.
Uneori oamenii se împotrivesc la ceea ce spune
Dumnezeu nu dintr-o anumită cauză, ci pentru că duc lipsă
de cunoštință. Pur ši simplu ei nu štiu altceva. Nu štiu că
Dumnezeu vrea să fie sănătoši. Nu au auzit niciodată până
acum acest adevăr. Este ignoranță, dar totuši este
necredință.
Modalitatea în care acest prim fel de necredință poate fi
învins – necunoašterea – este de a spune oamenilor
adevărul. Arată-le adevărul din Cuvântul lui Dumnezeu.
Dacă ei respectă Cuvântul Său ši ascultă de Duhul Său, vor
primi cunoštința de care au nevoie pentru a-ši învinge
această necredință.
Al doilea fel de necredință vine dintr-o învățătură
grešită. Mulți oameni din ziua de astăzi au fost învățați

128
grešit. Li s-a spus, "Dumnezeu nu face minuni astăzi.
Vindecarea nu mai este pentru noi în ziua de azi. Aceste
lucruri au trecut odată cu apostolii." Acest lucru nu este
adevărat. Nu este ceea ce ne învață Cuvântul lui Dumnezeu.
Dar totuši, aša am fost învățați.
Această necredință care vine în urma unei învățături
grešite este mai greu de învins decât necunoašterea. Ši
aceasta din cauză că trebuie în primă fază să contrazici
doctrina grešită, ši apoi să îi înveți adevărul. Antidotul este
exact acelaši ca pentru primul fel de necredință. Doar că
trebuie să faci un pas în plus pentru administrarea lui – să
stai jos cu ei ši să le contrazici obiecțiile. Răspunsul pentru
aceste două feluri de necredință este primirea adevărului
Cuvântului lui Dumnezeu.
Apoi există un alt treilea fel de necredință pe care o
numesc necredință naturală. Este o necredință ce vine din
informații naturale care contrazic Cuvântul lui Dumnezeu.
Dacă te rogi pentru o persoană să fie vindecată ši aceasta
cade ši moare, ochii, urechile ši toate simțurile tale îți vor
spune, "Nu a funcționat." Aceasta nu înseamnă neapărat că
se datorează necunoašterii sau doctrinei grešite. Tu pur ši
simplu ai învățat să ai încredere în ceea ce vezi, gušti, auzi,
miroši ši simți. Dacă te rogi ca trupul tău să nu te mai doară
ši totuši încă simți durerea, trupul tău îți va da gânduri de
necredință naturală. Nu este nici demonic ši nici rău. Cele
cinci simțuri ale tale nu vin de la diavol. Ele au loc ši o
funcție importantă în viața noastră de zi cu zi.

129
Dezvoltă-ți Cel De-al Šaselea Simț

Dacă ar fi să mă duci undeva cu mašina, nu aš vrea să îți

conduci mašina prin credință. Aš vrea să îți deschizi ochii ši
să te uiți dacă nu cumva se apropie alt vehicul înainte de a
trece prin intersecție. Acest lucru nu este grešit ši nu este o
dovadă de necredință. Dar dacă štii că Dumnezeu ți-a vorbit
ceva prin Cuvânt ši/sau prin Duhul Său, iar simțurile tale
fizice îți spun, "Nu va funcționa," atunci va trebui să fii
capabil să treci dincolo de cele cinci simțuri ale tale. Când
Dumnezeu vrea să faci ceva contrar a ceea ce vezi, miroši,
auzi, gušti ši simți, atunci cele cinci simțuri naturale pe care
le ai îți pot da gânduri de necredință care îți vor nega
credința ta.
Aceasta este ceea ce s-a întâmplat ši cu ucenicii în Matei
17. Ei au văzut o manifestare fizică a acestui demon care era
în contradicție cu ceea pentru care se rugau ši în care
credeau, iar aceasta i-a făcut să le fie frică. Cele cinci simțuri
le-au produs gânduri de necredință care s-au opus credinței
lor.
Modul în care am văzut primul om înviat din morți a fost
o minune. Nu štiam ce se întâmplase când am intrat în
cameră. Am stat pentru câteva clipe chiar în fața omului
înainte de a realiza că este mort. Am auzit-o pe soția lui
plângând ši zicând, „O, Dumnezeule. Adu-l pe Everett înapoi
din morți." Când a spus acest lucru a fost pentru prima dată
când am realizat că acel om este mort. La auzul rugăciunii ei
m-am uitat pur ši simplu la om ši am poruncit, „Everett, în

130
numele lui Iisus, vino înapoi în trupul tău." Ši apoi pur ši
simplu s-a ridicat în šezut. A fost atât de simplu.
Ar fi fost mult mai dificil dacă aš fi petrecut 30 de minute
gândindu-mă la el mort. Dacă cineva mi-ar fi spus că voi
merge acolo ca să mă rog pentru el, mintea mi-ar fi produs
probabil destule gânduri de necredință pentru a nega ši a
contrabalansa credința mea. Eu, personal, cred că unul
dintre motivele pentru care l-am văzut pe acel om înviat din
morți este acela că nu am avut pur ši simplu timp să mă
gândesc la altceva.
Acešti ucenici au văzut deja demoni scoši afară ši
oameni vindecați. Se pare că nu au avut de-a face cu o
asemenea manifestare fizică până atunci. De aceea, nu au
avut aceeaši ispită de necredință. Dar în această instanță, a
avut loc o manifestare fizică contrară lucrului pentru care se
rugaseră, ši aceasta le-a provocat gânduri de necredință.
Înțelegând acest lucru, Iisus le-a zis, "Singurul mod în care
puteți scăpa de acest mod natural de necredință este prin
post ši rugăciune.”
Nu ține doar de studierea mai în profunzime a
Cuvântului. Trebuie să intri în prezența lui Dumnezeu ši să te
reînnoiešti într-un aša fel încât să îți dezvolți al šaselea simț,
care este credința.

131
Postul Ši Rugăciunea

Acest lucru este important. Tu ai cinci simțuri – văzul,

gustul, auzul, mirosul ši pipăitul. Dacă unul dintre aceste
simțuri este afectat, să spunem de exemplu că orbešti, tot ai
putea să te descurci. Ar trebui să depinzi mai mult de
celelalte simțuri care îți rămân, cum ar fi auzul ši pipăitul. Ar
trebui să asculți ce se întâmplă în jurul tău ši să folosešti un
baston pentru a atinge ši a simți când terenul pe care mergi
îši schimbă forma. Încă te-ai putea deplasa ši ai putea
merge în anumite locuri, dar ar trebui să te bazezi mai mult
pe celelalte simțuri ale tale.
Unii oameni orbi memorează ce ši unde se află fiecare
lucru din apartamentul lor. Pot merge în întuneric pentru că
nu îši folosesc ochii. Κi folosesc urechile ši atingerea în
primul rând. Deci pierderea unui simț poate fi compensată
prin dependența mai mare de celelalte.
Ce se întâmplă atunci când Dumnezeu îți descoperă prin
Cuvântul Său că este voia Lui să te vindece, dar toate cele
cinci simțuri ale tale îți spun, "Nu a funcționat. Încă simt
durerea. Încă arăt bolnav. Încă mai am asta ši aia, ši pot
gusta ceva în gura mea care îmi arată că nu am fost încă
vindecat"? Dacă toate cele cinci simțuri ale tale îți spun că
nu a funcționat, tu trebuie să îți dezvolți un al šaselea simț
care să îți spună că a funcționat. Acest al šaselea simț este
credința.
Poți ajunge în punctul în care să crezi cu adevărat că ai
credință, ši acea credință devine la fel de reală pentru tine
ca ši ceea ce vezi, gušti, auzi, miroši ši atingi. Faci acest lucru

132
petrecând timp în domeniul spiritual. Acesta este scopul
rugăciunii ši al postului.
Postul nu Îl schimbă pe Dumnezeu. Nu Îl face să Se
mište. Postul ši rugăciunea nu îi fac pe demoni să plece. Nu
vei întâlni niciodată demoni care, pe lângă ceea ce a făcut
Iisus ca să îi scoată afară vor mai necesita ši post ši
rugăciune. Dacă întâlnešti un demon ši nu răspunde la
numele lui Iisus ši la credința în numele Lui, atunci nici
rugăciunea ši nici postul tău nu îl vor scoate afară. Rostirea
Cuvântul lui Dumnezeu ši a numelui lui Iisus în credință va
alunga orice demon. Deci, postul ši rugăciunea ta nu îl
mišcă pe Dumnezeu. Nu îl mišcă nici pe diavolul. Postul ši
rugăciunea te mišcă pe tine. Te afectează pe tine.
Pofta este unul dintre cele mai puternice dorințe ale firii
tale. Când îți respingi firea prin post, aceasta se va ridica ši
se va răzvrăti pentru că vrea să fie hrănită. Firea ta vrea să
fie satisfăcută ši să ai grijă de ea. Dacă spui firii tale, "Nu!
Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu fiecare cuvânt care
iese din gura lui Dumnezeu" (Matei 4:4; Luca 4:4), îți pot
garanta că firea ta se va răzvrăti. Deši în prima zi, pe la
amiază, vei simți că mori, nu este adevărat. Dacă rezišti,
după puțin timp trupul ši simțurile tale vor începe să învețe.
Ele vor spune, "Hei, la amiază nu am murit." De fapt, după
ce postešti trei zile, ajungi în punctul în care nu îți mai este
foame.
Poate că nu ai experimentat încă acest lucru, dar este
adevărat. Poți să ajungi să îți controlezi literalmente cele
cinci simțuri, ši acestea vor începe să recunoască, "Hei, nu
vom muri de foame. Ok, chestia aceasta cu credința este

133
reală." Chiar poți fi întărit de Dumnezeu ši nu numai de
mâncare. Firea ta poate fi învățată acest lucru.
Apoi, când vei spune trupului tău, "Ešti vindecat în
numele lui Iisus," firea ta poate să răspundă, "Încă mă
doare," dar acel al šaselea simț va spune "Sunt vindecat ši o
cred. Sunt okay, am mai trecut prin aceasta." Dar dacă nu ai
petrecut timp în post, rugăciune ši în a fi în prezența lui
Dumnezeu, trupul tău va spune, "Nu, încă mă doare." Tu vei
spune, "Trupule, supune-te," dar firea ta va răspunde, "Cine
ešti tu să-mi spui mie ce să fac? Eu îți spun când să mănânci,
ce să mănânci ši cât să mănânci." Este ca un copil răsfățat.
Dar îți poți antrena simțurile să discearnă atât binele
(Dumnezeu ši Cuvântul Său), cât ši răul (ceea ce le
contrazice).

Dar hrana tare este a celor maturi, aceia care din cauza
folosirii ši-au antrenat simțurile ca să discearnă deopotrivă
binele ši răul.
Evrei 5:14
Poți ajunge la stadiul în care au trăit oamenii gen Smith
Wigglesworth, ascultând mai mult la ceea ce credința are de
spus, decât la ceea ce lucrurile naturale asemenea minții,
emoțiilor, simțurilor ši circumstanțelor tale au de spus. Când
faci aceasta, tu descrešti în necredință.

134
Măsura Credinței

Conform la Romani 4, este mult mai în concordanță cu

Biblia să spui că, bazat pe nivelul de necredință, ai fie o
credință slabă, fie una puternică.

Ši, nefiind slab în credință, nu a luat în considerare propriul

său trup deja mort, având aproape o sută de ani, nici starea
moartă a pântecelui Sarei; Nu a šovăit la promisiunea lui
Dumnezeu, prin necredință; ci a fost tare în credință, dând
glorie lui Dumnezeu; Ši, fiind deplin convins că, ce a promis,
a fost în stare să ši facă.
Romani 4:19-21
Ceea ce faci tu este să descrii cât de multă necredință ai
amestecat cu credința ta. Dacă ai foarte multă necredință,
atunci ešti slab în credință. Dacă ai puțină necredință, atunci
ešti puternic în credință. Aceasta este o descriere făcută
cum se cuvine. În timp ce, termenii credință mică ši credință
mare nu sunt adecvați.
Adevărul este că fiecăruia dintre noi i-a fost dat credința
Fiului lui Dumnezeu.

Dumnezeu a împărțit fiecăruia măsura credinței.

Romani 12:3
Štiind că un om nu este declarat drept prin faptele legii, ci
prin credința lui Iisus Cristos, am crezut ši noi în Iisus Cristos,
ca să fim declarați drepți prin credința lui Cristos ši nu prin
faptele legii, pentru că prin faptele legii nici o carne nu va fi
declarată dreaptă. Sunt crucificat împreună cu Cristos totuši

135
trăiesc, dar nu eu, ci Cristos trăiešte în mine; ši viața pe care
o trăiesc acum în carne, o trăiesc prin credința Fiului lui
Dumnezeu, care m-a iubit ši S-a dat pe Sine însuši pentru
mine.”
Galateni 2:16,20
Pentru un studiu mai amănunțit cu privire la acest
important adevăr fundamental, te încurajez să citešti
învățătura mea intitulată The Faith of God. Este disponibilă
atât ca un singur mesaj, cât ši ca a treia parte din cartea
Spirit, Soul & Body [Duh, Suflet Ši Trup].
Fiecare creštin născut din nou are exact aceeaši măsură
ši calitate de credință pe care avut-o ši Iisus. Tu nu ai o
problemă cu credința. Ceea ce ai sunt probleme cu
necredința. În loc să încercăm să ne zidim o credință din ce
în ce mai mare, trebuie să ne oprim din ne mai hrăni
necredința. Trebuie să închidem sursele de necredință din
viața noastră ši să ne lăsăm necredința să moară de foame.
Trebuie să ajungem în punctul în care petrecem atât de
mult timp în lumea spirituală gândindu-ne la Dumnezeu ši
la adevărurile Cuvântului Său, încât nici să nu mai avem
aceleaši gânduri de necredință.
Hai să fim ca ši Avraam, care nici măcar nu a luat în
considerare faptul că el avea 100 de ani, iar soția lui 90. S-a
gândit doar la ceea ce i-a promis Dumnezeu, ši anume că
vor avea un copil. Romani 4:19 spune că Avraam nici măcar
nu a luat în considerare trupul său care era deja mort, ši nu
s-a gândit nici la faptul că pântecul Sarei era mort. Aceasta
l-a făcut în stare să nu se clatine în necredință la
promisiunea lui Dumnezeu.

136
Cheia Către Victorie

Când vine vorba despre a administra vindecare,

problema nu este de obicei că oamenii nu au credință. Unii
nu au, dar majoritatea au. Cu toate acestea, ei au ši
necredință. Prin urmare, credința lor este slabă. Este anulată,
negată ši contrabalansată de necredință. Ši aceasta din
cauză că nu au petrecut timp în prezența lui Dumnezeu.
Aceštia sunt atât de obišnuiți cu lumea, încât au gânduri de
necredință. Ei gândesc, "Este sezonul răcelii. Toată lumea e
răcită," sau "Tatăl meu a murit de acelaši lucru cu care mă
lupt eu." Ei iau în considerare, cântăresc, ši se gândesc la
aceste lucruri naturale, ši această necredință le neagă
credința lor.
Deci, cheia către victorie în viața de creštin nu este
neapărat să ai o credință uriašă; este să ai o credință simplă,
pură, ca a unui copil – credința de mărimea seminței de
muštar – care nu este anulată de necredință. Tu trebuie să
te desprinzi de necredința care te trage în direcția opusă, ši
să permiți credinței de mărimea seminței de muštar să te
tragă către biruință.
Unele persoane cred că singurul motiv pentru care
oamenii nu sunt vindecați este acela că nu au nici un pic de
credință. Acest lucru este ofensator pentru oamenii care
susțin, "Nu, această persoană Îl iubešte pe Dumnezeu.
Înainte era o persoană cu o credință mare." Aceštia îți vor
respinge foarte concis critica spunând, "Trebuie să nu fi fost
voia lui Dumnezeu să vindece." Totuši, acum štii deja că nu

137
numai de aceasta depinde. Tu poți avea credință, să Îl
iubešti pe Dumnezeu, ši să fii o persoană minunată, ši să ai
totuši necredința care te trage îmi cealaltă direcție.
Lasă-ți necredința să moară de foame. Îndreaptă-te către
starea în care te gândešti în aša măsură numai la Domnul ši
la Cuvântul Său, încât credința ta de mărimea seminței de
muštar va fi îndeajuns să împlinească orice ai nevoie. Ca o
lipitoare sau o ciupercă, necredința trebuie să fie hrănită.
Pune-te deoparte chiar ši pentru o săptămână. A ține post, a
te ruga ši a te concentra asupra Domnului poate aduce
prejudicii mari necredinței tale. Acest lucru nu Îl va face pe
Dumnezeu să-ți dea mai multă putere. Îți va face doar
credința pe care o ai să funcționeze mult mai bine, deoarece
diminuezi necredința care trage în direcția opusă. Aceasta
este o veste bună!
Odată ce crezi adevărul că Dumnezeu vrea să fii sănătos,
tot ce va trebui să faci este să îți laši necredința să moară de
foame până când credința ta va începe să producă
rezultatele pe care le dorešti.

138
 CAPITOLUL 15

Guvernat De Lege

Până acum am învățat că vindecarea face parte din

lucrarea de ispăšire a lui Hristos, ceea ce înseamnă că nu
este opțională. Deja a fost asigurată. Domnul nu reține
vindecarea pentru ca noi să nu o primim tot aša cum nu
reține nici iertarea de păcate. Păcatele noastre au fost
iertate ši trupurile noastre au fost vindecate prin ispăširea
făcută de Domnul nostru Iisus Hristos.
Trebuie să dobândim această atitudine că vindecarea a
fost deja împlinită. Dacă ar fi să trebuiască să luptăm pentru
ea la fel cum luptăm să ne împotrivim păcatului, atunci am
vedea o diferență clară în numărul oamenilor care primesc
vindecarea. Cu toate acestea, multe persoane sunt pasive
când vine vorba de vindecare. Ei spun o rugăciune de genul,
"Doamne, vindecă-mă, dacă este voia Ta." Acest lucru este
absolut incorect deoarece Cuvântul spune:

Preaiubitule, mai presus de toate doresc ca tu să prosperi ši

să fii sănătos, aša cum prosperă sufletul tău.
3 Ioan 1:2
Cuvântul "doresc" de aici înseamnă că este voia Lui. Voia
lui Dumnezeu este ca noi să fim sănătoši. Odată ce vedem
voia Lui descoperită în totalitate în acest fel în Cuvântul Său,
nu avem nici un motiv să ne mai rugăm, "Dacă este voia Ta."

139
Ce ne rămâne de făcut este să ne însušim vindecarea – să
întindem mâna în credință, să luăm, ši să primim. Înseamnă
să stăm în credință pentru manifestarea completă. Noi
trebuie să fim agresivi ši să luptăm pentru a primi ceea ce
Dumnezeu ne-a dat. Nu trebuie să permitem lumii, firii, sau
diavolului să ne tăgăduiască ceea ce Iisus a asigurat deja
pentru noi.

Viață Ši Pace

Boala nu este niciodată o binecuvântare. Cuvântul lui

Dumnezeu este foarte clar. Am văzut mai devreme că
Deuteronom 28:1-14 enumeră ceea ce Dumnezeu consideră
binecuvântare ši că versetele 16-68 descoperă ceea ce El
consideră blestem. Afecțiunile *cronice+ ši boala sunt
întotdeauna un blestem. Faptul că religia vine ši spune că
afecțiunile sunt de fapt o binecuvântare de la Dumnezeu,
este o pervertire a ceea ce spune Cuvântul Său.
Da, Domnul a lovit într-adevăr cu boală pe unii oameni
în Vechiul Testament. Totuši, există o diferență uriašă între
Vechiul Legământ ši Noul. Dumnezeu nu lovešte oamenii în
acest fel în Noul Legământ. Dar nu uita, chiar ši sub lege,
boala a fost întotdeauna un blestem – niciodată o
binecuvântare. Iar Hristos ne-a mântuit de blestemul legii
(Galateni 3:12-13), ceea ce include întreaga listă din
Deuteronom 28:16-68.
Motivul pentru care majoritatea oamenilor nu sunt
vindecați este necredința într-o formă sau alta. Necredința

140
este o forță opusă, ce contrabalansează credința.
Majoritatea oamenilor încearcă să zidească ši să mărească
credința, dar nu fac nimic cu privire la cantitatea de
necredință pe care o au. Aceštia pur ši simplu nu înțeleg că
necredința ši credința sunt forțe opuse. Iisus a spus în Matei
17:20 că o credință de mărimea unei semințe de muštar este
tot ceea ce ne trebuie pentru a face orice, chiar ši să
aruncăm un munte în mare.
Noi nu avem probleme cu credința. Adevărata noastră
problemă este necredința. Ne expunem la tot felul de
gânduri, atitudini, sentimente, ši emoții care poartă război
împotriva credinței noastre. Pentru a avea o credință
puternică, noi trebuie să descreštem cantitatea de
necredință din viața noastră prin a ne schimba direcția
concentrării dinspre lume ši dinspre tot ceea ce contrazice
Cuvântul lui Dumnezeu, mai ales în domeniul vindecării.
Trebuie să încetăm să mai enumerăm toate rapoartele
negative ši să ne concentrăm pe Cuvântul lui Dumnezeu.
Dacă toate gândurile noastre sunt îndreptate către spiritual,
tot ceea ce vom primi va fi viața ši pacea (Romani 8:6).

Constant Ši Universal

Împărăția lui Dumnezeu – inclusiv credința –

funcționează prin lege. Înțelegerea acestui adevăr este
esențială pentru umblarea în sănătate divină.

141
 Pentru o cunoaštere mai adâncă a acestui adevăr ši cum
se aplică în mod specific vindecării, vezi învățătura How to
Receive a Miracle ši cartea You've Already Got It! Te
încurajez să faci rost de ele.
O lege este constantă ši universală. Este întotdeauna
aceeaši, ši nu fluctuează niciodată, oriunde te-ai duce. Orice
lucru care nu respectă acest criteriu nu este lege, ci un
fenomen. Să luăm, drept exemplu, gravitatea. Gravitatea
este o lege. O numim legea gravității. Este întotdeauna
constantă. Funcționează întotdeauna. Este întotdeauna
aceeaši oriunde te-ai duce. Dacă gravitatea ar funcționa
numai în Statele Unite, dar în Europa, Africa sau Asia ar fi
imponderabilitate, atunci ar fi un fenomen, nu o lege. Dacă
gravitatea s-ar manifesta numai uneori, iar alteori ar fi
imponderabilitate, atunci ar fi un fenomen. Dar când ceva
este constant ši universal, înseamnă că este o lege.
Dumnezeu a creat această lume ši legile care o
guvernează. Pe lângă gravitate, există legi cu privire la
electricitate ši inerție. Legea inerției ne spune că odată ce un
obiect este în mišcare, acesta tinde să continue să se mište.
De îndată ce inerția a apărut, este nevoie de timp ši efort
pentru a o învinge. De aceea trebuie să apeši frâna pentru a
opri o mašină în mišcare. Perioada de timp care va dura
pentru a opri depinde de cât de repede mergeai ši de
mărimea ši masa vehiculului. Aceasta este legea inerției.
Funcționează ši atunci când stai pe loc. Inerția funcționează
împotriva ta ši durează un anumit timp ca să accelerezi ši să
pui mašina în mišcare de la punctul de oprire. Dar de îndată

142
ce se mišcă poți da înainte. Acestea sunt doar câteva
exemple de diverse legi în acțiune.
Dumnezeu a creat aceste legi – atât naturale, cât ši
spirituale – ši El nu le încalcă. Acest adevăr se aplică direct
vindecării.

Destinat Pentru Binele Nostru

Vorbesc mereu cu oameni care pur ši simplu nu înțeleg

că domeniul spiritual este guvernat de legi. Ei nu consideră
că împărăția lui Dumnezeu este guvernată de legi. Ei cred cu
sinceritate că Domnul face tot ce vrea.
Mulți oameni se supără pe Dumnezeu când cineva din
familia lor moare. Ei spun, De ce nu l-a vindecat Dumnezeu?
Dacă ar fi vrut, ar fi făcut-o.” Ei ešuează în a înțelege că
există legi care guvernează împărăția Lui.
În domeniul fizic, legea gravitației se aplică până ši
persoanei care sare de pe acoperišul unei clădiri înalte.
Dumnezeu nu vrea ca acea persoană să moară. El a creat de
fapt gravitatea pentru ca să fie o forță pozitivă în viața
noastră. Chiar acum, stau pe scaun. Nu trebuie să mă leg de
el sau să mă chinui să stau jos. Nu este nevoie să fiu bătut în
cuie în podea pentru că legea gravitației funcționează. Cu
toate acestea, aceeaši lege care este menită spre binele
nostru ne va ucide dacă ne aruncăm de pe o clădire cu 10
etaje. Dumnezeu nu a creat gravitația pentru a ne face rău.
A făcut-o pentru a ne ajuta să funcționăm aici pe planeta
pământ. Dar dacă cineva încalcă legea creată de Dumnezeu

143
– de exemplu când te arunci de pe o clădire înaltă – aceeaši
forță pe care Dumnezeu a creat-o spre binele nostru ne va
ucide.
Unii oameni spun că dacă Domnul ar vrea, ar putea opri
chiar ši aceasta. Totuši, Dumnezeu nu schimbă pur ši simplu
legile. Nu stă în natura Lui. Când El a creat aceste legi ca
parte a creației de la început, El a spus: "Este foarte bun"
(Geneza 1:31). Nu este nimic grešit în legea gravitației. Nu
legea este problema. Problema este la oameni care încalcă
aceste legi. Dacă Dumnezeu ar suspenda legea gravitației
pentru a salva o viață, gândešte-te la celelalte milioane de
alte vieți care ar fi pierdute din cauza acestei suspendări.
Oamenii care depind de gravitație pentru a-ši ține mašina
pe drum în timp ce conduc, ar pierde deodată controlul ši
s-ar lovi de alte mašini ši clădiri. Milioane de oameni ar muri
doar ca El să salveze viața acelei persoane care cade de pe
clădire. Lucrurile nu funcționează aša.
Legile sunt constante. Ele nu fluctuează. Dumnezeu nu
încalcă legile naturale. El nu încalcă nici legile spirituale.
Există legi spirituale, ši ele au fost create spre binele nostru.
Domnul a desemnat lucrurile în aša fel încât vindecarea
oamenilor să nu depindă numai de El. Există legi care
guvernează credința ši vindecarea. Există motive pentru care
lucrurile se întâmplă în modul în care se întâmplă. Faptul că
noi nu cunoaštem aceste legi ši nici adevărul că aceste legi
există, este o piedică uriašă în primirea vindecării.
Necunoašterea acestor legi individuale va împiedica
oamenii se primească vindecarea, chiar ši pe aceia care

144
înțeleg că Împărăția lui Dumnezeu funcționează ši este
guvernată pe baza acestor legi.

Electricitatea

Electricitatea a existat de când a creat Dumnezeu

pământul. Există un câmp magnetic în pământ ši
electricitate în aer. Poți vedea acest lucru îndeosebi când
clima este rece ši uscată ši mergi pe un covor ši apoi atingi
clanța. Electricitatea statică te va curenta. Aceste lucruri s-au
întâmplat din prima zi în care Dumnezeu a creat pământul.
Am auzit pe cineva spunând că există destul de multă
energie într-o furtună obišnuită pentru a furniza electricitate
în întregul oraš New York timp de un an de zile.
Dumnezeu nu a ales să dea electricitate omului doar cu
câteva sute de ani în urmă. Nu, electricitatea a fost aici încă
de la început. Ceea ce l-a împiedicat pe om să o folosească
în modul în care o face astăzi a fost ignoranța omului cu
privire la electricitate. Dumnezeu nu l-a împiedicat. Dacă
omul ar fi înțeles legile care guvernează electricitatea ši ar fi
învățat cum să coopereze cu ele, s-ar fi putut bucura de
beneficiile electricității cu mii de ani în urmă. Iisus ši ucenicii
Săi ar fi putut folosi aerul condiționat, mašinile de spălat
haine ši pe cele de vase la fel cum le folosim ši noi astăzi.
Potențialul a existat întotdeauna. Ceea ce ne-a împiedicat
să-l folosim a fost necunoašterea noastră.

145
 În mod asemănător, există lucruri pe care oamenii
visează să le inventeze chiar acum. Multe dintre aceste idei
par foarte îndepărtate astăzi pentru noi, dar sunt posibile.
Dumnezeu nu ne reține. Ci propria noastră necunoaštere a
legilor o face. Ne aflăm încă în procesul de descoperire ši
multe schimbări radicale se arată încă la orizont.
Să luăm în considerare de exemplu uriašele schimbări în
domeniul telecomunicațiilor care au avut loc doar în ultimii
câțiva ani. Aproape orice persoană are telefon mobil în ziua
de azi. Nu există nici un motiv pentru care oamenii să nu fi
putut vorbi la telefoane mobile cu două mii de ani în urmă.
Atât materialele necesare fabricării telefoanelor mobile, cât
ši legile naturale care guvernează modul în care
funcționează ele s-au aflat aici pe pământ încă de la
începutul timpurilor. Dumnezeu nu ne reținea. Noi nu
cunošteam legile. Capacitatea exista, dar trebuia să
înțelegem cum să o folosim. Există o frică naturală față de
lucrurile pe care nu le înțelegem. Poate că înțelegi cum să
apeši pe întrerupător ši să faci să se aprindă lumina, dar nu
cunošti toate legile care guvernează folosirea electricității.
Electricitatea poate ucide, iar oamenii care nu înțeleg se tem
de ea.
Eu, personal, nu înțeleg pe deplin electricitatea. Când
lucrez cu ea, merg la contor ši opresc toate siguranțele din
întreaga acasă. Štiu că nu este nevoie să fac acest lucru, dar
odată, când închisesem una dintre siguranțe, s-a întâmplat
ca un contor adiacent să fie legat de cel la care lucram eu ši
electricitatea m-a aruncat pe spate!

146
 Cu altă ocazie, ajutam la renovarea băii cuiva. Eram
ocupat cu înlocuirea tuturor dispozitivelor ši mă pregăteam
să opresc toate siguranțele din întreaga casă. Un bărbat a
venit ši mi-a spus, "Nici măcar nu este nevoie să oprešti
vreuna dintre siguranțe." Ši apoi s-a pus pe lucru cu firele
pline de electricitate. Tocmai scosesem chiuveta ši era apă
pe jos. Stătea acolo cu picioarele în apă ši lucra la fire ši nu
s-a curentat nici măcar odată. Unii oameni ar spune, "Nu
poți face acest lucru!" Poți, dacă štii ce faci. Întrucât eu nu
štiu destul despre electricitate ši despre modul în care
funcționează pentru a face ceva asemănător, am o frică
naturală ši o incapacitate pe care cineva care înțelege ši
lucrează în cunoaštere nu o are.

Legea Credinței

Se întâmplă la fel în lumea spirituală. Există motive

pentru care unii oameni sunt capabili să umble în puterea
lui Dumnezeu, iar alții nu. În fond, Cuvântul lui Dumnezeu
este manualul Lui care ne spune care sunt aceste legi ši cum
funcționează împărăția Lui.

Unde este atunci fala? Este exclusă. Prin ce lege? A faptelor?

Nu, ci prin legea credinței.
Romani 3:27

147
 Deši în context acest verset vorbešte despre tensiunea
dintre har ši credință, noi putem vedea de asemenea un
principiu important în ultima frază. Observă terminologia:
"legea credinței."
Credința este guvernată de lege. Deci atunci când o
persoană are nevoie de vindecare, aceasta nu ține doar de a
cere lui Dumnezeu, ši apoi dacă El vrea să fie vindecată, o va
vindeca. Nu, aceasta nu este aša. Există legi care guvernează
modul în care funcționează vindecarea. În esență, ceea ce
împiedică puterea Lui să se manifeste este necunoašterea
noastră în ceea ce privešte legile lui Dumnezeu ši modul în
care funcționează împărăția Lui. Majoritatea oamenilor pur
ši simplu nu văd că împărăția lui Dumnezeu se bazează pe
legi, ši că legile sunt constante. Dumnezeu nu Se schimbă, ši
nici nu Κi încalcă propriile legi doar pentru că oamenii nu
înțeleg aceasta.
Mulți oameni se înfurie pe Dumnezeu când cineva
moare sau când vindecarea nu are loc. Aceštia gândesc,
"Dacă ar fi vrut, m-ar fi putut vindeca." Dumnezeu are cu
siguranță puterea, dar puterea nu curge independent de
legile Lui. Există legi spirituale care guvernează modul în
care funcționează credința ši în care curge puterea lui
Dumnezeu. Dacă nu cunoaštem acest lucru, atunci oprim
puterea lui Dumnezeu ši acționăm fără ea din cauza
necunoašterii.
Unii oameni se supără când aud aceste adevăruri pentru
prima dată. Ei spun, "Mă critici!" Ei bine, o fac, dar în acelaši
fel în care l-aš critica ši pe Leonardo da Vinci. Pe vremea lui,
Leonardo da Vinci era considerat un geniu. El a inventat de

148
fapt multe lucruri cu sute de ani înainte ca noi de a fi
capabili să le facem. De exemplu, oamenii au aplicat
tehnologia modernă pe care Leonardo nu o avea, cum ar fi
motoare electrice ši materiale mai ušoare, ši au construit un
elicopter bazat pe design-urile lui. Deši a trăit în anii 1400,
acest om era mult mai avansat decât epoca lui.
Multe dintre conceptele ši planurile lui Leonardo da
Vinci nu au funcționat atunci, din cauză că nu a avut acces la
ceea ce cunoaštem ši avem noi astăzi. El nu a folosit
electricitatea. Nu a beneficiat de motoarele electrice ši de
lucruri asemănătoare lor. Totuši, acest om a fost un geniu.
Când subliniez faptul că nu cunoštea legile care guvernează
electricitatea, nu spun că era prost. Spun doar că îi lipsea
cunoštința în anumite domenii. El nu înțelegea unele dintre
lucrurile pe care noi le înțelegem astăzi ši le luăm de-a gata.

În Continuă Creštere

Nu critic ši nu încerc să dobor pe nimeni când spun că

mulți oameni nu cunosc legile lui Dumnezeu. Vreau pur ši
simplu să subliniez adevărul că există multe lucruri pe care
Dumnezeu ni le-a pus la dispoziție ši noi nu le primim din
cauză că nu înțelegem ši nu acționăm bazat pe legile
împărăției Lui.
Prin studierea Cuvântului, am descoperit un număr din
aceste legi care guvernează modul în care funcționează
împărăția lui Dumnezeu. Cu toate acestea, sunt convins că
există cu mult mai multe decât pot eu înțelege acum. Acesta

149
este motivul pentru care lucrurile nu funcționează pentru
mine ši mai bine decât o fac. Deši nu cunosc totul, aš putea
totuši să îți spun cel puțin 100 de legi ši principii diferite pe
care le-am găsit în ceea ce privešte vindecarea. Totuši,
există alte legi pe care nu le înțeleg încă ši de aceea, deši nu
am văzut vindecată fiecare persoană, am văzut mulți oameni
vindecați. Cresc ši lucrez în privința aceasta.

150
 CAPITOLUL 16

Lumea Spirituală

Relatarea despre femeia cu scurgerea de sânge

ilustrează foarte bine câteva dintre aceste legi spirituale cu
privire la vindecare. Această listă nu le include pe toate, dar
constituie un bun început.

Ši o anume femeie, cu o scurgere de sânge de doisprezece

ani, Ši care suferise multe lucruri de la mulți doctori ši
cheltuise tot ce avusese ši nu se îmbunătățise nimic, ci mai
degrabă îi mergea mai rău, Când a auzit despre Iisus, a venit
în mulțime, în spatele lui ši i-a atins haina. Fiindcă spunea:
Dacă i-aš atinge hainele doar, voi fi sănătoasă. Ši îndată,
izvorul sângerării ei a secat; ši a simțit în trupul ei că a fost
vindecată de acea boală. Ši Iisus, cunoscând îndată în el
însuši că o putere a iešit din el, s-a întors în mulțime ši a
spus: Cine mi-a atins hainele? Ši discipolii lui i-au spus: Vezi
mulțimea îmbulzindu-te ši spui: Cine m-a atins? Iar el s-a
uitat de jur împrejur să o vadă pe cea care a făcut acest
lucru. Dar femeia, temându-se ši tremurând, cunoscând ce
s-a făcut în ea, a venit ši i s-a prosternat în fața lui ši i-a spus
tot adevărul. Iar el i-a spus: Fiică, credința ta te-a făcut
sănătoasă; mergi în pace ši fii vindecată de boala ta.
Marcu 5:25-34

151
 Acest pasaj ne arată modul în care funcționează
împărăția lui Dumnezeu prin lege. Când acea femeie a venit
ši s-a atins de poala hainei lui Iisus, El a simțit o forță –
putere – iešind din El. Aša că El a întrebat, "Cine mi-a atins
hainele?" De îndată, ucenicii Săi au început a spune, "Se
vede că mulțimea de oameni se îmbulzešte ca să Te atingă."
Cu alte cuvinte, această mulțime de oameni nu se lovea
întâmplător de Iisus. Ei încercau să Îl atingă deoarece
recunoscuseră puterea ši forța care era în El. De aceea, mulți
oameni Îl atingeau. Ucenicii au spus, "De ce întrebi cine Te-a
atins? Toată lumea Te atinge." Dar Iisus a putut vedea o
diferență.

"Cine M-a Atins?"

Unii oameni consideră că punerea acestei întrebări,

"Cine M-a atins?" era de fapt un semn de înšelăciune din
partea lui Dumnezeu. Aceštia presupun că devreme ce Iisus
era Dumnezeu, El štia cu siguranță toate lucrurile, inclusiv
cine Îl atinsese. Ei susțin că a spus acest lucru doar pentru a
o determina pe femeie să se arate de bunăvoie. Nu este
adevărat.
Mulți oameni nu înțeleg acest adevăr că Iisus era atât pe
deplin Dumnezeu, cât ši pe deplin uman. Era 100%
Dumnezeu în Duhul Său, dar trupul Său fizic era uman –
uman fără de păcat, dar totuši uman. Domnul nostru a luat
asupra Lui trupul omenesc ši Luca 2:52 descoperă faptul că:

152
Iisus creštea în înțelepciune ši în statură, ši în favoare față de
Dumnezeu ši de oameni.

Iisus a trebuit să crească ši să învețe lucruri. În duhul Său,

ca ši Dumnezeu, cunoštea toate lucrurile. Dar întrucât trăia
într-un trup fizic, trupul Său fizic a trebuit să învețe. El nu a
venit pe lume vorbind ebraica, înțelegând matematica ši
practicând tâmplăria. Iisus a trebuit să învețe cum să
mănânce, să meargă ši să vorbească la fel ca orice alt copil.
El era fără de păcat, dar era uman ši a trebuit să crească.
Domeniul fizic al lui Iisus avea limitări. Trupul Său fizic putea
fi într-un singur loc în acelaši timp, ši obosea.

Nu ai cunoscut? Nu ai auzit, că Dumnezeul vešnic,

DOMNUL, Creatorul marginilor pământului, nu lešină, nici
nu obosešte? Nu este cercetare a înțelegerii lui.
Isaia 40:28
Întrucât Iisus obosea uneori, înseamnă acest lucru că nu
era Dumnezeu? Nu, El era Dumnezeu în duhul Său, dar
trupul Său fizic avea limitări. De aceea, când Iisus a întrebat,
"Cine M-a atins?" aflându-Se în trupul fizic, El nu štia cine
L-a atins.

Deja Aprobat

Mulți oameni cred că Dumnezeu privešte pur ši simplu

lucrurile cu suveranitate. Când o persoană este vindecată, se
datorează faptului că ši-a adus cererea la Dumnezeu ši El a

153
aprobat-o. Aceštia ši-L închipuie pe Dumnezeu stând în cer
la un birou plin de rugăciuni. Petiția lor trece pe la El ši fie o
štampilează cu "Aprobat," fie cu "Respins." Deci, dacă o
persoană este vindecată, se datorează faptului că
Dumnezeu a avut milă de ea ši a vindecat-o. Dacă nu,
înseamnă că El a ales să nu o vindece dintr-un motiv anume.
Această atitudine este exprimată din nou ši din nou atunci
când oamenii spun, "De ce nu a vindecat Dumnezeu pe
cutare sau pe cutare? M-am rugat pentru ei. Ar fi putut-o
face." Ei consideră că este la latitudinea lui Dumnezeu să
aprobe sau să respingă vindecarea noastră. Adevărul este că
prin rănile de pe spatele lui Iisus, Dumnezeu deja a aprobat
toată vindecarea noastră.

El însuši care a purtat păcatele noastre în trupul său pe

lemn, ca noi, fiind morți față de păcate, să trăim pentru
dreptate; prin ale cărui lovituri ați fost *timpul trecut+
vindecați.
1 Petru 2:24
Prin moartea, îngroparea ši învierea lui Hristos, El a plătit
deja pentru vindecarea fiecărei persoane. El deja a pus
štampila "Aprobat." Acum nu mai depinde de Dumnezeu;
există legi prin care credința noastră trebuie să funcționeze.
Vindecarea pe care El deja a asigurat-o pentru noi nu va
curge până când nu vom învăța aceste legi ši nu vom începe
să le punem în practică.

154
Apasă Pe Întrerupător

Lumea spirituală funcționează bazat pe legi spirituale în

acelaši fel în care lumea naturală funcționează bazat pe legi
naturale. Electricitatea este generată de compania electrică.
Este livrată acolo unde muncešti ši locuiešti prin cabluri de
tensiune. Totuši, dacă vrei să aprinzi lumina, nu suni la
compania electrică întrebând, "Ați putea vă rog să-mi
aprindeți lumina? Va veni Andrew Wommack pe la mine ši
avem o întâlnire aici în seara aceasta." Nu contează care
este nevoia sau dorința ta, deoarece compania electrică ši-a
făcut deja partea lor. Ei te-au aprovizionat cu electricitate,
dar tu ešti cel care o controlezi. Compania electrică nu va
trimite pe cineva să apese pe întrerupătorul de pe peretele
tău pentru a-ți aprinde lumina. Nu este treaba lor. Ei
generează electricitatea ši o pun la dispoziția ta. Dar tu ešti
cel care trebuie să aprinzi lumina.
La fel se întâmplă ši în lumea spirituală. Dumnezeu a
generat deja fiecărei persoane puterea Sa pentru vindecare.
Iisus te-a vindecat deja. Prin rănile Lui, tu ai fost deja
vindecat (1 Petru 2:24). Dacă tu doar te rogi ši aštepți ca
Dumnezeu să facă ceva, atunci încalci legile care guvernează
credința. Nu cooperezi cu împărăția. Dumnezeu a asigurat
deja vindecarea. Dacă ešti un creštin născut din nou, aceeaši
forță care L-a înviat din morți pe Iisus Hristos locuiešte
înlăuntrul tău. Problema nu se rezumă la generarea puterii
de către Dumnezeu ši la punerea ei la dispoziția ta în duhul
tău născut din nou. Problema este că nu ai învățat cum să o
activezi ši să o laši să se manifeste. Nu ai învățat încă cum să

155
apeši pe întrerupător ši să o activezi. Tu nu cooperezi cu
Dumnezeu prin credință.
Tu ai putea să suni la compania electrică ši să aštepți
toată ziua ca ei să trimită pe cineva acasă la tine să apese pe
întrerupător, dar nu o vor face. Ai putea spune atunci, "Ei
bine, electricitatea nu funcționează." Ba da, este curent. Pur
ši simplu tu nu štii cum să îl pornešti.

Puterea Va Curge

Vindecarea funcționează. Iisus a vindecat deja fiecare

persoană. El deja a eliberat puterea vindecării. Dacă o
persoană nu este vindecată, nu este din cauză că Iisus nu a
dat; este din cauză că acea persoană nu a luat. Ea štie nu
štie cum să activeze puterea lui Dumnezeu.
Femeia cu problema sângerării a activat puterea lui
Dumnezeu. Ea I-a atins poala hainei lui Iisus, ši virtute a curs
– fără ca Domnul să Se uite la ea ši să o studieze pentru a
decide dacă era destul de serioasă sau nu, dacă era destul
de sfântă sau nu, sau orice alt criteriu pe care religia susține
că Dumnezeu îl folosešte. Iisus nu a făcut niciunul dintre
aceste lucruri. Asemenea electricității, puterea a curs pur ši
simplu.
Dacă cineva ar lua în mână un cablu de curent electric
neizolat, curentul ar circula în mod automat ši l-ar curenta.
Aceasta nu înseamnă că cea care l-a curentat a fost
compania electrică în persoană pentru a-i da o lecție.
Persoana a fost curentată din cauza legii care guvernează

156
electricitatea. Dacă pui mâna pe un fir de curent electric ši
te afli cu picioarele pe pământ, atunci vei fi curentat.
La fel funcționează ši vindecarea. Nu trebuie să Îi ceri lui
Dumnezeu. Nu trebuie să ceršešti, să implori ši să faci toate
lucrurile pe care am fost învățați că trebuie să le facem. Tot
ceea ce trebuie să faci este să crezi ši să întinzi mâna prin
credință pentru a primi. Dacă ešti împământat în credință,
puterea va curge.
Femeia cu problema sângerării a dovedit acest lucru. Ea
a pus în mišcare legile care guvernează credința, ši puterea
lui Dumnezeu a curs. Iisus nici măcar nu štia cine L-a atins.
Acum, El a recunoscut eliberarea puterii. Când S-a întors ši
femeia nu a venit în față imediat, eu cred că El a apelat la
darurile Duhului Sfânt ši a štiut exact cine Îl atinsese. Apoi a
putut arăta spre această femeie (Marcu 5:32), dar este
important să subliniem faptul că Iisus nu a štiut cine Îl
atinsese decât abia după ce puterea lui Dumnezeu a
circulat. Nu a fost un caz în care Dumnezeu în persoană a
spus, "Da, te voi vindeca," ši a pus štampila "Aprobat" pe
rugăciunea ei. Nu, puterea vindecării este deja generată ši
disponibilă. Tot ce trebuie să faci este să întinzi mâna ši să o
atingi prin credință, iar puterea lui Dumnezeu va curge.

Necunoašterea Duce La Moarte

Acest adevăr mă binecuvântează ši mă încântă.

Răspunde la multe întrebări pe care le am. Îmi spune de ce
anumiți oameni buni care ši-au dorit să fie vindecați ši au

157
fost sinceri în rugăciunea lor, au murit. Dumnezeu nu i-a
respins nici pe ei ši nici cererea lor. Domnul nu a ales să nu îi
vindece. El a stabilit anumite legi prin care împărăția Lui să
funcționeze. Dumnezeu vroia ca ei să fie vindecați ši
sănătoši, dar ei nu au cooperat.
Pentru a ilustra acest concept, se poate ca un inventator
să aibă câteva idei bune ši să încerce cu sinceritate să le
pună în funcțiune. El ar putea fi pe-aproape, dar există legi.
Dumnezeu nu ar putea spune, "Ei bine, ešti pe-aproape. Voi
permite ca acest elicopter să funcționeze, deši nu ai
materialele corecte. Deši nu ai o sursă adevărată de
alimentare, ši nici un motor electric, ai fost foarte sincer. De
aceea, îl voi face să funcționeze pentru tine." Nu, există legi
naturale cu care trebuie să cooperăm. Inventatorul poate fi
pe-aproape, dar pe-aproape nu este destul de aproape.
În lumea spirituală există oameni buni care aduc cereri
înaintea lui Dumnezeu, dar ei pur ši simplu nu înțeleg ši nu
cooperează cu modul în care funcționează împărăția. Nu
este vorba că Dumnezeu îi respinge, ci împărăția
funcționează pur ši simplu prin legi. Dacă tu încalci aceste
legi, ele te vor omorî. Necunoašterea duce la moarte. În
domeniul natural spunem, "Este ferice să fii ignorant. Ce nu
cunošti, nu-ți va face rău."
Nu este adevărat, mai ales în domeniul spiritual. Ceea ce
nu cunošti te poate omorî (Osea 4:6). Trebuie să înțelegem
modul în care funcționează împărăția lui Dumnezeu.

158
Credința Vine Prin Auzire

Hai să ne uităm mai îndeaproape la femeia cu problema

sângerării. Ea a înțeles ši a cooperat cu o serie din legi ale
împărăției. Mai întâi de toate, ea a trebuit să audă de Iisus.

O anume femeie, cu o scurgere de sânge de doisprezece

ani, Ši care suferise multe lucruri de la mulți doctori ši
cheltuise tot ce avusese ši nu se îmbunătățise nimic, ci mai
degrabă îi mergea mai rău, Când a auzit despre Iisus, a venit
în mulțime, în spatele lui ši i-a atins haina.
Marcu 5:25-27
Cineva i-a spus despre Iisus ši despre minunile pe care le
făcea. Această lege de bază a credinței este exprimată clar
în Romani:

Astfel credința vine prin auzire, iar auzirea prin cuvântul lui
Dumnezeu.
Romani 10:17
Tu trebuie să auzi despre Dumnezeu. Trebuie să fii hrănit
cu informație. Cuvântul lui Dumnezeu ne hrănešte cu
informații care sunt în antiteză cu aproximativ toate
informațiile pe care le primešti în lumea naturală. Nu vei
avea credință ascultând štirile (rele) din timpul nopții. Nu vei
primi credință vizionând telenovelele de la televizor, filmele
pornografice, ši lucruri asemănătoare. Aceste lucruri produc
o informație contrară. Dacă vrem credință, noi trebuie să fim
în Cuvântul lui Dumnezeu.

159
 Ea a auzit despre Dumnezeu. Nu a auzit despre Iisus
neapărat prin citirea Scripturii; dar noi avem acum scripturile
Noului Testament care includ lucrarea lui Iisus, lucrarea
apostolilor Lui, ši cunoašterea prin revelație. Dacă este să
auzim despre Iisus în ziua de azi, trebuie să citim Cuvântul
lui Dumnezeu. Tu trebuie să citešti ši să meditezi la Cuvântul
lui Dumnezeu.
Această femeie auzise despre Iisus. Ea a meditat, a luat
în considerare ši s-a gândit la ceea ce auzise. Ar fi putut
respinge ceea ce a auzit, dar ea a primit. Credința vine prin
auzire, ši auzirea prin Cuvântul lui Dumnezeu.

Conectează-te La Sursa De Putere

Dacă vrei să primešti vindecare, tu trebuie să te

adâncešti în Cuvântul lui Dumnezeu. Psalmul 107:20 spune:

A trimis cuvântul Lui ši i-a vindecat, ši i-a eliberat din

nimicirile lor.
Psalmul 107:20
Cuvântul lui Dumnezeu te va vindeca ši te va elibera.
Dacă îl găsešti, este viață ši sănătate pentru tot trupul tău.

Fiul meu, dă atenție cuvintelor mele; apleacă-ți urechea la

spusele mele. Să nu se depărteze de ochii tăi; păstrează-le
în mijlocul inimii tale. Fiindcă ele sunt viață pentru cei ce le
găsesc ši sănătate pentru toată carnea lor.
Proverbe 4:20-22

160
 Aceasta este una dintre legile lui Dumnezeu pe care
mulți oameni o încalcă. Ei vor să primească de la Domnul,
dar nu petrec deloc timp în Cuvântul Său. Aceštia pot
spune, "Ei bine, cred că Biblia spune undeva că prin rănile
Lui am fost vindecați, dar nu sunt sigur dacă citatul este
exact sau nu." Dacă ši tu ešti aša, nu vei primi vindecarea
prin Cuvântul lui Dumnezeu. Altcineva s-ar putea să îți
slujească, ši să fii vindecat pe baza credinței lor, dar tu nu
vei fi vindecat dacă ešti aša confuz. Trebuie să cunošti ce
spune Cuvântul lui Dumnezeu. Trebuie să fii în stare să
găsešti versetele.
Învățătura mea intitulată A Sure Foundation ši cartea
Effortless Change [Schimbare Fără Efort] vorbesc despre
importanța Cuvântului lui Dumnezeu, ši despre modul în
care lucrează în viața noastră.
Dacă Cuvântul lui Dumnezeu nu locuiešte înlăuntrul tău,
atunci tu încalci una dintre cele mai fundamentale legi. Este
ca ši cum ai avea un prelungitor care nu este conectat la nici
o priză, ši te întrebi de ce aparatul nu funcționează. Este din
cauză că tu nu l-ai conectat la sursa de energie. Tu trebuie
să fii conectat la Cuvântul lui Dumnezeu!

161
 CAPITOLUL 17

Cuvintele Sunt Puternice

Atunci când femeia cu problema sângerării a auzit

despre Iisus, ea...

A venit în mulțime, în spatele lui ši i-a atins haina. Fiindcă

spunea: Dacă i-aš atinge hainele doar, voi fi sănătoasă.
Marcu 5:27-28
Aici ea a cooperat cu o altă lege: Ši-a rostit credința.
Cuvântul lui Dumnezeu ne dezvăluie acest adevăr într-un
mod clar ši în repetate rânduri în mai multe locuri, inclusiv
în Proverbe 18:

Pântecele unui om va fi săturat cu rodul gurii sale; ši cu

câštigul buzelor sale se va îndestula. Moarte ši viață sunt în
puterea limbii, ši cei ce o iubesc vor mânca din rodul ei.
Proverbe 18:20-21
S-ar putea ca cineva să citeze relatarea din Matei a
aceleiaši întâmplări în care femeia îši rostešte credința,
spunând:

Dacă mă voi atinge doar de haina lui, voi fi sănătoasă.

Matei 9:21

162
 Conform textului din Matei, ea a spus aceasta în sinea ei,
dar conform textului din Marcu, a rostit cu gura ei. Care să
fie? Cred că amândouă. Înainte de a rosti lucrurile cu gura,
le spunem în sinea noastră. Versetele Scripturii nu se
contrazic între ele. Ea a făcut ambele variante ši acesta este
una dintre legile care guvernează credința.
Cuvintele noastre sunt puternice. Prin cuvintele noastre
putem elibera viață ši prin cuvintele noastre putem elibera
moarte. Trebuie să recunoaštem că există putere în
cuvintele noastre – nu doar putere pozitivă, ci ši putere
negativă.

Eliberează-ți Credința

Dacă te plângi, strângi din pumni ši faci reprošuri, tu

eliberezi forța negativă a necredinței. Aceea necredință va
anula, contrabalansa, ši nega credința ta. Mulți oameni se
roagă ši Îi cer lui Dumnezeu să îi vindece. Apoi cineva vine la
ei ši întreabă, "Ce mai faci?" Ei răspund, "Oh, sunt pe
moarte. Doctorul a zis aša ši aša, ši toate mă dor în mine."
Încep să rostească cuvinte negative – contrar Cuvântul lui
Dumnezeu – cu gura lor, ši încalcă legile care guvernează
credința.
Este ca ši cum ai scurtcircuita curentul electric. Curent
poate că este, dar din cauză că faci mereu scurtcircuit, nu
produce rezultatele dorite. Tu trebuie să recunošti că
vorbele pe care le rostešti sunt puternice. Dumnezeu a creat
cerurile ši pământul prin cuvinte. El a rostit lumea în

163
existență, sau prin cuvintele Lui lumea a început să existe. El
a spus: să fie lumină (Geneza 1:3), ši Pământul să dea... rod
(v.11). Lumea fizică, până chiar ši trupul tău fizic răspunde la
cuvinte. Cuvintele tale sunt importante.
Mulți oameni gândesc, ”Nu contează ce spun,” dar
Cuvântul lui Dumnezeu ne dezvăluie că într-adevăr
contează ce spui. Ceea ce spui va afecta ceea ce crezi. Va
afecta trupul tău, pe diavolul ši chiar pe Dumnezeu.
Dumnezeu folosešte cuvintele tale. Acesta este unul dintre
cele mai importante moduri în care îți eliberezi credința.

Rostešte Cuvântul Lui Dumnezeu

Pe parcursul a mai mult de 40 de ani de lucrare, m-am

rugat pentru mii de oameni. De-a lungul anilor, am învățat
că atunci când mă rog pentru cineva este foarte important
să rostesc cuvinte pline de credință. Nu îmi rostesc niciodată
îndoielile mele. Au existat momente în care oamenii au venit
la mine într-o stare atât de rea, încât au făcut să se ridice în
mine sentimente de frică ši îndoială, dar niciodată nu le-am
rostit. Îmi rostesc numai credința. Am văzut oameni
vindecați în ciuda necredinței mele, din cauză că niciodată
nu am rostit-o.
Matei 6:31 spune:

De aceea nu-ți însuši nici un gând, spunând...

164
 Nu poți împiedica gândurile să vină, dar te poți opri din
a ți le însuši. "Nu-ți însuši nici un gând, spunând." Nu îți
însušešti un gând cu adevărat până când nu începi să îl
rostešti. Ceea ce spui este extrem de important.
Când această femeie cu problema sângerării a spus,
"Dacă mă voi atinge doar de haina Lui, voi fi sănătoasă,” ea
a pus în mišcare una dintre legile lui Dumnezeu. Tocmai am
văzut că există moarte ši viață în puterea limbii. Ea a rostit
ceva pozitiv, ši apoi, când a acționat pe baza cuvintelor,
puterea a fost eliberată.
Dacă te lupți cu vreun fel de boală, tu trebuie să începi
să rostešti cuvinte pline de credință. Trebuie să dorešti
rezultatele cuvintelor pe care le spui. Nu spune doar cum te
simți sau că doctorul a spus cutare lucru. Rostešte ceea ce
Cuvântul lui Dumnezeu spune despre tine, ši rostešte-o în
credință. La început s-ar putea să nu crezi pe deplin, dar
credința vine prin auzirea – ši auzind, ši auzind – Cuvântului
lui Dumnezeu. Faptul că rostešti Cuvântul lui Dumnezeu ši
continui să îl rostešti, te va ajuta să îl crezi.

Puterea Spirituală

Un alt pasaj din scriptură care ne arată importanța

cuvintelor noastre este:

Fiindcă adevărat vă spun că oricine va spune acestui munte:

Ridică-te, ši aruncă-te în mare; ši nu se va îndoi în inima lui,

165
ci va crede că acele lucruri pe care le spune se vor face, el va
avea orice spune.
Marcu 11:23
Cuvintele tale sunt accentuate de trei ori în acest singur
verset. Tu trebuie să-ți rostešti credința, nu necredința. Când
îți rostešti credința, puterea spirituală este eliberată. Îi
permite lui Dumnezeu să curgă.
Majoritatea doctorilor au adoptat această filozofie, cum
că nu ar vrea niciodată să îți dea speranțe false. Aceštia
încearcă întotdeauna să îți dea cea mai rea variantă, crezând
că acționează bine ši cu înțelepciune. Sunt conštient că
doctorii fac acest lucru din obligație, dar ar trebui ca
oamenii să fie încurajați să spere ši să li se vorbească lucruri
pozitive. Nu este nevoie ca tu să rostešti lucrurile negative.
Când te afli în spital lângă cineva, nu le vorbi despre
posibilitatea morții. Vorbešte cu ei despre a trăi. Eliberează
viața prin cuvintele tale. Rostešte Cuvântul lui Dumnezeu.
Cuvântul Său va deveni viață ši sănătate pentru tot trupul
lor (Proverbe 4:22).

Vorbešte Muntelui Tău

Iisus spune din nou în Marcu 11:23:

Oricine va spune acestui munte: Ridică-te ši aruncă-te în

mare.

166
 Muntele menționat aici se referă la problema ta. Dacă
ešti bolnav ši ai o afecțiune, vorbešte acelei boli. Spune,
"Cancerule, tu ešti mort. Îți poruncesc să ieši din corpul meu
în numele lui Iisus. Cancer, tu vei ieši din corpul meu acum."
Biblia spune să vorbešti probleme tale, ši cu toate astea
majoritatea oamenilor Îi vorbesc lui Dumnezeu despre
problema lor. Aceasta este simplu, dar este profund, ši mi-a
revoluționat viața.
Când vine vorba despre vindecare, tu trebuie să înveți să
acționezi pe baza acestui principiu. Dacă te doare piciorul,
spune, "Durere din piciorul meu, în numele lui Iisus îți
poruncesc să pleci." Nu spune, "Doamne, te rog ia această
durere din piciorul meu." Nu aceasta ne-a învățat El să
facem. El ne-a spus să vorbim problemei noastre, nu să Îi
vorbim Lui despre problema noastră. Majoritatea oamenilor
nu cooperează cu acest adevăr. Ei încalcă această lege ši din
această cauză puterea lui Dumnezeu nu curge. Trebuie să
facem ceea ce Domnul ne-a spus să facem.
Îmi amintesc când am împărtăšit acest adevăr unei femei
cu câteva probleme grave de sănătate din Charlotte, North
Carolina. A fost diagnosticată în 1994 cu tot felul de boli ši
afecțiuni. Avea dureri constante, îngrozitoare, ši suferea
foarte mult. Doctorii i-au spus în 1997 că este imposibil ca
ea să mai trăiască, ši că va muri într-o lună. Când m-am
rugat pentru ea, era în 2001. Deja trecuse cu patru ani de
termenul la care ei spuseseră că o să moară. Cu toate
acestea, o mulțime de lucruri erau în neregulă ši trăia într-o
durere foarte mare.

167
 Am vorbit cu ea ši i-am explicat câteva adevăruri din
Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la vindecare. Apoi m-am
rugat cu ea, ši am vorbit durerii. Întreg corpul o durea. Aša
că am poruncit durerii să plece. Nu i-am cerut aceasta. Am
luat autoritatea pe care mi-a dat-o Dumnezeu ca ši
credincios ši i-am poruncit durerii să plece.

Ia-ți Autoritatea Ši Poruncešte

Ajungem astfel la o altă lege importantă a împărăției.

Din moment ce Dumnezeu deja Ši-a făcut partea prin
lucrarea de ispăšire a lui Hristos, noi trebuie să ne luăm
autoritatea ca ši creštini ši să poruncim puterii lui Dumnezeu
să curgă (Isaia 45:11). În loc de a cere cu un semn de
întrebare la sfâršitul propoziției, întrebându-ne dacă
Dumnezeu va face ceva, noi trebuie să credem ši să
acționăm bazat pe adevărul că Domnul a făcut-o deja. Prin
loviturile Lui, noi am fost (timpul trecut) vindecați (1 Petru
2:24).
Aša că am vorbit trupului acelei femei, am vorbit durerii,
ši i-am poruncit să plece. Imediat a fost eliberată de durere
pentru prima dată în šapte ani. A început să-L laude pe
Dumnezeu, dar apoi s-a oprit ši a spus, "Încă simt că mă
arde în spate în jurul taliei. Cum se face că aceasta nu a
dispărut?"
I-am răspuns, "Ei bine, nu m-am adresat senzației de
ardere. Nu mi-ai spus că te arde, aša că nu i-am vorbit."
Deci m-am rugat din nou, ši de această dată am spus,

168
"Senzație de ardere, în numele lui Iisus, îți poruncesc să
pleci." Ši a plecat.
Femeia nu-ši mai încăpea în piele de bucurie, umblând
în jur ši lăudându-L pe Dumnezeu. Am petrecut aproape o
jumătate de oră spunându-i cum să îši mențină sănătatea
pentru că Satan va veni ši va încerca să fure Cuvântul
(Marcu 4:15). I-am spus ce să facă dacă vreodată va mai
simți vreo durere, ardere, sau ceva de genul acesta.

Cum Funcționează Împărăția

Bineînțeles, înainte să se pregătească să plece, m-a privit

ši mi-a spus, "Senzația de arsură s-a întors.
I-am spus, "Ei bine, ți-am spus deja ce să faci. Ne vom
lua de mână ši te voi susține, dar tu te vei ruga. Preia
controlul acestui lucru."
Aša că femeia a spus o rugăciune destul de bună, zicând,
"Tată, îți mulțumesc că este voia Ta să mă vindeci." La 30
de minute după ce crezuse că Dumnezeu a fost Cel care i-a
dat această boală. Dar ea a primit Cuvântul lui Dumnezeu
când am combătut acea necredință. Ea s-a rugat, "Tată, cred
că prin rănile Tale am fost vindecată. Cer dreptul la
vindecarea mea în numele lui Iisus.”
Luând în considerare de unde venea, aceasta este o
rugăciune bună, dar štiam că nu avea să funcționeze.
Štiind că senzația de arsura nu plecase, am întrebat-o:
"Încă te mai arde?"

169
 "Da. De ce nu a plecat?"
"Pentru că ai I-ai vorbit lui Dumnezeu despre senzația de
arsura în loc să vorbešti senzației în sine." Apoi am deschis
Biblia la Marcu 11:23 ši i-am vorbit mai mult despre acest
adevăr, spunând, "Tu trebuie să vorbešti muntelui tău."
M-a privit ši a spus, "Vrei să spui că trebuie să vorbesc
senzației de arsură – să o chem pe nume, ši să îi vorbesc
realmente?"
"Da. Aceasta spune Biblia că trebuie să faci."
Poate ți se pare ciudat, dar Iisus a vorbit unui smochin
(vezi Marcu 11:12-26). El este Cel care ne-a spus să vorbim
muntelui (Marcu 11:23). Funcționează. Este o lege în
împărăția Lui. Nu trebuie să o înțelegi pe deplin pentru a o
face. Când apeši pe întrerupătorul de pe perete, nu trebuie
să înțelegi de ce se aprinde lumina. Pur ši simplu o faci, ši
funcționează. Eliberează-ți credința ši exercită-ți autoritatea
dată de Dumnezeu vorbind muntelui. Va funcționa.
Aša că această femeie s-a rugat din nou, spunând,
"Senzație de arsură, în numele lui Iisus..." Imediat s-a oprit ši
a strigat, "A dispărut deja!" Atât a fost tot ce a trebuit să
spună. Dumnezeu o eliberase. Un an mai târziu am luat cina
împreună cu ea, ši încă umbla în sănătate divină. A fost o
minune măreață!
Una dintre cheile importante pe care o folosesc sunt
cuvintele mele. Mai exact, nu doar vorbesc cuvinte pozitive
lui Dumnezeu, ci vorbesc cuvinte pozitive situației mele. Iau
autoritatea ši poruncesc situațiilor să se schimbe. Acestea
sunt unele dintre legile împărăției. S-ar putea să ți se pare

170
ciudat la început, dar acesta este modul în care funcționează
împărăția.

Primešte-o Prin Credință

Dacă ai probleme financiare, vorbešte carnetului tău de

cecuri. Carnetul tău de cecuri îți vorbešte, spunând, "Uite ce
mult rošu, ši abia se vede vreun pic de negru. Cuvântul nu a
funcționat. Dumnezeu nu Se îngriješte de nevoile tale."
Aceste gânduri îți vor veni în minte când te vei uita la
carnetul tău de cecuri. Aša că vorbešte muntelui. Spune, "În
numele lui Iisus, Dumnezeul meu va suplini toată nevoia
mea, conform bogățiilor sale în glorie, prin Hristos Iisus
(Filipeni 4:19). Poruncesc acestei cerneli rošii să plece ši celei
negre să vină. Chem ca provizia bogată a lui Dumnezeu să
se manifeste. Conturile mele să primească bani ši să
crească."
În ceea ce privešte vindecarea fizică, vorbešte trupului
tău. Am certat de curând diabetul zaharos dintr-un om la
una din întâlnirile mele. Nu I-am cerut lui Dumnezeu să-l
mustre, ci eu am făcut-o. Domnul Ši-a făcut deja partea Sa.
Dumnezeu deja vindecase acel om. Este nevoie doar ca
cineva de aici de pe pământ să-ši elibereze credința luând
autoritatea ši vorbind muntelui.
Există mult mai multe lucruri pe care l-aš putea împărtăši
cu tine cu privire la luarea autorității tale ši la a vorbi
muntelui. Este foarte important ca tu să primešti această
revelație ši să începi să umbli în ea. De aceea doresc să-ți

171
recomand trei dintre învățăturile mele numite, The Believer's
Authority [Autoritatea Credinciosului], You've Already Got It!
ši Spiritual Authority. Trebuie să înveți faptul că Dumnezeu
deja Ši-a făcut partea ši acum trebuie să-ți iei autoritatea ši
să poruncešti împlinirea. Tot ceea ce a asigurat Hristos prin
moartea, îngroparea ši învierea Lui este disponibil chiar
acum în domeniul spiritual prin har, dar pentru a
experimenta manifestarea acesteia în domeniul fizic tu
trebuie să întinzi mâna ši să o primešti prin credință.

Refacere Ši Restaurare

Am poruncit diabetului zaharat al acestui om să plece.

Apoi am vorbit pancreasului său spunându-i să revină la
viață ši să înceapă să funcționeze cum trebuie. Am făcut
acest lucru pentru că acea parte din corpul său nu funcționa
cum trebuie. Am poruncit insulinei lui să ajungă la un nivel
adecvat, ši aša mai departe.
O lună mai târziu, acest individ a venit la mine cu un
raport extraordinar. A început să acceseze toată informația
electronică stocată cu privire la zilele în care obišnuia să facă
teste pentru nivelul colesterolului. Nu sunt sigur ce
înseamnă aceasta, dar nivelul colesterolului său era peste
1.100 în ziua în care m-am rugat pentru el. Apoi a început să
coboare, ši să coboare, ši să coboare. El a continuat să
treacă prin datele stocate ši să îmi arate cum a scăzut în
fiecare zi. A ajuns pe atunci să aibă 108. Această turnură
pozitivă a avut loc pentru că nu am mustrat ši poruncit

172
numai diabetului zaharat să plece, ci am vorbit ši trupului
său să se refacă.
Mi-am pus chiar mâinile peste oameni cu tumori care au
dispărut instantaneu – chiar de sub mâna mea – când m-am
rugat ši am mustrat cancerul. Am putut simți cum tumoarea
se retrage. Dar am realizat de asemenea că genul acesta de
boli deteriorează trupul, aša că vorbesc acelor părți ale
corpului care au fost afectate ši eliberez puterea
vindecătoare a lui Dumnezeu.
Poruncesc organelor care au fost deteriorate să crească
înapoi ši să fie restaurate. Acesta este modul în care vorbesc
eu muntelui.
Când mă rog pentru oameni cu boli gen artrită, mustru
artrita pe nume. Cred că artrita este un duh demonic, aša că
mustru acel duh ši îi poruncesc artritei să plece în numele lui
Iisus. Dacă ar fi să mă opresc la atât, ei ar putea fi vindecați
de artrită, dar daunele cauzate în trupurile lor ar rămâne
acolo. Aša că nu doar mustru artrita, ci vorbesc ši trupului să
se refacă. Poruncesc mădularelor diforme să vină la forma
corectă. Poruncesc durerii, umflăturii ši inflamației să plece.
Am văzut de mii de ori rezultatele bune care vin în urma
cooperării cu legea spirituală.
Ideea de bază este că tu trebuie să vorbešti. Femeia cu
problema sângerării a vorbit ši a spus, "Dacă mă voi atinge
doar de haina lui, voi fi sănătoasă.” Apoi ea a acționat pe
baza a ceea ce credea. Nu i-ar fi făcut oricum niciun bine să
spună ceea ce a spus, dacă vorbele ei nu ar fi fost urmate de
acțiuni.

173
 CAPITOLUL 18

Acționează Pe Baza Credinței Tale

Credința fără acțiunile corespunzătoare ei este moartă.

Dorešti dar să štii, omule dešert, că este moartă credința

despărțită de fapte?
Iacov 2:20
Tu trebuie să acționezi pe baza credinței tale. Să
presupunem că ešti bolnav, iar după ce termini de citit
această carte începi să spui, "Cred că în numele lui Iisus sunt
vindecat," dar dacă apoi continui să gândešti ca un bolnav,
să vorbešti ca un bolnav ši să acționezi ca bolnav, nu vei
vedea manifestarea vindecării tale. Tu trebuie să meditezi la
Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la vindecare, să îl rostešti
din nou ši din nou până când va veni credința, ši apoi să
acționezi bazat pe credința ta. Dacă până acum ai stat în pat
pentru că nu te simți bine, ridică-te ši începe să faci ceva.
Mišcă-te. Începe să acționezi pe baza credinței tale.

174
Făcut Desăvâršit

Aš putea împărtăši sute de exemple cu tine despre acest

adevăr aflat în acțiune. Odată m-am lovit la spate ši am
suferit o durere cumplită. Simțeam că nu mă pot mišca, dar
m-am ridicat prin credință ši am început să fac exerciții ši
abdomene. Am făcut tot ceea ce nu mă simțeam în stare să
fac, împotrivindu-mă durerii (Iacov 4:7). Aceasta s-a
întâmplat acum 30 de ani. Slavă lui Dumnezeu, încă am
spatele puternic ši sănătos. Dar înainte de a primi
manifestarea vindecării, spatele meu era într-o stare foarte
gravă.
Cu altă ocazie mi s-a făcut rău în timp ce vopseam ceva.
Am venit acasă în pauza de masă ši m-am întins pe
canapea, fără dorința de a face ceva. Soția mea, fiind femeia
de credință care este, m-a ridicat, mi-a pus brațul împrejurul
gâtului ei ši m-a făcut să dansez cu ea prin casă, să mă port
de parcă eram vindecat. În 30 de minute mi-a trecut, m-am
întors la ce aveam de vopsit ši mi-am primit plata pe acea zi
(chiar aveam nevoie mare de bani atunci).
Mulți oameni vor zace la pat bând suc ši înghițind
pastile. Vor aštepta ca cel iubit să le šteargă fruntea plină de
sudoarea febrei ši se vor întreba de ce sunt încă bolnavi.
Credința este făcută desăvâršită, perfectă, prin fapte.

Vezi cum credința lucra împreună cu faptele lui, ši prin

fapte, credința a fost desăvâršită?
Iacov 2:22

175
 Acum, nu înțelege grešit acest adevăr gândind că
acțiunile produc credință. Ele nu o fac, ši aici s-au rătăcit
mulți oameni. Unele persoane care nu-L cred pe Dumnezeu,
gândesc în sinea lor, "Dacă doar mă port ca ši cum L-aš
crede pe Dumnezeu, atunci va funcționa." Aša că încetează
să îši mai ia insulina, tratamentele, ši medicamentele, ši ei
mor. Iar apoi credința este vorbită de rău. Faptele – acțiunile
– nu produc credință, dar dacă ai deja credință, atunci nu va
fi desăvâršită până când nu acționezi pe baza ei.

Concentrare Ši Dedicare

Femeia cu problema sângerării a trebuit să acționeze pe

baza a ceea ce credea. Prin credință, ea spusese, “Dacă mă
voi atinge doar de haina Lui, voi fi sănătoasă.” Aša că a
acționat bazat pe aceasta făcându-ši loc prin mulțimea de
oameni care-L îmbulzea pe Iisus până când a putut să
întindă mâna ši să atingă poala hainei Lui.
Nu există o cale ušoară prin care să te întinzi ši să atingi
poala unei haine lungi până la pământ. Aceasta înseamnă că
femeia a mers probabil în patru labe, împingând cu
agresivitate să îši facă loc prin mulțimea de oameni care Îl
înconjura pe Iisus. Acțiunile acesteia arată o dedicare totală
din partea ei.
Conform legii Vechiului Testament, problema sângerării
o făcea necurată. Orice haine sau persoană pe care o
atingea devenea de asemenea necurată. Acest lucru era
considerat o ofensă mare. Oamenii ca ea, care aveau

176
probleme de sângerare, nu aveau voie să iasă în public.
Dacă făceau acest lucru, ei trebuiau să stea în picioare la
colțul străzii ši să strige, "Necurat, necurat." Oamenii se
dădeau atunci la o parte ši făceau loc larg ca aceštia să
treacă. Prin faptul că a mers în patru labe încercând să-ši
facă loc ca să atingă hainele lui Iisus, această femeie ši-a
asumat nište riscuri foarte mari. Dacă se descoperea că avea
probleme cu sângerarea, ar fi putut fi ucisă cu pietre. Nu
avea de gând să permită niciunui lucru ši nici unei persoane
să o împiedice sau să o oprească din a primi de la
Dumnezeu.
Aceasta ilustrează o altă lege importantă a împărăției:
este nevoie de concentrare ši dedicare pentru a primi de la
Dumnezeu.

"Cu Toată Inima Ta"

Mulți oameni cunosc foarte bine textul din Ieremia

29:11, care spune:

Pentru că eu cunosc gândurile pe care le gândesc față de

voi, spune DOMNUL, gânduri de pace ši nu de răutate,
pentru a vă da un sfâršit ašteptat.

Dar nu cunosc atât de bine versetele 12 ši 13, care

continuă ideea, spunând:

177
Atunci mă veți chema ši veți merge ši mă veți ruga, iar eu vă
voi da ascultare. Ši mă veți căuta ši mă veți găsi, când mă
veți căuta cu toată inima voastră.

Observă cum Cuvântul lui Dumnezeu dezvăluie aici că Îl

vei căuta ši Îl vei găsi atunci când Îl cauți cu toată inima ta.
Mulți oameni se roagă în mod pasiv, "Doamne, aš vrea să fiu
vindecat," dar în inima lor spun că pot trăi ši fără aceasta. Ei
nu sunt dedicați până în punctul în care să spună, "Nu pot
trăi fără aceasta." De aceea, ei nu văd puterea vindecătoare
a lui Dumnezeu manifestându-se.
Atât timp cât poți trăi fără a fi vindecat, o vei face. Dar
când ajungi în punctul în care spui în inima ta: "Nu voi mai
îngădui aceasta"; când ajungi la acelaši grad de dedicare pe
care l-a avut această femeie cu problema sângerării, îți pui
literalmente viață la bătaie pentru că ai putea fi călcat în
picioare sau ucis cu pietre de către mulțime; când te
concentrezi ši devii destul de serios încât să faci orice este
nevoie pentru a acționa pe baza a ceea ce crezi; când ajungi
să ai aceea atitudine, puterea lui Dumnezeu va începe să
curgă. Aceasta este doar altă lege care guvernează modul în
care lucrează credința.

O Inimă Curată

Asemenea necredinței, neiertarea poate scurtcircuita

puterea lui Dumnezeu.

178
Ši domnul lui s-a înfuriat ši l-a predat chinuitorilor, până
când va plăti tot ce i-a datorat. Tot aša vă va face ši Tatăl
meu ceresc, dacă nu iertați din inimile voastre, fiecare,
fratelui său, fărădelegile lor.
Matei 18:34-35
Dacă strângi neiertare inima ta, tu vei fi dat pe mâna
chinuitorilor. O rădăcină de amărăciune va răsări ši îți va
pângări întregul trup.

Veghind, ca nu cumva cineva să fie lipsit de harul lui

Dumnezeu, ca nu cumva, răsărind vreo rădăcină de
amărăciune, să vă tulbure ši prin aceasta mulți să fie întinați;
Evrei 12:15
Tu trebuie să ai o inimă curată - o inimă care este liberă
de neiertare ši amărăciune.

Cum Funcționează Credința

De asemenea, credința funcționează prin dragoste.

Fiindcă în Iisus Hristos nici circumcizia, nici necircumcizia nu

are vreo putere, ci credința care lucrează prin dragoste.
Galateni 5:6
Dacă ai înțelege cu adevărat cât de mult te iubešte
Dumnezeu, credința ta ar țâšni prin acoperiš. Învățăturile
mele intitulate God's Kind of Love: The Cure for What Ails
Ya! ši God's Love to You te-ar ajuta cu adevărat să înțelegi

179
dragostea ši îndurarea lui Dumnezeu. Dacă ai fost confuz
până acum din cauza mâniei ši pedepselor din Vechiul
Testament, învățăturile mele numite The True Nature of God
ši The War Is Over ți-ar deschide cu adevărat ochii. Când
înțelegi cât de mult te iubešte Dumnezeu, credința ta va
funcționa.
Un bărbat a venit la unul din serviciile pe care le țineam
împreună cu fiica lui de 12 ani. Aceasta se afla în scaun cu
rotile ši era practic o legumă. Era vie ši respira, dar nu putea
comunica. Mintea nu îi mergea ši trupul nu îi funcționa. La
vârsta de 12 ani, ea încă folosea scutece. În timpul predicii,
am spus că este voia lui Dumnezeu să vindece de fiecare
dată. Acest tată s-a supărat, ši a plecat. Dar persoana care îl
adusese la slujbă l-a convins să rămână până se termină
programul, spunând, "Poate ai înțeles grešit ce a spus
Andrew. Poate îți va explica chiar el." Aša că a rămas, dar era
furios pe mine.
I-am spus: "Este voia lui Dumnezeu să-ți vindece fiica."
El a răspuns, "Dumnezeu mi-a adus fiica în starea
aceasta. Este voia Lui." Eu am înțeles de ce spusese aceasta.
Era un mecanism de apărare. Îl durea să-ši vadă fiica în acea
condiție. Sunt sigur că s-a rugat, dar nu a văzut niciun
rezultat. Aša că a presupus pur ši simplu că era voia lui
Dumnezeu, ši că Domnul avea un plan anume ca fiica lui să
fie aša.

180
"Dumnezeu Este Dragoste"

Am început să-l învăț din Scriptură că acest lucru nu era

adevărat. Ei bine, mi-a respins vorbele tot prin Scriptură,
justificându-ši poziția. Am crezut că interpreta grešit
versetele lui, ši el a crezut că eu le interpretam grešit pe ale
mele. Nu ajungeam nicăieri, ši acest om era foarte furios.
Stătea lângă fiica lui în spatele scaunului cu rotile, ši
aceasta se afla între noi. Eram disperat să îl fac pe acest om
să înțeleagă faptul că Dumnezeu vroia ca fiica lui să fie
vindecată, ši mi-am dat seama că nu aveam nimic de
pierdut din moment ce era deja mânios pe mine. Aša că în
cele din urmă, i-am trântit-o, spunând, "Până la urmă ce fel
de tată ešti tu? Ce fel de tată vrea ca fiica lui să fie o
tetraplegică, o legumă, legată de scaunul ei cu rotile
întreaga viață? Niciodată nu va ajunge să se joace, să se
căsătorească sau să aibă parte de bucurii în viață. Ce fel de
om ešti tu?"
Individul deja fierbea oricum, dar acum începuse să
scoată fum pe urechi. M-ar fi putut bate, ši sunt sigur că s-a
gândit la aceasta, dar privindu-mă cu furie în ochi mi-a
răspuns, "Aš face orice să-mi ajut fiica să se facă sănătoasă.
Dacă ar exista vreo operație, aš cheltui oricât. Dacă i-aš
putea lua locul ši să devin ca ea pentru ca ea să fie normală,
aš face-o. Aš face orice să o văd vindecată!
După ce a aruncat toate aceste cuvinte, l-am privit direct
în ochi, spunând, "Ši crezi că Dumnezeu – care are toată
puterea – o iubešte pe fiica ta mai puțin decât o iubešti tu."

181
 Aceasta l-a făcut să rămână împietrit. El avea o doctrină
ši un argument. A fost învățat grešit că Dumnezeu pune
afecțiunile ši boala în oameni. Κi iubea fiica, ši ar fi făcut
orice pentru ea. Nu exista limită pentru ceea ce ar fi făcut,
ca să-i aducă vindecare. Aša că am întors foaia ši l-am
provocat, spunându-i, "Tu crezi că Dumnezeu – despre care
Biblia spune că este dragoste – o iubešte pe fiica ta mai
puțin decât o faci tu." Se putea certa cu mine în ceea ce
privea doctrina, dar nu ši când am redus totul la dragoste.

Dumnezeu este dragoste.

1 Ioan 4:8
Dacă ai înțelege ši ai crede cu adevărat cât de mult te
iubešte Dumnezeu, credința ta ar țâšni prin acoperiš
crezând că Dumnezeu te vindecă. Nu Domnul este Cel care
nu a vindecat, ci noi suntem cei care nu am înțeles ši nu am
primit. Noi trebuie să înțelegem cât de mult ne iubešte
Dumnezeu. Trebuie să ne concentrăm ši să medităm la
dragostea Lui pentru noi. Acesta lucru singur care va face
minuni pentru credința noastră.

Manualul Proprietarului

S-ar putea să fii persistent ši să te concentrezi pe

vindecare, dar să nu înțelegi cât de mult te iubešte
Dumnezeu. S-ar putea să crezi că El este supărat. S-ar
putea să te urăšti pe tine însuți. Să fii dezamăgit de tine, ši
să crezi că Dumnezeu este ši mai dezamăgit. Acesta este un

182
obstacol mare în calea curgerii puterii vindecătoare a lui
Dumnezeu în viața ta. Amintešte-ți: credința funcționează
prin dragoste (Galateni 5:6). Aceasta este o altă lege a
împărăției. Deci, dacă vrei să vezi puterea vindecătoare a
Domnului manifestându-se în viața ta, trebuie să începi să
înțelegi cât de mult te iubešte El.
Putem continua la nesfâršit. Am descoperit mult mai
multe legi de acest fel care guvernează felul în care
funcționează credința.
Am putut împărtăšit doar pe câteva dintre cele mai
importante în această carte. Personal, eu încă nu înțeleg tot
ceea ce poate fi štiut despre credință ši vindecare, dar totul
este dezvăluit în Cuvântul lui Dumnezeu.
Cuvântul lui Dumnezeu este manualul proprietarului. Ca
ši creštini născuți din nou, noi Îi aparținem Lui, ši Cuvântul
Său ne spune cum funcționează împărăția Lui. Trebuie să ne
adâncim în Cuvântul Lui ši să descoperim mai multe din
legile care guvernează modul în care funcționează credința.
Apoi, prin credință, noi trebuie să cooperăm cu aceste legi.
Uită-te la diferiți oameni din Biblie ši la modul în care au
primit vindecarea. Meditează (cântărešte sau gândešte-te) la
femeia cu problema sângerării. Studiază-l pe Iair care ši-a
primit fiica înapoi din morți. Uită-te la cum i-a vindecat Iisus
pe alții. Roagă-te ši cere Duhul Său Sfânt să te ajute să vezi
lucrurile care ți se aplică ție ši oamenilor cărora El vrea să le
aduci vindecare.
Dumnezeu te vrea sănătos. El vrea să fii sănătos mai
mult decât vrei tu să fii sănătos. Dacă nu ešti sănătos, nu

183
este din cauză că Dumnezeu nu vrea să fii. Este din cauză că
nu ai înțeles cum să primešti. Există lucruri pe care le faci în
viața ta, probabil unele dintre lucrurile pe care le-am
discutat în această carte, care te împiedică să primešti.
Poate că ai vorbit până acum lucruri negative. Te-ai plâns, ai
cârtit, ši ai spus ceea ce doctorul a avut de spus în loc de
ceea ce Dumnezeu are de spus. Poate că ešti mai
impresionat de raportul tău medical decât de raportul lui
Dumnezeu din Scriptură. Tu trebuie să începi a declara ceea
ce spune Dumnezeu în Cuvântul Său.
Tu trebuie să vorbešti muntelui tău – direct problemei
tale. Trebuie să acționezi pe baza credinței tale. Trebuie să
înțelegi dragostea lui Dumnezeu ši să începi să umbli în
iertare. Devin-o destul de dedicat încât nimic să nu te
împiedice să primešti prin credință ceea ce Dumnezeu a
asigurat. Atât timp cât poți trăi fără a fi vindecat, o vei face.
Dar de îndată ce vei fi hotărât să nu mai trăiešti aša, se va
vedea diferența.

184
 Rugăciunea Mea Pentru Vindecarea Ta

Dumnezeu este un Dumnezeu bun. El a pus deja la

dispoziție tot ceea ce îți trebuie, inclusiv vindecarea.
Dumnezeu vrea să fii sănătos. El este de partea ta. Dacă Îl
vei lăsa, El te va călăuzi în tot adevărul ši îți va arăta ce
trebuie să faci pentru a putea primi vindecare.
Vreau să mă rog acum pentru tine.
Tată, Te rog pentru prietenul meu care citešte această
carte chiar acum. Štiu că este voia Ta să fie sănătos. Štiu
că deja ai făcut acest lucru, pentru că prin rănile Tale a
fost deja vindecat (1 Petru 2:24). Doamne, Tu ai generat
deja puterea. Ea există. Trebuie doar să apăsăm pe
întrerupător. Tot ceea ce contează este să învățăm ši să
schimbăm modul în care gândim. Tată, Te rog ca Duhul
Tău cel Sfânt să grăbească înăuntrul prietenului meu
orice schimbare care este necesară pentru ca el să
primească ceea ce Tu ai dat deja.
Cuvântul Tău spune că toate lucrurile care țin de viață ši
evlavie ne sunt date prin cunoašterea Lui (2 Petru 1:3).
Tată, Te rog să dai prietenului meu cunoštința de care
are nevoie chiar acum pentru a elibera ši a experimenta
puterea Ta vindecătoare.
Vorbim acum acestei probleme, în numele lui Iisus.
Poruncim ca orice fel de tumoare, cancer sau orice

185
altceva care i-a invadat trupul lui, să moară. Microbi,
viruši, infecții ši orice lucru asemănător, muriți în numele
lui Iisus. Tată, eliberăm ungerea Ta să curgă prin trupul
lui ši să îl elibereze de durere ši orice alte simptome.
Mergem la rădăcina problemei ši poruncim acestor
lucruri să fie vindecate.
În numele lui Iisus, poruncesc fricii să plece, credinței să
vină ši iubirii să curgă. Suntem de acord că suntem
vindecați ši dacă am fost (timpul trecut)vindecați, atunci
suntem (timpul prezent)vindecați. Tată, Îți mulțumim că
Tu vrei să fim sănătoši. Primim acest lucru în numele lui
Iisus. Amin.

186
 Este Întotdeauna Voia Lui
Dumnezeu Să Vindece?

Evangheliile menționează de šaptesprezece ori că Iisus a

vindecat pe toți cei care erau bolnavi ši prezenți acolo. Ele
menționează de patruzeci ši šapte de ori că El a vindecat
una sau două persoane pe rând. Nu există niciun loc în care
să citim că Domnul a refuzat să vindece pe cineva.
De fapt, Iisus a declarat că nu putea face nimic de la
Sine, ci numai ce Îl văzuse pe Tatăl făcând.

Atunci Iisus a răspuns ši le-a zis: Adevărat, adevărat vă spun:

Fiul nu poate face nimic de la el însuši, decât ce vede pe
Tatăl făcând; fiindcă oricâte face el, pe acestea ši Fiul le face
la fel.
Ioan 5:19
Atunci Iisus le-a spus: Când veți fi ridicat pe Fiul omului,
atunci veți šti că eu sunt el ši că nu fac nimic de la mine
însumi, ci aša cum m-a învățat Tatăl meu, acestea vorbesc.
Ši cel ce m-a trimis este cu mine; Tatăl nu m-a lăsat singur,
pentru că totdeauna eu fac cele plăcute lui.
Ioan 8:28-29
În lumina acestor afirmații, acțiunile lui Iisus sunt o
dovadă destul de puternică a faptului că este întotdeauna
voia lui Dumnezeu să vindece!

187
 Versete

De šaptesprezece ori în Evanghelii Iisus vindecă pe toți

bolnavii care erau prezenți:

1. Ši Iisus străbătea toată Galileea, învățând oamenii în

sinagogile lor ši predicând evanghelia împărăției ši vindecând
fiecare boală ši fiecare neputință în popor. Ši faima lui s-a dus
în toată Siria; ši aduceau la el pe toți bolnavii, ce sufereau de
diferite boli ši chinuri ši pe cei posedați de draci ši pe lunatici
ši pe paralizați; ši el îi vindeca.
Matei 4:23-24
2. Ši când s-a înserat, au adus la el pe mulți posedați de draci; ši
a scos duhurile prin cuvânt ši a vindecat pe toți bolnavii; Ca să
se împlinească ce fusese spus prin Isaia, profetul, care a zis: El
însuši a luat neputințele noastre ši a purtat bolile noastre.
Matei 8:16-17
3. Ši Iisus străbătea toate cetățile ši satele, învățând în sinagogile
lor ši predicând evanghelia împărăției ši vindecând fiecare
boală ši fiecare neputință în popor.
Matei :35
4. Dar Iisus štiind aceasta, a plecat de acolo; ši mulțimi mari L-au
urmat ši i-a vindecat pe toți.
Matei 12:15
5. Ši Iisus a mers ši a văzut o mulțime mare ši i s-a făcut milă de
ei ši le-a vindecat bolnavii.
Matei 14:14

188
6. Ši după ce au trecut dincolo, au venit în ținutul
Ghenezaretului. Ši când bărbații din locul acela l-au
recunoscut, au trimis în întreg ținutul acela de jur împrejur ši
au adus la el pe toți cei ce erau bolnavi. Ši l-au implorat ca
numai să se atingă de marginea hainei lui; ši toți câți s-au
atins au fost complet însănătošiți.
Matei 14:34-36

7. Ši au venit la el mulțimi mari, având cu ele šchiopi, orbi, muți,

ciungi ši mulți alții; ši i-au aruncat la picioarele lui Iisus ši i-a
vindecat; Încât mulțimea se minuna, văzând că muții vorbesc,
ciungii sunt făcuți sănătoši, šchiopii umblă ši orbii văd; ši
glorificau pe Dumnezeul lui Israel.
Matei 15:30-31
8. Ši l-au urmat mulțimi mari; ši acolo i-a vindecat.
Matei 19:2
9. Ši orbii ši šchiopii au venit la el în templu; ši i-a vindecat.
Matei 21:14
10. Ši făcându-se seară, când soarele apunea, aduceau la el pe
toți cei ce erau bolnavi ši pe cei posedați de draci. Ši toată
cetatea s-a adunat la ušă. Ši a vindecat pe mulți ce erau
bolnavi de diferite boli; ši a scos mulți draci; ši nu îi lăsa pe
draci să vorbească, pentru că îl cunošteau.
Marcu 1:32-34
11. Ši predica în sinagogile lor, prin toată Galileea ši scotea draci.
Marcu 1:39
12. Ši oriunde intra în sate, sau cetăți, sau ținuturi, puneau pe
bolnavi în străzi ši îl implorau ca ei măcar să îi atingă
marginea hainei; ši câți l-au atins au fost făcuți sănătoši.
Marcu 6:56

189
13. Ši pe când soarele apunea, toți cei ce aveau bolnavi atinši de
diverse boli, îi aduceau la el; iar el îši punea mâinile pe fiecare
dintre ei ši îi vindeca.
Luca 4:40
14. Ši el a coborât cu ei ši a stat în picioare în câmp ši mulțimea
discipolilor lui ši o mare mulțime de oameni din toată Iudeea
ši din Ierusalim ši de pe lângă țărmul Tirului ši al Sidonului,
care au venit să îl audă ši să fie vindecați de bolile lor, Ši cei
chinuiți de duhuri necurate ši erau vindecați. Ši toată
mulțimea căuta să îl atingă, pentru că din el iešea o putere ši
îi vindeca pe toți.
Luca 6:17-19
15. Iar în acea oră, el a vindecat pe mulți de boli ši de răni ši de
duhuri rele; ši multor orbi le -a dăruit vedere.
Luca 7:21
16. Ši oamenii, când au štiut aceasta, l-au urmat; ši i-a primit ši le-
a vorbit despre împărăția lui Dumnezeu ši a vindecat pe cei ce
aveau nevoie de vindecare.
Luca 9:11
17. Ši când a intrat într-un anumit sat, l-au întâlnit zece bărbați
leproši, care stăteau departe în picioare; Ši ei ši-au ridicat
vocea, spunând: Iisuse, Stăpâne, ai milă de noi. Ši când i-a
văzut, le-a spus: Duceți-vă, arătați-vă preoților. Ši s-a
întâmplat că, pe când mergeau ei, au fost curățiți. Ši unul
dintre ei, când a văzut că a fost vindecat, s-a întors ši cu voce
tare glorifica pe Dumnezeu. Ši a căzut cu fața la pământ la
picioarele lui, dându-i mulțumiri; ši el era samaritean. Iar Iisus,
răspunzând, a zis: Nu au fost zece curățiți? Dar unde sunt cei
nouă?
Luca 17:12-17

190
 De 47 de ori, evangheliile arată că Iisus a vindecat una
sau două persoane pe rând:

1. Când a coborât el de pe munte, mari mulțimi l-au urmat. Ši

iată, un lepros a venit ši i s-a închinat, spunând: Doamne, dacă
voiešti, mă poți curăți. Ši Iisus întinzând mâna, l-a atins,
spunând: Voiesc; fii curățit. Ši îndată a fost curățită lepra lui. Ši
Iisus i-a spus: Vezi să nu spui nimănui; ci du-te, arată-te
preotului ši oferă darul pe care Moise l-a poruncit ca mărturie
pentru ei.
Matei 8:1-4
2. Ši pe când Iisus intra în Capernaum, a venit la el un centurion,
implorându-l, Ši spunând: Doamne, servitorul meu zace
paralizat în casă, chinuit cumplit. Ši Iisus i-a spus: Eu voi veni
ši îl voi vindeca. Ši centurionul răspunzând a zis: Doamne, nu
sunt demn să intri sub acoperišul meu, ci spune numai un
cuvânt ši servitorul meu va fi vindecat. Fiindcă ši eu sunt om
sub autoritate, având sub mine soldați; ši spun unuia: Du-te ši
se duce; ši altuia: Vino ši vine; ši robului meu: Fă aceasta ši
face. Când a auzit Iisus, s-a minunat ši a spus celor ce îl
urmau: Adevărat vă spun, nu am găsit aša o credință nici chiar
în Israel. Ši vă spun că vor veni mulți de la răsărit ši de la apus
ši se vor ašeza cu Avraam ši Isaac ši Iacob în împărăția cerului.
Dar copiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară;
acolo va fi plânsul ši scrâšnirea dinților. Ši Iisus a spus
centurionului: Du-te ši ți se va face cum ai crezut. Ši servitorul
lui a fost vindecat în ora aceea.
Matei 8:5-13
3. Ši când a ajuns Iisus în casa lui Petru, a văzut pe soacra
acestuia zăcând ši cu febră. Ši i-a atins mâna ši a lăsat-o febra;
ši s-a ridicat ši le-a servit.

191
 Matei 8:14-15
4. Ši când a ajuns el de partea cealaltă în ținutul Gherghesenilor,
l-au întâmpinat doi posedați de draci, foarte periculoši, iešind
din morminte, încât nimeni nu era în stare să treacă pe acea
cale. Ši iată, strigau, spunând: Ce avem noi de a face cu tine,
Iisuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici să ne chinuiešti înainte
de timp? Ši mai departe de ei era o turmă cu mulți porci
păscând. Aša că dracii îl implorau, spunând: Dacă ne scoți din
ei, lasă-ne să ne ducem în turma de porci. Ši le-a spus: Duceți-
vă. Ši după ce au iešit, s-au dus în turma de porci; ši iată, toată
turma de porci s-a aruncat furios în jos, pe râpă, în mare ši au
pierit în ape. Ši cei care îi păšteau au fugit; ši, ducându-se în
cetate au povestit tot ši cele întâmplate cu cei posedați de
draci. Ši, iată, toată cetatea a iešit să îl întâmpine pe Iisus; ši
când l-au văzut, l-au implorat să plece din ținuturile lor.
Matei 8:28-34
5. Ši s-a îmbarcat într-o corabie ši a trecut dincolo ši a intrat în
cetatea sa. Ši iată, i-au adus un paralitic, zăcând pe un pat; ši
Iisus, văzând credința lor, a spus paraliticului: Îndrăznešte,
fiule; păcatele tale îți sunt iertate. Ši iată, unii dintre scribi au
spus în ei înšiši: Acesta blasfemiază. Ši Iisus, cunoscându-le
gândurile, a spus: Pentru ce gândiți voi rău în inimile voastre?
Fiindcă ce este mai ušor a spune: Păcatele tale îți sunt iertate,
sau a spune: Ridică-te ši umblă? Dar ca să štiți că Fiul omului
are putere pe pământ să ierte păcatele, (atunci i-a spus
paraliticului): Ridică-te, ia-ți patul ši du-te acasă. Ši s-a ridicat
ši s-a dus acasă. Iar mulțimile văzând, s-au minunat ši au
glorificat pe Dumnezeu, care a dat astfel de putere oamenilor.
Matei 9:1-8
6. Ši iată, o femeie care avea o scurgere de sânge de
doisprezece ani, a venit din spate ši s-a atins de marginea

192
 hainei lui; Fiindcă spunea în ea însăši: Dacă mă voi atinge doar
de haina lui, voi fi sănătoasă. Dar Iisus s-a întors ši când a
văzut-o a spus: Îndrăznešte, fiică, credința ta te-a făcut
sănătoasă. Ši femeia a fost făcută sănătoasă din acea oră.
Matei 9:20-22
7. Ši când a intrat Iisus în casa conducătorului ši a văzut pe cei
ce cântau din fluier ši mulțimea făcând gălăgie, Le-a spus:
Dați-vă la o parte, fiindcă fetița nu este moartă, ci doarme. Iar
ei au râs în batjocură de el. Dar după ce oamenii au fost scoši
afară, a intrat ši a luat-o de mână ši fetița s-a ridicat. Ši faima
acestui lucru s-a răspândit în tot ținutul acela.
Matei 9:23-26
8. Ši pe când Iisus pleca de acolo, doi orbi l-au urmat strigând ši
spunând: Fiul lui David, ai milă de noi. Ši după ce a intrat în
casă, orbii au venit la el; ši Iisus le-a spus: Credeți că pot face
aceasta? Ei i-au spus: Da, Doamne. Atunci le-a atins ochii,
spunând: Fie-vă conform credinței voastre. Ši le-au fost
deschiši ochii; ši Iisus le-a poruncit cu strictețe, spunând:
Vedeți, nimeni să nu štie. Dar după ce au iešit, au răspândit
faima lui în tot ținutul acela.
Matei 9:27-31
9. Pe când iešeau, iată, au adus la el un om mut, posedat de un
drac. Ši după ce dracul a fost scos, mutul a vorbit; ši mulțimile
se minunau, spunând: Niciodată nu s-a văzut aša ceva în
Israel.
Matei 9:32-33
10. Ši iată, era un om care avea o mână uscată. Ši l-au întrebat,
spunând: Este legiuit a vindeca în sabate? Ca să îl acuze. Iar el
le-a spus: Cine este acel om dintre voi care, dacă are o oaie ši
ea cade într-o groapă în sabat, să nu o apuce ši să o ridice?
Cu cât mai de preț este atunci un om decât o oaie? De aceea

193
 este legiuit a face bine în sabate. Atunci i-a spus omului:
Întinde-ți mâna. Iar el a întins-o ši a fost refăcută complet, ca
cealaltă.
Matei 12:10-13
11. Atunci i-a fost adus unul posedat de un drac, orb ši mut; ši
Iisus l-a vindecat, aša că cel orb ši mut, deopotrivă vorbea ši
vedea. Ši toți oamenii erau uimiți ši spuneau: Nu este acesta
fiul lui David?
Matei 12:22-23
12. Atunci Iisus a iešit de acolo ši s-a dus în părțile Tirului ši ale
Sidonului. Ši iată, o femeie din Canaan a iešit din aceleaši
ținuturi ši a strigat către el, spunând: Ai milă de mine,
Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este chinuită rău de un drac.
Dar nu i-a răspuns niciun cuvânt. Ši discipolii lui, venind la el,
l-au implorat, spunând: Trimite-o de aici fiindcă strigă după
noi. Iar el a răspuns ši a zis: Nu sunt trimis decât la oile
pierdute ale casei lui Israel. Atunci ea a venit ši i s-a închinat,
spunând: Doamne, ajută-mă. Iar el a răspuns ši a zis: Nu este
bine să iei pâinea copiilor ši să o arunci la căței. Dar ea a spus:
Adevărat, Doamne, totuši cățeii mănâncă firimiturile care cad
de la masa stăpânilor lor. Atunci Iisus a răspuns ši i-a zis: O,
femeie, mare este credința ta, facă-ți-se precum voiešti. Ši
fiica ei a fost vindecată din ora aceea.
Matei 15:21-28
13. Ši când au venit la mulțime, a venit la el un om, îngenunchind
înaintea lui ši spunând: Doamne, ai milă de fiul meu, fiindcă
este lunatic ši chinuit îngrozitor; fiindcă deseori cade în foc ši
deseori în apă. Ši l-am adus la discipolii tăi ši nu au putut să îl
vindece. Atunci Iisus a răspuns ši a zis: O, generație fără
credință ši perversă, până când voi fi cu voi? Până când vă voi

194
 răbda? Aduceți-l aici la mine. Ši Iisus l-a mustrat ši dracul a
iešit din el; ši copilul a fost vindecat chiar din ora aceea.
Matei 17:14-18
14. Ši, iată, doi orbi šezând lângă drumul mare, când au auzit că
trece Iisus, au strigat, spunând: Ai milă de noi, Doamne, Fiul
lui David! Ši mulțimea îi mustra pentru că trebuiau să tacă; dar
strigau mai tare, spunând: Ai milă de noi, Doamne, Fiul lui
David! Ši Iisus s-a oprit ši i-a chemat ši a spus: Ce voiți să vă
fac? Iar ei i-au spus: Doamne, să ne fie deschiši ochii. Ši Iisus,
făcându-i-se milă, le-a atins ochii; ši îndată ochii lor ši-au
primit vederea; ši ei l-au urmat.
Matei 20:30-34
15. Ši s-au dus în Capernaum; ši îndată în sabat, a intrat în
sinagogă ši îi învăța. Ši erau înmărmuriți de doctrina lui;
fiindcă îi învăța ca unul care avea autoritate ši nu precum
scribii. Ši în sinagoga lor era un om cu un duh necurat; ši el a
strigat, Spunând: Lasă-ne; ce avem noi a face cu tine, Iisuse
din Nazaret? Ai venit să ne nimicešti? Te štiu cine ešti: Sfântul
lui Dumnezeu. Ši Iisus l-a mustrat, spunând: Taci ši ieši din el.
Ši după ce duhul necurat l-a scuturat puternic, ši a strigat cu
voce tare, a iešit din el. Ši toți au fost atât de uimiți, încât se
întrebau între ei, spunând: Ce este aceasta? Ce doctrină nouă
este aceasta? Căci poruncešte cu autoritate chiar duhurilor
necurate ši ele ascultă de el. Ši faima lui s-a răspândit îndată
prin toată regiunea, de jur împrejurul Galileii.
Marcu 1:21-28
16. Ši îndată, iešind din sinagogă, au intrat în casa lui Simon ši
Andrei, împreună cu Iacov ši Ioan. Iar soacra lui Simon zăcea
cu febră ši îndată i-au vorbit despre ea.
Marcu 1:29-30

195
17. Ši a venit la el un lepros, implorându-l ši îngenunchind
înaintea lui ši spunându-i: Dacă voiešti, mă poți curăți. Iar lui
Iisus, făcându-i-se milă, ši-a întins mâna ši l-a atins ši i-a spus:
Voiesc; fii curățit. Ši pe când vorbea, îndată lepra s-a depărtat
de la el ši a fost curățit. Ši i-a poruncit cu strictețe ši îndată l-a
trimis de acolo; Ši i-a spus: Vezi să nu spui nimănui nimic; ci
du-te, arată-te preotului ši oferă pentru curățirea ta lucrurile
pe care le-a poruncit Moise, ca mărturie pentru ei. Dar el a
iešit ši a început să vestească mult ši să răspândească acest
lucru, atât de mult încât Iisus nu mai putea să intre pe față în
cetate, ci era afară în locuri pustii; ši veneau la el din toate
părțile.
Marcu 1:40-45
18. Ši din nou a intrat în Capernaum după câteva zile; ši s-a auzit
că este în casă. Ši îndată mulți s-au adunat, încât nu mai era
loc să îi încapă, nici măcar în apropierea ušii; ši le predica
cuvântul. Ši au venit la el, aducând un paralitic, purtat de
patru oameni. Ši cum nu puteau să se apropie de el din cauza
mulțimii, au descoperit acoperišul unde era; ši după ce l-au
spart, au coborât patul pe care zăcea paraliticul. Când Iisus a
văzut credința lor, i-a spus paraliticului: Fiule, păcatele tale îți
sunt iertate. Dar erau unii din scribi, šezând acolo ši cugetând
în inimile lor, De ce vorbešte acesta astfel de blasfemii? Cine
poate ierta păcatele, decât numai Dumnezeu? Ši Iisus,
cunoscând îndată în duhul său că ei cugetau aša în ei înšiši,
le-a spus: De ce cugetați acestea în inimile voastre? Ce este
mai ušor a spune paraliticului: Păcatele tale îți sunt iertate, sau
a spune: Ridică-te ši ia-ți patul ši umblă? Dar ca să štiți că Fiul
omului are putere pe pământ să ierte păcatele, (i-a spus
paraliticului), Îți spun: Ridică-te ši ia-ți patul ši du-te acasă. Iar
el îndată s-a ridicat ši luând patul, a iešit înaintea tuturor;

196
 astfel că toți erau uimiți ši îl glorificau pe Dumnezeu,
spunând: Nu am văzut niciodată aša ceva.
Marcu 2:1-12
19. Ši a intrat din nou în sinagogă; ši acolo era un om care avea o
mână uscată. Ši îl pândeau să vadă dacă îl va vindeca în sabat,
ca să îl acuze. Iar el i-a spus omului care avea mâna uscată:
Ridică-te ši vino. Ši le-a spus: Este legiuit a face bine în sabate,
sau a face rău? A salva viața, sau a ucide? Dar ei tăceau. Ši
uitându-se împrejur la ei cu mânie, fiind mâhnit din cauza
împietririi inimii lor, i-a spus omului: Întinde-ți mâna. Ši el a
întins-o; ši mâna lui a fost refăcută complet, ca cealaltă.
Marcu 3:1-5
20. Ši au ajuns de partea cealaltă a mării, în ținutul Gadarenilor. Ši
când a iešit din corabie, îndată l-a întâlnit un om iešit din
morminte, cu un duh necurat, Care îši avea locuința printre
morminte; ši nimeni nu îl putea lega, nici măcar cu lanțuri;
Pentru că el fusese deseori legat cu cătuše ši lanțuri ši
lanțurile au fost rupte de către el ši cătušele zdrobite în
bucăți; ši nimeni nu a fost în stare să îl îmblânzească. Ši
totdeauna, noapte ši zi, era în munți ši în morminte, strigând
ši tăindu-se cu pietre. Dar când l-a văzut pe Iisus de departe,
a alergat ši i s-a închinat, Ši a strigat cu voce tare ši a spus: Ce
am eu a face cu tine, Iisuse, Fiul Dumnezeului cel preaînalt? Te
conjur pe Dumnezeu, să nu mă chinuiešti; Fiindcă îi spusese:
Ieši din omul acesta, duh necurat. Ši l-a întrebat: Care este
numele tău? Iar el a răspuns, zicând: Numele meu este
Legiune, căci suntem mulți. Ši l-a implorat mult să nu îi trimită
afară din ținut. Ši acolo, aproape de munți, era o turmă mare
de porci păscând. Ši toți dracii l-au implorat, spunând:
Trimite-ne în porci, ca să intrăm în ei. Ši îndată Iisus le-a dat
voie să plece. Ši duhurile necurate au iešit ši au intrat în porci;
ši turma s-a aruncat furios în jos pe râpă în mare (erau cam

197
 două mii) ši s-au înecat în mare. Ši cei ce păšteau porcii au
fugit ši au povestit în cetate ši în ținut. Iar oamenii au iešit să
vadă ce s-a întâmplat. Ši au venit la Iisus ši l-au văzut pe cel
ce fusese posedat de drac ši a avut legiunea, šezând ši
îmbrăcat ši întreg la minte; ši s-au temut. Ši cei ce au văzut,
le-au spus cum s-a întâmplat cu cel ce fusese posedat de
draci ši despre porci. Ši au început să îl roage să plece afară
din ținuturile lor. Ši când el s-a urcat în corabie, cel ce fusese
posedat de drac l-a implorat să fie cu el. Totuši Iisus nu l-a
lăsat, ci i-a spus: Du-te acasă la prietenii tăi ši povestešte-le
ce lucruri mari a făcut Domnul pentru tine ši cum a avut milă
de tine. Iar el a plecat ši a început să vestească în Decapole ce
lucruri mari a făcut Iisus pentru el; ši toți se minunau.
Marcu 5:1-20
21. Ši o anume femeie, cu o scurgere de sânge de doisprezece
ani, Ši care suferise multe lucruri de la mulți doctori ši
cheltuise tot ce avusese ši nu se îmbunătățise nimic, ci mai
degrabă îi mergea mai rău, Când a auzit despre Iisus, a venit
în mulțime, în spatele lui ši i-a atins haina. Fiindcă spunea:
Dacă i-aš atinge hainele doar, voi fi sănătoasă. Ši îndată,
izvorul sângerării ei a secat; ši a simțit în trupul ei că a fost
vindecată de acea boală. Ši Iisus, cunoscând îndată în el însuši
că o putere a iešit din el, s-a întors în mulțime ši a spus: Cine
mi-a atins hainele? Ši discipolii lui i-au spus: Vezi mulțimea
îmbulzindu-te ši spui: Cine m-a atins? Iar el s-a uitat de jur
împrejur să o vadă pe cea care a făcut acest lucru. Dar femeia,
temându-se ši tremurând, cunoscând ce s-a făcut în ea, a
venit ši i s-a prosternat în fața lui ši i-a spus tot adevărul. Iar el
i-a spus: Fiică, credința ta te-a făcut sănătoasă; mergi în pace
ši fii vindecată de boala ta.
Marcu 5:25-34

198
22. Pe când el încă vorbea, au venit de la casa conducătorului
sinagogii unii care spuneau: Fiica ta este moartă; pentru ce îl
mai tulburi pe Învățătorul? Dar îndată ce Iisus a auzit cuvântul
rostit, i-a zis conducătorului sinagogii: Nu te teme, crede
numai. Ši nu a lăsat pe niciunul să îl însoțească, decât pe Petru
ši Iacov ši Ioan, fratele lui Iacov. Ši a venit la casa
conducătorului sinagogii ši a văzut tumultul ši pe cei ce
plângeau ši boceau mult. Ši după ce a intrat, le-a spus: De ce
faceți tumult ši plângeți? Copila nu este moartă, ci doarme. Ši
au râs de el în batjocură. Dar după ce i-a scos pe toți afară, el
a luat pe tatăl ši pe mama copilei ši pe cei ce erau cu el ši a
intrat acolo unde zăcea copila. Ši luând copila de mână i-a
spus: Talita cumi; care este tradus: Fetițo, îți spun, ridică-te. Ši
îndată fetița s-a sculat ši a umblat, fiindcă avea doisprezece
ani. Iar ei erau înmărmuriți cu mare uimire. Ši le-a poruncit cu
strictețe ca nimeni să nu štie aceasta; ši a poruncit să îi fie dat
ceva de mâncare.
Marcu 5:35-43
23. Ši de acolo s-a sculat ši s-a dus între ținuturile Tirului ši ale
Sidonului ši a intrat într-o casă ši dorea ca nimeni să nu štie;
dar nu a putut fi ascuns. Fiindcă o femeie, a cărei fetiță avea
un duh necurat, a auzit despre el ši a venit ši a căzut la
picioarele lui; Femeia era grecoaică, de națiune siro-feniciană;
ši l-a implorat să scoată dracul din fiica ei. Dar Iisus i-a spus:
Lasă întâi copiii să se sature; fiindcă nu este potrivit să iei
pâinea copiilor ši să o arunci la căței. Iar ea a răspuns ši i-a zis:
Da, Doamne, totuši ši cățeii de sub masă mănâncă din
firimiturile copiilor. Ši el i-a spus: Pentru acest cuvânt, du-te;
dracul a iešit din fiica ta. Ši când a ajuns acasă, a găsit dracul
plecat ši pe fiica ei întinsă pe pat.
Marcu 7:24-30

199
24. Ši din nou, plecând din ținuturile Tirului ši Sidonului, a venit la
marea Galileii, prin mijlocul ținuturilor Decapolei. Ši ei i-au
adus pe unul care era surd ši avea un impediment în vorbire;
ši l-au implorat să îši pună mâna pe el. Ši l-a luat deoparte
afară din mulțime ši ši-a pus degetele în urechile lui ši a
scuipat ši i-a atins limba, Ši privind în sus spre cer, a oftat ši i-
a spus: Effata, care înseamnă, Deschide-te. Ši îndată urechile i-
au fost deschise ši frâul limbii sale a fost dezlegat ši vorbea
clar. Ši le-a poruncit să nu spună nimănui; dar cu cât le
poruncea mai mult, cu atât mai mult proclamau aceasta. Ši
erau peste măsură de înmărmuriți, spunând: Toate le-a făcut
bine; face deopotrivă pe surzi să audă ši pe muți să vorbească.
Marcu 7:31-37
25. Ši a venit la Betsaida; ši i-au adus un orb ši l-au implorat să îl
atingă. Ši luând mâna orbului, l-a condus afară din sat; ši
scuipând pe ochii lui ši punându-ši mâinile peste el, l-a
întrebat dacă vede ceva. Ši privind în sus, a zis: Văd oameni
precum pomii, umblând. După aceea ši-a pus din nou mâinile
pe ochii lui ši l-a făcut să privească în sus; ši a fost refăcut ši
vedea clar pe fiecare om. Ši l-a trimis acasă, spunând: Nici nu
intra în sat, nici nu spune nimănui în sat.
Marcu 8:22-26
26. Ši când a venit la discipoli, a văzut o mulțime mare împrejurul
lor ši pe scribi întrebându-se cu ei. Ši îndată toți oamenii,
când l-au văzut, au fost foarte uimiți, ši alergând la el, îl
salutau. Ši i-a întrebat pe scribi: Ce vă întrebați cu ei? Ši unul
din mulțime a răspuns ši a zis: Învățătorule, am adus la tine pe
fiul meu, care are un duh mut; Ši oriunde îl apucă, îl scutură
puternic ši face spume ši îši scrâšnešte dinții ši rămâne vlăguit;
ši am vorbit cu discipolii tăi ca să îl scoată; ši ei nu au fost în
stare. El i-a răspuns ši a zis: O, generație fără credință, până
când voi fi cu voi? Până când vă voi răbda? Aduceți-l la mine.

200
 Ši l-au adus la el. Ši când l-a văzut, îndată duhul l-a scuturat
puternic ši el a căzut la pământ ši se zvârcolea făcând spume.
Ši l-a întrebat pe tatăl lui: De cât timp i se întâmplă aceasta?
Iar el a spus: Din copilărie. Ši deseori îl aruncă în foc ši în ape,
ca să îl nimicească; dar dacă poți face ceva, ai milă de noi ši
ajută-ne. Iar Iisus i-a spus: Dacă poți crede, toate lucrurile sunt
posibile celui ce crede. Ši îndată tatăl copilului a strigat ši a
spus cu lacrimi: Cred, Doamne; ajută a mea necredință. Când
Iisus a văzut că mulțimea se aduna alergând, a mustrat duhul
necurat, spunându-i: Duhule mut ši surd, eu îți poruncesc, ieši
din el ši nu mai intra în el. Ši duhul a strigat ši l-a scuturat
puternic ši a iešit din el; ši era ca unul mort; încât mulți au
spus: Este mort. Dar Iisus, luându-l de mână, l-a ridicat; iar el
s-a sculat. Ši după ce el a intrat în casă, discipolii săi l-au
întrebat deoparte: Noi de ce nu l-am putut scoate afară? Iar el
le-a spus: Acest fel nu poate ieši afară prin nimic, decât prin
rugăciune ši postire.
Marcu 9:14-29
27. Ši au venit la Ierihon; ši pe când iešea el din Ierihon cu
discipolii săi ši cu o mare mulțime, Bartimeu orbul, fiul lui
Timeu, šedea lângă drumul mare ceršind. Ši auzind că era
Iisus din Nazaret, a început să strige ši spunea: Iisuse, Fiul lui
David, ai milă de mine. Ši mulți îi porunceau să tacă; dar el
striga ši mai mult: Fiul lui David, ai milă de mine. Ši Iisus
oprindu-se a poruncit să fie chemat. Ši au chemat pe orb,
spunându-i: Îndrăznešte, ridică-te, el te cheamă. Ši el,
aruncându-ši haina, s-a sculat ši a venit la Iisus. Ši Iisus,
răspunzând, îi zice: Ce voiešti să îți fac? Iar orbul i-a spus:
Doamne, să primesc vedere. Ši Iisus i-a spus: Du-te; credința
ta te-a făcut sănătos. Ši îndată ši-a primit vederea ši l-a urmat
pe Iisus pe cale.
Marcu 10:46-52

201
28. Ši în sinagogă era un om care avea un duh al unui drac
necurat ši a strigat cu voce tare, Spunând: Lasă-ne; ce avem
noi a face cu tine, Iisuse din Nazaret? Ai venit să ne nimicešti?
Te štiu cine ešti: Sfântul lui Dumnezeu. Ši Iisus l-a mustrat,
spunând: Taci ši ieši din el. Ši după ce dracul l-a trântit în
mijloc, a iešit din el ši nu l-a vătămat. Ši toți au fost uimiți ši
vorbeau între ei, spunând: Ce cuvânt este acesta! Pentru că
poruncešte cu autoritate ši putere duhurilor necurate ši ele ies
afară. Ši faima despre el s-a răspândit în fiecare loc din
împrejurimi.
Luca 4:33-37
29. Iar el s-a sculat, iešind din sinagogă, ši a intrat în casa lui
Simon. Ši soacra lui Simon era cuprinsă de febră mare; ši l-au
implorat în legătură cu ea. Ši s-a aplecat peste ea ši a mustrat
febra; ši febra a lăsat-o; iar ea s-a sculat imediat ši le-a servit.
Luca 4:38-39
30. Ši s-a întâmplat, când era el într-una din cetăți, că iată, era
acolo un bărbat plin de lepră; acesta, văzându-l pe Iisus, a
căzut cu fața la pământ ši l-a implorat, spunând: Doamne,
dacă voiešti, mă poți curăți. Ši întinzând mâna, l-a atins,
spunând: Voiesc, fii curățit. Ši îndată lepra s-a depărtat de la
el. Ši el i-a poruncit să nu spună nimănui: Ci du-te ši arată-te
preotului ši oferă pentru curățirea ta după cum a poruncit
Moise, ca mărturie pentru ei. Dar cu atât mai mult se
răspândea faimă despre el; ši mulțimi mari se adunau să îl
asculte ši să fie vindecate de către el de neputințele lor.
Luca 5:12-15
31. Ši s-a întâmplat într-una din zile, pe când îi învăța el, că erau
farisei ši învățători ai legii, šezând acolo, care veneau din
fiecare sat al Galileii ši Iudeii ši din Ierusalim; ši puterea
Domnului era prezentă pentru a-i vindeca. Ši iată, nište

202
 bărbați au adus într-un pat un om paralitic; ši căutau cum să îl
ducă înăuntru ši să îl pună înaintea lui. Ši după ce nu au găsit
în ce fel să îl ducă înăuntru din cauza mulțimii, s-au urcat pe
acoperiš ši l-au coborât cu patul printre țigle, în mijloc,
înaintea lui Iisus. Ši când le-a văzut credința, i-a spus: Omule,
păcatele tale îți sunt iertate! Ši scribii ši fariseii au început să
cugete, spunând: Cine este acesta care vorbešte blasfemii?
Cine poate ierta păcatele, decât numai Dumnezeu? Dar când
Iisus le-a cunoscut gândurile a răspuns ši le-a zis: Ce cugetați
în inimile voastre? Ce este mai ušor a spune: Păcatele tale îți
sunt iertate; sau a spune: Ridică-te ši umblă? Dar ca să štiți că
Fiul omului are putere pe pământ să ierte păcatele, (a zis
paraliticului): Îți spun, ridică-te ši ia-ți patul ši du-te acasă. Ši
imediat s-a sculat în fața lor, a luat patul pe care zăcea ši s-a
dus acasă, glorificând pe Dumnezeu. Ši toți au fost uimiți ši
glorificau pe Dumnezeu ši au fost umpluți de frică, spunând:
Astăzi am văzut lucruri neobišnuite.
Luca 5:17-26
32. Ši s-a întâmplat ši în alt sabat, că a intrat în sinagogă ši îi
învăța; ši acolo era un om a cărui mână dreaptă era uscată. Ši
scribii ši fariseii îl pândeau, dacă va vindeca în sabat; ca să
găsească o acuzație împotriva lui. Dar el le štia gândurile ši a
spus omului care avea mâna uscată: Ridică-te ši stai în
picioare în mijloc. Iar el s-a sculat ši a stat în picioare. Atunci
Iisus le-a spus: Vă voi întreba ceva. Este legiuit în sabate a
face bine, ori a face rău? A salva viața sau a o nimici? Ši,
uitându-se împrejur peste ei toți, a spus omului: Întinde-ți
mâna. Iar el aša a făcut; ši mâna lui a fost refăcută complet, ca
cealaltă.
Luca 6:6-10
33. Iar după ce a terminat toate cuvintele sale în auzul poporului,
a intrat în Capernaum. Ši robul unui anumit centurion, care îi

203
 era drag acestuia, era bolnav ši gata să moară. Dar când a
auzit despre Iisus, a trimis la el pe bătrânii iudeilor,
implorându-l să vină ši să vindece pe robul lui. Ši când au
venit la Iisus, l-au implorat insistent, spunând: Cel căruia i se
va face aceasta este demn; Fiindcă iubešte națiunea noastră ši
el ne-a zidit o sinagogă. Atunci Iisus a plecat cu ei. Dar deja,
pe când el nu era departe de casă, centurionul a trimis la el
prieteni, spunându-i: Doamne, nu te mai tulbura; fiindcă nu
sunt demn ca să intri sub acoperišul meu; De aceea nici pe
mine nu m-am considerat demn să vin la tine; dar spune un
cuvânt ši servitorul meu va fi vindecat. Fiindcă ši eu sunt om
pus sub autoritate, având sub mine soldați ši spun unuia:
Du-te, ši se duce; ši altuia: Vino, ši vine; ši robului meu: Fă
aceasta, ši face. Când a auzit Iisus acestea, s-a minunat de el ši
s-a întors ši a spus oamenilor care îl urmau: Vă spun, nu am
găsit aša credință mare nici chiar în Israel. Ši cei trimiši,
întorcându-se acasă, au găsit deplin sănătos pe robul care
fusese bolnav.
Luca 7:1-10
34. Ši s-a întâmplat în ziua următoare, că a plecat într-o cetate
numită Nain; ši mulți dintre discipolii lui l-au însoțit ši mulți
oameni. Ši când s-a apropiat de poarta cetății, iată, un mort
era dus afară,singurul fiu al mamei lui, iar ea era văduvă; ši o
mare mulțime din cetate era cu ea. Ši când Domnul a văzut-o,
i s-a făcut milă de ea ši i-a spus: Nu plânge. Ši a venit ši s-a
atins de targă; iar cei ce o cărau, s-au oprit. Iar el a spus:
Tinere, îți spun, ridică-te. Ši mortul s-a ridicat în šezut ši a
început să vorbească. Iar el i l-a dat mamei lui. Ši a venit o
frică peste toți; ši glorificau pe Dumnezeu, spunând: Un mare
profet este ridicat între noi; ši: Dumnezeu a vizitat pe poporul
său. Ši acest cuvânt despre el s-a răspândit prin toată Iudeea
ši prin toată regiunea.

204
 Luca 7:11-17
35. Ši când a iešit pe uscat, l-a întâmpinat un anumit bărbat, iešit
din cetate, care avea draci de mult timp ši nu purta haine, nici
nu locuia în casă, ci în morminte. Când l-a văzut pe Iisus, a
strigat ši a căzut jos înaintea lui ši cu o voce tare a spus: Ce
am a face cu tine, Iisuse, Fiul Dumnezeului cel preaînalt? Te
implor, nu mă chinui. (Fiindcă poruncise duhului necurat să
iasă din om. Fiindcă deseori îl apucase; ši a fost ținut legat cu
lanțuri ši în cătuše; ši smulgea legăturile ši era dus de drac în
pustie.) Iar Iisus l-a întrebat, spunând: Care îți este numele? Iar
el a zis: Legiune, pentru că mulți draci intraseră în el. Ši îl
implorau să nu le poruncească să plece în adânc. Iar acolo,
era o turmă mare de porci, păscând pe munte; ši l-au implorat
să le permită să intre în ei. Ši le-a permis. Atunci dracii au iešit
din omul acela ši au intrat în porci; ši turma s-a aruncat furios
în jos pe râpă în lac ši s-au înecat. Când cei ce îi păšteau au
văzut ce se făcuse, au fugit ši au mers ši au povestit în cetate
ši în ținut. Atunci au iešit să vadă ce se făcuse; ši au venit la
Iisus ši au găsit pe omul din care plecaseră dracii, šezând la
picioarele lui Iisus, îmbrăcat ši întreg la minte; ši s-au temut. Ši
cei ce văzuseră, le-au povestit în ce mod fusese vindecat cel
posedat de draci. Atunci toată mulțimea din ținutul
gadarenilor, de jur împrejur, l-a implorat să plece de la ei,
pentru că fuseseră cuprinši de o mare frică; ši el s-a îmbarcat
în corabie ši s-a întors înapoi. Iar bărbatul din care iešiseră
dracii îl ruga să fie cu el; dar Iisus l-a trimis, spunând:
Întoarce-te acasă ši arată ce lucruri mari ți-a făcut Dumnezeu.
Ši a plecat ši a vestit prin toată cetatea ce lucruri mari a făcut
Iisus pentru el.
Luca 8:27-39
36. Ši o femeie, care avea o scurgere de sânge de doisprezece
ani, care cheltuise tot ce avea cu doctorii, neputând fi

205
 vindecată de niciunul, A venit din spate ši s-a atins de
marginea hainei lui; ši imediat scurgerea ei de sânge s-a oprit.
Ši Iisus a spus: Cine s-a atins de mine? Ši, toți negând, Petru ši
cei ce erau cu el au spus: Stăpâne, mulțimea te împresoară ši
te îmbulzešte ši tu spui: Cine s-a atins de mine? Dar Iisus a
spus: S-a atins cineva de mine; căci štiu că a iešit putere din
mine. Iar femeia, când a văzut că nu este ascunsă, a venit
tremurând ši prosternându-se înaintea lui i-a spus în fața
întregului popor din ce cauză se atinsese de el ši cum fusese
vindecată imediat. Iar el i-a spus: Îndrăznešte, fiică, credința ta
te-a făcut sănătoasă; mergi în pace.
Luca 8:43-48
37. Pe când vorbea el încă, a venit unul din casa conducătorului
sinagogii, spunându-i: Fiica ta este moartă; nu mai tulbura pe
Învățătorul. Dar când a auzit Iisus, i-a răspuns, zicând: Nu te
teme; crede numai ši va fi făcută sănătoasă. Iar când a ajuns în
casă, nu a lăsat pe niciunul să intre, decât pe Petru ši pe Iacov
ši pe Ioan ši pe tatăl ši pe mama fetei. Ši toți plângeau ši o
jeleau; dar el a spus: Nu plângeți; nu este moartă, ci doarme.
Ši au râs de el în batjocură, štiind că era moartă. Dar el i-a
scos pe toți afară ši a apucat-o de mână ši a chemat-o,
spunând: Fetițo, ridică-te. Ši duhul ei a venit din nou ši s-a
sculat imediat; ši Iisus a poruncit să îi dea să mănânce. Ši
părinții ei au fost înmărmuriți; dar le-a poruncit să nu spună
nimănui ce s-a făcut.
Luca 8:49-56
38. Ši s-a întâmplat că, în a doua zi după ce se coborâseră de pe
munte, mulți oameni l-au întâmpinat. Ši iată, un bărbat din
mulțime a strigat, spunând: Învățătorule, te implor, uită-te la
fiul meu, pentru că este singurul meu copil. Ši iată, îl apucă un
duh ši dintr-odată strigă; ši din nou îl scutură puternic cu
spume, ši cu greu se duce de la el, zdrobindu-l. Ši i-am

206
 implorat pe discipolii tăi să îl scoată; ši nu au putut. Iar Iisus,
răspunzând, a zis: O, generație fără credință ši perversă, până
când voi fi cu voi ši vă voi suferi? Adu-l pe fiul tău aici. Ši pe
când venea el, dracul l-a trântit jos ši l-a scuturat puternic. Ši
Iisus a mustrat duhul necurat ši a vindecat copilul ši l-a dat
înapoi tatălui său.
Luca 9:37-42
39. Ši a scos un drac ši acesta era mut. Ši s-a întâmplat că după ce
dracul a iešit, mutul a vorbit; ši oamenii s-au minunat.
Luca 11:14
40. Ši iată, era o femeie care avea un duh de neputință de
optsprezece ani; ši era gârbovă ši nu putea nicidecum să se
ridice. Ši Iisus, văzând-o, a chemat-o la el ši i-a spus: Femeie,
ešti dezlegată de neputința ta. Ši a pus mâinile peste ea; ši
imediat a fost îndreptată ši glorifica pe Dumnezeu. Ši
conducătorul sinagogii a răspuns, fiind supărat, pentru că
Iisus vindecase în sabat ši a spus oamenilor: Sunt šase zile în
care ar trebui să se lucreze; de aceea în acestea veniți ši fiți
vindecați ši nu în ziua sabatului. Atunci Domnul i-a răspuns ši
a zis: Fățarnicule, nu îši dezleagă fiecare din voi în sabat boul
sau măgarul de la iesle ši îl duce la adăpat? Ši nu trebuia
această femeie, fiind o fiică a lui Avraam, pe care Satan a
legat-o, iată, de optsprezece ani, să fie dezlegată de această
legătură în ziua sabatului? Ši după ce a spus acestea, toți
potrivnicii lui au fost rušinați; ši toți oamenii se bucurau de
toate lucrurile glorioase care au fost făcute de el.
Luca 13:11-17
41. Ši s-a întâmplat, când el s-a dus în casa unui conducător al
fariseilor să mănânce pâine, în sabat, că ei îl pândeau. Ši iată,
înaintea lui era un anumit om bolnav cu hidropizie. Ši Iisus,
răspunzând, le-a spus învățătorilor legii ši fariseilor, zicând:

207
 Este legiuit a vindeca în sabat? Dar ei tăceau. Iar el l-a apucat
ši l-a vindecat ši l-a lăsat să plece; Ši le-a răspuns, zicând: În
ziua sabatului, care dintre voi dacă îi cade un măgar sau un
bou într-o groapă nu îl va scoate imediat?
Luca 14:1-5
42. Ši s-a întâmplat, pe când s-a apropiat el de Ierihon, că un
anumit orb šedea lângă drum, ceršind; Ši, auzind mulțimea
trecând, a întrebat ce înseamnă aceasta. Iar ei i-au spus că
trece Iisus din Nazaret. Iar el a strigat, spunând: Iisuse, Fiul lui
David, ai milă de mine! Ši cei ce mergeau înainte, l-au
mustrat, ca să tacă; dar el striga ši mai tare: Fiul lui David, ai
milă de mine. Iar Iisus, stând în picioare, a poruncit să îl aducă
la el; ši după ce el s-a apropiat, l-a întrebat, Spunând: Ce
voiešti să îți fac? Iar el a spus: Doamne, să primesc vedere. Ši
Iisus i-a spus: Primešte-ți vederea; credința ta te-a salvat. Ši
îndată ši-a primit vederea ši l-a urmat, glorificând pe
Dumnezeu; ši toți oamenii, când au văzut, au dat laudă lui
Dumnezeu.
Luca 18:35-43
43. Dar Iisus a răspuns ši a zis: Lăsați aša, până aici. Ši i-a atins
urechea ši l-a vindecat.
Luca 22:51
44. Atunci Iisus a venit din nou în Cana Galileii, unde a făcut apa
vin. Ši era un anume nobil, al cărui fiu era bolnav în
Capernaum. Când a auzit el că Iisus a venit din Iudeea în
Galileea, s-a dus la el ši l-a implorat să coboare ši să îi vindece
fiul, fiindcă era pe moarte. Atunci Iisus i-a spus: Dacă nu
vedeți semne ši minuni, nicidecum nu veți crede. Nobilul i-a
spus: Coboară domnule, altfel copilul meu moare. Iisus i-a
spus: Du-te, fiul tău trăiešte. Ši omul a crezut cuvântul pe
care i l-a spus Iisus ši s-a dus. Ši pe când el cobora, l-au

208
 întâlnit robii lui ši i-au spus, zicând: Fiul tău trăiešte. Atunci i-a
întrebat de ora în care a început să îi fie mai bine. Ši i-au spus:
Ieri, în ora a šaptea, l-a lăsat febra. Astfel, tatăl a cunoscut că
era chiar ora aceea în care îi zisese Iisus: Fiul tău trăiešte. Ši a
crezut el însuši ši toată casa lui. Acesta este iarăši al doilea
miracol pe care l-a făcut Iisus, după ce a plecat din Iudeea în
Galileea.
Ioan 4:46-54
45. Ši era în Ierusalim, lângă piața oilor, o scăldătoare, care se
numešte în evreiešte Betesda, având cinci arcade. În acestea
zăcea o mulțime mare de neputincioši, orbi, šchiopi, uscați,
ašteptând mišcarea apei. Fiindcă un înger se cobora la un
anumit timp în scăldătoare ši tulbura apa; ši cine intra primul
după tulburarea apei era făcut sănătos de orice boală avea. Ši
acolo era un anumit om care era în neputință de treizeci ši
opt de ani. Iisus, când l-a văzut zăcând ši štiind că era aša de
mult timp, i-a spus: Voiešti să fii făcut sănătos? Neputinciosul
i-a răspuns: Domnule, nu am pe nimeni să mă bage în
scăldătoare când se tulbură apa; iar până să mă duc eu, se
coboară altul înaintea mea. Iisus i-a spus: Ridică-te, ia-ți patul
ši umblă. Ši îndată omul s-a făcut sănătos ši ši-a luat patul ši
umbla; însă în ziua aceea era sabatul. De aceea iudeii au spus
celui ce fusese vindecat: Este sabatul; nu îți este legiuit să îți
iei patul. El le-a răspuns: Cel ce m-a făcut sănătos, acela mi-a
spus: Ia-ți patul ši umblă. Atunci l-au întrebat: Cine este omul
care ți-a spus: Ia-ți patul ši umblă? Dar cel vindecat nu štia
cine era; fiindcă Iisus se retrăsese la o parte, fiind o mulțime în
locul acela. După acestea Iisus l-a găsit în templu ši i-a spus:
Iată, ešti făcut sănătos; nu mai păcătui, ca nu cumva să ți se
întâmple ceva mai rău. Omul s-a dus ši a spus iudeilor că era
Iisus care l-a făcut sănătos.
Ioan 5:2-15

209
46. După ce a vorbit astfel a scuipat pe pământ ši a făcut tină din
scuipat; ši a uns ochii orbului cu lutul acela, Ši i-a spus: Du-te,
spală-te în scăldătoarea Siloamului (care se traduce: Trimis).
De aceea s-a dus ši s-a spălat ši a venit văzând.
Ioan 9:6-7
47. Ši, spunând acestea, a strigat cu voce tare: Lazăre, vino afară.
Ši mortul a iešit cu mâinile ši picioarele legate cu fâšii de
pânză, ši fața îi era înfăšurată cu un štergar. Iisus le-a spus:
Dezlegați-l ši lăsați-l să meargă.
Ioan 11:43-44

210
 PRIMEŞTE-L PE IISUS CA SALVATORUL TĂU

A alege să-L primeşti pe Iisus Hristos ca Domn şi

Mântuitor este cea mai importantă decizie pe care o vei
face!
Cuvântul Lui Dumnezeu promite „Dacă mărturiseşti deci
cu gura ta pe Iisus ca Domn şi dacă crezi în inima ta că
Dumnezeu L-a înviat din morţi, vei fi mântuit. Căci prin
credinţa din inimă se capătă neprihănirea şi prin
mărturisirea cu gura se ajunge la mântuire” (Romani 10:
9-10). „Fiindcă oricine va chema Numele Domnului va fi
mântuit” (Romani 10:13).
Prin harul Său, Dumnezeu a făcut deja totul ca tu să fii
salvat. Partea ta este doar să crezi şi să primeşti.
Roagă-te cu voce tare „Iisuse, mărturisesc că Tu eşti
Domnul şi Mântuitorul meu. Cred în inima mea că
Dumnezeu Te-a înviat din morţi. Prin credinţă în
Cuvântul Tău, primesc mântuirea acum. Îţi mulţumesc
că m-ai salvat!”
Chiar în momentul în care îţi predai viaţa Lui Iisus
Hristos, adevărul Cuvântului Său este transmis în duhul tău.
Acum că eşti născut din nou, eşti o persoană nouă!

211
 PRIMEŞTE DUHUL SFÂNT

Ca un copil al Lui, Tatăl tău iubitor din cer vrea să îţi

ofere puterea supranaturală pentru a trăi această viaţă nouă.
„Fiindcă oricine cere, capătă; cine caută găseşte; celui
ce bate, i se deschide…cu cât mai mult Tatăl vostru cel
din ceruri va da Duhul Sfânt celor ce i-L cer” (Luca
11:10-13).
Tot ceea ce trebuie să faci este să ceri, să crezi şi să
primeşti!
Roagă-te „Tată, recunosc că am nevoie de puterea Ta
pentru a trăi această viaţă nouă. Te rog, umple-mă cu
Duhul Tău cel Sfânt. Prin credinţă, îl primesc acum! Îţi
mulţumesc că m-ai botezat cu Duhul Sfânt. Duhule
Sfânt, eşti binevenit în viaţa mea!”
Felicitări! Acum ai puterea supranaturală a Lui
Dumnezeu! Unele silabe dintr-o limbă pe care nu o cunoşti
vor veni din inimă pe limba ta (1 Corinteni 14:14). Pe măsură
ce le rosteşti tare prin credinţă, eliberezi puterea Lui
Dumnezeu din interiorul tău şi te zideşti în duhul tău (1
Corinteni 14:4). Poţi să faci acest lucru oriunde şi oricând
vrei tu!

212
 Nu contează dacă ai simţit ceva sau nu atunci când te-ai
rugat să-L primeşti pe Iisus şi Duhul Sfânt. Dacă ai crezut în
inima ta că ai primit, atunci Cuvântul Lui Dumnezeu îţi
promite că Îl ai. „De aceea vă spun că, orice lucru veţi cere,
când vă rugaţi, să credeţi că l-aţi şi primit şi-l veţi avea”
(Marcu 11:24). Dumnezeu Îşi onorează Cuvântul Său - crede!

213
 ÎNVĂȚĂTURI RECOMANDATE

Menționate în carte:

You've Already Got It!

The Sovereignty of God
The Faith of God
Spirit, Soul & Body
How to Receive a Miracle
A Sure Foundation
Effortless Change
The Believer's Authority
Spiritual Authority
The True Nature of God
God's Kind of Love: The Cure for What Ails Ya!
God's Love to You
The War Is Over
Life for Today Study Bible and Commentary – Acts Edition

Altele:

God Wants You Well (audio)

Healing Scriptures Healing Journeys (video)
Hardness of Heart
A Better Way to Pray
What to Do When Your Prayers Seem Unanswered
Niki Ochenski: The Story of a Miracle! (video)

214
Niki's Healing Testimony
Jodie Stehouwer's Testimony
Stillborn – Krow Family Miracle (video)
Christian Survival Kit
The Book of Job
All Things Work Together for Good
Discover The Keys to Staying Full of God

215