Respingerea inițială de către Israel a neprihănirii oferite de Dumnezeu

Text: Romani 9:1-10:21; Verset de aur: Romani 9:30-31

Ideea centrală:
 Dumnezeu în suveranitatea Sa a ales să accepte ne-evreii la mântuire
împreună cu aceia dintre israeliții care L-au primit pe Hristos.
!Romani 10:19(b)-21
INTRODUCERE
 Cap. 9 începe cu un ton dramatic și plin de apăsare. Dragostea Ap. Pavel
și dorința ca ei să fie mântuiți sunt atât de intense încât el este gata să
accepte propria condamnare la IAD, dacă asta ar aduce salvarea
conaționalilor săi, evrei.
 Durerea lui Pavel este intensificată, prin faptul că Israel a avut privilegii
deosebite pentru a fi mântuiți dar el, nu a beneficiat de ele.
 Israel este poporul înfiat de Dumnezeu. Chiar Dumnezeu a încheiat
legământ cu el. Israel are legea, făgăduințele, patriarhii, și apoi Mesia a
venit din Israel, și cu toate acestea Israel respinge neprihănirea oferită de
Dumnezeu.
CUPRINS
În cap. 9, Pavel aduce 2 argumente prin care arată caracterul drept și sfânt a Lui
Dumnezeu în decizia Sa de a-l respinge pe Israel și de a oferi mântuire
neamurilor.
Primul argument:
1. Dumnezeu este credincios făgăduințelor sale.
 Pavel începe prin a arăta că simpla apartenență genetică israelită nu este
suficientă pentru mântuire.
 Extins acest principiu => simpla apartenență la o religie nu este suficientă
pentru mântuire.
 Cap 9 6-13. Pavel ilustrează principiul alegerii suverane a Lui Dumnezeu
folosind exemplul lui Isac și Ismael. Dumnezeu a fost credincios
făgăduinței sale, în ciuda vârstei înaintate a lui Avraam și Sara. Nu simpla
descendență din Avraam a fost avută în vedere, ci și promisiunea și
alegerea lui Dumnezeu.

------------------------------------------------ 1 ------------------------------------------------
  Principiul alegerii este din nou ilustrat prin cazul lui Iacov și Esau. Deși
aceștia erau frați gemeni, Dumnezeu l-a „iubit” (adică l-a preferat) pe
Iacov și nu pe Esau.

2. Dumnezeu este drept.

 Acuzația care I-se aduce Lui Dumnezeu este că El este nedrept pentru că
alege pe cine vrea să-l aleagă, iar respinge pe cel care vrea să-l respingă.
!Romani 9:14-18
 Pavel folosește expresia ”Nicidecum” întărind afirmația că Dumnezeu
este drept. El folosește exemplul lui Faraon, care singur ș-a împietrit
inima.
Evrei 3:15 Astăzi*, dacă auziţi glasul Lui, nu vă împietriţi inimile, ca în ziua
răzvrătirii.
 În cap. 9 Pavel vorbește despre suveranitatea Lui Dumnezeu în
respingerea lui Israel și acceptarea neamurilor, iar în capitolul 10, este
arătată responsabilitatea umană în fața Lui Dumnezeu.
! Romani 10 1-3
 Râvna fără pricepere este de nici un folos.
 Israel a respins neprihănirea pe care o dă Dumnezeu. Așa cum fac cei mai
mulți oameni azi. Ei resping neprihănirea care se capătă prin credința în
Domnul Isus și își pun o neprihănire a faptelor lor bune.
Aplicații:
1. Preocupare pentru mântuirea celor apropiați
a. Să folosim ocaziile pentru a le comunica că suntem preocupați de
destinul lor veșnic.
b. Evanghelia este puterea lui Dumnezeu pentru mântuirea
oamenilor iar noi trebuie să o folosim.
2. Căutarea cunoașterii voii și a Cuvântului lui Dumnezeu ca bază a lucrării
noastre. Ca și israeliții de altădată avem uneori râvnă pentru lucrarea
Domnului, dar omitem să ajungem la o cunoaștere temeinică a
învățăturilor lui Dumnezeu. Studiul atent al Scripturii și aplicarea ei
corectă sunt mai importante decât faptele izvorâte din porniri și motivații
omenești.
3. Înțelegerea corectă a relației dintre credință și fapte.

------------------------------------------------ 2 ------------------------------------------------
 a. Faptele nu pot câștiga mântuirea în niciun fel, dar ele pot
demonstra calitatea de om mântuit
Sugestii practice:
1. Propune-ți să te rogi cu regularitate pentru câțiva dintre cei dragi care sunt
nemântuiți. Cere ajutorul și călăuzirea Domnului ca să prinzi oportunitatea
potrivită în care să le mărturisești Evanghelia.
2. Nu fi preocupat de gândul alegerii în sine, ci întreabă-te dacă ești un om
credincios. Doar cel ce crede poate vorbi despre faptul că a fost ales de Dumnezeu
din veșnicie.
3. Mulțumește-I lui Dumnezeu pentru simplitatea modului în care a rânduit să fim
mântuiți: credința. Apoi cere-I puterea de trăi în mod practic viața de credință în
așa fel încât trăirea să reflecte statutul nou de copil al lui Dumnezeu.
Întrebări ptr. discuții
1. Poate oare un om mântuit să fie indiferent față de soarta eternă a celor
nemântuiți? Avem noi dorința sinceră pentru salvarea lor?

2. Suntem noi deschiși spre a înțelege corect ambele adevăruri ale

Scripturii: suveranitatea lui Dumnezeu și responsabilitatea umană

3. Există lucrări în care am putea fi implicați și în care să investim mult

timp, efort și resurse fără a înțelege motivul pentru care facem acele
lucrări? Dacă da, cum putem corecta această situație?

------------------------------------------------ 3 ------------------------------------------------