0% au considerat acest document util (0 voturi)
67 vizualizări2 pagini

Luminile Masonice

Lumină a fost semnificativă în tradițiile religioase și esoterice, reprezentând ordinea față de haos și întuneric. Masoneria caută cunoașterea și adevărul prin intermediul luminii, în timp ce întunericul reprezintă ignoranța. Cunoașterea și înălțarea spirituală sunt asociate cu prezența luminii.

Încărcat de

ScribdTranslations
Drepturi de autor
© © All Rights Reserved
Respectăm cu strictețe drepturile privind conținutul. Dacă suspectați că acesta este conținutul dumneavoastră, reclamați-l aici.
Formate disponibile
Descărcați ca PDF, TXT sau citiți online pe Scribd
0% au considerat acest document util (0 voturi)
67 vizualizări2 pagini

Luminile Masonice

Lumină a fost semnificativă în tradițiile religioase și esoterice, reprezentând ordinea față de haos și întuneric. Masoneria caută cunoașterea și adevărul prin intermediul luminii, în timp ce întunericul reprezintă ignoranța. Cunoașterea și înălțarea spirituală sunt asociate cu prezența luminii.

Încărcat de

ScribdTranslations
Drepturi de autor
© © All Rights Reserved
Respectăm cu strictețe drepturile privind conținutul. Dacă suspectați că acesta este conținutul dumneavoastră, reclamați-l aici.
Formate disponibile
Descărcați ca PDF, TXT sau citiți online pe Scribd

Lumina a fost întotdeauna semnificativă în istoria umană ș i în toate tradiț iile religioase.

esoterice care susț in că lumea a fost creată atunci când s-a manifestat lumina. Aceleaș i Cabala
susţine că totul este generat de lumina care iese din întuneric. Masoneria nu este o excepţie
la regula si evidentiaza aspectul filosofic al luptei Ordinii impotriva Haosului, reprezentat
Ordine prin lumină ș i haos prin aceea ș i întuneric. Ini ț iaț ii masoni sunt hierofan ț ii de
lumina, care sunt în căutarea cunoș tinț ei ș i a adevărului, ș i duș manii întunecaț i,
reprezentate de aceeaș i întuneric, cum sunt fanii reprezentanț i ai ignoranț ei,
aroganț a ș i insolenț a.

Când un om este iluminat de lumină, ajunge la iluminare ș i devine un


ființ ă umană reală în toate sensurile, cu naș terea adevăratului său spirit. Aceasta este
lumina masonică adevărată, simbol al cunoș tinț ei ș i percepț iei, ș i nu doar din acel efluviu
de corpurilor de lumină în cer. Atât Francmasoneria cât ș i zoroastrismul se unesc astfel la
prezenț a luminii a stimulat dragostea pentru lumină ș i ura faț ă de întuneric.

Prezenț a luminii este întotdeauna asociată cu cunoaș terea ș i elevarea spirituală. În 'Divina'
Comedia" de Dante, poate fi interpretată ca o călătorie în căutarea luminii ș i a Căii de
Santagotambién se numeș te calea stelelor, unde călătoria începută în căutarea de
iluminarea este recompensată de viziunea stelei strălucitoare care se presupune că apare în
caminul celor care sunt drepț i.

Trebuie să precizăm că atunci când vorbim despre Lumină în lumea iniț iată nu ne referim la lumină
fizica unei lumânări sau a unui astreu ceresc, sau lumina unei lămpi electrice, ci ne referim
o Lumină transcendentă, lumina fizică ar fi ca o veriș oară îndepărtată a acelei Mari Lumini.

Termenul „Lumină” în Masonerie se referă la cunoaș terea iniț iatică pe care masonii o urmăresc.
a dobândi. „A cunoaș te lumina”, este a cunoaș te Adevărul, a dobândi conș tiinț a unui centru de lumină, ș i în
consecinț ă, de forț ă spirituală. Masonii cerem LUMINA pentru a fi iniț iaț i, această lumină ne va face
a vedea cunoaș terea, adevărul, ne va lumina calea pe care trebuie să o parcurgem ca francmasoni ș i
ieș ind astfel din negura. Acest termen de lumină este mult mai răspândit în cultura noastră, deoarece
Adesea folosim expresiile "a vedea lumina", "a fi iluminat" toț i acestea într-un context
simbolic.
Venerabilul Maestru ș i Cei Doi Păzitori reprezintă cele Trei Luminile Morale sau Animate, ș i
din acelaș i motiv, din punct de vedere ș tiinț ific, sunt consideraț i emblematici, primul, al Ș TIINȚ EI,
al doilea, al CONSTANȚ EI ș i al treilea al LIBERTĂȚ II.

În ceea ce priveș te cele TREI LUMINI MATERIALE sau INANIMATE, care în acest caz se găsesc
aș ezate pe ARA, nu sunt altceva decât Cartea Sfântă, care reprezintă LEGEA,
COMPÀS, ca simbol al NATURII, (pământ, apă, aer ș i foc) la ECHIPĂ, ca
emblema de la ENERGÌA (lumină, germene, naș tere, viaț ă, moarte) cunoș tinț e care prin
propria noastră natură trebuie SĂ STUDIEM, SĂ INVESTIGĂM sau SĂ DESCOPERIM, în beneficiul nostru
asemănătoare.

Putem ierta cu uș urinț ă un copil care îi este frică de întuneric; adevărata tragedie
de la viaț ă este când oamenii le este frică de lumină.”… Platon.

„Există două moduri de a răspândi lumina: să fii lumânarea sau oglinda care o reflectă.”...Edith Wharton
(scriitoare americană)

S-ar putea să vă placă și