Revista de Cultura Universala Nomen Artis - Dincolo de Tacere, Nr. 11, 2012, Luna Iulie

MEMBRI DE ONOARE :
Acad. prof. dr. Constantin Blceanu Stolnici Romnia tefan de Fay Consulul Onorific al Romniei la Nisa, Frana Acad.prof.dr. Ioan-Aurel Pop - Directorul Centrului de Studii Transilvane Prof.univ.dr. Gelcu Maksutovici Preedinte fondator i membru de onoare al Uniunii Culturale a Albanezilor din Romnia, profesor doctor n istorie universal. Prof.dr. Terezia Filip, Romnia Prof.dr. Giovanni Rotirotti, Italia Asist. drd. Despina Elena Grozvescu, Romnia Maria COZMA - Doctorand n Drept la Sorbona, Paris, membru USR Emilia Ivancu - Lector la Universitatea Adam Mickewicz, Poznan, Polonia
MEMBRI FONDATORI: Viorela Codreanu Tiron Mihai Ctrun Mihai Pun George Ghe. Ionescu CASETA REDACIEI: Director i Editor/Ed. AmandaEdit/ - Nicolae Nicolae Redactor-ef - Viorela Codreanu Tiron Secretar general de redacie: Dorina Litr REDACTORI: Odette Mrgritescu, Elena Rou-Gane, Marius Zinc, Viorel Muha, COLBORATORI ASOCIAI : Christian W.Schenk Germania; Daniel Medvedov- Spania; Dorina iu Ploeteanu, Irlanda; Elena Buic-Buni USA; Eugen Cojocaru Germania; Georgina Ecovoiu Romnia; Prof.dr.Theodor Damian New York Pictur, grafic i design : pictor i grafician ing. Mihai Ctrun Machetare computerizat : - ing. Mihai Gregor Codreanu Editor on-line : - ing. Mihai Pun E-mail redacie : nomenartis@gmail.com E-mail redactor-ef: viorelacodreanu@gmail.com Pentru formatul pe support de hrtie se va face comand la Editura AmandaEdit, prin e-mail!
ANUL I, nr.11 - luna iulie - 2012
Revista NOMEN ARTIS i propune s contribuie la promovarea talentelor literare,la crearea unui climat de cultur autentic i responsabil, n concordan cu valorile universale i cu tradiiile progresiste, n contextul globalizrii i integrrii spirituale universale. *** n parteneriat cultural cu Editura Amanda Edit Bucureti
Publicaie lunar, independent - fondat la Bucureti, n anul 2011
NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE
10- Iulie 2012// nr.11
Sunt dou lucruri n lume care nu ngduie mediocritate: versurile i iubirea.
A. Flavio Cugetare
() Nu trebuie s dorim distrugerea civilizaiei pentru a obine cultura, trebuie cel mult s dorim completarea ei c temele culturale ale omenirii nu sunt istovite, c omenirea mai are nc sarcini mari naintea ei i c sufletul omenesc stpnete mijloacele de a se apropia de aceste eluri.
Tudor Vianu
Este suficient un surs al vieii pentru ca totul s recapete sens
Constantin Noica
Revist de Cultur Universal, Independent
Page 2
10- Iulie 2012// nr.11
Foarte puin se mai amintete de Victor Ion Popa n zilele noastre, de parc nici n-ar fi existat, dei a fost un om de teatru i un literat polivalent care a adus, prin opera sa dramatic, regizoral i pedagogic, o contribuie nsemnat la evoluia teatrului romnesc dintre cele dou rzboaie mondiale. Victor Ion Popa a fost un scriitor de mare talent, autorul unor piese apreciate de marele public, precum i de critica literar, dintre care amintim aici: Sfrleaz cu fofeaz; Meterul Aurel, ucenicul lui Dumnezeu (biografia lui Aurel Vlaicu, unul din pionierii aviaiei);Velerim i Veler Doamne (ecranizat de Sergiu Nicolaescu sub titlul Osnda cu Amza Pellea n rolul principal). Cteva date biografice A urmat coala primar la Clmui, unde tatl su era nvtor. La Iai, urmeaz cursurile primelor cinci clase de liceu la Liceul internat Costache Negruzzi, iar ultimele dou clase liceale la Liceul Naional, pe care-l absolv n 1914. Debuteaz n literatur ca elev. Dup terminarea liceului s-a nscris la Conservatorul ieean i pentru un timp, la Facultatea de Drept; devine pedagog la Liceul Internat, pentru a-i asigura situaia material. ntre anii 1916-1917 - urmeaz coala de ofieri de rezerv i ia parte la luptele de la Oituz cu Regimentul 12 Infanterie din Brlad. 1917-1919 - Particip la edinele cenaclului literar Academia Brldean (care mai funcioneaz i azi la Brlad, i ne simim datori s amintim c
1
Academia Brldean a fost nfiinat la 1 mai 1915, de poetul George Tutoveanu, preotul Toma Chiricu i Tudor Pamfile. Societatea culturalliterar Academia Brldean a avut, la vremea aceea ca preedinte de onoare pe Alexandru Vlahu, iar pe George Tutoveanu preedinte n exerciiu. Brladul perioadei interbelice se caracterizeaz printr-o foarte bogat producie literar de o incontestabil valoare, cu o contribuiie de luat n seam, reprezentnd publicistic, opere, personaliti culturale23). Revenind la datele biografice ale lui Victor Ion Popa n anul 1918 figureaz ca actor al Teatrului Naional din Iai, pentru ca n 1919 s se stabileasc la Brlad, pentru puin vreme, de unde va reveni la Iai pentru a se cstori cu Getta Kernbach (actri). 1923 - este ajutor de pictor laTeatrul Naional din Bucureti. 19251926 - Pictor scenograf, secretar literar. 19231924 - Secretar al Societii Autorilor Dramatici. 1923-1924 - Activeaz n cadrul Gruprii teatrale Atelier i pred cursul de Istoria Costumului i Decorului. 1924 - Director de scen la Teatrul Popular Bucureti. Monteaz piese la Teatrele Naionale din Craiova i Cernui. 1927-1929 Director general al Teatrului Naional din Cernui, perioad n care a montat 41 de premiere i reluri. Aici a creat primul teatru romnesc de ppui i marionete i a deschis un ciclu de audiii muzicale nsoite de conferine. 1929-1933 Regizor la Teatrul Regina Maria. 1933-1938 Se dedic n exclusivitate scrisului. 1934 Inspector delegat cu organizarea teatrului stesc. 1937- Particip la Paris cu machete de decoruri de teatru, ceea ce i-a adus conferirea Legiunii de onoare din partea guvernului francez. 1938 Director al Teatrului Muncitoresc Munc i Voie Bun, devenit Lupt i lumin, apoi Munc i
3
(n. 29 iulie 1895, Clmui, comuna Grivia, judeul Tutova, actualmente n judeul Galai; d. 30 martie 1946, Bucureti).
http://onestitate.blogspot.ro/2011/03/orase-ale-personalitatilor-iibirlad.html
Page 3

lumin. 1939 - Trece la Teatrul din Srindar. 1943 - Director al Oficiului Naional Cinematografic (O.N.C.). 1944 - Demisioneaz din postul de director al Teatrului Munc i Voie Bun i se angajeaz regizor la Sala Comedia a Teatrului Naional bucuretean. 1943-1944 - Profesor suplinitor la catedra de Diciune, dram i comedie a Conservatorului din Bucureti. Concluzii: Piesele sale alterneaz ntre tabloul idilic care face s dispar contradiciile realitii i drama sumbr, cu referire de critic social, cu final ce alunec spre tragic. Pentru tematic se refugiaz n lumea burghez, steasc, viaa pitoreasc, sau n linitea trgului patriarhal. Victor Ion Popa a considerat c piesele sale au nevoie de cultivarea tradiiei patriarhale, respectiv de combaterea arivismului i a prostiei. Din variata sa creaie dramaturgic se desprind cteva lucrri care relev preocuparea pentru dram i pentru comedia sentimental: Ciuta, Bucureti, 1924; Ppua cu piciorul rupt, Bucureti, 1926; Pufuor i Mustcioar, Bucureti, 1926; Floare de oel, Bucureti, 1930; Mucata din fereastr, Bucureti, 1930; Shakespeare n infern, Bucureti, 1932; Velerim i Veler Doamne, Bucureti, 1933;Vicleimul, cu un desen de Lena Constante, Bucureti, 1934; Acord familiar, Bucureti, 1935; Cuiul lui Pepelea, Bucureti, 1935; A fost odat un rzboi, Bucureti, 1936; ncercarea, Bucureti, 1936; Povestiri cu prunci i cu monegi, Bucureti, 1936; Sfrleaz cu fofeaz, Bucureti 1936; Plata birului. Deteapta pmntului. Celul sau aa ceva..., cu desenele Lenei Constante i ale autorului, Bucureti, 1937; Ghicete-mi n cafea, Bucureti, 1938; Mironosiele, Bucureti, 1938;Take, Ianke i Cadr, Bucureti, 1938; Maistoraul Aurel, ucenicul lui Dumnezeu, I-III, Bucureti, 1939; Btaia, Bucureti, 1942; Cantonament bucluca, Bucureti, 1942; Cntecele mele, Bucureti, 1946;
10- Iulie 2012// nr.11
Teatrul Victor Ion Popa, Brlad4
Scurt istoric al oraului Brlad Brladul, strvechi ora aezat pe cursul inferior al rului ce-i poart numele, la rscrucea drumurilor comerciale ce duceau spre Bizan sau spre regiunile Cehiei i Moraviei, spre Lemberg sau spre Hansa teutonic de la Marea Baltic, atesta urme de locuire pe aceste meleaguri nc din mileniile VI-V .e.n. Oraul i are nceputurile n Evul Mediu timpuriu, prima atestare documentara fiind ntlnit ntr-un act din 1174. Marele crturar Dimitrie Cantemir avea s-l numeasc cel mai de seam trg al Moldovei de jos", atunci cnd, pentru o perioad, cptase statutul de Scaun al rii de jos". Primele mrturii despre existena unui nucleu al artei teatrale la Brlad dateaz din 1860, cnd prof. Ion Popescu, directorul de atunci al colii primare nr. 1, cerea printr-un raport ca Ion Smeu, adjunctul clasei a II-a, s fie scos din nvmnt ntruct joac pe scena teatrului local unde era angajat cu contract i salar." Din alte documente ale vremii pstrate la muzeul Vasile Prvan" se constat c, ncepnd cu prima jumtate a secolului al XIX-lea exista o sal de teatru
4
. http://www.tvipopa.ro/
Page 4

la Brlad, unde jucau elevii diferitelor coli i unde ddeau spectacole publice trupele sosite n turneu n mica urbe moldav. Publicul brldean sa putut bucura de prezena n mij-locul su a ctorva nume legendare ale teatrului romnesc precum Matei Millo, Aristitza Roma-nescu sau Constantin Nottara. La nceputul secolului al XX-lea, arta teatral local, dei prezent n viaa comunitii, st nc sub auspiciul nefavorabil al instabilitii i amatorismului. Treptat, se netezete calea ctre aspiraii mai nalte, ca aceea a nfiinrii unui teatru profesionist. Acest deziderat devine realitate palpabil n seara zilei de 28 decembrie 1955, cnd are loc spectacolul inaugural al Teatrului de Stat Brlad, cu piesa (jucat n premier pe ar) Mielul turbat" de Aurel Baranga, n regia lui Sic Alexandrescu. Cu prilejul unui an de activitate, n 1956, teatrului i se confer, la cerere, numele eminentului om de cultur, fiu al Brladului, Victor Ion Popa. Acest eveniment a fost marcat de spectacolul cu piesa Take, Ianke i Cadr". Acest text a constituit de-a lungul anilor garantul succesului, nregistrnd peste 500 de reprezentaii i reluat n patru variante de montri scenice, n repertoriul permanent. De la spectacolul inaugural din 1955 i pn astzi, teatrul a respectat o politic repertorial avnd ca repere valoarea artistic i diversitatea. Texte din literatura dramatic romn i universal au devenit spectacole de succes i veritabile evenimente culturale. Dintre acestea, spicuim doar cteva: O scrisoare pierdut" de I.L.Caragiale, Dezertorul" de M. Sorbul, Gaiele" de Al. Kiritescu, Mitic Popescu" de Camil Petrescu, Brbierul din Sevilla" de Beaumarchais, Platon" i Noiunea de fericire" de Dumitru Solomon, Puterea ntunericului" de L. Tolstoi, Doi tineri din Verona" de W. Shakespeare, Mama" de D.R. Popescu, S nu-i faci prvlie cu scar" de Eugen Barbu, Luna dez-
10- Iulie 2012// nr.11
moteniilor" i Anna Christie" de E. O'Neill, Citadela sfrmat" de Horia Lovinescu, Rinocerii" i Scaunele" de Eugene Ionesco. Meritorie i generoas s-a dovedit a fi i contribuia unor personaliti ale vieii culturale romneti, precum Sic Alexandrescu, Radu Beligan, Dina Cocea, Marcela Rusu, Mihai Tofan, Adriana Leonescu, Mihai Mdescu, Valentin Silvestru, Radu Popescu, Constantin Paiu, tefan Oprea la dezvoltarea i promovarea activitii Teatrului V.I. Popa". n dorina realizrii unor spectacole de nalt nivel artistic i a confruntrii publicului cu cele mai noi provocri i probleme ale creaiei teatrale, a fost iniiat n 1976 Colocviul tinerilor regizori din teatrele dramatice", manifestare de larg interes n rndul oamenilor de teatru i nu numai, sistat dupa 5 ediii de ctre oficialitile comuniste din pruden ideologic". n cadrul colocviului organizat n 1995, a fost pentru prima dat decernat Marele Trofeu de Regie spectacolului Scaunele" de E. Ionescu, n regia lui Dorin Mihilescu. n ultimii ani, Teatrul Victor Ion Popa" ia intensificat activitatea de promovare a spectacolelor sale prin intermediul turneelor efectuate n ar i strintate. n 1996, s-au pus bazele unei colaborri fructuoase i de lung durat cu Asociaia Cultural i Amical Romn, condus de d-l Gabriel Penciu, avnd ca prim scop mai buna cunoatere a artei teatrale romneti n spaiul cultural francez. Datorit succesului repurtat, actorii brldeni au onorat n repetate rnduri invitaia de a juca la Strasbourg, att pentru publicul local, ct i pentru diaspora, n spaii convenionale i neconvenionale, veritabil provocare i posibilitate de lrgire a orizonturilor.
Prof. Novac Gruia
Page 5

Amintiri despre Victor Ion Popa, lsate de actorul Ion Foca
10- Iulie 2012// nr.11
Figura cea mai luminoas din domeniul teatrului, dar i cea mai nefericit, a fost a marelui regizor Victor Ion Popa. A trit puin, doar 51 de ani, dar a lsat urme adnci n cultur, n domeniul teatrului n special. Se pare c Cel-de-Sus a vrut s compenseze viaa-i scurt nzestrndu-l cu toate darurile: publicist de clas, romancier, dramaturg, scenograf, caricaturist, regizor, director de teatre, mare animator i profesor la Conservator. S-a nscut la Brlad, la 29 iulie 1895; este primul biat al nvtorului Ion Popa, urmeaz Niculae, ajuns profesor universitar la Iai, i sora lor Virginica. Victor urmeaz Liceul Naional, apoi devine student la Drept, tot la Iai. n paralel, se nscrie la Conservator, la clasa poetului Mihai Codreanu, regele sonetului. Se simte apropiat de trei colegi, C. Romadan, N. Meicu i Gic Popovici. ntr-o vreme a urmat i cursurile colii de BelleArte, care i-au folosit n teatru. La scurt timp dup terminarea Conservatorului este trimis pe front, cu gradul de sublocotenent, i n luptele de la Mreti i Oituz este rnit. Revenit la Iai, odat cu terminarea rzboiului, este chemat printr-o telegram de C. Costa Foru, ziarist, la Bucureti, s nfiineze o revist pentru copii i tineret. Piesa la care lucra mai de mult i inea la ea, Ciuta, i faciliteaz debutul ca dramaturg pe prima scen a rii. Premiera a avut loc n 1923,
avndu-i ca interprei pe Getta Kernbach, Ana Luca, Ion Srbu, Ion Tlvan i N. Soreanu. Scris ntr-o frumoas limb literar, s-a bucurat de succes la public (a constituit, de altfel, cel mai mare succes al stagiunii); regia i-a aparinut lui Vasile Enescu. Lui V.I. Popa i s-a decernat Premiul Caragiale al Teatrului Naional (Ioan Massoff, vol. 5, Istoria Teatrului romnesc, p. 343). Dintr-o alt surs aflm c piesa a primit n total cinci premii din partea Societii Criticilor. Tot n acea perioad, V.I. Popa era angajat la Teatrul Naional ca ajutor de pictor scenograf, iar un an mai trziu l gsim angajat la Teatrul Popular al lui N. Iorga. Aici i va semna actul de natere ca regizor. i-a ales pentru debut o pies special, Micul Eyoff, de Ibsen. Dup ecourile din presa vremii, spectacolul s-a bucurat de mare succes, a surprins faptul c era un spectacol total, fcut de un regizor-artist. Avea ritm i stil, pentru c el fcuse i schiele pentru decor i costume. n stagiunile urmtoare monteaz Cometa, a lui D.Anghel i t.O. Iosif, i piesa Maestrul, a lui Mircea tefnescu; dintre succesele nregistrate mai fac parte i alte dou montri, coala femeilor, de Moliere, i Cmila trece prin urechile acului, de F. Langer. Aceste montri nu puteau rmne fr ecou n lumea teatrului. Primul care se grbete s-l invite a fost Teatrul Naional din Craiova. n stagiunea 1927 va monta aici mai multe spectacole, printre care Henric al IV-lea, de Pirandelo, cu excelentul actor Tudor Clin. Dup eforturile fcute n ultima vreme, i permite s plece, pe timpul verii, timp de dou luni prin marile capitale ale Europei, pentru a cunoate la faa locului micarea teatral i pe creatorii de spectacole. La Paris, l cunoate pe Antoine i Louis Jouvet, cu care are ndelungi discuii pe marginea spectacolelor vzute; la Londra, i cunoate pe Gaston Baty i pe Gordon Craig, iar la Viena, pe Max Reinhardt; n Germania se mprietenete cu Karl Heinz Martin, pe care l va invita n Romnia,
Page 6

iar acesta va monta aici cteva spectacole la Teatrul Regina Maria. Rentors cu impresii noi i bogate, comparnd cu ceea ce se ntmpl pe malurile Dmboviei, trage concluzii din care va rezulta concepia lui despre teatru pentru tot restul vieii. Este chemat i numit director al Teatrului Naional din Cernui n anul 1927. Plin de energie, pasionat de teatru, strnge n jurul su un colectiv tnr i talentat din toate generaiile, n frunte cu Ovid Brdescu, Silvia Fulda, Jules Cazaban, Tudor Clin, Ilie Cernea, Getta Kernbach i Grigore Vasiliu, cel care va deveni extraordinarul Birlic. Alctuiete un repertoriu valoros din piesele Pygmalion, Unchiul Vania, O
10- Iulie 2012// nr.11
noapte furtunoas, Apus de soare, Azilul de noapte i multe altele. nfiineaz, pe lng
teatrul cel mare, un teatru pentru copii i tineret unde pune n scen Rodia de aur, Capra cu trei
iezi, Familia Chi-Chi, Ppua cu piciorul rupt, Pufuor i mustcioara i altele. Despre aceast
perioad de la Cernui aflm lucruri extrem de interesante de la prietenul lui cel mai bun, dramaturgul Mircea tefnescu, pe care l invita mereu acolo i pe care-l inea dou-trei luni n atmosfera familiei sale. Astfel, aflm din volumul su Un dramaturg i amintete (Editura Eminescu, 1980), c Victor Ion Popa locuia mpreun cu prima soie, actria Getta Kernbach, i cu fiul lor Sorin ntr-o cas n incinta teatrului. i nu de puine ori l-a vzut pe Ion sculndu-se n toiul nopii cnd era chinuit de gnduri i de proiecte, punnd mna pe pensul, retund decoruri i tapete. Se pricepea la toate, mnuia rindeaua ca un tmplar, dac nu chiar mai bine, parc era nnscut cu toate meseriile. De ce fcea toate astea? Fiindc teatrul din Cernui avea o subvenie mic i nici aia nu venea la timp, i pentru c nu putea impune altora sacrificiile pe care i le impunea lui. Am extras din amintirile lui Mircea tefnescu acest fragment foarte gritor despre pasiune i sacrificiu. Tot din carte am aflat
cum n 1928 marele tragedian Paul Wegener (1874-1948) fiind n turneu n ara noastr ajunge i la Cernui, unde st mai multe zile, timp n care i vede spectacolul Azilul de noapte. La final, entuziasmat, l mbrieaz n faa interpreilor spunnd: Dumnealui e pe linia marilor regizori europeni. Dac ar da un singur spectacol la Berlin, tnrul acesta ar ajunge celebru n trei ceasuri. Marele actor nu tia ns cu ce pre erau fcute aceste spectacole de prestigiu. Directorul Popa era la captul puterilor din cauza lichelismului politic, aflm aceasta dintr-o scrisoare pe care i-o trimite lui M. tefnescu: Situaia mea aici e aa nct n-o mai pot ndura, mi distruge orice chef de lucru, m paralizeaz pur i simplu i sunt fericit c a survenit cderea guvernului care mi va reda libertatea. n aceast conjunctur a intervenit miracolul. Marea actri Maria Ventura, compatrioata noastr care juca la Comedia Francez de la Paris, dorea s-i fac un teatru la Bucureti. Iat cum descrie acest eveniment Ion Anestin n volumul Schi pentru istoria teatrului romnesc (Editura Vremea, 1938): Voiam demult s fac un teatru n Bucureti. L-am cunoscut pe Buzescu. Apoi cu prilejul unui turneu la Cernui l-am cunoscut pe Victor Ion Popa. Cei doi pilatri care s susin bolta. Plecnd din Cernui, i-a luat cu el i civa actori formai acolo, pe Silvia Fulda, Jules Cazaban, Tudor Clin, N. Sireteanu, Getta Kernach i Cezar Rovinescu. Stagiunea la Teatrul Maria Ventura s-a deschis la 14 septembrie 1929 cu piesa Lupii de aram, de Adrian Maniu, ntr-o admirabil viziune plastic i regizoral a lui V. Ion Popa, spune acelai Anestin. Urmeaz alte spectacole de succes ca Pui de vultur, oarece de
biseric, Medaliile btrnei, Molima, Comedia zorilor i altele. ncep lucrturile; directorul
administrativ R. Buzescu nu-i vedea cu ochi buni pe cei adui de la Cernui. Ion Iancovescu, pe de alt parte, era nemulumit c V.I.P. monta toate
Page 7

spectacolele i se manifesta (cum afirm Ioan Massoff), Iancovescu nu vedea n V.I. Popa dect un fel de fatalitate abtut asupra micrii noastre teatrale i l enerva vlva strnit la Bucureti de activitatea n stil european a lui Popa la Cernui. Celor doi, Buzescu i Iancovescu, li se altur i Scarlat Froda, ncercnd o mic cabal mpotriva lui Popa i cernd ca teatrul s joace piese comerciale. Rnd pe rnd, Teatrul Ventura abdic de la promisiunile fcute. Acest teatru din pasajul Comedia (azi Odeon) a nzuit s in prezent n ara ei de obrie un suflet generos, nchinat unei misiuni. A fost un teatru ntocmit pe noblee de spirit, cu vederi largi i nvederat pornire s dea artei i actorilor cel puin o treapt mai sus dect se cunotea la noi n acea vreme. Cu aceste cuvinte i ncheia Victor Ion Popa unul dintre capitolele cele mai agitate din scurta lui via. n stagiunea 1934 este invitat s regizeze piesa Simunul, de Lenormand, pe scena Companiei Bulandra-Maximilian Storin. Doamna Bulandra l aprecia foarte mult i asta reiese din nsemnarea de la pagina 83 din cartea sa Amintiri, amintiri (Editura ESPLA, 1956): n piesa Simunul, pus n scen cu miestrie de regizorul Victor Ion Popa, decorul deertului unde era aezat cortul n care locuia colonelul, interpretat de Storin, era rezolvat cu atta miestrie nct, privind de la balconul teatrului unde m dusesem s controlez lumina, aveam impresia c mi se usuc gtul de cldura nbuitoare sugerat de cerul glbui n care se zbteau, sub suflarea nendurtoare a Simunului, doi palmieri anemici, ndoii de vnt... Victor Ion Popa avea prea multe de spus i le spunea ritos, temeinic. Simea i gndea tumultuos. i vom ncheia cu caracterizarea cea mai dreapt i pe deplin meritat a altui mare regizor, Ion Sava: Victor Ion Popa a fost un pasionat profesor de teatru. A format actori la Teatrul Popular din Cernui, la Ventura, la Munc i Voie
10- Iulie 2012// nr.11
Bun sau n spectacolele regizate la teatrul soilor Bulandra, la Teatrul Nostru (Dina Cocea) i oriunde a lucrat n provincie. Era un adevrat regal de art regizoral i de nalt coal actoriceasc. Aceeai apreciere o are i maestrul Radu Beligan, care a fost unul dintre ucenicii si. De altfel, acesta n amintirea mentorului su n semn de omagiu i ncepe volumul Note de insomniac (Editura Artprint, 2001) cu nsemnarea din 16 iulie 1938: pe cnd era nc elev la Conservator i se afla n localitatea Brad, la prini, a primit o telegram laconic: Venii neaprat la Bucureti duminic diminea, angajament! Victor Ion Popa. A fost steaua lui norocoas, care s-a abtut din drumul ei la Brad. i mai spune n cartea sa: O singur indicaie de la acest regizor valora ct un an de Conservator. De ce te agi de cuvinte ca i cnd te-ai neca? noat! M consider i eu un actor fericit, pentru c l-am cunoscut bine, mi-a ndrumat paii spre teatru, mi-a indicat bucata de examen, mi-a purtat noroc i am reuit. Prima colaborare la radio am fcut-o sub ndrumarea sa. Eram prin anul al doilea de Conservator cnd a cerut directoarei Teatrului Mic, Eugenia Zaharia, s m angajeze pentru spectacolul Femeia n floare, de Denys Amiel. Mi-aduc aminte de acele repetiii, cum nu mai ntlnisem pe atunci. tia s creeze o atmosfer cald, prieteneasc, fr ipete i urlete, nu era niciodat panicard. Parc te lua de mn i te conducea la ntlnirea cu rolul. Cu fiecare repetiie aduga cte ceva i rolul aprea ca-ntr-o construcie. Vorbea ncet, aproape optit. Avea o figur prelung, fruntea nalt i prul vlvoi, gura mic, pe care o tot uguia formnd un fel de cirea, cum se rujeaz unele btrne ca s devin sexy. Figura emana blndee, ochii ptrunztori erau ajutai de un zmbet galnic. n timpul repetiiei avea o msu pe care trona o
Page 8

stacan de cafea de la Cofetria Nestor, de jos, i alturi dou-trei pachete de igri; prietenii glumeau spunnd c face economie de chibrituri i d-aia aprinde igar de la igar. Apoi au urmat i alte colaborri. Dei am fost repartizat la clasa maestrului Ion Manolescu, mi plcea s m duc la cursurile sale; era cel mai bun profesor, i invidiam pe colegii de la clasa sa: Eugenia Bdulescu, Ion Henter, Doina Tuescu, Lily Sacerdoeanu, Toma Caragiu, Lucreia Racovi i alii. Cnd a montat la clasa sa marele spectacol Vicleimul m-a distribuit i pe mine. mi plcea s-i urmresc activitatea, nu am ratat niciun spectacol. Cel mai mult mi plcea s m duc pe Uranus, la Teatrul Munc i Voie Bun. Acolo am vzut prima dat Institutorii cu marele actor N. Soreanu n Inspectorul Prell sau Micua, cu excelenta Maria Mohor, care i devenise a doua soie. Aveam s-o revd n alte dou succese, Ana viseaz, la Teatrul Naional, i enigmatica Mona din Steaua fr nume, la premiera absolut din primvara lui 1944. Motenirea lsat de Victor Ion Popa este inestimabil, pe lng piesele Ciuta, Mu-
10- Iulie 2012// nr.11
g cminele culturale, singurul mijloc cultural la ar. i multe alte realizri. Dei au trecut atia ani, nu pot uita ultimele sale puneri n scen. La Teatrul Maria Filotti am vzut un excelent spectacol cu Profesiunea doamnei Warren, de G.B. Shaw, n care strluceau Maria Filotti, V. Maximilian, N. Soreanu, G. Storin i Irina Richieanu. La Teatrul Naional a montat Ana viseaz, de Anton Bibescu, i Cnd a iubit Lorelay, de Sandra Cocrscu, cu inegalabilul Aurel Muntean. Au rmas neonorate alte dou piese care urmau: Unchiul Vania, la Naional, i Casa cu dou fete, la Comedia. Boala l-a rpus. Trei factori au contribuit la acest deznodmnt: surmenajul excesiv, abuzul de cafea i mai ales tutunul. Pentru noi ns, pentru posteritate, el a rmas marele om de teatru VICTOR ION POPA.
Mulumim dle ION Foca! - oriunde te-ai afla n univers!5 ***
cata din fereastr, Take, Ianke i Cadr, Rzbunarea sufleurului, Vpaia cea mare, Ap vie, Moartea prietena mea, ne-a lsat romanele Maistoraul Aurel ucenicul lui Dumnezeu, Velerim i Veler Doamne, Sfrleaz cu fofeaz, Floare de oel i altele.
Ca publicist, a scris Teatrul i problemele sale, precum i Teoria i practica punerii n scen. Pe lng toate acestea, s nu uitm i alte merite ale sale, la fel de importante. mpreun cu prof. Dimitrie Gusti a nfiinat Muzeul Satului, a pus bazele teatrului la microfon n vara lui 1929. A fost primul preedinte al Cinematografiei i a sprijinit ndeaproape realizarea filmului O noapte furtunoas. De asemenea, a fost inspector la Cultur pentru nfiinarea teatrului stesc de pe ln-
Actorul Ioan Foca a pit spre Nirvana n ianuarie 2012.
Page 9
10- Iulie 2012// nr.11
Cei douzeci i doi sau cultura de performan - eseu Constantin_Noica6 Un tnr poet francez trimite lui Paul Valery un manuscris cu versuri. Valery i rspunde: Domnule, nu ai talent. Poate ai geniu, dar la aa ceva nu m pricep. Numai c tocmai la aa ceva ar trebui s se priceap mcar civa, n snul unei culturi naionale. Cci dac exist sport de performan care ne ncnt ca spectacol i atta tot, cu att mai mult exist cultur de performan care, fie c ne ncnt ori nu, mut din loc bolovanii, cu noi cu tot. Iar n msura n care performanele culturii fie c este vorba de mari invenii, de mari idei, forme de organizare i manifestare social sau mari creaii hotrsc de afirmarea i supravieuirea popoarelor, este bine s reflectm puin asupra felului cum se produc ele. Unele performane ale culturii se obin netiut. Limba romn, ntre alte cteva, este prin ea nsi i o performan cultural. Anumite forme de organizare i manifestare ale vieii satului au reprezentat, n trecut, o performan. Folclorul este una la nivelul ultim al creaiei, cteodat. Dac trebuie s credem c performanele culturii in de genialitatea inventiv i creatoare, atunci n cazul lor a fost activ o
6
http://ro.wikipedia.org/wiki/Constantin_Noica
genialitate difuz. Dar genialitatea este concentrat n persoane, atunci cnd performanele nu sunt anonime, ca n ceasul nostru istoric. Cum s-o descoperi i cum s-o valorifici? n spe, n ce fel s pregteti i s faci rodnice creierele tinere, aa cum valorificm pcura, gazele, papura, pn i deeurile? Este probabil c n snul celor 22 milioane de romni din ceasul de fa se afl douzeci i doi de tineri adic unul la un milion cu o nzestrare absolut excepional. Nu e nevoie de mai mult, ntr-o ar unde inteligena i desigur rvna nu lipsesc spre a mplini toate nevoile materiale i spirituale ale ceasului. Dar ntrebarea este nu numai cum s-i gseti pe cei 22, ci mai ales cum s faci ca virtualitatea s devin act. Ar fi simplu de ncercat ca la armat: S ias din rnd cei care cred c sunt excepionali. Ne-am trezi ns cu prea muli candidai, astfel c totul ar fi de luat de la nceput. Iar dac Paul Valery are dreptate i nimeni nu se pricepe n materie de geniu, atunci n-am putea alege nici dintre cei muli, nici dintre cei puini. Din fericire, vorba lui Valery nu e concludent (poate el nsui n-avea dect talent, nu i geniu), iar ali mari performeri culturali ne-au spus lucruri mai ncurajatoare pentru detectarea i valorificarea tinerilor de excepie. Un Edison, dac nu ne nelm, a spus: geniu nseamn 1% inspiraie i 99% transpiraie. Totul se schimb, dintr-odat. Atunci intervenia de afar nu numai c e posibil, dar devine i obligatorie: apare antrenorul. Cci totul n cultura de performan, poate, se ntmpl ca n sportul de performan, sub aciunea unui antrenor. Acesta, ntr-adevr, tie s fac pe cineva s transpire. n cultura de performan, poate mai mult dect n sport i n orice caz pe o perioad mai lung (pe parcursul unei viei, n definitiv), candidatul la performan trebuie s transpire. Cineva povestea c, la un mare hotel din Elveia, a trebuit s reclame direciei pe vecinul su de camer, care cnta cam mult la pian i nici mcar nu cnta ceva ca
Page 10

lumea, ci fcea mai mult game. Este Rubinstein, a explicat directorul hotelului. La peste 70 de ani, Rubinstein continua s fac game, aadar s transpire. i este mil de cte o feti ori de cte un tnr atlet c trebuie s petreac o bun parte din anii cei frumoi (chiar aa de frumoi, fr modelarea pentru restul vieii, cum sunt adesea?) ca sub rigorile unui ordin medieval. i poate ne-ar cuprinde mila n faa unui tnr nzestrat, s-l vedem osndit pe via la rigorile culturii, mai ales c nu poi fi niciodat sigur de rezultat i trebuie s antrenezi nu 22, ci cteva sute. Dar tocmai aceasta deosebete vorba lui Valery de a lui Edison: cci unul ar vrea s tie dintr-odat cine este genial, pe cnd Edison spune: abia la urm, dup ce omul a transpirat ndelung, se poate ivi miracolul care contribuie s trimit nainte popoarele i istoria. Iar pentru aceasta trebuie antrenori. Profesorii predau regula, nu excepia i, de altfel, ei nu se pot devota unui singur ucenic; nu-l pot urmri ceas de ceas, pn i n somnul lui. Altcineva, chiar incomparabila instituie a familiei, ce competen sau ce cutezan au? Nu ncerca prea mult, spune tnrului familia; stai lng mal, dac vrei s-i fie bine. Dar antrenorul este din alt aluat; ndrgind i el, ca un printe, pe tnr, i spune: Arunc-te n larg, n-ai s te neci. Atunci, unde ne sunt antrenorii? Dar ei sunt de pe acum prezeni, i cu siguran sunt mai muli dect cei de antrenat, n cultur. Romnul are vocaie de antrenor. A stat destul pe margine, de-a lungul istoriei, i a vzut cum se neac alii. i oricum, este mai uor s tii cum trebuie fcut un lucru dect s-l faci. Antrenori buni, de altfel, pot fi de-a dreptul cei care au obinut ei nii o performan. Profesorul medic Palade, cel cu premiul Nobel, a antrenat pare-se echipa Institutului de Biologie, nou nfiinat, n aa fel, nct ne facem iluzia c am putea lua un nou premiu Nobel, ntr-o bun zi. Sau Mircea Eliade ar putea oricnd pune pe lume mari orientaliti, dac ne-am convinge c
10- Iulie 2012// nr.11
ara noastr singura din Europa deschis cultural att ctre Orient, ct i ctre Occident ar fi datoare s dea lumii de mine o excepional echip de interprei; cci reclam i mijlocirea spiritual puin genialitate. Dar nu ne gndim att la antrenorii de excepie, pentru tinerii de excepie, ct la acei mari antrenori umili, care s urmreasc zi de zi cum crete firul de gru. Iam numit cndva: ploaia, ploaia aceea de toamn, care nu tie nimic despre culesuri. Dac am putea gsi smna cea bun! Douzeci i dou de boabe numai !
nelepciunea nu e ceva care se nva; e ceva care se trezete. De aceea o coala de nelepciune e posibil. Jurnalul de la Paltini, Constantin Noica Un cuvnt este un arbore. C s-a nscut pe pmntul tu ori c a czut ca o smn din lumea altora, un cuvnt este, pn la urm, o fptur specific.
Constantin Noica
Page 11
10- Iulie 2012// nr.11
(27 februarie 1824 17 iulie 1895)
A fost un pictor francez nscut n Nantes. A nceput s picteze portrete i subiecte istorice, ns mai trziu a trecut pe teme alegorice i mitologice.
Debutul su artistic a avut loc la Salonul din 1847. n urmtorul an a ctigat medalia a doua pentru pictura lui, Cloptre et Antoine sur le Cydnus. Cunoscut i ca Cleopatra on the Cydnus, aceast pictur e considerat capodopera lui Picou. n 1875 a fost expus n New York, apoi a fost vzut pe pereii unei galerii private de art din San Francisco.
Henri-Pierre Picou - Allegory of Spring - 1871
Henri-Pierre Picou - The Birth of Venus - 1874
A fost un pictor academic i unul dintre fondatorii colii Neo-Greac, alturi de prietenii lui apropiai Gustave Boulanger, Jean-Lon Grme i Jean-Louis Hamon, de asemeni pictori academici. Toi au studiat n atelierul lui Paul Delaroche ct i-n atelierul lui Charles Gleyre. Stilul lui Picou a fost influenat ntr-o mare msur de Gleyre. n timp ce restul grupului a pictat n general, subiecte clasice i mitologice, Picou a primit i comenzi pentru fresce religioase n multe biserici, inclusiv la glise Saint-Roch.
Picou a avut un mare atelier de pictur n Paris pe Boulevard de Magenta, ceea ce i-a permis s-i expun pe perei frescele de dimensiuni foarte mari. Popularitatea lui a continuat s creasc i a devenit mai cunoscut dup ce a ctigat premiul doi Prix de Rome n 1853 pentru pictura lui, Jsus chassant les vendeurs du Temple (The Moneylenders Chased from the Temple), i nc un premiu II, la Salon n 1857.
Henri-Pierre Picou - Mark Antony and Cleopatra aboard an Egyptian barge - 1891
De la debutul su din 1847, el a participat n mod regulat la Salon, pn n 1893.

H-P.Picou - Andromeda Chained to a Rock 1874
Page 12
10- Iulie 2012// nr.11
Willy et Emily Marceau, potes et aquarellistes contemporanes

Willy et Emily MARCEAU sont un jeune couple dartistes peintres aquarellistes symbolistes, ils crent aussi, en duo, des infographies (travail numrique sur ordinateur).Toutes leurs uvres sont inspires des traditions et cultures anciennes telles les celtes, lEgypte ancienne, les amrindiens, lInde, le Tibet avec les mandalas et la gomtrie sacre Quelquesunes de leurs uvres sont des hommages des hommes illustres comme Vercingtorix, Arthur Rimbaud, Victor Hugo, Serge Gainsbourg mais aussi Bouddha, Jsus, Mani, Manitou etc. Ils aiment partager leur passion et leur amour des traditions anciennes par leurs peintures colores, varies, chaudes et toiles Ils sont aussi auteurs, potes, illustrateurs et collaborent divers magazines, revues, anthologies dart et de posie, ils ont reu plusieurs distinctions (mdailles dargent et dor de lInternationale des Arts et Lettres, de bronze et dargent de Potes sans Frontires, mdaille dargent de la Socit dEncouragement aux Arts et Lettres). Ils sont tous deux membres de la Socit des Potes et Artistes de France depuis cette anne. Michel Bnard, chevalier dans lordre des Arts et des Lettres, a crit: Willy et Emily Marceau progressent sous le signe convergent des principes universels, oscillant entre lOccident et lOrient, comme transmission des nergies positives, sorte de passerelle lumineuse souhaitant illuminer un peu plus lhumanit. Pour eux, lart est aussi une offrande, un partage gracieux et pacifique avec les
autres. Donc rien darchaque chez eux, simplement une esprance de conduire ceux qui contemplent leurs uvres, vers une forme dveil Willy et Emily participent depuis plus de deux ans, avec des artistes de diffrents pays et dhorizons divers au Festival des Arts avec La Palette du Monde (association internationale des artistes) dont ils sont membres, dans plusieurs villes de Franceet dailleurs. Ils exposeront (exposition personnelle) la Mdiathque de Saint Sauves (Puy-de-Dme) de mi-octobre 2012 mi-janvier 2013 ainsi quen septembre Vierzon (exposition collective). Ils ont cr une autoentreprise: Mani Publications et un site internet du mme nom afin de se faire connaitre et de commercialiser des reproductions de leurs uvres ce qui permet des petites bourses de pouvoir soffrir une uvre qui leur plat pour une trentaine deuros mme si ce nest quune reproduction disentils. Nous vendons certains de nos originaux au plus offrant rajoutentils en riant! Les reproductions de nos uvres peuvent tre sur diffrents supports et de diffrents formats, les prix varient donc mais sont raisonnables. On peut voir les uvres de Willy et Emily MARCEAU en demandant leur catalogue gratuit : mani-publications@orange.fr
A faire frmir les statues immobiles

Tes mains de fe Sur le piano Aux notes mlodieuses Qui montent vers la vote toile Font spanouir Des clats de cristal Emily O se mlangent Des couleurs darcenciel Dans une blancheur clatante O des anges - dans le silence de la nuitChantent lespoir en des danses gitanes A faire frmir les statues immobiles.
Willy Marceau
Page 13

A mon pote, le miroir dAnge
La Terre sunit ; Leau, lair, le feu Lamour unit, la vie slve luvre du Pre, La flamme guide, la terre dAmour, leau lumire, lair sacr...vers luvre parfaite. Nous crivons de la posie Flamboyante. La vie clbre, luvre du Pre la flamme libre la Terre dAmour, la feuille dAutomne redescend et senvole vers le mystre du printemps, La Rose vivante qui sest ouverte au souffle pur et sacr, sur la pierre des Rois.
10- Iulie 2012// nr.11
Envers et contre toutes les haines Et les paroles belliqueuses qui peuplent Les mondes visibles et invisibles
Willy MARCEAU
Nous dansons avec les couleurs

Nous dansons avec les couleurs De lharmonie Cosmique Et nous peignons dans les toiles La beaut de larc-en-ciel, La musique des sphres Et les parfums colors du matin Nous crivons lencre dor Des lettres et des dessins dAmour, Nous chantons la Lumire du Soleil Qui brille pour chacun Nous aimons le chant des dauphins, La majest dune citadelle de cristal Au milieu de la mer meraude, Le silence couter dans une cit cleste Aux reflets dazur cristallins Que tout lor du Soleil emplisse vos yeux, Votre me, tous vos sens en veil Et quils se rjouissent des splendeurs De la Vie !
Emily Marceau
Emily dans les couleurs bleu-oranges

Emily dans les couleurs bleu-oranges Audessus de la neige, Dans un ciel zbr de turquoise Entonne un chant amrindien Qui coule dans ses veines bleutes Emily chante dans lazur diaphane Un refrain o le silence se tait Cest une douce mlodie Qui nargue un peu la nuit Des chacals en manteau de lumire Artificielle que le soleil dfait ! ils jettent des pierres sur les soldats Dune terre brle ou promise ( ?) A cause dune toile bleue ou jaune Mais qui a attis ce feu de la haine Avec des odeurs nausabondes, Cauchemardesques dun fou tnbreux Quun peuple entier a fui Depuis lEgypte ancienne et son Pharaon Sans trne cest la mme histoire ? Emily dans les couleurs bleu-oranges, Nous sommes loin de tout cela Et pourtant si prs Les relents de la btise et de la noirceur Nont hlas ni langues ni frontires ! Emily dans les couleurs bleu-oranges Entonne avec moi un chant dAmour Universel
Willy et Emily MARCEAU (aot 2011)
Lorsque le temps reste comme suspendu Emily, mon pouse Lorsque le temps reste comme suspendu Au dessus de lazur Tandis que nous fusionnons Et que le chant des sylphes murmure Dans le silence de lhorizon nacr, Que le soleil chante et danse avec les Anges, Que nous chantons et dansons avec lui Dans les couleurs de larcenciel, Lorsque nos treintes de feu et de sel Spanouissent comme dans locan cosmique, Alors je pense landrogynie Nous sommes UN Comme il y a des ons Lorsque le temps reste comme suspendu Nous tions UN
Page 14

Lorsque le temps restait comme suspendu Dans une citadelle de cristaldor Et de Lumire Dans le silence de lhorizon nacr ! Yiwen ur d yedli fell-as Yal wa amek it-iwala Xas werin ran ifa-s Wwin-t s lewhi akka Sgujdren dew lanaya-s Aas mi inuda aas Yefreq yual d yiwen Yal wa txedi-t tassa-s ef ssin ban wulawen Abrid yessa d tikerkas Yea-d trad gar wakniwen Xas terza-d talwit yiwwas S waxad ad tticelqef yiwen Yiwen ur yezmir i yiman-is Ma d sin zgan d iximen Yal wa yesbed er idisan-is Win i jelen d yiwen Amek ara yezdi lqed-is Kra n win izedwen ef yiwen Amek ara s id iban umur-is Win yesan ala yiwen ? Yiwen ma yewwe led is Ad yas waye a t-iilen Sin ma ddan di later-is Yiwwas ad msengaren Illem ad yeel afus-is Deg yimi n wulac ad belen Assa ad yefru ccel-is Ur d yett$ima ula d yiwen
10- Iulie 2012// nr.11
Willy MARCEAU
Mariana Bendou
Spre Tine, Doamne
Spre Tine, Doamne azi ridic Cu umilin glasul meu i-n chip de rugciune-i zic ; -Ajut-m, c-mi este greu... Greit-am, Doamne peste fire, Greit-am la pmnt i cer, M-am complcut n amgire Dar n iertarea Ta nc mai sper ! Asemeni cu tlharul de pe cruce, mi recunosc n ultim ceas cderea i Te implor, Iisuse dulce, S-mi drui cum tii mngierea...
Poezie
in traducereatas d yiwen
Seg yiwen yenesr-d waas Aas yezzi er yiwen Yiwen d acu yettalas Aas umu sawalen Yedder yiwen seg waas D nitni i- as yeggen ismawen Yual mi t-ufan d aas La s-regglen yiwen yiwen Yiwen anida yella Aas i inudden fell-as Netta anda akken yella
(varianta original n limba Tamazigh: Ait Slimane Hamid, Algeria)
Le Un et la Multitude
Du Un driva la Multitude Et trouva son du dans le Un Le Un ayant prit ses habitudes Obligea la multitude ne jurer que par le Un Il couva son pouvoir dans la multitude Qui laffubla de moult dnominations La Multitude en hbtude
Page 15

Se rebiffa et opta pour une dmarcation L o rside le Un Nombreux sont qui ont cherch le savoir Mais comme nul ne connait son chemin Personne na pu lapercevoir Chacun lui inventa une image Mme sils ignorent tout de son visage Ils le trainent tel un mirage Et supputent quil leur octroie le courage La Multitude en rclamant le plus Se dispersa, retomba dans le Un Chacun fut trahi par sa mue Pour se dfinir dans le seul Un Le sentier tapiss de mensonges Lgua guerres et troubles partout La paix devint un simple songe Qui erre dans des horizons flou Le Un devint incapable La Multitude ingrable Quelle est victime qui est le responsable? La vrit devint impalpable Comment vivre dans lhonneur Quand cest le Un qui guide Tout? Comment loigner la peur Quand le Un redoute le tout ? Quand le Un outrepasse la logique Viendra lautre pour le dloger Quand le rve devient chimrique La multitude est bloque Le nant tend des lors sa main Pour combler le gouffre de son vide Dedans, tous tomberont, un par un Ne subsistera alors ni le Un Ni la multitude
(varianta n limba francez: Ait Slimane Hamid, Algeria)
10- Iulie 2012// nr.11
i cloci puterea n MULIMEA Care l mpopoona cu foarte multe nume MULIMEA n zpceala ei Se mpotrivi i opt pentru o stavil Acolo unde exist UNUL Sunt numeroi cei care vor s-L tie Dar cum niciunul nu-I cunoate drumul Nimeni n-a putut s-l zreasc Fiecare i invent o imagine Dei nu-I bgar n seam chipul l trr ca pe un miraj i gsir c le d curaj MULIMEA reclamnd surplusul Se mprtie devenind UNUL Fiecare fu trdat prin aceast lepdare Ca s se defineasc ntr-un singur UNU Poteca acoperit cu minciuni Nscu rzboaie i necazuri pretutindeni Pacea deveni un simplu gnd Ce rtcete prin orizonturi tulburi UNUL deveni incapabil Mulimea de nenghiit Cine e victima cine e responsabilul? Adevrul deveni de neatins Cum s trieti onorabil Cnd exist UNUL care conduce totul? Cum s ndeprtezi frica Cnd UNUL face s se team totul? Cnd UNUL depeste logica Va veni altul ca s-L mture Cnd visul devine himeric MULIMEA este blocat Neantul i ntinde de departe mna Ca s astupe abisul vidului su nuntrul lui, vor cdea toi, unul cte unul Nu va mai rmne atunci nici UNUL nici MULIMEA
(traducerea n limba romn: Mariana Bendou, Romnia)
UNUL i MULIMEA Dintr-UNUL deriv MULIMEA i vom gsi din-ul lui ntr-UNUL UNUL fcndu-i obiceiuri Oblig MULIMEA s nu jure dect printr-UNUL
Page 16
10- Iulie 2012// nr.11
ziua de 19 aprilie 1775, precednd cu peste un an Declaraia de independen, rzboiul a izbucnit cu adevrat prin confruntarea militar cunoscut sub numele de Btliile de la Lexington i Concord (conform, Battles of Lexington and Concord). Declaraia de independen a Statelor Unite ale Americii Aceste btlii, care au fost de fapt conflicte armate multiple la diferite scale, s-au desfurat n aceeai zi, de 19 aprilie, n apropiere de Boston, cuprinznd o suprafa delimitat de localitile Lexington, Concord, Lincoln, Menotomy (Arlington) i Cambridge, toate din acelai comitat, Middlesex County, Province of Massachusetts Bay. Aceste confruntri militare, ale cror efective participante de ambele pri au putut fi doar estimate, au produs urmtoarele victime exact numrate: 73 de mori, 26 de disprui i 174 de rnii de partea britanic, respectiv 50 de mori, 5 disprui i 39 de rnii de partea american. Simultan, aceste btlii multiple sunt considerate de ctre toi istoricii ca fiind nceperea efectiv a Rzboiului Revoluionar American (1775-1783). Dei iniial fusese prea puin dorin de independen de partea american i mult mai mult o puternic convingere c jugul colonial" va fi mbuntit" dac americanii vor arta c sunt gata s lupte pe via i pe moarte, totui n doar cteva luni, se va manifesta o cretere exponenial a dorinei de a scpa pentru ntotdeauna de tutela" Marii Britanii i, n acelai timp, o puternic manifestare a sentimentului de patriotism naional. Cel puin dou documente pot fi menionate aici de a fi contribuit decisiv la transformarea unor colonii de agricultori, meteugari i comerciani, care au avut prea puine legturi puternice ntre ele, ntr-o viitoare naiune, avnd o clar contiin colectiv i o dorin intens de a fi independent.
Declaraia de independen a Statelor Unite ale Americii este un document prin care cele treisprezece colonii ale Marii Britanii din America de Nord s-au declarat independente de Regatul Unit al Marii Britanii explicnd totodat clar motivul pentru care au fcut-o. Documentul a fost ratificat de Congresul Continental n ziua de 4 iulie 1776. Originalul semnat olograf de delegaii Congressului se gsete expus permanent n cldirea Arhivelor Naionale (National Archives) din capitala Statelor Unite, Washington, D.C. Istoria conflictului Marea Britanie Cele treisprezece colonii americane De-a lungul decadelor 1750 i 1760, relaiile dintre Regatul Marii Britanii i cele treisprezece din coloniile sale n America de Nord au devenit din ce n ce mai tensionate, pn cnd, n
7
Thomas Jefferson
Thomas Jefferson este autorul primei schie a Declaraiei de independen, fcnd apoi coreciile i schimbrile cerute cu ajutorul lui Benjamin Franklin, John Adams i mai apoi cu ntregul Congres Continental.
Page 17

Primul este actul britanic puternic restrictiv, perceput de coloniti ca un act de opresiune, cunoscut sub numele de Intolerable Acts i care aproape a sugrumat autoguvernarea coloniilor americane ale Angliei. Cel de-al doilea este minunatul pamflet a lui Thomas Paine, intitulat Common Sense, publicat n ziua de 10 ianuarie 1776, care a avut un puternic rol de galvanizare a minilor, sufletelor i mndriei colonitilor, dndule tuturora impulsul esenial de a trece de la cntrirea pragmatic a anselor i a avantajelor i/ sau dezavantajelor la radicala atitudine exprimat hipersintetic de Patrick Henry, Give me Liberty or give me Death, Dai-mi Libertate(a) sau dai-mi Moarte(a). Prima fraz a Declaraiei afirm ca o chestiune de lege natural abilitatea unui popor de a-i asuma independena politic i recunoate c motivele unei asemenea independene trebuie s fie rezonabile i, prin urmare, explicabile, de aceea trebuiau s fie explicate. Urmtoarea seciune, faimosul preambul, include ideile i idealurile care au stat la baza Declaraiei. Este deasemenea o afirmaie a ceea ce este cunoscut ca dreptul la revoluie: Noi considerm aceste adevruri evidente, c toi oamenii sunt egali, c ei sunt nzestrai de Creator cu anumite Drepturi inalienabile, c printre acestea sunt Viaa, Libertatea i cutarea Fericirii. C, pentru a asigura aceste drepturi, Guverne sunt instituite printre oameni, izvornd puterile lor doar din consimmntul celor guvernai. C atunci cnd orice Form de Guvernare devine distructiv acestor scopuri, este dreptul poporului de a o modifica sau elimina, i s instituie nou Guvernare, stabilindu-i fundaia pe astfel de principii i organizndu-i puterile n asemenea form, nct s le par lor cel mai probabil s produc Siguran i Fericire.
10- Iulie 2012// nr.11
Surs: wikipedia
Ziua de 14 iulie are o semnificaie deosebit pentru francezi, dup ce n 1789 populaia Parisului a luat cu asalt vechea fortrea a Bastiliei, devenit nchisoare regal i considerat un simbol al absolutismului. Ca urmare a acestui eveniment, 14 iulie a devenit Ziua Franei sau Srbtoarea Federaiei", aa cum a fost atunci numit, i a fost srbtorit pentru prima dat pe 14 iulie 1790, cnd Frana a devenit, pentru scurt vreme, monarhie constituional. Acesta a reprezentat singurul moment dintr-o perioad de 90 de ani n care cderea Bastiliei a fost aminitit public. Timp de aproape un secol, ziua de 14 iulie nu a fost luat n seam. A devenit cu adevrat srbtoare naional abia n 1880, sub a Treia Republic. La acea vreme, aceast srbtoare trebuia s construiasc o nou imagine naional, n jurul simbolului republican. Pe 21 mai 1880, Benjamin Raspail a propus un proiect de lege n urma cruia Republica Francez urma s adopte ca srbtoare naional ziua de 14 iulie. Legea, semnat de ctre 64 de deputai, a fost votat n unanimitate de Adunarea Naional pe 8 iunie i de Senat pe 29 iunie, fiind promulgat pe 6 iulie 1880.
Page 18
10- Iulie 2012// nr.11
Elysee, care are loc dup parad. Astfel, 14 iulie este un eveniment special.n fiecare an are loc pe Champs-Elysees o grandioas parad militar. Paradele militare, ceremoniile i focurile de artificii de bucur de o pregtire atent. Tradiionala parad de pe bulevardul ChampsElysees din Paris de acum doi ani, din 2010 a fost una special. La 50 de ani de la cucerirea independenei, militari din 13 foste colonii franceze din Africa Sub-Saharian au condus aceast parad n calitate de frai de arme". Potrivit unei tradiii neschimbate, pe 14 iulie, la ora 10.00 (8.00 GMT), preedintele va ajunge la sensul giratoriu de la l'Etoile, va fi ntmpinat de eful Statului Major al armatelor, dup care va trece trupele n revist i va merge pe ChampsElysee la bordul unei maini deschise.
n 1880, ministrul de Interne francez s-a asigurat c aceast zi va fi srbtorit cu mare fast. O parad militar a avut loc pe hipodromul Longchamp, unde au fost prezeni 300.000 de spectatori. La parad a participat i preedintele Jules Grevy. Parada militar, inspirat de parada grzii federale din 1790, are loc i astzi de ziua naional. De-a lungul timpului, n ziua de 14 iulie se formase o tradiie pentru preedinii rii s acorde graieri colective deinuilor din penitenciare. n fiecare an, aproximativ 3.000 de persoane beneficiau de clemena efilor statului. Tot n aceast zi, cetenilor de rnd le erau anulate amenzile de parcare. Odat cu venirea la putere a lui Nicolas Sarkozy, n 2007, aceast tradie a luat sfrit, preedintele francez refuznd s urmeze exemplul predecesorilor si. Sub preedinia lui Francois Mitterrand, ziua de 14 iulie 1989 a fost un punct culminant al celebrrii a dou secole de la Revoluia francez. Muli efi de stat strini au putut atunci s participe la ceremonii, mai ales la La Marseillaise", un spectacol de Jean-Paul Goude. n 1994, soldaii germani de la Eurocorps au participat la parada de pe Champs-Elysees, ca un semn de reconciliere. Odat cu alegerea preedintelui Jacques Chirac s-a format tradiia ca tinerii din toat Frana i militarii s fie invitai la recepia de la Palatul
Page 19

i plou n suflet ca afar
i plou-n suflet ca afar Mrunt i ne-neles de parc n suflet i plutete-o barc Prin ploaia asta milenar. Natura plnge omenete n hohote de frunze moarte n mine se deschide-o carte A crei slov crete, crete. Srutul tu, pe palma stng Timid i ginga - libelul n piept mi-a aezat pendul Care-n oprire, st s plng. Tu mila cui o plngi copile? i-n care piept i crete dorul ntreab astzi autorul Pe-o galben pierdut fil...
10- Iulie 2012// nr.11
Delia Stniloiu
Plou a toamn
Plou a toamn, e trziu n suflet s-a fcut pustiu Pe-asfaltul ud i plin de ap Un nor de lacrimi or s-ncap. E ploaia lacrim curat De ngeri n penel pictat i pus-ofrand pe asfalt n dansul vntului invoalt. E-o toamn care st s plece n trena ei, o ploaie rece mi las-n suflet un regret Parfum de brum n buchet. Cu crizanteme-nmiresmate De frunze, gata dezbrcate Cu plete-n vnt i despletite Mi-aduc azi gnduri nmiite Din toamnele n care-odat Iubirea rmsese toat mbriat-n bucurie i cu miros de poezie. ncarcerat ntr-o stan Pstrez o lacrim restan M plimb discret pe-aleea mut. Tcerea, este absolut.
Licornii vin
Licornii vin cnd mi se-adap muza n apele albastru de cobalt S-mi creasc n trie i nalt Ca isoscelului ipotenuza. Cnd falnic ntuneric se destram i-i nghiit de zorii siderali Iar noaptea se mprtie-n fractali Fantasme statice n hologram, E-un cumul ce se-nal ctre rug Doar flash-uri sunt retinele fugare Restane vii din visele gregare Pe unde viaa m-a purtat n fug. Licornii vin, dar muza mi-e mofluz Vin zorii ct ea este nc treaz Iar luna de aram nnopteaz Pe val de mare-n brae de meduz. Mi-e muza rzvrtit i uituc i-n capul meu, mulime de-orologii Mi-alung toi licornii, inorogii Fcndu-mi poezia, o nluc.
Page 20
10- Iulie 2012// nr.11
VIOLETA DEMINESCU8
CU TITLU DE EXCEPIE iubeai ca i cum ai fi mucat dintr-o bucat de lun nici s-o ucizi doar ct s-o doar nici s ascunzi linia vieii la infinit n mna strin ca-ntr-o zare murdar uneori gnd la gnd n faa magazinului cu eterniti ne-am mai vzut iubirea te-aeaz la rnd exact unde trebuie ca pe-un necunoscut te uii astzi la mine ca la o ediie princeps pe care n-ai tiut c-o ai n bibliotec iubind iubirea cu un fel de ur acum m vezi cntecul vieii care-i umblase descul fr msur prin fonotec priveti prin vitrin ca n oglind volume desuete tocmai descoperi cu titlu de excepie: Durerea - opere complete!
SCOTNOTIS LUMINIA n zbucium mai uor

i dau din mine muc e-ntia ta dreptate i nu-i cad la picioare am strunele calde de nu mai pot cnta o lacrim de verde gru s m destrami n aburi de zpad polar i ridica-m-voi n cercuri de tmie ars i dau din mine muc e-ntia ta dreptate te las acum m duc m-ntorc s mor idee s-aud cum psri plng s prind valuri ntoarse n zbucium mai uor amiezi de urme-albastre s duc din ger n cald, s-ajung n pacea rnii cu-n anotimp mai alb i dau din mine muc e-al firii mele drum un cltor nebun
http://violetademinescu.blogspot.ro/
Page 21

Tu... Eu
Alunecm ca dou iluzii,
10- Iulie 2012// nr.11
Suntem n acelai gnd i nu ne vedem,
Irina Lucia Mihalca

n palma mea stng am lacrima ta!
Da, iubito - mi spuneai ai aprut, n palma mea stng am lacrima ta! Te-am vazut pind n grdina interioar, De ce ai venit att de trziu? Aici e Infernul, am de purtat o cruce de lacrimi! Te-am cutat, aa cum te tiam, n visele morilor, n crile antice, n stri psihedelice, Te presimeam, dar nu veneai, oglinzi paralele m-au fcut s te vd. Te tiam din Netimp... nu, nu dispera, cnd ploaia miroase a tine, iar revolta a mine. Dormi linitit! Ornicul-Spad e-ntors, capete cad, poporul zmbete ca la cinematograf, nimeni nu nelege nimic, dar Tu vei fi nvelit n visul-sngele meu. Dormi linitit! Pentru tine voi ncerca (Cavaler al zilelor trzii ) s sfii Uitarea i voi reui, voi reui s te aduc, alergnd de mn printr-o tomnatic grdin, m vei aduce atunci ntr-o senin lacrim-fecioar ...
Traversm aceeai und scldat-n cmpiile din vis i flcrile ei n faa noastr se nal.... Dincolo de tnguirea trestiilor, dincolo de pietre, Doar fora singurtii n mireasma vntului i a ierbii... Uor i-e numele, ca briza mrii, Totul ncepe cu marea, acea slbatic mare, Calm, dar n adncuri de nestvilit! Un rm de mare pe care valurile Se sparg n mii de buci-destin! tiu c dac mi-ai strnge mna ai fi fericit, tii c dac te-a zri a plnge... Tu... Eu Poem nocturn plutind ntr-un vis, Fr a ti cum lacrima mea te-ar reda ntreg Iar moartea ar mirosi a salcie, Mereu prea devreme, Mereu prea trziu...
Page 22

Totul ncepe cu o pictur
10- Iulie 2012// nr.11
Bianca Dan
Etica unei iluzii iubirea asta nu are nici o etic un drogat spnzurat cu capul n jos de propria inim ochiul nchis al nebunului care nu cere cunoatere iubirea asta e o invazie de demoni un teritoriu minat pe care clcm arznd apoi ne mbrim, aservii propriilor suflete sclavi ai nsingurrii. iubirea asta pare s spun totul i ceea ce nu s-a spus, orict de imposibil ar fi trim alunecnd n golul propriilor iluzii. Sunt zile... sunt zile n care nu plng, nu sap fntni nu deschid ua nimnui, m trsc alene prin perei n sala de ateptare mi acopr urechile moartea are un limbaj bifurcat stm de vorb pn trziu, tragem sforile ascultm cum bate ploaia n coul pieptului nelinitea propriei liniti sunt zile cnd nimeni nu m caut i nv arta izolrii, preul vorbelor fr rost n mintea mea stau deschise toate ecourile de ieri, de azi, de pretutindeni ne inem de mn i construim pentagrame din propriile oase.
moartea m privete ca un nefilim ndrgostit m ajut s trec strada, ca ntr-un desen animat pentru oameni de paie mi strlucesc oasele att de tare nct se vede prin ele sufletul, corabie euat n cea mai lung noapte rmi siderat cnd i cer dovezi de iubire te chem mai aproape s auzi cum cresc ecourile vieii i ale morii mi aduci lampioane s aprind n mine lumina o grdin slbatic din care-au fugit toi licuricii iar umbrele se-aga de copaci ca de nite mame absente mi vorbeti tandru pn ncetez s mor i ncepe s plou. Reglare de conturi sunt terestr, din ordinul celor imposibili mutaie genetic a unei rtciri dumnezeu spal cu noi pe jos pur i simplu din dragoste fiarele nu simt gustul sngelui dect atunci cnd iubesc sunt lucruri care m mic iau pulsul nopii, i mai ales moartea m acuz de plagiat i atunci cnd srutul tu devine pustiu mi port rvirea ca pe o blamare srut icoane nepotrivite mi bat cuie n palme pn mi cresc gheare i simt cum curge lumina prin mine ca o inserie a vidului retrage-i degetele din ochii mei, trezete-m...
Page 23
10- Iulie 2012// nr.11
astfel treceam prin mai puine anotimpuri ce pot fi i psri n ciuturile goale am cunoscut umbra umed ca o amintire a vremurilor bune pe atunci soarele avea unele aventuri galante cu alte planete i i mai ntorcea faa de la noi moartea soarelui consecina nevzutului spart n turme de spaii strluminate neleptele psri migratoare alturi de zei ce vor fi nsemnnd toate acestea sfritul morii naturale?
Gabi Schuster
Coji de zile Stropi de fluturi preajma purificat din mari aezri de ploaie de-oi rmne aa departe fr fonet n oasele cicatrizate ngrmdesc nsingurarea i m-apuc s mor c-an frescele cu coji de zile De-aici ncepe netiina
original : Jillian Tamaki
Pnza de abur
original : Tem Danilin
Merg sau doar patinez cu coada ochiului din cnd n cnd ucid curcubeiele vinovate de ploile false m-am nscut n prima zi a strluminrii mirrile se rostogoleau vscoase din punctul mas-materie unde ncepea totul i dumnezeu chiar cenuie monoton umil o rugciune anume se despletea lent n toate cntrile oamenii vii sunt candele dureroase plpie pe dinuntru prin suflet pmnturi dearte se nir n paradis zac ndrtul oglinzii pe pnza de-argint cusut n aburul eclipsei de pleoape sunt tainicul os al frunii nchegat prin lege dou hemisfere prin care circul ntrebrile i rspunsurile sentimentele i morala
sunt degetele condamnate s-i-acopere faa sunt rmurile erpuind lovite-golite de reflux sunt mlul de nisip n care crabii se ascund de lun sunt cei nebuni i linitii mirarea nu m pate sunt captul cuvntului tare ca rcoarea de-aici ncepe netiina apa perfid prin care eti vzut fr s vezi neinventatul porile tainei se trntesc n balamale Nicieri despre durat Soarele nghiind crnguri nevinovate la rsrit moartea rsare nfrigurat pe cnd fumul piezi al spaimelor plpie candele de circumstan nu nvasem niceri despre durat
Page 24

lumina i noaptea cea mai lung din toate rsuflrile galaxiilor plng rsucesc trag ntorc n apele negre nebunele opritele ornice
G.S.
10- Iulie 2012// nr.11
Mihai Pun, Cehia

Gnd 1
Gnduri
Dincolo de aparene se afl un alt strat superficial, iar drumul ctre miezul lucrurilor este cu att mai anevoios cu ct straturile sunt mai profunde.
Irina Marinescu
O zi ploioas pe podea O zi ploioas pe podea n suflet cerul i desface aripi Sorbind adncul din priviri Att de-ncet ne scufundm n aburii de nemurire. i mai murim un pic n nesfrit Tcui s ne prelingem pe ferestre Alunecnd cu fiecare strop ntr-un abis De nepsare-n care degetele deseneaz Pe pielea celuilalt umede drumuri. M alipesc s m inund de nimbul tu Gnd 2
Lupta individului cu sinele va duce ntotdeauna la elevaia acestuia. Gnd 3 Dac m-ar ntreba cineva de sunt fericit, a rspunde c mi merit soarta. Gnd 4 Eu prefer s fiu unul dintre aceia care se sap pe sine n loc s-i sape pe ceilali n vremea asta cotropitoare de suflete. Gnd 5 tiu c de multe ori ceea ce spun nu are haz, ns gravitatea cu care o spun de attea ori ar trebui s v alarmeze. Gnd 6 De cele mai multe ori ne legnm n credina c suntem buni, ns dac am porni de la premisa c nu suntem destul de buni? Gnd 7
Jeff Rowland ulei pe pnz
Eu sunt unul dintre aceia care sunt mai nti sinceri cu ei i mai apoi cu ceilali
Page 25

Requiem
De cnd m tot ag de soare cu dinii mei ciobii de-atta ntuneric Stau s mi spun c nu e prea trziu, Nu prea trziu, nu nc C mine poate are s rsar luna lunguia ca o dung n ochi, un fulger scpat de ntuneric i-am ateptat n fiecare zi i-am ateptat n fiecare noapte aproape de pmnt n lanurile ierbii ferecat Dar iarba m face tot strin, un venetic pe un pmnt mai nalt dect mine, Betonul se rupe buci dinainte-mi fcndu-se prpstii jur-mprejur devine haotic, Opririle repetate dovedesc c oriunde m-a ntoarce se dezlnuie furtuna ucigtoare i poate c au dreptate...cine sunt eu? Eu nsumi o ruptur a cadrelor trecute ce nici mcar nu par a mai fi ale mele topind n altceva cu desfurarea lor nvechit i atunci... Requiem! Luna jumtate cu faa ca un popor judecnd, un nor adus de vnt drept martor cerului, clopotul bisericii pe post de trompetist, drumul erpuit precum un dragon antic i corul pdurii n loc de cor de slujb, focul de tabr drept lumnri, rul solist precum un preot i patul meu de frunze stacojii sub tobele reci de ploaie, Iar eu m-mbriez cu btrnii la masa demulilor plecai, aceiai care mi opteau poveti n leagnul mamei s nu plng n ntuneric, s-l mbriez! Nunta fantastic cu trecutul
10- Iulie 2012// nr.11
m dezbrac de pielea mea zbrcit, de spatele meu gros, i de oasele mele grele ce m ineau locului, Cu ct m dezbrac de acestea cu att ncep s aud voci pierdute strignd numele meu uitat Sunt aici voi toi! Plutesc deasupr-mi care-am fost rn, Cntai de bucurie care m iubii! Urlai de durere care v-am durut cu ghearele mele! Eu atept s-mi creasc aripi!
Conjugnd existene
Da, astzi eu sunt nserare sunt, inel, tciune Iarb i arip ntins Prima dat m iau pe mine i m tvlesc la vale pe pietre ascuite pn m lefuiesc rotund pe dinuntru coate rupte, coastele, genunchii pulseaz cu sngele clocotind sprgnd piele rnile nu le mai tiu, dar eu sunt! Tu eti, tu nu eti mi spune falsa ta apariie cu oase, Carne frumoas i alb, piele fin i strvezie Ochi gol albastru neatingnd nimic, sec Neatingerea este prima lui calitate, nimic nu-l atinge i nu l-a atins vreodat De aceea tu nu eti dect o umbr de carne mictoare pe drum, care nu s-a orbit de nimic Orbecind nc n ntuneric El este singur cutnd soarele Ea este singur cutnd altceva El merge de jos n sus pe pietre i nu ntlnete Ea privete valurile cum se sparg n rm i nu mai ateapt nimic, El i ea nu se vd nicieri, nu se aud deloc, nu se ating unul pe altul niciodat El rmne el ntotdeauna i trist Ea rmne ea ntotdeauna i singur
Page 26

Noi suntem cu toii o mas neomogen, altfel Unii rd n hohote precum nebunii cu minile pierdute Altii plng cnd rsare luna cu faa ei rotund Un sfrit ncepe n fiecare secund zgriind clipa Un nceput se nate la fiecare respirare rnind zmbetul Uneori exist printre noi simitori de furtuni din deprtare Alteori pornesc din noi clocotind asfinitul Unii din noi murim n fiecare vis i-o tim prea bine Ceilali nu vd dect boabe de nisip i stopi mari de ploaie Voi suntei nite fiare slbatice hituind simirea Mucai ca nite cini unii din alii i v-artai colii nsngerai la fiecare col dembriare Triai alergnd dupa plcere, n carne v st Tufiuri de crmizi v facei satisfcui de snge Apoi v ntoarcei la vntoare rnjind sinistru i fr mil fr regret, fr contiin Voi murii animale slbatice fr amintiri i fr mine Acum, este cel mai cunoscut trecut i nimic din asta nu v va rmne Ei i ele sunt un amestec amorf de muchi care nu se simt dect piele pe piele Care nu le pas de fapt de nimeni i de nimic Ei i ele nu au reguli n micare, sunt organici! 02.07.2012
Mihai Pun, Brno Editorul on-line al revistei Nomen Artis Dincolo de tcere
10- Iulie 2012// nr.11
Viorel Muha
Drum de via alb
nu-mi vreau tcerile nchise ntr-o firind nici lacrimi neuscate, stnd mereu n bezn ci vreau s ascult cum lin pe-o stnc apa cum susur i muntele, din pmnt, ncet cum urc nu vreau ca inima s-mi fie-n bezn moart nici suflletul i gndul ngropat sub o fereastr ci vreau s vd cum crete-n glastr din viaa mea, o mic pictur nalt-alb nu vreau nici strada, asfaltul, colul sau bordura nici gardul de metal ce-l vd, cci mi strmb gura ci vreau un col de cer n zare unde-mi este luna i-o floare ce-n rou nvemntat mi zice bun ziua nu vreau pantof sclmb ce-n degete el bate dureri i neputine de mod ce se zbate ci vreau descul pe drumuri s simt rn moale i mirosul fnului prin vnt cum el tresare nu vreau ecrane, chipuri vechi, buri goale nici fumul greu din via de motoare ci vreau s ascult senin i fericit, trziu spre noapte cum o clopotni i cheam suflete de maici curate Neantul druit sting visuri-n focul macului. roul sngelui vede, rostul, n rozul intrrii mngind sufletul tu. amintirea-mi citete cartea vieii. primvara din trupul meu, aprinde-n rsrit, soarele. deschid galben de aur printre fire,
Page 27

fr spic, sau unduiri de noapte, atept. supendat sunt acolo, parc ntr-o stea, culeg cldura ta. bobul de gru prin trup devine smn. rscolit de albul minilor, trec de intrarea ntunericului nopii. privesc luna printre cele dou falii, buzele i le srut. ating suav cu palmele pernele vieii, iar cu dinii ating ncet, respiraii. aps adncul venirii, i... brusc rscolit el se strnge, spre mine. deodat cazi n prpastia vieii, tresari, m prinzi strns de mini, i-ncet m tragi n neantul druit i-ntors de amndoi, ntre un mine i-un tine.
Viorel Muha, Canada Redactor al revistei Nomen Artis Dincolo de tcere
10- Iulie 2012// nr.11
S.O.S. LUMEA POVETILOR i... un rspuns temerar: POVETI DIN GRDINA VISELOR,de Maricica Stroia prof. Gheorghe Prlea Cu vreo cteva zile n urm, s-a nimerit s m ating din nou aripa unei ntmplri din acelea care, din cnd n cnd, ne salveaz de monotonia rutinei la care ne complcem sau ne condamn societatea. i ntmplarea const n faptul de a intra n posesia unei cri (online) de poveti abia scris, autoarea fiind, n virtutea profesiei, o promotoare a literaturii pentru copii. Volumul se numete Poveti din Grdina Viselor i este a patra carte a profesoarei Maricica Stroia, celelalte fiind ns cri de poezie pentru cititorii de aceeai vrst cu iubitorii de basme. nainte de a arta cum am receptat povetile din Grdina Viselor, voi ncerca un sintetic preambul n materie. Basmul (sau povestea, n canonul lui Ion Creang) a nsemnat pentru fiecare dintre noi prima lecie de moral evident, atunci cnd gruntele de nelegere al copilului pe care l reprezentam i-a nceput germinarea. Anume, c n Lume, trmul pe care ncepeam s facem pai fr a mai ntinde mna spre tutorele de sprijin (de regul, fusta mamei), rul i binele sunt ntr-o adversitate perpetu i c, din acest antagonism, binele iese, negreit, nvingtor. Chiar dac protagonitii povetilor citite de mama sau bunica nu prea erau fiine pmnteti, noi i acceptam ca fiind din lumea noastr i eram mereu suporterii eroului care presta de partea binelui. Cnd lectorii familiei nu mai fceau fa apetitului nostru pentru poveti, am nceput s cutm noi
Page 28

nine cheia care descuia porile ferecate, copertele cele cartonate i fascinant ilustrate ce protejau comoara (textul). Desigur, pentru asta am avut nevoie de ajutorul Tovarei, respectiv, a Doamnei (nu cred n supravieuirea vreunui eventual cititor al acestui demers care s fi folosit cele dou apelative n ordinea invers). n acest context, ce e nou astzi? Mai citesc prinii i bunicii poveti copiilor cei nc neajuni la vrsta Abecedarului? Iar colarii, intrai n posesia instrumentului care-i valideaz n relaia cu basmul, uzeaz ei de acest atribut al evoluiei lor? Dac da, mai supravieuiesc celebrii autori de basme? Patrimoniul acestor valori ale umanitii povetile , gestionat de bibliotecari i librari, a crescut sau ba? Sunt convins c cei ispitii s ntmpine ntrebrile de mai sus cu propriile opinii au rspunsuri relativ complete. Prefigurate succint, ele ar putea fi cam aa: c prinii i bunicii rspund mai reticent la antajul celor mici, atunci cnd e vorba ca acetia din urm s respecte ora culcrii, c coala nc mai recomand colarilor de vrst mic o list de lecturi, ntre care i cteva basme, dar c prezumtivii cititori sunt mai receptivi la povetile postmodernitii cu aciunea la vedere (evident pe excedentarele canale tv), c Ch. Perrault, Fraii Grimm, H. Ch. Andersen, Lewis Carroll . a. Supravieuiesc doar cu o raie de minim subzisten i, n sfrit, c patrimoniul de basme/poveti (al crui fond a nceput s se constituie prin secolul al XVIIlea i s-a desvrit prin contribuia numelor celebre, deja invocate) a cam stagnat. i fiindc Povetile din Grdina Viselor implic basmul romnesc, e de precizat c celebrii P. Ispirescu, I. Creang, M. Eminescu, Clin Gruia, Vl. Colin i alii au avut o contribuie consistent la dezvoltarea basmului cult autohton, nsufleind copilria unor generaii ce acoper un segment de timp de peste un secol. Darce s-a ntmplat ns dup ei? Fcnd abstracie de cteva licriri con-
10- Iulie 2012// nr.11
temporane, cei avizai consider c basmul, comparativ cu evoluia celorlalte specii literare, e ocultat, ba, e chiar dispreuit. Iat, aadar, n msura n care basmul are relevan (indirect) n existena noastr cotidian, un motiv s primim cu interes apariia volumului cu cele zece poveti ale tinerei autoare din Adjud. Desigur, diversitatea n privina acestei specii literare cu rdcini n eposul popular s-ar prea c e destul de restrns. Basmul cult, de la epoca Romantismului i pn azi, spun specialitii, urmeaz firesc aceeai cale a clieului compoziional, a schemei canonice. Formula arhetipal specific basmului o ntlnim i n povetile doamnei Maricica Stroia. Naraiunea, dialogul, descrierea coexist ntr-o mbinare specific, iar reperele temporale i spaiale, cu doza lor de imaginar, sunt redate ntr-o economie caracteristic, lsnd loc dominant aciunii, care, de regul, restabilete echilibrele perturbate ale lumii reale. De exemplu: un meter cioplitor recupereaz smna adevrului ascuns ntr-un ram pe care-i sprijinea cuibul Pasrea de Foc (Smna adevrului); natura nsi restabilete corespondena fireasc ntre elementele sale i specificul lor cromatic, dezechilibru provocat de moftul efemer al plpndului Ghiocel, stul s fie venic exponentul nonculorii (Aventurile micului Ghiocel); prinesa Iarna, fiica btrnului an, primete o lecie memorabil pentru ispita de a iei din tipar i de a strica rnduiala, de asemeni cromatic, a anotimpurilor (Cearta anotimpurilor); jucriile disprute fiindc erau tratate fr dragoste i ocrotire sunt recuperate, urmare a corijrii comportamentale a proprietarei lor, Marta, dar nu fr ajutorul Znei jucriilor etc. n unele dintre povetile din Grdina Viselor ntlnim i elemente din structura nruditei legende, cci, din povestea Stpna curcubeului, n care o feti din lumea real ptrunde (prin intermedierea visului) pe trmul culorilor egoiste ca s le impun policromia, aflm posibila origine a curcubeului, iar
Page 29

din Aventurile micului Ghiocel aflm de unde e probabil s i se trag ghiocelului smerenia sa perpetu, cci niciodat nu va fi fost vzut altfel dect ruinat, deci mereu cu delicatul su cpor aplecat spre pmnt. Gesturile magice, numeralele i obiectele cu simbolistica basmului, formulele fixe sunt i ele prezente n povetile coninute n carte. De asemenea, recunoatem n unele din povetile d-nei Maricica Stroia personaje nrudite cu cele deja cunoscute din epoca clasic a basmului i sinonimii factuale cu ntmplri din basmele deja existente, ceea ce nu trebuie s intrige, fiindc povetile, inevitabil, sunt construcii care induc ideea de lume repetabil, atemporal. Cine nu cunoate, ca s dm aici un exemplu, sincronia celor dou basme celebre, unul al italianului Carlo Collodi (Pinocchio) i cellalt al rusului Alexei Tolstoi (Buratino)?! Descoperirea asemnrii produce surpriza i nu ofensa. Un aspect receptabil n textele celor zece poveti din Grdina Viselor e nsuirea naraiunii de a evidenia raportul dintre miraculos i real, autoarea reuind s estompeze suficient fabulosul nct acesta s capete tente de verosimil, aspect specific literaturii culte. Exemplific cu S.O.S. Lumea Povetilor, n care aciunea ia natere n visul copilului Codrin, de fapt o premoniie legat de cartea pe care avea s-o primeasc n dar diminea, cu Naranda, zna din vis, pe copert. Aceast poveste ilustreaz i mesajul etic, cu tente moralizatoare care ating nevoile prezentului (chiar acela legat de necesara rentoarcere la lectur, n contextul noilor ispite ale copilriei). Moral actualizat are i mesajul din Cearta jucriilor, care, n abundena epocii consumismului, i atenioneaz pe micii asculttori /cititori c jucriile, aceste accesorii ale copilriei, chiar i n condiiile date, cer ocrotire fizic i dragoste. E evident, n eposul Maricici Stroia, imixtiunea subtil a poetei, disimulat n povestitoare, cci autoarea delecteaz cititorul cu frumoase me-
10- Iulie 2012// nr.11
tafore ce dau contur spaialului i, implicit, elementelor de basm care-l decoreaz. Sensibilitatea tipic feminin ar fi fost detectabil pentru cititorul pe care l reprezint. Chiar dac a fi citit cartea fr s tiu numele autorului, a fi dedus, nc de la primele poveti, c autorul e o autoare. Naratoarea, ns, domin n relaia cu poeta, cci farmecul narativ, inventivitatea i buna stpnire a meteugului canonic legat de basm, talentul portretistic (stimulat i de polivalena artistic, cci, aflu, autoarea i-a ilustrat singur povetile) sunt garania naterii unui alt povestitor druit copiilor. Povetile din Grdina Viselor reprezint cu certitudine - o apariie editorial benefic, acum, n contextul att de clamat al crizei crii, al crizei lecturii, al crizei textului de basm i, nu n afara legturii cu basmul, al crizei morale, care adesea i are sorgintea n copilrie. Aadar, fie de bun augur intrarea Maricici Stroia n lumea creatorilor de basm! prof. Gheorghe Prlea Mirosloveti, Iai, mai 2012
Meditaie- Andrei Brnitenu
Page 30
10- Iulie 2012// nr.11
GEORGE-NICOLAE STROIA ANOTIMPUL VISELOR Nu demult, ntr-un sat de oameni muncitori, triau doi prini fericii, care aveau un fiu zvelt i chipe, pe nume Ianis. El era un copil curios, ce visa mereu la o via plin de aventur. ntr-o zi, iei afar ca s se joace, dar avu o privelite sinistr: aproape toate casele erau pictate n negru. Ianis se duse pe la fiecare cas i btu la u dar nimeni nu-i rspunse. Se uit disperat pe geam i vzu pe toi cei din cas: erau mpietrii precum statuile de cear i czui pe podea. Alerg cu spaim napoi la casa lui, dar ce s vezi? Casa toat era vopsit n negru i prinii lui, la fel ca i ceilali oameni: statui de cear. Mam, tat! Ce ai pit? Rspundei-mi, v rog, spuse Ianis disperat. Amintindu-i de pietricica magic pe care o purta la gt nc de la natere, druit de prinii lui, o scoase de la gt i-i spuse: Piatr magic,
ale lui Darcus, Vrjitorul ntunericului. n setea lui imens, s-a hrnit cu sufletele tuturor celor din sat, n afar de tine. De tine se teme, cu adevrat. Tu ai fost nzestrat cu harul de a birui rul. Eti singura lor speran. Trebuie s te duci spre Regele Bursuc, s i ceri Elixirul Binelui, dar pn acolo ai s nfruni multe peripeii.
Copile, prinii i satul tu au czut victime
Piatr magic, Scump mrgea Tu m poi ajuta! Spune-mi acum, Te rog, spune-mi cum Pot salva pe prinii mei i pe toi acei Ce din mndru sat Azi s-au preschimbat n statui cu ochi de cea, Fr suflet, fr via!
Dup cteva clipe, piatra i rspunse:
Voi face orice, ca s mi salvez prinii! Ianis lu din dulap o bucat de pine, cteva mere, pe care le puse cu grij ntr-o boccelu din pnz i plec. Privea trist la casa lui care se pierdea uor n zarea ntins, acoperit de copaci nflorii. Doar florile pomilor mai aminteau c acolo fusese, cndva, un sat plin de forfota vieii. n rest nimic. Dup un drum lung sub soarele arztor, biatul se aez sub un copac umbros s se mai odihneasc. n jur se auzea o glgie mare. Cnd se uit n sus, vzu o barz cu pui, care i spuse: Cltorule, nu ai cumva ceva de mncare, cci puiorilor mei le este tare foame i eu nu am gsit nimic de mncare pe soarele acesta arztor. Fiind foarte milos, Ianis scoase o bucat mare de pine i i-o ntinse berzei. i mulumesc mult! Accept de la mine aceast pan care, dac o vei aterne n palm i vei sufla peste ea, te va purta n zbor oriunde voieti tu. Apucnd pana, mulumi berzei i i continu drumul. Puin mai departe de cuibul berzei, puse pana n palm, sufl peste ea i i spuse unde vrea s ajung. ntr-o clip era nclecat pe pan, care era acum uria, plutind peste muni i vi pn vzu o scorbur sub forma unui palat, iar n faa ei un balaur cu dou capete. Cum l vzu pe biat, dragonul ncepu s trag aer pe nri ca un aspirator, trgndu-l pe Ianis spre el, cu putere. Biatul sri repede jos de pe pan i suflnd peste ea, o fcu mic la loc. O lu i o bg n sn, gndind c poate i va mai folosi la ceva. Balaurul i spuse: Muritorule ntoarce-te acum, nu am s-i mai spun a doua oar!
Page 31

Nu m pot ntoarce, am venit pentru Regele Bursuc i nimic nu m poate opri! Balaurul scuip flcri care, odat ajunse la Ianis, se reflectar ca ntr-o oglind napoi spre balaur, arzndu-i unul dintre capete. Nu, te rog, oprete-te, fratele nostru! Nu tiam c eti Cel Ales. Ai cale liber la Regele Bursuc. Biatul fugi repede spre palatul Regelui i btu la u. n prag, apru valetul-vulpe cruia i spuse: Regele Bursuc este aici? Da, dorii s l vedei? Imediat, am o problem urgent de rezolvat. Valetul l primi pe Ianis nuntru. Dup puin timp, el intr n sala tronului unde l gsi pe nsui Regele Bursuc. Ce doreti, omule? ntreb Regele. Maiestatea Voastr, eu sunt Cel Ales i a avea nevoie de Elixirul Binelui, ca s reuesc s l elimin pe Darcus, Vrjitorul ntunericului. Dac tu eti Cel Ales, atunci unde-i este pana Znei Barz, cea repede zburtoare i ndelung cltoare? - Iat pana! zise Ianis, scond repede pana din ascunztoare. - Asta este! Deci, chiar tu eti cel Ales. Numai tu puteai fi stpnul penei magice. Fie, deci, dup cum i-e voia! Valet, adu repede Elixirul! Vulpea se duse repede, lu sticlua cu Elixirul i i-o ddu lui Ianis, care o apuc repede i fugi ctre balaur. Cnd ajunse la el i picur puin Elixir peste capul ars i acesta reveni la normal. Vznd acestea, balaurul i spuse: i mulumesc, tinere! Ce pot face pentru tine? M poi duce la palatul lui Darcus? Sigur c da, ncalec pe mine i te voi duce pn acolo! Ianis nclec pe balaur i dup cteva clipe se trezi n faa porilor unui palat mare i negru. Fr s stea pe gnduri, nsoit de balaurul su fioros, nvli nuntru, srind direct la Darcus. Copile, tiu de ce ai venit! Te avertizez c nu-i va fi uor s m nvingi i nu am s te las s reueti, sub nici un chip!
10- Iulie 2012// nr.11
Ba da, un suflet bun nvinge ntotdeauna! i se luptar ei, zi i noapte, pn ce Ianis l lu prin surprindere pe Darcus i reui s toarne Elixirul Binelui peste el. Topindu-se ca ceara, cu zgomot tulburtor, din rmiele lui se puteau zri cum sufletele celor cu care se hrnise vrjitorul ieeau din nchisoare i se ndreptau spre corpurile lor. Ianis nclec pe pana sa magic i urmnd stolul de suflete, porni cu mare vitez spre sat. Cnd ajunse acolo, totul era deja schimbat: casele erau din nou pictate n culori vesele, copiii se jucau veseli, iar cnd intr n cas i gsi prinii fcnd treab. i mbri cu putere i le spuse: Cnd m voi face mare, nu voi mai dori s am parte de aventur, cci pe cea adevrat am trit-o chiar astzi! Noaptea deas puse stpnire din nou pe sat i Ianis plec mai departe, n Anotimpul Viselor.
George-Nicolae Stroia
Elena Buic-Buni despre George Nicolae Stroia i Anotimpul viselor

Pentru c profesia mea mi-a permis s triesc n lumea copiilor, iar mai apoi am luat rolul de bunic, m-am apropiat cu mult drag i cu un anume interes de aceast carte cu autor ca o mldi. Spre marea mea bucurie, lectura acestei cri mi-a creat starea unei srbtori i adeseori gndul meu a fcut cu uimire cte un popas la vrsta fraged a acestor scrieri, vrst pn la mplinirea celor 12 ani, cnd, iat, se poate scoate capul n lume publicnd o carte. E un pas care se nscrie printre cele rare, un pas ncrcat cu multe promisiuni, la care Editura Anamarol" va avea un motiv n plus de aleas mndrie. Consider c apariia acestei cri a fost cu putin datorit climatului de via al copilului George Nicolae Stroia, ca fiu al unor prini scrii-
Page 32

tori i publiciti care l-au crescut n spiritul lecturilor intense, al literaturii nscut sub ochii lui i al scrierilor cu o palet larg de subiecte publicate, de asemenea, sub privirile sale. A fost crescut ntr-un climat al dragostei de frumos i cu mare ncrctur de valori morale. Acestor daruri primite de la prini, li s-au adugat n mod fericit i cele primite de la Cel de Sus care l-a nzestrat cu harul scrisului i cu un car de inteligen precoce. Fotografia care nsoete aceast carte ne arat un chip n care parc ntrezrim neleptul de mai trziu. Dac i citeti povetile fr s tii nimic depre autor, nu-i poate trece prin minte c sunt scrise de un copil. Ele sunt create dup tiparul basmelor romneti, respectnd toate cerinele pentru construcia lor i mbrcndu-le n haina fanteziei cuceritoare. Te farmec de la primele pagini i nu mai poi lsa cartea din mn pn n-o termini. Printre rnduri, parc te privete frumoasa figur a copilului-autor care i vorbete ca un adnc sftos pentru care nimic nu poate fi mai frumos pe lume dect frumuseea sufleteasc. Te cuceresc i te surprind subiectele foarte variate n care cnt seva de via, de prospeime, de frumusee i inocen, poveti esute din croiala tuturor existenelor cu specific romnesc. De aceea, copilul-autor George Nicolae Stroia, n cartea sa, s-a inut departe de Tom i Jery, Barbie sau Nemo care au inundat lumea de poveti a copiilor de azi, personaje interesante, dar care nu aparin lumii din care am izvort i de acolo de unde ne vin i basmele. Numele personajelor i le-a ales cu mult chibzuial; ele te trimit la elemente specifice culturii noastre populare, Mrior, Caraiman, dar autorul are grij i s lrgeasc sfera construind nume cu rezonane mai largi sau nume care sugereaz caracterul personajului: Malitia, Solaris, Doris, Nudy, Maldu. Dou aspecte se evideniaz cu precdere din aceste poveti: bogata imaginaie i preul pe care-l pune micul autor pe valorile morale. Acestea i fac prezena pas de pas n desfurarea evenimentelor, aspecte cu totul remarcabile innd seama de vrsta att de fraged a autorului. Pn i Timpul poate fi oprit n loc prin puterea curat a sufle-
10- Iulie 2012// nr.11
tului", e o concluzie cu care ncheie o poveste la pagina 54. Povetile lui sunt deschideri spre o lume mai bun, o lume solar, benefic pentru copii, dar i pentru maturi. Ca toate povetile, acest gen de scrieri le lrgete copiilor cadrul necesar pentru cunoaterea i nelegerea lumii nconjurtoare, i ajut s-i neleag i s-i clarifice experienele proprii, s deslueasc tainele universului, le dau prilejul s observe lumea din alte perspective, le lrgete capacitatea de a-i nelege pe cei din preajma lor i chiar pe ei nii. Pentru noi, cei maturi, sunt benefice fiindc ne place s ne lsm sedui de aceast lume fascinant la orice vrst am fi, ne smulge din lumea pe care o ducem n zbaterile zilnice. Din ele desprindem sensuri mai adnci pe care le desluim cu cheia sufletului, ne transpunem ntr-o alt lume, mai bun, mai dreapt i mai frumoas, aa cum o credeam n copilrie i de care ni se face atta dor cteodat. Ne ajut s ne cunoatem mai bine, s ne descoperim amintindune ce am uitat despre noi, ne revigoreaz cu fora lor terapeutic. Indiferent de vrst, ce poate fi mai plcut dect s adormi transpus n lumea povetilor, nconjurat de personajele lumii de basm ! Alunecarea de la real la fantastic creeaz o stare de vis, aa cum bine a intuit autorul subliniind aceast valoare a povetilor i prin titlul, bine inspirat, al acestui volum Anotimpul viselor". nchei nclecnd i eu pe o a, dac tot suntem n lumea fantasticului. i n aceast lume a basmului i a povetilor, unde totul se termin n modul cel mai fericit, s fie i numele meu amintit ca printre cei care au scris despre prima carte a marelui scriitor al acelor ani, scriitor de recunoatere internaional, George Nicolae Stroia, aa cum l zresc prin timp i aa cum i doresc din preaplinul inimii. Pickering ON!
Elena Buic-Buni, Canada Redactor colaborator al revistei Nomen Artis Dincolo de tcere
Page 33
10- Iulie 2012// nr.11
LEONARD OPREA
INIMA lui KUMAR9
Originea ziaristului se pierde n negura Evului Mediu. Unii spun c la obria acestei practic noi specii umanoide ar fi fost crainicul, vestitorul sau toboarul ctunului; iar din multe alte izvoare folclorice rezult c ar fi fost doftoroaia ori aa de profesie, ori preoteasa satului sau, n conformitate cu sursele anonime, Ucig-l toaca. n acest context, pe la sfritul secolului XX, un ziarist de incontestabil prestigiu mondial s-a decis s fac un reportaj zguduitor, un reportaj care s deschid ochii lumii i s schimbe destinul popoarelor, un reportaj care s fie piatra unghiular a omenirii nainte de Apocalips, un reportaj despre legendara Indie. Ca un armsar fr splin a alergat ziaristul pe la biblioteci, pe la centre culturale, pe la agenii turistice, pe la ambasade i prin muzee, pe la savani i diplomai, pe la ziare, reviste i televiziuni. Astfel, n timp record, ca un adevrat profesionist de prestigiu mondial, cum i era de fapt, a reuit s strng toat documentaia de care avea nevoie, dar i banii necesari pentru un reportaj de asemenea anvergur, de o asemenea covritoare importan. ntr-adevr, nu puini au fost cei care l-au avertizat c o ar ct un continent, cu sute de milioane de locuitori, o ar supranumit leagnul religiilor i al filosofiilor i aa mai departe nu prea poate fi neleas, nici mcar cunoscut, darmite transformat ntr-un reportaj zguduitor i epocal n doar trei sptmni. ns cine poate opri un ziarist a
9
(copyright all rights reserved 2008, Leonard Oprea). La dorina autorului s-a pstrat ortografia veche.
decide s dezvluie omenirii nc unul dintre acele adevruri care fac pielea gin oricrei contiine treze? narmat pn-n dini, exact cum i ade bine unui ziarist de prestigiu mondial, i narmat cu blocnotes-uri, reportofon, aparat fotografic, camer video i alte accesorii procurate chiar de la NASA, ziaristul nostru a aterizat la New Delhi. La ieirea din aeroport l ateptau ghidul i oferul pui la dispoziie de guvernul Indiei. Ziaristul s-a descotorosit rapid de ghid, nedorind s fie influenat n vreun fel anume de funcionarul guvernamental. Apoi s-a urcat n limuzina model englezesc i, alturi de oferul indian, un om simplu, amabil i simpatic, a purces s mplineasc reportajul vieii lui, cum ajunsese s-l numeasc ntre timp. Zilele s-au scurs precum secundele, iar ziaristul a avut ce nregistra. i-a fcut repede treaba ca un profesionist veritabil, cum i era de fapt. De un nepreuit ajutor i-a fost Kumar, oferul. Acesta nu avea alt pregtire dect liceul absolvit, ca tot nevoiaul indian, n nvmntul guvernamental, i propria lui experien de via, plus cteva versuri din Mahabharata, nvate pe de rost n copilrie. n temple, n rezervaiile cu tigri, elefani, psri exotice, erpi i crocodili; n muzee, pe strzi i n bazaruri; n universiti, n spitale, n orfelinate, n uzine i restaurante; la ziare i televiziuni, peste tot Kumar i-a fost ghid, translator i, ntr-un fel, prieten. Cu o zi nainte de ntoarcerea acas, dup ce toat dimineaa pn trziu nspre dup-amiaz, ziaristul i pusese n ordine materialul cules i ales cu talent, seriozitate, devotament i maxim profesionalism, mai precis cnd i spunea n gnd c ori ia Pulitzer-ul cu reportajul sta, ori se las de meserie, Kumar a ciocnit la ua camerei de hotel. Sir, a nceput extrem de politicos, dup ce ziaristul l-a rugat s intre, s ia loc n fotoliu, apoi l-a servit cu un pahar de whisky i ghea, pe urm a ciocnit mpreun cu el i i-a comunicat inevitabila ctigare a Pulitzer-ului, sir, n primele zile ale cltoriei dumneavoastr v-ai exprimat dorina de a v spla minile i faa n apele Yamunei, rul sfnt
Page 34

care trece prin New Delhi. Tot atunci v-ai exprimat dorina de a cina n casa unor indieni simpli i sraci, ca mine. Ca s ne cunoatei mai bine, direct, spuneai dumneavoastr. Eu n-am uitat. Dac mai dorii s v ndeplinii aceste dou dorine, v stau la dispoziie, sir. Ziaristul se gndi pentru o clip la cocteilul la care fusese invitat de ataatul cultural al ambasadei americane, dar, fiind ntr-o dispoziie de zile mari, datorit Pulitzer-ului i menirii lui de ziarist de prestigiu mondial, zise cu entuziasm: OK, haide. Eti un biat de isprav, Kumar. n reportajul meu vei avea locul tu, de cinste. S mergem. Kumar a condus limuzina, model englezesc, traversnd ntregul New Delhi. Iar ziaristul a avut vreme s mai vad o dat templele, cldirile, strzile, parcurile, bazarurile, oamenii i India, de data asta ca unul de-al casei, ca un cunosctor. Chiar versat, i-a spus sec. Kumar a oprit limuzina lng un pod de cale ferat, undeva n marginea oraului. Au cobort din main i au nceput s peasc pe crarea ngust de pe marginea malului nalt. Soarele apunea i zrile se aprinseser cum numai n poemele lui Rabindranath Tagore se poate ntmpla, i formulase deja una dintre frazele reportajului, ziaristul. ns auzi ndemnul lui Kumar: Sir, uitai pe aici putei ajunge chiar lng ap. Ziaristul privi. Apele ntunecate i line ale Yamunei erau n acel loc murdare, erpuiau uleioase. Tot felul de gunoaie pluteau duse de curent. Nu departe, pe un ostrov, nite pescrui mari ciuguleau dintr-un strv. n jur, i chiar de sub picioarele lui, se ridica un miros neptor i greu de putrefacie. Kumar l btu uor pe umr. Fr cuvinte, l ndemn s peasc pe poteca destul de abrupt ce ducea la rul sfnt, Yamuna. Ziaristul vru s ntrebe ceva, dar renun i cobor cu pas apsat. Abia fcu doi pai i se opri brusc. Picioarele i se afundaser ntr-o mas vscoas, ca un burete maro, galben-verzui n descom-
10- Iulie 2012// nr.11
punere pe alocuri. nelese fulgertor c pea pe o gigantic spinare din gunoaie. n clipa urmtoare sri ca ars i ateriz napoi pe locul de unde pornise. Alturi de Kumar, care i zmbea. n limuzin, pe drumul de ntoarcere de la hotel, nc mirosindu-i discret hainele, ziaristul i explic indianului: Drag Kumar, crede-m, i rmn venic dator pentru ajutorul i prietenia ta. M tem ns c nu voi putea veni la cin, n mijlocul familiei tale. Mi-ar fi fcut o real plcere s-i cunosc soia i copiii, n sfrit, ntreaga familie. Pe care am neles c tu singur o ntreii i e destul de numeroas. Te felicit. Dar vezi tu, nelege-m, te rog, nu trebuie s te simi jignit... ns obligaiile profesionale, protocolul, etica mea de ziarist m oblig s particip la acest cocteil, pe care de altfel l detest. tii i tu, mondenitile astea... Dar, s tii, cu mna minii mele am atins Yamuna, iar n gnd i zise Bravo, l-am terminat cu chestia asta! S nu uit: mna minii mele.... Kumar l privi n oglinda retrovizoare, surse dezvelindu-i albul curat al dinilor i rosti cu prietenie, sincer: Yes, Sir. *** THE HEART of KUMAR (copyright all rights reserved 2008, Leonard Oprea) The origins of the journalist go back to the dark Middle Ages. Some say that this what amounts to practically a new humanoid species was the town crier, the news bearer, or the drummer of the hamlet. According to other folk sources, it was the medicine woman, or the gossip gammer, the priestess of the village, or even, anonymous sources claim, the Unholy himself. Well, bearing this in mind, sometime around the end of the twentieth century a journalist of undisputed world prestige decided to write a shocking story that would open the eyes of the world and change the destiny of the people, a story
Page 35

that would be the keystone of humanity before the Apocalypse, a story of legendary India. Like a steed without spleen, the journalist roamed the libraries, the cultural centers, the tourist agencies, the embassies and the museums, visited scholars and diplomats, newspapers, magazines, and broadcasting corporations. In what was undoubtedly a record time, like the true and world-renowned professional he was, he managed to collect all the documentation together with the funding needed for a story of this scope. Indeed, many cautioned him that a country the size of a continent, with hundreds of thousands of people in it, a country known as the cradle of religions and philosophies, cannot really be understood or known, much less turned into a shocking and epoch-making story in just three weeks. But who can stop a journalist who has decided to reveal for the benefit of humanity another of those truths that gives any alert conscience the goose bumps? Armed to his teeth, as a world-renowned journalist should be, with note pads, recorder, photo camera, video camera, and even some equipment procured directly from NASA, our journalist landed in New Delhi. As he walked out of the airport he was met by the guide and the driver, courtesy of the Indian government. The journalist quickly dismissed the guide because he had no intention of being influenced by a government official. Then he got in the limousine (a British model) and with the unsophisticated, but nice and funny driver by his side, he set out to accomplish his lifes story as he now called it. Days went by like seconds and there was plenty for the journalist to record. He did his job like the true professional he was. Kumar, the driver, also offered invaluable help. He had a high-school education in the state system, as any struggling young man, his own life experience, and a few lines from the Mahabharata, which he had memorized as a child. In temples, in tiger, elephant, exotic bird, snake, and crocodile reservations, in museums, on the streets, in bazaars, in universities, hospitals,
10- Iulie 2012// nr.11
orphanages, factories and restaurants, at the newspaper and television stations, practically everywhere Kumar was his guide, his translator, and, in a way, his friend. The day before he had to return home, after the journalist had set for most of the working day his meticulously and professionally collected material in order, more precisely just as he was telling himself that either he was going to get the Pulitzer or he was leaving his job, Kumar knocked on the hotel door. Sir, he politely started after the journalist had asked him to come in, sit in an armchair, drink some whiskey on the rocks with him for the forthcoming Pulitzer, Sir, when you first arrived here you told me you wished to wash your hands and face in the waters of Yamuna, the sacred river that runs through New Delhi. You also said you wished to dine with poor, unsophisticated Indians, like myself. To gain better, more direct insight, you said. I did not forget your wish. If you still have this wish, I am at your disposal, sir. The journalist quickly thought of his invitation to the American embassy cocktail, but being in a great disposition on account of the Pulitzer and of his mission as a journalist of world renown, he enthusiastically replied: Lets do it. Youre an OK guy, Kumar. Youll have a place of honor in my story. Lets go. Kumar drove the British limousine across New Delhi. The journalist could review once more the temples, the buildings, the streets, the parks, the bazaars, the people, and India, this time as a connoisseur, he thought dryly. *** Kumar stopped the car next to a railroad bridge, somewhere on the outskirts. They got out of the car and walked down the narrow path on the tall bank. The sun was setting and the horizon was lit as in the poems of Rabindranath Tagore, the journalist silently phrased it. But he was interrupted by Kumars invitation: Here, sir, you can take this path to reach the water.
Page 36

The journalist looked. The dark and slow waters of the Yamuna ran filthy and oily. Garbage drifted on the lazy current. Not far from there, on a small island, some seagulls were pecking at a corpse. From under his feet, as everywhere around, rose a heavy rotten stench. Kumar tapped him lightly on the shoulder and silently invited him to walk the rather steep path to the Yamuna, the sacred river. The journalist wanted to ask something, but he gave it up and walked heavily ahead. He had barely taken a couple of steps when he stopped abruptly. His feet had sunk into something gooey, like a decomposing brown-green-yellowish sponge. In a flash, he realized he was walking on the back of a gigantic waste hill. He jumped back to his starting position, as if the place had burnt his feet. Back where Kumar stood smiling. On their way back, in the limousine, discreetly sniffing at his clothes, the journalist felt he had to explain: Kumar, you must understand I am forever grateful for your help and friendship. But I'm afraid I wont be able to join your family for dinner. I would have absolutely loved to meet your wife and children, the whole family. I understand theres many of them and youre the only provider. I congratulate you. But you see, you must not feel offended I have professional obligations, the protocol, the ethics of my profession call for me to go to this cocktail, which I really detest. You know, all these social events But, honestly, my minds hand touched the Yamuna, and his mind went That
10- Iulie 2012// nr.11
A d a lb e r t G y u r i s d e s pr e D a n Mi r ce a C I P A R I U
n var am fost ACAS la Boca, judeul Cara-Severin i spre bucuria mea am participat la Festivalul internaional de poezie Reia" prima ediie. La aceast srbtoare artistic l-am cunoscut printre alii pe poetul Dan Mircea CIPARIU care mi-a lsat o impresie tare bun. Este un tnr mic de statur ns cu o for uria i gnduri mree pe care reuete s le pun n practic. De aceea i-am solicitat un interviu i spre bucuria mea n toamn acest proiect s-a materializat. Poezia este terapie sufleteasc i gimnastic a limbajului i a gndirii !" Crezi c locul natal poate modela omul? ntotdeauna, rmi cu ceva inefabil dat de anii i locurile copilriei. Memoria afectiv lucreaz pentru nostalgie i pentru paradisul pierdut. Tot timpul vei fi ntr-o raportare - fie ea polemic, fie supradimensionat valoric - cu spaiul i cu timpul primilor ani de existen. n sensul acesta vd posibil lucrarea" locului natal. Eu cred foarte mult n ,,liberul arbitru" i n posibilitatea de a alege devenirea. Acesta e motivul pentru care intuiesc c timpul i spaiul nu pot modela" irefutabil fiina i destinul. Noi cu toii avem construcia ideatic a unui spaiu interior", care este, de cele mai multe
must have knocked his socks off! I have to remember that my minds hand
Kumar looked at him through the rearview mirror, his sincere smile exposing the pure white of his teeth, and replied in a friendly voice: Yes, sir. *******************************
(from Trilogy of Theophil Magus the Truth (Xlibris/Random House Ventures, 2008, USA /Library of Congress Control Number: 2008901520/ ISBN: Hardcover 978-1-4363-2366-6/Softcover 978-1-4363-2365-9 //
Page 37

ori, casa noastr spiritual i fizic. mi place s vd n casa mea interioar apele repezi ale Trnavei Mici, de pe lng Blaj, care parc taie geometric i transcendent dealurile. O cas sufleteasc n care m regsesc, cu suiurile i coborurile vieii i ale geografiei destinului. De unde i de cnd pasiunea ta pentru poezie? Eu mi-am dat seama destul de repede c nu pot concura cu fora, ci cu ficiunea. Eram cel mai mic de statur din clas i formula de a m face vizibil n ochii colegelor mele cu codie i pampoane era de a inventa cntece, poveti, poeme. De acolo, aceast a doua mea natur care este ficiunea. Poezia a devenit pentru mine, n timp, tot mai mult, terapie i mod de a m izbvi. n acest moment, nu m mai intereseaz ideologiile literare i prestigiul social pe care ai putea s-l dobndeti prin literatur, ci numai i numai salvarea prin Cuvnt! Cntreti mult nainte de a aterne pe hrtie gndurile? De obicei, poezia este o descrcare", felul propriu de a se exprima dicteul automat ori harul. Dup ce s-a produs ,,descrcarea poetic", revd textul i, dac e cazul, mai lucrez pe el. Nu acelai lucru se ntmpl cu romanul la care lucrez, Cum am devenit vegetarian", unde trebuie s fiez, s m documentez, s urmez o strategie de construcie narativ. n roman, totul trebuie construit i cntrit n cele mai mici detalii pentru c tu eti Demiurgul propriei tale creaii, al propriei tale plsmuiri. Cum s-a realizat trecerea de la stilul jurnalistic la literatur? Exist persoane care te-au influenat? Dac eti o minte deschis i dac tii s apelezi la informaia livresc, poi gsi n toate mijloacele media formule surprinztoare de dinamizare a propriei expresii stilistice. Autenticitatea nu ine neaprat de jurnalism ci, mai de grab, de asu-
10- Iulie 2012// nr.11
marea realitii. Mai cu seam a realitilor care devin arderi sau abis n interior! Stilul jurnalistic rmne n zona denotativ i nu poate urca treptele literaturii fr accident metafizic, fr son stilistic identitar! Nu poi scrie literatur fr un model ideal de cititor i de oper literar. Modelul ideal de oper literar e dat, pn la urm, de mari scriitori ce i sunt maetri spirituali. Idealurile mele sunt Mihai Eminescu, I.L. Caragiale, Mateiu Caragiale, Anton Pavlovici Cehov, T.S. Eliot, Ilf i Petrov. Ai fcut din crile tale un spectacol, o armonizare perfect ntre poezie i arta vizual. Exist ceva nou ce te-ar tenta s ncerci? Am n pregtire, cu o rafinat trup de blues, Mike Godoroja & Blue Spirit, i cu cel mai mare interpret la ambal din lume, Marius Mihalache, un album de blues i poezie pe versurile mele i cu cteva piese interpretate de mine, ce se va intitula Blues Poems. Am avut cteva concerte n cluburi i sli de concerte i reacia publicului a fost formidabil. Gndul meu precum, odinioar, Jim Morisson este s promovez poezia, gndirea i trirea poetic cu ajutorul blues-ului. Care este volumul publicat sau evenimentul organizat de tine, care i-a adus cea mai mare satisfacie pe plan personal? S le lum pe rnd. Acum civa ani, n 2006, am primit Premiul pentru cea mai bun carte de poezie a anului 2005, pentru Tsunami, Premiu oferit de Asociaia Scriitorilor Bucureti. Dar eu sunt foarte legat de cartea mea experiment Poemul matri, pe care o socotesc cea mai bun dintre crile mele de poezie de pn acum. Doar noua mea carte, Singurtatea vine pe facebook10 va fi altceva i poate c i mai prizat dect Poemul matri. n materie de proiecte, de departe sunt legat de
10
Volumul Singurtatea vine pe facebook va aprea n
septembrie 2012, cu 10 desene de Mihai Zgondoiu, la Editura Brumar.
Page 38

Scriitori pe Calea Regal, din 2008, cnd, sub naltul Patronaj al Majestii Sale Regele Mihai, am scos Trenul Regal n cea mai lung cltorie a sa, o cltorie cu 50 de scriitori romni premiai n ultimii 30 de ani. A ieit i un serial de televiziune cu interviurile luate scriitorilor n Trenul Regal, a ieit o lectur public de poezie la Palatul Elisabeta, n prezena Familiei Regale, au fost bibliotecile cu cri pe care le-am druit n 6 gri. Ce nelegi prin izbvirea prin Poezie i n ce msur ai reuit s o atingi? Poezia nu i poate da ceea ce tu, ca sensibilitate i cultur, nu poi oferi! Izbvirea nu e niciodat total, aa cum nu putem avea n lumea noastr material dect adevruri intite, dar niciodat Adevrul! Poezia este terapie sufleteasc i gimnastic a limbajului i a gndirii doar atunci cnd eti contient c n ceafa ta i sufl salvator un nger pe care nu l vei putea vedea niciodat! Drag Dan, mulumesc Bunului Dumnezeu c team cunoscut i de asemenea ie c mi-ai acordat acest interviu tare interesant i complex. Adalbert GYURIS EUGEN AXINTE Cavalerul de Frig11
10- Iulie 2012// nr.11
Caricatura Eugen Axinte
Faptul acesta s-a nlat/odinioar n omenire, n plin destin, n necrutorul destin,/n acel nu tiu ncotro s-a-nlat, ca i cum ar fi fost,/i stele spre noi a ntors din ceruri de ncredere./ngere, faptul acela iat-l aici i acum,/iat-l n sfrit mntuit,/ n contemplarea ta nlat./ N-a fost o minune aceasta? O, mir-te, ngere,/ c noi am izbutit s facem asemenea lucruri.
RAINER MARIA RILKE Elegia a VII-a din Duino

:
(traducere Al. Philippide)
ILONEI i copiilor notri, EUGEN GABRIEL i EMIL IULIAN, ntreg acest pahar cu frig.
CARTEA FIINEI Un poet surprinztor, meter de orfevrerii rare, lucrate cu migal la un foc de tain, e nc de la cartea de debut, Cavalerul de Frig, Eugen Axinte. S ni-l nchipuim ca pe aurarul alchemic pndind n solitudine cum se dezvluie, cu secretele ei ndelungate, imaginaia materiei: topire a substanei n visul formelor, alunecare a increatului n fiin. Din retorte i alambicuri, n odaia aceea netiut rsare ns, misterios, poezia: lumea rostirii, pre11
Ediia I: Editura Supergraph, Colecia Orpheion, Braov, 2001.
Page 39

cum la Mallarm, Cartea. Nu oare cu aceasta surprindem, aidoma alchimistului din vechime (astzi ne adresm reveriilor matematice, poetice, muzicale), prezena (fenomenul, fiinarea) n terminaiile ei transcendente? Antene, capete cuttoare de pierderea nesilit a aceleia n buna abstraciune, spre a se ntoarce pe sol cu o fiinare nou n preajm; sau ea nsi ca o nou, nemaintlnit prezen. La fel ca n parabola gnditorului cu reptilul acela care, auzind de pasre i negndu-i existena, se ridic n vzduh devenind chiar el zburtoarea despre care va fi crezut c e doar o vieuitoare nscocit. Sau precum, mai aproape de noi, reflectnd la strania Band a lui Mbius, la lucrarea ei prodigioas. Privit dinspre metafizic, descoperirea matematicianului german (n topologie, suprafaa cu o singur fa) ne pune n faa acestei uimitoare alternative: totul sau neantul. Reprezint totalitatea obiectelor dotate cu existena abstract, nedefinit; ns, n acelai timp, ea i ofer chiar concretul, pentru c, iat, nimic nu exist n lume dect n chipul paradoxal al acestei benzi. Ea ne convinge, mpreun cu alte lucrri ale spiritului (s chemm aici nti poezia) despre putina acestui miracol: nchipuind doar i numind, fiina se concepe pe sine aducnd n univers, prin simplul act onomaturgic, fiina visat; o va instala ca fiin vie, efectiv. Despre toate acestea Eugen Axinte d seama n chip poetic, ntr-o rostire ce seamn deopotriv a iniiere i oficiere: De este mr-
10- Iulie 2012// nr.11
Uni(c)vers. (Dar nu e mrginire, poem din 1981). i Rtcitori la adnca vecie dulce purtam /imponderabila veghe la interstiii, vergine/ re-pere inteau infinitul/n chiar locul promis, ntreg firmamentul/fiinei legnat de o oapt. O, cerule /Universul este chiar psrea Phenix ne-am zis /i-am tcut, eram n vedenii.// Totul exist aici, uneltele noastre /vie sorine, cu ele, pe monice frunze / aceast istorie scriem istoria somnului venic//flotile uoare ne duc n adncuri, netulburat/beia faptelor noastre fantasmele luminii/iar noi, de mult vreme, am devenit un cntec; /acesta este locul att de mult promis aici /ispim venicia // o, cerule / Universul este chiar pasrea Phenix /s fie tcere... (Opusculul
ginire, o, dac ea exist / de ce am cerne via lanvemntri mai pure / n raritea uitrii, eolice nevroze / ar duce-n val de vremuri viroze taciturne. // Ci nu-i doar legnarea lascivelor orbite / ascult n uranii oceanul existenei / o stingere anume, o, nu cta, n toate / aceleai clipe sun, popasurile vieii. // Dar nu e mrginire s stea n nemurire / acelai, timpu-i mic la nesfrit rotia / i nu-i n toate alta dect aceeai firea / ce mestec n haos visarea cu fiina.// i nici nu e tcere s-nchid-n ea ideea/cum lacrima ncins-i de marele su crez/asupr-ne, de-a pururi, noianul de isvoar/i cerne glsuirea de oapte-n
Cavalerului de Frig, poem din 1986). Produciile poematice de felul acestora cheam, la interpretare, att lectura decodificatoare (viznd ideistica), despachetarea calculat de semnificaii, ct i descripia dedat formei, sonurilor, diciei. Acestea din urm descoper n poezia lui Eugen Axinte ispita (cum ar zice Roland Barthes) discursului ndrgostit. Un discurs ndrgostit de el nsui, autorul ndrgostit de discurs, de scriitur, de o lume (cum am vzut) inventat prin lucrarea literei? Este posibil ca textele lui Eugen Axinte, deja autorul, s fie ndrgostiri de felul acesta. Dar nu e o lume a descntrii ascetice, uscate, lumea aceasta produs la ndemnul alfabetului, o lume ce ne invit la efuziune, cum ne ncredineaz n continuare criticul i teoreticianul francez? Ce ne mpinge atunci la gestul dezmierdtor, la cuprinderea, mbriarea tandr, afectuoas a unei fpturi ce se sustrage bucuriei nemijlocite, o refuz? Totui plcerea textului, e convins R. Barthes. Apoi, relund pe Georges Bataille, va motiva cu depirea unei nevroze. Gndete, n sfrit, n ncheierea unui eseu, altfel: Textul pe care-l
scriei trebuie s mi dovedeasc ceva: c m dorete. Aadar, dorina, seducia i din partea scrisului
nsui: aceasta l dorete pe scriptor, l seduce, se va desfta ntr-un cuplu cu el. Scriitorul, crede n consecin R. Barthes, este o creatur de limbaj. O creatur onomaturgic, se mai poate spune, ca, la
Page 40

Eugen Axinte, ntr-un poem unde perla dintr-o scoic e simultan luminii care o izbete de sus, strbtnd apele: Claviatura tcerii strivit-n /
10- Iulie 2012// nr.11
cenu, de-o stenic voce, cnd bate / lumina n scoic//ce stranie via-i flaneaz cuprinsul /acelai tot altul?... //Cristalele totului, n cele ce sunt, le ascult /cu vraj. M-ncumet s leg c-un cuvnt /spaii, attea, visate, nct /repezi curg ploile frigului/pe-altare de pace.//Ci, legat-n a totului tot, cum este/tcerea, m aplec s-o ascult /vieile, toate, s-i n cu o singur clip.// Stavom, n veghe, ferecai ntr-o oapt/aievea, armuri ca de cntec purta-vom/vom fi pretutindeni i fr s tim. //Trii de acestea, vom ine al flacrei sceptru / marmura visrii, treaz, cntri-o-vom n cntec//limpezi, isvoarle, ele, mai susur adnc... //o, sta-vom la fruni sigilare spnd /focului aspru, tlmaci/cuvntul, din cuvnt/ plmada-i ne-nfricat s-i cheltuiasc. (In medias res, poem din 1999).
sacrul e resimit ca o lucrare de spaim; ateptare nfiorat a numinosului (Rudolf Otto; ntrebarea crispant, ns atoare: ...au cine-o s vin? Poetul i nchipuie astfel vestirea, ntr-o caden, a zice, metafizic: Clar i unic noaptea
Sau n La fereastra memoriei (o seciune din poemul amplu Furtuna monadelor, 1979) unde procesul, n fond acelai, e developat invers, simultaneitatea (aripei i a zborului) e nvederat n desfacere: Pietrei, deci, care a fost mam a mea /creia
aceea... /aducerea aminte este cu totul a ta//n patul de rou oar sinele nostru/prin negre pduri, somnul nostru clcat/era de o oapt, iedera de o atare/existen egal cu nine visul//i rodnic veghe zidirile tale/n cerul acesta nstelat de uitare./Linite, de parc surpare/pulseaz pe tencuiala singurtii... //Era absen n tine /umbrele noastre visau un nu-tiu-ce/la armistiiu.//n seara aceea eram o pustietoare sete /erpi-orologii ntinau gleznele tale de ghea /de la o via la alta, frunze cdeau /fr de vin //i, mai apoi, rmase pustie-amintire/lucrare de spaim cderea miresmelor nopii//pe runele zorilor, au cine-o s vin? //Linite. De parc surpare/pul-seaz pe tencuiala singurtii... naintnd neoprit, incomprehensibilul
e nsoit de ceea ce Rudolf Otto numea stupor, uluirea, stupefacia n faa tinuitului, a miraculosului pe care ni-l imaginm a fi cu totul altceva: posibilul care-i face loc n fiinare, probnd astfel a fi una i aceeai fa (cu fiina patent) pe ciudata Band al lui Mbius. O stupoare moderat totui la Eugen Axinte, ntruct poetul ni se arat a mai fi trecut prin experiene similare, el e retorul btrn i miop (un personaj scos parc din J.L.Borges), nelegtor de lucrarea n lume a enigmei, de aievitatea ei n ordinea mundan: n
fptura, acum a mea, i-o am luat /cum se ia de pe arip zborul://n zadar pulberea cerului o cerenapoi/n zadar se mparte cu mine.//Doar voluptatea-mi triete /cu vlul cel alb /labirintul /doar cntecu-mi ine cntarele sale/lacrima ta...// cuibrit de o oapt, acest glas /spulberat la fereastra memoriei.
Poezia intelectualizant, vecin ermetismului temperat, cultivat de Eugen Axinte ar nsemna deopotriv nghearea n discurs, ridicarea de ceremonialuri i nsumri n abstraciune, muzicalizarea, dar i, n acelai timp, transpersonalizarea mallarm-ian: acum poetul se supune, fr de iniiative hotrte, unei rostiri ca i necunoscute, ivit dintr-o ordine nc neptruns; o rostire ce vine din vis, din absen? Sunt prezente aici runele, formele grafice misterioase prin care ne este dat, spre lectur, fiina lucrurilor, dar i fiina care le-a fcut cu putin. Iat, din acelai eminent poem (Furtuna monadelor), o Solie n care
ora aceasta voi fi Axionul/nlat ntr-o floare. //Ascult, i zic, /oglinzi anguloase singurtile duc.// Exist acolo un retor btrn i miop /de tot mpiat i solemn prezidnd despre psri/de parc n noi ar zbura.// La picioarele sale, ochii i dinii acestui / netiut subiect. //Toate, n ordinea clar / exist aievea /intime zvonuri incitnd la strbatere.//Vei afla c am fost frunza i floarea. //Ascult, i zic, n stvilare/exist acolo un retor btrn i miop/de tot mpiat. //O, tu nici nu tii c pielea mea nvemnteaz/o umbr, c sunt deja /muzeul de antichiti al unui ghear somnoros. //Vei afla, poate, c am fost / i frunza, i floarea.
Page 41

(n ordinea clar, poem din 1988). i ( n aceeai arie a instituirii de lucrurile fundamentale aici concomitena latenei i patenei -, ntr-o liric de mare tensiune, cum zicea, despre Ion Barbu, G.Clinescu) acest concis poem intitulat Ne, rostirea (parte din Furtuna monadelor): ntru-
10- Iulie 2012// nr.11
pare s fie oapta aceasta? / ntrupate-s aceste nerostite cuvinte?//Numai ctre tine uitndu-m, vedearea/ce-o am, ct pustiul din tine se-ntinde... /numai de tine privit, tremurarea/ n apele adnci ale semnelor czute/n, chiar, durata tcerii// bunoar cum este, cu nemrginirea/aripa visului atins.
De regul, poeii aparintori acestei spee derivate din hermetic i pythagorism, ini ce refuz, cu vorba gnditorului antic, o geometrie ca tiin a naturii, subordonndu-i ea, adic spiritul, natura, aceti poei (i-am numit pe Mallarm, pe Ion Barbu) au obsesia i ispita crii unice, a Crii. (Despre reveria Crii la poetul francez s-a referit J.P.Richard, conchiznd c ea va culmina la un moment dat ntr-o utopie a limbajului, a versului conceput ca fiind cuvnt total nou, strin de limb.) Carte nu doar visat: lumea nsi, ntreag, nu e menit dect s viseze, ea, Cartea, s ajung la ea, s-i intre n pagini. Universul, lumea o carte i, apoi, lectura acesteia. Precum aici, ntr-un poem din 1999 al lui Eugen Axinte: O clip-n galop. Cine o fi
cel care/clrete? Indecis, parc abur, ori/fum. Cnd se arat vederii rmne o/cup de frig rsturnat. Apare uneori/n luminiul memoriei. i pare a /avea privirea aintit adnc. Docil, /clipa l poart ctre nchipuirea care-l /dilat. Cuprinsul acestui punct / dac nu tii este o oapt. /Am citit despre aceast erezie n tomul/unui crin, ale crui petale le-am/rsfoit celul cu celul. Att era de/citit! Nici, mcar, un cuvnt sau/o liter chioap. (Lectur)
Cartea rival a universului, a spus, mi amintesc bine, i Cioran: ea ar fi aadar precum crabii din comarul celor care niciodat n-au putut s i-i nchipuie, arabii tritori pe nisipul deertului, acolo unde nici chemarea mrii, zvonul ei nu era cu putin? A rivaliza cu universul: a-i pune n fa un
vis, cu primejdia c-l i vei nfptui. Dar cartea e cteodat naintea realitii. Aa o va fi vzut-o, cnd i cnd folclorul, unele tradiii religioase i bnuiesc n aceast ordine ntietatea. Cartea e ontopoietic, va crea prin cuvnt existena, ca prima rostire evanghelic. (Literatura apocaliptic romneasc din Codicele Sturdzan cu nceputul ns n Maramure vine cu un exemplu: Apocalipsul Sfntului Ioan Blagoslovul). Lucian Blaga era ncredinat c lucrurile lumii se desvresc cnd li se micoreaz cunoaterea efectelor n real, cnd ele fac, adic, un pas i nc unul napoi spre schi. Ce se ntinde mult n realitate se sprijin numai pe vzduhul acelei realiti de dedesubtul aripii, definindu-se, aa, doar n acest chip unic, ca o zburtoare anume: i-a limitat astfel tainiele posibilului, a ceea ce fiina ieind din ele ar mai fi fost cu putin. A evada aadar din actual nseamn a mai da i alte posibiliti ivirilor din inexisten n lume: reluare de plsmuiri noi, nc nebnuite, surprinztoare. Orice realizare deplin e i amputarea posibilitilor care au provocat-o i orice definiie sancioneaz deopotriv un sfrit. Actualul este ceea ce nu mai poate fi altfel niciodat. Cartea, ca s revenim, e o ncercare de a salva din gura actualitii tentaculele chemnd ajutor ale luminilor ce puteau s fie. Cu ea chiar dac mai prelnic ne ntoarcem i plonjm n oceanul cu montrii nchipuirii: cel ce viseaz suprafaa i formele. (Cine scrie o carte spunea Eugeniu Sperania
deschide o u, ori mcar o fereastr spre un col nc nevzut al vieii ori al cerului.) Cartea nu se
adreseaz dect necunoscutului, ntrebarea crii simte, tie c necunoscutul e, iat, n fa i c el o privete deci cartea l caut, ne va cobor cu ea n ntunericul aceluia. Cartea e una din formele spiritului ce colaboreaz cu necunoscutul, cu virtualul care ateapt, deschizndu-l de la msura nevzutelor la aceea a vzutelor. Din lumea teratic pe care o cunoate n aceast descensiune, spiritul n chipul Crii nu scoate afar orice i oricum. Aduce doar nefiinele acelea care tnjesc la fiina formelor. Altminteri, ca s ne ntoarcem la Cioran, cartea n-ar fi rivala
Page 42

universului: ce i-ar mai psa acestuia de o neprimejduire la realitile i nepenirile sale? Cu Cavalerul de Frig (o carte a fiinei) Eugen Axinte ne instruiete i el, am impresia, de aceste lucruri eseniale. Iat cum: Acestea-s! Cele
10- Iulie 2012// nr.11
ce nu-s i aduc cu un fruct/ al contemplaiei: ideea de a se nate altfel /dect a murit i nconjurat /cu o orbit a somnului // nct ar pu-tea smulge din trupul lui / mecanica unei stri care succede /privelitii dezolante din care se trag / deodat i pretutindeni / repezi seminii de cuvinte //ntocmai celor ursite i att de materne nct / dei exist, absena lor e-ntreg / celor nemurite pe-al flcrilor rug. Sau: Ca n cuprinsul dreptelor rsfrnte / de cavalcada unui punct /tcerea fulgerului dat-i /s lumineze n adnc//nfiate-s amor fati o und de singurtate/ cu repedea-i motenitoare / cetatea eului /curgnd. (Sgetarea
flacrei, seciunile VII, VIII, 1990) Poezia lui Eugen Axinte, iniiatic, ntemeiat pe o simbologie secret i producnd, la rndul ei, una, ne trimite repede la esenial; este deja, prin lucrarea cuvntului, esenialul.
AUREL ION BRUMARU
Elena Buic-Buni INVIDIA I INVIDIOII ncepusem anul trecut s scriu despre acest subiect i-l abandonasem sine die, dar o discuie care a strnit controverse m-a fcut s revin asupra lui cutnd mai multe surse de informare. M aflam n vizit ntr-o familie i acolo am auzit spunnd cu mult aplomb: Eu recunosc fr nconjur c sunt invidioas." Am ntrebat-o dac are n vedere multiplele nelesuri ale acestui cuvnt i dac nu cumva se refer numai la un singur aspect,
acela c, aflat n doz mic, poate incita la competiie. Cu sigurana omului orgolios, a fcut elogiul invidiei, chiar i atunci cnd i-am amintit c invidia e sentimentul dat de oglinda a ceea ce crezi c nu poi s realizezi din ce ai vzut la alii, c e un sentiment reprobabil i c i las un gust amar. Acum, lund puin distan i privind mai detaat, m gndesc c firea omeneasc aa-i fcut, s fie supus diverselor slbiciuni i cnd realitatea proprie nu ne multumete, suntem tentai s mprumutm elemente convenabile din realitatea altora i dac ele nu ne ncap, se strecoar invidia. i dac nu ntotdeauna putem scpa de o asemenea npast czut pe capul nostru, important este ce form ia invidia din nenumratele faete pe care ni le arat i n ce msur pune stpnire pe noi. Cnd o ntlnim ntr-o form mai domoal, spus chiar cu oarecare admiraie e de invidiat!", trecem peste aceasta considernd-o un fel de figur de stil pentru a face un compliment, dar cum o simim cnd o ntlnim n forma unei npstuiri? Structurat pe mndrie nemsurat, invidia poate lua forma uneia dintre cele mai diabolice patimi. Am gsit-o enumerat i n Biblie printre cele 7 mari pcate de moarte alturi de mndrie, dumnie, iubire de argini, desfrnare, lcomie, trndvie i mnie. n cutrile mele am descoperit c n toate religiile n care m-am uitat, invidia este considerat un lucru reprobabil i c invidioii sunt de evitat ca oameni distructivi. Nu este patim mai otrvitoare ca invidia" zice Sf. Vasile cel Mare. Am ntlnit oameni att de invidioi, nct parc preau esui numai din invidie, oameni nrii, vanitoi, ncrezui, ncpnai i excentrici, ducnd invidia cu ei i n mormnt. O astfel de form a invidiei mi se pare c seamn cu un cancer al sufletului. Socrate o numea ulcer. Mi-am pus ntrebarea, cnd conchidem c cineva este invidios? Pe unde am scotocit dup rspunsuri, prin diverse studii sau propria-mi experien, totul s-a adunat ntr-un mnunchi de rspunsuri asemntoare. Pornind de la nelesul cuvntului invidie" care deriv de la in-video" avnd sensul a vedea mpotriv, a vedea contra
Page 43

cuiva", considerm c cineva este invidios atunci cnd contest sau caut s diminueze performanele sau valorile altei persoane, uitnd de toate lucrurile bune, deoarece este incapabil s rezoneze cu starea de reuit a altcuiva. Brfa i st n vrful limbii, drept aliat al scornelii, iar arma de temut este calomnia, mai ales prin rsturnarea virtuilor: mrinimosul e meschin, darnicul e risipitor, neleptul e aiurit, chibzuitul e avar, scrierile tale n-au nimic comun cu literatura, blondele sunt proaste... Invidia este nsoit adesea i de dorina de a face ru, de a distruge ceea ce n-a putut obine de la persoana invidiat. Invidioii nu vor relaii apropiate sau de prietenie cu cei pe care i invidiaz pentru a le putea nega valorile, pentru a le ataca mai liber statutul social. Nu doresc s i aib n preajm, cci ies dezavantajai prin comparaie. Vorbind de formele pe care le poate lua invidia, pe pielea-mi proprie am simit cel mai mult invidiile aprute din teama pierderii statutului social, mai ales ca profesoar, iar mai trziu cnd am nceput s scriu i cnd vreo scam de succes obinut cu mare trud a fost perceput de cei invidioi ca atac la adresa stimei de sine pe care au simit-o ameninat. Psihanalitii menioneaz c astfel de invidii pot fi foarte periculoase, mai ales cnd e vorba de a dobndi anumite posesiuni, invidioii pot trece chiar la atitudini foarte ostile, chiar i la reacii violente. Parc m cuprinde un cutremur cnd mi amintesc de cteva persoane n care ura se umfl, perfidia uneltete atingnd cote nalte, nerbdarea i ndrjete, mnia d n clocot, i nfurie fcndu-i s izbucneasc n ei slbticia i s-i ndemne s loveasc i chiar s ucid. M-am izbit i o alt faet a invidiei. Aceast form apare din dorina de afirmare egocentric i din mndrie nemsurat, dorind s fie deasupra tuturor i nesuportnd s fie depii sub nicio form de nimeni. Chiar atunci cnd meritele altcuiva sunt evidente, consider c acestea nu trebuie s fie recunoscute, trebuie reduse la nonvaloare, ironizate, ridiculizate. Nimeni
10- Iulie 2012// nr.11
nu trebuie s fie mai presus de ceea ce consider c este ea, indiferent dac e vorba de printe, copil, so sau prieten apropiat. n familie se poart ca un dictator, atottiutor, stpn pe toate frnele vieii, curmnd imediat orice fel de contraargument. Nu poi s-i dai o idee, sau un sfat, sunt considerante adevrate insulte la adresa personalitii sale i imediat te discrediteaz. Astfel de persoane nu tiu ceea ce se numete recunotin i respect pentru nimeni, nu se simt ndatorate fa de nimeni i de nimic, ca i cnd, totul i se datoreaz n mod exclusiv ei. Invidia i nzestreaz i pe acetia cu mult viclenie i tupeu mpins pn la impertinen. N-am ncercat s rspund n vreun fel invidioilor, fiindc ei nu recunosc nici fa de ei nii c sunt invidioi. Ei mint c sunt altceva i doresc s ntrein iluzia c sunt nite fiine superioare, incapabile de sentimente att de meschine. Chiar n cazul rar cnd mrturisete c este invidios, ca n cazul pomenit mai sus, nu poate juca cu crile pe fa pn la capt, fiindc invidia este singurul sentiment care nu are nicio component demn i plauzibil. i revenind cu gndul la discuia care m-a trimis la acest subiect, rmn la concluzia c nu poi justifica invidia nicicum, fiindc este singurul sentiment care te face s te simi meschin i umil, att pentru faptul c l trieti, ct i pentru c exist motive s l trieti i prin urmare, multe trebuie inute dincolo de cortin, acolo unde actorul poate s i fac jocul n voie. n perfidia sa, invidiosul i ascunde rutatea, dar fr voia sa, invidia tot l demasc. Arta de a te feri de clevetiri este n primul rnd stpnirea de a nu face caz de ea. nfruntndo, i pui n joc reputaia, iar dac-i dai credit, vei fi discreditat. Am considerat ntotdeauna c la omul de onoare, generozitatea este un mod de via, la fel cum este josnicia pentru omul invidios i egoist. Ajungnd la ncheiere, m simt acum despovrat de ncrctura otrvit primit de la cei care nu pot suporta ceea ce sunt i ceea ce
Page 44

realizez dup msura puterilor mele. Apele unor oglinzi mi-au adus n fa chipuri diferite de astfel de invidioi. Unii m-au privit zmbind i innd cuitul la spate, alii au stat pitii dup ui lsnd doar cteodat s se vad sclipirea ochilor ca de feline, alii i fceau pregtirile ca naintea unui meci de box. Am auzit brfele unora stnd la col de strad i am vzut spectacolul n care unora le sfriau clciele n ritmul din Dansul sbiilor" de Aram Haciaturian. Sunt mpcat cu gndul c de-a lungul vieii, tiu c m-am strduit s stau ct mai departe de vguna murdar i dezgusttoare n care locuiete invidia, o gaur nfricotoare i ntunecat, invadat de frigul care-i mpietrete inima, fr a fi vreodat nclzit de focul vesel, venic nvluit n amrciune."(Ovidiu)
10- Iulie 2012// nr.11
Marius Iulian Zinca
Marian Dragomir
Decalogul cuvintelor/ de Marius Iulian ZINCA
Volumul Decalogul cuvintelor - poarta ntre spaiu i timp reprezint un demers de factur ontic n care Marius Iulian ZINCA definete sinele
Elena Buic Buni, Canada
prin reflectrile pluriperspectivismului liric marcat de eul decantat prin resemnatizri ale unor teme revelatorii pentru tumultul sufletesc. Volumul debuteaz prin marcarea existenei fizice a poetului care pune discursul su la picioarele familiei, aceasta fiind cea care promoveaz desctuarea elementelor creative din lutul existenei de zi cu zi Soiei - Daniela i copiilor mei - David Ioan i Marina Ileana. Paii volumului ne poart spre prezentrile cu un vdit caracter hermeneutic ale Liviei CIUPERC i Marianei NIU. Prezentrile, cu rol de prefa, susin o paradigm a creaiei debutnd maieutica de la definirea sensului conotativ al termenului /decalog/, referenialitatea gsindu-i seva n subtitlul: /poarta ntre spaiu i timp/ care poate sugera un indiciu privind traiecia imaginarului poetic, un demers al ntortocheatelor i sinuoaselor zvrcoliri ale sinelui, ale artistului nsui, venic n cutare de simboluri ale miestriei artistice, subtiliti care s-l nale spiritual.(Livia CIUPERC) sau susine un marcaje pentru diverse etape ale raportrii la cuvnt: pierdere, regsire, ntoarcere, plimbare, liber printre cuvinte, ptrunznd glasul i gndul cuvintelor.(Maria NIU). De asemenea remarcm n cadrul exegezei i noi reprezentri ale substratului textual prin ideea Marianei Niu care observ faptul c, din perspectiva numerologic, secretele textului duc spre ideea jocului. Decalogul cuvintelor este a 10-a carte, ca un decalog al volumelor, alctuit din 10 grupaje cu
Page 45

cte 10 minipoeme, ce franjureaz timpi i spaii de dincolo i dincoace de poart. Cifra 10 e totalitatea celorlalte numere. E cifra legiferatoare a decalogului, e cifra unui sfrit de ciclu, i, fiind 1+0, e n acelai timp cifra unui nou nceput, la cumpna a dou cicluri: poart ntre spaiu i timp. (Maria Niu). Se surpinde trirea eului creator ntro viziune sui generis, discursul liric este prezent ca sugernd cum putem deveni scormonitorii propriei fiine i c exist suficiente modaliti prin care s ne purificm, supunndu-ne unui joc al dramaticului. (Livia CIUPERC) sau ca avnd la baza tropic metafora metonimic: cuvntul ca metafor a (auto)creaiei i a comunicrii. La cumpna dintre dou lumi, poetul revine la via, renate i se reconstruiete, se comunic i comunic plenar cu lumea, prin cuvnt.(Maria NIU). Volumul, asemeni Decalogului biblic ce cupinde cele zece porunci ale poporului iudaic, se bazeaz ca form pe zece structuri lirice ce dezvolt tematica logosului prin cuvnt. Remarcm prima strof a volumului:Simi/c l apas ceva /pe piept./Erau ntrebrile mrunte/ale vieii/ce nu-i ddeau/pace./Cercetnd cu privirea/vopseaua decolorat/a vieii..../de soare, n care eul debuteaz cu un verb simi care ndeamn la descoperirea lucrurilor mrunte pe care le simim, la electrizana care trece cu ajutorul cuvintelor de la poet la toi lectorii, astfel volumul sugereaz trirea semic a existenei sub formele ei cele mai telurice ct i formele evoluate ale cunoaterii sufleteti. Partea a doua, scris ntr-o palet a liricii pure, propune lectorului o viziune reflexiv asupra lumii, focalizarea ateniei i scufundarea ntr-o trans meditativ, n care imaginile sinelui, sentimente eului, sunt creionate n mod spontan sugernd lumea poetului: Cu ochii minii/privea n tcere i singur/ zarea nedesluit/ din lumea agitat//. Micropoemele prii a treia se termin sub forma unei arte poetice: //Vorbind/ despre nimic,/cuvintele/ se estompau/ i ncepeau s danseze/pe pagin/ n tcerea spart/ de lacrimile/ce terseser/ toat culoarea/ din obraji. Poetul este sufletul ce remarc inutilitatea exitenei palpabile,
10- Iulie 2012// nr.11
care nu poate s redea tririle sale, astfel cuvntul, sub forma sa prim, legat inevitabil de caracterul divin al omului, red prin semnele sale sentimentele care sparg tcerea lumii monocromatice. Partea a patra susine referenialitatea cuvntului prin valenele lui temporare. Timpului este marcat prin hiponime precum: /riduri/clipe/trup/soare/etc:// Cu /ridurile/ de pe frunte/adncite/ n buimceala/ primelor clipe de trezie ,se sugereaz modelul constelat al gndirii eului liric ca model al contiinei creatoare. Motivul /somnului/ face ca partea a cincea a volumului liric al poetului s reflecte lumea filtrat care ncorporeaz stimulii externi n cadrul ideilor lirice, fiind asemnat somnului cu unde rapide transformnd lumea oniric n una paradoxal:/Era cuprins/de un somn nelinitit//. Urmtorul cadran liric sugereaz o revenire la un stadiu prealabil al existenei//imposibilitatea fizic/de a tcea/i contiina/i recpta echilibrul// reflectnd ecoul echilibrului de tip paradoxal, care este izvort dintr-o contiin tumultuoas, vie, tensionat ce ajunge n unele situaii vibraia tragic a existenei n afara cuvintelor. Eul liric este fierbinte i biciuit, uneori sufocant de viaa modelat ntre liniile unei expresii poetice superioare. Al aptelea capitol al Decalogului lui Marius Iulian ZINCA are o dedicaie ei, Cornelia Stan/ n care sentimentele evadeaz din contrngerile vieii scrise: /Nu mai era/ n stare/ s-i nfrneze /propria-i contiin.//Aceast atitudine poate s provin din contientizarea luminii aflat ntr-o situaie de opoziie cu elementele organice ale sinelui. Cu ajutorul cuvntului i revelarea creaiei se susine capacitatea de a transcende lumea imperfect. Din cadrul urmtoarei structuri lirice reinem versurile: Din pcla imaginaiei, /bolborosindu-i nencetat nevinovia,/suspiciunile miunau ca nite umbre latente/ ntr-un moment de paroxism, care evideniaz versurile acestui grupaj liric. Existena pare aglutinant sub diformitatea vieii, poezia sa este glas al acestei lipse de nelegere a tensiunii lirice. Lirica poetului este susinut prin nelinite i spaim necesar salvrii
Page 46

sinelui, fapt ce duce la o analiz a unor angoase i contorsiuni dureroase ale cuvntului. Penultima parte este susinut prin dedicaia lui, Gheorghe Stan remarcndu-se partea final cu valoare de sentin simbolic a imposibilitii lumii de a se releva: Privind dincolo de el,/ frica i nvluia ochii/ precum giulgiul opac//al nefiinei. Volumul se ncheie cu revenirea la echilibrul cutat: Revizuia n minte/uvoiul de cuvinte rostite/(ce jucau pe chip/ca nite valuri de lumin)/cu buza de jos uor rsfrnt./i regsise ntr-un final /linitea. Cele zece pri ale Decalogului lui Marius Iulian ZINCA sunt construite delicat pe tema cuvntului i se remarc prin fireasca interconectare ntre motivele lirice care corespund tensiunilor nelinitilor i angoaselor formrii cuvntului poetic care duce spre ascensiuni ce propun mpcarea sinelui cu substana liricii poetice. Remarcm faptul c poezia are ca surs de intrare n nelinite spaima lipsei elementelor ce pot conota ideile poetice. Un semn al maturitii viziunii poetice este modul n care este exprimat convieuirea lumii faptice alturi de cuvntul ce reprezint trirea emoional a vieii. Poezia sa oblig lectorul la cutarea rspunsurilor n afara universului palpabil, versurile fcnd accesul prin conotaiile lor i tropii ce transfigureaz realitatea.
10- Iulie 2012// nr.11
Anca D. Vieru
Omul care adun greelile A sunat la u omul care adun greelile. Iam deschis i am nceput s m caut prin buzunare, am gsit vreo dou-trei, dar n-a plecat, am cutat dup cuier, pe sub covor, n pliurile canapelei, peste tot greeli ascunse. L-am invitat n cas, obosise de atta stat la u, duce n spate un sac mai mare ca al lui Mo Crciun, i-am dat un phrel de rachiu dup ce l-am golit nti de greelile rmase pe fund. Apare fiic-mea i-i arunc n fug cteva caiete de matematic, dar omul i le d napoi politicos. - Nu e specialitatea mea, iar minorii sunt exonerai. M sperie cuvintele cu x, sunt o dovad c viaa e o alternativ de tip ori-ori, o nmulire fr termeni, prefer mprirea cu rest i rotunjirea prin adaos. - Nu divagai, mi spune omul, n matematic sunt doar erori, s ne ntoarcem la greeli. Oare cum i-a dat seama ce gndesc, mi-e cam team de el, vd c s-a fcut comod, i-a pus sacul jos, a-ntins picioarele i mi-a cerut voie s fumeze, sigur, nicio problem, i-am zis, dei la noi n cas nu fumeaz nimeni, are o pip interesant, ai fost i la vecini, ntreb ca s fac conversaie. - Munca mea e confidenial. Nu-i mai vd faa, e acoperit de colacii de fum, n camer s-a fcut deodat frig, geamurile ngheate nu las nici umbrele nuntru, mi tremur minile, la fiecare btaie de inim mi cade cte-o greeal de pe haine, din pr, nu mi-am nchipuit cte greeli sunt aici, de cnd facei munca asta, d din umeri fr s-mi rspund, s fiu mai atent cuntrebrile, e adevrat c greelile recunoscute sunt pe jumtate iertate, ntreb cu sperana c geamurile se vor dezghea mcar un pic. - E o meserie ca oricare alta.
Marian DRAGOMIR redactor rev. Atitudini
Page 47

Cred c nu mi-a neles ntrebarea, bine c a plecat fiic-mea, e att de frig aici c s-ar apuca de fumat, ce facei cu ele, cu greelile, completez ca s fie clar. - Nimic. Cred c nu-i frumos s vorbeti cu pipa n gur, mi-e team, cnd a intrat era politicos, oare de ce s-a schimbat, e adevrat c a strns attea greeli de-aici, cred c nici n-o s-i ncap n sac, au nceput s se adune pe covor, vai, acum arat ca nite bile, cum s-i dai seama ce-ai greit dac sunt ncapsulate, par s se umfle din ce n ce, cnd a intrat erau microscopice, ia te uit, asta o s nfunde chiuveta, totui, o fi sacul gurit, nu se poate ca eu s fi greit att de mult, dar chiar nu facei nimic cu ele. - Eu nu fac nimic. Cine v-a trimis, deja sunt disperat, simt cum se adun i mai multe, e clar, se umfl ntruna, mi-au ajuns la genunchi, vreau s deschid geamul, parc respir din ce n ce mai greu, de ce nu-mi rspunde, de ce nu-mi rspunde, ncerc s m ridic s dau telefon, e ceva ciudat aici, s sun la 112, am nevoie de ajutor, sunt acoperit pn la bru, el muc din pip n timp ce vorbete. - Am fost chemat. De cine, de cine, nu reuesc s articulez cuvintele, dar el pare s le aud, credeam c frica te face s transpiri, dar rceala mi se strecoar pe sub piele, bilele urc tot mai sus, nu mai pot ajunge la telefon i nu neleg, de ce, de ce, nu mai pot s respir ** - Ei, gata, ai luat tot? - Hai repede, ine sacul i s-o uchim, cred ca leinat. - Dar vd c i-a umplut sacul. - Pi oamenii tia cu contiina-ncrcat ar face orice ca s scape. Totul e s tii cum s-i iei
Anca D. Vieru
10- Iulie 2012// nr.11
12
(1828-1905) Jules Verne a avut ansa rarisim de a tri trei viei deodat una n realitate, alta n imaginaia contemporanilor, iar a treia n visurile i fanteziile ntruchipate n cele o sut de volume ale operelor sale. Faima acestui scriitor francez este pn-ntr-att de mrea i n zilele noastre, nct romanele sale au ajuns s fie traduse n aproape toate limbile lumii i se citesc n cele mai ndeprtate coluri ale globului pmntesc. D.I. Mendeleev l-a numit pe Jules Verne un geniu tiinific, iar Lev Tolstoi un excepional maestru. Crile lui au devenit o surs de inspiraie pentru o mulime de oameni de tiin, inventatori i cltori, iar numele autorului lor dinuie nvluit n legend. El i-a fermecat literalmente pe cititori, determinndu-i s cread n visul su i aproape toate previziunile sale n domeniul tiinei i tehnicii s-au mplinit. Crile lui Jules Verne pot fi mprite n romane despre tiin i romane despre cltorii neobinuite. n categoria cltoriilor neobinuite se nscrie i Cpitan la cincisprezece ani, care evoc vitejia adolescentului Dick Sand, natura slbatic a Africii Ecuatoriale, exprimnd n acelai timp un nflcrat protest mpotriva nrobirii omului de ctre om.
(n loc de prefa, Mircea Aurel Buiciuc)
12
http://en.wikipedia.org/wiki/Jules_Verne
Page 48
10- Iulie 2012// nr.11
13
CPITAN LA CINCISPREZECE ANI
(Dup romanul lui Jules Verne n romnete de Mircea Aurel Buiciuc)
I BRICUL-GOELET - PILGRIM La data de dou februarie 1873, briculgoelet Pilgrim se afla n largul mrii. Avnd un deplasament de patru sute de tone i fiind armat n San Francisco pentru vntoarea de balene, acest vas aparinea bogatului armator californian James Weldon; de muli ani Pilgrim l avea la comand pe cpitanul Hull. Sub comanda acestuia se afla un echipaj restrns, alctuit doar din cinci marinari cu experien i unul tnr, elev-marinar. Cpitanul Hull fusese nevoit s se despart de personalul auxiliar pe care-l angaja de regul pentru un sezon pe vasele de pescuit balene - n acest an, baleniera Pilgrim avusese un mare ghinion: tocmai se ntorsese din campania de pescuit n apropiere de Cercul Polar de Sud, dar calele vasului rmneau aproape goale. Planurile cpitanului de a completa captura srccioas de la bord ddur gre din dou motive. Cnd ajunse la rmul Noii Zeelande, n portul Auckland, Hull nu izbuti s angajeze un nou echipaj de vntoare. Dar mai presus de toate, nu putu s-l refuze pe proprietarul vasului, care-l rug s ia la bord pe soia sa, mistress Weldon, pe fiul su, Jack, i pe o ciudat rubedenie a lor, creia toi i spuneau
13
n numerele viitoare vom reveni cu un profil de autor/ traductor al dlui Mircea Aurel Buiciuc
vrul Benedict. Cu trei luni n urm, mister James Weldon i lsase n Auckland soia i fiul, care ntre timp se mbolnvise, astfel nct el se vzu nevoit s plece fr ei la San Francisco, mnat de nite afaceri ce nu suportau amnare. Cpitanul Hull puse la dispoziia noilor pasageri propia sa cabin i fcu tot posibilul ca aceast cltorie de o lun i jumtate s nu li se par prea obositoare. Mistress Weldon, care mprise nu o dat cu soul ei dificultile unor ndelungate cltorii pe mare, era o femeie curajoas, pe care marea nu o nfricoa. Avea n jur de treizeci de ani, o sntate de invidiat i o fire echilibrat; n plus, ea i fiul ei erau nsoii de negresa Nan, ddaca lui Jack, i de vrul Benedict. Vrul Benedict avea la cincizeci de ani. Mai curnd subiratic dect slab, lung de statur, cu capul imens, acoperit de o hlciug de pr, cu ochelari de aur pe vrful nasului, acesta era un om cumsecade i inofensiv, aidoma unui copilandru. Vrul lui mistress Weldon era entomolog, un pasionat cercettor i colecionar de insecte att i nimic mai mult! Preocupat de nepreuitele lui exponate, ai fi fost nclinat s crezi c nu observase nici desprinderea de rm a bricului-goelet, dup cum nu bgase de seam nici faptul c, dup trei zile de drum, se strnise dinspre est un vnt puternic. La data de dou februarie, cpitanul Hull observ cu amrciune c se afl tot n situaia navigatorului care intenioneaz s dea ocol Capului Horn extremitatea de sud a Americii i nicidecum s-o ia de-a dreptul spre rmul de vest al Lumii Noi. Vremea rmnea n continuare senin, i acest vnt nu amenina cu nimic, n afar de o mic ntrziere, naintarea bricului-goelet. Mistress Weldon se simea la bord ca acas, iar membrii echipajului restrns marinari americani de pe rmul Californiei triau n deplin pace i armonie. Doar un singur ins de pe corabie nu era american de origine, ci nscut n Portugalia. Se numea Negoro, vorbea perfect engleza i ndeplinea pe Pilgrim funcia de buctar.
Page 49

La prima vedere, i ddeai portughezului cam patruzeci de ani. De statur mijlocie, slbnog, dar vnjos, cu prul negru i oache la chip, acesta lsa impresia unui tip nchis n sine i puternic. Nimeni de pe vas nu tia o boab despre el. Negoro se ferea de echipaj i, mai ales, de marinarul cel tinerel, pe nume Dick Sand. Acesta era fiul unor prini necunoscui i crescuse la orfelinat. La vrsta de opt ani, pasiunea lui nnscut pentru mare l mnase pe o corabie n calitate de mus, elev-marinar, i de atunci se consacrase profesiei de marinar. Nimerindu-se odat la bordul unui vas comercial, unde lucra Dick, cpitanul Hull l remarcase pe musul cel plin de isteime. Astfel se schimb soarta flciandrului James Weldon l ddu mai departe la o coal n San Francisco i l ajut s o absolve. Dick Sand ndrepti ateptrile ocrotitorului su. La vrsta de cincisprezece ani, era deja n stare s ia hotrri i s duc la bun sfrit tot ce i propunea. Era un biat serios i energic, bine cldit fizicete i de un devotament fr margini fa de familia celui care era proprietarul bricului-goelet Pilgrim. Mistress Weldon tia c se poate bizui pe Dick, iar micuul ei fiu se purta cu acesta ntocmai cum te pori cu un frate mai mare. Cnd se ntmpla s aib momente de rgaz, Dick i petrecea mai tot timpul alturi de Jack. Mistress Weldon privea fr nicio emoie cum se cra Jack pe sarturi i cobora ca o sgeat pe parme pn la punte. Dick Sand era ntotdeauna lng el. Ziua de dou februarie 1873 se brodi s fie uimitor de nsorit. Pe la ora zece dimineaa, Dick Sand i Jack se crar pe cruceta trinchetului, de unde se deschidea privelitea oceanului pn la orizont. Sub picioarele lor se umfla vela trinc, iar deasupra capului vela zburtorului. Dick Sand i desluea lui Jack de ce Pilgrim, dat fiind c avea ncrctura corect aezat, nu poate s se rstoarne, cu toate c se apleca tare de tot spre bord din cauza vntului. Pe neateptate, bieaul l ntrerupse exclamnd: - Ce-i aia acolo?! Aruncndu-i privirea n direcia artat de Jack, Dick strig ct l inea gura: deriv!
10- Iulie 2012// nr.11
- n dreapta pe direcia vntului, epav n
Strigtul lui Dick Sand alarm ntreg echipajul. Marinarii care nu erau de cart se repezir pe punte. Obiectul observat de Dick se legna pe valuri la o deprtare de aproximativ trei mile de Pilgrim. - Oare ce-ar putea fi? ntreb unul dintre marinari. Cpitanul Hull se ntoarse spre crm i comand: - Bolton, ine-o drept spre epav! Peste un sfert de or, Pilgrim se apropie att de mult de obiectul plutitor, nct nu mai exista niciun dubiu c era ntr-adevr vorba de o corabie naufragiat. Puntea era nclinat pn aproape de poziia vertical. Catargele erau smulse din loc. Pe gurna tribordului se csca o gaur mare. Deodat Dick exclam: - Ascultai! Ascultai! Dinspre epava corbiei se auzea un ltrat de cine. Cu siguran c acolo se afla un cine viu. O barc fusese deja lsat la ap i se legna pe valuri. Cpitanul Hull, Dick Sand i nc trei marinari srir n ea. n clipa aceea, pe puntea bricului-goelet i fcu apariia Negoro i ltratul cinelui se transform ntr-un urlet ngrozitor. Negoro arunc fugitiv o privire n jur i se retrase n cambuz. Barca ocoli pupa vasului naufragiat. Pe pupa figura inscripia: Waldeck, iar la prov se vedea o sprtur sumbr urmele unei ciocniri fatale. Pe punte nu era ipenie de om. Cinele ns izbutise s se strecoare pe puntea nclinat pn la bocaportul din mijlocul punii, care era deschis, i continua s latre fr ncetare. - Dup ct se pare, nu-i singura fiin rmas pe corabie, observ Dick Sand. naintnd n urma cinelui, ncremenir cu toii de uimire. Pe puntea inferioar a vasului, rezervat echipajului, zceau cinci trupuri de oameni, toate ale unor negri. Dick Sand avu impresia c nefericiii nc mai respir. - Dui toi la bord pe Pilgrim, comand cpitanul Hull.
Page 50

cablu deprtare de epav. - Srmanii de ei! exclam mistress Weldon la vederea acelor trupuri inerte de negri. - Dar ce au pit? ntreb vrul Benedict. - S ateptm pn bieii de ei i vin n fire, rspunse cpitanul i, ntorcndu-se spre cambuz, strig cu glas mare: Negoro! La auzul acestui nume, cinele prinse a mri nfundat. Portughezul iei din cambuz, dar nu apuc s fac niciun pas, c dulul se i npusti asupra lui gata-gata s-i sfrtece beregata. Portughezul alung cinele, lovindu-l cu vtraiul cu care se narmase la ieirea din adpostul lui. - Dumneata cunoti cinele acesta? l ntreb cpitanul Hull pe buctar. - Eu? Nu l-am vzut n viaa mea! exclam plin de uimire Negoro. Ajuni pe nava Pilgrim, negrii salvai se bucurar de cea mai atent ngrijire. Mistress Weldon, ajutat de Nan i de Dick Sand, le dduse imediat s bea ap i, la scurt timp, unul dintre ei, un btrn de vreo aizeci de ani, fusese n stare s rspund la ntrebrile care i se puneau. - Ce s-a ntmplat cu dumneavoastr? ntreb cpitanul Hull, presupunnd c negrii fceau parte din lotul sclavilor. Comerul cu sclavi mai era nc n floare n colonii. - Acum zece zile, ntr-o noapte ntunecoas, pe cnd dormeam cu toii, a dat peste noi o corabie, rspunse btrnul negru. - i cu echipajul de pe Waldeck ce s-a ntmplat? - Nu tiu. Cnd ne-am venit n fire, nu mai era nimeni pe punte, sir. - De unde venea Waldeck? - De la Melbourne. - Aadar, nu suntei sclavi? - O-o, nu, sir, rspunse prompt negrul. Noi toi suntem locuitori ai statului Pennsylvania, ceteni ai Americii libere. Am lucrat ca simbriai la o ferm din Australia meridional i, ca nite pasageri obinuii, ne ntorceam n patrie. n afar de Tom, printre cei salvai se numra i Bat, fiul aces-
10- Iulie 2012// nr.11
Pilgrim se afla n deriv la vreo jumtate de
tuia. Ceilali negri se numeau Austin, Acteon i Hercule. Toi erau oameni n toat firea, voinici, care urmaser n patria lor nvmntul primar. Cea de a asea fiin salvat de pe epava Waldeck era cinele Dingo. Dingo fcea parte din rasa cinilor de paz. Cu doi ani n urm, cpitanul lui Waldeck l-a gsit, mai mult mort dect viu de foame, pe coasta de vest a Africii, aproape de estuarul fluviului Congo. Deatunci Dingo a cltorit pe corabia Waldeck. Dou litere S i V gravate pe zgarda lui reprezentau tot ce-l legau pe Dingo de trecutul su enigmatic. Dup aspectul exterior, era un cine mare, neobinuit de sprinten, din rndul acelora care nu se tem s se ncaiere cu un urs i nu se codesc s atace un jaguar. Btrnul Tom observase nc de pe cnd era pe Waldeck faptul c Dingo nu-i prea avea la inim pe negri i se inea cam deprtior de ei, manifestnd un comportament rezervat. Noilor pasageri de pe Pilgrim mistress Weldon le fgdui cu generozitate adpost n casa soului ei din San Francisco. i, ntruct Tom i nsoitorii si i pierduser toat agoniseala, mister James Weldon se va ngriji de toate cele necesare, pentru ca ei s se ntoarc n Pennsylvania. Bieii de ei puteau s fie acum ncreztori n viitorul lor. La fel ca i anterior, Pilgrim nainta spre est, dar curnd vntul se domoli i bricul-goelet se pomeni n zona unor strfunde acalmii. Tom, Austin, Bat, Acteon i Hercule doreau din tot sufletul s fie folositori, dar pe timp de acalmie nu prea e de lucru pe o corabie cu pnze. Micuul Jack se mprietenise cu gigantul Hercule. Avea acum trei prieteni: Dick Sand, uriaul cu pielea neagr i cinele Dingo, ndrgit de ntregul echipaj. Numai Negoro se ferea cu strnicie s dea fa cu cinele. De cum l vedea pe buctar, Dingo ncepea s mrie cu aceeai nverunare. Dick Sand l bucura pe cpitan cu succesele pe care le nregistra n nsuirea cunotinelor i nelepciunilor meseriei de marinar, vrul Benedict
Page 51

l iniia pe Hercule n tainele entomologiei, iar mistress Weldon l nva pe fiul ei s citeasc. La cei cinci aniori ai si, Jack se deda nvturii, jucndu-se cu nite cuburi de lemn, pe care erau imprimate cu rou tot felul de litere mari. Acest joc constitui pretextul unei ntmplri ieite din comun. Aceasta se petrecu n dimineaa zilei de nou februarie. Jack mpreun cu btrnul Tom alctuiau cuvinte; bieelul alegea litera necesar dintre cuburile ornduite n ir, fr a acorda nicio atenie lui Dingo, care se tot rotea n jurul lui. Deodat, cinele ncremeni locului, ncepu s dea din coad i, nhnd cu dinii un cub, o tuli ntr-o parte i-l puse frumuel pe punte. - Adu-l napoi, Dingo! ip bieelul. Dar cinele se ntoarse i mai nh un cub, pe care-l puse alturi de cellalt. Pe cele dou cuburi se aflau imprimate literele mari: Si V. Auzind ipetele lui Jack, venir n graba mare mistress Weldon, cpitanul i Dick Sand, crora bieelul le povesti cele ntmplate. Dingo tie s citeasc, i ncredin el. Dick Sand aduse cuburile i le puse la grmad, amestecndu-le cu celelalte cinele alese din nou dou cuburi coninnd aceleai litere. - Ciudat treab! spuse mistress Weldon. - Sunt chiar literele nscrise pe zgarda lui, bolborosi cpitanul Hull. Stai puin, pi noi tim c Dingo a petrecut doar doi ani la bordul corabiei Waldeck Nu-i aa, Tom? - Da, sir. Cpitanul de pe Waldeck l-a gsit pe coasta de vest a Africii. - De vreme ce aa stau lucrurile, rosti cpitanul ngndurat, e posibil e posibil ca ntreg secretul s stea n numele fostului su stpn. Fapt e c n anul 1871, un cltor i geograf francez a ntreprins o cltorie n Africa. Se numea Samuel Vernon. Soarta lui a rmas pn azi necunoscut, dar luai aminte c iniialele numelui su se confund cu cele pe care le-a ales Dingo. Omul ori a murit pe drum, ori a fost luat prizonier de ctre indigeni. - Vaszic, acest cine
10- Iulie 2012// nr.11
- putea s fi aparinut lui Samuel Vernon, continu cpitanul. Dar, n orice caz, de netgduit e faptul c acest cine cunoate cele dou litere. n acel moment iei pe punte Negoro. Dingo ncepu pe dat s mrie i s-i arate colii. Buctarul se-ntoarse ct ai clipi n cambuz, nvrednicindu-l pe Dingo cu o privire distrugtoare. - Se pare c aici se-ascunde un mister, glsui cu ochii mijii cpitanul, cruia nu-i scpase niciun amnunt din scurta scen petrecut. - Ah, cpitane, ce bine ar fi dac Dingo ar putea s vorbeasc! exclam Dick Sand. Ne-ar deslui tlcul acelor litere i de ce anume are pic pe buctar, artndu-i colii ori de cte ori l vede. - i ce coli! rse cpitanul, artnd spre Dingo, care chiar atunci csc, dezvelindu-i colii.
Traducere: Mircea Aurel Buiciuc
Mihai Ctrun Lumea magnific a lui Jules Verne, tablou expus la Bruxell
Page 52
10- Iulie 2012// nr.11
tapiseriile devin centru al unei povestiri ce surprinde dramele umane regsite n ierarhia medieval - de la nobili pn la meteugari. ALINOR DE LA CHAPELLE Brbaii m-au gsit plivind printre cpuni. Le-am plantat n aa fel nct s am loc s ngenunchez uor i s plivesc. Nu m omor dup ele ca plante florile nu miros iar frunzele nu sunt nici catifelate nici aspre, nici subiri nici grase. Dar rodul e dumnezeiesc. Acum, la nceputul verii, fructele au nceput s creasc, dar sunt nc mici i tari i au arom puin. ns cnd fructele sunt coapte a petrece bucuroas toat ziua n acest ptrat de grdin, strivindu-le ntre degete, ca s le simt mirosul i gustul. L-am auzit pe Philippe pe crarea dintre parcele cnd merge i trosnete unul din degetele de la picioare i pe Nicolas des Innocents pind sltat n urma lui. Prima oar cnd a intrat n grdina mea, Nicolas a exclamat: Sainte Vierge, e un paradis! N-am vzut niciodat o asemenea grdin de zarzavat la Paris. Sunt attea case c nu mai rmne loc pentru nimic cel mult pentru un strat de varz, dac eti norocos. A fost singura dat c l-am auzit ludnd ceva din Bruxelles ca fiind mai bun dect la Paris. Oamenii sunt ntotdeauna surprini de grdina mea. Are ase parcele, dispuse n cruce, cu pomi fructiferi meri i pruni i viini n coluri. Dou parcele sunt cu legume, acolo cresc varz, praz, fasole, salat verde, ridichi, elin. O parcel e cu cpuni i verdeuri locul unde pliveam. Pe urm mai e un strat cu trandafiri, care nu-mi place prea tare m neap spinii ns i place lui Maman, i dou straturi cu flori i nc alte verdeuri. n grdina mea m simt cel mai bine. E locul cel mai aprat din lume. Cunosc fiecare plant, fiecare pom, fiecare piatr, fiecare bulgre de pmnt. E nconjurat cu un gard mpletit din nuiele i acoperit cu trandafiri spinoi, ca s nu intre
Doamna si licornul din care o s redm un fragment de capitol n traducerea dnei Fraga Cusin14 - se nscrie n seria romanelor de reconstituire istoric, aa cum am fost obinuii de scriitura lui Tracy Chevalier. De aceast dat, inspiraia scriitoarei pornete de la misterioasele tapiserii pstrate azi la Muzeul Naional al Evului Mediu Cluny, din Paris. nfind simurile umane metaforizate prin dialogul vizual femeie/licorn,
14
Fraga Cusin s-a nscut la 6 noiembrie 1945, n Bucureti. A absolvit - ca ef de promoie - Facultatea de Litere, secia italian-englez, din cadrul Universitii Bucureti. A lucrat ulterior, n cea mai mare parte a vieii, ca redactor la Rompres, secia englez. Totui, Fraga Cusin s-a dedicat de-a lungul timpului marii ei pasiuni traducerea literaturii , intrnd de muli ani n rndul celor mai apreciai traductori din Romnia de literatur britanic i american. Printre crile realizate de reputata traductoare se numr titluri precum: O istorie a lui Dumnezeu: iudaism, cretinism, islam: 4000 de ani de cutri, de Karen Armstrong; Documentele lui Platon de Peter Ackroyd; M-am mritat cu un comunist i Complotul mpotriva Americii de Philip Roth; Albastru pur i Doamna i licornul de Tracy Chevalier; Un gest de iubire de James Meek; Totul este iluminat de Jonathan Safran Foer. Ultimul an din via Fraga Cusin l-a dedicat memoriei soului ei, poetul Adi Cusin, plecat dintre noi n aprilie 2008, ea fiind coautoare, alturi de Daniel Corbu, a volumului postum Umbra punilor Adi Cusin opera poetic.
Page 53

animalele sau strinii. Cel mai adesea sunt singur n grdina mea, totui, psrile vin i se aeaz pe pomi, furnd viinele cnd sunt coapte. Printre flori zboar fluturi, ns despre ei nu tiu prea multe. Uneori, cnd stau nemicat se ntmpl s simt aerul micndu-se lng obraz sau lng bra de la flfitul lor, ns n-am atins nici unul niciodat. Papa mi-a spus c pe aripile lor este un praf care se scutur cnd l atingi. Atunci fluturele nu mai poate s zboare i-l mnnc psrile. Aa c i las n pace i-i pun pe alii s mi-i descrie. Am zmbit acum cnd Philippe m-a anunat: Suntem doar noi, Alinor, eu i Nicolas des Innocents. Aicea suntem, lng levnic. M tie de-o via i tot mi mai spune unde se afl cnd eu deja tiu. Simeam mirosul lemnos, uleios al tufei de levnic de care se frecau. M-am lsat pe clcie i mi-am ridicat faa la soare. E bun nceputul de var, cci soarele st mai mult timp din zi direct deasupra capului. ntotdeauna mi-a plcut cldura, ns nu cea de la foc. Focul m sperie. Prea des mi-am prlit fustele lng foc. Vrei s culegei o cpun pentru mine, Mademoiselle? a ntrebat Nicolas. Mor de sete. Nu sunt coapte nc, m-am rstit. Voisem s-i rspund pe un ton plcut, dar m fcea s m simt ciudat. i vorbea prea tare. Adesea oamenii mi vorbesc aa cnd descoper c sunt oarb. Las, nu-i nimic. Sper s se coac nainte s m ntorc la Paris. M-am aplecat din nou, pipind pmntul din jurul plantelor de cpuni, strivind ntre degete pmntul ars de soare n timp ce cutam ncetior dup fire de studeni, cruciuli i traista-ciobanului. Erau puine buruieni i toate abia rsrite muncisem printre cpuni doar cu vreo cteva zile n urm. Simeam ochii celor doi brbai pe mine, ca nite pietricele care-mi apsau spinarea. E ciudat cum de pot simi astfel de lucruri cnd eu nu tiu cum este s vezi. n timp ce ei m urmreau cu privirea eu tiam la ce se gndesc: cum de puteam s gsesc buruienile i s tiu c sunt buruieni? ns buruienile
10- Iulie 2012// nr.11
sunt la fel ca alte plante, doar c sunt nedorite au frunze i flori i arome i tulpini i seve. Prin pipit i miros, le recunosc aa cum recunosc orice alt plant. Alinor, avem nevoie de ajutorul tu la millefleurs pentru tapiserii, a zis Philippe. Am desenat la scar mrit o parte din proiect pentru carton. ns vrem s ne ari ce flori s folosim. M-am lsat iar pe clcie. Sunt ntotdeauna bucuroas s mi se cear ajutorul. Mi-am trit viaa fiind de folos, aa nct prinii mei s nu m socoat o povar i s m ndeprteze. Oamenii mi preuiesc adesea munca. Ce egal este custura ta, zic ei. Ce luminoase sunt florile tale, ce roii sunt viinele tale. Ce pcat c nu le poi vedea. ntr-adevr, desluesc mila n vocile lor, dar i surpriza c pot s fiu att de folositoare. Ei nu se pot gndi la lume fr ochi, tot aa cum eu nu m pot gndi la lume cu ei. Ochii sunt pur i simplu dou umflturi pe faa mea, care se pot mica, aa cum maxilarul meu poate mesteca sau cum nrile mele se pot umfla. Eu am alte ci de-a cunoate lumea. De pild, cunosc tapiseriile la care lucrez. Simt fiecare striu al firului de urzeal, fiecare bob de estur. Pot s trasez cu mna florile din modelul de millfleurs i s-mi urmresc mpunsturile n jurul piciorului din spate al unui cine sau al unei urechi de iepure sau mneca unei haine rneti. Eu simt culorile. Roul este neted mtsos, galbenul gdil, albastrul e uleios. Sub degetele mele este o hart fcut de tapiserii. Lumea vorbete despre vz cu atta religiozitate nct uneori m gndesc c dac a avea cu adevrat ochi, primul lucru pe care l-a vedea ar fi Maica Domnului. Ea ar purta un vemnt tot albastru i mtsos n degetele mele, iar pielea ei ar fi neted i obrajii Ei calzi. Ar mirosi a cpuni. i-ar pune minile pe umerii mei i le-a simi uoare dar i hotrte, aa c odat ce m-ar atinge Ea, a simi ntotdeauna greutatea minilor Ei. M ntreb uneori dac vzul ar face mierea i mai dulce, levnica i mai nmiresmat, soarele i mai cald pe obrazul meu.
Page 54

Trebuie s-mi descriei tapiseriile, i-am spus lui Philippe. i le-am descris ieri. Mai amnunit, acum. n ce direcie privete Doamna spre inorog sau spre leu? Cum e mbrcat? E fericit sau trist? Se simte n siguran n grdina ei? Ce face leul? Inorogul st aezat sau n picioare? E bucuros s fie prins sau vrea s plece? Doamna l iubete pe inorog? Philippe a nceput s foneasc hrtia, desfurnd proiectele. Sunetul la m enerva. M-am ntors spre Nicolas. Monsieur, dumneavoastr ai fcut proiectele. Desigur c le cunoatei att de bine nct s le putei descrie fr s v uitai la desenele voastre. Philippe a ncetat s mai foneasc. Firete, Mademoiselle, a rspuns Nicolas. Avea un zmbet n voce. Pietriul a scrit sub tlpile lui cnd a ngenuncheat la marginea parcelei. mi calci menta, i-am spus aspru cnd mireasma ei a ajuns la mine. Ah. Pardon. S-a micat puin. Bon, ce e cu toate acele ntrebri pe care ni le-ai pus? Nu m puteam gndi acum la ce voiam s aflu de la el. Nu eram obinuit cu ateniile unui astfel de om. Ct de mult albastru e n tapiserii? am ntrebat n cele din urm. Nu sunt ncntat cnd lucrrile tatlui meu au mult albastru n ele. Atunci tiu c vom primi prea des vizitele lui Jacques Le Buf, cu mersul lui apsat, cu vorbele lui neruinate i, bineneles, cu mirosul lui mirosul pe care l-ar suporta numai o fat distrus, disperat. Ct ai dori s fie, Mademoiselle? Deloc, dect dac suntei dispus s rmnei i s v luptai cu Jacques Le Buf de fiecare dat cnd vine. Nicolas a rs. Doamna st n picioare pe iarba albastr care formeaz partea de jos a fiecrei tapiserii. Dar, dac dorii, putem face poriunea cu iarb mai mic. Poate o insul de iarb plutind n rou, care s-
10- Iulie 2012// nr.11
i nconjoare pe Doamn, pe inorog i pe leu. Da, asta ar merge foarte bine. i putem face aceast modificare singuri, nu-i aa Philippe? Face parte din verdure, nest-ce pas? Philippe n-a rspuns. Tcerea lui furioas plutea n aer. Mulumesc, Monsieur, am zis eu. Eh bien, cum arat Doamna? Descriei-mi-o! Descriei Gustul. Alesesem Doamna care nu-mi plcea. Nicolas a mormit. De ce pe aceea? M autopedepsesc. E cu adevrat foarte frumoas? Da. Pipiam printre cpuni i am rupt una din ntmplare. Am aruncat-o. Zmbete? Un zmbet uor, da. Se uit spre dreapta i se gndete la ceva. La ce se gndete? La cornul inorogului. nceteaz, Nicolas, a intervenit Philippe aspru. Asta m-a fcut curioas. Ce-i cu cornul lui? Cornul inorogului e ceva vrjit, a nceput Nicolas, cu puteri deosebite. Se zice c dac un inorog i cufund cornul ntr-o fntn otrvit, apa devine iar curat. Poate s purifice i alte lucruri. Ce alte lucruri? A urmat o pauz. De-ajuns despre asta acum. Poate am s v spun altdat. Ultima parte Nicolas a rostit-o optit, aa c numai eu am auzit. Urechile mele sunt mai bune dect ale lui Philippe. Bon, am zis. S m gndesc. Trebuie s fie ment printre millefleurs, cci ea ne ferete de otrav. i coada cocoului. i veronic i margarete i glbenele astea pentru dureri de stomac. S fie i cpuni, pentru rezisten la otrvuri, i pentru Domnul Nostru Isus, cci Doamna i inorogul sunt totodat Maica Domnului i Domnul Nostru. Aa c o s v trebuiasc flori i pentru Fecioara Maria
Page 55

lcrmioare, degetari, cldru, violete. Da, i mcie alb care s simbolizeze puritatea Fecioarei, rou care s simbolizeze sngele lui Christos. Garoafe care s simbolizeze lacrimile Maicii Domnului vrsate pentru Fiul Ei neaprat s le punei pe astea n tapiseria cu unicornul odihnindu-se n poala Doamnei, cci aceasta este o imagine ca Piet, nest-ce-pas? Care din ele este? tiam deja eu in minte totul. Voiam doar s-i ncerc. A urmat o tcere. Philippe i-a dres vocea. Vzul. Aha, am zis, naintnd puin. S fie garoafe i n cea n care Doamna mpletete cununa de mireas, nu? Da, n Mirosul. Uneori n cununile de mireas se mpletete i brebenoc, simbol al fidelitii. O s v trebuiasc i flori de mutar, care reprezint trinicia i flori de nu-m-uita iubire sincer. Attends, Alinor, le spui prea repede. M duc s mai aduc hrtie pentru schie i scaune, s ne putem aeza. Philippe a dat fuga n atelier. Am rmas singur cu Nicolas. Nu mai fusesem niciodat singur cu un brbat ca el. De ce vi se spune Nicolas des Innocents? lam ntrebat. Locuiesc lng Cimitirul Inocenilor din Paris, dincolo de rue St Denis. Aha. M gndeam eu c dumneavoastr personal nu suntei un inocent. Nicolas a chicotit. Deja m cunoti bine, frumoaso. A vrea s v pipi obrazul, ca s v pot cunoate mai bine. Era o mare ndrzneal din partea mea, nu cerusem s-i pipi nici mcar obrazul lui Philippe i doar l cunoteam din copilrie. ns Nicolas e de la Paris, e obinuit cu purtri ndrznee. Bien sr, a zis el. A pit printre cpuni, strivind sub tlpi ment i melis i fructe crude. A ngenuncheat dinaintea mea i eu mi-am pus minile pe faa lui. Avea pr moale, lung pn la umeri, iar brbia i obrajii nerai, nepau. Fruntea i era larg. Brbia avea o gropi. De ambele pri ale gurii mari
10- Iulie 2012// nr.11
am simit riduri adnci. L-am strns de nasul lung i subire i el a rs. I-am simit faa doar o clip, apoi el a srit n picioare i i-a fcut vnt pe crare. Cnd s-a ntors Philippe, trnd scaune prin pietri, eram amndoi n poziia n care ne lsase. Alors, vrei s vedei florile pe care le vei schia? M-am ridicat att de repede c am ameit. Da, a rspuns Philippe. Am apucat-o pe crare i i-am condus la straturile de flori. *** La asemenea lucruri eu nu o pot ajuta, ns pot s cos. Noaptea, cnd estorii sunt ostenii, eu stau ore ntregi i cercetez pe pipite tapiseria de pe rzboi, gsind fantele care se formeaz acolo unde se termin o culoare i ncepe alta. Aa ajung s cunosc tapiseriile la fel de bine ca estorii care lucreaz la ele. Bineneles, dac patronul e dispus s plteasc suficient i proiectul permite, Papa ntreese culorile, mpletind unul ntr-altul fire de diferite culori, mbinndu-le n aa fel nct s nu mai rmn fante care trebuie cusute. E o munc migloas care dureaz mai mult i e costisitoare, aa c muli patroni nu cer aa ceva, aa cum n-a cerut nici monseniorul Le Viste. Dup ct se pare, e prea zgrcit i prea grbit exact cum m ateptam din partea unui nobil parizian. O s am mult de cusut n lunile urmtoare. Ct au fost ei n atelier, eu am lucrat iar afar, la grdin, plivind i artndu-le brbailor florile de care aveau nevoie pe msur ce ei desenau i pictau cartonul pe o pnz mare de in. Domnea pacea ntre noi i eu eram bucuroas prefer s nu ne rzboim tot timpul. Mai trziu, Georges Le Jeune i Luc au venit n grdin i i-au urmrit pe Nicolas i Philippe cum pictau. Soarele coborse pe cer. Am apucat dou glei s aduc ap pentru plante i tocmai treceam prin buctrie n drum spre fntna de pe strad, cnd am auzit rostindu-se numele lui Jeacques Le Buf. M-am oprit chiar lng ua care d n atelier.
Page 56

M-am vzut cu el azi, s-i spun c o s-i comand albastrul n curnd, zicea Papa. A ntrebat iar de ea. Dar nu-i nici o grab, nu? am auzit-o spunnd pe Maman. N-are dect nousprezece ani. Multe fete ateapt i mai mult, fie ca s fac partida potrivit, fie pentru ca soii lor s se aleag singuri, ori ca s-i coase trusoul. i nici nu se mbulzesc femeile la ua lui s-l ia de brbat. Le-ar omor mirosul de la bun nceput, a zis Papa. Au rs amndoi. Mi-am inut gleile nemicate i nici n-am respirat de team s nu m aud prinii. Pe urm am simit c cineva din grdin se oprete la u, n spatele meu. E totui o ofert, a rostit Papa. Singura ofert care i s-a fcut. N-ar trebui s-o respingem pe loc. Sunt alte lucruri pe care le poate face, n afar de mritiul cu un vopsitor de cardam. Astai doreti tu pentru fiica ta? Nu-i prea uor s gseti un so pentru o fat oarb. Nu-i nevoie s se mrite. Ce, s rmn toat viaa o povar pentru atelier? M-am cltinat. Era clar c nu fusesem ndeajuns de folositoare. Persoana care sttea n spatele meu s-a micat puin i, dup o clip, s-a ntors pind ncetior n grdin, lsndu-m singur cu lacrimile mele tcute. E singurul lucru pe care ochii mei l fac la fel ca ceilali vars i ei lacrimi.
10- Iulie 2012// nr.11
Eugen Cojocaru
teatru
MAFIA I ARTISTUL
(pies pentru clan i orchestr n dou (aciuni) sonate) - compozitor Eugen Cojocaru15 PERSONAJE: 1. 2. 3. 4. Artistul 30-35 ani Bossul mafiot tip scund, circa 55 Assistentul bossului solid, nalt, circa 55 Amanta bossului circa 25
LOCUL: Oriunde... O ncpere mare de pivni, amenajat cu ceva confort: dou fotolii lng o canapea, un pat, un televizor cu plasm pe perete, un col de bar cu etajere pline de sticle, un radio pe o msu, un turn cu casete mari de bere la loc vizibil; o toalet cu du n spatele unei ui. Amanta citete o carte la lumina unei veioze, ntr-un col, pe un alt fotoliu nalt, rotativ, iar bossul bea bere i privete un meci de fotbal la TV. TIMPUL: Oricnd... Amanta: (se aud voci i pai cobornd; Bossul scoate pistolul) tii, drag, c e asistentul tu. Ce mai scoi pistolul?
Traducere de Fraga Cusin Fragment din volum/roman /
15
Orice fredonare fr acordurile i bagheta autorului se pedepsete conform legilor pieei libere o plimbare pe mare cu termen nelimitat n costum de beton i fr aparat de oxigen.
Page 57

Bossul: De cte ori s-i explic c nu se tie niciodat... Amanta: i-ai pierdut auzul ori nu-i mai recunoti paii? Bossul: n linitea asta de mormnt n care triesc de 20 de ani i se ascute i... (atent) Amanta: i ce?! Bossul: Ei, i tu! Auzul... Dac deschid i-n spate sunt patru gealai cu mitraliere!? Amanta: E doar omul tu de ncredere... (se aude o
10- Iulie 2012// nr.11
u metalic ce se descuie i deschide, pai din ce n ce mai apropiai)
Bossul: Ce tii tu, cnd eti cpcit bine i stau civa n jur cu pistolul la tmpl, s-a dus toat ncrederea... (ciocnitul unei melodie-morse; Amanta d a lehamite din mn; bossul armeaz) Hai, nu f istericale acum! Amanta: Da, bineneles: cnd url brbaii, se zice c-s dinamici, dac te contrazice o femeie - gata, e isteric! Bossul: Un brbat fr ngmfare nu e brbat! Amanta: Sexul mai slab e mai tare datorit slbiciunii celui tare pentru cel slab! Bossul: Ei, nu m-nnebuni! Hai, c-am priceput tot... (strigt impacientat i, din nou, nervos, melodiamorse) Tu eti, iepuraule? Asistentul: (glas de tunet) Nu! (Amanta se ntoarce cu fotoliul s nu fie vzut) Bossul: Atunci intr. (Desface instalaiile de sigu-
ran i deschide precaut ua. Intr mai nti Artistul cu clu, earf la ochi i minile legate)
Asistentul: L-am adus, boss, pe pduchiosul sta de artist! Boss: Ok, ia s-i auzim ciripitoarea... Se mai d aa mare cu banii notri?! (Asistentul scoate cluul) Asistentul: Ai auzit ce zice efu, acu s-i vedem clnii! Artistul: Dac vrei s m vedei mare, mai dai-mi dou calupuri barosane de cteva milioane de euroi m sui pe ele i mam-mam, ce mare m dau... Bossul: I-auzi-l pe gugutiucul sta de fin societate, mai face i poante... tii c te poate ateapta un glonte!
Artistul: S-atepte i-un tir ntreg, eu am treab, nu vin la-ntlnire... Bossul: M privighetoare, fr banii notri n-ai fi avut bani nici de-o ap mineral n localurile tale de boem! Ai uitat c i-am dat o juma de milion? Artistul: Cum s uit aa ceva, e cea mai frumoas i scump amintire a mea! Bossul: Ia uite ce mai ciripete psrica, ce amintiri are de cnd s-a umflat n pene cu purclul nostru de bani... Artistul: Eu am o propunere: dac-mi dai puin timp, pot s i uit! Bossul: Pfui, ce cioc mecher are... Ia d-i jos earfa s-i vedem felinarele! Artistul: Ba nu, de ce? mi place aa... De mic nu mam mai jucat de-a baba-oarba! i ce frumos era... Minile s mi le eliberai, s am cu ce v prinde, s pipi i s strig: O, Doamne, lumea exist, nu e subiectiv dect n cpnele unora! Apropo: sper c avei i doamne de fa tii, eu le prefer... iatunci strig din rrunchi: O, doamne, venii la mine fetelor! Ludate fii! Acum tiu c exiti... (Bossul i Asistentul perpleci) Bossul: B, Scriptur cu mecherii! Vine o surpriz de-i ia minile i toat lumea se face subiectiv-n capul tu... (rde) Hai, c-am zis-o bine! Artistul: A, tiu: mi oferii o ghei trsnet - de cnd mi doream asta! Bine c mi-ai zis, c poate-mi pierdeam minile aa dintr-o dat cu ea n... brae! Bossul: O, sfnt scrumbie! mi bag mandravela-n m-ta! tii cu cine stai de vorb?! Artistul: Cum s nu, tocmai ai zis: la ce-i bag mandravela-n maic-mea... Nici o problem, chiar azi, te rog! Asistentul: ie-i fredoneaz bine cucu, ca la toi artitii... Apropo, efu, s v spun una cu scrumbia, am auzit-o azi - e mortal! Artistul: Ai grij, efu, c e mortal! El nu glumete nici cnd spune bancuri... Bossul: (Asistentului) Acu-i arde ie de scrumbii! Alt-dat... Ei, hai, nu mai f mutra asta acum... tii c eti mna mea dreapt. Asistentul: Cu care te tergi uneori la fund!
Page 58

Bossul: (Artistului) Oricine ar sri-n sus s-aud-njurtura asta: cea mai mare jignire posibil! Eti aa la, n-ai i tu mndria ta?! Artistul: Eu am mndrie mai mare ca a boilor i lacheilor la un loc... Asistentul: Vezi, b limbric, c te fac omlet, tennod atta c-i muti singur ouele! Artistul: Ateapt dup ce jucm baba-oarba... Bossul: Eti nebun! Artistul: Da, vorba unui amic, ef la Psihiatrie: La spital, aici, avem bolnavi, dincolo de gard sunt nebunii! i dau adresa unde o gseti ...Nu te uita aa, vorbesc serios. Bossul: Unde e? Artistul: La Pre Lachaise, n Paris. Bossul: Ce-i asta, o firm de mod? Artistul: Da, dar de mori! Ceva mai cunoscut ca a ta... Asistentul: Eu aa i-a trage una, da-mi trebuie la wc... (intr la toalet) Artistul: Sper c trage bine apa dup el, c-i malac ru. Bossul: Tu-i bai joc de el... Artistul: Da de unde, m-am ndrgostit de el de la prima vedere! Bossul: Las asta. M-ntreb ce-i cu m-ta, ce lucreaz acolo? Artistul: Nu lucreaz, st. (din wc icnete i bini catastrofale - oftat greu de uurare) Asistentul: Scuzai, efu! Am umflat azi un castron ntreg de fasole frecat cu crnai... Bossul: i-am zis de-attea ori s nu mai mannci din astea cnd vii la mine! Asistentul: Dac nevast-mea face... Bossul: Cine-i bossul, eu ori nevast-ta?! (tcere) Las c vorbim cnd iei... (Artistului) E ef acolo? Mai avem de la cine stoarce bani... i, precis, o partid de sex nu i-ar strica... Artistul: Nu e ef, dar tot nu face nimic... la doi metri sub pmnt - de 20 de ani. i tare mi-ar place s vd partida ta de sex i-ai dat cuvntul! Bossul: Asta-i altceva, n-am tiut... Sunt om, am i eu o mam. E sfnt pentru fiecare.
10- Iulie 2012// nr.11
Artistul: Atunci nu uita ca toate-s mame! Am pierdut-o cnd aveam 15 ani... Bossul: (iese Asistentul) Dezleag-i minile! Asistentul: A, deci ncepem baba-oarba... Bossul: Vezi c-i iau eu vederile! Ce te miti parc-ai avea un baston n fund?! i pui ca o butie de ceap! Ce dracu, ia ceva, trebuie s fie un mijloc s taie mirosul de ceap... Asistentul: (l elibereaz) Bineneles, boss... Usturoi! Bossul: M, tu m-nnebuneti azi! Ce te tot fi acolo... Asistentul: M iertai, ef, nu eu, fasolea... i-abia a-nceput! (sunete disperate la Boss i Artist: se in de nas) Pot s ies puin la aer, c vd c deranjez? Bossul: Du-te i aerisete-i pstaia... Cnd tentorci i le zdrobeti s nu se mai gndeasc la pipit i baba-oarba! Nimeni n-a ndrznit s m nfrunte-n halul sta, iar de-a fcut-o, a pltit cu viaa! (Asistentul iese) S nu dea dracu s mnnci i usturoi... Artistul: Ne-a zdrobit la amndoi nasurile, eu zic c-i de-ajuns. Dac-mi dai ceva timp, poate c-i voi plti mai bine dect cu viaa... Ce ai din asta? Nimic. Bossul: Continu tot aa c vine surpriza cea mare de tot, final... Artistul: Nu, mersi, postul de Preedinte al Consiliului de Administraie al firmei voastre nu-l pot accepta. Sunt modest, mi tiu calitile... Dac vrei, preiau secia Public Relation i organizarea de eventuri i show-uri pentru noii clieni... (Bossul rde) Bossul: Ce-ndrzne s-a fcut pitpalacul? Ce poi tu, un amrt de artist, s m nvei pe mine despre via?! Eu am milioane, tu nimic! Ba mai ru, datorii... Artistul: Ba multe... Eu vin de sus! Tu stai ascuns de 20 de ani n grota asta... i te-ntlneti doar din cnd n cnd cu cte un lacheu de-al tu... Bossul: Vezi cum vorbeti cu mine! Noi suntem o firm ca orice alta, acolo sus. Artistul: Nu contest, toat lumea tie c aa-i acum! tia care ne conduc sunt ca voi... Bossul: Vezi, c te betonm ct ai zice pete i devii i tu unul... (rde) i eu pot scoate porumbei pe
Page 59

gur: Vrjitorule, cum spui pete, te-ai transformat ntr-unul! (rde) Artistul: Toat ziua numai asta auzim: betonri, cimentri... Plictisitor de moarte! De mii de ani numai asta... (se aud pai, ua metalic, pai, codul melodic al ciocniturilor) Bossul: Tu eti, iepuraule? Asistentul: Nuuuu! Bossul: Atunci, intr. (dup ce-a intrat renchide ua) Asistentul: Simt c-nnebunesc... Artistul: i n-ai observat nimic pn acum n toi aceti ani? Asistentul: nc n-ai privit moartea-n fa, golan cultural?! Artistul: O, de foarte multe ori... Asistentul: Chiar? (i toarn un pahar de grappa) Pentru stomac... Artistul: Pi, de te duci la doctor c-o amrt de rceal, nu tii dac mai ai mult de trit... Ca s nu mai zic de operaii! Cte cazuri... Te operezi de apendicit i te trezeti cu picioarele tiate au ncurcat pacienii! Asta-n cazul norocos, c te mai trezeti... Asistentul: tii c ai dreptate, aa au murit un frate de-al meu, doi nepoi, patru unchi, ca s nu mai vorbesc de veriori i verioare, prieteni...
Eugen Cojocaru, Germania Scriitor, poet, jurnalist, redactor colaborator al revistei Nomen Artis Dincolo de tcere
10- Iulie 2012// nr.11
Poei romni la frontiera mileniilor, de Aureliu Goci / Ed. Niculescu, 2012
(Foto: Aureliu Goci vorbind despre poei i prozatori)

Eminent student al prof. Alexandru Piru, domnul Aureliu Goci i-a definit vocaia de critic i analist literar, mbogindu-i, n prealabil, palmaresul cu o experien demn de toat lauda, trudind la catedr, n sanctuarul bibliotecilor, n tumultul scriitoricesc din redaciile revistelor de cultur ori ale unor cotidiene de mare audien. n fond, parafrazndu-l, un critic literar este un scriitor de talent care a citit o carte n plus, pe cea a autorului avut n vedere. narmat cu un redutabil bagaj filologic, aduce n atenia cititorilor o serie de poei afirmai prin opera lor la frontiera mileniilor XX i XXI. Primul capitol al crii, denumit STUDII INTRODUCTIVE, cuprinde cteva seciuni i anume: Direcii i tendine n poezia romneasc dup 1990, Poezia ca experiment edificant i act iniiatic, Direcia nou, intelectualul naional i cultura de supravieuire, Introducere la utopia i substana poeziei. Practica poeziei i probabilitatea zonelor de contact, Tremendismul sau, poate, grozvismul romnesc exist?, Poezia, teoria informaiei i noua perioad a comunicrii; cultura postmodern, biblioteca i conceptul de audiovizualitate, ntmpinri foiletonistice sau despre cronica literar n contexte milenariste.
Fragment/ va urma / prin bunvoina autorului/
Page 60

Erudit de nalt clas, calitate pe care s-a altoit practica ndelungat a scrisului, domnul Aureliu Goci deine prghiile necesare elaborrii unui cod de judeci de valoare n domeniul literar, aa nct cartea Domniei Sale se distinge prin originalitate i n sensul c nu preia, n mod automat, cutumele naintailor, ci regndete i redimensioneaz valoarea fiecrei opere literare de care se ocup, a fiecrui autor asupra cruia se apleac. Rmne obiectiv, fr entuziasme ludice ori trectoare. n STUDII INTRODUCTIVE face o analiz echilibrat, structurat i concis conturat a societii n direct relaie cu starea poeziei, dovedind talent pedagogic i o minte clar, organizat. Din consideraiile generale remarcm distrugerea conveniilor i liberalizarea formelor de impact, conducnd la regula antiregul n domeniul poeziei. Vechi centre culturale i pierd din importan n favoarea altora. Apare, citez, o nou poezie tradiionalist cu dominante religioase, iar poezia de dragoste se reformuleaz ntr-o concupiscen tremolat. n afara poeilor cu studii filologice i filozofice se ridic un numeros grup provenit din rndul medicilor i agronomilor. n concluzie, poezia suport cele mai dure transformri experimentale. Din punct de vedere al actului iniiatic, fondatorul poeziei laice rmne Miron Costin prin folosirea sintagmei limbii latine, iar poezia religioas i are nceputurile n versificarea psalmilor de ctre Dosoftei odat cu introducerea limbii romne n ritualul cretin ortodox. Aceste dou ramuri converg sub semnul unei utiliti lingvistice ca act educaional obligatoriu, lirica fiind intrinsec legat de performanele limbii romne, evolund mpreun pn la Mihai Eminescu. Nume importante ale nceputurilor poeziei romneti sunt: Dimitrie Cantemir, Ion Budai Deleanu, Ion Heliade Rdulescu, Ienchi Vcrescu. Poeii fundamentali de dup Eminescu: Blaga, Arghezi, Ion Barbu, Bacovia, Nichita.
10- Iulie 2012// nr.11
n viziunea sa, Nicolae Labi este ncheietorul seriei de poei interbelici i nu deschiztor de drumuri. ntre geniul Eminescu i genialitatea lui Nichita poezia romneasc se sprijin pe patru poei fundamentali: Blaga, Arghezi, Ion Barbu, Bacovia, nceputuri promitoare (Dinescu, Crtrescu) rmnnd la acel nivel iniial. Referitor la cultura de supravieuire i monopolul politic asupra poeziei, o idee semnificativ este aceea c aceiai autori au rmas la putere, cu schimbare de identitate, fr nicio competiie ori asumare a riscului de a formula o nou direcie cultural. Despre poezia tehnicist, citez a probabilitii raionale a unor combinaii lexicale cu identificri metaforice, apreciaz c se nate o zon de contact ntre interioritatea confesiv a juctorului i posibilitile combinatorii ale calculatorului. n ceea ce privete trecerea de la erotism la tremendism n poetica romneasc, face o analogie, i anume, nsetatul vorbete numai despre ap flmndul viseaz codri de pine. Cu abilitate i pricepere ne introduce n lumea conceptului de Audiovizualitate, admind c universul cultural postmodern este legat, motivat, determinat de vizualiti. Puncteaz principalele suporturi audiovizuale: tv, radio, c.d., d.v.d., computer, biblioteci de gen, existnd receptarea scriptural, auditiv, vizual i tipurile mixte, combinative. Categoria nevztorilor este beneficiara acestor noi posibiliti tehnice. Referitor la cronica literar, n viziunea domnului Aureliu Goci, n lipsa unor ziare i reviste care s adposteasc periodic rubrici de specialitate, s-a diluat, lund forma unui hibrid cultural. Indiferent de percepia actual a operelor literare, bazat pe amiciii sau obiectivitate ori conjuncturi, timpul i diversitatea epocilor sociale vor selecta operele diferiilor autori. Cele valoroase vor fi de neclintit. Desigur, dl. Aureliu Goci nu exclude impactul dife-
Page 61

ritelor epoci istorice, aducnd exemple n acest sens. Cartea cuprinde analize literare ale operei a 68 poei, dintre care 12 poete. De asemenea consemneaz i Poei romni din Lumea Nou, adic 36 de poei din SUA i Canada. Din Macedonia ntlnim trei poei. Om de aleas inut intelectual i de o finee remarcabil a gndirii, dl. Aureliu Goci se ferete s foloseasc etichetri piramidale, dovedind ns putere de convingere privind judecile sale de valoare. Este un mptimit al cititului i al scrisului, al cunoaterii subtilitilor scripturale fr a fi un critic ptima, demolator, ci un iscoditor, un neobosit cuttor de talente, mai bucuros dect autorul descoperit atunci cnd l ntlnete. Practic analiza i critica literar cu generozitate, omenie, spirit acut de observaie, departe de partipriuri sau intenii ostentative. Original, stpn pe prghiile obiectivitii sale se dovedete, n anumite situaii, reinut n aprecierea unor nume sonore i darnic n acelea acordate unor nume n ascensiune. Recunoate imediat i l bucur triumful talentului, exult n analize fine i principiale, nu las nimic la voia ntmplrii, metamorfoznd textul elaborat n exprimri poetice. Cartea, n desfurarea ei ritualic, ea nsi poetic, aduce n atenia cititorului un numr important de poei romni, cumpnit, echilibrat, ca un pater el bunvoinei, stpnind cuvintele n totalitatea ncrcturii lor. Criterii clare de analiz i critic literar sunt prezentate ntr-o formul poetic fcnd textul accesibil i atrgtor. A elaborat criterii personale de apreciere a operelor literare, lsndu-ne, poate fr s vrea, s desluim n scrierile sale un adevrat cod de evaluri literare. Cnd scrie despre prozatori este
10- Iulie 2012// nr.11
un prozator care a citit o carte n plus, pe aceea a autorului analizat, cnd scrie despre Arghezi pare o rencarnare a celui ce a potrivit cuvinte, ntr-att de subtil l-a neles, cnd scrie despre poei devine un poet sensibil ce ne rsfa cu metafore i nelepciuni. Personal cred cu trie i n darul pedagogic al maestrului Aureliu Goci i recomand aceast carte elevilor avansai al liceelor, studenilor, tuturor iubitorilor de literatur. POEI ROMNI LA FRONTIERA MILENIULUI este o nou i valoroas oper pe care criticul i analistul literar Aureliu Goci o druiete cu modestia care l caracterizeaz contemporanilor, dar i generaiilor care vor urma.
Autor:Eliza ROHA
George Stroia despre poezia lui Cornel Boteanu tcut rugciune, mpletirea simbolisticii ancestrale
Profesorul Cornel Boteanu este o valoroas prezen discret n peisajul literar contemporan. Erudit, ezoteric, misterios, existenialist prin abordare, profesorul mehedinean aduce n faa cititorilor si, cu fiecare apariie literar, o nou scriere eveniment. Din irul titlurilor sale de carte, amintim: Bacovia (Editura Pro-Transilvania, Bucureti, 2001), Ardei de vii poemele (Editura MJM Craiova, 2007), De vorb cu Iona (Editura MJM Craiova, 2008), Emil Manu (Editura Prier, Drobeta, 2009) i Poezia lui Ion Pilat (Editura Ramuri, Craiova, 2010). Ultima sa apariie literar sugestiv intitulat Povara rstignirii (Editura Dacia XXI, Cluj-Napoca, 2011, 164 pagini) este format din cinci pri, inegale ca ntindere: Partea I - Poeme ctre Anamaria, partea a II-a Cntece de dor, partea a III-a
Page 62

Cntece de duc, Partea a IV-a Clepsidre vii, Partea a V-a Terine. Toate cele cinci pri ale lucrrii structureaz un univers liric tandru, romantic, un cadru n care anotimpurile se succed cu viteza gndului, evadarea n amintire ori crearea unor vibrante stri de suflet fiind caracteristicile de baz ale volumului. Structura intern a poemelor are la baz un vibrato liric special iubirea ca mplinire, aspiraie, dar i iubirea ca blestem, crucificare i truda renvierii. Partea I Poeme ctre Anamaria trateaz sinergia creat ntre eul feminin i eul masculin, presrat cu insinuante curbe introspectiv-lirice, desprinse dintr-un abstract tablou al timpului. Pe itinerariul acestui platonism ideatic i face resimit prezena cte un personaj mitic (Prometeu, Pygmalion, Orfeu, Euridice) ca fraciune din sacra istorie a omenirii. Se adncete i sporete, astfel, misterul iubirii nvluite n aur de poveste. Sub masca sentimentelor poetice se ascund adevruri refereniale, prin care se probeaz vastitatea universului cultural al autorului: focul ardea mocnit/de cnd prometeu/l furase/.../iar tu n joac/l-ai scormonit/cu bul de alun/nebnuind/ c se poate aprinde /de la o simpl scnteie (Nebnuind). n aceast iubire misterioas, profilul iubitei este unul complex. Cnd himer, cnd brncuian sigiliu (Pecete), iubita zmislete sentimentul ce-l nal pe poet dar l i mortific, l obsedeaz, mai ales atunci cnd sun a nemprtire: i eu de-a pururi/blestemat s te caut/cum o cuta/bjbind prin infern/orfeu pe euridice. (Himer). Din timp n timp, iubirea profund, meditativ, nltoare, l face pe poet s-i recunoasc, s-i confirme temerile legate de imposibilitatea gsirii iubirii absolute, fr asumarea unor riscuri iminente: de dorul tu/ mi s-au aprins minile/le simt cum ard/cu flcri prelungi de zad/ca dou tore/anamaria/i team mi-e ca nu cumva mbrindu-te/s nu te aprind i pe tine/i s te mistui/iar apoi zadarnic/s mai
10- Iulie 2012// nr.11
ntind braele/dup umbra ta/prefcut-n scrum (Rug). Dac n Partea I, poetul tinde cu toat fiina sa spre iubirea absolut, n partea a II-a Cntece de dor, eul poetic este ncercat de regretele trzii pentru acea iubire absolut nemprtit. Iubirea, un ubicuu calvar, i redeschide rnile, picurndu-i peste ele sarea durerilor sufleteti: ce n-a fi dat/ s pot rmne acolo/cu acele urme de tin/de pe covorul/de la intrarea inimii tale (Buimac de dor) aceeai poezie este convertit n terin (Dac vrei) n partea a V-a a crii. Profesorul Cornel Boteanu este, prin excelen, un erudit, un spirit viu, aplecat cu osrdie asupra strilor meditative, amestecnd n picuri de timp liric, frmntri existeniale, doruri, umbre i lumini, extaz i ntuneric, compensnd angoasa prin versul su, amplificat pn la durere. n mod excelent redat, acest ntreg existenial unic, face din poezia sa o ncntare a simurilor, o plcere a redescoperirii esenei umane, recunoscnd n unele dintre poeme stri generale, universal valabile, pe care cititorul le poate considera ca fiind ale propriului su Eu. Superbele naraiuni lirice n seara sfnt de ajun, Colind de dor, Cnd ninge, Scrisoare, mprumut tempoul clasic, cu rim, ritm i o deosebit muzicalitate. Se probeaz, astfel, uurina cu care Cornel Boteanu face trecerea de la versul alb la miestrul vers clasic. Unul dintre dorurile acute ale poetului i, n egal msur, al tuturor - este Copilria. Privit la ceasul maturitii, Copilria pare desprins dintr-o poveste, unic i ireversibil, ea nsi personificat: mi-e tare dor de tine/nu te-am mai vzut/de cnd alergai descul/prin iarb (Copilrie). n partea a III-a Cntece de duc - apar i alte personaje mitice, precum i inscripiile cuvntului pe altarul poeziei dictoanele latine, ce concentreaz sensurile i confirm circumstanele poetice: festina lente. Acest insolit amestec de vechi i nou, cu o simbolistic special, face din poezia lui Cornel Boteanu o transpunere n versuri a expresionismului arhetipal, un concept nou (cu rd-
Page 63

cini antice) n artele plastice contemporane. Prin utilizarea, ca i parte ilustrativ, a picturilor artistului sucevean Constantin Severin16 (creatorul, alturi de Adrian Bayreuther Germania, Alberto DAssumpcao Portugalia, Olga Dmytrenko SUA i Izabella Pavlushko Azerbaidjan, al grupului elitist 3rd Paradigm), autorul puncteaz excelent aceste similitudini conceptuale. Eternul feminin este astfel - ridicat la rang de zeitate sau, mai bine zis, de jertf aezat la temelia veniciei. Avnd treaz n suflet imaginea Anei lui Manole, poetul extinde acest mit al creaiei, definind iubirea ca jertf pe altarul vieii: din vodia la tismana/pnla arge i mai jos/i-a zidit ntruna ana/trupul ei cel preafrumos //ca un chip de mnstire /doar din piatr i din var/trupul ei cel preasubire/preschimbat ntrun altar//i de-atunci se tot drm/i se va-nla mereu/cte-o ctitorie sfnt/un potir spre Dumnezeu (Ana). Bulversat de iminentul sfrit - o coordonat cert a speei umane - poetul nu-i poate refuza sau nega finalitatea, dar nici nu o poate accepta cu calm i resemnare: un ulcior/din care glgie lumina/e sufletul/uite/cum se prelinge/strop cu strop/pn rmne/doar lutul/ gol (Uite). Acest poem este tratat ca i terin, n partea a V-a: cnd se scurge apa/glgie i rmne/doar lutul gol (Ulciorul). n urma acestui proces de tatonare (refuz-acceptare, negare-confirmare), poetul nelege c viaa e un rol, n care fiecare actor (indiferent de doza de talent cu care a fost nvestit) i gsete puterea de a duce piesa pn la sfrit: doar e singurul rol/pe care trebui s-l joci/cu adevrat/ pn la capt/ viaa (Rol). Partea a IV-a Clepsidre vii este component a unui jurnal spiritual, prin care se exprim nalte aspiraii - dinspre adevr, spre lumin ca parcurs ctre nemurire. Toate poemele acestei pri sunt scurte i concentrate, avnd forma fizic
10- Iulie 2012// nr.11
a unor clepsidre, cu versuri lungi, simetric dispuse de o parte i de alta a unui vers central scurt (mono sau bisilabic). Cornel Boteanu are n vedere, pe lng coerena semanticii sale speciale i acurateea formei, crend armonie i echilibru. Este, pn la urm, aspiraia poetului n genere - de a atinge perfeciunea prin intermediul artei sale. Partea a V-a Terine fixeaz momente spaio-temporale desprinse din cotidian, suave i pline de arom, precum florile de cire ori lacul ncrcat cu nuferi. Micropoemele nu pot fi considerate, totui, haiku-uri (stricto senso), avnd n vedere numrul de silabe al fiecrui vers (diferit de 5-7-5 pe sistem asiatic sau 6-8-6 pe sistem european), titlul (inexistent la haiku), abundena verbelor (chiar dac majoritatea sunt la prezent) i absena (uneori) a kigo-ului (anotimpului). Prin similitudinile stilistice, prin ncifrarea sensurilor i apoi decodificarea lor prin uzanele poetice, lirica lui Cornel Boteanu i poate gsi ca i corespondent n contemporaneitate - scrierile poetului ploietean Victor Sterom (Geometria fumului) sau pe cele ale poetului bucuretean bilingv (romno-albanez) Baki Ymeri (Focul sacru). Concluzionnd, se poate spune, fr nicio ndoial, c exist - n structura subcuantic a poeziei profesorului mehedinean - cuvnt, metafor dens, fr a face uz de un vocabular (pseudo) erudit, rezultnd ngemnri i alturri de cuvinte simbol, n construcii metaforic-magice. Desprinse parc din vremuri imemoriale, strngnd inovaie compoziional i conceptual - sub aripile unei lirici elaborate i atent lefuite - poeziile lui Cornel Boteanu se dovedesc a fi de o nalt inut artistic, valoroase i expresive. O fericit asociere a liricii cu simboluri din artele vizuale, conglomerate de emoii ce reunesc n aceeai construcie: versul clasic, cel alb i ultraconcentratele terine. O carte bine scris, un pas spre desvrirea artei sale poetice. Gheorghe A. Stroia Adjud - 2012
16
Un material mai amplu despre Constantin Severin putei gsi n nr. 1-2 al revistei noastre.
Page 64
10- Iulie 2012// nr.11
Cipru - Limassol Soare, ruine i legend
roman minulescian, o vegetaie luxuriant cu accente mediteraneene ntr-un anotimp al renvierii. Lemessos - n greac, oraul celor mai vechi ruine din Cipru, staiunea de pe litoralul Mrii Mediterane excelnd prin calitatea locaiilor i serviciilor din turism, mi zmbete candid ntr-un apus de soare splendid, pe care-l savurez la intrarea n tourist area. Pe partea noastr de mers, pe marginea oselei sunt amplasate cele mai frumoase hoteluri, majoritatea cu vedere la mare. Cu siguran, pe parcursul ederii mele n Cipru, locurile ncrcate de istorie i misterele lor mi vor fi prieteni buni, ajutndu-m s gsesc rspunsuri la attea i-attea ntrebri fireti pentru oricine ajunge aici. Rsfoind file de istorie Fiind al doilea ora, ca mrime, din Cipru, dup capitala Nicosia, Limassol este capitala districtului cu acelai nume, fiind amplasat n Golful Akrotiri din sudul insulei. Aproape 240.000 de locuitori triesc aici, n oraul-port la Mediteran, rspndii ntr-un areal cu o suprafa considerabil, aproape 35 de kilometri ptrai. i nici nu este de mirare marea ntindere a lui, pentru c, de fapt, Limassolul de astzi s-a format prin contopirea a dou orae antice: Amathus i Kourion (Curium). Prima atestare documentar a aezrii dateaz din timpuri strvechi, nc naintea anului 2000 . Hr. - dup unele izvoare, iar dup altele, naintea secolelor VII i IV .Hr. Niciun scriitor al antichitii nu amintete n scrierile sale despre fondarea oraului, dar istoria sa se regsete n fiecare colior al su. Curiozitatea, dorina de a cunoate ct mai mult despre locuri, oameni, fapte, dublat de ansa de a pipi cu ochiul minii dovezile reale a existenei unei civilizaii, m-au stimulat, strnindu-mi interesul fa de legendarul ora, rsfoind cu migal pagini prfuite ale istoriei i ncercnd apoi s reconstitui parte din ele, de fiecare dat cnd am ocazia s le vizitez. n vremurile strvechi, numele oraului Limassol de astzi era Neapolis (de la numele unuia
Limassol, ora al ruinelor din care rzbate istorie i legend i unde soarele i revars razele spre mare, contopindu-se ntr-o venic i dulcembriare, important centru economic i cultural din Cipru - insula misterelor zeilor i a legendelor mi-a deschis larg porile i de aceast dat, cu cldura ce-o lsasem aici cu mai bine de-o jumtate de an n urm.
Autor: Georgeta Resteman
Destinul l duce pe cel care vrea i-l trage pe cel care se opune. - spunea Seneca. i pentru c,
probabil, acea chemare a destinului i face simit prezena mai mult dect credem, ne supunem, docili, ncercnd s desluim taine ascunse n calea ce ne deschide i strduindu-ne s esem gnduri limpezi din fire de lumin i s-o urmm. Niciodat s nu spui niciodat, nu-i aa? Nici eu n-am spus niciodat nu voi reveni n Cipru! i iat c acum regsesc aceeai atmosfer i-aceeai linite pe nsorita insul scldat de apele Mediteranei ntr-o zi de sfrit de aprilie 2012. Drumul de la modernul aeroport din Larnaca i pn la Limassol mi se pare scurt, pe alocuri paralel cu marea i flancat de balustrade din care se-nghesuie s ne salute splendide tufe de leandri nflorii, alternane de alb i roz, ca ntr-o nemuritoare
Page 65

din episcopii greci - Leontios de Neapolis). Atestrile documentare relev ns faptul c oraul s-a numit Lemessos (ipotez susinut de Constantine Porfyrogennitos), de unde se presupune c provine numele grecesc actual, Lemessos. Datele care se cunosc la ora actual despre istoria zbuciumat a Limassolului sunt mai ample ncepnd cu perioada de dup ncheierea dominaiei bizantine asupra insulei, respectiv dup anul 1191 d.Hr. n acel an, regele Angliei, Richard Inim de Leu se deplasa spre ara Sfnt, nsoit i de o corabie n care se aflau logodnica acestuia, Berengaria, i sora sa, Joan (regina Siciliei). Din cauza unei furtuni puternice, corabia n care se aflau cele dou doamne ale curii regale engleze a ajuns la Lemessos. Guvernatorul bizantin al insulei, Isaac Comnenus, recunoscut prin caracterul lui crud s-a lovit de refuzul celor dou femei de a prsi corabia, intenia lui fiind una mrav, aceea de a le lua ostatice. Ajuns la Lemessos, Richard Inim de Leu, se ntlnete cu Isaac Comnenus, i propune acestuia o alian, solicitndu-i sprijinul n cruciada pe care avea s-o iniieze, n vederea eliberrii Trmului Sfnt. Aparent, propunerea regelui englez este acceptat ns nu este respectat, fapt ce a condus la urmrirea i arestarea ulterioar a lui Isaac i preluarea autonomiei asupra insulei Cipru de ctre Anglia, transformnd-o n colonie englez. Cstoria lui Richard Inim de Leu cu Berengaria i ncoronarea ei ca Regin a Angliei are loc n Cipru; sfritul dominaiei bizantine asupra Ciprului culmineaz cu distrugerea aproape n totalitate a oraului Amathus de ctre englezi i strmutarea locuitorilor lui n Limassol. n 1192 Cipru este vndut templierilor, clugri i soldai bogai, ale cror principii aveau la baz protejarea Mormntului Sfnt de la Ierusalim. Taxele imense impuse locuitorilor insulei constituiau, de fapt, sursa financiar pentru plata preului de cumprare de la regele englez. Revolta ciprioilor i reclamarea ctre curtea britanic a abuzurilor templierilor a condus la gsirea unui alt cumprtor, n persoana lui Guy de Lusignan, un romano-catolic
10- Iulie 2012// nr.11
din Poitou, Frana. Astfel, n regatul medieval cipriot i ncepe domnia Dinastia francez a regilor Lusignan. Pentru o perioad de circa 300 de ani (11921489), izvoarele documentare atest c oraul Limassol prosper, cunoscnd o dezvoltare remarcabil. Statutul de port la Mediteran permite nflorirea comerului n Limassol, dezvoltarea lui economic i cultural. Biserica are un rol important n acele vremuri, datele deinute confirmnd existena unui numr considerabil de episcopi latini pe insul. n 1570, invazia musulman i cucerirea insulei de ctre turci determin retragerea batalioanelor la mnstiri i stabilirea lor acolo. Anul 1228 se remarc printr-un alt episod semnificativ din istoria acestor locuri: regele german Frederick al II-lea ajunge la Lemessos pentru a purta tratative cu templierii i a stabili un pact asupra planurilor de lupt mpotriva musulmanilor. Se ntlnete cu John Ibelen, reprezentantul regelui Eric al Templierlor dar ntmpin refuzul acestuia n privina cooperrii. Trupele regelui Frederick cuceresc atunci mai multe orae cipriote, printre care i Lemessos, dar prsete definitiv insula n 1229.
Poziionarea insulei ntr-o zon expus de-a lungul veacurilor multor evenimente importante din zona Mediteranei de Est, au condus la tot attea descinderi, mai mult sau mai puin panice, ale celor implicai n desfurarea lor. Port la Mediteran, Lemessos devine loc de refugiu al pirailor care
Castelul medieval
Page 66

prduiau ntr-un mod devastator rile Mediteranei de Est. Bogtaii de-aici au devenit i mai bogai, graie sprijinului acordat pirailor care-i prduiau pe mahomedani. n 1424 are loc un atac cumplit al forelor militare ale mamelucilor egipteni, care devasteaz i dau foc oraului Lemessos. Un an mai trziu otile egiptene revin n for, de data aceasta atacnd oraele Farmagusta i Larnaca i apoi, ajung din nou la Lemessos, ocupnd castelul i arznd tot ce le-a stat n cale. Pagubele provocate n 1426 au fost i mai mari, att n Lemessos ct i n alte localiti. Regele cipriot, Janus, a fost nvins i apoi a fost luat prizonier la Khirokitia, de unde a fost dus apoi la Cairo. n 1489, Ciprul este vndut veneienilor de ctre regina Caterina Cornaro. Interesul Veneiei asupra Ciprului se manifesta doar din unghiul valorificrii resurselor naturale ale insulei i al imenselor impozite i taxe pe care le-au impus locuitorilor ei (o treime din veniturile localnicilor). Ba mai mult, n loc s se preocupe de dezvoltarea economic a insulei, ei au produs pagube imense, cum a fost distrugerea castelului medieval n 1539. Dar irul cotropitorilor n insula Afroditei nu s-a oprit aici: n iulie 1570 turcii descind la Lemessos, devasteaz i ard tot ce le st n cale. Cronicile vremii arat c dup invazia turc, oraul Lemessos arta ca un sat cu un numr considerabil de locuitori. La reconstrucia oraului se spune c locuitorii erau att de marcai de grozviile turcilor, nct i-au construit casele ct mai modeste, astfel nct, la un alt posibil atac al turcilor, acetia s nu poat intra clare n casele lor, cum se ntmplase anterior. Aceast team i puternice resentimente fa de otomani s-au transmis de-a lungul veacurilor generaiilor care au urmat... Dominaia turc n Cipru aduce cu sine declinul economic al insulei. Grecii i turcii triau n districte vecine. Standardul intelectual al ciprioilor a cunoscut n aceast perioad o scdere considerabil. Interesul cotropitorilor nu era axat pe educaie i cultur, focalizndu-se doar pe opresiune i ncasarea drilor imense i pe limitarea accesului copiilor la educaie. Biserica a fost sin-
10- Iulie 2012// nr.11
gurul susintor real al iluminrii generaiilor tinere de ciprioi, susinnd nfiinarea colilor i a edificiilor culturale. La Lemessos au fost ntemeiate mai multe coli: n 1819 se nfiineaz coala greac, apoi coala Public, n 1841, urmat de coala de fete, n 1861. Preluarea insulei de ctre britanici, n 1878 i instaurarea administraiei engleze, reprezentate prin colonelul Warren, primul guvernator britanic din Cipru, a condus la dezvoltarea economic i la creterea gradului de civilzaie prin educarea i culturalizarea populaiei cipriote. Limassolul a fost unul dintre oraele cruia Warren i-a acordat maxim importan nc de la nceputul sosirii sale n Cipru: strzile au fost curate i modernizate, s-au plantat arbori ornamentali, au fost construite docuri n port care s asigure capacitatea necesar desfurrii activitii portuare i implicit, s-a creat un mediu propice dezvoltrii comerului pe cale maritim. Limassolul a fost dotat cu felinare stradale pentru iluminatul nocturn n 1880, iar electrificarea sa a nceput n 1912. Odat cu instaurarea ocupaiei britanice au aprut i primele mijloace de comunicaie la Limassol: un oficiu potal i un telegraf au nceput s funcioneze, nc de la venirea englezilor pe insul. S-a nfiinat i primul spital din ora. Prima tipografie i-a nceput avtivitatea n 1880, aici tiprindu-se primele ziare din Limassol: Alithia, Anagennisis n 1897 i apoi Salpinx
Primele hoteluri, Amathus i Europa au fost inaugurate la sfritul aceluiai secol XIX, tradiia turismului limassonian datnd, aadar, cu
Page 67

mai bine de un secol n urm. Dup attea veacuri de dominaie distructiv sau, n cel mai fericit caz, conservatoare, iat c dominaia englez a adus prosperitate pe insul, n spe la Limassol. Dezvoltarea economic a atras dup sine apariia a noi locuri de munc n turism, vinificaie, meteuguri, activitatea portuar, etc. Am stat de vorb cu ciprioi din toate mediile sociale, de la ranul cu suflet cald, primitor i deschis i pn la intelectualul rasat, colit n cele mai prestigioase instituii de nvmnt din Europa, i nu am ntlnit unul care s aib resentimente fa de britanici, dimpotriv, multe cstorii sunt mixte i convieuirea ntre cele dou naii a fost dintotdeauna panic i armonioas. n paralel cu dezvoltarea economic s-a dat o mare importan ridicrii nivelului cultural al populaiei cipriote: coli, teatre, cluburi, galerii de art, cluburi sportive au aprut n peisajul socio-cultural al Limassolului pe timpul administraiei britanice n Cipru. La 16 august 1960 Ciprul a devenit stat independent, constituindu-se ca republic federal binaional (greac i turc) n cadrul Commonwealth-ului Britanic. Invazia turc din 1974, ca urmare a unui act necugetat al episcopului Makarios, preedintele en titre din acea vreme a produs relocri semnificative ale populaiei aparinnd celor dou etnii importante greac i turc partea de nord a insulei intrnd sub administraie turc i desprinzndu-se din Republica Cipru. n ce msur a fost afectat oraul Limassol de aceste evenimente? am ntrebat o bun prieten localnic ce m nsoea n vizita la Muzeul Medieval din oraul vechi. Muli dintre ciprioii
10- Iulie 2012// nr.11
ceea ce este i astzi, un important centru de comer i un punct de atracie turistic recunoscut n turismul cipriot, i nu numai.
Ascultnd oaptele misterioase ale trecutului
greci din nordul Ciprului au devenit refugiai i s-au stabilit n Limassol. Turco-ciprioii din Limassol au fost obligai s se mute n nordul insulei, n 1975. Astfel, s-au produs un fel de mutri etnice, separnd cele dou naii ntre care conflictele datau de secole. Famagusta, una dintre cele mai importante staiuni turistice din Cipru intrnd sub autonomie turc, automat, Limassolul a devenit inta dezvoltrii i extinderii lui, devenind n scurt timp
Ajungnd zilele trecute n locurile n care vestigiile istorice ale legendarului Lemessos sunt ncrcate de semnificaii, m-am refugiat n meandrele trecutului insulei Afroditei i-am ascultat n linite oaptele strmoilor acelora pe care astzi i vd senini, calzi, deschii i care te primesc n fieful lor ntr-un mod deosebit, tipic grecilor, dar simindu-se sensibil influenele acelui aer aristocratic, motenit de la reprezentanii coroanei britanice, deschiztorii drumului lor spre prosperitate i civilizaie. Oraul vechi, purtnd pecetea vechii civilizaii greceti, cu strdue nguste i case vruite n culori deschise, cu zeci de taverne i terase presrate unde i cum nu te atepi, te ntmpin cu un aer patriarhal ntr-o lume a misterelor antice, a unui trecut zbuciumat. Cine viziteaz Limassolul i nu ajunge la Castelul medieval, n partea vestic a oraului vechi pierde mult, pentru c aici stau ascunse frme de istorie i dovezi arheologice remarcabile ale existenei acestor locuri, cu o vechime de mii de ani.
Page 68

Lidia Nevermore
Clepsidr mut Nu, nu eti; m dori n toate. Amintiri ard jurmntul. Sngele fierbe pcate, amueti - ipat- cuvntul. Castelul medieval, Limasol/Cipru Construit de Guy de Lusignan n 1193, dup preluarea insulei de ctre francezi, castelul se afla iniial pe malul rului Garyllis, care, modificndu-i cursul, astzi are albia la 91 de metri distan de acesta. Spturile arheologice din preajma castelului au scos la iveal dovezi implacabile ale existenei unei biserici cretine i fragmente dintrun monument bizantin (din secolele X-XI); la nceputul secolului al XII-lea, n incinta castelului exista o biseric nlat n cinstea Sfntului Gheorghe, unde regele Angliei Richard Inim de Leu a celebrat cstoria sa cu prinesa Berengaria din Navarre, n 1191. Primul atac cruia i-a rezistat a fost cel al mamelucilor egipteni, n secolul XV, dar cutremurele ce s-au produs de-a lungul vremurilor lau afectat foarte tare. Reconstruit ulterior, a primit destinaia de nchisoare i apoi cea de Muzeu Medieval al Ciprului. Vizitnd Castelul Medieval, din fiecare ncpere parc rzbat rmiele unui trecut ndeprtat i plin de taine. n clepsidr se dezbrac alt clip de iubire; tot nisipul - parc, parcse vrea rm la nemurire. Veacul nostru curge... curge, strns n pumni de o maree. Lorelei, cntecu-i plnge n van. Nu mai crezi n zee; n furtun- poate, poate... Perle-mi dai. Caut epave. Neantul ne vrea goi. n noapte: fluturii ucid agave. Visul - iar- topete-un astru. Coardele eternitii ntind - sub arcu albastruaria imensitii. Rtcim. Nu ne gsete - nc, nu - blestemul; nc, viaa peste noi pete. Moartea este-adnc-adnc...
10- Iulie 2012// nr.11
Georgeta Resteman Limassol, Cyprus Mai 2012
(Va urma)
Page 69

Sumar:
Biografii selective Victor Ion Popa /p. 3 Actorul Ion Foca Amintiri despre V.I.Popa /p. 6 Constantin Noica Remember /p. 10 Henri-Pierre Picou pictor francez /p. 12 Willy et Emily Marceau o familie de acuareliti i poei, Frana /p. 13 Mariana Bendou poezie /p. 15 4 iulie Ziua Naional a Amnericii /p. 17 14 iulie Ziua Naional a Franei /p. 18 Incursiune n poezia contemporan IV /p. 20
Delia Stniloiu Violeta Deminescu Luminia Scotnotis Irina Lucia Mihalca Bianca Dan Gabi Schuster Irina Marinescu Mihai Pun, Cehia Viorel Muha
10- Iulie 2012// nr.11
Gheorghe Prlea - S.O.S. LUMEA POVETILOR /p. 28 i... un rspuns temerar: POVETI DIN GRDINA VISELOR, de Maricica Stroia George-Nicolae Stroia Anotimpul viselor /p. 31 Elena Buic-Buni cronic la vol. Anotimpul viselor /p. 32 Leonard Oprea Inima lui Kumar (fragment) /p. 34 (Text bilingv romno-englez) Adalbert Gyuris despre Dan Mircea Cipariu / p. 37 Eugen Axinte Cavalerul de Frig /p. 39 Elena Buic-Buni Invidia i Invidioii /p. 43 Marian Dragomir Cronic la vol. Decalogul cuvintelor /p. 45 Anca D. Vieru Omul care adun greelile /p. 47 Jules Verne prezentare /p. 48
Page 70

Mircea Aurel Buiciuc traducere din Jules Verne /p. 49 (Cpitan la 15 ani/ cap. I) Fraga Cusin i traducerile sale /p. 53 Eugen Cojocaru teatru: Mafia i artistul /p. 57 (pies pentru clan i orchestra n dou (aciuni) sonate) compozitor Eugen Cojocaru Elisa Roha - Poei romni la frontiera mileniilor de Aureliu Goci /p. 60 George Stroia Poezia lui Emil Boteanu /p. 62 Georgeta Resteman Note de cltorie: Limasol, Cipru /p. 65 Sumar: / p. 70
10- Iulie 2012// nr.11
Picturi de: Andrei Brniteanu, Mihai Ctrun Foto: Georgeta Resteman, Alex. tirbu Coperta I - IV: prelucrare dup Delphin Enjolras17
17
(13 mai 1857 1945) a fost un pictor academic francez. D.Enjolras a pictat portrete, nuduri, interioare mai ales acuarele, uleiuri i pasteluri. E renumit pentru portretele de tinere femei n activiti obinuite ca de exemplu citind sau cosnd, deseori la lumina lmpii. Probabil ca cea mai renumit lucrare a sa este Young Woman Reading by a Window. S-a nscut n Courcouron, Ardche. Enjolras a studiat sub ndrumarea acuarelistului Gaston Gerard la Ecole de Dessin de la Ville de Paris, precum si cu Jean-Lon Grme a Beaux-Arts i Pascal Dagnan-Bouveret. Enjolras a pictat, mai ales, peisaje n prima parte a carierei sale; ulterior a devenit evident c i-a plcut s picteze femei.i-a schimbat genul, punnd accent pe portretele de femei tinere, fie la lumina lmpii sau ntuneric. A devenit un excelent pictor de nuduri, iar multe dintre lucrrile lui de mai trziu sunt de natur erotic si senzual. ncepnd din 1890 i mai departe, Enjolras a expus lucrrile sale la Salonul din Paris, alturndu-se Socit des Artistes Franais n 1901. De asemenea, muzeele Muse du Puy si Muse dAvignon au colecii ale lucrrilor lui.
Page 71
10- Iulie 2012// nr.11
Editura Amanda Edit. E-mail : nixi58@gmail.com Pentru comanda revistei pe suport de hrtie v rugm s v adresai editurii.
Numarul 12 va apare 10 august, 2012
Vizualizai revista pe noul site: www.nomenartis.ro COLECTIVUL DE REDACIE V UREAZ : lectur plcut !
Page 72
Scrisoare ctre toi colaboratorii notri, actuali i viitori: Dragi i stimai colaboratori, Cu dosebit consideraie v rugm s respectai exigenele Revistei n legtur cu trimiterea materialelor domniilor voastre ctre redacia revistei NOMEN ARTIS: I. Pentru a publica n Revista NOMEN ARTIS materialul va fi cules i corectat de autor i apoi trimis la redacie n form electronic (la adresa: nomenartis@gmail.com II. ATENIE!!!- Textul va fi verificat stilistic i gramatical de autor care poart, n exclusivitate, i rspunderea integral pentru materiale publicate. 1.Textul va fi scris numai n microsoft word, n font Comic Sans MS sau Times New Roman (mrimea corpului de liter 12) OBLIGATORIU cu folosirea diacriticelor, n caz contrar textul va fi RESPINS!!! a. Nu se admit niciul fel de artificii ornamentale sau aranjri cu efecte sau semne speciale de text, nici mcar majuscule ! 2. Noii colaboratori vor trimite, obligatoriu, un CV de aprox. de pag. nsoit de o fotografie (format JPEG, cu rezoluie de minim 220 pixeli.) de preferin ataat la e-mail, precum i o adres potal, i un nr. de telefon. Datele biografice vor cuprinde data i locul naterii, domiciliul, studii i, mai ales, activitatea literar desfurat. V rugm NU TRIMITEI CV-URI MAI LUNGI DE 1 PAGINA, FORMAT A 5 !!!! 3. Materialele nu se vor pagina i nu vor fi aezate pe coloane, aceste operaii aparinnd design-erului revistei, care va prelucra materialul n Adobe InDesign. Toate materialele se trimit pe adr.: nomenartis@gmail.com cu specificatia continutului / proza, poezie, recenzie, istorie, civilizatie, arta etc ATENIONARE! 1. Materialele nepublicate nu se restituie autorilor! 2. Materialele care nu sunt trimise conform regulamentului nu se returneaz i nici nu vor prima pentru publicare! Toate drepturile de copyright aparin Editurii Amanda Edit.

Revista de Cultura Universala Nomen Artis - Dincolo de Tacere, Nr. 11, 2012, Luna Iulie

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista de Cultura Universala Nomen Artis - Dincolo de Tacere, Nr. 11, 2012, Luna Iulie

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MEMBRI DE ONOARE :

ANUL I, nr.11 - luna iulie - 2012

Publicaie lunar, independent - fondat la Bucureti, n anul 2011

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Sunt dou lucruri n lume care nu ngduie mediocritate: versurile i iubirea.

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Teatrul Victor Ion Popa, Brlad4

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Mulumim dle ION Foca! - oriunde te-ai afla n univers!5 ***

Actorul Ioan Foca a pit spre Nirvana n ianuarie 2012.

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

(27 februarie 1824 17 iulie 1895)

Henri-Pierre Picou - Allegory of Spring - 1871

Henri-Pierre Picou - The Birth of Venus - 1874

De la debutul su din 1847, el a participat n mod regulat la Salon, pn n 1893.

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Willy et Emily Marceau, potes et aquarellistes contemporanes

A faire frmir les statues immobiles

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Nous dansons avec les couleurs

Emily dans les couleurs bleu-oranges

Willy et Emily MARCEAU (aot 2011)

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

(varianta original n limba Tamazigh: Ait Slimane Hamid, Algeria)

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE

10- Iulie 2012// nr.11

Revist de Cultur Universal, Independent

NOMEN ARTIS DINCOLO DE TCERE