CERCETRI N LUMEA NEVZUT MAICA VERONICA Bucureti, 7 februarie 1965 EZECHIEL (IEZECHIEL) - alb mat cu triunghi pe piept; - stratul

VI; Ezechiel este cel mai prodigios prooroc al Vechiului Testament i cel mai aspru mustrtor al evreilor. L-am chemat pe Socrit ca s continum discuiile noastre despre proorocii din Vechiul Testament. A venit, apoi i-am urat bun sosit.

Socrit: - n Numele Marelui Dascl cu a crui ncuviinare vin la voi, s fii binecuvntai dragii mei! Ai dorit s vin la voi; am fcut-o cu toat dragostea, am venit s v ajut, s v art tot ce dorii. (Exprimndu-ne dorina de a cerceta pe Ezechiel, Socrit a ridicat o mna, apoi s-a ntors, rostind chemarea...) Veronica: - A venit! Are expresia blnd, e mbrcat la fel ca un roman... alb mat, poart sandale n picioare...se nclin ctre Socrit, la fel i acesta... Imaginea se apropie. George: - Iubite Ezechiel, dorim s tim n ce msur cele descrise de tine corespund cu textele pe care noi le avem la ndemn. Asta... pentru a gsi confirmarea cei ce citesc i neleg Sfnta Scriptur. Te rugm s-i aduci aportul n cercetrile noastre, prezentndu-ne cele ce tii... i, dac vrei s ne mai povesteti din cele ce le-ai mai lucrat n viaa ta. Am totala certitudine c textele tale au fost plsmuite de cei ce au jertfit adevrul! i dau cuvntul...

Ezechiel: - Dragii mei prieteni i frai! Eu... Ezechiel, cel care s-a rupt dintr-o tulpin spinoas pe malul Mrii Mediterane, care dintrun suflu al vntului de miazzi am fost nfipt ntr-un pmnt... nu vor ridica mna, vor scoate ce e murdar, vor tia i vor arunca, artnd adevrul. Nu va fi uor pentru acea "mn", va cuta chiar n foc s ard ce va fi ru de altfel, nu va fi posibil, numai c strlucirea fals a popoarelor va fi stins, iar btrneea lor nclit va muri n propria mocirl, atrgnd de asemenea pe toi cei ce au fptuit asemenea lucrari. Gndurile mele sunt de mult aternute ntre voi, ns, dup atta sclavie, pot s-mi exprim marea bucurie c s-a trezit n cineva ordinul ce pn acum a dormit... s vad adaosurile crude i mincinoase ce vor s arate cele scrise, dar contrazicndu-se singure. Noi toi, cei care tim ct nedreptate s-a fcut muncii noastre, vom ajuta cnd cineva va cuta s arate partea murdar i s-o elimine, partea murdar ce a fost bgat de cei ce au vrut s-i ascund propria vinovie cu reversul. "Popor ales de Dumnezeu"... n limba ebraica se traduce Israel, pentru c spuneau ei atia oameni iscusii, numai dintr-un popor prea iubit puteau s se nasc. George: - Drept vorbind, cum i de ce n poporul evreu s-au nscut atia prooroci? Ezechiel: - Cei de Sus nu au vorbit numai cu evreii i nu numai poporul evreu a avut oameni plcui lui Dumnezeu. i alte neamuri au avut astfel de oameni, tii asta foarte bine, ct de multe neamuri au dat oameni minunai n snul lor... Evreii, fiind ns mai abili, au scris i pstrat cele spuse pentru a crete prestigiul neamului lor, pentru a predomina ntr-o presupus superioritate i sfinenie. Alte popoare, fie ele mai napoiate sau mai delstoare, nu au ngrijit aceste "danii" i acestea s-au pierdut odat cu dispariia celor ce au fcut-o. S nu credei, deci, c Dumnezeu nu i-a ales din toate neamurile aleii i proorocii Si, marii gnditori. Dumnezeu i-a ales n toate prile, din toate neamurile "Stlpi" pe care s se sprijine i care s-i comunice voina. Nu se duce oare omul n pdure i ncearc pe orice copac altoirea, ateptnd apoi s vad ce iese? Oare cum ar putea Marele Horticultor s nu ncerce s caute s aplice altoirile pe ct mai muli copaci, pe orice "tufric"...ca s vad ce iese? Se neal acela care crede c numai prin anumite popoare Dumnezeu a vrut s-i arate Voia Sa, se neal! Sunt

popoare despre care Cartea Crilor nici mcar nu vorbete, acestea fiind de fapt mult mai plcute Celui nalt, Voina Sa revrsndu-se, desftndu-se, fiind primite i apreciate eforturile i credinele lor. Acetia sunt cei care au zburat cu uurin ctre Acela care, experimentnd, a reuit n Voina i Puterea Sa. George: - Iubite prieten, te rog s-mi permii s citesc cteva versete din textele de tine scrise, pentru a-i cere prerea. Ezechiel: - Citete!
Am deschis cartea la...capitolul V i am nceput s citesc...pna la versetul 9:5..."Apoi, vei zice ctre Casa lui Israel aa griete Domnul Dumnezeu. Acesta este Ierusalimul pe care Eu l-am pus n mijlocul oamenilor, neamurilor i al rilor dimprejur"...6: "Dar el s-a rzvrtit mpotriva Hotrrilor Mele mai mult dect neamurile i mpotriva Legilor Mele mai mult dect rile ce-l nconjoar, cci el s-a lepdat de Legile Mele i Poruncile Mele nu le-a ascultat!" 7: "De aceea aa zice Domnul Dumnezeu"...pentru c tu ai nmulit nelegiuirile mai mult dect neamurile dimprejurul tu i Poruncile Mele nu le-ai urmat i nici nu mplineti Legile Mele, ba chiar nici dup Legile neamurilor dimprejurul tu nu te pori". 8: "De aceea, aa zice Domnul "Iat, eu vin mpotriva ta i, n mijlocul tu, voi rosti osnda ta n faa neamurilor" 9: "Pentru spurcciunile tale i voi face ceea ce niciodat nu am mai fcut i nici nu voi mai face asta vreodata". 10: "Voi aduce asupra ta osnda i toate rmiele le voi spulbera n toate vnturile. ...Pentru c tu ai spurcat Lcaul Meu Sfnt cu ticloeniile tale, de aceea zice Domnul Dumnezeu "Precum este adevrat c sunt viu, tot aa-i de adevrat c nu te voi crua, Ochiul Meu nu te va ierta, Mna Mea nu te va milui".

Am oprit apoi lectura i l-am ntrebat: George: - Este clar...nu exist iertare pentru ei? Ezechiel: - Clar! Citete mai departe!
Am reluat lectura de la acelai capitol V...

14: "n pustietate te voi face de ocar, n faa popoarelor din jurul tu i n faa tuturor lucrtorilor". 15: "Vei fi de rs i de batjocur, de pild i de groaz pentru popoarele dimprejurul tu, atunci cnd voi svri asupra ta Hotrrile Mele, cu mnie i urgie, cu pedepse aspre, Eu, Domnul, am zis aceasta". Am trecut apoi peste capitolul VIII, unde se arat ticloiile poporului lui Israel, am trecut i peste versetul 10 din capitolul IX, unde, din nou, precizez pentru c nu va fi mil i iertare, ca i la capitolul VII, versetul 4, ajungnd apoi la capitolul IX, discutnd cu Ezechiel versetele 15-20.

Ezechiel: - "Spune, cine va fi... popor ales de ctre Dumnezeu?" George: - Desigur, cei curai i cinstii, drepi n aciunile lor. Ezechiel: - ti dai seama, e foarte clar c nu poate fi vorba doar de anumite naiuni, o singur naie plcut lui Dumnezeu, ci de toi cei ce sunt mprtiai pe tot Pmntul... George: - Da, ns textul las impresia c ar fi vorba despre evrei... Ezechiel: - Da, poate, despre ei, dar numai despre puini dintre ei, sunt unii care nu au fcut toate aceste ticloii. Citete nainte de ce mi-ai prezentat i ai s vezi. Eu nsumi eram foarte uimit de pedepsele care vor fi date poporului meu, dar mi ddeam seama c merit s fie ters de pe faa Pmntului, ...ns, totui, pe marginea drumului, unde cresc numai scaiei, mai crete ici-colo i cte o biat floare de cmp de care cultivatorul nu se atinge, o las s triasc... Despre aceste cteva flori nevinovate, care se mai aflau nc n acest neam era vorba anterior. Ei, ns au cutat s fac nelesul c...ei sunt poporul Domnului... (Tcere...) Cei care vor nelege aceste lucruri vor fi cei care vor drma ideile diabolice strecurate printre scrierile profeilor i nelepilor, le vor descoperi naintea oamenilor, artnd ct sunt de stricate aceste idei, ct sunt de goale i lipsite de nelepciune, cei ce le introduc fiind extrem de plini de vicleug, rutate i invidie. Din invidie, din vicleug, au fcut pe Marele Dascl ca fiind unul de-al lor i, din

vanitatea diabolica, fr de egal, au alterat scrierile Lui, aa dupa cum am mai spus... i alii apoi nu au mai venit pe la voi. Eu sunt evreu i orict a privi n jur, la fiecare de lnga mine... normal, in ct de ct la cei ce sunt de-o naiune cu mine... dar mi-e i sil de ea asta fr s nsemne ceva - , i doresc nimicirea total pentru tot ce a fcut din Marele, Luminosul i Preaiubitul nostru nvtor Iisus Hristos, Fiul Luminii. Te invidiez c eti pe Pmnt, regret c eu nu am trup ca tine, s pot urla nedreptatea fcut iubitului nostru Domn i nvtor, a vrea s scriu, s spun tuturor, s art otrava strecurat pn i n cuvintele pe care le-a spus El, venin strecurat n inimile celor nsetai de ap curat. Au dat venin, au chinuit oamenii cu otrava lor, cu minciunile lor mrave. Nu poate fi mai mare mrvie dect aceea de a ncurca omul care caut un drum, a adap cu venin un om nsetat, a da mncare stricat, cu intenie clar, celui nfometat. Toi fiii, toi cei ce au iubit pe Domnul lor, toi au suferit i dac ai ti voi c toi vd acum unde a fost gaura prin care arpele s-a strecurat... se vede neghina i se vd cei ce au fcut-o, se vd cei ce au semnat-o. i cum toi doresc acum s fie rscumprai, nsetarea i dorina lor de pedepsire va s fie adus pn la capt. Dragii mei, cred c v-am dat tot ce mi-ai cerut. Acum (ntorcndu-se ctre Socrit...) cer permisiunea s m retrag... problema... George: - Iubite prieten, nc o ntrebare... Ezechiel: - Spune. George: - Ai avut ceva cu egiptenii? Ezechiel: - Absolut nimic, le-am respectat credinele, le-am apreciat eforturile religioase, cu toate c neamul meu i-a socotit pgni, nchintori la idoli i era plin de dispre fa de ei... George: - Cum se explic atunci c n multe capitole vorbeti despre pedepsele ce vor veni asupra lor sau... nu cumva acestea erau proorociri asupra evreilor i acetia le-au trecut pe seama egiptenilor? Ezechiel: - ntocmai! Toate erau pentru ei, atunci... pe unele le-au modificat, altele le-au trecut n spatele altor neamuri...

George: - Am cutat apoi i am dat peste un verset n care era prezentat foarte clar o minciun... Capitolul XXX, versetul 23: "Voi mprtia pe egipteni ntre popoare i i voi vntura printre ri". Ezechiel: - Dragii mei, asupra acestor evidente... nu mai insistm. Socrit: - Mai ales c prietena noastr nu mai rezist... Aadar, prieteni ai notri, fii binecuvntai! Am plecat! V mulumim!
Sus

Bucureti, 11 februarie 1965 SIU KARTA i PARCUL DE COPII Veronica i-a exprimat dorina de a-l vedea pe Siu Karta. n scurt timp, acesta sosi. L-am salutat cu tot respectul.

Siu: - i eu, dragii mei, v binecuvntez cu tot respectul, n Numele Marelui Dascl, n Numele Domnului nostru, Iisus Hristos. M-ai chemat cu dragoste i departe fiind de voi, totui dorul vostru m-a prins i m-a adus la voi. Ai dorit s m vezi, sor, i tu prietene; acestei dorine nu pot s nu-i rspund. Veronica: - A ridicat mna dreapt i a aprut ceva. Ce o fi cu el?... Un parc cu tufe multe i flori minunate. Printre tufe se afl un fel de corturi i de sub ele scot capete copilai drgui, n jur de 1-3 aniori, copilai foarte plcui la vedere i dulci. Vai, ce jucui sunt! Parc nu au sex, se mbrieaz ntre ei, rd unii de alii, ...hop...unul a scos capul i se uit ncolo...e ca i cum cineva dinuntru l-a prins... Alii ies i intr pe sub corturi. Ce o fi nsemnnd aceasta? Ce este cu aceti copii, prietene Siu? Tu ai fcut ceva ca eu s pot vedea sau exist n realitate aa ceva? Siu: - Nu este o iluzie, nici mcar nu sunt ei venii aici. Am fcut doar distana dintre tine i un col din stratul II s se micoreze. Veronica: - Ce frumoi sunt! Stai, parc am auzit un ordin. Ies toi din cort i se apropie. Ce drgui sunt...(Veronica era n culmea

vervei i a veseliei...) Uite, unul a czut n popone, altul l-a ajutat s se ridice, sunt toi goi, doar o earf le trece de pe umeri n jos... Acum, parc sunt trimii... fugua-fugua, cu pulpie durdulii, grsui de-i vine s-i mnnci, nu altceva... Ei, interesant! Vin psri n zbor, ceva ce seamna cu fazanii i punii. Coboar spre corturi i ncep parc s mngie copiii cu ciocurile... Ei se bucur i par c se joac cu psrile. (Nu m puteam lmuri ce nseamn, ce caut aceti copii de aceast vrst dincolo...) George: - Siu, vrei s ne spui ce nseamn, trecutul acestor copii? Siu: - Sunt situati acum ntr-un anume loc din stratul III. Au fost i ei pe Pmnt, ns au fost luai i adui aici pentru c nu aveau ndeajuns suport pentru misiunea ce ar fi urmat. Nu puteau realiza mare lucru din pricina locurilor n care se ntrupaser, atunci fiind rpii ntre vrsta de 1 i 3 ani... George: - Atunci... de ce au mai fost trimii? Siu: - Ei au dorit asta, dar nu s-a putut realiza pe deplin. George: - Dar cum se explic faptul c sunt aa de mici? Siu: - La vrsta aceasta au fost luai, napoi... George: - Au fost spirite normale nainte de ntrupare? Oameni ntregi sau copii? Siu: - Au fost la fel cum sunt eu acum. George: - Atunci, unde le este esutul, fie el i din substan spiritual? Siu: - Ce vrei s spui? George: - Nu neleg cum, avnd o nlime normal la ntrupare, nu neleg de ce acum sunt aa de mici. Deci, substana lor spiritual este mai "mic"... unde e restul spiritului?

Siu: - Aceasta a fcut-o Rnduiala Divin a Marelui Guvernator... George: - Dar tot din Legea Divin a Marelui Guvernator face parte i "legea conservrii substanei". Cu alte cuvinte, legea aceasta nu exprim doar conservarea caracterului i a valenelor intelectuale, ci i ntreinerea "cantitii de substan" spiritual a corpului spirtual, legate de anumite dimensiuni i anumite forme. Formele exprim trsturile de caracter, iar dimensiunile conturul spaial, acestea meninndu-se n cadrul unei limite, fr de care legea de care vorbeam nu s-ar putea manifesta. Adica "Legea conservrii substanei"... Siu: - Eu am spus ce am avut de spus! Veronica: - A disprut! A disprut...i Siu, i Parcul de Copii... George: - Iubite Siu, te-ai suprat pentru ntrebrile mele... Veronica: - A plecat, degeaba mai ntrebi...
Am rmas cu impresia c-l enervasem cu ntrebrile mele... oricum, gndeam c... poate s-a suprat pe noi, dar eram foarte apropiai ca s m ngrijorez... Siu era foarte apropiat de cercetrile noastre ca s considere ceva ru n ceea ce fceam... Constat, de data aceasta, ceva foarte important spiritele nu caut att de multe explicaii ca noi. Nu au un spirit analitic att de dezvoltat, ei abordeaz cunoaterea la un mod foarte sintetic, folosind deosebite caliti intuitive... Aceast constatare o mai fcusem n cercetri alturi de Heghedu Iano. i el era de prerea mea... Spiritele nu au obiceiul s despice firul n patru, ca noi, pmntenii. Ceea ce ele au foarte dezvoltat este simul intuiiei, dominant n cunoaterea lumii n care triesc i se mic. Mai e ceva. Spiritele care pleac de pe Pmnt nu rein faptele nesemnificative. Ani, cifre, adrese, localiti... n general vorbind, nu rein nimic din ce nu este esenial, nu rein deloc ceea ce nu este semnificativ. Au, ns, o fantastic memorie a tot ce este semnificativ, a tot ce este Esenial. De la Siu ateptam o explicaie tiinific. Nu a recepionat aceasta. Este foarte posibil i cred c aa este... Siu nu a avut o pregtire tiinific. Este un Spirit Superior, un "argintiu luminos" cu fixare n stratul VII, nu am pretenii, nu

vreau s reproez... Sper ns i doresc foarte tare ca n cercetrile noastre s gsim spirite cu limbaj i pregtire tiinific adecvat zilelor noastre. Atept cu nerbdare aceast zi! M gndesc n special la Tarnium, cel din Venus, cel ce mi-a promis odat c-mi va vorbi despre atomi. Deocamdat, scopul cercetrilor noastre este BAZA LUMII SPIRITUALE...

Sus

Bucureti, 13 februarie 1965 IOAN HRISOSTOM i SIU KARTA Am vrut ca astzi s continum studierea spiritelor de pe treptele inferioare, ale pribegilor i rtcitorilor, dar Veronica a vrut s mai schimbm atmosfera. Am cerut atunci s vin cineva care dorete s se manifeste. Am ateptat cam 5 minute, mai mult ca de obicei, n cele din urm prezentndu-se Ioan Hrisostom i Siu Karta.

Ioan: - n Numele Printelui Ceresc prin care vin la voi, fii binecuvntai, iubii frai i prieteni! Azi v-ai gndit la mine i mam simit obligat s v rspund. Am dorit s vin la voi, dei drumul nu a fost prielnic, am rzbit... George: - De ce nu a fost prielnic? Ioan: - Deschiderea drumului nostru spre voi de voi depinde dac e prielnic sau anevoie. Este legat de strile voastre sufleteti i cum suntei voi supui acestor legi ale trupului, aproape fr voia voastr uneori facei greoaie venirea noastr. Veronica: - Nu neleg, cum adic? Ioan: - Cerceteaz-te, vezi cum te simi i spune-mi: "Ai o linite deplin sau o tulburare inexplicabil?" Veronica: - Da...e adevrat... Am o tulburare, dar nu tiu de ce. Poate din motive fiziologice.

Ioan: - Da, e adevrat, strile tale sunt legate de trup... i dac trupul nu este n echilibru perfect, nu poi lucra cu noi... (A urmat o scurt tcere...) Veronica: - Ioan discut ceva cu Siu... Ioan a plecat, a rmas doar Siu. George: - Cum asta? Ce s-a ntmplat? Siu: - E solicitat de un cerc de teologi din Italia i nu a putut respinge propunerea lor. Trebuie s se prezinte... Ei fiind teologi, multi brbai, au probleme mai multe, ndeosebi i pentru c sunt catolici... A dorit s vin la voi, ns n faa altor dorine, cea a voastr a czut. Nu te speria c eti zdrobit. Cnd se strig ceva ctre cineva... tot ce se gsete pe cale trebuie s cad... Nu v necjii! Ei fiind mai muli, aproape toi semioficiali, au totui ntietate, de aceea Ioan s-a dus la ei. Eu am prevzut de la mare distan dorinele teologilor italieni pentru fratele meu Ioan, am prevzut ce se va ntmpla i de aceea am venit i eu la voi. Nu avei de unde s tii dac atmosfera de lucru e prielnic. Amnai pe alt dat lucrul. Acum nu putei lucra. Fii binecuvntai i rmnei n pacea Scumpului nostru Domn!
Sus

Bucureti, 19 februarie 1965 DUCELE de ALBA FERDINAND ALVAREZ de TOLEDO - gri deschis cu diagonala galben-deschis, lat de o palm; - stratul IV; Ducelui de Alba nu i-am pus ntrebri pentru c nu prezenta interes. I-am cercetat doar culorile i Locul n care se afla, apoi am trecut la Attila.

Sus

Bucureti, 19 februarie 1965 ATTILA - gri deschis cu jumtate de piept violet deschis; - stratul IV; Veronica: - S-a prezentat! E un brbat frumos, poart pantaloni strni pe picior, tunic verzuie; are o stare potrivit climatului agreabil...

Attila: - Poate c am fost un bici, poate c am fost o sabie; oricum, am fost acolo unde trebuia s fiu. E necesar s tii i voi, cine e comandant de oti e pus de cineva... spre aprare sau spre cotropire. C am fost "biciul lui Dumnezeu"...se poate, dar nu am fcut nimic cu patim, cu ur. Am fcut tot ce mi s-a ordonat. Nici cu mine nu am fost milos, singur mi-am aplicat pedepsele. George: - Spui c i s-a ordonat. Cine o fcea, doar tu erai conductorul!? Attila: - Asupra noastr avea putere Marele nostru Preot Mattila, un om cu un suflet foarte mare... Era cu adevrat un sfnt, cu el m sftuiam n toate mprejurrile. George: - Se spune despre tine c ai fost un om crud... Attila: - Multe se spun n istorie... altul este ns adevrul. Am fost cinstit i mai ales drept. Nu am fcut fapte mai mari, dei a fi putut. De asemenea, nu pot spune c n locul n care m aflu m simt ru. Dimpotriv, sunt respectat de cei din jur i... George: - Bine, Attila, i mulumim. Am vrut s tim despre tine ce culori de baz ai i n ce strat te afli. ti mulumim nc o dat. Eti liber s mergi!
Sus

Bucureti, 20 februarie 1965 Galileo GALILEI (I) Am ateptat cu mult interes i nerbdare ora ntlnirii cu Galileo. M ntrebam dac voi gsi n el pe acela care s-mi lmureasc neclaritile pe care le aveam cu privire la existena straturilor. Am vrut de mai multe ori s se precizeze ce sunt Straturile i dac prin ele se nelege planetele. Nimeni nu mi-a rspuns exact. Locurile n care ei stteau spuneau c se numesc straturi, Orae, planete i nu puteam nelege clar. Planeta, se tie, este un corp sferic care se menine n spaiu, ntr-un punct gravitational generat de un Soare, de un Astru. Nu puteam nelege straturile ca fiind nite planete, dar n acelai timp le consideram ca fiind nite soluri materiale care trebuie c n spaiu au form i dimensiuni. Avnd aceste intenii, i-am chemat pe Galileo i pe Socrit. I-am salutat pe amndoi, urndu-le bun venit.

Galileo: - n Numele Aceluia prin care am venit la voi, fii binecuvntai, prea iubiii mei prieteni. Ai dorit s vin, am venit. Ce dorii de la mine? George: - Vrem s aflm multe, Galileo. ns, n primul rnd cautm o lmurire cu privire la Lcaurile de odihn, dac sunt planete sau straturi... Numai Doamna Georgina a spus c ar exista planete... ns nu am avut timp i nici momentul s insist. Ne intereseaz poziia, locul acestora n univers, caracteristicile lor. Doresc apoi s discut problemele ce le ridic teoria relativitii cu privire la spaiu, timp, mod i energie... Teoria cuantelor, precum i multe alte nelmuriri. Galileo: - Da, ai nceput cu nelmuriri asupra planetelor, straturilor sau Oraelor... dup limbajul nostru. Este adevrat c ntre straturi i planete exist asemnri, dar n realitate sunt diferite, avnd fiecare un neles aparte. Planetele sunt acelea pe care se perpetueaz viaa, viei omeneti, mai avansate sau mai napoiate. Voi cunoatei planetele, dar nimeni nu tie adevrul, dac n acele planete exist sau nu viei omeneti, animale, sau altceva, de exemplu din natur. Sunt recunoscut n natur ca un om. Toat viaa pe Pmnt mi-a fost o continu cercetare, dar cnd am rupt firul acestor lucrri i am trecut n alt via, am trit ceea ce nu m-am

ateptat, cci cu o uurin de mii de ori mai mare am putut ptrunde ceea ce eu niciodat n trup fiind nu a fi putut crede c poate exista. Atunci am vzut ct de mic sunt, mi-am dat seama c nu am fcut nimic i c nu tiu nimic. V-a spus prietenul nostru Siu c merg i prezint ceva, din cele ce tiu, unui student englez... (ntr-adevr, Siu ne spusese ntr-o convorbire despre Galilei, cum c ar avea un student n Anglia pe care l iniiaz, l ndrum...) Este ntocmai o prezentare pe care o face o mam unui copil, nvndu-l literele, n raport cu imensa cunoatere a oamenilor pmnteni. Nu poi da unui om s mnnce dect cele cu care s-a obinuit. Astfel, dac i dai ceva care ar putea s-i duneze este ntocmai ca un curent puternic cruia i-ai da drumul asupra unui bec mic i... ars, gata este becul. M uit la el i m minunez ce grozvie i se pare lui c descoper cu mintea i parc m vd i pe mine cum m strduiam i mi se prea c fiecare pas este mare, ca s ajung apoi s analizez totul, iar cnd am ajuns la capt de drum, m vd n faa unui imens ocean de cunotine n care m pierd. Da, voi m vedei pe mine ca pe un om mare, eu v spun, sunt extrem de mic. Sunt planete pe care le-am ptruns n aprinsa mea dorin de cercetare, despre care voi oamenii de pe Pmnt nici nu avei habar, planete pe care cultura i civilizaia este cu milioane de ori mai avansat ca la voi. Cei ce vin pe planeta Pmnt s munceasc sunt atrai de anumite legi, de planeta respectiv, la o munc cotat de energia acumulat de ei. ntre ei nu exist dect cinste i corectitudine desvrit i pentru aceasta ei se pot bucura mult mai mult dect voi, avnd felurite aparate, asemntoare cu ceea ce voi numii televizor. Deci...s fim nelei, prietena noastr a fost luat i i s-au artat diverse lumi... sau organizaii de viei sau... cum le-a spus ea "orae suprapuse". E adevrat, acolo e o lume a fericiilor, o lume aparte de cele ce se numesc planete. ntre planete se comunic prin aparate de emisie-recepie radio. Aparatele voastre vor putea prinde aceste emisiuni numai dup ce Pmntul va face o micare pe care nu a mai fcut-o niciodat. Recepionarea semnalelor lor se va putea face precis ct mai curnd i vei ti despre aceste planete. Cinci sunt, n total, n afar de Pmnt. Pmntul e mic pe lng ele... Aceste planete dispun de atta energie, nct oamenii de aici nu mai nevoie s depun eforturile voastre (munca brut), energia nuclear rezolv tot ceea ce oamenii

au nevoie. Ceea ce e mai important la acele fiine e faptul c aa cum eu comunic cu sora noastr, n felul n care ea m vede pe mine, ei toi comunic cu toate oraele pe care voi le numii "Orae ale Bucuriei i ale Fericiilor" - straturile, fr s mai vorbim de legturile lor de la o planet la alta, prin care comunic toate dorinele i interesele, vorbesc, se vd, se sprijin, este ceea ce ei numesc adevarta frie. Eu, cercetnd toate acestea, din curiozitatea mea nestpnit, m-am simit ca un bob de grsime tare ntr-un cazan cu ap clocotit, descompus, desfiinat. Despre planete avem foarte multe de vorbit. Pmntenii habar nu au. George: - Astronomii i cercettorii de la centrele noastre de studiere a radiaiilor cosmice dispun de o aparatur destul de avansat. Galileo: - Toata aparatura lor este nul n faa acelora pe care le avem noi. i, dup cum animalele, reptilele, psrile nu pot avea raiunea omului i nu neleg ce face acesta, tot aa sunt i oamenii de pe Pmnt fa de imensa civilizaie pe care am putut s o vd pe planete. A fost publicat i la voi despre recepionarea unor semnale extraterestre... George: - Da, tocmai voiam s te ntreb. Galileo: - Adevrul e c Pmntul, prin micarea de rotaie, fr s vrea, e atras de imensa putere a acelor planete i datorita acestui fapt s-au recepionat acele unde radio. Pna ce se va stabili o legtur curent va mai dura. i aa-numita "extraordinar minune" ntr-una din zile va nnebuni lumea cnd va afla c mai exist planete ce comunic ntre ele i formeaz o familie imens. Vom vorbi de fiecare n parte, de ocupaiile lor, de modul lor de via. Vom proceda prin ntrebri. Voi ntrebai, iar eu rspund. Nu tiu cu ce s ncep i ce s dau din materialul acesta imens. Venii voi cu ntrebri din viaa voastr practic i la fiecare ntrebare voi da rspunsul necesar. George: - Cum e cu apropierea noastr de ei? Galileo: - Putei sta ntr-un cazan unde se topesc metale? Nu. Ei, aa nu putei voi, de pe Pmnt, s comunicai i s ptrundei ceea ce ei au, c v putei topi. Trebuie s ajungei ct de ct la nivelul

lor i cnd vei ajunge, Pmntul va arde i vor rmne cei ce vor putea suporta. Adic, dac tiina i tehnica de pe aceast planet nu se va putea ridica i nu va ajunge aparatura planetelor de care vorbim acum, atunci ori vei arde, ori...dac vei ptrunde totui, asta nsemnnd contrariul celor afirmate pn acum, vei zbura de fapt, la temperatura cerut. Cine va intra n aceast lume a lor, aceast miastr lume, merit, pentru c un bloc de ghea nu poate intra ntr-un cuptor la o temperatur de peste 3-400 de grade. Va sta un timp acolo i se va topi apoi. De ce prietena noastr nu poate sta ntr-o permanent legatur cu noi? Pentru c atmosfera e grea i cei din jur sunt jos, nu o pot ajuta. i, mai spun ceva - ci din jur v neleg, ce s-ar ntmpla dac v-a spune acum ce v ateapt? Ceea ce m-a ateptat i pe mine i am evitat, poate nc o mai fac. Ei bine, cnd vor ajunge toi s vorbeasc aa cum vorbii voi ntre voi? Cnd vor ajunge toi ntr-o permanent legtura cu cei de dincolo? Voi nu ai ajuns la nivelul atingerii legturilor interplanetare! Deci, ct va trebui, ct energie vei avea nevoie. V pierdei energia n munc brut, aa cum am fcut i eu n viaa fizic, n activiti i munc fr sens, pe cnd ei au ajuns s fac tot ce doresc. Poruncesc i totul se face automat, dintr-o aparatur extrem de avansat. George: - Pesemne c evoluia noastr se apropie acum de un eveniment crucial. Galileo: - Da, da, aa e... Cnd o s ajungei la comunicare nu va mai fi nevoie de nici un aparat imens i para-imens. Voi vei fi aparatele i vei vedea, vei transmite, ...dar asta nu acum, atunci... Vor rmne puini pe aceast planet. Cei care, totui, vor rmne vor avea aici o via fericit, dei pe Pmnt va continua aceeai rulare ntre suflet i trup. Desigur, nu vor fi la fel, dar se vor completa unii pe alii. George: - Cum se poate rezolva legtura ntre planete? Galileo: - Cu aparatur complicat care dispune de surse imense de energie... Dispun de o altfel de surs de energie i de aceea semnalele pe care le-ai primit sunt att de puternice. (Veronica duse mna la cap...)

George: - Ce-i...? Veronica: - O uoar ameeal. Nu-i nimic, continum. Galileo: - Uite, vezi, acesta este omul. E strns de trup i nu poate zbura. George: - Deci, i pe celelalte planete exist cicluri de rentrupare? Galileo: - Sigur, i acolo este via ca pe Pmnt, adica... ciclurile acestea de rentrupare alterneaz ntre viaa trupeasc i prsirea trupului, numai c acolo nu vine brbatul dect cu discul lui s ia trup, acolo e alt via. Adic, aici, pe Pmnt, vii, caui, transformi... evoluezi pn gseti adevrata parte a ta, discul tu. Dup ce l-ai gsit, ai rupt-o cu Pmntul. Abia atunci poi merge n celelalte planete. ntr-una din cele 5 de care v-am spus. Acolo se nasc automat cei doi, adic ntr-un trup potrivit, s poat duce o via armonioas. Acolo nu exist brbat atras de femeie prin for, acolo acioneaz doar Legea Discoziei, prin care se trag numai cei asemenea. Prinii nu se opun deoarece cunosc Legea i tiu c numai aa se pot atrage doi, se pot dori, cnd sunt asemenea... i astfel se respect, se unesc. George: - Tnrul despre care spuneai c l ai n grij, studentul englez, ce studiaz? Galileo: - Electronica... M duc la el pentru c e o fire aparte; extrem de nemulumit pentru el de tot ce face, se chinuiete enorm c nu nelege i nu poate exprima ce simte i intuiete. Antenele lui au vibrat i au atins inima mea, cci s-a rugat la toi fizicienii, la Dumnezeu, s-i acorde un strop de nelepciune, i dorete s fie "inundat" i vrea s-i dea seama de imensul cosmos necunoscut. Era vorba mai nainte de o stea care strlucete i acum este la miliarde de ani lumin. Ei, cte stele din acelea sunt, stele pe care nu le cunoatei, la distane ntr-adevar miliarde de ani lumin. George: - Planetele de care vorbeti sunt locuite, se vd de pe Pmnt?

Galileo: - Nu se vd i nu avei cunotin de ele... Ei v vd pe voi, dar voi nu-i putei vedea, lumina lor e prea mare, adic vibraiile lor depesc spectrul vizibil ce l-ai putea vedea. George: - Atunci, nu din pricina deprtarii nu se vd, ci din cauza luminozitii... Galileo: - Trei dintre ele nu le vedei din cauza att a distanei mari, ct i din cauza luminozitii. Dou sunt mai aproape de voi i le-ai putea vedea, ns luminozitatea le face s nu fie vizibile. George: - Ai fost acolo ca vieuitor n trup, de le tii pe toate acestea? Galileo: - Am fost ca cercettor, din locul n care m gsesc, nu ca vieuitor n trup, ci n spirit... George: - Dar te-ai putea duce s te ntrupezi acolo? Galileo: - Nu, pentru c nu mi-am gsit completarea discului... George: - i dac ai gsi completarea?! Galileo: - Da, n acest caz da, a putea merge pe o alt planet, dar nu doresc asta. Nu doresc nici pe Pmnt s revin. Viaa cea mai mizerabil e acolo unde este ur i nedreptate, minciun i tot felul de murdrii care nicidecum nu te pot lsa s te nali...
Sus

Bucuresti, 21 februarie 1965 Galileo GALILEI(II)

Galileo: - n Numele Marelui Dascl al ntregului univers... n Numele Celui prin care vin la voi, fii binecuvntai, bunii mei prieteni. i pentru c nu avei timp de pierdut, s ncepem lucrul nostru. Cum am descoperit cele 5 planete... n locul de odihn i lumin n care m gsesc, care e mpodobit cu atta miestrie, n ceea ce privete formele i natura nconjuratoare, cu orice vietate

gata oricnd s ne slujeasc, spiritul meu de cercettor a nceput s se mite pentru a putea descoperi ceea ce nu i-a nchipuit vreodat, s ntlneasc ceea ce a crezut c nu va ntlni vreodat. "Oprit" de anumite fore, am fost ndreptat spre frumoasa, mreaa i binecuvntata planet ZEFIRIUS, despre care niciodat n cercetrile mele nu am auzit c ar exista i despre care nu se tie nimic n acest secol pe Pmnt. Am fost ndreptat acolo de cei ce pstreaz legtura cu celelalte planete din stratul VIII. Cnd am ajuns, am cutat s iau legtura cu un mare fizician, locuitor al planetei i cercettor. Astfel, am putut afla datele care m interesau mrimea, tainele, numrul de fiine, i aa mai departe... Am aflat lucruri minunate de la el. Am stat de vorb cu el aa cum stau acum cu voi. George: - Era n trup pozitiv? Galileo: - Da. Planeta din care veneam eu nu era o noutate pentru el. Mi-a fost recomandat contactul cu el de prietenul meu Caius. Caius este un mare cercettor, fizician al indienilor, el fr s fie propriu-zis indian. A mers acolo cu 800 de ani naintea mea. El inea legturi foarte strnse de prietenie cu cel cruia i fusesem recomandat i care se numeste Pinki. Am stat mult de vorb cu noul meu prieten. Nu am cercetat "personal" Tainele Planetei, m-am mulumit cu cele spuse de el. Zefirius este cea mai ndeprtat planet fa de Pmnt i cea mai apropiat de Cetatea Luminii, Oraul de Aur, pe axa Zenit-Nadir. Acolo, fizicienii numesc straturile "Ceruri ale Pcii", "Cerul Pcii I", "Cerul Pcii II", etc. Dup numrul respectiv ei neleg gradul de energie, oamenii, culorile lor i coeficientul de fixare. Sunt cei mai avansai dintre cei aflai pe toate planetele, n cultur i ndeosebi n civilizaie, n ceea ce priveste posibilitile de comunicare generate de energie. Cei mai avansai n sensibilitate i energie spiritual. Dispun, fiecare, de o energie dinamic nemaipomenit. Viaa n trup e foarte lung, ntre 500-600 de ani ai notri. Unii ating chiar 800 de ani. Cnd i se curm viaa, un zefirian trece la locul ce i se cuvine, direct i numai n straturi nalte, acolo fiind ei atrai i fixai. Nu exist la ei, pe planeta lor, hotare. Au o singura limb i o singur conducere. De fapt, nici nu au nevoie s fie condui, deoarece fiecare i cunoate datoria i se conduce pe el nsui cu perfect exactitate. Fiecare execut n sectorul lui ceea ce este necesar

ntregii societi. Corectitudinea fiind absolut i inalienabil, fore din afar nu au nici un sens sau rost. De aceea, nu vei gsi acolo judectori sau peniteni, armate de contabili sau de controlori. Fiecare e un atent controlor al propriei activiti, pentru c fiecare urmrete altceva, fiecare este preocupat de studiul su, exist doar bun nelegere, armele i iniiativele armate sunt inexistente... George: - Dar n celelalte planete? Exist aceeai situaie? Poate ar fi fost bine s ncepem cu cea mai apropiat de noi. Galileo: - Eu merg des n Zefirius deoarece noi nu stm acolo unde nu ne simim bine, plecm repede de acolo. Stm ct stam, dar nu tim cum s facem s plecm mai repede din locurile n care nu ne simim foarte bine! Depinde, de exemplu, de voi, dar i de atmosfera nconjurtoare. Eu, fiind o fire cercettoare, m-am strduit s descopr mereu i mereu mai mult. n Zefirius merg pentru c m satisface ceea ce vd... De aceea, am i nceput discuiile noastre cu ea. Pe Zefirius... pn la cel mai mic fir de iarb am gsit o miestrie i o perfeciune nemaintlnit. Fiecare se manifest n proporia nivelului i felului particular de a fi. Toate lucrurile rspund cu aceeai perfeciune nct uit s m mai ntorc la locul meu. De aceea am nceput cu aceast planet, pentru c mi-a fost prima prezentat de Caius i mi-a devenit cea mai drag. George: - Te rugm s ne dai cteva date referitoare la mrimea acestei Planete. Galileo: - Da! Le-am comunicat lor dimensiunile pe care le folosesc pmntenii... ei mi-au comunicat apoi date despre planeta lor n sistemul de msura pmntean. Bineneles, le-a fost foarte uor s transforme n uniti de msur pmntene, aceasta deoarece i ei folosesc sistemul metric. Mi s-a spus c diametrul acestei planete este de 87000 de kilometri, populaia n trup este de 9 miliarde de oameni... aa c v dai seama de ce... 30000 de ani, n Oraele Fericiilor... nu ar fi suficieni spre a cunoate tainele acestei planete. Cei pe care voi i-ai mai intervievat referitor la dimensiunile straturilor i planetelor nu v-au rspuns deoarece nu sunt interesai de aceste lucruri. Pe nimeni nu intereseaz toate aceste date, lungime, numr, etc, deoarece toi sunt foarte fericii

aici, aceste date nu le aduc mai nimic. Poate acum o s v ntrebai de ce pe Zefirius sunt att de muli locuitori... Pi, longevitatea... Naterile sunt puine i... nu toate femeile nasc. Dup ce o femeie nate, este scutit de toate obligaiile, iar femeile care nu nasc ajut brbaii lor n munca intelectual. Dac e s privim aa, toi, absolut toi, ntr-un procent de 100%, au munci intelectuale. Acolo nu exist rani sau muncitori simpli care s presteze doar munc fizic. Totul este mecanizat, totul cernd, pentru a putea fi exploatat, o pregtire intelectual. Astfel, rolul cel mai important este luat acolo de ctre colile ce pregtesc oamenii pentru via, instituii superioare pe care oricine le frecventeaz, toi, absolut toi, fr nici o excepie. Electricitatea este pretutindeni, cel mai "ncrcat" fiind, totui..."omul"... mai bine zis, ncrcat cu ncrctur electromagnetic. George: - Ce fel de micri are planeta Zefirius? Galileo: - Zefirius are micare de rotaie n jurul propriei axe i alta, tot de rotaie, n jurul Oraului de Aur. George: - Au Soare? Galileo: - Pentru ei, Soarele este Oraul de Aur, cum spunem noi. Uite c nu mi-am dat seama dac ar mai exista vreun Soare, pentru c acolo e mult mai mult Lumin, chiar noaptea. Hai s zicem c ar exista un fel de amurg, dar toat atmosfera lumineaz. Trebuie s tii c sunt sute de ani de cnd merg acolo i tot nu m-am pus la punct cu toate. Noutile lor depesc posibilitatea mea de a cunoate. De exemplu, acolo nu exist iarn. Exist doar var foarte frumoas i toamn cald i plcut. S tii, nu am discutat cu ei despre micrile planetei lor. Toate aceste lucruri sunt minim importante pentru ei. n privina legilor, de exemplu, nu am dedus, dar am observat c sunt aceleai. Ei nu caut s desfac firul n patru, ca pmntenii. Au un sim analitic mult mai evoluat i privesc fenomenele n sinteza lor, ntr-o larg i ampl corelaie. Vedei? Cu totul alte metode de studiu i cercetare. M-ai ntrebat despre micrile planetei, gndindu-v la un lucru extrem de important. La ei, aceste date sunt nimic, nu se intereseaz de attea lucruri ce pe voi v preocup att de mult.

George: - n ce const, de fapt, progresul la ei? Galileo: - ntr-o automatizare extrem de avansat, bazat pe surse extrem de puternice de energie imens de care dispun i prin care fac totul. Da! Nu se intereseaz de micrile planetei lor... n schimb, hai s spunem c vor s vorbeasc cu cineva aflat la foarte mari distane. Nu au aparat telefonic... Au un aparat foarte miniaturizat, ct o jumtate de palm, apas pe un buton i, oriunde ar fi interlocutorul, imaginea acestuia apare pe un ecran mic i astfel comunic fr nici un fel de complicaii. l cheam cellalt, l vd, vorbesc... asta e. Aceasta fr o central intermediar sau alte complicaii. George: - Ei au stele pe firmament? Astre, comete sau corpuri cereti... Galileo: - Vezi? Pe Pmnt voi vedei aceste lucruri din cauza nopii... Acolo, dup cum v-am spus, neexistnd noapte, aceste lucruri nu se vd. George: - Ce mediumnitate au? Galileo: - Perfect! Toi vd i vorbesc cu orice spirit. Cel care nu are mediumnitate, singur se arunc ntr-o prpastie, special amenajat pentru aa ceva, deoarece se consider nedemn de a locui cu fraii si. George: - i ce efect are acest act? Galileo: - Prin acest sacrificiu ei primesc apoi mediumnitatea de la Printele Ceresc i atunci se rentrupeaza din nou. Ei nu spun "Dumnezeu" acolo, n lumea lor, ei spun "LUMINTORUL"! Ceea ce voi denumii "Dumnezeu", pentru ei nseamn Energie, Lumin, Putere... i mai tiu c Dumnezeu este o for, o putere, ceva care acoper totul. Aceluia ei i spun Lumintorul, Cel ce Cuprinde Totul, considerndu-l, de altfel, o persoan asemntoare Omului. Numai c nu-i spun "Dumnezeu", ci "Marele Om" sau "Lumintorul". George: - Ce fel de religii au?

Galileo: - La ei nu exist aa ceva. Religia lor este corectitudinea i cinstea. Coreci cu nii, cinstii cu ce-i nconjoar... De aceea pot avea legturi cu cei din Lumile Fericiilor. Acesta este obiceiul lor. Este important de tiut c ei merg doar de la stratul V n sus. Straturile I-IV sunt doar ale pmntenilor. George: - Cam ci ani de-ai notri nva ei n coli i n faculti? Galileo: - Vezi tu, la ei nu se spune "an". Cnd vine vara spun c bate vntul de miazzi, iar toamna spun c bate vntul de miazanoapte... Ei..., ajunge pe aceast sear! George: - Iubeti mult pe studentul acela... S spunem c va ajunge un fizician foarte mare? Galileo: - Nu merg la el acum, am i eu alte treburi. George: - Pe unde? Galileo: - Haidei c plec! Fii binecuvntai! George: - S-i fie rspltit bunvoina, dragostea i strdania! Veronica: - Gata... a plecat...
Sus

Bucureti, 24 februarie 1965 Galileo GALILEI (III) L-am chemat din nou pe Galilei i a venit foarte trist...

Galileo: - ...Ucenicul meu din Anglia, studentul... este pe moarte... George: - Cum aa? Ce s-a ntmplat? Galileo: - Are aprindere la plmni. George: - Cum asta?

Galileo: - Fr s tie, a stat ntr-un curent puternic de aer. Acum e internat ntr-un spital, dar nu sunt asigurri c va scpa. A vrsat mult snge. Ceva mai mult, am aflat c peste 3 zile va pleca de pe Pmnt... mi puneam foarte mari sperane n el... Era un bun teren de lucru. George: - Avea mediumnitate? Galileo: -...auditiv. Nu vedea, dar auzea foarte bine. George: - i nu-l poi ajuta s scape? Galileo: - M duc s ncerc... M duc s stau cu el toat noaptea. Am s alerg la Scaunul Luminii s-i nnod firul pentru mai departe. George: - Cum? Doar nu El o s decid dac o s moar! Fatalitatea i mizeria Pmntului... ea ucide... Galileo: - Cum? Cine? Fatalitatea?! Ce spui? Nu EL? George: - Cum l cheam? Galileo: - Igor Ludovic. i mai are un nume. Era ct pe ce s nu mai vin la voi. Veronica: - Cnd are cte un prieten de-al nostru necazuri (de pe Pmnt) suferii i voi? Galileo: - Suferina noastr e cu att mai mare, cu ct n msura efortului pe care l-am depus pentru a lucra cu el, nu am reuit s ducem lucrul la capt. Suntem distrui, vzndu-ne dorina rmas pe drum... i tu, Veronica, erai s fi plecat n "Cer", dar s-au pus curmezi prietenii ti i ai rmas mai departe acolo unde eti acum... Veronica: - n '42? Cum asta? Dar nu am trecut prin nici un pericol... Galileo: - Atunci a czut o bomb lnga zidurile...

Veronica: - Adevrat. A czut o bomb lng noi i nu a explodat... Da, mi amintesc...

(am vrut s continum discuia, ns Galileo i exprima ngrijorarea pentru bietul student i astfel... plec).

Sus

Bucureti, 27 februarie 1965 Galileo GALILEI (IV) Am rostit chemarea, am ateptat mai mult ca de obicei i, n sfrit...

Galileo: - Am venit mai greu, dar sunt foarte bucuros c am scpat pe ucenicul meu de la ntreruperea firului vieii. Nu e nc bine, dar este salvat. Am fost tot timpul n preajma lui, eu i prietenii mei. Nici o secund nu a stat singur i permanent i-am dat din energia noastr. Aceasta a fost "baza" alimentara a lui, alimentarea cu energie din noi. Acum, m putei ntreba ce vrei... George: - Ai pomenit data trecut de posibilitatea intrrii pmntenilor n rndul planetei de care ne-ai povestit... i ai artat c acest lucru este posibil numai pentru o parte dintre aceia care vor rezista la "temperatura" acelei lumi. Galileo: - Da! M-am referit la ncercrile voastre de a ajunge pe unele planete i, ntr-adevr, putei reui, numai c acolo pot ajunge cei ce au culori bune i luminoase. Cei ce sunt inferiori din punct de vedere spiritual, cei ce au culori nchise, nu vor putea depi o anumit "distan" fa de Pmnt, pentru c spiritul lor va fi atras napoi, fr s poat prsi trupul material. Dar i cei ce vor putea atinge n trup planetele nu vor putea convieui cu "btinaii". Acolo...sunt alte condiii. Acolo sunt aceleai legi, dar cu caracteristici proprii care nu permit amestecul. Legile corpului pozitiv pmntesc impun existena unei anumite condiii atmosferice, anumite fluxuri de radiaii i densiti electrice dincolo de care viabilitatea nu poate fi asigurat. Poate numai nite costume speciale care s izoleze ar putea fi folosite. Dar i aici este o

problem: pstrarea proprietilor materiale din care aceste costume vor fi confecionate. La ora actual, voi nu dispunei nici de suficient energie ca s trimitei rachete la distane att de mari i nici nu avei materiale corespunztoare care s poat rezista cltoriilor la foarte mari distane. George: - Te referi la materialele din care sunt confecionate rachetele noastre, nu? Galileo: - Da. Va trebui s gsiti un material superior, care s poata rezista la radiaiile ce vor fi ntlnite. George: - Cei de pe alte planete realizeaz astfel de cltorii? Galileo: - Nu se ocup cu aa ceva. Nu au nici un folos. Au realizat legturi perfecte prin radio i televiziune, prin acestea comunicnd scopurile, descoperirile, ideile, obiceiurile, spectacolele, aa c nu au ce cuta de pe o planet pe alta, mai ales c nu ar putea tri, din cauza condiiilor specifice de care vorbeam. George: - Care sunt sursele marilor energii pe care le folosesc? De unde scot aceste energii i prin ce metode? Galileo: - Sursele importante de energie sunt elementele radioactive. Aurul l au aa cum voi avei crbuni, metodele de folosire fiindu-mi necunoscute. Nu am fost n laboratoarele lor, mam mulumit cu ce mi-au spus ei. George: - Nu te-a interesat mai mult? Galileo: - Te vezi att de mic cnd eti acolo, nct ai sentimentul c te pierzi i nu mai tii ce s ntrebi. ncepi s studiezi, s analizezi i, la un moment dat pierzi firul ideilor, nu mai tii ce vroiai s ntrebi, nici dac ai cptat sau nu rspunsurile dorite. Ct am fost pe Pmnt, am fost extrem de activ. mi amintesc ce mult m-am chinuit pn ce am reusit s fac primul termometru. Ct trud, ct insisten, ct rbdare. Acum nu tiu de ce, dar nu mai am aceast energie, parc totul a fost i s-a oprit la un moment dat. Am nchis o ua i m-am ndeprtat de ce a fost dincolo de ea. Nu mai vreau s vin pe Pmnt.

George: - Cum se explic faptul c unele spirite mai mari vor s vin pe Pmnt? Galileo: - Depinde de cum ai plecat din trup. Dac i-a rmas dorul de munc sau ai plecat dezgustat... Eu am plecat scrbit de toate, alii au plecat deoarece nu au reuit s termine lucrurile la care lucrau. Eu am dorit s scap de chinul vieii pmntene i a ajuns ca dorina s se mplineasc. Merg ncoace i ncolo, mai mult din curiozitate, calitate ce am avut-o mereu... Aici, n Zefirius, am gsit oameni de o puritate deosebit, ntocmai ca cea a Divinitii Supreme. i aceti oameni, n orice clip, stau de vorba cu Divinitatea, ntr-o nelegere perfect. Au o gndire perfect i un sfat absolut profetic. Exist acolo cineva care are mai bine de 800 de ani, n floarea vieii fiind, om n deosebit putere, de o curenie nemaivzut, cu o nelepciune de o adncime ce nu a mai fost ntlnit, cel ce se numete DIHTA-NAHTI, n traducere Gnditor n Dumnezeu. Aceti oameni sunt inui ca nite desvrii conductori spirituali, al cror sfat este cutat de toi cei ce se ocup cu diferite sectoare ale vieii. Rspunde tuturor la toate problemele. Aceasta e aa i aa... faci cutare i cutare lucru, ...i toate se mplinesc dup cuvntul lui. Acolo, societatea nu este organizat ca la voi. Automat, fiecare activeaz n sectorul lui, realiznd meninerea perfect a unui echilibru, chiar economic, fr intervenii dinafar. Omul este att de evoluat, nct singur se orienteaz i "intervine" cu sectorul lui, cnd acesta e solicitat n societate. George: - S te mai ntreb ceva, pe Hristos l-ai vzut vreodat? Galileo: - Da. Atunci, dupa prsirea trupului pentru fixarea Locului. George: - i, unde erai, unde L-ai vzut? Galileo: - n Locul mririi Sale, care se numete "Scaunul Luminii Divine Lumina Venic"... George: - De atunci L-ai mai vzut? Galileo: - Nu.

George: - Altceva mai tii despre locul unde se afl? Ai cercetat Oraul de Aur? Galileo: - Nu am cercetat n totalitate nici stratul meu, darmite Oraul de Aur? Acolo sunt doar oameni avansai, care nu vin pe Pmnt dect n misiuni speciale. George: - Dar...locul lui Hristos...unde e? Este n Oraul de Aur? Galileo: - Nu. Hristos nu e din Oraul de Aur... el este din Opal GIGANTICA FIIN DIVIN. Mai mult nu tiu s v spun. M-am nchinat n Faa Marelui Guvernator Divin, Cel ce st pe Scaunul de Fiine Vii n jurul cruia... sunt milioane de fiine... ntr-un venic cntec i la "picioarele" crora st Doamna Luminii. Noi nu discutm despre Puterea Divin, este o Putere n faa creia nici mcar ct un bob nu te vezi. Dac ai lucrat, te-ai ridicat, eti atras de Locul potrivit, att. Acum plec. George: - Trebuie s recunoatem, esti cam grbit. Nu tiu ce treburi ai, desigur mai importante. Sau nu te simi bine cu noi? Ori una, ori alta! Veronica: - Eu sunt de vin. Nu tiu ce am, dar simt o inexplicabil durere de cap care mi d indispoziie. George: - Sper c ai neles, drag Galileo, i nu ai s te superi. Galileo: - neleg greutile voastre, rmnei n pace i binecuvntarea lui Dumnezeu s fie cu voi... George: - i multumim, iubite prieten... Veronica: - A plecat...
Sus

Bucureti, 22 martie 1965 ELIFAS LEVI

- gri deschis cu guler alb i o diagonal galben pe piept; - stratul IV;

George: - Te-am chemat pentru a ne lmuri asupra surselor tale de inspiraie. Am citit n scrierile tale despre o "mprie a spiritelor", n categorii, clasificate dup criterii ce mie mi s-au prut confuze i arbitrare. Puneai pe Iisus alturi de Ilie i Moise, fcndu-i pe toi trei conductori succesivi ai spiritualitii pmntene. Eu caut s lmuresc sursele de informaie ale tuturor celor care au mai scris cte ceva despre cunoaterea lumilor de dincolo, iar cum cele scrise nu se identific cu cele aflate de noi pn acum... Levi: - Am crezut c Iisus e un prooroc ca toi ceilali, deoarece societatea din care am venit aa l considera i eu credeam acelai lucru. Am fost n via un cercettor. Mi-a plcut s cercetez de toate, s vd i s cunosc de toate. Pn la urm, a trebuit s m rezum doar la ce cuprindea carapacea sufletului meu. Am iubit pe Iisus ca pe un prooroc. nu ca pe un Dumnezeu, aa cum i-am iubit i pe ceilali prooroci, n special pe cei ce-i simeam mai aproape de sufletul meu. i vedeam n nchipuirea mea, le simeam fluturarea n preajm, printr-o scuturare a hainelor i, cteodat, o oapt pe care foarte rar o nelegeam. Mi se prea c vine aa de departe, nct abia puteam ghici fraza care se desfura n mine. Ce a mai fi cercetat aa cum voi auzii i vedei! Multe le-am dibuit cu fantezia i imaginaia, potrivit puterii de ptrundere, altele le-am scris dup placul meu, dup prerile mele. E mult de atunci, dar s tii c am dus o via corect, mai nti cu mine i apoi cu cei din jurul meu. George: - Ce naiune ai fost? Levi: - Evreu. Am fcut parte dintr-o familie de evrei foarte credincioi. George: - Bine, i mulumim, poi pleca.
Sus

Bucureti, 12 iunie 1965

LUDOVIC al IX-lea al FRANEI - fost preot i nvtor n Japonia secolul XVI; - gri deschis cu guler galben; - stratul IV; L-am chemat cu obinuita chemare rostit dup scurta rugciune.

Ludovic: - Eu sunt Ludovic al IX-lea, fost rege al Franei. n Numele Aceluia prin care m-ai chemat, v spun: Bine v-am gsit! Dei am fost rege, am cutat s am sufletul pios, am cutat s-mi dau seama c nu sunt un Dumnezeu pe Pmnt, dar nu am fcut att ct a fi putut face. MI PARE RU c stau alturi de oameni care n via au fost mai mici i nu au avut posibilitile pe care eu leam avut; din puinul lor pot sta alturi de un "fost rege". Cum au reuit... nu tiu. Sunt n stratul IV, unde este i mama mea, de asemenea ali oameni simpli, nevoiai care nici mcar pe la curtea unui rege nu au trecut. Au diverse locuri, veminte minunate, spre marea mea ruine. Cci alii s-au nvrednicit s aib mai mult dect am eu. George: - tii ce au spus oamenii despre tine? Ludovic: - M-au considerat evlavios i bun, poate nu am fost aa cum a fi putut s o fac cu ntreaga for. Nu am fcut nici un sfert binele pe care l puteam; aa c... de m-au numit "bun" au greit. Iar de m-ar fi numit "ru" ar fi spus adevrul. mi pare ru, nu sunt mulumit acolo unde sunt. Mi-ar fi plcut s fiu ntr-un loc mai de cinste, mai de onoare, dar nimeni nu poart vina, n afar de mine. George: - Cum e mbrcat, Veronica? Veronica: - E mbrcat n hain de cavaler medieval. George: - n Numele Printelui Ceresc, dorim s-i vedem culorile spirituale de baz. Veronica: - Predomin griul deschis, foarte frumos, are guler galben n jurul gtului...

Ludovic: - ...Orgoliul ce l-am avut datorit tronului pe care am urcat. Veronica: - Mai are un semn... un triunghi n dreptul inimii... vrei s ne spui ce semnificaie are? Ludovic: - E un semn pe care l-am primit n momentele grele, dar luminoase, cnd am vzut c totul n jurul meu nu e dect nimicire, abur, gunoi i fum... Am strigat n acele momente la Maria, mama lui Iisus, tot timpul i, mai ales... n ceasul desprinderii mele de trup. Atunci ea a venit la mine, a pus mna pe inima mea... lsnd acest semn, ca o "decoraie" pentru strigtele mele curate i dezndjduite... Mi-a spus "De n via nu ai dat prea multe daruri n Numele Meu, totui... i dau posibilitatea s stai n IV". George: - Tot Doamna Luminii te-a pus n faa Tronului Ceresc? Ludovic: - Da, fraii mei, am avut fericirea, cinstea ca nsi Maica Domnului i Stpnului meu s m duc acolo, n faa... El nu mi-a vorbit, m-a privit doar cu blndee. Nu mi-a reproat nimic... M-a privit i att. Am cobort apoi atras de locul visrii n stratul IV. De atunci, Lumina Doamnei i Privirile Lui le-am pstrat n suflet, le pstrez i acum ca pe tot ce am mai sfnt. Cinstea ce mi-a fcut-o Doamna nu o are oricine, dect cei ce strig la Ea cum am strigat i eu... George: - Ai vrea s mai vii pe Pmnt? Ludovic: - A vrea, dar m tem s cobor, pentru c acum sunt condiii foarte grele acolo... i, n loc s sporeti, poi s te distrugi i s pierzi locul pe care-l ai. George: - Ai mai fost n trup dup ce ai fost rege? Ludovic: - Da, am fost n Japonia, pastor i nvtor, un fel de dascl religios, nvnd copiii cinstea, evlavia, disciplina, iubirea de patrie.
A urmat studiul culorilor de baz:

1. nainte de a fi rege - gri deschis de tot, fr nici un fel de pat; 2. culorile de baz dup ce a murit ca rege - gri semideschis cu guler galben seminchis, cordon rou i dung albastr n dreptul sexului; 3. culorile de baz actuale, dup ntruparea ca pastor i nvtor: - gri deschis cu guler galben n jurul gtului, triunghi n dreptul inimii... E de precizat c venirea Doamnei Luminii la el a fost la sfritul vieii de pastor, i nu de rege...

Sus

Bucureti, 12 iunie 1965 LUDOVIC al XI-lea al FRANEI - gri nchis, guler galben nchis, bru rosu lat, band albastr jos; - stratul I;

Veronica: - Poarta haine foarte frumoase de cavaler, cu o tog scurta pe o parte. Analiza culorilor de baz: 1.nainte de a fi rege -gri nchis cu guler galben nchis; 2.dupa ce a fost rege - gri nchis cu guler galben nchis, bru lat rou, band albastr n dreptul sexului. Nu s-a mai rentrupat dupa viaa sa ca rege. George: - Ai vazut, Ludovic... nainte de a fi rege ai avut culori mai bune, ca rege mai tare te-ai ptat.

Ludovic: - Aceasta este nenorocirea tuturor oamenilor nconjurai de linguitori, de vipere otrvitoare ce te trag n ntuneric i te doboar n loc s te nale. Este trzie acum cina... Destul mi-e chinul vzndu-m la un loc cu ceilali, care niciodat nu a fi crezut c pot ajunge la mine. Chinul cel mai mare este ca eti alturi de toi cei pe care nu-i nvrednicisei nici mcar cu o privire. Pentru un rege att de mndru, care a crezut c n mna lui se afl puterea, e un chin ngrozitor acesta, de a fi n starea mea actual... Mi-am vzut baza spiritual n momentul n care m-am prezentat n faa Marelui Stapn. A fost pentru mine o ruine nfiortoare privirea lui. Nu mi-a spus nimic, nici nu a fost nevoie... Am simit mustrarea, mi-am vzut netrebnicia, micimea i pcatul! Venirea mea n stratul I nu a fost o simpla coborre, ca o cdere, asemenea uni pietroi. M-am prbuit la locul hrzit fr s tiu de nimeni i de nimic. Nici acum nu m simt prea bine. Stau n stratul I, dar n mintea mea e ntuneric i cin. Am vrut de multe ori s revin pe Pmnt, ca i clugar ceretor, s cutreier pdurile, pustiurile. A vrea s sufr de aria dogortoare a Soarelui... S sufr de foame, de sete, s-mi crestez cu unghiile carnea de pe mine, numai s scap de mizeria n care m aflu. Mi-e fric totui s vin. M tem c voi deveni i mai ru dect sunt. M tem c voi fi iar un necredicios, un om strin de biseric i rnduielile ei. George: - Dar, n via, nu mergeai la biseric? n Evul Mediu toi regii mergeau la biseric i nc cu ce alai! Ludovic: - Ce folos c mergeam la biseric, c ascultam predicile, ce folos c eram mprtit de episcop i de cardinali! Ce folos!... e drept, pe undeva credeam i eu n ceva, dar credina mea era leie... Totul mi era tronul i gloria, bogia i huzurul... Nu m interesau dect femeile, ct mai frumoase... si otenii pe care-i puneam s ucid spre a-mi consolida tronul... George: - Ei...Ludovic, vorbeti ca un filosof... Ludovic: - Ce folos! Zadarnice sunt acum toate! Voi doi ai putea, totui, face ceva pentru mine... George: - Ce anume?

Ludovic: - S v rugai pentru mine n rugciunile voastre. George: - Drag Ludovic, am putea face ceea ce spui tu, dar rugciunile noastre nu pot face nimic pentru tine. Nu te putem scoate din starea n care eti. Exist o lege care se numete "...a recompensei", ce fixeaz pe fiecare n locul meritat. nelegem starea sufleteasc n care te afli, dar, crede-m, nu te putem ajuta. Roag-te singur, tu, fierbinte i cu fora i... vei fi ascultat... Ludovic: - Avei dreptate. tiu... avei dreptate. George: - F aa i...va fi bine. i multumim pentru sinceritatea ta i-i dorim cele mai alese binecuvntari. Ludovic: - V mulumesc! George: - ti mulumim i noi!
Sus

Bucureti, 12 iunie 1965 LUDOVIC al XIV-lea al FRANEI - zis "Regele Soare" - gri semideschis cu guler mare galben nchis, pat mare albastr jos; - stratul IV;

Veronica: - E mbrcat ca un cavaler, cu muli nasturi pe piept, pantaloni lipii de picior i o tog foarte mare pe umeri. Ludovic: - Ceea ce m-a desprit de pronia divin a fost faptul c m-am zeificat pe mine nsumi. Am luptat pentru a-mi stpni poporul i, de asemenea, altele... Am fost ntruparea orgoliului... Nu m-am rugat la Dumnezeu niciodat, dei credeam n existena Lui; mi-a plcut s fiu slvit, aplaudat, mi-a plcut s fiu considerat de supuii mei "reprezentantul lui Dumnezeu". Regret c nu am

fapte vrednice pentru chemarea mea. Regret c stau pe aceeai treapta cu umilii mei ostai, care acum sunt mai luminoi ca mine. Ostai... crora nici mcar o privire nu le aruncam... George: - Pe cine ai mai apropiat n stratul n care te afli? Ludovic: - Alturi de mine se afla Ludovic al II-lea i al IX-lea, cel din urm mcinndu-se c nu a fcut mai mult, dei baldachinul lui e mai mare ca al meu... George: - Ce vrei s spui prin acest "baldachin"? Ludovic: - Sunt un fel de mici acoperminte, mici construcii n care stau cei care au luptat ct de ct ca s fac ceva pe Pmnt. George: - Te-ai mai rentrupat? Ludovic: - Nu, i... nici nu doresc asta. George: - De ce? Ludovic: - Vedei voi, noi nu avem prea multe informaii de pe Pmnt dect de la cei ce vin proaspt de acolo... Ei ne spun c pe Pmnt domnete confuzia i rtcirea, rtcirea filosofic... C oamenii fac totul pentru a tri n lux, neexistnd cineva care s trezeasc, s orienteze, s arate drumul cel mai bun. Unii dintre cei ntori, mai savani, ne spun c i credincioii sunt rtcii, aa c... vedeti i voi, ntr-o astfel de lume, lipsit de filosofi i de lumintori nu ne putem ndrepta nici noi... Nu avem ncredere, nu avem siguran... George: - n Numele Printelui Ceresc... vrem s-i vedem culorile de baz nainte de a fi rege. Veronica: - Griul e mai nchis, gulerul galben mai micu, n schimb are un cordon foarte mare maro... Ludovic: - Cordonul... Hoiile pe care le-am fcut nainte de a fi rege. Am fost negustor necinstit. De aceea...

George: - Deci...ca rege, nici nu ai urcat, nici nu ai cobort. Nu ai fcut dect s schimbi cordonul maro cu banda albastr... Ludovic: - Da, tiu, ca rege am fost un afemeiat fr nici o limit. Dar s tii c regret sincer. (Pare abtut. Se adreseaz, parc, mai mult Veronici) Noi, cei care am avut mari posibiliti, cnd ne vedeam lng oameni mici, lng cei "cu vulgul", pe care i dispreuiam, "ne simeam ru". Acesta este chinul nostru. C... din multul pe care lam avut, am fcut aproape nimic. Ne roade trecutul, recunoatem asta... dar nu avem ce face. M tem s revin pe Pmnt, v-am mai spus. Mi-e team s nu-mi pierd locul. Muli dintre noi au plecat. Dac cineva trecea, la ntoarcere, n sus, asta se ntmpla foarte rar, foarte rar s-a ntmplat ca cineva s depeasc locul din care era plecat. Noi, cei mici, ne bucurm mult dac cineva i depete condiia, pentru c urmeaza intervenia lui la Scaunul Slavei, n favoarea noastr... Ce zarv printre romni, cnd au vzut-o pe Veronica alergnd spre straturile nalte, purtat de dou brae i neam mirat cnd am vzut c a fost adus napoi... Am auzit un glas care a spus: "Nu s-a desprit de trupul material! Nu s-a desprit... Pcat!" George: - De ce? Ludovic: - Pentru c se trece foarte greu de un strat la altul. Noi am gndit c mai bine ar fi fost dac ar fi rmas acolo unde a fost dus. Ne-am zis noi "S ajungi pn acolo i s te ntorci? Asta nu e bine. Se va mai ridica oare ea vreodat acolo unde a fost?" Suntem geloi pe cei ce se nal, plngem pe cei ce ce coboar... Privim jinduitori la cei de pe Pmnt, care se nal spre straturile superioare, nind ca fulgerele, i atunci regretm cel mai mult.. Regretm c nu am fost mai silitori, mai srguincioi, mai harnici pe Pmnt. Tu tii unde o s stai? (ntrebarea a fost adresat Veronici). Veronica: - Nu, i nici nu vreau s cunosc aa ceva. Nu vreau altceva dect ca Acela ce m-a fcut s m trimita n locul ce corespunde meritului meu.

Ludovic: - Ce mult invidiem oamenii ca tine... Noi credeam c aa cum este pe Pmnt este i n Ceruri dar, nu, nu, ...aici e dreptate. Nimeni nu are dect ceea ce merit. Dac nu eti curat, dac nu ai lucrat, dac nu ai fost suficient de activ, nu vei primi nimic, nici un loc de frumusee i ncntare... Vei primi doar un loc modest, srccios, lucru ce te va face s simi i mai puternic mustrarea de contiin... Aici nu eti liber. Eti fixat de stratul n care stai i nu poi merge unde vrei. Eti aruncat de o for necrutoare care nu te las nici mcar s atingi locuri mai nalte n Cerurile mai luminoase dect tine. George: - Tu ai spus: "Statul sunt eu!"... Ludovic: - Am spus-o atunci, pentru ca acum s regret. Mi-am propus s ma gndesc mereu la mreia avut, unde a fi putut s ajung i ce am fcut de fapt! George: - Bine, Ludovic, i mulumim! Ludovic: - i eu v mulumesc... i s muncii mereu mai mult; s nu ajungei s regretai asemeni mie. M retrag de acum...
Sus

Bucureti, 6 iulie 1965 PAPA ALEXANDRU VI BORGIA - negru cu pete albastre, rou, galben, sepia - fixat n locuri grele de chin.

CEZAR BORGIA - negru i o mulime de pete murdare; - fixat n locuri grele de chin.

LUCREIA BORGIA - neagr, cu pete roii, albastru, maron nchis - fixare n ntuneric, cu puterea de a activa n ru printre oameni

L-am chemat pe Siu Karta i i-am spus dorina noastr de-a cunoate familia Papei al 6-lea Borgia. Siu este ncordat i cu o expresie poruncitoare. A ntins ambele mini. De obicei, ntorcea doar capul i cei chemai veneau. Alteori ntindea doar o mn. Acum le-a ntins pe amndou ca s foreze venirea celor 3 Borgia: Papa Alexandru al 6-lea i cei doi copii ai si Cezar i Lucreia.

Veronica: -Vin, vin... sunt afumai de parc ar fi trecut prin fum i simt o duhoare grea, dezgusttoare. Parc ar fi ieit dintr-un co de fum. Faa, minile, toi 3 la fel... Parc biatul e ceva mai puin, dar tatl i fata, negri ca funinginea... Stau toi 3 cu capetele plecate n piept... Siu Karta: - Dezbrac-te! Veronica: - Groaznic! Fondul e negru, are albastru pe piept mnjit ca dat cu bidineaua, sepia rou i maron, toate extrem de nchise... E groaznic de urt! Parc e umflat la fa, buhit de nu-mi dau seama de trsturi... George: - Spune-ne, unde stai? Alexandru: - De ce m-ai chemat? George: - S-i vedem roadele transpuse pe spirit. Alexandru: - Credei c asta va fi de folos? George: - Da sau nu - este o curiozitate de-a mea.

Alexandru: - Nu este destul ct a cntat istoria? Mai vrei s dai date i voi? George: - Te deranjeaz cu ceva? Alexandru: - Mi-e tot egal! George: - Atunci spune-ne unde eti i ce faci? Alexandru: - Stau n infernul adncurilor suferinelor celor mai crunte. George: - Eti liber sau eti fixat? Alexandru: - Eu nu mai pot s m mic din locul n care m aflu. Umbl ei. (arat cei 2 copii ai si). Veronica: -De ce esti aa murdar pe fa? Alexandru: -Cum s nu fiu? Pot fi curat unde stau? Sfietoarele suferine m murdaresc i m chinuiesc. George: - Ce chinuri? Te chinuie cineva? Alexandru: -Propriile mele fapte... c ce a fost s nu fi fcut? Nimic! Toate le-am fcut. Cu acea sete cu care le fceam, aceea m chinuie acum. George: - i acum nu ndemni i pe alii? Alexandru: - Am avut timp destul cnd am pribegit i am ndemnat pe muli din cler s fac blestemii i ntr-o msur mai mic sau mai mare am fost ascultat. George: - Spune-ne, ce-ai cutat sub mitra papal? Alexandru: - S compromit i s-mi bat joc de Dumnezeu, de cretinism, de tot!... George: - Nu setea de mrire te-a fcut s fii pap?

Alexandru: - i mrirea, pentru c vedeam c sunt inteligent, mult mai inteligent dect alii, dar adevrata dorin a fost de a-mi bate joc... George: - Ce naie eti n fond? Alexandru: - Nu a tiut nimeni c sunt evreu. Am fost educat n secret de dascli iscusii, jurndu-m pe Talmud s nu am linite pn ce nu voi necinsti totul... George: - i eti satisfcut? Alexandru: - ... Cu aceeai furie cu care am acionat n viaa pmntean, aceeai furie i ur m roade i acum, aruncndu-m dintr-un adnc ntr-altul i mai mare. Veronica: - Cum de slujeai lui Dumnezeu dac nu credeai? Alexandru: - Eu nu-i slujeam Lui... Slujeam juramntului depus n faa dasclilor mei. George: - Dascli ai avut n hain preoeasc? Alexandru: - Unii da, alii nu! Eu aveam pregtire aparte, afar de cele teologice, pe care le-am fcut pe toate. Nenorocirea mea a fost inteligena pe care am avut-o. George: - Cnd slujeai la altar ce fceai? Alexandru: - mi era scrb de tot, c nu credeam n nimic. George: - Acum s-l cercetm pe Cezar, Siu! Siu Karta: - Apropie-te Cezar! Arat-i "comoara" Veronica: - ... Ce suntei aa de afumai? Cezar: - Dac tot ce ne nconjoar este murdar, cum s nu fim afumai! George: - Ai fost i tu n faa Luminii?

Cezar: - Toi ne ducem. Pe atta pedeapsa este mai grozav. Veronica: - E negru ca i cellalt i se vd vag celelalte culori... George: - Ai fost i tu tot evreu? Cezar: - Nu tiu! Veronica: - Dar cum se poate pap i cu copii? Cezar: - Interesele politice l-au ridicat pentru a compromite cretinismul. George: - A fost nsurat taic-tu? Cezar: - Destul c a avut copii- ce trebuia s fie nsurat. Veronica: - Hai s-o chemm pe ea! Lucreia, din istorie tim c ai fost o femeie frumoas. Unde i-e acum frumuseea? Poi spune ce ai fcut n via? Lucretia: - De toate! George: - E adevrat c ai trit cu taic-tu? Lucretia: - Cine m putea opri? George: - Dar cu fratele? Lucretia: - Asta era mai uor! George: - Ia spune - ce acte mai grave ai fcut? Lucretia: - Dac am spus c nimic nu mi-a rmas nefcut, ce mai vrei? Nu vreau s mi le mai amintesc! Destul c alerg cu iueala fulgerului s ndemn s mai faca i alii ce am fcut eu. Este singurul lucrul care m mai linitete. Niciodat nu m-am sturat de brbai i ndemn i acum femeile s fac ce am fcut eu. George: - Nu esti fixat? Pleci oricnd vrei?

Lucretia: - Am libertatea s fac ce vreau, pentru c sunt n locul rului absolut. George: - Veronica, e frumoas la corp? Veronica: - Nu se vede, c are haine lungi... George: - n numele Printelui Ceresc, s i se vad culorile spirituale de baz! Veronica: - Ca i taic-su... negru, rou nchis, albastru nchis, galben i maron nchis... George: - Dar n locul tu te chinuieti? Lucretia: - Unde stm noi, n adncurile cele de mai dedesubt, este o temperatur nfiortoare i o permanent vijelie, care te trntete n dreapta i n stnga ntr-o mocirl puturoas, pe care nu tii cum s-o numeti. Este o fierbneal de cuptor cu un aer mbcsit de tot ce poate fi mai greu i nu vezi nimic frumos i nimeni nu te privete cu buntate. George: - Spuneai c eti liber s alergi; de ce spui totui c stai n adnc? Lucretia: - Acolo mi-e locul. Setea nsa de a m satisface prin alii m scoate. George: - Acolo unde eti, mai vrei s ai brbat? Lucretia: - Parc mai ai timp i chef! Singura linitire a dorinei este cnd ndemni pe altii, i ei fac. George: - Lucreia, locurile de chin de care vorbeti sunt n pmnt sau n afara sferei pmntului? Lucretia: - n afara planetei... n alte locuri. George: - Deci adncimea de care vorbeai nu se afl n adncurile pmntului? Lucretia: - Nu.

George: - Deci tot exist o lege care te cheam la locul tu. Lucretia: - O fi, nu tiu. George: - Plante pe acolo, animale sunt? Lucretia: - Sunt montri de oameni ca noi, care numai chip de oameni nu avem! George: - N-ai mai vrea s vii pe pmnt? Lucretia: - Chiar dac vin, tot unde sunt ajung. Degeaba! A aduce numai nenorocire n jurul meu i att! George: - Se spune de tine c ademeneai brbaii la pat i dup aceea i omorai! Lucretia: - Nu pe toi, ci pe cei care aveam interes politic i-mi poruncea tatl meu. George: - Crezi n Dumnezeu? Lucretia: - Nu! George: - Pi nu ai fost n faa Lui dup moarte? Lucretia: - Am fost, dac a fi avut putere, L-a fi drmat! George: - Dac ai vzut Lumina, cum spui c nu crezi? Lucretia: - Cum s cred? El st n lumin orbitoare, i eu n mizerie i putoare. O fi El o for... dar o dispreuiesc! George: - De ce? Lucretia: - Mi-e urt c a rnduit s fim aruncai unde suntem. George: - Dar nu-i dai seama c numai tu eti de vin i nu El? Uite, a fost la noi acum un ceas un rtcitor care... Lucretia: - Ce-l pui pe el cu mine? Eu, care am fcut tot ce-i posibil i imposibil pentru un om?

George: - Deci "exist" un Dumnezeu... Acela care te-a aruncat n locul unde eti. Lucretia: - Faptele mele sunt de vin - tiu. Dar dac nu erau asfel de trepte ale adncurilor, poate rmneam i eu mai la suprafa. Siu Karta: - Treptele acestea ns tot voi le-ai creat, nu Dumnezeu. George: - ntr-adevr, stranii prezene! Veronica: - S se duc, Siu, n-o mai suport!... Siu Karta: - O s trebuiasc s mai schimbai atmosfera. Acum plec. Cerescul Printe s v binecuvnteze munca voastr! George: - i mulumim, Siu. Binecuvntarea Printelui nostru s te nsoeasca i pe tine, iar celor ai ti, discului i slujitorilor ti, Pinki i Sireni, toat dragostea i salutul nostru.
Sus

Bucureti, 6 iulie 1965 ADRIAN ATY Ceretor - murdar splcit, seminchis - pribeag, rtcitor

Siu Karta: - Acela prin care m-ai chemat la voi s v binecuvnteze, iubiii mei prieteni i frai! George: - Am observat n ultimele cercetri c spiritele sunt grupate pe aceeai abatere. Mai exist i astfel de grupuri?

Siu Karta: - Sunt! Ce se ntmpl: acetia care sunt fixai n diferite locuri de chin i suferin nu fac ru, adic nu sunt ri activi, cum i-ai numit tu. Ceilali se sfie ntre ei, producndu-i chinuri mai mari i sunt ntr-o permanent alergare printre oameni. Pmntenii spun: "I-a optit dracul... cutare i cutare" sau "L-a ndemnat dracul la cutare i cutare" Acetia sunt care fac ru i optesc - rii activi. Depinde de dibcia fiecruia, de intensitatea aciunii i de intensitatea dorinei de a face ru. Exist ns i vagabonzi care nu fac nimic bine, nici ru, nu sunt nici ru activi, nici fixai de vreo patim. i uite - pentru c n serile trecute voiai s vorbii cu astfel de vagabonzi sau rtcitori, o s chemm acum unul. (Parc se uit undeva... dup circa 1 minut): Veronica: - A aprut un pipiric prpdit... mic de stat... om de rnd... nimic deosebit. O hain murdar pe el, ca o manta. Se nchin ntr-un genunchi n faa lui Siu... Siu Karta: - Hai, ridic-te! Spune cine eti i ce ai fcut n viaa pmntean? Veronica: - Pare intimidat de momentul pe care-l triete... Necunoscutul: - Sunt italian, dintr-o familie foarte srac. Am plecat de mic de la prinii mei, aproape c nu-i mai tiu! Prinii mei mi spuneau Aty, numele meu adevrat era Adrian. Am pribegit, nvnd doar o singur meserie: ceritul. Permanent a fi tot dormit. Nu am dorit niciodat nimic dect s mnnc i s dorm. Ceream pe la coluri de strad i eram mulumit cnd aveam ce mnca. n viaa pmntean nu am fcut nici un efort pentru a dezvolta ceea ce era bun n mine. Nu am fcut nici bine, dar nici ru nimnui. Socoteam c aa sunt eu sortit i m complceam n a ntinde mna. Am ajuns pn la adnci btrnei. Nu am cutat nici mcar s duc mulumire lui Dumnezeu pentru c mi puteam scoate hrana. O fceam nu din necredin, ci dintr-o obinuin care m nvluia ca i cum ar fi fost cineva care trebuia s m ntrein. George: - Nevast, copii? Adrian: - Nu eram n stare de mine, dar de familie? Lipsa n care eram m fcea s nu simt nici o plcere.... A venit i ziua cnd am rupt-o cu pmntul i cnd am vzut n drum spre Stpnul a toate

ci fericii pot fi mi ziceam: Ce-or fi fcut ei de au ajuns aa fericii? tia trebuia s fie oameni mari! i am fost atras n joc. Cine - nu tiu! M-a lsat s umblu pribeag de ani i ani... tot timpul parc a cuta ceva, dar nu tiu ce caut i nu gsesc nimic! Nu doresc nimic i nici nu vd ceva care s m ndemne spre ceva. n hoinreala mea am vzut multe suferine, vaiete i blesteme. i parc am fost mai fericit, vzndu-m c nu fac parte dintre ei, c nu simt ceea ce simt ei, ci doar tristee i lips total. M ocrsc cei din jurul meu, zicndu-mi: "Oameni mari i bogai au fost trntii de tentaiile lor, dar tu prpditule cum de-ai ajuns aici?". Le rspund: "Am ajuns, dar nu simt i nu sufr ceea ce simii i suferii voi. Vagabondez i n lumea voastr i n cea de unde am plecat. Asta-i viaa mea!". George: - Vezi lumea pozitiv, case, flori? Adrian: - Da, vd! George: - Ce vezi n camer? Adrian: - Un tablou... masa unde stai tu... George: - Pe ce st cea prin care vorbeti? Adrian: - Nu tiu cum se cheam... poate pat.. scaun... nu am vzut n viaa pmntean. George: - "Tatl nostru" tii? Adrian: - Nu. Cu mult greutate am nvat rugciunea ctre Maria. O spuneam cnd m duceam la locul meu de cereal ca s capt... George: - Spune-ne 2-3 cuvinte din aceast rugciune! Adrian: - Nu o spun, c nu m-a ajutat i tot ce se spunea despre Maria a fost o minciun. George: - Adic?... Adrian: - Nu mi-a rspuns dect cu un blid de mncare i astzi stau n suferin i rabd ocrile tuturor. Nu cred n Dumnezeu! Nu

exist nimic i tia care se nchin o fac ca s ajung mari i s aiba... Mai bine lsai-m n pace s m duc n ale mele... Siu Karta: - D-i hainele jos! Adrian se uita prostit la el i nu-i da seama ce se ntmpla cu el. Veronica: - N-are nici o culoare... e tot o murdrie, ceva fumuriu semi-nchis. Siu Karta: - Acum poi s pleci! (Siu e gnditor). George: - La ce te gndeti Siu? Siu Karta: - M gndesc la prpdiii tia, care nu tiu de ce vin i nici unde se duc. M indispun i pe mine. Fii binecuvntai! Am plecat.
Sus

Bucureti, 7 iulie 1965 CLAUDIA QOURQUI Rtcitoare SF. ARSENIE CEL MARE - alb cu potir i triunghi - stratul VI n timp ce discutam despre treptele energiilor cereti, acumulate prin efort, a trosnit icoana cea veche i cum, ori de cte ori trosnea, careva dintre prieteni notri se afla aici, am rugat-o i de data aceasta pe Veronica s vad dac este cineva. ntr-adevr, vzu pe zelosul Siu Karta, pe care l-am salutat n numele Marelui Dascl.

Siu Karta: - n numele Aceluia prin care calc pmntul, ncntnd inimile oamenilor spre nlimi, fii i voi binecuvntai! Eram aici. Sunt mai de mult la voi. Veronica: - De ce a troznit icoana? Siu Karta: - Cnd vorbii, nlndu-v cu ntreaga voastr fiin spiritual spre o persoana din lumea noastr, i n special spre Doamna noastr, a tuturor, ca un fulger se ntoarce rspunsul de admiraie. La voi rspunde prin icoan, care reprezint pe Omul ce ntruchipeaz Dreptatea, Buntatea, Pacea i Adevrul. M bucur momentele cnd voi discutai, nlndu-v din conditile pmntene cu dorine i gnduri nalte. George: - Dragul nostru, afirmai ntr-una din serile trecute posibilitatea ridicrii unui czut printr-o ntrupare plin de suferin. Problema este de foarte mare importan i n special trebuie ca din cercetrile noastre s rezulte clar limitele acestor posibiliti de ridicare a unui czut. Siu Karta: - EXIST STRI DIN CARE NU MAI ESTE POSIBIL RIDICAREA: NEGRII TOI NU SE MAI POT RIDICA, PRECUM I TOI ACEI CARE AU AVUT PATIMI GRAVE PE CARE LE-AU PRACTICAT CONTIENT, ADIC : TOI CEI CE AU CULORI NCHISE. Depinde ct este de czut. Sunt stri care se pot ridica, i prin ridicare neleg ajungerea cel puin n stratul I - al ateptrilor. Voi gndeai c cenuiul face un spirit apt pentru stratul I. Nu! Sunt SPIRITE CARE AU CENUIU I TOTUI NU AU PTRUNS N STRATUL I, PENTRU C ATRNAU MAI GREU CELELALTE CULORI CARE, DUP CUM TII EXPRIM PATIMILE. George: - S ilustrm un caz. Siu Karta: - De acord! Veronica: - Siu cheam pe cineva...

Apare o femeie, parca ar avea pe ea o mantie nvechit i murdarit. E cu capul descoperit, cu o expresie care nu e respingatoare... se nclin ctre Siu, se ridic, se d doi pai napoi i se uit ctre mine... Siu Karta: - Spune cine eti, din ce neam, ce ai fost n viaa pmntean i ce faci acum! Necunoscuta: - M numesc Claudia Qourqui, am fost soia unui demnitar la curtea regelui Filip al II-lea al Franei. Treceam printre femeile frumoase i pentru c tiam c sunt atrgtoare, cutam s ademenesc ct mai muli brbai. Nu am fost cinstit cu soul meu i nu a tiut de la mine adevrul. L-am nelat i n ziua nunii, dnd srutul unui alt iubit. Cutam s nu fiu ntrecut n cochetrie, mi plcea s fiu laudat i curtat. Preocuprile mele pe pmnt nu au fost altele dect s m prezint ct mai bine pentru a umbri pe celelalte. i reueam. Ce am avut bun, att rein: mi plcea s miluiesc pe cei lipsii. Bani aveam destui, nu era o problem pentru noi. Acum vagabondez. M trag uneori adncimile, dar nu rmn; sunt aruncat. George: - i cnd te atrag? Claudia: - Cnd mi vine dorul de a mai face ceea ce am fcut pe pmnt, sunt atras i cnd vd ce-i acolo, m nspimnt i fug. E ca un flux i reflux... i cum fluxul dorinelor mele este cam des, aceste coborri ngrozitoare le fac destul de des. George: - Ai vzut pe cineva acolo din cei cunoscui de tine n viaa n trup? Claudia: - nsui regele Filip e pe acolo i pe muli de la curte am vzut. i soul meu e tot pe aici. Veronica: - O duce mai greu ca tine? Claudia: - Mai greu, c are crime fcute din ordinul regelui.

Siu Karta: - Arat-i acum culorile! Veronica: - Un simplu guler gri nchis, baza este fumurie murdar, peste care sunt benzi albastru nchis, de cca. 30 cm. lime, incluznd i sexul. Are o band galben n partea de sus a abdomenului i deasupra ca de o palm maron. George: - Ei, Siu, acest spirit s-ar putea ridica? Siu Karta: - Da! George: - DAR UN SPIRIT CARE NU ARE CENUIU PE EL, AR MAI PUTEA S SE RIDICE? Siu Karta: - NU! ESTE NECESAR S AIBA CT DE CT GRI PE EL; ORICT DE NCHIS AR FI GRI-ul, TOT REPREZINT UN MIC CAPITAL BUN PE CARE L-AR PUTEA NMULI, PRIN CARE S-AR PUTEA RIDICA NCET, NCET, PAS CU PAS, PRINTR-UN SUPRA-EFORT SPIRITUAL I O SUFERIN TRUPEASC. George: - De ce tocmai suferin? Cum acioneaz suferina? Siu Karta: - Suferin, n sensul luptei cu patimile care zac n cel ce ia trup. Trebuie s sufere chinurile autonfrnrii, cci sunt mari chinuri cnd cineva din tine te tot ndeamn la pcat, iar tu mereu s rabzi, s te opreti. E asemeni unei biciuiri permanente, care, ncetul cu ncetul, se oprete cnd omul se acoper cu rbdarea i nelsnde-se prad mpingerilor dinluntru, pune stavil pn ce zgzuiete torentul ntunecat al unei patime. Iar dac omul este contient i i d seama c e grea lupta, cere o suferin sau i-o provoac singur, chinuindu-i trupul pentru a-l supune i pentru ca durerea i suferina s-i anuleze strigtul pcatului din el, s-l amueasc, i n felul acesta s se poat nla. Nu cunoatei voi parc din crile voastre bisericeti ati i atti oameni care s-au retras din lume n pustii i schimnicii, n crpturi i peteri, singuri lundu-i pedepse, singuri chinuindu-se, silind trupul s tac, s se opreasc? De ce? Dumnezeu i-a ndemnat? Poruncile sau voia Lui? Nu! Din ei, un glas le-a artat drumul salvrii lor: suferina, i cu att mai rapid a fost nlarea lor cu ct de bun

voie s-au chinuit singuri, neateptnd ca destinul sau soarta s-i chinuie. George: - i au existat oameni care s se cureasc realmente prin ascez? Siu Karta: - Puini, dar au existat. George: - Doresc s vedem un astfel de om, care, mptimit fiind, avnd culori clare de patimi, s fi ajuns curat, i dac se poate solicitm pe cineva care a intrat n rndurile sfinilor. Siu Karta: - Bine. S fac chemarea! Veronica: - Vine un brbat foarte distins... se nclin ctre Siu. Siu rspunde tot prin nclinare... E nalt, puin usciv... subire, trsturi plcute, expresie vioaie i blnd, acoperit parc cu o manta de ln alb, cu un luciu de mtase pe ea... Siu Karta: - Spune cine eti! Necunoscutul: - Da, spun. Au dorit aceti prieteni ai mei s se prezinte cineva cunoscut din crile lor religioase, care s fi avut o via czut nainte de ultima vizit pe pmnt i prin ultima vizit s-a ridicat ntr-un strat superior. Siu Karta: - Am strigat la ntmplare i ai venit repede! nseamn c iubeti pe aceti prieteni ai mei! Necunoscutul: - Am venit pentru c, n momentul cnd s-a fcut strigarea, unul din prietenii mei, care este de origine romn, m-a rugat s vin eu i am venit! i acum, dragii mei, s v spun cine sunt. n crile voastre ai auzit de cineva numit Arsenie cel Mare?... Eu sunt! tii cine am fost eu, nu? tii cum am fost un om mare la curte, ludat i cinstit de oameni, dar toat stima ce mi se oferea din partea tuturor nu-mi aducea nici o mulumire, ci permanent un glas mi optea: "De vrei s ai stima i venicie, schimb-o pe cea de pe pmnt!" i am schimbat viaa de mngieri i plceri n ascez i lipsuri de bunvoie. Nu a putea spune c am fost luptat, dar m-am luptat ca

un taur pe care-l prinzi de coarne i vrei s-l nfrngi. M-am luptat cu mndria, cu curvia, cu lcomia... i am biruit! George: - Dorim s vedem cum ai fost nainte de a intra n trup. Veronica: - Pieptul gri semi-nchis, band lat galben, band lat albastru nchis, restul murdar... George: - Acum, culorile spirituale cnd erai demnitar! Veronica: - Gri-ul predomin, galben identic, albastrul e deschis, un bleu-ciel... George: - Acum s vedem culorile cnd se retrage din lume i se duce n pustiu! Veronica: - Tot este gri... iar galbenul i albastrul ca niste tente vagi... spre gt ncepe o albire uoar... George: - Acum s vedem culorile actuale, finale! Veronica: - Alb tot, i are un potir, iar n potir se vede un triunghi desenat n lumin... George: - Spune-ne, dragul nostru, ce sunt aceste semne? Arsenie: - Am trit preoia n viaa pmntean, am gustat-o n ntregime, m-am hrnit cu ea i am lsat inima i mintea mea prad cerului, prin care puteam vedea frumuseile la care nzuiam i pentru care plngeam, dorindu-le s le ating mcar din cnd n cnd n venicie. Nici eu nu tiu prin ce miracol mi s-a rezervat loc ntre fericiii gradului VI. Merg foarte des n V, c am foarte muli prieteni acolo. Cnd m-ai chemat eram n V. George: - Cu cine erai? Arsenie: - Cu al vostru printe, pe care l cunoatei cu numele de Calinic de la Cernica, cu care ne mprteam bucuriile i gndurile. George: - Aha! i el te-a ndrumat s vii!

Arsenie: - El! George: - Spune-ne, dac vrei, i ntruprile dinainte! Arsenie: - Nu o s v favorizeze ce v spun, teologii ortodoci vor respinge aceste date... George: - Nu m intereseaz ce vor spune teologii! Arsenie: - Bine, v voi spune. Am fost prima dat egiptean i am fcut parte din marea clas a stratului I. Mai nainte de aceasta, am fost indian, vntor de animale. Venisem tot din stratul I i tot n I am mers. George: - V mulumim tuturor! Siu Karta: - Rmnei n pacea Domnului vostru! Binecuvntarea Printelui Ceresc s fie cu voi!
Sus

Bucureti, 8 iunie 1965 SF. EFREM SIRUL - alburiu mat cu trapez; - stratul V;

George: - Bine ai venit, iubite Siu Karta! Fii binecuvntat n numele Printelui Ceresc! Siu Karta: - Tot n numele Lui fii i voi binecuvntai, prea iubiii mei prieteni! George: - Te-am chemat s continum cercetrile noastre. Siu Karta: - Dorii unul mai activ sau unul ce s-a retras?

George: - Deci se deosebesc ntre ei! Siu Karta: - Da, activii au realizat o jertf pentru aproapele, fie o slujire, o druire sincer i total, fie chiar i-a dat viaa. Ceilali retrai au reuit prin posturi, prin suferine trupeti n chinovii sau chiar pustii s-i nnobileze sufletele. Sunt dou categorii i activiti distincte, i uneori cu rezultate asemntoare. Trebuie s tii ns c CEI CARE sunt MAI APROAPE DE TRONUL LUMINII sunt ACEIA CARE N VIAA PMNTEAN AU DEPUS EFORTURI MARI PN LA SACRIFICIUL VIEII LOR APRND ADEVRUL SAU LUCRND LA STATORNICIREA, DEZVLUIREA LUI. CEI CARE S-AU NEVOIT PENTRU A SE RIDICA NUMAI PE EI I VEI GSI NUMAI PN N STRATURILE V I VI. George: - Sunt muli din acetia? Siu Karta: - Ei, cine-i tie la numr? Nu v mirai, pentru c una e a te strdui numai pentru tine i alta e s-i sacrifici viaa, s o nchini slujirii semenilor ti. Una e s te strduieti ca s te desvreti pe tine nsui, alta e s te chinui s munceti i chiar s te rzboieti fie i cu oamenii pentru artarea unui adevr sau demonstrarea unei realiti absolute, din dorina de a lsa ceva urmailor ti, trind mai mult pentru alii dect pentru tine. Neglijena fa de propria ta persoana o completeaz Acela n numele cruia te osteneti sau i dai viaa. Dar s nu mai lungim vorba - hai s chemm, aa cum vrei, nc un ascet care s fi dispreuit toate n jurul lui. George: - ... i s fi fost spirit rtcitor, dac se poate. Siu Karta: - Nu, nu! Rtcitorii i vagabonzii nu fac aa ceva! Unul din stratul I i II reuete s fac salturi, rtcitorii ns nu! Dup cum ai vzut rndul trecut. George: - Bine, cheam pe cineva... Veronica: - Apare cineva... vine, vine... acum se vede bine, e un brbat mbrcat n alb, cu prul tot alb... se apropie i se nclin ctre Siu i Siu i rspunde... St cu minile pe piept, e mbrcat cum e Siu i Calemnis... Pare btrn, are barb i musti... expresia

cam severa, puin rece... Nu pare prea blnd! Dar totui e un chip bun. Siu Karta: - Spune, prietene, cine eti, din ce neam, ce ai fcut n viaa pmntean i unde te odihneti acum? Necunoscutul: - (Se nclin ctre Siu, cernd parc ncuviinare). Eu sunt Efrem, cel care i-a dus viaa n pustiul Siriei. n familia cretin sunt cunoscut ca un dispreuitor a tot ce poate fi frumos i plcut ochilor i tuturor simurilor, dispreuitor a toate n scopul de a vedea frumuseile nemuririi. M-am chinuit pe mine cu postiri i cu plecri de genunchi n cele mai coluroase pustieti, pentru a-mi chinui trupul spre a fi vrednic s vd pe mpratul Luminii. Aceasta am fcut-o pentru mine i am sftuit i pe alii s-o fac... Dar... cnd am ajuns s vd frumuseile nemuritoare, am putut s aflu c OAMENII CARE AU IUBIT TOTUI FRUMUSEILE PMNTULUI, N CARE AU VZUT PE DUMNEZEU I INSUFLNDU-SE DIN ELE I DIN ACELA PE CARE-L VEDEAU PRIN ELE, AU JERFIT DIN DRAGOSTE TOTUL, PN I VIAA LOR... zic ACETIA M-AU DEPIT PE MINE CU STAREA LOR DE VECI. Eu m gsesc n cerul Fericiilor, al V-lea. M simt foarte bine i ntr-una dau laud Aceluia care m-a ajutat s ajung aici. George: - Printe Efrem, n jurul tu ai dintre cei activi care, n mijlocul oamenilor fiind, sunt deopotriv cu tine? Efrem: - Da, sunt! Dar noi prea mult nu ne cunoatem ntre noi trecutul fiecruia, viaa pmnteasc. Unii se simt strini de locul unde stau, iar alii parc acolo s-ar fi nscut. George: - Cunoti vreunul care nu se simte bine n stratul tu? Efrem: - Sunt destui! Dar nu conteaz numele lor. Ei NU VOR AVEA LINITE PN CE NU SE VOR NTOARCE DIN NOU CA S-I FAC HAINA POTRIVIT LOCULUI FIXRII. POI S FII FIXAT, DAR S NU AI HAINA POTRIVIT LOCULUI. Fixarea i-o faci tu, haina i-o face suferina- pentru unii, iar activitatea- pentru alii...

George: - Nu te-ai interesat s stai de vorb cu unul care nu se simte bine, s-l ntrebi de ce nu se simte bine? Efrem: - Dac a face aceasta, m-a asemna cu unul care zgrie altuia o ran ce a prins coaj. Nu pot! l priveti i l nelegi. Dnd impresia c nu-i nelegi jena, i dai mai mult curaj, mai mult ncredere n el i se simte mai bine. George: - Dac ai reveni pe Pmnt, printe, te-ai mai face clugar? Efrem: - Dac a mai reveni? M-a face un OSTA CU O SABIE BINE ASCUIT I NU A OMOR; A NSEMNA PE TOI ACEI CARE MNNC CARNE DIN SEMENUL LUI I PE TOI ACEI CARE NEAG PE ACELA CARE I-A DAT VIA. Dar bineneles... nu cu puteri pmntene. De fapt, cred c nici nu mai e timpul. Destul mi-a fost. NU A VREA S MAI VIU DECT CU PUTEREA DE A ARTA TICALOILOR OTRAVA I BEIA LOR. George: - Dorim acum s-i vedem culorilor spirituale de baz! Veronica: - Alburiu... alb mat... n dreptul inimii are un trapez... Ce nseamna acest trapez, printe? Efrem: - Semnul renunrii a tot ce este pe Pmnt. George: - Vreau s-i cunoatem acum ntruprile anterioare i stratul n care ai fost. Efrem: - n prima mea ntrupare am cobort din V i am revenit tot acolo. n a doua mea ntrupare am coborit n III, n a treia ntrupare am mai cobort o treapt, n II, pentru ca n ultima mea cltorie pe Pmnt s revin n V. George: - i mulumim, bunule printe! Efrem: - i eu v mulumesc de chemare, fii binecuvntai! Veronica: - S-au retras i Siu, i Efrem!...

Sus

Bucureti, 20 iulie 1965 SF. ALEXE "OMUL LUI DUMNEZEU" - alb mat cu potir si triunghi; - stratul VI; AVVA AGATHON - alb mat i potir; - stratul VI; Am chemat pe Siu Karta i pe cei doi mari ascei, adepi ai suferinei: Alexe, zis "Omul lui Dumnezeu" i pe Avva Agathon.

Veronica: - A sosit Siu!... nc unul, i nc unul... Unul din cei doi: - n numele Aceluia prin care am venit la voi, fii i voi binecuvntai, iubiii notri! Eu sunt Alexe, despre care s-a zis c a fi "Omul lui Dumnezeu". Dup cum tii, eu n ultima cltorie, pn la vrsta brbatului desvrit am fost cunoscut ca fiul unui mare nobil. n mine striga ntr-una dorul dup o via aspr i singur, o via retras, necunoscut. Am prsit bogia i motenirea mea, am prsit totul i am mbriat viaa aspr a pustiei. Poate muli s-au ntrebat de ce am fcut asta? Nici eu nu am tiut chiar atunci de ce am fcut, pentru ca s aflu c era cerut de mine pentru a putea s-mi ndrept slbiciunile pe care le aveam, printr-o via sever. Miestria scrisului pmntesc a fcut din viaa mea o poezie frumoas i impresionant. Mai trziu, cnd am putut s-mi dau seama de ce clocotise n mine dorul de a m chinui, am vzut i am neles. Trebuia s ascult ntr-una de oaptele ce bteau n fiina mea. Am ascultat i nu am greit! Abia dup ce am dezbrcat haina pmntean am putut s vad de ce am fost atta

timp aa de mult n umilin. mi ziceam chiar eu: "De ce mi-oi fi chinuind eu prinii?" Dar nu puteam face altfel. Ei bine, n penultima via am fcut multe din cele ce nu trebuia, care m-au cobort i n ultima cltorie m-au fcut s neleg c eu trebuia s zbor prin renunare. George: - Vreau s-i vedem culorile. Veronica: - Tot este alb mat, cu triunghi i potir! George: - n ce strat eti, printe? Alexe: - n VI. George: - Vrem s vedem culorile nainte de a intra n trup. Veronica: - Un gri semi-nchis i o diagonal mare roie, fr potir i triunghi. Alexe: - Am fost otean i aveam o sete nebun de a omor, nu pentru a-mi satisface o plcere a mea, ci pentru a fi stimat de comandanii mei. Adic o vitejie oarb... Aceasta m-a adus n stratul I. George: - Vrem s tim, prima dat din ce strat ai cobort i cu ce culori? Veronica: - E un gri foarte deschis spre alb, cobort din V cu potir... George: - Acum, culorile dup prima cltorie! Veronica: - Alburiu... a revenit tot n V. Alexe: - ... i n a doua cltorie am fost otean i am primit acea diagonal roie care m-a adus n I... (Veronica nu se simte bine... ) George: - Alexe, eti cu discul tu acolo?

Alexe: - Da. George: - i mulumim, printe Alexe! Acum voi discuta cu Avva Agathon! Printe Agathon te rugm s ne spui ce te-a determinat s duci o via att de aspr, plin de renunri i suferine, pe care singur i le-ai creat. Agathon: - Dragii mei, nici o dat nu am tiut de ce fac aceasta, ns mi ddea cea mai mare mulumire i linite cnd ascultam de acest ndemn. AVEAM DE ISPIT VIAA DE LUX I NBUIBARE CARE M ROBISE NTR-O VIA ANTERIOAR CU FRUMUSEILE I TENTAIILE EI. George: - Vrem s-i vedem culorile de acum! Veronica: - Alb mat cu potir- stratul VI... George: - Acum culorile din viaa anterioar. Veronica: - Un gri semi-deschis, dung galben pe piept... Dung albastr jos... nu are potir, stratul I. George: - Acum viaa de mai nainte. Veronica: - Gri semi-deschis, i cu dung galben... stratul II George: - i mai nainte? Veronica: - Alburiu, fr nici o dung, stratul IV. George: - i acum, culorile cu care ai venit prima dat n trup. Veronica: - Tot alburiu, mai curat... i are potirul... iniial a fost tot n V. George: - V mulumim tuturor!
Sus

Bucureti, 21 iulie 1965.

PRINTELE DANIIL TUDOR - alb mat cu potir i triunghi; - stratul VI; Azi am dorit grozav s schimb cteva cuvinte cu printele meu duhovnicesc, cu ndrumtorul meu spiritual, printele Daniil. Lam chemat pe Siu ca s ne asiste, iar printele Daniil nu ntrzie s soseasc.

Veronica: - A sosit... se nclin ctre Siu i acesta i rspunde la salut... George: - n numele Aceluia ctre care mpreun ne-am ndreptat rugile, n numele Aceluia a crui prezen am simit-o de attea ori n timpul ncercrilor noastre de a-L apropia de noi, n numele Fiului Luminii, fii binecuvntat printele nostru drag i bine ai venit la noi. P. Daniil: - n numele Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, fii binecuvntai iubiii mei copii i v mulumesc c m-ai chemat. Cnd eram n viaa pmntean, vorbeam foarte mult. Acum, vorbesc foarte puin. Bucuria mea este c cineva dintre fii mei duhovniceti urc trepte sntoase i sigure. Mare bucurie mi fcei! George: - n ce strat eti, printe? P. Daniil: - Sunt n al VI-lea. George: - Printe, tim c ai avut ulcer perforat; cum i-a fost desprirea de trup? Grea? P. Daniil: - N-a fost grea. Am dat repede mantaua, c ncepuse s slbeasc. George: - Ai discul cu tine? P. Daniil: - Nu tiu dac este sau nu; nu sunt sigur. Am pe cineva, dar nu sunt convins c este partea mea.

George: - Vrem s-i vedem culorile de baz. Veronica: - Alb mat cu potir i triunghi... George: - Printe, cndva ai avut i alte culori. P. Daniil: - Le-am pltit cu vrf i ndesat! George: - Vrem s vedem culorile la 30-35 ani, nainte de a te clugri! Veronica: - Are i galben, printele! Are i albastru... dar e adevrat c e pe un gri foarte frumos, deschis... George: - Acum s vedem culorile cu care ai intrat n trup. Veronica: - Gri curat, semi-deschis... George: - Din ce strat ai venit? P. Daniil: - Din IV. George: - Cum te simi, printe, acolo unde eti? P. Daniil: - Pi, cum poi s te simi dect fericit! George: - i mai aminteti de locurile pe unde ai fost? De schitul la care am fost mpreun? i de terenul pe care voiai s faci un nou schit? P. Daniil: - mi amintesc cum i aminteti de un vis i situaii de tot felul. George: - Asculi muzic pe acolo? P. Daniil: - Ascult corul de psri, cnt i cei ce au talent. George: - Tu ai talent? P. Daniil: - Nu prea... Vreau s-i spun c m bucur din tot sufletul pentru lucrul ce-l facei. Fii tare, fii ncreztor n Cel ce i-a dat lucrul acesta. S nu te impresioneze nimeni i nimic, s lupi pentru

adevrurile ce i s-au descoperit i s nu-i pese de nimeni i de nimic. Domnul i Mntuitorul nostru Iisus Hristos s te binecuvnteze cu al Su har i cu a Sa iubire de oameni!
Sus

Bucureti, 21 iunie 1965 SF. ISIHIE SINAITUL - alb luminos cu potir i triunghi; - stratul VIII; n anii de neobosit strdanie de a tri isihasmul ("isihie"=linite, reculegere), de a sdi n adncul fiinei mele chemarea plin de dor a lui Iisus, n acei ani de strintate de tot ce m nconjura, retras din toate problemele vieii i dispreuind tot ce era frumos n jur, n acei ani, n afar de grupul de misteri n care triam, prietenii mei cei mai dragi i apropiai erau autorii filocalici (filo-calia=iubire de frumusee, de virtute): Sf. Maxim Mrturisitorul, Sf. Teofan Zavoritul, Sf. Nichita Stitat i ndeosebi, Sf. Isihie Sinaitul, cel cu care cel mai bine m nelegeam i cu care simeam c m identific pe acelai registru spiritual. Azi l-am chemat pe iubitul meu preferat, Sf. Isihie.

Isihie: - n numele prea dulcelui i Marelui Stpn A-toate, Domnul nostru Iisus Hristos, fii binecuvntai, bunii mei prieteni i frai! V mulumesc de invitaia fcut i v stau la dispoziie s m ntrebai ce vrei. Te tiu de mult, fiul meu George, ca un loc de unde a clocotit de multe ori Numele Lui i eram att de fericit c din puinele sfaturi lsate am putut smulge inimi, care au fost topite i consumate n cuptorul dragostei divine. Cunosc foarte bine ntrebrile care au nceput s te chinuiasc, dup ce ai realizat n tine "linitea" pe care eu o consideram ca fiind fondul urcuului n iubirea desavritului nostru Domn i Stpn.

Iat ce spun la aceasta : dac un om pmntean i d inima n mna Celui care a fcut-o, apoi El, care este bogat n daruri, picur n inim doruri diferite. Cteodat, dorurile se bat ntre ele, care mai de care vrnd s fie rezolvat. Crmaciul, dac nu are posibilitatea de a le rezolva pe toate, le contopete, iar n inim ncepe cearta i rzvrtirea i lupta luntric. Adevratele mame care nasc au dureri. Dup ce-i vede pruncul, se bucur. Aa este i crmaciul dorurilor: din lovituri, strdanii i chinuri, cteodat durnd ani dea rndul, ajungi s ai bucuria s-i vezi luntrea vslind cu pricepere printre stncile coluroase i, ca prin minune, apare printre stnci un prund. i dai seama c este un loc minunat de rsuflare, te opreti i, n aceast linititoare odihn, dorurile ncep s se ordoneze, iar crmaciul care are mputernicirea de la Cel care a picurat dorurile ncepe s le desvreasc. Ct mulumire are crmaciul cnd vede c, dup chinurile uriae, a reuit s salveze, s desvreasc ceea ce i s-a dat n pstrare. Dac i dai seama c ceea ce i-a fost hrzit s desvreti ai gustat i ai cunoscut, i se pare c nu e suficient s ii numai pentru tine, ci s dai i la altul. Vntul dragostei i transmite doruri noi, ncep s izvorasc soluii i mijloace noi din loviturile primite, pe care Furitorul A-toate se apleaca s le creasc i s le desvreasc. Crmaciul care are grija s scoat corabia la liman n stare buna nu are grij numai pentru el, ci i de toi care sunt n corabie. Aa sunt cei care au primit doruri i vederea de a desvri ceva, dar nu le vede. Atunci adierea vntului venit din meleagurile nelepciunii arat limpede i dibcia dorinelor ncepe s le neleag i s le rezolve. Aa s-a ntmplat i cu tine! Te-ai rzvrtit, te-ai chinuit la rscrucea multor doruri, vslind neobosit n dreapta i n stnga, dar mereu nainte, pn cnd a aprut vntuleul care a limpezit totul i, cu lopata ce i-a fost ncredinat, mpingi acum corabia de la mal i te avni n larg, unde poi vedea attea i attea frumusei... Tcere... ..... George: - i multumesc, printe! Cuvntul tu a fost scurt, dar foarte clar i cuprinztor. Vreau s-i pun o ntrebare: tu, i alte vrfuri asemenea ie, ai fost ntreintori ai focului mistic. Aceast stare, a putea spune, i astzi este considerat de teologi cea mai

dreapt cale, cel mai abrupt urcu, dar i cea mai periculoas potec pentru desvrirea spiritual, i care d rezultatele cele mai bune. Eu sunt sincer fa de tine i vreau s-mi exprim prerea mea, ba chiar mai mult, convingerea c grupul misticilor care au trit mai mult pentru ei, pentru perfecionarea lor, este depit de acei care, depindu-se pe ei nii, se avnt cu corabia de care spuneai n mijlocul furtunilor i valurilor, i cu ajutorul Aceluia care potolete valurile i ntrete braul luntraului, biruiesc i aduc rod din care s se mprteasc semenii lor, fie c e vorba de o cucerire filosofic, fie c este vorba de o realizare pozitiv n sectorul tiinific sau a artelor. Isihie: - Aa este! Aprob ntru totul. Cel ce a auzit i a primit dorurile tale s-i mplineasc dorinele i inteniile i eu, cu dragostea ce i-o pstrez, m rog s ajungei la liman i s artai ceea ce acum inei ascuns. George: - i multumesc, Printe! Acum dorim s-i cunoatem culorile i locul unde te afli. Veronica: - Hainele au czut... alb luminos, are i potir i triunghi... Isihie: - Sunt n locul de odihn al VIII-lea. George: - Ai mai venit de atunci pe Pmnt? Isihie: - Nu; i nici nu doresc! Veronica: - Are o pace n jurul lui... o linite, druire i buntate. Nici nu gsesc cuvinte potrivite pentru ce simt... Parc ar fi ntr-un loc unde aerul este mult prea tare pentru mine... George: - Ce cltorii ai mai fcut pe Pmnt, printe? Isihie: - Afar de aceasta, nc dou. Aproape c nu le mai tiu. Parca prin sudul Africii i prima dat n Mesopotamia... iubeam tot ce era frumos, iubeam pe toi i toate, dar nu-mi mai amintesc dect c am ajuns n V. A doua oar, am venit cu un dor mare de a ajuta pe oameni s cunoasc frumusei care nu se trec, i am fcut un lucru bogat, care m-a fcut s fiu atras n locul de fericire VII. De

ultima cltorie tii. Acum nu mai simt nevoia s m ntorc pe Pmnt. Eu sunt o fire mai meditativ, mai mult completez lumea n care m aflu. Cei ce sunt mai activi, care nu se pot odihni, care au zestre mare, din acetia mai sunt care doresc s cltoreasc. Eu ns, nu! Am terminat cu vizitele pe Pmnt. Mi-am ndeplinit dorul. Acum sunt fericit, echilibrat. George: - Deci exist i n stratul tu diferene ntre activi i pasivi! Isihie: - Da, avem toat admiraia pentru cei activi... George: - Tu din ce categorie faci parte? Isihie: - Din admiratorii Tronului de Lumin... Nu, nu sunt prea activ. tii bine. George: - Care sunt mai activi? Isihie: - Crezi c sunt numai civa? Sunt milioane... Veronica: - Parca ai fi obosit, printe! Isihie: - Nu sunt obosit, dar n-am vrut s lucram prin ecran, nici s te aduc la mine, ci s vin eu la voi. Iat, am venit, dar climatul pmntean simt c nu m primete... simt c m azvrle i m face s nu m simt bine... Nu pot explica mai mult! George: - Din ce strat ai cobort prima dat? Isihie: - Nu-mi mai amintesc... George: - Dar cnd ai venit prima dat, prin ce an a fost? Isihie: - Nici asta nu mai tiu! George: - Cere s apar scris cnd a fost asta. Isihie: - Da... (pauz)... Da! Prin 1200 i ceva, nainte de HRISTOS. A doua oar pe la 700 nainte de HRISTOS, n Mesopotamia, a treia oara tii, prin secolul VII, n muntele Sinai...

Veronica: - Vrea s plece.. se vede c nu se simte bine... Isihie: - Dragii mei, eu rog Scaunul Luminii s v lumineze i s v ajute s ducei lucrurile la bun sfrit, spre mplinirea multora! George: - i mulumim, prea iubitul meu printe!
Sus

Bucureti, 22 iulie 1965 SF. IOAN AL CRUCII MARE MISTIC SPANIOL - alb curat cu potir i triunghi; - stratul VII; SF. IERONIM MARE MISTIC CATOLIC - alburiu cu potir i triunghi; - stratul VI; SF. IGNATIE DE LOYOLA MARE MISTIC CATOLIC - alb cu potir i triunghi; - stratul VII;

Veronica: - Au venit toi trei... vai ce fee luminoase!... ce blndee, ce linite... ce aer de noblee eman din ei... s-au nclinat ctre Siu i Siu ctre ei... Am salutat pe cei venii. Unul din cei trei: - n numele Aceluia prin care ne-ai chemat v binecuvntm i noi,

iubiii notri frai i prieteni. Ne-ai chemat la voi i iat c am venit s v sprijinim n dezlegarea problemelor ce va frmnt. George: - Dragii notri! Cercetnd o seam de spirite ce au prsit trupul i al cror nume s-a pstrat, am constatat c, generaliznd, am gsit trei soluii de STIL DE VIA, care au condus la cumulri apreciabile de energie i lumin, care i-a fcut s fie atrai de nalte nivele, i anume: 1 - Soluie ascetic 2 - Soluie mistic 3 - Soluie activ Mi-am dat seama c fiecare din aceste soluii se completeaz totui reciproc. Fiecare ns nclinnd mai mult sau mai puin ctre una din cele trei. Necunoscutul: - Prima este foarte bun, dar este numai pentru sine... A doua este i mai bun, dar e tot numai pentru sine. n a treia se cuprind i celelalte dou, i voi explica cum... George: - Scuz-m, te rog, pe cine ascultm? Necunoscutul: - Ioan, zis al Crucii! A treia am spus c cuprinde pe amndou celelalte, i iat cum: ACTIVITATEA TE SMULGE DIN TOT CE POATE FI HAOS LUMESC I RISIPIRE. STRDANIA DE A PTRUNDE, DE A CREA, DE A DESCOPERI NECUNOSCUTUL, NU PENTRU SINE, CI PENTRU CEI MULI ESTE O NLARE ASEMENEA CELEI IZVORTE DIN CEA MAI PERFECT RUG... PENTRU A PUTEA DESCOPERI I CREA TREBUIE S TE NALI LA NIVELUL NALTELOR SFERE GNDITOARE, LUPTND NU NUMAI PENTRU TINE, CI PENTRU CEI MULI. ACEASTA ESTE CEA MAI PERFECT SCAR! Veronica: - Vai, ce pot oamenii acetia s-mi dea... nu se poate spune... ce balsam... ce parfum...

Ioan: - nghite ct poi! Aceasta este "fora" pentru vremuri secetoase. Nu este din noi, ci din locurile de unde venim. Deci, frate George, cred c am fost destul de clar! George: - Da, foarte clar, dar eu tiam de tine ca fiind un mare mistic i ascet. Ioan: - Bineneles! Eu ns am artat realitatea adevarat, nu ceea ce am mbriat eu. Depinde pe care scar te urci. ntr-una se pot contopi toate trei i nu poate oricine urca pe ea. Depinde ctre ce eti atras i ce putere ai s le cuprinzi ntr-una pe toate. George: - Din cele trei soluii enumerate, a dori s tiu pe care ai mbriat-o. Ioan: - Eu am fost o fire meditativ, contemplativ. Am trit i asceza, dar dominantele mele cutari au fost n trmul misticii. Fixarea nu am fcut-o eu. Legea fixrii nu este a mea. Cntarul drmuirii eforturilor nu-l ine nimeni, dect Cel ce pstreaz legile i pentru unul sporit, i pentru unul sczut. Sunt att de diferite scrile, nct nu ne putem da seama ce am avut i cum am avut. Se in minte numai momentele de cdere, iar cele de nlare se uit i se pierd n bucuria final i venic a fixrii n locul potrivit. M consider un miluit. George: - Nu mai ii minte nimic din eforturile tale? Din marile tale tensiuni interioare? Ioan: - Nu mai tiu nimic! George: - Din scrierile tale se degaj o anumit nuan sumbr, dramatic, tenebroas, plin de temeri, o pruden interioar dus la extrem. S-ar putea spune c echilibrul mai mult l cutai dect triai n el. Ioan: - Poate asta mi-a fost mie de folos pentru urcare. Poate dac nu aveam temerea de care spui tu, cdeam. Prin teama ce mi-o fuream, m urcam pe trepte mai sus. George: - i acum, n ce strat ai ajuns?

Ioan: - n stratul VII. George: - Vrei s ne ari culorile de baz? Veronica: - Stai, c nu am spus cum sunt mbrcai... Toi sunt la fel, dar parc cel care a vorbit este mai autoritar. mbrcai ns sunt toi la fel, cu vlurile acelea ale lor aruncate pe ei... Ioan al Crucii este alb curat, are i potir i triunghi. George: - De cte ori ai venit pe Pmnt, printe? Ioan: - De dou ori. George: - Vrem s-i vedem culorile nainte de ultima cltorie! Veronica: - Neschimbat, dect fr triunghi. George: - S vedem cum ai fost i la prima coborre pe Pmnt! Veronica: - Tot alb, dar fr potir... Ce nseamn potirul, printe? Ioan: - Jertfa n viaa pmntean pentru desvrire. George: - De la ce strat apare potirul? Ioan: - De la V. George: - Ce te-a fcut s cobori prima dat pe Pmnt? Ioan: - Nu tiu. Exist o lege care hotrte ntruparea, pentru o mai bun fixare sau pentru binele altora. Eti supus acestei legi! Veronica: - tii ce a vrea s tiu? nainte de coborrea unui spirit pe Pmnt, a vrea s tiu ce eti acolo? Ce poi fi acolo de unde vii? Ioan: - Dac te gseti de la cerul al V-lea n sus, spre Tronul Divinitii, te numeti fiin care lauzi frumuseea i perfeciunea legilor. Eti rsfatul tuturor acelora care sunt fixai. Eti nconjurat de prieteni i ntre toi exist o prietenie i o nelegere total. Ce poi fi acolo dect un spirit, o fiin care te delectezi n

frumuseile stratului n care ai fost fixat! Exist spirite care sunt trimise pe Pmnt cu misiuni speciale. Acetia care au misiuni speciale sunt pregtii, educai, turnai n forma dorit de cei ce i-au trimis, de aceia din mijlocul crora a cobort spre a-i manifesta voia i dorina. Nu exist doi oameni care s aibe valori egale. Oamenii nu au toi aceeai valoare, de aceea exist straturile i locuri diferite n fiecare strat, potrivit energiei i luminozitii fiecruia. De aceea, unul are o hain, iar altul, alta. De aceea, unul poate fi respingtor i s nu-i poi suporta prezena, iar altul s te atrag i s nu-i mai vin s pleci de lng el. (Veronica d semne de oboseala). George: - i mulumim, printe Ioane. Acum continum cu ceilali! Ieronim: - Eu stau cu fraii mei n stratul al VI -lea. George: - Dorim s-i vedem culorile de baz. Veronica: - Alb curat, cu potir i triunghi... George: - De cte ori ai fost pe Pmnt? Ieronim: - Nu tiu! George: - Ai vrea s ne spui... Veronica: - Nu mai pot... Simt c-mi pierd minile... Siu Karta: - S nu v mirai. Aa se ntmpl cnd dou substane diferite ca intensitate stau n acelai loc. Am venit la voi i lumina noastr e prea puternic... nainteaz cel de-al treilea - M numesc Ignatie, zis de Loyola. Veronica: - Este alb, are potir i triunghi... George: - Unde stai, prietene? Ignatie: - Cu fratele meu Ioan, n VII. George: - De cte ori ai cobort pe Pmnt?

Ignatie: - De 2 ori. Am cobort din VI, am ajuns tot n VI, iar n a doua cltorie am reuit s intru n VII. George: - V mulumim, dragii notri!
Sus

Bucureti, 22 iulie 1965 NICOLAE DUMITRA PREOT ORTODOX DIN BUCOVINA - fumuriu; - rtcitor; M culcasem i era gata s adorm, cnd deodat simt cum se pune n micare o anumit zon din creier care parc aciona asupra ochilor. Ca i cum nite izvoare de radiaii porneau spre ochi i rzbteau dincolo de ei, n afar, n spaiul suprasensibil. Am neles c este pregtirea de intrare n priz spre a vedea o fiin n spirit, ceea ce peste cteva secunde se i adeveri: n faa ochilor mei (eram cu ochii nchii i perfect treaz i contient) se contura bustul unui brbat n vrst de cca. 45 de ani, cu o expresie trist, aproape dureroas, cu sprncene groase i accentuat arcuite, avnd i o barb neagr potrivit de lung. M privea ca unul ce se simea bine sub privirile mele i-l vzui cum se deprteaz. Avea hainele fumurii. Sentimentul de repulsie pe care oarecum l ncercam m-a fcut s neleg c era vorba de un rtcitor. - Cine eti? M-am adresat eu, cutnd s-l rein. L-am ntrebat i cum l cheam, dar ntorcnd capul, a disprut. Am trezit-o pe Veronica ca s intercepteze persoana pe care o vzusem, ca s m verific. l vzu imediat. Am rugat-o s-l descrie i identitatea fu perfect. Era un preot ortodox din Bucovina, cu numele de Nicolae Dumitra, care vzuse mai devreme "doi albi" venind pe rnd la noi i privise de la

distan cum discutar cu noi. i regreta necinstea i conduita nedemn din timpul vieii pmntene. Nu avea deloc cenuiu pe el, avea numai culori nchise, fumurii. Era dezndjduit, cci, chiar n cazul c ar veni pe Pmnt, aceleai lucruri le va face, care le fcuse i mai nainte i pe care, n mod fatal, le dorea i n starea n care se afla. nainte de vederea celor 2, nu suferea ca acum i se simea oarecum linitit. Acum i mrturisi nelinitea pentru soarta lui i ne ruga s-l ajutm cu ceva. Am ncheiat, spunndu-i c nici noi, nici alii nu avem nici o putere i nimeni nu-l poate scoate din groapa n care singur coborse prin faptele i activitatea lui.

Sus

Bucureti, 23 iulie 1965 LEONARDO DA VINCI - alb luminos; - stratul VIII; Am declarat discuia deschis, invitnd i pe prietenii notri dispui s asculte.

Veronica: - A venit Siu, Calemnis i Serafia... Iat, vine i Leonardo, invitatul nostru... Este mbrcat ca i Siu i Calemnis, n alb, cu hainele acelea aruncate pe el... se nclin unul ctre cellalt. Calemnis face un gest cu mna, ca i cum i-ar da cuvintul. Am rostit salutul ctre toi. Leonardo st cu mna ascuns sub hain, sprijinindu-i barba. Pare un gnditor profund, are o lumin aparte. Leonardo: - n numele Aceluia care m-ai chemat, fii i voi binecuvntai, bunii mei prieteni! Mare bucurie este pentru noi - i cnd zic noi, m refer la toi aceia care au trit pe Pmnt ntr-o permanent activitate, punnd n practic din zestrea acumulat, dnd-o n folosina urmailor lui - zic, mare bucurie pentru noi cnd

suntem invitai ntr-un cerc activ. Sunteti singuri, munca voastra st acoperit, dar ct satisfacie sufleteasc vei avea n momentele descoperirii ei. George: - Unde locuieti, dragul nostru? Leonardo: - n cerul de odihn al VIII-lea. George: - Cum i petreci timpul? Leonardo: - De cnd am prsit Pmntul, am terminat cu cercetrile, pentru c ceea ce am ntlnit i descoperit aici depete cu milioane de ori ceea ce a fi putut dibui prin gndire i experimentare pe Pmnt. Aa, ca s spun, zi de zi nu pot spune pentru c la noi nu este nici zi, nici noapte. n continuu este bucurie, linite, odihn, o permanent contemplaie. Necontenit privesc frumuseile care ne nconjoar, frumuseea lor, energia lor, varietatea lor i absolut tot ce poate fi construit i aplicat nu de noi, oameni de rnd, ci de Acela, care prin degetele Sale las s cad n inima fiecruia un dram de frumusee i sfinenie. George: - n viaa ta ai fcut multe i felurite lucruri: ai pictat, ai modelat, ai studiat anatomia, scripeii, troliile, ai cntat din gur i din lir i ai... Leonardo: - Cnt i acum! Cnt foarte mult, dar m depesc de multe ori stolurile serafice ale fiinelor divine, care sunt hrzite prin legile lor s se roteasca n frumuseea cerurilor din VII, VIII, cci n IX au lcaurile lor de odihn, dnd atmosferei un climat i mai dulce i mai lin i contemplat de tot ce poate fi trebuincios celor ce-l stpnesc. Iar eu, ca i muli ali cntrei, ne vedem ca pe niste biei scripcari, care ncep s nvee s cnte, le artm dragostea i preuirea eforturilor lor pentru a ne face viaa mai dulce pe meleaguri fericite. Acum, n viaa ce o duc, toate strdaniile mele, toate preocuprile mele pe care le-am avut pentru a njgheba ceva, aici le desavresc prin tot ce mi se d la ndemn i care, prin viaa lor activ i vie, permanent mi d posibilitatea de a-mi vedea lipsurile, de a-mi vedea stngcia i de a-mi vedea dorurile pe care le-am avut ca s le pun n aplicare. Aceste doruri care m-au chinuit, pentru a face ceva pentru urmaii mei, mi-au fost treptele pe care am urcat aici unde m gsesc, nelsndu-m s m

risipesc n deertciuni. Niciodat nu am avut un timp pentru mine. Distracia mea era atunci cnd puteam s desvresc un dor, s materializez o idee care striga n mine s fie aplicat. Nu m-am vzut niciodat un om "duhovnicesc". Nu am crezut niciodat n puritatea mea, pentru c permanent tria n mine omul pmntului, omul legat de pmnt, de materia cu care i el se nsoise, pentru a o ridica la o treapt de la care putea comunica ceva. Linguirile i flatrile celor din jur le priveam ca pe nite fructe alterate, de care nu m apropiam niciodat s le gust. Mirosul lor m respingea. Tentaiile nu ajungeau la inima mea, le priveam ns, le zmbeam, simind cum clocotesc att de puternic n mine dorurile mele, att de superioare tentaiilor. Mi-a plcut s cunosc totul i, pentru c spaiul pe care-l puteam cuprinde cu raiunea mea pmntean, unde aveam diverse sertare i unde puteam s imaginez tot ce vedeam, tot ce m inconjura, aveam totusi grij ca acele sertare care nu-mi desvresc i nu-mi mplinesc i nici nu-mi sprijin strigtele ce erau n mine, s le in ncuiate pe veci. Numai aa poi urca, numai aa poi fi sprinten, i cte bucurii poi avea cnd urci treptele cu sprinteal meninuta de tine nsui, i nu ajutat de alii. i poi menine sprinteneala dac eti treaz i poi s nelegi muzica ce cnt n tine i cere s fie desvrit fiecare not la locul ei. NU mi-am pedepsit n nici un fel trupul n viaa pmntean, dar mi-a plcut s-l in n cea mai perfect ordine. Altfel, nu a fi putut fi numit de confraii mei "omul cu desgue multe", adic omul care se ocup cu mai multe. Aceasta este o porecl din timpul vieii mele. Unii au mai multe "desgue", alii mai puine, depinde de cel ce le poart i cum le folosete. Dac le foloseti din orgoliu propriu, nu numai c te distrugi pe tine, dar nu sunt nici pentru alii de efect... Eu am uitat s m opresc... mi-am dat drumul la vorb... George: - i bine ai fcut! (Tcere). Leonardo se uit la Siu i Calemnis, spunnd: - M simt bine i de aceea mi-am dat drumul.

George: - Dragul nostru Leonardo, cnd am vorbit cu Beethoven, spunea c ceea ce a fcut el pe Pmnt face i acolo. Din mini a dat pe Pmnt, i acolo tot din mini d; cnt i cnt mereu. Leonardo: - Nici nu poate altceva. George: - Tu ai desenat, ai pictat, ai modelat lutul, ai cioplit pietre i marmure, ai calculat, ai fcut planuri - adic i-au mers i ie minile mereu... Acum nu-i mai merg? Leonardo: - i acum mi mai merg, numai c nu mai desvresc nimic din ceea ce fceam pe Pmnt. Doar le mngi, doar le aranjez. Am impresia c le ndrept ntr-un fel, cu toate c ele sunt mult mai perfecte dect intenile mele de aranjare. Vd n ce minoritate poate fi miestria mea de pe Pmnt aici. Eu aici m vd att de mic, i totui att de fericit c pot vedea i pune n aplicare tot ceea ce doream s fie desvrit. George: - Ce anume doreai s desvreti? Leonardo: - Orice! Tot ce faci aici, tot ce doreti sunt desvrite. Pe Pmnt, ca s fac ceva depuneam efort, m chinuiam ani i ani de-a rndul. Aici, dac-mi rsare n minte ceva frumos, numai din dorinta de a le vedea apar fr efort, fr strdnii, s-a terminat cu efortul! i totul iese mult mai desvrit i perfect dect doresc eu. George: - Fii bun, Leonardo, i d-mi un exemplu de o astfel de dorin pe care ai avut-o n cerul al VIII-lea i cum s-a ndeplinit! Leonardo: - mi vin multe n minte, multe mi vin. De exemplu, am dorit odat s avem ntre noi frumuseea ntruchipat a Doamnei noastre. N-a fost nevoie s iau pensula i altele, ci a aprut o frumusee, o lumin, nsi chipul Ei real, care a nviorat cerul al VIII-lea... N-a mai fost nevoie de penel... s-a terminat cu el. Vezi, se vorbete de "Cina cea de Tain", de strduinele mele de ani de-a rndul pentru a putea s-o prezint ct mai perfect i altele... Aici nu eti n lips nici de timp, i nici de strdanii. Se mplinete totul fr efort, totui te bucuri i te ndulceti datorit dorinelor care nu dispar din omul spiritual. CEEA CE TE-A PREOCUPAT N VIAA PMNTULUI, TE STPNETE I DINCOLO!

George: - ntlniri avei ntre voi? Leonardo: - Avem, pentru c suntem ntr-o permanent comunicare unii cu alii, ntr-o permanent bucurie, gndire i odihn... S nu m credei c sunt un om sfnt! S m socotii o mic slug la curtea mpratului. Nici cei de la curte nu sunt toti mprai, unul singur este mprat. Am cam lungit vorba. George: - Nu, deloc. Voiam s te ntreb dac-i pui problema apariiei omului i evoluiei lui? Leonardo: - Nu, nu m preocup aa ceva, mai ales acum. George: - Cum i explici atunci - pentru c pe toi pe care i-am intrebat, nici unul nu-i pune problema aceasta - cum i explici c noi, cei de pe Pmnt suntem pasionai dup evoluionism i apariia vieii omului i mrturisesc c eu nsumi de ani de zile sunt urmrit de fazele prin care a trecut omul, att noi, ce suntem n trup, ct i cei ce sunt n straturi. Leonardo: - Uite ce e! Climatul vostru v solicit prin excelen raiunea de a ptrunde n fel i fel de probleme. CLIMATUL NOSTRU ANULEAZ NSINGURAREA RAIUNII I TENDINELE EI DE A EXPLORA RECE, LOGIC I ANALITIC PROBLEME CARE DE FAPT NU SE POT CUNOATE DECT PRIN CONTEMPLAIE, adic mai curnd printr-un SPIRIT DE SINTEZ, DE CUPRINDERE AMPL, COMPLEX A FENOMENELOR, privite n ansamblu i n strns corelaie, dect privite singular dintr-un prea apropiat punct de vedere. Cu ct te apropii de alt obiect, cu att l vezi mai clar - e drept, dar cu att i scap celelalte din jur care l inconjoar i fr de care existena lui nu se poate aplica. Aici este - a putea spune piatra de poticnire a pmntenilor, jocul ntre apropierea i deprtarea fa de cele ce sunt privite de ei. Poi deopotriv grei atunci cnd priveti de la distan prea mare, dup cum poi cdea n eroare tot att de grav dac vrei s diseci la nesfrit un fenomen, uitnd de celelalte. Noi, cei ce am prsit trupul i am fost atrai de locuri cu adevrat fericite, trebuie s tii, iubite prieten, c privirile noastre aici sunt astfel. Totul privim. N-a putea spune c este o distan mai mic sau mai mare. AVEM UN

ALT MOD, O ALT CALE DE CUNOATERE. Dispunem de o punte care ne face s putem intra n comunicare direct cu esena fenomenului sau a obiectului pe care-l privim n aa numita contemplaie... DA, CONTEMPLAIA ESTE ACTIVITATEA NOASTR DE BAZ i muli din cei ce au fost n trup au bnuit aceasta - c poate cndva i pe Pmnt oamenii vor putea gusta ceea ce noi n cerurile fericirii numim... contemplaie! George: - Ai ntlnit n stratul n care eti oameni de pe alte planete? Leonardo: - Da. i sunt mult superiori fa de cei de pe Pmnt. George: - Te referi la numr sau ca superioritate spiritual? Leonardo: - i ca una, i ca alta. George: - Straturile sunt deci populate i cu ei. Leonardo: - Bineneles! George: - Dar cei din alte planete din care vin n VIII sunt mai nelepi dect cei ce vin de pe Pmnt? Leonardo: - Ne depesc din multe puncte de vedere, altfel vd, altfel gndesc, alt cretere au avut, alte preocupri. George: - i suntei amestecai cu ei sau desprii? Leonardo: - Stm n locuri diferite, dar i cunoatem. George: - Tu tii cte planete populate sunt? Leonardo: - Da, am auzit. Dou sunt cu un numr foarte mare de oameni. George: - Le tii i numele? Leonardo: - Nu.

George: - Dar toate la un loc cte sunt? Leonardo: - Eu nu tiu precis, dar parc sunt 4. George: - Voi ai putea s mergei n alte planete s v ntrupai? Leonardo: - Nu doresc, i drept s spun, nu tiu dac a putea sau nu. Nu cunoatem hotrrea sau legile acestor repartizri, ca s spun aa. Nu cunosc! George: - Siu, tu care umbli att de mult, tii cumva vreun pmntean care s se fi ntrupat pe alt planet? Siu Karta: - n miliardele de oameni or fi fost, dar eu nu cunosc nici unul. Veronica: - Parc vor s plece... George: - De ce suntei grbii? Leonardo: - Trebuie s mergem la locul nostru. Nu putem lipsi nici noi prea mult. Se apropie ora cnd trebuie s fim cu toii n locul nostru. Este un fel de verificare a noastr, un fel de completare i ncrcare. George: - Cine face aceasta? Leonardo: - Se face automat, este legea locului. Noi nu simim dect c trebuie s fim acolo. George: - Noi v mulumim! Leonardo: - Fii binecuvntai!
Sus

Bucureti, 25 iulie 1965 O DISCUIE CU CALEMNIS

Am invitat pe Calemnis, Siu Karta i Filip.

George: - n numele Printelui Ceresc, al Marelui nostru nvtor, fii binecuvntai i binevenii la noi, iubii prieteni i frai! Calemnis: - n numele Aceluia care ne-ai chemat, fii i voi binecuvntai, iubiii notri prieteni i frai! Ne-ai chemat? Ce dorii? George: - Doresc s aflu o serie de lucruri n legtur cu nceputurile ntruprilor, adic a fazei n care fiinele negative, imateriale, au nceput s ia trup, s se pozitiveze. Dup cte am auzit din mrturisirile celor ce veneau la noi, marea majoritate ne spunea c veniser de 2-3 ori pe Pmnt, rareori mai mult. Aceasta nseamn c ntruparea este o faz n evoluia fiinelor care, pn la un moment dat, au evoluat numai n negativ i a intervenit posibilitatea ntruprii. Aceasta nseamn c soarta pmntean a avut o linie aparte de evoluie i la un moment dat s-au creat condiii favorabile pozitivrii. Calemnis: - Nu nelegem pentru ce intri n aa ceva! George: - M intereseaz, pentru c urmresc apariia i evoluia vieii i a straturilor, precum i formarea Opalului. Calemnis: - Nu putem sta de vorb n privina aceasta, nu te nelegem! George: - Dragul meu, s-o iau altfel - negrii sunt negri. nainte de a fi intrat prima dat n trup cum erau? Calemnis: - Depinde! Puteau fi ntr-un strat, puteau fi vagabonzi, n orice caz erau mai puini ca acum. George: - Alt ntrebare. nainte de a ncepe pozitivarea, unul negru putea s se ridice? Calemnis: - Nu. George: - Dar cderile erau posibile?

Calemnis: - Fr s treaca prin trup nu era posibil cderea. Iat cum am aflat noi despre cei czui n adncurile ntunericului, invidiei i urii: n lumea fericiilor, care cntau pe Dumnezeu, s-a nscut o nenelegere. n momentul nenelegerii, trecnd n cntarele dreptii, automat au czut. Nu se scrie numrul lor. Din aceti rtcitori i vagabonzi ai ntunericului, au rsrit pe scoara Pmntului, din care nu au putut fi dect motenitori ai ntunericului. George: - Dragul meu, de cnd, tii asta? Calemnis: - Nu m ntreba pe mine de date. S-a discutat. Nu m ntreba cnd. George: - Dar acum ar mai fi posibil o astfel de cdere? Calemnis: - Nu, nu exist. Imposibil! George: - De ce atunci a fost posibil i acum nu? Calemnis: - Acum i susin cei ce stpnesc straturile. George: - Adic aceia au czut pe vremea cnd nu erau populate straturile? Calemnis: - Da. Voi tii de draci. tia sunt. Ei pot aprea naintea oamenilor pentru a le da temeri i groaz i sunt din acetia care nu au trecut niciodat prin trup. Acetia sunt stpnitorii ntunericului. George: - Dar printre oameni pot ajunge? Calemnis: - Desigur, dar, bineneles, fr s fie vzui. George: - Stau i m gndesc: n ce stadiu spiritual au fost ei de lea fost posibil cderea? Vor fi avut pe atunci raiune sau nu? Calemnis: - Trebuia s fie Lumea Luminii i Lumea ntunericului. Trebuia s se formeze dou lumi.

George: - Iart-m, iubit prieten, dar acest "trebuia" este foarte ciudat. Cum adic, trebuia s fie rul? Adic lumea nu putea apare dect avnd atracia rului? Calemnis: - Libertatea a fost dat omului ca s poat alege. George: - Eu consider c libertatea nu a dat-o nimeni i este o coordonat, sau mai bine zis, o condiie fr de care nu se poate evolua spre lumin. Unde este lumina, acolo nu este constrngere i cel ce tinde spre lumin nu-i poate mplini voia lui dect liber fiind. i apoi, referitor la "cderea" celor de lng Tronul Mririi, de care spuneai, eu nu cred c acea cdere a lor a fost brusc. Dup cum aurul nu poate ajunge cenu dect cine tie n cte sute de mii de ani, aa i "cderea" spiritelor de care spuneai nu se petrece dect printr-un proces lent i sunt convins, iart-m te rog, c aceia nu au fost din cei din straturi superioare, ci undeva n sectorul spiritelor pmntene, care au nscut n ei gradat rutatea, din invidie fa de deasupra lor. Calemnis: - Niciodat nu am aprofundat care i cum au fost cderile. Am tiut c exista o lume a ntunericului i una a luminii, c acetia pot veni pe Pmnt ca s se nale sau s cad, n funcie de zestrea lor i climatul n care veneau, i atta tot. C rul a aprut aa i aa, ce conteaz? Au fost cercettori mari care au venit n straturi i cnd au ajuns aici, au uitat de toate. Trebuie s tii odat pentru totdeauna c voi avei o alt libertate de gndire i noi alta. Noi putem nelege unele lucruri pe care voi nu le putei cuprinde, iar altele nici noi nu ne putem gndi la ele, iar pentru voi nici nu exist. De asemenea, la voi putei s v chinuii o via ntreag s descoperii legi i fenomene, iar pe altele nici s le atingei cu mintea voastr. George: - Acum mi amintesc c prietenul nostru, Siu, a afirmat odat c au existat negri care s-au putut ridica pn n stratul IV. A dori s vd unul! Siu Karta: - Da, s-a ntmplat aceasta, trecnd de 2-3 ori prin trup. Calemnis: - Eu nu tiu! Cu aa ceva nu m-am ocupat niciodat. Dar este clar: evoluia depinde de zestre, strdanie i climat. Ce o s-i spun un chemat? Eforturile? Se tiu, se cunosc.

George: - Bine. Cu toate c tot ce s-a afirmat am i exemplificat, dac voi considerai c nu este nevoie s chem o prob, renun. Sau trecerile se fac gradat, aa s zic cum mergi pe o osea de munte ca o serpentin, nct pe nesimite nalimile se depesc (Se uit unii la alii zmbind). Calemnis: - ntre straturi exist din lumea ludtorilor care nfrumuseeaza i formeaz graniele. George: - i dac nu ar fi aceti paznici, s-ar putea trece dintr-un strat n altul? Calemnis: - Fiecare strat i are fiinele lui care sunt acolo, odat cu formarea straturilor evoluate, odat cu straturile care nu se ntrupeaz, care nu vin pe Pmnt. George: - i sunt oameni ca i noi? Calemnis: - Vi s-a mai spus c sunt de mrimea unor copii. George: - Toate straturile au astfel de copii? Calemnis: - Absolut! Numai c nu sunt cei din I ca cei din VII. George: - neleg! Tu tii cumva i pe altcineva care a fost i n alt planet ntrupat? Calemnis: - Da! sunt, dei foarte rari, sunt totui. Ei nu se deplaseaz dect n VII, VIII i foarte puini n IX. Cei care stau ntr-o permanent legtur cu Scaunul Luminii vin direct n IX. Acetia triesc pn la 8-900 de ani de-ai votri. Lucru cert este c cei ce vin din alte planete n lumea noastr nu pot veni n lumea voastr. Nu suport climatul. Este ntocmai cum v-ai duce voi n adncurile ntunericului. George: - Dar voi v-ai putea duce ntr-o planet de-a lor? Calemnis: - Sigur c da! George: - Dar voi dac chemai pe altcineva din alt planet, care este n straturi, poate s vin?

Calemnis: - Sigur c da! George: - Nu sunt lmurit acum cu separrile ntre straturi - sunt dou posibiliti: sau sunt ca nite etaje plane, ceea ce n-a crede, sau straturile sunt asemenea unor osele care nconjoar n serpentin un munte conic ca s ajung la vrf i e mai firesc s fie aa pentru c acumulrile de energie cresc gradat i ar fi normal ca unii s fie mai aproape de VII i ca loc n spaiu, ntruct i energia lor se apropie de cea a celor din VIII. Calemnis: - Asta da. Sigur sunt unii aproape de VII i, cum spui, trecerea se face n form de serpentin. Aa este! George: - Muli din cei cu care am discutat spun c au acces i n stratul imediat superior i merg acolo oricnd vor! Calemnis: - E adevrat. Uite, Socrit merge n IX oricnd vrea, n timp ce alii tot din VIII nu pot ajunge dect dac sunt chemai. George: - Noi v mulumim. Veronica a obosit. Calemnis: - Rmnei n pacea Domnului nostru!
Sus

Bucureti, 26 iulie 1965 IOAN HRISOSTOM, SOCRIT, GALILEI I SIU KARTA Discuia de asear cu Calemnis m lsase nelmurit i ntr-un fel nemulumit de faptul c nu reuisem s aprofundez cteva idei, rspunsuri pe care le frmntam n mintea mea n legtura cu modul n care a aprut i a evoluat "rul", cu ntreaga gam de anomalii sprituale. Nu m mulumea "legenda cderii lui Lucifer", la care i Calemnis renunase. Spre sear, am pornit cu Veronica discuia mai departe ca s nu-i stric dispoziia. Am reuit cu una, n schimb, m-am mpotmolit n momentul cnd am extins termenul de legend i la alte istorii scrise de crile bisericeti.

A nceput s m acuze c eu dispreuiesc scripturile i c vreau s fac o nou sect pentru c nu am ncredere n cele scrise. E adevrat c eu cred ntr-o preoie care m cucerete prin eforturi i strdanii, cred n preoia celor care slujesc cu credin i devotament oricrui ideal. I-am spus punctul meu de vedere. De fapt, i l-am reamintit, pentru c mi-l tie i mereu este de acord i mi tie i intenia - aceea de a vorbi unei societi de mine, acelei societi care nu se va mai opri la graniele trasate de religii i filozofii speculative. Pentru a putea vorbi tuturor, simt nevoia unui limbaj nou n spiritualitate i acesta nu poate fi altul dect cel tiinific. M-am ambalat i am fcut afirmaii ndrznee pentru un ortodox, dar permise unuia care se simte situat pe o poziie supraconfesional. I-am repetat necesitatea unui singur sistem filozofic cu caracter tiinific, care s permit unificarea concepiilor despre lume i ntreaga creaie. I-am afirmat c intuiesc acest sistem i-l simt cum se contureaz n mintea mea i m chinuiete, obligndu-m s formulez ceea ce intuiesc la msura posibilitilor mele. I-am spus c nu m pot nela pe mine i nici pe alii i, cu orice risc, ceea ce neleg voi mrturisi deschis i pentru c vedeam n ochii ei ndoiala, chiar o nencredere, al crui izvor l descopeream n sincera ei intenie de a nu grei cu ceva. Am trecut discuia n rugciune, cernd Celor de Sus s-i spun cuvntul fa de poziia i inteniile mele. La un moment dat, Veronica m oprete...

Veronica: - Stai... simt c vine cineva... Uite c vin... se apropie! Este Ioan Hrisostom, Socrit, Galilei i Siu Karta. Eram ntr-o tensiune deosebit i am fcut eforturi mari pentru a rosti salutul de primire. Ioan Hrisostom: - n numele Aceluia prin care v strduii s ptrundei adevruri necunoscute de oameni, fii binecuvntai i ntrii n eforturile voastre! n lumea noastr se recepioneaz cu mult plcere gnduri sau discuii, sfrmnd coaja unor necunoscute, scond miezul i punndu-l la dispoziia tuturor. Tot ce ne nconjoar pe noi este balsamul bucuriilor i fericirilor, care nu apun niciodat, dar ceea

ce primim de la voi, transformate n doriri de fericire i echilibrul obtesc, d atta bucurie nct aproape nu tim pe care s alegem. Cutm s se mbrieze aceste bucurii i s le trimitem n semn de recunotin mai sus, ctre Tronul Slavei, i primindu-le i binecuvnndu-le, ele merg s se concretizeze n fapte, fiecare de unde au plecat. Pentru c fiecare din noi, cei prezeni, avem un rost n eforturile voastre, a desvri anumite aciuni prin voi, am venit la chemarea voastr s artm c am auzit cele discutate i suntem alturi de voi pentru a le desvri i a le pregti, ca n dimineaa zilei hotrte, cnd soarele va strluci, s le avei pregtite, prezentndu-le tuturor. Atunci Tronul Marelui Guvernator va primi miile de glasuri de admiraie pentru El, care n chip tainic a lucrat totdeauna prin servitorii Si. Rsfrngerile acestor laude vor mpodobi eforturile voastre, din care v vei alimenta i fixa la locul hotrt. George: - i multumesc, printe, i vou ce ai venit la chemarea noastr, i m bucur c prin prezena voastr confirmai poziia i inteniile mele. n faa mea stau problemele greu de rezolvat, idei care cer o formulare limpede i logic, explicaii care cer o informaie larg n lumea negativ. Deseori, m mpotmolesc i, fiind extrem de ocupat de munca pentru ctigarea pinii, recurg la prietenii din lumea nemuririi. Asear am cutat s privesc un sector dificil alturi de Calemnis, care-mi este deosebit de drag, i de la care de multe ori am primit idei i sfaturi preioase, dar de data aceasta aproape c a minimalizat sectorul de care pomeneam mai nainte, problema "cderii" Ce s fac? Cum s procedez? Pe cine s ntreb, cu cine s m consult atunci cnd potecile par c se nfund i mi par de neurmat? Ce s fac? Galilei: - n toat viaa mea pmntean am fost ntr-o permanent cercetare. i pe un firicel de iarb l-am cercetat pentru a descoperi ceva. Am cercetat i eforturile naintailor mei, dar ceea ce am vzut eu prin propriile mele ptrunderi mi s-au prut mai reale. Dac stai i meditezi profund asupra unor fapte sau fenomene la care vrei s le dai de cap, este imposibil s nu ptrunzi n esena

lor. n viaa Pmntului nu eti mulumit nici de tine, nici de ceea ce te nconjoar i permanent, dac eti un spirit activ, te vezi scormonind pentru a descoperi ceva care aparent este nou, i n realitate dinuiete de milenii. Nu toi au aceast nelinite de a ptrunde i de a cunoate. Unii au anumite preocupri, alii au altele. i acestea sunt legate de fiina spiritual, de zestrea, de bagajul lui i chiar trecnd n lumea nemuririi. Dei cordonul fericirilor te strnge pentru a te face s vezi numai ceea ce te ncojoar, ceea ce este legat de fiina ta te mpinge s caui, rscolindu-i dorurile pe care nu le-ai desvrit. Nemaiputnd s le desvreti, esti silit s-i caui pe cineva asupra cruia s torni dorurile tale i-i ndrepi privirea ctre mplinitorul a toate, rugndu-L s le desvreasc. Nu poate s-i dea ce ceri tu unul care nu are aceste doruri, pe care tu le simi c triesc n tine. De aceea, discuiile devin greoaie, obositoare chiar, i dac vrei s supi i produce dezgust. Aa c, atunci cnd vezi ceva c se deschide ca un orizont n faa ta, nchide-te n tine, ptrunde ceea ce ntrezreti i toarn-o n forma posibilitilor tale, azi pe ct poi, mine mai mult, fr s ai pretenii s-i vin n ajutor sau s-i desvreasc alii ceea ce vezi tu, fie ei i cei din lumea noastr. Ceea ce vezi tu nu poate vedea altul, fie din ce lume ar fi. Aceasta o spun ca unul ce am trecut prin ptrunderi i acum afirm cu trie c i asupra mea turna cineva doruri nedesvrite de el. Fiecare d ce are din dorurile lui nedesvrite, toarna asupra aceluia pe care l-a ales i-i arat cum s prelucreze. n linitea ta, privete n tine o mas cu multe sertare i n fiecare vei gsi ceva, dar nu dou la fel. Ceea ce nu nelegi din manuscrisul prezentat, cheam la telefon pe cel bnuit c i l-ar fi pus n sertar. Nu ncurcai manuscrisele, ca s nu avei dificulti n munc. George: - Iubite prieten, i mulumesc pentru cuvintele tale. Vd i neleg i eu acum mai bine nelinitile i cutrile mele. i mrturisesc c, din clipa cnd ai venit voi, au aprut i cele 4 sectoare ale cercetrilor mele. Acum, dup cele ce ai spus, vd precizat aceasta coresponden. Fiecare din cei de fa suntei de fapt pilonul principal al uneia din temele luate n cercetare de noi, fiecare ai polarizat o anumit problem. Hrisostom: - Ia s vedem care i ce!

George: - Siu este cel ce m sprijin n cercetarea culorilor spirituale, marele capitol al corespondenei dintre energie, efortul depus i rezultatele obinute, legea meritului, fixarea i atracia; splendorile locurilor nalte, frumuseea celor ce au lucrat i dezastrul celor czui. Siu Karta: - E mai mult dect crezi! George: - Hrisostom! Tu eti cel ce susii n mine dorina de a formula adevrul, depind graniele dintre religii, de a arta adevrata misiune a Domnului nostru, de a-I prezenta adevratul Lui chip. Simt, printe Hrisostom, c tu regrei c nu ai trup s poi vorbi despre adevratul stil cristianic. Simt c ai vrea s-l prezini pe Hristos altfel dect ai fcut cu 14 secole n urm. Este adevrat? Hrisostom: - Aa este! Nu puteam mai mult; pentru acel timp, aa trebuia, pentru acum trebuie mai mult! George: - Tu, Socrit, reprezini inteniile mele de a demasca mrviile iudaice i de a curi textele de adaosurile tendenioase ale evreilor, care au schimonosit adevarul i l-au deformat cu intenii diabolice. Aceast stare de lucruri l frmnt i pe Hrisostom, care l simt mereu cum clocotete, dup cum a i vorbit n primele lui cuvinte. Socrit: - Da! George: - Iar tu, Galilei, mi sprijini dorina de a cunoate configuraia spaial a universului, viaa pe celelalte planete i legile existenei straturilor cu disciplina legilor care se manifest relativ i proporional. Galilei: - Aa este! George: - Acum v ntreb eu: cine m ncnta cu atta putere pentru rezolvarea evoluiei? Galilei: - Cred c aceasta aparine de mine! George: - Deci?

Galilei: - mprim munca, fr s pui totul laolalt, ci fiecare n parte. George: - Deci merg nainte, s scot ce-oi putea! Galilei: - Nu trebuie s te ndoieti. De vrei, de nu vrei ele triesc n tine, se agit i clocotesc ca s ias la iveal. George: - Atunci Veronica trebuie s fie i ea ntru totul de acord cu inteniile mele i s nu le mai considere n afara unei concepii constructive. Galilei: - Da, suntem de acord. Voi cutai s pstrai nelegerea, acordndu-v unul cu cellalt, ndeplinind unul altuia dorinele care produc un cmp linititor pentru ducerea la bun sfrit a manuscriselor ce stau pregtite n sertare. Tu le poi scoate din sertare, le poi privi, dar poate nu le poi pe toate nelege, i atunci trebuie s fii ajutat de aceea ce i-a fost dat s o foloseti. Ea nu se poate mpotrivi, ca una ce este druita nou, i nu nou, ci misiunii care i-a fost ncredinat de mult. Socrit: - Eu voi fi totdeauna alturi de voi, sprijinindu-v direct i indirect la nelmuririle create de dorinele mele. Privind cele prezentate, v vei lmuri cui aparin i l vei chema s le lmureasca atunci cnd nu le nelegei. E foarte bine de un copil cnd are un profesor i-l ajut s nvee lecia, dar e i mai bine cnd i-o nva singur, pentru c i rmne pentru totdeauna. M refer la naintaii notri, care, neavnd telefoane reale, s-au chinuit s descifreze i prin mari eforturi au dat la iveala ceea ce gsiser ei. Munca voastr este mult mai uoar, pentru c tlmcitorii i avei la ndemn prin portia chemrii. Voi avei nevoie i vei avea mare multumire. Siu Karta: - Da, este adevrat. Mulumirea c s-a mplinit ceea ce noi nu am desvrit. Hrisostom: - Acum v prsim, dragii notri. mprii-v munca i ncepei lucrul atunci cnd simii c puterile sunt gata s v ajute. George: - V mulumim pentru confirmarea care ne-ai adus-o; fie ca Domnul i nvtorul nostru s ntrein n noi focul acestor

dorini i s le desvreasc, fie ca darurile Lui i nalta Sa nelepciune s coboare peste noi, iar vou s v asculte dorinele i s v ajute s le aducei la o strlucitoare ndeplinire prin cei pe care voi i gsii api de a materializa inteniile voastre! Hrisostom: - S fie aa cum ai spus! Noi v promitem ajutor i sprijin, i ori de cte ori vei cuta lmuriri, chemai pe acei ce simii i tii c se ocup cu aceleai probleme. Acum v las cu binecuvntarea Printelui Ceresc s avansai n lucrul vostru! Veronica: - Au ridicat toi minile n semn de binecuvntare. Au plecat...
Sus

Bucureti, 29 iulie 1965 MICHELANGELO BUONARROTI - alb luminos cu potir i triunghi; - stratul VIII; Am invitat pe Siu Karta i pe cele dou celebriti ale Renaterii: Michelangelo Buonarroti i Rafael Sanzio.

Veronica: - A venit Siu i cei doi... I-am salutat. Cel mai btrn: - n numele Aceluia care ne-ai chemat la voi, fii i voi binecuvntai, iubii prieteni i frai! Veronica: - Amndoi sunt mbrcai ca nite romani, cu vlurile acelea aruncate pe umeri. Unul mai tnr, altul ceva mai btrn, cu barb... Parc cel mai tnr i poart un respect... George: - V-am chemat n cadrul cercetrilor pe care le facem pentru a cunoate corespondena dintre eforturi i rezultatele obinute. Vreau s ne cunoatem i de aceea v dm cuvntul s ne

prezentai activitatea voastr n trup i n locurile n care ai fost fixai. Cel cu barb: - Pentru a ne cunoate, foarte bine ai fcut c ai citit cele fcute de noi n viaa pmntean, dar pentru c voi facei un studiu i nu numai o curiozitate de a ti de unii oameni, pentru c ai apelat la Tronul Divinitii de a veni la voi, v vom spune ceea ce crile nu au putut spune. Orice studiu pentru mine a fost i o creaie. Notai bine i voi. Am neles din discuiile voastre c m-ai apreciat pentru creaiile mele. Meritul nu este al meu, ci al Aceluia care mi-a sprijinit zestrea, ntrind-o i luminnd-o, dndu-mi puteri s pun n aplicare ceea ce simeam i vedeam n mine. Am avut satisfacii mari pe Pmnt de pe urma celor celor ce ieeau din mna mea. Mi-a lipsit ns ceva: cldura care ar fi putut da mai multa via creaiilor mele, cldura unei fiine care s ntreina lumina permanent n ochii mei i desfacerea jgheaburilor, pentru a putea ajunge adncurile mari, ctre care m simeam atras s le ating. Meritul desigur este mai mare cnd lupi singur n ntuneric, dar n acelai timp i brzdeaz fruntea i aburete oglinda sufletului, pe care nu o poi terge, orict efort ai depune. Dac n cmara ta ai sob care nu d cldura s-ti fac climatul dulce, nu are rost s o ii numai ca ornament, preferi s-o drmi, s-o dai afar pentru a lrgi spaiul. Mcar s ai aer, dac nu cldura. Studiul meu abia acum l desvresc... (Btrnul se ntoarce ctre Siu, adresndu-i-se): D-mi voie, prietene, s prezint ceva din studiul meu, care a apus acum 10 ani! Veronica: - Nu neleg, ce-o fi vrut s spun?!... Michelangelo: - Ai s nelegi! Acum 10 ani am prsit un studiu la care am lucrat 40 de ani de-ai votri. (mi vine fulgertor n gind c o fi Brncui). George: - Ai fost Brncui? ntreb eu stupefiat. Veronica: - Zmbete ctre Siu, ntorcndu-i capul... Michelangelo: - Da, am fost Brncui!... Am cutat s pun n aplicare rmitele zestrei. Am cerut permisiunea s rsar acolo unde m simt bine. i acum, dac singur m-ai ghicit, fr s spun

eu, nu rmne dect s ne facem prieteni i s legm ntre noi o prietenie temeinic, pe care nimeni, niciodat s n-o rup. George: - Doreti s fim prieteni? am ntrebat eu mirat. Michelangelo: - Doresc, pentru c o s ai nevoie n via de mine i trebuie s gaseti o prietenie pentru a putea duce la bun sfrit ceea ce trebuie s duci. Omul pmntean care nu are ghid nu va putea crea nimic. Nu te poi opri la un singur ghid, dac cmpul de lucru i este mare. George: - Ce te-ar putea lega, din ceea ce este n mine, de tine? Ce puncte comune avem noi ca s se poat face prietenia de care vorbeti? Ce-a putea eu avea care s merite prietenia ta? Michelengelo: - Eu am fost recunoscut ca mare sculptor n marmur. Sculptura mea a avut via i n-a avut... Tu vei fi un mare scluptor n formarea fiinelor vii, noi, care nu vor fi reci, ci vor clocoti la fel ca cel ce i-a trezit sentimentul frumosului. Nu am fost strin de poezie i frumos. Tu ai nevoie s pui n poezie tot ce i se prezint prin aceea ce i-a fost dat s fac contactul ntre noi i voi. Eu am fost mare arhitect, am cutat ca planurile mele s nu aib asemnare, prezentnd marea biseric nchinat apostolului Petru. Tu s fii arhitectul fr asemnare a unui plan nou, al unei lumi noi, sub cupola creia s v bucurai cu toii. S ntreci pictura bolii fcuta de mine cu penelul dragostei, pictnd pe bolile miilor care vor sta sub marea cupol chipul cel minunat i plin de buntate al Aceluia pe care tiu c l iubeti, a Omului care s-a facut Om pentru a ridica pe om la nlimea cuvenit. E destul s-l zugrveti pe El, n care se cuprinde toat frumuseea i arta. Poi vedea valoarea artei atunci cnd nu mai trieti pentru tine, ci pentru alii. Marele merit poi s-l ai cnd te lai dus ca altul s-i pun tocul n mn, iar tu s scrii i atunci totul se desvrete, att pentru tine, ct i pentru alii. De ce oamenii cnd ajung n locuri de fericire mai doresc pogormntul n viaa nctuat a Pmntului, unde atunci cnd nu eti treaz poi aluneca pe pante mbietoare, unde este greu s te opreti, fiind nclinarea abrupt?! Este mult mai de preferat s urci pe o potec cu mult greutate n

sus, pe un pisc de munte, pe unde te mai poi odihni, gsind o piatr sau o buturug, dect pe potecile care sunt n pant i pe care de multe ori omul alunec cu iueala fulgerului i foarte des nu se mai pot ntoarce ndrt. i aceasta este o tain. Libertatea acestei perpetue viei i poate da satisfacia unor nalimi sau jalnica tnguire a nefericitei cderi. Cnd am prsit Italia, m-au luat n primire ghidurile sau mai bine zis maetrii mei i m-au dus s-mi vd Stapnul care ma mbogise cu attea zestre. M-am nchinat cu respect i recunotin, dar tot atunci am mai dorit o cltorie pe Pmnt. Am neles c o voi primi, dar va mai trece pn atunci timp. Am fost dus ntr-un loc unde m simeam att de mic, vznd imensele castele cu o arhitectur vast i impuntoare, n forme pe care nu le puteam numi, cci trebuie sute de ani de-ai notri s le poi dibui tainele i mi ddeau o satisfacie att de nltoare, nct nu tiam dac sunt n trup pe Pmnt, visez sau sunt n alt planet. Unde eram, nu tiam. Frumuseile m mbtau i aceast permanent beie m nla, m fericea, mi ddea tot ce-mi trebuia, m completa. Ei, v dai seama cam ce ora putea fi acesta! Puteam s nu-l mai prsesc, puteam s nu mai doresc nc o vizit, dar prima dorin prezentat n faa Guvernatorului Divin, pe care se pusese pecetea aprobrii, a trebuit s se treac n fapt i a trecut. i am venit i m-am fcut i romn, cu apucturile i caracterul romnilor i, cu zestrea pstrata, m-am apucat de treab. Ei, i acum mai spunei i voi ce tii de mine, cci eu am tot spus. George: - Esti singurul cruia am ncercat s-i scriu o poezie. Michelangelo: - Tu care m-ai dibuit, vorbete i am s te completez eu. tiu c m-ai iubit i de aceea te-am ndemnat s m chemi, ca s tii c i la dorinele noastre se trezete dorul n voi. Acum spune-i prietenei noastre din ce tii c am cioplit! George: - Drag Veronica, trebuie s tii c operele lui, pe care leam vzut ntr-un album acum 15 ani, au fost pe atunci o total enigm pentru mine. Nu le-am neles, poate c fiind prea tnr putan de 15-16 ani, dar m-au obsedat. Trziu, cu civa ani n

urm, meditnd asupra esenei pe care o ascunde metafora, mi-am nchipuit-o ca pe un miez luminos i care lumineaz cu o putere cu un tlc ascuns n sine, n chip tainic i miraculos. n clipa n care am neles-o astfel, mi-am adus aminte de "Pasrea Miastr" a lui Brncui. Veronica: - Da, mi-a aprut aceast "Pasre Miastr" n fa, o vd... George: - De ce ai numit-o "pasre", asta nu neleg?! Brncui: - Ia gndete-te! George: - C zboar? Brncui: - Da! C se ridic spre nlimi, c poate cnta cu lumina ei printr-o miestrie tainic, nchis n ea, cum ai spus. George: - Vezi, Veronica, faptul c are o concavitate cu raza variabil face ca apropiindu-te de ea, punctul de convergen al razelor luminoase pe care le adun din afar s se mite. Adic strlucirea ei, punctul de strlucire se ridic pe msura ce te apropii. A doua lucrare pe care am neles-o s-a petrecut n felul urmator: ntr-un timp, n meditaiile mele, am vzut potirul ca un simbol al vieii active, exprimnd efortul i acumularea de energie, cu dou faze: una de munc, de cercetare, de nelegere care priveste spre pmnt, cuprinznd o sfer larg i, pe msur ce se ridic, ideile se sintetizeaz, se densific, se comprima, se subtilizeaz pentru ca s intre apoi n faza a doua de revelaie, de deschidere ctre cer, asemeni unei cupe capabile s primeasca n sine o butur venic, nectarul naltei cunoateri, esena existenei. O via, un potir. Mai multe viei, mai multe potire suprapuse, care formeaz un ciclu nesfrit, care poate exprima i o infinitate de aciuni i eforturi, avnd ca sens lumina naltelor lumi n contemplaie. Atunci mi-am amintit de "Coloana Fr Sfrit" i afl, Veronica, a devenit aceast coloan o adevarat emblem, prin care decoratorii exprim romnescul cel mai autentic i pentru faptul c sugereaz stlpul prispelor de la casele rneti.

De asemenea, adu-i aminte c, sptmnile trecute, schind principiul sinergiei straturilor, i-am artat c, fr s vreau, am dat peste silueta "Coloanei Fr Sfrit" i i-am artat schia, pomenindu-i de Brncui. Veronica: - Nu-mi aduc aminte de el, dar de schia ta, da. Georghe: - Vreau s te ntreb ceva: cum i se spune ie n lumea ta? Brncui: - Mi se spune "Rumengel". Mi-a fost drag numele Roman i Angelo, iar prietenii mi l-au combinat, zicnd-mi Rumengel. George: - Dorim s tim acum n ce straturi ai fost! Brncui: - Am avut un glas care a vorbit permanent n mine. tii c doar nu este totul s vezi. Vzul este ntr-adevr o dovad, ns ceea ce este important este nelegerea. George: - Am vrea s tim acum ce ntrupare ai mai avut nainte de a fi Michelangelo? Brncui: - Am fost n India sub numele de Dilu Bumb. M-am ocupat cu filozofia indian, am i sculptat ceva i am intrat n stratul V. George: - Dar nainte de Dilu Bumb ce ai fost? Brncui: - Am fost tot n India nainte de Hristos, prima mea cltorie, dup care am fost tot n V. George: - V mulumim, dragii notri, i, pe mine!

Bucureti, 30 iulie 1965 MICHELANGELO BUONARROTI - continuare L-am chemat pe Siu Karta i pe Brncui-Michelangelo

George: - Fii binecuvntai i binevenii! Brncui: - Fii i voi binecuvntai, dragii mei! S legm firul de unde l-am rupt. Tu rmsesei cu o poveste n urm. George: - Adic s continui cu explicarea lucrrilor tale? Brncui: - Da! George: - O alt lucrare care m-a emoionat n mod deosebit este "Cuminenia Pmntului". Este uneori foarte greu s vorbeti direct, s exprimi prin cuvinte o anumit idee i poate i-ar trebui foarte multe cuvinte s explici ceea ce conine o form. E vorba de o form creat ntr-o simplitate i o stilizare pe care o poate face numai cel ce cu adevrat deine esena i triete ideea, numai acela s o poata plsmui. Aa ai fcut tu n "Cuminenia Pmntului", n acea siluet ngenuncheat, exprimnd supunere, cu privirile n jos, parc meditnd asupra materiei cu care a fcut corp comun. Poate ai vrut s spui mai mult, eu nu am neles prea mult. M-a emoionat ns ntr-un chip inefabil. Statuia aceasta m-a fcut s lcrimez, sugerndu-mi ngenuncherea, puterea cu care pmntul atrage i caut s subjuge, s ngreuneze zborul, nlarea spiritual. Statuia mi sugereaz n acelai timp o lupt, lupta de a nelege cele de sus, privind pmntul. Desigur, vei fi vrut poate s spui mai mult prin aceasta lucrare i de aceea te invit s m completezi!... Veronica: - A aprut statuia de care vorbeti... o vd clar... Brncui: - Parc ieri fceam umbr pmntului i cutam s pun n forme nensufleite ceea ce nu aveau cei ce aveau via. Veronica: - Parc este un om ngenuncheat, privind n jos i parc este una cu pmntul... Dar mini de ce n-o fi avnd?... Brncui: - N-am pus mini pentru c n acest duh al cumineniei att minile, ct i picioarele dispar, lsnd toat puterea i completrile s le fac trunchiul. Dac se uit cineva fr atenie, desigur c trece fr s neleag nimic, zicnd ce poate avea aceast cioplire? O cioplitur neisprvit! Dar cel care triete arta

privete prin aceast cioplitur i vede ceea ce autorul ei a vrut s exprime. George: - Aceeai idee o reiei i n "Rugciune"? Brncui: - Da. Aa am simit eu, c rugciunea se face ntr-o anumi cuminenie, care nseamn recunoaterea neputinei de a nainta i a lucra fr ajutorul celor de sus. George: - Mi-a plcut mult "Srutul"! Brncui: - Hm... Da. "Srutul" este rece pentru c majoritatea sruturilor sunt reci i false. Dar nu mai mi place, pentru c srutul e pervertit de oameni. Am fost un om ciudat n via: nu mi-a plcut nimic din ceea ce m nconjura. Mi-am iubit un singur lucru: dalta i ciocanul! George: - Mi-aduc aminte de "Masa Tcerii", scaunele fiind fcute din 2 semisfere lipite la polurile opuse n jurul unei mese. Ce-ai vrut s spui cu acea "Mas a Tcerii"? Brincui: - Ei, dragii mei, acea mas a vrut s prenchipuiasc marea mas a mpratului, care, prin tcere i privire, aplic legile, care tot cu o permanenta muenie hotrte soarta veniciei. George: - i de ce 5 scaune? Brncui: - Da, am s-i spun. Unul, mi-am zis eu, pentru Marele mprat; 2 pentru cei ce prezint cartea binelui i a raului; unul pentru ostenitul vieii pmntene i altul pentru nsoitorul pmnteanului. George: - i masa? Brncui: - Pi, se nelege! Ea este realitatea, destinului trit, rezultatul celor cinci i a raporturilor care se stabilesc ntre ei. George: - Ce reprezint semisferele lipite la poluri? Este o alegere arbitrar sau exprim ceva?

Brncui: - Am artat dou fore strns legate ntre ele: fora pozitiv i cea negativ, care sunt, a putea spune, aproape contopite ntre ele. George: - La Hobia ai o mas cu 12 scaune rotunde, iar la o distan 12 scaune ptrate. Ce-ai vrut s spui? Brncui: - Desigur c eu nu le-am fcut fr rost. Pesemne c am prezentat ceva, dar uite c nu-mi aminte, dei nu-i de mult! George: - S trecem acum la alte probleme. Spuneai c acum i desvreti studiul. Vrei s ne spui cum realizezi acest lucru? i ce anume studiezi? Brncui: - mi desvresc studiul prin aprofunderea frumosului care m nconjoar... (Veronica i exprim accentuarea durerilor de ficat). Brncui: - i eu n viaa pmntului sufeream cu ficatul. De multe ori m rugam s m lase i, dac am vzut c nu m prsete, miam zis: pe acest drum de necaz, dac nu guti necazul, nu doreti prsirea lui. M-am supus i am dus-o cu cderi, cu ridicri, pn a venit foarfecul care a curmat suferina pentru totdeauna. Am suferit mult i cu stomacul. Veronica: - Durerile astea mi produc o oboseal i o epuizare total... George: - Brncui, acolo unde stai ai o locuin? Brncui: - Aici totul este schimbat. Locuinele sunt aproape la fel, dar cu diferite ornamentaii. Unul cu o ornamentaie mai srac, la alii mai bogat. Bineneles, materialele nu sunt ca pe Pmnt! Te vezi aa de mic n faa acestor mree opere. Toate au legtur cu oamenii, adic fiecare ce are este n legtur cu preocuprile din viaa Pmntului. Aici, prin atracia zestrei tale, se face o legtura ntre ea i obiecte, potrivit caracterului i lucrului su. George: - Ai observat cumva ce legtur exist ntre obiectele pe care le ai acolo i activitatea ta?

Brncui: - Vezi, aici sunt attea, c nu tii ce s mai spui. Parc totdeauna m-au atras prezentrile tainice, care conin o via n ele, o via ascuns, dens, care are o mare putere evocatoare. Am tot gndit o via ntreag asupra formelor care se druiesc celor din jur pentru a le comunica cele gndite. Aa sunt i formele care m nconjoar, au ceva care exprim inteniile i gndurile mele, modelaia lor parc este n stilul meu, conform modului meu de a gndi. George: - Acum poi modela un ornament din palatul tu? Brncui: - Nu! Prin ceea ce faci n viaa pmntean, fixezi totul pe totdeauna! George: - Admitem, de pild, c ai vrea s schimbi o ua, nu-i place cum arat, poi s-o schimbi? Brncui: - Nu! Nu poi dect s foloseti ceea ce ai, dar totul e att de perfect, c nu simi nevoia nici unei schimbri. Veronica: - Hai s ntrerupem, c nu mai pot... Am mulumit i ne-am desprit.
Sus

Bucureti, 31 iulie 1965 RAFAEL SANZIO - alb cu triunghi; - stratul VII; MICHELANGELO BUONARROT i SIU KARTA Am chemat pe Siu Karta, Michelangelo i Rafael Sanzio.

George: - Draga Brncui, spuneai rndul trecut c eti singur i acum i c nu ai, nici n locul n care eti, o fiin lng care i prin care s te simi completat! Brncui: - Aa este! George: - nseamn c nu eti perfect mulumit! Brncui: - Aici nu mai ai nevoie de o completare. Desigur, dac ar fi, bucuria ar fi mai mare. n corpul negativ, imaterial nu simi necesitatea aceasta ca n corpul pozitiv. George: - Totui, unii mrturisesc c simt lipsa. Brncui: - Vezi, eu m-am simit mai bine singur. Nu am gsit niciodat pe aceea care m-ar completa. Dac o fi s vin vreodat... m rog, va fi atras i fixat. Eu sunt obinuit singur din viaa pmntean. George: - Acum s discutm cu Rafael Sanzio. Ei, maestre, te rugm s ne spui i tu cteva cuvinte de dorul cu care ai venit pe Pmnt i dac ai mai venit vreodat de atunci! Rafael: - N-am fcut dect 2 vizite pe Pmnt: o dat, nainte de Hristos, i o dat n timpul Renaterii. George: - Pe cnd nainte de Hristos? Rafael: - Cam 60 de ani. A doua oar am venit cu extraordinarul dor de a prezenta oamenilor frumuseea ntruchipat n acea tnr fecioar care s-a nvrednicit s poarte n braele Ei pe Divinul Fiu al mpratului. Am cutat pe ct am putut, dar am constatat c nu prea am reuit s prezint adevrata frumusee. Nu tiu de ce, dar nu am putut reda ceea ce aveam n mine. Nu m-au mulumit lucrrile mele i acum, ca s mai vin, nu mai e climat prielnic. Trebuie s execut la comand, nu s fac ceea ce simt. George: - n ce strat eti? Rafael: - Sunt n VII.

George: - Dorim s-i vedem baza spiritual... Veronica: - Eti alb, cu un triunghi... George: - Cum s-a manifestat triunghiul? Rafael: - Cred c a fost simul inimii, care a primit comunicrile n ceea ce privete lucrrile mele din lumea spiritualizat. George: - Drag Siu, iat un triunghi care face abatere de la regul! De obicei, nseamn mediumnitate! Siu Karta: - A avut-o i el, dar n-a lucrat-o. N-a avut nici cine s-l ndrume i a fost i robit de meseria lui, abandonndu-le pe celelalte. George: - Din ce strat ai cobort prima dat? Rafael: - Am coborit din V pe malul Mrii Roii i am fost un om de rnd. mi plceau toate, dar nu m-am reliefat cu nimic. Nu am avut mediu prielnic. George: - i n ce strat ai intrat? Rafael: - Tot n V. Acum sunt foarte mulumit n stratul VII, mai ales c sunt completat de aceea care m ateptase s-mi iau locul hrzit. George: - Drag Rafael, vrei s ne ari locul n care eti, comprimnd spaiul? Rafael: - Am s ncerc... Veronica: - S-a ntors i a ntins minile - una spre noi, cealalt spre un loc necunoscut... Ce crezi c vd?! Acum s-a conturat perfect imaginea, dar cum s spun, nu tiu... parc un prcule i n mijlocul lui, parc din cristal, ceva transparent i lucitor... o ornamentaie n form de sulii; parc totul este lumin electric, dar nu-i nici un bec... Din acest castel, care nu are etaje, cu un acoperi foarte nalt... a ieit o persoan feminin, foarte mpodobit, cu coroni, care ntinde minile ctre el...

Rafael: - Vrei s tii cine este cea care m ateapt? Veronica: - Da, vrem... Rafael: - Este aceea cu care mpreuna am lucrat ceea ce vedei i am pus totul la un loc, pentru c amndoi suntem una. i ea a fost tot de 2 ori n trup, dar nu ne-am ntlnit n timpul vieii. Ea m-a ateptat. Cnd eram n trup, o visam de multe ori, dar nu tiam c ea este completarea fiinei mele pe veci. Este o persoan cunoscut de voi, o cheam Tecla! Veronica: - Mucenia Tecla? Rafael: - Da, prima muceni ucis pentru credin, i eu i datorez ei recunotin pentru c mai mult ea a mpodobit locuina ce o vedei. George: - F, te rog, s apar Madona de la Sodia! Veronica: - A aprut... Vai, ce seamna cu Tecla... ce perfect asemnare... Rafael: - Da, mi se prea c alt frumusee mai mare nu poate exista, dect aceea care-mi aprea n vis. George: - i acesta este castelul n care locuii? Rafael: - Da, "cocioaba" noastr! George: - Sunt i mai mari? Rafael: - Sunt, dar nou nu ne trebuie mai mult. George: - Dar care nu au cas, sunt? Rafael: - Dac nu au cas, au copaci. George: - i multumim, prietene Rafael, mergi n pace! Te rugm pe tine, Michelangelo, acum s ne ari locul i casa ta. Veronica: - Uite, c-l vd... seamna cu un templu indian...

George: - Pesemne, de pe timpul cnd ai fost n India; vei fi lucrat mult pe atunci. Brncui: - Probabil c s-a acumulat din toate vieile. Veronica: - Acoperiul este ascuit i plin cu ornamente, cu fel de fel de flori... i figuri de copii parc... psri i alte animale. George: - i mulumim i ie, Brncui! Brncui: - Fii binecuvntai, i rmnei cu bine!
Sus

Bucureti, 1 August 1965 SF. SERAFIM DE SAROV SF. IOAN DE KRONSTADT SF. NICHITA STITAT - toi 3 albi luminoi, cu potire i triunghiuri; - stratul VIII; Am chemat pe Siu Karta i pe cei 3.

Veronica: - Au venit cei 3 - toi au barb. A venit i Siu, care se nclin ctre ei, i ei ctre Siu, cu minile ncruciate pe piept... Au rostit cei trei: - n numele Tronului Divin, din a crui binecuvntare am venit la voi, fii binecuvntai cu aceeai binecuvntare, iubiii notri fii i frai, n aceeai rvn pentru lucrul n grdina iubitului nostru Stpn! Ce dorii de la noi? George: - V-am chemat, prea iubii prini, pentru c suntei din aceia care facei parte din cei ce au practicat rugciunea interioar, cruia i se mai spune i "rugciunea inimii" i "rugciunea lui

Iisus". V-am chemat ca s m conving de rezultatele ce le-a avut aceast practic mistic, ca s m conving i eu, i s vad i alii c multe ci au dus ctre aceeai lumin, c variate activiti au rodit aceeai bucurie i fixare venic. Vor urma nc 3 din aceeai ceat a rugtorilor lui Iisus, celor ce au contopit respiraia i btile inimii lor cu necontenit chemare a cerescului nume al lui Iisus. Ceea ce v rog acum este ca unul dintre voi s prezinte activitatea de pe Pmnt i simmintele trite prin rugciune, precum i rezultatele de care a luat cunotin dup prsirea trupului. Avei cuvntul! Veronica: - Stau toi, parc mediteaz... Toi trei sunt la fel, mbrcai ca Siu, cu un alb parc mai curat i cu brbile foarte frumoase!... sunt extrem de curai, parc au o transparen i o lumin deosebit... Unul din cei trei: - S ncep eu, Ioan, vorba! Discuia noastr nu va fi prea lung, pentru c niciodat n via nu am iubit vorba prea mult. Dei acum nu mai avem nevoie de nici o strdanie i discuia cu voi nu poate dect s v ncarce ca pe nite acumulatoare, iar pe noi s ne bucure ncrcarea voastr, pentru c orice nlare a unui pmntean nu poate s fac dect s salte de bucurie inima noastr i a celor ce v iubesc, nlnd mulumiri ctre Luminatele Slvi cereti. Dragii notri, fiecare pmntean rvnitor de a urca pe treptele scrii spirituale nu poate s urce dac nu are o dorin, o sete, care cere s fie satisfcut, ndeplinit. Poi avea sete de o ap, poi avea sete de a mplini o lucrare, de a descoperi o tain, poi avea setea de a cunoate tainele naturii, tainele divinitii... sunt attea i attea dorini care chinuie pe pmnteni, i aceast sete i mobilizeaz spre a vedea numai cmpul lui de lucru, iar restul ca i cnd nu ar fi n jurul lui nimic i nimic nu ar exista. Toi acetia au urcat pe trepte, aproape fr s tie unii de alii. Unii mai uor, alii mai greu. Unii au fost ajutai de ctre cineva, alii s-au ridicat prin propriile lor fore, i aa vizita pe Pmnt s-a terminat. Ajuns la captul scrii, Cel care turnase seceta binecuvntrii Sale, acum o ud din plin cu ploaia rspltirii, dndu-i mna n semn de prietenie i trimindu-l la locul de odihn i contemplaie. Eu am

dorit numaidect s simt n mine dorul de ceva frumos, linititor, de ceva nalt i nu putea s mi-o dea nimeni dect le desvrea. Eu am practicat i spovedania n comun, pentru c veneau prea muli. Am avut neplceri din cauza asta, dar s-au lmurit c nu se putea altfel. Pe atunci, era focul mare aprins n mii de oameni pmnteni. Holdele erau coapte, spicele grele, ateptnd care a venit repede. Vezi, eu am activat mult. Nu am fost aa, ca s zic cuvntul tu, "pasiv". Nu! mi plcea s vorbesc oamenilor, spuneam esenialul. Nu stteam la sfat. Cnd voiam s creez, plecam n natur; natura m odihnea, m fcea s neleg ceea ce ntre zidurile lavrei de la Kiev nu puteam. Aproape de sfrit, am simit c se apropie firul de sfirit, am cutat s m adun mai mult n casa sufletului meu, s triesc mai mult pentru Cel ce tria n mine i m-am vzut ajuns la captul scrii i acolo o mn care mi s-a ntins, apoi un drum, o nchinare copleitoare i n sfrit odihna n stratul de contemplaie al VIIIlea. Nu simi nevoia de somn. Te odihnete tot ce te nconjoar, fiind ntr-o continu activitate. Trupul spiritual are o sensibilitate mult mai mare dect cel pozitiv i ptrunderea lui nu se poate nelege. Att de incompatibile sunt cele 2 stri, pozitiv i negativ. Dar noi nu avem cntarul pmntesc; nu putem gndi aa cum gndeam n trupul pmntean. Voi avei posibilitatea de a raiona mai n detaliu, noi privim mai n general, voi v oprii mult i v putei fixa asupra unui punct, lsndu-le deoparte pe cele din jur. Noi nu putem asta, pentru c le vedem laolalt pe toate, n legtura i condiionarea lor reciproc. George: - neleg. Noi suntem mai analitici i suntem incapabili de sinteze largi; voi, dimpotriv, avei posibilitatea de sintetizare, de privire n ansamblu, i nu v putei ngusta sectorul. Spune-ne, printe, cte cltorii ai fcut? Ioan: - Numai 3, dragii mei. Prima dat am fost indian, cu numele Ediumt, administrator al lui Budha. Am prsit familia nc din tineree, am urmat nvtura lui Budha ntr-un cerc yoga, de admiratori ai lui Budha. Mi-am petrecut viaa n nalt meditaie, i aa am trecut n stratul VII. Am venit a doua oar n Egipt,

prinznd primii ani ai Marelui Om i Dumnezeu. Pe atunci eram un filosof care nu gndeam dect a ptrunde taine nenelese i necunoscute. M-am numit Kalium. Auzeam despre Marele Profet Iisus, despre activitatea Lui, dar pentru c eram foarte btrn si simeam paharul plin, am rmas n ceea ce tiam eu. Nu am combtut ns. La ntrebri rspundeam. Fiecare timp are oamenii lui i nu este bine s ne sculm asupra nimnui, pentru c nu cunoatem lucrul lui. M-am sfrit mai nainte ca El s-i nceap patimile i eu m-am ntors n VII, de unde am fcut a treia cltorie, care m-a adus n VIII. George: - Dorim s-i vedem baza spiritual... Veronica: - Alb luminos, cu potir i triunghi... George: - i multumim, printe. Acum poate vorbi cel de-al doilea. Nichita: - Eu, Nichita, ce a putea s v spun? Pentru c ne-ai chemat, eu v mulumesc i repet - ce a putea s v mai spun pe lng fratele nostru Ioan? Despre viaa mea pmntean nu s-a scris. Eu am avut scrierile mele, n care am scris ce am simit. George: - i cunosc scrierile, printe, i m-am adpat mult din ele. Zilele, orelele cnd citeam erau o adevrat srbtoare pentru mine. Dorim acum s-i vedem baza spiritual. Veronica: - Alb cu potir i triunghi, i sub potir are parc o semilun... Nichita: - E clar, dragii mei: cndva, n cltoriile mele, am urcat pe treptele scrii spirituale n numele semilunii, pentru c vizita mea a fost ntre mahomedani. George: - De cte ori ai venit pe Pmnt? Nichita: - De 2 ori. n prima cltorie am venit din V i am intrat n VI. n cea de-a doua, cnd am fost Nichita, am intrat n VIII. George: - i multumim, printe, fii rugtor pentru noi!

Nichita: - Cel ce v-a chemat la lucru s v dea putere i cmp prielnic, s aducei rod bogat, spre mrirea Lui, spre folosul multora i ridicarea voastr! Serafim de Sarov: - Eu ce s v spun? Acelai parfum al Divinitii ne-a parfumat pe toi. Aceeai ap ne-a adpat pe toi, aceeai scar de argint poleit cu binecuvntrile chemrii ne-a fost ntins n fa la toi, acelai glas ne-a chemat pe toi. Rvnele i dorurile au rsrit cnd au fost semnate, ploaia a venit la timp, iar Cel ce avea smna a cutat s ne cluzeasc ca s poat vrsa ploaia binefctoare, ca smna s ncoleasc, s rodeasc i la timp s fie pus n hambarul divin, de unde va trece n fabricrile desvririi, pentru a fi rnduite la locul lor, unde i se cuvine. Mai mult ce s v spun? George: - Ai ntlnit discul tu acolo? Serafim: - Da, dar vezi c noi, care am dus o via de retragere, ne bucurm lng fiina ce completeaz totul, pentru c adevrata completare a veniciei nu poate fi desvrit dac nu eti ntreg. Cnd aprinzi n cmara ta un bec, te bucuri de ce vezi i i-e plcut starea. Cnd aprinzi dou, e mai plcut. Aa-i i cnd eti completat: vine i unul, i cellalt cu ale lui merite, cu a lui zestre i se completeaz un ntreg frumos, un ntreg castel, un adevrat palat. Eu nu am crezut aa ceva n viaa pmntean i, sincer s fiu, am considerat mbriarea o degradare, dar acum aceasta nu mai are nici o urm de pcat. Toate sunt nltoare, toate te ridic i nicidecum nu te coboar. George: - Dorim s-i vedem baza spiritual! Veronica: - Alb luminos, cu potir i triunghi... George: - De cte ori ai fost pe Pmnt? Serafim: - De 2 ori. Am coborit din V i am fost om de rnd n Frana, nebgat n seam de nimeni pn la 20 de ani, cnd m-am ridicat printre oamenii care se ocupau cu gndirea, cu ptrunderea, plcndu-mi mult filozofia. Numele meu era Paul. George: - V rugm acum pe toi s ne artai locurile unde stai.

Veronica: - Le vd... foarte frumos. Sunt un fel de copaci, ca un covor de crengi... parc un suport cu multe talere, adic o tulpin care se ntinde ca nite brae... n care sunt fixate diferite forme... George: - Ce sunt aceste forme de talere? Ioan: - Cnd primeti musafiri, i trebuie camera pentru musafirul invitat. Ceea ce vezi tu este foarte mic, imaginea e micorat. Fiecare creang prezint o teras, unde putem sta cu invitaii notri, de unde putem privi, unde putem gndi i fiecare teras are genul ei, atmosfera ei de nelegere aparte, care se completeaz la dorina noastr, specific fiecrei situaii n parte. Fiecare castel, fiecare copac este o podoab! Vezi, mai sus parc sunt niste candele aprinse. Ei bine, acolo sunt stoluri de psri ce cnt. Tot ceea ce avem aici, a fost legat de ceea ce am dorit n trup. George: - Intuiesc c undeva fiecare avem, ca s zic aa, un mic sector cu o natur a noastr care evolueaza prin noi i odat cu noi. Serafim: - Aa este! Noi v binecuvntm, rmnei n pacea Domnului nostru!
Sus

Bucureti, 2 august 1965 PAISIE VELICIKOVSKI SF. TEOFAN ZVORTUL IOAN - PELERINUL RUS - toi alb cu potir; - stratul VII; Am invitat pe nc 3 rugtori ai lui Iisus - isihatii: Paisie Velicikovski, stare al mnstirii Neam, propovduitor al practicii isihaste, Sf. Teofan Zavoritul, autor al tratatului despre rugciunea inimii "Sbornicul" i, n sfrit, pe autorul

cruliei "Spovedania sincer a unui pelerin rus", al crui nume

nici nu-l cunosc.

Am rostit invitaia pentru Siu Karta i cei trei.

Veronica: - Au sosit cu toii. Unul din cei trei: - n numele Aceluia prin care am venit, fii i voi binecuvntai, iubii fii, frai i prieteni. Am iubit ara Romneasc mult de tot, nct ajunsesem cu inima btndu-mi i pomenindu-i numele, cnd mi-am dat seama c n locul acestui nume trebuie s stea alt nume, numele dulcelui Iisus. Am cutat s pesc dintr-o iubire n alta, innd-o totui i pe prima, strns legat de inima mea. Acum, cnd am primit anunul dorinei voastre, m-am bucurat cum nu v pot spune i am venit s v dau ceea ce pot i m pricep, ca s v vin i eu n ajutor, n studiul vostru. Veronica: - Cine eti? Necunoscutul: - Paisie Velicikovski. Veronica: - Paisie pare mai nalt ca ceilali, puin slbu, cu o luminozitate plcut... De fapt, toi au acelai aer de buntate i pace, toi mbrcai n alb, cu hainele ca romanii, prin zale acelea aruncate peste umeri... George: - Printe, dorim s ne spui ce prere ai despre practicarea rugciunii lui Iisus i dac acum mai continui aceast practic. Paisie: - Cnd fiina omului pmntean este contopit cu fiina Omului- Dumnezeu, comandantul direct n fiina ta este El. El triete n tine i devine o muzic plcut rostirea numelui Lui, care i aprinde inima i-i nal mintea, ndulcindu-i sufletul. Am iubit foarte mult pe cei ce practicau urcuul acesta; i eu am practicat-o, dar mai trziu, pentru c am fost o fiin ce mi-a plcut s creez n lumea pmntean. La temelia oricrui efort am strigat s se pun pecetea binecuvntrii mpratului Divin. Acum nu mai practic, pentru c tot ce ne nconjoar este dulcea, linite i bucurie, nu mai e nevoie, pentru c n orice vezi simi dulceaa Aceluia pe care L-ai slujit n viaa pmntean.

George: - Vrei s ne ari baza spiritual? Veronica: - Alb cu potir... George: - tii cte cltorii ai fcut pe Pmnt? Paisie: - Trei. Am cobort prima data din V, nainte de venirea lui Hristos i am fost un om nensemnat. M-am ntors tot n V. Apoi am venit pe vremea lui Diocleian, fiind otean n armata lui. Am asistat la toate cruzimile ordonate de el i am simit un glas care-mi spunea ce trebuie s fac i de ce trebuia s m feresc. Mi-am dus viaa fr s fiu cunoscut de nimeni, n ascultarea glasului. i a venit ziua cnd s-a rupt firul vieii i am ajuns tot n V, pentru ca ultima dat s vin, aa cum tii, i s ajung n VII. George: - Te rog, printe, s-i ari prin ecran locul n care stai acolo! (pauz - 2 minute). Veronica: - Nu stiu ce s zic... un fel de copac... parc e o temelie groas i din acest pilon, s-i zic, ca un trunchi de copac, pleac nite console, de parc ar fi ramuri de copac i pe aceste console sunt un fel de baldachine, terase cu fel de fel de draperii, care mai de care mai frumos colorate... George: - Ce sunt aceste baldachine, printe? Paisie: - Variaia bucuriilor noastre, fiecare reprezint mplinirea unei dorine. Al doilea: - Eu sunt Teofan, "zvortul"- deoarece triam retras de cei din jur. George: - Dorim s-i tim culorile de baz! Veronica: - Alb tot, cu potir... George: - Cte cltorii ai fcut pe Pmnt?

Teofan: - Dou. Am cobort din VI i nu tiu dect c am revenit tot n VI, iar n ultima cltorie am ajuns n VII. Al treilea: - Eu m numesc Ioan. Toat viaa am umblat cu o traist din pr de cmil, n care aveam o bucat de pine i un ulcior pentru ap. Tot timpul cltoriei mele am practicat nlarea inimii prin rugciune, spre unirea cu Marele Stpn. Cutam i aprindeam pe ct puteam mici focuri din care s se ridice limbi spre marele i venicul foc al iubirii divine. Nu plecam dintr-o localitate pn ce nu eram sigur c se aprinsese ntr-un grup de oameni mcar focul iubirii, ndreptat spre Cel slvit. Aa a fost toat viaa mea, i de aceea am i scris despre acel pelerin rus. Acum am terminat cu cltoriile pe Pmnt. George: - Vrei s ne ari baza spiritual? Veronica: - Alb tot, cu potir... George: - Cte cltorii ai fcut pe Pmnt? Ioan: - Nu tiu, dragii mei, nu mai tiu nimic. George: - V mulumim la toi trei.
Sus

Bucureti, 7 august 1965 IISUS HRISTOS PRINTELE CERESC Obosit de munca de proiectare i epuizat, am ncercat un sentiment de durere n faa neputinei de a m ocupa exclusiv cu cercetarea lumii suprasensibile. Ne-am aezat la rugciune i ne-am rugat liber, intens, din toat fiina noastr. Am cerut schimbarea condiiilor de via, am strigat cum numai n zilele de suferin strigam ctre Domnul i Stpnul nostru.

Veronica: - Se contureaz un cerc luminos... e perfect rotund i luminos!... A aprut bustul lui Hristos, Stpnul nostru, are puin barb, pe un umr aruncat ceva, parc o spum imaculata, alb...
Nu mi-am mai putut reine lacrimile...

Iisus Hristos: - Pace vou, iubiii Mei! Pacea Mea o dau vou! Fii binecuvntai! Nici un dor, nici o strigare, nici o lacrim cu sens ceresc nu se pierde. Dorinele voastre, de noi sunt ntreinute. Planurile voastre, de noi sunt trasate. Cmpul de lucru, noi vi l-am oferit. Voi suntei ai notri i dac totul este al nostru, nu vom lsa nimic nedesvrit! Dac secertorul trece repede prin hold, nseamn c holda a fost srac i se vor aduna puine boabe n hambar. Secertorii care lucreaz mai mult n loc, din cauza desiului holdelor, vor strnge multe boabe n hambare. Socotii-v i voi, dragii Mei, ca acei seceratori care n lucrul lor nu au nici un spor, dar snopi se adun destui n jurul lor. Vom ti s dm rou bogat, ca boabele s se menina n teaca lor i ncet-ncet v vei vedea n fruntea holdei i mare va fi bucuria cnd vei vedea mbulzindu-se ajutoare nenumrate pentru strngerea boabelor din snopii legai cu atta greutate. Nimeni n-a mers cu pai repezi pe un drum care a fost greu de urcat. Chiar dac unii nu au ajuns la captul drumului pe care mergeau, au rsrit alii, lund sculele din mna lor i ducnd mai departe gndurile i ideile lor. Drumul vostru nu e deloc uor, nu e uor pentru c suntei obosii sufletete, pentru c suntei strni n chingi care nu v dau voie s respirai att ct ai putea. Drumul este greu pentru c suntei singuri, drumul este greu pentru c nu v pot nelege cei din jur. V bate vntiorul de la miazzi, va netezi glodurile drumului i, cu dulcele lui suflu, vei fi mpini cu uurin n susul drumului. Zeci de ani au muncit, pironii, oameni ca i voi pentru a descoperi tainele fizicii, tainele naturii, tainele cosmosului. De cte ori nu au czut ei pe drumul ptrunderii, s-au ridicat, s-au odihnit i au luat-o mai departe. Privii i voi la naintaii votri;

muli din ei nu au fost nelei, ba au fost dui la eafod, unde au negat de team toat ptrunderea pe care, prin uriae eforturi, o cuceriser. Drumul vostru e greu, dar n captul lui exist un far puternic care lumineaz cum nu bnuii voi. Dac s-a mers pe drumuri care au fost luminate doar numai de un becule, cum nu vei putea voi merge pe un drum care-i luminat de un imens far? Cel care duce i desvrete munca voastr va ti unde i cnd s ancoreze pentru a v putea liniti din zdruncinrile trite. Nimeni nu a mers cu pai rapizi. Chiar dac a luat-o careva cu asalt, poate n goana lui a i strivit snopi sub el i odat cu strivirea lor a adormit i el pe totdeauna. Prin aceasta nu trebuie s v ncetinii lucrul vostru, doar att ct s fii ct de ct multumii sufletete, cntrind totul ce va st n fa, fiind drepi i cu voi i cu viaa voastr i cu tot ce va nconjoar. Zic: privind totul i fiind drepi, nu vei mai cdea n genunchi, dobori de vnturi neprielnice, ci v vei uita spre minunatul far unde trebuie s i ajungei, cnd mpini de vntior, cnd cu paii votri, i v vei vedea nconjurai de holda agonisit, pe care nu va mai fi nevoie s o muncii voi, doar vei conduce pregtirea ei, bucurndu-v de frumuseea, de parfumul i de bogia ei. Repet: lucrai ct putei i avei ncredere c nu v vom lsa la jumtate de drum. Nu chioptai cnd viaa arat n trupul vostru amrciunea ei. Dect s chioptai, mai bine v odihnii, cptnd fore noi i lund instrumentele ce vi s-au dat n fiina voastr pentru a desvri lucrul ce va st n fa. Aa vei avea mai mult spor. Lucrul fcut trt pe genunchi poate fi i el strivit, neavnd calitatea dorit i te poi juli i tu pe genunchi, n urma crora s ai suferine grave. De aceea, sfatul Meu este s privii spre Far, s avei ncredere c holda este a altcuiva, iar voi numai "angajai" s-o lucrai i Cel ce v-a angajat are cu voi un legmnt fcut, n faa cruia voi nu puteti da napoi, fiind atrai de legea pus peste voi, ajutai fiind chiar de Cel care are Legea, pentru c muncitorii care sunt alei s desvreasc un lucru sunt cunoscui de Stpnul lor c pot duce la

bun sfrit lucrul angajat. Cnd holda este mare-mare, desigur c lucrtorul se sperie i se gndete cnd o va termina? Dar Stpnul, care tie ct poate s duc un bun lucrtor, nu i ofer mai mult dect poate s duc i nu-i las el holda neterminat. Sunt apreciate i mult plcute salturile unui lucrtor cu rvn mare, dar nu ajunge la capt, cade pe drum de oboseal. Voi cutai cu pai rari, dar siguri, ncet, dar bine, s urcai pe piscul ce v st n fa i care e pndit de vulcani necunoscui de voi, pentru a-l nimici. Aceti vulcani ns sunt neputincioi n faa Aceluia ce st n vrful piscului! La orice lucreaz omul, orice lucru nceput d o satisfacie att lucrtorului, ct i celui care ofer lucrul. Sunt oameni care lucreaz la cte ceva cu mult plcere, iar la altele cu mult greutate sau chiar cu sila. Voi suntei cei care lucrai pe 2 drumuri: pe un drum mergei spre holda oferit de un stpn, lucru care v d satisfacii i nlri spirituale, pe alt drum mergei spre un lucru care este oferit tot de acelai stpn pentru viaa voastr, dar pe care l facei cu sila. Desigur c s-ar putea anula acel drum spre lucrul zilnic, dar acum, cnd nu v gsii nici la sfertul holdei voastre, nu putei avea credit n faa celor ce v-ar privi holda, att cea lucrat, ct i cea prezentat. De aceea, sfatul Meu este s mergei paralel cu ambele munci, fcnd popasuri de odihn atunci cnd simii nevoie i ntr-o zi se vor contopi cele 2 drumuri, pentru c, mrindu-se suprafaa holdei, nu putei rezista la dou, i Stpnul holdelor v va opri s lucrai la cea mai puin valoroas. Ndjduiesc c am fost neles n felul cum am vorbit i de vrei s m ntrebi ceva, ntreab-m! George: - Am neles, Domnul meu, i-i mulumesc! Mi-ai rspuns tuturor problemelor pe care le prezint starea mea. Iisus Hristos: - i-am rspuns pentru c i le cunosc, pentru c m iubeti. De aceea, i-am i pus n fa o hold bogat, pentru c Mai iubit i M iubeti. i-am dat o rspundere pentru care nu am gsit pe nimeni s-o mplineasc. De aceea, ai ncredere n chemarea Mea! Ai ncredere n sprijinul dat, pentru c Eu nu-mi voi lsa

holda neispravit, fiind o hold de o calitate din care se vor hrni miliarde de oameni, veacuri de-a rndul. Fii binecuvntai! George: - Pot s te mai ntreb ceva? Iisus Hristos: - Da. George: - Am o dorin: s mi se comunice de ctre cei care te-au cunoscut direct adevrata Ta via, cu anii petrecui n Egipt, cu toat nvtura pe care ai lsat-o celor ce Te-au cunoscut i neles! Iisus Hristos: - Bine, am neles! V va povesti persoana care cunoate cel mai bine viaa Mea pmnteasc. Atunci cnd vei dori, cerei i va veni persoana indicat. George: - i mulumim, Domnul nostru! Iisus Hristos: - Fii binecuvntai i munca voastr!
Sus

Bucureti, 5 septembrie 1965 PIERRE TEILHARD DE CHARDIN - alb luminos; - stratul VIII; Profund impresionat de activitatea printelui Pierre Teilhard de Chardin, de munca lui asidu, tenace, curajoas i iniial complet necunoscut, de ncercrile sale de a-i publica lucrrile "Le fenomene humaine" i "Le milieu divin" i de a ocupa postul de profesor la "College de France", cerere adresat superiorilor si i respins. Un om care moare necunoscut, exilat i suspectat de erezie de acei pe care el voia s-i lumineze. Dup o atmosfera de respect i preuire pentru nobleea acestui "om-far", l-am chemat.

Veronica: - l vd... vine... se apropie. L-am salutat. Pierre: - n numele dragostei voastre de munc, n numele aflrii adevrului, n numele Marelui Guvernator divin, cu a crui ncuviinare am venit la voi, fii binecuvntai, iubiii mei fii i prieteni! Veronica: - Are aceeai mbrcminte ca i Siu Karta, Hrisostom i ceilali... Alb, cu capul descoperit, cu sandale romane... Eman din el o lumin, o linite, o bucurie... E radios, zmbete, tot e un zmbet... George: - Spune, printe Teilhard, cum priveti acum eforturile tale din viaa pmntean i ntreaga ta via n general? Te-am chemat s te cunoatem, s ne spui care au fost rezultatele strdaniilor tale, prin ce locuri eti i cum petreci? Pierre: - Iubiii mei fii i prieteni! Am venit pe Pmnt ca oricare muritor. Am venit posesor al unei zestre pe care am avut-o din alt lume i care m-a silit prin intermediul Stpnului tuturor zestrelor s-o adncesc, s-i vd coloritul, s-i simt parfumul i gustul. M-am coborit n sufletele oamenilor, n tainele naturii, n emoiile traneelor, am rtcit printre oameni care nu cunoteau pe Dumnezeu la care noi ne nchinam, dar la care am gsit cinste, la care am gsit o desvrit corectitudine i prin care am neles cum trebuie s fie "omul". Am cules ca o albin polenul tuturor florilor, l-am prelucrat nu cu a mea putere, ci cu Lumina care radia din Lumina Divinitii. Am lucrat, adevrat, cum ai citit... la ntuneric. Dei aveam posibiliti mult mai favorabile dect avei voi astzi, regret c n-am fcut mai mult. Cnd ajungi n locuri pe care niciodat mintea ta nu le-a bnuit i n-a putut s le priceap, ochiul tau nu putea s le vad, numai inima le simea cnd se ridica n dorurile ei. Zic: - cnd ajungi acolo, regrei despre lucrul pe care lai avut c nu l-ai cultivat cu mai mult srguin. Mustrarea i regretul vine atunci cnd posibilitate ai avut, dar ca un muritor ai czut sub povara vieii pmntene, sub povara trupului muritor. Adesea, cderile vin i din cauza singurtii i a tristeii, care e legat de trupul muritor. Bine este ca omul s nu fie singur n lucrul

lui, n gndirea lui. Dar nu toi au acea binecuvntare de a se sprijini ca doi stlpi, unul de cellalt... Am lucrat tot ce am simit, tot ce am vzut, nu cu ochii pmntului, ci cu ochii spiritului, cu simul care nu a murit, ci doar s-a mutat la locul lui. Simurile care sunt legate de viaa noastr pmntean nu trebuie desprite. De foarte multe ori ajut fiina spiritual s se nale, dar cnd e treaz simul spiritului n fiina ta uman, atunci i prezint ca o carte deschis lucruri nebnuite, taine necunoscute. Ca om pmntean, am suferit enorm pentru nenelegerea lucrului meu... Dar dac nu m-a fi frecat de suferin, n-ar fi strlucit lucrul meu dup apusul vieii pmntene... Am nchis ochii ndurerat c nu mi-am vzut fructul copt, pus la locul lui... L-am lsat n ser, nu n lzi, nu ntre oameni, dar am ncetat cnd, ajungnd la Cel care mi-a zmbit i mi-a gonit toat tristeea mea, mi-a vestit prin zmbetul Lui triumful muncii mele - nemurirea mea ntre cei muritori. M-am nchinat, zicndu-I c Lui i se cuvine cinstea i nemurirea, c binecuvntarea pe care El mi-a dat-o s o dea i celor pe care att de mult am vrut s-i ajut, s-i luminez. Am nchis ochii fericit, ducndu-m cu mintea la micuul bob din care, putrezind n pmnt, rsare firul care d spic cu boabe multe. Am ntlnit aici frai care, la fel, au muncit, poate mai mult ca mine i nu au fost nelei. Nu au fost nelei ntre semenii lor din cauza unui duh ce stpnete omenirea, pretutindeni, i pe toi, din orice clas ar fi: ridicarea unuia asupra celorlali. Abia cnd nu mai au n fa omul, abia atunci i vd roadele, sau mai bine zis cel care a plecat, avnd lumina i buntatea aceea n faa creia s-a nchinat, vine i i lumineaz i-i roureaza holda pe care a lsat-o nedesvrit, i fie ca i pune un altul care s-i cultive mai departe i s desvreasca lucrul, fie c sufl cu dorina desvririi cuiva i aa nu rmne nimic nedesvrit. ... ... ... ... ... Dac Fiul Luminii nu a fost neles i iubit... cum o s fie nelei micii Lui lucrtori!? Ca s-i vezi n viaa pmntean holda strns, pus n hambarul bucuriilor i apoi dat spre folosin celor nsetai i nfometai, asta ar nsemna c acel muritor a primit mult

har i a fost favorizat s guste chiar n viaa pmntean din dulceile biruinei, n numele i sub egida Celui pe care l-a slujit. Privii n urm, dragii mei, i o s vedei c niciunul din cei care au avut n minile i mintea lor instrumentele ptrunderii, c acetia nu au reuit s-i vad munca lor la locul ei de cinste, nu s-a lsat pn nu i-a pus urmai s-i desvreasc munca lui nceput. Se zice: "Ferice de el, c a trecut s se odihneasc cnd a terminat cu viaa Pmntului". Ei dar, ce se ntmpl? De abia atunci, cnd ai putere de a ptrunde cu uurin i de a vedea lucrurile clare, de abia atunci nu ai astmpr i aluneci cu binecuvntarea Marelui Guvernator Divin pe bila aceasta s-i caui omul potrivit muncii tale, pentru a-i desvri ceea ce tu ai trasat, ceea ce tu nu ai terminat i poate ceea ce tu n-ai vzut destul de clar... Veronica: - Parc st i gndete... cu capul plecat... Pierre: - Da! i voi... i voi sunteti nite lucrtori care v-a gsit tot cineva nsetat de a-i satisface dorina de a-i desvri lucrul nceput. V-a crescut, v-a nvat, v-a chemat i v-a artat ceea ce trebuie s facei, v-a optit i v optete... Nu toi au lucrul la fel. La unul mai greu, la alii mai uor... Unul are un climat favorabil, altul o duce mai greu... dar nu d napoi! Nu d napoi, nu c nu vrea el, e chemarea, e angajamentul fcut ntre dou fiine, ntre dou lumi. Unul e cu munca, altul cu desvrirea. Nu se las pn nu-i vede holda pus la locul ei. Munca voastr e necunoscut i nici nu trebuie cunoscut, pentru c s-ar asemna ntocmai cnd o mam ncepe s dea copilului de 1 an carne fript, care l-ar neca i poate chiar l-ar pierde. Cine ar da la iveal munca voastr i-ar pierde copilul i l-ar plnge... Copilul e ceea ce producei voi. Copiii tuturor oamenilor uit pe prinii lor. Copii pe care i crete un astfel de printe triesc n veac i-i ine pe prinii lor mereu treji n amintirea lor. Gingia unui copil face viaa fericit i frumoas, care se bucur de orice gest al lui. Copiii pe care i nasc prinii prin condei i hrtie, de multe ori le aduc surghiun, suferine i lacrimi i chiar trntire n adnc, dar ei sunt neierttori pentru acei ce s-au ridicat asupra lor, i nal printii

lor pe cele mai nalte i desvrite piscuri i d semnalul s priveasc buntatea i frumuseea din care au ieit ei. Cnd te vezi ridicat de propriile tale mini sau de minile Aceluia care i-a umplut gndirea ta, care i-a mbogit privelitea, atunci te pierzi ca un fir de nisip ntr-un ocean de bucurie, ocean de fericire peste care soarele nu mai apune niciodat... George: - Ai putut gsi pe cineva cruia s-i transmii dorul tau de a-i desvri lucrul? Pierre: - Da, am gsit i nici nu a fi avut linite. Cel pe care l-am gsit face parte chiar din ucenicii mei, dintre aceia care mi-au cunoscut strdania, n care am turnat rvna i ndrzneala pe care am avut-o, i cnd ncep s vorbesc prin el, nu mai este el, ci eu, omul din lumea unde m gsesc acum, cu forele de aici, cu curajul de acum i cu ndrzneala pe care n-am avut-o n viaa pmntean, i aa ncep s deschid i alii, i alii ochii s neleag, i fiind holda mare, este ajutat de muli. George: - Cel pe care l-ai gsit te-a prins n via? Pierre: - Da, este chiar ntre fraii mei iezuii. George: - Regrei cumva c n-ai luptat mai mult ca s birui? Pierre: - Nu a fi avut puteri suficiente, pentru c cei din jurul meu erau mai slabi ca mine i m-a fi vzut ca un copac transplantat dintr-un loc n altul, i eu nu credeam, nu vedeam i nu puteam s supravieuiesc, tiindu-m smuls dintr-o gradin i plantat n alt parte. George: - Te temeai de excomunicare? Pierre: - Da! N-a fi mai putut supravieui, nu m-a mai fi putut gndi, simindu-m ieit de sub un acoperi care credeam c m apr de vnturi i ploi. Aceast suferin a umilirii mele, a supunerii i a ncrederii oarbe n ascultare nu mi-a tirbit frumuseea care m atepta s m mbrieze.

Sigur c curajul i ndrzneala este un martiraj, dar nu toi sunt martiri. Poi pleca pe un drum, unde tii c te ateapt coroana nemuririi. Nencrederea n puterea ta sau chiar teama te ntoarce napoi i cazi ntr-o ruine total. Eu m-am temut s nu cad n aceast ruine i am lsat ca totul s vin peste mine i s treac mai departe, lsnd sau nelsnd urme... George: - Nu regrei c n-ai nfruntat ostilitatea cu care te-au ntmpinat oficialitile catolice? Pierre: - Nu a fi putut face mai mult. Dimpotriv, prin tcerea mea, au crescut oamenii ce adorau pe Dumnezeu. Dac m-a fi rezolvat, a fi fcut 2 cete: unii care m admirau, alii care m osndeau. S tii c am drmuit toate, fiule! i am gsit c mai bine este s pleci capul i s lai s treac ceea ce este dat s treac... Eu n-am venit cu puteri neobinuite i nici cu fore ca s stpnesc sau s domin. Am fost un om simplu, ca toi ceilali, care m-am supus legilor i obligaiilor ce le aveam. George: - Fii att de bun i ne arat baza spiritual! Veronica: - Alb tot... luminos. Pierre: - Iubiii mei fii i prieteni, m gsesc ntre fericiii muritori care nu numai pentru ei au trit n viaa lor, ci mai mult pentru alii. M gsesc n locul de odihn, fericire i intens activitate, locul care se numete Cerul VIII, unde m simt fericit i m nchin Sfinilor mei Prini, care i acum sunt activi i in legtura cu fii Pmntului, pentru c energia n ei, att n viaa pmntean, ct i acum, este de o for nebnuit i face priz cu acei pe care i-a gsit api pentru lucrul i desvrirea unor misiuni... sau mai bine zis pentru prezentarea tainelor pe care nu au avut timp s le cuprinda n viaa pmntean, iar acum i deschide cartea dorinelor lui i-i pune s citeasc i s prezinte pe acei cu care a fcut contact i legturi.

Unul din marii ostenitori n faa cruia m-am nchinat i n viaa pmntean i acum m nchin cu respect este acel ce a fost numit Ioan-Gur de Aur- sau Hrisostom. Umilii-v, i n umilina voastr nlai-v c v-ai fcut priza lui, n care i-a fixat firul de legtur, mbogindu-v cu puterile ptrunderii. George: - Poate c este un rspuns la nite doruri care ard n mine. Pierre: - Nu ar arde dac n-ar aprinde cineva n care clocotete focul dorinelor... Trebuie s tii c oamenii pmnteni sunt ntocmai ca nite prize care primesc contactul, fie cu oamenii care introduc prin fire lumin, fie cu acei care introduc cureni ce-i ard aparatele i te arunc n ntuneric. Nu exist s nu fii priza cuiva!... depinde de cine te-ai fcut priz. Poi s-o simi i poi s n-o simi, dar cnd nu o simi nseamn c instalaia e prost fcut. Marele Instalator este cel care numai cu o privire a desvrit-o. Pot fi fire proaste, se pot arde... nu instalatorul este de vin, ci proprietarul care vegheaz asupra instalaiei. Veronica: - Am uitat s v spun c pe spirit are i potir i triunghi... George: - Printe, vrem s-i vedem diferenele de luminozitate ntre penultima via i cea de acum! Veronica: - Da! Nu mai e luminos, e alb fr triunghi, dar are potir... George: - Vrei s ne spui acum, printe, ce-ai activat n viaa anterioar? Pierre: - De cte ori mi-aduc aminte, tiu c am fost un muritor de rnd n preajma Egiptului, lucrnd mbrcminte pentru preoi i oameni de rnd. Din ceea ce ctigam opream strictul necesar, restul dnd la cei mai lipsii ca mine i triam din bucuria lor. George: - i n ce strat ai intrat?

Pierre: - n VI. Veronica: - Hai, c am obosit... Am rostit salutul de ncheiere, dorindu-i desvrirea celor pe care, n trup fiind, nu le-a putut realiza.
Sus

Bucureti, 10 septembrie 1965 RICHARD WAGNER -alb mat, gtul i umerii alb deschis; -stratul V; La 29 de ani, scria Wagner: "Pentru ceea ce eu voi compune, nu vor fi nici soliti care s poat cnta, nici public ca s neleag". Este unul dintre marile genii ale omenirii, care a creat probleme criticilor din cauza marilor paradoxuri ntlnite n concepia lui Wagner, care d o oper unitar, complex, polivalent. Siegfrid, eroul su preferat, e un om liber n adevratul neles al cuvntului, cu o vigoare interioar ctre care nsui Wagner nzuia. Siegfrid n aparen este un pgn, n esen nu putem spune c e un catolic, ci este un viteaz, cu toate virtuile proprii unui viteaz. Temperamentul su arztor, dorina sa plin de pasiune de a tri, de a fi fericit, l fac s par a fi optimist i pgn. Pe de alt parte, adncirea n sine nsui l face s fie tenebros, plin de mister pn la distrugtoarele stri de pesimism, pe care i le strecoar viaa, prin crudele ei evenimente, care uneori l copleesc. Toi eroii lui Wagner caut drumul adevratei fericiri, sensul vieii, drumul slvirii. Toi aproape sunt nite oprimai de nite destine complicate, grele, implacabile. Destinul ca un jug atrn de grumajii falnicilor si eroi, pentru c el nsui lupta cu propriul su destin.

Lohengrin este nsui Wagner, care se simte izolat i neputincios n mijlocul unei societi reduse intelectual i ostile. Wagner e tratat de critici ca un arlatan i desconsiderat, nefiind lsat s-i pun n scen operele lui. Sunt motivele care l determin s ia parte la revoltele din 1848, s fug apoi n Elveia de teama unei condamnri. Sub influena lui Feuerbach, devine ateu i anticretin, pentru ca Schopenhauer s-l pun pe poziie pesimist. i motive reale existau: Mina, soia lui, l acuza de egoism, c distruge viaa unei femei prin visele lui politice i artistice irealizabile. Rupe relaiile cu ea, pentru ca nite prieteni ai si din Zurich, d-l si d-na Wezendok s-i ofere ospitalitate i prietenie. Curnd ns, ntre d-na Wezondok i Wagner se aprind tumultuos flcrile unei iubiri pasionate. Wagner, pentru a evita o "nerozie" pleac sfiat. Acestea sunt cteva din numeroasele sale drame pe care le triete i care justific climatul din Tristan i Isolda: moartea ca singur ieire din impas. Toat viaa i-a fost o lupt, dar niciodat nu s-a dat btut. "O, bunul meu prieten -i scrie Wagner lui Liszt- arta nu e pentru mine dect un expedient ca s uit dezastrul meu; att i nimic mai mult". n msura n care oamenii au neles spiritele superioare, n aceai msur au fost nelese i operele i viaa lui Wagner. n zilele noastre, s-au descoperit stele att de luminoase nct depesc pragurile de sensibilitate oftalmica i nu se pot vedea. Numai marile radio-receptoare le-au putut preciza locul, dup direcia radiaiilor pe care le emit ciudate stele... L-am chemat.

Veronica: - A venit... e mbracat n pnze albe-glbui, nfurate pe corp ca la romani; capul descoperit, parc se uit undeva linitit... L-am salutat. A ntors capul brusc... Wagner: - V mulumesc de invitare i rog pe Acela n numele cruia m-ai chemat s v dea tot ce dorii! De ce m-ai chemat? George: - Din dragostea pe care o avem pentru tine, din preuirea lucrrilor tale, din dorina de a-i cunoate prerea despre eforturile tale pe care le-ai fcut pe Pmnt. Te-am chemat pentru a-i cunoate rezultatele eforturilor, locul i nlarea... (Tcere).

Wagner: - Ct privete lucrrile mele, nu mi se cuvine nimic, deoarece toat atenia i preuirea se cuvine Celui ce a dat. Eu numai am mplinit, i ca drept rsplat a acestei supuneri n ducerea la bun sfrit, mi s-a oferit loc de cinste, un loc unde m simt extrem de bine, care se numete Locul Fericiilor din V. n cuvinte nu pot spune ct de bine m simt, aa c nal laud i recunotin Aceluia cruia d via n perfect via, unde nu ai dect bucurii, linite i fericire. Dragostea pe care o au pmntenii pentru operele lsate n urm, desigur c are n sine ceea ce e prielnic pentru bunul contact cu frumosul i armonia nlrii. Locul n care stau eu scap descrierilor n cuvinte, iar petrecerea n locurile acelea se confund cu o nesfrit muzic pe care o ascult, pornind din atingerea frunzelor arborilor i tot aa furind n capul meu coruri i orchestre pe care le evoc ntreaga natur. mi fac i intrumente, mi le fac singur din ceea ce m nconjoar. Aici nu mai e distan ntre dorin i mplinire. Dorina nsi face s se prezinte obiectul. George: - Cum sunt, ce fel de instrumente? Wagner: - Nu prea au asemnare cu cele de pe Pmnt. George: - Nu vrei s ne ari unul? Wagner: - Ce rost are s v art? Nu sunt n posesia mea. Le folosesc i le dau. George: - Cui? Wagner: - Celui ce mi le prezint. George: - Se prezint vreo persoana i le ofer? Wagner: - Da, se prezint cei ce ne servesc. George: - Spune-mi, te rog, cum stai? Ai cas? Wagner: - Nu, cas n-am. Dar nici nu se simte nevoia. Avem ns tot ce ne trebuie. Cnd o s cercetai, o s vedei ce avem i cum stm!

George: - Poi s ne ari locul tu? Wagner: - Nu, nu pot. George: - Discul tu l-ai gsit? Este cu tine? Wagner: - Da, ea m-a atras. George: - Te rugm s ncerci s ne-o ari n ecran! Wagner: - Nu pot!... George: - ncearc, te rugm... Veronica: - Se roag cu minile ncruciate... acum dreapta o las n jos... apare ca un oval ecranul cu cineva foarte neclar... poate se clarific. Wagner se uit la ecran concentrat... Wagner: - Apropie-te! Veronica: - Ecranul a venit foarte aproape i e foarte clar, se vede bine o femeie ca la 35 de ani, mbrcat cu ceva alb, ca un stihar, cu prul pn la umeri. Figur radioas, vesel, luminoas... George: - Cum te numeti? Femeia: - Luiza. George: - Ai fost pe Pmnt n timpul lui Wagner? Luiza: - nainte de a pleca, am auzit de el. Aveam o neobinuit atracie pentru numele i operele lui. Le simeam ca o hran, ca tot ceea ce poate fi mai complex pentru mine... Nu am avut so n via, am fost misionar n Italia... nu clugri... o comunitate care se ngrijea de educaia copiilor i ajutorarea sracilor... George: - Ai trit mult? Luiza: - Din cte mi-aduc aminte, aveam 48 de ani. George: - Vrem s-i vedem culorile spirituale.

Veronica: - E un alb n 2 nuane - pieptul este alb curat, deschis, de la piept n jos un alb mai mat... George: - i mulumim! Arat-ne i tu, Wagner, baza ta spiritual! Veronica: - Are alb mat pn la gt. Gtul i umerii, un alb deschis... are i un triunghi! De ce oare? Cum ai dobndit triunghiul? Wagner: - Conlucrarea cu Divinitatea! George: - Cum socoteti c a fost conlucrarea ta? Wagner: - Ceea ce am fcut au fost transmise, le-am vzut, le-am ascultat i le-am desvrit. George: - Nu prea te tiu bisericos din cele citite! Wagner: - Da, n-am fost, dar ca s primeti ceea ce tu nu ai gndit vreodat nu nseamn s fii neaprat bisericos! Dac a fi fost, sigur n-a fi putut face nimic! George: - Dar prin ce crezi tu totui c ai putut s beneficiezi de ajutorul divin prin conlucrare? Te-ai rugat? Wagner: - Nu! Am dorit, am simit, am ascultat i am lucrat. George: - i religia? Ai considerat c nu e pentru tine? Wagner: - Nu... dar n-am simit atracie. n ce m-am simit bine, n aceea am stat. A fi putut s fiu atras de ea i s nu simt... s fiu la numr... Omul trebuie s se lase dus acolo unde simte c nu este nelat de mulumirea sa sufleteasca pentru a putea lucra liber i fr complicaii. Atraciile sunt multe i de multe feluri, dar tu, fiind contient, trebuie s-o alegi pe aceea care simi c nu te ncurc i-i d via. George: - Crezi c religia te-ar fi ncurcat? Wagner: - Poate da, poate nu, dar dac nu am simit nimic pentru ea...

George: - Cu cine eti n relaii mai strnse n stratul tu? Wagner: - Cu toat lumea la fel! Eu am "parfumul meu" cu mine, care m mbat i prin el sunt toate plcute i frumoase... M refer la Luiza... George: - i dac n-ar fi ea cu tine? Wagner: - A fi ca un nsetat, ca un nemplinit, ntr-o permanent cutare... aa cred, cel puin... George: - Fii bun i spune-ne cte cltorii ai mai fcut pe Pmnt? Wagner: - Din cte tiu, numai una... Nu-mi amintesc. tiu doar atta - c am fost n preajma lacului Ghenizaret, n imediata perioada dup venirea lui Hristos i am murit la adnci btrnei, nvnd copiii. Aa am ajuns n IV, venind tot din IV. George: - i mai nainte n-ai mai fost? Wagner: - Nu mai tiu... George: - i mulumim pentru toate! Veronica: - Mi-ai prut cam tcut... Esti trist cumva? Wagner: - Aa mi-i felul! Gndesc mai mult dect vorbesc!
Bucuresti, 19 septembrie 1965 SERGHEI RAHMANINOV - alburiu cu triunghi; - stratul VI;

I-am vorbit Veronici despre viaa lui Rahmaninov i am pus la pick-up placa ce o aveam, cu concertul nr. 2 n Do minor. L-am chemat, pe fondul primei pri a concertului. Veronica: - A venit!... are un aer de superioritate... L-am salutat.

Rahmaninov: - n numele Aceluia care m-ai chemat, v mulumesc i-L rog s v dea tot ce-o crede c v e de folos! V mulumesc c m-ai cemat, i tiu ce vrei... (Rahmaninov tcea... se auzea din sufragerie clar dezvoltarea temei din prima parte a concertului). George: - Auzi muzica concertului tu? Rahmaninov: - Triesc n ea i m nal! George: - i acum? Rahmaninov: - i acum... niciodat posibilitile pmntene nu pot satisface dorinele spirituale, dorinele de vrfuri, dorinele care sclipesc ca cele mai luminoase stele pe piscurile divinitii, de unde de fapt i vin. Omul pmntean e inundat de dorine, dar numai acelea te nal i-i dau satisfacii i mulumiri, care se nscriu n marele torent al voii divine, al Marelui Guvernator al ntregului univers. E frumos ce se aude, dar dincolo e mai frumos... George: - Simt n muzica ta un dor adnc i dureros! Rahmaninov: - Da. tiam ce vine, tiam cum voi sfri i apoi... acesta am fost! Oarecum, am plecat mulumit de cele ce am fcut. A fi putut da mai mult, dar nu s-a putut. Fiecare d la timpul lui i, mai ales, cnd ai putere s vezi pn n adncul oamenilor i cnd vezi haosul i mizeria care clocotete, ... i taie orice aripi, orice avnt, i nu mai poi da nimic... De aceea, nu am putut face mai mult. Am neles i am ptruns prea mult dezastrele celor din jurul meu, descompunerea celor ce li se spun - semenii mei... Acum ns pot cnta liber, n rnd cu fraii mei, laolalt cu arborii, cu frunzele lor... (Se aude partea a doua din concert, splendida fraz a pianului n dialog cu flautul). Rahmaninov: - Puin efort n lumea pmntean poate avea un efect neateptat, cnd acest efort e fcut pe nalte piscuri spirituale. Veronica: - i simt aerul superior, eti printre fericii.

Rahmaninov: - Dac simi, aa este!... M numesc fericit printre fericiii aezmntului VI. George: - Vrei s ne ari baza spiritual? Veronica: - Alb alburiu... aproape alb curat i un triunghi pe care nu l-am mai vzut... Vrei s ne spui ce nseamn? Rahmaninov: - ... c ceea ce am fcut nu am fcut singur, ci prin cei ce veneau i m fceau s pot aterne pe hrtie semnele unui limbaj pe care, i voi, att de mult l ndrgii. George: - Esti bun s ne spui ce cltorii ai mai fcut pe pmnt? Rahmaninov: - Am mai fost odat - profesor; m ocupam mult cu traduceri, eram n ara Romei vechi, nu mai tiu pe timpul crui mprat. Era un mprat crud. Eu nu am avut de suferit. Am ajuns n IV i venisem din V. George: - Cu oameni din alte planete te-ai ntlnit? Rahmaninov: - Nu am luat seama. Aici toi sunt una. Eu, mai ales, sunt cam vistor... Abia am venit. George: - Ai aproape 20 de ani de cnd ai plecat! Rahmaninov: - Sunt totui puini ani. Eu simt c m pierd n toate splendorile care m nconjoar. George: - Cni acolo la vreun instrument? Rahmaninov: - Nu... cnt natura... Doresc, i ea cnt, satisfcndu-mi orice dorin; aici natura nu-i ca pe pmnt, e ca i noi, din aceeai substan, supusa ns omului, slujind omului dorinei lui... George: - Cu Beethoven te-ai ntlnit? Rahmaninov: - Da, i cu alii... ai dorit s chemai un bun prieten al meu i ai amnat pe dup-amiaz; e cu mine, ne ntlnim deseori.

(ntr-adevr, dorisem s discutm cu Bach i am amnat pe dupamiaz). Acum v prsesc, dorindu-v pacea bucuriei lumii de unde vin!
Sus

Bucuresti, 19 septembrie 1965 JOHANN SEBASTIAN BACH - alb mat; - stratul V;

Veronica: - Da!... a venit. L-am salutat. Bach: - n numele Aceluia prin care m-ai chemat la voi, cu al Lui har, cu a Lui putere, fii i voi binecuvntai, dragii mei! n linii mari, mi cunoatei viaa pmntean. Am luptat, ca orice muritor n care clocotesc anumite doruri i ard n el nite chemri, din cauza crora nu se linitete pn ce nu le desvrete... Veronica: - tii ce-i interesant?... c apare cam btrn, cam de 6065 de ani, are pe el o tog, parc din ln alb... N-a putea spune c are barb, are totui un mic cioc... prul lins peste cap, scurt, alb, ochii ns foarte vioi, expresie de buntate, om de pace, adncit n el, domol, trsturi line... Bach: - Toat viaa mi-a fost o permanent activitate, i nc nu am dat att ct simeam, fiind atras i de obligaiunile care m sileau s le iau n seam pentru cei din jur. Aceasta se datorete bunilor mei naintai i dascali, pe care i-am divinizat i rugat ca pe nite sfini s-mi dea din puterile lor, din tiina lor, din tezaurul lor muzical. Gsindu-se n lumea spiritelor, avnd puteri depline i libertate total, mi-au dat destul. Mi-ar fi putut da i mai mult, dar eu nu am putut primi, din cauza rspunderii familiale, familie pe care o iubeam tot att de mult ca i muzica, dar care m-a ngreuiat n

urcuul meu... Am divinizat familia, dar cnd mi-am dat seama de piedicile ei, m-am nclinat cu fruntea la pmnt n faa acelora care s-au sacrificat numai pentru arta ce clocotea n ei i striga s fie dat la lumin. Eu nu am avut posibiliti prielnice i a fi putut da mult mai mult dect am dat. Alii, prin lipsuri i nenelegeri, au dat foarte mult, i ntr-o via scurt au dat mai mult dect am dat eu... sunt mulumit c totui nu am trit degeaba pe pmnt i, n frumuseea armoniilor, am exprimat frumosul divin, pe care l-am tradus din melodiile maetrilor ce nu au atins globul pmntesc. Sunt alturi de frai de-ai mei. Ne sftuiesc i credem c am fi putut da mai mult. Ne mulumim ns cu ce am fcut i spunem: ceea ce nu am reuit noi, s toarne Marele Creator n alii care se ridic n locul nostru. George: - Cu cine mai eti? Bach: - Eu sunt n V, merg n VI cu anumit chemare. n VI merg la chemarea frailor ce m iubesc mult. Stau ct vreau, m bucur ct vreau, dar sunt musafir... Natura n VI are o oarecare chemare i orientare pentru muzic, i poi s-o ndrumezi i s-o organizezi prin dorine, din a cror micri s ias splendide coruri. Muli m cred ca locuitor al cerului VI, stau foarte mult printre ei, dar locul meu e n V. George: - Natura n V nu rspunde la dorine muzicale? Bach: - Nu. Are farmecul i frumuseea ei, fr ns ca s rspund dorurilor muzicale. George: - Dar tu ai vreun instrument la care s cni? Bach: - Da. Mi-am fcut eu ceva asemntor pianului, dar mult mai avansat, mai perfect. George: - i din ce material este? Bach: - Nu tiu ce s v spun... din tufane... George: - Poi s-l aduci aici?

Bach: - Nu, nu rspunde. St nemicat. Cnd vei veni la noi, am s vi-l art. George: - i cum stai n locul tu? Bach: - Am tot ce-mi trebuie. Pe pmnt se spune ceva ca un baldachin sau, mai bine zis, un chioc uria, cu vegetaie foarte bogat. E ca un salon mare, cu canapele i divane, i cu lumini, care sunt atrnate pentru a crea un climat ct mai bun i mai prielnic. George: - Ai din acei ce servesc? Bach: - Am i un copil de-al meu cu mine. L-am avut pe pmnt, dar nu m servete. Noi nu avem din cei ce servesc. George: - Din ce strat ncep spiritele s aib slujitori? Bach: - i aici, unii au din cei pe care i-a miluit, care se mbulzesc ca s-i slujeasc, i unii care sunt singuri. Vedei, eu am fost numai pentru familia mea pe nimeni. Alii au, c i-au fcut. George: - Ai discul tu cu tine? Bach: - Nu, sunt singur! i cred c e pe pmnt, pentru c simt atracie pe pmnt. Ce curioase sunt legile acestea... S iubeti, i totui s nu fie al tu. M gndesc la adevrata mea nsoire, dar nam aici pe nimeni... i totui, pe pmnt am iubit i am fost credincios nsoirii mele. George: - tiu c pe pmnt ai iubit mult pe cea de-a doua soie, Ana Magdalena. Ce tii de ea? Bach: - E n IV. Totul s-a sfrit ca un fum ce dispare n amurg. Nu m-a nsoit nimic din dragostea mea. Spune n Biblie: "Ce a unit Dumnezeu, omul s nu desfac". Atunci de ce nu te-a unit cu adevrata ta parte, ca bucuria s se prelungeasc n venicie?... George: - Eti nelmurit i tu, aa-i? Bach: - Da.

Veronica: - Pare trist... plin de nostalgie. George: - Ai mai vrea s vii pe pmnt? Bach: - Nu! George: - Tu eti plecat de mult de pe pmnt; discul tu n-a fost cu tine niciodat? Bach: - Ba da, a fost de 2 ori plecat, i acum e a treia oar pe pmnt. George: - i tu nu ai mai fost de atunci? Bach: - Eu nu. Ea ns este un spirit foarte activ i cu multe favoruri din partea divinitii: este trimis pe pmnt pentru a desvri diverse misiuni. Nu tiu n ce ar se gsete. Att tiu c e pe pmnt! Eu sunt n V ntre fericii, dar nu am puteri depline, cum au alii. Vezi - aici sunt grade, unii se pot duce n anumite misiuni, trimii de cei mai de sus, pentru cei de pe pmnt. George: - Plecarea soiei cum a fost? A trimis-o cineva? Bach: - Nu - a fost atras! Nici nu tiu cnd vine, fr s tii unde. Cu adevrat, dragii mei, tainele acestea sunt de neptruns, dar dac le iei cu biniorul, vezi c toate au un rost i nu este nimic ntmpltor. George: - Ai putea s ne ari chiocul tu n care stai? Bach: - Nu, dragii mei. George: - Cu cine te mai ntlneti acolo? Bach: - Cu Vivaldi, cu Buxtehude, care-s tot n V, i cu Mozart, cu care m-am ntlnit n VI. I-am multumit lui Bach pentru discuie i a plecat.
Sus

Bucureti, 22 septembrie 1965 WOLFGANG AMADEUS MOZART -alb cu triunghi; -stratul VI;

Vrem s chemm acum pe "divinul Mozart", a crui copilrie a fost att de prodigioas, nct constituie una din cele mai evidente dovezi a unui talent cu care a venit s uimeasc, s ncnte i s entuziasmeze pe cei ce-l ascultau. Este cunoscut adolescena sa, pn la cstoria sa cu Constanze, ca plin de succese i de bunstare material, ca protejat al prinului arhiepiscop de Salzburg, pentru ca dup aceea, pn la prematura sa moarte, Mozart s nu mai poat scpa de mizerie i de nesfritele probleme de ntreinere, pe care nu le mai putea rezolva. ngroparea sa este o poveste zguduitoare. Soia bolnav trebuia s vegheze la cptiul lui, vremea afar devenea din ce n ce mai aprig. Cei civa prieteni care voiser s-l conduc la groap nu ajunseser. Singur, Constanze, fr posibilitatea de a-i cumpra un loc n cimitir, fu nevoit s-l lase ntr-o groap comun. Mai trziu, Mozart fu cutat printre nenorociii cu care fusese ngropat. Nu a mai fost gsit! Veronica: - Da, vine... se apropie... se face din ce n ce mai mare. E aici. George: - n numele Printelui Ceresc, fii binecuvntat, ilustre maestru al muzicii! Mozart: - n numele Aceluia prin care m-ai chemat s vin la voi, fii i voi binecuvntai, bunii i dragii mei prieteni! Am primit anunul c voi veni la voi nc din clipele cnd vorbeai despre viaa i sfritul meu. Admiraia voastr, dragostea voastr pentru mine mi-a atins inima, m-a fcut atent s privesc spre voi. Am privit i am ateptat doar s m chemai. Veronica: - Ce duh linititor are... ce frumos e! Tare e frumos... toate trsturile sunt perfecte, totul e perfect n lumina i parfumul care-l mprtie...

Mozart: - De ce m-ai chemat la voi? George: - Dorim, ilustre Mozart, s-i cunoatem petrecerea de acum, viaa pe care o duci, preocuprile, locul unde stai, formele care te nconjoar i prietenii cu care te ntlneti. Vrem s tim dac i mai continui preocuprile de pe pmnt, dac mai cni, dac ai instrumente muzicale, i tot ce ne mai poi spune din lumea ta! Mozart: - Cum poti s-i duci viaa ntr-un climat al fericirilor? Cum poi s te simi n mijlocul unor oameni fericii? n locul i ntre oamenii unde m-am fixat meritele mele nu prea le vd, mai mult buntatea divinitii, cruia nu ncetez s-i cnt. Acum vd mai clar, neleg mult mai mult ca n viaa pmntean i fac tot ce pot, tot ce-mi st la ndemn pentru a mpleti frumosul cu alt frumos i a-l ndrepta spre Tronul Marelui Stpn a toate! Suntem toi extaziai de o dezvoltare att de armonioas, de mrea, att de fermectoare, a tot ce putem da cu ajutorul naturii nconjurtoare. Cnd ne strngem toi compozitorii n oraul de odihn al VI-lea, i cnd vedem ce putem acum da, cu ajutorul minunatului climat, ne topim ca ntr-un cuptor al bucuriilor i ne transformm n splendoarea muzicii ce se nal spre mreul Tron. Nu se poate discuta despre preocuprile noastre. Noi nu lucrm! Singure dorinele pun totul n micare i toate se mplinesc la un mod att de perfect, nct nu poate fi neleas lumea noastr de ctre voi, cei ce trii pe pmnt, ntre pietre, lut i nisip! M-am rupt cu greu de lumea pmntean pentru c mi ziceam: "Am lucrat prea puin". Vedeam mult lucru n fa i m frngeam de durere c nu m pot salva, ca s mai fac ceva. Dar atta a fost, i am plecat ndurerat. Vznd ceea ce m-a ntmpinat, frumuseile pe care le-am gsit, vznd buntatea Aceluia care m-a chemat la El, am uitat i de lucru, i de cinstea oamenilor, i de tot... M pierdeam n lumina Stpnului meu i ateptam hotrrea Lui asupra mea, i am auzit: "S mearg!". i am fost dus i aranjat ntr-un loc pe care pe pmnt nici nu mi l-a fi putut nchipui. Cnd m-am ntlnit cu adoraii mei, cnd am ntlnit pe cei n faa crora eu am ngenunchiat, am ngenunchiat n faa muncii lor, n faa operelor lor, am ngenunchiat n faa rvnei lor. Cum m prindeau, m mbriau cu atta cldur, cu atta dragoste ce nu se poate

compara cu nimic de pe pmnt. Cnd l-am vzut pe Beethoven, am vrut s ngenunchez n faa lui, i el m-a ridicat. Aici frai suntem, n acelai lucru, ntr-o singur familie. Aici, orice micare se nal n semn de adoraie ctre Acela care att de mult iubete pe om, cruia lumea i spune Dumnezeu, iar noi i spunem Marele Guvernator Divin, Printe a toate... Nu se aseamn prietenia pmntean cu cea venic din lumea nemuririi i, de multe ori, unii pmnteni, automat, fr voia lor, abandoneaz orice prietenie i se refugiaz spre Marele Prieten, de unde se prelinge Iubirea. (Nu eram lmurit de Beethoven, cnd l ntlnise, pentru c Beethoven trise dup Mozart). George: - Cnd te-ai ntlnit cu Beethoven? Mozart: - Atunci cnd a fost chemat i el n VI. George: - Cum i-ai explicat moartea ta, att de prematur, care contrariaz i acum pe cei care caut s gseasc o justificare a planurilor Celui de sus? Ai trit doar 35 de ani. Mozart: - E foarte simplu! i eu am fost ndurerat de rapida mea rupere, dar vznd ce m ateapt, nu mi-am mai pus nici o ntrebare. Att doar am zis: "Probabil c ceea ce a mai fi creat, nu ar mai fi fost att de respectat i iubit" sau "Poate a trebuit s vin aici, s cnt Celui ce mi-a dat acest dar". George: - Ai prieteni care te iubesc mult? Vin s te asculte cum cni? Mozart: - Nu-i nevoie s vin, m aud. George: - i pn la ce distan n straturi ajunge muzica? Mozart: - Pi, dac ajunge pn n Oraul de Aur, aud i toi ceilali. George: - Dar mai sunt din aceia care cnt ca tine? Mozart: - Da, sigur c da.

George: - mi nchipui c muzicieni ca tine nu sunt prea muli. Mozart: - i totui, sunt compozitori aici care m depesc cu mult i care nu au fost pe pmnt niciodat. George: - i sunt din acetia n stratul tu? Mozart: - Sunt i n stratul meu, dar vin i din straturile superioare. George: - Dar ei nu cnt n locurile lor? De pild, n VII, n VIII nu se cnt? Mozart: - Sigur c da. George: - Dar nu se ncurc ntre ele melodiile? Unii cnt una, alii cnt alta... Mozart: - Totul se contopete! Toi se armonizeaz ntre ei. George: - Dar tonalitile nu sunt diferite? Mozart: - O singur tem este preluat de toi, n aceeai tonalitate. George: - Cum adic, mereu cntai n aceeai tonalitate? Mozart: - Se schimb la rstimpuri, se aud la rstimpuri. Uneori domin VII, alteori domin VIII, alteori IX. Cteodat, tac toi ca s asculte pe cei din IX, i cnd nceteaz IX, urmeaz o pauz n care totui nu nceteaz acordurile reluate i ntreinute de ntreaga natur. Nu se pot descrie frumuseile, nu pot... ... ... ... ... ... ... Tcere... ... ... ... ... George: - Mai spune-ne ceva! De ce nu vorbeti de lumea ta singur, fr s te ntreb eu? Mozart: - Eu nu am putere s v descriu, sunt alii care o pot face. Eu cnt! Totdeauna am cntat, i acum mai ales, toate m cheam la muzic. George: - Instrumente i confecionezi?

Mozart: - Da, mi fac i eu, dar pe urm le desfiinez. George: - Cum adic le faci, i pe urm le desfiinezi? Mozart: - Ag o creang care poate s-mi fie sprijin i, dup ce prezint ceea ce am de prezentat, i dau drumul! George: - Cum se poate cnta la o creang, nu neleg! Mozart: - Aa cum cni la un pian, cu degetele pe frunzele ei. George: - Ce fel de muzic este pe creang, eu nu pot nelege. Mozart: - Sunt multe care nu se pot nelege pe pmnt. George: - De aici, de unde eti acum, poi asculta ce se cnt n stratul tu? Mozart: - Nu! George: - Dar locul n care stai, poi s ni-l prezini prin ecran? Mozart: - Nici asta nu pot. Eu nu am atta putere ca fraii mei. Nu avem toi aceleai misiuni, nu avem toi aceleai puteri, aceleai energii. Hai s v las! George: - Stai, s ne ari culorile de baz. Veronica: - Alb curat, are un triunghi cu laturile fine, dintr-un fir subire... George: - Ce cltorii ai mai fcut? ... ... ..... Tcere... ... ... ... Veronica: - Parc ncearc s-i aminteasc... Mozart: - Da, am mai avut 2 cltorii: una n Egipt, nainte de Hristos, i am cntat i atunci. Apoi, am fost aproape vecin cu ara pe care am prsit-o ultima dat, am fost n Italia, cam la 300 dup Hristos, dar n-am reuit mai nimic, pentru c am murit copil...

George: - Prin ce straturi ai evoluat? Mozart: - Tot timpul am fost n VI. Am ieit din VI i am revenit tot n VI. George: - Acum, ai mai vrea s revii pe pmnt? Mozart: - Nu, nu! Nu mai vreau s vin sub nici o form, pentru c n-a mai putea suporta pmntul cu legile lui... I-am multumit. Mozart: - Stpnul a toate s v binecuvnteze, s putei ajunge la captul drumului pe care ai pornit! Eu v doresc, cu ntreaga mea fiin, putere i luminare! Fii binecuvntai!
Sus

Bucureti, 24 septembrie 1965 CEZAR FRANK Mare compozitor francez (1822-1890) -gri deschis, guler de puncte albe; -stratul IV;

Siu Karta: - Fii binecuvntai, dragii mei! A venit i Cezar Frank, care se nchin ctre Siu. L-am salutat. C. Frank: - n numele Atotputernicului Stpn, cu a crui nvoire i prin a crui voin am venit la voi, s fii binecuvntai, dragii mei! Veronica: - O figur blajin, n vrst, duh bun, mbrcat ntr-o hain gri deschis, lung pn jos... C. Frank: - De ce m-ai chemat, dragii mei?

George: - Vrem s-i cunoatem locul n care ai intrat i dorim s tim cum i duci acum viaa i cu ce te ocupi. C. Frank: - Am prsit viaa pmntului cu un nespus dor de a cunoate acea via n care am crezut ntotdeauna. Am reuit s fiu dus n faa Stpnului a toate, Dumnezeu, s m nchin i s aud cmi spune: "S mearg la locul lui!". Deodat, m-am pomenit ntr-o mulime de oameni i femei, nconjurndu-m cu o dragoste pe care nu o nelegeam. mi ziceam: "Acetia sunt strini i ca neam, i ca religie de mine. De ce or fi aa de amabili?". Era acolo Stpnul a toate privind, limpezind i ntrind totul. M-am aezat n locul hrzit, n oraul miluiilor din treapta a IV-a i m simt foarte bine aici. Sunt iubit i respectat de toi. Eu le cnt din ceea ce tiu i mai inventez i pe moment. George: - Din ce le cni? Ai vreun instrument? C. Frank: - Le cnt i din gur, i am construit i un fel de pian, pe care l-am fcut din ceva ce seamn cu lemnul. George: - Iar corzile? C. Frank: - Tot un material de aici, un fel de metal. George: - i cum ai reuit? C. Frank: - Am reuit. Nu-i ca pe pmnt. E ceva superior. Pn acum, vd c aceste materiale nu au ntre noi nici o denumire. George: - L-ai meterit singur? C. Frank: - Ei... m-au mai ajutat i cei de pe lng mine, i a ieit ceva bun! George: - L-ai fcut dup modelul care l tiai de pe pmnt? C. Frank: - Da. George: - Mai sunt i alii care au asemenea instrumente?

C. Frank: - Or mai fi prin alte pri, dar eu n-am strbtut toate locurile, aa c n-am mai vzut pe altul. George: - Cum stai n locul tu? C. Frank: - Am un umbrar destul de frumos. George: - Stai singur sau mai eti cu cineva? C. Frank: - Nu sunt singur... sunt cu soia mea pe care am avut-o i pe pmnt. E chiar completarea mea. George: - i dai seama cam n ce parte eti n IV? Spre V sau spre III? C. Frank: - Parc-s spre V... da. Precis spre V! George: - i n-ai vzut tot stratul tu? C. Frank: - Nu. George: - De ce? C. Frank: - N-am timp... George: - Dar cu ce eti ocupat? C. Frank: - Cnt... compun... George: - i notezi ceea ce compui? C. Frank: - Da, le notez pe nite frunze, i dup ce scriu, le dau soiei mele i le pstreaz. Regret c nu am o orchestr. Toate instrumentele de pe pmnt triesc n mine. Ce s fac? George: - N-ai dori s vii pe pmnt s continui? C. Frank: - Nu, pentru c nu-i atmosfera prielnic. George: - Dar de ce pari n vrst, Frank? C. Frank: - Pentru c gndesc mult i acum.

Siu Karta: - Pentru stratul lui, este un gnditor i de aceea pstreaz trsturile maturitii naintate... George: - Tu tii, din stratul tu, cnd pe pmnt se cnt lucrrile tale? C. Frank: - Nu am nevoie s tiu, pentru c aici am o muzic mult mai frumoas. George: - Nu m refer la asta, ci la vibraiile celor ce te preuiesc i i nal omagiu i recunotin, ascultndu-te. C. Frank: - Da, oarecum: n lumea noastr ns rspunsul nostru... primirea recepiilor din partea voastr este mai slab. Dar ne aduc totui mulumiri i o anumit atmosfer care devine mai plcut i care face s creasca i respectul celor din jur fa de mine... George: - Cunoti evenimentele care se petrec pe pmnt la ora asta? C. Frank: - Nu, i nici nu m intereseaz. George: - tii ce preedinte e acum n Frana? C. Frank: - Nu m intereseaz! George: - tii c au fost 2 rzboaie dup tine? C. Frank: - Nu. George: - Dar de Hitler ai auzit? C. Frank: - Nu. George: - tiu c iubeai slujbele religioase, acum nu mai doreti s asculi vreo mis? C. Frank: - Eu nu am timp s ascult toate cte sunt aici, dar s mai doresc s ascult ceva de pe pmnt... Nu am nevoie. George: - Dorim s-i vedem baza spiritual.

Veronica: - Gri deschis, cu un guler de puncte albe... L-am ntrebat, dar nu-i mai amintete de nici o venire pe pmnt, cnd, unde i ce a fcut. Mulumindu-i, a plecat i am rmas cu Siu Karta, cu care am mai discutat liber.
Sus

Bucureti, 26 septembrie 1965 ROBERT SCHUMANN - Compozitor german -alb mat cu triunghi -stratul V (VI)

Veronica: - i vd... se apropie, laolalt, Siu Karta i Robert Schumann... au ajuns! Schumann: - n numele Aceluia prin care ne-ai chemat i a dragostei voastre, fii i voi binecuvntai! Siu Karta: - Am venit repede, nu? Veronica: - Da. Siu Karta: - Eram n V i, cum am auzit chemarea, am i venit. Eram cu cel care l-ai chemat, care este un bun prieten al meu. De cte ori merg n V, trec pe la el. Ne nelegem bine. (Trosc- icoana noastr minunat a trosnit. Siu a ntors i el capul). Siu Karta: - Da! Sunt unele materii care au ceva deosebit n ele i rspund cnd atmosfera se schimb, ca un respect adus nu nou, ci a ceea ce vine cu noi... acum s vorbeasc cel chemat acum! Veronica: - E mbrcat ntr-o hain lung, parc de ln alb. Pare de 60 de ani, dar se prezint bine... are ceva ptrunztor n priviri.

Schumann: - Dragii mei prieteni, dragostea i admiraia voastr fa de mine rog s se rsfrng asupra voastr. S roureze peste voi dorurile bogate ale Cerescului Printe... V mulumesc pentru invitare. De ce m-ai chemat? George: - S te cunoatem, s-i cunoatem petrecerea, viaa pe care o duci, preocuprile, gndurile i dorurile! Schumann: - Stau foarte bine! M simt extrem de bine! N-am tiut cnd eram pe pmnt c aici exist locuri de o neasemuit desftare. Nu mi-am nchipuit c poate exista o familie sfnt ntre mii i milioane de oameni. Sunt fericit mai ales c am i pe Beethoven cu mine. De fapt, noi mai mult pe acolo stm, prin VI, cu toate c suntem din V. i toi cred c din VI suntem. Facem congrese, compunem, cntm ajutai de natura ce ne nconjoar i suntem n permanen mbtai de frumuseea climatului n care ne ducem viaa... Aici e adevrata via... AM OROARE DE PMNT!... Toi care sunt acolo, pe pmnt i socotesc nite nenorocii. Trebuie ns s se fac aceast trecere a efortului de la o stare la alta. Planeta pmntului are aceast nsuire de a mbogi sau srci, i eu nu mai doresc s vin. George: - Ce discutai n congrese? Schumann: - Despre filosofie, despre muzica naturii ce ne nconjoar. Dac adie un vnt, natura scoate o muzic, i noi cutm s ptrundem muzica aceasta. E un timp cnd bate un vntior cruia i spunem "leagnul". Acesta are darul de a porni o muzic pe care nimeni nu o poate descifra. E o compoziie splendid, ce face o atmosfer copleitoare. Vedem cntul cum se ridic, simim cum urc spre naltul Tron al Marelui Guvernator al ntregului univers. i cnd zic "univers" m gndesc nu la cer i pmnt, vorbesc de toate planetele tiute i netiute de voi, de care are tiin Atotputernicia Sa. E o insult s zic c e Stpnul unui cer i al unui pmnt, cnd Atotputernicia Sa ine strns legtura cu attea planete a cror comand e n mna Lui... Nici nu mai am timp s-mi fac instrumente, pentru c m ocup foarte mult cu orice sunet care-l aud i imediat l pun, nu pe hrtie, ca n viaa pmntului, ci pe un fel de frunze, ca de palmier, care au

o structur mtsoas i-mi fac cri, caiete ntregi, mpletindu-le cotoarele, nct ies adevrate opere de art. O ureche de muzicant aude tonuri splendide; m refer la lumea noastr de aici, la orice atingere, la orice sunet, la toate ciripiturile gingaelor psrele. Este o muzic cu totul i cu totul aparte! Beethoven e ncntat. Suntem toi fascinai, mai ales cnd ncep n V psrelele, iar n VI vntiorul... Parc s-au neles s nu fie toate odat, ca s le putem culege frumuseile. Ceea ce este bine aici este faptul c nu oboseti niciodat i n-ai niciodat nevoie de somn, fa de voi, de pe pmnt, de care nu v putei lipsi... Activitatea noastr este permanent odihnitoare... George: - Dar s provocai natura s cnte, putei? Schumann: - Nu e nevoie, pentru c numai cnd se trezete n noi o dorin de cnt i muzic, imediat, automat natura nconjurtoare ncepe s rspund, o floare, un boschet ncepe s cnte dup dorina ta. Eu eram odata n V i, pierzndu-m pe ntinderea marelui ora, dup diverse sunete, am ntlnit un arbore pe care nu-l mai vzusem niciodat. Era de forma unei piramide. Pornea chiar de la rdcina lui i avea i fructe. Pe o tbli alturi era scris: "Cine dorete s m guste, s pofteasc! Sunt gata s m dau!" Dar nimeni nu a avut curajul s puna mna s rupa un fruct. Se vedeau fructe nvechite, stafidite, parc zaharisite. Mi-am zis: "Doar n-oi pi ca Eva! N-oi mnca cumva dintr-un pom oprit? i am ntrebat pe cineva din apropiere. Teama mi-era "izgonirea din rai". Mi s-a rspuns: "Acest btrn arbore are o poveste a lui personal. Nu tie nimeni s-o spun, nimeni nu a avut curajul s deschid cartea lui. Se tie povestea lui, c are fructe ce se stafidesc i se zaharisesc. Atunci eu, curios, mi-am zis: "Dac nu e cu izgonire, ce-o fi s fie! Cel mult o s ma zvrle!". i, dragii mei, cu mare nfrigurare, m-am atins de un fruct, m-am apropiat de un fruct mai de la rdcin i am rupt. n momentul cnd am rupt fructul, s-a deschis cartea povetii lui, pe care am s v-o spun. A nceput ntreaga piramid, ca vie, s dea drumul la nite cntri pe care niciodat nu le-a auzit oraul V. Mi l-am fcut copilul meu i, n semn de recunotin, cnd arborele simte c m apropii, i pleac vrful n jos, scuturndu-i coroana, din vrf pn la rdcin, scond sunete din cele mai sublime, iar eu sunt copleit de fericire! Mai vrei o

ocupaie mai interesant ca asta? Aa descoperim noi taine peste taine, care i aici stau ascunse, precum i la voi sunt taine ascunse, i v luptai s le descifrai. Eu, de atunci, m-am nvat cam ru, ca copii cei lenei, care vor s li se dea lecia nvat, ce zice s te atingi de un fruct i s te bucuri att. E ntocmai ca o floare creia i dai prilejul ca s deschid i s nfloreasc... Eu vd c v grbii. O s nchidem acum vizita i s m chemai iar. Am multe de spus, multe poveti, i tare-mi place s povestesc. Aa c am s va spun mai multe. Eu sunt socotit Vagabondul din V, de aceea vine prietenul vostru Siu pe la mine, c i el vagabondeaz pretutindeni. George: - Doresc s-i cunoatem baza spiritual! Veronica: - Alb mat, cu triunghi din fir auriu... George: - Mai tii dac ai mai fost pe pmnt? Schumann: - Ce mai conteaz trecutul? Totul e acum, prezentul! George: - Tu nu tii, dar nou ne place s facem "contabilitatea" ntruprilor!... Schumann: - Aha... bine, am s v spun. Uite, am mai fost prin India, un fel de dascl de trib. Pesemne c am avut o via mai puin activ, pentru c am ajuns n IV. Am venit apoi iar la chin, n Anglia... am urcat n V, dup care, cum tii, ultima via am petrecut-o n Germania, i am venit iari n V. Dar, dup cum v-am spus, m atrage grozav VI. Ei, acum gata! S m mai chemai. Acum v las. Am multe poveti ca s v spun. Domnul i Atotputernicul Stpn s v binecuvnteze!

Bucuresti, 27 septembrie 1965 ROBERT SCHUMANN -continuare-

Veronica: - Au venit... I-am salutat. Siu Karta s-a uitat ctre Schumann, dndu-i cuvntul...

Schumann: - n numele Aceluia prin care ne-ai chemat, fii i voi binecuvntai, dragii notri prieteni! George: - Te-am chemat ca s continui povestirile tale n legtur cu stratul unde eti, aa c deart-i traista, iubite maestre! Schumann: - Ei, traista-i greu s-o goleti, dar hai s v mai spun cte ceva. V-am spus de copacul acela cu piramida care veselete pe toi cei din imensul i prea frumosul ora al fericiilor. Dup mine, nu toate, ci doar anumite plante sau arbori au via ca i noi. Toate au o baz esential i au toate cele trei etape: nverzete, nflorete i rodete. La voi, adic cele de pe pmnt, mai i ncremenesc n timpul iernii, ca apoi s renvie dup cteva luni, n timp ce n lumea noastr vegetaia nu mai este supus ngheului, iar frunzele nu cad niciodat. Acei arbori care fac fructe, dac se rup fructele, imediat cresc altele la loc, nct niciodat nu-i vezi fr fruct. O frunz care cade nseamn c moare, dar n lumea noastr nu moare. Fructul consumat nu moare, ci e ca o lumin care-i d lumin. Nu am vzut niciodat flori czndu-le petalele, nu am vzut nimic schimbat n gradina pe care eu o cunosc bine. Sunt aceleai flori, mereu aceleai, nemuritoare, i au acelai parfum, de care niciodat nu te poi stura. Nu rsar flori noi, pentru c nici nu mor. Unde nu este moarte, nu este nici natere. Atmosfera e tare grea la voi acum. Aa-i cnd bate vntul... nu-i totdeauna la fel. George: - Iubitul nostru, din ce a provenit boala care te-a fcut s te arunci n Rhin i apoi s fii internat? Schumann: - Da... munceam foarte mult i cteodat mncam prea mult, alteori rbdam prea mult, i nici eu nu tiu de ce s-a ars sigurana! George: - Cnd te-ai trezit n lumea nemuririi, cum te-ai simit? Schumann: - Complet sntos! Defeciunea a aparinut materiei pozitive, care nu prea rezista la eforturi mari... Depinde mult n via de nelegerea i sprijinul ce-l ai n cei din jur. Depinde de climatul care te nconjoar i, dac n-ai un climat bun, primeti lovituri.

George: - Hai s revenim la stratul tau. Spuneai c sunt psri minunate. Schumann: - Sunt, ntr-adevr, dar sunt de o frumusee de care pmntenii nici nu au habar. Sunt de o frumusee nenchipuit. Ei, dragii mei, psrile noastre n-au asemnare cu ale voastre. Psri sunt, dar de un colorit, de o curenie, de o nelegere de parc ar avea raiune, sau mai bine zis, un sim foarte dezvoltat... George: - Exist pri nelocuite n V? Schumann: - Nu a putea spune c nu sunt, totui ici-colo, mai ntilneti cte un om sau un grup. George: - Exist i pe acolo oameni care stau singuri, care iubesc singurtatea? Schumann: - Sunt, sunt i nu-i oprete nimeni s stea cum doresc. Activitatea mea este, aa cum v spuneam, de a descoperi tainele vieii nconjurtoare. Acum, ce se ntmpl? Am putea s ne ntrebm prin ce miracol, cum se ntmpl, cum e posibil aceastac natura ascunde taine? i de ce ascunde ea i de cnd? i cum de nu au fost ptrunse, c sunt localnici odat cu formarea lor, spun c de cnd sunt, tot aa le tiu... Ei, noi, care am trecut prin planeta pmntului, venim totui cu un anumit fel aparte de a privi lucrurile. Ca s fiu mai clar, noi avem n plus - adic cei ce am trecut prin trup - avem o curiozitate mai mare, o nelinite, un neastmpr, care ne ndeamn s vedem de ce aici aa, dincolo de ce altfel i, prin aceste cercetri, mai descoperim cte ceva... Am fcut prin aceste cercetri sfat mai muli i am pus aceste ntrebri n dezbatere. Am ajuns la concluzia c, atunci cnd s-au format frumuseile cerurilor, a fost att de rapid formarea, c unele au rmas adormite, ateptnd pe cineva s le trezeasc. Ei, dar trezirea aceasta nu are un rost? Descoperirea nu are i ea un scop? Firete c da, i am zis: aceste ascunziuri, ieite la iveal pe parcursul vremii, nu sunt o creaie a cuiva, ci numai o punere n micare a lucrului su, artndu-ne c ea este supus nou. i iat-m mergnd mereu, mereu, cercetnd s vd ce mai gsesc. N-a putea spune c uneori am gsit lucruri mari, c ele sunt deja noi i nemaintlnite, dar cu asta m ocup, cci am fost ntrebat i trebuia

s rspund la ntrebare. Odat, am fost chemat n VI i acolo sunt nite arbori aa de mrei, falnici i stranic de frumoi, nct pur i simplu te farmec. Auzisem c unii din ei dau o muzic splendid n timpul vntiorului binecuvntat i mi-am zis: acetia au ei legtura cu vntiorul? Sau sunt ntr-o armonie perfect? Dac sunt supui din partea unei adieri de vnt, m gndeam eu s le provoc o adiere, fcnd un curent din ceva, pentru a le asculta muzica. i am tot cutat ceva cu care s fac o adiere, i am fcut ceva cruia nimnui nu i-a dat prin cap... Dac e libertate, am zis, atunci s fie! Aici, n VI, de asemenea, sunt psri minunate: unele au cozi mari, rotunde i cnd zboar au nite aripi uriase i am zis: am s provoc un grup de psri de astea s zboare, s vd ce-or face arborii notri muzicali de- puin cam trufai. i m-au ascultat psrile, i au zburat n grup, fcndu-le s se roteasca n jur, btnd din aripile lor uriae, dar arborii mei, nimic... adierea a fost, dar sunete deloc... i mi-am zis: ntre vntior i arbori exist o colaborare, se neleg i se ajut. Nu o adiere mecanic trebuia, ci ceva viu, acel vntior era viu i m-am simit mic, mic... George: - Mai sunt plante care rspund prin muzic la dorinele voastre? Schumann: - Sunt, cum de nu! Vedei voi, arborii din VI, acesta le este rostul, s cnte prin mpletire cu vntiorul, de aceea sunt numii "falnici muzicani"... ei cnt... alii dau fructe i nu cnt. Sunt plante mai mici care se nclin cnd te vd, i ateapt parc s le ajui... George: - Mai spune-ne o poveste! Schumann: - Ei... acum nu mai mi vine... altdat. Nu-i aerul prielnic. Atmosfera are ceva care ne indispune... Altdat, acum v lsm! Noapte bun!
Sus

Bucureti, 28 septembrie 1965 FRANZ-JOSEF HAYDN

Compozitor german (1732-1809) -gri deschis, cu o terstur galben -stratul IV

Celebrul simfonist, deschiztor de drumuri, compune lucrri n care, dup cum spunea Heine, gsim "graia cea mai senin, fineea ingenu, o prospeime asemntoare miresmelor pdurii, un adevr natural". Muzica lui e o poezie fr freamt, fr temeri, fr farmecul misterului, fr amrciune, fr morbid. A trit i a lucrat sub ocrotirea direct a prinului Esterhazy, n cele mai prielnice condiii, pe care nici un alt compozitor nu le-a avut. A compus mult, ns puine lucrri au mai rmas, care s spuna "ceva" secolului nostru. Marea acuzaie care i s-a adus este totala lips de atmosfer adecvat pe care o are muzica lui religioas. ntr-adevr, messele lui Haydn nu sunt dect nite concerte mpletite cu arii din opere. Aceasta nu nseamn c Haydn desconsidera cultul i stilul religios. Se tie, chiar foarte bine, c Haydn a fost un om pios i, orict de profan apare muzica lui, el era un catolic evlavios. Haydn avea stilul lui i acesta izvora din concepia ce o avea despre ntregul univers, pe care l vedea armonios organizat de un Dumnezeu infinit de bun, care face totul ca omul s se bucure, s fie fericit. Fr profunzimi, muzica lui are ns o inut desvrit, o dezvoltare solid, vigoare i mreie pn la grandios. Veronica: - A venit... e mbrcat ntr-o hain lung, ca de ln, naintat n vrst, are un cioc i o mic musta. Expresie bun, blnd, fr s aib ceva deosebit... Haydn: - Cel ce a ngduit s vin la voi s v binecuvnteze i pe voi, cei m-ai chemat! De ce m-ai chemat? George: - Te-am chemat ndeosebi s verific dac este adevrat ceea ce se spune despre tine- i anume c ai ascuns elevilor ti anumite secrete ale compoziiei, pe care nici lui Beethoven nu i leai destinuit, i care, cnd el i-ar fi artat o lucrare ce era compus dup acelai principiu, dup aceleai legi, pe care le cunoteai doar tu, i-ai fi spus c nu este bun lucrarea. Eu tiu c exist invidie i dorin de a predomina ntre oameni, ns pentru un adevrat

creator, care trebuie s fie deasupra egoismului, gestul tu mi pare imposibil. Haydn: - Nu poate fi imposibil, att timp ct pori un trup. Nu e chiar cum se spune, ns un smbure de adevr tot este, pentru c eu eram foarte mndru de mine i a fi dorit s nu-mi ia nimeni nainte, s nu m depeasc nimeni. Dei am avut fa de Beethoven unele aere de acoperire, pn la urm ns a trebuit s recunosc i s m nchin creaiei lui. n cele din urm, m-am bucurat c ucenicul i-a depit dasclul, dar la nceput, este adevrat, am avut aceast reinere i nedemn imbold. M simeam umil, acceptnd unele prezentri... dar m-am nchinat n cele din urm n faa superioritii lui. George: - Dorim acum s-i vedem baza spiritual! Veronica: - Un gri deschis spre alb, dar are ntr-adevr o terstur glbuie, deschis i asta... George: - Vrei s ne spui n ce strat eti? Haydn: - M gsesc n oraul miluiilor- IV. Beethoven vine des pe la mine i discutm, i cu aprobare, m ia n V. Stau ns puin, nu m simt bine. Aici, n IV, stau foarte bine. Sunt respectat, iubit i m simt mult mai bine ca n V, unde parc sunt un strin. George: - i mulumim, iubite maestre. Nu te-am deranjat, sper, cu ntrebarea noastr? Haydn: - Nu. M bucur c vrei s verificai anumite date i nu m supr. Fii binecuvntai de Cel ce este peste toate!
Sus

Bucureti, 29 septembrie 1965 DOAMNA LUMINII, GEORGINA DENSI (IOAN EVANGHELISTUL), FAUR(IOAN BOTEZTORUL) i SIU KARTA

Azi a venit una din fostele maici i ne-a comunicat c Biserica din Mnstirea Vladimireti, nengrijit, sufer din ce n ce mai mult de pe urma intemperiilor. Veronica era zbuciumat de aceast veste. Veronica: - A venit Siu Karta... Dar mai vine cineva, c se uita n urm... se apropie nc 3 persoane... sunt 2 brbai i o Doamn n haine strlucitoare... Aaa, e Maica Domnului, Georgina, Boteztorul i Ioan Evanghelistul...Vai, ce sclipiri, ce lumini... Siu, cu minile ncruciate pe piept, s-a nclinat adnc Doamnei Luminii. George: n numele Printelui Ceresc, a gloriosului Domn Iisus Hristos, fii binevenit luminoas Doamn i voi, cinstite lumini! Ne nchinm feelor voastre, luminii, puterii, armoniei i iubirii prin care ai cucerit aureola preanaltului ora al Luminilor! Doamna Luminii: - Fii binecuvntai, iubiii mei fii! V aduc pacea Tronului Marelui Guvernator Divin, mpratul mprailor; s vie peste voi dragostea i linitea Mea! Am vrut s vin Eu s te linitesc pe tine, fiica Mea, pentru c am vzut c fiina ta se zbate, se lovete i sngereaz de un lucru care trebuia s se mplineasc. E vorba despre ceea ce voi nu mai avei acum, adic nite ziduri, n mijlocul crora eram preamrit i lovit totodat. Ctre mine se urcau dou persoane, care una mi prezenta parfum i alta, miros urt. Erau acei care culegeau dintre voi binele i rul. Erau acei care nu lsau nimic s se piard de la nimeni i, de foarte multe ori, rul depea pe cele bune. Dac nu s-ar fi ajuns unde astzi s-a ajuns, nsemna c cele spuse au fost minciuni. Prin aceasta, se va dovedi c ceea ce a fost acolo a fost cu adevrat un lucru nu al omului, ci al unui mprat care tie s-i ncerce supuii lui, cunoscndu-le prea bine mersul lor. Dac tu ai ajuns azi aici unde eti, acest lucru nici voi nu-l nelegei, nici toi ceilali. Unirea voastr nu am fcut-o pentru un pcat, ci am fcut-o pentru a v feri de pcate. Am vzut c i-ai reproat n inima ta c, prin ceea ce ai fcut tu, ai ncurajat ndrzneala lor, adic pentru drmarea acelor ziduri ntre care voi v-ai nchinat. Pentru oamenii mici e foarte mult o astfel de

distrugere, dar ce s zicem noi, cnd s-au distrus mii i milioane de biserici vii, nlocuindu-le pe unele pn la titlurile cele mai josnice. Oare nu e mai dureros de aceste biserici, care trebuia s se ntoarc la locul lor mai luminoase, mai frumoase i cu o treapta mai sus?... De ce s stea cu molutele n mocirl, unde, n loc s se odihneasc pacea luminii, se odihnesc jivine otrvitoare? Dac ntr-o cas ptrunde pe o u o mlatin ru mirositoare, nu mai poi locui n casa aceea. Lai totul i pleci. Acetia sunt cei care i-au schimbat titlul de om i locuina-nivelul lor spiritual- fie cu voia lor, fie mpini de altcineva la care desigur s-au nvoit deliberat, creznd c totul se sfrete n viaa n trup. Foarte puine din cele ce au fost acolo, n mnstire, au ferecat ua ca s nu ptrund mocirla... tiu c te dor loviturile ce le primeti, att de la cele ce te-au nconjurat, ct i de la cei strini... dar trebuie s te bucuri cnd se alege adevratul bob curat de impurittile adunate la un loc cu el. NICIODAT OAMENII NU O S NELEAG TAINELE UNEI LUCRRI VENITE DIN ALT LUME, CARE VREA S SE DESVREASC CU CAREVA DINTRE VOI... Cei care v socotii instrumentele unui Stpn iscusit, lsai-v cu toat ncrederea n mna Lui, pentru a putea s-i desvreasc lucrul aa cum i place. Nu va rmne un meter iscusit la mijlocul drumului Lui. Cnd ncepe o lucrare, El vrea s o desvreasc i s-i vad sfritul... aa c voi, care suntei chemai pentru a face ceva, aflai c nu voi facei, ci altcineva. Acela cruia i aparine lucrul, iar voi nu suntei dect nite simpli lucrtori. Ochiul Stpnului curat, drept i neprtinitor, va veghea permanent asupra lucrului Su i va ti la timp s dea ndrumri lucrtorilor. Aceti doi Ioan, care fac parte din Oraul Luminii, ndestulndu-se din frumuseea naltei Lumini, cercetai-le viaa i vedei prin cte au trecut, i n-au fost nelei dect de prea, prea puini. i ci alii nu au plecat de pe pmnt scrbii de cei ce erau pui, prin stpnii care i gzduiau n casa lor, s-i chinuie, s le fac viaa grea. M doare faptul c se ridic spre Mine strigte de necredin din gura acelora care ieri m-au ludat i azi m ursc. De ce? Pentru c nu au crezut i nu au neles nimic din ce a fost, i acum tot acelea nu vor s mai vad cum se mplinesc mereu cele spuse cu mult nainte. Au vrut ca ntre nite ziduri s duc o via fericit pentru trupurile

lor, sfrtecndu-i hainele cu care trebuiau s se prezinte n faa Dreptului Judecator... ... ... ... ... . Tacere... ... ... ..... Foarte muli au cutat sub un titlu sau sub o hain s-i pun la adpost trupul, dar au fost nite hoi... alii fiind n realitate, i astfel prezentndu-se. Aceti hoi, pe ei nii s-au prdat! De aceea, s-a mniat Stpnul i a azvrlit din casa Lui i bun, i ru, ca s nu mai intre n ea, s-i fac culcu, nici cu gndul, a distruso i pe ea i a desfiinat-o. Cine se nal spre noi, rmne sub picioarele lui lutul i materia care l trgea spre pmnt i ngreuna zburarea lui. Unii au nevoie de proptele n via, alii zboar chiar fr s aib aripi. Primii sunt legai de forme, ceilali sunt cei ce vd cerurile deschise i se las atrai. Cnd ai proptele, cam greu urci treptele! Cnd ai ns minile libere, ntinse spre cel din captul scrii, prndu-i-se c mna este foarte aproape de tine, zbori spre a-i atinge mna... Aa c, iubiii mei, ntindei minile ctre cel din vrful scrii! Lsai ca Stpnul s-i mnuiasc instrumentele cum tie mai bine, pentru a-i desvri lucrul nceput, i dac totui sufletele voastre sunt doborte, este i din cauza climatului n care v gsii, care are influen asupra voastr, i cei ce l alimenteaz caut s v fac viaa grea. Ridicai-v privirile mai sus de ei i avei ncredere n Cel ce stpnete totul i vei primi pacea i linitea att de necesar vou... Primii binecuvntarea i pacea Tronului Divin, binecuvntndu-v i Eu cu iubirea Mea! George: - i mulumim, Prea Luminoas Doamn, pentru binecuvntarea Ta, pentru dragostea cu care nconjori pe cei cu inima arztoare, ce ateapt s se fac odat lumin. Ai venit s sprijini strdaniile i convingerile noastre. i mulumim, asigurndu-Te de credincioia i trezia noastr, ntreinute de cei ce ne-au nconjurat ca nite adevrai prini, ndrumtori, prieteni i frai. Fie ca binecuvntarea Ta s nflcreze mai mult rvna i eforturile noastre! Fie ca emanaiile voastre s fecundeze spiritele noastre, s alimenteze magnetele noastre i s le ntreasc! Fie ca

gndurile i dorurile noastre s fie una cu gndurile i dorurile voastre, acum i de-a pururi! Veronica: - Au plecat i a rmas Siu Karta... Siu Karta: - Dragii mei prieteni, ai avut marea cinste i fericire ca nsi Doamna Luminii s v binecuvnteze, s v vorbeasc i s v ncurajeze. Cei doi stilpi ai Ei, Ioan Faur i Ioan Densi au asistat cu respect de-a dreapta i de-a stnga Doamnei Luminilor. Eu, care am fost curierul permanent al Stapnului a Toate, s nu crezi c nu am fost de fa, cum tu m-ai acuzat, la distrugerea a ceea ce voi ai fcut. Nu are rost s repet cele spuse de Doamna noastr. (Lui Veronica i este ru, o cuprinde un semi-lein). Nu te teme de starea pe care o ai, este din cauza radiaiilor celor trei, care au avut influen asupra corpului tu spiritual, ns numaidect te vei ntri i te vei simi cu noi puteri. Nu uita c eti ca un stlp n mijlocul cetii, n care toi arunc cu pietre... noroc c pietrele cad jos i stlpul rmne mai departe n picioare. Poate mai pic bucele din el, dar bine c rmne n picioare. Eu acum v las, iubiii mei. Parfumul Aceleia care a fost la voi nc mai predomin. S fie..
Sus

Bucureti, 30 septembrie 1965 CLAUDE DEBUSSY Compozitor francez - gri deschis, cu o terstura glbuie - stratul IV

Un compozitor sclipitor, care se nate ntr-o familie care nu are nimic comun cu muzica. Prin creaiile sale, se afirm c este unul dintre ce mai mari "inventatori" ai unui limbaj nou, n care nu mai gsim nimic din armonia clasic. El este, prin excelen, un

compozitor modern. El este acela care, n muzic, aduce "impresionismul" pe o nalt treapt, prin mijloace deosebit de expresive. Siu Karta: - Fii binecuvntai, iubiii mei prieteni! Veronica: - A sosit i Debussy... e mbrcat n alb, foarte frumos la chip, fa ca de copil, ns matur ca de 50 de ani. Fr barb, fr musti, cu capul descoperit, parc are nite tlpi, prinse cu nite curele... George: - Stimate Debussy, te-am chemat s ne spui cteva cuvinte despre modul cum i duci viaa, despre preocupri, prietenii i ceea ce consideri tu c este caracteristic vieii tale. Te ascultm! Debussy: - Mai nti, v mulumesc pentru invitaie. V mulumesc pentru preuirea ce mi-o acordai. Acum s v vorbesc despre viaa mea, aa cum ai dorit! Sunt foarte mulumit unde m gsesc. Stau la o mas frumoas, sub un palmier de toat splendoarea, care mpodobete micul meu baldachin, n oraul miluiilor IV. (Vorbete foarte rar i cu pauze lungi). Desigur c... m strduiesc s dau educaie acestui mre i falnic arbore... pentru a-mi mpodobi creaiile de preamrire a Dumnezeului celui Atotputernic. Eu compun cte ceva inspirat de frumuseile ce le vd i le aud, dar instrumentele care mi dau tonuri i-mi inspir linia melodic este minunata vegetaie a oraului IV. Nu am reuit, aici la mine, s fiu ascultat de gingaa maestrie a falnicului arbore ce m binecuvnteaz prin coloana lui i se leagn deasupra mea. Eu nu am ajuns n VI i n-am fost niciodat acolo... Dar compoziia mi-a fost luat de iubitul Beethoven, care a interpretat-o acolo, fcnd s pot s aud i eu, din stratul n care sunt... (Tacere)... sunt foarte iubit... de toi cei ce m nconjoar i ateapt s-i delectez cu cte ceva din cele compuse... Nu m duc la nimeni pe pmnt, nu m cheam nimeni... acum e prima dat cnd sunt chemat... Nici nu doresc s vin pe pmnt... E mai bine unde sunt i simt c dac a mai veni pe pmnt, n-a mai putea face nimic. George: - Ai discul cu tine sau eti singur?

Debussy: - Da, sunt singur... Nici nu tiu unde este partea mea. Veronica: - Mi-e ru... Debussy: - M silesc s fac arborele s m asculte i s-l fac i pe el s cnte. Nu am reuit pn acum, dar sper... N-am alt instrument... cnt numai din gura i... Veronica: - Mi-e ru, nu mai pot continua... George: - S ne arate baza spiritual. Veronica: - Un gri foarte deschis i o terstur foarte glbuie, de parc-i dat cu pensula... George: - Mai tii cte vizite ai fcut pe pmnt? Debussy: - Nu. George: - Anul naterii i-l mai ii minte? Debussy: - Nu. George: - Dar anul cnd ai prsit trupul? Debussy: - Nici asta. George: - Dar ci ani ai trit, mai tii? Debussy: - Nu, nu-mi aduc aminte. George: - i mulumim! Debussy: - i eu v mulumesc pentru invitaie, iar Cel Atotputernic s v binecuvnteze!
Sus

Bucureti, 3 septembrie 1965

FRANZ LISZT Compozitor ungur (1811-1886) -gri deschis, guler de puncte albe, dung glbuie -stratul IV

Siu Karta: - n numele Aceluia care ne-ai chemat, fii binecuvntai, bunii mei prieteni! Liszt: - Cel ce a ngduit s vin la voi, s v binecuvnteze pe voi i rvna voastr! n viaa pmntean, nu am dus lips de nimic, nici chiar de onoruri, pentru c am fost nconjurat de mult cinste i preuire. Aici, acum, am tot o via bun, sunt onorat i am un palmier la umbra cruia m odihnesc. Sunt cinstit i iubit de cei din jurul meu. M simt ca un prin, nconjurat de admiraia celorlali. Odihna mi-o fac n oraul IV, unde m simt foarte bine. Ocupaia mea e redus, m odihnesc doar i admir ceea ce vd. De cnd am ajuns aici, nu am avut timp suficient de a cunoate i vedea cea mai mare parte din cei ce se odihnesc aici; nici de a putea analiza frumuseile i podoabele locului. George: - Care sunt frumuseile i podoabele locului? Liszt: - Vegetaia. E nenchipuit de frumoas... George: - Cred c vegetaia e aa de frumoas cum spui, dar totui nu e prea puin? Liszt: - Privesc totul... privesc mult i pe cei din jurul meu... meditez asupra celor din jur; ce au fost, ce au fcut, de ce unul aa, de ce altul altfel... George: - Tu personal, nu ai nici un regret referitor la viaa dus pe pmnt?

Liszt: - Am fost o fire destul de dinamic i totui consider c am fcut prea puin... George: - Ce anume mai mult te-a fcut s nu dai maximul de randament? Liszt: - i bogia mi-a mncat mult timp, i oamenii, de a le face pe plac, spre a-mi da cinste deosebit... i dintr-un orgoliu personal... George: - Acum ai pe cineva mai apropiat cu care te ntlneti? Liszt: - Da, vin pe aici. George: - Wagner vine? Liszt: - Nu. George: - Parc i-ai fost bun prieten. Liszt: - Din interes. George: - Pi, tu erai cunoscut i vestit, cu mult mai mult faim ca el... Liszt: - Da, aa a fost i am vrut s-mi fie faima mai mare. Nu l-am iubit sincer i aici nu se atrag dect prieteniile sincere. George: - Pian sau alt instrument ai? Liszt: - Nu. George: - i n-ai vrea s cni? Liszt: - Ba da, dar dac nu am, n-am ce face! George: - Dorim s-i cunoatem baza spiritual! Veronica: - Gri foarte deschis, cu puncte albe la gt i o terstur galben pe abdomen... George: - Liszt, se tie despre tine c ai fost un mare afemeiat!...

Liszt: - Da, dar nainte de moarte am cutat s m opresc. M-am oprit i am cutat s m cur. Mi-a prut ru, am cutat s m refac i s spl trecutul meu, i mulumesc Stapnului meu care... oarecum, m-a miluit. George: - Ce anume ai fcut ca s te curei? Liszt: - M-am pedepsit singur. Am umblat 3 ani de zile mbrcat pe dedesubt cu o hain aspr i am dormit pe scndur tare. M-am rugat mult Prealuminatei noastre Doamne s cureasc i s-mi fie mijlocitoare... i a fost, pentru c am ajuns aici, n schimb... am pierdut setea de muzic... George: - Cum adic, i-ai pierdut setea? Liszt: - Fraii mei compozitori i aici compun i-i desfat sufletul n muzic. Eu ns am alte preocupri... care pot fi ale oricrui om de rnd. George: - Alte cltorii ai mai avut pe pmnt? Liszt: - Nu tiu. George: - Eti singur? Liszt: - Da. George: - Nu i-ai vzut partea ta niciodat? Liszt: - Nu. George: - Cum se explic, Siu, c el nu i-a vzut niciodat discul? Siu Karta: - Da, e posibil s fie dus ori mai sus, ori mai jos, i dac el n-a dorit s aib, desigur c nu s-au atras i nu puteau s se atrag dac nu erau la acelai nivel. George: - Noi ne declarm mulumii de rspunsurile date i de aceea rugm pe Domnul nostru s-i rsplteasc dragostea i bunvoina! Liszt: - Fii binecuvntai!

Sus

Bucureti, 3 oct. 1965 MICHAEL FARADAY FIZICIAN (1791-1867) -ALB CURAT -STRATUL VI

Veronica: - A venit... e cu capul descoperit, ntr-o manta alb... parc are nite sandale romane... eman linite, e frumos i blajin n expresie... ochii licresc ca dou stele. Siu Karta: - Printele Luminilor, n al crui nume ne chemai, s v binecuvnteze pe voi, dragii notri! Ai chemat pe acest prieten... iat-l! Faraday: - Fora dinamic a dumnezeirii s v ncarce, s v mputerniceasc n dorul acesta de lucru i descoperiri, s-i gsii miezul i s-i aflai gustul. Asta v doresc eu! V mulumesc pentru c m-ai chemat la voi i v stau la dispoziie s v limpezii nelmuririle i s v ajut, pe ct mi-e cu putin, n munca i strdania voastr. George: - Mult stimate Faraday, tiu c n via te-ai ocupat mai mult de fenomenele electrice. Am dorit de mult s te chem, dar am amnat, ca s-mi precizez nelmuririle asupra unor probleme pe care tu, prin exprimrile tale, le-ai descoperit pentru prima dat pe pmnt. Te-ai ocupat cu fenomenele electro-magnetismului - de ce ai fcut-o? Ce te-a ndemnat i ctre ce anume tindeau cercetrile tale? i... Faraday: - Stai, ia-le pe rnd, ca s-i rspund la fiecare. George: - Da. Ce te-a facut s te ocupi de problemele electromagnetismului?

Faraday: - Corpul omenesc poart cu sine un bagaj bun sau ru; mult sau puin... acest bagaj s-a perpetuat n multe secole i n viaa pmntului, i n cea spiritual. S-a ncrcat i dintr-o parte, i din alta. Cnd se vede ntr-un cmp liber, adic n viaa pmntean, caut s izbucneasc, caut s-i manifeste esena, culoarea, fora prin anumitele aa-zise "eforturi umane" "gnduri umane", "ptrunderi umane". i se vede un individ care poart acest bagaj n el, preocupat de anumite idei curioase celor din jur... Poate strine complet celor din jur, care n cele mai multe rnduri nici nu sunt luate n seama, socotindu-le o pierdere de vreme a unui "om deplasat" sau "exaltat"... zic: dac n viaa pmntean, unii dintre oameni se dedic unui studiu, fie el despre fizic, despre filosofie, despre chimie sau despre altceva, care iese din comun, mai ales cum era pe vremea mea, acel om este tiut c n el exist o zestre care strig s fie scoas la lumin, s fie artat, s fie dezvoltat. n felul acesta am fost eu acaparat de electricitate, ptrundeam i vedeam mult n fenomene, dar nu tiam de ce nu aveam suficient putere de a arta ceea ce vedeam i ptrundeam. Dac eu a fi avut o via de o nlime spiritual la nivelul gndirii i ptrunderii mele, a fi putut descoperi marea tain, a fi artat cine i ce este curentul electric, dar cmpul meu magnetic a fost slab... Nu am putut s m nal i n-am putut prezenta ceea ce simeam. Dac ntrun studiu pe care simi nevoia s-l dezvoli nu caui s te urci pe piscurile spiritualitii, niciodat n-ai s ajungi s descoperi adevrata form, adevrata culoare, adevratul gust. i priveti strdania; asta-i prima parte. A doua: caui s-i priveti strdania descoperit i s-o dezvoli, i al treilea: iei urma i mergi pe ea, vezi de unde vine, adic de unde a nceput, ceea ce tu caui s prezini altora. Mergnd pe urma ei, urci pe culmile frumosului, ajungi n punctul culminant al descoperirii, de unde te ncarci cu lumin i energie i te ntorci ca un fulger ca s prezini comoara descoperit. Un descoperitor nu trebuie s prezinte ca de la el, ci ca un descoperitor al unui punct, al unui izvor care erpuiete pe undeva i trebuie s dea totul la lumin. Noi, oamenii, de fapt suntem nite mici cocoloae de energie, rupte din uriaul i puternicul stlp de for i lumin prin care se perpetueaz i se amplific toate dorinele i cutrile noastre... cnd pui descoperirile pe seama ta, este ntocmai ca ntr-o

nchipuire, ca ntr-un loc unde ai vzut o comoar care exist i ncepi s sapi, s sapi... trec anii i n-ai mai gsit comoara. Rmi n povestirile confrailor ti ca un om care ai spat i n-ai dat de nici o comoar sau spai ca s caui una i, cnd-colo, ai dat de altceva... Dar cnd te lai condus, clcnd n picioare eul tu i privind c altcineva a trasat ceea ce tu vrei s ari, mergi cu o rapiditate i ai atta satisfacie c, dei te vezi ajutat, nu te simi deloc umilit, ci, din contr, zbori de pe o treapt pe alta, dorind cu aceeai curiozitate ca a unui copil care, gsind ceva frumos, alearg s vad ce mai descoper, ce mai gsete i, alergnd, se pomenete undeva de unde izvorte frumosul. n strdaniile unei descoperiri, trebuie s fii ca un copil, atras de ceea ce te stpnete pe tine, adic de zestrea ce vrea s-i perfecioneze culoarea i forma. Puini oameni au reuit s-i vad eforturile lor duse la bun sfrit... Asta din cauz c a zbovit n propria lui energie. Eti atras spre o descoperire, spre un efort, pentru c ai n tine acel bagaj care tinde spre perfecionare, spre o exprimare prin tine. Eu am fost atras spre electricitate, i iat c nu am putut arta ce este electricitatea. M-am prezentat cu multe, mici i prea nensemnate descoperiri, dar nu am artat ce este, n esen, electricitatea... i pn n prezent, dup cte tiu, nimeni nu a reuit s prezinte, i nimeni nu va reui, dect acela care va merge pe urmele electricitii, s vad de unde pornete. George: - Cum adic, ce vrei sa spui? Faraday: - Aceti electroni, de unde sunt? De unde vin? V-ai pus vreodat ntrebarea? Cum se nasc? Ai auzit voi doi i prietena noastr a redat cum c exist i alte planete, c exist anumite orae suprapuse construite dintr-o lume plecat fie dintre voi, fie din alte planete. Cum sunt organizate aceste planete, aceste orae? Ce le ine? Cum s-au format? Nu cumva exist o energie extraordinar de mare, o for care depete orice minte? Sunt acele ceruri, despre care s-a spus i n Biblia noastr: "i m-am urcat pn la al noulea cer". Va s zic, exist o arhitectur imens, bazat pe o for nematerial... Nu v-ai pus voi ntrebarea cum i cine a organizat, de unde izvorte acea energie permanent, cine o alimenteaz, ce mistere ar putea exista ascunse n aceste fore de atracie ale oamenilor i fixate n locurile hrzite? Ce mare om a fcut aceste

legi, cum se ntocmesc i cine le echilibreaz? Cum se fac aceste atracii extraordinare din Oraul de Aur, din faa Marelui Tron, din faa adevratei electriciti, adevratei energii, adevratului i marelui izvor de foc nestins? Cum? Cum apar i cum se desvresc aceste atracii a unui individ din faa Stpnului lui la ultimul cer, sau la III, sau la V, sau la VIII, cum se tie locul, cum se face atracia, cum? Eu sunt plecat de 100 de ani dintre voi. Ei bine, eu nc nu am reuit s descopr naltul mister al acestei atracii. De aceea, am zis eu despre om c este un cocolo, dar care are totui un loc al lui de atracie. Ai spus mai devreme de cele 2 bobie de soc, c nu se atrag cnd sunt ncrcate amndou cu electricitate pozitiv, provenit dintrun baston de ebonit i de ce se atrag cnd unul din ele se ncarc cu electricitate provenit din frecarea altui material? N-ai neles! Iat, i prezint eu: locul de atracie l-am descoperit eu, c nu este din aceeai ncrctur ca micul bo care este atras, adic omul. George: - Cum adic? Faraday: - Sunt energii diferite, sunt substane diferite care conduc fluxuri electrice, care vin s completeze tocmai ceea ce are nevoie omul, i n felul acesta el este atras... George: - Va s zic, n straturi nu oamenii atrag oamenii, ci locul, nu? Faraday: - Ce se ntmpl: compoziia substanial a stratului exist; tu o desvreti prin eforturile tale pe care le faci aici. ntre tine, pmntean, i substana locului exist o legtur, asemenea legturii dintre 2 poli. Acum, eu nu sunt un Ioan Gur de Aur, eu sunt un om de rnd, dar cercetnd, pentru c nu stau deloc, desftarea mea este continua cercetare i am descoperit acea legtura dintre cei 2 poli: am observat schimbndu-se substane din bine n rau i cobornd ca nite stele care le vezi c mor, c dispar pe bolta cereasc. George: - i ce-ai neles de aici? Faraday: - Am neles c aceste rupturi, aceste cderi sunt atraciile boului de om, care n loc s perfecioneze substana unde

trebuie s ajung, o pune ntr-o inferioritate, i creeaz o anumit depresiune energetic, un fel de subalimentare, pentru c acea substan se hrnete din eforturile boului i din lucrul su, i n felul acesta substana degenereaz. Mi-am zis eu, cnd am vzut aceste dese fenomene: bietul om, cnd ajunge ntr-un loc de infern, blesteam pe Dumnezeul cruia i s-a nchinat toat viaa. Ce vin are Dumnezeu dac omul caut cu rtul n pmnt? Tu i cobori i tu i nali locul unde venic trebuie s te chinuieti sau s te desftezi... M gndesc la bobiele acelea de soc, dar cnd s-or descoperi glorioasele "bobie", omul i va pierde capul. Firete c este o atracie ntre cele dou bobie, pentru c i ntre doi indivizi, dac nu au nivele apropiate de energie, nu se pot atrage, nu se pot suporta. Aa-i i cu bobiele acelea - o substan nu suport dect numai alta la nivelul ei. George: - Tocmai aceasta n-am putut nelege: de ce cele cu nivele apropiate se resping? Faraday: - Pentru c, n esen, nu avea ceea ce o completa. Hai s-i dau un exemplu: de ce tu ai simit nevoia s fii alturi de soia ta?... i nu de altcineva? De ce te-a atras ca i nu altcineva la fel? Cine te-a atras, exteriorul sau esena? George: - i una, i cealalt au format un tot, fr de care simeam c nu pot tri. Faraday: - Deci, dac ea nu avea substanele completrii, nu ai fi putut s v apropiai. i aici este o lege a electricitii: cteodat, se fac scurt-circuite, greesc electricitile i se ntmpl ceea ce voi numii "divor". A fost unul din cureni prea puternic i a ars pe cellalt... Dac s-ar studia legile electricitii, s-ar vedea aplicate n toat viaa uman, att ntre oameni, ct i ntre celelalte vieuitoare. Se trece cu vederea peste nite legi care sunt fundamentale pentru tot ce mic, pentru tot ce triete i exist! Ct de frumoas este electricitatea, ct de nltoare e ea! Electricitatea e viaa! Electricitatea este lumina! Dac soarele s-ar stinge, ar dispare toat lumea, toate animalele i vegetaia... Acest cocolo de foc, care nu-i dect un izvor de electricitate, d via globului pmntesc, dar i el este rupt din Marele Foc al

electricitii divine... i organizat ca un maestru desvrit, ca un arhitect care tie s-i rnduiasc planurile, s i le fixeze, s i le nfrumuseeze i s le desvreasc... (Aici lipsete din manuscris un scurt dialog ntre mine i Faraday, pe care nu l-am putut nota, prins fiind de bogia ideilor. ) Faraday: - Vezi, voi v oprii la lucruri mici... aa e de clar pentru noi ceea ce spui tu... Da, nu se poate aprinde becul dect numai cnd firul se plimb ntre cei doi poli. De ce preocuprile tale nu le au i ali oameni? De ce rvna ta nu o au i alii? Pentru c totul e legat de substana ta, de fiina ta. Aa este i cu acest fenomen: nu se poate aprinde becul dect prin locul unde se simte atracia. V dau exemple, i att de multe sunt, n care ai putea vedea fenomene extraordinar de mari, care nu se pot ntmpla dect prin legea atraciei. Oamenii niciodat nu pot nelege att timp ct nu se las condui de legile atraciei n toate fenomenele, referitor la tot ce se mic n faa lui. Nu o s poat nelege, nu o s poat ptrunde, doar cine tie cnd, peste cte veacuri! George: - Dar poate c tocmai prin aceste experiene mici vom putea nelege pe cele mari. Faraday: - Tocmai asta am spus! Att timp ct nu vor vedea regsindu-se aceste legi n tot ce se mic, nu vor putea nelege mulimea fenomenelor care i nconjoar. George: - Pentru mine, "fenomenul Faraday" reprezint un fenomen fundamental al vieii i al realitilor legate de existena omDumnezeu! Faraday: - Pentru muli e nimic... Marele Maestru al electricitii, Desavritul Mecanic al motorului universal, tie cnd i cum, legile pe care oamenii descoperindu-le, le ndreapt spre distrugere, El tie cnd aceste legi i fenomene vor fi ndreptate spre frumos... Am studiat puin pe acest pmnt. Am vzut de la nceputul drumului c sunt prea mic i prea mici sunt nensemnatele mele descoperiri... attea legi ale electricitii functioneaz aici, care sunt ntr-o permanent legtur cu planeta pmntului. Am norocul c am primit acest mandat divin i m pot plimba n orice locuri ale miluiilor i fericiilor, pentru a observa fenomenele ce se petrec n

lumea spiritualitii cu lumea pmntului i cu lumea "severienilor". George: - Ce lume?... Faraday: - Lumea se-ve-ri-e-ni-lor, aa zic eu lumii straturilor superioare i a planetelor mai avansate din toate punctele de vedere. nseamn o lume apropiat de tot ce este curat, de tot ce este nltor, o lume care ine legtura cu o strict precizie i severitate cu lumea noastr. Planetarii sunt mult avansai n gndire, sunt nali n dorini i pasiuni albe, sunt unii ntre ei i una cu noi. i pentru c "animalul" din ei e civilizat, eu i-am numit SEVERIENI! "ZEFIR" nseamna sublim, nltor. Am socotit c acest nume este foarte potrivit pentru ei. Lumea pmntului este n urma lor cu toate, absolut cu toate, cu mii de ani n urm. De aceea, a fost nevoie s se ridice ntre ei un prooroc, s-i zguduie puin; pe unii s-i trezeasc, pe unii s-i nale, iar pe alii s-i lase s mearga acolo unde ei unii pe alii se atrag. George: - Ai fost prin planetele "severienilor"? Faraday: - Nu, pentru c nu am fost chemat. George: - Cte sunt locuite? Faraday: - Din cte am aflat, tiu de 4 planete. Zefirius se zice c ar fi cea mai avansat. Mai sunt i altele, ns locuite numai de animale i vegetaii. George: - Vrem s tim unde stai. Faraday: - V-am spus c, din dorina de a nregistra i cerceta fenomenele extraordinare, pot merge peste tot, afar de Oraul unde este Marele Guvernator. Pornesc din VIII i m mic cu libertate pn n I, dar locul meu de atracie permanent e n VI. George: - i baza, vrei s ne-o ari? Faraday: - Da. Veronica: - Alb, alb de tot, ca lacrima...

George: - i mai aduci aminte de cltoriile tale pe pmnt? Faraday: - Odat am fost n Anglia i am plecat copil mic n V. Prima mea cltorie ns a fost n India, nu mai tiu cnd. Acolo, m-am ocupat cu cercetarea solului. M-am ntors n V i ultima a fost aceasta de acum, cnd m-am ridicat n VI. Printele Luminilor, Marele Mecanic al universului s v ncarce cu energie, s v putei duce la bun sfrit lucrul vostru, s v binecuvnteze i s v ajute!
Sus

Bucureti, 9 octombrie 1965 Siu Karta despre TIHAN Compozitor din Zefirius

(Lipsete nceputul edintei).

Siu Karta: - Fiecare se ocup cu ceea ce a studiat i n trup fiind. Fiecare cu lucrul lui... George: - Sport se face n lumea voastr? Siu Karta: - Pi, alergarea mea ncoace i ncolo nu-i sport? (Rdem cu toii). Noi nu avem timp de sport. George: - Avei sli de adunri sau congrese? Siu Karta: - Da, avem... Noi inem "sfaturi"... aa le spunem. Se adun spiritele, fiecare dup preocuprile lor: muzicanii ntre ei, cei cu preocupri tiinifice ntre ei... se adun adic cei cu anumite cercetri, cei ce studiaz anumite fenomene. George: - n casa unde stai ai muzic?

Siu Karta: - Tu ce crezi? George: - ... C da... Siu Karta: - Ei, asta nu trebuie s le tii voi! George: - De ce? Ba trebuie s le tim! Siu Karta: - Cnd ai s vii la noi, n lumea noastr, ai s le poi vedea, ai s le poi studia pe toate. George: - Ce o s fie atunci, o s fie. Eu vreau acum s cercetez i s aflu toate detaliile de care am nevoie, pentru a putea nelege i altele. "Totul" este format i din detalii, aa c, iubite Siu, iartm... dar nu m las dus cu vorba... (Rdem de-a binelea cu toii). Siu Karta: - Da... ai dreptate... dorinele voastre sunt att de puternice, nct ne oblig... adic nu ne oblig, e suficient s dorii, c dorina voastr se prinde de noi i v-o mplinim dup puteri... George: - Muzica din V i din VI o auzii voi, cei din VII? Siu Karta: - Noi avem n VII muzica noastr, mai perfecionat dect n VI, dar... e drept ascultm i noi, cteodat, mai rar, cei drept, i muzica celor din V, i mai ales din VI. Dar ceea ce preferm noi este muzica din VIII. Cea din IX foarte rar se aude, ca nite ecouri ndeprtate, sublime... n V sau VI mergem i noi i ascultm cnd se face muzic acolo... muzica face parte din viaa noastr, e strns legat cu existena noastr spiritualizat... E O NECESITATE DE CARE NU NE PUTEM LIPSI, E UN ALIMENT CU CARE NENCETAT NE HRNIM... NE COMPLETEAZ LIPSURILE NOASTRE, NE SATUR!... tii tu c, dup ce ascultm muzica nalt, MULT TIMP SUNTEM NTR-UN ADEVRAT EXTAZ?... Sigur c i muzica nu e toat la fel... e legata de loc i de oameni... Sunt oameni care pot primi muzic mai eseniala, i o primesc uor, alii o primesc mai greu, nu sunt pregtii pentru o muzic mai de esen. i totui exist... NU POT CUPRINDE TOI LA FEL, CHIAR DAC SUNT LA UN LOC... ca i voi: sunt 800 ntr-o sal; ce, parc la toi le place la fel ce se cnt? Unora mai mult, altora mai puin... unii neleg mai mult, alii mai puin...

George: - Te ntlneti cu oameni din alte planete? Siu Karta: - Da, dar nu-i absolut nimic deosebit... n stratul VI... aa... cam cu trei luni n urm, a venit un mare muzician din Zefirius, care a trit acolo vreo 780 de ani de-ai lor. Da, uite, trebuie s tii c anul n Zefirius nu-i ca la voi. Voi spunei la 4 sptmni o lun i un an la dousprezece luni, nu? La ei, lunile sunt de dou sptmni, iar anii din zece luni. George: - Asta nseamn cam 300 i ceva de ani de-ai notri. Siu Karta: - Ei, destul... Pfii, ce sfat a fost n VI! Ce primire... ce adunri, ce de ntrebri... S-au fcut intervenii s se admit s vina i cei din IV... cei din V au venit mai uor. Nu mai vorbesc de noi, cei din VII, c pentru noi nu era nici o greutate... Ei, muzicanii sunt cei mai unii... li se spune "lumea frumosului i a veseliei" pentru c atunci cnd ncepe muzica, totul se veselete, lumea e mai frumoas, mai bine dispus. George: - ... i cum l cheam? Siu Karta: - Aa dupa cum v-am spus, s-a fcut sfat s vina din IV s-l asculte i se ntrebau: l-om nelege noi oare? Ce muzic va face? i au venit s-l vad pe cel att de dorit, pe marele savant i maestru: TIHAN!... Acest Tihan s-a nchinat n faa muzicienilor pmnteni, pentru c el a avut puterea de ptrundere i A VZUT I A NELES CALITILE ENORME I EFORTURILE SUPRAOMENETI A CELOR PLECAI DE PE PLANETA PMNTULUI, UNII DEZGUSTAI DE NENELEGEREA CU CARE AU FOST PRIMII, NEACORDNDU-LI-SE CUVENITUL SPRIJIN, PENTRU A FRUCTIFICA BOGIA DE CARE DISPUNEAU... Fcnd comparaie cu condiiile n care el lucrase, s-a vzut mic n faa acestor pmnteni, care lucraser n condiii mizerabile, ntr-un climat nefavorabil i nconjurai de o lume ostil, inferioar, lipsit de orizont spiritual, inapi de a ptrunde frumuseile muzicii. i a discutat Tihan cu pmntenii, cu Beethoven, cu Mozart, cu Wagner i ceilali, i s-au neles de minune, pentru c acolo se vorbete o singur limb... Chiar dac btinaii mai au vocabularul lor specific, totui se pot nelege... Am constatat c muzica e aceeai

pe toate planetele. Vechii muzicieni ce au cobort din VII, din VIII pe pmnt au creat o muzic asemntoare aceleia care se cnt n straturi. Pe de alt parte, se mai petrece un fenomen: puternicii admiratori ai muzicii au atta energie n ei, nct provoac natura s cnte. Aceti mari admiratori nu lipsesc niciodat din marile noastre sli de concerte, nici de la adunrile muzicienilor. Toi locuitorii care se hrnesc i se alimenteaz din muzic, fiind mari energi spirituale, au implorat muzica naturii la venirea lui Tihan, nct ntreaga natur a cntat i a fost o srbtoare de o nalt tensiune spirituala i de o veselie cu adevrat mbttoare... George: - S-a cntat i cu instrumentele? Siu Karta: - Bineneles, au fost i concerte festive, n care au cntat zeci i sute de muzicieni, la fel de fel de instrumente, care mai de care mai aparte... C a fost o srbtoare, e puin spus, i n-a fost numai att, toate celelalte planete, lui... la odihn i fericire venic. De acum, Tihan cine tie peste cte milenii "dac" va mai face vreo cltorie n Zefirius... Poate c la insistena celor din Zefirius, cndva s se mai ntoarc, dar mi se pare imposibil... Tihan va rmne pentru totdeauna n straturile fericiilor! Acest muzician a fost mare prin - TRIREA LUI SPIRITUAL, PRIN LUCRRILE LUI LSATE N URM I PRIN LEGTURILE AVUTE CU LUMEA NOASTR... George: - l vom putea vizita cnd vom cerceta stratul VI? Siu Karta: - Da, numai voi s inei minte... George: - Dac l-am chema pe Tihan, ar veni? Siu Karta: - tiu eu... nu tiu. El nu e prea acomodat cu limbajul vostru. George: - Iubite Siu, eti convins c tu acum vorbeti limba romn? Eu sunt convins c 70 % din vocabularul nostru e comun cu al vostru i c voi nici nu avei habar de limbile pmntene. Siu Karta: - Aa este. Ai grit drept.

George: - Dar de ce ai spus pn acum c i acolo vorbii limbi diferite? Siu Karta: - Pentru c tiam c voi nelegei greu aceasta. George: - S te ntreb altceva: tii ceva despre mine cnd eram n spirit? Siu Karta: - Drept s-i spun, nu mai tiu! George: - Am constatat c voi nu prea avei memorie bun... uitai cam repede... Siu Karta: - E adevrat i asta, pentru c trecutul pentru noi nu exist. Noi trim prezentul, avnd perspectiva viitorului. George: - Cineva mi-a spus cndva de rentruprile mele i mi se pare c eti chiar tu acela care mi-ai povestit, atunci cnd eram n nchisoare. Siu Karta: - Cnd iei legtura cu un pmntean - cum a fost cazul cnd am luat eu legtura cu tine - sigur, caui s-i afli trecutul, s-l cunoti, s vezi de unde a venit, ce-a fcut, s-i tii fixarea, dac a avansat sau a cobort, i n felul acesta te-am cercetat i eu i am aflat... Privim i vedem mai mult sau mai puin... Dar uite ce-i: eu am treab i am s v las... George: - Ce treab ai? Siu Karta: - Eu am ce am cu pmntul i, mergnd des, se nfirip o atracie de locuri vizitate - la persoane m refer - i atunci plec spre ei. Descopr, incit, provoc... Merge bine? Continui! Dar dac terenul e ubred - plec... Nu-mi pierd timpul cu ubrezenii... Fii binecuvntai! Pe alt dat!
Sus

Bucureti, 10 oct. 1965 TIHAN DIN ZEFIRIUS (I)

L-am chemat pe Tihan din Zefirius i pe nelipsitul nostru "nger cluzitor" - Siu Karta. Au venit mpreun. I-am salutat.

Siu Karta: - n numele Aceluia prin care venim la voi, s fii binecuvntai, iubiii notri prieteni i frai! Ai invitat pe acest frate al nostru, despre care v-am vorbit asear. Vi-l prezint. Veronica: - E un btrn simpatic, atrgtor. mbrcat tot n alb, cu o expresie vesel, radioas, luminoas, plcut... un om care binedispune... Tihan: - (rar)... Marele Meter... al ntregului univers... al celor tiute i netiute de noi... care a binevoit... s ne cunoatem... (vorbete foarte rar)... s toarne peste voi... ploaia Harului Su... s v ajute, s v lumineze i s v acopere... cu buntatea Lui... de Printe!... V mulumesc c m-ai chemat s ne cunoatem... Ce dorii de la mine?... Poftii, ntrebai... George: - Dorim s ne expui, mult onorate Tihan, modul n care ai activat pe planeta tiut de noi sub numele de Zefirius. Dorim s tim cum ai activat, cum ai nvat i s compui... i, n general, cum i-ai manifestat chemarea ta de muzician i compozitor... ... Prelung tcere... Tihan: - M-am trezit n casa printeasc... unde nu mi-a lipsit nimic. Prinii, dotai cu belug, lund parte la ntruniri de familii cu preocupri nalte, m luau cu ei acolo unde se fceau aa numitele "recitri", acolo auzeau vorbindu-se de o alt lume, care se spunea c este mult mai perfect ca a noastr i a altor planete care mai exist. C acolo s-ar afla Conductorul planetei noastre i a celorlalte. Acolo se discuta de bunul mers al familiei umane din localitatea noastr i cum noi, copii, eram ntotdeauna de fa, lund parte de mici la aceste ntilniri, pentru a rsri n fiecare ceea ce era semnat... n mine, la acele ntlniri, a rsrit chemarea la muzic, de pe cnd aveam 4 ani. Era o sal imens, imens, unde veneau copii cu prinii lor i unde se discutau multe i de toate. Unii dintre copii nu veneau... sau chiar dac veneau, nu se trezea n ei nimic... acetia erau trecui n categoria oamenilor de rnd care, la 10 ani, erau dai s fac o coal de 10 ani, unde se nvau toate din cele tiute, dup care fiecare se fixa la ceva, la o meserie, la un

obiect, la o meserie oarecare i mai fceau nc 4 ani. Aa c eu mam trezit n acea imens sal, unde se gseau tot felul de instrumente muzicale, unde se gseau picturi de o art rar, unde se gseau, n miniatur, cele mai alese cldiri, expuse pentru a trezi gustul copiilor spre creaia arhitectural. Se gseau tablouri cu cele mai alese i perfecte flori i plante, spre a chema copii la cercetarea lor. Se gseau expuse tot felul de roci cristaline, minereuri i multe altele... animale de tot felul, i aa mai departe. Nu pe toate le-am vzut de prima dat cnd m-au dus prinii mei acolo, dar nimic nu m-a ncntat, nimic nu mi-a trezit atenia aa de mult ca frumosul i decorativul instrument de muzic numit "carhaic", ce avea nite clape negre cu alb i pe margini cu rou. M-am oprit n dreptul lui - prinii s-au fcut c nu m vd - i atta m-am uitat, netiind ce este... nct curiozitatea m-a mpins i am atins una din clape. A ieit un sunet care m-a ncntat! i am vrut s mai ating i alte clape, i iar au ieit cteva sunete, i iar am atins, i iar... Multe zile a fost o joac. Ochii erau aintii asupra mea. Eram cam mic de stat i m chinuiam, i nu m-am lsat, vrnd s vd i "gura" aceluia care cnta. Aa m-am amuzat eu prima dat de muzic. Vedeam sunetele ca nite culori ale unor tablouri. Mergeam prin cas i apsam obiectele, vrnd s ias i din ele sunete, ca acelea a acelui instrument, i prinii mei, nu dup mult timp, mi-au adus un instrument, nu chiar ca acela, dar scotea aceleai sunete ca instrumentul att de adorat. Cnd am avut 10 ani, mi s-a adus un TANLER... adica un ndrumtor, un profesor de specialitate i mi-a spus c sunt mult avansat pentru vrsta mea, pentru c eu, avnd instrumentul n cas i jucndu-m la el, vedeam ce trebuie s compun i cum trebuie s compun. i n copilria mea eram i puin ambiios i mi-am zis: "Ei, tu eti mare; de aceea cni, dar totui eti mic fa de mine, c nu cni dect dac te ating... pe cnd eu cnt singur!". Aa am nceput s cnt singur... ndrumat ns de "cineva" din lumea pe care o tiam c exist, adic lumea straturilor, a oraelor fericiilor... Cnd am mplinit 8 ani, am prezentat n Marea Sal o compoziie de-a mea, care s-a spus c era insuflat de Marele Maestru al universului, care atinge toate cu binecuvntarea Lui. Compunerea pe care am prezentat-o exprima bucuria celor mici,

care se ndrgostesc de cte ceva sau de "cineva" care nu are chip vzut, dar cimenteaz cele ce sunt de unit, ca s fac o strns punte de comunicare ntre el i Marele Mister. Aa mi-a fost fixarea i prezentarea n ntreaga familie uman din Zefirius... N-a mai fost nevoie de coala celor 10 ani, m-am ocupat numai de muzic, iar pe lng celelalte am trecut, pentru a ti de existena lor... Aa c, la 15 ani, am dirijat un cor de 10 persoane n uriaa Sal i o compunere de-a mea n cinstea Marelui Maestru care, de fapt, a fost numai nceputul laudei frumuseii divine... Aceasta m-a reliefat i m-a fcut cunoscut pe ntreaga planet Zefirius, pentru c eram cerut de fiecare ora, ca s prezint "lauda", de care spuneau toi c e att de minunat, mai frumoas ca toate laudele ce se cntaser pn atunci. Aceasta nu m-a fcut s m trufesc, laudele i aprecierile au trezit n mine un dor mai mare de a compune spre lauda Marelui Maestru. Prin unele compoziii nvam, prin altele cercetam cele nepotrivite, iar altele erau adresate celor mici, spre a le trezi gustul de frumos, de ceea ce este curat, sublim i nltor. Trebuie s recunosc c, dac am fcut tot ce am fcut, meritul nu este al meu, nici al ndrumtorului adus de prinii mei, ci a Marelui ndrumtor, ale crui oapte le ascultam, a crui carte o citeam, nvnd s vd i s lucrez... Ajungnd la vrsta maturitii, am avut dorina s-mi cunosc ndrumtorul i povuitorul meu din lumea nevzut. Era din lumea n care azi m gsesc. Aveam 30 de ani cnd l-am vzut prima dat i de atunci l-am putut avea lng mine la orice dorin a mea, la orice nedumerire, la orice bucurie. Cand am mplinit 80 de ani, m-am cstorit... (Veronica a pufnit n rs... am nceput s rd i eu... zmbeau i ei). Tihan: - Voi putei rde, dar pentru noi nu era nimic nepotrivit, pentru c noi triam cteva sute de ani. Trebuie nti s ne croim drumul pe care mergem i, mai cu seam, dac crezi ceva, trebuie s lai ale tale proprii pe al doilea plan. Eu aveam nevoie lng mine de o soie care s m ajute n munc, mai mult o prieten dect o soie, mai mult un ajutor... Mi-am cutat un ajutor care s ptrund tumultul necunoscutului i am gsit. Am cunoscut-o cam

pe la 70 de ani; n uriaa sal ne-am cunoscut. Cnd am ieit eu odat din marea sal, unde dirijasem o laud ctre Marele Maestru, ea mi-a ntins un buchet de flori ngenunchind n faa mea. Am ridicat-o, am luat-o de bra, am condus-o i am ntrebat-o: "Ai brbat?" i mi-a rspuns: "Nu". "Cu ce te ocupi?". Mi-a rspuns: "Cu adoraia frumosului divin!". i mi-am zis - Asta-i ce-mi trebuie!... Prea un copil i n-am ntrebat-o niciodat ce vrst are. Cnd ne-am cstorit, am descoperit c avea 100 de ani... Femeile din lumea noastr nu arat niciodat vrsta ce-o au, pentru c sunt foarte menajate de brbai, pentru c sunt purttoarele de parfum, sunt prezentrile frumosului. La ele nu exist 2 brbai, precum nici la brbai nu exist 2 femei. Nu se unete brbatul cu femeia pn ce nu au aceleai atracii perfecte ctre acelai scop. i aa ne-am dus viaa mpreun, attea sute de ani. Femeile la noi triesc mai mult. Ea a rmas n urma mea i sunt bucuros pentru c mi-au rmas lucrri nedefinitivate i ea va tii smi pun totul n ordine, cunoscndu-mi gustul i dorina. n cas aveam aa-numii, "plecani"... adic cei care nu sunt dotai pentru o meserie sau o treab oarecare de rspundere i creaie, ci sunt nclinai spre treburi simple, spre muncile necesare vieii... Nu i consideram inferiori, eram cu toii ca ntr-o familie. Eu i soia mea aveam pe lng noi 7 perechi... adic 14. Brbaii fceau treburile lor, femeile pe ale lor, fiecare cu diverse rspunderi i treburi... George: - Aveai o cas mare, maestre! Tihan: - Noi triam prin ei i ei prin noi. Casa n care stteam cuprinde o sal mare de prezentri i repetiii instrumentale. Aveam o cas aparte pentru oaspei, precum i casele tuturor celor care locuiau cu mine... n casa mea aveam o sal de primire, o sal de gustare pentru coriti i instrumentaliti, precum i camerele de serviciu pentru ei. Sli de mese aveam 5, iar pentru ai casei 2, pentru noi i pentru oaspeii notri i pentru coriti. La noi se cnta foarte mult n coruri... Camere pentru odihn, pentru musafiri aveam 120... salonae pentru studii aveam 13. Aveam n plus o mare grdina cu flori i cu pomi fructiferi.

George: - Aveai un ntreg complex?... Tihan: - Aveam o locuin frumoas, dar aici unde sunt, e mai frumoas... Hai s ne oprim aici! Dar nu v-am spus cum se numeste soia, care trebuie curnd-curnd s vina i ea... Acum m duc la ea s-i spun ce mai are de fcut. George: - Doreti s vin? Simi nevoia prezenei ei? Tihan: - Da... Locul ei e cu mine. Am fcut intervenii s vin cu mine. O mai las atta timp ct s pun la punct cele lsate de mine. Aici nu pot fr ea... Nu ai bucurie desvrit, nu te simi complet atta timp ct discul nu e cu tine. George: - Bine, dragul nostru... Acum ai venit la noi dup cum team chemat? Tihan: - Nu! V vorbesc din stratul III. George: - i de ce nu ai venit la noi? Tihan: - Nu am putut cobor mai jos de III. George: - Cum asta?! Tihan: - Nu am putut... simplu- simt o for de respingere, care acioneaz din straturile inferioare I i II. Dar tot nu v-am spus cum se numete soia mea... George: - Spune-ne, dragul nostru! Tihan: - "Iosefin"... tii ce nseamn?... Curenie... dar Veronica tii ce nseamn la noi? George: - Nu tim. Tihan: - ... "icoan curat"! Siu Karta: - Ei, dragii mei! Pentru c prietenul nostru vrea s v oprii aici, ntrerupem acum i-l vei chema altdat. Fii binecuvntai!

Sus

Bucureti, 16 oct. 1965 TIHAN, COMPOZITOR DIN ZEFIRIUS(II)

Siu Karta: - Cel care a binecuvntat venirea noastr la voi, s v binecuvnteze pe voi, dragii notri... Ai dorit s vin fratele nostru, iat-l, v st la dispoziie! Tihan: - Prea iubiii mei! Mi se pare c v-am povestit pn la plecarea mea n lumea fericiilor... George: - Da, ncepusei s intri n amnunte... Tihan: - Dup cum v-am spus, eu m ocupam cu muzica. Compuneam, dar majoritatea compoziiilor mele erau de adoraie pentru Prea naltul Domn, cruia i se cntau n uriaele sli de concerte de coruri mari i orchestre. Cele care erau de adoraie se numeau "salvarium". Am fcut foarte multe din acestea pentru stimularea tineretului, spre o formare spiritual-artistic, aceste compoziii numindu-se "elii", adic "luminri". Am inut seama i de btrni, i de vrste mijlocii. Pentru vrstele mijlocii, am compus aa-numitele "gholatina" ceea ce nseamn "nlare", iar la btrni le-am compus "pantiru" ceea ce nseamn "paradisul luminat al fericiilor". i cte i mai cte altele pentru copii, care se cntau prin coli. Cea mai desvrit muzic ns, cea mai profund i cea mai amplu tratat se numea "serni" ceea ce nseamn "adoraie". "Adoraia" o poi face i ctre o persoan, dar aceasta se face n nite temple uriae. La noi, cele mai importante sli sunt cele de adoraie ale Celui Prea nalt. Nu exist cldiri care s ntreac n fast arhitectural Marea Sal de Adoraie a Cerului Preanalt... Ar fi o insult! Cel ce intr n aceast Sal triete momente nltoare. Poate intra la orice or, dar numai n anumite timpuri se cnt, cntecele alese i fixate Domnului nostru. George: - Adic exist i un program fix de adoraie?

Tihan: - Da, sigur; avem btrni care stau n strns legtur cu Marele nostru Stpn. Ei vin n fruntea tuturor, ne prosternm cu toii, aducem cntece de adoraie Domnului i dup aceea ateptm comunicri, ce ni se fac prin reprezentantul nostru: Marele Medium... care st n faa tuturor i vorbete ceea ce i se comunic de dincolo. Comunicrile pot fi scurte, pot fi foarte lungi. Poate fi o ncurajare, poate fi o ndrumare, poate fi i o mustrare. Toi avem aceeai adoraie, toi cei din planet avem o singur concepie despre lume i via, mprtim cu toii aceeai filosofie. George: - Ce sunt "comunicrile"? Tihan: - Comunicrile reprezint pentru noi izvorul de vrf al vieii noastre spirituale. n sal se ncepe printr-un concert de adoraie, apoi ni se comunic prin marele medium cele ce Domnul nostru are de comunicat... George: - ---adic? Tihan: - Marele Medium se face intermediarul ntre noi i Marele Creator. George: - Ce reprezint pentru voi acest Mare Creator? Tihan: - Noi nu cunoatem i nici nu ne intereseaz prea mult cum i ce este. Noi tim una: c cele ce se comunic sunt dorinele Celui Preanalt, ce le are pentru evoluia noastr, pentru creterea noastr spiritual. Noi tim i suntem convini c cele ce vin de acolo sunt numai lucruri i idei ce ne sunt nou de folos. Orice aezare trebuie s aiba un astfel de btrn medium, n jurul cruia se adun locuitorii spre a primi binecuvntare i ndrumare, i alturi de care se prezint i "adoraiile". n "Adoraii" se cuprinde totul: i mulumire, i recunotin, i admitere, i tot... George: - ... i cerere, nu? Tihan: - ... . i cerere, dac e nevoie... George: - Ce cereri facei voi ctre Cel Preanalt?

Tihan: - Cererile noastre sunt mereu aceleai... i cea mai de cpetenie cerere este de a nu mhni pe semenul nostru cu ceva. Noi nu suportm ca cineva s sufere ct de ct ceva de pe urma cuiva... George: - i nu sufer nimeni? Tihan: - La noi nu. Nu exist suferin. Nu sunt nici toi la fel de avui, nu au toi aceeai stare material. Unul poate avea slujbe nalte, alii moteniri de la prini, alii nu au fost dotai, nu au nici moteniri de la prini, i nici ridicai pe trepte mai nalte nu sunt... i atunci cei nstrii iau pe acetia pe lng ei, ridicndu-i, nu umilindu-i, mncnd cu ei la aceeai mas. Cel avut iubindu-i, iar cei miluii respectndu-i. i aa, sunt familii formate din multe familii, i n felul acesta nu exist lipsuri materiale, nici suferin. De aceea, singura cerere este aceea de a nu jigni pe cel de lng tine, adic s nu se simta el nfrnt, umilit alturi de tine... Eu am umblat foarte mult, trezind i aprinznd lumini scnteietoare pentru adoraia Marelui nostru Stpn... De aceea, am fost foarte avut i cu o bun stare material, pentru c nu am cntat numai n sli de adoraie, ci am cntat tuturor i pretutindeni. George: - Aveai i muzic de dans? Tihan: - Nu cunosc termenul acesta! George: - Balet, dansuri nu avei? Tihan: - mi sunt strine termenele acestea! George: - La voi nu se face muzic pe care tineri i tinere s fac tot felul de figuri, care s exprime, s zicem, zborul lebedelor sau deschiderea florilor sau cte altele? Tihan: - Da, neleg! Vrei s spui despre "cnicnos", care prezint un subiect prin micri, prin mldiere i graie... Da, este o art desvrit, dar eu nu m-am ocupat cu ea. N-am fost att de cuprinztor. George: - Dar tinerii nu se distreaz ntre ei? Nu danseaz?

Tihan: - Da, tinerii au i ei distraciile lor, muzica lor, dar "dans" nu tiu ce este. George: - Cnd 2 tineri se iubesc i se pregtesc s se uneasc, fac petreceri i ascultnd muzic, fac tot felul de micri n ritmul muzicii. Tihan: - La noi, cei ce se iubesc fac plimbri prin locuri prea frumoase i pline de farmec, merg la concerte i la diferite forme de prezentare artistic... ce-mi spui tu, nu cunosc... George: - S revenim la btrnii ndrumtori. Cine-i recruteaz i cine-i alege? Tihan: - Ei sunt indicai de Cel ce comunic prin mediumitate. Acetia sunt chemai i se spune prin comunicri: cutare i cutare se duce n cutare loc. Se aleg nu de noi, deci, i prin comunicare, cel numit este respectat i ascultat de cei n mijlocul crora a fost trimis, iar el se strduiete pentru a deveni reprezentant i comunicant al cercului respectiv. George: - Fr nici un fel de coal? Tihan: - Ei, dar ei nu sunt alei din coal, ci dup ani i ani, dup sute de ani de via. Trebuie s aib cel puin 200 de ani vrsta i nu conteaz coala ce a urmat. n momentul cnd e numit prin comunicare, orice a lucrat nainte prsete i i urmeaz trasarea. George: - Exist vreo coal nalt, specializat cu problemele vieii nemuririi i cerului? Tihan: - Da, exist. i numai cine nu vrea, nu merge la aceast coal. Dar e mai mult pentru oameni maturi. Oricare i face o meserie, dar dac nu trece prin aceast coala, nu e complet. Profesorii acestei coli sunt cei mai nelepi dintre btrni, cei mai iscutii, cei mai mari gnditori... Nu sunt primii copii. Copiilor li se d educaia de ctre prinii lor. Aceast coal nu este dect de 7 ani i se numete "Leghi tinoro", ceea ce nseamn "tiina despre ceruri". George: - Ai urmat-o i tu?

Tihan: - Da. . pe la 50 de ani. George: - De ce nu ai fost mai devreme? Tihan: - Eram prea ocupat. George: - Cam de la ce vrst sunt primii n acea coal? Tihan: - De la 40 de ani, dar puini merg la 40 de ani, mai ales cei care nu au preocupri mai importante. n orice caz, nu exist om cu post de rspundere care s nu treac prin aceast coal de nalt spiritualitate. George: - Merg i brbai, i femei? Tihan: - Cum numai brbai?... Vin i femei, dar foarte puine... cam 5%. La noi, femeia este socotit ca ceva sfnt! George: - La voi, se despart dup cstorie? Tihan: - Da, plecnd unul dintre ei din trup, altfel nu se cunoate desprirea... George: - Dar dac nu se mpac ntre ei, ce se ntmpl? Tihan: - Dar care e motivul s nu se mpace? George: - Nepotriviri. Nu a fost unul pentru cellalt i nu prea merge bine treaba. Tihan: - Nu exist asta la noi! Brbatul st i peste suta de ani i nu se apropie de cineva pn nu gsete pe acea fat de care s aiba un sentiment de adoraie, de sfinenie. La noi unirea este socotit ceva sfnt... FEMEIA ESTE PENTRU NOI UN LOCA SFNT... Femeia, la rndul ei, vede totul n brbat i, n aceast iubire i adoraie reciproc, se unesc, se nal i se desvresc. George: - Mnstiri avei? Tihan: - Ce-s alea "mnstiri"?

George: - Locuri, aezminte n care oamenii se retrag de lume, fug de sexul opus i triesc n singurtate sau ntr-o comunitate restrns, n care se practic asceza i un anumit program de nchinri i slujbe... Tihan: - Aa ceva, la noi nu se cunoate. De lume nu fuge nimeni, pentru c lumea nu este o momeal... nu este o pant pe care se alunec, nu e o prpastie n care s cad... Chiar dac cineva este slab nzestrat spiritual, acela este ajutat de toi cei din jurul lui... Ct privete fuga de sexul opus, am mai spus i repet: pentru noi, femeia este ceva sfnt, i pentru femeie la fel... Brbatul este ceva desvrit, iar unirea ntre ei, dragostea dintre ei n unire i ajut s se desvreasc. Nu exist ca un brbat s aib atracie spre mai multe femei, pe cea ce o iubeste se unete cu ea prin cstorie, ducndu-i drumul, urcnd treapt cu treapt pe scara perfeciunii. Am spus i repet: nu cunoate brbatul pe altcineva dect pe femeia lui i nici o femeie nu poate s mearg la 2 brbai. Cei care in legtura permanent cu cerul, cum spunei voi c sunt cei din mnstiri, la noi sunt btrnii pe care i considerm farurile noastre, iar noi, din orice stare social am fi, suntem supui i sub ascultarea ndrumrilor Lui. George: - Adic "btrnii" care v conduc spiritualicete sunt recrutai dintre cei necstorii? Tihan: - Ba nu! Poate s aib i soie. Este o raritate extrem la noi ca un brbat de 2-300 de ani s rmn fr soie. Rmnnd cineva fr soie, chiar de nu este ales prin comunicare, el merge alturi de btrni, slujind alturi de ei, i alt femeie pentru el nu mai exist n via. George: - Cum arat o sal mare de adoraie? Tihan: - Construcia este mrea, dup cum am spus. Urci mai multe sau mai puine scri... din ce e construit ea... materialele nu tiu dac voi o s nelegei... e un material tare lucios, adus din muni, cu fel de fel de culori; acoperiul se face dintr-un material mai uor, n forme aparte, cu foarte multe figuri, cu fel de fel de simboluri, care fiecare are un neles anume. Pe afar exist un gen de ornamente, n interior alt ornamentaie, care fiecare exprim i

reprezint ceva. nuntru avem un fel de "ezri" pe care fiecare se aeaz. Ornamentaiile, dup cum am spus, prezint toate anumite simboluri, iar pe fundalul slii este prezentat Stpnul nostru, care exprim i for, i buntate de Printe. n unele pri iese n relief, n alte pri este pictat cu culori diferite, fiecare dup posibilitile lui de creaie. Acolo sunt foarte multe lumini aprinse, precum i locuri unde se ard mirodenii. Sunt apoi locurile rezervate orchestrei i corurilor, i toat lumea cnt uneori odat cu orchestra. Sunt momente cnd cnt numai orchestra, alteori cnd cnt numai corul... Fel i chip. Ornamentaia este ns sublim! EA, ORNAMENTAIA ESTE ACEEA CARE A TREZIT N MINE MUZICA, ALTURI DE URIAUL INSTRUMENT DE CARE MAM ATINS I A CNTAT... Exist 4 instrumente cu clape: "mihnar", "trechin", "hartes" i nc unul... nu-mi mai amintesc... Dragii mei, s rmnem aici i am s v povestesc alt dat cum am prsit trupul i m-am rupt de planeta mea... George: - Copii ai avut? Tihan: - Nu. George: - De ce? Tihan: - Nu am avut, i att... Siu Karta: - Fii binecuvntai, iubiii notri. Bucurai-v de cele auzite i cer ploaia de har a Stpnului s vin peste voi!
Sus

Bucureti, 17 0ctombrie 1965 TIHAN-compozitor din Zefirius(III)

Veronica: - Da! Au venit Siu Karta i Tihan... L-am salutat. Siu Karta: - Cel care a intervenit pentru venirea noastr la voi, s v binecuvnteze, prea iubiii notri prieteni!

George: - Iubite Tihan, cine este pentru voi ceea ce tu ai numit "Cel Preanalt"? Tihan: - Este creatorul a tot ce exist n univers. Se tie c El este Cel ce mplinete cele bune ntre oameni, Cel ce ascult i Cel ce rspunde cererilor. El este Cel care, dup ntoarcerea noastr din trup, ne rnduiete pe fiecare dup voina Sa. George: - De Iisus Hristos ai auzit? Tihan: - Da. Se tie... George: - Ce se tie? Tihan: - C prin voina Tatlui, a Celui Atotputernic, a fost trimis "Cuvntul Lui" s se ntrupeze pe o planet numita Pmnt... C aceast prezentare s-ar fi fcut prin intermediul unei tinere numit Gelium, care nseamn curenie, buntate, mil, buntate i, pentru c era extrem de dotat, chiar casnicii Lui, adic cei care L-au primit, prin chinuri groaznice L-ar fi ucis. Aceasta s-a spus prin btrnii notri, acum cu mult timp n urm. Iar c cel ucis de ei a fost luat de Cel ce l-a fost trimis, de Printele Ceresc, i readus din locul de unde plecase. A fost ntrebat de ai notri dac a fost un prooroc, "un trimis al gloriosului Domn" i s-a rspuns aa: "A fost nsui VOINA CELUI PREANALT". Asta tim noi. George: - ntre cei din Zefirius sunt cinstii marii prooroci? Marii... "sfini"? Tihan: - Noi nu avem "sfini"... avem ns "reprezentani" ai Gloriosului Domn, i noi pentru ei avem o deosebit stim i recunotin. George: - i dup ce acetia prsesc trupul, le pstrai amintirea? Tihan: - Nu numai att... nsai viaa lor ne este ca un exemplu i o plcut amintire. George: - A mai vrea s ne mai spui cteva cuvinte despre modul n care este uurat munca fizic n Zefirius, ce fel de maini sunt i ce munci fac ele?

Tihan: - Depinde de munc. n maini suntem recunoscui ca cei mai avansai din toate planetele. Deplasrile se fac tot cu maini... att pe uscat i pe ape, ct i n aer. Folosim ns i traciunea animal, ca obiceiuri locale. Depinde la ce distan se face deplasarea. Fiecare acolo are maina lui cu care se deplaseaz. Se pot folosi mainile i n comun, acele "aihtoane" cum le spunem noi, care sunt mai lungi. George: - Dar n gospodrie ce maini avei? Tihan: - De tot felul. Totul se face cu maini, cu aparate curenia, gtitul, toate... George: - i ce energie foloseai? Tihan: - Instalaiile care erau fcute pentru locuine. George: -Dar ce energie foloseau? Tihan: - Cum ce energie... nu neleg. George: - Uite, la noi mncarea se nclzete sub flacra unui gaz, nclzirea n cas se face cu aburi fierbini ce trec prin evi metalice. La voi cum e? Tihan: - Eu nu tiu. Nu mi-am pus niciodat ntrebarea cum merge una, alta... cei ce se ocup cu ele tiu. Veronica: - Parc l cam plictisesc ntrebrile astea... George: - Te rugm s ne ieri c-i punem astfel de ntrebri, dar pe noi, care suntem n alt lume, ne intereseaz toate amnuntele. Tihan: - Da, pe voi v intereseaz s le tii pe toate cum sunt... Toate merg automat la noi... tehnica e de nalt clas... George: - Dar energie electric avei acolo? Tihan: - Acum neleg ce vrei s spui. Avem, sigur. George: - Ce se face cu aceast energie electric?

Tihan: - Avem i uzine atomo-electrice. Sigur c da. Curentul este captat din marile uzine care lucreaz pe baz de atom-energie. Aceast atom-energie, cum i spunem noi, este folosit pretutindeni, att n uzine i fabrici care produc bunuri materiale, ct i n slile mari i n complexele de locuine. George: - Mainile le tii de cnd erai tnr sau mai trziu? Tihan: - M-am trezit cu ele... Pretutindeni numai aparate i maini, dar pe parcursul vieii mele - c am trit destul de mult - aceste aparate au mai evoluat, s-au mai perfecionat. Ca i muzica... Pe vremea cnd am nceput eu, strluceam n compoziii. Acum sunt ali compozitori care vd altfel, neleg altfel i prezint altfel muzica. George: - Cu naterile cum stteai? Tu de ce n-ai avut copii? Tihan: - Nu tiu... George: - Cam ci copii pot avea oamenii? Tihan: - Pn la 4 copii. Mama e asistat la natere de doamne specializate i, dup un timp, revine acas, iar la 50 de zile dup natere e dus n uriaa sal, pentru a primi binecuvntarea, iar copilul numele. E o bucurie aparte, cu muzic i cor i "btrnul" d numele copilului, care l vrea el sau care l vor prinii. Dup aceea, copilul este dus la prini i sigur, se srbtorete. George: - Dar la cstorii cum se face? Tihan: - Dup ce tnrul a gsit pe acea fat n care vede el buna convieuire, nsoii de prinii ambilor tineri, de rude i cunoscui i cei ce l iubesc, merg cu toii n marea sal unde se face unirea celor doi, tot prin binecuvntarea btrnului. E o srbtoare mai mare dect la prezentarea noului nscut. Btrnul invoc, implor pe Gloriosul Domn i primind direct binecuvntarea, o transmite celor doi. Lumina aceasta, aceast bucurie ine 3 zile la casa tnrului. George: - i cnd pot dormi ei mpreun? Exist vreo restricie n sensul acesta?

Tihan: - Obiceiul este asa: din momentul primirii binecuvntrii, cei doi pot sta laolalt. George: - i dac se iubesc tare, tare?... i mai stau i ei mpreun nainte de binecuvntare? Tihan: - Orict ar fi atracia de mare, laolalt stau numai dup primirea binecuvntrii. George: - i dac mai sunt abateri de la legea aceasta, sunt pedepsii n vreun fel? Tihan: - Nu. Nu se ia n consideraie. O iubete... gata... e a lui! Nu st nimeni s-i supravegheze sau s-i opreasc... numai dac i-ar prsi iubirea, dac i-ar mini-o... George: - Atunci i pedepsete cineva? Vreo lege? Tihan: - Sigur c se pedepsete! Mai nti, nu intr n sala de adoraie, apoi nu mai are acces n nici un grup, nici o societate. Este complet prsit de toi cei din jur i nici o alt femeie nu se mai apropie de el, niciodat. Dar asta se ntmpl rar, la o sut de ani odat... George: - Ce alte "pcate" mai pot face oamenii la voi? Tihan: - Nu neleg; ce nseamn la voi cuvntul "pcat"? George: - Greeli adic. Tihan: - Aaa... jigniri aduse Celui Preanalt! George: - Jigniri, furturi sau crime. Tihan: - De ce s ia de la altul? Dac are nevoie, cere i primete. George: - Dar crime? Tihan: - Cum adic? George: - Unul s rpuna pe altul... s-i ia viaa.

Tihan: - O, Doamne! Nu se ntmpl aa ceva! Doar aa... accidente. i asta, foarte rar... George: - Ce alte greeli s-ar mai putea face, care s fie pedepsite de lege? Tihan: - Noi avem pe btrni care judec uneori unele nenelegeri. Aceasta se ntmpl foarte rar, dar legi care s pedepseasc nu avem. Nu se fac greeli, fiecare tie ce are de fcut. La noi nu exist acea rutate dintre oameni care se spune c exist pe planeta pmntului... George: - La cstorii se fac acte? Tihan: - Ce-s alea - "acte"? George: - S se scrie pe hrtie: cutare s-a cstorit cu cutare, la data cutare... etc. Tihan: - Pi, ce s se mai scrie? Nu se vd? Nu sunt atia ochi n marea sal? Nu primesc ei binecuvntarea? Ce nevoie e s se scrie toate acestea? Nu e necesar! George: - Dar impozit, pltii pentru case? Pe palatele acelea n care locuii? Tihan: - Ce "impozite"? George: - S plteti bani c ai o cas. Tihan: - Pi, dac-i a mea, cui s-i dau?... Nu avem nimnui de dat... doar celor ce aveau nevoie de ceva i nu aveau posibiliti, le ddeam. George: - Dar oameni zgrcii avei pe acolo? Avari? Tihan: - Cum "zgrcii"? George: - Adic s nu vrea s dea, s in totul numai pentru ei! Tihan: - Nu exist oameni de felul acesta printre noi... BUCURIA CEA MAI MARE A FIECRUIA DINTRE NOI ESTE ATUNCI

CND POATE DA CUIVA CEVA, ATUNCI CND POATE SPRIJINI CU CEVA PE CINEVA CARE E N LIPS... Dar foarte rar se ntmpl la noi ca cineva s nu aib ce-i trebuie i s aib nevoie de sprijinul altuia. Dar cnd cineva are o nevoie, e o mare bucurie s-i poi da, e o mare satisfacie. Nu neleg cum i ce fel de via avei voi acolo, nu neleg i nimeni din lumea noastr, de pe planeta noastr nu poate nelege rul, egoismul i zgrcenia. Am auzit de termenul acesta, de "egoism" i nu-l pot pricepe, nu pot ptrunde gndurile unui om ce poate tri numai pentru sine, ce ine totul numai pentru sine i nu-l intereseaz nevoile semenilor lui. Noi nu putem nelege ce fel de oameni au putut fi aceia de pe planeta voastr, care au putut chinui pe trimisul Printelui, pe Hristos, marea Lumin, venit din mpria Luminilor, nu putem nelege ura celor care L-au primit i, n loc s-I neleag mesajul, L-au rstlmacit i L-au izgonit dintre ei. Ni s-a spus c planeta pmntului este o planet a suferinei, n care, cu ct eti mai bun i mai luminat, cu att ai mai mult de suferit de pe urma semenilor ti, care n loc s te neleag, caut s te desfiineze prin ura i rutatea lor. Am nvat, de asemenea, n coala aceea despre care v spuneam, c exist n univers spaii n care domin ntunericul i spiritele aa-numite "gandanice", adic negre, de culoare nchis, care au reuit s ajung pe pmnt i s-l conduc i s-l stpneasc... Pentru noi, aceasta sun ca o poveste, ca un basm imaginat de cineva, i nu am fi crezut c este real dac nu am fi fost informai la timpul acela despre suferinele Marelui Trimis al Cerului pe pmnt. A fost mare nedumerire ntre noi, punerea Aceluia pe o cruce i fixarea Lui pentru a fi omort. Ne-am cutremurat cu toii i am lcrimat de durere c se pot petrece astfel de lucruri, de acte n univers. Am luat cunotin, de asemenea, tot de la filozofii notri, c Cel Preanalt, n urma acestei nemiloase fapte, A HOTRT DESFIINAREA TOTAL I DEFINITIV A LUMII CELOR CU CULORI NTUNECATE. CUMPLITUL DIABOLISM A FOST BLESTEMAT PENTRU TOTDEAUNA I TIM C MPRIA LUMINII SE PREGTETE DE O TITANIC INTERVENIE, PREGTIND UN FOC DISTRUGTOR CA S SALVEZE I ACEAST PLANET AMRT A PMNTULUI I S-O

ADUC S FIE I EA O PLANET CU CARE NOI S PUTEM COMUNICA I COLABORA. ntre planetele noastre exist o strns colaborare tiinific, artistic i filosofic, care se realizeaz att prin legturi radio, ct i prin televiziune. Mi-aduc aminte c cele mai valoroase lucrri ale mele au ajuns s fie ascultate pn i de cea de-a treia planet, care este sub noi, ceva mai puin evoluat ca noi, i care face parte din familia planetelor armoniei i luminii. Ei, destul pentru astzi! Mai am i eu altele de fcut...
Sus

Bucureti, 23 octombrie 1965 TIHAN-compozitor din Zefirius (IV)

Siu Karta: - Printele Luminilor s v binecuvnteze pe voi i cminul vostru, prea iubiii mei! George: - Nu v-am deranjat? Siu Karta: - Nu, eu eram n VI i-mi cercetam prietenii. Tihan: - Putem ncepe! George: - Ce gnduri mai ai, cinstite Tihan? La ce mai meditezi acum? Tihan: - Aici nu te poi opri la un singur lucru. Parc timpul este prea scurt ca s-l poi mpri... George: - S reiau firul ntrebrilor: Zefirius, cam ce populaie avea? Tihan: - La prsirea mea, se tia de 20-22.000.000. Aa tiam eu.

George: - Cte ri sunt? Tihan: - Noi nu avem planeta mprit pe ri. Eram un singur neam, o singur limb, un singur obicei. Fiecare cunotea obiceiurile i fiecare tia ce are de fcut. George: - Cine o conducea, sau mai bine zis, cum erau condusi oamenii de pe planeta ta? Tihan: - Fiecare localitate avea dou conduceri: o conducere se ocupa cu raporturile dintre oameni i divinitate, aceasta era conducerea filosofic, care era cea mai stimat i cea mai preuit. Mai exista apoi o alt conducere, alctuit din localnici iscusii, care se adunau sftuindu-se i punnd la cale bunul mers al treburilor de interes obtesc, material, adic producerea i repartizarea bunurilor materiale. Acetia, la rndul lor, aveau n subordinea lor pe alii, astfel nct treburile mergeau bine. Erau cinstii i acei care erau dotai cu o pricepere organizatoric. Ei lucrau mn n mn cu conducerea btrnilor filosofi i nu ieeau din cuvntul lor. Ba, le cereau i concursul spre a interveni la Tronul Divinitii, pentru a primi lumina. Peste toi, era ns un btrn, "KERANIK", mai marele btrnilor, care nseamn "Cel ce primete lumina". Keranikul pe care eu l-am lsat n urm era de 500 de ani Keranik. Se numea Nahtin. Cnd fusese ales, mai bine zis cnd fusese indicat printr-o comunicare ca s fie mai-marele nelepilor, el avea vreo 400 i ceva de ani, i cu 500 avea o vrst cam de 900 de ani... George: - Ziare, publicaii avei? Tihan: - Daaa... Foarte, foarte dezvoltate publicaii. S v spun ceva: odat s-a produs o desfacere a unui munte la o legnare a lui... George: - Un cutremur? Tihan: - Nu, o legnare doar. Pe la noi nu exist catastrofe i cutremure. Relieful se mic, dar ncet. Nu provoac accidente. Muntele de care v-am vorbit s-a desfcut i s-a prvlit, ca i cum ar fi fost fcut de o mn omeneasc, pentru c nu avea o temelie

sntoas. E adevrat c curgea pe acolo o ap, pe lng munte, i se spunea c i s-a dat cursul apei pe acolo pentru a nfrumusea locurile. George: - Cum, cine a fcut aceasta? Tihan: - Oamenii, savanii. La prvlirea acestui munte, a izbucnit apa pe unde se spunea c izbucnise cndva. Acolo s-au descoperit foarte, foarte vechi maini, care scoteau tiprituri i s-au descoperit imense vrafuri de cri, care preau c ar fi fost acoperite printr-un miracol. Probabil tot la o legnare s fi fost acoperite. Se vedea c acolo fusese cndva o mn de om care lucrase cu scop bine definit. Dup datele gsite n cri, s-a constatat c erau cu aproape 30 de mii de ani n urm. S-au gsit aa bogate tiprituri, c ntregii planete nu tiu cte sute de ani i-ar trebui ca s parcurg i s aplice ceea ce s-a gsit. Erau cri din toate tiinele, n toate domeniile, c se mirau cei din zilele noastre de strlucita civilizaie ce era pe atunci, parc mai avansat ca acum, nct a ieit o poveste... a inceput s se spun c planeta noastr a obosit i c cei de azi simt nevoia s-i ntoarc privirile la timpurile de demult. George: - La ce te-ai referit c planeta era mai avansat atunci? Tihan: - M-am referit la faptul c, acum 30-40 de mii de ani, populaia era mai puin i totui au putut avea faruri de lumin. Acum nu-i de mirare c avem mult mai mult dect atunci, acum suntem mult mai muli... Ia stai. La voi, pe pmnt se numr i femeile? George: - Da, bineneles! Tihan: - La noi, numai partea brbteasc. Asta nseamn ca s nelegei c populaia noastr este format din peste 44 de milioane locuitori. George: - Femeile, cu ce se ocup n societatea voastr, au servicii, funcii, slujbe? Tihan: - Nu, nu. Femeia e o fiin ginga, ajut pe soi. La noi, numai brbaii au ocupaii i servicii diverse. Femeile nu. Prea

puine doar, care au diverse talente i le pun n aplicare: voci frumoase, talent la costumaii, ndrumtoare la copii... George: - Uzine i fabrici deci avei i voi. Tihan: - Sigur, dar foarte puini lucreaz n ele, i-s oameni specializai, care supravegheaz mainile ce lucreaz ntr-o complex automatizare. George: - Cnd cineva are nevoie de un obiect oarecare, main sau mobil, s zicem, cum i-l procur? Tihan: - l ia de la centrele de prezentare. George: - i ce dai pentru ele n schimb? Tihan: - Steti... George: - Ce sunt acetia, bani? Tihan: - Bani? Ce-s "bani"? George: - Adic au o valoare care reprezint rsplata muncii pentru a-i procura cele necesare. Tihan: - Da, da. Stetii sunt la noi. George: - Un om srac, ct are minimum de avuie? Tihan: - Are ct i trebuie. "Srac" nseamn s ai att ct ai nevoie, dar nu n plus... George: - i ce anume are? Tihan: - Are o locuin pe msura nevoilor lui. Dac face ntre timp copii, se iau msuri i i se d alta mai mare. George: - Se ocup cineva cu aceasta? Tihan: - Da, e un centru care se ngrijete de locuinele tuturora acelora care au nevoie. Nici nu e nevoie ca o cerere din aceasta s se spun c a ajuns pn la "btrn" s-i spun c nu-i ajunge. Noi

tim pe oricine din jur care i ce fel de nevoie are, noi mereu i cercetm i vedem ce le trebuie, ce nu au i ce ar mai avea nevoie. George: - Cum se repartizeaz stetii? Tihan: - Cel mai puin are 5.000 i cel mai bine 10-15.000. Cei ce lucreaz n tehnic i construcii de maini, aceia merg pn la 15.000 i, din ce scoi pe un timp, poi tri de 2-3 ori mai mult, fr s faci economii. George: - O main ct cost la voi? Tihan: - Cea mai mic, pentru o familie cost 25.000. Cele mai perfecionate ajung pn la 50.000. Diveri oameni care au un lucru mai aparte, de pild, eu, care eram compozitor, ceea ce fceam eu nu putea face oricine. Oamenii de talia mea i alii ca mine, marii gnditori i savanii, ni se trimitea de la un centru special cu maina alimentaia pentru o zi ntreag pentru toate persoanele din casa mea. Eu primeam cam 12.000 de steti pe lun... luna fiind de 27 de zile. Pe alimentele pe care le primeam nu ddeau bani, iar din banii primii de mine triau i cele 7 familii care fceau parte din familia mea. Fiecare familie avea main personal i avea libertatea oricnd s se duc oriunde dorete. George: - Tu ai avut mediumitate? Tihan: - Nu, dar aveam un sim i o vedere clar. Simeam ce trebuie s fac i vedeam cum. i aceasta a avansat odat cu vrsta. Eram nespus de ajutat de soia mea, lucram mpreun, mergeam la "btrn" cnd aveam vreo problema, i el mi controla dac e bine s ncep lucrul. George: - Dup cum se vede, toi btrnii aveau mediumitate. Tihan: - Da! Se rugau i repede vorbeau cu cineva, cu oricine i oricnd din cei de dincolo. George: - Cte planete tii c exist locuite i ce tii de viaa de pe ele?

Tihan: - tiu c, mpreun cu pmntul, sunt 4. Dar detalii nu cunosc. Existau ali savani care tiau tot i de toate despre planete. Se vorbea despre planeta voastr, este o planet mult inferioar i regret c trebuie s spun, dar se tia de toat lumea c e o planet slbatic... George: - Cum slbatic? Voi tii ce e slbticia? Tihan: - Da, tim. Slbticie e acolo unde nu e armonie, unde nu e nelegere, unde sunt limbi multe, unde fiecare nelege altceva dect ce trebuie i unde, din cauza rtcirii, nu se cunoate ADEVRUL... tim c pe pmnt domnete RTCIREA... HAOSUL MINTAL... ceea ce nseamn pentru noi: NTUNERICUL... mi pare ru s spun, dar noi numim pmntul COPILUL VITREG I NEREUIT AL MARELUI CREATOR... cu toate c nu Creatorul a creat rtcirea, nu Creatorul a scornit minciuna, nu Creatorul este acela care a creat ceva i apoi s-a vazut nevoit s zvrle n foc propria Lui creaie. Vedei voi, termenul de C R E A T O R are foarte multe nelesuri. El a fost un creator, n sensul c El a creat o partitur, o compoziie pe care a cntat-o din naltul su Lca tuturor lumilor care erau sub El. Multe lumi au ascultat aceast partitur, multe lumi au neles aceast compoziie divin care reprezint: TIPARUL ARMONIOS AL VIEII. Multe lumi au fost care au ascultat aceast divin muzic i au reuit, de-a lungul mileniilor, s devin ASEMENEA CHIPULUI DIVIN... dar a existat o lume, undeva, la periferia universului, care din lene i comoditate, n-a ascultat acea divin partitur, i atunci, din lene i comoditate, a czut n NETIIN, i din netiin n ORBIRE, i din orbire a czut definitiv i pentru totdeauna n UR, n MINCIUN, n NEDREPTATE i ntr-un cuvnt spus, n SLBTICIA RUTII... Tcere... George: - Constat c avei o nelegere foarte superioar i expresiv a esenei pmntene. Tihan: - Da. n cei 7 ani de care v povesteam, n coala aceea de filosofie, m-a impresionat viaa Trimisului Luminii, Iisus Hristos, i am cutat s aprofundez, s neleg mai bine aceast lume bizara

i slbatic a pmntului. Am citit cartea unui mare gnditor Denprinius, care, specializat n toate problemele planetare i a lumii de lumin, zic, am citit i studiat cartea acestui mare gnditor, i am reuit s neleg ceea ce era greu de neles pentru lumea noastr, am neles dezacordurile i disonanele acestei rtcite. Nu mi-a fost greu. Cartea era scris cu o deosebit miestrie i cu o adnc nelegere, astfel c pot spune c am fost unul dintre puinii care neleseser de ce fusese crucificat Hristos, Lumina lumii pmntene. Am mai citit, de asemenea, c s-a ntors Hristos de pe pmnt zdrobit sufletete, distrus de atta nenelegere, de atta ipocrizie, de atta falsitate i rutate. Mi-am zis: Nu au meritat pmntenii Acest nalt Trimis, nu au meritat pmntenii un savant att de mare, Fiu al nsui Marelui Creator al universului. M-am revoltat n mine i am zis: "De ce nu am avut i noi, cei din Zefirius, parte s ne viziteze o Persoan din nsi Fiina Divin, din nsi inabordabilul Opal?... " George: - Cum? Pe planeta voastr nu a venit nimeni din Opal? Tihan: - Nu, n-a fost nevoie! Pentru c btrnii notri, unii dintre ei au legturi - e drept, destul de rar - i cu fiine Opalice. Zic, miam spus, la noi s fi venit Hristos Iisus... am fi lsat toi, toate i Lam fi ascultat tot timpul. Eu unul cred c a fi uitat i de muzic, i de compoziii, i L-a fi urmat pretutindeni s-L privesc, s-L ascult i iar s-L privesc... Tcere prelung... George: - Minunat vorbeti, maestre! Tihan: - Mi-ai rscolit amintirile... Tcere... Tihan: - De aceea v-am spus c m plec n faa unuia ca Beethoven, ca Mozart, ca Wagner. Tot ceea ce au compus ei, pentru mine reprezint mult mai mult dect ceea ce am fcut eu n Zefirius, pentru c ei, n ntuneric fiind, au vorbit prin limbajul muzical despre Lumin. De ar fi fost dup mine, i-a fi urcat n VIII, n IX chiar, n Oraul de Aur! pentru c au fost adevrai martiri...

Destul pe azi! M gndesc c poate nu ntmplator am luat noi legtura, eu din Zefirius, voi... de pe pmnt. Fie ca prietenia noastr s fie pecetluit de Cel Preanalt...
Sus

Bucureti, 18 noi. 1965 TIHAN -Compozitor din Zefirius (V)

Venind cei doi, Tihan i Siu Karta, am rostit un salut prelung, plin de admiraie i recunotin. George: - Acum renun la ntrebri i s ne mai spui tu din tainele ce i s-au prut taine n jurul tu. Tihan: - Cu adevrat, vieile ascund taine, att cele planetare, ct i cele celeste. ntrebarea este dac tu poi nelege taina! O poi nelege? O poi ptrunde? O poi simi? Sunt oameni care, pe planete fiind, vd cu ochiul minii, simt i neleg. Unii au puterea de a o cultiva, de a o exploata i de a se mbogi. Alii trec pe lng ea ca o ntmplare aruncat la nimereal, unii merg ca ntr-o bezn, fr s neleag, fr s vad, fr s simt ceva. Din acetia din urm sunt foarte muli pe planeta pmntului... "Taina" e cu att mai frumoas cu ct te lupi singur s o descifrezi, s o descoperi i, ncet, singur s guti din miezul ei. Pe ct e de gustoas cnd ai dat de miezul ei, pe att e de dureroas cnd climatul ce te nconjoar nu-i d prilejul s dezvoli i s cultivi propria descoperire. Acum vorbesc despre tainele vieii de pe planeta pe care am fost, Zefirius. n lumea aceea din care m-am desprins, oamenii beneficiaz de un climat att de prielnic, care le d i posibilitatea de ptrundere, de nelegere, de dezvoltare a simurilor, prin care s neleag tainele n care sunt ei. De aceea, am ajuns la o civilizaie nfloritoare i, dei pmntenii au prins cu undele lor ceva, nu au neles ceea ce au prins. O civilizaie nu poate depi curenia, cinstea i respectul unuia fa

de cellalt i de aceea ndrznesc s zic c locuitorii planetei Zefirius ncep trirea frumuseii de unde m gsesc eu acum, chiar de pe planeta lor, mergnd i urcnd mereu, trecnd dintr-un rai n altul mai mare, mai frumos, mai perfect; dintr-o fericire, n alta mai mare, mai perfect, mai luminoas... Tainele vieii n care m gsesc acum nu se pot exprima n cuvinte, nu se pot demonstra, iar voi nu le putei experimenta. Ridicndu-v ns spiritul la nlimea lor, atunci le vei nelege, le vei ptrunde i iari... nici voi nu le vei putea descrie... Att pot s-i spun referitor la taine. George: - Te rog acum s ne vorbeti despre modul cum ai prsit planeta Zefirius. Tihan: - Cnd am fost anunat c m voi dezbrca de chipul omului planetar i voi rmne adevrata persoan a omului spiritualizat, am primit aceasta cu o bucurie ce nu se poate exprima. Desprirea a fost uoar. Am fost luat n primire de unul din povuitorii ce i-am avut n via i dus n faa Tronului Divin, pentru a m nchina i primi Lumina din privirea dumnezeirii Sale i prin hotrre, dei tacit, dar mi-am dat seama c a fost dat, am fost dus la locul meu de odihn. M-am minunat cnd l-am vzut, pentru c n via, dei foarte multe mi s-au artat, totui locul meu de odihn de aici nimeni, niciodat nu mi l-a artat. M-am nchinat cu respect i recunotin marelui Tron al Marelui Guvernator ce conduce totul prin voin, vznd locul meu, rezervat de buntatea Sa i construit prin modestele mele eforturi. George: - Spune-mi, cum era Marele Tron? Ce-ai vzut? Tihan: - Pe un tron ce nu se poate descrie, sttea un brbat care avea o privire plin de lumin, de buntate, de severitate i de o putere care te fcea s nelegi c n privirea Sa prinde totul. Nu se poate spune miile i milioanele de fiine aezate ntr-o desvrit ordine i armonie, ct puteai cuprinde n jurul Tronului. Unii parc ateptau ordine, majoritatea ns umplea atmosfera de un farmec i o muzicalitate care simeai c te topete. tiu c acesta era ultimul Loc, Culmea Tuturor Luminilor, a tiinei i a muzicii, mai frumos, mai perfect, mai luminos dect ceea ce poate fi numit... George: - Locul acesta e n Oraul De Aur sau mai sus?

Tihan: - Nu tiu. tiu c e ultimul i cel mai nalt cer... Aezat n locul meu de odihn, am fost nconjurat cu atta bucurie de cei ce m-au primit, nct a fost o srbtoare pentru mine. De cunoscut... nu cunoteam pe nimeni, dar pe toi i simeam prietenii mei, toi ne simeam ca ntr-o familie. Astfel mi duc viaa, fr s am timp s neleg, s aprofundez tainele i frumuseile ce m nconjoar. George: - Vrei s ne ari locul tu prin ecran? Tihan: - V invit la mine cnd vei cltori n VI. George: - Baza spiritual, vrei s ne-o ari? Veronica: - Alb curat, cu triunghi ce iese dintr-o cup... Vrei s ne spui ce nseamn triunghiul cu vrful n jos n cupa? Tihan: - Cupa e inima vie care primete comunicrile lucrului prescris i vederea prin triunghi. George: - Ce nseamn triunghiul? Tihan: - Semnul puterii prin care lucrez. George: - Dar de ce triunghi? Tihan: - Asta s-l ntrebi pe cine l-a fcut! Ei, noi ne retragem, dragii mei... George: - Unde suntei acum? Tihan: - n stratul III. Fii binecuvntai! Cel ce binecuvnteaz toate, s v binecuvnteze i s v dea putere i pricepere. Veronica: - A plecat Tihan... Siu Karta: - Eu, ce s v mai spun? Vin la voi destul de des... M bucur, plec i gata... Acum nu am ce s v mai spun, dect c cer binecuvntarea Stpnului nostru pentru voi i lucrul vostru!
Sus

Bucureti, 13 octombrie 1965 JOHANNES BRAHMS Compozitor german, sec. XIX -gri deschis, guler alb -stratul IV

Am chemat pe Johannes Brahms i pe Hector Berlioz, att Brahms, ct i Berlioz fiind unii din cei mai iubii de mine. Brahms a scris 4 simfonii, care sunt de o adncime i care au o construcie orchestral cu o arhitectur pur i simplu magistral. Toate 4 mi sunt nu plcute... simt necesitatea de a le asculta, la rstimpuri simt setea de a lua contact cu arhitectura muzical a magistrului Brahms. nceputul simfoniei a II-a, mpletirea aceea sublim ntre corzi i sufltori, dizertaia aceea muzical, de o adncime i un calm divin, constituie pentru mine fundalul celor mai profunde meditaii. A mai scris 2 concerte pentru pian i orchestr, cu nu caracter de-a dreptul grandios... Da. Brahms e grandios, e sublim, e divin! S-mi fie cu iertare ndrzneala, dar pentru mine Brahms, din punct de vedere al arhitecturii muzicale, simfonismul lui Brahms reprezint piscul neegalat al compoziiei orchestrale. Brahms compune n plin epoc romantic, dar el rmne un clasic singular, un anahoret ndrzne, strin de dulcegrii i sentimentalisme... Brahms rmne compozitorul care scrie o muzic de grandoare... polar. Brahms e dinamic, e tumultos prin excelen, e plin de efervescen n inegalabilele sale contraste lirice, de un lirism sobru, msurat, reinut i dens. Acesta este cuvntul: D E N S, muzica lui e dens, concentrat, abund n strlucitoare reflexe, fantezia sa, cu care i comenteaz propriile teme i idei. Dac ar fi s-mi aleg un compozitor cu care s m retrag ntr-o pustie, acesta nu ar fi nici Wagner, nici Beethoven, ci inegalabilul Brahms!

Brahms: - n numele Aceluia prin care m-ai chemat, fii binecuvntai, iubiii mei prieteni! V mulumesc pentru simpatia voastr, m bucur dragostea ce o avei pentru lucrrile mele, m bucur nespus faptul c ai reuit s nelegei ceea ce eu am vrut s exprim n muzica mea: frumuseea perfeciunii, mreia gndirii, grandoarea contemplaiei. M gsesc n oraul IV, sunt foarte linitit i respectat de cei din jur i m bucur de o iubire i o preuire la care niciodat nu am putut visa. Muzica mea pe pmnt nu prea a fost neleas, i acum, n zilele acestea, puini sunt care bnuiesc, care ptrund limbajul meu. Am fost i am rmas un meditativ. Acum gndesc i reflectez asupra frumuseilor ce m nconjoar i mai ales m bucur de darul ce l-am primit, de a putea asculta muzica celorlalte straturi. George: - Cum? Tu n IV poi asculta din V, VI i aa mai departe? Brahms: - Da. Am primit acest dar unic, pe care doar civa doar din stratul meu l au, acela de a putea asculta muzica spaiilor celeste. Am fost chemat deseori pn chiar i n stratul VII de confrai de-ai mei, muzicieni ca i mine, compozitori ce au trit pe pmnt sau pe alte planete. Merg la Mozart n V i la Wagner, merg la Beethoven n VI, m cheama Medanium n VII... George: - Cine este acest Medanium? Brahms: - Este un compozitor mult iubit, care a trit cu multe mii de ani n urm pe planeta Taitun... George: - Dar n straturile de deasupra ta, te duci cnd vrei? Brahms: - n V am libertatea de a merge aproape oricnd, n VI i VII numai cnd sunt chemat. George: - Cum se explic prietenia ta cu Medanium din VII? Brahms: - El a fost cel ce m-a inspirat. Medanium a fost cel ce mia cluzit paii. Cnd compuneam, simeam prezena cuiva lng mine care-mi sufla, care-mi spunea cum i n ce fel s tratez ideile muzicale ce le aveam. Dar i ideile, nu erau ale mele, toate erau ale lui... Tot ce am fcut eu, lui se datorete, eu nu am fost dect un simplu instrument n mna lui; de aceea, am i compus puin...

George: - E drept. i eu m-am mirat de ce tu eti singurul compozitor german care ai scris att de puin. E adevart ns c tot ceea ce ai scris e de o nalt calitate. Brahms: - tiu ct de mult mi iubeti muzica, dar acum ai aflat. Nu e muzica mea, ci a celor din VII... Tcere... Brahms: - Acum gndesc... Muzic fac, dar puin... Mai compun, inspirat de frumuseile nconjurtoare i mi-am fcut un instrument care nu tiu s vi-l prezint... e un fel de org. Petrecerea mea ns s tii ce este: ascultarea muzicii straturilor superioare, a cerurilor care cnt, cnt nencetat... George: - Eti cu discul tu? Brahms: - Da. Mi-am gsit uor partea mea, pentru c cu ea am fost i n viaa pmnteasc. George: - Mai ii minte alte cltorii fcute pe pmnt? Brahms: - Nu, nu mai mi amintesc! George: - Dar cnd ai fost ultima oar pe pmnt, tii? Brahms: - Asta da, sigur. Dar nu in minte anii... George: - tii cumva evenimentele ce s-au petrecut pe pmnt de cnd ai plecat? Brahms: - Nu. George: - N-ai auzit de nite rzboaie ce au fost pe pmnt? Brahms: - Nu tiu, nu m ocup cu aa ceva... Veronica: - Pare tcut, retras, parc nu ar vrea s mai continue prea mult cu noi discuia... George: - Nu te simi bine la noi? Te-am deranjat cumva?

Brahms: - Nu, dar eu mai mult ascult i privesc. Nu prea mi place s vorbesc. George: - Dorim acum s-i vedem culorile de baz! Veronica: - Are un gri alb, extrem de deschis i pn la jumtatea pieptului e alb, alb curat... George: - i mulumim, dragul nostru!
Sus

Bucureti, 13 octombrie 1965 HECTOR BERLIOZ Compozitor francez sec. XIX. -alburiu -stratul V

Dac Brahms este un clasic n plin perioad romantic, Berlioz n schimb este un "romantic" n adevratul neles al cuvntului. Muzica lui m-a pasionat: verva lui, fantezia extraordinar, stilul lui, cu totul personal, care a ntmpinat attea ostiliti din partea celor ce-l nconjurau. Pn la urm, stilul lui Berlioz s-a impus, nct astzi, indiscutabil, este cel mai mare compozitor al Franei. Lucrrile lui capitale sunt "Simfonia Fantastic", o poveste fantastic, inspirat din propria-i via i mai ales mreul, grandiosul "Requiem", prea puin cunoscut, chiar de cei mai pasionai amatori de muzic, deoarece este o lucrare ampl i foarte greu de interpretat, deoarece este compus pentru 4 orchestre i 4 coruri, care trebuie amplasate n cele 4 coluri ale unei sli; ori, acest lucru este practic imposibil. Lucrarea totui s-a cntat, ns numai de cteva ori. Nu s-au tras discuri, iar benzile nu circul dect ntre staiile de radiodifuziune.

Lucrarea este grandioas, nu are rost s-o descriu, dar nu pot s nu amintesc de un excepional pasaj, atunci cnd trompetele din 4 coluri anun lumii nceperea "judecii de apoi": "Tuba mirum spargens sonum ex sepulcra regionum" ceea ce nseamn "trompetele pcii vor sparge spaiile n zonele celor mori", ridicnd pe cei de dincolo n faa Scaunului Marelui Judector. Veronica: - E un chip vesel, brbat frumos, cu priviri blajine de om comunicativ i simpatic... totui, n trsturile lui se vede c ascunde ceva... George: - Iubite Berlioz, ce nume i-au dat fraii ti? Berlioz: - Fraii mei, pe lng care stau acum i m iubesc mult, mi spun Peni-Pens, ceea ce n limbajul nostru nseamn "omul vesel". Eu sunt vesel i cum s nu fiu, cnd m gsesc ntr-o permanent veselie i frumusee, pe care nu mi-am nchipuit-o niciodat n viaa pmntean. Fratele meu, pe care l iubesc mult de tot i care i el m iubete- Beethoven - st aproape de mine, vine deseori la mine pentru a se recrea n prezena mea. Beethoven e o fire nchis n sine i, n apropierea mea, se simte bine. Eu sunt opusul firii lui i n felul acesta ne destinuim tainele unul altuia, ceea ce vrea el s ptrund n aceast lume variat i n frumuseile ce ne nconjoar. E mult, mult, foarte mult de lucru i trebuie multe secole s poi ptrunde. Trebuie s sari ca o pasre vesel de pe o creang pe alta, fr s-i fixezi munca i strdania ntr-un singur loc, cnd ai attea variaii. De aceea, m ine Beethoven lng el! Eu l trezesc, l chem i-l fac s sar de pe o crac pe alta... Beethoven e mai mult n VI, pentru c e chemat de prietenii i fraii si, dar el vine mai des n V la mine, pentru c ne nelegem i colaborm la perfecie. Eu nu prea m simt bine n VI, e prea mult lumin pentru mine. Stratul V pentru mine este arhi-suficient, iar cu Beethoven alturi de mine facem un cuplu n jurul cruia se adun sute i mii de frai de-ai notri s ne asculte muzica. George: - La ce instrumente cntai? Berlioz: - Beethoven i-a fcut i la mine un pian. Eu am un instrument de suflat, ceva ntre flaut i oboi. i astfel, mpreun,

creem o atmosfera ncnttoare pentru noi, n primul rnd, i pentru ei ce vin s ne asculte. George: - Ai putea s-i aminteti ce ai compus pe pmnt? Berlioz: - Nu m ntreba, te rog, ce-a fost pe pmnt. Nici nu vreau s-mi amintesc de cte am suferit pe pmnt! Cnd vd ce e aici, att de mic i nensemnat mi se pare ceea ce am fcut eu acolo, incat nici nu m gindesc la ele. George: - i totui, totui "Requiem-ul" tu, la care ai muncit i ai pus atta suflet, nu se poate s nu-i aminteti de el... Berlioz: - Da, da. ntr-adevr, requiem-ul; n el am dat tot ce am avut bun n mine. George: - i mai aminteti ceva din ce ai compus? Berlioz: - Dac-mi mai spui tu, poate c da, altfel nu. George: - Ai mai fost pe pmnt vreodat? Berlioz: - Da, tiu c am mai fost nc o dat. George: - i-a spus cineva sau i-aminteti tu? Berlioz: - Mi-a spus cineva, da, c am fi lucrat mpreun cu acest frate, tot din V. Zice el c am fi lucrat un fel de dascli educatori ai unui trib prin Asia, Africa... nu-mi mai aduc aminte. El a rmas n V i nu a mai venit pe pmnt, i cnd m-am ntors din ultima cltorie, ne-am rentlnit. George: - Cum l cheam? Berlioz: - Sentocles. E i astzi cel mai apropiat prieten al meu, alturi de Beethoven. El nu e muzician, dar iubete, pot spune, muzica mai mult ca mine. George: - Berlioz, voi din V auzii muzica celorlalte straturi? Berlioz: - Da, o auzim. Cnd cnt spaiile din VI, se face tacere n V i toi ascultm. Uneori se aude i din VII, rareori din VIII.

George: - Dar din IX? Berlioz: - Din IX nu! E prea departe de noi! George: - Dorim s-i vedem culorile de baz! Veronica: - Alburiu, curat, fr nimic altceva... George: - Cu cine mai eti acolo? Corelli i Vivaldi sunt cu tine? Berlioz: - Corelli i Vivaldi nu. Ei sunt n IV. Cu mine n V mai este Verdi... George: - i mulumim de rspunsuri, iubite Berlioz i mult succes n noile creaii!
Sus

Bucureti, 22 octombrie 1965 IOAN BOTEZTORUL IOAN HRISOSTOM CALEMNIS i SIU KARTA

Hrisostom: - Printele Luminilor, n al crui nume ne-ai chemat, s v binecuvnteze, prea iubii fii i prieteni! Toate invocrile voastre au ajuns la Tronul Divin i vor fi mplinite aceste cereri, fiecare la timpul hotrt. (La 22 octombrie 1937 a fost prima i cea mai important viziune a Veronici, care a nsemnat cooptarea n lucrarea divin a ceea ce avea s urmeze). Siu Karta: - Este adevrat c pentru voi amintirea acestei zile este mare; atunci a fost adevrata natere a pr mn i Stpn a toate"... aceasta a fost pentru a putea acapara ncrederea prieteniei noastre,

care la rndul ei trebuia s-o dea altora. Primii pai ai copilriei au fost buni i lucrul roditor; m-am referit la copilria chemrii, nu a anilor... Unii s-au folosit, alii au stat indifereni, iar alii i-au pus osnda pe cap, fie din netiin, fie din rea credin. LUCRUL... nc nu s-a terminat... NC MAI E FOARTE MULT DE LUCRAT!... Fiecare iese atunci cnd i este hrzit pentru timpul potrivit. Calemnis: - De multe ori s-au gsit obiecte valoroase, ascunse n inima solului. De foarte multe ori pietrele scumpe s-au gsit acoperite cu o ieftintate. LUCRUL CARE V ESTE TRASAT SL LUCRAI ESTE AL UNUI STPN CE PRIVETE NTREGUL UNIVERS, CARE VREA S-I MANIFESTE ANUMITE DORINI, ARTNDU-LE PRIN REPREZENTANII SI! Fii ncredintai, ca nite lucrtori credincioi, c Cel ce v-a repartizat S LUCRAI UN LUCRU AL SU va avea grij s nu rmn neterminat. Dac atmosfera e grea pentru voi i voi nu v putei manifesta dup cum nelegei i dorii, strdania va fi pltit mai scump dect atunci cnd ai avea un soare luminat. E foarte uor pentru un lucrtor cnd i efectueaz lucrul lui pe o vreme splendid, care-l ndeamn, l ncurajeaz i-i d spor n munca lui; aceasta nseamn ns c a fost ajutat i el nu a depus efort prea mult i plata i va fi mai mic. De aceea, prea iubiii mei prieteni, lucrai mpini de rvna voastr i nu de vremea frumoas, lucrai i strduii-v ca n acest climat nefavorabil s adunai ct mai multe preioase, cci s tii: NIMIC NU SE PIERDE!... Boteztorul (Faur): - i dac Stpnul gsete de cuviin s-i adune holda odat cu lucrtorii, i va trimite totui o zi cu soare lucrtorului i poate chiar ajutoare din imensa Curte a Divinitii Sale, aeznd cele lucrate la locul lor de cinste, iar pe lucrtori slobozindu-i s se odihneasc n lcaurile construite de ei. Pentru asta, LUCRTORUL NU TREBUIE S SE MHNEASC... s priveasc la ali lucrtori, care dei se apropiau de sfritul lucrului, pentru c lucrtorul a fost iubit, i-a ters boabele de sudoare de pe frunte, ridicndu-l la lucrul sau i aezndu-l la loc

de cinste, intr-un loc pe care niciodat nu ar fi bnuit el c ar putea s-l dobndeasc. TOTUI, NU TREBUIE S CREDEI C AI PUTEA S V PREZENTAI N FAA STPNULUI CU LUCRUL NETERMINAT! Aceasta trebuie s o tii clar, cci noi v pregtim. Cel care v-a angajat la lucrul Su - MARELE DOMN I STPN A TOATE, PRINTE AL NTREGULUI UNIVERS s v dea putere, zi cu soare i uneltele necesare pentru a ajunge la captul muncii voastre. A dori s fiu hrzit i eu cnd vei face ncheierea lucrului vostru, S PUN I EU MNA LA ULTIMELE EFORTURI I MPREUN CU VOI S ZBURM DE FERICIRE C LUCRUL A LUAT SFRIT... ... poate... va fi i aceasta... Fac Stpnul lucrului cum o ti mai bine, iar noi ne vom supune voinei Sale!... Ioan Hrisostom: - De nimic s nu v mhnii, prea iubiii mei! Pii cu ncredere, mulumind pentru fiecare pas pe care l facei i pe ct e mai greu de urcat, pe att s tii c bucuria va fi mai mare. NOI V PROMITEM SPRIJIN, CHIAR DAC VNTURI RECI VOR MAI VENI PESTE HOLDA VOASTR, FII NCREDINAI C NU SE VA STRICA! Cerem binecuvntarea Stpnului a toate, a Printelui Luminilor, fora ce domnete pe ntregul univers, s v ajute, s v desvreasc, pentru ca atunci cnd vei prezenta lucrul efectuat, bucurndu-v s v putei lua rsplata! Veronica: - Toi au ridicat minile n semn de binecuvntare. Ioan Hrisostom: - Din ceea ce avem noi toi, de la Marele Domn, v dm i vou, dorindu-v ca zestrea voastr s se mbogeasc, lucrul s se desvreasc i... CHEMAREA S SE MPLINEASC!
Sus

Bucureti, 30 octombrie 1965 PERGANI ARIS (I) din ZEFIRIUS - argintiu luminos; - stratul VIII;

Ne-am rugat Printelui Ceresc, Marelui nvtor, s trimit pe cineva care ar cunoate disciplina rentruprilor, cnd i cum se coboar cineva din straturi i care sunt factorii care determin venirea n trup... Veronica: - Cred c vine cineva n ecran...Se vede o lumin rotund, care se mrete ncet..., ia form oval. ncepe s se contureze un bust de brbat...Devine din ce n ce mai clar, mai clar, acum e bine...Nu recunosc cine e. E un brbat n acest oval de lumin, are prul lung pna la umeri i o mic musta. Barb nu are. Tot e alb, are capul descoperit. L-am salutat. Necunoscutul: Printele Luminilor, care a alctuit venirea mea la voi, s v binecuvnteze pe voi i dorurile voastre de cunoatere! Am fost trimis la voi ca s m ntrebai ce vrei s tii. George: - Mai nti, vrem s te cunoatem. De aceea, te rugm s ne spui cine i de unde eti... Necunoscutul: - Am fost locuitor n Zefirius. Numele meu este Pergani Aris, adic; "Btrn ntre Btrni"; - cel ce primete comunicri i ine legtura cu trimiii Divinitii. Viaa mea n Zefirius a fost de 963 ani i m-am bucurat la locul desvriilor acum 18 ani. M aflu printre locuitorii Oraului Fericiilor al VIIIlea.

George: - Spune-ne, te rugm, cum de ai fost tu cel trimis la noi? Pergani: - Am fost trimis la voi, pentru c, fiind n trup - n Zefirius -, am cunoscut i am vzut multe, att pe planeta noastr, ct i pe celelalte. n trup fiind, am cltorit, fiind condus de Maetrii mei i pe planeta voastr -; a pmntenilor. TREBUIE S TII C, N CEEA CE PRIVETE ARTA, INTELIGENA I ISCUSINA UMAN, SUNTEI A TREIA PLANET, IAR CA STARE SPIRITUAL, CA PURITATE SI ARMONIE, CEA MAI DIN URM I NU NUMAI ATT, SUNTEI N AFARA LUMII ARMONIEI UNIVERSALE. ntre oamenii pmnteni, am ntlnit cea mai teribil duritate spiritual care este cruzimea, slbticia... George: - Cum ai constatat? Pergani: - Am simit-o, venind ntre pmnteni, prin faptul c n-am simit ntre oameni acea sudur perfect care exist pe alte Planete, acea desvrit nevinovie i puritate, TOI SUNT DURI CA PIETRELE, ca granitul vostru. George: - De ce? Cum a ajuns Planeta aceasta n aa hal, cum i explici tu rutatea? Pergani: - E o poveste ampl, e o istorie lung ce nu poate fi spus n cteva cuvinte. n afar de aceasta, eu nu am cercetat evoluia prea amnunit, nu am avut aceast specialitate; am studiat Pmntul doar din metaforele celor cu care comunicam. Nu am aflat lucruri precise. George: - Ai cutat explicaia apariiei raului? Pergani: - Eu am zis - dac din primii oameni au ieit indivizi cruzi, probabil aceast planet a fost blestemata s aib climat brut, sever i oamenii de aici, de foarte multe ori, netiind ce vor, nedndu-i seama de presiunea climatului, au nceput s se rzboiasc ntre ei. George: - Dar cine s-i blesteme? De ce? n ce faz?

Pergani: - De ctre Cel ce i-a plsmuit, c doar nimic nu se petrece dect n urma unui ordin dat. N-am tiut c i se spune Pmnt, eu iam spus, aa dup cum am simit eu: "Hadiriuc", ceea ce nseamn oameni chinuii, via grea, climat aspru... George: - Blestemul, totui, are o cauz ce ar trebui s fie determinat n fapte, de ceva precis, ceva care s genereze blestemul Creatorului... Pergani: - Nu poi face un lucru i apoi s-l blestemi, dect dac ai un motiv. George: - i care ar putea fi acesta? Pergani: - Va fi fost suprat Creatorul pe cei ce locuiau i, n Mnia Sa, a aruncat blestemul...Asta e prerea mea. De fapt, cnd am fost pe la voi, am ntrebat pe ndrumtorii mei de ce este aa greu pe aceast planet. Ce s-a ntmplat cu aceti oameni? i ei mi-au rspuns: "Ei singuri i-au atras aceast stare i se lupt n ea! Noroc c au viaa scurt, muli dintre ei nu cunosc lupta i se trezesc mutai dincolo cu nimic la ei!" George: - Adic? Ei n-au pomenit nimic de blestem? Pergani: - Am dedus eu. George: - Un Creator Perfect poate face lucruri imperfecte? Pergani: - Nu! George: - Pmntul e perfect? Pergani: - ... Veronica - Ezit s rspund... George: - De ce ezii? Pergani: - tii, doar...am spus! George: - S nu ocolim: Pmntul e imperfect...

Pergani: - Da. George: - Deci, nu l-a fcut Dumnezeu! Pergani: De ce spui aa? Eu am zis c Pmntul a fost bun, blajin, dar i-a atras climatul pe care oamenii l-au meritat... George: - S te ntreb ceva, litosferele planetelor sunt identice? Pergani: - Nu, nu; pe masur ce se deprteaz de Soare, litosferele planetelor sunt din ce n ce mai nobile, adica au din ce n ce mai multe materii, zise nobile, ncrcate cu energie. George: - Cum se explic asta? Pergani: - Nu tiu...n-am fost om de tiin. George: - n ruga noastr ndreptat ctre Printele Ceresc, am cerut s vina cineva care s ne vorbeasca despre legile cltoriilor, ale ntruprilor. Pergani: - Da, uite ce-i...E mult de spus. Cnd ncepi, trebuie s termini un capitol ntreg. Acum, nu am reflectat i apoi, de mult nu am mai fcut contact cu voi. i aa, venind la voi... George: - Cum ai venit pn la noi? Pergani: - Sunt n stratul I i, pe drum, am vzut multe ce m-au rscolit. Trebuie, totui, s pstrez distana ntre mine i voi, ca s nu v duneze. Eu am pstrat aceast distan, cci nimeni din cei ce sunt n trup nu pot sta la o tensiune prea ridicat. Facei program! S v pregtii... i voi...Cnd vei vrea, s m chemai... George: - Te vom chema, chiar mine... Pergani: - inei seama i de starea voastr. Am plecat!
Sus

Bucureti, 31 octombrie 1965 PERGANI ARIS(II) - continuare -

Veronica: - A venit!...n ecran, hop i Siu! Siu Karta a fcut un semn ctre Pergani Aris... I-am salutat. Pergani: - Alturi de Solia mpratului i Stpnului nostru, cerem binecuvntarea i luminarea tronului pentru noi i pentru voi. Cerem ploaie binefctoare peste lucrul vostru! M bucur c sunt lng vechiul vostru prieten, n faa cruia m nchin pentru activitatea i dragostea ce le are pentru pmnteni. El nu se simte bine n locul hrzit i, din cte tiu, se simte extrem de bine atunci cnd poate fi punte de legtura ntre Divinitate i muritori. Cele 5 puncte de activitate ale lui, ce le are cu muritorii de pe Pmnt, se vd ca cinci bulevarde intens luminate, ce se ntind spre Marele Tron al Divinitii. Pentru aceast activitate a lui, chiar cei ce vegheaz n jurul Tronului se nchin lui. De aceea, i eu m nchin. Veronica: - A ridicat minile i le-a cobort... Pergani: -...i m bucur c suntem alturi. Precum pe planete, aa i n lumea fericiilor...nu sunt toi la fel, nu sunt doi ce activeaz n acelai fel, nu sunt dou rvne care s vibreze la fel. i acum, s ncepem! Aa am vzut eu: am asemuit treptele urcuului cu nite grdini ce au plante care nfloresc, floarea trece la maturitate - fcnd samn, smna s-a copt, tot prin energia ei cptnd capsula ce protejeaz seminele i ateapt un vntior ca seminele s fie rscolite i rspndite. n momentul cnd pune Marele Maestru

degetul pe butonul legilor Sale, prin Suflul Legilor Sale - seminele sunt rspndite i atrase de locurile care au ceva comun. Dac "ntmplarea" face ca smna s cad pe un teren care nu are nimic comun, acea plant poate iei cu totul aparte ca fire, caracter i nzestrare de cei ce au gzduit. Sunt flori nobile, i sunt i mai modeste. Unele cresc ntr-o anumita ambian, altele n alta. Aa se ntmpl i cu oamenii: rsar din prini ce au idei i apucturi comune sau rsar din prini care sunt cu totul opui n bine sau ru. Aceast relativitate se perpetueaz mereu, pentru a se perfeciona planta ieit din smna trimis sau degenerat, aruncndu-se n coul adnc al umilinei i cderii. Nu poi pune o floare din Zefirius s creasc pe o planet ca Pmntul, i nici invers. Ele sunt atrase de legile care sunt ntocmite ntre smna care pleac din minile Marelui Horticultor i Pmntul care ateapt s-i dea roada. Sunt pmnteni i oameni ce nu primesc aceast binecuvntare din partea horticultorului. Acest motiv este hotrt tot de Cel ce stpnete toate, pentru a rndui acelui Pmnt alt denumire, alt preocupare. Sunt planete care primesc semine din care ies flori gingae, plpnde. Sunt planete care primesc semine din care ies flori cu miros foarte puternic, flori mari i mici, cu gingie aparte i parfumuri diferite. Sunt planete care primesc semine din care ies flori a cror parfum desfat pe cei din jur. Alturi de ele, rsar plante care nu numai c nu mprtie parfum, dar sunt att de respingtoare i jenante, nct caui s le distrugi, s dispar, s nu se mai vad. Acesta e Pmntul i voi suntei un Pmnt care ai putea primi o smn pe care ar trebui s o cultivai, dar lucrul vostru hrzit nui numai spre bucuria voastr, ci spre bucuria multora care, nu numai c vor privi, dar se vor hrni, crendu-i un climat bun din rodul muncii ce v-a fost hrzit s mplinii. Dac "ntmplarea" face ca o smn ginga s ajung pe o Planet cu climat aspru... nu dureaz. Unii dispar de cum apar, alii se mai chinuie un an, doi, cinci, zece i dispar...Nu se simt bine i

pleac napoi, la locul lor. Alii stau pn ajung i ei semine coapte i ateapt pe cineva de care au auzit sau i nchipuie c ar exista undeva, s vin s adune cu grij smna coapt. Puini cunosc cu adevrat pe Stpnul din Ceruri, din a crui porunc a plecat. Acum e acum!...Unde mai merge? Se ntoarce la locul lui? Mai urc o treapt, mai coboar, sau se arunc la co? Pe planeta unde am fost i eu dus sau, mai bine zis, aruncat... iese cam anevoie floarea, fructul, dar se menine mult. Climatul nu grbete maturizarea, ci adevrata tineree, adic timpul cel mai favorabil, cnd se simte n plin via, de energie, tineree i frumusee, este timpul cnd floarea are 3-400 de ani, dup care merge spre copt. Acum, depinde de climatul ei personal, interior, dac se poate coace mai repede sau mai ncetior. Unele dintre ele - florile Pmntului, prind cte o adiere de parfum, ce vine dinspre Zefirius, i sunt aa de mirate. Cum? - se ntreab ele. Mai exist i alte Planete care sunt mult superioare nou? Da! i nu greesc. Acesta nu este meritul nimnui. Aa a fost hrzit de Marele Maestru, ce le-a plasat n "leagnul Su cel mare" ce ine i leagn toate planetele, de al crui stlp este strns legat i pe care se odihnete Cel care a ornduit totul... Poate, ntr-o zi, vor cunoate bine aceste flori de unde au venit i cine sunt, dar aceasta n-o tie dect cel ce-a rnduit toate... Siu Karta: - Dup cum ai vzut, prietenul nostru ne prezint ca pe nite semine, aruncate de un grdinar iscusit, semine de multe feluri. Le are strnse n locurile lui, bag mna i arunc unde le duce vntul; unde le atrage un loc cald. Sunt copii n pntecele mamelor care, neavnd climatul corespunztor, o iau din loc repede i se ntreab oamenii: "Ce rost a avut acest copil, dac viaa lui a fost de o zi sau un ceas?" Ei, aici e secretul. "ntmplarea" a fcut s fie atras, dar climatul, nefiind prielnic, s-a retras ...tcere... George: - Parc nu suntei inspirai. Parc v lipsete ceva! Veronica: - i nici Siu Karta nu e cum l tiu!

George: - De ce vorbii numai generaliti i nu exprimai idei precise? Pergani: - Suntem aa pentru c i noi dibuim secretul lucrului Marelui Grdinar... George: - Nici n Zefirius disciplina cltoriilor i a legilor ntruprilor nu se cunoate? Pergani: - Nu, nici n Zefirius nu se cunoate! E o tain i pentru noi, un mister ce nu l-a dezlegat nimeni. George: - De ce nu ntrebai i voi mai sus? Nu v intereseaz? Pergani: - S nu crezi c nu ne intereseaz. Dar i pe noi ne oprete ceva. Nimeni nu ptrunde mai mult, nimeni nu spune mai mult. George: - De ce se pstreaz acest secret? Pergani: - Nu e un secret. Dar nimeni nu poate ptrunde n misterele i, ca s spun aa, "tehnica" ntruprilor e cea mai de neptruns. ncearc cte unii sub o form sau alta, dar nu merg mai departe cu ptrunderea. George: - Adic, numai Opalul tie? Pergani: - Da, cei din locul n care izvorsc legile. Au fost ntrebate fiinele opalice, dar secretul numai "El" l tie. George: - Eu cred c nu este nici un secret, nu cred prea mult n secrete...cred c manifestarea acestor legi ale atraciei sunt att de complexe nct, practic nici o minte planetar n-o poate cuprinde...Vezi, tu ai spus, te-ai exprimat c "bag mna i ia semine i le arunc..."; asta e o expresie metaforic, nu e o expresie tiinific... Siu Karta: - M-am exprimat aa, fiecare prezint dup cum vede el. George: - Cred c tu nu ai vzut o mn care s ridice pe cineva i s-l arunce ntr-un loc anume.

Siu Karta: - Sigur, dup cum pleac cineva din straturi nu tiu i cred c nu voi gsi pe cineva care s-i spun cum se ntmpl aceasta... George: - Cnd cineva din straturi urmeaz s plece pe Pmnt, tie el aceasta, are sentimentul plecrii? Siu Karta: - Asta pot s i-o spun eu...Am asistat la tnguirea i mhnirea lui Socrit, un timp... anume, ca la un moment dat, s dispar i s nu-l mai ntlnesc. M ntrebam ce-i cu el i nu aveam nici un rspuns, ateptam...Ca s dau de el pe Pmnt mai trziu, s-l vd cum se lupt cu viaa, s-l compatimesc, s-mi aduc aminte de uoara lui tristee i mhnire pentru ca apoi, dup un timp, s-l vd ntorcndu-se triumftor i mai luminos. Eu mi nchipui c, la plecarea unui spirit pe Pmnt pentru ntrupare, spiritul simte un fel de tristee c pleac dintr-o lume a pcii i merge ntr-o lume a eforturilor, a strdaniilor grele i neprielnice. Poate va trece prin sabie, prin foc sau chinul unei boli. Sunt stri prin care trebuie s treci, n trup fiind, vrei nu vrei! Trebuie s supori cele ce sunt ale trupului pmntean. Nimeni nu tie cnd pleac cineva s se ntrupeze, dar dac eti atent, i simi mhnirea, i-o vezi... George: - i s-a ntmplat de mult asta, cu Socrit? Siu Karta: - Nu tiu numrul anilor, dar n tot cazul, a fost mai mult prin Europa. n orice caz...se ocupa cu astronomia. George: - Aha, aha, cnd a fost Copernic. Siu Karta: - Da, Copernic. George: - Eu mi explic plecarea pentru rentrupare printr-o asemnare cu momentul morii, o presimi, dar nu tii exact cnd vine. Siu Karta: - Da, e ca o moarte, pentru c nu tii dac mai vii de unde pleci... George: - Pergani, despre nceputurile vieii ne poi vorbi?

Pergani: - Drept s v spun, m-am mulumit cu nivelul metaforelor, am zis i eu cum spunei voi..."crede i nu cerceta"... George: - Eu..."cred i cercetez"... Iart-ma, te rog, dar pmntenii au o fantezie foarte bogat. Vorbesc "cte-n Luna i n stele..."... Pergani: - Ei, aa i nou ne trec multe prin cap...Dar tu vrei lucruri exacte, precise... George: - Nu uita, iubite prietene, sunt arhitect i-n materie de exactitate, de geometria liniilor i a formelor, e nevoie de art i de precizie matematic. Aa c sunt i eu tributar educaiei i formaiei mele profesionale... Pergani: - E bine s cercetezi singur. Noi mai mult ateptm s primim de la Marele Izvor. George: -V mulumim, prea iubiii notri! Pergani: - Fii binecuvntai i mult spor s avei n munca voastr i roua razelor divine s vie asupra muncii voastre!
Sus

Bucureti, 1 noiembrie 1965 BUDDHA SAKYAMUNI - alb argintiu strlucitor; - Oraul de Aur; stratul IX;

Pentru precizrile n legtur cu problema pe care o reprezint "fenomenul rentruprilor", l-am chemat pe Buddha, cel mai mare spirit din Oraul de Aur. Veronica: - A aprut n ecran un brbat foarte frumos, cu o coroan regeasc pe cap.. . Prima dat cnd vd aa ceva. E tot n alb..., i

vd doar bustul, circumscris de ovalul ecranului... Exprim o deosebit noblee, o oarecare severitate, o autoritate maiestuoas, linitit i, n acelai timp modest, mngietoare... Am rostit un salut amplu, la msura i cinstea distinsului nostru invitat. Buddha, cum se tie, a fost prinul Siddharta Gauthama, fiu de rege. Precizndu-i-se regelui c fiul su va revoluiona gndirea filosofic a asceilor i a anahoreilor, acesta a cutat s izoleze pe fiul su de lumea nconjurtoare. Nu a reuit ns. Prinul Siddharta reuete s ias din curtea imens a palatului i s cunoasc, n mijlocul oamenilor, suferina, boala, btrneea, srcia i moartea. Siddharta pleac ntr-o mnstire, iar de acolo se retrage n pustie. Sub "copacul cunoaterii", Buddha intr ntr-o meditaie nalt, de acolo n contemplaie i apoi n extaz. El era medium i, n timpul ederii sale sub copac, i se descoper, i se reveleaz adevrul, tainele vieii i ale morii. Buddha descoper calea ieirii din suferin prin echilibru, prin meditaie i printr-o concentrare care s aduc pe om la mpcarea cu sine nsui i, prin sine, s intre direct n Armonia Universal... Experimentnd postul i lipsurile, culmile cele mai nalte ale iluminarii, dup ndelunga sa petrecere n pustie, Buddha se rentoarce n mijlocul ucenicilor si, adresndu-se: "O fraii mei, viaa de mbuibare i huzur e nedemn i njositoare. Dar i viaa n lipsuri i post, viaa ascetic este inutila i zadarnic..." Buddha a revoluionat gndirea filosofic, artnd calea de mijloc ca cea mai perfect cale, menit s aduca echilibru i nlare. "Nirvana" nu-i aparine lui. E o creaie a urmailor si, care au neles greit recomandarea lui Buddha pentru meditaie i contemplaie. Extazul nirvanic e o rtcire, aa cum i n cretinism este o rtcire credina c un "Mntuitor" va salva pe om din netiin, napoiere i pcat. S revenim ns la problema noastr: fenomenul ntruprilor. Buddha: - Rog pe Printele Luminilor, Domnul Domnilor, mprat prea Puternic Atoate s v binecuvnteze, s v lumineze, s v

umple de nelepciune, pentru a putea ptrunde tiina necunoscut, a o descifra, a-i descoperi tainele i a le da la o parte, a fi privite de cei din jur. Ai dorit s vorbii cu mine pentru a v lamuri i perfeciona subiectele necunoscute i nenelese ce sunt puin crezute de oameni, cu toate c sunt mai mult dect adevrate. Eu am fost indian, ns din treapta n care m gsesc, n linite, bucurie i odihn perfect, de armonie i frumusee nenchipuit i pn la ultima treapt, de unde ncep rtciii i comunitatea vagabonzilor, nu se vorbete dect o singur limb. Orice naie, de pe orice planet, rentoars de unde a plecat, vorbete limba locurilor de unde a venit, n sensul c filosofia a conceput viaa, genereaz un limbaj specific, aparte. Ca s v ntresc credina n perpetuarea renaterilor, cea mai puternic dovad este n persoana prietenei noastre care, dei nu tie s prezinte limbajul adevrat, cum l aude, l nelege totui perfect, ca pe o limb ce a cunoscut-o, a trit-o i a vorbit-o, trecnd n limba ei romneasc totul, pentru c este mult mai stpn pe adevrata ei limb matern dect pe aceea pe care o vorbete acum. Zadarnic se zice c: "A venit la noi n ar i ne-a vorbit n limba noastr". Greit! Cel ce vede i nelege limba adevrat, prezint n limba lui fr s-i dea seama. Acum, te rog s ntrebi, pentru a te lmuri n privina problemelor atraciilor care se fac pe diferite planete. Vorbim de planeta Pmntului. George: - De unde vorbeti, luminate Buddha? Buddha: - Din locul de odihn i linite V. George: - i locul permanent? Buddha: - IX, ora de odihn i permanent muzic, ora de lumin i biruin, de unde nesc toate hotrrile i legile. George: - Permite-mi s fiu scurt i precis. Care sunt factorii care determin ca un spirit s ia trup la un anumit timp i ntr-un anumit loc?

Buddha: - Da, i rspund. Din tiin, cunoatei c sunt mai multe planete, nu? Tot din cele cunoscute de voi, tii c planeta Pmnt, i Eu afirm c i celelalte planete, precum i treptele de odihn i linite, toate sunt ntr-o permanent micare, unele micndu-se mai energic, altele mai lent. Atraciile sunt de o exactitate neneleas i necuprins de nimeni: atraciile dintre planete i cele de odihn, ntre treptele de laud i veselie, ntre haosul comunitii vagabonde i spiritele care rtcesc s dea de ceva. SE FAC ATRACII PERMANENTE, PLANETA ATRAGE MAI ALES SPIRITELE INFERIOARE, PE CELE DORNICE SI NFOMETATE DE VIAA PMNTEAN. Cel mai des, sunt atrase miliardele de rtcii, care sunt cel mai uor atrai de ctre planeta Pmnt i foarte puini dintre ei se ntorc cu un plus. Numai dac ar fi fost fericirea ca locul unde a czut s aibe un climat prielnic, s-i ndrepte nodurile cu care a venit prin atingere, abia atunci rtcitorul poate face un pas, doi, spre o oarecare mbuntire, altfel rmne tot rtcitor, tot vagabond. FOARTE RAR, POATE CHIAR LA O SUT DE ANI DE-AI VOTRI, SE PETREC ATRACII CTRE LUMEA LUDTORILOR, DINTRE FIII LUMINII, DINTRE ZEI, ADIC CTRE CEI DIN TREPTELE CELE MAI AVANSATE. Dup cum am spus, i aceste trepte de la I la IX sunt n micare; aceasta se face aa de ncet, nct numai cei din IX i pot da seama de aceast micare, att de neobservat. De aceea, la intervale mari, prin diverse micri prielnice, planetei i se fac atracii i de spirite nalte, pentru a trezi activitatea unora peste care s-a aternut praful. Faptul c atracia se face n diverse puncte, pot spune c acelui ins nsetat i se da. M-ai neles, nu? George: - Da, da. Adic acela ce-i dorete s vin, este mai puternic atras. Buddha: - DIN UNELE TREPTE SE FAC ATRACII MAI DESE. MICAREA TREPTELOR, DUP V-AM SPUS, ESTE FOARTE LENT. PE CT TE RIDICI, CONUL E MAI ASCUIT, MICAREA MAI MIC; PE CT TE COBORI, CONUL E MAI LARG, MICAREA MAI LENT. DEPINDE DE PLANET, CE

ATRAGE. SUNT PLANETE AVANSATE, SUNT PLANETE NAPOIATE, SUNT PLANETE SUPERIOARE, SUNT PLANETE INFERIOARE, FIECARE ATRAGE CEEA CE ESTE PROPICE CLIMATULUI EI. Micarea de rotaie nu o au la fel nici unele i aceasta conteaz foarte mult. Ai neles, cred... Exist o strns legtur, relaia de cmpuri magnetice ntre micarea planetei i micarea straturilor. Atraciile nu sunt la fel. ntr-un fel atrage Pmntul, ca s spun aa, anumite categorii de oameni, altfel celelalte planete. nelegi, nu? tiu c mai exist planete locuibile. Exist fiine care doresc s fie atrase, dupa cum unii sunt atrai la dorina i setea planetarilor. Locul unde se face atracia are ceva comun cu cel care vine...ADIC LOCUL DE ATRACIE TEBUIE S AIB CEVA COMUN CU CEL ATRAS. i-am rspuns la ntrebare. George: - Alt ntrebare: n cele rmase din nvtura ta, ai vorbit despre cinci forme prin care fiinele i pot realiza existenele i anume: printre zei, printre oameni, printre "preta", printre animale, printre damnai... Una nu mi-e clar! Buddha: - Animalele, nu? George: - Da! Buddha: - Hai s-i spun... Printre zei, tii la ce m refer? George: - Da, la cei din straturile nalte, ntre V i IX... Buddha: - Deci, zeii sunt cei dintre V i IX. Oamenii sunt cei dintre I i IV. "Preta" sunt rtcitorii i vagabonzii. Animalele sunt cei slbticii prin egoism, desfru, hoii i crime, iar damnaii sunt spiritele diabolice, cum spunei voi, inteligenele luciferice. George: - Referitor la suferin, se pomenete faptul c tu consideri suferina nsui a fi transmigraiunea, "samsara" dup cum spun indienii, adic suferina ar fi nsui faptul c e nevoie s te ntrupezi de nenumrate ori, s te ridici la treptele superioare.

Buddha: - Aa am vzut eu, n trup fiind, i n-am greit. Suferina aceasta nu este ns pentru toi, ci pentru cei atrai din locul zeilor la chin i efort. Pentru zei, ntruparea pe Pmnt este o suferin, pentru oamenii de rnd i rtcitori, venirea pe Pmnt e ca o binecuvntare. George: - Dar Nirvana, Calmul Absolut prin care omul poate s se eschiveze, s scape de ciclul necesar de ntrupri, suprimnd samsara, nu i se pare c... Buddha: - Nirvana nu-mi aparine, e o creaie a celor de dup mine... ca i metempsihoza... George: - Adic rencarnarea n animale? Buddha: - Da, nici asta nu-mi aparine; e o aberaie! George: - Ai pus problema scprii de suferin. Se vorbete foarte mult, n buddhismul contemporan, de soluiile pe care le-ai dat tu pentru ca omul s scape de suferin... Buddha: - Nici asta nu-mi aparine. De suferin nici unul nu poate scpa pe Pmnt, dintre cei ce vor s se ridice mai sus, numai damnaii i preta. Numai ei au pe Pmnt Raiul lor, n schimb sufer dincolo. George: - Ce ai urmrit, ce ai vrut s dai oamenilor? Buddha: - Nu neleg ce vrei s spui! George: - Pi, din ceea ce are budismul astzi, dac scoatem nirvana i tehnica suferinei i pasiunilor, rmne cu totul altceva... Buddha: - Sunt lucruri care s-au adugat pe parcurs, cu intenii bune. George: - Dar valoarea e ndoielnic, de fapt... Buddha: - Bineneles. De multe ori ns, adugirile se fac cu scopuri meschine, bine determinate, fie pentru a ine n mn pe cineva, fie pentru a ridica pe altcineva; se mai fac cu scopul de a

adora pe cineva, cum a fost cazul meu, adugnd nvturii mele unele puncte pe care nu le-am atins eu. George: - Bine, te ntreb acum, ce prere ai de Nirvana ca soluie spiritual? Buddha: - Nu o condamn! George: - Dar o recomanzi? Buddha: - Cred c atunci cnd au introdus-o, mi-au cerut ncuviinarea i am acceptat; pentru c cei ce au fcut adugiri au cutat, prin nlarea alturi de noi, s-i prezinte dorinele i s primeasc ncuviinarea, artnd sensul eforturilor. George: - Bine, dar n felul acesta s-a cristalizat o anumit pasivitate, o anumit desprindere de condiiile vieii, oamenii fcndu-i un ideal spiritual n realizarea tipului de clugr ceretor, "sadhu" - cum i se spune... Buddha: -Dar aa puini sunt!... George: - Ce se ntmpl? Nirvana i toat doctrina desprinderii de via i-a fcut pe indieni att de abseni la progresul tiinei, nct i azi e cotat ca una din rile unde e mare mizerie i srcie. Spun acest lucru, c eu consider o plag pentru nite oameni care au o concepie care n loc s mbine activitatea cu contemplaia fac din ei oameni pasivi, complet interiorizai, oameni ce ignor cultura i civilizaia, aa nct n doctrina ta am gsit mult satisfacie, acea soluie prin care omul desvririi trebuie s combine activitatea interioar cu cea exterioar. Deci, ideea Nirvanei, dup mine, am considerat-o retrograd i duntoare, relativ i proporional cu cei ce o practic. Buddha: - India e o ar mare i desigur c sunt prti unde predomin mizeria i srcia, ca n orice ar, dar sunt i locuri mbelugate, unde tiina lucreaz. Cei care au mbriat ceea ce spui tu sunt foarte puini i depinde de om cum nelege i cum pune n practic ceea ce a neles... Peste cele scrise la nceput au trecut mii de ani i e normal ca ele s se fi diluat. Depinde cu ce intenii au fost introduse. Nici un doctor nu d un alt medicament

dect acela care trebuie. Dac se ntmpl s greeasc medicamentul i dac n loc s-l scoale, slbete pe bolnav, aceastai din pricina imperfeciunii oamenilor i din pricina ignoranei care stpnete timpurile i locurile. George: - La evoluie te-ai gndit? Buddha: - n timpul vieii la multe am gndit. Acum nu m mai preocup. Nu mai am timp i nici nu simt nevoia. tiu c pe tine te obsedeaz, pur i simplu, problema naterii, evoluiei lumilor de lumin. tiu c mereu caui ca cineva s-i vorbeasc despre aceasta. Eu i spun: nu vei gsi pe nimeni. Va trebui tu nsui s cercetezi, s te adnceti i n cele din urm vei reui s gseti ceva. Nu va fi perfect, dar va fi mult; eu nu am timp s sorb frumuseile ce m nconjoar; nu am timp s le ptrund, sa le neleg. George: - Prea luminate Buddha, acum, cnd vorbeti cu noi, acolo unde te afli, i continui activitatea sau eti complet captat de discuia cu noi? Buddha: - Sunt numai cu voi. George: - Cu ce ocazie ai venit n V? Buddha: - M-ai chemat i m-am oprit acolo. George: - De cnd nu ai mai cobort pe Pmnt? Buddha: - La ai mei sunt chemat des... la cei din naiunea din care am ieit.. dar tot pn la V cobor. George: - Ce prere ai... prietena noastr va putea merge n IX? Buddha: - Nu cred, ar nsemna sa rmn la noi! George: - Ai mai venit pe Pmnt, de cnd ai fost Sakyamuni? Buddha: - Nu. George: - Dar, mai nainte, ai mai fost?

Buddha: - Da, am mai fost o dat, dar nu mai tiu cnd i unde am stat! George: - Te mai rog ceva. Transmite prin ecran imaginea locului unde eti. Buddha: - Am s ncerc, nu tiu dac am s pot! Veronica: - Imaginea se tulbur, parc se deprteaz... Stai! Se deschide un orizont, ncepe s se contureze ceva, parc ar fi un templu sculptat, se vede foarte slab... Acum e clar. E ceva ce nu se poate descrie! Ornamentaia e ca o broderie, un castel, un palat care, n acelai timp, are i aer de templu indian... Buddha: - n legtur cu cele spuse de mine, pentru ele i dau binecuvntarea s dezvoli, s scrii... Eti mputernicit de mine ca cele ce vei vedea i vei nelege s le dezvoli i s le arti, pentru c eu voi cuta s-i transmit nelegerea s le poi vedea i ntocmi. Lucreaz cu ncredere, c nu te voi lsa s greeti. V binecuvntez i cer binecuvntarea Tronului Divinitii, din a crui mireasm ne nmiresmm toi, s v lumineze, s v dea nelepciune, s v ajute! George: - i mulumim!
Sus

Bucureti, 6 noiembrie 1965 JOSEFIN - discul lui SIU KARTA - argintiu luminos; - stratul VII;

De mult am dorit s cunoatem discul lui Siu, completarea lui, prietena lui care-l ntregete.

I-am chemat. Am ateptat ceva mai mult ca de obicei. Veronica - Vin... Siu e altfel mbrcat, haina e mai luminoas, ea e mbracat aproximativ la fel... Are tent brun, ten nchis oriental, trsturi fine, ambii artnd cam de 50 de ani. Ea exprim buntate i cuminenie, are un aer de a nclzi, de a mngia, de a ocroti... I-am salutat cum era firesc, aducndu-le cuvenitele elogii. Veronica: - Ea se nclin ctre noi... Se uit ctre Siu... Siu Karta: - Prea iubiii notri! Mulumim dragostei voastre. Acela n numele cruia ne-ai chemat, Stpn peste noi i peste voi, s v binecuvnteze, s v druiasc harurile Lui cele bogate. Am venit, aa cum ai dorit, mpreun. Cea care-mi este completarea, bucuria mea n lumea pcii i fericirii, aceea ce mi-a fost hrzita s-mi petrec ultimele zile pe Pmnt. (La picup se auzea, n surdin, un concert pentru vioar, de Mozart). George: - tii de cine e compus muzica, dragii notri? Siu Karta: - Da, cunoatem concertul. Ni-l cnt de multe ori, n stratul V, Mozart. George: - Ce spunei de orchestrele noastre? Siu Karta: - Ne plac nespus de mult. Veronica e cam tcut... George: - Ce ai? Veronica: - Sunt pierdut n fiina lor... mi plac! Asist la un vis frumos ce n-a vrea s se mai termine... Au un aer care te mbat, te extaziaz. Ea: - Mulumesc pentru invitaie. George: - Vrem s tim cum i este numele.

Ea: - Josefin. Veronica: - Cred c nu se simte prea bine pe Pmnt... Josefin: - E adevrat, dar dragostea voastr ne d un climat plcut. George: - i mai aduci aminte de Pmnt? Ce amintiri plcute ai? Josefin: - Poate Siu... c le-am avut mpreun. Ne-am iubit mult de tot n viaa pmntean, simeam c ne topim unul n cellalt i, att de mult ne iubeam, c nu puteam rmne mult timp desprii, orict de scurt era timpul; cnd se ntmpla asta, ni se preau veacuri. Vou vi se ntmpl la fel? Veronica: - Da, exact. Josefin: - i cnd te simi, aa contopit, doi n una... nu simi nevoia deloc de ceea ce e afar... Simi c trieti o alt lume. George: - Noi suntem foarte singuri i totui nu ne lipsete nimic. Voi ne suntei unicii prieteni. Sinceri i devotai. Ne suntei demni mijlocitori... Veronica: - Se nclin amndoi ctre noi... Josefin: - V promitem c, atunci cnd dorinele voastre vor vibra spre noi, vom cuta s v rspundem cu aceeai cldur. Veronica: - Ai avut copii? Josefin: - Nu. Veronica: - De ce? Josefin: - Nu am avut. Veronica: - i cum l ajui tu pe Siu? Josefin: - Aici nu am cum s-l ajut. Numai prezena mea l face s simt orice bucurie. E destul ca atunci, cnd se ntoarce din cltoriile ctre voi, s m vad, i ajunge, asta-i tot. Vorbim

mpreun, ne plimbm mpreun, meditm mpreun, ne nlm mpreun... Eu stau mai mult acas... Veronica: - i ce faci acas? Lucrezi ceva? Josefin: - Nu, nu lucrez. Meditez... Veronica: - Faci curat n cas? Josefin: - Nu-i nevoie, acolo nu se murdrete niciodat nimic. Nici nu am timp s privesc tot ce m-nconjoar. Sunt n permanent extaz, n permanent bucurie... i uimire. Pentru tot ce e n jur. Privesc la cei din jur, la podoabele lor, la lcaurile lor i m nal minunndu-m cte frumusei pot exista. Nu le poi ptrunde... chiar de le vezi... nu poi... George: - Siu, ce ne mai poi spune? Siu: - Eu, cnd sunt n preajma bucuriei mele, a fericirii mele... nu mai am ce spune, nu mai vd nimic... nu mai gndesc, m ncarc, m nal, de aceea sunt acuma ca unul ce nu tie ce s vorbeasc. Nu v doresc dect s avei iubirea noastr i bucuriile noastre. Neam iubit i ne iubim. CEA MAI SFNT I NLTOARE OPER ESTE IUBIREA, IUBIREA SFNT, SINCER I CURAT, CE TE RIDIC PNA LA AL NOULEA CER. EA I D ARIPI, EA I D VIAA VENIC. Noi v mulumim pentru dragostea i invitaia voastr. Rmnei acum cu bine. Fie binecuvntat dragostea dintre voi i lucrul vostru!
Sus

Bucureti, 7 noiembrie 1965 GHEORGHE - ran punga i golan;

- murdar; rtcitor;

Cnd abia adormisem, m trezesc apsat pe mn, pentru ca, dup cteva clipe, s nu mai pot mica ntregul corp; fceam eforturi s ridic o mn, vroiam s deschid ochii, s m trezesc; nu puteam. Corpul nu asculta de mine; simeam, n acelai timp, un fel de dezgust combinat cu team. n sfrit, m trezesc, dndu-mi seama c o prezen dubioas mi provoca aceast stare. O trezesc pe Veronica i chem n cmpul de vizibilitate pe cel ce provocase aceasta stare. Veronica: - A aprut un brbat, cam la 45 de ani, cu faa chinuit... murdar, umil, cu nite haine mizerabile pe el... George: - Cine eti? Necunoscutul: - Lumnare... dai-mi i mie lumin! George: - Nu tii c lumina nu se d, ci se rodete, se produce prin efort? Necunoscutul: - Eu nu am fcut nimic, sunt nenorocit. N-am pe nimeni s-mi dea i mie ceva... George: - De prisos toate... Caut s vii n trup, s faci ceva treab, altfel nu poi schimba starea de acum. Necunoscutul: - Aprindei-mi mcar o lumnare. George: - Bine, dar f i tu ceva. Necunoscutul: - Ce s fac? George: - F un bine, cuiva... Necunoscutul: - Nu am cum, nu pot, nu tiu!... George: - Cum te cheam? Necunoscutul: - ...Gheorghe.

George: - i mai cum? Gheorghe: - Gheorghe, i att. George: - Ce ai fost? Gheorghe: - ran punga... i golan. Golan sunt i acum. i dau numai de derbedei pe unde o apuc... Numai la voi m simt i eu bine. Am ascultat odat pe unul care venise la voi i avea lumin mult. Cum v spuneam, acolo unde e el are de toate i multe nu-i lipsesc i... mai i cnt. Ce via, Doamne! Doamne... de ce nu ne d i nou? De ce? George: - Merii? Veronica: - A lsat capul n jos... Gheorghe: - Fie-v mil de mine i dai-mi i mie ceva... George: - ti vom aprinde o lumnare, cum ne-ai cerut. Restul... si dea destinul pe care singur i l-ai ales. Mergi acum i nu te mai apropia de noi. Ia stai, ce mi-ai fcut, de ce nu m-ai lsat s dorm? Gheorghe: - Nu am vrut dect s te rog s-mi dai lumin. George: i ce-ai fcut? Gheorghe: - M-am atins de tine. George: - i, altceva, ce ai mai fcut? Gheorghe: - Nimic, att doar, am vrut s-i dau semn c este cineva lng tine. George: - Eti liber!
Sus

Bucureti, 16 noiembrie 1965

GERARD PHILIPPE (Artist de cinema francez, ce a suferit moartea prematur) - fond gri semi-deschis; - bru galben i albastru; - stratul IV;

Veronica: - A venit. E mbrcat cu un veston medieval, un gri-vert, pantaloni scuri nchii jos, de culoarea vestonului, ciorapi strni pe picioare foarte subiri... Foarte drgu, prul castaniu-deschis spre blond, expresia este fin, trsturi regulate... Are ceva din aerul lui Berlioz... ceva... dar e mult mai... e altfel! Parc se uit dup cineva... Gerard: - V mulumesc c m-ai chemat la voi. Atmosfera din cminul vostru e ca un balsam pentru mine. mi face att de bine, m simt att de bine, c parc n-a mai pleca. George: - Dup cine te uitai? Cutai pe cineva? Gererd: - Nu! Priveam la tot ce avei voi i cutam s sorb. Un climat att de prielnic... George: - Unde erai cnd te-am chemat? Gererd: - n locul meu de odihn, unde am fost atras, am ateptat pn am primit ncuviinarea s pot veni la voi. (ntr-adevr, ateptasem cam mult venirea lui). George: - Cine i-a dat ncuviinarea? Gerard: - Stpnul n numele cruia m-ai chemat. George: - Cum a fost semnalul de aprobare?

Gerard: - Am vzut cale deschis spre voi! Noi, cei ce suntem mai mici, socotim o mare favoare invitaia voastr, pentru c noi navem ce da, nu avem ce v spune vou, celor care avei preocupri att de nalte. Noi suntem mici i nensemnai. George: - n ce strat eti? Gerard: - n IV... printre cei mici... nu am nimic... stau pe covorul verde al naturii... . nici scaun, nici mas... nici prieten. nimic! Sunt un srac printre bogai. George: - Care este cea mai mare bucurie n IV pentru tine? Gerard: - S stau n preajma celor ce cnt i s m bucur de bucuria lor. George: - Vrem s-i vedem culorile de baz! Veronica: - Are un guler lat gri semi-deschis, are un bru mare galben, nc un bru lat de o palma albastru - n dreptul sexului - i de acolo n jos pornete gri nchis... Gerard: - Mi-am vzut i eu culorile acestea cnd am fost n faa Stpnului. Galbenul tiu, nseamn orgoliul meu, trufia mea oarb, cci am fost att de adorat, nct ajunsesem s m cred un zeu... Mi-amintesc cu amrciune de falsa adoraie de care am beneficiat. Ce-am fost n fond? Acum se vede: un srac, un prpdit... George: - ... i albastrul? Gerard: - i albastrul, da, tiu. Uurtatea mea moral, setea mea neastmprat de femei. Acum pltesc... Mi-e ruine de mine. Triesc ca un umil, bucurndu-m i eu de bucuriile celor din jurul meu. E mare lucru c am ajuns i aici! Poate... unde eram un om bun la suflet, milos cu cei din jurul meu i care nu m-a ncntat i nu m-a tentat navuirea i bunurile materiale. Am fost, ca s zic aa, un fel de prost, care-mi plcea frumosul, eram sensibil la tot ce-i frumos i mi-a plcut arta pe care o fceam. A vrea s mai vin odat pe pmnt, s duc o via retras i corect, a vrea parc s intru ntr-o mnstire, s stau numai n

meditaie i rugciune... Nu vreau n alt parte s m ntorc, nu vreau n V, a vrea s vin tot aici, dar s fiu altfel... George: - Cum ai vrea s fii? Gerard: - Mai nzestrat, mai curat. M deranjeaz culorile ce le am. George: - Ce te nemulumete mai mult? Gerard: - Am venit aici prea gol, prea srac i n-am ce s mai fac. NU MAI POT FACE NIMIC I NIMENI NU M AJUT, NIMENI NU SE GNDETE LA MINE... George: - Ce doreti? Gerard: - S fiu i eu mai nzestrat, s am ce-mi trebuie. Ai mei mau uitat! George: - A, te referi la cei de pe pmnt? Gerard: - Pe pmnt, omul e liber, d cui vrea, ce vrea. Aici nu se poate... George: - De ce nu te ajut cei de lng tine? Cei ce au mai mult! Gerard: - Nu pot... i ei au doar ct le trebuie lor. Dac ei mi-ar da mie, cu ce ar mai rmne? M primesc ei n foioarele lor, n baldachinele lor, dar stau puin, ca orice invitat. George: - Ce ai vzut frumos la noi, de te uitai aa la toate? Gerard: - Tot ce avei mi place! George: - Ce anume vezi? M intereseaz vizibilitatea ta n lumea pozitiv, pentru c spiritele superioare nu vd nimic din ce este materie pozitiv. Gerard: - Uite c noi, cei inferiori, din straturile mai de jos, vedem i materia pozitiv. Tot ce vd la voi, mobil, tablouri, icoane mai ales, m cuprind ntr-o mbriare sincer, de n-a mai pleca.

George: - Cum i explici? Gerard: - mi explic... c voi, care suntei pe pmnt, m-ai ntrecut i chemndu-m la voi, m simt bine... Dar cred c nu lucrurile materiale mi dau aceast stare, ci alceva, care nu pot smi explic eu. George: - Ia spune, ce ai vrea tu s i se dea, ce dorin ai? Gerard: - A vrea s-mi dai, dac voi putei i putei... o mas i un scaun... un vas cu flori pe el... o can cu ap i un pahar... i eu am iubit n viaa pmntean fructele i dulciurile... A vrea s-mi promitei c m voi bucura i, dac promitei, vor ncepe s se fptuiasc... George: - Cum adic? Gerard: - Aa cum ncepei voi s facei ceva, azi un pic, mine un pic, aa i la noi... i eu am s v fiu recunosctor... George: - i le vei avea acolo? Gerard: - Eu aa cred, dac toi au... Am mai vzut aa ca mine, care au primit i am descoperit c sunt trimise de cei de pe pmnt... i s tii, n momentul cnd m ajutai, eu m ridic i v pot ajuta... Omul pe pmnt e ca un Dumnezeu i orice face se mplinete. Dac-ar ti oamenii c, fcnd milostenii, c dnd altora, lor i dau, n-ar mai fi att de sraci cnd se ntorc acolo de unde au plecat. Depinde ct au avut n mn, de posibilitile materiale pe care le are fiecare. Veronica: - Dup ce am fcut noi o fntn, am sfinit-o i noaptea am visat mult lume care venea la mine i striga s le dau ap... eu spusesem aa: toti cei ce n-au pe nimeni i au nevoie de rcoreal, s aib parte de binecuvntarea acestei fntni... tu nu ai fcut parte dintre aceia? Gerard: - Da! S tii c nimic nu se pierde din ceea ce se face i cnd cineva rnduiete un anumit lucru, din bucuriile ce le d, bucur pe cei ce n-au pe nimeni i, datorit dragostei lui, ndoit din ceea ce se d i revine lui.

George: - Bine, Gerard, mai ai ceva de spus? Gerard: - Nu, am spus i aa destul! V mulumesc din nou c mai chemat i mi-ai dat ocazia s mi manifest datoria! George: - i promitem c te vom ajuta. Gerard: - Dragostea cu care voi dai un lucru, d obiectului ajuns la mine ornamentaie, gust i parfum. George: - Vrei s spui c e bine s dm cu toat inima! Gerard: - Da, c aici e mult mai frumos ce dai dect nsui obiectul dat. V mulumesc!
Sus

Bucureti, 16 noiembrie 1966 MARILYN MONROE - rtcitoare

Am vrut s cunoatem esena actriei americane Marilyn Monroe, care s-a sinucis tnr fiind i n plin glorie, ntr-o beie narcotic. Veronica: - Da, apare...vai...sraca! Ce mbtrnit e!... i cnd te gndeti ce frumusee de femeie era... acum nu mai e deloc frumoas. Nimic din ce a fost nu mai are, srmana... mi-e mil de ea, cred c e amrt ru. George: - Fii binevenit, Marilyn... Marilyn: - V mulumesc... pentru prilejul ctorva clipe de recreere, ce bine e la voi... George: - Dar de unde eti? De ce i se pare bine la noi?

Marilyn: - Nicieri!...Rtcesc cutnd un loc i nu gsesc... Nu tiu ce s spun, pe unde umblu. George: - Ce bucurii ai? Marilyn: - Nici una. George: - De ce nu caui s stai pe lng unii oameni? Marilyn: - Ce s iau de la ei? Vaiete, suspine, alergri? Unde sunt eu, toi alearg, toi se tnguie. Doresc s aiba un loc stabil i nu au... Am blestemat c nu am un loc unde s m odihnesc. Blestem i acum... acest blestem m sfie, m chinuie i mai mult, pentru c tot spre mine se ntoarce. George: - i nu poi, cel puin, s taci? Marilyn: - Ce face omul cu mintea ntreag, ce mult face omul cu mintea ntreag pe Pmnt! Cum poate s urce scri nebnuite i nenchipuite de el n via... George: - Ai fost frumoas i iubit, Marilyn... Marilyn: - La ce folos? George: - Filmele tale i acum se vd pe ecrane. Marilyn: - Nu-mi aduc nici un folos...Nu m ajuta cu nimic... George: - Vrei s ne ari culorile de baz? Marilyn: - Ce culori vrei s vezi la mine, o rtcitoare, o nenorocit... nu m mai face s le vd i eu, c m sfie... George: - Bine, nu le arta. Marilyn: - Am fost cea mai srac de pe Pmnt, c nu am avut mintea ntreag. George: - Te poi duce, Marilyn!
Sus

Bucureti, 18 noiembrie 1965 o discuie cu SIU KARTA

Cele ce urmeaz constituie un fragment dintr-o ampl discuie ce am avut-o cu Siu Karta. Nu am notat dect o parte din discuie, referitoare la ceea ce se transmite dincolo prin pomenile care se fac aici, pe pmnt pentru cei ce au trecut n cealalt lume. George: Ce avei voi, cei din VII cnd noi, de pild, aprindem o lumnare pentru voi? Siu Karta: - Noi nu avem nevoie de lumina unei lumnari. E prea multa lumin n VII ca, din lumina unei biete lumnri, s ajung ceva la noi. Ajunge ns dragostea i dorina voastr, n culoarea transmisa de voi i ne oblig s fim cu ochii asupra voastr... George: - Dar dac v dm un obiect..., de pild, o mas, cum am dat la cererea lui Gerard Philippe? Siu Karta: - Dar n-am nevoie! El nu i-a fcut misiunea pe Pmnt. De aceea a cerut. Eu nu pot cere, pentru c legea locala m oprete s primesc vreun obiect, dar m oblig gestul. Primesc expresia, dorina, dar jertfa ajunge tot la tine. Tu te mbogeti cu ceea ce dai pe Pmnt. Sunt persoane crora voi le facei diverse atenii. Ei nu au nevoie de ceea ce facei voi, dar prin ceea ce facei i atenionai spre voi. George: - Dar dac un om d mai multe case, le are pe toate? Siu Karta: - Nu se transmite mecanic... La locul tu, se face tot ce ai tu nevoie acolo, cu o singura condiie: s nu tie cel de lng tine binele pe care-l faci i - nu numai att - tu nsui s uii ceea ce ai fcut. George: - De ce? Siu Karta: - Pentru c ceea ce drui, dincolo se nfiripeaz i nu crete dect fcnd mereu mai mult, altele i altele. Ori, dac tu

priveti mereu la cele cndva fcute, le vetejeti... Darul i micoreaz valoarea. George: - Cum asta? Siu Karta: - Aa se ntmpl! Cum, de ce, nu tiu s v spun! tiu att, c n momentul cnd altul tie de cele fcute de tine, valoarea se micoreaz pna la pierderea definitiv. Nu tii voi oare c printre credincioi sunt atia care fac daruri doar de ochii lumii? Ca s fie apreciai i admirai? Ci dintre acetia nu sunt la fel de sraci n lumea noastr ca i aceia ce nu au druit nimic!... George: - tii ce a vrea? Pentru c prinii mei au fcut foarte multe danii, a vrea s tiu ct din ceea ce au fcut ei a ajuns dincolo i dac e de calitate! Siu Karta: - Asta nu o tiu eu i nici nu se poate ti, pentru c aa cum le faci, le poi pierde. Aa c, dac au ceva i ct au acum, nu e totul! Cum i ct vor avea dup aceea, dup ce vor trece dincolo, aceasta e important i asta n-o tie nimeni! Aici se sfrete fragmentul de care am amintit mai sus.
Sus

Bucureti, 21 noiembrie 1965 IOAN BOTEZTORUL IOAN HRISOSTOM CALEMNIS SOCRIT SIU KARTA

Cele ce urmeaz constituie un rspuns la ntrebarea noastr, dac aceste cercetri ale noastre vor folosi cndva, cuiva. Nu am chemat pe nimeni, ne-am rugat i am pus doar ntrebarea dac vor fi de folos cndva. Veronica: - Se vd... nc nu se disting... se apropie un grup. Acum i vd bine, sunt Ioan Hrisostom, Ioan Boteztorul, Siu Karta, Calemnis i Socrit... Hrisostom: - n numele Marelui Guvernator Divin, al Domnului i Stpnului nostru, pe care L-ai rugat s trimit la voi pe cineva, s v aduc parfumul Divinitii Sale, prin apropierea de voi a acelora ce v iubesc, care v ajut i v optesc voina Sa, Iisus - Lumina a celor nefcute de mn, a tuturor planetelor, s v lumineze ploaia haric a Tronului Divin, s v ntreasc, s v binecuvnteze, iar noi, n numele dragostei voastre, v binecuvntm! Am venit la voi, rspunsul dorinei voastre mplinindu-se prin acei ce sunt hrzii s v arate voina Printelui Ceresc. Nici acum, nici la nceputul zilei de azi, nu am fost chemai la voi, ci rnduii de sus, de Marele Stpn i Guvernator Divin, spre mplinirea dorinelor voastre. Ceea ce s-a efectuat a fost de mult hrzit, pentru c orice meter, ca s-i pun n practic o meserie, trebuie s o cunoasc. Ai fost chemat i rnduit s lucrezi un lucru nceput de multi meteri, dar neisprvit. S-l ncepi de unde a fost lsat i s mergi mai departe pe drumul trasat de ei!... Dorina unora a fost ca n lucrul vostru s fie mai pronunate unele nuane care erau legate de meteugul lor i au reuit, n cazul interveniilor, de a trimite, prin reprezentantul efecturii, prin cel vzut, harul turnat de nsui Mna Lucrtoare Divin, care se d celor ce cer cu dor fierbinte. Ai avut acest dar n tine, ai dorit fierbinte, iat, s-a mplinit! Acum coloritul lucrului vostru va fi mai viu, va avea via n el, primind lumina prin conducerea haric, i aa vei putea lucra! Ai fost numai trei i totui ai fost foarte muli! Dnuirea noastr n semn de bucurie, s fie vemnt de paz i putere!

George: - Amin! Veronica: - Se d de-o parte, fcnd loc lui Ioan Boteztorul. Ioan Boteztorul: - ti spun i eu dou vorbe... Stai n aceasta cutie a necunoscutului, aa cum am stat i eu n pustia Iordanului. Cnd se va deschide ua, vei iei la margine i vei arta ce ai lucrat n acest pustiu i atunci se va preamri Stpnul tuturor tainelor i, aa cum cereau atunci botez pe malul Iordanului, aa vor veni i n acest pustiu pe care l-ai mbriat de bunvoie - m refer la ascunziul n care stai - i vor cere botezul iertrii i dezlegrii. Orice dorin lucrtoare se mplinete, i chiar dac nu se vede, chiar dac n-apuci s mnnci din roade, i chiar dac alii vor gusta din roadele muncii voastre, plat nu iau dect lucrtorii. Rog pe Acela pe care l slujim s v ajute, s v binecuvnteze i s v acopere n acest pustiu, pentru ca atunci cnd pustiul va nflori i va nverzi, voi s v odihnii, vznd c rodul poate hrni. Siu Karta: - Prea iubiii mei! De aproape dou zile mi-am prsit locul meu i stau mai mult ntre voi. Poate ai simtit, poate nu. Nu poi fi fericit cnd iubeti pe cineva, dect dac l vezi fericit. tiu c ai avut momente de uoar durere i mhnire pentru c nu te simeai pe treapta care ai vrut s fii. Cred c acum eti mulumit, i aceasta nu la voia noastr i nici a Celui Prea nalt, ci la dorina ta s-a mplinit. tim c pentru toate ai aceeai rvn, lucrezi pentru toate culorile ce-i sunt puse-n fa, s le aranjezi, s le desvreti, pentru c toate au acelai izvor viu al Divinitii, numai coloritul difer, toate pornesc dintr-un singur loc de iubire, buntate, bogie i putere. De aceea, fratele nostru Ioan a inut s te ncurajeze, spunndu-i c a intervenit pentru ca nuana creia i se spune religie s fie mai pronunat, mai vie. Asta chiar s vrei s-o schimbi, nu ai s poi, pentru c e vie i dac un meter nu-i cunoate meseria, poate scoate ceva prost. Muli meteri sunt, dar puini cunosc lucrul i de aceea dau acestora imperfeciune i, n loc s fie cutate, sunt aruncate.

Fii un bun lucrtor, un meter care s tie s sorteze culorile, s dai lucru bun, de calitate, s-i ias din mini pentru mbogirea ta i lauda Aceluia care te-a mbrcat cu meteugul dorinei curate... Sunt lucrtori care ies la lucru mpini de alii. Acetia foarte greu dau roade de calitate. Sunt lucrtori care caut lucrul cu o sete nemaipomenit. Acetia, vei vedea cum caut s prezinte roadele lor n aa fel nct, dac se poate, s li se ia din mn. Ai cerut cu sete s iei la lucru, ai dorit fierbinte s fii meter, numit meter. i s-a mplinit. Noi te binecuvntm i-i promitem sprijinul nostru i toi acei ce au fost atini de dragostea voastr se ntorc spre voi i v promit c v vor ajuta s v vedei lucrul sfrit si, la captul drumului, putndu-v apoi odihni. Printele Luminilor, pe care-L slujii i-L rugai i Cruia ne nchinm noi toi, s v ncarce cu lumin, s v dezvolte simurile, spre a putea percepe i duce la bun sfrit ceea ce trebuie s sfrii, ceea ce a fost lsat de alii neterminat. Rmnei n dragostea noastr i v asigurm de ajutor! Socrit: - Cu aceeai dragoste va transmit i eu binecuvntarea! Veronica: - Se retrag...Gata!
Sus
Bucureti, 26 noiembrie 1966 ROGER LA PORTE - guler alburiu pna la piept, apoi gri-semideschis i diagonala roz; - stratul IV;

Acum 10 zile, un tnr american, Roger la Porte, i-a dat foc, n faa Palatului ONU, n semn de protest fa de intervenia armat a Statelor Unite n Vietnam. Veronica: - E mbrcat ca un militar, mai modern. Zvelt, sprinten, cu un veston lipit de piept, are n mn ceva... nu tiu ce, hainele sunt frumoase, de un roz violet, nu am mai vzut aa ceva. Expresie drz, trsturi fine i aer degajat. Ceva ce exprima curaj n el. George: - Fii binevenit la noi! Roger: - V mulumesc pentru invitaie, Cel n Numele cruia m-ai chemat, s v mplineasc cele dorite! George: - Asemenea i tie! Ia spune-ne...cum i-ai dat foc? Roger: - Foarte bine...De cnd m tiu, de copil, am fost mpotriva violenelor. M bteam cu ali copii pentru viaa gndacilor, a fluturilor i nu vroiam ca n prezena mea s se sting vreo via... Cum era s suport vznd viei de oameni rupte nainte de vreme, i pentru c mi-am fcut aceast educaie, am luat acest toiag n mn - al curajului, i am zis: poate focul care m va arde pe mine va topi inimile mpietrite. Acum mi dau seama c trebuie un altfel de foc, mai puternic, pentru a nmuia inimile celor mpietrii; dragostea mea pentru semenii mei m-a mbrcat cu hain de otean, hain pe care nu a fi putut-o dobndi altfel. Nu-mi pare ru c am terminat cu viaa pe Pmnt. George: - Ce vrst aveai? Roger: - Douzeci i patru... George: - Fceai parte dintr-o anume confesiune? Roger: - Eram protestant. George: - Cu ce te ocupai? Roger: - Aveam un serviciu nensemnat! George: - i acum, n ce strat eti?

Roger: - Sunt n IV, sunt mulumit, ns nu m-am desprins total de pe Pmnt. Fac multe cltorii pe Pmnt... O, cum a vrea s rzbun nite oameni... Nu prea mi dau seama ce am i nu am, aici intrat, n aceste legi perfecte, unde nu exist ur i perfidie. Sunt prea fericit c sunt printre aa oameni de elit i nu mai vd ce mi-ar putea lipsi... Poate mai trziu... George: - Vrei s ne ari baza ta spiritual? Veronica: - Guler alburiu, gri deschis, cel mai mult grisemideschis. Are o diagonal lat roz, de la umrul drept spre piept, pn la bru. ntoarce-te, dac vrei... Nu, banda nu se continu, spatele e gri semideschis. Ce nseamn aceasta diagonal? Roger: - Jertfa provocat de mine nsumi pentru dragostea aproapelui. Veronica: - E un roz deschis, foarte frumos. George: - Rugm s ni se arate culorile spirituale, nainte... Veronica: - Gri semideschis, fr guler alb, fr diagonal roz... Roger: - Dac mi-ar fi dat foc altcineva, pentru Evanghelie sau credina n Dumnezeu, a fi fost complet alb. Pentru c singur am fcut asta, din dragoste de oameni, am cptat aceast diagonal roz. Precum i gulerul alb, i acest toiag - semn al curajului; am fost primit n IV, mai mult dect un rege care se ntoarce biruitor de la o lupt. Aa c nu-mi pare ru. George: - i mulumim, tinere, poi merge n continuare. Roger: - V mulumesc i eu... A ncruciat minile pe piept i s-a nclinat...
Sus

Bucureti, 28 decembrie 1965

DARIS CEAHNIC - preot; - murdar, rtcitor;

George: - Veronica, concentreaz-te i uit-te ce vezi n jurul tu! Veronica: - Vd un spaiu imens, cu o lumin ca la apusul Soarelui... i ceva mai departe, gloata rtcitorilor. Ne propunem s ieim mpreun, s vedem gloata aceea, ce e cu ea. Am ieit! La cteva secunde, ne aflm lng gloat. Eu continui s in contactul cu hrtia i stiloul i ntreb pe Veronica de ceea ce vede. Veronica: - E o puzderie de oameni, care parc vor ceva... caut ceva... sunt oameni amri, necjii, ntr-o continu cutare. Parc vor ceva... parc-s ari de Soare... George: - Oprete pe unul care ne privete! Veronica: - Stau locului s vd dac cunosc pe cineva... Au haine proaste pe ei, parc ar fi crpite, peticite, mototolite... parc ar fi stat numai prin gri i noroaie. Simt un lein de la stomac... Am oprit unul. E un brbat asemenea celorlali, pare mai serios, ns... e tot umilit. Parc e un lagr, btut de mizerie i umilin... St locului i tot se uita n dreapta i n stnga... Ce caui, omule? Ce cutai, ce avei, de suntei att de posomori?... D din cap... Necunoscutul: - Cutm i nu gsim! Veronica: - Ce cutai?

Necunoscutul: - Cutm ce am gsit n poveti i n Biblie, dar nu gsim... Veronica: - Vorbete, ce ai auzit n poveti i n Biblie? Necunoscutul: - De multe ori, am citit n Biblie despre locuri cu verdea, de odihn, cu lumin i m mir acum ntr-una c nu gsesc acele locuri de care am citit. De multe ori am zis c sunt frumoase i aceste povesti ale fericiilor, ale miluiilor. Le-am crezut poveti frumoase. Le povesteam frumos la catehizri, ca pe nite poveti frumoase, dar nu le-am crezut niciodat. Am catehizat pe alii, dar pe mine nu m-am catehizat. George: - Dar ce ai fost? Necunoscutul: - Preot catolic. George: - Unde? Necunoscutul: - n Nsud, n Romnia. Mi-am dus viaa numai n plceri, nu am crezut nimic, niciodat. Am fost un simplu funcionar i am zis: aceasta mi-e slujba, acesta mi-e salariul... Privii cum fug! Toti alergm, nu ne spunem nimic, dect ne mpungem cu mustrri. George: - Ai vzut pe Domnul? Necunoscutul: - L-am vzut... i pe att mai mare mi-a fost mustrarea. George: - Cum te cheam? Necunoscutul: - Daris... Daris Ceahnic. George: - Voi facei ru pmntenilor? Daris: - Nu, nu facem ru. George: - i nu avei i voi momente de linite?

Daris: - Nu! Am impresia c noi alergm unul dupa cellalt, pentru c nu ajungem niciodat la capt. Nu reuim s dm de un capt, s vedem ce-i dincolo. Sunt un rzvrtit c nu suntem i noi miluii. E chinuitor s n-ai nici un rost, nici un el, nici un sfrit la aceast cutare seac. Mie foame i sete, a vrea un aer mai bun, mai curat i n-am! George: - Ai fcut facultate teologic? Daris: - Numai seminarul. George: - Prin ce an ai trecut dincolo? Daris: - n 1912. George: - Cum de ii minte anul? Daris: - Am zcut doi ani la pat i tiu ca n 1910 m-am mbolnvit. Era mai dulce boala ce m inea pironit la pat, dect alergarea aceast znatec. George: - Ce boal ai avut? Daris: - Un reumatism grav de tot, c nu puteam nici merge. George: - Printre pmnteni umbli? Daris: - Umblu, c doar ntre ei sunt. Nu le fac nici un ru, nu m intereseaza ce fac, cci vd c nu pot s m ajute cu nimic. George: - Totdeauna te simi aa? Sau ai perioade mai bune? Daris: - Totdeauna m simt aa. George: - Dar spaiul acesta n care stai voi, nu e cteodat mai aproape de Pmnt? Daris: - Da, am observat i eu asta, c uneori suntem mai aproape, alteori mai departe de Pmnt i poate c asta s-ar datora micrii Pmntului... dar nu-mi dau precis seama, n-am timp s gndesc aa ceva...

George: - Pe ce stai? Daris: - Pe un platou, totui. Toat lumea aceasta st pe un platou i circul pe ceva. M-am aplecat i l-am pipit. E un teren uscat, arid ca o zgur. Nu am nici o posibilitate de orientare. Vd Soarele departe, departe... George: - Unde om fi oare? Hai s-l chemam pe Siu! (Dup cteva clipe a sosit Siu. Ne-am nchinat amndoi n faa lui). Siu Karta: - Ce v mirai de necjiii tia? George: - Nu tiu cine sunt i nici ce e cu platoul acesta! Siu Karta: - Sunt rtciii, dar vezi c i rtciii sunt mprii n mai multe categorii. Acetia nu au fost ri dar, aa cum au alergat n via dup plceri, aa alearg acum dup linite i n-o gsesc. George: - i platoul acesta unde e? Siu Karta: - n continuarea stratului I. Mergnd pe acest platou, ajungi n stratul I, n stratul miluiilor... George: - i de ce ei nu ajung? Siu Karta: - Nu pot! Legile le ngrdesc spaiul i le traseaz limitele... Ne-am rentors... George: - Ce se ntmpl, iubite Siu, de simim o atmosfer att de searbd i leioas? Siu Karta: - Nu putei s-o nelegei? Acesta este lucrul legilor care se manifest n continuu... Cteodat, cei rtcitori se adun, stau la un loc, alteori ei alunec ntre oameni, se lovesc unii de alii i atunci voi simii ceea ce simii: atracie mai mic, oboseal, lips de gust, de dor, de zbor i, de multe ori dorii o odihn, dorii s stai la pat pentru a nu simi uscciunea. Spunei drept, nu ai dori s tot dormii?

George: - Ba da... i n-am chef de nimic. i asta de mai mult timp. Dar voi cum v simii? Siu Karta: - Fr s vrem, simim i noi nevoia s stm la locurile noastre i atunci pe voi nu v mai incit curenii pe care i trezim noi n voi. George: - O precizare, n aceste perioade, voi nu venii la noi pentru c simii atracia locurilor voastre puternic sau faptul c atmosfera e grea pe Pmnt? V respinge i ateptai i voi o atmosfer mai prielnic? Siu Karta: - Amndou merg mn n mn - i atracia locului unde suntem e puternic, i atmosfera pe Pmnt e grea. George: - Trebuie s existe un factor care determin aceste situaii. Siu Karta: - Da, sunt micri ale spaiului i ale planetelor care, atunci cnd vin n anumite poziii i unghiuri, determin anumite stri atmosferice spirituale deosebite, care au repercusiuni i n lumea noastr, i n lumea voastr. E ca i n viaa voastr: zile de cea, ploaie sau furtun. Aa i la noi: sunt perioade de atracii puternice ale locului i simim nevoia de odihn. Uite, de la un timp, cum spui i tu, simt un fel de oboseal, o atmosfer care nu ne incit la activitate. Acum este o astfel de perioad n care TOATE STRATURILE I-AU RESTRNS MULT COLABORAREA CU PMNTENII. Asta dureaz un timp... Nu-mi dau seama ct; cteodat mai mult, altadat mai puin. Acum, v rog s-mi dai voie s plec, fiindc nici eu nu m simt deloc bine. Simt nevoia s m ntorc n locul meu. George: - Ne nchinm feei tale! Siu Karta: - Fii binecuvntai!

Bucureti, 28 noiembrie 1965 DENSI - IOAN EVANGHELISTUL - argintiu strlucitor - Opal

i spuneam Veronici de dorina mea de a ti cum a fost chemarea Domnului, n naltul cerurilor, pentru misiune pe Pmnt. n timp ce-i vorbeam, l-am simit pe Siu Karta aproape, voind s ne spun ceva. Veronica nchise ochii. Veronica: - Da, e Siu Karta... George: - Ne nchinm feei tale, iubite Siu! Siu Karta: - Fii binecuvntai, dragii mei! Cam ndrznea dorina voastr, c m-a uimit i pe mine cte v mai trec prin minte!... George: - Iubim pe Domnul nostru i nu credem c e o ndrzneal prea mare. Siu Karta: - Chemai-l pe Densi. El tie mai bine chiar dect Faur!... La o jumtate de or i-am chemat. Au venit Siu, Calemnis i Densi (Ioan Evanghelistul) Densi: - n numele Puterii Divine, creia i-ai cerut ncuviinarea, pentru a veni la voi, v binecuvntm!... ...tcere... Preaiubiii mei fii, prieteni i frai!

Despre ceea ce vrei voi s cunoateti, dac vorbim pe limbajul vostru, e greu de neles pentru voi, i nu numai pentru voi doi, ci pentru toi care vor citi cele spuse de mine vou. Trebuie s m mrginesc la nelegerea pmntenilor, fcnd o asemnare care s fie uor de neles... V prezint omul! Hai s studiem omul! Lum capul - dac ncepem studiul omului, capul credem c este partea cea mai important din corpul uman. i de ce? La cap gsim ochii care vd i transmit cele ce vd comandantului suprem. La cap gsim urechile, care aud, i transmit cele ce aud comandantului lor... Mai gsim organe care simt mirosul, i la fel, transmit comandantului. Cine-i comandantul care primete aceste tiri? Credem c e creierul, care, la rndul lui d o sumedenie de ordine i diferite linii, cu diferite nuane. Mergem mai departe... Vedem trunchiul omului, de care sunt prinse dou mini. Acestea nu sunt numai pentru a te ajuta la treburile necesare... ele mai i simt obiectele pe care le ating, i transmit ceea ce simt i ntlnesc. Am putea spune c minile ndeplinesc operaiuni inferioare celor enunate pn acum, totui de mini nu te poi lipsi! i, dac nu ai o mn, nu poi face ceea ce poi face cu amndou... Sa ne gndim la picioare. Ele nu numai c ne conduc pe unde vrem noi, dar mai i simt c e rece sau cald. Da, sunt membre inferioare, dar omul nu se poate lipsi de aceste dou picioare, i dac numai o lab lipsete, nu mai simte integral i nu mai poate lucra aa cum poate atunci cnd e ntreg... Dar nuntrul trunchiului omenesc, cte sunt care triesc ntr-o permanent activitate, funciune i efort, i fiecare organ lucreaz ntr-o disciplin extraordinar, i toate sunt supuse marelui comandant - creierul, transmindu-i fiecare ceea ce simte! i, iat, ne oprim la un organ mic, dar foarte important - INIMA! Dac aceasta nu funcioneaz, toate celelalte de care v-am vorbit, sunt paralizate, i nu mai folosesc la nimic. Tot ce simte omul, tot ce vede, ce pipie, de toate se folosete i pe toate le chibzuiete dup bunul plac.

Dup aceast descriere sumar a omului, ne ntoarcem la MARELE OM - DUMNEZEU, PERSOANA DIVIN. n scrierile pmntene, pe care i eu le-am parcurs, ai auzit c se spune aa: Dumnezeu Atotputernicul st pe un Tron mare i puternic, nconjurat de lumin. n preajma lui stau cete de Heruvimi, Serafimi, Scaune, Domnii, Puteri, Slujitori, Arhangheli, ngeri... Ei bine, dragii mei, Scaunul cel mare i puternic prenchipuiete Creierul! Lumina ce-l nconjoar este GNDIREA DIVIN, i fiecare n parte reprezint ceea ce are omul - ochi, urechi i toate simurile, dup grade i necesiti. INIMA este puterea de nelegere a MARELUI OM, care niciodat nu greete. Slujitorii i ludtorii sunt toi acei de care se folosete OMUL DIVIN, aa cum se folosete Omul mic de toi cei de care are nevoie. Voi vrei s tii cum s-a fcut sfat, c aa se spune, c s-a fcut sfat n Cer, ca s trimit pe nsui Fiul Su ntre oameni. Cum credei voi c se spune c omul este dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu, dect n felul cum l-am descris, numai c omul se mai mbrac i cu o haina a atmosferei ce-l nconjoar. Cteodat, supus acestei haine, se mai face i rob, uitnd de unde a plecat... De ce a fost numit Iisus, Fiul lui Dumnezeu?... Pentru c Iisus a fost slobozit din locul cel mai apropiat al Omului Divin, al Marelui Stpn, locul pe care l putea numi Fiu al Printelui... adic rupt chiar din Persoana Printelui, s spunem, un membru, un ochi pe care l-a numit Fiu, i l-a trimis atunci cnd a simit c trebuie s vin n ajutor celor ce s-au fcut robi hainelor pmntene... Pe cine era s trimit, dect pe cineva n care avea mai mult ncredere, dect pe cel ce era mai aproape de Tron, de nelegere, de lumin?... i a zis Dumnezeu: "S trimitem!"... nu a zis: "s trimit!" Cu cine s-a sftuit?... Cu cei care-i aduc tirile, cu cei care l nsoesc, l slujesc i ntrein tot ce-L nconjoar!...

A trimis naintea Lui muli alii, nzestrai, dotai, bogai!... Vznd ns c nu au fcut ceea ce credea El c trebuie fcut, a trimis pe cel mai apropiat, smuls din nsi Fiina Sa, partea cea mai apropiat a Fiinei Sale. Cltoria fcut pe Pmnt a fost scurt, dar a rscolit ntregul glob. A rmas nemuritoare povestea vieii Lui, pentru c nemuritor este El. A mbrcat haina pmntean, supunndu-se legilor pmntene, dar nu s-a fcut rob, ci a dominat haina, artnd curaj, demnitate i severitate la timpurile potrivite. A fost trimis la nsi acei care se bteau n piept c se nchin Adevratului Dumnezeu, ca s le dezvluie ipocrizia i frnicia. Privesc i acum peste cltoriile ce le fceam alturi de El... Ct buntate, ct nelegere i ct sprijin ar fi putut da, dar se lsa s se arate totui asemntor celorlali, mbrcat n haina Pmntului. ntreaga fiin dumnezeiasc, ntregul Om Divin a suferit trimind prticica din Sine, ca s mbrace haina omului pmntean. CND A FOST S FIE TRIMIS CINEVA DIN MARELE OM DIVIN PE PMNT, A PRIVIT DIVINITATEA PESTE TOI I A OBSERVAT N "EL" DORINA ARZTOARE DE A-L SLUJI PE TATL, DE A MERGE NTRE OAMENI, S-I SLUJEASC, S-I AJUTE, S-I RIDICE. A FOST PE PMNT, A SLUJIT, A LUCRAT I S-A NTORS NAPOI IZGONIT... Au fost i adepi..., dar puini!... Adepii, la rndul lor, au cutat s arate cine a fost Cel ce a fost ntre ei, i au fost i dintre ei izgonii i omori de ctre ROBII HAINEI PMNTENE... Eu att am avut s v spun! George: - Mai pot ntreba ceva? Densi: - Da!

George: - Fiecare membru, fiecare organ al Omului Divin este o persoan, o individualitate unitar, aa cum a fost i Hristos? Densi: - Da, fiecare organ al Omului Divin este o persoan, o individualitate unica n felul ei, dar n puteri i funciuni diferite. Dar s fim bine nelei - cnd spunem "Ochiul lui Dumnezeu", nu ne referim la o singur persoan, pot fi miliarde cu aceast funciune, de a privi n toate spaiile Universului, n toate lumile. "Urechea lui Dumnezeu" care ascult, de asemenea, sunt milioanele de persoane ce nu s-au rupt niciodat din ntregul Om Divin - dar care s-ar putea rupe la voina Marelui Maestru, pentru a fi trimise cu diverse misiuni absolut necesare. "Dumnezeu" este o singur putere, alctuit din tot ceea ce v-am spus eu pn acum. CEEA CE NOI NUMIM "DUMNEZEU" ESTE DE FAPT "O CETATE", O LUME, CEA MAI NALT, ALCTUIT DIN MILIARDE DE FIINE, FIECARE FIIND O PERSOAN I UN INDIVID APARTE, CU SLUJIRI DIFERITE, CU PUTERI DIFERITE, CU MISIUNI DIFERITE I, TOATE LAOLALT - ACESTE MILIARDE DE FIINE - SUNT ATT DE PERFECT NCHEGATE PRIN ATRACIE, IUBIRE I SLUJIRE, NCT FORMEAZ UN SINGUR TOT, O SINGUR FOR, O SINGUR VOIN I O SINGUR GNDIRE I LUCRARE, NCT NU GREIM DAC SPUNEM C FORMEAZ O SINGUR PERSOAN! Aa deci, dragii mei, s tii de acum c DIVINITATEA E O PERSOAN ALCTUIT DINTR-O LUME NTREAG. i cnd stai s te gndeti c toate celelalte lumi, de mai jos, sunt alctuite dup acelai tipar!... George: - Care este locul Divinitii n spaiu, n raport cu straturile? Densi: - Aa cum l numesc cei din Oraul de Aur, OPALUL - adic Cetatea Divinitii - este deasupra tuturor straturilor i este vizibil numai de cei din Oraul de Aur, adic Opalul este n vrful unui con..., conul reprezentnd celelalte straturi.

George: - Tu eti din Oraul de Aur sau faci parte din Divinitate, din OPAL? Densi: - Da, sunt din Opal, fac parte din membrele sale. George: - Pentru tine exist totui expresia "Tat",... "Printe"...? Densi: - Da, i eu m adresez Domnului cu cuvintele "Printe", "Tat", pentru c El este Creierul! Tronul! Izvorul Gndirii! George: - Este i creierul o persoan, o fiin, aa cum sunt i celelalte funcii opalice, membre i organe ale Divinitii? Densi: - Da. Creierul este ntruchipat de o persoan unic, Mai Marele tuturor celor mari, este Cel pe care toi l numesc "Tat", "Printele", "Dumnezeul cel unic". George: - Acest Creier este nsi Hristos? Densi: - Nu. Sunt persoane diferite. Creierul este "Printele", "Tatl". Hristos, ca s spunem aa, metaforic vorbind, HRISTOS ESTE INIMA OPALULUI... Este greu de conturat, cu exactitate, misiunea fiecruia. George: - Atunci, Sfnta Treime este de fapt, "SFNTA COMUNITATE"..., nu? Densi: - Vedei! Ceea ce am scris noi a fost mult redus i simplificat, ca s fie pe nelesul oamenilor din acea vreme. George: - i aa nu a fost neles simbolul Treimii... Densi: - i aa nu neleg oamenii i le numesc "taine"... George: - Cnd spui Tatl, Fiul i Sfntul Duh, nu e prea puin? i, n fond, Duhul Sfnt ce este? Densi: - Duhul Sfnt este nsui spiritul Tatlui, al Printelui, ceea ce omul numete suflet sau spirit.

n tot ceea ce a spus, Hristos a artat c El este subordonat Tatlui. "Vin de la Tatl", "M voi duce la Tatl",... "Eu sunt tulpina vieii, iar El lucrtorul"... n toate a vrut s arate ca E SUBORDONAT TATLUI. George: - n aceast expresie pmntean - "Tatl, Fiul i Sfntul Duh" exist vreo ierarhie? Densi: - Noi nu ne nchinm dect Tronului, Creierului, Printelui Divin. n lumea noastr nu exist expresia "Sfnta Treime", exist ns respectul fa de fiecare membru i organ, dup funcia i slujirea ce o mplinete. George: - Acum, cnd am neles cele spuse de tine, mi se pare srac i incomplet expresia de "Sfnta Treime". Nu ar fi mai bine s nu se mai spun astfel? Densi: - Nu poi anula aa ceva!... George: - ntre noi fie vorba - lsm acum ce trebuie spus n public - bine, nu voi combate aceast expresie, dar nu i se pare c srcete terminologia i simplific prea mult bogatul coninut al Fiinei Divine? Densi: - Uite ce e - dac Tatl a chemat lng Sine pe unul din Organele Sale i a fcut-o Inima, PRIMUL DINTRE CEI MAI APROPIAI AI SI, nu e firesc s se realizeze relaia TATLFIUL... I PRIN FIU S SE NELEAG NSI INIMA TATLUI? EI, TATAL-FIUL AU FOST CA O SINGUR FIIN, O SINGUR PUTERE, O SINGUR VOIN I LUCRARE... i s tii, dac Tatl a trimis Fiul, locul Fiului nu a rmas gol... George: - Cum s-a putut realiza aceasta? Densi: - S tii i voi... HRISTOS A VENIT PE PMNT NUMAI O MIC PARTE DIN PERSOANA LUI INTEGRAL... DISCUL SU DE BAZ NS A RMAS LNG TATL... George: - Adic a plecat de acolo aa cum se ntmpla la noi cu mediumii care realizeaz desprinderile, dedublrile?

Densi: - Da, da! PRIN VOINA TATLUI A COBORT, S-A RUPT O PARTE DIN PERSOANA NTREAG A FIULUI - O PRTICIC DIN INIMA SA, S ZICEM - I ACEA PARTICIC DOAR A LUAT TRUP, A MBRCAT TRUPUL PMNTEAN I AA A FCUT CEEA CE NIMENI ALTUL N-A FCUT PN LA EL... George: - Acum, o ntrebare foarte important - s-a nalat cu trupul la cer? Cu trupul, cu cmaa pmntean? Sau numai cu spiritul? Densi: - Iat cum a fost, n momentul morii pe cruce, spiritul s-a ridicat la cer, prsind cmaa pmntean. Apoi Hristos a cobort din nou i, gsindu-i trupul n mormnt, prin puterea Sa divin l-a pulverizat i a dat piatra la o parte, pentru a da posibilitatea s se constate c El nu mai este acolo. Ceea ce ostaii care pzeau mormntul au vzut i au fost orbii de lumina Lui, aceasta a fost puterea cu care s-a ntors pentru a realiza pulverizarea de care v-am spus. George: - Deci, ca s ntrebuinez un termen tiinific, trupul pmntean al lui Hristos "s-a dezagregat"? Densi: - Da, i a fost vzut persoana Omului Divin ce se nla la locul unde se desprinsese. George: - i cnd s-a petrecut aceast dezagregare? Densi: - i-am spus! n timpul aa zisei "nvieri"! De fapt, ostaii care au fost acolo n-au vzut dect o lumin orbitoare care i-a trntit la pmnt, dar nici unul n-a mrturisit c ar fi vzut vreun corp omenesc. Dup mine, i dup ceea ce simt eu, LUMINA PE CARE AU VZUT-O OSTAII A FOST TOCMAI ENERGIA CU CARE HRISTOS S-A NTORS, SPULBERND CORPUL PMNTESC, ARTND C NU A FOST UN OM CA TOI OAMENII. "i a intrat la ucenicii si, uile fiind ncuiate"... iat-ne i pe noi la voi. Intrarea noastr la voi este la fel cu aceea. Acum eu am venit chiar la voi n cas, sunt cu voi n camera n care lucrai, am pus o stavil ntre radiaiile mele i ale voastre, ca s m putei suporta,

ca s putem discuta, ca s v convingei de superioritatea substanei spirituale, pentru care materia zidurilor voastre nici nu exist. Nu vd n jurul meu, din materia voastr pozitiv, dect nite umbre palide, att i nimic mai mult!... George: - Deci tu nu vezi nimic din obiectele pe care le avem noi? Densi: - n jurul meu e ntuneric acum, nu v vd dect pe voi doi i, ceva mai departe de voi, o puzderie de rtcitori, pribegi i vagabonzi care s-au adunat cu miile n jurul nostru, care ne privesc cu ochii holbai... V amintii c Hristos nu s-a lsat pipit de Maria Magdalena? V amintii c a intrat la apostoli, uile fiind ncuiate de frica iudeilor? Ei bine, toate acestea fiindc era Spirit, i nu putea fi pipibil... George: - Dar cum de a prnzit cu Luca i Cleopa? Densi: - Hristos n-a mncat, a stat doar cu ei la masa, le-a vorbit, a binecuvntat pinea i a frnt-o i le-a dat-o spre mncare... dar El n-a mncat! Era spirit, nu putea s-o fac! George: - Dar cum totui s-a artat lui Toma, care nu-L vzuse prima dat, i i-a spus s-I pipie rnile de la mini? Densi: - Dintre toi apostolii, Toma era cu o raiune foarte rece, cu o gndire foarte precis, un fel de om cu structur tiinific, era un om foarte cult i citit, reprezentnd omul care are nevoie de dovezi pentru a crede. Hristos l-a iubit mult pe Toma i, de aceea, cu puterea Lui divin, a fcut - s zicem aa - o minune, dndu-i "iluzia" c pipie rnile, pentru c Toma avea s nsemne pentru posteritate tipul omului nencreztor, care are nevoie de probe, care vrea s fac experiene ca s ajung s cread. Nu e mai puin adevrat c Hristos a spus: "Fericii sunt cei ce nu au vzut i au crezut" George: - Asta nseamn c Toma nu era un om prea evoluat, nu avea firea ta contemplativ i extatic. Att tu, ct i ceilali apostoli nu ai avut nevoie de proba pipitului.

Densi: - Da. Toma, dup cum v-am spus, era apostol, era ucenic al Domnului, dar aa cum sunt astzi oamenii de tiin la voi, care nu cred dect ce verific aparatele. Toma reprezint oamenii buni, gnditori dar fr "SIMUL SACRULUI", fr s fie mpietrii, ei sunt buni, contiincioi i cinstii, au curenie sufleteasc, sunt gnditori, dar nu au suficient profunzime, i, neavnd acel sim superior de ptrundere, nu au suficienta siguran n ceea ce le optete cugetul lor, cltinndu-se n credin, simt nevoia probelor materiale pentru a ajunge la certitudine. Acesta e Toma! George: - Spune-ne, te rugm, ai mai fost pe pmnt de cnd ai fost apostol? Densi: - Nu! George: - Dar vreo parte din tine ai mai trimis s se ntrupeze? Densi: - Asta da! De multe ori, numai c nu tiu cine am fost! i acum am o parte trimis pe Pmnt. George: - i cine e? Densi: - Nu tiu! Numai Printele tie. George: - Nu cred. Poate nu vrei s ne spui! Densi: - Nu trebuie s tii! George: - tii? Densi: - tiu, dar cel n care sunt nu tie, parc voi tii cine suntei i din cine? A urmat o discuie referitoare la un dialog din Noul Testament, dintre Hristos i apostolul Petru, n care Hristos i spunea lui Petru: "i dac Eu voiesc ca acesta s rmn pn la venirea Mea, tu ce ai?" Densi: - Da! Domnul nostru a spus atunci c, din mine, va fi mereu prezen pe Pmnt, pn la cea de a doua venire a Sa.

George: - Dar acum, la noi, cum eti venit? Densi: - Am venit tot numai o parte. Discul meu de baz e n Opal. Ceea ce vedei voi acum este partea cu care stau n Oraul de Aur, spre a putea dirija i ajuta PLANUL DIVIN DE INTERVENIE ASUPRA PMNTULUI. George: - Ce fel de plan? Densi: - Trebuie s tii c Opalul, Printele, Creierul a elaborat cu mult timp n urm un "PLAN DE INTERVENIE ASUPRA PMNTULUI", prin care se pregtesc att nimicirea mpriei ntunericului, ct i rezolvarea tragediilor pmntene. Se are n vedere faptul c, pn va ncepe arderea spiritelor inferioare, Pmntul s fie pregtit cu misionari care s puna bazele unei noi filosofii, a adevratei filosofii christianice, un fel de religie filosofie nou, pe care s o mbriseze toi cei ce vor ramne dup marea ardere, marea nimicire... Va fi un infern pe Pmnt! Se vor cltina munii, rurile vor iei din matca lor, vor fi cataclisme i cutremure, dar mai ales se vor umple oamenii de groaz, vor urla i vor striga, cernd salvare i iertare, dar salvare, iertare nu va exista pentru cei ce au culori nchise, cei care, milenii de-a rndul au fcut pe Pmnt tot ce au vrut. Nu va ierta Creatorul! Nu va ierta nimnui nimic pentru c, mai presus de mil i buntate, Creatorul este DREPT, i aceast dreptate va nsemna intransigen sever fa de pcat. Dumnezeu nu iart nimnui nimic. IERTARE NU EXIST, EXIST NS CEVA CU CARE DUMNEZEU SE CONFUND DREPTATEA! DE ACEEA VA INTERVENI DUMNEZEU PE PMNT, CA S FAC DREPTATE CELOR CURAI, CELOR DREPI, CELOR CINSTII, CELOR HARNICI. Va interveni Dumnezeu pe Pmnt ca s fac dreptate celor ce au lcrimat, au suspinat i, mai ales, s fac dreptate sngelui sfinilor martiri, celor care au fost jertfii pentru buntatea, credina, brbia i curajul lor, ca s rscumpere eforturile tuturor celor care au lucrat cu cinste i corectitudine...

Acum v las... Rmnei n pacea Domnului i Stpnului nostru! Harul Domnului nostru Iisus Hristos i dragostea lui Dumnezeu Tatl s fie cu voi, iubiii mei fii i prieteni! Veronica: - A ridicat ambele mini i le ine ndreptate spre noi... Din degete au nit firicele subiri, luminoase, care se ndreapt spre noi... A lsat minile n jos... Se deprteaz rapid de noi... l vd din ce n ce mai mic... A disprut!
Sus

Bucureti, 9 decembrie 1965 ALBERT PIKE - prin al ntunericului; - colaborator al lui Belzebut.

Am chemat pe ilustrul gnditor, cel mai mare metafizician al organizaiei francmasonice universale. Iat enumerate acum titlurile pe care le avea n forul suprem de conducere al francmasoneriei mondiale: - Mare Maestru - pstrator al Paladiului sfnt; - Suveran pontif al francmasoneriei universale; - Suveran ef de aciune politic. Siu Karta: - L-am chemat, dar se las greu de adus... numai cu misiuni mari vine pe Pmnt. Este mna dreapt a celui mai mare care stpnete ntunericul... George: - Da, exist, deci, un ef suprem al ntunericului! Siu Karta: - Desigur!... E Belzebut... cruia i se mai spune i Lucifer...

Au trecut 10 minute de cnd l-am chemat i tot nu vine. Siu Karta: - Greu vine! M-am uitat la ceas, se scurseser n total 14 minute. Veronica: - n sfrit, a aprut!... Vai, ce miros greu are!... S-a plecat n fata lui Siu... Siu nici o micare..., este de o seriozitate i o severitate de nerecunoscut! Pike e mbrcat ntr-o mantie neagr, este usciv i are ochii ca de jratec... Are cam 70 de ani. nalt, sever, drz totui... Parc e afumat la nri..., pielea armie nchis..., priviri ncruntate, dumnoase. Albert Pike: - Pentru ce m-ai deranjat? Eu, cnd m deplasez, merg numai cu misiuni importante din partea stpnului meu, domn i mprat al ntunericului, cel mai adnc pe care l-am iubit, pe care l-am slujit, pe care l-am aprat, cruia i-am artat calitile ce m-au ajutat n viaa pmntean, care m-au fcut slug vrednica a sa, i care i desface voinele sale prin mine. George: - Cine este acest att de onorat stpn al tu? Albert Pike: - Este cel ce stpnete lumea ntunericului, cel ce d ordine, din cele de mai jos locuri pn la rtcitori. George: - Cum l numii voi? Albert Pike: - Belzebut! George: - Ce prere ai despre cealalt lume, de deasupra? Albert Pike: - ntre lumea planetar i ntre stpnirea luminii, exist legi pe care nimeni nu le poate deranja sau schimba, nici chiar Stpnul ntunericului, i de aceea, orict ai nega pe Domnul Luminii, n momentul n care pmnteanul rupe legtura cu haina Pmntului, este atras, printr-o lege aparte, n faa Domnului Luminii. Pe acest drum poi vedea fel de fel de categorii i societi de oameni, pn ajungi n faa celui numit Conductor i Stpn al Luminii.

Acolo am ajuns i eu. n viaa pmntean am citit despre o mprie a Luminii i una a ntunericului. Prin faptul ca am fost dotat, am scris despre aceste dou mprii, urnd i dispreuind mpria Luminii, n care am socotit eu c, din orgoliul de a nu fi doi stpni, s-a fcut aceast ruptur. Am fost devotat cu ntreaga mea fiin crezului meu, prin care am primit tot sprijinul i ajutorul, dar nici eu nu m-am nchinat. L-am privit cu ur i, ntr-o miime de secund, m-am vzut lng acela pe care l-am aprat i cruia i-am druit toate simmintele mele i ale tuturor celor ce m-au neles i au fost credincioi cauzei susinute de mine. La intrarea n mpria ntunericului, cei ce predomin peste "gradurile" mulimilor... George: - Ce nseamna "grad"? Albert Pike: - Gradurile sunt mulimile de nrii i slbticii, care nu au ascultat sfaturile noastre pn la capt i peste care noi am pus paznici, ca mai mult s-i mustre... Deci, v spuneam c la venirea mea n mpria ntunericului, cei din graduri voiau s m sfie, dar fraii mei i prinii ntunericului mi-au fcut o primire triumfal, cum se cuvine unui adevrat slujitor credincios "cauzei noastre". Am ajuns lng acela pe care l-am aprat, i n faa lui m-am plecat. Atunci am simit c ntreaga mea fiin s-a ncrcat cu o puternic for de ur fa de Cel ce stpnete Lumina, vznd cum st Acela pe Tron de Lumin i vznd srcia celui slujit de mine... I-am jurat atunci credin, i am cerut s fiu trimis n cele mai iscusite treburi pentru a mri mpria noastr i a mpuina pe cea a Aceluia care se complace s primeasc numai cntari i laude, pornind de la cel mai subire fir de iarb, pn la cei mai falnici arbori, i de la stratul I pn la Oraul de Aur, Cel ce se desfat n tot felul de bogii, Cel ce se complace n bucurii i cntri, iar stpnul nu culege dect vaietele i blestemele celor znateci, celor ri i ndobitocii. George: - Ai vrea i voi o mprie a cntecelor?

Albert Pike: - Nu, nu! Noi nu avem nevoie de cntece. n aceast mprie a noastr nu ncape nici cntec, nici odihn! AICI E MPRIA RZBUNRII! PUINI SUNT CEI CARE AU NEGAT LUMINA I NU SUFER! NU SUFER PENTRU C E PREA PUTERNIC URA I DORINA DE RZBUNARE. PENTRU A TE SIMI BINE AICI TREBUIE CA, NC NAINTE DE A VENI N ACEST LOC, S TRIETI NTOCMAI CA STPNUL TU, URND CEEA CE URTE EL, NEGND TOT CEEA CE NEAG EL I CUTND S CORUPI TOT MAI MULI PENTRU A-I ADUCE N MPRIA LUI. NUMAI ACETIA NU SIMT CHINUL I SUNT PUI LUCRTORI PESTE MULIME... George: - Voi nu avei regret? Albert Pike: - Dup ce s regretm? Noi suntem mbrcai n platoele luptei! VREM S NIMICIM TOT, TOT CE-I CNTEC I BUCURIE!... Veronica: - Acum a devenit drz i feroce!... George: - De ce s nimicii cntecul i bucuria? Albert Pike: - Voi nu slujii pe Stpnul vostru? i noi l slujim pe al nostru! Toate cntecele i bucuriile sunt ndreptate ctre cel pe care noi l urm i i dorim distrugerea! George: - i ce puteri avei? Albert Pike: - tim c nu ne putem atinge de mpria Lui!... Aa de fapt cum nici ei nu pot veni la noi. CUM NE ZVRLE PE NOI LUMEA LOR, I PE EI I ZVRLE ATMOSFERA NOASTR... NOI DUCEM MARI LUPTE PENTRU A NMULI MPRIA NOASTR, PENTRU A SMULGE MPRIEI LUMINII CT MAI MULTE SUFLETE... NOI LUPTM, I LUPTA NOASTR NU E ZADARNIC! PMNTUL E N MINILE NOASTRE! N CURND,

BIRUINA ASUPRA PMNTULUI VA FI DEFINIT, I N ACELAI TIMP, VENIC! Siu Karta: - Aa credei voi, pui de nprci! Credei voi c Domnul i Stpnul nostru va mai rbda mult mrviile voastre? Nici nu tii ce v ateapt! tiu c nu credei nimic!... DAR RZBUNAREA CERULUI VA FI CRUNT! Albert Pike: - Am mai auzit noi de-astea!... Poveti... George: - ie i plac vaietele i scncetele celor de jos? Celor din gradurile de care pomeneai? Albert Pike: - Drept s-i spun, dei nu-mi plac locurile i duhorile lor, totui vaietele lor mi dau o satisfacie nebun! Sunt semnele biruinei noastre! Ale puterii noastre ce o avem peste miliardele de netrebnici... M ncarc cu mai multa ur privindu-i, M FACE S CLOCOTESC MAI MULT DE DORINA DE A ATRAGE MAI MULI LA NOI... N-A FI CREZUT C E O ATMOSFER ATT DE GREA AICI. DE ACEEA L URSC PE "EL", C A AZVRLIT PE CEL MAI DEMN COLABORATOR AL LUI N CELE MAI CHINUITOARE I PUTUROASE LOCURI... "EL" IA ALES PARTEA CEA MAI FRUMOAS, CEA MAI LUMINOAS, I PE DOMNUL MEU L-A ARUNCAT N CELE MAI RESPINGTOARE LOCURI... George: - Se spune c el singur a czut i nimeni nu l-a izgonit!... Albert Pike: - Pi, da! Cnd Belzebut a vrut s-i impun punctul lui de vedere, a fost aruncat de "EL" n prpastia ntunericului... George: - Las povetile astea!... Belzebut nu a fost niciodat nger!... Nu putea ca o fiin DIVIN s cad, s se revolte, cum spune povestea, i apoi s fie azvrlit! Dintru nceput, Belzebut i spiritele lui s-au separat de mpria Luminii! Asta-i realitatea! Altceva m intereseaz: cum sunt locurile n care stai voi?

Albert Pike: - Stm foarte aproape de soare, i aa cum vedei voi soarele de pe cer, aa are el un tron de la care pornesc fierbinelile n sus. George: - i "fierbineala" asta i face bine lui? Albert Pike: - Da, i lui, i nou, numai c are o nsuire proast: stric aerul i mpuete atmosfera, n schimb, d tuturor lucrtorilor putere. George: - Acest Belzebut, cum i spui tu, poate veni pe Pmnt? Albert Pike: - Nu, el nu prsete locul lui niciodat. Suntem destui care mplinim orice porunc. Unii sunt lucrtori permaneni, alii lucrtori curieri, care merg oricnd i oriunde n afara mpriei. Pe Pmnt sunt trimii cei mai iscusii. George: - Voi putei veni oricnd pe Pmnt? Albert Pike: - Nu, sunt perioade cnd nu putem veni nici noi pe Pmnt. George: - "Dondo" (nume conspirativ ce nu-l dezvluim - n. aut.) e de-al vostru? Albert Pike: - Dondo e alturi de mine n lumea noastr. El i-a mplinit cu cinste i corectitudine misiunea pe care a avut-o pe Pmnt, astfel c face i el parte din colaboratorii cei mai apropiai ai lui Belzebut. George: - Cum numii voi stadiul acesta al "scprii de chin"? Albert Pike: - E rangul de "Fiu al ntunericului", nu fac parte dintre cei muncii! Una e s fii chinuit i alta s simi chinul! Unele sunt treptele robilor, altele ale fiilor. George: - Ce prere ai de noi? Albert Pike: - Ce prere s am? Suntei nite lupttori ai mpriei Luminii, cutai s descoperii iretlicurile luminii i ale celor ce au

cutat s arate, aa cum au vzut i neles ei, ascunziurile luminate. V ursc! V ursc pe toi! George: - Bine, bine! Tu ce lucrezi acum? Albert Pike: - Eu am multe de strecurat n minile oamenilor! Intenia principal e de a arta cu seriozitate nedreptile aplicate mpriei ntunericului, de a se spune i public pmntenilor, n mod radical, c tot ce ni s-a fcut nou este o crunt nedreptate, i vrem s strpim pe cei necinstii care, n laiti milogitoare, i ndreapt rugile lor ctre mpria Luminii. George: - Cum vezi tu sfritul acestei lupte a voastre? Unde vei ajunge? Albert Pike: - Asta numai stpnul meu tie. Interesul este s ne mrim mpria. George: - Ce misiune ai? Albert Pike: - Misiunea mea este s fiu prezent n cele mai nalte trepte ale francmasoneriei terestre. M ocup cu ndrumarea lor, i nv cum s lucreze pentru nimicirea i suprimarea adepilor luminii. Eu nu am rupt legtura cu ei niciodat. Sunt att de puternici i ntrii, cum nici nu v putei nchipui. Ai vrea voi s fii i voi aa tari pe Pmnt, cum suntem noi! Pmntul e n minile noastre. n curnd va fi al nostru ntru totul! Suntem mai tari ca voi pe Pmnt. George: - Ce argumente ai? Albert Pike: - Nu-i nevoie s v spun. Privii mai bine i vei vedea ct de inteligent i ascuns lucreaz... George: - Unde este sediul vostru central? Albert Pike: - America! George: - De ce?

Albert Pike: - Eeee, avem noi mai multe ri: Anglia, Frana, Elveia, dar n America sunt izvoare bneti foarte mari. George: - n Rusia parc ai fost descoperii... Albert Pike: - Da, i ne-au omort slujitorii. Avem timp de rzbunare. Noi, n orice ar, avem oamenii notri, dar n unele nu prea avem capete lucide. La voi merge cam prost treaba. ara voastr e cam defavorabil de la un timp. nainte cu 10-15 ani n urm mergea mai bine... George: - De cte ori ai fost pe Pmnt i n ce naie? Albert Pike: - Nu am fost dect o singur dat, evreu. Nu tiu s mai fi fost. De fapt, n-am mai fost, pentru c lucrul meu este important aa cum l fac acum, nu n trup. Veronica: - Siu l privete sprijinindu-i barba cu mna... George: - Ce spui, Siu? Siu Karta: - Fiecare, la locul n care se gsete, ascult de voina efului su. George: - Vezi c ei nu se ursc ntre ei?! Siu Karta: - Nu se ursc, pentru c nu au ce mpri. Fiecare e fixat n lucrul lui i se silete s aduc rezultate ct mai mari. George: - Nu-i spui ceva? Siu Karta: - Nu am ce s-i spun! Albert Pike: - (Ctre Siu) tii c te urasc, nu?! Siu Karta: - Eti format din ur i nu poi iubi dect pe stpnul tu sau misiunea ta. Oriunde mergi, tu nu poi da linite, nici iubire, nici nlare. ndobitoceti doar, prin ntunecata ta prezen. Nu suntem acum pentru a ne lupta n cuvinte. Ne cunoatem fiecare locul i lucrul! Pleac!

Veronica: - Pike a disprut!... Siu Karta: - V-ai lmurit, preaiubiii mei, de lucrul acestora! De acum m retrag i eu! Fii binecuvntai!
Sus

Bucureti, 19 decembrie 1965 FAUR - IOAN BOTEZTORUL CALEMNIS SIU KARTA FILIP i SERAFIA

Am formulat o veche dorin, aceea de a-l asculta pe Calemnis, n legtur cu cele tiute de el despre Domnul nostru, Iisus Hristos. n timp ce ceream binecuvntarea, am simit c o alt persoan manifest o puternic dorin de a discuta cu noi. Am simit radiaii puternice, care mi-au "ncins" tot trupul; o singur dat se ntmplase aceasta, cu Faur - Ioan Boteztorul. ntr-adevr, venise Faur. mpreun cu el au venit Siu Karta, Calemnis, Filip i Serafia. I-am salutat. Faur: - n numele dragostei voastre, n numele dragostei noastre de a expune cele cerute de voi, n numele Aceluia care a ncuviinat venirea noastr la voi, fii binecuvntai! Ai dorit s vin la voi prietenul vostru Calemnis, pentru a v povesti ceea ce tim, ceea ce a auzit, ceea ce-i mai reamintete el despre copilria lui Iisus. Ca unul ce am fost n preajma lui Iisus, m-am jucat cu El, m-am bucurat de jucriile lui, am simit n mine dorina de a veni i de a povesti momente din nevinovata copilrie.

Am stat puin laolalt cu Iisus pentru c mama mea a mers cu mine, de la o vrst fraged, n pustiile Iordanului, unde a i murit, i eu am rmas, ieind atunci cnd m-a chemat duhul ce m purta, ce-mi optea ceea ce trebuie s fac. Din cte mi amintesc, lui Iisus, cnd era copil, i plcea foarte mult s fie singur. Sttea ore ntregi privind undeva. Dac l ntrebai, aveai impresia c e plecat, i nu-i rspundea repede, i cnd i rspundea, cu delicatee nu de copil, ci de matur, spunea: "Am fost s privesc acolo unde e frumos i m simt bine!" Cteodat l tram s ne jucm, i i plcea tare mult s se joace, dar toate jocurile lui erau simbolice, aveau n ele ceva divin. De foarte multe ori, fcea cu mnuele Lui, din pmnt moale, chipul unui printe care st i privete pe fiii si. i plcea s fac tot felul de jucrii, psri, i, n special, avea o deosebit dragoste pentru mgrui, spunnd: "Pe acesta a fugit cu Mine Mama!" i, de foarte multe ori, se rupea de copii i se ducea ntre vrstnici i btrni, nu pentru a le asculta povetile lor, ci pentru a le vorbi, de stteau toi cu barba n palme, mirndu-se de unde tie un copil s spun attea lucruri de nalt nelepciune. Erau i copii mai mari, care veneau s se joace cu noi. mi aduc aminte de Iuda - vnztorul, dei era mai mare, avea o ur fantastic fa de tot ceea ce ieea din gura i din mnuele Lui. n faa mea a vrut s zdrobeasc un crd de psrele fcute din lut moale, iar Iisus, zmbindu-i, i-a ntors mna, i, la un suflu al gurii, psrelele i-au luat zborul. Acestea au umplut trgul i ochii btrnilor au fost aintii asupra copilului cu minunea. Ura lui Iuda cretea, i totui dorea prietenia noastr i a lui Iisus. Odat, Mama Lui l privea cum doarme, i pentru c dormea att de profund, am vrut s-l gdil la tlpi, s-l trezesc, dar mama m-a oprit. Cum s-a sculat, mi-a spus: "Ai vrut s te joci cu Mine, s m trezeti?" i m-am minunat, pentru c nu m vzuse. Cteodat voia s arate c vrea s lucreze ceva, i era ntrebat de Mama Lui: "Ce vrei s faci?" - "O lume mai bun ca aceasta care ne nconjoara pe noi!" - "O lume mai bun?", l ntreba, mirat, Mama Sa. "Da, o lume mai bun, i a vrea s o fac cu minile mele!" i Mama rdea , dar cdea pe gnduri.

Altdat mergeam cu El n livad, i mi-a artat, dnd jos coaja unui copac, c n dosul cojii era o adnc scorbur, roas de carii, i totui, copacul avea fructe. "Vezi, Ioane, aa-s btrnii din templele noastre. Dau fructe bune la gust, dar ei sunt putregaiuri." Altdat am mers cu El ntr-o grdin frumoas, cu flori nobile, i El s-a apucat i a smuls o floare att de frumoas, care avea aa de muli boboci n jurul ei, i a dat-o deoparte, nct l-am ntrebat: "De ce ai fcut asta?!" - "E prea frumoas, mai bine s nu fie privit de oameni, s se duc la locul ei!" - "Dar uite, de ea se ineau atia boboci, i pe toi i-ai nenorocit!" Mi-a rspuns: "Toi acei ce sunt din ea vor tri alturi de ea mai departe, cci ea n-a murit... S-a mutat!" Am mers cu El odat ntr-o pia, unde erau muli negustori care-i vindeau mrfurile. A vzut o cuca cu vreo 20 de porumbei, pentru cei ce voiau s-i cumpere daruri de jertf la templu. Tiptil, tiptil, cum a putut, nu tiu, a deschis ua de la cuca porumbeilor pentru jertfa la templu, i, fr s vad negustorul, a dat drumul psrilor, care au nceput un adevrat spectacol de mulumire pentru Cel ce le dduse drumul. Negustorul nu observase nc, iar El zmbea mulumit. "Cum poi fi mulumit cnd ai fcut un ru, i ai lipsit atia oameni care voiau s prezinte la templu jertfa lor?" i mi-a rspuns cu severitate: "Tatl Meu nu vrea snge de animale, ci inimile oamenilor!" Nu l-am neles. "Ce spui Tu de Tatl Tu?"... i, vznd negustorul trist, i-a pus civa bnui n palm, zicndui: "Nu tii c i-ai vndut? Uite banii!" Negustorul se uita la copil, numra banii, vzu ca sunt ntocmai, i privi mirat, netiind cnd i cum i-a vndut. i omul s-a linitit, Iisus ns s-a ntristat, i a oftat zicnd: "Acetia-s oamenii!" Eu nu am putut nelege cele spuse de El, i eram ntr-o permanent mirare. Cnd vedea o nedreptate, se tulbura, i, fiind un copil, legat de mini, nu se putea opune nedreptii. l ntrebam: "Ce ai?" Rspundea: "Sunt aa, c trebuie s tac. Nu mi-a venit timpul s vorbesc." "Ce s vorbeti?", l ntrebam. "Ceea ce trebuie... fiecruia." Sttea rezemat pe poala Mamei Lui, gnditor ca un om cu multe treburi de rezolvat. Mama l privea i-L ntreba: "La ce te gndeti,

odorul meu? Ce ai de gnd s faci?", iar El, pierdut n gnduri, rspundea cu ntrziere: "Mam, ce multe am de fcut!... Dar nc sunt mic; i acum a putea face ceea ce voi face cnd voi fi mare, dar nu voi fi luat n seam, pentru c sunt i par un copil." Eu l priveam ca pe o alt fiin, l priveam i stteam lng El, c tare bine m simeam n preajma Lui. mi plcea s dorm lng El, simeam atta fericire cnd m apropiam de El! Eu, n preajma Lui nu vorbeam niciodat. Eram fericit s stau cu El, s-L ascult, s-L privesc, s-I vd jucriile... i El m iubea grozav!... De multe ori, stteam mui, privindu-ne, i doar ne zmbeam unul altuia. Vedeam n El autoritate, vedeam n El un Stpn al meu... l iubeam cum nu s-ar putea spune! Cnd eram cu mama n pustiul Iordanului, foarte des o provocam s vorbeasc despre Iisus, ruda noastr... George: - Iart-m c te ntrerup. De ce mama ta te-a dus n pustie? Faur: - De frica lui Irod, i pentru c descoperise acolo o peter a unui om ce dusese o via retras, i se ducea i ea acolo uneori pentru linitire. mi povestea mama c: "Iisus e un copil aparte! Gndete ca un matur i rspunde tuturor la orice ntrebare." Mama lui mi spunea c era condus de El, sftuit de El, ca unul ce vedea altcum de cum noi vedem, i Mama lui l privea nu ca pe un Fiu, ci ca pe un "printe"! Eu nu mai nelegeam aceasta. mi spunea mama mea: "Tu ai venit pe lume printr-o btrn, El a venit printr-o copil!" Nu nelegeam cuvintele mamei mele, dar nu am uitat niciunul, i, atunci cnd am rmas singur n pustie, am fgduit s-mi cultiv orice cuvinel, orice joc, orice vorb de-a lui i, pe lng acestea, vedeam cum mi se deschide o carte pe care trebuie s o citesc i s o art i oamenilor! Att am avut s v spun! Calemnis: - Se dusese vestea peste tot de autoritatea matur a unui prunc, fiul unui srac i modest teslar. A ajuns i la mine vestea, imi ziceam: "Dac acest copil ar crete ntr-o cas de mprat, ar fi normal s mprumute de la tatl lui autoritate i orgoliu, dar dac

este ntr-o cas srac, n preajma unui teslar modest, de unde a mprumutat i a vzut ceea ce El prezint?" Apoi, se mai spunea c El cunoate la perfecie, de la o vrst foarte fraged, scrierile vechi i explic celor nvai, de rmn acetia nemicai, ncremenii la auzul celor spuse de copilul minune. Se mai vorbea c e totui un copil jucu i vesel, dar c, prin jocurile lui, El ddea lecii celor din jur. Nu tiu dac e adevrat, dar se spunea c a mers odat la curtea unui bogta, s se joace cu copii lui, i a improvizat dou tabere de copii - pe unii i ndemna s-i fac jucrii i s le pun bine, pe alii i ndemna s-i fac jucrii i s le dea drumul animalelor ce erau jucrii, ca i cum acestea ar vrea s fie libere. Punea psrelele pe crengue, ca i cum ar trebui s zboare fr opreliti, iar ei, rmnnd la nite mesue unde serveau de-ale gurii, spuneau: "Acestea ni le-au adus psrelele ce le-am pus n libertate, ca drept recunotin; acestea ni le-au adus animalele pentru c le-am pus n libertate." i cutau s arate c toi sunt fericii i au tot ce le trebuie. Vznd acestea, bogtaul care avea foarte muli slujitori, le-a dat libertate tuturor. Se spunea c acel stpn bogat asista deseori la jocurile Lui, nva din ele i apoi pleca gnditor. Se mai spune c, odata, l-a chemat pe Iisus, care avea numai 5 ani, i l-a ntrebat: "Cine te-a nvat jocurile acestea?" - "Le tiu de la Tatl meu!" - "Dar tatl tu este un om simplu, abia tie s trag cu rindeaua, nu poate fi el aa de iscusit cum tii tu s prezini jocurile!" Iar El, foarte linitit spunea: "Dac l-ai cunoate pe Tatl Meu, i pe Mine m-ai cunoate!" Iar ei, stupefiai se ntrebau: "Ce vrea s spun copilul acesta?"... Foarte multe din jucriile lui Iisus prezentau ceea ce El nu voia s exprime n cuvinte, acoperind nelesul, sau, mai bine zis, artndul figurat. i pentru c erau jocuri de mustrare i prea mature, nu sau luat n considerare pentru a fi scrise. Numai ceea ce a convenit celor ce au scris, aceea au scris. Cnd iese vorba de un copil minune, dac descoperirile n el sunt de alt natur dect dojana ce o aplic micuul nostru, de data asta,

desigur, toate cele scpate de El ar fi fost scrise cu mult atenie, dar au fost neglijate, condeiul fiind, mai ales, n mna celor care erau mustrai mai mult. De aceea nu s-a scris nimic, dect cele ce le-au convenit. Att am avut de spus!... George: - V mulumim la toi! Faur: - S vie peste voi ploaia haric a Printelui nostru!
Sus

Bucureti, 30 decembrie 1965 MARCU EVANGHELISTUL - alburiu de la gt pn la mijloc;cenuiu deschis pn jos; - stratul V

Marcu: - Fac parte din neamul evreilor. M-am nscut n Ierusalim, fr s stau tot timpul acolo. Am mers i n alte locuri pentru a nva meteuguri. Aveam talent la scris i de aceea mai i scriam. La un timp, am auzit c exista un om prin locuri nu prea ndeprtate, aproape c nu se tia din ce ar, care uimea lumea. Unii spuneau c ar fi din Betleem, alii din Ierusalim, alii c ar fi din Egipt, alii c ar avea snge roman, cci era din fire foarte hotrt. Eu, ca evreu, nu tiu s spun din ce naie a ieit, de unde a cobort, pentru c aveam o fire ce nu se grbea la rspunsuri. Ascultam, urmream, analizam gndurile unora asupra faptelor Aceluia de care se vorbea. Mi-era greu s m rup de neamul meu, unde a fi putut ajunge mare, primind onoruri, dar nu tiu ce s-a ntmplat i, ntr-o bun zi, n-am mai putut suporta aceast necunoatere; am nceput s caut pe acei

care erau mai aproape de El, fapt care m linitea cum nu se poate mai mult. St scris c: "A fost Iisus n cutare ora cu apostolii si", dar nu se specific cine anume a fost de fa. Eu l-am urmrit, dar nu m-am bucurat att ct s-au bucurat alii de hrana ce o ddea cu prisosin acest Om i nvtor al omenirii. Am scris ceea ce am aflat din faptele Lui, dar am scris puin. Fiecare fraz de-a mea, ns, s-a lungit, s-a nflorit de la fiecare cu ceva ce-i convenea. Eu nu am putut face nimic ca s opresc, i, de la secol la secol, au mai adugat, care cu interes, care cu evlavie, i, cum a spus Doamna noastr, se simte ceea ce este adevr, pentru c atrage ca cel mai desvrit magnet, unindu-se cele scrise cu cel ce citete. Altnimeri, cu unele texte care sunt nflorituri ale oamenilor, fcute din interes, ct i cu alte adaosuri, sunt citite ca o lectur oarecare, fr interes, i nu se prind cititorii, ca nite coji ce nu au miez, doar esena adevrului rmne... Noi nu suntem de vin dect c nu i-am oprit n chip tainic. I-am lsat, pentru c nu ne-a deranjat prea mult, vznd c nu au efect adaosurile. Cei ce au nflorit din evlavie au fost lsai pentru c atta mngiere aveau i ei, pentru c orice lucru ce se face ntre voi, conteaz, nu att lucrul, ct scopul lucrului. Cei cu interese au fost lsai pentru c, nelegei, pe Pmnt fiecare are liberul arbitru s fac ce vrea, cum vrea i ct poate... Nimeni nu-l oprete pe om dac el nu se poate opri. Nimeni nu-l ndreapt dac el nu se poate ndrepta prin sine sau prin alii. Rul rmne cu ru, cel bun cu ce e bun. Negrul rmne cu negrul, albul, alb rmne... George: - Asta se numete KARMA, Veronica! Aa am observat i eu, c pe Pmntul acesta, planeta suferinei i a mizeriei, n care domnesc fiii ntunericului, aruncat undeva, n acest Univers, de nsi contradiciile i dezacordurile ei, aceast planeta, n care greu intuieti ce nseamn armonia, i dac scrii despre ea, eti socotit vistor i nebun, pe aceast planet domnete dezordinea, haosul. Parc nici nu ar avea conductor; toi i toate se conduc singure pe ct tiu, pe ct pot, pe ct cuprind.

Nimeni nu d Pmntului via i echilibru, dect are el prin sine. Ticloii i fac de cap i nimeni nu le stvilete rutatea, prin vicleniile lor se mbogesc i domin pe cei buni i merituoi, sunt unii care au, avuia lor este din munca lor, iar netrebnicii au putere asupra lor s-i rstigneasc. Marcu: - Aa este, din pcate, numai c totui muli din cei ri i iau plata frdelegilor lor chiar pe Pmnt, n trup fiind. George: - Dar cnd sunt distrui cei buni, ce frdelegi mai pltesc? Marcu: - E altceva!... George: - neleg! Distrugerea unui om bun este relativ. Trupul sufer aceast distrugere n urma luptei i activitii lui, a jertfei lui, dar lumina ce o acumuleaz rmne venica, i amintirea faptelor lui nu se stinge n mintea oamenilor, rmnnd ca un indicator viu n viaa celor ce tind spre perfeciune. Pe cnd distrugerea unui ticlos este absolut, i absolut este putrezirea lui, a trupului i a luminii spiritului su. mi vine n minte ceva: "S iertm de 70 de ori cte 7"... Dac ar fi spus Hristos asta, tu, Socrit, i-ai fi iertat pe ucigai? Sigur c aceste cuvinte nu-i aparin lui Hristos, dup cum nu-i aparine nici cruarea nedreptilor. Marcu: - Chiar de ar fi spus Hristos s ieri de 70 de ori cte 7, ar fi spus-o ca s arate buntatea ce o avea atunci ntre oameni, a spus-o atunci, dar cnd va veni acum, NU VA MAI IERTA, CI VA APSA DOAR PE UN BUTON I VA ARDE PE CEI NETREBNICI. Dei este scris s ieri de 70 de ori cte 7, nimeni nu a iertat niciodat de 70 de ori cte 7, i o susin i o ntresc cei ce se spovedesc, mngindu-se c Dumnezeu iart de 70 de ori cte 7. APLIC FIECARE CUM I CONVINE, CA S FIE LINITIT, NETIIND C ACEAST LINITE NU-I CLDETE NIMIC PENTRU VENICIE. CHIAR NCREDEREA ACEASTA C DUMNEZEU IART NTR-UNA, I TU REPEI GREEALA, ESTE O GREEAL. DUMNEZEU ESTE BUN, DAR, PE CT ESTE DE BUN, PE ATT ESTE DE DREPT.

nvtura Lui este dreapt, iar judecata Lui NECRUTOARE! George: - Cunoti pe cineva care a schimbat unele versete i condiiile n care a putut face aceasta? Marcu: - Da, a fost cineva care mi-a purtat chiar numele, zicnd c-mi este rud apropiat i, n realitate, era strin de mine. Acesta a cutat cu cea mai mare sete s se introduc pentru a-i prezenta neamul ct mai favorabil - un neam iubit de Dumnezeu, Dumnezeu care a privit peste el i a ridicat un prooroc i muli altii. Acesta despre care v spun, s-a ocupat numai de mine, i n numele meu a artat ce a vrut el. George: - Cnd a fost aceasta? Marcu: - Pe la sfritul secolului I. Scrisul meu a fost pstrat ntr-o comunitate cretin de cteva femei, n special de una, Salomeea, foarte frumoas, creia falsul Marcu a cutat s-i dovedeasc iubirea i ataamentul lui fa de nvtura Marelui Dascl. A susinut c n evlavia lui este dornic s afle scrierile mele, i copleind-o cu tot felul de daruri, pentru c era srac, a convins-o de devotamentul lui fa de Hristos, iar femeia i-a dat scrierile mele, pentru a le copia i el. Copiind, a pus ceea ce a vrut el, i a napoiat femeii copiile, spunnd c originalul l pstreaz el, mascnd o nermurit evlavie pentru scrisul meu, spunnd c ceea ce i-a lsat este mai bogat i mai frumos scris. Femeia, netiind, a primit i a dat mai departe, iar secolele au mai adugat pe ici pe colo, pentru ca textul s se prezinte aa cum l avei voi astzi... George: - Dac textele, fiind unul ntr-o parte, unul n cealalt, i care pe unde a fost scris i copiat, dac toate au primit modificri, cum se face totui c exist date identice n toate Evangheliile de la Matei, Marcu i Luca? Marcu: - Punerea la unison a fost fcut de un mare nelept pe care voi l cunoatei, Pavel, zis apostolul neamurilor, care avea talent oratoric, i care a vrut s prezinte unele pasaje povestitoare ca o cntare. El a fost bine intenionat, dar cnd le-a adunat, erau deja transformate, i aa cum le-a gsit, aa le-a i pus n acord,

rmnnd cele scrise de acei care au adugat cu scopul de a mpodobi sau de a ine viu i n prezent, n texte, neamul evreiesc. George: - Prietene Socrit, nu te plictisesc aceste discuii ale noastre? Socrit: - Nu, nu! Nu ne plictisim! NOI TIM CT DE "EVREIZAT" ESTE BIBLIA I NU PUTEM FI PASIVI CND SE IA O ATITUDINE, NUMAI S AVEI GRIJ, C ACEST FAPT O S V APRIND PAIE N CAP... George: - mi dau seama, dar nu am ce s fac; mi-am dat seama i eu demult c Noul Testament are prea multe elemente care dovedesc c a fost alterat de evrei, cu toate c pentru mine, i astzi Noul Testament este Cartea Crilor, i ndeosebi Evanghelia lui Ioan reprezinta pentru mine prisma prin care privesc n tot i n toate. Cu toate c e "evreizat", Biblia mi-a fost i-mi va rmne izvor nesecat de meditaie, din care m adap la rstimpuri, fr s in seama de unele "alterri" care rmn minore fa de coninutul ei dens i major... NOUL TESTAMENT RMNE CA O PIATR FILOSOFAL, CARTEA DE CPTI A TUTUROR CELOR CE CAUT IZVORUL DE NVTURA AL MARELUI NOSTRU NVTOR, CARTE N CARE GSIM O NESECATA FNTN DE SIMBOLURI, METAFORE I PARABOLE CE VOR RMNE VII I TRAINICE PN LA SFRITUL VEACURILOR. George: - Doresc s tiu altceva acum: - Ioan Botezatorul a existat i a botezat aa cum ai scris? Marcu: - Da, era un predicator nelept i proorocea despre venirea Luminii, boteza, avea acest obicei care a rmas n tradiia cretinilor. George: - i Domnul nostru a primit botezul? Marcu: - Aa se vorbea, i eu am scris ce am auzit.

George: - Cum de apare n textele scrise de tine c Hristos este evreu, nscut n Palestina? Te ntreb aceasta pentru c nsui Marele nostru nvtor ne-a spus nou c s-a nscut n Egipt, n Alexandria. Marcu: - Eu am scris ceea ce povesteau btrnii notri evrei, precum c El ar fi evreu nscut n Betleem. i eu am crezut c este evreu. Adevrul este c El iubea toate neamurile i mustra pe cei ri din toate neamurile... Recunosc, mi iubeam neamul, dar eu m-am rupt de el prin nvtura ce am primit-o de la Marele nvtor i eram multumit de faptul ce se spunea, c El ar fi scos dintre noi, i nu am mai cercetat, fiindc mi-a prut bine. George: - Ce prere ai despre ispitirea de pe munte, n pustie, a Domnului nostru? Marcu: - Se spunea c postind, a avut momente de slbiciune, fiindu-i foame; aceasta a fost socotit ca o "ispit". Povestea a fost nflorit de noi, pentru c am vrut s dm ceea ce tiam i cum nelegeam noi. Dac a flmnzit i a cutat s nlture aceast slabiciune, noi am artat c un duh ru a intervenit. Orice scriitor d un colorit, spre a fi plcut citirea. George: - n scrierile tale, te-ai ghidat i dup alte texte? Marcu: - Nu. Mergeam i culegeam din gurile celor ce mi povesteau cum i ce a predicat, cum i pe cine a vindecat. Eu culegeam toate cele ce auzeam i fiecare mi spunea dup nelegerea lui, mai mult sau mai puin nflorit, adugnd sau pierznd ceva, iar eu i ddeam culoarea ce o aveam n pana mea. George: - Exegeza noastr teologic a vizat de multe ori extremele multor idei. De pild, s-a considerat maximum de iubire pentru Hristos cnd omul prsete bunurile, bogia i celelalte condiii civilizate ale existenei sale materiale... Pentru c sta scris: "cel ce m iubete pe Mine, s se lepede de sine..., s-i ia crucea sa, i smi urmeze Mie!"

Marcu: - Eu i spun acum ceea ce am vzut i scris. Pe timpul nvtorului erau muli oameni foarte bogai i alii foarte sraci. nvtorul se adresa celor bogai, de nenumrate ori, pentru ca ei s dea o parte din averea lor comunitilor srace, spre a se ndestula i cei lipsii. La aceasta se referea "lepdarea de sine". Unii, dect s dea o parte din bogia lor comunitilor srace, mai bine se lipseau de a rmne n preajma nvtorului. Pentru astfel de oameni a spus El ceea ce am scris eu sau alii. Cnd zicea: "s se lepede de sine", se nelegea ndemnul ca omul s lucreze nu numai pentru el, ci i pentru altul, ca bogaia lui s o in nu numai pentru el, ci s dea i celui lipsit. Se adresa bogailor, pentru ca acetia s se lepede de grija excesiv ce o aveau pentru bogia lor pmntean. nvtorul nu a spus ca omul s nu aib mult, bun i frumos. NVTORUL A URT PATIMA CARE PUNEA STPNIRE PE OM I "GRIJA" CARE-L COBORA PE TREPTELE INFERIOARE. CEL CE A DEVENIT ROBUL AVUIEI NU POATE FACE DIN EA O GRDIN NFLORIT, CU BUN MIROS, DIN CARE S SE POAT MPRTAI I ALII, I DE FRUMUSEEA CREIA S SE POAT BUCURA MULI. ACEAST RENUNARE, ACEAST LUPT CU ROBIA LUI ESTE CA O CRUCE, CA O GREUTATE. "CRUCEA" se tia c era ceva greu, o povar; ei bine, cine putea s-i calce pe acest dorin? Prea puini! Hristos cuta s ndeprteze mereu pe om de ceea ce-l robea, nu pentru ca omul s nu lucreze pentru el i aproapele su, nu pentru ca omul s fie srac i s atepte de la alii, nu pentru ca el s considere ca scop al vieii srcia, neaverea... George: - De ce apare "snul lui Avraam" locul venicei rsplate a cerului?

Marcu: - ntr-adevr, evreii socoteau locul de odihn cel mai fericit lng Avraam, i aa obinuia s se spun. Avraam a fost din neamul evreiesc i a dus o via deosebit, pentru c nu toi dintre noi meritm pedeapsa venic. Sunt muli care s-au strduit s duc o via plcut lui Dumnezeu i, pentru aceasta, au fost salvai. George: - Ce tii de Moise, proorocul Vechiului Testament? Marcu: - Moise a fost permanent cutator de mrire. I-au plcut laudele, artnd c vorbete cu Dumnezeu i c face cte alte minuni. El a mprumutat de la egipteni ce i-a plcut, a crezut i le-a asimilat pentru el i neamul lui, spre a-i arta meritele. (Veronica manifest semne de oboseal.) Socrit: - De-ajuns pentru astzi. George: - V mulumim, dragii notri, pentru dragostea i rbdarea voastr, ce le artai pentru noi. Socrit: - Binecuvntarea Printelui s fie peste voi! Veronica: - Socrit a ridicat ambele mini spre noi. Au plecat...
Sus
Bucureti, 1 ianuarie 1965 LUCA EVANGHELISTUL - alb curat; - stratul VIII;

Dupa obinuita chemare, sosete Socrit, cruia i aducem salutul nostru. Socrit: - n numele Marelui Dascl, fii binecuvntai, prietenii mei! Nu trebuie s v necjii. Acetia care nu au nici un stpn (se

referea la Sava Truditul - vezi vol. I) i fac lucrul lor cu neruinare. Mai mult dect att ns, nu pot face. Atta satisfacie au i ei, s v necjeasc, i, dac nu i-o duc la ndeplinire, tnguirea lor este mare. i acum s ncepem lucrul de unde l-am lsat. S vin Luca! Veronica: - A ridicat o mn i spune ceva... ... A venit... E mbrcat ca i Calemnis; n alb, nu prea nalt..., poart o mic barb. George: - n numele Domnului Hristos, s se arate culorile spirituale! Veronica: - Nu se mai vede vemntul... a rmas acoperit cu acei solzi. Alb curat pn mai sus de genunchi, de la genunchi n jos devine cenuiu deschis. George: - Iubite Luca, primete iubirea i consideraia noastr. Fii binevenit la noi! Cercetm soarta textelor din Noul Testament, ale Evangheliilor i influenele pe care le-au suferit. Te rugm, de aceea, s ne spui ce cunoti despre problema aceasta, dar mai nainte, cteva cuvinte despre viaa pe care ai avut-o pe Pmnt. Luca: - M-am nscut n Samaria; mama mea era de origine egiptean, tatl meu arab. Am crescut mprumutnd obiceiuri de la egipteni, de la arabi i de la evrei. n via mi-a plcut mai mult pictura dect scrisul. Cnd am auzit de un oarecare nvtor Iisus, eram naintat n vrst. Mai nti am stat deoparte, s vd ce predic. Dup aceea, Iam cunoscut i nvtura, simind o atracie care m-a fcut s prsesc totul i s stau n preajma Lui, pentru a putea auzi i vedea ceea ce fcea El. Femeile erau mai arztoare dect noi, mai neastmprate n rvna lor. Noi nu mergeam la El dect atunci cnd auzeam de evenimente mai importante; cnd ntlneam pe una din

acele femei, o rugam s ne spun pe unde a mai fost, ce a mai fcut, i ce a mai auzit de la El. Caut, te rog, i citete la capitolul 12. Am deschis i am nceput s citesc. Cnd am ajuns la: "Nu v amestecai aluatul vostru cu cel al fariseilor", Luca m-a oprit. Luca: - Stai! Ce nelegi prin "aluatul fariseilor"? George: - Este un sfat privind neamestecul oamenilor curai cu cei vicleni i perfizi. Nici un amestec cu viaa lor, cu scopurile lor, cu gndurile, cu doctrinele i cu obiceiurile lor. Luca: - Da, i mai precis - aluatul fariseilor este miezul doctrinelor i conceptelor false prin care cei sus-pui cutau s speculeze buna credin a oamenilor, s-i supun, s-i ntunece, ca s-i respecte i s-i asculte orbete pe ei, fcnd din cei slabi instrumentele lor, robi care s le munceasc, pentru ca ei s aib toate bunurile i cinstirile. Textul se adreseaz tuturor celor din alte neamuri care veneau nsetai de Lumin, cum vin fluturii n jurul unei lumini aprinse, ca s salte i s se bucure, s-i nclzeasc sufletul i s-i liniteasc inima de cele auzite. Pe acetia i avertiza s se fereasc de tot ce este fals i tendenios. Acum citete mai departe! Am continuat s citesc, dup care din nou m-a oprit. Luca: - Aceasta trebuie s sune aa: "Ceea ce oamenii spun n ascuns, pe ntuneric, voi s spunei la lumin; ceea ce unii optesc la ureche, voi s strigai de pe acoperiurile caselor"... Ce nelegi prin asta? George: - Curajul afirmrii adevrului, ndemnul de a spune deschis tuturor opinia ta, atunci cnd tii c este adevrat. Atacul direct i public mpotriva nedreptii i a minciunii. Luca: - Asta este!

Vezi totui c noi am scris extrem de simplu, atunci cnd am scris. Unii, din evlavie, alii nenelegnd, alii din metesugul penei lor, iar alii cu interes, au mai adugat, au schimbat sau au lsat deoparte din cele scrise de noi. De aceea, ceea ce simii c este adaos, s nu v mpiedice studiul. Bine este ca ntr-o zi s se curee tot ceea ce este necurat, dar pentru aceasta trebuie mult curaj i mult munc. George: - Cel mai bun lucru cred c ar fi dac s-ar scrie o singur Evanghelie a Domnului nostru, complet i corect, direct de la cei ce au stat pe lng El. Luca: - Cel mai bine poate ti cea care L-a purtat pe brae. Noi, care multe le-am aflat din gura unuia sau altuia, i chiar noi nine am adugat cte ceva, pentru c trebuia s faci o legtura, o completare n unele locuri, noi nu suntem cei mai indicai. Aa c vezi cum stau lucrurile... George: - Trebuie s mrturisesc c nu m-am ateptat la ceea ce aud acum. Dar aa credem noi, oamenii, c toate sunt legate de Cel de sus, i fcute cu aprobarea i supravegherea minuioas a Cerului. MAI TREBUIE S TREAC MULT TIMP PN CND OAMENII VOR AJUNGE S NELEAG CT DE LIBERI SUNTEM PE ACEST PMNT. Dar despre naterea Lui, ce tii? Pentru c textul tu prezint aceleai date ebraice, cum c Hristos s-ar fi nscut n Betleem. Luca: - Auzeam pe mama mea cum spunea c este fericit c din neamul ei egiptean s-a ridicat un nvtor, care totui nu a mbriat legile Egiptului. Avea o nvtur aparte de celelalte popoare. Tuturor li se prea c stric legile. Fiecare inea s spun c e din neamul lui, dar de urmat... prea puini l urmau. Nu-l urmau, pentru c avea un obicei: cuta s-l despart pe om de avutul lui - nu s prseasc avutul lui, ci robia i grija - pentru a nu mai fi stpnit de PATIMA DE A AVEA i a tot strnge. Se inea mulime mult dup El ca s-L asculte, dar prieteni devotai... puini au fost.

Nu putea nimeni ti cine e, nu puteai s-L ntrebi, nu puteai, pentru c era ceva care te oprea. Stau i eu i m gndesc c a fi putut sL ntreb attea... Eee, atunci nu puteam. Parc nu mai aveam nimic s-l ntreb. George: - Ai fost apostol de-al Lui? Luca: - Desigur! George: - Biserica nu te socotete printre cei 12! Luca: - Parc numai 12 au fost?! George: - Pe unde a propovduit Domnul nostru? Luca: - Cel mai mult n Egipt, dar i n Palestina, ns la distane mari nu a fost. A cutat s fie anonim, i numai n ultimii ani a trecut la o intens activitate. George: - Cu ce scop a venit Hristos pe Pmnt? Luca: - I SPUN SINCER C, PE PMNT CND ERAM, NICI EU NU AM TIUT. ACUM TIU. A VENIT NTRE OAMENI S LE DESCOPERE UNORA MRVIA, PE ALII S-I UNEASC, S ARATE TUTUROR CT POATE SUFERI UN OM CARE A VENIT DIN ALT LUME PENTRU A LE DESCOPERI DRAGOSTEA I CERTITUDINEA LOR. Crezi c, dac ar veni din nou, nu ar patimi?... Mai ru! George: - De ce a stat totui att de mult printre evrei? Luca: - A stat, ntr-adevr, mai mult prin prile Ierusalimului, pentru c evreii se considerau "cei mai buni i cei mai apropiai de Dumnezeu". i a rmas ntre ei ca s le descopere mizeria i minciuna, pentru c ei se considerau "poporul ales de Dumnezeu", iar pe celelalte popoare le dispreuiau total, numindu-le idolatre. Hristos le-a artat pe fa rutatea, viclenia, frnicia, orgoliul i falsitatea lor; i-a ruinat i au vzut celelalte neamuri cum

"POPORUL ALES" RSTIGNETE PE NSUI FIUL LUI DUMNEZEU. George: - Scrii n textele tale despre evenimentele Bunei Vestiri. Fr ndoial c venirea Lui a fost anunat, i, cu att mai mult, va fi fost anunat cea care avea s-L poarte pe brae, ns aceast Bun Vestire, povestit de tine, are un aspect de poveste, mai ales c aceasta se petrece n preajma templului iudaic, poveste care se continu i la 40 de zile dup natere, pasmite, Hristos ar fi fost chiar tiat mprejur. De unde provin aceste poveti? Luca: - Buna Vestire o tiu de la btrnii crturari evrei. Ei povesteau c Fecioara este din neamul lor; ei povesteau i despre Zaharia din templu, cum Ea a fost dus n "Sfnta Sfintelor"... Miaduc aminte c povesteau foarte frumos i mie mi-au plcut i le-am scris. Interesant, totui, c i btrnii evrei au recunoscut c acest nvtor nu se putea nate din brbat i femeie. George: - Aadar, l-ai cunoscut personal pe Hristos i i-ai cunoscut activitatea? Luca: - Eram foarte des n preajma Lui, i m uitam la El ca la ceva care-mi ddea hran i putere. Simeam c-mi cunoate toate gndurile i inteniile. Niciodat nu am avut curaj s-l ntreb de ce aa i nu aa, i, dac fceam ceva fr s observe, se ntorcea ctre mine i, cu mult buntate, zmbea! Niciodat nu L-am vzut rznd, dar zmbind L-am vzut. Pe faa Lui era atta Lumin i veselie laolalt, totui cu... O PERMANENT TRISTEE. George: - Acum unde eti, ce faci? Luca: - Merg din loc n loc i mngi pe cei care mi-au fost cunoscui i dragi, ns mai mult timp stau n lumea mea. Este att de mare locul odihnei noastre, nct niciodat nu poi merge de la un capt la cellalt. George: - Locul de care spui este tot o planet sferic? Luca: - Este ca un fel de planet, ns nu tiu ce form are; poate c este sferic, eu nu am avut timp s cercetez asta. Sunt attea de vzut, nct nu poi analiza fiecare lucru n parte, cu toate c nu

sunt nensufleite, ci toate sunt vii, i poi ti ce gndesc, ce vor s fac, i attea ai de fcut, nct parc nu ai timp s le cunoti pe toate. George: - n care loc de odihn stai? Luca: - Stau, ca i ceilali prieteni ai mei, n locul de odihn al VIII-lea, unde stau btrnii nelepi, marii gnditori. George: - n Oraul de Aur ai acces? Luca: - Putem privi cu uurin spre Oraul de Aur. Cnd suntem chemai, mergem, mergem i la nvtorul nostru, i dac ne spune s facem ceva misiuni, ne prezentm cu mult respect. George: - Altfel, n lumea ta, cu ce te ocupi? Luca: - Merg printre arbori, copaci impuntori, fiecare altfel, majestuoi i graioi, te ocupi cu fiecare, te ntreii cu ei, merg s privesc flori i cte feluri de plante, merg nu s le dau culoare i parfum, nici via, ci s vd cu ct miestrie sunt aranjate, ce parfum minunat i intens au unele, ct de neobinuit i discret au altele, nct te minunezi de unde pot iei!... George: - Ai mai fost i prin alte locuri? Luca: - Nu am reuit s cuprind dect trei locuri de odihn, locul meu, stratul VIII, precum i straturile VII i VI. Sunt spirite care stau la 30 de mii de ani aici, i nu au reuit s ajung de la o margine la alta. George: - Dar btinai sunt? Luca: - Marea majoritate sunt ai locului, ei nu au fost niciodat pe Pmnt. George: - Unde sunt mai muli? Luca: - CEI MAI MULI SUNT N STRATUL NTI. SUB EI ESTE PMNTUL, SUB PMNT SUNT "NEGRII"

BLESTEMAI DE EI NII. SINGURI I-AU ALES SOARTA LOR. George: - Sub aceti negri ce mai este? Luca: - ADNCURILE nu le tiu!... George: - Avei i voi Soare, stele, astre? Luca: - Soarele nostru nu are asemnare cu al vostru. Stele, lun, de fapt nu avem; nu avem nevoie de lun, pentru c nu este noapte..., permanent zi, lumina, activitate, fiecare n direcia lui. Vrei s-l chem i pe Ioan Evanghelistul? George: - Da! ABIA ATEPT S DISCUT CU IOAN EVANGHELISTUL! Luca: - Zadarnic atepi! IOAN EVANGHELISTUL ESTE TRIMIS PE PMNT CU TREBURI IMPORTANTE, aa c nu-l mai chema, pentru c o s-i rspund cum i-a rspuns i Matei. George: - Unde sunt ntrupai acetia? n ce ar sunt? Luca: - Nu cercetai, nu ncercai s cunoatei, pentru c v e destul ce tii! TREBURILE LOR SUNT CU ROSTURI MARI, IMPORTANTE, I TREBUIE S LE DUC LA BUN SFRIT. George: - Noi tim totui de ei? Luca: - Dac tii, e bine. Noi nu avem voie s vorbim. IOAN ESTE UN DUH CARE, CA UN VNT DE PRIMVAR, VA USCA NOROAIELE VOASTRE, I CARE CAUT S NFLOREASC DIN STRDANIA RDCINILOR MATURITII, FLOAREA CE SOSIND, D PRIMVAR... George: - Revin la o ntrebare de mai nainte, n legtur cu naterea Domnului, cum de a rmas ntre oameni c Maria l-a "nscut fecioara fiind", i nu s-a tiut adevrul - primirea pe braele ei a unui prunc care abia putea fi pipit.

Luca: - DAC VOI AI SPUNE CEEA CE SCRIEI, AI FI LOVII CU PIETRE. Dac s-ar fi spus c a venit pe braele unei tinere un prunc n chip minunat, nu ar fi omort-o cu pietre, considernd-o necinstit? A primit i a tcut, fr s spun nimnui nimic. Pleca dintr-un loc n altul, pentru a i se pierde urma, ca mnat de un vnt ce o purta, pentru a-i ascunde taina. George: - Ce vrea s spuna proorocia lui Osie? Luca: - Cu 2-3000 de ani naintea lui Hristos, i n mijlocul poporului evreu erau gnditori care povesteau anumite ntmplri minunate, cum a proorocit Osie. Putregaiul ptrunde n copac, i-l macin pn ce-l trntete la pmnt. Aa a spus i Osie: cnd poporul evreu a fost tnar, atunci cnd putregaiul nu-l ptrunsese, Dumnezeu l-a iubit, dar pe Fiul Lui l-a chemat din Egipt, unde Lumina ptrunsese. George: - Da, acum textul e clar! Dar despre Moise ce prere ai? A fcut el attea cte spune? A avut el tangen cu sfinenia? Luca: - Moise a fost o persoan nsemnat pentru poporul evreu, ns el nu avea talent nici la vorb, nici la scris. Nu a fcut el attea cte s-au pus pe seama lui. Au scris aceia care au cutat s-l pstreze viu i nemuritor n faa poporului, i, dup aceea, foarte muli, pe parcursul secolelor, au mai adugat, pentru a-l prezenta ca un mntuitor al lor, pe care ns nici unii evrei nu-l respect cum l respectai voi... Veronica: - Dragul nostru Siu, vd c te intereseaz discuiile noastre. Siu: - M intereseaz, pentru c din lucrul pe care-l fac cu unii oameni, nu se poate s nu m bucur dac cineva ocup un loc mai sus dect l avea, mai ales ajutat i de mine. Acum v las, pentru c sunt chemat. Rmnei cu bine! Veronica: - Siu s-a nclinat ctre Socrit i ctre Luca... A plecat. Socrit: - Siu este foarte activ. Nu v uitai c se ocup cu lucruri mici. El are mari activiti. Mie mi-e foarte drag, mi-e prieten, cnd l caui, e n Oraul de Aur, unde are libertatea s ptrund,

primete ordine, alearg, apoi se ntoarce. Att c, n activitatea lui, nu-i place s miroas prea multe flori i s filosofeze! Cnd vine, o mulime de entiti se adun n jurul lui i el mereu povestete, i ele nici c se satur. Acum, iubiii mei, se cuvine s v las. George: - V mulumim la amndoi pentru participare, i ie, stimate Socrit, i ie, stimate Luca, pentru bunvoina i dragostea voastr! Socrit: - Pacea Marelui Dascl s fie cu voi! Veronica i George: - Amin!
Sus

Bucureti, 2 ianuarie 1965 MOISE, mare prooroc evreu - gri nchis

Am chemat pe Socrit i am rostit salutul. Socrit: - n numele Luminii, fii binecuvntai, frai i prieteni ai mei! Iat, am venit. Cerei ceea ce dorii. George: - Vrem s-l cunoatem pe Moise. Socrit: - Da, am s-l caut! Veronica: - Socrit privete piezi n jos, parc vede prin pmnt i caut... cheam... cu mna ntins parc indic locul... Vine... A venit! E tare mohort!... Auzi ce interesant, s-a nclinat naintea lui Socrit i el i-a rspuns.

Socrit: - Iat, Moise, te-am chemat, pentru ca tu singur s rspunzi la ceea ce vei fi ntrebat. Veronica: - Este un gri mohort, nchis de tot, aproape fumuriu. Hainele sunt aruncate pe el, capul gol, poart barb, i e btrn, piele armie. Statur potrivit, mai mult scund, nasul ncovoiat, capul mare, uguiat. Nu are trapezul pe care spuneai tu c-l au nelepii. George: - S-l vezi fr haine, s-i vedem baza spiritual! Socrit: - Nu-i nevoie, are aceeai culoare ca i hainele. George: - Te-ai mai ntrupat vreodat de atunci? Moise: - Niciodat. George: - Unde ai locul? Moise: - Locul meu este laolalt cu toi btrnii i nvtorii poporului din care m trag. George: - Unde? Moise: - Nu a vzut nimeni din cei de fa locul unde stm noi, i, ce a putea s v spun? George: - Ce activitate ai desfurat? Moise: - De cnd m tiu, am urmrit s realizez ceva. Tot ce am fcut, am fcut pentru salvarea i triumful poporului din care m trgeam. De scris nu am scris nimic. Nici la vorb nu aveam talent, i totui, nu tceam o clip, iar confraii mei, care mi-ascultau orice porunc, cei ce aveau meteugul scrisului, aterneau pe hrtie. Poporul din care m trag i eu, este i va fi un popor ovielnic i nehotrt, un popor cruia i-a plcut s se dea dup cum bate vntul. De aceea a trebuit s spun c am primit Legile de la Dumnezeu din Cer, ca s pot s-i stpnesc, s nu se nchine la prea

muli dumnezei, afar de unul singur, care spuneam noi c este n Cer. George: - Cum de s-au pus pe seama ta attea minuni? Moise: - M socoteau cel mai mare prooroc al lor, pentru c i scpasem din robia egiptean i multe alte ncurcturi. Devenisem din timpul vieii "atottiitor", "atoatemplinitor", iar dup moartea mea, poporul atepta i se ruga la mine ca la un Dumnezeu, pentru ajutor i izbvire. George: - Cum de ai pretins c ai ntrecut pe egipteni n tiin i nelepciune, i cine a spus despre tine c ai vorbit cu Dumnezeu n rug, i cum e cu coul de nuiele i creterea ta la curtea faraonului? Moise: - Este adevrat c am crescut n Egipt; dar cum am ajuns acolo i am crescut la curtea faraonului, nu tiu. Dar tiu c sunt evreu, ca mi-am iubit i ajutat neamul. Vorbea nervos, parc nu-i conveneau ntrebrile noastre. Am urt de moarte pe egipteni... George: - Spune, cum e cu statul de vorb cu Dumnezeu aprut n rug aprins? Moise: - De cte ori poporul evreu aluneca n diverse erezii, le spuneam c mi s-a artat Dumnezeu i c mi-a spus cum i ce trebuie s fac. De cte ori nu s-au rsculat ei mpotriva mea! Ce-i drept, m rugam cu mult credin unui Dumnezeu ce este undeva sus, i simeam adeseori o ndrumare pentru a potoli pe cei rzvrtii... Socrit: - Te-oi fi rugat tu, dar nu ai reusit s pui pe tine nici o band cenuie curat! ... George: - Care sunt faptele care socoteti c te-au adus s ai aceast culoare?

Moise: - Am fcut ru egiptenilor. Am omort pe egipteni, ca s pot fugi din Egipt. Am fost nevoit s ucid. George: - Ai ucis oameni dintr-un popor care aveau mult trecere naintea lui Dumnezeu datorit spiritualitii lui avansate!... Moise: - Eu nu am fcut nimic. Dumnia ntre noi i egipteni este recunoscut. Ceea ce am fcut, nu am fcut la ntuneric, ci se tie de toate popoarele. Aa cum am fost eu blbit, totui am tiut s in poporul meu n mn, n urma rugciunilor ce le fceam. ... George: - Nu se poate spune c nu mprtii aceeai soart. Nu mi-ai spus ns cum au aprut minunile tale n Biblie, cu Marea Roie desprit n dou, cu pedepsele aruncate peste egipteni, cu disputa cu magii i vrjitorii lor, pe care i-ai ntrecut, precum i cu transformarea acelui baston n arpe, i cte alte poveti. Moise: - Ce te intereseaz? Acestea sunt lucruri care m privesc pe mine i pe poporul meu. Socrit: - Moise, rspunde la ceea ce eti ntrebat! Lui Moise nu-i convenea c este descusut, i prea c regret i cele spuse mai nainte, ns... era forat. Moise: - Aruncarea bastonului era o metafor; nsemna aruncarea a tot ce este ru de pe om, care, ca un arpe alunec spre prpastie, de unde nu-l mai poi scoate! ntmplrile din viaa mea nu trebuie citite direct, ci indirect, cci fiecare simbolizeaz ceva, fiecare are un neles, fiecare capitol are alt neles, i fiecare l nelege cum poate. Le-au scris primii mei confrai, i nu tiu de cte ori s-au mai transcris, fiecare adugnd cte ceva. Dac eu a fi scris tot ceea ce am fcut, nu a mai fi avut timp s m ocup de poporul meu. Nici

nu era nevoie s scriu, pentru c eu nu vedeam ce vedeau alii n jurul meu. Ce e drept i susin este c am crezut ntr-un singur Dumnezeu, care este atotputernic, i este undeva. Acum, n locul n care stau, nu a putea spune c m chinuiesc. George: - Unde stai? Moise: - Unde stau este mult mai bine dect n viaa pmntean, i nu doresc s mai vin pe Pmnt, ci doresc s vin "Salvatorul" peste noi toi. George: - Cine este acesta? Moise: - Ultima venire i privire ndeobte de la o margine la alta, recunoscut de toi, din toate locurile de odihn i chin. Muli au plecat dintre noi odat cu privirea Marelui Dascl. George: - Cum adic? Moise: - Dup ieirea Sa din trup, dup moartea Sa pe cruce, Marele Dascl, a trecut i pe la noi, cuprinznd totul i pe toi. Cei ce au fost sinceri cu ei nii, din privire s-au legat de El, i, plecnd dintre noi, au avut o uurare. Cei care am fost legai de naie, am rmas mai departe, care unde am fost. George: - Deci, i dintre evrei au fost care au avut merite. Moise: - Da, au fost dintre aceia care au trit o via spiritual, care au primit comunicri pe care unii le-au trecut pn i pe frunzele finicilor. Au fost dintre evrei care au mustrat poporul, i au fost momente cnd i eu i-am artat greelile. Eu l-am iubit mereu, nct prefer s stau unde sunt, numai s stau lng el i s triesc cu sperana unei izbviri ce va fi ntr-o zi. George: - Ciudate i neateptate mrturisiri! Bine, Moise, dar tu nu tii c cei ce iubesc pe cei ticloi se fac vinovai, ndeprtndu-se de soarta lor, aa cum se ntmpl cu tine? Dac vei fi gsit n aceeai stare n acea zi, ce vei face?

Moise: - Cnd va veni "Izbvitorul", pe unii i va arde, pe alii i va slta. Ce se va ntmpla, rmne de vzut! George: - Veronica, spune nc o dat, te rog, ce culori are? Veronica: - De sus i pn jos, e un gri nchis de tot, fumuriu spre negru... George: - Nici o alt culoare? Veronica: - Nici o culoare n plus... Socrit: - Moise, ntr-adevr, este un spirit "aparte"... el nu a trit pentru el..., ci mai mult pentru poporul lui. Ct de variat se aplic legile! Ct de neptrunse sunt unele aspecte ale vietii! Ei, de ajuns. Eti liber, Moise! Poi s mergi n lumea ta! Vou, dragii mei, v doresc pacea i binecuvntarea, nu de la mine, ci de la Domnul! Am plecat!
Sus

Bucureti, 3 ianuarie 1965 ISAIA, MIHEIA i OSIE prooroci ai Vechiului Testament - toi trei alb mat i cenuiu deschis spre picioare; - toi trei, n stratul VIII

Am rostit chemarea. A venit Socrit i am salutat venirea lui.

Socrit: - n numele Legilor Sfinte, n numele mpratului Divin, n numele Marelui Guvernator, v dau i eu roua dragostei mele, i binecuvntarea Lui o aduc peste voi! M simt bine n aceast seara cu voi! Aa s fie ntotdeauna spiritele voastre linitite ca o ap ce nu o atinge nici o adiere de vnt! De voi depindem noi! Veronica: - Ce miros plcut mprtie! Ct linite poate da! Ce inundaie de har!... Socrit: - Dac numai prezena mea poate s-i aduc ceea ce spui, dar s stai n lumea noastr, ce-ar fi?!... Acum, s ncepem lucrul! George: - A fost cam ndrtnic Moise, ieri, nu? Ce prere ai de felul cum a rspuns? Socrit: - Faptul c a fost adus nu i-a convenit, mai ales ca s arate dedesupturile. Ceea ce se poate spune este c poporul evreiesc i poporul egiptean au fost ntr-o permanent ceart i ntr-un continuu frecu. Din cele ce ai citit, ai vzut desigur c nu se arat nici o minune fcut de egipteni, fr numai vrjitorii peste care el, Moise, domina, i aceasta pentru c nu avea interesul s arate meritele egiptenilor, ci ale lor, pentru c ei au scris totul. Evreii se prezentau n faa tututor ca un popor ce crede ntr-un singur Dumnezeu viu i adevrat, i, desigur, era normal s scrie ceea ce au scris. C s-au ntmplat unele momente deosebite i n viaa lor, este foarte adevrat, i e normal s se ntmple - i, dac vrei s le numeti minuni, sunt... minuni! Ei ns au cutat ntotdeaun s predomine toate popoarele, s arate c ei sunt cei mai curai i bineplcui de unul i adevratul Dumnezeu n care ei credeau, i care fcea minuni numai cu ei i cu nimeni alii din alte popoare.

Poporul acesta se ruga lui Dumnezeu, fcea tot felul de slujbe, avnd un ritual extrem de complicat, dar faptele i caracterele unor reprezentani erau cu totul opuse... ORICINE SE ROAG, DAR VIAA NU CORESPUNDE CU CELE ROSTITE N RUGCIUNE, NU POATE S-I ALBEASC HAINA SPIRITULUI SU. Viaa trebuie s fie la acelai nivel cu preteniile sale spirituale, dar de la ei nu poi s te atepi la asta! Faptul c ei nesocoteau toate popoarele, numindu-le pgne, aceasta este o degradare a cinstei unui neam, care este un lucru extrem de grav. CEL CARE CAUT S SUBMINEZE CINSTEA FRATELUI SU, ESTE CA I CUM AR UCIDE! Acum, spunei ce avei de cercetat! George: - Vrem s verificm coninutul unor proorociri referitoare la Marele nvtor, ale lui Isaia, Miheia i Osie, i, dac este posibil, cheam-i pe toi trei odat... sau pe rnd, cum crezi... Socrit: - i chemm pe toi trei. Dup aproape dou minute, sosesc cei trei chemai. Veronica: - Toi trei sunt mbrci la fel: hainele de dedesupt, gri deschis, cele de deasupra, albe. Isaia este cel mai mic de stat..., este foarte vesel i foarte comunicativ. Toi sunt blajini, faa lor exprim buntate, mprtiind blndee i linite... Socrit vorbete cu ei, parc le spune ceva ntr-o limb pe care eu nu o neleg. Cei trei rspund mereu: Ki-ro-po, Kiropo-Kiropo... Socrit: - Te-ai mirat c nu ai neles nici un cuvnt? Nu era nevoie! Am vorbit n limba arab veche. Kiropo nseamna "neleg". Putem vorbi toate limbile, i este firesc s vorbesc cu tine n limba ta, i cu fiecare naie n limba fiecreia. ntrebai ce vrei!

George: - n primul rnd, n numele Marelui Dascl, s apar culorile spirituale de baz ale celor trei, fr vemintele lor. Veronica: - Toti trei sunt aproape la fel, cu deosebiri nensemnate; de la gt pn la genunchi sunt de un alb mat, apoi trec n gri deschis, i spre glezne ajunge seminchis. George: - n numele Marelui Dascl, s revin vemintele! Veronica: - Au revenit!... George: - Dragii notri, dorim s tim, mai nainte de a v ntreba ceva despre texte, cnd ai trit, dac v-ai mai ntrupat, din ce naie ai fost, ce activitate ai avut, dac ai fost ntr-adevr "prooroci" i prin ce se manifesta acest lucru? n sfrit, unde stai acum? Isaia, i dm cuvtnul! Isaia: - Am trit cu aproape 3000 de ani naintea lui Hristos. Cetatea n care am trit eu a suferit multe schimbri, nct nu o mai gsii pe nicieri. Se numea Noumeta. Eu am fost un om simplu, din prini sraci, care se ocupau cu creterea animalelor, i mergeam la cmp adeseori cu tatl meu. Priveam cerul i mi puneam attea ntrebri!... Ce este Viaa? n cine s crezi? Cine este puternic peste toate? Cine este curat n attea necurii? i attea ntrebri mi puneam, nct nu mai exista nimic pentru mine. Eram aa de absent, c dac m ntrebai despre un lucru, nu tiam ce s spun, att eram de absorbit n gndurile mele, adncit n ele s cunosc pe cele necunoscute. Adesea "auzeam glasuri care mi vorbeau", care m fceau s simt c nu mai triesc pe Pmnt, momente care m scoteau aproape din trup, i m vedeam de multe ori doi n loc de unul. Nu tiam ce sunt acestea, dar aveam pacea sufleteasc i m simeam fericit. Au fost timpuri cnd am fost trimis s cert popoare, s mngi pe altele, s ucid n lupte pe alii. Eram arab. Nu a putea spune c mi-am iubit ndeosebi neamul meu; pentru mine nu exista neam "al meu" i neam "strin". Pe mine m interesa c trebuie s cunosc ceea ce doream, respectul nu

m interesa dect atunci cnd primeam ordin s m duc undeva, fr s-mi pun alte probleme. M duceam, fr s m ngrijesc cum va iei. De multe ori am scris cu unghia pe frunzele de la arborii din locurile acelea, scriam ceea ce auzeam i rmneau nscrise pentru ai mei. C s-au mai nflorit pe ici, pe colo, asta se poate simi de cei ce au mirosul dezvoltat. Evreii de atunci erau n permanente rzboaie de jaf, i nu mi-a plcut felul lor acaparator. Totui, am mers i le-am artat abaterile, iar ei au cutat s m atrag ntre btrnii i nvtorii lor, zicndu-mi c unul ca mine numai ntre ei ar putea s triasc. George: - Din textele rmase de la tine, apari ca unul dintre cei mai teribili mustrtori ai poporului evreu. Isaia: - Se spunea c, din cauza mamei mele - care era de prin prile Egiptului - i cert eu, dar nu era aa. Cnd primeam ordin de a mustra, o fceam... i pe evrei i-am mustrat n multe, multe rnduri. George: - ntr-unul din capitolele textelor tale st scris astfel: "Iat, fecioara va lua n pntece i va nate fiu, i vor chema numele lui Emanoil", care se tlcuiete cu noi este Dumnezeu. Este exact celor spuse de tine? Isaia: - Iat cum a fost: cnd eram odat culcat sub umbra unui palmier, am auzit un glas care mi-a spus: "... i o mioar blajin va primi pe spatele ei Lumina care va vrsa Lumina, prin dragoste i prin jertf, iar acea Lumina este Emanoil, ceea ce nseamn cu noi este Dumnezeu." La noi nu exista pe vremea mea cultul fecioarei, i, cu timpul s-a tlmcit c acea "mioar" ar fi o fecioar, pentru c trziu, ncoace, crescuse evlavia la feciorie, i, desigur, au zis ei, nu avea s primeasca "pe spate" ci "n pntece", pentru c nu se nelegea altfel dect c va "nate" un fiu. De la mine pn la venirea Domnului pe Pmnt, multe schimbri sau fcut, creznd oamenii c au avansat n tiin, i c trebuie s dea un limbaj pe nelesul tuturor.

Acum sunt n locul de odihn i activitate, ntr-o permanent ncntare - n stratul al VIII-lea - locul btrnilor nelepi i al proorocilor. Noi am fost atrai de Fiul Omului, care a trecut ca un fulger, iar privirea Lui ne-a atras pe toi cei ce am cercetat necunoscutul. i acum suntem ntr-o lume necunoscut de pmnteni, dui n acest loc numit de Cel pe care L-am cutat i iubit n viaa pmntean. George: - Deci, ai avut mediumitate i pe Pmnt? Acesta ar fi secretul proorocirilor tale. Isaia: - Nu tiu ce se ntmpla, pentru c eu mereu am fost singur, i nimeni nu-mi explica ceea ce auzeam i vedeam. George: - i mulumim pentru rspunsurile tale! Socrit: - Miheia, ai cuvntul! Miheia: - Sunt din neamul caldeenilor. Prinii mei erau negustori. Am umblat cu tatl meu n foarte multe orae i ri, am cunoscut multe popoare i fel de fel de obiceiuri, mi-a plcut s cunosc obiceiurile unora i altora, i, dei unele popoare erau socotite pgne, le gseam obiceiuri frumoase, iar la altele care se considerau "curate" i cu o via "dreapt", le vedeam n cutele sufletelor atta murdrie, nct, tulburat de ceea ce vedeam, m ntrebam: "De ce au venit aceti oameni pe Pmnt? Ce scop au? Pentru ce au venit, sau cine i-a adus? Unde vor merge i cum vor sfri?" n permanent gndire eram pentru a gsi un rspuns, i de multe ori rmneam fr el. Strdaniile mele de ani i ani de-a rndul nu au fost ns zadarnice, pentru c am primit i rspunsul pe care nu-l voi uita niciodat: Pe acest Pmnt cresc flori, arbori, animale, vieti pn la cele mai mici insecte i mai este i omul. Omul este venit pe Pmnt pentru a realiza ceva, i muli se ntorc cum au venit, ba i mai goi! PUINI VIN CU HAINELE SCHIMBATE, LUMINATE, LA LOCUL DE UNDE AU PLECAT! Nu nelegeam. Nu puteam s neleg ce trebuia s ias de aici. Nu nelegeam, i pn la urm am neles c era vorba de locul de

unde a plecat curat, venise nevinovat i lucrase pentru ca s se ntoarc cu "bagaj" napoi, unde s se bucure i s bucure i pe alii. Acum ns, abia acum vd cum e rostul omului pe Pmnt. De atunci, m-am ntrupat de trei ori i TOT MI SE PARE C NU AM LUCRAT DESTUL!... Odat am fost n Egipt i m-am numit Hari; a dou oar n India i m-am numit Hab; a treia oar n Japonia i m-am numit Kike, i pentru c tiam de unde am venit, LUCRAM CU TOAT SRGUINA. n Japonia, toat viaa am fost "ceretor", ceream ntr-o parte i ddeam n alta. i, cnd am simit c trebuie s prsesc corpul, m-am retras ntr-o cas. unde am fcut pe nvtorul i unde venea mult, mult lume s le spun cte ceva de folos. Am plecat i de la ei i am terminat cu "vizitele" pe Pmnt. DAC OAMENII AR NELEGE C VIAA PE PMNT ESTE NUMAI UN "PROVIZORAT" I C DIN ALT LUME AU VENIT, I TOT ACOLO SE VOR NTOARCE, ALTFEL AR TRI, ALTFEL AR PRIVI LA TOATE CELE DIN JUR. Sfatul meu acum pentru oameni ar fi: FACEI TOTUL CA I CND AI TRI O MIE DE ANI, I FII GATA DE A PRSI TRUPUL CA I CUM V-AI DESPRI DE EL PESTE UN CEAS!... George: - Ai avut mediumitate? Miheia: - Am avut mediumitate prima dat n Chaldeea, i apoi n Japonia. Am auzit, dar nu am vzut nimic. Acum stau alturi de fratele meu Isaia, n locul de odihn i activitate creatoare care este al VIII-lea. Deasupra este Oraul de Aur, l privesc, dar NU AM FOST "CHEMAT" ACOLO PN ACUM NICIODAT. George: - n capitolul V al scrierilor tale st scris: "i tu Betleeme Efrata, mic eti ntre miile lui Iuda, dar din tine vor iei povuitori peste Israel"...

Miheia: - ..."mustrtor" peste Israel, nu "povuitor"! Eu am scris cu 2000 de ani nainte de Hristos, i de Betleem nici nu tiam. Nu exista pe atunci localitatea aceasta, i era vorba de un mustrtor cum nu mai fusese i cum nu avea s mai fie. Evreii l-au socotit pe Hristos proorocul lor, care a ieit ca toi ceilali, din brbat i femeie, i nu a "venit" s-i mustre i s-i certe. Pe acest Hristos, care nu avea cetate stttoare, cei care se socoteau mai sfini, cei care erau mai tari i mai abili, L-au socotit de-al lor. George: - i mulumim, prietene! Putem trece mai departe! Socrit: - Osie, ai cuvntul! Osie: - Sunt ridicat din acel popor care s-a crezut "alesul i unsul lui Dumnezeu". Tatl meu era vnztor de psri, i de cte ori le vedeam, doream i rvneam la aripile lor, la puterea lor de a se nla. M-am nscut cu aproape 2800 ani nainte de Hristos. Priveam psrile cu invidie cum se nalau n vzduh, i, dac a fi putut, mi-a fi fcut nite aripi cu care s m nal. Neputnd, am ncercat s m ridic cu cellalt "corp" - corpul spiritual - care poate s ating nlimi necunoscute i de neptruns. Nu am fost o fire prea activ, totui triam o permanent nostalgie de a cunoate necunoscutul, de a ptrunde ceea ce simeam i nu puteam s numesc. De multe ori, am vzut c, n loc de unul, eram doi, c unul pleca i unul rmnea n mine, i cu mult greutate m ntorceam iari napoi. Ooo! Ct de mult a fi vrut s rmn acolo sus, i s nu m mai ntorc pe Pmnt! Pentru acest dor, am cerut s nu mai vin niciodat s iau trup pe acest Pmnt plin de ipocrizie, suferin i mizerie, pe care oamenii le produc i nu natura. Poporul din care am ieit mi-a fost totdeauna indiferent pentru c, dei unii conceteni se socoteau "alei i uni", totui nu m simeam bine cu ei, ba deseori i mustram. Acum stau lng fraii mei care au avut acelai dor ca i al meu. George: - Cnd plecai din trup, plecai singur sau cu cineva?

Osie: - Plecam singur, tras de un dor, luat de o putere nevzut, dar simita. Am scris foarte puin, i cele ce am scris sunt att de srace fa de ce trim noi aici! George: - n unul din versetele tale ai scris: "... cnd era tnr Israel l-am iubit, i din Egipt L-am chemat pe Fiul Meu" (Osie XI, I). Mi se par fr legtur cele dou idei din fraz. Sunt identice cu cele scrise de tine? Osie: - n nenumrate rnduri ntrebasem n rugile mele despre poporul n mijlocul cruia m nscusem, ce-i cu el? Este ales? Este iubit, aa cum se pretindea?... i aceste glasuri, n nenumrate rnduri mi-au spus: "... DEMULT, CND ERA CURAT, AM IUBIT ACEST POPOR, DAR ACUM, DIN EGIPT VOI SCOATE PE FIUL MEU". Aa am neles eu c EGIPTENII POT LUA LOCUL DE "POPOR ALES", DE FII AI LUI DUMNEZEU. Nu m-am gndit c de Hristos ar fi vorba, nu am neles atunci altceva. Am crezut doar c egiptenii vor lua locul, n schimb era vorba de Hristos, de faptul c El va iei din locul acela, din ara aceea. Apoi, dup cum vezi, fiecare le-a potrivit cum a vrut mai bine. Acum stau cu fraii mei de bucurie i odihn, unde toate sunt vii. George: - Ce prevezi pentru viitorul nostru? Osie: - Eu, ce s prevd?!... tiu doar att: se vorbete c ACEST GLOB TREBUIE S IA SFRIT - NU CA PLANETA, NU CA POPULAIE I VIA - CI CA MIZERIE, SUFERIN, RUTATE I IPOCRIZIE. CND? NU TIE NIMENI... DAR O S VEDEI ZORILE N CURND I O S NELEGEI! George: - V mulumim tuturor pentru bunvoina cu care ne-ai rspuns. Domnul nostru s v rsplteasc dragostea, efortul i rbdarea ce le avei cu noi! Socrit: - Pacea Domnului s fie cu voi! Veronica i George: - Amin!
Sus

Bucureti, 21 ianuarie 1965 GINGIS-HAN, conductor al mongolilor; - rou nchis spre negru, de sus pn jos; - primul strat de chin

Veronica: - Mrunt de stat, cap mare, ochii mici i oblici, hainele toate roii pn la pmnt, cu pete sepia, albastru i galben. George: - Spune, ce-ai fcut n viaa ta? Gingis-Han: - Mi-a plcut s sug, s beau i s mannc tot ce-a fost viu; am ucis, am siluit tot ce a fost frumos, iar gloria mea am simit-o strlucind cnd am fcut mai multe crime. Nimic nu m mulumea mai mult ca vieile pe care le rpuneam i tot ce... Veronica: - V rog, nu mai pot suporta! Alungai-l! Soocrit: - Pleac, mizerabilule! Mergi n mizeria ta de veacuri! Am renunat, cu mult prere de ru, la discuia pe care voiam s o am cu Gingis-Han. Pentru c Veronica nu-i putea suporta emanaiile, a trebuit s renun.
Sus

Bucureti, 21 ianuarie 1965 DIOCLEIAN, mprat roman (284-305) - murdar; amestectur din toate culorile care bat spre negru; n jurul gtului puncte alburii pe fond cenuiu, iar restul corpului numai puncte roii, galbene, albastre i verzi; - pribeag;

Diocleian: - Mi-e greu s repet, s-mi amintesc de trecutul meu... Nu am fost blnd. Am avut perioade cnd am fost crud, i dup aceea intram n camera mea secret i lcrimam, lcrimnd... Singurele mele clipe nltoare au fost cele de rugciune. Acele lacrimi sincere au nscris punctele deschise, albe, de care v mirai... Viaa mea a fost aceea pe care o poate avea un om puternic i plin de cinstire. Am avut tot ce am vrut i am trit tot ce am crezut c poate s m fac fericit, cutnd s m in, mai ales spre sfritul vieii, de glasul contiinei mele. Orice om are momente cnd, prin trecutul vieii sale, aude un glas care i spune: OPRETE-TE! Pe acest glas l-am lsat i eu s m viziteze, i atunci lacrimile mi inundau obrajii!... Acum sunt pribeag! Uneori merg n stratul I, dar cum arunc valurile obiectele uoare pe uscat, aa i eu sunt alungat din acest strat... George: - Bine, Diocleian, i mulumim pentru c ne-ai vorbit. Mergi n pace, i Dumnezeu s te ajute s poi urca i tu printr-o nou rentrupare. N-ai mai vrea s revii pe Pmnt, s-i mbunteti culorile? Diocleian: - A vrea, dar nu depinde de mine. SUNT LEGI ASPRE ASUPRA MEA, PE CARE EU NU LE CUNOSC!... George: - Mergi n pace!
Sus

Bucureti, 21 ianuarie 1965 ALEXANDRU LPUNEANU (domn al Moldovei, sec. XVI, ctitor al mnstirilor Slatina i Bistria)

- gri semideschis, restul acoperit cu benzi coraile, verzi, galbene, albastre i violet n dreptul sexului; - stratul I, marea categorie a celor ce ateapt;

Veronica: - E mbrcat ntr-o hain lung, gri deschis, cu o fie alb. Lpuneanu: - Sunt n mulimea celor ce ateapt mila i ndurarea Cerului: stratul I. Petele roii provin de la boierii care au fost omori din ordinul meu ...; am fost un orgolios... acesta e galbenul; am cutat s domin prin for. Albastrul i violetul ce le vedei sunt desfrurile i perversiunile care m-au stpnit tot timpul vieii... George: - Destul, Lpuneanu. Trecem la altul! Socrit, te rog, cheam-l pe Caligula, mpratul Romei.
Sus
Bucureti, 21 ianuarie 1965 CALIGULA, mprat roman (sec. I, e.n.) - rou nchis, murdar spre negru; - straturile de chin;

La chemare, se prezint un spirit ursuz i sfidtor. George: - Cum te cheam? Caligula: - Ce vrei de la mine? George: - Cum te cheam, cine eti? Caligula: - Ce vrei de la mine?

George: - Vrem s tim cine eti i ce ai fcut n via! Caligula: - De ce? George: - Ca s tie lumea ce are un om ce a activat ntr-un anumit fel. Pentru ca oamenii s nu fac ce ai fcut tu, s nu ajung ca tine (m irita din ce n ce mai mult). Caligula: - Lumea s nu fac ce am fcut eu? Hmmm!... neleg! S v spun cum m cheam? S v art mbrcmintea, dar... oooo! De v-ai ndrepta voi, cei de pe Pmnt!... i de ce v-a arta i culorile? Spune-mi, de ce s le art? C DE-AR VENI MII CA MINE S-I ARATE MIZERIILE FCUTE, TOT DEGEABA AR FI. OAMENII SUNT NCLINAI DIN RU N MAI RU, I NDREPTARE PENTRU EI NU VA FI DECT FOCUL! De ce nu am ars i eu pn acum, nu tiu... Aa c... Veronica: - A plecat, a fugit!... A disprut!... L-am rechemat forat. A revenit nfuriat, spumegnd de mnie. Am insistat i i-am notat culorile spirituale de baz. Socrit: - De ce ai plecat, lepdtur? Caligula: - De ce a rmne n atmosfera aceasta, n care oamenii au dobndit lumina?... Nu pot!... Socrit: - Pleac! Veronica: - A plecat...
Sus

Bucureti, 25 ianuarie 1965 OLIVER CROMWELL, conductor de rscoala, englez (15991658)

Socrit: - Nu rspunde la chemare; e n trup!

Sus
Bucureti, 25 ianuarie 1965 CAROL I, rege al Angliei (sec. XVII) - galben semi-nchis n jurul gtului, rou semi-nchis pn la genunchi, band albastr n dreptul sexului, maron pe umeri; - pribeag;

Veronica: - E mbrcat ca un cavaler regesc, foarte elegant... George: - Tu ai fost rege al Angliei? Carol I: - Al Angliei? Al nimnui!... Am fcut de toate, numai bine n-am fcut..., n rest de toate... Ceea ce m mustr cel mai mult sunt nedreptile fcute supuilor mei. Sunt nemulumit. Am avut totul n mna i n-am tiut s fac nimic pentru mine. Acum sunt n cloaca mare a ateptrilor, unde nu mai am nici onorul, nici cinstea de pe Pmnt. Dei mizeria Pmntului este groaznic, totui a reveni s m fac ceretor, s m trsc pe ulii, s fiu gonit, s-mi fie clcat n picioare orgoliul care m stpnea, fcndu-m s mprtii atta nedreptate n jurul meu i s nu vd frumosul. Acum atept i eu o hotrre. George: - Vd c ai rou pe tine, cum l-ai dobndit? Carol I: - Am ordonat multe ucideri, i chiar eu, cu mna mea, am ucis, pentru ca la urma urmei, s fiu i eu ucis. George: - Ce-i cu albastrul? Carol I: - Nu este de mirare ca un rege s aib orice femeie ar vrea... M ruinez s am attea culori pe mine! George: - Spuneai c ai fost ucis.

Carol I: - Un rege care este plecat de la noi a fcut aceasta. Poate din ordinul lui Cromwell, poate nu. Cu el m-am vzut la un scurt timp dup aceea, dar a plecat dintre noi din nou n trup, pe Pmnt. George: - Mai ai ceva de spus? Carol I: - De vei ajunge sus, s nu facei cum am fcut eu. Gndii-v la noi, ct de ru ne simim, pentru c nu am tiut s primim roua binefctoare... Va fi destul! George: - i mulumim pentru cele spuse. Carol I: - V mulumesc i eu pentru dragostea voastr. Veronica: - A plecat.
Sus
Bucureti, 25 ianuarie 1965 CAROL al V-lea, Quintul, rege al Spaniei ( sec. XVII) - galben semi-deschis, dou benzi n jurul gtului, una maron semi-deschis, una gri semi-deschis, puncte roii pe coapse, dung albastr n partea de jos a abdomenului; - pribeag (rtcitor);

Veronica: - A venit. E foarte frumos mbrcat, ca un rege... George: - Te rugm s ne spui despre tine, despre viaa ta, despre regatul tu, pe care tu ai reuit s-l faci att de mare. Carol V: - Regatul meu a fost mare... a fost mare. Lumea mi spunea al V-lea, eu tiu c sunt al VII-lea... Hei, dragii mei... Pe unde nu mi-a clcat piciorul! Am vrut s prind tot globul pmntesc n palma mea, i, cnd am crezut c am ajuns n vrful gloriei, mi s-a drmat tronul din temelie..., adic... mi s-a rupt firul vieii...

(Am cerut s primeasc culorile spirituale de baz) Veronica: - Domin galbenul semi-deschis..., are dou benzi n jurul gtului, una maron, alta gri deschis..., pe coapse are puncte roii, iar n partea de jos a abdomenului o dung de un albastru nchis... Carol V (privindu-se): - Nu m-am mai vzut aa de cnd am ieit din trup i am fost dus la Tronul Stpnului, care a spus: "DUCEIL LA LOCUL ALES DE EL". George: - i unde te-ai dus? Carol V: - Ca i Carol I al Angliei, care se chinuie att, numai c eu nu m chinuiesc aa de mult. George: - Ai stat pe tron pn la moarte? Carol V: - Da. George: - i ai murit de moarte bun? Carol V: - S TII C NOI, CND RUPEM LEGTURA CU PMNTUL, NU TIM CUM SE NTMPL, numai cei ce sunt n jurul nostru i dau seama. Noi nu ne dm seama cnd murim c murim. MOARTEA, DE FAPT... NU EXIST! Firul vieii se continu, ns nici nu-i dai seama c se ntmpl ceva cu tine. Sunt trecut n istorie ca un om mare dar... cu att am rmas. i cnd m gndesc ct de mult a fi putut eu face!... George: - tii ce nseamn culoarea galben de pe tine? Carol V: - tiu, pentru c cel mai mult m-a stpnit orgoliul. Cutam s m art tuturor cine sunt i ct pot face... i?... Ce am fcut?... Ce am realizat?... George: - Dar albastrul care-l ai, tii ce nseamn? Carol V: - tiu, pcatele trupeti..., desfrul!

Nu am tiut s schimb culorile astea pe Pmnt!... Acum le am, spre marea mea ruine... Noi suntem rtcitorii, pribegii, mpestriaii Pmntului... din toate prile, de pe tot globul... Veronica: - Dar ce frumos e mbrcat! Carol V: - Nu ne mngie. mbrcmintea aceasta, spre mustrare o pstrm, nu pentru onoare. O pstrm, dar cu nimic nu ne mulumete... George: - Ai putea trage o nvtur, ai putea da un sfat, cunoscnd toate prin cte ai trecut? Carol V: - Sfatul meu, tii care ar fi? Aa cum a spus i Carol I al Angliei, s v gndii la noi. Gndindu-v la noi, n-o s ajungei la fel... George: - Bine, Carol, noi i mulumim pentru rspunsurile date. Poi merge! Veronica: - A plecat!
Sus
Bucureti, 30 ianuarie 1965 IOAN HRISOSTOM (347-397) VASILE CEL MARE (329-379) GRIGORIE CUVNTTORUL DE DUMNEZEU (328-389) GALILEO GALILEI, savant italian (1564-1642) - toi patru alb-luminoi; - al patrulea cu o luminozitate ceva mai mic; - toi patru, n stratul VIII;

Smbata seara. Lucram la un capitol n care pusesem n discuie cteva probleme dificile. Eram cam obosit, iar Veronica avea nite dureri de cap care o puseser la pat. Fac pauza, i, dintr-o dat, mi vine n minte s-l chem pe Galileo Galilei. - Veronica, lucrm ceva astzi? - M cam doare capul. - Hai, te rog, numai s-l cunoatem pe Galileo Galilei, mcar s-i vezi culoarea i stratul. - Nu pot, dragul meu, n-am nici un chef de nimic. Ce vrei cu el. Las-l n pace! - Dac i-a fi spus s-l chemi pe Sfntul Vasile, n-ai mai fi spus c nu ai chef. De unde poi tii tu c Galilei nu o fi mai mare dect ierarhii notri? tii ce?! Mi-a venit o idee. Hai s-i chemm pe cei trei ierarhi, pentru c tot e ziua lor astzi, i s-l chemm i pe Galileo Galilei, s vedem la ce stare este el fa de ceilali! - Veronica (vesel): - Hai! De acord amndoi, ne-am ridicat, ea din pat, eu de la masa de scris, i ne-am pregtit de chemare, reamintindu-i Veronici de multilateritatea lui Galilei i, mai ales, de acel celebru i de neuitat: "E pur si muove!" nc nainte de a-i propune acestea, am simit n mine o cldur, care cretea minut cu minut. Cnd am nceput chemarea celor trei ierarhi i a lui Galileo Galilei, mi-am simit corpul ntreg fierbinte, iar n vrful degetelor de la mini, simeam foc i ace. Dup cteva minute de ateptare, Veronica d semne c vede ceva, dar nu spune nimic. - Ce-i Ninel, ce vezi?

- Nu tiu ce am, nu pot s descriu. Au venit, dar nu tiu s spun cum stau... Are fiecare cte un tron..., toi patru, i parc tronurile acestea sunt legate de braele unui pivot..., ca un sfenic cu patru brae, n care fiecare bra susine cte un tron foarte frumos ornamentat; tronurile parc-s de argint. George: - n numele Domnului nostru Iisus Hristos, s strluceasc pe voi diagonalele adevrului! Veronica: - Strlucesc diagonalele la toi patru. Toi sunt n veminte albe, splendide!... George: - n numele Domnului nostru, v salutm cu toata iubirea i respectul pentru realizrile voastre, pentru frumuseea vemintelor ce le-ai primit prin eforturile voastre. Fii binevenii la noi! Primii dragostea i recunotina noastr, pentru c ne-ai ascultat chemarea! Veronica: - Toi patru au ridicat mna dreapt, n semn de salut i binecuvntare... Unul din cei patru: - n numele Marelui nvtor, n numele Domnului nostru Iisus Hristos, Marele Dascl al omenirii, fii binecuvntai, preaiubiii notri! Ai dorit s venim la voi. ncep eu, Ioan, s v vorbesc. Ne-ai chemat pe toi patru. Cel care tie locurile de odihn i pace ale tuturor, a pus n inimile voastre dorina de a ne chema pe toi patru, pentru c toi patru ne aflm n aceeai stare de gndire i meditaie, n oraul al VIII-lea, fericit i luminat. Eu sunt Ioan, cruia fraii dintre care m-am desprins m-au numit Hrisostom sau Gur de Aur, pentru c n sfaturile mele le-am fost inim lor, le-am fost printe, frate, i n unele mprejurri chiar slug. Nu am venit la voi s v spun meritele mele. Descrie-m cum m vezi i e destul. Poi s-mi vezi i cealalt mbrcminte, pe care o am numai pentru a merge cu ea n faa Marelui Guvernator Divin.

Veronica: - La noi, n icoane, suntei mbrcai n odjdii arhiereti. Acum v vd pe toi patru la fel, dei unul nu este ierarh. V vd mbrcai la fel, n alb, cu manete i gulere brodate, printre broderii vd c avei i diamante sau alte pietre scumpe, i purtai sandale tot brodate, afar de cel din dreapta, care poart nite cizmulie i broderia urc pn sus. Nu tiu cine-i! Ioan Hrisostom: - Cel de lng mine, nclat cu cizmulie i mbrcat n aceleai veminte ca noi, nu a fost arhiereu, dar prin munca i efortul lui a depit muli arhierei. El este acel despre care ai vorbit acum cteva minute c a jurat, lepdndu-se de descoperirile lui. Aceast clcare n picioare a muncii lui nu i-a luat totui haina, vemntul i cinstea de a sta n fruntea ierarhilor, i n oraul btrnilor nelepi, oraul fericiilor, al VIII-lea. El nu a vrut s anuleze creaiile Marelui Guvernator Divin, ci, din contr, a vrut s arate frumuseea i miestria lor, ordinea i claritatea fenomenelor de pe Pmnt. Va vorbi la rndul su. Cel din stnga este fratele meu, Grigorie, iar cel din margine este Vasile. George: - Dorim acum s v vedem culorile spirituale de baz. Veronica: - Au cobort ntre timp de pe tronuri, i acum stau aproape de tot. Parc le-au czut vemintele! Cei trei sunt albi luminoi, cu deosebirea c Galileo are o luminozitate mai slab. De ce oare? George: - S ne spuna ei! Ioan Hrisostom: - Pentru ce luminozitatea lui Galileo este aa? Pentru micile ndoieli ce le-a avut n via, adic nu a avut totui curaj s nfrunte pe judectorii si, i s-a plecat, temndu-se de suferin, temndu-se c nu va putea rezista, i aceast ngenunchere n faa temerii, dei este curat, este totui o team, o umbr care atenueaz lumina vemntului veniciei. Eu mare lucru nu am fcut. Ceea ce au mpodobit unii i alii, au mpodobit puin. Am mustrat ns fr mil, de la mprat pn la cel mai simplu om. Doar voi tii c am fost dus n Insula erpilor de mprteasa Eudoxia. tii sau nu tii? Mi-au adus apoi trupul nensufleit n ar.

George: - De ce te-a dus mprteasa n exil? Ioan Hrisostom: - Pentru c o mustrasem pentru nedreptile ce le fcea. George: - Spune-ne, te rugam, printe, ce ai fcut de ai cucerit acest loc n venicie, i care sunt meritele tale. Ioan Hrisostom: - Dragostea de oameni, dorina de a-i ajuta pe cei nedreptii. Aceasta a fost cea mai scump i preioas putere care a putut s lumineze vemntul veniciei, dragostea de oameni, de ai lega de venicie, prsirea "miresei mele" pentru adevr. Veronica: - Care mireas? Ioan Hrisostom: - Mireasa mea a fost Eparhia, credincioii mei pe care i-am iubit. Nu am iubit tronul pe care l aveam, ci am iubit turma. Turma mi-a fost mireasa i am fost nevoit s o prsesc pentru c am mustrat pe mprteas. Poi s fii ierarh i s fii un ticlos, s nu fii n rnd nici cu cel mai umil cretin, cnd arhieria devine un scop n sine, pentru a tri mai bine i a te bucura de onoruri. Mireasa unui ierarh este turma pe care el trebuie s o iubeasc i pentru care trebuie s se jertfeasc i s-i arate drumul. Dar, ca s-i arate drumul, trebuie ca mai nti ierarhul s mearg pe el primul, cci dac nu merge pstorul naintea turmei, pe unde o va lua turma? Am plns dup mireas trei ani, i a plns i ea dup mine, cci eram surghiunit. M-a adus n braele ei, dar cnd m-a adus eram aa cum m vedei acum. Ea nu m-a putut vedea, dar m-a simit. Cine se jertfete pentru dragostea frailor lui sincer i dezinteresat, va avea parte de un loc ntr-un strat superior. Cine sufer n viaa pmntean surghiun i alte chinuri pentru dragostea de oameni, va cpta diamantul cel mai scump, din care i va lumina haina veniciei. Suferina s fie mbrcat n modestie, i s nu-i faci din ea un orgoliu, cutnd ca prin ea s fii fericit de oameni, pentru c atunci ai pierdut. Chiar dac i-o apreciaz oamenii, tu s socoteti c nu ai fcut nimic, s doreti mereu ca de-abia de acum s ncepi

lucrul, s te vezi mereu la nceput de lucru, niciodat s nu te simi la captul drumului. Atunci vei fi pe drumul cel bun, cnd vei simi asta. George: - Printe, pentru c nu ai cruat pe nimeni n via i ai artat tuturor defectele i lipsurile, spune-ne i nou ce gseti nepotrivit la noi, i ce trebuie s facem ca s ne ndreptm? Ioan Hrisostom: - V spun! Vorbesc pentru toi! Fiecare s ia pentru el ce crede! AVEI NEVOIE DE EFORT, DE MAI MULT RVN, DE MAI MULT SRGUIN. Sunteti epuizai sufletete i trupete. Prietena noastr, sora noastr, permanent este plictisit, dezndjduit, i vrea mai curnd s o ia napoi dect nainte. Aceasta este din cauza oboselii trupeti i mai ales sufleteti, care nu-i d voie s zboare spre nlimile drumului ce-i st n fa. Cutai s cptai mai nti linitea trupeasc i sufleteasc, mai ales, ca s putei zbura. i a doua parte - nu poi merge pe un drum dac nu ai picioare, nu poi duce hrana la gur dac nu ai mini, nu poi intra ntr-o familie distins dac nu ai hainele dup chemarea lucrului. Aa este i la lucrul care l-ai nceput. Nu putei merge dac nu avei toate condiiile. Voi lucrai, dar lucrai tri unul de cellalt. Este bine i aa. Merite are i cel ce trte, dar mai frumos este pentru voi i pentru cei care vin la voi, s zburai, s ieii din voi niv i s cutai pe cei care sunt menii s v ajute n munc. Una este s zbori, alta este s te trti. i noi, cnd eram ca voi, sufeream de oboseal, dar, privind acum n urm, vedem ct suntei de dobori i cu ct greutate ncercai s v nfrii cu cei care sunt desprii de voi. Eu tot ce am scris, am scris stnd de vorb - aa cum stai voi cu mine - cu prietenii Marelui Dascl, care veneau la mine ori de cte ori i chemam, i-mi dictau la ureche fr s-i vd. i eu scriam tot ce auzeam. Toi cei care fac ceva n via i triete, ceea ce fac, n urma lor, aflai de la mine c nu-i nscut din ei, ci au primit de acolo de unde trebuie, adic au primit comunicri, au fost instrumente ale desvritelor fiine divine, n orice domeniu ar fi

fost efortul lor. Cutai s inei legtura cu Divinitatea, i prin aceasta vei putea arta dragostea voastr ctre oameni. George: - Doresc s-mi pun convingerile pe hrtie. Ioan Hrisostom: - Eu i promit solemn c te voi ajuta. Iubesc pe cei care vor s lase ceva n urma lor, i-i dau un sfat: s nu lai tocul din mna pn nu eti satisfcut sincer de ceea ce ai fcut. George: - Deci tu nu ai scris nimic de la tine, ci numai ceea ce i sa dictat la ureche. Ioan Hrisostom: - Trebuie s dai culoare i gust dup oameni i timp. Pentru c trieti ntre ei, s scrii aa dup cum ei au nevoie, dup cum simt ei. Noi nu mai avem acest sim realist al vostru. Ceea ce primeti de la noi e ca un obiect nelefuit, cruia trebuie s-i dai forma definitiv, sub care trebuie prezentat. Veronica ddea semne de oboseal din pricina unei dureri de cap care dinuia. I-am spus cteva cuvinte de mbrbtare, rugnd-o s nfrunte durerea, pentru a putea continua. Ioan Hrisostom: - V mai spun ceva. La un conductor electric prin care curge curentul, dac pui un bec mare sau mic, vedei totui cum apare lumina; avei rbdare, MUNCII, CCI NUMAI PRIN MUNC VEI AGONISI LUMINA SPIRITUAL. Grija cea mare este ca becul s nu rmn ntunecat, s nu se loveasc de alte obiecte, c se sparge i, pentru c eti aa cum eti (se referea la indispoziia Veronici), ntrebai pe ceilali care sunt venii cu mine, pentru c vizita este prea grea, i s nu se ard becul! Veronica: - Se pregtete s vorbeasc Vasile cel Mare. Vasile cel Mare: - Acum vorbesc eu, Vasile, numit cel Mare. Am fost numit aa pentru c poate sunt i nalt n ochii lor ca fizic, poate i pentru restructurrile pe care le-am fcut n conducerea ce am avut-o din punct de vedere religios, prin mnstiri i n ntreaga mea conducere. Noi ne bucurm pentru c voi cutai sfineniile anonime, cutai s artai munca oamenilor care i-au ngropat ani i ani de-a rndul, cutnd s descopere legi ascunse, fr s anuleze Divinitatea, ci artndu-i perfeciunea. Dup cum tii,

lumea ne are sfini n Evlavia ei, pentru c eforturile noastre au fost n domeniul religiei. DAR CEEA CE AU FCUT ALI OAMENI, NU N DOMENIUL RELIGIEI, CI AL TIINELOR I ARTELOR, AU FOST FAPTE CARE AU DEPIT CU MULT EFORTURILE NOASTRE, dar pentru c nu au fost n domeniul religiei, au fost socotii oameni de rnd. Noi v spunem c toi acei care s-au strduit, au muncit pentru a descoperi i a mbogi cunotinele oamenilor, acetia fiind preocupai de gndurile i cercetrile lor, nu au avut timp nici mcar s se gndeasc la fapte care i-ar fi putut despri de Marele lor Stpn i Dascl, Dumnezeu. De aceea, muli dintre acetia depesc pe cei pe care lumea i are ca sfini, intrnd n locul de linite i fericire, bucurndu-se de tot ceea ce-i nconjoar... Prietenul nostru, pe care l-ai dorit i a venit mpreun cu noi, iat-l pe aceeai treapt cu noi, pentru c el nu a negat lucrurile provideniale i fenomenele necunoscute, ci a vrut s le scoat n relief, aa cum a spus i fratele nostru Ioan. De aceea, nu trebuie s v nchinai lui, dup cum nici nou, ci Aceluia care ne-a dat puterea s lucrm fiecare n sectorul hrzit, i s ajungem unde am ajuns, lsnd i celor de pe Pmnt cte ceva. George: - Ce anume din cele ce ai fcut a avut mai mult valoare? Vasile: - Valoros a fost nu ceea ce am fcut n faa oamenilor, ci ceea ce am fcut n ascuns, neartat i nevzut de oameni. Activitatea mea este cunoscut ca fiind dotat cu un puternic spirit de organizare. Eu scriu att: am fcut ceea ce am simit c trebuie s fac, am ajutat pe cei asuprii i am cutat, pe ct am putut, ca din viaa n trup s pot avea legtura permanent cu oamenii de dincolo, i dac am fcut ceva bun i am lsat n urma mea, a fost dup sfatul i insuflrile primite n chip deosebit, despre care niciodat nu am vorbit cuiva, ct am fost n via. Se spunea c eu cunosc gndul oamenilor i le spun ceea ce gndesc, i att. Cnd am fost acuzat de lux de prinii pustiilor, m-am rugat s art lucrul meu luntric, i l-am artat celor ce m-au acuzat, pentru c persoanele ce veneau la mine din lumina nemuririi erau n fir de aur i argint, i am cutat s aplic mbrcmintea luminoas de dincolo,

transformnd-o n fir lucitor de aur sau argint, pentru care aplicare am fost acuzat de prinii pustiului. Veronica ddea semne de dureri intense de cap. Veronica: - Se pregtete s vorbeasc Grigorie, Cuvnttorul de Dumnezeu... Grigorie: - Eu ce s v spun, iubiii mei? Am fost omul pcii i al dragostei, mi-am condus turma cu credin i dragoste, m-am rugat ct am putut pentru cei ce nu puteau face ceea ce trebuiau s fac, i aceast dragoste de printe fa de copii, mi-a adus rsplata satisfctoare. Lucrul meu este mai tinuit dect al celorlali frai ai mei. Veronica pare epuizat. O rog pentru un ultim efort, s lase i pe Galilei s spun cteva cuvinte. Galileo Galilei: - Ce s v spun? C am lucrat, c am fost necjit, c am avut satisfacii sau c am fost mulumit? Ce pot s v spun? Prerea mea este s v dm pace acum i s ne chemai altdat, s discutam mai mult. Veronica: - Se retrag spre tronurile lor..., ridic toi minile spre noi, n semn de binecuvntare i rmas bun... Ioan Hrisostom: - Fii binecuvntai i cptai puteri de munc. V vom ajuta mereu. Mai chemai-ne! Veronica: - Au plecat...
Sus

Bucureti, 3 februarie 1965 IOAN HRISOSTOM

Citeam la mas, i deodat, simt c Ioan Hrisostom vrea s vin s vorbeasc. I-am comunicat Veronici ceea ce simeam, i, de

comun acord, ne-am pregtit de lucru. Am chemat fr nume "pe acela care dorete s comunice cu noi". ntr-adevr, la mai puin de un minut, sosete Ioan Hrisostom, pe care l-am salutat cu deosebit cldur. Ioan Hrisostom: - n numele Tronului de Lumina ntreit, n numele Aceluia care stpnete Universul cu a Lui putere, v binecuvntez i eu, preaiubiii mei fii, prieteni i frai!... Am venit la voi s mai descarc rvna i dorina mea nerezolvat n viaa pmntean... Pstr cteva clipe de tcere, adncindu-se n sine, apoi ncepu: Cldura slbete marginile gheii, o subiaz i valurile mping apoi sloiurile, le trimit la vale, se topesc sau nu se topesc, pe parcursul cii lungi - acesta depinde de lungimea drumului - pn ce se vars n marele ocean i, lovindu-se de altele, se sfrm unul de cellalt. Vrtejurile din ocean, atraciile spre fund se produc cteodat din loviturile gheurilor. Dac se ntmpl s se gseasc vreo corabie prin faa sloiurilor, iar crmaciul nu se silete s se ndeprteze, este lovit, curenii l atrag i, cu toate sforrile lui, corabia este atras spre adnc, vslaul dispare pentru totdeauna, i de acolo nimeni nu-l mai scoate. Cine sunt sloiurile? Ce nseamn corabia? Care este vslaul? George: - Sloiurile sunt cei ngheai spiritual. Ei se desprind din locurile lor, i irosesc forele n zadar, i, ciocnindu-se unii de alii, nu fac dect s se afunde unul pe cellalt.. Corabia este cel ce vrea s se salveze de cei ce vor s-l loveasc i-l amenin cu scufundarea. Crmaciul este mintea - vslaul este voina, cu latura activ lucrtoare. Ioan Hrisostom: - Da!... Tcere lung... dup circa dou minute relu:

Ioan Hrisostom: - Te gseti ntr-o grdin cu pomi fructiferi de toate soiurile, cu minunate i bogate roduri. Ochii care vd te poart cnd ntr-o parte, cnd n cealalt, ca s nu tii din care s iei mai nti, s-i cunoti gustul. Fr s vrei, te atrage cntecul minunat al psrilor, care zboar din creang n creang. Le priveti gingia i varietatea culorilor, mbrcmintea lor, i te ntrebi cine a putut s le dea atta agerime n alergarea lor necontenit. Te uii cum spintec aerul cu uurin, n sus i n jos. Libertatea lor trezete n tine o revolt; parc te vezi inferior lor, i pe drept cuvnt, revolta este ndreptit... Nu poi zbura..., dar poi s imii aceast sprinteneal, nu cu trupul, care atrn i este legat de Pmnt, ci cu sufletul, prin care poi s depeti orice nlime ce o pot ajunge aceste psri, prin care poi s zbori, s spinteci spaii pe care niciuna din aceste nevinovate zburtoare nu le va ajunge, pentru c i dincolo ele sunt supuse ie, spre a te delecta, spre a te liniti i odihni cu cntrile i gnguririle lor. NIMIC NU SE PIERDE, TOTUL SE MUT, FIECARE N SPAIUL RNDUIT pentru odihn sau rezervat pentru chinuire i osnd, pentru c tot ce se mic pe Pmnt... se mut dincolo! Ele, psrile, ca i noi, au locul destinat dincolo, nu pentru meritele lor, pentru c ele nu au nici un fel de merit, ci pentru desftarea omului sau chinuirea lui. Ce groaznice pot fi acele clipe, cnd simi pe corpul tu ncolcindu-se un arpe! Mai mare chin nu poate fi! Ooo, i ct linite poate s-i dea un cor minunat de privighetori sau alte psri care, prin ciripitul lor, i pot nveseli sufletul!... Exist jos, n straturile de chin, vegetaii neplantate de mna omeneasc, se ncurc i fac trupul spiritual s se chinuie prin mirosul urt pe care l eman, i sunt vegetaii n stratul celor luminoi, care, prin coloritul i parfumul lor, te satur, te odihnesc, te fac fericit! Ooo, dac ai tii voi cte straturi sunt mprite dup chinurile sau bucuriile care sunt n ele, CUM AI CLCA TOTUL I AI CUTA S ZBURAI!...

Fiecare naie pe Pmnt are crezurile i obiceiurile ei, i ct de minunat este, dup prsirea vieii pmntene, cnd se adun oamenii i parc se cunosc, dei nu s-au vzut niciodat, i-i mprtesc gndurile! Fiecare ncepe s lucreze aici, ns din acest lucru, aici, nu mai poi acumula nimic, dect satisfacia parfumului, att ct ai acumulat n spirit pe Pmnt... Ct mulumire poi avea ns cnd, odat plecat din viaa pmntean, din cnd n cnd, privind, prin ocheanul dragostei, livada, pe care ai zidit-o i ai lsat-o altora, cum crete, cum rodete, cum se nfrupt muli din ea bucuroi, mulumind c nu-i pzit de nimeni, pot intra simindu-se ca la ei acas. Dei sunt contienti c nu au atins nici mcar cu un deget lucrul acestei livezi, din miracolul dragostei stpnului livezii, simt c sunt motenitori i, printr-o tain neneleas de ei, au dreptul s guste, s simt motenirea lor, au drepturi fr opreliti. S-a auzit un trosnet n camer, la care Veronica s-a speriat, tresrind. Acum m ntorc ctre tine, fiica mea, i-i vorbesc n aceste clipe, cnd eti plecat aproape jumtate din trup. Orice adiere te trezete ca din somn. Nu te mhni, nu spune niciodat nici un fel de ntrebri. Trupul e cu slbiciunile lui. Las-te prad acestei iubiri care s-a revrsat peste tine, i nu te mhni! Veronica: - Mi-e team c-mi vor slbi nervii i c m voi mbolnvi. Ioan Hrisostom: - Cel ce a nurubat becul va avea grij s nu se ard. Voi totdeauna inei cntarele, i totdeauna s cntrii drept! Vrei s mai vorbii i cu alii? George: - Nu, printe, continu cele ce ai s ne spui! Ioan Hrisostom: - Aa am fost obinuit, s gndesc! Eu foarte puin am lucrat n via munc fizic. Mai mult am gndit; nu ore, ci zile i nopi ntregi ptrundeam cu gndirea i cutam s-mi aduc n imagine ceea ce bnuiam. Zic c bnuiam, ns lng mine era cineva care mi prezenta realitile nemuririi i uitam de mine, uitam de tot, stnd, gndind, privind i ascultnd... Cnd ieeam

ntre oameni i le vorbeam, i nchipuiau c am citit foarte multe cri, i nu greeau. Dei eu nu deschideam zile de-a rndul carile, totui vedeam i nelegeam ce trebuie s sdesc n pmntul fiecruia, planta potrivit climei pe care o avea regiunea luntrica a individului. Eti obosit? Veronica: - Nu! Ioan Hrisostom: - Te vd eu! Veronica: - Nu tiu ce am! Ioan Hrisostom: - tiu eu! Veronica: - Ce anume? Ioan Hrisostom: - Totdeauna mpririle te mpuineaz, te slbesc, de nu-i dai seama ce-i cu tine! Acestea le spun pentru c i eu am trecut prin ele. Nu poi altfel atta timp ct eti legat prin fire de tot ceea ce este pmntesc, i, fr s vrei, legile firii cu ale Pmntului se atrag ntre ele, te slbesc, te mpuineaz, i tu, care vrei s depui eforturi pentru a urca pe culme - de pe platoul creia s poi inspira aer mai curat - simi la un moment dat c poate nu ai putea ajunge. Acesta e omul n corp pmntean, care este forma perfeciunii n care se odihnete cel care trebuie ntr-o zi s zboare. Prin acest corp ns, poi s-i construieti palatul, fie el ct de simplu. Pentru corp. este important ceea ce st ascuns n el i nelege viaa pmntean. Eu m retrag! George: - Doresc s te mai ntreb ceva. nainte de a tri ca ierarh n sec. IV, te-ai mai ntrupat vreodat? Ioan Hrisostom: - O singura dat, am fost pe atunci osta roman, dar de foarte tnar am zburat, cznd ntr-o lupt. Eu m-am retras... George: - i mulumim!
Sus

Bucureti, 4 februarie 1965 SF. SIMEON STLPNICUL - argintiu sclipitor; - stratul VII;

Am cerut binecuvntarea Printelui Ceresc s discutm n aceast seara cu cel ce i s-a artat Veronici, Sf. Simeon Stlpnicul. Acest sfnt a trit att de intens nvtura cretin, la o att de nalt tensiune, nct, ca s scape de mulimea care l asalta zi i noapte, i s poat rmne n contemplaie i rugciune, i-a zidit un mic turn, n care s-a urcat i a rmas acolo pn la sfritul vieii. Veronica: - Au aprut Calemnis i invitatul. Amndoi sunt mbrcai la fel, veminte albe, nfurai ca romanii. Simeon are o oarecare severitate pe chip. I-am salutat... Calemnis: - Copiii mei, n numele Aceluia prin care am venit la voi, v binecuvntez eu, btrnul Calemnis, i las ca fratele meu Simeon s v vorbeasc! Simeon: - Iubiii mei frai i prieteni, Preasfnta Treime, unic for n lumin i dreptate, s v binecuvnteze, s v lumineze, pentru a merge pe drumul cel plcut, pentru a v ncrca cu forele cunoaterii, ale adevrului, iar eu v nvlui cu dragostea mea de printe i frate! V mulumesc c ai cerut deschiderea i ptrunderea razei de lumin ntre noi i voi. Eu am lsat de mult dreptul de a lucra altora, cu nuane mai vii, cu fore mai mari, cu ptrunderi mai puternice, cu relaii mai profunde n lumea Divinitii. Trimite Domnul lucrtori la timp potrivit, i dup msura holdei. Cnd am fost eu n preajma surorii, fiicei i prietenei mele Veronica, alturi de ali frai i singur n alte di, am fost trimis nu pentru c nu ar fi putut lucra i atunci cei de acum. Dar cum firea Veronici, iat, este foarte cercettoare, drmuind i ntorcnd pe toate prile ceea ce aude i simte, ar fi respins cu desvrire auzind de un nume egiptean i nu de un clugar cuvios i pustnic, cum am fost eu. De

aceea am fost trimis eu, ca s cread, altfel, dac venea Calemnis i se prezenta cu numele su de egiptean, ar fi zis c a venit satana, cci i aa unii preoi considerau vedeniile ei satanice. Prin apropierea mea, i-am nrdcinat ncrederea, cu toate c de multe ori ovia, dar am ncercat s-i dau un climat pur ortodox, pe al crui drum s mearg fr mpiedecare. C s-au poticnit muli n cele prezentate de ea, nu-i mirare..., n aceasta consta smburele adevrului, al Luminii. Dac ar fi fost privit cu indiferen i uitat, aceasta lucrare s-ar fi alterat. Izbiturile ns, nu au putut dect s-i dea lumina mai puternic i viaa mai lung. Dar ce s v spun eu?!... Cunoatei voi, mai bine dect mine, c aurul, orict ai vrea s-l prefaci n alt metal, tot aur rmne. Cu aceast comparaie m refer la "lucrare", nu la persoana prin care sa lucrat... Din viaa mea nu v spun nimic, cunoatei din scrieri! Am dorit nespus de mult nlimi i nsingurare, i acum m scald n oceanul de iubire al Aceluia care este Dumnezeu, pe care att de mult l-am iubit. Oceanul Iubirii Lui fa de mine m-a atras lng toi cei care, prin diferite urcuuri, s-au fixat pe platoul sau stratul al VII-lea. George: - Dorim s-i vedem acum i baza spiritual! Veronica: - Argintiu sclipitor. Pe frunte are un triunghi cu latura de circa 18-20 cm. i n mijloc un bec luminos. Simeon: - Triunghiul reprezint nlimea gndirii filosofice; becul este ochiul minii, prin care se vede Izvorul de Lumin. n numele iubirii divine, fii binecuvntai! Eu m-am retras!
Sus
Bucureti, 5 februarie 1965 SF. PANTELIMON, medic care nu primea bani;

- argintiu luminos, cu triunghi mic pe frunte i potir pe piept; DECEBAL, rege al dacilor - Oraul de Aur.

Am cerut binecuvntarea Printelui Ceresc s discutm astzi cu cel trecut n rndurile sfinilor, fctorul de minuni, medicul care nu primea plat n urma tratamentelor pe care le fcea, Sf. Pantelimon. Acest sfnt i s-a artat Veronicai n timp ce era n mnstire, conducnd-o de la satul Tudor Vladimirescu pn la mnstire, mpreun cu Ioan Evanghelistul i Simeon Stlpnicul. n momentul n care au ajuns la poarta mnstirii, cei trei s-au nlat spre nlimi, iar locul acela a fost marcat prin ridicarea unei troie splendide pe care erau pictate chipurile celor trei sfini. I-am chemat.... Veronica: - i-au fcut apariia Calemnis, printele cunoscut, invitatul nostru, Pantelimon, pe care l recunosc... Parc e o prietenie veche, pe care o rentlneti dup mult timp. Arat foarte tnr n comparaie cu Calemnis, cam de 30 de ani, foarte vesel i cu un aer princiar..., e mbrcat ca un roman, fr barb, cu prul foarte scurt, i cu o fa foarte luminoas. Icoanele, nici pe departe, nu seamna cu el. I-am salutat. Calemnis: - n numele Tronului Dumnezeiesc, v binecuvntez, copiii mei! l las s vorbeasc pe vechiul prieten al lucrrii noastre. Pantelimon: - Preasfnta Treime, cea care guverneaz tot ce se mic, s v binecuvnteze, iar eu, cu aceeai dragoste de frate i de vechi prieten, v mbriez! Te-ai bucurat cnd m-ai vzut, c m-ai recunoscut. i spun acum ceva ce n-ai tiut. Mi-ai fost dat n primire de Acel ce privete tot ce se mic, dirijeaz i binecuvnteaz, biciuiete i

miluiete, zic, mi-ai fost dat n primire de cnd s-a hotart s primeti via pmntean, i de acest lucru v spun acum. Creatorul a toate, care hotrse s-i fac o lucrare de iubire i n ara Romneasc, tiind c, de la apariie, acea fiin prin care vroia s-i desfoare voia Lui, va avea potrivnici spre a o nimici, m-a hrzit pe mine, i ca medic, i ca stil de aprare, s-i fiu scut ocrotitor, pn cnd va crede c este nevoie de mine. Ca medic, nc din fa a trebuit s o supraveghez, pentru c, dup cum tii, toate rudele ei doreau ca ea s nu supravieuiasc. Apoi, pe parcursul vieii, am dirijat-o, inspirnd-o cu nstrunice jocuri ce depeau pe ceilali copii de vrsta ei. n cei doi ani petrecui sub cheie, fr hran i nclzire suficient pentru un copil de vrsta ei - pentru c avea n jur de 9 ani - a trebuit s-i dau cldur i hran, ntreinnd-o, clcnd n picioare neputina firii. Apoi, n toi anii pn la maturizare, a trebuit s fiu n preajma ei, dirijnd-o n aa fel, nct s nu jigneasc nici partea de unde a venit, nici s ias din comun fa de cei n mijlocul crora sttea, pentru a nu da vreo bnuial. n momentul declanrii lucrrii divine prin ea, firul ntre ea i partea de unde a venit se maturizase oarecum. Lucrtorii dirijai spre a-i vorbi, spre a i se arta i a o dirija, erau muli. Eu am stat doar s m bucur i s vd cum crete lumina adevrului lng cea care mi-a fost dat spre paz i ocrotire. Am privit toate treptele pe care s-a urcat, vesele sau triste, dulci sau amare, am dirijat, m-am bucurat i m-am rugat i m voi ruga pn va ajunge n vrful scrii pe care merge. Aa c misiunea mea cam asta a fost, i va mai fi nc, pn se va sfri lucrul prin persoana fiicei i surorii mele, Veronica; fiic, pentru c mi-a fost dat din fa, sor, pentru "lucrul" pe care-l ascult i-l execut la ordinul Divinitii, aa dup cum i eu am ascultat i am lucrat. George: - Vreau s te ntreb ceva, iubitul nostru, "Lucrarea" aceasta prin ea, de cine a fost propus? La iniiativa cui a pornit? Pantelimon: - Mai bine zis, la rugmintea cui? Ei bine..., la rugmintea lui DECEBAL ...

La auzul acestei surprinztoare veti, am rugat s vin nsui Decebal. Veronica: - Vine, dar nu unul singur... vin doi... bun treab! E Siu Karta mpreun cu Decebal, care e fantastic de luminos... i cu o oarecare duritate n priviri. I-am salutat pe noii venii. Decebal: - Marele Guvernator Divin, Marele Tron de Lumin, care mi-a primit i aprobat cererea mea, ca n POPORUL MEU ROMN, N ARA ROMNEASC, S FIE PLANTAT UN LSTAR PE CARE NUMAI EL POATE S-L TIE I S-L FIXEZE, CARE S FIE CA O RAZ TRIMIS DE MAREA VOIN DIVIN, PENTRU CREAIE, MPLINIRE, BICIUIRE I NVTUR, eu, cel ce am intervenit pentru plantarea acestui lstar, v binecuvntez! EU, CA PRINTE AL ACESTUI POPOR, BLND I OROPSIT, AM CERUT N NENUMRATE RNDURI PRINTELUICERESC S-I DESCHID, DIN CND N CND, CTE O MIC FEREASTR PRIN CARE S PTRUND RAZE MBLSMATE, CU FORE POTRIVITE, EU AM CERUT O LUCRARE DIVIN N ACEAST AR, PRIN CARE S SE MPLINEASC VOIA CREATORULUI, O LUCRARE CARE S FIE DIRIJAT DE NSUI MARELE GUVERNATOR. Bucuria mea e mare unde sunt, dar MAI MARE E GRIJA MEA, CARE E AINTIT ASUPRA POPORULUI MEU, ASUPRA CONDUCTORILOR CARE SUNT I CONDUC POPORUL MEU, PENTRU CARE INTERVIN S FIE DIRIJAI I SPRIJINII! Acum, dac vrei s m ntrebi ceva, poftim! George: - Prealuminate Decebal, din ce strat eti? Decebal: - Din Oraul de Aur! Era fantastic ce auzeam. Nu mi-a fi putut niciodat nchipui c Decebal poate face parte din oraul zeilor! Oricum, e o mare cinste pentru un popor, ca un conductor de-al lui s fac parte din

vrful Piramidei Luminilor. Pentru mine, Decebal, este drept, pe o treapt cu tefan cel Mare i cu Mihai Viteazul. Nu mi-a fi putut ns niciodat nchipui c Decebal s fie att de sus! Vestea aceasta nu face dect s m bucure i s m entuziasmeze! George: - Doresc s aflu la cine ai intervenit pentru a se face o lucrare divin n ara noastr? La Tatl, la Marele Guvernator sau la Iisus Hristos? Veronica: - ntrebarea asta parc l-a iritat puin... Decebal: - Cum putei crede c sunt dou pri distincte, Iisus Hristos una, i Tatl alta? Cnd am intervenit la Tatl, am intervenit la Iisus, care e n Tatl; i dac am intervenit la Iisus, am intervenit la Tatl, care una e n voin, n putere, n Lumin, n dreptate i n buntate. George: - i mulumesc, e clar! Decebal: - Fii binecuvntai de Acel n numele cruia am venit, mai bine zis ne vedem, cci nu am venit la voi! Se referea la faptul c discuia noastr avea loc prin ecran, deci att Decebal, ct i ceilali nu erau venii n casa noastr, ci fiecare era vzut n locul din care fcea parte. Siu Karta: - Iubiii mei fii i prieteni, ca unul care fac parte din lucrarea hrzita de Tronul de Lumin, am nsoit pe printele rii voastre, ca s m bucur i eu alturi de el de aceast tire pe care va adus-o. De fapt, ne vizitm i ne bucurm cnd e vorba de un lucru de care este legat instrumentul prin care lucrm ca neam, ca snge, ca ar pmntean. Veronica: - Au disprut amndoi, i Decebal i Siu. George: - Vrei s ne spui acum tu, iubite Pantelimon, din ce strat eti? Pantelimon: - Acolo unde iubirea m-a atras laolalt, alturi de fraii mei, alturi de cel cu care ai discutat asear, fratele meu Simeon, n leagnul de lumin al VII-lea.

George: - Vrem s-i vedem acum i baza spiritual! Veronica: - Argintiu luminos, triunghi mic pe frunte i potir n dreptul inimii. Vrei s ne spui ce nseamn potirul? Pantelimon: - Acest potir este dragostea pentru cei ce i-am ajutat, preoie lucrtoare n dragoste de oameni. Fii binecuvntai, n numele Tronului de Lumin, iar eu v nvlui n aceeai dragoste i ocrotire! George: - i mulumim!
Sus
Bucureti, 8 februarie 1965 ION BARBU, matematician, mare poet romn; - alb curat, fr nici o pat; - stratul V;

Ion Barbu este poetul meu preferat, alturi de V. Voiculescu. Pentru mine, poeziile lui reprezint o culme neatins. l apreciez pe Eminescu, pe Baudelaire, pe Rainer Marie Rilke, i pe alii, dar volumul lui Barbu, "Joc secund" reprezint vrfuri de nimeni egalate. Pentru a cunoate starea spiritual a lui Ion Barbu, mare matematician, gnditor i poet romn, l-am chemat pe Siu Karta, pentru a-l consulta. George: - S-l aducem n ecran pe Ion Barbu, sau s-l chemm aici? Nu a vrea s-l deranjm! Siu Karta: - Nu-l deranjai! EI ABIA ATEAPT S FIE SOLICITAI. E UN ADEVRAT EVENIMENT PENTRU CEI CE

SUNT CHEMAI DE PMNTENI! Le dai prilejul s se manifeste, s v aduc mesajul contiinei lor! ... Veronica: - A venit! E aa de frumos! Cu toate c a murit btrn, acum e un tnar n floarea vieii! S-a nclinat n faa lui Siu Karta. E foarte vesel, cu o fa blajin, bun, meditativ. St i parc se gndete la ceva... I-am adresat salutul obinuit. Veronica: - Barbu privete spre Siu... Ion Barbu: - Mreaa Divinitate care a permis venirea mea ntre voi, s v binecuvnteze, bunii mei prieteni, iar eu m nclin dragostei ce o avei pentru mine. Lumina mea apus s v lumineze, s v umple de bucurie i de putere, pentru a fi mereu proaspei, uori, de a zbura spre lumea noastr, creia i facei atta bucurie, deschizndu-ne drumul spre Pmnt... Bucuria nu o facei prin faptul c am dori s venim, ci prin faptul c v gndii la noi, c v strduii s fii una cu noi. Desigur, cei din lumea n care m bucur i eu de ceea ce nconjoar pe toi, ar dori ct mai muli s deschid drumul, ct mai muli s fie din acei care s deschida cale, pentru ca noi s venim. M bucur destul de mult faptul c cele scrise de mine, fr s fie ale mele..., v salt sufletele spre noi, v nclzesc fiina, v aprind nzuinele. Dragul meu prieten George! Cel btrn n gnduri nalte, s te binecuvnteze pentru dragostea cu care sorbi strofele din mica mea crulie, pe care am scris-o cu un condei firav, dar manifestrile nu au fost ale mele, cel puin aa mi-am dat eu seama. Sunt fiine pe Pmnt ca nite mici oaze, pe al cror sol se arunc semine, de ctre diveri ostenitori, depinde de cea care o ia nainte i reuete s ncoleasc, s creasc, i s te trezeti dornic s o manifeti, s o exprimi, s o aterni pe hrtie. Depinde dac pmntul e prielnic pentru a da roade bune sau mai puin bune.

George: - Ai fost un mare matematician... Ion Barbu: - Da, am fost matematician. Nu a putea spune c nu mi-a plcut; aceast tiin mi-a ordonat gndurile i mi-a structurat ntreaga mea gndire filosofic, dar a avut doar rol de scar, cci n mine au ars dorine mai nalte, i tu tii doar; tu eti arhitect, dar nu i se pare c altcineva vrea s ia locul arhitectului? Aa cum tu eti un ndrgostit de gndire, de filosofie, depind meseria ta, preocuparea ta, aa i eu mi-am depit preocuparea mea matematic i, nsingurat, zburam spre nlimi ce se profilau n adncul fiinei mele. Iubeam calculul infinitezimal, iubeam logica polivalent, m pasionau n special infiniii mici. Ei bine, aa cum tu ai fcut o pasiune pentru acropola Atenei, aa am fcut eu o pasiune pentru infiniii mici. tiu c m nelegi, de aceea i vorbesc. Infiniii mici au fost pentru mine miracolele pe care le-am gsit n matematic. Nu spun c m-au distrat, nu spun c m-au amuzat, spun c arhitectura infiniilor mici m-a fermecat, m-a mbtat, i din aceast beie au izvort poeziile mele, pe care le-am scris ca ntr-un vis. Adevrata creaie este izvort dintr-un vis. Sunt matematician, afirm cu trie c i acum, i aici gndesc ca un matematician. mpreunnd matematica cu visul, s-a reuit o transfigurare ntr-o poezie filosofic, i aceasta, mai presus de gndire, ntr-un domeniu vast, domeniul visrii. Tot ce m nconjoar aici e un vis, e un farmec, e poezie, e mbinarea armonioas dintre "Jocul prim" i "Jocul secund". Eti printre puinii care au neles semnificaia Jocului secund, i de la tine am primit vibraii care mi-au atins inima, i am simit c faci parte dintre puinii care m-au neles. Eu am trit n trup, am avut studeni care veneau s-mi asculte prelegerile. Pentru mine, prelegerile, contactul cu publicul este obositor i plictisitor. Acceptam s fiu profesor universitar ca s-mi pot ctiga existena, i att... Viaa mi se desfura ns n camera mea de lucru, unde m ntlneam cu castelul meu de ghea - i n acelasi timp, fierbinte -

al gndirii. Am fost un timp i raionalist, un raionalist pur, nfrit cu gndirea lui Imanuel Kant. Un timp, n anii mei de tineree, am crezut c totul este raiunea. Consideram intuiia ca o bizarerie, care nu fcea parte din gndirea pur, raional. M gndesc i acum cu tristee la acel castel de ghea, n care am trit un timp lipsit de orizont spiritual. Dar s-a ntmplat odat ceva. Eram n Dobrogea, ntr-un sat, de fapt, un mic orel de provincie; era o zi clduroas, cu un soare fierbinte. Mergeam pe strad singur, nsetat, ateptnd s-mi ias o cimea n cale i s-mi ostoiesc setea. La un moment dat, apru un turc care sttea n ghereta lui. M-am apropiat, avea brag, avea sirop, avea limonad, avea acadele, bomboane de tot felul, i ngheat de fistic i zahr ars. Ei bine, n clipa aceea s-a petrecut cu mine ceva ce n-am putut niciodat s-mi explic. Castelul meu de ghea a nceput s se topeasc, cnd privirea mi s-a oprit asupra btrnului turc, care mia optit: - Allah s te binecuvnteze! Nu tiu de ce, la auzul acestor cuvinte, am simit c ochii mi s-au umplut de lacrimi. Turcul nu mi-a primit bani. "De ce?" am ntrebat eu. Turcul mi-a rspuns: - "Allah mi va rsplti c am adpat un om nsetat". De atunci, ncet, ncet, castelul de ghea al gndirii mele s-a topit, i, n locul lui s-a ridicat un templu n care am intrat i am rmas i acum. n acest templu, n cmara cea mai dinuntru, arde i acum focul setei de perfeciune, de frumos, de adevr, totul la un loc nsemnnd LUMINA. Aflati c acum locuiesc n stratul fericiilor, al V-lea. Voi numii straturile acestea, "straturile sfinilor". ntr-adevr, am ntlnit n stratul acesta spirite care pe Pmnt au fost considerate "sfini". Nu suntem sfini. S nu ne spunei niciodat sfini. Sfnt este unul singur, Acela care dirijeaz i guverneaz Universul spiritual. Numai El este sfnt, noi doar amrte fiine care sorbim cu nesa vibraiile ce pornesc din marele Izvor de Energie, For i Putere. Nu sunt sfnt, sunt doar fericit. Fericirea mea a pornit nc de cnd eram n via, de cnd reuisem s m nsingurez de toi cei din jurul meu. Nu mi-a lipsit de pe mas Biblia. M-am ridicat deasupra

unor texte lipsite de coninut i eronate, dar m-am oprit asupra sublimului joc al simbolurilor din Evanghelia de la Ioan. Nu pot spune c n-am fost n biserici. Nu pot spune c n-am neles tainica liturghie... dar m-a dezgustat ipocrizia, falsitatea pstorilor nedemni. Setea mea de adevr mi-am gsit-o n singurtate. Hristos era pentru mine sfera din vrful unei piramide dltuita n timp i spaiu, mai presus de orice confesiune i filosofie. Nu tiu cum i cnd am prsit trupul pmntesc. Nu mai tiu nici n ce ani au fost naterea i moartea mea. Strin am fost printre pmnteni, strin sunt i acum de tot ce se petrece pe Pmnt. i aici triesc mai mult singur. M bucur cu confraii mei, dar clipele cele mai nltoare sunt cele ce le petrec n mijlocul naturii, cci aici este o natur de vis, pe care nu am cuvinte s v-o descriu. Florile lumineaz, pajitile lumineaz, arbutii lumineaz, copacii eman tonuri de lumini, totul e o simfonie de culori, pe care mintea pmntean nu o poate imagina, nu o poate crede. M-am cam ntins la vorb..., dar tiu c v-am grit pe plac. George: - ntr-adevr, tu ai scris o poezie care ncepe cu urmtorul vers: "Castelul tu de ghea, l-am cunoscut, gndire..." Ion Barbu: - Da! mi amintesc parc de poezia asta, dar nu o mai tiu nici eu. M refeream la perioada mea ateist. Pot s afirm ca matematician, c eu am fost un adevrat ateu, dar tocmai aici este miracolul, c atunci cnd aprofundezi, atunci cnd te adnceti mai mult n gndire, ajungi s-i dai seama c gndirea este o adevrat construcie, este realmente un edificiu, care are un fundament i un vrf. Ei bine, acest vrf este totul, pentru c vrful este tot ce poate fi mai perfect i mai frumos. Vrful este absolutul, i ntregul edificiu vorbete de o ierarhie a valorilor, care are o minim i o maxim, o baz i un capitel nflorat, ornamentat. Simplitatea coloanei genereaz capitelul, care reprezint frumuseea unei construcii. i mie mi-a plcut arhitectura, iar cel mai simbolic edificiu, pentru mine, era Coloana corintic. Dar s nu m mai lungesc... Sora noastr e obosit...

Barbu privete ctre Socrit... Zmbesc unul ctre altul... George: - Din tot sufletul, i mulumesc pentru cuvntul tu! Ne-ai fermecat cu prelegerea ta. Ion Barbu: - De m vei mai chema, voi mai veni. M retrag! George: - nc o dat, mulumiri... Veronica: - Au plecat...
Sus
Bucureti, 9 februarie 1965 VASILE VOICULESCU, chirurg i mare poet romn. - gri deschis, cu puncte albe; - stratul V.

Pe marele doctor i poet V. Voiculescu am avut plcerea s-l cunosc personal. Am fost mpreun n acelai loc de suferin, fcnd i el parte din "Rugul Aprins", grupare cu caracter strict religios, mistico-filosofic, care, nefiind neleas, a avut mult de suferit. Am dorit s-i cunosc starea i rezultatul eforturilor lui, mai ales c el este autorul lucrrii: "Sonete nchipuite ale lui Shakespeare, n traducere imaginar". Aceste sonete reprezint pentru mine un moment dominant n poezia, nu numai romneasc, ci i n cea universal. Sonetele acestea mai sunt pentru mine ceea ce sunt psalmii lui David pentru pustnici, izvor nesecat de meditaie, contemplaie i extaz filosofic. Aceste sonete reprezint totodat o ripost la adresa lui Shakespeare, fiindc Shakespeare a tratat iubirea tragic, n condiii i cu finalizri dramatice. Voiculescu l contrazice pe Shakespeare, dnd iubirii un sens mistico-filosofic, cu rezolvare armonioas.

Iubirea, pentru Voiculescu, reprezint lupta pentru om i frumusee. Omul, sfrtecat de iadul n care triete, e nsetat de echilibru, e nsetat de armonie, vrea s guste perlele mirifice ale iubirii i, prin ele, s se transfigureze. Este de subliniat faptul c, prin aceste sonete, aceste ode ale iubirii, aceast sete pentru eternul feminin i perfeciunea androgin, V. Voiculescu le-a scris n anii de btrnee, n anii cnd faa sa, mpodobit cu o barb de ascet, avea ntiprit pe ea ridurile anilor naintai. Ei bine, la vrsta lui naintat, cnd numra 64 de ani, Voiculescu scrie nite sonete pe care oricine le-ar considera ale unui adolescent ndrgostit, cu judecat de matur. Sonetele de iubire ale lui Voiculescu sunt sonetele unui adolescent maturizat de experiena vieii. Voiculescu nu a fost un afemeiat, dar a fost un ptima ndrgostit de eternul feminin al celor dou zeie de vrf - Afrodita, zeita frumuseii, i Atena, zeia nelepciunii. Iubirea, pentru Voiculescu, e mai presus de o fericire i de o plcere trectoare. Iubirea e o pasiune luminoas, nobil, o "sete necontenit", o "foame venic"... n iubire el bea, dar e necontenit nsetat, n dragoste el se hrnete, dar este totui venic nfometat. Iubirea, pentru Voiculescu este, fr ndoial, o MPLINIRE, dar n acelai timp este o zvrcolire, un CHIN, un chin splendid, miraculos, prin care "trupescul", "carnalul" este depit, transfigurat. Voiculescu era un om cu o interiorizare deosebit, spirit spontan, ager i sever n acelai timp, oferea o companie plcut. L-am cunoscut cu prilejul unei ntlniri ntre prieteni, avnd prieteni comuni, i am remarcat pe chipul lui o anumit suferin. Figura lui exprima o crispare luntric, de care m-am convins cnd am avut deosebita satisfacie de a-l auzi recitnd din sonetele sale. Poezia iam gustat-o din plin, cu toate tensiunile ei nite dintr-un om cu certitudini de neclintit . Densitile sale filosofice se transformau uneori n vibraii mistice, cu toate c mistica, pentru el, nu era dect un refugiu n mulimea de crri pe care le ncerca, fr s poata s dea contur reperelor de capt.

Am dorit s-l cercetez, s-i regsesc temperamentul i problematica transfigurat, msura n care o serie din chinurile lui luntrice luaser acum sfrit. L-am chemat. Dup uzan, l-am rugat s dea proba autenticitii lui. Luminnd diagonala, l-am salutat. Veronica a relatat mbrcmintea lui de roman, n gri deschis, chiar luminos, cu puncte albe de sus pn jos. Culorile spirituale s-au artat absolut identice. Iat ce a vorbit... V. Voiculescu: - Bine v-am gsit, iubiii mei prieteni! M bucur c v-ai gndit la mine. De fapt, de cte ori strigtele voastre merg ca sgeile spre scaunul Marelui Guvernator Divin, noi vedem, prin strigte, pe cei ce sunt ascultai, i ne bucurm. Ceea ce pleac din toat fiina spre nlimea desvririi, cu dorina fierbinte a mplinirii cererii, este vzut i simit de noi, cei din straturile odihnei, vedem pe cei ce zboar prin struin spre marile nlimi. ... M-am chinuit o via ntreag s cunosc i s simt posibilitile urcuului i aproape c nu le-am dibuit. Mi-am frmiat sufletul n multe, am zburat pn la anumite nlimi, dar am rmas cu dorina ca "Acela pe care l-am iubit i la care m-am rugat", din mila Lui mi va arta cndva nlimile bucuriilor, i mi le-a artat abia n 1962. A fost frumos atunci, a fost nltor, a fost ca o poezie care i mbat sufletul de bucurie, i am fost fixat ntr-un loc n care sunt i acum, i unde m simt bine. Nu m-a fixat nimeni, nu m-am fixat nici eu; M-A ATRAS LOCUL PE CARE L-AM CONSTRUIT SINGUR N TIMPUL VIEII I CARE MI-A FOST REZERVAT PRIN LEGEA ABSOLUT A MERITULUI. M gsesc n locul de odihn al V-lea, unde este mult veselie, unde toi sunt tineri, ca de 30 de ani, vrsta cea frumoas, tineri care salt i se rsfa n mijlocul unei naturi sublime, ce se apleac i servete, care bucur i odihnete pe toi cei ce ajung n farmecul frumuseii ei.

Nu am regretat de loc cnd am plecat din comarul Pmntului. Nu am urt nici Pmntul, nici oamenii de pe el, ns am lsat cu uurin ctuele anilor grei, ce atrnau pe amartul meu trup. Ctuele ultimilor ani au ngreunat mai mult ostenitul meu corp, ns mi-au fcut sufletul de o sprinteneal nenchipuit de mine, n faza n care am trit-o n timpul ultimului an al vieii mele pmntene. Soare, care luminezi i nclzeti Pmntul, tu, care dai via la tot ce se mica i se zbucium pe aceast planet, ct de mic eti tu pe lng Marele Soare care lumineaz, care hrnete, care d via miliardelor de oameni spiritualizai de pe toate planetele, fiecare, mult mai mare dect tine, i se odihnesc toate n lumina i cldura ce o primesc de la El! ... M gndesc la natura Pmntului, privesc arborii i florile, ct via, gingie i parfum au, i cu ct cruzime sunt rupte, puse n vaze cu ap, ca dup cteva zile s le cad petalele. Ele mor, sunt aruncate, i, la urm, i amintete omul ct de frumoase erau cnd stteau n grdin! Cum priveau i ele cerul i se hrneau din razele Soarelui, din aerul curat, ct parfum mprtiau ele! i acum, iat, i pare ru c le-a rupt i c s-au trecut repede, n loc s fi rmas n rdcina lor, prin care i trgeau seva i i gustau libertatea. Cam tot aa se petrece i cu oamenii. C omul este n rdcina lui, nu prea este luat n seam de are culoare sau parfum, dar dup ce iau czut petalele, i dac i-au czut nainte de vreme, silite de o nemiloas rupere, dei este apoi pus ntr-o vaz cu ap, moare mai devreme dect i este sorocit. A trecut, s-a scuturat, apoi a fost aruncat la gunoi... Ce folos c-i pare ru i c i aduci aminte de el! Toate regretele sunt zadarnice, i dac a rmas cumva vreo petal presat ntre file, pe ici i colo, s-a uscat i ea. Poate i-a pstrat culoarea, dar parfumul nu-l mai are; s-a dus! Oare unde s-a dus parfumul? Cine l-a luat? Cine l-a strns? Cine? Da... Nici culoarea, nici parfumul nu se pierd, mai ales parfumul.

Este cineva care le-a adunat n cupa lui, mai mult sau mai puin, depinde de floare, de calitatea florii. Este strns acest nectar, care construiete slaele nemuririi pentru petalele czute, sunt strnse de cineva n chip nevzut, refcndu-se n forma n care a avut-o i poate mai perfect - i ia loc n parfumul pe care l-a avut, ca s-i continuie viaa nemuririi. Bine este s tai, s curei o ran, fie la om, fie la animale, fie la plante, ran care ar duna ntregului organism. De multe ori ns rnile ptrund n miezul cel mai tainic, de unde nimeni nu mai poate scoate otrava vtmtoare, i vezi deodat paloarea cum invadeaz fptura, i, mai devreme sau mai trziu, se frnge cel atins de nemiloasa ran. I se curm viaa toat. Unde merge cel czut? Lng rdcin? Cine l ia? Unde l aeaz? De multe ori, nu are cine s-l ia de lng rdcina de unde s-a frnt, fie din cauza mirosului care drma pe oricine s-ar apropia de cel czut, fie c nu se gsete cine s-l ridice, i rmne astfel atrnat n jos, n loc s fie ridicat n sus. Ci din acetia nu stau privind cu jale nspre rdcin, blestemndu-i soarta nenorocit! Nu au avut pe nimeni s-i ajute, fiind singuri i neputincioi! i privesc toi, i jelesc, i comptimesc, ns de la o stare anumit nu mai poate veni nimeni s-i ridice, s-i ajute, dect acei care le-au fost prieteni, frai i stpni. Dac nu l-au avut pe Acesta, dac nu I-ai cunoscut Ambasadorii, care s te arate i s te prezinte, cei ce stau mbrcai n putere i n lumin, i stau gata s te ajute, n numele Aceluia pe care L-ai iubit i L-ai slujit, atunci rmi agat de torele stinse ale necunoscutului, privind rdcina i blestemnd soarta. M-am cam ntins la vorb, dar am cutat s vd lucrurile n miez, aa cum vd acum toi cei ce s-au strduit s vad. Ndjduiesc c m-ai neles, i vei putea, cu dramul meu de sare, s putei da gust hranei pentru cei muli. Eu m retrag i v mulumesc pentru dragostea ce mi-ai artat-o. i mulumesc ie, George, pentru c te-ai gndit la mine, m-ai iubit

i m-ai preuit mai mult dect meritam. Mulumesc i prietenei noastre, pe care am vzut-o n octombrie, i am fost mndru i fericit c O ROMNC DE A NOASTR STRBATE ORAELE BUCURIILOR, CONDUS DE CEI CARE IN LEGTURA PRIN EA, NTRE PMNT I VRFUL PUTERII, DE UNDE VIN ORDINELE I HOTRRILE DIVINE. George: - Prietenilor ti, mai bine zis prietenilor notri comuni, vrei s le transmii ceva? V. Voiculescu: - Celor ce mi-au fost prieteni, nu le spun nimic, pentru c nu poi s le transmii nimic; n-or s te poat nelege niciodat. De aceea, las pe fiecare s-i ude rdcina plantei lui i fiecare, dup cum se va strdui s-i cultive parfumul, aa l va avea... George: - Ce cunoscui mai sunt cu tine acolo? V. Voiculescu: - Dintre cei mai cunoscui, sunt: DIMITRIE BASARABOV, cel care are moatele n biserica Patriarhiei Romne, CALINIC, vrednicul stare de la Cernica, i muli alii. Dintre cei care nu au fost socotii sfini, dar care au dus o via plcut Celui ce apreciaz meritele i dirijeaz pe fiecare la locul su, face parte i SHAKESPEARE... George: - Te-ai ntlnit cu el? V. Voiculescu: - Da, este cu mine n V. Suntem buni prieteni. Am avut momente n via cnd m-am rugat lui, ca unui sfnt, s-mi dea o pictur din marele vas ce-l purta n sine, o pictura din apa luminatei lui mini. George: - Cu DOSTOEVSKI te-ai ntlnit? V. Voiculescu: - Da, l vizitez des, e n stratul IV. Suntem aici un grup foarte nchegat i petrecem de minune. Fiecare avem un cuvnt de spus, dar ne domin Shakespeare. Nici Dostoievski nu e mai prejos, i, graie prieteniei i dragostei ce i-o purtm, Dostoevski al nostru petrece mai mult cu noi, n stratul V, cu toate c e din IV.

George: - ntr-adevr, suntei un trio celebru. Pcat c tu nu eti cunoscut pe plan internaional, cum sunt Shakespeare sau Dostoevski. Poate c, n viitor, sonetele tale vor fi traduse i n alte limbi, astfel ca tu s-i poi cuceri dreptul pe care, pe deplin, l merii. V.Voiculescu: - Prea m ridici n slvi! Eu totui sunt mai mic dect ei, i, cu toate c e n IV, Dostoevski e deasupra mea. E un autentic filosof! George: - Mi se pare surprinztor faptul c Dostoevski e numai n stratul IV. V. Voiculescu: - Nici eu nu tiu de ce e n IV. Nu l-am ntrebat niciodat. Dar s tii c el se duce n V, pentru c e foarte des chemat. Are muli admiratori acolo, foarte muli, i e asemenea unui pstor care i instruiete fii spirituali. George: - i mai aminteti unde ai murit? V. Voiculescu: - Nu mi-a psat nimic din toate cte am trit pe pmnt. Suferina nu m-a ndurerat, libertatea nu m-a ncntat! Eu am trit mai mult cu lumea spiritelor. George: - Ce vrei s spui? Vedeai spirite? V. Voiculescu: - Da, n ultimile 5 sptmni am fost ntr-o permanent convorbire, mai ales cu Shakespeare, venea i Dostoevski din cnd n cnd la mine, veneau i alii, care mi sunt acum prieteni. Calinic i Basarabov, spre exemplu, dar Shakespeare, n ultimile zile nu m-a prsit. A fost o perioad n care eu am zcut nemicat, doar inima i rsuflarea o mai aveam. Nu-mi ddeam seama de nimic ce e n jurul meu. tiu c veneau la mine, dar nu tiam cine sunt. Nu pot s spun c mi-am pierdut minile, dar eram ca inexistent. De aceea, nu-i pot spune precis unde mi-au pus corpul pmntesc (nu tiam unde e nmormntat, i voiam s tiu de el, dar degeaba...) Aa se ntmpl cnd te copleesc bucuriile, dispreuieti tot ce te trage n jos, caui s azvrli de pe tine povara pmntean, ca s poi zbura ct mai repede spre nlimi.

George: - Spune-ne, te rog, dac-i mai aminteti, care dintre spirite te mai vizita? V. Voiculescu: - n cele cinci sptmni, au mai venit pe la mine cei la care eu m rugasem toat viaa, "doctorii fr de argini" Cosma i Damian. mi aduceau atta parfum, atta bucurie, atta linite, nct simeam c se desprinde materia de pe mine i cade... Eram gata n orice moment s zbor. n ultimile zile, au venit la mine zi de zi, m-au ntrit, m-au uurat i, n cele din urm, m-au luat. George: - Cosma i Damian sunt cu tine, n stratul V? V. Voiculescu: - Nu, ei sunt din stratul VII, i, din cnd n cnd, vin i se ntrein cu grupul nostru. George: - i chemai voi, sau vin ei, din iniiativa lor? V. Voiculescu: - Cnd noi ne strngem n grup i unul dintre noi are ceva de comunicat - gnduri, vederi, viziuni, intuiii, sau cnd unul dintre noi scrie un poem deosebit, atunci, cu toii, strni la un loc, facem o chemare, i cei doi vin n mijlocul nostru. Vreau s v spun i eu acum ceva - Doamna Luminii, Georgina, nsi Ea a venit odat n mijlocul nostru. George: - Alt vizit mai important ai avut? V. Voiculescu: - Din stratul VIII vine filosoful japonez Man-Tung, care este bun prieten cu Shakespeare. ntre ei este o prietenie att de strns, nct ori de cte ori Shakespeare vrea, poate s mearg pn n VIII. George: - Cum aa? Se ncalc legile straturilor? V. Voiculescu: - Nu e nici o nclcare de lege. ntre cei doi exist o prietenie trainic, veche; Man-Tung este cel ce l-a inspirat pe Shakespeare i Marele Guvernator a aprobat aceast prietenie. George: - Foarte interesant ce spui! A fi curios s-l cunosc pe Man-Tung! Ar rspunde dac l-a chema?

V. Voiculescu: - De ce nu? S-l chemai i pe Shakespeare, s vedei c nu mai termin, att de multe are de spus!... George: - S m rentorc la tine. Ieirea ta din trup a fost grea? V. Voiculescu: - Nu mi dau seama. Ieirea mea a fost lent. Am nceput s arunc de pe mine povara trupului din prima sptmn, iar n a cincea am zvrlit tot, i am zburat. George: - Adic ai trit un fel de agonie. V. Voiculescu: - Nu. Eram mort, dei eram viu. Cu toate c eram ntre ei i vorbeam din cnd n cnd cu cei din jurul meu. Eu nu tiu cum m socoteau, poate dement, dei nu eram. Nu tiu cum m socoteau, pentru c aproape nu-i mai vedeam. i ascultam, le vorbeam, ns nu-mi ddeam seama ce le spun, pentru c eram copleit de toi cei ce erau n jurul meu, fiine spirituale nebnuite de mintea mea, care mi aduceau n cupele lor nectar nematerialnic, hrnindu-m. George: - n timpul vieii pe Pmnt, i s-a ntmplat s vezi sau s auzi spirite? V. Voiculescu: - Categoric, nu! Intuiam doar. mi imaginam. Aveam sugestii i cte altele pe care le aterneam pe hrtie n cinstea i adoraia unor oameni. Poate c erau tot oaptele unora care stteau n preajma mea... Am cerut apoi s priveasc culorile spirituale de baz pe care le-a avut nainte de a intra n trup. Veronica: - Gri semi-deschis... George: - Deci, ai fcut un progres substanial, ai ctigat mult n viaa pe care ai avut-o. De la gri semi-deschis, ct ai avut nainte de a fi doctor, pn la gri luminos, cu pete albe... e o distan apreciabil! Veronica: - Te felicitm, bunule prieten al nostru, pentru c n viaa pe care ai trit-o ntr-un veac att de zbuciumat, ca acesta n

care suntem noi, ai putut s dobndeti o hain mult mai frumoas dect ai avut nainte. Sunt mndr c eti romn! S nu mai vii curnd pe Pmnt, ca nu cumva s pierzi, cum multora li s-a ntmplat, mai mult s piard dect s sporeasc! V. Voiculescu: - Meritul nu este al meu, ci al Celui ce mi-a dat posibilitatea i puterea de a mai urca o treapta-dou, ca prin razele puternice ale Marelui Soare, ici-colo s pun puncte de lumin, aa cum ai vzut pe vemntul meu. NU CRED C MAI VIN CURND S MAI FAC O CLTORIE PE PMNT, PENTRU C DORESC S M ODIHNESC... I APOI TII PREA BINE CTE AM PTIMIT... George: - i mulumim, doctore, pentru bunvoina i amabilitatea pe care le-ai avut cu noi! Domnul i nvtorul nostru, ctre care inimile noastr nzuiesc, s-i rsplteasc dragostea i s te binecuvnteze! V. Voiculescu: - Rog pe Marele Guvernator s v dea putere de munc, rbdare n necazuri, rezisten n ispite i zbor de oim spre nlimi, s ne putem mndri cu munca noastr!... Primii toat dragostea mea i... am plecat. George: - i mulumim!
Sus
Bucureti, 15 februarie 1965 NAPOLEON BONAPARTE (1789-1821) - alb mat dominant, cu puncte gri n jurul gtului, cordon galben la mijloc; puncte roii deasupra genunchilor; - stratul VI

Azi am chemat pe Napoleon Bonaparte, acest ilustru conductor de stat, acest vestit conductor de oti, acest nentrecut rzboinic, care a vrut s creeze O LUME NOU ntr-un imperiu al filosofiei i artelor, un om cu idealuri mree, un idealist nveterat, un mare spirit organizator i un genial conductor. nc nainte de chemarea lui s-a fcut simit o atmosfer de o vivacitate crescnd, ce a dinuit n tot timpul discuiei, marcnd un punct culminant odat cu ultima replic. A venit mbrcat ca un cavaler, cu hainele strnse, lipite pe corp, de o elegan reinut, sobr, cu o tog pe umrul stng i pe spate, vesel i plin de verv. Prea foarte bine dispus. Aceast bun dispoziie ne-a transmis-o i nou, fcndu-ne s-l salutam ceremonios, cu o deosebit emfaz. Ne rspunde imediat. Napoleon: - n numele Aceluia care m-ai chemat s vin ntre voi, fii i voi binecuvntai i v spun bine v-am gsit! Nu-mi prea deloc surprinztor c un razboinic mi rspundea cu o binecuvntare. Nu-i de mirare pentru o fiin care triete acum pe alte coordonate dect cele n care s-a manifestat. Astfel a continuat. Cred c m cunoatei destul de bine din cele ce stau scrise n istorie. Ei, din cte am fcut eu n viaa pmntean - pentru c nu am avut prea mult timp pentru mine, ci mai mult pentru oameni - sau luat n considerare EFORTURILE I SCOPUL PENTRU CARE AM DEPUS EFORT. S-au analizat i meritele i m-au plasat la locul corespunztor. De cnd mi-am vzut meritele, nu am contenit s regret c nu am fcut mai mult. Am venit pe Pmnt i m-am ridicat. Dup cum tii, am venit cu o for deosebit, pe care o avusesem nainte de a cobor a doua oar pe Pmnt. Prima dat, prima cltorie pmntean a mea, a fost n Egipt. Am fost lupttor pe la faraoni i am plecat la scurt timp, prin ascuiul unei sbii, cu un nepotolit dor de lupt. Acelai dor m-a adus napoi pentru a doua oar, spre a duce mai departe dorina, i mi-am dus-o. Nu-mi pare ru dect c nu am susinut o activitate mai profund, n ceea ce privete dragostea de

oameni. Acum meditez ntr-una alturi de mari gnditori i M NTREB CUM S FAC S MAI DOBNDESC O CLTORIE PE PMNT, PENTRU C TOT MAI CLOCOTETE N MINE DORUL DE A CLDI O LUME NOU, UN IMPERIU UNIVERSAL, N CARE S DOMNEASC ORDINEA, GNDIREA, NELEPCIUNEA I MAI ALES... ARTELE. George: - i de ce nu cobori pe Pmnt? Napoleon: - Noi, cei din straturile superioare avem LEGI FOARTE ASPRE DE FIXARE... E ADEVRAT C PUTEM CLTORI UNDE VREM, PUTEM AJUNGE CHIAR PE PMNT... DAR... PENTRU A LUA TRUP PMNTESC, PENTRU A NE NTRUPA, ACEASTA NU O PUTEM FACE DECT CU APROBAREA SPECIAL A MARELUI TRON DE LUMIN. George: - i n-ai ncercat s primeti aprobare? Napoleon: Da, am ncercat, dar mi s-a rspuns c planul divin de a realiza o lume nou uzeaz de alte metode dect ale mele, i c metodele mele nu vor da rezultate. De aceea atept, atept... Atept totui ordin de la Marele mprat, care domina orice micare de pe orice planet, care domin lumile din straturile celor fericii, ale celor ce se rsfa n baia iubirii Lui. Atept! El mi vede dorina, mi cunoate clocotul, i nu se poate s nu m sloboad odat i odat... Cred c voi reveni tot aici unde sunt acum... dar setea mplinirii unei dorine este mai mare dect sigurana linitii i a fericirii de aici. Nici nu rvnesc s fiu mai sus. Sunt mulumit i ncntat de stratul n care stau. Vreau ns s mai fac ceva, pentru a fi mai mulumit n aceast oaz a bucuriilor nemuritoare. George: - Stimate prieten, dorim s-i vedem culorile de baz! Napoleon: - Nu am nimic mpotriv. Abia mi amintesc de momentul cnd m-am prezentat n faa Marelui Comandant Divin.

Veronica: - Au czut hainele! E alb mat, cu puncte gri n jurul gtului, are un bru galben semi-deschis i nite puncte de un rou aprins deasupra genunchilor care, hm... sunt totui frumoase!... George: - Nu are albastru? l tiam puin afemeiat! Veronica: - Nu! Napoleon: - Nu am albastru, pentru c nu mi-am btut joc de nici o femeie. Mi-au plcut femeile, e adevrat, dar le-am respectat i nu am abuzat niciodat de autoritatea ce o aveam.. George: - Dar punctele roii de deasupra genunchilor, cum le-ai primit? Napoleon (privindu-le, zmbete) Napoleon: - Le am motenire de la luptele mele. Trebuia s le am. Nu se putea ca un mprat, care duce rzboaie peste mri i ri, s nu-i mnjeasc haina cu snge nevinovat. Doar tii, cnd plou, picturile de ap uda nu numai holdele, ci i epii, i ghimpii, iar cnd seceta se ntinde, usuc nu numai buruienile i ciulinii, ci i plantele cu rod. Am aceste puncte, dar nu mi-e ruine; prin ele se vede vitejia mea! Nu am omort din patim, nici nu am rpus viaa cuiva din interes personal. Mi-a plcut ntotdeauna s lupt, s lupt pentru a realiza o mprie a dreptii i echitii, o mprie glorioas, dar n-am fost un orgolios. Am vrut s dau prilej valorilor s se manifeste, am vrut s asigur condiii de creaie pentru filosofi i artiti, dar nu din orgoliu, ci din iubire i respect pentru frumos... Vedei, doar nu am pe mine galben. Nu m-am trufit cu biruinele mele, i de aceea mai vzut vesel i bine dispus. Mi-ar plcea s fiu iari lupttor, dar... sincer s fiu, totui, nu cu armate, nu cu sbii i pistoale, nici cu grozvii ce le-au inventat tiinele voastre. Mi-ar plcea s lupt, s conduc pe un alt trm, s lupt pentru a face o singur companie, o singur divizie pentru Marele mprat, n faa cruia se nchin toi oamenii i cruia natura toat i se nchin.

George: - Unii te-au neles greit... te-au acuzat de o sete de dominare. Napoleon: - Nu, am vrut ca toi oamenii s se iubeasc ntre ei, s se desfiineze graniele, s se poat ridica adevraii merituoi, pentru a-i manifesta din plin aptitudinile i dorinele, fr reineri i fr temeri. Am dorit, aa cum spune n Biblie, s fie "o turm i un pstor", s poat pate fiecare n voie, fr s fie urmrit de nimeni. Aceast dorin poate nu ar fi avut sori de izbnd i de aceea soarele vieii mele a apus nainte de vreme, i a cobort noaptea peste dorinele mele. George: - Vrem s-i vedem culorile spirituale de baz nainte de a fi n Frana! Veronica: - Peste tot alb mat, tot cu puncte gri n jurul gtului, dar fr acele puncte roii deasupra genunchilor. Brul este un galben foarte ters. George: - Cu cine mai eti acolo? Ce cunoscui i mai sunt apropiai? Napleon: - Pentru c sunt o fire vesel, pentru c mi-a plcut mult muzica, caut s am n jurul meu pe muzicieni... Ei vin cu tot felul de instrumente confecionate de ei, formeaz cte o mic grupare orchestral, i cnd ncep s cnte, se adun n jurul lor, nu sute, ci mii... George: - Cum, exist i instrumente? Napoleon: - Fiecare i continu activitatea n direcia celei avute pe Pmnt. Muzicienii fac muzic, sculptorii plsmuiesc tot felul de forme, fizicienii se grupeaz ntre ei, retrgndu-se prin pduri, i stau acolo cu lunile; mai sunt i civa matematicieni care fac tot felul de semne i discut ntre ei de nu-i nelege nimeni... George: - Dar poei sunt, care s fac poezii? Napoleon: - Da, cunosc un poet indian din strat cu mine, pe nume Ramah Kindal, care pur i simplu ne ncnt cu versurile sale.

George: - Compune n rime sau n vers alb? Napoleon: - i una, i alta. George: - Dar pe ce le scrie? Napoleon: - Nu le scrie pe nimic, le ine minte. Are o poezie n care vorbete despre Zefiria, zeia petalelor i a parfumului. Are un ciclu de nou ode nchinate acestei zeie, care este de o frumusee nenchipuit. George: - nconjurat de att de muli artiti, cred c nu prea eti n elementul tu, tu, un lupttor... Napoleon: - Nu, nu! Eu n-am luptat pentru... a lupta, ci pentru a avea o pace sigur, care s nu mai fie ameninat de nici o putere din afar. George: - Am neles aceasta de mult. S revenim la pasiunea ta pentru muzic. Spui c muzicienii au instrumente. Cine se ocup acolo de confecionarea acestor instrumente? Napoleon: - Ei i le fac. Uite, am s vin cu Beethoven, ca s v cnte din instrumentul lui preferat. George: - Desigur, am spus eu entuziasmat. Dup mas v invitm pe amndoi. Dar vreau s te mai ntreb ceva... Napoleon: - Acum mai avei i alte treburi. V las. George: - Nicidecum! Privesc spre Veronica i, ntr-adevr, ddea semne de nerbdare. Mi-am adus aminte imediat c Veronica trebuia s mearg la biseric. George: - Distinsa mea soie vrea neaprat s mearg la biseric. Crede c dac nu va fi prezent la slujb, Marele Pstor o va exclude din turma lui.

Napoleon: - Fiecare cu credina i cu pasiunea lui. Eu, la biseric nu prea m duceam, n schimb, nu aveam linite dac nu m duceam cu ostaii la lupt. George: - Ramne deci s ne vedem dup mas. Veronica: - A plecat!
Sus
Bucureti, 15 februarie 1965 LUDWIG VAN BEETHOVEN (1770-1827) - alb mat, cu gtul gri semi-deschis, curat, fr nici o pat; - stratul VI.

Abia am ateptat apropierea serii, nerbdtor de mult ateptata ntlnire cu unul dintre preferaii mei compozitori. Presimeam o ntlnire cu totul aparte. Am pregtit i modesta noastr sufragerie, punnd dou vaze cu flori n faa icoanelor, i am aprins sfenicul cu trei lumnri. Ne-am i mbrcat ca pentru o vizit deosebit. Am pus la pick-up "Simfonia a IX-a Eroica" pe care Beethoven o dedicase lui Napoleon, i ne-am aezat la mas. Rsunar primele dou acorduri scurte, pline de vigoare, care parc trseser cortina, lsnd s se desfoare anii tumultuoi de la nceputul sec. XIX. ncetul cu ncetul, orchestra pregti atmosfera plin de chemri la lupt, pentru ca tema primei pri s se impun prin tempo-ul ei, dominnd n tensiune i culoare, chemnd parc pe ambii titani s se regseasc aici, n polifonia corzilor i a almurilor, dinamizate de prezena celor doi autori ai nemuritoarei simfonice epopei. n acordurile nvalnice, pline de for i titanism, prinser contur cei doi chemai, valurile de vibraii alternau cu nostalgiile neegalatului clarinet, care neau din imensul ocean uman, cnd zbuciumat i furtunos, cnd duios i lin.

Adncurile mistuiau rstimpurile de linite, ca nite scurte regsiri de sine, pentru ca din nou s rbufneasc mai ferm, mai cuteztor. Era, n acest univers sonor al prezenei lor, un iure supraomenesc, n care nsi aripile rmneau neputincioase. Vrtejul acesta te invada, te rpea pur i simplu, rsunnd ca o porunc cosmic n iure i lupt, solicitndu-te la o definitiv i total opiune. Sensul dat era fr echivoc, fr deriv. Te simeai pe cele mai nalte culmi ale supraomenescului nietzcheean. La un moment dat, reveni clarinetul, ntr-un dialog neateptat cu fagotul. Ecoul lor strni n inimile noastre nfiorare, ca n faa unei glorioase biruini, ce avea s mai zboveasc nc. Dar ea, biruina, va veni cu siguran. Se simte, o ascultm, o pipim, ncepe s rsar, vine!... Vine!... i certitudinea copleitoarei ei ncoronri birui definitiv n finalul primei pri a simfoniei. Am oprit pick-up-ul. Cei doi ascultaser ntr-o poziie de reculegere. Beethoven, cu capul plecat, Napoleon, cnd meditnd, cnd privindu-i admirativ prietenul. La un moment dat, Napoleon se ndrept de mijloc, i l privi int pe Beethoven, ca i cum acesta i prinsese n acordurile lui toate cutele spiritului su, n care nsui Beethoven se regsea, identificndu-se cu elul napoleonian. Dup terminarea primei pri a simfoniei, cei doi invitai i ndreptar privirile spre noi. Napoleon: - V mulumesc, dragii mei prieteni, pentru prezentarea deosebit a simfoniei pe care prea iubitul meu prieten mi-a dedicato. V mulumesc i pentru prietenul meu Beethoven. Am venit cu el la voi din dorina de a v prezenta o prticic din marile lui lucrri ce le-a compus aici, lucrri netiute de pmnteni. Veronica: - Beethoven parc cheam pe cineva cu mna... Eee!... Auzi, vine pe nite roi un fel de pianin, ct un fel de mas dreptunghiular. N-o mpinge nimeni. Vine i un scunel pe rotile... Geroge: - Din ce e fcut pianina?

Veronica: - E de culoarea stejarului natur, pare dintr-un lemn ca o mtase, adic parc ar avea mtase prin el, parc un fel de material plastic translucid... Pe trei laturi are nite ornamente dantelate. Se apropie. Beethoven s-a aezat n faa ei i a ntins minile pe claviatur. Pare c vrea s ne spun ceva... Beethoven: - Preaiubiii mei prieteni! tiu ct sunt de adorat de voi! tiu c de multe ori ai vorbit c sunt nemuritor, tiu de dragostea voastr nflcrat fa de mine, pentru c au ajuns pn la mine vibraiile cuvintelor voastre c a fi un sfnt. Sfnt nu sunt, dar m bucur de frumuseile i de pacea oraului minunat n care stau. i cei care sunt considerai de ctre oameni sfini, datorit diverselor lor eforturi, dei nici ei nu pretind acest lucru, i nici nu vor s aud, primesc ns - aa cum i eu primesc - admiraia, adorarea i preuirea celor muli. Sfnt, drept, bun, neprtinitor, preacurat i preaputernic este numai Marele Guvernator Divin. Noi toi ne socotim doar slujitori, mbtndu-ne fiecare n locul unde ne gsim de frumuseile hrzite prin legile Divinitii, ale atraciei fiecruia ctre locul construit de ctre fiecare, prin eforturile proprii. i acum, pentru c mie mi place s mai improvizez cte ceva, am s v cnt mai nti dintr-o frunz de palmier, pe care voi nu-l cunoatei, pentru c pe planeta voastr nu se gsesc astfel de palmieri. Frunza o port cu mine. Veronica: - Bag mna n sn. A scos o frunz de o palm, ascuit. O ntinde cu palma i o duce la gur... Eram uimit la culme! O vedeam pe Veronica privind cu atenie concentrat. Beethoven ncepu s cnte. Eu nu auzeam nimic, dar Veronica, printr-un uierat al buzelor, reda melodia cntat de Beethoven, ct se poate de bine. Cntul era asemeni unei arii, de o densitate emotiv nenchipuit. Avea n ea ceva neclintit ca exprimare. Simeai n ea o balansare lent, sublimat ntr-o nuanare patetic, ce primea n cursul desfurrii ei gravitate plin de for i pasiune.

Beethoven: - Acesta l cnt eu cnd zboar sufletele peste noi spre celelalte orae de mai sus, depindu-ne. Acum voi reda ajungerea n faa Guvernatorului. Veronica relu linia melodic, i gravitatea de mai nainte se insinua ntr-o rug fierbinte care, pe fiecare clip ce trecea, se transfigura ntr-o linitit ateptare. Beethoven: - Acum voi exprima momentul n care sufletul, ajuns n faa Tronului, primete hotrrea i este atras de locul fixat. Relu tema. Acum se clarifica totul. Tema devenea clar, din ce n ce mai limpede, mai cristalin, aproape voioas pentru cteva clipe, pentru ca s intervin o ultim fraz, care s readuc ceva din sobrietatea introducerii i s finalizeze ntr-un neateptat suflu dramatic. Veronica se mbujorase, mai ales n partea a doua, i nu-i mai putea reine lacrimile. Cu toate c ultima parte a avut o micare mai vioaie, tensiunea creat n primele dou pri ne rscolise profund, punnd ultima pecete n final. Veronica nu putea asemui timbrul sunetului scos prin acest frunza niciunui instrument cunoscut de noi. Poate, poate ceva ntre fluier i flaut. nsui sunetul prea viu. Fiecare linie melodic prea o surpriz, ce aducea un mesaj. Nu-mi dau seama ct a durat. A considera-o ca pe un scurt poem muzical n trei pri: un Andante, un Grave, i un Allegro vivace cu surpriza adus de ultima fraz. Beethoven strnse frunza i se aez la pianin. Veronica: - Ceea ce cnt e mai mult dect o rug. E un imn, care se nal i coboar ntr-o emoionant unduire, pentru ca la un moment dat s se opreasc!... Beethoven: - Acest cntec l-am compus n momentul cnd am dorit s mai fac o cltorie pe Pmnt, dar, dndu-mi seama c poate nu

ar reui, am renunat i am ntrerupt, aa dup cum ai vzut c am ntrerupt brusc. George: - Cu ce te ocupi tu n lumea ta? Beethoven: - La noi nu este nici zi, nici noapte, ci o permanent lumin, pentru c tot ce ne nconjoar este supus nou i ne slujete, eu m hrnesc i m rsf cu orice din natur, fcndu-mi tot felul de instrumente, ca s nscocesc tot felul de compoziii, de care se bucur toi cei ce m nconjoar i, bineneles, eu. George: - Dac tu ai instrumente, nseamn c mai sunt i alii, i, eventual, mai ai o orchestr cu care cni. Beethoven: - Da, suntem un grup. Am un grup de muzicieni foarte dotai, care nu au fcut niciodat o cltorie pe Pmnt. Unii dintre ei au cltorit pe alte planete i, ntorcndu-se, n-au mai plecat, astfel nct grupul nostru e strns unit i facem adevrate minuni n muzic. nchipuii-v, noi cntm fr partituri! Avem i compoziii preferate, pe care le cntm din cnd n cnd, dar miestria noastr cea mai mare este n improvizaii... George: - Excepional! Eu admir improvizaia celor care la noi cnt jazz... Numai marii maetri pot improviza la noi... Am fost odat la un concert n care un mare vibrofonist, Lionel Hempton, realmente m-a fermecat... Beethoven: - Dar s v mai spun ceva. Orchestra mea preferat este natura. Cnd eu cnt cu frunza mea, toat natura cnt n jurul meu. mi rspund florile, mi rspund plcurile de ghirlande ce le ofer arbutii; arborii ndosebi cnt alturi de mine. George: - Cum? Nu-mi vine s cred! Vegetaia poate s scoat sunete? Beethoven: - Da! Merg, de pild, n faa unor boschete i dirijez, iar frunzele lor ncep s cnte mai frumos dect oricare orchestr i, dac n-a avea prieteni care s m opreasc, a dirija secole ntruna.

George: - Ai putea aduce mcar un boschet aici, ca s ne dm seama cum cnt? Beethoven: - Noi nu! Numai cei din straturile VII, VIII i IX pot s aduc. Noi, cei din stratul VI, nu putem. George: - Vreau s te ntreb, cum construieti, de pild, pianina aceasta? Beethoven: - nchei, fixez, lipesc... i mi-o potrivesc cum vreau eu. Geroge: - Ai i scule? Beethoven: - Da, am tot ce-mi trebuie ca s-mi mplinesc dorina. Am fost o fire curioas. Am vrut mereu s vin cu nouti... Prietenul meu, Napoleon, este vesel, l obsedeaz i pe el luptele. Eu dau din mini mereu. Nu pot altfel. Chiar dac nu vreau, degetele singure se mic. FIECARE, CE ARE, ACEEA FACE I REALIZEAZ, CEEA CE ESTE N EL. NIMENI NU POATE DA NIMIC, DECT CEEA CE POSED. Corpul spiritual, care nu moare niciodat, pleac cu caracterul lui, de care nu scap. Caracterul rmne neschimbat. El sufer c ar mai vrea s conduca o armat, pe mine m chinuie s mai am o orchestr, dei grupul de care v vorbeam mi satisface aceast sete. Toate, aici, se contopesc ntr-o fericire unic. George: - De ce vrei s mai ai o orchestr pe Pmnt? Beethoven: - Nu tiu de ce! PE PMNT, OMUL POATE FACE CE VREA. AICI, DEI ETI LIBER, NU PREA POI FACE CE VREI. George: - De pild, ce ai vrea s mai faci, i nu poi? Beethoven: - Fac tot ce vreau, dau din mini ntr-una (Beethoven zmbete...) Veronica: - Napoleon rde de-a binelea... George: - Vd c Napoleon este i el ndrgostit de tine.

Beethoven: - Sunt muli ca el; pentru c le fac atmosfera plcut, se adun n jurul meu i, cnd vd cum petalele unei flori ncep s se mite, se minuneaz cu toii. Eu nu vreau, dar ncep s dirijez, i astfel orchestra se i nfirip. Cele din jur, animate, rspund prin sunete muzicale, care mai de care mai variate, i totui, ntr-o unitate miraculoas. Napoleon: - Ei, cum v-a plcut? Veronica: - Minunat! Aproape c nu m-am dezmeticit din cele ce am trit... Cnd ne va mai vizita Doamna noastra Georgina, v vom chema. George: - O ultim rugminte, Beethoven. Vrem s-i vedem culorile spirituale de baz. Veronica: - S-a ridicat de la pianin, hainele au czut... E alb mat, cu guler mare gri deschis, luminos. Are pe piept o cup. Ce-o fi nsemnnd? Ce nseamn cupa, iubite Beethoven? Beethoven: - Puterea haric, pentru a lucra n munca ce i se ofer! George: - V mulumim, dragii notri, pentru neateptata sear pe care ne-ai oferit-o prin prezena voastr i pentru bunvoina cu care ne-ai rspuns ntrebrilor noastre. Napoleon: - V mulumim i noi pentru dragostea artat. Veronica: - Au plecat!
Sus
Bucureti, 15 februarie 1965 COSTIC SURDU - pribeag.

n seara aceleiai zile, eram gata s adorm cnd, deodat, apare n minte un sentiment de team nedefinit i de revolt n acelai timp. George: - Veronica, te rog s vezi cine e. Veronica: - Da, a aprut un spirit, e unul cu hainele murdare, e tare speriat. George: - Cine eti? Necunoscutul: - Iertai-m! Lsai-m, nu mai vin! George: - Dar ce ai fcut? ... George: - Rspunde, ce ai fcut? Necunoscutul: - S nu m blestemai! George: - Nu-i facem nimic, dar spune ce ai fcut! Necunoscutul: - N-am vrut s-i fac nimic, doar s te sperii, dar nam tiut c voi... George: - C noi..., ce? Necunoscutul: - N-am tiut c voi avei puteri asupra mea. Vd c nu m lsai s plec, i nu pot pleca... George: - Cum voiai s m sperii? Necunoscutul: - Aa, asta-i distracia mea... n-am ce face altceva... sperii i eu pe cei ce dorm... George: - i cum i sperii? Necunoscutul: - M ating de oameni, trec pe la cei ce dorm i le suflu n urechi, n nas, m ating de ei, i aps... George: - Cum i apei?

Necunoscutul: - Aa, cu mine... George: - i mai cum? Necunoscutul: - Stau pe ei, se sperie, se zvrcolesc, ip... George: - Ei i, ce-i cu asta? Necunoscutul: - Eh, m distreaz, rd i eu de ei... George: - Mare haimana eti! Cum te cheam? Necunoscutul: - Costic Surdu. George: - De unde eti? Surdu: - Sunt romn, de prin Vlaca. George: - i cnd ai murit? Surdu: - Nu-mi aduc aminte, mai demult! George: - Pleac de aici, s nu te mai apropii, c-i turnm ceva pe cap, de nici n-ai s te mai poi mica, ai auzit? Surdu: - Da. George: - Pleac! Veronica: - S-a dus, speriat...
Sus
Bucureti, 28 februarie 1965 IOAN HRISOSTOM GALILEO GALILEI SIU KARTA FILIP MIRLON i SERAFIA TESNIC

- Cltorie n Zefirius -

Ne-am rugat mai nti, cum fceam ntotdeauna cnd aveam de cercetat ceva. Am cerut cu insisten sprijin, am fcut un apel, cum rareori am reuit, ctre cele mai nalte locuri unde vibraiile noastre au limita de penetrabilitate, i am cerut s fie supravegheate lucrrile noastre i ndrumate pe etapele potrivite. Ca ntotdeauna, ne-am adresat n rugciune Aceluia care-mi este Domn, nvtor i Stpn - Iisus Hristos, Fiul Luminii, de care m simt atras i ctre care se ndreapt cu o neegalat sete iubirea mea, setea mea de adevr, dreptate i frumos, Fiina ctre care eu sper, ctre care nzuiesc, pe care l atept acolo unde El i-a fixat cu noi loc de ntlnire - drumul eforturilor neobosite. Spre deosebire de alte di, nu am chemat pe nimeni. Am cerut doar s se coboare pentru o clip "cei ce au ascultat ruga noastr, mesajul nostru". Mereu cer s fim salvai, s vin s curee, asemeni plugarului, ogorul de buruieni i blrii, pentru c nu poate iei rod curat n arina pmntului nostru, pn ce nu vor fi smulse din rdcini i arse toate cele ce stnjenesc i stvilesc strdaniile noastre. Dup cum am spus, am rugat s vin Cei ce ne-au ascultat, ca s ateste c strigtele noastre nu sunt zadarnice. Trei minute s fi trecut, i Veronica anun venirea unui grup format din cei deja cunoscui de noi: Ioan Hrisostom, Siu Karta, Galileo Galilei, Filip Mirlon i ngerul nsoitor al Veronici, discul lui Filip, Serafia Tesnic. Eram curios s vd ce spune. ncepu s vorbeasc Ioan Hrisostom, mare ierarh al bisericii cretine, ce avusese scaunul n Capadochia.

Ioan Hrisostom: - Eu, care am promis c v voi ajuta n munc, totdeauna voi avea grij de a ntinde o mn, pentru a v mpinge n frumuseile cunoaterii, dup care att de mult suspinai. tiu c bunul meu prieten, Galilei, v-a povestit de mreia, de frumuseea culturii i civilizaiei, de avansarea i superioritatea spiritual de pe o binecuvntat planet, numit Zefirius... Am discutat despre existena acelei planete eu, care niciodat n viaa pmntean nu am auzit despre aa ceva i nu am avut preocuprile prietenului meu. Preocuprile mele sunt cunoscute. Am cutat s ridic inimile celor mici sau mari, pentru a-i lega de un tron din care izvorsc nelepciunea, lumina i viaa absolut, toate bucuriile. Doresc ns s privesc spre acele popoare att de apropiate de scaunul mririi, cu inimile i mintea lor, i, de aceea, fcnd sfat, am hotrt s mergem s le cercetm, i, pentru a prezenta cele vzute - o vom lua cu noi pe prietena noastr, ntr-o cltorie pe Zefirius... La auzul acelor cuvinte, Veronica ncerc un sentiment de team, pe care eu am cutat imediat s-l nltur, chemnd-o s-i dea seama de totalele asigurri ce le avea, fiind laolalt cu cei cunoscui de noi. ntr-adevr, componena grupului era cum nu se poate mai potrivit pentru a nu-i fi team. Cum Galilei fusese mai rece cu noi, prezena celorlali completa i promitea o siguran deplin. George: - i unde vei cltori? Ioan Hrisostom: - Vom merge s cercetm planeta Zefirius ntr-un ora - capital i s facem o comparaie ntre ceea ce este acolo i pe Pmnt. Acum, prietene, spune tu! Galilei: - Ce am de spus e clar. Este ceea ce am hotrt mpreun, i anume c mai bine s vad, dect s-i spun eu, pentru c, vznd, va comunica. Eu numai o conduc i-i art.

Ne-am ridicat de la mas i Veronica s-a ntins pe pat, pentru a nu obosi trupul care, prin dedublare (desprindere parial), avea s pstreze n el numai o parte din ntregul spiritual negativ. Am nvelit-o bine cu o ptur, pentru c atunci cnd a cltorit n straturi, la Poiana, extremitile corpului ei se rceau. Ceru s rmn descheiat la gt, pentru c aerul curat favoriza bunul mers al lucrrii, am inut cteva clipe ua deschis. Se liniti, cu ochii nchii, reda cuvintele lui Ioan Hrisostom. Ioan Hrisostom: - Acum las-i haina trupului pmntean i vino lng noi! Ioan i chem o parte din spirit. Cuvintele fur poruncitoare. Ceasurile indicau orele 21:15. O nvasem s spun totul despre ea, nsoitorii ei. Veronica: - Am ieit. Ioan este cu minile ntinse spre mine. Am un vemnt exact ca al lor, cum purtau grecii antici. Veronica era mirat de haina ce o avea. Veronica: - Cnd am mbrcat aceast hain? Toi ceilali zmbeau unul la altul. Ioan Hrisostom: - Altfel nu puteai merge cu noi, dac nu ai fi n haina care d putere fiinei tale spirituale. Noi i-am dat aceasta hain, ca s poi strbate spaiile, alturi de noi. Altfel, nu ai putea urca. Veronica: - Am exact mbrcmintea lor, e un material alb, aruncat i prins pe umeri, care m nfoar; sunt cu capul descoperit i cu picioarele goale. Ioan Hrisostom: - Uit-te mai bine la picioare! Veronica: - Da, am numai o tlpi cu dou barete care se leag de glezne. Uite! S-a deschis un drum. M vd ntins n pat, n capotul meu i, n acelai timp, m vd n mijlocul lor, n haine la fel cu ale lor... Prietenii m-au nconjurat. Hm! Toi s-au aezat ntr-un

pentagon - Galilei n fa, n spate au trecut Siu i Filip, n dreapta Ioan, iar Serafia n stnga mea. George: - Interesant gard! Ioan Hrisostom: - Ceea ce vezi este spre aprarea ta, s nu te ating nimic la graniele prin care trecem. Veronica: - ntre ei s-a fcut un cordon, care parc limiteaz perimetrul n care sunt nchis. Am plecat! Ceasul indica ora 21:20. Veronica nu dormea, starea ei era identic cu aceea din transele ei obinuite, pstrnd contactul cu viaa din jur. Ca s m conving, am ntrebat-o dac i este frig. "Nu, nu, zise Veronica. M-ai nvelit bine. Scoate-mi, dac vrei, pslarii din picioare." M-am ridicat, i, privind, abia atunci am observat c se ntinsese n pat cu pslarii de cas. I-am scos, i iam nvelit picioarele cu un cojocel. I-am luat pulsul, era normal, rar dar regulat. Picioarele i minile i erau calde. La Poiana, cu cteva luni n urm, mi amintesc c se rcise imediat dup ce prsise trupul. Explicaia este n faptul c acum, dup numeroase cltorii (desprinderi) fcute numai n doi, cptase o energie mai mare, rezultat din activitatea spiritual i efortul depus. Corpul spiritual deci, asemenea celui trupesc, crete n puteri i rezisten prin exerciiu. Iat un lucru important. Veronica: - Mergem ca pe un bulevard, cu livezi de pomi de o parte i de alta, totui, parc urc o scar... Pomii parc ar crete n dimensiune. Nu cunosc nici drumul, nici plantele. Parc suntem frunze duse de o ap. Galilei: - Vom trece prin preajma Lunii. Veronica: - Am plecat noaptea. Acum este lumin, vd Soarele. George: - Privete de unde ai plecat! Veronica: - Vd Pmntul n jos, peste umrul stng, sus e Soarele. Galilei: - Vom trece aproape de el. Privete n urm!

Veronica: - Ce mic e Pmntul! Aproape c nu mai vd nimic pe el. Galilei: - Vezi munii? Veronica: - Ca nite umbre. Oceanele se vd ca nite pnze de mtase sau ca o sticl lustruit. Dar cum asta? Era noapte cnd am plecat! Galilei: - Pe drumul nostru este zi. Soarele lumineaz... Veronica: - Simt o cldura crescnd. Galilei: - Ne apropiem de Soare! Veronica: - Acum simt un aer foarte tare, de ai crede c te face ghear. George: - Ce sunt aceste variaiuni de temperatur pe care le simte Veronica? Galilei: - Sunt variaiunile pturilor atmosferice. Veronica: - Ne apropiem de Soare! Simt cldura mai tare... George: - Voi o simii? Galilei: - Noi nu. Pentru noi, temperatura e constant. Veronica: - Vd Luna mare, mult mai mare. George: - Privete spre Pmnt i f o comparaie cu Luna. Veronica: - Acum Luna i Pmntul au mrimi aproape egale. Galilei: - S citeti, prieten a noastr, s nvei, ca s tii ce sunt cele ce vezi i ceea ce vei mai ntlni n cale. Pn la Zefirius vom trece pe lng Lun i pe lng alte dou planete, de care v spuneam. George: - Luna are ceva via?

Galilei: - Are ceva vegetaie negativ, dar care nu se vede dect de ctre spirite... Veronica: - Soarele este acum mai mare dect Pmntul. Oare e mai mare? Galilei (rde): - E de cteva zeci de mii de ori mai mare dect Pmntul. Veronica: - Soarele e ca un bolovan de foc care arde! Cun nu se lovete Soarele de Lun i de Pmnt? Cum de nu se lovesc una de alta? Galilei: - Sunt politicoase! (rde) Sunt distane mari i legi care le opresc... George: - Galilei, Soarele este chiar att de fierbinte? Galilei: - Nu, nu! Cldura este rezultatul radiaiilor lui, a luminii lui puternice, care face ca Pmntul s se nclzeasc prin interferena radiaiilor solare cu cele emise de Pmnt. George: - Voi putei merge n Soare? Galilei: - Da, pentru c lumina lui, energia lui este mai mic dect a noastr. George: - Pe Soare exist via? Ceva vegetaie? Galilei: - Nu, nici un fel de via! George: - Din ce este fcut Soarele? Galilei: - Este dintr-un material cristalin cu o energie puternic, pe care a acumulat-o n evoluia lui i care radiaz n permanen o lumin imens. Veronica: - Simt o rcoare. Mergem parc n jos. George: - Galilei, facei efort pentru a merge?

Galilei: - Efort este, pentru c avem pe cineva care nu este din lumea noastr, i trebuie s pstrm legtura ntre cele dou corpuri. George: - Cum se face legtura? Galilei: - Printr-un fel de fir electric! George: - Din ce este firul? Galilei: - Din substana Fiinei Veronicai. George: - l vezi, Ninel? Veronica: - Da, e ca un fir de pianjen... George: - Prin firul acesta pesemne vorbesc i eu cu voi, i tot prin acest fir transmite ea ceea ce voi spunei acolo. Galilei: - Desigur. S explic puin. Cei cinci aveau corpurile spirituale negative integrale i, prin aceasta, totala libertate de a se mica n spaiu. Veronica era numai o parte (nu am studiat n ce proporie plecase). Aceast parte "plecat" avea mai puin libertate de micare, deoarece manifesta atracie fa de partea care era n trup. Astfel, dac ar fi fost singur, n-ar fi putut s nainteze la distane att de mari. De aceea, partea plecat avea nevoie de un plus de energie, pe care ea l absorbea din cei cinci care o nsoeau, asemenea unei formaiuni atomice, n care atomii se leag ntre ei prin fore de coeziune. "Cordonul" - acel "fir de pianjen" , pstra legtura celor dou pri, cordon care avea i funcia de legtura, de transmisiune, prin care eu vorbeam, eram auzit, i prin care i ceilali vorbeau, Veronica fiind ca un telefon, ns avnd un minim contact cu lumea celor din jur. Galilei: - Acum s te atepi la o temperatur extrem de sczut. Suntem n zona cea mai apropiat de Lun. Veronica: - Vai, ce rece e!

... Galilei: - Am trecut pe lng Lun, cum treci pe lng un ora care se apropie, i vezi periferia i l lai n urm. Ne-am abtut din drum i am mers pe o tangent curb la suprafaa Lunii. Acum urmeaz "stratul dur". Veronica: - Am ajuns n el. Simt nite vnturi puternice, magnetice. (Apoi, peste cteva clipe...) Am trecut de el! Mergem mult mai repede. Galilei: - Ne ajut respingerea Lunii, pe de o parte, iar, pe de alta parte, folosim atracia planetei spre care ne ndreptm. Veronica: - Vd n spaiu nite pomi care lumineaz... George: - Despre ce este vorba, Galilei? Galilei: - Sunt locurile lor de formaie. George: - i de ce lumineaz? Galilei: - Este energia care au acumulat-o prin evoluie. George: - Vrei s spui de care planet ne apropiem? Galilei: - Ne apropiem de una din cele cinci planete; se numete Tarnium, nu mai zbovi! George: - Planeta aceasta este vzuta de pe Pmnt? Galilei: - Nu-mi dau seama! Posibil c nu, deoarece radiaiile ei sunt mult mai puternice, i din cauza aceasta este invizibil pmntenilor. George: - Veronica, privete Pmntul, Luna i planeta ctre care v ndreptai, i apreciaz mrimile! (ora 22:51)

Veronica: - Pmntul este acum ct un miez de alun, Luna ceva mai mare, iar planeta ctre care ne ndreptm e din ce n ce mai mare. Galilei: - Planeta Tarnium este mai mic dect Pmntul. Pe jumtate din aceast planet nu locuiesc oameni. Este numai vegetaie i faun. Partea cealalta ns e locuit de oameni de nivelul nostru cultural i tiinific. tiina totui, e mai avansat. Spiritual ns, este mult mai evoluat dect Pmntul. Nu cunosc rutatea, i au descoperit cu mult naintea voastr energia atomic. George: - Nu tii cumva ct este de mare? Galilei: - Este ceva mai mic dect Pmntul, dup aprecierea mea, are circa 25-30.000 km. n diametru. George: - Poate este planeta Marte. Ea este aproape jumtate ct Pmntul. Galilei: - Nu a putea preciza. Veronica: - Dar ce este asta?! Parc este nconjurat de ap. Galilei: - Nu, este o ptur atmosferic. George: - Cred c numai venind ntr-un observator astronomic terestru, la un telescop ndreptat spre locul presupus al planetei pe care l vei indica tu, se va putea verifica vizibilitatea acestei planete. Galilei: - Va fi nevoie, desigur, i de aceast verificare, i atunci vei ti sigur dac este sau nu vizibil. Veronica: - Ne apropiem cu mare vitez de planeta Tarnium. Simt un parfum deosebit... Uite, ne apropiem de nite muni! La poalele lor se vd parc un sat i mai departe un ora... Gata! Suntem n el. Ce minunat parfum simt, ce arhitectur splendid! Ce multe arcade! Tu s fii aici, s vezi! Vd i oameni, dar parc-s mici, sau mi se pare. Galilei: - i se pare. Nu sunt mici. Sunt ca noi.

George: - Ei au acelai Soare cu noi? Galilei: - Acelai, privete! Veronica: - Da, tot Soarele nostru lumineaz i la ei. Vd case mari, blocuri splendide, mult lume, mult animaie pe strzi... George: - Maini vezi? Veronica: - Maini? Da, vd de tot felul! George: - Ce populaie are planeta aceasta? Galilei: - Populaia este puin, circa 17-18 miloane locuitori. Mai puin de o ptrime din suprafaa planetei este populat, restul nu, din cauza prea multor animale de mrimi imense, care ar putea ataca omul; n credina localnicilor intr atitudinea c nu trebuie s deranjezi aceste animale. Mai e ceva... la ei sunt foarte puine nateri. Din 1000 de femei, dac sunt cinci care s poat nate. Este o atmosfer neprielnic pentru natere de copii. Veronica: - Gata, nu se mai vede oraul... Brbaii erau mbrcai n odjdii, precum preoii notri, iar femeile purtau voaluri de diferite culori vii i foarte frumoase, aruncate peste corp i prinse pe umr, ca la romani, brbaii aveau pe cap plrii nalte... (Ora 23:10) Viteza s-a mrit. Galilei: - Acum ne ajut atmosfera. E mai prielnic. Veronica: - Ce rapiditate! Departe se mai vede o Lun! (Galilei se ntoarce i rde. Pesemne c nu-i Luna, o fi alt planet) George: - Ct de departe e Pmntul acum? Veronica: - Se vede cam jumtate din Luna pe care o vedem noi pe cer i parc e luminat.

Galilei: - Privete Luna, prietena noastr, privete! Ceea ce vezi acum nu este Luna, ci o alt planet locuit. Populaia este aici extrem de numeroas. De aici, mergem direct n Zefirius. Ai s-o vezi numai n trecere. Nu-i timp de trecut prin toate. Localnicii numesc aceast planeta Taitun, ceea ce pe limba lor nseamn "Mrime de necuprins". Ei spun c este mai mare dect Zefirius, ceilali susin ca a lor e. Cert este c nivelul civilizaiei este, dup mine, mai mare pe Zefirius i spiritualitatea este mai evoluat. Aceasta o spun fr prtinire. Se vd ns unii pe alii, i comunic perfect prin radio i televiziune. George: - Pmntul se mai vede acum? Galilei: - Uite-l, se vede! George: - Oare pmntenii vd aceasta planet? Galilei: - Eu sunt nc nedumerit dac aceste planete sunt cele descoperite de pmnteni sau altele. Se va putea constata ns prin aparate speciale. Nu e grab. George: - O fi Uranus sau Jupiter. Galilei: - Aceasta numai savanii votri vor putea spune, cu puternice telescoape... Deci, aceast planet, Taitun, este populat. Populaia e foarte dens. Are flor, faun, este bogat n minereuri de aur, argint, cupru i uraniu n cantiti enorme; are sol fertil, bogat, iar subsolul e i mai bogat. N-avem timp s discutm n detaliu despre acestea. (Ora 23:25) Veronica: - Ne apropiem de Taitun, acum e foarte aproape, vd munii mpdurii... George: - Privete n urm! Ce vezi? Veronica: - Vd Soarele foarte, foarte mic, mult mai mic dect l vedem noi de pe Pmnt i totui este foarte mult lumin.

Galilei: - Planeta Taitun este luminat din dou pri, dintr-o parte de Soare, iar din cealalt parte, de Oraul de Aur cred... ns este posibil s mai fie un Soare pe cealalt parte. Nu tiu sigur, nu am ntrebat. Zefirius are aceeai situaie. Aceste dou planete, Taitun i Zefirius, sunt luminate din dou pri. George: - Ce mai vezi jos, n spate? Veronica: - Mai vd Luna, ceva mai mare ca o stea, i planeta Tarnium. Dar unde o fi Pmntul? Galilei: - Acela! Veronica: - Tocmai acolo? Nu s-a rupt firul meu de legtur? (Serafia rde...) tii cum se vede Pmntul? Ceva mai mare dect Luceafrul nostru. Ce facem? Nu coborm pe Taitun? Galilei: - Nu avem timp s ne oprim aici. Ne ndreptm spre Zefirius. (Ora 23:30) Veronica: - Parc am luat-o spre dreapta i am fcut o curb mare. Iari e vegetaie, sunt lunci cu un fel de vegetaie pitic. George: - Ce fel de vegetaie este aceasta, Galilei? Galilei: - Nu-i nici o lunc i nici o vegetaie. Sunt impuriti atmosferice. I se pare ei c e vegetaie. George: - Cum mergei, Veronica? n ce direcie ai luat-o? Veronica: - Nu m pricep s spun, n sus, n jos, nu tiu... (Galilei rde) Oare n-am s mor? George: - De ce rzi, Galilei? Galilei: - De copilria prietenei noastre. Veronica: - M minunez de Siu, cum de e aa tcut! George: - Ai mai fost prin locurile acestea, Siu?

Siu: - Eu am alte treburi, n-am timp s merg printre stele, zise Siu zmbind. George: - Mergei cu mult mai repede dect rachetele! Ce n-ar da oamenii s aib racheta noastr!... Ei, ce vezi n cale? Veronica: - Vd ntr-adevr ceva, parc este o cizm. Galilei: - Nu este chiar o cizm, umbra aceea e ca o cizm, dar e un oval. Nu e aa? Veronica: - M-am prostit! Nici pomeneal de cizm, e ntr-adevr un oval de mrimea Soarelui vzut de pe Pmnt. Galilei: - Aceasta este Zefirius. Veronica: - Mergem cu o rapiditate nemaintlnit. Zefirius se mrete vznd cu ochii. Se mrete... se mrete... ce vitez uluitoare! George: - Caut Soarele cu privirea! Veronica: - l vd! E cam ct o treime din Lun. Ne apropiem, i simt o atmosfer tare plcut. Un vnt uor, o adiere care te mngie parc... George: - Galilei, poate i facei o vizit lui Dihta Nahti! Galilei: - O s mergem la Dihta Nahti. Poate ne putem vedea. Viteza pe care o avem este ntr-adevr uluitoare, ca gndul, cum spunei voi. Veronica: - Suntem deja deasupra unor pomi nflorii. Galilei spune c sunt pomi fructiferi. E o suprafa imens de pomi nflorii. Galilei: - E ntr-adevr imens acea suprafa i, la viteza cu care mergem, pare c nu se mai termin. Pe acetia nu i-a rsdit nimeni. Cresc, cum cresc la voi pdurile, fr s aparin nimnui. Sunt ai tuturor. Aici este un sol foarte bogat, iar subsolul este cum nu se poate mai bogat, minereuri de la cele inferioare pn la cele

superioare, n cantiti imense. Uite, n spatele acestui munte, se vd casele unui sat... George: - Cum sunt casele? Veronica: - Casele sunt mari, frumoase, cu osele... Ce ordine, ce frumusee! Sunt acoperite parc cu solzi, au un singur etaj i nveliul este dintr-un material lucitor. Galilei: - Ei, acum ne apropiem de capitala ntregii planete, Ghigancia, care n limba lor nseamn frumusee. De aici, o lum la dreapta. Veronica: - Vd nite turnuri nalte! George: - Nu cumva sunt blocuri de locuine? Veronica: - Da, da. Sunt un fel de blocuri de locuine. Parc au o sal n spiral pe de laturi. Sunt enorm de mari. Galilei: - Blocurile au galerii deschise, pentru aerisirea vegetaiei din ele, logii, cum le spunei voi. Veronica: - Ce dantelrii! Cte ornamente pe la ferestre i ui. Au parc broderii, cu figuri ca nite basoreliefuri, statui prin grdini, n faa blocurilor, multe figuri sprijin statuile, innd loc de coloane. Vd maini, lume mult pe strzi, toat lumea poart haine lungi, i femeile umbl nfurate n pnze de culori foarte diferite i lucioase. Parc sunt din fir de aur sau de mtase. Aceste pnze sunt prinse pe umr, cellalt umr e gol. Femeile mai poart plrii splendide, cu voaluri... George: - Apropiai-v mai mult de una! Veronica: - Ne-am apropiat! Au bijuterii la mini, ca nite brri n filigram, care acoper aproape trei sferturi din antebra. Au i ceva n jurul gtului, care prinde i umerii, ceva ca de aur, care scnteiaz! Ce fermectoare sunt! Minile sunt acoperite de dantele. Brbaii sunt simplu nfurai n aceste pnze. Pe cap poart un fel de acopermnt, cu trei coluri.

Galilei: - Ei le spun triunghiulare, adic un simbol al ntreitei puteri. Dac observi, au trei coluri n form de triunghi, un col n fa, cellalt spre spate, iar al treilea spre stnga. Partea din dreapta este fr col; de acolo vine lumina. Veronica: - Le poart ntr-o parte, ca un basc cu coluri. La gt au i ei dantele, iar pe piept, un jabou, dantelat i el. Att. George: - Bijuterii au? Veronica: - Nimic. Oamenii se uit dup noi. George: - Au mediumitate aa de avansat, de ne vd? Galilei: - Nu ne vd chiar toi, ns cei mai muli se ntorc i se uit dup noi. Ei au o mediumitate aa de avansat, nct vd paralel, n trup i n spirit. George: - Oprii-v la unul dintre ei, s vedem ce spune! Veronica: - Ne-am oprit n dreptul unui brbat care ne privete cu mirare... Galilei vrea s-i vorbeasc. Galilei: - Ne cunoti? Barbatul: - Vd c nu suntei de pe planeta noastr. Galilei: - Dup ce ne cunoti? Barbatul: - Dup miros! Avei dou feluri de mirosuri. Dai-mi voie s m apropii. Veronica: - Brbatul se apropie, este nelmurit. Barbatul: - Nu tiu de unde venii, nu tiu de unde suntei, de la noi n nici un caz nu! Cinci din voi avei un miros aparte. Dnsa (arat spre mine) are alt miros. Voi suntei dintr-o lume, dnsa de pe alta. Galilei: - Cu ce te ocupi?

Barbatul: - Sunt profesor. Predau limba i literatura. Spunei-mi acum i mie, de unde este dnsa? Veronica: - Arat spre mine... Galilei: - Dnsa este de pe planeta Pmnt. Barbatul: - Pmnt?! Ce este Pmntul? Galilei: - O planet locuit. Barbatul: - Planet?! Noi nu tim, nu a aprut n aparatele noastre. Galilei: - O s apar! Rmi cu bine! Veronica: - Brbatul s-a nclinat n faa grupului nostru i a rmas uitndu-se dup noi. Se i strnse un grup de curioi care ne priveau. Galilei: - Ne apropiem de casa lui Dihta Nahti, mai bine zis de palatul lui, btrnul prooroc i nelept al ntregii planete, ascultat de ctre toi locuitorii ei. Veronica: - Intrm ntr-adevr ntr-un palat de vis! Extrem de ornamentat i mare, cu o faad splendid. n fa e o grdin cu fel de fel de flori i alte plante, parc e un palat regal. Galilei merge ca la el acas. Am intrat! Ce sal, ce plafoane! Cineva ne iese n ntmpinare, ntrun salon cu ornamente ca o broderie. O arhitectur nemaintlnit! Un om se apropie de noi. Se nclin grupului nostru pn la pmnt. A rmas ateptnd cu capul plecat. i-a scos de pe cap acopermntul i l ine ntr-o mn. Nu are nici un fir de pr pe cap. Galilei se uit ctre Ioan Hrisostom. Ioan Hrisostom nainteaz ctre Dihta Nahti.

Ioan Hrisostom: - Ridic-te, frate Dihta Nahti, n numele Marelui Guvernator al Universului! Ridic-te, frate, privete-ne, vorbetene, s ne putem nelege! Veronica: - S-a ridicat, se aeaza turcete jos i i ntinde minile spre grupul nostru. Dihta Nahti: - De unde mie atta cinste s primesc n cas oaspei att de mari? De unde mie atta onoare? Cine mi-a fcut aceast favoare dect Creatorul Luminii, Stpnul Minii, Cel ce a plsmuit inima! Voi venii la mine? Dai-mi binecuvntarea voastr! Nu voi lsa minile mele n jos pn ce nu m vei binecuvnta! tiu cine suntei, tiu de unde venii, tiu care v este misiunea i, n numele Aceluia n care ai venit la mine, v cer dragostea voastr! Veronica: - Hrisostom l-a srutat pe cap, el a lsat minile n jos i s-a ridicat n picioare, s-a nclinat din nou, ne-a privit nc odat, apoi a luat-o nainte, conducndu-ne. Ce ornamente! Nu am mai vzut aa ceva! Deschide dou ui pe rotile, n dreapta i n stnga. Am intrat ntr-o alt camer, cu o mas mare n mijloc, cu picioarele joase. n jur, nite taburete, ba nu! Au speteaza acoperit de culoare violet. Lemnul - poate c e lemn, nu tiu precis este de culoare neagr, lcuit, lucete, i pe margini sunt pietre scumpe btute direct pe acest lemn. Ne invit pe scaune, ns ai notri nu stau. Pstreaz acelai pentagon. Hrisostom a revenit n dreapta mea. Ioan Hrisostom: - Ce tii despre noi, prietene? Dihta Nahti: - V-am cunoscut de la distan dup miros i v-am ieit n ntmpinare. tiu c suntei oameni ca i noi, din locuri de mare fericire i frumusee, iar acea mititic din mijloc, pe care o aducei de la distane enorme, e de pe o planet ce nu e cunoscut la noi. M bucur c mi-ai fcut aceast onoare, ajutndu-m s vd oameni de pe planete necunoscute. V mulumesc, i, n numele Printelui Luminilor, n numele Marelui Soare care d via, vreau s fie ajutai spre a reui n munca pentru confraii lor.

Galilei: - Poate vrei s tii cum ne cheam?! Dihta Nahti: - Nu-i nevoie, pentru c v tiu pe toi cum v cheam. Ioan Hrisostom: - Te vedem c ai ajuns la nlimi mari, s gndeti i s vezi cu ochii materiali ceea ce noi vedem cu ochii spiritului. Dihta Nahti: - Pentru aceasta, nu mi se cade s m laud, cci ceea ce am se datorete Aceluia care le hrzete pe toate i le hotrte prin legile Sale divine. L-am rugat pe Dihta Nahti s sprijine el personal i cei din jurul lui strdaniile tuturor celor care caut pe Pmnt s-i aduc confraii la o unitate de gndire i de aciune. La aceasta, iat ce rspunde el. Dihta Nahti: - Prietene, cnd avei aa prieteni, n faa crora m nchin i eu, de ce mai cerei sprijinul meu i al acelora de lng mine? Eu rmn recunosctor celor prin care mi-a fost hrzit s aflu de voi i cu aceasta ocazie am vzut c aceti mari oameni, ce stau n faa mea, sunt de pe planeta voastr, i dac ei sunt unde sunt, au mai mult putere dect mine s v ajute, ntruct au plecat din mijlocul vostru, de pe aceeai planet. Eu nu tiu ce am fost mai nainte, dar acum m nchin Aceluia pe care l doresc s m ia n braele Lui i m rog pentru ai mei ca i pentru voi; chiar acum voi nla un gnd ctre Marele Soare. Veronica: - Se aeaz iar turcete i ntinde minile. Buzele i se mic, spune ceva ce nu neleg... ... Acum s-a ridicat i se nclin. Noi ne nchinm la rndu-ne n tcere i pornim. Am ieit lund-o pe o strad de lng blocuri. Ne iese cineva n cale, cu minile ntinse i se mbrieaz cu Galilei. Ce vorbesc ei, eu nu neleg. Galilei vorbete, pesemne, n limba lui. Se ntoarce ctre el i ne prezint. i el se nchin ca cellalt. Probabil acesta este salutul lor. Galilei a pronunat numele Pinki. E prietenul lui.

L-am rugat pe Galilei s fac ceva, s neleg i eu ceea ce vorbesc ei. Galilei ne-a prezentat pe fiecare i-i vorbete despre planeta noastr. Pinki spune c nu-i este strin, pentru c Galilei i-a mai vorbit despre ea. Galilei l-a rugat acum s scoat aparatul ce-l poart, ca s-l vd i eu. E un aparat mic, cu un ecran minuscul de televizor. Iat, au aprut n ecran nite oameni. Ceva artiti, este emisiunea planetei vecine, ne spune Pinki. George: - ntreab-l, Galilei, cum stau ei cu elementele radioactive. Galilei: - Spune c sunt asemntoare cu ale Pmntului, ns cu radioactivitate de 15 ori mai intens. (Ora 0: 42) Veronica avea aproape patru ore de cnd plecase i obosise. Veronica: - i-au luat rmas bun i am pornit rapid. Viteza este mult mai mare.. George: - Se vede Pmntul? Veronica: - Nu, nu-l vd. Galilei: - Ai s-l vezi dup o curb. Mergem mult mai repede i fr ocoluri. Celelalte planete vor rmne n dreapta. Uite, acolo, este Luna. Acela este Soarele... Veronica: - Ce mic e! Galilei: - Acum dm curba i mergem n linie dreapt. ... George: - Te simi obosit, Veronica? Veronica: - Da. George: - Dar voi, dragii notri? Galilei: Noi nu suntem obosii. Nu avem neputine fizice, ca voi, am scpat de acestea...

Acum poi vedea Pmntul! Veronica: - Da, l vd! E ns puin mai mic dect Luna. ... Veronica: - Ne apropiem de Pmnt. Simt un miros neplcut i greu. Parc e un miros de mangan, gaz, crbune, aa ceva... E o atmosfer infect! Uite, Marea Neagr! Caspica! Mai ncolo e Asia Mic, vd i Dunrea... Gata! Am ajuns! Am reintrat n mine! (E ora 0:59) ntoarcerea a fost mult mai rapid. Galilei: - i acum, mulumii de cele ca ai vzut, v lsm. Cnd o s-i aduci aminte de cele ce ai vzut, s povesteti. Cu ocazia aceasta, m-ai scutit pe mine... George: - V mulumim, bunii notri prieteni, pentru iniiativa voastr! S fie binecuvntat dragostea voastr, ce ai artat-o pentru a mplini dorinele noastre de a ptrunde n cele necunoscute. Marele Guvernator Divin, Domnul tuturor Luminilor, s v lumineze, s v desvreasc starea i s v aduc mereu ntre noi pentru o armonioas i rodnic colaborare. Ioan Hrisostom: - Dorina voastr s fie mplinit! Fii binecuvntai, iubiii notri prieteni i frai! Veronica: - Au plecat!
Sus

Bucureti, 29 februarie 1965 Chemm pe GALILEO GALILEI i vine SIU KARTA.

Doream de mult lmuriri asupra planetelor i a straturilor. Despre locul i poziia lor n spaiu distane, dimensiuni i caracteristici. L-am chemat pe Galilei. Nu a trecut nici un minut i ne pomenim cu... Siu Karta: - Nu-l mai ateptai pe Galilei, pentru c nu poate veni. Este la un tnr, student n Londra n anul I, care studiaz n paralel matematicile, fizica i astronomia. St lng el i i optete ceea ce el nu a putut spune la timpul su. Tnrul caut s descopere lucruri noi i st lng el, fr ca tnrul s-i dea seama, i vorbete i-i arat ceea ce trebuie s descopere el oamenilor. Aa c, dragii mei, nu-l mai ateptai. La orice chemare a voastr creia nu i se poate rspunde, i iau eu locul i vin s v comunic. George: - Bine, Siu, i mulumim! Am s te ntreb totui pe tine, poate tii. Uite, am citit zilele trecute n ziar c, dinspre constelaiile Sgettor i Pegas, s-au recepionat, de ctre centrele noastre pmntene de cercetare a radiaiilor cosmice, nite semnale radio punctiforme emise se presupune de un puternic centru de emisie care a lucrat pe frecvena de 900 megahertzi. Ai ceva cunotine de existena unui astfel de centru, condus de fiine ca i noi? Exist asemenea aparaturi pe acolo? Siu Karta: - Despre aceasta v va vorbi Galilei mine. V spun urmtorul lucru: chemai-l, nici mai devreme, nici mai trziu de ora 10,00. Tocmai despre aceasta se ocup cu acel tnr, pentru a-i arta lucruri minunate. Chemai-l la ora 10,00 seara, cnd el nc nu-i plecat. Pe la ora 12,00 noaptea trebuie s se duc la acel tnr. Este ora cnd nvcelul studiaz i mediteaz. Tnrul nu st singur n camer, i, dup ce ceilali se culc, el se scoal, simte nevoia s fie singur, s mediteze, s ptrund ceea ce nu gsete scris. Atunci, Galilei i prezint cartea lui i-l nva s aplice. Cteodat l scoal din somn, dar dup 12,00 noaptea. La el este mai devreme, la voi este prea trziu, i nu se poate opri! Luai-o voi nainte! Au continuat apoi discuiile cu Siu, rugndu-l s vin, i, din vorb n vorb, Veronica l ntreab despre acea perioad din viaa ei cnd ea nu chema spirite, ci spiritele o trgeau s intre n trans, n lumea spiritual...

Siu Karta: - C ai fost contactat de noi, este adevrat. Singur nu ai fi putut face nimic ntre oamenii i atmosfera n care te gseai. Niciodat nu ai fi putut ajunge unde eti azi, te-am ajutat eu i cei de lng mine. i-am comunicat voina celor de sus i a noastr. Ca s ne crezi, ne-am artat lund chipul lui Hristos, spunnd cutare sau cutare sfnt pe care tu l cunoteai. i-am spus aceasta pentru c erai persoana cu care puteam comunica. Dac ai fi avut de mic lng tine pe cineva care s-i dea seama c ai un rost i un lucru aparte, nu ai fi fost astzi la nceput de drum. Singur fiind, trebuia s-i dm noi din energia noastr, s te dinamizm, s te pstrm i s te aducem unde eti acum. Alii care s-au dus, nu sunt pierdui, au i ei folosul lor pentru tine i pentru cei ce au fost n jurul tu. Cnd omul pune piciorul pe treapta unei scri singur, se vede urcat n captul scrii, cnd este urcat de altul, are team c ar putea cdea alturi. Da, ai fost ajutat de noi i i s-au comunicat i bune, i rele. i s-au fcut comunicri i ziditoare, i linguitoare, ca tu s poi pricepe. i s-au comunicat dup cum aveau cei din jur nevoie, ca s se poat prinde ceva de ei. Azi nu mai cuta s i se dea cu linguria sau cu lingura cea mare; caut singur, i ceea ce crezi c poi mnca, aceea s caui s iei i s mesteci bine, s nu-i strici stomacul... De multe ori, am spus oamenilor lucruri care nu aveau sens i rost; aceasta o fceam pentru a ine continuitatea cu tine i pentru c oamenii voiau nouti, fr ns ca cineva s pun n aplicare ceea ce comunicam. Unii s-au folosit, n fond..., alii le-au primit ca pe nite poveti... Cte poveti nu citii n Biblie, care v nal sufletul! Dar povetile rmn tot poveti! Poveti erau, pentru c de poveti aveau nevoie oamenii pe atunci. A SOSIT TIMPUL ASTZI CA OMULUI S NU-I MAI PLAC POVETILE. DE ACEEA, CUTAI CA CELE CE DAI S NU MAI FIE POVETI. DAI-LE AP LIMPEDE, PENTRU A RCORI OAMENII ARI DE SECET, I ARUNCAI TOT CE ESTE STTUT, ALTERAT!

Cnd citii scrierile unui prooroc din Vechiul Testament, spunei: acesta a scris frumos, acesta mai puin... Nu este aa. Fiecare a scris ceea ce au meritat oamenii crora le-a transmis, spunndu-le att ct puteau duce. Nu cel ce a scris a fost srac n idei, ci acei crora li s-a dat ce li s-a dat, aceia au fost sraci, i pe msura lor s-a dat. Aa c eu nu prea sunt bogat, pentru c nu prea tiu s vorbesc cu voi. Acum, cnd vin semnale de chemare din lumea voastr la noi, m uit s vd de merge cineva, i dac nu, vin eu. Am ceva s v mai spun despre Serafia. Ea nu prea poate s stea ntre noi. Ea este, de fapt, mai mult la voi, ea triete prin prietena noastr, cci singur este aproape inexistent, i cnd prietena noastr simte un gol, o sectuire, c nu are vlag sau energie, atunci s tii c o parte din ea este plecat cea care este Serafia i a rmas numai cu cealalt parte. Este dublura ei, care alearg i prin alte pri, dar cel mai mult este n preajma voastr. Prin ea se bucur i face orice manifestare, i numai dup ce prietena noastr va prsi trupul, numai atunci va avea linite i Serafia n lumea ei. Altfel eu nu tiu cum s v explic, ca s m nelegei, fiindc eu nu am termenii votri. George: - Vrei s spui c Serafia este pe acelai nivel cu Veronica! Pesemne, mpreun au realizat cndva rotirile n aceleai cercuri. i acum Serafia... Siu Karta: - Da, ea este un fel de cordon de legtur ntre prietena noastr i cei de sus. n toate ntruprile prietenei noastre, Serafia a fost ca un cordon nedesprit. Adic, i cnd a fost n Egipt, i cnd a fost Sfnta Veronica cu nfram, i n India, i acum, Serafia estea aceea prin care se scurge energia n prietena noastr. Chiar dac Serafia se duce undeva, privirile-i sunt ntoarse tot spre prietena noastr. Este ca o conduct de alimentare, mi-e greu s v explic. Voi nelegei altfel, trebuie s disecai, pentru c privii prin prisma materiei pozitive. NOI NELEGEM FENOMENELE N SINTEZA LOR i nu obinuim s... George: - neleg, voi nu despicai firul n patru, ca noi.

Siu Karta: - Lumea noastr nu poate fi chiar aa uor de neles. Voi cutai s aezai spritele pe straturi i considerai c toate sunt la fel, dar lucrurile nu stau chiar aa. n cadrul fiecrui strat, toi cei de acolo sunt de energii diferite, cu o gam ntreag de culori i parfumuri. George: - n legtura cu florile, acestea se usuc unde stau? Spiritul lor rmne pe Pmnt pn ce nvie primvara? Siu Karta: - Florile rupte de voi vara, toamna, sau cele prinse de iarna, se vetejesc, se usuc. Frumuseea lor ns nu se pierde. Ele nu pier, ci se duc la locul lor cu aceeai culoare, cu aceeai frumusee i parfum. i ele vin pe Pmnt ca s ncnte, s mbete i s delecteze inimile oamenilor. i n lumea noastr sunt flori, plante de tot felul, fluturi, gngnii, insecte, numai c nimic nu este dumnos i rapace, cum este n lumea voastr. Florile, dup ce se vetejesc, sufletele lor nu rmn pe Pmnt. Numai ceea ce este greu, murdar i vinovat, nu se mai ridic. George: - Adic scaieii, drcila, neghina i toate plantele parazite i distrugtoare... Siu Karta: - Desigur. George: - Ai putea s ne aduci ceva plante din acestea acum, c este iarn i nu au vrej pmntesc? Veronica: - Siu se deprteaz puin, caut, a luat ceva n ambele mini i le aduce. Siu Karta: - Ce-i asta? Veronica: - Ciulini. Siu Karta: - Dar asta? Veronica: - Holera!... Le-a aruncat jos. Siu Karta: - Tot ce este parazitar i duce o via fr folosul nimnui, rmne pe Pmnt. Aceste plante parazitare provin din oamenii cei ri i rzbuntori, care n viaa lor ntreag neap doar

i paraziteaz. i cte din acestea sunt! Acestea au fost doar dou ce mi-au fost la ndemn, care sunt din oamenii ce nu dau nimic din ei, cei ce nu fac nici un efort, permanent nrii, cei ce fac s sufere pe cei de lng ei. ntre psri, peti i celelalte animale, sunt specii care au urmrit aceeai linie evolutiv ca i diversele categorii de oameni. Sunt unele credincioase, altele viclene, att de viclene nct te ntrebi de unde atta viclenie? i oamenii au fost cndva la nivelul lor, i fiecare n felul n care a fost atunci i-a pstrat, i chiar i-a amplificat trsturile de caracter, i muli rmn cu apucturile lor. i rmne ceva din fiecare faz prin care ai trecut. George: - De aceea, unii oameni seamn cu vulpile sau cu lupii, alii cu cinele sau calul... Siu Karta: - Nu m refer la partea fizic, ci la cea de caracter. George: - Bine, neleg, ns formele ntotdeauna exprim un anumit coninut de idei, cu anumite sensuri. Siu Karta: - E adevrat! Ei, dragii mei, m-am ntins la vorb. George: - Doar te-am rugat s rmi! Siu Karta: - Da, acum plec. Fii binecuvntai! George: - S fii rspltit pentru dragostea ta! Veronica: - A plecat!...
Sus

Bucureti, 7 martie 1965 GALILEO GALILEI

- Desenarea straturilor -

Am avut o discuie cu Galileo Galilei despre Zefirius; printre altele, am discutat i despre modul de conducere al planetei. Conducerea planetelelor superioare acumuleaz funcia spiritual cu cea economico-administrativ. Conductorul suprem este un fel de patriarh al ntregii planete, spirit superior care personal i numete subalternii i urmaul. Nu se fac alegeri pentru posturile de conducere, pentru c "supremului conductor" i este ordonat o ncredere total, i un respect general, aa cum se ntmpl cu Dihta Nahti, vizitat de grupul amintit ntr-unul din capitolele precedente. Galilei ne-a mai spus c au i ei adunri i congrese, unde se pun n discuie ndeosebi problemele tiinifice, i mai ales, filosofice. Asupra modului de organizare administrativ, nu a putut s ne dea detalii; de asemenea, despre o serie de amnunte economice nu am putut primi detalii, deoarece Galilei nu s-a interesat de aceste lucruri. L-am solicitat apoi s ne vorbeasc despre ntinderea i plasarea straturilor. Veronica ncerca s deseneze traseul straturilor, dar din desen nu nelegeam nimic. L-am rugat apoi pe Galilei s ncerce el s-i conduc mna. Am pus n faa Veronici o hrtie de calc care-mi era la ndemn i, prinznd creionul n mn, Veronica atepta. Galilei: - Dragii mei, s v spun adevrul: eu acum nu sunt venit la voi. Sunt n stratul V i am scos-o pe prietena voastr, i stau de vorb cu tine prin ea, care este aici. Ateptai i vin la voi. Surprins de aceast noutate, am ateptat. Veronica abia atunci i ddu seama c se vede pe sine n spirit. Coborrea dur foarte puin. Veronica atepta cu creionul n mn. Veronica: - A venit!...

Dup cteva minute, pixul cu past roie, luat din ntmplare, se opri ntr-un punct i ncepu s descrie nite curbe n form de spiral, jos n dreptul straturilor inferioare curbele fiind mai mari, pentru ca spirala s de ngusteze ca un brad, culminnd cu platforma Oraului de Aur, ce nchidea n partea superioar aceast spiral n form de brad. n vrf, deasupra Oraului de Aur, a fost desenat o sfer, care reprezenta impenetrabilul Opal. L-am ntrebat pe Galilei dac vede ceea ce a desenat i a rspuns c nu. Galilei nu vedea nimic din camera noastr, doar tente slabe i difuze. Aceasta m-a fcut s neleg ct de srac n energie este materia pozitiv fa de cea din Zefirius, acolo unde Veronica vzuse materia pozitiv, atunci cnd vedea casele, blocurile i mainile. Am schimbat hrtia, am pus alt hrtie de calc curat, i l-am rugat s mai ncerce o dat, nc un desen. Mna Veronici ncepu din nou s se mite, ncepnd de jos, de la stratul I, micorndu-se n dreptul stratului IV, apoi urm stratul V, ceva mai lat, ca din nou s se ngusteze n dreptul Oraului de Aur. n vrf, plas din nou "Sfera Opalic". Galilei: - Eu v spun un lucru nu cunosc ntinderea nici unui strat. Desenul este aa... din imaginaia mea, ca s avei i voi o idee de cum sunt aezate straturile, aa cum neleg eu... Nu o fi aa, dar eu aa le neleg! Aa mi le imaginez. ncepu din nou s se mite mna Veronici; descrisese o curb reprezentnd stratul I, i se opri aproape de spaiul care desparte straturile VI i VII. Galilei: - Pe aceast curb sunt plasate planetele Tarnium i Taitun. Sub stratul I este Pmntul, iar Zefirius nchide spirala din partea superioar, acolo unde n apropiere se afl Oraul de Aur. Deasupra Oraului de Aur este Opalul, care nchide axa ZenitNadir, Opalul marcnd Zenitul. Trebuie s precizez c planetele nu sunt amestecate cu straturile. i Zefirius are micarea lui de rotaie,

apropiindu-se sau deprtndu-se de Oraul de Aur. n orice caz, este singura planet care se apropie mai mult de Oraul de Aur. I-am propus lui Galilei, n ncheiere, s calculm distanele dintre straturi. Galilei: - Cum? George: - Dac vrei, vei parcurge o distan pe Pmnt, cunoscut de mine, eu te voi cronometra, voi afla cu ce distan te deplasezi i apoi vei parcurge distana ntre straturi i, cunoscnd timpul i viteza, vom putea calcula distana parcurs. Galilei: - Bine zici, la asta nu m-am gndit. Mine facem acest lucru. Pn atunci, rmnei n pacea Domnului nostru! George: - i mulumim pentru bunvoin. Primete salutul i nchinarea noastr! Veronica: - A plecat!.... Am omis s spun c Galilei ne-a vorbit despre: "IERARHIA ENERGIILOR N STRATURI". Centrul stratului polarizeaz pe cei mai evoluai spiritual, centrul reprezentnd locul virtual pe unde trece axa Zenit-Nadir. Deci, cei mai evoluai spritual sunt apropiai de ax, cei mai puin evoluai, de periferie, o manifestare a legii centripede.
Sus

Bucureti, 9 martie 1965 GALILEO GALILEI

- Msurarea distanelor ntre straturi -

Galilei: - V-am simit dorina de a cunoate spaiul, kilometrajele dintre straturile de odihn i fericire i v-am vzut ca pe doi copii

de 5 ani ce stau pe malul unei mri, care au auzit de la prinii i vecinii lor c marea arunc pietre scumpe i alte odoare de valoare, ei se iau de mnue i alearg pe mal zile ntregi, ateptnd ceea ce pot s le arunce valurile. Marea le arunc un melc mai mic sau mai mare, ei l desfac s poat vedea ce este ascuns nuntru, gsesc sau nu ceva, le mai arunc marea o scoic sau o pietricic colorat, i sunt n culmea fericirii cnd valurile arunc ceva din acest imens ocean de ap. Dar ei nu tiu c acest ocean are attea bogii n adncurile lui tainice, nct acestea sunt de neptruns pentru mintea lor. Am vzut aceasta la voi, i am zis s nu-i las nici cu un melc, nici cu o scoic, nici cu o piatr colorat. Hai s le dau un briliant, s nu mai atepte s le arunce valurile la ntmplare orice. Vreau s v dau acum nite date calculate de mine, pe dibuite, pe parcursul timpului de la ultima mea vizit i pn acum. Am zis, hai mai bine s le calculez eu, pentru c le fac cu un interes de cercetare personal, care face parte din fiina mea spiritual. Ceea ce era vorba s facem mpreun, am fcut eu. De la stratul I pn la stratul VIII distanele sunt egale, adic aproximativ 1000 km. ntre fiecare strat, pn la vrful suprem. George: - Dar distanele pn la planete? Galilei: - M-am interesat, dar dup aprecierile mele, ele sunt mai aproape de straturile de odihn, n ordinea superioritii lor, de aceea se exercit influene favorabile asupra climei i atmosferei oamenilor. Distana cea mai mare, n orice caz este ntre Pmnt i Tarnium, al crei plan de rotire bate spre stratul IV-V. George: - Oamenii pe planetele superioare, dup ce-i prsesc trupurile, n ce straturi ajung? Galilei: - SPIRITELE DE PE PLANETELE SUPERIOARE INTR NUMAI DE LA STRATUL V N SUS, PNA LA IX (ORAUL DE AUR). N STRATUL IV I SUB V NU STAU DECT SPIRITELE PAMNTENE, dar dup cum tii, PMNTENII POT S AJUNG PN LA STRATUL IX.

Stratul V este cel mai jos pentru planetari, astfel c NTRE STRATURILE IV I V EXIST O SEPARAIE SEVER, CARE NU LAS PE CEI DIN IV S INTRE N V. George: - Iubite Galilei, am o rugminte pe care ndrznesc s i-o adresez, pentru c tu nelegi spiritul cercettor, doresc s facem totui o verificare a primei distane dintre Pmnt i stratul I. Galilei: - Da, de acord! George: - Bine, atunci trebuie s ncepem prin cronometrarea unei distane cunoscute pe Pmnt. Eti dispus s faci o plimbare pn la Cairo? Pna acolo avem 2000 km. Galilei: - O fac i pe aceasta! Am privit ceasul i am marcat plecarea. Veronica l vedea n ecran pe Galilei tot timpul. El parcurse distana pn la Cairo n 45 de secunde. Deci, cei aproximativ 1900 km. mprii la 45 de secunde, rezulta o vitez de deplasare de 42 km/secund. La ntoarcere, Galilei parcurse aceeai distan Cairo-Bucuresti ntr-un minut i 15 secunde. Deci, ntr-un timp relativ mai lung. Eu ns am luat n calcul viteza de 42km/secund. Galilei se ntoarse i porni spre primul strat. Pn la stratul I fcu 9 minute i 10 secunde, adic 550 de secunde. 550 de secunde X 42 km. = 23,100 km. Din acest calcul rezulta c distana de la Pmnt la stratul I este de circa 23,100 km. Cnd i-am comunicat rezultatul lui Galilei, acesta rmsese surprins i ceru s continui cronometrarea prin toate straturile. n dreptul fiecrui strat, se oprea i reapropia imaginea n ecran. Iat rezultatele pentru ora 22,00, la 8.03.1965: -Bucureti - stratul I 9' 10'' = 23,100 km. -stratul I - stratul II 70'' = 2,800 km. -stratul II - stratul III 2' 37'' = 6,594 km. -stratul III - stratul IV 4' 43'' = 11,886 km.

-stratul IV - stratul V 7' 12 '' = 18,144 km. Se opri la stratul IV i, obosit ntr-o oarecare msur, Galilei ne promise continuarea n ziua urmtoare, pe 9 martie 1965. A doua zi, Veronica recepion n ecran imaginea lui Galilei n stratul V. Galilei i relu zborul pentru a cronometra mpreun distanele. Iat rezultatele pentru ora 21.00 n ziua de 9 martie 1965: -stratul V - stratul VI 13' = 32,760 km. -stratul VI - stratul VII 16' 30'' = 41,580 km. -stratul VII - stratul VIII 24' 16'' = 67,200 km. Rezulta c, din Bucureti pn n stratul VIII, sunt 204.064 km. La stratul VIII, Galilei se opri. Galilei: - Mai departe nu mai pot merge dect dac sunt chemat. Noi, ntre timp, am adresat o rug lui Socrit, care este din Oraul de Aur, ca s cheme pe Galilei, ns nu am primit nici un rspuns la chemare... Galilei: - Am gndit mult asupra cercetrilor mele i ct de mic mam vzut pentru a nelege adncimea legilor pe care nimeni nu le poate cunoate la justa lor valoare, dect numai Cel care le-a ntocmit. Bjbim i noi i apreciem, aa cum merge un om cu o lumini n ntuneric, spre a descoperi un loc pe care vrea s-l cunoasc. Apreciat este rvna aceluia care vrea s ajung la inta dorit, apreciat este dorina voastr care, cu aproximaie, vrea totui s cunoasc tainele realitilor ce se refer i la dimensiunile acestor spaii eterice pe care nimeni, niciodat, nu s-a gndit s le cunoasc. Omul este absent, att cel pmntean, ct i cel spiritual, se rezum la bucuriile ce i le pot oferi cele ce-l nconjoar, lsnd grija cutrilor pe alii, fcndu-se nedemni pentru o atare cercetare. Aa se complac toi n lucrurile n care se gsesc. De aceea, eu m bucur nespus de mult de tot ceea ce lucrm acum, dei

datele pe care le dm nu sunt cu exactitate, ele totui corespund realitii; totui, ne gsim pe margine de adevr... George: - Doresc o precizare, ieri am msurat distana pn la stratul I, dar nu tiu n ce direcie vine stratul, pentru c acesta ar putea include i o parte din Pmnt. Galilei: - ... La ora aceasta, ca i asear, ara voastr se afla cu partea de pe Pmnt cea mai apropiat de stratul I. George: - i mulumim, iubite prieten!
Sus

Bucureti, 16 martie 1965 SIU KARTA i CALEMNIS;

- Pmntul, locul rtcitorilor -

Au trecut mai multe zile, fiind ocupai i hruii cu cei ce trebuiau s goleasc apartamentul n care ne vom muta. Am cerut sprijinul prietenilor notri, pentru a ne liniti mai repede. Veronica anun venirea lui Siu Karta i a lui Calemnis. Am discutat cu ei, de data aceasta lucruri mai mici, totui importante pentru linitea noastr. ntre altele, am pomenit de mulimea de ru-fctori n spirit, care caut s ne pun piedici n toate. M-a interesat situaia aceasta i am cerut detalii. n clipa aceea, Siu a rotit bratele i, ca i cum o perdea ar fi acoperit un fundal, s-a deschis spaiul n jur, nct Veronica rmsese surprins. Veronica: - Vd oraul de deasupra... Aaa! Sunt ieit... Siu Karta: - Da! Te-am scos, s vezi mai bine ce este Pmntul.

Veronica: - Sunt la o mic nlime deasupra Pmntului i vd clar... Uite pota..., strzile astea la dreapta i... ceva nemaipomenit. Tot felul de spirite, mai sus, mai jos; merg ncet; uri sunt! Uite unul cu buza rsfrnt! Au culori murdare, murdare i cu mult negru pe ei. Hainele le au aa... zdrenuite. Uite, unul intr ntr-o cas! Altul sta pe un acoperi! E o mulime, un furnicar de spirite mizerabile. mi dau un sentiment de dezgust, de tristee i, n acelai timp, de mil... Siu Karta: - Acetia sunt rtcitorii... Muli..., prea muli. Sunt oameni fr ocupaii... care au trit, dar n-au tiut pentru ce... O parte din ei nu au fcut nici rele, nici bune..., indiferenii, nepstorii... Nu au fcut bine i hainele lor sunt zdrenuite, i nu au acces nici mcar n stratul I, stratul ateptrilor. Cel mai mult ns fac ceea ce au fcut i n viaa pmntean: ncurc, ntrt i dezbin oamenii. Vin pe lng ei i le optesc numai rele. Acetia nu au nici Domn, nici Stpn, i libertatea lor au transformat-o n dezordine... NIMENI NU-I OPRETE! Veronica: - Pn cnd asta? Siu Karta: - Pn ntr-o zi! PN NTR-O ZI, CND VA IZBI DIN NALTUL SPAIILOR "ORDINEA COPLEITOARE A DIVINITII", CARE VA SCHIMBA PRIVELITILE ACESTEA DE IAD. Da! E revolttor s vezi cum aceast forfot caut numai s dezbine aciunile oamenilor, e revolttor s priveti mulimea aceasta oarb, dar n acelai timp, viclean i plin de ur, s priveti i s nu poi face nimic, nimic altceva dect s atepi MOMENTUL CARE S HOTRASC PRIMENIREA NTREGII ATMOSFERE A PMNTULUI. De aceea, prietena noastr, de multe ori cnd voi ne chemai, noi o scoatem pe ea i-i vorbim, aa cum v-a spus i zilele trecute prietenul nostru Galilei. Din cauza atmosferei pe care ei o creeaz, facem asta. Toate bolile, toi microbii, din ei sunt. Veronica: - Ce muli sunt! Vd pn departe restul oraului... E o imagine pe care nu o poi compara cu nimic jos sunt casele, blocurile, trectorii i, alturi de ei, i printre ei, chiar deasupra lor,

miun aceast mulime mizerabil! Uite, civa s-au apropiat i holbeaz ochii la prietenii notri! Civa se nclin naintea lor. Cine eti, ce-i cu tine? Ce rost ai?... Un oarecare: - Sunt ungur, umblu... acum v-am vzut i v privesc i eu. Veronica: - Dar vreun romn nu e pe aproape? Un oarecare: - Ba da. Eu sunt romnc. Veronica: - Se apropie o femeie n zdrene, trist i schimonosit, e foarte murdar, nu pot s spun c are vreo culoare. Cine eti i cum te cheam? Femeia: - Numele meu este Marioara Dragomir, sunt din Cahul. Te rog, aprinde-mi i mie trei lumini seara, te rog, f-mi i mie binele acesta i am s te ajut i eu. Veronica: - Ce-ai fcut n via? De ce ai ajuns aa? M.Dragomir: - Am sufocat muli copii, multe femei au rmas nenorocite de pe urma mea, iar cteva au i murit... Veronica: - De ce i-ai sufocat? M.Dragomir: - Am fost moa i nu m pricepeam. Nu m nvase nimeni, i nimeni nu m trgea la rspundere... Veronica: - i acum? M.Dragomir: - N-am nici un rost, nu tiu ce s fac i nu pot face nimic. V-am gsit pe voi pe aici i stau mai mult prin preajma voastr, dar eu nu fac ru i, dac-mi aprindei i mie trei lumini, am s fac i eu ceva pentru voi. Veronica: - Sraca de ea! Calemnis i Siu o privesc i ei cu mil... Siu Karta: - Aa sunt majoritatea. n jurul Pmntului roiesc toi cei ce nu au nici o fixare, pribegii care nu au realizat nimic n via...

Fii binecuvntai, iubiii notri prieteni, noi ne-am retras! George: - V mulumim pentru tot! Veronica: - Au plecat...
Sus

Bucureti, 22 martie 1965 IOSEF BALSAMO, conte de Cagliostro, medium spiritist; - verde deschis i o band groas galben pe piept; - stratul IV;

George: - Te rugm s ne dai cteva lmuriri asupra preocuprilor tale masonice i secretul vindecrilor pe care le-ai realizat. I.Balsamo: - Am vrut s fac un fel de francmasonism dup o schi, cutnd s-l mbuntesc pe cel existent. Schia aceasta o primeam de la cei ce lucrau cu mine, pentru c eram medium. Ceea ce am fcut eu, am fcut la sfatul vechilor masoni egipteni, care nu aveau nimic ru, pentru c aveau jurminte sfinte, curate i nltoare. Am avut momente cnd m-am ndoit, creznd c au venit la mine spirite negre, care mi-au dat acest sfat, i m-am retras. Vindecrile le-am lucrat pe dou crri i cu buni, i cu ri. Am apelat la toi care m puteau ajuta, i, ca s fiu sincer, cutam s-mi scot numele meu cum c a fi prooroc. Nu am reuit s am acest titlu, dar, oricum, am fost foarte stimat n via. Pn la urm, numai eu tiu ce bti luam noaptea cnd nu se mplineau fgduielile. George: - Ce-i cu dunga aceasta galben, pe care o ai pe piept? I.Balsamo: - Sunt laudele i mririle pe care le-am primit cu satisfacie. M-am crezut "un Dumnezeu" i pn la urm nici mcar

cu titlul de prooroc nu am rmas. Am murit strangulat, ca un animal, de fustele Papei... Goerge: - Adic cum? I.Balsamo: - Unul dintre oamenii Papei a fost pltit s m stranguleze. George: - Dar verdele pe care l ai ca baz spiritual, cum l-ai primit? I.Balsamo: - Am dorit foarte mult s fac bine oamenilor i, pentru c nu am avut posibilitatea, m-am aruncat n aceast munc magic i cu buni, i cu ri... Am trit ca un prin, e adevrat, am avut aa de mult c am putut da i altora. Niciodat ns nu am luat nimic de la nimeni, dar mi s-a adus mai mult dect ceream eu. Tocmai aceast dorin de a face bine i celor ce erau srci m-a ridicat n stratul IV. Singura mea dorin a fost s ajung ceea ce tii c am fost... V mulumesc de invitaie! George: - i mulumim i noi, poi pleca!
Sus

Bucureti, 22 martie 1965 N. NOTOVITCH, pretins teozof; - culori murdare, un cenuiu murdar; - pribeag, rtcitor.

George: - Ai scris c Hristos s-a instruit n Orient i c El ar fi un oarecare Isa, menionat de indieni c a intrat n conflict cu forurile superioare religioase, att n India, ct i n Persia, de unde a fugit la timp, pentru ca de-abia evreii s-l prinda i s-l rstigneasc. De

unde sunt aceste date, de unde le-ai luat? Ai cercetat i ai gsit undeva astfel de date? Notovitch: - Nu am cercetat nimic. Am fost pltit cu bani grei, pentru c aveam talent la scris. Toate sunt o scornire a imaginaiei mele. Pentru aceasta am regretat mult, chiar n viaa pmntean, i am cutat s-mi ispesc greeala, fr s art public, fapt pentru care pribegesc i astzi, fr s am nici o fixare n straturile de odihn. Am fost omul interesului, un negustor al condeiului... George: - Vrem s tim nc ceva, ce naie eti? Notovitch: - Evreu. George: - i pe unde ai trit? Notovitch: - Prin Frana, am stat mult timp la Bordeaux. George: - Bine, mergi i-i urmeaz destinul pe care singur i l-ai trasat. Noi nu avem ce-i face. Notovitch: - tiu, sunt vinovat, dar prea trziu... George: - ncearc s revii n trup, poate c, cine tie, te vei ndrepta. Veronica: - Ridic din umeri i ofteaz... George: - n orice caz, noi i mulumim pentru sinceritate. Poi pleca!
Sus

Bucureti, 22 martie 1965 MILLER, medium spiritist; - alb mat, cu triunghi pe piept; - stratul V.

Citind despre marele medium Miller, care realiza materializri i transe pariale i totale, l-am chemat pentru a-i cunoate baza spiritual i a-i cere lmuriri. Veronica: - Miller este mbrcat ca un pastor catolic, cu pelerin neagr, are capul descoperit. Miller: - V mulumesc pentru invitaie i, n numele Aceluia care m-ai chemat, fii i voi binecuvntai! tiu de ce m-ai chemat; de fapt, admiraia voastr adresat strdaniilor mele, a vibrat pn la mine, nu de acum, ci nc din cursul zilei de azi, ceea ce m-a determinat s vin alturi de acea fiin hrzit s aib un conductor nc din frageda vrst a copilriei. Pcat c a pierdut atia ani fr s fie ajutat i fr s se integreze cu atenie voinei expuse prin ghidul ei, care prezenta diverse persoane, spre a-i putea cuceri ncrederea i devotamentul... Desigur, a fost pcat, i totui a fost i un noroc mare pentru dnsa c a fost lsat s creasc asemenea unei flori n mijlocul unei oaze, nconjurat de slbticii. Zic acestea pentru c, la vrsta ei fraged, iscodirile oamenilor ar fi putut s o aduc n starea de a nu mai fi astzi ceea ce este. Cea mai mare nemulumire, din timpul vieii mele n trup, mi-au adus-o iscodirile oamenilor, nencrederea lor, care mprtiau n jur fluide nepotrivite, care veneau spre mine... Oamenii Pmntului care au o chemare prin care s arate existena vieii venice, se aseamn meliferelor, ce atrag micuele albine, att de inteligente i harnice! i, dac se abat asupra acestor flori vnturi nefavorabile, precum ndoielile oamenilor din jur... polenul se scutur, iar bietele albine pleac de pe ele fr s culeag ceva. Aa pleac i cei care abia ateapt invitaia la voi, fr s poat s comunice lucruri de folos pentru voi... Am privit cu plcere cum citeai din crticica aceea despre fenomenele petrecute cu mine i cum m admirai, despre

posibilitatea pe care o aveam n corp pozitiv, s pot face vizibil un om eteric... M-am bucurat c i-a plcut i felul cum am explicat uurina cu care omul prsete corpul fizic i rmne corp eteric. Vei ajunge i voi la schimbarea locului, pe care l ocupai acum, cu cel venic, cci nu se tie ct poi rmne; omul i las trupul cum i las hainele de la un anotimp la altul... Am spus c ai avut un ghid i chiar acum te gndeai care a fost din ci au fost... l tii, ns pentru c erai neajutorat la vrsta aceea, el nu te-a lsat singur... Te-a condus, aa cum conduce mama un copil. Te-a inut de mn s nu cazi, nu i-a cerut mai mult dect puteai, nu i-a artat lucruri care s te ntristeze i i-a ndeplinit i ceea ce tu ai dorit, nu numai ceea ce te-ai rugat. Acum, n ultimul timp, te cam prsise. Te-a lsat s-i ei pnza dorinelor singur, pentru c trebuia s-i termini lucrul ce-l aveai i nu tiai cine va veni i cnd. Te vedeai singur, strin de toi i nimeni nu te mulumea, nimeni... Acum cred c eti mulumit, dar i dau un sfat s te fereti de oameni! Am spus c cele mai mari necazuri n eforturile mele mi le-au fcut oamenii. Ooo, de cte ori am strigat, cu ntreaga mea fiin, spre Printele Luminilor, s nu m prseasc, s nu m fac de ruine pentru ndoielile, necredina i iscodirile lor, pentru care eu nsumi mi pierdeam adesea ncrederea n mine! Ai citit, n puinele mele scrieri, de cte ori strngeam crucifixul n braele mele, de credeam c se consum materia lui n mine, pentru a m ajuta i a nu m prsi n eforturi, deoarece repet orice suflu de nencredere i ndoial a celor din jur stinge lumina ce plpie prin straturile libertii. Nu mai poi s te nali; te stingi n tine i te vezi gol, fr putere, fr elan, fr energie i fr aripi... Veronica: - Am vzut, n cartea pe care am citit-o, c tu prezentai comunicrile n stare normal i, mai mult de att, c n preajma ta puteai s prezini spirite materializate, iar n alte edine vorbeai n trans total. Azi am simit c mi vine s cad i eu, i m-am silit s rmn treaz. M-am temut... Am fost cumva tu?!...

Miller: - Am s-i rspund exact cum m-ai ntrebat. Prima mea lucrare a fost, aa cum ai citit, n stare normal, adic eram contient de tot ce se ntmpla. Doar c simeam nite cureni pe care nu tiam cum s-i numesc, i apoi simeam, de la un timp, i o oboseal grozav a corpului fizic, dup care urmau intense dureri de cap. Am cutat realizarea unei transe ct mai perfecte, silindum s rspund chemrilor ce mi se fceau. M gndeam c poate aceste concentrri mi obosesc att de mult creierul, nct mi provoac dureri de cap. Am fcut o pauz. Simeam spiritele cum vin i m cheam i nu voiam s le primesc. Pur i simplu simeam n corp o rzvrtire contra chemrii spiritelor care voiau s se manifeste prin mine. Nu voiam, dar ele persistau. Acest protest al corpului fizic, spre a se conserva, m fcea s m tem de o nenorocire ce m-ar fi ateptat. Cum am spus, am fcut o pauz mare, dar iari au venit la mine, prezentndu-mi multe i frumoase nvturi i aa, ncet, ncet, fr s vreau, m ncadram n munca chemrii mele, care avea urmri i asupra fizicului. i aduci aminte din copilrie? i tu ai avut dureri de cap, i aduci aminte? Veronica: - Da, mi aduc aminte, ndeosebi la 20, 21 pn la 27 de ani, am avut nite dureri de cap ngrozitoare. Cu vremea, m-au lsat. i acum am, dar mai rar. Miller: - ntocmai cum am avut eu. Au nceput apoi ntre oameni dezbinrile i m-am rugat, m-am rugat s fac cum o tii Dumnezeu, Cel ce m-a chemat la un astfel de lucru, s-mi dea credit n faa oamenilor. Cei din jurul meu m iubeau. M bucuram de prestigiul meu, eram o fire orgolioas, nu voiam s ajung de rsul oamenilor, nici nu voiam s cread c sunt un nelat i mi s-a spus c, pentru iscodirea semenilor, pentru dorul lor de cercetare, o s se arate "ghidul" meu personal. Au venit ns mai muli i s-au fcut vizibili de ctre toat asistena, i vederea lor era att de clar, nct aparatele de fotografiat le-au putut prinde pe pelicul. Nu te las niciodat Cel ce te-a pus la lucru, nu te las la mijloc de drum, n astfel de mprejurri. Imediat i vine n ajutor, nu ca s te slujeasca pe tine, ci curata munc pe care o vrei pentru dezlegarea unor taine i pentru lmurirea unor ntrebri ale celor ce vor s tie.

Lucrul meu ns nu a fost esena i de aceea sunt nemulumit. Am fost folosit de oameni numai pentru mici dorine, personale de ai vedea mama, de a vorbi cu copilul, de a ti unde-i logodnica i mai tiu eu ce i cine... Acestea nu au fost un lucru de esen. Ceea ce facei voi m bucur, pentru c vrei s artai minciunile aruncate asupra unui adevr imaculat, vrei s cunoatei lumi, planete, organizarea lor dup merite i eforturi, vrei s cunoatei oamenii care vieuiesc de mii de ani pe planete superioare Pmntului. Acesta e ntr-adevr, un efort, o munc al crui rezultat s-l lsai n culorile cele mai frumoase posibile, nu de a satisface lacrimi de dragul soiei sau fiului... Aceasta nseamn micime, i nu o preocupare serioas, plin de lauri, care s fie orientat spre folosul tuturor celor care, ntr-o zi, i vor muca pumnii c nu v-au dat mna, spre a cunoate lucruri netiute de mii i mii de ani, ascunse dup perdeaua nepriceperii i a comoditii. S nu v lsai condui de curioziti banale, s nu v pierdei timpul cu dorine meschine. Nu! Munca voastr s fie de esen i viu colorat, ca nici un soare s n-o umbreasc i s-o decoloreze, i, chiar de nu artai astzi, va iei mine la iveal i tot va fi frumoas, iar pentru efortul vostru niciodat s nu dorii nimic altceva dect plasarea ntr-un loc favorabil. Oamenii se vor npusti asupra voastr, vor dori s v foloseasc pentru iscodirile lor. S nu v ncnte nici darurile, nici scncetele, nici dorinele lor. S fii drji i neclintii n efortul vostru de a ptrunde ct mai adnc necunoscutul i s nu dai satisfacie micimii lor, pentru c astfel v destrmai fr nici un rost, aa cum am fcut eu. i, pentru c m ineau zile ntregi n efort, oboseam, i atunci m ntindeam pe un pat i m desprindeam de trupul meu fizic, iar ei fceau tot felul de experiene meschine pe trupul meu nesimitor, pe care l prseam pentru cteva momente. i mi vedeam corpul eteric n minile celor chemai de mine, iar ei cscau gurile ascultnd pe cei chemai de ei, care vorbeau prin corpul meu pmntesc i plngeau, i se vicreau, auzind glasurile celor iubii de ei. Nimic de profunzime n-au cutat. M-au stors fr nici un sens. Pentru un blid de argint cu mncare, m foloseau pn la refuz, nct dormeam zile ntregi dup atta oboseal.