Calea ctre o nou medicin Calea ctre o nou medicin

"Un doctor ce prescrie tratamente identice pentru doi indivizi si se asteapta la rezultate identice, poate fi corect clasificat drept un pericol social." - Lin Yutang.

Dei sistemul de sntate are nevoie stringent de reforme att n prezent ct i mai ales n viitor, totui aceste reforme sunt blocate n Consiliile i Comisiile care sunt n fapt conduse de interese ce au mai puin legtur cu SNTATEA populaiei. Singurele msuri care se iau sunt acelea de a stoarce i epuiza ct mai mult bietul cetean, n timp ce prestrile de servicii ale membrilor activi ai sistemului de sntate (medici de familie, spitale, clinici universitare, etc) scad permanent n calitate! Tocmai de aceea numrul persoanelor bolnave cronic crete continuu, la fel ca i costurile (doar c acestea deja n proporie geometric). Este evident i imperios necesar a se modifica fundamental ceva. Dar cine s o fac? Politicienii? Ei sunt susinui i finanai de ctre concernele farma, i n consecin danseaz cum li se cnt! Medicii? Ei au alte probleme pe cap. Unii trebuie s-i plteasc datoriile la bnci pentru aparatura i cabinetele proprii, alii trebuie s-i consume cumva grmada de bani prin Maldive sau Canare. Ct despre concernele farma... cred c nu este cazul s ne facem vreo speran. Un vechi proverb chinezesc spune c: Medicii excepionali prentmpin bolile; medicii mediocrii vindec o boal care nu este nca activ; iar medicii nensemnai vindec o boal care este deja prezent. Domnilor medici alopat-colastici, n care dintre cele trei categorii v considerai Domniile-Voastre inclui? Tocmai n aceste vremuri, la o populaie de circa 1,3 miliarde de locuitori, ct are n prezent China, nelegerea profund a proverbului de mai sus are o nsemntate deosebit. Cci o ar cu o populaie att de numeroas nu i poate permite sub nici o form i mai ales n nici un caz nu poate finana un sistem de sntate ca cel american sau german. Astfel c n China lumea merge la medic atunci cnd este sntoas, pentru a afla ce trebuie s fac pe viitor, pentru a-i pstra aceast stare de sntate. Chiar i astzi exist n China medici care consulta bolnavul gratuit, dar care i primete onorariul atunci cnd pacientul su rmne n continuare sntos. n timpul lui Confucius lucrurile stteau la fel: medicul era platit atta timp ct te inea sntos. Dac te mbolnveai, nu primea un ban i trebuia s te consulte i trateze gratuit. ndeobte ns era concediat nainte de a se ajunge aici. Dar nu numai asta. i ordinea procedurilor terapeutice este complet diferit acolo fa de rile europene sau nord-americane. Primul pas terapeutic este schimbarea nutriiei, urmat de modificarea felului de via dus de bolnav. De abia dup aceasta se administreaz medicamente, iar abia n ultimul rnd sunt aplicate procedurile teraputice complexe. Cunotine de baz n privina alimentaiei, bolilor uoare (cum ar fi rcelile sau deranjamentele digestive) precum i a msurilor de meninere a sntii cum este de exemplu gimnastica, Tai Chi, Qi Gong, masajul i meditaia, modalitile prin care se pot evita bolile care provin n principal dintr-un mod defectuos de via, toate acestea se nva n China nc din grdini i coala primar. Iar mai trziu acest stil de via sntoas este practicat n familie i la serviciu. De asemenea, n China mai exist nc aa-numiii medici desculi, n sensul asemntor ntructva terapeuilor europeni, care sunt n stare s recunoasc la timp o boal, s ofere primul ajutor i s aduc pacientului clarificrile necesare, precum i s-l ndrepte ctre un specialist. Prin aceast form de medicin este posibil ca n China, n ciuda numrului enorm de mare de locuitori, numrul bolnavilor cronici (diabet, afeciuni cardio-circulatorii, reumatism i artrit, i nu n ultimul rnd cancer) s fie n scdere. Deoarece afeciunile sunt n marea lor majoritate recunoscute la timp, n stadiile incipiente, succesele

terapeutice sunt foarte multe iar cronicizrile pot fi de regul evitate. Este adevrat c n ultimul timp, datorit puternicii industrializri, a polurii mediului inconjurtor ce rezult din aceasta, a felului modern-orenesc de via, apar multe boli ale bunstrii n China, dar per total acest sistem medical rmne evident n avantaj fa de medicina alopat-colastic european i nord-american. China a nvat, desigur i datorit lungii ei istorii medicale tradiionale, s investeasc n sntate, i nu n boal, aa cum facem din pcate noi. n Europa din pcate preveniunea este criticat cu miopul argument c aceasta nu ar face altceva dect s creasc i mai mult costurile sistemului medical. Poate c n prima faz acest lucru se va i ntmpla, dar pe termen lung, prevenia va fi rentabil i va recupera investiia iniial. Astfel afeciunile care sunt datorate unui stil de via greit se vor mpuina simitor, nu se vor croniciza ntr-o msur foarte mare (ca acum) i nu vor necesita costuri terapeutice uriae. Bolile de btrnee dinspre sfritul vieii vor necesita mult mai puine costuri n comparaie cu suferinele i terapiile costisitoare necesare unui organism nc relativ tnr, dar subminat i mbtrnit prematur printr-un stil de via nesntos. Doar c de pe urma unui astfel de sistem, cu eventual mai puini bolnavi i mai putine afeciuni cronice, nu va catiga nici corpul medicilor alopai, i nici industria farmaceutic. Spre exemplu, costurile actuale din sistemului de sntate german s-au mrit de circa 50 de ori fa de cele din 1950, astfel c la ora actual n Germania circa un sfert din produsul social se duce n Sntate (sau mai exact spus, se duce n buzunarele concernelor farma i a elitei medicale). i totui, n ciuda acestor uriae fonduri financiare, n Germania nu se constat o mbuntire a sntii populaiei, i nici un succes n terapierea bolilor cum ar fi cancerul, reumatismul, diabetul, alergiile i afeciunile cardio-vasculare. Iar cauza se afl att n interiorul ct i n exteriorul tiinei medicale. Un sistem de sntate materialist Sau mai bine am spune un sistem de BOAL materialist. Cci BOALA se afl n interiorul sistemului. n fapt nu putem spune c n ara noastra avem un sistem de sntate, un Minister al Sntii, ci un sistem de boal. Ministerul Sntii este n fapt un Administrator de boli. Marile concerne realizeaz profituri uriae cu boala, nicidecum cu sntatea. Ele au din punct de vedere economic i financiar o putere att de mare (chiar nepermis de mare), nct le este foarte uor s manipuleze politicul i mass-media cum doresc i cum le dicteaz interesele. Iar aceast stare de lucruri este favoriz de faptul c societatea nostr a pierdut imaginea INTEGRAL asupra sntii i bolii. Att medicii ct i pacienii l vd pe OM prin prisma mecanicist-newtonian i concepia alopat iniiat i finanat n principal de medicina americana, francez i german de la nceputul secolului XX. Medicina colastic nu poate rspune la vechea ntrebare, cum se face c dintr-o grmad de molecule apare un ntreg viu i plin de sens: OMUL. Astfel bolile sunt concepute ca entiti independente de om. Microbi, bacterii, virusuri care l atac pe bietul cetean din toate prile, i care are scpare doar n braele drgstoase ale medicului alopat i concernului farma. Cu boala ca i stare natural a omului nu se mai ocup aproape nimeni. Iar dac ndrznete vreunul, este fcut de rs i considerat nebun. n ultima vreme aa-zisa Medicin alternativ cu voia Dumneavoastr n rndurile de mai jos denumit MEDICINA INTEGRAL, se bucur de o popularitate din ce n ce mai mare. De ce oare? Ce i nemulimete pe pacieni, pe oamenii obinuii, la medicina colastic? Ce i determin pe acetia, n ciuda progreselor tehnice rsuntoare ale medicinei colastic-alopate, s ia calea terapeutului naturist? A medicinei integrale? De-a lungul istoriei evoluiei medicinei, dar mai ales n ultimiii 200 de ani, OMUL a fost din ce n ce mai mult mpins n rndurile din spate, n prim plan fiind adus BOALA. Medicina a devenit din ce n ce mai tehnocratic. Medicii alopai se ocup astzi mai mult de birocraie dect de pacient (lsnd aici la o parte grija pentru propriul buzunar). Medicina alopat ncearc s catalogheze toate simptomele, s descopere tot mai multe boli noi i s clasifice toate simptomele existente i inexistente. Pacientul este redus la un numr statistic iar toate valorile corpului uman sunt dependente de analizele de laborator, atta ct pot fi ele corecte sau valabile.

n vechime era terapiat OMUL acuma este terapiat BOALA. Astzi, n afara medicinei acute (de urgen i intervenie n cazul accidentelor), toate celelalte ramuri medicale s-au specializat pe suprimarea medicamentoas a simptomelor. Ori prin aceasta alopatul nu poate vindeca, ci doar, cu ajutorul mijloacelor fizice i chimice, poate aduce mai mult sau mai puin sub control una sau alta dintre funciile organismului uman. Medicii se specializeaz att de strict i de ngust nct practic unui medic alopat nu i mai este posibil s aibe o imagine de ansamblu a persoanei care st n faa sa, a celui denumit n mod ciudat PACIENT. (Oare pacientul nu este tot un OM? Este altceva?). Bolile i dereglrile ntregului organism nu mai intereseaz pe nimeni n medicina colastic astzi. Organele sunt tratate separat, ca i cum ceasornicarul ar demonta un ceas i i-ar schimba o roti. Dac aa ceva nelege medicina colastic-alopat prin vindecare, atunci nici nu este de mirare c din ce n ce mai muli oameni aleg calea medicinei naturiste, integrale. i aceasta deoarece 80% dintre toate bolile au ca punct de pornire o nutriie deficicitar sau o problem de poluare a mediului nconjurtor, aici incluznd desigur i poluarea psihic, stressul. Ori n toate aceste cazuri vindecarea nu este posibil dect lund n considerare NTREGUL sistem. Pe deasupra, din ce n ce mai muli oameni resimt lipsa laturii empatice a medicinei colastice moderne. Medicina alopat nalt tehnologizat a pierdut de mult timp legtura cu OMUL. Iar acesta, ca i pacient, resimte aceast pierdere din ce n ce mai puternic. Ori n medicina naturist, tocmai acest aspect este complet rsturnat, este total diferit. Medicina naturist utilizeaz mult mai puine aparaturi i tehnologii, are n vedere o anamnez foarte exact i un permanent contact cu OMUL, nu cu BOALA. Unul dintre cele mai importante capitole ale unei consultaii efectuate de un medic naturist este discuia cu OMUL din faa sa. Btlia pentru DEFINIIA OMULUI Pentru a putea nelege BOALA, trebuie mai nti s rspundem la ntrebarea hotrtoare: ce este de fapt OMUL? Este OMUL un amestec haotic de reacii chimice care se supun legilor mecaniciste, sau este el un sistem informaional nalt-energetic, ultrasenzitiv, flexibil, regulativ, adaptabil i educabil. Prin modul n care se rspunde acestei ntrebri se creaz o disput ce dureaz din antichitate i pn n ziua de astzi. Din nefericire, dup prerea mea, Aristotel a catigat n defavoarea lui Platon, mecanicitii au catigat n defavoarea vitalitilor. Astzi mecanicitii sunt cei care in n mn friele sistemului oficial de sntate, sau mai bine zis sunt astzi administratorii bolilor. OMUL = Biosistem deschis Astzi se uit c OMUL, din momentul procrerii sale, este un sistem biologic deschis, dinamic, n continu modificare. Laureatul cu Premiul Nobel Prigogine (1977) ne arat c toate sistemele sunt n principiu sisteme deschise care comunic n ele i ntre ele n permanen prin materie, informaie i energie. La fel ca i acum 1.000, 5.000 sau 50.000 de ani, OMUL triete ntr-un spaiu dat ntre cer i pmnt n care el trebuie s se ordoneze, dac vrea s triasc n pace, armonie i sntate. Mentalitatea asiatic subliniaz n permanen acest important principiu de via. Pn n zilele noastre acest mod de gndire duce la o profund nelegere a strii de sntate i la principii fundamentele de prevenie. Att n antichitate ct i la populaii care triesc liber n natur, medicina a fost ntotdeauna legat direct de filozofie (deci de sistemul de gndire). Din nefericire populaiile europene i nord-americane au anulat acest sistem sntatefilozofie, nlocuindu-l cu un altul mult mai pgubos, anume sntate-economie de pia. De aici i starea catastrofal a sntii acestor populaii, de aici i incapacitatea medicinei colastice (dominante la aceste populaii) de a rezolva bolile cronice serioase. Heraclit, Alkmaion din Croton, Galen, Paracelsus i chiar i Goethe au fost permanent adepii fundamentrii filozofice a sistemului de sntate. Din pcate de-a lungul secolelor, foarte multe dintre preceptele de gndire vechi au fost nlocuite cu rentabilitatea i profitul meseriei de medic i al concernului chimico-farmaceutic. tiina de acum nu mai este capabil s conlucreze cu religia, filozofia, istoria i tradiia etic i estetic, astfel nct n loc s aduc foloase OMULUI (i ne referem aici nu numai

la medicin), i aduce acestuia mai degrab prejudicii. Totul trebuiete interpretat n relaie cu ntregul, integral. Ori integral nu se poate gndi doar analiznd o valoare de laborator sau alta, referitoare la o funcie sau un organ luat izolat, ca i cum acesta ar exista singur, ntr-un borcan, i nu ca parte component a unei structuri complexe. Doar c n cadrul unui sistem de gndire integral, o serie de domenii de cercetare, cum ar fi de exemplu tehnologia genetic, ar fi complet anulate, ca urmare a limitrilor, deficienelor de sensibilitate sau datorit eticii i riscului social. Miopia medicinei colastic-alopate La ora actual medicina colastic-alopat se limiteaz la a cerceta, prescrie i utilizamijloace CONTRA, i nu PENTRU ceva. Aceasta face ca simptomele s fie doar atenuate, de multe ori acunse, dar nu duce nicidecum la anularea cauzei unei perturbri a sntii OMULUI. Nemaivorbind despre efectele adverse nsoitoare, care deseori provoac noi i suplimentare daune. i astfel se i explic de ce, n ciuda faptului c se investete din ce n ce mai mult n sistemul de sntate, numrul afeciunilor cronice i al persoanelor afectate de boli cronice este n permanent cretere. Medicul alopat aduce sub control anumite funcii (sau funcionri) deficitare ale organismului cu ajutorul mijloacelor chimice sau fizice (intervenii invazive mecanice). Doar c acest mod de aciune mpiedic capacitile autoregulatorii proprii ale corpului de a-i ndeplini rolul de vindecare (autovindecare), iar acest lucru duce pe termen lung la apariia bolilor cronice. Tocmai i de aceea singurele domenii medicale ntradevr valoroase i demne de laud sunt medicina de intervenie (urgen, accidente), chirurgia (parial i atta timp ct nu este folosit ca metod de ctig financiar) i igiena. i aceasta deoarece ele sunt la ora actual singurele ramuri medicale, care n loc s mpovreze forele de autoaprare ale organismului, le susin i uureaz activitatea, prevenind n acelai timp un eventual pericol. Cnd este un om SNTOS? Un om este sntos atunci cnd psihicul, esuturile i digestia sunt n echilibru, iar sufletul i spiritul su se gsesc permanent n stare de fericire interioar. Astfel definea starea de sntate chirurgul Sushruta, care a trit cu 600 de ani nainte de Christos. Iar puinele sale cuvinte sunt valabile i astzi. Astzi se mai definete aceast stare i prin termenul de sntate pozitiv, ceea ce extinde definiia sntii i asupra fericirii i bucuriei din via de toate zilele. Sntatea este i o chestiune de concepie i responsabilitate, n care mijloacele medicale nu trebuie s constituie altceva dect o susinere a capacitii proprii corpului de a se vindeca singur. Modalitatea n care o societate privete sau definete SNTATEA este o problem legat direct de felul cum aceast societate privete i concepe lumea. n baza acestor concepte asupra lumii (universului nconjurtor) i formeaz oamenii conceptul personale asupra sntii, asupra naturii, copiilor i oamenilor n vrst. Atunci cnd ntr-o societate conceptul de sntate este pus pe aceste baze, membrii societii respective i vor face serioase griji asupra lor i a modului n care i menin sntatea. Dar ce este BOALA? BOALA este un cumul de simptome, care trebuiesc percepute i nelese ca efortul organismului de a se autovindeca. OMUL sntos este n permanen ntr-o stare de echilibru i armonie. Astfel simptomele sunt semnele efortului organismului de a-i recpta echilibrul i armonia, de a se autovindeca, mai mult dect pot fi considerate semne de BOAL. Lipsa semnelor evidente de boal nu trebuie s duc la concluzia automat c organismul nu se apr mpotriva vreunei boli, ci indic faptul c sistemele de reglare, respectiv mai ales sistemul imunitar, sunt intacte i i desfoar corect i permanent misiunea de meninere n echilibru a organismului. Trebuie s ncepem s lucrm noi cu noi nine Contrar modului de gndire mecanicist, ncarnat deja i n mentalitatea medicinei colastic-alopate, totul este n permanent interconexiune, toate sunt n permanent legtur i relaie, att n mare ct i n mic (macro- i microcosmos). Toi oamenii se nasc ntr-o stare de echilibru, att cu mediul nconjurtor ct i ntre organele i sistemele care formeaz corpul omenesc.

nceputul real al unei boli nu este momentul n care ne doare ceva, deci n care anumite simptome devin manifeste, ci momentul n care ntre organele i sistemele corpului apare un dezechilibru. Dezechilibru fa de legile naturii, deoarece omul nu mai respect ritmul natural al vieii, dar i datorit polurii mediului nconjurtor sau al unei alimentaii defectuoase, preponderent industriale (preparate ale industriei alimentare) sau al unui dezechilibru psihic, n zilele noastre ndeobte denumit stress. Medicina integral (naturist) l vede pe om ca ntreg, nedesprind sufletul i spiritul de trup. Ea ia n considerare legturile cu mediul nconjurtor, situaiile sociale i fazele vieii (vrstei). Sufletul i trupul sunt un singur tot, la fel cum apa i gheaa sunt acelai lucru dar n diferite forme de agregare. Din ce n ce mai des se relev i se constat c nu exist un trup bolnav dect atunci cnd sufletul este bolnav. OMUL i VIAA sunt un proces dinamic permanent, care nu se oprete nici mcar n momentul morii. OMUL nu moare cu inima cu care s-a nscut, la fel cum i toate celelalte organe se rennoiesc pe parcursul vieii de mai multe ori. Aceast minutat for a naturii ne permite ca n anumite condiii s mbtrnim, i dac acest proces nu ar fi posibil, atunci foarte muli oameni ar avea o via foarte scurt datorit nutriiei deficiente, stilului de via deficitar, stressului, polurii sau altor influene externe. Doar i aceast realitate ne dovedete suficient de clar c tiinele naturii, mai ales biologia i medicina, au dus la ad absurdum conceptul mecanicist al OMULUI vzut ca o MAIN. Deoarece ntregul este cu mult mai mult dect suma prilor sale componente. Starea de SNTATE nu poate fi atins doar prin modificri n anumite domenii ale medicinii, prin cercetri, descoperiri senzaionale (oare nu ne-am sturat nc de attea descoperiri anunate cu surle i trompete, care nu au adus cu ele nici o rezolvare a vreunei afeciuni cronice majore, daca ne-am gndi doar la cancer?) sau noi medicamente de sintez chimic, prin imunizri i campanii de vaccinare, prin tehnologii i terapii din ce n ce mai sofisticate i mai costisitoare.... Starea de SNTATE poate fi atins doar atunci cnd ntreaga societate, mediul nconjurtor, condiiile de via, munc i locuit vor conlucra, respectiv vor fi luate n considerare atunci cnd se vorbete despre un sistem de sntate eficient. Trebuie s nelegem c sntatea, nepoualrea, pacea, dreptatea, etica, religia, filozofia, munca, habitatul, toate acestea la un loc nseamn VIA, c ele nu pot fi separate i desprite unele de altele. Doar atunci vom fi capabili s gndim i acionm integral. Iar una dintre cele mai importante chei ale unui sistem de sntate viabil este educaia copiilor, care constituie fundamentul unei viitoare viei sntoase, lipsite de boli cronice i suferine. Una dintre principalele cauze ale problemelor noastre de sntate este felul nostru de a tri, de a ne duce viaa. Am pierdul terenul solid i stabil de sub picioare i alergm nebunete printr-o lume creat sintetic, care nu are substan i valoare nutritiv. i nu are nici un rost n esen s ne plngem de politicieni, cci ei nu sunt nimic altceva dect oglina societii pe care ne-am dorit-o i creat-o singuri. (Un Gigi Becali, un Dan Diaconescu, un Traian Basescu sau Dinu Patriciu spre exemplu, nu ar exista fr dorina noastr de a-i avea, dorin care i-a creat dup chipul i asemnarea noastr.) Trebuie s ne devin foarte clar faptul c de abia atunci cnd ne vom schimba mai nti noi nine, cnd vom schimba CONTIENTUL nostru, de abia atunci se va schimba i politicul i socialul, ca oglindire a CONTIENTULUI nostru colectiv. Nu are nici un sens s sperm c politicienii vor restructura i mbuntii viaa noastra doar aa, pentru c sunt ei biei buni i responsabil, pentru c ne duc nou grija. Politicianul este fundamental i primar o persoan care se hrnete din i cu conflictul de interese! Iar acesta (conflictul de interese) nu are alt scop mai important dect a mpiedica luarea de decizii n favoarea ceteanului obinuit. Deoarece pentru a ajunge politician ai nevoie de susinere financiar, iar cei care pot oferi o astfel de susinere nu o fac cu scopul de a-i merge ceteanului obinuit mai bine, ci de a le merge lor nii mai bine, tocmai n detrimentul i pe socoteala ceteanului obinuit, a societii, a sistemului de educaie sau de sntate. Ori doar atunci cnd marea majoritate a cetenilor obinuii i vor dori altceva, vor dispare Becalii, Diaconetii, Bsetii sau Patricienii.

Reformele necesare Trebuie s fim foarte contieni c nsei i cele mai mici modificri n sistemul actual de sntate vor declana o reacie isteric din partea medicinei colastic-alopate, a corpului profesoral universitar,a concernelor farmaceutice i deci implicit a politicienilor care sunt subvenionai de ctre acestea. Una dintre primele msuri ar fi punerea la dispoziia cetenilor a posibilitii de a decide ntre medicina alopat i medicina integral. Ori Casele de sntate din practic toate rile fac tot posibilul pentru a nu lua n catalogul lor de servicii i deci a nu plti pentru nici o alt metod terapeutic n afara celor colastice oficiale. Desigur, pentru aceasta ar fi imperios necesar ca terapeuii naturiti s fie recunoscui, s fie instruii i colii conform cunotinelor actuale, s fie acreditai cu dreptul de practic la fel ca i medicii alopai. De abia atunci vor dispare toi acei care se folosesc de medicina naturist doar pentru a face bani, toi acei arlatani care se pretind terapeui naturiti. De ce oare credei c medicina colastic mpiedic recunoaterea calitii de medic naturist? Pentru c astfel se las ua deschis multora care nu au n gnd nimic altceva dect cptuiala. Iar acest adevr pune o arm de discreditare foarte eficace n mna medicinei colastice. Ce se poate face? Spre exemplu 2-3 ani toi, dar chiar toi cetenii de pn la 50 de ani s refuze plata asigurrilor sociale. Acest mijloc de presiune financiar ar determina n ultim instan att politicul ct i industrialul s restuctureze sistemul. Punctul de greutate al medicinei colastice ar trebui s se mute de la anularea simptomelor la cellalt pol, prevenirea lor. De ce credei c medicina colastic nu dorete aceast restructurare? Pentru c atunci medicii alopai nu ar mai avea destui bolnavi la dispoziie pentru a realiza ctigurin grase, i pentru c ncasrile concernelor farma care vnd medicamente bolnavilor, i nu oamenilor sntoi, ar scdea att de drastic nct ar da faliment. Ce se poate face? Refuzai 2-3 ani orice medicament de sintez chimic, n afara cazurilor foarte grave sau a durerilor de nesuportat. Refuzai toate formele de terapie care nu au dect foarte mici anse de reuit (ceea ce practic este cazul cu aproape toate terapiile afeciunilor cronice). Da, tiu, fiecare sper c se va face bine, fiecruia i este fric de moarte. Dar oare a scpat cineva de ea? Dac ceteanul simplu s-ar informa suficient de amplu nainte de a ncepe o terapie dubioas, dar extrem de profitabil pentru medicul alopat i concernul farma, aceste terapii nu se vor mai putea finana i menine n via, astfel c dup civa ani ele ar disprea complet. nelegei, pentru numele lui Dumnezeu, c toate acestea exist tocmai pentru c ei induc i speculeaz FRICA noastr. Cu timpul spitalele i clinicile vor trebui s cuprind n componena personalului lor pe lng medici alopai i naturiti, i psihologi, nutriioniti, specialiiti n medicina asiatic, fitoterapeui, energeticieni, etc. Doar toi mpreun, n armonie i conlucrare, vor putea gsi calea corect i eficient pentru a reda sntatea unui pacient. Desigur, va fi foarte greu de realizat aceast deziderat. Aici a vrea s le transmit un cuvnt medicilor alopai. i anume, ce ar fi dac, atunci cnd ei nii sau rudele lor apropiate sunt bolnave, s foloseasc exclusiv doar metodele medicinei colastic-alopate? Ce ar fi dac atunci cnd alopatul este bolnav de cancer nu s-ar mai prezenta tcut la ua medicului naturist? De ce oare medicii alopai refuz pentru ei nii terapiile standard, spre exemplu n cazul cancerului, i apeleaz la metodele medicinei integrale, pe care au injurat-o i scuipat-o toat viaa? tii ceva, domnilor medici alopai? Asta este o chestiune de contiin. Fiecare o are aa cum o are, mai curat sau mai jegoas. Asta este. Dar schimbarea trebuie s v implice i pe Domniile Voastre. Poate c n primul rnd pe Domniile Voastre. O alt soluie ar fi crearea unui catalog procentual de plat a asigurrii de sntate n funcie de modul de via al asiguratului. Fumtorii ar trebui s plteasc mai mult dect nefumtorii, alcoolicii mai mult dect cei cu msur. Persoanele care practic forme uoare i medii de sport s plteasc mai puin dect cei sedentari i inactivi. Exist o serie de ali paramatri care pot fi luai n considerare n acest sens. Deoarece propriul mod de via poate constitui un balast financiar mai mare sau mai mic asupra ntregii societi i a sntii acesteia. Toate modificrile structurale nu vor fi realizate prin legi, dispoziii sau for, ci prin

oameni care au curajul s deschid gura i s spun ce gndesc. Noi cu toii suntem chemai s realizm ceva mpreun, un sistem de sntate bazat pe etic, compasiune, iubire i nelepciune, i n care tehnica s joace un rol de AJUTOR i nu de FUNDAMENT. Iar pentru aceasta trebuie n primul rnd s ne eliberm din nchisoarea DOGMATISMULUI, s drmm zidurile care am permis pn acuma s fie ridicate (de ctre persoane interesate financiar) ntre noi i natur. De abia atunci vom putea ncepe s cldim un sistem medical bazat pe iubirea aproapelui nostru. Merit, cci nu este vorba de a face ceva pentru alii. Este vorba de NOI NINE. Privire istoric asupra medicinei integrale Ce se nelege de fapt prin medicina alternativ? In fapt este ceva paradoxal aici, atunci cnd termenul alternativ este folosit n legtur cu medicina naturist sau integral. Dac lum acest termen n sensul sensul lui direct i firesc, el nu poate fi n nici un caz folosit n legtura cu medicina naturist, ci mai degrab cu cea alopat! Cci ceva poate fi alternativ doar atunci cnd avem deja altceva mai vechi, mai de dinainte. Ori este un fapt incontestabil c medicina naturist a existat cu sute i mii de ani naintea medicinei alopate. Deci, la momentul apariiei acesteia din urm, tocmai ea era o... alternativ la medicina tradiional, naturist, veche de cnd lumea. Medicina alopat s-a strduit i n foarte mare parte a i reuit s impun acest termen medicinei naturiste, cu scopul evident de a o minimaliza, denigra. Dar haidei s fim obiectivi i coreci, mcar din punct de vedere istoric, Domnilor! Tocmai Dumneavoastr, Domnilor medici alopai, practicai o medicin alternativ! Fie c v place, fie c nu. Tocmai de aceea aa cum am mai spus, eu voi folosi termenul generic de medicin integral. Cci dac voi folosi cel de alternativ v voi da poate satisfacie, i n orice caz nu voi fi corect din punct de vedere obiectiv-istoric. Medicina alopat a nceput s dea din coate i s se nghesuie n fa acum circa 200 de ani. nc din secolul XIX n Europa au nceput s existe dou curente opuse n domeniul medical. Unul este cel care a devenit astzi medicina colastic-alopat, cellat este medicina integral cu ale ei relaii ctre natur, spirit i corp, sntate i boal, cu preocuprile pentru relaia pacient-medic i cu economia vindecrii, elemente despre care vom vorbi mai pe larg n cele ce urmeaz. Treptat diferenele i prerile dintre cele dou curente medicale au devenit, chiar de atunci din secolul XIX, ireconciliabile. Cunoscutul medic, cercettor i politician n domeniul sntii, Johann Albert Heinrich Reimarus (1729-1814) critica la vremea sa faptul c medicina a devenit o breasl monopolist. n 1925 s-a impus termenul de criz a medicinei, mai ales datorit lui Erwin Lieks (1878-1935). Acesta critica tehnicizarea accentuat a medicinei, specializarea exagerat precum i tiinifizarea artei vindecrii. n centrul criticii sale sttea imaginea tiinific asupra naturii pe care o impunea medicina alopat, care ducea la o lipsire de suflet a medicinei i la o utilizare frauduloas a metodelor tehnologice i tiinifice n practica medical. Ali proemineni critici ai noului drum pe care se strduia s mareze medicina nou, alopat i alternativ n acelai timp, au fost August Bier, Bernhard Ascher, Georg Honigmann, Paul Diepgen, Ferdinand Sauerbruch precum i Ludolf von Krehl. Toi acetia cereau n esen ca medicina s fie mai mult dect o tiin a naturii. Evoluiile i noile descoperiri din fizic, chimie, psihologie i alte domenii ale tiinelor naturii au dus la o nou concepie asupra BOLII, care susinea c fiecare afeciune are un nceput local, i o localizarea anatomic n organism. Astfel imaginea medical s-a ngustat simitor, s-a concentrat exclusiv asupra organului bolnav iar unitatea corpsuflet-spirit nu a mai beneficiat de nici o atenie. n acest fel, celelalte sisteme de vindecare nu au mai fost preluate n noua paradigm medical, fiind marginalizate. n paralel cu aceasta, n a doua jumtate a seolului XIX s-au dezvoltat o serie de curente naturiste, reprezentate de Ferdinand Christian Oertel (1765-1850), Vincenz Priessnitz (17991851), Johann Heinrich Rausse (1805-1848). Acetia considerau natura ca fiind bun, recomandnd viaa simpl n mijlocul naturii i utilizarea mijloacelor naturale pentru vindecarea bolilor. O dat cu Christian Friedrich Samuel Hahnemann (1810-1850) drumurile alopaiei i homeopatiei (acum, nou conceput de ctre Hahnemannn) par a se despri definitiv. Acesta credea (i astzi tim c avea dreptate) c a descoperit un nou principiu de

vindecare. n 1790, el a concentrat acest principiu n cuvintele similia similibus curentur. Dup descoperirea acestui principiu, Hahnemann a terapiat numai conform acestui principiu natural. Hahnemann a folosit public pentru prima oara termenul de Homeopatie n 1810. Tocmai ca reacie la principiile homeopatiei, adversarii lui Hahnemann au introdus termenul de ALOPATIE, care iniial avea sensul de NE-HOMEOPATIC. Aa c oricum am lua-o, Domnilor medici, ceea ce astazi se practic sub denumirea de alopatie, este o MEDICIN ALTERNATIV. Alternativ la homeopatie. i asta definitiv i irevocabil. Aici a dori s fac o mic parantez de actualitate: de curand ntr-un numr din Iulie 2010, revista german Der Spiegel a publicat un articol de fond isteric ndreptat contra homeopatiei. Ceea ce totui recunoate revista german este faptul c numrul persoanelor care apeleaz la homeopatie este n continu cretere. Ceea ce desigur c deranjaz medicina colastic-alopat. Ori Der Spiegel s-a dovedit a fi, cel puin n ultimii 40-50 de ani, un obedient slujitor al medicinei colastice, de la care primete substaniale comenzi pentru articole laudativ-omagiale adresate medicinei colastice. Acum, totul este n regula i fiecare are dreptul s-i aleag calea terapeutic pe care o gsete mai potrivit pentru el. Doar c n articolul respectiv se afirm cum c homeopatia nu vindec nimic. n regula, dar ce vindec alopatia? Tot nimic! Nici cancerul, nici AIDS, nici afectiunile cronice, nici mcar cele infecioase. Nemaivorbind de faptul c efectele adverse provocate de medicamentele chimice duc la apariia unor noi afeciuni, inexistente nainte de iniierea terapiei alopate. Deci, n fond, chiar dac homeopatia nu este bun la nimic, nu vd nici o diferen, cci nici alopatia nu este bun la nimic. Dar s evenim la treburile noastre. Hahnemann, dei era medic, s-a ocupat intensiv i cu chimia i de asemenea cu farmacologia. Un impuls important a primit, n cercetrile sale, de la medicul englez William Cullen, care a descris utilizarea chininei, artnd c dac o persoan sntoas ia chinin, organismul reacioneaz ca i cum ar avea malarie deci prin puseuri de febr alternate cu frisoane. Hahnemann a nceput s experimenteze cu o serie de substane, i astfel n timp s-au creat cei trei piloni de baz ai homeopatiei: - legea asemnrii (similitudinii); - verificarea preparatelor pe persoane sntoase; - potenarea; Deci homeopatia vindec prin similar. Dac un produs creaz anumite simptome la un subiect sntos, nseamn c el va elimina aceleai simptome la o persoan bolnav. Cu ct potena unui preparat este mai mare, cu att mai mic este dozajul i mai rar administrarea. i invers, desigur. Homeopatul desfoar o anamnez complex mpreun cu pacientul, i n funcie de concluziile acesteia stabileste substana, potena i administrarea. Sora mai mic a homeopatiei este spagyrica. Dei este mai veche dect homeopatia, este nc destul de puin cunoscut. i n cazul spagyricii sunt folosite substane din natur, care sunt complex prelucrate. nceputurile ei dateaz nc din Evul Mediu, Paracelsus (1493-1541) fiind unul dintre cei care s-a ndeletnicit frecvent cu aceasta. Spagyrica poate fi definit ca arta legrii i dezlegrii, despririi i reunirii. Conform concepiei spagyricii, fiecare substan conine un principiu bun i curat, i unul opus acestuia. Pentru a putea folosi o substan cu scop curativ, este necesar a se despri Bunul e Ru, Curatul de Impur, Spiritul de Materie i Curativul de Otrav. Astfel diferite substane sunt supuse unei game largi de proceduri, cum ar fi distilarea, fermentarea, arderea (folosirea cenuei), extracia i filtrarea. Prin acestea se pstreaz Bunul i se elimin Rul, nefolositorul sau chiar otrvitorul. Substanele astfel obinute se pot folosi izolat sau n combinaii, uneori folosindu-se chiar i potenarea. Conform prerii spagyricienilor, aceste preparate acioneaz nu numai asupra trupului, dar i asupra sufletului i spiritului. Apa a fost folosit ca element terapeutic nc din antichitate. n perioada modern, reprezentaii cei mai de seam ai terapiei cu i prin ap au fost Ferdinand Christian Oertel (1765-1850), Vinczenz Priessnitz (1799-1851), Dr. Johann Siegmund Hahn (1696-1773) precum i, probabil cel mai celebru cel puin n spaiul nord-european, preotul Sebastian Kneipp (1821-1897). Interesant este faptul c Sebastian Kneipp, tnr student la

teologie fiind, s-a mbolnvit de tuberculoz, care-i atinsese deja ambii plmni. ntmpltor a descoperit o mic crticic n care se vorbea despre cura (terapia) cu ap. Astfel c tnrul Kneipp, grav bolnav de tuberculoz, s-a vindecat complect fcnd bi n apa ngheat a Dunrii. Deci, Domnilor? Alte curente terapeutice naturiste au fost spre exemplu, terapiile cu aer i lumin, cu nmoluri, cu argil, etc. ntr-o alt direcie, i anume cea a nutriiei, au fost de asemenea dezvoltate o serie de concepte terapeutice. Unul dintre importanii reprezentani ai terapiei nutriionise a fost spre exemplu medicul Fuhrmann Johannes Schroth (1798-1856). De asemenea aici mai trebuie menionat medicul elveian Max Oskar Bircher-Benner (1867-1939), de la care ne-au rmas celebrele Bircher Msli, adic fulgii de cereale. Un domeniu special, separat, l constituie fitoterapia. Aceasta este n mod sigur cea mai veche form de vindecare, cea mai veche medicin, tot att de veche precum umanitatea nsi. Prima i poate cea mai cunoscut reprezentant a fitoperapiei (cel puin daca ne referim la izvoarele sistematice scrise care au ajuns pn la noi) este clugria i mai trziu starea Hildegard von Bingen (1098-1179). De la ea ni s-au pstrat Physica (studiul naturii) precum i Causae et Curae (arta vindecrii). n prezent sunt cunoscute peste 1.800 de reete (unde se foloseau mai ales plante i minerale) care ne-au parvenit direct de la Hildegard von Bingen. Franz Anton Mesmer (1734-1815) era foarte preocupat i se interesa de legtura dintre OM i UNIVERS. Dup efectuarea studiilor de teologie, filozofie i medicin, a redactat o lucrare de doctorat care purta titlul Despre influena planetelor. Conform concepiei lui Mesmer, OMUL este compus din aceeai substan ca i UNIVERSUL i n consecin se supune influenelor cosmice. El considera c fiinele vii, Pmntul i corpurile cereti sunt n permanent legtur printr-un flux de natur fizic. Astzi tim c el avea dreptate, conform fizicii cuantice. Desigur c terminologia folosit de Mesmer la vremea sa nu mai corespunde cunotinelor noastre de astzi, dar conceptul n sine este din punctul de vedere al fizicii cuantice absolut corect. Mesmer desemna acest flux de legtur ca fiind un magnetism, din care fiecare om deine o anumit cantitate (unii mai mult alii mai puin) i care poate fi transmis de la o persoan la alta. Conform prerii lui Mesmer, starea de boal aprea datorit unul flux insuficient sau unei inegale distribuii a acestui flux. Foarte multe dintre conceptele moderne folosesc n esen aceai idee, doar c fluxul lui Mesmer a devenit energie, biofoton sau a primit o alt denumire. Este interesant faptul c multe dintre concepiile vechi i gsesc astzi confirmarea mai ales datorit fizicii cuantice. Din pcate medicina colastic-alopat nici nu vrea s aud de fizica cuantic. Iar acest lucru nu poate duce dect la o i mai accelerat prbuire a ntregului eafodaj alopat. Ulterior, vindectori cum ar fi de exemplu Bruno Grning (1906-1959), au folosit magnetismul n sensul mesmerian, spre exemplu cu bile fcute din staniol, ncrcate magnetic, pe care la punea n palma bolnavilor. i astzi adepii lui Bruno Grning sunt rspndii pe tot globul, ntlnindu-se periodic pentru a crea curente, fluxuri magnetice. ndeosebi n Anglia exist o veche tradiie a vindectorilor spirituali, dar din pcate exist i muli arlatani care fac mult ru acestor concepte terapeutice. Dar s nu uitm c i n medicina alopat exist o grmad de medici incapabili, interesai doar de ctigul material. Anumite trsturi negative ale speciei umane nu se limiteaz doar la medicina integral sau la cea alopat. Din pcate! O alt metod terapeutic destul de bine cunoscut este terapia cu propiul snge. De asemenea de o larg popularitate se bucur terapia dup Eduard Bach, medic englez (1886-1936). Acesta a fost ani de zile medic ntr-un spital i a fost de asemenea activ n cercetarea bacteriologic. S-a ocupat ndeosebi cu studierea florei intestinale i astfel a descoperit faptul c n funcie de anumite stri sufleteti (sentimente) flora intestinal a respectivelor persoane suferea modificri semnificative. Plecnd de la aceast idee, a dezvoltat o tehnic de vaccinare bazat pe proceduri homeopatice, tehnic ce s-a dovedit eficient i care se mai bucur nc de o larg popularitate. Interesant este aici faptul c aceste preparate dup Bach sunt foarte eficiente i n vindecarea animalelor, nu numai a oamenilor. O alt tehnic terapeutic este cea cu minerale, dezvoltat de doctorul Wilhelm

Heinrich Schssler (1821-1898). n anul 1874 doctorul Schssler a publicat broura O terapie simplificat, bazat pe histologie i patologia celular, n care relata c el terapia doar cu 12 substane anorganice. Schssler a constatat c cenua rezultat din arderea materialului organic prezenta o compoziie care era prezent i n celulele vii. El a fost foarte puternic influenat n cercetrile sale de ctre Rudolf Virchow (1821-1905). Metoda lui Schssler se aseamn cu homeopatia, folosind de asemenea principiul potenrii. Prin aceasta srurile cu care lucra Schssler ajungea pe o treapt energetic mai nalt i erau mult mai predispuse reaciilor. Terapia neural a fost descoperit de Dr. Ferdinand Huneke n 1925, absolut din ntmplare. El i-a injectat surorii sale un preparat antireumatic care coninea suplimentar i Procain. Doar c din greeal n loc s fac injecia n musculatur, a fcut-o ntr-o ven. Dup injecie au disprut complet durerile cronice de cap de care suferea sora lui Huneke. Din acest moment Ferdinand mpreun cu fratele su Walter au nceput s experimenteze cu Procain. Astzi se presupune c anestezicele locale acioneaz pozitiv asupra potenialului membranelor nervoase i astfel este activat capacitatea de autovindecare. Osteopatia a fost dezvoltat n principal de ctre doctorul american Andrew Taylor Still (1828-1917), care a plecat de la motto-ul Viaa este micare. Astfel acesta a dezvoltat o serie de proceduri terapeutice manuale cu care se ncearc eliminarea blocajelor energetice in organism precum i susinerea capacitilor de autovindecare ale organismului. Ideea de la care a plecat Still era aceea c n organism exist o permanent micare de curgere i transfer: circuitul sangvin i cel limfatic, umorile corporale, respiraia ritmic precum i micare articulaiilor, musculaturii i esuturilor de legtur. Aceste micri libere pot fi perturbate de diferii factori cum ar fi cicatricele, rnile sau micrile greite, ceea ce poate duce la diferite afeciuni, pornind de la durerile de cap i ajungnd pn la afeciunile digestive. Osteopatul acioneaz prin masaje delicate n ncercarea sa de a dizolva blocajele aprute n organism. n USA osteopatia este ncepnd nc din anii 60 o disciplin academic, similar studiului medicinei alopate. Medicina tradiional chinez Am lsat intenional la urm medicina tradiional asiatic, reprezentat mai ales prin medicina tradiional chinez (TCM) i Ayurveda, medicina tradiional indian. Aceasta deoarece medicina asiatic are la baz un mod relativ diferit de abordare a raportului sntate-boal. Medicina tradiional chinez are o vechime documentat de mai bine de 5000 de ani. Cercetatorii chinezi dezvolt si astzi, mai departe, formulele tradiionale, pe care le completeaz cu noi cercetri i descoperiri. Datorit noilor metode de cercetare i tehnologiei moderne, medicina traditional chinez (in acest text TCM) este astzi mai evoluat i prezint rezultate mai bune dect medicina colastic-alopat. Foarte multe studii comparate arat c pacienii tratai dup metodele TCM beneficiaz de o prelungire a duratei de via de cel putin 2 ori mai mare in cazul cancerelor, dect cei tratai prin chemoterapii. Nemaivorbind de efectele secundare, care sunt substanial mai reduse in cazul TCM. TCM pleac de la cu totul alte principii de baz in tratatrea i vindecarea bolilor, in comparaie cu medicina colastic. n timp ce n aceasta din urma o boala este cauzata de un invadator extern (bacteri, microb, virus, ciuperc, parazit, etc.) pe care trebuiete s-l distrugem cu ajutorul unor chimicale sau tehnici medicale, n TCM se urmrete restabilirea echilibrului dintre Yin i Yang, dintre pozitiv i negativ, dintre masculin i feminin, etc. i aici nca o data trebuiete subliniat c Yin, negativul, spre deosebire de mentalitatea europeana, nu este ceva ru, malefic, ci din contra ceva absolut necesar, la fel cum umbra este inerent luminii. Perechea lumina-umbra, de exemplu, nu poate fi desparit, la fel cum nu pot fi separate Yang de Yin. Pe de alta parte, simptomatologia n TCM se concentreaz asupra semnelor externe care apar pe (la) un organism: mai ales limba (aspectul ei), pulsul, culoarea pielii, ochii, mucoasele, mersul i inuta corporal, etc. Daca nu vom ncerca s nelegem principiile filozofice, modul de concepere al vieii aplicat de chinezi, nu vom putea nelege nici principiile TCM. Dar s vedem in

continuare cteva dintre regulile de baza ale TCM n ceea ce privete o via sntoas. Unul dintre cele mai importante elemente este nutriia. Ce mncm i cum mncm ne face ceea ce suntem. Se consider de ctre nsi medicina colastic, i n baza a mai multor studii detaliate, ca 30-40% dintre formele de cancer la brbai i 60% dintre cele de la femei sunt provocate de o nutriie deficitar. Viaa noastr depinde de o hrnire corect, astfel nct corpul s poat crete i funciona corect. Chinezii susin c alimentaia are trei scopuri: pstrarea sntii, prevenirea bolilor i eliminarea acestora, n cazul n care acestea s-au declanat. O credina veche chinez spune c a mnca atunci cnd i este foame este un leac, tot la fel cu a nu mnca atunci cnd nu i este foame. Dar nu este important numai ce mncm, ci i cum mncm. Mncarea trebuiete mestecat ncet i temeinic. Persoanele care mnnc repede sunt predispuse obezitii. Un studiu efectuat sub supravegherea savanilor americani i chinezi arat ca persoanele obeze, care timp de 20 de sptmni au mncat mai ncet dect erau n mod normal obinuite, au slbit n medie 5 kilograme. La fel de important este i faptul c mncnd ncet, producem mai multa saliv. Iar aceasta conine enzime eseniale digestiei. In privina proteinelor, se tie c persoanele care mnc mncare bogat n proteine sunt mult mai expuse cancerului mamar, bolilor cardiace, cancerului de colon, diabetului i multor altor boli. O importan deosebit o mai are i apa, care, n accepiunea TCM, trebuiete consumat ntre mese, dar nu imediat dup mas, cci dilueaz sucul gastric, i astfel putem provoca indigestii. De asemenea, se recomand ca dimineaa, imediat dupa sculare, sa se bea 1-2 pahare cu ap. Somnul este i el foarte important. Se recomand ca orele de somn s fie respectate strict i cu regularitate (ritmicitate). Dar pe de alt parte, durata somnului este diferita de la persoan la persoana. A te fora s dormi este uneori la fel de ru ca a nu dormi. In privina tratamentelor mpotriva diferitelor afeciuni, mentalitatea chinez este ntrun fel mult mai complicat dect cea europeana. n TCM gsim aproape n exclusivitate reete, compuse din diferii ingredieni de origine natural (plante, ciuperci, ba chiar i anumite soiuri de gndaci). Medicul chinez va proceda n cazul unui pacient bolnav, n mod exact invers dect cel european, alopat. Medicul chinez va ncepe prin a schimba modul de via al pacientului (fizic ct i psihic), dup care va modifica corespunztor nutriia acestuia, iar abia la urma va trece la terapia specific bolii, iar aceasta n principal cu ajutorul plantelor. n esen medicina tradiional chinez pune accentul pe prevenie, fapt ce o face deosebit de atractiv pentru din ce n ce mai muli pacieni. De la bun trebuie sa spunem c TCM-ul de astazi (yhongzi medicina chineza), a aprut in aceast form abia prin anii 50, i se poate spune c este creaia lui Mao Zedong, controversatul lider al comunitilor chinezi. De la nceputul sec. XX medicina chinez devenise din ce n ce mai dependenta de cea american i vest-european. Ori Mao cauta un sistem medical care sa fie potrivit unei ari srace i cu o populaie foarte mare, i care n acelai timp s nu-l constrng la o depende de sistemele medicale din lumea capitalist. Mao a fost acela care a readus n prim plan medicina tradiional chinez, care naintea celui de-al doilea rzboi mondial fusese considerat ca veche i nefolositoare. Desigur c specialitii lui Mao au eliminat din vechile texte i cri medicale toate elementele astrologice, numerologice, de practic taoist, de alchimie i amanism, aa cum se cuvine unei gndiri materialist-tiinifice tipic comuniste. n locul acestora a fost introdus principiul materialismului dialectic. Ceea ce a rezultat a fost un produs artificial format din teorii vechi chineze: Yin-Yang, cele cinci faze ale transformrii, meridianele, cele patru proceduri de diagnostic (inspectarea, interogarea, anamneza i palparea). Doar o privire aruncat n vechile cri de medicin chinez clasic ne poate ajuta s ne formm o prere mai exact asupra a ceea ce era ntradevr medicina chinez tradiional n secolele trecute. Baza tuturor teoriilor cuprinse n medicina chinez tradiional este Yijing, sau Cartea transformrilor. n Yijing, care este considerat i o carte-oracol, predomin ideea fundamental a unitii dintre Cer, Pmnt i Om. Concepia taoist a Creaiei vede

Cerul ca fiind Creatorul Primordial, care a creat Pmntul ca i pandant (imagine) a sa, iar Omul este fptura central a Pmntului, produsul conlucrrii dintre Cer i Pmnt, formnd astfel o imagine reflectat a macrocosmosului. Omul este un microcosmos care conine i reflect macrocosmosul. De aici rezult conceptul c ceea ce este Lege n Cer i pe Pmnt, este Lege i n Om. Se poate observa ca medicina veche chinez se bazeaz pe un sistem filozofic naturist, un sistem care se orienta dup legile Naturii, nu un sistem tiinific aa cum este el n medicina european i american. Principiul fundamental al TCM Yin i Yang Iniial reprezentani ai Soarelui i Lunii, Yin i Yang au devenit ulterior simbolul polaritii, principiul universal al polaritii fiind n prezent din ce n ce mai des luat n discuie, n diverse ramuri att filozofice ct i tiinifice. Astfel a rezultat n timp concepia precum c n tot ceea ce exist trebuie s fie prezeni cei doi Poli, care se afl unul cu cellat ntr-o legtur inseparabil, care se completeaz reciproc i care conin, fiecare separat, o parte din cellalt. ntreaga medicin chinez este fundamentat pe acest pricipiu Yin/Yang, principiul polaritii. Acest lucru este valabil i pentru prile organismului sau pentru organele interne, i astfel are o importan deosebit pentru diagnostic.(Foarte interesante aspecte asupra polaritii sunt relevate de Ruediger Dahlke n crile sale, dou dintre acestea fiind traduse i n romn: Puterea vindectoare a bolii i Boala ca ans). Cum, i conform cror principii lucreaz organele mpreun? i aici natura ne ofer un Model: Cele Cinci Faze ale Transformrii, sau altfel spus, Cele Cinci Elemente. Numele acestor Faze sau Elemente sunt: Lemn, Foc, Pmnt, Metal i Ap, i sunt la origine simboluri ce desemnau corpurile cereti Saturn (Pmnt), Venus (Metal), Marte (Foc), Jupiter (Lemn) i Mercur (Apa). Aceste Faze sau Elemente sunt ordonate i reflectate n perechile de organe. Fiecare diagnostic se bazeaz i astzi pe foarte complexa relaie i conlucrare dintre aceste Faze sau Elemente. Aici ar trebui sa atragem atenia asupra unei greeli fundamentale pe care muli oameni obinuii o fac astzi. n esen nu este vorba de Metal sau Lemn ca o bucat concret de metal sau de lemn, ci de un principiu anume. n vechime, limbajul i cunotinele tehnice ale anticilor chinezi nu erau att de evoluate ca i astzi, astfel c ei au ales nite denumiri general cunoscute cu care au desemnat (prin analogie) anumite principii i procese. Terapeutul chinez nu caut n primul rnd soluia contra simptomelor, ci cauza generatoare a acestora. Iar acest lucru se produce prin permanenta corelare i analiz a acestor Elemente, mai ales n ceea ce privete domeniul medical. Terapeutul chinez nu-i va administra medicamente pentru neutralizarea aciditii unui pacient stresat care prezint aciditate stomacal, ci va aciona n primul pas spre calmarea, linitirea ficatului (cauza primordial), precum i pentru diminuarea cldurii stomacului prin nrirea Yin, care aici trebuie neles ca fiind Parasimpaticul. CAUZA TREBUIE TRATAT PENTRU A FACE S DISPAR SIMPTOMUL!!! Ori acest principiu fundamental i perfect logic este aplicat astzi n Europa i USA mai degrab n atelierele de reparaii auto dect n sistemul de sntate. Trist! Un alt principiu fundamental al medicinei antice chineze este cel al Meridianelor. Se vorbete n general de 12 Meridiane, deseori prin analogie cu cele 12 luni ale anului, sau cu cele dou jumti ale unei zile, deci lumin i ntuneric, veghe i somn(12+12=24 de ore), i deci i despre 6 perechi de Yin/Yang. O descoperire extrem de important a medicinei vechi chineze sunt punctele (centrii) sensibili aflai att pe aceste Meridiane ct i n afara lor (punctele de acupunctur). Este un adevr comun,acceptat general i dovedit tiinific, faptul c prin presarea sau neparea acestor puncte se declaneaz reacii chimice la nivelul corpului care au ca principal efect eliberarea de endorfine. Foarte interesant este faptul c cercetrile tiinifice din ultimele decenii, dei s-a ncercat n permanen a fi denigrate, ignorate i chiar luate n derdere de ctre medicina colastic, nu fac dect s confirme aceste principii ale medicinei chineze trediionale, Pentru documentarea unui diagnostic, terapeutului chinez i stau la dispoziie doar 8 termeni cuplai n patru perechi: Yin-Yang; interior-exterior, plin-gol i rece-fierbinte. Se

remarc astfel, comparativ cu medicina alopat, pe de o parte o generalizare a terminologiei, pe de alt parte ns pacientul este individual analizat i terapiat, i aceasta la modul integral, al ntregului organism. Medicina chinez tradiional caut cauzele bolilor i legturile dintre acestea, tratnd fiecare pacient individual i integral. Metodele (acupunctura, plantele medicinale, masajul, Qigong) sunt blnde. Prin aceasta TCM constituie un pol opus medicinei colastic-alopate, care terapiaz doar simptomele, care se specializeaz mereu pe domenii din ce in ce mai restranse i izolate, i care folosete cu precdere metode terapeutice invazive sau chimice. Medicina tradiionala indiana - Ayurveda Ayurveda are n India o tradiie de peste 5000 de ani. Cele mai vechi izvoare scrise asupra Ayurvedei le gsim n Atharva-Veda, una dintre cele mai vechi cri de nelepciune. Ayurveda este un cuvnt sanscrit, compus din Ayus = via, i Veda = tiin, nelepciune. Unul dintre cele mai importante elemente premergtoare unei terapii este n Ayurveda curarea i detoxifierea corpului. Un alt element foarte important este nutriia, care conform conceiei indiene trebuie s contribuie la reechilibrarea bioenergiilor. n Europa, Ayurveda a ptruns o data cu Maharashi Mahesh Yoga, fapt care a oferit ocazia colasticilor s atace metodele terapeutice Ayurveda. Cu toate acestea, n ultimele deceni, o serie de studii, mai ales americane, efectuate asupra culturilor de celule canceroase precum i pe animale, au relevat valoarea medicinei tradiionale indiene, iar plantele folosite n Ayurveda au dovedit efecte promitoare. Cele mai bune formule sunt Maharashi-4 si Maharashi-5. Ambele au dovedit n multe studii bune caliti n prevenirea cancerului de sn (remisie n 88% din cazuri). La animale s-a administrat Maharashi-4 sau 5 dupa declanarea unor tumori, iar rezultatele au fost de pn la 60% remisie total a tumorii. Cu Maharashi-4 s-a obinut de asemenea protecie de 60% mpotriva metastazei n cancerul pulmonar, iar formula Maharashi-5 a transformat n proporie de 75% celulele canceroase de neuroblastom n celule normale. Din pcate reetele acestor formule sunt greu de procurat. Medicina traditionala indonesiana - Jamu Botanitii definesc Jamu ca fiind un complex de plante care conin o mare cantitate de ap i care sunt valoroase prin aciunea lor terapeutica. Indonezia, cel mai mare archipelag din lume, este extrem de bogat n plante (peste 30.000 de specii diferite, dintre care 1375 sunt catalogate ca plante medicinale). Din pcate pn acum nu sunt nici mcar 10 dintre acestea temeinic studiate! Jamu a fost treptat dezvoltat, ncepnd nc din antichitate. nc din sec.8, n scrierile buddiste se fac multe referiri la plantele vindectoarea i la utilitatea acestora. Producerea de Jamu este o art n sine. Numai persoanele cu vaste cunotinte i mare experien pot crea amestecuri eficiente din cele peste 25 de plante care intr n componena reetelor Jamu. De la diferite plante sunt diferite prti componente folosite. Cercetrile au artat c Jamu nu este numai un medicament, ci i un tonic energizant foarte eficace. Medicii alopai nu au voie s prescrie Jamu, deoarece nu exist teste clinice asupra lui. Cu toate acestea foarte muli bolnavi caut n Jamu o soluie mai buna dect cea oferit de colastic, pentru a diminua efectele suferinelor lor. n general, se poate spune c Jamu, precum i medicina traditionala indoneziana, n totalitate, se bucur n prezent de un larg interes. Componentele principale ale Jamu sunt rdcina de ghimbir, precum i galgantul, lemn dulce, coriandru i curcuma. Kampo medicina tradiional japonez Kampo este numele tradiional al medicinei japoneze, n mare parte derivat din TCM. Din pcate metodele i formulele Kampo sunt puin studiate. In Kampo exista peste 140 de formule terapeutice de baza. Cele mai cunoscute sunt Shi-un-kou, Juzen-taiho-to si Sho-saiko-to. Shi-un-kou a dat rezultate bune n cazurile de cancer al pielii i n infeciile cu virusul Epstein-Barr. Juzen-taiho-to a ajutat n cazurile de cancer al vezicii urinare i a diminuat puternic efectele Platiului (din Cisplatin, folosit n chemoterapie) asupra ficatului si rinichilor. n cazul pacienilor tratai standard pentru ciroza ficatului, administrarea suplimentar de Sho-saiko-to a dus la creterea duratei de via cu 78% (cinci ani). La

fel de bune rezultate s-au obtinut cu Sho-saiko-to i n tratatrea Hepatitei B precum i a inflamaiilor ficatului. Concluzii Din pcate este foarte greu astzi s cuprinzi toate metodele terapeutice naturiste. Am ncercat aici s prezentm doar relativ succint cele mai importante dintre ele. Pe de alt parte, o serie de concepte terapeutice integrale foarte recente le voi prezenta mai trziu, separat i detaliat. i aici m refer mai ales la terapia ortomolecular a Dr. Heinrich Kremer, la terapia detoxificrii i la terapia biorezonanei care a certificat foarte bune rezultate n privina afeciunilor alergice i a daunelor provocate de vaccinuri. n cele din urm, indiferent care cale terapeutic va fi aleas de un pacient, un lucru nu trebuie uitat niciodat. i anume c credina i convingerea n eficacitatea metodei terapeutice este esenial pentru pacient. Toate metodele terapeutice prezentate mai sus au un element comun fundamental. Ele se refer la vindecarea ntregului, a corpului, spiritului i a sufletului OMULUI. Iar n aceast privin dorina i poziia spiritual a pacientului joac un rol fundamental, fr de care nici un succes nu este de ateptat. n 1998 a fost desfurat n Germania un mare studiu asupra medicinei naturiste, care a relevat eficacitatea enorm a acesteia. n colaborare cu diferite Case de asigurare de sntate, Centrul de Documentare pentru metodele terapeutice naturiste e.V. (ZDN) i Institutul de biometrie al Universitii din Essen au cuprins n acest studiu-mamut un foarte mare numr de pacieni (persoane bolnave) care urmau terapii naturiste. Printre altele a fost vorba de afeciuni cum ar fi alergiile, astma, reumatismul, bolile autoimunitare, etc. Adic tocmai acele afeciuni cronice n care medicina colastic-alopat i-a dovedit impotena. Toi pacienii cuprini n acest studiu erau considerai de ctre medicina alopat ca fiind incurabili, i deci nu aveau, conform acesteia, nici o ans de vindecare. Dup ce ns aceti pacieni au fost terapiai prin diferite metode naturiste (electroacupunctur, homeopatie, acupunctur, terapie cu oxigen i altele) timp de 4 luni, n 40% dintre cazuri afeciunile au fost eliminate. Dup 18 luni rata de vindecare crescuse la 65%, iar incapacitatea de munc fusese redus cu 35%, precum i costurile sociale i medicale provocate de aceste afeciuni, care sczuser cu 46%. Astfel de studii, din pcate, se realizeaz foarte rar, deoarece concernele farma i medicina colastic nu au nici un interes de a investi n sparea propriei gropi. Dar oricum, nceputul a fost deja de mult fcut, groapa este practic terminat i i ateapt clienta, Doamna Alopatia. Sistemul medical al viitorului - terapia holistic Pacieni nemulumii, medici dezamgii, taxe supradimensionate. Sistemul medical actual este o catastrof pentru toi participanii, n ciuda repetatelor ncercri de a-l reforma. De mult timp s-a conturat clar ideea c sistemul medical nu mai poate fi n fapt reformat. El trebuie revoluionat. Aezat pe cu totul alte baze, noi. Necesitile i problemele de sntate actuale nu se mai pot soluiona prin progresul medical i prin armele minune ale concernelor farmaceutice. Nebunia i zpceala din sistemul de sntate provoac de cele mai multe ori team. Politicienii se ceart, medicii fac greve, pacienii se chinuie prin spitale care nu mai pot de mult timp face fa necesitilor, iar birocraii Caselor de asigurri de sntate sunt corupi i incompeteni. ntre timp multe reviste, posturi de televiziune i radio, cri, n general mass-media relateaz despre medicina naturist, minunile placeboului sau puterea autovindecrii. nsii scoroii i aroganii mari specialiti oncologi cupleaz chemoterapia cu preparatele obinute din vsc sau terapia prin radiaii cu tehnicile de autoajutorare. Cercetrile moderne asupra creierului precum i psihoneuroimunologia arat modul n care gndul i sentimentul influeneaz psihologia. Iar medicina holistic, integral, nu mai este de mult un cuvnt de ocar. Din ce n ce mai muli medici alopai se orienteaz ctre tehnicile terapeutice aa-zis alternative: acupunctur, biorezonan, terapia ortomolecular, osteopatie, etc. n procesul de trecere de la societatea industrial la cea tiinific s-a modificat optica asupra sntii individuale i colective. Economia, statul i societatea civil au nceput s vad Sntatea ca pe o resurs global. Comportamentele sociale i ecologice sunt

hotrtoare pentru OM, pentru starea lui, pentru ct de gras sau slab va fi, ct de dependent, depresiv sau mpovrat de dureri. Nutriia eronat i lipsa de suficient micare modeleaz OMUL i starea lui de sntate. Sntatea ceteanului, conform cercetrilor i constatrilor experilor, este influenat n primul rnd prin urmtorii factori: - un sentiment stabil al propriei valori i o bun educaie - o relaie pozitiv i activ cu propriul corp - capacitatea de integrare, de creare a relaiilor sociale (prietenie) ntr-o societate normal - un mediu nconjurtor intact i ecologic - condiii de munc bune i o activitate eficient - un prezent demn de a fi trit i perspectiva unui viitor demn de a fi experimentat. Organizaia Mondial a Sntii a enunat de mult timp n a sa Cart Ottawa acest program politic: Sntatea este realizat de oameni n mediul lor nconjurtor zilnic n care lucreaz i triesc: acolo unde muncesc, se joac, nva i iubesc. Sntatea const din aceea c OMUL se preocup de el nsui i de semenii si, c este n stare s ia singur decizii i c poate controla condiiile de via precum i prin aceea c poate crea condiii, n societatea n care triete, care s permit tuturor membrilor acestora s aibe acces la sntate. Responsabilitatea comun, modul de gndire ecologic i integral sunt elementele eseniale n dezvoltarea strategiilor de susinere i promovare a SNTII. Cuvinte foarte adevrate i frumoase. Dar cum se mpac ele cu pandemiile mincinoase (aviar sau porcin ca s le numim doar pe cele mai recente) create doar cu scopul de a bga frica n ceteni i de a spori ctigurile financiare ale concernelor farma i ale anumitor reprezentani ai corpului medical alopat, asta este o alt poveste. Boala i Sntatea sunt proprieti sistemice, care sunt dependente de ntreaga omenire cu mediul ei natural i social nconjurtor: aspectele sufleteti, corporale, spirituale, sociale, ecologice. Sntatea psihosocial descrie elocvent modul n care oamenii pot tri bine mpreun i cum i pot crea mpreun un Cmin. De aceea tocmai nu m mir faptul c n Romnia exist att de muli oameni bolnavi cronic, la vrste din ce n ce mai tinere. Cu stilul de via n care societatea este rupt n mici fragmente ntrtate unul contra celuilalt, intoxicat cu tot felul de otrvuri i noxe trmbiate pe mai toate canalele de televiziune sau n pres, nici nu este de mirare c att de muli oameni sunt bolnavi. Cci se tie doar, bolile ncep din cap. De curnd am fost n concediu n Romnia i ntmpltor am ajuns (cci n general nu ma uit la televizor nici n Germania) pe un program de televiziune care se numete OTV. V spun sincer c dup 5 minute am nceput s m simt ru, cu o clar senzaie de vom. Cred c dac nu nchideam televizorul, m mbolnveam. Atta tensiune negativ, atta mizerie sufleteasc mi-a fost rar dat s vd, i am clara senzaie c nu este singurul post mass-media de acest gen. Trist, dar i foarte periculos. Jurnalistul Erik Hndeler este convins de faptul c a sosit vremea s reprofilm, restructurm sistemul de sntate dintr-unul orientat ctre boal, pe unul orientat spre sntate. De multe ori mi-am pus ntrebarea de ce se numete Ministerul Sntii, din moment ce acolo se lucrez numai cu boli. Ar trebui s poate denumirea de Ministerul Bolilor (i chiar i n sens figurativ, numele i se potrivete de minune). Dar pentru aceasta sunt necesare noi concepte, strategii i proiecte care n loc s se axeze pe repararea bolilor, s se orienteze ctre crearea i meninerea sntii care s fie luate foarte n serios de ctre oameni. nceputul unei medicini care s gndeasc i acioneze integral a fost fcut deja de mult timp. Din pcate fore interesate i conflicte de interese depun eforturi permanente pentru a mpiedica contientizarea ct mai larg a acestei realiti. Dar orict s-au strduit sau o vor face n viitor, schimbarea este inevitabil. Iar n acest sens un rol major l au medicii, cei adevrai i contieni. Ei trebuie s fie primii care s porneasc de acest drum i tot ei trebuie s fie cei care s rup primii legturile meschin-interesate cu concernele farmaceutice. Iar dac ei nu o vor face, vor trebui s plece mpreun cu aceste concerne, cci schimbarea va fi fcut oricum, dar de ctre oamenii obinuii, i va fi pentru corpul medical mult mai dureroas.

Medicul este o persoan pltit pentru a te considera o sum de simptome sau boli, care, potrivit unui cod strict profesional de comportament, trebuie enumerate, descrise i diagnosticate, pentru a aplica teste i proceduri medicale asupra problemelor cele mai grave, care pot pune n pericol viaa pacientului. Conceptul oficial de diagnostic presupune automat c medicul trebuie s fac ceva. El trebuie s conceap un plan de aciune, s i dea pacientului o reet, s i recomande o anumit terapie sau chiar o operaie chirurgical pentru a corecta astfel simptomele pe care medicul le-a definit ntrun mod att de precis prin diagnosticarea uneia sau mai multor afeciuni. Diagnosticul pus ine cont de dovezile puse la dispoziia industriei medicale de ctre doctorul respectiv, n funcie de cunoaterea medical standard i unanim acceptat, descris de manualele i revistele de specialitate. Pe scurt, descrierea parametrilor medicali acceptai, i implicit a tratamentelor suportate de sistemul de asigurri de sntate este guvernat de interesele marilor corporaii farmaceutice, una dintre cele mai rentabile i mai mari afaceri de pe glob la ora actual. Dr. Richard Bartlett Matricea energetic Bolile copilriei procesele de autovindecare ale corpului Care sunt motivele pentru care sistemul de sntate existent pn n prezent, medicina colastic-alopat, politica de sntate trebuiesc definitiv nlturate i nlocuite cu un sistem de gndire i aciune integral, care s se ocupe de sntatea, i nu de boala OMULUI. n paginile ce urmeaz am s ncerc formularea unor critici concrete, pe domenii medicale clare, pentru a demonstra nc o dat n plus (dac mai era nevoie) c ceea ce ni s-a fcut pn acum de ctre aa-zisa alopatie, a fost BOALA, iar ceea ce trebuie s facem pe viitor este s ne desprindem de acest sistem de economie de pia (de fcut avere cu bolile) i s ne rectigm SNTATEA. Rujeola, varicela sau scarlatina ne scot uneori copii din mersul normal al vieii lor. Pentru o perioad relativ scurt, sunt bolnavi. Doar c, n timpul acestei perioade se declaneaz procese care duc la maturizarea organismului i care au ca efect final ntrirea sntii acestuia. Astfel c programele de vaccinare radicale (i obligatorii) i pierd orice logic i justificare. Un om sntos nu se va mbolnvi spunea medicul homeopat Dr. med. Otto Eichelberger, lucru care este evident tuturor oamenilor. Dar cine poate pretinde despre el nsui c este ntradevr complet sntos? Mai ales dup ce de aproape 200 de ani medicina colastic-alopat ne-a bgat n cap tot felul de bacterii, virusuri, funghii, parazii, etc. etc. Din punct de vedere homeopatic un om sntos este un om lipsit de Miasme. Asta ar nsemna o via fr boli, spre exemplu fr dureri reumatismale atunci cnd domnete anotimpul ploios, fr alergii, fr migrene, fr depresii, chiar i fr rceli demne de semnalat. Cine se poate considera att de sntos i poate vorbi n cazul lui despre Sntate n acest sens? Marea majoritate dintre noi are totui o oarecare boal cronic sistemic (Miasm) fie motenit fie dobndit, poate chiar combinaii dintre cele dou. Termenul homeopatic de Miasm provine din limba greac i semnific impuritate sau infeciozitate (molipsitoare, contagioas) i semnific ceea ce se afl n spatele unei suferine. Astfel termenul capt caracterul unei boli sistemice cronice. Miasmele se afl n spatele bolilor care se declaneaz, spre exemplu atunci cnd un copil se mbolnvete de 10 ori pe an de amigdalit sau otit. Spre deosebire de bolile acute, afeciunile cronice au acces liber n organism, iar acesta nu se poate elibera de ele prin propriile-i fore. Deci o autovindecare nu este posibil. Ceea ce nseamn c este necesar o terapie homeopatic orientat miasmatic. Afeciunea cronic se desfoar intotdeauna n etape (faze) sau n puseuri acute cu perioade de laten ntre ele, perioade care las senzaia unei vindecri i care induce n eroare asupra unei (aparente) stri de sntate. Deseori afeciunea cronic se face din nou simit dup luni sau ani, i de asemenea deseori se re-manifest prin cu totul alte simptome, care de multe ori nu ne fac s ne gndim la perioada precedent cu simptomatica ei. n homeopatie se face distincia ntre 4 Miasme care pot fi motenite sau ctigate pe parcursul vieii: Psora, Sykosis, Syphilin i Tuberculin. Toate afeciunile cronice au ca

origine una dintre aceste Miasme. Pe lng acestea patru, mai exist i o a cincea Miasm, care este de natur pur artificial, i care poart numele de Miasma medicamentoas, ca s spunem aa un fel de intoxicare sau otrvire cauzat de folosirea intensiv i ndelungat a preparatelor medicamentoase (chimice). De muli ani ncoace se poate observa c Miasmizarea populaiei ia o amploare dramatic. Acest lucru se datoreaz pe de o parte ereditii Miasmelor (motenirii lor), iar pe de alt parte se datoreaz programelor de imunizare i vaccinare din ce n ce mai agresive i mai complexe, i pe deasupra la vrste din ce n ce mai fragede, care deseori sykotizeaz sau tuberculinizeaz, astfel nct organismul este mpovrat cu mai multe miasme simultan. O terapie homeopatic eficient a afeciunilor cronice poate fi realizat doar atunci cnd se ine cont de aceste Miasme. Dac spre exemplu este eliminat Tuberculinia, dispare nclinaia spre inflamaii ale amigdalelor i/sau ale urechii medii (otitei). Tot astfel febra fnului sau afeciunile reumatismale pot fi eliminate, dac este eliminat Sykosis. La drept vorbind, bolile copilriei sunt ntotdeauna un corectiv. Ele reprezint pentru individ o uria ans de a auzi limbajul organismului i de a primi un feed-back din partea centrului energetic, care semnaleaz c n zona subtil ceva nu este n ordine. Bolile copilriei nu sunt n nici un caz ceva ce are de a face cu soarta sau destinul, cu fatalitatea creia un copil sau altul i cade victim. Bolile au ntotdeauna o logic, i n acest sens crile lui Ruediger Dahlke sunt absolut edificatoare. n spatele fiecrei boli exist o idee, o logic ce poate fi recunoscut i neleas i astfel i un punct de plecare pentru o vindecare adevrat. Ideea ce st n spatele bolilor copilriei const n linitirea miasmelor cronice. Iat mai jos o clasificare a bolilor copilriei n funcie de Miasme: -sycotic: oreion, varicel, Roseola infantum -syphilitic: scarlatin, difterie -tuberculinic: tuse convulsiv, pojar, rubeol Atunci cnd un copil se mbolnvete de o boal a copilriei, acest lucru trebuie vzut ca o ncercare pozitiv a naturii de a se elibera cel puin temporar de una dintre aceste miasme cronice motenite sau altoite, de exemplu prin vaccinare. Aceasta autovindecare de miasme este descris de ctre John Henry Allen, cu o sut de ani n urm, n lucrarea sa Afeciunile cronice Miasmele, n modul urmtor: Atunci cnd bolile copilriei sunt terapiate corect cu mijloace homeopatice, acestea dispar fr a lsa urme n timp ce ntregul sistem se elibereaz de respectiva miasm i se renoiete. Atunci ns cnd aceste afeciuni sunt greit terapiate, se poate produce un miasmatic cronic (complicaii) care ori se permanentizeaz, ori n timp distrug viaa. Astfel vzute lucrurile putem nelege c nu fiecare copil are nevoie de orice boal a copilriei. Organismul are nevoie de o anumit boal pentru evoluia i dezvoltarea sa (i pentru antrenarea sistemului imunitar), i aceasta nu numai la nivel organic. Muli prini au putut constata faptul c copii lor, dup o astfel de boal nu devin numai corporal stabili, dar evolueaz i se stabilizeaz i spiritual. Deseori apar relatri despre un copil sau altul care nainte de o boal a copilriei nu rostea decat fraza din cel mult 2-3 cuvinte, i care dup boal formuleaz fraze ntregi i complexe. Alii nu mai au brusc nevoie de scutece deoarece in noaptea i ncep sa foloseasc olia. Sau i pierd brusc obiceiul de a se mpiedica i cdea mereu n fa (se rnesc la fa). Astfel c bolile copilriei nu trebuiesc n nici un caz blestemate i nu trebuie s ne fie team de ele. Ba chiar din contr, copilul are nevoie de ele. Ele realizeaz solul fertil pentru o mai bun dezvoltare a organismului copilului. Aadar cu fiecare boal a copilriei fcut are loc o maturizare att fizic ct i psihic, foarte important pentru dezvoltarea uman a tnrului organism. Dar acest lucru este valabil doar atunci cnd boala este lsat n pace. O terapiere a ei cu antibiotice, cortizon, antifebrile sau alte mijloace medicamentoase trebuie strict respins. Cci prin acestea corpul este mpiedicat masiv n funciile sale de vindecare, ceea ce duce i la o torpilare a rolului miasmatic al acestor boli. Chiar i n cazul oricror forme de terapie local (aplicaii pe piele) se impune precauie, deoarece pocesele bolii sunt de natur energetic i nicidecum material. Nu erupia pe corp este boala, ci doar acest lucru arat boala i este necesar pentru procesele de curare i detoxifiere.

n principiu desigur c o boal poate mbunti sau nrutii sntatea unui copil. n ce direcie va evolua ea, depinde de: - Miasmele motenite sau dobndite, de intensitatea acestora i eventual de prezena simultan a mai multor miasme; - vitalitatea copilului; n acest sens este important de tiut dac copilul a fost deseori terapiat local; - terapia actual a unei boli acute; important este de a ti dac copilul a fost terapiat imunosupresiv sau prin procedee naturale; Dac vitalitatea organismului copilului nu este suficient pentru a obine o stare mai bun de sntate, mai curat, se poate ntmpla ca s apar afeciuni posterioare (complicaii), cum ar fi inflamaii ale plmnilor, rinichilor, inimii, meningelui, etc. Astfel de situaii ns apar numai dac copilul a fost deseori vaccinat, a fost frecvent terapiat cu antibiotice, cortizon sau alte medicamente similare. Deoarece prin acestea este dezechilibrat i puternic afectat capacitatea organismului de autoreglare. Un indiciu foarte evident care indic aceast direcie este faptul c majoritatea copiilor de astzi (i desigur la fel i adulii) de-abia dac mai pot dezvolta o febr normal! Temperaturi de 38 de grade Celsius sunt din pcate frecvente, ceea ce trebuie interpretat ca un semnal de alarm natural. Normal fiziologic ar fi o temperatur de 40 de grade, deci scurt, puternic i curitoare, care va fierbe boala, ca sa spunem aa, i nu o temperatur cldu i de durat. Dac o boal de fcut (necesar) pentru un anume organism este blocat printr-un vaccin, atunci nu mai exist nici o posibilitate de eliberare de Miasma activ. De obicei n astfel de situaii se produce un proces inflamatoriu care se cronicizeaz. Pe deasupra n ultimul timp apar din ce n ce mai multe dovezi precum c un vaccin nu confer protecie contra unei boli, ci doar n cel mai fericit caz c respectiva boal se va desfura nnbuit. Ce anume se nelege prin nnbuit privind prin prisma homeopatic, este ceva foarte problematic i incert. Bolile se lungesc n timp, organismul nu mai este capabil s dezvolte o febr sntoas, erupia de pe piele nu se manifest efectiv i clar. Pe scurt spus, organismului i este rpit capacitatea de autoreglare. n multe cazuri pot apare i infecii grave (ca fenomen de hipersensibilitate) cum ar fi de exemplu, dup un vaccin contre gripei sau pojarului, un aa-zis pojar de vaccinare. Acesta nu trebuie confundat cu adevratul, naturalul pojar. Pojarul de vaccinare are o evoluie atipic, cu o erupie cutanat moderat i un pic de febr. Doar c rata de apariie a complicaiilor este cu mult mai mare dect n cazul pojarului natural: aprinderi de plmni cu afectarea pleurei, inflamaii ale urechii medii, encefalite mergnd pn la SSPE (panencefalit sclerotic subacut), o grav boal a creierului care las n urma ei handicapuri. i pe deasupra trebuie s tim c vaccinul contra pojarului nu confer o protecie pe via aa cum o face pojarul experimentat natural. Iar acest fapt este valabil i pentru alte vaccinuri! Virologa american Dorothy Harmann, una dintre cele mai cunoscute specialiste n rubeol i vaccinul contra rubeolei, a constatat doar o rat de 3% de mbolnviri pentru a doua oar, n cazul n care boala fusese fcut n mod natural, dar o rat de 80% n cazul n care se efectuase o vaccinare. Mai mult de jumtate dintre copiii vaccinai se mbolnvesc n ciuda vaccinrii. Astfel c vaccinul contra rubeolei nu exclude n nici un caz posibilitatea unei mbolnviri ulterioare n timpul unei sarcini, spre exemplu, i implicit nici pericolul unui handicap al copilului ca urmare a mbolnvirii mamei (ebriopatie rubeolic). Dorothy Hartmann recomand: Pe ct posibil mai multe fete trebuiesc lsate s fac boala n mod natural n copilrie. Mentalitatea multor pediatrii, conform creia neefectuarea unui vaccin pune n pericol nu numai propriul copil, dar i ali copii sau femei insrcinate, astfel nct ar nsemna s ai dintr-o dat mai multe persoane pe contiin, se sustrage oricrei realiti factice. Cunosc personal cazul unei fete de 13 ani, vaccinat fr asentimentul ei sau al prinilor ei, care a suferit imediat dup un vaccin contra rubeolei un atac de Chorea, cu contracii aritmice-afizologice ale muschilor izolai sau a unor grupe de muchi n aproape toate regiunile corpului. Prin aceasta s-a format o imagine de nelinite muscular generalizat cu micri permanente, necontrolate i neintenionate ale extremitilor legate cu grimase, cu influenarea capacitii de vorbire, cu diminuarea tonusului muscular i a

reflexelor, etc. Care medic dorete s-i asume rspunderea i s ofere garania c aa ceva nu se poate ntmpla? Daca sunt amatori n acest sens, care pot oferi garania c astfel de lucruri nu se pot ntmpla (un fel de rulet ruseasc, nu?) am dori s-i tim i noi, pentru a le trimite pacieni, copii sntoi care s fie vaccinai de ctre aceti medici care sunt dispui s preia o astfel de rspundere pe umerii lor. Virusurile introduse n vaccinuri nu pot activa sistemul imunitar n aceai msur ca i virusurile slbatice. Acest lucru este demonstrat i de faptul c anticorpii nu sunt prezeni n aceai concentraia dup o vaccinare ca n cazul tririi (experimentrii) bolii pe care natural. Drept consecin, i sugarii mamelor vaccinate sunt slab protejai, oricum dac sunt n vreun fel protejai. Doar c bazndu-ne pe faptul c a fost efectuat vaccinarea, deseori se renun la o serie de alte msuri preventive, sporindu-se astfel doza de risc. Pe lng aceasta, la o mare parte a celor vaccinai nu apare nici un fel de protecie prin vaccin, atunci cnd se pune semnul egal ntre titterul de anticorpi (cantitatea de anticorpi relevat la vaccinat) i imunitatea respectivei persoane, aa cum vrea s ne fac s credem medicina colastic-alopat. Ba chiar dimpotriv: statisticile i tabelele care documenteaz evoluia epidemiilor certific faptul c vaccinaii se mbolnvesc mai des i n forme mai grave dect nevaccinaii. Un vaccin nu poate echivala cu o boal trit! Desigur, homeopatia poate, prin msuri bine alese, ajuta i susine copilul n timpul unei boli a copilriei, astfel ca aceasta s se desfoare blnd i fr complicaii. Acest lucru este valabil i pentru afeciunile virale, contra crora medicina colastic nu prea are ce s ofere. Un preparat homeopatic va susine organismul n procesul su natural de vindecare precum i n evoluia corect a exantemelor (atta timp ct avem de a face cu o afeciune care se manifest i cu erupii cutanate). Prin aceast capacitate de susinere a funciilor biologice de urgen ale organismului, nu vom fi confruntai cu fenomene de subpresiune a bolilor. Ceea ce n mod firesc trebuie i este eliminat prin piele (toxinele respective provocate de agentul patogen) vor fi lsate s urmeze calea fireasc de eliminare, astfel nct procesul de vindecare se va desfura mult mai rapid i complet, afeciunea nemaifiind o povar pentru pacient, n orice caz nu una aa de mare precum poate constitui vaccinarea. O scarlatin fcut n mod natural i susinut prin mijloace homeopatice dureaz n general o sptmn, timp n care micul pacient se va simi destul de bine, n comparaie cu circa 3 sptmni n cazul unei evoluii evident mai grave. Complicaii pot apare doar atunci cnd datorit unei vitaliti reduse a copilului, erupia cutanat nu se manifest suficient de puternic i este subpresat prin medicamentaie cu antibiotice sau boala are o evoluie atipic datorit unei vaccinri anterioare. Deoarece avem de a face cu o boal exantematic (o boal cu erupii pe piele), deci n care organismul se detoxific prin piele, exist un foarte mare pericol ca, n cazul n care acest ventil natural de eliminare este nchis, toxinele care trebuiesc eliminate s fie trimise napoi n organism i acolo, n funcie de unul sau altul dintre punctele slabe ale organismului, s provoace complicaii. Astfel stau lucrurile nu numai n cazul scarlatinei, dar i al pojarului, varicelei, etc. Aceast realitate este confirmat i de ctre cunoscutul medic pediatru Dr. Stellmann: Poate prea aproape o erezie, dar eu consider c un copil va deveni mai sntos datorit unei boli a copilriei. Sindromul deficitului de atenie i hiperactivitatea sunt consecine ale v vaccinrilor? Tot mai muli copii se comport agresiv, sunt nelinitii, nu se pot concentra i sunt de nemblnzit. Problema se afl la noi, adulii? Sau la copii? Crete ntradevr numrul copiilor hiperactivi? i dac da, din ce cauz? Aceste dereglri comportamentale sunt considerate astzi ca fiind o boal. Se vorbete despre sindromul ateniei deficitare cu sau fr hiperactivitate, prescurtat ADS. Principalele simptome sunt deficitul de concentrare, hiperactivitate (sau hipoactivitate) i impulsivitate. Dac sunt luate n considerare cazurile uoare, se consider astzi c ntre 30-50% dintre copii sunt afectai de acest sindrom. Muli consider o educaie deficient prestat de ctre prini ca fiind cauz primar a

acestui sindrom. Alii, medici i psihologi acuz modificrile de metabolism la nivelul creierului. Deoarece acestea sunt condiionate genetic, copii afectai sunt terapiai cu Ritalin sau cu alte preparate psiho/farmacecutice, dar care toate manipuleaz (ndeprteaz) doar simptomele, iar pe deasupra aduc o serie de efecte adverse periculoase. Ali specialiti consider vinovat pentru ADS modul modern de alimentaie, care de abia dac mai conine substane hrnitoare i vitamine, sau vaccinarea supradimensionat recomandat, i din pcate uneori chiar impus de ctre sistemele de sntate (n fapt, sistemele de administrare a bolilor) din diferite ri. Aceti din urm specialiti pledeaz pentru folosirea terapiilor naturiste. n cele ce urmeaz va voi prezenta cteva cazuri de ADS provocate de vaccinare (imunizare), cazuri relatate de ctre medici i terapeui din Germania. Jann (vrsta: 8 ani) suferea de masive dereglri de concentrare. Avea mari greuti la coal, n procesul de nvare. La matematic era destul de bun, dar scrisul i provoca mari probleme. Era foarte gelos pe fraii si i agresiv fa de familia sa, mai ales fa de mama sa. i era fric n ntuneric i venea n fiecare noapte n patul prinilor. Era irascibil i nu putea respecta regulile. i rodea unghiile i era foarte fixat pe dulciuri. n testul de biorezonan a fost relevat un prejudiciu cauzat de vaccinul combinat din ase vaccinuri. n discuia cu mama sa aceasta a confirmat faptul c Jann a suferit o evident modificare de comportament imediat dup efectuarea acestui vaccin (parc a nnebunit). I-a fost aplicat terapia homeopatic, n urma creia s-a obinut o evident mbuntire a comportamentului general. A devenit mult mai linitit, accesele de furie sau rrit simitor. Nu mai reacineaz violent i nu se mai simte att de uor jignit, putnd suporta mult mai bine critica. (Caz relatat de Dr- Thomas Fein, medic din Greetsiel, Ostfriesland) Hannes (circa 11 ani) pn la vrsta de doi ani Hannes nu avea nici o problem, fiind un copil absolut normal. Puin dup ce a mplinit aceast vrst au aparut accesele de ncpnare, crizele de furie i reticena la ora de somn i la somnul regulat. Mai trziu n coal profesoara l descrie ca un copil nelinitit i permanent agitat, neasculttor, nerespectuos i cu tendina de a se maimuri. n familie provoac deseori certuri cu fraii si. Mai trziu n coal ncearc permanent s devin lider, dar se supraaprecieaz. Uneori are crize depresive i i-a spus mamei sale chiar, cu glas tare, c nu mai vrea s triasc. Pn la data la care s-a prezentat n cabinetul medicului, a efectuat 34 de vaccinri!!! n urma terapiei homeopatice, a fost obinut un succes de durat. Mama lui Hannes a constatat dup terapie: Hannes a deveni mult mai linitit. Totul este n ordine, super! nainte eram ntr-un stress permanent. Sunt aa de fericit! (Dr-Ing. Joachim-F. Grtz, homeopat n Oberhausen, Oberbayern) Rob (4 ani i jumtate) - avea dificulti de vorbire i se comporta agresiv. Fusese un copil normal pn n momentul administrrii vaccinului ROR (rujeol-oreion-rubeol) care-i fusese administrat la vrsta de 16 luni. Chiar n prima sptmn de dup vaccin dezvoltarea corporal i sufleteasc a nceput s se deprecieze rapid. Comportamentul su s-a modificat dramatic: a devenit agresiv iar n grdini a devenit de nesuportat. Arunca tot timpul cu jucariile n jurul lui, urla foarte des iar n prezena strinilor se ascundea. Au aprut dificultile de vorbire i evita n permanen contactul vizual (nu privea interlocutorul n ochi). Nu mai putea fi controlat iar starea general de sntate sa depreciat mult. Dup primele 5 edine homeopatice a putut fi restabilit din nou un contact normal cu el. A nceput s vorbeasc, folosind iniial fraze scurte (2-3 cuvinte). Agitaia a nceput s dispar i reuea s urmeze indicaiile care i se ddeau. Acuma este un bieel normal, ca i cum un vl ntunecat a fost dat la o parte. (Dr. Tinus Smits, medic specialist homeopat n Eindhoven, Olanda. Smits descrie n cartea sa Sindromul post-vaccinal peste 60 de cazuri de copii cu daune provocate de vaccinri, pe care i-a tratat cu succes n clinica sa.) Ajutorul oferit de biorezonan n urmtoarele trei cazuri diagnosticul i terapia au fost stabilite prin procedurile

biorezonanei. Un aparat special msoar frecvenele electromagnetice ale organismului, le re-formeaz i le transmite napoi organismului. Biat de 6 ani hiperactiv Conform afirmaiei prinilor, biatul era foarte nervos, venic agitat i mai tot timpul rcit. Testarea a artat o deficien datorat vaccinurilor, mai ales datorit vaccinului contra rujeolei. Dup redirecionarea prin biorezonan biatul a devenit brusc un cu totul alt copil. Au fost necesare n total ase edine de terapie. (Karin Reisgries, terapeut din Augsburg) Biat de 5 ani puternic sindrom ADS Biatul a fost adus de mama sa la mine n cabinet. n timp ce mama sa mi relata simptomatologia copilului, acesta fcea tumbe prin sala de ateptare, punea mna pe toate obiectele de acolo i de pe masa mea, i se amesteca n permanen n discuia mea cu mama lui. Mama copilului mi-a spus c acesta pur i simplu nu mai era primit n grdini, educatoarele refuznd s l mai primeasc. Dup testarea cu biorezonan (care a constituit pentru mine un efort de rbdare datorit agitaiei copilului) am putut constata prejudicii provocate de vaccinuri precum i o intoleran alimentar. Asistenta mea mi s-a plns ulterior, spunnd c bieelul a scuipat-o i ia spus c este scroaf, vit, cur i nc altele i mai urte. Deja dup 2 edine terapeutice s-a putut constata o mbuntire a strii copilului. Dup 6 edine am reuit s ndeprtez deficienele provocate de vaccinuri, iar copilul se comporta deja mult mai linitit. Ulterior am reuiut s elimin cu succes i intolerana alimentar. Astzi copilul este de nerecunoscut, n grdini nu mai sunt reclamaii la adresa lui iar n familie s-a rentors linitea. (Anita Klammrodt, terapeut din Strackholz, Ostfriesland) Dac n 1972 se administra doar un singur vaccin n primul an de via, n 2006 s-a ajuns la absurda situaie n care n primele 12 luni se administreaz (teoretic, sau ca recomandare) nu mai puin de 32 de vaccinuri n Germania! Anul Primul an de via an de via 1972 1 (antituberculoza) polio) 1976 6 (din care 2 duble) Al doilea an de via Al treilea

1 (variol) 3 (tuse conv. difterie, 2 (din care unul dublu) 0

1995 9 (din care 1 triplu i 1 quadruplu) 9 (1 triplu i 1 quadruplu) 0 2006 32 (din care 1 triplu i 4 sexduple) 5 (din care unul triplu) 0 Mai sus avei recomandrile de vaccinare facute de Institutul Robert Koch din Germania. Daca ar fi s ne lum dup aceste recomandri, n primii doi ani de via orice copil german ar trebui s primeasc 37 (!!!) de vaccinuri (dar numai 13 injecii datorit faptului c se folosesc din ce n ce mai mult vaccinurile combinate). Efectele negative ale vaccinurilor Un motiv de mare ngrijorare este faptul c vaccinurile provoac deseori deficiene de concentrare, vorbire i nvare. Relatarea unei nvtoare din sudul Germaniei este n acest sens semnificativ. n mica localitate unde pred aceasta este puternic rspndit o sect religioas care respinge vaccinarea. nvtoarea avea experiena unei alte coli unde fusese profesoar nainte, ntr-o localitate mai mare, i unde avusese zilnic de a face cu copii hiperactivi, cu deficiene de vorbire i de nvare. Tocmai de aceea a fost foarte surprins s constate c toi aceti copii din noua coal aveau un comportament absolut normal. S fim bine nelei, aceast relatare nu este o pledoarie pentru aderarea la vreo sect religioas, ci din contr, o pledoarie contra sectei... vaccinitilor. Povestea de mai sus las clar s se vad faptul c una dintre cele mai frecvente cauze, chiar principala cauz a comportamentului anormal al copiilor este tocmai agresiunea care se exercit asupra lor, n primii ani de via, prin intermediul isteriei vaccinrilor. Desigur c medicina colastic respinge cateoric o astfel de legtur. i cum ar putea fi altfel, din moment ce una dintre cele mai trmbiate victorii ale acestei forme ciudate de medicin este tocmai imunizarea i vaccinarea. Cum ar putea oare un medic alopat s

recunoasc faptul c prin vaccinurile administrate de el a adus daune de sntate unor copii? Este ca i cum l-ai pune pe ho s judece propriul su caz de furt! De regul prinii care, n urma unor daune provocate copilului lor prin vaccinare, ntreab medicul asupra legturii dintre vaccin i schimbarea ulterioar inexplicabil a comportamentului copilului lor, primesc un rspuns de genul: Hiperactivitatea nu are nimic de a face cu vaccinarea. Este vorba doar de o pur coinciden temporal ntre vaccinare i apariia unei boli care oricum ar fi aprut, i fr a fi fost administrat vreun vaccin. Cu alte cuvinte, cinic vorbind, ntotdeauna mortul e de vin. Tocmai de aceea sftuim prinii ai cror copii manifest astfel de simptome s consulte un medic care nu practica medicina alopat-colastic (de exemplu homeopat sau specialist n biorezonan), pentru a verifica eventualitatea conexiunilor dintre simptomele copilului i vaccinri. De asemenea este absolut necesar modificarea modului de nutriie, mai ales prin eliminarea zahrului (dulciurilor) i a alimentelor cu foarte muli conservani i aditivi. Sintetiznd ns, principalele trei cauze ale faptului c n ultimii ani avem de a face cu din ce n ce mai muli copii hiperactivi i cu dificulti de nvare sunt: 1. Creterea n ultimele decenii a vaccinrilor n primul an de via (vezi tabelul de mai sus); 2. Administrarea din ce n ce mai frecvent a vaccinurilor multiple (de regul simultan ntre 3-6 tipuri de vaccinuri, deci ageni patogeni, i aici trebuie s m ntreb cum poate cineva concepe o astfel de agresiune criminal asupra unui organism nc plpnd, introducnd n acesta concomitent pn la 6 ageni patogeni, deci boli diferite; cunoatei vreun caz n care cineva s-a mbolnvit simultan de 6 boli infecioase?; Toate acestea doar pentru a ctiga mai muli bani? Sau mai sunt urmrite i alte scopuri? i dac da, care anume?) 3. Plasarea celor mai multe vaccinuri n primul an de via (tiut fiind c nou-nscuii nu au nc un sistem imunitar bazat pe anticorpi proprii, ci doar pe cei preluai de la mam, proprii lor anticorpi ncepnd s se formeze de abia n jurul vrstei de 6 luni, m ntreb din nou, oare ce anticorpi doresc domnii alopai s stimuleze prin vaccinurile administrate n primele 4-5 luni de via? Pe cei pe care copilul nc nu i poate produce? n concluzie, singura msur eficient de a v proteja copilul este de a face tot posibilul pentru a evita vaccinarea acestuia, prin toate cile legale care v stau la dispoziie, mai ales avnd n vedere faptul c n Comunitatea Europen nu exist nc, Slav Domnului, obligativitatea vaccinrii. Iar dac totui v vaccinai copilul, atunci doar mpotriva bolilor care ntradevr mai exist nc i care pot fi un pericol, i n nici un caz n doze combinate de vaccinuri. Intoxicare i dezintoxicare tema central n cazurile afeciunilor cronice Afeciunile cronice, printre care se numr i cancerul, au doar n foarte rare cazuri o cauzalitate unic i linear. De regul este vorba de o evoluie multidimensional att n ceea ce privete apariia bolii ct i n ceea ce privete terapia. Fapt de altminteri foarte logic, deoarece sistemele biologice nu au o evoluie linear, sunt conectate foarte complex unele cu altele i se supun unui echilibru biologic fluent. Sistemul reglator este practic fundamentul pe care o boal poate apare i se poate dezvolta, sau care, n cazul restabilirii funcionrii sale corecte poate duce la recuperarea sntaii i eliminarea bolii cronice. n cadrul medicinei integrale, respectiv medicina biologic anti-cancer, terapia antitumoral spre exemplu are ca element fundamental detoxifierea, fapt ce st n direct legtur cu starea de funcionalitate a sistemului reglator al pacientului. nsui Sebastian Kneipp (care din pcate este nc prea puin cunoscut n Romnia, iar faptul c el era de profesie preot nu justific n nici un fel aceast realitate) rspundea la ntrebarea asupra celor mai importante trei proceduri terapeutice prin cuvintele: n primul rnd detoxifierea, apoi detoxifierea, i n ultimul rnd, detoxifierea. Cu alte cuvinte: otrvirile i intoxicrile sunt o suprasolicitare permanent a sistemului reglator de baz i sunt n fapt cauza primar pentru marea majoritate a afeciunilor cronice degenerative, cum este i cancerul. O otrvire insidioas a organismului poate apare de exemplu prin procesele normale ale metabolismului, i n aceste cazuri avem de a face cu autointoxicaii sau autootrviri. ns toxinele endogene, adic cele care sunt produse n organism, vor duce la apariia

unei boli doar atunci cnd organele de filtrare i eliminare proprii corpului sunt suprasolicitate, respectiv cnd procesele de eliminare nu mai funcioneaz corect sau suficient. Dar nu numai n cadrul metabolismului pot apare toxine, care conduc la apariia unor afeciuni, ci i n cadrul procedurilor imunologice. Pe lng aceste devieri ale metabolismului, care nu sunt deloc uor de remediat, n zilele noastre mai apar o serie, din pcate mult prea mare, de otrvuri i toxine cu care corpul nostru are de luptat permanent. Poluarea mediului inconjurtor a cptat dimensiuni alarmante n ultimele decenii, astfel c terapiile de detoxifiere au devenit mai mult dect oricnd o tem central n terapiile contra cancerului. Pesticidele, metalele grele, nmolurile de epurare, elementele radioactive sau resturile din medicamente infecteaz din ce n ce mai mult apa potabil precum i alimentele noastre. Inflamaiile cronice, otrvurile din camerele in care locuim precum i toxinele din vaccinuri mpovreaz n mod semnificativ sistemul imunitar. Iar manipularea genetic a produselor alimentare duce n mod sigur la dereglri imprevizibile ale fragilului echilibru biologic. Gazele de eapament i smogul industrial nmpovreaz respiraia noastr, n timp ce zgomotul i electrosmogul provocat de folosirea continu a telefoanelor mobile duce la o mcinare lent a sistemului nervos. Desigur, industria respect normele maxime de poluare stabilite, ns acestea sunt astfel prestabilite doar ca nu cumva consumatorul s cad pe loc mort ca urmare a consumului zilnic din acest cocktail otrvitor. Este ntradevr uimitor faptul c, n ciuda unei acumulri att de masive de otrvuri, nc mai trim! Doar c acest lucru l datorm capacitii de detoxifiere i autoreglare a organismului nostru. Doar c, dac la un anumit moment dat se umple paharul... atunci apare boala cronic. Dac o persoan sufer de unele dintre simptomele enumerate mai jos, atunci trebuie s devenim foarte ateni ,cci aceste simptome sunt caracteristice pentru o intoxicare ridicat a corpului: -sensibilitate la boli i infecii (de exemplu febra fnului cronic i herpes recidivat frecvent, inflamaii ale vezicii urinare, etc.) -probleme ale gingiilor, cum ar fi paradontoza i predispoziia la carii -ochi iritai i umflai (cearcne) -piele uscata i comatoas, tendin de vindecare lent a pielii -acnee, eczeme, cum ar fi neurodermita, alergiile pielii precum i micozele -tendina de transpiraie abundent i urt mirositoare -cderea prului -ameeli i dureri de cap frecvente -spasme musculare nervoase, sensibilitate general la durere, neuralgii rezistente la terapie -afeciuni autoimunitare, alegii, cum ar fi astma i afeciunile reumatice -modificri ale aspectului urinei (puternic mirositoare, de culoare nchis, tulbure, iritaii la urinare, deseori i fr simptome inflamatorii, scurgeri) -infertilitate n cazul ambelor sexe -modificri ale aspectului scaunului i frecvente dereglri de digestie -formarea de tumori i cancer Formele de intoxicare datorate mai ales otrvurilor i toxinelor civilizaiei moderne se desfoar ndeobte insidios i deseori nespecific. De multe ori nici nu ne gndim la aceste toxine ca putnd fiind cauza unor afeciuni, i nu rareori unii pacieni sunt considerai de ctre medici ca fiind ipohondri, isterici sau prefcui, deoarece n ciuda analizelor atente, nu se poate stabili o cauza a afeciunii. Pe lng simptomele enumerate mai sus, deseori pacienii se mai plng i de: -epuizare -nervozitate -iritabilitate -lips de apetit -apatie i deficien de concentrare Semnificativ este de asemenea alternarea insomniilor cu somnolena, a depresiilor cu hiperactivitatea. Semnificativ este i faptul c simptomele sunt cronice i apar la

intervale din ce n ce mai scurte sau/i din ce n ce mai intense. Nu de multe ori o schimbare de loc aduce cu sine o uurare a simptomelor, i prin aceasta un indiciu asupra unei toxiciti ridicate a spaiului locuit. De asemenea specifice sunt aici i intoleranele medicamentoase. Mecanismele autoreglatorii ale organismului pot fi blocate de ctre aceste toxine i otrvuri, astfel nct s nu mai aib loc reaciile necesare. Toxinele pot perturba metabolismul la nivel celular precum i comunicaia intercelular. n astfel de cazuri forele de autovindecare nu mai sunt dect parial active, ceea ce poate constitui o foarte mare problem pentru o terapie biologic. O terapie de detoxifiere const dintr-o serie de substane cum ar fi vitaminele, mineralele, microelementele i fitochimicalele. Deseori apar reacii de blocaj datorate medicamentelor alopate. Iar faptul c foarte multe dintre medicamentele alopate provoac reacii modificate este un lucru deja bine cunoscut i certificat. Antibioticele, cortizonul i antireumaticele nici nu sunt mcar remedii vindectoare, ci doar medicamente simptomatice, n sensul c ele subpreseaz i ascund simptomele, dar in nici un caz nu ndeprteaz cauza bolilor. Acest lucru poate fi recunoscut i prin faptul c simptomele sau bolile, ca urmare a unor astfel de terapii, caut alte ci de manifestare (sau atac), fapt ce ndeobte este cunoscut i recunoscut ca efecte secundare sau adverse ale medicamentelor alopate. Si astfel apar afeciuni noi, cum ar fi de ex. acneea, osteoporoza sau ulcerul stomacal. Nu ntotdeauna este necesar o intervenie extern pentru a ajuta organismul n funcia sa de detoxifiere. Atta timp ct organele responsabile cu detoxifierea sunt funcionale, nu sunt afectate, organismul i rezolv destul de eficient problemele. ns atunci cnd aceste organe sunt slbite ca urmare a unor infecii, a proceselor fireti de mbtrnire sau a formrii unor tumori cancerigene, capacitatea acestor organe de a detoxifia organismul scade simitor. Detoxifierea se efectueaz mai ales prin zonele de grani ale corpului, i deseori tocmai acolo apar simptome de boal, ca urmare a unei mari concentrri de otrvuri n corp: vezica urinar, rinichii, prostata, etc. n sensul medicinei umorale, transpiraia, voma, diareea, inflamaiile i modificrile care pot fi observate pe piele sunt n esen ncercri ale corpului de a se elibera de otrvurile acumulate n el. Durerile apar mai ales atunci cnd se ajunge la o hiperaciditate a esutului respectiv. ncercrile de ndeprtare, de eliminare i subpresare a acestor mecanisme de autovindecare ale organismului sunt de cele mai multe ori dauntoare, mpiedicnd organismul s-i desfoare sarcinile fireti de detoxifiere. Astfel de ncercri n care exceleaz medicina alopat prin medicamentele chimice, unguenii cu cortizon sau alte procedee de acest gen, pot duce n timp la apariia unor serioase probleme de sntate, mult mai grave dect cele iniiale, mpotriva crora s-au administrat respectivele medicamente. Altfel spus, n loc s atacam (cu scopul de a anihila simptomele) zonele de grani ale organismului, zone prin care organismul expulzeaz toxinele din el, ar fi mult mai inteligent s se acioneze n sensul modificrii nutriiei i eliminrii surselor de intoxicare datorit crora organismul este nevoit s trimit o mare cantitate de toxine n acele zone. Dar desigur o astfel de terapie este mai ndelungat, necesit o mai mare atenie i preocupare din partea medicului pentru pacientul respectiv ca persoan integral, i n acest fel medicina alopat nu mai este nici rentabil i nici util concenelor farma pentru care vnzarea de medicamente este important, i nicidecum cauza reala a unei boli. Dar cum poate fi ajutat organismul, atunci cnd acest lucru este necesar, pentru a putea efectua detoxifierea mai eficient? Sistemele autoreglatorii ale organismului pot fi susinute prin procedeele de detoxifiere pe care natura le-a conceput i pus la dispoziia noastr. Eliminarea toxinelor se face din interior ctre exterior, de la organele aanumite nobile ctre cele numite obinuite, ne-nobile. Acest concept st la baza medicinei umorale. Organele nobile sunt creierul, ficatul, pancreasul, plmnii, rinichii i inima. Organele ne-nobile sunt mucoasele, intestinul, vezica urinar i pielea, adic tocmai zonele de grani ale organismului. Ori tocmai acolo apar, ca urmare a acumulrilor de toxine din mediul nconjurtor, o mulime de afeciuni cronice, ca de exemplu micozele, alergiile sau cancerul. Otrvurile sunt tocmai n aceste zone n mod

deosebit acumulate i nu intotdeauna se reuete i eliminarea lor eficient. n practic s-a dovedit c printr-o susinere eficient a proceselor de eliminare, mai ales a celor efectuate de ficat, pancreas, intestin i rinichi, poate fi foarte eficient susinut eliminarea toxinelor endogene. n mod tradiional sunt folosite n acest scop plantele medicinale, diureticele, laxativele, mineralele, vitaminele i antioxidanii. Aceste principii i proceduri cunoscute de sute de ani sunt adesea ignorate de medicina alopat, n arogana ei infantil (cci medicina alopat este foarte tnr n comparaie cu celelalte forme de medicin, tradiionale). A susine mereu c ceea ce se tie deja de dou sute de ani este nvechit aa cum spune medicina alopat, se poate deja aplica n cazul medicinei alopate, ale crei principii fundamentale sunt i ele deja vechi de peste 150 de ani. Iar cercetrile i studiile mai recente confirm i dau dreptate aproape ntotdeauna vechilor, tradiionalelor puncte de vedere. Metalele grele deregleaz sistemele reglatorii Un factor perturbator deosebit de grav l constituie cumularea n organism a aanumitelor metale grele, sau a metalelor care sunt depozitate greit, cum ar fi cazul fierului sau cuprului. Acestea produc radicali liberi, care la rndul lor povoac reacii n lan i declaneaz procese patologice. Radicalii liberi sunt una dintre principalele cauze ale mbtrnirii i ale bolilor degenerative cronice. Durata vieii unui om poate fi mrit atunci gnd se reuete diminuarea formrii radicalilor liberi sau mrirea capacitii antioxidative a proceselor de aprare ale organismului. Dac ns capacitatea antioxidativ a organismului este epuizat, atunci metalele grele provoac un important dezechilibru, iar consecina acestuia sunt bolile cronice. Aciunea metalelor grele i a radicalilor liberi poate provoca daune sistemelor organice i deci ntregului organism. n funcie de care anume metale grele n care anume sisteme organice sunt depozitate i n funcie de ct de repede procesele antioxidative locale si sistemice sunt depite de evenimente, rezult anumite simptome i respectiv boli. Astfel: -depozitarea de fier n creier poate duce la o mbtrnire prematur a sistemului nervos central i, prin daune produse substatia nigra din creier, la apariia Morbus Parkinson; -i depozitarea de ioni de fier n esuturile snului duce la formarea de radicali liberi care provoac daune ADN-ului i astfel crete riscul de cancer; -plumbul, mercurul, nichelul, cromul, cobaltul, cuprul i zincul stimuleaz creterea celulelor cancerigene din sn; -mercurul metalic reduce numrul de celule ucigae i influeneaz chemotaxia leucocitelor, ceea ce influeneaz negativ imunitatea celular; -i o intoxicaie cronic cu plumb conduce la diminuarea linfocitelor B i T precum i a celulelor ucigae. Iar n aort, inim i rinichi plumbul deregleaz beta-receptorii iar prin aceasta sistemul renin-angiotensin-aldosteron ceea ce duce la hipertensiune; -mercurul anorganic poate conduce, prin formarea de radicali liberi, la hipertensiune i afeciuni ale inimii, plmnilor i rinichilor; -o cantitate cronic prea mic de cupru are ca rezultat o formare mai accentuat a radicalilor liberi n intestin i este astfel considerat ca unul din factorii de risc pentru formarea cancerului de intestin i colon; -o concentraie prea mare de cadmiu, mercur i plumb a fost relevat n cazul a 21 de tipuri de tumori benigne i 23 de tipuri de tumori maligne ale creierului; -i prostata este transformat ntr-un depozit de gunoi, n ea gsindu-se deseori valori mrite de cadmiu i mercur; -procesele reparatorii ale daunelor produse ADN-ului pot fi inhibate chiar i n cazul unor cantiti mici de nichel solubil, oxid de nichel i cadmiu. Din aceste cteva exemple se poate foarte clar nelege ct de duntoare pentru sntate pot fi metalele grele. Din nefericire este foarte greu de spus la care afeciune care anume metal greu este direct vinovat. Aceasta i deoarece astzi suntem confruntai cu o cantitate enorm de mare de substane chimice, i pe deasupra multe dintre acestea interacioneaz. nsi Organizaia Mondial a Sntii recunoate c metalele grele sunt rspunztoare de nenumrate afeciuni circulatorii, cancerigene, ale sistemului nervos, autoimunitare precum i ale afeciuni copiilor inc ne-nscui.

n medicina integral unul dintre principalele puncte de atac ale terapiilor este eliminarea metalelor grele i a altor toxine i otrvuri din organism. (Vezi aici i articolele Domnului Doctor Klinghardt asupra eliminrii metalelor grele cu ajutorul algei Chlorella). n medicina integral sunt folosite diferite substane pentru a se obine detoxificarea principalelor organe: armurariu, solidago, urzic, thuia-lachesis (spag.). Pentru detoxifierea intestinelor, pe lng pre-biotice i pro-biotice, mai este folosit pentru curarea intestinelor i zeolitul vulcanic (chabasit i klinoptilolith). Zeolitul are capacitatea de a absorbi ionii de amoniu, gazele de fermentare i digestie, diferitele toxine i metale grele precum i nucleotidele radioactive (cesiu i stroniu). Dar i capacitatea acestuia de a neutraliza radicalii liberi este demn de luat n considerare. O curare a intestinului cu Zeolit este practicat n cazurile de deficien imunitar, n afeciunile acute, cancer, intoxicaiile chimice, chemoterapii, n bolile cronice, n artrit, artroz i reumatism, n alergii i intoxicaii cu amalgam, n perioada de sarcin i de alptare sau n cazul fumtorilor. n privina importanei unui intestin sntos i a unei flore bacteriene sntoase recomandm i articolele pe aceast tem din Site-ul nostru. n cazurile n care sindromul Leaky Gut s-a instaurat deja, afeciunile cronice i degenerative nu ntrzie s-i fac apariia. Din nefericire medicina alopat terapiaz simptomele i nu cauzele bolilor, astfel nct foarte adesea intoxicrile i otrvirile cu diferite substane printre care un loc principal l ocup metalele grele, sunt trecute cu vederea. Un echilibru corect bazacid i o flor intestinal sntoas sunt doi dintre pilonii de baz ai sntii noastre. n privina hiperaciditii, din nefericire o mare parte a acesteia este datorat nutriiei moderne. Mineralele (deci bazele) sunt din pcate n nutriia modern mai degrab deficitare. Deseori este necesar suplimentarea mineralelor cu ajutorul preparatelor speciale, dar desigur i legumele i fructele. Produsele animale din contr, provoac aciditate. Poate c acuma vei nelege ct nelepciune i nalt tiin medical este n obiceiul ranului romn de a posti, de a nu consuma o anumit perioad nici un fel de produse de origine animal. Dac dorim s vindecm cu succes bolile, i nu doar s atenum simptomele, aa cum face medicina colastic-alopat, trebuie s avem de la bun nceput n obiectiv regenerarea sistemelor regulatorii ale organismului. n acest sens sunt necesari ase pai: 1- mobilizarea i neutralizarea depozitelor acide cu ajutorul substanelor minerale bazice; 2- eliminarea acestor acizi; 3- stabilizarea metabolismului i sustinerea neutralizrii i eliminrii cu ajutorul zeolitului 4- remanierea i ntrirea florei intestinale cu ajutorul culturilor bacteriene pre-bioticelor i pro-bioticelor 5- suplimentarea nutriiei cu vitamine, minerale, microelemente i fitochimicale secundare 6- eliminarea otrvurilor cauzate de mediul nconjurtor, cu ajutorul chelatenului Hran vindectoare pentru celule medicina ortomolecular Pentru a putea vindeca o boal att de complex precum cancerul, este necesar s susinem capacitatea de autovindecare a pacienilor prin toate mijloacele posibile. Un rol important n aceasta ntreprindere l joac terapia ortomolecular, al crei scop este aprovizionarea ct mai bun a celulelor i esuturilor pentru a putea permite organismului s gseasc drumul napoi ctre starea de sntate. La nivelul ortomolecular, practic n toate cazurile se constat o situaie evident deficitar la pacienii bolnavi de cancer. Iar aceste deficiene sunt relativ uor de compensat i eliminat. Una dintre cele mai frecvente cauze ale unui astfel de deficit este alimentaia modern, cu preferinele cunoscute spre zahr, carne, cereale i uleiuri rafinate i produsele alimentare prelucrate industrial. Pe lng acestea, se mai adaug desigur poluarea chimic i electric a mediului nconjurtor, precum i starea permanent de stress, fie la serviciu, fie n familie. Fondatorul medicinei ortomoleculare a fost Linus Pauling, dublu Laureat al Premiului Nobel, care definea medicina ortomolecular astfel: Medicina ortomolecular este pstrarea sntii i combaterea bolilor prin modificarea concentraiei de substane

care se afl n n mod normal n organism i care sunt responsabile pentru starea de sntate. Linus Pauling a remarcat foarte corect c multe afeciuni apar doar atunci cnd biochimia organismului este paralizat n rezervele ei energetic-nutritive fie prin deficit fie prin dezechilibru alimentar. i procesele de mbtrnire precum i cele care duc la apariia afeciunilor degenerative se relev la rndul lor ca probleme ortomoleculare. Termenul ortomolecular este compus din cuvntul grecesc orthos adic corect, bun, i din termenul latin molecula, ceva foarte mic. Prin aceasta terapia ortomolecular nseamn folosirea moleculelor corecte n cantitate corect. Pentru ca celulele i esuturile s poat conlucra eficient la pstrarea sntii optimale, este nevoie ca n organism s se afle toate microelementele n cantitate corespunztoare, corect. Substanele avute n vedere de medicina ortomolecular sunt vitaminele, mineralele, microelementele, aminoacizii, acizii grai i enzimele. Marea majoritate a acestora trebuiesc introduse n organism prin intermediul nutriiei, iar n cazul n care prin aceasta nu se poate asigura necesarul optim, aceste substane pot fi introduce n organism cu ajutorul suplimenilor nutritivi. Exist circa 45 de astfel de substane pe care organismul nu le poate produce singur. Aceste microsubstane au rol de mesageri n transmiterea informaiilor la nivel celular, au rol de crmizi de construcie pentru celulele i esuturile noastre sau de enzime implicate ntr-un mare numr de procese i reacii chimice eseniale pentru organism. O serie dintre aceste substane sunt folosite eficient n terapiile cancerului sau post cancerigene, precum i n cazul pacienilor care sunt supui chemoterapiilor sau terapiilor prin radiaii. Deoarece fiecare om este un individ unic, cantitile i dozajele acestor substane sunt i ele individuale. Tocmai n aceasta const i dificultatea terapiei ortomoleculare, deoarece fiecare terapeut trebuie s decid pentru fiecare caz individual, cantitatea i natura substanelor care trebuiesc administrate. Nici nu este de mirare c terapiile ortomoleculare nu sund ndrgite de medicii alopai, deoarece ele sunt mult mai complexe, cer mai mult timp i angajament profesional din partea medicului, i nu sunt att de bine remunerate de ctre Casele de Sntate care depind n ultim instan de politic i de concernele farma. Foarte importan este aprovizionarea organismului cu vitamine, printre care vitaminele C i E sunt cele mai importante. O serie de alte substane deosebit de importante sunt mai puin cunoscute oamenilor obinuii, i de aceea ne vom ocupa tocmai de acestea mai pe larg n cele ce urmeaza. O substan foarte important i care i-a dovedit eficacitatea ndeosebi n terapiile contra cancerului, este Curcumin. Aceast substan se gsete in principal n rdcina plantei Curcuma longa, dar acolo constituie doar 7% din totalul fitochimicalelor. Astzi exist preparate probiotice care conin Curcumin ntr-un procent mult mai ridicat. Personal, dei nu sufar de nici o boal cronic i Slav Domnului, nici de cancer, totui iau n fiecare zi dou lingurie pline cu vrf (dimineaa i seara inainte de mas) din pulbere de Curcuma longa. Desigur, cantitatea de Curcumin nu este aa de mare, dar pentru necesarul zilnic de ntreinere este (dup prerea mea) suficient. Cea mai bun Curcuma longa crete n Insula Java, Indonezia, unde de altfel aproape toate reetele tradiionale din plante medicinale au n compoziie i Curcuma longa. L-Arginin este un aminoacid care n mod normal este produs de organism prin procesul de sintez i este de asemenea introdus prin alimentaie n corp. L-Argininul se gsete cu precdere n alune (n arahide ct i n alunele de pdure) i boabele de soia. L-Argininul este treapta de sintez premergtoare singurei substane-mesager sub form gazoas din organism, monoxidul de azot (NO). Acesta joac un rol central n elasticitatea vaselor sangvine i deci, n cazul n care este deficitar n organism, poate influena apariia bolilor cardiovasculare precum i aprovizionarea cu oxigen ce se efectueaz prin vasele de snge capilare i prin sistemul circulator periferic. Ba chiar mai mult, monoxidul de azot este principala arm a celulelor ajuttoare Th1, care cu ajutorul acestui gaz elimin agenii patogeni intracelulari. Aici trebuie spus c anticorpii (n principal celulele ajuttoare Th2) nu joac nici un rol contra acestui gen de ageni patogeni. V recomand s citii articolele bazate pe teoria simbiozei celulare a Domnului

Doctor Herbert Kremer, cuprinse n rubrica Medicina integral din acest Site. De asemenea vom mai face referire la aceast problematic n rndurile de mai jos, atunci cnd v vom prezenta traducerea unui foarte interesant interviu cu Dr. Herbert Kremer asupra cancerului i AIDS=HIV. L-Arginin mai contribuie la creterea produciei de limfocite, acioneaz contra formrii de cheaguri sangvine (trombocitele) care duc la perturbarea circulaiei sangvine. De asemenea L-Arginin reduce tendina grsimilor de a reaciona cu oxigenul i astfel de a crea radicali liberi. L-Argininul mai are i eficacitate n cazurile de cancer datorit faptului c ncetinete creterea tumorilor i a formrii de metastaze. Stimuleaz i formarea de colagene i ajut n procesele de vindecare a rnilor (se recomand deseori nainte i dup efectuarea unei operaii o administrare de pn la 30 de grame pe zi). n cazul unor dereglri ale funciilor ficatului, L-Argininul mpreun cu L-Ornitin normalizeaz un nivel prea mare de amoniac n snge i susine regenerarea celulelor hepatice. Se recomand administrarea L-Argininului n mai multe doze peste zi, deci nu toat cantitatea pe o zi ntr-o singur administrare. n cazurile de cancer se recomand ca linie general de administrare 30 de grame de L-Arginin zilnic, mai ales n cazul unei existente cahexii. Trebuie avut n vedere faptul c L-Arginin nu trebuiete administrat simultan cu L-Lysin, deoarece aceste dou substane se blocheaz reciproc n procesul de absorbie. nainte de a trece mai departe, m simt aici obligat s ncerc o explicaie simpl a ceea ce nseamn radicalii liberi, deoarece am fcut pn n prezent deseori referire la acetia. Radicalii liberi sunt atomi, respectiv molecule, din interiorul i din exteriorul celulelor noastre care dein doar un singur electron. n mod normal moleculele, respectiv atomii au doi electroni. Aceast situaie duce la o agresivitate sporit a acestor atomi cu un singur electron, care ncearc n permanenta s fure un electron de la o alt molecul (nvecinat, s zicem). Prin aceasta vecinul este transformat la rndul lui ntr-o molecul cu un singur electron, deci un radical liber. Rezult o reacie n lan, care duce n cele din urm la distrugerea celulei, respectiv celulelor, n funcie de cantitatea mai mic sau mai mare de antioxidani din corp, antioxidani care au capacitatea de a lega radicalii liberi. L-Carnitin este important pentru metabolismul energetic i pentru detoxifiere. Pn n prezent exist peste 9.000 de cercetri academice care au ca erou principal L-Carnitinul. i n fiecare an mai apar n jur de 300 de astfel de studii i cercetri. Este o substan natural ce poate fi ntlnit mai ales n musculatur. Carnea de miel i de oaie au un nalt coninut de L-Carnitin, laptele i vegetalele dimpotriv, un coninut relativ sczut. LCarnitin nu este o vitamin veritabil, ci mai degrab o substan asemntoare vitaminelor (un vitaminoid), care se nrudete ns cu vitamina B. Necesarul zilnic normal pentru organism este de 200-500 de miligrame. n cazuri speciale, cum ar fi stressul, efortul datorat activitii sportive spre exemplu sau n cazurile de boal, necesarul zilnic poate crete pn la 1.200 mg sau chiar mai mult. Doar 10% din acest necesar poate fi produs de organism, iar pentru fiecare gram de LCarnitin sunt necesare 30 de grame de proteine. Sinteza proprie a L-Carnitinului se efectueaz n ficat i rinichi, i este dependent de vitaminele A, B3, B6, B12 i C, de fier, acid folic, L-Lysin, L-Methionin i de diferite alte enzime. Mai ales n cazul unui deficit de vitamina C se ajunge repede i la un deficit de LCarnitin n musculatur, i prin aceasta la un deficit energetic. L-Carnitinul este deci esenial pentru producia proprie de energie i susine formarea sngelui i eliberarea de oxigen din globulele roii ctre celule. L-Carnitin efectueaz n primul rnd o activitate de ctigare de energie din grsimi, jucnd rolul de cru care transport lanurile lungi de acizi grai n mitocondrii i care o dat ajunse acolo, prin ardere se transform n energie (ATP). Ori tocmai aceasta este una dintre principalele condiii pentru evitarea unei cahexii n cazurile de cancer. n cazul unui deficit de L-Carnitin oxidarea lanurilor lungi de acizi grai (unul dintre principalele procedee de ctigare de energie din organism) este dereglat. i aici nu este vorba numai de ctigarea de energie, ci i de capacitatea de detoxifiere a mitocondriilor. Deoarece L-Carnitin este capabil s resoarb i elimine din mitocondrii resturile rmase n urma arderilor energetice. De asemenea L-Carnitinul detoxific i globulele roii ale sngelui, mrindu-le astfel

durata de via i contribuind la fluiditatea sngelui. Contribuie i la susinerea produciei de globule albe (limfocite), care joac un nsemnat rol n sistemul imunitar, respectiv n producerea de anticorpi. L-Carnitin mai joac un nsemnat rol i n protejarea i reparareacelulelor nervoase. Nu se recomand administrarea de L-Carnitin dup ora 16, deoarece la circa 2-4 ore dup administrare se obine o degajare de energie i deci o cretere a activitii corporale. De asemenea nu trebuiete administrat mpreun cu cantiti prea mari de aminoacizi, deoarece acestea pot bloca aciunea L-Carnitin n organism. n cazurile de cancer se recomand n general 6 grame pe zi, oral, pe timp de 14 zile, dup care dozajul trebuiete redus la 2 grame zilnic. L-Cistein i L-Glutation au aciune antioxidativ, detoxifiant, susin sistemul imunitar i sinteza grsimilor. L-Glutation este, din punct de vedere cantitativ, cel mai important tripeptid cu coninut de sulf (L-Gamma-Glutamil/Cistein/Glicin) din organism. Cu ajutorul acidului glutaminic i al Glicinului, L-Cistein formeaz cel mai important antioxidant solubil (substan ce oxideaz uor, deci reacioneaz cu oxigenul i prin aceasta protejeaz alte substane contra oxidrii nedorite), pe nume L-Glutation, care are activitate att intra- ct i extra-celular. Datorit coninutului de sulf, L-Glutation mpreun cu enzima Glutationperoxidaz care conine Selen au aciune antioxidant asupra radicalilor liberi i a oxidrii vitaminelor C i E. Producia de Glutation n organsim depinde printre altele de prezena L-Cistein. Acesta se gsete n cantitate mare n brnza de vaci. Deoarece ns acolo oxideaz rapid, n procedurile terapeutice este folosit forma stabil chimic de N-acetil-cistein (NAC). L-Glutationul oxidat este citotoxic i trebuiete din nou redus n GSH, cu ajutorul vitaminei B2. Pentru ca un organism s rmn sntos este necesar un raport de 400:1 ntre Glutationul redus i Glutationul oxidat. L-Glutation are cea mai mare eficacitate terapeutic mpreun cu Cistein, Glutamin i Selen. L-Glutation protejeaz celulele, lipidele, proteinele i acizii nucleici contra oxidrii prin radicalii liberi. Deoarece o cantitate prea mare de Cistein se poate transforma n Cistin, este indicat ca n administrare s fie introdus vitamina C ntr-o cantitate de trei ori mai mare dect Cistein, pentru a se mpiedica aceast transformare. Administrarea de N-Acetil-Cistein poate stabiliza statutul electronilor (reducie-oxidare, deci Redox) i astfel celulele corpului se pot reface. n cazurile de cancer se recomand n general un dozaj de circa 2 grame de Glutation redus, 400 mg de L-Cistein i 3-10 grame de N-Acetil-Cistein, timp de 14 zile, dup care se administreaz timp de circa 6 sptmni zilnic un gram de Glutation redus, 200 mg de L-Cistein i pentru circa 6 luni, 3-10 grame de N-Acetil-Cistein. L-Glutamin are aciune antioxidant, susine schimbul energetic i are efect calmant. Dintre toi aminoacizii, L-Glutamin are cea mai mare concentrare n snge i n musculatur. n cazurile de mare consum energetic, cum sunt de exemplu eforturile fizice mari, poate apare un deficit de Glutamin. L-Glutamin, mpreun cu L-Cistein, este o substan foarte important pentru formarea n organism a Glutationului. De asemenea Glutaminul este activ n reglarea echilibrului acid-baz. Celulele mucoasei intestinale precum i macrofagele i limfocitele sunt dependente de aprovizionarea cu L-Glutamin. n cazul unui deficit funcionabilitatea natural a intestinului este sensibil dereglat, deoarece 70% din Glutamin este folosit ca furnizor energetic pentru celulele mucoasei intestinale. n cazul unui deficit de Glutamin, permeabilitatea mucoasei intestinale este sensibil mrit, fapt ce aduce cu sine o serie de probleme grave (vezi i articolul Intestinele sunt de vin), cum ar fi ptrunderea n snge a macromoleculelor din intestin, fapt ce duce la inflamaii i intoxicaii. Glutaminul stimuleaz: -producia de Interleukin-2 (substan-mesager pentru reglarea imunitar) prin activarea celulelor ajuttoare T (stimularea creterii numrului de celule de aprare prin aportul de citokine); -producerea de globule albe (limfocite); -diferenierea celulelor B n celule productoare de anticorpi; -activitatea macrofagelor;

-sinteza Interleukin-1 (de asemenea substan-mesager a regulrii imunitare); -metabolismul musculaturii. Glutaminul mpiedic i de-construcia muscular, ntrziind i epuizarea muscular. De asemenea stimuleaz eliberarea de hormoni de cretere din glanda hipofiz. n cazurile de cancer, cu scop preventiv se administreaz circa 6 grame de trei ori pe zi, iar pentru combaterea cahexiei, circa 30 de grame zilnic. Coenzima Q10 (Ubichinon) este antioxidant, contribuie la metabolism i ajut la remedierea daunelor provocate inimii de chemoterapie. Exist un studiu cu 32 de paciente cu cancer de sn cu atacare a ganglionilor limfatici, care au primit zilnic 90 de mg Q10, vitamina C, E, Beta-Carotin i Selen pentru o perioad de 18 luni. La 6 dintre paciente s-a obtinut o regresie local. La alte 2 paciente care au primit 390 mg de Q10 plus celelalte substane enumerate mai sus, dup 3 luni nu a mai fost constatat nici o tumoare. Q10 este o substan proprie organismului, care se gsete n membrana intern a mitocondriilor, i care pn n jurul vrstei de 40 de ani este sintetizat n corp din fenilalanin, tirosin i metionin, n prezena acidului folic, a vitaminei B12 i a altor vitamine. Dup vrsta de 40 de ani concentraia de Q10 n organism ncepe s scad sensibil. Complexul enzimatic al mitocondriilor ns are o necesitate esenial de Q10 n vederea producerii de energie (ATP) n lanul respirator celular. Q10 este transportorul de electroni ntre flavoproteine i citocrome (enzime). Dac Q10 lipsete, stresul oxidativ pentru mitocondrii este mrit i ntregul schimb energetic influenat negativ. n cazurile de cancer se recomand circa 200-500 mg zilnic pentru o perioad de 6 luni, iar dup aceasta 100 mg zilnic ca i doz de ntreinere. Seleniul este antioxidant, particip la imunitatea organismului i la metabolismul hormonilor tiroidieni. Este unul dintre cele mai importante microelemente (dintre cele circa 20) necesare omului. Exist un numr relativ mare de enzime care sunt dependente de Selen, cum ar fi de exemplu enzima Glutation-peroxid. Dac Selenul lipsete Glutationperoxidaza este sensibil dereglat, iar daunele cauzate de aceast situaie afecteaz printre altele ADN-ul i membrana celular. Glutationperoxidaza aparine celor mai importante sisteme protective endogene antioxidante i inhib formarea Prostaglandinului i Leucotrienului (substane similare hormonilor) care stimuleaz apariia inflamaiilor. Proteinele dependente de Selen au importante funcii n protecia celular contra radicalilor liberi, n diferenierea celular inclusiv n apoptoz i n metabolismul hormonilor tiroidieni. La administrarea oral trebuie avut n vedere ca Selenul s fie administrat sub form de Selenmetionin, deoarece Selenul este n organism legat cu aminoacizii Metionin i Cistein, i astfel se va mri disponibilitatea biologic. n diferitele studii efectuate s-a putut releva faptul c pacienii cu tumori prezentau un nivel al Seleniului n plasma sangvin semnificativ sczut, i astfel implicit o activitate sczut a Glutationperoxidazei. Selenul de asemenea ajut la o mai bun tolerare a chemoterapiilor i terapiilor cu radiaii, prin reducerea balastului oxidativ provocat de aceste terapii. Cercetrile au mai relevat i faptul c Selenul conlucreaz deosebit de bine cu vitamina E (zilnic circa 500-1.000 de Uniti Internaionale) iar aceast sinergie depete evident o simpl administrare doar a Selenului. n cazurile de cancer se recomand o doz zilnic de pn la 1.000 de micrograme cu 800 de Uniti Internaionale de vitamina E. n orice caz, plecnd de la ideea c organismul este o structur nalt-inteligent, este foarte indicat ca n cazurile de cancer, s-i punem acestuia la dispoziie un sortiment ct mai mare de substane eseniale, din care sistemele reglatorii ale corpului i vor lua ceea ce au nevoie. Substanele produse prin procedee chimice este ns bine s fie evitate. Desigur c o afeciune cum este cancerul nu poate fi eliminat doar prin aceste substane, i sunt extrem de necesare ca o serie de alte metode i procedee care s conlucreze cu terapia ortomolecular, cum ar fi de exemplu terapie prin micare, coaching, training mental, homeopatie i altele. Terapeutul trebuie s reaeze nutriia pacientului pe baze care s permit susinerea terapiei ortomoleculare. De asemenea este absolut necesar a se controla i eventual re-echilibra raportul acid-baz din organismul pacientului. Pentru necesitile unui organism aflat n lupt cu cancerul sunt de asemenea de mare

ajutor dietele ulei-proteine ale Doamnei Doctor Budwig (Omega 3 i 6). (Vezi aici cartea Doamnei Dr. Budwig Cancerul cauza i soluia lui aprut n 1990 la Editura Kernen). Qui bono va continua - vezi n curand Medicina energetic Bibliografie: - Peter Elster, HP (Heilpraktiker = terapeut), articole din revista raum&zeit Octombrie 2008 - Robert Jtte, Geschichte der alternaiven Medizin, Mnchen 1996 - Isolde Richter, Therapieverfahren des Heilpraktikers, Mnchen/Jena 2000 - Nefjodow, L.A., Der sechste Kontratieff Rhein-Sieg Verlag, 2006 - Hndeler, E. Die Geschichte der Zukunft Brendow&Sohn Verlag, 2005 - Kickbusch, I. Die Gesundheitsgesellschaft zwischen Markt und Staat Conferin susinut la Technischen Universitt Berlin, 24 Iunie 2003 - Prognos AG pentru AOK Bundesverband: studiu Machbarkeitsstudie einer populationsbezogenen Integrierten Vollversorgung Basel, 12.11.2005 -Ellis Huber, Die Gesundheitsrevolution Aufbauverlag, Berlin, 2004, precum i articole din raum&zeit Octombrie 2008 - Dr. Ing. Joachim-F. Grtz, terapeut, Oberhausen articole n raum&zeit Octombrie 2008 - Klammrodt, Friedrich, ADS eine Impffolge? Heilerfoge mit Homopatie und BioresonanzVerlag Grundlagen und Praxis - Grtz Joachim-F. Sind Impfungen sinnvoll? Hirthammer Verlag, Mnchen - Smits, Tinus, Das Impfschaden-Syndrom Narayana Verlag, Kandern - Dr. Andrea-Mercedes Riegel, TCM ein Mysterium inRaum&Zeit 2008 - Zarkovic, N. - Anticancer und Antioidative Effects of Micronized Zeolite, Anticancer Research, 2003, Vol. 23 -Ivkovic, S. Mller/Schubert, A. Oxidatives Stress, Risikofactor Nr. 1 fuer die Gesundeit, Astra H&D GmbH 2004 -Rocher, P. Les zeolithes naturelles, Geachroniques, 1990, 34, Pag. 13-17