Sunteți pe pagina 1din 3

Ion Luca Caragiale

Ion Luca Caragiale (n. 1 februarie S.N. 13 [1] februarie 1852, Haimanale, judeul Prahova, ara Romneasc, astzi I. L. Caragiale, judeul Dmbovia, Romnia d. 9 iunie 1912, Berlin) a fost un dramaturg, nuvelist, pamfletar, poet, scriitor, director de teatru, comentator politic iziarist romn, de origine greac.[2] Este considerat a fi cel mai mare dramaturg romn i unul dintre cei mai importani scriitori romni.[3] A fost ales membru post-mortem al Academiei Romne. S-a nscut la 1 februarie 1852,[1] n satul Haimanale[4], care i poart numele, fiind primul nscut al lui Luca tefan Caragiale i al Ecaterinei Chiriac Karaboas. Tatl su, Luca (1812 - 1870), i fraii acestuia, Costachei Iorgu, s-au nscut la Constantinopol, fiind fiii lui tefan, un buctar angajat la sfr itul anului 1812 de Ioan Vod Caragea n suita sa. Atras de teatru, Luca s-a cstorit n 1839 cu actria i cntreaa Caloropoulos, de care s-a desprit, fr a divora vreodat, ntemeindu-i o familie statornic cu braoveanca Ecaterina, fiica negustorului grec Luca Chiriac Karaboas.

Primele studii le-a fcut n 1859 i 1860 cu printele Marinache, de la Biserica Sf. Gheorghe din Ploieti, iar pn n 1864 a urmat clasele primare II-V, la coala Domneasc din Ploieti, unde l-a avut nvtor pe Bazil Drgoescu.[necesit citare] Pn n 1867 a urmat trei clase la Gimnaziul Sfinii Petru i Pavel din Ploieti, iar n 1868 a terminat clasa a V-a liceal la Bucureti. Caragiale a absolvit Gimnaziul Sfinii Petru i Pavel din Ploieti, pe care l-a numit, n Grand Htel Victoria Romn, oraul su natal. Singurul institutor de care autorul Momentelor i-a adus aminte cu recunotin a fost ardeleanul Bazil Drgoescu, acela care n schia memorialistic Dup 50 de ani l-a primit n clas pe voievodul Unirii.
Adolescentul Iancu a nceput s scrie poezii n tain, dar nainte de debutul literar a fost fascinat de performanele teatrale ale unchiului su,Iorgu Caragiale, actor i ef de trup, fixat la Bucureti sau ambulant. n 1868 a obinut de la tatl su autorizaia de a frecventaConservatorul de Art Dramatic, n care fratele acestuia, Costache, preda la clasa de declamaie i mimic. n 1870 a fost nevoit s abandoneze proiectul actoriei i s-a mutat cu familia la Bucureti, lundu-i cu seriozitate n primire obligaiile unui bun ef de familie. n acelai an a fost numit copist la Tribunalul Prahova.

Caragiale i fiul su Mateiu


La 12 martie 1885, s-a nscut Mateiu, fiul natural al Mariei Constantinescu, funcionar la Regie, cu Caragiale, care l declar la oficiul strii civile. n 1871, Caragiale a fost numit sufleor i copist la Teatrul Naional din Bucureti, dup propunerea lui Mihail Pascaly. L-a cunoscut pe Eminescu cnd tnrul poet, debutant la Familia, era sufleor i copist n trupa lui Iorgu. Din 1873 pn n 1875, Caragiale a colaborat la Ghimpele cu versuri i proz, semnnd cu iniialele Cari Policar (arla i ciobanii, fabul antidinastic). La 78 ianuarie 1889 s-a cstorit cu Alexandrina Burelly, fiica actorului Gaetano Burelly. Din aceast cstorie vor rezulta mai nti dou fete: Ioan a (n. 24 octombrie 1889) i Agatha (n. 10

noiembrie 1890), care se sting de timpuriu din cauza tusei convulsive sau a difteriei (la 15 iunie respectiv 24 martie 1891)[5]. La 3 iulie 1893 i se nate un fiu, Luca Ion. n 1889, anul morii poetului Mihai Eminescu, Caragiale a publicat articolul n Nirvana. n 1890 a fost profesor de istorie la clasele I-IV la Liceul Particular Sf. Gheorghe, iar n 1892 i-a exprimat intenia de a se exila la Sibiu sau la Braov. La 24 februarie 1903 a avut o ncercare de a se muta la Cluj, ns n luna noiembrie i-a stabilit domiciliul provizoriu la Berlin. La 14 martie 1905 s-a stabilit definitiv la Berlin.

Caragiale i Junimea
De la debutul su n dramaturgie ( 1879) i pn n 1892, Caragiale s-a bucurat de sprijinul Junimii, dei n ntregul proces de afirmare a scriitorului, Junimeansi a fost, pn prin 1884 - 1885, inta atacurilor concentrate ale adversarilor ei. Mai multe dintre adversit ile ndreptate mpotriva lui Caragiale au fost cauzate i de calitatea sa de junimist i de redactor la ziarul conservator i junimist, Timpul (1878 - 1881). Prima pies a dramaturgului, O noapte furtunoas, bine primit de Junimea i publicat n 1879 n Convorbiri literare (n care au fost publicate toate piesele sale), a beneficiat, la premier, de atacuri deloc neglijabile. Dup trei ani de colaborare, Caragiale s -a retras n iulie 1881 de la Timpul, dar Comitetul Teatrului Naional de la Iai, prezidat de Iacob Negruzzi, l-a numit director de scen, post pe care dramaturgul l-a refuzat. A participat frecvent la edinele Junimii, iar la ntlnirea din martie 1884, n prezena lui Alecsandri, i-a mrturisit preferina pentru poeziile lui Eminescu. La 6 octombrie a citit la aniversarea Junimii, la Iai,O scrisoare pierdut, a crei premier a avut loc la 13 noiembrie cu mare succes, n prezena reginei. n 1888 Titu Maiorescu l-a numit director al Teatrului Naional din Bucureti i i-a prefaat volumul de Teatru (1899), cu studiul intitulat Comediile d-lui I. L. Caragiale. La 9 mai 1892, Caragiale a prezentat ns la Ateneu o conferin cu titlul Gate i gte literare, mpotriva Junimii, determinnd, mpreun cu articolul Dou note, ruptura cu Titu Maiorescu i ncetarea colaborrii la Convorbiri literare. La 18 noiembrie 1895, Petre P. Negulescu i-a scris lui Simion Mehedini c a obinut de la Titu Maiorescu s se cear colaborarea lui Caragiale la Convorbiri literare, fr reluarea ns a relaiilor personale ntre critic i autorul articoluluiDou note. Caragiale a reluat legtura cu Titu Maiorescu abia la 15 februarie 1908, cnd i -a trimis acestuia o felicitare cu prilejul zilei de natere. Scriind despre Comediile d-lui I. L. Caragiale (1885), i referindu-se la tipologie (Exist aceste tipuri n lumea nostr? (...) Dac sunt, atunci dela autorul dramatic trebuie s cerem numai ca s ni le prezinte n mod artistic), Titu Maiorescu l apr pe marele scriitor de acuzaia de imoralitate. Articolul, care a provocat celebra polemic dintre Maiorescu i Gherea, evideniaz realismul tipurilor i al mediului social: Lucrarea d-lui Caragiale este original, comediile sale pun pe scen cteva tipuri din via a noastr social de astzi i le dezvolt cu semnele lor caracteristice, cu deprinderile lor, cu expresiile lor, cu tot aparatul nfirii lor n situaiile anume alese de autor.[necesit citare] Venind n ntmpinarea lui Caragiale, Maiorescu a fost de prere c este necesar s eludeze fondul de realitate al artei, ce devine ficiune artistic, prilej de a ne nla n lumea ficiunii ideale.

Aprecieri critice
Caragiale este prezentat ca aprtor nver unat al scrisului su, luptnd cu editorii, pentru ca acetia s-i respecte textul integral, ortografia i punctuaia. Contiina de artist impecabil i

scrupulozitatea sa sunt mrturii exprimate n numeroasele scrisori ctre amici crora le face repro ul sosului greelilor de ortografie i punctuaie i a enormelor greeli fundamentale. Sic Alexandrescu a propus o tiprire corect, la baza creia s stea un text confruntat tiinific cu ediiile Socec, araga, cu manuscrisele lui Caragiale, un text n care ortografia marelui scriitor s fie repus n drepturi, inndu-se seam, riguros, consecvent, dar cu mult discernmn t de ultimele reguli academice stabilite.[10]

A. E. Baconski schieaz unele nrudiri i vecinti ntre Caragiale i Tudor Arghezi. La ambii
este evident acelai patriotism, aceeai int a satirei, lovind n categoriile profesionale cu o spoial de cultur, cu un jargon franuzit. Baconski remarc la amndoi pasiunea pentru stil, pentru o anumit arhitectur stilistic, mai simpl la Caragiale, mai savant la Arghezi .[11]

Nicolae Steinhardt a constatat n eseul su, Secretul Scrisorii Pierdute, c opera lui Caragiale a fost citit pn n 1975 din dou perspective. Perspectiva stngist (avn du-i ca reprezentani pe Alexandru Piru i Ovid S. Crohmlniceanu) era caracterizat prin supralicitarea criticii burgheziei romneti, considerat dreapta romneasc, a viciilor i a regimului ei politic, i cea naionalist, avndu-i ca reprezentani pe N. Grigorescu, Nicolae Iorga, Lovinescu, N. Davidescu, care l blamau pe scriitor pentru pretinsa ur fa de neamul su. Nicolae Steinhardt a introdus a treia perspectiv, a unui Caragiale profund cretin, creatorul unei lumi n care atmosfera general... e blndeea, stlp al cretinismului.[12]
Articol principal: Comediile domnului Caragiale. Comediile domnului Caragiale este o lucrare scris de Titu Maiorescu din dorina de a-l apra pe scriitor de atacurile din presa contemporan, care l acuzau de imoralitate (acuzaie bazat pe lumea personajelor de joas spe n piesele sale). Pornind de la constatarea c tipurile i situaiile din comediile lui Caragiale erau inspirate din realitatea social a timpului, Maiorescu atrgea atenia c artistul recrea realitatea dintr-o perspectiv ideal-artistic, fr nicio preocupare practic, n sensul c el generaliza.[13]

Mihai Ralea spunea despre lumea lui Caragiale c e minunat: e o lume absolut paradisiac, fr
griji i fr, cum se spune azi, n limbaj mistic, fr cine tie ce problematici interne. Oamenii rd, petrec i se bucur. () Caragiale, cel mai naional scriitor, cel care a neles mai bine firea noastr, ne-a lsat i acest aspect. Romnul care nu-i pierde cumptul n faa crizei. Literatura sa e tonic i plin de consolaie astzi.[necesit citare] Pe de alt parte, I. Constantinescu afirma: Teatrul lui Caragiale este nonpsihologic, nu ca o caren a artei dramaturgului: stilul popular i gritesc al comediei sale este prin el nsui antipsihologic. () n cazul celor mai importante figure comice, Caragiale pstreaz foarte pu in din structura tipului tradiional. Prin distrugerea unitii personajului i a umanitii lui, prin creaia omului dezorientat n afara vieii morale, cu comportament discontinuu, o omului fr calit i, dramaturgul roman este unul dintre creatorii structurii eroului farsei moderne. n opera Studii critice, 1890, Constantin Dobrogeanu-Gherea spunea c Analiza psihic a tipurilor nu e destul de adnc, tipurile sunt mai ales descrise i analizate din punctul de vedere exterior. Adncile micri sufleteti, cari caracterizeaz mai ales pe om, ori lipsesc, ori sunt fcute cu mai puin miestrie dect caracterizarea tipului i caracterului exterior.

erban Cazimir scria n Sensurile trec, ntrebarea rmne c: nici o alt problem a receptrii lui
Caragiale n-a produs attea divergene ca ncercarea de a defini viziunea sa asupra omului, atitudinea sa fa de propriile plsmuiri, semnificaia distinct a rsului caragialesc.

S-ar putea să vă placă și