NV

ntemeiaz concepia politic a lui Neagoe. Selectate pricepere i gust, citatele aforistice preluate din \rile de nelepciune sau metaforele lui Ioan isostom ilustreaz o recomandare moral sau co pund unei anume stri de spirit a autorului. !artea

Neagoe Basarab cu Hui su Theodosie

471

realitii concrete, uneori dramatice, ce tai acea promptitudine i sagacitate a rspunsu de care depinde n ultim instan nsui destul rii pe care o stp"nete #princinele$. %&ili i diplomatic i iscusina strategic, n genere 'urile conductorului autocrat, nu contra(in, la )* contemporan al florentinului +ac,ia(elli, prinilor morale i unei nalte idei de umanitate, ce rsfr"ng att n iniiati(ele nscute n solitudine, pe care trebuie s le determine nu ar&itrarul, - ci dreapta cumpnire a domnitorului, ct i n strin-na raporturilor ierar,ice sau n esena gesticii de ceremonial. .in ec,ili&ru, specific etosului auto,ton, an din fiecare norm inclus n codicele (oie(o dului. +sura, ntre (eselie i #ntristciune$, ntre emoia ngduit i raiunea necesar /#ca s poat &irui mintea ta pe (in iar s nu &iruiasc (inul pre minte$0. ntre generozitate i &un(oin /..Iar (oi s cinstii numai pre cei ce ( (or aduce (eti &une, ri s cinstii si pre cei ce ( (or aduce (eti rele, c asa se cade$0, rspunde n nlan filozofic ' unui ec,ili&ru e1istenial /#... c omul. n lumea aceasta, 23 4 e ntre (iat si moarte$0. % fi diplomat (rednic 5 6udector drepit ec,i(aleaz cu a fi un &un psi log, adic un cunosctor al oamenilor, deci, ntr un me neles, un umanist. 7el ce i su&aitireciaz semenul #s (a c,ema ne&un pentru semei a$. nsi aceast armonie dintre gndire i aciune adaug i o dimensiune estetic sistemului lui Neagoe. !recizia unor recomandri, precum cele referitoare la orga 5 8 sarea armatei sau cele pri(ind comnortarea fa de supui, la curte, n di(anul de 6udecat sau la osoetele domneti, nu e1clude, dimpotri(, implic 9r$e:ena moralistului, care ndrum prin sentenii, Ieea' de mare concizie ;i frumusee. Se are mereu n (edere fragilitatea sufletului omenesc /..c inima omului este ca sticla$0, dar i &ogia lui. * e ntre care se sta&ilesc relaiile umane. %pelul la para&ol, frec(ena metaforei i alegoriei, prezena unor tovoi ce sporesc expresivitatea discursului (remarcabile
aici cel al grdinii cu ziduri de piatr r!ltivat de domnitor semni"ic#nd s"atul domnesc hrzit a " i aprat de ctre urma$ $i cur%at de &noielile cele uscate' sau cel al &pecetluirii' #ntru spirit a cr%ii( imprim acea caracteristic a stilului #n concordan% cu izvoarele bizantine a cror utilizare a!unge adesea p#n la #ncorporarea "ireasc a diverselor "ragmente #n nvturi... )irismul grav din mult disputatul capitol #nchinat oaselor maicii sale, Neaga $l pl#ngerii "iului sau din capitolul rugciunii &la ie$irea su"letului' (ora%i" considerate a " i constituit punctul de plecare #n ela*

borarea nvturilor... (1+,- #nscrie #nt#ia contribu%ie a literaturii noastre vechi la dezvoltarea unei teme poetice universale. )amenta%ia #n marginea motivului ubi sunt / cunoscut prin "iliera lui 0oan Hrisostom atinge accente de mare individualitate $i intensitate emo%ional.

<e o receptare deose&it s au &ucurat

nvturile.. #n secolul al 1200*lea la #nceputul $i la s"#r$itul intervalului #n timpul domniilor lui 3atei Basarab $i. mai t#rziu a lui 4onstantin Br#ncoveanu. )e*a cunoscut probabil 5ntim 0vireanul care redacteaz #n 1716 s"aturi pentru domnitorul 7te"an 8antaouzino. N. Bl*cescu le men%ioneaz ca prim surs documentar #n scrierea studiului su Puterea armat i arta militar de la ntemeierea Principatului Valahiei pn acum #n 194: 0oan ;clesiarhul editeaz pentru prima oar versiunea rom<neasc a nvturilor..., versiune din care se cunosc= astzi un numr de nou copii manuscrise. Textul pstrat "ragmentar al originalului slavon publicat #n 1>+4 la ?etersburg de ?.5. )avrov dup manuscrisul unic descoperit la @o"ia apare la noi mult mai t#rziu editat succesiv de ?. ?. ?anai*tescu #n 1>6> (text slavon $i traducere( $i #n 1>7+ de A. 3ihil Blorica 3oisil $i Can Darn"irescu (cu o nou traducere a versiunii slavone apar%in#nd lui A. 3ihil(. 2ersiunea greceasc editat de 2asile Arecu dup manuscrisul a"lat la mnstirea Cionisiu de la 3untele 5thos apare la Bucure$ti #n 1>4, #nso%it $i de traducerea rom<neasc a textului.

471