DANION VASILE

REPERE Duhovnicul. Rugciunea. Postul

Ediie ngrijit de Nicoleta David

DANION VASI E nscut la !" august !#$% n &ucure'ti. Des('oar o intens activitate a)ologetic *articole+ cri+ con(erine 'i e,isiuni radio(onice-. Este doctorand n Patrologie la .acultatea de /eologie din 0niversitatea Aristotel+ /esalonic. S1RIERI *ulti,a ediie-2 Underground Rebelii generaiei NU *Editura Agnos+ 344$-+ Jurnalul convertirii. De la zeia morii la mpratul Vieii *Editura So)hia+ 344$-+ Tinerii i e!ualitatea Repere pentru mileniul """ *Editura Egu,enia+ 344$-+ De pre #n$runtarea necazurilor *Editura So)hia+ 344$-+ %vang&elia ver u "uda *Editura So)hia+ 3445-+ De pre re#ncarnare i invazia e!tratere tr *Editura Egu,enia+ 3445-+ Taina iubirii *Editura Egu,enia+ 3445-+ De pre &oro cop' cutremure i g&icirea viitorului *Editura uc,an+ 3445-+ De pre #n$runtarea bolii *Editura uc,an+ 3445-+ Noi $ini preoi de mir *Editura uc,an+ 3445-+ Ne vorbe c prinii at&onii *Editura uc,an+ 3445-+ (ucuria )rciunului *Editura Aga)is+ 3445-+ )um ne cretem copiii *Editura uc,an+ 3445-+ Tinerii i e!ualitatea ntre iubire i pcat *Editura uc,an+ 3445-+ Tinerii i e!ualitatea ntrebri i r pun uri *Editura uc,an+ 3445-+ Tinerii i e!ualitatea *cate noi' pcate vec&i *Editura Egu,enia+ 344"-+ Dr+marea idolilor *Editura Egu,enia+ 344"-+ *a, tericul mirenilor. *ilde pentru ecolul --" *Editura Egu,enia+ 344%-+ .+ng+iere pentru bolnavi *Editura Egu,enia+ 344%-+ De pre #naintemergtorii /nti&ri tului *Editura 1artea Ortodo6+ 344%-+ )artea nunii *Editura Egu,enia+ 344%-. 01rile )ot (i co,andate la editura7egu,enita.ro1 Pentru cores)onden2 Str. Ion 8inulescu+ nr. 95+ sector 9 cod 49!3!5+ &ucure'ti danionvasile7:ahoo.co, ;;;.s(aturiortodo6e.ro www.egumenita.ro www.danionvasile.ro

n loc de pre$a2 &010RIA VIE<0IRII 10 DO8N0 3aureniu Dumitru 0r,resc cu nedisi,ulat interes ,isiunea )e care Danion Vasile o (ace de c=iva ani+ n (iecare dintre )osturile >iserice'ti de durat. ?n ulti,a vre,e+ (iind doctorand la /esalonic+ sacri(ic+ de alt(el+ 'i )uinul ti,) li>er al vacanelor de Pa'ti 'i de 1rciun+ ti,) )e care+ de >un sea,+ l@ar )utea )etrece cu soia 'i co)iii+ 'i cutreier ara n lung 'i@n lat ca s dea ,rturie des)re Aristos n (aa unui )u>lic nu ntotdeauna docil. Nu@i este u'or+ ns ascult de duhovnic+ convins (iind c Do,nul i va cere c=ndva s@I arate talanii n,ulii. /inerii+ o>osii de )cat+ l )rovoac la dialog+ de ,ulte ori un dialog rutcios 'i nesincer+ dar se arat cur=nd nvin'i 'i )u'i )e g=nduri de cel care are ntotdeauna ,ai ,ulte rs)unsuri dec=t ntre>rile din sal. Si,i ntotdeauna+ indi(erent de te, sau rs)uns+ c n el arde >ucuria vieuirii cu Do,nul. Danion Vasile ar vor>i (r ncetare+ (r s >at c=,)ii+ de aceea 'i nt=lnirile din ,ai toate ora'ele se ter,in t=rBiu+ n noa)te+ )entru c e un vor>itor ca)tivant+ un ,rturisitor cu, nu 'tiu s ,ai (ie astBi )e la noi+ de'i teologia noastr scoate a>solveni )e >and rulant an de an. Danion e unic n )eisajul se)ia al vre,urilor noastre+ de'i+ din discuiile )e care le@a, )urtat cu el+ nu@'i dore'te asta+ di,)otriv. ?l doare teri>il c teologul de aBi tace c=nd )e >uBele lui ar tre>ui s stea )er,anent 1uv=ntul. 1hiar dac vor>e'te deseori des)re cele trite de el 'i (a,ilia sa+ 'i )are unora c se )ro)ovduie'te )e sine+ el chiar 'i atunci+ ,ai ales atunci+ vor>e'te tainic des)re 1el care @a sedus c=ndva de(initiv 'i @ a scos din ,oartea )catului. 0neori ,i s)un cu durere c+ dac a, avea dous)reBece Danioni+ )atronii discotecilor ar da (ali,ent+ dar , lini'tesc+ cci 'i cu unul singur se (ace )ri,var n viaa tinerilor ce sunt )e dru,ul Da,ascului+ cci e i,)osi>il s (ii aBi t=nr dornic de a a(la ,ai ,ulte des)re Aristos 'i s nu te nt=lne'ti la un ,o,ent dat cu Danion Vasile.

Not2 Volu,ul de (a cu)rinde )atru con(erine @ des)re duhovnic+ rugciune+ )ost 'i n,ulirea talanilor. 1ea din ur, este redat (rag,entar. Ea se adresa ,ai ales teologilor. A, vrut s renun la cele ,ai ,ulte dintre )asajele adresate e6clusiv lor+ ntruc=t intenioneB s scriu )entru ei o carte ntreag )e aceast te,. A, renunat la cea ,ai ,are )arte din ntre>ri 'i rs)unsuri+ ntruc=t nu aveau legtur cu te,ele )rinci)ale ale crii. A, )strat totu'i 'i unele ntre>ri (r legtur cu te,a crii )entru a se reda at,os(era o>i'nuit din con(erine. A, scos ,ajoritatea )asajelor re(eritoare la con(lictul dintre drea)ta credin 'i ereBii. Ci asta )entru c ideile res)ective se )ot regsi+ deBvoltate+ n crile ,ele de a)ologetic. ?,i )er,it s reco,and cititorilor interesai de aceast )ro>le, volu,ul ,eu %vang&elia ver u "uda+ a)rut la Editura So)hia. Dac n )ri,a )arte a crii a, co,>tut evanghelia gnostic )us )e sea,a lui Iuda+ n cea de@a doua )arte a, ncercat s a>ordeB cele ,ai i,)ortante su>iecte legate de con(lictul dintre drea)ta credin 'i rtcire. A, scris des)re cugetul lui Iuda n iconogra(ie+ dog,atic+ literatur 'i chiar )oliticD A, decis a nce)e ti)rirea con(erinelor ,ele la rug,intea unor cititori. Dac volu,ul va (i >ine )ri,it+ vor ur,a 'i altele. De interesul cititorilor de)inde dac 'i celelalte con(erine vor vedea E sau nu E lu,ina ti)arului. 8rturisesc c aceast carte a (ost conce)ut ,ai ales )entru cei care+ (iind la nce)utul vieii n &iseric+ au (oarte ,ulte ntre>ri. ?ntruc=t ani de Bile a, rs)uns la ntre>ri si,ilare celor care ,i@au scris )e e@,ail+ ,@a, g=ndit c un ast(el de volu, o(er ,ulte rs)unsuri. 8ai ales c unele din ntre>rile )ri,ite de ,ai ,ulte ori n scrisori se regsesc n cele )ri,ite la con(erineD /e,ele e6)use n volu, nu sunt )reBentate e6haustiv. S)er ca n ur,torii ani s )ot scrie c=te o carte des)re (iecare te, )reBentat. E ns nevoie de ti,)+ de studiu 'i ,ai ales de lu,inare de la Du,neBeu. ?ndrBnesc s i rog )e cititorii acestui volu, s , )o,eneasc n rugciunile lor+ )entru a ,rturisi drea)ta credin a'a cu, tre>uie. 8@a' >ucura ca cititorii interesai de te,ele )reBentate s nu se o)reasc la introducerile ,ele E deoarece con(erinele ,ele asta au (ost+ introduceri n su>iect E+ ci s le neleag ca )e o invitaie de a a)ro(unda te,ele res)ective citind scrierile S(inilor &isericii 'i ale cuvio'ilor )rini ai vre,urilor noastreD Danion Vasile 4 iulie 4556' prznuirea 7$+ntului "oan .a!imovici

DUHOVNICUL PRIETEN SAU DUMAN? *&acu+ 33 ,artie 344$n numele Tatlui i al 8iului i al 7$+ntului Du&. /min. ?n introducerea nt=lnirii noastre+ a, s v s)un ceva neo>i'nuit )entru o con(erin religioas. 1ei de o v=rst cu ,ine sau ,ai ,ari 'i aduc a,inte c atunci c=nd era, co)ii 'i nce)ea Fala Desenului Ani,at+ ne anuna, unii )e alii2 GA nce)ut galaH A nce)ut galaHI+ 'i (ugea, toi )e la casele noastre+ s vede, desenele res)ective. De ceJ Pentru c si,ea, nevoia s se >ucure 'i alii de ,ica 'i ,runta noastr >ucurie. Dac v@a' s)une c Bilele trecute+ de la unchiul ,eu din A,erica+ a, )ri,it o ,o'tenire su>stanial+ nu vreau s s)un c=t de su>stanial+ 'i c vei )ri,i (iecare c=te un )lic de la 'o(erul cu care a, venit+ cu c=te cinci sute de dolari+ s@o luai ca )e un se,n de dragoste E nu de laud+ nu de a v cu,)ra+ nu de a v c='tiga+ ci doar ca o ,ic >ucurie. *Pentru c n )ost ave, toi necaBuri+ ave, greuti+ ave, su)rri+ 'i e >ine s ave, 'i >ucurii. Dac sunt )recise+ clare+ u'or de inut n ,=n+ cu at=t ,ai u'or.Dac a'a s@ar )une )ro>le,a+ cred c ,area ,ajoritate a celor de (a ar )leca la casele lor (ericii+ 'i ar )une ,=na )e tele(on2 GAuBi+ /anoJ /re>uia s vii 'i tu la con(erin+ s veBi ce (olos aveaiH 1inci sute de dolariHI GAai+ ,iH 1inci sute de dolariJ Nu credHI GNu creBiJ Sun )e cine vrei+ c toi au luat+ nu nu,ai euI. Ci >ucuria celor care au venit ar (i ,are+ 'i >ucuria celor care au stat acas ar (i de sens invers. ?ntruc=t a, a)roa)e 99 de ani 'i sunt un tat t=nr @ a, trei co)ii @ glu,ind cu co)iii ,ei+ uneori r,=n n starea de a (ace glu,e 'i ,ai (ac glu,e 'i cu )rietenii ,ei ,ai ,ari. Ci odat+ venind la ,ine un )rieten care are tot (elul de (r,=ntri+ ,i@a, Bis2 GAai s@i (ac o (arsI. ?n ti,) ce venea s)re casa ,ea+ a, dat dru,ul la ,uBic+ s cread c sunt de la un )ost de radio+ 'i l@a, sunat2 G&un Biua. Avei nu,rul de tele(on 4$3%93!...JI GDaH De ceJI GSuntei n direct la Radio 3!. /oc,ai ai c='tigat un Peugeot %4$ @ sau nu ,ai 'tiu ce ti) de ,a'in i@a, Bis. 1u, v nu,iiJI 8i@a s)us nu,ele+ 'i i@a, s)us2 GV vo, contacta ulteriorI. A, nchis tele(onul. A)are )rietenul ,eu cu (aa )ecetluit de nt=,)larea aceea ,inunat 'i c=nd i@a, s)us c a (ost o (ars+ ,i@a s)us2 G/ot dru,ul s)re tine , g=ndea, dac e >ine sau nu s )ri,esc ,a'inaI. Dac s@ar )une )ro>le,a )ri,irii cadoului celor cinci sute de dolari+ cred c )uini din cei de (a ar avea ast(el de (r,=ntri+ de nel,uriri. Nu@i a'aJ Eu nu a, niciun unchi n A,erica+ nu a, )ri,it nicio ,o'tenire+ a, vrut doar s (ac o )aralel ntre avantajele ,ateriale 'i cele duhovnice'ti. Pentru c dac la )lecatul acas cu >ani+ cei ,ai ,uli+ ,ajoritatea @ dac nu toi @ ai (i (ost (oarte rece)tivi+ la )lecatul acas cu g=ndul duhovnicului n su(let nu suntei toi la (el de rece)tivi. 1ei care avei duhovnici 'tii cu, stau lucrurile+ cei ,ai ,uli dintre voi 'tii c ntr@adevr duhovnicul e o co,oar 'i c dac ai avea de ales ntre cinci sute de dolari sau de euro 'i duhovnic+ i@ai alege duhovnicul+ care (ace ,ai ,ult. Nu,ai c cei care nu au duhovnic stau de)arte de el toc,ai )entru c nu neleg c=te )oate (ace )entru ei. A'a c+ n nt=lnirea noastr din aceast sear a, s v vor>esc des)re duhovnic+ care este o co,oar. GDuhovnicul E )rieten sau du',anJI+ te,a nt=lnirii noastre+ vrea s arate c cei care@l consider )e duhovnic du',an+ care le calc n )icioare li>ertatea+ care vrea s@i ,odeleBe ntr@un s)irit >>esc+ e6)irat etc. nu neleg 'i nu cunosc ce e duhovnicul. ?n )artea Nunii , )um ,mi #ntemeiez o $amilie a, un ca)itol ntreg des)re duhovnic. Ci unii )oate se ntrea>2 G1e legtur are duhovnicul cu (ericirea n cstorieJI Are o legtur (oarte str=ns. Pentru c+ dac 'tii s@i gse'ti o cluB n viaa duhovniceasc+ res)ectiva cluB te va ajuta s nelegi care sunt criteriile du) care )oi deose>i calea >inelui de calea rului. Scria, n ca)itolul (inecuv+ntarea preotului2 G1=nd a)are o nou ,arc de 'a,)on+ (etele se gr>esc s o cu,)ere. Poate c de data aceasta vor reBolva )ro>le,a cderii )rului. 1=nd a)are o nou ,arc de a(ter@shave+ tinerii se gr>esc s o cu,)ere2 )oate cu asta vor da gata toate vecinele cu care se suie n li(t+ a'a cu, vede, n recla,e. Eu voi )reBenta acu, o nou ,arc de )rieten2 duhovnicul. S@i
5

(ac 'i )uin recla,2 Kduhovnicul @ )rietenul care nu te las la greuLI. Ieri a, inut o con(erin des)re iu>ire. Ci a, vor>it des)re iu>irea care ne li)se'te. Pentru c celor ,ai ,uli ne li)se'te iu>irea. Ci ne li)se'te toc,ai )entru c nu 'ti, s o cut,+ toc,ai )entru c de cele ,ai ,ulte ori oa,enii o caut n )ati,i. Ci nu neleg c Du,neBeu i@a lsat s iu>easc curat 'i (ru,os 'i c iu>irea e )oarta s)re ?,)ria 1erurilor. Este li,>a ?,)riei 1erurilor. Dac nu 'tii s iu>e'ti (ru,os+ n@o s te descurci )e lu,ea cealalt. N@o s ai ce cuta n rai. N@o s si,i c e locul tu acolo. Duhovnicul are un rol e6traordinar )entru c+ n ti,) ce )rinii ne )rsesc+ )oate+ )rietenii ne )rsesc+ )e unii i )rsesc chiar soiile sau )e unele (e,ei+ soii+ totu'i+ duhovnicul nu te las la greu. De ceJ Pentru c el s@a (cut duhovnic ca s te ajute )e tine. 8ai )ri,esc ,esaje de la tineri care se a(l n situaii (oarte grave+ (oarte a)roa)e de )cat+ scrisori de genul2 GSeara asta )rietenul ,eu vrea s , culc cu el. S)une@,i re)ede ce s (acHI Ci e (oarte trist+ )entru c nu )oi s convingi re)ede. Ci de o>icei+ c=nd sunt stri de cdere ale celor care vor s cad n )cat+ ncerci s@i ndre)i s)re duhovnicii lor. 1=nd ,i Bice cineva2 GE ora Bece ju,ate seara+ dac@,i sun duhovnicul la ora asta se va su)raI. ?i s)un2 GNuH Duhovnicul s@a (cut duhovnic toc,ai ca tu s@l suni 'i la ora Bece ju,ate seara. Dec=t s@i )ierBi su(letul+ ,ai >ine@l deranjeBi 'i el se va >ucuraI. ?n situaii de is)it+ 'tiu duhovnici care au s)ovedit 'i la dou 'i la trei noa)tea )e oa,eni care 'i@au salvat ,=ntuirea+ datorit iu>irii 'i nelegerii artate de duhovnicul lor. Acu,a nu nsea,n c tre>uie s deranj, duhovnicul nu,ai de dragul de a )rea interesani. Pentru c e6ist 'i aceast o>i'nuin. Fsi, n Patericul Egi)tean o nt=,)lare care arat cu, unii se (lesc chiar 'i cu relaia cu duhovnicii lor. S@a dus un (rate din )rile lui Avva Pi,en n strintate. Ci a ajuns acolo la un )ustnic care era ,ilostiv 'i ,uli veneau la d=nsul. Ci i@a vestit lui (ratele cele des)re Avva Pi,en. Ci auBind (a)ta lui cea >un a dorit s@l vad. Deci+ ntorc=ndu@se (ratele n Egi)t+ du) o vre,e a venit )ustnicul din strintate n Egi)t+ la (ratele cel ce venise la el. Ci vB=ndu@l+ l@a rugat2 GDu@, la Avva Pi,enI. .ratele l@a dus la Avva Pi,en 'i i@a Bis avvei2 G8are o, este 'i ,ult dragoste 'i cinste are la locul lui 'i i@a, vestit lui des)re tine 'i+ dorind s te vad+ a venitI. Ci s@au srutat ei cu ,ult dragoste+ dar c=nd strinul a nce)ut s@i s)un Avvei Pi,en lucruri duhovnice'ti+ lucruri din Scri)tur+ s se (leasc cu cuno'tinele lui din Noul /esta,ent+ Vechiul /esta,ent+ Avva Pi,en n@a rs)uns ni,ic. Ci atunci strinul a )lecat 'i i@a Bis (ratelui2 GDegea>a a, >tut cale lung )=n aici+ c nu ,@a, (olosit cu ni,icI. Ci du) ce a intrat (ratele la Avva Pi,en+ s)un=ndu@i2 GAvvo+ )entru tine a venit acest o, ,are+ av=nd at=ta slav la locul luiH Pentru ce n@ai vor>it cu d=nsulJI Ci i@a Bis lui Avva Pi,en2 GAcesta dintre cei de sus este 'i cele cere'ti grie'te. Iar eu dintre cei de jos sunt+ 'i cele ),=nte'ti vor>esc. De ,i@ar (i grit des)re )ati,i ale su(letului+ i@a' (i rs)uns. Iar dac )entru lucruri cere'ti vrea s vor>i,+ eu aceasta nu 'tiuI. Adic Avva Pi,en s@a s,erit. Dac o,ul ar (i avut r=vn curat s cear cuv=nt de (olos+ i ddea. Dac voia doar s se laude cu cuno'tinele lui teologice+ Avva Pi,en nu (cea a'a. Nu@i (cea )e )lac. Ie'ind (ratele+ i@a Bis strinului2 G&tr=nul nu vor>e'te degra> din Scri)tur. Ci dac cineva i va vor>i lui des)re )ati,ile su(letului+ i va rs)undeI. Ci atunci a intrat strinul la Avva Pi,en 'i i@a Bis2 G1e voi (ace+ avvoJ 1 , st)=nesc )ati,ile su(letuluiI. Ci i@a Bis atunci Avva Pi,en2 GAcu, >ine ai venit. Deschide@i gura ta )entru acestea+ 'i voi u,)le@o de >untiI. Ci du) ce i@a dat cuv=nt de (olos+ strinul a Bis2 G1u adevrat aceasta este calea cea adevratHI Ci+ ,ulu,ind lui Du,neBeu+ s@a ntors la locul su+ >ucur=ndu@se de nt=lnirea cu s(=ntul. Dac te duci s te slve'ti+ s te lauBi2 GVai+ ce a)ro)iat sunt eu de duhovnicul ,euH 0ite+ 'i la ora Bece l@a, sunat 'i nu s@a su)ratI+ o s ajungi n cele din ur, la o relaie ,incinoas cu duhovnicul 'i n cele din ur, o s@i 'i le)eBi duhovnicul. ?n Biua n care ,i@a, cunoscut duhovnicul )e care l a,+ ,@a ntre>at2 G1e vrei s@i (iu2 )rieten sau duhovnicJI Ci ,@a 'ocat )uin ntre>area+ dar ,@a, g=ndit re)ede+ re)ede 'i a, rs)uns2 GDuhovnicI. 1 ,@a, g=ndit2 Gdac o s vreau s@,i (ie )rieten+ n@o s@,i )oat (i duhovnic. Dar dac o s@,i (ie duhovnic+ o s@,i (ie 'i )rieten+ )entru c duhovnicul e de (a)t cel ,ai >un )rieten al credinciosuluiI E nu )entru c joac >aschet+ cu, e n (il,ele a,ericane2 )reoii catolici a)ro)iai de credincio'i joac cu ei di(erite jocuri E deoarece cu adevrat te iu>e'te 'i cu adevrat nu te las la greu. I@a, s)us )rintelui ,eu+ nu cu ,ult vre,e n ur,2 GPrinte+ at=t de tare , i,)resioneaB (r,=ntrile oa,enilor care ,i scriu. ?,i scriu a)roa)e n (iecare Bi oa,eni din di(erite locuri ale rii+ chiar din alte ri. Ci at=t de tare , (r,=nt )ro>le,ele lor+ at=t de ,ult a, ajuns s@i iu>esc+ c vreau
6

,=ntuirea lor ,ai ,ult dec=t ,=ntuirea ,ea. Ci chiar a' vrea s@,i risc ,=ntuirea ,ea ca s@i )ot ajuta )e eiI. Ci ,i@a Bis2 GNu e >ine a'aI. Ci a nce)ut s@,i dea un e6e,)lu de )reot care a vrut (oarte ,ult ,=ntuirea ucenicilor lui 'i a cBut ntr@un anu,it )cat. Ci i@a, Bis2 GPrinte+ eu sunt convins c du,neavoastr v@ai )une su(letul )entru ucenicii du,neavoastrI. Ci ,i@a Bis2 GDa+ sunt duhovnic+ sunt dator s (ac asta+ tu nu e'ti duhovnicI. Ci ,@a, >ucurat (oarte ,ult auBindu@l+ )entru c adevratul duhovnic i e tat. Ci adevratul duhovnic nu )oate s (ie lini'tit c=nd tu ai o )ro>le,. Eu nu sunt )reot+ dar totu'i unii ,i cer ajutorul )rin scrisori. Ci c=nd i scriu oa,enii des)re necaBurile lor E oa,eni care nu au duhovnic 'i )e care ncerc s@i conving s se s)ovedeasc E at=t de tare te i,)resioneaB (r,=ntrile lor+ c )arc nu ,ai e'ti li>er )=n nu 'tii c o,ul la a ajuns la un li,an. Adic )oi s ai )arte de ,o,ente (ru,oase+ cu (a,ilia ta+ dar ini,a ta r,=ne ntr@un (el trist2 oare o,ul la ajunge la li,an sau nu ajungeJ 1el ,ai tare ,@a ntristat un t=nr care ,i s)unea c e decis s se sinucid+ )entru c avea o >oal (oarte grav )e care n@o ,ai )utea su)orta. Ci@,i Bicea2 GMi@,i un ter,en+ un nu,r de Bile n care s , rog la Du,neBeu+ 'i dac nu , vindec+ , sinucid+ )entru c nsea,n c Du,neBeu n@a vrut s , vindeceI. Ci@,i era (oarte+ (oarte greu s@l conving s nu se sinucid. 8ai ales c de cele ,ai ,ulte ori discuia se ter,ina >rusc2 GDa+ vd c nu reu'e'ti s@,i dai soluia de care a, nevoie ca s , vindecI. 1 el s)unea2 GPro,ite@,i c , voi vindecaHI Ci nu )utea, s@i )ro,it+ )entru c nu era, sigur c Du,neBeu vrea vindecarea lui. Vor>ind ieri des)re iu>ire 'i des)re i,)osi>ilitatea de a da o de(iniie real iu>irii+ la )artea de ntre>ri 'i rs)unsuri cineva a scris )e un >ilet2 GIu>irea este o ,inuneI. Ci chiar dac asta nu e o de(iniie )ro)riu@Bis+ ntr@un (el 'i duhovnicul este o ,inune. ?n ,o,entul n care nelege, ce e de (a)t duhovnicul E ,ie ,i s@a nt=,)lat s a, ,ai ,uli duhovnici (r voia ,ea. /rei au ,urit E doi la care ,@a, s)ovedit ,ai ,ult vre,e+ unul la care ,@a, s)ovedit ,ai )uin E 'i a, (ost nevoit s trec de la un duhovnic la altul 'i a, cunoscut ,ai ,ulte ti)uri de duhovnici. Ci i@a, s)us )rintelui ,eu2 GPrinte+ suntei cel ,ai )rost duhovnic )e care l@a, avut+ dar chiar dac suntei cel ,ai )rost 'i ne)rice)ut dintre duhovnicii )e care i@a, avut+ suntei cel care ,@a ajutat cel ,ai ,ultI. Adic+ )=n la ur,+ nu i@a, s)us ca s@l jignesc+ i@a, Bis ca s se >ucure c ntr@adevr eu si,t cea ,ai ,are ,=ng=iere 'i (olos duhovnicesc de la el. Pentru c a, avut la un ,o,ent dat un duhovnic cu via s(=nt+ care+ c=nd se ruga+ vedea cu duhul ce (ac ucenicii lui+ 'i c=nd aveau is)ite+ ncerca s@i ajute+ ntr@un (el sau altul. Ci i@a, s)us )rintelui ,eu2 GPrinte+ acu, ,ie ,i@e ,ai >ine dec=t atunciI. Ci v dau ,rturie c a'a este+ c Bice 'i )rintele Por(irie2 GDac ai de ales ntre un duhovnic vBtor cu duhul 'i un duhovnic iscusit+ un >un )rinte care s 'tie s cluBeasc su(letele+ alege@l )e cel iscusit+ nu )e vBtorul cu duhulI. Ci asta s)unea )rintele Por(irie (ctorul de ,inuni+ nu o s)unea unul iscusit+ invidios c nu e la ,sura vBtorilor cu duhul. A, dat aceast ,rturie )entru c 'tiu c e6ist curentul ,inunist n >iseric+ se caut ,ai ales duhovnici vBtori cu duhul+ tri, ntr@un (el de ,inunis, sectant2 Gdac )rintele nu e vBtor cu duhul nu e >unI+ are har E n@are har... 0nii )oate 'tii c+ n ur, cu ,ai ,ult de Bece ani+ ca, !" ani+ eu a, (cut :oga+ cu &ivolaru E ,i@ a (ost ,aestru n 8.I.S.A.+ 8i'carea )entru Integrare S)iritual n A>solut E 'i tru)ul 'i su(letul ,eu au (ost vt,ate (oarte+ (oarte )uternic. 1=nd ,@a, a)ro)iat de &iseric+ nu )utea, s citesc o )agin de carte cu atenie. A'a+ citea, liter de liter+ cuv=nt cu cuv=nt+ dar c=nd ter,ina, )agina+ nu 'tia, ce@a, citit. Ci ,i@a (ost (oarte ru'ine s recunosc c sunt ntr@o situaie di(icil. Ci ,@a, g=ndit c a, dou 'anse2 Gori s r,=n cu aceast >oal ani de Bile+ ori s renv s citescI. Ci+ la nce)utul clasei a NII@a+ )unea, )e carte o >ucat de h=rtie 'i citea, un r=nd. 1=nd ter,ina, r=ndul+ , g=ndea,2 Gce scrie aiciJ A, nelesJ A, neles+ daI. Ddea, ,ai jos >ucica de h=rtie+ o ddea, ,ai jos+ o ddea, ,ai jos. 8i se nt=,)la uneori s se nvee ,=na cu datul ,ai jos 'i+ du) dou )agini+ , ntre>a,2 Gce scria aiciJ Nu ,ai 'tiuHI Ci ddea, na)oi )aginile )=n ajungea, acolo unde nelesese, ce scria )e (oaia res)ectiv. De ce a, s)us astaJ 1a s se neleag c ,intea ,ea a (ost )uternic vt,at de )racticile :oghine. Dac s@a nt=,)lat s ,i se vindece ,intea+ s@a datorat a)roa)e e6clusiv+ sau n )ri,ul r=nd ascultrii de duhovnic. 8i@a, dat sea,a c sunt (oarte >olnav. a :oga ne s)unea+ de e6e,)lu+ c dac des(r=n, n (iecare Bi )atru ore+ o s ajunge, la desv=r'ire+ 'i credea, lucrul sta+ (r s@,i treac )rin ca) c este )cat+ di,)otriv+ nainte s (ac )catul tru)esc , ruga,. Micea, Tatl No tru de trei ori )e Bi+ ,
7

ruga, din tot su(letul s ias c=t ,ai >ine+ energiile s circule c=t ,ai )recis+ (iind ntr@o n'elare total. Putea, s )ctuiesc cu crucea n ,=n+ (iind convins c nu (ac ru. Dar Du,neBeu a vBut sinceritatea cutrii ,ele 'i ,@a ntors n &iseric. Ei >ine+ ls=ndu@, n ,=na duhovnicului+ de (a)t ,@a, lsat n ,=na lui Aristos. Ci dau ,rturie c harul acesta al ascultrii de duhovnic este e6traordinar. Parc nu ,i vine s cred c=t ,@a ajutat. Ci acu, , >ucur c a, avut curajul s (ac asta. Pentru c ,i@a, dat sea,a c dac nu voi )ri,i o ndru,are duhovniceasc (oarte atent+ )as cu )as+ vindecarea ,ea )oate s dureBe (oarte+ (oarte+ (oarte ,uli ani. 8ai a, )rieteni care s@au lsat de :oga+ dar ,inile lor nu sunt ntregi nici acu,. Pentru c >oala duhovniceasc este (oarte )ericuloas. Ci a'a cu,+ atunci c=nd ave, o >oal (oarte grav+ cut, un doctor c=t ,ai )rice)ut+ tot a'a+ c=nd e vor>a de >oal duhovniceasc+ tre>uie s cut, un doctor c=t ,ai )rice)ut. 1u, ne gsi, duhovniculJ A, s v dau adresa celui ,ai iscusit duhovnic din &acu+ cei care avei h=rtie 'i creion )utei nota2 Str. Ar,indeni nr. !!+ scara &+ a)arta,ent %3. Se nu,e'te... nu se nu,e'te+ c nu e6ist strada Ar,indeni n &acu. Oa,enii au tendina s con(unde viaa duhovniceasc cu sho;@>iBB@ul+ cu s)ectacolele ,uBicale+ cu teatrul. G1are e cel ,ai tare )reotJ OlaH Ei+ la la , ducHI Ci toi alearg dis)erai+ ,ai ales dac aud c )rintele e (ctor de ,inuni+ sau deschide cartea. Dac deschide cartea+ e 'i ,ai 'iH E s(=ntul s(inilorH De'i+ du) nvtura &isericii+ deschisul crii e os=ndit ca vrjitorie+ )ravilele (iind (oarte dure n acest sens. ?n cartea ,ea De pre &oro cop i g&icirea viitorului gsii re(eriri la aceast )ractic. 0nii oa,eni se a(l n criB. Ani 'i ani de Bile nu@'i gsesc duhovnicul. De ceJ Pentru c se cred )rea s(ini )entru duhovnicii de l=ng ei. Ci struie n )catele lor+ ne,ulu,ii c nu au gsit un duhovnic s(=nt+ de nasul lor. Ci struie 'i struie n )cat+ g=ndindu@se2 GEh+ nu sunte, noi cei ,ai ,ari )cto'iHI E n loc s alerge la duhovnicul care este a)roa)e de ei. E o ,are is)it s nu te s)ovede'ti )entru c nu gse'ti un duhovnic )rice)ut. /oi duhovnicii )rice)ui au dis)rut+ nu,ai tu e'ti ucenicul la vrednic+ ulti,ul ,ohican ortodo6+ 'i te@a lsat )e tine Du,neBeu de iB>eli'te. A'a cu, n )artea Nunii susin (oarte )recis c (iecare t=nr care are che,are s)re cstorie va gsi o Ileana 1os=nBeana )entru el+ tot a'a (iecare t=nr care are che,are s)re cstorie l va gsi )e .t .ru,os al ei @ chiar dac )oart ochelari sau e s=s=it+ sau cine 'tie ce de(ecte are+ )entru ea e .t .ru,os E ei >ine+ tot a'a (iecare su(let are r=nduit de Du,neBeu un duhovnic. Asta nu nsea,n c sunte, )redestinai s ne gsi, ju,tatea. 1once)ia aceasta a ju,tii nu e s)eci(ic s)aiului cre'tin. Nu,ai n lu,ea oriental e6ist o teorie con(or, creia (iecare su(let s@a ,)rit n dou 'i se tot caut reci)roc cele dou ju,ti+ )=n se ter,in ro,anul. Ci tot a'a+ 'i joac lea)'a+ >a nt=lnindu@se+ >a )ierB=ndu@se+ ca n ro,anul lui Re>reanu Ada, 'i Eva. Nici cu duhovnicul nu@i a'a+ nu e ju,tatea ta+ s@l caui 'i s nu@l gse'ti. Du@te cu credin 'i Du,neBeu te ajut s@i gse'ti duhovnicul chiar la cea ,ai nei,)ortant )arohie+ la cea ,ai necunoscut+ cea ,ai+ cea ,ai. ?nainte s@,i gsesc duhovnicul n &ucure'ti+ , s)ovedea, la Petru Vod+ la )rintele Ioan Ci',anian. Ci )rintele Ioan ,i@a Bis2 G?ntruc=t ajungei greu n 8oldova+ s)ovedii@v n &ucure'ti+ gsii@v un duhovnic n &ucure'tiI. Ci ,@a, (r,=ntat+ a, Bis2 Gcu, n &ucure'ti+ c nu gsesc niciun duhovnic )e su(letul ,eu n &ucure'ti+ c e i,)osi>ilI. Duhovnicii ,ari sunt (oarte+ (oarte ocu)ai+ nu )rea ,ai )ri,esc ucenici. Ci ,i@a, Bis2 Ge a)roa)e i,)osi>il s@,i gsesc duhovnic n &ucure'tiI. Dar ceea ce e cu ne)utin la oa,eni+ e cu )utin la Du,neBeu. Ci ,@a, rugat la )rintele Por(irie+ (ctorul de ,inuni+ care o s (ie canoniBat+ ca 'i )rintele Paisie Aghioritul. Ci a, Bis2 GPrinte Por(irie+ a'a cu, i@ai ajutat )e at=ia+ du) ce ai trecut la Do,nul+ a'a ajut@, 'i )e ,ine s@,i gsesc duhovnicI. Ci , ruga,+ 'i , ruga,+ era ndejdea ,ea )rintele Por(irie+ s , ajute s@,i gsesc duhovnic. Ci a r=nduit Du,neBeu s gsesc duhovnic chiar n ,ijlocul &ucure'tiului+ a)roa)e de locuina ,ea. Ci ,@a, >ucurat (oarte+ (oarte ,ult. Pentru c duhovnicii uneori sunt chiar l=ng noi+ dar nu ave, noi ochi s@i vede,. Eu auBise, lucruri ,inunate des)re cel care avea s@,i (ie duhovnic+ dar erau at=t de ,inunate+ c le@a, creBut e6agerri. A, Bis2 GEi+ naH 1hiar a'a+ )rinte t=nr dar s)orit n ,ijlocul &ucure'tiuluiJI 1redea, c sunt e6agerri ale ucenicilor. Dar ,@a, convins c a'a era 'i ,@a, >ucurat (oarte ,ult s@,i gsesc un duhovnic )otrivit su(letului ,eu. 1onteaB (oarte ,ult relaia duhovnic E ucenic. Poate c un duhovnic care e nvat s s)ovedeasc ,ai ales oa,eni de la ar+ n ,o,entul n care vine la el un intelectual+ ,ai greu va 'ti s@l cluBeasc
8

n ce )rive'te or=nduirea vieii. ?n ce )rive'te lu)ta cu )catele+ totul e si,)lu+ dar n relaia cu duhovnicul tu nu s)ui doar2 Ga, curvit+ a, >ut+ a,... ce@a, (cutHI ?l 'i ntre>i2 GPrinte+ ce s (ac n )ro>le,ele vieiiJI /inerii2 Gs (ac (acultatea asta+ s nu (ac (acultatea astaJI G8 cstorescJI G8 clugrescJI Ci e (oarte i,)ortant s ai ncredere c )rin duhovnicul tu i vor>e'te Aristos. S@i (ie (oarte+ (oarte clar c )rin el vor>e'te Aristos. Dac ai ndoial+ degea>a te ,ai duci. A, avut un duhovnic care a ,urit t=nr. El (cuse un an actorie+ )=n s intre n ,onahis,. Ci i )lcea s ne ,ai s)un+ din )iese de teatru+ re)lici din 1aragiale+ )rea un )rinte ,ai lu,esc. A'a )rea. Ci )uteai s te gr>e'ti s@l judeci 'i s Bici2 GEi+ )o)a staH Nu 'tie dec=t de glu,eHI Ne@a, dus o dat la ,nstire+ ne@a )us o ,as E ,asP ne(iind )ost+ s@a >ut vin. Eu i@a, s)us+ n 'oa)t+ soiei ,ele2 GNu ne ,ai s)ovede'teHI 1 ,asa era )rea >un+ at,os(era (oarte )rieteneascD .ac o )aranteB2 era un )rinte care a (ost lovit (oarte ,ult de alii+ chiar a ,urit t=nr din cauBa su)rrii. Ci de asta si,ea nevoia s (ie ,ai deschis uneori cu ucenicii a)ro)iai+ ca ntre (rai E 'i eu+ a,r=t c nu ne ,ai s)ovede'te+ , g=ndea,2 G0ite+ a, >tut dru,ul de )o,anHI E c nu venea, la ,nstire ca s ,n=nc >ine. Putea, s ,n=nc >ine 'i acas. Ci ne duce s ne s)ovedeasc. 1asa n care locuia la ,nstire avea dou ca,ere des)rite )rintr@un intr=nd+ nu e6ista u'. 1a s nu auBi, s)ovedania+ a )us ni'te ,uBic )e un caseto(on 'i eu era, cu un )rieten ntr@o ca,er+ )e soia ,ea o s)ovedea n ca,era cealalt. Dar ntre dou ,elodii+ ne(iind ,uBic+ s@a )utut auBi ce e dincolo. A, auBit o voce strin 'i+ auBind o voce strin+ ,@a, g=ndit2 Gs)ovedania a (ost ntreru)t+ hai s vd cine a venit la )rinteleI. 8@a, dus 'i a, vBut c era )rintele cu soia ,ea. Dai@v sea,a ce voce trans(igurat avea+ dac eu 'tia, c )rintele este la c=iva ,etri de ,ine+ 'tia, c o s)ovede'te )e soia ,ea+ 'i totu'i a, (ost convins c e altcineva. Nu ,i s@a )rut o voce )uin schi,>at+ ci era )ur 'i si,)lu alt o,. Iar c=nd ,@a s)ovedit )e ,ine+ a (ost trans(igurat totalD Eu a, un de(ect2 ntruc=t ,i@a )lcut s citesc ,ult din scrierile S(inilor Prini 'i ale )rinilor duhovnice'ti+ c=nd un duhovnic ,i d un s(at+ eu nce) s , g=ndesc2 Gasta a, citit acolo+ asta a, citit dincoloI+ nce) s , g=ndesc ca, ce lecturi a avut )rintele res)ectivP ,i@a trecut )ati,a asta+ dar o avea,P , credea, >uricul ),=ntului 'i voia, s vd ca, c=t de larg e s(era cuno'tinelor teologice ale duhovnicului. Ci )rintele s@a a)ucat s@,i vor>easc+ c=nd ,@a, s)ovedit eu+ s)un=ndu@,i lucruri (oarte si,)le. Dar chi)ul lui era at=t de deose>it atunci... avea a'a )utere n cuv=ntH Nu era nicio lu,in+ nu era ni,ic )aranor,al+ dar )ur 'i si,)lu... nu )ot s descriu n cuvinte ce senBaie era. ?,i s)unea2 GDanion+ de s)ovedania noastr+ de s)ovedania ta de)inde raiul sau iadul tuI. Ci chiar si,ea, c )arc ,i ine su(letul n ,=n 'i dac (ac ce Bice el , duc n rai+ dac nu+ nuH ucruri (oarte+ (oarte si,)le+ dar s)unea cuvinte cu at=ta )utere+ c uitase, (a)tul c sunt la s)ovedanie 'i era, atent la )rintele+ la ce ,i s)une+ 'i ,ai )uin la )catele ,ele+ c nu@,i venea s cred c sta e o,ul care nainte cu ju,tate de or r=dea cu noi la ,as. Deci+ 'ocul a (ost total. Oricu,+ ,@a ,ai sur)rins 'i n alte ocaBii+ c=nd ,i@a ,ai s)us lucruri din acestea si,)le legate de viaa sa duhovniceasc. De e6e,)lu2 GEu era, ultranaionalist 'i avea, evlavie nu,ai la s(inii ro,=ni. Ci odat+ Bice+ l@a, vBut )e S(=ntul Sera(i, de Sarov+ care ,i@a Bis2 KEu sunt rus. a ,ine nu ai evlavieJL De atunci ,@a, lecuit de ultranaionalis,I. Ci ,@a, >ucurat s vd c vieuirea duhovniceasc nu st nu,ai n as)ri,e+ (a su)t 'i n aere de ,are )ustnic. 1i st n a@l lua de ,=n )e ucenic 'i a@l duce n (aa lui Aristos. Ascultarea de duhovnic este o tain. S)unea S(=ntul Ignatie &rianceaninov c ascultarea este o tain 'i c cei care nu neleg ascultarea ar (i gata s dea cu )ietre n cel care (ace ascultare+ consider=ndu@l ne>un+ neneleg=nd de ce se lea)d de voia sa. 1=t 'i cu, (ace, ascultare+ ca ,ireni+ e o te, (oarte i,)ortant. ?nainte de a , cstori+ a, oscilat (oarte )uternic ntre ,nstire 'i via de (a,ilie. A)oi ,@a, g=ndit c dac tot ,@a, cstorit+ ,car s ncerc s in votul ascultrii+ 'i ca ,irean. Noi+ ca ,ireni+ nu de)une, niciun vot+ nu (gdui, s (ace, ascultare. Dar )=n la ur,+ dac vre, s (i, ai lui Aristos+ ntr@o lu,e din ce n ce ,ai )g=n+ tre>uie s (ace, ascultare. Eu cred c cine e cre'tin n Bilele noastre e ,ucenic (r de s=nge. Pg=nis,ul )rinde )uteri at=t de ,ari+ nc=t e a)roa)e i,)osi>il s r,=i )e calea virtuii ntr@o vre,e n care toi )arc te )reseaB s calci n )icioare tot ce ine de Aristos+ curie+ virtute+ via duhovniceasc. Ci atunci ,i@a, dat sea,a c 'ansa e s , arunc ne>une'te )e calea ascultrii2 G1e Bice duhovnicul+ aia (acI. De ceJ Pentru c Du,neBeu l lu,ineaB )e duhovnic 'i+ dac (ac ce@,i Bice duhovnicul+ o s (ie >ine.
9

Duhovnicul de care v@a, vor>it ,ai nainte+ des)re care v@a, s)us c a ,urit+ ,i tot Bicea la s)ovedanie2 GSingura 'ans s reBi'ti aBi e s (ii ne>un )entru AristosI. ?,i tot re)eta asta. GNu ncerca s (ii cre'tin du) ochii celorlali. .ii du) cu, vrea Du,neBeu.I Dar se re(erea la o ne>unie )entru Aristos di(erit de ne>unia s(inilor ne>uni )entru Aristos. 1red c n Biua de astBi+ de ,are le)dare de Aristos 'i de e6)ansiune a ne>uniei standard+ a (i o,ul lui Aristos+ a (i cre'tin cu,inte e cea ,ai ,are ne>unie. Dac ntr@o lu,e n care toi 'i ursc vrj,a'ii+ tu i iu>e'ti vrj,a'ii+ ceilali te consider ne>un. Dac tu+ ntr@o lu,e n care toi (ur+ nu (uri+ ceilali te consider )rost sau chiar ne>un. Ci nu e nevoie de ,ari (a)te ie'ite din co,un ca s te considere ne>un+ te consider )ur 'i si,)lu. Or+ lu)ta (iind (oarte grea+ ai nevoie de un antrenor. S(=ntul Ioan Scrarul+ n )uv+ntul ctre p tor+ din 7cara raiului+ Bice (oarte (ru,os2 GPstor+ n neles adevrat+ este cel care )oate cuta 'i ndre)ta+ )rin nerutatea+ )rin s=rguina 'i rugciunea sa+ oile )ierdute. 1=r,aci e cel ce a luat trie nelegtoare de la Du,neBeu 'i din ostenelile sale+ ca s )oat scoate cora>ia nu nu,ai din valuri+ ci 'i din ad=ncul nsu'i al ,riiI. Adic duhovnicul i@e duhovnic nu nu,ai c=nd e'ti cu,inel 'i@i (aci canonul 'i vii tot ti,)ul senin la >iseric+ du,inic de du,inic. Duhovnic e 'i atunci c=nd tu ai cBut ntr@un anu,it )cat 'i vine du) tine s te ridice. Eu a, avut un duhovnic care+ c=nd a(la c ucenicii lui care triesc n lu,e sunt n )cate ,ari+ ie'ea din ,nstire E av=nd >inecuv=ntare )entru asta E 'i se ducea n lu,e s@i s)ovedeasc. Pe unde@i gsea+ i s)ovedea 'i )e unii i ntorcea. Osta este duhovnicul. S v s)un cu, a, ajuns+ de e6e,)lu+ la )rintele Ioan+ la Petru Vod. A, ajuns la )rintele Ioan tri,i'i de )rintele care a ,urit. ?nainte s ,oar+ ,i@a Bis2 GDucei@v la alt duhovnicH Danion+ caut@i alt duhovnic+ ,ai iscusitHI Ci eu ,@a, ntristat+ c n@a, vrut s@l las. Dar ,i@a Bis2 G1aut@i alt duhovnicHI Ci cu, a, ajuns la )rintele Ioan+ a ,urit cellalt. 8i s@a )rut c Du,neBeu ,i@a )urtat de grij+ s nu , lase or(an de duhovnic. Sttea,+ ,)reun cu soia ,ea+ a'te)t=nd s lu, un scurt cuv=nt de (olos+ c auBise, de )rintele c are o trire deose>it. Ci vedea, oa,eni cu, intr cu (ee o>i'nuite+ 'i ie'eau cu (eele schi,>ate+ unii chiar )l=ng=nd. Ci (eele lor artau c ceva s@a nt=,)lat acolo. Ci stteau ,ult la s)ovedanie. Ci soia ,ea @ care n@a avut )arte de duhovnici care s s)ovedeasc a'a+ (oarte cu de@a,nuntul+ ,i@a Bis2 G1e ,i@a' dori ca )=n la s(=r'itul vieii s , s)ovedesc 'i eu ,car o dat a'aHI Ci noi a, intrat+ nu ,ai in ,inte+ )e la trei@)atru noa)tea+ la s)ovedanieP ne@a, s)ovedit n lini'te. Ci ne@a s)ovedit )rintele )=n )e la vreo )atru ju,tate+ cinci di,ineaa. Du) ce a, ie'it noi a intrat o ,aic care >tuse toat noa)tea ,etaniiP 'i )usese >aticul n (aa chiliei 'i se auBea2 G>ocH >ocH >ocHI E tot ddea cu ca)ul de ),=nt c=nd (cea ,etanii. Noi ,ai sttea, ntr@o ca,er+ c era (rig+ dar ,aica n@avea nicio trea> cu o>oseala+ cu... Ci )e ,aica a s)ovedit@o du) ce a, ie'it noi. Ci di,ineaa+ c=nd a, revenit+ )e la nou@Bece+ deja )rintele s)ovedise ali )rieteni de@ai no'tri naintea noastr+ c noi a, venit din nou di,ineaa s ,ai ntre>, ceva. ?nainte de a reveni noi+ s)ovedise deja )e alii. 1=nd a dor,it+ dac a dor,it+ Du,neBeu 'tieH S)un asta ca s se neleag c nu vor>esc des)re duhovnici )aranor,ali+ des)re duhovnici din cri. Eu vor>esc des)re duhovnici reali+ des)re duhovnici care e6ist. A'a c eu recunosc2 n ceea ce v s)un astBi ,@a, (olosit (oarte ,ult de crile 'i nvturile s(inilor. Eu ,i@a, (cut licena n teologie chiar des)re ascultarea de duhovnic. 8i s@a )rut un su>iect (oarte+ (oarte i,)ortant 'i neluat n sea,+ din )cate+ de (oarte ,uli n Bilele noastre. Dar degea>a cite'ti+ dac nu 'i 'tii c a'a este. Pentru cei care nu 'tiu ce (ace duhovnicul+ s)un at=ta+ c dac ai credin n Du,neBeu+ vii la s)ovedanie cu ,intea )lin de )cate+ 'i dac e'ti decis s renuni la ele 'i s )ui nce)ut >un+ )leci (luier=nd. Nu (luier=nd+ c=nt=nd2 i c=nt su(letul de >ucurie. Eu a, scris trei cri )e te,a Tinerii i e!ualitatea 'i )entru c le@a, scris cu >inecuv=ntarea duhovnicului+ chiar dac citea, ,ateriale s,intitoare+ ,intea ,ea era inut curat de Du,neBeu. A'a lucreaB )uterea ascultrii. Dar la un ,o,ent dat+ ,@a, g=ndit2 G)rinii din )ustia Egi)tului+ dac le venea o a,intire de (e,eie se lu)tau cu g=ndul 'i duceau ,are rB>oi+ iar la ,ine E du) c=te ,ateriale s,intitoare a, citit+ ,intea ,ea e curat. 1red c a, ajuns la o ,sur... nalt de totHI A (ost de ajuns s )ri,esc g=ndul acesta n ,inte 'i+ v s)un+ )arc s@ar (i deschis o (ereastr n ,intea ,ea 'i@au nce)ut s intre+ toate cele )e care le citise,+ n su(letul ,eu. E(ectiv+ )=n atunci citea, ,ateriale s,intitoare 'i nu , vt,au+ )arc erau ni'te c=ini inui n
10

les. ?n cli)a n care ,@a, ,=ndrit+ au intrat n ,intea ,ea cu o viteB e6traordinar+ , si,ea, groaBnic+ groaBnicH Printele ,i@a 'i Bis la s)ovedanie2 GDanion+ nu ,ai 'tiu ce s (ac cu tineH <i@ai (cut@ o cu ,=na taHI Ci a, ajuns la o ,nstire+ la un )rinte+ 'i i@a, s)us2 GPrinte+ uitai ce is)ite a,HI Ci )rintele2 GEeeH /e s,ere'tiH &ucur@te c i@a dat Du,neBeu un rB>oi a'a de ,areHI Mic2 GPrinte+ nu@i rB>oi+ c@ n rB>oi te lu)i. Or+ eu nu , lu)tH Eu )ri,esc tot+ toate g=ndurile+ toate )ati,ileH Ci ,i@e tea, c dac acu, le in n ,inte+ du) aia ur,eaB s le (ac 'i cu tru)ulHI V s)un+ ,i@era (ric+ (ricH .oarte (ricH Pentru c nu 'tia, ce va ur,a. V s)un+ a, trit a)roa)e un co',ar. Pentru c ,@a, g=ndit2 Guite+ a, vrut s@i ajut )e alii+ a, avut >inecuv=ntarea de la duhovnic 'i a (ost >ine+ dar acu,+ dac ,i@a, luat@o n ca)...I Nu ,ai )utea, s scot g=ndurile de )cat+ )entru c nce)use dracul s ,i dea g=ndul c )oate nici duhovnicul ,eu nu e destul de iscusit ca s , ajute. 1e (ace draculJ 1=nd vede c duhovnicul te tot ine de ,=n+ vrea s te ru) de duhovnic. Ci atunci a, nce)ut s , g=ndesc c nu e destul de >un duhovnicul+ c )entru >oala ,ea ,i@ar tre>ui un duhovnic ,ai iscusit 'i+ neduc=ndu@, la el+ >oala s@a agravat. P=n la ur, a, Bis2 Ghai+ totu'i+ s revin la duhovnic 'i s@,i )un din nou su(letul n ,=inile luiI. Ci l@a, ntre>at c=nd )ot s vin s , s)ovedesc+ ca 'i c=nd nu s@ar (i nt=,)lat ni,ic+ ,@a, s)ovedit E ei >ine+ v s)un c n cli)a n care ,@a, s)ovedit+ )arc s@ar (i deschis 'i nchis )oarta ,iniiP )arc tot ce@ a, s)ovedit a ie'it+ dar v s)un+ a)roa)e (iBic+ deci nu ,i@a venit s credP dac ,i@ar (i Bis cineva c ,@a o)erat duhovnicul+ a' (i creBut. Parc toate )orcriile+ cu, au intrat+ a'a au ie'it+ dar 'tii cu,J /oateH Ci eu a, s)ovedit tot+ cu )rere de ru+ dar 'i ele au ie'it toateH Ci cu, au ie'it toate+ )arc s@a nchis )oarta ,inii. V s)un+ eu citise, lucrurile astea+ dar nu credea, c e chiar a'a de... )arc (iBic+ totul+ nelegeiJ Ci ,@a, >ucurat e6traordinar+ i@a, Bis2 GPrinte+ ,@ai (cut o, nouHI Eu 'tia, c a'a scrie n cri+ 'i 'tia, c a'a e+ dar nu@,i venea s cred c )arc iese+ 'tii cu,J 1=nd ,turi+ iei 'i ulti,ul (ir de )ra(+ )arc 'i la a ie'it. Ci ,@a, g=ndit2 GOare c=t o s , in starea de )ace luntricJI Dar )entru rugciunile duhovnicului ,@a inut 'i e(ectiv s@a dus is)ita res)ectiv. Alt dat+ cu ani n ur,+ a, vrut s , le)d de Ortodo6ie )entru c (usese, deBa,git de anu,ite lucruri )e care le auBise,2 des)re un e)isco)+ des)re unii )reoi+ des)re+ des)re... Ci a, si,it c nu ,ai )ot+ ,@a, si,it su(ocat. A, Bis2 GAdevrul nu )oate s (ie n &iserica astaHI Ci ,@a, dus la sluj>+ a, stat la coad la ,iruit+ dar n@a, vrut s , ,iruiasc )rintele+ c nu ,ai credea, n )uterea crucii. Ci c=nd a vrut s , ,iruiasc+ i@a, )rins ,=na 'i i@a, srutat@o. Ci ,i@a Bis2 G as@, s te ,iruiesc+ c dau cu tine de ),=ntHI Ci a lsat lu,ea la coad la s)ovedanie 'i ,@a dus n ca,era n care s)ovedea E era o c,ru n st=nga altarului. 1u, ,@a dus acolo2 G1reBi n )uterea cruciiJI GNuHI M>ang+ B>angH A nce)ut s@,i dea )al,e. G1reBiJI GNuHI M>angH Ci , tot )ocnea. Ci din a(ar+ lucrul acesta )are neo>i'nuit+ anor,al2 )reotul nu are voie s dea n credincio'i+ e canon care o)re'te. Nu,ai c duhovnicul lucreaB lu,inat de Du,neBeu. Ci n ti,) ce , )l,uia+ eu a, nce)ut s )l=ng+ c ,@a, g=ndit2 Gc=t ,i@a, dorit eu s triesc 'i s ,or )entru AristosHI 8 ruga, (oarte ,ult2 GDoa,ne+ druie'te@,i s triesc 'i s ,or )entru /ineHI Ci@n ti,) ce )rintele , )l,uia+ , g=ndea,2 G,i+ eu+ care voia, s ,or )entru Aristos+ a, ajuns s , le)d de cruceJI Ci el2 G1reBiJI GNuHI 8 tot )l,uia+ , tot )l,uia+ )=n c=nd a, nce)ut s )l=ng de tristee 'i ,i@a, dat sea,a c )arc ar (i )lecat dracul de l=ng ,ine+ v s)un sincerH A, 'ovit s s)un asta+ ca s nu l judece cineva gre'it )e )rinte+ c nu are de ceD Printele ,i@a dat atunci canon s (ac ,tnii 'i is)ita a trecut. A'a c dau ,rturie c dracul te lu)t (iBicH Nu@l veBi+ dar te lu)t. 1ei ,ai s)orii si,t asta ,ult ,ai clar. 8i@a )ovestit un )rinte2 GOdat a, si,it o )al, nevBut cu, se a)ro)ie de (aa ,ea+ ,@a, (erit 'i s@a s)art la,)a n secunda ur,toareI. Dracul a vrut s@l s)erie )e )rinte 'i i@a artat c lucreaB cu )utereD Noi+ n viaa duhovniceasc+ ne >ate, cu su)er@ro>oi+ (railorH 1u /er,inator 'i cu toate creaturile hidoase ale ntunericului. Ci ce arat n (il,e din astea+ n .ria inelelor sau n (il,e si,ilare+ sunt jocuri de co)ii (a de rB>oiul duhovnicesc+ n care dracul vrea s (ac )ra( (iecare su(let. Nu v dai sea,a c se lu)t dracul s@l )iard )e (iecare dintre noiJH Dar n ,o,entul n care ai duhovnic+ sca)i. /e duci cu sinceritate2 GPrinte+ a, gre'itHI Ci )rintele te ajut s te )ui )e )icioare. Acu, n@a, s v vor>esc des)re duhovnicul ideal (r s in sea,a de (a)tul c unii dintre voi+ n
11

relaia cu duhovnicii+ avei 'i anu,ite deBa,giri. 8i s@a nt=,)lat 'i ,ie s aud sau s citesc ,rturii ale celor care au vrut s se s)ovedeasc 'i )rinii >a i@au a,=nat+ >a n@au avut ti,) )entru ei+ >a i@au e6)ediat n c=teva ,inute+ >a s@a dus )ro(esorul de religie cu clasa 'i )rintele a dat deBlegare n gru)+ c=nd s)ovedania n gru) este interBis nc din secolul al IV@lea+ de )e vre,ea S(=ntului Patriarh Nectarie al 1onstantino)olului. E6ist )oticniri. ?ncerc s vor>esc des)re situaia real din >iseric. .oarte ,uli dintre )rinii vo'tri+ (raii vo'tri+ veri'orii vo'tri+ cunoscuii vo'tri+ 'e(ii vo'tri+ secretarele voastre+ cuno'tinele voastre+ stau de)arte de >iseric din cauBa )catelor unor )reoi. A'a stau lucrurile. Eu a, vrut s (ac o carte cu te,a De ce nu vine lumea la bi eric9 Ci rs)unsurile )e care le@a, )ri,it cel ,ai des au (ost2 din )ricina necredinei 'i din cauBa )catelor )reoilor. Acu,a+ cu, e cu )catele )reoilorJ 0nii a>ia a'tea)t s gseasc nod n )a)ur )reotului+ ca s Bic2 GDac )o)a e >eiv+ eu de ce s nu (iu >eivJI Dar atunci c=nd doctorul are ulcer 'i nu vrea s se o)ereBe+ )acientul nu Bice2 GDac doctorul are ulcer+ eu nu , duc s , o)ereB de ulcerHI Mice2 GE )rost+ las s ,oar doctorulH /rea>a lui+ dar eu , duc s , o)ereBI. ?n ce )rive'te viaa duhovniceasc+ nu )roced, la (el. A, 'i eu ulcer+ are 'i el ulcer+ a,=ndoi ,uri, de ulcerH 1are e (olosulJ Nici unul. Sunt alii ns care sunt s,intii )ur 'i si,)lu de cele )e care le vd. Ci de asta+ unii din co)iii )reoilor ajung )e dru,uri gre'ite+ unele (a,ilii de )reoi se deB>in 'i ajung chiar la divor. Nu,ai c nu tre>uie s r,=ne, aici. E6ist )ro>le,ele asteaJ E6ist. E6ist din ,ileniul treiJ NuH Din )ri,ele secole ale &isericii gsi, scrieri ale S(inilor Prini n care sunt os=ndite cderile )reoilor 'i chiar ale unor ierarhi. S(=ntul 1hiril al Ierusali,ului n cateheBele lui are cuvinte (oarte dure contra e)isco)ilor )cto'i. Deci starea asta de (a)t dureaB n &iseric de la nce)uturi. Iuda a (ost unul din a)ostolii lui Aristos. Ci @a v=ndut. Ci acu,+ ce nse,naJ 1eilali uns)reBece s se le)ede de Aristos cel nviat )entru c l@a ales )e IudaJ NuH /re>uie s ave, )uterea de a de)'i acest ,are handica). S ncerc, s vede, cu sinceritate care sunt )iedicile celor de l=ng noi n dru,ul s)re Aristos. Eu nu Bic c e u'or s (ii un credincios al unei )arohii de ar 'i s ,ergi la >iseric c=nd l aduni )e )reot din 'anuri+ cu, se nt=,)l n unele caBuri. Eu Bic c e (oarte greu. Dar nu Bic c e u'oar do>=ndirea ,=ntuirii. 1u c=t )rintele s,inte'te ,ai tare )o)orul 'i cu c=t )o)orul l iu>e'te ,ai ,ult )e )rinte 'i@l a)r ,ai tare )e )rinte+ cu at=t se (olose'te 'i )o)orul+ 'i )rintele care+ vB=nd ani 'i ani de Bile ajutorul )o)orului+ se va schi,>a. Au ru'ii un s(=nt care 'i@a ucis nevasta din geloBie+ S(=ntul Varlaa, QereRi. Ci+ )ocindu@se )entru cri,a sa+ uciga'ul a devenit s(=ntD ?n acela'i ti,)+ )ro>le,e au nu nu,ai )reoii+ ci 'i )reotesele. A, auBit un caB n Ro,=nia+ o )reoteas a ,urit de geloBie. Pentru c )rintele cu via s(=nt sttea 'i s)ovedea )=n noa)tea la unu+ dou+ 'i )reoteasa se g=ndea2 GNu vine aBi+ nu vine ,=ine+ nu vine rs)oi,=ine+ ce (aceJ 8 n'ealJI Ci )oi s (ii soie de s(=nt 'i s ,ori de geloBie. Pro>le,ele sunt (oarte ,ari. 0itai@v la (il,e+ uitai@v+ sau aducei@v a,inte de (il,ele istorice )e care le@ai vBut. 1e vor cei riJ GO,or=i c)eteniile celor >uni 'i atunci distruge, i,ediat ar,ataHI Re)lica asta e standard+ o gsii ntr@o ,ie de (il,e. Dac a, o,or=t ca)ii... E ca la rscoal2 i@ai )rins )e ca)i+ )o)orul se su)une i,ediat. Preoii sunt (oarte+ (oarte )uternic atacai de diavol. Dracul 'tie2 Ga, cucerit )reotul+ ,i@e ,ult ,ai u'or s c='tig )arohiaI. GE )reotul cu via s(=ntJ 8i@e ,ult ,ai greu s c='tig )arohia.I Ci atunci ridic o lu)t groaBnic. Dac nu reu'e'te s@l loveasc )e )reot direct+ l love'te )rin )reoteas. Dac nu@l love'te )rin )reoteas+ l love'te )rin co)ii. Sau )rin soacr. Sau )rin rudele lui+ chiar )rin )rinii lui. Nu reu'e'te s@l loveasc )rin cei de a)roa)e+ l love'te )rin (raii de altar+ cu, a (ost lovit+ de e6e,)lu+ )rintele 1alciu. El su(erea n nchisoare+ n ti,) ce alii se >ucurau c vier,ele e nchis de co,uni'ti. Vre,urile sunt grele 'i vor (i din ce n ce ,ai grele. Noi s nu r,=ne, indi(ereni+ s ne doar su(letul. AuBi, c )o)a cutare+ scrie n Biar+ c )o)a cutare 'i@a n'elat soia cu (e,eia din satul cutare 'i satul s@a ridicat 'i cere alt )reot. 1ite'ti asta+ nu te ,ulu,i cu astaH Roag@te2 GDoa,ne+ ajut@l )e )rintele cutareHI Ci nu Bice2 Gndrea)t@l )e )rintele cel curvarHI Pentru c )oate toate Biarele au ,init. Pentru c 'tii (oarte >ine c=t de tare ,inte )resa+ c=t de tare ,inte ,ass@,edia. 1=te articole se scriau des)re )rintele 1leo)a c=t triaJ .oarte+ (oarte )uine. A)are a'a+ ca un nu,e care ddea >ine )e )agina a o)ta a Biarului+ )e ulti,a )agin2 GCi )rintele 1leo)a a )ri,it
12

credincio'i de )raBnicul S(intei 1ruciI. At=ta tot. 1=nd un )rinte de la ,nstirea N s@a ,>tat 'i a lovit cu ,a'ina dou gini 'i a intrat n gardul )ri,riei+ articol ,are2 GPo)a N conducea n stare de e>rietateI+ alcoole,ie ,are E cu date )recise+ c=t la ,ie E 'i a(li2 unde a (cut liceul+ c n@a (ost >un la nvtur+ c sora lui era )rostituat 'i toate detaliile telenovelei. Pentru c lu,ea asta vrea2 )=ine 'i circ. 1e se ddea n arenele ro,ane c=nd ,ureau cre'tinii+ asta ne d aBi ,ass@,edia2 circH 1 )=ine+ din ce n ce ,ai )uin. Ne d soia )re(a>ricat 'i alte chestii care ne distrug sntatea+ nici ,car )=ine sntoas nu ,ai )ri,i, n ti,) ce ur,ri, s)ectacolul+ circul lu,ii de l=ng noi. Voi vor>i acu, des)re schi,>area duhovnicului. O s v rog s@,i ngduii s a, o e6)unere ,ai lung 'i )artea de ntre>ri 'i rs)unsuri s (ie ,ai restr=ns+ )entru c sunt lucruri+ consider eu+ i,)ortante+ legate de aceast te,+ )e care nu a' vrea s le )reBint n treact. Vre,e de trei ani de Bile+ duhovnicul a ncercat s o conving )e eana s nu ,ai triasc cu 'e(ul ei+ 'i+ )lictisit c duhovnicul ei nu este nelegtor+ eana )leac la alt duhovnic+ ,ai ngduitor. Eu v s)un+ nu@i vine s creBi uneori c=t de nelegtori )ot s (ie unii )reoiD 8ie@,i scriu cre'tini care (ac unele )cate 'i au deBlegare de la duhovnic. 8i@a scris o (at2 GDuhovnicul ,eu , las s (ac dragoste cu )rietenul ,eu+ chiar dac nu sunte, cstorii+ ne cere doar s nu (ace, se6...I Ci i@a, rs)uns2 G.ugi de el ca dracul de t,=ieHI Pentru c nu e )reot adevrat... Preotul n@are voie s dea deBlegare la )cat. Aristos le@a s)us ucenicilor Si2 :rice vei lega vor $i legate i orice vei dezlega vor $i dezlegate + dar doar din cele r=nduite de Du,neBeu. Preotul nu )oate veni s s)un2 GS)t,=na asta v dau deBlegare la (uratHI 1 o s (ie legat )reotul 'i >gat la Bdu) de )oliie. Printele s dea deBlegare la ce e de dat deBlegare 'i s lege unde e de legat. Eu v s)un+ sunt 'ocat cu c=t u'urin dau unii deBlegri. A, un )rieten )reot care a (ost nu,it la o unitate ,ilitar+ 'i s@a (cut ,are ,as n Bi de )ost+ cu toate >untile+ 'i a (ost che,at s s(ineasc ,asa. Ci ,i@a )ovestit2 GA, luat ,slinele+ sucul+ tot ce era de )ost+ le@a, )us )e o alt ,as+ ,@a, ntors cu s)atele la ,asa de dulce 'i a, nce)ut s Bic rugciunile. 1eilali E )rini+ generali+ colonei+ ce erau acolo+ au nce)ut s strige2 KPrinte+ )rinte+ ntoarcei@ v 'i la ,asa cealaltHL KNu se )oateH S(inesc ce e de s(init. Acu, e )ost 'i ine, )ostul.L KPrinte+ dar )reotul dinainte era a@toate@deBlegtorH .ii >un 'i deBlegaiHL K?n iad v ducei 'i (r ,ineH 8@ai che,at+ (ac ce tre>uie (cut.LI Sunt unii care vor s schi,>e duhovnicul )ur 'i si,)lu )entru c le e (ric de cruce. Pentru c vor o ,=ntuire (r cruce. GA+ )o)a cutare+ dac ai (cut 'ai')e avorturi+ te deBleag i,ediat+ te ,)rt'e'te+ 'i )leci cu (runtea sus. Ci e'ti (ericit 'i@i ,ai che,i toate colegele2 KStai lini'tite+ c ,ai tragei dou@trei avorturi+ venii la duhovnicul ,eu 'i se ia deBlegare instantaneu.LI 8i s@a nt=,)lat s , duc la S)italul 8unici)al din &ucure'ti+ la secia unde (e,eile avorteaB. Era, cu colegi de la .acultatea de /eologie+ ne@a, g=ndit s (ace, lucrare duhovniceasc+ conving=nd (e,eile s renune s avorteBe. Ci ne@a, dus acolo+ au nce)ut discuii2 GCtii+ o,or=i )runculHI GDa+ 'ti,.I GEste )cat.I GDa+ 'ti,.I GCi ce@o s (aceiJI G1e s (ace,J Ne duce, s ne s)ovedi,+ du) ce avort,.I A (ost o lovitur n ,oalele ca)ului atitudinea aceasta. Nu@,i i,agina, c (e,eia cre'tin )oate s (ie at=t de i)ocrit nc=t s ucid+ 'tiind c ,ai a)oi se va s)ovedi. Ea avea )recis )rogra,at s)ovedania. Ctia c avortul e )cat. Ctia c are un )runc )e care@l ucide. 0n su(let de care@'i >ate joc. N@o interesa. Ea 'tia c )rintele e >un 'i ngduitor+ 'i te duci 'i Bici2 GPrinte+ nc un avortHI GDu,neBeu s te ierte+ ,ergi n )aceHI. Nu@i a'aH Duhovnicul >un nu e cel a@toate@deBlegtor. Duhovnicul cel ,ai >un este cel care vindec su(lete. Ctii c e6ist o rivalitate real n (a)t ntre ardeleni 'i ,oldoveni+ n ce )rive'te nelegerea s)ovedaniei. Ardelenii Bic2 G8oldovenii 'tia+ c=t de ngu'ti la ,inte sunt+ c=t de as)ri suntHI 8oldovenii2 GArdelenii 'tia c=t de deschi'i+ c=t de )a)ist'ii sunt+ c=t de ,oderni'ti suntHI etc. .iecare e convins c e ,ai >ine cu, e la el. De (a)t+ duhovnicul ideal nu e nici cel ,ai as)ru+ nici cel ,ai ngduitor+ e duhovnicul care t,duie'te su(letul. Ai >oalaJ E'ti >eiv+ e'ti curvar+ e'ti ,=ndru+ e'ti ru+ e'ti ce e'ti+ te duci la duhovnic 'i dac te@a ajutat s sca)i de )ati,a res)ectiv e >ine. Pentru c a'a )oi s te duci la un duhovnic ngduitor ani 'i ani de Bile. Iar te s)ovede'ti+ iar )ctuie'ti+ iar te s)ovede'ti+ iar )ctuie'ti. Ci ce ai reBolvatJ Eu a, cunoscut o (e,eie care tria n des(r=u 'i iar se s)ovedea+ iar )ctuiaP iar se s)ovedea+ iar
13

)ctuia. Ci )=n la ur, a visat c era ntr@o >iseric 'i 8aica Do,nului avea o >and )e ochi+ neagr+ 'i nu )utea s@i vad ochii. Ci c=nd s@a treBit+ s@a g=ndit2 Gde ce nu )ot eu s vd ochii 8aicii Do,nuluiJI Ci atunci 'i@a schi,>at viaa 'i acu, e n ,nstire. Acela'i lucru se nt=,)l 'i cu duhovnicii (oarte as)ri. Dau canoane )rea dure+ o,ul (uge. Sco)ul care eJ Sco)ul e ca o,ul s (ie al lui Aristos. Duhovnicul te ia de ,=n 'i te )une )e dru,ul s)re ?,@ )ria 1erurilor. 1onteaB ns (oarte ,ult dis)oBiia cu care vii la duhovnic. S)unea )rintele Stniloae n notele de la .ilocalie+ ntr@o not din .ilocalia NI2 G1a s ntre>i )e un )rinte duhovnicesc des)re g=ndurile tale+ tre>uie s 'tii s le e6)ui. Dar cine le )oate e6)uneJ /oi triesc o ,are ,)letire de g=nduri contradictorii. Dar )uini le )ot e6)ri,a. 0nii le e6)ri, ,ai cores)unBtor+ alii ,ai )uin cores)unBtor. Dar nici unul de)lin cores)unBtorI. Adic veni, la duhovnici 'i de ,ulte ori i B)ci, )e duhovnici cu cele )e care le s)une, 'i nici ,car nu e corect ceea ce s)une,. 8ie ,i s@a nt=,)lat c=nd a, avut anu,ite nenelegeri 'i tensiuni cu soia ,ea+ s vin la duhovnic 'i s@i s)un2 GPrinte+ a'a+ a'a+ a'a...I Printele nu ddea canonul+ a'te)ta s vor>easc 'i cu soia ,ea. Ci du) ce discuta cu soia ,ea+ discuta, n trei 'i , l,urea, c nu era a'a cu, vBuse, eu lucrurile+ era alt(el. De'i eu+ n su(letul ,eu+ era, convins c a, dre)tate. Ci duhovnicul ,@a ajutat s neleg unde a, gre'it. De ,ulte ori veni, la duhovnic+ )reBent,2 GPrinte+ (rate@,eu e ru+ c ,i@a luat ,o'tenirea+ c ,i@a (cut+ c ,i@a (cutHI E dar nu )reBent, rul )e care l@a, (cut noi. Ave, >oala de a@i s)ovedi )e ceilali. Sunt unii care chiar si,t nevoia s trans(or,e s)ovedania ntr@o cleveteal2 GPrinte+ 'e(ul ,eu s@ a dat la colega ,ea de servici+ dar eu ,i@a, )strat curiaHI E chiar dac 'e(ul tu nu s@a dat la tine. Dar tu si,i nevoia s )reciBeBi c 'i dac s@ar (i dat+ tu te@ai (i a)rat cu nd=rjire+ i@ai (i a)rat virtutea. Dar nu e )ro>le,a duhovnicului ce halucinaii ai tu+ c ai (i (ost ,are eroin a credineiH Ci du) trei s)t@ ,=ni vii2 GPrinte+ 'tii+ a, (ost ntr@o stare de de)resie 'i ,@a, dat la 'e(ul ,eu+ care ,@a re(uBat )entru c de (a)t nu sunt )e gusturile lui. ?i )lac >londele 'i eu sunt ro'catI. S ncerc, s nu trans(or,, s)ovedania ntr@un circ. S nelege, c Aristos este de (a. Eu nu cred c de (a cu Aristos te a)uci s >=r(e'ti. Nu cred lucrul sta. Nu cred c@i arde de >=r(. 0neori la rugciune i@e a'a drag (a)tul c e'ti l=ng s(=ntul res)ectiv+ c )arc nici nu@i vine s... la'i cartea de rugciune din ,=n. Vrei s ,ai vor>e'ti cu s(=ntul+ sau s stai )ur 'i si,)lu+ s 'tii c e'ti n (aa icoanei s(=ntului 'i c e'ti auBit de s(=ntul cruia i@ai adus aceast )uin rugciune E ,ie@,i )lace (or,ularea2 G)ri,e'te+ s(inte+ aceast )uin rugciuneHI Mici un acatist lung+ )oate 'tii c unele acatiste sunt (oarte lungi+ dar la ur, Bici2 GS(inte+ i@a, adus aceast )uin rugciuneI. Eu de (a)t ar tre>ui s stau cu tine tot ti,)ul+ s te a, n viaa ,ea. Dar oric=t de lung ar (i acatistul+ chit c e ,ai scurt+ chit c e ,ai lung+ tu Bici2 GDe'i i@a, adus aceast )uin rugciune+ totu'i tu s=rguie'te@te+ gr>e'te+ vino n ajutorul ,euHI A'a ar tre>ui s (i, noi tot ti,)ul cu Aristos+ s 'ti, c Aristos e cu noi+ ,ai ales la s)ovedanie. Ci s vede, cu, se schi,> s)ovedania noastr. V s)un sincer+ eu nu vin aici nici ca doctorand n teologie+ nici ca scriitor+ nici ca )rice)ut E eu sunt ne)rice)utH Nu )ot s dau lecii des)re s)ovedanie. ?,i ,rturisesc ne)rice)erea+ dar si,t nevoia s ,)art cu voi c=teva din >ucuriile )e care le@a, avut cunosc=nd nvtura &isericii. ?ncerc s ,)art cu voi din (ru,useile legturii cu duhovnicul. Ar (i tre>uit+ )oate+ s nce) e6)unerea ,ea cu citate din S(=nta Scri)tur+ din S(inii Prini. Nu,ai c o ast(el de e6)unere ar (i riscat s@i goneasc n ,a6i, cinci ,inute )e cei care nu sunt nvai cu te6tele teologice. &aBa nvturii des)re s)ovedanie o gsi, n Noul /esta,ent. Mic sectanii2 G0nde gsii voi re(erine des)re s)ovedanieJI Fsi,H A (ost anunat n cuvintele 8=ntuitorului ctre a)ostoli2 GAdevrat griesc vou2 oric=te vei lega )e ),=nt vor (i legate 'i n cer. Ci oric=te vei deBlega )e ),=nt vor (i deBlegate 'i n cerI. Oric=te leag )e ),=nt+ n nu,ele lui Aristos+ )reoii 'i e)isco)ii E sunt legate. Ci oric=te deBleag E sunt deBlegate. Dar )ractic /aina S)ovedaniei a (ost instituit de Aristos c=nd a tri,is Duhul S(=nt )este a)ostoli+ c=nd le@a Bis *Evanghelia lui Ioan+ ca)itolul 34+ versetele 3!@39-2 GPace vouH Precu, 8@a tri,is )e 8ine /atl+ v tri,it 'i Eu )e voi. Ci Bic=nd acestea+ a su(lat asu)ra lor 'i le@a Bis2 uai Duh S(=ntH 1rora le vei ierta )catele+ le vor (i iertate. Ci crora le vei ine+ vor (i inuteI. Ci sectanii s)un2 GDa+ dar nu e6ista s)ovedanie n &iserica )ri,arHI Fsi,+ chiar n )erioada a)ostolic+ n Didahia+ ca)itolul IV+ cuv=ntul2 G?n >iseric s@i ,rturise'ti )catele tale. Ci s nu te duci la rugciune cu con'tiina reaI. S(=ntul Ignatie /eo(orul+ n E)istola ctre .iladel(ieni+ scria c )ocina
14

tre>uie (cut n unire cu Du,neBeu 'i n co,uniune cu e)isco)ul. Iar S(=ntul 1i)rian al 1artaginei le s)unea credincio'ilor s se ,rturiseasc+ s (ac ,rturisirea )catului lor la orice )reot. S(=ntul Ioan Fur de Aur+ n tratatul su des)re )reoie+ scria a'a2 GPreoii locuiesc )e ),=nt dar dis)un de cer. 1ci au )ri,it o )utere )e care Du,neBeu n@a dat@o nici ngerilor+ nici arhanghelilor. 1ci orice hotrsc )reoii jos+ con(ir, Du,neBeu susI. Pri,a condiie este ca cel care vine s se s)ovedeasc s (ie ,dular al &isericii+ s (ie cre'tin ortodo6. Degea>a vine la s)ovedanie la )reotul ortodo6 greco@catolicul sau catolicul+ )entru c nu se )oate s)ovedi. ?n cartea )reotului+ n 8olitvelnic+ )ute, citi c )ri,a ntre>are )e care tre>uie s o )un )reotul celui care vine s se s)ovedeasc ar tre>ui s (ie ur,toarea2 G8ai nt=i de toate+ s)une@,i+ (iule2 creBi cu adevrat n S(=nta 'i de via (ctoarea /rei,eJ 1reBi c so>orniceasca 'i a)ostoleasca &iseric este sdit 'i crescut n Rsrit 'i de la Rsrit s@a ntins )este toat lu,ea 'i c de atunci st neschi,>at 'i neclintitJ Sau te ndoie'ti de vreo oarecare )orunc sau nvturJ Ci de va crede dre)t 'i (r ndoial 'i de va 'ti carte+ s Bic Si,>olul credinei )=n la s(=r'it. Iar ne'tiind carte+ s@l nvei s Bic acestea2 K1red ntru una s(=nt+ so>orniceasc 'i a)ostoleasc &iseric a Rsritului+ care st din nce)ut n toate dog,ele ei+ neclintit 'i neschi,>atLI. 1uvinte l,uritoareD Vor>ind des)re duhovnic+ ne d, sea,a c sunt din ce n ce ,ai )uini duhovnici iscusii n vre,urile noastre. S)unea S(=ntul Nil SorsRi+ )rin secolul al NV@lea2 G1aut un )ovuitor >unH Ci dac nu@l gse'ti+ (olose'te@te de Scri)tur 'i de nvturile PrinilorHI Printele Iustin P=rvu i s)unea unei credincioase2 G1aut s (aci selecii din nvturile S(inilor Prini+ )entru c vor veni vre,uri grele n care chiar ,uli dintre )reoi vor )ro)ovdui o nvtur du) nele)ciunea lu,ii acesteia. Ci va tre>ui s se in oa,enii de nvturile s(inilorI. Printele Sera(i, Rose s)unea ca, a'a2 GNu ncercai s tot a'te)tai s gsii un duhovnic haris,atic+ un duhovnic (ctor de ,inuni. .olosii@v de duhovnicii )e care i avei. 8ergei cu ei s)re AristosI. Iar )rintele So(ronie de la Esse6 s)unea+ ca antidot+ ca leac )entru cei care au ,ers la )reoi neiscusii+ la )reoi ne)rice)ui care+ n loc s@i duc )e calea ,=ntuirii+ i@au s,intit+ s)unea c cel ,ai si,)lu e s (aci e(ortul s caui un duhovnic >un. 1hiar dac tre>uie s >ai un dru, lung )entru aceasta+ ,ai ales n Occident+ e (oarte+ (oarte greu s ajungi la >isericP sunt unii care ,erg ore ntregi ca s ajung la o >iseric ortodo6+ dar ,eritH Du,neBeu va nu,ra (iecare )as )e care l (ace,. 1red c e (oarte+ (oarte i,)ortant s ne (olosi, 'i de e6)eriena ,arilor duhovnici din Bilele noastre. 8ai trie'te nc )rintele Arsenie Pa)acioc 'i s@i dea Du,neBeu sntate+ s se (oloseasc ,uli de el. 8ai trie'te )rintele Iustin P=rvu. A)are acu, generaia ,ai nou+ cu )rintele Sera(i, de la 1'iel+ (oarte cunoscut n /ransilvania+ ,ai )uin cunoscut n 8oldova. Printele Ra(ail Noica+ care s@a i,)us deja ca st=l)ul tinerei generaii E de (a)t al generaiei inter,ediare E de duhovnici. E6ist duhovnici tineri iu>itori de Aristos care+ de'i sunt tineri+ au ajuns la ,ari ,suri duhovnice'ti. Aristos nu las )ustie >iserica Sa. Aristos a s)us c &iserica nu va (i >iruit de )orile iadului nici la s(=r'itul veacurilor2 GNici )orile iadului nu o vor )utea >iruiHI S nu ne te,e,+ s nu ne )l=nge,+ s)un=nd2 G0ite+ s@au ,)uinat duhovnicii >uni+ s@au ,)uinat cre'tinii >uni+ hai s ne ,)uin, 'i noi la su(letHI S ncerc, s (i, ai lui Aristos. S (i, eroi )entru Aristos. S (i, eroi )entru Aristos nce)=nd de astBi+ nce)=nd de acu,. Acu, s lu, hotr=rea s )une, nce)ut >un ,=ntuirii2 GDoa,ne+ )=n acu, a, )ctuit+ )=n acu, /e@a, ,init+ )=n acu, a, (cut ru+ )=n acu, a, judecat+ )=n acu, a, clevetit+ )=n acu, ,@a, ,=ndrit+ )=n acu, a, des(r=nat E de acu,+ Aristoase+ ajut@, s )un nce)ut >un ,=ntuirii. 1red <ie+ Doa,ne+ c vrei s , che,i la /ineI. Pentru c Du,neBeu Bice2 G. aBi )ri,ul )as s)re 8ineHI Ci diavolul Bice2 G.@l+ (@l+ dar nu aBiH 8=ineH Pocie'te@te+ )ocie'te@teH Dar nu aBiH 8=ineHI S)unea cineva2 Gcei ,ai grei ani din via sunt )ri,ii o sut de aniI. N@o s tri, n ve'nicie n aceast lu,e. S(=ntul Ioan Fur de Aur Bicea2 GNu a,=na )ocina )entru ,=ineH Acest ,=ine nu are niciodat s(=r'itI. P=n la s(=r'itul vieii va e6ista nc un ,=ine+ ,=ine+ ,=ine+ 'i a'a )oate )oi s ai Beci de ,ii de ,=ine+ n@o s )rinBi tu Beci de ,iiH Dar ,=ine@le nu se va ter,ina. Ci ,=ine tu ,ori ne)ocit. 0nui >tr=n i s)uneau g=ndurile2 G as )ocina )e ,=ineHI Ci el s)unea2 GNu+ nuH Eu , )ociesc aBi+ 'i ,=ine (ac ce@o s vrea Aristos cu ,ineI. S ls, Biua de ,=ine n ,=na lui Du,neBeu+ n r=nduiala lui Du,neBeu. Noi 'ti, ce )ute, (ace acu,+ astBi.
15

S(=ntul Frigorie Dialogul+ )a) al Ro,ei+ s)unea2 G1el ce@a (gduit iertarea )catelor celor ce gre'esc nu i@a (gduit celui ce gre'e'te c va tri )=n a doua BiI. Nu ne@a Bis Aristos2 GVei tri )=n rs)oi,=ine+ deci v )utei s)ovedi aBi sau ,=ineI. 1e@a Bis S(=ntul Ioan &oteBtorulJ GPocii@v+ c s@a a)ro)iat ?,)ria 1erurilorHI ABi+ acu, se a)ro)ie ?,)ria 1erurilor+ 'i dac noi st, de)arte de )ocin+ st, de)arte de ?,)ria 1erurilor. S(=ntul Vasile cel 8are s)unea2 GNu tre>uie s a,=n, vre,ea ndre)trii noastre+ )entru c Biua de ,=ine este nesigur )entru noiI. 8uli dintre cei ce 'i@au )us de g=nd s (ac )ocin n@au trit )=n a doua Bi. Noi crede, c tri, )=n ,=ine. Ieri a ,urit+ de e6e,)lu+ o rud de@a ,ea+ t=nr+ unchiul soiei ,ele+ 'i (a,ilia a (ost (oarte 'ocat. De ceJ Pentru c noi ne a'te)t, ca oa,enii s a)uce >tr=neea. 1a 'i cu, a, 'ti noi care c=nd ,oare. Nu este deloc a'a. .etia cea ,ic a ,ea avea doi ani c=nd a ajuns n co,. A (ost )ur 'i si,)lu 'ocant )entru ,ine+ ca tat+ s 'tiu c a, (etia n co,. Nu , a'te)ta,. 8 g=ndea, c )oate s treac )rintr@o >oal grea+ dar nu@,i i,agina, c (etia )utea s (ie n co,. A (ost+ ntr@un (el+ )entru ,ine+ o nt=lnire cu ,oartea. Atunci a, neles c ,oartea nu vine c=nd te a'te)i. Nu )oi s calculeBi. S ne d, sea,a+ (railor+ c s(=r'itul este (oarte a)roa)e de noi. 1ine trie'te ca 'i cu, s(=r'itul i@ar (i a)roa)e+ (olose'te la ,a6i, toate darurile )e care i le@a dat Du,neBeu. S nu ,uri, cu talanii n >uBunarele noastre. S nu tri, (r s (olosi, la ,a6i, ce ne@a dat Du,neBeu+ darurile lui Du,neBeu. Sunte, n Postul S(intelor Pa'ti. 0nii au a'te)tat+ ca s )un nce)ut >un ,=ntuirii+ Postul Pa'tilor+ 'i au Bis2 GNe vo, s)ovedi n ulti,a s)t,=n de )ost+ nainte de Pa'tiI. Ci eu v s)un c cei care au ncercat s se s)ovedeasc n ulti,a s)t,=n+ n anii trecui+ au regretat ce s@a nt=,)lat. 8i@au scris ,ai ,uli2 G8@a, dus+ coad ,are+ )rintele ,@a inut 3@9 ,inute 'i n@a, a)ucat s@i s)un nici introducerea la )catele ,eleI. /re>uie s (i, )regtii s s)une, toate )catele+ (r s ascunde, ceva. a ce ne va ajuta c vo, Bice la Sudecat2 GDoa,ne+ dar duhovnicul nu ,@a ntre>atHI 1redei c dac vei ajunge n iad v va ,ulu,i (a)tul c vei )utea s)une2 GEi+ dar n@a, ajuns aici doar din vina ,eaH A, ajuns 'i din vina duhovnicului ,eu+ )oate o s ajung 'i el aiciHI Nu v va ajuta la ni,ic. Noi tre>uie s do>=ndi, Raiul+ tre>uie s do>=ndi, ?,)ria 1erurilor. /re>uie s (i, GteleghidaiI+ s ave, o int2 RaiulH Ci orice ,o,ent al vieii noastre+ orice alegere i,)ortant a vieii noastre tre>uie s se ra)orteBe la asta2 G,i@e de (olos duhovnicesc sau nuJ 8 duce cu un )as s)re Rai sau cu un )as s)re iadJI Nu,ai c noi nu vre, s alege,. 8uli tineri ,i cer di(erite s(aturi+ ,i )un ntre>ri la care ei n'i'i 'tiu rs)unsul. Eu c=nd ,i dau sea,a+ din (or,ularea ntre>rii+ c 'tie rs)unsul+ l ntre>2 GS)une tu sincer+ care e rs)unsul )otrivitJI Mice2 GEi+ ,i@e greuHI Mic2 G as+ lasH Mi tu ce tre>uie s (aciHI G1a, a'a ar tre>ui s (acHI Era evident c tre>uia s (ac a'a. a o con(erin n Frecia+ a (ost ntre>at un )ro(esor (oarte cunoscut de teologie+ de la Salonic+ /selenghidis2 G1e tre>uie s (ac c=nd duhovnicul nu e n ora'ul ,eu 'i nu a, nicio )osi>ilitate s@i cer s(atulJI Ci a rs)uns2 GSunt at=ia 'i at=ia credincio'i o>sedai c nu au duhovnicul l=ng ei+ ca 'i cu, n@ ar gri Evanghelia c=t se )oate de clar. Vrei s (uriJ Evanghelia Bice )recis2 KNu (uraHL Vrei s ,iniJ Evanghelia Bice )recis2 KNu ,iniHL Vrei s des(r=neBiJ Evanghelia Bice )recis2 KNu des(r=naHLI Fsi, rs)unsuri (oarte+ (oarte clare+ nu,ai c )re(er, s ne g=ndi,2 GDac totu'i eu a' des(r=na acu, cu t=nrul acesta+ )oate )este 'ase luni se va cstori cu ,ine 'i )este Bece ani voi (i o ,a, cu trei co)ii+ )e care@i voi duce la S(=nta ?,)rt'anie cu o r=vn e6traordinarHI Ci (ata l cucere'te )entru o noa)te+ )entru ,ai ,ulte no)i+ se 'i ,rit cu el 'i+ du) ce s@a cstorit+ el i s)une2 GDu,inica n@ai ce cuta la >iseric+ e Biua noastr li>erHI ?n )osturi2 GPostJ Post tre>uia s ii la ,@ta acasH ?n cas la ,ine nu se ine niciun )ostHI Ci (ata Bice2 GO(+ o(+ o(H De ce nu ,@a, g=ndit ,ai >ineJI E (oarte tristH .ii sinceri cu voi n'ivH Sunt at=tea 'i at=tea lucruri care )e voi v in de)arte de Aristos 'i voi le 'tii. Doar c e greu s (ii sinceri cu voi n'iv. O s s)un acu, )catele a trei oa,eni din sal+ )e r=nd2 un t=nr+ o (e,eie 'i un >r>at. Precis. Pcate )e care le ascund la s)ovedanie. V vd cu duhul+ al>@negruH Vrei s v s)un ce vdJ Nu )ot s v s)un ni,ic+ evident. 1 nu vd ni,icD ?n ,o,entul n care cineva ar )une degetul )e rana noastr+ a, Bice2 G0ite+ rana era toc,ai aiciH 1u, de nu ,i@a, dat sea,aJI Nu,ai c dac a, (i sinceri 'i ne@a, )une n genunchi la rugciune2 GDoa,ne+ lu,ineaB@,I Doa,ne+ ajut@,HI+ a, vedea rana cu >inoclul. Nu+ cu ,icrosco)ul... Era chiar l=ng noi 'i ni se )rea c nu e6ist+ c nu e. Ci de (a)t ne@a, da sea,a c nu ave, nevoie nici de
16

,icrosco)+ c e at=t de ,are nc=t o vede, 'i (r ochelari. Doar c noi ne considera, curai+ dar )e toi ceilali i vedea, )cto'i. Este trist c tri, ntr@o e)ide,ie de (als s,erenie+ toi se vd nconjurai de )cto'i2 >eivii se vd nconjurai de des(r=naiP des(r=naii se vd nconjurai de drogaiP drogaii se vd nconjurai de hoiP hoii se vd nconjurai de cri,inaliP cri,inalii se vd nconjurai de conducerea statului+ care (ur c=t )oateP 'i conducerea statului de conducerea glo>ului+ 'i tot a'a. Ci n cele din ur,+ ulti,ii or s dea vina )e diavol+ 'i@or s Bic2 GOsta sigur e ,ai )ctos dec=t noiHI Ci or s@'i )un )ostere cu diavolul+ n s(=r'it+ au gsit o victi, (a de care ei sunt curai. Eu sunt )ctosH N@a, venit s dau ni,nui lecii+ nici de s,erenie+ nici de s)ovedanie+ nici de ni,ic. A, venit doar s v s)un c e6ist o cale s)re >ucurie. 1 Du,neBeu vrea s (i, ai ui. Du,neBeu vrea s ne dea tot. Dac eu v dau acu, cinci sute de dolari+ aBi i avei 'i ,=ine nu i ,ai avei. /rec+ 'i v )are ru+ 'i@i 'i uitai. 8ie chiar ,i s@a nt=,)lat s@,i (ac cineva un ,are >ine+ c=teva luni a, (ost e6traordinar de (ericit+ du) un an a, nce)ut s uit+ du) doi ani 'i ,ai tare+ 'i+ du) )atru@ cinci ani )arc nu@,i (cuse niciun >ine. S nelege, c Du,neBeu vrea s ne (ac >inele ve'nic. Noi acu, sunte, necjii+ noi acu, sunte, su)rai. 8ie ,i se )are i)ocrit (a)tul c (e,eia ortodo6 ,erge la >iseric+ se (ardeaB+ se aranjeaB+ 'i d cu (ard c=t ,ai >ine+ s se vad c=t e ea de senin 'i de (ericit. Parc &iserica ar (i adunarea (ericiilor ne)cto'i. Ci cu c=t (e,eia e ,ai (als+ cu at=t e ,ai (ericit2 G&re+ i@a, )clit )e toiH Ni,eni nu 'i@a dat sea,a c ,i@a, n'elat soul cu colegul de serviciu. .aa ,ea a (ost at=t de duhovniceasc+ at=t de ,ieros a, B=,>it+ a, s)us tuturor2 KDoa,ne ajutH Doa,ne ajutH Doa,ne ajutHL 'i ,i@a, (cut datoria de cre'tin. Ni,eni n@a intuit ce e n su(letul ,euI. Nu reBolv, ni,icH 8uri, cu GDoa,ne ajutHI n >uBunar 'i ne )ierde, ,=ntuirea. Vre, s ne ajute Du,neBeuJ S (ace, noi )asul cel >un. S crede, c Aristos vrea s do>=ndi, ?,)ria 1erurilor. Dai@v sea,a c=t de (a,iliariBai tre>uie s (i, noi cu ?,)ria 1erurilor. Noi+ cre'tini (iind+ c=nd ne rug, sunte, cu un )as n rai. Orice cre'tin care se ,)rt'e'te )ri,e'te S(intele /aine+ )e Aristos+ /ru)ul 'i S=ngele Do,nului. Orice cre'tin care se roag e n (aa lui Aristos. 1lar+ e n (aa lui Aristos+ n (aa 8aicii Do,nului+ n (aa s(inilor. S ne ajute Du,neBeu s (ie acest )ost )rilej de a )une nce)ut >un ,=ntuirii+ s ne (ie s)ovedania cale de le)dare de )cate+ s ne (ie s)ovedania s)re >ucuria unirii cu Aristos 'i s (ie )ostul acesta+ S(intele Pa'ti care vin+ trea)t s)re >ucuria ve'nic. A,inH

17

 !"#$%"& '& "%()* (*"& )u merenie i durere' ca o mam' #ntreb care v e te prerea de pre ;oga9 <i cu ce intervine :rtodo!ia noa tr ca nu mai di trug at+tea u$lete9 7,a a=un #ntr,un tadiu at+t de avan at. 7e poate g i o oluie9 ) i,au pierdut Taina (otezului i celelalte' i credina care a plecat din ca > acum' ce mai putem $ace9 E (oarte+ (oarte trist c din )cate+ la nivel ,isionar+ st, destul de )rost+ s Bic a'a. Vin sectani n casele noastre 'i nu s)une, ni,ic. S)unea )rintele diacon Andrei Quraev c 'i >at joc sectanii de ortodoc'i cu, vor. 1 nu e6ist nici o re)lic. 1e re)lic ortodo6 a e6istat (a de 1odul lui Da Vinci n ara noastrJ Ni,icH &iserica Freciei a dat un co,unicat+ unii )oate@l 'tii+ a (ost ti)rit de )rintele Cte(an de la acu. 1e reacie a e6istat (a de Evanghelia lui Iuda+ la nivel sinodalJ Ni,icH Ci s)un asta cu tristee. ?n ce )rive'te ,isiunea (cut ctre oa,enii care au le)dat Ortodo6ia+ nu e greu s o>serv, c se (ace (oarte )uin ,isiune. Pe cei care au )lecat la :oga nu@i ajut a)roa)e ni,eni+ eu v s)un ca unul care a, (cut :oga cu toat convingerea. Dac ,ie@,i Bicea &ivolaru s , sinucid+ , sinucidea, instantaneu+ oarecu, cu o r=vn ase,ntoare celei cu care (ac astBi ascultare de duhovnic. Dac ,i@ar (i Bis &ivolaru2 GArunc@te su> tra,vaiHI+ ,@a' (i aruncat su> tra,vai. Nu a e6istat niciun singur )reot ortodo6 care s vin la desele con(erine de :oga care s@au inut 'i s ne s)un2 GVoi suntei n rtcireHI Di,)otriv+ noi era, convin'i c ceea ce (ace, e >ine 'i c )reoii &isericii sunt ne)rice)ui+ in(eriori+ handica)ai etc. Era, convins c nvtura des)re rencarnare )oate (i argu,entat cu S(=nta Scri)tur. Ci du) ce a, devenit cre'tin a, 'i scris o carte De pre re#ncarnare i invazia e!tratere tr+ n care a, artat c=t de clar contest S(=nta Scri)tur nvtura oriental des)re rencarnare. 1e se )oate (ace )entru eiJ A)roa)e ni,ic. Eu a' (i vrut s vin cu reete )recise. Dar nu e6ist reete )recise. /ot ce )ute, (ace este ca noi s ne )une, )e cruce )entru eiP s(tuindu@ne cu duhovnicul nostru+ care )oate s)une+ s Bice,2 G/u ai canon s (aci seara "4 de ,etanii 'i un acatist. Dac vrei s (aci ceva )entru (iul tu care a )lecat la :oga+ ,ai ( o catis, din )saltire 'i nc 34 de ,etanii )entru elI. Ci vor conta (oarte ,ult. Ele nu vor lucra cu, vre, noi. Noi vre, ca ei s se ntoarc c=t ,ai re)ede+ )entru c 'ti, c ,erg )e o cale a ,orii. ?ncercai s v rugai )entru ceilali 'i lsai su(letul lor n ,=inile lui Du,neBeu+ nu ncercai s@l inei n ,=inile voastre. /ot ce )utei (ace voi )entru ei e s (ii )ilde vii. Prea S(initul Iustinian al 8ara,ure'ului s)unea ntr@o carte c )entru el )rintele Stniloae a (ost icoana lui Aristos. 8 g=ndea,2 Gc=t de e6traordinar+ s )oi s)une des)re cineva c este icoana lui AristosI. A)oi+ c=nd veBi n cineva icoana lui Aristos+ nsea,n c te (olose'ti de icoana res)ectiv 'i c ,ergi la el s te (olose'ti. V s)un+ :oga e o cale trist+ )ustieD 1hiar 'i c=nd des(r=neBi+ )=n 'i atunci ai uscciune de su(let. Nici asta nu te ,)line'te. Poi s )ctuie'ti ,ulte ore )e noa)te+ su(letul i@e 'i ,ai )ustiuH Nu gse'ti ,)linire. Dac gsea, ,)linire+ r,=nea, la :oga. ?i las un gust a,ar. Si,i c tre>uie s te ,ini c totul e >ine. O,ul e (cut s@ cunoasc )e Du,neBeu 'i s triasc cu Du,neBeu 'i@n iu>ire de a)roa)ele+ n vecii vecilor. Toga e o cale a autodistrugerii. 1are este sco)ul :ogiJ GToga este o)rirea ,i'crilor ,iniiI. A'a scrie n de(iniia din tratatul Toga Sutra scris de Patanjali. /u i o)re'ti ,i'carea ,inii+ nu ,ai g=nde'ti+ 'i dracul intr n ,intea ta. A, avut un coleg care nu 'tia de ce (ac :oga. Ci ntr@o Bi a venit la ,ine la liceu 'i ,i@a Bis2 G0ite+ ieri ,@a, )us n lotus E n )oBiia de ,editaie E 'i vre,e de c=teva ,inute n@a, avut nici un g=nd n ca). 8i+ e ceva cu :oga astaHI Eu , )usese, n lotus de ,ulte ori+ dar s ,i se o)reasc ,intea >rusc nu ,i se nt=,)lase. De ceJ Pentru c asta (ace dracul2 ,intea i se o)re'te 'i el se joac cu, vrea cu su(letul tu. 1hiar dac tu nu@i dai sea,a de lucrul acesta. )+t timp e te valabil canonul primit la povedanie9 Case luni+ dou Bile 'i treiBeci de ,inute. Dac ai )ri,it un canon+ ori i d ter,en duhovnicul+ Bic=nd2 G1anon. .aci o lun at=ta+ un an at=ta+ trei ani at=taI+ ori i s)une2 G.aci canonul staHI 'i+ la o
18

s)ovedanie viitoare+ )oate s@i s)un2 GDe acu, (aci alt canonI. .i ,a #nt+mplat plec de la povedanie mai puin bucuroa . .i,am dorit' #nainte de a pleca aca ' ,l mai #ntreb ceva pe du&ovnic' dar el era $oarte grbit i nu ,a mai putut. Dimineaa m,am #nt+lnit cu el i nu mi,a mai pu nimic. )um e!plicai acea t legtur ucenic du&ovnic9 Pe ,sura necredinei noastre e 'i legtura astaH .ie mi,e te ruine vorbe c altora de pcatele din trecutul meu con$orm %$e eni ?' @4 cu toate c le,am pr it. % te normal9 Da+ este (oarte nor,al. A'a cu, )oate ai auBit+ la s(=r'itul secolului al IV@lea+ Patriarhul Nectarie al 1onstantino)olului a o)rit s)ovedania )u>lic. Nu e ru c nu vor>e'ti des)re )catele tale. E chiar >ine s nu vor>e'ti+ )entru c alt(el vei avea+ )oate+ i,)resia c le@ai )rsit 'i de (a)t nu le@ai )rsit. Eu a, un )rieten care ,i@a Bis2 G0ite+ )=n s (iu ortodo6+ ,ergea, cu ga'ca de "4@!44 de )unReri 'i >tea, igani. Ci (cea, tot (elul de )rostii. Odat era s@o o,or )e ,aic@,eaI. 8i@a s)us tot (elul de lucruri din astea+ ,ai 'ocante. Ci i@a, Bis2 G8i+ Surnalul ,eu e a) de )loaie )e l=ng ce@ai )utea s scrii tu. Ia du@te tu la duhovnicul tu 'i cere@i >inecuv=ntarea s scrii des)re convertirea taI. Ci duhovnicul i@a dat >inecuv=ntarea. Dar+ )entru c t=nrul sta se drogase+ (cuse ,ulte nenorociri+ i@a Bis duhovnicul2 GS scrii+ dar s nu scrii ca 'i cu, te@ai (i le)dat de(initiv de ele+ ci scrie ca 'i cu, ai 'ti c adevrul e n &iseric 'i c ai gsit leacul. At=ta totH Dar nu scrie aBi c te@ai le)dat+ c ai sc)at de droguri+ c ,=ine )oi s caBiI. /m un du&ovnic t+nr' i cu it' la care imt totdeauna m+ng+iereA *Asta arat c la s)ovedanie lucreaB Aristos+ nu t=nrul duhovnic. ucreaB Aristos )rin duhovnic.- *ot comunic cu du&ovnicul tot ce am pe u$letA *E6traordinarH Asta e s)ovedania.- Dar e $oarte departe. n ultimii ani am avut $oarte multe i pite nu m mai duc' pentru c e nevoie de dou autobuze ca a=ung. )e m $tuii9 % bine ,l c&imb9 7incer $iu' nu tiu la cine m duc m povede c' i e *o tul *atelui. Ai )us ntre>area cui nu tre>uie. Asta tre>uie s@l ntre>i )e duhovnicul tu. Ci el )oate s Bic *)entru c i 'tie ,sura-2 GSoro+ i@e ,ai de (olos s te s)ovede'ti o dat la 'ase luni. 1 'i S(=nta 8aria Egi)teanca a stat at=ia ani n )ustie nes)ovedit 'i ne,)rt'itI. Sau2 GSoro+ du@te la un duhovnic de l=ng tine 'i te s)ovede'ti la trei luni+ sau cu, o s r=nduiasc duhovnicul acelaI. Deci+ ntrea> )e cine tre>uie. )um putem dob+ndi a cultare de du&ovnic9 % te u$icient avem #ncredere #n $aturile lui pentru a $i convini c urmm o cale dreapt9 Noi )ri,i, rs)uns )e ,sura credinei noastre. Pute, s ne duce, la un duhovnic de nota Bece+ dac ne duce, cu ini,a str=ns+ Gs vede, ce ,ai Bice 'i acestaI+ degea>a ne@a, dus. Un pcat mrturi it la du&ovnic #mi tot revine #n minte. )are e cauza i ce $ac9 u)t@te cu el. Mi GDoa,ne Iisuse...I 1=nd ,@a, lsat de /antra Toga+ tot avea, tendina s )ctuiesc din nou. Ci c=nd a, citit 'i a, a(lat c e >ine s Bici GDoa,ne IisuseDI+ cu, ,i venea g=ndul de curvie+ iar Bicea, GDoa,ne IisuseDI+ 'i iar Bicea, GDoa,ne IisuseDI Ci ntr@o vre,e+ c=nd n@au ,ai venit g=ndurile )ctoase+ a, lsat@o 'i eu cu GDoa,ne IisuseDI Dar , g=ndea,2 Guite ce >ine era c=nd avea, is)it+ c , lu)ta,...I Du) aia a, Bis2 Gstai+ c nu tre>uie s ,ai a'te)t g=ndurile de is)it+ s Bic 'i (r s vin is)iteleI. Dac printele nu vrea ,i povedea c pe elevii mei dec+t #n grup' ce m $tuii $ac9 7,i mai duc au nu la povedit9 ?ntre>are (r sens. Pentru c &iserica nu acce)t s)ovedania n gru). E6ce)ie a (cut Sinodul Rusiei+ cu S(=ntul Ioan din Qronstadt. A dat o hotr=re s)ecial Sinodul+ 'i atunci S(=ntul Ioan a )utut s)ovedi n gru). At=tH ?n rest+ nuH V s(tuiesc s )unei ntre>area corect. Nu2 Gs@i ,ai duc sau nu la s)oveditJI 1i2 Gce s (acJI 1utai un duhovnic care@i va s)ovedi. Pentru c dac@i ducei n gru)+ n gru) se vor duce 'i s)re )cat. *oate cineva avea mai muli du&ovnici9
19

Nu,rul ,a6i, acce)tat este de %9. 1=nd e'ti >olnav 'i vrei s te o)ereBe cineva+ ai a)endicit 'i vrei s (ii o)erat+ nu te duci s te o)ereBe cinci doctori di(erii+ )e r=nd. Pentru c ai un singur a)endice. 1aui doctorul cel ,ai >un+ la acela te o)ereBi. ?n caBul de (a+ )entru ,ine e )uin ciudat c a, duhovnic 'i n Athos 'i n Ro,=nia+ dar+ (iind la doctorat+ nu a, ce (ace. De nevoie e a'a situaia. Dac o s ter,in doctoratul 'i r,=n n Ro,=nia+ o s r,=n doar cu duhovnicul din Ro,=nia+ dac r,=n n Frecia E duhovnicul din Athos. 1u, ,i r=nduie'te Du,neBeu. Dac du&ovnicul' preotul de paro&ie' #n po tul rbtorilor' aglomerat cu $oarte muli cretini venii la povedit' nu are rbdare a culte' au pune el #ntrebri' ca cape mai repede' #ndrum cretinul e roage la Dumnezeu cu ocazia canonului pe care i,l d' ,i repete pcatele' c Dumnezeu e te cel care iart... Eu nu cred c sunt duhovnici ,uli care s)un s re)ei )catele+ c Du,neBeu e 1el ce iart. Sunt c=teva e6ce)ii+ dar sunt (oarte rare. % te bine $ie p trat ca du&ovnic' au $ie c&imbat9 Dac Bice s re)ei )catele+ e clar c tre>uie schi,>atH Dar caBurile de acest gen sunt (oarte rare. )um e poate lmuri o per oan botezat ortodo! i care a trecut la ;og&ini c nu e te bine acolo' revin la :rtodo!ie9 Cansele sunt (oarte ,ici+ )entru c ne vede )e noi cre'tini vlguii+ (ieri n a)+ cu, Bicea )rintele Paisie Aghioritul. 1re'tini de du,inic adic. Noi sunte, cre'tini trei ore )e s)t,=n+ du,inica+ ei sunt :oghini Bece ore n (iecare Bi+ cel )uin. Eu v s)un+ ncerca, s (iu :oghin de di,ineaa )=n seara+ Bi de Bi+ ncerca, s (ac :oga c=t se )oate de ,ult. 1a 'i cre'tin nu 'tiu dac a, aceea'i r=vn+ cu tristee s)un asta. 1a :oghin )utea, s nu ,n=nc ni,ic trei Bile )e s)t,=n+ cinci Bile )e s)t,=n+ a, stat chiar o s)t,=n (r )=ine+ (r a)+ doar cu energie de la diavol+ dar ca 'i cre'tin nu )ot s in )ost negru o s)t,=n. Nu )ot. E )este )uterile ,ele. Sau )oate o s )ot+ dac o s r=nduiasc duhovnicul. Dar ,i@a (ost greu s in 'i o Bi )ost negru. /e ntre'te (oarte ,ult diavolul+ c=nd ,ergi )e calea )ierBrii. ?n ,o,entul n care noi vo, arta c sunte, icoane ale lui Aristos+ atunci vo, (ace ceva )entru cei n'elai de :oga sau alte )ractici de,onice. )redei c ce vedem a tzi prin media' re$eritor la deviza BTriete viaaCD' ar putea $i un emn al vremurilor de pe urm9 DeviBa e G/rie'te cli)aHI+ nu G/rie'te viaaI. Ci noi+ ca ortodoc'i+ tre>uie s tri, cli)a. Noi tre>uie s@o tri, ,ai serios dec=t ceilali. Pentru c+ )entru noi+ cli)a de acu, e trea)t s)re ve'nicie. Ei r,=n cu cli)a 'i at=t. Au al>it+ s@au )ensionat nainte de vre,e. Pe noi+ cli)a ne duce n ?,)ria 1erurilor. 8ai dihai s 'ti, s (olosi, ti,)ul+ ca 'i cre'tini. )e $acem dac avem prieteni catolici9 Eu a, 'i )rieteni ,usul,aniH Ci e o ,are di(eren ntre rtcirea unui o, 'i o,ul res)ectiv. Noi nu tre>uie s ur=, )e niciun o,+ (ie el )g=n+ ,usul,an+ nchintor la idoli+ ce@o (i+ nu tre>uie s@l ur=,H /re>uie s@l iu>i,. Pe ,ine ,@a 'ocat declaraia de dragoste )e care a (cut@o cre'tinilor un ,usul,an+ care ,i@a (ost coleg la 'coala de li,> neogreac din Atena. Erau ,ai ,uli ,usul,ani dec=t ortodoc'i n clas. ?n Postul 1rciunului a (ost Biua unui ,usul,an. A adus >o,>oane scu,)e+ >une+ dar de dulce. 1=iva cre'tini nu au ,=ncat. 8ai ,uli cre'tini au ,=ncat+ >o,>oanele (iind >une. Ci ,usul,anul i@a ntre>at )e cei care nu au luat >o,>oane2 GDe ce nu ,=ncaiJI GPentru c noi ine, )ostI. ?n )ostul ur,tor a (ost Biua altui ,usul,an. Ci a Bis2 GCtiu c sunt cre'tini care in )ost+ a, cu,)rat >o,>oane de dulce 'i >o,>oane de )ostI. De la aceea'i (ir,+ a cu,)rat s)ecial >o,>oane >une+ de )ost+ )entru noi. Asta e iu>ireD Eu nu )utea, s dau cu )iatra n ca)ul lui+ c=t vre,e el ,i arat c+ ,usul,an (iind+ , iu>e'te )e ,ine+ care sunt cre'tin. Dac el ,i d ,ie >o,>oane E 'i nu ca s , cu,)ere+ nelegeiJ @ asta e )rietenia sincerH Eu nu Bic acu, c ,usul,anii sunt toi dttori de >o,>oaneH .oarte )recis de(inea )rintele Stniloae Isla,ul2 Gcredina iataganuluiI. Ci ntr@o vre,e n care dialogul religios ne a)ro)ie 'i de evrei+ 'i de ,usul,ani+ tre>uie totu'i s (i, cu ca)ul )e u,eri 'i s
20

nelege, c unul din cei )atru st=l)i ai credinei ,usul,ane este Sihadul+ rB>oiul s(=nt. A)r cu sa>ia 'i 'i i,)un cu sa>ia credina lor. E >ine c ai )rieteni catolici+ ns roag@te ca ei s ajung la lu,ina adevrului. Sunt ,ai ,ulte ,rturii ale catolicilor care au venit la credina ortodo6. S vedei c=t de ,ult s@au >ucurat+ ce (olos au avut. % te o abandonare a inelui #n a cultarea de du&ovnic au o #mpreun,lucrare9 1=nd nelegi c tu e'ti cel ,ai ,are du',an al tu+ nelegi c+ (c=ndu@te ro> ascultrii de duhovnic+ de (a)t e'ti li>er. Duhovnicul te (ace li>er+ e clar. ?i d reeta li>ertii ascultarea de duhovnic. %!i t un $ormali m al povedaniei' de e!emplu' ub epitra&il9 Da. Eu , s)ovedea, nainte (oarte des+ 'i de c=teva ori )e s)t,=n. Ci era, atent la lucruri (oarte+ (oarte ,ici+ de genul2 avea, canon s Bic n (iecare Bi doar 94 de cuvinte+ n a(ara celor s)use duhovnicului E )e care nu le nu,ra,. Ci s)unea, 93+ sau 99. Ci Bicea,2 GPrinte+ a, s)us 99 de cuvinteHI E cu o )ocin (als... (r s@,i dau sea,a c+ )e de o )arte+ clcase, canonul+ dar )e de alt )arte lsase, ,=ndria s intre n ini,a ,ea. Pcatul ,ai ,are nu era c a, Bis trei cuvinte n )lus+ ci (a)tul c era ,=ndrie n su(letul ,eu. Ci a tre>uit s treac ,ult ti,) )=n s sca) de acest (or,alis, al s)ovedaniei. Sau2 era, nvat s , s)ovedesc du) ndre)tarele de s)ovedanie. Sunt unii care (ac alergie la ?ndre)tarele de s)ovedanie E Gc sunt >>e'ti+ c sunt de)'iteI+ 'i se s)ovedesc du) cu, le tun. Ia+ (rate+ ndre)tarul de s)ovedanie+ veBi acolo ,ulte din )catele )e care le (aci+ lu)t@te cu ele 'i nu te s,inti c gse'ti acolo 'i dou+ trei scderi. GA, >ut ca(ea.I E o a>eraieH Ctii 'i voi c n unele ndre)tare de s)ovedanie a)are trea>a asta2 Ga, >ut ca(eaI. a S(=ntul 8unte Athos se >ea ca(ea. 1a(eaua e lsat de Du,neBeu 'i nu e ru s >ei ca(ea. E ru s >ei ca(ea (r ,sur+ s (ii de)endent+ s te enerveBi dac nu ai ca(ea. Dar nu )oate (i )cat c ai >ut ca(ea. /recei cu vederea ,icile ne)utine ale ndre)tarelor de s)ovedanie+ dar (olosii ndre)tarele. 8ai ales n )ri,ii ani de via n >iseric. Pri,ele ,ele s)ovedanii erau scrise )e )agini ntregiD S)ovedindu@te du) ndre)tar+ ns+ e6ist 'i o anu,it rutin. 1e nu a)are n ndre)tar nu e )cat. Adic+ (e,eile se gr>esc s se duc la duhovnic n )ost2 GPrinte+ >r>atul a tras de ,ine s , culc cu el. Ci eu a, reBistat ca o cre'tinI. Ci se tot ,=ndre'te 'i se laud. Dar nu s)une niciodat2 GPrinte+ eu+ n )ostul sta+ n@a, artat destul dragoste soului ,eu+ adic nu i@a, vor>it destul de (ru,os+ n@a, 'tiut s (ie n cas o at,os(er de lini'teI. S)unea un )rinte2 Gla ,ine tot vin (e,eile s se )l=ng c >r>aii le )rsesc+ dar nu vin s s)un c=i ani de Bile i@au tot tocat la ca)2 Ktoca@toca@toca@toca+ nu vii la >isericH Nu te rogiH Nu e'ti s,eritH Nu e'ti )ostitorH Nu e'ti evlaviosHL etcI. De'i e6ist aceast rutin+ totu'i n ndre)tarul de s)ovedanie nu scrie2 GN@a, 'tiut s ntrein n cas o at,os(er lini'titI+ (e,eia nu s)ovede'te c 'i@a enervat >r>atul. 1 nu l@a njurat+ e (ericit+ c n ndre)tar a)are doar2 GA, njuratI E nu )oate >i(aH N@a njuratH Dar c i@a (cut viaa >r>atului un co',ar2 toca@toca@toca@toca+ nu s)ovede'teH Da+ e6ist un (or,alis, al s)ovedaniei. *oate e!i ta o povedanie cri ' pe care o cite c preotul i cel ce e povedete9 Dac ai talent literar+ )oi s ii jurnalul 'i s i@l dai )reotului s@l citeasc. Dar n a(ara s)ovedaniei. E >ine ca la s)ovedanie s vii cu Bdro>ire de ini, 'i s s)ui tu+ cu gura ta+ s ,rturise'ti )catele. S)ovedania scris )e h=rtie nu vor>e'te. A=rtia tace+ de o>icei. ?ntotdeauna+ de (a)t. Nu vor>e'te h=rtia. S)une tu )catele cu gura ta. 1u tru)ul tu ai )ctuit+ cu tru)ul tu s te )ocie'ti+ cu gura ta s Bici2 GA, )ctuit+ )rinteHI Nu2 G1itii aici+ )rinteHI )red c ne putem povedi la acelai du&ovnic c&iar dac nu am $o t de acord cu o anumit a$irmaie a ace tuia. Da. A'a e. 8ai ales c )ot s treac !" ani de Bile 'i s i dai sea,a c dre)tatea era la duhovnic. )red c e te o a cultare reciproc #ntre du&ovnic i cel care e povedete. % te corect9 Poi s@i )ro)ui )rintelui ni'te ,editaii de duhovnicie+ 'i s veBi c=t >unvoin are de a se in(or,a de la tine. S@i s)ui tu de canoane+ de r=nduieli... 'i eventual s@l 'i hirotone'ti+ c nu e de ajuns.
21

Evident c vor>esc ironicH VeBi@i lungul nasului+ 'i )rintele se va (olosi 'i el din s)ovedania ta. Dar nu cuta tu s@l nvei )e duhovnic. Sunt cre'tini care nu au ast=,)r. i se )are c nu e destul de iniiat duhovnicul lor 'i atunci ei+ ca ni'te vier,i'ori+ nea)rat tre>uie s road Bidul de a)rare al duhovnicului 'i s@l catehiBeBe cu (ora. Nu ,erge a'aH Trebuie ne alegem du&ovnic #n mn tire dac untem mireni9 Du&ovnicul din mn tire cunoate problematica din lume9 Du&ovnicul din mn tire nu e te prea ever9 Nu primim de la el canon prea greu9 Eu sunt a)rtor al duhovnicilor din lu,e+ chiar dac , s)ovedesc la duhovnic din ,nstire. Ci asta (r s (iu i)ocrit. Pentru c Du,neBeu i@a dat )reotului din lu,e+ din )arohie+ harul de a@i lega 'i deBlega )catele 'i de a te ndru,a. Ci dac stai 'i a'te)i luni ntregi s ajungi la ,nstire+ )oi s )ctuie'ti 'i )e dru,ul s)re ,nstire. Eu nu sunt de acord cu cei care i dis)reuiesc )e cei din lu,e2 GPo)a de la ,nstire are har. Dac te uii a'a+ din )ro(il+ i st )leata ,ai ntr@o )arte 'i e duhovnicescI. Ci oa,enii+ cu, Bice ceva )rintele de la ,nstire+ au cBut )e s)ate. Dac s)unea acela'i lucru )reotul de )arohie+ nu era nicio chestie. Ave, nevoie de senBaional. Noi sunte, ,ai de'te)i dac ne s)ovedi, la )rini din ,nstire. GCtii+ aghias,a ,ea e ,ai s(=nt cu 94 de grade+ ine cu o Bi ,ai ,ult dec=t a taI+ Bice cre'tinul care a luat aghias, de la o ,nstire. S de)'i, (or,alis,ele asteaH Dac vre, s ne ,=ntui,+ s (i, sinceri 'i s ne d, sea,a c e6ist 'i n lu,e )reoi s(ini. Acu,+ dac tu nu vrei s te duci la duhovnicul din ,nstire )entru c e )rea sever 'i )ri,e'ti canon )rea greu+ iar'i nu e'ti corect. Dac 'tii c ai gsit un duhovnic iscusit+ e'ti a)roa)e de ,nstire+ )oi ajunge la ,nstire 'i 'tii c e un doctor >un+ du@te la elH Nu (ugi de el c e )rea as)ru+ 'i doar atunci are har 'i )o)a din lu,eH Sau+ dac ,ai a)oi vine un )reot la ,nstire care e iute deBlegtor+ 'i )ierde harul cel din lu,e 'i tu (ugi la cel din ,nstire. Du&ovnicul nu vorbete $oarte mult cu mine' e te $oarte tcut la povedanie i eu #ntotdeauna am impre ia c m ignor. Dar' totui' #l p trez. <i am drago te ctre dumnealui. )on iderai c du&ovnicul trebuie vorbea c mai mult cu ucenicul9 Acu, de)inde 'i de ti,). 0n duhovnic iscusit )oate s)une Bece cuvinte+ dar te (olose'ti de alea Bece cuvinte ,ai ,ult dec=t de ju,tate de or la altcineva. 1onteaB 'i credina cu care vii. Printele are harul s)ovedaniei 'i atunci+ chiar 'i nu,ai ju,tate de ,inut s stea cu tine+ te (olose'ti ,ult. ?n )ustia Egi)tului+ la S(=ntul Antonie cel 8are+ veneau trei )rini+ doi l tot ntre>au ce vroiau 'i al treilea nu ntre>a ni,ic. Ci l ntrea> S(=ntul Antonie )e al treilea2 G/u de ce nu Bici ni,icJI GAvva+ ,i@e de@ajuns s te vdI. Ci se (olosea de vederea chi)ului s(=ntului. /ot a'a 'i tu+ dac i veBi duhovnicul cu, sluje'te+ te >ucuri de nu se )oate. )+nd du&ovnicul #i pune nu $aci un lucru i tu totui #l $aci' cum poi tii dac l,ai m+&nit9 *1u siguran l@ai ,=hnit+ nu te ,ai ntre>a dac l@ai ,=hnit sau nu. Sigur l@ai ,=hnit. Dac el i@a Bis s nu (aci ceva 'i tu (aci+ cu siguran l@ai ,=hnit.- Totui' #i pare ru i te doare' dar totui tu tii c,l m+&neti. E un cuv=nt+ la Prini+ ,ai greu de neles2 G)e cine s su)eriJ Pe duhovnic sau )e Du,neBeuJI Ci Bice2 G)e Du,neBeu. 1 dac@l su)eri )e duhovnic+ (iind o,+ te iart ,ai greu. Dar Du,neBeu e >un 'i iu>itor+ te iart ,ai u'orDI. Du,neBeu e ,ai iute deBlegtor+ ,ai u'or )ri,e'te din nou )ocina ta dec=t duhovnicul+ care e o, 'i are 'i ne)utine+ nu e )er(ect. N@a clonat Patriarhia duhovnicul )er(ect+ )e >and rulant+ s (ie nu,ai duhovnici s(ini+ nevoitori+ tcui+ care nu ,n=nc ni,ic+ nu,ai slujesc 'i s)ovedesc. . povede c c+t de incer pot' #n dup povedanie e repet cam aceleai pcate' dei m &otr c nu le mai $ac' dar nu reue c> #mi #mpline c canonul> care,i motivul9 Eu+ n situaia asta+ c=nd s)ovedesc 'i iar (ac 'i iar s)ovedesc+ (r s se schi,>e ni,ic+ ,i dau sea,a c a'te)t s@,i dea Du,neBeu ,ur@n gur. ?i Bic )rintelui2 GPrinte+ dar ,@a, rugat din tot su(letul lui Du,neBeu s@,i schi,>e viaa+ 'i nu ,i@a schi,>at@oI. De e6e,)lu+ nu , )ort cu, tre>uie cu co)iii ,ei. &a@i ,ai cert+ >a@i ,ai )ocnesc la (undule n loc s a, ,ai ,ult r>dare cu ei. Dar+ (iind n criB de ti,)+ )re(er s le dau dou la (und dec=t s le e6)lic
22

ceva. Ci iar s)ovedesc2 GPrinte+ nu , )ort cu, tre>uie cu co)iiiHI+ 'i iar Gnu , )ort cu, tre>uie cu co)iiiI+ iar Gnu , )ort cu, tre>uie cu co)iiiI+ Giar nu , )ort...I Ci )rintele Bice2 G/u nu nelegi c Du,neBeu te@a (cut li>erH Dac tu nu te lu)i s te schi,>i+ degea>a ?l rogi )e Du,neBeu2 KDoa,ne+ schi,>@,HLI Eu ,i@a, dat sea,a c noi cu gura una cere, n rugciune 'i cu (a)ta cere, alta. .ata cere2 GDoa,ne+ )Be'te@, s nu cad cu )rietenul ,euHI Dar du)@,asa 'i seara l ia n >rae )e )rietenul ei+ )rin )arcuri 'i )e unde@l ,ai ia n >rae. Dac ea se roag s@i )Beasc Du,neBeu (ecioria+ de ce@l roag )e )rieten s i@o striceJ 1u gura nu@i Bice ni,ic )rietenului+ dar cu tru)ul i Bice. Dac ne rug, ceva cu gura+ s (ace, 'i cu (a)ta. )um trebuie m povede c a t$el #nc+t imt c am pu tot ce aveam de pu 9 .ai ale atunci c+nd printele meu du&ovnic nu are u$icient timp a culte tot ce a imi eu c trebuie pun9 Acu,+ nu v su)rai c rs)und a'a+ dar >oala asta+ a clevetelii+ unii o trans(er 'i n )lanul s)ovedaniei 'i vor s@i Bic )rintelui lor c=te@n lun 'i n stele. S)une@i )rintelui )catele )e care le@ai (cutD Du) ce te@ai s)ovedit vre,e de c=teva luni+ de c=iva ani+ nu ,ai )oi sta la s)ovedanie ,ult... nu ,ai ai ce s@i ,ai s)ui )rintelui. /e s)ovede'ti cinci ,inute+ Bece ,inute+ du) care discui cu )rintele c=t are ti,). Eu a'a (ac2 , s)ovedesc+ du) care Bic2 GPrinte+ acu,... ce )ro>le,e a,2 a'a+ a'a+ a'aI 'i c=t are ti,)+ ,i reBolv )ro>le,ele. Dar s)ovedania e s)ovedanie+ se ncheie+ )reotul d deBlegarea+ 'i dac are ti,) s stea de vor>+ st de vor>+ dac n@are ti,)+ Gti,e outHI 0r,torulH )um putem $i inceri cu noi #nine9 Iei un ceai+ l >ei a'a+ ncet@ncet+ 'i c=t >ei ceaiul la te g=nde'ti2 Goare c=te ceaiuri o s ,ai >eau eu )=n ,orJ Patru suteJ Ca)te suteJ Dou ,ii de ceaiuriJI Eu dau acu, o reet a'a+ ad@hoc. GN@o s >eau ,ai ,ult de douBeci de ,ii de ceaiuri. Ci dac ,or (r s (iu sincer cu ,ine nsu,i+ ce c='tigJ Nu c='tig ni,ic. 8ai a, dou guri din ceaiul sta 'i vreau s ncerc+ )=n ter,in ceaiul+ s (iu sincer cu ,ine nsu,i.I S 'tii c nu@i at=t de greu. 1=nd alergi la Aristos 'i@I s)ui2 GDoa,ne+ ajut@, s (iu sincer cu ,ine nsu,iHI+ Du,neBeu te ajut. S)une@I2 GDoa,ne+ eu nu , )rice) s (iu sincer cu ,ine nsu,iI. Du) ce ai >ut ceaiul E ,erge 'i (r ceai+ dac nu ai ceai E sari introducerea 'i te )ui direct la rugciune. Mici2 GDoa,ne+ ajut@, s (iu sincer cu ,ine nsu,iHI E greu s (ii sincer. 0neori ,i se nt=,)l la s)ovedanie s vor>esc cu )rintele ,eu+ el s@,i s)un ceva+ 'i eu Bic2 GPrinte+ nu@i a'aHI Ci )rintele Bice2 GAscult@,+ c a'a eHI GPrinte+ eu v s)un c nu@i a'aHI Ci trec cinci ani+ sau trei ani+ sau dou luni+ 'i Bic2 GPrinte+ 'tii c era ca du,neavoastrJI V ,rturisesc+ e singurul o,+ de (a)t+ sunt doi2 duhovnicul 'i soia+ sunt singurii doi oa,eni care+ c=nd ,i s)un c e ceva cu ,ine ntr@un (el 'i eu )ot s >ag ,=na n (oc c nu e a'a+ s@ar )utea s (ie a'a. 1u duhovnicul de (iecare dat+ a)roa)e+ e a'aP cu soia+ de ,ulte ori+ nu totdeauna+ dar e 'i c=nd Bice soia. E u'or+ dar 'i greu s (ii sincer cu tine nsui+ )entru c trie'ti ntr@o lu,e a ,inciunii. 1ei ,ai ,uli de l=ng tine ,int. Ci atunci+ ntr@o lu,e de ,incino'i te ,oli)se'ti 'i tu. E ca gri)a. A, s v s)un o )oeBie legat de sinceritate 'i de i)ocriBia n care tri,. Ultima mod2 G0lti,a ,od este o )li,>are Prin Pavilionul OglinBilor De(or,ate Din Or'elul 1o)iilor. Oa,enii se )rivesc n ele cu nesa Ci ncearc s arate c=t ,ai >ine n (iecare .c=ndu@'i dese 'i delicate o)eraii estetice. Du) ce se )lictisesc de ce vd /rec la oglinda ur,toare. Singurii (ericii sunt co)iii 1are nu vor s treac )rin acest )avilion. 1ci se ns)i,=nt de grote'tile oglindiri. Ei 'i ad,ir (eele doar ?n >lile (cute de )loaie. .ericii cei sraci cu duhul
23

1 a lor este .ru,useea adevrat...I 0nii )oate nu 'tiu ce e cu )avilionul oglinBilor. ?n or'elele co)iilor+ nu 'tiu dac e6ist 'i n &acu+ e un )avilion n care e6ist oglinBi n care >a te veBi ,ai gras+ >a te veBi ,ai sla>+ >a veBi ca)ul ,ai lung+ >a te veBi ... Ci+ din )cate+ oa,enii se las ,odelai de ,od+ de tot (elul de curente+ 'i@'i tot ajusteaB (eele+ >urile+ (e,eile E s=nii+ (undul+ doar+ doar s arate c=t ,ai >ine. 8oda se schi,> la li,it. ?,i s)unea un )rieten care )icteaB >iserici. @a )ictat )e ctitor n )ronaos 'i+ du) un an+ ctitorul l@a sunat 'i i@a Bis2 G/e rog s vii s@,i )icteBi alt(el )anto(iiHI Osta e (a)t real+ nu e glu,. 8i@a )ovestit chiar )ictorul de >iserici+ care a re(uBat+ evident+ aceast )ro)unere indecent. Dar asta arat c=t de handica)ai )ute, (i )=n 'i n ce )rive'te viaa duhovniceasc. Dac un ctitor at=ta a neles el+ din lucrul )e care l@a (cut+ c tre>uie s i se schi,>e )anto(ii+ nsea,n c dac se va schi,>a ,oda+ costu,ul+ la anul va vrea costu, Ar,ani+ 'i o s devin >iserica e6)oBiie. G8oda ctitorului 3449I. G8oda ctitorului Iarna 3449@344%.I Ci tot a'a. Ci ncerc, s ne ls, ,odelai de tot (elul de ,ode ,incinoase+ n loc s (i, sinceri 'i curai+ a'a cu, ne@a lsat Du,neBeu. n lu=bele $inilor la 7$+ntul /ntonie cel .are' de e!emplu' ace ta e ludat cu cuvintele2 B:' zelotuleCD 1uv=ntul Belot+ n Bilele noastre+ a c)tat o nuan )eiorativ2 Ga+ e'ti Belot+ e'ti e6tre,istHI Dar ar tre>ui s (ie un lucru de cinste s (ii Belot n Bilele noastre. Dac n sluj>e s(inii au (ost ludai ca Beloi+ s (i, Beloi+ s (i, ai lui Aristos. Pro>le,a e c+ ncerc=nd noi s (i, )ur ortodoc'i 'i anti@eretici+ risc, s cde, din lac n )u 'i s deveni, noi >uricul Ortodo6iei+ 'i s ave, ini,ile )line de rutate 'i s vre, ,oartea ereticilor 'i a'a+ 'i noi ajunge, n iad+ iar unii din ereticii care au ,ers )e o cale gre'it+ )oate c Du,neBeu i va ,=ntui+ cine 'tie cu, i va judeca. 7unt =urnali t i intenionez $ac o emi iune religioa pur ortodo!' dar ).N./.,ul #mi impune aduc #n emi iune i alte con$e iuni religioa e. )are e te oluia9 *entru c nu vreau aduc minteal. 8ass@,edia este controlat+ (railor+ de du',anii &isericii+ clarH Dac nu )oi s (aci o e,isiune ortodo6+ nsea,n c i se i,)une s )ro)ovduie'ti ereBia. Nu 'tiu ce e de (cut. VeBi ce s)une duhovnicul tu. Dac duhovnicul tu te cunoa'te (oarte >ine+ dac tu cuno'ti un invitat ortodo6 >ine )regtit+ care s )oat veni 'i s nu (ie (cut de ru'ine de ctre cei de celelalte con(esiuni+ n@au dec=t s vin heterodoc'ii 'i vor )leca cu coada ntre )icioare+ cu, se Bice. Dac nu te )oi >aBa )e un invitat ortodo6 care s (ie adus de (iecare dat+ n@are rost s (aci e,isiunea. Pentru c degea>a (aci trei e,isiuni >une2 des)re s,erenie+ des)re rugciune+ c=nd vine vor>a de drea)ta credin+ se ,rturise'te ereBia 'i s@a ales )ra(ul de toate celelalte e,isiuni. Asta (ace diavolul. VeBi reviste+ n Bilele noastre+ care au o )agin ortodo6. Ci o,ul cu,)r Biarul cutare )entru articolul ortodo6. Vede ce@a Bis )rintele N de la ,nstirea cutare+ dar nainte cite'te 'i des)re radiesteBie+ 'i des)re horosco)+ 'i Bice2 GA+ uite+ o s (iu s,eritH O s , s,eresc de acu,+ dar o s , duc 'i la ghicitoare+ uite ce trata,ente areI etc. Se a,estec >inele cu rul. Din )cate+ ,rturia ortodo6 este e(ectiv ngenuncheat. Se )oate ca invitatul ortodo6 s (ie ngenuncheat n e,isiune de cel neortodo6. A (ost ,ai de,ult la televiBor o e,isiune cu o vrjitoare 'i cu un diacon ortodo6 de la .acultatea de /eologie din &ucure'ti. Vrjitoarea l@a (cut )ra(. Ajunsese )rintele diacon s s)un c &i>lia nu are o )oBiie clar (a de vrjitoare. Prin lucrare drceasc l@a (cut )ra( vrjitoarea )e diacon. Din r=nduiala lui Du,neBeu+ data ur,toare a venit un alt )reot+ care a (cut@o )ra( )e vrjitoare. Pentru c e (oarte si,)lu de de,ontat vrjitoria. Nu,ai c atunci c=nd te lu)i cu vrjitorii tre>uie s 'tii c n@ai n (a o )ersoan. Ai n (a legiuni de draci. Ci dac vrei s te lu)i cu ei ne(iind )regtit+ ai ncurcat@o. /m $cut anumite pcate pe care nu le,am povedit $oarte preci pentru c' copil $iind' nu aveam un limba= adecvat' de aceea le,am #ncadrat #ntr,un pcat generic' cuno cut din .olitvelnic i din 7$+nta 7criptur. Trebuie povede c pcatul mai clar #n limba= modern9 /re>uie s neleag duhovnicul ce ai (cut. 1 a'a te )oi duce 'i s)ui2 Ga, des(r=natI. Ci de (a)t nu i@ai s)us c ai des(r=nat nu cu (e,ei+ ci cu >r>ai sau c n@ai )ctuit du) (ire+ ci ,)otriva (irii. /re>uie nuanat+ )entru c e6ist canoane di(erite )entru )cate di(erite. Acu,+ nici s s)ui cu detalii+ a,intindu@i a'a+ cu nostalgie+ cu, ai )ctuit+ ast(el nc=t s@l st=rne'ti )e )rinte s@i )ar ru c nu cunoa'te )catul
24

res)ectiv. a s)ovedanie tre>uie decen+ nu sus)in+ c Ga (ost >ine 'i acu, nu ,ai eI. )ei adormii pot $i povedii de urmaii lor' care le tiu pcatele9 Asta e o )ractic neortodo6. Pctuie'te (e,eia+ )ctuie'te 'i Bice2 Glas+ c )e )atul de ,oarte o s@i s)un (iic@,ii+ s se s)ovedeasc )reotuluiI 'i ea+ care e nsrcinat cu vecinul 'i vrea s avorteBe+ l s)ovede'te )e tatl ei care a ,urit nes)ovedit+ ne,)rt'it+ (r lu,=nare+ 'i tatl ei )oate ,ai ia 'i deBlegare+ 'i ea se duce (ericit c l@a s)ovedit )e tatl ei. Noi tre>uie s ne s)ovedi, c=t sunte, n via. Sunt unii care caut tot (elul de e6ce)ii2 GAai+ c )oate+ totu'i+ n caBul ,eu ,erge...I A, (ost ntre>at ntr@o con(erin des)re noroc. Ci a, vor>it contra norocului+ dar a)oi a Bis )rintele de l=ng ,ine2 GCtii c=nd e voie s Bici KNorocLJ Doar diaconul sau )reotul i s)une c=ntreului c=nd nu 'tiu ce (ace cu lu,=nrileHI Mic eu2 GS , iertai+ )rinte+ dar a'a+ dac )ute, gsi e6ce)ii+ o s tot gsi, e6ce)iiI. Ci la toate nvturile &isericii o s tot gsi, ,inusuri 'i co,)letri 'i a'a tot ti,)ul va (i ceva de Bis n )lus. )are credei c ar trebui $ie primul criteriu #n alegerea oului2 $rica de Dumnezeu' tudiile' averea9 AvereaH AvereaH Averea cea netrectoare. Aia )e care n@o )ierde. 1 >anii o s@i treac. Studiile n@o s@i ajute la ,ulte. .rica de Du,neBeu r,=ne. Acu,a+ eu nu cred c )ro>le,a se )une care tre>uie s (ie doar )ri,ul criteriu. Pentru c )oi s iei de soie o (e,eie cu (ric de Du,neBeu+ 'i at=t. Are )ri,ul criteriu+ l@a nde)linit+ >ingoH Dar tu nu te cstore'ti doar cu (rica ei de Du,neBeu. /e cstore'ti cu ea ca )ersoan. Ci )oate s (ie cu (ric de Du,neBeu+ dar dac ie nu@i )lace cu, arat+ dac tu nu )oi dialoga cu eaP dac ea e (oarte cult 'i tu e'ti cu )atru clase+ 'i nu )utei discuta dec=t des)re2 GS@au ie(tinit BarBavaturile+ s@a scu,)it )=ineaI+ e di(icil. 1onteaB (oarte ,ult 'i aici s(atul duhovnicului. Duhovnicul )oate s s)un2 Ge >ine s (ii cu )ersoana res)ectiv sau e >ine s nu (ii cu )ersoana res)ectivI. )redei c e te un impediment #ntr,o relaie dac biatul are tudii mai puine dec+t $ata9 Nu nea)ratH Dragostea toate le aco)er. Ea )oate s (ie cu doctorat+ el )oate s (ie cu )atru clase+ dar dac e dragoste ,are+ ,are+ ,are 'i credin ,ult n Du,neBeu+ )ot (i (ericii. /eoria este u'oar. Practic+ ns+ dac ea are doctorat 'i el are )atru clase+ n cel ,ult un an de Bile le )oate e6)ira cstoria. ?ntruc=t ea desco)er c e6ist 'i s)eciali'ti 'i oa,eni cu doctorate+ de se6 ,asculin+ cu care )oate discuta ,ai ,ulte dec=t cu soul ei. Iar el )oate desco)eri c (etele cu )atru clase sunt ,ai senBuale dec=t soia lui cu doctorate+ de e6e,)lu. )um ne dm eama c avem c&emare pre c torie9 .oarte greuH Eu ,@a, lu)tat+ Bicea,2 GDoa,ne+ s nu , >leste,i s (iu cstorit+ cu co)ii...I 1=nd , g=ndea, la cstorie+ , g=ndea, a'a2 Gsunt >tr=n+ a, l=ng ,ine co)iii 'i ne)oiiP n cas e hr,laie 'i scandal...I Nu+ ,ai nt=i , g=ndea, a'a2 Gsunt la ,nstire+ sunt >tr=n+ ,i@a, (cut canonul toat Biua+ Doa,ne Iisuse+ ce >ine...I Du) aia , g=ndea,2 Gacu, sunt cu co)iii 'i ne)oii... asta vreauJ Nu+ nuH Doa,ne+ s nu , >leste,iHI E a'a Bicea,2 GS nu , >leste,iH Eu vreau lini'te+ vreau s (iu al /u 'i nu,ai al /uHI 8i se )rea cstoria o cale u'oar+ 'tiiJ Din )cate+ n crile ortodo6e )rea )uin se vor>e'te des)re cstorie+ )rea )uin des)re (ru,useea cstoriei+ des)re crucea cstoriei+ des)re (a)tul c e o cale de ,=ntuire cstoria. S 'tii c di(erena dintre cstorie 'i ,onahis, e c n ,onahis, te lu)i s do>=nde'ti iu>irea+ )e c=nd n cstorie o ai )e )=ine. Alt(el s)us2 cstoria e nu doar un s)aiu ,ai u'or+ e un s)aiu n care e'ti nevoit s iu>e'ti ,ult ,ai des dec=t n ,nstire. S iu>e'ti sau s nu iu>e'ti. E adevrat c e6ist 'i e'ecuri n (a,ilie+ a'a cu, e6ist 'i e'ecuri n ,nstire. E adevrat+ e6ist n Sina6ar (oarte ,uli ,onahi. 8irenii au ajuns n Sina6are ,ai ales )rin ,ucenicie. Dar e6ist (oarte ,uli ,ireni cu via s(=nt des)re care nu se 'tie ni,ic. Cti, noi la cine s@a dus S(=ntul 8acarie sau ali s(ini care au avut desco)erire s )lece din )ustie ca s@i cerceteBe )e cei din lu,eJ Nici nu li se s)une nu,ele celor din lu,e. Dar Du,neBeu a Bis des)re ei
25

c erau ,ai ,ari dec=t unii din s(inii din )ustie. Ci noi i )o,eni, )e cei din )ustie. Dar Du,neBeu i 'tie 'i )e cei din lu,e. Ci ei stau n (aa lui Du,neBeu )otrivit cununii )e care au do>=ndit@o. /e ajut ,ult duhovnicul s@i nelegi che,area+ dar nu i i,)une ce s (aci. Eu a, insistat (oarte ,ult ca duhovnicul s@,i Bic2 G(aci una sau altaI. Ci nu voia. Micea2 GNu. E viaa ta+ tu hotr'tiI. Dac nu apare acea per oan potrivit i totui am vrea ne c torim' avem o $amilie' copii' ce ar trebui $acem9 S ne cstori, cu cea ne)otrivit. Ci s ave, co)ii ne)otrivii 'i s ne (ie viaa un >leste,. Flu,esc. S a'te)t, )ersoana )otrivit. S ne g=ndi, c )oate nu sunte, noi )otrivii s nt=lni, acu, )ersoana )otrivit. Poate c su(letele noastre nu sunt destul de curate. Poate c tru)urile noastre nu sunt destul de curate. 1 sunt tineri care 'i@au )ierdut (ecioria+ du) trei ani de )cat au intrat n >iseric+ s@au s)ovedit 'i vor ca n 'ase luni s@'i gseasc soia. Nu@i a'a. Poate c tu tre>uie s te vindeci ,ai ,ult )=n s te cstore'ti. Sau (etele E au cBut 'i vor re)ede s se ,rite+ du) )ri,a s)ovedanie. Stai acolo+ c stai >ine. /re>uie s se coac coBonacul su(letesc+ s te a'eBi. Nici o gra>. Du,neBeu are un )lan cu tine. Vine 'i ceasul tu. /m un du&ovnic care practic reiEi' radie tezie. 7 m mai povede c la el au nu9 El nu este duhovnic. El e )clici. Pentru c un o, care )ractic vrjitoria 'i@a )ierdut harul de a (i duhovnic. El nu ,ai )oate (i cluBitor de su(lete. Nu+ nu te ,ai s)ovedi la el. Dar (ii sigur c )ractic reiRiH Pentru c a'a a, auBit 'i eu2 G)rintele cutare e >eivI+ 'i te duci la )rintele cutare n cas 'i i veBi viaa 'i veBi c nu nu,ai c nu e >eiv+ dar nici nu are trea> cu >utura 'i duce 'i via de nevoin. ?ntrea>@l2 GPracticai radiesteBiaJI Ci dac el Bice2 GDaHI+ sau dac 'tii a>solut sigur c a (cut altora trata,ente cu >ioenergie+ (ugi nv=rtindu@teH RadiesteBi'tii aveau doi duhovnici n &ucure'ti la care se s)ovedeau. Ace'tia le ddeau deBlegare la ,)rt'anie )e >and rulant. 1=nd radiesteBi'tii ,ergeau la ali duhovnici+ nu s)uneau2 G.ac radiesteBieHI Du&ovnicul de dinainte m,a l at practic radie tezie. % te ace t du&ovnic prieten au duman9 Din )cate+ e )rieten cu diavolul 'i du',an al ,=ntuirii+ 'i a lui 'i a ucenicilor. V rog' e!plicai ce,i cu radie tezia' ce,i cu energiile re pective' de unde vin9 8ateria are o anu,it energie. Nu,ai c de la a o>serva c vi>raiile unei ,aterii sunt ,ai intense dec=t vi>raiile altei ,aterii 'i )=n la a nce)e s ,sori energia res)ectiv cu s=r,a 'i a nce)e s ntre>i2 GE6ist rencarnareJI e cale lung. Eu i@a, vBut n )e'tera Ialo,icioarei+ l=ng 8nstirea Pe'tera. Au venit radiesteBi'tii la ,nstire+ (ru,os+ c ei sunt )rieteni 'i cu Du,neBeu 'i cu diavolul+ n acela'i ti,). Au venit la ,nstire+ s@au rugat+ (ru,os+ s@au dus n )e'ter 'i au accesat c=,)ul in(or,aional satanic2 GE6ist rencarnareJI Se ,i'c ansa s)re st=nga+ GDaI+ e6ist rencarnare. G1e tre>uie s (ace, ca s ne s(ini,JI Dac se ,i'c ansa n st=nga+ o Bi de )ost+ dac se ,i'c n drea)ta+ ai voie s )ctuie'ti. RadiesteBia este vrjitoria )rin care+ (olosindu@te de o >ucat de s=r,+ creBi c+ cu ajutorul >ucii de s=r, E dac se ,i'c ntr@o )arte e da+ dac se ,i'c n cealalt e nuH E a(li rs)unsuri (alse legate de viaa de du) ,oarte+ de ,arile adevruri s)irituale+ de ce@ai (ost nainte de ,oarte. Dac printele paro& la care m povedeam #nainte a pu la predic $aptul c ne d dezlegarea ne povedim la ali preoi' atunci nu e te pcat $aptul c m,am povedit la alt preot9 Dac a Bis c v d deBlegare s v s)ovedii+ nu e )catH Osta e un criteriu du) care )utei s cunoa'tei duhovnicii+ s 'tiiH Duhovnicii adevrai n@o s in lu,ea cu (ora2 GV leg s nu v ducei...I Duhovnicul care e >un+ el 'tie2 GEu sunt doctor de su(leteH 1ine vrea s vin la doctor+ vineH Ducei@v la cine vrei...I E c oricu, vin destui la el+ nelegeiJ Nu )oate s e6iste duhovnic >un ,uritor de (oa,e. Dac el e duhovnic >un+ dac st acolo+ duce via de rugciune+ nevoin+ 'i vine un o, la el+ du) 'ase luni. O,ul la )leac (olosit+ se duce 'i Bice2 G0n )rinte ,@a ajutat e6traordinar...I Vine al doilea+ ,erge. Duhovnicul >un n@are nevoie s ai> coad la s)ovedanie. Di,)otriv2 GDucei@v unde v este vou de (olosHI 1=nd l veBi c Bice2 GNuH V leg+ s nu )lecaiH 1 ce vi se nt=,)l atunci...I E v dai sea,a c ceva este n neregul. Dar+ dac )rintele v@a dat deBlegare+ nu e nicio )ro>le,.
26

Dac ai un du&ovnic' diavolul are mai puin in$luen a upra ta9 &ineneles. )&iar i atunci c+nd nu ai o povedanie $oarte dea 9 Deas+ rar+ asta r=nduie'te duhovnicul+ 'i nu tre>uie s a'te)i )osturile ca s te s)ovede'ti. 1=nd vrei s )ctuie'ti+ c=nd te is)ite'te ceva sau c=nd ai cBut+ du@te i,ediat la doctor. 1 dac ai )ctuit n luna ianuarie+ )e !4+ 'i a'te)i )ostul ur,tor+ Postul Pa'telui+ )=n atunci )oi s ,ai caBi de !5 ori 'i du) a Becea cdere s Bici2 GEu nu , ,ai duc la >isericI. E6ist ns (oarte ,ult ru'ine a celor care au cBut. Pe ,ine , i,)resioneaB totu'i cu c=t dragoste i )ri,esc duhovnicii )e cei care se ntorc du) vre,e ndelungat. ?,i )are ru c nu v@a, adus r=ndurile unei (ete care ,i@a scris Bilele trecute c=t de ,ult a ,=ng=iat@o ntoarcerea la duhovnicul ei. De vreo 'ase ani se lsase de s)ovedanie. Ci c=nd s@a dus la duhovnic+ duhovnicul a )ri,it@o 'i a inut@o trei ore 'i ju,tate la s)ovedanie. 8i s@a )rut e6traordinar. A )ri,it@o cu at=ta dragoste 'i (ata a si,it2 GDa+ acu, a, )us nce)ut >un ,=ntuiriiHI Ci eu a, scos nu,ele ,nstirii la care s@a s)ovedit+ alte detalii+ 'i a, tri,is )e ,essenger la c=teva sute de cititori din lista ,ea. Ci c=iva ,i@au scris )rerile lor. 0nul ,i@a scris2 GE o ,inune ce i s@a nt=,)lat (eteiHI Altul2 GVreau 'i eu s ,i se nt=,)le a'aHI O (at Bice2 GDa+ ei i s@a nt=,)lat a'a+ dar eu nu cred c ,ie ,i se )oate nt=,)laHI 1=nd i@a, s)us asta (etei care se s)ovedise+ ,i@a Bis2 GD@,i adresa (etei+ s@i s)un c i se )oate nt=,)la 'i ei la (elHI Adic ea si,ea nevoia s s)un 'i altora. 1 eu a, ntre>at@o2 G, la'i s art 'i altora discuia noastrJI Pentru c r,sese, e(ectiv 'ocat de c=t de tare se >ucura ea. ?,i s)unea nainte2 GNu , )ot s)ovedi+ ,i@e greu+ du) at=ia ani de )cat...I E 'i 'i )ierduse 'i (ecioria+ 'i o luase 'i cu (u,atul+ 'i i@a, Bis2 GCtii cevaJ Vindec trea>a cu (ecioria+ iar cu (u,atul... are grij Du,neBeuH Dar tu du@te 'i s)ovede'te@teHI GNu 'tiu dac o s , schi,>...I Mic2 GDu@te 'i s)ovede'te@te 'i o s veBi c se reBolvHI Ci cred c o ajut Du,neBeu s se lase 'i de (u,at. Ci c=nd ,i@a Bis c a stat trei ore 'i ju,tate+ e clar c duhovnicul la n@a stat s@i )ovesteasc telenovele. /m $o t la un cuno cut printe du&ovnic i mi,a pu plec din $amilia mea. /m plecat i m,am #ntor . )e prere avei9 S@l judec, )e acest )rinte+ n corH ?n )ri,ul r=nd c un ast(el de >ilet este inco,)let. Nu )reciBeBi n ce situaie s@a nt=,)lat asta 'i+ n al doilea r=nd+ nici nu )oi (ace )u>lic ce ai sta>ilit tu cu duhovnicul. Pentru c+ a'a cu, duhovnicul este o>ligat s )streBe /aina S)ovedaniei+ tot a'a ucenicul nu )oate s dea n vileag trata,entul duhovnicesc )e care@l (olose'te duhovnicul+ )entru c la Bece >olnavi duhovnicul nu (olose'te acela'i leac. ?nelegeiJ Au Bece oa,eni ulcer+ dar nu le d la toi acela'i trata,ent... nu@i o)ereaB )e toi. 0nora le d trata,ente+ alii se vindec+ alii... Nu e trea>a nici a ,ea 'i nici a celor din sal s se l,ureasc )rivitor la aceast situaie. S ave, ,are grij c=nd 'i n ce condiii )une, o ntre>areD S ne ajute Du,neBeu s )une, ntre>rile )otrivite+ oa,enilor )otrivii+ la ti,)ul )otrivit. Ci s ne ajute Du,neBeu s gsi, rs)unsurile )otrivite 'i+ (olosindu@ne de ele+ s ,erge, nainte )e calea ,=ntuiriiD

27

RU+,CIUNEA UN R,SPUNS LUI DUMNE-EU 0:radea' @@ aprilie 455F1 1e este rugciuneaJ 1e este+ de (a)t+ )entru (iecare din noi+ rugciuneaJ Ne rug, s ne druiasc Du,neBeu cele de tre>uin. Ne rug, s ne druiasc Du,neBeu ,=ncare. Ne rug, s ne druiasc sntate. Ar tre>ui s ne d, sea,a c ,odul n care ne ra)ort, la rugciune e legat de ,odul n care ne ra)ort, la ?nsu'i Du,neBeu. Dac noi st, de vor> cu Du,neBeu doar c=teva ,inute )e Bi+ di,ineaa 'i seara+ nchin=ndu@ne la re)eBeal+ s)un=ndu@ne dorinele la re)eBeal+ 'i n rest tri, du) cu, ne ,odeleaB nele)ciunea lu,ii acesteia+ sunte, de)arte de ,=ntuire. Rugciunea ar tre>ui s (ie )entru noi totul. Pentru c viaa n aceast lu,e este )lin de greuti+ este )lin de is)ite+ de curse ale vrj,a'ului+ 'i nu,ai )rin rugciune )ute, )ri,i )uterea de a le sta nainte. ?n ,o,entul n care )runcul sc=nce'te+ ,a,a crede c@i e (oa,e 'i@i d s ,n=nce. Nu,ai c )runcul )oate s sc=nceasc din ,ulte alte ,otive 'i s nu ai> nevoie de hran la ,o,entul res)ectiv. Du,neBeu 'tie e6act ce ne este de tre>uin+ ascult rugciunile noastre+ ns vrea ca noi s 'ti, ce s@I cere,. Dac un co)il le cere )rinilor si o sa>ie sau un cuit ca s se joace cu el+ >ineneles c )rinii nu@i vor da acel cuit. De ,ulte ori ni se )are c Du,neBeu nu ne ascult rugciunea+ )entru c ceea ce cere, nu ne este de (olos+ sau nu ne este de (olos la ,o,entul res)ectiv. ?n ,sura n care vieile noastre sunt ,odelate de rugciune+ n ,sura n care ne rug, lui Du,neBeu s trece, (iecare Bi (r )rihan+ s st, )uternici n (aa is)itelor+ Du,neBeu ne va ajuta. 1e (ace, atunci c=nd ave, un necaBJ .ii sinceriH 1are este unul din )ri,ele lucruri )e care le (acei c=nd dai de necaBuriJ Nu cutai s ,)rt'ii (r,=ntarea voastr 'i altoraJ Nu )unei ,=na )e tele(on+ ca s vor>ii cu )rietenii+ rudele sau E n cel ,ai >un caB @ cu duhovniculJ .oarte greu ne d, sea,a c )ri,a (iin cu care ar tre>ui s st, de vor>+ n ast(el de necaBuri+ este Du,neBeu. Du,neBeu este 1el care a ngduit s trece, )rin ncercrile res)ective+ 'i aceste ncercri de ,ulte ori nu au alt rost dec=t a ne ajuta s nelege, c undeva gre'i,. 1 viaa noastr duhovniceasc 'chio)teaB. 0n )rinte s)unea la un ,o,ent dat2 GDu,neBeu le d oa,enilor necaBurile )entru ca noi+ oa,enii &isericii+ s )ute, se,na s,=na cea >un a credineiI. Ctii c+ la vre,e de ,are necaB+ c=nd e de e6e,)lu un cutre,ur+ se nchin (oarte+ (oarte ,uli oa,eni+ chiar 'i dintre cei care nu ,erg la >iseric. Pentru c+ la vre,e de ,are necaB+ Du,neBeu le este oa,enilor singura ndejde. O,ul nelege c nu,ai Du,neBeu i )oate da )uterea s treac de res)ectiva ncercare. Noi ns ne su)r, c Du,neBeu nu rs)unde cererilor noastre. Ar (i >ine s nelege, c de (iecare dat c=nd nu rs)unde o (ace cu un anu,it sco). Nu e6ist ni,ic nt=,)ltor n aceast lu,e. Du,neBeu nu Se >ucur vB=nd c noi su(eri,+ dar ngduie ca noi s su(eri,+ )entru ca su(letele noastre s se curee de noroiul )catelor. Rugciunea este cel ,ai >un dialog cu Du,neBeu. Rugciunea este starea n (aa lui Du,neBeu n care nv, s tri, cu un )icior )e ),=nt 'i cu un )icior n Rai. Rugciunea tre>uie s (ie )entru noi totul. 8uli oa,eni ajung la sinucidere )entru c nu au neles c Du,neBeu i iu>e'te. Nu au neles c Du,neBeu vrea s stea de vor> cu ei. S)iriti'tii+ cei care @ i,agin=ndu@'i c vor>esc cu duhurile celor ador,ii @ stau de (a)t de vor> cu dracii+ ar tre>ui s (ie gelo'i )e cre'tini+ )entru c ace'tia+ (iind ,dulare ale S(intei &iserici+ stau de vor> cu Du,neBeu (r s )ocneasc scaunele+ (r s se nv=rt ,esele. Du,neBeu ne@a (cut acest ,are dar+ de a (i co)ii ai Si+ (ii ai Si+ 'i vrea s ne nvee s vor>i, cu El )rin rugciune. E (oarte i,)ortant s ne d, sea,a c noi nu 'ti, s ne rug,. Sunte, ne)utincio'i n rugciune+ ,inile noastre sunt ,)r'tiate+ atenia noastr B>urd )este tot. 0neori rosti, chiar rugciunile n ,od gre'it. E o nt=,)lare n Pateric n care diavolul i atrage atenia unui ,onah c+ atunci c=nd rostise Psal,ii+ srise c=teva versete. Diavolul este (oarte atent la rugciunea noastr. Diavolul vrea s ne alunge de la rugciune+ s ne goneasc de la rugciune. /oc,ai de aceasta ne is)ite'te at=t de )uternic n vre,ea
28

rugciunii. Ctii c uneori+ atunci c=nd ai nce)ut s rostii canonul+ sun tele(onul 'i suntei anunai c s@a nt=,)lat ceva ru sau c tre>uie s )lecai undeva. Sau >rusc v a,intii c tre>uia s (acei un lucru 'i nu l@ai (cut. Sau >rusc n (a,ilie se isc cearta2 ori )rinii+ ori (raii vo'tri+ se gsesc s v deranjeBe+ neneleg=nd de ce )ierde, ti,)ul n (aa icoanei. A, )ri,it scrisori de la tineri ai cror )rini i certau c+ n loc s (ie s=,>t seara la discotec+ stteau acas 'i se rugau sau citeau cri duhovnice'tiP c+ n loc s se distreBe+ s ,earg )e calea )ati,ilor tru)e'ti+ ,ergeau )e calea cea >un a n(r=nrii. 0nele (ete care+ du) ce 'i )ierduser (ecioria+ au neles c cea ,ai ,are >ucurie+ cea ,ai ,are ,)linire o druie'te Aristos+ aceste (ete+ )un=nd nce)ut >un ,=ntuirii )rin )ocin 'i devenind (ecioare su(lete'te+ au avut de su(erit adevrate )rigoniri din )artea )rinilor lor+ care nu nelegeau de ce aceste (ete ale lor au devenit evlavioase. Aristos ne@a s)us un cuv=nt2 GDac 8@au )ri,it )e 8ine+ 'i )e voi v vor )ri,iP dac 8@au )rigonit )e 8ine+ 'i )e voi v vor )rigoniI. .iecare o, care ,erge )e calea rugciunii tre>uie s neleag c se a(l ntr@o aren ,ai s=ngeroas dec=t cea n care se des('oar lu)tele de Q!. /re>uie s neleag c n (aa sa este diavolul. /ot n Pateric )ute, citi c un )rinte a avut o vedenie+ n care a vBut ntr@o )arte a cerului+ la a)us+ o ceat ,are+ ,are de draci 'i s@a s)eriat+ )entru c rB>oiul este ,ult ,ai greu dec=t ne d, sea,a. ?ns din r=nduiala du,neBeiasc a vBut la rsrit ,uli,e nenu,rat de ngeri. S ne d, deci sea,a c nu sunte, singuri. Din )cate+ ,ulte din is)itele care ne a)ar la vre,ea rugciunii ni se datoreaB nou. Adic+ cu Bece ,inute nainte de a nce)e rugciunea+ vede, tot (elul de e,isiuni+ tot (elul de (il,e+ tot (elul de 'tiri+ care ne ,)r'tie ,intea. Ci veni, la rugciune cu ,intea ,)r'tiat 'i ne g=ndi,2 Go+ ce )cat c a ,urit 8ari,arHI Sau2 Gvai+ ce ru c a )ierdut SteauaHI Sau2 Gce )cat c tru)a cutare n@o s ,ai ai> concert 'i n ora'ul nostruHI 1u gura s)une, rugciunea+ dar ,intea ne B>oar la ceea ce ne este cu adevrat drag. Dac s@ar )utea (ace radiogra(ia ,inilor noastre+ la vre,ea rugciunii o (at ar avea n ,inte )e iu>itul ei+ iu>itul ei+ )e (osta lui )rieten+ (osta lui )rieten )e viitorul ei )rieten+ 'i tot a'a. 0n so se g=nde'te c nu@i ajung trei ca,ere la a)arta,ent+ c dac va avea ,uli co)ii+ de e6e,)lu cinci+ i@ar tre>ui cinci ca,ere+ dar nu se g=nde'te s (ac ,car un co)il. Datorit ,)r'tierii ,inii noastre rugciunea nu se urc naintea lui Du,neBeu ca o jert( >ine )ri,it. Ctii rugciunea )sal,istului2 GS se ndre)teBe rugciunea ,ea ca t,=ia naintea /aHI Se )oate considera c rugciunea noastr este t,=ie adus lui Du,neBeuJ 8erge, la >iseric 'i ne rug, 'i ne (ace, datoria. 1u tru)urile sunte, n >iseric+ a)roa)e de Du,neBeu+ dar cu ,inile nu. Ai o>servat 'i voi c+ uneori+ c=nd a)are n >iseric un t=nr ,>rcat ,ai ciudat+ sau o (at a crei (ust a intrat la a) din (a>ric+ )rivirile dre)tslvitorilor cre'tini trec de la icoanele de )e altar la (usta res)ectiv sau la >rrile cu ca)se )e care le )oart t=nrul. Ci sunte, ,ai ateni la (ata res)ectiv dec=t era, )=n atunci la iturghie. Sau (etele din >iseric nce) s se g=ndeasc2 GDac t=nrul acesta va renuna la cerceii din ureche+ ar (i un )otenial soI. Ini,ile lor se a)rind de r=vna rugciunii n sco)uri ,atri,oniale. Ci )=n la s(=r'itul S(intei iturghii nu au n ca) dec=t i,aginea t=nrului res)ectiv. Iar dac se nt=,)l ca (etele res)ective s c=nte la stran sus+ n >alconul >isericii+ iar t=nrul s (ie n (a 'i s nu )oat (i vBut dec=t din s)ate+ atracia devine de@a dre)tul hi)notic2 GOare cu, o artaJ Dac are ochi al>a'triJ Dac are (aa durJ Dac are >r>ia )uternicJ Dac Du,neBeu ,i@a ascultat+ n s(=r'it+ rugciunileJI Dac la (iecare S(=nt iturghie ar veni un nou t=nr n >iseric+ (iecare sluj> ar (i )entru (ata res)ectiv nu o a'te)tare a lui Aristos+ ci o a'te)tare a lui .t .ru,os. Nu,ai c+ dac (ata ar (i vrut cu adevrat s vin .t .ru,os+ tre>uia s@ che,e )e Du,neBeu n ajutor. Ci Du,neBeu r=nduia aceasta n chi) ,inunat. A, auBit un caB al unui t=nr care a (cut )arc %4 de )araclise+ cu credin+ la 8aica Do,nului. Du) al %4@lea )araclis+ se a(la n Fara de Nord )entru c tre>uia s )lece ntr@un alt ora'. ?n gar a vBut o (at+ (ru,oas la chi)+ i se )utea citi virtutea )e (a E )entru c (etele cu adevrat cre'tine au o anu,it cu,inenie+ au o anu,it lini'te+ care e+ ntr@adevr+ (oarte atrgtoareP 'i a ntre>at@o )e (ata res)ectiv2 GVreau s ,erg )e calea ,=ntuirii. Vrei s te ,rii cu ,ineJI Ci rs)unsul ei a (ost2 GDaI. S@au cstorit
29

'i au )arte de o csnicie ,)linit. Eu nu reco,and acu, s (acei %4 de )araclise e6clusiv n sco)uri ,atri,oniale+ a, (cut 'i eu 'i ,ai ,ulte 'i n@a (uncionat. Dar n@a (uncionat c=nd a, vrut eu. De'i 'tia, 'i eu GreetaI. .iecare )ri,e'te de la Du,neBeu du) credina sa. Ci cred 'i eu c nici unul din )araclisele )e care le@a, (cut nu au (ost trecute de 8aica Do,nului cu vederea. .ie c s)unea, )ri,ul )araclis+ (ie c s)unea, al doilea )araclis+ 8aica Do,nului le )ri,ea cu dragoste. Nu,ai c a'te)ta ,o,entul )otrivit )entru ca eu s )ornesc )e calea cstoriei. Era o nt=,)lare+ )arc tot n Pateric+ cu un )rinte care vedea c n >iseric unii )rini erau cu tru)urile la rugciune+ iar alii erau cu tru)urile (r ca). Iar alii erau nu,ai cu ca)etele n rugciune+ cu tru)urile a(ar. 1ei care erau cu tru) ntreg erau cei care+ venind la du,neBeiasca sluj>+ venind la sluj>ele >isericii+ se rugau cu ,are atenieP cei care aveau tru)ul (r ca)+ erau cei crora ,intea le vaga>ondaP iar cei care erau doar cu ca)ul n >iseric+ erau cei care+ tri,i'i la di(erite ascultri+ erau cu su(letele n >iseric. S ne g=ndi,2 Gnoi c=t vre,e sunte, cu adevrat n >isericJ 1=t vre,e sunte, cu adevrat n (aa lui Du,neBeu+ atunci c=nd s)une, un )araclis sau un acatistJI S(=ntul Ioan din Qronstadt s)unea c nu,ai cei care sunt (oarte s)orii n rugciune se )ot ruga rostind cuvintele ,ai re)ede. Pentru c noi+ ceilali+ tre>uie s ne rug, ,ai rar+ )entru a B>ovi cu ,intea asu)ra (iecrui cuv=nt. 0n )rinte ,i )ovestea o dat2 GAvea, nu 'tiu ce is)it 'i+ n du)@a,iaBa aceea+ a, (cut 'a)te acatiste la S(=nta ParaschivaI. Ci l@a, ntre>at2 G1u,+ 'a)te acatiste ntr@o du)@a,iaBJI. Pentru c+ dac stai s (aci n lini'te 'a)te acatiste+ dureaB ,ult. Printele ,i@a s)us2 GEu (ac un acatist ntr@un s(ert de orI. Asta )entru c )rintele res)ectiv era s)orit n rugciune. ?i dduse Du,neBeu o anu,it a'eBare a ,inii. Pe c=nd noi+ ncerc, s s)une, acatistul ntr@un s(ert de or+ dar ,intea noastr este la ceas. A, nce)ut acatistul la o)t (r douBeci+ dar la ora o)t e un e)isod din serialul de ,are succes "zbvii de tlngu+ cu, e varianta >asara>ean de la 7alvai de clopoel. Ci tre>uie s s)une, re)ede (ucur,te+ ca nu cu,va s )ierde, reluarea secvenelor care se di(uBeaB la nce)utul (iecrui nou e)isod. Reluarea secvenelor )e care le@a, ,ai vBut o dat+ dar )e care ne )lace s le ave, vii n ,inte. A'a cu, adevraii cre'tini au ,odelele s(inilor. 0n cre'tin a )ostat la un ,o,ent dat )e Internet c=teva ndru,ri 'i reco,andri )rivitoare la rostirea rugciunii S(=ntului E(re, Sirul+ Doamne i 7tp+nul vieii mele E 'i crono,etrase c se )oate (ace ntr@un ,inut 'i 39 de secunde+ s Bice,. Dduse acolo reeta cea ,ai ra)id cu )utin. Or nu cred c asta tre>uie s ne atrag la o rugciune. E ca 'i cu, ai s)une2 Vreau s , cstoresc 'i i,)ortant e c l=ng (ata res)ectiv n@o s stau dec=t (oarte )uin+ )entru c ur,eaB s )lec n ar,at+ du) nunt. 1e >ucurie ,ai e aceeaJ Or+ l=ng Du,neBeu tre>uie s st, c=t ,ai ,ult. Pe ,ine ,@a (olosit ,ult ur,torul cuv=nt des)re rugciune2 G1el ce se roag nu,ai c=nd se roag+ acela nu se roagI. Noi tre>uie s (i, cu ,intea la Du,neBeu n (iecare cli) a vieii noastre. 0n t=nr+ a(l=nd c un cunoscut de@al su )ri,ise canon de la duhovnic s rosteasc Rugciunea lui Iisus E GDoa,ne+ Iisuse Aristoase+ .iul lui Du,neBeu+ ,iluie'te@ , )e ,ine+ )ctosulI @ tot ti,)ul+ l@a ntre>at2 GCi c=nd te duci s te s)eli te rogiJI Ci cellalt a rs)uns cu si,)litate2 GDaI. Ci )e cellalt l@a >u(nit r=sul2 G1u, )oi s te rogi n >aieJI Pentru cel care se roag nu,ai cinci ,inute )e Bi+ o ast(el de atitudine )are >taie de joc. Dar )entru cel care se roag toat Biua+ lucrul acesta este (iresc. Nu nsea,n acu, c tre>uie s ne )une, icoane n >aie. 1i vreau s nelegei c+ de (a)t+ ne rug, (oarte )uin. 1+ de (a)t+ vieile noastre nu stau su> a,)renta rugciunii. S se g=ndeasc >ine )rinii c=t vre,e din ti,)ul reBervat ngrijirii co)iilor are ca (unda,ent dorina ca ace'ti co)ii s se ,=ntuiascJ 1=i ave, convingerea (a)tului c vieile noastre tre>uie s (ie )entru co)ii cri viiJ O )ro(esoar care )red n Anglia+ la O6(ord )arc+ ,i@a s)us c nu )leac s@'i in cursul (r s se s)ovedeasc. GEu+ ca )ro(esoar+ sunt rs)unBtoare n (aa lui Du,neBeu )entru (iecare cuv=nt )e care@l rostesc n (aa studenilor. Pe studeni nu@i intereseaB doar cuvintele ,ele+ ci 'i ,odul n care rostesc aceste cuvinte.I Ci )ro(esoara reu'ea s@i ajute )e studeni+ 'i reu'e'te s@i ajute s neleag c n su(letul ei st Aristos. Nu ine cateheBe. Este u'or s (ii triu,(alist 'i s s)ui2 GVai+ ce cre'tin >un sunt euH 1=t de >un e6e,)lu )ot (i )entru voiHI ?n ,o,entul n care )rinii neleg c ini,ile co)iilor lor se las ,ai u'or i,)ri,ate de (a)tele )e care le vd dec=t de s(aturile )e care le aud+ vor cuta ca viaa lor s (ie ,odelat de rugciune. ?n ,o,entul n care o (at va vrea s se ,rite+ tre>uie s neleag c ni,ic nu o (ace ,ai (ru,oas
30

dec=t rugciunea+ dec=t Du,neBeu+ 1are i n(ru,useeaB 'i su(letul 'i tru)ul+ dac ea l chea, n ajutor )rin rugciune. Poate c 'tii c+ la un ,o,ent dat+ n viaa S(=ntului Antonie cel 8are+ acesta a avut o lu)t )uternic cu )uterile ntunericului care l@au >tut+ ls=ndu@l Bc=nd. Ci du) ce a (ost >tut+ vB=ndu@ )e Aristos+ @a ntre>at2 GDoa,ne+ de ce nu /e@ai artat ,ai dinainte+ ca s u'ureBi durerile ,eleJI. ?ns Aristos (usese de (a 'i vBuse cu, ro>ul Su )ti,ea 'i ast(el 'i agonisea cununa. ?n 3imonariu citi, des)re un )rinte care era is)itit de g=ndul des(r=ului 'i a vrut s )lece din ,nstire. Pe dru, i s@a artat S(=ntul Ioan &oteBtorul+ care i se ,ai artase 'i n alte di.2 GPrinte+ nu )lecaHI G&a da+ S(inte+ nu ,ai su)ort is)ita.I GNu )leca+ ntoarce@te la ,nstire 'i is)ita se va u'ura.I GNu+ S(inte+ c ,i@ai ,ai s)us aceasta 'i n alte di 'i is)ita n@a )lecat.I Ci S(=ntul Ioan &oteBtorul+ care i se artase n chi) ,inunat+ a (cut cruce n dre)tul )=ntecelui )rintelui 'i is)ita a )lecat. Dar S(=ntul Ioan i@a Bis2 GAi )ierdut cununaI. Noi vre, s lu, cununa (r s lu)t, cu is)ita. Vre, s ne ,=ntui,+ dar (r s trece, )rin ncercri. Or+ a'a ceva este cu ne)utin. Ne )lace s citi, des)re ,inuni. Ne )lace s citi, cu, s(inii au vindecat >olnavi+ au nviat ,ori+ au ,ers )e a)+ au (cut ,ulte 'i ,ari ,inuni. Dar nu vre, ca ast(el de ,inuni s ai> loc n viaa noastr. 8ai >ine Bis+ a, vrea+ dar nu ave, credin. 1ea ,ai ,are ,inune )e care o )oate (ace Du,neBeu cu noi este s ne schi,>e. Du,neBeu+ nu,ai Du,neBeu 'tie c=t a,oreal este n su(letele noastre. Nu,ai Du,neBeu 'tie cu adevrat c=t nevoie ave, de schi,>are. 1=nd ne drui, ntreaga via lui Du,neBeu+ vieile noastre se schi,> cu )utere. Ci trece, de la ,oarte la via. .ii sinceri cu voi n'ivH De c=te ori nu suntei deBa,giiJ De c=te ori nu suntei a)sai de deBndejdeJ De c=te ori nu regretai c ai ales anu,ite )cateJ De c=te ori nu regretai c nu suntei ,)liniiJ Ne )lace s ne ador,i, con'tiina+ n loc s (i, sinceri cu Du,neBeu 'i s@I cere, s ne schi,>e viaa. 8@a, nt=lnit acu, c=teva Bile la Si>iu cu un t=nr ho,ose6ual+ care 'tia c tre>uia s in o con(erin acolo. Ci a vrut s , ntre>e ,ai ,ulte lucruri legate de ,=ntuire. Ci ,i@a s)us2 GEu nu vreau s (iu ho,ose6ual. 8i@e tea, s nu )ctuiesc at=t de ,ult+ nc=t s nu ,ai )ot sc)a de )catI. Ci )entru c n ulti,ul an+ un an 'i ceva+ de (a)t+ avusese vreo 94 de iu>ii+ de )arteneri+ )entru c nu@i )ute, nu,i iu>ii+ i@a, s)us2 G/u nu tre>uie s ,ai a'te)i ca s (ii ro>it de )cat. /u deja e'ti ro>it de aceast )ati,I. Pentru c+ dac vrei s te ,=ntuie'ti+ te (ere'ti de )cat. I@a, re)etat2 GNu a'te)ta s )ctuie'ti ,ai ,ult 'i+ c=nd i se va )rea ie c ai ajuns la li,ita ,a6i,+ s vrei s te o)re'tiI. Pentru c )catul+ )e ,sur ce )ctui, ,ai ,ult+ ne leag cu lanuri din ce n ce ,ai )uternice. Sunt tineri care cad n )catul ,astur>rii+ g=ndindu@se c nu e nicio )ro>le,+ c oricu, sunt at=ia care (ac acela'i lucru. Plictisindu@se de rutina acestui )cat+ nce) s (ac se6 cu )rietenele lor. a nce)ut+ li se )are c au desco)erit ,odul ideal de a@'i ,ani(esta dragostea. Ci du) c=teva Bile sau ,ai ales no)i+ du) c=teva s)t,=ni+ constat c nici ,car druirea (ireasc nu este de ajuns )entru ca ei s@'i ,ani(este oceanul de iu>ire )e care l si,t. Ci sunt is)itii s@'i ,ani(este acest ocean )rin di(erite )erversiuni. Pentru c )catul nu )oate s i ,)lineasc. Ci i@a, s)us t=nrului res)ectiv c=teva cuvinte )rin care a, ncercat s l ajut s 'i neleag gre'eala. A, vor>it cu el naintea con(erinei+ 'i n ti,)ul con(erinei ,@a, g=ndit c=t de ,=ndru 'i de iu>itor de sine 'i de ne)utincios sunt. 8 ntre>a,2 GA, reu'it oare+ ,car cu o (r=,+ cu un degeel+ s@l )un )e g=nduriJI Ci du) con(erin ,@a sunat s ne ,ai nt=lni,. Ci ,i@a s)us2 G/oat Biua ,@a, >ucurat c te@a, vBut. Ci s nu creBi c sunt atras de tine. 1i )ur 'i si,)lu , >ucur c ai avut r>dare s vor>e'ti cu ,ine. 8i@ar )rinde >ine s ,ai vor>i,I. Ci chiar ne@a, )li,>at atunci+ noa)tea+ )e strBile Si>iului. 8i@era )uin ru'ine ca nu cu,va+ vB=ndu@, vreun student care , cunoa'te+ s s)un c a, venit n Si>iu din cel )uin dou ,otive... Dar ,@a, g=ndit c ,erit. /=nrul res)ectiv ,i@a ,rturisit c si,te o e6traordinar de ,are nevoie de nelegere. Ci iar'i ,i@ a, dat sea,a c=t de )uin grij+ c=t de )uin atenie ave, noi (a de cineva care vine la >iseric. Dac un t=nr intr ntr@o sect+ sectanii res)ectivi se si,t datori s i ias n nt=,)inare+ s l ajute s se integreBe n res)ectiva (a,ilie s)iritual n care vieuie'te ereBia. Din )cate+ de ,ulte ori ,e,>rii &isericii sunt ,ult ,ai de)arte de o real co,uniune dec=t ereticii. Adic noi+ de'i sunte, ,dulare ale lui Aristos+ nu 'ti, s ave, dragoste )entru ceilali+ )entru cei care vor s (ac )ri,ii )a'i )e calea &isericii. Ar tre>ui s ne )une, su(letele )e )=ine. Ar tre>ui s nelege, c (a)tele noastre )ot (i o (or, de
31

rugciune. 1 dragostea adevrat+ de (a)t+ este o (or, de rugciune. Este o (or, de a dori ca cellalt s se >ucure de ,=ntuire. A'a c+ (etelor+ g=ndii@v >ine c=nd vrei s v druii (ecioria nainte de cstorieP g=ndii@v dac aceast druire )oate (i o (or, de iu>ire adevrat+ adic o (or, de rugciune. 1e (at se )oate ruga2 GDoa,ne+ ajut@, s@,i )ierd (ecioriaHI Ori o (at i)ocrit+ ori o (at care nu@ cunoa'te )e Du,neBeu. 8i s@a )rut o adevrat >las(e,ie ca+ la s(=r'itul unei cri des)re se6ualitate scris de un ,are se6@ e6)ert al Bilelor noastre+ s gsesc o rugciune ciudat+ ceva gen2 GDoa,ne+ ajut@, s , si,t c=t ,ai >ine+ ajut@, s a, )arte de )arteneri c=t ,ai )regtii 'i ,ai dotai 'i s (ie totul >ine+ ca s /e slvesc )e /ine+ (ctorul >ucuriei 'i al )lceriiHI 8i s@a )rut anti@rugciune+ e o rugciune >las(e,iatoare. 8@a, g=ndit c )oate unii tineri+ care nu neleg nvtura ,oral a &isericii+ o vor rosti 'i )oate c+ av=nd )arte de senBaiile res)ective+ vor crede c Du,neBeu le@a rs)uns 'i vor cdea n n'elare. Nu 'ti, ce cere,. a un avv a venit un o, care voia s ,earg s se judece cu alt o,. Ci avva i@a s)us2 GIart@lHI+ dar acela nu se ndu)leca. Ci avva a insistat 'i+ n cele din ur,+ a (cut 'i rugciune2 G/atl nostru+ 1are e'ti n ceruri... 'i nu ne ierta nou+ )recu, nici noi nu iert, gre'iilor no'triI. Ci o,ul a Bis2 GNu a'a+ avvaHI G&a a'aHI+ a rs)uns avva. Ci atunci o,ul 'i@a neles gre'eala 'i nu s@a ,ai dus s cear dre)tate de la judector. 1=i dintre noi ne iu>i, vrj,a'iiJ V ,rturisesc c la rugciune+ )e la nce)utul rugciunii+ , rog )entru vrj,a'i. Ci c=nd si,t c nu , )ot ruga )entru vrj,a'i+ ,ai trag )uin de ti,)+ ca s i iert n su(letul ,eu+ 'i a>ia a)oi , )ot ruga. V dau un e6e,)lu. 0nii dintre du,neavoastr 'tii )artea Nunii. A, a(lat c+ la o ,nstire din ara noastr+ nu au vrut s )ri,easc volu,ul la )angar+ )entru c nu ar (i o carte cre'tin. De'i cele ,ai ,ulte scrisori de la tineri care s@au s)ovedit sau au vrut s renune la )cate sau au nce)ut s@'i )un )ro>le,a ,=ntuirii le@a, )ri,it de la cei care au citit toc,ai )artea Nunii. 1=nd a, a(lat c )rinii din ,nstirea res)ectiv se )oart a'a+ i@a, si,it ntr@un (el du',ani ai ,ei. Ci n@a, )utut s , rog )=n nu ,i@a, dat sea,a c+ de (a)t+ sunt alii care )ti,esc ,ult ,ai ,ult2 njurturi+ >atjocuri+ >las(e,ii 'i tot le ra>d. Iar eu voia, s , rog+ )str=nd su)rare n su(letul ,eu. Nu ,erge a'aD Dar s v dau 'i e6e,)le ,ai a)ro)iate de )ro>le,ele voastre. Ctii c soii tre>uie s se roage 'i ,)reun. Sunt ,o,ente n care n (a,ilia cre'tin a)ar is)ite. Ci soul e convins c soia+ ntr@o anu,it )ro>le,+ gre'e'te+ iar soia e convins c gre'eala a srit n terenul soului. 1=nd s se roage+ (iecare ?l roag )e Du,neBeu2 GDoa,ne+ (@,i dre)tateHI+ 'i asta n loc s se roage2 GDoa,ne+ iart@,+ c a, gre'it 'i eu 'i iart@l 'i )e cellalt+ care , nedre)te'teHI G1=t s ne rug, n (a,ilieJ 1u, s ne rug, n (a,ilieJI ?ntre>ri (oarte i,)ortante. 1=nd avea, un co)il era si,)lu2 l inea, n >rae >a unul+ >a cellalt. 1=nd avea, doi co)ii era oarecu, si,)lu2 un co)il l inea, eu+ )e cellalt l inea soia. 1=nd a rsrit al treilea n@a ,ai (ost a'a de si,)lu. Ci uneori+ la rugciune+ se aude ,ult veselie+ ,ai ales (etiele E de doi ani 'i trei ani E se gsesc s se joace+ s trag de )r )e ,a,a+ )e tata+ s trag de urechi+ s )u)e 'i+ la v=rsta aceasta+ le este destul de greu s neleag c tre>uie s ai> o atitudine serioas. E nevoie ca )rinii s (ie ngduitori cu Bgo,otele lor+ ns e nevoie s se roage 'i (r co)ii. E nevoie ca (iecare o, s ai> ,o,ente de singurtate cu Du,neBeu. .iecare o, s ai> ,o,ente n care st cu adevrat de vor> cu Du,neBeu. 1ei care ,ergei la ,unc v )utei g=ndi2 G1u, s ne rug,+ c=nd s ne rug, n ti,) ce lucr,JI Dac la lucrul res)ectiv ,inile v sunt solicitate+ este greu s rostii rugciunea n ti,) ce (acei di(erite socoteli+ n ti,) ce redactai anu,ite te6te. Dar atunci c=nd a)are is)ita+ atunci c=nd 'e(ul i cere secretarei anu,ite lucruri e6tra@serviciu+ anu,ite e6tra o)iuni la locul de ,unc+ )ri,ul lucru )e care tre>uie s@l (ac secretara res)ectiv este s se roage. Ci nu de 'e(+ s o ,ai lase n )ace+ ci de Du,neBeu. Pentru c nu,ai Du,neBeu ne )oate da )utere s st, tari n (aa is)itelor. /ri, ntr@o lu,e a co,)ro,isului. 0n )rinte o>serva2 G1e tristH /re>uie s vin 0nchiul Sa)ro s ne conving s nu ,ai d, ')agIE )rin re(renul lui GNu ,ai da ')agDI Adic noi+ cre'tini+ )ute, lua lecii de ,oral de la un t=nr crescut du) >locuri. Este trist. 1=i cre'tini vor>esc des)re )ro>le,a ')giiJ Oare nu este o )ro>le, serioas din )unct de vedere ,oralJ Ci totu'i+ ne@a, nvat s (ace, co,)ro,isuri+ )entru c nu vre, ca vieile noastre s (ie ,odelate de rugciune. Pentru c+ dac ar (i a'a+ atunci c=nd unchiul Sa)ro ne ndea,n s nu ,ai d, ')ag ni s@ar )rea c re)et re(rene de tango+ adic ne s)une lucruri 'tiute de toi.
32

?n ce ,sur oare vieile noastre sunt druite lui Du,neBeuJ 1=t oare vre, s st, de vor> cu Du,neBeuJ 1=t oare ne d, sea,a ce ,inunat este s stai n (aa unui s(=nt 'i s i s)ui2 G&ucur@teHIJ Ai auBit de &ruce eeJ Da. 8ajoritatea au auBit de &ruce ee. 1red c &ruce ee este Piticot (a de cre'tinul care se roag un acatist la vre,e de necaB. 1=nd i s)une s(=ntului G&ucur@teHI+ av=nd ini,a a)sat de durere+ e Fulliver n <ara )iticilor+ iar &ruce ee e 8uc cel 8ic. Adevratul erois, l art, n rugciune. Adevratul erois, l art, atunci c=nd vre, s tri, 'i )entru ceilali. Ne@a, nvat s ave, o (rnicie cre'tin 'i s i iu>i, nu,ai )e )rietenii no'tri+ )e (raii no'tri+ )e surorile noastre+ )e cunoscuii no'tri 'i at=t. GA)roa)eleI nsea,n 34 de )ersoane cu care ne ave, >ine. Ci cu care (ace, schi,> de >ine cu, se (ace schi,> de cadouri n anu,ite situaii. GIa uite+ eu a, dat cinci sute de ,ii )e cadou )entru veri'orul ,eu 'i el ,i@a adus o ,slin n )oleialH Nici ,car nu era de aurHI Adic dragostea noastr nu vrea cu adevrat >inele celorlali. S ne ajute >unul Du,neBeu s ave, ini,ile )line de iu>ire+ s ne rug, )entru ,=ntuirea noastr+ )entru ,=ntuirea celor a)ro)iai ai no'tri+ )entru ,=ntuirea celor ce sunt de)arte de noi+ )entru ,=ntuirea vrj,a'ilor no'tri. S ,erge, )e calea rugciunii )=n la s(=r'itul vieii noastre 'i n vecii vecilor s@I d, slav lui Du,neBeu ,)reun cu toi ngerii 'i s(inii n ?,)ria 1erurilor. A,inH

33

 !"#$%"& '& "%()* (*"& )um luptm #mpotriva g+ndurilor #n timpul rugciunii9 /re>uie s lu)t, lu)t=nd. Adic+ de ,ulte ori ne )une, o ntre>are2 cu, s (ac un lucru (r s vreau s l (ac. Pentru c+ dac a' vrea s (ac lucrul res)ectiv+ Du,neBeu ,i@ar lu,ina ,intea 'i a' nelege care e )ri,ul )as. ?n ,o,entul n care ,inile noastre sunt ,)r'tiate la rugciune+ s ne g=ndi, dac nu cu,va ele s@au ,)r'tiat toc,ai din cauBa (a)tului c noi n'ine+ nainte de rugciune+ nu ne@a, adunat cu, se cuvine. Avva Ioan 1olov+ c=nd avea ,intea tul>urat+ ocolea chilia de c=teva ori nainte de a intra n ea. Pentru c nu voia s aduc tul>urarea n )ro)ria chilie+ care e de (a)t o ,ic >iseric. A'a cu, de (a)t+ >iseric+ o ,ic >iseric ar tre>ui s (ie 'i casa cre'tinului. Dar dac soul vine de la ,unc nervos+ dac soia vine de la locul de ,unc nervoas+ 'i odat ce nervii lor se deBlnuie n cas+ e clar c seara+ la rugciune+ ,intea nu va sta la rugciune+ ci va sta la scandalurile din Biua res)ectiv. E (oarte i,)ortant+ re)et+ s ne )regti, ,intea )entru rugciune. S(inii Prini reco,and citirea te6telor duhovnice'ti. Este ,ult ,ai u'or s te rogi du) ce ai citit o via de s(=nt+ du) ce ai citit cuvintele unui )rinte duhovnicesc+ du) ce ai citit des)re lucrarea lui Du,neBeu n Bilele noastre. ?,)r'tierea vine de la draci. Pute, citi n scrierile Prinilor c n vre,ea rugciunii dracul ne su(l la ureche chiar 'i hule+ >las(e,ii legate de Du,neBeu+ de s(ini+ de Aristos+ ca ,intea noastr s nu ,ai (ie atent la rugciune 'i s (ie atent la g=ndurile res)ective. Dar noi s strui, n rugciune. Pentru c Du,neBeu+ vB=nd struina noastr+ ne va ajuta. Ci du) o vre,e vo, avea ,intea ,ult ,ai lini'tit la rugciune. Voiam v #ntreb2 doar pcatele legate de e!ualitate unt de$initorii pentru tineri9 7unt i alte pcate la $el de importante pentru tineri9 Duhovnicii cu care a, stat de vor>+ 'i chiar )rintele Iulian de la S(=ntul 8unte+ de la Schitul Prodro,u+ la care , s)ovedesc+ ,i@au s)us c acesta este )catul n care tinerii cad cel ,ai des. Dac aceasta este )rerea duhovnicilor+ nu a, de ce s o contraBic. Nu sunt acestea ns singurele )cate )e care le (ac tinerii. 0nul dintre cele ,ai ,ari )cate este necredina. Pentru c dac t=nrul ar (i credincios+ dac ar vrea s se ,=ntuiasc+ ar lu)ta ,)otriva )catului. )are credei c unt motivele pentru care e a=unge la ace te pcate ale e!ualitii9 Tinerii poate caut ceva' au nevoie de ceva. % te ignorana unul dintre cauzele care duc la ace te pcate ignorana $a de viaa du&ovnicea c' de Dumnezeu' de piritualitate9 /inerii caut s se ,)lineasc. Ci este anor,al ca &iserica s vin s le (ac ,oral (etelor sau tinerilor a>ia du) ce 'i@au )ierdut (ecioria. &iserica ar tre>ui s ajung la tineri 'i la tinere nainte ca ace'tia s aleag )catul. Dac a ajuns du)+ dac a ajuns )rea t=rBiu+ vina nu este nu,ai a tinerilor care au cBut. De vin nu este+ >ineneles+ &iserica E /ru) al lui Aristos+ care este s(=nt. De vin sunte, noi+ ,dularele &isericii+ cre'tinii care nu (ace, a)roa)e ni,ic )entru ceilali. )e ai vrut punei cu Bar trebui ne punem u$letul pe p+ineD pentru ceilali9 A' (ace o )aralel. 0n duhovnic ,i@a s)us2 GAscultare2 tre>uie s te (aci )re' tuturor+ adic s@i iu>e'ti )e toi 'i s@i la'i s te calce n )icioareI. Aceasta este o (or, de a@i )une su(letul )e )=ine. 1red c iu>irea noastr tre>uie s se ,ani(este )rin (a)te. 1red c noi tre>uie s nelege, care sunt nevoile celuilalt+ care sunt durerile celuilalt 'i s ncerc, s le ,=ng=ie, su(letele. /re>uie s ave, n noi iu>irea lui Aristos. .ac o )aranteB. 1unosc o t=nr care s@a convertit nu de ,ult vre,e la Ortodo6ie. ucreaB la o >anc strin. /re>uia s )lec, la o con(erin 'i sttea, de vor> cu vreo doi )rieteni 'i constatase, c nu )rea ave, de ,=ncare. Ea a s)us+ triu,(toare2 GDar a, adus KEugeniaLHI Ci i@a, s)us2 G8 ,ir c
34

at=t de re)ede ai neles rolul ajuttor al KEugenieiL )e calea ,=ntuiriiI. Ci s)un asta nu )entru c ar avea )rodusele res)ective cine 'tie ce energiBante duhovnice'ti+ m; tic$ull sau ceva si,ilar+ ci )ur 'i si,)lu )entru c noi+ ca ortodoc'i+ atunci c=nd (ace, (oa,ea 'i nu gsi, ni,ic la nde,=n+ nu rareori cu,)r, KEugeniaL. Ci victoria cu care ne@a druit KEugeniileL res)ective a (ost un se,n c a intrat n (ilier+ n GsectaI cre'tinilor ortodoc'i care vor s se ru) de duhul acestei lu,i+ ,erg=nd )e calea )ostului. ?naintea con(erinei+ (ata res)ectiv ,i@a s)us2 GDanion+ la noa)te o s@,i caut un hotelI. Ci i@a, e6)licat2 GSoro+ ,ai las@o cu hotelurile E c sttuse destule no)i la hoteluri cu ,ulte stele E hai s veBi Ortodo6ia la ea acas+ adic )rin c,ineI. Ci a luat@o o (at de la A.S.1.O.R. n ca,era ei de c,in. Du) con(erin a, (ost ,)reun la un schit+ la un )rinte+ 'i ne@a, ntors t=rBiu+ du) ,ieBul no)ii. a schitul res)ectiv era un noroi ,are+ ,are de tot+ at=t de ,are+ nc=t eu+ intr=nd n ca,era unde (usese, gBduit+ c=nd a, a)rins lu,ina+ a, vBut i,ediat ur,ele de noroi )e covor. 8@a, strduit s le 'terg )e c=t s@a )utut+ nu cu )rea ,are succes. V dau totu'i aceste detalii ca s nelegei o ,odalitate de a@i )une su(letul )e )=ine. Ci di,ineaa+ c=nd ,@a, nt=lnit cu (ata+ ,i@a Bis2 GDanion+ ,i s@a nt=,)lat ceva e6traordinarHI Era ,arcat )uternic. G1e s@a nt=,)latJI G1e s se nt=,)leJ A, dor,it la (ata aia+ care ,i e strin+ 'i di,ineaa+ c=nd ,@ a, sculat+ )anto(ii ,ei erau lunHI 8@a, >ucurat din tot su(letul c a dor,it n c,inD Pentru c la hotel )utea gsi+ n cel ,ai >un caB+ o rece)ioner a,a>il de (or,+ )utea )ri,i cel ,ult un B=,>et nsoit de o rugciune de genul2 GDoa,ne ajut s ,ai venii )e la noiHI *Gca s v ,ai lu, >aniiI adic- 'i ca, at=t. Pe c=nd (ata res)ectiv+ creia nu@i 'ti, nici ,car nu,ele+ 'i nici nu conteaB at=t de ,ult+ a r,as at=t n ini,a )rietenei ,ele c=t 'i n ini,a ,ea ca un ,odel de dragoste. 1eva (oarte si,)lu2 s s)l, )anto(ii nnoroii ai unui strin. Ci eu c=nd le@a, ntre>at )e ,aicile care ,@au caBat2 GN@avei un ligheanJI GPentru ceJI GS@,i s)l ghetele.I A venit o ,aic sau o sor s@,i s)un2 G sai+ c le s)l euHI E cu c=r)a+ cu o )erie n ,=n. Ea insista+ eu insista,+ ea insista+ eu insista, 'i+ )=n la ur,+ vB=nd c ,aica nu cedeaB E 'tii )rover>ul G1el ,ai de'te)t cedeaB+ eu cedeBI E a tre>uit s (olosesc argu,entul (orte2 G8aic+ a, acas trei co)ii 'i la c=t a, s)lat la (undurile lor+ o )ereche de )anto(i nnoroii nici nu ,ai conteaBHI Ci ar,a ,ea a avut e(ectul scontat 'i ,aica ,@a lsat s s)l singur ghetele. ?ns se )utea s)une2 ,aica citise )oate vreo carte de@a ,ea 'i voia s ai> acest ajutor la dosarul de a,intiri. S scrie n jurnal2 GAstBi+ cu nevrednicie+ a, (cut o (a)t ,runt )entru (ratele ,eu care avea )anto(ii )lini de noroiI. 1 sunt unii care nu,r (iecare (a)t >un )e care o (ac+ n loc s ?l lase )e Du,neBeu s nu,ereD St=nd la o ,as+ ,i@a )ovestit cineva o vor>. 8usa(irul ,n=nc c=t ,n=nc 'i la un ,o,ent dat gaBda s)une2 G8ai luai )rjituriHI GA, luat+ a, luat dou.I GEei+ ai luat trei+ dar nu conteaB+ ,ai luaiHI 1a, a'a e cu dragostea noastr. 7igur c din e!periena du&ovnicea c a noa tr' a preoilor' am con tatat cu durere c tinerii din ziua de a tzi la de dorit #n ceea ce privete credina cea adevrat. <i de multe ori nu reuim ne $acem #nelei pentru ei. )utm mi=loace i metode care pentru unii dintre ei par ar&aice' par demodate' par c in de tradiia vec&e a (i erici' i untem acuzai ade eori c nu ducem (i erica #n pa cu lumea. /de eori le,am pu 2 dac vrem o ducem #n pa cu lumea' o ducem #n iad. De vrem ducem pe om la Dumnezeu' aa trebuie ,l aducem la bi eric. 7igur c ei iau di$erite modele' ale tinerilor occidentali au din alte pri' care' prin alte metode pe care le au' i,i apropie. Nu i,i apropie din punct de vedere du&ovnice c' ci mai mult din punct de vedere' zic aa' di tractiv' o$erindu,le un Gri to de multe ori caricaturizat' aa. *oate c noi' preoii' preoii ortodoci' prem tradiionaliti #n ceea ce privete metodele pe care le $olo im' #n ade eori #nt+lnim i din partea prinilor greuti #n ceea ce privete pa toraia tinerilor. *entru c nu i,i #ndrum pre bi eric ade eori. /poi' tinerilor care unt apropiai de bi eric' le e te ruine' de multe ori' ca ,i ia pe cei care unt mai #ndeprtai' ,i aduc la bi eric i ,i apropie de preot' de du&ovnic' ca le e!plice ce #n eamn (i erica i venirea la $+nta bi eric. Dumneavoa tr tii i alte metode i mi=loace' #n a$ar de cele tradiionale' pe care le cunoatem' de a,i apropia pe tineri9 7igur' con$erinele ace tea pe care le inei unt nemaipomenite' unt $rumoa e' unt $ructuoa e' #n noi am dori ,i vedem pe c+t mai muli #n $intele noa tre bi erici.
35

7unt i pun cu prere de ruC puini $a de numrul mare pe care,l vd ade eori #n pia' c+nd vine vreo $ormaie' au c+nd vine vreun pectacol' au c+nd vine circul. 7unt glume i' probabil' plac mai mult dec+t cele du&ovniceti' #n trebuie g im i noi un mod comun de a vorbi cu tinerii. Dac cunoatei vreun limba= comun... 1e e cu viaa ,ea+ dac nu@l ,i'c )e cellaltJ 1ellalt+ care are nevoie de dragoste+ care are nevoie de nelegere+ cu, va sta de)arte de )reotul care@i )oate da dragoste 'i nelegereJ V vd )e unii n sal cu creionul 'i cu h=rtia n ,=n+ a'a c scriei ,etode noi de racolare a tinerilor2 !- arcanulP 3- lasoulP 9st=l)ul in(a,iei2 vai vou+ )cto'ilorH Nu,ai c &iserica )reuie'te li>ertatea o,ului. Noi tre>uie s nelege, c Du,neBeu vrea ca ei s vin n >iseric )entru a gsi ,)linirea 'i lini'tea+ nu )entru c le este ru'ine de gura lu,ii. /re>uie s vin la >iseric )entru c Aristos este 1alea+ Adevrul 'i Viaa. /inerii care vor s se >ucure de li>ertate+ dac i@ar vedea )e tinerii no'tri din >iseric ,)linii n viaa cre'tin+ dac i@ar vedea senini 'i nu cris)ai+ dac i@ar vedea virtuo'i 'i nu )cto'i+ )oate c s@ar a)ro)ia de >iseric. Dar+ Bice S(=ntul Ioan Fur de Aur+ rs)unB=nd la ntre>area care ,i s@a )us+ dac ar (i trit cre'tinii a'a cu, tre>uie+ )g=nii ar (i venit la credin. Ci S(=ntul Nicolae Veli,irovici s)une2 Gdin cauBa )catelor cre'tinilor+ )g=nii stau de)arte de credina n AristosI. Pentru c+ din )cate+ vede, c un t=nr care intr ntr@o con(esiune sectant+ eretic E nu e6ist dec=t ortodoc'i 'i neortodoc'i+ nu e6ist di(erite grade de Ortodo6ie E dac un t=nr intr ntr@o gru)are eretic+ este s(tuit cu ,ult grij 'i renun la discotec+ la ,astur>are+ la des(r=u+ la alte )cate. 1red c dac s@ar (ace un sondaj+ tinerii ortodoc'i dnuiesc n discotec cu ,ult ,ai ,ult s=rg dec=t tinerii sectani. Asta nu )entru c tinerii sectani ar (i virtuo'i. Nu. Ei+ ,erg=nd )e o cale gre'it+ diavolul nu le d aceea'i lu)t )e care o au (iii &isericii+ ortodoc'ii. Nu,ai c nu )ute, s)une c Du,neBeu nu ne )oate da )uterea de a tri ,ai curat dec=t ceilali. Pro>le,a este+ re)et+ ce e n ini,a noastr. 1ei care ai vBut cartea Tinerii i e!ualitatea. *cate noi' pcate vec&i+ 'tii c nce)e cu GDe ce nu vin tinerii la >isericJI Nu vin+ )entru c n ini,ile noastre nu este viu Aristos. Ei vd n ini,ile cre'tinilor n v=rst ,ult (rnicie. Ei vd n ini,ile cre'tinilor n v=rst ,ult rutate. 1=nd se a)uc s se certe un cre'tin )entru o ,o'tenire cu (ratele su+ Bici c sunt )g=ni 'i (r Du,neBeu. 1=nd se a)uc s se certe cre'tinii la un divor+ Bici c n@au intrat n >iseric n viaa lor. Din )cate+ nu d, e6e,)lul cel >un. Dac ne vo, uita ntotdeauna la c=t de ri sunt ho,ose6ualii+ la c=t de ri sunt violatorii+ la c=t de ri sunt )edo(ilii+ la c=t de ticloase sunt (e,eile care (ac avorturi+ nu vo, constata dec=t ne)utina noastr de a@i ajuta cu ceva. ?n cli)a n care vo, nelege c 'i cel ,ai ,are )ctos se )oate ntoarce la ,=ntuire+ n cli)a n care l iu>i, )e cellalt+ Du,neBeu ne (ace ,=inile Sale. Nu ne (ace, noi )lanuri+ ci ne rug,2 GDoa,ne+ (ie voia /aHI Ci a'a soia 'i ajut soul s sca)e de >eie+ a'a t=nra cre'tin al crei )rieten o tot convinge s cad n )catul tru)esc+ reu'e'te s@l conving )e acesta s ncea) 'i el o via cre'tin+ a'a (e,eia divorat 'i d sea,a c+ (iind unit cu soul ei n Aristos+ n@a divorat dec=t la starea civil 'i c locul ei este l=ng soul+ care este de (a)t nu ,ai >un+ ci ,ai nelegtor dec=t n realitate+ 'i tot a'a. : $emeie care a $o t de $r+nat #nainte de c torie poate deveni mai apoi o $emeie de ca ' cu adevrat cretin9 GNuH ocul ei este n iad. Este )ierdut+ nu are nicio 'ans.I Ar )utea rs)unde cineva a'a cevaJ 1=nd Aristos a venit s i che,e la ,=ntuire )e toi )cto'iiJ ?ntre>area nu este )recis (or,ulat. Pentru c )ersoana care a (or,ulat@o 'tie rs)unsul+ 'tie c e poate+ a'a c )re(er s re(or,uleB ntre>area2 cu, )oate deveni o des(r=nat nainte de cstorie+ ,ai a)oi+ o (e,eie de cas cu adevrat cre'tinJ Nu )oate deveni du) cstorie cre'tin. Des(r=nata tre>uie s )rseasc )catul+ tre>uie s duc o via cre'tin 'i atunci+ chiar dac nu va avea )arte de un anu,it su)erglue n anu,ite Bone ale organis,ului+ la nivel su(letesc Du,neBeu li)e'te ce era de li)it. a nivel su(letesc Du,neBeu t,duie'te ce era de t,duit. Des(r=nata )oate nelege c Du,neBeu o chea, la ,=ntuire. A, o )rieten care a trit o via de )cat+ cu (oarte ,ulte )cate+ 'i care+ c=nd s@a a)ro)iat de &iseric+ a neles c Du,neBeu vrea s o (ac nou.
36

1=nd cineva ne@a dat ni'te icoane+ ea a )ri,it o icoan cu o s(=nt al crei nu,e nu@l 'tia. Ci c=nd a a(lat c s(=nta res)ectiv (usese des(r=nat+ ,i@a s)us2 GNu )oate (i nt=,)lare. Du,neBeu a r=nduit s )ri,esc aceast iconi toc,ai )entru c 'i )e ,ine , chea, la lu)ta cea >unI. Nu era nevoie s (ie e6)licit n relatri. Dar 'i eu ,@a, g=ndit2 cu, a r=nduit Du,neBeu ca toc,ai ea s )ri,easc aceast icoanJH O alt nt=,)lare2 eu )ri,ise, ntr@o di,inea o icoan cu S(=ntul Sera(i, de Sarov ntr@un tri)tic 'i i@a, dat tri)ticul (etei. Seara+ ajunge (ata s se s)ovedeasc 'i duhovnicul i d ascultare s ,earg la Sarov. Puin )ro>a>il s (ie coincidene. 8ai ales c atunci s@a s)ovedit la un )rinte cu via deose>it care+ atunci c=nd (ata i@a s)us c e >olnav+ acesta a s)us e6act diagnosticul (etei. Ci (ata a ,ai )ovestit2 G?n ti,) ce@i s)unea, )rintelui a,nunte des)re >oala ,ea+ care este (oarte rar+ )rintelui i se ridica )rul n ca) de e,oie+ )entru c e6act detaliile astea i veniser 'i lui n g=ndI. Ci nu nt=,)ltor+ v dai sea,aH. Ci (ata ,i s)unea2 GDanion+ dar sunt )uini doctori care 'tiu de >oala asta+ cu, a )utut s 'tie )rintele res)ectiv c o a,JI Sun=ndu@l la r=ndul ,eu )e )rinte+ i@a, Bis2 GPrinte+ du,neavoastr ai tri,is@o la Sarov 'i eu di,ineaa i dduse, icoana cu S(=ntul Sera(i,I. Ci ,i@a Bis )rintele2 G1reBi c de la ,ine a, tri,is@oJ De la Du,neBeu a, avut g=ndulDI Du,neBeu a'tea)t ntoarcerea (iecruia dintre noi. Du,neBeu o )oate (ace nou )e (ata care a (ost des(r=nat. Ea )oate (i o soie ,ai >un dec=t (ata care 'i@a )strat (ecioria+ (c=nd )erversiuni cu anu,ite )ri ale tru)ului. Poate c va (i o soie ,ai >un dec=t (ata care 'i@a )strat (ecioria+ roB=ndu@'i unghiile de invidie c nu e la (el de (ru,oas ca 'i colega ei de clas+ )e care o curteaB toi. Va (i o soie ,ai >un dec=t (ata care s@a ,=ndrit tot ti,)ul c e (ecioar+ dar n ini,a ei a (ost nu,ai egois,ul 'i iu>irea de sine+ nu 'i Aristos. Ei >ine+ soluia nu este+ (etelor+ s )ornii )e calea des(r=nrii ca ,ai a)oi s devenii soiile ideale. Nu a'a ceva reco,and &iserica. Aceasta este calea ntunericului+ )entru c diavolul d un ast(el de g=nd2 GIa ncearc 'i )catul+ s veBi cu, o s te )ocie'ti+ 'i ce s,erenie o s ai 'i ce dragoste o s ai+ )entru c Bice n Evanghelie2 Kcui i s@a iertat ,ult+ ,ult a iu>it 'i ,ult va iu>iLDI S ave, ,are grij. Din e!periena dumneavoa tr du&ovnicea c i din cultura teologic' v rog ne e!plicai ce e merenia. Eu nu vor>esc din e6)eriena ,ea duhovniceasc+ )entru c nu sunt la ,sura la care s vor>esc. A, venit s v vor>esc ca un )rieten de@o v=rst cu voi+ )oate )uin ,ai ,are dec=t cei ,ai ,uli dintre voi+ a, 93 de aniD Din e6)eriena duhovniceasc tre>uie s vor>easc >tr=nii duhovnice'ti. Pentru c n tradiia noastr ortodo6 nu se )rea )o,ene'te des)re situaia n care2 GA, (ost s , s(tuiesc cu tinerii duhovnice'tiI. Nu )ot s vor>esc din e6)erien des)re s,erenie. Sunt sincer+ dar chiar nu )ot. A' vrea s 'tiu 'i eu ce e s,erenia+ dar , strduiesc s a(lu. Dac a' (i 'tiut ce este s,erenia+ v@a' (i )utut s)une. Ne'tiind ce este s,erenia+ v )ot da o de(iniie relativ o>iectiv ntr@un duh su>iectiv. Des)re s,erenie s vor>easc oa,enii s,erii. Des)re dragoste s vor>easc oa,enii ndrgostii. Ci eu , consider un o, ndrgostit. Ci v )ot vor>i des)re ce e aici+ n ini,a ,ea. 1=nd o s (ie s,erenie+ s@ar )utea nici atunci s nu v vor>esc+ )entru c oa,enii s,erii+ din s,erenie+ nu (ac a)ologia s,ereniei. A'a c eventual v@a' )utea (ace eu a)ologia s,ereniei+ doar ca s v convingei c nu 'tiu ce e s,erenia. V rog s@,i )unei ntre>ri )e ,sura )roteBelor ,ele de la)te+ sau a )lo,>elor+ sau a a)aratelor dentare. )uno c un grup de liceeni care unt re pectuoi' #nva de tul de bine' au c&iar talent la de en 0ca i cum a ta ar $i culmea de v+ririiC1' au pictat c&iar icoane 0aa daC1. n am a$lat de pre ei c la un c&e$ au di tru icoane i cruci. No co,,entH )are ar $i modalitatea de a,i $ace pe alii contientizeze gravitatea pcatului lor9 0ite o ntre>are (oarte interesant. Dac era, n sal+ de@a>ia a'te)ta, rs)unsulH Oare au e6celat )rin s(inenie tinerii res)ectivi+ necunosc=ndu@'i )rea >ine )cateleJ O (at care ,i@a scris c e ni,(o,an *a citit n cri de ,edicin des)re co,)orta,entul ei se6ual 'i a ajuns la concluBia c e ni,(o,an-+ ,i@a s)us2 GDanion+ , si,t is)itit de cdereI. Eu+ 'tiind c ajunsese la duhovnic+ n@a, avut at=ta ti,) s@i rs)und. 1 a, Beci de e@,ailuri la care nu )ot rs)unde
37

din li)s de ti,)+ nu din rea voin. Ci ,@a, g=ndit2 dac a ajuns la duhovnic+ )ro>le,a e ca 'i reBolvat. a un ,o,ent dat ,i@a scris c a cBut iar'i. G8i@a Bis )rintele ,eu c dac )ocina ,ea a (ost de)lin sunt un nger. Nu 'tia ce e de (a)t n ,ine.I 0n ho,ose6ual de douBeci 'i ceva de ani ,i@a Bis2 GA, nce)ut acest )cat de la !9 ani+ ,@a, lsat n clasa a N@a+ 'i du) c=iva ani a, ajuns la s)ovedanie. 8@a, s)ovedit+ ,@a, ,)rt'it 'i du) ce ,@a, ,)rt'it+ iar'i a, rence)ut acest )catI. 8i@a Bis2 GVina nu a (ost a )reotului+ vina a (ost a ,ea+ c n@a, neles e6act ce se nt=,)l cu ,ine. N@a, neles ,reia unirii cu AristosI. Nu 'tiu dac E nu judec duhovnicul+ (iecare duhovnic cu reeta lui+ dar du) S(inii Prini+ ,)rt'ania )oate (i 'i otrav. Mice chiar S(=ntul Nicodi, Aghioritul ur,toarele2 GA'a cu, )lanta otrvitoare nu,it o,ag sau aconit 'i s)ore'te otrava su> cea ,ai dulce rou )icurat din cer+ tot a'a 'i ace'ti ne(ericii 'i otrvesc 'i ,ai ,ult viaa 'i@'i ngreuneaB ,oartea )rin s=ngele )rea dulce 'i ,=ntuitor al lui Iisus Aristos. Ei se (olosesc de S=ngele Do,nului+ care s)al su(letul 'i@i ajut s se curee de )cate )rin )ocin 'i s)ovedanie+ doar ca s ude )catele 'i s le (ac s creascI. A'a s@a nt=,)lat+ din )cate+ 'i cu acest t=nr )e care duhovnicul l@a ,)rt'it (r s@l ajute s@'i con'tientiBeBe cderea 'i (r s@l ajute s do>=ndeasc dorina de a ,erge )e calea ,=ntuirii. Ci t=nrul s@ a ,)rt'it 'i a cBut din nou n )cat. E (oarte greu s ajui un )ctos s@'i con'tientiBeBe )catul. ?,i dau sea,a c=t de greu ,i e ,ie c=nd vrea s , conving cineva s@,i con'tientiBeB )catul. Eu , rog2 GDoa,ne+ (ie voia /aH u,ineaB@, )recu, 'tiiH /ri,ite@,i cuv=ntul /u )rin slujitorii /i+ )reoi sau credincio'i+ lu,ineaB@ , )rin crile )e care ,i la )ui nainte+ r=nduie'te )recu, 'tii s ajung la ,nstirile la care vrei+ la s(intele ,oa'te la care vreiI E 'i v ,rturisesc c+ dac 'tia, c=te s(inte ,oa'te o s vd+ ,@a' (i rugat 'i ,ai cu s=rgP dac 'tia, n c=te )elerinaje o s ,erg+ ,@a' (i rugat 'i ,ai cu s=rgP dac 'tia, c=te cri (ru,oase o s citesc+ ,@a' (i rugat 'i ,ai cu s=rgP dac 'tia, c=i )rini duhovnice'ti o s cunosc+ ,@a' (i rugat 'i ,ai cu s=rg. Ei >ine+ cere, astea+ dar c=nd schi,>area e l=ng u'a ini,ii noastre+ noi s)une,2 G8,,+ nu sunt )regtit... ,,,... ,ai vreau s ,ai stau n )cat...I E un (il,+ eretic care are totu'i o secven interesant. Ni'te iniiai se suiau )e un va)or )entru a )orni ntr@o cltorie duhovniceasc 'i unul l avea )e drac )arc n chi) de ,ai,u. Ci nu voia s@i dea dru,ul ,ai,uei+ su> nicio (or,+ de la )ie)t. Voia s ,earg )e calea desv=r'irii+ dar cu ,ai,ua n >rae. 1a, a'a sunte, noi 'i nu e >ine. )um luptm #mpotriva g+ndurilor i a i pitelor care vin #n mintea noa tr' pentru a,3 dob+ndi pe Dumnezeu #n u$letul no tru atunci c+nd con iderm c nu e u$icient #n u$letul no tru i pentru a reui ne g im drumul i calea i $im oameni $ericii i #mplinii9 ?n )ri,ul r=nd+ neleg=nd c de (iecare dat c=nd vre, s (ace, ceva >un+ vine is)ita. 1=nd vre, s (ace, ceva >un+ vrj,a'ul e la datorie. Vrj,a'ul este l=ng noi+ )reBent+ i,ediat. Ci ncearc s ne tul>ure. Noi tre>uie s nelege, c nu sunte, singuri. /re>uie s nelege, c Du,neBeu vrea s stea n ini,ile noastre+ c Du,neBeu+ Aristos e aici. Vine )rin S(=nta ?,)rt'anie+ vine )rin rugciune 'i r,=ne la noi. Aristos vrea s vin n ini,ile noastre. 1=nd is)ita e ,are+ c=nd tul>urarea e ,are+ noi s (i, ca ni'te co)ii ne)utincio'i care au nevoie de )rinii lor. Anul trecut (etia ,ea ,ic a (ost >olnav. A (ost chiar n co,+ dar+ cu ajutorul lui Du,neBeu 'i@a revenit. 1=nd a ie'it din co,+ dar era tot n sala de reani,are+ doctorii nu o lsau )e ,a,a (etei E adic )e soia ,ea E s intre s o vad. De ceJ Pentru c (etia ar (i avut nevoie s@'i ia ,a,a n >rae+ s stea n >raele ,a,ei ei. S@ar (i ridicat din re(le6. Avea nevoie s (ie inut n >rae. Noi sunte, e6act n situaia n care ave, nevoie de ajutorul lui Du,neBeu 'i diavolul ne ine de)arte. De'i n caBul res)ectiv+ la care a, (cut re(erire+ (etiei i@ar (i (cut ru s vin ,a,a 'i ea s se ridice E n caBul acesta se nt=,)l e6act invers2 noi ave, nevoie de Du,neBeu+ ave, nevoie s ajunge, n >raele lui Du,neBeu 'i diavolul (ace tot ce@i st n )utin )entru a se inter)une ntre noi 'i Du,neBeu. Ave, un g=nd >un+ diavolul vine i,ediat s ne ajute2 Ga+ te ajut eu s reBolvi )ro>le,a res)ectiv+ ne d soluiaI. ?ntr@un (il, destul de trist dar care are 'i anu,ite idei interesante+ )e l=ng c=teva i,agini vt,toare 'i de aceea nu@l reco,and tinerilor s@l vad E un o, nelege c=t de ,are era )catul )e care l@ar (i (cut dac alegea co,)ro,isul. Du) ce re(uB s )ledeBe la un )roces )entru a a)ra un ticlos+ du) ce sca) de cursele diavolului+ acesta vine )reBent=ndu@se dre)t un o, de )res care vrea s@i ia un
38

interviu n care s ,rturiseasc ce trie de caracter a avut c=nd n@a ales )catul. Adic dracul l@a is)itit s (ac co,)ro,isul+ o,ul a re(uBat s (ac co,)ro,isul 'i atunci a venit diavolul cu o nou o(ert2 GAai s dai ,rturie c=t de cinstit ai (ost c=nd ai re(uBat co,)ro,isulI. ?l gone'ti )e diavol din cas )e u'+ intr )e gea,. ?nchiBi gea,urile+ intr )e horn+ sau dac n@ai horn intr )e hot. 7unt pro$e oar de religie. )e,ar trebui $acem ca Gri to ne cape de u cciunea u$letea c $a de elevi9 1red c ntre>ri si,ilare ar tre>ui s@'i )un 'i )reoii+ ntre>ri si,ilare ar tre>ui s@'i )un (iecare cre'tin vis@a@vis de ra)ortul cu ceilali. /re>uie s nelege, c uscciunea este ,oarte. Din ntre>area ta neleg c te doare uscciunea )e care o ai 'i vrei s te lu)i cu ea. Adic neleg c )ri,ul )sule )e calea cea >un l@ai (cut. 1 ,ie ,i@ar (i (ost ru'ine s ntre> ntr@o sal )lin de oa,eni E sunte, cu toi iu>itori de sineH E ce@ar tre>ui s (ace, ca s nu ,ai (i, iu>itori de sine. 8i@ar (i (ost ru'ine. Pentru c sunt iu>itor de sine. ?n cli)a n care tu ,@ai ntre>at+ e clar c nu e'ti chiar a'a seac )recu, vrei s )ari. Ci e >ine c ai )us ntre>area a'a+ )entru c dac ai (i )us@o2 GCtii+ eu sunt o )ro(esoar de religie cu o ,are iu>ire )entru Do,nul+ radieB+ a, un chi) >iBantin a)roa)e iconogra(ic. 1e se nt=,)l ns cu ticlo'ii colegi de catedr care nu (ac ce tre>uieDI+ nce)=nd s dai cu cr,iBile n ei+ nu reBolvai ni,ic. A, (ost 'i eu )ro(esor de religie. Ci )ri,ul rs)uns )e care a' vrea s i@l dau este2 nu (ugi de )rogra, ca dracul de t,=ie+ dar ai grij n ce ,sur co)iii de l=ng tine au nevoie sau nu de )rogra,. Pentru c de ,ulte ori+ dac r,=ne, )rea (ideli )rogra,ei+ nu sunte, la (el de (ideli lui Aristos. Ci ntr@o situaie+ la o con(erin+ nu de,ult+ ,@a ntre>at cineva2 G1e )rere avei des)re situaia din ara noastr de la ,nstirea N+ c=nd avocatul &isericii a s)us un lucru durJI Eu era, )uin st=njenit de ntre>are. Dar ,@a scos din i,)as un )reot care era de (a 'i care a Bis2 GAvocatul &isericiiJ Ola )oate c era avocatul diavolului+ c avocatul &isericii nu eraHI Ci )rintele a avut o argu,entare care ,i@a (acilitat un rs)uns ,ai )uin dur. Dac ne (ace, avocatul )rogra,ei n (aa elevilor+ nu,ai )entru a lua nc trei sute de ,ii la salariu sau )entru a lua cali(icative e6traordinare din )artea ins)ectoarei de religie care o>serv ce s)lai )e creier sunt elevii no'tri care cunosc nu,ai date istorice 'i ele,ente de art cre'tin+ i )ierde, )e co)ii. Sunt tineri care (ac ore de religie+ ani de Bile+ dar triesc n )cat+ sau 'i )ierd (ecioria 'i ntrea>2 Gunde a, gre'itJI Pentru c )ro(esorul de religie era at=t de ocu)at s e6)lice ce s@a nt=,)lat ntre anii !944 toa,na 'i !%!3+ nc=t elevul res)ectiv+ nv=nd cu atenie la religie+ ca s ia Bece 'i nu nou+ a uitat s cread n Du,neBeu. A nvat ngeraul )e dina(ar+ dar nu l@a nvat 'i )e dinuntru. Adic ora lui de religie nu l@a dus de (a)t s)re Aristos. Vor>ea, de diavolul care se >ag n )lanurile noastre. 0n caB )recis2 ora de religie. ?n Piaa Revoluiei au ,urit s(ini ,ucenici )entru Aristos. Pentru c acolo n )ia+ la revoluie+ nu au (ost nu,ai oa,eni (l,=nBi+ care )l=ngeau nu,ai du) ,=ncare+ n@au (ost nu,ai oa,eni dis)erai de viBe+ n@au (ost nu,ai oa,eni dis)erai de avantajele discuta>ile ale ca)italis,ului. ?n )ia acolo au (ost 'i oa,eni care au Bis2 GVo, ,uri 'i vo, (i li>eriHI Adic au (ost oa,eni care au 'tiut c Aristos i (ace li>eri 'i au (ost oa,eni care au intrat n ?,)ria 1erurilor. Pentru s=ngele lor+ )entru jert(a lor E )entru c s=ngele s(inilor rode'te n >iseric @ )entru jert(a lor s@a cerut introducerea religiei n 'coal. Ci e6ist=nd )resiune din )artea oa,enilor+ aceast )resiune a deter,inat guvernul+ ,inisterul nv,=ntului ca religia s (ie introdus n 'coal. Ci diavolul ce a s)usJ GAa+ se introduce religia n 'coalJ Aai s vd eu ce )rogra, se va introduce.I Ci 'tii (oarte >ine c n unele licee+ n loc de religie se (ace istoria religiilor+ ast(el nc=t t=nrul res)ectiv+ c=nd ter,in ora de istoria religiilor+ n loc s neleag c Aristos este 1alea+ Adevrul 'i Viaa+ nelege ce are n co,un credina cre'tin cu religiile )recre'tine )g=ne 'i se B)ce'te. O+ tre>uie s 'tie co)iii la istoria religiilor ce a scris EliadeH 1e a nvat Eliade+ c=t de cre'tin a (ost Eliade s vede, din )ro)ria lui ,rturie. A, re)rodus@o n Tinerii i e!ualitatea+ la ca)itolul Tantra' ectele i ero ul. 8ircea Eliade s)unea ur,toarele2 GEu )rotesteB ,)otriva acelora care consider c tendina s)re se6ualitate 'i orgie a tinerilor hi)): (ace )arte din ,i'carea de eli>erare se6ual ce are loc n ntreaga lu,e. ?n caBul lor+ e vor>a ,ai ales de ceea ce s@ar )utea nu,i nuditatea paradi iac 'i unirea se6ual neleas ca ritual. Ei au desco)erit sensul )ro(und+ religios al vieii. ?n ur,a acestei e6)eriene+ s@ au desctu'at de toate su)erstiiile religioase+ (iloso(ice 'i sociologice. Sunt li>eri. Au regsit di,ensiunea sacralitii cos,ice+ e6)eriena de ,ult tgduit+ de )e vre,ea Vechiului /esta,entI. Dac vrei s veri(icai citatul ca s vedei c ceea ce s)un eu e o>iectiv+ vei )utea cuta n ncercarea labirintului+
39

a)rut la Editura Dacia+ )aginile !4!@!43. Re)reBentativ citatul )entru con(uBia n care te )oate introduce 8ircea Eliade+ care )e ,uli i@a nde)rtat de &iseric. V ,rturisesc+ ca (ost :oghin+ 8ircea Eliade a (ost unul din dasclii care au (cut ca ereBia s@,i intre cu )utere n su(let. Nu e caBul s v citesc acu, 'i ce s)une des)re ,aithuna+ des)re se6ul tantric 'i celelalte+ )entru c este Postul Pa'telui 'i nu vreau s devie, su>iectul. R,=n=nd la ora de religie+ a'a cu, se nlocuie'te religia cu istoria religiilor+ )ute, o>serva cu, cei de la ,inister chiar nu )ar a nelege di(erena radical dintre cele dou ,aterii. Nu 'tiu+ unii ai citit )oate ,rturia ,ea )rivitoare la scoaterea religiei din 'coal. A, (ost ntre>at de o re)orter de la Jurnalul naional ce )rere a, n aceast )ro>le,D 8i@a )rut ru c din cauBa li)sei de s)aiu ,rturia ,ea a (ost cenBurat 'i n@au a)rut dec=t concluBiile+ dar s)unea, atunci2 GNi se va >ga )u,nul n gur 'i vor scoate religia din 'coliI. Eu nu scrisese, aceste cuvinte+ ci discutase, )ur 'i si,)lu cu o )ersoan din redacia Biarului+ (r s ,i se s)un c sunt nregistrat. Ci i e6)lica, )ersoanei res)ective2 G0niunea Euro)ean ne va >ga )u,nul n gur+ ca s ne ru) de Aristos. Pentru c dac noi nv, religie n 'coal+ noi ,=ine 'ti, s reBist, )catelor. Ci c=nd 0niunea Euro)ean ne >ag )u,nul n gur+ cer=ndu@ne s recunoa'te, cstoriile ho,ose6uale+ 'ti, c Aristos a s)us altcevaI. A, (cut re(eriri la )ers)ectiva s)iritual asu)ra acestei integrrii n 0niunea Euro)ean tot n cartea ,ea Tinerii i e!ualitatea. ?n aceast carte n@a, a>ordat ,ersul )e ,otociclet+ n rest a, a>ordat a)roa)e tot ce a, considerat c este de (olos t=nrului din Biua de astBi. Uniunea %uropean a cerut ca o condiie' ca intrm #n %uropa' e #nc&id patru ute de mn tiri i c&ituri din Rom+nia9 %!i t vreun document emnat #n ace t en 9 8 g=ndesc c ar (i )uin )ro>a>il s e6iste. Eu cred c lucrurile se des('oar ,ult ,ai )oliticos. Nu cred c vor (i at=t de sla>i de ,inte nc=t s ne )rigoneasc )e (a. A, citit o carte+ )omplotul p i&opolitic al comuni mului+ n care a)ar tehnicile de distrugere+ de ateiBare a lu,ii. .oarte interesantH Planuri artistice. 1u, )oi s@i nde)rteBi )e oa,eni de credina n Du,neBeu+ cu, s st=rne'ti tul>urare n >iseric+ )reoii s devin )cto'i+ cu, s@i tragi de )artea cealalt a >aricadei etc. Eu nu cred c 0niunea Euro)ean va s)une2 Gdac Ro,=nia vrea s adere+ tre>uie s se nchid %44 de schituri 'i ,nstiriI. Pentru c )o)orul ro,=n va ie'i n strad+ cu, au ie'it grecii cu )a'a)oartele 'i 555. Acu,+ cred c n@au s ti)reasc cotidienele de ,are tiraj articole de genul2 "at cum ni e pune pumnul #n gurC ?ns+ de'i nu e6ist ast(el de )lanuri )e (a+ )e dedesu>t e6ist sigur. Pe noi nu tre>uie s ne intereseBe ns cine sunt cei care co,)loteaB ,)otriva Ortodo6iei 'i a credinei cre'tine n general+ 'i nu nu,ai a credinei cre'tine+ c de (a)t co,uni'tii n@au lovit nu,ai credina cre'tin+ au lovit 'i celelalte religii+ )entru ca s nu se vdeasc (a)tul c de (a)t ciu,a antihristo@co,unist voia s@ rstigneasc )e Aristos nc 'i nc o dat. ?ncet@ncet se duce o lu)t )entru distrugerea ,nstirilor. Nu 'tiu dac (i'+ ca )e vre,ea cunoscutului decret din !#"#+ nu la (el de (i'+ ci ,nstirile vor (i lovite dinuntru2 deB>inare+ tul>urare+ cderi etc. Diavolul e din ce n ce ,ai )er(ecionat n arta lui de a distruge credina cre'tin 'i 'tie c cel ,ai >ine )oate sur)a >iserica de dinuntru. /re>uie s 'ti, s ne (eri, de co,)ro,isuriD /m mai multe prietene care trie c nec torite religio cu brbatul lor' motivaia unora dintre ele $iind c vor $ac nunta doar c+nd e #ntorc #n ar unt #n trintate. )um pot eu le $ac #neleag c e pcat9 )e pot $ac ca le a=ut9 O s v s)un una din cele ,ai ,ari tristei )e care le@a, avut n acest ciclu de con(erine. A, un )rieten care ,ergea la >iseric (oarte des. Era lini'tit+ rugtor+ Psaltire E toat Biua+ Vieile S(inilor+ nu vor>ea a)roa)e ni,icP ne@a, nt=lnit la o ,nstire+ a, stat n aceea'i ca,er+ n a(ar de G&un BiuaI 'i G&un searaI 'i GDoa,ne ajutHI+ 'i G1=nd e sluj>aJI sau+ eventual+ risi)irea ,inii )rin G1=t e ceasulJI+ nu cred c a, ,ai discutat. Ci t=nrul acesta voia s se clugreasc. Dar a avut un duhovnic care nu l@a )rea ajutat s )orneasc )e aceast cale+ sau+ )oate+ duhovnicul res)ectiv+ 'tiindu@l ,ai >ine+ nu l@a lsat s )orneasc )e aceast cale. A, )ri,it o scrisoare de la t=nrul res)ectiv2 GSunt n A,erica+ a, cBut n )cat+ nu , ,ai )ot ridicaI+ ceva de genul sta. Ci eu+ 'tiindu@i su(letul+ i@a, scris o scrisoare2 G.rate+ Aristos e viu...I E ,i@a, )us 'i eu G>andaI )e care o 'tiu+ asta o 'tiu+ asta o )un. Dar nu 'tia, >anda lui
40

ntreag. Ci ,@a, nt=lnit nu cu ,ult ti,) n ur, cu un o, care@i (usese 'e(+ la un ,o,ent dat. Ci 'e(ul ,i s)une c )rietenul ,eu devenise ,acho. GElJ E Bic eu+ la un ,o,ent dat E El+ care era a'a+ sl>u 'i o(ilit+ ,ai o(ilit ca ,ineJI Mice2 GPoate o(ilit era )e vre,ea c=nd l 'tiai tu+ adic acu, vreo o)t@nou ani. Acu, (ace culturis,+ steroiBi+ arat de...I Mic eu2 G8 ,ir+ c era >iat >unHI G&iat >unJ Dac ai 'ti ce )erversiuni (ace 'i cu, s)arge >anii )e (e,eiHI Mic2 GPoate nu vor>i, de aceea'i )ersoan+ )entru c >iatul acela sl>u+ care se uita nu,ai n ),=nt+ nu se,na deloc cu unul care ar da >ani )rostituatelor sau care juca n (il,e )ornoI E )entru c joac n (il,e )orno. A, r,as+ v s)un sincer+ (oarte+ (oarte trist. Eu l consider )rieten+ dar nu 'tiu n ce ,sur , ,ai consider el )e ,ine )rieten+ )entru c la scrisoarea ,ea de ncurajare+ n@a ,ai rs)uns. Acolo este alt ,ediu. .etele de care scrii n ntre>are sunt ,ult ,ai vt,ate de duhul acestei lu,i dec=t cele de la noi... ?n )ri,ul r=nd+ tre>uie s te rogi )entru ele+ n al doilea r=nd+ tre>uie s ncerci s nelegi ce caut ele n )cat 'i s le ajui s neleag c de (a)t ,)linirea este n Aristos. Sunt (ete care 'i )ierd (ecioria+ )entru c vor dragoste. Vor s (ie iu>ite. Si,t aceast nevoie ne>un de dragoste. Ci nevoia aceasta este (ireasc+ nu,ai c tre>uie s 'tie 'i cu, )oate (i ,)linit. Nu,ai Du,neBeu )oate+ de (a)t+ s u,)le su(letul o,enesc. Pentru c cei care triesc n )ati,i nu sunt ,)linii. )+nd' unde i cum e bine' potrivit vorbim de pre Dumnezeu au viaa du&ovnicea c9 1=nd+ unde 'i cu,J i)se'te ntre>area esenial2 ceJ A'a c e >ine s re(or,ul,2 c=nd+ unde+ cu, 'i ce s vor>i, des)re Du,neBeuJ Ci a' s)une c ordinea este2 ,ai nt=i ce9 Pentru c dac 'tii ce+ dac 'tii ,ai a)oi cum+ 'tii 'i unde+ 'tii 'i c+nd. Pro>le,a e c noi nu 'ti, nici ce+ nici cu,. Sau dac 'ti, ce s s)une,+ nu 'ti, cu, s s)une,. Ci trage, de ceilali s devin ortodoc'i )e >and rulant. Arad+ Postul 1rciunului+ Anul Do,nului 344". Du) con(erin+ vine la ,ine o cre'tin s@i dau o dedicaie+ era (oarte+ (oarte trist+ 'i@,i s)une2 GA, tras de soul ,eu s vin la con(erina du,neavoastr nu 'tiu c=t vre,e. a un ,o,ent dat acce)tase 'i s)usese c vine. Dar a)oi+ )e ulti,a sut de ,etri+ s@a rBg=nditI. Ci (e,eia era (oarte+ (oarte trist. Ci i@a, s)us2 GVrei s se reBolve )ro>le,aJ Vrei o reet+ )e care a, a(lat@o 'i euJI GDa+ vreau.I E Acu, nu v re)roduc e6act dialogul+ c nu sunt re)orto(on+ s re)roduc e6act. Mic2 GNu tre>uia s insi'ti s vin soul tu la con(erinI. GCtia, c@i cuv=nt de (olos+ c...I GNu asta conteaB. /re>uia ca el nsu'i s neleag c@i este de (olos s vin la con(erin+ 'i atunci venea 'i avea (olos.I Nu tre>uia s vin de gura nevesteiD a ulti,a con(erin )e care a, inut@o la Pite'ti au venit 'i c=iva elevi cu )ro(esorul de religie. 1ineva a ntre>at2 G1e (olos )oate avea un elev adus la con(erina du,neavoastr de )ro(esorul su de religieJI Adic nu de >unvoie+ ci de )ro(esorD Ci eu a, rs)uns2 GNiciun (olosHI Pentru c la Du,neBeu nu )oi s vii cu (ora. Nu i se )oate >ga n su(let Du,neBeu+ )entru c a'a vrea )ro(esorul de religie. Ar (i (cut ,ult ,ai >ine )ro(esorul res)ectiv+ ntruc=t era ulti,a or a elevilor+ s le s)un2 GIu>ii elevi+ va avea loc o con(erin. Dac sunt dintre voi dis)u'i s ,earg s asculte un scriitor care scrie des)re )ro>le,ele tinerilor+ (oarte >ineH Dac nu+ nuHI Ci dac erau doritori+ s (i venit cu doritorii+ iar )e ceilali s@i (i tri,is acas+ eventual. Dar nu s@i aduc cu (ora. /ot a'a cu (e,eia res)ectiv. I@a, Bis2 GI,)ortant e ca soul tu s vin la Aristos. 1a s vin la Aristos+ nu@l ,ai trage tu cu (ora. as@l li>er. .ii tu cre'tin. /rie'te tu o via cre'tinI. Ci dac tu o s duci o via cre'tin+ (r s@l >ai la ca) tot ti,)ul+ ca o ,oar de tocat+ ca o ,a'in de tocat2 GOrtodo6ie+ Ortodo6ie+ Ortodo6ie+ Ortodo6ie+ Ortodo6ie+ Ortodo6ie+ ...I+ )=n se satur+ deci dac n@ai s ,ai (aci asta+ s@ar )utea+ nu,ai atunci s@ar )utea ca Aristos s vin n su(letul lui. Asear+ la con(erin la Arad+ ni'te ochi (oarte vii+ (oarte e6)resivi+ voiau s@,i s)un ceva E evident+ eu nu ,i@a, dat sea,a c e (e,eia cu soul neiu>itor de con(erineP c=nd ddea, dedicaii+ aceia'i ochi viiD Ci c=nd (e,eia a ajuns n (a+ s@a deBlegat ,isterul. Mice+ 'o)tit2 G?l vedeiJ E acolo+ n sal. De c=teva s)t,=ni ne s)ovedi, la )rintele cutare de la ,nstirea cutareI. Ci eu tot nu 'tia, care@i trea>a. GA, (cut cu, ,i@ai Bis du,neavoastr+ s@l las singur s (ac ce tre>uie+ s nu l ,ai >at la ca) cu >iserica+ c el o s vin de >unvoie. Ci ,@a, >ucurat c o s vinH Iat c a venit.I ABi+ )e dru,+ o )rieten a ,ea+ nne>unit c soul ei ,=ine cu,)r /udi nu 'tiu de care+ ,@a sunat2 GDanion+ e jale+ viaa noastr duhovniceasc e )ra(+ 'i sta cu,)r /udiHI Mic2 G as@l+ ,i+ s cu,)ereHI Voia, s@i Bic c )oate ,erg 'i eu cu el. I@a' (i s)us n glu,+ evidentH N@a, carnet de
41

conducere+ de'i a, 'i eu o SolenBic de care sunt ,=ndru. O conduce soia ,eaP eu sunt )rea vistor ca s conduc o ,a'in+ asta e )artea a doua. Dac i@a' (i Bis )rietenei c vreau s , )li,> 'i eu cu noua ,a'in+ ,i@e tea, c ,@ar (i luat n serios. Ci i@a, s)us2 G as@l+ ,i+ s@'i ia /udi 'i las@l li>erHI GNu+ c viaa noastr duhovniceasc e la ),=ntHI GAsta e )ro>le,aH as@l cu ale lui. Dac e viaa ta duhovniceasc la ),=nt+ trie'te tu cu, tre>uie 'i )oate n ti,)+ )este c=iva ani+ se schi,>. Vrei s se schi,>e )este 'a)te aniJI GNu+ n@a, r>dareHI Dac vrei schi,>area cuiva+ tre>uie s ii cont de regulile )entru ca )ersoana res)ectiv s se schi,>e. GNu+ c nici viaa ,ea duhovniceasc nu e cu, tre>uieHI GAtunci+ nu ,ai ncerca s@l convingi )e el s renune la /udi+ c=t vre,e )entru el /udi nsea,n (oarte ,ult. Roag@te la Du,neBeu+ eventual+ s n@ai> cine 'tie ce accident cu ,a'ina aiaI E ar (i tre>uit s@i s)un. Du,neBeu ne vrea ntr@ adevr li>eri. Du,neBeu vrea s@ iu>i,. A, auBit chiar astBi )e o caset o nregistrare cu )rintele Ra(ail+ n care Bice c Du,neBeu i s)une o,ului ceva de genul2 GNu vreau ni,ic de la tine dec=t s , iu>e'tiHI. Ci a'a e2 Du,neBeu nu vrea dec=t s@ iu>i,. A, o )rieten creia o cuno'tin i tot reco,anda+ 'i@i reco,anda+ 'i@i reco,anda+ 'i@i reco,anda un t=nr (oarte studios n sco)uri ,atri,oniale. P=n la ur, (ata a Bis2 Gnici nu vreau s@l vd. Pentru c du) c=t ,i s@a >gat n ca) c tre>uie s , ndrgostesc su>it de el+ s , ,rit 'i s a, o (a,ilie cre'tin+ nu ,ai )ot+ nu ,ai a, resurse su(lete'tiI. A'a e 'i cu Du,neBeu. S nu ne )une, noi stavil ntre Aristos 'i ceilali. Ci cu asta nchei. S nelege, c Aristos te iu>e'te 'i )e tine+ 'i )e tine+ 'i )e tine+ 'i )e voi+ 'i )e voi+ 'i )e toi v iu>e'te Aristos+ 'i )e voi+ 'i )e noi+ 'i )e ceilali. Pe toi ne iu>e'te Aristos. Aristos a ,urit )e cruce ca s nvie 'i s nvie (iecare dintre noi. Nu sunt vor>e goale. Aristos S@ar rstigni a doua oar. Dac ai citit n vieile s(inilor )ti,irea S(=ntului A)ostol Petru E c=nd )leac Petru din Ro,a+ i Se arat 8=ntuitorul. GUuo vadis+ Do,ineJI *0nde ,ergi+ Doa,neJ- Ci rs)unde 8=ntuitorul2 G8 duc la Ro,a+ ca s , rstignescI. ?n varianta )oloneB de la (il,ul Huo vadi + du) secvena luat din Vieile S(inilor+ nainte de generic+ )e (undal a)are Ro,a Bilelor noastre. I,aginea e Bdro>itoareH .il,ul din vieile s(inilor i arat n (inal Ro,a de astBi. Aceea'i Ro, care vrea ca Aristos s (ie rstignit. Acela'i ora'+ aceea'i Ro,+ aceea'i Oradea+ acela'i &ucure'ti+ acela'i Salonic n care Aristos tre>uie ,rturisit astBi a'a cu, a (ost ,rturisit n )g=na Ro,... Ci )recu, 'tii+ Petru s@a ntors la Ro,a+ a dat ,rturia cea >un 'i l@au rstignit cu ca)ul n jos+ )entru c a Bis2 GNu sunt vrednic s (iu rstignit cu, a (ost rstignit Aristos+ 8=ntuitorul ,euI. S ,erge, )e calea ,rturisirii jert(elnice a dre)tei credine+ (railor. a asta ne chea, Aristos. S ,erge, s)re jert(+ )entru c a'a ajunge, de (a)t ,artori ai ?nvieriiH

42

POSTUL NTRE TRADI.IE I MODERNITATE 0(raov' I martie 45561 S(=ntul Ignatie &rianceaninov s)unea c Geste un lucru ,=ntuitor de su(let )entru noi ca n Bilele S(intelor Presi,i nu doar s ne ,)ovr, tru)urile cu )ostul+ ci s 'i st, de vor> des)re )ostI. 1eea ce vo, 'i (ace+ ntruc=t nt=lnirea din aceast sear nu va (i un si,)lu ,onolog+ ci va avea o )arte de ntre>ri 'i rs)unsuriD A a>orda o ast(el de te, E )ostul E la v=rsta )e care o a, eu+ adic la a)roa)e 99 de ani+ este+ din start v s)un+ un lucru ne)otrivit. Nu st n tradiia &isericii s vor>easc des)re su>iecte duhovnice'ti cei care au dini de la)te. Dar ntruc=t duhovnicul ,i@a cerut s a>ordeB ast(el de su>iecte n con(erinele )e care a, (ost invitat s le in+ a, s (ac ascultare+ dar a, s )reciBeB c , adreseB ,ai ales celor care nu au duhovnic. Pentru c cei care au duhovnic+ au antrenor care@i cluBe'te )as cu )as s)re ,=ntuire. 0nii dintre du,neavoastr avei duhovnic 'i s@ar )utea ca e6)unerea ,ea s v )lictiseasc. 8i@a, asu,at acest risc n de)lin cuno'tin de cauB. Pentru c ar (i (ost )ur 'i si,)lu ,=ndrie s@,i treac )rin ,inte a@i cluBi )e calea )ostului )e cei care au duhovnic. ?ntr@o carte e6traordinar+ n trinarea et&o ului cretin+ a )rintelui .ilotheos .aros+ care a a)rut la editura Plat:tera+ n anul 344%+ e un )asaj (oarte (ru,os2 GAceast carte+ care n esen nu e un )rodus al cuno'tinelor >i>liogra(ice+ ci al e6)erienei+ s@a nscut din echivocul )e care starea lu,ii conte,)orane l )roduce vis@a@vis de e(icacitatea nvturii cre'tine. 1e se nt=,)l cu (gduina lui Aristos de a ,=ntui lu,eaJ .oarte des ave, i,)resia c cre'tinis,ul nu nu,ai c a ratat ,=ntuirea lu,ii+ dar c+ de ase,eni+ este res)onsa>il )entru decderea eiI. 1uvinte (oarte graveH G1hiar dac aceast i,)resie )oate (i su)er(icial 'i ntr@o (oarte ,are ,sur nedrea)t 'i ine6act+ nu tre>uie res)ins (r a (i ree6a,inatI+ s)une )rintele. GE6ist ntr@adevr indicii )entru (a)tul c ceea ce este considerat a (i cre'tinis, este res)onsa>il )entru ,ulte deBastre+ cel )uin n lu,ea a)usean. Iar aceasta instituie i,)erativa necesitate de a se cerceta n ce ,sur ceea ce este considerat cre'tinis, este tradiie autentic. Ci n ce ,sur este denaturare 'i (alsi(icare a tradiiei cre'tine autentice.I ?n ,o,entul n care a>ord, su>iectul )ostului tre>uie s (i, con'tieni de (a)tul c acest su>iect i@ a (cut )e ,uli s stea de)arte de >iseric. Pentru c au con(undat roadele )ostului cu anu,ite )ro>le,e )sihice+ cu anu,ite schiBo(renii+ cu anu,ite stri de tul>urare )e care+ ca duhovnic 'i )sihiatru+ )rintele .ilotheos .aros le analiBeaB cu e6actitate n crile sale. Ci ceea ce ,i@a )lcut n aceast carte e c )rintele Bice ca, a'a2 sunt ,uli care v )reBint o Ortodo6ie din cri. ?n ,o,entul n care vedei c realitatea nu sea,n cu ce scrie n cri+ ajungei ntr@ o ,are criB. De asta cred c tre>uie s )reBent, Ortodo6ia a'a cu, este ea trit. Ast(el nc=t o,ul care intr n >iseric s nu ai> i,)resia unei ru)turi+ unei schis,e la nivel su(letesc. De alt(el+ te6tul )rintelui .ilotheos .aros nce)e (oarte (ru,os. Pri,ul ca)itol are titlul : relatare autobiogra$ic ub autoritatea probatorie de trire i de via E .oarte interesantH Adic nu vor>e'te din cri. Are curajul s scrie c ceea ce este n cartea lui este 'i n viaa lui. Sunt unii care sunt (oarte rece)tivi (a de cri n care sunt reco,andate )osturi c=t ,ai as)re. e )lace s citeasc des)re ,suri duhovnice'ti de neatins 'i le )lace s viseBe+ )entru c ei n'i'i nu triesc ce scrie n crile res)ective+ ei n'i'i nu se a(l su> cluBirea unui )rinte s)orit n viaa duhovniceasc+ 'i ast(el de vistori e'ueaB. 0n t=nr+ care a ajuns de c=teva ori 'i la )sihiatrie+ ,i@a scris tot (elul de ,esaje des)re cu, vrea el s schi,>e lu,ea+ s revoluioneBe lu,ea+ s urce )e cul,ile s(ineniei 'i c el va lua cu siguran cununa ,uceniciei de la aceast lu,e cBut. A, ncercat s@i tai ari)ile+ c n@are o >aB duhovniceasc care s@i )er,it s se angajeBe n o)eraiuni de ,=ntuire cos,ic. A, regsit la el dorina aceasta asu)ra creia ne atenioneaB 'i S(inii Prini+ c nce)torul vrea s le (ac )e toate. A a)rut o carte des)re (a,ilie n care+ la ca)itolul des)re )ost+ sunt date s(aturi din 8ilocalie. Ci ,@ a atenionat cineva2 G0ite+ ce e6traordinar+ s le reco,anBi soilor s )osteasc la ,sura S(inilor PriniID 8ie ,i@a st=rnit un B=,>et )asajul res)ectiv+ )entru c era uto)ic+ )ur 'i si,)lu. Ci , ntre>a, ce via duce autorul res)ectiv. Pentru c n ,o,entul n care Bici2 Giu>itorii de Aristos triesc aaI+ iar tu nu trie'ti aa+ e'ti ,incinos.
43

Dac Du,neBeu i@a dat har s trie'ti ca S(inii Prini+ i@a dat 'i sensi>ilitatea+ 'i darul discern,=ntului )rin care tu nu )ui celui de l=ng tine o )ovar ,ai grea dec=t )oate duce. 0nul din criteriile du) care se di(ereniaB )rinii duhovnice'ti de (al'ii )rini duhovnice'ti este c )rinii duhovnice'ti autentici iau asu)ra lor juguri (oarte grele 'i sunt c=t se )oate de nelegtori cu ne)utinele celorlali+ )e c=nd (al'ii duhovnici )un juguri (oarte grele )e u,erii celorlali+ (r s le )oarte ei n'i'i. Dragostea adevrat )e care ne@o d Aristos nu ne (ace niciodat s@l )rivi, )e cel de l=ng noi ca )e un 'o>olan+ ca )e o insect. Printele Steinhardt s)une n Jurnalul $ericirii ce i,)resionat a (ost c=nd+ s)ovedindu@se duhovnicului su c nu vrea s@i ,ai dea >ani nu 'tiu crui o,+ care su(erea de o )ati,+ )rintele a s)us2 G as+ d@iH Ci roag@te )entru elHI Ci )rintele a neles c+ ntr@un (el+ asta e Ortodo6ia+ c )e cellalt l iu>e'ti 'i nu@l ,ai analiBeBi du) criteriul standard2 Gi dau !" ,ii sau 34 sau ni,ic...I ?n ,o,entul n care l iu>e'ti+ te ra)orteBi alt(el la el. ?n nt=lnirea noastr a, s (olosesc 'i c=teva citate din anu,ite cri care )e ,ine ,@au i,)resionat. Dar a, s (olosesc 'i e6e,)le din viaa de Bi cu Bi. De ce cred totu'i c e nevoie 'i de o anu,it argu,entare solid n de,ersul nostruJ Pentru c sunt unii care+ din )ricini de nenelegere a credinei ortodo6e+ aduc argu,ente sectante contra )ostului+ contra+ contra+ contra+ 'i nu cred c e rea voin n nel,uririle lor. A'a c o s vreau s nce)e, si,)lu+ si,)lu de tot+ a)roa)e ca la 'coal. 1are a (ost )ri,ul o, care a )ostitJ Ada,. Du,neBeu i@a Bis2 Din toi pomii din rai poi mn+nci' iar din pomul cunotinei binelui i rului nu mn+nci' cci' #n ziua #n care vei m+nca din el' vei muri negreitC *.acere+ 3+ !5@!$-. Ada, a )ostit )=n c=nd a nclcat cuv=ntul lui Du,neBeu de a nu ,=nca din )o,ul >inelui 'i rului. 1=t vre,e Ada, a )ostit+ viaa lui a (ost (ericit+ >inecuv=ntat. 1red c 'i voi+ ca 'i ,ine+ v ntre>ai uneori cu, era dac n@ar (i )ctuit Ada,. Ar (i (ost e6traordinar+ )entru c oa,enii n@ar (i cunoscut >oala+ necaBul+ durerea 'i celelalte su(erine. Ci totu'i+ Ada, a clcat )ostul 'i istoria noastr e a'a cu, o )utei vedea+ o istorie de rB>oaie+ de cataclis,e E cataclis,e ,ai ales la nivel )ersonal. 1red c dac s@ar (ace o istorie real a o,enirii n care s se in sea,a de )ro>le,ele )rin care au trecut oa,enii+ ar (i ,ult ,ai dur dec=t istoria n care vor>i, doar de >tlia de la Vaterloo sau de la Rovine. Istoriile individuale sunt trecute cu vederea+ ns+ dac le n,ule'ti cu c=teva sute de ,ilioane+ nelegi de (a)t ,area dra, n care se a(l 'i s@a a(lat o,enirea. ?n Vechiul /esta,ent gsi, sau nu gsi, e6e,)le de re(eriri la )ostJ Fsi, sau nu gsi,J Putei s@,i s)uneiJ 0nde gsi,J a 8oise. Eu a' vrea s v vor>esc des)re dou relatri >i>lice ,ai )uin cunoscute legate de )ost. 0na este din Parali)o,ena+ cartea a II@a+ ca)itolul 34+ n care Iosa(at i >iruie )e a,onii 'i )e ,oa>ii. O s v rog s citii cu atenie+ )entru c e (oarte gritor acest ca)itol+ aceast nt=,)lare. /u venit .oabiii i dimpreun cu ei au venit i /moniii a upra lui "o a$at cu rzboi. /tunci au venit unii i au pu lui "o a$at' zic+nd2 BVine o mare mulime de popor #mpotriva ta' de dincolo de mare' din 7iria. <i iat,i' e a$l la Gaaon,Tamar' adic la %ng&ediD. 3a ve tea acea ta ,a #n$ricoat "o a$at i i,a #ndreptat $aa a' ca caute pe Domnul' $c+nd cuno cut tuturor din tot "uda ca po tea c. 1e a (cut Iosa(atJ A auBit veste de rB>oi+ nu )rea aveau 'anse s >iruie du',anii+ 'i atunci a neles c ndejdea lor tre>uie s (ie de (a)t la Du,neBeu. Ci i@a )us s )osteasc. Deci ,a adunat "uda ca cear a=utor de la Domnul i au venit din toate cetile lui "uda ca roage pe Domnul. N@au li)sit )ostul de rugciune. Postul nu lucreaB ,agic+ de la sine. "ar "o a$at a tat #n mi=locul adunrii lui "uda i a "eru alimului' la templul Domnului dinaintea curii noi i a zi 2DJDoamne' Dumnezeul prinilor notriC Nu eti Tu oare Dumnezeu #n cer u ' domnind pe te toate regatele popoarelor i n,ai Tu oare #n m+na Ta tria i puterea' #nc+t nimeni nu e te ,Ki tea Kie #mpotriv9 Dumnezeul no tru' oare nu Tu ai gonit pe locuitorii ace tei ri din $aa poporului Tu " rael i ai dat,o pe veci urmailor lui /vraam' pe care #l iubeai9 <i ei ,au aezat #n ea i Ki,au zidit templu $+nt numelui Tu' zic+nd2 JDe va veni vreo nenorocire pe te noi' ori abia care ne pedep ete' ori vreo boal molip itoare' au $oamete' i noi vom ta #naintea templului ace ta i #naintea $eei Tale cci numele Tu e te #n templul ace ta i vom triga #n tr+mtorarea noa tr' ctre Tine' Tu ne a culi i ne izbvetiL. <i acum' iat /moniii' .oabiii i locuitorii .untelui 7eir' prin ara crora Tu nu le,ai #ngduit " raeliilor treac' c+nd veneau ei din pm+ntul %giptului' ci au trecut pe l+ng ei i nu i,au nimicit'
44

iat' ei vor ne r pltea c' $iindc au venit ne izgonea c din tp+nirea Ta' pe care ne,ai dat,o de motenire. Dumnezeul no tru' =udec,i Tu' cci noi n,avem nicio putere #mpotriva ace tei mari mulimi care a venit a upra noa tr i nu tim ce $acem> dar oc&ii notri ne unt la TineD. <i tteau toi "udeii #naintea $eei Domnului i copiii cei mici ai lor' $emeile lor i $eciorii lor. /tunci 7,a pogor+t Du&ul Domnului #n mi=locul adunrii pe te "a&aziel' $iul Ma&ariei' $iul lui (enaia' $iul lui "eiel' $iul lui .atania' levit dintre $iii lui / a$. <i ace ta a zi 2 J/ cultai toi ai lui "uda i locuitorii "eru alimului i tu' rege "o a$atC /a zice Domnul ctre voi2 nu v temei' nici v pim+ntai de mulimea acea ta mare' cci rzboiul nu e te al vo tru' ci al lui DumnezeuL. ?n ,o,entul n care noi ,erge, )e calea )ostului+ art, c ls, viaa noastr n ,=inile lui Du,neBeu. 1 de'i 'ansa noastr de a su)ravieui n aceast lu,e )ost@cre'tin este (oarte ,ic+ totu'i rB>oiul acesta nu este al nostru+ este al lui Du,neBeu. Dac noi ne (ace, )oria noastr+ Du,neBeu va (i cu noi. S)unea S(=ntul Vasile cel 8are c Gdac ar do,ni )ostul+ nu s@ar ,ai (uri ar,e+ n@ar ,ai (i tri>unale+ n@ar ,ai (i nchisori. Pdurile 'i )ustiurile n@ar ,ai avea t=lhari+ ora'ele E denuntori+ iar ,rile E )irai. Dac oa,enii ar (i ucenicii )ostului+ nu s@ar ,ai auBi glasul celui care cere >irulI. Dac ar do,ni )ostul. DacH... ?ns nu nu,ai c nu do,ne'te )ostul+ dar i se r)e'te 'i teritoriul )e care@l ,ai are. Din ce n ce ,ai )uini oa,eni ,erg cu, tre>uie )e calea )ostului. Micea tot S(=ntul Vasile2 GDac oa,enii ar lua )ostul ca s(tuitor al (a)telor lor+ n@ar ,ai (i nici o )iedic s do,neasc )acea ad=nc n toat lu,ea+ nu s@ar ,ai rscula )o)oarele unele ,)otriva altora+ nu s@ar ,ai >ate o'tirileI. A'a cu, a, vBut la televiBor 'i o s ,ai vede, c se >at. De ce se >atJ Pentru c oa,enii+ n loc s se ,ulu,easc cu ce le@a dat Du,neBeu+ vor s (ie hr)rei+ s ai> din ce n ce ,ai ,ult 'i atunci iau 'i ce nu le a)arine. egea )ostului e (oarte si,)l2 s renuni 'i la ceea ce ai )utea avea. Pentru Du,neBeu. 1u, s )osti,J .oarte greu cuv=nt. Pentru c de ,=ncare 'i de cine 'tie ce >utur te )oi lsa. Dar cel ,ai greu )ost e )ostul n care renuni cu adevrat la )ati,ile tale 'i ,ai ales la ,=ndria ta 'i te druie'ti lui Aristos. 1u, arat )ostitorii no'triJ Postitorii no'tri arat e6)resiv+ s Bic a'a. Se vede c sunt )ostitori. Vor s ne conving c ei )ostesc+ c ei sunt oa,eni duhovnice'ti+ cu o e6)resie c=t ,ai as)r a (eei+ 'i o convingere+ o siguran de sine c ei sunt deasu)ra celorlali. Ci dac ar (i s i co,)ar, cu va,e'ul 'i (ariseul din )ilda evanghelic+ a, vedea c se asea,n+ din )cate+ n ,are ,sur (ariseilor. Ci dau cu )u,nul n )ie)t c uite ce oa,eni ai lui Aristos sunt ei+ )entru c au renunat la >r=nB+ la)te+ carne 'i vin. Fsi, n cartea )ro(etului Isaia un )asaj i,)resionant+ )rin care sunte, ,ustrai ,uli dintre cei care ine, )ostul doar de ,=ncare. Eu , ntre>a, dac sunt n aceast sal de con(erin trei oa,eni care )ostesc cu, tre>uie... Pre(er s nu dau un rs)uns )u>lic. De'i ,i@a' dori s dau. Dar nu sunt la ,sura duhovniceasc la care s )ot ,ustra )e cei care )ostesc doar cu gura+ a'a c a, s dau un rs)uns din cartea )ro(etului Isaia. <inei ,inte+ c nu e greu s gsii 'i s citii voi n'iv n S(=nta Scri)tur2 ca)itolul "W din cartea )ro(etului Isaia. V rog s@l citii+ s@l recitii acas. Mice Do,nul2 n $iecare zi . caut' pentru c ei voie c tie cile .ele ca un popor care $ptuiete dreptatea i de la legea Dumnezeului u nu e abate. %i m #ntreab de pre legile dreptii i dore c e apropie de Dumnezeu. P=n aici ne )lace. *entru ce po tim dac Tu nu vezi9 3a ce ne merim u$letul no tru' dac Tu nu iei aminte9 Da' #n zi de po t voi v vedei de treburile voa tre i a uprii pe toi lucrtorii votri. Ci aici+ cei care nu sunt )atroni de (ir,e+ sau cei care n@au n su>ordinea lor ali oa,eni+ Bic2 GNe@a, scosH Noi nu@i asu)ri, )e lucrtorii no'tri+ deci os=nda aceasta ne e strinI. Voi po tii ca v certai i v $dii i batei $urioi cu pumnul> nu po tii cum e cuvine zilei aceleia' ca gla ul vo tru e aud u . 1=i )ot Bice2 GDa+ eu )ostesc a'a cu, tre>uie+ ca glasul ,eu+ adic glasul rugciunii ,ele+ s se aud sus+ n cerI. 1=iJ Ci cei care Bic n su(letele lor2 Geu+ euI E aceia sigur nu )ostescH % te oare ace ta un po t care mi place' o zi #n care omul #i merete u$letul u9 7,i plece capul ca o tre tie' e culce pe ac i #n cenu' oare ace ta e c&eam po t' zi plcut Domnului9 ?ntrea> chiar Do,nul+ n condiiile n care noi nu ne culc, nici )e sac+ nici n cenu'+ nici nu ne )lec, ca)ul ca o trestie+ di,)otriv+ st, cu nasul )e sus+ s se vad c=t ,ai >ine c noi sunte, adevraii ale'i ai lui Du,neBeu+ adevrata reBisten reBistent. ?n ti,) ce ceilali tre>uie s se s,ereasc
45

n (aa noastr+ c nu sunt at=t de ro>i ai lui Aristos )recu, noi. Nu tii voi po tul care mi place9 zice Domnul. Rupei lanurile nedreptii' dezlegai legturile =ugului' dai drumul celor a uprii i $r+mai =ugul lor. mparte p+inea ta cu cel $lm+nd *Nu+ tu te duci 'i cu,)eri ulti,ul ti) de c=rnai de soia+ >ei la)te de soia cu sana de soia 'i dai su,e e6or>itante )e )rodusele res)ective de )ost+ n ti,) ce sracul st n (aa >locului tu 'i nu are nici ,car )=ine. Dar tu i@ai (cut )ostul+ e'ti (ericit c nu i@ai luat 'i 'niele de soia+ deci consideri c n@ai uitat de cul,ea gastrono,iei )ostitoare 'i tu e'ti (ericit. Dar Bice Do,nul c nu@I )lace )ostul tu. 1hiar dac tu ncerci s@i re)ei n (aa oglinBii2 G1red c lui Du,neBeu ?i )laceH 1red c lui Du,neBeu ?i )laceHI+ dar 'i tu+ ntr@un (el+ n su(letul tu+ si,i c ceva e )utred+ c dac lucrurile ar (i (ire'ti+ n@ai si,i nevoia s te justi(ici+ nu te@ar ,ustra con'tiina./dpo tete #n ca pe cel rman *Freu cuv=ntH .oarte greu cuv=ntH 1ine )oate s@l ad)osteasc )e cel sr,an n casa saJ Fsi, n Vieile S(inilor ast(el de oa,eni. Din )cate+ n Bilele noastre ave, (oarte+ (oarte )uin credin+ dar dac nu )ute,+ n@ave, at=ta credin s@l ad)osti, n casa noastr+ ,car s ncerc, s@l ajut, s@i (ie ,ai >ine acolo unde trie'te.*e cel gol #mbrac,l i nu te a cunde de cel de un neam cu tine. /tunci lumina ta va r ri ca zorile i tmduirea ta e va grbi. Dreptatea ta va merge #naintea ta' iar #n urma ta lava lui Dumnezeu. 1ine nu vrea astaJ Dreptatea ta va merge #naintea ta' iar #n urma ta lava lui Dumnezeu. /oi vre, s (i, nconjurai de harul lui Du,neBeu. /tunci vei triga i Domnul te va auzi> *A>ia atunci te va auBi. 1 dac tu strigi2 GDoa,ne+ Doa,neI 'i ai n (a tona de >ucate 'i trans(or,i )ostul n ne)ost )rin ghi(tuiala de care ai )arte- ... la trigtul tu %l va zice2 "at,mC Dac tu #ndeprtezi din mi=locul tu a uprirea' ameninarea cu m+na i cuv+ntul de c+rtire' dac dai p+inea ta celui $lm+nd i tu aturi u$letul amr+t' lumina ta va r ri #n #ntuneric i bezna ta va $i ca miezul zilei. Ci se ncheie ca)itolul2 /tunci vei a$la de $tarea ta #n Domnul. %u te voi purta #n car de biruin pe culmile cele mai #nalte ale rii i te voi bucura de motenirea tatlui tu "acov' cci gura Domnului a grit ace tea. Freu cuv=ntH Ctii c e 'i@n Psaltire cuv=ntul2 Deteapt,te' pentru ce dormi' Doamne9 7coal,Te i nu ne lepda p+n #n $+rit *Ps. %9+ 3"-. Ni se )are c noi (ace, ce tre>uie s (ace,+ dar Du,neBeu doar,e. Du,neBeu nu doar,eH Du,neBeu st tot ti,)ul 'i a'tea)t ca noi s (ace, ceea ce tre>uie s (ace,. 1a )ostul nostru s ne (ie cu adevrat ar, duhovniceasc n lu)ta ,)otriva )ati,ilor 'i a diavolilor. Sunt unii care trec )rin )ost (r ca )ostul res)ectiv s@i schi,>e. Dac e'ti acela'i o, du) s(=r'itul )ostului+ nsea,n c n@ai )ostit. Nu )oi s (aci >aie 'i s ie'i din cad ,urdar. Dec=t dac te@ai s)lat (r a). Dac ,ergi )e calea )ostului+ nu )oi s nu culegi roadele )ostului. 8i@a' dori+ v s)un sincer+ ca Du,neBeu s , ajute s )ostesc a'a cu, tre>uie. Nu vor>esc doar des)re (a)tul c unii )ostesc gre'it. 1hiar ieri ,@a, s)ovedit ulti,a oar 'i i@a, s)us )rintelui ,eu2 GPrinte+ eu si,t c nu )ostescI. Pentru c e (oarte u'or s te n(r=neBi de la ,=ncare. Acu,a e u'or s te n(r=neBi de la ,=ncare c=nd te@ai nvat s te n(r=neBi de la ,=ncare. Pentru c sunt unii )entru care o ast(el de n(r=nare e (oarte+ (oarte grea. ?ntr@o vre,e n care noi ne tot g=ndi, cu, s scurt, )osturile 'i s renun, la ele+ 'i ne g=ndi, ce u'or deBleag unii )ostul de >ucate+ ave, n (a un cuv=nt al S(=ntului Vasile cel 8are+ care Bice2 G.e,eile s )osteasc 'i ele+ c 'i lor le este )ostul tot at=t de )otrivit 'i de (iresc ca res)iraia. 1o)iii s (ie ad)ai cu a)a )ostului+ ca 'i )lantele >ine crescute. &tr=nilor le este u'or )ostul+ )entru c de ,ult s@ au o>i'nuit cu elI. Ia s)une asta unui >tr=n din Bilele noastreH I,ediat o s@i aduc trei@)atru r=nduieli+ c uite+ ce u'or )oate s ai> deBlegare de )ost. E6ist un (el de curent )ro@deBlegare de )ost+ n care toi oa,enii vor s (ie e6ce)ia. &iserica (ace )ogor,inte (a de cei >tr=ni+ >olnavi+ dar nu toi >tr=nii sunt 'i >olnavi+ 'i nu toi >olnavii tre>uie s renune la )ost. E6ist >oli u'oare )e care o,ul le )oate duce (r s renune la )ost. Nu,ai c o,ul+ cu, s@a ,>olnvit c=t de )uin+ e (ericit c este o e6ce)ie. Su(eri,+ din )cate+ de aceast generaliBare a e6ce)iilor 'i uit,+ )ur 'i si,)lu+ ce nsea,n acrivie. &iserica (ace )ogor,inte+ dar are aceast acrivie+ tre>uie n anu,ite situaii s )str, 'i as)ri,ea. 8onahii de la ,nstirea Studion a S(=ntului /eodor Studitul au a)licat 'i acrivia+ o)un=ndu@se unei cstorii care clca n )icioare canoanele. Puteau s (ac )ogor,=nt a'a cu, (cuse )ogor,=nt ,area ,ajoritate a ,nstirilor din &iBan+ nei,)lic=ndu@se n dis)uta res)ectiv. Ci totu'i ei au s)us2 GNuH
46

Pogor,=ntul la locul lui+ acrivia la locul eiI. De ce s )osti,+ c=nd )ute, s nu )osti,J 1e ne d nou )ostulJ Ne uit, la cei din jurul nostru care )ostesc 'i vede, un argu,ent solid de a nu )osti. Pentru c noi crede, c dac cei ,ai ,uli cre'tini au o credin su)er(icial+ nsea,n c ar (i de vin credina. NuH /ri, o vre,e de ,)uinare a credinei. ucrul acesta e clar. Eu a, s scriu cur=nd un articol des)re necredina unui )o)or credincios+ n care a, s analiBeB c=teva statistici. Noi ne >ucur, c W$X dintre ro,=ni sunt ortodoc'i+ dar nu ne d, sea,a c sunt (oarte )uini cei care vin de (a)t la >iseric. Nu ne d, sea,a c sunt )uini cei care cred n viaa du) ,oarte. Sunt )uini cei care cred n e6istena iadului. 8i@a Bis Dan Puric o chestie interesant2 GCtii care e ulti,a ntre>are a )o)orului ro,=nJ Dac e6ist via nainte de viaI. Pentru c din )cate viaa noastr se trans(or, n ,oarte+ n ,sura n care Aristos e adevrul 'i viaa 'i noi tri, de)arte de acest Aristos. Ci gsise aureniu Du,itru o sintag, trist+ dar realist+ a)ro)o de >as,ul Tineree $r btr+nee i via $r de moarte E Gtineree (r tineree 'i via (r de viaI. O (or,ulare n care se regsesc ,uli din Bilele noastre+ a cror tineree e >tr=n 'i viaa e o )regustare a ,orii 'i a chinurilor ve'nice. Pentru c nu e6ist de (a)t via n a(ara lui Aristos. E (iresc )oate ca ntr@o con(erin des)re )ost s se vor>easc ,ai ,ult des)re r=nduiala )ostului. Printele So(ronie de la Esse6+ ntr@o cuv=ntare ti)rit ntr@un volu, tradus de )rintele Ra(ail Noica 'i a)rut n anul 344% la Editura Rentregirea+ s)une ceva (oarte interesant legat de )ost+ 'i anu,e c nu ncerc, s co)ie, )ur 'i si,)lu r=nduielile de )ostire ale )rinilor din vechi,e. .ace re(erire la )ostul care se inea n Athos+ dar s)une2 GNu este o>ligatorie de)lina n(r=nare n cursul ntregii s)t,=ni E se re(erea la )ri,a s)t,=n din )ostP nu este o>ligatoriu nici )=n ,iercuri+ nici )=n la )ri,a iturghie a darurilor ,ai dinainte s(initeP nu@i o>ligatoriu nici ,car )ri,a Bi s@o treci (r a ,=nca deloc *se adreseaB n cuv=ntarea res)ectiv+ evident+ ,onahilor+ )entru c dac le@ar (i s)us oa,enilor care triesc n lu,e c nu@i o>ligatoriu s nu ,n=nce ni,ic ntreaga s)t,=n+ c=iva ,ai e6centrici ar (i ncercat 'i du) cinci Bile i gsea cu )er(uBii la s)ital+ dac ar (i avut ,eserii ,ai di(icile-. .iecare s@'i aleag du) )uterile )ro)rii. .iecare de >un voie s nt=,)ine nevoina care se deschide naintea noastr. Ci ast(el ei vor (i n stare s treac ntregul )ost (r ca s )iard din vedere adevratul el. S nt=,)in, n tru)ul nostru striccios harul ?nvieriiI. Alt(el s)us2 de ce )osti,J .ace, antrena,ente )entru ?nviere. Nu vre, ca tru)urile noastre s r,=n )rin sicrie 'i n ),=nt 'i crede, c tru)urile noastre vor nvia. Pentru ca tru)urile noastre s nvie s)re slav 'i nu s)re os=nd+ noi ne antren, cu )ostul. 1u, )osti,J De la )ostul standard r=nduit de >iseric+ n care nu ,n=nc carne+ >r=nB+ la)te+ )=n la )ostul cel ,ai as)ru )e care l duci su> stricta ndru,are a duhovnicului. Nu de,ult a, auBit doi >iei )e strad+ cred c aveau !% ani+ )oate+ 'i unul dintre ei+ ,ai grsu+ i e6)lica celuilalt2 G8i+ eu vara nu ,n=nc dec=t o dat )e BiHI Ci ,@a, ntors 'i ,i@a, dat sea,a c era ,ai gras+ 'i de asta i e6)lica ce a cez (ace. Ci , g=ndea,2 dac@i s)ui unui co)il s nu ,n=nce E )entru AristosH E dec=t o dat )e Bi+ s veBi atunci o)oBiieH 1u at=t ,ai ,ult cu c=t ,=ncarea de )ost nu e )rea atractiv ntotdeauna. Ieri+ de e6e,)lu+ a, gtit )raB+ )ri,ul )raB din i toria (a,iliei noastre. Ci >iatului nostru *a, trei co)ii- nu i@a )lcut )raBul 'i nu voia s ,n=nce. Era, singur acas+ soia nu era 'i , g=ndea, cu, s@l conving s ,n=nce )raB. Ci n@a, reu'it. Ci atunci+ a, cedat E a)arent E 'i a, Bis2 G&ine+ uiteHI E ,@a, dus la (rigider+ a, scos carnea 'i a, Bis2 G0ite+ ,n=nci carne cu (etele+ 'i ... ,@a, )lictisit s , contraBic cu tineHI Ave, 'i dou (ete+ de trei ani 'i )atru ani+ 'i ele nu )ostesc. GPune carnea la loc n (rigiderHI Mic2 GNu+ nu+ asta o ,n=nci 'i du) aia s@a reBolvatHI GNu+ tat+ du carnea la (rigiderHI Ci a, sc)at. Adic l@a, ajutat s neleag c nu e6ist a treia variant. Vrei s )oste'ti+ )oste'ti. Nu vrei s )oste'ti+ nu )oste'ti. A treia )osi>ilitate nu e6ist. Dac vrei s )oste'ti+ ,n=nci ce e de )ost+ dac nu vrei s )oste'ti... Aude c >unica lui a (cut sar,ale. G/ata+ sar,alele sunt cu carneJI GDa.I GDar ce carne esteJI G1arne de )ost.I A r,as (oarte ,irat. Eu ,@a, jucat )uin+ a, vrut s vd dac nelege c nu )oate s (ie carne de )ost 'i carne de dulce. Ci i@a, e6)licat c erau sar,ale (cute cu oreB 'i (r carne. Acu,a+ cred totu'i c atunci c=nd e'ti cstorit+ viaa ta gastrono,ic nu sea,n deloc cu viaa ta de >urlac sau de >urlac. P=n s nte,eieBi o (a,ilie+ e'ti li>er s ,n=nci doar )=ine cu ,ere+ cu... trea>a ta+ ce ,n=nci+ cu, ,n=nci+ )ateuri de )e strad 'i cu asta+ >asta. ?n ,o,entul n care e'ti cstorit 'i ai co)ii+ cred c i se cere de la Aristos s (ii un >uctar >un+ s@ i hrne'ti co)iii cu, tre>uie. Nu tre>uie ortodoc'ii no'tri s (ie ane,ici 'i s stea nu,ai )e )atul de s)ital. E adevrat c e nevoie de (oarte ,ult delicatee n a@i lua cu (ru,u'elul )e co)ii s )osteasc+
47

)entru c dac tu le i,)ui astBi s )osteasc+ ei )este cinci ani vor renuna. ?ntre scrisorile )e care le )ri,esc de la tineri+ 'i de la oa,eni chiar la 94@%4 de ani+ nu ,ai sunt chiar la )ri,a tineree )ersoanele res)ective+ s)un c i@a nde)rtat de >iseric du ul cu $ora+ de >unica+ de >unicul. Ci chiar citesc )e site@urile tinerilor @ , intereseaB cu, g=ndesc tinerii care stau de)arte de Aristos E c i,)unerea asta de care au avut )arte unii n (a,ilie are e(ecte inverse c=nd ei ajung la o anu,it v=rst. 1red c e (oarte i,)ortant s (acei o investiie+ cei care n@ai (cut@o )=n acu,+ 'i s v cu,)rai cri cu ,=ncruri de )ost. Nu una E eu a, aici una ca e6e,)lu E dou+ trei. Ast(el nc=t cei care ,n=nc ,=ncarea de )ost s nu se )lictiseasc. /u+ dac vrei+ )oi s ,n=nci nu,ai )=ine cu ceai+ c )oi tot. Dar dac gte'ti )entru ceilali+ tre>uie s le u'ureBi )ostul. Mice tot )rintele So(ronie2 GDac , hrnesc >ine )entru ca tru)ul ,eu s (ie )uternic+ acesta se rBvrte'te 'i )reteniile lui cresc. Nu are che( de rugciuneI. Ci a'a 'i este. Ia ncercai voi s v ghi(tuii >ine 'i a)oi )unei@v n genunchi la rugciune. Dar ce Bic de rugciuneJ Eu de o>icei (ac curat s=,>ta+ cu soia+ du) ce ,=nc, cu co)iii ,icul dejun. Ci ieri a, (cut nainte s ,=nc,. Ci a (ost ,ult ,ai u'or s (ac curat. I@a, 'i Bis2 Gde acu, schi,>, )rogra,ul+ )entru c ,ult ,ai u'or i e tru)ului s (ac e(ort )e sto,acul golI. Ci asta o 'tiu 'i tre>uia s o 'tiu 'i ca s)ortiv. A, (cut s)ort de )er(or,an. Dac ,n=nci naintea antrena,entului+ adio co,)etitivitate. Mice ns a'a )rintele So(ronie2 GDac@,i s,eresc tru)ul )rin )ost (r de ,sur+ n su(erina n(r=nrii ia na'tere+ )entru o vre,e+ un teren )rielnic )entru rugciune. Dar du) aceea tru)ul devine ne)utincios 'i nu vrea s ur,eBe duhuluiI. Ci a'a 'i este. Noi nu )osti, )entru a ajunge )e cul,ea )ostului vre,e de trei Bile. Noi )osti, )entru c nelege, )ostul ca )e o trea)t n cre'terea noastr duhovniceasc. ?nainte de a intra n >iseric+ de a , a)ro)ia de viaa >isericii+ a, (cut :oga 'i ,i dorea, s renun de(initiv la ,=ncare. Adic s nu ,ai ,n=nc n viaa ,ea ni,ic. Evident c nu )utea, nce)e >rusc. AuBise, de ,arii ascei care triesc cu c=teva >oa>e de oreB+ 'i , g=ndea, c o s nce)2 o Bi )e s)t,=n+ dou Bile )e s)t,=n+ trei Bile+ )atru Bile. Ci o Bi ,i@era u'or+ dou a (ost u'or+ trei u'or+ )atru u'or+ a, )ostit o s)t,=n ntreag+ una cu a) E e ,ult ,ai u'or s )oste'ti cu a) dec=t (r a) E 'i alta )ost total. Ci n vre,ea aceea ,i se )rea >anal s )oste'ti. Eu v s)un c e ,ai greu s ai via de (a,ilie+ s tre>uiasc s lucreBi+ una@alta+ s ai grij de co)ii+ 'i s ii )ost r=nduit de >iseric+ dec=t s ii )ost negru c=nd stai de unul singur n cas 'i sluje'ti )uterilor ntunericului. Pentru c n ,o,entul n care (cea, :oga+ ,i nchina, viaa di(eritelor )uteri cos,ice 'i+ i,)licit+ diavolului+ (r s@,i dau sea,a+ 'i atunci diavolul , ntrea. A, ncercat 'i ca ortodo6 s (ac e6hi>iii la nivelul )ostului+ 'i chiar l@a, (orat )e duhovnic s@,i dea >inecuv=ntare s in )osturi as)re+ 'i ,i@a dat+ 'i nu ,i@a (ost >ine. Re)et2 sco)ul nostru nu este de a ine acu, un )ost c=t ,ai eroic. Sco)ul nostru este ca prin )ostul res)ectiv s (ace, e(ortul cel ,ai ,are )e care@l )ute, (ace n ,o,entul res)ectiv (r s >rusc, structura noastr duhovniceasc. E6ist tineri r=vnitori care sunt ne,ulu,ii de duhovnicii lor+ care nu@i las s in )ost negru 'i ei cred c un )ost negru e cheia vieii duhovnice'ti. Nu e cheia vieii duhovnice'ti un )ost negru. ?n ,o,entul n care tu ai do>=ndit Duhul S(=nt )rin rugciune+ )rin s,erenie+ )rin iu>ire de Du,neBeu 'i iu>ire de a)roa)ele+ atunci ncet@ncet Du,neBeu te )oate ridica la anu,ite ,suri ,ai as)re de nevoin. Dar dac tu ncerci s do>=nde'ti s,erenia )rin )osturi as)re+ te vei u,)le de ,=ndrie 'i vei )ierde 'i sntatea tru)easc 'i )e cea duhovniceasc. S)une la 3evitic+ legat de )ost * evitic !5+ 9!-2 7 merii u$letele voa tre prin po t. /cea ta e te lege venic. /re>uie s s,eri, su(letele )rin )ost+ nu s ne ,=ndri, )rin )ost. Pentru c )ierde, cununa. Postul nu are )lat n sine nsu'i. Mice S(=ntul Ioan Fur de Aur2 GDac )osti, n(r=n=ndu@ne nu,ai de la ,=ncare+ du) trecerea Presi,ilor va trece 'i )ostul+ iar dac ne n(r=n, de la )cate+ )ostul nostru va continua. Ci vo, avea ,ereu (olos din elI. E vor>a )=n la ur, de o stare de s)irit. E un (il, )entru tineri unde n centrul aciunii stau dansul hi)@ho) 'i ,uBica hi)@ho). Ci un t=nr i e6)lic unei (ete c hi)@ho)ul nu e ,uBic+ e un ,od de viaP nu e ceva ce (aci Bece ,inute+ o ju,tate de or+ c=t danseBi. Ci ,@a, g=ndit c )=n la ur, 'i eroii (il,ului neleg c ceea ce (aci te schi,>. Ci dac trans(er, cuv=ntul n viaa noastr duhovniceasc+ )ostul nu e un ca)riciu+ nu e un ho>>:+ e un ,od de via. A nelege c sco)ul vieii acesteia nu e e6acer>area )lcerilor 'i a )o(telor tru)e'ti.
48

Mice S(=ntul A)ostol Pavel2 Dac morii nu #nviaz' bem i m+ncm' cci m+ine vom muriC *I 1or. !"+ 93- Adic2 Dac Aristos nu a nviat+ s >e, 'i s ne veseli,H 1 nu are nici un rost s ne ,ai g=ndi, la cele duhovnice'tiD 1larH Dar noi crede, n ?nviereD Ai auBit )oate de ,arele ta,@ta, care s@a (cut cu a'a@Bisa desco)erire a sicrielor lui Aristos 'i al 8ariei 8agdalena 'i a)ostolilor 'i ideea care eJ S ne conving c de (a)t Aristos n@a nviat. Dac Aristos n@a nviat+ hai s >e, 'i s ne veseli, 'i s tri, )entru aceast lu,e+ n )ati,i+ 'i s ne nchin, diavolului n cele din ur,. Nu,ai c Aristos a nviat 'i noi vre, s ne )regti, )entru ?nviere. 1e ,=nc,J uai crile de >ucate 'i+ du) )osi>iliti+ alegei@v. ?n ,o,entul n care vrei ca ,asa de )ost s@i (ie )ost+ n@o s te ghi(tuie'ti cu oreB cu ciu)erci 'i cu salate. Pentru c degea>a te@ai ghi(tuit cu ,=ncare de )ost+ )entru c starea )e care i@o d ghi(tuiala nu e di(erit de starea )e care i@o d ,=ncarea de (ru)t+ de dulce. E adevrat ns c nici ,=ncarea de )ost nu e )arc la (el de sioas ca ,=ncarea de (ru)t+ asta e adevrat. 8n=nci )uin de (ru)t+ te@ai sturat+ )arc de )ost si,i nevoia s ,n=nci ,ai ,ult. 1=t ,n=nciJ Acu,a Du,neBeu nu o s ne i,)un aceea'i r=nduial de )ost tuturor. /oi s ,=ncai trei (ar(urii de ,=ncare+ 'i s >ei 'ase cni sau una... S(=ntul Atanasie Athonitul+ un s(=nt datorit cruia a n(lorit ,onahis,ul de o>'te n S(=ntul 8unte+ ,=nca (oarte ,ult. Ci+ )entru c era un a)rtor al vieii de o>'te+ 'i (cuse du',ani chiar n 8untele Athos. Ci+ atunci c=nd a ,urit E s@a )r>u'it o dat cu cu)ola >isericii care era n construcie E unii au Bis c Du,neBeu l@a )ede)sit )entru viaa sa neduhovniceascD Nu era a'aH Organis,ul S(=ntului Atanasie era radical di(erit de al celor din o>'tea n care tria. A'a era organis,ul lui+ s ,n=nce ,ai ,ultD El+ ,=nc=nd s Bice, de trei ori ,ai ,ult dec=t alii+ )ostea ,ai tare dec=t cei care ,=ncau nu,ai )=ine 'i a). .oarte di(icil )=n la ur, s Bici2 Guite+ sta e )ostitor+ sta nu e )ostitorI. VeBi@i de tine. 1u tine e si,)lu. Ctii+ du) ce ai ,=ncat+ dac ,=ncarea res)ectiv a (ost de )ost sau n@a (ost de )ost+ sau a (ost de )ost nu,ai teoretic. Adic+ dac nu cu,va )rin ghi(tuiala cu >ucate de )ost ai )ierdut )lata )ostului. Nu intr n nt=lnirea noastr de astBi a discuta c=t de de po t este ,=ncarea care conine E@uri. 1=t de )ost este soia )relucrat 'i rs)relucrat care devine cancerigen+ c+ de (a)t+ ,n=nci >oal )e )=ine. 1itind c=teva ,ici ,ateriale des)re E@urile din ,=ncare+ a nce)ut s glu,easc (iu@,eu 'i s s)un s cu,)r, )u(ulei nu 'tiu de care+ E@uri 'i cancer )e )=ine+ ceva de genul sta. A neles c )rodusele res)ective care erau )entru co)ii+ nu erau dec=t otrav curat. E de )ost s te sinuciBiJ Evident+ nuH Nu e nici de dulce. Ci totu'i+ din )cate+ o>serv, c se ,)linesc )ro(eiile s(inilor+ care au Bis c n vre,urile din ur,+ ,=ncarea va (i otrvit. Ci a'a este. Iar a)a e )oluatD Ia g=ndii@v+ cei care avei )este 94 de ani+ dac v i,aginai voi+ n co)ilria voastr+ c o s >ei a) )lat cu gr,ada. Aici+ n &ra'ov+ )oate nu e )ro>le,a asta. Poate avei a) la ro>inet c=t de c=t acce)ta>il+ c suntei n Bon de ,unte. Dar n &ucure'ti e jale. Sunt cartiere n care nu )oi s >ei )ur 'i si,)lu a)a de la ro>inet+ c si,i i,ediat di(erena+ si,i c e ceva n neregul. Arana devine din ce n ce ,ai otrvitoare. Ci totu'i e di(icil a s)une c e ,ai >ine s ,n=nci otrav de )ost dec=t ,=ncare natural de dulce. /otu'i+ noi tre>uie s )str, r=nduiala &isericii. ?n acela'i ti,)+ ns+ ncerc=nd s evit, 'i ceea ce e to6ic din )rodusele de )ost. Are aureniu Du,itru o relatare interesant. S)une c i@a Bis o elev la 'coal2 GDo,Y )ro(esor+ eu nu )ot s ,n=nc de )ost+ )entru c )rinii , )un s ,n=nc ce ,n=nc 'i ei+ dar )ot s renun la 7nicEer @ul ,eu+ )e care l ,n=nc n (iecare Bi 'i e )re(eratul ,euI. Ci el a s)us2 Gia uite ce interesant+ eu ,i@a, dat sea,a c eu nu )utea, s renun la sticla ,ea de 1oca@1ola+ )e care o >ea, BilnicI. Ci )=n la ur,+ noi renun, la chestii de )ost+ dar la ,=ncruri care ne otrvesc+ )ur 'i si,)lu+ sau la sucuri care ne otrvesc+ )ur 'i si,)lu+ nu vre, s renun,. Ci noi )osti, >=nd doi litri de cola 'i sunte, (oarte (ericii c sunte, nevoitori. Nu vreau s ntind (oarte ,ult nt=lnirea noastr+ )re(er s ave, o discuie c=t de c=t direct. A' vrea totu'i s ,ai a>ordeB c=teva )ro>le,e. egtura dintre )ost 'i s)ovedanie. Ai vBut 'i voi c e ntr@un (el o ,od s )oste'ti. Vede, staruri din lu,ea ,uBicii sau a (il,elor care )ostesc+ sunt darnici n a da declaraii cu, in ele )osturile. 1itise, chiar ,ai ,ulte declaraii ale actorilor+ n ce ,sur renunau 'i la viaa se6ual n ti,)ul )ostului 'i s)uneau2 GPostul e s nu@l n'el )e soul ,eu la vre,e de )ostHI Ci ,i s@a )rut ciudat relatarea+ dar sincer. ?n ce ,sur tre>uie s ne n(r=n, 'i de la relaiile tru)e'ti n ti,)ul )ostului+ su>iectul e (oarte delicat+ dar a, s ncerc s@l a>ordeB+ ntruc=t e un su>iect care )e ,uli i (r,=nt. Fsi, n Vechiul
49

/esta,ent+ la Daniel+ o relatare c ,)ratul Darius+ care@l aruncase )e Daniel n groa)a cu lei+ s@a dus n )alatul su 'i+ de tristee+ a )etrecut noa)tea n )ost 'i nu au adus l=ng el concu>ine. Iar so,nul nu l@a ,ai )rins. Deci )=n 'i el+ care era )g=n+ la vre,e de )ost nu s@a n(r=nat doar de la ,=ncare+ ci 'i de la concu>ine. ?n ce ,sur )ot soii de astBi s se n(r=neBe de la relaii tru)e'ti n ti,)ul )ostuluiJ E ,ult de vor>it. Eu tot )regtesc o carte2 *atul i pre=udecile. "ntroducere #n dreapta iubire + 'i s)er s , ajute Du,neBeu s@o ti)resc c=t ,ai cur=nd+ )entru c a, o>servat (oarte ,ult i)ocriBie n lu,ea noastr cre'tin n aceast )rivin. 8ai ales n scrisorile )e care le )ri,esc de la (e,ei ,ritate+ de la tineri cstorii etc. V reco,and o carte e6traordinar a unui )rinte (oarte cunoscut+ unul din cei ,ai cunoscui teologi greci+ .ilotheos .aros. /ot el a scris 'i n trinarea et&o ului cretin 'i+ dac aceasta din ur, e o carte de o rigoare teologic e6traordinar+ cealalt E .anual de iubire @ e o carte )e su(letele oa,enilor cstoriiP e(ectiv+ li)sea n teologia ortodo6 o ast(el de a>ordare+ )entru c noi evit, )e c=t )ute, su>iectul se6ualitate. Ci totu'i )rintele .ilotheos a neles c dac eBii s discui des)re o )ro>le,+ )ro>le,a r,=ne. Ci a reu'it s vor>easc (oarte (ru,os des)re (rnicia a'a@Bi'ilor cre'tini care au o atitudine eretic (a de tru)+ gnostic+ s)un=nd c tru)ul e ru+ su(letul e >un+ deci unul din sco)urile vieii cre'tine a celor cstorii e n(r=narea de la unirea tru)easc. Printele .ilotheos .aros aduce argu,ente din S(inii Prini+ chiar un citat din S(=ntul Ioan Da,aschin2 G0nirea tru)easc n (a,ilia cre'tin este ,edica,entI. 1=i dintre duhovnicii no'tri au curajul de a@'i nsu'i aceast ,rturie )atristicJ Pre(er s se eschiveBe 'i s arunce la col acest su>iect e6traordinar de i,)ortant. Eu+ ca autor+ recunosc c du) ce intr s e6)un )rintele .ilotheos aceast )ers)ectiv @ 'i@o s ia at=tea lovituri de la i)ocrii @ ,ie ,i@e ,ult ,ai u'or s vin n linia a doua. Deci , >ucur c e6ist aceast introducere 'i s)er+ cu ajutorul lui Du,neBeu+ s v o(er o carte de a ,ea adresat e6clusiv celor cstorii. E (oarte >ine ca soii s reu'easc s se n(r=neBe de la unire tru)easc n ti,)ul )ostului. Pro>le,a care eJ 1 (a,ilia cre'tin ideal nu )rea e6ist. 0n duhovnic din .rana+ care a stat ,ult vre,e n S(=ntul 8unte Athos s)unea2 GDe c=nd sunt duhovnic+ n@a, cunoscut dec=t o singur (a,ilie cre'tin+ din gr,eBile de (a,ilii care au trecut )e la ,ine la s)ovedanieI. O singur (a,ilie+ restul E jaleH A'a c e ,ai (iresc s o>serv, caracteristicile+ trsturile ,uli,ii res)ective care se a(l nu toc,ai )e dru,ul cel >un. Ci s nelege, c de'i ideal e ca soii s se n(r=neBe n ti,)ul )ostului+ nu tre>uie ca )ostul s (ie )rilej de divor. 1unosc oa,eni )e care )ostul i@a dus la divor. A, 'i )rieteni care ajung la ,ari con(licte din cauBa )ostului. Sunt unii care se s)ovedesc la ,ari duhovnici de )rin ,nstiri 'i duhovnicul i s)une ucenicei sale2 GNu ceda+ lu)t@te cu soul+ nu@l lsa+ nu@l lsa+ nu@l lsa s i >atjocoreasc )ostulHI Ci+ c=nd (e,eile res)ective ajung n )reaj,a divorului+ ,i scriu2 GAcu,a )rintele care nainte ,i s)unea s nu cedeB ,i@a Bis2 KE soul tu+ calc )ostul+ nu,ai s nu ajungi la divorHLI Ci rs)und unor ast(el de scrisori2 G.e,eie+ dar nu 'tiai c o s ajungi la divor i,)un=ndu@i soului un )ost )e care nu vrea s l ducJ Nu era clar c dac >r>atul tu nu e credincios+ sau e )uin credincios+ ajungi la divorJ Pentru c alt(el te n'eal+ ajunge s trans(or,e (a,ilia n iadHI 1red deci c e nevoie ca n ,o,entul n care a>ordai ast(el de su>iecte+ cei cstorii+ la scaunul de s)ovedanie+ s nu venii cu ni'te re(rene )resta>ilite+ ncerc=nd ca voi s (ii cei s(ini+ care v lu)tai cu necredincio'ii de l=ng voi. /re>uie n )ri,ul r=nd s nelegei starea la care se a(l 'i s nu le )unei )overi ,ai ,ari dec=t le )ot duce. Pentru c dac vei avea r>dare cu ei+ s@ar )utea s avei sur)riBa de a vedea c n ti,)+ n c=teva luni sau n c=iva ani+ ei or s (ie ,ai r>dtori dec=t voi. Ci )oate or s vrea s se n(r=neBe 'i@n a(ara )osturilor+ 'i voi o s Bicei2 Giertare+ dar nu )otHI Ci atunci o s nelegei )e )ielea voastr ce greu e s vi se >age )u,nul n gur. Nu insist )rea ,ult asu)ra acestui su>iect+ ntruc=t ne a(l, n )ostul S(intelor Pa'ti+ 'i e cel ,ai as)ru )ost )e care l@a r=nduit &iserica+ at=ta s)un celor cstorii2 Gavei grij ca )ostul vostru s nu duc la divor sau la distrugerea iu>irii dintre voiDI 8i@au s)us ni'te cuno'tine de )ro>le,ele lor+ soia ,i@a Bis c au ajuns la chestiuni (oarte ,ari+ 'i i@a, s)us2 G/u l@ai ndre)tat )e soul tu s)re divorI. Soul a vor>it cu o avocat+ i@a cerut s(aturi legate de divor 'i i@a, s)us ei+ care ,i@a Bis2 G0ite ce necredincios e >r>atul ,euHI Ci i@a, s)us2 GNuH /u l@ai dus )e soul tu+ de ,=n+ s)re divor. Acu,a+ c el a ajuns la divor+ e un (a)t. VeBi ce se )oate (ace ca s
50

re)ari lucrurile. Ai vor>it cu duhovniculJI GNu+ cu duhovnicul ,i@e ru'ine s vor>esc.I Dac n@ai vor>it cu duhovnicul+ ai ales rul n cuno'tin de cauB. Deci at=ta+ sta s (ie re)erul2 ncercai s nu v autodistrugei. S(tuii@v )recis cu duhovnicii vo'tri 'i ncercai s nelegei c 'i cellalt are su(let. E o desco)erire e6traordinar )e care+ din )cate+ ,uli dintre soii cre'tini nu o (ac. Se consider nu,ai ei r=vnitori+ 'i cellalt este G)otenialul du',an care , ,)iedic s , ,=ntuiescI. /rec=nd cu vederea (a)tul ele,entar c dac ei ar duce via cre'tin autentic+ o via de rugciune+ 'i dac ei ar (i (ericii 'i senini )rin lucrare duhovniceasc+ ceilali ar vrea 'i ei s (ie )rta'i acestei >ucurii. Artai@,i o, care s nu se >ucure c@l vede )e unul (ericit+ senin 'i ,)cat. VeBi c aduce )ace+ aduce lini'te+ te si,i >ine n )reaj,a lui. 1e so n@ar vrea s ai> o soie care s (ie senin+ lini'titJ Dar dac soul vede c soia ine )ostul+ dar njur+ are g=nduri de rutate+ i)+ (ace scandal+ ce nelegeJ 1are a (ost roada )ostuluiJ Nici una. Vor>ind des)re )ost 'i s)ovedanie+ unii leag s)ovedania de )ost n ,od gre'it. GE )ost+ deci , s)ovedescI. Ci se duc s se s)ovedeasc. Eu uneori chiar B=,>esc citind relatrile celor care s)un c s@au s)ovedit )entru )ri,a oar n viaa lor n )ri,a sau n ulti,a s)t,=n a )ostului 'i )rintele n@a )rea avut ti,) de ei. Ci le e6)lic c era a>surd ca )rintele s ai> ti,) de ei+ c=t vre,e ei au venit n cea ,ai ne)otrivit )erioad )entru )ri,a s)ovedanie. 1=t vre,e vrei s nce)i viaa duhovniceasc+ te duci la )rinte nainte de )ost 'i@i s)ui2 GPrinte+ eu nu ,@a, s)ovedit niciodat. 1=nd avei ti,) )entru ,ineJI 8i@a scris acu, un >ise6ual din Olanda sau Suedia+ nu@,i aduc a,inte e6act. Mice2 G0ite+ a, o )ro>le,2 eu sunt >ise6ual 'i lu,ea nu nelege trea>a astaI. Ci l@a, ntre>at eu2 GCi ce conteaB ce nelege sau nu nelege lu,eaJI El a creBut c@i dau a) la ,oar. Mice2 GA'a e+ i,)ortant e s iu>e'ti+ s (ii tu nsuiI. Mic eu2 GDa+ a'a eI. Mice2 GS ls, la o )arte )rejudecile. A'a eI. Mic2 GI,)ortant e ca iu>irea ta s stea su> harul lui Du,neBeuI. A neles unde >tea,. Mice2 G1e+ Du,neBeu se su)r )e iu>irea noastrJI Mic2 GNu+ dac iu>irea e sincer+ Du,neBeu nu se su)r. Pro>le,a e c iu>irea+ a'a cu, o trie'ti tu+ nu e sincerI. Ci credea, c va (i e6traordinar dac@l conving s se s)ovedeasc. De o>icei c=nd cores)ondeB cu alii targetul ,eu este s@i ajut s se duc la s)ovedanie+ s@i ajut s se s)ovedeasc. Du) aia... nu ,ai a, ti,)H ?n ,o,entul n care >ise6ualul ,i@a scris2 GEu , s)ovedescHI+ a, r,as >locat. Mic eu2 G1u, te s)ovede'tiJ ?nsea,n c s)ovedania ta e ,incinoasHI Mice2 GNu+ nu ,int la s)ovedanieI. Mic2 GDar cu, eJI GPrintele ,i )une ni'te ntre>ri standard+ eu rs)und la ele 'i gata.I Deci+ )rintele e (ericit c l@a s)ovedit+ el e (ericit c l@a )clit )e )rinte 'i tot a'a. Ci i@a, s)us2 G.rate+ te )oi ndrciI. @a 'ocat cuv=ntul sta. A, ,ai vor>it cu un ho,ose6ual+ o dat+ )e strad+ 'i i@a, s)us (oarte categoric c se )oate ndrci. Pentru c duce o via duhovniceasc ,incinoas 'i... s@a s)eriat (oarte tare. Ci a'a s@a s)eriat 'i t=nrul acesta 'i nu nelegea de ce Du,neBeu )oate s (ie ,)otriva iu>irii. /ri, ntr@o lu,e care a )ervertit iu>irea 'i a denaturat@o at=t de )uternic+ nc=t ceea ce recunoa'te o,ul conte,)oran c e iu>ire nu ,ai e deloc iu>ire. ?n ,o,entul n care (acei )ri,a s)ovedanie+ ncercai s@o (acei atunci c=nd )rintele duhovnic are ti,). Printele Por(irie+ c=nd venea la el un o, care a (cut ,ari )cate 'i avea deschidere s)re a nce)e o via duhovniceasc+ avea uneori desco)eriri cere'ti. Ci s)unea2 GDu,neBeu o s ne tri,it un )e'te ,are la ,nstireHI Adic un su(let care va )utea aduce road ,ult+ s(inindu@se. 1=nd si,i c+ du) un trecut GgloriosI+ vrei s )ui nce)ut >un ,=ntuirii+ caut@l )e )rinte 'i ntrea>@l c=nd are ti,) de tine. A, un )rieten+ ne@a, vBut de dou@trei ori dar ,ai cores)ond,+ a'a+ )e e@,ail+ 'i a nce)ut s@,i vor>easc des)re trecutul lui n )cat 'i ,i@a Bis2 G0ite+ c=nd era, )unRist+ ,ergea, cu g'ti de c=te "4@ !44 de tineri s@i >ate, )e iganiI. Du) aia s@a ras n ca)+ a vrut s o o,oare )e ,aic@sa+ tot (elul de nt=,)lri din astea+ )al)itante. Ci i@a, s)us2 GS)er c 'i convertirea a (ost )e ,surI. Pentru c dac gust, din viaa de )cat adrenalina 'i intr, n >iseric 'i viaa din >iseric ni se )are )licticoas+ vo, )rsi >iserica ncet@ncet. /re>uie s nelege, c viaa din >iseric e o via de Bece ori ,ai )ro(und dec=t viaa )e care o o(er )catul. 0n t=nr co,enta ce citise din cartea ,ea Underground. Rebelii generaiei NU E un t=nr care st de)arte de >iseric+ 'i i s)une unui )rieten de@al lui2 G8i+ o,ul sta n@a )rea cunoscut .... @ nu )catul+ un ter,en de cartier+ nu l@a, ,ai nt=lnit+ hai s Bice, @ ,i+ o,ul sta n@a )rea cunoscut cderea adevratHI. Ci de aici a, dedus eu c el se droga sau cine 'tie ce chestii (cea+ dac n carte chiar scria c eu de
51

la !9@!% ani a, nce)ut viaa de )cat tru)esc+ 'i dac viaa ,ea de )cat i se )rea a) de )loaie+ cine 'tie la ce nivel tria el )catul+ 'i chiar , g=ndea, c )este !4@34 de ani cartea ,ea Jurnalul convertirii o s (ie (u,at+ e6)irat. /inerii au s@o considere a) de )loaie. Ci a'a va 'i (i )entru generaia lor+ n care )catul va (i servit )e )=ine. E un (il, e6traordinar+ (cut du) cartea lui Aldous Au6le:+ .inunata lume nou 0(rave NeN Oorld1' a)rut n ro,=n la Poliro,. I@a, ,ulu,it lui Du,neBeu totu'i c ,@a ajutat s@l vd. Pentru c arat (oarte >ine lu,ea a)ostat de ,=ine+ n care co)iii la 'coal vor (i nvai c tot ce e ,ai i,)ortant ntre doi oa,eni este se6ul. Ci )ro(esoara n (il, ncearc s le vor>easc co)iilor des)re o )oveste de dragoste+ Romeo i Julieta+ 'i co)iii nu neleg2 Gde ce s se iu>easc Ro,eo 'i SulietaJ Nu era ,ai si,)lu s (ac se6JI Elevii s@au su)rat c )ro(esoara ndrBnea s le s)un altceva dec=t scria n cri. Ci au Bis2 GDe ce ne vor>ii des)re iu>ireJ V credei ,ai de'tea)t dec=t cei care au (cut ,anualeleJI Adic ndo>itocirea lor era total. Din )cate+ ne a)ro)ie, de o ast(el de lu,e n care )catul va (i lege. ?n lu,ea viitorului+ a'a cu, o )ro(eea Au6le:+ oa,enii vor (i ndo>itocii2 G/rie'te cli)aH /rie'te cli)aH DistreaB@teH Destr>leaB@teHI Ci c=nd a scris continuarea la carte+ ntoarcere #n minunata lume nou+ autorul a s)us ceva gen2 G1redea, c vre,urile res)ective vor veni ht+ de)arte+ dar+ nuH Sunt ,ult ,ai a)roa)e de noi dec=t credea,I. Ci tri,+ ntr@adevr+ ntr@o lu,e care a>ia a'tea)t s legi(ereBe )catul. Dai@v sea,a+ astBi se )une )ro>le,a ado)iilor de co)ii n (a,iliile ho,ose6uale+ cstoria ho,ose6ualilor+ sunt lucruri care )e str>unicii no'tri i@ar (i e6as)erat. 1red c dac ai lua un o, din secolul N s@l duci )e strad n secolul NNI+ un )rinte duhovnicesc+ se va nchina 'i va Bice c@i n'elare. Va crede c e a)ariie drceasc 'i c nu )oate s (ie lu,ea a'a cu, e astBi+ ar (i de neconce)ut. Ci totu'i+ a'a este 'i noi nu tre>uie s (i, la'i 'i s ne i,agin, c lu,ea e alt(el...+ ci tre>uie s ne lu)t, cu ea+ a)reciindu@i )recis coordonatele. Privitor la legtura dintre s)ovedanie 'i S(=nta ?,)rt'anie. Sunt unii+ ,ai ales unele >tr=ne E crora le voi dedica o carte des)re (rnicie 'i (ariseis,+ s)er s , ajute Du,neBeu s o (ac anul acesta E care cred c dac a venit )ostul+ s@au s)ovedit+ s@au ,)rt'it+ au >i(at la ca)itolul ,)rt'anie+ 'i gataH Au c='tigatH Nici ele nu 'i@au s)ovedit toate )catele+ nici )rintele nu le@a ntre>at+ nici viaa nu 'i@o schi,>+ 'i r,=n >=r(itoare etc. etc. ?,)rt'irea nu e un sco) n sine. Poi s te ,)rt'e'ti 'i s te duci n iad. 1redei c o s conteBe la judecat c te@ai ,)rt'it de dou sute de oriJ NuH Poi s te ,)rt'e'ti de 'a)te ,ii dou sute de ori 'i s ,ergi n iad+ sau )oi s te ,)rt'e'ti de c=teva ori 'i s ajungi n Rai. S@a ,)rt'it de o sut de ori S(=nta 8aria Egi)teancaJ NuH S@a ,)rt'it o dat+ a )lecat n )ustie+ a venit S(=ntul Mosi,a+ a ,)rt'it@o 'i a trecut la Do,nul. Ci totu'i era ,ai s(=nt dec=t ,uli dintre noi+ care alerg, o>sedai du) ?,)rt'anie. E6ist dou direcii n care se ,erge+ legat de deasa sau rara ,)rt'anie. 0nii sunt )entru rara ,)rt'anie+ a'a cu, e linia asta+ a )rintelui 1leo)a+ Sihstria+ 8oldova+ E 'i Ardealul+ cu deasa ,)rt'anie. Ci a, asistat la o discuie contradictorie (oarte dur+ ntre un )rinte athonit+ care n tineree a vieuit ntr@o ,nstire din 8oldova+ 'i un alt )rinte duhovnicesc conte,)oran+ care a stat ,uli ani la Petru Vod. Printele de la Petru Vod E )entru ,)rt'ania rar+ )rintele athonit E )entru ,)rt'ania deas. Ci dre)tate+ du) S(inii Prini+ avea )rintele athonit+ clar+ indiscuta>ilH Nu gsii argu,ente la S(inii Prini )entru ,)rt'anie rar. Mice S(=ntul Ioan Fur de Aur2 G1ine nu e vrednic s se ,)rt'easc la (iecare iturghie+ nu e vrednic s se ,)rt'easc nici ,car o dat )e an.I Pro>le,a care eJ 1 sco)ul nu e acu, s ne ls, noi )rin'i de curentul sta ortodo6 venit din Occident+ unde au e6istat 'i in(luene din s)aiul catolic+ 'i s ne ,)rt'i, nea)rat (oarte des. Nu 'tiu cu, ar tre>ui s ai> loc schi,>area de ,entalitate n Ro,=nia. ?n Rusia a (ost si,)lu. ?n Rusia+ n care stareii de la O)tina aveau o r=nduial (oarte+ (oarte as)r n ceea ce )rive'te )ostirea 'i reco,andau ,)rt'anie rar+ a venit S(=ntul Ioan de Qronstadt+ cu ,)rt'irea deas+ 'i un s(=nt a schi,>at tot s)aiul rusesc+ a (ost lucrare du,neBeiasc. 1red c e (oarte )ericulos a co)ia astBi ,odelele occidentale sau ,odelul Freciei+ n care se ,)rt'esc )e >and rulant+ n (iecare du,inic+ 'i@i veBi )e unii+ cu, s@a ter,inat S(=nta iturghie+ c iau igara 'i o a)rind. Ci a, ntre>at un duhovnic2 GCi totu'i+ soii cu, (ac cu unirea tru)eascJI. Ci ,i@a Bis2 GS@a ajuns la situaia li,it n care se n(r=neaB doar s=,>ta+ 'i du,inica se ,)rt'escDI Ci asta se nt=,)l s)t,=n de s)t,=n. 1red c e i,)ortant s nelege, c Aristos e viu n S(=nta ?,)rt'anie+ 'i s vre, s ne uni, cu
52

Aristos. Dar nu s ne uni, doar )entru un ,o,ent. a li,it+ o grecoaic se ,)rt'ise de dou ori n aceea'i Bi2 a ,ers la o >iseric la care iturghia s@a ter,inat noa)tea du) ora !3 E n Frecia sunt c=teva )arohii n care se (ace S(=nta iturghie 'i noa)tea+ n ti,)ul s)t,=nii @ + 'i s@a ,)rt'it la !3294+ s Bice,+ 'i s@a ,)rt'it 'i la S(=nta iturghie de a doua Bi. Nu cred c aceasta este soluia+ s (i, dis)erai n a ne ,)rt'i c=t ,ai des. 1red c tre>uie s ne dori, s ne ,)rt'i, des doar )entru c tre>uie s ne dori, s vieui, duhovnice'te. Ci nu de + ci tot timpul. Ci dac viaa noastr e cre'tin 'a)te Bile )e s)t,=n+ nu doar dou ore du,inica+ atunci duhovnicul va 'ti s ne r=nduiasc el s ne ,)rt'i, ,ai des. Dar dac noi crede, c (ur=nd ,)rt'ania E G8@a, ,)rt'it de cinci ori )ostul staHI E sunte, ,ai duhovnice'ti dec=t cei care s@au ,)rt'it de dou sau de trei ori+ n@a, (cut ni,ic. Ci era chiar o )ild+ o nt=,)lare n Vieile S(inilor+ n care ,oare un duhovnic 'i vine ngerul 'i@i scoate ,)rt'ania din gur. De ceJ Pentru c se ,)rt'ise cu nevrednicie+ 'i@i ,)rt'ise cu nevrednicie 'i )e (iii si duhovnice'ti. S ave, (oarte ,are sinceritate n ,o,entul n care ne a)ro)ie, de S(intele /aine. ?n ce )rive'te deBlegrile la )ost+ su>iectul este iar'i (oarte vast+ 'i nu vreau s intru n a,nunte. A e6istat o hotr=re a S(=ntului Sinod al &isericii Ortodo6e Ro,=ne din 3$ (e>ruarie !#"5 n care s@au hotr=t ur,toarele )ogor,inte2 G1o)iii )=n la 'a)te ani s (ie deBlegai de )ravila )ostului+ )ut=nd ,=nca tot ti,)ul orice (el de ali,ente. Pentru co)iii de la $ la !3 ani 'i )entru credincio'ii de orice v=rst care sunt cu)rin'i de sl>iciuni 'i su(erine tru)e'ti+ )ravila )ostului s (ie ur,toare nu,ai n Bilele de2 ,iercurile 'i vinerile de )este an+ n a(ar de cele n care e deBlegare+ )ri,a 'i ulti,a s)t,=n din S(=ntul 'i 8arele Post 'i tot a'a n Postul 1rciunului+ 'i de la 3% la 3# iunie+ cinci Bile din )ostul S(inilor A)ostoli 'i !@!" august+ cele dou s)t,=ni din )ostul Ador,irii 8aicii Do,nului+ n ajunul 1rciunului+ n ajunul &o>oteBei+ 3# August 'i !% Se)te,>rie. 1elelalte s)t,=ni 'i celelalte Bile din ti,)ul ,arilor )osturi+ co)iii de la $ la !3 ani 'i credincio'ii de orice v=rst care sunt su(erinBi+ s (ie deBlegai a ,=nca )e'te+ ou+ icre+ la)te 'i >r=nBI E nu 'i carne+ o>serv,. 1red c )ogor,intele nu tre>uie s le judec, noi du) ,intea noastr+ tre>uie s ne duce, )recis la duhovnic+ 'i duhovnicul e n ,sur s s)un2 e >ine s )oste'ti+ e >ine s nu )oste'ti. Pe ,ine ,@a i,)resionat cu, )e soia ,ea+ (iind nsrcinat cu )ri,ul co)il+ a )us@o duhovnicul s in 'i un )ost care nu se ine astBi2 )ostul ?nlrii S(intei 1ruci+ de )e ! )e !% se)te,>rie. Ci la nce)ut l@a, judecat )e duhovnic2 GE incon'tientJ Nu nelege c (e,eia e nsrcinat+ are nevoie s asi,ileBe+ s se hrneasc c=t ,ai >ineJI Dar+ vB=nd c soia nu s@a tul>urat 'i nu l@a judecat )e duhovnic+ nu avea, nici un ,otiv s , o)un eu. A inut )ostul 'i a nscut un co)il (oarte >ine+ sntos+ grsu+ 'i Du,neBeu a ajutat@o ca (iul ,eu s se nasc sntos. Vede, n Vieile S(inilor c+ la vre,e de >oal+ ,uli+ n loc s (ac deBlegare+ au inut )osturi 'i ,ai as)re 'i Du,neBeu+ )entru credina lor+ i@a t,duit. S nu ncerc,+ deci+ s d, reete de ca)ul nostru+ ci s alerg, la duhovnici. 1red c e (oarte i,)ortant s nu )osti, doar cu tru)ul+ ci )ostul s (ie n,ulit 'i cu citirea crilor duhovnice'ti. S)unea S(=ntul Ioan Scrarul2 G1ei care vor s triasc ortodo6+ s 'i citeasc cri des)re vieuirea ortodo6I. A, s v dau c=teva e6e,)le de nt=,)lri din *atericul %giptean+ nt=,)lri care se leag de )ostul )e care l ine, noi. Era un (rate care s@a dus la avva Pi,enP 'i el ,ult vre,e trise de)arte de sat+ tria l=ng sat+ dar nu se dusese n sat+ s vad ce se ,ai nt=,)l+ ce (ace ,tu'a+ ,a,a+ >unica+ veri'orii. Ci el se ,=ndrea cu nevoina )e care o (cea2 G0ite ce r=vnitor sunt eu )entru Du,neBeu+ c de at=ia ani stau l=ng sat 'i nu , duc s vd ce se nt=,)l n satHI Iar avva Pi,en a Bis2 GEu , suia, noa)tea 'i nconjura, satul+ ca s nu se laude g=ndul ,eu c nu , suiHI Adic se s,erea. .cea aceea'i nevoin+ nu vedea ce e n sat+ dar ini,a lui era s,erit. S ncerc, a'a s (ie 'i )osturile noastre. S ncerc, s si,i, si,)litatea )ostului. Pentru c n (ond+ )ostul care nu@i aduce si,)litate nu e )ost. S te si,i ,ai tu nsui n )ost. O alt nt=,)lare. Cedea avva Sisoe singur n ,untele avvei Antonie 'i+ c=nd s@a dus slujitorul lui+ Bece luni n@a vBut )e ni,eni. Ci u,>l=nd )rin ,unte+ a vBut un v=ntor. Ci l@a ntre>at2 GDe unde vii 'i c=t vre,e ai aiciJI Ci v=ntorul i@a Bis2 G1u adevrat+ avvo+ a, uns)reBece luni n ,untele acesta 'i n@ a, vBut o, dec=t )e tineI. Ci auBind >tr=nul aceasta+ intr=nd n chilia lui+ se >tea )e sine+ Bic=nd2 GIat+ Sisoe+ ai socotit c ai (cut ceva+ 'i nici ca ,ireanul acesta n@ai (cutHI Adic avva Sisoe se credea ,are c Bece luni nu vBuse (a o,eneasc+ neav=nd ucenicul l=ng el+ 'i l@a nt=lnit )e v=ntorul care de uns)reBece luni nu ,ai vBuse (a o,eneasc+ dar nu se ,=ndrea )entru aceasta.
53

Noi s nu ncerc, s ne lud, cu )ostul )e care l ine, 'i s ne co,)ar, cu cei ,ai ne)ostitori dec=t noi. A'a+ dac ne@a, )une n (aa ochilor n a(i'e cu cea ,ai gras (e,eie din lu,e sau cel ,ai gras >r>at din lu,e E dar oa,eni gra'i nu de la >oal *c sunt unii gra'i de la >oal-+ oa,enii care s@au ngr'at de la ,ulta ,=ncare+ ne@a, )utea s)une Bilnic2 Gvai+ ce )ostitori sunte, noiHI Dar dac ne@a, )une n cas )oBe ale )rinilor ascei+ care ,ai triesc n Bilele noastre+ sau icoanele ,arilor )ustnici+ S(=ntul Petru Athonitul+ a, vedea acolo n(i'are cu adevrat duhovniceasc. V reco,and s citii ca)etele des)re )ost din *atericul %giptean )entru c v vei (olosi ,ult. A' vrea s revin la legtura dintre )ost 'i S(=nta ?,)rt'anie 'i s v s)un ceva (ru,os+ un (rag,ent din rugciunea de la s(=r'itul Acatistului de dinaintea S(intei ?,)rt'anii. A, vBut Acatistul 'i n rus+ cred c este un acatist rusesc. Ci s)une a'a la rugciunea de du) ,)rt'ire2 GO+ hran cereascH 1=nd va veni ceasul n care , voi jert(i <ie ca ardere@de@tot+ nu cu alt (oc+ ci cu cel al dragostei /aleJ 1=ndJ 1=ndJ O+ neBidit dragosteH O+ )=ine a vieii+ c=nd voi tri nu,ai cu /ine+ )entru /ine 'i n /ineJ O+ c=ndJ 1=ndJ O+ viaa ,eaH Viaa ,ea (ru,oas+ via dulce 'i ve'nicH O+ ,an cereascH 1=nd , voi deBgusta de orice alt ,=ncare ),=nteasc 'i voi dori a , hrni nu,ai cu /ineJ 1=nd va (i aceastaJ O+ dulceaa ,eaH 1=ndJ O+ singura ,ea >untateH O+ Doa,ne al ,eu+ )reaiu>ite 'i atot)uternice+ li>ereaB@,i ini,a cea ticloas de orice )ati, )rihnitoare+ ,)odo>e'te@o cu s(intele /ale virtui+ )entru a (ace tot lucrul )lcut <ie. ?n acest (el ,i voi deschide ini,a+ /e voi che,a 'i /e voi sili+ dulcea+ s intri ntr@nsa 'i acolo+ Do,nul ,eu+ vei lucra nuntrul ,eu acele (a)te care sunt totdeauna >ine)lcuteI. .oarte (ru,os Bice rugciuneaH 1=nd noi ?l iu>i, a'a )e Aristos+ e (iresc s ne ,)rt'i, ,ai des cu El. Dar dac n viaa noastr de Bi cu Bi Aristos nu e dec=t 1el care ne d >ani s ne ine, (a,ilie+ 'i 1el care ne d sntate 'i 1el care ne d+ ne d+ ne d+ 'i noi nu (ace, ni,ic E nu )ute, Bice c Aristos e viaa noastr. Nu )ute, sus)ina du) nt=lnirea cu El. 8i@a )lcut (oarte ,ult aceast rugciune+ )entru c de (a)t+ cine sus)in du) Aristos nu sus)in doar du) S(=nta ?,)rt'anie. Sus)in du) Aristos+ )e care ?l gse'te 'i n S(=nta ?,)rt'anie+ 'i n rugciune+ 'i n ascultarea de duhovnic+ 'i n s,erenie+ 'i n iu>irea de a)roa)ele. ?nchei e6)unerea ,ea (c=nd re(erire la legtura dintre )ost 'i drea)ta credin+ )entru c astBi ne a(l, n Du,inica S(=ntului Frigorie Pala,a+ 'i vor>ind )uin des)re cuv=ntul de nvtur al S(=ntului Ioan Fur de Aur care se cite'te n noa)tea de Pa'ti. Nu,ai c+ ntruc=t unii+ n noa)tea de Pa'ti+ nu se a(l la >iseric+ s@l asculte+ )entru aceia tre>uie citit. Pri,a du,inic din Postul S(intelor Pa'ti este Du,inica Ortodo6iei. De ceJ Pentru c au r=nduit S(inii Prini s leg, )ostul de drea)ta credin. Toghinii )ostesc ,ult ,ai ,ult dec=t noi. Sunt at=ia 'i at=ia eretici care au )osturi ,ult ,ai as)re dec=t noi. Ci totu'i nu au )lata lor. Vor>esc (oarte clar S(inii Prini des)re )ostul ereticilorD S(=ntul Ioan Fur de Aur l co,)ar cu (ecioara care nu ia cununa )entru (ecioria ei. Pentru c are o (ecio rie nencununat de virtutea cunoa'terii lui Du,neBeu. .ecioria nu e sco) n sine+ )ostul nu e sco) n sine. E (oarte greu n Biua de astBi s nelegi >iruina Ortodo6iei. ?,i s)unea cineva nedu,erit2 GPrintele nostru a s)us aBi la )redic c e gre'it s consideri c Ortodo6ia e drea)ta credin+ c 'i catolicii au dre)tatea lor+ 'i )rotestanii au dre)tatea lor 'i c nu reBolv, ni,ic >t=ndu@ne toi cu )u,nii n )ie)t c dre)tatea e de )artea noastrI. E dra,atic c=nd ast(el de lucruri sunt anunate chiar de la a,von. Pentru c noi+ ca 'i ortodoc'i+ crede, 'i ,rturisi, c e6ist una+ s(=nt+ so>orniceasc 'i a)osto@ leasc >iseric. 0na E cea ortodo6+ de la care s@au ru)t celelalte con(esiuni. ?n Du,inica Ortodo6iei+ n >isericile ortodo6e din celelalte ri ortodo6e+ ,ai )uin n Ro,=nia+ se cite'te Sinodiconul Ortodo6iei E te6t n care sunt dai anate,ei toi ereticii 'i sunt ludai ,arii s(ini ai &isericii. ?n Ro,=nia lucrul acesta nu se nt=,)l+ )entru c aceast sluj> a (ost cenBurat de la )ri,ele traduceri ale /riodului. ?n cartea ,ea %vang&elia ver u "uda citeB o re(erin dintr@o versiune a /riodului de la Nea, din !W99+ n care a)are Nota traductorului2 G/riodul acesta re)roduce n ntregi,e /riodul grecesc+ dar li)se'te sluj>a >iruinei Ortodo6iei. Eu a, tradus@o 'i )e aceasta+ ns oarecare urechi su>iri au considerat c e ,ai >ine s (ie ti)rit se)aratI. Ci se)arat n@au ,ai ti)rit@o. O ast(el de sluj> este considerat e6tre,ist. Dar e6tre,ist nu este cel care nva ce@au nvat S(inii Prini+ e6tre,ist este cel care calc n )icioare nvtura S(inilor Prini. 8are >ucurie ,i@a (cut ca la nce)utul acestui )ost s citesc o declaraie )e care a (cut@o un e)isco) nou hirotonit n &ulgaria+ care chiar naintea hirotoniei a dat o declaraie )e care ,ass,edia a tr=,>iat@o cu (oarte ,are sur)rindere2 GPa)a este eretic+ ntruc=t este catolic+ 'i+ ca toi catolicii+ este
54

eretic. Ci+ ca toi cei care s@au nde)rtat de la nvtura S(intelor Sinoade+ este ereticI. Ci ,ass,edia nu nelegea+ trata )oBiia e)isco)ului res)ectiv ca )e o )oBiie e6tre,ist+ dar n (ond asta este )oBiia S(inilor Prini. AstBi ne a(l, la )rBnuirea S(=ntului Frigorie Pala,a. O s v s)un o ,inune2 au (ost ni'te tineri+ ni'te co)ii catolici care ,ergeau cu >arca 'i au s)us2 GDac Frigorie este s(=nt+ dac Frigorie Pala,a este s(=nt+ noi s ne scu(und,HI. Ci s@au scu(undat. Putei citi aceasta n viaa s(=ntuluiD S(=ntul Frigorie Pala,a este unul din cei trei ,ari dascli ai lu,ii 'i ierarhi+ noi ,ari dascli ai lu,ii 'i ierarhi+ alturi de S(=ntul 8arcu al E(esului 'i S(=ntul .otie cel 8are. A, s v citesc o ,inune )e care o gsii n Proloagele de la Ohrida+ scrise de S(=ntul Nicolae Veli,irovici. Du) ce S(=ntul Frigorie Pala,a a stat trei ani ca Bvor=t+ n S(=ntul 8unte+ Du,neBeu i@a artat ntr@o vedenie c tre>uie s ias la ,rturisirea dre)tei credine. G?ntr@o Bi+ ca 'i c=nd ar (i (ost ntr@un so,n u'or+ S(=ntul Frigorie s@a vBut )e sine in=nd n ,=ini un vas )lin de la)te+ )=n la revrsare. ?ncet+ acest la)te s@a )re(cut n vin+ care s@a revrsat )este ,arginea vasului+ ud=nd ,=inile 'i ve',intele s(=ntului. A)oi+ un t=nr lu,inos i s@a artat lui 'i i@a Bis2 KDe ce nu ,ergi s dai 'i altora din aceast >utur ,inunat )e care+ iat+ o risi)e'ti n Badar+ cu at=ta ne>gare de sea,J Au nu veBi c acesta este darul harului lui Du,neBeuJL Atunci+ S(=ntul Frigorie a Bis2 KDar dac ni,eni+ n Bilele acestea+ nu ,ai dore'te aceast >utur+ cui i@o voi aduce+ atunciJLI *Ci ntre>area ,erit )us 'i n Bilele noastre. Dac ni,eni+ a)roa)e+ n Bilele noastre+ nu ,ai vrea s neleag c Ortodo6ia este credina cea adevrat 'i toate celelalte con(esiuni sunt ereBii+ de ce s ,ai ,rturise'ti drea)ta credinJG/=nrul a rs)uns 'i i@a Bis2 K.ie dac 'i )uini sunt aceia+ (ie 'i dac nu sunt deloc+ tu inut e'ti s@ i ,)line'ti datoria 'i s nu te )ori cu ne>gare de sea, cu darul lui Du,neBeu.LI Ci dac alii nu ascult drea)ta credin+ tu tre>uie s dai ,rturia cea >un. S(=ntul Frigorie a t=lcuit c la)tele este cuno'tina vieuirii dre)te 'i cu (ric de Du,neBeu a )o)orului+ iar vinul E nvturile cele dog,atice. Ci a ie'it la )ro)ovduire. Este nevoie deci s leg, la)tele E cuno'tina vieuirii dre)te 'i cu (ric de Du,neBeu a )o)orului E cu nvturile cele dog,atice. Degea>a ave, ortho)ra6ie+ vieuire drea)t+ (r s ave, ortodo6ie E drea)t slvire a lui Du,neBeu. S)unea S(=ntul Ioan Fur de Aur c degea>a ave, drea)t credin dac nu ave, 'i (a)te >une. Dar e adevrat 'i c degea>a ave, (a)te >une dac nu ave, drea)t credin. E un cuv=nt al S(=ntului Frigorie Pala,a care )e ,ine ,@a i,)resionat (oarte )uternic. Scrie s(=ntul c sunt trei (eluri de ateis,2 ateis,ul necredincio'ilor *ei nu cred n Du,neBeu-+ ateis,ul ereticilor *)entru c ei+ creB=nd ,incinos n Du,neBeu+ nu cred n Du,neBeul cel adevrat- 'i ateis,ul ortodoc'ilor care tac la vre,e de )rigoan. S ne ajute >unul Du,neBeu s cunoa'te, credina S(inilor Prini+ credin )e care au ,rturisit@o S(=ntul Frigorie Pala,a+ S(=ntul .otie cel 8are 'i 8arcu al E(esului+ credin care este clcat n )icioare n Bilele noastre+ s ne dea Du,neBeu ca in=nd aceast credin s (ace, 'i (a)tele credinei 'i la n(rico'toarea judecat s (i, n rai+ ,)reun cu toi ngerii 'i s(inii. S)unea )rintele So(ronie n ncheierea cuv=ntului su des)re )ost un lucru (oarte (ru,os. E acea nvtur c+ dac ai )acea lui Aristos+ ,uli,i de oa,eni se vor ,=ntui n jurul tu. Ci S(=ntul Sera(i, de Sarov a s)us asta. Printele So(ronie s)une n (aa o>'tii ,onahale de la Esse62 GNoi sunte, douBeci 'i )atru de oa,eni la ,nstire. Ci dac noi vo, tri cu, tre>uie+ douBeci 'i )atru de ,ii de oa,eni se vor ,=ntui l=ng noiI. .oarte (ru,os ,i s@a )rut acest cuv=nt. Noi n@ave, at=ta credin s Bice, c dac ne vo, ,=ntui noi se vor ,=ntui 'i alii. S ave, ns aceast credin c vieuirea noastr va rodi. 1 dragostea este paranormal+ (ace ,inuni. Dragostea nu este a lu,ii acesteia. 1 dac noi iu>i, cu adevrat+ dragostea noastr )oate s i schi,>e n >ine )e ceilali. Noi )osti, )entru c iu>i,+ )entru c@ iu>i, )e Aristos 'i )entru c l iu>i, )e a)roa)ele 'i )entru c vre, s ajunge, n ?,)ria 1erurilor. S u,)le Aristos ini,ile noastre de aceast iu>ire+ s ne dea Du,neBeu s ,erge, )e calea nevoinei 'i >ucuria noastr va (i ve'nic. ZZZ O s@l rog acu, )e )rintele Ovidiu 8oceanu s citeasc cuv=ntul S(=ntului Ioan Fur de Aur+ care se cite'te n noa)tea de Pa'ti. *rintele :vidiu .oceanu2 GDe este cineva >inecredincios 'i iu>itor de Du,neBeu+ s se >ucure de acest )raBnic (ru,os 'i lu,inat. De este cineva slug nelea)t+ s intre >ucur=ndu@se ntru >ucuria
55

Do,nului su. De s@a ostenit cineva )ostind+ s@'i ia acu, rs)lata. De@a lucrat cineva din ceasul cel din@ t=i+ s@'i )ri,easc astBi )lata cea drea)t. De@a venit cineva du) ceasul al treilea+ cu ,ulu,ire s )rBnuiasc. De@a ajuns cineva du) ceasul al 'aselea+ nicidecu, s nu se ndoiasc+ )entru c de ni,ic nu se va )gu>i. De@a nt=rBiat cineva )=n la ceasul al noulea+ s se a)ro)ie+ nicidecu, ndoindu@se. De@a ajuns cineva a>ia n ceasul al uns)reBecelea+ s nu se tea, din )ricina nt=rBierii+ cci darnic (iind St)=nul+ )ri,e'te )e cel din ur, ca 'i )e cel dint=i. Odihne'te )e cel din al uns)reBecelea ceas ca 'i )e cel care@a lucrat din ceasul nt=i. Ci )e cel din ur, ,iluie'te+ 'i )e cel dint=i ,=ng=ie. Ci aceluia )lte'te+ 'i acestuia druie'te+ 'i (a)tele le )ri,e'te+ 'i g=ndul l ine n sea, 'i lucrul l )reuie'te 'i voina o laud. Pentru aceasta intrai toi n >ucuria Do,nului nostru+ 'i cei dint=i+ 'i cei de@al doilea luai )lata. &ogaii 'i sracii ,)reun >ucurai@v. 1ei care v@ai n(r=nat 'i cei lene'i+ cinstii Biua. 1ei care )ostii 'i cei care n@ai )ostit+ veselii@v astBi. 8asa este )lin+ os)tai@v toi. Vielul este ,ult+ ni,eni s nu ias (l,=nd. Fustai toi din os)ul credinei+ ,)rt'ii@v toi din >ogia >untii. Ni,eni s nu se )l=ng de srcie+ )entru c s@a artat ?,)ria cea )entru toi. Ni,eni s nu se t=nguiasc de )cate+ )entru c iertarea din ,or,=nt a rsrit. Ni,eni s nu se tea, de ,oarte+ )entru c ne@a iB>vit )e noi ,oartea 8=ntuitorului+ a stins@o )e d=nsa cel inut de d=nsa. Prdat@a iadul 1el ce S@a )ogor=t n iad+ u,)lutu@l@a de a,rciune+ (iindc a gustat din tru)ul ui. Ci aceasta nainte neleg=nd@o+ Isaia striga2 Iadul+ Bice+ s@a a,r=t nt=,)in=ndu@/e )e /ine jos. S@a a,r=t )entru c s@a stricat. S@a a,r=t )entru c a (ost >atjocorit. S@a a,r=t )entru c s@a o,or=t. S@a a,r=t )entru c s@a sur)at. S@a a,r=t )entru c a (ost legat. A )ri,it un tru) 'i de Du,neBeu a (ost lovit+ a )ri,it ),=nt 'i s@a nt=lnit cu cerulP a )ri,it ceea ce vedea 'i a cBut )rin ceea ce nu vedea. 0nde@i este+ ,oarte+ >oldulJ 0nde@i este+ iadule+ >iruinaJ ?nviat@a Aristos 'i tu ai (ost ni,icit. S@a sculat Aristos 'i au cBut de,oniiP a nviat Aristos 'i se >ucur ngerii. A nviat Aristos 'i viaa ve'nic st)=ne'te. A nviat Aristos 'i nici un ,ort nu este n groa)+ cci Aristos+ scul=ndu@Se din ,ori+ nce)tur nvierii celor ador,ii s@a (cut. A ui este slava 'i st)=nirea n vecii vecilor. A,inI. 1=t de (ru,os este ca+ n noa)tea de Pa'ti+ un cuv=nt at=t de scurt s s)un at=t de ,ulte lucruri. Practic+ n@ai ,ai avea nevoie de t=lcuire. Du) ce@l asculi+ gata+ )leci. Nu vreau ns s se considere o ndrBneal (a)tul c vreau s su>linieB anu,ite lucruri )e care )oate le@ai trecut cu vederea+ ntruc=t este un te6t (oarte dens. E o adevrat >iruin a Ortodo6iei+ e o declaraie de dragoste a lui Du,neBeu ctre oa,eni+ e6)ri,at (oarte (ru,os de S(=ntul Ioan Fur de Aur+ care arat )=n la ur, c Aristos vrea ,=ntuirea tuturor. Mice a'a2 GDe@a ajuns cineva a>ia n ceasul al uns)reBecelea+ s nu se tea, din )ricina nt=rBierii+ cci darnic (iind St)=nul+ )ri,e'te )e cel din ur, ca 'i )e cel dint=iI. P=n la ur,+ noi sunte, toi venii n ceasul al uns)reBecelea. Dac e s (i, sinceri cu noi n'ine+ ,ult ,ai ,ult a, (i )utut (i ai lui Aristos+ 'i totu'i n@a, (cut@o. De ,ulte ori ne@a che,at s ne schi,>, viaa 'i totu'i nu a, (cut@o. 1=nd era, la nce)utul vieii duhovnice'ti+ credea, c s(inii joac ntr@un (el teatru c=nd li se )are c sunt at=t de )cto'i 'i c nu@'i vd s(inenia. 1hiar scrie n " toria literaturii latine Ernest Ro>ert 1urtius c (or,ula aceasta de ncheiere a scrisorilor n Evul 8ediu+ )utare' pcto ul+ ar (i (ost doar o (or,ul literar 'i at=t. Poate c )entru )ersonajele Evului 8ediu+ care 'i ncheiau scrisorile ast(el din re(le6+ (or,ula nu avea aco)erire duhovniceasc. /otu'i+ )=n n Bilele noastre+ )rinii duhovnice'ti care se,neaB G1leo)a+ )ctosulI+ GPaisie+ )ctosulI au convingerea c ei sunt cu adevrat )cto'i. S(inii nu nu,ai c n@au jucat teatru ne(iind con'tieni de s(inenia lor+ ci )ur 'i si,)lu au (ost oa,enii cei ,ai sinceri cu ei n'i'i )entru c 'i@au vBut nes(inenia+ 'i@au vBut cderea+ 'i@au vBut ne)utinele+ 'i@au vBut )catele care+ chiar dac sunt de o sut de ori ,ai ,ici sau de o ,ie de ori ,ai ,ici dec=t ale noastre+ totu'i sunt. .r de )cat a (ost doar Aristos. Ci cei care au )ostit+ 'i cei care nu au )ostit s vin s se >ucure de ?nviere. Mice a'a S(=ntul Ioan Fur de Aur2 G1ei care ai )ostit 'i cei care nu ai )ostit veselii@v astBi. 8asa este )lin+ os)tai@v toi. Vielul este ,ult+ ni,eni s nu ias (l,=nd. Fustai toi din os)ul credinei+ ,)rt'ii@v toi din >ogia >untiiI. Au venit la S(=ntul Ioan din Qronstadt doi oa,eni. 0nul )ostise+ altul nu )ostise. Pe cel care )ostise nu l@a lsat s se ,)rt'easc+ )entru c era ,=ndru+ )e cel care nu )ostise+ l@a nde,nat s se ,)rt'easc+ )entru c avea Bdro>ire de ini,. A (cut un )ogor,=nt+ cu harul )e care i@l dduse
56

Du,neBeu+ 'i l@a nde,nat s se ,)rt'easc. De ceJ /oc,ai ca )rin acea nt=,)lare noi toi s nelege, i,)ortana s,ereniei 'i@a Bdro>irii de ini, 'i@a )ocinei. Sunte, n a doua du,inic din Postul S(intelor Pa'ti 'i unii )oate n@a, )us nce)ut >un )ostului. S )une, ,car acu,. Nu de ,=ine. 8car de acu, nainte s )une, nce)ut >un )ostului. Ci )oate vo, cdea a)oi iar. Poate ,=ine ne va >irui ,=nia+ lco,ia+ 'i iar'i va tre>ui ne ridic,. Ci tot a'a+ s ne tot ridic,+ neleg=nd c Du,neBeu nu are )e ni,eni de )ierdut. Du,neBeu vrea s ne ,=ntuiasc. Du,neBeu ar vrea ca iadul s (ie )ustiu 'i din )cate oa,enii ntorc s)atele iu>irii Sale 'i aleg os=nda ve'nic. Noi s alege, >ucuria+ s alege, ,)linirea+ s alege, ?nviereaD

57

 !"#$%"& '& "%()* (*"& Dac vrem ne c&imbm du&ovnicul' trebuie ,i cerem dezlegare9 Du) S(inii Prini+ lucrurile sunt clare2 dac duhovnicul e n drea)ta credin+ tre>uie s@i ceri deBlegare. Dac duhovnicul ,rturise'te o ereBie+ dac ,rturise'te alt(el dec=t S(inii Prini+ )oi s )leci (r >inecuv=ntare. Ci gsii e6e,)le n )rigoana iconoclast+ cu, )lecau de la duhovnici (r niciun (el de deBlegare )entru c ,ai nainte duhovnicul a )lecat din &iserica lui Aristos+ c=nd a ,@ >ri'at ereBia. Ci atunci+ dac duhovnicul a ales n'elarea+ tu r,=i n &iseric se)ar=ndu@te de duhovnicul res)ectiv. De cur+nd am vorbit cu prietenii mei de pre modul #n care ne,am #n uit credina i am con tatat cu toi' aproape toi' c am ale acea ta pe parcur ul vieii. /cea ta am $cut,o #n conte!tul #n care o coleg de la $acultate mi,a pu c ea a $o t traumatizat de credin' de ortodo!i m. )um ne raportm la a t$el de victime9 Poate a (ost o victi, a )rinilor ei. A )rinilor ei care au nvat@o s triasc cu s)ai, de Du,neBeul cel >un. Ortodo6ia nu te )oate trau,atiBa. O iu>ire sincer nu trau,atiBeaB )e ni,eni. 0n viol+ da. Violul trau,atiBeaB. Nu,ai c Ortodo6ia vine cu (oarte ,ult delicatee+ cu (oarte ,ult ging'ie. Ai auBit cuv=ntul S(=ntului Ioan Fur de Aur2 Gcare ai venit n ceasul al noulea+ (oarte >ine+ care ai venit n ceasul al uns)reBecelea+ (oarte >ine. 1are ai )ostit+ care n@ai )ostit+ hai s ne >ucur, , )re@ unI. 1are e trau,aJ 1ine e trau,atiBat de >ucurie 'i e trau,atiBat de iu>ire+ de iu>irea )e care o i@o arat &iserica+ acela are )ro>le,e care nu se datoreaB iu>irii venite din )artea &isericii. Aia de la )ati,i i se trage+ de la vrj,a'+ dracul se lu)t )e via 'i )e ,oarte s ne conving c &iserica ne e du',an. 8i@a s)us cineva ntr@o cores)onden )e ,essenger c nu se duce la >iseric )entru c duhovnicii nu sunt nelegtori. Mic2 GDe unde 'tii+ te@ai s)oveditJI Mice2 GNu+ dar 'tiu eu c a'a sunt duhovnicii.I I@ a, s)us2 GDu@te+ caut un )rinte care s@i )lac+ s)ovede'te@te 'i o s veBi c nu@i a'aI. Ave, )rejudeci. Dac du&ovnicul e #nelegtor' zice cineva c nu e duce la el c e prea #nelegtor. 8@a rugat o (at+ o student care a venit n &ucure'ti+ s@i reco,and un duhovnic. A, tri,is@o la un duhovnic 'i ,i@a scris2 G/e rog+ reco,and@,i altul+ c sta e )rea >l=ndI. Eu n@a, ti,) s (iu >irou de in(or,aii 'i s rs)und tuturor celor care vin cu su,edenia lor de )ro>le,e. P=n de cur=nd+ duhovnicul ,i@a Bis s le rs)und tuturor 'i a, ncercat s rs)und ,ultora. Dar tot duhovnicul ,i@a Bis c2 GAcu, s te ocu)i ,ai ,ult de crile tale+ de doctorat 'i de con(erineI+ a'a c nu a, ti,) s (iu >irou de in(or,aii. Revin2 e ciudat c cineva )oate s (ug de >l=ndee. E6ist ns 'i (iri ,ai )uternice+ care au nevoie de un duhovnic cu ,=n de (ier. Ci a, tri,is@o )e student la )rintele /nase+ Bic=nd n sinea ,ea2 Gdac vrei Su)er,an+ du@te la Su)er,anI. Pentru c )rintele /nase e un Su)er,an duhovnicesc+ )rin harul lui Aristos. Oricu,+ cred c nu tre>uie s ne )ri)i, 'i s )ractic, turis,ul duhovnicesc. : $emeie care are multe avorturi unde mearg e povedea c9 /re nou avorturi. &iserica noastr are duhovnici de trei categorii2 categoria nt=i2 ntre 4@9 avorturi+ categoria a doua2 ntre %@$ 'i categoria a treia2 de la W la )lus in(init. ?ntre>area e ciudat )us. I,)ortant e c (e,eia res)ectiv tre>uie s se s)ovedeasc. Dac nu se s)ovede'te 'i ,oare+ ajunge n iad+ e clar+ e incontesta>il lucrul sta. De unde 'ti,J GAi vBut tu lu,ea cealaltJI Sunt oa,eni n >iseric care au (ost )e lu,ea cealalt+ au avut a'a@Bisa ,oarte clinic 'i au )ovestit cu, e acolo. Sau au (ost oa,eni r)ii de Du,neBeu+ care au vBut cu, e iadul+ cu, e raiul. Ci nu e deloc )lcut s ajungi n iad du) ce ai (cut avorturi. a ce duhovnic s se s)ovedeasc (e,eia res)ectivJ /oi duhovnicii au harul de a ierta )catele+ c=t vre,e sunt n drea)ta credin E cel ,ai >eiv+ cel ,ai curvar+ cel ,ai laco,+ cel ,ai... )ctos duhovnic are harul de a sv=r'i S(intele /aine+ de a sv=r'i S(=nta iturghie+ n care )ri,i, S(=nta ?,)rt'anie+ /ru)ul 'i S=ngele Do,nului. Nu e6ist )reot (r har E ideea asta c e6ist )reoi (r har e
58

un >>is, E toi )reoii au harul de a sv=r'i S(intele /aine. Pro>le,a e c unii duhovnici 'tiu s (ie 'i cluBe duhovnice'ti. Osta este un lucru (oarte i,)ortant. Se duce o des(r=nat s se s)ovedeasc )ost de )ost c )ctuie'te. Ci )rintele+ cu ngduin+ o tot deBleag 'i o tot ,)rt'e'te+ eventual+ dar nu i d nici un s(at 'i nici un canon. Printele tre>uie s@o 'i cluBeasc ast(el nc=t ea s renune la )cat. Datoria lui nu e doar s@o s)ovedeasc 'i s@o ,)rt'easc+ (c=nd (oarte ,are )ogor,=nt+ 'i asta )ost de )ost. E >ine ca+ av=nd acest >agaj de )cate+ destul de ,are+ (oarte ,are+ s cutai un doctor (oarte iscusit. Ci s nu cutai deBlegare de )cate+ ,)rt'anie )e >and rulant 'i gataH Duhovnicul >un nu e cel care v ,)rt'e'te i,ediat. Duhovnicul >un e cel care te ajut s@i vindeci su(letul+ )entru c n el este viu Aristos. Pe ,ine ,@a i,)resionat o relatare citit de cur=nd. A venit ntr@o cas n viBit /raian DorB E un )oet religios ortodo6 E 'i+ du) ce a )lecat /raian DorB+ co)ilul i@a ntre>at )e )rini2 G1=nd ,ai vine Iisus la noiJI 8@a 'ocatH ?ntre>area e vrednic de Vieile $inilor ecolului --+ ,ai ales c /raian DorB n@ avea un chi) du) 'a>loane+ n@avea un looE iconic2 cu >ar> lung+ )r lung+ 'i nici )rivire )ierdut+ cu, ncearc s ai> unii duhovnici ai Bilelor noastre+ )entru a ,i,a o anu,it statur duhovniceasc. Era o,ul din )o)or+ ranul tandard+ s@i Bice, a'a. Ci totu'i+ n )ersoana acestui ran )oet co)ilul @a si,it )e Iisus. Pentru c a si,it dragostea lui Aristos. Ci a'a a creBut c e Iisus. ?n duhovnic tre>uie s@ vede, )e Aristos. Eu , si,t )uin jenat+ c ,i@e greu s@i e6)lic duhovnicului c eu+ st=nd n (aa lui la s)ovedanie+ stau de (a)t n (aa lui Aristos 'i c duhovnicul e a treia )ersoan. Dar e clar c este Aristos de (a... Ci nu ncerc s trans(or, s)ovedania ntr@o relaie de )rietenie sau ntr@un 'edin de )sihotera)ie. S)ovedania e un s)aiu n care Aristos vine 'i@l lu,ineaB )e duhovnic+ 'i dac tu a'a creBi+ a'a e. Dar dac tu te duci s iscode'ti2 GIa s vd+ a, nou avorturi+ )o)a sta ce BiceJI G/rei ani o)rire de la ,)rt'anie.I GOstalalt ce BiceJI GMece aniHI GOsta ce BiceJI G/e ,)rt'e'ti )e )atul de ,oarteHI Ci+ ia uite2 c=te >ordeie+ at=tea o>iceieH Nu reBolvi ni,ic. Ai (cut colecia de rs)unsuri 'i nu te@ai vindecat. 8i@a scris o (e,eie care se tul>urase tare2 G8@a, dus s , s)ovedesc. Printele ,i@a Bis c dac )entru )catele ,ele ,ari doneB la >iseric un r=nd de ve',inte+ )catele ,i se iart. Ci ,@a, s,intitDI Ci i@a, s)us2 GA'a era 'i nor,al+ s v s,intii+ nu s acce)tai t=rgulHI 1 n@a lsat Aristos s se ierte )catele )rin nego. Indulgenele sunt )ractic catolic. Ortodo6ia nu vinde iertare de )cate. E6ist E s@ au 'i ti)rit 'i reti)rit E Ta!ele cancelariei apo tolice+ docu,entul catolic n care erau )reBentate vechile ta6e de la s)ovedanie la catolici. Dac i@ai o,or=t nevasta )lte'ti at=ta+ dac ai o,or=t un e)isco) )lte'ti at=ta+ dac o s i n'eli nevasta )lte'ti at=ta+ E erau chiar tari(e )entru )cate )e care nc nu le@ ai sv=r'it. Ci era (iresc s a)ar o reacie+ cu, a (ost cea a lui uther+ de contestare a v=nBrii deBlegrii de )cate )rin indulgene. S ,earg s se s)ovedeasc (e,eia. S se roage la Du,neBeu 'i@o s@'i gseasc un duhovnic >un+ chit c n@o s ni,ereasc la cel ,ai >un duhovnic din Ro,=nia. I,)ortant e s se s)ovedeasc+ s vrea s )un nce)ut >un+ 'i dac ea se va s(ini 'i va s)ori )e calea rugciunii+ o va tri,ite duhovnicul la un duhovnic 'i ,ai >un. O s@i Bic2 G.e,eie+ caut@i un duhovnic 'i ,ai iscusit+ c e'ti )rea duhovniceasc )entru ,ineHI I,)ortant e ca ea s )un )ri,ul )as. ?nainte s ajung la )rintele Ioan Ci',anian+ , s)ovedea, la un )rinte )e care l@a, iu>it (oarte+ (oarte ,ult+ 'i care+ nainte s ,oar+ ,i@a Bis2 GDanion+ tre>uie s i gse'ti un duhovnic ,ai iscusit dec=t ,ine+ c nu , )rice) la )ro>le,ele tale 'i i tre>uie o cluB ,ai >unI. Ci ,@a, su)rat. Adic eu voia, s ,or cu duhovnicul de g=t+ nu voia, s@l ,ai schi,>+ l avea, de c=nd ,@a, cstorit+ vroia, s@l in )=n la ,oarte. Ci ,@a, su)rat (oarte tare. Dar a r=nduit Du,neBeu s ajung la )rintele Ioan Ci',anian+ du) care )rintele cellalt a ,urit. /=nr. A'a a r=nduit Du,neBeu. Ci eu ,@a, >ucurat totu'i c )rintele nainte de a ,uri era sntos+ nu avea vreo >oal+ s@,i (i lsat cu li,> de ,oarte2 GDac eu ,or+ du@te la cutareI. NuH 1i a neles c avea, anu,ite )ro>le,e 'i c avea, nevoie de o cluBire duhovniceasc ,ai as)r+ )e care a, 'i gsit@o la )rintele Ioan. Un printe de mir du&ovnic a #ndrumat,o pe $emeia aceea cu multe avorturi e povedea c la mn tire. Dac a'a a ndru,at@o )rintele+ s (ac cu, i@a Bis )rintele. Eu s(aturi eseniale a, )ri,it+ n viaa ,ea+ de la )rinii de ,nstire 'i+ de'i nu a, ur,rit asta+ a, avut duhovnic de ,nstire a)roa)e tot ti,)ul+ cu o singur e6ce)ie de durat. Dar cred c e6ist duhovnici (oarte >uni 'i n lu,e+ care nu
59

tr=,>ieaB2 G0ite ce iscusit sunt euHI. a o >iseric n &ucure'ti erau li)ite a(i'e )e st=l)ii de l=ng o >iseric2 GPrintele nostru e vBtor cu duhulI+ 'i ,i@a (ost clar c n@a, ce cuta la >iserica res)ectiv. Dac era nevoie de anunuri de genul acesta )entru a atrage credincio'ii+ anunuri gen G8a,a O,ida (ace 'i des(ace toate (ar,eceleI+ chiar n@a, avut nici o dorin s calc n >iserica res)ectiv+ 'i a>ia du) ce l@ au ,utat )e )rintele acela n alt )arte E sau du) ce s@a )ensionat+ nu 'tiu+ a, intrat 'i eu s , nchin n >iserica res)ectiv. E o >iseric (oarte (ru,oas+ ,i )lace (oarte ,ult. S nelegei c Du,neBeu are un duhovnic )regtit )entru voi. SigurH SigurH Nu v las (r duhovnic. Nu tre>uie s (ie cel ,ai s(=nt duhovnic din Ro,=nia+ tre>uie s (ie duhovnicul cu care ,ergei de ,=n s)re scaunul de judecat al lui Aristos. Ci el va da socoteal )entru (elul n care v@a cluBit+ dac voi (acei ascultare de cuv=ntul lui. E (oarte greu s ne )urt, )e noi n'ine n viaa duhovniceasc+ s ,erge, de ca)ul nostru s)re rai. Nu ne )rice)e,. S ne ls, cluBii de duhovnic. 7e pot $ace $apte bune din necredin' au $r credin9 Din ce raiune9 Se (ac (a)te >uneH Suta'ul 1orneliu )ostea 'i nainte s )ri,easc credina cre'tin. Din ce raiune se (ac (a)tele >une (r credinJ Dou rs)unsuri2 unii (ac (a)te >une c au alt(el de credine E ori sunt de alte religii+ ori de alte con(esiuni E 'i (ac cele >une ale religiilor res)ective+ sau+ n caBul oa,enilor care nu au nici un (el de credin 'i se declar atei+ din nevoia o,ului de a avea o via (ru,oas. Acu,+ ce )lat vor lua )entru (a)tele lor nu 'ti,. Mice S(=ntul 1i)rian de 1artagina c G,artirii ereticilor nu sunt ,artiriI. Poate 'tii sau )oate nu 'tii+ credina >ahaYi s@a rs)=ndit 'i datorit (a)tului c aderenii ei au (ost (oarte tare )rigonii la nce)ut. Se (cea carne de tun din ei la )ro)riu+ adic erau >gai n tun 'i se trgea cu tunul+ cu )ri,ii credincio'i >ahaYi )e )ost de o>uBe. e (ceau rni 'i >gau lu,=nri a)rinse n rnile res)ective 'i ei ,ureau )entru credina lor gre'it+ n'elat. S nu@i judec, ns. 1i s vede, de c=te ori nu ne le)d, noi ca ortodoc'i crucea noastr n ti,)ul )ostului. Noi ne le)d, de cruce (iind ortodoc'i+ iar ei+ (iind )g=ni+ sunt gata s )ri,easc ,oarte 'i nu se lea)d de creBul lor. A'a nva &iserica noastr @ c ,artirii ereticilor nu sunt ,artiri. /otu'i Du,neBeu nu e un Du,neBeu al rB>unrii+ Du,neBeu caut orice )rilej )entru a ,=ntui )e (iecare o, de )e (aa ),=ntului. Nu e6ist ni,eni )redestinat la iad. Du,neBeu vrea s se ,=ntuiasc 'i co)ilul a(rican care se na'te n condiii groaBnice 'i ,oare ,=ncat de vultur la v=rsta de c=teva luni. A (ost 'i o (otogra(ie cele>r (cut de Qevin 1arter+ care a (otogra(iat un vultur care sttea l=ng un co)il su>nutrit+ 'i )entru (otogra(ia res)ectiv Qevin 1arter a luat un )re,iu vestit+ )re,iul PulitBer+ iar du) o vre,e s@a sinucis. 1 l@au ntre>at oa,enii2 GDar du) ce ai (cut (otogra(ia aceea+ i@ai dat s ,n=nce co)ilului res)ectivJI Asta e o nt=,)lare real. Ci ,ustrrile de con'tiin au (ost at=t de ,ari+ nc=t s@a sinucis. 1on'tiina nu tre>uie ns s ne arunce n deBndejdeD Oricu,+ noi de ,ulte ori tri, o Ortodo6ie co,od 'i ne )lace s i ironiB, )e sectanii+ )e ereticii sau )e :oghinii care (ac nevoine (achirice (oarte ,ari. S ncerc, noi s tri, cu, tre>uie+ iar )e ceilali s@i ls, n sea,a lui Du,neBeu. Nu cred c am #nele a$irmaia2 un om care ,a #mprtit de,a lungul vieii de multe ori poate a=unge #n iad. 1utai n *aterice 'i n Vieile 7$inilor' vedei dac e6ist sau nu relatri )recise des)re acest su>iect. Poi s )ctuie'ti o via ntreag 'i )e )atul de ,oarte s te )ocie'ti 'i s te ,=ntuie'ti 'i )oi s trie'ti o via ntreag o via cu,inte 'i s ajungi n iad. Fsii n *ateric o nt=,)lare n care un co)il a (ost luat n )ustie+ a (ost crescut de un avv+ 'i du) ce ucenicul a ,urit+ avva s@a rugat2 GDoa,ne+ arat@,i ,ie n ce slav este acestaI+ g=ndindu@se c du) o via ntreag de )ustie+ rugciune+ nevoin+ neso,n+ )lecarea genunchilor+ su(erine de tot (elul 'i is)itele dracilor n )ri,ul r=nd+ va (i ,are n ?,)ria 1erurilor. Ci l@a vBut n iad. 1hiar dac nu credei+ citii Patericul 'i v l,urii. Ci a auBit o voce care a Bis2 GDa+ toate l@ai nvat+ dar s,erenia nu l@ ai nvatI. Poi s te ,)rt'e'ti de ,ii de ori+ cu ,=ndrie+ 'i s nu do>=nde'te ?,)ria 1erurilor. .a)tul c ai s)us+ sincer+ GNu neleg a(ir,aiaI+ e o chestie onest. Adic2 GEu ,i vd lungul nasului+ eu nu cred chestia astaI. Arat o dis)oBiie de a nelege. Sunt unii care se o)un )ur 'i si,)lu+ 'i Bic2 GNu+ e i,)osi>ilH Eu cred c dac ,@a, ,)rt'it de 35 de ori+ de $4 de ori+ ,i@a, asigurat ?,)ria 1erurilorHI Nu este deloc a'a. S nelege, c oric=nd )ute, )ierde tot+ tot+ totH

60

%u cred c a te putea #mprti pre upune lip a unor pcate opritoare de la 7$+nta Tain. E o )resu)unere sincer 'i (ru,oas. A'a e Ortodo6ia n cri. Practica e alt(el. V vei l,uri du) ali c=iva ani de via n >iseric. Sunt unii care se ,)rt'esc )entru c nu s@au s)ovedit cu sinceritate+ ascunB=nd )catul cel ,ai ,areD Sunt dou caBuri di(erite2 unul cu )cate o)ritoare de la S(=nta /ain+ 'i altul cu ,=ntuirea du) ,ii de ,)rt'anii. Pentru c cel care se nevoise+ ucenicul care se nevoise+ ,=ndru (iind+ n@avea )cate o)ritoare de la S(=nta /ain a ?,)rt'aniei. ?nelegeiJ Nu e canon2 Gdac e'ti ,=ndru+ o)rire de la ,)rt'anieI. Putea Bice2 Gdu) canoane+ ,@a, scos+ n@a, nici o )ro>le,P la v,ile vBduhului art cartea cu canoane 'i Bic2 Kn@a, (cut nici unul din ele+ nici un )catLI. Ci totu'i+ ,=ndria l@a )ierdut. 1=t )rive'te )e cei care se ,)rt'esc av=nd )cate o)ritoare de la S(=nta /ain+ dac au ascuns ei )catele 'i s@au ,)rt'it+ vina este a lorP dac duhovnicii le@au dat deBlegare+ de'i canoanele i@ar (i o)rit+ lucrurile sunt (oarte (ine. Printele Stniloae Bice n Dog,atica sa c ar (i )otrivit ca cel ,ai greu canon de o)rire de la ,)rt'anie s (ie de trei ani+ n vre,urile noastre. D acest canon de trei ani+ de ceJ Pentru c lu,ea a sl>it (oarte tare n credin 'i dac l o)re'ti )e unul )rea ,uli ani+ nu ,ai calc deloc )e la >iseric. 0n ho,ose6ual ,i@a Bis cu, cBuse n )cat+ a)oi c=iva ani de Bile s@a lsat de )cat+ s@a s)ovedit 'i duhovnicul l@a lsat s neleag c nu e ,are )ro>le, c a (ost ho,ose6ual. A tratat cu u'urin )ro>le,a asta. Ci )e el at=t de tare l@a 'ocat u'urina cu care a tratat duhovnicul )ro>le,a+ nc=t a cBut din nou. A'a a relatat el+ )oate lucrurile au stat alt(el+ c ,uli dau vina )e duhovnici )entru a@'i justi(ica )catele. ucrurile sunt grave. Poate o s , auBii sau o s citii n crile ,ele ,ai ,ulte re(erine la ho,ose6uali. Ci nu )entru c a' avea ceva cu ei+ ci )entru c ,i scriu+ 'i a, avut c=teva nt=lniri (a ctre (a+ 'i ncerc s neleg )ro>le,ele lor. Ci unii dintre ei se )l=ng c &iserica nu le acord nelegere. &iserica le acord (oarte ,ult nelegere+ i,)ortant e ca ei s 'tie )recis ce vor. 0nul ,i s)unea2 GVreau s , clugrescI 'i i@a, s)us2 G8i+ nu te gr>i+ )entru c dac e'ti ho,ose6ual 'i intri n ,nstire+ )ati,a n@a trecutI. /ot a'a cu, sunt unii care se ,astur>eaB+ 'i cred c dac s@au cstorit+ )ro>le,a s@a reBolvat. Ci ei s@au cstorit 'i )ro>le,a revine 'i ajung chiar la divor+ de la a'a@Bisa ne)otrivire se6ual... I@a, Bis2 GNu te gr>i s intri n ,nstire. Du@te+ s(tuie'te@te cu vreun duhovnic iscusit 'i veBi ce va s)uneI. ?,i scrie du) o vre,e2 GA, vrut s intru n ,nstirea cutare din ora'ul cutare+ 'i c=nd s intru a, vBut c (oarte a)roa)e de intrarea n ,nstire este un clu> de ho,ose6uali. Ci ,i@a, dat sea,a c nu )ot reBista acoloI. Ci i@a, Bis2 GAsta eH ?ncearc s te lu)i cu )ati,a 'i s@o >irui 'i...I ?,i scrie du) o vre,e2 GAuBiJ A, un iu>it. Dar sunt sigur c tu nu , nelegi. 1 e o relaie ntr@adevr s)ecial ntre noiI. Oa,enii care triesc n )cat sunt convin'i c )catul lor e ntr@adevr s)ecial. /ri, ntr@o vre,e a )erversiunii n care o,ul e nne>unit du) ceva ie'it din co,un. A, vBut o (otogra(ie cu un chineB care (u,eaB cu ochiul. ?'i >gase igara n ochi 'i (u,a )rin canalul care e6ist ntre nas 'i ochi. Ci ,@a, g=ndit c sta o s@'i distrug ochii+ vederea+ c=t de cur=nd+ c nu se )oate ca (u,ul res)ectiv s nu distrug vederea. Dar el o (cea s)re G>ucuriaI )rietenilor lui. Nu vor>esc ,ai ,ult des)re acest su>iect. V rugm ne vorbii de pre maica 7iluana Vlad i de pre "oan Vlduc. )e prere avei de pre ei9 Pe ,aica Siluana a, cunoscut@o c=nd era n &ucure'ti la 1hristiana E 'tii+ )oate+ c ,aica a lucrat la Editura 1hristiana 'i la Ccoala 1hristiana. Nu 'tiu )rea ,ulte des)re ea de c=nd a )rsit &ucure'tiul 'i de c=nd a nce)ut aceast lucrare ,isionar E n nchisori+ )rintre )rostituate. Fenul acesta de lucrare ,isionar ,i se )are e6traordinar. Ar tre>ui s (ie o e)ide,ie ntre cre'tinii care s vrea s@'i )un su(letul )entru cei din nchisori+ )entru cei din s)itale+ )entru )rostituate+ )entru+ )entruD Dac intrai ntr@o li>rrie sectant E dar ,ai >ine nu intraiH E o s vedei c=t ,isiune (ac2 cu cei din nchisori+ cu golanii de )e strad+ cu cei din A(rica+ cu )rostituatele+ cu...+ cu...+ cu...+ cu... E n ti,) ce noi+ ni,icH Intri n )angarul ortodo6 'i veBi trei cri ,isionare+ )oate cinci ,a6i,. Pe c=nd la sectani gse'ti a'a+ )e categorii2 ,isiune n A,erica+ ,isiune n AnBi+ ,isiune+ ,isiune... a noi+ a)roa)e ni,icH 8 >ucur totu'i c e6ist acest gen de ,isionaris,+ cu, este cel )racticat de ,aica Siluana. Nu sunt n ,sur s judec dac ea l (ace >ine sau nu+ )entru c nu cunosc detalii+ )ur 'i si,)lu. Nu )ot s@,i dau cu )rerea des)re o lucrare )e care nu o cunosc. A)recieB ns (oarte ,ult acest gen de lucrare 'i dac ,aica o (ace cu, tre>uie+ va do>=ndi cununa ?,)riei 1erurilor 'i )e ,uli i va trage
61

du) ea. ?n ce@l )rive'te )e (ratele Ioan Vlduc+ este de Bece ori ,ai )uin ,ediatiBat E dar asta+ din )ers)ectiv ortodo6+ nu e o )ro>le,. Nu 'tiu dac el a venit vreodat s v vor>easc. Din )eisajul intelectual al ulti,ilor ani+ )are a (i singurul o, de 'tiin care d o ,rturie ortodo6 vertical. 8i s@a nt=,)lat s ,erg la Malu s in o con(erin. Pe dru, a venit 'i (ostul ,eu duhovnic+ )rintele Ioan Ci',anian+ )e care unii )oate l@ai cunoscut la Petru Vod+ nainte s )lece n ArdealP cu ,ine era un coleg >un de doctorat+ 8arian 8aricaru+ cu care a, (cut cartea de interviuri cu )rini athonii+ 'i (ratele Ioan Vlduc venise s , vad. Ci ,@a, g=ndit2 G0ite+ n lu,ea asta n care e6ist at=ta deB>inare+ n care (iecare consider c nu,ai el e >un+ c el e >uricul lu,ii+ ini,a Ortodo6iei+ 'i (iecare ne judec, unii )e alii+ hai s (ace, o con(erin n )atruI. Ci de (a)t con(erina au (cut@o ei trei+ c eu ,ai ,ult a, citit ntre>rile+ >ucur=ndu@ , s vd c=t de (ru,os ne@a unit Aristos. Ci ce , a,uBa )uin e c n ti,) ce )rintele 'i 8arian 8aricaru aveau o ,rturie ortodo6+ dar de genul2 GS(=ntul cutare a vor>it des)re su>iectul acesta ast(elI d=nd citate a)ro6i,ative+ Ioan Vlduc era ca un ro>oel care nce)ea2 GS(=ntul Frigorie Pala,a a BisI+ 'i nce)ea citatul2 taca@taca@taca... ?l 'tia )e dina(ar. Avea scrierile S(inilor Prini nu doar nvate ,ecanic+ cu, nva sectanii citatele din &i>lie+ ci a'a cu, tre>uie. Ci ,@a i,)resionat c are at=ta dragoste de tradiia ortodo6. 1=nd a, citit ntre>area+ nainte de a o citi cu voce tare+ ,@a, ntre>at2 s v s)un un lucru )e care Ioan ,@a rugat s nu@l ,ai s)un ni,nui sau nuJ Ci ,@a, g=ndit2 ca s@l ascult )e Ioan+ ar tre>ui s nu vi@ l s)un. Dar ntruc=t ne a(l, n Du,inica S(=ntului Frigorie Pala,a+ a, s vi@l s)un totu'i+ )entru c nu o s)un s)re lauda )rietenului ,eu Ioan+ ci o s)un s)re slava lui Aristos care lucreaB )rin acest t=nr ortodo6+ Ioan Vlduc. El a scris 'i cartea %lemente de apologetic ortodo! @ )oate v este cunoscut @ n care (cut o analiB (oarte >un a gre'elilor 'tiini(ice din ,anualele du) care nva elevii n 'colile noastre. A luat ,anual de ,anual 'i le@a )us la Bid+ cu o>iectivitate. El a alctuit 'i un Dicionar de apologetic ortodo!. El s@a ocu)at de 1ulegerea de nvturi ale S(inilor Prini+ a)rut la Editura &iBantin. .ratele Ioan Vlduc trie'te la o ,nstire unde scrie 'i ti)re'te te6te ,)otriva ereBiei ,ono(iBite. Deoca,dat 'i (ace lucrarea crturreasc ntr@un ,od neconvenional. Du,neBeu a r=nduit s (ie la o ,nstire de ,aici+ n care nu are nici un (el de ascultare dec=t s scrie 'i s studieBe. Ci era (r,=ntat dac i e >ine)lcut lui Du,neBeu ce (ace el acolo. Ci ,i@a s)us o ,inune. 8@a 'i rugat s n@o s)un ,ai de)arte+ ,i@a s)us@o ca s , ncurajeBe+ 'tiind c eu sunt lovit )entru ,rturia ,ea tradiionalist+ 'i+ ca s , ,=ng=ie+ ,i@a Bis2 G.rate+ chiar dac unii vor s te loveasc+ stai lini'tit+ c Aristos e cu noi dac duce, lu)ta cea >un. 0ite ce ,i s@a nt=,)latDI. a ,nstirea la care vieuie'te a venit un ne>un )entru Aristos. Ne>un )entru Aristos n secolul NNIJ De unde )=n undeJ Noi crede, c ne>uni )entru Aristos sunt nu,ai n Vieile S(inilor. 1iti, ro,anul )rintelui Savatie &a'tovoi+ Nebunul+ 'i ne )lace (oarte tare. Ci at=t. Sau vede, (il,ul : trovul E unii )oate ai auBit de el+ un (il, )e care l a)reciaB ,ult Avva Ra(ail Noica. 0n (il, n care vede, i,aginea unui ne>un )entru Aristos din Bilele noastre 'i Bice,2 Guite+ a, vBut ne>uni )entru Aristos n Vieile S(inilor+ dar 'i n acest (il,I. Ei >ine+ a venit la ,nstirea la care se a(l (ratele Ioan un ne>un )entru Aristos 'i a nce)ut s vor>easc des)re )ro>le,ele ,nstirii. Ci starea i@a Bis2 GCtii+ viseB un drac ,are 'i unul ,icI. Ci el a Bis2 GNu vrei s (acei un aBil 'i o 'coalJ Dracul ,are+ care v str=nge de g=t+ e c vrei s (acei aBilul+ la ,ic+ )entru 'coalI. A venit o ,aic 'i a Bis2 GDe ce a, at=tea necaBuri+ c eu n@a, vrut niciodat s ajung stareJI Ci ne>unul )entru Aristos Bice2 GEi+ nuH Ei+ nuHI Ci c=nd )leac ne>unul+ i Bice ,aica aceasta lui Ioan2 GS 'tii c de (a)t eu a, vrut s ajung stareHI Ci n cele din ur, ne>unul )entru Aristos i s)une lui Ioan+ cu discreie2 GAuBiJ Nu e >ine cu, te@ai rugat2 K8aica Do,nului+ tri,ite@, )e la c=t ,ai ,ulte ,nstiri+ s (ac c=t ,ai ,ult ,isiuneLI. 1 Ioan+ ntr@adevr+ (iind a,r=t c sunt at=ia care calc n )icioare nvtura de credin+ at=t de )uternici+ 'i c cei care slujesc drea)ta credin sunt din ce n ce ,ai )uini+ a avut un ,o,ent de (r,=ntare. Ci s@a dus n >iseric la icoana 8aica Do,nului 'i s@a rugat n tain2 G8aica Do,nului+ tri,ite@, tu unde vrei+ )e la c=t ,ai ,ulte ,nstiri+ s (ac lucrarea cea drea)tHI Ci i@a Bis ne>unul )entru Aristos E a vBut cu duhul ce se nt=,)lase2 GNu e >ine cu, te@ai rugat2 K8aica Do,nului+ tri,ite@, )e la alte ,nstiriL. S r,=i aici 'i@o s vin alii la tineI.
62

Ci ,i@a Bis Ioan Vlduc2 Gdu) ce@a )lecat o,ul la de la noi+ au venit la ,ine ,uli )rini 'i oa,eni nsetai de adevr+ 'i le@a, dat ,ateriale ortodo6e c=t s@a )utut. Ci ce nu (cuse, ,ai nainte n luni de Bile+ a, (cut i,ediat n )erioada care a ur,atDI E adevrat c un ast(el de e6e,)lu este greu de creBut+ )entru c ne nv, s tri, o Ortodo6ie standard reBu,at n2 G)osti, 'i Bice, rugciunea S(=ntului E(re, Sirul 'i at=tI. Dar Du,neBeu are ro>ii Si. Ci dac a, (ost ntre>at ce )rere a, des)re Ioan Vlduc+ s)un c nu conteaB ce )rere a, eu des)re Ioan Vlduc+ dar dac Du,neBeu l aco)er n chi) ,inunat+ nsea,n c n ti,) se vor vedea 'i roadele. 1e conteaB c ,uli n@au s iu>easc ,rturia luiJ A, (cut totu'i o )aranteB 'i v@a, s)us aceast relatare+ )entru c ,@a i,)resionat c=nd a, recitit ,inunea cu S(=ntul Frigorie Pala,a 'i cu vocea care i@a Bis c G(ie 'i dac )uini sunt aceia care sunt interesai de drea)ta credin+ (ie 'i dac nu sunt deloc+ tu inut e'ti s@i ,)line'ti datoriaI. 1 l@a ntre>at Ioan )e o,ul res)ectiv2 GDar+ )oate c totu'i (ac (oarte )uin lucrare aici la ,nstireI. Ci ne>unul )entru Aristos i@a Bis2 GCi un su(let s (olose'ti+ 'i vei avea )lat de la Du,neBeuHI. 8i se )are o a)ro)iere (oarte )uternic ntre ceea ce ngerul i@a Bis n vedenie S(=ntului Frigorie Pala,a 'i che,area de Bece ori ,ai redus ca intensitate+ dar acela'i (el de che,are )e care o are (ratele Ioan Vlduc. Se )oate ca )este 'ase luni+ )este un an de Bile+ s vi se n'ire o su,edenie de lucruri rele+ s devin un nu,e de ocar Ioan+ )entru c el nu ,i@a Bis lucrul acesta ,inunat ca s se laude+ ci ,i l@a Bis neleg=nd c laul se str=nge n jurul celor care vor s dea ,rturia cea >un 'i+ ncet@ncet+ or s (ie )rivii ca )ersoane rele+ din di(erite ,otive. 8@a' >ucura s (ie cunoscut (ratele Ioan Vlduc+ 'i ,@a' >ucura )entru c el arat c )oi (i ortodo6+ (iind n acela'i ti,) o, de 'tiin+ a'a cu, )rintele Ovidiu 8oceanu e (ilolog dar e 'i o, al &isericii. Poi (i n acela'i ti,) o, de 'tiin 'i o, al &isericii+ nu e6ist o (ractur dec=t la nivel su)er(icial+ la nivelul de 'tiin )e care o )ro,oveaB 1analul /V Di cover; sau cine 'tie ce canale care arat tot (elul de desco)eriri care calc n )icioare+ care rstl,cesc nvtura cre'tin. .cea o )aranteB Dan Puric ntre desco)erirea Evangheliei lui Iuda 'i ,arile desco)eriri )e care le tot (ceau co,uni'tii 'i s)uneau2 GAcu, s@a desco)erit ulti,a chestie care l,ure'te c ntr@adevr &iserica ,inte 'i lucrurile stau alt(elHI Ci Bicea Dan Puric2 GDe Beci de ani ei tot desco)er+ tot desco)er ulti,a 'i ulti,a 'i ulti,a chestie care calc n )icioare )redania &isericii+ dar &iserica se tot ine )e )icioareI. A(ir, c au desco)erit sicriele lui Aristos+ ,are ta,@ta,+ con(erin de )res la Ne; TorRD Dar i,ediat a a)rut cel care a desco)erit ,or,intele res)ective+ arheologul evreu A,os Qloner+ 'i a s)us2 GNu sunt sicriele lui Aristos+ al 8ariei 8agdalena sau ale a)ostolilor. E o ,are (raudHI /re>uie ns s e6iste 'i oa,eni de 'tiin ai &isericii care s )un degetul )e ran. Evoluioni'tii au s)us c au gsit veriga li)s dintre ,ai,u 'i o,. Ci s@a tr=,>iat n revistele de s)ecialitate c+ n s(=r'it+ evoluionis,ul este de,onstrat 'tiini(ic. Ci du) ani 'i ani de Bile+ au analiBat ,ai >ine 'i au vBut c scheletul res)ectiv avea oase de la o ,ai,u 'i oase de la un o,+ care (useser ,>inate+ 'i era un (als 'tiini(ic. Ave, ,are nevoie de oa,eni de 'tiin ortodoc'i care s rs)und tuturor )rovocrilor. S nu (i, co,)le6ai. Oricu,+ nu )oate >a>a de la ar s se l,ureasc+ s se )un la )unct cu toate desco)eririle 'tiini(ice 'i cu a>ordarea ortodo6. Micea )rintele Paisie Aghioritul c unii ,ucenici nu erau (oarte >uni cunosctori ai nvturii dog,atice a &isericii+ nu 'tiau e6act dog,a+ dar 'tiau c a'a nva &iserica. Ci dac &iserica s)une a'a+ eu tre>uie s (iu gata s ,or )entru ce nva &iserica. Nu 'tiau e6act de ce e >ine s se nchine la icoane+ dar ei se nchinau icoanelor )entru c a'a au )rins ei n >iseric. Ci ,ureau )entru icoane 'i intrau n ?,)ria 1erurilor. )um pri=inii publicarea literaturii' a poeziei religioa e9 )on iderai c acea ta poate contribui la #mbogirea u$letea c a credincioilor9 7au c le va #ntri credina acelora #ndoielnici9 De)inde de )oeBie. /raian DorB nu va converti )oate )e ni,eni+ niciodat. Dar /raian DorB i va ntri )e unii dintre cei credincio'i. E6ist )oeBie+ cu, e cea a lui Daniel /urcea+ care i )oate )une )e g=nduri )e cei care sunt ndoielnici. ?n ce )rive'te )u>licarea literaturii 'i a )oeBiei religioase e6ist )e )iaa de carte o alergie (oarte )uternic. Di(uBorii nu )rea di(uBeaB )oeBie religioas+ de e6e,)lu. De ceJ Pentru c nu se cu,)r. Oa,enii nu cu,)r. A )u>lica )oeBie religioas n Biua de aBi nsea,n a (ace un act sinuciga'+ din
63

)unct de vedere editorial. Dac autorul si,te c a avut talent+ )oate s se B>at n st=nga 'i n drea)ta s (ac rost de >anii )entru ti)rirea unei cri+ )entru c nu cost at=t de ,ult ti)rirea unei cri de )oeBie. Ci dac ti)re'te una+ dou+ trei+ )=n la ur, va reu'i s@i conving )e editori. Dar a>ia du) ce i@a convins )e cititori. Nici /arRovsRi n@a reu'it s to)easc lu,ea cine,atogra(iei ruse de la nce)ut. Dar a struit 'i a reu'it. Eu cred c e nevoie de )oeBie. Eu , resi,t c nu ,ai scriu )oeBie. Nu ,ai scriu )oeBie 'i )entru c viaa ,i@este (oarte hituit. Aituit )entru c a, crile )e care le scriu )entru cititorii care , roag s ,ai scriu+ s ,ai scriu+ s ,ai scriuP scrisorile lor+ (a,ilia+ doctoratul+ editura Egu,enia E 'i nu ,ai a, ti,) de )oeBie. Dar eu regret c nu ,ai scriu )oeBie. 1=nd ,@a, nt=lnit cu Dan Puric+ a, invidiat li>ertatea artistului care se )oate juca cu ti,)ul. Eu sunt )resat+ a, )u,nul n gur. I@a, 'i (cut cadou dou cri+ una cu n$runtarea necazurilor 'i alta+ )um ne cretem copiii+ 'i i@ a, Bis2 GS 'tii c nu , re)reBint aceste cri. Sunt cri )e care le@a, scris de nevoie. A, avut necaBuri 'i a, vBut c=t )oate ,=ng=ia un cuv=ntI. Ci de asta a, scris n$runtarea necazurilor+ 'i ,i@au scris unii cu ,ulu,iri+ c au avut nevoie de carte. A, (ost >olnav 'i a, vBut ce greu e s ai nevoie de un cuv=nt de (olos+ 'i l@a, scris 'i altora. Dar nu , re)reBint. Pe ,ine , re)reBint )artea Nunii+ , re)reBint Jurnalul convertirii+ , re)reBint Taina iubirii E )oeBiile ,ele 'i )iesa ,ea de teatru+ dar nu crile standard+ nelegeiJ ?ns+ din )cate+ oa,enii neleg ,ai greu )oeBia. 1red c )rin ,oartea )oeBiei a, asista la ,oartea tririi credinei cre'tine. Micea )rintele So(ronie de la Esse62 G.ii )oeiHI Ci noi nu sunte, )oei. Noi deveni, ro>oei2 )ati@)ati@)atiH ?,i Bicea Dan Puric2 GA venit la ,ine n ca>in un o,+ un t=nr+ )l=ng=nd E du) ce a vBut Don Hui=ote E 'i a Bis2 KE6ist Du,neBeuHLI De ce nu vine t=nrul la )l=ng=nd du) ce ascult o )redic la >iseric+ din )cateJ Acu,a nu )un astea deasu)ra ,esajului de la a,von. Dar din )cate o>serv, c ,ulte din )redicile )e care le auBi,+ sunt standard+ sunt )lictisitoare. P=n 'i co)iii se las &ipnotizai doar de un )rinte care vor>e'te cu dragoste+ n ti,) ce )=n 'i adulii sunt )lictisii de un )rinte care vor>e'te doar din cri. S lu)t, )entru )oeBie. Eu , declar (an. Voia,+ si,ea, luntric nevoia s ,ai scriu o )oeBie. 8i@a venit n ,inte o )oeBie de dragoste ctre soia ,ea+ 'i@a, Bis2 Gs , scol s@o scriu acu, sau nuJI Mic2 Glas+ c eu o iu>esc at=t de ,ult+ nc=t e )uin )ro>a>il s uit )oeBia astaHI Ci a, uitat s@o ,ai scriu... Dar cred c tre>uie s ne lu)t, )entru )oeBie+ serios. Asta nu nsea,n ca toi s v a)ucai acu, s scriei )oeBii. Ci (acei ri,e2 ,as@)las@coas@ras+ 'i ai )oeBia+ uite2 'i ras ai+ coas ai... 'i gataH /re>uie s ave, su(lete )oetice. V@a, citit rugciunea de la s(=r'itul Acatistului S(intei S)ovedanii+ e )oeBie2 G1=nd , voi uni cu /ineJ O+ c=ndJI Da+ e )oeBie. Nu+ )rinteJ *rintele :vidiu .oceanu2 PoeBia este (oarte geloas+ nu te las s te ocu)i de altceva. Aici e con(lictul. ?n ,o,entul n care Danion a scris )oeBie E c a scris )oeBie+ a, citit 'i a, (cut 'i o )reBentare+ o )oeBie (oarte >un+ G8=na care cuv=ntI. ?n ,o,entul acela )oeBia a cochetat cu Danion. Dar Danion a cochetat cu alte chestiuni 'i atunci s@a su)rat )oeBia 'i s@a retras )uin+ )=n c=nd Danion va e)uiBa a)etitul )entru aceste cri 'i c=nd )oeBia va veni2 GVeBiJ /ot la ,ine te@ai ntors+ la dragostea dint=iHI /i vorbit de pre #n$r+nare #n po tul $amiliei. % te rutul #n po t un pcat9 Soia are >uBe de )lasticJ De le,nJ De)inde ce srui. Dac srut o )lant+ e de )ost. De)inde ns cu, srui+ c )oate (i srut de )ostD Unde trebuie ne oprim #n po t9 Nu 'tiuH 7 ne #n$r+nm de la rut doar c+nd ne #mprtim9 NuH Eu nu sunt n ,sur s dau ni'te re)ere (oarte )recise. Acu,a de)inde 'i cu, srui. Pentru c )oi s srui (oarte (ru,os soia 'i s nu (ie asta ceva care s@i schi,>e ,intea+ s nu te (ac s vrei o )lcere )ti,a'. Pentru ,ine+ du) viaa n >iseric+ cea ,ai ,are >ucurie o a, c=nd o in n >rae. Ci tot ti,)ul+ )e )arcursul Bilei+ de )atru+ de cinci ori )e Bi+ i s)un2 G/e rog+ ia@, n >raeHI. Si,t nevoia E eu , regsesc n >raele soiei ,ele E s@o in n >rae )=n o doare g=tul. Dar n@o )rea srut+ )entru c a, ncercat s o srut 'i a, constatat din e6)erien c s@a clcat )ostul. E >ine s ne cunoa'te, )recis ,sura 'i de (iecare dat i s)unea,2 G1laudia+ crede@,+ nu vreau ni,ic ,ai ,ultHI+ avea, doar
64

>unvoin. Nu era de ajuns. )are credei c unt cei trei mari ierar&i ai (i ericii :rtodo!e din ecolul --9 E si,)lu+ cred+ s i o>serviH E greu )oate doar )entru cine judec ,reia ierarhiei du) ,ri,ea ,itro)oliei+ du) crile )u>licate sau du) aurul de )e engol)ioane+ care rivaliBeaB cu ghiulurile unei anu,ite naii. Dac judec, din )unct de vedere >isericesc+ lucrurile sunt (oarte si,)le. 1e nsea,n a (i ,are ierarhJ ?nsea,n a (i ierarh care 'i@a )us su(letul )entru tur,. Ci Du,neBeu a )roslvit jert(a ierarhului res)ectiv d=ndu@i o lucrare c=t ,ai ,are n &iseric. Nu e s)eci(ic Ortodo6iei s (ac statistici+ cu, s@a (cut una n Frecia2 G1are e cel ,ai ,are (ctor de ,inuniJI Pe locul nt=i a (ost S(=ntul Nectarie+ a)oi S(=ntul Ioan Rusul 'i )e locul trei S(=ntul S)iridon. 1hiar scrie un )rinte+ /eoclit Dionisiatul2 G1e se nt=,)l cu ,arii s(ini (ctori de ,inuni ai &isericiiJ 1 vede, c n Bilele noastre S(=ntul Nectarie singur (ace ,ai ,ulte ,inuni dec=t ei toi la un locHI Ci a'a eH 1itii Vieile $inilor. Eu a, (cut ncercarea asta+ a, citit Vieile $inilor 'i a, vBut c=te ,inuni sunt n total )reBentate n volu,ele cu Vieile $inilor 'i a, vBut c=te ,inuni sunt la S(=ntul Nectarie. Ci@i ntrece S(=ntul Nectarie+ clarH Asta nu nsea,n c e ,ai ,are S(=ntul Nectarie dec=t toi s(inii la un loc+ nuH 1i arat c n vre,urile noastre de ,are a)ostaBie+ Du,neBeu a r=nduit ca )rin acest ierarh care a (ost )rigonit n ti,)ul vieii at=t de tare+ s se (ac lucrare duhovniceasc. Ci S(=ntul Nectarie a (cut sute de ,inuni+ s@au ti)rit at=tea cri 'i au s se ,ai ti)reasc. 8i@a s)us un )rinte n Frecia+ cruia i@a, s)us o ,inune care s@a nt=,)lat la noi n (a,ilie2 G a noi+ n (iecare (a,ilie din Frecia a (cut S(=ntul Nectarie c=te o ,inune. Noi nu )rea vre, s le s)une,I. Eu cred c tre>uie date n vileag ast(el de ,rturii+ c 'i S(=ntul Nectarie s)une+ ntr@o ,inune+ i s)une unei (e,ei s dea ,rturie+ s se duc s )u>lice ,inunea res)ectiv. Ci )oate ai vBut+ a, 'i )us )e net+ ,i@a scris o )reoteas din Si>iu cu, a avut sarcin e6trauterin+ s@a rugat la Du,neBeu 'i a intrat )runcul n uter. 8inune )e care doctorii n@o cred+ li se )are i,)osi>il+ 'i totu'i a'a a (ost. Ci@a, 'i cunoscut@o (a ctre (a )e )reoteas 'i ,i@a con(ir,at c a'a a (ost 'i ,i@a artat@o )e Nectaria+ )e (etia care era )redestinat avortului E )entru c atunci c=nd o (e,eie are o sarcin e6trauterin+ doctorii s)un c tre>uie eli,inat sarcina etc. Ci ,i@a Bis2 GCi )rintele+ soul ,eu+ ca, era de acord cu ce Bicea doctorulI. Dar credina )reotesei a (ost ,ai )uternic dec=t s(atul doctorilor. 8ai Bicea )reoteasa2 G1=nd ,i@a Bis doctorul c tre>uie scoas sarcina+ a, si,it c nu e de la Du,neBeuHI 1e o, si,te chestia astaJ Nu,ai un o, care e s)orit n rugciune+ care are o anu,it via duhovniceasc. E clar c S(=ntul Nectarie e unul dintre cei ,ai ,ariP des)re S(=ntul Ioan 8a6i,ovici+ ceea ce a ti)rit )rintele Sera(i, Rose E n cartea cu o sut de ,inuni @ era nu,ai introducerea la c=te ,inuni a (cut S(=ntul Ioan 8a6i,ovici. 8i@a adus cineva+ din A,erica+ ulei de la S(=ntul IoanP l@a, dat unui t=nr de la o cas de co)iiP t=nrul i@a dat gardienei+ care nu )rea credea n Du,neBeu+ 'i avea o e6crescen )e g=t. Ci@a dat gardiana )e g=t cu o )=nB ,uiat n uleiul la+ 'i a si,it c o arde+ 'i s@a retras e6crescena 'i (e,eia a venit la >iseric 'i se s)ovede'te. A 'i ti)rit t=nrul ,inunea n 3umea credinei. Ei+ du) S(=ntul Nectarie 'i S(=ntul Ioan 8a6i,ovici al treilea ar )utea (i S(=ntul Nicolae Veli,irovici+ care are 'i s(inte ,oa'te 'i care+ chiar dac nu e chiar a'a ,are (ctor de ,inuni+ )rin lucrarea teologic )e care a (cut@o+ ar (i al treilea. Poate c Du,neBeu va r=ndui s se gseasc )este Bece@cincis)reBece ani ,oa'tele cine 'tie crui e)isco) care se va l,uri c a (ost ntre )ri,ii trei. Dar nu conteaB s (ii ntre )ri,ii trei+ conteaB c a, avut n secolul NN ,ari ierarhi. Oa,enii+ )resa+ s@au o>i'nuit s re)ete c=t de )cto'i sunt ierarhii+ )reoii+ 'i s >at a)a n )iu )e lucrul acesta. Nu i intereseaB c sunt 'i clerici cu via s(=nt. 1=t a trit )rintele 1leo)a+ c=te articole erau n Biarele de ,are tiraj cu )rintele 1leo)aJ A)roa)e deloc. A)roa)e delocH Nu interesa )rintele 1leo)a. Era >un a'a+ nu,ai la ru>rica cultural s scrie GS)t,=na trecut cre'tinii au sr>torit ?nvierea+ iar )rintele 1leo)a a Bis2 K&ucurai@v+ cre'tiniHLI+ )unctH Dri de sea, de genul acesta. )are trebuie $ie comportarea noa tr' a oamenilor impli' $a de cei de alte credine9 .iecare cu che,area lui. Au (ost )rini ,ai ngduitori+ cu, a (ost S(=ntul Siluan Athonitul+ sau )rintele So(ronie+ care au avut atitudine ,ai deschis. Au (ost n acela'i ti,) )rini cu via s(=nt+ )rintele Iustin Po)ovici+ )rintele .ilothei MervaRos+ )rintele Sera(i, Rose+ care au avut o atitudine (oarte (er,. Pentru Ortodo6ie este s)eci(ic sloganul+ )e care acu, l ine ,nstirea Es(ig,enu+ dar e
65

slogan s)eci(ic ortodo6+ (iind slogan )ro(und ortodo6+ :RT:D:-"% 7/U .:/RT%H Adic+ nu dac nu vrei s (ii ortodo6 te o,or+ ci eu+ )entru Ortodo6ie+ sunt gata s ,orH Eu dac sunt )us s , le)d de Aristos+ )re(er s ,or dec=t s , le)d. Vreau s (iu ortodo6 sau s ,or. Pro>le,a e c atunci c=nd veni, n nt=,)inarea celorlali+ tre>uie s ave, (oarte+ (oarte ,ult grij. S(=ntul Ioan 8a6i,ovici+ de e6e,)lu+ care avea un discurs tradiionalist+ n acela'i ti,) (cea vindecri+ vindeca >olnavi de alte credine. ?n cartea ,ea .+ng+iere pentru bolnavi gsii o colecie de ,inuni (cute de s(inii &isericii @ unele sunt (cute cu oa,eni de alte credine. Asta ce aratJ 1 s(inii )e de o )arte a)rau drea)ta credin 'i+ n acela'i ti,)+ aveau dragoste (a de cei care erau vt,ai de ereBie. 1itii ulti,ele nse,nri ale S(=ntului Ioan din Qronstadt+ a)rute la So)hia+ s vedei c=te )asaje dure ,)otriva catolicilor. S vedei c=te )asaje+ n scrierile lui+ ,)otriva )rotestanilor. Ci )rin el+ care a a)rat credina+ totu'i Du,neBeu a (cut ,inuni 'i cu cei de alte credine. Noi tre>uie s (i, )=ine cald. Dac veni, cu un discurs triu,(alist+ dac >ate, cu )u,nul n )ie)t2 GNoi ave, AdevrulHI E n@a, reBolvat ni,ic. S o>serv, un tu)eu (or,ida>il n co,)orta,entul du',anilor &isericii+ s s)un c au gsit r,'ie u,ane de la Aristos+ de la 8aria 8agdalena 'i de la co)ilul lor. Noi+ ca ortodoc'i+ ne nchin, la s(intele ,oa'te ale 8ariei 8agdalena+ care sunt (ctoare de ,inuni+ 'i ei s)un c ea a )ctuit cu Aristos. 1red c )aralel cu aceast n'elare la nivel dog,atic+ va veni n'elarea la nivel ,oral. A, citit de cur=nd un ,aterial cu, c ho,ose6ualii racoleaB elevi din 'colile a,ericane. 1 au neles c nu )oate triu,(a viBiunea aceasta des)re lu,e a ho,ose6ualilor dac n@o s@i racoleBe din 'coal. A'a eH Dac@i ndoctrineBi de ,ici+ c=nd au s creasc ,ari au s devin a)ologei ai sodo,iei. 1red c tri, vre,uri din ce n ce ,ai grele. Dar ndejdea noastr s (ie la Aristos. Ctii c=nd e greu s ne lu)t,J 1=nd nu sunte, cu Aristos. 0neori 'i ,ie ,i se nt=,)l s , las e(ectiv cov=r'it de c=te a(lu2 nenorociri+ nu 'tiu ce+ 'i@n >iseric+ 'i... S (iu (oarte+ (oarte trist+ c e at=ta )cat+ )cat+ )cat 'i i se )are c ,ai ai )uin 'i te duci 'i tu la (und. Ci s Bic 'i canonul de rugciune+ 'i rugciunile s le Bic a'a+ )e >and rulant+ cu durere de su(let+ 'i s nu@,i dau sea,a c Aristos e viu. Adic toate astea se nt=,)l+ dar Aristos vrea ,=ntuirea noastr+ nelegeiJ Noi tre>uie s (i, n alt lu,e. Noi tre>uie s ie'i, din duhul lu,ii acesteia n care se nt=,)l toate nenorocirile. 1=nd ?l ave, )e Aristos n su(letul nostru+ vede, alt(el toate. S dea Du,neBeu s ave, (rica cea >un a lui Du,neBeu 'i s nu ne te,e, de (ric unde nu era (ric+ cu, Bice Psal,istul+ s ,erge, )e calea )ostului+ nu ca ni'te ca,)ioni+ nu ca ni'te eroi+ dar ca ni'te oa,eni )e care@i iu>e'te Aristos+ s 'ti, c El ne ine n dragostea ui 'i s vre, s r,=ne, n aceast dragoste )=n la s(=r'itul vieii noastre.

66

NTRE MPLINIRE I RATARE 0:radea' @I decembrie 455?1 .iecare dintre noi ne@a, dori s (i, >inecuv=ntai de Du,neBeu. .iecare dintre noi ne@a, dori s 'ti, s (olosi, talanii )e care ni i@a dat Du,neBeu. Nu,ai c atunci c=nd ne )une, )ro>le,a cine 'i ngroa) talanii 'i cine 'i (olose'te talanii+ ntotdeauna sau de cele ,ai ,ulte ori noi sunte, cei iscusii+ care 'ti, s ne (olosi, talanii+ iar de ngro)at 'i@i ngroa) nu,ai ceilali. 1red c unul din ,otivele )entru care societatea conte,)oran se a(l n criB+ este acela c oa,enii 'i rateaB che,area+ oa,enii 'i rateaB vocaia. Ci du) ani de Bile sau du) Beci de ani de Bile du) ce ,erg )e un anu,it dru,+ 'i dau sea,a c nu au ajuns la ,)linire 'i vor s renune la ,eseriile lor+ unii vor s renune la (a,iliile lor+ alii vor s renune chiar la ,nstirile lor. A' e6)lica )uin n ce const ratarea vocaiei n care cineva ajunge n viaa de (a,ilie sau n ,o,entul n care altcineva ajunge n viaa de ,nstire. Sunt tineri care du) unul+ doi+ trei ani de (acultate sau c=nd au ter,inat studiile 'i@au dorit s se cstoreasc+ dar vB=nd c Du,neBeu nu a rs)uns rugciunii lor+ consider c au che,are s)re ,nstire+ intr n ,onahis,+ de)un voturile ,onahale 'i du) c=teva luni sau du) c=iva ani de clugrie regret )asul )e care l@au (cut. E6ist )ersoane care intr n ,nstire )entru c s@au te,ut de viaa de (a,ilie+ )entru c s@au te,ut de greuti+ s@au te,ut s creasc co)ii+ s@au te,ut s ai> un servici+ s@au te,ut s se lu)te )entru )=inea celor a)ro)iai lor 'i au creBut c n ,nstire totul este si,)lu+ totul )ic de@a gata+ totul )ic din cer cu ajutorul )rintelui stare+ uit=nd c ,nstirea este cea ,ai nalt aren a lu)tei duhovnice'ti. Este elita Q@ ! @ului duhovnicesc+ dac vrei. Ci nu ne )ute, duce n ,nstire )entru o via co,od. Oricine intr n ,nstire din alte ,otive dec=t )entru a I se drui n ntregi,e lui Aristos+ )entru a I se drui ,ucenice'te lui Aristos+ gre'e'te 'i+ ,ai devre,e sau ,ai t=rBiu+ va regreta )asul (cut. Asta nu nsea,n c sunt )redestinai la ne,)linire cei care au ajuns n ,onahis, din )ricini ne>inecuv=ntate. Poate c Aristos 'i va (ace loc n su(letul lor 'i@i va ajuta s se )ociasc )entru gre'eala )e care au (cut@ o 'i@i va ajuta s )orneasc )e dru,ul ,onahis,ului a'a cu, tre>uie. ?n acela'i ti,) e6ist ns tineri iu>itori de ,nstiri+ iu>itori de via duhovniceasc+ iu>itori de )ost+ de nevoin+ care 'i doresc s aleag calea ,onahal 'i vB=nd c du) unu+ doi+ trei+ )atru ani de (acultate Aristos nu le@a )us nainte nici ,nstirea 'i nici )ovuitorul duhovnicesc de care au nevoie+ se cstoresc instantaneu+ se cstoresc )lictisii+ se cstoresc consider=nd c dac n@au (ost vrednici de ,nstire+ ,car de (a,ilie vor (i vrednici. Ci neneleg=nd c ast(el calc n )icioare taina (a,iliei+ care este o ,are tain+ n Aristos 'i n &iseric+ 'i la )ri,ele i)ete ale >e>elu'ului+ la )ri,ele sc=ncete+ sau la )ri,ul scandal din (a,ilie sunt cu)rin'i de deBndejde 'i regret (a)tul c s@au cstorit. 0n )rinte s)unea c una din is)itele celor care au )ornit )e calea ,onahis,ului este s se g=ndeasc ce via de (a,ilie >inecuv=ntat ar (i avut. 1u c=t r=vn ar (i crescut ei ceata de co)ii )e care ar (i nchinat@o Do,nului. 1=t de silitori ar (i (ost ei n a@'i cre'te odraslele )e calea lui Aristos. Dar+ din )cate+ voturile ,onahale stau ca ni'te stavile ntre ei 'i slujirea jert(elnic a lui Aristos. ?n acela'i ti,)+ ns+ tinerii care s@au cstorit+ se g=ndesc2 Goh+ ce )lictisealH /re>uie s , ocu) de cre'terea co)iilor ,ei+ aceste )iedici vii+ aceste )iedici u,>ltoare+ care nu , las s , druiesc n ntregi,e lui Aristos. 1are in ,intea ,ea ocu)at+ ini,a ,ea ocu)at 'i Aristos nu ,ai are loc n viaa ,ea.I A' trece )uin de la o ast(el de ratare a vocaiei la cei care@'i rateaB vocaia trind n ,ijlocul lu,ii+ dar renun=nd s@'i n,uleasc talanii )e care i@au )ri,it de la Du,neBeu. 8@a ntre>at o (at acu, c=teva Bile+ du) o con(erin2 GCtii+ eu nainte )icta, icoane. Acu, nu ,ai vreau s )icteB icoane. Nu ,ai sunt destul de s)orit n viaa duhovniceasc. Dar oare (ac >ine c nu ,ai )icteBJI Ea nu (cea )cate ,ari+ care s@o o)reasc de la )ictarea icoanelor+ dar dintr@o (als s,erenie+ dintr@o )rut s,erenie E adic dintr@o ,=ndrie autenticH E ngro)a talanii )e care i@a )ri,it de la Aristos. Ci a, ntre>at@o2 GAcu, ce vreiJ Du) ce a, vor>it at=t des)re n,ulirea talanilor+ )e tine s te@ nv s@i ngro)i talaniiJI GNu+ nu asta vreau+ dar+ 'tii...I
67

Ei+ tre>uie s ne d, sea,a de ,area res)onsa>ilitate )e care o ave,+ )entru c dac Aristos a dat (iecruia dintre noi anu,ii talani+ ace'ti talani nu tre>uie ngro)ai. E6ist tineri care vor s se (ac ,edici. E6ist tineri care vor s se (ac ingineri sau econo,i'ti sau t=,)lari. Dar )rinii lor sau unchii lor sau cine 'tie ce str,o'i ai lor )roto)o)i sau cine 'tie ce ,e,>ri ai clerului i conving c nea)rat tre>uie s@ slujeasc )e Aristos+ 1are nu )oate (i slujit dec=t )e calea cea nalt a teologiei. Ci ast(el de tineri (ac teologia (orai+ ca s s)une, a'a+ ,)in'i de la s)ate de ctre rude sau de ctre alte interese ,ateriale. ?n ,o,entul n care au ter,inat (acultatea 'i ast(el de tineri ajung )reoi sau ast(el de (ete ajung )ro(esoare de religie+ (r s ai> che,are+ se a(l ntr@un ,are i,)as+ ntr@o ,are criB su(leteasc. Pot ajunge chiar la )ro>le,e )sihice serioase. <ara are nevoie de ,edici >uni. <ara are nevoie de avocai >uni. <ara are nevoie de econo,i'ti >uni. <ara are nevoie de gunoieri >uni. Funoieri care s ne (ac strBile ,ai curate. S ne (ac s ne si,i, ,ai >ine n ora'ul n care locui,+ )e strada )e care locui,. /oate ,eseriile sunt >ine)lcute naintea lui Du,neBeu. ?n a(ar de )rostituie care a devenit+ ,ai nou+ ,eserie+ n ,od ilicit. 0nii Bic c e ,eseria cea ,ai veche+ alii Bic c e cea ,ai nou. 1unosc un t=nr care a (cut se,inarul ,)ins de rudele sale+ convinse c acest vlstar al (a,iliei tre>uie nea)rat s (ie )reot+ continu=nd tradiia 'i t=nrul a reu'it s evadeBe 'i s (ac .acultatea de 8edicin 'i se >ucur (oarte ,ult c se )regte'te s@i slujeasc )e oa,eni ca ,edic. Ci , ntre>a2 G1reBi c gre'escJI GDi,)otrivH E i@a, Bis+ , >ucur c ai avut curajul s te lu)i cu ai ti )entru che,area )e care i@a druit@o Aristos.I Ci , >ucur c o s (ie nc un ,edic cre'tin+ nc un ,edic cu dragoste de oa,eni+ nc un ,edic la care n@o s tre>uiasc s scoi ')aga )recu, ai duce )istoalele+ nc un ,edic care o s ai> grij de tine din dragoste 'i neleg=nd c o (ace n nu,ele lui Aristos. ?n acela'i ti,)+ e6ist tineri care ar vrea s (ac .acultatea de /eologie+ dar rudele+ )rinii+ nu i las+ conving=ndu@i s (ac A.S.E.@ul+ c ies ,ai ,uli >ani+ Dre)tul+ c ies ,ai ,uli >ani+ 8edicina+ c ies ,ai ,uli >ani+ nu,ai >ani s iasH .a)tul c se su(oc su(letul unui o, E nu conteaBH Vrea (ata s devin )ro(esoar de religie+ ,a,a o ,)inge de la s)ate s devin econo,ist. Vrea (ata s (ie )ro(esoar de religie+ tata o >ate la ca) s (ie avocat. Ci (ata+ dac ascult de )rinii ei n ast(el de situaii+ gre'e'te. Pentru c ar tre>ui s n,uleasc talanii )e care i i@a dat Aristos. E nevoie de )ro(esori de religie cu vocaie. Nu de )ro(esori de religie care la or in )redici gratuite contra (u,atului 'i n )auB (u,eaB n cancelarie cot la cot cu ceilali )ro(esori. /re>uie s ne rug, lui Du,neBeu s ne lu,ineBe s ne recunoa'te, talanii. /re>uie s ne rug, lui Du,neBeu s ne ajute s nelege, care este dru,ul )e care tre>uie s )orni, n via. 1are este dru,ul )e care nu@l vo, regreta nici du) cinci ani+ nici du) cinciBeci de ani. 1are este dru,ul care cu adevrat ne ,)line'te 'i )e noi 'i )rin care noi i )ute, (olosi )e ceilali. V ntre>2 un t=nr care )ractic un s)ort de )er(or,an E tenis de c=,) E se va uita oare la o (inal a unei co,)etiii de nataieJ Da sau nuJ 1e credeiJ 0n >aschet>alist+ dac ar )utea s vad (inala unui ,are ca,)ionat de volei+ s@ar uitaJ S@ar uita+ nor,al. Pentru c el+ de'i nu )ractic voleiul+ va lua e6e,)lu de la volei>ali'ti 'i va 'ti s@'i s)oreasc r=vna lui+ s Bice, a'a+ de >aschet>alist+ ur,rindu@i )e ca,)ionii voleiului. Ei >ine+ vor>indu@v n aceast sear+ risc=nd chiar s v )lictisesc cu citate din S(inii Prini des)re calea teologiei+ ndjduiesc c 'i studenii la ,edicin+ 'i cei de la dre)t+ 'i viitoarele (e,ei de serviciu ale rii noastre vor 'ti s se (oloseasc. Pentru c neleg=nd cu, ar tre>ui s se (or,eBe un teolog+ de (a)t vor nelege 'i cu, ar tre>ui s se Bideasc ei ca 'i cre'tini. Ci ca s nu credei c a, vreo not ironic atunci c=nd (ac re(erire la (e,eile de serviciu+ v voi s)une c a, cunoscut la .acultatea de /eologie din &ucure'ti o (e,eie de serviciu des)re care ,ai ,uli (o'ti a>solveni ,i@au s)us c duce via s(=nt. Din c=i )ro(esori a, avut+ )rini )ro(esori+ des)re nici unul nu ,i s@a s)us c duce via s(=nt. Dar des)re (e,eia res)ectiv ,i s@a s)us. Ci s ine, sea,a 'i de (a)tul c la un ,o,ent dat s(=ntul Nectarie din Eghina+ vB=nd c cel care tre>uia s (ac curenie la se,inarul din RiBareion nu )utea s vin+ (iind reinut cu alte )ro>le,e+ S(=ntul Nectarie+ ,arele ierarh al &isericii lui Aristos+ a (cut aceast trea>2 nu s@a s(iit s (ac curenie )este tot n se,inarul res)ectiv. Dac v voi vor>i E 'i v voi vor>iH E des)re cu, s devii teolog+ v@ai )utea ntre>a2 Gce , )rive'te )e ,ine o ast(el de e6)unereJ Eu nu sunt teologHI
68

Iat c Prea S(initul Qallistos Vare s)unea ur,toarele des)re cuv=ntul lui Evagrie2 G/eolog este cel care se roagI2 GAceast (raB a lui Evagrie ar tre>ui s@i (ac )e cre'tini s renune a Bice+ cu, (ac adesea+ KEu nu sunt teologLI *1red c 'tii re(renul+ l@ai auBit chiar 'i voi+ )oate l@ai s)us chiar 'i voi E %u nu unt teolog.-+ Gcci asta e n realitate echivalent cu a Bice KEu nu , rogH Ci nici nu a, n ,od deose>it dorina de a , ruga.LI ?ntr@adevr+ cine nu e teolog nu e nici rugtor 'i@n egal ,sur nu este nici cre'tin. Ci@n (aa lui Aristos este ,ai teoloag ranca care a (cut reu,atis, de la c=te ,tnii a (cut seara n (aa icoanei+ dec=t cine 'tie ce ,inte strlucit+ cu dou@trei (aculti+ dou ,asterate 'i un doctorat+ dar a crui via este li)sit de rugciune. /eolog este cel care se roag+ cel care@ vede )e Du,neBeu 'i cel care vor>e'te des)re Du,neBeu. V dau trei ,inute s vor>ii des)re soia ,ea. Sau des)re co)iii ,ei. 1e )utei s)uneJ Ni,ic. Pentru c n@ai vBut@o nici )e soia ,ea *dec=t+ )oate+ ntr@o anu,it )oB+ de )e co)erta de la )artea Nunii-+ nici )e co)iii ,ei. Ei >ine+ tot a'a nu )oi vor>i des)re Du,neBeu dac nu @ai vBut )e Du,neBeu+ dac nu e'ti )rieten cu Du,neBeu. 1u, )oi vor>i des)re cineva )e care nu@l cuno'tiJ 1u, )oi vor>i des)re o )rjitur )e care n@ai ,=ncat@oJ Vor>e goale. 1u, )oi vor>i des)re un ,iros )e care nu l@ai si,itJ 1u, )oi vor>i des)re un Du,neBeu )e 1are nu @ai ,=ncat+ n S(=nta ?,)rt'anieJ Pe 1are nu @ai )ri,it n ini,a ta. 1u, )oi vor>i des)re un Prunc )e 1are nu @ai lsat s Se nasc n ieslea ini,ii taleJ Ci s c=ni colinde (r s creBi c Aristos tre>uia s Se nasc 'i n ini,a taJ .oarte greu. E6ist ns trei ,oduri de a (ace teologie. S(=ntul Frigorie Pala,a ,)rea teologii n trei categorii2 teologi vBtori de Du,neBeu+ teologi )urttori de Duh S(=nt+ teologi )rin a cror gur vor>e'te ?nsu'i Du,neBeuP a)oi+ teologi de ,=na a doua care+ d=ndu@'i sea,a c nu sunt la ,sura s(inilor+ se nevoiesc s duc ,ai de)arte ,rturia s(inilor+ teologi care sunt un (el de ur,a'i ai S(inilor PriniP 'i teologi din categoria a treia+ teologi ,incino'i+ des)re care S(=ntul Anastasie Sinaitul s)unea ur,toarele2 GNu e (r de )ri,ejdie a gri des)re Du,neBeu. Dar unii+ ne)rice)=nd+ nici chi>Buind acestea+ care nu 'tiu cu, lucreaB nici cele din )=ntecele lor+ 'i ntru )ati,ile necinstei 'i n ,ocirla )lcerilor se tvlesc+ socot eu+ ne'tiind nici dac este Duh S(=nt n oa,eni+ ci toate voile tru)ului 'i ale )lcerilor lucr=ndu@le+ )rin )rvlii 'i )rin case de curvie E a se citi2 >ordeluri E 'i )rin )iee 'i )rin >i s(='ie 'i >atjocoresc tainele lui Aristos. Ci aduc asu)ra lor hula necredincio'ilor+ cel ,ai ades 'ter)elind de )e la )rini vreo dou vor>ulie sau trei loc'oare 'i )e deasu)ra nv=ndu@le. Iar n te,eiul acestora+ d=ndu@se )e sine dre)t dascli+ nu )u'i de Du,neBeu+ ci ,i'cai de )ati,iI. V )revin c+ ne(iind eu nsu,i teolog E unii cred c dac ai scris c=teva cri+ gata+ e'ti auto,at teolog E eu nu sunt teolog+ de'i (ac doctoratul n teologie E ,i doresc a (i teolog+ vreodat+ dac va r=ndui >unul Du,neBeu+ ns ne(iind teolog+ cred c v este ,ai de (olos s v )un nainte anu,ite citate (ru,oase ale S(inilor &isericii+ ale )rinilor duhovnice'ti ai vre,urilor noastre. Adevrata teologie nsea,n via n Aristos. Adevrata teologie nsea,n nu s dai ,rturie du) ,intea ta des)re Du,neBeu+ ci s@ la'i )e Du,neBeu s vor>easc )rin gura ta. /ot Prea S(initul Qallistos Vare ne s)unea c Go teologie+ )entru a (i autentic+ )resu)une o angajare )ersonal ntru s(inenie. Singurii adevrai teologi sunt s(iniiI. Ia auBiiH Deci+ dac ne@a, ntre>a2 GPro(esorul N este un >un teologJI ar tre>ui s ne ntre>,2 GPro(esorul N este un >un s(=ntJI Ci dac este un >un s(=nt este 'i un >un teolog. Dac este doar un cunosctor al nvturii teologice+ dar nu duce o via s(=nt+ atunci nu )oate (i teolog adevrat+ du) cu, s)une P. S. Qallistos Vare. G1ali(icarea teologiei dre)t 'tiin+ E continu acesta E )recu, geologia sau Boologia+ este o rtcire )ericuloas. Sigur+ o angajare )ersonal este necesar chiar 'i n geologie sau Boologie. 0nii susin ns c o>servatorul este indisocia>il legat de e6)erien. 1u toate acestea+ n geologie sau n Boologie este su(icient+ n general+ s aduni (a)te o>iective cu o ,a6i, )reciBie+ )entru ca ,ai a)oi s le analiBeBi cu o )ers)icacitate creia i se adaug o rigoare i,)arial. 8oralitatea )ersonal a geologului sau a Boologului nu intr n discuie E ceea ce nu este caBul n teologie. Aceasta atinge (iina u,an n totalitatea ei 'i recla, de la (iecare o trans(or,are )ersonal radical. .r o ast(el de trans(or,are+ ,odul n care vo, nva teologia va (i str=,>. .r o ast(el de trans(or,are vo, (i )rotestani+ neo)rotestani+ sectani care a>ordeaB credina >isericii dre)t,ritoare.I 8itro)olitul Aierotheos Vlachos s)unea un cuv=nt (oarte (ru,os2 GSunte, ai &isericii )e c=t sunte, ai S(inilor PriniI. Eu a' co,)leta2 sunte, ai lui Aristos )e c=t sunte, ai &isericii 'i sunte, ai &isericii )e c=t sunte, ai S(inilor Prini.
69

1=i dintre noi sunte, cre'tiniJ 8uli+ n ini,ile noastre. 1=i dintre noi sunte, ai S(inilor PriniJ a aceast ntre>are nu ,ai sunte, la (el de gra>nici a s)une n g=ndul nostru GDaI. Ne )lace s (i, cre'tini+ ne )lace s (i, ai lui Aristos+ dar nu 'i ai S(inilor Prini+ )entru c s(inenia este ceva nalt+ ceva strin+ ceva de neatins+ ceva ngeresc+ oricu, ceva strin nou. ?n ti,) ce la iturghie )reotul Bice2 GS lu, a,inte+ S(intele E s(inilorI+ adic s vin la ,)rt'anie (iii &isericii+ care+ (iind ,dulare ale tru)ului lui Aristos+ se s(inesc+ noi a, vrea s se s)un2 GS lu, a,inte+ S(intele E nes(inilorHI Sau2 GS lu, a,inte+ S(intele E )cto'ilorHI Pentru c nu ne )lace s duce, via de s(inenie+ )entru c ne )lace s ocoli, cuv=ntul din Scri)tur care Bice2 8ii $ini c %u' Domnul Dumnezeul vo tru' 7$+nt untC /re>uie s ne ,)rieteni, cu S(inii Prini. Micea (oarte (ru,os S(=ntul Ignatie &rianceaninov2 G/ovr'iile 'i societatea au o ,are nr=urire asu)ra o,uluiI. *Adic+ n t=lcuire2 Fa'ca are ,are in(luen asu)ra (iecrui ,e,>ru al ei.- G/ovr'ia 'i a)ro)ierea unui nvat aduce ,ult 'tiin+ a unui )oet E ,ulte g=nduri 'i si,iri nalteP a unui cltor E ,ulte cuno'tine des)re rile strine+ des)re o>iceiurile 'i datinile altor )o)oareI. *Ci a' s)une 'i eu2 A'a 'i tovr'ia cu televiBiunea va aduce o su,edenie de cuno'tine )e care n@o s le (olosii a)roa)e niciodat+ 'i o su,edenie de g=nduri rele )e care le vei (olosi+ ,ai ales dac sunt )ti,a'e 'i senBuale+ a)roa)e n ntregi,e+ nerat=nd nici cel ,ai ,ic s(at al televiBorului de a duce o via )ti,a'. Asta e un (el de not de su>sol.GE li,)ede+ tovr'ia 'i a)ro)ierea s(inilor aduc s(inenie. )u cel cuvio ' cuvio vei $i' i cu brbatul nevinovat nevinovat vei $i' i cu cel ale ale vei $i. *Psal,ul !$-.I Ia auBii2 G?nsu'e'te@i g=ndirea 'i duhul S(inilor Prini+ )rin citirea scrierilor lor. S(inii Prini au atins elul2 ,=ntuirea. Ci tu vei atinge acest el )rin ,ersul (iresc al lucrurilor. .iind ntr@un cuget 'i ntr@ un su(let cu S(inii Prini+ te vei ,=ntui.I+ s)une S(=ntul IgnatieD 1=t se )oate de si,)lu+ ca la 'coal2 9[3\". Ele,entar. S(inii Prini au atins elul E ,=ntuirea+ 'i tu vei atinge acest el )rin ,ersul (iresc al lucrurilor. Pro>le,a este cu, s (i, ntr@un cuget cu S(inii Prini+ c=nd lu,ea ntreag ne nva s ave, o credin cldicic. O credin ,odelat du) duhul nele)ciunii acestei lu,i+ care este ne>unie n (aa lui Du,neBeu. 1u, s (i, )rieteni cu S(inii Prini+ c=nd lu,ea ne nva s (i, )rieteni cu )ati,ile 'i cu )o(teleJ .oarte greuH Nu este u'or. Dar la asta ne chea, Aristos. S (i, )rieteni cu S(inii Prini+ s ne (ie dragi S(inii Prini. Scen de )e ,aidan2 un ro,=n de !5 ani este njurat de un )ersonaj din alt nea, de !$ ani. Ro,=nul l >ate )e voinicul ,ai ,are n v=rst+ 'i acela s)une2 G as+ c vin eu cu ga'ca ,eaHI 'i a doua Bi vine cu tata+ cu unchiul+ cu (raii cei ,uli )e care@i are 'i l ter,in re)ede )e sracul ro,=na'. De ceJ 1 'i@a adus ga'ca. Ei >ine+ (railor+ cred c tot a'a tre>uie s (ace, 'i noi2 ne calc n )icioare duhul acestei lu,i+ s veni, 'i noi cu ,a,a+ tata+ cu )rietenii+ cu s(inii+ care sunt de )artea noastr. Noi s 'ti, c s(inii sunt ai no'tri. S@i iu>i, )e S(inii &isericii+ s lu, )ild de la r=vna lor. S 'tii c dac s@ar nt=lni Morro cu un s(=nt al &isericii+ cu un ,ucenic+ Morro ar (i gelos+ )entru c ar )utea s ia de la s(=ntul res)ectiv lecii de vitejie+ lecii de erois,. Morro 'i@ar da sea,a c+ din )cate+ s(=ntul e ,ai Morro dec=t el. Ci 'i@ar da sea,a c cea ,ai ,are vitejie ar (i (ost s intre n Sina6ar+ nu doar n crile de )ove'ti+ eventual+ sau )e ,arile ecrane. S ne ,)rieteni, cu s(inii+ 'i c=nd vo, (i ngenuncheai+ le vo, si,i ajutorul. Pentru c noi sunte, sla>i+ ave, cderile noastre+ ne)utinele noastre+ 'i cel ,ai >ine 'tiu asta duhovnicii no'tri+ nu )rietenii crora le ar>or, cel ,ai duhovnicesc B=,>et+ cea ,ai isihast )rivire 'i cele ,ai ,ieroase cuvinte rugtoare2 G1e (aci+ (rateJI GDoa,ne ajut.I GDoa,ne ajutHI Dar duhovnicul nostru 'tie de (a)t ce e n s)atele acestui GDoa,ne ajutHI+ c=t invidie+ c=t egois,+ c=t (rnicie sau alte )ati,i. Ei >ine+ sunte, sla>i. V s)un c ,ie ,i@e drag s stau cu co)ilul ,eu+ cu co)iii ,ei c=nd Bic seara G?ngera'ulI. GEu sunt ,ic+ tu (@, ,are+ eu sunt sla>+ tu (@, tareHI Ei+ a'a , rog eu din tot su(letul la ngera'2 eu sunt ,ic+ el s , (ac ,are+ eu sunt sla>+ el s , (ac tare E ,ai tare ca MorroH ?n sensul c noi tre>uie s (i, cu adevrat ai lui Aristos. Noi tre>uie s )ri,i, o )utere care nu este din lu,ea aceasta. Noi tre>uie s (i, (ii ai ?,)riei 1erurilor. Ci astea nu sunt vor>e goale. 8 iertai c vor>esc eu+ un )ctos+ ,=ndru etc.+ des)re lucruri )rea nalte. Dar le@a, auBit la r=ndul ,eu+ ,@a, (olosit la r=ndul ,eu de ele 'i de aceasta+ nu,ai de aceasta+ ,i@a, dorit a le re)eta ca un )a)agal n (aa voastr. S ne (ace, )rieteni cu s(inii 'i viaa noastr va (i ,ult ,ai (ru,oas.
70

Atunci c=nd t=nrul teolog va (i agasat de t=nra (ilolog sau A.S.E.@ist sau ,edicinist s (ac e6)eriene )rin >oschei+ sau la ea acas sau la 'trand+ t=nrul teolog va 'ti s alerge la s(ini 'i s le s)un2 GNu ,ai reBist+ ajutai@,H 8i@e drag+ o iu>esc+ dar nu ,ai reBistH Nu@i nu,ai (ru,oas+ este 'i )ti,a'+ 'i voi tre>uie s , ajutaiHI Nu r=deiH /=nrul teolog+ sau t=nrul is)itit E indi(erent la ce (acultate e @ tre>uie s alerge la )rietenii lui cere'ti 'i s le s)un s(inilor2 GV rog din tot su(letul+ ajutai@ ,H Nu ,ai reBistH] Ci trece is)ita+ )rin harul lui Aristos. A doua Bi )oate vine (ata 'i s)une2 GIart@,H 8ari )rostii voia, s (ace,H 8@a nne>unit var@,ea sau colega de clas sau cine 'tie ce e,isiune )e care a, vBut@o noa)tea la televiBor+ c=nd avea, inso,niiI. ?nelegeiJ Dac noi ne (ace, )rieteni cu s(inii+ 'i ei se (ac )rietenii no'tri. /oat viaa noastr se va schi,>a dac vo, (i )rieteni cu s(inii. Este (oarte i,)ortant s duce, ,rturia cea >un. Este (oarte i,)ortant s (i, ai lui Aristos. A, ntre>at+ la r=ndul ,eu+ ce s le s)un tinerilor crora le voi vor>i des)re n,ulirea talanilor )e calea teologieiJ Ci un )rinte ,i@a dat un rs)uns (oarte (ru,os E )entru c e (iresc+ ne(iind teolog+ tre>uia s@i ntre> )e alii ce e >ine s v s)un E 'i )rintele ,i@a Bis2 GA>ia n cli)a n care i@ai gsit duhovnicul+ )oi )orni )e calea teologieiI. .oarte (ru,osH A>ia n cli)a n care creBi lui Aristos c )oate s@i vor>easc 'i s te cluBeasc )rintr@un ndru,tor+ a>ia n cli)a n care e'ti gata s te s,ere'ti 'i s duci lu)ta cu )ati,ile 'i cu voia ta 'i s te la'i ndru,at de un duhovnic+ a>ia atunci )oi )orni )e calea vieii cre'tine. Dar nu a'a+ s ai duhovnic nu,ai n cele )atru )osturi+ vre,e de trei ,inute+ c=t i )er,ite coada cea lung+ care st )rivindu@te scruttor+ si,ind )rivirile lor n cea(2 GNu ,ai ter,in sta o datHI Ast(el de )ersoane nu au duhovnicH Ai duhovnic n cli)a n care ai nce)ut o )oveste de iu>ire >inecuv=ntat+ ca s s)un a'a+ cu un )rinte )rin care creBi c@i vor>e'te Aristos. Dar nu doar atunci c=nd i d o ascultare )lcut+ de e6e,)lu+ e vacan+ 'i@i s)une2 G?ncearc s te duci dou s)t,=ni la ,nstiriI+ 'i tu te lauBi la toi )rietenii2 G8i+ eu sunt un ucenic (oarte+ (oarte r=vnitor. A, )ri,it chiar ascultarea de a ,erge ntr@un )elerinaj 'i eu chiar ,@a, dus n )elerinajHI E de )arc ai (i (cut cine 'tie ce (a)t de evlavieH Pe c=nd+ dac )rintele@i s)une2 G?ncearc s (aci trei catis,e din Psaltire n (iecare searHI sau2 G?ncearc s o ajui )e veri'oara ta care are cinci co)ii 'i i e greu s i creascH Du@te 'i stai n (iecare Bi+ joac@te o or cu co)iii+ s ai> ti,) 'i veri'oara ta s 'i (ac canonulH Sau s ias n )arc+ s ia o gur de aer curat+ sau s stea )ur 'i si,)lu de vor> cu soul ei+ sau s se duc s@'i vad ,a,a+ sau+ sau+ sau...I Atunci Bici2 GPrintele+ c=nd ,i@a vor>it+ nu avea un chi) >iBantinH Privirea lui nu era duhovniceascH Se uita n jos... nainte vor>ise cu >a>a aia care l@a inut o ju,tate de or. Poate c >a>a l@a )lictisit+ 'i Duhul S(=nt s@a nde)rtat de )ragul )rintelui... Oare nu cu,va )rintele a gre'itJI Ci deveni, noi judectori (r di)lo, ai duhovnicilor no'tri+ convin'i c noi+ de'i nu duce, via duhovniceasc+ totu'i ave, darul discern,=ntului+ )e care )rintele+ (iind )rea o>osit de at=tea sluj>e+ de at=ta nevoin 'i de at=tea s)ovedanii+ se )are c nu l@a avut. Ci eventual+ n r=vna noastr duhovniceasc+ a, (i gata s d, ,editaii duhovnicului nostru+ dac ar (i s,erit 'i ar vrea s nvee discern,=ntul de la noi. Ei >ine+ o ast(el de ascultare este egal cu Bero. Ori sunte, asculttori tot ti,)ul+ ori nu sunte, deloc. Dac ne alege, a'a+ asta ne )lace+ asta nu ne )lace+ nsea,n c nu ave, duhovnic E s (i, sinceri cu noi n'ine. E6ist tineri care+ )rin'i de r=vn duhovniceasc+ se a)uc s citeasc cine 'tie ce cri 'i s)un2 GA+ )rintele ,eu nu , las s in )ost negru vinerea sau ,iercurea... Printele ,eu cred c@i din la+ ,=nctor... e (l,=nd tot ti,)ul cred+ n@ai vBut ce >urt areJ A+ eu , a)uc s in )ost negru )e ascunsI. Sau l rogi s te lase s (aci Rugciunea lui "i u 'i el i Bice s cite'ti din * altire' 'i Bici2 G/ot cu * altirea+ ca a,r=iiJ Eu sunt din la vrednic+ eu sunt ro>ul lui Aristos+ care vreau s Bic rugciunea nencetat+ vreau s nv n dou s)t,=ni+ sau n trei luni cel t=rBiu... 1a s nu ,i ,ai )ierd ti,)ul cu tot (elul de * almi+ at=ta ,)r'tiere n cuvinteH N@a Bis S(=ntul A)ostol Pavel c ,ai >ine s)ui doar cinci cuvinteJI Ci atunci devii ,ai iscusit dec=t duhovnicul tu... S reveni, la cei care se las )rin'i de elanul de citire al crilor duhovnice'ti+ dar care nu citesc cri )otrivite ,surii lor. V voi s)une ceva tot din S(=ntul Ignatie &rianceaninov+ 'i du) )asajul res)ectiv+ cei care )=n acu, 'i@au judecat duhovnicul+ au li>ertatea s@l judece 'i )e S(=ntul Ignatie &rianceaninov. Ci dac se si,t ,ai s(ini 'i dec=t din S(=ntul Ignatie+ s caute alte citate 'i s@i judece 'i )e )rinii (ilocalici+ chiar 'i )e )rinii )ustiei+ 'i eventual n cele din ur, s@ judece 'i )e Du,neBeu+
71

)entru c ei sunt at=t de r=vnitori s (ac voia Do,nului+ nc=t nici Du,neBeu nu nelege ,area lor r=vn 'i deschidere duhovniceasc. De asta n tradiia ,onahal se s)une c+ atunci c=nd duhovnicul vede c ucenicul vrea s urce )rea re)ede s)re cer+ s@l ,ai trag de )icior+ o)rindu@l. Iat ce a Bis S(=ntul Ignatie2 G.iecare s citeasc din S(inii Prini ceea ce se )otrive'te cu (elul su de via. Pustnicul s@i citeasc )e )rinii care au scris des)re lini'tire. 8onahul care vieuie'te n chinovie E )e )rinii care au scris )ovuiri )entru viaa chinovial. 1re'tinul care trie'te n lu,e+ )e S(inii Prini ce 'i@au rostit )oveele )entru tot cre'tinul ndeo>'te. .iecare+ n orice tag, s@ar a(la+ s culeag >el'ug de )ovuire din scrierile PrinilorI. Ci v rog s luai a,inte la acest citat+ )entru c@l consider+ )oate+ cel ,ai i,)ortant citat )e care@l voi (olosi n nt=lnirea noastr. GEste nea)rat tre>uincioas citirea )otrivit cu (elul de via al (iecruia. Alt,interi+ ne vo, u,)le de g=nduri+ chiar dac s(inte+ ns de ne,)linit cu (a)ta+ care st=rnesc o lucrare neroditoare doar n nchi)uiri 'i n dorineI. Adic ne )lace s citi, des)re ,arile e6taBuri+ des)re ,arile cul,i ale rugciunii+ des)re viaa )ustniceasc+ dar nu ne )lace s citi, crile care ne arat ce )as tre>uie s (ace, noi acu,+ aBi+ nu )este o s)t,=n sau )este un an. 8ai Bice din S(=ntul Ignatie2 G.a)tele cucerniciei care nu se )otrivesc cu (elul tu de via i vor sc)a din ,=ini. Pe l=ng (a)tul c vei deveni un vistor ster)+ g=ndurile tale+ a(l=ndu@se n nencetat ,)otrivire cu (a)tele+ negre'it vor na'te tul>urare n ,intea ta+ iar n )urtarea ta E nehotr=re. Iar aceast tul>urare 'i aceast nehotr=re sunt a)stoare 'i vt,toare )entru tine nsui 'i )entru cei din jurul tu. Necitind du) r=nduiala cuvenit S(=nta Scri)tur 'i )e S(inii Prini+ lesne te )oi a>ate de la calea ,=ntuitoare n hi'uri de netrecut 'i )r)stii ad=nci+ ceea ce s@a 'i nt=,)lat cu ,uliI. uai deci a,inte2 dac vi se )are c suntei che,ai la o (ilocaliBare gra>nic+ la o (ilocaliBare necondiionat+ dac vi se )are c tre>uie s de)'ii n s(inenie )e toi cre'tinii de )e ulia voastr+ 'i s devenii s(ini n trei Bile sau n dou s)t,=ni+ v a(lai )e un dru, gre'it. Mice S(=ntul Ignatie+ re)et+ G1itii crile )otrivite cu ,sura voastr duhovniceascI. 1=i dintre voi au citit "mnele S(=ntului Si,eon Noul /eologJ Poate ,uli+ )oate )uini. E6ist un curent n teologie GAai s (i, c=t ,ai de'te)i+ s e)uiB, 8ilocaliileI+ d >ine s Bici2 GA, citit )atru volu,e din .ilocalieHI E GEu a, citit 'a)teHI GEi+ e'ti ,ai tareHI ?nelegeiJ D >ine s Bici2 G8+ eu a, citit "mnele S(=ntului Si,eon Noul /eologI E o carte grea+ grea+ n )re(aa creia ucenicul S(=ntului Si,eon+ 1uviosul Nichita Stithatul+ s)une ca, a'a2 GS nu citeasc aceast carte cei )e care i a)as )o(tele ,ateriale 'i cugetele ),=nte'ti. S nu citeasc aceste i,ne cei care nu 'i@au curit su(letele )rin (a)te duhovnice'ti+ )rin vieuire duhovniceasc 'i )rin rugciuneI. Dar+ noi sunte, de'te)i. Noi sunte, teologi. Noi tre>uie s trece, cu vederea ast(el de avertis,ente+ )entru a (ace lucrri de se,inar strlucite E 'i acu, , art cu degetul 'i )e ,ine. A, (cut o lucrare de se,inar+ n )ri,ele dou s)t,=ni de (acultate+ des)re teologia ,istic a S(=ntului Frigorie Pala,a. Ci un )rinte )ro(esor a ntre>at2 GAi neles ceva din lucrarea luiJI Ci ni,eni n@a s)us ni,ic. Du) care ,@a, g=ndit s (ac lucrare de se,inar des)re S(=ntul Si,eon Noul /eolog 'i des)re "mne+ )entru c@l (orase, )e duhovnic s@,i dea 'i ,ie >inecuv=ntare s le citesc+ g=ndindu@, c eu sunt destul de nduhovnicit ca s citesc aceast carte. Ci acu,+ du) ani de Bile+ regret sincer c a, citit@o+ regret c n@a, inut sea,a de avertis,entul 1uviosului Nichita Stithatul. S ave, ,are grij. /oc,ai de aceasta este >ine s ne cut, o cluB n care s ave, ncredere+ dar nu o cluB )e care s o )rsi, du) trei s)t,=ni sau doi ani. 0n )rinte (ilocalic s)une c atunci c=nd vrei s@i gse'ti o cluB duhovniceasc+ )rive'te >ine la cine te duciH VeBi ce (el de o, e+ ce (el de via duce+ nu s Bici du) doi ani2 Ia uite+ sta era >eivH Osta era curvarH Osta era cine 'tie cu,+ laco, de >ani... S 'tii de la nce)ut n ,=inile cui i ncredineBi su(letul. Ci dac )orne'ti )e aceast cale a ascultrii+ s ,ergi dre)t nainte. Ci dac la un ,o,ent dat Du,neBeu va vedea c nu e cel ,ai )otrivit duhovnic )entru tine+ va r=ndui s ajungi la alt duhovnic. /e vei s(tui cu duhovnicul )e care@l ai+ 'i acesta i va s)une2 G.iule+ caut@i un alt )rinte+ ,ai )otrivit )entru structura ta+ )entru e6igenele tale+ )entru che,area taI. Dar de ,ulte ori ne )lace s ne schi,>, duhovnicul )entru c+ de (a)t+ nu ne )lace s ne ls, )e noi n'ine schi,>ai de Aristos )rin duhovnic. Pre(er, s schi,>, duhovnicul+ )entru c nu )re(er, s renun, la )ati,i+ sau dac a, renuna la >eie+ sau la curvie sau la cine 'tie ce a, renuna+ nu ne )lace s renun, la ,=ndrie. Pstr, ,=ndria n ini,ile noastre+ 'i nu vre, s@i d, dru,ul cu niciun chi).
72

?ntr@un (il, ni'te oa,eni )ti,a'i care vroiau s se lase de )ati,ile lor se suiau )e o cora>ie ca s )lece s)re un 8unte sacru+ dar unul avea o )ati, care l su(oca+ un de,on+ care era si,>oliBat de o ,ai,u )e care o inea n >rae 'i nu voia cu niciun chi) s@i dea dru,ul. Era ca 'i co)ilul )ersoanei res)ective+ era )arte din )ersoana res)ectiv+ care nu voia cu niciun chi) s renune la )ati,... A>ia c=nd a aruncat ,ai,ua 'i@a dat sea,a c aceasta era un diavolD Ci atunci c=nd duhovnicul ne ndea,n s renun, la ,=ndrie+ atunci ,=ndria noastr se revolt 'i s)une2 GPrintele nu este destul de s(=ntH Printele nu este destul de iscusitH Aai s@,i caut alt duhovnic+ ,ai s(=ntHI Ci de (a)t ,erge, la altul care ne laud c nu ,ai >e,+ care ne laud c nu ,ai (u,,+ care ne laud c nu des(r=n,+ c=t des)re ,=ndrie+ o las acolo+ s rugineasc. Nu,ai c ,=ndria nu@i ca (ierul+ s rugineasc+ e ca virusul 'i se n,ule'te. 1are este >aBa vieii duhovnice'tiJ Rugciunea. ?n ,sura n care sunte, teologi (r s ne rug,+ a'a cu, a, ,ai s)us+ nu sunte, teologi. Este oarecu, u'or s Bici canoane+ re)ede+ a'a+ s ai con'tiina2 gata+ a, reBolvat@o 'i )e asta+ a, (cut@o 'i )e asta+ dar de (a)t s nu vor>e'ti nici cu Du,neBeu+ nici cu 8aica Do,nului+ nici cu s(inii+ nici cu ngerii+ dac (aci canonul de rugciune ctre )uterile cere'ti. 1anon )e care (oarte ,uli nici nu l@au o>servat n 1easlov. 1anon des)re care (oarte ,uli nici nu 'tiu c se a(l n 1easlov. D@a)oi s@l ,ai (i 'i citit. Nu )ute, (i teologi dac nu iu>i, rugciunea. Nu )ute, (i teologi (r s@ ls, )e Aristos s vor>easc )rin noi+ (r ca noi n'ine s vor>i, ,ai nt=i vre,e ndelungat cu Aristos. ?n cli)a n care a, desco)erit o )ersoan care ne@a devenit drag+ n cli)a n care ave, un )rieten+ sau o )rieten+ sau ,ai ,uli )rieteni+ ne dori, s st, ,)reun cu ei. At=t de ,ult ne dori,+ nc=t dac )une, ,=na )e tele(on+ vor>i, uneori )=n se nro'e'te (irul+ )=n se nro'esc )rinii de su)rare+ vor>i, )=n le cre, reale )ro>le,e (inanciare+ )rinilor no'tri+ eventual. 1ineva ne e drag. 0nul )une ,=na )e tele(on+ cellalt rs)unde+ 'i st, a'a+ n tcere+ >ucur=ndu@ne c sunte, l=ng cellalt. Sau vor>i,. Oa,enii sunt lsai de Du,neBeu s co,unice. Ei >ine+ tot a'a este 'i cu s(inii. Ci cu ngerii+ 'i cu 8aica Do,nului. ?n cli)a n care nelege, c 8aica Do,nului e ,a,a noastr+ ne >ucur, s vor>i, cu ,a,a noastr. ?n cli)a n care nelegi c G?nger+ ngera'ul ,eu+ ce ,i te@a dat Du,neBeuI e chiar ngera'ul )e care i l@a dat Du,neBeu+ vrei s vor>e'ti cu el. ?n cli)a n care nelegi+ Petre+ c S(=ntul A)ostol Petru 'i ali s(ini @ cu, e Petru Athonitul+ sau ali s(ini @ cu nu,ele Petru i sunt )rieteni+ vei vrea s vor>e'ti cu ei. Ioana+ n cli)a n care vei nelege c S(=ntul Evanghelist Ioan 'i S(=ntul Ioan &oteBtorul+ S(=ntul Ioan din Qronstadt+ S(=ntul Ioan 8a6i,ovici+ S(=ntul 8ucenic Ioan Rusu+ S(=ntul Ioan Scrarul+ S(=ntul Ioan Iaco> de la AoBeva+ S(=ntul Ioan cel Nou de la Suceava+ sunt )rietenii 'i ocrotitorii ti+ vei vrea s vor>e'ti cu ei. Dar dac te ntrea> cineva2 GIoane+ c=i s(ini cu nu,ele de Ioan 'tiiJI+ vei s)une2 G8uli+ ,uli...I 1=iJ Dac vei rs)unde2 GIoan Evanghelistul+ A)ostolul Ioan...I E deja nu )rea 'tii cu, stau lucrurile. Ci@ l ,ai 'tii )e S(=ntul Ioan &oteBtorul+ s)un=ndu@i nu,ele rsu(l=nd u'urat c nu te@ai (cut de ru'ine 'i ai )utut s Bici ,ai ,ult de dou nu,e. /re>uie s vor>i, cu ace'ti s(ini )rin rugciune+ s ne >ucur, de ,arele dar )e care ni l@a (cut Du,neBeu. Privitor la rugciunea lui Iisus+ a' atrage atenia asu)ra (a)tului c e (oarte )ericulos ca orice cre'tin+ n general+ nu doar t=nrul teolog+ s o )ractice (r ndru,area unui duhovnic+ ns E cu toate c a, s)us c tre>uie s citi, cri )e ,sura noastr+ 'i 8ilocaliile sunt cri care se adreseaB n )ri,ul r=nd ,onahilor+ cred c 'i tinerii a(lai su> ndru,area unui duhovnic ar (ace >ine+ ca 'i ceilali cre'tini+ s )ractice Rugciunea lui "i u . At=t c=t )ot. At=t c=t i las duhovnicii. 1=nd s@au ti)rit 8ilocaliile+ anu,ii )rini (ilocalici+ )racticani ai Rugciunii lui "i u + s@au su@ )rat+ au (ost ngrijorai de (a)tul c aceste neste,ate+ aceste )ietre )reioase )uteau s ajung )e ,=inile acelora care nu 'tiau s le (oloseasc cu, se cuvine. Ci au atras atenia asu)ra acestui )ericol. Nu cu,va anu,ii oa,eni+ neiscusii n viaa duhovniceasc+ )rin'i de o r=vn e6agerat+ s citeasc 8ilocaliile 'i s se vat,e. Ci atunci de ce s)un c ar (i >ine s ncerc, s )ractic, rugciunea lui IisusJ Pentru c tot ace'ti )rini (ilocalici s)uneau c ,irenii a(lai su> ndru,are duhovniceasc o )ot (ace. Pentru c aceast ru@ gciune (olose'te (oarte ,ult celui care o (ace cu )ovuitor. Ci nu e nevoie s crede, c o s ne s(ini, n 3% de ore sau n trei Bile. /oi vor s ajung isiha'ti n
73

dou s)t,=ni+ dar ni,eni nu vrea s s)un rugciunea cu gura+ n 'oa)t+ vre,e de c=teva luni. De ceJ A, auBit o ntre>are interesant 'i un rs)uns (oarte (ru,os2 GDe ce nu ,ai sunt avvi+ )rini duhovnice'ti+ st=l)i duhovnice'ti n Bilele noastreJ De ce nu ,ai suntJ Pentru c n@au vrut s ,ai e6iste nce)toriI. Ni,eni nu vrea s (ie nce)tor. /oi a, intrat n >iseric+ gata+ re)ede+ tre>uie s 'i intr, n Sina6ar. Nu e chiar a'aH S ncerc, s (i, nce)tori. S ncerc, luni 'i ani de Bile s ne nevoi,+ Bic=nd rugciunea cu gura. Ci ncet@ncet o s ne de)rinde, s Bice, 'i c=nd sunte, la (acultate E )ro(esorul vor>e'te+ sunte, ateni+ dar ncerc, s ne 'i rug,. Nu nea)rat s ne )une, ,etanii cu (ir aurit+ s vad toi colegii no'tri c eu sunt isihastul gru)ei sau isihastul anului. Ci s ne 'i lud,2 G8i+ voi 'tii c eu , s)ovedesc la )rintele cutare+ care )ractic rugciunea lui IisusJ Voi 'tii c eu sunt chiar ucenic vrednic al )rintelui res)ectivJ Eventual+ ucenicul iu>it al )rintelui care chiar duce via s(=nt. 0itai@v voi >ine la ,ine+ nu vedei n )rivirea ,ea )uin din strlucirea )rivirii )rintelui ,euJ 0itai@v la )rul ,eu+ la >ar>a ,ea+ nu vi se )are >iBantinJ N@ai )utea s , (olosii ca ,odel )entru icoaneJI 1a, a'a stau lucrurileH Pe c=nd+ n acela'i ti,)+ tineri studeni )e care ni,eni nu d doi >ani+ tineri care sunt considerai (raieri sau cine 'tie cu,+ stau acolo lini'tii 'i se roag+ du) cu, i@a ndru,at duhovnicul+ 'i du) doi ani+ cinci ani+ Bece ani+ ajung la rugciunea ,inii+ sunt cstorii+ 'i cresc co)iii cu ,are grij. A, s v s)un un s(at )e care ,i l@a dat un duhovnic. Du) ce ,@a, cstorit+ un duhovnic E care a trecut la Do,nul E era iero,onah+ (ecior+ dar totu'i avea o nelegere (oarte (ru,oas a (a,iliei. Ci l@a, ntre>at cu, s (ac cu soia E 'tii+ soii nu doar se roag+ ,ai (ac 'i dragoste+ 'i l@a, ntre>at eu cu, se ,)ac rugciunea cu viaa tru)easc+ 'i ,i@a Bis2 GCtii cu, eJ Du) ce (acei dragoste+ o iei n >rae )e soie 'i te a)uci 'i te rogi+ Bici rugciunea+ n ti,) ce ea se culcI. Pentru c eu voia,+ du) ce (cea, dragoste+ s stau s , rog c=t si,ea, nevoia s , rog+ 'i soia vroia s se culce. Soia ,i@a Bis2 GPiuaH Nu ,@a, ,ritat ca s dor, singurH Vreau s dor,i l=ng ,ineI. Ci )rintele a Bis2 G.oarte >ineH Ea s doar,+ 'i tu s Bici rugciunea+ in=nd@o n >raeI. Ci v s)un c a (ost un nce)ut al csniciei (oarte+ (oarte (ru,os. At=t de ,ult ,@a, >ucurat+ nu v dai sea,a. Deci+ l )o,enesc cu dragoste )e )rintele res)ectiv+ )entru c ,@a ajutat s neleg c=t de (ireasc este (a,ilia 'i c=t de (ru,oas este (a,ilia. Printele ,i@a s)us2 G&ucurai@v unul de altul 'i a)oi+ 'i nainte 'i na)oi+ rugai@v lui Du,neBeuHI S 'tii c E 'i (ac o )aranteB+ nu e i,)ortant s dau )rea ,ulte detalii E cred c cea ,ai (ru,oas unire tru)easc este a cre'tinilor care duc via duhovniceasc. Nu )entru c e li)sit de cine 'tie ce e6)eri,ente )erverse n@are )arte de ,)linire+ nuH Pentru c el l iu>e'te )e Du,neBeu 'i 'tie c n ,o,entul n care e cu soia lui tre>uie s (ac cu adevrat dragoste+ nu s (ac se6 sau s (ac )ati,i sau s (ac )erversiuni. Viaa cre'tin e o via >inecuv=ntat ca)@coadH Dar nu voi insista acu, asu)ra acestui su>iect. Revin deci la (a)tul c rugciunea )oate (i s)us de ctre soi 'i c=nd i )l=nge co)ilul. Nu nea)rat rugciunea lui Iisus+ )oate nu si,t toi che,are s o s)un. Mici un )sal,+ o rugciune ctre 8aica Do,nului. Sau sunt ,o,ente n care e(ectiv nu ,ai )oi+ ajungi la ca)tul r>drii. 8ie cel ,ai greu ,i@a (ost la )ri,ul co)il+ ,i@a (ost ,ai greu dec=t cu trei co)ii. Veni, n csnicie cu sloganuri gen de G8a,+ c=te ,)liniri o s ave,HI+ dar uit, c de (a)t csnicia este 'i o cruce+ c nu e o ,=ntuire doar )rin (acerea sau eventual )roducerea de )runci. E o ,=ntuire )rin )urtarea crucii. Ci a (ost (oarte 'ocant ca un >e>e s schi,>e viaa ,ea 'i s se >age n viaa ,ea 'i s )l=ng c=nd eu voia, s , odihnesc. Sau s )l=ng c=nd eu voia, s (iu cu )rietenii sau c=nd voia, s , duc la sluj> E seara la vecernie+ de e6e,)lu. Ci co)ilul ,@a lovit (oarte )uternic )entru c ,i@a artat c viaa de (a,ilie este )uin alt(el dec=t ,i i,agina, eu. Ci , >ucur c ,@a lovit. Ci ast(el+ cu doi 'i cu trei ,i@ a (ost ,ult ,ai u'or+ c nvase, deja )oeBia. A, s vor>esc (ugitiv des)re ca)itolul mn tiri. 1red c gre'esc tinerii care+ cu, nce)e vacana+ au (ugit n ,nstireP cu, nce)e anul universitar+ s@au ntors din ,nstire+ ne(iind n stare s reBiste Bece Bile de vacan n lu,e+ )entru c nu 'tiu s@'i )etreac ti,)ul li>er+ dar nevr=nd nici s se clugreasc. Ei vor s duc via de (a,ilie+ dar cu, se va nte,eia aceast (a,ilie+ nu,ai Du,neBeu 'tie. Ci du) ce se cstoresc+ eventual+ la re)eBeal+ 'i dau sea,a c nu sunt n stare s (ac (a is)itelor vieii+ 'i dau sea,a c nu )ot s (ie tai >uni+ soi >uni+ ,,ici >une+ soii >une+ )entru c au (ugit de viaa n lu,e.
74

N@au 'tiut s (ug doar de )ati,ile lu,ii+ au res)ins lu,ea 'i cu cele >une ale ei+ iar intr=nd n lu,e s@au lovit cu ca)ul de )erete+ de grinda de sus+ 'i au cBut la ),=nt. Ci sunt ast(el de tineri care stau tot ti,)ul n ast(el de hoteluri ,nstire'ti+ eventual e6as)er=ndu@i )e sracii ,onahi sau )e sracele ,aici care+ din )rea ,ult )olitee+ tot a'tea)t ca t=nrul sau t=nra s neleag c ,nstirea nu este hotel+ la care s@i )etreci vacana (r s )lte'ti ni,ic. 1 ,nstirea nu e ca,)ing sau cine 'tie ce loc de recreere+ de odihn+ eventual. a (el de ,ult+ )oate ,ai ,ult sau ,ai )uin+ nu@,i dau sea,a+ gre'esc cei care nu calc )rin ,nstiri de tea, ca nu cu,va s (ie (ascinai de ,onahis,. 1unosc un )reot de ,ir care nu voia s ,earg la 8untele Athos E )reot cstorit+ cu co)ii E ca nu cu,va s (ie (ascinat de 8untele Athos 'i s@'i )rseasc (a,ilia. 8ie o ast(el de a>ordare a )ro>le,ei ,i se )are ridicol. A, (ost de cur=nd+ iar'i+ la S(=ntul 8unte 'i a, a(lat un cuv=nt e6traordinar+ de la un )rinte t=nr. Ci ,@a, >ucurat (oarte ,ult c )rintele era t=nr+ c dac era >tr=n a' (i Bis c s)une cuv=ntul res)ectiv datorit e6)erienei lui de Beci de ani n ,nstire+ eventual n S(=ntul 8unte. Dar )rintele (iind t=nr+ ,@a, >ucurat c a vor>it lu,inat de Du,neBeu. Ci )rintele a Bis2 GDac vine ,ireanul n ,nstire+ st o vre,e+ s se roage+ s se lini'teasc. Ci c=nd se ntoarce la (a,ilia sa+ dac nce)e s regrete2 Ko(+ de ce nu ,@a, clugritJ O(+ ce via de doi >ani e viaa n lu,eHL+ dac n loc s vin )lin de )utere duhovniceasc+ s duc ,ai >ine lu)ta cea >un+ vine )lin de angoase 'i de )lictiseal+ vina nu este a lui E s)unea t=nrul )rinte athonit E ci este vina ,nstirii+ c n@a (ost n stare s@i dea energia 'i )uterea de care avea nevoieI. 8nstirea tre>uie s@i ajute )e ,irenii care triesc n lu,e+ care au (a,ilii 'i co)ii+ nu s )l=ng2 GVai+ Doa,ne+ ce )cat c nu ,@a, clugritHI E ci s le dea )uterea s reBiste )ati,ilor care@i asalteaB n viaa de Bi cu Bi. S ,earg ,ireanul n ,nstire 'i s ia o gur de aer duhovnicesc. Nu (c=nd si,)le )elerinaje+ nu (c=nd turis, religios. S nu deveni, un (el de glo>e@trotteri duhovnice'ti+ alerg=nd de la o ,nstire la alta ca dis)eraii+ s (ace, colecie+ s ne )ute, luda la toi )rietenii c a, vBut ,ai ,ulte ,nstiri dec=t a)ar n 3umea )redinei 'i c )ute, (ace )ro)riul nostru ghid al ,nstirilor+ eventualP ci+ ,erg=nd n ,nstiri )entru a lua gura de aer de care ave, nevoie. 8@a, dus ulti,a oar n Athos cu cel ,ai >un )rieten al ,eu care+ du) ce ani de Bile 'i@a dorit s se clugreasc 'i a (ost )e la ,ulte ,nstiri+ consider=nd c (a,ilia e o cale ne,)linit+ trist+ o cale de ,=na a cincea etc. Acu, 'i dore'te s se cstoreasc 'i vrea s@i dea Du,neBeu o (at 'i un )rinte l@a ntre>at2 Gce caui tu aici+ dac acu, vrei s te cstore'tiJI Ci a, rs)uns eu2 Gl@a, luat cu ,ine+ s@i dea 8aica Do,nului o ,=ndrI. Ci )rintele a r,as )uin ca, sur)rins. Ci el crede c 8aica Do,nului i )oate da )e Ileana 1os=nBeana sau )e Al> ca M)ada de care are nevoie+ du) rugciunile )e care le (ace. E adevrat c se )oate nt=,)la ca n ur,a res)ectivelor rugciuni+ Du,neBeu s@l ajute s neleag c+ de (a)t+ rostul lui era n ,nstire. Nu@i e6clus asta. I,)ortant e n via s vrei s (aci voia lui Du,neBeu+ nu voia ta. Au venit la S(=ntul Sera(i, de Sarov dou tinere. 0na voia s se ,rite+ alta voia s se clug@ reasc. Ci S(=ntul Sera(i, le@a >inecuv=ntat s (ac e6act invers. ?n )rinci)iu+ nu e ni,ic ne)otrivit n a te duce+ t=nr (iind+ la S(=ntul 8unte Athos+ ca s te rogi ca Du,neBeu s@i tri,it ,=ndr. Ci nu@i nevoie s te duci n S(=ntul 8unte Athos. Poi s te duci la orice >iseric+ ,nstire+ unde sunt s(inte ,oa'te+ dac vrei s te rogi la s(ini+ )oi s te duci la orice icoan (ctoare de ,inuni+ )oi s te duci chiar la icoana din casa ta+ care e (oarte ,are (ctoare de ,inuni. Orice icoan la care te rogi cu credin e (ctoare de ,inuni. ?n Ortodo6ie e6ist icoane (ctoare de ,inuni+ dar nu e6ist icoane ne(ctoare de ,inuni. A auBit cineva de vreo icoan ne(ctoare de ,inuniJ 8 ndoiesc. Sunt chiar co)ii 6ero6 ale icoanelor (ctoare de ,inuni+ co)ii )e h=rtie+ n (aa crora s@au nt=,)lat vindecri sau alte ,inuni. Privitor la viaa de (a,ilie+ unii avei )rini care v las s ,ergei )e calea &isericii+ iar alii avei )rieteni care v sunt stavile. Iertai@i. 1ei care au )rini credincio'i duc o via (oarte (ru,oas+ (oarte senin. 1red c viaa lor n (a,ilie e un (el de )regustare a ?,)riei 1erurilor. ?n ti,) ce alii sunt )rigonii de )rinii lor2 G/u de ce nu ,ergi+ (ato+ la discotecJ /u de ce nu te (ardeBi ca celelalteJI Sau2 G/u de ce nu ,ergi+ ,+ cu (etele la discotecJI Sau2 G a v=rsta asta e'ti (eciorJ 8 (aci de ru'ineHI Sau2 GVrei s te cstore'ti (r s 'tii ce nsea,n (e,eiaJI Ci )resiunea asta nu dureaB doar trei Bile sau cinci s)t,=ni. E o )resiune de lung+ (oarte lung durat+ care@i tortureaB
75

la )ro)riu )e tineri+ cu, i torturau )rigonitorii )e s(inii ,ucenici ai >isericii. Ei >ine+ )entru aceast )rigoan tinerii vor avea )lat. Sunt unii care au o tineree )a'nic n (a,ilie 'i@n cli)a n care dau de greutile cstoriei+ de )ri,a ceart+ de )ri,a tensiune+ si,t c se dau cu ca)ul de )erei+ ntruc=t au considerat c n (a,ilie totul este roB+ de la )at )=n la clan 'i na)oi+ inclusiv ,ocheta+ )aharele din >uctrie 'i cine 'tie ce alte o>iecte. Ei >ine+ n via nu e totul roB. Pe c=nd cei care au dus o via de )rigoan din )artea )rinilor+ n cli)a c=nd s@au cstorit au i,)resia c au intrat n rai. Pentru c s@au cstorit slujindu@ )e Aristos+ au 'tiut >ine ce (ac c=nd se cstoresc+ au ales >ine o (a,ilie+ o soie sau un so alturi de care )ot duce o via cre'tin+ 'i ntr@adevr )regust raiul. ini'tea c,inului lor este o icoan a s(ineniei. 1=te ore st, cu )rinii 'i c=te ore st, cu )rieteniiJ 1u )rinii st, ,ulte E dac nu,r, 'i orele de so,n. Dar nu e corectH /re>uie s nu,r, orele n care st, de (a)t cu )rinii 'i nu noi cu )rinii n (aa televiBorului+ uit=ndu@ne la 'tiri+ la telenovela de dinainte 'i la (il,ul de du). 0nul Bice2 Geu a, stat cu )rinii ,ei 'ase ore+ n care a, discutat (oarte ,ulte2 K1=t e ceasulJL KAi vBut recla,a astaJL K1e (il, ur,eaBJLI Acesta este un ti,) ,ort+ nu este un ti,) n )reBena )rinilor. Pe c=nd cu )rietenii+ lucrurile sunt alt(el. Dac nu st, ca )ro'tii s ne uit, la acelea'i telenovele+ la acelea'i 'tiri+ n loc s discut, lucruri ,ai (ru,oase. 8ai (ac o )aranteB. A, (ost che,at la QensRi Sho;+ la o e,isiune )ro 'i contra televiBorului. Ci evident eu tre>uia s a, )oBiia ridicol de ortodo6 )a)agal+ care va (i ru'inat de )oBiiile de >un si, ale celorlali. Nu,ai c ,@a ajutat Du,neBeu E (oarte ,ult ,@a ajutat+ )entru c )utea, s , (ac de ru'ine E ast(el nc=t s@au contraBis invitatele ntre ele+ 'i nu era nevoie s )ole,iBeB eu+ ci doar s su>linieB+ s)un=ndu@i uneia2 Gdac te uii 'ase ore )e Bi la televiBor+ a'a cu, s)ui+ nsea,n c e'ti de)endentI. G&a nu+ nu sunt de)endentHI Nu era nevoie s ,i ntresc argu,entaia+ teles)ectatorii nelegeau c dac (ata res)ectiv avea+ a'a cu, s)unea+ cinci televiBoare n )atru ca,ere+ 'i c ei nu@i )lace s ,earg la discotec )entru c@i )lace s vad e,isiunile de la televiBor+ (ata era de)endent de televiBor. Ci s)unea2 G1u, s nu (iu cu )rieteniiJ Dac e o e,isiune interesant la televiBor+ ,i che, )rietenii 'i st, n (aa televiBoruluiI E nu era nevoie s@i sugereB c o ast(el de )oBiie e cel )uin ciudat+ ci nelegeau toi 'i (r argu,entarea ,ea. Ci s)unea2 G1e (ru,os e s st, la telenovel+ ce (ru,os e s ne uit, la o 'tire...I Prieteni (iind+ nu 'ti, dec=t s ne uit, la televiBor+ ca 'i cu, Aristos ar tre>ui s schi,>e ceva genetic n )=ntecele ,a,ei+ c=nd se na'te >e>elu'ul s se nasc cu o cutie ,inuscul n (aa ochilor+ care s creasc odat cu v=rsta 'i s ave, tot ti,)ul un ecran cu cristale lichide+ care s nu ne vat,e ochii. egat de )rieteni+ de )etrecerea ti,)ului li>er. Ctii 'i voi+ nu e nevoie s v s)un eu+ c una din ,a@ rile )ro>le,e ale tinerilor cre'tini este c nu 'tiu s@'i )etreac ti,)ul li>er. 1e u'or e s te s)eli )e dini+ )e (a sau su> >ra+ ce u'or e s ,n=nci+ ce u'or e s dor,i+ ce u'or e s ,ergi la (acultate dac nu sunt cursuri )lictisitoare+ ce u'or e s chiule'ti de la (acultate n )arc dac sunt cursuri )lictisitoare+ 'i ce greu e totu'i n ti,)ul acela li>er s nu (aci )cate. 1e greu este s ai un ,od (ru,os de a@i )etrece ti,)ul li>er. Nu tre>uie s veni, la (acultate a'te)t=nd c=t ,ai re)ede s se ter,ine (acultatea+ a'te)t=nd s se ter,ine cursurile ca s ,erge, n >ar+ a'te)t=nd s se ter,ine ora de se,inar ca s ,erge, n )arc+ a'te)t=nd s se ter,ine anul universitar+ s se ter,ine vacana+ 'i s se ter,ine (acultatea (r s r,=ne, n ca) cu ni,ic. 1red c nu a' )utea ncheia ,ai (ru,os aceast e6)unere+ dec=t a,intindu@v ulti,ele cuvinte )e care le@a rostit )e )atul de s)ital )rintele Stniloae+ acest ,are teolog al nea,ului ro,=nesc+ ale crui cri+ din )cate+ le citesc (oarte )uini tineri teologi. 1=nd a, citit Dogmatica )rintelui Stniloae+ a, neles cu adevrat c Du,neBeu este dragoste. Ci a, neles c de dragoste se leag ntreaga noastr cunoa'tere teologic. Poate c citise, nainte de ,ulte ori c Du,neBeu este dragoste. Poi s cite'ti )=n te )lictise'ti+ )=n nu si,i c a'a este+ )=n nu nelegi c a'a este+ cuvintele astea n@au )utere n ini,a ta. Dar )rin scrisul )rintelui Stniloae+ v s)un+ ,i s@a )rut c intru ntr@o lu,e )aralel+ ntr@o lu,e ,inunat. 8@a ajutat s neleg c=t de ar,onios se leag n &iseric nvturile de credin. Des)re s(inii ngeri+ des)re tradiie+ des)re S(=nta iturghie+ totul se leag unitar. E adevrat c unii+ du) ce au citit dou sau trei )agini de dog,atic+ au ajuns la concluBia c )rintele Stniloae este greu de citit 'i ,ai >ine s citeasc doar i,onarii+ S>ornice 'i Viei de s(ini. Ei >ine+ a' reco,anda s nce)ei ncetul cu ncetul+ s nu ,=ncai Stniloae cu )olonicul+ s@l ,=ncai )e )rintele Stniloae cu linguria+ cu )i)eta+ eventual+ la nce)ut. 1=t vre,e ave, dini de la)te+ s ,=nc, at=t c=t )ute, digera+ s nu (ace, indigestie+ s ajunge, la doctor+ c ave, >u>a.
76

Adic reco,and s se ncea) citirea scrierilor )rintelui Stniloae cu cri si,)le2 .ica Dogmatic vorbit. .oarte ,ult cred c )ierd cei care n@au citit .ica dogmatic vorbit+ a )rintelui Stniloae+ a)rut la Deisis. Sau cele <apte diminei cu printele 7tniloae+ interviurile luate de Sorin Du,itrescu+ volu, care i@l (ace )rieten )e )rintele Stniloae+ i@l (ace drag. /e ajut s@l nelegi+ s@l iu>e'ti 'i s vrei s cite'ti din ce n ce ,ai ,ult. Pe )atul de s)ital+ )rintele Stniloae a s)us c=teva cuvinte care reBu, toate volu,ele de teologie )e care le@a scris 'i+ eventual+ toate 8ilocaliile )e care le@a tradus. uai a,inte la ulti,ele cuvinte ale unui teolog. Pentru c tre>uie s (i, teologi+ nu vre,e de )atru ani de studii+ nu vre,e de 34 de ani+ )ro(esoarele de religie+ )=n ajung la )ensie+ nu "4 de ani tinerilor care devenii )reoi 'i+ la un ,o,ent dat+ )oate la >tr=nee v vei )ensiona+ tre>uie s (i, teologi )entru totdeauna. /re>uie s (i, vor>itori cu Du,neBeu 'i vor>itori des)re Du,neBeu+ iar n rai+ toi sunt teologi+ toi ?i dau slav lui Du,neBeu+ asta este adevrata teologie. Poate 'tii de la S(inii Prini+ teologia nu nse,na nvarea )e de rost a unor citate+ ci era vederea lui Du,neBeu. Ci s)une )rintele Stniloae2 GVor>i, des)re /ine+ Doa,ne. 1u voina. Plini de har 'i de adevr. Aai+ hai+ hai. Plin de har 'i de adevr. Aai+ hai+ hai. Aai s ne treBi,. Aai s ne scul,. Aai s vor>i,. Aaide+ Doa,ne+ hai. Aai+ hai+ hai s vor>i,. Aaide+ Doa,ne. Aai+ hai+ hai s vor>i,. Aai+ haide+ Doa,ne. Aai s vor>i,I. S ne ajute >unul Du,neBeu s vor>i, c=t ,ai ,ult cu El n viaa aceasta 'i du) viaa aceasta. S ne ajute >unul Du,neBeu s@ ,rturisi, cu toat (iina noastr+ nu nu,ai )rin vor>e+ ci 'i )rin (a)te+ ast(el nc=t+ la n(rico'toarea Sudecat s ne sl'lui, n ?,)ria 1erului alturi de toi ngerii 'i s(inii+ de ,arii st=l)i ai >isericii 'i chiar de )rinii )urttori de Duh S(=nt ai vre,urilor noastre2 de )rintele Stniloae+ de )rintele Iustin Po)ovici+ de )rintele .ilothei MervaRos E ucenicul S(=ntului Nectarie din Eghina+ de )rintele Paisie Aghioritul+ de )rintele Por(irie+ de )rintele Paisie Olaru+ de toi cei care @au ,rturisit )e Aristos 'i au )ri,it cununa ,=ntuirii.

77

ntrebri i rspunsuri A' dori s rs)und acu, la ntre>rile voastre. 1red c e >ine s@,i )unei ntre>ri c=t ,ai si,)le 'i ,ai clare 'i ,ai la o>iect+ d=ndu@v sea,a c n@avei n (aa voastr vreun )rinte duhovnicesc s)orit n ale duhului+ ci un t=nr ca voi+ care )oate s v rs)und doar des)re )ro>le,e s)eci(ice vieii )e care o trii. 1red c n cli)a n care uit, s ntre>,+ uit, s tri,. 1el care nu ntrea> ori e s(=nt 'i vor>e'te nu,ai cu Du,neBeu+ ori e n n'elare. S nu uit, s ntre>,. Pentru c dac r,=ne, cu ntre>rile+ (r a )ri,i rs)unsurile+ vo, a,ori. Printele Ioan Ic s)unea un cuv=nt e6traordinar tinerilor teologi2 G/eologii ro,=ni tineri tre>uie s ,earg )e ur,ele S(inilor Prini. Alt(el ncre,enesc ca &a>a DochiaI. 1red c cei care nu ntrea> ncre,enesc ca &a>a Dochia. Pe c=nd+ dac a(l, rs)unsul+ vo, avea alte ntre>ri+ 'i alte+ 'i alte+ 'i alte ntre>ri+ )=n vo, )ri,i rs)unsul (inal de la Du,neBeu. )e pot $ace' #n calitate de diriginte la liceu' pentru elevele care au $cut avorturi9 V ducei la ,agaBinele /o) Fun+ cu,)rai o >aBooRa+ le che,ai n (aa clasei+ le (acei o lecie de ,oral du) care+ cu dragoste 'i cu ,ult )ocin+ le ,)u'cai. Doa,ne (ere'teH /re>uie s v a)ese 'i )e voi c (etele au avortat. S nu se su)ere doa,na dirigint care ntrea> dar+ )oate+ dac era ,ai a)ro)iat de elevele ei+ n loc s avorteBe trei eleve+ ar (i avortat doar dou sau )oate doar una sau )oate nici una. Micea )rintele Necula de la Si>iu2 G?n ast(el de caBuri+ )rost nu e ginecologul vostru+ )rost e teologul vostruI+ 'i auto,at+ )ro(esorul vostru de religie+ )rinii vo'tri+ c n@au 'tiut s (ie teologi 'i s v ajute s nu ajungei la avort. Nu reco,and=ndu@v s (olosii cele ,ai sntoase )reBervative+ ,arca N E c alt(el s@ar gsi la )angarele >isericii E ci nde,n=ndu@v s ,ergei )e calea cea ,ai sigur de a nu r,=ne nsrcinate2 n(r=narea. 1alea )e care &iserica o reco,and de sute 'i sute de ani. Ci dac te n(r=neBi )=n la nunt+ n@ajungi la avort. )e putem $ace' ce le punem elevelor care a$irm c $ecioria nu mai e la mod9 S le s)une,2 GAvei dre)tate+ (etelorH .ecioria nu ,ai e la ,od. Nici Aristos nu ,ai e la ,odH Nici credina cre'tin nu ,ai e la ,odI. Dac Aristos+ 1are a )us ,=na )e >ici n /e,)lu 'i a rsturnat ,esele negutorilor+ ar veni n Bilele noastre ntre noi+ ca .iu al lui Du,neBeu+ ar rsturna ,uli dintre idolii )e care ni@i (ace,. Ar ataca )ati,ile 'i idolii societii+ 'i societatea @ar rstigni a doua oar. Iar )e s(inii care au scris contra ho,ose6ualitii+ de e6e,)lu+ i@ar considera du',ani ai societii 'i i@ar >ga la nchisoare. I@ar considera du',ani )u>lici. *ublic enem;C /ot S(=ntul /eo(an Mvor=tul s)unea2 GS nu ne (ie tea, c sunte, acuBai c sunte, e6tre,i'tiI. S(=ntul Ignatie &rianceaninov (ace re(erire la (a)tul c ortodoc'ii care ,rturisesc drea)ta credin sunt considerai (anatici+ (unda,entali'ti. 1ei care s)un c virtutea e virtute 'i )catul e )cat sunt considerai de)'ii+ ,ini nguste+ ncuiai. S(=ntul Ignatie &rianceaninov ne s)une c ast(el de cuvinte tre>uie s (ie laud )entru noi. Ia auBii2 GDac g=nde'ti alt(el 'i socoi )orunca &isericii ,ai )uin nte,eiat dec=t socotina ta 'i a celorlali de un cuget cu tine+ atunci nu ,ai e'ti (iu al &isericii+ ci judector al eiI. *Adic+ dac &iserica Bice2 GAsta e )catHI+ iar tu Bici2 GAsta nu@i )catHI+ nu ,ai e'ti (iu al &isericii+ ci judector al ei.- Ci s(=ntul continu. G8 nu,e'ti ,rginitJ Nelu,inat ndeajuns+ egoistJ Adic (anatic+ (unda,entalistJ as@, n ,rginirea 'i@n celelalte neajunsuri ale ,ele. Voiesc ,ai >ine a r,=ne+ cu toate aceste neajunsuri+ (iu al &isericii de Rsrit+ dec=t ca av=nd )rutele caliti * E care )rute calitiJ S (iu socia>il+ cetean >un+ s nu su)r )e ni,eni+ s nu Bg=rii )e ni,eni+ s (iu cetean de e6e,)lu al satului+ co,uniunii+ ora'ului+ care are o credin de@a val,a+ toate credinele sunt >une+ toate sectele sunt >iserici E n.n.-+ s , (ac ,ai de'te)t dec=t ea 'i ca atare s@,i ngdui a nu@i da ascultare 'i a , des)ri de eaI. as s ne acuBe du',anii lui Aristos c sunte, (anatici+ (unda,entali'ti+ ncuiai la ,inte E astea sunt vor>e de laud. 1e credei+ c )rigonitorii i ludau )e s(ini2 G&ravo+ (rate+ c=t vitejie ai+ c=nd noi te
78

arde, )e (ocH 8a,+ ce tare e'ti+ c noi i tie, ,=na 'i tu nu s)ui ni,ic. E'ti un adevrat erouH S=ngele tu curge 'iroaie+ noi te scui),+ 'i tu e'ti un ,dular vrednic al &isericii lui AristosHI 1redei c a'a eraJ NuH ?i jigneau+ i clcau n )icioare+ i >atjocoreau n (el 'i chi). Dac )e Aristos @au >atjocorit+ oare )e ur,a'ii lui Aristos cu, i vor )ri,iJ S nu uit, c=t au (ost de )rigonii s(inii &isericii noastre. 8i@a s)us un cuv=nt (ru,os )rintele Iulian+ duhovnicul Schitului ro,=nesc Prodro,u de la S(=ntul 8unte Athos2 G?ntr@adevr+ e greu s ,rturise'ti astBi drea)ta credin+ )entru c lu,ea care @a )rigonit )e Aristos 'i )e ,rturisitorii credinei n Aristos i va )rigoni. u,ea care @a >atjocorit )e Aristos 'i )e ucenicii lui Aristos i va >atjocoriI. Deci s nu ne (ie tea, atunci c=nd lu,ea ne Bice c sunte, (anatici. S nu ne te,e, c=nd ne Bice c sunte, (unda,entali'ti. Da+ noi ave, un (unda,ent2 credina n Aristos. Nu e o ru'ine ca (unda,entul tu s (ie credina n Aristos. S ne s)erie, ns atunci c=nd cei de alte credine ne s)un2 G&ravo+ ce (ru,os te rogiH Aai s ne rug, ,)reun. Vino 'i la secta ,ea+ vin 'i eu la >iserica ta+ c ave, toi aceea'i credinHI Sau c=nd cei care calc n )icioare nvturile ,orale ale &isericii s)un2 GVai+ ce tolerant e'tiH Aai s >g, 'i tolerana ntre virtuile evangheliceH E >ine a'a+ s nu s)ui rului ru+ 'i ,inciunii ,inciunI. Atunci s ne s)erie,+ nu c=nd sunte, acuBai c sunte, (unda,entali'ti. 1=nd sunte, ludai de lu,ea )seudo@cre'tin+ de lu,ea )ost@cre'tin+ de lu,ea )g=n n care tri,+ atunci s ne (ie tea,. 1=nd , laud )g=nii+ c=nd , laud sectanii c ce >un sunt+ ceva e@n neregul. ?nsea,n c ,rturia ,ea nu i@a treBit. Dac ,rturia ,ea era >un+ tre>uia s treBeasc n ei con'tiina c nu (ac )arte ei din &iserica )e care a nte,eiat@o Aristos+ 'i ar tre>ui s vrea s intre n &iserica lui Aristos sau s te )rigoneasc din cauB c nu vrei s acce)i (a)tul c &iserica e su,a tuturor sectelor 'i con(esiunilor. )um comentai $atul de a avea doi du&ovnici #n acelai timp' unul mai departe i unul mai aproape de noi ca di tan geogra$ic9 ?ntre>ai@l )e duhovnicul de ,ai a)roa)e cu, nelege lucrurile. Sau+ eventual+ )e cel ,ai de)arte. Dar e ,ai >ine s@l ntre>ai )e cel ,ai a)roa)e. Pentru c dac duhovnicul de a)roa)e 'tie c i@e de (olos ca+ o dat la trei luni+ o dat la cinci luni+ s ,ergi la 'i ,nstirea N+ s ceri cuv=nt de (olos de la )rintele care n@o s@i s)un s ,ergi n alt direcie dec=t cea n care te cluBe'te )rintele tu+ nu e nicio )ro>le,. Dac duhovnicul de l=ng tine s)une2 GDa+ du@te o dat la c=teva luni 'i la ,nstirea cutareI+ e (oarte >ine. 8i s@a nt=,)lat+ v s)un cu >ucurie+ s , s)ovedesc la )rintele Iulian de la Prodro,u+ care ,i@era (oarte drag. De c=teva ori+ ascult=ndu@l cu, ,i vor>e'te+ ,i se )rea c a co>or=t e(ectiv un s(=nt din icoane. Ci nu c a, eu halucinaii+ ci )ur 'i si,)lu 'tia, r=vna acestui ,rturisitor al lui Aristos+ care ar (i gata s@'i )un su(letul )entru Aristos+ 'i ascult=ndu@l si,ea, o )utere duhovniceasc )e care a, si,it@ o citind Vieile S(inilor. A, ajuns s , s)ovedesc (r voia ,ea la el. 8 s)ovedise, la )rintele ,eu nainte s )lec s)re Frecia+ a, ajuns n Athos 'i un t=nr i@a s)us )rintelui Iulian c vrea s ne s)ovedi,. Ci )rintele a Bis2 GAai+ s)ovedii@vHI Ci eu a, stat+ ,@a, g=ndit2 G8i+ ce (acJ ?,i trdeB duhovniculJ ?,i v=nd duhovnicul )entru un e6taB (ilocalic de trei ,inuteJI Ci ,@a, g=ndit2 Goare )rintele ,eu s@ar ntrista sau s@ar >ucura dac ,@a' s)ovedi aiciJI Pentru c ,i cunosc (oarte >ine duhovnicul+ ,i@e (oarte drag 'i vreau s@,i (ie duhovnic )=n ,or E vreau s ,or eu naintea lui+ sincer+ c nu vreau s@,i schi,> duhovnicul )=n ,or. Ci ,@a, g=ndit2 G)rintele ,eu nu s@ar ntrista+ c )rintele ,eu l cunoa'te )e )rintele Iulian+ chiar el ,i@a reco,andat2 K1=nd te duci n Athos+ s te duci la )rintele IulianL E 'i n@ar (i o trdareI. Ci ,@a, s)ovedit la )rintele Iulian 'i a (ost tare+ tare >ine. Ci a)oi )rintele ,eu s@a >ucurat c=nd a a(lat c ,@a, s)ovedit la )rintele Iulian. Nu ,i@a, trdat )rin asta duhovnicul+ )rin asta sunt 'i ,ai a)roa)e de el+ )entru c duhovnicul adevrat nu vrea s ne )un la brelocul lui2 G1=i ucenici a,J $34J 8ai a, )=n la ,ieI. 1u, (ac reelele de tele(onie ,o>il2 Ga, de)'it ,ilionul de clieniI E s Bic duhovnicul2 Gn )ost a, >tut ,iaDI. Duhovnicul vrea s (ii al lui Aristos. Iar dac vrea s (ii al lui+ la >reloc+ nu e duhovnic. E (als duhovnic. E (oarte aiurea ns c=nd+ (r s te s(tuie'ti cu duhovnicul tu+ ,ergi )e (uri' la )rintele N+ la ,nstire. Pcatele ,ari+ eventual+ i le Bici )rintelui de l=ng tine+ alea ,ai ,ici+ )rintelui de la ,nstire+ s cread c e'ti ,ai nduhovnicit+ a'a. Printele iero,onah i s)une2 G1ite'te trei catis,e din
79

PsaltireI+ )rintele din ora'+ o catis,. /u s)ui2 G1u, s@l ,)ac 'i )e unul 'i )e altulJ 1u, s ,)ac 'i ca)ra 'i varBaJ /rei )lus unu (ac )atru+ )atru ,)rit la doi (ac doi. Deci+ a, s (ac dou catis,e+ ca s@i >ucur )e a,=ndoiI. Ci de (a)t+ nu i@a, ascultat nici )e unul+ nici )e altul. )um ar putea prote tanii ,i dea eama c nu po ed dreapta credin9 ?ntre>are (oarte i,)ortant+ (oarte i,)ortant. 1red c noi gre'i, (oarte+ (oarte ,ult+ c=nd noi i ,ini, )e )rotestaniP cred c noi gre'i, (oarte ,ult c=nd i ,ini, )e catolici+ c=nd i ,ini, )e ,ono(iBii+ 'i le s)une,2 Gtoate con(esiunile cre'tine sunt una. /oi (ace, )arte din &iserica lui AristosI. Pentru c ni s@ar )rea dur s le s)une,2 Gnoi sunte, &iserica cea vie+ iar voi v@ai ru)t de eaI. 8i@a Bis ?naltul Andrei Andreicu un cuv=nt (ru,os+ auBit de la )rintele Ra(ail Noica2 GNoi sunte, &iserica+ iar celelalte sunt con(esiuniI. ?ntr@adevr+ e >ine s nelege, asta2 noi sunte, &iserica+ iar ceilali sunt doar con(esiuni. Aristos a dat Duhul S(=nt S(inilor A)ostoli+ S(inii A)ostoli+ ur,a'ilor lor+ 'i tot a'a )=n n Bilele noastre. Pe c=nd )rotestanii nu se a(l ntr@o continuitate vie cu Aristos 'i cu S(inii A)ostoli 'i cu S(inii Prini+ 'i noi gre'i, dac le s)une,+ din dragoste2 G8i+ hai+ treac de la noiH Ci voi suntei &isericaI. 8ai a)are vreo con(esiune+ vreo sect nouJ GAai+ treac de la noi+ intrai 'i voi+ c tur,a e ,areHI 1red c e >ine s le s)une, )rotestanilor2 G.railor+ e >un r=vna voastr )entru Scri)tur+ dar noi ave, cop;rig&t )e Scri)tur. Au scris@o str>unicii no'tri+ Scri)tura. Ci n@avei dicionarul ca s o nelegei. Adic str>unicii str>unicilor str>unicilor str>unicilor no'tri duhovnice'ti+ S(inii Evangheli'ti 'i S(inii A)ostoli+ c=nd au scris Noul /esta,ent+ i@au l,urit )e cre'tini cu, tre>uie neleas S(=nta Scri)turI. 1e credei+ c )ri,ii nedu,erii au a)rut n secolul NNJ Pri,ele nel,uriri legate de nelegerea Scri)turiiJ Sau o dat cu a)ariia )rotestanilorJ NuH Nel,uriri au (ost de la nce)ut. Ci un cre'tin l@a ntre>at )e S(=ntul A)ostol 'i Evanghelist Ioan2 G1u, s neleg versetul staJ 1u, s neleg )asajul staJI Ci s(inii+ care erau vii l=ng ei+ le@au e6)licat2 G)asajele tre>uie nelese ast(elDI. Ci a'a cu, noi+ atunci c=nd a(l, c e un s)ectacol interesant n ora'+ )une, ,=na )e tele(oane 'i ne sun, toi )rietenii2 G8i+ e s)ectacolul cutareHI+ tot a'a cre'tinul cutare le@a Bis )rietenilor 'i veri'o@ rilor si2 GCtii cu, tre>uia neles versetul cutareJ 0ite a'a.I GDe unde 'tiiJI G8i@a Bis 8arcu+ c i@a Bis A)ostolul Pavel+ alaltieri+ du) rugciune.I GA'a tre>uie nelesJI GA'a tre>uieHI &iserica a )strat nelegerea S(intei Scri)turi+ )entru c &iserica nu s@a nte,eiat )e a)ariia Scri)@ turii. N@a Bis Aristos2 GVoi Bidi &iserica 8ea c=nd va (i gata toat Scri)turaHI Pentru c dac era a'a+ )ica Scri)tura din cer 'i le@o arta Aristos a)ostolilor 'i o ddea la co)iat. 8ai nt=i a e6istat &iserica+ 'i a)oi Scri)tura. Scri)tura a rsrit n &iseric. 1redina cre'tin a (ost n &iseric naintea Scri)turii 'i nelegerea adevrat a Scri)turii a )strat@o nu,ai &iserica. Ci noi+ n Ortodo6ie+ a, )strat nvtura S(inilor A)ostoli 'i a S(inilor Prini2 Ne )ute, ntre>a2 Gce legtur au S(inii Prini cu S(inii A)ostoliJI E ca 'i cu, a, s)une2 Gce legtur a, eu cu taic@,euJI Sau2 Gce a, eu cu ,aic@,eaJI .oarte ,ulte a,2 ea ,i@a dat via. S(inii A)ostoli i@au nscut )e ur,a'ii lor+ ace'tia )e ur,a'ii lor+ 'i tot a'a+ )e S(inii Prini. Micea (oarte (ru,os )rintele Iustin Po)ovici2 G?ntre S(inii A)ostoli 'i S(inii Prini nu este+ n esen+ nicio deose>ireI. Ai auBitJ ?ntre S(inii A)ostoli 'i S(inii Prini nu e nicio deose>ire. Ci ntre S(inii Prini 'i s(inii care au ur,at )=n n vre,urile noastre nu e nicio deose>ire. ?ntre S(=ntul 8a6i, 8rturisitorul 'i )rintele Iustin Po)ovici nu e nicio deose>ire esenial. ?ntre S(=ntul Si,eon Noul /eolog 'i S(=ntul Siluan Athonitul nu e nicio deose>ire esenial. S(inii de astBi+ cuvio'ii de astBi+ sunt ur,a'ii s(inilor de ieri care sunt ur,a'ii S(inilor A)ostoli+ des)re care tot )rintele Iustin s)unea2 G1e sunt 8aptele 7$inilor /po toliJ Ele sunt (a)te ale lui Aristos sau 'i ,ai >ine s)us a)ostolii lucreaB aceste (a)te )rin Aristos 1are se a(l n ei 'i lucreaB )rin ei. Ci ce sunt vieile tuturor credincio'ilor ur,tori ai lui Aristos 'i care se )er)etueaB )rin ei cu ajutorul S(intelor /aine 'i ale s(intelor virtuiJ Ci ce sunt Vieile 7$inilorJ Ele nu sunt ni,ic altceva dec=t un anu,e (el de continuare a 8aptelor /po tolilor. ?n ei se a(l aceea'i Evanghelie+ aceea'i via+ aceea'i credin+ aceea'i ve'nicie+ aceea'i K)utere de SusL+ Acela'i Du,neBeu 'i Do,n. .iindc KIisus Aristos+ ieri 'i aBi 'i n veci+ este acela'iL *Evrei !9+ W-.I Vieile S(inilor A)ostoli sunt o )relungire a vieii 8=ntuitorului. Vieile S(inilor sunt+ de (a)t+ o )relungire a vieii 8=ntuitorului. Ci ar tre>ui ca vieile noastre s (ie o )relungire a Vieilor s(inilor. A Vieilor s(inilorH S nu ne s)erie,+ a'a ar tre>ui. Vieile noastre ar tre>ui s (ie o )relungire a vieilor s(inilor+ a vieilor s(inilor a)ostoli 'i a Evangheliei. ?n viaa noastr+ Aristos ar
80

tre>ui s triasc. ?n (a,ilia noastr+ n casa noastr+ n ora'ul nostru. Asta ar tre>ui s le s)une, )rotestanilor2 Ge >ine c iu>ii Scri)tura+ dar iu>ii@o )=n la ca)tH Iu>ii@o )=n la ca)tH N@o t=lcuii du) ca)ul vostru+ t=lcuii@o du) cu, au vrut s (ie neleas s(inii care au scris@oI. )e $aturi ne dai pentru a avea o c nicie $ericit9 Pregtii@v serios dac vrei s avei o csnicie (ericit. A, scris o carte ntreag )e te,a asta2 )artea Nunii. )um ,mi #ntemeiez o $amilie E acolo a, Bis tot ce 'tia, s s)un. Ci cine nu )oate s 'i@o cu,)ere+ )oate s@o citeasc dac are acces la internet+ unde ,i@a, )us toate crile+ ca s )oat (i citite de tot )o)orul )ravoslavnic. )e argumente le aducem elevilor #n $avoarea p trrii ca titii p+n la c torie9 Antrena,entul. Dac Du,neBeu+ 1are vrea ,)linirea o,ului+ ar (i 'tiut c e >ine s (ace, dragoste nainte de cstorie+ ne@ar (i reco,andat2 G&iei+ c)tai e6)erien c=t ,ai te,einicH Dac n@ai Bece (ecioare la activ+ nu te )ri,esc la s)ovedanieI. Pentru c )reoii ne vor >inele. &iserica ne vrea >inele. &iserica nu ne vrea rul. Prin &iseric ne vor>e'te Du,neBeu. Or+ dac Du,neBeu a Bis s ,erge, )e calea n(r=nrii )=n la cstorie+ 'tie El de ce a Bis a'a 'i nu alt(el. De ce e pune c #nainte de Taina )ununiei tinerii $ac e!' iar dup' $ac drago te9 )u ce c&imb Taina )ununiei acea t ituaie #n relaia dintre cei doi9 Unii pot pune c $ac drago te i #nainte de cununie' a$irm+nd c o iube c pe cealalt per oan. A'a esteH ReBu,atul (il,ului /itanic este c SacR 'i Rose acolo (ac dragoste+ nu (ac se6. u,ea de astBi ne nva c nvturile &isericii au trecut 'i c i,)ortant este s ajungi n )at 'i acolo cuno'ti adevrata dragoste. E6ist o gru)are din Occident2 .aEe love' not e!C adic )=n 'i tinerii s@au sturat de )rietenii de scurt durat n care e cutat nu,ai )o(ta tru)easc. A, vor>it ieri la un liceu 'i ntr@o )auB au venit dou (ete la ,ine cu aceea'i ntre>are2 Gcu, s@l conving )e )rietenul ,eu s nu se culce cu ,ineJI .ata s)eriat. Ci a, ntre>at@o2 GDar colegele tale+ care au (cut deja asta+ c=t vre,e au r,as cu )rietenii lorJI GAa+ )uin.I Ci Bic eu2 GCi tu creBi c o s (ii )ri,a care o s r,=n ,ult vre,eJI G8,,... nuHI GAtunci+ g=nde'te@te >ine ce vrei2 vrei o )lcere de c=teva ,o,ente+ re)etat vre,e de c=teva Bile+ de c=teva s)t,=ni sau de c=teva luni+ du) care ajungi la e'ecJ 1 du) aia )leac. Ci r,=i 'i (r 1ostel+ 'i (r hi,en. Pe c=nd+ dac )leac nu,ai 1ostel+ (ecioria r,=ne. Ci dac ai grij de (eciorie vre,e de c=teva luni+ de c=iva ani+ o s ai )arte de o csnicie >inecuv=ntatI. /i criticat ;oga. )e zicei de artele mariale' tai c&i9 A, cunoscut n S(=ntul 8unte un EarateEa+ un (ost EarateEa+ care (cuse arte ,ariale te,einic+ ,i s)unea cu, l@a gsit ,aestrul lui. ucra )e o ,acara 'i+ n loc s urce cu, urcau colegii lui+ tre>uia s@'i lege nu 'tiu ce cordon lung de ,ijloc 'i s urce a'a+ el+ (iind >ine (cut+ inea cordonul ntr@o ,=n 'i urca )e ,acara (oarte re)ede 'i u'or. Ci c=nd l@a vBut ,aestrul+ a Bis2 Gsta e ucenicul ,euHI @a luat+ l@a antrenat+ ani de Bile de antrena,ente (oarte dure 'i la un ,o,ent dat l@a ntre>at2 G/u creBi n Du,neBeuJI Ci t=nrul disci)ol a Bis2 GDa+ ca, credI. De ceJ Pentru c n ,o,entele de rela6are de la 'edinele de arte ,ariale+ c=nd ,aestrul i@a Bis2 GF=nde'te@te la ceva (ru,os din co)ilria taHI El s@a g=ndit2 Gla ce s , g=ndescJ 0ite+ c=nd era, ,ic+ >unica ,@a nvat Tatl no tru 'i )rezulI. Ci el Bicea Tatl no tru 'i )rezul+ vre,e de ani de Bile+ la antrena,ente+ dar nu@l ntre>a ,aestrul ce (ace 'i nici el nu se g=ndea s discute cu ,aestrul. Ei >ine+ du) ani de Bile+ nce)use s ias din cor) E )entru c artele ,ariale nu sunt si,)le >tiH 1ine s)une c artele ,ariale nsea,n doar s dai cu )u,nul ca s@i )ice celuilalt )roteBa+ nsea,n c nu nelege cu, stau lucrurile. E ca 'i cu, ai s)une c (aci :oga doar )entru tru). 8ae'trii :oghini au s)us2 Goricine (ace :oga nu,ai cu tru)ul su)ort in(luene 'i la nivel s)iritualI. Adevraii ,ae'tri de arte ,ariale au s)us2 Gcine crede c din artele ,ariale se )oate (ace nu,ai )artea de >ti+ care nu are i,)licaii s)irituale+ se n'ealI. E adevrat ns c sunt unele 'coli de >ti+ artele ,ariale a'a@Bise co,)etitive+ n care nu te nva s ie'i din tru)+ te nva nu,ai s scoi )roteBa+ eventual.
81

Ci s@a g=ndit cu ,aestrul lui+ hai s vede, cu, e trea>a cu Du,neBeu. Ci s@au dus la un duhovnic lu,inat de Du,neBeu 'i ucenicul e acu, n S(=ntul 8unte Athos+ iar ,aestrul lui s@a convertit la Ortodo6ie 'i duce o via de (a,ilie >inecuv=ntat. Asta arat c Aristos lucreaB 'i n vre,urile noastre. Ci acest (ost )racticant de arte ,ariale ,i@a s)us2 Gs 'tii c artele ,ariale sunt ,od de )ervertire a ,inii+ chiar dac oa,enii nu@'i dau sea,aI. )um putem a$la care ne e te vocaia9 *rin rugciune9 8ai ales )rin rugciune+ dar nu ,ulu,indu@ne s ne rug,. /re>uie s (i, 'i (oarte )reci'i n cutrile noastre. Sunt (ete care vor s se ,rite2 GDoa,ne ajut s , ,ritH Doa,ne ajut s , ,ritHI+ dar ea )rive'te nu,ai n jos 'i dac nt=,)ltor va trece )e l=ng un teren de s)ort unde un t=nr (ace (lotri+ i va vedea chi)ul 'i va s)une2 GOsta eHI Sau dac t=nrul )rive'te n jos 'i (ata )lanteaB ghiocei )e ,arginea strBii+ c=nd (ata e cu ghiocelul n ,=n+ sau cu s,=na de ghiocel+ el Bice2 GStaiH Stai acoloH Vrei s te ,rii cu ,ineJI Nu tre>uie s ne li,it, la rugciune+ rugciune+ rugciune+ (r s deschide, ochii. P=n la cununie st, s)ate n s)ate cu )ersoana cu care ur,eaB s ne cstori, 'i a>ia du) ce )rintele a ter,inat sluj>a+ ne ntoarce, unul cu (aa s)re cellalt 'i desco)eri,2 GAoleu+ e 'tir>HI GAoleu+ e chiorHI GAoleu+ e chelHI GAoleu+ e )araliBatHI 1=nd un o, are o anu,it )ro>le, (iBic *'i eu nce) s chelesc 'i a, al>it+ deci nu r=d de )ro>le,ele altoraH- E c=nd te cstore'ti tre>uie s 'tii cu cine te cstore'ti. Nu cu ce te cstore'ti+ c nu iei un o>iect+ iei o )ersoan vie+ c doar nu iei una rece 'i )e ,as. /re>uie s o cuno'ti+ nu eventual s Bici2 GDoa,ne+ tri,ite@,i un nger din cerI. S re)ei ca oredana2 GRidic@, la cerI+ ca s@l vd )e FigelD 1 nu vin ga>orii s te ridice+ vin eventual diavolii s@i dea n'elri2 G&i+ tu e'ti )otrivit s@o iei )e /ana care e sectantI. Ci@atunci Bici2 GDu,neBeu ,i@a s)us astaHI Ci ai trecut 'i tu la secta ei. S (i, (oarte )ractici2 rugciunea+ rugciune E viaa+ via. Ai gsit n cartea de rugciuni vreo rugciune )entru cltirea gurii du) s)latul cu )eriua )e diniJ Ar (i )eni>il+ d, cu )eriua 'i a)oi Bice,2 GDoa,ne+ eu ,i@a, (cut )artea+ de@acu+ e r=ndul /uHI Ci vine ngerul 'i ne clte'te )e dini. Nu se )oateH 1e e al nostru+ )oria noastr+ s o (ace, noi 'i Du,neBeu ?'i (ace lucrarea ui. ?n Ortodo6ie nelege, o lucrare sinergic ntre Du,neBeu 'i o,. )um putem ne g im du&ovnicul9 1ut=ndu@l+ n )ri,ul r=nd+ nu a'te)t=nd s ne )ice din acela'i cer din care alii a'tea)t logodnici sau ,irese. E adevrat c tre>uie s@l 'i caui 'i s te 'i rogi. Ci eu cred c duhovnicul )otrivit vine ca un dar de la Du,neBeu+ du) ,ult cutare. Dar nu a'a+ s tot trie'ti n )cat 'i@n cine 'tie ce )erversiuni+ )=n gse'ti duhovnicul s(=nt. E'ti )ctoasJ Du@te la duhovnic. Nu e s(=ntH Nu@i ni,icH E duhovnic+ are harul de a lega 'i a deBlega+ te s(tuie'ti cu el2 GPrinte+ sunt o )ctoas+ dar vreau s , ierte Du,neBeuHI Printele i r=nduie'te canon+ adic >alsa, )entru )catele )e care le@ai (cut+ >alsa, )entru su(letul rnit de )cate+ 'i te vindeci. Ci du) ce te s)ovede'ti de c=teva ori+ Du,neBeu i tri,ite )oate 'i alt duhovnic ,ai )otrivit+ dar ( tu )ri,ul )as. Nu Bice2 GA'te)t s@l vd )e ucenicul S(=ntului Siluan Athonitul (c=nd ,inuni n (aa ,ea+ )recu, )rintele Por(irie n Frecia+ 'i atunci voi 'ti c Du,neBeu ,i@a dat se,n c tre>uie s , las de >eie. Sau c tre>uie s las seringa cu ec taz;I. Nu a'aH Eu s vreau s (ac )ri,ul )as+ , s)ovedesc+ , lu)t cu )catul 'i Du,neBeu ,i tri,ite 'i duhovnicul cel >un. )u puin timp #n urm' cei care a=ungeau #n $aa altarului nevirgini erau e!cepii. /cum unt e!cepii cei care a=ung virgini. 7e poate $ace ceva' au e te o cauz pierdut9 Este o cauB )ierdut. Ducei@v s v destr>lai 'i vei intra n ?,)ria 1erurilor )rin )rea ,a@ rea ,il a lui Aristos+ 1are a vBut c nu ,ai avei nicio 'ans. Poate (i acesta discursul &isericii+ c=nd Aristos a Bis2 GEu voi Bidi aceast &iseric 'i )orile iadului nu o vor )utea >iruiIJ 1e nsea,n c iadul nu va >irui &isericaJ Asta nsea,n c )=n la s(=r'itul vre,urilor e6ista cre'tini cu via s(=nt. 1are tre>uie s (ie atitudinea noastr ca tineri (a de )catele care ne asalteaBJ 1red c a, ,enionat 'i n )artea Nunii E s)er s nu gre'esc+ dac se vor>e'te des)re )ierderea (ecioriei+ nsea,n c n ur, cu o secund )utea, vor>i des)re (eciorie. .etele+ ntruc=t se nasc (ecioare 'i se vor na'te (ecioare )=n la s(=r'itul lu,ii+ dac se va vor>i
82

des)re )ierderea (ecioriei se va )utea vor>i 'i des)re (eciorie. Ci Aristos le va ntri )e (etele care duc lu)ta cea >un s se ,rite (ecioare. GIar >ieii s se distreBe ca )orcii+ c Du,neBeu i iart )e toi+ nuJI NuH Evident+ nuH 1 ,@a ntre>at cineva de ce )un )ro>le,a a'a vor>ind des)re (ete. ?n egal ,sur res)onsa>ilitatea este 'i a tinerilor. Nu Bice nicieri &iserica2 G.ata s se ,rite (ecioar+ iar >iatul cu, )oateI. ?n ce )rive'te criteriile )entru nte,eierea unei (a,ilii trainice+ cellalt tre>uie s ne )lac 'i (iBic+ 'i intelectual+ 'i duhovnice'te. /re>uie s (ie )otrivire )e aceste trei )lanuri. Pentru c dac (ata este doar (ru,oas+ s@ar )utea s )lece du) vreo )atru s)t,=ni de cstorie. 1u /IR@ul+ la turci+ dar nu n )elerinaj la 1onstantino)ol. Ei >ine+ dac e doar de'tea)t+ s@ar )utea ca de'te)tciunea s@o (ac s se cread >urica universului+ s nu cread n Aristos 'i din csnicie s se aleag )ra(ul. Dac e doar credincioas+ s@ar )utea s cread c viaa de (a,ilie nsea,n+ hai s Bice,+ doar catis,e n doi 'i cu asta >asta. 1red c tre>uie s (ie )otrivire )e toate )lanurile. 1hiar dac n ti,) (ru,useea ,ai trece. .e,eii+ du) c=teva na'teri+ )oate i se ,ai schi,> tru)ulD &r>atului+ du) c=teva Beci de ani de csnicie i ,ai cad dinii+ )rul+ (e,eii i ,ai cad s=nii+ 'oldurile i se ,ai de(or,eaB+ celulita 'i s)une cuv=ntul E Gdac nu (olose'ti unguentul NI @+ dar dragostea r,=ne. E (oarte i,)ortant s (ie ,are dragoste la nce)ut+ n Aristos 'i n &iseric. S ine, cont de credin+ v@a, s)us2 credina e (oarte i,)ortant. Pentru c dac unul e credincios 'i cellalt nu e+ se alege )ra(ul de csnicia lor. Pentru c diavolul va (ace ca cel necredincios s@l ru) )e cel credincios de calea ,=ntuirii. Ci dac nu reu'e'te+ se ajunge la divor+ sau+ (oarte trist+ se ajunge la situaii n care nu se divoreaB de gura vecinilor+ a soacrei sau de gura t=rgului+ dar de (a)t csnicia a dis)rut+ a e6)irat. /re>uie s (ie )otrivire 'i la nivel de (ru,usee+ c dac &anderas ia cine 'tie ce (e,eie cu de(ect de ,ers sau cu handica)+ de st nu,ai n )at+ s@ar )utea s se sature de ea du) )ri,ele injecii )e care tre>uie s i le (ac. Sau dac o actri ortodo6 ia un >r>at hidos+ du) ce i@a ,=ncat >anii de )e 1.E.1.+ s@ar )utea s se )lictiseasc de relaia lor. /re>uie s (ie o )otrivire 'i la nivel de (ru,usee. S 'tii c nu e6ist oa,eni ur=i. 1el ,ai ur=t o, din sala asta s ridice ,=na. Nu e6ist cel ,ai ur=t o, din sala astaD Pentru c )e cel ,ai ur=t o, din sala asta o s@l iu>easc cea ,ai ur=t (e,eie din sala vecin 'i )entru ea o s (ie .t .ru,os. Ci el c=nd o s o vad+ o s Bic c a deschis cartea de )ove'ti 'i a gsit@o )e Ileana 1os=nBeana. Sau )e Al> ca M)ada+ dac a desco)erit cellalt volu,. Nu e6ist oa,eni ur=i. )um o p trm #n viaa noa tr pe per oana pe care o con iderm potrivit pentru noi9 "ubind,o9 Dac nu o iu>i,+ nu o )ute, )stra. S ne (ie clar. Dac noi crede, c n viaa cre'tin tre>uie s dis)ar )ovestea de dragoste 'i s (ie o via de rutin+ ne n'el,. Dragostea tre>uie s (ie vie. S ai> )oeBie. E6ist duhovnici care neleg c=t de i,)ortant e ca ntr@ o csnicie dragostea s (ie vie. Ci+ c=nd dragostea nu ,ai este vie+ s v doar. Eu v s)un+ au (ost ,o,ente n care ,i s@a ,)uinat dragostea de soia ,ea E cel ,ai >ine i dai sea,a de asta ,ai ales seara+ la rugciune+ ,ai ales c=nd te rogi )entru cellalt. ?i dai sea,a c cellalt a devenit >rusc a)roa)ele tu. Nu ,ai e )ersoana )entru care arde ini,a ta. A devenit o )ersoan )entru care senti,entul s@a >laBat 'i atunci... GCi i iart ei gre'elileDI. Ci ,i iart ,ie gre'elile ,ele+ )recu, 'i eu o iert )e ea. Dac o iert. Dar+ dac c nu ,i@a (cut ,=ncare cald+ nu o iert. ?nelegeiJ /re>uie s ine, dragostea vie 'i+ (iind iu>it+ cellalt nu va (ugi. Sau dac va (ugi+ du) 9@% e6)eriene e6traconjugale se va ntoarce. Va 'ti2 Gcolega de servici avea #4@54@#4+ dar nu ,i@a dat ,)linire. Veri'oar@sa avea #3@53@#!+ dar nici ea nu ,i@a dat ,)linire. V=nBtoarea de la )=ine avea 'i aia (or,e >une+ dar nici aia nu ,i@a dat ce@,i tre>uie. Pentru c alea ,i@au dat tru)urile lorDI+ 'i o,ul nu se )oate stura cu tru)ul. .a)tul c oa,enii ajung la )erversiuni e o dovad n )lus c viaa )ctoas n a(ara &isericii nu i@a sturat. .a)tul c unii 'i )un cercei n urechi+ n dini+ n >uric+ n (und sau unde 'i@or ,ai )une+ iertai@,+ dar a'a stau lucrurile+ cred c@'i )un )este tot+ 'i )un )entru c nu sunt ,ulu,ii de (ru,useea )e care o au. Nu sunt ,ulu,ii. A, (ost ntre>at ieri cu, e cu (ardurile. A, s)us2 G(olosii trusa de (arduri de la )angarele >isericii noastre+ ,arca NHI G1are trus de (arduriJI Nicio trus. Pentru c dac Aristos le voia )e (ete (ardate+ se n'teau gata >oite+ cu unghiile cu stelue+ cu dia,antul n dinte+ cu inelul n >uric. Ne n'tea, alt(el...
83

Aristos ne vrea (ru,o'i+ nu ne vrea ur=i. 1ea ,ai >un vo)sea de )r este ,arca @ (etelor+ luai 'i notai c n )erioada asta+ n )ostul 1rciunului+ e cu reducere @ e ,arca G'@a@,@)@o@nI+ 'a,)on se chea,. E cea ,ai >un vo)sea de )r. O (olosii 'i ajungei la o culoare natural. 1ea ,ai natural. Vei (i a'a cu, v vrea Aristos. A'a cu, v@a lsat Du,neBeu+ cele ,ai (ru,oase. Ci a'a or s v iu>easc 'i soii. Ci dac ai (ost naturale de la nce)ut )=n la s(=r'it+ n@o s caute ridurile colegelor+ ,ai ales c=nd )lou 'i le cade ri,elul )e ochi 'i arat ca@n (il,ele de groaBP or s se >ucure c v@au luat naturale. Iar voi o s@i iu>ii a'a cu, sunt. N@o s@i )unei s (oloseasc gel ca s (ie ,ai atrgtori. 1uv=ntul ,eu se a)ro)ie de ncheiereD S v ajute >unul Du,neBeu s avei sr>tori (ru,oase+ s colindai ,ult 'i (ru,os. Nu (ii ca 'i colindtorii care 'tiu doar re(renul Ne dai ori nu ne dai... .ii ca cei care Bic2 G arg deschidei )oarta su(letelor voastre+ n@a, venit s cere,+ a, venit s d,...I Astea sunt colindele+ (railor2 Gn@a, venit s cere,+ a, venit s ne )une, su(letele )e tav+ )e (elie+ nu ne tre>uie nici ,ere+ nici nuci+ nici >ani de cri sau de cine,atogra(+ a, venit s drui, noi... ?l )urt, )e Aristos n ini,ile noastre+ Pruncul nu S@a nscut nu,ai n ieslea din &etlee,+ S@a nscut 'i aici+ n ini,ile noastre+ 'i noi a, venit s@ ,rturisi, celorlali...I 1u asta ,i doresc s r,=nei din nt=lnirea noastr2 Aristos S@a nscut )entru noi+ s le s)unei 'i celorlali+ Glarg deschidei )oarta su(letelor voastre+ n@a, venit s cere,+ a, venit s d,...I

84