Omul n viziunea lui Blaise Pascal - Argumentare filosofic-Universul nemrginit al existenei omului a fascinat ntotdeauna marii filosofi ai vremurilor,fiecare

centrndu-l n sistemul su de idei, perceput prin prisma vremii. Astfel se poate teoretiza oevoluie a descoperirii omului, de la simpla parte integranta a naturii, ca organism, pn la infinitulcunoaterii sufletului su. Blaise Pascal propune o alt modalitate de percepere a naturii umane, ncadrul unei lumi n continu evoluie.Ceea ce l face pe om unic i un mister o reprezint configuraia sa spiritual care seinterpune naturii sale insignifiante, n faa creia are ntietate. Asemnarea cu o trestie de ctrePascal surprinde foarte bine acest aspect, cci mai nainte de toate omul este o fiin cugettoare.Omul este contient de destinul su, pus n umbra universului necunoscut. Mintea omului esteaceea care d natere multor ntrebri. Asemenea unei trestii, omul face abstracie de ceea ce sentmpl n jurul su, dar continund s existe i s reziste n aceast lume, dar himera omului seafl peste ceea ce noi percepem cnd ne uitm i analizm o persoan, cci adevratul su secret lascunde adnc, n interiorul su. Omul este ntr-adevr o trestie, dar o trestie cugettoare, deoarece, prin introspecie i valorificarea capacitilor sale va fi capabil s contientizeze locul pe care locup n raport cu ceilali.n viziunea lui Pascal omul este interpus unei extrapolri mizeria sau mreia de a fi i de aconlucra cu o lume schimbtoare, de neschimbat, indiferent de cine triete i cuget n cadrul su.Omul caut mereu un adevr, adevrul absolut a tot ceea ce l nconjoar; inteligena natural esteuna din dovezile, am putea spune, c omul este creat de Dumnezeu cu scopul de a accede spreadevr, dar va alerga toat viaa dup o himer, lucrnd cu concepte i idei abstractizate denencetatele cutri. Trupul omului este doar o parte integrant a omului, fcnd posibil legturacu lumea prezent prin simurile primitive, care l mpiedic pe om s evolueze spre o existensuperioar. De aceea, Dumnezeu intervine i ajut omul s i gseasc echilibrul i s acceadspre o lume n care totul este posibil i misterios. Astfel, se mbin cele dou idei ale lui Pascal,aceea c omul triete n mizerie fr Dumnezeu i fericit dac acesta exist.Prin jocul de cuvinte, Pascal, denumind omul un rege deposedat, ncearc s scoat neviden condiia limitat a omului n opoziie cu ceea ce a fost cndva. Tot ceea ce se ntmpl,nenorocirile care graviteaz n jurul omului necontenit l fac s existe cu adevrat, dar ntr-un modabsurd, fiind mereu pus sub semnul fatalitii i mereu n pericol de a pierde ceva din esena sainiial. Este un rege datorit posibilitii de a face orice, dar este deposedat n sensul c, dei ar putea face orice, undeva, exist ceva care acioneaz ca o oprelite n calea dezvoltrii sale deplinei ascensiunii spirituale. Raiunea este cea care l deosebete pe om fa de celelalte fiine, fiindcapabil s vad diferena dintre aparena lumii tangibile i esena de neatins a unei lumidesvrite.Capacitile sale, raiunea i sigur omului legtura cu universul prezent cu ceea ce a fost iceea ce a devenit prin parcurgerea drumului cunoaterii, iar moartea survine ca o eliberare,nnobilndu-l pe om un sensul c tie c va muri, dar totui universul are un avantaj asupra omuluieste acela c omul nu cunoate prile integrante ale acestuia. OMUL TRESTIE CUGETATOARE Traim pe o planeta populata de o multime de vietati,insa cu totii stim ca omul este stapanul Terrei.Atat de slab si totusi atat de puternic.Dupa cum spunea Pascal,omul este o trestie cugetatoare.Aceasta afirmatie se poate interpreta in mai multe feluri.Omul se lasa purtat de destin,asa cum trestia se lasa purtata de vant.Nu se poate opune,are o conditie prea simpla.E slaba,lipsita de aparare.Dar pe langa aspectele acestea omul are ceva ce trestia nu are.Gandirea.Mereu aflat intre certitudine si

incertitudine,incapabil sa se limiteze in cunoastere.Dornic de afirmare si autodepasire.Si lucrul cel mai important,lucrul care izvoraste de undeva din adancurile intunecaoase ale propriei fiinte,omul este capabil sa iubeasca.Iubim florile,iubim aerul proaspat,iubim animalele,ne iubim pe noi,si de ce nu...iubim si alti oameni.Nu am sa dau definitia iubirii,in primul rand pentru ca nu am nici cea mai mica idee ce inseamna.Nu stiu daca iubirea exista,sau e doar capacitatea omului de a se adapta.Tot ce stiu,e ca multi oameni vorbesc despre acest sentiment.Asadar omul este o trestie mult mai dezvoltata.O trestie care stie ce este esecul si compasiunea.O trestie care merge un pas in fata,si se retrage cand ceva nu merge.O trestie naiva si melancolica.O trestie care stie sa o ia de la capat.Cand trestia este smulsa din radacni de un vant puternic,cu timpul dispare...nelasand in urma nimic,decat materie deshidratata.In schimb cand un om moare,amintirea lui ramane vie.Asadar omul este nemuritor intr-un fel...