Elaborati, in aproximativ doua pagini, un eseu despre

t41
romanitatea romanilor in viziunea istoricilor, avand in vedere:

-precizarea unui secol in care a fost abordata ideea romanitatii romanilor

si a doi autori straini care au abordat aceasta idee.

In secolul al XVIII-lea, Franz Schulzer a elaborat o teorie gresita, despre formarea

poporului roman, numita teoria imigrationista. El sustinea ca romanii s-au format ca
popor la sudul Dunarii, de unde au emigrat la nordul Dunarii in secolul XIII. El afirma
ca daciii au fost exterminati exterminati total de catre romani in anul 106, iar
imparatul Aurelian a retras toata populatia din Dacia, in secolul III, lasand aici un
teritoriu gol. Robert Roesler a sustinut in lucrarea sa , pe baza scrierilor unor istorici
latini tarzii si nesiguri, retragerea completa a populatiei din dacia la sudul Dunarii in
secolul III. In opinia lui, poporul roman s ar fi format la sudul Dunarii, ca popor slav,
de unde a migrat apoi spre nord. Maghiarii s-ar fi asezat in Transilvania pe un
teritoriu pustiu, iar romanii ar fi venit aici in secolul XIII.

-mentionarea celor doua teorii cu privire la romanitatea romanilor si a

initiatorilor

Teoria imigrationista a fost sistematizata in secolul al XIX-lea de austriacul Robert

Roesler si a fost precedata de alte contestari ale originii si vechimii poporului si a
limbii romane care au apartinut sasului Franz Ioseph Sulzer.
teoria roesleriana reprezinta fundamentul distorsionarilor politizate ale ideii de
continuitate si vechime romaneasca . A fost emisa de austriacul Robert Roesler, in
lucrarea sa aparuta in 1871, intitulata “ Studii romanesti” Aparitia ei a fost favorizata
de climatul politic existent in Transilvania. Desi majoritari in aceasta provincie,
romanii erau considerati tolerati, iar natiunile privilegiate, maghiarii, sasii si secuii, au
cautat sa conteste in mod eronat originea si vechimea romanilor

- prezentarea unei constante folosite de istorici pentru a sustine

romanitatea romanilor

O constanta in abordarea romanitatii romanilor este constituita de umanistii

romani, care au elaborat primele teorii argumentate stiintific privitoare la formarea
poporului roman. Cel mai cunoscut umanist roman a fost Nicolaus Olahus. Cea mai
insemnata lucrare a sa este “ Hungaria”. El a afirmat originea latina a romanilor si
unitatea de limba, religie si obiceiuri a romanilor din cele trei tari medievale. Grigore
Ureche afirma originea romana a moldovenilor, muntenilor si ardelenilor in expresia
devenita celebra “ de la Ram ne tragem “ El aduce, in sprijinul afirmatiei sale,
argumente lingvistice. Miron Costin a dedicat o lucrare speciala originii romanilor,
“De neamul moldovenilor, din ce tara au iesit stramosii lor” El afirma ca si Ureche,
originea romana a locuitorilor din Moldova, Tara Munteneasca si Transilvania. Costin
aduce argumente lingvistice, etnografice si arheologice in sprijinul romanitatii
romanilor

-formularea unui punct de vedere referitor la importanta studierii originii

popoarelor si sustinerea acestuia printr un argument istoric

Istoricii romani considera ca romanitatea romanilor, adica originea romana a

poporului roman, reprezinta un element esential al identitatii lingvistice si culturale a
poporului roman, o realitate istorica, acceptata astazi de aproape toti cercetatorii.
Sintezele oficiale de istorie, ori dictionarele enciclopedice au acceptat pozitia oficiala
a istoriografiei romane cu privire la formarea poporului roman. Deci romanitatea
romanilor trebuie studiata nu ca o ipoteza ci ca o realitate. Argumentul in sustinerea
romanitatii este limba. Poporul roman se deosebeste de celelalte popoare neo-latine
prin substrat si adstrat. Limba romana este o limba latina prin gramatica si lexic