Fericirile

Cuviosul Ioan de la Valaam

(Scrisori catre ucenici)



1
4 august 1939
Tocmai am primit scrisoarea ta buna si am tras concluzia ca ai inceput sa te
preocupi de viata ta duhovniceasca. Dumnezeu sa te lumineze! Observatia ta:
!u trebuie sa asteptam nimic de la ru"aciune este dreapta. In timpul
ru"aciunii# trebuie sa $im constienti de marea noastra nevrednicie si sa nu ne
semetim daca ne vin lacrimile sau caldura inimii. %asa ca acestea sa vina si sa
plece cum vor ele# si nu te in"ri&ora daca ele seaca: nu poate $i alt$el.
'u"aciunea este nevointa ascetica cea mai "rea( ea implica# pana la su$larea
cea mai de pe urma# truda unei lupte sustinute. In acest rastimp# in
milostivirea Sa# Domnul aduce uneori man"aiere celui ce se roa"a pentru a nu
deznada&dui. )otaraste*ti tu insati randuiala ta de ru"aciune acasa# in $unctie
de timpul pe care*l ai( ceea ce nu inseamna s*o trans$ormi intr*un act de
independenta. Totodata# pentru a nu $i sclavul unei re"uli si a evita "raba# te
s$atuiesc sa nu o $aci de prea multe ori.
+rin mila lui Dumnezeu# noi traim deocamdata viata monahala obisnuita in
pace.
Dumnezeu sa te binecuvanteze.

2
4 octombrie 1939
,ste bine sa practici ru"aciunea lui Iisus. S$intii +arintii au numit ru"aciunea
re"ina virtutilor# caci atra"e dupa sine celelalte virtuti. Cu cat este mai
curata# cu atat nevointa ascetica pe care o cere este mai mare. -vva -"athon
zicea: +ana la ultima su$lare# ru"aciunea cere nevointa unei lupte aspre.
Spui de o suta de ori ru"aciunea dimineata si de o suta de ori seara: e su$icient
pentru tine. Incearca numai sa o $aci cu atentie( nu te tulbura daca inima ta
este secatuita# sileste*o catre ru"aciune!
Dupa cum ti*am spus# $i.eaza*ti atentia in partea de sus a pieptului. %a lucru
sau in prezenta altcuiva# incearca sa te tii cu mintea lipita de Dumnezeu# adica
sa ai amintirea lui Dumnezeu# "andul ca este de $ata. Daca +salmii si -catistele
te poarta mai vartos spre cainta si daca ai timp# recita*le.
!u indraznim sa*i cerem lui Dumnezeu ru"aciunea neincetata a inimii la care tu
aspiri# caci este o stare spirituala $oarte rara# la care# dupa cum spune S$antul
Isaac Sirul# doar un om din o mie a&un"e( doar prin harul lui Dumnezeu# ca
rasplata pentru o pro$unda smerenie# sa a&un"em la o asemenea treapta. !u
incerca sa obtii caldura inimii! ,a vine independent de e$orturile si asteptarile
noastre. Truda noastra trebuie concentrata asupra ru"aciunii( reusita insa
depinde de har. !u cauta nimic mai mult si nu te pripi! /iindca nu prin salturi#
ci printr*o cale plina de rabdare se inainteaza in viata duhovniceasca. ,sti inca
tanara# si $izic# si spiritual. S$antul Ioan Scararul scrie: daca vei cerceta
su$letul unui incepator# vei vedea in el ratacirile: dorinta ru"aciunii neincetate#
a amintirii neintrerupte a mortii si a unei depline stapaniri a maniei# ceea ce
tine de starea desavarsitilor. Semnul ru"aciunii in caldura inimii cu o inima
zdrobita este de a te considera un nimic si de a stri"a catre Domnul: Doamne
Iisuse )ristoase# /iul lui Dumnezeu# miluieste*ma pe mine pacatoasa!. +oti la
$el de bine sa te ro"i si cu alte cuvinte daca acest lucru ti se potriveste mai
bine.
!u vrei sa pacatuiesti si pacatuiesti "rav. Ce*i de $acut0 Suntem oameni#
trupeste# si pe deasupra ispititi de diavoli. !u te teme si nu te descura&a# chiar
si cand eziti pe calea unei virtuti! 'idica*te si continua! Sa stii ca nu de noi
depinde sa ramanem in curatie# ci de harul lui Dumnezeu. /ii smerita si pana la
moarte nu te increde in tine insati! !u*i &udeca pe altii in nici o impre&urare!
Cel ce*si &udeca aproapele va cadea si el insusi in aceleasi pacate. !u poate $i
alt$el.
Daca ti se intampla sa cazi la invoiala cu constiinta ta pentru ca vrei sa $ii
sin"ura si sa stai acasa# aceasta nu este un pacat. /ii chibzuita# pentru ca totul
sa $ie $acut din dra"oste de Dumnezeu!
Dumnezeu sa te lumineze!
3
27 aprilie 1940
-m primit intr*adevar scrisoarea ta. +rin mila lui Dumnezeu# ma a$lu inca in
viata. Cu toate ca ma culc pe scanduri sunt linistit su$leteste. !u ma mai
"andesc la Valaam * e ca si cum as trai acolo! -m inteles scrisoarea ta# caci
este scrisa din inima si am simtit puterea cuvintelor.
-m parasit Valaamul in liniste si am trecut bombardamentul cu su$letul
impacat. In timpul alarmelor# n*am aler"at la adapost * cu toate ca adapostul
era amena&at in biserica principala# ci am ramas in chilia mea mea ca sa citesc
S$anta ,van"helie. Caderea bombelor z"uduia cladirea# "eamurile zburau in
tandari# usile se deschideau. Insa eu am avut convin"erea ca voi ramane in
viata.
- trebuit sa parasim Valaamul in "raba si# desi nu am putut lua decat putine
lucruri cu noi# nu re"ret. ,ste totusi pacat ca icoana ta# cat si cea primita de la
parintii mei# cu binecuvantarea lor# au ramas a"atate pe perete. -m luat cu
mine cateva carti din S$intii +arinti si asta a&un"e!
Desi te*ai dezle"at de patimi# pastreaza*ti smerenia si# pana la moarte# nu te
increde in tine insati. Trebuie sa ne nevoim pentru $iecare virtute# dar reusita
straduintelor noastra depinde de harul divin. Ca rasplata a smereniei si nu a
ascezei# Dumnezeu ne trimite harul Sau. Cu cat omul se smereste mai mult# cu
atat harul il cerceteza mai mult. Te s$atuiesc sa citesti cele cinci cuvantari
despre curatie a inimii scrise de S$antul 1acarie cel 1are. -u $ost publicate la
voi.
4
27 iulie 1940
/ericita esti# daca te simti ca un copil sarman in mi&locul oamenilor cultivati
su$leteste. !u invidia si nu cauta eu$orii spirituale. 1isticii cauta asemenea
senzatii de har si in loc sa obtina contemplatia adevarata cad in naluciri
diavolesti. Domnul da perceperea harului sau celui care si*a curatat inima de
patimi. S$intii +arinti dobandisera acesta stare# dar noi# pacatosii# trebuie sa
ne ru"am cu cainta si sa*i cerem lui Dumnezeu a&utorul pentru a ne putea
razboi cu patimile. +atericul povesteste ca un ucenic i*a spus batranului
Cutare vede in"eri. 2atranul i*a raspuns: !u*i de mirare ca vede in"eri# dar
as avea mare admiratie pentru cel ce isi vede pacatele. Desi scurta# aceasta
pilda a batranului este de o mare adancime duhovniceasca# caci nimic nu este
mai di$icil decat de a te cunoaste pe tine insuti. Tu scrii Cuvintele ru"aciunii
au devenit una cu Domnul si sunt de nedespartit de Domnul Insusi. !u "resiti#
si asa si trebuie sa $ie.
Da# bunatatea# bo"atia# dra"ostea parintilor si laudele ce ne incon&oara sunt
o mare piedica in viata duhovniceasca. S$intii +arinti se temeau de aceste
ispite si le evitau pe cat posibil. Tocmai de aceea s*au retras in manastiri si in
pustiuri. Dar tu nu ai nevoie sa te retra"i nicaieri. Straduieste*te sa $ii
inteleapta ca sarpele si nevinovata ca porumbelul! 'estul este trecator# "ol si
de mica importanta. !oi trebuie sa ne aducem aminte si chiar sa ne convin"em
ca vom muri intr*o buna zi. Si acolo# viata vesnica ne asteapta# timpul se
opreste. Doamne# $ie*ti mila!
Te a$li la o varsta si la o intorsatura prime&dioasa a vietii tale. Smereste*te si#
pana la moarte# nu te increde in tine insati. Dumnezeu sa te intelepteasca!
Continua sa te ro"i cum te ro"i acum. Daca ai VI,TI%, S/I!TI%O'# te s$atuiesc
sa le citesti din cand in cand( ele te vor inspira si te vor invata multe.
Cu dra"oste in )ristos.
5
nedatata
1ultumeste lui Dumnezeu ce ti*a dat sa "usti# $ie cat de putin# cat de bun este
Domnul. ,ste adevarat#nu trebuie sa*i descoperi altcuiva viata ta launtrica *
nici chiar duhovnicului tau * daca nu are aceeasi viata ca a ta. S$antul -ntonie
cel 1are scrie: Daca vorbesti despre lucruri duhovnicesti unuia care nu este
induhovnicit# toate aceste ii vor parea ridicole. In scrisoarea precedenta ti*am
vorbit despre smerenie si*ti repet: Smereste*te# copila mea: vra&masul este
$oarte viclean si noi suntem slabi. S$antul 1acarie cel 1are scrie: -m cunoscut
oameni ce erau intr*o asemenea stare de desavarsire
duhovniceasca# incat contemplau slava s$intilor din ceruri( au trait 3 ani
aceasta stare# si totusi * este cumplit sa o spunem * s*au pierdut. ,l mai
citeaza cazul unor martiri ce au indurat chinuri "roaznice# dar totusi au cazut.
Cat despre iertarea pacatelor# Duhul S$ant "raieste prin "ura proorocului
Iezechiel: Dar daca cel rau se intoarce de la nele"iuirile sale pe care le*a $acut
si pazeste toate le"ile 1ele(...)#nu se vor pomeni deloc nele"iuirile pe care el
le va $i $acut(...). Dar si dreptul# daca se abate de la dreptatea sa (...)# toate
$aptele lui bune pe care le va $i $acut nu se vor pomeni (Iz.45#64*66#67)
+astreaza*ti discernamantul# copila mea! /ii inteleapta ca sarpele si nevinovata
ca porumbelul!
Tra" mare $olos din $aptul ca traiesc intr*o incapere comuna si ca dorm alaturi
de ceilalti# toti in"ramaditi pe dusumele. Dumnezeu este unul# dar multe sunt
caile care duc la ,l. !e*o arata pilda S$intilor +arinti: unii au inaintat in viata
duhovniceasca practicand ru"aciunea interioara# altii recitand psalmi# canoane
si tropare. -s mai adau"a numai atat: S$inti +arinti spun ca# chiar si la s$inti#
cusururile $iresti se pastreaza * si aceasta pentru smerenia lor.
,ste cu si"uranta $oarte placut sa $ii cu 1antuitorul pe Tabor( dar trebuie de
asemenea sa $ii cu ,l si pe 8ol"ota( deci#inarmeaza*te cu rabdare! Cel ce are
urechi de auzit sa auda (%c. 47 9:)
Domnul sa te lumineze!
6
14 septembrie 1943
, de putin $olos sa ne multumim sa citim si sa ne intrebam: cum sa ne
mantuim0 Trebuie sa incepem sa practicam# sa lucram si sa ne curatim inima de
patimi. -cum stiti in ce consta viata duhovniceasca. Sa aveti noroc! +uneti*va
la treaba! Dumnezeu sa va lumineze si sa nu ma uitati in s$intele voastre
ru"aciuni!
%imba&ul S$antului Isaac Sirul este# ce*i drept# anevoios# dar invatatura lui este
si mai "rea pentru noi( caci putul este adanc si n*avem decat o s$oara prea
scurta pentru a a&un"e minunata apa mantuitoare ce se a$la in adancuri.
,piscopul Teo$an (;avoratul) a compus chiar o ru"aciune S$antului Isaac Sirul#
ca sa ne a&ute sa intele"em invatatura sa mantuitoare. In "eneral# S$intii
+arinti au scris plecand de la e.perienta si de la sentimentele lor si numai cei
ce lucreaza pentru puri$icarea inimii pot sa intelea"a aceasta invatatura.
Dumnezeu sa va binecuvanteze!
7
14 august 1945
)ristos este cu noi!
-m primit intr*adevar scrisoarea ta si am citit*o cu dra"oste.
,ste bine ca aspiri la viata duhovniceasca# dar straduieste*te sa nu stin"i Duhul.
Daca va este mai anevoie voua# celor ce sunteti in lume# sa des$asurati o viata
spirituala# Dumnezeu ii a&uta pe cei ce se straduiesc. S$antul Ioan Scararul se
mira de ciudata noastra conditie: Cum se $ace ca# avandu*% pe Dumnezeul
-totputernic# pe in"eri si pe s$inti ca a&utoare pentru practicarea virtutilor# si
doar un sin"ur Viclean pentru a ne ispiti spre pacate# suntem cu toate acestea
mai usor indreptati spre patimi si spre vicii decat de virtuti0. Intrebarea
ramane deschisa. S$antul nu a vrut sa ne*o e.plice. Totusi# putem presupune
doua lucruri. +e de o parte# $irea noastra corupta de neascultare si lumea# cu
ispitele ei multiple si amenintatoare# $ac $ocul diavolului. +e de alta parte#
Domnul nu impieteaza libertatea noastra deplina. !oi trebuie sa tindem spre
virtuti pana la capatul puterilor noastre( totodata# nu depinde de noi sa
staruim in virtuti# ci de Dumnezeu. In $unctie de smerenia# si nu de asceza
noastra# Dumnezeu ne tine in virtute. S$antul Ioan Scararul spune: <nde a avut
loc o cadere# ea a $ost precedata de mandrie.
Cu toate acestea# noua# celor slabi# Domnul# in milostivirea Sa# ne*a dat
cainta# caci $irea noastra este adanc inclinata spre pacat. S$intii +arinti# prin
e.perienta lor# au cercetat in amanuntime subtilitatile $irii noastre( ei ne
consoleaza e.punandu*ne in detaliu# in scrierile lor# mi&loacele de lupta contra
pacatului. -cum ca ai 'azboiul nevazut# citeste*l cat de des.
Cat despre randuiala ta de ru"aciune# sa ti*o stabilesti sin"ur( doar atat:
ru"aciunea sa nu $ie spusa $ara rost# ca si cand ai indeplini o obli"atie.
Straduieste*te sa te ro"i cu atentie! !u este oare mai $olositor de a scurta
randuiala decat a o indeplini cu tulburare si a $i sclav0 -cesta nu este "andul
meu# ci al S$antului Isaac Sirul. ,ste de asemenea mentionat in 'azboiul
nevazut# dar nu*mi aduc aminte in ce capitol.
!evrednicul tau tovaras de ru"aciune.
8
nedatata
Iata*ne intrati in S$antul si 1arele post. S$anta 2iserica spune: Sa postim# caci
postul este placut lui Dumnezeu. +ostul adevarat consta in abtinere de la
$aptele rele# a ne in$rana limba# a ne stapani mania# a alun"a po$tele trupesti#
a renunta la minciuna si la &uraminte $alse. - ne lepada de toate acestea# iata
postul adevarat si placut lui Dumnezeu.
In Duminica Iertarii am avut pauza de o &umatate de ceas dupa cina. %a ora
sapte toti calu"arii s*au adunat la biserica( am cantat <trenia# am recitat
ru"aciunile de seara# dupa aceea ne*am inchinat la icoane. ,"umenul a cerut
iertare# s*a inchinat pana la pamant si toti $ratii au $acut si ei o metanie mare(
dupa aceea# toti s*au apropiat unii de altii pentru a cere reciproc iertare si a se
imbratisa unii cu altii. Se auzeau numai cuvintele: Dumnezeu sa te ierte si sa
ma ierte si pe mine pacatosul!. Dupa aceea ne*am despartit si am intrat in
liniste in chiliiile noastre. Iata un bun obicei ce are e$ect bine$acator asupra
su$letului. Calu"arii s*au impacat unii cu altii. +e timpul acestei saptamani nu
se munceste. !e vom impartasi sambata.
Va doresc un post s$intitor. Dumnezeu sa va a&ute sa petreceti acest timp in
evlavie si sa va bucurati de stralucitoarea Inviere a lui )ristos.
9
10 iulie 1946
)ristos este cu noi!
Iti urez sa duci o viata induhovnicita si sa incerci# din dra"oste de Dumnezeu si
pentru mantuirea su$letului tau# sa spui tot ceea ce ai pe constiinta. %uati
aminte sa nu cadeti in ispita# spune -postolul (4 Cor. 4=#46). /ara harul lui
Dumnezeu# toate precautiile noastre se s$arama# caci# dupa cum ti*am spus
de&a# nu sta in puterea noastra sa staruim in virtute. !oi trebuie sa tindem spre
virtute si sa ne nevoim * in aceasta sta libertatea noastra.
-i acum notiunile despre viata launtrica si o oarecare e.perienta. Dupa puterile
si timpul de care dispui# straduieste*te sa te ro"i cel mai adesea launtric.
Concentreaza*te asupra amintirii mortii si roa"a*te lui Dumnezeu sa*ti dea
acest har. +riveste trecatoarea noastra viata: nestatornica# schimbatoare si
$oarte e$emera: ea ii indeamna la placeri pe cei ce nu sunt atenti. +entru a
dobandi pacea interioara# nu e.ista decat o cale: ru"aciunea continua. 8ri&a si
tristetea vor trece: ai rabdare si nu te descura&a! Dumnezeu sa te a&ute si sa te
pazeasca!
!u este bine sa te increzi in cuvintele celor ce sunt de $elul nostru de a "andi.
Oamenii sunt ceea ce sunt: uneori $ac din tantar armasar si nu vad decat
slabiciunile. ,i nu au de unde sa stie despre lacrimile varsate in taina in chilie#
nici cum sa patrunda in viata launtrica a unui calu"ar sin"uratic. Treptele de
inaintare duhovniceasca sunt di$erite si doar cel induhovnicit il poate intele"e
pe cel asemenea lui. !imic nu este mai $olositor decat a*i considera pe toti
buni si pe tine mai rau decat toti. -sa cum ti*am
spus*o si personal# ia aminte la tine insati si te vei vedea atunci mai rea decat
toti.
1a "andesc la voi in nevrednicele mele ru"aciuni. 1ila lui Dumnezeu sa $ie cu
voi dupa credinta voastra!
10
24 octombrie 1946
Iti multumesc $ierbinte ca te "andesti la mine. )ar Domnului ca te*a a&utat sa
te intele"i cu !.!. Dumnezeu sa o a&ute! Insa trebuie sa nu o &udeci.
Cartea S$antului Isaac Sirul este o carte serioasa si doar acela care duce o viata
induhovnicita o poate intele"e cum trebuie. Daca*ti poti procura cartea
S$antului Casian 'omanul# te s$atuiesc sa o citesti# mai ales Capetele lui#
$iindca ai inceput sa intele"i putin din "andirea S$intilor +arinti. ,ste bine sa
vorbiti uneori impreuna despre viata interioara pentru ca tu o sti# o poti
e.plica. Te*ai intrebat ce $el de voce avea 1antuitorul. ,l era Dumnezeu
adevarat si om adevarat# insa $ara pacat( trebuia sa presupunem ca vorbea ca
un om# dar cuvintele Sale erau lipsite de elocinta umana arti$iciala si ca
predicile Sale erau pline de maretie. Cu toate acestea# atunci cand i*a acuzat
pe $arisei# a trebuit sa vorbeasca cu severitate.
Dumnezeu sa va pazeasca!
11
15 noiembrie 1946
1ultumita lui Dumnezeu ma a$lu sanatos si nu trebuie sa ma duc la doctor.
1unca nu*mi pune probleme( dupa mese ma duc sa lucrez in padure cam doua
ore si &umatate( adun cren"i si le pun "ramada. ,ste $olositor atat pentru
su$let# cat si pentru trup!
!. si cu tine sunteti deosebite si de aceea inima ta nu incearca atractie $ata de
a ei. Dumnezeu este unul# dar multe sunt caile ce duc la ,l. /iecare mer"e pe
calea lui.
Ii multumesc lui ! pentru ru"aciunea ei de copil.'u"aciunea copiilor a&un"e
repede la Dumnezeu. Imi aduc aminte cantecul ei si povestea preotului s$ant.
Caracteristica copiilor este simplitatea# sinceritatea si $irescul. Dumnezeu intr*
adevar ne*a poruncit sa $im copii# si aceasta trasatura de caracter se re"aseste
la toti ascetii.
Daca te vei cerceta cu atentie# te vei vedea mai rea decat toti si# chiar daca
vei $i laudata# aceasta nu*ti va $i daunator( in $apt# oamenii# cu e.ceptia celor
ce duc o viata duhovniceasca# nu tin seama decat de e.teriorul persoanei si nu
privesc inauntru.
+ana in clipa mortii# ru"aciunea solicita o lupta. ,ste bine ca aspiri spre
ru"aciune.
Dumnezeu sa va a&ute! !u stin"e Duhul!
12
6 decembrie 1946
1i*ar $i placut sa pot raspunde cu voce tare intrebarilor tale# caci nu se poate
spune totul prin scris. Desi"ur# trebuie sa $ie si asa: daca ne certam pe noi
insine# ceilalti ni se par buni( intr*adevar# ochiul sanatos priveste pe toti
oamenii drept# in timp ce ochiul stramb priveste pe toti oamenii invers. -i aici
cartea S$antului Ioan Casian( citeste*o din cand in cand( cu toate ca a $ost
scrisa pentru calu"ari# se adreseaza si mirenilor. /ra"mente selectate din
aceasta carte se re"asesc in volumul doi al /ilocaliei. Deoarece iti plac Vietile
S$intilor# citeste*le! !oi le citim aici in $iecare zi la trapeza si am remarcat ca
unii au lacrimi in ochi $acandu*o.
-i remarcat chiar tu insati ca vizitele si concersatiile te umplu de tristete( asa
ca# in masura in care poti# evita*le $ara ezitare. Chiar daca aceasta starneste
oarecare nemultumiri# este ceva lipsit de importanta. !u*ti $a "ri&i!
Ti*e $rica de intuneric0 Si mie. -sta ne arata cat de slabi si cat de putina
credinta avem in +ronia divina. Cand ma intorceam pe &os de la manastirea
maicilor# a trebuit sa traversez padurea pe o distanta de cinci >ilometri( intr*
un loc m*a cuprins asa o spaima# ca mi s*a $acut pielea de "aina si urechile au
inceput sa imi tiuie: aveam impresia ca cineva ma urmareste. 1*am intors# mi*
am $acut semnul crucii si mi*am continuat drumul. Scriptura spune: caci
spaima nu este altceva $ara lepadarea oricarui a&utor care*ti vine de la dreapta
&udecata (Sol.4?#44)
Cat despre tulburare# S$intii +arinti au spus ceea ce se $ace cu tulburare vine
intodeauna de la demoni!. Inchina*te crucii si icoanei 1aicii Domnului# atat
a&un"e. /ii linistita! Citeste in S$antul Varsanu$ie intrebarea 79= si raspunsul si
de asemenea intrebarea 799( vei putea ast$el sa*ti lamuresti putin lucrurile.
!u te $ramanta atunci cand nu poti sa*ti $aci tot canonul de ru"aciune si sa nu
$ii sclava unei re"uli!
+astreaza ru"aciunea vamesului * O# Doamne# $ii milostiv mie# pacatoasei! * si
amintirea lui Dumnezeu. -sta inlocuieste toate canoanele. Citeste ceea ce este
scris la pa"ina 493 a cartii S$antului Isaac# cat si capitolul 6= al celei de a doua
parti a 'azboiului nevazut. Daca lacrimile sunt intodeauna de $olos# deci nu te
in"ri&ora. Intodeauna sa stii ca daca te ro"i $ara atentie nu vei avea lacrimile.
Cand te culci# "andul la Dumnezeu# amintirile Scripturii# mai ales ,van"heliei#
sa*ti ocupe mintea. %asa lacrimile sa vina cand vor.
%a spovedanie nu trebuie sa ai lacrimi( spune ceea ce ai pe constiinta si nimic
mai mult. ,ste evident ca @. trece printr*o perioada mai "rea( prin urmare#
trebuie sa te ro"i si pentru ea si sa nu te manii impotriva ei. /aci $oarte bine ca
nu*i dai prea multa atentie si nu intervii. Dumnezeu sa va intelepteasca si sa va
dea impacare.
13
1946
-m primit micul tau ravas de la casa de odihna. -m inteles din el ca mintea ta
este abatuta# inima tulburata# ca te simti dezorientata si inutila. Dar toate
acestea sunt numai din vina ta! !*ai observat ca erai usor in"am$ata# crezand
ca zbori de&a spre Ceruri. In acest timp iti lipsea adevarata smerenie interioara
si increderea totala in voia lui Dumnezeu. In milostivirea Sa# Domnul a in"aduit
o schimbare in viata ta obisnuita# si indata ai cazut in deznade&de si nu te*ai
mai simtit buna de nimic. Dar tocmai despre asta e vorba: smerenia inseamna a
considera ca nu esti bun de nimic.
!u $i trista $iica mea! Straduieste*te sa te ro"i si# prin mila lui Dumnezeu#
$urtuna necuratiilor ce s*a ridicat in tine se va domoli si va $i urmata de liniste
si calm. Te s$atuiesc sa nu te "rabesti sa parasesti casa de odihna. Odihneste*te
bine! Dumnezeu sa te a&ute si sa te pazeasca!
14
1946
Imi scrii ca am inceput sa te invat sa traiesti. !u este asa. Cum as putea sa*i
invat pe ceilalti cand eu insumi inaintez ca un orb# vom cadea amandoi in
prapastie!(1t. 4:#47). Dupa lun"a ta corespondenta cu @.# probabil ca i*ai
pastrat scrisorile si iti amintesti s$aturile ei. !estiutor cum sunt# cum as putea
sa*i indrept pe altii intr*o problema asa de importanta# mai de pret decat orice
pe lume0 ,u raspund cuiva# nu vorbesc de la mine# ci imprumut "lasul S$intilor
+arinti. -sta ma rusineaza: eu ii indrum pe altii si eu cum traiesc oare0
In clipa de $ata suntem lipsiti de harul de a trai sub indrumarea unui staret cu
e.perienta in viata duhovniceasca. Indrumatorul duhovnicesc trebuie sa indice
drumul pe care el insusi l*a urmat. !u este acelasi lucru daca el indruma doar
dupa carti. Cel ce vorbeste si cel ce asculta se "andesc amandoi ca se vor zidi
reciproc# dar cand vor $i "ustat cat de bun este Domnul# ei isi vor intele"e
"reselile. S$antul +etru Damaschinul spune ca a su$erit mult de pe urma
s$aturilor lipsite de e.perienta. Duhovnicul trebuie sa $ie echilibrat si sa aibe
darul deosebirii duhurilor# adica sa cunoasca totul despre om: timpul sau#
proiectele sale# pornirile# personalitatea# rabdarea# cunostintele# ravna#
varsta# $orta trupului# constitutia# sanatatea si bolile sale# caracterul# locul#
educatia# dispozitile# scopul# comportamentul# intele"erea# inteli"enta sa
nativa# e$orturile# vi"oarea# incetineala sa. ,l trebuie de asemenea sa cunoasca
planul lui Dumnezeu# sensul $iecarui cuvant al S$intei Scripturi si multe alte
lucruri. Iata cum trebuie sa $ie un parinte duhovnicesc si ce discernamant
trebuie sa aiba.
Spre marea mea rusine# se implinesc 75 de ani de cand traiesc in manastire si
ma a$lu intr o asemenea dezordine# incat nu stiu de unde sa incep# cum sa imi
mantuiesc su$letul. !u te "andi ca vorbesc asa din smerenie. !u# nu# asa sunt
eu in realitate. In tineretea mea# imi prisosea sar"uinta( o vreme am purtat
potir si lanturi. -m incercat sa "asesc s$inti asceti#dar nu am "asit. Din cauza
lipsei mele de e.perienta nu am stiut probabil sa ii intele". Sar"uinta
incepatoare da multa importanta literei ce omoara su$letul si nu am intalnit un
indrumator care sa $i putut struni ardoarea mea si care sa ma $i indrumat cum
trebuie in viata duhovniceasca. Dupa S$antul Ioan Scararul# cel ce traieste $ara
indrumare este nesi"ur# caci se semeteste.
-sa ca am ramas cu nimic! Dar nu deznada&duiesc# caci cred in mila lui
Dumnezeu si ma indrept catre ,l cu toate puterile mele! Imi aduc aminte vita*
de*vie din ,van"helie# unde lucratorii care au sosit in al unsprezecelea ceas au
primit tot atatia bani ca si cei ce au lucrat de dimineata. Sunt multumit si
$ericit ca Domnul a hotarat ca sa*mi petrec viata intre zidurile unei manastiri.
Imi scrii ca iti place mancarea buna. Cui oare nu ii place0 Doar cel ce a "ustat
din milostivirea Cerurilor si*si in$raneaza pantecele * acest stapan al tuturor
relelor * nu o iubeste.
-m scris ca litera omoara su$letul# insa trebuie sa intele"em sensul cuvintelor:
litera omoara pe cel care se opreste la ea si o considera o virtute si nu un
mi&loc de a dobandi virtutea. !u e.ista desi"ur $ructe $ara $runze# dar $ara
$ructe# smochinul se o$ileste.
'aman cu dra"ostea in )ristos!
15
1946
)ristos in mi&locul nostru!
1i*ar placea mult sa va intorc vizita# dar anii imi aduc aminte ca $lacaruia vietii
mele se consuma si se stin"e curand: va $i putin $um si totul va disparea.
Trebuie sa ne aducem aminte ca viata noastra de aici este trecatoare si ca nu
este decat o pre"atire pentru viata viitoare vesnica. Daca nu va mai vad in
aceasta viata# cred ca ne vom vedea in veacul viitor# duhovniceste si nu
trupeste.
-m primit intra*adevar pachetelele incredintate monahiei @. si +arintelui A.
-cele piro&>i (placinte mici rusesti) sunt mai "ustoase unele decat altele si mai
moi decat cele de la brutarie# caci sunt $acute cu dra"oste si osteneala. Dar va
ro" sa nu*mi mai trimiteti nimic pe viitor! -m tot ce ne trebuie aici si nu
trebuie decat sa ne punem picioarele sub masa( pe cand acolo# trebuie sa va
procurati voi totul. Dumnezeu sa va a&ute!
Citeste cu multa atentie cartea S$antului 1acarie cel 1are pentru ca
in$atiseaza cu multa patrundere viata duhovniceasca. -m putea spune ca este o
modalitate de a veri$ica viata duhovniceasca. Daca*ti cercetezi inima# vei
vedea acolo balaurul cu o suta de capete. !u te teme si nu deznada&dui! Cu
a&utorul lui Dumnezeu# ii vei zdrobi capetele. Daca iti vei privi cu atentie viata#
te vei vedea slaba si pacatoasa( dar daca nu*i vei &udeca pe totii oamenii buni#
nu*ti vei pleca atentia de$ectelor celorlalti# vei dobandi pacea si linistea inimii.
Din timp in timp vei avea lacrimi de consolare.
-stazi este sarbatoarea Intrarii 1aicii Domnului in biserica. Slu&ba a $ost
inaltatoare# cantata de doua coruri. ,ste $rumos si soarele straluceste. !u
rezist: ma voi duce la o plimbare. Imi place sa ma plimb de unul sin"ur# imi
place natura. Oriunde privesc# totul este ca o man"aiere: $iecare copac si
$iecare tu$a# pasarelele ce zboara dintr*un copac in altul ciripind se a"ata de
ramuri cu "hearele lor mici# iau cate ceva in cioc( vatuiul alb ce sare si se
inalta pe labele dinapoi asculta si priveste dintr*o parte in alta# dupa care
pleaca topaind. Toate sunt atat de ziditoare# incat nu poti sa*ti retii lacrimile(
planul lui Dumnezeu este vadit in toate lucrurile. Cum a $acut totul in chip
minunat si cum se in"ri&este cu dra"oste ;iditorul! !*a uitat nimic.
+asarelele sunt atat de $irave# labutele lor sunt ca niste $ire de paie si totusi
reusesc sa reziste si sa se hraneasca pe timp $oarte rece.
Slava intelepciunii si creatiei Tale# Doamne! Iti multumesc# Doamne# ca ne lasi
uneori sa te cunoastem# asa slabi si mari pacatosi cum suntem. -ici este
lucrarea milostivirii Tale. /ara a&utorul tau# nu putem# asa pacatosi cum
suntem# nici sa contemplam natura# nici sa dobandim o sin"ura virtute. !e*ai
dat libertatea si nu putem decat sa ne dorim virtutile( a le dobandi sau a le
pastra depind de a&utorul Tau. Doamne# iti cer un sin"ur lucru: prin &udecatile
pe care doar Tu la stii# mantuieste*ne pe noi# pacatosii!
16
21 februarie 1947
Iti doresc atat tie# cat si lu @.# sa veti parte de un s$ant post. Dumnezeu sa va
a&ute sa*l treceti bineplacut %ui si sa va bucurati de luminoasa inviere a lui
)ristos.
-i acum cartea S$antului Varsanu$ie. Consult*o caci este $oarte de $olos. +oti
"asi in inde.ul al$abetic intrebarile le"ate de problemele tale. Iti trimit o
carticica ce contine o e.plicatie sistematica a invataturii morale a S$antului
Isaac Sirul. Citeste*o $ara sa te "rabesti.
/iica duhovniceasca a parintelui @.@. nu*mi scrie. Sunt bucuros de asta# caci nu
voiam sa intru in le"atura cu multi oameni. Tu insa scrie*mi cand doresti! Iti voi
raspunde cu dra"oste# in masura puterilor mele. Imi doresc sa $ii o adevarata
credincioasa# in sensul deplin al cuvantului. Desi"ur# $umatul nu este bun# dar
sunt mai aspru in ce priveste patimile su$letului: invidia# ranchiuna# &udecarea#
rautatea# ipocrizia# bat&ocorirea si dra"ostea de ar"int. +atimile trupului ne
umilesc mult adesea. 1andria este mai rea decat toate( prin ea diavolul si*a
pierdut stralucirea initiala pentru a deveni intuneric. 1andria este inventie
diavoleasca. Cu voia lui Dumnezeu# vom discuta despre patimile su$letului cand
ne vom vedea.
/iica mea# doreste*ti smerenia si pana in clipa mortii nu te increde in tine
insati! !u ne sta noua in putere sa staruim in virtute: aceasta este lucrarea
harului# pe care nu putem s*o pastram decat prin smerenie. S$antul Ioan
Scararul spune: -colo unde a $ost o cadere ea a $ost cauzata de mandrie. ,ste
un mare noroc pentru noi ca avem scrierile S$intilor +arinti# deoarece ei
vorbesc pe lar" despre viata duhovniceasca. Desi"ur# e bine sa inaintam in viata
spirituala sub indrumarea unui parinte duhovnicesc( este $oarte periculos sa te
conduci numai dupa carti. ,ste ca si cum o persoana ce nu a studiat medicina
ar cere de la $armacie otrava in loc de medicamente potrivite.
Cu toate acestea# nu trebuie sa ne descura&am: sa punem smerenia vamesului
ca temelie a zidirii noastre duhovnicesti si# in bunatatea Sa# Dumnezeu ne va
a&uta# asa pacatosi cum suntem# sa trecem peste obstacolele din calea noastra.
In slabiciunile noastre# sa ne pocaim# pentru ca toti ascetii cucernici s*au
a"atat de smerenie si de cainta.
1arele Staret +aisie Velici>ovs>i#si el# s*a plans de lipsa indrumatorilor
spirituali( el# care era e.perimentat in viata duhovniceasca# ne s$atuia sa ne
calauzim simplu# vorbind cu persoane cu aceeasi viata duhovniceasca si citind
scrierile S$intilor +arinti. Deci# comunitatea voastra este cat se poate de utila#
deoarece aici schimbati idei. !u trebuie insa sa va tulburati daca apar unele
neintele"eri * asa se se intampla si ascetilor. Dumnezeu este unul# dar cei ce
mer" spre ,l au orizonturi di$erite. De aceea este de $olos si pro$itabil sa ai un
interlocutor ce*ti impartaseste modul de "andire. S$antul Sera$im spune: Daca
vrei sa*ti pierzi armonia su$leteasca# vorbeste cu cineva care are un alt $el de a
$i decat tine. De $apt asa se intampla. Daca este linistitor sa discuti cu o
persoana# poate $i penibil sa discuti cu o alta: n*ai nimic sa ii spui si speri sa
plece.
Deoarece ai volumul al doilea al /ilocaliei# citeste Capetele S$antului Isihie
despre trezvie si ru"aciune. %upta impotriva "andurilor este aici $oarte bine
e.plicata. Citesc adesea aceasta carte( nu pot sa ma dezvat de ea si nu ma
oboseste niciodata. ,ste sursa de inspiratie( chiar daca noi nu urmam s$aturile
S$antului Isihie este bine sa cunoastem esenta vietii duhovnicesti.
Ce scrisoare lun"a ti*am scris# nu prea inche"ata# dar asta nu $ace nimic.
Dumnezeu sa va pazeasca!
17
2 martie 1947
)ristos este in mi&locul nostru!
Scrii pentru ca esti tulburata si e drept sa $ie asa. Te asemeni trestiei miscate
de vant: au $ost su$iciente cateva vesti si te*ai nelinistit. Iata motivele:
neatentia# lipsa de concentrare $ata de viata ta spirituala# lipsa lasarii in voia
lui Dumnezeu. Tara ta a $ost laudata si iata*te pre"atita sa pleci. Sa stii totusi
ca# oriunde vei mer"e# vei duce dezordinea interioara cu tine. Si acolo vei
intalni oameni si nu in"eri. Imparatie Cerurilor nu este in e.terior# ci in noi.
Daca ne vom in"ri&i de unicul necesar# restul ni se da pe deasupra * insasi
Dumnezeu a spus*o.
-stazi este duminica biruintei Ortodo.iei. Iata ca a trecut o saptamana de cand
a inceput +ostul( timpul zboara pe aripile vantului. Viata noastra pamanteasca
este scurta in comparatie cu viata viitoare * cea vesnica. ,ste o picatura de apa
in mare. Si totusi# ne "andim atat de putin la Vesnicie si nu ne pre"atim pentru
ea. In realitate# suntem pro$und cu$undati in lucrurile lumesti si am uitat
unicul necesar. Doamne# daruieste*mi amintirea mortii!
18
29 aprilie 1947
-m primit scrisoarea ta si# cu toate ca ai scris*o in tren# am reusit sa desci$rez
totul.
Desi"ur# cand auzim calomnii ne este lovita parerea buna pe care o avem
despre noi insine# dar trebuie sa le suportam cu rabdare si sa cerem a&utorul lui
Dumnezeu# $ara a&utorul %ui# nu putem starui in nici o virtute. O spun mereu
pentru ca e adevarat!
In cartea In muntii Caucazului# nu citi urmatoarele $ra"mente( de la
&umatatea pa"inii 44 pana la &umatatea pa"inii 4?# din Introducere# capitolele
II si IV# primul punct al raspunsului la critica. In aceste locuri s*au strecurat
niste erori: Vra&masul a inselat autorul cu scopul de a distru"e increderea
cititorilor. Citeste aceasta carte $ara ezitari( este deosebit de ziditoare. O
consult si eu adesea( se vede ca autorul nu a scris*o doar cu inteli"enta sa# ci si
cu inima# si ca a "ustat din $runctele unicului necesar
/iica mea#iti trimit salutari din inima.
19
18 mai 1947
In le"atura cu nelinistile si caderile tale# iti voi spune aceasta: atata vreme cat
barca su$letului nostru navi"heaza pe apele vietii pamantesti# va $i supusa
schimbarilor vremii. 2a este ploaie# ba este $rumos( uneori apare o $urtuna
mare si barca noastra risca sa se loveasca de o stanca sau de mal. In aceasta
vale a plan"erii nu poate $i alt$el( doar in viata vesnica nu pot $i schimbari. Sub
stapanirea patimilor * intele" aici patimile su$letului# cum ar $i: &udecarea#
vanitatea# mania# minciuna si mandria demonica * ni se pare ca toti sunt
vinovati si rai. Or# Dumnezeu nu ne*a ru"at sa cerem celorlalti dra"oste si
dreptate# in schimb ne*a poruncit sa*i iubim pe ceilalti si sa $im drepti. !u
deznada&dui! Si cand esti con$runtata cu "reutati# a$unda*te in S$anta
Scriptura# in scrierile S$intilor +arinti si in ru"aciune. -tunci vei e.perimenta
pacea si linistea in su$letul tau. +utem mult si bine sa ne "andim( $ara a&utorul
lui Dumnezeu# nu putem $i in pace cu noi insine# nici cu ceilalti.
Dumnezeu sa va pazeasca!
21
15 iunie 1947
)ristos este in mi&locul nostru!
-m primit herin"ii. -i $acut pana si e$ortul de ai curata oasele. Iti multumesc
$oarte mult. -m $ost plecat sa*l vizitez pe e"umenul nostru la clinica din
Boupio unde $ace tratament cu raze. -m luat vaporul cu aburi# la clasa a doua
si am ramas in sala de mese. -m cercetat cu atentie $elul in care traiesc
oamenii si mi*am adus aminte de cuvintele S$antului Ioan Teolo"ul: Caci tot
ceea ce se a$la in lume este po$ta nemasurata a trupului# po$ta a ochiului si
mandrie de imbo"atire( acestea nu vine de la Tatal# ci din lume (4 In. 6# 43).
-sta se veri$ica la $iece pas. +este tot# nu vedem decat mandrie si vanitate.
In acest tumult# lumea intrea"a cu iluziile ei se a"ita si se rasuceste. S$antul
Isaac Sirul spune: %umea este o lin"usitoare si o inselatoare( si nu o va intele"e
aceasta decat la Scaunul Cudecatii. Slava Domnului# sunt sanatos! /ii linistit#
am primit toate scrisorile tale. Imi aduc aminte chiar de continutul $iecareia.
Cu toate acestea# iti marturisesc ca nu le pastrez.
Scumpa mea copila# iti multumesc din su$let pentru ceea ce*mi doresti tale.
Scrie*mi! Iti voi raspunde atat timp cat sunt in stare.
22
16 septembrie 1947
)ristos este in mi&locul nostru!
1ultumita lui Dumnezeu# sunt sanatos! -m cules si treierat "raul. In timp ce
treieram# m*am imbolnavit( am racit din cauza pra$ului# a transpiratiei si
curentilor de aer. -m inceput sa prasim carto$ii( sunt multi si# daca va $i timp
$rumos# in doua saptamani vor $i "ata. Cand esti sanatos# e bine sa lucrezi(
uneori este ziditor pana la lacrimi. /iecare sa lucreze dupa masura puterilor
sale. Conversatiile sunt desi"ur di$erite: uneori unii se cearta si chiar isi arunca
vorbe "rele. Suntem oameni si# inevitabil# amestecam omenescul in cuvintele
noastre.
Ieromonahul 1iheia s*a stins linistit la 4: septembrie la ora 9 dimineata( va $i
in"ropat miercuri. +omeneste*l pe el# Doamne# intru Imparatia Ta! Inevitabil#
va veni si randul nostru# $iica mea. Doamne# a&uta*ne pe noi# pacatosii# sa
$acem binele si# prin &udecatile Tale# mantuieste*ne pe noi! -min.
23
27 octombrie 1947
!u cauta sa te departezi prea mult de ceilalti! Daca esti invitata la sarbatorirea
cuiva# du*te! Dar# si acolo# ia aminte la prezenta lui Dumnezeu. In ceea ce
priveste discutiile despre ispitele tale cu inima deschisa cu o alta persoana# nu
vad# acolo unde esti# pe nimeni care sa*ti $ie de $olos. !u trebuie sa vorbesti sa
vorbesti cu o persoana lipsita de e.perienta# asta*ti poate $i daunator vietii
duhovnicesti. S$antul +etru Damaschinul spune ca a su$erit mult de pe urma
s$aturilor celor lipsiti de e.perienta.
Daca ceilalti te privesc uneori ca pe o straina atunci cand le vorbesti# nu te
mira! ,i "andesc alt$el decat tine. /ii precauta si vorbeste con$orm conceptiilor
lor!
,ste rau ca nu stii sa taci. S$antul -rsenie cel 1are s*a cait intodeauna ca a
vorbit prea mult si niciodata n*a pastrat tacerea. Desi"ur# dupa citirea
scrierilor S$intilor +arinti# cartile ,piscopului Teo$an par aride. +utem $ace
urmatoarea comparatie: scrierile S$intilor +arinti sunt smantana# pe cand
cartile ,piscopului Teo$an sunt lapte taiat cu apa.
Scrii ca amintirea mortii este o mare virtute. S$antul Ioan 8ura de -ur s*a ru"at
sa o obtina. ,ste un dar de la Dumnezeu. ,ste scris undeva: -du*ti aminte de
s$arsit si nu vei mai pacatui.
Dumnezeu sa te apere#$iica mea!
24
29 octombrie 1947
Continua sa te ro"i asa cum o $aci acum. 'u"aciunea lui Iisus si amintirea de
Dumnezeu * adica certitudinea ca ,l vede si stie tot * sunt acelasi lucru. !u*ti
dori stari su$letesti inalte# precum cainta si lacrimile( asemenea stari vin pe
nepre"atite si binenteles# prin harul lui Dumnezeu. ,ste bine ca ai ravna pentru
ru"aciune# chiar daca ai o viata activa# lucrul tau la birou si acasa. !u te mira
ca n*ai $ost in stare sa deschizi "ura de $ata cu o cunostinta de a ta! -m trecut
si eu prin aceasta e.perienta si aceasta s*a intamplat chiar S$intilor +arinti.
Citeste ce scrie S$antul Casian despre acest subiect. Dumnezeu sa te lumineze!
%a manastire# deocamdata totul este o ordine( ne traim viata monahala
obisnuita. Cat despre viitor# despre ceea ce ne asteapta# sa se $aca voia lui
Dumnezeu in toate! Vorbesc aici de viata noastra prezenta# pamanteana#
e.terioara# dar esential este ceasul mortii# inevitabil pentru $iecare dintre noi.
Viata noastra trecatoare# aici pe pamant# este un drum si o pre"atire pentru
Vesnicie. Doamne# a&uta*ne pe noi# pacatosii# sa*ti $im Tie bineplacuti si da
s$arsit crestinesc vietii noastre!
25
5 decembrie 1947
-m primit scrisorica ta a$ectuoasa. <ltimele tale cuvinte: +entru moment# nu
am nici o "ri&a m*au bucurat. Dupa S$intii +arinti asa si trebuie sa $ie. Daca ti
se intampla sa ai ezitari pe calea unei virtuti# nu $ii trista! Cand cad# ma ridic.
Cad inca o data * ma ridic inca o data. Si tot asa pana in ceasul mortii. Slava
milei Tale Doamne! 1are este bunatatea Ta ca ne*ai dat noua# pacatosilor#
pocainta! Caci pentru noi# pacatosii# nu pentru cei drepti# Te*ai coborat pe
pamant.
Spui ca scoteai apa si# deodata# $ara veste# o broasca a cazut in put. Trebuie sa
o scoti si apa va si iarasi curata. Sunt bucuros ca ai inceput sa intele"i in
adancime ce inseamna viata duhovniceasca. ,ste un noroc ca S$intii +arinti au
lasat s$aturi veri$icate de e.perienta lor personala. Citeste mai des scrierile
lor.
Dumnezeu sa va aiba in paza! Sa va mantuiti!
26
20 decembrie 1947
Te in"ri&orezi de"eaba pentru scrisoarea ta trista. Suntem oameni si starile
su$letesti se schimba. ,ste bine ca imi scrii de incercarile tale( ele nu ma
surprind. Din contra# ma bucura ca*mi spui totul asa dupa cum iti vin cuvintele.
!u ezita sa imi scrii ceea ce te incearca! 1emoria si ima"inatia sunt un sin"ur
simtamant interior. -mintirea intamplarilor trecute ne chinuie uneori ata de
rau mintea. Trebuie atunci sa ne ru"am cu rabdare si atentie si sa ne ocupam
mintea cu citirea S$intei ,van"helii si cu scrierile S$intilor parinti( cu alte
cuvinte# mintea nu trebuie sa $ie trandava. Intamplarilor trecute trebuie sa le
substuim alte "anduri( alt$el# putin cate putin# aceste amintiri se vor ster"e si
melancolia va trece. Doi stapani nu pot trai impreuna in aceeasi inima!
!u trebuie niciodata sa ne urmam patimile( intr*adevar# cu cat le hranim mai
mult# cu atat cer mai mult mancare. Sunt asemenea cainelui obisnuit sa lin"a
butucul macelarului( indata ce iei un bat si*l alun"i# nu se mai apropie. S$antul
-postol spune: %uati bine seama cum umblati(,$es. :#4:) si uitand cele ce
sunt in urma mea si tinzand la cele dinainte (/ilip. 9#49).
O doamna care o cunosc mi*a trimis o scrisoare lun"a in care*mi scrie ca
ru"aciunea lui Iisus a inceput sa salasluiasca in ea. Ce bucurie sa te "andesti ca
e.ista su$lete ale ru"aciunii pe lume! ,a era in 8ermania si acum trebuie sa
plece in -merica de Sud. Drum bun!
Dumnezeu sa o lumineze!
,i bine# copila mea# dupa e.empul acestei doamne# sa incepem deci# tu si cu
mine# sa ne ocupam mai vartos de ru"aciune. Dumnezeu sa ne a&ute! -cum esti
obisnuita cu munca ta si nu trebuie sa te mai "andesti la ea( ocupa*ti deci
mintea cu ru"aciunea si cu "andul la Dumnezeu. 1ult noroc! +une*te la lucru!
/ara ru"aciune viata este plina de suspine. -tunci insa cand ru"aciunea devine
o obisnuinta# ea bucura si potoleste inima( este o stare $ericita. Se intampla
uneori ca cei ce se roa"a in aceasta viata sa aibe de&a o pre"ustare a $ericirii
viitoare.
27
1947
In mila Sa#Dumnezeu Ti*a dat sa "usti putin din bunatatea Sa. -i inceput deci#
acum# sa intele"i ce inseamna Imparatia lui Dumnezeu este inlauntrul vostru
(%c.4?#64). In aceste momente este ca si cum lumea vizibila n*ar mai e.ista. -i
acum o e.perienta a acestei stari prea$ericite si stii de ce ne
paraseste.Dumnezeu sa te lumineze! /elul tau de a duce razboi cu patimile
este bun# pentru ca nu e.ista ordine in patimi. Oricare ar $i patima care se
trezeste in tine# lupta*te impotriva ei! Sa stii totodata ca nu vei putea invin"e
patimile doar cu propriile tale puteri. Trebuie chemat Dumnezeu in a&utor.
,ste $oarte rau sa*ti &udeci aproapele( cei care*i &udeca pe altii isi aro"a un
drept ce apartine lui Dumnezeu * &udecata * si atunci Domnul in"aduie sa cada
si ei in aceleasi pacate. !oi ii &udecam pe ceilalti pentru ca nu ne in"ri&im de
viata noastra. Cerceteaza*ti cu atentie inima si vei vedea cata putreziciune se
a$la in ea!
Si tu ai o sanatate precara# dar nu te intrista. %asa*te in voia lui Dumnezeu. Cu
totii vom muri in orice caz# intr*o zi sau alta!
-m observat ca "ri&a de a ne prelun"i viata este o mare "reseala si o
slabiciune. Viata si moartea se a$la in mainile lui Dumnezeu# si Domnul a spus
Cautati mai intai Imparatia lui Dumnezeu si dreptatea %ui si toate celelalte se
vor adau"a (1t. 3# 99). 8ri&a si nazuinta noastra trebuie sa $ie aceasta: sa
traim dupa poruncile lui Dumnezeu si sa ne curatim inima de patimi.
Ti*am scris sa nu te tulburi. -sta# ca sa nu tan&esti dupa stari su$letesti inalte
inainte de vreme. Totul vine la timpul sau. Starea de $ericire va veni $ara sa o
asteptam# cand locul in inima noastra va $i pre"atit prin ascultarea poruncilor
dumnezeiesti. Sarcina noastra este sa $acem tot ce ne sta in putinta si sa
lucram * restul depinde de har. 1ai adau" inca o observatier: daca*ti &udeci
aproapele# nu vei avea nici lacrimi# nici cainta. Dumnezeu sa te intelepteasca
si sa te apere!
28
30 decembrie 1947
)ristos este in mi&locul nostru!
In ultima ta scrisoare# imi vorbesti din nou despre incercarile tale( insa acuma#
multumita lui Dumnezeu# ele au trecut. S$intii +arinti au spus ca nu e.ista
mantuire $ara su$erinta. -cestea au doua avanta&e. In primul rand# ne dau
ravna catre Dumnezeu si ne invata sa*% multumim din tot su$letul. In al doilea
rand# ele ne elibereaza de preocupari si "ri&i inutile. In scrierile lor# vedem
cum S$intii +arinti se mahnesc si se descura&eaza ca si noi( ei chiar au incercat
stari pe care au pre$erat sa nu le pomeneasca# ca sa nu tulbure si sa nu
deznada&duiasca pe incepatorii in ale vietii duhovnicesti ca si noi.
Desi"ur# Dumnezeu in"aduie su$erinta in masura in care $iecare o poate
suporta. Su$erintele ne smeresc( avem o oarecare in$umurare sa dorim sa
pro"resam in viata duhovniceasca prin propriile noastra $orte. Ori# prin
su$erinta# invatam smerenia si pricepem ca# $ara a&utorul lui Dumnezeu#
straduintele noastre nu sunt su$iciente. Trebuie sa ne straduim sa practicam
virtutile# dar izbanda depinde de har. Doar celor smeriti Dumnezeu le da )arul
%ui. Iar $ara intamplari ce ne smeresc este imposibil sa devenim smeriti!
S$intii +arinti au e.pus in amanuntime in scrierile lor ceea ce trebuie sa $ie o
viata duhovniceasca plina de intelepciune( ori# doar $acand aceasta e.perienta
putem incepe sa intele"em scrierile lor. Daca te pui la lucru# daca*ti cureti
inima de patimi# totul iti va deveni $oarte limpede si pe inteles. S$inti calu"ari#
ru"ati pe Dumnezeu pentru pacatosii de noi si deschideti mintile noastre
sovaielnice invataturilor voastre!
Tu*mi scrii ca indeletnicirile te distra" de la ru"aciune. +astreaza amintirea lui
Dumnezeu in timpul activitatilor tale! Si asta tot ru"aciune se cheama. ,ste
bine ca aspiri la viata duhovniceasca si la ru"aciune( este &umatate din calea
mantuirii( pentru restul# Domnul te va a&uta sa inaintezi. Dar nu te incredinta
acediei si nu*ti pierde cura&ul.
Imi spui ca parca nici macar nu ai inceput. ,ste un sentiment bun# ce te duce la
smerenie. ,ste o re"ula a vietii duhovnicesti: cu cat ne apropiem mai mult de
Dumnezeu# cu atat mai mult ne vedem "reselile si pacatele. Dumnezeu sa ne
$ereasca sa ne credem drepti! Dumnezeu sa va a&ute si sa va elibereze de
chinurile vesnice!
29
1947
-m primit biletul tau si*ti raspund. Totusi# nu lua cuvintele mele ca pe un ordin
sau ca pe o re"ula# ci ca un simplu s$at# pe care poti sa nu*l urmezi# daca crezi
ca el contravine S$intei Scripturi si traditiei S$intilor +arinti.
!u te "rabi si nu tan&i inainte de vreme dupa stari su$letesti inalte. /iindca
intra*adevar# nu prin salturi# ci printr*o cale rabdatoare inaintam in viata
duhovniceasca. -i vazut de&a in parte ceea ce nu*ti este de $olos: cartile
lumesti# politica si vizita oamenilor $ara rost. Da# toate acestea sunt
daunatoare celui preocupat de viata lui su$leteasca. /elul in care lupti cu
patimile este bun( oricare ar $i patimile pe care le descoperi in tine lupta
impotriva lor# si asta nu doar cu proprile tale $orte# ci si cu a&utorul lui
Dumnezeu. -corda totusi mai multa atentie celei mai mari patimi cu care te
a$li in razboi. 1ai a$la si ca# desi nevointele sunt ale noastre# biruinta depinde
de har. )arul ne este dat ca raspuns al smereniei# si nu al ascezei. Cu cat un
om se smereste mai mult# cu atat harul il viziteaza mai des. !u ne sta noua in
putere sa staruim in virtute# ci harului!
Sa stii de asemenea ca omul nu se poate a$la tot timpul in aceeasi stare
launtrica. ,ste ca si cu vremea:e.ista schimbari. ,ste bine sa te a$li pe Tabor#
dar uneori trebuie sa ne a$lam si pe 8ol"ota. Cel ce ve"heaza si are
discernamant "aseste multe ocazii pentru a $ace e.perienta acestora. S$antul
Isaac Sirul a vorbit despre aceasta in cea de*a 73*a cuvantare a sa.
Scrii: -m putina nade&de sa a&un" acolo unde S$intia Voastra mer"eti. Ia*ti
inapoi aceste cuvinte! Cudecata Domnului nu ne este cunoscuta: stim noi care
va $i locul $iecaruia0 ,ste imbucurator ca te*ai impacat cu @. /a intotdeauna
asa chiar daca# din partea ta# nu e.ista nici un motiv de discordie. Staretii de
la Optino sunt pnevmato$ori si hraniti de duhul S$intilor +arinti. Ii stimez si ii
respect in mod deosebit. In concluzie as spune doar atat: +urtati*va sarcinile
unii altora# si asa veti implini le"ea lui )ristos (8al.3#6). !u $a celorlalti ce nu*
ti place sa ti se $aca tie * iata o re"ula de aur! -du*ti aminte mai des de ceasul
mortii. !u &udeca pe nimeni# orice ar $i( daca &udeci pe altul# vei cadea in
aceleasi pacate. !u poate $i alt$el. 1a ro" ca Dumnezeu sa te binecuvanteze.
30
5 ianuarie 1948
Domnul cunoaste slabiciunea noastra si ne*a dat cainta zilnica * si asta pana*n
clipa mortii. S$antul Ioan Scararul scrie: Vechile obiceiuri ii chinuie adesea
chiar si pe cei ce isi plan" pacatele# si nu este de mirare. Cauza caderilor
noastre este necunoscuta si nici o minte nu poate pricepe. 1ai spune: !u te
inspaimanta# chiar de cazi in $iecare zi! !u te indeparta de la calea Domnului#
ci inainteaza cu indrazneala si $ara nici o indoiala# in"erul tau pazitor iti va
rasplati rabdarea. -vva Dorotei a spus: !u cel ce se imbata odata este betiv# ci
cel ce bea tot timpul( si nu cel ce cade odata in des$ranare este un des$ranat#
ci cel ce pacatuieste tot timpul. +edepsele sunt di$erite si potrivite nivelului
spiritual al $iecaruia. Trebuie sa $im in"aduitori cu cel care cade# incura&andu*i
virtutile# pentru ca# $ara sa aiba intentia de a pacatui# a cedat din neatentie
ispitei: in schimb# pentru cel care nu $ace nici un e$ort# se impune o pedeapsa
aspra# ca sa*si dea seama de asta si sa caute in continuare virtutile. -sa incat#
unica ta slabiciune merita in"aduinta. !u este nimic! 1ai de"raba esti
incercata de un strop de mandrie. Cum am putut $ace una ca asta0
Dumnezeu sa te pazeasca!
31
13 ianuarie 1948
Ti se cere sa a&uti biserica. Dumnezeu sa te binecuvinteze! Da*ti silinta! In
vremurile de inceput ale crestinismului# cele ce lucrau in acest $el erau numite
diaconite. Desi"ur# ele aveau multe alte indatoriri# dar tie iti a&un"e asta. !u
te in"ri&ora daca ti se intampla uneori sa nu a&un"i la slu&ba. 1unca este cu cei
care se roa"a# iar ru"aciunea cu cei ce muncesc# scrie S$antul 1acarie. Dupa
cum vezi# cele doua sunt una. -m citat din memorie cu propriile mele cuvinte#
dar# daca si cartea S$antului 1acarie# citeste capitolul al 9*lea.
,ste bine ca ai ravna la ru"aciune. ,ste mai de pret decat orice si este cea mai
urata de vra&masul( el ridica multe obstacole# dar nu trebuie sa ne temem.
Dumnezeu ii da ru"aciunea celui ce o cere.
Dumnezeu sa te binecuvinteze! %ucreaza# roa"a*te!
32
19 februarie 1948
1a bucur ca ati primit S$intele Taine al lui )ristos. Spovedania $acuta parintelui
@ te*a lasat in indoiala. Ce*i de $acut0 Trebuie sa induri si sa nu te descura&ezi.
Intr*o oarecare masura# clerul alb cere calu"arilor nevointe ascetice. Or# de
$apt# calu"arul se deosebeste in primul rand de mirean prin celibat( cat despre
celelalte# mirenii au si ei obli"atia si datoria de a duce aceeasi viata# adica de
a trai con$orm poruncilor. -cestea sunt la $el pentru toti. Si tocmai pentru a
indeplini mai usor aceste porunci ale Domnului calu"arii s*au retras din lume.
Desi"ur# in zilele noastre evenimentele care se petrec in lume au trans$ormat
viata monahala( cei ce au ravna pentru viata duhovniceasca trebuie sa se
adapteze in a$ara si sa*si concentreze e$orturile asupra lucrului launtric.
S$antul -postol +avel spune: Caci deprinderea trupeasca la putin $oloseste# dar
dreapta credinta spre
toate cele de $olos (4Tim. 7#5).
-m "asit la S$intii +arinti trei pro$eti re$eritoare la calu"arii zilelor de pe urma.
,piscopul I"natie 2rianceaninov spune ca noi suntem ultimii calu"ari. ,l scrie
<ltimii calu"ari nu vor indeplini nici o trebuinta monastica# ci vor $i incercati
de ispite si de $ramantari# iar cei ce vor rabda pana la capat vor $i mai mari
decat noi si stramosii nostri. %umea# bineinteles# nu poate sti aceasta
deoarece nu cunoaste si nu iubeste decat aparenta.
Cum sa postesc0# intrebi tu. +roblema postirii este $oarte ampla. Iti voi
raspunde pe scurt. Trebuie sa ne supunem 2isericii# celor ce ea ne prescrie cu
multa precizie. Daca# din slabiciune omeneasca# nu suntem capabili s*o $acem#
trebuie sa ne invinuim pe noi insine si sa $acem pocainta. S$antul Diadoh scrie:
+ostul are valoare ca instrument care ne a&uta sa ne pastram $ecioria# pentru
cei care o doresc# dar nu inseamna nimic inaintea lui Dumnezeu. In lunea din
prima saptamana a S$antului si 1arelui +ost# S$anta 2iserica spune: -devaratul
post inseamna a te opri de la $aptele rele# a*ti in$rana limba# a alun"a mania# a
alun"a po$tele trupesti# a renunta la minciuni si la mincinoasele $a"aduinte... -
te $eri de acestea# iata postul adevarat si bineplacut lui Dumnezeu. S$antul
Casian# om invatat si mare ascet# scrie: Caci daca postim urmand principiul ca
a ne $olosi de alimente este o "reseala# nu numai ca nu tra"em nici un $olos de
la in$ranarea noastra# ci vom $i# dupa spusele -postolului# "rav acuzati de
samavolnicia noastra. Intr*adevar# acestia opresc de la casatorie si de la unele
bucate, pe care Domnul le-a facut spre gustare cu multumire, pentru cei
credinciosi si pentru cei ce au cunoscut adearul (Tim.7#9). Caci nimic nu este
intinat prin sine, decat numai pentru cel ce gandeste ca este intinat! pentru
acela intinat este ('om.47#47). De asemenea# nimeni nu a $ost &udecat pentru
simplul $apt ca a mancat si daca cei ce "usta sunt condamnati este pentru ca#
mancand sau prin ceea ce a $acut dupa aceea# au $acut ceva condamnabil.
Cat despre oamenii bo"ati ce re$uza sa*ti plateasca ceea ce iti datoreaza#
$oloseste*ti discernamantul si cu a&utorul lui Dumnezeu# ia o hotarare potrivita
S$intei Scripturi. In zadar te tulburi si te "andesti ca ai un pacat nemarturisit.
Caci# pacatele de moarte# pana la urma# sunt cele de care avem cunostinta si
pentru care nu ne caim.
Imi spui si despre vise si despre ceea ce ai citit la S$intii +arinti. Daca un vis se
repeta# el este adevarat. !u trebuie sa ne incredem in vise. Cel ce a aparut
odata sa ne insele o poate $ace inca de trei ori# si chiar de mai multe ori# scrie
S$antul Varsanu$ie cel 1are. Iti trimit o mica lucrare despre vise. Crucea pe
care ai vazut*o in vis nu trebuie sa te inspaimante# nici sa te $aca sa te temi de
incercari. Trebuie sa credem ca nimic nu ni se poate intampla $ara voia lui
Dumnezeu. Si totusi te temi tot timpul si te astepti la lucruri "rave. /rica
trupeasca este crucea ta. Dumnezeu sa te a&ute sa o porti cu rabdare! 2ine $aci
ca nu o &udeci pe @. Dumnezeu sa o a&ute# se a$la la o varsta critica.
,ste bine sa citesti acatistele si cele o suta de ru"aciuniD# dar $a*o cu
recule"ere si nu doar in a$ara.
Straduieste*te# cu a&utorul lui Dumnezeu# sa te lepezi de sentimentele
neplacute# de ostilitate $ata de @ si cunoscutii ei!
Va doresc un +ost luminos. Dumnezeu sa va a&ute sa*l treceti cu evlavie!
DDoamne Iisuse )ristoase# /iul lui Dumnezeu# miluieste*ma pe mine pacatosul.
33
14 aprilie 1948
+acea si binecuvantarea Domnului sa $ie cu tine! !u deznada&dui# $ii treaza#
roa"a*te lui Dumnezeu si cere*i a&utorul! Ce sa $aci daca ti se intampla sa
vorbesti cam aspru cu @.0 !u*ti pierde cura&ul! Totusi nu esti un in"er! Omul se
mai manie. Straduieste*te totusi sa*i suporti metehnele# si Dumnezeu le va
suporta pe ale tale. !u $i nelinistita ca te incearca "anduri trupesti# este $iresc!
Doar harul lui Dumnezeu ne poate scapa de ele. Stiu bine ca ne vor bantui pana
in clipa mortii( nici chiar batranetea nu este scutita!
Intr*adevar# viata duhovniceasca este comple.a. ,a cere o adanca smerenie si
scapa ratiunii. !u o pricepem decat din e.perienta# cand ne straduim sa traim
dupa indrumarile S$intilor +arinti. Daca ti se cere s$at# raspunde dupa cum stii#
insa mai inainte roa"a*te inlauntrul tau si lasa*te in voia Domnului( vorbeste
simplu# $ara sa incerci sa*ti e.pui cunostintele sau sa*l in$luientezi pe celalalt.
Din punct de vedere duhovnicesc# @. este un bebelus: trebuie deci hranita cu
lapte! -scult*o cu rabdare. Cand iti va spune tot ce are pe inima# se va simti
usurata. Spune*i sa nu se in"ri&easca de altii si sa nu staruie asupra cusururilor
acestora( vom avea de dat socoteala lui Dumnezeu pentru noi insine. Deci
$iecare sa se in"ri&easca de ale sale! Dumnezeu nu ne*a poruncit sa cerem
dra"oste si virtute. Cei pe care Dumnezeu i*a ales pentru aceasta este treaba
lor sa se in"ri&easca de altii!
34
30 aprilie 1948
-m primit scrisoarea ta pretioasa si scrisa din inima( am citit*o cu dra"oste. Sa
multumin Domnului nostru Iisus )ristos care# prin mila Sa# te*a usurat de
povara si de nelinistea ta interioara! +rin credinta ta# si nu datorita mie# mult*
pacatosului# ai $ost a&utata de Dumnezeu! /aci bine sa ceri a&utorul lui
Dumnezeu in momentele de mahnire( su$letul nostru $iind $acut dupa chipul si
asemanarea dumnezeiasca# numai de la Dumnezeu putem primi a&utorul si
man"aierea in asemenea momente.
Sa stii ca nu ne putem petrece viata $ara su$erinta. Domnul a spus: In lume
necazuri veti avea (In.43#99). S$intii +arinti scriu ca nu e.ista mantuire $ara
su$erinta. Dumnezeu i*a ales pe s$intii prooroci si apostoli pentru a predica#
insa nu i*a $erit de su$erinta( Insusi Domnul nostru Iisus )ristos# Dumnezeu
adevarat si om adevarat (e.ceptand pacatul)# a avut pe pamant o viata plina
de su$erinte. - suportat de la omul pe care l*a creat reprosuri# &i"niri# dispret#
bat&ocura# lovituri# pana la moartea prin rasti"nire! Te s$atuiesc sa nu
deznada&duiesti si sa $ii rabdatoare. 'oa"a*te si straduieste*te sa $ii inteleapta
ca sarpele si nevinovata ca porumbelul (1t.4=#43). Daca ceri a&utorul lui
Dumnezeu# in mila %ui# te va lumina si*ti va da nevinovatia porumbelului.
Cat despre sotul tau# il s$atuiesc sa ia inima lui hotarata $erma sa nu mai bea
vin si sa ceara a&utorul lui Dumnezeu. Caci ,l il aude pe $iecare om. Sa nu se
indoiasca! /ara a&utorul dumnezeiesc stradaniile noastre sunt zadarnice.
2autura este inselatoare si ama"itoare( incepem sa bem din placere si ne aduce
boala su$letului# lancezeala si su$erinta trupului( stiu asta din e.perienta.
Dumnezeu sa*l a&ute sa se lase de baut! Sa se opreasca din baut! Va capata
"ustul si obisnuinta trezviei.
!u visa la viata monahala! Domnul te calauzeste la viata vesnica pe o alta cale:
viata $amiliala in lume. Straduieste*te sa*ti traiesti viata de $amilie prin
dra"ostea lui )ristos! Si nu te indoi# caci Dumnezeu# Cel ce*ti vede bunavointa#
te va a&uta sa te mantuiesti chiar in acest $el de viata. -vva 1acarie cel 1are
da e.emplul celor doua $emei care# $iind placute lui Dumnezeu# a&un" la
desavarsire si ii intrec chiar pe pustnici. -r $i dorit sa traiasca intr*o manastire#
dar erau casatorite. Domnul luand in considerare dorinta lor de a*i slu&i in viata
monahala# le*a a&utat sa se mantuiasca in viata de $amilie. In zilele noastre#
viata monahala nu este ceea ce iti ima"inezi( data $iind lipsa ta de e.perienta
duhovniceasca# nu ai putea $i decat revoltata de viata monahala.
De curand# am $ost pe &os la manastirea de maici a$lata la 47 >m de aici. -m
inoptat acolo si am privit $elul lor de viata: multa munca si putina hrana.
Dumnezeu sa le a&ute! Sunt de&a calite# dar cele nou venite abia daca vor
putea sa suporte acest $el de viata.
/ratia noastra scade. +oate ca moartea este in $ata usii celui ce scrie aceste
randuri si viata mi se va s$arsi curand. Doamne# $ie*ti mila de mine# si prin
&udecatile pe care le stii# izbaveste*ma de chinurile vesnice! -min.
35
3 ianuarie 1949
Dumnezeule# binecuvanteaza*ne pe noi!
-m citit scrisoarea ta( am inteles totul# am priceput adanc toate consecintele
si nu*ti voi ascunde ca am plans. Sa multumim lui Dumnezeu ca ai trecut
aceasta incercare "rea! !u te osteni in dorinta de a*ti reorienta viata. %asa*te
in voia lui Dumnezeu si roa"a*te! +utin cate putin# timpul isi va spune cuvantul.
2ine ca n*ai avut vreme sa pre"atesti pomana. -veai destule "ri&ii si $ara asta!
/ara indoiala# a $ost o incercare pentru tine sa asisti la moartea mamei tale#
tu# care nu ai mai ve"heat inainte la capataiul vreunui muribund.
Sunt $elurite morti. ,"umenul de la Valaam# 1avri>E# s*a luptat 7= de zile cu
moartea# ieromonahul Ieremia 3=# in vreme ce ieri am in"ropat un calu"ar de
?7 de ani# care s*a stins intr*o clipa. - lucrat pana la ora mesei( dupa aceea a
ramas sin"ur in chilia lui unde a $ost "asit intins lan"a masa dandu*si su$letul lui
Dumnezeu.
Omul nu moare# el trece pur si simplu la o alta viata * Cea vesnica! Trupul este
pamant si se intoarce in pamant( insa su$letul este de la Domnul si se intoarce
la ,l. Dumnezeu este Cel care# in voia Sa cea s$anta# randuieste $iecaruia dupa
$aptele sale locul in viata vesnica. 1ila Ta# Doamne# sa $ie spre noi# caci noi in
Tine am nada&duit!
!u*ti impune prea multe ru"aciuni. Indeplineste*ti indatorirea cu
constinciozitate. Daca ai timp# citeste un capitol din ,van"helie si o catisma
sau doar o sin"ura stra$a. S$anta Scriptura este mai importanta decat toate
canoanele.
Dumnezeu sa te pazeasca!
36
3 aprilie 1949
)ristos este in mi&locul nostru! !u esti sin"ura care cunoaste momente de
descura&are. Toti trecem prin asemenea clipe cand ne vine aproape sa tipam.
!u putem cunoaste starea omului in viata de dincolo: aceasta este voia lui
Dumnezeu. Totodata# nu pot sa ma indoiesc de mantuirea su$letului a$lat in
credinta ortodo.a. 8radele de $ericire depind de meritele $iecaruia. Dupa cum
spune -postolul: -lta este stralucirea soarelui si alta stralucirea lunii si alta
stralucirea stelelor (4Cor.4:#74). Daca un su$let pacatos cade in iad# S$anta
2iserica intervine in $avoarea lui# si Domnul il elibereaza de le"aturile iadului.
,u am credinta in ru"aciunile 2isericii# asa pacatos cum ma a$lu.
Slava Domnului# sunt sanatos! Dumnezeu sa te pazeasca!
37
12 ianuarie 1949
)ristos este in mi&locul nostru! -m primit scrisoarea ta si ma "rabesc sa iti
raspund. !u deznada&dui# nu te descura&a# ci linisteste*te! Cine n*a cunoscut
necaz si pacat0# spune un proverb rusesc. /ariseii au adus la )ristos pe o
$emeie ce a savarsit adulter si l*au intrebat: Invatatorule# ce ne poruncesti sa
$acem0 * citeste versetele de la 9 la 44 ale capitolului 5 din ,van"helia
S$antului Ioan. Dumnezeu sa te $ereasca sa te desparti de sotul tau! -i rabdare
si roa"a*te! In milostivirea Sa# Domnul va va a&uta sa treceti aceasta incercare.
Sotul tau s*a smerit $oarte# plan"e si cere iertare. Dupa porunca lui Dumnezeu#
tu trebuie sa*l ierti# sa nu*i $aci niciodata reprosuri si nici sa nu*i aduci aminte
de aceasta ispita. ,ste de&a $oarte rusinat si speriat ca l*ai prins asupra
$aptului. ,ste o "reutate mare ce o poarta pe constiinta. Dumnezeu sa*l a&ute!
!u*l mahni# incearca sa*i o$eri un chip placut# ast$el ii vei alina su$erinta
su$letului. S$antul -postol spune: +urtati*va sarcinile unii altora si asa veti
implini le"ea lui )ristos (8al.3#6). Daca iei asupra ta pacatele aproapelui# si
Domnul va lua asupra lui pacatele tale.
Desi"ur# asta i s*a intamplat in stare de ebrietate. -celasi lucru i s*a intamplat
lui %ot# un drept care beat# a pacatuit cu $iicele sale. Citeste capitolul 4F#
versetele de la 9= la 95 din cartea $acerii. Iti scriu imediat dupa ce ti*am primit
scrisoarea( iarta*ma ca sunt asa concis. Viata noastra lumeasca este intradevar
ca o mare a"itata si corabia noastra este e.pusa nenumaratelor $urtuni si risca
sa se scu$unde. Totusi# nu trebuie sa deznada&duim. Cu a&utorul lui Dumnezeu
ne vom stradui sa trecem aceasta mare si sa a&un"em in portul linistit al
Imparatiei Cerurilor. 'aman impreuna cu voi in ru"aciune si va impartasesc
su$erintele.
38
24 ianuarie 1949
1a bucur ca aspiri la unicul necesar. Incearca sa nu stin"i Duhul! !u $i
tulburata de viata con&u"ala# pentru ca esti binecuvantata de Dumnezeu(
straduiti*va sa va purtati sarcinile unii altora si sa impliniti le"ea lui )ristos.
Dumnezeu sa va intelepteasca! Desi"ur# lumea cere ceea ce*i este propriu:
munca# "ri&i si a"itatie. !u poate $i alt$el. In aceste conditii# daca pastrezi
amintirea lui Dumnezeu# asta a&un"e. Dupa S$intii +arinti# ru"aciunea si
amintirea lui Dumnezeu sunt unul si acelasi lucru. Daca uneori ai timp# citeste
cateva pa"ini din ,van"helie# din ,pistolele apostolice si "andeste*te la aceasta
vale a plan"erii care este viata noastra pamanteasca# la moarte si la viata
vesnica. Doamne $ie*ti mila! ,ste inspaimantator sa te "andesti ca dincolo nu
va $i s$arsit. Chiar daca viata de aici este uneori $oarte apasatoare# chiar daca
"emem sub povara necazurilor# lucrurile mer" inainte. In schimb# in Vesnicie nu
va $i nici o schimbare.
Imi scrii ca nevrednicia si delasarile tale te inspaimanta. !u uita ca nu pentru
cei drepti# ci pentru pacatosi 1antuitorul Iisus )ristos s*a intrupat si a devenit
om adevarat (e.ceptand pacatul). Slava milostivirii Tale# Doamne! Dumnezeu
cunoste slabiciunea noastra si ne*a dat ca leac... pocainta. In virtutea le"ii
cunoasterii duhovnicesti# cu atat se vede mai pacatos. S$antul +etru
Damaschinul scrie: Daca omul isi vede pacatele ca pe nisipul marii# acesta este
semnul sanatatii su$letului.
Cand ne incearca asemenea sentimente# nu este loc pentru disperare( din
contra# su$letul este plin de bunatate si dra"oste pentru toata $iinta. /ericiti
cei ce a&un" la o asemenea stare! Dumnezeu o da ca raspuns smereniei
deosebite * este ceea ce se cheama nepasare.
39
)ristos este in mi&locul nostru!
Se cuvine uneori sa ne amintim pacatele trecute# caci aceasta naste smerenia.
Dar daca aceasta amintire duce la disperare# este semn ca vra&masul incearca
sa ne tulbure su$letul. Deci nu*l asculta! %inisteste*te# nu te intrista# nu
deznada&dui si# prin ru"aciune# nevoieste*te sa alun"i "andurile ce te tulbura.
S$antul Duh vorbeste prin "ura pro$etului Iezechiel: Dar daca cel rau se
intoarce de la nele"iuirile sale (...)# nu se vor pomeni deloc nele"iuirile pe care
el le va $i $acut (Iez.45#64*66). Dumnezeu nu vrea moartea pacatosului.
Traieste pentru $amilia ta! /ii inteleapta ca sarpele si nevinovata ca
porumbelul. !u vorbi apropiatilor tai despre viata ta duhovniceasca# caci nu te
vor intele"e. Si daca uneori sotul tau se poticneste rabda*l $ara sa te tulburi si
roa"a*te cu mai multa ravna. -du*ti aminte ca si tie se intampla sa te
poticnesti!
Va pomenesc mereu in ru"aciunile mele si va ro" sa $aceti si voi cu mine la $el.
Domnul# in milostivirea Sa# sa va a&ute si sa va spri&ine in treburile voastre!
40
Imi scrii ca duhovniceste te a$li rau: ,ste ceva ce*mi lipseste# $ara indoiala#
dra"ostea si credinta in Dumnezeu!. Copila mea# vra&masul oamenilor este cel
ce te tulbura. !u*l asculta! Credinta si dra"ostea ta pentru Dumnezeu sunt mai
presus de orice indoiala( spaima ta este ne&usti$icata# ea pleaca din mandrie.
Traieste simplu# $ara sa*ti pui prea multe intrebari. Oare nu esti "ri&ulie si nu ai
dorinta de a te indrepta0 O asemenea dorinta este &umatate din mantuire. Ce*
ti trebuie mai mult0
-i citit $oarte mult din S$intii +arinti( nu poti sa*i intele"i si te simti
dezorientata. +rin ratiune# stim ca trebuie sa discernem conditiile de viata si sa
ne adaptam lor. In viata duhovniceasca e.ista trei trepte: incepatorii# inaintati
si desavarsitii!
%inisteste*te# "andeste*te sa ai amintirea lui Dumnezeu si Domnul te va a&uta!
41
)ristos este in mi&locul nostru!
...Iti doresti linistea pentru a te dedica lecturii. Traieste simplu# adapteaza*te
vietii ce*ti este data aici si acum. !u te mira ca @. nu poate sa*l intelea"a pe
S$antul Ioan Scararul. Duce o viata super$iciala si nu are nici o idee despre
viata launtrica * de unde si parerea lui despre Scara 'aiului.
%a proscomidie putem pomeni un luteran in viata * nada&duind ca harul lui
Dumnezeu il va aduce la Ortodo.ie# dar nu mort# deoarece acela a murit
neimpacat cu Ortodo.ia si nu ne este dat noua sa &udecam viata de dincolo de
mormant.Cudecatile lui Dumnezeu sunt de nepatruns pacatosilor de noi.
42
9 august 1949
-m primit scrisoarea si cele o suta de ruble. -m dat banii manastirii si i*am
trimis scrisoarea lui @. Te s$atuiesc sa nu te mahnesti prea mult din cauza $inei
tale# considerand*o $ara speranta. +entru pacatosi si nu pentru drepti
1antuitorul Iisus )ristos S*a po"orat din ceruri si S*a intrupat! /ariseii se
intemeiau pe le"i# insa ei insisi nu traiau dupa %e"e. !u puteau sa*% intelea"a
pe Iisus )ristos*Dumnezeu adevarat( %*au persecutat si condamnat pe Domnul#
considerandu*% ca pe un prieten al pacatosilor# deoarece ,l manca cu vamesii
(%c.?#97). ,i au condamnat pe o pacatoasa si au adus*o la ,l# dar Domnul a
dezvinovatit*o (In.5#9*44).
Sa stii ca nu suntem mai intelepti decat Solomon# nici mai blanzi decat pro$etul
David# nici mai ravnitori decat -postolul +etru! Citeste in 2iblie al
unsprezecelea capitol din prima Carte a re"ilor# al unsprezecelea capitol din
prima Carte a lui Samuel si versetul 7: al capitolului 63 din ,van"helia dupa
1atei. Vei vedea cum# in mila Sa# Domnul i*a iertat si s*a milostivit de pacatosi.
Iar tu# o pacatoasa# o &udeci pe $ina ta! !u este si asa o situatia destul de "rea#
atat pentru ea# cat si pentru tine# ca sa o mai a"ravezi0 S$intii +arinti erau
milosi $ata de pacatosi si spuneau: Daca vezi pacatosi# acopera*i cu haina ta#
pleaca si nu*i &udeca!.
-s putea sa mai dau numeroase e.emple si s$aturi de acest $el# scoase din
S$anta Scriptura si din scrierile S$intilor +arinti# insa cred ca ceea ce ti*am scris
a&un"e. -du*ti aminte de tineretea ta# de stradanile tale de a nu $ace aceleasi
pacate. -zi insa# batranica ce ai devenit si*a uitat tineretea si vrea sa*i &udece
aspru pe tineri! 'oa"a*te pentru $ina ta# poarta*te cu ea cat mai bland cu
putinta. -sa $acand nu vei pacatui! Ii trimit :== de marci. Ia*ti osteneala sa i le
dai. Dumnezeu sa va binecuvanteze.
Cu dra"oste in )ristos.
43
18 septembrie 1949
...Daca a$li tulburare in tine# cerceteaza*i cauza cu atentie. Te consideri rea si
inutila( nu este neaparat cazul! Dar priveste*te: daca cineva ti*ar repeta aceste
cuvinte ce ai simti0
Ti*e teama dupa moartea lui @. -sta vine din lipsa de simpatie pe care a avut*o
ea $ata de tine. S$anta 2iserica crede ca su$letele celor morti ratacesc trei zile
in toate locurile prin care au trait( ti*a $ost teama cand a venit la tine. 8andul
mortii care te asteapta te inspaimanta. /ara indoiala# este cumplit sa mori.
Teama de moarte este proprie tuturor oamenilor# scrie S$antul Ioan Scararul.
Dar disperarea si acedia sunt de la vra&masul! !u*i asculta insinuarile! Citeste
in +ateric s$aturile staretilor anonimi# la capitolul 463.
Teolo"ii ortodocsi au spus*o $oarte clar: spiritismul este un $enomen diabolic.
S$antul -postol +avel a spus: satana insusi se pre$ace ca in"er al luminii (6
Cor. 44#47). In s$aturile acelorasi stareti# citeste capitolele 497# 49:# 493# 44=
si 4:5 care trateaza despre aparitile dracesti sub $orma de in"eri.
Cum ai putea crede ca iti apare @0 ,ste o ama"ire draceasca evidenta. Daca
satan apare sub $orma 1antuitorului# a in"erilor si a s$intilor# asta inseamna ca
poate lua si alte $orme( dar nu poate in nici un chip sa reprezinte Crucea.
Citeste raspunsul 743 in scrisorile S$antului Varsanu$ie.
Dumnezeu sa te apere#copila ea!
44
13 august 1949
1ultumita lui Dumnezeu ma a$lu sanatos. Tu insa ai din cand in cand dureri de
cap. Ce poti $ace decat sa te supui voii lui Dumnezeu0 !ici o boala nu vine $ara
voia %ui.
-i vazut cum dra"ul tau @ s*a dovedit las( este totusi un militar. -cesti oameni
sunt considerati cei mai cura&osi. Totusi# $ara credinta in Dumnezeu# nu e.ista
cura&# caci omul este $acut dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu. Daca
e.ista atei cura&osi# cura&ul lor nu este natural# ci maladiv# nascut din
disperare# mandrie si
vanitate. Dumnezeu sa*i lumineze!
Dumnezeu sa*ti dea sanatate si sa te pazeasca! Staruie in ru"aciune( chiar daca
nu esti atenta# straduieste*te sa te ro"i!
45
22 februarie 1950
Iata deci ca +ostul a inceput! Toti $ratii batranei noastre comunitatii se vor
impartasi sambata. Slu&ba este o$iciata asa cum se cuvine# cu doua strane. In
primele doua zile ale +ostului practicam .ero$a"ia: paine# carto$i si cate un
castravete pentru $iecare. 1iercuri la pranz: mazare si carto$i desi"ur $ara ulei.
In prima saptamana a +ostului nu mancam seara. 1ultumita lui Dumnezeu# sunt
sanatos( toti calu"arii batrani prive"heaza si stau in picioare pe timpul
slu&belor lun"i. !u lucram in aceasta saptamana.
Dumnezeu# in mila Sa# sa va a&ute sa treceti acest +ost ziditor pentru su$letul
evlavios!
46
15 mai 1950 - sotiei unui eretic
Cu adevarat# )ristos a inviat!
-m primit scrisoarea ta din 49 mai( am citit*o si am plans de bucurie. Slava
Domnului# te*ai linistit si Domnul te*a invrednicit sa te impartasesti cu S$intele
Taine ale lui )ristos. De aceea ti*am simti disperarea pe care o incercai.
'aspund acum la intrebarile din cea de*a doua scrisoare. Straduieste*te sa $ii
credincioasa sotului tau# nu*l insela si asculta*l in toate# mai putin in ceea ce
priveste Ortodo.ia! !u trebuie sa discuti cu el probleme reli"ioase( insa daca el
le abordeaza# raspunde ce stii dupa ce te*ai ru"at mai inainte in su$let lui
Dumnezeu. %amureste*l printr*o viata crestineasca virtuoasa# nu prin cuvinte!
!u*l obli"a sa mear"a la biserica. Daca doreste# acesta este alt lucru. /ii
multumita si recunoscatoare sa te duci. 'oa"a*te numai pentru el# ca o copila:
Dumnezeule# mantuieste pe @# sotul meu# si $ie*ti mila de el# pazeste*l si
lumineaza*l. %asa restul in seama milostivirii lui Dumnezeu si $ii linistita!
Dumnezeu sa te intelepteasca!
/ii intotdeauna buna si respectuoasa cu mama lui( daca iti spune ceva
neplacut# rabda! !u vorbi probleme reli"ioase cu ea# alt$el iti vei pierde pacea
interioara. !u lua hotarari la manie si $ii scurta in conversatie. Sub in$luenta
maniei pacatuim intodeauna si spunem lucruri nedrepte pe care le re"retam
mai tarziu. Imi aduc aminte cum erai atunci cand ai venit la Valaam( erai
atunci o adolescenta de 4: ani!
1i*ar placea sa vad cu cine semeni astazi( din pacate este imposibil. -s dori o
$oto"ra$ie cu tine si cu sotul tau. Daca se poate# trimite*mi una! Imi va $ace o
mare placere sa o privesc atata timp cat voi $i in viata.
Cat de usoara este astazi comunicarea prin scrisori datorita avionului! Distanta
este asa de mare si curierul atat de iute. Ii multumesc calduros sotului tau
pentru medicament. !u a a&uns inca# dar sper sa il primesc curand. Transmite*i
salutari cordiale si cele mai bune urari ale mele: Dumnezeu sa*i dea sanatate si
reusita in
treburile sale. Ce limba vorbiti voi acolo0 ,l stie rusa0
Copila mea ma ro" ca Dumnezeu sa te binecuvanteze si cu dra"oste in )ristos
te pomenesc in ru"aciunile mele pentru tine# cat si pe sotul tau si pe mama lui.
Dumnezeu sa va apere!
47
<ltima ta scrisoare m*a bucurat $oarte mult! Imi scrii ca vei muri crestina. Si eu
o doresc si ma ro" sa $ie asa. 'oa"a*te pentru sotul tau# dar nu*l cicali si nu*i
cere sa devina ortodo.. +rin s$aturile tale poti sa*l ranesti si sa*l indepartezi de
la Ortodo.ie. 'oa"a*te# lasa*te in voia lui Dumnezeu si incredinteaza restul
milei Sale. Cum a $ost e.amenul lui0 !u mai poti sa*ti aduci aminte chipul meu
cand ai venit la Valaam! ,u mi*l aduc aminte $oarte bine pe al tau# cat si de
discutia si plimbarea noastra pe insula! Crede ca Dumnezeu e.ista# ca e o viata
viitoare# ca nu e.ista s$arsit si ca su$letul e nemuritor * ca nu poate nici macar
sa imbatraneasca! Vezi# am acum ?? de ani si ma simt tanar. /iecare batran
sau batranica ti*o va spune: su$letul vivi$ica trupul. Trupul este pamant si se
intoarce in pamant# in vreme ce su$letul este de la Dumnezeu si se intoarce tot
la ,l. Totusi# traind in lumea a"itata# va este "reu sa acceptati asemenea
"anduri. Straduieste*te totusi sa crezi in S$anta Scriptura!
Cat despre cantecele bisericii# da dovada de discernamant. 'oa"a*te si
urmeaza*ti inspiratia inimii. Imi scrii de asemenea ca aveti slu&be minunate.
,ste bine deoarece# intr*o oarecare masura# asta inalta su$letul. Si noi avem
acum slu&be inaltatoare( de sarbatori se intampla sa $ie si cinsprezece preoti#
invesmantati in cele mai $rumoase straie. /inlandezii se arata $oarte interesati
de slu&bele noastre.
In $oto"ra$ie sotul tau arata $oarte bine( se vede ca are su$let bun# caci chipul
este o"linda su$letului. Tu insa nu arati prea bine: nu stiu de ce ti*ai strans
buzele si n*am inteles ce ti*ai pus pe cap. 1*am uitat chiar si cu lupa * $ara
succes. !u*mi mai trimiteti medicamente contra durerilor de inima. !u sunt
chiar atat de bolnav pe cat crezi! In aceasta vara am lucrat# iar acum celebrez
slu&bele( raman chiar in $iecare zi in picioare de la inceput pana la s$arsit.
O mare multumire ruseasca pentru medicamentul impotriva reumatismului.
1ulti parinti il $olosesc si va sunt recunoscatori.
Iarta*ma pentru intarzierea cu care iti raspund. ,ste adevarat# oamenii ce te
incon&oara acum sunt di$eriti. Dar ce altceva iti ramane de $acut decat sa ai
rabdare si sa te obisnuiesti ast$el ca intele"erea sa domneasca acolo unde asta
depinde de tine.
Dumnezeu in marea %ui dra"oste sa va pazeasca!