IERARHIA

SPIRITELOR

Si in lumea spiritelor exista o ierarhie. Aceasta este stabilita dupa gradul lor de
perfectiune. Numarul claselor este nelimitat intrucat acestea au o multitudine de
subclase, iar intre ele nu exista o linie clara de demarcatie. Totusi, daca se iau in
considerare caracterele generale, se pot evidentia trei clase principale.
Din prima clasa fac parte spiritele pure, evoluate care au ajuns la perfectiune.
Acestea au parcurs toate etapele necesare pentru a atinge perfectiunea. S-au
debarasat de toate impuritatile materiei. Spiritele ce apartin acestei clase sunt
mesagerii lui Dumnezeu si contribuie la mentinerea armoniei universale. le
comanda tuturor spiritelor ce le sunt inferioare, le ajuta in evolutia lor si cateodata le
fixeaza misiunea. Asista oamenii, ii calauzeste, ii ajuta sa treaca peste incercarile ce le
au de trecut, ii indeamna la ispasirea pacatelor. Sunt denumite ingeri, arhangheli,
serafimi, sfinti. !amenii pot comunica cu aceste spirite, in special prin rugaciuni.
Din cea de-a doua clasa fac parte spiritele bune, preocupate de dorinta de bine.
Acestea nu sunt dematerializate complet. le pastreaza, mai mult sau mai putin,
trasaturile existentei corporale, fie in limbaj, fie in obiceiurile lor unde se regasesc
anumite pasiuni pe care le-au avut cand erau intrupate. Acestea suscita gandurile
bune si opreste dorinta de rau a oamenilor, protejeaza pe cei ce merita si
neutralizeaza actiunile si influentele spiritelor imperfecte. Atunci cand aceste spirite
se reincarneaza le putem distinge de celelalte deoarece le regasim in acei oameni
buni, binevoitori cu toata lumea, ce nu incearca ura, ranchiuna, invidia, gelozia sau
lacomia. Dupa gradul de perfectiune, unele au intelepciunea si bunatatea, altele
stiinta, dar toate mai au incercari de trecut pana sa atinga perfectiunea.
Spiritele bune se impart in patru mari categorii"
Spirite binevoitoare - calitatea dominanta este bunatatea - le place sa ajute si
sa protejeze oamenii dar cunoasterea lor este limitata. #rogresul lor este
realizat mai mult in sens moral decat intelectual.
Spirite savante - se preocupa mai mult de problemele stiintifice decat de cele
morale. $eea ce le distinge in mod special, este vastitatea cunostintelor.
Spirite intelepte - au calitati morale de cel mai inalt grad. $unostintele lor
sunt totusi limitate au o capacitate intelectuala deosebita, o judecata
sanatoasa despre oameni si lucruri.
Spirite superioare - reunesc stiinta, intelepciunea si bunatatea. Au un limbaj
binevoitor, demn, elevat. Sunt spirite ce ne pot da notiunile cele mai sigure
despre lucrurile lumii incorporabile, in limita in care ne este permis sa le
cunoastem. le comunica cu placere cu cei ce cauta adevarul bunei-credinte si
al caror suflet este indeajuns eliberat de legaturile pamantesti pentru a
intelege. $and in mod exceptional, se incarneaza, o fac pentru a indeplini o
misiune de progres si atunci ne ofera tipul de perfectiune la care putem aspira.

Din cea de-a treia clasa fac parte spiritele imperfecte care sunt ignorante si au
dorinta de a face rau. Totusi, nu toate sunt rele prin esenta. %nele nu fac nici bine si
nici rau, altora le place raul si sunt satisfacute cand reusesc sa-l produca, altele sunt
usuratice, mai mult aiurite decat rautacioase, carora le place sa pacaleasca si sa faca
mici necazuri dupa care sa se amuze. $unostintele lor despre lumea spiritista sunt
limitate iar putinul pe care-l cunosc se confunda cu ideile si prejudecatile din viata
corporala. &n comunicari, nu ne pot da decat notiuni false si incomplete. Au intuitia
lui Dumnezeu dar nu-' inteleg. 'i se cunoaste caracterul prin actiuni si limbaj.
(andirea negativa ce ne este sugerata provine de la un spirit imperfect. le pastreaza
amintirea si perceptia suferintelor din viata corporala si aceasta impresie este foarte
dureroasa. Sunt geloase si invidioase pe fericirea si linistea oamenilor buni.
Din aceasta clasa fac parte"
Spiritele impure - sunt predispuse la rau si raul este obiectul preocuparilor
sale. le dau sfaturi perfide, insufla discordia si neincrederea. #ot aparea sub
diferite masti pentru a insela. Se ataseaza de persoanele slabe, pentru ca
acestea cedeaza mai usor la sugestiile lor. Sunt satisfacute cand reusesc sa
intarzie progresul celor pe care-i sugestioneaza.'e putem recunoaste prin
manifestari si limbajul pe care-l folosesc. Sunt triviale si grosolane in expresii.
$omunicarile lor vadesc josnicia inclinatiilor, si daca vor sa para altfel,
vorbind cu bun simt, ele nu-si pot sustine mult timp rolul, sfarsind
intotdeauna prin a-si trada originea. %nele popoare le considera divinitati
facatoare de rau, altele le desemneaza sub numele de demoni, genii rele,
spirite ale raului.
Spiritele usuratice - sunt ignorante, rautacioase, inconsecvente si
batjocoritoare. Se amesteca in toate, raspund la toate fara a se sinchisi de
adevar. 'e place sa cauzeze mici necazuri si neplaceri, sa produca dezordini, sa
induca in eroare cu malitiozitate prin mistificari si tot felul de pozne. Acestei
clase ii apartin spiritele desemnate in mod obisnuit sub numele de gnomi,
spiridusi si dracusori. &n comunicari, limbajul lor este cateodata spiritual si
glumet, dar aproapeintotdeauna fara profunzime. &mprumuta nume false cel
mai adesea din dorinta de a face glume rautacioase decat din rautate
adevarata.
Spiritele pseudo-savante - cunostiintele lor sunt destul de extinse, dar cred ca
stiu mai mult decat in realitate. 'imbajul lor are un caracter serios ce poate
insela in privinta capacitatilor si cunostintelor lor. $el mai adesea, reprezinta
doar prejudecati si idei din viata terestra. - un amestec de adevaruri si erori
din mijlocul carora razbat ingamfarea, orgoliul, gelozia si incapatanarea de
care n-au scapat la trecerea in lumea spirituala.
Spiritele neutre - nu sunt nici atat de bune pentru a face binele dar nici atat de
rele pentru a face raul. Nu se ridica mai sus de conditia obisnuita a umanitatii
atat ca morala cat si ca inteligenta. Tin la lucrurile acestei lumi, regretand
bucuriile grosiere.
Spiritele perturbatoare - nu formeaza, la drept vorbind, o clasa distincta,
avand in vedere calitatile personale. le pot apartine oricarei clase din ordinul
al treilea. &si manifesta adesea prezenta prin efecte fizice ce impresioneaza,
cum ar fi loviturile, miscarea si deplasarea anormala a corpurilor solide,
agitatia aerului, etc.
http://www.normal-paranormal.ro