CURS 3

5. CORPUL SPIRITUAL

Este corpul subtil care se afla la baza tuturor proceselor de dinamica

psihomentala de transformare si de evolutie a fiintei umane.

A) DINAMICA FIINTEI UMANE

Planul prin care se desfasoara dinamica psihomentala a fiintei umane si se

mai numeste si plan cauzal.
Planul cauzal are ca sfera de influenta toate planurile inferioare lui -planul
material -emotional –mental. Putem vorbi de un plan cauzal inferior si de unul
superior. In planul cauzal inferior dorinta este factorul declansator al dinamicii de
manifestare. Dorinta se formeaza ca structura informatie-vointa in corpul cauzal
dar se manifesta in zona astralului inferior(senzatii, emotii) si are un camp de
actiune limitat in planul mental constient.
Dorinta nu se poate manifesta decat in raport cu planul exterior, fara a-l
transcende si este in zona de manifestare a ego ului. Dorinta are scopul de a
declansa vibratiile astralului inferior si astfel omul va cauta satisfactia vietii sale in
senzatii (confort, mancare, sexualitate ,placeri legate de simtul auditiv si vizual:
spectacole, concerte) si emotii ( bucurii ,multumiri, manifestari ale personalitatii,
ale mandriei etc.) .

Planul cauzal inferior

Planul cauzal inferior este foarte important chiar daca la prima vedere pare
a se situa la partea cea mai de jos a dinamicii spirituale, deoarece in acest stadiu
al manifestarii vointei se pun in miscare virtutile de baza : iubirea, vointa, curajul,
rabdarea, modestia, in stadiul lor incipient.
Toate cele 5 virtuti formeaza smerenia. Aceste virtuti reprezinta
instrumentele prin care fiinta umana isi duce la indeplinire dorintele mai mari sau
mai mici. Acestea pot lua diferite forme in functie de scopul propus, astfel:
1. Iubirea se transpune in atractie, afectiune, compasiune, bunatate.
2. Vointa se transpune in perseverenta, hotarare, consecventa
3. Curajul- implicare, participare, indrazneala, vitejie
4. Rabdarea - permisivitate, toleranta, acceptare, rezistenta de a trece peste
obstacole
5. Modestia - virtute care se pune in evidenta si straluceste odata cu
transcenderea ego-ului si este ca o carte de vizita in ceeea ce priveste evolutia
unei persoane. Cu cat o persoana evolueaza mai mult din punct de vedere
spiritual cu atat mai mult este pusa in evidenta, straluceste modestia. Dincolo de
aparente, modestia are o extrordinar de mare putere, este ca o cheie universala,
cea mai orgolioasa minte se deschide in fata modestiei.
Smerenia este unul din stalpii de sustinere ai personalitatii individului.

Planul cauzal superior

Factorul declansator al dinamicii de manifestare a omului este aspiratia, iar
planul de manifestare este in interior. Aspiratia declanseaza vibratii in zona
superioara a corpului astral, in zona trairilor inalte de genul implinire, credinta
fericire.
In acelasi timp se activeaza, se dezvolta si se perfectioneaza si zona
mentalului constient superior( interpretarea, analiza, sinteza, prelucrarea,
perfectionarea si organizarea informatiei), corpul cauzal superior preluand apoi
partea sintetica a informatiei formand directii sau curente psihoinformationale de
forta.
Acestea desemneaza un sens, o directie spre perfectiune , spre
comuniunea cu divinul, expansiunea constiintei etc. si nu un scop ca in cazul
dorintei. Ideologiile filozofice reprezinta partea de mijloc sau de tranzitie dintre
dorinte si aspiratii. Intotdeuna aspiratiile inseamna curente psihoinformationale
de forta. Este bine sa se stie ca aspiratia presupune transcendera dorintei si nu
negarea sa. Practic transcendera dorintei se face dupa saturarea astralului inferior
de vibratiile specifice.
Unele persoane neaga dorinta, o reprima si acest lucru poate duce la o falsa
aspiratie, caci ea vine din frustrare.
Sunt totusi persoane care simt aspiratia de foarte timpuriu si la o prima
vedere s-ar parea ca au avut o viata lipsita de placerile astralului inferior, dar asta
nu inseamna ca spiritul sau nu a fost saturat de acestea in alte existente. Se poate
depista foarte usor o astfel de persoana: este vesela, foarte echilibrata emotional,
nu manifesta agresivitate in exprimarea ideilor, a opiniilor sau punctului sau de
vedere, nu are tendinte extremiste, este foarte cumpatata in ceea ce priveste
alimentatia, nu face excese, este eliberata de tot felul de atasamente, asculta mai
mult decat vorbeste.
 Pe de alta parte o persoana care prezinta o falsa ascensiune spirituala este
o persoana care nu a reusit sa-si transceada astralul inferior si datorita frustrarii
( esecuri, complexe de inferioritate) alege o cale de ascensiune, dar aceasta nu
vine din manifestarea emotionalului inalt din cele mai pure sentimente, ci este mai
mult o alegere informationala, aceasta din dorinta de a fi altfel decat ceilallti.
Aceasta este o foarte puternica narcoza a ego ului si persoana in cauza
alimenteaza inconstient aceasta narcoza. Tocmai din acele frustrari, care nu au
fost rezolvate anterior, o astfel de persoana isi construieste un ideal sau se
foloseste de un ideal existent deja de genul ideologie, religie, cosmetizandu-l doar
pe baza a ceea ce crede el ca este spiritual si va face orice pt a-si exprima aceasta
falsa aspiratie. Pusa in fata unor dispute de idei, aceasta persoana devine agresiva
la un moment dat, respinge orice fel de alternative, isi formeaza o aura de
seriozitate grava sau de om neinteles, este egoist in manifestare, se foloseste de
frustrarile altora care au mai putin curaj in manifestare decat el.
Unei astfel de persoane nu ii place sa asculte problemele celorlalti decat in
masura in care este magulit orgoliul superioritatii, nu este flexibila desi sustine
contrariul, cauta sa se faca remarcata in toate felurile si este convinsa ca cei care
nu sunt de acord cu ea sunt involuati sau rau voitori.
Un atfel de "exponent divin" cauta sa adune si reuseste sa mentina in jurul
sau numai persoane cu frustrari si de obicei adeptii vor avea un final foarte dur in
contact cu realitatea: isi pierd si bruma de personalitate pe care o aveau,
agoniseala, locul de munca, prietenii, familia si cel mai grav orientarea in viata. Cu
implicatiile dure asupra sanatatii urmarile fiind de regula de natura psihica.

B) TRANSFORMAREA FIINTEI UMANE

Este procesul din planul de manifestare prin care se realizeaza trecerea de

la un stadiu de constienta la altul superior.
Aceasta presupune implicit si modificarea gradului de perceptie si a
sistemului de valori.
Exista mai multe etape evolutive si in fiecare etapa evolutiva presupune
parcurgerea unei etape de transformare, tranzitia de la o etapa evolutiva la alta
nu este foarte evidenta, dar asta nu inseamna ca nu este la fel de importanta ca
evolutia insasi. Multi confunda aceasta transformare cu indeplinirea unei anumite
vointe mai mari sau mai mici.
Transformarea are loc intotdeauna in interior si priveste perceptia de
ansamblu, holistica a respectivei fiinte atat asupra ei cat si asupra exteriorului.
 Actualul sistem de valori, cel mai raspandit este sistemul de credinte bazat
pe aspectul materialist in care dinamica unui individ urmareste acumularea: bani,
posesiuni, putere, functii etc. precum si desfatarea in senzatii si emotii.
In acest sistem preceptia se face prin prisma ego ului si fireste ca ego ul nu
se poate descurca decat intr-un sistem antagonist, dualist: bine-rau, urat-frumos
etc. si implicit presupune lupta. Astfel apar blocaje puternice atat la nivel mental
cat si la nivel emotional si energetic.
Pentru cei mai multi, teama, frica reprezinta principalul factor declansator
de manifestare iar de aici o suita intreaga de conflicte, suferinte, deceptii. De cele
mai multe ori omul intra in aceasta lupta, iar atunci cand iese sifonat se
resemneaza si cauta sa-si gaseasca un loc in mecanismul mai mult sau mai putin
complicat creat de cei care au avut o viziune ceva mai ampla asupra societatii,
adica va fi un foarte bun executant intr-un oarecare domeniu (asta intr-un caz
fericit).
La nivel de individ, aceasta situatie se poate perpetua la nesfarsit, deoarece
posibilitatile de jonglare cu sitemul dualist, dar si cu vibratiile astralului inferior,
sunt practic nelimitate din cauza nivelului de constienta mai redus( perceptie
limitata si antagonista) construtiile mentale adoptate in zona mentalului semi
constient sunt cele care guverneaza practic omul de rand in cele mai multe dintre
situatiile cu care se confrunta zilnic, ele se mai numesc si blocaje mentale
deoarece limiteaza nu numai campul de perceptie a realitatii interioare si
exterioare ci si manifestarea.
Daca individul nu manifesta dinamica mentala impusa de legea ritmului,
risca sa fie fortat sa faca acest lucru de anumite imprejurari nu tocmai placute,
cum ar fi pierdearea unei posesiuni, a locului de munca, a unei relatii, a functiei
etc., determinandu-l astfel sa-si revizuiasca sistemul de valori, de perceptie a
realitatii si fortandu-l sa devina mai activ in zona planului mental constient
superior.
Transformarea de constienta ce urmeaza sa aiba loc vizeaza practic
transcenderea dualitatii(bine-rau) iar aceasta transcendere va avea loc pe toate
planurile cunoscute. Planul mental constient superior este primul vizat deoarece
este cel mai apt pt a transcende dualitatea. Deja unele dintre creatiile planului
mental constient superior au transcens dualitatea la nivel teoretic astfel ca binele
si raul sunt vazute complementar si mai ales integrate in cadrul altui proces mai
complex in desfasurare, este cazul stiintelor exacte si iminent al psihologiei.
Raul nu va mai constitui in viitorul apropiat ( 15-20 ani) un motiv de
disputa, de teama, de reactii grosiere si va fi perceput ca un impuls pt schimbare,
modificare,adaptare si cel mai important va fi ca raul nu va fi perceput decat ca o
alta fateta a binelui.
Aceasta afirmatie este destul de greu de acceptat si de inteles de o
persoana prinsa inca in mrejele dualitatii acestor vremuri tulburi.
Pt inceput, pt a se ajunge la o astfel de perceptie este nevoit in mod
obligatoriu de o mai buna disciplina mental, iar asta presupune implicit lucrul cu
planul mental constient superior prin realizarea unui minim control mental. Este
vorba de a lucra cu informatia la nivel dinamic, prin urmare nu cantitatea de
informatie va fi cea care va conta, ci calitatea si diversitatea ei.
Asadar, interpretarea, analiza, sinteza, prelucrarea, organizarea si
implementarea informatiei reprezinta adevarata munca in transformarea omului.
Optimizarea si aplicarea informatiei este deci primul pas in acest proces
tranzitoriu de trancendere, astfel limpezit,acest proces informat a tranzitiei se
poate lucra cu instrumentele sferei spirituale: iubirea, vointa , curajul, rabdarea,
modestia intr-o mai mare masura si cuprindere decat in sistemul dualist.

C) EVOLUTIA FIINTEI UMANE

Este procesul prin care fiinta umana se dezvolta in tot ansamblul ei pe toate
planurile de manifestare, fizic, energetic, emotional, mental, cauzal prin prisma
unui grad de constienta.
Prin prisma unui grad de constienta, exista desigur evolutie si in planul dual,
antagonist de perceptie, dar aceasta evolutie este particulara, nu integrala, o
persoana poate evolua putin conform unor parametrii ai respectivului sistem
dual.
Acesti parametrii sunt dispusi liniar, iar dinamica este de la - la + ( slab la
puternic, de la putin la mult) si intodeauna legea ritmului se impune conform
planului dual, exista si riscul mersului inapoi, al caderii deoarece si legea polaritatii
intervine.
De fapt nicio lege universala divina nu sta deoparte in niciun proces, riscul
este mai mare sau mai mic si aici teama este cea care determina acest grad de
risc.
Din punct de vedere fizic evolutia in sistemul dual nu se face integral ci doar
partial. Este impartita pe domenii, de ex medicina : cardio, neuro etc. deoarece se
considera in mod eronat ca partile, organele, sistemul osos, circulator,etc. sunt
tratabile separat si asta din cauza faptului ca nu este cunoscut, vazut, palpabil,
corpul eteric, care de fapt sustine intregul corp fizic.
Medicina alopata (conventional) afirma ca energeticul este conditionat de
fizic si ca este o chestiune de biochimie si ca biochimia ar fi cauza manifestarii
mentale ori se stie f.bine - cauza genereaza efectul.
S-a mers chiar mai departe, afirmandu-se chiar ca si corpul astral si cel
mental sunt tot o chestiune de biochimie si ca biochimia ar fi cauza manifestarii
emotionale sau mentale, ori se stie foarte bine, cauza genereaza efectul
( intotdeauna fara exceptii). S-a demonstrat ca emotia este cea care determina
schimbari la nivel biochimic si nu invers, gandul determina aceste schimbari si nu
invers.
Pana la un punct au dreptate si aici este vorba de setari din corpul mental
subconstient care determina o anumita dinamica a regnului animal. Aceste setari
sunt date de codul genetic al AND-ului dar sunt adaptate conform evolutiei
regnului respectiv. Omul depinde intr-adevar de aceste setari, pana la un anumit
punct, dar fiind o fiinta superioara si-a dezvoltat si alte corpuri subtile, astfel ca
poate manevra energii din ce in ce mai elevate care de fapt determina si
deconditioneaza/ conditioneaza corpul fizic.
Inertia determinata de diversele traditii culinare prin exacerbarea simturilor
gustativ si olfactiv cauzeaza disfunctionalitati in mecanismul corpului fizic si
energetic si care in cele din urma afecteaza corpul fizic.
Medicina alopata si alimentatia denaturata au ajuns sa depinda una de
cealalta. In acest angrenaj sunt implicate miliarde de oameni si sume de ordinul
triliardelor de dolari.
Sportul este, in general vorbind, un mult mai bun mijloc de eliberare a
energiilor joase decat conflictele. Iar unele discipline sportive pun in evidenta atat
inteligenta, abilitatile mentale cat si armonia intregului ( sah, tenis, golf, minigolf,
toate sporturile colective : handball, fotbal, volei) .