Apreciez n mod deosebit cartea Medicina isihastra, scrisa de parintele Ghelasie Gheorghe, care are

la baza aceleasi principii: hrana vie, neomorta prin ferbere, fara mncare de carne care contine o
mare cantitate de Energii Moarte. Autorul recomanda legumele crude, lactatele neferte. El
merge si mai departe, la grija de a nu omor nici legumele.
1225 0

!a descoperit stiintifc ca plantele receptioneaza agresi"itatea omului si emana unde energetice
negati"e, noci"e pentru organismul nostru. #u rupeti brutal legumele, folositi doar frunzele
marginale si, daca "reti si radacinile, scoateti planta ntreaga si lasati!o $% h sa intre n &adormire'
si sa!si neutralizeze radiatiile negati"e. (rice aliment are n el informatii de "iata si de moarte. )n
aliment omort si fert are astfel de informatii de moarte care "a omoara si organismul. *ructele si
semintele nu au nici o problema, find neutre. +aca se ferb, capata informatii de moarte. Grul
ncoltit nu este bun imediat dupa ncoltire, deoarece s!a trezit la "iata si prin mestecare este
omort. +e aceea, dupa ncoltire, lasati!l la o usoara reuscare, sa treaca la &adormire' si astfel este
hranitor.
#oi, n mod obisnuit, a"em logica de tip cauza!efect. ,restinismul "ine cu o logica aparte, trinitara,
care este baza medicinei isihastre si a sacroterapiei. ,a trinitate, realitatea este: supracauza,
cauza, efect, care n corespondenta cu +umnezeu este Tatal, Sfntul Duh, Fiul.-n corpul nostru
supracauza este su.etul, care emana o energie de informatie a acestei supracauze. Miscarea !
"ibratia reprezinta cauuza si acumularea ! continutul reprezinta masa ! materia. -nsusirile si
calitatile supracauzei /su.etului0 sunt nsesi cauza si efectul. u.etul se angajeaza n lucrarea de
purifcare a corpului bolna" mostenit, deoarece noi mostenim pacatele parintilor nostri /noi suntem
jumatate creati de +umnezeu si jumatate nascuti de parinti0. Asa ne putem naste cu predispozitii
de boala sau deja bolna"i. e zice ca noi suntem un microcosmos si ne hranim cu lumina cosmica
ngereasca, cu materia naturii si din energia mentala omeneasca. 1oate deranjamentele din acest
comple2 de &hranire energetica uni"ersala' aduc boli.
3olile de oase se datoreaza lipsei de Energii 4arice. e "or folosi uleiul sfntit, apa sfntita,
anafura etc. 5a sfnti oasele nu putrezesc, find pline de Energii 4ar, cu puteri tamaduitoare.
6rin sistemul ner"os, noi facem legatura cu Energiile -ngeresti, cunoscute sub numele de Mental
,osmic. Energia intra prin "rful capului, coboara pe coloana "ertebrala pna la ner"ii corpului,
unindu!se cu mentalul nostru. i medicina isihastra si are centrele ei de energie, cum ar f cha7rele,
locul de ntlnire al energiilor /n numar de 80 find inima. Medicina isihastra lupta pentru
restabilirea acestui centru, care s!a pierdut dupa caderea din 9ai.
,ele 8 energii care pornesc din inima /unde sunt emanate de su.et0 sunt: .u2ul energiilor mentale
proprii, energii mentale inteligente ale entitatilor spirituale e2traterestre /ngeri si demoni sau ale
su.etelor raposatilor0 si energii intelectuale, gndurile ! informatiile tuturor oamenilor: prin nari!nas
intra o energie mentala a naturii, prana /cum o numesc indienii0, care nu este o2igen, ci de alt tip,
intra n creier, coboara pe coloana "ertebrala n doua moduri /;da si 6ingala0, stiintifc identifcndu!
se cu ner"ii simpatici si parasimpatici.
+ereglarile acestor energii pro"oaca boala. 6rima cauza trebuie cautata n su.et. 1oate bolile
mentale se asociaza cu boli de inima si la fgurat si la propriu. ( mare importanta o are somnul n
bolile energiilor mentale. 1ulburarile de somn au ca efect suprancordarea ner"oasa, pna la ruperi
de ni"ele ner"oase cu efecte dramatice. Att centrul inimii ct si al se2ului fura si fac risipa de
energie ner"oasa, astfel nct organele nu mai sunt hranite sufcient cu energie ner"oasa. Asa ca n
bolile mental!ner"oase tratamentul religios este de mare importanta. ,auta sa nu ai nimic pe su.et,
"reun pacat mare care te macina pe ascuns /trebuie sa te spo"edesti la preot0. (preste con.ictele
sentimentale n gt /ca un mrit fortat si scurt0 sau pronunta cu"inte sfnte sau flozofce care
absorb gndurile negati"e. 9sul este o metoda efcienta de descarcare negati"a. i nu uitati de
mncarea nefarta. e considera ca orice aliment are o memorie proprie care, intrata n organele
noastre, se reproduce. pune!mi ce mannci, ca sa!ti spun ce simti si ce gndesti. -ncepi sa
mannci carne de "aca sau de porc, ai o memorie ca atare. 6ostul este un "aloros remediu de
restabilire si rememorare a ade"aratelor energii. +ia"olul a in"ersat si a negati"izat memoriile
ade"arate, iar postul le readuce la normal, de unde rezulta ca postul este re"enirea la starea de
nger.
Iata un model de mncare isihastra:
< dimineata: pine cu fructe si nuci:
< prnz: ghi"eci nefert din legume radacinoase /salata0 cu nuci si seminte, cu gru muiat sau
uruiala de gru ce a fost tinuta la macerat min. = h:
< seara: la fel, dar n cantitate mai mica.
( mncare isihastra este compusa peste >?@ din cereale si seminte. -n rest, %>@ radacinoase, n
completare, zarza"aturi si alte ingredinte. Mncarea nefarta este satioasa si are multa celuloza,
curata intestinele. 4rana se absoarbe aproape integral si organele nu obosesc cu prefacerea n
hrana "ie, aceasta find deja "ie.
5a chit se face o mncare rapida de fasole boabe si orez pilaf. 3oabele de fasole se piseaza pna
de"in faina. 6e soba se pune o cratita cu apa att ct este necesar fainei de fasole n apa rece.
*ocul trebuie sa fe tare, pentru ca faina sa nceapa imediat sa farba. ,nd ncepe sa farba, se lasa
doar $!% min. si se da la o parte. 5a fel orezul, se piseaza si se ferbe % min. pna se ngroasa ca o
pasta, apoi se adauga ceapa cruda tocata si alte "erdeturi, putina sare si cte"a nuci si seminte de
do"leac. ;arna se adauga "arza acra si muraturi.
*asolea se ferbe, ntruct contine o to2ina, fasolina, care se inacti"eaza n $!% min. prin ferbere.
Mncati la fecare masa cte $ cartof crud, taiat si adaugat n mncare, pus pe plita taiat felii sau
fert taiat marunt n putina apa timp de % min. si facut piure cu alte ingrediente. Astfel nu degradati
proteinele prea mult, care altfel de"in to2ice pentru sistemul limfatic.
)n unt sanatos se prepara la chit din fasole si soia facute faina, puse n putina apa rece si farte %
min. e adauga sare, ceapa marunta si se freaca mult, ca icrele, pna se face ca untul. e mannca
cu pine integrala. e mai poate adauga smntna sau brnza telemea.
Ei consuma o pine minune din gru si porumb zdrobit amestecate cu putina apa. 6un putina miere
si sare. e face o coca care se ntinde n strat subtire de % mm pe o ta"a de faianta, se lasa la temp.
de 8? A sa se usuce. Este ca un biscuit.
-nchinaciunile si mataniile nsotite de contractarea diafragmei cu dilatarea ei, la aplecare e2pirand
si la ridicare inspirnd, sunt foarte importante. 9ugati!"a ca n inima sa se regrupeze toate energiile
corpului si sa se purifce prin harul fntului +uh.
,a femeie trebuie sa ai organe Bin n afara si Bang nauntru. e recomanda femeilor o alimentatie
Bang mai mult spre neutru, pentru a a"ea Bin n afara, adica "erdeturi neferte, gru mai putin
ncoltit sau pine /preferabila pinea fara coacere0, fara carne multa, condimente si dulciuri ce dau
aciditate Bin n interiorul organelor. a se foloseasca alimente de culoare "erde si galbena si mai
putin rosii. 9osul este energie acida de scurgere care slabeste organele. a se foloseasca lactate,
dar nu multa brnza si unt. +ulciuri din fructe, nu rafnate. Multa carne, oua, dulciuri si grasimi,
brnzeturile tari schimba raportul Bin!Bang pna la masculinizare, pna la hiperse2ualizare.
Alimentatia femeii trebuie sa fe solara /energiile feminine sunt energii lunare, ce se hranesc din
energii solare0: zarza"aturi, seminte de suprafata, fructe si mai putin alimente de ntuneric.
3arbatul este n sensul celalalt /energiile sase sunt solare0. ,opiii sa fe hraniti cu alimente neutre,
adica n primul rnd neferte si "ii, apoi cu alimente Bang ce au energii de depunere, nu de consum
! acide. -n bolile gra"e, trebuie e"itate lactatele, care hranesc e2teriorul organelor, dar nu si
interiorul. Aceasta deoarece alimentele de origine animala sunt e2plozi"e, nu de depunere n
organe, ci de iesire si consum. -n bolile gra"e, sa se foloseasca "egetale n cele 8 culori echilibrate:
galben, "erde si rosu /"erdele hraneste interiorul organelor, galbenul si rosul organelor0, pentru ca
organele sa!si ia fecare ce!i trebuie mai mult. e insista pe alimentele neutre, indiferent de culoare,
neferte si mai ales seminte. 6este >?@ sa fe cereale, n special gru, o parte uleioase si alta parte
seminte uleioase. 5actatele si alte deri"ate sa fe ane2e, n cantitati mici. ,eaiurile sa fe neferte,
prin macerare n apa rece. a nu se bea niciodata multa apa /$CD pahar0. -n loc de ulei, sa se
zdrobeascanuca sau seminte de do"leac. 6inea sa se consume necoapta. e poate mnca si putin
miez de pine, dar fara coaja /are multe saruri anorganice to2ice0. a se mannce putin si des, cu
alimente separate, nu cu multe amestecuri. +aca se respecta hrana "ie, postul total nu trebuie sa
fe prea lung. -n post, sa se faca clisme. +upa post se admit lactate neferte, dar se e"ita carnea,
pestele si ouale.
a nu se neglijeze terapia harica prin slujbe bisericesti, apa si ulei sfntite, fnta mpartasanie.
4arul di"in este o energie reala. e elimina ura, dusmania si toate pacatele.
sursa: "aleriupopa.82.ro