Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Gr. Vindeleanu
(Din Basarabia, revist a Uniunii Scriitorilor din Moldova,
nr. 6, 1991, Chiinu)
N O T E
1) La 17 iunie 1940, n plin prigoan antisemit, evreul Gr.
Vindeleanu era student la Universitatea bucuretean i i trecea
examenele ca oricare alt cetean romn.
2) Adevrul acela nu a strbtut nici pn n clipa de fa (2004)
straturile groase de minciun i de inducere n eroare de mas. Fiindc
exist, pentru evrei, un adevr etnic.
257
Chiar Gr. Vindeleanu, excepie a excepiilor dintre evreii basara-
beni: se oprete cu mrturia sa la 6 iulie 1940. Or ntre 6 iulie 1940 -
srbtorirea bolevico-nazist a ocuprii Basarabiei - i s spunem 6
iulie 194l (Chiinul a fost eliberat de Armata Romn o sptmn mai
trziu) ce a fcut, ce a dres tnrul evreu Gr. Vindeleanu, ntors, la 18
iunie [1940] acas, n Basarabia ce urma a fi abandonat sovieticilor?
Am aflat n trect c era instructor la Sovietul Chiinu i c se
strduia s rezolve plngerile cetenilor n legtur cu exproprierile
ilegale de locuine, de grdini, de livezi. Da, el era un mrunt activist
comunist - ns nu att de mrunt, altfel nu i s-ar fi ordonat, la Bucureti,
s lase balt examenele universitare i s alerge la Chiinu, unde urma
s construiasc societatea socialist - nou, just; mruntul instructor,
fusese invitat n tribuna oficial
Nici chiar Gr. Vindeleanu, om structural cinstit, nenrit de
fanatismul bolevic - dovada: chiar mrturia, dup 50 ani! - nu merge
att de departe, nct s spun adevrul-adevrat: Ce a fcut el n cele
peste 12 luni n Basarabia sovietizat? Ce responsabiliti a avut? S se
fi ocupat doar de rezolvarea litigiilor legate de apartamente, de grdini,
de livezi? Admitem: o lun de zile (iulie 1940) aa va fi fost, fiindc
oamenii nc nu realizau ce nseamn o ocupaie bolevic, n care
plngerile pentru confiscri de case, de grdini nceteaz de a mai
conta - contnd altceva: arestrile, anchetele, distrugerea colii
romneti, distrugerea biserii cretine - torturile, asasinatele, teroarea
pur asupra populaiei btinae; atunci conta viaa (i moartea).
Ce vor fi fcut ntre 26 iunie 1940 i 15 iulie 1941, (cderea
Chiinului) n Basarabia i n Bucovina de Nord ocupate de rui
A. Brldeanu, Roller, Mihail i Dan Oigenstein (Oiteanu), Sorin
Toma, Bella Iosovici, Perahim, Celac - i mai cine?
Discreia evreilor privind activitatea lor bolevic n slujba
ocupantului rus al Basarabiei i al Bucovinei de Nord dovedete fr
tgad vinovia lor - grea, mnjit de snge. Tcere-din-ordin; n slujba
adevrului etnic- adevrat numai cnd l formuleaz-decreteaz
evreii, n folosul lor.
Potrivit adevrului etnic, orice afirmaie neconvenabil,
restabilitoare de cronologie, acuzatoare la adresa evreilor este tratat de
calomnie, minciun, propagand fascist sau/i antonescian,
cunun a calificativelor negatoare-denigratoare: antisemitism- cum
s-a ntmplat cu eseul de fa prin vocile-condeiele vinskiene ale unor
persoane citite care, fie nu citiser textul incriminat (M. Shafir,
G. Andreescu, A. Oiteanu, M.D. Gheorghiu), fie l citiser, ns l
deformaser, falsificaser, fabricnd citate (R. Ioanid, Isaac Chiva,
258
Laszlo, Al. Florian).
Adevrul etnic funcioneaz i n cazurile martorilor-mincinoi
dintre evrei - n sensul acoperirii; al derogrii:
Primo Levi, cu al doilea volum de memorii - n care afirma c
vzuse - cu ochii si - camerele de gazare;
Jerzy Kosinski, cu amintirile despre copilria-i nefericit din
timpul rzboiului, cnd ranii polonezi l chinuiau, l martirizau (i
sexual). Primo Levi i Kosinski s-au sinucis - de remucri, pentru c
miniser - n numele adevrului etnic. Marek Halter ns triete,
bine-mersi i nu d semne ca ar suferi ca urmare a - amintirilor din
Ghetoul Varoviei. Triesc n continuare, fr tulburri, evreii din
Comitetele Wilkomirski - nume sub care se ascunsese impostorul
elveian Bruno Dsseker, i el cronicar al suferinelor evreilor la
Majdanek i la Auschwitz. Cnd un jurnalist - tot elveian - a desco-
perit adevrul etnic (Dsseker era un goi oarecare), evreii au srit,
nu n capul mincinosului, ci n al celui care ndrznise s-l demate,
acuzndu-l de cum altfel: revizionism, negaionism, antisemitism
visceral.
Aceti mincinoi nu sunt considerai mincinoi, ci purttori ai
adevrul etnic (evreiesc), se nelege.
259
Cnd ai crescut n cultul eternei victime inocente
i vine greu s accepi c ai fost i tu
un bun clu
Evreii - iertare: unii evrei - nu accept mrturiile care i pun pe
(unii) dintre ei n cauz, vezi interminabila polemic n jurul Crii
negre a comunismului aprut sub direcia lui Stphane Courtois la
Robert Laffont, Paris, 1997.
Lucrare cu mari merite dar i cu nu mai puin foarte-mari goluri
de informaie privind Romnia
imputabile nainte de toate ignoranei coordonatorului: nainte
de a studia istoriei rezistenei anticomuniste n Europa de Est, Courtois
fusese director al revistei binenumite: Communisme De aceea va fi
ncredinat redactarea capitolului Europa Central i de Sud-Est
tovarului-(su)-fresc Karel Bartosek. Aparatcikul praghez, aterizat la
Paris n 1983, a fcut culoarul revistei LAlternative - cu folos: dup un
an a fost introdus prin efracie de Mihnea Berindei i de Alain Paruit
(pe ei i introdusesem eu - prin fa). Eternul tovar Bartosek a
profitat de retragerea (temporar) a lui Franois Maspero, fondatorul, a
pus mna pe revist, a rebotezat-o La Nouvelle Alternative i, dimpreun
cu Berindei i cu Lavastine a prefcut-o ntr-o publicaie eurobolevic.
Din extemporalele cehului despre istorie, Courtois a neles c i-a
gsit un tovar de idei, iar Bartosek terenul pe care s cultive materia-
lismul-istoric, recolta de dup 1989. C Stphane Courtois nu s-a
desprit de litera-i-spiritul revistei conduse o dovedete ncuviinarea
prin ne-amendare a tezei bartosekiste: pentru scrierea istoriei contem-
porane martori credibili/ citabili nu sunt scriitorii - care au trit i ei
evenimentele (arestrile, nchisorile, exilul), pe care le-au aternut pe
hrtie, ci doar nescriitorii - cu excepia ruilor Soljenin, alamov,
Bukovski, Nadejda Mandelstam - citez din ediia original,
pag. 289:
Ar fi greit s punem prea n fa destinul dramaturgului ceh
Vaclav Havel, al filosofului maghiar Istvan Bibo, al scriitorului romn
Paul Goma i pe al altora provenind din intelighenie i s-i lsm n
umbr pe oamenii de rnd
De ce ar fi greit? Tovarul Bartosek de pe Vltava arat a fi
dublul tovarului tefan Borbly de pe Some: despre martor, mrturie
260
gndesc la fel: cubic.
Program nu doar idiot, dar vdit diversionist: ntr-o Istorie ca
cea numit, dac a fost operat o ne-punere n fa a unor persoane-
personaliti (numai dintre ne-rui!), care ar fi fcut umbr istoricilor
comuniti de la Paris, deci s-a materializat operaia de decredibilizare a
martorilor (pctuiau grav n ochii borblylor transnaionali: erau i
scriitori!), nu a fost compensat (sic) de vreo punere-n-fa, la capito-
lul Romnia, a, de pild, muncitorului Vasile Paraschiv (tiu de ce: pe
cnd Paraschiv i risca viaa pentru a depune mrturie - i la Paris -,
Courtois era ocupat de Communisme, iar Bartosek nu terminase, la Praga,
de stricat tot ceea ce i ncredinase Husk); nu apar nici poetul Dorin
Tudoran, nici profesoara Doina Cornea S nu ne mirm: cunotinele
bartosekiste se limiteaz la propriile note de lectur din La Nouvelle (sic)
Alternative, iar bibliografia la o chestie semnat de reputata, incontur-
nabila, celebrissima cercettoare Cristina Boico, mtua lui V.
Tismneanu, fost eroin a Rezistenei franceze i feroce ndrumtoare
ideologic stalinist (dimpreun cu soul, Boico, general de
grniceri=securitate), n Romnia sovietizat.
O astfel de concepie-despre-lume-i-istorie l-a determinat pe
Stphane Courtois ca ocupndu-se de materia indicat de subtitlul
lucrrii: Crime, teroare, represiune- la capitolul Romniei s omit
cu senintate materialul bibliografic aflat sub nas, gata-tradus n
francez i publicat de mult vreme: volumul de excepional valoare
(i documentar!) O ultim privire, de Silviu Crciuna, aprut nti n
englez, apoi, n 1961 echivalat n francez (Le dernier regard);
La Cit Totale de C. Dumitrescu (Seuil, 1980, postfaat de mine);
deasemeni a tcut rsuntor toate crile mele editate i n francez,
ncepnd din 1971: La cellule des librables, Elles taient quatre,
Gherla, Garde inverse, Dans le Cercle, volume de mrturii ca Le trem-
blement des hommes (despre 1977), Chass crois (despre terorismul
exercitat de organe i asupra romnilor exilai la Paris, V. Tnase i
P. Goma, nu doar asupra pomenitului n foarte-treact bulgar Markov),
Bonifacia, Le Calidor, LArt de la Fugue - i cel despre Piteti:
Les Chiens de mort - primul text aprut n limba francez (n 1981) care
vorbete despre fenomenul reeducrii - n schimb a citat din Piteti al lui
Virgil Ierunca tradus n francez cincisprezece ani mai trziu, n 1996
Cu att mai ciudat-inadmisibil ne-menionarea - cu program, s-a vzut -
a titlurilor de mai sus, cu ct ele apruser mult nainte de 1997, data
261
editrii Crii negre a comunismului. Tot anterior - n 1994 - existau i
lucrrile de referin (nu i pentru Courtois-Bartosek!): La vie en rouge
de Christian Duplan i Vincent Giret i KGB en France de Thierry
Wolton, din 1986, devenite clasice, acestea din urm nici mcar
pomenite de Courtois.
Aa stnd lucrurile, nu este de mirare c n ditamai croiul despre
teroarea comunist nu am gsit mcar o referire la scriitorii vizionari
Dostoievski, Orwell, Koestler, fiindc alctuitorii ei nu-i citiser - iar
dac se va fi ntmplat minunea, puin le-a psat; nu citiser nici opinia
unui coleg de-al lor, Robert Conquest, autor al Marei Terori:
Infinit mai bine, mai profund dect profesorii i istoricii stalinis-
mului (Conquest nir vreo zece nume de sovietologi - n.m.) au scris
Orwell, Koestler: ei au neles i au transmis realitatea stalinismului.
n fine, a treia imputare la adresa lui Stphane Courtois:
consimirea la adevrul imuabil al primei ediii a lucrrii sale: n loc s
repare erorile semnalate, uitrile (la sugestiile - scrise - i ale mele), s
vegheze la conformitatea traducerilor, a considerat Addenda adugat
variantei romneti editat de Liiceanu la Humanitas (nu doar fals,
abuziv, ci de-a dreptul suprarealist), contribuie preioas la
cunoaterea formelor de opoziie din Romnia. Astfel francezul
Courtois a devenit complice la falsificarea istoriei Romniei operat, de
ast dat, nu de ctre rollerii comuniti, ci de ctre antirollerii-antico-
muniti Gabriel Liiceanu, Ana Blandiana i soul su, Romulus Rusan.
Acestei triplete de tinichea trebuie adugai scriitorii-ziariti care
angajeaz dialoguri n perfect necunotin de cauz: Mircea
Mihie (cu V. Tismneanu, cu N. Manolescu), Rodica Palade (cu
Brucan, cu Pavel Cmpeanu), Stelian Tnase - cu sine nsui,
G. Adameteanu (cu cine nu?), Tismneanu cu Iliescu. Pe de o parte,
analfabei profunzi: pn n decembrie 1989 fcuser rezisten prin
cultur, pe timpul lui Ceauescu, triser binior n mizeria i n
teroarea general, tocmai fiindc fcuser doar cultur, n care scop i
propuseser s rmn surzi-orbi la tot ce se petrecea n jurul lor; pe
de alt parte, neavnd curajul elementar (de unde, dac nu avseser
vreodat coloan vertebral?) de a pune ntrebri adevrate interlo-
cu-torului, i las tot pe Brucan, pe Roman, pe Mizil, pe Brldeanu, pe
Plei, pe P. Cmpeanu pe Iliescu i pe ali eterni bolevici s scrie -
tot ei - scurta-istorie a lor, nu istoria.
Evreii, deci, consider mrturiile nefavorabile sau doar
262
nentocmai tezelor lor: fie neconcludente, fie mincinoase, fie de-a
dreptul antisemite (calificativ, nu doar un tic verbal, ci un fals secretat
de lenea gndirii). n ciuda aparenelor i a legendelor tot de ei create, au
o structur intolerant, conservatoare, nu agreeaz schimbrile de
orientare ale mediului nconjurtor, mai ales cnd acesta se vdete n
dezacord cu interesele lor din momentul dat. Atunci se comport precum
colhoznicii din rile comuniste dup 1989: percep libertatea general
adus de cderea Zidului Berlinului ca pe un atentat la libertatea lor ca
indivizi, grup, clan, ameninnd stabilitatea lor material, social,
psihologic - i ierarhizatoare (vezi-i i pe scriitorii romni clasicizai).
i intr n panic. i devin neinteligeni, le srcete fulgertor fondul
principal de cuvinte, discursul reducndu-se la:
Eu - victim; el - antisemit.
Le este greu, foarte greu evreilor instalai de dou milenii n
statutul de victim, n cultura unicului genocid: Shoah s admit
adevrul istoric cel care spune: din nefericire, genocid se declin la
plural. Au impus monopol asupra suferinelor, pretinznd c doar ei au
fost persecutai, doar ei au suferit - n urm cu peste o jumtate de secol
- deci relativiznd, negnd, suferinele goi-lor pricinuite de ei, evreii i
interzicnd s se vorbeasc de alte lichidri n mas, de alte victime
inocente, de alte comuniti martirizate dect a lor. Zbateri dovedind
insolen, nesimire etic i, am mai spus: lips de inteligen.
Adevrul: i ei au fost cli nepedepsii pentru comunitile
czute sub dominaie bolevic i continu a fi, azi, n Palestina: John
Sack, supravieuitor al lagrelor de exterminare naziste a publicat recent
o carte n care mrturisete: unii evrei, foste victime, crora li s-a dat
ocazia, sunt capabili de rzbunare cumplit (pe care ei, la goi, nu o
accept, ci o consider antisemitism istoric) - i l numete pe Solomon
Morel. Acesta, ca i el evreu polonez, dup ocuparea ntregei Polonii de
ctre Armata Roie fusese numit de sovietici comandant al unuia din
multele lagre de denazificare, cel din localitatea Swietochlowice.
Solomon Morel a organizat acolo un adevrat abator: deinuii - nu doar
foti auxiliari ai nemilor, ci mai bine de trei sferturi dintre ei antinaziti
care cunoscuser lagrele germane; dup o pauz (de un an), nefiind de
acord cu politica de sovietizare, fuseser arestai de comuniti. Or
Solomon Morel nu fcea nici o deosebire intre deinui, ba i considera pe
anticomuniti mai periculoi dect fotii gardieni ai lagrelor nemeti.
Drept care le rezerva un tratament inuman: i nchidea n cuti de cine,
263
prin btaie permanent i obliga s latre, s mnnce direct din gamel -
cinete; i obliga pe deinui s se insulte ntre ei, s se bat reciproc
(n Romnia nc nu ncepuse reeducarea de tip Piteti - n Polonia:
da), s se ntrevioleze - nainte sau dup ce erau violai de gardieni. Nu a
fost singurul evreu, fost victim, prefcut n clu de cea mai abject
spe, autor al mai multor omoruri - cu martori; i-a continuat activitatea
de torionar pn la pensie n 1994 a fugit n Israel, unde a solicitat
protecie. I s-a acordat pe dat. Procurorul polonez Eva Kok a cerut n
mai multe rnduri autoritilor israeliene extrdarea lui Morel, vinovat de
crime mpotriva omenirii. Israelienii au rspuns de fiecare dat c nu este
cunoscut nici o persoan cu acel nume, ct despre acele fapte
(prezentate de procuratura polonez) nu a primit rspuns nici pn n ziua
de azi, ba i s-a atras atenia c insistena ei este suspect, are iz
antisemit
Vina evreilor este, nu deicidul (condamnarea i uciderea lui Ieua
din Naeret a fost rezultatul unui conflict intern, iudeo-iudeu), ci
omucidul care a ntunecat-nsngerat ntreg secolul al 20-lea odat cu
Revoluia bolevic, oper teoretic a lor, oper materializat i de ei prin
teroare-teroare-teroare, viznd distrugerea trupului i a sufletului omului
- n Europa, n China, n Indochina, n Africa, n America Central i de
Sud. Ei pretind (oricum: in cu dinii de acest adevr): singurul ru
universal fusese faismul; singurele victime - nevinovate, se nelege -
doar ei, evreii.
ntru auto-ajutor, nu doar istoricii, ci ntreaga intelectualitate
oficial israelian a(u) acordat turcilor certificat de bun-purtare i de
nevinovie (!) n campania furioas a negrii genocidului armenilor din
1915. Mai mult: autoritile statului Israel, sprijinite glgios de intelec-
tuali oficiali, de specialiti n istorie - oficiali i ei, acetia interiori,
dar i de exteriori, aa-numitele sentinele-, au declarat persona non
grata pe solul Israelului - fie la congrese, la colocvii, fie n librrii, ca
autori de cri - pe istoricii care, dei evrei, pretindeau n mod trdtor
(ce neruinare din partea trdtorilor!) c vnztorii de ar
(turceasc!): armenii ar fi fost masacrai de bravii turci! Cum aa, doar
turcii sunt cunoscui ca persoane politicoase, blnde (n-ar ucide o musc!
- nu: o musc, nu). Mai grav: calomniatorii au pretins c turcii ar fi comis
un genocid - cnd trebuie s se tie (o dat pentru totdeauna, vorba
tovarului Radu Florian): singurul genocid din istoria omenirii este cel
al cror victime au fost ei, evreii: Shoah! i doar ei. Cine susine contra-
264
riul (sau altceva) este un antisemit! - ca reputatul istoric francez Esther
Benbassa, evreic originar din Salonic, ale crei cursuri la Sorbona sunt
sabotate de studeni evrei, urlnd, isteric: Antisemito!. Evreii sionisto-
bolevici neag existena i ravagiile i durata comunismului - de ei
inventat i pus n aplicare binior nainte de apariia nazismului (acesta cu
o durat de 12 ani, mort i ngropat n urm cu 60 ani) - pe cnd comu-
nismul lor e nc viu; i uciga - n Coreea de Nord, n China, n Cuba.
Dialog pe tema vinoviei i a evreilor? Greu de imaginat. Cnd
vine vorba de aa ceva, evreii devin de o discreie grotesc, ridicol,
atunci cnd pretind c ei nu au dat, n viaa lor, nici mcar o palm
vreunui goi, aa, ca de la cekisto-enkavedisto-securist la dumanul de
clas (nu de-ras, boje moi) ncput n labele sale de komisar-
revoluionar-internaionalist!
ns goi-i snt, nu doar fioroi antisemii, ci i optimiti de
nevindecat, i spun: Nu va fi el omul chiar att de tmpit, de urt, de
ru, de mincinos - cum este, de cnd l tim
Ei bine, pn una-alta omul acela este mincinos-urt-prost. Cine
se mai ndoiete de asta s citeasc replica dat de Leon Wieseltier
lui Adam Michnik (n The New Republic, publicaie american declarat
pro-israelian, din 4 iunie 2001). Scriind n New York Times din 17
martie 2001, despre cartea lui Jan T. Gross, Vecinii, Michnik, el nsui
evreu, dintr-o familie de comuniti-aparatiti din Polonia sovietizat, se
ntreba dac nu i evreii, ca reprezentani de ndejde ai bolevismului,
vor fi avnd o prticic de vin n tragedia de la Jedwabne - i nu doar n
aceea. I s-a nchis gura pe dat - citez din Leon Wieseltier:
Evreii de la Jedwabne din vara lui 1941 nu au fcut altceva
dect s moar. Nu sunt de loc de acord c evenimentele de la Jedwabne
cheam la vreo autoexaminare din partea Evreilor (s.m.).
Descurajant, detestabil, ilogic, neuman rspuns - dovad a
orbirii, a relei credine, a violenei isterice, a terorii asupra adevrului -
ne-etnic. Totodat nesurprinztor: pentru jurnaliti ca Leon Wieseltier
1)
,
Istoria tragic a celui de al Doilea Rzboi Mondial a nceput abia
din vara lui 1941, atunci cnd 1.600 evrei din trgul Jedwabne au fost
asasinai de concetenii lor polonezi, sub privirile aprobatoare ale
nemilor - n nici un caz aceeai Istorie (tragic) nu trebuie s cuprind
evenimentul anterior, pornit la l septembrie 1939, cnd Germania a
atacat Polonia i n dou sptmni a nfrnt-o; nici evenimentul de la 17
septembrie 1939, cnd sovieticii au cules fructul gata copt de nemi,
265
ocupnd partea estic a nefericitei ri, impunnd bolevismul - ajutai cu
zel de evrei. Dup Wieseltier masacrul din vara lui 1941 pornise din
senin, din antisemitismul supt odat cu laptele mamei poloneze, i nu
din otrava celor 22 luni de teroare bolevic, nceput n septembrie
1939, n estul rii, exercitat i prin evrei.
Primatul Poloniei, Glemp, dup ce a exprimat regretele i cina
Bisericii pentru pogromul de la Jedwabne, a adugat:
i Evreii trebuie s se ntrebe dac nu sunt vinovai de colabo-
rare cu ocupantul bolevic pentru arestrile, maltratrile, deportrile
Polonezilor, ncepnd din 17 septembrie 1939.
Rabinul Varoviei Michael Schudrich a nceput prin a spune:
ncerc o adnc ruine pentru bolevicii de origine evreiasc
- dar a sfrit fraza astfel:
dei aceia nu au acionat n numele naiunii evreieti
Iat la ce slujete un rabin: s dea rspunsuri la ntrebrile ncuie-
toare. Numai c n virtutea acestei nelepciuni nici criminalii polonezi
care uciseser evrei n iunie 1941 nu erau vinovai, fiindc nici ei nu
acionaser n numele naiunii (poloneze), ci din pur, bestial,
omeneasc rzbunare! ns polonezii ucigai au fost judecai-
condamnai (unii executai) n 1946. Rabinul i avea n vedere numai
i numai pe evrei - nu doar alctuitori ai poporului ales ci i ai poporului
venic nevinovat: sutele de mii de evrei comuniti, voluntari entuziati
n slujba ocupantului sovietic, al terorii din Karelia, din Polonia
Oriental, n 1939; din 1940 n rile Baltice, n Bucovina, n Basarabia,
(dar i dup 1944, din ntreaga Polonie, Cehoslovacie, Ungarie, Romnie,
Bulgarie) nu pot fi trai la rspundere, fiindc ei, bieii, nu acionaser
n numele naiunii evreieti. S mai pretindem c Rozen a reprezentat o
excepie romneasc!
Pierderile omeneti au fost, de o parte i de alta att de
cumplite: 3 (6, dup ultimele informaii) milioane de polonezi au
fost lichidai numai de naziti - dar de bolevici?), nct, dac nu este
decent s ne ntrebm: Cine a nceput primul? - pentru c rana
sngereaz nc, vom formula astfel:
Cine s-a rzbunat - pe cine? Pentru ce? Cnd?, deci:
Care a fost cronologia faptelor?
nti, n timp (n Polonia: ncepnd din 17 septembrie 1939; n
rile Baltice, n Basarabia, Bucovina, Hera din iunie 1940) au avut loc
faptele de bestialitate ale evreilor n serviciul bolevicilor ocupani;
266
Apoi - din iulie 1941, msurat fiind dezastrul material, mai ales
uman pricinuit n 12 luni de sovietism (n Polonia: 22 luni), victimele -
baltici, polonezi, ucraineni, romni - s-au rzbunat.
Adevrat: necretinete, neomenete, ticloete - potrivit Legii
Talionului.
Ceea ce promiteau simpatizanii romni ai bolevismului,
ncepnd din 1917, nu erau vorbe n vnt ale unor indivizi exaltai,
nereprezentativi pentru societatea romneasc, spioni-ageni ai Rusiei; de
cum sovietismul le-a oferit prilejul aplicrii doctrinei internaionaliste
- au pus-o pe dat n practic, instaurnd teroarea bolevic pur i dur
n Teritoriile Ocupate.
Recapitulare: n zdrobitoarea lor majoritate evreii fuseser ostili
Romniei Mari - de la nceput, din 27 martie 1918. De la nfiinarea
Partidului Comunist Romn, n 1921, comunitii - n majoritate evrei
(o parte locuind n alte ri, avnd o alt cetenie dect romna:
maghiar, polonez, bulgar, german, francez i o supracetenie:
sovietic) au contestat justeea alipirii provinciilor istorice romneti la
Romnia, au pledat pentru restituirea Basarabiei ctre URSS [reclama-
ser i restituirea Transilvaniei ctre Republica Sovietic Maghiar
n 1919]. Rpirea Basarabiei i a Bucovinei de Nord din iunie 1940 a fost
primit de evreii din ntreaga Romnie cu entuziasm delirant, muli
dintre cei aflai n afara Teritoriilor Cedate s-au grbit s se mute n
ara Strugurilor i a Pinii (URSS, firete), vorba unui notoriu
poet-agent de influen NKVD, francezul Aragon, prin pana tovarei
sale, Elsa Triolet.
O remarc: dup 1775, fa de indigenii romni, ocupai, evreii
adui n Bucovina au manifestat totdeauna ostilitate, ur; pe ei i
denunau stpnului: ungur, n Transilvania, austroungur n Bucovina,
rus n Basarabia - ca anti-iudei (nc nu era moda antisemitismului).
De ce? Probabil-sigur: fiindc romnii alctuiau, n Ardeal, n
Maramure, n Bucovina, n Basarabia comunitatea btina, ocupat,
colonizat, persecutat; evreii fuseser, peste tot, dac nu favorizai,
sigur: nu att de umili, obijduii, desconsiderai, declasai, mcar pentru
c nu pri din ara lor fuseser ocupate, colonizate cu strini care primi-
ser de la stpnire mult mai multe drepturi dect indigenii. Ura maladiv
a evreilor fa de romni - n Transilvania, n Maramure, n Bucovina, n
Basarabia - poate fi explicat i astfel: romnul ocupat-colonizat
rmsese, n continuare, rob (al ungurilor, al austriecilor, al ruilor).
267
Pe cnd evreul juca peste tot - cu nuane - rolul supraveghetorului de robi:
fusese i el rob, de aceea se purta mult mai sever dect stpnul: tiind,
din experien, unde doare mai tare, acolo lovea Ura evreilor fa de
romni s-a dezvoltat-manifestat, nu n Principatele Unite (Romnia
Mic) - de ce? De fric: tiau din experien pn unde pot merge prea-
departe: guvernul, administraia fiind romneti, dac s-ar fi comportat
fa de romni aa cum o fceau n Rusia, n Austro-Ungaria, riscau s fie
dai afar din ar! Ci n provinciile romneti nstrinate. Acolo motivul
suferinei evreului era unul deturnat: pentru c nu ndrznea s-l acuze pe
stpn (austriac, ungur, rus) de cuvinte, de fapte anti-evreieti, se rzbuna
deviat pe stpnit, pe rob (romnul) de vorbe-de-nduf, interpretate:
anti-iudaism, acuzaie cu att mai glgioas, mai vehement, cu ct
bietul romn nu avea cum s se disculpe - nu avea cuvinte, fiindc nu
avea cuvnt - necum s se apere activ. n acelai timp, setea de aparte-
nen la casta dominant (n ciuda refuzului de a se asimila) l-a fcut s
chiar fie, nu doar s se declare Mare-Maghiar, Mare-Rus, n ciuda
persecuiilor crncene suferite de la stpnii unguri i rui, nu de la robii
acelora: romnii. Masochism friznd patologia, altfel cum se explic
filomaghiarismul pn la caricatur al supravieuitorilor evrei din
lagrele de exterminare naziste, unde fuseser trimii de unguri?; dar
filorusismul manifestat pn la dictatur-segregaie fa de evreii ne-rui,
n Israel - cu toate c ruii i-au umilit, i-au prigonit, i-au pogromizat,
i-au masacrat veacuri de-a rndul, n pauze folosindu-i pentru treburile
murdare, de cal (clu, n ignete) ca cele de pe timpul bolevismului
- ca apoi s-i alunge cu nagaika?
Comportament imoral din punctul de vedere al europenilor,
explicat de nii evreii (Hannah Arendt) prin mileniile de persecuii
crora le fuseser victime i care i-ar fi lichidat de mult vreme, dac nu
ar fi recurs la frecvente derogri de la etic (precum adevrul etnic).
Oriunde, n oricare ar s-ar fi aflat comunitile lor, ei s-au dat
totdeauna cu stpnul - ceea ce nu ar fi blamabil, dac s-ar fi mrginit
s-l slveasc i s-l cnte (am citat din R. Cosau - vezi Bibliografia),
s-i lustruiasc cizmele cu limba i s capete rsplata linguirii, care tot
de la limb se trage ea. ns ei nu s-au mulumit doar cu rsplata, pe lng
simbrie, ci au ndeplinit porunci netrebnice, murdare, criminale; nu de
puine ori aveau ei - brigadieri i kapo din Antichitate i din Evul Mediu
- iniiative n jefuirea, n asuprirea, n pedepsirea, n umilirea celor
mici, a celor nrobii, a celor supui, a celor suferinzi - a celor care nu se
268
puteau apra. Aa s-au ilustrat n statele kievliene dup 1239, sub
ocupaie ttar, ca ageni executori (zapcii) nemiloi; n Spania, sub
ocupaie arab, evreii tolerai fcuser front comun cu toleranii arabi,
batjocorindu-i pe cretini, chiar cspindu-i pentru cmncau carne
de porc! - iar dup ce ocupanii Iberiei au fost alungai, cretinii s-au
rzbunat cumplit pe slugile zeloase ale maurilor: le-au ars pe rug, le-au
expulzat (i fiindc nu s-au cretinat); aa au fcut evreii n Africa de
Nord, sub ocupaie otoman; dup ce i turcii au fost btui, silii s se
retrag, evreii nu au apucat a fi pedepsii pentru murdarul auxiliariat,
fiindc s-au instalat ali ocupani: francezii (de la 1830); cnd btinaii
algerieni au ctigat independena n 1962, au traversat Mediterana, n
panic, nu doar francezii coloniti-colonizatori (les pieds-noirs); nu doar
harki-i, algerieni luptnd (mai ales fcnd poliie n proprie ar, de partea
francezilor i mpotriva algerienilor). Dar i evreii. tiau ei de ce, ns
explicau altceva: dei ei se aveau ca fraii cu arabii n Maghreb, acetia,
brusc (din senin) deveniser antisemii
Antievreismul populaiei btinae din teritorile romneti
ocupate era mult mai puternic, mai acuzat n Bucovina dect n
Basarabia. Austria zmulsese n 1775 ara de Sus a Moldovei, o alipise la
Galiia (boteznd-o cu un termen slav: Bucovina, ara Fagilor), o
colonizase cu un imens numr de ruteni i cu foarte muli evrei - tot
galiieni. Or evreii din Bucovina i din Maramure sub austrieci nu erau,
fa de btinai, doar venetici (ca n Basarabia ocupat de rui), ci i
ageni zeloi ai ocupantului i legendar de nemiloi cu ocupatul : nu se
mrgineau cu puterea economic acaparat (ntr-un timp record deve-
niser proprietari, cu acte!, ai punilor, livezilor, pdurilor, ai munilor
ntregi), dar exersau i una administrativo-politico-poliieneasc, de
supraexploatare, de hiperterorizare a romnilor. nainte de 1918 evreii
adui n Bucovina de ocupanii austrieci (n realitate austriecii i
deportaser n inuturile cele mai ndeprtate de capital, ca s scape
de ei) se comportaser fa de indigenii romni cu dispre, cu arogan,
cu insensibilitate, cu neomenie egalate doar de slugrnicia, de supuenia
oarb, zeloas i satisfcut fa de autoriti, astfel anunnd compor-
tamentul bestial, antiromn, anti-goi, anticretin, de dup 28 iunie 1940,
de acea dat n numele ocupantului rus, bolevic.
Aa se va fi explicnd antievreismul acut al romnilor din ara de
Sus a Moldovei, inclusiv al lui Eminescu; ca i marele numr de
legionari, de cuziti originari de acolo
269
n fine, pentru c evreii originari din Basarabia i cei aflai n
URSS nainte de Cedare (din Romnia - nc o dat: cte sute de mii
trecuser Prutul ncepnd din 15 iunie 1940, din ordinul sovieticilor?)
alergaser n Teritoriile Cedate i se dedaser la aciuni, nu de reparaie
social, cum ar fi fost de ateptat de la nite comuniti, ci la acte de
barbarie pe criterii confesionale, naional-rasiale - azi se spune:
curenie (epurare) etnic- n vederea constituirii Republicii Socialiste
Sovietice Evreieti.
Cnd o mic parte din probe s-a aflat n faa ochilor, pe marginile
gropilor comune des-acoperite, atunci, abia atunci (adic: dup 22
iunie 1941) Romnii au nceput a se rzbuna pe evrei.
De ce s-au npustit Evreii asupra Romnilor n timpul evacurii
Basarabiei, Bucovinei de Nord, Herei (n Sptmna Roie: 28 iunie-3
iulie 1940)?; de ce s-au ncrncenat asupra unor biei soldai mobilizai i
care primiser ordin s se retrag fr a rspunde la provocri?; ce aveau
de mprit cu ei narodnicii truditori sovietici, cum se prezentau, n
limba romn cea care nu exist, agitatorii sosii n grab cu camioanele
de peste Nistru - sau, ca Gr. Vindeleanu (ca Sorin Toma, ca Rutu, ca
fratele su, tatl lui A. Oiteanu, ca Roller, Perahim, Celac), venii din
restul Romniei pentru a construi cea mai dreapt i mai bun i mai
prosper dintre societi: comunista?; de ce mai ales Evreii i-au huiduit,
i-au injuriat, i-au tratat de regaliti, de capitaliti-faiti, de moieri-
antisimii, de gani, i-au scuipat, i-au btut cu pietre, i-au oprit cu
uncrop, i-au mprocat cu fecale, pe muli i-au zmuls din coloane i dup
ce i-au ciomgit, clcat n picioare, zgriat (nu doar femeile s-au dedat la
aceast practic isteric), unora le-au tiat nasturii de la pantaloni, apoi
i-au lsat s plece n aceast postr umilitoare iar pe alii i-au reinut i
i-au prefcut n primii prizonieri de rzboi dintr-un rzboi care nu exista?;
i nc: de ce, intrnd n mas n organele administrative,
politice, poliieneti ale sovieticilor ocupani, evreii s-au purtat fa de
romnii basarabeni, bucovineni, hereni, de parc acetia ar fi fost, n
ordine: babiloneni, egipteni, romani, spanioli, rui, ucraineni, seminii-
etnii care i persecutaser, diseminaser, masacraser potrivit termenilor
inventai de romni: Inchiziie, pogrom?
La aceast ntrebare ndurerat, de bun sim rspundeau peste
civa ani, nu muli: vreo cinci - securitii evrei-unguri (e-he! ce
Mari-Maghiari, evreii unguri!: cam ca Elie Wiesel; i aproape tot att de
Mari-Rui ca evreii sovietici, de teapa lui Nicolski-Grnberg), cnd i
270
rupeau n bti pe ranii romni din Oltenia, din Dobrogea, din Muntenia
- care nu pricepeau de ce trebuie s adere la colhoz:
Voi, care ne-ai trimis la Auschwitz! - voi-care fiind noi-care,
Romnii
Logic de cristal, ilustrat de ultramediatizatul, mereu-pomenitul
Elie Wiesel, cel care prin 1980, declara la televiziunea francez c el i
cu ai si din Sighet fusese(r) arestai i trimii la Auschwitz - n aprilie
1944 (aprilie una mie nou sute patruzeci i patru) de ctre jandar-
mii romni! - am mai spus-o? - ei bine, am s-o re-re-re-spun. Cnd
Eugne Ionesco atrsese atenia prietenului su asupra adevrului:
Transilvania de Nord, deci i Sighetul, fusese, ntre 30 septembrie 1940
i primvara anului 1945 sub ocupaie maghiar, prin urmare jandarmii
erau unguri, nu romni, Wiesel rspunsese vesel, cu un zmbet piicher,
c nu conteaz amnuntul, oricum, francezii tot nu cunosc istorie i
puin le pas de asta.
Mie mi pas de asta - ca romn, ca basarabean.
Evreii au tot vorbit n ultima jumtate de veac despre asta a lor
(iar Wiesel a fcut din asta o tribun pe ct de lucrativ, pe att de
mincinoas ntru promovarea propriei persoane i pentru funcionarea din
plin a industriei holocaustului - vezi, la Bibliografie, cartea lui Norman
B. Finkelstein); tot vorbind, au monopolizat Cuvntul, au confiscat sufe-
rina: pentru ei nu exist, n Istorie, dect un singur genocid: cel al cror
victime au fost ei i numai ei; nu accept c n lagrele naziste au fost
exterminate i alte etnii, cronologic naintea evreilor: iganii i slavii, n
general, n special polonezii: ncepnd din septembrie 1939; i ucrai-
nenii i ruii, dup iulie 1941; dintre germani, din 1938: i catolicii i
nobilii i homosexualii i handicapaii; evreii nu admit c, nainte de
Shoah, Turcia, aliata strategic a Israelului care i ea, dup cum tie
lumea ntreag, apr cu iataganul democraia occidental n Orient
(sic), se dedase, cu mare vitejie, n 1915, unei mici operaii de purifi-
care: masacrarea armenilor; tot nainte de Shoah; genocidul organizat n
dou rnduri n Ucraina; c dup Holocaust s-au semnalat masacre cu
caracter de genocid n lumea comunist: n Basarabia, ntre 1946-47, n
China, n Tibet, n Coreea de Nord, Cambodgia, Cecenia. Din nefericire,
tragedia evreilor din timpul ultimului rzboi mondial nu a fost nici prima,
nici ultima din secolul al XX-lea
Cine nu a auzit de Ilia Ehrenburg? Muli, dar puini tiu c
271
scriitorul (i nu era ru, ticlosul!) dup ce fusese, ntre cele dou
rzboaie, agent de influen mai ales n Frana, i continuase activitatea
de dezinformator, pe timpul rzboiului, nu doar ca jurnalist de front, ci
ca explicator-ef i ndemntor-absolvitor al bestialitilor pe care
trebuiau s le fac ostaii Armatei Roii, cu femeia dumanului. Ar fi
un act de salubritate public adunarea ntr-o Antologie a Abjeciei (i
depunerea ei la Nrnberg II) a articolelelor scriitorului Ilia Ehrenburg
despre Nemoaic i despre ce trebuia (fiind o datorie de onoare)
s-i fac un adevrat osta sovietic, comunist.
Bietul soldat care-i arunca ochii pe ce sttea scris n ziarul
Armatei Roii, nainte de a-i rsuci igri din el: nu tia geografie, nici
istorie, habar n-avea de nimic din ce se ntmpla, nu doar n lume, ci n
propria-i ar - aa c nu avea nevoie de ndemnul-prin-gazet de a-i jefui
pe Nemi (Davai cias! a rmas n oasele auzului ne-ruilor ca i: Vin
Ttarii!, prizonierii de la Stalingrad au mrturisit c aceasta era ntia
cerin a nvingtorilor: s dea ciasul!), de a maltrata populaia civil
ntlnit; i nu avea nevoie de un curs de alfabetizare, ca s afle ce s fac
el cu femeia de la vrsta de cinci ani la o sut - cum, ce? S-o pun jos i
s-o violeze, el i ntregul su regiment, pn la moarte - i, vai, dincolo
de ea ns, iat: afla pentru ntia oar (dar el nu tia c e prima-oar):
superiorii nu numai c nu-i pedepseau pe inferiorii care se mai i
dedau, ci i ndemnau s fac; tot repetnd-repetnd obligaia ostaului
sovietic (ceea ce el, oricum, fcea, prin tradiie ruseasc - ruvoitorii
spun: slav, artnd spre srbi), i ddea de neles c, de nu va face aa,
abia atunci va fi pedepsit. i nu tia, viteazul krasnoarmeie (care
mrluia spre Apus, imaginndu-i Berlinul ca Raiul Rusesc: o poian cu
flori unde, printre muni de crnai, erpuiesc praie de votc) dac
femeile pe care le viola i le mai i ucidea erau, cu adevrat, nemoaice
iar dac da: naziste ori ba; pro, ori antihitleriste?; i nu-i psa dac
Nemoaica era, n fapt, o fost victim a neamului: polonez, rusoaic,
ucraineanc, evreic- oricum, el nu tia care-cum e - i nici nu era
obligat s tie: doar era krasnoarmeie!
Mrturia unui osta - din volumul Rzboiul nu are chip de
femeie de Svetlana Alexievici, Presse de la Renaissance, 2004, p. 24:
Ofensiv! Tot nainte! Primele sate nemeti Eram tineri, n
putere Patru ani fr femeie n pivnie: vin. i fete Puneam mna
pe cte una i Eram zece, la una Nu erau destule femei, populaia
fugea din faa armatei sovietice. Prindeam fete tinere, copile
272
Doisprezece ani Dac mucoasele plngeau, le bteam, le ndesam
o crp n gur. Pe ele le durea, pe noi sbaterile lor ne fceau s rdem.
Azi nu neleg cum am putut participa la astfel de Un biat de familie
ca mine
Rezultatul ndoctrinrii ehrenburge:
Ostaii Armatei Roii le-au violat repetat pe toate femeile
supravieuitoare ale lagrelor germane liberate de ei sau predate
(gata liberate) de Aliai i pe toate femeile, fetele, copilele din
canalele Berlinului, adpostite acolo, de sptmni, ca s scape de
bombardamente.
Lui Ilia Ehrenburg nu-i psa - el i fcuse datoria de umanist:
strecurase otrava n urechea rusului, rusul s se descurce! Fiindc
Ehrenburg tia ce tia: nu e necesar s-i i explici omului simplu (chiar
dac e biat de familie) de ce trebuie s fac rul, doar s-i comunici
c are voie s-l fac; i c e bine s fac ru.
i eu tiu ce tiu: dac Ilia Ehrenburg printr-o minune ar mai fi n
via, acum ar avea 111 ani i n loc s fie judecat pentru incitare la crim,
ar fi numit director de onoare al Muzeului Holocaustului din Washington,
consilier psihologico-ideologico-pedagogic, alturi de aranski i coleg
de umanism al criminalului de rzboi Ariel Sharon.
propos de srmanul refuznik Nathan aranski, persecutat n
URSS pentru ideile i aciunile anticomuniste, internat n lagr: aici, n
Occident, fcusem pentru el o uria campanie de petiii, manifestaii,
meetinguri, interpelri ale oamenilor politici, s intervin n favoarea
militantului pentru drepturile omului, ncarcerat (noi, cei care tiam
ceva rus tceam, complici-ai-unei-cauze-bune: refuznik nu nsemna:
cel care refuz sistemul sovietic, ci cu totul altceva: cel cruia i s-a
refuzat viza de emigrare n Israel). Ei bine, dup lupte seculare,
dizidentul aranski a fost liberat - i din lagrul mic, gulagul i din cel
mare, URSS. l ateptam la Paris, pentru tradiionala conferin de pres
- n aprarea drepturilor omului. Dar eroul nu a venit; a disprut i soia
sa, Abigail, care ne fusese, ca s spun aa, stindard n toate manifestaiile.
Se dusese n Israel, s-i vad, n sfrit, soul. La scurt vreme am aflat
c aprtorul (i martirul) drepturilor omului, contestatarul (refuznik-
ul) sistemului sovietic aranski a aderat la un partid de extrem dreapt,
rasist, anti-goi - anticretin, antiarab. Cnd Ariel Sharon a devenit prim-
ministru, l-a numit pe aranski ministru al colonizrilor: al politicii de
alungare a btinailor palestinieni din Palestina natal i de implantare
273
a unor receni evrei, n majoritate provenind din Rusia
De ast dat, propos de drepturile omului:
Israelul este singurul stat din lume care nu acord azil politic, iar
drepturile sunt numai pentru evrei - fie ei japonezi, de curnd incai din
Per - ns nu pentru oamenii pmntului, alungai de pe pmntul lor.
Societatea nou instaurat n Rusia n 1917, ntins n toat
lumea (cu excepia Israelului!) ca ria, ca sifilisul, ca sida (cu concursul
entuziast, decisiv al evreilor) a fost incapabil, n peste apte decenii, s
confecioneze simple ustensile casnice de tipul urubelniei, tirbuonului,
nasturilor, celor de cusut, medicamentelor curente; n schimb, de la
origine s-a artat expert n producerea armelor: cine nu a auzit de
Kalanikov, de Katiua, de Skud, de Sam, de Tokarev, de Mig, de Suhoi,
de arme chimice i biologice - de Cernobl, de Kursk?
Etern comunista Coree de Nord nregistreaz mii de mori de
foame (pe an?, pe lun? pe sptmn?), ns are arma atomic!
N O T E
1) Dar cine este Leon Wieseltier? Apelm la cineva care l
cunoate bine: Norman G. Finkelstein (op. cit. pp. 64-68):
La apariia ultimei absurditi despre Holocaust, [volumul]
Clii voluntari ai lui Hitler de Daniel Jonah Goldhagen toate jurnalele
[americane] importante au publicat cel puin un articol [ultraelogios],
scrie Norman G. Finkelstein. E. Wiesel vorbete de remarcabil
cercetare, profuziune de probe (), valuri de documente, fantastic
contribuie la nelegerea nvmintelor Holocaustului ()
Norman G. Finkelstein continu:
n Teza lui Goldhagen i adevrul istoric Ruth Bettina Birn i
cu mine am demonstrat c lucrarea lui Goldhagen este nul. ()
274
n campania contra noastr Leon Wieseltier, responsabil al rubricii
literare din perio-dicul pro-israelian New Republic, a protestat pe lng
Michael Neuman, descriindu-m astfel: Finkelstein este o otrav, un
jidan mpuit, bntuit de ur de sine () Ruth Bettina Birn a fost
calificat de reprezentant a rasei vinovailor - fiindc este originar
din Germania, iar eu: un antisemit care meritase ceea ce ndurase
familia sa din partea nazitilor [mama lui Finkelstein era
supravieuitoare a Ghettoului din Varovia n.m. P.G.] - acuzaii la care
s-au asociat Stanley Hoffmann i Charles Maier, de la Harvard.
[Tot de jidani mpuii i de antisemii au fost tratai evrei ca
Raymond Aron, Esther Benbassa, Simone Weil, Daniel Barenboim,
Rony Brauman, Jean Daniel, de curnd Joschka Fisher, Daniel Kohn-
Bendit i nc muli, muli alii care nu au consimit s rag n Corul
Armatei Roii de la Tel-Aviv].
275
Martiriul Basarabiei i al Bucovinei de Nord
ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941
I
Prima perioad de teroare:
evacuarea: 28 iunie - 3 iulie 1940:
La Chiinu era exercitat [teroarea] de ctre tradiionalele
patrulele de autoaprare (sic) cu sediul pe strada Armeneasc i
dirijat de faimoasa Rozenberg cea Rocat, de Bubi, de Klinicikov
i de Melnic. Avocatul Steinberg a acionat independent o vreme, apoi a
fost cooptat de patrule.
A doua perioad :
de la 3 iulie la sfritul lunii august:
- Preluarea administraiei de ctre funcionari adui din Rusia;
- nlocuirea patrulelor de revoluionari locali (sic) cu
truditori NKVD profesioniti;
- Arestarea tuturor persoanelor suspecte, n primul rnd a
oamenilor politici, mai ales a celor din Sfatul rii care militaser pentru
unirea Basarabiei cu Romnia din 1917: 5 foti deputai n Sfatul rii
(printre care: Ion Codreanu, Leanc, Secar, Catelli), un fost senator,
acuzai de trdare de patrie (sovietic, se nelege);
- foti ofieri n Armata Alb;
- funcionari civili i militari - acetia au fost transferai pentru
mai mult siguran la Tiraspol, pe malul stng al Nistrului, pretextnd c
nu mai era loc la Chiinu.
Srbtorirea liberrii Basarabiei de sub jugul boierilor romni -
la Chiinu - la 6 iulie 1940:
Statuia regelui Ferdinand pe care evreii scriseser lozinci
profanatoare i antiromneti a fost nvelit n pnz roie i mpodobit
cu portretul lui Stalin; pe coloanele Clopotniei Catedralei (nvelite n
rou): portretele lui Stalin i Molotov;
n tribuna oficial: N.S. Hruciov, comisarul Mehlis, marealul
276
Timoenko (el condusese operaiile militare).
Reprezentani ai truditorimii localnice: fratele lui Timoenko,
ran analfabet din Furmanovka, Cetatea Alb; Krlov, primarul
Chiinului, Sviridov, responsabilul Komsomolului.
Cordoanele Grzii de Onoare (comandat de generalul NKVD
Bodin) erau alctuite din: trupe NKVD i trupe S.S. (un batalion de
S.S.-iti se afla n Basarabia, pentru a-i conduce n Germania pe colonitii
germani din Sud) [vezi i mrturia lui Gr. Vindeleanu].
n aceast perioad au fost confiscate aparatele de radio i
introdus radioficarea.
S-au nfiinat organizaii de partid n toate localitile.
La 2 august a fost adoptat legea de Alctuire a Republicii
Sovietice Socialiste Moldoveneti Unionale.
Tot atunci s-a declarat reunirea RSSMU cu RSSAM(!)
Noul preedinte al guvernului, Konstantinov anun c Nordul
[judeul Hotin] precum i Sudul [judeele Ismail i Cetatea Alb] nu mai
fac parte din Basarabia, ci din Ucraina.
Organizare:RSSM(U) condus de o comisie guvernamental
creat de ctre Sovietul Comisarilor Poporului n care intr:
- tov. Ilinski, lociitor al preedintelui (Konstantinov);
- tov. Sazkin - ministru de Interne
- tov. Orlov, eful Crmuirii Republicane (?)
- tov. Soracian, - gospodria comunal
- tov. Melnic, pre. al sovietului orenesc Chiinu.
Dup cum se vede: nici un aborigen
Imediat dup 28 iunie 1940, Armata Roie a fost primit de evrei
cu entuziasm: La Chiinu, avocatul Steinberg a desfurat lozinca:
Bine ai venit! V-am ateptat 22 ani!
Procuror-general: evreul Chiti (de la Tiraspol).
La Orhei: s-a autonscunat prefect: Trostinechi, procuror: Boris
Cogan, Dr. Burd: medic primar; Rechis a dobort portretele familiei
regale i le-a clcat n picioare; un soldat evreu a prsit coloana n
retragere i a tras cu arma n statuia lui Vasile Lupu
La Rezina: evreii au aruncat n Nistru statuia lui Ferdinand;
277
La Tighina: comitetul de primire (a sovieticilor) a fost animat
de inginerul Muhlmann i de avocatul T. Boris;
Colectivizarea s-a fcut fr opoziie: ranii erau de terorizai,
traumatizai de brutalitatea ocupaiei i au consimit.
CADRELE BOLEVICILOR
Alexandru Moraru
(documentele acuz regimul sovietic) materiale noi din arhive vechi
Procesul de colonizare a Basarabiei, nceput n 1812 de autoritile
Rusiei ariste dup ruperea ei din trupul Moldovei, a avut un impact tragic pen-
tru romnii basarabeni i extrem de favorabil pentru strini. Amestecul
populaiei locale cu tot felul de veniti (rui, ucraineni, evrei, gguzi, bulgari,
nemi, igani) i deportarea a sute de mii de familii basarabene n Ucraina, Altai,
Siberia, preponderent din cei mai avui, avea un scop: de a distruge structura
etnic romneasc i de a schimba raportul de fore n favoarea celor mpro-
prietrii de guvernul arist din contul populaiei locale deportate.
Unii istorici consider c anume de atunci au nceput toate nenoroci-
rile. Strinii au pus stpnire pe economie, comer, politic i cultur. Pmntul
mnos, frumuseea naturii, oamenii harnici, buni, primitori i n majoritate cu
capul plecat i-au fcut pe strini s cread c i-au gsit, pmntul
fgduinelor. Din aceste motive au nceput s-i aduc prinii, fraii, prietenii;
s cumpere imobile i proprieti funciare la un pre de nimic, devenind
adevraii stpni ai guberniei Basarabia.
Perioada anilor 1918-iunie 1940,cnd populaia Basarabiei prin act
legislativ al Sfatului rii s-a reunificat cu ara, a fost o perioad de ascensiune
naional. Au fost stabilite principii marcante ale democraiei. Autoritile
romne n-au recurs la violen pentru a schimba raportul de fore n favoarea
romnilor basarabeni, n-au au fost fcute deportri, fiind pstrat componena
etnic constituit de Rusia arist. Aceasta nseamn c ntreaga mas de rui,
evrei i ucraineni cum s-au stabilit n orae i orele pn n 1917, aa au
rmas. n mediul rural reprezentanii acestor naiuni nu prea se stabileau cu
traiul, probabil din motiv c la sate posibilitile de a face politic sunt mai mici.
n aceiai ordine de idei trebuie s clarificm un lucru de la bun nceput: nici
ruii, nici ucrainenii venii n Basarabia nu se compar cu cei din patriePe
parcursul materialului, nu intenionez s ofensez o naiune oarecare, m refer
doar la o anumit categorie de internaionaliti.
Dar s revenim la anul 1940.
Dup cum afirm cunoscutul istoric Florin Becescu, despre evenimen-
tele care urmau s se desfoare n iunie 1940 populaia evreiasc a fost
ntiinat i pregtit din timp.
278
Dovada const din unele msuri de pruden ale comercianilor-pre-
ponderent evrei. Astfel, pn n iunie 1940 erau destul de insisteni, propunnd
mrfurile sale pe datorie. Iar din partea a 2-a a lunii iunie 40 acetea refuzau
orice livrare de mrfuri n credit.
O parte din respectiva minoritate naional, considerai n perioada
aceea meteri ai zvonurilor, ndeplinind misiunile Moscovei, lansau printre
populaie i funcionarii romni o aberant recomandare, c n cazul cedrii
Basarabiei i Bucovinei de Nord nu e nevoie de prsit aceste provincii, cci sub
ocupaia sovietic se vor obine slujbe mai bine pltite. Mai mult dect att, n
tain deja erau constituite comitete speciale (compuse din principalele
minoriti naionale: evrei, ucraineni i rui), care aveau ca scop organizarea
programului de primire a trupelor sovietice .
n scopul de a demonstra credina sovieticilor, persoane din rndul
minoritilor naionale, preponderent evrei i ucraineni, narmai n mare tain
cu arme primite de peste Nistru cu cteva sptmni nainte de ziua nefericit
de 28 iunie, au omort, batjocorit i au adus mari stricciuni ostailor, ofierilor
romni i rudelor acestora. Exist zeci de cazuri care demonstreaz, c muli
soldai romni au fost mpucai chiar n ziua aceasta ruinoas, fr a avea
dreptul de a rspunde cu foc la foc.
Cred c cteva exemple dup aceste afirmaii n-ar strica:
La Chiinu, avocatul Carol Steinberg organizeaz, mpreun cu ali
(), comitetul de primire a bolevicilor. Acest comitet, mpreun cu mult
populaie evreiasc ntmpin hoardele nvlitoare cu steaguri roii i cu pla-
carde pe care era scris: Bine ai venit, v-am ateptat 22 ani!.
La Orhei, capitalitii () Trostinechi, Cogan Boris, avocatul
Rabinovici i doctorul Burd, au format comitetul comunist (comitet pentru
ntlnirea [ntmpinarea] eliberatorilor, fiindc comitetul comunist a activat n
ilegalitate pe tot parcursul perioadei 1918-1940, fiind doar luat la evidena
poliiei judeene - A.M.). Imediat dup instaurarea regimului sovietic,
Trostinechi a fost numit prefectul judeului, tipograful Malchevici - primar,
Cogan Boris: procuror i dr. Burd - medic primar al judeului. Toi acetia la
intrarea trupelor sovietice au inut discursuri prin care au adus cele mai grele
insulte rii noastre. () Rechis, fost funcionar al prefecturii, a dat jos de pe
perei portretele familiei regale i le-a batjocorit n faa mulimii mbtate de
fericire, iar un soldat evreu concentrat, prsindu-i unitatea cu ntreg echipa-
mentul i ajungnd n piaa oraului, a tras cu arma n statuia lui Vasile Lupu.
La Rezina, evreii au ridicat statuia regelui Ferdinand i n procesiune
au aruncat-o n Nistru, ntmpinnd pe bolevici cu drapele roii i pine i sare.
Aceleai fapte jignitoare la adresa demnitii naionale romneti s-au ntmplat
n trgul Teleneti.
La Tighina comitetul de primire a trupelor bolevice a fost format din
279
inginerul Mulmann, fost n serviciul primriei, avocatul Titus Boris i alii.
S-au inut de asemenea, discursuri pline de insulte i s-a manifestat ndelung pe
strzi, cu steaguri roii. Ca la comand, toate prvliile i casele () au fost
mpodobite cu drapelul sovietic. n aceeai zi s-au schimbat i firmele.
La Soroca, nainte de intrarea bolevicilor s-au format grzi ()
narmate care au jefuit instituiile publice i casele particulare ale romnilor. Au
fost ridicate toate portretele familiei regale i arse pe foc. () Din ordinul
sovietelor n simbria crora erau, evreii au organizat un ntreg sistem de a mpie-
dicare a evacurii Basarabiei. Jefuiau bagaje i creau obstacole celor ce
ncercau s se refugieze, n special - funcionarilor, pe care i arestau pentru a-i
preda sovieticilor. Au rechiziionat, sub ameninarea revolverului toate
mijloacele de transport: trsuri, crue, maini, etc.
Cu un an mai trziu, la 19 octombrie 1941 Marealul Ion Antonescu n
rspunsul lui la cele dou scrisori ale lui Filderman Wilhelm, Preedintele
Federaiei Comunitilor Evreieti din Romnia printre alte subiecte i-a adus
aminte de anul 1940:
V gndii, v-ai gndit ce s-a petrecut n sufletele noastre anul
trecut la evacuarea Basarabiei i ce se petrece astzi, cnd zi de zi i ceas de
ceas pltim cu mrinimie i n snge, cu foarte mult snge, ura cu care
coreligionarii Dvs. din Basarabia ne-au tratat la retragerea din Basarabia,
cum ne-au primit la rentoarcere i ne-au tratat de la Nistru pn la Odessa i
pe meleagurile Mrii de Azov?
Dar potrivit unei tradiii, voii s v transformai i de ast dat din
acuzai n acuzatori, fcndu-v c uitai pricinile care au determinat situaiile
pe care le plngei. S-mi dai voie s v ntreb i prin Dvs. s ntreb pe toi
coreligionarii Dvs. care au aplaudat cu att mai frenetic cu ct suferinele i
loviturile primite de noi erau mai mari.
Ce-ai fcut Dvs..,anul trecut cnd ai auzit cum s-au purtat evreii din
Basarabia i Bucovina, au scuipat ofierii notri, le-au smult epoleii, le-au rupt
uniformele i ct au putut au omort mielete soldatii cu bte. Am dovezi.
Aceiai ticloi au ntmpinat venirea trupelor sovietice cu flori i au
srbtorit-o cu exces de bucurie. Avem fotografii doveditoare.
n timpul ocupaiei bolevice, aceia pentru care v nduioai astzi au
trdat pe bunii romni, i-au denunat urgiei comuniste i au adus jale i doliu
n multe familii romneti.
Din pivniele Chiinului se scot zilnic, oribil mutilate, cadavrele
martirilor notri, care au fost astfel rspltii fiindc 20 de ani au ntins o mn
prieteneasc acestor fiare ingrate.
Snt fapte ce se cunosc, pe care le cunoatei desigur i Dvs. i pe care
le putei afla n amnunt.
V-ai ntrebat Dvs. de ce i-au incendiat evreii casele nainte de a se
280
retrage? V putei explica de ce n naintarea noastr am gsit copii evrei de
14-15 ani, cu buzunarele pline de grenade?
V-ai ntrebat ci din ai notri au czut omori mielete de
coreligionarii Dvs., ci din ei au fost ngropai nainte de a fi mori? Voii i n
aceast privin dovezi - le vei avea.
Snt acte de ur, mpins pn la nebunie, pe care evreii Dvs.au afiat-
o mpotriva poporului nostru tolerant i ospitalier, dar astzi demn i contient
de drepturile lui. (subl. mea, P.G.)
Zilele trite la sfritul lui iunie 1940 au fost desigur din cele mai
tragice pe care le-a trit vreo dat neamul romnesc i constituie o perioad
neagr n istoria lui.
Deja e pe sfrite al 5-lea an din mileniului III, dar pn n prezent
exist cri nchise n pucrii. Pentru a confirma justeea acestor cuvinte e de
ajuns s v propun s gsii de exemplu dou cri consideratepericuloase
pn n prezent:
1. Basarabia dezrobit (drepturi istorice, nelegiuiri bolevice,
nfptuiri romneti), lucrare a Guvernmntului Basarabiei aprut n iulie 1942
sub ngrijirea nstitutului de Arte Grafice Marvan S.A.R. (292 pag.)
n temeiul unui document de arhiv sovietic din 1940 - n 2003
pregtisem un material documentar intitulat 1940: cnd au nvlit
elibera-toriipublicat n sptmnalulGlasul Naiunii n nr.24-29 din iulie-
august. Acest articolul este o dovad, prezentnd cteva sute de argumente
solide, inclusiv statistice, economice i culturale, c spre mijlocul anului 1940
n Basarabia majoritatea oraelor i orelelor erau deja electrificate i telefoni-
zate, activau o sumedenie de coli, o reea bun de osele, biblioteci, magazine,
cinematografe i teatre. Pentru informare: n 1940, pn la 28 iunie, n Chiinu
erau mai multe cinematografe dect n 2005.
Toate instituiile statului aveau cldiri bine amenajate. innd cont de
faptul c toate aceste Informaii au fost depistate din document rusesc scris de
autoritile sovietice dup 2 luni de la ocupaia Basarabiei de ctre URSS avem
toate motivele s credem cele relatate mai sus. Tot n documentul cu pricina este
inclus i prima mprire administrativ-teritorial n proaspt njghebata de
autoritile staliniste RSS Moldoveneasc.
Adic, dup lichidarea structurilor statale romneti (primrii, prefec-
turi, judee etc.) sunt formate structuri dup modelul sovietic (soviete steti,
soviete raionale, soviete oreneti, toate subordonate structurilor partidului
comunist (bolevic) din localitate, raion, ora, republic etc.
n fruntea fiecrui raion au fost nscunai cte 3 secretari ai CR al
PC(b) M, adic Primul secretar, al II-lea secretar i secretarul pentru ideologie
i propagand, mai popular spus secretarul al III-lea. De facto aceti trei erau
281
factorul de decizie n raion, ora, republic i nu sovietele de deputai, care
aveau uneori drept de decizie numai n chestiuni de gospodrire.
Dar s vedem cine erau aceti secretari; adic de unde au fost adui,
unde au fost nscunai, de ce naionalitate erau i ce studii aveau ?
Documentele prezentate n continuare sunt pregtite i traduse de
mine; se publicate n premier absolut.
Raionul, Judeul, Numele, anul naterii, Naionalitatea, studiile
Bolotino, jud.Bli: Bargan Martn Alexeevici, 1898 Moldovean,
studii medii
Bli: Bukin Mihail Vasilievici, 1897, Rus, medii
Brtueni: Cehun Senion Petrovici, 1899, Ucrainean, primare
Briceni: Razumovici Cuzima Sp, 1907, Ucrainean, medii
Glodeni: Ivaciuk Chiril Axente,1903, Ucrainean, primare
Edine: Trofimenco Nichifor Af, 1902, Ucrainean, medii incomplete
Corneti: Snejnoi Casian Iacov, 1904, Ucrainean, primare
Chicreni: Vidi Stepan Corneevici, 1908, Ucrainean, medii incomplete
Lipcani: Morgun Feodor Achim, 1903, Ucrainean, primare
Rcani: Sirotenco Ivan Ivan, 1901, Ucrainean, medii
Sculeni: Kisticov Ivan Ivan. 1906, Rus, superioare incomplete
Sngerei: Morenco Mihail Matvei, 1911, Ucrainean, medii
Ungheni: Poleanin Semion Af, 1904, Rus, medii
Fleti: Ahmatov Iliea Trof, 1898, Ucrainean, medii
Budeti, jud. Chiinu: Afanasenco Stepan Vl, 1903 Rus, medii incomplete
Bujor: Vnucov Afanasii Iliici, 1903, Ucrainean, primare
Clrai: Smiciok Vasilii Mart, 1901, Ucrainean, superioare
Chiinu: Koplov Piotr Ivan,1910 Rus, la studii este scris muncitor
Nisporeni : Bondarenco Zahar Iliici, 1901 Ucrainean, primare
Leova: Ursul Vlas Ivan, 1907, Moldovean, medii
Brviceni, jud. Orhei: Kosticov Andrei Mih, 1905 Rus, primare
Susleni: Zaharov Arsenii Zahar, 1901, Rus, primare
Rspopeni :Doncenco Grigorii Pav.? Ucrainean, medii incomplete
Rezina: Ticenco Ivan Petr, 1906, Ucrainean, medii
Teleneti: Racinskii Leonid Fedor,1907 Ucrainean, medii incomplete
Criuleni: Rulev Piotr Andreevici, 1902 Bielorus, superioare
Orhei : Litvinov Alexandr And, 1896, Ucrainean, medii incomplete
Chiperceni: Lemienco Piotr Ivan., 1910, Ucrainean, medii incomplete
Lista prim-secretarilor ai CR al PC(b) din Moldova (funcii i
persoane aduse de puterea sovietic n 1940 dup ocupaia Basarabiei de URSS
- A.M.), aprobat la edina Biroului CC al PC(b)M (Procesul-verbal nr.9, 1,
din 29 octombrie 1940
282
Observai, n lista primilor secretari sunt nscrii tocmai 2
moldoveni, care-s i ei de peste Nistru (dar peste Nistru e i Tiraspol i
Camenca sau Grigoriopol, i Reazani, i Haricov i Rostov). Minim 6 din aceti
prim-secretari aveau studii primare (adic tiau s scrie i s citeasc, probabil-
i s numere). Este semnificativ i faptul, c din 28 de secretari - 18 sunt ucrai-
neni, 7 - rui, un bielorus i 2 moldoveni care, cel puin, nu erau din Basarabia
i nu cunoteau romna. S vedem poate n rndul secretarilor II al CR al
PC(b)M gsim mai muli moldoveni .
LISTA SECRETARILOR II ai CR al PC(b) al Moldovei (funcii i persoane
aduse n 1940 dup ocupaia Basarabiei de URSS), aprobat la edina
Biroului CC al PC(b) din Moldova nr.9 2 din
29 octombrie 1940
Raionul, Judeul, Numele, anul naterii, Naionalitatea, studiile
Bli, judeul Bli : Berdnic Alexei S, 1908, Ucrainean, medii
Briceni: Alexandrov Ivan S, 1904, Rus, medii
Glodeni. Davidenco Ivan C, 1907, Ucrainean, medii
Lipcani: Cechin Leonid C, 1906, Ucrainean, primare
Rcani: Dranev Semion A, 1904, ?, primare
Ungheni: Paraconni Alexei, 1901, Ucrainean, primare
Fleti: Luchianov Avraam Z, 1900 Moldovean ?
Edine: Bricevschii Anton. I,1904, Ucrainean, medii
Bujor, jud.Chiinu: Naid Mihail P, 1907, Ucrainean, medii incomplete
Kotovsk: Cernihovschii Ivan,1904, Ucrainean, medii
Clrai: Tarasenco Ivan S, 1903, Ucrainean, medii
Chiinu: Rahmanin Cuzima, 1903 Rus, primare
Brviceni, jud.Orhei: Dernov Alexandru, 1907, Ucrainean, medii
Chiperceni: Talp Trofim G, 1903, Moldovean, medii
Criuleni: Borovicov Vasilii, ? ? , ?
Orhei : Nos Ivan Petrovici, 1906, Ucrainean, medii incomplete
Teleneti: Pieanh Pavel A, 1897, Rus, medii
Susleni: Hranovschii Feodor, 1908, Moldovean, medii incomplete
Rezina: Moiseenco Constan., 1907; Ucrainean, medii
Referitor la secretarul II al CR Fleti al PC(b)M totul este clar : este
moldovean i se numete Avraam. n schimb din ceilali 19 secretari II ai CR al
PC(b)M 11 au fost ucraineni, 3 rui i 2 moldoveni. Dac judecm dup
numrul de ucraineni la posturile de secretari ai CR ale PC(b)M este greu de
neles cine totui a ocupat Basarabia ruii sau ucrainenii ?
Dac ne abatem puin de la subiect i meditm la rece, apoi anume
acetea i alte sute de cadre de cileniadui pentru ocuparea posturilor de
283
minitri, directori, ofieriNKVD, medici, etc. au alctuit baza nomenclaturii
comuniste din RSSM. Anume aceti suspui au primit gratuit apartamentele cele
mai bune, casele cele mai bune, posturile cele mai bine pltite, dreptul de a face
cumprturi n magazine speciale bine aprovizionate etc.
Fr ndoial c toi aceti venitici la rndul lor i-au adus rudele,
copiii, prietenii aezndu-i n casele btinailor, care au fost deportai,
mpucai, aruncai de vii n gropi cu var. Toate oraele i orelele noastre au
fost mpnzite de larva comunist. Acei puini, care n-au izbutit s primeasc
case sau apartamente gratuit, i le-au cumprat la un pre de nimic. Nu voi
rmne ocat, dac voi afla de exemplu, c strada tefan cel Mare este locuit
de 2 moldoveni! Zic acestea, fiindc nomenclatura este nemuritoare, pur i
simplu periodic i schimb culoarea politic pentru a regenera!
RAIONUL, JUDEUL NUMELE, ANUL NATERII
NAIONALITATEA, STUDII
Bli, jud. Bli: Lavi Vasilii I., 1907, Ucrainean, superioare
Briceni: Kravcenco Mihail Ia, 1906, Ucrainean, primare
Sculeni: Ognev Nicolai Gr, 1904, Ucrainean, superioare
Brtueni: Mihailicenco Mihail E, 1901, Ucrainean, primare
Edine: Cartaev Semion S, 1905, Rus, primare
Lipcani: Taran Vasilii N, 1901, Ucrainean, medii
Rcani: Iacenco Alexandr L, 1902, Ucrainean, primare
Sngherei: Bezrucco Condrat M, 1902, Ucrainean, primare
Ungheni: Kricun Grigorii A, 1905, Ucrainean, medii incomplete
Chicreni: apoval Ivan A. ? Ucrainean, medii
Budeti, jud. Chiinu Evtuenco Pavel F, 1908, Ucrainean, primare
Bujor: Poprujni Ivan Gr, 1906, Ucrainean, primare
Kotovsk: Covaliciuk Alexandr, 1904, Ucrainean, primare
Clrai: Capran Miron M, 1893, Ucrainean, primare
Chiinu: Brica Ivan F., 1909, Ucrainean, primare
Nisporeni: Belicenco Profirii F., 1903, Ucrainean, primare
Streni: Oleinic Ivan M., 1907 Ucrainean , primare
Criuleni, jud. Orhei: Luchianenco Serghei M., 1903 Ucrainean, primare
Orhei: Kuneriov Alexei D., 1908 Ucrainean, medii incomplete
Teleneti: Malahov Ivan G., ? Moldovean, medii speciale
Rezina: Prohorschii Ivan F., 1900, Ucrainean, primare
Susleni: Grenenov Timofei Ia., 1905, Rus, primare
Rspopeni: Tcaci Chiril T., 1904, Moldovean, medii incomplete
Lista secretarilor responsabili de cadre n CR ale PC(b)M,
aprobat la edina Biroului CC al PC(b) din Moldova
(Procesul-verbal nr.9, 3 din 29.10.1940)
284
Dar s revenim la tem i s vedem cine erau secretarii III ai CR ale
PC(b)M ?Dup cum vedei n tabelul de mai sus deosebiri eseniale nu prea
sunt,comparativ cu cei nscrii n primul i al doilea tabel. Din 23 de secretari ai
CR al PC(b)- 18 sunt ucraineni, 2 rui i din nou 2 moldoveni, dac numele de
Malahov Ivan sau Tcaci Chiril poate fi atribuit la moldoveni. Totodat, 15
secretari aveau studii primare i erau responsabili de cadre la fel ca i ceilali opt.
i iat c toi aceti crturariau venit aici s bage pe gt populaiei
btinae sistemul stalinist i noul mod de via - socialist i ateist.
n caracteristicile acestor nali demnitari semnate de secretarul CC
al PC(b)M Borodin se menioneaz i vechile locuri de munc a celor nomina-
lizai. De exemplu:
1. Doncenco G.P. [ ]
Nota P.G.: aici documentul pstreaz doar numele proprii, celelalte
date sunt ilizibile.
2. Ticenco I. P. - [ ] 3. Ursul V.I. - [ ] 4. Rozumovici C.S. - [ ]
5. Morgun F.A. - [ ] 6. Alexandrov I.S.- [ ] 7. Cechin L.C. - [ ]
8. Prohorschoi I.F. - [ ] 9. Cunerov A.D. - [ ] 10. apoval I.A. - [ ]
11.Bezrucico C.M. - [ ]
Lista poate fi continuat. n unele documente nu este artat adresa
fix de unde a venit un crmaci sau altul, ci numai se menioneaz cnd a venit
n RSSM sau cnd a fost numit n funcie, dar informaia, n esen, este de
acela gen.
Cu unele excepii. Unii din cei trimii nelegeau c sunt nite mario-
nete de execuie n politica lui Stalin ; alii pur i simplu, nu doreau s-i
prseasc oraul, famila i ncercau s se eschivezedar o ncurcau. De exem-
plu, la edina Biroului CC alPC(b)M (Procesul-verbal nr.9, punctul 31) din 29
octombrie 1940 a fost ascultat cererea lui Melinic Filip Chirilovici, care a
fost trimis de CC al PC(b) al Ucrainei pentru a lucra n Basarabia (conform
originalului). Probabil c autorul cererii revenise n patrie, iar cererea fiind
discutat n lipsa lui. i iat ce a hotrt Biroul CC: n legtur cu faptul c tov.
Melinic F.C. a plecat din Moldova la locul anterior de lucru n or. Haricov fr
permisiunea CC al PC(b) al Moldovei i prin aceasta s-a dovedit a fi nediscipli-
nat fiind membru alPC(b), de a anuna CC al PC(b) al Ucrainei i de rugat
Comitetul Regional al PC(b)U din Haricov s fie ascultat n calitate de
dezertor.
Dar cazuri de acest gen erau rare. n majoritate ocupanii erau extrem
de mulumii. Primind posturile, pe care tot ei le-au nscocit, erau cazai n cele
mai bune case sau apartamente, care n scurt timp treceau n posesia lor la un
pre de nimic sau gratis; salariile-cele mai mari; dreptul de a judeca populaia
btina, a-i trimite prin lagrele din Siberia, Altai etc; dreptul de a nchide
285
colile i bisericile naio-nale; dreptul de a anula toate crile cu caractere latine,
indiferent c sunt n romn, francez, german sau englez ; dreptul de a se
folosi de rodul muncii oamenilor panici din Basarabia.
Aveau drepturi i erau mulumii.
Iat o scurt caracteristic semnat de secretarul PC(b)din Moldova
tov.Borodin unuia din aceti mulumii:
[i acest pasaj este ilizibil - P.G.]
Anexarea din 1940 nu putea fi posibil fr acordul prealabil al
Germaniei din 23 august 1939, cnd Hitler i Stalin i-au mprit sferele de
influen n Europa de Est. Astfel, Basarabia Nordul Bucovinei i inutul Herei
au devenit primele regiuni romneti n care a fost instaurat regimul comunist,
anticipnd, de rnd cu ocuparea rilor Baltice i a unor teritorii aparinnd
anterior Poloniei, expansiunea dominaiei sovietice asupra ntregii Europe
Centrale i de Est dup cel de-al doilea rzboi mondial. Romnia pierdea 3 776
309 ceteni, dintre care 53,49% romni, 10,34% rui, 15,50% ruteni i
ucraineni, 7,27 % evrei, 4,91 % bulgari, 3,31 % germani.
Conform surselor sovietice numai n perioada 28 iunie-decembrie
1940 s-au repatriat n Basarabia n jur de 300 000 basarabeni aflai n strintate.
Dintre acetia aproximativ 220 000 proveneau din Romnia, n rndul crora, dup
date romneti, erau foarte muli evrei.
Pentru a justifica declaraia mincinoas a lui Molotov c n Basarabia
populaia majoritar o constituie ucrainenii, autoritile sovietice au depus
eforturi mari pentru a transforma mincuna n realitate. La acest capitol se
nscrie i urmtorul documentul inedit din fondul arhivistic al CC al PCM,
depozitat la Arhiva organizaiilor social-politice a RM. nainte de a v propune
textul documentului, v amintim c n 1940, potrivit nelegerii dintre Stalin i
Hitler, mii de familii germane care locuiau n Basarabia s-au evacuat n
Germania. Este binecunoscut hrnicia, punctualitatea, practicitatea nemilor.
Au lsat case bune, bine amenajate i au plecat spre patria lor istoric.
Autoritile staliniste au luat la eviden tot imobilul respectiv i au
hotrt ca n scopul destabilizrii unitii naionale romneti din Basarabia, n
casele nemilor plecai s fie strmutai colhoznici ucraineni din diferite regiuni
ale RSS Ucrainene. Observai! Nu romni din Basarabia, nu rui, nu bielorui,
ci ucraineni. Iar acum textul documentului:
Procesul-verbal nr.20 , 8 al edinei Biroului CC al PC(b)M din 21
decembrie 194020 Despre situaia privind strmutarea kolhoznicilor din regiu-
nea Izmail n fostele colonii germane, Biroul CC al PC(b)M a constatat c
strmutarea kolhoznicilor din regiunile RSS Ucrainene n fostele colonii
germane din regiunea Izmail se ndeplinete neorganizat. Descrcarea celor
strmutai i averii lor din vagoane se nfptuiete extrem de ncet, ealoanele
cu cei strmutai staioneaz cte 10-20 de ore n ateptare s fie descrcate. Cei
286
sosii, dup descrcare n staii, nghea de frig n staii cteva ore n ateptarea
Transportului pentru a fi dui la locul destinaiei. Durata mare a aflrii n drum
a celor strmutai, lipsa de combustibil n vagoane i a hranei pentru vite a dus
la o mbolnvire n rndul celor maturi i a copiilor. Drept consecin a celor
expuse, pe tot parcursul cii ferate Chiinu, inclusiv staiile de intersecie i
anexele, de la 4 pn la 18 decembrie 1940 din 43 de ealoane cu strmutai au
fost descrcate numai 15 ealoane. Numrul mare de vagoane nedescrcate cu
strmutai (1500 de vagoane) creaz dificulti n activitatea cilor ferate.
Biroul CC al PC(b)M Hotrte:
1. De ntiinat CC al PC(b) al URSS i CC al PC(b)al Ucrainei despre
faptul c din partea comitetului pentru strmutare de pe lng Sovnarcomul RSS
Ucrainene, Comitetul Regional Izmail al PC(b)U i executivul regional n-au
fost luate toate msurile privind repartizarea kolhoznicilor strmutai.
2. De nsrcinat Sovnarcomul RSS Moldoveneti de a pune la
dispoziie fonduri de furaje i produse alimentare n ajutorul kolhoznicilor
strmutai.
3. De nsrcinat eful cii ferate Chiinu tov. Golic s ea toate
msurile pentru o micare ct mai rapid a ealoanelor cu strmutai la locul
destinaiei.
4. De nsrcinat Comitetul Judeean Bender, comitetele oreneti
Tiraspol i Chiinu, comitetul raional Cinari al PC(b)M de a orga- niza
controlul asupra deplasrii ealoanelor cu cei strmutai i acordarea ajutorului
necesar acestora.
5. n scopul acordrii ajutorului kolhoznicilor strmutai, de a forma o
comisie din 3 persoane: vicepreedintele Sovnarcomului RSSM-tov. Rudi, eful
seciei transport al CC al PC(b)M - tov. Ivancihin i eful seciei transport NKVD
a cii ferate Chiinu - tov. Anosov. Secretarul CC al PC(b)M Borodin
Deci, o politic destul de clar : btinaii n gropi cu var, mpucai,
n cel mai bun caz deportai n Siberia i Altai; strinii - n casele acestora.
Atunci, n 1940 tovarul Nimeni a devenit stpn n Basarabia.
Alexandru Moraru, istoric, mun. Chiinu
Nota: Dei n text se fac trimiteri bibliografice, acestea nu exist. P.G.
n afar de justiie i de poliie politic (NKVD) n care au a
ctivat, evreii au avut de distrus: cultura, nvmntul i religia.
- au atacat coala romneasc, european, impunnd coala
sovietic, prin discreditarea familiei, a respectului fa de profesori
(Mama voastr: Uniunea Sovietic, Tatl vostru: Tovarul Stalin!),
promovnd-ncurajnd denunul, lepdarea de prini dup modelul
Pavlik Morozov;
287
- au atacat cartea: au ridicat din biblioteci, de la particulari i au
ars toate volumele tiprite cu litere burgheze, monarhiste, naionaliste,
faiste (citete: latine); cele tolerate au fost epurate.
Rezultat - n nvmnt:
- coli de rang secundar, la Chiinu: 25 ruseti, 17
moldoveneti, 5 evreieti;
- faculti: la Chiinu i la Cernui - de filologie-pedagogie -
ns numai n ucrainean i n rus. Faculti tehnice: numai n afara
republicii, cu precdere n Ucraina; aceeai politic i cu colile de
meserii: adolescenii care doreau s nvee o meserie, dup un examen de
limb rus, erau trimii la coli-internat n Ucraina.
La 1 ianuarie 1941 s-a anunat: alfabetul latin a fost interzis,
nlocuit cu cel chirilic.
Fabricarea linghii maldavineti (limbii moldoveneti) - din
arhaisme, din rusisme, din adaptarea rusismelor i eliminarea tuturor
neologismelor franceze - dar nu i germane!
Biserica a fost interzis n faza a doua (1 ianuarie 1941), ns
preoii, clugrii, credincioii au fost agresai din primele momente ale
regimului sovietic. Evreii au fost n majoritate zdrobitoare alctuitorii
Brigzilor de Propagand Antireligioas (S.V.P). Ei ptrundeau n
catedrale, n biserici, n mnstiri, chiar n timpul slujbei religioase, cu
drapele roii, cu epcile pe cap, urlnd: Moarte popilor! Jos opiul noroa-
delor!!, dup care treceau la devastri: doborau, sprgeau icoanele, le
mzgleau cu vopsea - nu de puine ori cu scrnvie - scoteau ochii
sfinilor; uneori, pe dosul lor lipeau portretul lui Stalin. Intrau n altar, se
mbrcau cu vemintele preoeti - i, cu pumnul ridicat, cntau
Internaionala. Scuipau crucile, urinau n faa altarului - credincioii nu
ndrzneau s se opun: n u se aflau NKVD-iti narmai, gata s inter-
vin. Au pngrit, au ars crile de cult, precum i cele din bibliotecile
parohiale, episcopale, mitropolitane. Au percheziionat locuinele,
confiscnd, distrugnd icoane, crucifixuri, biblii. Lcaurile de rugciune
au fost prefcute n cluburi, magazii, grajduri. Paraclisul Palatului
Mitropolitan a fost amenajat n sal de spectacole a Palatului Pionierilor.
Capelele din cazrmi: n magazii, grajduri. O bisericu din portul Ismail
n magazie, iar o capel militar din Cetatea Hotinului - n latrin.
288
Tinerii evrei din Brigzile Antireligioase perturbau, fluiernd, huiduind
cortegiile funebre
Exist informaii potrivit crora Sorin Toma - de pild - a avut
un rol de seam n noua cultur - sovietica: crile din biblioteci
(tiprite cu litere monarhiste) au fost retrase i distruse; deasemeni a
avut un rol hotrtor n inventarea limbii moldoveneti; a activat cu
entuziasm i n Brigzile Atee;
Ct despre Perahim (Jules), el s-a ocupat de muzee i de bietul
patrimoniu artistic (ct fusese, dup noaptea ruseasc de pn la 1918,
dup ravagiile Marii Revoluii din Octombrie). El a fost responsabilul
suprem al lichidrii tuturor muzeelor din Basarabia, fie acestea de
oarecare importan, ca cele de la Chiinu i Cetatea Alb, fie judeene:
Orhei, Soroca, Hotin, Ismail. Exponatele, n cel mai fericit caz au fost
centralizate - n magazii - fie, n cazul picturilor - pur i simplu furate
de tovarii revoluionari din echipa de artiti ai lui Perahim. Tot el este
autorul distrugerii-dispersrii-pierderii pentru totdeauna a pieselor din
muzeelor religioase - ntreprindere n care a primit dou mini de ajutor
de la Sorin Toma.
nc nu am aflat cu ce s-a ocupat - la Chiinu - tovarul Celac,
tatl lui Sergiu i al Marianei. Vom afla n curnd (firete: prea-trziu).
48 preoi deportai, ucii, disprui ntre 1940-1941:
Preoi ucii imediat dup Cedare, de ctre evrei: Eustatie Chiri,
Gheorghe Mihalache, Gheorghe Tudorache, Teodor Bunescu, Gheorghe
Maleavin (vezi i mai jos: Motescu, E. Popovici, Nicador Maleschi).
Au murit de inim rea n ziua Cedrii preoii: Mihail Vasilache,
Dumitru Cozinschi, tefan Zagorodni, Ion Dulap.
Printre deinuii ari n nchisoarea din Orhei s-a numrat i ele-
vii cu condamnri mici din Lotul Institutului Pedagogic (vezi nota nr.
1 la acest capitol); i preotul Mina ru.
Silii s fug n iulie 1941, ruii au vrut s-i mpute, dar evreii au
impus pedeapsa focului: au incendiat penitenciarul, cu arestaii n
celule.
n groapa comun din curtea sediului NKVD Orhei au fost
gsite cadavre cu chipurile arse cu vitriol, imposibil de identificat.
La Ismail una din gropile comune a fost spat n cimitirul
evreiesc.
289
nchisoarea: pn la 15 februarie 1941: arestate 48.000
persoane.
Deportarea : fr judecat - pe baz de list;
a) capi de familie
b) familii ntregi
Pe vagoane scria: Tren cuprinznd muncitori romni care
au fugit din Romnia de sub jugul boerilor, ca s vin n raiul sovietic.
Ieii-le n cale cu flori!
Numrul deportailor nu se cunoate cu precizie. Se crede c cel
puin 300.000 persoane.
n locul lor au fost adui cca 200.000 de nemoldoveni.
Planul de deportri fusese pus la punct mult timp nainte de
ocuparea Basarabiei i a Bucovinei.
Scopul: desnaionalizarea.
n toamna anului 1941 uniti ale Armatei romne au descoperit,
lng Odessa, un tren de marf: n fiecare vagon (din cele 22) cte 40-60
persoane mpucate prin pereii de lemn [Doar acest tren a cuprins 1.000
victime]. Aduli, femei, copii - fuseser arestai i trimii n Siberia cu
cteva zile nainte de izbucnirea rzboiului
Rezolvarea omajului (deportarea mascat) prin depla-
sare benevol:
- pn n septembrie 1940 trimii n URSS [din Teritoriile
Ocupate]: 135.000 muncitori;
- n octombrie-noiembrie: 19.200
- n decembrie: 27.000
Acetia erau trimii liberi.
Asasinatul individual, colectiv:
- arestaii mai puin periculoi erau deportai;
- periculoii erau asasinai pe loc, dup ce, sub tortur, li se
zmulgeau scrisori care trebuiau s par expediate din Siberia.
- la Chiinu, execuiile: n beciul sediului NKVD din str. Viilor
nr. 97. n septembrie 1941 [la trei luni dup liberare] au fost descoperite
290
87 cadavre, dintre care 15 ntr-o groap comun - mini, picioare legate;
- la Ismail: sediul NKVD, subsolul imobilului din str. G-l
Vitoianu: 6 cadavre (5 brbai, o femeie), mini legate la spate;
- la Cetatea Alb: 19 aprilie 1942 - 19 cadavre;
La Cernui: nainte de 22 iunie 1941 sovieticii arestaser prea
muli, nu-i mai puteau transporta; i-au legat, i-au aezat cu faa n jos, au
trecut cu tancurile peste ei;
Orchestra simfonic a Basarabiei fusese surprins de cedare
ntr-un turneu de concerte prin ar. S-a ntors n 3 iulie [1940]. n gara
Chiinu toi muzicienii au fost suii n camioane, dui, n Valea Morii,
lng Orhei i mpucai;
Dup izbucnirea rzboiului: la Sorotov, au fost executai 15.000
ostatici i prizonieri romni ca represalii pentru mpucarea ostaticilor
evrei dup explozia Comandamentului de la Odessa.
Dup o statistic sumar alctuit de romni la sfritul anului
1941: n intervalul de 12 luni - ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941 - au
fost asasinate sau au murit sub tortur cca 30.000 de persoane.
n ajunul Patelor 1941, un grup de 40 elevi de la Institutul
Pedagogic nr. 2 din Orhei au redactat manifeste antisovietice - redactate
de profesoara de filosofie Maria Manjaru i de elevul Dumitru
Avramoglu: Ne-am sturat de regimul i de pinea sovietic! Vrem
pine romneasc! Jos Bolevicii! Jos NKVD! Jos Stalin! Trdai de o
coleg evreic, au fost arestai. n frunte cu profesoara, elevii majori:
Anatolie Guma, Grigore Mihu, Vichentie Eprov, Victor Bradechi,
Anatolie Cotun, Onisie Cozma au fost executai ca spioni i trdtori de
ar; minorii au fost condamnai la pedepse ntre 10 i 25 ani.
1)
Pe ocupani i impresionaser prvliile n general, n special
magazinele alimentare. Cumprau cantiti enorme de alimente. Mncau
pe loc, pn li se fcea ru. Trimiteau colete uriae la ei, n Rusia.
Spre uimirea localnicilor, Ruii cumprau mari cantiti de vase
de buctrie, mosorele de a, zeci de metri de panglic, ace de cusut, ace
pentru maini de cusut, nasturi
2)
- mai cu seam nasturi. n magazinele
291
de mbrcminte erau uluii de ce se putea gsi - nu se atingeau de plrii,
cravate (considerate burgheze). Era frecvent ca rusoaicele s ias n
ora mbrcate n cmi de noapte, creznd c sunt rochii de strad. Au
fost vzute purtnd sutien peste rochii, peste bluze.
Masacrul de la Fntna Alb (dup mrturia supravieuito-
rului Vasile Vorobe, publicat n Datoria romneasc, Chicago, Il, USA
- Anul IX, nr. 23, nr. 2/2004):
La 1 aprilie 1941, lng localitatea Fntna Alb din Bucovina
ocupat de sovietici a avut loc un masacru: victime: romnii care au
ncercat s se refugieze n patria mam. () Nu trecuse nici un an n
infernul ocupaiei bolevice i romnii, cei de neam i de snge cu noi,
majoritatea situai pe ambele maluri ale Siretului (Ideti, Suceveni,
Demca, Carapciu, Petriceanca, Cupca, Ptruii de jos, Hliboca, .a.) au
fost cuprini de ngrijorare: se ncepuse msurarea pmnturilor, a
pdurilor, inventari-erea averilor n scopul nfiinrii colhozurilor,
recrutarea tineretului n Armata Roie, dijmuirea recoltelor prin cote
obligatorii etc. La toate acestea se aduga durerea cea mare: prin ocu-
parea acestei pri din Bucovina, muli dintre ei au fuseser desprii de
prini, de copii, de soi, de soii, de frai, de surori.
Celelate naionaliti (nemi, poloni, evrei, slovaci) au primit
dreptul la repatriere. Din Ptruii de Jos s-a iscat zvonul c i romnii
pot s se repatrieze, trecnd gardul de srm ghimpat n Romnia.
Acest zvon a zburat din gur n gur prin satele amintite i astfel, la
1 aprilie 1941 mii de romni au luat hotrrea s lase agoniseala de-o
via acolo i s triasc restul vieii n Romnia-Mam.
Lng moara din Hliboca s-a desfurat un miting ad-hoc.
nvemntai n haine de srbtoare () s-au strns toi cei care i-au
pus n gnd s treac gardul de srm. Oamenii, cu lacrimi n ochi de
bucurie i speran rosteau rugciuni. Au scos din biseric pentru a fi
nsoii pe drum cruci, prapori, icoane. Cineva din mulime a spus cu glas
tare: Oameni buni, la grani ne ateapt fraii din Romnia cu pine
i sare! La rndul lor i ei veneau cu pine i sare n tergarea albe.
Toi aveau convingerea c se apropie timpul s-i poat revedea, n
sfrit, soia, soul, tatl, fiica, fratele.
S-a dat un semnal de plecare spre grani () pe un drum de
pdure ctre toloaca [punea, islazul - n.m.] de la Varnia, Fntna
Alb. Mergeau n grupuri, cu icoanele n brae. Cei din fa aveau trico-
292
lorul desfcut, nconjurat de prapori, steaguri albe i cruci. Din cnd n
cnd se auzea din mulime: Triasc Romnia Mare i Regele Mihai!.
Din spate se auzeau alte voci: La grani! La grani!
Grnicerii ocupanilor le-au ieit nainte, ndemnndu-i s fac
cale ntoars, c altminteri au ordin s trag () Ei nu au crezut. Cum
puteau s cread cnd consteni de-ai lor de alte naionaliti au fost
sprijinii s plece! Ignornd somaiile, n strigtele disperate:
La grani, la grani!, au pornit mai departe.
Din acel moment s-au nchis uile iadului. Dup primele rafale
lumea s-a aruncat la pmnt. Cei nevtmai, la ndemnul celor din
urm: nainte! Ura!, s-au ridicat relundu-i drumul, dar i din acetia
au czut muli sub gloane. Din mulime se insista: Ridicai batistele
albe!, dar gloanele ciuruiau i minile ridicate i batistele. () Se
trgea din toate prile. Cei rmai vii ncercau s fug spre pdure, unii
dintre ei trndu-se rnii i plini de snge. Se trgea i din pdure, de
dup copaci. Toloaca de la Varnia s-a umplut de mormane de cadavre.
Mame cu copii mici ascuni n traiste sau dui de mn cdeau i nu
se mai ridicau. Peste tot se auzeau vaiete, gemete, blesteme. () s-a
pornit o adevrat hituire i vntoare de oameni.
O parte dintre cei care au scpat cu via au fost deportai n
Kazahstan. Numitul Tudor Deca s-a ntors de acolo dup 28 ani. Acas
n-a mai gsit pe nimeni. Pdurarul de atunci, la cteva zile dup
astuparea gropilor comune, a gsit n pdure, dup o grmad de
vreascuri, un copil de 7 ani, mort pentru c i se scursese tot sngele din
cauza rnilor ().
Unul din supravieuitorii masacrului, prof. Gheorghe Mihailiuc
povestete:
Invazia sovietic din 1940 s-a dovedit a fi cea mai ngrozi-
toare, cea mai lipsit de umanitate. Odat cu venirea lor a nceput pro-
cesul de asimilare, insistndu-se pentru dispariia trsturilor specifice
romnilor, a limbii romne, elementul de baz a naiunii. Peste tot s-a
pus n practic rusificarea: obiceiurile, tradiiile neamului erau
interzise, religia era oprimat, chiar gndirea omului era dirijat din
afar. Srbtorile religioase i naionale, interzise. Pentru a strpi orice
deviere de la linia ideologic impus s-au comis tot felul de atrociti:
persecuii, condamnri, deportri, jefuirea oamenilor mai nstrii,
falsificarea istoriei (crim care continu i azi)
() Dup cderea comunismului i destrmareaMinunii
293
Sovietice, n locul odioasei crime, urmaii celor disprui au ridicat i
sfinit n anul 1943 () o TROI - pe care autoritile ucrainene au
demolat-o! [sublinierea mea, apsat].
n noaptea de 13 spre 14 iunie 1941 (joi spre vineri) a nceput
deportarea masiv a Basarabenilor i a Bucovinenilor. Circa 200.000
(unii contest cifra astfel: Numai 100.000!) oameni au fost deportai
n Siberia.
ntr-un sfert de or s fii gata!
De acas erau urcai n camioane militare. La gar, n tren, cte
60-70 persoane n fiecare vagon (de marf).
Pe vagoane scria: Emigrani voluntari.
3)
Au fost deportai i evrei - numai dintre cei foarte bogai ori
sioniti; au fost i cteva cazuri de membri ai partidului culacilor
(PN) i ai partidului fascist liberal (PNL).
n judeele din Sudul Basarabiei, trecute la Ucraina, nu au fost
desprite familiile; n RSSM: brbaii dui separat n lagre de munc
forat, familiile n Siberia.
La Comrat, denuntor-ef: Rimanov. Spre deosebire de ali
ticloi, el nu s-a retras cu Armata Roie dup 22 iunie 41. Localnicii
l-au linat.
Pe drum (era iunie, vara), oamenii cereau ap. NKVD-itii le
aruncau prin ferestrele zbrelite pete srat:
Na, ap sovietic pentru bandii de romni! Pentru faiti!.
Supravieuitorii, cnd primeau Adeverina de reabilitare (!),
constatau c data condamnrii era cu cel puin un an ulterioar arestrii:
fuseser deportai fr decizie juridic.
Direct-responsabili de teroarea din Basarabia - ntre 28 iunie
1940-22 iunie 1941:
Serov - nalt comisar NKVD al RSS Ucrainene;
Dmitrenko, nalt comisar NKVD al RSS M(old)
Gog(o)lidze - reprezentantul NKVD al lui Stalin [a fost executat
294
odat cu Beria - ce trziu, ce trziu!];
Nasedkin, eful Gulagului pe ntreaga Uniune Sovietic [n luna
mai 1941 Nasedkin definitivase planul de deportri masive din Estonia,
Letonia, Lituania, Basarabia i Bucovina de Nord];
Borodin - prim-secretar al PCM
Bilanul unui an de putere sovietic:
- arestarea, deportarea, asasinarea a peste 300.000 romni, repre-
zentnd 12,23% din populaie - dup revenirea sovieticilor, n 1944,
numrul victimelor avea s urce la valori terifiante, atingnd n 1953
peste o treime (33%) din totalul populaiei Basarabiei. (vezi i Nota 3)
295
II
Ordin Nr. 255 din 4. VII. 1941:
Dezordinile ntmplate acum cteva zile la Iai au pus armata i
autoritile ntr-o lumin cu totul nefavorabil.
Cu ocazia evacurii Basarabiei [28 iunie-3 iulie 1940] a fost
pentru armat o adevrat ruine c s-a lsat insultat i atacat de evrei
i comuniti fr a reaciona.
Ruinea ns este i mai mare cnd soldai izolai, din proprie
iniiativ i, de mai multe ori numai n scopul de a jefui i maltrata,
atac populaia evreeasc i omoar la ntmplare, astfel cum a fost cazul
la Iai.
Neamul evreesc a supt, a srcit, a speculat i a oprit dezvolta-
rea neamului romnesc timp de cteva secole. Nevoia de a scpa de
aceast plag a romnismului este de nediscutat, dar numai guvernul are
dreptul de a lua msurile necesare. Aceste msuri se afl n curs de
aplicare i ele vor fi continuate dup normele ce voi hotr.
Nu este admisibil ca fiecare cetean sau fiecare soldat s-i
asume rolul de a soluiona problema evreeasc prin jafuri i masacre. Prin
asemenea procedee artm lumii c suntem un popor nedisciplinat i
necivilizat i punem autoritatea i prestigiul statului romn ntr-o lumin
cu totul neplcut.
Opresc dar cu desvrire orice aciune pornit din iniiativ
individual i fac rspunztoare autoritile militare i civile de executa-
rea ntocmai a acestui ordin. Crime de asemenea natur constituiesc o
pat ruinoas pentru neamul ntreg i ele sunt pltite mai trziu de ctre
alte generaii dect aceea care le-a comis.
Cei ce se vor abate ori s-au abtut de la ordinul de mai sus vor fi
dai n judecat i li se vor aplica sanciunile cele mai severe prevzute de
lege.
General I. Antonescu
Arhiva M. A. N., fond Marele Cartier General, dosar nr. 3 828
*
Ordin - telegram:
General Ttranu, foarte urgent. 1. Am ordonat ca plot. de
rezerv Manoliu de la Divizia 14, care a fost unul din principalii vinovai
296
de jafurile de la Iai s fie imediat arestat i trimis n faa Curii Mariale
pentru a fi judecat. Nu am primit pn acum nici un raport n aceast
privin. 2. Nu am primit deasemenea raportul asupra msurilor luate
contra sublt. din Regt. 2 a.g. de la Galai pentru jafurile comise asupra
magazinelor evreeti. Atept, pn la 4/7/1941 raport asupra ambelor
chestiuni.
eful Marelui Cartier General, General Ioanioiu
Nr. 252 din 4/7/1941
Arhiva M.A.N., fond M.C.G., dosar nr. 3828, f. 76
*
Raport contrainformativ, Corpul de Cavalerie, Armata a 3-a,
Secia 2-A Nr. 5956 din 8 iulie 1941:
() c) Populaia evreeasc
Aceast populaie a dat dovad - cu ocazia ocuprii unor loca-
liti, unde acetia erau n mas compact - de conlucrare i mrire a
spaiului propagandei comuniste, astfel c evreimea constituia al doilea
inamic i mai periculos, cu care trupele noastre au trebuit s lupte.
n Trg. Edine, ostaii romni au trebuit s verifice cas cu cas
i beciurile de unde se trgeau focuri de arm i arme automate de ctre
evrei asupra ostailor notri, pentru ca apoi unitile noastre s fie sigure
de naintare. Armamentul i muniiunile pe care acetia le foloseau era
lsat de sovietici, cu scopul de a ataca armata de ocupaie.
Comandanii de uniti, vznd rezultatul luptei i mpotriva
populaiei evreeti din Trg. Edine, au nceput n ziua de 6 iulie a.c.
trierea evreilor; cei gsii cu arme i vinovai de a fi tras n trupe au fost
imediat executai, iar restul conform ordinelor au fost inui ca ostateci.
()
III. DIVERSE, a) Din informaiuni de la prizonieri
Unitile din Basarabia au avut o compunere neomogen. nainte
cu cteva zile de izbucnirea rzboiului, au fost ridicai numeroi locuitori,
mbrcai militari la Centre de Strngere i, dup ce erau narmai, fiecare
cu cte o arm i 125 cartue, erau aezai n diverse puncte pe Prut, cu
misiunea de a interzice trecerea. Printre acetia s-au gsit i uniti aduse
din interior; n special din regiunea Turchestan i regiunea Crimeii.
Basarabenii au opus o slab rezisten i au tras, n general, de
frica gradailor care i ncadrau. Pe timpul operaiilor au fost prost hrnii.
() Transmisiunile au funcionat defectuos, din aceast cauz unitile
297
erau dezorientate. Se pare c n primele zile ofierii au fugit, lsnd
unitile s reziste cum vor putea. Sovietele contau mult pe conlucrarea
populaiei btinae simpatizante cu regimul comunist. Speranele lor
ns nu au fost realizate.
n rndurile armatei [sovietice] se ducea o vie propagand (),
tiri tendenioase, de exemplu: Guvernul Romn a fugit, Bucuretiul i
Iaul au fost distruse, puternice uniti motorizate ptrund n Moldova etc.
b) Din informaiuni dela ageni:
n fiecare sat funciona un comitet stesc, Ncealnici format de
obicei din 5-9 persoane i un numr de 20-30 locuitori (). Printre
acetia se gseau numeroi evrei i chiar evreice. () Acetia ntreineau
propaganda comunist (). Prin satele pe unde au trecut sau au staionat
unitile aparinnd Corpului de Cavalerie, toi acetia au fost identificai
i cei care au rmas pe loc au fost prini () Elementele comuniste care
erau grav compromise fa de populaia btina au fugit () Prin loca-
liti i n special prin pdurile din apropiere se gsesc numeroi suspeci.
()Acolo unde nu sunt uniti militare, populaia civil se ded la
devastarea cooperativelor i a depozitelor care conin mari cantiti de
alimente, materiale de tot felul, animale i psri lsate de sovietici
nedistruse, din lips de timp ()
Comand. Corp Cavalerie, General de Divizie M. Racovi
ef de Stat Major, Colonel Gh. Georgescu
Arhiva M.A.N., fond Armata 3, dosar nr. 435, f. 53-55
*
Raport contrainformativ, Corpul de Munte ctre Armata
a III-a, Secia a 2-a, Nr. 20448/8 din 14 iulie 1941 Secret.
I. Starea de spirit
() 2. Populaia civil:
a) Romnii primesc cu entuziasm trupele romne i se arat
foarte mulumii de succesul Romniei, bucurndu-se c au scpat de
stpnirea iudeo-comunist. n Noua Suli armata romn a fost primit
cu muzic de ntreaga populaie, iar la coala primar li s-a oferit
ostailor o mas bogat. S-a combtut tirea alarmant c oamenii ns-
crii la colhoz vor fi mpucai de romni.
n timpul ocupaiei bolevice comuna nu a avut nici o asisten
medical.
b) Ucrainenii din Basarabia primesc de asemenea cu mare
298
bucurie trupele romne () n special acei care au fcut armata la
unitile romne dovedesc ncredere fr margini n armata Romn.
b) Evreii, o mare parte din ei s-au refugiat odat cu trupele sovie-
tice. Cei rmai prin sate stau ascuni, nu reacioneaz n contra armatei.
Au fost cazuri cnd, din ascunziuri au tras focuri asupra trupelor
romne. n aceast situaie au fost sancionai.
d) Prizonierii: () majoritatea lor au fost ncorporai n preajma
izbucnirii rzboiului fr nici o instrucie. Muli au vrsta de 18-19 ani,
alii, din contra, sunt prea btrni, iar unii chiar dispensai de serviciul
militar. Toi declar:
M-am predat fiindc nu am pentru ce s lupt () Comandanii
ne-au spus c mai bine s ne sinucidem dect s cdem prizonieri, fiindc
romnii ne vor schingiui i apoi ne vor mpuca. Totui am preferat s m
predau () Toi gndeam la fel dar nu ndrzneam s ne mrturisim unul
altuia gndurile noastre, fiindc dac s-ar fi aflat, am fi fost mpucai
pe loc.
() Soldaii din armata roie erau tratai cu brutalitate, cu
nencredere, ameninai cu mpucarea i lovii pentru cea mai nensem-
nat greeal, insuficient hrnii. Ei [prizonierii] afirm c n general
moralul armatei ruseti este foarte sczut. Numai o mic parte vrea s
lupte - ofierii, comisarii politici, evreii, tinerii comuniti. Prizonierii
explic fidelitatea aceasta fa de regimul bolevic prin situaia lor
material mai bun.
() n satele de la Est de Nistru din care s-au retras trupele
sovietice, oamenii au desfiinat colhozurile, i-au reluat pmnturile i au
mprit vitele i cruele. ()
Evreii fug spre est, ns nu au mijloace de transport, ntruct au
fost luate de armata sovietic.
() n retragere, armatele sovietice au luat turme de porci, ns
nu au voie s-i consume pentru hran.
II. ACIUNEA DE TERORISM I SABOTAJ
() Trupele sovietice au dat foc oraelor i depozitelor,
instituiilor, cldirilor publice, distrugnd lucrrile de art i comunicaii.
Calea ferat ce trece prin regiunea Larga a fost tiat in cu in,
iar toate podurile aruncate n aer. De asemenea stlpii de telegraf au
fost tiai.
n regiunea Hotin, unde era o herghelie, caii au fost legai cte
15 i s-a tras n ei de ctre trupele bolevice cu tunul. Sunt sute de
299
cadavre de cai. ()
Comandantul Corpului de Munte, General de Divizie Gh.
Avramescu
eful de Stat Major, Locotenent-colonel I. Chirciu.
Arhiva M.A.N., fond Guvernmntul Basarabiei, dosar nr. 22, f.
247-249. Original
*
La 3 iulie 1941 Stalin, vorbind la Radio Moscova recomanda - n
vederea retragerii: Tactica pmntului prjolit.
Komisarul I. A. Muhin a condus un regiment de distrugeri
alctuit din cca 480 specialiti, restul voluntari dintre evrei.
Acetia au distrus instalaiile tehnice, au dinamitat uzinele de ap
i electrice, atelierele, fabricile, morile, cile de comunicaie; poduri,
magazii, depozite, depouri - n proporie de 100%. Au dinamitat, incen-
diat instituii administrative, biserici, coli, biblioteci, catedrale, palate,
bnci, bi publice, locuine particulare: 40%. Unelte: dinamita, ciocanul,
grenada incendiar, bidonul cu benzin. Indivizii erau narmai, iar dac
localnicii se opuneau distrugerilor, incendierilor, erau mpucai pe loc.
Cel mai mult a suferit Chiinul; centrul a fost n totalitate distrus.
Apoi oraele Orhei, Bli; trgurile: Clrai, Hnceti, din judeul
Lpuna, distruse n proporie de 90%; Sculeni-Tg., Ungheni-Tg.,
Rcani, din judeul Bli: aproape n ntregime; Tarutino, Arcis, Srata,
judeul Chilia-Nou - complet distruse; Cleatia, aba, Volintiri,
Borodino, din judeul Cetatea Alb; Teleneti, Czneti, Rspopeni,
tunelul de cale ferat de la Mateui, judeul Orhei; Vadu-Racu, Floreti,
Zguria, Vertiugeni, Otaci, Mrculeti, judeul Soroca; Romneti,
Cuani, Cimilia, judeul Tighina
Nu doar pentru c Stalin ordonase o Tactic a pmntului prjo-
lit bravii notri conceteni evrei au lsat n urm, n iulie 1941, o ar
de ruine fumegnde, un pmnt netocmit i gol - ca la nceput. Ci i
pentru c de totdeauna le-a plcut s distrug - cine nu crede s priveasc
la Palestina de azi. n iulie 1941 evreii, dup ce au transportat dincolo
de Nistru tot ce (mai) era bogie, au ucis animalele netransportabile,
au pus foc, au dinamitat cu o plcere sor cu extazul. i au fugit.
Unul dintre distrugtori triete - bine - la Chiinu. Numele lui
este V. Medenec. Meseria lui: arhitect. A scris un articol: Eu am aruncat
n aer cldirea Bncii de Stat din Bender. Pentru c Iurie Colesnic l-a
300
ncondeiat dup merit n Enciclopedia Chiinu, eroul sovietic,
tovarul V. Medenec i poart smbetele i-l amenin ca la ei, la
NKVD/KGB.
Din Chiinul n 1941, ediie ngrijit de Dinu Potarencu,
scoas n 1996 (!) de Iurie Colesnic la Museum
Raportul Administraiei Basarabiei nr. 721 d
in 7 august 1941.
ntre 25-30 iulie 1941 o Comisie de ingineri i arhiteci condui
de : Pr. M. Hanganu, prof. arhitect A. Simotta, ing. Gh. Petrescu-Prahova
i ing. C. Popovici a constatat distrugerile pricinuite de ruii n retragere,
iar administratorul Basarabiei, generalul C. Gh. Voiculescu a adresat
acest raport lui Antonescu nsoit de anexe.
Mai nti o scurt` not cronologic:
- 28 iunie 1940: ultimatumul rusesc, ocuparea Basarabiei, a
Bucovinei de Nord, a Herei;
- 22 iunie 1941: Romnia declar rzboi URSS i trece Prutul;
- la 29 iunie potrivit hotrrii C.C. al PC(b) al Moldovei i a
Sovietului Comisarilor poporului din RSSM sunt create, pe lng seciile
raionale i oreneti al NKVD batalioane de distrugere. Cel de la
Chiinu, era comandat de I.A. Muhin i cuprindea 480 de dinamitori
(subl. mea);
- 2 iulie: trupele romno-germane libereaz oraul Cernui, iar la
12 iulie ntreaga Bucovin de Nord;
- 3 iulie: discursul radiodifuzat al lui Stalin, care ordon tactica
pmntului ars (subl. mea);
- 4 iulie: ocupanii sovietici ncep evacuarea populaiei i a intre-
prinderilor industriale
- la 7 iulie ostaii romni libereaz oraul Bli, iar n 12 Soroca;
- la 10 iulie romnii opresc ofensiva din Masivul Corneti (cheia
strategic a Basarabiei), datorit rezistenei ndrjite a sovieticilor;
- ofensiva a fost reluat n 13 iulie;
- la 15 iulie ruii sunt alungai din oraul Orhei;
- la 16 iulie sovieticii au dinamitat, incendiat zeci de cldiri din
Chiinu - istoriografia bolevic a pretins c aviaia romn i german
a(u) bombardat oraul - pn n 1988, cnd unul dintre dinamitori,
V. Mednec (arhitect de meserie!) a povestit: eu cu mna mea am
301
aruncat n aer cldirea Bncii din Tighina, astfel executnd ordinul lui
Stalin, de a distruge totul n calea dumanului (subl. mea);
- n 16 iulie corpurile de armat 3 romn i 54 german intr n
Chiinu;
- la 24 iulie, la Cernui, Ion Antonescu declara jurnalitilor
romni i strini:
Au rmas urmele unei barbarii fr precedent, cum nici hoardele
hunilor nu au lsat n urma lor.
Aadar Raportul:
Domnule General,
Am onoarea a V prezenta () o scurt situaie aflat la venirea
noastr n Basarabia (), n intervalul de timp de la 20 iulie [1941] pn
n prezent.
A. SITUAIA GSIT
Aproape toate centrele importante erau lipsite de populaie, care
fie c s-au retras odat cu trupele bolevice, fie c s-au refugiat n pduri
i vii din cauza ororilor svrite de rui.
Populaia Basarabiei la data de 1 iunie 1940 [nainte de Cedare,
nota mea, P.G.] se cifra la 2.164.402 suflete. () [din rezultatele
recensmntului, neverificate nc] se deduce c numrul populaiei a
sczut n mod simitor, al oraelor n special reducndu-se la jumtate. -
Determinat de:
a/ Refugierea populaiei romneti cu ocaziunea cedrii
Basarabiei, circa 120.000, dup datele de la Bucureti ().
b/ Deportarea populaiei n timpul dominaiei sovietice.
c/ Mobilizarea tineretului n armata sovietic i retragere unui
numr nsemnat din populaia civil, n special evrei, cu ocaziunea
plecrii trupelor sovietice.
d/ Repatrierea Germanilor () cca 110.000.
e/ Dispariia unor locuitori.
Pentru aflarea numrului exact al evreilor rmai n aceast
Provincie, am ordonat ntocmirea unei statistici care este n curs de exe-
cutare. n prezent evreii rmai sunt adunai n anumite centre i inui
sub supraveghere. n sate nu se mai gsete nici un evreu. Populaia
oraelor i n prezent este strin () Chilia: din 15.000 locuitori numai
3.400 sunt romni. Cam aceeai situaie n Ismail, Cahul. Toate oraele
din Basarabia au fost distruse n bun parte de bolevici, cu ocaziunea
302
retragerii. n special instituiile publice i cartierele comerciale i indus-
triale au fost distruse n ntregime. Uzinele de ap i electricitate au fost
distruse n tot locul. Mai crunt au suferit () Municipiul Chiinu, cum
i oraele Bli, Tighina, Cetatea Alb, Orhei, Cahul i Soroca.
() e/ Situaia proprietilor rmase de la Germani
n urma repatrierii Germanilor au rmas () 453.760 ha.
Aceste proprieti au fost lucrate n () sovhozuri. Inventarul
agricol, viu i mort este complect disprut, satele germane prezentnd azi
un aspect pustiu. Gospodriile, grajdurile hambarele sunt ntr-o stare
jalnic ()
ANEXA (la Raport)
() unde au fost colonii germane, sub stpnirea bolevic pe
proprietile romnilor i germanilor au fost adui coloniti ucraineni i
polonezi ()
Colonitii rui s-au retras cu trupele sovietice, moldovenii au
rmas pe loc. () n com. Tarutino din 6.000 locuitori, 3.000 erau
germani care au fost nlocuii cu ucraineni () Ucrainenii s-au retras,
rmnnd 2 familii, n prezent arestate.
n com. Paris n locul germanilor s-au colonizat ucraineni i
polonezi. Ucrainenii s-au retras; polonezii au rmas pe loc, nevoind s
plece. n com. Berezina au fost aduse cca 150 familii poloneze ce au
rmas pe loc ()
Unde au fost adui polonezi nu s-au putut forma colhozuri,
deoarece ei au refuzat fiind mereu n conflict cu conducerea ruseasc
()
n concluzie: n toate regiunile unde au fost adui coloniti polo-
nezi nu au prsit nici unul satul, ucrainenii s-au retras odat cu trupele
ruseti (sublinierile mele, P.G.).
GENERAL C. Gh. Voiculescu
Anexa nr. II
RAPORT
asupra strii cldirilor din Municipiul Chiinu ()
1) Aspectul general al oraului.
La plecarea din Chiinu a Armatelor URSS majoritatea cldiri-
lor publice, multe cldiri particulare, precum i toate cldirile industriale
i comerciale au fost distruse prin minare i incendiere (). Zona care a
suferit cele mai mari distrugeri este () Alexandru cel Bun, unde era i
centrul comercial, strada Carol Smidt i str. tefan cel Mare, zon care
303
prezenta la data cercetrii aspectul unor vaste ruini, pe alocuri nc
fumegnde.
Strzile i liniile de tramvai au suferit n general mai puine
stricciuni. Liniile telefonice, liniile de curent electric i conductele de
ap sunt ntrerupte; materialul lor este utilizabil, ns punerea n stare de
funcionare () se va face cu greutate din cauza distrugerii uzinelor,
astfel c oraul este lipsit de lumin electric i de ap. () Se poate
aprecia c 40% din totalitatea cldirilor oraului i 100% din instalaiile
industriale sunt complet distruse sau grav avariate prin minare i
incendiere.
2. Starea cldirilor publice
() cele mai distruse sunt cldirile Administraiei cari, la
plecarea administraiei romneti [n 28 iunie 1940, n. m. P.G.] cuprin-
deau: Directoratul Basarabiei, Primria oraului, Prefectura judeului,
Banca Naional, Palatul Metropolitan, Casa Eparhial, Localurile
militare, Pota, Telefoanele, Postul de radio, etc, precum i cldirile
industriale proprietate a oraului i statului, Uzina electric, Uzina de
ap, Cazarmile Comunale, Fabrica de igri i Depozitele de tutun CAM,
Magaziile i Depoul de locomotive CFR, Depoul de tramvaie, etc.
Deasemeni au fost distruse prin minare i incendiere morile mecanice,
cinematografele i teatrele. ()
8) Probabiliti de dezvoltare a oraului n viitor
Oraul Chiinu avea nainte de ocuparea Basarabiei de ctre
trupele sovietice [28 iunie 1941, n. m. P.G.] o populaie de cca 110.000
locuitori, din care 30.000 romni. n timpul acestei ocupaii, prin
mutarea capitalei Republicei Moldoveneti la Chiinu, se pare c
aceast populaie a crescut la aproape 300.000 suflete () Astzi
apreciem c populaia oraului ar fi de 30.000-40.000 locuitori care ar
putea locui n cldirile ce au rmas nedistruse.()
n lumina acestor consideraiuni este absolut necesar alctuirea
unui program general detaliat de refacere a ntregului ora, ncadrat n
programul general de refacere a rii
Prof. Ing. M. Hanganu
Prof. Arh. A. Simotta
Ing. Gh. Petrescu-Prahova
Ing. Const. Popovici
Din Anexa nr. III, Tablou nr. 1, cuprinznd evaluarea distrugeri-
lor aduse cldirilor i instalaiilor publice:
304
1. Liceul Alexandru Donici () - Etajul drmat i parterul
deteriorat () Observaii: trebuie s se drme complet i s se fac alt
cldire [sublinierile mele, P.G.]
2. Liceul Mihai Eminescu () - Minat i devastat [subl. mea]
() 7. Postul de radio - Complet distrus. Cldirea distrus, un
pilon dobort, al doilea avariat.
8. c. Normal de fete [nota mea: acolo a nvat mama, nainte
de 1930]
11. coala primar (str. Tighinei)
12. Capela militar - Mici avarii, geamuri sparte. Obs.: a fost
transformat n club [subl. mea]
13. Biserica Adormirea Maicii Domnului (str. Gl. Dragalina) -
Mici avarii, geamuri sparte
14. c. primar biei No. 1 (str. Mareal Badoglio) - Deteriorat
15. Biserica Cimitirului ortodox - Mici avarii
16. Spitalul de ochi (M. Koglniceanu) - Mici avarii, geamuri
sparte
17. Centrul de Ocrotire (Orfelinat) - Mici avarii, geamuri sparte
18. Directoratul Basarabiei - Minat, incendiat. Obs. Corpul
principal complet surpat
19. Liceul Alecu Russo - Mici avarii, geamuri sparte
20. Seminarul teologic - Mici avarii, geamuri sparte ()
21. Muzeul de Istorie Natural - Avariat de cutremur [nov. 1940]
Obs.: probabil minat [subl. mea].
24. Facultatea de Agronomie - Mici avarii, geamuri sparte ()
26. Spitalul de ochi (I.C. Brtianu) - Mici avarii, geamuri sparte
() 43. coala comercial - Parial distrus ()
46. Liceul Militar (Str. Alexandru cel Bun) - Minat i distrus
47. Cercul Militar - Minat i distrus [subl. mea] ()
49. Catedrala oraului - Incendiat
50. Palatul Metroploitan - Minat, incendiat ()
52. Primria oraului - Minat, incendiat ()
57. Manufactura de tutun (Gl. Dragalina) - Minat, incendiat
()64. Uzina electric (Gl. Broteanu) - Incendiat, distrus
()67. Pota Central (Universitii) - Incendiat, distrus
68. Gara Chiinu - Minat, incendiat, parial distrus ()
75. Uzina de ap - Minat, distrus ()
79. Depozitele CAM (tutun) - Minate, complet distruse ()
305
[Raportul - facsimilat - este completat de 72 fotografii ale unor
distrugeri din Chiinu].
Nu m pot stpni de a face apropiere ntre dou texte:
Primul aparine comisarului regimentului NKVD de distrugere
din Chiinu, I.A. Muhin i cuprinde amintirile - nlcrimate, consemnate
n 1965, despre retragerea lor din 1941:
Ziua de 16 iulie a fost cea mai grea din viaa comunitilor regimentu-
lui. n ochii notri ardeau zeci de cldiri de pe strzile Lenin, Kiev. Plcuri de
avioane ale inamicului bombardau oraul. Tancurile fasciste se apropiau de
ora. Regimentului i s-a ordonat s se retrag spre Bender. Cu lacrimi n ochi
prseam oraul natal. Muli dintre noi srutam caldarmurile, iar n batiste
luam cu sine o mn de pmnt natal.
Al doilea text este semnat de Andrei Oiteanu, holocaustolog
emerit - tovar de prezidii, de tot felul de comiii (i de tcere neleapt,
de complicitate etnic a lui Ion Vianu n cazul unor cestiuni arztoare)
- i a aprut n Supliment cultural nr. 10, din 29 ian-4 febr. 2005. Citez:
M-am nscut la Bucureti, dar primii ase ani de via (1948-1954)
i-am petrecut la Cernui; compus din cinci suflete familia mea locuia n dou
camere foarte modeste din cartierul evreiesc; stteam pe ulia ceasorinicarilor
() crei i se schimbase numele cu cel al comunistului Karl Liebknecht. Era o
perioad de dup rzboi n care Uniunea Sovietic i oblojea rnile. Era un
amestec de mndrie i srcie postbelic. Marea victorie asupra nazismului (i
ocuparea Europe est-centrale) hrnea sufletele, dar nu i trupurile. Nu se mai
gsea mai nimic de mncare. Ca s supravieuiasc cernuenilor li se ddea n
folosin cte o bucat de pmnt pe care o cultivau de regul cu cartofi []
Devenit omer, tatl meu nu putea s se reangajeze din cauza unui puternic val
de antisemitism declanat la nceputul anului 1953 de batiuca Stalin nsui
(procesul asasinilor n halate albe). Abia dup moartea lui Stalin prinii mei
au reuit s emigreze n Romnia. n octombrie 1954 lsam n urma noastr
marea Uniune Sovietic; tot ceea ce unii iubeau i urau mai mult. Fratele meu
(11 ani) i-a luat puin pmnt ntr-o pungu legat la gt. Eu (6 ani) l-am
imitat.La Bucureti am locuit pe strada Washington, devenit Haia Lipschitz,
militant comunist, situaie simetric cu cea din Cernui Dar statutul social i
starea material s-au mbuntit substanial. Problema mncrii nu se mai
punea n termeni de supravieuire. i totui, n fiecare diminea se derula un
306
ritual culinar src`cios. Toat familia se aduna la mas, mama punea solemn
un castron aburind, plin cu cartofi fieri n coaj. Suflnd n mini, decojeam
cartofii fierbini, i mruneam n farfurie i adugam sare, ceap tocat i
untdelemn. Apoi mncam n tcere, ca ntr-o agap mistic. Trecuser muli ani
de la prsirea ghetoului din Cernuiul stalinist, dar noi continuam s practicm
ritualul sptmnal, n amintirea paradisului/infernului pierdut, dar noi
continuam s practicm.
n purcoiul de minciuni pe care le debiteaz A. Oiteanu, fiul lui
Mia Oigenstein, activist bolevic n Basarabia ocupat dup 28 iunie
1940, ofier NKVD, venit n Romnia pe tancuri, sfrind ca director
al Academiei tefan Gheorghiu- i al Bellei Iosovici, drz suprave-
ghetoare sovietic a Agerpres, nepot al sinistrului Lev Oigenstein, cunos-
cut sub pseudonimul Leonte Rutu - sare din pagin pmntul luat
n pungulie Dac la Muhin - care pretinde a fi nativ din Chiinu - se
mai nelege nduioarea bolevic pricinuit de ordinul de retragere de
pe un pmnt romnesc, de el i de ai si martirizat, tot din ordinul lui
Stalin minat, incendiat, devastat - incoerentul A. Oiteanu, la plecarea din
Cernui, ia i el pmnt ntr-o pungu, cu toate c se nscuse n
Romnia (fratele su Valery n Kazahstan), zicnd c familia sa
emigreaz n Romnia - din URSS. Se vede c bolevicii, n tain, sunt
mistici - oare cte pmnturi vor fi purtnd cei care au martirizat
Basarabia i Bucovina sub steagul bolevic? Multe, domnule.
Rmne s aflm c i R. Ioanid poart pmnt romnesc ntr-o
pungu atrnat de gt. De ce nu? i el a dovedit prin scrierile sale ct
de mult iubete aceast ar, acest pmnt, pe dup cap cu ali iubitori
de Romnie: Serge Moscovici, profesorul su de sociologie (specialitate
i a lui A. Oiteanu), cu Elie Wiesel, superiorul su la Centrul holocaus-
tologic de la Sighet.
*
Un Katyn romanesc Crimele uitate ale comunismului
Primele victime facute de comunism n rndul romnilor sunt
ignorate complet de Raportul Comisiei Tismneanu * Documentul nu
pomenete nimic despre represiunea sngeroas instaurat n Basarabia i
Bucovina imediat dup anexarea acestor teritorii de catre URSS, n 1940
* A urmat un an de bolevizare forat, cu deportri masive, execuii
sumare, torturi i gropi comune * O avanpremiera tragica pentru ceea ce
avea sa fie soarta ntregii Romnii () Consecinele Pactului Molotov-
307
Ribentropp explic - pentru respectarea adevrului istoric - i decizia de
neevitat a Guvernului romn de a se altura puterilor Axei. De altfel,
obiectivul teritorial strategic al URSS - Transnistria, Basarabia,
Bucovina, inutul Herei, Delta si accesul la Gurile Dunrii, Insula erpi-
lor - a fost reocupat dupa 23 august 1944. Alt dat istoric evitat de
Raportul Tismneanu. Ignorarea crimelor n masa comise de regimul
comunist sovietic mpotriva romnilor n perioada 1940-1941 ar
echivala, spre exemplu, cu omiterea, dintr-un Raport similar realizat in
Polonia, a odiosului masacru de la Katyn. Cum ar explica, oare, polone-
zilor preedintele Lech Kaczinsky alegerea anului 1945 pentru un atare
demers de condamnare a comunismului? Dac, pentru crima de la Katyn,
Polonia a solicitat Rusiei sa-i asume responsabilitatea si s-i cear
oficial scuze, pentru crimele comise de sovietici n Romania ciuntit nu
se gasete nimeni s avanseze aceeai cerere fireasc.()
Pavel Moraru, autorul comunicarii "Documente romneti despre
atrocitile bolevice din stnga Prutului, 1940 - 1941" (prezentat n
revista "Arhivele Totalitarismului") este doctor in istorie, cu numeroase
lucrri tiinifice publicate att la Chiinau cat si la Bucuresti. Istoricul
basarabean prezinta in premiera pentru publicul larg dovezi i alte date
concrete despre un Katyn romnesc ocultat de sovietici i urmaii lor.
Titlul si intertitlurile aparin redaciei - Victor RONCEA
Documente ignorate
() Costurile instaurrii si meninerii regimului totalitar sovie-
tic au fost estimate la colosale pierderi materiale i umane; au fost nimi-
cite valori i tradiii, distruse lcauri sfinte si monumente de cultur. Prin
violen, lichidare fizic, deportri, supravegheri, intimidri etc., execu-
tate de NKVD - organul de represiune pe care s-a sprijinit regimul sovie-
tic - s-a ajuns la mutaii n psihicul uman i la involutia intregii societi.
Cei ce nu se lasau convertii, opunnd rezisten aveau sa devin
adevarai martiri. Crimele comuniste au fost pn acum bine ascunse.
Unele continu sa mai rmna asa. Organele de represiune, dupa comi-
terea asasinatelor, au avut grij sa le camufleze cat mai bine, ncercnd s
tearg urmele, s lichideze martorii i s rescrie istoria.
Actualmente, accesul la documentele sovietice (cel puin n
Republica Moldova), care ar reflecta direct executarea atrocitilor, este
limitat, ca s nu zicem oprit. Cu toate acestea, crimele regimului sovietic
n Basarabia, Bucovina i Transnistria, comise pana la izbucnirea
308
rzboiului germano-sovietic, pot fi aflate, macar parial, din documentele
romnesti din epoca - documente care, n fosta Republica Sovietic
Socialist Moldoveneasc au fost desecretizate pe motiv ca apartineau
inamicului nvins i, deci, erau pline de "falsuri", neprezentnd vreun
pericol pentru regim. De regul, pe dosarele care conin documente rom-
nesti referitoare la descoperirile fcute n 1941-1943 asupra crimelor
bolevice de la est de Prut, era notat: "Materiale falsificate despre nsce-
narea privind represiunile executate de organele NKVD n 1941".
Autorul vorbete despre Tactica pmntului prjolit aplicat n
iulie 1941, Primele crime ale comunismului mpotriva romanilor - pe
acestea le consemnasem i eu, cu o excepie: Katyn-ul romnesc
uitat. Eu nu am avut acces la documente despre gropile comune de
peste Nistru, deci consemnasem numai cteva urme ale bolevici-
lor n Basarabia propriu-zis.
Un alt caz din irul crimelor bolevice descoperite, cerce-tate i
documentate de autoritile vremii, este cel de lng localitatea Ttarca,
regiunea Odesa, investigat n primavara-vara anului 1943. Autoritile
romne din Transnistria au fost sesizate ca n apropierea localitii
Ttarca, s-ar fi gsit gropi comune cu jertfe ale asasinatelor bolevice. La
mijlocul lunii iunie 1943, organele din Transnistria si un grup de medici
specialiti din Odesa (directorul adjunct al Directiei medico-sanitare a
Guvernmntului Transnistriei, dr. K. I. Sapocichin, administratorul
seciei de dezinfecie, N. I. Grubianu, eful expertizei medico-legale,
docentul I. I. Fidloveschi i caporalul jandarm de la Serviciul Pretoral
Odesa, Grigore Tatarciuc) au cercetat terenul indicat i au constatat c, pe
o ntindere de 1000 de metri ptrai, se afla ngropat un mare numar de
cadavre ale persoanelor executate de NKVD n urma represiunilor
staliniste din anii 1938-1940, printre care s-ar fi aflat i cadavre ale
deportailor din Basarabia si nordul Bucovinei, pe care sovieticii,
neputndu-i transporta n interiorul URSS, i-au mpucat. Pentru a facilita
procesul de putrefacie, ntregul teren a fost acoperit cu blegar.
Descoperirea de la Ttarca a ocat autoritile i opinia public,
provocnd multe discuii nainte de elucidarea cazului. Dup cum
semnala Serviciul Special de Informatii la 28 aprilie 1943, prin agentul
Kor-Marin, "aceasta tire a circulat n cercurile maniste i evreieti din
Capital, fiind prezentate sub aspect contrariu celor comunicate de
309
legaia german i anume ca este vorba de cadavrele evreilor asasinai n
diferite ocazii de germani i, mai mult chiar, maresalul (Antonescu) a
plecat la Odesa pentru a nbui acest scandal. Din oaptele nregistrate
printre evreii rusofili, se pot trage indicii ca puterile aliate, cu concursul
agenilor comuniti, intenioneaza, pe baza materialului strans de la
declararea razboiului incoace (fotografii, declaraii ale ofierilor romani
i germani, statistici - mare parte din materialul documentar i informa-
tiv fiind deinut personal de Maniu), s dea o replica pe plan internaional
afacerii de la Katyn." De asemenea, agentul Kor-Marin informa c, n
acelai timp cu zvonul care circula ca aceste cadavre le-ar fi aparinut
evreilor asasinai de germani, "se poate spune ca este vorba de asasinarea
n mas a populaiei romneti evacuate din Bucovina i Basarabia, dup
cum o alta surs precizeaz ca ar putea fi vorba de cadavrele ucrainenilor
sau a ruilor ostili regimului sovietic".
Intr-un alt document al SSI, datat 1 iunie 1943 i semnat de
locotenent-colonelul Traian Borcescu, se meniona: "Pe terenul denumit
Spolka, situat la Km 7 al liniei Odesa-Ovidiopol, ntre suburbia Tatarca
i aerodrom, s-au descoperit gropile comune ale victimelor NKVD.
Lucrrile de deshumare, ordonate de Serviciul Pretoral Militar al Odesei,
au nceput la 22 aprilie 1943. Concomitent cu spturile, s-au intreprins
cercetri pentru a stabili cu exactitate i a verifica informaiile relative la
proveniena victimelor i la imprejurrile n care au fost ucise. Din
declaraiile luate locuitorilor din vecintatea terenului Spolka rezult ca
organele NKVD le aduceau noaptea, cu un camion nchis, i le aruncau
n groapa comun, care era imediat astupat si nivelat. Totodat, mai
rezult din aceste declaraii c circulaia era cu desvrire interzis pe
drumul paralel cu terenul n chestiune, care era pzit n mod sever.
Investigaiile au stabilit c execuiile svrite de NKVD s-au intensificat
n 1940, dup ocuparea Basarabiei i Bucovinei de Nord. Ioan Halip,
Grigore Ttarcu si Alexandru Ivanov, locuitori din Basarabia i
Bucovina, n prezent domiciliai la Odesa, adui la faa locului, i-au recunos-
cut, printre cadavre, rudele lor, deportate de NKVD dup cedarea teritoriilor.
Comisiunea pentru examinarea cadavrelor i stabilirea impre-
jurrilor in care au fost suprimate victimele (a stabilit ca acestea) au fost
ucise prin mpucare n ceaf de la o foarte mic distan, vechimea
execuiilor fiind de 2-3 ani, iar mbrcmintea gsit n una din gropile
comune amintete portul basarabenilor i bucovinenilor." ()
Victimele terorii NKVD ()
310
Masacrul de la Ttarca investigat de experii de la Katyn
Putem doar presupune ca printre victimele de la Ttarca s-ar fi
aflat i detinui basarabeni i bucovineni de la Tiraspol, dar i de la
Chisinau. Pentru identificarea i stabilirea cauzelor exacte ale mortii
acestora, a fost instituit o comisie special, condus de dr. Alexandru
Birkle, medic legist din Bucureti - care de curnd revenise de la Katyn,
unde, alturi de ali experi europeni, investigase cazul masacrrii de
catre sovietici a 15.000 de militari polonezi. Dr. Birkle fusese i la Vinia,
unde, la fel, se descoperiser gropi comune cu jertfe ale totalitarismului
bolevic. Din Comisie mai faceau parte dr C. Chiril, subdirector al
Sntii din Guvernamntul Transnistriei, i cate un reprezentant al
primriei municipiului Odesa, al Inspectoratului de Jandarmi
Transnistria, al armatei germane i al Universitii din Odesa.
La 6 august 1943, medicul legist Alexandru Birkle a prezentat
"Raportul medico-legal provizoriu asupra cercetarilor de la Ttarca".
Potrivit documentului, pn la acea data, fuseser descoperite 42 de gropi
comune i reperate nc 10-20. n fiecare groap se aflau aproximativ 80
de cadavre, adic n total 3500 de cadavre, ns se atepta ca numrul
final sa fie mult mai mare, aproximativ 5000. Din cele 516 cadavre
exhumate, 486 fuseser examinate medico-legal, iar concluziile care se
impuneau erau urmtoarele:
- cauza morii a fost mpucarea n partea posterioara a craniului
i numai n cteva cazuri n ceaf;
- mpucarea a fost executat cu revolver militar, avnd gloane cu
nveli de metal de calibrul 7 milimetri i cu un revolver cu butoia, cu
gloane de plumb de 5,5 milimetri; arma a fost descrcat din imediat
apropiere;
- cercetrile medico-legale au demonstrat c vechimea cadavrelor
era de 3,5-5 ani, dar din studierea actelor gsite asupra lor, reieea ca
unele victime fuseser ucise chiar cu 4,5-5 ani mai nainte (1938);
- n gropi nu s-au gasit larve sau insecte, care desvresc proce-
sul de putrefacie, ceea ce indic faptul ca execuia a avut loc ntr-un
anotimp rece, iar cadavrele au fost ngropate imediat dupa mpucare;
- procesul de putrefacie fusese ntrziat i din cauz
numrului mare de cadavre ngropate la un loc;
- din cele 486 cadavre examinate, toate au fost gsite cu minile
legate la spate, cu excepia unuia, la care nu s-a gasit legtura, dar care
311
pstra urma legturii pe mini;
- din totalul cadavrelor cercetate, apte erau de femei i 479 de
brbai, dintre care unul prea s fi fost militar, dup uniform;
- asupra unui numar de 43 de cadavre au fost gsite acte
(procesele-verbale de arestare sau percheziie etc.) care au permis
identificarea lor;
- cei identificai erau originari din URSS (din 1940 inclusiv
Basarabia i Bucovina de Nord)
Aadar, vorbind n limbajul statisticii, menionm c cercetrile
prealabile au dus la descoperirea a 42 de gropi comune (dar se estim c
ar fi fost 50-60), cadavre deshumate - 516, cercetate medico-legal - 486,
nmormntate - 385, nc nenmormntate - 131, cadavre aparinnd
persoanelor cu vrsta de 20-30 ani - 60, 30-40 ani - 189, 40-50 ani - 186,
peste 50 ani - 81 iar 7 erau de sex feminin i 509 de sex masculin; erau
515 civili i un militar (identificare dupa mbrcminte), 43 de cadavre
identificate dup acte.
Din pacate, nu cunoatem rezultatele finale ale cercetarilor, ns
i aceste date preliminare ne vorbesc despre amploarea represiunii
staliniste din anii 1938-1940. Toate aceste crime au fost metodic ascunse
de regimul sovietic pe tot parcursul existentei lui, iar cei ce tiau despre
ele erau identificai si lichidai. De pe urma "operaiunii de lichidare a
martorilor" a avut de suferit si medicul legist Alexandru Birkle, care a
luat parte la elucidarea cazurilor Katyn, Vinia si Ttarca.
Trebuie menionat c, ntre cele trei cazuri menionate mai sus
exista o strns legatura, dar i o coinciden stranie: 1. toate au fost des-
coperite in anul 1943 si numai "graie" razboiului germano-sovietic,
izbucnit din 1941; 2. toate au avut acelasi autor - regimul stalinist -, care
a utilizat aceeasi metoda de lucru n toate cele trei cazuri de asasinat
colectiv; 3. toate au fost investigate de medicul legist roman dr.
Alexandru Birkle; 4. gropile comune au avut un numar foarte mare de
cadavre, n care erau militari, intelectuali i rani, considerai ostili de
ctre regimul sovietic; 5. acestea rmn neelucidate din cauza lipsei
documentelor sovietice, care ar clarifica multe aspecte ce rmn deocam-
data necunoscute.
Pavel MORARU
312
*
Masacrul de la Bli (vara-toamna anului 1944)
Articolul semnat de Nicolae D. Rusu, publicat iniial n
sptmnalul ara de la Chiinu, reprodus de Datoria Romneasc
(Chicago) Anul IX, nr. 23, trimestrul 2, 2004 d seama de scrisoarea
Ierodiaconului Nicodim chiopu :
n urma ncercuirii sovietice din Nordul Basarabiei, au fost
fcui prizonieri circa 50.000 militari, din care 40.000 romni, n jur de
5.000 germani, 2.000 unguri, restul (3.000) cehi i polonezi.
n Nord-estul oraului Bli, n mlatinile Rutului, a fost ame-
najat lagrul de prizonieri de rzboi. Numeroi au fost secerai de
foame, de boli. S-au semnalat cteva evadri. ntr-o noapte supravie-
uitorii au fost executai cu cte un glonte n ceaf de NKVD-iti i
aruncai n anurile mocirloase pe care nii prizonierii fuseser
obligai s le sape.
Dup mrturiile unor evadai, dup 1991 Curierul de Nord din
oraul Bli, au fost publicate informaii despre masacrarea prizonie-
rilor de rzboi. S-au fcut sondaje n mlatini: Nici hrleele, nici
lopeile nu au putut fi utilizate din cauza mulimii osemintelor.
La iniiativa sptmnalului Curierul de Nord [Bli], oamenii
din mprejurimi au adunat pe un loc uscat resturile umane, au alctuit o
piramid de oase i cranii, au aternut deasupra pmnt curat, iar n
vrful movilei de oase au aezat o troi, darul credincioilor din
Rcani. La 7 mai 1992 troia a fost sfinit de episcopul Petru de Bli,
cu sobor de preoi i monahi, sfinire la care au participat mii de
credincioi romni i autoritile romneti.
Atunci s-a lansat apel la construirea unei Biserici sau Mnstiri
a Oaselor pentru pomenirea celor 50.000 nevinovai ucii mielete de
ctre bolevici. Preasfinitul Petru de Bli a investit ca paroh al
viitoarei Biserici a Oaselor pe tnrul preot Valeriu Cernei, fost
cancelar al eparhiei Bli (n decembrie 1992 Patriarhia Romn a
reactivat Mitropolia Basarabiei).
Dup acesta lucrurile au luat o intorstur tragic:
Preasfinitul Petru a fost agresat cu arme i bte n chiar Palatul
Episcopal de un grup de clugri i preoi adepi ai Arhiepiscopiei
Vladimir care ine de Patriarhia Moscovei [subl. m. P.G.]. Atacurile
au fost extinse i asupra celor dou mnstiri din Eparhia Bli - i
313
continu i azi, mpotriva a tot ce este romnesc. n scaunul episcopal
s-a aezat eful agresorilor moscovii, arhimandritul trdtor Marcel
Mihiescu. [s.m.]
Din cauza lipsei de fonduri, Biserica Oaselor a rmas n stadiul
de proiect.
De ce nu se vorbete nimic de acest genocid mpotriva
poporului romn? De ce nu se stabilete adevrul masacrelor mpotriva
neamului nostru?
i aceste crime monstruoase nu sunt altceva dect tot holocaust -
trecut ns sub tcere.
Oare nici chiar morii nu mai sunt egali n faa lui Dumnezeu?
Cteva mrturii culese din pres:
ntre 17 ianuarie i 27 martie curent [1992?], prin publicaiile
noastre [cu osebire Curierul de Nord, din Bli], la rubrica Morminte
fr cruce am reuit s stabilim:
1. n 1944 pe teritoriul actualului Combinat de Blnuri din Bli
[i] pe cel al Unitii militare din str. Leningrad, actualmente tefan cel
Mare, au fost dou lagre de concentrare (unul de concentrare forat,
altul obinuit) prin care au trecut cel puin 45.000 prizonieri.
2. n aceste lagre au fost deinui de la 2-3 luni la cte un an i
ceva prizonieri, inclusiv din armata romn printre care un numr
extraordinar de mare de romni, moldoveni, nemi, unguri, italieni.
3. Lagrele au avut numr de nmatriculare (deocamdat nu
le-am stabilit) () Mrturiile mai multor prizonieri bleni confirm c
aici au pierit mii de moldoveni, romni.
4. Lagrele s-au aflat n directa subordine a NKVD.
5. Numele primului prizonier constatat de ctre noi care i-a
aflat moartea aici este TUDOR AL LUI NICOLAE GLAVAN DIN
SATUL SOFIA, RAIONUL DROCHIA. Nume ce va fi primul nscris pe
crucea acestui mormnt. Cruce care va fi instalat la nceputul lui mai.
*
() Maria atepta rva de la fratele ei Grigore. A aflat c
Grigore a fost fcut prizonier i e aici, la Bli () A mers cu pachet.
Ruii de paz le alungau pe femei, zicnd: [n traducere romneasc]:
Vor mncare? Gloane, nu mncare! Trebuie ucii ca nite cini! ()
Maria s-a apropiat de gard, a ridicat puin srma, a mpins
314
coletul i a ncercat s-i strige fratele. O femeie, cu acelai necaz, a
vzut-o, a rugat-o s vre i legturica ei. Maria a trecut-o pe sub srm
i s-a deprtat. Probabil c femeii i s-a prut c legturica ei e prea
departe, s-a apropiat de gard, s o mping. Ruii au tras, au ucis-o pe loc. ()
Maria a mai venit la lagr, dar nu se mai apropia, arunca ce avea,
de departe i se ntorcea fuga napoi. ()
Grigore a fost inut aici pn toamna, trziu. Cnd s-a fcut
sprtura ceea n gard i au evadat mulime de prizonieri, era i el pe
aproape. Le-a ajutat celor mai slabi i fr de putere s ias. Pe sine s-a
lsat la urm i n-a mai reuit. Au fost vzui. Au fost btui cu vergeaua
de fier. Dup btaia asta i dup toate necazurile s-a stins Tudor, biat din
mahalaua lui, cu care mncase dintr-o bucic.
Cele trei gropi cu cadavre de care vorbesc mai muli au fost
fcute dup ce groapa mare din centrul lagrului a fost plin, nu mai
ncpeau nici viii nici morii. Erau trai de picioare, stropii cu ap de var,
cteva lopei de rn, att. Lui Grigore i promisese un cunoscut c va
ncerca s-l ajute s scape. Cnd a vzut c nu mai poate de frig, s-a dus
la groapa morilor, i-a fcut culcu printre cadavre i moia acolo mai
multe de durere dect de somn. Nu se mai temea de moarte ()
*
Eram pe linia doua a frontului, la Iai. La 23 august 1944 ()
Romnia a pornit impreun cu ruii mpotriva nemilor. Am plecat cu tot
regimentul la Mreti (). Pn la 6 septembrie am reparat oselele i
podurile. La 7 septembrie am fost ncolonai i am pornit la eliberarea
Bulgariei. () Acolo m-au rnit () Spitalul din Buzu nu ne-a primit.
Am fost la Brlad, Vaslui, Iai - am fost refuzai, eram prea muli rnii.
La Ungheni ne-au pus n corturi. Dup ce ni s-au fcut
pansamentele, un ofier rus ne-a spus c vom fi liberai. Ni s-a dat foaie
de drum. Am pornit n crji spre cas () Ne-au ajuns din urm ruii
(), duceau mai multe sute de prizonieri. Ne-au cerut hrtiile, le-au rupt,
ne-au ordonat s intrm n coloan. ()
Pn la Sculeni am mers pe jos, n crji. De acolo pn la Bli,
n crue, n spinarea celor care puteau duce. Cele trei coloane pe care
le-am vzut erau a cte 5 mii oameni (n total, vrei 15 mii prizonieri). Cei
care mai-mai s moar dar nu cdeau singuri erau mpucai. Clcam
peste ei, mergeam mai departe. La 20 septembrie ne-au pus n lagr
[la Bli]. Eram de tot vreo 50.000. Eu i vreo opt moldoveni, din sate
315
megiee, am nimerit n partea stng [a lagrului]. Mai bine de dou
sptmni cas-mas ne-a fost acoperiul unei case pe jumtate drmat
(). Era toamn, m sectuise rnile, m-am mbolnvit de friguri. ()
Pe noi, basarabenii, ruii nu ne scoteau din lagr, c fugeam. () Mureau
stranic de muli. Erau aruncai noaptea [n plnii de obuze]. Ziua erau
pui ntr-un sarai (), ncpeau la vreo 800 mori. Unii, doar leinai erau
aruncai de vii [n gropi]. nspre diminea, dac i mai veneau n fire,
se apucau de bolovanii ngheai de pe malurile gropii i ieeau napoi.
Cnd i vedeam, ne nghea sngele n vine ().
Au pierit acolo o mulime de moldoveni, romni, italieni, nemi.
La 20 noiembrie 1944 am fost luai i dui cu trenul la altul, n
regiunea Reazani. () De acolo, n Tadjikistan. n 15 octombrie 1949 am
fost liberat. Din 800 de moldoveni [trdtori de patrie] ne-am ntors 17.
A consemnat, pentru Curierul de Nord, T. Sturza. Nu se d
numele martorului.
*
Am fcut armata ntr-un regiment de pucai. Cnd [dup 23
august 1944] ni s-a spus c sntem lsai la vatr, noi, basarabenii, am
pornit spre Prut () De cum l-am trecut, ostai rui ne-au anunat c
suntem prizonieri. Am fost mnai pn pe la Fleti. Vorbind cu ceilali,
am aflat c ne duce la Bli, ntr-un lagr de prizonieri. M-am hotrt s
evadez din coloan. ()
Patru zile am mers pn acas () Vreo dou luni am lucrat la
cmp. Am fost chemat la comisariat i mi s-a propus s m fac miliian.
Nu am refuzat.
Cnd am venit pentru prima oar la Bli, era iarn. Am trecut pe
lng lagr. Eram n uniform i mi s-a permis s m apropii. () Am
ntrebat o santinel dac sunt i romni. Mi-a spus c moldoveni mai sunt
civa, dar romni, nu.
S tii c a fost un lagr ilegal [cel de la Bli]. Romnii au fost
inui ilegal. n nici un livret militar al fotilor prizonieri nu este scris c
deintorul [deinutul] a fost prizonier, deinut la Bli ()
*
() Eram mricic, m duceam cu prinii la cmp. Cnd ne
ntorceam acas (), aruncam din cru porumb peste srma ghimpat.
Srmanii prizonieri se aruncau ca haita pe prad. Erau sleii de puteri i
att de muli de se mpiedecau unul de altul cnd mergeau. Porumbul era
316
n int, bun de fiert sau de copt, cine dovedea s apuce l mnca crud cu
tot cu tiulete.
() Erau i ostai din armata romn. Ei se apropiau de gardul
cu dou rnduri de srm i strigau la trectori: M cheam cutare, sunt
din satul cutare () Gsii-i pe ai mei! Oamenii mai n vrst dac
aveau i ei copii i brbai la rzboi se ducea prin sate, le cutau rudele,
le spuneau ce i cum.()
Cei mai muli s-au stins acolo cu zile. Sleii de foame i de bti,
c nu se supuneau fiecrui ordin, cdeau. Mai ales vara. () Pe cei care
cdeau fr cunotin de nu se mai puteau ridica singuri i puneau pe
nite pnze groase i i duceau pe es. Au spat o groap, ei singuri,
prizonierii () erau aruncai de-a valma. V spun: unii mori i reci
de-amu, alii cu sngele cald n ei. Se aruncau cteva lopei de rn.
Groapa s-a umplut degrab, mureau cu zecile. Nu au ncput toi. Cnd
ddeau cldurile dup vreo ploaie se rspndea pe tot esul un iz de
mortciune de nu puteai sta afar.
Mare nevoie a mai fost. Doamne, nu s-au temut de nici un
blestem cei care i-au aruncat acolo de vii.
Pn amu nu a vorbit nimeni despre asta. Mai sunt oameni n
Bli care in minte ce de-a norod a o fost ngropat n moghilnicul cela.
s btrni. Mai ales cei din mahalaua noastr. Grdinile lor se terminau n
srma ghimpat a acelui lagr i cei care fugeau treceau mai nti prin
grdin. Odat unul s-a ascuns la noi n cotirea. M-am dus s nchid
ginile, el mi-a fcut semn cu degetul s tac, s nu ip. Nu tiu ce naie
era, c nu l-am auzit vorbind ()
Mai triesc i bleni care au stat nchii acolo, apoi au fost
judecai de puterea sovietic. Dac v-ai apucat s aflai ce i cum e cu
osemintele celea, grbii-v. Martorii s btrni. Moartea i va lua nu
numai pe ei - se duc pe ceia lume i cele tiute de dnii. Ei s cea mai
dreapt istorie.
Oasele celea s nu se mprtie. Cine tie, poate unii mai caut i
nu-i gsesc prinii, fraii. N-are a face ce sunt: nemi sau de-ai notri, au
avut i ei copii, au avut i ei soii.
- Foametea organizat ntre 1946-1947 a pricinuit moartea a cca
200.000 persoane (vezi capitolul urmtor).
- Arestrile n vederea deportrii din 1949: peste 11.000 familii.
317
Din scrisoarea lui Onisifor Ghibu ctre Petru Groza, 1949:
La 22 iunie 1941 Romnia s-a vzut nevoit s intre n rzboi
contra URSS n scopul de a-i reface, pe calea armelor, hotarele care ntre
timp i fuseser ciuntite i la Rsrit i la Apus i la Miazzi () Acesta
a fost unicul scop al rzboiului i trebuie s calific ca o ofens i calom-
nie ordinar afirmaiunea [ta] c acel rzboi ar fi fost fcut n scopul
devastrii Rusiei alturi de germani [apud Groza]. () ai mprtit
aceleai sentimente rzboinice i la 22 iunie 1941, ca i la 30 august 1940
[Cedarea Ardealului de Nord]. n tot cazul, pn la proba contrarie,
mi susin categoric convingerea c i tu ai fost pentru rzboiul sfnt de
rentregire a rii, alturi de toi bunii patrioi romni.
Fiindc tot am ajuns la Petru Groza:
La 20 martie 1945 a avut loc o reuniune la care au participat
reprezentani ai guvernului i colonelul sovietic Borisov, din partea
Comisiei Aliate (citete: numai sovietice) de Control n chestiunea repa-
trierii n URSS a basarabenilor i a bucovinenilor refugiai (n acel
moment - din decembrie 1944 i pn prin 12 mai 1945 - autorul acestor
rnduri mpreun cu familia era internat n Lagrul de Repatriere de la
Sighioara).
Noul prim-ministru Petru Groza - numit de ocupanii rui la 2
martie:
Eu nu am nevoie de basarabeni. Vreau s fiu precis i
categoric: nou nu ne-a trebuit Basarabia.
Dup cum va arta Onisifor Ghibu n scrisoarea din [abia] 1949,
cel-mai-mare-trdtor-al-neamului-romnesc pe numele su Petru Groza
- minea: la 22 iunie 1941 fusese i el de acord cu Rzboiul Sfnt
pentru liberarea Basarabiei. ()
Cteva din faptele i numele unor evrei care i-au artat iubirea
fa de btinaii romni, dup 28 iunie 1940 - am mai spus-o? - foarte
bine am fcut !, am s-o re-re-respun:
La Chiinu: din ziua de 28 iunie 1940: Etea Beiner, doctorul
Derevici, avocatul (un articol de ziar bulgar l desemna ca inginer)
Steinberg (Sternberg) - locuitori ai oraului au pornit n patrulele de
autoaprare, conduse de Tovara cu Prul Rou, Rozenberg, de pe
318
strada Armeneasc, sediul NKVD. Ei au fost primii care i-au manifes-
tat, pe strzi, bucuria de a fi fost liberai de sub jugul moieritilor,
faitilor romni, agitnd listele negre (alctuite de cine tie cnd) i
urlnd ameninarea:
Ne-a venit rndul s v ardem noi pe rugul Inchiziiei! - dac
i-ai fi ntrebat cine/cnd i arsese pe rugul Inchiziiei (Basarabenii? care
nici nu tiau ce-i Inchiziia)?, ar fi pretins c nsi ntrebare ta este, cum
altfel: antisemit; i, desigur: faist.
- tot ei s-au aflat n fruntea bandelor care i-au atacat pe refugiaii
ce ncercau s ias din ora pentru a se ndrepta spre Prut - coloane
alctuite din funcionari, profesori, elevi, studeni;
- la ndemnul i prin exemplul celor trei (dirijai de la sediu de
Tovara-Roie, Rosenberg), populaia panic indignat - alctuit
din evrei locali, adui de peste Nistru, dar i dintre cei venii din timp de
peste Prut (nici o greutate: atunci nimeni din Romnia moieritilor i
burjuitilor - i a faitilor - nu avea nevoie de paaport ca s treac
Prutul de pe malul drept pe cel stng) ineau deja pregtite: pietre, bte,
vase cu uncrop, oale de noapte, pline. Refugiaii romni au fost btui cu
pietre, oprii, ciomgii, dezbrcai, scuipai, stropii cu fecale, pe teolo-
gii i preoii czui la pmnt, femeile doar mimau sau chiar urinau cu
adevrat, apoi tri i nchii n subsolurile cldirilor Facultii de
Teologie, unde NKVD-ul amenajase una dintre nchisori, specializat n,
mai cu seam, anchetarea ostailor rpii n timpul retragerii;
i ce dac am mai spus-scris ? - re-scriu, re-spun (de la evrei am
nvat: Repetiia: mama supravieuirii):
- aceiai (Rozenberg, Beiner, Derevici, Sternberg) s-au aflat n
fruntea haitelor de enkavediti care n urmtoarele zile au operat mii de
arestri (doar n oraul Chiinu) - dup listele lor negre.
La Tighina: n 28 iunie 1940 avocatul Glinsberg a mpucat
demonstrativ, n strad, doi funcionari ai prefecturii; acelai mpreun cu
ali evrei i-au tiat limba i urechile, n plin strad, preotului Motescu,
apoi l-au dus n altar i au dat foc bisericii - n foc au sfrit i preot i
biseric;
La Soroca: avocaii Fluchser (Flexer? Flexor?), Pikraevski (i ei
autori de liste negre) au mpucat n strad, la 28 iunie 1940, mai muli
funcionari superiori, avocai, ofieri romni;
319
La Cetatea Alb: autorii de liste-negre Zuckermann i Burmann
i-au mpucat n strad pe preoii Eusebie Popovici i Nicador Maleski;
La Orhei i n satele nvecinate: Popui, Olicani, Isacova
bande de evrei purtnd steaguri roii i portretul lui Stalin au terorizat
localitile numite, au ucis preoi, strignd:
Vrem Moldova pn la Seret!
(Nu va fi momentul ns nu m pot stpni: de ce nu strigau - c
tot mpucau ei popi: Vrem Moldova pn la Atlantic!, dei nici
pn la Pacific n-ar fi stricat - s nu fi fost nc momentul?)
La Cernui, nc din 27 iunie 1940 - ce precocitate! - evreii au
alctuit un comitet popular condus de Sallo (Solo?) Brunn (Braun?),
autonumit primar; mpreun cu adjunctul Glaubach (numit de ctre
autonumitul Brunn/ Braun) au pornit n fruntea cetelor de evrei cuttori
mai cu seam de preoi, de studeni la Teologie, de profesori, de nali
funcionari - ca s-i ucid (ceea ce au i fcut).
Aceste acte de barbarie au avut loc ncepnd din 28 iunie 1940,
n Teritoriile revendicate de Sovietici - dar nc necedate oficial - i
comise mai cu seam de evrei asupra Romnilor localnici.
La o eventual acuzaie martorul mincinos de profesie Elie
Wiesel ar rspunde c asta nu este dect un amnunt - oricum, francezii
nu tiu istorie (dar bineneles c lui Wiesel i convine analfabetismul
n materie de istorie al francezilor, astfel i poate desfura mitologia
unicului genocid: holocaustul) - iar A. Spire, ajuns jurnalist la France
Culture (dup ce a trudit cu drag la organul Partidului Comunist Francez
LHumanit), cunoscutul falsificator de citate din textele celor desemnai
de el drept fasiti, antisemii, alfabetizatul care atunci cnd i se atrage
atenia asupra incorectitudinii fabricrii de citate, rspunde senin: N-am
falsificat citate - doar le-am ajustat puin, ar justifica injustifica-
bilul - cum a mai fcut-o pe platoul canalului de televiziune Paris
Premire, cnd a susinut cu o obrznicie egalat de incontien (bine
stpnit): dreptul la consideraie (?) al evreilor este mult mai mare
dect al africanilor! necomuniti, nesovietici i, pcat de moarte: goi
n iulie 1941, dup liberarea Chiinului de bolevici, n curtea
consulatului italian, unde NKVD-ul i stabilise unul din sedii, au fost
dezgropate 80 cadavre, n majoritate rmase neidentificate, ntr-att
320
fuseser mutilate (membre, capete tiate), batjocorite (organe sexuale n
gur), arse la flacr n timpul anchetei, iar dup moartea anchetatului
cu var viu i cu acizi. Dup resturile de mbrcminte, s-a dedus c
martirizaii fuseser preoi, studeni, elevi, ceferiti (dup chipie);
S-a constatat c n subsolurile Palatului Mitropolitan fuseser
amenajate celule individuale pentru naionalitii romni;
- La data de 7 septembrie 1941, la Chiinu au avut loc funeraliile
naionale ale celor 450 persoane gsite n gropile din curile consulatului
italian, Palatului Mitropolitan, Facultii de Teologie - multe rmase
neidentificate din pricina mutilrilor;
- n mai puin de un an de ocupaie bolevic s-au nregistrat
(n afar de lipsa celor cca 300.000 refugiai n ce mai rmsese din
Romnia) n jur de 30.000 arestai, din care unii au fost mpucai pe loc,
alii au fost deportai, au murit n detenie, au disprut;
- n Basarabia, pe lng seceriul rou al oamenilor, ntre 1940-
1941 au fost dinamitate, incendiate:
- 42 biserici,
- 28 coli,
- 32 localuri ale unor instituii publice,
- 79 ale autoritilor,
- sute de monumente: statui, stele comemorative, fntni de
rspntie, troie, cruci din cimitirele cretine
La aceste crime mpotriva Romnilor din Basarabia i din
Bucovina de Nord au participat cu zel (i eficace) foarte, prea muli evrei,
unii numii de noua autoritate directori de coli, de instituii, de colhozuri,
de sovhozuri etc., ns cei mai numeroi: voluntari n aparatul politico-
represiv: partid, komsomol, sindicat, miliie, NKVD (n majoritate
trecui n Teritoriile Ocupate la 28 iunie 1940 ca Mia Oighentein,
Bella Iosovici, Perahim, Sorin Toma).
Dup retragerea sovieticilor din Basarabia i din Bucovina de
Nord, n iulie 1941, alde Rozenberg, Goldenberg, Axelrod, Beiner,
Pikraevski, Brunn, Sternberg, Derevici, Fluch(a)ser, Zuckermann,
Glaubach, Burman, Glinsberg, chiar i Marii Rui de la Popui care, pe
321
cnd ucideau popi, declarau c ei vor Moldova pn la Seret! au
ters-o n furgoanele Armatei Roii, n Asia Central, nu au rmas, s dea
seama de faptele lor, oalele sparte le-au pltit coreligionarii nevinovai,
unii (medici, profesori, negustori, proprietari, bancheri), victime i ale
bolevicilor.
Dar chiar dac cei ce scriu istoria o vor consemna potrivit
adevrului istoric, fr a manipula cronologia: ar fi pedepsii ntr-un
Nrnberg II (pe care l imaginam n romanul Ostinato, scris n Romnia
ncepnd din 1965) i marii-vinovai-comuniti, aflai de ani buni la
adpost n Lumea Capitalist?: n USA (unde nu sunt tolerai criminalii
nazisto-fasciti, n schimb criminalii bolevici, da, cu precdere
lucrtorii din poliiile politice comuniste, fiice ale NKVD-ului - numai
dac sunt evrei); n Germania (ca despgubii); n Frana ca pensionari ai
Rezistenei, dei, ntre 1 septembrie 1939 i 22 iunie 1941 nu fcuser
nici un fel de rezisten mpotriva ocupantului german - dac erau supui
Moscovei - din contra: sabotaser industria militar francez, n folo-
sul lui Hitler, aliatul lui Stalin, iar dup rzboi fuseser expulzai cu
sutele ca spioni sovietici (relele obinuine nu se uit). Dup decenii de
activitate n aparatele represive ale democraiilor populare, unde
fcuser tot rul imaginabil (mai mult din cruzime nativ, din rzbunare
oarb i din interes material, prea puin din convingere politic - Cristina
Boico, mtua lui V. Tismneanu, Holban-Bruhmann, Herskovitz),
au dat fuga la adpost, la capitaliti. Acolo s-au plns c, n Ungaria, n
Cehoslovacia, n Polonia, n Bulgaria, n Romnia, ei, tovari-juti ca
Perahim, Marcou, Mirodan, Maria Banu, Tertulian, Nina Cassian,
Crohmlniceanu .a. fuseser cumplit persecutai de autoriti, n dubla
lor calitate de comuniti i de evrei! n prelungirea n Orient a
Occidentului: Israel, pensionarii NKVD, KGB, komisarii poliiilor
politice ale rilor sovietizate i petrec ultimele momente din viaa lor
dedicat triumfului bolevismului n toat lumea (dar nu n Israel!), n
reculegere, n pace i n rugciune-mistic- nu era un pleonasm n gura
lor atunci cnd i vnau cu revoluionar druire pe nefericiii cretini din
rile Comunismului Biruitor. Din pcate.
Ceea ce nu nseamn c cei care pot da glas indignrii - s tac.
Vorba mea: Dac tac, m doare i mai tare.
322
N O T E
1) De consultat i povestirea documentar Osndii la
nemurire de Petru Bunacalea i Andrei Calcea, Presa, Chiinu, 1999:
Elevii Liceului Vasile Lupu, transformat de sovietici n coal
Pedagogic, au alctuit o organizaie antibolevic. Prima aciune (n
afar de inscripii pe perei i difuzare de manifeste: Moarte
ocupanilor staliniti!, Crai-v acas, barbarilor!, Jos clul Stalin!
Basarabia Basarabenilor!, Triasc Neamul Romnesc!): arborarea
drapelului tricolor, n noaptea de Crciun 1940, pe cldirile n care se
instalaser NKVD-ul, Partidul bolevic, Primria. n ianuarie 1941 au
nceput arestrile elevilor i ale profesorilor Maria Manjaru, Dumitru
Munteanu. Autorii vorbesc de vnzare, ns nu dau dect numele
NKVD-itilor: G. Goldenberg (eful seciei judeene Orhei - l-a cunos-
cut i tata, arestat la 13 ianuarie 1941- vezi Din Calidor, capitolul
Triasc Gutenberg!), Konopelkin (ef anchet), Terebilo (lociitor),
Toporov, Cerepanov, Plotnikov, Nikitovici, Morev, Malinin (anche-
tatori). n sentina de condamnare la moarte (24 iunie 1941) apar alte
dou nume de mpucai: Dobnd Mihail i Grjdian Haralambie
(raport: la 27 iunie 1941, semnat Axelrod, Tribunalul Militar Odesa).
Iat lista, probabil incomplet, a condamnailor, dup Cartea
Memoriei vol. 3 (doar din oraul i din judeul Orhei):
1. Alexeev Vlad - condamnat (?), disprut n Siberia;
2. Avramoglo Dumitru (n. 1922 n Puintei) - condamnat la
moarte n 1941;
3. Bacalu Ion (n.1924): condamnat la 25 ani, mort n detenie;
4. Bogu Pavel (n. 1924, n Mana): 25 ani, mort n detenie;
5. Braoveanu Eugen (n. 1924): 25 ani, mort n detenie;
6. Brodechi Victor (n.1924) condamnat la moarte, mpucat la
Chiinu, n 27 iunie 1941;
7. Ciobanu Vsevolod: 10 ani, disprut n Siberia;
8. Cotun Anatol: condamnat la moarte, mpucat la Chiinu, n
27 iunie 1941;
9. Cozma Onisie (n. 1922): condamnat la moarte, mpucat la
Chiinu, n 27 iunie 1941;
10. Cuculescu Nicolae (n.1923): condamnat la 20 ani;
11. Dobnd Dumitru (n. 1922): condamnat la moarte, mpucat
la Chiinu, n 27 iunie 1941;
12. Eprov Vichentie (n. 1923): condamnat la moarte, mpucat la
Chiinu, n 27 iunie 1941;
323
13. Frunz Oleg (n. 1928 !): la vrsta de 13 ani a fost condamnat
la 10 ani!;
14. Grjdianu Mihai (n. 1922): condamnat la moarte, mpucat la
Chiinu n 27 iunie 1941;
15. Guma Anatol (n. 1922), conductorul organizaiei: condam-
nat la moarte, mpucat la Chiinu, n 27 iunie 1941;
16. Guma Victor (n. 1923): condamnat la 25 ani, decedat n
Siberia;
17. Majaru Maria, profesoar, condamnat la 10 ani pentru
nedenunare; a supravieuit;
18. Martnov Gheorghe (n. 1924), condamnat la 25 ani, eliberat
n 1954!;
19. Mihu Gheorghe (n. 1921): condamnat la moarte, mpucat la
Chiinu, n 27 iunie 1941;
20. Srbu Constantin - condamnat la moarte n 1941;
21. Stici Dumitru: condamnat la 10 ani - disprut n Siberia;
22. Buiuc Serghei (n. 1924); condamnat la 10 ani;
23. Duca Anatol (n. 1922), din Cioclteni: condamnat la moarte,
mpucat la Chiinu n 27 iunie 1941.
2) n societatea comunist toi tovarii vor purta obiele de
mtase i poseda mai muli nasturi (la obiele!).
Astfel se explic pedepsirea romnilor prin tierea nasturilor de
la pantaloni: dar cum i permiteau faitii s aib ceea ce proletariatul
cel mai naintat din lume nu avea: nasturi - la pantaloni?
324
Martiriul - dup martie 1944
nfometarea (1946-1947)
(i acest capitol preia un fragment din volumul Basarabia, Ed. Jurnalul
Literar, Bucureti, 2002)
ncepnd din martie-aprilie 1944 frontul a dat napoi, pe pmn-
turile romneti ale Basarabiei i ale Bucovinei de Nord. Rzboiul avea
s mai dureze nc un an i ceva, ns pe Ruii ocupani i preocupa
pedepsirea cetenilor sovietici care colaboraser cu ocupantul
romn- aciune la care evreii sovietizai participaser cu avnt,
considernd-o just, ns cu totul injust, chiar criminal (i pedep-
sibil-pedepsit) aciunea romnilor de a-i fi pedepsit - dup 22 iunie
1941 - pe cetenii romni colaboratori ai ocupantului sovietic - ei.
Pe lng cunoscutele metode de terorizare a trdtorilor moldo-
veni: arestri, execuii, deportri, dislocri (forma dulce a
deportrilor, n vederea des-romnizrii inuturilor romneti ocupate)
care nu aveau s nceteze nici dup moartea lui Stalin din 1953 -
Basarabenii au ndurat pe loc i nfometarea programat. Avea
experien, Tatl Popoarelor: tot el provocase Foametea din Ucraina
(1932-34) care pricinuise pieirea a milioane de suflete
n 1944 i n 1945, n Teritoriile Romneti Ocupate, sub
pretextul Totul pentru front, totul pentru victorie, Ruii au confiscat
cvasitotalitatea produselor agricole, cu precdere cerealele. Li s-a lsat
ranilor cantitatea socotit necesar nsmnrilor din anul urmtor.
Numai c, pe de o parte, smna a fost folosit pentru propria alimentaie
(de nevoie, nu din intenie de sabotare a sovietismului biruitor), pe de alta
anul 1946 a fost extrem de secetos: cmpurile n-au produs aproape nimic.
Au fost cteva plngeri din partea organelor locale (alctuite, n
totalitate, din ne-basarabeni), cernd Moscovei s diminueze ori s
suprime cotele de cereale impuse Republicii Moldoveneti, dat fiind
starea de calamitate natural i subalimentarea populaiei. Hotrrea a
venit: nici o reducere, ba chiar suplimentarea cotelor!
Nu este necesar s li se explice romnilor ce nseamn s-i intre
n gospodrie, n cas, n pod, n pivni oamenii partidului, cu revolvere,
miliieni cu pistoale-mitralier, s ia la cot tot ce gsesc - dar s nu fie
de-ajuns, omul s fie obligat s mprumute (de unde? de la cine?), s
cumpere (cu ce bani?), ca s mplineasc acea cot. Iar de nu, vai de
325
capul-familiei: arestat, btut, umilit, condamnat administrativ - o lun,
un an, trei ani, iar dac a supravieuit, a i povestit (mai degrab: nu) prin
ce a trecut. Acestea le sunt cunoscute Romnilor din Muntenia, Oltenia,
Ardeal, Dobrogea. Mai lipsesc dou elemente (existente n Basarabia) -
primul: nu doar tovarii din puterea central, dar toi activitii de
partid, toi funcionarii, ncepnd de la eful ctunului pn la al raio-
nului, toi miliienii, toi directorii de coli erau ne-romni, nu vorbeau
moldovenete, chiar dac tiau, potrivit principiului: ocupatul trebuia
s nvee limba ocupantului (cntnd, plngnd, nu conta); al doilea
element original: seceta i prefacerea ei n pedeaps prin foamete.
Din documentele acelui timp rzbate fr tgad voina Moscovei
de a-i pedepsi pe trdtorii moldoveni pn la lichidarea fizic.
(Comunitatea ucrainenilor trecuse prin aceste vmi nainte de
rzboi: foamete organizat, arestri, execuii, deportri individuale,
ns nu i deportri n totalitate - se zice c Stalin socotind vagoanele,
i-a dat seama c nu exist attea n ntreaga Uniune Sovietic : pentru
transportarea celor 50 milioane de oameni -, precum cecenii i
ttarii; nu i deportri ne-totale, ns raportate la populaia iniial,
depind treimea, ceea ce duce la milionul de persoane - iar la campaniile
bolevice de pedepsire a comunitilor ne-ruseti, sub pretextul trdrii
patriei sovietice, martirii ucraineni au dovedit zel i eficacitate - drept
pentru care au fost rspltii de Kremlin prin daruri teritoriale imense,
mai ales din trupul Romniei).
Orict de acute ar fi fost nevoile alimentare ale URSS dup
rzboi, nu se putea s nu se in seama de o lege etern: vita de povar i
robul trebuie hrnii, pentru a putea lucra Or, aa cum Ceka-MVD-
NKVD-KGB i tortura pe cei czui n labele-i, nu pentru a-i obliga s
spun adevruri ascunse (n legtur cu inteniile agresive ale duma-
nului), ci pentru a inventa, ei, nevinovaii, motive de vinovie, ca s
scape de tortur, ns nu scpau i de condamnare, pe baza recunoaterii
crimelor, conform planului de represiune - tot aa procedau Ruii cu
indivizii din comunitile, n principiu, libere (n sensul c nu se aflau
ntre garduri de srm, nici ntre patru ziduri): erau pedepsii fiindc i
afirmaser identitatea, alta dect cea ruseasc (ascuns sub pseudo-
nimulinternaionalist: sovietic); fiindc negaser nglobarea n
familia popoarelor sovietice. Aa erau pedepsii Ttarii, Cecenii,
Balticii, Rumnii (Romnii din Bucovina de Nord i din Basarabia de
Sud), Moldovenii: Romnii din Basarabia.
326
Informaii, mrturii extrase din
Cartea foametei
de Larissa Turea i Valeriu Turea - vezi i Bibliografia
Deci: cotele impuse de Moscova nu ineau seama de capacitatea
de producie, nici de condiiile climatice: peste puterile celor impui.
Erau ns alte cazuri: cutare agricultor (n fapt: vduv cu ase
copii), achitase toate cantitile, ba i se luase mai mult - ns nu i se
dduser bonuri - or, fr bonuri, n-ai dat cota! O alt vduv avea bonuri
- dar, n absena ei, a venit tovarul Boris Mamiov, preedintele selso-
vietului, cu haita lui, a cerut copiilor s dea bonurile, a recalculat, a
anunat c familia mai are de dat, a spart lactele, a intrat cu fora, a luat
tot ce a gsit - i a plecat. Vduva a fcut reclamaie - s-a adresat lui
Stalin!, dar uimitor, nu? nu s-a gsit vreo urm de pedepsire a abuzu-
lui. O alt vduv (ori erau foarte multe vduve n Basarabia dezrobit
de Armata Roie, ori femeile erau mai curajoase dect brbaii) s-a plns,
pentru a treia oar, c tovarul Canaev, secretar de partid i-a dublat
(pe hrtie) suprafaa agricol, deci i cotele, fiindc el a vrut s m batjo-
coreasc i eu n-am vrut i el a zis c m trimete n Siberia dac nu m las lui.
n jefuirea agricultorilor, prin cote de cereale (postavka) s-au ilus-
trat toi activitii de partid, toi miliienii, toi NKVD-itii (n multe
cazuri, nevestele lor, ca bestia din Costeti, Lpuna: el, un oarecare
Popov, fiind tot timpul beat-mort, de aprarea statului se ocupa
nevast-sa, tovara Olga: ea pornea prin sat, la confiscarea ultimului
bob de gru, ea i btea, pe loc, pe recalcitrani, ea i ducea la sediul
NKVD, ea i ancheta).
Printre cei-mari: F. Butor, D. Ivanov, A. Sci, Salagovski, Rudi,
Covali - i ali btinai.
n 1946, n timp ce oamenii mureau de foame i se dedau la
canibalism, Industria Alimentar din RSSM depise planurile de
producie: la unt, cu 33,2% ; la carne, cu 32,5%; la ulei comestibil, cu
39,5%, la conserve:cu 101%! Totul se transporta la rui, cei care
organizaser foametea n Basarabia.
Cotele, aa cum le voiau Ruii, au provocat, nti, foamete.
Consecin: actele de violen ale celor care nu aveau nimic de mncare
mpotriva celor care mai aveau ceva Puterea comunist ruseasc le-a
numit: banditism. Cteva condamnri penale - extrase din cercetarea
327
cererilor de graiere:
- B.T., din Drochia, Bli, ran srac, analfabet, fr partid,
conform articolului d al Codului Penal al RSS Ucrainene, (!) condam-
nat la un an nchisoare pentru furtul a 5 kg. de gru din avutul de stat;
- P.E., ranc din jud Bli, analfabet, fr partid, fr antece-
dente penale, condamnat la 3 ani nchisoare i interdicie de drepturi
de ali 3 ani, conform Codului Penal al RSS Ucraina pentru agitaia de a
nu preda cotele;
- C.S. muncitor din oraul Bli, condamnat la 1 an pentru fur-
tul a 40 kg. de roturi (deeuri cerealiere) ;
- M.A., ran chiabur, din raionul Cueni, condamnat la 8 ani
pentru sustragere criminal de la achitarea cotelor obligatorii ctre stat.
n fine, dou cazuri ce ar prea ieite de sub dubla pan a lui Ilf i
a lui Petrov dac nu ar fi crncen de tragice - citez, n continuare, din
procesele verbale de judecare a cererilor de graiere :
- Crlan Teodor, n. 1921, condamnat de judectoria narodnic a
sectorului Stalin din or. Chiinu, la 1 an detenie pentru furtul unei
pini (parc am citit despre-aa-ceva n literatura francez din
secolul al 19-lea);
- Ciolpan Nicolae, n. 1903, muncitor, 6 copii n ntreinere.
Condamnat la 18. 2. 1946 de judectorianarodnic a sect. 3, Lenin, or.
Chiinu la 1 an nchisoare pentru furtul unei pini.
Nota: acetia au fost graiai dup executarea pedepsei
S-a observat un amnunt (dar ct de semnificativ!): n 1947,
Basarabenii (locuitorii R.S.S. Moldoveneasc) erau judecai i condamnai
dup Codul Penal alRSS Ucrainene!
Sofia Rotaru - Parcova, Edine
Foametea ceea m-a prins taman cnd mi era lumea mai drag:
eram tnr i n putere, mi se bucura inima ctnd la copilaul ce-l
aveam i iaca se abate peste noi npasta Tot am dat i am dat la
postauc pn ne-am pomenit la fundul sacului. N-aveai ce pune n oal,
stteai cu dinii la stele - nu mai aveam ce vinde, am dat totul din cas i
de pe noi - dar ne puteam ine zilele cu bruma de zestre cnd un kil de
ppuoi era 60, unul de gru 70 ruble?() Brbatul a pornit s caute n
Ucraina de Apus, doar s ne scape de ghearele celei cu coasa. Schimba
328
licerele din zestre pe un fel de borhot de sfecl, uscat i fr gust - l
splam, i puneam o r de lapte, fierbeam ca un fel de tieei i
bieelul meu, srmanul, c abia ncepea a pricepe lumea, m tot ntreba
dac n-avem i alt fel de tocmagi () Alteori fceam rost de un fel de
borhot de cartofi, n dou cu viermi - i alegeam, clteam i coceam un
fel de lichiei.
Ne mcinam de la o zi la alta, mereu te sugea la linguri, nici
somnul nu te prindea, aipeai ca ntr-un lein i dac te trezeai, iar i se fcea
foame. Ne rugam Domnului s treac toamna, iarna, s ne vedem n
primvar
Cnd ne-a plit alt nenorocire: soul, dus n cutare de
mncare n Ucraina de Apus, a ajuns, cu un tovar, ntr-un sat ursuz, cu
toate porile zvorte. Au btut la pori - nu le-au deschis. Dar dup ce
s-a ntunecat, Ucrainenii au tbrt pe ei, i-au stins n bti, le-au luat
lucrurile i banii Pe al meu, c era mai chipe, mai bine fcut, chiar
dac era slbit de foame, au nvlit vreo cinci ini, l-au nvlit ntr-o
ptur, ca s-l puie jos. L-au acoperit cu o scndur i au dat n ea, pn
i-au dezbtut mruntaiele. Cnd l-am vzut, la poart, negru la fa, mai
s nu-l cunoscS-a splat, s-a primenit i mi-a zis s chem bieelul. L-
a luat n brae i i-a cntat cum a putut:
Cnt-mi, cucule, numai mie,
C la var nu se tie
De mai snt, de nu mai snt,
Ori m fac negru pmnt
ntr-o sptmn s-a i dus ().
Anatolie Costianu, Codru, Teleneti
M-am nscut n anul 1936, cnd s-a decretat foametea, aveam
10 aniori. in minte re-Ocupaia din 44: mare team s-a vrt n anii
ceia de prpd n inimile noastre - nimica nu se uit () n 1946 tata
a strns oleac de pne - ns activul ne-a luat grul, ppuoii, fasolea,
tot, pn la un bob. Ne-a rmas la suflet vaca i calul. Noi, copiii, sora
Nina, fraii Ion i Vasile tiam lemne cu beschia, mama amesteca
rumeguul cu ce putea sclipu, l fierbea i aa mncam toi apte. Dar
ct puteai s te ii numai cu inim de copac? Neavnd ncotro, tata s-a
apucat i a tiat calul; vreo dou sptmni am dus-o.
329
()ntr-o zi tata zice: Anic, mi iau doi biei i m duc spre
Polonia. Dac gsesc ceva de mncare, m ntorc s-i iau i pe
itialali. A luat tata dou licere mari i frumoase, hainele mamei de
nunt - i, cu mine i Ion, am pornit tustrei la drum tare lung i greu.
Ceilali frai au rmas acas, cu mama i cu vaca. () Am ajuns la Bli,
la gar, acolo ne-am suit pe un vagon, gvozdindu-ne lng o eav mare
din care ieea fum - degeaba: era iarn, aa c am ngheat bocn. Cnd
am ajuns n Cernui, tata m-a lsat pe mine s vnd licerele, el cu Ion
s-au dus prin pia. Nu tiu nici azi cum s-a ntmplat, dar nite
blestemai mi-au furat licerele i am rmas cu nimic. () Am mblat aa
din sat n sat, din ora n ora pn am ajuns la Strji. Intram n maga-
zine i ceream: Deadea, dai hleb, dai tri rublea. Vnztorilor li se
fcea mil de mine, mi ddeau, care pine, care bani, fiecare ce putea,
c pe-acolo n-au tras foame aa stranic. () Ne aciuisem ntr-o cas
prsit. Fiind mai mititel, nu mai puteam de picioare, tata i Ion erau
prea slbii ca s m trie prin bli, omt, ap, la cerit. S-au gndit
s m lepede la vreun spital ori cas de copii. Cnd am btut la ua
spitalului din Stanislav, eram orb de pduchi, picioarele umflate, pline
cu ap pe sub piele. Doctorii ceia m-au mbiat, m-au culcat Parc-l
vd i acum pe tata cum a deschis ua i mi-a spus: Tolic, noi ne
ducem mai departe
Am rmas acolo trei luni, dup care m-au dus la o cas de copii.
Tata s-a ntors acas, cu demncare, dar fratele Vasile, mai mic ca mine,
era nmormntat deacuma. N-au avut din ce-i face sicriu, l-au dus la
groap pe o scar de suit n pod
() n 1948 am scris acas unde m aflu, tata a venit s m ia.
Era mai binior de trit, lumea ieise din grozviile foamei. () S nu
trag nici puiul cel de arpe ce am tras noi, Basarabenii sub rui! Le
povestesc copiilor mei, cu lacrimi n ochi cum oamenii nu mai aveau nici
mcar lobod, tir, frunze de salcm, ceapa-ciorii. Se umflau bieii
oameni, de nici nu mai vedeau cu ochii, att de umflai i la fa erau i
mureau, cte 10-15 suflete pe zi. Dac nu se stingeau atia atunci, muli
dintre ei ajungeau oameni mari, nvai, i puneau la cale dreapt
copiii, rmai fr mam, fr tat. Eu i nv pe copiii mei i pe toi
care m ascult s strng orice bob de jos, s srute fiecare bucic
de pine, s nu deie cu piciorul n ea - c tare-i greu i tare-i ru cnd
n-o ai n cas. Pinea-i tot aa de scump ca prinii, ca fraii, ca
surorile, ca Patria. Tare m scrbesc cnd vd pierzndu-se bobul de
330
gru, bucica de pine tvlindu-se pe jos, c tare, tare mai este scump
pentru toi cei ce triesc pe faa pmntului.
Ion Beivu - Sngerei
() n 1946 a fost i secet, c-adica n-a plouat, dar pe oameni
i-au ucis impozitele, postavka. Fiecare avea cte un bra de chitane. Ce
folos, toat ziua ntrau pe poart oamenii acti-vului i-i cereau s
plteti din nou Lumea era supus, cu mare fric de putere. Cnd i
spunea de NKVD, ddeai i cmaa de pe tine. () Ne-au scpat cu via
vaca i cele 15 oi. M duceam s le pasc, furam de la mama o boaghe de
psat - l inea sub cheie, ne hrnea cu poria. Mulgeam oleac de lapte
ntr-o cutie de conserve, l fierbeam, l amestecam cu psatul. Cnd nu
mai puteam de foame, prindeam o oaie i ncercam s mi-o mulg n gur
- oile se speriau, m clcau pe obraz, pe piept, mereu umblam cu vnti,
ca btut. () Frate-meu venise de la armat gras, rumen. ntr-o spt-
mn s-a nvineit, s-a umflat. Zicea: Am venit de la o moarte, dau de alta.
()Adunam i fierbeam buruieni. Fceam din ele un fel de lipii
- cam amare, dar mergea. Vecinul Calistru umbla pe dealuri cu un
canr de ap i prindea istari. i coceau, i mncau. Timofte Screanu
avea vac, dar nu s-a ndurat s-o taie, s-o mnnce i a murit. S-au
prpdit atunci Palade, Bostan, Rusu
() Ruii l-au pus prisidate pe unul Gusaric. Era puturosul
satului, se ddea la lucru ca piatra la deal. Srac i ru. Cnd venea la
el o biat femeie, s-i cear crua satului - rmsese singura cru,
cnd nainte fiecare familie avea mcar una - s-i duc brbatul ori
copilul mort de foame la intirim, zicea: Ateapt pn mne, s mai
moar vreo 5, s facem economie. Cine era, nu om. Dup ce s-a vzut
ef, i-a mbrcat casa cu covoare, ar fi fost n stare s i-o nvleasc i
pe dinafar - haine fel de fel, zestre de-a oamenilor pe care tot el i-a pus
pe list de-au nfundat Siberia. Umbla din cas n cas cu pistolul i cu
vreo cinci hndrli ca i el, i bortileau hornul, podeaua, grdina, cu o
epu de fier, s caute ascunztori de pne. Dac gsea, nu-i lsa
nimic-nimicu. Seara trntea beii cu muzicanii lui Gavril iganu.
Mai avea un obicei: trimitea vorb la cte unul: S taie un crlan, c
desear venim cu petrecerea la el. Nevast-sa se mbta i chiuia:
Dac-o fi i-o fi s fie, / Numai pe-a noastr s fie!
331
() Unii se duceau peste Nistru, n Ucraina, dup borhot - la ei
i zicea: jom. Gropile erau adnci de vreo douzeci de metri. Ai notri
scoteau gunoiul acela, l puneau pe buci de tabl i-l coceau. Unii
mncau aa, crud, pn le plesnea stomacul. Alii cdeau n groap i se
necau n umbltoarea aceea.
() Tata a luat un sac de licere i s-a pornit n lume, s le
schimbe pe mncare () Dup vreo dou sptmni am vzut un om
negru prvlit lng gardul nostru. Mama l alunga, spunndu-i c
n-avem nimic de dat. Numai eu l-am simit: Las-l, mam, c-i ttua.
Cnd miliia, cnd hoii - i luaser licerele, l btuser
() Tare se nrise lumea. Unul Chiric i-a mncat copilul.
I-au gsit mnuele n cenu. L-au judecat. Dar pe aceia de la Moscova
care au fcut foametea? Lor nu le-a cerut nimeni seama.
() Erau muli pduchi, ne-am bolnvit de tif. Eu am zcut o
lun, am mncat mere acre i am scpat. Cnd a venit rndul tatei, s-a
dus la spital, la Glingeni. Nu le ddea nici o doftorie, doctorul Bujorski
intra n fiecare diminea n salon i rcnea: Toi, cu curu-n sus! Cel
care se ntorcea nsemna c-i nc viu - cine nu, nu, era gata.
() A doua var sovietul stesc ne-a dat gru de semnat i un
om de paz, s nu mncm smna. A fost an bun, s-a fcut gru Dar
la treierat ne-a luat tot, tot, tot. Atunci, pentru 5 kile din grul tu,
ascuns, te judecau i-i ddeau pn la 5 ani.
Cum a trecut foamea, n 47, cum au nceput a ne da cu sila la
colhoz i a ridica iar oamenii pe lumea amar din Siberia. De la noi vreo
douzeci de familii, le-au dus n etap. Dar asta-i alt poveste
Ion Stici, Vratic, Rcani
Cnd s-a abtut asupra noastr prjolul foametei, aveam nou
ani. Tata murise pe front, mama rmsese cu doi copii i fiindc avea 5
hectare, trebuia s deie foarte mult pne la stat. mi aduc aminte cum
veneau tot felul de comisii de la sovietul stesc, s ne ieie pnea, s ne
sechestreze lucrurile. Tovarii cu pistoale urcau vitejete n pod i
mturau totul, pn la ultimul grunte. Presidatele nu se oprea la asta:
cnd intra n ograd i vedea o pasre, o mpuca i poruncea mamei s
o gteasc - numai pentru el i-ai lui. Asta a fost nainte de secet i
foamete. n anul foametei, eram goi-golui, podul, cmara, beciul erau
332
pline de vnt. Ne luaser totul, totul.
() Pe msur ce oamenii mureau de foame, deveneau tot mai
ri, chiar i femeile - doar vduvele altfel se purtau, nu tiu de ce:
vduvele - i erau multe, trei sferturi dintre femeile mritate - se ntraju-
torau, sracele, ajutau i pe cte un btrn, pe copiii rmai singuri. Se
uneau, se duceau n Ucraina, vindeau licere i aduceau ceva secar,
soia, borhot
() n al doilea an de foamete, ne-a organizat statul, la coal,
cantin. Dup aceea s-au ludat cu marele-ajutor-sovietic: primeam o
strachin cu zeam albastr, nu tiu ce puneau n ea. Fiindc eram doi
frai, aveam dreptul numai la o strachin. Ap chioar. i albastr
Acum scriu n crile de istorie cum ne-a ajutat statul sovietic Dar
nimic nu scriu despre faptul c statul, conducerea de la Moscova, ei au
provocat foametea la noi, lund la cot tot-tot-tot, cic s scoat
naionalismul romnesc din noi
()Numai ce ieisem din foamete i pe bietanii care mai
rmseser vii i-au adunat i i-a trimis la FZU. Nu tiu ce nseamn, dar
era vorba de ceva meserii. Nici o coal de meserii nu mai era la noi, n
Moldova - numai la ei, n Ucraina. Cine voia s nvee meserie trebuia
s plece dincolo de Nistru, la strini. Nu de bun voie, te lua cu de-a sila,
te ducea n Ucraina i te punea s nvei numai meseria de miner.
()nvtorul meu, Chetraru, Dumnezeu s-l ierte: n fiecare
zi venea la lecii cu un pumn-doi de cucoei de ppuoi. Cum suna
clopoelul de recreaie, el lsa geanta deschis pe catedr i ieea
pe-afar - noi ne repezeam la cucoei
() Presidatele nostru era nu numai srac, dar ru, lene,
ciudos. i plcea s vad cum tremurm toi de frica lui. El zicea c d
oamenilor dou ci: na prava - n Siberia, na leva - la intirim. Satul
nostru e mic, dar el a dat pe list, de deportat n Siberia, nti n 40, la
prima Ocupaie, cam 25 familii; n46, 16 familii, dar n 49 peste 30 de
familii, de rmsese satul pustiu
Gheorghe Ttaru, Pojreni, Ialoveni
n 46, prin iunie erau ppuoii pn la piept, nani, verzi,
negri de verzi - i-atunci n-a mai plouat. S-a pus seceta pe doi ani.
A scpat doar grul, dar puin. i a venit ordine de la ttuca Stalin s se
333
ia toat pnea la stat. Eu, invalid, fr vz, fr mna dreapt, m-am dus
la raion s m scuteasc. i m-au scutit! Am fost singurul scutit din sat.
Mrturii culese de Alexei Vakulovski,
publicate n revista Tiuk, 2003
"Aa ncepe foamea:/Te trezeti dimineaa viguros, /Apoi ncepe
moleeala, Apoi ncepe plictiseala,/Apoi apare pierderea /Puterii raiunii
rapide, /Apoi apare linitea,/ i apoi ncepe groaza."
(Daniil Harms)
"Prjeam cte un pumn de gru i ne prea ca mncam covrigi"
Ludmila Bacalov (n. 1922)
Am vndut toate hainele n timpul foametei. Cte am avut mai
bune, le-am vndut. Se ducea brbatul meu n Polonia i le schimba pe
cartofi, pe gru, pe secar - ce gsea. Am dat i toate covoarele pe care
le-am avut i le-am mncat atunci, cu foametea. n primvar, ultima
dat s-a dus Anton n Polonia i a adus macuc. Puneam ppuoii la deal
cu hrleul. Puneam un grunte n pmnt i unul n gur. Era foamete.
Aa am ieit din foamete, cu macucul cela. Aveam i vac, dar nu prea
aveam cu ce o hrni. i-n primvar a dus-o mama la bitul Filip, la
balt, i acolo ptea, c ieise iarba. Iarna am hrnit-o cu ciocleji, am
avut oleaca, i cu stuf verde - tot din balt l adusesem. n timpul foa-
metei nici nu coceam pine, uitasem cum se coace pinea. Prjeam cte
un pumn de gru i ne prea ca mncam covrigi i ne miram cum nainte
de foamete nici nu ne-a venit prin cap s mncam gru prajit. Nu tiam
ca-i aa de bun.
Din fina de papur i o boaghe de fina de gru fceam gean-
dra, un fel de plmdeal pe care o fierbeam i o mncam. Pine nu
aveam din ce face. Mncam cartofi cu lapte. Mucam din cartof i
sorbeam o nghiitur de lapte, era bun mncarea, nemaipomenit de
bun, aa ni se prea.
Odat a fcut mama mmlig i am oprit din ea i pentru
biei, pentru Valentin i Gic, cci pe ei i aveam atunci, s mnnce
cnd s-or ntoarce la amiaz de la coal. Dar a intrat un igan n cas,
a vzut mmliga pe soba, a ntins mna i a luat-o. Mama i-a ieit n
334
cale i i-a zis:
- N-o lua pe toat, las i bieilor mei o bucat.
Aa i au fcut: au mprit bucata de mmlig. Omul acela a
mncat bucata sa, apoi a ieit din cas. Mai trziu a murit i el, dar
mama era mulumit c i-a fcut atunci poman cu el, nu i-a luat
mmliga de la gura, i-a dat i lui o bucat.
Odat o femeie mi-a spus:
- Am tiat ma si am mncat-o. Nu mai aveam nimic pe lng
cas i am hotrt sa ne ducem n Polonia, poate gsim acolo ceva
de-ale gurii, poate nu murim. S-au dus i n-au mai revenit n sat. Ori au
ramas acolo s triasc, ori au murit. Nimeni nu tie nimic despre ei.
Se spune despre unii oameni ca le-a venit numai vestea, dar familiei
despre care v povestesc nici vestea nu i-a venit.
S nu credei ca pe cei ce plecau n Polonia i ateptau cinii cu
colaci n coad. Nici n Polonia aceea, unde o fi fiind ea, nu era rai, mi
spunea brbatul. Uneori aduceau ceva pine, iar alteori veneau srma-
nii oameni, cei ce plecau acolo, cu mna goala. i Anton al meu s-a
ntors acasa o dat cu minile n buzunare, c i-a tras din tren sacul cu
cartofi, pe care-i adunase acolo. Cu cngile i l-au tras. Trenul mergea
prin pduri, oamenii ri i ieeau nainte, aruncau cngi de fier legate cu
funii, cngile se nfigeau n saci i sracul om rmnea fr mncare.
S-or fi nfipt cngile i-n oameni, nu zic ba. Multe se ntmplau pe
drumuri: mureau, i ucideau, i aruncau din trenuri - Doamne ferete!
Chiar eu am vzut o femeie fr picioare - i le tiase trenul.
Noi ne duceam la lucru zi de zi i mai puneam prin buzunare
cte o mn de gru. Rareori luam, c ne temeam. Iar odat cnd ne-am
ntors de la lucru am vzut pe masa din casa noastr o movili de gru
pe care noi n-o adusesem. i i-am ntrebat pe biei:
- De unde-i grul?
- Au trecut nite crue cu gru pe lnga casa noastr i am luat
noi din ele cte o cutie, ct am putut, mi-au rspuns ei.
Atunci am rnit grunele acelea i am fcut pine. Pine
adevrat. Dar n rest mncam mai des geandr, turte din papur, mai
rar mmlig. Da. Am avut noroc de vac. Ea ne-a scos din foamete.
O ruda de-a noastr, Fanasia, avea un bieel, Costic, dar nu avea cu
ce-l hrni. Ca sa nu moar de foame, lucra pe la oameni i ei o
rsplteau cu ce aveau. Venea i pe la noi. i dam din puinul nostru, c
ne era rud. A ieit i ea din foamete. Badea Mihail, fratele ei, era la
335
pucrie i ea se ducea s-l vad. Cnd se ducea la dnsul, trecea pe la
noi i zicea:
- Mai d-mi, Liusea, ce mai ai de mncare, s-i duc i lui
Mihail, c-i suflet i el. i dam. C mi era jele. i dam. Ce? L-au nchis
pe Mihail, fiindc nu mplinise postavca la gru. Cinci ani i-au dat.
Aa era. N-a avut de unde lua gru i a suferit.
Tatl lui Anton, adica socru-meu, repara moara. Avea i nite
oameni care lucrau la dnsul. i trebuiau nite piese la moara aceea i
le-a adus de la ora. nchinase, cum se vede, puin vin i s-a culcat mai
devreme, iar oamenii care lucrau la dnsul i feciorii lui nc stteau la
masa. Cinci feciori avea. i au auzit pe cineva strignd de la uli:
- ine-i cinii, ca s intrm n cas.
Ei au crezut ca-i eful de post i au potolit cinii. C eful de
post trecea des pe la casa socrului meu, trecea i controla. Erau vreo
cinci strini cei ce au intrat. Au nvlit n cas i cereau bani, pine, i
ameninau pe cei din cas cu putile. Feciorul cel mai mare al socrului
meu, fratele lui Anton, s-a repezit la hoi s le ia putile, iar bandiii au
stins luminile i au nceput s trag. Oamenii strini, care lucrau la
moar, au fugit, iar o fat, din cele care erau la moar, l-a trezit pe
socru-meu spunndu-i:
- Scoal, mo Gheorghe, ca au intrat nite bandii s v fure.
V prad.
Iese socru-meu afar, vroia s fug, dar l-au ajuns bandiii i
l-au mpucat. i pe feciorul lui l-au mpucat. Abia venise din armat.
Au cotrobit bandiii prin beci, prin cas, au luat tot ce au gsit. i n
locul celor furate au lsat doi mori. Oamenii legii nu i-au mai gsit pe
bandii. N-au aflat cine au fost ei. Casa socrului meu era n balt.
n timpul foametei l-au ucis i pe Filip Meteug, un neam de-al
nostru. El tria la gradin. A fugit acolo, c se temea s nu-l ieie la Sibir.
Se gndea ca nu l-or gsi la gradina. Acolo i ridicase cas i tria n
singurtate. ntr-o sear aude pe cineva btnd la fereastr i strignd:
- Mo Filip! Mo Filip! D-ne voie s intrm, c ne prpdim.
nghem de frig. Viscolete i nu putem ajunge acas.
Era noaptea. El dormea. S-a trezit din somn i i-a primit n cas
ca pe nite oameni buni. Cu bunvoin i-a primit. Avea o turt pe mas
moul i i-a hrnit pe oaspeii nepoftii cu turta aceea. Au mncat i s-au
culcat. Iar strinii ce s-au gndit? S-l ucid i s-i ia vaca; avea moul
o vcu la cas. Cu drugul de fier cu care priponea ua i-au tras
336
moului n cap i l-au ucis. I-au luat vaca, au tiat-o i au mncat-o, dar
nu le-a fost de folos omorul cela, i-au prins i i-au dus la pucrie pe
ucigai. Dar n-au stat ei mult n pucrie. Un an i jumtate au stat. I-au
iertat, cred, ca era foamete i au socotit ca li s-a ntunecat mintea de
foame. Foametea era uciga, nu oamenii. Dar eu m intreb: aa s fie?
Ce, toi au omort oameni? A fost moul avan, nu zic ba, dar harnic era.
A fost i primar cndva. A fost om cumsecade, i nu prost. Gospodar a
fost. Avea pmnt mult, dar l lucra impreun cu bieii lui. Avea trei
feciori moul. nimea oameni numai la treierat. Cine tie dac cei ce
l-au ucis nu din ur fa de dnsul l-au ucis. Cine tie Foametea a
nivelat totul. i i-a iertat.
Tare mi plcea n timpul foametei s mnnc floare de salcm
fiart n lapte. Cnd ncepuse s se coac orzul, bieii mei l luau n
mini i l sugeau. Cnd orzul abia da n frupt. Semnasem orz n
harman. C nou ajutor n timpul foametei nu ne-au dat. Nimic nu
ne-au dat. Cei de la sovietul stesc ddeau cui vroiau ei. Nou numai de
semnat ne-au dat oleac, n 1947, primvara. Norocul nostru a fost ca
Anton a avut putere i aducea pine din Polonia. i vaca ne-a salvat.
Fr vac nu tiu ce aveam s pim atunci, n timpul foametei. Dar am
trecut-o i pe asta. Omul harnic e rezistent, putere s ai. i oleac de
noroc.
A doua mrturie culeas de Alexei Vakulovski:
"n timpul foametei oamenii nu vorbeau ntre ei"
Istina (n. 1919) si Nicolae Corechi (n. 1921)
Istina Corechi: n 1945 ne-am nsurat cu Colea, iar n 1946 nu
s-a facut pinea. Semnasem noi, dar n-a crescut nici ppuoiul, nici
grul. Am smuls spicele i cioclejii cu minile. Aveau unde i unde cte
un grunte. Atunci l-am nscut pe Timofei, iar Colea s-a dus n Polonia
dupa mncare. Asa ziceau atunci, ca se duceau n Polonia, dar de fapt se
duceau n Ucraina. A adus Colea oleac de fasole, puin secar, le-a
lsat acas, a mai luat haine, oluri, ce mai aveam, i a plecat iari n
Polonia ceea.A adus cartofi, dar ngheai. C ei nu cltoreau n
vagoane, se suiau pe acoperi i era vrjma de frig acolo. Ce eram s
facem cu cartofii ceia? Trebuia noi s mncm i s mai schimbm pe
fn pentru vac, c aveam o vcu pe care o ineam n cas cu noi. Ca
s nu nghee ori s nu ne-o fure cineva. Aa am iernat pn n
337
primvar. n primvar ne ddeau cte o bucic de pine i ieeam
pe deal la lucru. Am pus ppuoii cu sapa. l luam n brae pe Timofei,
puneam sapa n spinare i cu un ip de lapte lucram toat ziua. Puneam
copilul jos i fceam cuiburi n pmnt nearat.Ne-am inut sufletul, c
dac stteam acas, muream. Mai des rmnea acas mama cu biatul.
Cnd veneam de la lucru, ei ne ateptau la colul casei. Le aduceam i
lor cte o farmtur de pine. n 1947 ploua, era cald i ce am pus n
pmnt - totul a ieit i era aa de frumos Toamna am scpat de foame.
Ne era mai uor. Lapte aveam. Pine aveam. Ce ne mai trebuia? Am ieit
cu zile, dar prin grele zile am trecut. Poate de atta i-a betejit Timofei
stomacul, c de mititel a fost chinuit. Lapte aveam, dar altceva Greu a
fost. Nici pe urm, cnd am intrat n colhoz, nu ne-a fost uor. Abia prin
1957 am inut un ban n mna, iar pn atunci ne mulumeam cu te miri ce.
Eu scoici n-am prea mncat. Am ncercat o dat, m-am mbol-
nvit i n-am mai pus scoic-n gura. Vaca ne-a scos din nevoi. C nici
papur, nici ciocleji nu puteam mnca. Am mai inut n iarna ceea o oaie
i o gin. Asta ne era toata gospodria. Atta aveam. Le dam n casa,
ncuiam ua i nu ni le-au furat. Am ieit la iarb verde cu vaca i cu
gina, iar oaia a ieit o dat din ograd i n-am mai vzut-o.
Mncam i buruiene. Le amestecam cu lapte, le presuram cu o
mn de bulgur i mncam. Azi i vitelor le dm mncare mai buna, dar
atunci Atunci n Purcari nite femei au mncat doi copii. Rmseser
copiii fr prini: pe tatl lor l-au dus la pucrie, iar mama le-a murit
de foame. Femeile celea au chemat copiii la dnsele i i-au mncat.
Le-au gsit mai trziu capetele i ce a mai rmas din ei. Pe femei le-au
dus la pucrie. Doamne ferete Noi am gustat carne de cal. Ni s-a
prut bun.
n timpul foametei oamenii nu vorbeau ntre ei. Se uitau unul la
altul i mergeau mai departe, dac nu zreau n mna cuiva ceva de
mncare. Abia cnd ncepuse s apar pinea s-a inviorat lumea.
Oamenii au nceput a rde, a glumi.
Colea a venit odat cu cartofi din Polonia prin Nezavertailovka.
Ne-a poruncit prin nite oameni s-l ntmpinam. Ne-am dus, am trecut
Nistrul i am luat toi cte un tobultoc de cartofi n spate. Dar erau
ngheai cartofii ceia. Aa i-am mncat. Ce era s facem? Colea de trei
ori a fost dupa hran. Primvara ateptam s fete vaca i nu-l lsam sa
plece, dar el mi-a spus ca s-a neles cu un om de acolo s-i duc nite
crlige. A luat un sac de crlige i s-a pornit. S-a suit n tren, iar acolo
338
au nvlit nite bandii cu cuitele i i-au luat sacul. Credeau, pe semne,
ca-n sac e zestre. S fi tiut ca-s nite beioare de vi-de-vie nu le mai
luau ct lumea. Dar aa Colea s-a dezbrcat de izmene (erau noi-
noue) i le-a schimbat pe cartofi. Aa a venit acas: cu vreo zece
kilograme de cartofi n spinare i cu pielea n pantaloni. Apoi s-a
mbolnvit i a zcut vreo lun de zile. Era slab i nici nu putea vorbi la
un timp. Credeam c-i gata, nu se mai ridic din pat. Se speriase, cum se
vede. Vzuse moartea cu ochii. Hoii ceia puneau cuitul n pieptul
omului, i luau sacul i-l aruncau din tren, apoi sreau i ei, c mergea
ncet trenul prin locurile celea; aveau, cum se vede, legtura cu
mainitii. Prin multe am trecut noi, dar am avut zile i am ajuns azi la
80 de ani. Azi alte griji avem.
Nicolae Corechi: Da, de trei ori am fost n Polonia. Ne suiam
ori pe acoperiul vagonului, ori ne ngropam n crbuni. Ca s nu
nghem. ngropam i sacii n crbuni, c prin pduri ieeau tlharii cu
cngile, le legau cu funii de copaci i le azvrleau n noi. Trgeau ce le
cdea: om, sac - nu se uitau. Eu m-am neles cu un om s-i duc nite
crlige. Ne tia limba omul acela. M-am pornit cu un sac de crlige, dar
mi le-au furat. Trebuia s nu le pun n sac. Dar cnd ai s-o tragi - o tragi.
Dar tot am ajuns la omul cu care m-am neles. Am lucrat puin timp
la el i m-am pornit spre cas. Dac mai stteam acolo vreo trei zile,
Timofei avea sa moar. Nu aveau nimic de mncare. Vaca nca nu ne
ftase, iar pinea se terminase toat. Era greu de noi, dar am adus citeva
kilograme de cartofi i ne-am inut n via. Da.
Istina Corechi: Cnd ne-a ftat vaca, am scpat de grija cea
mare. Nu m mai temeam ca o s-mi moar copilul. El tria cu mult mai
bine ca noi. Mcar grija hranei nu avea. Venise atunci la noi un cumnat
din Olneti, s-a uitat cum trim, iar cnd s-a dus acas i-a spus surorii
mele:
- Ei n-au cu ce tri, dar cresc un biat gros i voinic!
Cu lapte l-am inut. Noi cu lapte numai ne pzeam sufletul, iar
pentru baiat era o hran bun laptele.
Nicolae Corechi: Eu i cu tata am fost n Polonia, i cu mama
am fost. Mai des aduceam de acolo secar i cartofi. Chinuri. Ca alde
tata triau greu. Aveau muli copii, dar nu aveau vac. Nu era batrn
tata, dac mplinise vreo 45 de ani, dar l ateptau acas o mulime de
guri; trebuia s le hrneasca. Eu eram cel mai mare, eram nsurat n
timpul foametei. Alde tata au triit mai mult cu papur, cu scoici, cu
339
ciocleji, cu bee de rsrit, cu ierburi, dar i-au inut pe toi ai notri vii,
n-a murit nimeni. Azi toi s gospodari, la locul lor.
Istina Corechi: Atunci nu aveam nici chibrituri. Dac vedeam
c la vreo cas iese fum, ne duceam cu o cutie, mprumutam jratic i
aprindeam lemnele din soba noastr. Nici spun nu era. Puneam nite
cenu n ap, o fierbeam, faceam leie i ne splam ori splam hainele
cu leia ceea. Nu era nici sare, nu era nimic. Aa am trit civa ani.
Apoi au nceput s aduc prin magazine i spun, i sare, i chibrituri.
Puteam cumpra cte o jumtate de spun, dar era spun, nu leie.
S fi trit tata, poate nu mai simeam noi foametea. A fost un om
gospodar tata, aveam pmnt, aveam de toate, dar munceam ziua
intreag, iar n 1944 l-au arestat ruii pe tata i l-au dus la nchisoarea
din Tighina. Ct a fost mama sntoas, se ducea la el cu mncare, cu
bani - cu ce avea. Dar a dat tifosul n noi, a zcut mama, au zcut
surorile mele, am zcut eu i a rmas tata singur n pucaria ceea. Cine
tie ce mnca, dac mnca. i a murit de foame i de pduchi, acolo,
tata. M-am dus eu cu sora cea mai mare pn la Tighina pe jos, c nu
mergea nici o cru spre ora, ne-am dus i l-am gsit pe tata n morg,
am pltit i l-am ngropat n Tighina pe tata. n cimitirul ista de la
marginea oraului l-am ngropat, apoi ne-am ntors acas. O sptmn
am mers ncolo i ncoace. Acolo zace i azi tata. Timofei l chema. Aa
am rmas numai cu mama, dar nu aveam cas, arsese n timpul rzboiu-
lui, i triam la sora mea. Atunci l-am ntlnit pe moneagul meu; acum
e moneag, dar atunci era un flcu chipe. Ne-am ntlnit i ne-am luat.
Trim mpreuna pn azi. Cinci copii am crescut. i i-am dat la lege pe
toi. Au casele lor, au gospodria lor, au copiii lor i nu ne este ruine de
ei. Chiar ne mndrim cu dnii. Numai foamete s nu fie. Foametea
Foametea poate n-ar fi ucis atta lume dac nu ne luau toat pinea din
cas. Munceam zi si noapte cu Colea, adunam pinea, iar ei veneau i
ne-o luau. Nu dovedeai bine s hrmneti pinea c veneau i i-o luau
toat, dac nu dovedeai s-o ascunzi.Mama avea cteva deseatine
(1,20 ha) cu gru, l-am strns, l-am adus acasa, dar n-am dovedit sa-l
suim n pod c au venit cei cu luatul i ne-au poruncit s-l punem n
crua lor. Mama a zis c grul nu e al ei, ci al lui Colea. S-a gndit
biata femeie ca nou au s ne lase, ca le-a fi jele de tinereea noastra.
Ai gsit cui s le fie jele! Au luat tot grul cela. Noi ascunsesem nite
pine ntr-un poloboc. Au dat i de ea, au luat-o, dar l-au trt cu ei i pe
Colea; l-au inut nchis la Olneti trei luni de zile, apoi l-au eliberat, c
340
nu era omul vinovat. Ei pe mama o ineau de culac si cum auzea vreo
veste rea, sireaca mama se ascundea ani la rnd. Cnd i-au ridicat pe cei
vzui ca culaci, mama se ascundea la noi, dar au gsit-o i au luat-o, au
nchis-o, apoi i-au dat drumul acas, c nu mai avea ea nimic, numai
sufletul; cu ce aveau s se procopseasca de la ea? S fi avut avere, poate
o duceau n Siberia. Dar aa a rmas acasa mama. A trit la noi pna a
murit. Din spaima ceea i se trage i moartea, cci a tras o frica mare,
i s-a ridicat tensiunea i a murit. Am tras noi mari greuti.
Am muncit. Am muncit, cu clciele crpate lucram, c nu prea
aveam nclaminte i nici haine. n timpul rzboiului am ascuns tot ce
aveam n vreo apte locuri. i n pod am ascuns o lad, i-n sarai am
fcut o groap, i-n alte pri. Dar a ars casa noastr i a ars i zestrea.
Rmsese ceva ngropat langa cas, dar a putrezit i am ramas goi.
Greu, greu am trit.
Iat am ajuns i la btrnee, dar tot goi suntem. Am adunat ani
la rnd bani, i-am dus la banc, dar ni i-au furat i pe aceia. n loc de o
mie de ruble ne-au ntors un leu prpdit. Batjocur. C noi de moarte
i ineam, nu pentru baluri. Dar ne-or ngropa copiii. Ce s fac? Or
pune mn de la mn i ne-or ngropa.
Atunci, n timpul foametei, dac nu aveam vaca, ne murea
biatul. Timofei e nscut atunci, n 1946. Mama zicea:
- Are s moar biatul ista.
- i ce dac are s moar?, i rspundeam. i eu o s mor.
Toi o s murim.
Eram stui de via. Nu ne psa de nimic. Vroiam s scpm
mai repede de chinuri. Dar a nceput vcua noastr s deie lapte i am
nceput a prinde la puteri. Ne-am salvat. i Colea venise din strini cu
puin pine. Mare bucurie aveam atunci. in minte cum odat, n
smbta Patelui, am venit de la deal cu o mna de grune. Semnam
atunci grune de ppuoi n pmnt, dar i la gur duceam. Erau pe
cmp multe cutii de conserve goale rmase din timpul razboiului i noi
puneam grunele n cutiile celea i le prjeam la foc. Mncare gustoas.
Dar le mncam i crude. C nu erau otrvite. Atunci, n srbtoarea
Patelui, o mn de grune am mncat. Trebuia s trim.
Timofei Corechi (1946): Eu cu ftul vacii am ieit din foamete,
cum mi-au povestit prinii. Laptele m-a salvat i astzi putem sta de
vorb. Creteam eu, cretea i viica ceea. Am inut-o la cas mai mult
de zece ani, mi se pare. Eu o pteam. Dar o dat am hrnit-o prea mult,
341
s-a umflat vaca i murea. Parinii au fost nevoii s-o taie. Au tiat-o i au
mprit-o pe suflete, n-am prea neles noi multe din carnea ceea.
A nimerit la stat. Dar pn la nenorocirea ceea ea ne-a fost satul casei.
Vreau s v povestesc ceva i despre bunica Maria. Dupa cum v-a spus
mama, ea a trit pn la moarte cu noi. Eu lucram n Saratov, n Rusia.
M pornisem dup noroc n lume, iar bunica nu putea muri fr s m
vad. Totdeauna ntreba dac n-am venit eu acas. Cnd m-am ntors
acas, ea m-a vzut, a lcrimat i n aceeai zi a decedat. Se inea pe
lumea asta bunica numai cu gndul s m vad. Cnd m-a zrit, nimic
n-a mai reinut-o pe pmnt.
Istina Corechi: V povesteam c n ziua de Pati am mncat
numai o mn de grune. Ne uitam unul la altul i ne aminteam alte
srbtori, dinaintea foametei, cnd aveam ceva mai mult pe mas dect
o mn de grune. A venit atunci la noi o verioara de-a mea i ne-a
adus o oala de lapte cald i o hrinc de mlig. Asta ne-a fost masa de
srbtori. I-am mulumit, ne-am nfruptat din buntile aduse, iar dimi-
neaa am ieit la lucru. Of, Doamne, Doamne. Mncam ppuoi cruzi,
aveam dini sntoi atunci. Ppuoiul e pine, nu papur. Ne-am inut
cum am putut, nu ne-a nghiit foametea. Trim i azi mpreun. Am avut
zile, dar ci au murit Chiar un frate de-al mamei, n 1947, s-a dus la
cantin, a mncat dou porii i n doua zile a murit. Dup atta post,
era periculos i s mnnci pe sturate. Nu rezista organismul.
Nicolae Corechi: Lucram pe la oameni cnd am fost n Polonia.
Noi paiele le hrmneam cu caii, dar ei le puneau n snopi i acopereau
casele cu ele. Tria bine lumea acolo. Aveau cai, vaci, oi, crue. Ca i
noi naintea foametei. Dar gru n-aveau. i intrebam de ce nu se face
grul la ei (i ne rspundeau c nu dovedete s se prguiasc.
Pmntul lor e nisipos. Dar secara se fcea. Aveau mult secar. i mori
aveau ca la noi. Am ntlnit acolo un moneag de 110 ani. Era voinic
nc. Fuma, bea rachiu din sfecl de zahr, suduia. tia limba noastr
moneagul. Fcuse cndva armata la Cetatea Alba, mi se pare ca-n
timpul lui Neculai. La noi a fcut armata. Triau oamenii. Foametea
nu se lsase peste dnii. Dar n-a durat zece ani i a nceput a veni
polonezii ceea la noi dupa mncare. Rmseser i ei fr pine. I-am
ajutat. Cum altfel?
(nr. 2 Tiuk 23001/2002
342
A treia mrturie culeas tot de Alexei Vakulovski:
"Chiar i cel care avea puin pine era flmnd vznd atta
foamete n jur" - Grigore Moraru (1921)
Seceta nu e un fenomen rar la noi n Moldova. nc pe cnd
nvam la Viioara, prin anii 1935-1939, eram obligai s pregtim cte
o conferin pe diferite teme. Un profesor de-al nostru, un neam cu liceul
fcut la rui i cu universitatea terminat n Germania, mi porunci odat:
- Tu ai s vorbeti despre secet!
Biblioteca colii din Viioara era foarte bogat pentru acele
timpuri, aa ca am avut de unde aduna informaii. M uimise atunci mai
ales faptul c seceta e un fenomen care se repeta dupa anumite perioade
de timp. n unele ri ea are loc la peste o sut de ani, n altele peste
patruzeci, iar la noi ea i arat colii din trei n trei ani. V dai seama?
Din trei in trei ani! i n anii 1945-1946 a fost mare secet la noi, dar
ieeam, poate cumva, din nevoi, dac nu ne lua statul toat pinea. Noi
doar am fost n zona frontului. Pmntul rmase nelucrat i, totui, n-am
fost scutii de impozite. Ne-au luat toat pinea fr nici o cruare.
Rnjind ne-au luat-o. Ne-au mturat podurile. n acea vreme crunt a
murit cam jumtate din populaia satului nostru. Mnca lumea steje,
ciurlani, papur, miez din bee de rsrit, cioclie Turtele fcute din
fin de papur ni se preau tot aa de bune ca cele coapte din fin de
gru. Scoicile pe care le adunam din Nistru ni se preau de frupt, iar
petele era ceva ieit din comun, era ceva extraordinar. Oamenii care
aveau o vac la cas se socoteau foarte bogai. Aa i era. Laptele i-a
scos pe muli din foamete. Aceia care au avut vaci n-au murit. Pe atunci
medicii ne recomandau s mncam chiar cioroi i guzgani. Numai s ne
salvm cumva. Mnca lumea grune mcinate fr a le prepara n
vreun mod oarecare. Chiar i cel care avea puin pine era flmnd
vznd atta foamete n jur. Pn n 1946 nimeni la noi n sat nu mnca
carne de cal, iar n timpul foametei au disprut aproape toi caii. I-au
mncat. Dup foamete oamenii cu hrleul puneau ppuoii n pmnt.
Spau pmntul tot cu hrleul. Nu avea cine trage plugul. Mncau unii
i cini. enea B., bunoara, i fraii lui rmseser fr prini. Ca s
supravieuiasc, au mncat cinele.
Murea lumea. La nmormntare i mobilizau pe cei mai sntoi
i mai voinici. Mai des l vedeam pe mo Ivna Sptaru crnd morii cu
crua ori cu sania.
Lucruri stranice se nfptuiau atunci. Cci ce poate fi mai
343
ngrozitor dect sacrificarea copiilor? Un brbat din Palanca, ori din
Tudora, simi lng o cas miros de carne prjit. Intr i vzu cum unul
cu minile pierdute mpinsese un copil n cuptor i se pregtea s-l
mnnce. n satul nostru parc n-au fost asemenea cazuri, dei oamenii
se umflau de foame i se stingeau zilnic. Va putei nchipui un sat n care
nu se aude cntat de coco? Straniu, nu?
Aa erau Antonetii notri n timpul foametei.
Totui lumea a supravieuit. M gndesc uneori c i-a ajutat i
simul umorului, dei de multe ori era cam negru acest umor. M rog, i
timpurile erau de aceeai culoare. Era un dascl la noi, unul Mihail
Ivanovici. Slbise extraordinar. Avea un cartuz mare i prea un copil la
nfiare. Trupul i se fcuse ca un chibrit. L-au vzut rupnd i mncnd
ciurlani, iar unul mai din neamul lui Pcal nu se putu reine i-l ntreb:
- tia i-s colacii, sfinia ta?
Mai erau n sat civa frai muzicani. in minte numai c pe
unul l chema Anton, iar pe altul tefnic, o lume i tia, la multe nuni
i cumetri au fcut veselie. i iat ca unul din ei moare (nu-i tiu numele)
i l-au ngropat cu tot cu trombon. Au mai adus la groap cteva trupuri
i un gropar a fost de prere s-i ia instrumentul, dar l-au oprit ceilali:
- Las-l, bre: cu ce-o s cnte pe lumea ceea?
Cine tie Poate simul umorului e artileria noastr grea.
Dar oamenii nu ateptau numai mana cereasc. Ei acionau.
Se luptau pentru via. Se duceau n diferite orae ca s schimbe pe
mncare tot ce aveau prin cas, iarna aceea a fost mpotriva poporului.
Era foarte geroas. Ca s nu nghee cartofii ce le puteau salva viaa
celor apropiai, oamenii umpleau sacul cu tuberculi, udau alt sac, mai
mare, cu ap i-l mbrcau [l trgeau] peste cel plin. Cel ud nghea i
pstra producia o perioada mai lung de timp. Ucrainenii se cruceau
cnd vedeau aa "frigider". Ziceau ca la asemenea "pivnie" nici nu s-au
gndit. Inventau oamenii diferite lucruri, unul mai ingenios ca altul,
numai ca sa poat supravieui copiii lor i ei. Numai cei ingenioi i
puternici au ieit din foamete. Restul au pierit, i-au dus cu zile n pmnt.
A fost foamete. O foamete crunt si rea. Dac nu ne-ar fi
mturat podurile, n-ar fi murit nici un om. Fiindc, dup cum v-am spus,
oamenii notri sunt deprini cu secetele i tiu a le nvinge. Dar ne-au
luat toat pinea din casa. Ne-au mturat podurile. Ne-au lsat cu
dinii la stele
344
Din vara anului 1947, n documentele gsite, traduse, reproduse,
apare un element nou - chiar din titlu :
Informaia viceministrului ocrotirii sntii al RSS Moldove-
neti N.N. Ejov ctre Preedintele consiliului de minitri al RSSM G.I.
Rudi i secretarul CC. al PC (b) M., N.G. Covali despre spitalizarea
bolnavilor de distrofie i asigurarea ntreinerii lor (s.m. P.G.).
n scopul spitalizrii bolnavilor de distrofie, conform directi-
velor consiliului Minitrilor al RSSM, n luna iulie (1947) n republic
funcionau 10.000 locuri provizorii. Locurile () au fost asigurate cu
produse alimentare i asignaii numai pn la 1 august (informaia
poart data: 27 iunie 1947, n.m. P.G.). innd cont de numrul mare al
bolnavilor de distrofie precum i de existena multor copii ai nimnui
(1.800 persoane), a btrnilor internai actualmente pe aceste paturi, se
creaz imposibilitatea aprovizionrii lor, ncepnd cu 1 august.
Am ajuns i la asta. Cronologic, ncepuse demult, ns abia acum
autoritile ruseti i spun pe nume. Din informaia efului seciei
judeene Bender (Tighina), A.D. Mocialov ctre secretarul CR al PC(b)
M., D.K. Bcikov despre situaia din satul Slcua raionul Cinari:
Am fost informai c locuitoarea C.I., n. 1903, din rani
chiaburi, analfabet, folosete n alimentaie carne de om. Controlul
faptelor a stabilit : C.I., la data de 18 martie 1947, n timpul odihnei
soului su, C.V., l-a lovit cu toporul n cap, l-a decapitat, carnea a
fript-o i a mncat-o. Sub arest, la interogatoriu, C.I. a recunoscut c
i-a omort soul cu scopul de a-l mnca. Pe lng aceasta, a recunos-
cut c n ianuarie 1947 a nscut doi copii, dintre care unul mort.
mpreun cu soul l-au mncat pe nou-nscutul mort, apoi l-au tiat i
pe cel de-al doilea, folosindu-l n alimentaie. n aceiai lun au dezgro-
pat, n cimitir, mormintele a 2 copii, de 3 i 5 ani i au mncat cadavrele.
Dup un timp, C.V. (soul - n.m. P.G.) a invitat la ei n cas o feti de 6
ani, orfan, din satul Zaim, r. Cueni, pe numele F., a omort-o i
mpreun cu soia au mncat-o.
Informarea - politico-poliieneasc - poart data de 5 aprilie 1947.
ns i mai devreme (7 martie) medicii V. Averbuch i B. Morozov,
membri ai comisiei de expertiz medico-judiciar i psihologic
adreseaz ministerului ocrotirii sntii a RSSM o not cuprinznd
rezultatul studiului n raionul Cangaz, judeul Cahul. Citez:
345
() Pn la 28 februarie 1947, n raionul Cangaz au fost
nregistrate 12 cazuri de necrofagie i canibalism, cu participarea a 20
persoane, dintre care au fost arestate 13. Dintre cei depistai pn la 28
februarie 1947, 4 au murit. () Cercetrii medico-legale i psihiatrice
au fost supuse 9 persoane.
Concluzii : () n timpul cercetrii a ieit la iveal faptul c
nu toate cazurile de necrofagie i canibalism au fost luate n eviden
la timp de ctre organele MAI i cazurile nregistrate nu reflect
starea real de lucruri, adic proporiile mari ale necrofagiei i
canibalismului n acest raion la ora actual (s.m. P.G.).
n sfrit! Chiar mai trziu (pentru muli prea trziu - ns pentru
a-i salva pe cei nc n via), se vor lua msuri adecvate, se va
suprima cauza: foametea provocat de rui.
Ne-am nelat. Fiindc iat ce scriu aceti doi, totui, medici:
Primele cazuri de necrofagie i canibalism n-au implicat luarea
de msuri urgente i nici penalizarea criminalilor i, n virtutea acestui
fapt, elementele de acest tip i-au format o impresie eronat c
asemenea fapte ar rmne nepedepsite (s.m. P.G.)
Victimele, acei nefericii oameni, rani, unii analfabei, spoliai,
nfometai de Puterea Central de la Moscova - erau elemente - care
abuzaser de Puterea Sovietic - cum? Formndu-i impresia eronat c
asemenea fapte ar rmne nepedepsite! Care fapte: nfometarea,
animalizarea oamenilor, aciune politic, deliberat a Ruilor asupra
ne-ruilor, a ne-sovieticilor? Fapta, sub pana doctorilor Averbuch i
Morozov: canibalismul la care fuseser mpini, constrni oamenii.
Alt invenie ruseasc: pentru a combate canibalismul,
necrofagia, e suficient s-i lmureti pe oameni c nu-i frumos s se
mnnce ntre ei, iar pe cei care nu in seama de avertisment s-i
pedepseti cu severitate! O explicare (medical) a faptelor:
Marea majoritate a cazurilor cercetate au fost precedate de o
flmnzire ndelungat (15-20 zile) i prezint o distrofie moderat
(majoritatea sufer de distrofie gradul I), o retardare intelectual
evident, primitivism psihic i diminuare a tonusului emoional (carac-
teristic distrofiei) pn la gradul de apatie. Explicarea comportamen-
tului acestor persoane prin prezena unor psihoze clar conturate la
momentul svririi crimelor pare a fi imposibil.
Iat ce consider medicii Averbuch i Morozov:
346
n baza expertizrii efectuate considerm c persoanele culpa-
bile nu intr sub incidena art. 10 al Codului penal al RSS Ucrainene
(iar Codul ucrainean!) i trebuie s fie recunoscute responsabile.
Ce propun cei doi medici, n vederea eradicrii? n 8 puncte:
1. Toate persoanele vinovate de svrirea unui asemenea gen
de crime necesitnd tratament antidistrofic, trebuie s fie internate sub
paz, n regim de izolare;
2. Persoanele vinovate de asemenea crime care nu necesit
tratament medical s fie supuse unui interogatoriu accelerat i s fie
trase la rspundere, n regim de arestare;
3. Organele puterii locale s divulge la timp cazurile de necro-
fagie i s ia msuri eficiente de supraveghere a populaiei, precum i s
amplifice activitatea de informare a organelor MAI n scopul prevenirii lor;
4. Organele Ministerului Securitii, n cazul analizrii acestui
gen de fapte s-i focalizeze atenia asupra posibilei agitaii provoca-
toare din partea elementelor dumnoase care-i mping pe indivizii
instabili din punct de vedere moral i psihic la svrirea crimelor, n
special inndu-se cont de zona de frontier a acestui raion (Cahul -
nota i sublinierea mea, P. G);
5. Procuratura i MAI s explice la faa locului gravitatea
acestor crime;
6. S fie asigurate ngroparea la timp, corespunztor
exigenelor stabilite a cadavrelor i paza cimitirelor;
7. Reieind din situaia material grea a populaiei, n special a
familiilor cu copii, considerm oportun spitalizarea obligatorie a
tuturor copiilor distrofici de toate gradele i organizarea unor puncte
alimentare pentru toi ceilali copii;
8. S se amplifice activitatea de lmurire a populaiei despre
caracterul criminal al infraciunilor i despre tragerea la rspundere pe
care o implic.
Comisia medico-legal i psihiatric de expertiz, Morozov,
Averbuch.
La 16 iunie 1947 era transmis informaia:
La 31 mai 1947 n satul Pituca raionul Clrai, N.O. n vrst
de 8 ani l-a njunghiat pe fratele su M. de 9 luni, o parte a lui a fiert-o
n oal i, mpreun cu sora sa de 3 ani, au folosit-o n alimentaie. ()
Cnd mama O.N. i fratele B.N. s-au dus la cmp, N. l-a luat din pat pe
fratele su M., l-a dus n odaia nelocuit, i-a tiat capul cu cuitul, apoi
347
l-a dezmembrat i l-a fiert n oal, apoi mpreun cu surioara de 3 ani au
folosit n alimentaie aceast carne, lsnd o porie i pentru unchiul B.,
ns n absena lui N. surioara a mncat-o i pe aceasta.
S nu se cread c toi Romnii din Basarabia mncau carne de
om, ci i alte alimente specifice societii sovietice - cunoscut ca cea
mai bun, cea mai dreapt, cea mai prosper societate din lume - rapor-
tul din 5 iunie 1947 ntocmit de viceministrul ocrotirii sntii al RSS
Moldoveneti, Hechtmann, al efului direciei Chiinu, Discalenko i al
medicului neuro-patolog Beidburd - zice:
ntre 1 mai i 4 iunie a.c. au fost nregistrate 140 cazuri de
intoxicaie cu plante otrvitoare (troscot, lobod slbatic, ridichioar).
() Toate cazurile prezint edeme faciale, ale membrelor inferioare,
paliditate pronunat a epidermei minilor. Fenomenul ischemiei
progreseaz pn la necroz. Durata bolii: 3-5 zile.
Tratamentul a constat n administrarea salolului cu urotropin,
cafein i lapte dulce.
Cu populaia s-au dus convorbiri despre pericolul utilizrii n
alimentaie a plantelor otrvitoare.
Supravieuitorii vor fi ludat pre Domnul c n-au fost
arestai i condamnai, ca cei care foloseau n alimentaie propriii copii.
Iat i o statistic: Estimarea populaiei rurale a RSS
Moldoveneti la data de l ianuarie 1948.
La 1. ian. 1948 populaia rural numra 1.737.000 persoane ;
780.500 populaie masculin, 965.500 feminin. Fa de nceputul
anului 1947 populaia s-a micorat cu 193.900 oameni - dar fa de anul
1944, cnd a nceput re-Ocupaia Sovietic?, dar fa de 1940 - nainte de
Ocupaia Sovietic din 28 iunie, cnd Basarabia numra 2.500.000 de
locuitori - adevrat, inclusiv citadinii ? - ntrebarea mea, retoric - P.G..
Descreterea populaiei reprezint 10 % fa de anul precedent,
respectiv 12,7% sex masculin, 7,7% la feminin. Cea mai mare morta-
litate: grupa de vrst de 2 ani: 52 %. () Dac n ntreg anul 1946
sporul natural constituia minus 477 persoane, pentru anul 1947 el este
de minus 100.300 persoane.
Raport al Ministrului Afacerilor Interne din Moldova, Tutukin
ctre superiorul su de la Moscova, Kruglov, la 19 decembrie 1946 :
Ca rezultat al ocupaiei romne i a secetei anilor 1945-46
348
[n-ar fi fost mai just-bolevicete s nu pomeneasc nimic de secet,
doar de motenirea ocupaiei faiste romne?- n.m. P.G.], situaia
alimentar a Republicii Moldoveneti este extrem de grea - mai ales la
ranii din raioanele Chiinu, Bender, Cahul, i parial Orhei i Bli.
() La 10 decembrie curent printre locuitorii satelor se numrau 30.043
distrofici, din care 18.570 copii. Situaia pe raioane: Chiinu: 13.717,
Bender: 9.301, Cahul: 6.755, Orhei: 920, Bli: 50. () n sate multe
familii zac umflate din pricina malnutriiei, fr s dispun de un
kilogram de pine.
n satele Baimaclia i Slcua, raionul Bender, familii ntregi -
cte 3-5 persoane - sufer de edeme provocate de lipsa de albumin,
gradul II i III. () n raionul Leova subnutriia i inaniia au dobort un
mare numr de copii de vrst precolar. n urma unui examen medical
din 19 localiti, din totalul copii: 2.101 sufer de subnutriie 1.113.
Aceste cauze au sporit brusc mortalitatea populaiei: oamenii mor n
sate, pe drumuri, n orae. n octombrie 1945 au decedat 3.993
persoane, n octombrie 1946: 5.714, iar n comparaie cu septembrie,
n octombrie s-au semnalat cu 1.110 mai multe. () n ultimul timp
organele de miliie din Chiinu ridic zilnic de pe strzi 8-12 cadavre.
n raionul Comrat numai n luna octombrie curent au murit de
subnutriie 269 persoane, inclusiv 115 copii.
() Cresc proporiile vagabondajului. Copiii orfani din sate
pornesc la orae, n cutarea unei buci de pine. () Numai prin
instituiile specializate ale MAI au trecut, n 11 luni, din 1946, 3.411
copii vagabonzi.
Din cauza dificultilor de ordin alimentar s-a intensificat
spiritul emigraionist. n 11 luni au fost arestate n tentativ de trecere n
Romnia 189 de persoane, 20 reuind s treac grania - n total 209.
() n republic au fost luate n eviden peste 100 persoane care
intenioneaz s fug n Romnia. Din numrul lor fac parte muli rani
sraci i mijlocai.
S-a intensificat, nu foamea, ci spiritul emigraionist.
Imaginaia terorist a Aparatului Represiv Rusesc: nelimitat.
Vinovaii puteau fi foarte bine (i cumplit) pedepsii pe loc, n satele i
n oraele lor, fr a mai fi nevoie de arestare, de anchetare, de transpor-
tare, de alimentare - chiar i n lagrele din Siberia deinuii primeau o
porie de ceva- printr-un ordin de la Moscova:
Confiscarea totalitii cerealelor de la rani.
349
Rezultatul nu a ntrziat s se arate - doar fusese verificat n
Ucraina, n 1933-34; mijloace: minime. Operaia: curat, ieftin, eficace:
au disprut cteva sute de mii de dumani-ai-poporului! (sau milioane, ce
conteaz la un comunism att de numeros demografic!).
Supravieuitorii unui astfel de tratament, cei care priveau de 50
an peste Prut, cu speran, au, fost, dup Revoluia Romn din decem-
brie 89 respini, refulai peste grani (i ce grani!: cea de pe Prut,
dintre Republica Popular Romn i provinciile romneti Basarabia
i Bucovina rpite i prefcute n teritorii sovietice era mai pzit, mai
impenetrabil dect cea dintre URSS i China, n timpul rzboiului de pe
Amur, comparabil doar cu Zidul Berlinului - fr zid din beton), nu doar
de tovarii Iliescu, Petre Roman, Brucan, Mgurean, Caraman, Nstase
i ali sovietici-n-civil, ci de, cine ar fi crezut: de Tatl Naiei, Seniorul
C. Coposu i de ai si.
i de Zoe Condurache-Petru: activista PCR de la Universitatea
Bucureti se strduise - dimpreun cu alt activist: Emil Constantinescu -
s-i confecioneze pe msur colegului lor, activistul pe trmul Securi-
tii Mgureanu o catedr de sociologie. Reuise. De aceea Emil ajunsese
preedinte, iar Zoe consilier personal Creatura va rmne n inima
basarabenilor, ca acea romnc spunnd despre romnii dintre Prut i
Nistru c sunt romnofoni!
Au oare Zoe, demna fiic a nedemnului acad. Condurache, ce este
ea: mgureanofo(a)n? Altfel spus: purttoarea de cuvnt a Securitii
eterne? Dimpreun cu tighineanul de trist amintire Emil
Constantinescu?
Iar acum, urmnd Linia Naional a rnismului Ardelean, au
fost oferii, druii (nici mcar vndui!) de aceti, nu imbecili, ca s aib
circumstane atenuante - ci nemernici, n ordinea cronologic a
ticloiilor lor - i nir din nou, ca s nu-i nchipuie c vor fi uitai:
Iliescu, Roman, Brucan, Voican, Caraman, Constantinescu (fost activist
de partid, purtat n zgard de Securitate), Ciorbea, Nstase, Zoe Petre -
fost-prezent- viitoare activist de partid - acetia doi nu au nici mcar
scuza (!) c lucreaz pentru KGB, ca fostul ambasador la Paris, cu nume
predestinat: Ciauu, ca Geoan, precum i nemsurabilul intelectual
Andrei Pleu, dus n les de Organ
Acestora li se altur, cum altfel, aiuritorul intelectual (i el
istoric): Ungureanu, cel cu light rumanian, limba vorbit de romnii
350
cedati - pentru a cta oar? - i de el.
i iat - pentru a cta oar ? - confirmat, n latura lui adevrat,
criminal: mioritismul cu care se tot laud romnii cititori de cri puine/
n schimb, cretine.
Acela care const n, simplu: vinderea de frate.
i n uciderea de frate.
351
Ion Antonescu: nger sau demon?
ntrebare vicioas, ru pus: oamenii nu pot fi nghesuii n o
singur categorie din doar dou, nu trebuie clasificai dup legea
strmbtoare a disjunctivului sau, nefiind logic nici moral s fie obligai
a rspunde la somaia:
Eti cu mine sau cu el? Dac eti cu el, eti mpotriva mea!
Cu att mai vrtos n cazul unei personaliti ca Ion Antonescu.
Dup mai bine de jumtate de veac de la moartea sa prin mpucare l
putem privi, judeca dup o rotire n juru-i, alturi fiind aezate faptele
rele, faptele mai puin rele, faptele bune (vor fi fiind i din acelea, nu?).
Nu pentru a i se da lui dreptate ci pentru a se da dreptate adevrului istoric.
Nu am ambiia de a-i zugrvi, eu, portretul complet. mi lipsete
competena istoricului, nu am documentele necesare unei evaluri a
omului, a militarului, a conductorului politic. M propun i de ast dat
ca martor.
Unul, firete, parial: ca basarabean, copil, am trit, prin memoria
mamei i a constenilor din Mana: Cedarea (1940), refugiul ratat, ntiele
binefaceri ale regimului bolevic, ncepnd cu arderea crilor tiprite
cu litere faiste, sfrind cu arestarea i deportarea tatei n Siberia -
pentru deinere ilegal de drapel naionalist, citete: tricolor; am trit,
prin memoria devenit a mea, trezit odat cu primele bubuituri de tun
dinspre Apus, la Prut - semn c n curnd vom fi liberai de robia
ruseasc; i am trit prin memoria mereu vie (din ce n ce mai vie, pe
msur ce trecea timpul) a tabloului: primii ostai romni, clri, purtnd
un drapel de o nesfrit frumusee: rou, galben i albastru este steagul
nostru sfnt- era acelai ca drapelul pentru care tata fusese ridicat i
dus de rui - n Siberia lor
Martor (foarte) parial, pentru c am simit - i am scris n amin-
tiri din copilrie, vorba lui A. Oiteanu - n primul rnd n cartea Din
calidor: dac nu ar fi existat generalul Antonescu s strige: Ostai, v
ordon: Trecei Prutul! Zdrobii vrjmaul de rsrit i miaz-noapte!,
noi, romnii czui n robia bolevic - dac am fi supravieuit nc o
jumtate de veac, poate c am fi apucat Podul de Flori
Dar, pstrnd proporiile i eu ar trebui s fiu privit din fa, din
profil, din trei-sferturi, din spate
Fiindc sunt i martor (mai puin) parial: am fost, dac nu
352
ntiul romn - am s cercetez, s aflu cine m-a devansat - care a scris,
din 1965, n cri aternute pe hrtie n Romnia, editate n Occident -
prima fiind Ostinato - despre responsabilitatea guvernului romn din
timpul rzboiului n deportarea i masacrarea multor evrei i igani. Am
repetat aceast acuzaie (sub form de asumare a culpei comunitii mele)
n nsemnrile de jurnal de prin 1978-1980, publicate la Nemira n 1997;
n vederea alegerilor prezideniale din 1996, la 21 martie 1995 n
Programul prezentat am scris explicit c o comunitate care ine s fie
respectat s nceap prin a se respecta ea nsi - cea romneasc prin
asumarea faptelor rele i a crimelor - printre care cele comise mpotriva
evreilor i a iganilor.
Cu o astfel de carte de vizit ndjduiesc din inim c Volovici-
Cunctator, Ed. Reichman, R. Ioanid, Shafir (trivialistul afirmatic,
simetricul negaionistului trivial: eu fiind acela), Lavastine,
Oiteanu, Andrei Cornea, Ornea, Manea, Codrescu, S. Damian, apoi Paul
Schuster, Schlesak, Adameteanu, Totok, Mihie, S. Tnase, D. Pavel,
G. Andreescu, Chiva, Laszlo Alexandru, Moscovici, Chapier, I. Vianu,
Antonesei, Marta Petreu, Andrei Pippidi! - vor binevoi a-mi acorda
bilet-de-voie de a vorbi chiar i eu despre generalul devenit mareal Ion
Antonescu. Atrag atenia eurobolevicei Lilly Marcou: dac l-a ridicat n
slvi pe Stalin (pretinznd: toi romnii ntmpinaser cu flori Armata
Roie liberatoare la 23 august 1944), nu a scris niciri c eroul su
(foarte) preferat avea i oarecari lipsuri
nainte de a m deda la un elogiu denat, atrag atenia nc o
dat (nu stric, mai ales cnd interlocutorii pretind a fi mnuitori ai
limbii romne) c a-l vorbi i de bine (cu argumente) pe Antonescu nu
nseamn deloc a fi de acord cu tot ce a fcut Marealul. Nu accept ns
diktatul privitor la ce-este-bine-s-conin i la ce-este-bine-s-nu-
conin istoria Romniei trit i de mine. Nu ne-au otrvit prea destul
indicaiile-preioase ale cvadrigei Ana Pauker-Kiinevski-Rutu-Roller,
pentru a nu mai tremura acum cnd obraznici ca Shafir, Reichman,
Ornea, Voicu, Manea, Cornea, Pippidi, Ashkenazy, Ancel, Neumann,
Totok, Oiteanu, R. Ioanid, Volovici, Laignel, Codrescu, Laszlo,
Manolescu, Grbea ridic glasul, ameninndu-ne cu btaia la palm
pentru- pentru ce, dac nu pentru antisemitism?; pe acei evrei care
scriu adevrul: Vindeleanu, Ha. Z. Lavi, Minei-Grnberg considern-
du-i trdtori- trdtori ai minciunii? Ct vreme ne-au ocupat Ruii,
istoria ne-a fost schilodit (cu ajutorul neprecupeit al istoricilor evrei)
353
- acum, c, drag doamne, sntem liberi, s ne-o mutilm singuri, din
slugrnicie fa de ucraineni, fa de unguri, fa de americani - i fa de
evrei? Parodiind spusele lui Caragiale din urm cu peste un veac:
Europa e cu ochii pe noi - ce-o s spun ea, dac noi?, acum zicem
n cor, dup tremuricii, dup dialogoizii liiceni, monfrrii sebastianezi i
adametenele de serviciu de la GDS, prin organele eternilor tovari
P. Cmpeanu, Brucan, A. Cornea, Oiteanu, revistele 22, Dilema:
Europa i America stau cu ochii pe noi, or s ne bat la palm
dac nu ncheiem tratatul cu Ucraina; dac nu-l (re)alegem pe Iliescu;
dac nu ncetm de a mai vorbi despre Antonescu; dac nu renunm s
vorbim i despre durerile noastre pricinuite de comuniti (nu doar de
bicicliti, vorba lui Cosau cel foarte distractiv - cnd e s fac diver-
siuni), evreii au s ne ia i oasele, preluite la 50 miliarde dolari, nu doar
pielea, n acelai pre s introducem n coli la cursurile de romn, de
istorie, de matematic, materia obligatorie (altfel E caz de justiie!, ne
amenin amenintorii etnici): holocaustul lor, nu i genocidul comu-
nitilor noastre, sub bolevism. n schimb, dac suntem oameni-de-
neles i ne vom ocupa numai i numai despre suferinele evreilor,
pricinuite de noi, n Ardealul de Nord ocupat de unguri, potrivit directi-
velor tovarului vostru Wiesel (cel care minte numai i numai n numele
Americii, n folosul Israelului), atunci vom fi primii fr zbav n
Europa i n NATO!, ba vom cpta din partea Casei (Albe) i cte o
uic. Altfel se va spune (se va cine, spune? Reichman, R. Ioanid,
Cornea, Voicu, Volovici, Oiteanu, Shafir, (agitatul agitator electoral al
lui Iliescu n 2000, necititorul textelor pe care le combate cu un curaj
nemaintlnit)?: Toi romnii sunt ca V.C. Tudor? (V.C-ul dinainte
sau dup ce a devenit semit?)
Dar, pentru Dumnezeu, chiar s fi devenit romnii (dimpreun cu
altenaionalititii) cei mai cretini dintre pmnteni? Credeam c n
noiembrie-decembrie 2000 fusese un accident Marea-Alternativ insti-
lat maselor mortcioase de romni paralizai de trdarea-vnzarea lui
Constantinescu - cea cu isteric-greoasa diversiune: Votai mpotriva
dictaturii! Care dictatur?, cea cu care erau speriai romnii: eventuala,
problematica (imposibila, n timpul nostru) dictatur de dreapta?;
alegnd-votnd pentru ne-dictatura de ne-dreapta, cea a bolevicului
Iliescu?, precum i explicaia idioat-idiotizatoare: Dect un xenofob i
un antisemit ca V.C. Tudor, mai bine un oriictui democrat ca Iliescu.
Dect -Mai bine! Iat c spiritul lui Ceauescu rmsese
354
venic-viu (pe timpul lui diversiunea de stat i de partid, dealtfel tot
la Washington, la Departamentul de Stat fabricat - suna: Adevrat c
Ceauescu este incult, bdran, i nfometeaz, i tiranizeaz populaia
- dar este antisovietic). Antisovietic, Ceauescu!, fiindc decretaser
americanii
Nimic nu se ine minte (la romni) - de pild:
V.C. Tudor a fost nu doar un securist zelos i Sptmnal,
rmne un bou xenofob, un juncan antidemocrat i dimpreun cu
nau-su Eugen Barbu, nc din primele luni ale anului 1990, a alctuit
unitatea MAI-ist specializat n diversiuni politice, imaginat i pus la
treab de interesaii Iliescu-Roman-Brucan-Caraman-Mgureanu. Aceti
eterni tovari inventaser cu mna lor un duman faist, de combtut
pentru a putea exercita asupra rii o teroare securist de tip NKVD
(KGB-ul: o glum!, le explica Dracu-chiop, literatul-komisar Paul
Georgescu ucenicilor si ntru moral-literar Breban, Matei Clinescu,
Nichita Stnescu, Dimisianu: E-he!, NKVD-ul era cu totul altceva -
dei n Romnia ar fi nevoie de o Ceka!);
Aceiai - la care s-au adugat: Coposu, Constantinescu, Severin,
Ciorbea, Zoe Petre, Doina Cornea, Pleu, Sorin Alexandrescu, G.
Andreescu, Andrei Cornea, Adameteanu, Marta Petreu, Cesereanu - au
militat activ pentru ncheierea Tratatului cu Ucraina, cel care a consfinit
Tratatul cu Rusia. n virtutea acestor tratate, Romnia-Trdtorilor-
Romniei (pe urma lui Groza) a renunat - n numele nostru! - la
denunarea Pactului Hitler-Stalin din 23 august 1939; acea Romnie a
antiromnilor a renunat la denunarea diktatului sovietic din 26 iunie
1940 prin care Basarabia, Bucovina de Nord i Hera (i platoul continen-
tal al Mrii Negre, cu tot cu Insula erpilor) au fost ocupate fr docu-
mente; a renunat i la tezaurul rii dus la Kremlin n 1917- iat la ce
slujete cooptarea Romniei n NATO, dragi copii din ara asta: la
(re)integrarea n Pactul de la Moscova - alturi de filoromnii ameri-
cani, chinezi, israelieni - ce s mai vorbim de iubitorii de romni, ruii
C V.C. Tudor este singurul om politic care a vorbit n gura
mare despre durerile romnilor din Basarabia i din Bucovina? Ei, da,
ei i? A devenit prin asta mai patriot?, mai detept?, mai onest? Nu.
A interpretat, la virgul, scenariul securitii (model: cel jucat n Rusia de
Jirinovski, alt antisemit, dealtfel, evreu, ca tot recentul naionalist).
Dup cum adevrurile rostite i de V.C. Tudor nu au devenit, n mod
necesar, neadevruri.
355
Trist este c n Romnia pitetizat nesecuriti, nederbedei, per-
soane aflate, moral (n principiu), la antipodul senatorului - tremur,
drdie, transpir, numr pe degete pierderile n caz de pedepsire a lor
(pentru curajul nebun de care vor da dovad ntr-un viitor extrem de apro-
piat - dac), apoi tac, grm-joar; tac sonor, tac asurzitor, tac
nelepete - cum tcuser i sub Ceauescu (astfel rezistnd agricultura-
licete); cum tcuser i taii lor: ca iarba cmpului - pe vremea lui Dej;
cum tcuser, nelepi nevoie-mare, str-strmoii, cu toii, de-a lungul
i de-a latul veacurilor de restrite.
Adevrurile rostite, scrise de urdori securiste Nu doar pentru
cteva adevruri scpate din greeal sunt de iertat creaturi ca Pelin, V.C.
Tudor, Dan Zamfirescu, Mgureanu, Brucan, Pavel Cmpeanu, Iliescu,
Petre Roman, Constantinescu, Nstase, Zoe Petre i-a ei ceat, istoric din
familia-i de colaboraioniti-veseli, cu condic, cea care a pretins c
basarabenii suntromnofoni din negura veacurilor
Coposu cel care nu voia, n Romnia lui, nc 4 milioane de
minoritari, n ochii si minoritari fiind romnii basarabeni i bucovineni,
nu, doamne-ferete diviziile de turntori, guriti, cobzari (adevrat, lipsea
Punescu, ns Ioan Alexandru, Nicolae Balot i ali lingi ceauiti erau
prezeni la datorie), de miliieni, de activiti, de securiti, n frunte cu
ogoru-su, Mgureanu - alctuitorii, sub stindardul su ai opoziiei
democratice rniste.
Iar n 25 mai 2006 ministrul de externe, komsomoleul
Ungureanu a dovedit c este, nu doar un individ fr curaj normal, care
tremur doar la gndul c Rusul sau/i Americanul l-ar putea urechea, dar
i un profund analfabet:
A declarat c limba vorbit de moldoveni este "o varianta a
limbii romne", i a precizat, vielul: un fel de "light Romanian". Cnd
te gndeti c i acest imbecil este istoric! S se ia de mn cu Marius
Oprea i cu Stepaniuc de la Chiinu. Acetia ni sunt istoricii care
fabric Istoria Patriei amputat de Teritoriile furate de rui iar acum
Doamne-ferete s rosteasc numele: Basarabia! Dac la Oprea i la
Tismneanu omiterea cu program a Basarabiei i a Bucovinei de Nord
din programul de cercetare a comunismului (sic) poate fi explicat prin
abject-corectitudinea americano-israelian, prin gura lui Ungureanu url
ignorana ungureneasc pur i simpl.
356
Ion Antonescu a fost, a rmas, pentru mine, ca pentru toi
romnii basarabeni, bucovineni, hereni: Marealul dezrobitor.
Amintesc acelor evrei (i rudelor, prietenilor, consngenilor)
salvai din ghearele morii lagrelor naziste din Polonia i din
Cehoslovacia c nimnui nu i-a trecut prin cap s le reproeze
recunotina venic purtat fa de Armata Roie i fa de Stalin (tiran
cel puin tot att de sngeros ca i Hitler). Ei bine, i noi, ne-evreii din
Basarabia i din Bucovina avem dreptul - i datoria - s pstrm venic
recunotin Armatei Romne i generalului Antonescu (devenit mareal
dup trecerea Nistrului).
Un lagr este un lagr, nu lagr al morii doar acela n care sunt
nchii numai evrei-comuniti, pzii fiind numai de gardieni faiti - n
schimb aezmnt de reeducare socialist cel n care se afl, tempo-
rar-fr-termen, doar ne-evrei, doar ne-co-muniti trimii acolo de
anchetatori, de ofieri politici, de procurori, de judectori comuniti -
evrei; un om ncarcerat este un om umilit, batjocorit, negat, lichidat,
nu doar de zvastic, ci (chiar) i de secere i ciocan; pe lumea asta,
n secolul care a trecut, nu doar evreii au suferit, nu doar ei au murit
nevinovai, ci, de mirare, nu?, i ne-evreii. Att c supravieuitorii evrei
ai Holocaustului, dup ncheierea rzboiului, au devenit, n rile ocupate
de sovietici, apoi n Israel cli emerii ai goi-lor (precumpnitor
nevinovai) care le-au czut n mini. i nc nu au fost convocai n
faa Tribunalului Nrnberg II: vegheaz protectorii-complicii-stpnii
lor: americanii i ruii.
Vorbeam de Antonescu i de imaginea lui n inima mea de copil,
de adolescent: un erou. Dup ce a fost executat, a devenit i martir.
Erou-martir, Antonescu? Dar nu tiu ce le fcuse evreilor?
Cum de ndrzneam s pun lauri pe fruntea unui criminal?
tiu. Dar mai tiu:
- Stalin a fost de o mie de ori (numai?) mai criminal dect
Antonescu - ns evreii se prefac a nu ti acest adevr orbitor: n casele
lor din Israel, din America, din Frana pstreaz la loc de cinste cte un
bust din ghips autentic-garantat al Tatlui Popoarelor; alii au pe perei
fotografii ale lui Trotski iar dac vizitatorul ne-evreu, necomunist, ba este
chiar originar din Europa de Est, se mir, gazda se mir de mirarea lui,
explicnd cu neruinare Istoria Contemporan astfel:
Dar Trotski a fost mpotriva lui Stalin i a stalinismului!;
- Horthy s-a purtat mult mai sever (citete: sngeros) fa de
357
nemaghiari: romni, slovaci, ruteni, srbi - dar fa de evrei? Totui a fost
reabilitat i re-nhumat cu funeralii naionale. Englezii i Americanii nu
l-au dat pe mna aliailor lor, Ruii, nu l-au trimis n faa Tribunalului de
la Nrnberg, nici n a plutonului de execuie ca pe Antoneti, l-au ocrotit
ntr-un castel din Germania, apoi au vegheat la mutarea sa n
Portugalia, unde a murit n tihn, fr a fi fost hituit de vreun Simon
Wiesenthal - romn ori srb, dei germanofil - dac era n slujba
englezilor, ceea nu nu s-a ntmplat cu anglofilul Antonescu, aflat n
slujba Romniei; istoricii evrei trateaz nesfrit de hazliu (dac nu
ar fi crncen de grav) persecutarea i a evreilor n Ungaria de dup 30
august 1940: cum dau cu nasul de aceast dat (30 august 1940), cum sar
n grdina vecinului romn, explicnd c legionarii i-au trimis la
Auschwitz pe evrei (inclusiv pe cei devenii ceteni maghiari);
- Sharon este cel puin tot att de criminal ca i Antonescu. Cnd
contabilii de cadavre ne vor comunica, n sfrit, ci evrei au fost ucii
din ordinul lui Antonescu i vom compara cifra victimelor lui cu cifra
neevreilor victime ale lui Sharon (inclusiv miile de masacrai din lagrele
din Libanul ocupat de Israel - cnd Sharon se ntorsese cu spatele, ca s
nu vad ce le fac falangitii cretini palesti nienilor refugiai, el fiind,
nu-i aa, o persoan sensibil, miloas, care nu suport sngele) -
atunci vom mai sta de vorb; cu cifrele n fa.
La ntrebarea idioat (dac nu tiu ce le-a fcut Antonescu
evreilor) a putea da un rspuns pe msur, adic tot att de idiot:
tii, atunci eram prea mic, sunt nscut n octombrie 1935, facei
calculul, dragi tovari de alte naionaliti i romni getbegetnici ca
Pippidi, Giurescu, Theodorescu, Adameteanu, G. Andreescu (filosof al
disidenei la romn), Totok, Laszlo, Petreu: nu mplinisem ase ani - ce
tie un copil la acea vrst? Apoi, ce: eu cu mna mea i-am omort?!
nc nu aveam ase ani, dar tiam:
nti nou, ne-evreilor ni se ntmplase ceva urt, ceva
ru: fusesem ocupai de bolevici - cu tot ce nsemna ocupaia bolevic,
cea care pe mine m lsase fr tat;
apoi evreilor li se ntmplase ceva ru - i auzisem pe
oamenii din sat:
La trg, la Orhei, i-o-mpucat armata pe muli - n-am vzut cu
ochii mei, mi-a spus un cumtru
Eu am vzut la Teleneti. Nu cum i-o-mpucat, dar i-am vzut
mori Erau muli, sracii
358
Un vr mi-a spus c la Nistru Acolo-i prpd cu jdanii.
Se zice c-i arde. i pune stiv ca lemnele de ster i-i arde
Aceste vorbe, imaginile create de ele mi-au rmas pentru
totdeauna. Cu att mai terifiante, cu ct nu aveau legtur cu nimic din
ceea ce tiam (i doar apucasem s aflu multe, pn la acea vrst).
De pild nu fceam legtur ntre jdanii omori i ari i Avrum al
nostru, care inea dughean n sat (i dispruse, fugise peste Nistru nc
de cnd se instalase pe ima artileria antiaerian a ruilor i nainte ca
mama i cu mine s pornim n refugiu, n pdurea Manei, apoi n
Camencea). Pn atunci nu auzisem calificativul jdan; lui Avrum i se
spunea Avrum i dughenarul. Cnd am ntrebat-o pe mama care le
tia pe toate, nu doar ca nvtoare, ci ca mam, ce-i acela jdan
(era n plin cules de soldai czui pe cmpul dinspre Orhei - foarte muli
rui, muli romni i unu-doi germani - i de ngropat n nou-nouul
cimitir-al-eroilor de lng biseric) a rspuns:
eful celor care au ars crile i l-au arestat pe tata i l-au dus n
Siberia - acela era jdan.
Astfel am neles: jdan este om-rul care arde crile noastre,
romneti, i ridic pe taii notri i-i duce n Siberia.
Cu aceast concepie am rmas pn trziu, n adolescen: la
internatul Liceului Gheorghe Lazr din Sibiu, un prieten mai mare, tot
basarabean - pierduse vreo trei ani cu refugiile - mi-a spus c jdanii
omori i ari pe malurile Nistrului nu erau aceiai care arseser cri i
ridicaser tai pentru Siberia; adevraii vinovai, tiind ce blestemii
fcuser i ce-i ateapt dac pun Romnii mna pe ei, o tuliser cu
Armata lor, Roie, scpaser Am ntrebat: dac oamenii aceia erau
nevinovai, de ce fuseser ucii? Colegul mi-a rspuns cam aa:
Cnd eram mititel i m btea mama pentru vreo pozn, de
durere i de mnie, luam la btaie ma; cnd un vecin al nostru afla c
iar l-a nelat nevasta, scotea calul n ograd i-l btea cu parul
Dar de ce? am ntrebat.
Colegul a mormit ceva despre prostia omeneasc
A fi putut cere lmuriri la cei doi colegi de clas, evrei. Nu am
fcut-o: erau prea antipatici, prea distani, prea bine mbrcai, prea nu
tiau romnete, nici ungurete, limba lor declarat-matern (dar ooteau
n rusete), prea aveau bani de buzunar, nct puteau s comande prjituri
din cofetrii, nu din pia, unde s cear ca noi, internii, de-un-leu-bom-
boane; prea erau bine hrnii, prea nesimii n recreaia-mare, cnd cei
359
care aduseser de-acas cte o felie de pine cu ceva o mpreau cu cei
care nu aveau de unde aduce, dac erau interni, iar ei doi desfurau pe
banc, n vzul ntregei clase, ervete frumos colorate i ncepeau s
ntind i s dezveleasc din hrtii minunat unse pui fript i pete fript i
costi fript - s nnebuneti de ur de clas, ba chiar i de ras!
Oricum, nu am fcut legtura ntre Antonescu i evreii ucii, ari.
Nici cnd, la Universitate, confereniarul de marxism-stalinism Radu
Florian, nfuriat de cine tie cine (de nimeni, doar de sine i de propria-i
isterie, inea curs, nu seminar, ca s dialogheze cu careva) a spus c el
este unul din supravieuitorii Trenului Morii i c exist documente:
trenul a plecat de la Iai din ordinul lui Antonescu personal, el comanda
atunci represiunea. Bineneles nu l-am crezut (umbla vorba printre
studeni, n 1954-56: pe Radu Florian s nu-l crezi nici cnd, uneori,
pctuind, spune adevrul - dac preda stalinismul!): din pcate, Trenul
Morii existase, provocase multe victime iar victimele - tiam de la
colegul meu basarabean: sunt totdeauna sau devin nevinovate, dar c
Antonescu ar fi comandat (personal!) trenul - cnd el avea, atunci, alt
treab: s comande Armata, doar eram n plin rzboi, nu?
Abia n nchisoare (din 1956) am aflat - a, nu de la poliiti,
jandarmi, siguraniti, ci de la militari (s fi participat la execuii i ei?,
nu cred: nu ar mai fi fost colegi de celul cu mine, ori nu ar mai fi fost n
via). Cei mai muli dintre ofierii cunoscui la Jilava, la Gherla, n
domiciliu obligatoriu la Lteti erau - i rmseser - n ciuda prizoniera-
tului la rui, a pucriei la romni - oameni de caracter, patrioi, cu
judecat limpede, dreapt. n legtur cu trecerea Nistrului ziceau n
primul moment c fusese o greeal, nu trebuia; n al doilea c fusese
(trecerea) o necesitate strategic i l evocau-citau pe Clausewitz.
Despre responsabilitatea lui Antonescu n deportarea i masacra-
rea evreilor i a iganilor- ajuni aici i pierdeau calmul, unii chiar
judecata n disculparea Marealului i aruncarea vinei pe alii: Porcul de
Hitler l-a obligat s; Curva de Veturia Goga, ibovnica lui Groza,
spioana englezilor i a ruilor, ea l-a mpins, prin Mia, ca s mai poat
fura ceva piane i tablouri de maetri - ba unul, ignorant al timpului
istoric, tia precis, de la un cumnat c pe Antonescu l mpinsese n
pcat i n crim, nu Mia, ci Lupeasca!
A fost lung pentru mine drumul cunoaterii, al acceptrii
adevrului. ns odat aflat (din surse numai orale, nu aveam cum ajunge
360
la documente scrise), l-am asumat; mi-am asumat trecutul nostru, l-am
fcut i al meu. Tata (care nu cunoscuse mersul evenimentelor: fusese
arestat de NKVD n ianuarie 1941 i, dup o scurt primblare la
eschimoi, aproape numaidect pornisem n refugiu - n partea opus),
dei vedea n toate catastrofele politice i naturale mna rusului -
ascult-m pe mine!, i purta lui Hitler o ur nempcat: Hitler a
vndut lui Stalin Karelia, rile Baltice, Polonia Oriental, Basarabia -
ascult-m pe mine!, egalat doar de cea nutrit pentru Stalin; vinovia
Romniei fa de evrei, de igani el o extindea i la refugiaii notri,
basarabenii i bucovinenii dai pe mna ruilor, n 1944, 1945 (ca fratele
mamei, Niculae Popescu din Chitelnia) - i zicea, n chip de concluzie
resemnat:
Asta ni-i istoria, o lum n spinare ca pe-o cruce i ne-o
ducem.
Aa am fcut: mi-am asumat-o; mi-o duc.
Evident, am intrat n conflict cu romnii-verzi I. Raiu, Blandiana,
Manolescu, Liiceanu, Coposu - ei susineau sus i tare c poporul romn
(cel omenos) nu a nclcat vreodat teritorii strine. Or, numai n prima
jumtate a secolului al XX-lea, omenosul popor nclcase teritorii strine
de 4 (patru) ori: n 1913 cnd a intrat n Bulgaria nvins; n 1919, cnd
a intrat n Ungaria nvins; n 1941 cnd a trecut Nistrul i a intrat n
Rusia; n 1944-45 cnd, trecnd Tisa a intrat n Ungaria (i n
Cehoslovacia) Am fost n conflict i cu ali romni (sau cu aceiai),
dup ce am scris n 1980-81 ce am scris despre vinovia noastr, a
Romnilor, de crimele ale cror victime au fost evreii i iganii (ns
primele volume de Jurnal au fost editate abia n 1997, deci dup acea
declaraie, din martie 1995: Programul amintit).
ntru reciprocitate atept (demultior) s mi se indice un singur
pasaj, o singur fraz, o singur propoziiune - mcar de compasiune,
dac nu de asumare a vinoviei - pentru umilirea, maltratarea, rpirea
romnilor, militari, civili n retragerea din Sptmna Roie (28 iunie-3
iulie 1940), precum i pentru arestrile, deportrile, torturile, asasinatele,
distrugerile materiale, coautori: auxiliarii zeloi ai bolevicilor ocupani
ai Basarabiei i Bucovinei de Nord: evreii - scrise i publicate n revistele
Dilema i 22
2)
de vinskii zilelor noastre: Volovici, Shafir, R. Ioanid,
Manea, Reichmann, A. Cornea, Ashkenazy, Voicu, Neumann,
Codrescu, I. Vianu, Al. Florian, Oiteanu, Tismneanu - i ei basarabeni
prin prini, ca i Mihail Bruhis, ca i Gr. Vindeleanu Iar dac acetia
361
vor explica: Nu m consider vinovat, pentru atunci -1940-41 - m-am
nscut dup aceea, i voi trimite lng simetricul lor, fostul ceauist,
actualul rnoist Alex tefnescu.
n continuare portretul (subiectiv) al lui Ion Antonescu:
n anii petrecui n domiciliu obligatoriu n Satul-Nou Lteti,
Feteti (care nu mai exist de mult vreme, Securitatea l-a arat prin 1970
i a plantat vie) am stabilit un clasament al oamenilor n funcie de
sentimentele fa de el.
S-a ntmplat s fiu vecin cu Maria Antonescu, Mareleasa.
mpreun cu ali studeni deoiti i-am dus - pe biciclet - ap (o problem
n Brgan), tulpini de floarea soarelui, coceni de porumb pentru foc. Am
participat chiar i la un complot avnd scopul de a o ajuta s mnnce
n fiecare zi, ceea ce, altfel, nu se ntmpla Fcuse mult nchisoare:
din august 1944 pn n 1946 n URSS; trecuse prin Vcreti; n 1958
fusese liberat, cu-fr-termen n domiciliu obligatoriu. Eu am fost
adus la Lteti n noiembrie 1958, la trei luni dup re-re-re-arestarea
tuturor legionarilor (aflai n d.o.), am gsit-o pe Maria Antonescu acolo
i am constatat c era terorizat, mai puin de miliieni i de securiti, ct
de legionari, colegi de suferin i consteni- ns care nu mai erau
prezeni, fuseser re-internai Ei nu o agresaser cu adevrat, ns o
ameninaser: la noapte, pe-ntuneric (i era un ntuneric, n Brgan, cnd
cerul era nnorat), au s-i fac/dreag, Celei Cinelui Rou!
Dispariia din sat a legionarilor, n august 1958, nu o linitise pe biata
Mareleas; rmsese convins c, de oriunde ar fi, legionarii au s vin,
noaptea, au s-o pun la cazne, au s-o omoare, pentru c Marealul i
zdrobise la Rebeliune
n fruntea listei celor care l urau pe Antonescu i pun, firete, pe
evrei. Numai c n satul nostru, unul din cele vreo 25 Sate-Noi M.A.I. i
care, singur, aduna n jur de 800 de foti deinui politici, erau doar doi:
Frieda Lacaze, spioan britanic i Ancel Gruber din Cernui care, la
Auschwitz, va fi fcut ceva foarte urt-grav mpotriva propriilor
coreligionari (fusese kapo?, lucrase la cuptoare? - Dumnezeu s tie,
Gruber nu sufla un cuvnt), dac dup rzboi fusese condamnat la
moarte, apoi la via, ns fusese liberat (n d.o., se nelege) dup 12
ani i jumtate. Nici Frieda Lacaze nici Gruber nu-i fceau cunoscute
sentimentele fa de Antonescu
Imediat dup evrei, cei care l urau de moarte pe Mareal erau
legionarii - am spus motivul; dup ei - pauz; apoi puteau fi numii
362
politicenii: ei l dispreuiau pe Antonescu, l tratau de Mo Teac, de
militar rigid, lipsit de suplee (aa!), mrginit, catastrofal om politic, mai
severi fiind social-democraii i liberalii, mai puin rnitii; veneau apoi
regalitii (sau mihitii) - foarte muli studeni i elevi: nu-l urau pe
Mareal, dar suferiser din pricina tratamentului la care l supusese
Conductorul Statului pe Regele Romniei, Mihai I-ul.
Oamenii simpli, meseriai mai puini, rani mai muli - pstra-
ser despre Mareal bune impresii: ziceau c fusese un om sever, ns
drept, nu fcuse vreun compromis n politic, nici o afacere, nici o
escrocherie, nici o trdare. Trecerea Nistrului, continuarea rzboiului
alturi de Hitler nu gsea aprobare deschis, ns Antonescu era preuit
pentru c nu-i clcase cuvntul dat: Un romn de-al nostru s se in de
cuvnt?, s nu-i trdeze tovarul de drum ? - i dai seama
Cnd venea vorba de evrei, dup un oftat, dup dou oftaturi, din
cap, ncuviinau c, da, aa fusese, ns din gur:
Dar ei, cu un an nainte, n timpul retragerii din iunie-iulie 40?
Nu le fcusem nimic pn atunci i n plus aveam minile legate de
ordinul strict: s nu opunem rezisten, ca s nu pretind ruii c i-am
provocat ns nu militarii rui ne-au atacat, nu ei ne-au batjocorit, ci
ovreii civili - femeile i copiii lor azvrleau cu murdrii i cu pietre n noi
i ne fceau criminali, faiti, exploatatori, bandii
l venerau pe Antonescu basarabenii i bucovinenii, liberaii de
raiul bolevic. Ardelenii: nu prea (n fapt: deloc) - de neles: Marealul
nu era ardelean (ca Groza!) deci, spre deosebire de Ptru Bumbac
(care-o adus grza din Rusa), nu liberase, el cu mna lui, Ardealul
Sfnt - i Snjeros
Cu cine dintre protagonitii nvini ai celui de al Doilea Rzboi
Mondial se poate compara Antonescu - prin destin?
- Hitler s-a sinucis;
- Mussolini a fost mpucat de partizanii comuniti;
- Mannerheim, dei i btuse pe bolevici nc din 1918 i deve-
nise regent al Finlandei; dei n prima parte a rzboiului ruso-finlandez
(1939-1940), conducnd armata naional, le-a administrat Ruilor o
sever i ruintoare corecie; dei fusese i el aliat al lui Hitler, nu a fost
judecat, condamnat, executat ca trdtor al poporului finlandez, ba n
1944 a fost ales preedinte al Republicii Finlanda (i a rmas pn n 1946).
Cu Horthy: nu - din multe motive, primul fiind acesta: nu te
compari cu un amiral al unei ri fr ieire la mare, fr flot
363
O oarecare apropiere poate fi fcut de Mannerheim: ambii
militari de profesie, ambii patrioi, deci anticomuniti, deci antirui.
Deosebirea va fi: Mannerheim se opusese cu armele agresiunii,
Antonescu nu (nici nu avea cum, n momentul ultimatum-ului i al
Cedrii nu era la afaceri - din contra: arestat de Carol al II-lea, tocmai
pentru c ceruse audien i protestase mpotriva acceptrii ciuntirii rii).
Urmarea: dei din tabra lui Hitler i el, Mannerheim nu a avut
de suferit (s nu fi fost persecutai evreii n Finlanda?), nici ara sa nu a
fost ocupat de rui, doar finlandizat;
Dei n tabra lui Hitler, Horthy nu a fost suprat nici de Aliai,
nici de evrei - oare de ce?
n schimb Antonescu a fost arestat de rege, predat Sovieticilor;
toi ai si, militari, civili au fost anchetai la Moscova, judecai la
Bucureti de tribunale militare - sovietice - condamnai dup indicaiile-
preioase ale ruilor, iar cei mai importani dintre ei dup Procesul Marii
Trdri Naionale: executai. nvingtorii fac dreptatea, scriu ei
istoria, rusul ns nu poate fi rus dac nu este i nesimit i mincinos:
de ce a impus romnilor un proces al Trdrii Naionale - i nu, de
pild, unul pentru crime de rzboi? Pe cine trdaser romnii?: pe
nemi, nu pe rui. Rusul ns impusese neadevrul: Romnii care
luptaser mpotriva ruilor i trdaser pe romni. (i vor fi judecat i
pe nemi ntr-un Proces al Trdrii Germaniei?).
S fi avut Romnia alt destin dect Finlanda doar din pricina
persecutrii evreilor (despre igani se va fi amintit, la Nrnberg?), sau/i
pentru c romnii nu rspunseser cu fora forei, nu-i asumaser riscul
de a fi nvini n lupt, rezistnd - ca finlandezii?
Protestele zgomotoase ale evreilor mpotriva reabilitrii lui
Antonescu sunt excesive, insolente. i pariale: au protestat ei cumva i
mpotriva, nu doar a reabilitrii, dar mcar a necondamnrii lui Horthy?
- reuiser Wieselii nc o murdar manevr: trecerea vinei de epurare
etnic ordonat de Horthy n octombrie 1940, n primul moment asupra
lui Szalasy, nlocuitorul lui n 1944, iar dup rzboi, n istoriografia
Ungariei imaculate asupra legionarilor lui Antonescu?; au protestat
evreii mpotriva necondamnrii lui Stalin, fratele geamn al lui Hitler -
n Rusia, n Israel? - unde l interzic de pild pe Wagner dar nu i pe
Hans Eisler; pe Cline, un spurcat la gura condeiului, dar nu i pe, de
pild, Ehrenburg, ator la crime de mas: Nu este osta sovietic acela
care nu-i ucide pe toi nemii capturai! Nu este osta sovietic acela care
364
nu violeaz toate nemoaicele capturate ? De ce? Dar e limpede: nu
conteaz relele fcute de X, Y, Z - Eisler, Chagall, Ehrenburg, ei
fuseser evrei, deci Marele Rabin i absolvea din principiu de toate
pcatele bolevismului criminal.
Tun i fulger mpotriva unui gina, unui nimic tot de ei
inventat, de ei folosit ca V.C. Tudor, pentru ca boii de romni, n fruntea
lor: vacile tricolore, s se sperie c nu vor fi primii n Europa, n NATO
i s-l voteze pe tovarul Iliescu (NKVD-ist notoriu, ns acceptat de
americani - ca i Putin, Kwasniewski, Miller, Medgyesy - pe ei
interesndu-i fidelitatea fa de ei, americanii, a clilor, nu dosarul de
cli, de criminali mpotriva omenirii al ne-americanilor), dar, Doamne
ferete s-i ating mcar cu o floare pe Pavel Cmpeanu, pe Crohmlni-
ceanu, pe Paul Cornea, pe Ion Ianoi, pe Cosau, pe Florian tatl i fiul,
pe Tertulian - ca s nu mai vorbim de o creatur ca Ariel Sharon,
criminal de rzboi!;
Scormonesc n secolul al XIX-lea romnesc, i aleg pe Hasdeu,
pe Koglniceanu [amndoi basarabeni, al doilea prin strmo, tritor pe
Coglnic, prin mam, de la Cetatea Alb: fiind la afaceri, s-a opus atunci
cnd evreii, prin Aliana Israelit Universal, au ncercat s ne impun
modificarea Constituiei - au i reuit n 1878: recunoaterea indepen-
denei Romniei n schimbul (!) acceptrii ca ceteni romni a evreilor
apatrizi, intrai clandestin n ar; nu l-au iertat niciodat evreii pe
Koglniceanu, mai ales pentru Discursul solemn de la Academie, din
1891, intitulat: Dezrobirea iganilor, tergerea privilegiilor boiereti,
emanciparea ranilor, dar pentru vreun discurs despre autoemanci-
parea evreilor prin antajul de la Berlin] - i i pun, cu zarv, la stlpul
antisemitismului- c tot fuseser ei mari; l ciopresc editorial, l
interzic pe Eminescu (ca ntre bolevici de vi veche, la cererea formu-
lat limpede ctre tovarul nostru de veacuri Leonte Rutu din partea nu
mai puin a tovarului rabin Rosen, monument de nelepciune i de
moralitate - dealtfel prieten-protector al gsitorilor peste noapte ai
iudaitii curate, precum literaii Crohmlniceanu, Norman Manea,
Cosau, Wald), nu degeaba se spune: Opera lui Eminescu, sub
comuniti, a fost alctut din cele cteva zeci de pagini nc neinterzise
de tovarii Pauker-Chiinevski-Rutu-Rosen- ns nu accept n ruptul
capului c - de-o pild - uriaul Chagall fusese komisar bolevic, pur i
dur, la cultur; c marele Meyerhold repeta Shakespeare cu revolverul pe
mas, ameninndu-i pe actori cu mpucarea; c Ehrenburg a fost o
365
imens trtur - iar bietul Leonea Bronstein-Trotski, cel asasinat n 1940
din ordinul lui Stalin fusese creatorul, n 1918, al Armatei Roii, iar pn
n 1927 un asasin-bolevic (pleonasm acceptat): ce a fcut Armata Roie,
creaia sa, n rzboiul civil, mpotriva populaiei de rnd, a intelectualilor,
a clerului, a elitelor ruseti, ne-narmate?; ce le-a fcut el, cu mna lui,
marinarilor de la Kronstadt?
Cotrobiesc n hrtiile din 1937 ale lui Eliade, Cioran, Ionesco,
de cnd au murit i vneaz ca fasiti (aa pronun bolevicii francezi
cuvntul, altfel l scriu, totui, corect - atunci cnd semneaz: Lucien
Goldmannn, J.P. Enthoven, B.-H. Lvy, Tertulian, Dubuisson, Lavastine,
Nicolas Weil, Isac Chiva
1)
, Reichmann, Lilly Marcou, Chapier, cei din
clanul Moscovici); l prepar, l mpiaz pe Sebastian, mutilndu-i,
aranjndu-i Jurnal-ul (ca din ntmplare - ce ntmplare!: taina ei era ct
pe ce s fie destinuit de Volovici lui Dan Petrescu, n 1997, ns a
rmas pn azi n-tinuit), l fac pe diarist s nu fi consemnat perioada
iunie-decembrie 1940 - oare de ce?: ca s cnte Aria Acuzrii cvasitota-
litii marilor intelectuali romni dinainte de cel de al doilea rzboi
mondial); merg pn la a-l introduce pe Eugne Ionesco n lotul
faitilor, pentru c fusese prieten cu fotii si adversari de opinii poli-
tice - ns doamne ferete s te atingi de evreii care, nu numai c au scris
pagini de nesfrit ruine, dar au fost autori de msuri politice, poliie-
neti, criminale de pe urma crora au ptimit toi locuitorii Romniei i
cteva generaii au fost analfabetizate dup programul sovietic:
Ana Pauker, Chiinevski, Nikolski, Rutu - infernala cvadrig
politico-poliieneasc;
Roller, ucigaul istoriei noastre;
Perahim, satrapul (corect: komisarul) artelor plastice;
Socor, gauleiterul muzicii;
Graur, al lingvisticei;
Tismneanu, Radu Florian, ei aveau n paz gndirea-pe-linie -
citete: marxism-stalinismul;
Paul Cornea, tineretul, apoi nvmntul (dup Alexandru/
Feldmann);
Tertulian: filosofia;
Moraru, Vitner, Sorin Toma, Crohmlniceanu, Iosifescu,
elmaru, Bratu, Mndra ne nvau cum s scriem romnete;
Ileana Vrancea - cum s gndim cu lupta-de-clas;
Pavel Cmpeanu veghea din foiorul C.C.-ului i turna pe hrtie
366
abaterile ideologice- pentru ca acum, pe urma eternei javre numit
Brucan, tot explicndu-ne cum ade adevrul-adevrat cu democraia
pe care el i tovarii si de la Rsrit ne-au predat-o cu patul putii -
chiar cu eava, cu tot cu gloane - s dea ntreaga vin a bolevismului
impus de rui, prin evrei, n Romnia, pe cizmarul Ceauescu!
i alii i alii, zeci, sute, mii de ndrumtori spre ndrt.
n istorie ns evreii au provocat un dezastru ale crui consecine
se vor simi decenii i decenii de-acum ncolo
3)
. eful echipei de la
Ministerul Adevrului de pe Calea Dorobani nr. 18, subordonat direct lui
Roitman-Kiinevski, era sinistrul M. Roller, de meserie NKVD-ist. Sub
comanda sa au asudat (ns au reuit!) truditorii-n-ramura-istoriei-
Romniei, niciunul istoric: Goldberger Miklos, cizmar, Rudenko,
tovar, Filipovici, sovietic, Aronovici, arhitect, Marcusohn (s fi fost
nsi Cristina Boico, mtua lui V. Tismneanu?, o sor?, un frate?),
Krakauer, Langfelder - i nc vreo trei tovrele franuzoaice,
pose-soare a cteva clase de liceu. Niciunul nu cunotea limba romn,
ntre ei comunicau n limba-de-lemn-sovietic. i prin semne.
Ei au distrus istoria Romniei:
a. prin falsificare - n general a istoriei rii ntregi, redus la
lupta de clas i la prietenia de veacuri romno-sovietic;
b. prin sustragerea (citete: furtul i transportarea n URSS) a cca
200.000 dosare cu documente privind: Basarabia-i-Evreii! (dup
1990 au aprut cteva cpii) - operaie semnat de generalul Gria
Nahum, evreu din Ucraina, devenit ef al Direciei contrainformaii mili-
tare - a securitii RPR, se nelege.
Dac ai nemaipomenita ndrzneal (mai degrab: tendine sinu-
cigae) s spui-scrii adevrul interzis vreme de o jumtate de secol,
despre Basarabia-i-Evreii, pctuieti grav: eti antisemit!
Atta vreme ct evreii notri refuz dialogul i nu las tribuna
acuzrii s se mai aeriseasc i ea (ar fi timpul, nu?), ei s vin la masa
rotund a asumrii vinoviilor, ale fiecrei comuniti n parte;
Atta vreme ct evreii vor pretinde, n continuare, statut de
victim unic, absolut, i vor ncuraja pe simetricii lor de pretutindeni (i
pe acei romni care nu au nici ei excesiv de multe idei, n schimb fixe) s
revendice exact acelai statut: de fecioar neprihnit, de membru al unei
comuniti care nu a dat mcar o palm
367
N O T E
1) Vineri 6 februarie 2004, France Culture, a difuzat la orele
22,30 o emisiune intitulat La Shoah roumaine. Au participat: Isac
Chiva, originar din Iai, Alexandra Laignel-Lavastine, R. Ioanid, Pierre
Pachet - realizatori: J. Birmant, Th. Dutter.
n programul radio-TV un desen - nu o fotografie - poart
legenda: n iunie 1941, 13.600 evrei asasinai n pogromul de la Iai, n
Romnia, iar n textul prezentnd emisiunea se comunic: Shoah n
Romnia: peste 250.000 victime.
Nu 400.000 cum glsuiete Memorialul Coral, prin textul - i
bilanul cosemnat i de R. Ioanid? Au mai lsat din pre?
Anti-antisemitologul Chiva, anti-fasistologul R. Ioanid
(pronun: fasist ca bolevicii francezi), anti-legionaroloaga Lavastine
au ocupat antena o or i jumtate i, pe fond de nregistrri sonore din
adunri legionare, emisiuni radio, tangouri de epoc, au prezentat
auditorilor francezi o para-,o ne-istorie a Romniei din timpul celui de al
doilea rzboi Mondial.
Dac Isac Chiva depune mrturie despre comarul trit din
timpul acelei cumplite ncercri - iar autenticitatea relatrilor nu poate fi
pus la ndoial - ceilali pozeaz n istorici, n analiti, explicnd astfel
motivele persecuiei evreilor, recitnd lecia nvat n ultimii 60 ani:
Romnii sunt structural antisemii; majoritatea lor sunt
legionari; au avut de totdeauna o doctrin fasist, antisemit;
legionarii fasiti sunt autorii Pogromului de la Bucureti, din ianuarie
1941, i ai Pogromului de la Iai; evreii au fost masacrai de ctre
romni fr motiv, din senin
Cunotinele lor istorice: nule. Fiindc le lipsesc cu
desvrire? Sau, mai grav: nu pe acelea le-au sonorizat?
Cine s-i fi corectat? Ei nii? Ce interes? Dezbaterea a avut
loc n cerc (foarte) nchis, participanii i-au recitat rolurile i au plecat,
lsnd n urm mlatina puturoas a dezinformrii, a neadevrului
istoric, a minciunii, fabricnd fr ruine, fr scrupule o alt istorie
a Romniei.
Astfel nu au suflat un cuvnt despre ce se petrecuse cu un an
nainte n timpul evacurii Basarabiei i Bucovinei (urmare a diktatului
sovietic din 26 iunie 1940) - cnd evreii au atacat, au jefuit, au asasinat
ostai, funcionari, civili care ncercau s se refugieze n ceea ce mai
rmsese din Romnia. Dac printr-o minune la dezbatere ar fi asistat
un ne-evreu i ar fi dovedit, cu documente, faptele de barbarie ale
368
evreilor asupra ne-evreilor, ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941, n
Teritoriile Ocupate de rui, cei din fa nu numai c le-ar fi negat cu
senintate, dar l-ar fi acuzat pe goi de antisemitism, de negaionism, ba
chiar de nazism: de a-i fi trimis pe evrei la Auschwitz - nu ar fi fost pen-
tru ntia oar cnd bolevicii evrei folosesc astfel de argumente!
Exemple de aproximri - istorice - inadmisibile, de elucubraii,
de minciuni, de analfabetisme? Iat:
Marealul Antonescu a luat puterea n 1940, l-a desti-tuit pe
regele Mihai i a instaurat statul fascist (subl. mea, P.G.).
Cte grave greeli de informaie ntr-o (scurt) fraz?
1) Generalul (s.m.) Antonescu a devenit mareal n 1941, dup
trecerea Nistrului;
2) Antonescu nu a luat puterea, ci (la 4 septembrie) a fost
numit preedinte al Consiliului de Minitri;
3) Un rege nu se destituie; Antonescu nu l-a destituit (!) pe
rege, ci regele a cedat generalului Antonescu principalele prerogative
ale puterii (informaii extrase din Istoria Romniei n date, Ed.
Enciclopedic, 1972);
4) Ca n bancul de la radio Erevan: regele (destituit) era, nu
Mihai, ci Carol;
5) Antonescu era militar, ns nu att de ignar ca istoricii de la
microfon, pentru a instaura un stat fascist romn - n 1940, cnd exista
originalul: cel italian.
S continuu? S desmint-combat i conjunciile?; i
prepoziiile?
i Lavastine i Chiva i R. Ioanid au caracterizat evenimentele de
la 21-23 ianuarie 1941: pogrom organizat de legionari - mpotriva
adevrului, revelat ncepnd din 1990; au susinut c i pogromul de la
Iai, din 27 iunie, a fost organizat de legionari! (cnd acetia erau fie
mpucai, fie nchii, fie fugii din ar nc din 23 ianuarie).
Isac Chiva iese hotrt din rolul-rostul su de martor cnd afirm:
De curnd, un scriitor, un fost disident, Paul Goma () a
publicat ntr-o revist mai mult sau mai puin literar (sic) din Romnia,
Vatra, un text abject, abject. () Acolo Paul Goma afirm c Romnii
au avut dreptate s-i omoare pe evrei (subl. mea, P.G.). Ar trebui tradus
textul acesta, abject.
Are dreptate ntr-un singur punct tovarul Isac Chiva: atunci
cnd spune c ar trebui tradus textul lui Goma:
n acel caz, francezii ar putea constata singuri c Goma nu a
scris aa ceva Numai c el, Chiva, acuzatorul, este i ne-cititorul tex-
tului de care vorbete din auzite. El, flancat de Ioanid, de Lavastine, de
369
Ed. Reichman, de J.P. Enthoven, de Tertulian, de Nicolas Weil, de
Paruit (ntiul care, n revista Esprit, l-a demascat, pe Goma, autor
al unui text antisemit) i de ali juti tovari - a cror tactic de lupt
este atacarea unor texte necitite - se agitase isteric, n panic mimat
(o, dar ct de lucrativ), avertiznd-somnd editurile, nu doar franceze,
s nu publice un text abject, antisemit i negaionist semnat de Paul
Goma
n materie de interdicii se pricep, dragii-notri-tovari-de-
veacuri: ei i ai lor au organizat i n Romnia, dup modelul URSS,
campaniile de epurri de cri i de autori rezultatul - revoluionar - fiind:
cri arse (Hitler fcuse altfel?), autori arestai pentru crim-de-
gndire (vezi Orwell), cea mai subversiv form de contrarevoluiona-
rism pentru bolevicii de pretutindeni.
Pentru c ei - bolevicii - lucreaz, nu doar cu Teroare-Teroare-
Teroare, dar i cu Minciuna-Minciun-Minciun.
2) Am cercetat n repetate rnduri, rbdtor, cu speran, catalo-
gul editurii Hasefer, comparabil prin cuprindere, prin mijloace mate-
riale, prin numr de titluri cu mamutul Humanitas: nu am gsit un singur
titlu care s vorbeasc despre crimele evreilor din Basarabia i din
Bucovina ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie 1941 (dealtfel nici la
Humanitas); absente fiind - din principiu? din jen? din ordin - i amin-
tirile unor evrei care petrecuser perioada indicat n Basarabia i
Bucovina ocupate de sovietici, chiar aa: ce fcuser Rutu, Roller,
Oiteanu (tatl lui Valeri i a lui Andrei), Sorin Toma, Celac, Brldeanu
i tovarii lor de idiologie: n ce sector trudiser ei: n cultur?, n
agricultur?, n contra-cultur?, n proletarnaia-kultura?, n combaterea
misticismului?, n nimicirea dumanului, mai puin de clas, mai ales
de-ras?
3). Ultima falsificare a Istoriei Romniei - dar nu cea din urm
- prin Comisia Tismneanu comandat de Bsescu i cu liota de
experi, care de care mai analfabet i mai obedient doctrinei abject-
corectitudinii.
370
Termeni
Nume, pseudonume, pseudonime
Ca tot cretinul (!) am folosit i eu termenul antisemit n vorb
i n scris - n Basarabia, 2001 i n Sptmna Roie, 2002. Probabil
prin decembrie 2002, mi-a czut n cap o revelaie din gura unui arab,
vdit neintelectual:
De ce evreii ne spun: antisemii, cnd i noi, arabii, suntem
semii?
Para mlia, Mrul lui Newton, Mintea de pe Urm:
Dar bine-neles! Cum de suportasem, chiar scrisesem o asemenea
aberaie ca antisemit/ism?
Termenul Antisemitismus fusese formulat pentru ntia oar de
germanul Wilhelm Marr n 1879, n contextul epocii - care cunotea un
nou val de antiiudaism, mai cu seam n Frana, prin Ch. Drumont. Se
tie la ce crime s-a ajuns prin antiiudaism n secolul al XX-lea. n
Germania nazist evreii erau desemnai pe zidurile proprietilor, pe vitri-
nele prvliile, pe actele de identitate, pe steaua galben, Jude, iar n
Frana ocupat de germani: Juif. n Romnia, n romnete evreul era
numit, curent: jidan - de la iudeu (n polonez: jid-jidow, n rus: jd, n
ungurete: jidov). Dup ce, n romnete, jidan a nceput a fi perceput ca
termen injurios, (de ce?, doar este corect: de la rdcina iudeu - n idi:
yd - vine?), evreul era chemat-apostrofat cu Jidane!. i nu cu:
Semitule!. ns evreul nu replic la Jidane!, prin logicul, corectul:
Antijidane!, ci aiurea: Antisemitule!. Ca un bou de romn care,
interpelat de un bou de ne-romn prin: Romne!, cult nevoie-mare,
l-ar pune la punct pe acela prin: Antilatinule! n ciuda apropierii
abuzive, mecanismul gndirii este riguros acelai: dobitoc.
Jude, Juif, jidan (derivate de la Iudeu) - i nu semit. Din
spuma crei mri a ieit anti-semitism? S-a vorbit de iudei (i varian-
tele, dup limba n care se exprima); de evrei; de israelii; de membri ai
confesiunii mozaice. Niciri, nicicnd, nici evreii nii, nici ne-evreii nu
i numiser - ca proposta - pe evrei: semii (cum ar suna, de pild:
Aliana Semit Universal?, dar Federaia Semiilor din Romnia?,
dar cimitirul semit din Praga?, dar: gndire, moral, filosofie -
semit- pentru ca, n ripost, evreul s-l pun la punct pe goi prin:
Antisemitule!?)
371
Au mers pn acolo evreii nct au pus eticheta: antisemit i pe
fruntea numitului Saul/Shaul, evreu de felul su, prigonitor ai adepilor
altui evreu, Ieshua din Naeret i devenit, dup revelaia de pe Drumul
Damascului, sub numele de Pavel/Paul, fondatorul cretinismului. Piesa-
la-dosar este Prima Epistol ctre Tesalonicieni - scris n jurul anului 50
- mai cu seam urmtoarele paragrafe din cap. 2: (citez din traducerea
Bibliei de la Bucureti, 1968):
14. Cci voi, frailor, v-ai fcut urmtori ai
Bisericilor lui Dumnezeu, care snt n Iudeea, ntru
Hristos Iisus, pentru c ai suferit i voi aceleai, i
de la cei de un neam cu voi, dup cum i ele de la
Iudei,
15. Care i pe Domnul Iisus l-au omort ca i
pe prooroci; i pe noi ne-au prigonit i snt neplcui lui
Dumnezeu i tuturor oameni or snt protivnici,
16. Fiindc ne opresc s propovduim pgni-
lor ca s se mntuiasc, spre a-i mplini ei pururea
pcatele lor. Iar pn la urm mnia lui Dumnezeu
a ajuns asupra lor.
Iat-l, deci, pe printele i inventatorul antisemitismului, cel
care, primul, a afirmat c iudeii l-au omort pe Iisus: Paul!
[Pn la proba contrarie, vd traiectoria cuvntului antisemit,
folosit n toat lumea de sorginte european similar cu, mai trziu, n
Romnia, a sintagmei gulagul romnesc. Aceasta din urm pornit de
la un adevr specific rusesc: gulag, dar folosit greit (cum ar suna:
sovromul bulgresc?), pentru c analfabeii anticomuniti au fabricat
istoria n Romnia ultimilor 14 ani, termenul a fost adoptat- n fapt:
impus de istorici, prin editori, chiar fotilor deinui, autori de
memorii, dei acetia auziser de gulag abia n libertate, abia dup
1972, de la radio Europa liber, cnd s-a transmis n foileton Arhipelagul
Gulag de Soljenin - dar i ei au acceptat dictatul gulagologilor,
probabil zicndu-i c vor fi tiind mai bine noii-istorici cum s numeasc
acel ceva necunoscut lor nainte de 1989, pe care l nduraser ei,
deinuii].
Termenul antisemit- prea larg, prea generalizator, deci abuziv -
ntr-att a fost repetat-repetat-repetat de evrei, nct a sfrit prin a fi
primit aa: fals, falsificat. De ce vor fi fcut evreii asta? Vor fi socotit c
372
termenul iniial, corect, adevrat: anti-iudaism sau anti-evreism nu le este
convenabil-favorabil: viz un prea mic numr de componeni ai comu-
nitii lor: doar cteva milioane (de evrei) - pe cnd antisemitism
acopere, include sute de milioane - chiar dac doar o mic parte evrei.
Astfel s-a ajuns la tragice absurditi: prea muli evrei i trateaz pe pales-
tinieni de antisemii, ceea ce ar semnifica: se scuip n oglind! Situaie
cu att mai suprarealist, cu ct foarte muli dintre israelienii de azi nu
au deloc snge iudeu: sunt incai curai, sovietici necurai, care, pentru a
iei din URSS, se cstoriser cu o presupus evreic - i iat-l pe David,
biruitorul filisteanului (palestinianului!) Goliath
Antisemitism- cuvnt din categoria binecunoscut n Romnia
ca element, individ, duman, colportat(e) cu precdere de securiti
semi-analfabei, rspndite n masele-largi-de-ceteni. Am auzit beivi
tratndu-se, nainte de a se njura de mam i de a se bate cu servietele
cu pine: Individule!; am auzit ae spurcndu-se: Eti o element,
re-ai a dracu!;
Antisemitule!: insult rapid, la ndemna oricrui negnditor -
altfel cum s-a ajuns ca israelieni, muli dintre ei neavnd mcar un strop
de snge iudeu, l-au tratat de antisemit pe semitul Daniel Barenboim,
nscut n Argentina, dar (i) cetean, prin opiune, israelian?;
Antisemitule!: rspunsul evreului idiot - cnd tu l asiguri c
este idiot (nu evreu); al evreului necinstit cnd tu i comunici c e
necinstit (i nu evreu); cnd tu l acuzi de colaborare cu Securitatea, nu
de colaborare cu CIA - vezi-l pe Ed. Reichman;
Antisemitism: un supra-cuvnt: nu-l poi combate: ce s-i
rspunzi imbecilului: c ba nu eti anti-semit, c ba din contra, tu eti
filo-semit din moi-strmoi?; cuvnt-clu, folosit de muli evrei atunci
cnd nu mai au, ei, argumente; cuvnt din familia tuberculoaso! pe
care generaia mea de studeni l tiau din gura lui Tudor Vianu, el l
ddea drept exemplu de confuzie a punctelor de vedere.
Sionism: un alt termen-frate. i el a fost inventat la sfritul seco-
lului al XIX-lea, sub forma: Zionismus, n 1880, tot n limba german,
de ast dat de un evreu, N. Birnbaum. Acesta fcea apropierea de bibli-
cul munte Sion i botezase Palestina contemporan lui: Noul Sion.
Teoreticianul sionismului a fost n 1897 Theodore Herzl. n perioada
marilor persecuii ale evreilor din Rusia (pogromurile, fabricarea
Protocoalelor nelepilor Sionului), a cristalizat visul ntoarcerii,
dotndu-l cu o doctrin dinamic, militant, exclusivist, xenofob,
373
anti-goi, antiarab. Cum o prim variant a stabilirii unui stat evreiesc
fusese imaginat n Basarabia ocupat de rui, n Bucovina - ocupat de
Austrieci - i n Transnistria (ntre Nistru i Bug, teritoriu locuit, atunci,
majoritar de moldoveni), evreii sioniti au luat cu ei Hora, i au bote-
zat-o dans tradiional israelian (fr a pstra nimic din demnitatea,
reinerea, elegana horei moldoveneti), devenit un concurs de vitez,
de opial - pe chirielile clarinetului); au pus texte n idi pe melodii
curat-basarabene (Imnul de stat al Israelului: Cucuruz cu frunza-n sus
- i chiar dac linia melodic este riguros aceiai, rezultatul arat a fi cu
totul strin; caricatural).
Oricum, sionismul ca doctrin este una reacionar, exclusivist,
agresiv, barbar, rasist - ea se afl la baza statului Israel, din 1948.
Dealtfel ONU, nc din 1975, a declarat sionismul o form de
rasism.
n treact fie spus: sionismul, dei se reclam de la Torah i o
citeaz abuziv-deformativ, ncalc sistematic preceptele ei, din Cele Zece
Porunci, mai ales: S nu ucizi, S nu furi, S nu mrturiseti
strmb mpotriva aproapelui tu. nclcri aplicate cu program, feroce,
aproapelui romn, din 28 iunie 1940 pn n 22 iunie 1941, apoi din
primvara anului 1944 pn azi.
Pe lng acestea evreii ignor cu senintate faptul c (aa cum st
scris limpede n Deuteronom) Iahve a atras n repetate rnduri atenia
poporului su c nu se poate considera la el acas (dealtfel, nici nu era
btina, ci venise n Canaan - din Mesopotamia, apoi re-venise din
Egipt), dect dac l primete, n permanen, ca pe un dar: ara
(pmntul) este al Meu, voi v aflai la Mine, ca emigrai (pribegi) i
ca oaspei
Dac darul este definitiv, posesia efectiv a lui este condiio-
nat, comenteaz Jean Daniel n eseul La Prison Juive. Deuterono-
mul, n termenii cei mai duri, prezice poporului lui Israel c va fi alungat
de pe acest pmnt, dac nu respect Legmntul.
[Revin la acest termen mult manipulat, supramanipulator:
antisemit:
Dac este adevrat istoria romanat, simpatic, a lui Koestler
despre khazarii trecui la religia mozaic (ipotez avansat mult naintea
lui de Karamzin, de Brutskus, de Garkavi) i care ar fi strmoii evreilor
din Rusia, inclusiv din Galiia (deci i a evreilor venii din Nord n
Romnia, nboind Maramureul, Bucovina, Moldova ntreag i mai ales
374
jumtatea ei rsritean, rpit de rui n 1812: Basarabia), atunci
termenul antisemit este dublu devalorizat: khazarii nu aveau snge
iudaic; nu erau semii, ci trci.
Potrivit legendei s se explice tolerana turcilor fa de evrei
(ca veri ndeprtai, ns veri le sunt i bulgarii, chiar frai, dar frai-
dumani): primirea n Imperiul Otoman a lor, expulzaii din Spania -
apoi din Europa Occidental? Deasemeni, contemporana alian dintre
Turcia i Israel - mergnd pn la a mprti aceeai opinie despre
genocid: Turcii negnd cu ferocitate masacrarea armenilor din 1915,
Israelienii susinndu-i activ, profitul lor fiind: Shoah ca unic genocid?]
Sperana n masa-rotund nu este pentru mine, dup toate
semnele (proaste): evreii din comandoul lui R. Ioanid nu dialogheaz, nu
dezbat, nu ascult ce spune interlocutorul; ei monologheaz n perma-
nen, ei acuz tot timpul, ei bat cu pumnul (n mas), dicteaz de la
nlimea pupitrului procuroric. Dar cine este tovarul (nostru) procuror?
IOANID, Radu, istoric al culturii, sociolog - aa ni-l prezint
Florin Manolescu n Enciclopedia Exilului Literar Romnesc, dar, spre
deosebire de ali purttori de pseudonume - mai mult sau mai puin lite-
rare - acestuia nu-i deconspir adevratul nume; nu spune nici dac da
sau ba el este fiul unuia dintre gangsterii securiti din Grupul Ioanid.
S adugm un detaliu - capital: R. Ioanid a fost cel mai efi-
cace, mai tenace agent electoral - n America, n 1990, pe lng lobby-ul
evreiesc! - al cuplului Iliescu-Petre Roman (apoi doar al lui Iliescu, n
2000) - ns fidel, militind amndoi pentru socialismul naional
romnesc Curat naional - romnesc!
Mai multe informaii gsim n interviul dat de Ed. Reichman
revistei 22 (30 sept. - 6 oct. 2003). Autorul romanului Denuntorul (!?),
aprut i n romnete la editura Hasefer - el nsui denuntor notoriu n
Romnia, apoi agent de influen n Frana - n serviciul Securitii, se
nelege - are nesimirea s romaneze viaa, opera i moartea unor
securiti care, n 1959, la Bucureti, atacaser o furgonet a Bncii
Naionale i furaser echivalentul a cca 300.000 de dolari.
Aceast ntmplare se leag de subiectul eseului de fa prin:
375
I.
- Leibovici Alexandru, alias Ioanid, zis Lic, colonel de miliie;
- Leibovici/ Ioanid/ Paul, fratele lui Alexandru;
- Davidovici/ Sveanu (Sevianu?)/ Igor, ofier de securitate (ntre
1943-1944 - n Palestina, unde lucrase pentru spionajul englez);
- A(l)fandari-/Sveanu/ Monica, soia lui Igor (din 1946 i pn n
1948, cnd s-a constituit statul Israel fcuse parte dintr-un grup terorist
evreiesc, antibritanic, antiarab);
- Glassman (Ed. Reichman l numete: Glonzstein) Abraa -
diminutiv rusesc al lui Av/b/ram, alias le camarade Serge, alias Saa
Muat, securist, trimis cu misiune de spionaj n Frana dup rzboi;
- Orenstein/ Obedeanu/ Saul, redactor la Scnteia, profesor la
tefan Gheorghiu.
Acetia au fost prini, judecai, condamnai la moarte, brbaii
executai; femeia, mam a doi copii, dup civa ani de nchisoare, a fost
recuperat de Israel. Securitii din acea vreme, dup obiceiul lor, au
confecionat un film cu ntmplarea i l-au difuzat confidenial, doar
printre ei, lucrtorii MAI. Se va fi rostit i cuvntul sionist, ceea ce
nu era un semn deantisemitism, i ei erau considerai dumani ai
poporului muncitor- la Piteti existau i deinui sioniti (Fuchs), iar
poetul i publicistul Maier Rudich, cunoscut activist sionist a trecut i el
prin Jilava n afar de asta, arestaii vor fi explicat anchetatorilor c ei
fcuser ce fcuser, nu pentru ei nii - ci pentru cauz - sionist.
Plictiseala: odat cu anunarea inteniei unor case de film din
Frana de a face un filmdocumentar - comentat de mine, autor al
romanului Denuntorul, cum declar Ed. Reichman, cu dezarmant
inocen, s-a pornit (de la Tel Aviv, de la Washington) o campanie i
mpotriva Securitii anilor 60, care nscenase o provocare antise-
mit - aa se plnge, artnd cu degetul, denunnd curajos - dintr-un
bunker de la Tel Aviv - un tovar just pe nume (?) Eugen Szabo,
colonel de securitate n Romnia, ef al contraspionajului din R.P.R,
consilier la Ambasada de la Paris, ef al rezidenturii DIE etc.
Ce i se poate replic unei astfel de creaturi anonime - n schimb
ltrtoare? Riscnd s fiu considerat avocat al Diavolului Securitatea:
- la provocarea antisemit a Securitii de atunci participase i
el, pseudonumitul Szabo (nu cumva l chema, de la mama lui din
Basarabia: Portnoi?);
376
- dac el nsui, ca mare-securist, nu participase la provocarea
antisemit (?), atunci sigur: asistase la proiectarea filmului (ca securist
emerit ce era - nc ne-mutat n Israel): de ce nu denunase la timpul
potrivit provocarea antisemit?- la Europa liber, de pild; printr-o
scrisoric semnat conspirativ: un tovar cetean foarte indignat -
Szabo, oricum, tot nu-l cheam aa?;
- dac aciunea securitii - de a-i aresta-condamna-executa pe
fptai, apoi de a turna (!) un film (aciune nu mai bun, nu mai rea dect
facerea unui dosar) era o provocare antisemit - ceea ce nu este de
exclus, dar i asta era o treab intern a securitilor evrei de pretutindeni
- ce fusese aciunea bandei Ioanid, alctuit din (atenie, pleonasm!)
evrei securiti? O fapt, ca s spun aa: cretineasc?
Observ ntre-justificarea, ntre-ludarea, ntre-hagiografierea unor
tlhari, bandii, torionari ai goi-lor, criminali - pe cnd un monument al
eroilor-martirilor-sioniti-gangsteri de la Bucureti ridicat la Tel-Aviv?,
onornd sacrificiul de sine al celor care numai pentru cauza obteasc
(sionist) fcuser ce fcuser, n Romnia, furnd banii, (totui) ai rom-
nilor, cu intenia de a aduna fonduri pentru cumprare de funcionari
MAI (tlhari fiind i ei, onetii i devotaii partidului, funcionarii
MAI) i de paapoarte pentru Israel?
Chiar dac adevrul este (i) acesta: Securitatea etern organizase
o campanie antisemit (de ce nu: antisionist?), nu se poate trece
peste realitatea jafului organizat de evreii auxiliari ai ruilor ocupani
ai Romniei, ncepnd din 24 august 1944 pn prin 1989:
Ca slugi ai ruilor, evreii au fost zapcii feroci, nemiloi n folosul
ocupantului (n folosul ttarilor; n folosul latifundiarilor polonezi i
lituanieni - ceea ce a provocat revolta cazacilor - poloni - care, n 1648
i-au cspit i alungat: o mare parte au cobort n rile romneti). ns
cel care numr galbenii nu se poate stpni de a face strecurat n
propriul buzunar o moned, dou, cinci. Bine-neles ruii - prin agenii
executori, zapciii lor: evreii - au furat totul din Romnia, chiar mai mult
dect totul. Dar, cum ceva-ceva mai rmsese; ceva-ceva i pentru bieii
truditori pe ogorul jafului bine organizat: evreii
Cte obiecte de valoare inestimabil (pentru c era istoric,
artistic) din patrimoniul naional, direct din muzee, din arhive: piese
unice, tablouri, instrumente muzicale, covoare, mobile, cri rare,
manuscrise - Biblii, Evangheliare - apoi de-a dreptul din seifurile Bncii
Naionale: pietre preioase, monede de aur, lingouri, valut, titluri, etc
377
au fost furate de evreii din Securitate, n deplin complicitate cu evreii
de la Cultur, n perfect complicitate cu evreii de la Externe, n
desvrit complicitate cu evreii de la Comer Exterior i scoase peste
grani - nti n Occident, apoi, unele, multe, dirijate spre Israel?
Vor evreii s restabileasc adevrul (contabil) al Holocaustului?
Foarte bine, asta vrem i noi, romnii! Crile pe mas:
Pentru nceput, s rspund contabilii care au fixat la 400.000
numrul victimelor romnilor (ns niciodat nu au probat afirmaiile) i
preul lor: 30-50 miliarde dolari:
a) Ci evrei din Romnia, dup 1 septembrie 1940, pentru a fugi
de persecuiile puse la cale de fascitii, antisemiii romni, pentru a se
salva de la moarte - au trecut frontiera n Transilvania de Nord, admi-
nistrat de Ungaria? Specialitii n Holocaust Elie Wiesel, Randolp
Braham, Jean Ancel, R. Ioanid vor numra pn la 5 (cinci persoane? -
nici atta), dup care vor cdea, fulgerai, pedepsii de Dumnezeu pentru
minciun;
b) Ci evrei din Ungaria - dup cedarea Transilvaniei de Nord,
fugind de persecuii, pentru a se salva de la moarte, au trecut frontiera n
Romnia? Holocaustologii Wiesel, Braham, Ancel, R. Ioanid vor numra
pn la cteva zeci?, cteva sute?, cteva mii?, cteva zeci de mii de evrei
- devenii, cu jubilaie n septembrie 1940, ceteni maghiari, apoi
refugiai n Romnia n virtutea politicii faitilor Ion i Mihai
Antonescu de a-i considera, n continuare, ceteni romni? Fie trecnd
clandestin noua-frontier, cluze fiindu-le rani romni locuitori ai
satelor de pe noua grani; fie legal, cu paapoarte romneti liberate de
diplomai romni n post n Ungaria (numele acestora, ca i ale prelailor,
politicienilor, intelectualilor romni care fcuser ceea ce fcuser din
educaie cretin - sunt arhi-cunoscute, ns ocultate, negate cu ncp-
nare, cu tenacitate, cu ur grea, cleioas, lutoare de mini - ur dezu-
manizant (Wiesel urlnd, nu doar isteric, ci de-a dreptul dement:
Romnia a ucis, a ucis, a ucis!) din partea ctorva indivizi - s-i mai
amintesc o dat: Wiesel, Braham, Ancel, Oiteanu, Shafir, Volovici,
R. Ioanid, Al. Florian); fie cu paapoarte n alb ncredinate unor
conductori ai comunitilor evreilor - nu doar celor din Transilvania de
Nord, ci i din restul Ungariei; i nu doar pentru salvarea-n-Romnia cea
faist, antisemit a evreilor persecutai n Ungaria, ci i evrei fugii din
Germania, din Austria, din Cehoslovacia, din Polonia?;
378
c) Atunci cnd accept cu un sfert de gur responsabilitatea
maghiar n persecutarea i trimiterea la moarte sau uciderea pe loc a
evreilor din Transilvania de Nord (ns fr a pomeni victimele dintre
slovaci, ruteni, srbi, romni), tovarii Wiesel, Braham, Ancel, R.
Ioanid, stahanoviti ai Holocaustului i ceilali spltori de snge ai
ungurilor - din masochism geamn cu cel fa de rui - sunt invitai s nu
mai foloseasc, pentru a-i desemna pe cli diversiuni lingvistice eufemi-
zante: horthytii, fascitii maghiari - pentru c mint, mint, mint: cei
care i-au persecutat, i-au masacrat ei nii pe ne-maghiari, n Maghiaria
cea Mare de dup 1 septembrie 1940, cei care i-au dat pe evrei nemilor
nu erau nici fasciti, nici horthyti, ci - n frunte cu nsui Horthy:
mari-maghiari!; factorii de decizie: mari-maghiari; executanii:
funcionari ai Statului Maghiar: minitri, prefeci, poliiti, militari, iar
victime ale ungurilor au fost, nu doar evreii - ci i romnii; i srbii; i
rutenii; i slovacii
Vor evreii din WJRO s recupereze contravaloarea (30?, 50
miliarde dolari?!) bunurilor evreieti din Romnia?
Foarte bine! Crile pe mas!, ntru respectarea adevrului
integral, nu doar a jumtii lor profitabile - nu degeaba evreii normali au
numit Holocaustul: Pomp de Bani, Industrie a Holocaustului, Ruine a
Poporului Ales).
Situaia s fie pus pe dou coloane, ntru confruntare contabi-
liceasc. La dreapta: datoriile Romniei ctre evrei; la stnga: datoriile
evreilor ctre romni.
Aa cum au procedat cu datoriile fa de Israel ale Romniei (i
ale Poloniei - dar nu ale Ungariei!) s evalueze - ei - la leu, la ban bunu-
rile romneti furate, distruse de evrei:
a) n Basarabia i n Bucovina ntre 28 iunie 1940 i 22 iunie
1941;
b) s fie evaluate bunurile romneti furate de evrei ntre 23
august 1944 i, s zicem 22 decembrie 1989, distruse direct, indirect:
prin proast gospodrire, din cras incompeten, din plcerea-de-ras de
a face ru goi-lor - oricum, cea mai mare parte din beneficii fiind
deturnat, prelins n buzunarele unor evrei navetiti ntre Romnia i
Occident, ntre Romnia i Israel.
Astfel vom vedea cine, cui, ct mai datoreaz.
379
II.
Se leag de materia eseului de fa mai ales prin implicaiile de
istorie, de adevr istoric.
Dac va fi impus i romnilor obligativitatea nvrii materiei
Holocaust - ca i n cazul semnrii tratatelor cu Ucraina i cu Rusia -
cine tie cte decenii, secole de-acum ncolo romnii nu vor mai putea
deschide gura pentru a rosti i adevrul romnilor: cel despre teroarea
de decenii exercitat asupra noastr de evreii bolevico-sioniti;
Dac va fi impus romnilor obligativitatea nvrii n coli
istoria-morala ptimirilor evreilor, s fie impus i n Israel nvarea n
coli istoria-morala ptimirilor ne-evreilor, victime ale ideologilor i ale
komisarilor evrei n URSS i n rile czute n robia bolevic.
III.
Se mai leag prin ceea ce se cheam: inere-de-minte.
Compatrioii notri au alctuit de totdeauna o comunitate fr hr-
tii. Ce va fi fost nti: hrtia (ca suport al memoriei) sau memoria care,
fr suportul hrtiei, nimica nu este ea? - fiindc intervine uitarea.
Uitarea: adevratul exil - asta tot de la evrei o tiu.
Neimplicarea - adevrata Siberie a spiritului! n urm cu 3-4 ani,
n replic la afirmaiile evreilor: romnii sunt vinovai pentru martiri-
zarea evreilor n timpul celui de al doilea rzboi mondial, un director de
contiine - pe nume Alex tefnescu, notoriu lingu ceauist, acum
lingu generalist - a rspuns ca un elev puturos i binior arierat:
Eu nu m simt deloc vinovat, fiindc (sublinierile mele), nu
eram nscut n acel moment.
Uitase, util, c el nsui, ca istoric literar, srise n aprarea lui
Eminescu - dei nici n acel moment (al naterii poetului i jurnalistu-
lui Eminescu) nu era nscut. Desigur, Norman Manea (de la el pornise
discuia) nu este chiar-chiar Eminescu - ns nu era vorba despre
vinovie, ci despre asumarea istoriei comunitii tale, att cu cele
bune ct i cu cele mai puin bune. Obinuin care, nainte de 1944, se
nva din ntiele clase ale colii primare ca: Drepturile omului i ale
ceteanului. Este foarte adevrat: holocaustologii in cu orice pre ca
noi, romnii, s ne simim - s fim, pe vecie - vinovai i s pltim n
argint suntor vinovia noastr - dar fr a sufla o vorb despre
380
vinovia lor fa de comunitatea noastr.
Dup jumtate de secol de comunism, n care ni s-a interzis
inerea-de-minte, s acceptm acum autoamnezierea, pentru c o band
de sionisto-securiti-bolevici ne culpabilizeaz cu Holocaustul
romnesc care a dat 400.000 victime?
Avem hrtii i inere-de-minte: acest Holocaust-400.000 este o
minciun, un fals, o escrocherie, o ticloas ameninare (Punga sau
viaa!). Este suficient s scoatem hrtiile, s le punem pe mas - i s
deschidem gura, s rostim adevrul!
Fiindc cine tace adevrul este i el un mincinos;
Cine tace adevrul despre sine i despre comunitatea sa este un
sinuciga; i unul din ucigaii neamului su.
381
Cine s ne judece pe noi? Pe noi, s ne judece?
Unde: la Nrnbergul II, fascist?
n ianuarie 2002 pe canalul de televiziune francez Paris Premire
a avut loc o dezbatere (nc una!) n jurul Crii negre a comunismului,
n prezena coordonatorului volumului Stphane Courtois. Participa i un
tnr extrem de politicos, corect mbrcat, cu cravat; vorbea cu glas
sczut. S-a prezentat:
Nu snt scriitor, nici istoric, nici politolog (?) - ns cum n-am
mai putut suporta calomniile din cartea (din brbie l-a artat pe
Courtois), am scris eu, adevrul - a artat alt carte
Continund a vorbi calm, abia audibil, nc-tnrul politicos a
explicat ce l determinase s scrie: Calomniile din aa-zisa Carte
neagr a comunismului n privina numrului astronomic al aa-ziselor
victime ale comunismului, apoi afirmaia potrivit creia aa-zisa
contribuie a evreilor la aa-zisa teroare bolevic, att din URSS, ct i
din rile din Estul EuropeiOdat formulate reprourile, a tras concluzia:
Aa-zisa Carte neagr a comunismului este un Protocol al
Sionului [corect: Protocoalele, fals operat de agenii Ohranei, la Paris,
prin unul, Golovinski, pentru a avea i mai multe motive de pogrom -
nota mea, P.G.], iar autorii ei nite antisemii!
Mi-a sunat cunoscut-neplcut sigla verbal aa-zis: indica
prezena la cuvnt a tovarului nostru de ndejde procuror-de-la-procu-
ratura-statului (!) i a nemuritoarei sale tovare de via (i de procu-
ratur-a-statului): limba de lemn transmis genetic urmailor urmailor
urmailor - dac au fost crescui n aceeai atmosfer verbal.
S-a angajat, totui, un fel de dialog. La un moment dat Courtois
l-a ntrebat pe ce se reazem n contestrile sale. Junele politicos - i cu
cravat - i-a rspuns, senin:
Mi-au povestit mie prinii. Ei au citit nti i m-au asigurat: tot
ce se scrie, aici, despre comuniti n general, despre cei polonezi n
special este o imens minciun. Ct despre evrei Tot ce se spune, aici,
despre evrei este pur calomnie. Antisemit - nu ridicase deloc tonul,
vorbise otova. Tata nu minte, el este om de drept - i mama la fel
S-a lsat tcerea - a rupt-o tot Fiul Drepilor:
Scriei c noi (nimeni nu-l artase, Courtois nu-l numise i nu
scrisese n Cartea neagr aa ceva) c noi, evreii comuniti vom fi
382
judecai la un Nrnberg II
Dac nazitii au fost judecai i condamnai n Procesul de la
Nrnberg, este drept ca i comunitii vinovai de crime mpotriva
umanitii s fie judecai, a precizat Courtois.
i iari s-a lsat tcerea. Tnrul politicos l privea pe Courtois;
pe Ardisson (animatorul emisiunii); pe ceilali partici-pani - surznd, ca
i cum copilaii din jur spuseser o prostioar, ns el, adultul, nu se
supra pe ei, necum s-i bruftuluiasc.
n cele din urm a deschis gura i a spus n oapt, dar cu
bunvoin, ba chiar cu mil - o mil nesfrit (subliniez spusele sale):
Cine s ne judece pe noi? Pe noi, s ne judece? Unde: la
Nrnbergul II, fascist?
Nu pot uita privirea blajin, nelegtoare fa de slbiciunile
vrstei mentale a celor care i calomniaser pe tatl su i pe mama sa -
oameni drepi, cum doar nite prini pot fi - i pe prietenii i pe colegii
i pe tovarii din cmpul muncii procuraturii-de-stat-i-de-partid din
Polonia (aceeai ca n Romnia, ca n Ungaria, ca n Cehoslovacia, ca n
Bulgaria, ca n RDG - cu toatele fiice ale Nemuritoarei Gndiri Vins-
kiene), pretinznd n mod incorect, de-a dreptul insultant (antisemit!) c
i comunitii comiseser crime; c i ei ar trebui judecai i condamnai.
Nici vorb: comunitii - mai ales evreii comuniti - nu fcuser aa ceva,
lor li se fcuser tot felul de porcrii, totdeauna - cine susine contrariul
este un fascist. i un antisemit - tot nu ridicase tonul
n disperatul optimism al meu, ndjduiesc din toat inima c nu
vor fi excesiv de muli evrei ca acel fiu de Prini Drepi;
Mai sper c vor fi destui care s discute calm, cumpnit,
ne-isteric despre Basarabia, cheie a nelegerii rzbunrii sngeroase,
criminale, a romnilor pe evrei, dup 22 iunie 41 - pentru fapte - nici azi
recunoscute - anterioare: ncepnd din 28 iunie 1940, nu mai puin snge-
roase, bestiale i a pedepsirii acelor evrei care se puseser n slujba
dumanilor notri: ruii;
Despre Basarabia cea care, dac a ajuns ce a ajuns, astzi: o ruin
a ruinelor, un rezervor de sclavi ai celui de al treilea mileniu, un eptel
de carne alb - se datorete n mare msur muncii neobosite, permanente
a bolevicilor evrei care, ncepnd din 27 martie 1918 i-au sacrificat
tinereea, libertatea, viaa pentru cauza recuperrii i ntoarcerii ei la
snul Patriei Sovietice, pentru intrarea n componena URSS.
Paris, 2002-2004
383
384
Post-Scriptum 21 martie 2003
S-a iniiat la Chiinu edificarea unui Memorial al Pogromului
din 1903. Foarte bine: cinstit s fie memoria evreilor - eterne victime
ale eternilor rui - ei stpneau atunci jumtatea oriental a rii
Moldovei, rpit la 1812, de ei botezat : Bessarabia.
Unde anume va fi nlat Memorialul Pogromului?
Cumva pe locul n care fusese ridicat, n 1942, Monumentul
Unitii Naionale sau Turnul Dezrobirii, oper a arhitectului Octav
Doicescu, pe o colin care domina oraul, lng Ghidighici, ns dup
doi ani, n 1944, la re-ocuparea Basarabiei, bolevicii l dinamitaser,
tergndu-l i din amintiri?;
Realizatorul Memorialului Pogromului din 1903 s fie - ca din
ntmplare - fiul (sau nepotul) celui care n 1944 a aruncat n aer Turnul
Dezrobirii?
()
Post-Scriptum 29 iunie 2003
Cu cteva sptmni n urm la Bucureti, cineva afirmase c un
volum de documente privitoare i la agresiunile evreilor n timpul
evacurii din Teritoriile Cedate (28 iunie-3 iulie 1940) ar fi fost trimis la
topit de ctre editor, Augustin Buzura,n urma interveniei Federaiei
Evreilor. Alt/cineva (Dorel Dorian) contestase: el, membru al
Federaiei Evreilor, nu avea cunotin de aa ceva.
Iat c Aldine (supliment sptmnal al Romniei libere) din 21
iunie 2003 reproduce dou pagini de gard din vol I. (1939-1941) al
crii Situaia evreilor din Romnia i explic, sub titlul: Renaterea
unei cri topite povestea-crii:
n preziua lansrii ei pe pia, cartea a fost interzis i dat
la topit, din ordinul d-lui Augustin Buzura, directorul Fundaiei
Culturale Romne. Motivul: protestul unor aa-zii istorici evrei,
foti profesori de marxism la tefan Gheorghiu (subl. mea).
Nici chiar eu nu mersesem att de departe cu acuzaiile la adresa
romancierului maramureean. mi fcusem cunoscute opiniile despre
curajul anticomunist al lui, din 1990, ocnd lumea-bun-clujean:
385
I. Vartic, M. Zaciu (dei mai apoi, n Jurnal I, 1993 acesta din urm nu
se indigna de ceea ce scria el nsui despre G. sau/i despre Gusti):
[- veninos din fire, mi amintisem: n vara anului 1972, cnd l
recomandam (pe Buzura) editurii Gallimard pentru traducerea n
francez - pe lng Bnulescu i Breban - autorul, prezentat de mine
ca anticomunist, tocmai publicase pe jumtate de pagin din Steaua?,
Tribuna? o nchinare smerit lui Ceauescu;
- dup rivuluie veninosul de mine atrsese atenia asupra
caracterului pur securist al articolului semnat de Buzura n Romnia
literar: Fr violen! n care rzbteau guiaturile de moarte ale
membrilor Organului (vorba maselor largi de victime ale Violenei),
temndu-se de venirea ceasului rsplii i cerind nonviolen;
- am zugrvit n scris - cu cerneal de venin - (n Bonifacia)
Masa lui Gogu de la Casa Scriitorilor. Vorbesc de Gogu Rdulescu,
dezertor din Armata Romn, ntors din Rusia n 1944,pe tanc,
devenit unul din cei doi supravieuitori ai ntredevorrii tabilor
moscovii - cellalt: L. Rutu. Tovaru Gogu fcea pe culturalul, i
alctuise o curte-de-atr din scriitori extrem de demni i de rezisteni
prin cultur, ba chiar excesiv de anticomuniti- ca Buzura, Blandiana,
Rusan, Zaciu, Dinescu, Manolescu, Dimisenii, Ornea - care l vizitau cu
drag i acas;
- am rspndit, n scris, veninul mai multor exilai potrivit cruia
n perioada neagr de dup 1984, cnd n ar erau distruse biserici,
palate, case de oameni srmani, cnd sindicalitii erau internai la
nebuni; cnd erau rupi n bti rzvrtiii de la Braov, scriitorul
maramureean Buzura vizitnd Germania Federal, explica, sftos i
nemilor i romnilor - mai ales celor de la Europa Liber:
Problema noastr, acum, nu e Ceauescu, nici comunismul -
problema noastr, acum: Ungurii care vor s ne ia Ardealul!;
- am mai artat (cu gelozie i cu venin) cum, n fruntea Securitii
Culturale Romne, Buzura a pus mna pe aproape toate publicaiile din
Basarabia i sub pretextul: Eu dau banii! (din buzunarul cui?), a
impus programul Organului n general, al su n particular: din revista
Contrafort a fcut o Dilem bis, destinat a semna confuzia culturalist
de tip Pleu n capul i n inima basarabenilor analfabetizai de rui].
Deci fapta lui Buzura dateaz din 1994 - st scris pe pagina de
gard a crii (topite). C eu nu am avut cunotin de ea: de crezut,
386
niciodat n-am fost n secretele (dumne)zeilor de la Securitate - dar s
nu fi aflat Pleu?, Liiceanu?, Manolescu?, Blandiana? Uricaru?,
Adameteanu?, Mircea Martin (aflat cu ntreaga familie n Fundaia
Secura?), Dinescu? Dimisianca?, Prelipceanu, Denisa Comnescu?
Ba vor fi aflat - ei i? Cte altele asemenea vor fi aflat la viaa
lor, dar au tcut, n virtutea nelepciunii de veacuri a poporului romn:
Fiecare cu micile-i economii-porcrii; precum i din tradiie:
intelectualul romn - de orice sex ar fi - se ocup de slujba lui, de
apartamentul lui, de cartea lui, doamne-ferete s ias-n fa, s apere
principiul carte, principiul libertate- el supravieuiete, rezistnd
cultural, adic urmrindu-i interesul, nu vreun pctos de principiu
Atunci - n 1994 - a avut loc Evenimentul cultural: distrugerea
unei cri capitale pentru comunitatea romneasc, inut n ignoran
jumtate de secol n legtur cu propria-i istorie.
Nu cunosc numele componenilor delegaiei indignate - i nu
gsesc nimic inedit n comportamentul evreilor de a impune-menine
tcerea asupraactivitilor lor, ns cu certitudine era prezent la
datorie Radu Florian: el fiind, nu doar specialist n istorie, ca orice tov
prof de materialism-stalinism dar i ca supravieuitor al Trenului
Morii S lipseasc tocmai el de la o asemeneaaciune-de-lupt-
mpotriva-faismului-i-antisemitismului-tradiional-romnesc?
Teu Solomovici: mereu la datorie! El, sentinel, a desminit
afirmaia unora: Federaia Evreilor din Romnia ar fi intervenit i ar
fi obinut distrugerea volumului de documente. Nu-i adevrat!, Federaia
nu a fcut niciodat una ca asta - nici cu Eminescu Imediat dup
negarea total a unei astfel de bnuieli Teu Solomovici a continuat:
Oricum, documentele acelea erau insuportabil de
antisemite.
Documentele erau insuportabil de antisemite, ns faptele
evreilor n Basarabia i n Bucovina nu erau deloc insuportabil de
antiromneti!
Carte topit
a) n luna mai 1990 Liiceanu mi-a publicat Culoarea curcubeu-
lui, Cutremurul oamenilor, ns la o zi-dou a retras din librrii
volumul de mrturii despre micarea drepturilor omului din 1977, l-a
depozitat, iar n 1992 l-a dat la topit. La ordinul-cererea cui? - nu cumva
din proprie iniiativ, de persoan grijulie cu viitoru-i de aur?);
- alt editor: Sorescu - a distrus plumburile romanului meu Gard
387
invers. Inutil s ntreb: la cererea cui?, fiindc snt convins: nimeni
nu-i ceruse lui Sorescu s fac ceea ce, iat, tia el, din moi-strmoi:
fie s pstreze ceva, fie s ctige ceva (portofoliul de ministru al
culturii sub Iliescu nr. 1), cu orice pre;
b) carte nepublicat: Ua noastr cea de toate zilele - la Cartea
romneasc n 1970: Ivasiuc s-a trezit spunnd: sub personajul cutare
este, de fapt, Nicolae Ceauescu, sub cutare: Elena Ceauescu - iar
confraii - n ordine: Marin Preda, Gafia, epeneag, Mircea Ciobanu,
dei citiser manuscrisul, nu ndrzniser s-l contrazic (excepie: Geta
Dimisianu i Al. Paleologu). Rezultat: cartea nu a fost aprobat (nici
respins!), autorul total interzis, soia i socrul i ei interzii.
Aici nu a intervenit Organul: cenzura, securitatea - ce nevoie s
asude Aparatul de Represiune cnd, ntr-un Piteti dup Piteti romnii
se reprimau unul pe altul, aici lucrnd i frica-la-scriitorul-romn-de azi.
Nu fac parte dintre cretinii care dispenseaz Aparatul de
orice responsabilitate, cu diversiunea: Dac-ar fi tiut Ceauescu ce
porcrii se fac n numele lui - asta este gndirea scurt, scurtat, a
robului din tat-n fiu ncercnd s se pun bine cu Stpnul (chiar i n
lipsa lui), dnd ntreaga vin pe vechil;
Nu fac parte nici dintre cei nclinai s iertemicile pcate ale
lui Liiceanu, ale lui Sorescu (distrugerea crilor ntr-o comunitate ca a
noastr, lipsit de cri) - precum Monica Lovinescu, Virgil Ierunca,
Gabriela Adameteanu, fiindc nu lor, oltenilor, le distruseser crile
cei doi editori olteni - ci unui basarabean ca mine!
Ci dintre puinii care se ntreab:
Ce fel de director de opinie (mai) poate fi scriitorul-editor care
distruge cri: Liiceanu, Sorescu, Buzura? Dar cel care i apr pe
distrugtorii de carte? Fapta anticultural a lor este rezultatul doctri-
neirezistena prin cultur: la ce au folosit Monici Lovinescu i lui
Virgil Ierunca deceniile petrecute n exil, de unde aprau libertatea,
est-ethica?, dac din 1993 l-au justificat, l-au aprat de agresiunea
victimelor pe Liiceanu n culturala - ce s mai vorbim de morala -
aciune de trimitere la topit a unei cri de mrturii despre anul 1977?;
Ce fel de scriitor, de editor, de intelectual este Augustin Buzura,
cel care a trimis la topit o culegere de documente ale istoriei noastre -
ocultate, interzise - ca, repet titlul:Al doilea Rzboi Mondial/ Situaia
evreilor din Romnia?
Buzura: i el pur produs al rezistenei-prin-cultur.
388
Faptul c n cele din urm i aceast culegere de documente
va ajunge n minile cititorului inut n ignoran, nu doar de comuniti,
nu doar de masele-largi-de-evrei-indignai, ci de romni de-ai notri
(unde mai pui: maramureean - ca Ivasiuc) dovedete nc o dat: rul
pe care ni-l facem noi nine, cu mna noastr (din analfabetism, din
laitate, din idioenie) - acela este Rul cel Mare.
P.P.S 1 septembrie 2003:
Volumul Situaia evreilor din Romnia, 1931-1941 a fost,
totui, scos la lumin de editura ara Noastr.
Am folosit cu mare ntrziereo parte din documentele coninute :
ntre 1944-1989 - 44 ani - ni le-au interzis ruii; ntre 1989 i
2003 - ali 14 ani - ni le-au interzis evreii
Cu deloc neglijabilul concurs al romancierului maramureean
Augustin Buzura - s ne triasc! l meritm.
P.P.P.S 11 noiembrie 2003:
Aflu c Augustin Buzura, distrugtor al unui volum de documente
privind crimele evreilor n Romnia - a primit diploma de Doctor
Honoris Causa al Universitii din Ierusalim.
Eu nu m-a fi lsat dezonorat: s fiu recompensat, de ctre evrei,
oameni ai Crii, pentru c am distrus Carte? S fiu srbtorit de
ne-romni pentru c i-am furat, i-am trdat, i-am vndut pe romni?
Nici evreii nu s-au dovedit a fi mai breji: honornd-causa
distrugerii unei cri, au dovedit:
1) nu (mai) sunt oameni-ai-Crii;
2) au confirmat c ei, evreii din Romnia cu adevrat protesta-
ser n 1994; c n adevr ceruser pstrarea tcerii asupra crimelor
lor, pentru a nu fi tirbit Perfecta Minciun Etnic a Holocaustului
Romnesc, fabricat la Tel Aviv i la Washington.
Ct despre Doctorul (Honoris Causa) Augustin Buzura - chiar
s nu fi observat nimeni c acea diplom i-a fost acordat postum?]
389
Post-Scriptum 7 iulie 2003
Din Cartea crilor interzise editat recent de Victor Frunz la
Bucureti vedem-citim negrul-pe-alb al ukazului pn acum secret al
culturalizatorilor sovietici; al Lumintorilor de la Rsrit, n frunte cu
Ana Pauker, I. Chiinevski, L. Rutu, S. Toma, fini cunosctori, nu doar
ai limbii, ci i ai literaturii romne - i, amnunt extrem de important:
capabili s se iscleasc, n romnete!
La 1 mai 1948 erau interzise deocamdat doar 8.000 titluri.
Dup Lista Neagr emisarii (pe tancuri) ai lui Stalin i-au
expulzat din literatur pe: Alecsandri, Alexandrescu, Blcescu,
D. Cantemir, Cobuc, Eminescu, Filimon, Goga, Hasdeu, Iorga,
Ispirescu, P. Istrati, Koglniceanu, incai, Vlahu
Listaii Negri ne-au mai interzis:
a) scriitorii originari din Basarabia i din Bucovina de Nord
(33 autori, cu 79 titluri), acei faiti care, dei ceteni sovietici, i
trdaser patria, URSS, scriind n mod dumnos cuvinte ca
Basarabia, Bucovina:
Zamfir Arbore (3 titluri); Alexandru Averescu, g-ral (2 titluri);
G. Gh. Bezviconi, (3 t.); Dumitru Bogos; Alexandru Boldur (7 t.); Ion
Buzdugan (2 t.); Robert Cahuleanu (Eisenbraun, Ciurunga); Ovidiu
Caledoniu; Gheorghe Carda; Petre Cazacu (11 t.); tefan Ciobanu (7
t.); D. Ciugureanu; Neculai Coban; Victor Crsescu (t. Basarabeanu);
P. Crihan (2 t.); Sergiu-Victor Cujb; Leon Donici, (2 t.); Tatiana
Gluc; Gurie, mitropolit (2 t.); Ion Incule; Dimitrie Iov (5 titluri); Gh.
Madan (5 t.); Alexei Mateevici; Dumitru Moruzzi (3 t.); Sergiu Matei
Nica; C. Negruzzi; Ion Pelivan; Mihail Romacanu; Al. P. Smochin; N.
P. Smochin (10 titluri);
b) autori (13, cu 43 titluri) care scriseser - (i) despre
Basarabia, Bucovina:
Ion Antonescu, g-ral; Mihai Antonescu (3 t.); Gh. I. Brtianu, (2
t. din totalul de 22 interzise); Teodor Chirileanu; Mihai Eminescu (3 t.
din 11 interzise); Onisifor Ghibu (9 t. din 22); Petre Hane (3 t. din 4);
Vasile Hane (2 t. din 5); Nicolae Iorga (8 t. din 29); Gib I. Mihiescu;
Ion Nistor (6 t. din 28); Gh. Popa Lisseanu (1 t. din 5); Gh. Ttrescu
[Bessarabie et Moscou, 1926, Evacuarea Basarabiei i a Bucovinei de
Nord]; Radu Tudoran [Oraul cu fete srace, Un port la rsrit].
390
Epurarea crilor din 1948 nu a fost prima, nici ultima. Toi
scriitorii de valoare au fost interzii, mai uor fiind de numit autori
care, datorit vnzrii de sine i de frate-cititor au fost parial acceptai.
n 1950 nu mai existau n literatura noastr nici Arghezi, nici Bacovia,
nici Barbu, nici Blaga, nici Lovinescu, nici Maiorescu, nici Pillat, nici
Rebreanu, nici Stere, nici Vinea - n schimb i aveam pe Neculu,
A. Toma, E. Frunz, Breslau Datorit aciunilorculturalizatoare
ale kulturalizatornicilor de la Rsrit (de unde ne venea lumina).
Au urmat reabilitri (toate pariale, ale textelor), dar i
interziceri temporare - cte o carte a cte unui autor - precum i
interziceri definitive ale autorilor plecai din ar, fie ca emigrani
(n Israel, n RFG), fie ca solicitani de azil politic.
M pot luda c am fost primul romn care a scris-publicat n
Occident despre atacul sovietic asupra crii romneti - n Ostinato, n
Ua, n Gherla, n n Cerc, n Gard invers, toate scrise n
Romnia, ntre 1965-1975; n cele din exil: Culoarea curcubeului
(volum de mrturii despre anul 1977, trimis la topit de Liiceanu - nu voi
nceta s repet), Soldatul cinelui; pe larg n: Din Calidor, unde am
vorbit de preludiul basarabean (1940-1941) al interzicerii, al arderii
crilor faiste, imprimate cu litere burjuiste (latine); am continuat
Lamentaiile pe Rugul Crilor Arse n Arta reFugii; n Astra (volum n
ntregime dedicat distrugerii crilor de ctre rui prin rusificatorii locali).
Sabina i Roman intimcontinu (i ncheie) ciclul autobiografic al meu
i al Generaiei Fr Cri - care a nceput n Romnia, nu n 1946, prin
ntiele ukazuri descoatere din circulaie a publicaiilor; nici n 1948,
cnd a fost emis interdicia a 8.000 titluri faiste, ci n 28 iunie
1940, dup ocuparea prin violen a Basarabiei, a Bucovinei de Nord,
a Herei.
Adevrat: crile mele nirate mai sus nu au fost accesibile
cititorului romn dect ncepnd din 1990 - ns unii asculttori ai
postului de radio Europa liber vor fi aflat cte ceva din/despre ele,
ncepnd din 1971.
Cine s fi fost - n Teritoriile Ocupate, din 1940, n Romnia, dup
23 august 1944 - alctuitorii de Liste Negre (de oameni, de cri)?
Ei, cine! Listaii Roii!
Elogiind munca editorului Victor Frunz, atrag atenia asupra
inexactitii de la pag. VIII: cri au fost distruse fizic, topite, nu
391
numai ntre 1944-1948, ci i dup aceea, pn n 1989 (s. m.).
Nu, drag Victor Frunz: bravi anticomuniti, devenii
rezisteni-prin-cultur (dup rivuluie, cnd muli viteji s-arat), tot
atunci devenii editori - au distrus cri i dup 1989:
- Gabriel Liiceanu: a retras, n 1990, din librrii volumul meu de
memorii despre anul 1977, Culoarea Curcubeului i l-a trimis la topit
n 1992, pentru a nu pierde editura Humanitas, motenit de la Valter
(prin Petre) Roman;
- Marin Sorescu: a topit, n 1993, plumburile romanului meu
Gard invers, ca s obin portofoliul Ministerului Culturii
- Augustin Buzura: n 1994 a topit volumul I din Situaia
evreilor din Romnia, 1939-1941 - ca s nu piard tronul Fundaiei
Culturale Romnia-Securitii.
Post-Scriptum 4 martie 2004
4 Aprilie 1944
Peste o lun de zile - la 4 aprilie 2004 - se vor mplini 60 ani de
la Masacrul din Gara de Nord i Triaj Bucureti - victime: n majoritate
refugiai din Basarabia, Bucovina de Nord i Hera, adunai n vederea
dispersrii n vestul rii; autori: americanii.
Nu exist familie de basarabean, bucovinean, herean care s nu
aib doi-trei-patru membri (civili) mpucai de komisarii NKVD,
ncepnd din 28 iunie 1940, sau disprui fr urm n Siberia cea de
ghia; i nu exist familie de basarabean, de bucovinean de nord, de
herean - ba chiar din nordul Moldovei propriu-zise (de unde romnii
fugiser de rui, ncepnd din martie 1944) care s nu aib mcar un
membru ucis n Bombardamentul American din 4 aprilie al Grii de
Nord. Numai c despre autorii masacrului nu se vorbete nici n ziua de
azi dect cu mari reineri, de team c vinovaii de uciderea a mii i mii
de civili ne vor pedepsi, ei - pentru ne-tcere. Fiindc totdeauna, peste
tot clul a avut idei puine, n schimb, fixe: victima nu trebuie s
deschid gura, nu are voie s se plng de ceea ce a suferit - altfel risc
s fie tratat de: anticomunism, de antisemitism, de antiamericanism - i
s suporte consecinele.
392
i familia mea are mortul ei de la 4 aprilie 1944: Ignat Goma,
fratele mai mic al tatei - cel mai-mare, Ion Goma avea s piar, n
octombrie acelai an, de foame i de sete ntr-un lagr de trdtori ai
Patriei Sovietice (cumva la Bli?): prizonieri de rzboi romni
originari din Basarabia i din Bucovina de Nord capturai dup 23 august
1944.
Despre acestea i despre altele am scris n Din calidor, n Arta
Refugii, n Astra, n Sabina, n Roman intim
De cum am fost liberai din Lagrul de Repatriere n Siberia
de la Sighioara, la sfritul lunii mai 1945, l-am cutat prin Crucea
Roie pe fratele tatei, Ignat. Pn n februarie 1967, cnd a murit tata,
nu am primit vreo informaie. tiam att: nainte de 4 aprilie 1944 locuia
pe Calea Griviei
Dup: nu mai locuia niciri.
Acest lucru l tiam de atunci: c nu tim nimic.
ns dup trecerea a 33 ani, n aprilie-mai 1977 cnd am
fost re-re-re-arestat, am aflat din gura colonelului securist Vasile
Gheorghe apoi din a generalului i mai securist Plei c nici nu trebuie
s tiu, pentru c ntmplarea aia a fost i rmne secret de stat!
Am dedus - atunci; mi s-a confirmat apoi:
- n acel moment (oricum, ntre 4 aprilie i 23 august 1944)
guvernul Antonescu nu avea interes s-i irite pe americani, acuzndu-i de
crime mpotriva omenirii: trata cu ei, la Cairo, la Stockholm (!) ieirea
rii din rzboi - deci a impus tcerea asupra ntmplrii;
- de la 23 august 1944 pn n martie 1965 guvernul comunist al
lui Dej, impus de rui, chiar de era antiamerican, nu avea interes s
vorbeasc despre ntmplare: ar fi trebuit s aminteasc despre sutele
de mii de romni (considerai ceteni sovietici, trdtori de patrie -
sovietic) re-fugii din calea nvalei hoardelor ruseti;
- dup martie 1965 Ceauescu ar fi putut vorbi de ntmplare,
dac ar fi fost cu adevrat independent de rui (n ciuda Rzboiului Rece,
americanii i ruii aveau/au secrete comune de pstrat - printre altele:
numrul evreilor lichidai de germani, numrul germanilor, al romnilor
civili ucii de Aliai);
- dup decembrie 1989: cine s aduc vorba despre
ntmplarea de la 4 aprilie 1944?:
- Iliescu? - el tia, dar cte altele tia el, ns a tcut, tace,
ca un disciplinat activist comunist (iar de la o vreme, cu obrznicie,
393
pretinde c n decembrie 1989 acionase ca om al americanilor nc
din 1981!);
- Constantinescu? - cel care se luda c este basarabean,
fiindc s-a nscut la Tighina (ei i?, cunosc pe cineva pe care maica sa
l nscuse ntr-un avion: nseamn c este avionean?) - nu tia, nu a tiut,
nu va ti nimic, nicicnd;
- Coposu? - Tatl Naiei i tratase de minoritari pe
basarabenii i pe bucovinenii venii n decembrie 1989 s cear
alipirea la Patria Mam - de care el (i Mgureanu) nu avea(u) nevoie!;
- istoricul Zoe Petre? - Doamne ferete!, s-i strice
dosarul propriului serviciu de cadre, scriind adevrul istoric - despre
ntmplare? n aprarea romnofonilor? Dar unde ne trezim?
- G. Adameteanu? G. Liiceanu? - ei snt nite biei
olteni, nu se amestec n treburile interne ale ntmplrilor Republicii
Moldova!
Ci civili au fost ucii atunci (numai n 4 aprilie, fiindc
Bucuretiul a fost supus altor raiduri aeriene) de bombele americane?
ntre 5.000 i 25.000- evantaiul larg vine de la secretul de stat sub
trei dictaturi
Crima americanilor - uciderea n mas, a civililor - la 4 aprilie
1944 n Gara de Nord a Bucuretiului - a fost, cronologic, prima din cel
de al doilea rzboi mondial:
- a doua: n februarie 1945: uciderea a cca 630.000 femei, copii,
btrni, doar la Leipzig i la Dresda; ca i la Bucureti, n 1944, cu toii
erau refugiai din Est;
- n august acelai an: la Hiroshima i la Nagasaki:
130.000+40.000 - cu toii civili
Cnd vor fi - i ei, americanii - judecai la un Nrnberg? Mcar
i-au cerut iertare pentru crima mpotriva civililor romni ucii n 1944?
Pe cnd un Memorial al victimelor americanilor (ncepnd cu
btinaii indieni masacrai, cu negrii inui n sclavie, cu chinezii
lucrnd n condiii de sclavaj - continund cu japonezii ceteni americani
internai n lagre de concentrare dup Pearl Harbour, cu japonezii-
japonezi, cu vietnamezii, cu srbii, cu somalienii, cu afganii, cu irakienii
- i cu palestinienii, pentru neasisten, chiar complicitate la crimele
israelienilor) - nlat n faa Capitoliului?
394
P.S. iunie 2006
Ambasadorul Taubman i ministrul Atanasiu au inaugurat
Monumentul Eroilor Americani din Bucureti (27 mai 2006)
Mihai DIAC
Ambasadorul SUA la Bucureti, Nicholas Taubman i ministrul
Aprrii Naionale al Romniei, Teodor Atanasiu, s-au ntlnit ieri
diminea n Parcul Cimigiu, pentru a inaugura Monumentul Eroilor
Americani din Bucureti. Monumentul este dedicat celor 378 de militari
americani care au murit pe teritoriul Romniei n al doilea rzboi
mondial Monumentul este dovada tcut, dar permanent a sacrificiu-
lui pe care eroii americani l-au fcut pentru a ne apra libertatea. i-au
prsit casele i familiile. Nu s-au mai ntors. Astzi i onorm(subl.
mea, P.G.) a declarat Nicholas Taubman. Cu privire la situaia din
prezent, ambasadorul SUA a amintit c o ameninare la adresa libertii
ntr-un col al lumii este o ameninare la adresa libertii pretutindeni i
s-a declarat mndru c militarii romni i americani sunt mpreun n
Afganistan, Irak i Balcanii de vest, pentru combaterea terorismului i
promovarea libertii.
Iat c ambasadorul USA Taubman se ocup nu doar de
interesele Israelului n Romnia, dar i de pura i simpla falsificare a
istorie - prin inversare:
- cei 378 de militari americani erau n realitate aviatori de
bombardiere;
- bombardierele pilotate de aviatorii eroii americani cum le
zice Taubman cu o insolen egalat doar de minciun, departe de a fi
consimit la sacrificiul pe care l-au fcut pentru a ne apra liber-
tatea (carevaszic: libertatea noastr, a romnilor!) ne-au agresat,
ne-au atacat mielete, ne-au incendiat sonde i gri i case, ne-au ucis -
mai cu seam n 4 aprilie 1944 n Gara de Nord din Bucureti.
Dar cum ndrznete ambasadorul american Taubman s prezinte
negrul drept alb? Pe cnd un monument al aviatorilor americani care i
liberaser pe vietnamezi?;
Dar cum i rabd pmntul pe guvernanii Romniei s accepte o
asemenea deturnare a adevrului - i a sngelui?
Cum Dac au acceptat c ai notri sunt vinovai de asasinarea
395
a 400.000 de evrei, de ce nu ar ridica din umeri i ar zice c unde merge
mia, merge i suta eroismului aviatorilor angloamericani care atta
ne-au ucis (ca pe unchiul meu, Ignat Goma, fratele mic al tatei, disprut
n molozul Grii de Nord la 4 aprilie 1944), nct ne-au liberat! S
recunoatem: nu doar romnii de la conducerea rii sunt persoane fr
cultur, fr moral, fr demnitate, dar i polonezii, dintre care un erou
al Solidaritii, Bronislaw Geremek, pe cnd era el ministru de externe
(s nu uit: i dnsul istoric de meserie) a mulumit americanilor
csalvaser Polonia de dou ori: prima de naziti [cnd i-au salvat
americanii pe polonezi de naziti?, ntrebarea mea, de ne-istoric], a doua
oar de comuniti [cnd, Dumnezeule Mare, i-a salvat America de
comuniti? - Polonezii s-au salvat singuri-singurei, ajutai doar de
compatriotul lor Wojtyla, Papa Ioan Paul al II-lea!]
Gur spurcat, profeesc:
Tot o otreap securist ca V. C. Tudor are s vorbeasc despre
masacrul de la 4 aprilie 1944. El - a mai aprat cauza Basarabiei i
Bucovinei (aa cum a fcut-o, dar a fcut-o), n timp ce romni-bravi,
ne-securiti se scufundau n pmnt pn la bru - cu capul n jos - ca
s nu se afle c ei ar ti ceva-cumva
S ateptm, deci ca unul de teapa lui V. C. Tudor s umble n
arhivele poliiilor succesive, s ne comunice, el, adevrul despre 4
aprilie 1944? S ne dea, el, lista victimelor bombardamentelor ameri-
cane? S confirme el dac pata-verde-fr-nume (nainte de 1989) din
nordul Capitalei i, n recentele hri numit:4 aprilie este ntr-adevr
locul n care au fost depozitate (cine propune un alt termen?), dup 4
aprilie 1944, resturile umane amestecate cu molozul caselor distruse?
Loc putnd fi numit - i dup 60 ani: cimitir?
Groap comun?
Groap de gunoi?
396
P.P.S.
(din studiul Prizonieri de rzboi n Romnia de Alesandru Duu,
Florica Dobre, Andrei iperco - Magazin istoric nr. 3 mar. 1997):
Primul raid aerian asupra Romniei: la 12 iunie 1942; 1 august
1943: un nou asalt asupra zonei petrolifere Ploieti, considerat de
W. Churchill rdcina pivotant a puterii germane; de ataatul militar
american la Cairo, colonelul Bonner F. Fellers: obiectivul strategic al
rzboiului. ntre 4 aprilie si 19 august 1944, alte atacuri din cadrul
Btliei Ploietilor, pe care generalul N.F. Twining o aprecia ca fiind
una din cele mai mari epopei ale celui de-al doilea rzboi mondial.
Pierderi considerabile [din partea romnilor] (circa 193 miliarde
lei, preurile din 1945), peste 7 500 mori si peste 7 800 rnii. Pierderile
anglo-americanilor: 324 avioane doborte (286 americane i 38 engleze)
i numeroi piloi ucii sau capturai.
Din 1 156 prizonieri angloamericani aflai n Romnia n august
1944, majoritatea erau americani, oameni foarte tineri, cu o vrsta medie
de 22 ani. Considerau Romnia teritoriu ocupat de germani, lipsit de
libertate i autonomie politic, reproau [Romniei] de a fi furnizat
Germaniei petrolul, oferindu-i astfel un sprijin mai eficace chiar dect
colaborarea militar. Erau convini ca la sfritul rzboiului S.U.A.
aveau s impun Uniunii Sovietice frontierele Europei de mine, deter-
minate n lumina principiilor de libertate i democraie. Considernd ca
aliana cu U.R.S.S. convenea Statelor Unite atta timp ct noi dm
material i ei snge, ei apreciau ca eforturile americane aveau sa fie
dirijate n sensul organizrii unor mari confederaii care s conduc
finalmente la crearea Statelor Unite ale Europei.
Impresionai de modul n care erau tratai de ctre autoritile
romneti i de populaie, piloii prizonieri au declarat n unanimitate c
regret n mod sincer cele ntmplate (victimele omeneti), c au avut
397
ordine stricte s bombardeze numai obiective militare. Altitudinea
mare de zbor, instrucia incompleta a unor echipaje, reacia ferma a
artileriei antiaeriene i a aviaiei de vntoare romno-germane, artau ei,
i-au pus n situaii dificile, bombele nemaiputnd fi lansate cu precizia
cuvenit. Semnificativ este n aceasta privin precizarea piloilor
englezi: Nu avem de ce s urmrim teroarea n Romnia deoarece
aceasta ar nu are posibilitatea sa fac altceva dect exact ceea ce face
acum. Putem s bombardam oraele ei zi i noapte; prin aceasta nu se
poate spera nici o schimbare politic atta vreme ct trupele roii au
invadat o mare parte din teritoriul ei i amenin cu invadarea restului.
Situaia Romniei este din cele mai nenorocite i n Anglia se cunoate
lucrul acesta.
Avnd o ndelungat experien de zbor, aviatorii britanici erau
foarte disciplinai i respectuoi, n contrast cu prizonierii americani,
neptruni de disciplina militar i foarte degajai n discuiuni, dup
cum consemna un document militar romnesc. Ei respectau cu strictee
pstrarea secretului militar, refuznd, la interogatorii, n cea mai politi-
coas form sa dea relaii cu caracter militar. Cultura lor general era
superioara celei a camarazilor lor americani, cunoscnd mai bine proble-
mele specifice romneti. Dar i ei au ignorat pericolul sovietic, apre-
ciind c n momentul n care se va dovedi ca U.R.S.S. va urmri
"anexiuni teritoriale i rspndirea comunismului n dauna libertii i
democraiei", se vor lua msuri. Erau convini c mai trziu sovieticii
vor fi silii s-si retrag trupele (s.m. P.G.).
Englezii i considerau pe americani novici n aviaie i amatori
n rzboi. Americanii i ironizau pe englezi - de ce mai vizai cnd
bombardai, ca tot nu nimerii nimic? (lansaser bombe la ntmplare,
inclusiv cele ase czute n curtea Regimentului "Mihai Viteazul" din
Bucureti, n faa dormitoarelor n care fuseser cazai aviatorii
americani). n replic, englezii le spuneau c trecnd prin Bucuresti au
vzut vreo 6 000 de bombe americane czute n alte locuri dect
obiectivele crora le fusesera destinate.
Cu tot tragismul unor situaii, autoritile i populaia rom-
neasc au fcut dovada unor sentimente i atitudini la care prizonierii nu
se ateptau. Muli au declarat c dup ce oamenii aflau c sunt americani
i nu rui, stenii ncetau orice aciune de molestare, i-au aezat la
mas, le-au dat s mnnce, s bea, au stat de vorb cu ei, le-au dat o mic
provizie de merinde, dup care au anunat jandarmii i i-au predat. n mai
398
toate cazurile, prizonierii au rugat s nu fie predai autoritilor germane.
Prizonierii valizi capturai la 1 august 1943 au fost internai n
curtea Seminarului central din Bucureti, cei rnii la Spitalul de zona
interioara nr. 415 din Sinaia. La 24 septembrie 1943, prizonierii din
Bucuresti au fost transferai n Lagrul de la Timiul de Jos, cazai n
dou cldiri: vila funcionarilor Primriei municipiului Braov (56 locuri)
i vila Primriei oraului Giurgiu (30 locuri). Cazarea - menioneaza un
document al M.St.M. - este asigurat n foarte bune condiiuni i pentru
iarn, toate camerele avnd sobe de teracot, instalaii de baie i closete
n interior.
Prizonierii au primit solda corespunzatoare gradelor din armata
romn, dispuneau de popot (cantin) separat, costul mesei (n limita a
200 lei) fiind reinut din sold. Suma ramas disponibil era folosit de
fiecare pentru cumprturi, inclusiv pentru alimente neraionalizate.
Deoarece art. 11 al Conveniei de la Geneva nu prevedea acordarea de
solde i pentru sub ofiteri i trupa, acestora li s-au alocat sume pentru
cele nece-sare, egale cu al ostailor romni. Ulterior, guvernul romn a
hotrt sa plteasc solda i subofierilor i trupei i s nfiineze i
pentru ei o popot, cheltuind pentru fiecare persoan 120 lei pe zi (s.m. P.G.).
n primvara anului 1944, sporind numrul de prizonieri anglo-
americani, la Bucureti a fost nfiinat Lagrul nr. 14, unde prizonierii
cazai, chiar daca nu s-au bucurat de aceleai condiii ca cei de la Timiul
de Jos, au avut posibilitatea s se ntreac n turnee de bridge, sa
monteze un spectacol de estrad i alte mijloace de amuzament. Ne
trateaz mai bine ca pe soldaii lor (Frederich C. Mee). Thomas Fallon
i informa familia ca toi bieii sunt foarte recunosctori pentru c li
se promisese ca n fiecare duminica li se va oficia slujba religioas
catolica, iar James E. Mann remarca cum n spitale lumea ne trateaz ca
i cum am fi de-ai lor.
Autoritile romne au fcut ca repatrierea fotilor prizonieri s
se fac rapid si n perfect ordine. Chiar dac, n vara anului 1944, au
trebuit s suporte, alturi de ntreaga populaie a Capitalei, consecinele
intensificrii bombardamentelor executate de camarazii lor, prizonierii
anglo-americani avusesera ocazia s se convinga de spiritul de
umanitate i de sentimentele cretineti cu care au fost ntmpinai .
399
Nota autorului: Din textul de mai sus aflm c prizonierii
americani i englezi care ncercaser s evadeze fuseser pedepsii prin
trimiterea n Lagrul de prizonieri nr. 1 de la Slobozia-Ialomia
n 1943 tatl meu, Eufimie Goma era internat acolo, ca
prizonier sovietic (arestat de NKVD n ianuarie 1941, n Basarabia
cedat, deportat n Siberia, n 1942 fusese ncorporat cu fora n
Armata Roie; n ianuarie 1943 luat prizonier de germani, dirijat spre
Romnia, ca repatriat, ajunsese n lagr (am mai povestit de o sut de
ori ntmplarea, am s-o mai povestesc de dou sute). Cnd, dup nou
luni (!) a fost liberat, a venit i cu dou fotografii fcute n lagr
(reproduse de Andrei Vartic n ediia a II-a la Din Calidor, Chiinu,
1993, la paginile 241 i 252): n fotografia de grup, dup indicaiile tatei,
erau - n afar de rui: un srb (de-al lui Tito), un francez i un aviator
englez (insul cu ochelari rotunzi, aezat, ultimul din dreapta).
400
401
402
Bibliografie (selectiv)
B. P. Hasdeu: - Talmudul, Tipografia Theodor Vaidescu, 1866
Mihail Koglniceanu: - Opere II (Scrieri istorice, ngrijit de Alexandru Zub)
IV/2, IV/4 (Oratorie II, ngrijit de Georgeta Penelea), Ed. Academiei
RSR, 1976, 1978, 1980
Zamfir Arbore - Basarabia n secolul XIX - Bucureti 1898
- Dicionarul geografic al Basarabiei, Bucureti, 1904
- Rusia arist - asupritoarea popoarelor, Bucureti 1914
Dumitru C. Moruzi - Basarabia i viitorul ei, Bucureti, 1905
- Ruii i Romnii, 1906
- Pribegi n ar rpit, Iai, 1912
- nstrinaii, Bucureti, 1912
- Cntece basarabene, Iai, 1912
- Moartea lui Cain, Piatra-Neam, 1914
Alexandru V. Boldur: - Le tmoignage: 1918, Nagard, 1978
- Istoria Basarabiei, 1937
tefan Ciobanu: - Cultura romneasc n Basarabia sub stpnirea rus, 1923,
Ed. Enciclopedic, Chiinu, 1992
- Dimitrie Cantemir n Rusia, Cultura Naional, 1925
- Basarabia, 1926
- Din istoria micrii naionale n Basarabia, Chiinu, 1933
- nceputurile scrisului n limba romneasc, 1941
Gh. I. Brtianu: - La Moldavie et ses frontires, 1941
- n jurul ntemeierii statelor romneti, Ethos, nr. 2, 1975
- Marea Neagr.
N. Constantinescu: - Nistrul, fluviu romnesc, 1941
Ap. Culea: - Moldovenii de straj la Nistru, 1942
Leon Donici: - Revoluia rus, EFCR, 1996
- Noul seminar, Cultura Naional, 1929
Eminescu: - Articole de politic romneasc, 1941
- Basarabia, studiu, Timpul, n martie 1878
Onisifor Ghibu: - Ardealul n Basarabia, 1928, Ardealul
- Trei ani pe frontul basarabean, 1927
Sever Zotta: - Despre nobilimea Basarabiei
- Paul Gore, Chiinu, 1928
Capit. Aurel J. Gheorghiu: - Pe drumuri basarabene, Casa coalelor, 1923
Pavel Gore: - Anexarea Basarabiei (1917), Limba noastr, Chiinu, 1992
Grgoire Gafenco: - Prliminaires de la guerre lEst, Egloff, 1945
Vasile Harea: - Basarabia pe drumul unirii, Eminescu, 1995
403
Alexandru David: - Bibliografia lucrrilor privitoare la Basarabia, Chiinu,
1933
- Tipriturile romneti n Basarabia (1812-1918), Chiinu,1934
- Contribuii la vechea liric romneasc, Chiinu, 1934
Romulus Cioflec: - Pe urmele Basarabiei Chiinu, 1992
Iorga: - Neamul romnesc n Basarabia (II), EFCR, 1997
- Sfaturi pe ntuneric I-II, 1940
- Iudaica, Bucovina, I.E. Torouiu, 1937
- Les Roumains au-del de Dnestr, Paris, J. Gamber, 1925
- La verit sur la Bessarabie, Vlenii de M., 1940
Dimitrie Iov: - Gospodarul din Orhei, 1942
- Moldova de la Nistru, 1943
Gh. V. Madan: - De la noi din Basarabia, 1938
- Rsunete din Basarabia, 1935
Gheorghe Bezviconi: - Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru I-II, 1940,
1943
- Crturarii basarabeni, Chiinu, 1943
- Profiluri de ieri i de azi
G. Murgoci: - La population de la Bessarabie, Paris, 1920
I. Gh. Nstase : - Slavi n sec XVIII-lea la Orhei, 1931, C. Rom.
Ion Nistor: - Istoria Basarabiei, 1924/ Humanitas, 1991
- Basarabia, pivotul politic al Moldovei voevodale, 1944
- Localizarea numelui Basarabia n Moldova transprutean
Anton Raiu: - Romnii de la est de Bug, EFCR, 1994
Mihai Niculescu: - Amintiri n uniform, Ed. Cartea pribegiei, 1952
Mihail Sadoveanu: - Drumuri basarabene, 1921/ tiina, Chiinu, 1992
G. Cioranesco, G. Filiti, R. Floresco, D. Ghermani, A. Gorjiu, M. Korne,
M. Neculce: - Aspects des relations russo-roumaines (I), Minard, Paris,1967
G. Cioranesco, G. Filiti, M. Korne, A. Missirliu, N. Neculce, A. Suga: -
Aspects des relations sovito-roumaines (II), Minard, 1971
G. Cioranescu: - La russification de la Bessarabie roumaine, 1971
Ania Nandri-Cudla: - 20 ani n Siberia, Humanitas, 1991
Ion Caraion: - Insectele tovarului Hitler, Ed. Ion Dumitru, 1982
Johann Urwich: - Fr paaport prin URSS, 3 vol, Ed. autorului, 1976
Ion Dumitru: - Forme de genocid n URSS, Ed. Avdela, 1969
Anton Moraru: - Istoria Romnilor (manual) Chiinu, 1995
Nicolae Dima: - Basarabia i Bucovina n jocul geopolitic al Rusiei,
- Amintiri din nchisoare, A.C.R. 1974
Nicolae Lupan - Bessarabie, terre roumaine, 1982
- Pmnturi romneti, 1984
- Imagini nistrene (2 volume) 1986, 1990
404
- Alexandru Cristescu, erou i martir, 1987
- Strin la mine acas 1996
Dumitru Mircescu: - Transhimeria (Prin nchisori i lagre),
Eminescu, 1991
Nicolas Baciu: - LEurope de lEst La pense universale, 1984
Dinu Potarencu: - O istorie a Basarabiei (date i documente),
Cartier, Chiinu, 1998
- Chiinul n 1941, ed. Museum
Ioan Silviu Nistor: - Istoria Romnilor din Transnistria, Eminescu,1995
Ana Manole: - Cruciada afgan, Cartea moldoveneasc, Chiinu, 1991
Stelian Neagoe: - Btlia pentru Bucovina, Helicon, 1992
Paul Cernovodeanu: - Basarabia, drama unei provinciiAlbatros, 1993
Mihail Bruhis: - Rusia, Romnia i Basarabia, Universitas, Chiinu, 1992
Ioan Hudi: - Jurnal I, Institutul European, 1998
* Colecia revistei Basarabia, Chiinu
* Colecia revistei Catacombes, Paris
* Colecia revistei Orizont (nov. 1944- mart. 1949 - red. Saa Pan)
* Colecia revistei Tinereea (iul. 1945 - ian 1947, dir. G. Nechiti)
* Colecia Revistei fundaiilor regale, serie nou, sept. 1945-dec. 1947
* Colecia revistei Contemporanul, 1946-1956
* Colecia revistei Memoria
* Colecia revistei Magazin istoric
* Colecia revistei Dialog, Dietzenbach, periodic coordonat de Ion Solacolu
Matei Gall, Andrei Goldner: - Destine, Dialog iul.-dec. 1999
Ion Solacolu: - De la pactul Hitler-Stalin la republica popular,
Dialog, ian.-dec. 2001 - din cuprins:
- Horia Georgescu: - A doua rpire a Basarabiei
- O zi lung
- Gheorghe Barbul, Horia Georgescu, Dinu Zamfirescu, Ion
Solacolu: - Opiuni n politica extern a Romniei, 1939-1944
- Dan Amedeu Lzrescu, Andrei Goldner: - Opiuni n politica extern
- Gheorghe Barbul: - Coresponden cu Ion Solacolu (extrase)
- Valentina Caraion: - Amintiri
- George Tomaziu: - Figurant de epoc - 1942
- Matei Gall: - Minunea
- Andrei Goldner: Evreii din Ungaria ntre masacrare i deportare
- Andrei Goldner: Soldat n companiile de munc
- Ion Caraion: - Ion Antonescu
Ion Negoiescu: - Politice 1 (Dialog, ian.-iul 2000) i Politice 2 (Dialog aug.-
dec. 2000), texte selectate de Ion Solacolu, colecia Caietele
Ion Negoiescu
405
Andreas Hillgruber: - Hitler, Knig Carol und Marschall Antonescu,
Wiesbaden, 1965
Nicolette Frank: La Roumanie dans lengrenage
Nicole Valry-Grossu: - Bnie sois-tu, prison, Plon, Paris 1976
Sergiu Grossu: - Derrire le rideau de bambus, Ed. Catacombes,Paris, 1975
- Vania Moiseiev, Catacombes, 1976
- Les Enfants du Goulag, Ed. France-Empire, Paris, 1979
- Le calvaire de la Roumanie chrtienne, 1987
- mi bate inima la Bug, ed. Museum, Chiinu, 2000
- LEglise perscute, LAge dHomme, 2002
- Plaidoyer pour LEglise du Silence, Ed. Rsiac, 2003
- Calendarul persecuiei religioase n rile comuniste, 2003
- Calvarul Romniei cretine, Vremea, 2006
Larissa i Valeriu Turea: - Cartea Foametei, Chiinu, 1991
Nistor Chioreanu: - Morminte vii, Inst. European, 1991
tefan. I. Davidescu: - Cluz prin infern, I i II Dacia, 2002, 2003
Valeriu-Florin Dobrinescu, Ion Constantin: - Basarabia n anii celui de al
doilea rzboi mondial, Institutul European, 1995
Ioan Scurtu, Constantin Hlihor: - Anul 1940, Drama romnilor dintre Prut i
Nistru, Ed. Acad. Militare, 1992
Valeriu Florin Dobrinescu: - Btlia pentru Basarabia, Junimea,1991
Ion Constantin: - Romnia, marile puteri i problema Basarabiei, Ed.
Enciclopedic, 1995
Florin Constantiniu, Ilie Schipor: - Trecerea Nistrului, Albatros,1995
Florin Constantiniu: - O istorie sincer, Univers enciclopedic, 1997
Florin Constantiniu: - P.C.R., Ptrcanu i Transilvania (1945-
1946), Ed. Enciclopedic 2001
Lidia Brnceanu, Adina Berciu-Drghicescu: - Basarabenii i Bucovinenii,
ntre drept internaional i dictat, ansa, 1995
Doru Mihiescu: - La Bucovine et la Bessarabie, EFCR 1998
Mihail Gr. Romacanu: - Tezaurul romn de la Moscova, Globus (fr an)
Flori Stnescu, Drago Zamfirescu: - Ocupaia sovietic n
Romnia (documente), Vremea, 1998
Mircea Stnescu: - Goma si legea tacerii, Recenzie a carii Saptamna
rosie 28 iunie-3 iulie 1940 sau Basarabia si evreii de Paul Goma,
Editura Museum, Chisinau, 2003, 91 p., n Aldine, supliment al
cotidianului Romnia libera, nr. 371, 21 iunie 2003, p. 4.
- Un caz recent Cercetarea exterminarii evreilor si acuza de antisemi
tism, studiu-anexa la Paul Goma, Saptamna Rosie 28 iunie 3 iulie
1940 sau Basarabia si Evreii, Bucuresti, Editura Vremea XXI, 2004, pp.
307-338.
406
- Tribulaiile lui Laszlo Alexandru faa cu antisemitismul, Jurnalul
literar, serie noua, an XV, nr. 21-24, p. 4.
- Represiunea comunista mpotriva culturii. Studiu de caz: Paul Goma,
n comunicari prezentate la Simpozionul Fenomenul Pitesti reeduca
rea prin tortura, Pitesti, 2006, pp. 299-309
Alesandru Duu, Florica Dobre: - Eroi romni pe frontul de Rsrit (vol I),
Eminescu, 1995
Boris Buzil: - Din istoria vieii bisericeti din Basarabia,EFCR,1998
Ha. Z. Lavi: - Moscova nu crede n lacrimi (nchisoarea cea mare),
Ierusalim, 1972
Radu Lecca: - Eu i-am salvat pe evreii din Romnia, Roza Vnturilor, 1994
Matatias Carp: - Cartea neagr - suferinele evreilor din Romnia 1940-1944,
3 volume, Diogene, Bucureti, 1996
Andrei Oiteanu: - Imaginea evreului n cultura romn, Humanitas, 2001
***
- Basarabia n Gulag (18 mrturii), Ed. Uniunii Scriitorilor,
Chiinu, 1995
Ioan Sceastlivi: - Exilat n Komi, Inst. European, 1993
Leonid V. Catanchin: - Viaa de rezisten, Ed. Nirvana (fr an)
Dumitru Moldovanu:- Haiducul Tobultoc, Cartea moldoveneasc,
Chiinu, 1989
Gleb Drgan: - Deportaii - tragedii basarabene, Albastros, 1992
Valentina Ursu: - Rul de snge, Biblioteca Basarabia, Chiinu, 1993
Vadim tefan Pirogan: - Cu gndul la tine, Basarabia mea, Ed. Asachi,
Chiinu,1995
Anca Florea: - napoi, n Basarabia, Cartea romneasc, 1994
Georgeta Adam, Ioan Adam: - Bat clopotele pentru Basarabia,
Ed. Eminescu, 1995
Ana Selejan: - Trdarea intelectualilor, vol. l, Transpres, Sibiu, 1992
- - Reeducare i prigoan, vol. II; Thausib, 1993
Mihai Prepeli: - Din Gulagul Romnilor, Ed Crlova, 1998
Petru Bunacalea, Andrei Calcea: - Osndii la nemurire, Presa,
Chiinu, 1999
Ileana Toma: - Coloana, Ed. Semne 94, 2000
- : - Printele Alexie, Preotul lui Dumnezeu, Ed. Bizantin, 2002
***
: - Holocaust n Romnia, Ed. Kogaion, 2002
Neagu Cosma: - Cupola, Ed. Globus, 1994
Sorin Preda: - Cornel Dumitrescu, romnul care a salvat de la moarte 3.600
evrei, n Acas din 11.03. 2003
Liviu Papuc: - Lebda Basarabiei i cntecul su, n Convorbiri literare,
9/2003
407
Victor Frunz: - Destinul unui condamnat la moarte: Pamfileicaru, EVF,
2001
***
: - Cartea crilor interzise, Ed. Victor Frunz, 2003
Iurie Colesnic: - Basarabia necunoscut, 5 vol., 1993-2004, Museum
- Generaia Unirii, Fundaia Cultural Romn, 2004
- Mi-i dor s v spun, Museum, 2004
Alesandru Duu, Constantin Botoran: - Situaia evreilor din Romnia, Vol I
(1939-1941), partea nti, Ed. ara Noastr, 2003
Elena Postic, Maria Praporcic, Vera Stvil: - Cartea Memoriei, catalog al
victimelor totalitarismului comunist; vol. I: 1999,vol. II: 2001, vol. III:
2003, tiina Chiinu
Alexe Ru (i colaboratorii): - Basarabenii n lume, vol I i II, Chiinu, 2002
M. Zaciu, M. Papahagi, A. Sasu: - Dicionarul esenial al scriitorilor romni,
Albatros, 2000
Constantin Musta: - Dialoguri cu Raoul orban, Ed. Anotimp, 2002
Florin Manolescu: - Enciclopedia exilului literar romnesc, 1945-1989,
Compania, 2003
Mircea Stnescu: - Organismele politice romneti (1948-1965),Vremea, 2003
Raymond Aron: - Dmocratie et totalitarisme, Gallimard, 1965
- LOpium des intellectuels, Calman-Lvy, 1955
Alain Besanon: - La falsification du bien, Julliard, 1984
- Les origines intellectuelles du lninisme, Calman-Lvy, 1977
Anton Ciliga: The Russia Enigma, Ink-Links, 1979
Milovan Djilas: - Conversations avec Staline, Gallimard, 1971
Robert Conquest: - La Grande Terreur le purges staliniennes des anne trente,
prcde de: Sanglante moissons: la collectivisation des terres en URSS
Laffont, 1995 (trad. nou)
- Staline, Odille Jacob, 1993
- Le froce XX-e sicle, Ed. des Syrtes, 2001
Esther Benbassa: - Histoire de Juifs de France, Seuil, 1997
- Juifs des Balkans, La Dcouverte, 1993
Jean-Cristophe Attias: - Le commentaire biblique, Cerf, 1998
Jean-Cristophe Attias, Esther Benbassa: - Isral Imaginaire, Flammarion,
1998
Alexandre Soljnitsyne: - Deux sicles ensemble, 2 vol., Fayard, 2002
Norman G. Finkelstein: - Lindustrie de lHolocauste - rflexions sur
lexploitation de la souffrance des Juifs (traducere din englez,
postfa de Ronny Braumann), La fabrique ditions, Paris, 2001
Franois Furet: - Le Pass dune illusion, Robert Laffont, 1995
Giovanni Gentile: - Origini e dottrina del fascismo, Roma, 1934
Brigitte Hamann: - La Vienne dHitler, Ed. Des Syrtes, 2001
408
Arthur Koestler: - La corde raide, 1978
- Le Zro et lInfini, 1991
Nadejda Mandelstam: Contre toute espoir, Gallimard, 1975
Avraham B. Yehoshua: - Voyage vers lan mil, Calmann-Lvy,1998
George Orwell: - 1984
- La Ferme des animaux, 1981
- Essais, articles, 1995-98
- Hommage la Catalogne, 1982
Richard Pipes: - La rvolution russe, PUF, 1993
- Russia under the Bolchevik Regime, Knopf, 1993
Jean Daniel: La Prison juive, Odile Jacob, 2003
M. Cazacu, N. Trifon: - Moldavie () et Notes sur les Aroumains, Acratie,
1993
Gheorghe I. Bodea, Vasile T. Suciu: - Moisei, revista Vatra, 1982
Mihaela Sitariu: Oaza de libertate - Timioara, 30 octombrie 1956, Polirom,
2004
Cornel Dan Niculae: Rzboiul nevzut al evreilor sioniti cu romnii, Bux,
2003
Saa Pan: - Pentru libertate, Orizont, 1945
Aurel Baranga - Ninge peste Ucraina, 1945, / Bal la Fgdu, 1946
Sergiu Dan: - Unde ncepe noaptea, 1945
Mihail Sadoveanu: - Lumina vine de la rsrit, 1945
Maria Banu: - Bucurie, 1949/, Despre pmnt, 1954/ ie-i vorbesc,
Americ!/ Se-arat lumea, 1956 / La porile raiului, 1957
Ov. S. Crohmlniceanu: - Cronici i articole, 1953, / Despre originalitate,
1955, /Cronici literare, 1957 / Pentru realismul socialist, 1960, /
Istoria literaturii romne ntre cele dou rsboaie (curs), 1964,
/Amintiri deghizate
Mihai Beniuc: - Un om ateapt Rsritul, 1946,/Cntec pentru tovarul Gh.
Gheorghiu-Dej, 1951, / Steaguri, 1951, /Despre poezie, 1953, / n
frunte, comunitii, 1954, / Mrul de lng drum, 1954, / Partidul
m-a-nvat, 1954,/ Pe muchie de cuit, 1959
M. Davidoglu: - Omul din Ceatal, / Minerii, / Cetatea de foc
Paul Georgescu: - ncercri critice, 1957 / Preri literare, 1964, /
Polivalena necesar
Ion Vitner: - Pasiunea lui Pavel Korceaghin, 1946/ Firul Ariadnei, 1957/
Meridiane literare, /Influena clasei muncitoare n opera lui Eminescu i
Caragiale/ Viaa i opera lui Th. Neculu, 1950
Petru Dumitriu: - Dumnie, 1948,/ Bijuterii de familie, 1949,/ Nopile din
iunie, 1950, / Drum fr pulbere, 1951,/ Vntoare de lupi,/ Pasrea
furtunii, 1954, / Pentru demnitatea i fericirea oamenilor (note de
409
cltorie n URSS), 1954, / Noi i neobarbarii, 1957, / LExtrme
Occident, 1964
Marcel Breslau: - Poeme pentru gazeta de perete, 1948,/ Grivia Roie, 1949,
/ n trg la Iai, 1917
Dan Deliu: - Lazr de la Rusca,/ Goarnele inimii, / Poezii,/n numele vieii,
1949
A. Toma: - Cntul vieii, 1949
Nicolae Manolescu, Dumitru Micu: - Literatura romn azi. 1944-1964, 1965
Camil Petrescu: Blcescu, 1949, /Un om ntre oameni, 1953
Nina Cassian: La scara 1/1, 1948, /An viu, nou sute aptesprezece, 1949/
Tineree, 1953, /Florile patriei, 1954, /Versuri,1955,/ Dialogul
vntului, 1957
Dorel Dorian: - N-au nflorit nc merii, 1955,/ Dac vei fi ntrebat, 1960
A. G. Vaida: Scntei n bezn, 1950, /Clocote, 1954
Haralamb Zinc: - Primvara, 1950,/ Cazul R 16, 1953,/ Jurnal de front, 1954/
Eugen Frunz: - Zile slvite, 1950, /Fa-n fa,1954,/V chem, 1955
Vladimir Colin: - Soarele rsare n delt, 1951
Silvian Iosifescu: - Caragiale, 1951,/ Probleme i opere contemporane, 1954
Radu Cosau: - Slvim Republica Popular Romn, 1952, / Lumin!, 1960
Dumitru Mircea: - Pine alb, 1952
I. Ludo: - Stare de asediu, /Corsetul, 1955
Traian elmaru: - Pe drumul culturii noi, 1952
Florin Mugur: - Cntecul lui Philipp Mller, 1952
Titus Popovici: - Mecanicul i ali oameni de azi, 1951,/ Strinul,1955, / Setea,
1958,/ Cuba, teritoriu liber al Americii, 1962,/ Puterea i adevrul, 1973
V. Em. Galan: - Brgan, 1954
Eugen Jebeleanu: - Ceea ce nu se uit, 1945,/ Scutul pcii, 1949,/ Poeme de
pace i de lupt, 1950,/ Sursul Hiroimei, 1958
S. pitalnik: Evrei Moldov (n limba rus) - prezena lor n secolul al XX-lea
n cultur, tiin, economie; Biblioteca municipal Hasdeu,
Biblioteca evreiasc Manger, Joint - Chiinu, 2000
St. Rdulescu-Zoner, D. Bue, B. Marinescu: Instaurarea totalitarismului n
Romania editura Cavalioti, 1995)
Sabin Manuil i Dr. W. Filderman: Populaia evreeasc din Romnia New
York, 1958 (lucrare prezentat la Congresul Institutului Internaional
de Statistic, Stockholm 8-16 august 1957).
Alexandru Moraru: - Cadrele bolevice
Pavel Moraru: - Un Katyn romnesc
Alexei Vakulovski - Trei mrturii din timpul foametei, Tiuk.
410
S U MA R:
Nota autorului - 5
ntrebri- 78
i cteva rspunsuri - 12
Atacul sionist de dup cderea Zidului Berlinului - 14
Interludiu istoric - Mihail Koglniceanu - 65
O hart din cuvinte - 81
Scurt istorie a Basarabiei - 95
La nceput a fost antiromnismul - 102
O istorie de tip sovietic - 121
Falsificarea istoriei - 147
Un an ocultat - 157
Un martor: Gr. Vindeleanu - 253
Cnd ai crescut n cultul eternei victime inocente - 259
Martiriul Basarabiei i al Bucovinei de Nord - 275
Martiriul dup martie 1944 - 323
Ion Antonescu: nger sau demon? - 350
Termeni. Nume, pseudonume; pseudonime - 369
Cine s ne judece pe noi? - 380
P.S. 21 martie 2003 - 383
P.S. 29 iunie 2003 - 383
P.S. 7 iulie 2003 - 388
P.S. 4 martie 2004 - 390
P.S. iunie 2006 - 399
Bibliografie - 403
411