YOGA NUTRIIEI

OMRAAM MICHAEL AIVANHOV

1.NUTRIIA PRIVESTE NTREGUL OM

Azi voi vorbi despre nutriie i v voi spune lucruri ce sunt de o maxim importan. Foarte puini, chiar i cei nvai i
foarte evoluai, tiu aceste lucruri. Pentru nceput, ar putea s nu par interesante, dar pe msur ce ascultai i exersai
aceste lucruri,vei vedea c sunt extrem de bogate i darnice, v pot schimba ntreaga existen. Presupunei c pentru un
motiv sau altul suntei lipsit de mncare cteva zile i suntei prea slab, chiar i pentru a v mica. Putei fi erudit , bogat,
dar nimic din ceea ce tii sau posedai, nu poate egala fructul sau bucata de pine ce o punei n gur; o mbuctur i
renviai ! O bucic e tot ce este necesar pentru a face forele i mecanismele ntregului vostru sistem s nceap a
funciona din nou. Exist anumite elemente n alimente care redau sntatea i vigoarea , mai eficient dect orice gnd,
emoie sau putere a voinei dar nu v dai seama de aceasta, mncarea are o mic importan pentru voi, n afar de
mijloc de a v satisface instinctele i nu vedei c are vreun efect emoional sau intelectual asupra voastr.Totui
mncarea e cea care face posibil s facei tot ce facei, s vorbii, simii, gndii.
Iniiaii au tiut ntotdeauna importana nutriiei, au descoperit de mult timp c alimentele sunt concepute i pregtite n
laboratoarele divine de deasupra cu infinit nelepciune i c ele conin elemente magice care fac posibil ca omul s aib
revelaii. Ei mai tiu c trebuie s creeze anumite condiii nainte de a beneficia de alimente.
Dei nutriia este la originea rzboaielor i revoluiilor,nu se poate spune c lumea o consider de prim importan.
Oamenii sunt instinctivi n ce privete mncatul, ca i animalele, i nu au noiunea de beneficiu spiritual ce poate deriva
din a mnca ntr-un anumit mod;de fapt ei nu tiu s mnnce.
Urmrii oamenii, vei vedea ct de mecanic mnnc, nghiind fr s mestece i lsnd tot felul de idei haotice i
sentimente s se amestece cu procesul de digestie, secreie i eliminare a toxinelor. i apoi se mir de ce se mbolnvesc.
E din modul lor de a mnca. n familie, toi sunt ocupai s citeasc, s priveasc la TV, s munceasc pn se aeaz la
mas i atunci ncep s plvrgeasc, s se certe. O mas luat n asemenea condiii te face s nu mai vrei altceva dup
aceea dect s dormi, eti aa de greu c nu mai ai entuziasm pentru nimic. Dac mnnci cum ar trebui, te simi n
form, lucid i gata de lucru dup mas.
Cum ar trebui s se mnnce?. V voi spune ce face un Iniiat. Mai nti, tiind c trebuie s pregteasc cele mai
bune condiii posibile pentru a beneficia de elementele pe care Natura le-a creat, ncepe prin a se reculege rmnnd
tcut i nchinndu-i gndurile Creatorului (tcerea la mas nu e caracteristic mnstirilor). Iniiaii i nelepii
ntotdeauna au mncat n tcere. El mai tie c prima mbuctur e cea mai important (cel mai important moment al
oricrei aciuni este primul pas) pentru c ea semnalizeaz eliberarea forelor care, odat eliberate, nu se opresc, ci
continu pn la capt : dac ncepi ntr-o stare de armonie, orice vei face va fi armonios pn la capt.
Apoi, el mnnc ncet i mestec bine, nu doar de dragul digestiei lui, ci pentru c gura este un laborator spiritual care
absoarbe energiile eterice subtile nainte de a transmite prile grosiere spre stomac. Gura este pentru planurile subtile
ceea ce stomacul este pentru planul fizic, un instrument foarte perfecionat cu glande pe i sub limba care capteaz
particolele eterice, ceea ce explic de ce poi fi complet refcut i bine dispus, cnd eti slbit de foame, de prima
mbuctur nainte ca ea s aib timp s ajung n stomac. Gura absoarbe energia i o trimite la sistemul nervos nainte
ca alimentele mai puin subtile s poat ajunge la stomac.
S nu v surprind s auzii c elemente eterice pot fi extrase din alimente. Fructul, de exemplu, este alctuit din materie
solid, lichid, gazoas i eteric; toi suntem contieni de substana solid i lichid, dar puini sunt contieni de aroma
subtil care aparine zonei aerului. Nimeni nu acord nici cea mai mic atenie prii eterice,care are de a face cu
culoarea i mai ales cu viaa fructului i care este cea mai important parte din toate, pentru c aceast parte eteric ne
hrnete corpurile mai subtile.
Deoarece, pe lng corpul su fizic, omul are i altele, mai subtile (eteric, astral, mental, cauzal, budic, atmic, care sunt
sediile funciilor fizice i spirituale ) el mai bine s-ar ntreba cum s le hrneasc, dect s le lase s flmnzeasc.

Omul tie cu aproximaie ce s dea corpului su fizic (zic aproximativ pentru c majoritatea mnnc carne, care e
duntoare att fizic ct i psihic),dar nu are idee ce s dea corpului eteric (vital), astral (emoional), mental ,s nu mai
vorbim de cele superioare.
Dup cum v-am spus e de ajutor pentru corpul fizic s masticm bine, dar pentru corpul eteric e nevoie s adugm ceva
n plus: respiraia. La fel cum o briz anim flacra (suflai pe o scnteie pentru a aprinde focul) astfel, respirnd profund
n timpul mesei ajut la combustie. Digestia, respiraia i meditaia sunt forme de combustie, singura diferen fiind n
gradul de cldur i puritatea substanei. Dac ncetai s mncai din cnd n cnd i rsuflai profund, arderea ce are loc
permite corpului eteric s extrag particolele subtile din mncarea de care avei nevoie i, cum corpul eteric este centrul
vitalitii, memoriei i sensibilitii, e spre avantajul dvs. s avei grij s fie alimentat. Corpul astral este hrnit cu o
substan chiar mai subtil dect particolele eterice; emoii i sentimente. Dac v concentrai asupra mncrii ce o
mncai cu dragoste, corpul vostru astral v extrage din ea prile preioase de care are nevoie i ca rezultat, se va umple
cu dragoste pentru toat lumea v vei simi fericii i mpcai, doar cu o dorin - s trii n armonie cu natura.Acest
sentiment nu prea mai exist azi, pentru c oamenii nu mai au acea atitudine protectoare de a fi ateni i plini de dragoste
cu obiectele, copacii, munii, stelele etc. sunt prea ocupai de ei nii i se simt ameninai chiar i cnd sunt n siguran
acas sau dorm. De fapt ei nu sunt ameninai, sentimentul de a fi abandonat de Mama Natur vine din faptul c nu i-au
hrnit corpul astral! Cnd acesta e corespunztor hrnit, avei un sentiment minunat de bunstare care te face s fii
generos i tolerant n via i dac ai probleme importante de rezolvat, procedezi cu tact i nelegere, tii cum s faci
concesii.
Pentru a alimenta corpul mental, Iniiatul se concentreaz cu ochii nchii asupra mncrii; cum mncarea este pentru el
o manifestare a lui Dumnezeu, el ncearc s-i vad toate aspectele,de unde vine, ce conine, ce caliti are, ce entiti au
ngrijit-o, pentru c exist fiine invizibile care au grij de plante i copaci. Mintea i e preocupat de aceste lucruri n
timp ce el extrage elemente din mncare, care sunt nc mai subtile dect cele necesare corpului astral. O mas luat
astfel l las cu o nelegere pe care nu o avea la nceput,el vede toate lucrurile mai clar i e gata s fac cea mai exact
munc mental. Majoritatea oamenilor i imagineaz c prin lectur, studiu i meditaie i dezvolt capacitile
intelectuale....nu, dei studiul i meditaia sunt cu siguran indispensabile, ele singure nu sunt suficiente. Corpul mental
trebuie s fie hrnit cu anumite elemente n timpul meselor,ca s fie puternic i rezistent pentru a face eforturi prelungite.
Trebuie s nelegei c corpul astral e cel care susine emoiile iar corpul mental v susine mintea, gndirea; aceste dou
corpuri trebuie s fie hrnite corespunztor nainte de a v atepta s fii egali n faa sarcinii de a v tri viaa.
Pe lng corpurile eteric, astral, mental, omul are i alte corpuri alctuite dintr-o substan i mai spiritual, corpurile:
cauzal, buddhic i atmic sau centrele raiunii, sufletului i a spiritului, care trebuie s fie i ele hrnite. Hrana lor e
sentimentul de gratitudine fa de Dumnezeu.Gratitudinea care, de asemenea, e pe cale de dispariie din existena uman,
e cea care deschide uile spirituale spre toate binecuvntrile. Totul devine clar, vedei, simii, trii!Gratitudinea
transform materia grosier n lumin i veselie.nvai s fii recunosctori.
Cnd v hrnii cele trei corpuri superioare, particolele subtile desprinse sunt distribuite n creier, la plexul solar i toate
celelalte organe. V dai seama c avei i alte necesiti superioare, c lucruri de o natur infinit superioar exist pentru
voi, iar aceasta v deschide poarta spre posibiliti mai mari. Cnd ai terminat de mncat, nu trebuie s v ntoarcei la
dispute sau munc, nici s v ntindei. Rmnnd linitit un moment i respirnd profund, energiile ce le-ai acumulat
vor fi distribuite n tot sistemul i atunci vei fi gata s efectuai orice munc. Nu uitai, nceputul este cel mai important
moment n toat activitatea.

2. HRANI YOGA
n prezent oamenii sunt dezechilibrai de viaa agitat pe care o duc i doresc s ncerce orice n sperana de a-i rectiga
echilibrul.... yoga, zen, meditaie transcedental, relaxare.... Nu am nimic mpotriva acestora, dar exist un mod mai
simplu i mai eficace de reechilibrare i anume cel de a nva s mncm corect.
Cnd mnnci neglijent i indiferent, grbit, n mijlocul glgiei a discuiilor, tensiunii, la ce bun s meditezi sau orice
altceva dup aceea? Teatru! Ar fi mai bine s se foloseasc aceast ocazie pe care o avei de dou sau trei ori pe zi, zilnic,
pentru a face ceva, cum e faptul de a mnca, care s pun n regul celulele i s v armonizeze ntregul sistem. Dac v
cer s facei un efort i s mncai n linite (reinndu-v nu numai de la a vorbi, ci i de la a face zgomot cu cuitul,
furculia, etc.) s mestecai fiecare bucic mult timp i, din cnd n cnd, s respirai profund i mai ales s mulumii
cerului cnd mncai, pentru toate bogiile coninute n mncare e pentru ca aceste exerciii, aparent nensemnate, sunt

mijloace de dobndire a autocontrolului. nvnd s controlm lucruri mrunte, dobndii control asupra lucrurilor mari.
Cnd vd pe cineva c e neglijent i neatent n probleme mrunte, tiu c viaa lui a fost dezordonat n trecut i va fi i
pe viitor dac nu face ceva n legtur cu aceast lips, pentru c totul este interrelaionat.
tiu c nu e uor s stai tcut n timpul mesei i s te concentrezi numai asupra mncrii, chiar dac reueti s fii linitit
i s-i controlezi gesturile n interior faci glgie cu sentimentele sau poate ele sunt sub control, dar gndurile hoinresc.
Nutriia este o yoga prin aceea c ajungi, cnd mnnci, s-i dedici toate eforturile, atenia, concentraia i controlul
procesului de a mnca.
Pentru a putea s-i concentrezi gndurile n timpul mesei, trebuie s fi dobndit obiceiul de a-i controla gndurile n
viaa zilnic. Dac ai fost atent mereu s nu te lai cuprins de gnduri i sentimente negative, atunci drumul e pavat i i
va fi uor. Zici Trebuie s petreci o via ntreag s nvei s mnnci corect? Da i nu. E clar c nu toate problemele
tale vor fi rezolvate doar pentru c tu mnnci corect, ci acest lucru e un punct de plecare, o trambulin ducnd la lucruri
extraordinar de benefice,dar nu nseamn c nimic altceva nu e important i c poi s te relaxezi n restul timpului. Pe
scurt, e de dorit s mnnci atent, cu vigilena i e bine s fii atent i vigilent i n timpul zilei. Una nu exclude pe
cealalt. Mncatul este un ritual magic n care mncarea se transform n sntate, for , dragoste, lumin. Observai-v
singuri, dac mncai ntr-o stare de mnie, agitaie, nemulumit, vei rmne cu un gust amar n gur toat ziua; v vei
simi nervos i ncordat i, dac sunt probleme de rezolvat, vei fi negativ n reacii, deciziile vor duce lips de
corectitudine i nelegere, nu vei fi destul de generos pentru a face concesii. Nu are rost s v justificai Nu e greeala
mea, sunt aa de nervos, nu am ncotro! i apoi s luai nite medicamente pentru a ncerca s v calmai. Pentru a v
ameliora sistemul nervos, trebuie s nvai s mncai corect. Orice altceva trebuie lsat deoparte cnd v aezai s
mncai, chiar afaceri importante, pentru c singurul lucru important acum e s v hrnii n acord cu regulile divine.
Dac mncai corect, restul se va aranja de la sine cnd vei fi terminat. Astfel economisii i timp i efort. Nu trebuie s
credei c problemele se rezolv mai bine i mai rapid dac suntei ncordat i nerbdtor; de fapt inversul e valabil;
lucrurile v scap din mini, zicei lucruri nechibzuite, avei un efect negativ asupra altora,dup care trebuie s petrecei
zile pentru a face reparaiile necesare. Majoritatea oamenilor nu vd c i cea mai mic aciune din viaa zilnic, este
semnificativ, astfel cum s te atepi ca ei s vad c modul de a-i dezvolta inteligena, dragostea, puterea voinei, e de
a mnca n mod corect.
Toi cred c inteligena e ceva ce dezvoli prin lectur i studiu, judecnd tribulaii cnd eti obligat s gseti o cale de
ieire. Ei cred c inima e trezit cnd ai o soie i copii de care s ai grij i s i protejezi; i c puterea voinei o dezvoli
prin efort fizic, sport, etc... dar s-i dezvoli mintea i inima n timpul mesei? Pi acest fel de a judeca dovedete c nu
au nceput s neleag nvtura. E n timpul mesei cnd faci munca real, cea esenial, adic s-i dezvoli inima,
mintea, voina. Poate c nu poi petrece tot timpul n bibliotec i la universitate, poate nu te cstoreti i nu ai copii,
poate nu ai ocazia pentru un efort prelungit, dar cu siguran vei mnca, toi sunt obligai s mnnce.
Vrei s v dezvoltai mintea? De cte ori mnuii ceva pe mas n timpul mesei, fcnd-o cu grij, fr a lovi lucrurile
unul de cellalt, fr a deranja pe nimeni, v dezvoltai mintea, devenii inteligent, atent i receptiv. Cnd vd oamenii
scpnd cuitele i furculiele, rsturnnd lucruri, tiu imediat c ei duc lips de inteligen. Pot avea tot felul de titluri i
diplome, dar pentru mine nu au inteligen. La ce bun un titlu dac nu eti bun s apreciezi distanele?
S zicem c vrei s mui un pahar; dac nu msori cu ochiul ct de departe e paharul de alte obiecte, vei dobor ceva i-l
vei sparge. Vei zice c acesta este un detaliu, o mic lips, dar una care poate atinge proporii uriae n evenimentele
viitoare din via. Oamenii care sunt nendemnateci i neglijeni n via i aduc mari pagube. A nu fi atent, fie pe o
scar mic, fie pe una mare, a face gafe, a rni oamenii, a deranja lucrurile, sunt toate parte a unei atitudini care provoac
suferin i resentimente care necesit ani pentru a fi reparate. nainte ca eu s iau aceast sticl cu ap de pe mas, mi
amintesc c a fost n frigider, c e umed i alunecoas. Astfel, o terg nainte de a o lua i astfel sunt sigur c nu va
cdea. Aa trebuie s fie totul, pe mas sau n via. Dac ceva e n afara contiinei tale, va fi n afara controlului tu, nu
i vei fi stpn i nu te va asculta. Pentru a controla ceva, trebuie s-l domini n gnd.
Un alt lucru, nainte de a v aeza la mas, ncercai s v asigurai c nu lipsete nimic, astfel c nu va trebui s v
ridicai s aducei sarea, o farfurie, un cuit. Adesea cnd sunt invitat, gazda trebuie s prseasc masa de mai multe ori
pentru c a uitat ceva; totui ar trebui s tie ce e necesar, ea repet acelai lucru n fiecare zi. Dar nimeni nu d nici o
atenie i astfel o via ntreag e petrecut ntrerupnd masa pentru a aduce ceva ce ai uitat. E un semn sigur c nu eti
atent i grijuliu nici n probleme mai mari. V duce asta la succes?

Dac ncerci s mnnci fr a face zgomot sau a-i deranja pe cei din jurul tu care au nevoie de linite pentru a se
concentra i medita, i va dezvolta inima. Oamenii gndesc:Ceilali? Ce sunt ceilali pentru mine?i de aceea lumea
ntreag degenereaz; nimeni nu se gndete la ceilali. Oamenii nu sunt capabili s triasc mpreun, pentru c nu au
respect, grij unii pentru ceilali. A mnca mpreun le d o ans s-i dezvolte caracterul i s-i lrgeasc contiina.
De aceea eu zic c la mas poi nva controlul supraveghindu-i gesturile i reinndu-te de la a face zgomot. tiu c v
cer ceva extrem de greu de realizat, dar dac reuii, oricine va veni va fi uimit i va zice:Dar nu e posibil, nu-mi cred
ochilor! Se poate spune ct de departe n evoluia sa este o persoan dup faptul c e sau nu contient c nu-i aparine
numai lui, ci unui ntreg i armonia ntregului nu trebuie s fie perturbat de aciunile, gndurile i sentimentele lui,
glgia lui interioar. Vei zice : Ce nseamn asta , glgia lui interioar?Glgia e disonan, noi facem glgie n
interiorul nostru cu durerea i nelinitea noastr, rebeliunea i nemulumirea noastr, i asta perturb atmosfera psihic a
ntregului. Nu ne dm seama ct de duntoare este aceast glgie pentru noi nine i pentru oricine altcineva pn vine
ziua cnd sistemul nostru cedeaz i avem de nfruntat boala psihic sau fizic.
n timp ce mncai,trebuie s v gndii la mncare cu dragoste pentru c aceasta o va face s-i deschid comorile
pentru voi ... cnd soarele nclzete florile,ele se deschid; cnd el dispare, ele se nchid.Dac iubii mncarea, o mncai
cu dragoste adevrat, ea se va deschide i va emana o arom pentru voi i v va da particolele eterice pe care le
cutai.Vei vedea n ce stare minunat v vei afla, din momentul n care vei nceta s mai mncai automat, fr
dragoste, doar pentru a umple golul din stomacul vostru.tiu c nu are rost s vorbesc astfel despre dragoste, oamenii nu
tiu s se trateze cu dragoste, cum s vorbeasc, mearg, s priveasc i s respire cu dragoste...Ei nu tiu! Ei cred c
dragostea nseamn a te culca cu cineva, dar rezultatele dovedesc c aceasta nu e dragoste, dac ar ti, ntr-adevr, s se
iubeasc, Cerul ar fi cu ei.
n timpul mesei, poi s-i dezvoli mintea i inima i voina, din moment ce pentru a dobndi obiceiul de a face gesturi
reinute, intenionate, armonioase, se folosete voina. Cnd eti nervos, ia urmtoarea mas ca o ocazie de a te calma,
mestec foarte ncet i fii atent cu orice gest; n cteva minute vei fi calm din nou.Dac ncepi ziua n stare de agitaie i
mergi la serviciu sau vorbeti cu cineva fr a face ceva pentru a schimba modul n care te simi, vei rmne agitat toat
ziua i energia ta se va evapora, ai uitat s nchizi robinetul . Exist un remediu simplu i eficace pentru nervi, anume a te
opri din orice i s rmi fr a vorbi o secund sau dou, n timp ce faci un efort contient pentru a schimba ritul tu, s
alegi o alt direcie i apoi s ncepi din nou.Cnd mnnci n linite i pace interioar, aceeai stare persist toat ziua;
dac trebuie s fugi de colo colo toat ziua, dac te opreti pentru o secund vei vedea c linitea e acolo. Pentru c ai
mncat corect. Dac nu, vei fi agitat i tulburat, nervos i ncordat toat ziua, indiferent ce ncerci s faci pentru a te
calma.
Vine ziua cnd nutriia va fi cea mai bun yoga, dei nu a fost menionat mai nainte. Toate celelalte: Radja-yoga,
Karma-yoga, Hatha-yoga, Jnani-yoga, Agni-yoga sunt minunate, dar e nevoie de ani pentru a obine cele mai mici
rezultate, n timp ce Hrani-yoga, cum zic eu, ( Hrani nseamn mncare n limba bulgar ) rezultatele sunt imediate. E
cea mai uoar yoga de nvat, toate creaturile o practic incontient.Aceast yoga este aa de puin cunoscut, aa de
greit neleas, are totul, toat alchimia, toat magia.
Chiar dac eti copleit de munc sau lucruri de fcut, nu ncerca s te ascunzi n spatele pretextului de a nu avea timp
pentru viaa spiritual...De trei ori pe zi, zilnic, ai cele mai bune condiii pentru a comunica cu Cerul, cu Dumnezeu. Se
poate s nu ai timp pentru rugciune, pentru lectur sau meditaie, dar oricine are timp pentru a mnca.De ce s nu
folosim acest moment pentru a merge un pas nainte spre perfeciune, trimind lui Dumnezeu un gnd plin de dragoste
i recunotin.
ncepei azi s facei din mesele voastre un moment spiritual, ceva ce e aa de necesar, aa indispensabil. Oamenii cred
c ei deja sunt perfeci ( de ce nu, ei se conformeaz legilor societii, ei nu fac nici un ru, i ndeplinesc datoriile
profesionale i familiale ) dar dac nu au i activitate spiritual, lumea divin le va rmne nchis i nu va gusta
niciodat bucuria , fericirea, plenitudinea, lumina pe care viaa divin o aduce. Da, ei sunt perfeci; dar ce este aceast
stranie perfeciune care nu are timp pentru suflet i spirit?
Desigur, toi trebuie s lucreze pentru propria existen, pentru a supravieui fr a fi o povar pentru alii, dar fiecare
trebuie s gseasc i cteva minute pentru a hrni sufletul i spiritul. Toi au venit pe Pmnt cu o misiune, dar
majoritatea sunt prea ocupai gndindu-se la succesul lor social, creznd c ei sunt perfeci...De ce nu eman lumina
dinspre ei, dac sunt perfeci? Pentru c nu au timp, fie pentru viaa spiritual sau propriul lor progres.Suntem aici pe

Pmnt, pentru un foarte scurt timp i cnd plecm, nu vom putea lua nici una din achiziiile materiale, maini, case,
posesiuni...Tot ce va rmne n urm , ni se vor permite doar achiziiile interioare. Acest lucru e ce nu ai neles ntradevr, i de aceea suntei cuprini de activiti materiale. Pentru ce? Vei prsi totul cnd plecai, vei fi goi, sraci i
nenorocii.
Acum tii c trebuie s lucrai spiritual la mas. Se poate ca rezultatele s nu se vad imediat, poate nimeni nu va
aprecia ce ncercai s facei, dar mergei nainte, continuai s pstrai bogii spirituale, dezvoltnd cele mai bune
caliti i virtui n sinele vostru.Cnd v ntoarcei n urmtoarea ncarnare, Cerul v va da condiii mai bune pentru a v
ajuta s nflorii n continuare, pentru c ai nceput munca, adevrata munc, n aceast ncarnare.Acest adevr, luat din
tiina Divin, este pentru voi, s o tii, i chiar dac nu o acceptai, n cele din urm va triumfa, n cele din urm v va
ilumina i vei fi salvat.

3. O SCRISOARE DE LA DUMNEZEU
Luai un fruct... pe moment fr a ne preocupa gustul, parfumul, culoarea; s ne concentrm pe ideea c e o scrisoare
scris de Creator cu raze de soare i c viaa noastr depinde de felul n care citim aceast scrisoare. Dac nu tim s o
citim, nu vom trage multe beneficii din ea; ce pcat! O fat sau un biat care primete o scrisoare de la iubit, o citete i
o recitete, cu ct grij o mnuiesc, ct de preioas este ea pentru ei. Noi aruncm scrisoarea de la El n coul de
gunoi... nu merit s fie citit? Omul e singura creatur care nu face nici un efort pentru a descifra aceast scrisoare,
chiar i animalele sunt mai interesate, da, vitele de exemplu, ele tiu cnd nu au citit-o corect i o recitesc. Fructul este o
scrisoare de dragoste de la Dumnezeu, care trebuie descifrat. Este cea mai elocvent, cea mai mictoare scrisoare de
dragoste, deoarece ea zice "Eti iubit! Cineva ine la tine aa de mult nct vrea ca tu s ai via i i trimite mijlocul de a
tri!" Oamenii prefer s nghit n grab i nu fac nici o ncercare de a citi ce zice El: "Copilul meu, vreau ca tu s devii
ca acest fruct, gustos i dulce i perfect. Acum tu eti tare i acru, nc necopt i astfel tu trebuie s nvei. Acest fruct s-a
copt prin expunere la soare: fii ca el, expune-te la soare, soarele spiritual, i el te va transforma din ceva acid i indigest
ntr-o fiin cu culori cereti". Asta a pus Dumnezeu n mncare pentru noi, ca noi s auzim i s acionm, se poate ca
voi s nu-L auzii, dar eu l aud.
Dac tim cum s ascultm, mncarea ne vorbete. Ea este lumin i sunet condensate, dar dac gndurile v sunt
ocupate n alt parte, nu putei auzi vocea " luminii ". Lumina i sunetul nu sunt lucruri separate, lumina cnt, ea este
muzic. Ar trebui s ascultai muzica luminii; este Cuvntul sacru.
S-ar putea, deasemenea, zice c mncarea este un fel de "radiestezie". Fiecare fiin, obiect i are propria sa radiaie, iar
un radiestezist este cel care prinde aceste radiaii i le interpreteaz. Mncarea pe care o mncm a primit radiaii de
pretutindeni, din cosmos, soare, stele, cele 4 elemente i toate aceste radiaii au lsat urme care sunt invizibile, dar totui
reale, de forma forelor i particolelor de energie. S-au nregistrat urme ale tuturor fiinelor care au umblat i au muncit
pe cmpul unde a crescut i v va spune povestea cum Dumnezeu, soarele, ngerii i oamenii au muncit zi i noapte,
umplndu-l de proprieti care sunt de folos oamenilor, copiii lui Dumnezeu.
Dei Natura vede ct de ignorani i somnoleni sunt oamenii, ea este aa de generoas nct zice: " Ce conteaz. Le voi
umple mncarea cu forele care i in n via, fie c sunt contieni sau nu!" Cnd omul e tot aa de incontient cnd
mnnc, ca i animalele, mncarea i ajut s creasc fizic, l ine n via, dar nu i va ajuta spiritual.
Pentru a primi cele mai subtile particole din mncare, trebuie s fii pe deplin contient, bine trezit, plin de dragoste. Dac
ntregul sistem e gata s primeasc hrana n acest mod perfect, atunci hrana e determinat s se reverse n bogiile-i
ascunse. Ca i cineva pe care l primeti cu dragoste, se deschide i i d tot ce are; dac eti rea, rmne nchis.
Expunei o floare la cldur i lumin, se va deschide i v va da parfumul ei, dar dac o lsai la ntuneric, afar n frig,
nu se va deschide. Hrana rmne i ea deschis sau nchis, depinznd de atitudinea celui care o ia; cnd ea se deschide,
v d tot ce are n modul energiilor pure, divine.

4. ALEGEREA HRANEI
Unii oameni nu vd legtura ntre ce consum ca alimente i starea sntii lor.
Totui, omul i construiete corpul cu hrana pe care o absoarbe, el e format din ceea ce consum i pentru aceasta
trebuie s ncetai s credei c vei strluci de sntate indiferent ce nghiii, trebuie s v dai seama c exist un raport
ntre ce mncai i cum v odihnii. Cnd v ndopai cu amestecuri nefireti, sistemul vostru nu va fi capabil s le
elimine i v vei mbolnvi. E important s fii ateni la ce introducei n corpul vostru.
Cineva va aduce versul din Evanghelie n care Iisus zice c nu e important ce intr n om, ci ceea ce iese din el... dar
acest lucru trebuie interpretat. E raional s gndeti c dac pui murdrie n ceva, va iei puritate? Dac nu eti Iniiat cu
capacitatea de a transforma orice mnnci n lumin. Ceilali, dac vor consuma impuriti, ele vor i iei. Nu e posibil
ca ei s le transforme dac nu sunt nici inteligeni, nici puri, nici iubitori i nici buni.
Iisus niciodat nu a dat sfatul s se mnnce sau bea orice, nici un Iniiat nu ar face asta. Numai dac tii cum s lucrezi
spiritual, s poi neutraliza otrava i impuritatea i s le transformi n lumin eti liber s nghii orice doreti. i
contrariul, dac nu ai decis s lucrezi spiritual, cea mai bun hran din lume nu va putea s te transforme. Este puternic
viaa interioar a gndului i a sentimentului care este esenial.
tiu c experii n regimuri sunt pentru anumite alimente n raport cu altele; i ar putea avea dreptate, dar mai nti e
modul n care mnnci. Mnnc ct i place, dar numai dac mnnci ntr-un anumit fel i n cantiti rezonabile, vei fi
sntos. Am observat c oamenii care urmeaz un regim macrobiotic sau alte regimuri nu devin mai buni sau mai
puternici, ci dimpotriv, sunt n stare mai proast. Nu am nimic mpotriva macrobioticii, recunosc c e ceva bun n ea,
dar nu sunt de acord c hrana sau mncatul trebuie pus pe primul plan, ca i cel mai important lucru n via. Hrana e
doar un mijloc, lucrul important e viaa psihic, spiritual, din spatele aciunii de a mnca.
Nici o mncare minunat nu a mpiedicat vreodat pe cineva s fie crud sau ru, sau depravat sau la a dori s domine
lumea. Aparent, a fi vegetarian nu ajut la nimic, Hitler a fost vegetarian! n timp ce alii care au mncat carne sau orice
li s-a dat, au devenit sfini i profei. Fr educaie, igien, hran, doar ce gseau, dar cu ceea ce ei considerau cel mai
important, spiritul, cteva adevruri i dorina nestvilit de a realiza aceste adevruri, ei au fcut minuni!
S ne ntoarcem la hrana de fiecare zi. Pe plan fizic, ea nu va fi absolut pur, de cele mai multe ori nu tim ce ni se d,
dar n domeniul gndului i sentimentului e diferit, poi alege ce i place, permindu-i s iei ceea ce e mai bun i s
arunci restul.
Gndurile i sentimentele sunt substana corpurilor voastre mai subtile, i dac vom construi o cocioab, simbolic
vorbind, nu ne va vizita un prin sau un nalt prelat, ci un ceretor sau un ho. Ne construim singuri corpurile eteric, astral
i mental i destinul nostru depinde de materialul pe care l folosim. Potrivit calitii corpurilor noastre mai subtile, vom
fi vizitai de entiti strlucitoare sau ntunecate, binecuvntai cu bucurie sau suferin, vom realiza adevrata glorie sau
vom sfri n ntuneric.
Viitorul fiecruia dintre noi depinde de modul n care ne hrnim. Cnd mnnci hrana inferioar pe plan fizic, ce se
ntmpl? Se vede n felul n care ari i te simi i oamenii te ntreab ce s-a ntmplat. Dac calitatea hranei i schimb
aspectul, de ce nu ar fi la fel i cu gndurile i sentimentele tale? Unele gnduri, unele sentimente te fac frumos i
sntos, iar altele te fac urt i bolnvicios; de ce s nu inem seama de aceasta i s nu acionm n consecin?
nainte de a se transforma pe sine, omul trebuie s dobndeasc noi particole de o calitate mai bun, mai fin. Deci, doar
a respecta linitea la mas nu e suficient, trebuie s umplem aceast linite cu cele mai elevate gnduri i sentimente,
dac e s avem puterea elementului magic care e hrana adecvat pentru corpurile noastre mai subtile. Linitea nu trebuie
s fie un gol, n Natur nu exist aa ceva, fiecare spaiu e umplut cu fore i elemente care devin tot mai pure cu ct sunt
mai sus i mai aproape de zonele cereti. Tcerea este o min de aur magic i plin de bogii.
Cele patru elemente ( pmnt, ap, aer, foc ) corespund celor patru stri ale materiei coninute n hrana pe care o
absorbim n fiecare zi. Trebuie s comunicm cu ngerii acestor elemente cnd mncm, ngerul Pmntului, al Apei, al
Aerului, al Focului i s le cerem s reconstruiasc corpul nostru fizic i s-l fac aa pur nct s corespund lui

Christos.Fiecare nger reprezint o virtute anume sau o calitate: Pmntul - stabilitate, Apa - puritate, Aer - inteligen,
Foc - dragostea divin.
Dac, n timp ce mncm, omul se leag de aceti patru ngeri, particolele ce le primete vor fi spirituale, cu care el i
poate construi corpurile sale subtile, inclusiv corpul de lumin. Cnd poate s-i construiasc acel corp luminos numit n
Scriptur Corpul Gloriei, atunci el e ntr-adevr nemuritor. Corpul su fizic nu dureaz mult, el trebuie s-l restituie, cu
toate elementele lui, mamei Pmnt de unde a venit. Dar n corpul lui de lumin, Corpul Gloriei, omul triete etern.
Corpul Gloriei este un smbure eteric, un smbure minuscul sau electron pe care-l motenim i care trebuie s l
dezvoltm, hrnim i formm, la fel cum mama lucreaz luni la smna primit de la tata, adugnd cel mai bun
material pentru a forma fiina care s mite lumea, aa trebuie s lucrm noi pe plan spiritual. Dac nu ne gndim
niciodat la aceasta, dac nu facem nimic, atunci el rmne ascuns, aruncat la o parte, nmormntat. Din fericire el nu
moare, cci e fr de moarte, ci ateapt ascuns pn ni se trezete contiina s muncim, s-l dezvoltm, s-l facem
luminos i puternic.
Sunt necesare elemente extrem de pure pentru a dezvolta Corpul Gloriei, dar cele mai intense vibraii de lumin pot lupta
mpotriva procesului de boal i moarte, dezorganizare, fermentaie, dezintegrare, iar cnd lumina triumf n om, el este
nemuritor. Din acest motiv trebuie s nvai s mncai i s bei lumina cnd mncai, fiind absolut siguri c mncarea
voastr v aduce noua via. Dac vei comunica cu ngerii celor patru elemente cnd mncai, ei vor deveni prietenii
votri i colaboratori. Uitai-v toate micile griji i gndurile rele care otrvesc mncarea i v mbolnvesc i conectaiv cu ngerii celor patru elemente. Zicei:
" O, nger al Pmntului, umple-m cu stabilitate!
O, nger al Apei, umple-m cu puritatea ta!
O, nger al Aerului, umple-m cu inteligena ta!
O, nger al Focului, umple-m cu Dragostea ta Divin!"
Astfel v vei nate ntr-o nou via.

5. VEGETARIANISM
Problema nutriiei e una foarte ampl, cu multe ramificaii. Noi suntem hrnii nu doar de mncarea i butura ce o
consumm la mas, ci i de alte lucruri, cum ar fi: sunete, culori, mirosuri. Ideea c n lumea invizibil sunt fiine care se
hrnesc cu mirosuri plcute (sau rele), d natere la ideea tradiiei de a arde tmie n biseric pentru c mirosul pur i
plcut atrage spirite luminoase, iar mirosul greos atrage entiti diabolice. Spiritele se hrnesc de asemenea cu sunet i
culoare, iar acestea pot fi folosite ca mijloc de a le atrage. Marii pictori au tiut acest lucru, ei au pictat ngerii n culori
strlucitoare, cntnd muzica cereasc la instrumentele lor aurii.
n Evanghelii se zice:" Suntei templul lui Dumnezeu cel viu". Dac acesta e crezul nostru, de ce s ptm acest templu
cu impuriti? Dac oamenii ar nelege, n primul rnd, cum au fost creai, n atelierele lui Dumnezeu, ar fi mai ateni cu
materialul pe care l folosesc pentru a construi acest templu n care El poate veni i locui. Faptul c omul mnnc carne
l aseamn mai mult cu un cimitir plin de cadavre n putrefacie dect cu un templu.
Fiecare creatur, animal sau om, e liber s-i aleag alimentele, iar alegerea lui este foarte semnificativ. Dac vrei s
tii efectele unei diete carnivore, mergei la Zoo, privii carnivorele i vei tii totul despre ele! De fapt nici nu e necesar
acest lucru, fiinele umane reflect fiecare specimen animal cunoscut, i chiar necunoscut la Zoo, ca dinozauri, mamui
etc. Vei vedea singuri c marile mamifere carnivore sunt animale nspimnttoare care eman mirosuri extrem de
puternice, n timp ce ierbivorele au obiceiuri panice, pentru c hrana lor nu le face violente i agresive. Carnivorele sunt
fcute iritabile i violente de dieta lor, i la fel e i cu oamenii; cei care mnnc carne sunt mai brutali i distructivi
dect vegetarienii.
Diferena ntre hrana vegetarian i carnivor st n cantitatea de raze solare pe care o conin: fructele i legumele sunt
impregnate cu lumin solar n asemenea msur nct ai putea zice c sunt lumin condensat. Mncnd fructe i
legume, absorbi lumin solar i nu e implicat materie rezidual. Pe de alt parte, carnea e comparativ srac n energia
solar i de aceea se stric repede; orice se stric repede este duntor organismului. Mai exist un pericol n a consuma

carne. Cnd animalele sunt sacrificate ele sunt n panic. Aceast team umple glandele cu o secreie letal care ptrunde
n sistemul celui ce mnnc... cu efecte dezastruoase asupra sntii i vieii.
Zicei:" Da, dar carnea e aa de bun!" Iat-v din nou, gndindu-v numai la gratificarea personal! Tot ce te intereseaz
e plcerea ta, tot ce conteaz e momentul, chiar dac el nseamn masacrul a milioane de animale... i al tu.
Trebuie s tii c tot ce absorbii ca hran, devine un fel de anten intern ce capteaz diverse unde... carnea v leag cu
zonele inferioare ale lumii astrale i cu fiinele ce se devor ca animale slbatice. Carnea este o legtur invizibil cu
teama, cruzimea, senzualitatea, lumea animal. Oricine poate vedea spectrul, ar fi tulburat de culorile din aura
dumneavoastr.
n sfrit, este o grav responsabilitate s iei viaa unui animal. Nu numai c ncalc porunca "S nu ucizi!", ci i fur
animalului ansa de a evolua n existena prezent. A omor un animal e nu numai a-i lua viaa, ci i ansa ce i-a dat-o
Natura. Sufletul animal nu e la fel ca sufletul uman, dar totui e suflet, iar persoana ce mnnc carne poart suflete de
animale n jurul ei, ce se manifest prin ea n mod slbatic.
n lumea invizibil, sufletele animalelor omorte i mncate de om se ataeaz de el i cer s fie compensate: " Ne-ai
lipsit de posibilitatea de a evolua i acum tu trebuie s ne dai educaia ce ne-ai furat-o!". Aa se explic de ce muli
oameni au reacii animalice i, dac ncearc s-i dezvolte natura superioar, vor fi mpiedicai s o fac de celulele de
animal din interior, care refuz s asculte.
n Genez se zice c, nainte de cdere, cnd Dumnezeu crea susinerea fizic a omului, El a zis simplu:" Privete, i-am
dat toate seminele purttoare de iarb de pe Pmnt, i orice copac pe care e un fruct ce are smburi, ie i va fi carne".
n ceea ce privete petele, problema e diferit. De milioane de ani petii au existat fr condiii adecvate evoluiei, ei au
sistem nervos foarte rudimentar, astfel c s-ar putea spune c mncndu-i, i facem s evolueze... Pe lng faptul c
petele conine un element numit iod, care a fost destinat pentru aceast epoc.
Mncarea ce o mncm intr n sngele nostru, i de acolo extrage entiti care i corespund n Natur. Evanghelia zice:"
Oriunde este strv, vor fi i vulturi adunai" i acest adevr se aplic pe toate planurile: fizic, astral, mental. Dac dorii
s fii sntos, nu atragei vulturi cu strvuri, pe nici un plan! Cerul nu se va manifesta prin nimeni care e deschis
impuritii fizice, astrale sau mentale. Carnea corespunde unui anumit element n gndurile, sentimentele i aciunile
noastre. De exemplu, dac visai c vei mnca carne, trebuie s fii foarte atent, pentru c asta nseamn c vei nfrunta
o tentaie de un anumit fel, ducnd la acte de violen, sentimente senzuale i egoiste, gnduri nedrepte; carnea reprezint
violena pe plan fizic, senzualitatea pe plan astral i egoism pe plan mental.
Tradiia zice c nainte de Cdere, Adam avea o fa frumoas i strlucitoare, i era ndrgostit de animale, care l
respectau i l ascultau. Dup Cdere, el i-a pierdut faa pur i strlucitoare, iar animalele i-au devenit dumani.
Animalele nu au ncredere n om, psrile zboar la apropierea lui, toat Creatura se gndete la el ca la un duman i
trebuie s existe un motiv: pentru c a czut din nlimile spirituale. Acum el poate s-i rectige splendoarea original,
supunndu-se legilor Iubirii i nelepciunii, cum o fcea cndva, i s se reconcilieze cu Creaia. Cnd o va face, va
aduce Regatul Domnului pe Pmnt.
n aparen, rzboaiele sunt cauzate de probleme economice, politice, etc. dar de fapt sunt rezultatul felului n care
oamenii taie animalele. Legea dreptii este implacabil. Omul trebuie s plteasc cu snge, pentru tot sngele vrsat,
omenesc sau animal. Milioane de litri de snge cernd rzbunarea Cerului s-au absorbit n Pmnt, evaporarea lui atrage
nu numai microbi, ci i larve i entiti mai joase din lumea invizibil. Aceste adevruri v sunt nc necunoscute vou i
majoritii oamenilor i nu vor fi, probabil, acceptate, dar sunt obligat s vi le dezvlui fie c le acceptai sau nu.
i aa noi continum s ucidem animalele. Nu ne dm seama c Natura e un organism vast, un sistem a crui funcionare
e perturbat de uciderea attor celule, se creeaz un dezechilibru i nu trebuie s fim surprini cnd izbucnesc rzboaiele.
Da, milioane de animale sunt mcelrite de noi pentru consum, fr a ti c n lumea invizibil aceste animale sunt legate
de oameni i, deci, ucidem oamenii: ucignd animale, ucidem oameni. Toi vorbesc de a scoate rzboiul n afara legii, i
s aducem pacea cu orice pre, dar pacea nu poate rezista pe Pmnt ct timp omorm animalele.

6. ASPECTUL MORAL
Oamenii i imagineaz c trebuie s mnnce mari cantiti de mncare pentru a fi puternici i sntoi, dar de fapt,
obosii sistemul cnd l suprancrcai, procesul digestiv este stnjenit, i, cnd sistemul nu poate elimina corespunztor,
apare boala... Totul din cauza ideii eronate c trebuie s mnnci mult pentru a fi sntos.
De fapt, puin foame prelungete viaa. Dac ntotdeauna mnnci ct poi i eti mbuibat dup fiecare mas, i lipsete
energia, eti greoi i somnolent i nu ai chef s faci munca de a te perfeciona. Dac, pe de alt parte, prseti masa uor
flmnd, refuznd alte cteva mbucturi care i-ar fi plcut, corpul eteric, pentru a compensa, merge n zone mai nalte
dup elementele de care ai nevoie. n loc de a fi flmnd, eti vioi i uor, gata de lucru, pentru c corpul eteric a absorbit
elementele care sunt superioare mncrii obinuite. Mncnd pe sturate, dac suntei din cei crora le place s mnnce
n exces, v dezechilibrai sistemul i niciodat nu vei avea destul.
Pe lng ngreunarea sistemului cnd mnnci prea mult, de asemenea mpiedicai corpul eteric s funcioneze aa cum
trebuie, ceea ce deschide ua entitilor din planul astral inferior: vznd abundena de hran pe care n mod incontient
le-ai oferit-o, se reped la banchet. Dup cteva minute suntei din nou flmnd. Golul este acolo, mereu, ntotdeauna
cernd mai mult, i de fiecare dat nedoriii apar din nou. Voi niv sprijinii furtul, elementele nedorite nfometate din
planul astral inferior fiind bine hrnite pe socoteala voastr.Cnd zic s prsim masa uor flmnzi, chiar asta vreau s
zic, pentru c dac i refuzai sistemului vostru totul, corpul eteric nu poate completa diferena. Dar, dac, s zicem,
renunai la 20 grame din fiecare kilogram, atunci din cauza efectului eteric care se adaug, v vei simi uor i dornic de
munc. Vei zice: "Dar e aa de tentant s iei!" tiu, dar ce zicei de puterea voinei, de hotrrea voastr; acesta e
momentul s o ncercai.
La petreceri i recepii trebuie s nvai s refuzai, cum fac eu. Ori de cte ori sunt invitat la cin, chiar dac i spun
gazdei, nainte, s nu prepare nimic special, ci doar s-mi dea nite salat, legume i fructe, nimic mai mult, nimeni nu d
vreo atenie; i cnd vd ct de puin mnnc, sunt dezamgii. Ar trebui s asculte ce le spun.
De mult am neles c, mncnd prea mult, pierdem ceva preios i mai subtil dect hrana zilnic de oferit, indiferent ct
de suculent e felul de mncare. Trebuie s nvai s refuzai cnd vi se ofer prea mult, altfel vei fi prea plin, prea
somnoros s facei ceva meritoriu, munca spiritual e pus la o parte i acolo ateapt. Nu dormii, e munc de
fcut.Desigur, depinde de fiecare s tie ct mncare s mnnce, nu toi au aceeai capacitate. Am vzut civa
gurmanzi fenomenali n viaa mea. Dar voi tot trebuie s tii c prea mult mncare este duntoare sntii. n plus,
cnd mncai mai mult dect e necesar susinerii, iei de la alii, i dac toi ar face astfel, ar dezechilibra lumea.
Nenelegeri, revoluii, rzboaie au un lucru la originea lor: lcomia, cupiditatea oamenilor care i pot permite s
acumuleze tot felul de lucruri, alimente, pmnt, obiecte, n dezavantajul altora. Contiina colectiv nu este nc
suficient trezit pentru a realiza aceasta, nici ca s prevad consecinele lcomiei excesive.
Nevoia de a lua i absorbi mai mult dect e nevoie, mai mult dect partea sa, e ceea ce face oamenii s vrea s subjuge
totul i s domine, chiar s-i ucid pe alii. Nesemnificativ i mrunt cum poate s par, acesta e punctul de pornire
pentru toate catastrofele. Trebuie s fim nvai de la cea mai mic vrst s controlm, msurm i ordonm acest
instinct; dac nu, va atinge proporii uriae n fiecare domeniu al existenei noastre i va fi pentru noi o surs de mare
nefericire.
Acesta e motivul pentru care un discipol trebuie s nvee s nu treac de anumite limite cnd mnnc, s se opreasc
nainte de a se stura. Netiind cnd s se opreasc, i hrnete dorinele nenaturale i devine ca oamenii cu prea muli
bani care vor s posede totul; ei deja au tot ce au nevoie, dar ambiia lor i lcomia sunt astfel nct vor s nghit toat
lumea.
Iisus a zis c e mai uor s treac o cmil prin urechea acului dect s intre un bogat n mpria lui Dumnezeu. 2000
de ani aceast imagine a rmas neexplicat i dac nu vedei nelesul ascuns, e o imagine ciudat ntr-adevr. De fapt,
Iisus se referea nu la corpul fizic, ci la cel astral; corpul astral al unui bogat, corpul dorinei, cnd este dilatat de lcomie
excesiv devine o tumor, una imens care l mpiedic s treac prin porile mpriei, aa de largi cum sunt ele.
Corpul astral al cmilei e mic, dorinele ei sunt puine, ea se mulumete cu foarte puin. Acest lucru i d posibilitatea s
traverseze deertul, s mearg mai departe cnd toi au renunat.

i astfel, vedei, asta e ce se ntmpl; cei care nu gndesc n acest mod, care mnnc prea mult pe fiecare plan, i
dezvolt tumori n corpul astral care i mpiedic s treac prin porile spre Iniiere. Ei, de asemenea fac datorii, lund
ceea ce aparine altora, o atitudine care e mpotriva legii lumii spirituale care cere o distribuire a lucrurilor organizat,
armonioas, just i echitabil.
Dac fiinele superioare vd c mentalitatea ta e egoist i dur, ele nu te vor accepta printre ele, ci vor zice "Stai acolo
cu animalele ce se devor unele pe altele... acolo aparii". Chiar dac te plngi c eti devorat, nimic nu te va ajuta, va
trebui s suferi. Pn cnd vei adopta filozofia marii Filozofii Universale, uile Cerului i vor fi nchise.Tu trebuie s
nelegi c nutriia nu e numai o problem de alimentare fizic, aceleai legi exist i n domeniul gndurilor i
sentimentelor. ndrgostiii care mnnc pn la saietate i formeaz tumori pe corpurile lor astrale, care vor nchide
porile Cerului pentru ei. Dovad c Cerul nu este cu ei e c ei sunt curnd dezgustai, inspiraia i prsete, ei se despart
sau chiar se ucid unul pe cellalt.
Acum, prsii ideea c trebuie s mncai mult pentru a fi sntoi. O mam ar trebui s-i nvee copilul s msoare
lucrurile cu atenie, s neleag c, lund prea mult pentru el, lipsete pe altcineva de acel ceva, dac nu pe plan fizic
atunci pe planurile astral sau mental. Trebuie s ne gndim la alii. Ci dintre noi i mpart bogia dup ce o
dobndesc, vreau s zic bogia gndurilor i sentimentelor? Cnd suntei ntr-o stare minunat,cnd v simii bogat i
fericit n legtur cu ceva ce v provoac bucurie, v gndii s mprtii acea bogie celor de lng voi, care sunt
nenorocii, sau o pstrai toat? Cnd debordai de fericire, dai puin din aceast abunden i zicei:" Dragi frai i surori
din lume, ce am eu e aa de abundent i minunat c vreau s o mprtesc cu voi; luai puin din aceast fericire, din
aceast bucurie, din aceast lumin!"
Dac putei face asta, dac contiina v e dezvoltat suficient ca s simii astfel, atunci numele vostru va fi nscris n
registrele cereti ca fiind inteligent i iubitor. Ceea ce dai va fi creditat n contul tu de unde vei lua cnd ai nevoie, iar
bucuria ta rmne ntreag, nimeni nu i-o poate lua pentru c ai pus-o la loc sigur.n plus dac te vei observa, vei vedea
c atunci cnd ai o bucurie i o ii pentru tine, i se va ntmpla ceva , fiinele ruvoitoare din lumea invizibil (care
urmresc constant) i-o iau prin cineva sau ceva apropiat ie.
i pierzi bucuria pentru c nu te-ai gndit s o dai lui Dumnezeu, Mamei Divine zicnd: " O,Doamne! O, Hran Divin,
sunt prea prost s tiu cum s mpart aceast bucurie aa c i-o dau ie s o mpari cum crezi c e potrivit". Ei vor
vedea-o i o vor depune n bncile cereti. Astfel, nu numai c vei fi ajutat, dar faci s beneficieze ntreaga lume.
De acum nainte, nu uita s pstrezi n limite rezonabile mncarea ce o mnnci i nu uita c mncatul nu e doar fizic. n
plus dac nvei s mnnci contient i cu dragoste, chiar dac reduci din cantitate , vei extrage o cantitate incredibil de
energie. O singur bucic mncat aa d suficient energie pentru a trimite un tren n jurul lumii...
7. POSTITUL
I. Postitul ca purificare
tii c atunci cnd mncai, sistemul vostru absoarbe ce i este necesar i ncearc s se debaraseze de ce e strin sau
duntor. Sistemul nu poate face aceast eliminare cnd e suprancrcat sau cnd mncarea ce i este dat conine prea
multe impuriti. Reziduurile atunci se acumuleaz n diferite organe, mai ales n intestine. Cum putem distinge hrana
pur de cea impur? Hrana care putrezete repede i las multe rmite n sistem nu este pur, chiar dac e splat i
gtit. Hrana care nu se degradeaz repede, ca fructele i legumele care sunt pline de energie solar, e pur.Chiar i cnd
e pur, hrana las n urm multe reziduuri n sistem, i de aceea Iniiatul recomand postul din cnd n cnd pentru a
elibera corpul fizic de impuriti. Postitul e recomandat de Natur, animalele tiu instinctiv c trebuie s posteasc i ele
mnnc iarb pentru a le purifica atunci cnd sunt bolnave.
Cnd mobila e acoperit de praf o tergei, dar cnd se pune problema de a ne cura propriul organism cel puin o dat
pe sptmn astfel c milioane de muncitori, celulele corpului nostru, s poat s se odihneasc, nu facei nimic.
Cteodat avei febr, v curge nasul, erupii pe piele; este o purificare. Oamenii sunt prea ncpnai s se purifice
singuri, iar organele sunt obligate s o fac singure.

10

Eu sugerez 24 de ore de post n fiecare sptmn; 24 de ore nu consumai nimic altceva dect ap fierbinte. n acest
timp lucrai spiritual, v gndii la fiinele superioare, ascultai muzic bun i citii cri ce inspir, pentru a v purifica
gndurile i sentimentele ca i corpul fizic. Dac facei acest lucru regulat vei constata c reziduurile ce le evacuai nu
au nici un miros; nu fii ocat, gndii la mine pe moment ca la un doctor; dac reziduurile eliminate de intestine i prin
transpiraie au un puternic miros neplcut, putei fi sigur c sau suntei bolnav sau vei fi, fizic sau psihic. Vei rspunde
c mirosul depinde de hrana ce o consumai; nu, dac v vei urmri cu atenie, vei vedea c atunci cnd suntei anxios
sau suprat, furios sau gelos, mirosul se schimb. Mirosul unei persoane este foarte revelator.
Primesc foarte multe scrisori ( mai ales de la femei ) zicnd: "Eu vreau s postesc, dar cnd o fac devin urt!". Da, poate
la nceput, dar asta dovedete doar prezena unui mare refuz de care trebuie s scpm. La nceput putei avea i dureri
de cap, palpitaii, senzaii de lein, dar nu avei de ce v teme, e normal. Nimeni nu a murit din a posti din cnd n cnd,
dar mii i mii mor din supraalimentare. Poate fi nou i deranjant pentru sistem la nceput, dar e doar momentan, i de fapt
e un semn bun.
Dac putei suporta puin neplcere i s continuai postul, vei vedea c n o zi sau dou tulburrile interne dau loc unei
liniti extraordinare.Nu trebuie s judecai postitul dup primele efecte, nu e implicat nici un pericol; dimpotriv,
oamenii care sunt tulburai sunt chiar cei care au cea mai mare nevoie de post, tulburarea e dat de reziduurile
supraabundente vrsate n snge. Oamenii cred c postul i slbete i le d un aspect nesntos, ceea ce poate fi adevrat
la nceput, dar cnd devii mai uor, pielea i se lumineaz i eti mai plcut la privire. Dac nu cunoti limbajul Naturii,
te poi speria de moarte de un mic disconfort. Crezi:" Cu aceste palpitaii pot s mor, m simt slbit!" i ncepi s
mnnci din nou, congestionndu-i sistemul cum a fost la nceput. Cum perturbrile dispar cnd ncepi s mnnci, tragi
concluzia c ai avut dreptate la ntreruperea postului, dar nu e aa.
Oamenii care sunt serios interesai de post, trebuie s nvee s gndeasc altfel. Dac sunt tulburai, nu trebuie s acorde
atenie, ci s continue pn nceteaz tulburrile, ceea ce va fi n scurt timp. Tulburrile sunt rezultatul Naturii ce
ncearc s elibereze organismul de depuneri, iar cel mai bun lucru e s ateptm pn se face acel lucru. Refuznd s
atepi, faci aceeai greeal ca oamenii care iau pilule pentru a opri febra. Aceasta i poate face s se simt mai bine pe
moment, dar a cobor febra pregtete calea pentru o boal mult mai serioas. E mai bine s lsm sistemul s
reacioneze singur.
Cnd sistemul este suprancrcat, reacioneaz fcnd tot ce se poate pentru a elimina reziduurile i acest proces de a te
dizolva i elimina v d temperatura, e curirea interioar. Cum putei ajuta sistemul s o fac? Dac bei ap, ap
fierbinte. Cteva ceti succesive vor cobor febra imediat: canalele se dilat i sngele circul liber, ducnd impuritile
afar din corp pe canale normale...
Apa fierbinte e esenial cnd postii. Aducei-o la punctul de fierbere ca s ucidei germenii i lsai-o s se aeze. Cnd
splai vasele cu ap rece, farfuriile sunt nc unsuroase; apa fierbinte e necesar i n organism pentru a dizolva
substane pe care apa rece le las intacte, i le scoate din organism prin pori, rinichi, etc. i vei fi ntinerit. Ai putea bea
ap fierbinte n fiecare zi, nainte de micul dejun; este un excelent remediu mpotriva arteriosclerozei, reumatismului,
etc.
Apa fierbinte poate s nu fie apetisant la nceput, dar puin cte puin vei ncepe s simii c devine o plcere. Apa
fierbinte este un remediu excelent, dar e aa de simpl, ieftin, c nimeni nu o ia n serios. Unul din frai s-a vindecat de
o boal nevindecat de un doctor.Cnd postii, corpul vostru eteric lucreaz pentru a aduce puritatea corpului fizic, mai
multe elemente subtile, vegheaz asupra corpului fizic i i red energia cnd e nevoie; postul face corpul eteric s
lucreze, timp n care corpul fizic se odihnete. Dac postul ine prea mult, corpul eteric e epuizat, are de rezolvat prea
multe. Corpul fizic i cel eteric sunt parteneri i dac doar unul lucreaz, balana e dezechilibrat.
V-am spus c una din cele mai importante reguli de nutriie e de a nceta s mncai nainte de a fi stui. De ce? Pentru c
dac v ridicai de la mas nc flmnd, sistemul vostru reacioneaz la aceast insuficien, iar corpul eteric asigur
ceea ce lipsete; de aceea dac ateptai puin, nu v mai e foame i v simii mult mai bine dect dac ai fi mncat pe
sturate. Totdeauna prsii masa uor flmnzi. Oamenii cred c e mai bine s mnnci mult, dar nimic nu te face s
mbtrneti mai repede dect a-i ncrca stomacul. i cnd zic uor flmnzi, aa e.
Dac v lipsii sistemul de ceva ce are nevoie o perioad lung de timp, corpul eteric nu poate avea grij de el, dar dac
mncai puin mai puin dect obinuii, v vei simi mai uor i mai binedispus din cauza elementului eteric adugat.

11

Dac mncai prea mult, v simii greoi i somnoros. De ce? Pentru c somnul e necesar n timp ce corpul eteric
elibereaz sistemul de hrana mpovrtoare. Dac surplusul trebuie ndeprtat, de ce s-l mai acumulm?
Credei c ceea ce v spun nu este foarte important i cu siguran nu e un subiect iniiatic, dar dac prsii masa de
fiecare dat simindu-v uor gol, dac postii i bei ap fierbinte din cnd n cnd, vei vedea binefacerile extraordinare
chiar i n viaa dvs. spiritual.
Voi aduga cteva cuvinte despre cum trebuie s terminai un post care a durat cteva zile... dac mncai normal brusc,
poate fi fatal.Prima zi, luai cteva cni de bulion; ziua a doua, sup i biscuii; a treia, ncepei s mncai normal, dar nu
prea mult. Astfel, nu riscai nimic; dup un asemenea post suntei plin de sentimente i revelaii noi, subtile i minunate,
v simii i artai mai tnr, mai liber, ca i cum ceva greu din sistemul dvs. a fost ars odat cu impuritile.Frica i
ignorana au mpiedicat oamenii s posteasc i s se regenereze.

II.Postul ca form de hran

Problema postului e mult mai ampl dect pare a fi. Omul atrage nenorocirile asupra lui din cauza impuritii din el,
rmas din vieile anterioare. Fiecare pcat, greeal i-au lsat semnul, drojdia nc acolo. Postind, eliminai aceste
impuriti, iar lumina poate strluci, fcndu-v s v simii mai uor i mai fericit. Din acest motiv, marii nvtori
spirituali din toate religiile au recomandat ntotdeauna postul.
A posti nu nseamn a te lipsi, ci e mai puin o form de renunare dect de hrnire. Cnd corpul fizic e lipsit de hran,
celelalte corpuri (eteric, astral, mental ) trebuie s munceasc. Exist un principiu n fiecare om ce l oblig s fac un
efort pentru a se mpiedica s moar, iar cnd corpul fizic nu e hrnit corect, alarma se ntinde la entitile din zonele
superioare pentru a veni n ajutor cu elemente mai fine din atmosfer. Dac persoana care postete i ntrerupe respiraia
n acel moment, pentru o secund, entiti din zone i mai nalte vor aduce cea mai nalt form de hran.
Iniiaii ne spun c primul om s-a hrnit cu foc i lumin. n cursul involuiei omului, a czut tot mai jos n materie, iar
nevoile lui au devenit treptat mai grele i mai dense pn a fost obligat s se hrneasc aa ca azi. De aceea, Iniiaii,
realiznd c modul n care mncm acum e rezultatul involuiei, fac toate ncercrile s ne ntoarcem la starea originar a
omului, nvndu-ne cum s captm i absorbim elementele cele mai subtile i fine. Ei i controleaz consumul, ca i
cnd, temporar, ar respinge mai nti stomacul i apoi plmnii, pentru a-i elibera gndurile. Acest lucru necesit
disciplin ndelungat, chiar n India foarte puini au control asupra respiraiei. Cei care au acest control, pot zbura n
Akasha, eterul cosmic i s dobndeasc cunoatere total, pentru c ei sunt liberi.
Omul a cobort din zonele celeste prin involuie. Cum a cobort n materie i a intrat n zonele reci la periferie, corpul lui
a devenit mai greu i mai dens pn a devenit corpul fizic ce l tim.Facem la fel iarna cnd punem haine mai groase
pentru a ne proteja de frig. Acum, nainte ca omul s o ia pe calea ascendent nainte de a se ntoarce sus, el trebuie,
simbolic vorbind, s scape de tot ce l trage n jos. Postul este mijlocul de a deveni uor din nou, de a-i redobndi
puritatea i uurina.
Scopul postului totui, nu e doar de a te abine de la hrana fizic, ci i de la anumite sentimente, gnduri negative. n loc
s vrem mereu s absorbim, nghiim, acumulm, s lum prea mult din toate, trebuie s nvm s renunm, s fim
detaai. Aceast acumulare ne face s mergem n jos. Fiecare gnd, sentiment, dorin care nu e de natur sentimental
ne trage n jos. Avem nevoie de soarele cald i s fim noi nine. Cnd am respins toate acumulrile inutile n noi, atunci
ne vom simi transformai, adui la via de suflarea divin.
Dac vei continua s acumulai lucruri n cap sau inim, nu mai avei loc pentru Dumnezeu i ngerii lui. S nu
nelegei greit; eu nu zic s nu v folosii de stomac, plmni, intestine; nu distrugndu-v corpul fizic vei nelege
adevrul. Corpul trebuie s fie intact, cap, inim, plmni, stomac, etc. Important este s fie n armonie; acesta este
scopul postului.
8. COMUNIUNEA SFNT.
Un lucru esenial la biserica cretin e sacramentul Sfintei Comuniuni, dei nu Iisus a fost cel care a fondat aceast
instituie. Geneza zice c, secole nainte de Iisus, Melchisedek, preot al celui Prea nalt, a venit s-l ntmpine pe

12

Abraham cu pine i vin. Dar comuniunea nu trebuie limitat la a nghii, din cnd n cnd, cteva picoturi
binecuvntate de preot. Fiecare din noi e un Mare Preot, e vocaia noastr s ne nfim naintea celulelor noastre, n
fiecare zi, ca oficiant ce le aduce pine i vin. Dac jucai acest rol contient,celulele vor primi o real comuniune, adic
elementul sacru le va sanctifica munca,iar bucuria ce o simt n faptul c pot s-i fac munca,se va reflecta n voi.Pentru
a nelege misterul Cinei Domnului, trebuie s ncepei cu mncarea, cu hrana. Desigur, toate exerciiile spirituale,
respiraie, contemplaie, identificare sunt o form de comuniune, dar pentru a nelege, trebuie s ncepei nelegnd
nutriia. Nu e uor pentru toi s mediteze sau s contemple, oamenii pot s nu aib condiii sau ocazii bune, sau chiar
darul. Dar toi mnnc i n fiecare zi. Felul n care nelegei comuniunea e s ncepei pe plan fizic.
Pentru a comunica se face un schimb: dai ceva i primeti ceva n schimb. Zici c tot ce faci cnd mnnci e s iei, dar
greii, de asemenea dai ceva. Dac nu, nu comunicai. Denumirea adevrat e de schimb divin. Eucaristul Sfnt i
aduce binecuvntare, dar dac iei fr a da dragoste i respect, nu e comuniune, e necinstit. Cnd iei, trebuie s dai. Dac
dai cu dragoste i respect credina ta, vei primi elementele divine. Cei care se mprtesc din Sfntul Eucarist fr
aceast atitudine sfnt, nu se vor transforma niciodat, pentru c nici un obiect nu acioneaz asupra noastr, ci
ncrederea i dragostea ce o punem n obiect ne influeneaz.
Pentru a comunica cu Dumnezeu, trebuie s-i dai Lui dragostea, gratitudinea, loialitatea. Nu c El ar avea nevoie de
orice I-ai putea da tu, El e aa de bogat c nu ar avea nevoie de nimic, ci eti tu cel care, vrnd s-i dai ceva din inim i
suflet trezeti anumii centri spirituali, iar calitile i virtuile divine ncep s curg abundent.
Acum s ne ntoarcem la nutriie. Chiar i cnd gteti o mas trebuie s te gndeti cnd atingi mncarea c o
impregnezi cu dragoste. Vorbete cu ea:" Tu care mi aduci via de la Dumnezeu, te iubesc i te apreciez, tiu ce bogie
extraordinar e n tine. Am o familie, milioane de locuitori n mine pe care s-i hrnesc, aa c te rog d-le ceva din viaa
abundent pe care o ai". Dac i formezi obiceiul s vorbeti astfel mncrii cnd mnnci, ea se va transforma n putere
i lumin, pentru c tu comunici cu Natura.
E inteligent s crezi c doar cnd primeti Sfntul Eucarist comunici cu Dumnezeu? Totul depinde de faptul dac eti
contient sau nu c El i-a pus viaa n mncarea pe care o mnnci. Cnd o mnnci n aceste condiii eti ca preotul
care a binecuvntat pinea i vinul i n fiecare zi cnd mnnci, intri n comunicare cu viaa divin.
Cred n nelegerea i respectarea lucrurilor sacre i de aceea v invit s practicai aceste lucruri. tiu c vine timpul cnd
fiecare din noi va fi preot n faa Eternului. Preot e cel care nelege creaia lui Dumnezeu, care o iubete i o onoreaz cu
toate creaturile ei. Preot e cel dedicat lui Dumnezeu; El e mai presus de toate, nu primete ordine de la nimeni, nu poate
fi luat cu fora i nchis ntr-un picot pentru toi. De ce s-l form, cnd El intr de bunvoie n mncarea noastr n
primul rnd? Nu-i place s fie obligat. Adesea cnd credem c El e aici, El nu e. Exagernd importana Sfintei
Comuniuni, oamenii au neglijat importana hranei, nutriia noastr zilnic i comuniunea. Am uitat c aceast mncare
ne leag de Dumnezeu. Doresc s v deschid ochii asupra faptului c mncarea ce o mncai este tot aa sacr ca i
Gazda, pentru c este Natura pe care El a preparat-o cu chintesena lui. Poate binecuvntarea unui preot aduga ceva la
asta?
Biserica a informat oamenii aa greit c acum e greu s-i faci s neleag minunile pe care Dumnezeu le-a creat. Ce au
creat ei, dar ce a creat El... ei sunt mai presus de asta. Dac ntrebai un preot el nu va zice c se consider superior lui
Dumnezeu, dar n practic e exact ca i cnd s-ar plasa deasupra. n loc s zic:"Respectai viaa, copii, pentru c totul e
sacru, totul n Natur e talisman pe care El l-a pus pentru noi", conteaz biserica, comuniunea, rozariul, etc.
Nu micorez rolul preoilor, sau a comuniunii, eu vreau s deschid noi orizonturi pentru voi, ca voi s vedei c Sfnta
Comuniune este un act indispensabil care trebuie repetat n fiecare zi. Comunicnd de 2-3 ori pe an, ce credei c se
schimb n voi? Nimic, s vibreze cu tine i viaa ta, te bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas.
La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are nevoie s fie tratat ntr-un anumit fel pentru a se
forma o legtur ntre voi, ca ea s fie familiarizat cu tine i nevoile tale. nainte de a fi pus pe mas, a fost mnuit i
mpachetat de tot felul de dac (celelalte) celulele voastre rmn aceleai, vei rmne ceea ce suntei. Pentru a schimba
corpul, corpul fizic care e aa de ncpnat, trebuie s faci eforturi s-l transformi n fiecare zi cu tot gndul, dragostea,
credina i n final aceast carcas veche i dur va ncepe s vibreze.Ritualurile religioase instituite de biseric nu
trebuie s ascund religia. Adesea ne limitm la o viziune ngust a religiei i lsm tot restul n umbr. Ce bine face
dac religia creia i aparii ascunde creaia lui Dumnezeu i i mpiedic pe oameni s se ntoarc la El?

13

9. NELESUL BINECUVNTRII.
Azi, cea mai mare parte a alimentelor ce le mncm a fost otrvit cu tot felul de produi chimici. Practic, e imposibil s
gseti ceva comestibil care s fie realmente proaspt i pur. Fructele i legumele sunt cu fertilizatori, petii sunt n ape
poluate; ct timp vor mai putea oamenii s supravieuiasc ntr-o asemenea lume? Totui tot de ce pare s le pese sunt
afacerile i profitul, iar dac murim sau nu otrvii, prezint puin interes.
E important ca noi s tim c hrana noastr poate fi afectat, alterat de modul nostru de a gndi la ea n timp ce o
mncm. Raiunea rugciunii, scopul binecuvntrii naintea mesei o s ne situeze n cea mai bun condiie pentru a
primi hrana. Rugciunile i binecuvntrile nu pot aduga nimic Hranei ca viaa sau fora vital, acest lucru deja a fost
fcut de Dumnezeu i slujitorii si, soarele, vntul, stelele, apa, pmntul. Dac am putea aduga via hranei prin simpla
binecuvntare, de ce s nu binecuvntm o bucat de lemn sau piatr sau metal i s-o mncm? Nu, binecuvntarea nu
poate aduga via hranei.
"Atunci ce rost are s binecuvntam hrana?" vei ntreba. Da, cuvintele i gesturile binecuvntrii sunt importante pentru
c ele nvelesc hrana n fluide i emanaii subtile care umplu pe oricine le mnnc cu armonie i corpurile sale subtile
vor putea accepta bogiile pe care le conine hrana.
Cnd doi oameni se ntlnesc, la nceput ei vibreaz diferit, nu e ntotdeauna uor s fii armonios de ndat. Totui, cum
trece timpul, ei ncep s fac schimb i are loc un fel de rezonan care i face s vibreze la unison.E la fel i cu
mncarea; dac mnnci distrat, fr pregtire, mncarea rmne strin, dar dac stabileti o relaie cu ea la nceput, va
avea un efect total diferit. Ai vzut cum in un fruct n mini nainte de a-l mnca; o fac pentru a-l nclzi, a-l familiariza
cu mine i s-i fac corpul eteric s i se deschid spre mine i s m hrneasc.
Cnd vrei s mblnzeti un animal slbatic, mai nti ncerci s te mprieteneti cu el; zmbeti i i vorbeti blnd.
Animalele, plantele, chiar i oamenii au nevoie s simt dragoste nainte de a accepta s fie mblnzii. La fel e cu
mncarea i de asemenea cu medicamentele; trebuie s lucrezi asupra materiei eterice nainte ca ea s poat aciona
favorabil asupra sistemului tu. O piatr n mn, dac e fcut s vibreze n mod prietenos devine protectoare, poate
chiar s te vindece. i aceast lege exist n toate domeniile.
Cnd cumperi o nou pereche de pantofi, la nceput sunt prea strmi i epeni; dar puin cte puin se las i devin
purtabili; au fost folosii de tine. Cnd te mui ntr-o cas nou, o camer strin; la nceput te simi nelalocul tu; eti
strin acolo. n timp, ncepe s vibreze cu tine i viaa ta. Te bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas.
La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are nevoie s fie tratat ntr-un anumit fel pentru a se
forma o legtur ntre voi, ca s fie familiarizat cu tine, cu nevoile tale. nainte s fie pus pe mas, a fost mnuit i
mpachetat de tot felul de oameni, suntei strini, nu exist nici o legtur. Dar dac culegi un fruct i l ii n mini cu
drag, cu respect, va ncepe s vibreze diferit, va deveni prietenul tu. Secretul de a face mncarea s dea tot ce are mai
bun e de a o nclzi, de a o umple cu dragostea ta nainte de a o mnca. Se va deschide ca o floare i i va da parfumul.
Dac nu-i place mncarea dinaintea ta, nu o mnca, pentru c i va fi duman i sistemul tu nu o va putea absorbi.
Niciodat nu mncm mncarea ce ne displace.
Acum ncercai acest exerciiu: luai un fruct n mn i mental, vorbii-i. Cum facei asta, ceva din mr este transformat
i cnd l mncai, v va da cea mai bun parte din sine i v va hrni n toate felurile. Exist o putere n voi care a fost
mereu acolo, a supravieuit secole de inerie i stagnare. Dac ncepei s facei aceste exerciii, s meditai i s v
rugai, aceast putere va ncepe s se mite. Concentrai-v pe dorina de a aduga ceva n plus vieii dvs., ceva mai
subtil i pur dect orice ai tiut vreodat.

10. SCOPUL MNCATULUI

Fructele i legumele pe care le mncm sunt pline de energie solar concentrat. Trebuie s nvm cum s extragem
aceast energie i s o trimitem centrilor, ca sistemul s o distribuie. Acest lucru poate fi fcut doar gndind, participnd
n gnd cnd mnnci; numai prin gnd contient i concentrat vei face mncarea s elibereze aceast energie nchis.
Procesul e la fel ca ntr-un centru nuclear. De fapt, dac ai ti cum s mncai cteva mbucturi ar fi suficiente pentru a
extrage destul energie pentru a mica tot universul.

14

Procesul fisiunii nu e limitat doar la stomac, el are loc i n plmni i n creier. n creier? vei ntreba. Da, un Iniiat
adncit n meditaie, extaz trimite cureni i unde i flcri n spaiu. De unde vine toat aceast energie? Din creier. i
totui greutatea mesei rmne aceeai. Cteva particole de materie se dezintegreaz n creier iar aceast dezintegrare
elibereaz energia psihic pe care o trimite n lume.
Oamenii de tiin contemporani cred c ei au fcut descoperirea fisiunii, sau a scindrii atomului, dar procesul a fost
cunoscut Iniiailor de mii de ani. Ei nu i-au dezvluit cunotinele din cauza pericolului, ei tiau c omul nu e nc
stpn al instinctelor sale i c va folosi aceast descoperire pentru a distruge lumea, ceea ce s-a i ntmplat. n viitor,
cnd oamenii vor fi mai evoluai i vor avea acces la marile mistere ale Naturii, ei vor ti cum s extrag energie din
ocean, aer, minerale, copaci, etc. i vor putea avea realizri uimitoare.
Pe moment, ar fi suficient s-i dea seama ct energie se poate obine din mncare, gndind ntr-un anumit mod n timp
ce mnnci. Nutriia nu e altceva dect un rzboi ntre organismul uman i materie, elementele de asimilat: ceea ce e
acceptabil e asimilat, restul e respins. Ca sistemul s absoarb hrana corect, trebuie s descompun hrana, pentru a
construi trebuie mai nti s distrugi. Acest lucru se face automat, incontient, dar participnd n gnd ntr-un anumit fel
putem aciona asupra mncrii pentru a o face s se deschid i s ne permit s extragem energia de care avem nevoie
pentru a ne realiza munca material i spiritual.
Omul mnnc, toate creaturile mnnc, dar ce mnnc? Toi tiu de ce, e pentru a tri. Dar e acesta singurul motiv?
Exist mai mult de un motiv, scop, n tot ce facem, i a mnca e mai mult dect a rmne n via.
Rmele mnnc solul i fcnd asta l fertilizeaz nainte de a-l elimina, i dau noi caliti. La fel e cu noi i mncarea
ce o mncm. Oamenii sunt mai evoluai dect materia, hrana, sunt dotai cu via i puterea de a gndi i simi i trecnd
mncarea n corpul lor ei o transform n ceva mai viu, mai rafinat, mai spiritual.
Toate creaturile, plantele, animalele, oamenii fac materia cu care se hrnesc s evolueze, pentru c o impregneaz cu noi
elemente. Este datoria fiecruia din Natur s hrneasc domeniul de sub el astfel s poat evolua. Aa se ntmpl i cu
noi, sunt fiine deasupra, mai sus i mai avansate dect noi, a cror menire e s ne devore, ca noi s putem fi
transformai. Viaa e o serie nentrerupt de schimbri ntre limitele organic i anorganic, schimburi care au loc la
fiecare nivel. Astfel oamenii care sunt mai inteligeni i educ pe ignorani, cei care sunt buni i generoi au grij de
delicveni i criminali, cei puternici i ajut pe cei slabi, cei bogai dau sracilor... De ce? De dragul evoluiei, pentru ca
aceia ce sunt n urm s avanseze.
Pentru ca evoluia s aib loc, trebuie s existe un schimb ntre doi poli opui. Acesta e motivul real pentru a mnca,
motivul din spatele nevoii de nutriie. Inteligena Cosmic ar fi putut, fr ndoial, s gseasc alte mijloace s-i fac
creaturile s evolueze, dar El a ales aceasta. Pentru a evolua, fiecare creatur trebuia s fie absorbit mai sus dect ea.
Vedei, oamenii i rmele au aceeai datorie, ei sunt colaboratori fie c i dau seama sau nu. nainte de a cobor pe
Pmnt, ei au semnat contracte, promind s munceasc pentru a transforma, a-i da via.
Corpul uman e alctuit din particole de materie care, cnd moare corpul, se ntorc la cele patru elemente: pmnt, ap,
aer, foc. Dac n timpul vieii omului aici pe Pmnt, aceste particole devin mai vii i inteligente, mai expresive, vor fi
folosite pentru a forma creaturi de un ordin mai ridicat; dac ele, n schimb, au degenerat n loc de a se ameliora din
cauza vieii de animal sau criminal pe care corpul a dus-o, atunci vor servi s formeze doar creaturi inferioare, naturi din
cele mai grosiere si animale. Acum vedei ct de departe merg responsabilitile umane?
Omul este rspunztor n timpul vieii pe pmnt i chiar dup moarte, de particolele de materie din corpul su, dac ele
sunt impregnate cu lumin, dragoste, buntate i puritate sau dac sunt impregnate cu vibraii rele, emanate de egoism,
activiti criminale sau via degenerat. Chiar dup moarte, el continu s fie responsabil. Nu va fi urmrit de nimeni
pentru crimele comise, datoriile fcute; cum ar fi prins? Moartea rezolv multe probleme n lume, dar pe de alt parte ea
nu ajut la nimic, omul e responsabil pentru gndurile rele, sentimentele rele, aciunile rele. Acesta e adevrul, dei
majoritatea dintre noi nu suntem contieni de asta i nu avem idee ct de departe merge responsabilitatea noastr.
Mncatul, butul, respiratul, munca, n fiecare din activitile noastre putem transforma materia umplnd-o cu ce avem,
adic i dm mai mult via, mai mult dragoste, mai mult inteligen i lumin. Plantele se hrnesc cu minerale i

15

fcnd asta le ridic la nivelul de plante; animalele mnnc plante i le ridic la nivelul de animal; oamenii mnnc
animale i le ridic la nivel uman. ntrebarea pe care nu ai pus-o niciodat e: cine mnnc oamenii?
Dou feluri de creaturi se hrnesc cu fiine umane. Aa cum unii oameni mnnc , nu animale , ci produse animaliere ca
lapte i ou, aa entiti invizibile mnnc nu fiine umane, ci emanaii ale lor, gnduri i sentimente. Depinznd de
faptul dac ele sunt bune sau rele, adic gnduri nltoare sau josnice, sentimente nobile sau grosiere, ele servesc s
hrneasc fie ngeri, fie entiti josnice. Trebuie s nelegei n ce fel ngerii hrnesc arhanghelii, acetia principalitile
i aa mai departe pn la Serafim a crui emanaie e hran pentru Dumnezeu.
Din cele mai vechi timpuri, Iniiaii au tiut c tiina lor va fi greit interpretat de neiniiai, de mase, i aa au mbrcat
fiecare mare adevr, fiecare revelaie n imagini de descifrat doar de cei pregtii suficient. De exemplu Biblia zice c lui
Dumnezeu i face plcere dulcele miros de sacrificiu i ofrande arznd, nseamn asta c i place mirosul de friptur, sau
nu e mai degrab o imagine pentru a ne arat c emanaiile spirituale venite dintr-un sacrificiu oferit Lui i servesc ca
hran pentru toate entitile superioare, inclusiv Dumnezeu. Pentru c i El accept hrana. Cum suntei creai dup
imaginea lui i mncm, trebuie c i El mnnc. Poate nu exact n acelai mod, cu dinii, stomac i intestine. El e aa
pur i aa sublim c nu ni-L putem imagina mncnd. Dar ar fi acest lucru menionat n Biblie dac nu ar fi un adevr
profund ascuns n spatele imaginii?
Sarcina omului e s absoarb materie i s-i dea via, trecnd-o prin corpul lui. Acesta e adevratul scop al mncatului.
Toat omenirea mnnc de milioane de ani i puin cte puin lumea s-a schimbat, mai ales pentru c sunt aa de muli
oameni contieni, fcndu-i munca aa de generos nct mnnc i de 5- 6 ori pe zi; contribuind la transformarea
materiei.
Lumea ar trebui s rsplteasc i s ncurajeze asemenea oameni pentru munca lor. Gndii-v la toi acei porci, curcani,
pui i iepuri care dispar datorit lor! Asemenea nerbdare de a mbunti lumea, ce aberaie! n timp ce sracii
vegetarieni cu frunzele lor de salat, cum s-i pui pe piedestal?
De fapt nu e o problem de a introduce materie n stomac ci de a o face s treac prin plmni, inim, creier. Viata nu st
neclintit odat ce am primit-o, ea curge nainte i noi primim constant mai mult via, mereu nou, proaspt. De
aceea, nu doar mncnd mbuntim materia, ci prin aciunile noastre, felul n care vorbim, privim, mergem, muncim;
da, nutriia cuprinde i toate aceste lucruri. Pentru a servi creaia, a fi folositor lumii introducnd un element divin n ea,
trebuie s avem o via perfect i s fim impregnai cu lumin, astfel ca vieile noastre s umple pe toi i toate din jurul
nostru cu lumin. i atunci, acest ideal de a face tot cu ce venim n contact, mai viu i luminos, mai frumos, deci
transformat, ne va transforma i pe noi. n noi va fi o mobilizare total, iar lumea invizibil ni se va altura ca s putem
nvinge.

11 . LEGEA INTERSCHIMBURILOR.
E surprinztor de observat c oamenii care se mndresc c tiu marile mistere ale Creaiei, au trecut cu vederea un proces
aa important ca nutriia, alimentaia zilnic pe care Dumnezeu a umplut-o cu dragostea i nelepciunea lui. Dac ar
trebui s studiai legile nutriiei, ai vedea c aceleai legi controleaz toate schimburile de peste tot n univers, ntre
soare i planete i mai ales n domeniul dragostei. Da, aceeai lege ce guverneaz concepia i gestaia e aceeai lege ca
n nutriie.
Tot ce mncm, pete sau fruct, legum sau brnz, are o parte ce trebuie ndeprtat nainte de a o mnca, fie oase,
piele, crust, oricum, trebuie splate i verificate nainte de a le mnca. Asemenea precauii sunt necesare pentru a
proteja palatul, dinii i stomacul. De ce nu ar fi la fel i cu nutriia noastr psihic? nainte de a accepta ceva n inim i
n suflet, nu ar trebui s v asigurai c e n stare corespunztoare pentru a fi absorbit i digerat fr a produce rni? "Dar
e dragoste" zicei. tiu c aa gndii, dar dragostea care este oarb nu este dragoste adevrat. Dragostea adevrat este
iluminat, e condus de nelepciune, nu de nebunie.
De cele mai multe ori cnd oamenii se ntlnesc, ei fac schimb, se mbrieaz fr nici o pregtire, acoperii de
funinginea acumulat n inim i suflet, datorit trecerii prin coul omenirii. Un Iniiat nu face asta; cnd ntlnete pe
cineva, l privete ca pe un fruct delicios, dar, ca i la un fruct, acesta trebuie splat i curat nainte de a-l mnca.

16

Aceasta este diferena ntre Iniiat si oamenii obinuii care fac schimburi i asociaii orbete fr a folosi nelepciunea
sau cunotinele. Ei sunt ca pisica, care nghite oarecele ntreg, cu piele cu tot. i apoi se plng: "Sunt aa de nefericit cu
soia mea" sau "Privete ce am cules ca so". De ce s ne grbim s mncm acel brbat/femeie nainte de a verifica s
vedem care e gndirea lor, simirea, respiraia, n alte cuvinte, aura.
Acum e timpul s v analizai i s v revizuii viaa. Vei vedea c v-ai concentrat mereu asupra detaliilor i aparenelor,
fr a privi s vedei care sunt idealurile persoanei, cum gndete i ce simte n legtur cu viaa. Iniiaii sunt mai greu
de satisfcut i ei au dreptate. Ei au nvat lecia pe care Natura trebuie s ne nvee despre mncarea noastr i ei o
aplic i nutriiei psihice.
Oamenii realizeaz c mncarea pe care o mnnc trebuie s fie verificat i curat nainte de a fi servit, dar ei nu au
realizat c lecia pe care Natura ncearc s ne nvee, se aplic i pe plan psihic. O mam i iubete copilul mai mult
dect orice pe lume, dar cnd este murdar l spal nainte de a-l sruta.
Acordai o mare atenie alegnd mncarea ce o mncai de trei ori pe zi, v asigurai c e bun, dar vei accepta pe
oricine v apare n via. Ca rezultat, viaa v e otrvit. Dumnezeu e singurul pe care l putei iubi fr a mai trebui s-l
cunoatei. Nu l vei ti pe Dumnezeu dac nu l vei iubi, i e la fel i cu marele Stpn nvtor: dac nu ncepei
iubindu-l, va rmne nchis. Dar oamenii trebuie cunoscui nainte de a-i iubi, adic, nainte de a-i mnca sau a-i accepta
n sanctuarul intern. Problema e cum s iubeti un Stpn/nvtor. Oamenii pot s gndeasc la un stpn ca la un lac n
care te speli i scapi de murdrie, fr s se gndeasc c ali oameni beau din apa lacului, aa c ce rmne pentru ei?
Oamenii vin s vad un Stpn/nvtor pentru a-i vrsa toat murdria ce au adunat-o n viaa lor, ateptnd de la el
s-i spele de impuritate, sau s-o transforme, astfel adugnd la agenda lui ncrcat. Dac un Stpn/nvtor simte
nevoia de a purifica, nu la fel s fac i ali oameni. Sau ei cred c sunt fr de pat, nu vd murdria pe care au lsat-o
diavolii i demonii cu care au fost?
Dar s lsm asta i s ne ntoarcem la lecia despre mncat. Oamenii sunt ca fructele sau orice alt aliment, adic au o
parte care nu e digerabil i una care e delicioas si gustoas. Aceea e cea de pstrat. Fiecare din noi are o scnteie n
interior, pus acolo de Dumnezeu i deci acea scnteie trebuie cutat la ceilali. Dac privii scnteia n loc s privii
doar la exterior, vei descoperi c toi i toate o au, animale, plante, pietre chiar i criminalii. i dac putei anima aceast
scnteie, adresndu-v ei, vei putea comunica cu toat lumea chiar cu criminalii.
Iniiaii nu vor s intre n legtur cu natura inferioar a omului, personalitatea lui; tiind c obolanii i altele asemenea
lucruri triesc n pivnia, ci prefer s rmn deasupra la nivelele cele mai nalte. Spre deosebire de ceilali oameni care
se intereseaz de defectele celorlali i i petrec timpul vorbind de ele cnd se ntlnesc, un Iniiat caut scnteia n alii,
pentru a-i lega de Tatl Ceresc i haina divin. El astfel lucreaz asupra oamenilor, i ntr-o zi va veni lumina i ei vor fi
iluminai de ea, mulumit muncii pe care a fcut-o. Astfel un nvtor lucreaz pentru progresul discipolilor lui
ntotdeauna adresndu-se doar scnteii din fiecare. De aceea ei l iubesc i i permit s scoat tot ce e mai bun n ei.
i voi, cnd ntlnii pe cineva, ar trebui s v gndii s descoperii scnteia divin din interior, Sinele Suprem, pentru c
astfel l ajut s formeze o legtur cu Dumnezeu. Aceasta e dragoste n forma cea mai nalt, cea mai evoluat, a putea
s faci legtura cu scnteia divin din fiecare creatur, s o alimentezi i s o ntreti. Nu e nevoie s fii atent dac o
faci, nu e nevoie s pierzi timp studiind persoane nainte de a-i ngdui s o iubeti i s o accepi, pentru c scnteia
este total pur. n timp ce, dac e o problem a personalitii, e mai bine s tii nainte de a o accepta. Scnteia divin ce
strlucete n fiecare poate ntotdeauna fi acceptat fr ezitare.
Dac i privii pe oameni ca pe fructe, cum am sugerat, vei descoperi, cnd i vei privi, asculta i le vei vorbi, c putei
de fapt s i gustai. De obicei vedei doar exteriorul, hainele ce le poart, bijuteriile, faa lor i prul, dar nu i viaa
ascuns a sufletului i spiritului lor. De fapt, asta e ce ar trebui s v intereseze. n schimb, v oprii repede la impresie,
suprafa, luai instantanee "Iat o fat cu care mi-ar plcea s dorm". Ce tii despre ea? Picioare, siluet, nas; interesul e
limitat la dorina ta de distracie i satisfacie.
Unui Iniiat i place s mnnce, dar el prefer hrana divin, el caut viaa divina n oameni. Cnd gsete fructe i flori,
adic oameni care vibreaz de viaa divin, atunci e fericit, mulumit s le admire formele i culorile frumoase, s le
respire emanaiile, el nu are nevoie s le devore. Totui, el e mulumit, pentru c acest fruct, aceste flori l-au apropiat de
Cer.

17

Dac putei nelege nutriia, nutriia real, vei vedea c ea rezolv toate problemele, inclusiv sexul. Da, oricine a decis
s nu ating hrana de loc, adic s evite brbai sau femei pentru c se presupune c e calea spre a fi pur i cast, e n
drum spre moartea spiritual,poate chiar moartea fizic. Poi mnca orice dac tii n ce fel s mnnci.
Secretul const n a lua doze homeopatice, adic a te limita la a privi, asculta, respira. Nu vei deveni Sfnt renunnd la
mncat, nu vei ti niciodat nimic astfel, i cel mai puin pe Dumnezeu. Viaa te va abandona dac vei face asta, nu vei
avea inspiraie, verv, bucurie. Sfinenia e ea nsi nutriie, acesta e drumul iniiatic de a o privi. n loc de a mnca hrana
impur, dens, sfinii mnnc hran divin. n domeniul sexualitii, oamenii merg la extremiti, fie c se nfometeaz
de moarte, fie c abuzeaz.
Cnd ncepi s studiezi nutriia, vei vedea c sunt diferite moduri de a mnca pe fiecare din planuri. Vei vedea c nu e
posibil s trieti fr a mnca i chiar i ngerii i nsui Dumnezeu trebuie s mnnce. Dumnezeu mnnc chintesena
subtil din copacii ce i-a plantat: creaturile sale. Da, el mnnc i e sntos, pentru c El nu absoarbe niciodat
impuriti. El las pe ali s-i transforme puritatea nainte de a i se oferi Lui.
ntrebai cum e posibil s se arate diferena ntre cineva care mnnc corect i cineva care nu o face? Nu e uor de vzut
diferena ntre un ceretor care caut hrana n gunoaie i prinul care st zilnic la masa ncrcat cu feluri delicioase? n
lumea spiritual e la fel! Iniiaii au o alt comportare care i distinge de oamenii comuni, dovedind c sunt bine
"hrnii", n timp ce omul comun nu acord atenie la ce mnnc.
Criteriul meu e ca atunci cnd vd pe cineva a crui fa nu are lumin, tiu imediat c el e subnutrit. Zicei: "Ei bine, el
merge mereu la biseric, d sracilor, i coboar privirea n prezena femeilor..." Posibil, totui eu vd c el prefer
hrana decadent, aa arat el. Cnd ntlnesc pe cineva care radiaz lumin, indiferent ce mi spune despre el, gndesc:
"M ntreb care e secretul lui, e ca un izvor care curge !" Zicei: "Dar l-am vzut privind fetele pe plaj!" Asta nu e
important, important e ce vede, cum le privete. Dac cineva se nal spre Dumnezeu ca rezultat al admiraiei lui cnd
vede frumuseea feminin, de ce s nu-l primim?
Schimburile formeaz baza vieii, schimburile ce le facem cu hrana, apa, aerul, cu semenii notri i alte creaturi din
univers, cu ngerii i Arhanghelii i cu Dumnezeu. Nu doar cnd mncm i bem facem schimburi sau mai degrab
atunci facem schimburi care ne aduc viaa, care ne in vii pe toate planurile, nu numai pe plan fizic. Cnd zic c nutriia e
prima, mncarea ce o mncm i schimburile ce le facem n toate zonele din univers hrnesc ntregul om, nu numai
corpul fizic, ci toate corpurile subtile. Dac insist mereu asupra nevoii de purificare psihic la fel i cea fizic, e pentru
ca puritatea restabilete comunicarea, i odat ce e restabilit comunicarea cu zonele superioare, primii cureni luminoi
de energie care circul n spaiu.
Rugciunea, meditaia, contemplaia, extazul sunt toate forme de nutriie, glorioas nutriie numit ambrozie celest.
Fiecare religie vorbete de aceast butur nemuritoare pe care alchimitii au numit-o Elixirul Vieii Eterne. Acest elixir
poate fi gustat pe plan fizic, dar numai cu o condiie, s mergi i s-l gseti n zonele cele mai pure i elevate.
Motivul nostru de a contempla rsritul de soare e s-i bem ambrozia pe care soarele o distribuie aa generos peste roci,
plante, animale, oameni i toat creaia. Plantele sunt mai inteligente dect oamenii, ele tiu c dac fac legtura cu
soarele, vor fi rezultate. Oamenii prefer s doarm pn la amiaz, sau s priveasc apusul, ei nu sunt atrai de ceva ce
urc, se extinde i nflorete, ci prefer lucrurile care cad, mor i dispar. Legea zice c, n cele din urm, semeni cu ceea
ce priveti i admiri, i astfel, concentrndu-te asupra apusului de soare, devenim tot mai slabi n interior, pn ne
stingem.
Vei descoperi c sensul vieii se ascunde n nutriie, dac hrana pur, particole strlucitoare, chintesena celest, etern
se gsete n soare. Concentrndu-ne pe soare n fiecare diminea i ncercnd s-i inspirm chintesena, sntatea se va
ameliora, vom deveni mai strlucitori i cu o voin puternic i inim vesel.
Zicei c privii rsritul de ani de zile i nu ai observat nimic. Asta pentru c nu tii cum s privii la soare. E modul n
care facei lucrurile, dragostea intens i gndul ce-l pui n aceasta, ceea ce aduce rezultate, nu timpul dedicat. Ori de
cte ori te simi viu i mplinit, azi de exemplu, e pentru c ai luat cteva picturi de via de la surs, izvorul nesecat al
soarelui. E aa de greu de neles?

18

Soarele e nutriie, nu uitai asta, e cea mai bun hran din toate. De ce s ne limitm la elementele de pe pmnt, ap i
aer? Exist un alt element i trebuie s nvm s ne hrnim cu focul, lumina. Asta e ceea ce facem la rsritul
soarelui.Cnd Zoroastru l-a ntrebat pe Ahyra Mazda cu ce s-a hrnit primul om, Ahyra Mazda a rspuns: "El a mncat
foc i a but lumin" spunnd c s-a hrnit cu razele soarelui, a primit viaa de la soare i astfel a putut nelege Misterele
Universului.
Dac ar fi s v spun c legile guvernnd nutriia sunt aceleai ce guverneaz concepia, vei fi surprini i nu vei vedea
legtura. Exist legtur. n minutul cnd v aezai s mncai creai condiii care vor afecta naterea gndurilor,
sentimentelor, aciunilor. Nu putei crea fr a mnca. Starea prinilor n momentul concepiei determin destinul
copilului; starea n care eti determin natura comportamentului tu fizic i psihic.
Mncarea e smna vie ce produce un copil, copilul gndirii, simirii, acionrii voastre. Care vor fi forele care vor
urma unirii voastre? Voi suntei tata, deoarece contribuii cu hrana, iar corpul fizic e mama; dac nici mama, nici tata nu
este inteligent, atent, rezonabil, sntos la minte i trup, rezultatul va fi catastrofal.
Cnd mnnci nfuriat, nemulumit sau stresat nainte de a merge la serviciu, vei fi prost dispus toat ziua, vibraiile tale
haotice i tot ce vei face va fi afectat. Chiar dac pari calm, emanaiile tale vor trda agitaia i tensiunea intern,
indiferent ct ncerci s le controlezi.
n timp ce dac mnnci n condiii armonioase vei rmne toat ziua armonios, indiferent ct ai de alergat, sub ct stres
eti, n tine va fi linite. Nu lua nelininitea i problemele tale la mas, las-le la u, pentru a fi reluate cnd ai terminat
de mncat, dac trebuie. Dac mnnci armonios, i va da soluia la problemele tale. Repet, masa e o ocazie pentru
exerciiu spiritual; ncepe-o curndu-i mintea de orice te-ar mpiedica s mnnci n linite i armonie i dac nu poi
imediat, ateapt pn te calmezi, pentru c altfel i vei otrvi sistemul, hrana va fi contaminat de nelinite i tu vei fi
ntr-o stare haotic, rezultat al mncatului n condiii incorecte.
Dar, cum va nelege omul vreodat importana strii n care se afl cnd mnnc, dac el nu poate crea un copil fr a
se uni unul pe cellalt? Au ei idee ce lucruri ngrozitoare dau ei viitorului copil astfel, ct va suferi acesta? i apoi, el va
fi plin de venin i i va emana pe cei din jur. Nutriia este o form de concepie, iar dragostea e o form de nutriie. Cerul
te va face rspunztor pentru ce ai pus n sufletul i inima partenerului tu. Restul nu prezint interes. Dar dac
mbriezi pe cel drag cnd eti nefericit i descurajat, pentru a te face s te simi mai bine (lucru frecvent) , faci ceva ce
e criminal; contaminezi cealalt persoan cu toat mizeria i murdria ta. Nu trebuie s alegi acel moment. Iubete pe
cine i place, srut pe cine i place, dar nu nainte de a te asigura n inim i suflet c nu le dai dect dragoste i lumin.
n aceste condiii, Cerul va fi de partea ta. Oamenii te pot condamna pentru asta, dar Cerul va aplauda. Un copil petrece 9
luni n pntecul mamei i cnd se nate, cordonul ombilical e tiat i e lsat s se hrneasc independent. E adevrat c
nu mai e n pntecul mamei, ci n acela al Mamei Naturi i e hrnit prin alt cordon ombilical, plexul solar. n ri ca
India, China, Japonia exist tehnici vechi de a te hrni prin plexul solar. tiu c ai vrea s vi le descriu, dar la ce bun
dac nu putei mnca nici mcar n spiritul drept?
E imposibil s nu fii plin de admiraie pentru modul frumos n care Inteligena Divin a aranjat lucrurile. Prin simplul
gest de a mnca un fruct, pui via n ntregul tu organism. Inteligena Divin a tiut ce are nevoie fiecare organ, celul,
mic atom din corpul nostru, pentru a face ntregul s funcioneze. Mulumit hranei ce o mncm, continum s vedem,
s auzim, respirm, gustm, atingem, vorbim, cntm, etc. Nu poi s nu te miri i s te umpli de admiraie. De acum
ncolo, trebuie s v gndii puin mai des la a v lega de Inteligen, la a v arta recunotina. Ai putea oare s ajutai
Natura n munc i, cnd suntei gata, vei fi acceptat n diferite puncte de lucru, vi se va arta cum s muncii, fie asupra
voastr sau jos n pmnt asupra mineralelor, metale, cristale i pietre preioase. Vei face descoperiri extraordinare.
Unde credei c i are originea aceast tiina Iniiatic ? A fost dat omenirii de fiine superioare care i-au putut
dezvolta facultatea de bilocaie i astfel au putut vizita centrul Pmntului, adncimea oceanului, celelalte planete i
chiar soarele. Au vzut inuturi inimaginabile, populate cu creaturi foarte evoluate, luminoase; "Aretz ha Haim" din
psalmi, ara Vieii, Soarele.
Aceste spirite foarte evoluate ne-au lsat tiina Iniiatic drept motenire, i aceasta v-o prezint acum. Dai-mi voie s
v spun repede c i eu tiu prea puin despre ea, dar am ncredere c n timp voi ti mai mult. Nu-mi luai aceast
speran!

19