Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Secretele Aurei
Secretele Aurei
T. LOBSANG RAMPA
Editura ROTARY - Bucureti
( Copie xerox primit de la Gigi Coma n 30,06,04)
CUPRINS:
INSTRUCIUNI
PRIMA LECIE
LECIA A II-a
LECIA A III-a
LECIA A IV-a
LECIA A V-a
LECIA A VI-a
LECIA A VII-a
LECIA A VIII-a
LECIA A IX-a
LECIA A X-a
LECIA A XI-a
LECIA A XII-a
LECIA A XIII-a
LECIA A XIV-a
LECIA A XV-a
LECIA A XVI-a
LECIA A XVII-a
LECIA A XVIII-a
LECIA A XIX-a
LECIA A XX-a
LECIA A XXI-a
LECIA A XXII-a
LECIA A XXIII-a
LECIA A XXIV-a
LECIA A XXV-a
LECIA A XXVI-a
LECIA A XXVII-a
LECIA A XXVIII-a
INTRODUCERE
EU SUPRA-EU
ETERICUL
AURA
CULORILE AUREI
NOTELE MUZICALE PLANETELE I AURA
CUM VEDEM AURA ?
IEIREA DIN CORPUL FIZIC
PRACTICAREA IEIRII DIN CORP
FRICA 1 ; PRSIREA CORPULUI FIZIC
ALGORITM DE PREGTIRE A DECORPORALIZRII
PRACTICAREA DESTINDERII
A DRUI
CALEA DE MIJLOC; BUCURIA N RELIGIE
FRICA 2 ; CLARVZTORII ; NENELEGERI CU CEI APROPIAI
VISELE
CRONICA AKASHA; CREDINA
RESPIRAIA I CALMUL
TELEPATIA; CLARVEDEREA; PSIHOMETRIA.
EMOIILE
IMAGINAIA
KARMA
MOARTEA
REGULILE BUNEI CUVIINE
HIPNOZA I SUBCONTIENTUL
AUTOHIPNOZA
AUTOHIPNOZA, CONTINUARE
CONCLUZII
3
3
3
4
4
5
7
9
9
11
12
14
15
16
16
17
18
20
21
22
24
25
25
26
27
28
30
30
31
INSTRUCIUNI
Este de preferat s lucrm o dat pe sptmn, seara, n aceeai zi, la aceeai or,
ntr-o camer linitit i ntunecoas, cu o singur surs de lumin care s vin din spate.
Poziia eznd sau culcat, destins, cu muchii relaxai. Respirm profund cteva minute,
dup care reinem respiraia cteva secunde i apoi expirm foarte lent.
Citim lecia normal, apoi nchidem ochii i lsm subcontientul s acumuleze.
Se rencepe citind cu atenie paragraf de paragraf dac ceva ne deruteaz vom
nota pe o hrtie pe care avem grij s o punem la ndemn. Nu trebuie s nvm textul
pe dinafar ci s contientizm.
PRIMA LECIE / INTRODUCERE
Viaa = tot ceea ce exist, chiar i o creatur considerat moart. Procesul de
descompunere creeaz o form de via. Tot ceea ce exist vibreaz, este format din
molecule n continu micare. Spaiul nu este un vid ci un amestec de molecule de hidrogen
care formeaz stelele i planetele. Grupurile moleculare, indiferent de mediul i forma pe
care o mbrac, sunt de densiti diferite. O fiin a crei densitate este foarte puternic, este
greu de ntreptruns de alt creatur, dar o fantom ale crei molecule sunt foarte spaiate
poate traversa cu uurin chiar i un perete de crmid, care nu este altceva dect o
colecie de molecule semnnd cu un nor de praf n suspensie n atmosfer.
A II-a LECIE / EU SUPRA-EU
Molecula de carbon st la baza corpului uman. Creierul uman produce electricitate. n
corpul uman se mai gsete ap, metale, produse chimice, etc. Ele se unesc pentru a
produce un curent electric ce poate fi detectat i msurat. Creierul nu este dect un receptor
care ascult mesajele de la eul-su i totodat, un emitor capabiL s transmit la rndul
su mesajele ctre supra-eu. Mesajele sunt transmise cu ajutorul corzii de argint , o
mas de molecule la o frecven nalt care vibreaz i graviteaz pentru a pune n contact
corpul uman cu eul. Corpul care triete pe pmnt este un fel de vehicul al crui
conductor este eul. Supra-eul, care nu poate cobor pe pmnt, i trimite corpul ca pe un
mesager. Toate tririle, toate gndurile, toate aciunile noastre sunt trimise de sus pentru a fi
nmagazinate n memoria eului. Fiinele deosebit de inteligente, inspirate, cum a fost de
pild Leonardo da Vinci, marii artiti, muzicieni, inventatori, primesc adesea direct mesajele
de la supra-eu, prin coarda de argint. Noi suntem legai de supra-eu prin coarda de argint
ca printr-un cordon ombilical. Coarda de argint este o mas de molecule care graviteaz pe
frecvene foarte nalte i variate. Ochiul uman nu poate distinge coarda de argint dar multe
animale pot, ele fiind pe alt lungime de und care le permite percerii diferite de ale omului.
Multe animale por percepe ultrasunetele, pot vedea coarda de argint, pot vedea aura,etc.
Omul i poate lrgi banda de receptivitate cu mult antrenament. Fiinele care se strduiesc
s se spiritualizeze sunt pe drumul drept care le permite s-i mreasc propria cantitate
de vibraii pe pmnt i, cu ajutorul corzii de argint, s le creasc pe cele de la supra-eu ;
supra-eul face s coboare o parte din el nsui n corpul uman care ncepe s afle.
Aciunile benefice fac s creasc cantitatea de vibraii astrale i terestre; aciunile rele,
nedreptile pe care le fptuim mpotriva cuiva, fac ca vibraiile noastre spirituale s
diminueze, ne coboar pe calea evoluiei. Trebuie respectat o regul budist care spune:
a napoia bine pentru ru i a nu ne teme de nimeni, cci napoind bine pentru ru
progresm i ne ridicm.
Fr un antrenament susinut este foarte greu s comunici cu supra-eul.
3
rou luminos mrginit de galben luminos la cei care sunt ntotdeauna gata s-i
ajute aproapele;
benzi sau radiaii rou luminos emannd de la un organ funcionare bun a
organului;
rou spre brun la cei crora le place s se amestece n toate;
rou-brun-galben - beivi, vagabonzi, ratai. Dac apare i verde murdar atunci sunt
i ri. Acetia sunt greu de salvat.
rou nchis sau tern caracter ru, iritabilitate, viclenie, dorin de a profita de alii,
excitaia nervoas (la asasini apare un rou tern degradat);
rou marmorean i vibrant n apropierea obrajilor abces sau carie dentar (nsoit
de un brun palpitant indic teama persoanei de a merge la dentist);
rou sumbru, spre brun sub un organ existena sau pericolul apariiei cancerului;
rou pal, nu luminos persoan nervoas i instabil, prea activ, agitat.
Rou strlucitor siguran de sine, orgoliu, egoism. Apare n jurul oldurilor femeilor
de moravuri uoare.
Trandafiriul, cu o tent coraill, indic maturitatea;
Roz normal la adolesceni. Dac apare la aduli indic infantilism i insecuritate;
Rou la extremitatea sternului boal de nervi.
ORANJ
- Oranj frumos oameni buni care se strduiesc s vin n ajutorul celor mai nefericii
dect ei;
Galben-oranj stpnire de sine, virtui;
Oranj-brun lenei i oameni care i bat joc de tot . Situat n zona rinichilor indic
boala acestora (deasupra rinichilor i cu urme de gri, indic prezena calculilor renali);
Oranj cu tent verde temperament coleric, incomod, discut interminabil fr a fi
preocupai de valoarea argumentelor lor;
GALBEN
- Galben auriu persoane foarte spiritualizate. Haloul tuturor sfinilor.
Galben viu persoan cinstit, demn de ncredere, direct;
Galben murdar persoan fricoas, la;
Galben rocat timiditate fizic i moral, slbiciune spiritual, instabilitate, tendine
de schimbare, lips de perspectiv, i va petrece viaa alergnd n van dup sexul opus;
Galben rocat n aur i prul rou oameni iritabili i extrem de susceptibili;
Galben puternic colorat de tente roii mare complex de inferioritate;
Galben spre brun gnduri foarte necurate, uurin de spirit;
Galben-rou-brun - beivi, vagabonzi, ratai. Dac apare i verde murdar atunci sunt
i ri. Acetia sunt greu de salvat.
Galben striat cu brun n care predomin brunul maladie mental. (de exemplu o
persoan cu personalitate dubl are jumtate din aur galben-bleu i cealalt jumtate
galben-brun sau verzui, culori foarte urt combinate).
VERDE
Verdele este culoarea vindecrii, a informrii, a creterii fizice. Este o culoare bun i
indic o persoan fundamental bun.
- Verde n aura medicilor sau a infirmierilor dotai pentru meseria lor, a tuturor celor
ce se preocup de sntatea oamenilor sau animalelor;
- Verde i rou competen, culoarea medicilor i chirurgilor;
Verde nsoit de bleu frumos reuit n cercetare. Apare n aura marilor profesori.
Dac apar i linii fine de galben auriu indic devoiunea pentru elevii si i o nalt
spiritualitate;
Verde-bleu ciel-glbui (sau bleu electric) persoan perfect onest;
Verde-galben nu poi avea ncredere n acea persoan. Dac predomin galbenul,
trebuie s te fereti de ea. Verde-glbui este aura escrocilor;
Verde n obraji de evitat fiindc sunt persoane crora le lipsete imaginaia,
subtilitatea, nuanele.
6
BLEU
Culoarea lumii spirituale, indic faculti intelectuale, dar numai dac are o nuan
plcut. Etericul este bleu ca fumul unui foc de lemne.
- Bleu luminos persoan viguroas;
Bleu pal persoane timorate, indecise, veleitare;
Bleu nchis persoane care fac eforturi pentru a progresa, dedicate sarcinilor i
obligaiilor lor; apare i n aura misionarilor cu vocaie;
INDIGO I VIOLET
- Indic persoane cu profunde convingeri religioase;
De multe ori indic boli de inim sau de stomac nu trebuie s mnnce gras;
Indigo sau violet cu o tent de roz caracter urt;
GRI
Nu indic nimic semnificativ dect, eventual, c persoana nu este evoluat.
- Dac griul invadeaz o alt culoare indic slbiciunea caracterului i sntii.
Benzi gri deasupra unui organ pericol de mbolnvire a organului, de consultat
medicul;
Nor gri n halo i benzi gri traverseaz haloul n ritmul micrii capului persoana
sufer de migrene.
A VI-a LECIE / NOTELE MUZICALE PLANETELE I AURA
Vederea i auzul sunt strns unite. Se poate spune despre o culoare c are un sunet
muzical i despre un sunet c are o anumit culoare.
Notei do i corespunde roul fundamental. Marte este planeta roie.
Notei re
oranjul;
Notei mi
Notei fa
Notei sol
Notei la
Notei si
10
revenim ca i cum l-am parcurge cu corpul fizic. Prsim camera, mergem pe strad (nu ne
vom neliniti, nimeni nu ne poate vedea corpul astral), mergem pe drumul obinuit pstrnd
n fa imaginea persoanei la care dorim s ajungem.
Cu practic se poate ajunge oriunde i vom putea explora orice ar din lume.
Este imposibil s ne pierdem, s ne rnim sau s credem c corpul nostru fizic a fost
invadat de altcineva n absena noastr. Dac cineva se apropie de corpul nostru fiizic n
absena noastr, vom primi un avertisment i ne vom ntoarce cu viteza gndului.
Nu trebuie s ne temem de nimic. Teama este singurul ru.
Cnd vom ajunge s cltorim contient n astral vom vedea culorile mult mai
frumoase, totul va strluci, vom vedea particulele de via ca mici particule n jurul nostru.
Vom atrage for i curaj din vitalitatea pmntului. Putem merge ntr-un magazin i putem
alege ceea ce dorim s cumprm ulterior. Vom vedea mai uor defectele produselor.
n anumite condiii, dup o ndelungat experien, iniiaii se pot materializa n faa
unui clarvztor.
Cnd vom reveni n corpul fizic trebuie s rmnem calmi, s ne gndim c
vrem s ne ntoarcem i s ne reintegrm. Atunci se va produce ca un turbion, un vrtej, sau
o deplasare instantanee din locul n care ne aflam pn la un metru deasupra corpului
nostru fizic ntins n pat. Ne lsm s cdem foarte ncet pentru a realiza sincronizarea celor
dou corpuri. Dac totul merge bine, cuplarea va avea loc fr nici un fel de greutate. Dac
intr cineva brusc sau dac suntem nendemnatici, vom putea suferi o migren puternic
sau dureri n membre. n astfel de cazuri trebuie s ncercm s adormim sau s ncercm
s rectigm astralul fiindc dac cele dou corpuri nu sunt perfect aliniate, migrena nu
dispare. Acest gen de incidente nu trebuie s ne sperie fiindc este suficient s dormim
numai cteva minute i vom putea pleca din nou n astral.
Rentoarcerea n corpul fizic nu va fi prea plcut. E posibil s simim c ne-a
intrat la ap, c sunetele din astral nu sunt perceptibile, culorile nu mai sunt strlucitoare.
Cnd vom evolua suficient vom ti c suntem pe Pmnt pentru a nva i nu ne va mai fi
team de momentul n care vom fi desprii de corpul fizic.
A X-a LECIE / FRICA 1; PRSIREA CORPULUI FIZIC
FRICA
Frica este o atitudine negativ. Indiferent care este obiectul temerilor noastre, frica
este malefic. n lumea fizic exist creaturi adorabile: cinii, pisicile, caii, psrile, etc. dar
i fiine respingtoare: erpii, pianjenii, gndacii, trtoarele, etc. Tot aa i n astral exist
entiti i spirite invariabil agreabile i bune, dar i entiti oribile, malefice, elemente
primitive care prin evoluie vor putea deveni humanoizi sau alte anumale. (Beivii, n starea
de delirium tremens, vd aceste entiti, fiindc ei au prsit corpul fizic i i-au antrenat
corpul astral n cele mai joase locuri ale lumii astrale; de asemenea, anumite droguri induc
aceleai stri ca de exemplu mescalina care poate pur i simplu s catapulteze persoana n
astral. Aceste mijloace de prsire a corpului fizic rnesc supra-eul.).
Creaturile elementare exist pe scar superioar sub form de gnduri, simple
proiecii ale spiritului contient sau incontient al omului i nu au dect o pseudo via
proprie.
Formele de gndire au fost create de vechii preoi egipteni pentru a feri corpurile
mumificate ale marilor faraoni i ale reginelor, de profanatori. Aceste entiti nu posed spirit
fiind create doar pentru a ndeplini anumite sarcini.
n lumea spiritual astral exist un popor de spirite n primele faze de dezvoltare,
ocupnd o poziie asemntoare cu cea ocupat de maimue pe treapta evoluiei terestre.
Adic, sunt iresponsabile, ciclitoare, fr raiune. Aceste entiti rtcesc n astral la
ntmplare, strig, fac grimase oribile, amenintoare, dar nu pot face nici un ru.
Dac vizitm niveluri astrale joase, vom putea ntlni creaturi stranii. Cnd ncepe
voiajul n astral, adeseori trei sau patru asemenea entiti se unesc urmrindu-l pe cltorul
n astral, dar ele sunt inofensive i nu fac dect s-l icaneze, s se distreze pe seama
12
cltorului neexperimentat. Dac le vom arta c ne este team de ele, ele vor fi bucuroase
i vor adopta atitudini amenintoare sau batjocoritoare.
Dac nu ne este team, n 99% din cazuri nu ne vom ntlni cu aceste entiti la
ieirea n astral.
Este posibil s vedem n deprtare fascicule de lumin strlucitoare i s auzim note
muzicale foarte elevate pe care nveliul material nu ni le permite.
Pentru nceput s vedem ce ne poate rezerva astralul mijlociu. Acolo putem primi
vizita prinilor, putem vizita oameni i orae din toat lumea, putem scrie i citi n limbi
necunoscute.
Stm ntini n patul nostru, perfect contieni, i destini. ncercm o senzaie de
rupere, o trosnitur, apoi apar uoare mncrimi n tot corpul i treptat, se produce
separaia. Deasupra corpului ntins, la captul corzii de argint, apare un nor care ia lent
forma unui corp uman care planeaz o clip, apoi se ridic din ce n ce mai sus. ncet
recade i apoi se ridic n picioare la captul patului contemplnd corpul fizic de care este
legat .
Umbrele din camer ncep s se restrng prin coluri. Coarda de argint vibreaz i
sclipete iar corpul astral este bordurat cu o lumin bleu argintie. Corpul fizic este linitit, cu
ochii nchii i respiraia linitit. Coarda de argint nu mai vibreaz, deci totul este bine.
Corpul astral se ridic lent, trece prin tavanul camerei, prin acoperi, i se ndreapt
spre crepuscul. Coarda de argint se ntinde ct de mult este nevoie fr a-i diminua
grosimea. Corpul astral se ridic pn la 100 200 de metri, apoi se oprete i plannd
ncet, privete n jur. Din toate casele i vecintile se ridic luciri fine, bleu, corzile de argint
ale altor persoane. Oamenii voiajeaz noaptea, majoritatea fr s tie, dar cei antrenai
sunt favorizai pentru c la ntoarcere pstreaz amintirea a ceea ce au fcut.
Dup un scurt timp, n care corpul astral se ntreab unde s mearg, ia decizia, s
zicem s viziteze o ar. n momentul n care decizia a fost luat, prinde o vitez fantastic,
ce depete timpul, trecnd de la noapte la zi n sens levogir (noapte, seara, dup-amiaz,
amiaz, diminea). Dac se fac traversri este posibil s vad un pachebot pe care sunt
lumini i muzic. ara cutat apare ntr-o lumin puternic. ncet, corpul astral coboar pe
pmnt i se amestec invizibil cu mulimea corpurilor fizice.
Cnd n locul unde ne-am prsit fizicul se apropie dimineaa, corpul astral simte c l
trage coarda de argint. Corpul astral se ridic rapid n aer, se orienteaz, survoleaz uscatul
i mrile i se appropie de locuina corpului fiizic. Acolo se agit i alte corzi de argint ale
celorlali oameni care au voiajat i se grbesc s-i recapete corpul fiizic.
Corpul astral se coboar foarte ncet i se cufund cu grij n corpul fizic. Vom evea o
senzaie puternic de frig ca i cnd te-ai fi mbrcat cu haine umede.
Corpul fizic se anim i ochii se deschid.
Toat aceast experien poate fi trit doar dup un antrenament ndelungat i n
absena fricii. ( Chiar dac la marginea astralului ne vom ntlni cu entiti neplcute, ele nu
ne pot face nici un ru, mai ales dac nu ne temem de ele). Absena friicii ne asigur o
protecie absolut.
Cum s procedm ?
Ne ntindem n pat, singur, i ne propunem s vedem un anumit loc sau o anumit
persoan i diminea s ne amintim ce am fcut i ce am vzut.
13
14
15
Memoria Akasha ne arat c poporul evreu este o ras care, ntr-o alt existen a
fost incapabil de progres. El fcea tot ceea ce era interzis, se consacra doar plcerilor
inferioare ale crnii. Aceti oameni nu au fost distrui de ctre Bunul Dumnezeu ci au fost
alei i au primit o nou ans. Oricine face afaceri cu evreii, chiar i acum, i d seama c
acetia au cunotine superioare, care-i deosebesc de ali oameni. Ei le provoac oamenilor
un soi de team iar cnd unui om i este team, el persecut. Evreii aparin unei rase foarte
vechi i sunt persecutai fiindc trebuie s-i construiasc o via nou.
Calea pe care trebuie s o urmm este iubirea de Dumnezeu i bucuria n credin.
A XV-a LECIE / FRICA 2 ; CLARVZTORII ; NENELEGERI CU CEI APROPIAI
Fiecare om are o fobie: ntunericul, pianjenii, reptilele, etc. Uneori ne
contientizm temerile, sau mai exact, ne contientizm unele temeri dar altele rmn n
subcontient. Aceast fric din subcontient este cea care ne mpiedic printr-un impuls
misterios s facem anumite lucruri. Un psihiatru poate fi capabil s scoat din subcontientul
nostru vreun fapt petrecut n copilrie i care ne provoac teama. Aceast fric, ascuns, ne
tulbur subcontientul. Frica este mai puternic atunci cnd nu este contientizat i
ignorndu-i existena mu putem s o combatem i s ne aprm de ea.
Ne este fric de tot ce scap nelegerii noastre. Frica este o boal, o pat care ne
ntunec spiritul.
n anumite religii ideea rencarnrii nu este admis. n trecut, preoii aveau putere
absolut asupra poporului i menineau teroarea. Ei gndeau c dac oamenii ar ti c mai
exist i alte viei, i-ar lsa datoriile nepltite n viaa actual. n China era foarte frecvent
obiceiul s faci datorii n viaa actual pentru a le plti n viaa urmtoare. Aceasta a adus
mari deservicii poporului chinez care i-a considerat viaa o lung vacan urmnd s se
nvredniceasc numai n viaa urmtoare. De aceea cultura chinez a deczut att de mult.
Ar fi bine s ne cercetm subcontientul, s vedem ce ne nelinitete, ce ne
enerveaz, ce ne sperie i s ncercm s eradicm aceste aspecte. Numai dup aceea
vom avea curaj s cltorim n astral i vom contientiza c este la fel de simplu ca a
respira.
Somnul este un fel de moarte. Ne temem c n timpul somnului, coarda de argint ar
putea fi tiat i ne-am putea rtci. Asta nu se poate ntmpla singurul pericol este frica.
Dac am putea s meditm mcar o jumtate de or pe zi ar fi un mare ctig pentru
noi. Prin meditaie putem prsi aceast lume, ne putem ridica n astral. Aceste experiene
ne vor umple de bucurie i ideea plecrii finale nu ne va mai speria. Condiia este s lucrm
pentru a ne desvri perfeciunea spiritual.
Existena noastr pe Pmnt este cea a unui prizonier ntr-o celul. Contemplnd
Pmntul din astral vom constata c nici nu vrem s ne mai ntoarcem pe el. De aceea este
foarte necesar s ne pregtim voiajele astrale pentru a contientiza necesitatea de a ne
rentoarce la canonul nostru, de a ne comporta bine n nchisoarea noastr pentru a ctiga
ct mai mult de la existena noastr terestr.
Nu trebuie s ne temem de clarvztori fiindc cei morali dintre ei nu ne vor
inspecta intimitatea fr a ne cere voie, iar cei imorali nu vor putea vedea nimic, fiindc nu li
se permite. Clarvztorii care cer bani pentru a prezice viitorul nu au o putere real. Darul
clervederii se pierde dac faci din el comer. Tranzaciile pecuniare stric, tulbur, calitile
telepatice. Dar, n general, acetia sunt buni psihologi i tiu s scoat de la oameni exact
informaiile care s le dea acestora impresia c i-au ghicit.
Un clarvztor moral va atepta ntotdeauna s i se cear despre ce s vorbeasc i
nu ar intra prin efracie n intimitatea aurei, nici chiar dac ar fi rugat. Acestea sunt legi stricte
ale ocultismului iar cel care nu le respect este pedepsit.
Nenelegerile cu cei apropiai trebuie depite. Cei apropiai din familie
reprezint instrumentele prin care ne putem nsui o lecie de via. Oamenii de pe Pmnt
nu reprezint o form de via foarte evoluat. Ei sunt sadici, egoiti, pofticioi, cupizi, etc.
17
De aceea ei sunt pe aceast planet i nu pe una mai elevat, pentru a nva s-i
depeasc defectele.
Deci, dac avem un so sau o soie, sau chiar prini sau copii cu care nu suntem
compatibili, este pentru c noi am vrut s avem un obstacol de trecut sau au fost alei
pentru a ni se da prilejul s ne confruntm cu obstacolul. Dac suntem absolul incompatibili
nu este obligatoriu s-i regsim ntr-o alt via sau oricum, nu-i vom regsi n acelai mod
fiindc noi tim c n faza de entiti destrupate vom cunoate doar iubirea.
A XVI-a LECIE / VISELE
Din trecut visele au fost considerate prevestiri, semne i muli oameni le-au interpretat
citind n vise viitorul. Alii consider visele a fi fantezii ale imaginaiei care are libertate n
timpul somnului.
Revenind la leciile noastre, s ne ocupm de cele dou corpuri pe care le-am studiat
fizicul i astralul. n timpul somnului, corpul astral se separ de corpul fiizic i spiritul, de
asemenea, se detaeaz. Majoritatea oamenilor, mai ales a occidentalilor, nu
contientizeaz evenimentele care au loc n timpul somnului. Pstrm amintiri mai mult sau
mai puin precise a ceva ce am vzut n timpul somnului. Probabil am primit vizita cuiva
care a voiajat n astral. De obicei, se pare c gravitm n jurul locurilor cunoscute sau iubite,
ne place s-i regsim pe cei pe care deja i-am mai vizitat. Persoanele care nu tiu nimic
despre voiajele astrale pot primi vizita unui prieten, sau vor merge la un magazin, etc., iar la
ntoarcere se vor gndi la ce au visat.
Visele noastre sunt tot att de reale ca un voiaj cu avionul sau vaporul peste ocean,
dar noi ne ncpnm s le numim visuri.
Ca o parantez trebuie spus c nainte de Conciliul de la Constantinopol, n 381,
cnd efii Bisericii Cretine au decis dogmele cretinismului, cea mai mare parte a
nvturilor Marilor Maetri au fost deformate sau suprimate. Autorul acestui studiu a gsit
multe informaii interesante n Memoria Akasha dar nu ni le dezvluie acum. Oricum, de
multe secole, Occidentul ignor cltoria n astral pe singurul motiv c aceasta nu este
stipulat n dogmele cretine. De asemenea, nu cred n zne, nici n Spiritele Naturii, iar
copiii care se joac n mod firesc cu entiti sunt ironizai. Uneori copiii sunt mult mai
inteligeni dect adulii. Chiar Biblia spune c: dac nu devii copil, nu poi ptrunde n
impria cerurilor.
Deci, dac vom avea credina unui copil, necontaminat de
scepticismul adulilor, vom putea merge oriunde, oricnd. Din nefericire, copiii uit repede i
pierd rapid facultatea de a vedea entiti.
Toat lumea triete aventuri n timpul somnului i la ntoarcerea corpului astral n
corpul fizic pot avea loc conflicte ntre cele dou, din pricina faptului c, corpul fizic,
contaminat cu idei preconcepute nu poate accepta tririle corpului astral ca fiind reale. n
acest moment intervine raiunea i de multe ori, se ajunge la concluzii i interpretri stranii.
Corpului astral i-ar plcea s pstrm amintirea experienelor trite n timpul somnului
dar, corpul fizic se opune i asta face ca imaginile s se deformze ajungndu-se chiar la
comaruri.
n astral se poate pluti n ceruri, vizitnd orice ar dorim n fraciuni de secund.
Legile vieii fizice nu concep aceasta i anuleaz tot ceea ce am putea pstra pozitiv din
aceste cltorii nocturne. Ceea ce trim n astral este la fel de real ca i ceea ce trim n
viaa fizic.
Muli dintre noi am visat c ne plimbm goi i ne-am simit foarte jenai. n astral nu
avem nevoie de haine fiindc avem nveliul astral, doar intervenia raiunii ne face s ne
simim jenai de goliciunea noastr. Cnd voiajm n astral ne imginm de regul n
mbrcmintea noastr obinuit. Dac uitm s ne-o imaginm, putem fi vzui goi de ctre
clarvztorii astrali. Dar vemintele nu reprezint dect conveniene. n concluzie, visele
sunt o raionalizare a evenimentelor trite n lumea astral.
n astral vedem o gam de culori mai vii, mai curate i mai strlucitoare, care
depesc nelegerea i terg o parte din detalii.
18
19
Este posibil s ii n mn un plic nchis i s tii ce scrie n el. S nelegi unui text
scris ntr-o limb necunoscut, trecnd cu mna stng peste litere.
Persoanele dotate cu clarviziune i caliti telepatice vor refuza s fac demonstraii.
Acestea cer condiii speciale i nu se poate comunica dac cineva n preajm ncearc s-l
trateze pe telepat ca pe un arlatan. Radiaiile de scepticism i de nencredere acoper
undele care ar putea fi captate. Trebuie s refuzm s facem demonstraii.
Clarvztorii care fac o meserie plin de profit din darurile lor nu pot orict i oriunde
s le practice. Cu ct vor ncerca mai mult, cu att le va pierde. Nu se pltete unei
persoane care citete n globul de cristal fiindc acea persoan nu va mai vedea nimic.
E mai bine s nu ne dezvluim cunotinele ezoterice.
A XX-a LECIE / EMOIILE
Faptul c creierul nostru produce curent electric pentru a activa muchii este folosit
n ultimul timp pentru a activa protezele celor care au suferit amputri ale membrelor
(profesorul Aron Kobinsky de la Catedra Academiei de tiin Sovietic, 1963). Doi electrozi
special concepui sunt plasai la extremitile unor nervi care comand micarea braului i
cnd rana s-a cicatrizat, se pune mna artificial a crei micri sunt comandate de ctre
creier. Se poate chiar scrie cu aceste proteze.
Noi suntem ceea ce gndim. Dac avem gnduri triste, ele dau natere unui proces
de corodare a celulelor. Mult tristee i mizerie duce la boli de ficat i fiere i pot duce chiar
i la deces.
n unele cupluri cu vechime, bazate pe iubire la dispariia natural a unuia dintre soi,
creierul supravieuitorului produce subit un curent electric de nalt tensiune care invadeaz
corpul, i penetreaz organele i glandele i provoac o stare depresiv care suspend
funcionarea normal a corpului, stimuleaz excesiv glandele lacrimale, etc. E ca i cnd am
brana un bec de 10 V la un curent de 220 V. Becul se arde. Aa se va ntmpla i cu
persoana n cauz. Poate cdea n com, poate nebuni, poate muri.
Suprarea sau o emoie profund produce o schimbare radical n procesele
chimice ale corpului. Incertitudinea i suferina pot schimba n ru dispoziia unei persoane,
fcnd-o insuportabil, n timp ce iubirea o poate face s vad viaa n roz.
Dac vrem s progresm e necesar s cultivm egalitatea, umorul, echilibrul
emoiilor, s meninem calea de mijloc. ocurile fac mult ru corpului fizic.
Cel care vrea s practice clarviziunea, telepatia i psihometria trebuie s cultive o
echilibrare i uniformitate a dispoziiei. Altfel nu poate progresa.
Spiritul trebuie eliberat de tot felul de emoii i probleme ale vieii. Trebuie s
respirm profund i s ne eliberm contient.
Cnd ne simim suprai sau enervai, s ne gndim de ce suntem astfel i ct
valoreaz motivul respectiv n bilanul vieii noastre integrale.
Trebuie s ne gndim la oamenii care au probleme mult mai grave dar nu le las s
transpar. Dac lsm simptomul de tensiune s ne domine i s ne strice viaa (i pe a
celor din proximitate) nseamn c vedem lucrurile deformat.
Suntem pe Pmnt pentru a ne instrui, s nu ne pierdem timpul cu fleacuri. Uneori
ne simim persecutai dar acestea sunt doar impresii personale.
Dac dorim progresul atunci trebuie s ne supunem unor reguli, s rmnem
permanent calmi, s urmm calea de mijloc.
24
Hinduii cred c Vinu, Dumnezeul lor, coboar periodic pentru a le aminti oamenilor
adevrata credin pe care acetia au tendina de a o uita.
Gndirea este o for real. Tot ceea ce facem este rodul gndirii. Cum gndeti aa
vei fi. Dac gndurile noastre sunt pure i noi suntem puri; dac gndurile sunt ndreptate
numai spre agoniseal, lcomie, lux, etc. va trebui s revenim n mai multe reprize pn ce
ne vom nva lecia de puritate.
Nimeni nu va fi supus la pedepse continui aa cum ne nva preoii. Iisus Christos
n-a propovduit pedeapsa etern, suferina. El spunea c dac o persoan se ciete i
face eforturi s se mbunteasc, atunci acea persoan va fi salvat de propria sa
nebunie.
Toi oamenii vin pe Pmnt pentru a plti n Legea Karmei. Numai Avatarul este scutit
de Legea Karmei.
Dac ne strduim s ducem o via bun n aceast ntrupare putem avea ansa
ntruprii pe alte planete unde sunt condiii mai bune i alte niveluri de existen.
Pentru a avea o Karm bun trebuie s facem altora exact numai ceea ce ne-ar
plcea s ni se fac nou. Dac facem o datorie, atunci trebuie s o pltim. Dac facem
bine altora, ei trebuie s ne ntoarc binele. Trebuie s avem buntate i iubire pentru toate
creaturile fiindc n ochii lui Dumnezeu toate creaturile sunt egale.
Unele episoade ale vieii noastre ni se par nedrepte. Avem sarcina uneori de a ngriji
un bolnav incurabil care ne face s suferim foarte mult. Este posibil ca aceasta s fie chiar
sarcina noastr n aceast existen. n fiecare moment trebuie s facem dovada nelegerii
i compasiunii fa de cei bolnavi i necjii fiindc poate aceasta este sarcina noastr.
O anumit infirmitate fizic l face pe om s fie mai puin grosier s poat recepta
vibraiile de nalt frecven. Nu prea exist sportivi clarvztori. Bolnavul poate fi mult mai
evoluat dect o persoan ntr-o stare excelent de sntate.
A XXIII-a LECIE / MOARTEA
Pirdearea unei persoane iubite este ocant pentru fiecare dintre noi. Dac vom
nva s privim moartea n mod corect vom afla c ea nu este trist i nu este motiv de
lamentaii.
La aflarea vetii decesului unei persoane apropiate inima ncepe s bat puternic,
glandele lacrimale funcioneaz n mod excesiv i se declaneaz tensiuni interne. Culorile
puternice devin deranjante i cerul senin ni se va prea sumbru.
Pe plan terestru moartea este o simpl funcie fiziologic, normal. Pe plan astral
suntem ns deprimai din cauza limitelor ce ni le ridic corpul fizic de a ncerca s-l primim
pe cel care tocmai s-a ridicat la Marea Via, la cea fericit.
Suferim i atunci cnd cineva drag pleac ntr-o ar ndeprtat dar totui ne rmne
consolarea c i putem scrie sau putem vorbi la telefon. Cnd e vorba de moarte aceste
mijoace ne lipsesc i durerea este foarte acut.
Savanii lucreaz s pun la punct un instrument care ne va permite s comunicm
cu cei crora le zicem spirite descrnate. Dar, nainte de a putea intra n legtur cu cei
care au trecut dincolo, i putem ajuta.
Se tie c creierul uman poate tri doar cteva minute dup ce a fost privat de
oxigen. Deci, creierul este una dintre primele pri ale corpului care moare. Dup moartea
creierului, pe rnd intr n starea de moarte i celelalte organe care n mod normal sunt
coordonate de creier. Urmeaz mici pocnituri, zgomote, tresriri ale muchilor.
Dup circa trei zile, corpul astral a prsit corpul fizic. Coarda de Argint se
descompune, ca un cordon ombilical tiat. Corpul astral nu mai are legtur cu cel fizic care
a nceput deja s se descompun.
Ce simte persoana care a trecut n moarte ?
Dup ce inima nceteaz s mai bat, corpul mai este strnbtut de furnicturi i
treptat se rcete. Un clarvztor poate observa o umbr ca o brum argintie care se
retrage sub cel mort. n timpul celor trei zile care urmeaz, coarda de argint se negrete la
locul n care intr n corpul fizic, devine ca un praf negru n jurul acelui punct. n fine, forma
26
astral este eliberat pentru a-i duce viaa n astral. Mai nti ns i contempl trupul pe
care l-a locuit. Uneori corpul astral conduce corpul la cimitir i asist la nmormntare. Nu
ncearc nici un regret dar dac moartea survine pe neateptat i forma astral nu este
pregtit, aceasta poate cunoate o form de oc, se rotete ca o sfoar pe care o rotete
un copil care apoi o scap i coarda de argint, care nu mai este argintat, se ridic i se
pregtete de a doua moarte, fr dureri.
nainte de a doua moarte, entitatea trebuie s se ntoarc n Sala Memoriei pentru ai vedea ntreaga via. Entitatea nu se judec singur ci are judectori. Lipsit de vaniti,
titluri, onoruri, orgolii, bani, etc., i d seama c toate acestea au fost dearte.
Dup ce a fost n Sala Memoriei trece n alt lume care pare mai bun. Nu este
infernul. Nu exist infern dect pe pmnt !
Se tie c n Orient, marii maetri i disimuleaz numele adevrat, pentru c numele
au o mare putere i dac oricine ar putea emite vibraiile exacte ale acestui nume, fiina ar fi
irezistibil atras i constrns s priveasc spre Terra. Muli maetri adopt un pseudonim,
un nume a crui pronunare s fie foarte diferit de numele real pentru a nu putea fi chemat
i sustras de la munca pe care o face n acel moment. Se tie c cuvintele sunt forme de
vibraie, de armonie i au mare putere proprie.
n unele regiuni din Orient i chiar n Occident, Dumnezeu este numit Cel al crui
nume nu trebuie s fie pronunat, pentru c dac toat lumea s-ar apuca s-L cheme pe
Dumnezeu, El n-ar mai ti unde s-i intoarc capul (speculaie).
Dac i plngem mult pe cei plecai le provocm suferine fiindc ei se simt atrai spre
Terra (ei se simt ca nite oameni care au czut n ap mbrcai i se simt trai la fund de
greutatea hainelor).
Se tie ct de mare este puterea vibraiilor. Un regiment de soldai care traverseaz
cadenat un pod pot provoca drmarea unui acestuia care n mod normal poate suporta
convoaie puternice de maini, trenuri, etc. Un violonist cntnd cteva secunde aceeai
not poate provoca spargerea unui pahar de cristal. Referitor la om, dac putem pronuna
cuvintele : OM MANI PADMI UM ntr-un anumit fel i s le repetm cteva minute, putem
declana o vibraie de o for fantastic.
Deci, s ne amintim ct de mare este puterea cuvintelor, a numelor, i s nu-i strigm
pe cei plecai din via. Numele lor nu trebuie pronunat cu durere pentru a nu le provoca
suferine. Nu avem acest drept.
Uneori o mare durere ne provoac o paralizie a simurilor. Aceasta poate fi o
binefacere i pentru cel care a plecat i pentru cei care au rmas s contientizeze lucid
pierderea.
Dac studiem cu atenie acest curs i nvm s aplicm cale studiate, vom avea
posibilitatea de a intra n contact cu cei de dicolo prin clrviziune, telepatie sau prin scriere
automatic.
n acest caz, trebuie s ne controlm imaginaia ca mesajul scris subcontient s nu
emane din interiorul nostru.
1
2
3
4
5
6
7
27
1. Prima regul este fireasc pentru oamenii normali. A fi tandru cu toi este o politic
bun pentru toi oamenii normali. Dac ns, inteniile noastre bune sunt respinse, e semnul
c trebuie s ne ndeprtm de persoana respectiv. Nu putem pretinde s fim acceptai de
toat lumea. Trebuie s ncercm s fim oameni de bine, care nu se las niciodat furai
de gnduri rele. Dac totui am fost furai, s tim c houl nu poate lua cu el nimic dincolo.
2. A nu-i judeca aproapele este ceva legat de nelegerea proprie. E posibil ca ntr-o
bun zi s ne trezim ntr-o situaie asemntoare cu cea a persoanei pe care suntem
nclinai s o judecm. Nimeni pe acest pmnt nu poate fi n armonie absolut cu o alt
persoan. S ne amintim de proverbe: cel care n-a pctuit niciodat s arunce primul
piatra, n oamenii care locuiesc n case de sticl, nu trebuie s arunci cu piatra. Dac o
fiin este complet pur, inocent, ea nu va rmne pe Terra. Oamenii vin pe Terra pentru a
se instrui. Cnd vom trece dincolo vom vedea ct a valorat trecerea noastr pe pmnt.
Ct nu tim ce este adevrata valoare nu avem dreptul s-i judecm pe alii.
3. fii puntual n tot ceea ce faci. Nefiind punctuali crem probleme altor oameni i
riscm ca ei s-i schimbe atitudinea fa de noi. Prin lipsa noastr de punctualitate obligm
cealalt persoan s adopte o cale pe care nu i-o propusese. nseamn nclcarea liberului
su arbitru i nu avem dreptul la aceasta.
Punctualitatea este o disciplin a corpului, spiritului i sufletului. ntrzierea este
dezordine. Punctualitatea nseamn respect de sine i respect fa de ceilali, este o virtute
care trebuie cultivat.
5. Fiecare trebuie s-i cerceteze propria sa religie. Nu e bine s ne schimbm
religia. Fiecare a venit la trup pentru a realiza ceva n aceast ntrupare i, probabil, i-a ales
i religia n care s triasc. Religia ca i limba se asimileaz n copilrie. Este foarte ru s
determini pe cineva s-i schimbe religia. Ceea ce este bun pentru tine nu este neaprat
bun i pentru altul.
6. Abinei-v s v amestecai n magie. Multe forme de magie sunt malefice.
Foarte multe lucruri n ocultism pot cauza mult ru dac nu le studiezi cu un mentor serios.
Aa dup cum nu poi privi Soarele fr lentile de protecie, tot aa nu poi folosi ocultismul
fr a fi instruit fiindc riti s fii afectat grav din punct de vedere mental i spiritual.
Occidentalilor nu le este indicat s practice Yoga. Yoga este la ndemna orientalilor care o
practic din copilrie. Putem studia aceast tiin cu raiune i cu un ndrumtor.
Nu este indicat s comunici cu morii. Aceasta se poate practica numai sub
ndrumarea unei persoane competente i bine antrenate. Nu este indicat s ne ncredem n
horoscopul publicat n ziar. Dac nu avem un astrolog bun i banii necesari pentru acesta,
trebuie s renunm la ideea de astrologie. O interpretare neadecvat ne poate cauza mult
ru, ne poate influena negativ.
6. Nu consumai droguri sau alcool. Butura i drogurile rnesc sufletul, deformeaz
impresiile transmise prin coarda de argint, bruiaz mecanismul cerebral.
Drogul intoxic i creaz plceri false i distruge Karma.
Disciplina spiritual se dobndete prin credina n Dumnezeu.
A 25-a LECIE / HIPNOZA I SUBCONTIENTUL
SUBCONTIENTUL.
Raportul dintre contient i subcontient permite explicarea hipnotismului. De fapt noi
suntem dou entiti ntr-o fiin. Prima entitate reprezint a noua parte din ntreg, o mic
persoan activ, care se amestec n toate, creia i place s controleze i s
nregimenteze, dotat cu raiune i logic. A doua entitate, subcontientul, este ca un gigant
iubitor, incapabil s judece subcontientul, ilogic, este capcana memoriei.
Toate evenimentele existenei, chiar cele ngropate n subcontient, cu care vii la
ntrupare, pot fi extirpate prin diferite forme de hipnoz.
Corpul poate fi asemuit cu o bibliotec la intrarea creia se afl o bibliotecar. Chiar
dac nu cunoate subiectul, aceasta tie unde s caute informaiile cutate.
Spiritul contient este dotat cu raiune i logic dar nu are memorie. El ns, poate
stimula subcontientul pentru ca acesta s-i aduc informaiile clasate n celulele memoriei
28
sale. ntre subcontient i contient se afl un ecran care blocheaz informaiile aduse de
contient. Astfel, spiritul contient nu se poate amesteca n subcontient i se evit
contaminarea reciproca a acestora.
Subcontientul are memoria dar nu are raiune. Dac memoria s-ar amesteca cu
raiunea ar putea produce deformri ale informaiilor.
Exist dou reguli care trebuie tiute:
1. Neavnd raiune, subcontientul nu poate reaciona la sugestiile care i se dau, este
incapabil s decid asupra veridicitii sau falsitii informaiilor sau asupra calitii
acestora.
2. Spiritul contient nu se poate concentra dect asupra unei idei odat. Ecranul care l
separ de subcontient servete ca tampon nelsnd s se aeze dect chestiunile
considerate de ctre contient ca fiind necesare subcontientului. Acesta le
nregistrez i le claseaz.
Cu toate c ni se pare c putem gndi la mai multe lucruri deodat, nu este adevrat.
Gndirea este un proces foarte rapid i repeziciunea cu care se trece de la un gnd la altul
ne creeaz impresia aceasta.
Fiierul subcontientului conine toate informaiile care au venit la corp de la
conceperea sa i chiar din alte viei, care sunt pstrate pn cnd pot fi evaluate.
HIPNOTISMUL.
Subcontientul nu are nici o putere de discriminare, judecat sau logic dar dac se
trece de ecranul protector poate fi determinat s rspund.
Dac ne concentrm atenia contient asupra unui singur gnd, cretem puterea
sugestiei. Dac comunicm unei persoane gndul c va fi hipnotizat ea va crede aceasta i
n acel moment ecranul protector va fi spart.
Muli oameni neag c ar putea fi hipnotizai i unii chiar fac eforturi de voin pentru
a evita aceasta dar n acest caz ei cad ntr-un somn adnc i nici mcar nu tiu ce li se
ntmpl.
Hipnotizatorul are n general o bucat de cristal sau un alt obiect strlucitor i i cere
subiectului s se concentreze, contient asupra acelui obiect. (Se ncearc absorbirea
spiritului contient astfel ca el s nu realizeze ce se ntmpl n spatele lui.) Hipnotizatorul
ine obiectul la nlimea frunii subiectului, care trebuie s-i ridice ochii spre acest obiect.
Muchii oculari i pleoapele se crispeaz pentru a menine aceast poziie incomod i ei
obosesc foarte repede. Ochii obosesc i ncep s lcrimeze. Atunci hipnotizatorul i spune
subiectului c este obosit i i este somn. Acesta dorete s adoarm. Hipnotizatorul repet
cu voce monoton c ochii sunt obosii. Subiectul adoarme rmnnd treaz doar
subcontientul.
Dac acest experiment s-a repetat de mai multe ori, atunci capacitatea de
autosugestie a subiectului crete i el va cdea imediat sub influena hipnotizatorului i va
crede din ce n ce mai mult n acesta.
Subcontientul este total lipsit de sim critic i accept tot ce i spune hipnotizatorul,
inclusiv faptul c nu simte nici un fel de durere. n acest caz, un hipnotizator cu experien
poate ajuta o femeie s nasc fr durere, sau poate scoate un dinte, etc. trebuie numai
antrenament. Deci, subiectul crede absolut tot ceea ce i spune hipnotizatorul. Hipnotizatorul
trebuie s se asigure ntotdeauna c subiectul accept total declaraiile sale. De exemplu,
hipnotizatorul i cere de cteva ori subiectului s ntind braul i s l in nemicat. Apoi i
spune c braul a obosit. Subiectul va crede imediat c braul l doare, el crede n puterea
hipnotizatorului i nu l contrazice.
Hipnotismul este un proces natural i toat lumea i se poate supune.
Nu trebuie s ncercm s-i hipnotizm pe alii pentru c este periculos i malefic.
Putem ncerca s ne autohipnotizm i dac vom reui, vom putea s ne debarasm
de obiceiurile rele, vom putea s ne cretem temperatura dac ne este frig, etc. n lecia
viitoare vom nva cum s ne autohipnotizm.
Un hipnotizator poate face mult ru unei persoane de aceea, e bine s nu ne lsm
hipnotizai dect, eventual, de o persoan n care avem total ncredere. O persoan care a
fost hipnotizat de ctre cineva rmne mereu supus ordinelor acelui hipnotizator.
29
31