Spectacol cosmologic i inteligen pictural

O dat cu Giovanni Battista Tiepolo (1696-1770) marea tradiie a picturii

europene iese din scen. i este dat, ns, un epilog strlucit, aezat sub semnul
bravurii, al vitalitii ce ignor mutaia ireversibil a vechilor structuri culturale. i
mai este dat, de asemenea, un cadru potrivit: Veneia, citadel a rafinamentului
ultim, agoniznd n ritmul carnavalului i al gloriei de odinioar.

***
O incontestabil nrurire face astfel ca lumea nchegat sub penelul lui
Tiepolo s reflecte fidel chipul i metabolismul Serenissimei crepusculare. Ambele
sufer, n fapt, de o anumit nevertebrare i inconsisten, de o nlnuire de allegro i
largo, de o melancolic exuberan. La suprafa, ns, percepem n primul rnd
virtuozitatea i lustrul.
Pictorul nostru a lsat o oper uria ce nsumeaz, pe lng nenumratele
uleiuri i desene, decorarea n fresc a mai bine de zece palate i vile venete, a unei
reedine episcopale bavareze i a palatului regal din Madrid. Acestei tehnici
picturale i-a mpins la limit procedeele i mizele, accentund, de pild, efectul
iluzionist, mbinnd abil regimul alegoriei cu detaliul cotidian sau jonglnd cu
diferitele planuri ale realitii. A avut o imaginaie fundamental teatral, potenat de
prietenia contelui Francesco Algarotti (literat de curte cosmopolit, autor, ntre altele,
al unor eseuri despre pictur i oper); n pictura lui Tiepolo, artificiile artei
dramatice sunt decelabile la nivelul relaiilor dintre personaje (declamatorii, uneori
prea afectate), la cel al costumelor (fanteziste, anacronice) sau, n sens imediat, n
zona scenografiei.
Se cuvine a fi amintit c, la Veneia, conexiunile dintre pictur si teatru (sau
oper) ncep s se nfiripe deja n secolul al XVI-lea, dublate de colaborarea dintre
pictori i scenografi. Ctre acea epoc, de altminteri, se ntoarce Tiepolo, proclamat
de contemporani drept un Veronese redivivus. Dac sub aspectul expresivitii i se
poate reproa, eventual, un exces al vivacitatii, o atare dereglare este compensat
de inteligena pictural. Iar aceasta se verific pe deplin n cazul capodoperei sale:
fresca din casa scrii de onoare a palatului episcopal de Wrzburg.

Aici a sosit Giambattista Tiepolo n anul 1750, nsoit de doi dintre fii si,
Domenico i Lorenzo, la invitaia prinului-episcop Karl Philipp von Greiffenklau.
Contractul prevedea, iniial, decorarea Salonului imperial. De aceast sarcin se
achit cu brio, compunnd plafonul oval i dou scene murale n registrul unei
comuniuni ntre imperium i Ecclesia. Astfel, scenele parietale comemoreaz cstoria,
n 1156, a mpratului Frederik I Barbarosa cu Batrice de Bourgogne, oficiat la
Wrzburg de episcopul Harold, respectiv investirea sa eclezial, n vreme ce
plafonul, reprezentnd-o pe tnra mprteas purtat de atelajul zeului Apollo,
confer corelrii dintre imperiu i Biseric o dimensiune solar, cosmologic. n
aceast schem grandioas i fac loc, totui, felurite licene precum fundalul de for
roman al nscunrii episcopului Harald sau distribuirea unor contemporani n
rolurile personajelor (episcopul nsui este redat cu trsturile comanditarului din
secolul al XVIII-lea).
ncheierea acestei antreprize a nsemnat, pentru Tiepolo, nceputul a ceea ce
avea sa devin opera capital a ntregii sale cariere, probabil cea mai mare fresc
lucrat vreodat i, n acelai timp, apogeul vechii retorici a picturii murale
ntreinute de maetri italieni precum Pietro da Cortona sau Andrea Pozzo. Pe
suprafaa de circa 600 de m2 a plafonului boltit peste scara de onoare se desfoar
un titanic spectacol alegoric: imaginea Cerului (cu zborul lui Apollo i al altor zeiti,
cu personificrile anotimpurilor, ale zodiilor i ale orelor) suprapus peste cea a

Pmntului (reprezentat prin alegoriile celor patru continente ale mapamondului

modernitii timpurii). Micarea luntric a acestei naraiuni poart privirea ctre
glorificarea prinului-episcop Karl Philipp von Greiffenklau, a crui efigie este
ncorporat n friza Europei. Ca un amnunt, i aici raportul dintre planurile realitii
este bruiat: imortalizrii convenionale, din profil, a comanditarului i corespunde
implauzibila resurecie a grifonului de pe blazon.

Ingeniozitatea lui Tiepolo se vdete cu deosebire n distribuirea scenelor i

dozarea efectelor, n perfect corelare cu particularitile amplasamentului, mai
precis cu secvenialitatea parcurgerii treptelor scrii de onoare. Astfel, vizualmente,
avem acces mai nti la America, ultima descoperire geografic, deasupra creia se
afl Apollo (o transparent aluzie la dezvluire, la lumina adus de civilizaie) iar
abia la urm, parcurgnd vizual Africa i Asia ne oprim n dreptul Europei sfrit
al lecturii iconografice din acest spaiu, dar nceput al incursiunii vizuale din Salonul
imperial. De asemenea, luminozitatea de diferite intensiti regizat de arhitectul
Balthasar von Neumann este speculat de Tiepolo, n vreme ce redarea abreviat a

personajelor ine cont de curbura bolii. De remarcat este faptul c de nicieri aceast
pictur nu poate fi cuprins n integralitatea ei. Exist, apoi, o gradare a privirii
dinspre vertical (zona de natere a bolii i locul continentelor) spre orizontal
(plafonul propriu zis). Rezult de aici nu doar un dinamism al privirii, ci mai ales o
mobilitate a figuraiei: personajele par a se mica n ritmul parcursului spectatorului
completnd, astfel, propria agitaie.
Spectacolul cosmologic aceast ampl fresc a universului (cci zeitile
trimit, n fapt, dincolo de limita sferei celeste) este gndit ca o apoteoz a Europei.
Ctre personificarea ei o prezen feminin, n tradiia iconologic iniiat, la
sfritul secolului al XVI-lea, de Cesare Ripa indic gesturile celorlalte trei. La fel,
prezena fizionomiilor albe n cortegiile continentale demonstreaz, dac nu
subordonarea sau controlul prin comer, n mod cert o viziune eurocentric.
Atributele Europei, anume artele, muzica, religia, fastul dar i rzboiul indic
nendoielnic asumarea poziiei de lume civilizat, n raport cu care celelalte trei
(reprezentate prin animale exotice, caravane, decoruri luxuriante) se plaseaz.
Cosmin Ungureanu, Magazin istoric, iulie 2010.