Sunteți pe pagina 1din 2

BARBARII AL.

BARICCO

Criza culturii dificultatea teoretica pt ca trebuie constatata, identificata, trebuie sa te


situezi in afara ei; - este una care se intampla in prezent, iar acesta este cel mai greu de
sintetizat teoretic
(Google 3) Principala problem a motoarelor de cutare era clasificarea rezultatelor, la care
Page a descoperit o rezolvare prin link-uri cuvinte sau fraze, subliniate: dac faceai click pe
ele, ajungeai direct la o pagin web. Cele mai relevante erau paginile catre care fac trimitere
numrul cel mai mare de link-uri. Page si Brin nu se gandeau la principiul comercial conform
careia cel mai mult valoareaza ceea ce se vinde mai mult ci, pentru ca au fost crescuti
printre savanti si cercetatori, considerau ca era mai important un site care era citat de mai
multe ori.
(105) Baricco este impotriva acestui model, isi sustine ideea prin 2 exemple. Primul face
referire la modul de comunicare. Dac singurul site n msur de a spune adevrul despre
cuvintele lui Materazzi ar fi n sanscrit, dup toate probabilitile Google nu le-ar situa n
primele 30: probabil este c va semnala drept cel mai bun site acela care spune lucrul cel mai
aproape de adevr ntr-o limb ce poate fi neleas de majoritatea oamenilor. Limba
sanscrit este printre primele limbi indo-europene scrise, o limb clasic, este i o limb
contemporan oficial a Indiei.
n al doilea exemplu este Proust care este considerat de ctre critici drept un autor mare, dar
dac efectum o cutare pe Google nu ne vor mpinge criticii literari spre gsirea capodoperei
lui Prost In cautarea timpului pierdut. Deci, Baricco consider c nu neaprat cel mai rapid
rezultat este i cel care conine adevrul n cunoatere.
(106)n Google, autorul vede modelul barbarilor de a experimenta i principiul lor de
apreciere i organizare a cunoaterii. Ierarhiile nu mai depind de calitatea intrinsec a
lucrurilor, de valoarea lor consacrat de tiin sau cultur, ci de milioanele de linkuri care le
recomand. Mutaia barbar este c, de acum, cunoaterea care conteaz este aceea n
msur s intre n secven cu celelalte cunoateri. Aproape c nu exist alt criteriu al calitii,
i chiar al adevrului, ntruct toate sunt nghiite de acest unic principiu densitatea Sensului
este acolo pe unde cunoaterea trece, pe unde ea e n micare.
(107)A cunoate, a nelege, a te bucura nu mai nseamn profunzime, apropierea de esena
lucrurilor, ci un surfing la suprafaa lor: a experimenta lucrurile devine totuna cu a petrece n
ele exact timpul necesar pentru a extrage un impuls suficient pentru a ajunge altundeva.
Popasul, plictisul este o pierdere de sens, iar spectaculozitatea este cea care le accelereaz
micarea.
(109) Google este un instrument care urmareste cunoasterea, iar in lumea reala devine
miscarea care cauta experienta, definita de autor ca un pasaj de for al vieii cotidiene, dar
pentru barbari experienta este ceva ce are forma de coad, de secven, de traiectorie,

barbarii nu caut experiena, ci sunt experiena, ei nu se mic n direcia unui scop, cci
scopul e micarea. (111)
(112-113) n concluzie, Google reprezint n totalitate noua civilizaie barbar, prin ideea
navigrii din link n link. Aici regsim cea mai mare fric a barbarului, aceea ce a gndi, de a
medita, de a atinge un lucru n profunzime. Totul pentru el este situat la suprafa, adncul l
sperie i terorizeaz, de aici ideea c a zburda din link n link reprezint o lectur superficial,
nu implic aprofundare i reflecie (alt important trstur a barbarilor, lipsa refleciei).
Aceasta-i civilizaia multi-taskingului, reflectnd aceeai fric de profunzimi asculi muzic,
faci teme, stai pe chat, te joci cu o mingiu, toate n acelai timp (imaginea copilului). Multi
tasking-ul incadreaza bine o anumita idee de experienta, idee in curs de formare. Ocuparea
mai multor zone cu o atentie relativ scazuta este ceea ce ei, in mod evident, inteleg prin
experienta adica un mod de a transforma mai multe gesturi intr-unul singur lucru important.
Astfel, Imperiul Google devine stpn peste milioane de link-uri ce alctuiesc universul
cunoaterii noastre.
-"Barbarii" lui Baricco nu sunt un pericol din afara noastr, ci sunt chiar nuntrul nostru.
Pentru c noi nu mai suntem homo sapiens, ci mutani rezultai din "lucrarea" internetului i a
imperiului Google.

S-ar putea să vă placă și