Scrie un eseu de 2 3 pagini, despre direcia modernist, promovat de E.

. Lovinescu n cultura romn, ilustrnd-o cu un text narativ/ poetic/ dramatic adecvat, pornind de la afirmaia criticului, conform creia ,,scriitorii [trebuie] judecai i din punctul de vedere al caracterului de sincronism cu dezvoltarea vieii noastre sociale i culturale, dar i din punctul de vedere al efortului de difereniere fa de ceea ce a fost nainte, difereniere de material de inspiraie, n sensul evoluiei preocuprilor momentului istoric, i de expresie, n sensul capacitii limbii de a se nnoi prin imagine i armonie.

Modernismul reprezint, n literatura romn, o doctrin promovat de Eugen Lovinescu prin intermediul revistei i al cenaclului Sburatorul, principalele lucrri ale criticului literar fiind Istoria civiliziei romne moderne i Istoria literaturii romne contemporane. Lovinescu susine existena unui spirit al veacului (saeculum) i promoveaza sincronizarea culturilor europene, avnd la baza teoria imitaiei, preluat de la sociologul francez Gabriel Tarde, teorie conform creia civilizaia i cultura se propag de la un nivel superior la unul inferior. Principiul sincronismului presupune accelerarea schimbului de valori ntre culturi prin acceptarea elementelor care confer noutate i modernitate fenomenului literar. Astfel, pentru sincronizarea literaturii romne cu literatura din Occident, sunt necesare unele mutaii de ordin tematic i estetic, care s ndeprteze literatura noastr de tradiionalismul semntorist i gndirist, i care s o nscrie n modernitate. Se remarc aadar trecerea de la tematica preponderent rural la una de inspiraie urban, intelectualizarea prozei i a poeziei sau cultivarea romanului analitic i a autenticitii. Parcursul cronologic al ntmplrilor din romanul tradiional este nlocuit cu fluxul contiinei, iar relatarea se realizeaz subiectiv, la persoana I, din perspectiva personajului-narator. Alturi de sincronism, fundamental n teoriile lovinesciene este i conceptul de imitaie. Potrivit lui Eugen Lovinescu, imitaia este felul cel mai obinuit de a fi original, acest paradox putnd fi explicat prin faptul c mecanismul oricrei imitaii se descompune n dou elemente eseniale: transplantarea integral a inveniei i apoi prelucarea ei prin adaptri succesive la spiritul rasei. Constatnd c resursele de inventivitate ale unui popor sunt limitate sau inexistente, n timp ce numrul imitaiilor adaptate poate fi nelimitat, criticul opineaz ca originalitatea rezid n energia, rafinamentul i gradul de exersare ale modalitailor de refractare a modelului imitat, pn la transformarea lui intr-o creaie nou. Exist deci anumii indici de refracie care au funcia de a face ca procesul de sincronizare s se asocieze cu unul de difereniere, printre cele mai importante instrumente de refracie numrndu-se chiar limba, perceput ca principiu de creaiune artistic. Din acest punct de vedere, gradul de modernitate a unui scriitor i valoarea operei sale pot fi stabilite dup modul n care acesta reuete s se sincronizeze cu nivelul de dezvoltare cultural a societii din care face parte, dar, n acelai timp, i dup modul n care se deosebete creaia sa de tot ceea ce s-a scris pn n acel moment. Aa cum afirma i Lovinescu, diferenierea trebuie s se remarce att n ceea ce privete materialul de

inspiraie, ct i n ceea ce privete expresia i capacitatea de a crea asocieri originale de cuvinte sau imagini capabile s trezeasc noi emoii estetice. Conceptele eseniale ale ideologiei lovinesciene, sincronism, imitaie, difereniere, originalitate, se regsesc perfect ilustrate n romanele psihologice ale prozatorul Camil Petrescu, cel care a i teoretizat romanul modern n celebrul su eseu Noua structur i opera lui Marcel Proust. Odata cu Noua structur, Camil Petrescu atrgea atenia asupra faptului c tiina i filosofia, foarte valorificate n Europa de Vest, nu-i aveau un corespondent i n proza literar romneasc. Din aceast cauz, considera necesar ca epica autohton s fie sincronic structural filosofiei i tiinei prezente n operele din Apus, unde societatea atinsese deja un nivel nalt de dezvoltare. Prin urmare, ca i Lovinescu, el dorea realizarea unei sincronizri cu estetica occodental, vznd n lucrrile scriitorilor occidentali o fireasc surs de inspiraie. Fascinat de creaia romancierului francez Marcel Proust, de la care preia caracteristicile specifice prozei analitice de factur psihologic, Camil Petrescu reface ntr-o maniera original atmosfera proustian prin intermediul romanului Patul lui Procust (1933). n acest roman sunt evideniate, mai mult dect n Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi (1930), trsturile moderniste utilizate pentru prima oara n construcia unui roman romnesc. Perspectiva narativ frmiat, relativizat, timpul prezent i subiectiv, fluxul contiinei, memoria afectiv, naraiunea la persoana I, luciditatea autoanalizei, anticalofilismul, introspecia, construcia personajelor ale cror trsturi se dezvluie treptat, prin alctuirea unor dosare de existen, dar i autenticitatea definit ca identificarea actului de creaie cu realitatea vieii constituie elemente inovatoare, complet diferite de ceea ce nfiau romanele tradiionaliste, de tip obiectiv. Aadar, Patul lui Procust are o structura compoziional aparte, fiind structurat pe trei planuri. Primul dintre acestea l reprezint cele trei scrisori ale Doamnei T. adresate autorului, cel de-al doilea cuprinde jurnalul lui Fred Vasilescu, intitulat ntr-o dupa-amiaz de august, jurnal n care sunt incluse i scrisorile lui G.D. Ladima ctre Emilia Rchitaru, si Epilog I, povestit de Fred. Ultimul plan aparine autorului, care devine personaj prin intermediul notelor de subsol i prin Epilog II. Naratorul omniscient, obiectiv i naraiunea la persoana a III-a sunt nlocuite cu un narator implicat i cu o naraiune la persoana I, iar personajele sunt caracterizate printr-o modalitate inedit, ele fiind vzute din mai multe perspective ca ntr-un sistem de oglinzi paralele, tocmai pentru a da impresia autenticitii. De asemenea, personajul nu mai este definit exclusiv din exterior, ci el se autoconstituie prin propriile marturisiri. Dei n prim-plan se afl conflictele interioare, se remarc totui i influena mediului social urban asupra personajelor, ale cror preocupri se sincronizeaz cu deprinderile societii reale din prima jumatate a secolului al XX-lea. Personajul intelectual i demonstreaz, prin Ladima ori prin Fred Vasilescu, dar i prin Doamna T., superioritatea contiinei, credina n valori morale absolute, trirea ardent a experienelor vieii, devenind astfel eroul perfect al unei proze problematizante moderne. O alt trstur ce evideniaz modernitatea este stilul anticalofil pentru care opteaza romancierul, cu scopul de a susine autenticitatea i expresivitatea limbajului. Scriitorul nu refuz corectitudinea sau frumuseea limbii, ci efectul de artificialitate, ruptura de limbajul cotidian pe care o provoac emfaza din limbajul unor personaje ale romanului tradiional. n concluzie, romanul lui Camil Petrescu respecta ntocmai liniile trasate de directia modernist iniiat de Eugen Lovinescu, i reprezint la rndul su un model de originalitate n literatura romn, avnd o valoare incontestabil.