SCHI DE LECIE

Profesor: Vleju Anioara Data : Unitatea de nvmnt: coala cu clasele I-VIII Crucea, jud. Suceava Clasa: a VIII-a Disciplina: Religie Ortodox Aria curricular: Om - Societate Unitatea de nvare:Organizarea Bisericii Ortodoxe Romne Subiectul (titlul leciei): Organizarea actual a Bisericii Ortodoxe Romne Tipul leciei: mixt Durata leciei: 50 de minute Competene generale: C.G.3 . Manifestarea valorilor i a cunotinelor religioase n propriile atitudini i comportamente Competene specifice: 3.2 Explicarea importanei ntemeierii mitropoliilor i a Patriarhiei Romne pentru pstrarea fiinei i unitii naionale Competene derivate (Obiective operaionale): O1 s prezinte structura cretinismului, preciznd momentele fragmentrii lumii cretine; O2 s precizeze principiul care leag Bisericile Ortodoxe ntre ele; O3 s prezinte raporturile dintre Bisericile cretine existente; O4 s argumenteze statutul apostolic al Bisericii Ortodoxe; O5 s precizeze nsuirile Bisericii cretine. Strategia didactic Metode i procedee: conversaia, explicaia, argumentarea, observaia dirijat, expunerea, exerciiul. Mijloace de nvmnt: plan Configuraia Ortodoxiei astzi Forme de organizare a activitii elevilor: activitate frontal i activitate individual. Bibliografie: 1. Biblia sau Sfnta Scriptur, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1988 2. Chifr, Pr. Prof. Dr. Nicolae, Istoria cretinismului, vol.I, Ed. Trinitas, Iai, 1999. 3. Muha, Camelia, Religie cretin-ortodox, Caiet pentru elevi, cadre didactice i prini, clasa a VIII-a, Ed. Sf. Mina, Iai, 2005. 4. Rmureanu, Pr. Prof. Dr. Ioan, Istoria Bisericeasc Universal, manual pentru seminariile teologice, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1992.

DESFURAREA ACTIVITII I. Moment organizatoric Salutul, rugciunea, notarea absenelor, pregtirea pentru nceperea orei. II. Verificarea cunotinelor Se verific cunotinele elevilor din lecia ntemeierea Patriarhiei Romne III. Pregtirea elevilor pentru receptarea noilor cunotine Se reamintete elevilor c dei au existat numeroase ncercri de refacere a unitii Bisericii lui Hristos, care a fost sfiat n mai multe rnduri, nu s-a ajuns la acest deziderat. n prezent cretinismul de toate confesiunile reprezint totui cea mai mare religie din lume. IV. Anunarea titlului i a obiectivelor leciei Se anun i se scrie pe tabl titlul leciei. Se prezint obiectivele leciei. V. Comunicarea/nsuirea noilor cunotine Se prezint planul de idei, care se va nota pe tabl i se va completa pe parcursul leciei. 1. Structura cretinismului. 2. Configuraia Ortodoxiei astzi 3. Statutul apostolic al Bisericii Ortodoxe Se cere elevilor s rspund la urmtoarele cerine: - Cine este ntemeietorul cretinismului? - Care este noutatea extraordinar a acestei religii? Precizare: Pentru cretini, Iisus Hristos este centrul istoriei universale, iar anii istoriei Bisericii se numr de la naterea Sa. - Care a fost cea mai mare dorin a Mntuitorului cu privire la Biserica Sa? - Ct timp Biserica lui Hristos a fost unic? - Ce s-a ntmplat atunci? - Care au fost cauzele schismei? - Cum a avut loc schisma? - Care a fost cea de-a doua ruptur, din Biseric? - Care sunt Bisericile aprute n urma reformei protestante? - Care sunt principiile doctrinare, disciplinare i cultice ale protestantismului? - Care sunt cultele religioase care au luat natere din protestantism? - Cnd au aprut acestea? n total, astzi sunt grupai n aceste moduri pestea 1,900,000,000 de cretini. Cea mai numeroas este Biserica Romano-Catolic cu peste 1,420,000,000 de credincioi, Biserica Protestant are peste 363,000,000, iar Biserica Ortodox numr peste 200,000,000 de credincioi. Nu se poate da o statistic exact privind numrul de credincioi, important este contribuia fiecruia la lupta sincer pentru realizarea unitii cretine. Biserica Ortodox este mai puin numeroas pentru c majoritatea rilor ortodoxe dup 1453 au fost sub dominaie musulman, care nu a favorizat rspndirea cretinismului, dar i faptul c Biserica Ortodox nu a pus accentul pe rspndirea i stpnirea geografic, aa cum au urmrit celelalte dou Biserici. Biserica Ortodox, dei este mai puin numeroas, rmne leagnul cretinismului pentru c i are izvorul direct de la Hristos de la care a primit revelaia divin integral.

Chiar dac este mprit n biserici autocefale (conduse de un patriarh) i autonome (care se administreaz singure n cadrul unui stat condus de o putere central), Biserica Ortodox formeaz un organism unitar. Misiunea social a Bisericilor Ortodoxe se leag de solidaritatea fa de popoarele aflate n suferin, contribuia la aprarea fiinei naionale a fiecrui popor, contribuia la meninerea pcii n lume. Biserica Ortodox s-a rspndit i n diaspora, adic n afara rii de origine i numr peste 9 milioane de credincioi, rspndii pe toate continentele lumii: Europa, Asia, Africa, Australia, America, devenind astfel o biseric universal i din punct de vedere geografic. n ultimele decenii au avut loc mai multe conferine panortodoxe (care privesc toat ortodoxia) din dorina i necesitatea adoptrii unor msuri pentru asigurarea unitii Bisericii Ortodoxe printr-o colaborare freasc mai strns ntre toate B.O. mari.

VI. Fixarea i sistematizarea cunotinelor Se cere elevilor s rspund la urmtoarele cerine: - Care sunt cele 3 mari Biserici cretine? - Cnd au luat fiin fiecare dintre ele? - Care este specificul fiecrei Biserici? - Dac Biserica Ortodox este mprit n mai multe Biserici locale, mai este pstrat unitatea credinei? - Descriei relaiile dintre Bisericile cretine existente. - De ce spunem c Biserica Ortodox este o Biseric apostolic? VII. Asocierea, generalizarea, aplicarea Se cere elevilor s rezolve urmtoarele cerine: - Realizai o coresponden ntre nsuirile Bisericii precizate n Simbolul de credin: unicitatea, sfinenia, sobornicitatea, apostolicitatea. Se cere elevilor s formuleze concluziile acestei lecii: - Cretinismul de toate confesiunile reprezint cea mai mare religie din lume. - Biserica Ortodox pstreaz integral adevrurile de credin ale Evangheliei descoperit lumii de Iisus Hristos. - Dei exist mai multe Biserici Ortodoxe locale, ele formeaz un tot unitar. - Biserica Ortodox ntreine un dialog teologic constructiv i fresc cu celelalte biserici pentru soluionarea problemelor lumii contemporane i a refacerii unitii iniiale a Bisericii cretine. Profesorul intervine cu ntrebri ajuttoare. VIII. Aprecierea activitii elevilor Se fac aprecieri generale i individuale privind att pregtirea elevilor pentru lecie, ct i implicarea lor n predarea noilor cunotine. Se noteaz elevii care au participat la lecie. IX. Precizarea i explicarea temei pentru acas Se prezint i se explic elevilor tema pentru acas: Discut cu familia ta i cu colegii ti de alte confesiuni i propunei nite activiti pe care le putei face mpreun la coal pentru a mplini dorina Mntuitorului Hristos: ca toi sa fie Una (Ioan 17, 20). X. ncheierea activitii Rugciunea, salutul.