Luteranismul

n 1517, Martin Luther i-a fixat cele 95 de teze pe ua unei biserici din Wittenberg (Germania) cu scopul de a provoca adevrul, a nceput Reforma care a modificat, pentru secole, alianele politice i religioase. Profesor la Universitatea din Wittenberg, Martin Luther a formulat o interpretare nou, antiscolastic a textelor biblice, a criticat dogmele i organizarea ierarhic a Bisericii Catolice, intolerana acesteia i comerul cu indulgene. n esen, reforma lui Luther consta n afirmarea mntuirii prin credin, nu prin practicarea ritualurilor bisericeti, i n proclamarea autoritii exclusive a textelor biblice. El a pledat mpotriva autoritii papale n afaceri de stat i, cnd a refuzat s retracteze, Biserica Catolic l-a excomunicat n anul 1520 - un act din care au izvort toate bisericile protestante. Reforma a adus napoi n cretinism vigoarea bisericii primare pierdut ntr-un mileniu de negur. Limba latin, motenit n Biseric datorit influenei Imperiului Roman, ncetase a mai fi vorbit sau ineleas de ctre barbarii care triau acum n Europa. Faptul c att liturghia ct i textul Scripturilor erau n latin limita accesul la ele numai clerului educat, i acesta era n numr foarte restrns. Datorit interesului n limbile clasice manifestat n secolele XVI-XVII chiar de ctre umaniti ca Erasmus, Vulgata, traducerea Bibliei n latin efectuat de Sf. Ieronim (cca. 405 A.D.) i folosit n mod exclusiv n Biseric, ncepuse s fie dovedit ca avnd lacune. Ideile protestante de traducere a Scripturii n limbile naionale ale popoarelor, propagate cu ajutorul tiparniei lui Gutenberg, au pus ntr-o perspectiv proaspt adevrul i geniul cretin.Martin Luther 1483 1546. Calvinismul Jean Calvin s-a nscut cu numele de Jean Cauvin la Noyon, n Picardia, Frana. Martin Luther a scris cele 95 de teze n 1517, cnd Calvin avea 8 ani. Tatl lui Calvin, paznic al episcopului Noyon, l-a trimis la colegiul De la Marche i apoi n continuare la Sorbona din Paris, pentru a studia dreptul. n 1532 devine doctor n drept la Universitatea din Orlans. Prima sa lucrare publicat a fost un comentariu al lucrrii filozofului roman Seneca De clementia. Adopt curnd principiile Reformei, pe care, ncepnd din 1532, ncepe s le propage la Paris. Ameninat cu nchisoarea, se refugiaz la Nrac, sub protecia Margaretei de Navarra, favorabil protestantismului. n 1534, n urma persecuiilor suferite de protestanii francezi, numii i hughenoi, este nevoit s prseasc Frana. Dup peregrinri n Basel, Ferrara i din nou la Paris, n 1536, convins fiind de reformatorul Guillaume Farel, Calvin se stabilete definitiv la Geneva, unde este numit profesor de teologie. A trit aici aproape jumtate din via. Calvin nu recunoate dect dou sacramente (Taine): Botezul i Comuniunea (mprtania). Respinge dogma prezenei reale a "trupului i sngelui Domnului" n mprtanie, invocarea sfinilor, instituia episcopatului, etc. Predicatorii sunt alei de ctre credincioi i fiecare din bisericile calviniste este condus spiritual de un consiliu ales. Calvin crede ntr-o predestinare absolut a aleilor i celor condamnai la "judecata din urm", respingnd astfel complet liberul arbitru. Publicaiile lui Calvin au difuzat ideile sale asupra unei biserici corect reformate, n multe pri ale Europei. Calvinismul a devenit religia majoritii populaiei n Scoia, Olanda i pri din Germania de nord i a avut o influen mare n Ungaria i Polonia. Majoritatea colonitilor de pe coasta atlantic american i din New England erau calviniti, inclusiv puritanii i colonitii olandezi din Noul Amsterdam (New York). Africa de Sud a fost fondat, ncepnd din secolul XVII, de calviniti olandezi (dei civa erau de origine francez sau portughez), care erau cunoscui cu numele de Afrikaans. Sierra Leone a fost colonizat masiv de calviniti din Noua Scoie. John Marrant a organizat acolo o congregaie sub auspiciile lui Huntingdon Connexion. Colonitii erau n mare parte loialiti negri, afro-americani care au luptat pentru britanici n timpul revoluiei americane. Calvin credea n ideea predestinrii (mntuirea sau damnarea unui individ este hotrt de Dumnezeu de la bun nceput).