Labirintul i Minotaurul, Tezeu i decderea Greciei

Moto: Ce nu este atras n sus, cade n jos n mod necesar Vasile Lovinescu, Al patrulea hagealc Toat lumea care are un minim de cultur general a auzit despre Minotaur i despre eroul Tezeu care l-a nfrnt i l-a ucis. Mitul grecesc, despre labirint i Minotaur ne spune c Tezeu, fiul regelui Athenei i unul dintre eroii mitici ai grecilor, era parte a tributului de apte biei i apte fete, ce urmau a fi jertfii pentru a satisface setea de snge a Minotaurului. Acest personaj, jumtate om, jumtate taur, tria ntr-un labirint inexpugnabil. Tezeu putea s scape cu via i s se rentoarc la Athena doar dac reuea s strbat labirintul i s omoare Minotaurul.. Toi cei care au ncercat acest lucru nainte au euat. Dar, Ariadna, fiica regelui Cretei, ndrgostit fiind de Tezeu i-a dat acestuia un fir care s-l cluzeasc napoi dup ce acesta va fi omort Minotaurul. Dup ce eroul Tezeu ucide Minotaurul se ntoarce victorios cluzit de firul Ariadnei. Secretul labirintului Labirintul ntotdeauna are o dubl raiune de a fi. El exist att pentru a permite , ct i pentru a opri accesul spre un anume loc unde nu poate ptrunde oricine. Prin aceasta dubl funciune a labirintului se poate observa apariia unei selecii ce se afl evident n raport cu iniierea. NU oricine poate ptrunde n Centrul Labirintului, echivalent ntotdeauna cu Terra Sacra, ara Sfnt.

La nivel individual aceast ar sfnt este inima considerat ca centru vital al organismului uman. Dintr-un alt punct de vedere, Centrul Labirintului se identific cu Centrul Spiritual al Lumii, adevrata ara Sfnt, acolo unde se afl Osia Lumii, Axis Mundi, locul unde Pmntul comunic cu Cerul. n simbolismul iniiatic al labirintului se afl, deloc marginal, ideea cltoriei, legat din punctul de vedere al iniierii cretine, de semnificaiile pelerinajului. Nu este , oare, legitim s credem, n acest caz ,c doctrina predicat de Iisus i are izvoarele n tradiia primordial? Si, unde, oare, i-ar putea avea centrul legitim aceast tradiie primordial dac nu n Grdina Maicii Domnului? Iat ce simbolizau constructorii catedralelor gotice prin trasarea Labirintului pe pardoseala acestor edificii. Parcursul mental sau chiar cu pasul a Labirintului nsemna att n cazul pelerinajului , ct i n cadrul iniierii antice revenirea la Centru sau la spiritualitatea Centrului, la locul de unde eman lumina! Aceast cltorie spre Centru, spre Principiu se aseamn foarte mult cu cutarea labirintic (a se nelege cltoria plin de ncercri) a Sfntului Graal! Etimologia cuvntului labirint este de asemenea dubl, tocmai dup cum Principiul, exprimat n simbolul Svasticii, este dublu. Etimologia labirintului se raporteaz, cum spuneam, n acelai timp, la labrys, denumirea purtat de securea dubl cretan, i la lapis cuvnt ce tlmcit nseamn piatr. Ori securea dubl cretan nu este altceva , n plan simbolic, dect reunirea polilor (masculin feminin) n vrful Caduceului lui Hermes (v. Zna Znelor) sau n vrful crjei episcopale! Pe de alt parte, securea dubl cretan simbolizeaz nsi Axa Lumii! Este cazul s-o spunem pe leauSvastica, caduceul, piatra, Axis Mundi sunt simboluri pelasge iar Grdina Maicii Domnului este Hiperboreea, vechea Dacie, actuala Romnie. Cu att mai mult cu ct sensul primar i profan al labirintului este aceea de construcie din piatr aprinnd genului ciclopic. Ciclopii, uriaii cu un singur ochi n frunte din mitologia greac antehomeric, ochi ce nu este altceva dect acel al treilea ochi al tradiiei indiene, cu privirea cruia omul dobndete simul eternitii. i singurii dacii din toat lumea antic credeau n nemurirea trit etern alturi de Zamolxe! S ne oprim un pic si asupra semnificaiei pietrei cci este una dintre cele ai interesante. Densuianu n lucrarea sa Dacia Preistoric ne atrage atenia c cel mai vechi simulacru al romanilor nchipuindu-l pe Saturn/Zamolxe, datnd probabil de pe vremea cnd primele triburi pelasge s-au stabilit n Italia, purta epitetul de lapis, adic de piatr Pe acest simulacru se fceau cele mai crncene jurminte i se consacrau tratatele de pace. Acelai lucru se ntlnete azi la poporul romn, pe alocuri; atunci cnd este prestat vreun jurmnt sau legmnt omul ia n man o piatr lund astfel de martor pe Zeu! Toate acestea ne aduc aminte de prestarea jurmintelor iniiatice, n care adeptul se lega, uneori chiar sub pedeapsa cu moartea, s nu divulge secretele iniierii. Prin urmare labirintul cretan, precum i alte construcii ciclopice precum i spiritualitatea atestat n insula Creta sunt de sorginte pelasg-dac dup cum ne demonstreaz cu lux de amnunte tot N. Densuianu. Dac luam n considerare c labirintul este n conexiune cu ara Sfnt, att din punct de vedere iniiatic, ct i din punct de vedere mitico-geografic, pe care o nconjoar cu sinusoidele sale, i la care totui se poate ajunge n final, aceasta, ocup punctul cel mai luntric al labirintului ceea ce corespunde perfect ideii de Centru spiritual, indferent n care dintre cele dou prisme l privim.

Secretul Minotaurului Dar Minotaurul pe cine i ce vrea s reprezinte? S vedem Atrag atenia asupra unui lucru: nu am numit Minotaurul monstru! Aceasta cu toate ca termenul i s-ar potrivi el avnt nfiarea unui amestec ntre taur i om. Ciudat nglobarea omului n taur, nglobare ce presupune i ncruciarea invers. S fie, oare, vorba de vreun zeu simbolizat astfel? Cred c da. Legendele elene antehomerice i hesiodiene ne spun c Zeus sub form de taur a rpit-o pe Europa fapt foarte real din perspectiv istoric, ntruct religia pelasgilor ce avea ca punct central pe Zamolxe, era rspndit n toate prile Europei. De la Celi i Gali pn la Romani i Greci. Numai c ultimii au uitat-o, pe cnd celii au pstrat-o sub forma legendelor Sfntului Graal! Iat i eroarea lui Tezeu care personific nsui lumea greac. Pe de alt parte, Poseidon, regele Atlantidei, echivalent cu Hiperboreea mitic, pe care am localizat-o deja, nu este altceva dect o faet a lui Zamolxe ca stpn al apelor primordiale; numai c acest Poseidon (posis das= zeul puternic, viril) era reprezentat el nsui printr-un taur! (pentru echivalenta Zamolxe/Poseidon v. Cluul un ritual arhaic). Mai mult, i chiar mai important, un rol deosebit de proeminent n legendarul romnesc este jucat tot de o cornut, bourul care este tot una cu Taurul primordial. Legendele moldoveneti reduc att ntemeierea statului medieval ct i a neamului moldovenilor la un Bour/Taur Alb care rtcete prin Ceahlu, al doilea munte sacru al Daciei i se arat doar celor alei! Din nou punctul de vedere iniiatic. Cum de am uitat de el? Alesul este cel iniiat ceea ce nseamn c labirintul n care locuiete Minotaurul este legat strict de misterele zamolxiene! Ba mai mult, nfiarea s-a de OM Taur, m determin s spun ca e nsui Zamolxe! Asupra lui Zamolxe ca Zeul Om nu voi mai insista deoarece numele muntelui unde se afl cel mai mare megalit al lumii antice reprezentndu-l pe Zamolxe poart un nume destul de elocvent: OMU! i totui care era rostul prezenei Minotaurului n labirint? El se afla acolo din cel puin trei motive: 1) el pzea poarta ngust spre inima labirintului, ,locul de unde izvorte lumina n toate sensurile 2)Minotaurul se afla acolo tocmai pentru a semnala prezena porii nguste i a misterului din miezul labirintului 3)i , cel mai important, el se afla acolo tocmai ca deintor al cheilor ce permiteau accesul spre centru. Sub acest aspect , este important imaginea lui Ianus Bifrons (cel cu dou fee) despre care am vorbit mai detailat n articolul despre ntemeierea statelor medievale romneti. Prin urmare Zamolxe era iniiatorul suprem sub nfiarea de OM Taur! Eroarea lui Tezeu Tezeu nu a neles un lucru elementar ce va aduce dup sine eecul su total: anume c ieirea din labirint nu era n alt parte dect prin centrul acestuia. Preocupat de faptele de vitejie, el uit de nelepciune Iat ascendentul strlucirii efemere asupra nelepciunii eterne. Tezeu strlucete prin faptele sale de vitejie dar nu poate da lumin nu poate lumina prin ele. Iat eroarea, greeala fcut de Tezeu i de Grecia al crei spirit l ntrupeaz! Rpunerea Minotaurului este o fapt de vitejie, ea nu poate da lumina. El a ratat ansa oferit de firul cluzitor al Ariadnei pierzndu-se ntr-un alt labirint, Labirintul Exterior.

Asta au fcut grecii, s-au pierdut n strlucire croindu-i o cultur strlucitoare, fr ns ca prin aceasta s poat da lumin. Att grecii ct i Tezeu au omis faptul c drumul spre inima labirintului este unul iniiatic i c n acest caz, poarta de intrare este, n mod absolut necesar, diferit de cea de ieire.

Adevrata semnificaie a tinerilor rpui de Minotaur nu este moartea acestora ci gsirea a ceea ce Tezeu a pierdut prin dorina sa de strlucire adic au gsit centrul, tradiia primordial de la care Grecia s-a rupt prefernd s-i construiasc singur strlucirea. Iat de ce aproape toate marile figuri ale Greciei clasice precum Socrate, care nu credea n zeii atenienilor, motiv pentru care a fost linat, Platon, Aristotel, Pitagora au preferat s se iniieze n Tracia, apa de unde au but oamenii divini, pelasgii! Eroarea lui Tezeu, srbtorit de atenieni drept victorie, a trt ntreaga Grecie n aceast confuzie, confuzia ruperii de matrice i Grecia a atras dup sine, prin eroarea s-a ntreaga lume modern. Tezeu, pe lng faptul c este simbolul noii Grecii strlucitoare este i simbolul lumii moderne, lume care pierznd sensul existenei prin rsturnarea scrii valorilor se precipit, tot mai departe n Labirintul Exterior, unde nu exist un Minotaur care s-o ghideze, fluturnd plin de sine eu-l minuscul Exist ns posibilitatea ca subversiunea s fi fost necesar, moartea Minotaurului fiind una aparent i avnd rolul s oculteze (ascund) Centrul Labirintului n toate sensurile pe care le-a m vzut. Aceasta ocultare era necesar dat fiind firea omului care dup vorba pn nu se d cu capu de perete nu este contient de anumite chestiuni. Doar bucuriile efemere i lacrimile pe care le aduc dup sine acestea, ntlnite n Labirintul Exterior, ar putea readuce omul la aspiraia spre Unitate, spre Centru. Realizarea acestui deziderat l-ar aduce pe om la vederea adevratei fee a Minotaurului i ar deschide Poarta Strmt spre Centru, locul unde Pmntul comunic cu Cerul,, locul unde se afl Linitea! zamolxe

Bibliografie orientativ: 1. 2. 3. Cristina Pnculescu, Kogaion, muntele sacru al dacilor V. Lovinescu, Dacia hiperborean Rene Guenon, Simboluri ale tiinei sacre