NUMERI

n mod prioritar, Vechiul Testament este cartea poporului evreu. Toate crile lui trebuiesc judecate prin prisma existenei i destinului acestui popor de excepie. Cartea Genezei ne-a artat coordonatele cosmice i terestre n care a aprut acest neam. Capitolul 11 din cartea Genezei este pragul de debut al poporului Israel. Dumnezeu nsui intervine n istorie i-l cheam pe Avram din cetatea pgn Ur, aflat n Caldeea, la vrsarea Tigrului i Eufratului n golful Persic. Ales de gestul suveran al lui Dumnezeu, acest Avram devine Avraam, tatl unei mari mulimi (Gen. 17:5), i strmoul tuturor evreilor. Finalul crii Geneza i gsete pe urmaii acestui foarte important personaj istoric prsind temporar Canaanul spre a se muta n Egipt. Cartea Exodul ne arat cum familia celor 12 seminii ale lui Iacov, nepotul lui Avraam crete numeric depind stadiul unui simplu grup etnic i devine un popor care strnete teama egiptenilor. Citim apoi cum Dumnezeu nsui intervine cu mn tare n Egipt spre a-l determina pe Faraon s-i lase pe evrei s plece spre a se ntoarce napoi n ara promis lui Avraam, ara Canaanului. Dup ieirea din Egipt, Dumnezeu d acestui popor un cod de legi teocratice n virtutea cruia Elohim" Dumnezeul cel atotputernic, devine Iehova, Dumnezeul evreilor. Israelul i ntrete statutul de popor ales i i nsuete o via cultic corespunztoare. Leviticul red amnunit prevederile morale, sociale i ceremoniale ale codului teocraie de legi date evreilor. Cartea Numeri, la care am ajuns acum, cuprinde nc o etap n drumul mplinirii fiinei naionale evreieti. Poporul format n Egipt i cruia i s-a dat n pustie o Constituie, este acum n drum spre vatra n care-i va aeza copiii. Dumnezeu i conduce nainte ca s le dea Canaanul. Se vor lsa ei condui de Dumnezeu n aceast ar nou i prosper, dar necunoscut i potenial pericuIoas? Aceasta este ntrebarea la care rspunde coninutul acestei cri. Titlul: Evreiete, cartea se numete: n pustie". Cei 70 de nvai care au tradus Biblia din ebraic n grecete la Alexandria n Egipt, au numit-o n Septuaginta: Aritmoi", numrtorile. Titlul din limba romn vine din traducerea latin n care aceast carte se numete chiar aa: Numeri". Autorul: Toat lumea este unanim n prerea c autorul crii este Moise. Data scrierii: Probabil ntre anii 1450-1410 .Cr. Contextul istoric: La o lun i jumtate dup cldirea Cortului are loc cea dinti numrtoare a poporului (Numeri 1:1- 4:49). Acest recensmnt a fost necesar pentru a determina capacitatea militar a naiunii i pentru a rndui aezarea taberei lui Israel n jurul cldirii Cortului. Fr nici o ndoial c numrtoarea a fost necesar i pentru reglementrile administrative i economice. Mulimea de peste dou milioane de persoane avea nevoie de puin ordine i disciplin economic i administrativ. Apoi urmeaz marea tragedie: poporul refuz s se ncread n Dumnezeu pentru cucerirea Canaanului i Dumnezeu hotrte s-i rtceasc prin pustie timp de 40 de ani. Dup aceast perioad are loc cea de a doua numrtoare (Num. 26:1- 65). Toat mulimea celor ce trecuser de 20 de ani cu prilejul neascultrii, pieriser deja n pustie. Numai Iosua i Caleb au fost cruai. Ei vor conduce de acuma poporul. Au loc ultimele pregtiri nainte de a trece la cucerirea rii. Poporul adunat la Cade este numrat nc o dat. Numrul lor este aproximativ egal cu numrul celor ce, cu 40 de ani n urm, fuseser scoi din Egipt. Tema crii: Cineva a zis c: (1) n Geneza vedem ruina omului, (2) n Exodul vedem rscumprarea omului, (3) n Levitic vedem nchinciunea omului, iar (4) n Numeri vedem omul

n umblarea lui cu Domnul. i numrtorile i pribegia timp de 40 de ani prin pustie susin acest punct de vedere. Lecia principal din cartea Numeri este c poporul lui Dumnezeu trebuie s umble prin credin dac vrea s nainteze. Pentru a sublinia acest adevr, textul relateaz abateri de la aceast regul i sfritul lor tragic: neascultarea ntregului popor (Num. 11:1), neascultarea lui Aaron i Maria (Num. 12:1, 9-10), refuzul de intra n ara promis (Num. 14:2-3, 26-30), neascultarea lui Moise (Num. 20:12), idolatria poporului (Num. 25:3, 8-9). n ciuda acestor greeli ale poporului, Dumnezeul legmntului fcut cu ei i-a purtat cu credincioie avnd grij n mod miraculos de ei n cei 40 de ani de pribegie n pustie i i-a fcut s ajung n final n binecuvntat ar a Canaanului. Noul Testament preia lecia neascultrii din cartea Numeri i o folosete pentru a imprima cretinilor o via de credin i de deplin ascultare fa de Domnul (Ioan 3:14; l Cor. 10:1-12; 2 Petru 2:l5-16; Apoc. 2:14; Iuda 11) Coninutul crii: Aezarea coninutului acestei cri este unic n felul ei i, o dat neleas, ne va ajuta s pstrm foarte uor n memorie evenimentele crii. De la o prim privire observm c avem de a face cu dou generaii de oameni: cea dinti, care ieise din Egipt dar care avea s piar n pustie, i cea de a doua, care s-a nscut n pustie i avea s cucereasc Canaanul. Primele 14 capitole trateaz problema primei generaii, ultimele 16 capitole istorisesc ceea ce s-a ntmplat cu generaia nscut n pustie, iar ntre ele exist grupul capitolelor 15-20 n care aflm ceea ce s-a ntmplat pe drumurile pustiei n acea perioad de tranziie de 40 de ani. De unde tim c de la capitolul 21 ncepe relatarea evenimentelor din viaa generaiei nscute n pustie? Textul din Num. 33:38 ne spune c moartea lui Iosua descris n Num. 20:22-29 s-a petrecut: n al patruzecilea an dup ieirea copiilor lui Israel din ara Egiptului, n luna a cincea, n cea dinti zi a lunii". Cuvinte cheie i teme caracteristice: Cartea Numeri mai poate fi numit i cartea cltoriilor i popasurilor" (Num. 33:1-2) sau cartea crtirilor" (Num. 11:1, 4; 12:2; etc. Ps. 95:10). Cel mai cunoscut pasaj al crii este ntmplarea cu arpele de aram (Num. 21:4-9) pe care o preia Domnul Isus n Ioan 3:14-17 aplicnd-o la propria Lui rstignire pentru mntuirea lumii. Alte tipuri care l prevestesc pe Cristos snt: stnca lovit (Num. 20:7-11) i cetile de scpare (Num. 35). Insuficiena aezmintelor Vechi Testamentale pentru mntuire este ilustrat profetic de evenimentele petrecute n Num. 20. n acest unic capitol ne ntlnim cu moartea Mariei, cu pcatul lui Moise i cu moartea lui Aaron. Maria este reprezentativ pentru oficiul profeiei, Aaron este reprezentantul preoiei Vechi Testamentale, iar Moise este prin excelen reprezentantul Legii. Nici unul dintre aceti trei oameni nu a putut intra n ara promis. Aceast misiune a fost pstrat pentru Iosua, care n nume i misiune este un reprezentant al Cpeteniei mntuirii noastre: Domnul Isus Cristos. SCHIA CRII I. CEI IEII DIN EGIPT 1-14 a. Numrarea Israeliilor, 1:1-4:49 b. Poziia semintiilor n tabr, 2:1-34 c. Poziia i slujbele leviilor, 3:1-4:49 SFINIREA POPORULUI a. Prin izgonirea celor necurai, 5:1-4 b. Prin despgubirea pentru furt, 5:4-10 c. Prin clarificri n csnicie, 5:11-31

d. Prin legea Nazireatului, 6:1-21 e. Prin binecuvntarea poporului, 6:22-27 f. Prin darurile cpeteniilor, 7:1-89 g. Prin nchinarea leviilor, 8:1-26 h. Prin inerea Patelor, 9:1-14 i. Prin cluzirea divin, 9:15-10:10 P PLECAREA DIN SINAI a. nceputul cltoriei, 10:11-28 b. Socrul lui Moise, 10:29-36 c. nceputul crtirilor, 11:1-3 d. Crtirea poporului, 11:4-35 e. Crtirea Mariei, 12:1-16 ISCODIREA RII a. Trimiterea celor 12 iscoade, 13:1-20 b. Iscodirea rii, 13:21-25 c. Raportul iscoadelor, 13:26-33 d. Necredina poporului, 14:1-10 e. Mnia lui Dumnezeu, 14:11-12 f. Mijlocirea lui Moise, 14:13-19 g. Pedepsirea celor necredincioi, 14:20-38 h. Pedepsirea celor neasculttori, 14:39-45 II. 40 DE ANI N PUSTIE 15-20 a. Legi asupra jertfelor, 15:1-21 b. Pcatele fr voie, 15:22-31 c. Clcarea Sabatului, 15:32-36 d. Ciucurii de la veminte, 15:37-41 CONTESTAREA l CONFIRMAREA PREOIEI a. Core, Datan i Abiram, 16:1-50 b. Toiagul lui Aaron, 17:1-13 c. Responsabilitile preoilor, 18:1-7 d. Privilegiile preoilor, 18:8-32 e. Vaca roie, apa de curie, 19:1-22 MARIA, MOISE, AARON a. Moartea Mariei, 20:1 b. Pcatul lui Moise, 20:2-13 c. mpotrivirea Edomiilor, 20:14-21 d. Moartea lui Aaron, Eleazar, 20:22-29 III. CEI NSCUI N PUSTIE 21-36 a. nfrngerea i biruina de la Arad, 21:1-3 b. arpele de aram, 21:4-9 c. Alte cltorii, 22:10-35 BALAAM, PROFETUL VRJITOR a. Balaac trimite dup Balaam, 22:1-14 b. Mgria lui Balaam, 22:15-41 c. Balaam binecuvnteaz, 23:1-30

d. Balaam confirm binecuvntarea, 24;1-14 e. Steaua lui Iacov, 24:15-25 f. iretlicul lui Balaam, 25:1-15 (31:16) g. Omorrea Madianiilor, 25:16-18 O NOU NUMRTOARE a. A doua numrtoare, 26:1-65 REPETAREA UNOR LEGI a. Lege asupra motenirii, 27:1-11 b. Iosua, urmaul lui Moise, 27:12-23 c. Jertfa zilnic, 28:1-15 d. Jertfe de Pate, 28:16-25 e. Jertfele de Rusalii, 28:26-31 f. Jerfe n ziua trmbiei, 29:1 -6 g. Jertfe pentru ziua ispirii, 29:7-11 h. Jertfe pt. srbtoarea corturilor, 29:12-40 i. Lege asupra juruinelor, 30:1-2 . Juruina femeilor, 30:3-16 BIRUINA ASUPRA MADIANIILOR a. Lupta, 31:1-24 b. mprirea przii, 31:25-54 ARA DE DINCOLO DE IORDAN a. Ruben i Gad aleg Galaadul, 32:1-32 b. Cucerirea Galaadului, 32:33-42 RECAPITUALREA CLTORIILOR a. Din Egipt pn la Sinai, 33:15 b. De la Sinai pn la Cades, 33:16-36 c. De la Cades la cmpia Moabului, 33:37-49 VOIA DOMNULUI PENTRU CANAAN a. Canaanii trebuiesc nimicii, 33:50-56 b. Hotarele Canaanului, 34:1-29 c. Cetile Leviilor, 35:1-8 d. Cetile de scpare, 35:9-34 e. Motenirea femeilor, 36:1-13