EF HO LO GJ

sau Molitfelnic
Transliterare, diortosire, alctuire dup ediiile de la 1834 i 1896 de Monahul Teodosie Neghini

NIFON
cu mila lui Dumnezeu smeritul Arhiepiscop i Mitropolit al Ungrovlahii . c. l. Preacuvioilor Arhimandrii, Preacucernicilor Protopopi i Cucernicilor Preoi! Mil, pace, sntate i mntuire sufleteasc de la Dumnezeu v rugm. Preabunul Dumnezeu scond din snul nefiinei pre toate fiinele cele vzute i nevzute, a fcut i a aezat n mijlocul lor fiina cea mai desvrit, cea mai apropiat de ngeri i ntocmai dup chipul i asemnarea Sa, aceast fiin este omul, cruia I-a dat spre mngiere muierea, care prin numele ei de Eva, nsemneaz viaa, cci prin legtura vieii ce ine i se mic acest lan nemrginit al fpturilor scpate din mna celui Atotputernic; el fu aezat n raiul desftrii i spre ncercare despre ntreinerea minii sale i supunerea sa ctre Dumnezeu; i se dete o porunc pre care pozindu-o s fie fr de moarte, iar clcndu-o s nasc pcatul i apoi prin pcat suferina, moartea, i relele apstoare de suflet. Dou ci dar se deschiser naintea omului odat cu venirea sa n lume, calea binelui i calea rului. Ameit de patim, omul apuc calea rului, Dumnezeu i arat greeala, dar ndat i arat i nemrginita Sa milostivire, i pe rana pcatelor lui, i balsamul unei vindecri slabe, pentru ca cu ncetul i treptat s ajung la tmduirea cea mare i de via dttoare, printr-o lege pus hotar greealelor sale i printr-alta l cheam iari la viaa cereasc. Astfel fu legea veche cu tierea mprejur, mielului, punerea minilor nainte, trecerea mrii roii, cureniile, ungerea cu untul de lemn al preoiei i al mpriei, asemenea apoi fu legea cea nou pre care ca s-o statorniceasc, a cobort din cer pre Fiul Su care lu chipul nostru, i ca s sting pcatul suferii i chiar moartea pre Cruce, nvie i se sui la ceriu, lsnd n mijlocul nostru, puterea darului Duhului Sfnt spre vindecarea tuturor boalelor sufletelor noastre, poruncind a spla pcatul strmoesc prin apa sfntului Botez, a ne nsemna cu darul Duhului Sfnt prin ungerea Mirului, a ne uni cu Dnsul prin Sfnta Cuminectur, a propovdui Evanghelia Sa prin darul Preoiei, a ne uura de pcate prin Mrturisirea unuia ctre altul, a nmuli neamul omenesc prin Nunta cea dup lege, i n sfrit a ne vindeca izvorul a oricrii boale trupeti prin rugciunea Maslului. Aceste doctorii de vindecare, ale pcatelor noastre, ni le-a ntocmit El nsui prin Cuvntul Su ntrupat din Fecioara Maria, iar altele cte au urmat dup acestea pentru folosul sufletelor noastre, s-au ntocmit de Sfinii si Apostoli, i de urmaii acelora Sfinii Prini, carii au mai aezat nc pe lng acestea i alte ornduieli precum sfinirea cea

mare i cea mic a apei, slujbele ngroprii i alte sfinte rugciuni ce se lucreaz spre toat sfinenia cu darul dumnezeiesc prin mijlocul Arhiereului sau al Preotului, pentru care credem c oricare s-a mprtit acetii sfinenii s-a fcut motean vieii cei venice. Deci vznd smerenia noastr c aceste de mai sus artate slujbe i rugciuni, coprinse ntr-aceast carte numit Efhologhion sau Molitfelnic, care nsemneaz carte de rugciuni, este trebuincioas fiecruia preot, i dup tiinele ce am luat, ncredinndu-ne c cele tiprite pn acum s-au mpuinat, ne-am ndemnat a o mai ndrepta i a o tipri din nou ntr-al patrulea an al arhipstoriei noastre. Drept aceia v poftim s o primii cu dragoste; i v sftuim, ca i cei de mai naintea noastr frai preoi, ca la lucrarea i svrirea acestor slujbe, s fii cu mare luare aminte, citind rugciunile rar i cu nelegere fr s v grbii, urmnd ntocmai Sfintelor Canoane ca s nu cdei n osnd, pentru c treapta preoiei este mare i cu deosebit datorie, precum zice Sfntul Maxim, c preotul se cade s fie sfnt cu sufletul i cu trupul, i ca un stlp de foc s lumineze Biserica curat, ca razele soarelui, ca s nu-l lase pustiu Duhul Sfnt; ctre acestea s fie bine credincios, drept nvtor, smerit, s nu fie beiv i brfitor, s nu ie mnie, nici s fie iubitor de argint, ci milostiv, primitor de strini, cu dragoste ctre toi, s nu blesteme, s nu mint, s nu glumeasc, s nu rz peste msur, s nu greasc cuvinte dearte, ci totdeauna pre cele de folos din Sfnta Scriptur; s nu fie iubitor de lcomie i de desftri, s nu rspund cu mnie, ci ctre toi s se poarte cu smerenie, pre cel ce l-a ocrt pre el s-i erte din toat inima, mai nainte de apunea soarelui, s cerceteze cz blndee pre cei pctoi i slabi, i altele asemenea este dator spre a le pzi cu mult nevoin, avnd grij i privighere a pururea pentru norod, ca s nu se primejduiasc vre-un suflet dintr-a lui lenevire pentru c va da seama la nfricoata judecat, unde din mna sa se va cere sufletul cel perdut, fiind c de al lui grumaz este legat. S roage milostivul Dumnezeu pentru aprarea, mntuirea i fericirea rii i a poporului ei precum i pentru smerenia noastr, i pentru toi drepii si cretini, cci aa urmnd vor lua plata ostenelilor n ziua venirii cea a doua a Domnului nostru Iisus Hristos, a crui mil i daru s v ntreasc pre toi a svri toate dup a Sa plcere, Amin. NIFON Arhiepiscop i Mitropolit al Ungrovlahii

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 7

RNDUIALA SFINIRII APEI i RUGCIUNILE CE SE CITESC N ZIUA I-a LA FEMEIA LUZ

ndat ce femeia nate pruncul, moaa aducnd ap ntr-un vas, pregtit spre sfinire, Preotul o sfinete, ncepnd aa: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., i dup Tatl nostru..., C a Ta este mpria... Apoi aceste Tropare, glasul al 6-lea:

M iluiete-ne pre noi Doamne, miluiete-ne pre noi, c nepricepndu-ne de nici un rspuns, aceast rugciune aducem ie, ca unui Stpn, noi pctoii, robii Ti, miluiete-ne pre noi.
Mrire

miluiete-ne pre noi, c ntru Tine am ndjduit, nu Te mnia pre noi foarte, nici pomenii frdelegile noastre, ci caut i acum, ca un Milostiv, i ne mntuiete pre noi de vrjmaii notri, c Tu eti Dumnezeul nostru, i noi suntem poporul Tu, toi lucrurile minilor Tale i numele Tu chemm.
i acum

D oamne

milostivirii deschide-o nou, binecuvntat Nsctoare de Dumnezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine, ci s ne mntuim prin tine din nevoi, c tu eti mntuirea neamului cretinesc.
Domnului s ne rugm

U a

D umnezeule Cel cu nume mare, Care faci minuni fr de numr, vino, Stpne, ctre robii Ti cei ce ie se roag, i prin trimiterea Sfntului Tu Duh, i sfinete apa aceasta, (de trei ori). i o arat pre ea cu puterea Duhului Sfnt, ca s fie robilor Ti, celor ce vor gusta dintr-nsa, sau o vor lua, sau se vor stropi, ntru schimbarea chinurilor, ntru iertarea pcatelor, ntru deprtarea tuturor rutilor, spre trie, vindecare, i stropirea caselor. C s-a binecuvntat i s-a preamrit preacinstitul, i de mare cuviin numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

8 __________________________MOLITFELNIC____________________________ Apoi Troparul zilei, sau al Sfntului de rnd, ori acestea: Tropar glasul al 4-lea:

N aterea Ta Hristoase Dumnezeul nostru, rsrit-a lumii lumina cunotinei, c ntru dnsa cei ce slujeau stelelor, de la stea s-au nvat s se nchine ie, Soarelui dreptii, i s Te cunoasc pre Tine, Rsritul Cel de sus, Doamne mrire, ie.
Mrire i acum Condac glasul al 3-lea:

astzi pre Cel mai presus de fiin nate, i pmntul peter Celui neapropiat aduce; ngerii cu pstorii doxologesc, i magii cu steaua cltoresc; c pentru noi s-a nscut Prunc tnr, Dumnezeu Cel mai nainte de veci.
Domnului s ne rugm

F ecioara

S tpne, Doamne Atotiitorule, Cela ce vindeci toat neputina i toat durerea, nsui vindec i pre roaba aceasta (N), ce a nscut astzi, i o ridic din patul, n care zace; pentru c, dup cuvntul Profetului David, ntru frdelegi suntem zmislii, i ntinai toi naintea Ta. Pzete-o pre ea, i pre pruncul ce l-a nscut. Acoper-o pre ea sub acopermntul aripilor Tale, din ziua de astzi pn la sfritul ei cel din urm. Cu rugciunile Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu, i ale tuturor Sfinilor Ti; c binecuvntat eti vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm

Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce Te-ai nscut din Preacurata, Stpna noastr, de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria i ca un prunc n iesle Te-ai pus, i ca un nou nscut Te-ai artat; nsui i pre roaba Ta aceasta, ce a nscut astzi pre acest prunc, miluiete-o, i-i iart ei pcatele cele de voie i cele fr de voie, i o pzete pre ea de toat tirania diavolului, i pre pruncul, ce s-a nscut dintr-nsa, ferete-l de toat fermectura, de toat rutatea, de tot viforul protivnicului, de duhurile viclene, cele din zi i cele din noapte. Pzete-o pre aceasta sub mna Ta cea puternic, i-i d ei n curnd sculare i de ntinciune o curete, i-i vindec durerile, druindu-i sntate, bun virtute sufletului i trupului, i o acoper cu ngeri luminai i strlucitori i o apr de toat asuprirea duhurilor celor

S tpne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 9

nevzute. Aa Doamne, de neputin i de slbiciune, de rvnire i de pizm i de deochi apr-o pre ea i pre pruncul aceasta dup mare mila Ta; curete-o de ntinciunea trupeasc, i o scap de tot felul de dureri ale pntecelui, ce vin asupra ei i o scoal prin grabnica Ta mil spre ndreptarea smeritului ei trup; iar pre pruncul, care s-a nscut dintr-nsa, nvrednicete-l s se nchine acestei biserici pmnteti care o ai pregtit, ca s se preamreasc numele Tu Cel Sfnt. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, mpreun i Tatlui i Duhului Tu cel Sfnt, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Carele ai binevoit a Te pogor din cer i a Te nate din Sfnta de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, pentru mntuirea noastr a pctoilor; Tu Cela ce tii neputina firii omeneti, iart pre roaba Ta aceasta (N), care a nscut astzi, dup mulimea ndurrilor Tale; c Tu ai zis Doamne: Cretei i v nmulii, umplei pmntul, i-l stpnii pre dnsul. Pentru aceasta i noi robii Ti ne rugm, i ndrznind la iubirea de oameni cea ndurtoare, cu fric chemm numele cel Sfnt al mpriei Tale; caut din cer i vezi neputina noastr a osndiilor, i iart pre roaba Ta aceasta (N), i toat casa, n care s-a nscut pruncul aceasta; iart i pre cei ce s-au atins de dnsa, i pre toi, care se afl aici, ca un Dumnezeu bun i de oameni Iubitor; c singur ai putere a ierta pcatele; cu rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor Ti, Amin.
Apoi rugciunea moaei care ridic pruncul Domnului s ne rugm

Iisuse Hristoase, care Te-ai nscut din Tatl mai nainte de veci fr mam, i n zilele cele de apoi trimis ai fost de la Tatl, nscndu-Te pre pmnt din Maica, cea neispitit de nunt; Cela ce ai primit daruri de la filozofi, i cntare de mrire de la pstori, cntri de la ngeri, nfare cu scutece de la moa, i punerea n ieslea dobitoacelor; viind cu luminarea Ta, binecuvinteaz pre roaba Ta aceasta (N), care a apucat pruncul, i o curete pre ea, ceea ce vine la Biserica Ta, spre curire. C Tu eti Dumnezeul nostru, i

D oamne

10__________________________MOLITFELNIC____________________________

ie mrire nlm mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput, i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune pentru celelalte femei, ce stau ntru ajutor Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Carele despre vietile cele din vasul cel ca o mas de pnz, lui Petru Apostolul i cpitenia ai zis: cele ce Dumnezeu a curit, tu nu le spurca. i toate cele spurcate i necurate, ca i curate s se aib ai poruncit; nsui binecuvinteaz i sfinete pre aceste roabe ale Tale, care au ajutat naterii roabei Tale (N), i le nvrednicete pre dnsele a intra nentinate n Sfnt Biserica Ta, i a lua dumnezeietile i curatele i de via fctoarele Taine i a se nvrednici de cereasca Ta mprie. i ie mrire s nlm Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i vecii vecilor, Amin.
Dup aceea Preotul face obinuitul apolis, zicnd:

M rire ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr mrire ie. Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori); Doamne binecuvinteaz.

C ela ce n peter S-a nscut i n iesle S-a culcat pentru a noastr mntuire, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i de oameni iubitor.
i stropete Preotul casa n chipul crucii, nsemnnd i pre prunc, la frunte pentru minte, la gur pentru cuvnt i suflare, iar la inim pentru putere, ntru care avem noi vieuirea, zicnd: Minile Domnului te-au fcut i te-au zidit. Aceasta se face, ca s se pzeasc pruncul pn va primi i Sfntul Botez.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 11

RUGCIUNEA LA NSEMNAREA PRUNCULUI cnd i se i pune numele a opta zi, dup, naterea lui
Se cade a ti, c a opta zi dup natere, se aduce de moa pruncul la Biseric, i st naintea uilor Bisericii, iar Preotul face nceput zicnd: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, i dup Tatl nostru, C a Ta este mpria... Apoi Troparul zilei sau al Sfntului al cruia este hramul i Preotul nsemneaz fruntea, gura, i pieptul pruncului, binecuvntndu-l cu mna, apoi zice rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, ie ne rugm i pre Tine Te chemm; s se nsemneze lumina feei Tale peste robul Tu aceasta (aici i pune numele) i s se nsemneze crucea Unuia-Nscut Fiului Tu, n inima i n cugetele lui, ca s fug de deertciunea lumii i de toat vicleana amgire a vrjmaului, i s urmeze poruncilor Tale; i d, Doamne, ca numele Tu cel Sfnt, s rmn netgduit ntr-nsul cnd se va uni n timpul cuvenit cu Biserica Ta, cea Sfnt, fcndu-se desvrit prin nfricoatele Taine ale Hristosului Tu; ca dup poruncile Tale vieuind i pzind pecetea nestricat, s ctige fericirea celor alei ntru mpria Ta; cu harul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu care binecuvntat eti, cu Preasfntul i bunul, i devia-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund Preotul pruncul n mini, st naintea uilor Bisericii sau naintea icoanei Maicii Domnului i face chipul Crucii, zicnd: Troparul, glasul I-iu

B ucur-te cea plin de har, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, c din Tine a rsrit Soarele dreptii Hristos, Dumnezeul nostru, luminnd pre cei din ntuneric. Veselete-te i tu btrnule drepte, cela ce ai primit n brae pre Mntuitorul sufletelor noastre, Cela ce ne-a druit nou i nvierea.
Condac, glasul I-iu

C ela ce ai sfinit pntecele Fecioarei cu naterea Ta, i ai binecuvntat minile lui Simeon, precum se cdea,

12__________________________MOLITFELNIC____________________________

ntmpinnd i acum mntuiete-ne pre noi, Hristoase Dumnezeule, mpac lumea n rzboaie, i ntrete pre poporul nostru, pre care L-ai iubit, Unule Iubitorule de oameni.
Apoi se face tiutul apolis. Cade-se a ti, c, de se va ntmpla, ca pruncul nscut s fie slab, aa c nu suge, ci trage de moarte, nu trebuie a atepta, cum zic unii a asea sau a opta zi, spre a-l boteza, ci n ora n care s-a nscut, splndu-l, ndat s-l i boteze, spre a nu muri neluminat; cci dac femeile ngreuiate de cinci luni, de se va ntmpla din vreo lovitur s-l piard, cad dup legi i canoane sub osnda de ucidere, cu ct mai vrtos trebuie a se pzi de crim, ca cel nscut s nu moar nebotezat.

RUGCIUNEA CND FEMEIA PIERDE PRUNCUL

Preotul face nceput zicnd: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria Apoi Troparul zilei i aceast rugciune: Domnului s ne rugm

Doamne Dumnezeul nostru, care Te-ai nscut din Sfnta de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, i n iesle, ca un prunc, Te-ai pus; nsui pre roaba Ta aceasta (N), care prin pcate astzi a czut n ucidere, cu voie sau fr de voie, i a lepdat pre cel zmislit ntr-nsa, miluiete-o dup mare mila Ta, i iart ei pcatele cele de voie, i cele fr de voie; i o ferete de toate uneltirile diavolului, i curete-i ntinciunea, vindec-i durerile, sntate, i bun virtute trupului i sufletului druiete-i, Iubitorule de oameni, i cu nger luminat pzete-o de toat nvlirea nevzuilor demoni; aa Doamne, scap-o de neputin i de slbiciune, i o curete de toat spurcciunea trupului, i de tot felul de dureri ale pntecelui, ce vin asupra ei; i prin mila Ta cea mult, scoal-o pre ea, ntrindu-i umilitul ei trup, i o ridic din patul, n care zace; c n pcate i n nelegiuiri ne-am

S tpne,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 13

nscut, i toi suntem necurai naintea Ta Doamne, i cu fric strigm i grim : caut din cer i vezi neputina noastr a celor osndii, i iart pre roaba Ta aceasta (N), care a czut n pcate de ucidere, cu voie sau fr de voie i a lepdat pre cel zmislit ntr-nsa, i pre toi ci s-au aflat i s-au atins de dnsa iart-i dup mare mila Ta, i ca un Dumnezeu bun i de oameni iubitor, miluiete-i i-i iart; c Tu singur ai putere a ierta pcatele i frdelegile, pentru rugciunile Preacuratei Tale Maici i ale tuturor Sfinilor. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, mpreun cu Printele, i cu Preasfntul Tu Duh, acum i pururea, i n vecilor, Amin.
Apoi apolisul obinuit.

CANOANELE SFINILOR APOSTOLI i ale SFINILOR PRINI, pentru SFNTUL BOTEZ

Canonul 47 al Sfinilor Apostoli zice:

O ricare Episcop sau Preot va boteza a doua oar pre cela ce are botez adevrat, sau nu va boteza pre cel botezat de eretici, care nu boteaz n numele Sfintei Treimi, s se cateriseasc (s i se ia darul), ca unul ce-i bate joc de Crucea i de moartea Domnului, nefcnd deosebire ntre Preoi i popii mincinoi.
Asemenea poruncete i Canonul 48 al Sinodului de la Cartagina:

49 al Sfinilor Apostoli, poruncete a boteza n Tatl, i n Fiul, i n Sfntul Duh, dup cuvntul Domnului, iar nu n trei fr nceput, sau n trei Fii sau n trei Mngietori; c unul este fr nceput, Tatl, pentru c n-are nceptur; i unul este Fiul, pentru naterea cea negrit; i unul mngietorul, Duhul Sfnt, pentru purcederea din Cel nenscut. Iar cei ce nu fac aa, fie Episcopi, fie preoi, s se cateriseasc.
Iar Canonul 50 al Sfinilor Apostoli zice:

C anonul

14__________________________MOLITFELNIC____________________________

sau Preotul, carele nu va face trei afundri ale tainei ntr-un botez, rostind la fiecare afundare cte un nume al Sfintei Treimi, ci va afunda pruncul numai odat spre nchipuirea morii Domnului, cum fceau ereticii eunomieni, s se cateriseasc. C Domnul n-a zis, s botezai n moartea Mea, ci mergnd nvai toate neamurile, botezndu-i pre ei n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.
Canonul al 7-lea al Sinodului al II-lea ecumenic:

E piscopul

L egiuiete cum trebuie a primi la ortodoxie pre cei ce se ntorc dintre eretici. Aa mprindu-i n dou, a rnduit pre unii numai a-i unge cu Sfntul Mir, iar pre alii a-i boteza din nou. Deci: arianii, macedonianii, savatianii, novaianii, ce se zic i cathari, aristerii, tetradiii i apolinaritii, ca unii ce se boteaz asemenea cu noi, nu se cade a fi rebotezai, ci dup lepdarea (anatematizarea) n scris de erezia lor, se poruncete a-i unge cu Mir Sfnt la frunte, la ochi, la nri, la gur i la urechi, i nsemnndu-i, trebuie a zice: Pecetea darului Sfntului Duh, Amin. Iar eunomienii, ce se boteaz cu o singur afundare, montanitii, zii i frigi, i savelianii, ce nva c Tatl, Fiul i Sfntul Duh sunt o singur persoan, precum i cei asemenea acestora, venind la Biserica Ortodox, trebuie a fi botezai din nou, ca nite adevrai pgni; cci, sau de loc nu s-au botezat, sau s-au botezat, ns nu dup regulile Bisericii Ortodoxe. i Prinii Bisericeti i consider, ca pre nite neluminai n credina cretin. De aceia n ziua ntia i primim ntre cretini, a doua zi i facem catehumeni, adic i nvm legea, a treia zi i punem s jure, adic s se lepede de eresurile lor, i dup ce le suflm de trei ori n fa i n urechi, atunci i nvm articolele credinei, i-i punem s umble mult timp la Biseric spre a asculta Sfnta Scriptur; i numai aa, convingndu-ne de credina lor, i botezm.
Canonul 48 al Sinodului din Laodiceea zice:

cuvine, ca cei botezai s se ung i cu cereasca Ungere (Sfntul mir); c aceasta fiind Sfinit prin rugciuni i chemarea Sfntului Duh, sfinete i pre cei ce se ung cu el, i-i face prtai ceretii mprii a lui Hristos, dac nu-l vor terge de la dnii prin via pngrit i fapte rele.

Se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 15 Canonul 6 al Sinodului din Neocezareea zice:

ngrecate, de vor vrea a se boteza, s nu fie oprite de la botez, dar s se boteze n urm i pruncul, ce se va nate dintr-nsele; cci pruncul nu comunic din botezul maicii sale, ca unul, ce mai nainte de natere nc n-a primit voina binelui i a rului, i nici se poate ti ce dispoziie ar avea. De aceea trebuie a-l lumina prin botez.
Canonul 6 al lui Timotei Alexandrinul zice:

F emeile

catehumen (nc nebotezat) de se va ntmpla s aib la lun n ziua, n care voiete a se boteza, s nu se boteze ci s se amne pre alt zi.
Canonul 1 tot al aceluiai zice:

F emeia

sau brbatul catehumen nc de va merge fr viclenie, cnd se face Liturghie, i se va cumineca cu dumnezeietile daruri, fr s tie Preotul, c este catehumen, unul ca aceasta ndat s se boteze; c de Domnul s-a chemat.
Canonul 4 al Sfntului Chiril zice:

P runcul

dintre catehumeni, dei sunt ndeprtai i amnai, suferind pedeaps pentru pcate, de se va ntmpla s fie aproape de moarte, s se boteze, ca nu, ieind din cele lumeti, s fie nemprtii cu harul luminrii.
Canonul 2 al lui Timotei Alexandrinul zice:

U nii

O mul catehumen nc, de se ndrcete, pn nu se va curi de diavolul cel necurat, s nu fie botezat; c nu este cuviincios, ca cela ce s-a dat pre sine spre locuire diavolului, prin aplecarea la fapte rele, s primeasc n sine lumina Sfntului Duh, mai nainte de ar fi scpat deplin de spiritul cel ru i ntunecat. Iar de i-ar sosi moartea, atunci trebuie a-l boteza, spre a nu iei din via lipsit i nemprtit de harul dumnezeiesc.
Canonul 4 al aceluiai zice:

catehumenul nu s-ar supra de demon, ci din de boal rea i ar iei din mini i din fire, ct nici s gri, deoarece de bun voie fcndu-se catehumen a dorin a mbria credina, fr nici o ndoire, boteze.

D ac

cauz poat artat s se

16__________________________MOLITFELNIC____________________________ Canonul 122 (116) al Sinodului din Cartagina zice:

H arul dat nou prin botez, ne aduce nu numai iertarea de pcate, ci i putere de a nu mai pctui, de nu, de voie prin lenevire, ne vom deda iari pcatelor. Iar pre cei ce n-ar cugeta aa, acest canon i d anatemei (vede-se i canoanele 123-127).

RUGCIUNE LA FACEREA CATEHUMENULUI SAU A CELUI CHEMAT LA BOTEZ

Cela ce voiete a se face catehumen, de va fi brbat, s vie la Biseric iar de va fi prunc, s-l aduc cei ce vor a-i fi nai, i s stea cu dnsul naintea uilor bisericii; iar Preotul, stnd n ua bisericii, descinge de bru sau de fa pre cela ce are a se lumina. Apoi dup ce-l va dezbrca de haine, l ntoarce cu faa spre rsrit descins, cu capul gol, descul, numai n cma, inndu-i minile n jos; iar de va fi prunc, cela ce are a se boteza, s-l in naa sau naul, care trebuie s fie ortodox! Dup aceea Preotul sufl de trei ori, n chipul crucii asupra lui i-l nsemneaz de trei ori la frunte, gur i la piept, zicnd la fiecare nsemnare: Minile Tale m-au fcut i m-au zidit. Apoi punnd mna pre capul lui, zice rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

numele Tu Doamne, Dumnezeul adevrului, i al Unuia-Nscut Fiului Tu, i al Sfntului Tu Duh, pun mna mea pre robul Tu (N), carele s-a nvrednicit a scpa ctre numele Tu cel Sfnt, i a fi scutit sub acopermntul aripilor Tale; deprteaz de la dnsul nelciunea cea veche, i-l umple pre el de credina, de ndejdea i de dragostea spre Tine, ca s cunoasc, c Tu eti unul Dumnezeu, adevratul Dumnezeu, i Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, i Duhul Tu cel Sfnt; d-i lui s umble n toate poruncile Tale i s pzeasc cele plcute ie; c de va face acestea omul, viu va fi ntr-nsele; nscrie-l n cartea vieii Tale, i-l mpreun cu turma motenirii Tale; mreasc-se ntr-nsul numele Tu cel Sfnt, i al iubitului Tu Fiu, al Domnului nostru Iisus Hristos, i al Duhului Tu

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 17

cel fctor de via ; s fie ochii Ti de-a pururea cutnd spre dnsul cu mil, i urechile Tale s asculte glasul rugciunii lui; veselete-l n lucrurile minilor lui, i n tot neamul lui; ca s se mrturiseasc ie, nchinndu-se i mrind numele Tu cel mare i preanalt, i s te laude pururea n toate zilele vieii lui. C pre Tine Te laud toate puterile cereti, i a Ta este mrirea a Tatlui i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm

C eart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele a venit n lume, i a petrecut ntre oameni, ca s surpe tirania ta, i s mntuiasc pre oameni; Cela ce pre lemn a nvins puterile cele protivnice, soarele ntunecndu-se, i pmntul cltindu-se, mormintele deschizndu-se, i trupurile Sfinilor sculndu-se; Carele a stricat cu moartea pre moarte, i a surpat pre Cela ce avea puterea morii, adic pre tine, diavole. Jur-te cu Dumnezeu, Carele a artat lemnul vieii, i a rnduit Heruvim i arm de foc, ce se nvrtea de-l pzea. Cutremur-te i pleac; c cu Acela te conjur, Carele a umblat, ca pre uscat pre luciul mrii, i a certat furia vnturilor; de a Cruia privire seac adncurile, iar ameninarea Lui topete munii. Acela i acum i poruncete prin noi: nfricoeaz-te, iei i te deprteaz de la fptura aceasta, i s nu te ntorci, nici s te ascunzi ntrnsa, s nu o ntlneti, nici s lucrezi asupr-i, nici noaptea sau ziua, nici n vre-o or, ori n amiaz-zi; ci pleac n tartarul tu, pn n ziua cea mare, gtit pentru judecat. Spimnteaz-te de Dumnezeu Cela ce ade pre Heruvimi, i privete peste adncuri, de Carele tremur ngerii, arhanghelii, scaunele, domniile, nceptoriile, stpniile, puterile, Heruvimii, cei cu ochi muli i serafimii, cei cu cte ase aripi; de Carele se cutremur cerul i pmntul, marea i toate cte sunt ntr-nsele. Iei i te deprteaz de la acest nsemnat de curnd ales osta al lui Hristos, Dumnezeul nostru; c cu Acela te conjur, Carele umbl pre aripile vnturilor, i face pre ngerii Si duhuri i pre servitorii Si par de foc. Iei i te deprteaz de la fptura aceasta, cu toat puterea ta i cu toi ngerii ti. C s-a preamrit numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

18__________________________MOLITFELNIC____________________________ Domnului s ne rugm

cel Sfnt, cel nfricoat i prea mrit, Cela ce este n toate lucrurile i n puterea Sa neajuns i neurmat, Carele mai nainte i-a rnduit ie diavole pedeapsa muncii de veci, acum prin noi servii Lui poruncete ie, i la ntreag puterea cea conlucrtoare cu tine, s te deprtezi de la noul nsemnat cu numele Domnului nostru Iisus Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru. Conjuru-te dar a tot viclene, i necurate, spurcate i urte, duhule strine, cu puterea lui Iisus Hristos, Carele are toat puterea n cer i pre pmnt, Cela ce a zis demonului celui mut i surd: iei din om i de acum s nu mai intri ntr-nsul. Du-te, cunoatei puterea ta cea deart, care nici peste porci n-a avut vre-o trie. Adu-i aminte de Cela ce i-a poruncit dup cererea ta s intri n turma porcilor. Cutremur-te de Dumnezeu, cu a Cruia porunc pmntul pre ape s-a ntrit; de Cela ce a zidit cerul i a pus munilor hotar i vilor msur, de Cela ce a pus nisipul hotar mrii i n ap mare crare tare; de Cela ce se atinge de muni i fumeg; de Cela ce se mbrac cu lumina ca i cu o hain; de Cela ce a ntins cerul, ca o piele, de Cela ce a acoperit cu ape cele mai de deasupra ale lui; de Cela ce a ntemeiat pmntul pre tria lui, i nu se va clti n veacul veacului; de Cela ce cheam apa mrii i o revars peste faa a tot pmntul; iei i te deprteaz de la acesta, ce se gtete ctre Sfnta Luminare, te jur cu patima cea mntuitoare, a Domnului nostru Iisus Hristos, i cu nepreuitul Lui Trup i Snge, i cu venirea Lui cea nfricoat; c va veni i nu va ntrzia, s judece tot pmntul, i pre tine i pre toat puterea cea conlucrtoare cu tine, spre a te munci n gheena focului, aruncndu-te n ntunericul cel mai din afar, unde viermele nu doarme, i focul nu se stinge. C puterea este a lui Hristos Dumnezeul nostru, mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm

D umnezeul

Savaot, Dumnezeul lui Israel, Cela ce vindeci toat neputina i toat boala, caut spre robul Tu aceasta (N), cearc-l i-l cerceteaz, i alung de la dnsul toate lucrrile diavolului. Ceart duhurile cele necurate i le deprteaz, i curete fptura minilor Tale, i lucrnd cu

D oamne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 19

grabnic lucrarea Ta, strivete pre satana n curnd sub picioarele lui, i-i d biruin asupra lui i asupra duhurilor lui celor necurate; ca dobndind de la Tine mil, s se nvredniceasc Tainelor Tale celor nemuritoare i cereti, i ie mrire s nale Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm

ce eti Stpn Doamne, Carele ai fcut pre om dup chipul i asemnarea Ta, i i-ai dat lui puterea vieii de veci, i nu l-ai trecut cu vederea dup ce a czut n pcat, ci ai iconomisit prin nomenirea Hristosului Tu mntuire lumii; nsui i pre fptura Ta aceasta, ce o ai rscumprat din robia vrjmaului, primete-o ntru mpria Ta cea cereasc, deschide-i ochii minii, ca s strluceasc n el lumina Evangheliei Tale. nsoete-i viaa lui de nger luminat, care s-l scape de toat bntuirea protivnicului, de ntmpinarea vicleanului, de demonul cel de amiaz-zi i de nluciri rele.
i sufl Preotul de trei ori asupra lui, n chipul Crucii i-l nsemneaz de trei ori la frunte, la gur, i la piept, zicnd:

C ela

se ascunde i se ncuibeaz n inima lui: (aceasta se zice de trei ori) duhul nelciunii, duhul vicleniei, duhul slujirii idoleti i a toat lcomia, duhul minciunii i a toat necurenia, ce se lucreaz dup nvtura diavolului, i-l f pre dnsul oaie cuvnttoare a turmei celei sfinte a Hristosului Tu, membru cinstit Bisericii Tale, fiu i motenitor al mpriei Tale; ca, dup poruncile Tale vieuind, pzind pecetea nestricat i pstrnd vetmntul nentinat, s dobndeasc fericirea Sfinilor ntru mpria Ta. C u harul i cu ndurarea i cu iubirea de oameni a UnuiaNscut Fiului Tu, cu Carele mpreun eti binecuvntat cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi, cela ce are a se boteza fiind descins i descul, Preotul l ntoarce spre apus, i de este om n vrst, i ridic minile n sus, iar Preotul l ntreab de trei ori;

G onete de la dnsul pre tot vicleanul i necuratul duh, ce

20__________________________MOLITFELNIC____________________________

lepezi de satana? i de toate lucrurile lui? i de toi ngerii lui? i de toat nchinarea lui? i de toat servirea lui?
ntrebare:

Te

i rspunde catehumenul la fiecare ntrebare, m lepd; Iar de va fi prunc, sau de alt limb, atunci n locul lui rspunde naul zicnd: Rspuns:

M lepd (de trei ori). T e-ai

lepdat de

Apoi iari ntreab Preotul pre catehumen:

satana?
Iar catehumenul, sau naul zice:

M -am lepdat. i

i dup ce-l va fi ntrebat de trei ori, i zice Preotul s zic:

sufl i-l scuip pre el.

i fcndu-se acestea, l ntoarce Preotul spre rsrit inndu-i catehumenul minile n jos. Iar Preotul i zice de trei ori:

T e mpreunezi cu Hristos?
Catehumenul sau naul rspunde:

ori).
Apoi iari Preotul i zice: i rspunde:

mpreunez, (de trei

T e-ai mpreunat cu Hristos?

M -am mpreunat. i Preotul zice: i crezi lui? i rspunde: C red Lui, ca mpratului i Dumnezeu.
i ndat s zic:

ntr-unul Dumnezeu, Tatl Atotiitorul, Fctorul cerului i al pmntului, vzutelor tuturor i nevzutelor. i ntr-unul Domnul, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, UnulNscut, Carele din Tatl, S-a nscut mai nainte de toi vecii. Lumin din Lumin, Dumnezeu adevrat din Dumnezeu adevrat, nscut, nu fcut, Cel de o fiin cu Tatl, prin Carele toate s-au fcut. Carele pentru noi oamenii i pentru a noastr mntuire S-a pogort din ceruri, i S-a ntrupat de la Duhul Sfnt i din Maria Fecioara i S-a fcut om. i S-a rstignit pentru noi sub Poniu Pilat i a ptimit, i s-a nmormntat. i a nviat a treia zi dup scripturi. i S-a suit la ceruri, i ade de-a dreapta Tatlui. i iari va s vie cu mrire, s judece viii i morii, a Cruia, mprie nu va avea sfrit. i ntru Duhul Sfnt, Domnul de-via-fctorul, Carele din Tatl purcede, Cela ce mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i mrit Carele a grit prin Profei. ntru

C red

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 21

una, Sfnt, soborniceasc i Apostoleasc Biseric. Mrturisesc un botez ntru iertarea pcatelor. Atept nvierea morilor i viaa veacului, ce va s fie, Amin.
Dup sfrirea Simbolului, Preotul ntreab de trei ori:

T e-ai mpreunat cu Hristos?

i rspunznd la fiecare catehumenul, ori naul:

mpreunat.

M -am

Deci ntrebndu-se de trei ori i zicndu-se Simbolul Credinei (de trei ori); Preotul iari ntreab de trei ori:

Hristos?

T e-ai

mpreunat cu

M -am mpreunat Apoi Preotul zice: i te nchini lui?

i rspunde: i se nchin zicnd:

de o fiin i nedesprit.

nchinu-m Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Treimii Celei

Apoi Preotul zice:

B inecuvntat este Dumnezeu, Carele voiete, ca toi oamenii s se mntuiasc, i la cunotina adevrului s vin acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi rugciunea: Domnului s ne rugm

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, cheam pre robul Tu (N) ctre luminarea Ta cea Sfnt, i-l nvrednicete pre dnsul acestui dar mare al Sfntului Tu Botez; dezbrac-l pre el de nvechitur, i-l rennoiete n viaa cea venic i-l umple de puterea Sfntului Duh, spre mpreunarea Hristosului Tu; ca s nu mai fie de acum fiu trupului, ci fiu al mpriei Tale. Cu bunvoina i cu harul Unuia-Nscut Fiul Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

22__________________________MOLITFELNIC____________________________

RNDUIALA SFNTULUI BOTEZ

Intrnd Preotul n Biseric, se mbrac n veminte albe, i pune mnecuele; i aprinznd lumnrile i trei la colimvitr, ia cdelnia i vine la colimvitr tmind mprejur; apoi dnd cdelnia, se nchin. Diaconul zice:

Binecuvinteaz stpne

Iar Preotul fcnd semnul sfintei cruci cu Sfnta Evanghelie deasupra colimvitrei zice cu glasul sonor:

este mpria Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin Diaconul: Cu pace Domnului s ne rugm Corul: Doamne miluiete

B inecuvntat

P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor noastre, Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea, i pentru bunstarea sfintelor lui Dumnezeu biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntrnsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie, i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul, Domnului s ne rugm. P entru ca s se sfineasc apa aceasta, cu puterea, cu lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s trimit ei darul izbvirii i binecuvntarea Iordanului, Domnului s ne rugm. P entru ca s vin spre apa aceasta lucrarea cea curitoare a Treimii, Celei mai pre sus de fire, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne luminm noi cu luminarea cunotinei i a bunei credine prin venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s se arate apa aceasta aprtoare de toat

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 23

vtmarea vrjmailor celor vzui i nevzui, Domnului s ne rugm. P entru ca vrednic s fie mpriei celei nestriccioase acesta ce se boteaz ntr-nsa, Domnului s ne rugm. P entru acesta ce vine acum la Sfnta luminare, i pentru mntuirea lui, Domnului s ne rugm. P entru ca s se arate el fiu luminii, i motenitor venicelor bunti, Domnului s ne rugm. P entru ca s se fac el mpreun sdit, i prta morii i nvierii lui Hristos Dumnezeul nostru, Domnului s ne rugm. P entru c s-i pzeasc el haina botezului i logodirea Duhului nentinat i neprihnit, n ziua cea nfricoat a lui Hristos Dumnezeul nostru, Domnului s ne rugm. P entru ca s se fac lui apa aceasta baie de renatere, spre iertarea pcatelor, i spre mbrcminte de nestricciune, Domnului s ne rugm. P entru ca s aud Domnul Dumnezeu glasul rugciunii noastre, Domnului s ne rugm. P entru ca s se mntuiasc el i noi de toat suprarea, urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi Dumnezeule cu harul Tu. P re Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm.
i zicnd Diaconul acestea, Preotul citete rugciunea aceasta n tain

i milostive Dumnezeule, Cela ce cerci inimile i rrunchii, i ascunsurile oamenilor singur le tii; c nu este lucru neartat naintea Ta, ci toate sunt goale, i descoperite naintea ochilor Ti; Carele tii ale mele, nu te scrbi de mine, nici i ntoarce faa Ta de la mine, ci treci pcatele mele n ora aceasta, Cela ce treci cu vederea pcatele oamenilor spre pocire, i m spal de necuria trupului i

ndurate

24__________________________MOLITFELNIC____________________________

de ntinciunea sufletului, i m sfinete ntreg, deplin, cu puterea Ta cea nevzut, i cu dreapta cea duhovniceasc; ca nu vestind altora mntuire, i dndu-o cu credina cea nzuitoare la nespusa Ta iubire de oameni, nsumi s m aflu nevrednic, ca un rob pcatului; nu Stpne, Cela ce singur eti bun i iubitor de oameni, s nu m ntorc nfruntat i umilit; ci trimite mie putere de sus, i m ntrete spre svrirea acestei mari i cereti taine; i formeaz pre Hristosul Tu n cela ce are a se renate prin mine pctosul; i-l zidete pre temelia Apostolilor i a Profeilor Ti, i s nu-l surpi, ci sdete-l sdire a adevrului n Sfnta soborniceasc i Apostoleasc Biserica Ta, i s nu-l smulgi; ca sporind el n buna credin, s se mreasc printr-nsul prea Sfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Nu trebuie a se zice tare nici Amin de la sfritul rugciunii. Apoi citete rugciunea aceasta cu glasul mare:

eti Doamne, i minunate sunt lucrurile Tale, i nici un cuvnt nu va ajunge spre lauda minunilor Tale! (de trei ori): C Tu de bun voie toate producndu-le din nefiin n fiin, cu puterea Ta ii fptura, i cu pronia Ta guvernezi lumea. C Tu din patru stihii ai ntocmit fptura, cu patru anotimpuri ai ncununat ciclul anului. De Tine se cutremur toate puterile nelegtoare; pre Tine te laud soarele; pre Tine te mrete luna; ie se cuceresc stelele; pre Tine te ascult lumina; de Tine se nfricoeaz adncurile, ie servesc izvoarele; Tu ai ntins cerul ca un cort; Tu ai ntrit pmntul pre ape; Tu ai rmurit marea cu nisip; Tu spre suflare ai revrsat aerul. Puterile ngerilor ie servesc, i cetele Arhanghelilor ie se nchin. Heruvimii cei cu ochi muli, i Serafimii cei cu cte ase aripi mprejur stnd i zburnd de frica mririi Tale celei neapropiate, se acoper. C Tu Dumnezeu fiind nedescris, nenceput i negrit, venitai pre pmnt, chip de serv lund, ntru asemnare omeneasc fcndu-Te; c n-ai suferit, Stpne, pentru ndurrile milei Tale, a vedea neamul omenesc tiranisit de diavolul, ci ai venit i ne-ai mntuit pre noi; mrturisim harul, vestim mila, nu tinuim binefacerea Ta. Naterile firii noastre le-ai slobozit, pntecele Fecioarei l-ai Sfinit cu naterea Ta; toat fptura Te laud pre Tine Cela ce Te-ai

M are

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 25

artat. C Tu, Dumnezeul nostru, pre pmnt Te-ai artat i cu oamenii ai petrecut. Tu i curgerile Iordanului le-ai Sfinit, din cer trimind Duhul Tu cel Sfnt, i capetele balaurilor ce se ncuibaser acolo le-ai strivit.
Aici afundnd Preotul mna n ap, face semnul crucii, zicnd:

nsui dar Iubitorule de oameni, mprate, vino i acum prin venirea Sfntului Tu Duh, i sfinete apa aceasta, (de trei ori). i-i d ei har de rscumprare, binecuvntarea Iordanului; f-o pre dnsa izvor de nestricciune, dar de Sfinire, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor pierire, de puterile protivnice neatins, plin de puterea ngereasc; s fug de la dnsa pizmaii fpturii Tale; c am chemat numele Tu, Doamne Cel minunat i mrit i nfricoat celor protivnici.
i fcnd semnul crucii, sufl apa de trei ori i se roag zicnd:

Tu

S se zdrobeasc sub semnul chipului crucii Tale toate, puterile cele protivnice (de trei ori). S se deprteze de la noi toate nlucirile cele din aer i nevzute, i s nu se ascund n apa aceasta demon ntunecos, rugmu-ne ie Doamne, nici s se pogoare la cela ce se boteaz duh viclean, ce aduce ntunecare gndirilor i turburare minii. Ci tu Stpne a toate, arat apa aceasta ap de rscumprare, ap de Sfinire, de curire trupului i sufletului, dezlegare legturilor, iertare pcatelor, luminare sufletelor, baie de renatere, nnoire duhului, har de nfiere, mbrcminte de nestricciune, izvor de via; c tu ai zis, Doamne: splai-v i v curii; tergei vicleniile din sufletele voastre. Tu ne-ai druit nou renaterea cea de sus, prin ap i prin duh. Arat-te, Doamne, spre apa aceasta, i d celui ce se boteaz ntr-nsa prefacere: a se lepda de omul cel vechi, stricat de poftele nelciunii, i a se mbrca n cel nou, nnoit dup chipul Creatorului su; ca fiind mpreun sdit prin botez cu asemnarea morii Tale, s fie prta i nvierii; i pzind darul Sfntului Tu Duh, i crescnd depozitul harului, s ia rsplata chemrii celei de sus, i s fie numrat cu cei nti nscui nscrii n ceruri, ntru Tine Dumnezeu i Domnul nostru Iisus Hristos. C ie

26__________________________MOLITFELNIC____________________________

se cuvine mrirea, puterea, cinstea i nchinciunea, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i Preasfntului bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai i sufl n vasul cu untdelemn de trei ori, i binecuvinteaz de trei ori untuldelemn n vasul inut de Diacon, care zice: Domnului s ne rugm. Iar Preotul zice rugciunea aceasta :

S tpne Doamne Dumnezeul prinilor notri, Carele, celor ce erau cu Noe n corabie, le-ai trimis porumbia avnd n gur ramura de mslin, semnul mpcrii, i al mntuirii din potop, i ai prenchipuit prin acelea taina harului; i ai druit fructul mslinului spre plinirea Sfintelor Tale Taine; Carele pre cei de sub lege prin el i-ai umplut de Duh Sfnt, i pre cei de sub har i ndeplineti; nsui binecuvinteaz i untul de lemnul aceasta cu puterea, cu lucrarea, cu venirea Sfntului Tu Duh; ca s fie aceast ungere de nestricciune, arm de dreptate, rennoire sufletului i trupului, izgonire a toat lucrarea diavoleasc, spre scpare de toate rutile celor ce se ung cu credin, sau vor gusta dintr-nsul spre mrirea Ta, i Unuia-Nscut Fiului Tu, i a Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin Diaconul zice: S lum aminte Iar Preotul cu poporul de fa cnt mpreun de trei ori: Aliluia; fcnd trei cruci cu untul de lemn n ap. Dup aceea zice:

B inecuvntat este Dumnezeu Cela ce lumineaz i sfinete pre tot omul ce vine n lume, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin i se aduce cela ce are a se boteza; iar Preotul ia untul de lemn i face chipul crucii pre frunte, pre piept i pre spate; nti la frunte zicnd:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 27

riei, n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

i ungndu-l la piept i la spate, zice:

S e unge robul lui Dumnezeu (N) cu untul de lemn al bucuS pre vindecarea sufletului i a trupului. La urechi: S pre ascultarea credinei. La picioare: C a s umble n urmele Tale. La mini: M inile Tale m-au fcut i m-au zidit.

i dup ce-i va unge tot corpul, l boteaz Preotul inndu-l drept spre rsrit, i zicnd:

B oteaz-se robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui, Amin, i al Fiului, Amin, i al Sfntului Duh, Amin.
La fiecare numire afundndu-l i scondu-l din ap. Iar dup botez i spal Preotul minile, cntnd mpreun cu poporul Psalmul 31.

F ericii crora s-au iertat frdelegile, i crora s-au acoperit pcatele. Fericit brbatul cruia nu-i va socoti Domnul pcatul, nici este n gura lui viclenire. C am tcut, mbtrnit-au oasele mele strignd eu toat ziua. C ziua i noaptea s-a ngreuiat peste mine mna Ta, ntorsu-m-am spre chinuire, c s-a nfipt mie ghimpul. Frdelegea mea am cunoscut, i pcatul meu n-am acoperit, zis-am mrturisi-voi asupra mea frdelegea mea Domnului, i tu ai iertat pgntatea inimii mele. Pentru aceasta se va ruga ie tot cuviosul, n timp potrivit, n revrsri ns de ape multe, ctre dnsul nu se vor apropia. Tu eti scparea mea de suprarea ce m cuprinde bucuria mea scap-m de cela ce m-a nconjurat. nelepite-voi i te voi ndrepta n calea aceasta n care vei merge. Ainti-voi spre Tine ochii mei. Nu fii ca un cal i ca asinul, la care nu este pricepere; cu zbal, i cu fru vei strnge flcile celor ce nu se apropie de Tine. Multe sunt btile pctosului, iar pre cela ce ndjduiete n Domnul mila l va nconjura. Veselii-v n Domnul, i v bucurai drepilor, i cntai toi cei drepi cu inima.
Acest psalm se zice de trei ori, i mbrcndu-l cu vemintele zice:

28__________________________MOLITFELNIC____________________________

mbrac servul lui Dumnezeu (N) n haina dreptii, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh.
i se cnt Troparul glasul al 8-lea:

Se

D -mi mie vemnt luminat Cela ce te mbraci cu lumina ca cu o hain, mult milostive Hristoase Dumnezeul nostru.
Dup ce-l va mbrca, Preotul se roag zicnd rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

eti Doamne Dumnezeule Atotiitorule, Izvorul buntilor, Soarele dreptii, Carele, celor din ntuneric le-ai strlucit lumina mntuirii, prin artarea Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru, i ne-a druit nou nevrednicilor fericita curire n Sfntul Botez, i dumnezeiasc Sfinire n ungerea cea de via fctoare; Carele i acum ai binevoit a renate pre servul Tu acest nou, luminat prin ap i prin duh, i i-ai druit iertarea pcatelor celor de voie i fr de voie; nsui Stpne ndurate, mpratul tuturor, druiete-i lui i pecetea darului Sfntului i atotputernicului i nchinatului Tu Duh, i cuminecarea Sfntului Trup i a Scumpului Snge al Hristosului Tu. Pzete-l pre dnsul ntru sfinenia Ta. ntrete-l n Credina Ortodox, scap-l de cel ru i de toate miestriile lui, i pstreaz sufletul lui ntru frica Ta cea mntuitoare, n curie i n dreptate; ca n tot lucrul i cuvntul bine plcnd ie, s se fac fiu i motean ceretii Tale mprii. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti i ie mrire nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune unge pre cel botezat cu Sfntul Mir, fcnd chipul Crucii la frunte, la ochi, la nri, la gur, i la amndou urechile, la piept la mini, i la picioare zicnd:

B inecuvntat

P ecetea darului Sfntului Duh, Amin.

Apoi Preotul cu naul i cu pruncul ocolesc analogul de trei ori, cntnd:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 29

Aliluia.
Prochimen glasul al 3-lea: Domnul este luminarea mea, i Mntuitorul meu de cine m voi teme? stih: Domnul este sprijinitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa? APOSTOLUL Din cartea cea ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel citire: 6; 3-11

C i

n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat,

F railor, ci n Hristos ne-am botezat, ntru moartea Lui ne-am botezat. Ne-am nmormntat mpreun cu El prin botez ntru moarte; c precum Hristos s-a sculat din mori prin mrirea Tatlui, aa i noi ntru nnoirea vieii s umblm. C de suntem mpreun altoii dup asemnarea morii Lui apoi i nvierii Lui vom fi prtai. Aceasta tiind c omul nostru cel vechi mpreun cu Dnsul s-a rstignit, ca trupul pcatului s se strice, pentru a nu mai servi noi pcatului. Cci Cela ce a murit, s-a ndreptat de pcat. Iar de am murit cu Hristos, credem c vom i nvia cu dnsul. tiind c Hristos, Carele s-a sculat din mori, nu va mai muri; c moartea pre el nu-l mai stpnete. Cci Cela ce a murit pcatului odat a murit; iar Cela ce viaz, lui Dumnezeu viaz. Aa i voi socotii-v mori a fi pcatului, i vii lui Dumnezeu, ntru Iisus Hristos Domnul nostru.
Preotul: Pace ie cititorule Corul: i duhului tu. Aliluia (de trei ori) EVANGHELIA Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 28; 16-20

n timpul acela, cei unsprezece ucenici au mers n Galileea, n muntele unde le-a poruncit lor Iisus. i vznduL pre El s-au nchinat Lui, iar unii s-au ndoit. i apropiinduse Iisus le-a grit lor, zicnd: Datu-Mi-sa toat puterea n cer i pre pmnt. Deci mergnd nvai toate neamurile, botezndu-i pre ei n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, nvndu-i s pzeasc toate cte am poruncit vou; i iat Eu cu voi sunt n toate zilele, pn la

30__________________________MOLITFELNIC____________________________

sfritul veacului, Amin.

Apoi ectenia i apolisul Cade-se a ti c datina veche aa a fost, i este i acum pre la unele locuri: dup ce citea Evanghelia ndat fcea apolis deplin, i ieeau cu pruncul din Biseric; iar a opta zi dup botez, iari aduceau pruncul la Biseric, i-i citea rugciunile splrii cum arat: mai jos rnduiala. Acum ns pre la mai multe locuri se face aa: dup citirea Apostolului i a Evangheliei, nu zic ecteniile, nici fac apolis, ci ndat zic: Domnului s ne rugm, i citete rugciunile de rnd i cele ale splrii de a opta zi, i cele de tunderea prului, nefcnd alt nceput. Dup aceia, terminnd toate, cum arat mai jos nvtura pentru aceste rugciuni, zice ecteniile i face apolis deplin. Voi ns vei face cum vei crede c este mai bine, i cum v este datina locului.

RUGCIUNILE SPLRII
n a opta zi iar aduc pruncul la Biseric spre a-l spla i Preotul l desfa, zicnd rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

C ela ce ai druit robului Tu rscumprare de pcate prin Sfntul Botez, i i-ai dat lui viaa renaterii; nsui, Stpne Doamne, binevoiete s strluceasc pururea n inima lui lumina feei Tale; pstreaz pavza credinei nevtmat de dumani, pzete n el nentinat i nespurcat haina nestricciunii, cu care s-a mbrcat; pstrnd ntr-nsul, cu harul Tu, nestricat pecetea cea duhovniceasc, i fii milostiv acestuia i nou dup mulimea ndurrilor Tale. C s-a binecuvntat i s-a preamrit prea cinstitul i de mare cuviin numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm

Doamne Dumnezeul nostru, Carele prin baie dai celor botezai strlucire cereasc; Cela ce ai renscut pre robul Tu acest nou luminat prin ap i prin duh, i i-ai druit lui iertarea pcatelor celor de voie i celor fr de voie; pune peste dnsul mna Ta cea puternic, i-l pzete

S tpne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 31

pre el cu puterea buntii Tale, apar-i arvuna nefurat, i-l nvrednicete pre el de viaa cea venic, i spre bun plcerea Ta. C tu eti Sfinirea noastr, i ie mrire nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor Corul: i duhului tu Diaconul: Capetele noastre Domnului s le plecm Corul: ie Doamne iar Preotul citete aceast rugciune n tain:

C ela ce s-a mbrcat ntru Tine, Hristoase Dumnezeul nostru, ie mpreun cu noi i-a plecat capul su, pre carele pzete-l s rmn osta nenvins mprotiva celor ce n deert aduc dumnie asupra lui i asupra noastr; i cu cununa Ta cea nestriccioas arat-ne pre toi nvingtori pn la sfrit.
Apoi zice cu glasul:

C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr de nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Preotul dezleag brul sau faa pruncului, i unind capetele lor, le ud cu ap curat, i stropete pruncul zicnd:

ndreptatu-te-ai, luminatu-te-ai, Sfinitu-te-ai, splatu-teai, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
Apoi lund buretele udat cu ap terge faa, capul, pieptul i celelalte membre ale pruncului, zicnd:

B otezatu-te-ai, luminatu-te-ai, miruitu-te-ai, Sfinitu-te-ai, splatu-te-ai, n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

32__________________________MOLITFELNIC____________________________

RUGCIUNEA LA TUNDEREA PRULUI

Domnului s ne rugm

S tpne Doamne, Dumnezeul nostru, Carele cu chipul Tu ai cinstit pre om, alctuindu-l din suflet cuvnttor i din trup ncuviinat, ca trupul s serveasc sufletului celui cuvnttor, i punndu-i capul deasupra, ai aezat ntr-nsul mai multe simiri, ce nu se mpiedic una pre alta, i ai acoperit capul cu peri, spre a nu se vtma de schimbrile aerului, i ai ntocmit toate membrele lui spre trebuin, ca prin toate s-i mulumeasc ie Meterului celui prea bun. nsui, Stpne, Cela ce, prin vasul cel ales al Tu, Apostolul Pavel, ne-ai poruncit nou, ca toate s le facem spre mrirea Ta, pre robul Tu aceasta (N), carele a venit s fac nceptur a-i tunde prul capului su, binecuvinteaz-l pre dnsul mpreun i pre naul lui, i le d lor s cugete toate n legea Ta, i s fac cele bine plcute ie. C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai i Preotul zice rugciunea aceasta:

Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce din plinirea botezului, prin buntatea Ta ai Sfinit pre cei ce cred ntru Tine, binecuvinteaz pre pruncul aceasta, i s se pogoare peste capul lui binecuvntarea Ta. i precum ai binecuvntat prin profetul Samuil pre mpratul David, binecuvinteaz i capul robului Tu (N) prin mna mea a pctosului, luminndu-l cu Duhul Tu Cel Sfnt; ca sporind cu creterea i cu crunteile btrneilor, s-i nale ie mrire, i s vad cele bune ale Ierusalimului n toate zilele vieii sale. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi l tunde Preotul cruci zicnd:

robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

T unde-se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 33 i punnd prul n colimvitr zice:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru robul Tu (N) acest nou botezat, pentru sntatea i mntuirea lui. nc ne rugm pentru robul Tu (aici pomenete pre na), care au primit pre pruncul aceasta, pentru sntatea i mntuirea lor. C ndurat i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi: Mrire ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, mrire ie. Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori). Binecuvinteaz, i apolisul.

C ela ce n Iordan de la Ioan a voit a se boteza pentru mntuirea noastr, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile preacuratei maicii sale, cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, i pentru ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc, i s ne mntuiasc pre noi ca un bun i de oameni iubitor.
i ndat s mprteti pre cel botezat cu Sfintele Taine, cci ntmplndu-se a se svri din via nemprtit, greeti de moarte.

RNDUIALA SFNTULUI BOTEZ PRE SCURT

Cade-se a ti, c de va fi pruncul slab, ct s fie n primejdie de moarte, i nu este ndejde c va tri pn se va plini toat rnduiala botezului, cum s-a scris mai sus; la o aa ntmplare, Preote, las rnduiala cea lung i f cum aici te povuiete, i ncepe aa:

B inecuvntat este mpria, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

34__________________________MOLITFELNIC____________________________ Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria i puterea i mrirea, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin. Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, fctorule a toat fptura vzut i nevzut; Cela ce ai fcut cerul i pmntul, marea i toate cele dintr-nsele; Cela ce ai adunat apele la un loc, ai ncuiat adncul i l-ai pecetluit cu nfricoat i prea mrit numele Tu; Cela ce ai ridicat apele mrii mai presus de cer; Tu ai ntemeiat pmntul pre ape, Tu ai ntrit cu puterea Ta marea, Tu ai strivit capetele balaurilor n ape, Tu nfricoat eti i cine va sta ie mprotiv? Caut Doamne spre fptura Ta aceasta i spre apa aceasta, i d ei dar de rscumprare, binecuvntarea Iordanului, f-o pre dnsa izvor de nestricciune, dar de sfinenie, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor pieire, de puterile cele protivnice neatins, plin de puterea ngereasc, ca s fug de la dnsa pizmaii fpturii Tale; c am chemat, Doamne, numele Tu Cel minunat, i mrit i nfricoat celor protivnici.
i ndat toarn untdelemn n ap; apoi boteaz zicnd :

B oteaz-se robul lui Dumnezeu (N), i celelalte.

Apoi mbrcndu-l l unge cu Sfntul mir, zicnd :

P ecetea darului, i celelalte.

i dup acestea ocolete cu dnsul analogul cntnd:

C i

n Hristos v-ai botezat.

i se face apolisul.

Cade-se a ti nc, c de, va fi pruncul slab, precum mai sus s-a zis, i nu se va ntmpla Preot; atunci ca s nu moar pruncul nebotezat, oricare brbat, iar n lips, nsi moaa sau oricare alt femeie, lund ap, s-l boteze zicnd:

robul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

B oteaz-se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 35 Iar de va tri pruncul dup acest botez, trebuie a fi adus la Preot, ca s-i plineasc i miruirea, i celelalte.

RUGCIUNEA CE SE CITETE DUP PATRUZECI DE ZILE FEMEII CE A NSCUT

Dup plinirea a 40 de zile, iari se aduce pruncul la biseric, pentru ca s se nbisericeasc, i se aduce de maica sa, fiind curit acum i splat, de fa fiind i naul, ce la primit din botez. Iar Preotul face nceput, zicnd: Binecuvntat este Dumnezeul nostru Sfinte Dumnezeule Preasfnt Treime Tatl nostru C a Ta este mpria... Apoi Troparul zilei, sau al Sfntului, ce se va ntmpla de rnd, iar de vei vrea, zi cele de mai sus ale ntmpinrii. Dup aceasta: Mrire i acum

pentru rugciunile tuturor Sfinilor, i ale Nsctoarei de Dumnezeu, pacea Ta d-o nou, i ne miluiete pre noi, ca un ndurat.
Iar mama plecndu-i capul mpreun cu pruncul face Preotul semnul crucii pre el; apoi atingndu-se de capul lui, zice rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

D oamne

D oamne Dumnezeule, Atotiitorule, Tatl Domnului nostru Iisus Hristos, care cu cuvntul Tu toat firea cea cuvnttoare i cea necuvnttoare o ai creat, i toate din nefiin n fiin le-ai adus, ie ne rugm, i pre Tine te chemm, pre roaba Ta (N), ce o ai mntuit cu voia Ta, curete-o de tot pcatul i de toat spurcciunea, ca, venind la biserica Ta cea Sfnt, s se nvredniceasc fr osndire a se mprti cu Sfintele Tale Taine.
Se cade a ti c de va fi murit pruncul, se citete rugciunea numai pn aici, apoi se zice ecfonisul acesta:

bun i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire

36__________________________MOLITFELNIC____________________________

nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Iar de triete pruncul, atingndu-te de capul lui, citeti i aceasta pn la sfrit:

i pre acest prunc, nscut dintr-nsa, binecuvinteaz-l, crete-l, sfinete-l, nelepete-l f-l ntreg la minte i bine priceput; c Tu l-ai produs pre aceasta, i i-ai artat lui aceasta lumin simit, ca s se nvredniceasc i de lumina cea nelegtoare, la timpul, ce ai hotrt, i s se numere cu turma Ta cea Sfnt, prin Unul-Nscut Fiul Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul i bunul i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele noastre Domnului s le plecm Rugciunea pentru maica pruncului:

Dumnezeul nostru, Carele ai venit n lume pentru mntuirea neamului omenesc vino i la roaba Ta aceasta (N), i o nvrednicete pre ea pentru rugciunile cinstitei preoii, a se adposti n Sfnta soborniceasc Biserica Ta, i a afla intrare n Biserica mririi Tale; i o nvrednicete pre dnsa a se cumineca cu cinstitul Trup, i Snge al Hristosului Tu. Spal-o pre dnsa de ntinciunea trupului, i de necuria sufletului, dup plinirea acestor patruzeci de zile; ca nvrednicindu-se a intra n Biserica Ta cea Sfnt, s preamreasc mpreun cu noi prea Sfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i de va fi murit pruncul, f aici apolisul; iar de este viu, urmeaz toate pre rnd, pn n sfrit. Rugciunea aceasta spre prunc Domnului s ne rugm

D oamne

D oamne Dumnezeul nostru, Carele n a patruzecea zi prunc Te-ai adus n templul legii de Maria, cea neispitit de nunt, Sfnta Ta Mam, i ai fost inut n braele dreptului Simeon; nsui Stpne Atotputernice, i pre acest prunc, ce s-a adus spre a se nfia ie fctorului tuturor,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 37

binecuvinteaz-l i spre tot lucrul bun i bine plcut ie crete-l, deprtnd de la dnsul toat puterea protivnic cu nsemnarea crucii Tale; c tu Doamne eti Cela ce pzeti pruncii, ca nvrednicindu-se Sfntului Botez s dobndeasc partea aleilor mpriei Tale, fiind pzit cu noi, prin darul Sfintei, de o fiin i nedespritei Treimi. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea mpreun cu Printele Tu Cel fr nceput, i cu Preasfntul i bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai

D umnezeule, Printe Atotiitorule, Carele prin profetul Tu, marele glsuitor Isaia ai prevestit nou ntruparea din Fecioar a Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru, Carele n zilele cele de apoi cu bun voirea Ta i cu conlucrarea Sfntului Duh, pentru mntuirea noastr a muritorilor, a primit cu ndurarea cea nemsurat, a se face prunc dintr-nsa i dup cele scrise n legea Ta cea Sfnt, a voit a se aduce n templu dup plinirea zilelor cureniei, fiind adevrat legiuitor, i n braele dreptului Simeon a primit a fi inut; prenchipuirea acestei taine la profetul mai sus zis artat am cunoscut-o prin crbunele din clete; a creia urmare o avem i noi credincioii n legea harului. nsui i acum Doamne, Cela ce pzeti pruncii, binecuvinteaz pre pruncul aceasta i pre prinii i naii lui, i-l nvrednicete pre dnsul la timpul cuvenit i renaterii celei din ap i din Duh; numr-l pre dnsul cu turma Ta cea Sfnt a oilor celor cuvnttoare, care se numesc cu numele Hristosului Tu. C tu eti Cela ce petreci ntru cei de sus, i priveti spre cei umilii, i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund Preotul pruncul, face cu dnsul semnul crucii naintea uilor Bisericii, zicnd:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

38__________________________MOLITFELNIC____________________________ Dup aceea l introduce n Biseric zicnd:

Sfnt a Ta.
i venind n mijlocul Bisericii zice iari aceasta:

I ntra-voi

n casa Ta, nchinam-voi spre Biserica cea

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N)

Apoi adaug:

n mijlocul Bisericii Te voi luda.

Dup aceia l aduce naintea uilor altarului zicnd:

mbisericeasc-se robul lui Dumnezeu (N)

i de va fi parte brbteasc l introduce n Sfntul altar,i l atinge de cele patru laturi ale sfintei Mese, iar de va fi parte femeiasc numai pn la uile altarului zicnd :

A cum slobozete pre robul Tu Stpne, dup cuvntul Tu n pace, c vzur ochii mei mntuirea Ta, pre care ai gtit naintea feei tuturor popoarelor; lumin spre descoperirea neamurilor, i mrire poporului Tu Israil.
Dup aceea pune pruncul dinaintea uilor altarului, iar naul sau mama pruncului nchinndu-se de trei ori l ia i iese, iar Preotul face apolisul aa:

C ela ce a voit a se ine n braele dreptului Simeon, pentru a noastr mntuire, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei sale maici, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc ca un bun i de oameni iubitor.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 39

NVTUR pentru Mrturisire

Dup Botez, care este nceputul mntuirii tuturor credincioilor, Mrturisirea este a doua curire i ca al doilea Botez. Pentru aceea se cuvine, ca noi toi s ne pocim, lumeni i monahi, clerici, preoi i arhierei, i nici unul din noi s nu ne deprtm de la aceasta, c toi am greit i pctuim, i Mntuitorul i Judectorul vine pentru judecare; drept care i Apostolul zice: S lepdm dar lucrurile ntunericului, i s ne mbrcm n armele luminii. i cum c tuturor este de trebuin Mrturisirea sau Pocina, un alt Apostol ntrete zicnd: Mrturisii-v unul altuia pcatele i v rugai unul pentru altul ca s v vindecai. Mrturisirea sau Pocina st n aceea, ca cineva n tot timpul s se umileasc i s se numeasc pctos, i cu inim nfrnt i cu suflet umilit s alerge la mrturisire i cin; cci ntre oameni nimeni nu este curat de pcate. Drept aceea se cade vou, prinilor duhovnici s nu v lenevii n aceasta, nici s ateptai ca pctoii de sinei s se ntoarc la pocin; ci mai ales voi s umblai, cutnd i cercetnd pre cel pctos, i n tot chipul s-l atragei, scondu-l din deprinderile lui cele greite i aducndu-l ctre Dumnezeu. Mrturisirea nu se cuvine a se face aa simplu i precum s-ar ntmpla, ci precum ne a artat Mntuitorul, cnd a chemat pre Zaheu i pre pctoasa: c unul cu umilin le-a spus toate i a fgduit c-i ndreapt purtrile sale i a pune nceput de fapte bune i virtuoase, iar cealalt lund un vas de mir de mult pre, i stnd dinapoia picioarelor Lui, c dinainte nu cuteza, cu lacrimi le uda, i cu prul su tergndu-le, le ungea cu mir plngnd, pentru care i Hristos a zis ei: Iart-se ie pcatele Tale; iar lui Zaheu l zise: Astzi se fcu mntuire casei acesteia. Vezi dar cum pentru clduroasa i adevrata pocin a lor, le-a druit i iertarea pcatelor i mntuirea. Iar celor ce nu prsesc rutile lor le zice: Deprtai-v de la Mine cei ce lucrai fr de legea. i celor ce defaim pre Sfntul Duh, nc le zice: Nici cum nu, se va ierta defimarea lor. Asemenea i cei ce nu poart grij, ca, dup ce pctuiesc, s se pociasc, nu vor fi iertai, dup cum mrturisete Evanghelistul Luca cap. 13, 5 zicnd: De nu v vei poci, toi aa vei pieri; asemenea i celor ce nu se supun lui, Domnul le zice: Iat se las casa voastr pustie. Pentru aceea se cuvine s ne pocim cu inim curat i cu umilin, iar nu cum zic unii (lucru de rs), c mncnd i bnd se deschide inima spre mrturisire, i plini fiind de beie se ncearc a face cele ce sunt ale mrturisirii, lucrnd n potriva acestei taine i n potriva celui ce zice: Luai aminte de voi, ca nu cumva s se

40__________________________MOLITFELNIC____________________________ ngreuieze inimile voastre cu mncrurile i cu beiile i fr veste s vie peste voi pieirea. i cum oare va avea adevrata frngere de inim unul ca aceasta? Sau cum se va umili, i cu ce luare aminte va face cele ale mrturisirii? Drept aceea, luai aminte, ca nici ntr-un chip s nu se fac aceasta, nici s primii astfel de mrturisise. Se cuvine ie, o duhovnice, s faci mrturisirea pentru marea datorie ce ai de a mntui sufletele i a te ngriji de mntuirea multora, iar nu pentru vreun ctig lumesc, care-i va fi de mare daun. Asemenea, afar din canoanele Sfinilor Prini s nu ngreuiezi nici s uurezi pre cineva, ca s nu te faci pre sine-i prta la pcate strine; cci Mrturisirea, cum am zis, este una din tainele cele mari ale Bisericii, i nimeni nu se poate socoti pre sine mai nvat, nici mai nelept, i nici mai cu mult luareaminte spre aceasta dect Sfinii Prini. Drept aceea, nimeni s nu se nele pre sine i s cread c ar putea fi mai ierttor, de ct Sfinii Prini, purtndu-se ca un om fr grij i pctuind dimpreun cu cei ce fr nici o sfial cad n pcate. i cine oare ar putea, sau ar cuteza, a se socoti mai ndurtor dect Sfinii Prini? i de unde poate avea aceast autoritate? ntruct dar pre acetia i defim i lucreaz afar de canoane i deciziile lor, lucrul su nu poate fi de nici un folos i este fr valoare, ca abtut de la norma Sfintelor canoane. Deci toate s le facei dup canoane i deciziile Prinilor, de voii a moteni n voi darul lor i iertarea pcatelor, care o dm noi, s fie adevrat i credincioas; iar de se va face ntr-alt chip, atunci iertarea sau hotrrea ce facem rmne cu ndoial. Motivele ns care pot ndemna pre duhovnic a ierta pcatele, ori a face oarecare uurri peste canoanele Sfinilor Prini, sunt acestea: Cnd cineva vine ctre dnsul i se arat cu cin clduroas i plin de umilin pentru pcatele sale, cu adevrat mrturisire a grealelor sale, cu adnc i duioas nfrngere a sufletului su, cu adevrat prsire a faptelor lui celor rele, i cu inim curat i ndeprtare de dnsele, nc i cu nefarnic silin ctre faptele cele bune, nsoite de nfrnare i milostenie. C acestea sunt lucruri bune, le mrturisesc i Sfinii Prini. Deci pre unul ca aceasta s-l primeti i cu dragoste s-l alinezi, i-i poi face nc i ceva uurare din canoane spre folosul lui; iar ntr-alt chip nu. S tii nc i aceasta, o duhovnice, c tot scopul Bisericii este de a ndemna i a atrage pre toi ctre Dumnezeu cu dragostea nvturii celei bune, fr a lsa pre nimeni ntristat; c Dumnezeu caut cin de la noi toi, pentru ca pre toi s ne mntuiasc i nimeni s nu piar. La mrturisire s iei seama, duhovnice, ca s judeci cazul dup priceperea i nelegerea ce are fiecare; iar nu ntr-alt chip. C de vei lua aminte, vei afla copii de 12 ani, care pot

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 41 s aib minte mai mult dect brbatul de 50 ani, i iari vei afla om de 25 ori 30 de ani, care poate s aib minte sau pricepere mai puin dect un copil de 15 ani. Ia seama dar, c Dumnezeu nu judec dup vrst, ci dup mintea i priceperea fiecruia din noi, cum mai sus am zis. Asemenea poruncim vou, duhovnicilor, de oarece muli dintre oameni, cnd se mbolnvesc, nu cheam ndat pre duhovnic, ci numai cnd ar fi aproape de moarte; nct aflndu-se n cea din urm slbiciune, mergnd duhovnicul, pre cei mai muli i afl fr grai, i aa rmnnd nemrturisii pier sufletete i trupete. De aceea, cutai a avea ngrijire de aceasta, i cnd se mbolnvete vreunul din poporenii votri, s nu ateptai, nici sl lsai pn la cea din urm slbiciune, spre a i se lega limba, ci s v silii de cu timp a-l ndrepta sufletete dup nvtura sfintei noastre Biserici, ntrindu-l n credin, i aducndu-i aminte de ndejdea ce avem, s-l mrturisii, s-l ndreptai i aa s-l mprtii cu Sfintele Taine, nvndu-l a avea n mintea sa ndejdea vieii de veci. Iar de nu va vrea cineva s asculte de ndemnarea voastr, pre unul ca acela, ca pre un necredincios, la Biseric s nu-l nmormntai. Asemenea, la Sfintele srbtori, n posturi, i mai ales n postul cel mare, dup cum este tiut, muli din poporeni nu merg la Sfnta Biseric, ba unii dintr-nii petrec tot postul cel mare fr nici o ngrijire de mntuirea sufletului lor, i tocmai aproape de Pati, cnd nu numai nu pot a se folosi, dar nici au auzit mcar bine canonul ce li se d de duhovnic, atunci vin, i ca nite furi de cele Sfinte, se fac a se mrturisi i ei, rtciii, amgindu-se cu ndejdi mincinoase, ca cum ar fi curii de pcate, cu cutezare obraznic se apropie de cele Sfinte, i aa ntinai se cuminec cu Sfintele Taine. S nvai dar pre unii ca acetia, ca n toate posturile, i srbtorile, i mai ales n Postul cel Mare, n sptmna cea dinti i peste tot postul s mearg la Biseric, precum se cuvine cretinilor, i s aib grij ca toi s-i mrturiseasc pcatele pn la sptmna din urm a Sfintelor patimi, curindu-se prin pocin, i gtindu-se de la mic pn la mare, ca din timp s-i plineasc canonul cel dat de printele lor duhovnicesc, i nimeni s nu rmn nemrturisit pn la aceast sptmn; cci atunci se cuvine ca toi s fie pregtii, i nu tocmai atunci s se fac pregtirea, fiind acest lucru foarte necuviincios i afar de rnduiala sfintei noastre Biserici. Iar oricine nu va asculta, pre acela s-l artai bisericii, ori s-l lsai cu totul nemprtit cu Sfintele Taine, pn cnd nu se va ntoarce i-i va recunoate pcatul su.

42__________________________MOLITFELNIC____________________________

CUVNT DE NVTUR ctre Preotul ce voiete a fi duhovnic, cum s nvee fr sfial pre cei ce vin la dnsul
Cela ce voiete a lua asupra-i sarcina cea grea a duhovniciei, dator este a se face exemplu tuturor i model de nfrnare, de umilin i de lucrare a tot felul de fapte bune, rugndu-se lui Dumnezeu n toat ora, ca s i se dea cuvnt de nelegere i cunotin, spre a putea ndrepta pre cei ce vin la dnsul. i nainte de toate dator este a se ndeletnici n citirea dumnezeietii Scripturi, adic a legii vechi i a celei noi. A ti pe de rost cele zece porunci i a le pzi cu dinadinsul. A ti asemenea Tainele i dogmele dreptei credine. A posti el nti miercurea i vinerea peste tot anul, dup cum poruncesc dumnezeietile canoane, conform faptelor bune, ce nsui are, s poat porunci i altora a le face. Cci de va fi el nsui nenvat, nenfrnat i iubitor de desftri, cum va putea nva pre alii faptele cele bune? n adevr, cine ar fi att de nepriceput, n ct s asculte sfaturile duhovnicului, vzndu-l fr rnduial n ale sale? Sau, cum poate nva pre alii s nu se mbete, fiind nsui beiv? Sau cum poate fi ascultat, nvnd i ndemnnd pre alii a face fapte bune, cnd el nsui nu s-a ncercat a le face? nsui dumnezeiasca Scriptur zice: c mai de crezut este ceea ce se vede dect ceea ce se aude. Drept aceea ia aminte la tine, o duhovnice! ca s nu piar vre-o oaie pentru nengrijirea ta, c din mna ta se va cere. C iari zice Scriptura: Blestemat tot cela ce face lucrul Domnului cu nengrijire. S nu te grbeti, ci pre rnd, cum aici s-a nsemnat, cte pre unul s-i ntrebi, nemirndu-te de mrimea, sau mulimea pcatelor, ce i se vor spune, nici nficondu-te, ca nu cumva s tai ndrzneala celui ce se mrturisete, i s ascund pcatele; ci cu faa blnd s-i zici, c ori n ce fel de pcate ar fi czut, mrturisindu-le i prsindu-se i canonul plinindu-i, Dumnezeu l iart. ns s iei aminte, ca nu iari prea cu de-amnuntul iscodind ntmplrile i lucrurile pcatelor, s le ai i n inima ta. Asemenea i marele Vasilie zice: S nu te temi de om pentru dregtoria lui, ca nu cumva s dai pre Fiul lui Dumnezeu n minile celor nevrednici, nici s te ruinezi de vreunul din cei mai mari pre pmnt. Ci chiar de ar fi mprat sau domn, de nu va fi vrednic, s nu cutezi a-l mprti cu Sfintele Taine; cci dumnezeietile canoane poruncesc, ca toi cei nevrednici s nu se mprteasc; ba nc se socotesc ca nite pgni; i de nu se vor ntoarce, amar va fi i celor ce-i mprtesc pre dnii. Pzete-te dar, o duhovnice; eu am datorie s te nv, i de nu vei asculta, tu vei vedea. Acestea, i altele ca acestea, s le iei n minte, i mai cu seam s pzeti nemicat toate dogmele Bisericii, ca s te poi

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 43 mntui i pre tine i pre cei ce te vor asculta pre tine. Asemenea fiecare dintre voi, Preoilor, fr carte de duhovnicie de la Arhiereul al crui va fi Eparhia, s nu cutezai a fi duhovnici, c unul ca acela se va pedepsi de lege ca un clctor al dumnezeietilor canoane. Pentru c nu se pierde numai pre sine, ci i ci s-au mrturisit la dnsul sunt ca nemrturisii, i cte au legat i au dezlegat sunt nedezlegate, dup canonul 6 i 42 al Sinodului de la Catargina.

RNDUIALA MRTURISIRII
Se cuvine ca duhovnicul, primind pre cei ce vin a se mrturisi, s-i cheme unul cte unul, iar nu doi sau mai muli, i nsui stnd naintea Icoanei Domnului Hristos, mbrcat n toate vetmintele preoeti, i chiar de ar fi vre-o grab, fr Epitrahil i Felon s nu ndrzneasc a mrturisi pre nimeni. nceputul se face aa: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule, i dup: Tatl nostru..., C a Ta este mpria, apoi: Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum..., Venii s ne nchinm, i dup Psalmul 50, Miluiete-m Dumnezeule..., Troparele: Miluiete-ne pre noi Doamne..., Doamne miluiete-ne pre noi..., Ua milostivirii..., apoi citete celui ce se mrturisete aceast rugciune de iertare:

D umnezeule Mntuitorul nostru, Cela ce prin profetul Tu Natan ai druit lui David, carele s-a pocit, iertare pentru pcatele lui, i ai primit rugciunea de pocin a lui Manasi; nsui primete cu tiuta Ta iubire de oameni i pre robul Tu aceasta (N) carele se pociete de pcatele ce a fcut, trecndu-i cu vederea toate cele fcute de dnsul; Cela ce ieri nedreptile i treci peste nelegiuiri. C Tu, Doamne, ai zis: Cu voie nu voiesc moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu; i, de aptezeci de ori cte apte s se ierte pcatele. C precum mreia Ta este neasemnat, aa i mila Ta nemsurat; cci de Te vei uita la fr de legi, cine va putea suferi? C Tu eti Dumnezeul celor ce se pociesc, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

44__________________________MOLITFELNIC____________________________ Alt rugciune

Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu celui viu, Pstorule i Mielule, Carele ridici pcatul lumii, i ai druit datoria celor doi datornici i ai dat pctoasei iertarea pcatelor ei; nsui Stpne, dezleag, las, iart, pcatele, nelegiuirile, grealele cele de voie i cele fr de voie, cele n cunotin i n netiin, cele ntru clcare de porunc i neascultare fcute de robul Tu aceasta (N). i oricum, ca un om purttor de trup i vieuitor n lume, s-a nelat de la diavolul, sau n cuvnt sau n fapt, sau n cunotin, sau n netiin; sau cuvnt preoesc a clcat, sau sub blestem preoesc a fost, sau sub a sa anatem a czut, sau jurmntului s-a supus; nsui, ca un bun i neiitor aminte de ru, Stpne, binevoiete a se dezlega prin cuvnt robul Tu aceasta, iertndu-i lui i anatema i jurmntul su, dup mare mila Ta. Aa Stpne, Iubitorule de oameni. Doamne, auzi-ne pre noi cei ce ne rugm buntii Tale pentru robul Tu acesta i treci cu vederea ca un multMilostiv toate pcatele lui ferete-l pre dnsul de munca cea venic. C Tu Stpne, ai zis: Oricte vei lega pe pmnt, vor fi legate i n ceruri, i oricte vei dezlega pre pmnt, vor fi dezlegate i n ceruri. C numai Tu singur eti fr de pcat, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i de-viafctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Deci eznd duhovnicul n je cu faa vesel, nchipuind iubirea de oameni a lui Dumnezeu, zice ctre cela ce se mrturisete acestea. Iat, fiule, Hristos st nevzut, primind mrturisirea ta cea cu umilin. Deci nu te ruina, nici te teme, nici s ascunzi de mine, nimic din cele ce ai fcut; ci cu nendoire spune-mi-le toate fr sfial, ca s iei iertare de la Domnul nostru Iisus Hristos. Iat i Sfnta Lui Icoan dinaintea noastr este; i eu sunt numai martor, ca s mrturisesc naintea lui toate cte mi vei spune; Iar de vei ascunde ceva de mine, ndoite pcate le vei avea; ia seama dar de vreme ce ai venit la doctor, s nu te ntorci nevindecat. i aa s-l ntrebi pre el cu de-a dnsul pre rnd una cte una, ateptnd rspuns pentru fiecare ntrebare, iar mai nti de toate s-l ntrebi pentru dreapta credin, zicndu-i aa:

D oamne

M ai nti de toate, spune-mi crezi cu adevrat n Sfnta i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 45

de via fctoare Treime?

Iar cela ce se mrturisete rspunde:

C red ntru unul Dumnezeu Tatl, i ntru unul Fiul lui Dumnezeu, Carele din Tatl s-a nscut, i ntru unul Sfntul Duh, Carele de la Tatl purcede: Treimea de o fiin i nedesprit.
ntrebare:

c soborniceasca i Apostoleasca Biseric este sdit i crescut la Rsrit, i de la Rsrit s-a ntins peste toat lumea, i de atunci pn acum st neschimbat i necltit, ori te ndoieti despre vre-o porunc, sau nvtur a sa?
i de va crede drept i nendoios, de va ti carte, s-i zici s pronune Simbolul Credinei pn la sfrit. Iar netiind carte, s-l nvei s zic acestea:

C rezi,

C red ntru una sfnt, soborniceasc i Apostolic Biseric a Rsritului, care st de la nceput necltit i neschimbat n toate dogmele ei.
ntrebare:

C rezi, c Sfntul Duh, d iertare nu comunic celui ce pctui dup aceea

Botez, ce se face prin harul Sfntului numai pcatelor celor strmoeti, ci se boteaz trie i putere, a numai i a avea ndejdea vieii celei venice?
Rspuns:

Sfntului i de-via-fctorului Duh, spre splarea pcatului celui strmoesc i a celor n care noi de bunvoie cdem prin nepurtarea de grij; i cu bun ndejde ateptm nvierea morilor i viaa veacului ce va s fie.
ntrebare:

C red i mrturisesc un Sfnt Botez care se face prin harul

nu cumva eti eretic, ori desprit de Biserica Rsritului? Ori te-ai nsoit cu ereticii, cercetnd capitile lor, ascultnd nvtura lor, sau citind crile lor? N -ai mrturisit strmb? N-ai clcat vre-o fgduin, ce ai jurat lui Dumnezeu, ori Scripturile cele dumnezeieti le-ai

S pune-mi,

46__________________________MOLITFELNIC____________________________

socotit de mincinoase ? S pune-mi, nu i-ai stricat fecioria ta cu pcatul dezmierdrii de sine, ori poate faci i acum aceasta? A u n-ai pctuit cu femei, i ce persoan a fost, bisericeasc sau mireneasc; de cele cu brbat, sau fr brbat? Ori n-ai pctuit cu femeia ta pn a nu o lua? N -ai czut n pcat cu vre-o rudenie, i ce fel de persoan a fost, nu cum-va cu cumtr-ta? N ai umblat cu femeie de alt lege, sau cu femeia ta peste fire? N u cumva ai ucis vre-un om, cu voie, sau fr voie?

N -ai furat ceva i ai jurat c nu tii? Ori altul a furat i tu ai ascuns furtul? N u te-ai btut cu cineva? i cum, de voie sau fr de voie? N -ai dat pre cineva n minile celor mai mari cu vreun fel de pr dreapt sau nedreapt, spre folosul tu sau din pizm? N -ai asuprit pre cineva, vrnd s cumperi moii, dobitoace sau odoare? N -ai fermecat pre cineva, n-ai vrsat cear sau plumb?
adus vrjitori la casa ta, ca s-i vrjeasc, ori n-ai vrjit tu cuiva? N -ai fcut sau n-ai umblat cu niscaiva farmece, spre a strica casa cuiva? N -ai legat nunta vreunui brbat sau femeie? preoi, sau pre monahi, sau pre vreunul dintre oameni? N -ai cu cineva ceart? i de ai, mpac-te cu acela ; c de vei fi cu cineva certat sau n pizm, darurile i rugile tale i orice vei face ctre Dumnezeu sunt neprimite. N -ai mncat mortciune, sau sugrumat, sau sfiat de lup, sau btut i ucis de psri, ori nu te-ai spurcat cu altele ca acestea, ce sunt oprite de Sfintele canoane de a fi mncate? N -ai mncat carne sau brnz miercurea i vinerea?

N -ai

N -ai purtat baier, ca s nu te prind vreo rutate? S pune-mi, n-ai defimat pre prinii ti, sau pre

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 47

credina sau legea? Sau ai rostit ceva necucernic sau n-ai blestemat pre vreunul dintre oameni? N -ai grit minciun, sau n-ai jurat strmb? te-ai mndrit sau te-ai trufit cu mrire deart; ori te mbei, pierzndu-i trupul i sufletul? N u cum-va ai avut cunotin de daune i furturi, i auzind carte de blestem, n-ai voit ale vdi, ci tcnd te-ai fcut i tu prta blestemului? N -ai botezat sau cununat, sau mritat cu astfel de gnd, ca n urm s pctuieti cu vreuna din acele persoane? N -ai iitoare, ori avnd, acum ai lsat-o, dar nu ncetezi a rennoi prin scris ori dragostea cu dnsa? N -ai fcut asuprire vreunei fete fecioare, sau nu cumva iai lsat femeia i ai luat alta? N -ai but fr saiu, i mbtndu-te, n-ai btut sau ai fcut vrsare de snge? ori n-ai vrsat din beie dup ce te-ai mprtit? N -ai dat cuiva sfaturi viclene asupra aproapelui tu, s-l fure, sau s ascund ce a furat, sau pre ali furi s nu-i vdeasc, s ucid, sau alte rele s fac, spre dauna i defimarea aproapelui su? N -ai ndemnat pre oarecare tineri la pcate, i la alte, ruti, sau poate c i tu singur te-ai ndemnat cu dnii? N u cumva ai luat bani pre datorie, i nu ia-i napoiat? Sau ai luat de la alii camt, ct nu se cuvenea? N -ai prt pre cineva, i din pra ta i s-a ntmplat moarte sau pagub mai mare dect greeala lui? N u rzi de ologi, de orbi, de ciungi i de tot omul srac, pe care Hristos i numete frai? i aduci aminte de prinii, ti, ca s-i pomeneti la Sfintele Liturghii, care lucru este cerut de Dumnezeu? N -ai defimat numele Cel Preasfnt al lui Dumnezeu, s-au rzvrteti asupra lui pentru vreo nenorocire? N u crezi visele, i bazat pre prerea lor ai lsat ajutorul lui Dumnezeu i ai alergat la farmece i la alte lucruri

N -ai dat pre vreun om diavolului? A i hulit sau ai defimat sau njurat

Nu

48__________________________MOLITFELNIC____________________________

drceti? O are primeti i nu alungi ndat din inima ta cugetele cele viclene? Cci duh este diavolul, duh este i sufletul omului, i diavolul pururea umbl cercnd inimi nengrijite. Pentru aceea se cuvine, ca noi pururea s-l gonim, mpotrivindu-l cu cugetul cel dumnezeiesc. T e mrturiseti de patru, sau de trei ori, sau mcar o dat pre an? P linitu-i-ai canonul, cel dat de duhovnic? Te mrturiseti tot la un duhovnic? Ori negutoreti mrturisirea, umblnd din duhovnic n duhovnic? N u eti pizmuitor i neiubitor de oameni? Nu cumva eti pizmuitor i neiubitor de oameni i nu cumva te sileti spre dauna i rul lor? N -ai adus vreodat prinoase la Biseric, avnd pizm ori ceart cu cineva, i n-ai spus Preotului pricina spre a te ndrepta? N -ai schimbat tu hotarul vreunei moii, sau n-ai ndemnat pre altul a schimba hotarele moiei? I ar de va fi cu poziie nalt n societate ori n dregtorii s-l ntrebi i acestea, zicnd ctre dnsul aa: S ocotete aceasta, ftul meu i fiule iubit al sfintei noastre Biserici rsritene, c tuturor nou, mari i mici, bogai i sraci, este de trebuin mrturisirea i pocina: c precum sufletul este mai preios de ct trupul, aa i mntuirea acestuia este de mai mare folosin i ctig, cum nsui Domnul Iisus Hristos, Mntuitorul nostru, griete zicnd: Ce va folosi omului de ar dobndi toat lumea, iar sufletul su i va pierde. Se bucur dar n aceasta or sufletul meu, c nu am a gri cu un om nenvat, ce nu tie Sfintele Scripturi, ci cu domnia ta, carele din copilrie n acestea te-ai crescut i hrnit, din care adpndu-te duhovnicete, ca dintr-un izvor al vieii, cu daruri de mare cinste te-ai mpodobit. De aceea, eu, vzndu-te ndestul adpat cu aceast nvtur ndejduiesc, ca fr sfial i fr oprire, vei arta fr frnicie n aceast or curitoare, ca i ctre doctorul tu toate rnile tale, ce ca un om vieuitor n lume din ntmplare le-ai cptat, ca aa s iei adevrat vindecare de la nsui Domnul Iisus Hristos,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 49

Doctorul i Mntuitorul sufletelor i trupurilor noastre.

i apoi s-l ntrebi de toate pre rnd, aa cum s-au scris mai sus; i s-l ntrebi de este slujba sau dregtor mare sau mic, i acestea:

judecat? Judeci curnd, sau lai pre cel srac de pieire din cauza lenevirii sau din ura ta? N -ai asuprit pre vreun srac cu vreun fel de asuprire, nct i-ai luat tot ce a avut: cas, grdin, moie i alte odoare? P ori grij i administrezi cu bun contiin dregtoria ce i s-a ncredinat, nefcnd asupriri i nedrepti unora i altora? C rmuieti dup cum place lui Dumnezeu casa i averea ta? N u i-ai lsat, s-au poate i acum i lai cinstea i iubirea soiei Tale, i te porneti cu poft spre servitoarele ce ai n cas? nvei pre fii i pre fiicele tale, sau i pre servii ti, s urmeze poruncilor bisericeti? Cci muli, din ai ti nenvnd poruncile lui Dumnezeu, pot s piar i tu ai s dai seama pentru ei? N u sileti pre cineva s lucreze, srbtorile, sau s munceasc mai mult de ct este cu dreptul? Pltit-ai servitorilor i lucrtorilor, celor cu ziua, leafa lor? N -ai luat ceva cu de-a sila, i pentru lcomie nu te-ai ndurat s ntorci? M iluieti pre cei lipsii dup puterea ta? Mngi pre cei ntristai, sau treci cu vederea pre cei suprai? C ercetezi bolnavii i pre cei ce se afl n suferine?

S pune-mi judeci drept fr prtinire? Nu cumva iei mit la

M iluieti temniele i pre cei ce sunt nchii, i mai ales pre vduvele cele srace i neputincioase, i pre copii orfani i sraci? N u treci cu vederea pre cei ce te roag spre ajutorul lor? N -a rmas sracul ntristat i nedreptit pentru lenea i trndvirea ta, c nu te-ai silit s-i termeni judecata? N -ai suprat Bisericile cu vreun fel de asupriri? Nai

50__________________________MOLITFELNIC____________________________

hotrt vreo moie cu strmbul, pentru mit sau pizm? N -ai miluit pre alii din pizm asupra vreunei rude, ca s o pogori din cinste i s o pierzi naintea oamenilor? N u primeti sfaturile ereticilor, sau prele lor asupra cretinilor ortodoci, i le nlesneti cutezana asupra acestora? N u te-ai mprotivit Bisericii? Ai ascultat pre Arhiereul tu, n toate cte te-a nvat spre folos? N u Te-ai certat cu Arhiereul tu, sau Preotul, i de la dnii n-ai luat iertare? i mai ales de ai fcut, sau faci ceva mprotiva Bisericii i a canoanelor Sfinilor Prinii?
Iar de este femeie, s o ntrebi de rnd aa:

S pune-mi, fiic, de ai but buruieni sau doctorii, s nu faci copii? sau de i-ai otrvit pntecele, ca s lepezi copilul, sau grea fiind n-ai umblat cu luare aminte ridicnd ceva sau alergnd peste putin, sau altceva fcnd, ai nscut pruncul mort? N -ai pus baier sau cercel la copii sau dobitoc ca s triasc? N -ai vrjit, ca s tii ct vei tri, sau ci copii vei nate, sau s tii ceva din cele netiute? N u cumva ai pctuit de fat mare, sau cnd ai fost logodit, sau ai fcut alte necuviine cu alt fat sau femeie? N -ai pctuit avnd brbat, i nu l-ai nelat cu altfel de miestrii, cu minciuni i cu alte viclenii? N -ai furat ceva de la dnsul, spre dauna lui? N -ai czut cu brbatul tu peste fire? N -ai ndemnat alt femeie a cuiva spre pcatul trupesc? N -ai ascultat pre la ferestre? N -ai purtat minciuni, care s fi mperecheat pre unii din

oameni? N u cumva te nfrumuseezi, ori te dregi, i te stropeti cu multe feluri de mirosuri, cu gnd s neli i s atragi pre tineri spre rvna pcatului? N u cumva intri dreas n Biseric, scandaliznd pre

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 51

cretini, sau poate vorbeti n Biseric care este spre dauna ta sufleteasc i spre ocara ta trupeasc? N u joci i rzi n chip nestpnit i fr socoteal, i nu cumva umbli din cas n cas fr treab i gura ta o porneti nestpnit spre tot felul de vorbe netrebnice? O are pori onoarea brbatului tu precum se cuvine, sau l ocrti, sau l defaimi, sau pentru nemsurata ta mndrie l faci s cheltuiasc pre mbrcminte sau pre alte lucruri, mai mult de ct are, din care vi se poate trage srcia? N u cumva l porneti spre mnie contra aproapelui vostru? N u te juri pre sinei sau pre dnsul, ca s v rzbunai asupra cuiva pentru vreo greeal? N u cumva ai oprit pre brbatul tu, juruind a da ceva la Biseric, ori vrnd a face mil la sraci, sau alte fapte bune? N u cumva din lenea ta nu pori grij de casa ta, cum se cuvine?
NB. i aa cu toat luarea aminte i cu mult agerime s iei seama de cei ce se mrturisesc la tine lund n privire persoanele, de este slujba sau dregtor sau om simplu; de este sntos sau bolnav, crturar sau necrturar; i ntr-un chip a cerceta pre crturar, n alt chip a cerceta pre omul bisericesc, n alt chip a cerceta pre omul de rnd; altminterea pre clugr, i altminterea pre femeie, ntr-un fel pre tnr i n alt fel pre btrn. i primindu-i mrturisirea s-i zici aa:

de acum de toate acestea, dator eti a te pzi dup ce te-ai botezat cu al doilea botez dup rnduiala tainelor cretineti. Pune, dar, nceput bun, ndjduind n spre Dumnezeu, Cela ce poate s-i ajute, i mai vrtos te pzete ca s nu te mai ntorci la grealele acelea ce ai fcut, ca s nu fii de rs i batjocur diavolilor i lumii. Cci pcatele nici un folos nu aduc cretinilor, ci neputin, boal, srcie, i multe feluri de necazuri n aceast lume, iar n cealalt arvunesc osnd venic i chinul iadului. Drept aceea datori suntem toi mici i mari, sraci i bogai, ca fiecare din noi ntru frica lui Dumnezeu i cu cucernicie; ca pururea s fim ntrii cu harul lui Dumnezeu.
Aceste toate zicndu-le ctre dnsul i cercndu-l cu

I at,

52__________________________MOLITFELNIC____________________________ dinadinsul,iar el mrturisindu-se i descoperindu-i pre rnd toate pcatele sale, s-i zici lui: Pleac-i capul i plecndu-l s-i citeti rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeule, Cela ce eti mntuirea robilor Ti, milostive, ndurate i ndelung-Rbdtorule, Cruia i pare ru de rutile noastre i nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc i s viu; nsui i acum ndur-Te asupra robului Tu (N), i-i d lui chip de pocin, iertare pcatelor i dezlegare, iertndu-i toat greeala cea de voie i cea fr de voie; mpac-l i-l unete cu Sfintele Tale Biserici, ntru Hristos Iisus Domnul nostru, cu Carele mpreun i se cuvine stpnire i mare cuviin n veci, Amin.
i terminnd rugciunea s zici Ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule...

nc ne rugm pentru lsarea i iertarea pcatelor robului lui Dumnezeu (N), i pentru ca s i se ierte lui toat greeala cea de voie i cea fr de voie. C a Domnul Dumnezeu s-i druiasc lui iertare pcatelor i timp de pocin. C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururi u n vecii vecilor, Amin.
i face apolisul: Mrire ie Hristoase Dumnezeule ndejdea noastr, mrire ie... Dup aceea punnd mna pre capul lui, dezleag pre cela ce se ciete, cruia i citete plinirea Tainei Sfintei Mrturisiri.

i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, cu darul i cu ndurrile iubirii Sale de oameni, s te ierte pre tine, fiule (N), i s-i lase ie toate pcatele, i eu nevrednicul Preot i duhovnic, cu puterea ce-mi este dat, te iert, i te dezleg de toate pcatele Tale, n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.
i zicnd sfritul dezlegrii acesteia, nsemn chipul cruci cu mna binecuvntnd pre cela ce se ciete. Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., i aa eliberndu-l

D omnul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 53 n pace, s-i dai canonul potrivit pcatelor lui; i de va fi fcut pcate mai multe i mai mari, i dai canon mai mare, adic s fie oprit de la Sfnta mprtire mai muli ani, iar pcatele cele mai uoare s i le ieri din cauza canonului celui mai mare, ce i sa dat. Pentru pcatele cele mari sftuiete-l aa: Fiule, atia ani poruncesc Dumnezeietii Prini s nu te mprteti cu Sfintele Taine, ci numai s bei agheasm mare; i de vei ine s nu te mprteti, i se vor dezlega pcatele tale; iar de vei ndrzni peste porunca Sfinilor Prini, ca s te mprteti, te vei socoti al doilea Iuda. Iar de vei fi bolnav i tare i slab, temndu-te de moarte, atunci s te mprteti; i de te vei nsntoi, iari vei rmne n anii ce i s-au poruncit, pn vei mplini canonul. Iar dac te vei mprti de frica morii, plinind canonul cel dinti, i se va socoti alt canon pentru mprtire i-l vei plini i pre acela. S socoteti i aceasta, duhovnice: C de va fi prsit omul pcatul, dintru aceeai vreme s ia i canonul. De pild: un om a fcut pcat de moarte; ucidere, sau preacurvie, pentru care zece ani este lipsit de Sfnta mprtire. Pre acesta s-l ntrebi, i de se va fi prsit de doi ani de acel pcat, s-i dai opt ani, scznduse cei doi; iar de se va fi prsit de cinci ani, i la altele tot asemenea scdere sa faci. Cci dup cum zice Marele Vasilie, n ct timp va face omul pcatul i nu se va mprti nu i se socotete de loc canonul i de se va ntmpla ca iari s cad n pcat, iari se cuvine a se da din nceput canonul. Dar de se va ntmpla s cad ntr-alt pcat mai nainte de terminarea canonului, ce i s-a dat, se cuvine a socoti, care ani ai canonului pentru pcatul fcut sunt mai muli, i s-l canoniseti cu acetia pentru amndou pcatele; i dup facerea pcatului din urm, de se va fi oprit de la sine, sau de vreun duhovnic de Sfnta mprtire, acei ani i timpul s-i socoteti, ca mai sus, n numrul anilor canonului ce-l vei da. Ia n observare i acesta: De va fi acel om cu bun cucernicie, i va vrea s fac n toate zilele mtnii dup putin, si ieri lui un an din numrul anilor oprii pentru mprtire; i de va vrea s fac mil sracilor dup putere, s-i ieri i alt an. De va posti miercurea i vinerea, dup porunca Sfinilor Apostoli, s-i mai ieri i alt an. De va fi de vrst mai tnr de treizeci ani, s-i lai i alt an; de va fi mai jos de douzeci ani; mai puin s-l canoniseti. Iar de va vrea s se pociasc de pcate i s se fac clugr, atuncis-i ieri a treia parte din canon. Dac va vrea s mearg n mnstire de obte, s-i lai jumtate din canon. Iar dac va cdea dup ce a luat chipul clugriei, atunci s le fac deplin.

54__________________________MOLITFELNIC____________________________

RNDUIALA CE SE FACE LA LOGODN

Dup dumnezeiasca Liturghie, Preotul pregtind n mijlocul Bisericii tetrapodul, pune Sfnta Evanghelie pre dnsul, aprinznd i fcliile n sfenice ; apoi cei ce vor a se logodi venind stau n mijlocul Bisericii dinaintea tetrapodului, i Preotul lundule inelele, le pune pre Sfnta Evanghelie, unul de-a dreapta, iar altul de-a stnga, dnd nailor fclii aprinse s le ie la spatele lor; i binecuvntnd de trei ori capetele lor, cdete dup obicei. Apoi de va fi Diacon zice: Binecuvinteaz stpne Preotul zice sonor:

B inecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor.

Corul: Amin Diaconul: Cu pace Domnului s ne rugm Corul: Doamne miluiete

P entru pacea de sus i pentru mntuirea sufletelor noastre, Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea, i pentru bunstarea sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntrnsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie, i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul, Domnului s ne rugm. P entru prea nlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru (se pomenete toat curtea i ostaii lui), Domnului s ne rugm. P entru robii lui Dumnezeu (N), care acum se logodesc unul cu altul, i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm. P entru ca s li se dea fii spre continuarea neamului, i toate cererile cele de mntuire, Domnului s ne rugm. P entru ca s li se trimit lor dragoste deplin, panic, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 55

ajutor, Domnului s ne rugm. P entru ca s fie pzii i binecuvntai a tri n conntelegere i credin tare, Domnului s ne rugm. P entru ca s fie pzii ei n via i purtare neprihnit, Domnului s ne rugm. P entru ca Domnul Dumnezeu s le druiasc lor nunt cinstit i pat nentinat, Domnului s ne rugm. P entru ca s se mntuiasc ei i noi de toat suprarea, urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi Dumnezeule cu harul Tu. P re Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceia zice cu glasul mare rugciunea aceasta:

Cel venic, Carele cele desprite le aduci ntr-o unire, i ai pus nentrerupt legtura dragostei; Cela ce ai binecuvntat pre Isaac i pre Rebeca, i i-ai artat motenitori fgduinei Tale; nsui binecuvinteaz i pre robii Ti acetia, povuindu-i spre tot lucrul bun. C ndurat i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin Preotul: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai i Preotul citete n tain:

D umnezeule

Dumnezeul nostru, Cela ce i-ai logodit mai nainte Biserica cea din pgni ca pre o Fecioar curat, binecuvinteaz i logodna aceasta, i unete i pzete pre

D oamne

56__________________________MOLITFELNIC____________________________

robii Ti acetia n pace i connelegere. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin Apoi lund Preotul inelul cel de aur din dreapta, face cu el chipul crucii asupra brbatului, zicnd de trei ori:

logodete robul lui Dumnezeu (N), cu roaba lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sntului Duh, Amin. (de trei ori);
iar a treia oar adaug:

Se

A cum i pururea i n vecii vecilor, Amin!

i-l pune nunul n degetul minii drepte a mirelui; asemenea, lund pre cellalt inel de argint, zice ctre femeie:

S e logodete roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. (de trei ori);
iar la treia oar adaug:

A cum i pururea i n vecii vecilor, Amin

i pre aceasta l pune nuna n degetul minii drepte a miresei. Apoi nunul le schimb. Iar Preotul zice rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Carele dimpreun cu sluga Patriarhului Avraam ai cltorit n Mesopotamia, trimindui s logodeasc femeie domnului su Isaac, i prin mijlocirea scoaterii de ap i-ai descoperit s logodeasc pre Rebeca; nsui binecuvinteaz logodna robilor Ti (N) i ntrete cuvntul cel grit de dnii; ntemeiaz-i cu Sfnt unirea cea de la Tine; c Tu din nceput ai fcut brbat i femeie, i de ctre Tine se d brbatului femeia spre ajutor, i spre continuarea neamului omenesc. nsui dar, Doamne Dumnezeul nostru, Carele ai trimis adevrul peste motenirea Ta, i fgduina Ta peste robii Ti, prinii notri, cei alei ai Ti n fiecare neam i neam, caut spre ro-

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 57

bul Tu (N) i spre roaba Ta (N), i ntrete logodna lor n credin, n connelegere, n adevr i n dragoste; c Tu, Doamne, ai aezat dare de arvun i ntrire n toate. Prin inel s-a dat lui Iosif stpnirea n Egipt; prin inel s-a preamrit Daniil n ara Babilonului; prin inel s-a artat adevrul Tamarei; prin inel Printele nostru Cel ceresc s-a fcut ndurat spre fiul Su; c a zis: dai inel n dreapta lui, i junghiind vielul cel ngrat, mncnd s ne veselim. Aceasta dreapt a Ta, Doamne, a ntrarmat pre Moisi n Marea Roie; c prin cuvntul Tu cel adevrat cerurile s-au ntrit i pmntul s-a ntemeiat; i dreapta robilor Ti se va binecuvnta cu cuvntul Tu cel puternic i cu braul Tu cel nalt. nsui dar i acum, Stpne, binecuvinteaz aceast punere a inelelor cu binecuvntarea cereasc, i ngerul Domnului s mearg naintea lor n toate zilele vieii lor. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate cte sunt, i ie mrire nlm Tatlui i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin. Apoi ectenia aceasta: M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie, i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul, Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru prea nlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru (N). nc ne rugm pentru binecredinciosul nostru popor romn de pretutindeni, pentru crmuitorii rii noastre, pentru mai marii oraelor i satelor i pentru iubitoarea de Hristos oaste, Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru robii lui Dumnezeu (N) care s-au logodit unul cu altul, pentru sntatea i mntuirea lor. nc ne rugm pentru fraii notri, i pentru toi ortodocii cretini. C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Pre urm: apolisul

58__________________________MOLITFELNIC____________________________

RNDUIALA CUNUNIEI
Cade-se a ti, c de vor vrea s se cunune cei logodii ndat dup logodn, aa cum sunt strni n Biseric, ndat ncepe Preotul Psalmul: Fericii toi; iar poporul cnt: Mrire ie, Dumnezeul nostru, dup cum este rnduit mai nainte. Iar de va fi trecut ctva timp dup logodna lor, Preotul, avnd tire, pregtete, tetrapodul n mijlocul bisericii, dup cum s-a artat la nceputul logodnei, punnd pre Evanghelie, n locul inelelor, cununiile, a brbatului de-a dreapta i a femeii de-a stnga, i venind cei ce vor s se cunune n biseric, avnd lumnri aprinse, Preotul i cdete, cntnd Psalmul aceasta 127, iar poporul la fiecare stih zice: Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.

F ericii toi cei ce se tem de Domnul. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. C are umbl n cile Lui. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. O stenelile roadelor Tale vei mnca. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. F ericit eti i bine va fi ie. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. F emeia Ta ca o vie rodit n laturile casei Tale. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. F iii Ti ca nite vlstare tinere de mslin n jurul mesei Tale. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. I at aa se va binecuvnta omul cela ce se teme de Domnul. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. B inecuvntate-va Domnul din Sion, i vei vedea buntile Ierusalimului, n toate zilele vieii Tale. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie. i vei vedea pre fiii fiilor Ti, pace peste Israil. Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie.
Apoi Diaconul zice: Binecuvinteaz stpne Iar Preotul sonor:

este mpria a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,

B inecuvntat

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 59 Corul: Amin Diaconul zice Ecteniile:

C u pace Domnului s ne rugm.

Corul: Doamne miluiete

P entru pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor noastre, Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea, i pentru bun starea sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntrnsa cu credin i cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie, i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul, Domnului s ne rugm. P entru robii lui Dumnezeu (N), care acum se unesc unul cu altul prin unirea nunii, i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm. P entru ca s se binecuvinteze nunta aceasta, ca i cea din Cana Galileii, Domnului s ne rugm. P entru ca s li se dea lor cumptare, i road pntecelui spre folos, Domnului s ne rugm. P entru ca s se veseleasc ei de vederea fiilor i a fiicelor lor, Domnului s ne rugm. P entru ca s li se druiasc lor ctigare de prunci buni, i purtare neprihnit, Domnului s ne rugm. P entru ca s li se druiasc lor i nou toate cererile spre mntuire, Domnului s ne rugm. P entru ca s se mntuiasc ei i noi de toat suprarea, urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu. P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, mrita, Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.

60__________________________MOLITFELNIC____________________________

noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul zice cu glasul sonor rugciunea aceasta:

P re

D umnezeule Cel preacurat, i Creatorule a toat fptura, Carele pentru iubirea Ta de oameni ai prefcut coasta strmoului Adam n femeie, i i-ai binecuvntat pre dnii i ai zis: Cretei i v nmulii i stpnii pmntul, i pre amndoi i-ai artat un trup prin nsoire; c pentru aceasta va lsa omul pre tatl su, i pre mama sa, i se va lipi de femeia sa, i vor fi amndoi un trup; i pre care i-a nsoit Dumnezeu, omul s nu-i despart; cela ce ai binecuvntat pre robul Tu Avraam, i ai deschis pntecele Sarrei, i l-ai fcut tat a multe neamuri, Carele ai druit pre Isaac Rebeci, i ai binecuvntat naterea ei, i ai unit pre Iacov cu Rahila, i dintr-nsul ai artat doisprezece Patriarhi; cela ce ai nsoit pre Iosif cu Asineta, i le-ai druit lor road naterii de prunci, pre Efraim i pre Manasi; Carele ai primit pre Zaharia i pre Elisabeta, i le-ai artat lor prunc pre naintemergtorul; Cela ce din rdcina lui Iesei dup trup ai crescut pre pururea Fecioara, i dintr-nsa ntrupndu-te, Te-ai nscut spre mntuirea neamului omenesc; Carele pentru negritul Tu dar i multa buntate ai venit n Cana Galilei, i ai binecuvntat nunta de acolo, ca s ari c cu voia Ta este nsoirea cea legiuit, i naterea de prunci dintr-nsa. nsui, Stpne prea sfinte, primete rugciunea noastr a robilor Ti, i precum acolo, aa i aici venind cu starea Ta de fa cea nevzut, binecuvinteaz nunta aceasta, i d robilor Ti (N) via panic, lungime de zile, minte ntreag, dragoste unuia ctre altul ntru legtura pcii, smn de via lung, har de prunci, cununa cea nevetejit a mririi. nvrednicete-i pre dnii s-i vad pre fiii fiilor lor, pzete patul lor nebntuit; i le d din roua cerului de sus, i din grsimea pmntului: umple casele lor de gru, de vin, de untdelemn i de toat buntatea, ca s

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 61

dea i celor lipsii, druind i acestora de fa toate cererile cele spre mntuire. C Dumnezeu milostiv i ndurat i de oameni iubitor eti i ie mrire nlm, mpreun i printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin Diaconul: Domnului s ne rugm Iar Preotul citete cu glasul sonor rugciunea aceasta :

eti Doamne Dumnezeul nostru, Sfinitorul nunii celei tainice i prea curate, i legiuitorul celei trupeti, pzitorul nestricciunii i administratorul Cel bun ai celor lumeti; nsui, Stpne, Cela ce din nceput ai creat pre om, i l-ai pus ca un mprat fpturii, i ai zis: Nu este bine s fie omul singur pre pmnt s-i facem lui ajutor dup dnsul; i lund una din coastele lui, i-ai creat femeie, pre care Adam vzndu-o a zis: Iat acum os din oasele mele, i trup din trupul meu; aceasta se va numi femeie, c din brbatul su s-a luat ea. Pentru aceasta va lsa omul pre tatl su i pre mama sa i se va lipi de femeia sa i vor fi amndoi un trup; i pre care Dumnezeu i-a nsoit, omul s nu-i despart. nsui i acum, Doamne Dumnezeul nostru trimite harul Tu cel ceresc peste robii Ti acetia (N); i d roabei Tale acesteia a se pleca n toate brbatului, i robului Tu acestuia s fie cap femeii, ca s vieuiasc dup voia Ta. Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pre Avraam i pre Sarra. Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pre Isaac i pre Rebeca. Binecuvinteaz-i pre ei, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pre Iacov i pre toi Patriarhii. Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pre Iosif i pre Asineta. Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pre Moisi i pre Semfora. Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pre Zaharia i pre Elisabeta. Binecuvinteaz-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai binecuvntat pre Ioachim i pre Ana. Pzete-i pre

B inecuvntat

62__________________________MOLITFELNIC____________________________

dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai pzit pre Noe n corabie. Pzete-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai pzit pre Iona n pntecele chitului. Pzete-i pre dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum ai pzit de foc pre Sfinii trei Tineri, trimindu-le, lor rou din cer; i s vie peste dnii bucuria aceea, care a avut-o fericita Elena, cnd a aflat cinstita cruce. Adu-i aminte de dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum i-ai adus aminte de Enoh, de Sim i de Ilie. Adu-i aminte de dnii, Doamne Dumnezeul nostru, precum i-ai adus aminte de Sfinii cei patruzeci de Mucenici, trimindu-le cununi din cer. Adu-i aminte, Dumnezeule, i de prinii lor care i-au nscut i i-au crescut; pentru c rugciunile prinilor ntresc temeliile caselor. Adu-i aminte, Doamne Dumnezeul nostru, i de robii Ti nuntaii, care s-au adunat la aceast veselie. Adu-i aminte Doamne Dumnezeul nostru, de robul Tu (N) i de roaba Ta (N) i-i binecuvinteaz pre dnii; d-le lor road pntecelui, prunci buni, connelegere sufleteasc i trupeasc; nal-i pre dnii ca cedrii Libanului, ca o vie cu multe vlstare; d-le lor smn de spic, ca avnd toat ndestularea, s sporeasc spre tot lucrul bun i ie bineplcut; i s vad pre fiii fiilor lor, ca nite ramuri tinere de mslin n jurul mesei lor; ca bine plcnd naintea Ta, s strluceasc, ca lumintorii pre cer, ntru Tine Domnul nostru. Cruia mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh se cuvine toat mrirea, puterea, cinstea i nchinciunea, acum i pururea, i n vecii vecilor. Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm Iar Preotul zice cu glasul sonor aceasta rugciune:

Sfinte, Carele din rn ai creat pre om, i din coasta lui i-ai format femeie, i o ai nsoit lui spre ajutor, c aa a plcut mririi Tale, s nu fie omul singur pre pmnt; nsui i acum Stpne, trimite mna Ta din Sfntul Tu loca i unete pre robul Tu (N) i pre roaba Ta (N), pentru c de Tine se unete brbatul cu femeia. Unete-i pre dnii n connelegere, ncununeaz-i ntr-un trup, druiete-le road pntecelui, ctigare de prunci buni. C a Ta este Stpnirea, i a Ta este mpria, i puterea i mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

D umnezeule

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 63 Dup aceasta lund Preotul cununile i fcnd cu dnsele chipul Crucii, nti la mire, zice de trei ori:

(N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

C unun-se robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu

i srutnd mirele cununa, Preotul i-o pune pre cap. Asemenea i la mireas se face, zicnd de trei ori:

C unun-se roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
Apoi i binecuvinteaz Preotul de trei ori, zicnd:

D oamne Dumnezeul nostru, cu mrire i cu cinste ncununeaz-i pre dnii.

Apoi, prochimen glasul al 8-lea. Pus-ai pre capetele lor cununi de pietre scumpe. stih: Via au cerut de la Tine i le-ai dat lor. Citire din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel: Efeseni: 5; 20-33

mulumii pururea pentru toate n numele Domnului nostru Iisus Hristos, lui Dumnezeu i Tatlui; supunndu-v unul altuia n frica lui Dumnezeu. Femei, plecai-v brbailor votri ca Domnului; pentru c brbatul este cap femeii, precum i Hristos cap Bisericii; i aceasta este mntuitor trupului. i precum Biserica se supune lui Hristos, aa i femeile brbailor lor ntru toate. Brbailor, iubii-v femeile voastre, precum i Hristos a iubit Biserica, i pre sine s-a dat pentru dnsa; ca s o sfineasc pre ea, curindu-o cu baie de ap prin cuvnt; ca s o pun nainte Siei mrit Biseric, neavnd ntinciune, nici prihan, sau altceva de felul aceasta, ci s fie Sfnt i fr prihan. Aa sunt datori brbaii s-i iubeasc femeile lor, ca i trupurile lor. Cela ce-i iubete femeia sa, pre sine se iubete; c nimeni vreodat nu i-a urt trupul su, ci-l hrnete i-l nclzete, ca i Hristos Biserica; c membre suntem trupului lui, din carnea lui i din oasele lui. Pentru aceasta, va lsa omul pre tatl su, i pre mama sa, i se va lipi de femeia sa, i vor fi amndoi un trup. Taina aceasta este mare; eu ns griesc de Hristos i de Biseric. Deci dar i voi, fiecare n parte, aa s-i iubeasc femeia sa, ca i pre sine; iar femeia s se team de brbat.

F railor,

64__________________________MOLITFELNIC____________________________ Aliluia, glasul al 5-lea:

T u Doamne ne vei pzi i ne vei apra de neamul acesta n veac.

Citire din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 2; 1-11

n timpul acela, nunt s-a fcut n Cana Galileii, i era mama lui Iisus acolo; chemat a fost i Iisus i ucenicii lui la nunt, i sfrindu-se vinul, a zis mama lui Iisus ctre Dnsul: Vin n-au. Zis-a ei Iisus: Femeie, ce este Mie i ie? nc n-a venit ora Mea. Zis-a mama Lui servilor: Orice ar zice vou, s facei. i era acolo ase vase de piatr, puse spre datina curirii iudeilor, n care ncpea cte dou sau trei vedre. Zis-a lor Iisus: Umplei vasele cu ap, i ei le-au umplut pn sus. i a zis lor: Scoate-i acum i aducei nunului; i i-au adus. Iar cum a gustat nunul apa, ce se fcuse vin (i nu tia de unde este, numai servitorii care scoaser apa tiau), strig nunul pre mire i-i zise: Tot omul pune nti vinul cel bun, i cnd se mbat, atunci pre cel mai prost; dar tu ai inut vinul cel bun pn acum. Acest nceput de semne a fcut Iisus n Cana Galileii, i i-a artat mrirea Sa; i au crezut ntr-nsul ucenicii Lui.
Diaconul:

S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul nostru, s zicem. D oamne Atotiitorule Dumnezeul prinilor notri, rugmu-ne ie auzi-ne i ne miluiete. M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, iertarea i lsarea pcatelor robilor Ti (N). nc ne rugm pentru poporul ce st nainte n Sfnt Biserica aceasta, pentru sntatea i pentru mntuirea lor. nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi ortodocii cretini, pentru sntatea i pentru mntuirea lor. C milostiv i iubitor de oameni, Dumnezeu eti i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 65 Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul zice rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Carele prin iconomia Ta cea mntuitoare ai binevoit, n Cana Galileii, a arta nunta cinstit prin venirea Ta; nsui i acum pre robii Ti (N), care ai binevoit a se uni unul cu altul, pzete-i n pace i connelegere; arat nunta lor cinstit, ferete patul lor nentinat; binevoiete s-i petreac convieuirea neprihnit, i-i nvrednicete pre dnii s ajung btrnei fericite, cu inim curat fcnd poruncile Tale. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i de-viafctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin Diaconul:

A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu. Z iua toat deplin, Sfnt, panic i fr de pcat, la Domnul s cerem. nger de pace, credincios ndrepttor, pzitor sufletelor i trupurilor noastre la Domnul s cerem. M il i iertare de pcate i de grealele noastre, la Domnul s cerem. C ele bune i de folos sufletelor noastre i de mpcarea lumii, la Domnul s cerem. C ellalt timp al vieii noastre, a-l svri n pace i n pocin, la Domnul s cerem. U nirea credinei, i mprtirea Sfntului Duh, cernd, pre noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. i ne nvrednicete pre noi, Stpne, cu ndrzneal, fr osndire, s cutezm a te chema pre Tine Dumnezeul cel ceresc, Tat, i a zice:
Citeul zice: Tatl nostru Preotul Ecfonis:

66__________________________MOLITFELNIC____________________________

Fiului, i a Sfntului Duh acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Preotul: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

C a Ta este mpria, puterea, i mrirea, a Tatlui, i a

Apoi se aduce paharul cel comun de-l binecuvinteaz Preotul, zicnd rugciunea aceasta: Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul:

D umnezeule, Cela ce toate le-ai fcut cu puterea Ta, i ai ntrit lumea, i ai nfrumuseat cununa tuturor celor fcute de Tine, i acest pahar comun care l-ai dat celor ce se unesc prin unirea nunii, binecuvinteaz-l cu binecuvntare duhovniceasc. C s-a binecuvntat numele Tu i s-a preamrit mpria Ta, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Preotul paharul n mn, d celor cununai de gust din el de trei ori: nti brbatului apoi femeii. i ndat lund cdelnia ncepe a cdi n jurul tetrapodului, ncunjurndu-l de trei ori cu cei cununai, i cntnd troparele acestea, glasul al 5-lea:

I saie dnuiete, Fecioara a avut n pntece, i a nscut fiu pre Emanuel pre Dumnezeu i omul; rsritul este numele lui; pre Carele mrindu-l, pre Fecioara o fericim.
Alt Tropar, glasul al 7-lea:

S finilor Mucenici, care bine v-ai luptat, i v-ai ncununat, rugai-v Domnului s se miluiasc sufletele noastre. M rire ie, Hristoase Dumnezeule, lauda Apostolilor i bucuria Mucenicilor, a crora predic este Treimea cea de o fiin.
n urm ia cununile, nti de la mire zicnd:

M rit s fii, mire, ca Avraam, i binecuvntat s fii ca Isaac, i s te nmuleti ca Iacov, umblnd n pace, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 67

lucrnd ntru dreptate poruncile lui Dumnezeu.

Apoi la mireas, zicnd:

i tu, mireas, mrit s fii ca Sarra i s te veseleti ca Rebeca, i s te nmuleti ca Rahila, veselindu-te cu brbatul tu, pzind hotarele legii, c aa a binevoit Dumnezeu.
Apoi Diaconul: Domnului s ne rugm Iar Preotul zice rugciunea aceasta:

D umnezeule, Dumnezeul nostru, Carele ai venit n Cana Galileii, i nunta de acolo o ai binecuvntat, binecuvinteaz i pre robii Ti acetia, care prin pronia Ta s-au nsoit prin unirea nunii; binecuvinteaz intrrile i ieirile lor; nmulete ntru bunti viaa lor; primete cununile lor n mpria Ta, pzindu-i nentinai, neprihnii i neasuprii n vecii vecilor.
Corul: Amin Preotul: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai Preotul citete rugciunea:

Fiul, i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot Sfnt i de o fiin i nceptoare de via, o dumnezeire i o mprie, s v binecuvinteze pre voi; s v dea via lung, prunci buni; sporire n via i credin; s v umple de toate buntile cele de pre pmnt, i s v nvredniceasc i de ndulcirea buntilor celor fgduite; pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor, Amin.
Preotul face apolisul urmtor:

T atl,

ce cu venirea sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii sale, ale Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli, ale Sfinilor de Dumnezeu ncoronailor mprai i ntocmai cu Apostolii, Constantin i Elena, ale Sfntului marelui mucenic Procopie, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi ca un

C ela

68__________________________MOLITFELNIC____________________________

bun i de oameni iubitor.

n urm s fac felicitrile obinuite

CAPETE PENTRU A DOUA NUNT Sfntul Nichifor Mrturisitorul, Patriarhul Constantinopolei, zice: Cela ce se nsoar a doua oar nu se cunun, ci nc se i pedepsete prin oprirea de la preacuratele Taine pre doi ani; iar cela ce a treia oar s-a nsurat, pre cinci ani. Din rspunsurile fericitului Nichita, Mitropolitul Eracliei, la ntrebrile Episcopului Constantin. Dup stricteea veche, nu se obinuia a se ncununa cei ce veneau la a doua nunt, dar deprinderea Bisericii celei mari nu observ acestea, ci d voie s se cunune cu cununi i cei ce se nsoar a doua oar i a treia oar, i nimeni niciodat n-a fost acuzat pentru aceasta. Ci numai se opresc un an sau doi de la Sfnta Cuminicare; i Preotului, ce va fi svrit cununia, nu-i este permis s ospteze mpreun cu dnii, precum zice Canonul al 7 al Sinodului din Neocezareea.

RNDUIALA PENTRU A DOUA NUNT

Preotul zice:

B inecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, i Troparul zilei. Apoi ectenia:

noastre, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntrnsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu,

C u pace Domnului s ne rugm. P entru pacea de sus, i pentru

mntuirea sufletelor

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 69

Domnului s ne rugm. P entru robii lui Dumnezeu (N), pentru acopermntul de la Dumnezeu, i pentru convieuirea lor, Domnului s ne rugm. P entru ca s vieuiasc ei bine i n connelegere, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete, Dumnezeule cu harul Tu. P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea, i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine, i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Domnului s ne rugm

Dumnezeule cel venic, Carele aduci la unire pre cele desprite, i ai pus legtura nentrerupt a dragostei, Cela ce ai binecuvntat pre Isaac i pre Rebeca, i i-ai artat motenitori fgduinei Tale, nsui binecuvinteaz i pre robii Ti acetia, povuindu-i spre tot lucrul bun. C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin. Preotul: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai Preotul zice ncet rugciunea aceasta:

D umnezeul nostru, Cela ce i-ai logodit mai nainte Biserica cea din pgni fecioar curat, binecuvinteaz logodna aceasta; unete i pzete pre robii Ti acetia n pace i n connelegere. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor,

70__________________________MOLITFELNIC____________________________ Corul: Amin Apoi Preotul lund nti inelul cel de aur din dreapta i fcnd cu el chipul crucii asupra brbatului de trei ori zice:

S e logodete robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
Apoi l pune n degetul minii celei drepte a mirelui; asemenea lund inelul de argint zice ctre femeie de trei ori:

S e logodete roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i-l pune n degetul minii celei drepte a femeii; iar nunul le schimb. n urm Preotul zice rugciunea aceasta:

Doamne Dumnezeul nostru, Carele toate le crui i toate le prevezi, Cela ce tii cele ascunse ale oamenilor, i ai cunotin de toate, curete pcatele noastre, i iart frdelegile robilor Ti chemndu-i pre dnii la pocin, dndu-le iertare de greale, dezlegare de pcatele cele de voie i fr de voie; cela ce tii neputina firii omeneti creatorule i fctorule, Carele ai iertat pre Raav i ai primit pocina vameului, s nu-i aduci aminte de pcatele tinereii cele fcute de noi din netiin; c de vei cuta la frdelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi? Sau ce trup se va ndrepta naintea Ta? C tu singur eti drept, fr pcat, Sfnt mult milostiv, mult ndurat, i-i pare ru de rutile omeneti. Tu, Stpne, Cela ce ai mprietenit pre robii Ti (N), unete-i ntre sine n dragoste, druiete-le lor ntoarcerea vameului, lacrimile pctoasei, mrturisirea tlharului, c prin pocin din toat inima lor, fcnd n connelegere i n pace poruncile Tale, s se nvredniceasc i de cereasca Ta mprie. C Tu eti administratorul tuturor, i ie mrire nlm Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul zice: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

S tpne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 71

Iisuse Hristoase, Cuvntul lui Dumnezeu, Carele Te-ai nlat pre cinstita i de via fctoare Cruce, ai rupt nscrisul ce era asupra noastr i ne-ai scpat pre noi de tirania diavolului, curete pcatele robilor Ti, c aria i greutatea zilei, i aprinderea trupeasc neputndu-o purta, vin mpreun la comuniunea nunii a doua, precum ai dat lege prin vasul alegerii Tale Apostolul Pavel, Carele a zis pentru noi umiliii; c mai bine este a se cstori n Domnul, dect a se aprinde. nsui ca un bun i de oameni iubitor, miluiete, iart, i cur, slbete i las grealele, c Tu eti Cela ce ai ridicat pre umeri neputinele noastre; c nu este nimenea fr pcat sau fr prihan, chiar de ar fi numai o zi viaa lui, afar de Tine singur, Cela ce ai purtat trup nepctos, i ne-ai druit nou nestricciunea cea venic. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeul celor ce se pociesc, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm

D oamne

sfinte, Carele din rn ai creat pre om i din coasta lui i-ai creat femeie, i ai dat-o lui ajutor dup dnsul, pentru, c aa a plcut mririi Tale s nu fie omul singur pre pmnt; nsui i acum, Stpne, trimite mna Ta din locaul Tu cel sfnt, i unete pre robul Tu (N), cu roaba Ta (N); c de la Tine se unete brbatului femeia; unete-i pre dnii n connelegere; ncununeaz-i ntr-un trup; druiete-le fruct pntecelui, ctigare de prunci buni. C a Ta este stpnirea i a Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Preotul cununile i fcnd cu dnsele chipul crucii, nti la mire, zice de trei ori:

D umnezeule

S e cunun robul lui Dumnezeu (N) cu roaba lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i srutnd mirele cununa, i-o pune Preotul pre cap. Asemenea face i la mireas zicnd de trei ori:

S e cunun roaba lui Dumnezeu (N) cu robul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

72__________________________MOLITFELNIC____________________________ Apoi i binecuvinteaz Preotul de trei ori zicnd:

Dumnezeul nostru, cu mrire i cu cinste ncununeaz-i pre dnii.

n urm: Apostolul i Evanghelia, caut-le napoi la cununia ntia pagina 63-64. Diaconul:

D oamne

zicem toi din tot sufletul, i din tot cugetul nostru, s zicem. D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, paza, iertarea i lsarea pcatelor robilor Ti (N). nc ne rugm pentru poporul ce st de fa n Sfnt biserica aceasta, pentru sntatea i mntuirea lor. nc ne rugm pentru toi fraii, i pentru ortodocii cretini, pentru sntatea i pentru mntuirea lor. C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
n urm rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

Dumnezeul nostru, Carele prin iconomia cea mntuitoare ai binevoit n Cana Galileii a arta nunta cinstit prin venirea Ta; nsui i acum pre robii Ti (N), care ai binevoit a se nsoi unul cu altul, n pace i n connelegere pzete-i; nunta lor o arat cinstit, patul lor l ferete nentinat, binevoiete a-i petrece convieuirea neprihnit, i-i nvrednicete s ajung btrnei fericite, cu inim curat fcnd poruncile Tale. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti, i mntuieti, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i de-viafctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin

D oamne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 73 Diaconul:

mntuiete, miluiete, i ne pzete pre noi Dumnezeule cu harul Tu. Z iua toat deplin, Sfnt, panic i fr de pcat, la Domnul s cerem. nger de pace, credincios ndrepttor i pzitor sufletelor i trupurilor noastre, la Domnul s cerem. M il i iertare de pcate i de grealele noastre la Domnul s cerem. C ele bune i de folos sufletelor noastre, i mpcarea lumii, la Domnul s cerem. C ellalt timp al vieii noastre n pace i n pocin a-l svri, la Domnul s cerem. S frit cretinesc vieii noastre, fr durere, neruinat, panic, i rspuns bun la nfricoata judecat al lui Hristos, s cerem. U nirea credinei i cuminecarea Sfntului Duh, cernd, pre noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. i ne nvrednicete pre noi Stpne, cu ndrznire fr osnd a cuteza, a te chema pre Tine Dumnezeul Cel ceresc, Tat, i a zice;
Citeul sau mirele zice: Tatl nostru... Ecfonis:

A pr,

a Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai Apoi aduc paharul cel comun de-l binecuvinteaz Preotul, zicnd rugciunea aceasta: Diaconul: Domnului s ne rugm

D umnezeule Cela ce toate le-ai fcut cu tria Ta, i ai ntrit lumea, i ai nfrumuseat cununa tuturor celor fcute de Tine, i acest pahar comun care l-ai dat celor ce se nsoesc prin unirea nunii binecuvinteaz-l cu

74__________________________MOLITFELNIC____________________________

binecuvntare duhovniceasc. C s-a binecuvntat numele Tu i s-a preamrit mpria Ta, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Preotul paharul n mn, le d lor de gust de trei ori, nti brbatului apoi femeii; i ndat lund cdelnia ncepe a cdi n jurul tetrapodului nconjurndu-l cu cei cununai de trei ori, i cntnd troparul aceasta, glasul al 5-lea:

I saie dnuiete, Fecioara a avut n pntece, i a nscut fiu pre Emanuel, pre Dumnezeu i omul, Rsritul este numele lui; pre Carele mrindu-l, pre Fecioara o fericim.
Altele, glasul al 7-lea:

Mucenici, care bine v-ai luptat, i v-ai ncununat, rugai-v Domnului, s se miluiasc sufletele noastre. M rire ie Hristoase Dumnezeule, lauda Apostolilor i bucuria Mucenicilor, a crora predic este Treimea cea de o fiin.
Dup aceea ia cununiile nti de la mire zicnd:

S finilor

i s te nmuleti ca Iacov, umblnd n pace, i lucrnd ntru dreptate poruncile lui Dumnezeu.
La mireas iari zice:

M rit s fii mire ca Avraam, i binecuvntat s fii ca Isaac,

tu mireas, mrit s fii ca Sarra i s te veseleti ca Rebeca, i s te nmuleti ca Rahila, veselindu-te cu brbatul tu, pzind hotarele legii, c aa a binevoit Dumnezeu.
Apoi Diaconul: Domnului s ne rugm Iar Preotul:

Dumnezeul nostru, Carele ai venit n Cana Galileii, i nunta de acolo ai binecuvntat-o, binecuvinteaz i pre robii Ti acetia (N), care din pronia Ta s-au unit prin unirea nunii; binecuvinteaz intrrile i ieirile lor; nmulete ntru bunti viaa lor, primete cununile lor ntru mpria Ta, pzindu-i nentinai, neprihnii i

D umnezeule

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 75

neasuprii, n vecii vecilor.

Corul: Amin Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai i rugciunea aceasta:

T atl, Fiul, i Sfntul Duh, Treimea cea ntru tot Sfnt i de o fiin i nceptoare de via o Dumnezeire, o mprie, s v binecuvinteze pre voi; s v dea lungime de via, prunci buni, sporire n via i credin; s v umple de toate buntile de pre pmnt, i s v nvredniceasc i desftrii buntilor celor fgduite, cu rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor, Amin.
Dup aceea fcndu-li-se oraie, i srutndu-se ntre dnii, face Preotul apolis deplin.

C ela ce cu venirea Sa n Cana Galileii a artat nunta cinstit, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii sale, ale Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli, ale Sfinilor de Dumnezeu ncoronailor mprai i ntocmai cu Apostolii, Constantin i Elena, ale Sfntului marelui Mucenic Procopie, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i iubitor de oameni.
NB. Aceasta servire se face neschimbat i la a treia nunt. Iar a patra nunt nimenea s nu ndrzneasc a o face; i cine va cuteza a cununa a patra oar, va fi lipsit de tot darul preoiei.

RUGCIUNE ce se citete a opta zi dup cununie

Venind tinerii la Biseric Preotul ia epitrahilul i iese la ua Bisericii unde i tinerii stau i face nceput: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Tatl nostru, C a Ta este mpria, i troparul Sfinilor Mucenici. Apoi ngenuchind tinerii, Preotul zice:

76__________________________MOLITFELNIC____________________________ Domnului s ne rugm

Doamne Dumnezeul nostru, Carele ai binecuvntat cununa anului i ai nmulit fpturile Tale, binecuvinteaz i pre robii Ti acetia (N), care cu alegerea Ta ai binevoit a se uni unul cu altul. Trimite-le lor pre ngerul Tu cel pzitor, ca s-i pzeasc neabtui la nici o spurcciune, pn n sfrit; nvrednicete-i a intra n Sfnt Biserica Ta i a se mprti cu Sfintele Tale Taine; ca totdeauna s mreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai

S tpne

ntr-o unire au ajuns robii Ti prin binecuvntarea Ta Doamne, nvrednicindu-se a primi Sfnta Tain a cununiei prin rugciunile preoilor Ti. D Doamne ca robul Tu (N) s fie cap femeii sale, precum i roaba Ta (N) s fie plecat brbatului su; ca prin aceasta s fie nestrmutat unirea lor pn n sfrit, i ie mrire s nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i face sfrit: Mrire ie Hristoase Dumnezeul nostru mrire ie: Mrire Tatlui, i apolisul: Cela ce cu venirea Sa n Cana Galileii a artat cinstit nunta..., etc. Apoi binecuvntndu-i Preotul, intr n biseric zicnd mirele: Intra-vom n casa Ta Doamne, nchina-ne-vom spre Sfnt Biserica Ta. Mai adugnd i alte rugciuni ce va ti, srutnd Sfintele Icoane apoi plecndu-se spre strni, se duce fiecare la locul su, ascultnd Sfnta slujb cu luare aminte.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 77

RNDUIALA SFNTULUI ELEU (UNTDELEMN)

Fiind foarte folositoare tuturor cretinilor, celor bolnavi de boal trupeasc sau sufleteasc, cci le d tmduire trupului i iertare sufletului; pentru aceea se cuvine Preoilor s sftuiasc pre toi cretinii, care vor cere a li se svri aceast Sfnt Tain, ca mai nti s-i cerce contiina lor, i toate grealele s i le mrturiseasc la duhovnic. Apoi adunndu-se apte Preoi, sau i trei numai, lund epitrahile i feloane, s fac cel mai nti Preot obinuitul nceput zicnd: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar noi mprate Ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), apoi: Psalmul 142:

D oamne, auzi rugciunea mea, ascult cererea mea; ntru adevrul Tu auzi-m, ntru dreptatea Ta. i s nu intri la judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot cel viu. C a prigonit vrjmaul sufletul meu, mpilat-a la pmnt viaa mea. Pusu-m-au n ntunecime, ca pre morii veacului, i s-a mhnit ntru mine duhul meu; ntru mine s-a turburat inima mea. Adusu-mi-am aminte de zilele cele din nceput cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele minilor Tale am gndit. Tins-am ctre Tine minile mele; nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un pmnt fr de ap. Degrab auzi-m Doamne, slbit-a duhul meu. S nu ntorci faa Ta de la mine, ca s nu m asemn celor ce se pogoar n mormnt. Auzit f mie diminea mila Ta, c spre Tine am ndjduit. Arat-mi mie, Doamne, calea n care voi merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la vrjmaii mei, Doamne, la Tine am scpat. nva-m s fac voia Ta, c Tu eti Dumnezeul meu. Duhul Tu cel bun m va povui la pmnt drept. Pentru numele Tu Doamne, m vei via, ntru dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul meu. i ntru mila Ta vei nimici pre vrjmaii mei i vei pierde pre toi, cei ce necjesc sufletul meu, c eu sunt robul Tu.
Apoi ectenia:

I ar i iar cu pace Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete

pre noi

78__________________________MOLITFELNIC____________________________

Dumnezeule cu harul Tu. P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, mrita, Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea, i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea cntm Aliluia pre glasul al 6-lea stihul: Doamne nu cu mnia Ta s m mustri pre mine, nici cu iuimea Ta s m ceri. stihul: Miluiete-m, Doamne, c neputincios sunt; i ndat Troparele acestea:

pre noi, Doamne, miluiete-ne pre noi c nepricepndu-ne de nici un rspuns, aceast rugciune aducem ie ca unui Stpn noi pctoii servii Ti, miluiete-ne pre noi.
Mrire

M iluiete-ne

D oamne miluiete-ne pre noi c ntru Tine am ndjduit, nu te mnia pre noi foarte, nici s-i aduci aminte de fr de legile noastre, ci caut i acum ca un ndurat, i ne mntuiete de vrjmaii notri, c Tu eti Dumnezeul nostru i noi poporul Tu, toi fptura minilor Tale, i numele Tu chemm.
i acum a Nsctoarei:

U a milostivirii deschide-o nou binecuvntat Nsctoare de Dumnezeu, ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru Tine, ci s ne mntuim prin Tine de nevoi; c Tu eti mntuirea neamului cretinesc.
PSALMUL 50

Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilor Tale, terge frdelegea mea. Mai vrtos m spal de frdelegea mea i de pcatul meu m curete. C frdelegea mea eu o cunosc i pcatul meu

M iluiete-m,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 79

naintea mea este pururea. ie unuia am greit i ru naintea Ta am fcut, ca s Te ndreptezi ntru cuvintele Tale i s biruieti cnd vei judeca Tu. C iat ntru frdelegi mam zmislit i n pcate m-a nscut maica mea. C iat adevrul ai iubit; cele neartate i cele ascunse ale nelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu isop i m voi curai; spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie; bucura-se-vor oasele cele umilite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele i toate frdelegile mele terge-le. Inim curat creeaz ntru mine, Dumnezeule, i Duh drept nnoiete ntru cele din luntru ale mele. Nu m lepda pre mine de la faa Ta i Duhul Tu cel Sfnt nu-l lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale i cu Duh stpnitor m ntrete. nva-voi pre cei frdelege cile Tale i cei necredincioi la Tine se vor ntoarce. Mntuiete-m de sngiuiri, Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, i-a fi dat; arderile de tot nu le vei bine-voi. Jertfa lui Dumnezeu, Duhul umilit; inima nfrnt i umilit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine Doamne, ntru bun voirea Ta Sionului i s se zideasc zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii prinosul i arderile de tot, atunci vor pune pre altarul Tu jertfe.
Apoi canonul a cruia acrostihul la greci este: Rugciunea untdelemnului, cntarea lui Arsenie. Cntarea I-a, glasul al 4-lea: Irmos. Adncul mrii Roii cu urme neudate trecnd Israil.... stihul: Stpne Hristoase milostive, miluiete pre robul Tu. (Acest stihul se zice la toate Troparele)

untdelemnul ndurrii Tale, Stpne, linitind pururea sufletele, mpreun i trupurile oamenilor, i pzind prin untdelemn pre credincioi; nsui i acum miluiete pre cei ce prin untdelemn se aproprie de Tine. D e mila Ta Stpne este plin tot pmntul; pentru aceasta cu cinstit untdelemnul Tu cel dumnezeiesc fiind uni astzi, cerem cu credin s ni se dea nou mila Ta cea

Cu

80__________________________MOLITFELNIC____________________________

mai presus de minte.

Mrire

Apostolilor Ti s o svreasc peste robii Ti cei neputincioi; pentru rugciunile lor, miluiete-ne pre toi cu nsemnarea Ta.
i acum a Nsctoarei:

U ngerea Ta cea Sfinit, iubitorule de oameni, ai poruncit

U na curat ceea ce ai mbogit adncul pcii, cu rugciunile Tale cele de-a pururea ctre Dumnezeu, mntuiete pre robul Tu de toate neputinele i suprrile, ca nencetat s te mreasc pre Tine.
Cntarea a 3-a Irmos: Veselete-se de Tine Biserica Ta Hristoase, strignd...

singur fiind minunat i ndurat ctre oamenii cei credincioi, acestuia ce cumplit bolete d-i Hristoase, harul Tu cel de sus. R amura cea de mslin oarecnd, spre ncetarea potopului, cu voina Ta cea dumnezeiasc o ai artat, Doamne, mntuiete cu mila Ta pre cela ce ptimete.
Mrire...

Tu

luminarea luminii celei dumnezeieti, lumineaz cu mila Ta, Hristoase, pre aceasta ce acum prin ungere alearg cu credin la mila Ta.
i acum a Nsctoarei:

Cu

C aut de sus cu ndurare Maica fctorului tuturor, i cu rugciunile Tale dezleag suferina cea amar a acestuia ce bolete.
Apoi Catismalele acestea, glasul al 8-lea Prosomia: Fluierele cele pstoreti...

un izvor dumnezeiesc de mil, ca un adnc al marii comptimiri, ndurate, arat dumnezeietile curgeri ale milei Tale, i vindec pre toi; izvorte cu ndestulare izvoarele minunilor, i spal pre toi; c la Tine pururea alergnd, cu cldur cerem har.
Altul, glasul al 4-lea

Ca

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 81 Prosomia: Cela ce Te-ai nlat pre Cruce

i ajuttorul celor ce sunt n dureri, Rscumprtorul i Mntuitorul celor neputincioi, nsui Stpne al tuturor i Doamne, druiete vindecare neputinciosului robului Tu; ndur-te, miluiete pre cela ce mult a greit, i-l cur de pcate, Hristoase, ca s mreasc puterea Ta cea dumnezeiasc.
Cntarea a 4-a Irmos: Ridicat pre Cruce vzndu-te Biserica

D octorul

M ntuitorule, Cela ce eti ca un mir nestriccios i vrsat prin har, i Carele cureti lumea, ndur-te, miluiete pre aceasta ce-i unge, prin credina cea dumnezeiasc, rnile cele trupeti. C u pecetea cea alintoare a milei Tale, Stpne, nsemnnd acum simurile servilor Ti, f intrarea nestrbtut i neapropiat de toate puterile cele protivnice.
Mrire

ce ai poruncit celor bolnavi s cheme pre dumnezeietii Ti liturghisitori, ca cu rugciunea i ungerea untdelemnului Tu s se mntuiasc, iubitorule de oameni, mntuiete cu mila Ta pre acesta ce ptimete.
i acum a Nsctoarei:

C ela

Nsctoare de Dumnezeu pururea Fecioar Preasfnt, care eti acopermnt tare i pzitoare, liman i zid, scar i turn, miluiete i te ndur de acest bolnav, c la Tine singur a scpat.
Cntarea a 5-a Irmos: Tu Doamne, lumina mea n lume al venit...

C ela ce eti adnc de mil, bunule, miluiete, ndur-te, cu mila Ta cea dumnezeiasc, spre acesta ce ptimete, ca un milostiv. S ufletele i trupurile noastre, Hristoase, Sfinindu-le de sus negrit, cu nchipuirea cea dumnezeiasc a peceii Tale, vindec pre toi cu mna Ta.

82__________________________MOLITFELNIC____________________________ Mrire

bunule Doamne, Cela ce cu dragostea Ta cea negrit, ai primit ungere cu mir de la pctoasa, ndur-te de robul Tu.
i acum a Nsctoarei:

P rea

ce eti ntru tot ludat curat, prea bun Stpn, miluiete pre cei ce se ung cu untdelemnul cel dumnezeiesc, i mntuiete pre robul Tu.
Cntarea a 6-a Irmos: Jertfi-voi ie cu glasul de laud Doamne...

C eea

C u cuvintele Tale, iubitorule de oameni, artnd prin untdelemn ungerea la mprai, i aceasta plinindu-o i la Arhierei, mntuiete ca un ndurat cu pecetea Ta i pre acesta ce ptimete. D in partea demonilor celor cumplii s nu fie vre-o comunicare cu simurile acestuia, ce se nsemneaz cu ungere dumnezeiasc, Mntuitorule, ci-l ntrete pre dnsul cu acopermntul mririi Tale.
Mrire

T inde mna Ta din nlime, Iubitorule de oameni, i Sfinind untdelemnul Tu, Mntuitorule, d-l robului Tu spre sntate i spre ferire de toate bolile.
i acum a Nsctoarei:

A rtatu-te-ai n casa Ta cea dumnezeiasc mslin roditor, Maica Fctorului, prin care s-a artat lumea plin de mil; pentru aceasta mntuiete cu atingerea mijlocirilor Tale pre acesta ce ptimete.
Condac glasul al 2-lea Prosomia: Cele de sus cutnd

C ela ce eti izvor milei, Preabunule, pre acesta ce cu credin fierbinte cade la mila Ta cea negrit, ndurate, scap-l de toat rutatea i ridicndu-i lui neputinele, d-i dumnezeiescul har de sus.
Cntarea a 7-a

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 83 Irmos: n cuptorul persienesc tinerii lui Avraam...

Mntuitorule Cela ce eti singur Dumnezeu, Carele cu mila i cu ndurrile Tale vindeci patimile sufletelor tuturor, i chinurile, trupurilor, nsui tmduind i pre acesta ce ptimete n dureri, vindec-l. C nd se vor unge capetele tuturor cu ungerea untdelemnului, d cu mila Ta cea bogat, Hristoase, plcerea bucuriei acestuia carele cere mila rscumprrii Tale, Doamne.
Mrire

Tu

S abie asupra diavolilor este pecetea Ta Mntuitorule, i foc ce mistuie patimile sufletelor prin rugciunile Preoilor; pentru aceasta cu credin Te ludm noi cei ce am primit vindecare.
i acum a Nsctoarei:

Maica lui Dumnezeu, care ai primit dumnezeiete n pntecele Tu pre Cela ce ine toate cu mna, i L-ai ntrupat negrit, f-L ndurat pre Acela, pentru cela ce ptimete, rugmu-ne.
Cntarea 8-a Irmos: Minile tinzndu-i Daniil....

Tu

dumnezeiasc; c noi toi ne-am adunat pentru a nchipui tainic plecarea ndurrilor Tale, i a aduce cu credin ungere prin untdelemn robului Tu, pre care-l i cerceteaz. C u curgerile milei Tale, Hristoase, i cu ungerea Preoilor Ti, Doamne, spal, ca un ndurat durerile i rutatea, i asupririle chinurilor, ale acestuia ce se muncete de suprrile patimilor, ca fiind mntuit, s te mreasc pre Tine cu mulumit.
Binecuvntm pre Tatl, pre Fiul, i pre Sfntul Duh, Domnul

M iluiete-ne pre toi, Mntuitorule, dup mare mila Ta cea

la noi cei ce nsemnm chipul voinei celei de sus, i untdelemnul blndeilor, Stpne, nu deprta mila Ta dumnezeiasc, nici trece cu vederea pre cela ce strig pururea cu credin: binecuvntai toate fpturile Domnului pre Domnul.

De

84__________________________MOLITFELNIC____________________________ i acum a Nsctoarei:

ca o prea mrit cunun, a primit naterea Ta cea dumnezeiasc curat, care oprete taberele dumanilor, i-i nvinge cu totul; pentru aceea fiind ncununai cu strlucirile cele luminoase ale harurilor Tale, Te ludm pre Tine ntru tot cntat Stpn.
Cntarea a 9-a Irmos: Piatra cea netiat de mn...

F irea,

din cer, ndurate, arat mila Ta tuturor; d acum ajutorul Tu i tria Ta celui ce alearg la Tine, prin ungerea cea dumnezeiasc a Preoilor Ti, iubitorule de oameni. V zut-am, preabunule Mntuitorule, cu bucurie dumnezeiescul untdelemn, carele cu voina Ta cea dumnezeiasc L-ai luat mai mult dect toi prtaii i cu nchipuire L-ai dat celor ce se mprtesc bii celei dumnezeieti.
Mrire

C aut

ndur-te, miluiete Mntuitorule, scap de cumplitele dureri, i ferete de sgeile vicleanului sufletele i trupurile robilor Ti, ca un milostiv, Doamne vindecndu-i cu dumnezeiescul har.
i acum a Nsctoarei:

primind cntrile i rugciunile servilor Ti, ferete de patimii cumplite i de dureri, cere iertare grealelor; druiete-i vindecare sufletului i trupului ca s Te preamreasc pre Tine cu dragoste, ludnd Stpnirea Ta.
Apoi se zice:

F ecioar

cu adevrat s Te fericim Nsctoare de Dumnezeu cea pururea fericit i preanevinovat i maica Dumnezeului nostru. Ceea ce eti mai cinstit dect Heruvimii i mai mrit cu neasemnare dect serafimii, carea fr stricciune pre Dumnezeu Cuvntul ai nscut, pre tine cea cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu te mrim.
Exapostilar

C uvine-se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 85 Prosomia: Cercetatu-ne-ai de sus

cu ochiul Tu ntru mil, Bunule, spre rugciunea noastr a celor ce ne-am adunat astzi n Biserica Ta cea Sfnt, spre a unge cu untdelemn dumnezeiesc, pre neputinciosul robul Tu.
La Laude stihirile glasul al 4-lea: Prosomia: Dat-ai semn celor ce se tem de tine

C aut

D at-ai harul Tu prin Apostolii Ti, iubitorule de oameni Cel lesne ierttor, ca untdelemnul Tu cel sfnt s vindece ranele i bolile tuturor. Pentru aceasta pre cela ce vine cu credin spre untdelemnul cel sfnt al Tu i acum ca un ndurat sfinete-l, miluiete-l, curete-l de toat neputina, i-l nvrednicete desftrii Tale celei nestriccioase Doamne. C aut din cer Cela ce eti neajuns, ca un ndurat, cu mna Ta cea nevzut nsemnnd, iubitorule de oameni, cu untdelemnul Tu cel dumnezeiesc, simurile acestuia ce alearg cu credin la Tine, i cere iertare grealelor, druiete-i vindecare sufletului i trupului ca s Te preamreasc pre Tine cu dragoste, ludnd stpnirea Ta. P rin ungerea untdelemnului Tu, i prin atingerea Preoilor, Iubitorule de oameni, sfinete de sus pre robul Tu, scpndu-l de boli i de ntinciunea sufletului curindu-l, spal-l, Mntuitorule, i-l ferete de multe feluri de sminteli, alin-i durerile, nltur-i nevoile i risipete-i suprrile, ca un milostiv i ndurat.
Mrire i acum a Nsctoarei:

P re Tine, preacurat palat al mpratului, ceea ce eti mult ludat, te rog, curete mintea mea cea ntinat de tot felul de pcate, i o f loca plcut Treimii celei prea dumnezeiasc, ca s mresc puterea Ta i mila cea nemsurat, mntuit fiind eu netrebnicul servul Tu.
Dup aceea: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria... Apoi Troparul aceasta, glasul al 4-lea:

Hristoase, Carele eti grabnic spre ajutor, arat de sus grabnic cercetare robului Tu celui ce ptimete,

U nule

86__________________________MOLITFELNIC____________________________

scap-l de boli i de durerile cele amare, ridic-l ca s Te cnte i s Te mreasc nencetat; cu rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni.
Aici avnd untdelemn curat, gtit n vas, se aprind i apte lumini, i ndat Diaconul zice: Binecuvinteaz stpne; Iar Preotul cel mai mare lund Evanghelia nsemneaz n chipul Crucii peste untdelemn zicnd:

Binecuvntat este mpria a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh; acum i pururea i n vecii vecilor.
Citeul: Amin Apoi Diaconul zice, Ectenia aceasta:

mntuirea sufletelor noastre, Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea, i pentru bun starea sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnta Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntrnsa cu credin, cu cucernicie i cu frica lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru ca s se binecuvinteze untdelemnul aceasta cu puterea, cu lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului S ne rugm (aici toi Preoii binecuvinteaz untuldelemn). P entru robul lui Dumnezeu (N) i pentru cercetarea lui ntru Dumnezeu, i pentru ca s vie peste dnsul harul Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca i el i noi s ne mntuim de toat suprarea, urgia, nevoia i neputina, Domnului s ne rugm. A par, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi Dumnezeule cu harul Tu. P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata, mrita, Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea, i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenind-o. P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr, lui Hristos Dumnezeu s o dm. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea,

C u pace Domnului s ne rugm. P entru pacea de sus, i pentru

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 87

Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Dup aceea untdelemnului. Preotul cel nti zice rugciunea sfinirii,

Diaconul: Domnului s ne rugm

D oamne, Carele cu mila i cu ndurrile Tale, vindeci zdrobirile sufletelor i ale trupurilor noastre; nsui Stpne, sfinete untdelemnul aceasta (aici fiecare Preot zicnd rugciunea binecuvinteaz untdelemnul) ca s fie celor ce se vor unge cu dnsul spre vindecarea i spre scparea de toat patima i ntinciunea trupului i a sufletului i a toat rutatea; ca i ntru aceasta s se mreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Aceast rugciune o zic i ceilali preoi, pn se plinete de 7 ori. Iar dup rugciune, cnt aceste tropare glasul al 4-lea:

Hristoase, Carele eti grabnic spre ajutor, arat de sus grabnic cercetare robului Tu celui ce ptimete; scap-l de boli i de durerile cele amare; ridic-l ca s-i cnte ie i s Te mreasc nencetat; pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni.
Glasul al 4-lea Prosomia: Artatu-Te-ai astzi

U nule

F iind orbit la ochii sufletului, vin la Tine Hristoase, ca i orbul cel din natere, strignd ctre Tine cu pocin: ndur-te spre noi Unule Cela ce eti lesne ierttor.
Glasul al 3-lea Prosomia: Fecioara astzi...

meu, Doamne, cel slbit cumplit de multe feluri de pcate i fapte netrebnice, ridic-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiasc, precum ai ridicat de demult pre paralitic; ca fiind mntuit s strig ie, ndurate, d-mi Hristoase vindecare.
Glasul al 2-lea

S ufletul

88__________________________MOLITFELNIC____________________________

un ucenic ai statornicie; ndrznire ca un frate al lui Dumnezeu, i a te ruga ca un Ierarh; deci roag pre Hristos Dumnezeu, s mntuiasc sufletele noastre.
Glasul al 4-lea Prosomia: Cela ce Te-ai nlat...

C a un ucenic al Domnului ai primit Evanghelia, drepte, ca

D umnezeu Cuvntul Tatlui cel Unul-Nscut, Carele a venit la noi n zilele de apoi, minunate Iacove, nti pre Tine Te-a artat pstor i dascl Ierusalimului, i iconom credincios tainelor celor duhovniceti; pentru aceasta toi te cinstim Apostole.
Glasul al 3-lea Prosomia: Fecioara astzi...

Mira, Sfinte, Sfinilor te-ai artat, c Evanghelia lui Hristos plinindu-o, cuvioase, i-ai pus sufletul tu, pentru poporul tu, mntuit-ai pre cei nevinovai din moarte; pentru aceasta te-ai Sfinit ca un mare tinuitor al harului lui Dumnezeu.
Glasul acelai:

de lupte, pre tine cela ce ai biruit pre pgni. Deci precum mndria lui Lie ai surpat i la lupt ndrzne ai fcut pre Nestor, aa Sfinte Dimitrie, pre Hristos Dumnezeu roag-L s ne druiasc nou mare mil.
Glasul acelai:

M are aprtor te-a aflat ntru primejdii lumea, purttorule

R bdtorule de chinuri, Sfinte, i tmduitorule Pantelimoane, roag pre nduratul Dumnezeu s druiasc iertare de pcate sufletelor noastre.
Glasul al 8-lea:

fr de argini i fctorilor de minuni, cercetai neputinele noastre; n dar ai luat n dar dai nou.
Glasul al 2-lea:

S finilor

M ririle tale, feciorelnicule, cine le va spune? C izvorti minuni i veri vindecri, i te rogi pentru sufletele noastre,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 89

ca un mare teolog i prieten al lui Hristos.

A Nsctoarei, glasul acelai:

R ugtoare cald i zid nesurpat, izvor de mil i lumii scpare, cu struin strigm ctre Tine Nsctoare de Dumnezeu, Stpn, vino degrab i ne mntuiete din nevoi, ceea ce eti grabnic ajuttoare.
De va fi diacon zice: S lum aminte Preotul: Pace tuturor Citeul: i Duhului Tu Prochimen glasul I-iu Fie Doamne mila Ta spre noi, precum am ndjduit ntru Tine stih: Bucurai-v drepilor ntru Domnul 16 Din soborniceasca carte a Sfntului Apostol Iacov citire: 5;10-

F railor, luai pild de patim rea i de rbdare ndelungat pre Profeii care au grit nou n numele Domnului. Iat fericim pre cei ce au rbdat; rbdarea lui Iov ai auzit, i sfritul lui de la Domnului ai vzut, c mult Milostiv este Domnul i ndurat. Iar mai nainte de toate, fraii mei, s nu v jurai nici pre cer nici pre pmnt, nici cu vre-un alt jurmnt; ci s fie cuvntul vostru aa, aa i nu, nu; ca s nu cdei n frie. De ptimete ru cineva dintre voi, s se roage; de este cineva cu inim bun s cnte psalmi; de este bolnav cineva dintre voi, s cheme Preoii Bisericii, i s se roage pentru dnsul, ungndu-l cu untdelemn, n numele Domnului, i rugciunea credinei va mntui pre cel bolnav, i-l va ridica pre dnsul Domnul; i de va fi fcut pcate, se vor ierta lui. Mrturisii-v unul altuia pcatele, i v rugai unul pentru altul, ca s v vindecai; c mult poate rugciunea dreptului care se face.
Aliluia, glasul al 8-lea, stih: Mil i judecat voi cnta ie Doamne... Din Sfnta Evanghelie de la Luca, citire: 10; 25-37

i zicnd: nvtorule, ce voi face s motenesc viaa de veci? Iar El a zis lui: n lege ce este scris? cum citeti? Iar el

n timpul acela, venit-a un legiuitor la Iisus, ispitind pre El

90__________________________MOLITFELNIC____________________________

rspunznd a zis: S iubeti pre Domnul Dumnezeul tu din toat inima ta i din tot sufletul tu, i din toat virtutea ta, i din tot cugetul tu, i pre aproapele tu ca pre tine nsui. Zis-a lui: drept ai rspuns; f aceasta i vei fi viu. Iar el voind a se ndrepta pre sine, zise ctre Iisus: i cine este aproapele meu? Iar Iisus rspunznd a zis: Un om oarecare se pogora din Ierusalim n Ierihon, i czu n tlhari, care i dezbrcndu-l, i rnindu-l, s-au dus lsndu-l mai mult mort. i din ntmplare un Preot se pogora pre calea aceea, i vzndu-l, a trecut pre alturea. Asemenea i un levit, fiind pre la acel loc, venind i vzndu-l, a trecut pre alturea. Iar un oarecare Samarinean cltorind, a venit la dnsul i vzndu-l i s-a fcut mil. i apropiindu-se i-a legat rnile lui, turnnd untdelemn i vin; apoi ridicndu-l pre dobitocul su, l-a dus la o osptrie, i a ngrijit de dnsul. i a doua zi ieind, a scos doi dinari i dndu-i gazdei, i-a zis lui: ngrijete de dnsul, i ce vei mai cheltui, eu ntorcndum voi plti ie. Deci, cine din aceti trei i se pare a fi mai de aproape celui czut ntre tlhari? Iar el a zis: Cela ce a fcut mil cu dnsul. Iar Iisus a zis lui: mergi de f i tu asemenea.
Apoi diaconul:

pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robului lui Dumnezeu (N), i pentru ca s i se ierte lui toat greeala cea de voie i cea fr de voie. C milostiv i Iubitor de oameni, Dumnezeu eti i ie mrire nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum, i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul citete rugciunea aceasta Domnului s ne rugm

M iluiete-ne

ce eti fr nceput i neurmat, Sfinte al Sfinilor, Carele ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, s vindece toat boala i toat neputina sufletelor i a trupurilor noastre, trimite Duhul Tu Cel Sfnt i sfinete untdelemnul aceasta, i-l f robului Tu (N), ce se va unge, spre deplina dezlegare

C ela

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 91

de pcate, i spre motenirea mpriei Cerurilor. C Tu eti Dumnezeu mare i minunat, Carele pzeti aezmntul Tu i mila Ta celor ce Te iubesc pre Tine; Cela ce ai dat dezlegare de pcate prin Sfntul Tu Prunc Iisus Hristos; Carele ne-ai renscut din pcat, Cela ce luminezi orbii i ridici pre cei surpai; Carele iubeti pre cei drepi i miluieti pre cei pctoi; Cela ce ne-ai scos din ntuneric i din umbra morii, zicnd celor din legturi ieii, i celor din ntuneric descoperii-v; c a strlucit n inimile noastre lumina cunotinei Unuia-Nscut Fiului Tu, de cnd pentru noi pre pmnt s-a artat, i cu oamenii mpreun a petrecut i celor ce L-au primit pre dnsul le-a dat putere a se face fii lui Dumnezeu, prin baia renaterii motenire fiasc druindu-ne, i nemprtii fcndu-ne de tirania diavolului. Fiindc n-a voit a ne curi prin snge, ci prin Sfntul untdelemn a dat chipul crucii Sale; spre a ne face turm lui Hristos, preoie mprteasc, neam Sfnt, curindu-ne prin ap i Sfinindu-ne cu Duhul Tu Cel Sfnt. nsui Stpne Doamne, d-ne har spre servirea aceasta, precum ai dat lui Moisi servului Tu, lui Samuil iubitului Tu, i lui Ioan alesului Tu, i tuturor celor ce i-au bineplcut ie n neam i rud. Aa, f-ne i pre noi a fi servitori legii Tale celei noi, spre untdelemnul aceasta, pre care-l desvrete cu scump sngele Fiului Tu; ca, dezbrcndu-ne de poftele lumeti, s murim pcatului i s viem dreptii, mbrcndu-ne n Domnul nostru Iisus Hristos, prin ungerea sfineniei untdelemnului ce va s se aduc. Fie Doamne, untdelemnul aceasta, untdelemn de bucurie, untdelemn de sfinenie, vemnt mprtesc, pavz de putere, respingtor, de toat lucrarea diavoleasc, pecete nestricat, bucurie inimii, veselie venic. Ca cei ce se vor unge cu untdelemnul aceasta al nnoirii s fie nfricoai celor protivnici, i s strluceasc ntru strlucirile Sfinilor Ti, neavnd ntinciune, nici prihan; i s se primeasc n repaosurile Tale cele venice, i s ia plata chemrii celei de sus. C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui, Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiul Tu, i Preasfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceast rugciune, pn cnd unge Preotul pre acela cruia se face sfinirea untdelemnului, cntreii cnt troparul

92__________________________MOLITFELNIC____________________________ aceasta glasul al 8-lea.

D oamne, arm asupra diavolului Crucea Ta ai dat-o nou, c se ngrozete, i se cutremur, nesuferind a cuta spre puterea ei, c morii ai sculat i moartea ai surpat; pentru aceasta ne nchinm nmormntrii, i nvierii Tale.
Dup ce Preotul unge pre cel bolnav, zice rugciunea aceasta:

P rinte Sfinte, doctorul sufletelor i al trupurilor, Cela ce ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, s vindece toat boala i s ne rscumpere din moarte, vindec pre robul Tu (N) de neputina sufleteasc i trupeasc ce-l cuprinde, i-l f s vieze cu harul Hristosului Tu; pentru rugciunile Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoare, i pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu solirile cinstitelor ceretilor netrupeti Puteri; cu ale cinstitului mritului Profet naintemergtorului i Boteztorului Ioan; cu ale Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; cu ale Sfinilor mriilor i bine nvingtorilor Mucenici; cu ale Sfinilor i de Dumnezeu purttorilor prinilor notri; cu ale Sfinilor i tmduitorilor fr de argini Cosma i Damian, Chir i Ioan, Pantelimon i Ermolae, Samson i Diomid, Mochie i Anichit, Talaleu i Trifon; cu a Sfntului (a cruia este ziua) cu ale Sfinilor i drepilor dumnezeietilor prini Ioachim i Ana, i cu ale tuturor Sfinilor. C Tu eti izvorul tmduirilor, Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun, i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Aceast rugciune se zice de fiecare Preot dup citirea Evangheliei i a rugciunii, ungnd totodat cu untdelemn pre cel bolnav. Cade-se a ti c Apostolul se citete de Diacon de va fi. Prochimen glasul al 2-lea: Tria mea i cntarea mea este Domnul, i s-a fcut mie spre mntuire. stih: Certndu-m m-a certat Domnul dar morii nu m-a dat . Din cartea cea ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel, citire: 15; 1-7

F railor

datori

suntem

noi

aceti

tari

purtm

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 93

slbiciunile celor slabi, i nu nou s plcem, ci fiecare dintre noi s fac spre plcerea vecinului su ntru bine spre zidire. C i Hristos nu siei a fcut spre plcere, ci, precum este scris: ocrile celor ce te ocrsc pre tine au czut asupra mea. Cci cte mai nainte s-au scris, spre nvtura noastr s-au scris; ca prin rbdare i mngierea Scripturilor ndejde s avem. Iar Dumnezeul rbdrii i al mngierii s dea vou una s gndii ntre voi ntru Hristos Iisus; ca toi dimpreun cu o gur s mrii pre Dumnezeu i Tatl Domnului nostru Iisus Hristos. Pentru care primii-v unul pre altul cum i Hristos ne-a primit pre noi, ntru mrirea lui Dumnezeu.
Aliluia, glasul al 8-lea: stih: Milele Tale Doamne n veac voi cnta... Din Sfnta Evanghelie de la Luca citire: 19; 1-10

n timpul acela, trecea Iisus prin Ierihon, i iat un om anume Zaheu, i aceasta era mai marele vameilor, i era bogat; i cuta s vad pre Iisus, cine este; dar nu putea de popor c era mic de stat. i alergnd nainte s-a suit ntr-un smochin, ca s-l vad, c pre acolo era s treac; i cum a venit la locul acela, uitndu-se Iisus i vzndu-l pre dnsul i-a zis lui: Zahee grbete de te pogoar, c astzi n casa ta mi se cade s fiu; i el grbindu-se s-a pogort i l-a primit pre dnsul cu bucurie. i vznd toi murmurau zicnd: C la un om pctos a intrat a se ospta. Iar Zaheu stnd a zis ctre Iisus: Iat jumtate din averea mea, Doamne, dau sracilor, i de am asuprit pre cineva cu ceva, ntorc mptrit. Iar Iisus a zis ctre dnsul: Astzi se fcu mntuire casei acesteia, pentru c i acesta fiu al lui Avraam este; c a venit Fiul Omului s caute, i s mntuiasc pre cela ce era pierdut.
Apoi Diaconul, ectenia:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta... nc ne rugm pentru mila, viaa pacea... C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti
Caut-le napoi la pagina 90. Diaconul: Domnului s ne rugm

94__________________________MOLITFELNIC____________________________ Iar Preotul citete rugciunea aceasta:

D umnezeul cel Mare i Preanalt, Cel nchinat de toat fptura, izvorul nelepciunii, adncul cel cu adevrat neurmat al buntii i noianul cel nemrginit al milelor; nsui, Stpne Iubitorule de oameni, Cela ce eti mai nainte de veci i al minunilor Dumnezeu, pre Carele nimeni din oameni cu mintea nu Te poate cuprinde: caut i ne auzi pre noi nevrednicii servii Ti i oriunde aducem acest untdelemn n numele Tu cel mare, trimite tmduirea darului Tu, iertare de pcate, i vindec-l cu mulimea milei Tale, Tu Doamne, Cela ce eti lesne ierttor, Unule ndurate i de oameni Iubitor, Cruia i pare ru de rutile noastre, Cela ce tii c gndul omului este plecat din tineree spre cele rele, i nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu; Carele pentru mntuirea pctoilor Te-ai ntrupat, Dumnezeu fiind, i Te-ai zidit pentru fptura Ta; Tu eti Cela ce ai zis: N-am venit s chem pre cei drepi, ci pre cei pctoi la pocin; Tu eti Cela ce ai cutat oaia cea rtcit; Tu eti Cela ce cu ngrijire ai cutat drahma cea pierdut, i ai aflat-o; Tu eti Cela ce ai zis: C pre cel ce vine la Mine, nu-l voi goni afar; Tu eti Cela ce nu Te-ai ngreoat de pctoasa, care cu lacrimi a splat cinstite picioarele Tale; Tu eti Cela ce ai zis: De cte ori vei cdea, scoal-te i te vei mntui; Tu eti Cela ce ai zis c bucurie s face n ceruri pentru un pctos ce se pociete. nsui, ndurate Stpne, caut din nlimea cea Sfnt a Ta, i umbrindu-ne pre noi pctoii i nevrednicii servii Ti n ora aceasta, cu harul Sfntului Tu Duh, trimite-l i peste robul Tu (N), carele i-a recunoscut pcatele sale, i s-a apropiat de Tine cu credin; i primindu-l cu iubirea Ta de oameni, orice a greit cu cuvntul, sau cu lucrul sau cu gndul, terge iertndu-i-le, i-l curete de tot pcatul; i fiind pururea cu dnsul, pzete-l n ceilali ani ai vieii lui, ca umblnd ntru ndreptrile Tale, s nu mai fie el derdere diavolului; ca i ntr-nsul s se mreasc Preasfnt numele Tu. C ie se cade a ne milui i a ne mntui pre noi, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 95

vecilor, Amin.
Apoi s fac Preotul ungerea mpreun cu rugciunea, precum s-a artat napoi la pagina 92. Apoi prochimen, glasul al 3-lea: Domnul este luminarea mea, i mntuitorul meu, de cine m voi teme? stih: Domnul este pzitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa? Din cartea ntia cea ctre Corinteni a Sfntului Ap. Pavel, citire: 12; 27-31, 13;1-8

F railor, voi suntei trupul lui Hristos, i membre din parte; i pre unii i-a pus Dumnezeu n Biseric: nti pre Apostoli, al doilea pre Profei, al treilea pre nvtori, dup aceea pre puteri, apoi darurile vindecrilor, ajutorinele, administraiile, felurile limbilor. Au doar toi sunt Apostoli? Au doar toi Profei? Au doar toi nvtori? Au doar toi puteri? Au doar toi au darurile vindecrilor? Au toi n limbi griesc? Au doar toi tlmcesc? Iubii ns darurile cele mai bune; i nc mai nalt cale art vou: De a gri n limbi omeneti i ngereti, iar dragoste nu am, m-am fcut aram suntoare sau chimval rsuntor. i de a avea Profeie, de a ti toate tainele i toat tiina, i de a avea toat credina; nct s mut i munii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt. i de a mpri toate averile mele, i de a da trupul meu s-l ard, iar dragoste nu am ntru nimic nu m folosesc. Dragostea ndelung rabd, lucreaz binele; dragostea nu pizmuiete, dragostea nu se nal, nu se trufete, nu defimeaz, nu caut ale sale; nu se ntrt, nu ine minte rul, nu se bucur de nedreptate, ci se bucur de adevr; toate le sufer, toate le crede, toate le ndjduiete, toate le rabd; dragostea nici odat nu cade.
Aliluia glasul al 2-lea: stih: ntru Tine, Doamne am ndjduit, s nu m ruinezi n veac. Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: 10;1,5-8

n timpul acela, chemnd Iisus pre cei doisprezece ucenici ai Si, le-a dat lor putere asupra duhurilor celor necurate, ca s le scoat pre ele i s vindece toat boala i

96__________________________MOLITFELNIC____________________________

toat neputina. Pre acetia, i-a trimis Iisus poruncindu-le i zicnd: n calea pgnilor s nu mergei, i n cetatea samarinenilor s nu intrai. Ci mai vrtos mergei ctre oile cele pierdute ale casei lui Israil. i umblnd predicai zicnd: c s-a apropiat mpria Cerurilor; pre cei bolnavi vindecai, pre cei leproi curii, pre cei mori nviai, demonii scoatei; n dar ai luat, n dar dai.
Apoi Diaconul, ectenia:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta... nc ne rugm pentru mila, viaa pacea... C milostiv i de oameni iubitor Dumnezeu eti...
Vezi pag. 90. Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul zice rugciunea aceasta:

Sfinte, Cela ce pedepseti i nu omori, Carele ntreti pre cei czui, i ridici pre cei surpai; Cela ce uurezi suferinele cele trupeti ale oamenilor, rugmu-ne ie, Dumnezeul nostru s reveri mila Ta peste untdelemnul aceasta, i peste cei ce se ung dintrnsul n numele Tu, ca s le fie lor spre vindecarea sufletului i trupului, spre curire i spre scpare de toat patima, de toat boala i de toat neputina, i de toat ntinciunea trupeasc i sufleteasc. Aa, Doamne trimite din cer puterea Ta cea vindectoare, atinge-Te de trup, stinge frigurile, alineaz suferina i ndeprteaz toat boala cea ascuns; fii vindector robului Tu (N); ridic-l din patul durerii, din aternutul chinurilor druiete-l Bisericii Tale sntos i ntreg spre a bine-plcea ie i a face voia Ta. C ie se cade a ne milui i a ne mntui pre noi, Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Preotul face ungere cu rugciunea, cum s-a artat (vezi pag 92). Apoi prochimen, glasul al 4-lea: stih: Ori n ce zi te voi chema, degrab m auzi. stih: Doamne auzi rugciunea mea. Din cartea a doua cea ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel

S tpne Atotiitorule, mprate

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 97 citire: 6;16, 18,7;1

voi suntei biserica Dumnezeului celui viu, precum a zis Dumnezeu: c voi locui ntre ei i voi umbla, i voi fi lor Dumnezeu, i ei vor fi Mie popor. Pentru aceasta ieii din mijlocul lor, i v osebii zice Domnul; i de necurie s nu v atingei, i Eu v voi primi pre voi; i voi fi vou tat, i voi vei fi Mie fii i fete, zice Domnul Atotputernicul. Deci avnd aceste fgduine, iubiilor, s ne curim de toat ntinciunea trupului i a sufletului, plinind sfinenie ntru frica lui Dumnezeu.
Aliluia, glasul al 2-lea: stih: Ateptnd am ateptat pre Domnul Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 8;14-23

F railor

n timpul acela venind Iisus n casa lui Petru, a vzut pre soacra lui zcnd i aprins de friguri; i S-a atins de mna ei, i a lsat-o frigurile; i s-a sculat i slujea Lui. Iar fcnduse sear, adus-au la Dnsul muli demonizai, i a scos duhurile cu cuvntul, i a vindecat pre toi cei ce erau bolnavi. Ca s se plineasc ce s-a zis de Isaia profetul ce griete: Acesta neputinele noastre a luat, i bolile a purtat. i vznd Iisus mulime mult mprejurul su a poruncit s mearg de cealalt parte. i apropiindu-se un crturar, a zis lui: nvtorule, voi s Te urmez ori unde vei merge. i i-a zis Iisus lui: Vulpile au vizuini, i psrile cerului cuiburi; iar Fiul Omului nu are unde s-i plece capul. Iar altul dintre ucenicii Lui i-a zis: Doamne, d-mi voie nti s merg s nmormntez pre tatl meu. i Iisus i-a zis lui: Urmeaz Mie, i las pre mori s-i nmormnteze morii lor. i intrnd el n corabie, au mers dup dnsul ucenicii Lui.
Diaconul Ectenia:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta... C milostiv, i Iubitor de oameni, Dumnezeu eti..
Caut-le napoi, pag. 90. Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul zice rugciunea aceasta:

U nule, i Iubitorule de oameni, ndurate i mult-Milostive, Doamne, Cel mare ntru mil i bogat ntru buntate, Printe

98__________________________MOLITFELNIC____________________________

al ndurrilor, i Dumnezeu a toat mngierea, Carele ne-ai mputernicit prin Sfinii Ti Apostoli a vindeca, cu untdelemnul nsoit de rugciune, neputinele poporului; nsui i untdelemnul aceasta ntocmete-l spre vindecarea celor ce se ung dintr-nsul, spre scparea de toat boala i de toat neputina, spre scutirea de rele ale celor ce atept de la Tine mntuire. Aa, Stpne Doamne Dumnezeul nostru, rugmu-ne Atotputernice, s ne mntuieti pre toi, singurul tmduitor al sufletelor i al trupurilor sfinete-ne pre noi toi; Tu Cela ce vindeci toat boala, vindec i pre robul Tu (N); ridic-l din patul durerii pentru mila buntii Tale; cerceteaz-l cu mila i cu ndurrile Tale; deprteaz de dnsul toat boala i neputina, ca ridicndu-se prin mna Ta cea tare, s serveasc ie cu toat mulumirea. Ca i acum, mprtindu-ne iubirii Tale de oameni celei negrite, s Te cntm i s Te mrim pre Tine Cela ce faci lucruri mari i minunate, mrite i prea nalte. C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui pre noi Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi face Preotul ungerea mpreun cu rugciunea, cum s-a artat mai sus, pag. 92. i ndat Prochimen, glasul al 5-lea: Tu Doamne, ne vei pzi, i ne vei apra de neamul aceasta n veac, stih: Mntuiete-m Doamne c a lipit cel cuvios. Din cartea a doua cea ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel, citire: 1;8-11

F railor, nu voim s nu tii voi pentru suprarea noastr, ce s-a ntmplat nou n Asia; c am fost fr msur ngreuiai peste putin, n ct nu mai aveam noi ndejde nici de via; ci singuri ntru noi aveam hotrrea morii; ca s nu ne mai ncredem n noi nine, ci n Dumnezeu Cela ce scoal morii. Carele ne-a scpat pre noi din atta moarte, i ne scap; n Carele am ndjduit c ne va mai scpa nc; venind i voi n ajutorul nostru cu rugciunea, ca harului ce este ntru noi, prin muli de ctre multe fee, s i se aduc

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 99

mulumire pentru noi.

Aliluia, glasul al 5-lea: stih: Milele Tale, Doamne, n veac voi cnta... Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 25; 1-13

Domnul pilda aceasta: Asemnatu-s-a mpria Cerurilor cu zece fecioare, care lundu-i candelele lor au ieit spre ntmpinarea mirelui. i cinci, dintre dnsele erau nelepte, iar cinci nebune; cele nebune lundu-i candelele lor, n-au luat untdelemn cu ele, iar cele nelepte au luat untdelemn n vasele lor, cu candele lor. i ntrziind mirele, au dormitat toate, i au adormit. Iar la miezul nopii s-a fcut strigare: Iat mirele vine, ieii ntru ntmpinarea lui. Atunci s-au sculat toate fecioarele acelea, i i-au pregtit candelele lor. Iar cele nebune au zis celor nelepte: dai-ne nou din untuldelemn al vostru, c se sting candelele noastre. Rspuns-au cele nelepte zicnd: dar de nu ne va ajunge nou i vou? Ci mai bine mergei la vnztori, i v cumprai vou. i mergnd ele s cumpere, a venit mirele, i cele ce erau gata au intrat cu el la nunt, i s-a nchis ua. n urm au venit i celelalte fecioare, zicnd: Doamne, Doamne, deschide nou! Iar El rspunznd a zis: Adevr zic vou, nu v tiu pre voi. Deci privegheai, c nu tii ziua nici ora, n care Fiul Omului va veni.
Apoi Diaconul:

Z is-a

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta... C milostiv i iubitor de oameni...
Caut-le la pag. 90. Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul zice rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce pedepseti i iari vindeci; Cela ce ridici de la pmnt pre srac, i nali din gunoi pre cel lipsit; Printele orfanilor, limanul celor nviforai i doctorul bolnavilor; Cela ce pori fr greutate slbiciunile noastre, i iei neputinele noastre; Cela ce miluieti cu blndee; Cela ce treci peste nelegiuiri i ridici nedreptile; Cel grabnic spre ajutor, i trziu la mnie, care ai suflat peste ucenicii Ti i ai zis: Luai Duh Sfnt, crora

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 100

vei ierta pcatele, se vor ierta lor. Cela ce primeti pocina pctoilor, avnd putere a ierta pcatele cele multe i grele, i dai vindecare tuturor celor ce se afl n neputine i n boal ndelungat; care i pre mine umilitul i pctosul i nevrednicul servul Tu, cel ncurcat n multe pcate, i care m tvlesc n patimile dezmierdrilor, m-ai chemat la Sfnta i prea nalta treapt a preoiei, nvrednicindu-m a intra n cele din nuntru ale catapetesmei, n Sfnta Sfintelor, unde Sfinii ngeri doresc s priveasc i s aud glasul Evangelic al Domnului Dumnezeu, i s vad cu ochii lor chipul Sfintei Jertfe, i s se ndulceasc de dumnezeiasca i Sfnta Liturghie; Cela ce mai nvrednicit a lucra sfinenia prea ceretilor Tale Taine i a-i aduce ie daruri i jertfe pentru pcatele noastre, i pentru neputinele poporului, i a fi mijlocitor pentru oile cele cuvnttoare, ca prin multa i nespusa Ta iubire de oameni, s tergi pcatele lor. nsui, Preabunule mprate, ascult rugciunea mea n ora aceasta, i n Sfnta zi, i n tot timpul i locul, i ia aminte la glasul rugciunii mele, i druiete vindecare robului Tu (N), ce se afl n neputina sufletului i a trupului; dndu-i lsarea pcatelor, iertare grealelor, celor de voie i celor fr de voie; vindecndu-i lui rnile cele netmduite, toat boala i toat neputina; druiete-i lui vindecare sufleteasc, Cela ce Te-ai atins de soacra lui Petru i o a lsat pre dnsa frigurile, i s-a sculat i a servit ie. nsui, Stpne i robului Tu (N), d-i vindecare i scpare de toat boala cea pierztoare. Adu-i aminte de ndurrile Tale cele bogate i de mila Ta; adu-i aminte, c cu osrdie este plecat gndul omului spre cele rele din tinereile lui, i nimenea pre pmnt nu se afl fr de pcat. C numai Tu singur eti fr de pcat, Carele ai venit i ai mntuit neamul omenesc, i ne-ai scpat din robia dumanului. C de vei intra la judecat cu servii Ti, nimenea nu se va afla curat de ntinciune; ci toat gura va amui, neavnd ce rspunde; c toat dreptatea noastr este naintea Ta, ca o crp lepdat. Pentru aceasta pcatul tinereilor noastre nu-l pomeni Doamne, c Tu eti ndejdea celor dezndjduii, i repausul celor ostenii i nsrcinai ntru nelegiuiri; i ie mrire nlm mpreun i Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului i bunului i de-viafctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 101

Amin.
Apoi face Preotul ungerea mpreun cu rugciunea, cum s-a artat mai sus, pag. 92. Prochimen, glasul al 6-lea Miluiete-m Dumnezeule dup mare mila Ta... stih: Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule... Din cartea cea ctre Galateni a Sfntului Apostol Pavel citire: 5; 22-26, 6;1-2

F railor, road Duhului este dragostea, bucuria, pacea, ndelunga rbdare, buntatea, binefacerea, credina, blndeile, nfrnarea poftelor; mprotiva acestora nu este lege. Iar care sunt ai lui Hristos, i-au rstignit trupul cu patimile i cu poftele. De trim cu Duh, cu Duhul s i umblm. S nu fim mrei n deert, unul pre altul ntrtnd, unul altuia pizmuind. Frailor de va i cdea vreun om n vre-o greeal, voi cei duhovniceti ndreptai pre unul ca acela cu duhul blndeilor, pzindu-te pre tine, ca s nu cazi i tu n ispit. Purtai sarcina unul altuia, i aa vei plini legea lui Hristos.
Aliluia, glasul al 6-lea stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 15;21-28

n timpul acela, venit-a Iisus n prile Tirului i ale Sidonului, i iat o femeie cananeanc, din acele hotare ieind a strigat ctre Dnsul zicnd: Miluiete-m, Doamne Fiule a lui David, fiica mea ru se ndrcete; Iar El nu i-a rspuns ei cuvnt. i apropiindu-se ucenicii, l rugau pre El zicnd: libereaz-o pre ea, c strig n urma noastr; Iar El rspunznd a zis: nu sunt trimis, fr numai ctre oile cele pierdute ale casei lui Israil. Iar ea venind, s-a nchinat Lui, zicnd: Doamne ajut-mi! Dar El rspunznd a zis: Nu este bine a lua pinea fiilor i a o arunca cinilor. Iar ea a zis; Aa este Doamne, c i cinii mnnc din frmiturile, ce cad din masa domnilor lor. Atunci rspunznd Iisus, a zis ei: o femeie, mare este credina ta! fie ie precum voieti. i s-a vindecat fiica ei din ora aceea.
Apoi diaconul:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 102

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti...
Caut-le la pag. 90. Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul zice rugciunea aceasta:

M ulumim ie, Doamne Dumnezeul nostru, Cel bun i iubitor de oameni, doctorul sufletelor i al trupurilor noastre: Cela ce pori fr greutate neputinele noastre, cu a Crui ran toi ne-am vindecat; pstorule Cel bun, Carele ai venit spre cutarea oii cele pierdute; Cela ce dai mngiere celor mici la suflet, i via celor zdrobii; Cela ce ai vindecat izvorul celei ce era ntru curgerea sngelui de doisprezece ani Carele ai mntuit de demonul cel cumplit pre fiica cananeencii; care ai druit datoria celor doi datornici i femei celei pctoase i-ai dat iertare; Cela ce ai druit vindecare paraliticului, mpreun cu iertarea pcatelor lui; Cela ce prin cuvnt ai ndreptat pre vameul, i ai primit pre tlharul ntru mrturisirea lui cea din urm; Cela ce ai ridicat pcatele lumii i pre Cruce le-ai pironit; ie ne rugm, de la Tine cerem, cu buntatea Ta, nsui slbete, las, iart Dumnezeule frdelegile i pcatele robului Tu (N), i grealele lui cele de voie i, cele fr de voie, cele cu tiin, i cu netiin cele prin clcare de porunc i neascultare, cele din noapte i din zi. Sau de a czut sub blestemul preoesc, sau al tatlui su, sau al maicii sale; sau cu ochiul a fcut, sau cu mirosirea s-a desfrnat, sau cu pipirea s-a moleit, sau cu gustul s-a pornit spre dezmierdare, sau cu vre-o aprindere trupeasc i sufleteasc s-a nstrinat de la a Ta voie i sfinenie ori ce a pctuit el i noi, ca un Bun i de oameni Iubitor, Dumnezeu i fr de rutate iart i nu lsa pre acesta i pre noi a cdea n via spurcat, nici a alerga pre cile pierzrii. Aa, Stpne Doamne, auzi-m pre mine pctosul n ora aceasta pentru robul Tu (N); treci cu vederea, ca un Dumnezeu, ce nu ii minte rul, toate pcatele lui; scutete-l de munca de veci; gura lui o umple de lauda Ta; buzele lui le deschide spre mrirea numelui Tu; minile lui ntinde spre lucrarea poruncilor Tale; picioarele lui le ndrepteaz spre alergarea binevestirii Tale, toate membrele i mintea lui ntrete-le cu harul Tu. C tu eti Dumnezeul nostru Carele prin Sfinii

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 103

Ti Apostoli ne-ai poruncit nou zicnd: Oricte vei lega pre pmnt, vor fi legate i n ceruri; i ori cte vei dezlega pre pmnt vor fi dezlegate i n ceruri: i iari: crora vei ierta pcatele, ierta-se-vor lor, i crora le vei ine, vor fi inute. i precum ai auzit pre Iezechia, n ntristarea sufletului su, la ora morii lui i nu ai trecut ruga lui, aa auzi-m i pre mine, umilitul i pctosul i nevrednicul servul Tu, n ora aceasta. C Tu eti, Doamne Iisuse Hristoase, Carele ai poruncit cu buntatea i iubirea Ta de oameni, s iertm de aptezeci de ori cte apte celor ce cad n pcate, i-i pare ru de rutile noastre i te bucuri de ntoarcerea celor rtcii; c precum este mreia Ta, aa i mila Ta; i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu, Celui fr nceput, i Preasfntului, i bunului i de-viafctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor Amin.
Dup aceea face Preotul ungerea, nsoit de rugciune. Vezi mai sus pagina 92. Prochimen, glasul al 4-lea Doamne nu cu mnia Ta s m mustri nici cu urgia Ta s m ceri... stih: Miluiete-m Doamne c neputincios sunt. Din cartea cea ctre Tesaloniceni a Sfntului Apostol Pavel citire: 5; 14-23

Frailor, rogu-v pre voi, nelepii pre cei fr rnduial, mngiai pre cei mici la suflet, sprijinii pre cei neputincioi, fii rbdtori spre toi. Vedei s nu ntoarc cineva rul cuiva; ci pururea binele s urmrii ntre sine-v i ctre toi. Totdeauna s v bucurai; nencetat v rugai. ntru toate s mulumii c aceasta este voia lui Dumnezeu, n Iisus Hristos spre voi. Duhul s nu-l stingei, Profeiile s nu le defimai, toate cercetndu-le, s inei ce este bun. De tot lucrul ru ferii-v. Iar nsui Dumnezeul pcii s v sfineasc pre voi deplin i ntreg duhul vostru i sufletul i trupul, s se pzeasc fr prihan, spre venirea Domnului nostru Iisus Hristos.
Aliluia glasul al 2-lea stih: Auz-te Domnul n ziua necazului Din Sfnta Evanghelie de la Matei, citire: 9;9-13

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 104

timpul acela, trecnd Iisus, a vzut un om eznd la vam, cu numele Matei; i i-a, zis lui: urmeaz Mie. i sculndu-se a urmat Lui. i a fost cnd edea El n cas, iat muli vamei i pctoi venind au ezut mpreun cu Iisus i cu ucenicii Lui. i vznd fariseii au zis ucenicilor Lui: pentru ce nvtorul vostru mnnc i bea cu vameii i cu pctoii? Iar Iisus auzind a zis lor: N-au trebuin cei sntoi de doctor, ci cei bolnavi. Ci mergnd nvai-v ce este, mil voiesc, i nu jertf; c n-am venit s chem pre cei drepi, ci pre cei pctoi la pocin.
Apoi diaconul:

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta C milostiv, i iubitor de oameni, Dumnezeu eti..
Caut-le la pag. 90. Diaconul: Domnului s ne rugm Iar Preotul, citete rugciunea aceasta

Doamne Dumnezeul nostru, doctorul sufletelor i al trupurilor, Cela ce vindeci patimile cele cronice, i tmduieti toat neputina i toat boala n popor; Cela ce voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vie; Carele nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu. C Tu Doamne, n Legea veche ai pus pocin pctoilor, lui David i ninivitenilor i celor ce au fost mai nainte i dup acetia; nc i ntru venirea trupetii Tale iconomii n-ai chemat pre cei drepi, ci pre cei pctoi la pocin, precum pre vameul, pre pctoasa, pre tlharul, pre defimtorul i gonaciul marele Pavel, prin pocin L-ai primit, i pre Petru, corifeul i Apostolul Tu, Carele de trei ori s-a lepdat de Tine, prin pocin L-ai primit mai presus, i i-ai fgduit lui zicnd: tu eti Petru, i pre aceast piatr voi zidi Biserica Mea, i porile iadului nu o vor birui pre dnsa, i voi da ie cheile mpriei Cerurilor. Pentru aceasta i noi, Bunule i iubitorule de oameni, dup nemincinoasele Tale fgduine ndrznind, ne rugm ie, i cerem n ora aceasta, ascult rugciunea noastr, i o primete, ca tmie, ce se aduce naintea Ta, i cerceteaz pre robul Tu (N); i orice a greit cu cuvntul, sau cu fapta, sau cu gndul, sau noaptea, sau ziua; sau de a

S tpne,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 105

czut sub blestemul preoesc, sau sub blestemul su, ori de a amrt pre cineva cu jurmnt i l-a fcut de s-a jurat; pre Tine Te rugm i de la Tine cerem, slbete, las, iart lui, Dumnezeule, trecndu-i nelegiuirile i pcatele lui cele fcute de dnsul cu tiin i n netiin. i de a clcat vreuna din poruncile Tale, sau a greit, ca un purttor de trup i vieuitor n lume, sau din lucrarea diavolului, nsui, ca un bun i de oameni iubitor Dumnezeu, iart-l; c nu este om, care s vieuiasc i s nu pctuiasc, c numai Tu eti fr pcat, dreptatea Ta este dreptate n veac i cuvntul Tu, adevrul. C nu ai zidit pre om spre pieire, ci spre paza poruncilor Tale, i spre motenirea vieii celei nestriccioase. i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu, celui fr nceput, i Preasfntului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Sfnta Evanghelie Preotul cel dinti, i deschizndu-o o pune pre capul celui ce i se face rugciunea untdelemnului, i innd de ea toi preoii. Diaconul zice: Domnului s ne rugm Citeul: Doamne miluiete, cntnd cu glasul lin Iar Preotul citete rugciunea aceasta cu glasul mare, i ceilali preoi n gnd zicnd i ei rugciunea:

mprate Sfinte ndurate i mult-Milostive, Doamne Iisuse Hristoase, Fiule i Cuvntul lui Dumnezeu celui viu, Carele nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu; nu pun mna mea cea pctoas pre capul celui ce ntru pcate a venit la Tine, i cere prin noi de la Tine iertarea pcatelor; ci mna Ta cea tare i puternic, care este n Sfnta Evanghelie aceasta, pre care liturghisitorii cei mpreun cu mine o in pre capul robului Tu (N); i m rog mpreun cu dnii, i cer iubirea Ta de oameni cea milostiv i neiitoare aminte de ru. Dumnezeule Mntuitorul nostru, Cela ce prin profetul Tu Natan ai druit iertare lui David, celui ce s-a pocit de pcatele sale, i ai primit rugciunea cea de pocin a lui Manasi; nsui i pre robul Tu (N), cruia i pare ru de grealele sale, primete-l cu iubirea Ta de oameni cea obinuit, trecndu-i lui toate grealele. C Tu eti Dumnezeul nostru, Carele ai poruncit

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 106

s iertm de aptezeci de ori cte apte celor ce cad n pcate. C precum este mreia Ta, aa este i mila Ta i ie se cuvine toat mrirea cinstea i nchinciunea mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului Tu Duh, acum i pururea, i n veci vecilor, Amin.
i lund Evanghelia de pre capul celui ce i se face rugciunea untdelemnului, i-o d de o srut, i dup aceea cnt: Mrire Idiomela glasul al 4-lea

vindecrilor avei Sfinilor cei fr de argini, vindecri dai tuturor, celor ce le trebuiesc, c de prea mari daruri v-ai nvrednicit de la Izvorul cel pururea curgtor al Mntuitorului nostru c a zis ctre voi Domnul, ca i ctre cei asemenea, urmtori cu Apostolii: Iat v-am dat vou putere asupra duhurilor necurate, ca s le scoatei pre dnsele i s vindecai toat boala i toat durerea; pentru aceasta dup nvturile lui bine vieuind, n dar ai luat, n dar dai, vindecnd patimile sufletelor i ale trupurilor noastre.
i acum a Nsctoarei

I zvorul

C aut spre rugciunile rugtorilor Ti, cea cu totul neprihnit, linitind pornirile noastre cele rele, i de toat suprarea scutindu-ne pre noi; c pre Tine singur te avem ancor tare i nemicat, i bun solire am ctigat, s nu ne ruinm, Stpn urmndu-te pre tine. Grbete spre rugciunea celor ce strig ie cu credin: Bucur-te, Stpn ajuttoarea tuturor, bucuria, acopermntul i mntuirea sufletelor noastre.
Apoi Diaconul:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta C milostiv i de oameni iubitor, Dumnezeu eti...
Caut-le mai sus, pag. 90. Apoi Diaconul: nelepciune Preotul: Mrire ie Dumnezeule ndejdea noastr, mrire ie, Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori), Binecuvinteaz.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 107 i apolis

H ristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, ale Sfntului mritului i ntru tot ludatului Apostol Iacov, fratele Domnului, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i de oameni iubitor.
i fcnd metanii cei ce-i fac rugciunea untdelemnului zic:

B inecuvntai
de trei ori.

Prini Sfinii, i ne iertai pre noi pctoii,

Preoii rspund: Dumnezeu s v miluiasc, s v binecuvinteze, iertare de pcate i mntuire sufleteasc s v druiasc. i lund binecuvntare mulumind lui Dumnezeu. i iertare de la dnii, se duc

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 108

RNDUIALA ce se face cnd se va ntmpla foarte grabnic a se da celui bolnav mprtirea

Preotul lund pre sine epitrahilul i felonul, ia o prticic din Sfintele Taine, i o pune n potir; toarn puin vin, ct este cu putin bolnavului s le ia mai lesne: i mergnd la bolnav zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, noi zicem; Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i simbolul: Cred ntr-unul Dumnezeu Apoi aceste Tropare:

Tale celei de tain, astzi, Fiule al lui Dumnezeu prta m primete; c nu voi spune vrjmailor Ti taina Ta; nici srutare i voi da ca Iuda, ci ca tlharul mrturisindu-m, strig ie: Pomenete-m, Doamne, ntru mpria Ta.
Mrire

C inei

ceresc Mngietorule, Duhul adevrului, Carele pretutindenea eti i toate le plineti, Vistierul buntilor i dttorule de via, vino i Te slluiete ntru noi, i ne curete pre noi de toat ntinciunea i mntuiete Bunule sufletele noastre.
i acum

mprate

P re Dumnezeu, Cela ce s-a ntrupat din Tine, L-am cunoscut, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, pre acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Doamne miluiete (de 40 de ori) i citete rugciunea aceasta:

Doamne Iisuse Hristoase, Mntuitorul nostru! Unule Cela ce ai putere a ierta pcatele noastre, ca un bun i de oameni iubitor de Dumnezeu, treci cu vederea toate grealele servului Tu (N), cele ntru tiin, i ntru netiin, i fr osndire nvrednicete-l s ia Preacuratele Tainele Tale, nu spre pedeaps, nici spre adugirea pcatelor, ci spre curirea sufletului i a trupului, i spre arvunirea mpriei Tale; c Tu eti ajutor i zid tare i

S tpne,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 109

aprare n contra protivnicului, spre iertarea i curirea grealelor lui. C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea a doua:

D oamne nu sunt vrednic s intri sub acopermntul casei sufletului meu, pentru c este deart toat i surpat, i nai ntru mine loc vrednic de a-i pleca capul; ci fiindc voieti a fi cuprins de noi i a petrece cu noi, ca un iubitor de oameni, curete pre servul Tu (N) de ntinciunea trupeasc i sufleteasc, i nvrednicete-l pre dnsul s ia Sfnta Cuminectur, spre iertarea pcatelor lui i spre curirea sufletului i a trupului. Pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor, care i-au plcut din veac. C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea, mpreun i Tatlui i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea a treia:

D omnul Dumnezeu preanduratul s te miluiasc; Domnul Iisus Hristos s-i dea ie toate cererile cele bune; Domnul Cel ntru toate puternic s te scape de toat asuprirea; Domnul s te nvee pre tine; Domnul s te nelepeasc, Domnul s-i ajute, Domnul s te mntuiasc, Domnul s te apere, Domnul s te pzeasc, Domnul s te curee, Domnul s te umple de bucurie duhovniceasc, Domnul s-i fie sprijinitor sufletului i trupului Tu, Domnul, ca un bun, ndurat i de oameni iubitor, s-i dea iertare de pcate. Domnul Dumnezeu Iisus Hristos la ziua judecii s te miluiasc, i s te binecuvinteze n toate zilele vieii Tale. C aceluia se cuvine toat mrirea, cinstea, i nchinciunea, mpreun i Printelui celui fr nceput i Preasfntului, i bunului i de-via-fctorului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i de va fi fost mrturisit bolnavul mai nainte de aceasta, ndat s i mprtete cu Sfintele Taine; iar de nu, poruncete Preotul celor de fa, a se retrage ctva timp, i ntrebnd pre cel bolnav n deosebi despre tot felul de pcate, nduplecndu-l s nu le ascund pentru ruine sau din alt cauz; dup mrturisire citete rugciunea aceasta:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 110

Dumnezeul nostru, Cela ce ai iertat pcatele lui Petru i ale desfrnatei, prin lacrimi, i ai ndreptat pre vameul, care i-a cunoscut grealele sale, primete mrturisirea servului Tu (N), i cele ce a greit de voie i fr de voie, cu cuvntul, cu fapta, sau cu cugetul, ca un bun, trecele c Tu singur ai putere a ierta pcatele. C Tu eti Dumnezeul milelor i al ndurrilor, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururi i n vecii vecilor, Amin.
S zici i aceasta rar, ca s o poat zice i bolnavul pre urm, sau mcar s neleag:

D oamne

C red, Doamne, i mrturisesc, c Tu eti cu adevrat Hristos Fiul lui Dumnezeu celui viu, Carele ai venit n lume s mntuieti pre pctoi, dintre care cel nti sunt eu. nc cred, c aceasta este nsui preacurat Trupul Tu, i aceasta este nsui scump Sngele Tu. Deci m rog ie, miluietem i-mi iart grealele mele, cele de voie i cele fr de voie, cele n cuvnt i cele n lucru, cele n cunotin i n necunotin; i m nvrednicete fr de osnd a m mprti cu preacuratele Tale Taine, spre iertarea pcatelor i spre viaa de veci, Amin. C inei Tale celei de Tain, astzi, Fiule al lui Dumnezeu prta m primete; c nu voi spune vrjmailor Ti taina Ta; nici srutare i voi da ca Iuda, ci ca tlharul mrturisindu-m, strig ie: Pomenete-m, Doamne, ntru mpria Ta. N u spre judecat, sau spre osnd, s-mi fie mie mprtirea preacuratelor Tale Taine, Doamne, ci spre tmduirea sufletului i a trupului.
i aa s-l mprteti cu Sfintele Taine; iar dup mprtire, s zici aceasta: Mrire ie Dumnezeule, Mrire ie Dumnezeule, Mrire ie Dumnezeule. i de este vreme, s citeti rugciunile de mulumire, iar de nu, mcar aceasta:

T rupul Tu cel Sfnt, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, fac-se mie spre via venic, i sngele Tu cel scump spre lsarea pcatelor. i fac-se mie

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 111

Euharistia aceasta spre bucurie, spre sntate i spre veselie; i la nfricoata i a doua venire a Ta, nvrednicetem pre mine pctosul a sta de a dreapta mririi Tale, cu rugciunile Preacuratei Maicii Tale i ale tuturor Sfinilor, Amin.
Apoi, Acum slobozete pre robul Tu Sfinte Dumnezeule Preasfnt Treime... Tatl nostru C a Ta este mpria i Troparul zilei; Mrire i acum a Nsctoarei;

rugciunile tuturor Sfinilor, Doamne, i ale Nsctoarei de Dumnezeu, pacea Ta dne-o nou i ne miluiete pre noi, ca un ndurat.
Doamne miluiete, (de trei ori) i apolisul zilei.

P entru

la ieirea grea a sufletului Trebuie a ti Preotul c mare datorie are s se ngrijeasc de bolnavi; pentru aceea ndat ce va auzi c cineva dintre credincioii ncredinai lui este bolnav, s nu atepte a fi chemat, ci i singur nechemat s se duc, chiar de mai multe ori de va fi trebuin. S spun nc poporenilor si ca s-l ntiineze, cnd ar fi cineva bolnav, i mai ales de boal grea. ncepnd Preotul: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), Venii s, ne nchinm (de 3 ori), i Psalmii acetia:

RNDUIALA

spre ajutorul meu ia aminte; Doamne, grbete a-mi, ajuta mie. S se ruineze i s se nfrunteze cei ce caut sufletul meu, s se ntoarc napoi, i s se ruineze cei ce-mi voiesc mie rele. S se ntoarc ndat ruinai cei ce griesc mie: bine, bine! Iar toi cei ce Te caut pre Tine Dumnezeule, s se bucure i s se veseleasc de Tine, i cei ce iubesc mntuirea Ta, s zic pururea: Mreasc-se Domnul. Iar eu sunt srac i miel,

D umnezeule,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 112

Dumnezeule, ajut-mi; ajutorul i scutitorul meu eti Tu, Doamne, nu zbovi.

Doamne auzi rugciunea mea; Vezi pag. 77. Miluiete-m, Dumnezeule; Vezi pag. 78. CANONUL Cntarea I-a, glasul al 6-lea Irmos: Ca pre uscat umblnd Israil...

de v adunai toi cei ce cu cucernicie n via ai trit, i plngei sufletul cel nstrinat de la mrirea lui Dumnezeu, i care cu toat struina a servit demonilor celor uri. A cum tot timpul vieii mele, ca fumul a trecut, de aceea a i sttut nainte-mi ngeri trimii de la Dumnezeu, cernd fr mil ticlosul meu suflet.
Mrire

V enii

I at s-au nfiat mulime de duhuri viclene, innd nscrisurile pcatelor mele, i strig foarte, cernd fr ruinare umilitul meu suflet.
i acum a Nsctoarei;

D e acum ctre cine voi striga? Cine-mi va primi plngerea cea cu durere i suspinarea inimii? Dac nu tu preacinstit, Curat, ndejdea cretinilor i a tuturor pctoilor.
Cntarea a 3-a Irmos: Nu este Sfnt precum Tu, Doamne Dumnezeul meu...

mei prieteni i cunoscuilor, pentru ce nu plngei? Pentru ce nu tnguii pre prietenul i fratele cel oarecnd iubit, iar acum nstrinat de la Dumnezeu i de la voi toi? I ubiii mei frai, vznd faptele mele vdite n cumpna cea dreapt, pre Hristos Dumnezeul tuturor rugai-l s-mi fie ndurat.
Mrire

B unii

rugai pre Hristos s caute spre mine cel nenorocit, carele lipsit de via m pedepsesc.

A ducndu-v aminte, iubiilor, de prietenia mea ctre voi,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 113 i acum a Nsctoarei:

urechea ta spre mine, Maica Dumnezeului meu, din nlimea mririi Tale celei mari, ceea ce eti bun; ascult-mi cele din urm suspinuri i-mi ntinde mn.
Cntarea a 4-a Irmos: Hristos este puterea mea...

P leac

V ai mie desfrnatului! amar mie ticlosului! c minile mi ntind ctre prietenii mei, i lacrimi vrs din ochi; dar nimeni nu m miluiete. L upta cea cu totul pierztoare de suflet mi-a sosit, i ridicnd ochii ctre ngerii lui Dumnezeu cei luminai, strig: Lsai-m puin s triesc, dar nimenea nu m aude.
Mrire

D e mine plngei, de mine v tnguii, cete ngereti i voi toi iubitori de Hristos pmnteni. C fr de mil sufletul meu se desparte de trup.
i acum a Nsctoarei:

S tpn, Stpn, miluiete acum sufletul cel nepriceput, i carele caut numai ctre acoperemntul tu, i nu nvoi, o Buno, s fiu trdat demonilor.
Cntarea a 5-a Irmos: Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...

L umina cea nelegtoare strlucete-o peste mine, ca s Te vd ct de puin, Hristoase; c de acum nu Te voi mai vedea; c nor de demoni neateptat a venit asupra mea, i ntunericul faptelor mele celor ruinoase m acoper. M ntuii-m voi toi iubiilor, care nendurai v artai spre mine nenorocitul i prea ticlosul; c dac toi mcar un cuvnt ai fi rostit ctre Stpnul meu, m-ai fi scpat de ntuneric.
Mrire

mare arhistrategule al lui Dumnezeu, Mihaile nceptorul ngerilor; c nu voi mai chema n ajutor mie numele tu cel Sfnt c buzele mi-au tcut i limba s-a legat.

M ntuiete-m,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 114 i acum a Nsctoarei:

i tu, Stpn preacurat, Maica lui Hristos al meu i Dumnezeu; c de acum eu ticlosul nu voi mai vedea chipul tu, pentru ale mele greale; c s-a stins lumina mea i noaptea m-a acoperit.
Cntarea a 6-a Irmos: Marea vieii vzndu-o nlndu-se

M ntuiete-m

P lecai urechea voastr ctre mine, frailor, i cu deadinsul ascultai micul rost al graiurilor mele celor umilite, i nu m trecei cu auzul, i toi vei lua plat de la Domnul. I at acum se desparte cu durere sufletul de ticlosul meu trup. Deci s nu nmormntai trupul n mormnt, c nu este vrednic, ci scondu-l afar, s-l aruncai cnilor.
Mrire

folos mi este, cnd sufletul este tras n nfricoatele munci, iar trupul este cntat de voi? Lsai-l nenmormntat, ca s mnnce cnii inima mea.
i acum a Nsctoarei:

Ce

Trecnd poate cei strini i vzndu-mi oasele, trgnduse de cini, din comptimire vor striga din suflet: Ajut, Stpn, ticlosului suflet al acestui trup.
Cntarea a 7-a Irmos: Revrstor de rou cuptorul...

I at trgnd au smuls din trup cu durere fr de veste ticlosul meu suflet, i-l duc la Judectorul Cel cumplit i nfricoat. Deci aducndu-v aminte, iubiilor, de petrecerea cea mpreun cu voi, facei pomenire de mine. M iluii-m pre mine, ngeri prea Sfini ai lui Dumnezeu Atotputernicului, i m scpai din toate vmile celor vicleni, c n-am fapte bune s precumpneasc n cumpn faptele cele rele.
Mrire

C nd v vei sui, Sfinii mei ngeri, s stai naintea judecatei lui Hristos, plecnd genunchii cu plngere s strigai lui: Miluiete, Fctorule al tuturor, fptura minilor

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 115

Tale, Bunule, i nu o lepda de la Tine.

i acum a Nsctoarei:

nchinndu-v Stpnei i preacuratei Maicii Dumnezeului nostru, rugai-o s plece genunchii mpreun cu voi, i poate-L va ntoarce pre Dnsul spre mil; c fiind Mam i nutritoare va fi ascultat.
Cntarea a 8-a Irmos: Din vpaia credincioilor a izvort...

A cum suspinai pentru mine ticlosul toate marginile pmntului, i mpreun lcrimai c a venit de sus cumplit hotrre: s mi se lege minile i picioarele, i s fiu lepdat afar. N eascultndu-te n toate pre Tine pzitorul ticloasei mele viei, suspinnd strig cu amar: Vezi rutatea venicelor mele legturi, i nu nceta a te ruga pentru mine.
Mrire

la artare am fost dat demonilor, care cu sil m i pogoar n fundul iadului, nct tiu c toi m-au uitat, tu ns, o ngere al Domnului, adu-i aminte de mine.
i acum a Nsctoarei:

F iindc

a lui Hristos al meu, cum m-ai uitat? Cum n-ai plecat spre ndurare pre Cela ce a izvort snge din coast, ca s mntuiasc pre cei ce i-a plsmuit? O amar mie! Cum s-a ncuiat ndurarea Hristosului meu?
Cntarea a 9-a Irmos: Pre Dumnezeu a-l vedea nu este cu putin oamenilor...

M aic

nu se poate n iad a aminti de Domnul; ci cu ntuneric cumplit fiind acoperit, voi edea ateptnd nvierea tuturor pmntenilor, ca dup judecat s fiu n foc aruncat. D umnezeu de acum nu-i va mai aduce aminte de mine, nici mulimea ngerilor, nici adunarea arhanghelilor, nici cetele prorocilor i ale Apostolilor, nici mulimea Mucenicilor i a tuturor drepilor; c eu singur voi suferi relele ce mi-am adunat.

D e Dumnezeu eu de acum nu-mi voi mai aduce aminte; c

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 116 Mrire

de acum i m tnguii: fundul iadului i adncul, viermele i tartarul i toate muncile suspinai pentru mine; c numai eu singur am fost adus la voi, dat s m muncesc amar!
i acum a Nsctoarei:

P lngei-m

M aic a lui Dumnezeu, uit-te n adnc, vezi un suflet dat muncilor spre pedeaps; deci plecndu-i genunchii lcrimeaz, ca Cela ce i-a dat sngele pentru mine s Se plece la rugciunile tale i s m recheme.
Rugciunea pentru sufletul cel osndit: Domnului s ne rugm

S tpne, Doamne Dumnezeul nostru Atotiitorule, Cela ce voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i s vin la cunotina adevrului, Carele nu voieti moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu, rugmu-ne i ne cucerim ie: sufletul servului Tu (N) dezleag-l de toat legtura i-l libereaz de tot blestemul; c Tu eti Cela ce dezlegi pre cei legai i ndreptezi pre cei surpai, ndejdea celor dezndjduii. Poruncete dar, Stpne, s se dezlege n pace sufletul servului Tu, i s se repauseze n locaurile cele venice cu toi Sfinii Ti, prin Unul-Nscut Fiul Tu, cu Carele mpreun binecuvntat eti, cu Preasfntul, bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune pentru cel ce greu se lupt cu moartea:

D oamne Dumnezeul nostru, Carele cu nelepciunea Ta cea negrit ai fcut pre om, i din rn formndu-l, l-ai nfrumuseat cu chip i podoab, ca pre un odor preios i ceresc, spre doxologirea i buna cuviin a mririi i a mpriei Tale, pentru c l-ai produs dup chipul i asemnarea Ta. Dar fiindc a clcat nvtura poruncii Tale, mprtit fiind chipului Tu i nepzindu-l, pentru aceasta, ca rutatea s nu fie nemuritoare, cu iubirea de oameni ai poruncit a se face aceast dezlegare, i prin voina Ta cea dumnezeiasc, ca Dumnezeu al duhurilor, s se taie aceast legtur negrit. i trupul s se desfac din cele ce s-a alctuit, iar sufletul s mearg acolo, de unde i-a

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 117

luat fiina, pn la nvierea cea comun. Pentru aceasta ne rugm ie, Printelui celui fr nceput i nemuritor, i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului Duh, ca s fac aceasta dezlegare din trup a robului Tu (N) n linite. i orice a greit buntii Tale, cu tiin sau netiin, sau sub blestemul preoesc a czut, sau pre prinii si i-a amrt, sau jurmnt a clcat, sau a czut n nluciri diavoleti i n farmece ruinoase, prin pizma vicleanului diavol, iart-l, mblnzindu-te prin buntatea Ta cea negrit. Aa, Stpne Doamne Dumnezeule, auzi-m pre mine pctosul i nevrednicul servitorul Tu, n aceasta or, i dezleag pre robul Tu (N) de aceast durere nesuferit i de aceast neputin amar ce-l ine, i-l repauseaz unde sunt sufletele drepilor. C Tu eti repausul sufletelor i al trupurilor noastre, i ie mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 118 care se face la ziua nti a fiecrei luni sau la orice trebuin tiut s fie c este datin prea bun i de suflet folositoare a se face n biserici, n mnstiri i prin case, Sfinirea apei la fiecare zi nti, stropind oamenii, mnstirile, chiliile i casele mirenilor i toate ale lor. Aceast ap Sfinindu-se de Duhul Sfnt, prin rugile preoilor; are multe feluri de urmri bune, dup cum arat ectenia Sfinirii i rugciunea de la ea. Prin stropirea cu agheasm se alung spiritele viclene de tot felul i din tot locul; se iart pcatele cele mici zilnice; mintea se curete de lucrurile ntinate i se ndreapt spre rug; aduc dar, paz, nmulirea ctigului i orice ndestulare; bolile se alung i se d sntate sufletului i trupului. n scurt: toi cei ce o primesc cu credin, iau sfinenie i binecuvntare. Pentru aceasta datori suntei voi preoilor s v nvai poporenii votri a o primi cu credin spre marele lor folos. ncepnd Preotul: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, noi zicem: Mrire ie Dumnezeul nostru, Mrire ie; mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule (de trei ori), Tatl nostru, C a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 142:

RNDUIALA SFINIRII APEI CELE MICI

D oamne auzi rugciunea mea, ascult cererea mea; ntru adevrul Tu. auzi-m, ntru dreptatea Ta. i s nu intri la judecat cu robul Tu, c nu se va ndrepta naintea Ta tot cel viu. C a prigonit vrjmaul sufletul meu, mpilat-a la pmnt viaa mea. Pusu-m-au n ntunecime, ca pre morii veacului i s-a mhnit ntru mine duhul meu; ntru mine s-a turburat inima mea. Adusu-mi-am aminte de zilele cele din nceput, cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele minilor Tale am gndit. Tins-am ctre Tine minile mele; nsetat-a de Tine sufletul meu, ca un pmnt fr de ap. Degrab auzi-m Doamne, slbit-a duhul meu. S nu ntorci faa Ta de la mine, ca s nu m asemn celor ce se pogoar n mormnt. Auzit f mie dimineaa mila Ta, c spre Tine am ndjduit. Arat-mi mie, Doamne, calea n care voi merge, c la Tine am ridicat sufletul meu. Scoate-m de la vrjmaii mei, Doamne, c la Tine am scpat. nva-m s fac voia Ta, c Tu eti Dumnezeul meu. Duhul Tu cel bun m va povui la pmnt drept. Pentru numele Tu Doamne, m vei via, ntru dreptatea Ta vei scoate din necaz sufletul meu; i ntru mila Ta vei nimici pre vrjmaii mei i vei

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 119

pierde pre toi, cei ce necjesc sufletul meu, c eu sunt robul Tu.
Mrire i acum Aliluia (de trei ori) Apoi: Dumnezeu este Domnul glasul al 4-lea, i Troparele acestea:

C tre Nsctoarea de Dumnezeu acum cu grbire s alergm noi pctoii i umiliii, i s cdem cu pocin strignd din adncul sufletului: Stpn ajut ndurndu-te de noi; grbete c pierim de mulimea pcatelor; nu ntoarce pre robii ti deeri, c pre tine singur ndejde team ctigat. (de dou ori)
Mrire i acum

vom tcea Nsctoare de Dumnezeu pururea a vesti puterile tale noi vrednicii; c de n-ai fi sttut tu nainte rugndu-te, cine ne-ar fi mntuit pre noi din attea nevoi? Sau cine ne-ar fi pzit pn acum liberi? Nu ne vom deprta de la tine, Stpn; c tu mntuieti pre robii ti pururea din toate nevoile.
Psalmul 50

Nu

Dumnezeule, dup mare mila Ta, i dup mulimea ndurrilor Tale, terge frdelegea mea. Mai vrtos m spal de fr de legea mea i de pcatul meu m curete. C fr de legea mea eu o cunosc i pcatul meu naintea mea este pururea. ie unuia am greit i ru naintea Ta am fcut, ca s Te ndreptezi ntru cuvintele Tale i s biruieti cnd vei judeca Tu. C iat ntru fr de legi m-am zmislit i n pcate m-a nscut maica mea. C iat adevrul ai iubit; cele neartate i cele ascunse ale nelepciunii Tale mi-ai artat mie. Stropi-m-vei cu isop i m voi curai; spla-m-vei i mai vrtos de ct zpada m voi albi. Auzului meu vei da bucurie i veselie; bucura-se-vor oasele cele smerite. ntoarce faa Ta de ctre pcatele mele i toate frdelegile mele terge-le. Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule, i duh drept nnoiete ntru cele din nuntru ale mele. Nu m lepda pre mine de la faa Ta i Duhul Tu cel Sfnt nu-l lua de la mine. D-mi mie bucuria mntuirii Tale i cu duh stpnitor m ntrete. nva-voi

M iluiete-m,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 120

pre cei frdelege cile Tale i cei necredincioi la Tine se vor ntoarce. Mntuiete-m de sngiuiri, Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide i gura mea va vesti lauda Ta. C de-ai fi voit jertf, i-a fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu, duh umilit; inim nfrnt i smerit Dumnezeu nu o va urgisi. F bine Doamne, ntru bun voirea Ta Sionului i s se zideasc zidurile Ierusalimului. Atunci vei binevoi jertfa dreptii, prinosul i arderile de tot, atunci vor pune pre altarul Tu viei.
Deci cntm troparele acestea, glasul al 6-lea Irmos:

ce ai primit bucurie prin nger, i ai nscut pre Ziditorul tu, Fecioar, mntuiete pre cei ce te mresc pre tine. (de dou ori)
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi

C eea

preacurat Stpn de toat nevoia mntuiete pre cei ce se roag ie. mprailor, Profeilor, Apostolilor i Mucenicilor, tu le eti lauda i solitoarea lumii, cu totul neprihnit. T oat limba ortodocilor laud i fericete i mrete curat naterea ta, Marie dumnezeiasc mireas.
Mrire ie, Dumnezeul nostru, mrire ie

L udm pre Fiul Tu Nsctoare de Dumnezeu i strigm,

D -mi, Hristoase al meu i mie nevrednicului iertare datoriilor, rogu-m, pentru rugciunile celei ce Te-a nscut, ca un ndurat.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi

ntru tine mi-am pus ndejdile mele, Nsctoare de Dumnezeu, mntuiete-m cu rugciunile tale, i-mi druiete iertare grealelor. nviaz-m ceea ce ai nscut pre Dttorul de via i Mntuitorul, i m mntuiete cu rugciunile tale, binecuvntat, ndejdea sufletelor noastre. C eea ce ai zmislit n pntecele tu pre Fctorul tuturor,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 121

Fecioar cu totul neprihnit, cu rugciunile tale mntuiete sufletele noastre. N sctoare de Dumnezeu ceea ce prin cuvnt ai nscut mai presus de cuvnt pre Cuvntul, ntru tot ludat, pre Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre. ndurtor f pre judectorul i Fiul tu, cu rugciunile tale, Stpn, mie celui ce am greit mai mult dect tot omul. D up datorie strigm ie: Bucur-te, Nsctoare de Dumnezeu curat, pururea Fecioar, rugndu-ne cu rugciunile tale s ne mntuim. S cutete-m de focul cel venic, i de muncile ce-mi stau nainte, Nsctoare de Dumnezeu, ca s te fericim pre tine. N u trece rugciunea robilor ti, rugmu-ne, ntru tot cntat Stpn, ca s ne mntuim de toat nevoia. M ntuiete-ne de boli, de tot felul de dureri i de nevoi, pre noi cari scpm la acopermntul tu cel Sfinit. M inune strin este ntru tine Nsctoare de Dumnezeu, c pentru noi, precum suntem noi, s-a nscut din tine Creatorul tuturor i Dumnezeul nostru. B iserica ta Nsctoare de Dumnezeu, s-a artat de boli vindectoare fr plat i mngiere sufletelor celor ntristate. P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu, care ai nscut pre Mntuitorul, mntuiete de primejdii i de toat nevoia pre robii ti. S cap de toat mnia cea viitoare pre robii ti, preacurat Stpn, i de toat vtmarea sufleteasc i trupeasc. M ntuiete cu rugciunile tale, Fecioar Nsctoare de Dumnezeu, pre toi cei ce alearg la tine, i-i scap de toat nevoia i ntristarea. C ine nzuind la Biserica ta Nsctoare de Dumnezeu, nu ia curnd tmduire sufletului mpreun i trupului, Preacurat?
Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie

R ugat

fiind de toi Sfinii, ndurate, i de cetele cele de

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 122

sus, curete-m pre mine, pentru ceea ce Te-a nscut.

Doamne odihnete cu drepii pre adormiii robii Ti

I art Mntuitorule, sufletele frailor notri celor mori ntru ndejdea vieii, slbete i le las lor grealele.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi

B ucur-te curirea lumii, Fecioar; bucur-te, nstrapa i candela cea cu totul de aur a manei celei dumnezeieti i a luminii, mireas dumnezeiasc.
Preasfnt Treime Dumnezeul nostru, mrire ie

C ntm ie lui Dumnezeu celui n Treime, strignd cu glasul ntreit Sfnt, rugndu-ne s ctigm mntuire.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi

O Fecioar, care ai nscut pre Mntuitorul i Stpnul lumii i Domnul, pre Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne pre noi

munte, bucur-te rug, bucur-te u, bucur-te scar, bucur-te mas dumnezeiasc, bucur-te ajuttoarea tuturor, Stpn.
Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie

B ucur-te

rugciunile Maicii Tale celei preacurate, ndurate i ale tuturor Sfinilor Ti, druiete milele Tale poporului Tu.
Sfinilor Arhangheli i ngeri rugai-v lui Dumnezeu pentru noi

P entru

rugciunile prea mriilor Ti arhangheli i ngeri, i ale cetelor celor de sus, bine pzete, Mntuitorule, pre robii Ti.
Sfinte Ioane Profetule i naintemergtorule, roag-te lui Dumnezeu pentru noi

P entru

P entru rugciunile cinstitului i preamritului Tu boteztor, a Profetului i naintemergtorului, Hristoase Mntuitorul meu, pzete pre robii Ti.
Sfinilor preamrii Apostoli i Mucenici i toi Sfinii, rugai-v lui Dumnezeu pentru noi

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 123

rugciunile preamriilor Apostoli i ale Mucenicilor, i ale tuturor Sfinilor, druiete milele Tale poporului Tu.
Sfinilor fr de argini, rugai-v lui Dumnezeu pentru noi

P entru

Pentru rugciunile preamriilor celor fr de argini, Nsctoare de Dumnezeu, pzete pre robii ti ca o solitoare i ntrire lumii.
Mrire

P re Tatl i pre Fiul mrim i pre Sfntul Duh zicnd: Treime Sfnt, mntuiete sufletele noastre.
i acum

C eea ce n timpurile din urm negrit ai zmislit, i ai nscut pre Ziditorul tu, Fecioar, mntuiete pre cei ce te mresc pre tine.
Apoi:

U a milostivirii deschide-o nou, binecuvntat Nsctoare de Dumnezeu; ca s nu pierim cei ce ndjduim ntru tine; ci s ne mntuim prin tine de nevoi; c tu eti mntuirea neamului cretinesc.
Diaconul zice: Domnului s ne rugm Preotul:

C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi, Troparele acestea glasul al 6-lea

a sosit timpul care sfinete pre toi, i ne atept Dreptul Judector; ci te ntoarce, suflete spre pocin, strignd cu lacrimi, ca i pctoasa: Doamne miluiete-m. C u mari curgeri ai plouat, Hristoase, izvor de vindecri astzi, n Biserica cea ntru tot cinstit a Fecioarei, i cu stropirea binecuvntrii Tale ndeprtezi bolile neputincioilor, Doctorul sufletelor i al trupurilor noastre. F ecioar ai nscut netiind de nunt, i Fecioar ai rmas maic nenuntit, Nsctoare de Dumnezeu Marie, roag pre

A cum

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 124

Hristos Dumnezeul nostru s ne mntuiasc pre noi. P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, ndrepteaz lucrurile minilor noastre, i cere iertare pcatelor noastre, cnd cntm noi cntarea cea ngereasc: S finte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte miluiete-ne pre noi. (de trei ori)
i dup, Sfinte Dumnezeule, prochimen glasul al 3-lea: Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu, de cine m voi teme. stih: Domnul este pzitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa? 18 Din cartea cea ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel citire 2; 11-

Cela ce sfinete i cei ce se sfinesc dintr-Unul sunt toi; pentru care pricin nu se ruineaz a-i numi pre dnii frai, zicnd: Spune-voi numele Tu frailor mei, n mijlocul Bisericii Te voi cnta. i iari: Eu voi fi ndjduindu-m ntru Dnsul. i iari; Iat eu i pruncii, care mi-a dat Dumnezeu. Deci, dac pruncii s-au fcut prtai trupului i sngelui, i Acela de asemenea s-a mprtit acelorai, ca prin moarte s surpe pre cela ce are stpnirea morii, adic pre diavolul; i s scape pre cei ci din frica morii n toat viaa erau supui robiei. C n adevr n-a luat fire de ngeri ci smna lui Avraam a luat; de unde era dator a Se asemna n toate frailor, ca s fie Arhiereu ndurtor i credincios ntru cele ce sunt ctre Dumnezeu, ca s cureasc pcatele poporului; c ntru ceea ce a ptimit, nsui fiind ispitit, poate i celor ce se ispitesc s le ajute.
Preotul: Pace ie cititorule, Aliluia Rspuns-a inima mea cuvnt bun Din Sfnta Evanghelie de la Ioan citire: 5;1-4

F railor,

n timpul acela s-a suit Iisus n Ierusalim, i este n Ierusalim, scldtoarea oilor ce se cheam evreiete Vitezda, cinci foioare avnd. n acelea zcea mulime mult de bolnavi, orbi, chiopi, uscai, ateptnd micarea apei; c ngerul la timp se pogora n scldtoare i turbura apa; deci

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 125

cine intra nti dup turburarea apei, se fcea sntos, ori de ce boal era cuprins.
Apoi, Diaconul zice ectenia aceasta:

C u pace Domnului s ne rugm.

Doamne miluiete

pacea de sus, i pentru mntuirea sufletelor noastre, Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea i pentru bunstarea sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce intr ntrnsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru preanlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru (N) i pentru toat curtea i ostaii lui, Domnului s ne rugm. P entru Arhiepiscopul i Mitropolitul nostru (N) i pentru cinstita preoie i n Hristos Diaconie, i pentru tot clerul i poporul, Domnului s ne rugm. P entru oraul i ara aceasta, i pentru toate oraele, satele i rile, i pentru toi cei ce cu credin vieuiesc ntrnsele, Domnului s ne rugm. P entru bun ntocmirea aerului i pentru nmulirea roadelor pmntului i pentru timpuri panice, Domnului s ne rugm. P entru cei ce umbl pre ape i cltoresc i pentru cei bolnavi i pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robii i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm. P entru ca s se sfineasc apa aceasta, cu puterea, cu lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s se pogoare peste apa aceasta lucrarea cea curitoare a Treimii celei mai pre sus de fire, Domnului s ne rugm. P entru ca s fie apa aceasta vindectoare sufletelor i trupurilor i gonitoare a toat puterea cea vrjma, Domnului s ne rugm.

P entru

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 126

ca s se trimit ei harul rscumprrii i binecuvntarea Iordanului, Domnului s ne rugm. P entru toi cei ce au trebuin de ajutor i folosin de la Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne luminm noi cu lumina cunotinei prin Treimea cea de o fiin, Domnului s ne rugm. P entru ca Domnul Dumnezeul nostru s ne arate pre noi fii i motenitori mprii Sale prin mprtirea i stropirea cu apa aceasta, Domnului s ne rugm. P entru ca s scpm noi de toat suprarea, urgia i nevoia, Domnului s ne rugm. A par, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu. P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, mrita, Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu, s o dm. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul citete aceast rugciune sonor:

P entru

minunat n lucruri, Ziditorul a toat fptura, Cela ce pzeti aezmntul Tu i mila Ta celor ce te iubesc pre Tine i pzesc poruncile Tale; Cela ce primeti lacrimile cele de umilin ale tuturor celor din nevoi; c pentru aceasta ai venit n chip de serv nu cu nluciri nfricondu-ne pre noi, ci dnd adevrata vindecare trupului, i zicnd: Iat te-ai fcut sntos, de acum s nu mai greeti. nc i din tin ai fcut ochi sntoi, i poruncind a se spla, prin cuvnt ai pregtit slluirea luminii. Cela ce nfrnezi valurile patimilor celor protivnice, i alini marea cea srat a acestei viei, i liniteti valurile dezmierdrilor cele grele de purtat. nsui, Iubitorule de oameni mprate, Cela ce ne-ai dat nou s purtm vemnt luminat ca zpada din ap i din

D oamne Dumnezeul nostru cel mare ntru sfat i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 127

Duh: (aici Preotul afundnd de trei ori mna dreapt n ap, face semnul Crucii zicnd:) vino i acum prin venirea Sfntului Tu Duh i sfinete apa aceasta. i prin mprtirea i stropirea apei acesteia, trimite nou binecuvntarea Ta care spal ntinciunea patimilor. Aa, ne rugm, cerceteaz neputinele noastre Bunule, i vindec bolile noastre cele sufleteti i trupeti, cu mila Ta. Pentru rugciunile Preacuratei, preabinecuvntatei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu, i pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu solirile cinstitelor, ceretilor netrupeti puteri; cu ale preamritului Profet naintemergtorului i Boteztorului Ioan; cu ale Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; cu ale celor ntre Sfini prinilor notri, dascli mari ai lumii i Ierarhi: Vasilie cel Mare, Grigorie Teologul i Ioan Gur de Aur; cu ale celor ntre Sfini prinilor notri Atanasie, Chiril i Ioan cel milostiv, patriarhi ai Alexandriei, i cu ale fctorilor de minuni: Spiridon al Trimitundei i Nicolae al Mirelor Lichiei; cu ale Sfinilor marilor Mucenici Gheroghe purttorul de biruin, Dimitrie izvortorul de mir, Teodor Tiron, Teodor Stratilat i Ioan cel nou; ale sfintei mucenie Filoteia i ale tuturor Sfinilor marilor nvingtori Mucenici. Cu ale Sfinilor i drepilor dumnezeieti prini Ioachim i Ana. Cu ale Sfinilor mriilor i fctorilor de minuni fr de argini Cosma i Damian, Chir i Ioan, Pantelimon i Ermolae, Samson i Diomid, Mochie i Anichit, Thalaleu i Trifon; cu ale prea cuvioilor i de Dumnezeu purttorilor prinilor notri Grigorie Decapolitul, Nicodim cel Sfinit i Dimitrie cel nou; i ale prea cuvioasei maicii noastre Parascheva, i ale Sfntului (N) a crui pomenire serbm, i ale tuturor Sfinilor Ti. i pzete, Doamne, pre robul Tu preanlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru (N) (de trei ori). Druiete lui sntate sufletului i trupului, i acestei societi cretineti, ce servete ie, s-i fii ntru toate Milostiv. Adu-i aminte, Doamne, de Arhiepiscopul i Mitropolitul nostru (N) i de toat episcopia ortodocilor, care drept nva cuvntul adevrului Tu; i de toat tagma preoeasc i monahiceasc, i de mntuirea lor. Adu-i aminte, Doamne, de cei ce ne ursc i de cei ce ne iubesc pre noi; de fraii notri, care servesc, i sunt de fa i de cei ce pentru binecuvntate pricinii lipsesc de aici, i de cei ce

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 128

ne-au poruncit nou nevrednicilor s ne rugm pentru dnii. Adu-i aminte, Doamne, i de prinii i fraii notri, care sunt n robie, i n suprri i-i miluiete dup mare mila Ta, mntuindu-i de toat nevoia. C Tu eti izvorul tmduirilor, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput i Preasfntului bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai Preotul citete rugciunea aceasta n tain

P leac, Doamne, urechea Ta i ne auzi pre noi, Cela ce ai primit a te boteza n Iordan, i ai sfinit apele, i ne binecuvinteaz pre noi pre toi, care prin plecarea grumazului nostru, nsemnm nchipuirea robiei; i ne nvrednicete pre noi a ne umple de sfinenia Ta, prin mprtirea apei acesteia i f-o nou Doamne, spre sntatea sufletului i a trupului. C Tu eti Sfinirea noastr, i ie mrire, mulumit i nchinciune nlm, mpreun, i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Sfnta Cruce, binecuvinteaz cu ea apa de trei ori afundnd-o ntr-nsa cruci i cntnd acest tropar, de trei ori, glasul I-iu:

M ntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz motenirea Ta, biruin Regelui nostru asupra protivnicilor druiete i cu Crucea Ta pzete pre poporul Tu.
Apoi stropind Preotul cu apa cea Sfinit altarul i biserica, cnt acest tropar, glasul al 2-lea:

D arurilor Tale f-ne pre noi vrednici Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, trecnd pcatele noastre i dnd vindecare celor ce cu credin primesc binecuvntarea ta preacurat.
Apoi Preotul srut Sfnta Cruce, asemenea i tot poporul i stropete pre toi cu apa cea sfinit; Iar cntreii cnt aceste

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 129 stihiri, glasul al 4-lea:

tmduirilor avnd, Sfinilor cei fr de argini, vindecri dai tuturor celor ce le trebuiesc, c de prea mari daruri v-ai nvrednicit de la izvorul cel pururea curgtor al Mntuitorului nostru. C a zis ctre voi Domnul, ca i ctre cei asemenea rvnitori cu Apostolii: Iat v-am dat vou putere asupra duhurilor celor necurate, ca s le scoatei pre dnsele i s vindecai toat boala i toat durerea, pentru aceasta dup nvturile lui bine vieuind, n dar ai luat n dar dai, tmduind patimile sufletelor i ale trupurilor noastre.
Mrire

I zvorul

spre rugciunea robilor ti, ceea ce eti cu totul fr prihan, potolind pornirile asupra noastr cele rele, de toat suprarea mntuindu-ne pre noi; c pre tine singur te avem ancor tare i nemicat, i a ta solire am ctigat, s nu ne ruinm, Stpn, chemndu-te pre tine, grbete spre rugciunea celor ce strig ctre tine cu credin: bucur-te, Stpn ajuttoarea tuturor, bucuria i acopermntul i mntuirea sufletelor noastre.
i acum a Nsctoarei glasul al 8-lea:

C aut

pre noi de toat nevoia i necazul.

S tpn primete rugciunile robilor ti, i ne mntuiete

Dup stropire ectenia aceasta:

pre noi Dumnezeule, dup mare mila, Ta rugmu-ne ie, auzi-ne, i ne miluiete.
Doamne miluiete (de trei ori)

M iluiete-ne

nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, lsarea pcatelor robilor Ti (N), pentru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i cea fr de voie. nc ne rugm ca s se pzeasc sfnt locaul acesta (sau oraul) i ara aceasta, i toate oraele i satele, de toate bolile, de cium, de holer, de foamete, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de nvlirea altor neamuri, i de rzboiul cel dintre noi; i pentru ca ndurat, blnd i lesne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 130

ierttor s fie nou bunul i iubitorul de oameni Dumnezeul nostru, i s ntoarc toat urgia care pre dreptate se pornete asupra noastr, i s ne miluiasc pre noi.
Corul: Doamne miluiete (de 40 de ori) Ecfonis:

A uzi-ne pre noi, Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt pre mare departe; i milostive Stpne, ndurtor fii pentru pcatele noastre, i ne miluiete pre noi. C milostiv i de oameni iubitor, Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Diaconul: nelepciune, Corul: Ceea ce eti mai cinstit, Preotul: Mrire ie Dumnezeule, mrire ie, i apolisul acesta:

H ristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, ale Sfinilor i ntru toi ludailor Apostoli, i ale preacuvioilor i de Dumnezeu purttorilor prinilor notri, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i de oameni iubitor.

cum se face dup Pati n toat sptmna cea luminat pn la Duminica Tomii. Dup ce binecuvinteaz Preotul, zice nsui: Hristos a nviat...., (de trei ori). Apoi stih: S nvieze Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii lui...., toate pre rnd. i iari Preotul: Hristos a nviat, cntreii: i celor din mormnturi via a druit...., (de trei ori) Apoi zice Diaconul, sau Preotul cel mai mare, ectenia cea mare i ecfonisul, dup aceea Canonul Patilor pre 8, sau pentru grab, pre 6. La cntarea a 3-a, ectenia cea mic i Condacul: Venit-au mai nainte de diminea cele ce au fost cu Maria...., iar de se va ntmpla Sfntul i marele mucenic Gheorghe, nti zicem,

RNDUIALA PENTRU AGHEASMA CEA MIC

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 131 Condacul lui, apoi: Venit-au mai nainte de diminea cele ce au fost...., apoi, Condacul de rnd. La Cntarea a 6-a, ectenia cea mic, condacul Patilor i Icosul, apoi prochimenul, Apostolul i Evanghelia. i; nvierea lui Hristos vznd...., (de trei ori). Deci: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta...., apoi nviind Iisus din mormnt..., (de trei ori), i dup aceasta Cntarea 7-a, pn la sfrit. i dup toate Cntrile zicem: Hristos a nviat, (de trei ori) i; celor din mormnturi via le-a druit, (de trei ori). Asemenea i dup Cntarea a 9-a, iar Ectenia i Exapostilaria (de trei ori). Apoi molitvele Agheazmei i dup molitve n loc de: Mntuiete Doamne poporul Tu, cnd binecuvinteaz Preotul cu Sfnta Cruce apa, cnt: Hristos a nviat..., (de trei ori). Apoi n strane, dup acestea stihirile Patilor cu stihurile lor, i dup sfritul mririi, tot: Hristos a nviat..., pn se boteaz tot poporul. Iar de este Litie afar din Mnstire sau din ora, ntorcndu-ne cntm Canonul Patilor, sau numai Irmoasele cum va fi voia celui mai mare, i viind n biseric ncepem Sfnta i Dumnezeiasca Liturghie.

RNDUIALA SFINIRII APEI CELEI MARI

la botezul Domnului nostru Iisus Hristos Dup ce va zice Preotul rugciunea Amvonului, ieim toi la ru, sau la locul unde este pregtit apa, mergnd naintea Preotului cu sfenice, cu cdelnia, prapori (steaguri) i icoane, i corul cnt acest tropar, glasul al 8-lea, (de trei ori):

Domnului peste ape strig grind: Venii de luai toi Duhul nelepciunii, Duhul nelegerii, Duhul temerii de Dumnezeu, a lui Hristos Celui ce s-a artat.
Apoi aceste tropare de cte dou ori:

G lasul

A stzi firea apelor se sfinete, i se desparte Iordanul ii oprete curgerea apelor sale, vznd pre Stpnul botezndu-se. C a un om ai venit la ru, Hristoase mprate, i te grbeti a lua botez de la rob, Bunule, din minile naintemergtorului, pentru pcatele noastre, Iubitorule de

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 132

oameni.
Mrire glasul acelai:

C tre glasul celui ce striga n pustie: gtii calea Domnului, venit-ai Doamne, lund chip de rob, botez cernd, Tu Cela ce nu tii de pcat. Vzutu-Te-au apele i s-au temut; cutremuratu-s-a naintemergtorul, i a strigat zicnd: Cum va lumina sfenicul pre Lumin? Cum va pune robul mna pre Stpnul? Sfinete-m pre mine i apele Mntuitorule Cela ce ridici pcatul lumii.
i acum tot aceasta. Diaconul: nelepciune s lum aminte, i citirile: Din Profeia lui Isaia citire:

s se bucure deertul i s nfloreasc ca i crinul. i va ncoli i va nverzi pdurea, i se vor veseli deerturile Iordanului; mrirea Libanului s-a dat lui i cinstea Carmelului, i poporul meu va vedea mrirea Domnului i nlimea lui Dumnezeu. ntrii-v mni slabe, i genunchi slbnogii v mngiai i zicei celor mici de suflet: ntrii-v i nu v temei; iat Dumnezeul nostru cu judecat va rsplti; nsui va veni i ne va mntui pre noi. Atunci se vor deschide ochii orbilor, i urechile surzilor vor auzi. Atunci va sri chiopul ca cerbul, i limpede va fi limba gngavilor; c s-a vrsat n pustiu ap, i ru n pmnt nsetat. i vor fi cele fr ap bli i n pmntul cel nsetat izvor de ap va fi; acolo va fi veselia psrilor, i locaul sirenelor, i trestie i bli. Acolo va fi cale curat i cale Sfnt se va chema, i nu va trece pre acolo necurat, nici va fi acolo cale spurcat. Cei mprtiai vor merge pre dnsa i nu se vor rtci. i nu va fi acolo leu, i fiar cumplit nu va sui pre dnsa, nici se va afla acolo; ci vor merge pre dnsa cei rscumprai i alei de Domnul, i se vor rentoarce i vor sosi n Sion cu bucurie i veselie; i veselie venic peste capul lor. Lauda i bucuria i veselia i va cuprinde pre dnii, i va fugi durerea, ntristarea i suspinarea.
Din profeia lui Isaia citire:

A a griete Domnul: S se veseleasc pustiul cel nsetat,

A a

griete Domnul: Cei nsetai mergei la ap, i ci

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 133

nu avei argint, mergnd cumprai i mncai i bei, fr argint i fr pre: vin i grsime. Pentru ce preuii argintul nu ntru pini? i osteneala voastr nu spre saiu? AscultaiM pre Mine, i vei mnca cele bune, i se va desfta ntru bunti sufletul vostru. Luai aminte cu urechile voastre, i urmai cilor Mele; ascultai-M i va vieui ntru bunti sufletul vostru; i voi pune vou legtur venic: cele Sfinte ale lui David, cele credincioase. Iat mrturie ntre neamuri L-am dat pre dnsul, domn i povuitor neamurilor; iat naiile care nu te tiau pre tine, te vor chema i popoarele care nu te cunoteau, la tine vor alerga, pentru Domnul Dumnezeul Tu, i pentru Sfntul lui Israil, c te-am mrit pre tine. Cutai pre Dumnezeu, i aflndu-l pre Dnsul, s-l chemai; i cnd se va apropia de voi s-i lase cel necucernic cile sale, i omul cel nelegiuit sfaturile sale; i s v ntoarcei la Domnul Dumnezeul nostru, i vei fi miluii, i s strigai, c mult va ierta pcatele voastre; c nu sunt sfaturile Mele ca sfaturile voastre, nici cile Mele ca i cile voastre, zice Domnul. Ci precum cerul este departe de pmnt, aa i calea Mea este departe de cile voastre, i cugetele Mele de cugetele voastre. C pre cum se pogoar ploaia sau zpada din cer i nu se mai ntoarce pn nu adap pmntul, i-l face s ncoleasc, s rsar i s dea smn semntorului i pine de mncare; aa va fi cuvntul Meu care va iei din gura Mea; nu se va ntoarce la Mine deert, pn cnd nu va plini toate cte am voit, i voi spori cile Mele i poruncile Mele. C ntru veselie v vei veseli, i ntru bucurie v vei nva. C munii i dealurile vor slta primindu-v cu bucurie, i toi copacii arinii vor bate cu ramurile; i n locul scaiului se va nla chiparosul i n locul urzicii va crete mirsina; i va fi Domnului spre nume i spre semn venic, i nu va lipsi.
Din profeia lui Isaia, citire:

griete Domnul: Scoatei ap cu veselie din izvoarele mntuirii; i vei zice n ziua aceea: Ludai pre Domnul, chemai numele Lui, vestii ntre naii mririle Lui, aducei-v aminte c s-a nlat numele Lui. Cntai numele Domnului, c lucruri nalte a fcut; vestii acestea peste tot pmntul. Bucurai-v i v veselii cei ce locuii n Sion, c s-a nlat Sfntul lui Israel n mijlocul lui.

A a

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 134 Apoi prochimen, glasul al 3-lea: Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu, de cine m voi teme? stih: Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa? Din cartea ntia cea ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel, citire:

F railor, nu voiesc s nu tii voi, c prinii notri toi sub nor au fost, i toi prin mare au trecut; i toi prin Moisi s-au botezat n nor i n mare. i toi aceeai mncare duhovniceasc au mncat. i toi aceeai butur duhovniceasc au but; c beau din duhovniceasc piatr care urma; iar piatra era Hristos.
Aliluia, glasul al 6-lea stih: Glasul Domnului peste ape. Dumnezeul mririi a tunat Din Sfnta Evanghelie de la Marcu, citire:

timpul acela, venit-a Iisus de la Nazaret din Galileea, i s-a botezat de Ioan n Iordan. i ndat ieind din ap, a vzut cerurile deschizndu-se, i Duhul, ca un porumb, pogorndu-se peste Dnsul. i glasul s-a fcut din ceruri: Tu eti Fiul meu Cel iubit, ntru Carele am binevoit.
Dup aceea Diaconul zice ectenia:

noastre, Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea, i pentru bunstarea Sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnta Biserica aceasta i pentru cei ce intr ntrnsa cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru preanlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru (N), i pentru toat curtea i ostaii lui, Domnului s ne rugm. P entru ca s ajute i s supun sub picioarele lui pre tot dumanul i lupttorul, Domnului s ne rugm.

C u pace Domnului s ne rugm. P entru pacea de sus, i pentru

mntuirea sufletelor

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 135

Arhiepiscopul nostru (N), i pentru cinstita preoie i n Hristos diaconie, i pentru tot clerul i poporul, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, oraul aceasta, i pentru toate oraele, satele i toate rile, i pentru cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele, Domnului s ne rugm. P entru bun ntocmirea aerului, i pentru nmulirea rodurilor pmntului, i pentru timpuri panice, Domnului s ne rugm. P entru cei ce umbl pre ape i cltoresc, pentru cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robii, i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm. P entru ca s se sfineasc apa aceasta cu puterea, cu lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s se pogoare spre apa aceasta lucrarea cea curitoare a Treimii celei mai pre sus de fire, Domnului s ne rugm. P entru ca s se druiasc acesteia harul rscumprrii i binecuvntarea Iordanului, cu puterea, cu lucrarea i cu venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s se zdrobeasc satana sub picioarele noastre, i s se risipeasc toat uneltirea viclean pornit asupra noastr, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne scoat pre noi Domnul Dumnezeul nostru din toat vrjmia i ncercarea care ne st mprotiv, i s ne fac vrednici buntilor celor fgduite, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne luminm noi cu luminarea cunotinei i a bunei credine prin venirea Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s se fac apa aceasta dar de sfinenie, curire de pcate, spre vindecarea sufletului i trupului, i spre tot folosul de trebuin, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne fie apa aceasta nlesnitoare spre via venic, Domnului s ne rugm. P entru ca s se arate apa aceasta respingtoare a toat bntuirea dumanilor celor vzui i nevzui, Domnului s ne rugm.

P entru

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 136

cei ce o vor lua, i o vor primi spre Sfinirea caselor, Domnului s ne rugm. P entru ca s fie aceasta spre curirea sufletelor i a trupurilor tuturor celor ce o vor primi cu credin i vor gusta dintr-nsa, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne nvrednicim noi a ne umple de sfinire prin gustarea din apa aceasta, cu artarea cea nevzut a Duhului Sfnt, Domnului s ne rugm. P entru ca s aud Domnul Dumnezeu glasul rugciunii noastre al celor pctoi, i s ne miluiasc pre noi, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, urgia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete, i ne pzete pre noi, Dumnezeule cu harul Tu. P re Preasfnta curata, preabinecuvntata, Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine, i unii pre alii, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Pn cnd diaconul zice acestea, Preotul se roag, citind n tain rugciunea aceasta:

P entru

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeule, Fiule UnuleNscut, Carele eti n snul Tatlui, Dumnezeul Cel adevrat, Izvorul vieii i al nemuririi, Lumina cea din Lumin, Carele ai venit n lume spre a o lumina, lumineaz cugetul nostru cu Duhul Tu cel Sfnt, i ne primete pre noi care aducem ie mrire i bun mulumit pentru lucrurile Tale cele din veci mari i minunate, i pentru mntuitoarea Ta iconomie cea din timpurile acestea mai din urm, cnd ai luat trupul nostru cel neputincios i srac, i Te-ai umilit pn la msura de rob, mprate al tuturor. Suferit-ai nc i a Te boteza de mna servului n Iordan, ca Sfinind firea apelor, Cela ce eti fr de pcat, s ne faci nou cale de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 137

renatere prin ap i prin Duh, i s ne restatorniceti n libertatea cea dinti; deci serbnd aducerea aminte a acelei taine dumnezeieti, ne rugm ie, Stpne Iubitorule de oameni, stropete i peste noi nevrednicii servii Ti, dup fgduina Ta cea dumnezeiasc, ap curitoare, darul ndurrii Tale, ca cererea noastr a pctoilor pentru aceasta s fie bine primit buntii Tale, i binecuvntarea Ta s se druiasc printr-nsa nou, i la tot credinciosul poporul Tu, spre mrirea Sfntului i nchinatului Tu nume. C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, i bunului i de-via-fctorului Tu Duh acum i pururi i n vecii vecilor, Amin.
Terminnd Diaconul ecteniile, Preotul ncepe cu glasul sonor rugciunea aceasta, care este alctuit de Sofronie, Patriarhul Ierusalimului:

mai presus de fire, preabun, preadumnezeiasc, atotputernic, a toate vztoare, nevzut, neajuns, creatoarea fiinelor celor nelegtoare, i a firilor celor cuvnttoare, buntatea cea fireasc, lumina cea neapropiat, Care luminezi pre tot omul ce vine n lume, strlucete i ntru mine nevrednicul servul Tu; lumineaz ochii minii mele, ca s ndrznesc a luda binefacerea i puterea Ta cea nemsurat. Fie bineprimit rugciunea ce se aduce de mine pentru poporul ce st nainte; s nu opreasc pcatele mele venirea aici a Sfntului Tu Duh; ci m iart s strig ctre Tine fr osndire, i s griesc i acum, ceea ce eti preabun: Mrimu-te pre Tine, Stpne Iubitorule de oameni, Atotiitorule mprate, cel mai nainte de veci. Mrimu-te pre Tine, Creatorule i fctorule a toate. Mrimu-te pre Tine Unule-Nscut Fiule al lui Dumnezeu, Cela ce eti fr Tat din mam i fr mam din Tat. C n srbtoarea trecut prunc Te-am vzut, iar n aceasta de acum desvrit Te vedem pre Tine, Cela ce Te-ai artat deplin Dumnezeul nostru din Cel deplin. Astzi a sosit nou tuturor timp de serbare, i ceata Sfinilor cu noi se adun, i ngerii cu oamenii mpreun serbeaz. Astzi harul Sfntului Duh n chip de porumb asupra apelor a venit. Astzi Soarele cel neapus a rsrit i lumea cu lumina Domnului se

T reime

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 138

lumineaz. Astzi luna cu raze luminoase tot pmntul lumineaz. Astzi stelele cele luminoase cu lumin strlucitoare lumea nfrumuseeaz. Astzi norii roureaz din cer omenirii ploaia dreptii. Astzi Cel nezidit este atins cu mna de ctre fptura Sa, de voia Sa. Astzi Profetul i naintemergtorul se apropie de Stpnul, dar cu fric st naintea Lui, vznd pogorrea lui Dumnezeu la noi. Astzi apele Iordanului se prefac n vindecri cu venirea Domnului. Astzi cu curgeri tainice toat fptura se adap. Astzi pcatele oamenilor se terg n apele Iordanului. Astzi raiul s-a deschis oamenilor, i Soarele dreptii ne lumineaz nou. Astzi apa cea amar, din timpul lui Moisi, se preface n dulceaa poporului, cu venirea Domnului. Astzi suntem scpai de plnsul cel de demult, i ca un Israil nou ne-am mntuit. Astzi ne-am izbvit de ntuneric, i cu lumina cunotinei de Dumnezeu ne luminm. Astzi negura lumii se ridic cu artarea Dumnezeului nostru. Astzi se lumineaz cu fclii de sus toat fptura. Astzi nelciunea se surp, i calea de mntuire se face nou prin venirea Stpnului. Astzi cele de sus cu cele de jos mpreun serbeaz, i cele de jos cu cele de sus comunic. Astzi adunarea cea Sfinit i mult vestit a ortodocilor se bucur. Astzi Stpnul la botez merge, ca s ridice firea omeneasc la nlime. Astzi Cel neplecat se pleac servului Su, ca s ne libereze pre noi din robie. Astzi mpria Cerurilor am dobndit; c mpria Domnului nu va avea sfrit. Astzi pmntul i marea s-au mprtit de bucuria lumii, i lumea de veselie s-a umplut. Vzutu-te-au apele, Dumnezeule, vzutu-te-au apele i s-au temut. Iordanul s-a ntors napoi, vznd focul dumnezeirii trupete pogorndu-se i intrnd ntr-nsul. Iordanul s-a ntors napoi, vznd pre Sfntul Duh n chip de porumb pogorndu-se, i zburnd n jurul Tu. Iordanul s-a ntors napoi, vznd pre Cel nevzut fcndu-se vzut, pre Creatorul ntrupat, pre Stpnul n chip de rob. Iordanul s-a ntors napoi, i munii au sltat, vznd pre Dumnezeu ntrupat, i norii au dat glasul, mirndu-se de Cela ce a venit lumin din lumin, Dumnezeu adevrat din Dumnezeu adevrat. Astzi vznd srbtoarea Stpnului, Carele a afundat n Iordan moartea neascultrii, boldul nelciunii, i legtura iadului, i a druit lumii botezul mntuirii; i eu pctosul i nevrednicul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 139

servul Tu, istorisind mririle minunilor Tale, de fric fiind cuprins cu umilin strig ctre Tine:
i ndat Preotul cu voce mai sonor:

un cuvnt nu este de ajuns spre lauda minunilor Tale. (de trei ori) C Tu cu voia Ta toate le-ai adus din nefiin n fiin; cu puterea Ta ii mpreun fptura i cu pronia Ta crmuieti lumea. Tu din patru elemente ai aezat fptura, cu patru anotimpuri ai ncununat cercul anului. De Tine se cutremur toate puterile ngereti, pre Tine Te laud soarele, pre Tine Te mrete luna, ie se cuceresc stelele, pre Tine Te ascult lumina, de Tine se nfricoeaz adncurile, ie servesc izvoarele. Tu ai ntins cerul ca un cort, Tu ai ntrit pmntul peste ape, Tu ai rmurit marea cu nisip, Tu spre rsuflare ai vrsat aerul. Puterile ngerilor ie servesc, i cetele Arhanghelilor ie se nchin; Heruvimii cei cu ochi muli i Serafimii cei cu cte ase aripi mprejur stnd, i zburnd, de frica mririi Tale celei neapropiate, se acopr. C Tu Dumnezeu fiind nedescris, i fr de nceput i negrit, ai venit pre pmnt lund chip de rob, ntru asemnare omeneasc fcndu-te; c, pentru ndurrile milei Tale, n-ai suferit, Stpne s vezi neamul omenesc muncindu-se de diavolul; ci ai venit i ne-ai mntuit pre noi. Mrturisim harul, vestim mila, nu tinuim binefacerea; naterile firii noastre le-ai liberat; pntecele Fecioarei L-ai Sfinit cu naterea Ta; toat fptura Te laud pre Tine Cela ce Te-ai artat. C Tu Dumnezeul nostru pre pmnt Te-ai artat i cu oamenii mpreun ai petrecut. Tu ai Sfinit i repejunile Iordanului, din cer trimind Duhul Tu cel Sfnt, i capetele balaurilor, ce se ncuibaser acolo, le-ai zdrobit. T u nsui dar, iubitorule de oameni mprate, vino i acum prin venirea Sfntului Tu Duh, i sfinete i apa aceasta. (de trei ori)
i Preotul zicnd aceasta de trei ori, binecuvinteaz apa cu mna, afundndu-o n chipul Crucii la fiecare zicere. Apoi urmeaz:

M are eti, Doamne, i minunate sunt lucrurile Tale, i nici

i-i

ei

harul

rscumprrii

binecuvntarea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 140

Iordanului; f-o pre dnsa izvor de nestricciune, dar de sfinenie, dezlegare de pcate, vindecare de boli, demonilor pierdere, neapropiat puterilor celor protivnice, plin de puterea ngereasc. Ca toi cei ce se vor stropi i vor gusta dintr-nsa, s o aib spre curirea sufletelor i a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre curirea caselor, i spre tot folosul de trebuin. C Tu eti Dumnezeul nostru, Cela ce ai rennoit prin ap i prin Duh firea noastr cea nvechit prin pcat. Tu eti Dumnezeul nostru, Carele pre timpul lui Noe cu ap ai necat pcatul. Tu eti Dumnezeul nostru, Carele prin mare i prin Moisi ai slobozit neamul evreiesc din robia lui Faraon. Tu eti Dumnezeul nostru, Carele ai despicat piatra n pustiu i a curs ape i praiele s-au umplut de ape, i pre poporul Tu cel nsetat l-ai adpat. Tu eti Dumnezeul nostru, Cela ce cu ap i cu foc, prin Ilie, ai scos pre Israil din rtcirea lui Baal. nsui i acum, Stpne, sfinete apa aceasta cu Duhul Tu cel Sfnt.
Zicnd Preotul aceasta de trei ori, binecuvinteaz apa cruci; apoi urmeaz:

tuturor celor ce se vor atinge de dnsa : i o vor gusta, i se vor stropi cu dnsa, Sfinire, sntate, curire i binecuvntare. i mntuiete, Doamne, pre preanlatul i de Hristos iubitorul Regele nostru (N), (de trei ori); i-l pzete pre dnsul sub acopermntul Tu n pace; supune sub picioarele lui pre tot dumanul i lupttorul; druiete-i lui toate cererile cele ctre mntuire i via venic. A du-i aminte, Doamne, de Arhiepiscopul i Mitropolitul nostru (N), i de toat preoia i Diaconia care este ntru Hristos, i de tot poporul ce st nainte, i-i miluiete pre dnii i pre noi, dup mare mila Ta. Ca i de toate elementele, i de oameni, i de ngeri, i de toi cei vzui i nevzui, s se mreasc numele Tu cel Preasfnt, mpreun cu al Tatlui i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 141 Preotul plecndu-i capul, zice n tain aceasta rugciune:

Doamne, urechea Ta i ne auzi pre noi; Cela ce ai primit a Te boteza n Iordan i ai sfinit apele, binecuvinteaz-ne pre noi pre toi, care prin plecarea capului nostru, nchipuim starea de robie; i ne nvrednicete a ne umple de sfinenia Ta, prin mprtirea din aceast ap i prin stropire; i s fie nou Doamne, spre sntatea sufletului i a trupului. C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire, mulumit i nchinciune nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Dup, aceasta lund Preotul Sfnta Cruce, o afund drept n ap, de trei ori, fcnd chipul Crucii i scondu-o o ine cu amndou minile cntnd: troparul glasul I-iu.

P leac,

Iordan botezndu-te Tu, Doamne, nchinarea Treimii sa artat; c glasul Printelui a mrturisit ie: Fiu iubit pre Tine numindu-te; i Duhul n chip de porumb a adeverit ntrirea cuvntului. Cela ce Te-ai artat, Hristoase Dumnezeule, i lumea ai luminat, mrire ie.
i stropind tot poporul cu ap sfinit, vin n Biseric, cntnd idiomela glasul al 6-lea:

ctre noi; c fcndu-se om pentru cderea noastr, pentru curirea noastr se curete n Iordan, unicul cel curat i nestriccios, Sfinindu-m pre mine i apele, i zdrobind capetele balaurilor n ap. Deci s lum ap cu veselie, frailor! C celor ce o iau cu credin, se d nevzut i harul Duhului, de la Hristos Dumnezeu i Mntuitorul sufletelor noastre.

S cntm credincioii mrimea binefacerii lui Dumnezeu

Apoi: Fie numele Domnului binecuvntat de acum i pn n veac (de trei ori), i Psalmul 33: Binecuvnta-voi pre Domnul n tot timpul, i apolis:

ce n Iordan de la Ioan a voit a se boteza pentru mntuirea noastr, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea

C ela

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 142

cinstitei i de via fctoarei Cruci, i pentru ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i de oameni iubitor.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 143 NMORMNTRII LUMENILOR Murind vreunul dintre cretini, ndat rudeniile cheam pre Preot, i acesta, venind n casa unde zace trupul mortului, i pune epitrahilul pre sine i tmie n cdelni, i cdind trupul mortului i pre cei de fa, ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, i cntreii zic: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru..., Preotul: C a Ta este mpria..., apoi Troparele acestea, glasul al 4-lea:

RNDUIALA

C u duhurile drepilor, celor ce s-au svrit, odihnete, Mntuitorule, sufletul robului Tu, pzindu-l pre dnsul ntru viaa cea fericit, care este la Tine, iubitorule de oameni. ntru odihna Ta, Doamne, unde toi Sfinii Ti se odihnesc, odihnete i sufletul robului Tu, c nsui eti iubitor de oameni.
Mrire

T u eti Dumnezeu Carele Te-ai pogort la iad i ai dezlegat durerile celor ferecai; nsui i sufletul robului Tu odihnete-l.
i acum a Nsctoarei:

U na curat i preanevinovat Fecioar, care ai nscut pre Dumnezeu fr de smn, roag-L s se mntuiasc sufletul robului tu.
Apoi ectenia:

pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru odihna sufletului adormitului robului lui Dumnezeu (N), i pentru ca s se ierte lui toat greeala cea de voie i fr de voie. C a Domnul Dumnezeu s aeze sufletul lui unde drepii se odihnesc. M ila lui Dumnezeu, mpria Cerurilor i iertarea pcatelor lui, la Hristos mpratul cel nemuritor i Dumnezeul nostru s-i cerem.
Apoi rugciunea aceasta:

M iluiete-ne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 144 Domnului s ne rugm

duhurilor i a tot trupul, Carele ai clcat moartea i pre diavolul ai surpat, i ai druit via lumii Tale, nsui, Doamne, odihnete sufletul rposatului robului Tu (N) n loc luminat, n loc cu verdea, n loc de repaos, de unde a fugit durerea, ntristarea i suspinarea; i toat greeala ce a fcut el, cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul, ca un Dumnezeu bun i iubitor de oameni, iart-i, c nu este om care s vieuiasc i s nu greeasc; c numai Tu singur eti fr de pcat; dreptatea Ta este dreptate n veac, i cuvntul Tu adevrul. C Tu eti nvierea, viaa i odihna adormitului robului Tu (N), Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului, i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori); Printe binecuvinteaz, i Preotul face apolisul aa:

D umnezeul

ce a nviat din mori, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, ale Sfinilor i ntru tot ludailor Apostoli, ale prea cuvioilor i de Dumnezeu purttorilor prinilor notri i ale tuturor Sfinilor, sufletul mutatului de la noi robului Tu (N) n corturile drepilor s-l aeze, n snurile lui Avraam s-l odihneasc, cu drepii s-l numere, i pre noi s ne miluiasc, ca un bun i de oameni iubitor.
i de sunt gata toate ale nmormntrii, Preotul iari face nceput:

C ela

B inecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Cntreii cnt: Sfinte Dumnezeule, lin i duios. Deci ridicnd trupul mortului, l duc la Biseric, mergnd nainte Preoii cu fclii, i Diaconul cu cdelnia, i venind la Biseric, pun trupul n pridvor, i ncep Psalmul 90:

C ela ce locuiete n ajutorul Celui Preanalt, sub acopermntul Dumnezeului cerului va petrece. Zice-va

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 145

Domnului: Sprijinitorul meu eti Tu, i scparea mea, Dumnezeul meu, i voi ndjdui spre dnsul. C el te va scpa de cursa vntorilor i de cuvntul turburtor. Cu spatele sale va umbri ie, i sub aripile Lui vei ndjdui; c cu arm te va nconjura adevrul lui. Nu te vei teme de frica de noapte, de sgeata ce zboar ziua, de lucrul ce umbl n ntuneric, de ntmplare i de demonul de amiaz-zi. Cdeavor despre latura ta o mie, i de-a dreapta ta zece mii, dar de tine nu se vor apropia. ns cu ochii ti vei privi, i rspltirea pctoilor vei vedea. C Tu, Doamne, ndejdea, mea; n cel Preanalt i-ai pus scpare. Nu vor veni ctre tine rele i btaie nu se va apropia de locaul tu; c ngerilor si va porunci pentru tine, ca s te pzeasc n toate cile tale. Pre mini te vor ridica, ca s nu se npiedice de piatr piciorul tu. Peste aspid i vasilisc vei ncleca, i vei clca peste leu i peste balaur. C n Mine a ndjduit i-l voi mntui pre dnsul, acoperi-l-voi pre el, c a cunoscut numele Meu. Striga-va ctre mine i-l voi auzi, cu dnsul sunt n ntristare; scoate-l-voi pre el i-l voi mri. Cu lungime de zile l voi umple pre el, i voi arta lui mntuirea Mea.
Mrire, i acum..., Aliluia (de trei ori), i apoi zicem cu glasul mare: Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale. Fericii cei fr prihan n cale; Aliluia. i cnt starea ntia a Psalmului, pre glasul al 6-lea, Iar dup fiecare stih se zice: Aliluia.

F ericii cei fr prihan n cale, care umbl n legea Domnului. F ericii cei ce cerc mrturiile Lui, cu toat inima vor cuta pre Dnsul. C nu cei ce lucreaz frdelege n cile Lui au umblat.
Tale. A tunci nu m voi ruina, cnd voi cuta spre toate poruncile Tale. M rturisi-m-voi ie ntru ndreptarea inimii, cnd m voi nva judecile dreptii Tale. ndreptrile Tale voi pzi, nu m prsi pn n sfrit.

T u ai poruncit poruncile Tale ca s le pzim foarte. O de s-ar ndrepta cile mele, ca s pzesc ndreptrile

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 146

ce-i va ndrepta tnrul calea sa? Cnd va pzi cuvintele Tale. C u toat inima mea te-am cutat pre Tine, s nu m lepezi de la poruncile Tale. ntru inima mea am ascuns cuvintele Tale, ca s nu greesc ie. B inecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale. dect de toat avuia. ntru poruncile Tale m voi deprinde, i voi cunoate cile Tale. ntru ndreptrile Tale voi cugeta, nu voi uita cuvintele Tale. R spltete servului Tu; viaz-m, i voi pzi cuvintele Tale. D escoper ochii mei, i voi cunoate minunile din legea Ta. N emernic sunt eu pre pmnt, s nu ascunzi de la mine cuvintele Tale. I ubit-a sufletul meu ca s doreasc de judecile Tale n tot timpul. C ertat-ai pre cei mndri, blestemai cei ce se abat de la poruncile Tale. I a de la mine ocara i defimarea, c mrturiile Tale am cutat. P entru c au ezut boierii i asupra mea cleveteau, iar robul Tu se nva ntru ndreptrile Tale. C mrturiile Tale sunt cugetarea mea, i sfaturile mele ndreptrile Tale. L ipitu-s-a de pmnt sufletul meu; viaz-m dup cuvntul Tu. C ile mele le-am mrturisit i m-ai auzit; nva-m ndreptrile Tale. C alea ndreptrilor Tale f s o neleg i m voi deprinde ntru minunile Tale.

ntru

C u buzele mele am vestit toate judecile gurii Tale. n calea mrturiilor Tale m-am desftat, mai mult

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 147

cuvintele Tale. C alea nedreptii deprteaz-o de la mine, i cu legea Ta m miluiete. C alea adevrului am ales, i judecile Tale n-am uitat.

D ormitat-a sufletul meu de trndvie, ntrete-m ntru

inima mea. L ege pune mie, Doamne, calea ndreptrilor Tale, i o voi cuta pre dnsa totdeauna. nelepete-m i voi cuta legea Ta, i o voi pzi pre ea cu toat inima mea. P ovuiete-m n crarea poruncilor Tale, c aceea am voit. P leac inima mea la mrturiile Tale, i nu la lcomie.

L ipitu-m-am de mrturiile Tale, Doamne, nu m ruina. P re calea poruncilor Tale am alergat, cnd ai desftat

ntoarce ochii mei s nu vad deertciune; n calea Ta m viaz. P une servului Tu cuvntul Tu ntru frica Ta.
ruinea mea, de care-mi pare ru, cci judecile Tale sunt bune. I at am dorit de poruncile Tale, ntru dreptatea Ta m viaz. i s vie peste mine mila Ta, Doamne, mntuirea Ta dup cuvntul Tu. i voi rspunde cuvnt celor ce m ocrsc c am ndjduit n cuvintele Tale. i s nu iei din gura mea cuvntul adevrului, pn n sfrit, c ntru judecile Tale am ndjduit. i voi pzi legea Ta pururea n veac i n veacul veacului.

terge

nu m-am ruinat. i am cugetat la poruncile Tale, care le-am iubit foarte, i am ridicat minile mele spre poruncile Tale, care le-am iubit, i m-am deprins ntru ndreptrile Tale. A mintete-i cuvintele Tale ctre servul Tu prin care mi-

i am umblat n largul meu, c poruncile Tale am cutat. i am grit ntru mrturiile Tale naintea mprailor, i

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 148

ai dat ndejde. A ceasta m-a mngiat n umilina mea, cci cuvntul Tu m-a viat. C ei mndri au fcut nelegiuire foarte, iar eu de la legea Ta nu m-am abtut. A dusu-mi-am aminte de judecile Tale cele din veac, Doamne, i m-am mngiat. M hnire m-a cuprins de cei pctoi, care prsesc legea Ta. L udate erau de mine ndreptrile Tale, n locul nstrinrii mele. A dusu-mi-am aminte noaptea de numele Tu Doamne, i am pzit legea Ta. A ceasta s-a fcut mie, cci ndreptrile Tale am cutat.

dup cuvntul Tu. C ugetat-am la cile Tale, i am ntors picioarele mele la mrturiile Tale. G titu-m-am i nu m-am turburat de a pzi poruncile Tale. Ta n-am uitat. n miezul nopii m-am sculat, s m mrturisesc ie, spre judecile dreptii Tale. P rta sunt eu tuturor celor ce se tem de Tine, i celor ce pzesc poruncile Tale. D e mila Ta, Doamne, este plin pmntul, ndreptrile Tale m nva. B untate ai fcut cu servul Tu, Doamne, dup cuvntul Tu. B untatea i nvtur i cunotin m nva, c poruncile Tale am crezut. M ai nainte de a fi fost umilit, ei am pctuit; dar acum cuvntul Tu am pzit. B un eti Tu, Doamne, i cu buntatea Ta nva-m ndreptrile Tale.

P artea mea eti, Doamne, zis-am s pzesc legea Ta. R ugatu-m-am feei Tale, cu toat inima mea; miluiete-m

F uniile pctoilor s-au nfurat mprejurul meu, i legea

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 149

asupra mea nedreptatea trufailor, iar eu cu toat inima mea voi cerca poruncile Tale. nchegatu-s-a ca laptele inima lor, iar eu la legea Ta am cugetat. B ine este mie c m-ai umilit, ca s nv ndreptrile Tale. este mie legea gurii Tale, mai mult, de ct mii de aur i de argint.
Mrire i acum... Dup aceea ectenia: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru repaosul, i celelalte. Apoi rugciunea i ecfonis, cum s-a scris la nceputul nmormntrii, vezi pag. 144. n urm, ncepem a doua stare, glasul al 5-lea; i dup fiecare stih zicem: Miluiete pre servul Tu.

nmulitu-s-a

B un

Tale m-au fcut i m-au plsmuit, nelepetem i m voi nva poruncile Tale. C ei ce se tem de Tine m vor vedea i se vor veseli, c ntru cuvintele Tale am ndjduit. C unoscut-am, Doamne, c drepte sunt judecile Tale, i ntru adevr m-ai umilit. F ac-se dar mila Ta robului Tu, ca s m mngie, dup cuvntul Tu ctre robul Tu. S vie mie ndurrile Tale i voi fi viu, c legea Ta cugetarea mea este. R uineze-se mndrii, c cu nedreptate au nelegiuit asupra mea, iar eu m voi deprinde ntru poruncile Tale. S m ntoarc pre mine cei ce se tem de Tine i cei ce cunosc mrturiile Tale. F ie inima mea fr prihan ntru ndreptrile Tale, ca s nu m ruinez. S frit e sufletul meu dup mntuirea de la Tine; ntru cuvintele Tale am ndjduit. S tinsu-s-au ochii mei pentru cuvntul Tu, zicnd: Cnd m vei mngia? C m-am fcut ca un foale n brum, ndreptrile Tale

M inile

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 150

nu le-am uitat. C te sunt zilele robului Tu? Cnd vei face mie judecat despre cei ce m gonesc? S pusu-mi-au mie clctorii de lege brfele, dar nu sunt ca legea Ta, Doamne. T oate poruncile Tale sunt adevr, fr dreptate m-au prigonit, ajut-mi. P uin de nu m-au sfrit pre mine pre pmnt; iar eu n-am prsit poruncile Tale. D up mila Ta viaz-m, i voi pzi mrturiile gurii Tale.

n veac, Doamne, cuvntul Tu rmne n cer; n neam i n neam adevrul Tu. ntemeiat-ai pmntul i rmne. C u rnduiala Ta rmne ziua, c toate sunt supuse ie.
de nu ar fi fost legea Ta gndirea mea, atunci ai fi pierit n umilina mea. n veac nu voi uita ndreptrile Tale, c ntr-nsele m-ai viat. A l Tu sunt eu, mntuiete-m, c ndreptrile Tale am cutat. P re mine m-au ateptat pctoii s m piard, mrturiile Tale am cunoscut. A toat svrirea am vzut marginea; desftat este porunca Ta foarte. C t am iubit legea Ta, Doamne! toat ziua gndirea mea este. M ai mult dect pre vrjmaii mei m-ai nelepit cu porunca Ta, c n veac a mea este. M ai mult dect toi cei ce m nva am neles, c mrturiile Tale gndirea mea este. M ai mult dect cei btrni am priceput, cci poruncile Tale am cutat. D e la toat calea rea am oprit picioarele mele, ca s pzesc cuvintele Tale. D e la judecile Tale nu m-am abtut, c Tu ai pus lege mie. C t sunt de dulci gtlejului meu cuvintele Tale, mai mult

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 151

de ct mierea, gurii mele. D in poruncile Tale am cunoscut, pentru aceasta am urt toat calea nedreptii. F clie picioarelor mele este legea Ta, i lumin crrilor mele. J uratu-m-am i am pus ca s pzesc judecile dreptii Tale. U militu-m-am pn n sfrit, Doamne, viaz-m dup cuvntul Tu. C ele de bun voie ale gurii mele le binevoiete, Doamne, i judecile Tale m nva. S ufletul meu n minile Tale este pururea, i legea Ta nam uitat. P us-au pctoii curs mie, i de la poruncile Tale nu mam rtcit. M otenit-am mrturiile Tale n veac, c bucuria inimii mele sunt. P lecat-am inima mea, ca s fac ndreptrile Tale n veac pentru rspltire. P re clctorii de lege am urt i legea Ta am iubit. i sprijinitorul meu eti Tu, ntru cuvintele Tale am ndjduit. D eprtai-v de la mine cei ce viclenii i voi cerca poruncile Dumnezeului meu. A pr-m dup cuvntul Tu i voi fi viu; nu m ruina pre mine n ateptarea mea. A jut-mi i m voi mntui, i voi cugeta ntru ndreptrile Tale pururea. D efimat-ai pre toi cei ce se deprteaz de la ndreptrile, Tale c cu nedrept este gndul lor. C lctori de lege am socotit pre toi pctoii pmntului, pentru aceasta am iubit mrturiile Tale. P trunde cu frica Ta crnurile mele; c de judecile Tale m-am temut. F cut-am judecat i dreptate; nu m da pre mine celor ce-mi fac strmbtate.

A jutorul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 152

ntru buntate pre robul Tu, ca s nu m calomnieze cei mndri. O chii mei s-au stins dup mntuirea Ta i dup cuvntul dreptii Tale. F cu robul Tu dup mila Ta, i ndreptrile Tale nvam. R obul Tu sunt eu, nelepete-m i voi cunoate mrturiile Tale. T impul este a face, Doamne, stricat-au legea Ta. aceasta am iubit poruncile Tale, mai mult de ct aurul i topazul. P entru aceasta spre toate poruncile Tale m-am ndreptat; toat calea nedreapt am urt. M inunate sunt mrturiile Tale; pentru aceasta le-au cercat pre ele sufletul meu. A rtarea cuvintelor Tale lumineaz i nelepete pre prunci. Gura mea am deschis i am suspinat, c de poruncile Tale am dorit.
Mrire, i acum, apoi ectenia: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru repaosul..., i apoi rugciunea i ecfonisul, cum s-a scris la nceputul nmormntrii, vezi pag. 144. Apoi ncepem a treia stare, glasul al 3-lea, i zicem la fiecare stih: Aliluia.

P rimete

P entru

C aut spre mine i m miluiete dup judecata celor ce iubesc numele Tu. P aii mei ndrepteaz-i dup cuvntul Tu i s nu m stpneasc toat frdelegea. M ntuiete-m de defimarea oamenilor i voi pzi poruncile Tale. F aa Ta arat-o peste robul Tu i m nva ndreptrile Tale. I zvoare de ap au curs din ochii mei, pentru c n-am pzit legea Ta. D rept eti, Doamne, i drepte sunt judecile Tale. P oruncit-ai dreptate a fi mrturiile Tale i adevr foarte.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 153

vrjmaii mei. L murit este cuvntul Tu foarte i robul Tu l-a iubit pre el. T nr sunt eu i defimat, dar ndreptrile Tale nu leam uitat. D reptatea Ta este dreptate n veac i legea Ta adevr.

T opitu-m-a rvnirea pentru Tine, c au uitat cuvintele Tale

N ecazuri i nevoi m-au aflat, poruncile Tale sunt cugetarea mea. D reptate sunt mrturiile Tale n veac, nelepete-m i voi fi viu. S trigat-am din toat inima mea, auzi-m, Doamne, ndreptrile Tale voi cuta. S trigat-am ie, mntuiete-m, i voi pzi mrturiile Tale. A pucat-am mai nainte i am strigat; ntru cuvintele Tale am ndjduit. M necat-au ochii mei dis de diminea, ca s cuget la cuvintele Tale. G lasul meu auzi-l, Doamne; dup mare mila Ta, dup judecata Ta m viaz. A propiatu-s-au cei ce m goneau cu nelegiuire i de la legea Ta s-au deprtat. A proape eti Tu, Doamne, i toate cile Tale sunt adevr. D e la nceput am cunoscut din mrturiile Tale, c n veac le-ai ntemeiat pre ele. V ezi umilina mea i m scoate, c legea Ta n-am uitat.
judecata mea i m mntuiete, pentru cuvntul Tu viaz-m. D eparte este de la pctoi, mntuirea, c ndreptrile Tale n-au cutat. ndurrile Tale multe sunt, Doamne, dup judecata Ta m viaz. M uli sunt cei ce m gonesc i m necjesc, dar de la mrturiile Tale nu m-am abtut. V zut-am pre cei nenelegtori i m topeam, c cuvintele Tale nu le-au pzit.

J udec

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 154

c poruncile Tale am iubit, Doamne, ntru mila Ta viaz-m. nceptorul cuvintelor Tale este adevrul i n veac toate judecile dreptii Tale. B oerii m-au gonit n zadar, dar de cuvintele Tale s-a nfricoat inima mea. B ucura-m-voi eu de cuvintele Tale mai mult de ct cela ce afl dobnzi multe. N edreptatea am urt i m-am scrbit, dar legea Ta am iubit. D e apte ori n zi te-am ludat, pentru judecile dreptii Tale. P ace este mult celor ce iubesc legea Ta i nu este lor piedic. A teptat-am mntuirea Ta, Doamne, i poruncile Tale am iubit. P zit-a sufletul meu mrturiile Tale i le-a iubit foarte. poruncile Tale i mrturiile Tale, c toate cile mele naintea Ta sunt, Doamne. A propie-se rugciunea mea naintea Ta, Doamne, dup cuvntul Tu m nelepete. V ie rugciunea mea naintea Ta, Doamne, dup cuvntul Tu m mntuiete. R spunde-vor buzele mele laud, cnd m vei nva ndreptrile Tale. S pune-va limba mea cuvintele Tale, c toate poruncile Tale sunt dreptate. F ie mna Ta ca s m mntuiasc, c poruncile Tale am ales. D orit-am de mntuirea Ta, Doamne, i legea Ta cugetarea mea este. V iu va fi sufletul meu i Te va luda i judecile Tale vor ajuta mie. R tcit-am ca o oaie pierdut, caut spre robul Tu, c poruncile Tale n-am uitat.
i ndat cnt acestea pre glasul al 5-lea:

V ezi

P zit-am

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 155 Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale

eu calea prin pocin; eu sunt oaia cea pierdut; recheamm, Mntuitorule, i m mntuiete.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale

C eata Sfinilor a aflat izvorul vieii i ua raiului; s aflu i

ce pre Mielul lui Dumnezeu ai mrturisit i ai fost junghiai, ca nite miei, fiind mutai la viaa cea ne mbtrnit, i pururea venic Sfinilor; aceluia cu deadinsul, Mucenicilor, v rugai, s ne druiasc nou dezlegarea datoriilor.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale

C ei

ce ai umblat pre calea cea strmt i cu chinuri, toi care n via Crucea, ca un jug, ai luat i mie ai urmat cu credin, venii de luai darurile care am gtit vou, i cununile cereti.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale

C ei

C hipul mririi Tale celei negrite sunt, mcar de i port rnile pcatelor; miluiete fptura Ta, Stpne, i o curete cu ndurarea Ta, i motenirea cea dorit druiete-mi, fcndu-m iari cetean raiului.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale

Tu cel dumnezeiesc m-ai cinstit, iar pentru clcarea poruncii iari m-ai ntors n pmnt, din carele am fost luat; la Cel dup asemnare m ridic, cu frumuseea cea dinti iari mpodobindu-m.
Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale

C ela ce cu mna dintru nefiin m-ai plsmuit i cu chipul

O dihnete, Dumnezeule, pre robul Tu i-l aeaz n rai, unde cetele Sfinilor, Doamne, i drepii, ca lumintorii, strlucesc; pre adormitul robul Tu repauseaz-l, trecndu-i toate grealele.
Mrire...

o Dumnezeire ntreit strlucitoare cu cucernicie s o ludm strignd: Sfnt eti, Printe fr de nceput, Fiule cel mpreun fr de nceput, i Duhule cel dumnezeiesc, lumineaz-ne pre noi, care cu credin slujim ie, i ne

P re

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 156

scoate din focul cel venic.

i acum a Nsctoarei:

B ucur-te, Curat ceea ce ai nscut pre Dumnezeu cu trup spre mntuirea tuturor, c neamul omenesc a aflat mntuire prin tine, i noi s aflm raiul, Nsctoare de Dumnezeu, curat i binecuvntat.
Aliluia, Aliluia, Aliluia, Mrire ie Dumnezeule, (de trei ori); apoi Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru repaosul, i celelalte, cum s-au scris la nceput; i dup ecfonis, cntm troparul, glasul al 5-lea:

O dihnete, Mntuitorul nostru, cu drepii pre robul Tu, i-l aeaz pre dnsul n curile Tale, precum este scris, trecnd ca un bun grealele lui, cele de voie i cele fr de voie, i toate cele ntru netiin i ntru tiin, Iubitorule de oameni.
Mrire

i toate cele ntru netiin i ntru tiin, iubitorule de oameni.

i acum a Nsctoarei:

ce ai rsrit lumii din Fecioar, Hristoase Dumnezeule, i printr-nsa fii luminii ne-ai artat, miluietene pre noi.
Apoi Psalmul al 50-lea pag. 78 i canonul al crui acrostihul la Greci este: Cnt cntarea a asea a celor rposai. A lui Teofan. CANONUL Cntarea 1-a, glasul al 6-lea Irmos: Ca pre uscat umblnd Israil cu urmele

C ela

n cmrile cereti vitejii Mucenici pururea Te roag, Hristoase pre credinciosul ce L-ai mutat de pre pmnt, nvrednicete-l a ctiga buntile cele venice. C ela ce ai nfrumuseat toate, pre mine omul, fptur amestecat, ntre umilin i ntre mrire, m-ai plsmuit. Pentru aceasta, Mntuitorule, sufletul robului Tu odihnetel.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 157 Mrire

i lucrtor raiului din nceput m-ai rnduit; dar clcnd porunca Ta m-ai alungat. Pentru aceasta, Mntuitorule, sufletul robului Tu odihnete-l.
i acum

C etean

ce din coast a plsmuit de la nceput pre Eva, strmoaa noastr, din prea curatul tu pntece s-a mbrcat cu trup, prin care, Curat, tria morii a surpat.
Cntarea 3-a, Irmos:

C ela

N u este Sfnt precum Tu, Doamne Dumnezeul meu, Carele ai nlat cornul credincioilor Ti Bunule, i ne-ai ntrit pre piatra mrturisirii Tale. D up lege s-au luptat Mucenicii Ti, Dttorule de via, i cu cunun de biruin nfrumusendu-se, cu de-adinsul mijlocesc, celui ce n credin s-a strmutat, mntuire venic. nvatu-m-ai nti cu multe minuni i semne pre mine rtcitul, iar mai n urm nsui umilindu-te, ca un ndurat, cutndu-m, m-ai aflat i m-ai mntuit.
Mrire

cela ce a trecut la Tine din nestatornic stricciunea celor trectoare, n locaurile cele venice, nvrednicete-l, Bunule, cu bucurie a vieui, ndreptndu-l prin credin i prin har.
i acum

P re

N imeni nu este fr prihan, precum tu, preacurat Maica lui Dumnezeu; c tu singur ai zmislit n pntece pre adevratul Dumnezeu cel venic, Carele a stricat puterea morii.
Iar Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm; i celelalte; i dup Ecfonis: Catismala, glasul al 6-lea:

umbr i vis; c n deert se turbur tot pmnteanul, precum a zis Scriptura: cnd dobndim lumea, atunci n mormnt ne slluim, unde mpreun sunt mpraii i

C u adevrat deertciune sunt toate, i viaa aceasta este

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 158

sracii. Pentru aceasta, Hristoase Dumnezeule, pre robul Tu acesta mutat de la noi repauseaz-l ca un Iubitor de oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:

nu m prsi pre mine; ajutorului omenesc ncredina, ci singur m apr i miluiete.

Cntarea a 4-a

P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu, n timpul vieii mele

nu m

Irmos: Hristos este puterea mea, Dumnezeu i Domnul...

A rtnd cunotin de o nelepciune mai mare i de o buntate covritoare n privirea darurilor, Stpne, cetele Mucenicilor le-ai numrat mpreun cu ngerii. P re aceasta ce s-au mutat la Tine, Hristoase, nvrednicete-l a dobndi mrirea Ta cea negrit, unde este locaul celor ce se veselesc i glasul curatei bucurii.
Mrire

cel mutat de pre pmnt, care laud puterea Ta cea Dumnezeiasc, primete-l, fcndu-l fiu luminii, i curetel de ceaa pcatului, mult ndurate.
i acum a Nsctoarei:

P re

prea curat, templu cu totul neprihnit, chivot Preasfnt, loc fecioresc de sfinenie, pre tine, frumuseea lui Iacov, te-a ales Stpnul.
Cntarea 5-a Irmos: Cu Dumnezeiasc strlucirea Ta...

V as

C a o jertf Sfinit, i ca o prg a firii omeneti aducndu-se Mucenicii lui Dumnezeu celui mrit, nou pururea ne mijlocesc mntuire. V ieii cereti i mpririi darurilor nvrednicete, Doamne, pre credinciosul robul Tu cel adormit, dndu-i i dezlegare de pcate.
Mrire

C ela ce singur din fire eti fctor de via i adncul cel neurmrit al buntii cu adevrat, pre aceasta ce s-a

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 159

svrit nvrednicete-l mpriei Tale, ndurate, Unule nemuritorule.

i acum a Nsctoarei:

T rie i cntare i mntuire s-a fcut celor pierdui, Cela ce s-a nscut din tine, Stpna lumii, Carele a izbvit de porile iadului pre cei ce cu credin te fericesc pre tine.
Cntarea 6-a, Irmos:

vieii vzndu-o nlndu-se de viforul ispitelor, la limanul Tu cel lin alergnd, strig ie; Scoate din stricciune viaa mea, mult-ndurate. P re cruce fiind rstignit ai adunat la Tine cetele Mucenicilor, care au urmat patimii Tale, Bunule; pentru aceasta ne rugm ie: pre acesta ce s-a mutat acum la Tine odihnete-l. C nd vei veni ntru mrirea Ta cea nespus, s judeci nfricoat toat lumea, binevoiete, Rscumprtorule, s Te ntmpine vesel pre nori credinciosul robul Tu, pre Carele lai luat de pre pmnt.
Mrire

M area

I zvor de via eti, Stpne, Carele cu brbie Dumnezeiasc dezlegi pre cei ferecai; pre robul Tu aceasta ce cu credin a venit la Tine, aeaz-l n desftarea raiului.
i acum a Nsctoarei:

n pmnt ne-am ntors clcnd porunca lui Dumnezeu cea Sfnt, iar prin tine, Fecioar, la cer de pre pmnt neam nlat, scuturnd stricciunea morii.
Apoi ectenia: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm. i rugciunea: Dumnezeul duhurilor, i dup ecfonis: Condac glasul-al 8-lea:

C u Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului robului Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci via fr de sfrit.
Icos:

T u singur eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit pre om; iar pmntenii din pmnt suntem plsmuii i n

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 160

acelai pmnt vom merge, precum ai poruncit Cela ce mai plsmuit i mi-ai zis: c pmnt eti i n pmnt vei merge; unde toi muritorii mergem, fcnd la mormnt cntarea cea de plngere: Aliluia. (de trei ori)
i iari cnt; Cu Sfinii odihnete Hristoase... Cntarea 7-a Irmos: Revrstor de rou cuptorul

M ucenicii fiind dezlegai cu sngele Tu de clcarea poruncii celei dinti, i stropindu-se cu sngele lor, artat au nchipuit junghierea Ta; binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri. P re moartea cea semea o ai omort, Cuvinte nceptorule de via, primete deci acum i pre acesta ce n credin a adormit, cci cnt i zice ie Hristoase: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
Mrire

ce m-ai nsufleit pre mine omul cu suflarea cea dumnezeiasc, Doamne Atotputernice, pre acesta mutat nvrednicete-l, Stpne, mpriei Tale, spre a-i cnta ie, Mntuitorule: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
i acum a Nsctoarei:

C ela

M ai pre sus de toat fptura te-ai fcut, preanevinovat, zmislind pre Dumnezeu, Carele a sfrmat porile morii i a frnt ncuietorile. Pentru aceasta, Curat, pre tine cu cntri te mrim credincioii, ca pre Maica lui Dumnezeu.
Cntarea a 8-a Irmos: Din vpaie rou ai izvort tinerilor...

T rie artnd vitejilor, cu cununi de nvingere v-ai nfrumuseat, Mucenici ai lui Hristos, purttori de lupte, strignd: Pre Tine Te preanlm Hristoase, n veci. P re credincioii ce n sfinenie au prsit viaa i s-au mutat la Tine, Stpnul, primete-i cu blndee, odihnindu-i ca un ndurat, pre cei care Te preanal ntru toi vecii.
Mrire

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 161

acum, Mntuitorule, ca toi cei mai nainte adormii s se slluiasc n pmntul celor blnzi, ndreptnd prin credina ctre Tine i prin har pre cei care te preanal ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:

B inevoiete

P reafericit, te fericim toi pre tine, care ai nscut pre Cuvntul Cela cu adevrat fericit, Carele pentru noi s-a ntrupat, i pentru aceasta l preanlm n toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos:

Dumnezeu a-l vedea nu este cu putin oamenilor, spre Carele nu cuteaz a privi otile ngereti; iar prin tine, Preacurat, s-a artat oamenilor Cuvntul ntrupat, pre Carele mrindu-L cu otile cereti, pre tine te fericim. N dejdea a ntrit cetele Mucenicilor, i spre dragostea Ta cu cldur i-a ntraripat, prenchipuind acestora repausul cel cu adevrat nenvluit al bunurilor viitoare, de care nvrednicete, Bunule, i pre credinciosul ce s-a strmutat de aicea. S trlucirea cea luminoas i dumnezeiasc, binevoiete, Hristoase, s o dobndeasc acesta ce cu credin s-a mutat, druindu-i repaus, ca un singur ndurat, n snurile lui Avraam, i nvrednicindu-l fericirii celei venice.
Mrire

P re

ndurrii, pre cel ce l-ai mutat din locul aceasta al rutii i din umbra morii, Mntuitorule, aeaz-l unde strlucete lumina Ta.
i acum a Nsctoarei:

C ela ce eti din fire bun i milos, voitor de mil i adncul

C ort Sfnt te cunoatem pre tine, Curat, chivot i tabla legii harului, c prin tine s-a druit iertarea celor ndreptai cu sngele Celui ce s-a ntrupat din pntecele tu, cea cu totul nevinovat.
Apoi: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm: i celelalte. i dup Ecfonis, cntm stihirile idiomele ale lui Ioan Damaschin, glasul I-iu:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 162

desftare lumeasc rmne nemprtit de ntristare? Care mrire st pre pmnt neschimbat? Toate sunt dect umbra mai neputincioase, toate dect visurile mai neltoare; o clipire, i pre toate acestea moartea le apuc. Ci n lumina feei Tale, Hristoase i ntru ndulcirea frumuseii Tale, pre cela ce ai ales odihnete-l, ca un Iubitor de oameni.
Glasul al 2-lea:

C are

C e lupt are sufletul desprindu-se de trup! Vai, ct lcrimeaz atunci, i nu este cine s-l miluiasc pre dnsul! Ctre ngeri ridicndu-i ochii, n deert se roag; ctre oameni minile ntinzndu-i, nu are cine s-i ajute. Pentru aceasta, iubiii mei frai, cunoscnd scurtimea vieii noastre, strmutatului s-i cerem repaos de la Hristos, i sufletelor noastre mare mil.
Glasul al 3-lea:

T oate sunt deertciuni cele omeneti, cte nu rmn dup moarte; nu rmne averea, nu ne nsoete mrirea; c venind moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta lui Hristos celui nemuritor s strigm: Pre acesta ce s-a mutat de la noi repauseaz-l, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc.
Glasul al 4-lea:

este dezmierdciunea cea lumeasc? Unde este nlucirea celor trectoare? Unde este aurul i argintul? Unde este mulimea slugilor i zgomotul? Toate sunt rn, toate cenu, toate umbr. Ci venii s strigm mpratului celui nemuritor: Doamne, venicelor Tale bunti nvrednicete pre acesta ce s-a mutat de la noi, repausndu-l ntru fericirea cea nembtrnit.
Glasul: al 5-lea:

U nde

aminte de prorocul ce strig: Eu sunt pmnt i cenu; i iari m-am uitat n mormnturi, i am vzut oase goale i am zis: Oare cine este mpratul sau ostaul, sau bogatul, sau sracul, sau dreptul sau pctosul? Ci odihnete, Doamne, cu drepii pre robul Tu.
Glasul al 6-lea:

A dusu-mi-am

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 163

de fiinare a fost mie porunca Ta cea plsmuitoare; c voind din cea nevzut i din cea vzut smi alctuieti fire vie, din pmnt trupul mi-ai zidit i mi-ai dat suflet cu insuflarea Ta cea Dumnezeiasc i fctoare de via. Pentru aceasta, Hristoase, pre robul Tu n latura celor vii i n corturile drepilor odihnete-l.
Glasul al 7-lea:

nceput

chip i dup asemnarea Ta plsmuind din nceput pre om, l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale; iar din pizma diavolului fiind amgit s-a mprtit mncrii, clctor poruncilor Tale fcndu-se. Pentru aceasta iari n pmnt din carele s-a luat l-ai osndit s se ntoarc, Doamne, i s-i cear odihn.
Glasul al 8-lea:

D up

i m tnguiesc cnd gndesc la moarte, i vd n mormnturi zcnd frumuseea noastr cea zidit dup chipul lui Dumnezeu, grozav dispreuit i fr chip. O minune! Ce tain este aceasta, ce s-a fcut cu noi? Cum neam dat stricciunii? Cum ne-am njugat cu moartea? Cu adevrat, dup porunca lui Dumnezeu, precum este scris, a Celui ce d adormitului odihn.
Apoi Fericirile, glasul al 6-lea:

P lng

Cerurilor. F ericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.

ntru mpria Ta cnd vei veni pomenete-ne pre noi. F ericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria F ericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul. F ericii cei flmnzi i nsetai de dreptate, c aceia se vor

stura. F ericii cei milostivi, c aceia se vor milui.

P re tlharul nti l-ai fcut, Hristoase, cetean raiului, c a strigat ie pre Cruce: pomenete-m! Pocinei aceluia nvrednicete-m i pre mine nevrednicul. F ericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pre Dumnezeu. C ela ce stpneti viaa i moartea n locaurile Sfinilor

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 164

repauseaz pre acesta ce l-ai mutat din acestea trectoare, i m pomenete, cnd vei veni ntru mpria Ta. F ericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema. C ela ce stpneti sufletele i trupurile, n a cruia mn este suflarea noastr, mngierea celor ntristai, odihnete n latura drepilor pre aceasta ce l-ai mutat. F ericii cei asuprii pentru dreptate, c acelora este mpria Cerurilor. H ristos s te odihneasc n latura celor vii i uile raiului s-i deschid, i cetean mpriei s te arate, i iertare s-i druiasc de cele ce ai greit n via, iubitorule de Hristos. F ericii vei fi, cnd v vor defima i v vor prigoni, i vor zice tot cuvntul ru, minind mprotiva voastr pentru mine. S mergem i s vedem n mormnturi, c oase goale este omul, mncare viermilor i putoare, i s cunoatem ce este avuia, frumuseea, tria i mrirea. B ucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n ceruri. S auzim ce strig Atotiitorul: Vai, de cei ce cearc s vad ziua cea nfricoat a Domnului! C aceea este ntuneric; c cu foc va s lmureasc toate.
Mrire

T atlui m nchin, Celui ce a nscut prin natere i purcedere fr nceput; pre Fiul mresc Cela ce s-a nscut; i cnt pre Duhul Sfnt, Carele strlucete mpreun cu Tatl i cu Fiul.
i acum a Nsctoarei:

izvorti lapte din ele tale, Fecioar? Cum hrneti pre Hrnitorul fpturii? Aa cum tie Cela ce a izvort ap din piatr, praie de ape poporului celui nsetat, precum este scris.
Apoi prochimen, glasul al 6-lea: Fericit este calea ntru care mergi astzi, suflete, c s-a gtit ie loc de odihn

C um

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 165 stih: Ctre Tine Doamne voi striga. Din cartea cea ctre Tesaloniceni a Sfntului Apostol Pavel citire: 4: 13-17

F railor, nu voiesc s nu tii voi pentru cei ce au adormit, ca s nu v ntristai ca i ceilali ce n-au ndejde. Pentru c de credem c Iisus a murit i a nviat, aa i Dumnezeu, pre cei adormii ntru Iisus aduce-i-va mpreun cu El. C aceasta grim vou cu cuvntul Domnului, c noi cei vii, care vom fi rmai la venirea Domnului, nu vom ntrece pre cei adormii; c nsui Domnul ntru porunc, prin glasul arhanghelului i prin trmbia lui Dumnezeu, se va pogori din cer, i cei mori n Hristos vor nvia nti. Dup aceea noi cei vii care vom fi rmai, mpreun cu dnii vom fi rpii n nori, ntru ntmpinarea Domnului n aer, i aa pururea cu Domnul vom fi.
Aliluia, glasul al 6-lea: Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne Evanghelia de la Ioan: 5: 24-30

Z is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul: Amin, Amin zic vou, c cela ce aude cuvintele Mele i crede celui ce M-a trimis pre Mine, are via venic, i la judecat nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via. Amin, Amin zic vou, c vine ora i acum este, cnd morii vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu, i care vor auzi vor nvia. C precum Tatl are via n sine, aa a dat i Fiului s aib via n sine, i stpnire i-a dat Lui i judecat s fac. Pentru c Fiu al Omului este, nu v mirai de aceasta; c vine ora, n care toi cei din mormnturi vor auzi glasul Lui; i vor iei cei ce au fcut cele bune ntru nvierea vieii, iar cei ce au fcut cele rele ntru nvierea judecii. Nu pot Eu s fac de la mine nimic; precum aud judec, i judecata Mea este dreapt; c nu caut voia Mea, ci voia Tatlui Meu Celui ce M-a trimis.
Apoi Diaconul: Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta..., nc ne rugm pentru odihna sufletului robului lui Dumnezeu, i celelalte dup tiin. i dup terminarea acestora, zice Arhiereul, sau Proestosul de va fi rugciunea: Dumnezeul duhurilor i a tot trupul, cu glasul tare venind aproape de trup, mpreun cu dnsul i ceilali Preoi. Se cade a ti, c pn cnd Diaconul zice Ecteniile, fiecare din

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 166 Preoi citete la rndul su n tain rugciunea de mai sus, aproape de trup. Apoi rugciunile, acestea, care se citesc de Arhiereu; iar nefiind Arhiereu se zic i de Preot. Diaconul: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce cu nelepciunea Ta cea negrit ai fcut pre om din rn, i l-ai nchipuit ntru podoab, i frumusee. i l-ai nfrumuseat ca pre o cinstit i cereasc agonisit, spre cuvntare de mrire, i buna cuviin a mririi i a mpriei Tale, ca s-l aduci pre el dup chip i asemnare: iar clcnd porunca nvturii Tale, i mprtit fiind chipului, i nepzindu-l, i pentru aceasta ca s nu fie fr de moarte rutatea, cu iubire de oameni ai poruncit mpreunrii i amestecrii acetia, i negritei Tale legturii acetia, ca un Dumnezeu al prinilor notri, prin vrerea Ta cea Dumnezeiasc s se taie i s se risipeasc, iar sufletul s se mute acolo, de unde i pre a fi a luat pn la obteasca nviere, i trupul s se risipeasc ntru acelea dintru care este i alctuit. Pentru aceasta ne rugm ie Printelui celui fr de nceput, i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului, i Celui de o fiin, i fctorului de via Duhului Tu, s nu treci zidirea Ta s fie nghiit de piericiune. Ci trupul adic s se risipeasc n pmnt dintru carele este i alctuit, iar sufletul s se aeze n ceata drepilor. Aa Doamne Dumnezeul nostru s biruiasc mila Ta cea nemsurat, i iubirea de oameni cea ne asemnat: i de a czut robul Tu acesta sub blestemul tatlui su, sau al maicii sale, sau sub blestemul su, sau pre vreunul din preoi a amrt, i de la dnsul a luat legtur nedezlegat: sau n grea afurisanie de la Arhiereu a czut, i prin nebgarea de seam, i prin lene n-a dobndit iertciune, iart-l pre acesta prin mine pctosul i nevrednicul servul Tu: i trupul lui adec l dezleag n pmnt dintru carele a fost alctuit; iar sufletul lui l aeaz n corturile Sfinilor. Aa Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai dat aceast putere verhovnicului Petru, i celorlali Sfini, i dumnezeieti Apostoli ai Ti, ca s dea iertare pcatelor, i ai zis: Ori cte vei lega, i vei dezlega, s fie legate, i dezlegate. i printr-nii i nou pctoilor ne-ai druit aceast putere: Dezleag pre adormitul robul Tu (N) de pcatul cel sufletesc, i trupesc: i s fie iertat i n veacul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 167

cel de acum, i n cela ce va s vie: Pentru rugciunile Preacuratei, i pururea Fecioarei Maria, i ale tuturor Sfinilor Ti, Amin.
Alt rugciune asemenea: Domnului s rugm

S tpne mult-Milostive Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Carele pre verhovnicul ucenicilor, i Apostolilor Ti Petru ai zidit Biserica Ta, i i-ai dat lui cheile mpriei Cerurilor: i cu darul Tu ai voit a se da lui, i celorlali Apostoli toat puterea, ca s fie legate i n cer, cte de dnii s-au legat, aijderea s fie i dezlegate n cer, cte de dnii pre pmnt s-au dezlegat. Cela ce ne-ai nvrednicit i pre noi smeriii, i nevrednicii, prin iubirea Ta de oameni cea negrit a fi urmtori puterii celei date lor, ca i noi aijderea s legm, i s dezlegm cele ce se ntmpl ntru poporul Tu: nsui Preabunule mprate! Prin mine smeritul i nevrednicul servul Tu iart robului Tu (N) ori ce a greit ntru aceasta via ca un om: i-i las lui cte cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul a greit, dezlegndu-i i legtura care este pus asupra lui, ori n ce chip ar fi; cu care nsui de sine din rpire, sau din alt pricin oare care s-a legat pre sine: sau de la Arhiereu, sau de la alt cineva, prin pizma, i prin mpreun lucrarea vicleanului a suferit o alunecare ca aceasta. Binevoiete ca un singur bun, i multMilostiv, sufletul lui adic s se aeze cu Sfinii care din veac bine i-au plcut ie, iar trupul s se dea firii celei zidite de Tine: C bine eti cuvntat, i preamrit n veci, Amin.
i ecfonis, de Arhiereu, sau ntiul Preot: C Tu eti nvierea, viaa... n urm, se face srutarea. Apoi cntm aceste prosomii, glasul al 2-lea: Cnd de pre lemn...

V enii, frailor, s dm mortului srutarea cea mai de pre urm, mulumind lui Dumnezeu; c acesta a ieit din rudenia sa i de mormnt se apropie, ne mai grijindu-se de cele dearte i de trupul cel mult ptimitor; unde sunt acum rudele i prietenii? c iat ne desprim; cruia s-i fac repaus, Domnului s ne rugm.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 168

desprire, o frailor? ce tnguire, ce plngere n ora de acum? Deci venii s srutm pre cela ce puin mai nainte a fost cu noi, c se d mormntului, cu piatra se acoper, n ntuneric se aeaz, cu morii se ngroap; de toate rudeniile i prietenii acum se desparte; cruia s-i fac odihn, Domnului s ne rugm. A cum toat pompa cea viclean a deertciunii vieii se desface; pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a negrit, vasul s-a stricat; fr glasul, fr simire, este mort, nemicat; pre carele petrecndu-l la mormnt, s ne rugm Domnului s-i dea odihn n veci. C e este viaa noastr? Floare i fum i rou de diminea, cu adevrat. Deci venii la mormnt s vedem aievea, unde este frumuseea trupului, i unde sunt tinereile? Unde ochii i figura trupului? Toate s-au vetejit ca iarba, toate s-au stins; venii s cdem la Hristos cu lacrimi. M are plns i tnguire, mare suspin i nevoie este desprirea sufletului; iad i pierzare este viaa acestor trectoare, umbr fr fiin, vis neltor, ce se arat ca o nluc, chin al vieii pmnteti. S fugim departe de tot pcatul lumesc, ca s motenim cele cereti. V znd mortul zcnd, toi s ne gndim la momentul cel din urm; c acesta trece ca fumul de pre pmnt, ca floarea a nflorit, ca iarba s-a tiat; cu pnz se nfoar, cu pmnt se acoper; pre carele lsndu-l acoperit, lui Hristos s ne rugm, ca s-i dea odihn n veci. V enii cei ce ne tragem din Adam, s vedem aruncat n pmnt pre cel dup chipul nostru, carele, pierzndu-i toat frumuseea, st n mormnt topit, putrejune viermilor de ntuneric stricat, cu pmnt nvelit; pre carele lsndu-l acoperit, lui Hristos s ne rugm, ca s-i dea odihn n veci. C nd sufletul va s fie rpit din trup, cu putere de ngeri nfricoai, uit toate rudeniile i cunoscuii i cele ale trupului celui mult ptima, i se ngrijete numai de cele ce vor s fie i cuget numai cum va sta la viitoarea judecat. Venii dar ca, rugnd pre Judectorul, toi s cerem de la Domnul, s-i ierte cele ce a lucrat. V enii frailor, la mormnt s vedem cenua i pulberea din care suntem plsmuii. Unde mergem acuma i ce am

Ce

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 169

ajuns? Cine este sracul sau bogatul? Cine este stpnul sau cine slobodul? Au nu sunt toi cenu? Frumuseea feei s-a topit i toat floarea tinereilor a vetejit-o moartea. A devrat toate dulceile i cele preamrite ale vieii sunt deertciune i stricciune, c toi vom muri: mpraii i boierii, judectorii i principii, bogaii i sracii, i toat firea omeneasc; c cei ce odinioar erau n via, acum sunt aruncai n morminte; pentru care s ne rugm Domnului spre a-i repausa. T oate organele trupului acum netrebnice se vd, cele puin mai nainte mictoare toate sunt nelucrtoare, moarte, nesimitoare; c ochii au apus, picioarele s-au legat, minile au ncetat i auzul cu dnsele, limba n tcere s-a ngrdit mormntului se predau; cu adevrat deertciune sunt toate cele omeneti. Mntuiete pre cei ce ndjduiesc n tine, Maica Soarelui Celui neapus, Nsctoare de Dumnezeu i cere de la Cel Preabun, rugmu-ne, ca cu rugciunile Tale s repauseze pre cela ce s-a mutat acum, unde repauseaz sufletele drepilor, i motenitor buntilor celor dumnezeieti arat-l n curile drepilor, spre pomenire venic, ceea ce eti cu totul nevinovat.
Mrire glasul al 6-lea:

V zndu-m zcnd fr glasul i fr suflare, plngei toi pentru mine, frailor i prietenilor, rudeniile i cunoscuii! C ieri vorbeam cu voi i fr veste mi-a venit nfricoata or a morii. Ci venii toi cei ce m iubii i m srutai cu srutarea cea mai de pre urm; c de acum nu voi mai umbla cu voi, nici voi mai vorbi! C la Judectorul m duc, unde nu este prtinire: c sluga i stpnul mpreun vor sta, mpratul i ostaul, bogatul i sracul ntru asemenea cinste; c fiecare din faptele sale, sau se va mri, sau se va ruina. Ci v rog pre toi i m cuceresc vou, s v rugai nencetat lui Hristos Dumnezeu pentru mine, ca s nu fiu rnduit, dup pcatele mele la locul cel de pedeaps, ci s m aeze, unde este lumina vieii.
i acum a Nsctoarei:

rugciunile celeia ce te-a nscut, Hristoase, i cu ale naintemergtorului Tu, cu ale a Apostolilor, Prorocilor,

Cu

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 170

Arhiereilor, Cuvioilor i Drepilor, i cu ale tuturor Sfinilor, repauseaz pre robul Tu cel adormit.
Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria, i Troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte. Diaconul: Ectenia i rugciunea de ctre Preot: Dumnezeul duhurilor, iar dup Ecfonis: Mrire, i acum, i apolisul aceasta.

C ela ce a nviat din mori Hristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu ale Sfinilor i ntru tot ludailor Apostoli, cu ale preacuvioilor i de Dumnezeu purttorilor prinilor notri, i cu ale tuturor Sfinilor, sufletul robului su (N), ce s-a mutat de la noi, n corturile drepilor s-l aeze, n snurile lui Avraam s-l odihneasc, cu drepii s-l numere; i pre noi s ne miluiasc ca un bun i de oameni iubitor.
Apoi zicem: Venica pomenire ie, vrednice de fericire i pururea pomenite frate al nostru, (de trei ori). i aa ridicnd trupul, l ducem la mormnt cntnd: Sfinte Dumnezeule, i celelalte. Dup ce se pune trupul n mormnt, Preotul lund pmnt cu lopata, arunc cruci deasupra trupului, zicnd: Al Domnului este pmntul i plinirea lui lumea i toi cei ce locuiesc ntr-nsa. Dup aceia vars peste trup candela, sau cenu din cdelni, sau vinul zis paus; i aa acoper dup datin mormntul, zicnd nc troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte; i apolis: Mrire lui Dumnezeu, Carele aa bine a iconomisit. NB. Aceast rnduial, precum s-a nirat mai sus, se cnt i la femei i la copil al ortodocilor ce sunt cu vrsta mai mari de apte ani, schimbndu-se la rugciuni numai numele, i alta nimic.

RNDUIALA nmormntrii pruncilor

Fcnd Preotul tiutul nceput, zicem Psalmul 90: Cela ce locuiete n ajutorul celui Preanalt, caut la pag. 144. Apoi; Aliluia, pre glasul al 8-lea i stihurile:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 171 Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne. stih: i pomenirea lui n neam i n neam. Apoi troparele: Cela ce cu adncul nelepciunii, Mrire, sfritul troparului, i acum, a Nsctoarei: Pre tine zid i liman te avem, caut nainte la Parastas. i psalmul 50, Miluiete-m Dumnezeule, pag 78, i ndat canonul aceasta: Cntarea I-a glasul al 8-lea Irmos. Apa trecndu-o ca pre uscat... stih: Doamne, odihnete pre pruncul aceasta

a lui Dumnezeu, Carele ai srcit cu trupul i ai binevoit a Te face prunc fr schimbare, Te rugm: aeaz n snurile lui Avraam pre pruncul ce l-ai luat. P runc Te-ai artat, Cela ce eti nainte de toi vecii, i pruncilor, ca un bun, le-ai fgduit mpria Cerurilor; cu care numr i pre pruncul aceasta.
Mrire

C uvinte

nevinovatul prunc ce l-ai luat, Hristoase Mntuitorule, mai nainte de cunoaterea dulceilor pmnteti, nvrednicete-l venicelor bunti, ca un iubitor de oameni,
i acum a Nsctoarei:

P re

C eea ce negrit ai nscut nelepciunea i Cuvntul Tatlui, vindec cumplita ran a sufletului meu i durerea inimii o linitete.
Cntarea a 3-a Irmos

Carele ai fcut cele deasupra sferei cereti i ai zidit Biserica, Tu m ntrete n dragostea Ta, c Tu eti marginea doririlor i credincioilor ntrire, Unule Iubitorule de oameni. C uvntule prea depline, artndu-te prunc deplin, pre acest prunc nedeplin n vrsta, l-ai mutat la Tine; pre carele repauseaz-l cu drepii care bine au plcut ie, Unule Iubitorule de oameni. P re pruncul acesta nestricat, ce s-a rpit negustnd din dulceile lumeti, Te rugm, ndurate, buntilor celor mai pre sus de lume arat-l prta, pentru c l-ai mutat cu

D oamne,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 172

Dumnezeiasc porunca Ta.

Mrire

C mrilor cereti, repausului celui luminos i cetei celei preasfinite a Sfinilor, Doamne, prta f pre curatul pruncul acesta, pre carele ai binevoit, Mntuitorule, a-l muta.
i acum a Nsctoarei:

de toate, alerg sub singur acopermntul Tu, Preacurat Stpn, ajut-mi; c mult bogie de pcate am strns, i sunt cu totul plin de srcia buntilor.
Apoi Irmosul. Dup aceasta Preotul zice ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule i celelalte; i Ecfonis. Apoi Catismala, glasul al 6-lea:

L ipsit

C u adevrat deertciune sunt, toate i viaa aceasta este umbr i vis; c n deert se turbur tot pmnteanul, precum a zis Scriptura: Cnd dobndim lumea, atunci n mormnt ne slluim, unde mpreun sunt mprii i sracii. Pentru aceasta, Hristoase Dumnezeule, pre robul Tu acesta mutat de la noi odihnete-l, ca un Iubitor de oameni.
Cntarea a 4-a Irmos: Auzit-am Doamne taina iconomiei Tale...

S nu plngem pre prunci, ci mai vrtos pre noi nine, care pctuim de-a pururea, s ne tnguim, ca s scpm de gheena. L ipsit-ai, Stpne, pre pruncul aceasta de desftrile pmnteti, ci ca un Judector drept nvrednicete-l pre dnsul de buntile cele cereti.
Mrire

C etean raiului te va arta, adevrat fericite pruncule, Cela ce te-a luat de pre pmnt, i cu cetele Sfinilor te va mpreuna.
i acum a Nsctoarei:

N sctoare

de Dumnezeu cu totul curat, te cunoatem

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 173

pre tine noi toi cei luminai; c ai nscut pre Soarele dreptii, pururea Fecioar.
Cntarea 5-a Irmos: Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta...

C u judecata Ta cea dreapt mai nainte de a crete deplin, ai secerat ca pre o iarb verde pre pruncul aceasta, ce l-ai mutat, Doamne; ci lundu-l pre aceasta, Cuvinte, resdete-l n muntele cel dumnezeiesc al venicelor bunti. C a pre o vlstare tnr sabia morii venind te-a tiat pre tine cela ce n-ai luat cunotin de dulceile lumeti, o fericite! Ci iat Hristos deschide ie porile cereti, numrndu-te ntre aleii si, ca un ndurat.
Mrire

m plngei pre mine, c n-am fcut nimic vrednic de plns; ci mai vrtos pre voi cei ce pctuii, pururea plngei-v, rudelor i prietinilor, strig pruncul cel mort, ca s nu luai hotrrea pedepsei.
i acum a Nsctoarei:

Nu

E u nsumi m dezndjduiesc, cnd privesc la mulimea faptelor mele; iar cnd iau aminte la tine, ceea ce mai pre sus de minte ai nscut pre Domnul, Maica lui Dumnezeu, m linitesc cu ndejdea: c pre tine singur solitoare te-am ctigat.
Cntarea 6-a Irmos

mea voi revrsa ctre Domnul, i Lui voi spune ntristrile mele, c s-a umplut sufletul meu de ruti, i viaa mea de iad s-a apropiat; i ca Iona m rog: Dumnezeule, din pierzare scoate-m. C a un prunc n iesle Te-ai pus i Te-ai dat n braele btrnului, Tu cela ce plsmuieti pruncii n pntece, i mai nainte de a ajunge la cretere deplin pre aceasta l-ai mutat la via; pentru aceasta cu mulumit pre Tine te mrim. Z is-ai Apostolilor, Cuvinte: Lsai pruncii s vin la Mine; c mpria Mea este pentru cei nevinovai ca dnii. Deci pre pruncul acesta mutat la Tine, nvrednicete-l luminii

R ugciunea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 174

Tale.
Mrire

L ipsit-ai pre pruncul aceasta de buntile cele pmnteti, ca s-l ari prta bunurilor cereti, carele nc n-a clcat porunca Ta cea Dumnezeiasc; mrim adncul cel nemsurat al judecilor Tale, Bunule.
i acum a Nsctoarei:

tine te avem zid de scpare, i sufletelor deplin mntuire, i linitire n suprri, Fecioar, i de lumina ta pururea ne bucurm pentru care, Stpn, i acum de chinuri i de nevoi ne mntuiete.
Apoi: Irmosul, i Ectenia: Iar i iar i Ecfonis: n urmare, Condac, glasul al 8-lea:

P re

Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului robului Tu, unde nu este durere, nici ntristare nici suspin, ci via fr de sfrit.
Icos:

Cu

om; iar pmntenii din pmnt suntem plsmuii, i n acelai pmnt vom merge, precum ai poruncit Cela ce m-ai plsmuit i mi-ai zis: C pmnt eti i n pmnt vei merge, unde toi muritorii mergem, fcnd la mormnt cntare de plngere: Aliluia.
Apoi i aceste Icoase:

T u nsui eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit pre

N u este nimic mai cu jale pentru o mam, nici mai ntristtor pentru un printe, dect cnd i petrec pruncii de aici la mormnt; c mruntaiele lor se turbur, i mare durere simte inima lor pentru prunci, mai vrtos cnd vorbesc plcut, aducndu-i aminte de cuvintele lor, cu cntare: Aliluia. D e multe ori naintea mormntului, mamele i bat pieptul i zic: O fiul meu i copilul meu cel prea dulce! nu auzi ce zice mama Ta? Iat i pntecele ce te-a purtat; pentru ce nu vorbeti, cum vorbeai cu noi? Ci taci aa, fr a vorbi cu noi: Aliluia. D umnezeule, Dumnezeule, Carele m-ai chemat,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 175

mngiere fii acum casei mele; c plngere mare s-a ntmplat lor; cci toi la mine caut avndu-m unic nscut; ci nsui, Cela ce Te-ai nscut din pntecele Fecioarei, linitete mruntaiele maicii mele i rcorete inima tatlui meu, de la care auzi: Aliluia.
Cntarea 7-a Irmos: Tinerii evreieti n cuptor...

n cartea celor mntuii, ca un Iubitor de oameni, ndurate, pre pruncul Tu, ca cu bucurie s strige puterii mririi Tale: binecuvntat eti Doamne Dumnezeule n veci. C u raza feei Tale, Cuvinte, lumineaz pre pruncul acesta, carele cu credin s-a mutat acum la Tine n vrst crud i-i cnt ie: Doamne Dumnezeule, binecuvntat eti.
Mrire

S crie

de ntristri s-a artat acum desprirea ta celor ce te iubesc; ie ns adevrata cauz de bucurie i de veselie, c moteneti, pruncule, viaa de veci.
i acum a Nsctoarei:

nceput

V ezi ntristarea mea, Fecioar, pre care mi-a adus-o mulimea rutilor mele; dar mai nainte de plecarea de aici, d-mi uurare cu rugciunile tale cele de Mam, ca Dumnezeu s-mi fie ndurat.
Cntarea a 8-a Irmos:Cuptorul haldeilor neptit...

n snurile lui Avraam n locauri de repaos, unde este bucuria celor ce pururea srbtoresc, n locuri de linitire, unde este apa cea vie, te va aeza Hristos, Cela ce pentru noi prunc s-a fcut, cci strigi lui nencetat: Preoi cntai, popoare preanlai-l ntru toi vecii. C auz de ntristare i de lacrimi s-a fcut nou n adevr desprirea ta cea pururea neuitat; c mai nainte de gustarea desftrilor din viaa aceasta ai lsat pmntul i braele prinilor, dar te-a primit pre tine snul lui Avraam, ca pre un prunc nemprtit de nici o ntinciune.
Mrire

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 176

m plngei pre mine, strig nevzut pruncul ce st adormit, c nu sunt de plns; cci bucuria tuturor drepilor s-a rnduit pruncilor, care n-au fcut lucruri vrednice de lacrimi; i care cnt lui Hristos: Preoi, ludai, popoare prea nlai-L ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:

Ce

S coal-te n ajutorul meu, Nsctoare de Dumnezeu; ia aminte la rugciunea mea i m scap de osndirea cea cumplit, de cercetarea cea aspr, de ntuneric i de foc, de scrnirea dinilor, de asupririle demonilor i de toat nevoia, ndejdea celor dezndjduii i viaa celor pierdui.
Cntarea a 9-a Irmos:

s-au minunat. C Dumnezeu s-a artat oamenilor trupete, i pntecele tu s-a fcut mai desftat dect cerurile; pentru aceasta Nsctoare de Dumnezeu, mai marii cetelor ngereti i omeneti pre tine te fericesc. H ristoase, Cela ce Te-ai fcut prunc fr de schimbare i crucea ai primit de voie i ai cutat la durerile de mam ale celeia ce Te-a nscut pre Tine, uureaz ntristarea i durerea cea cumplit a credincioilor prini ai acestui prunc adormit, ca s mrim puterea Ta. T rimis-ai din nlime, mprate al tuturor, i ai luat pre fericitul prunc aceasta, Stpne, ca pre o pasre curat n cuiburile cereti, mntuind sufletul lui de cursele cele felurite, i unindu-l cu duhurile drepilor, spre a se desfta n mpria Ta.
Mrire

S pimntatu-s-a de aceasta cerul i marginile pmntului

P runcilor celor ce nimic nu fcuser, Cuvinte al lui Dumnezeu, le-ai dat locuinele cerurilor, c aa ai binevoit, Bunule; cu aceia numr i pre fptura Ta: pre pruncul ce acum a venit la Tine, nsui uurnd durerea prinilor, ca un atotndurat i de oameni iubitor.
i acum a Nsctoarei:

C u ochiul inimii pururea privesc la tine, preanevinovat, care ai rugciune de mam ctre Cela ce s-a nscut din tine;

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 177

pre tine te rog, Preacurat, adoarme patimile sufletului meu i spre dimineaa pocinei m deteapt, Fecioar, i cu lumina ta m lumineaz.
Apoi Exapostilarul:

Acum m-am odihnit i am aflat uurare mult, c m-am mutat din stricciune i m-am dus la via, Doamne, mrire ie.
Cu stihurile acestea: Omul ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului, aa va nflori stihul 1-iu: C duh a trecut ntr-nsul i nu va fi stihul al 2-lea: i adevrul Domnului rmne n veac Iar dup fiecare stih se zice Exapostilarul: apoi Mrire, i acum, a Nsctoarei:

A cum am ales pre Fecioara Maica lui Dumnezeu, c s-a nscut dintr-nsa Hristos rscumprtorul tuturor, Doamne, mrire ie.
i ndat zice Preotul cu glas mare:

C Sfnt eti Dumnezeul nostru i ntre Sfini odihneti i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin. i cnt: Sfinte Dumnezeule, apoi Diaconul: S lum aminte. Preotul: Pace tuturor. Prochimen, glasul al 6-lea: Fericit este calea n care mergi astzi, suflete. stih: ntoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, c Domnul bine a fcut ie. Citire din Epistola I ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel: 15;39-45

F railor, nu tot trupul este acelai trup, ci altul este trupul oamenilor i altul trupul dobitoacelor, altul al petilor i altul al psrilor. i sunt trupuri cereti i trupuri pmnteti; ns alta este mrirea celor cereti i alta a celor pmnteti. Alta este mrirea soarelui i alta mrirea lunii i alta mrirea stelelor; c stea de stea se deosebete n mrire. Aa i nvierea morilor: Seamn-se ntru stricciune, scula-se-va ntru nestricciune; seamn-se

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 178

ntru nemrire, scula-se-va ntru mrire; seamn-se ntru neputin, scula-se-va ntru putere. Se seamn trup sufletesc, se va scula trup duhovnicesc. Este trup sufletesc, este i trup duhovnicesc. Aa i scris este; fcutu-s-a omul cel dinti Adam n suflet viu, iar Adam cel din urm n duh de via fctor.
Preotul: Pace ie, cititorul: Aliluia. Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne. stih: Sufletul lui ntru bunti se va sllui

Evanghelia de la Ioan: 6;35-39 Z is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul: Eu sunt pinea vieii, cela ce vine la Mine nu va flmnzi i cela ce crede n Mine nu va nseta niciodat. Dar am zis vou: c Mai i vzut i nu credei. Tot ce d Mie Tatl, la Mine va veni, i pre cela ce vine la Mine nu-l voi da afar. C M-am pogort din cer, nu ca s fac voia Mea, ci voia celui ce M-a trimis pre Mine. Iar aceasta este voia Tatlui, care M-a trimis: ca tot ce Mi-a dat s nu pierd, ci s-l nviez pre el n ziua cea de apoi.
Dup aceea rugciunea aceasta:

viitoare, pentru nevinovia i simplitatea minii lor, umplnd snurile lui Avraam i aezndu-i n locuri luminoase, n care petrec sufletele drepilor; primete n pace i sufletul pruncului (N), c Tu ai zis: Ca a unora ca acestora este mpria Cerurilor. C a Ta este mpria, puterea i mrirea, mpreun cu Printele cel fr nceput, i cu Preasfntul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi se face srutare, i cntreii cnt stihurile aceste, glasul al 8-lea, Prosomia: O prea mrit minune...

D oamne, cela ce pzeti pruncii n viaa de acum i n cea

cine nu va plnge, fiul meu, mutarea Ta cea cu tnguire din viaa aceasta? Cci prunc fraged din braele maicii acum ca o pasre degrab ai zburat i la Creatorul tuturor ai alergat; o fiule! Cine nu va plnge vznd faa ta cea vesel vetejit, care mai nainte era ca un trandafir frumos?

O!

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 179

cine nu va suspina, fiul meu, i cu plngere nu va striga pentru bun cuviina ta cea mult i frumuseea vieii tale celei curate? C precum corabia ce n-are urm, aa curnd ai apus de la ochi. Venii prietenii mei, rudele i vecinii mpreun cu mine s srutm pre acesta, petrecndu-l la mormnt. M oartea este pruncilor linitire, c s-au artat nemprtii de relele lumeti i la repaus au ajuns i la bucuria cereasc; n snurile lui Avraam se bucur i cu cetele dumnezeieti ale Sfinilor prunci acum se veselesc i cu credin dnuiesc, c s-au mutat curai de stricciunea cea iubitoare de pcat.
Mrire glasul al 6-lea:

O,

D urere a fost lui Adam gustarea din pom de demult n Edem, cnd i-a vrsat arpele veninul; c printr-nsul a intrat moartea, care mnnc pre tot neamul omenesc; dar venind Stpnul a nfrnt pre arpe, i repaus nou ne-a druit. Deci ctre Dnsul s strigm: Iart-ne, Mntuitorule, i pre care i-ai luat cu Sfinii i repauseaz.
i acum a Nsctoarei:

celor ntristai, uurarea celor neputincioi fiind Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, mntuiete cetatea i poporul, pacea celor din rzboaie, linitea celor nviforai, singur aprtoare credincioilor.
Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, i troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte, apoi rugciunea: Dumnezeul duhurilor, i cele tiute ale nmormntrii; i apolis. NB. Dei nu se afl scris pn la ce vrst s se cnte aceast nmormntare a pruncilor, noi ns credem a fi de cuviin, a se cnta pn la vrsta de apte ani a pruncului; i dup datina locului.

P refacerea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 180

RNDUIALA nmormntrii monahilor

Cnd cineva dintre monahi se va muta ctre Domnul, fiindc nu se cade a se spla trupul lui, nici a se vedea gol, monahul cel pentru aceasta rnduit terge trupul lui cu burete, cu ap cald, fcnd nti cu buretele, cruce n fruntea mortului, la piept, mni, picioare i la genunchi, i nimic, mai mult. Dup aceea aduce cma curat i-l mbrac scond nti pre cea veche, fr a-i vedea goliciunea lui. Iar dup mbrcare, i pune cuculiul, i de va fi schimnic l nfoar cu camilafca pre deasupra capului pn la barb, ct s nu i se vad faa. Apoi i pune analavul, adic pleterile, dup rnduiala lui, i rasa, l ncinge cu cureaua l ncal cu cluni noi; apoi tinde mantia lui n lat i ridicnd trupul de pre rogojin, i-o aterne ntinzndu-o de la cap pn la picioare. i aa clugrul cel rnduit pentru ngrijirea mortului tind cu cuitul marginile mantiei de o parte, i de alta, le sfie pn sus, i nvelind trupul cu mantia, l nfoar cu fiile mpletindu-le n jurul lui. Deci ncepnd de la cap face trei cruci: una la cap, alta la: piept, i a treia la genunchi; iar ca partea ce mai rmne din acele dou fii i leag picioarele. Dup aceea cheam Preotul de rnd, i punndu-i Epitrahilul i tmie n cdelni, face nceputul tiut; iar noi zicem: Sfinte Dumnezeule; Preasfnt Treime i dup Tatl nostru; troparele: Cu duhurile drepilor; i celelalte asemenea cum s-au scris mai sus la faa 162. Apoi ectenia de ctre Diacon; ecfonis i apolis de Preot. Dup acea lund fraii trupul celui adormit l duc la Biseric; i de este i Preot fratele adormit, pun trupul n mijlocul bisericii; iar de este clugr simplu, n tinda Bisericii. Apoi venind timpul a cnta nmormntarea pentru cel ce a adormit, se duce aprinztorul de candele i lovete n toaca cea de fier, fcnd trei rstimpuri, i aa adunndu-se fraii, Eclesiarhul le mparte lumnri aprinse. Diaconul zice: Binecuvinteaz stpne. Preotul Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., i noi ncepem Psalmul 90: Cela ce locuiete n ajutorul celui Preanalt, vezi pag. 144 Aliluia glasul al 8-lea stih: Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne, stih: i pomenirea lui n neam i n neam. Tropar glasul acelai:

C ela ce prin adncul nelepciunii cu iubirea de oameni toate le iconomiseti i ce este de folos tuturor le druieti, Unule Fctorule, odihnete, Doamne, i sufletul adormitului robului Tu, c spre Tine ndejdea i-a pus: spre

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 181

Fctorul i Creatorul i Dumnezeul nostru.

Mrire, tot aceasta: i acum, a Nsctoarei:

P re tine zid i liman te avem i rugtoare bine primit ctre Dumnezeu, Carele s-a nscut din tine, Nsctoare de Dumnezeu nenuntit, ceea ce eti mntuirea credincioilor.
i ndat: Binecuvntat eti Doamne, nva-m ndreptrile Tale Apoi Fericii cei fr prihan n cale, i cntm starea ntia a Psalmului pn la Al Tu sunt eu mntuiete-m, pentru c aici cntm Psalmul ntreg numai n dou stri. i cnd ajungem la stihul din urm: n veac nu voi uita ndreptrile Tale, al strii nti l repetm de trei ori. Trebuie a ti c dup fiece stih al psalmului cntm: Binecuvntat eti Doamne..., Apoi ectenia de Diacon, i de Preot rugciunea n tain. i ecfonis. n urmare, ncepem a doua stare: Al Tu sunt eu mntuiete-m, i dup fiece stih al Psalmului mai departe cntm: Al Tu sunt eu mntuiete-m, pn ce ajungem la: Caut spre mine i m mntuiete, de unde cntm Psalmul mai departe pre glasul al treilea, cntnd dup fiece stih; ntru mpria Ta Doamne pomenete pre robul Tu. i la sfritul strii repetm de trei ori stihul din urm: Viu va fi sufletul, apoi, ndat: Binecuvntat eti Doamne Ceata Sfinilor au aflat, i celelalte tropare toate. n urmare, ectenia de Diacon i Preotul zice rugciunea cum s-a artat mai sus. Dup ecfonis, Catismala glasul 5: Odihnete Mntuitorul nostru..., Mrire, i acum, Cela ce ai rsrit lumii din Fecioar, Toate se afl la nmormntarea mirenilor. Apoi Psalmul 50: i aa ncepem Antifoanele. Antifonul nti, glasul I-iu:

C nd m necjesc auzi durerile mele, Doamne, ctre Tine strig. S ihatrilor se face nencetat dor dumnezeiesc, fiind afar din lumea cea deart.
Mrire i acum

Duh cinste i mrire se cuvine, ca i Tatlui, mpreun i Fiului; pentru aceasta s cntm o Stpnire a Treimii.
Apoi stihirile Sfntului Teofan, glasul 1-iu; Prosomia: Prea ludailor Mucenici...

S fntului

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 182

Mntuitorule, ne rugm, nvrednicete de mprtirea Ta cea dulce pre aceasta ce s-a mutat i-l aeaz n corturile drepilor, n locaurile Sfinilor Ti i n cmrile cereti, trecndu-i cu ndurarea Ta greelile i dndu-i lui repaus. N imeni din oameni, nimeni n-a fost nepctos, fr numai Tu singur Nemuritorule; pentru aceasta pre robul Tu, ca un Dumnezeu ndurat, aeaz-l n lumin mpreun cu cetele ngerilor Ti, trecndu-i cu ndurarea Ta nelegiuirile i dndu-i nvierea. F gduinele Tale cele mai presus de simire, Mntuitorule, pre care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inim nu s-a suit, Stpne, binevoiete ca cela ce s-a mutat la Tine s dobndeasc mprtirea lor cea prea dulce i-i druiete viaa de veci.
Mrire i acum a Nsctoarei:

ie,

R oag pre Hristos Fiul tu, Maic Fecioar, s dea iertare de greale robului tu, celui ce te-a mrturisit cu cucernicie i cu cuvnt adevrat te-a dogmatisit pre tine de Dumnezeu Nsctoare, ca s-l nvredniceasc de strlucirea i de veselia Sfinilor n mpria Sa.
Antifonul al 2-lea, glasul al 2-lea:

S pre cer ridic ochii inimii mele la Tine, Mntuitorule, mntuiete-m cu strlucirea Ta. M iluiete-ne pre noi cei ce greim ie mult n toat ora, o Hristoase al meu, i ne d chipuri mai nainte de sfrit s ne pocim.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Duh se cuvine a mprai, a Sfini i a mica fptura; c Dumnezeu este de o fiin cu Tatl i cu Cuvntul.
Stihiri, glasul al 2-lea Prosomia: Cnd de pre lemn

S fntului

T ria morii i stricciunea cu moartea Ta cea dttoare de via o ai pierdut, Stpne, i tuturor ai izvort via venic, i celor muritori nviere din mori le-ai druit.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 183

Pentru aceasta ie ne rugm Mntuitorule, repauseaz pre acesta ce cu credin s-a mutat la Tine i mririi celei nestriccioase nvrednicete-l, iubitorule de oameni. C a s faci pre oameni prtai mpriei celei dumnezeieti, rstignire ai suferit, moartea de voie primind. Pentru aceasta ne rugm ie, cu ndurarea Ta arat motenitor mpriei Tale pre aceasta ce cu credin s-a mutat la Tine i-l nvrednicete de frumuseea cea prea dulce, Iubitorule de oameni. C u cutremur stnd naintea judeului Tu celui nfricoat i cumplit, morii cei din veac atept rspunsul Tu cel drept, Mntuitorule, primind dumnezeiasc judecata Ta cea dreapt. Atunci s crui Stpne Mntuitorule, pre robul Tu, carele cu credin s-a mutat la Tine i-l nvrednicete desftrii i fericirii Tale celei de-a pururea.
Mrire i acum a Nsctoarei:

T u, Curat, datoria strmoaei Eva o ai pltit, zmislind pre Dumnezeu, Carele druiete nestricciune i nviere credincioilor i ncununeaz cu mrire nepieritoare pre cei ce te mresc pre tine; pre care acum nu nceta rugndu-L, s aeze pre acesta n lumina strlucirii Sale, dumnezeiasc Mireas.
Antifonul al 3-lea, glasul al 3-lea;

R obia Sionului Tu o ai scos din Vavilon; i pre mine din patimi la via m scoate, Cuvinte. C ei ce seamn n austru cu lacrimi dumnezeieti, seceravor cu bucurie spice de via venic.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Tatl i prin Fiul; ntru Carele toate viaz i se mic.

Stihiri, glasul 3-lea Prosomia: Cu chipul crucii Tale

P rin Sfntul Duh strlucete toat buna druire, ca i prin

M resc Crucea Ta cea cinstit, prin care s-a druit via i ctigarea desftrii, celor ce cu credin i cu dragoste te laud pre Tine, Unule mult ndurate. Pentru aceasta strigm ie, Hristoase Dumnezeule, pre acest mutat de la noi

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 184

repauseaz-l unde este locuina tuturor celor ce ntru Tine se veselesc, ca s mreasc dumnezeirea Ta. C ela ce eti singur Milostiv i ndurat, Carele ai adnc de buntate necuprins i cunoti firea omeneasc care ai plsmuit-o, pre Tine Te rugm, Hristoase Dumnezeule pre aceasta ce s-a mutat de la noi odihnete-l, unde este locuina tuturor celor ce n Tine se veselesc, spre a mri dumnezeirea Ta. A dormind n mormnturi, ca un om, cu puterea Ta cea nenvins, ca un Dumnezeu ai nviat pre cei ce dormeau n mormnturi, care fr tcere aduc ie cntare; pentru aceasta strigm ie, Hristoase Dumnezeule: pre acesta mutat de la noi repauseaz-l unde este locuina tuturor celor ce n Tine se veselesc, ca s mreasc dumnezeirea Ta.
Mrire i acum a Nsctoarei:

P re tine, fclie nelegtoare, care ai purtat lumina dumnezeirii, ce s-a mpreunat cu grosimea fiinei omeneti, Nsctoare de Dumnezeu, toi te tim. Pentru aceasta roag pre Fiul Tu i Dumnezeu: pre acesta mutat de la noi s-l repauseze, unde este locuina tuturor celor ce se veselesc, Curat; ca s te mreasc pre tine, cea cu totul nevinovat.
Antifonul al 4-lea, glasul al 4-lea:

tinereile mele multe patimi se lupt cu mine; ci nsui m sprijinete i m mntuiete, Mntuitorul meu. C ei ce uri Sionul, ruina-v-vei de Domnul; c precum iarba de foc, aa vei fi uscai.
Mrire i acum a Nsctoarei:

D in

Sfntul Duh tot sufletul viaz i cu curia se nal, lumineaz-se ntru unimea Treimii prin sfinenie de tain.
Stihiri, glasul al 4-lea Prosomia: Dat-ai semn...

P rin

C u adevrat prea nfricoat este taina morii! cum sufletul cu anevoie se desparte de trup? Cum cu voina dumnezeiasc, legtura cea fireasc se taie din ncheieturi i alctuiri? Pentru aceasta ie ne rugm, pre acesta mutat repauseaz-l n corturile drepilor Ti, Dttorule de via,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 185

Iubitorule de oameni. C a somn se arat moartea credincioilor, de cnd Te-ai pus Tu n mormnt, Carele toate le stpneti, stricnd puterea morii i surpnd stpnirea ei cea de muli ani. Pentru aceasta ne rugm ie: pre acesta mutat aeaz-l n corturile Sfinilor Ti ntru strlucirea drepilor. T u dreptate i Sfinire nou Te-ai fcut i rscumprare sufletelor, c ne-ai adus Tatlui ndreptai i rscumprai, lund asupr-i pedeapsa ce noi datoram. Deci acum Te rugm: pre acesta mutat odihnete-l ntru bucurie i lumin binefctorule, Mntuitorul nostru.
Mrire i acum a Nsctoarei:

U rmnd noi cuvintelor gritorilor de Dumnezeu, ceea ce eti cu totul neprihnit, Nsctoare de Dumnezeu te cunoatem; c ai nscut pre Dumnezeu, Carele s-a ntrupat neneles de minte i ne-a rscumprat pre noi cei robii de pcate. Pentru aceasta acum ne rugm ie: pre robul tu acesta mutat cu strlucirile tale lumineaz-l, Preacurat.
Antifonul al 5-lea, glasul al 5-lea:

m necjesc, ca David, cnt ie, Mntuitorul meu, izbvete sufletul meu de limba viclean. V iaa pustnicilor fericit este, acelor ce se ntraripeaz cu dumnezeiescul dor.
Mrire i acum a Nsctoarei:

C nd

P rin Sfntul Duh se ntrein toate, cele vzute mpreun i cele nevzute; c fiind nsui Stpnitor, Treimea una este fr minciun.
Stihiri, glasul al 5-lea Prosomia: Bucur-te cmar...

acesta ce s-a mutat, aezndu-l n loc cu verdea, la apele repausului Tu celui curat i dumnezeiesc, n doritele snuri ale strmoului Avraam, unde curat se vede lumina Ta i se revars izvoarele buntii; unde slteaz, mult veselindu-se de buntatea Ta, cetele drepilor; cu care aeaz mpreun i pre robul Tu i-i druiete mare mil.

C u raza feei Tale, Hristoase lumineaz, ca un ndurat, pre

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 186

ndurate, s-i cnte cu glasul armonios, mrind a Ta putere, acesta ce s-a mutat din acestea trectoare la Tine Stpnul tuturor i Iubitorul de oameni; fcndu-l a se lumina cu frumuseea podoabei Tale i a se bucura de mprtirea Ta cea dulce i vesel, i s se desfteze mai curat unde ngerii dnuiesc n jurul tronului Tu, i cetele Sfinilor stau mprejur cu bucurie; cu care mpreun d robului Tu repaus i mare mil. U nde este adunarea Profeilor i cetele Apostolilor i ale Mucenicilor, i ale tuturor, care din veac s-au ndreptit prin mntuitoarea Ta patim i cu sngele prin care ai rscumprat pre omul cel robit; acolo odihnete pre acesta ce n credin a adormit, iertndu-i grealele, ca un Iubitor de oameni; c Tu singur fr pcate ai vieuit pre pmnt, singur Sfnt, singur slobod ntre mori. Pentru aceasta d robului Tu repaus i mare mil.
Mrire i acum a Nsctoarei:

B inevoiete,

noi, cei robii de legea pcatului, ne-ai slobozit, Stpn, singur Maic Fecioar, zmislind n pntece pre dttorul de lege i mpratul Hristos, prin Carele ne ndreptm n dar i prin har; pre Acesta acum roag-L ca sufletele celor ce te cnt, Nsctoare de Dumnezeu, s le nscrie n cartea vieii; ca prin mijlocirea ta mntuindu-ne, ceea ce eti cu totul neprihnit, s ctigm rscumprarea cea dorit de la Fiul tu, nchinndu-ne Lui, celui ce d lumii mare mil.
Antifonul al 6-lea, glasul al 6-lea:

P re

cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, miluiete-m ca s viez ie. M iluiete-ne pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun treab ie, Cuvinte.
Mrire i acum a Nsctoarei:

S pre

S fntul Duh este pricina cea a tot mntuitoare, de sufl acesta n cineva, dup vrednicie, curnd l ridic de la cele pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
Stihiri, glasul al 6-lea Prosomia: Toat ndejdea...

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 187

ce ai necuprins ndurare ctre noi i izvor nedeertat de bunti dumnezeieti, mult-Milostive; pre acesta mutat la Tine, Stpne, aeaz-l n pmntul celor vii, n locaurile cele iubite i dorite, druindu-i motenirea cea pururea fiitoare; c Tu, Hristoase, pentru toi i-ai vrsat sngele i cu preul cel purttor de via lumea ai rscumprat. M oarte de via fctoare ai suferit de voie, i via ai izvort, i desftare venic ai druit credincioilor; n care aeaz pre acest adormit ntru ndejdea nvierii, iertndu-i toate pcatele cu buntatea Ta, ca Cela ce eti singur fr de pcat, singur bun i de oameni Iubitor; ca prin toate s se laude numele Tu, Hristoase, i fiind mntuii, s mrim iubirea Ta de oameni. C a pre un domnitor peste cei vii, cu puterea Ta cea dumnezeiasc, i peste cei mori Stpnitor cunoscndu-te, Hristoase, Te rugm: pre credinciosul robul Tu, care a venit la Tine, Unule dttorule de bine, odihnete-l cu aleii Ti, Iubitorule de oameni, n loc de repaus, n luminile Sfinilor; c eti voitor de mil i mntuieti ca un Dumnezeu, pre cei ce i-ai zidit dup chipul Tu, Unule mult-Milostive.
Mrire i acum a Nsctoarei:

C ela

A rtatu-Te-ai loca cuviincios lui Dumnezeu, Preasfnt; c pre Dumnezeu ai ncput, i netiind de nunt pre Dumnezeu l-ai nscut, om vzut n dou firi i ntr-un ipostas; deci roag-l pre dnsul Cel Unul-Nscut i ntiNscut, Carele te-a pzit Fecioar neprihnit i dup natere, s odihneasc sufletul acestui credincios adormit n lumin, n strlucire nempuinat i n fericire.
Antifonul al 7-lea, glasul al 7-lea:

R obia Sionului din nelciune o ai ntors, i pre mine, Mntuitorule, m viaz, scondu-m din robia patimilor. C ela ce seamn n austru scrbe de post cu lacrimi, acesta va secera mnunchi de bucurie, spre hrana vieii celei de-a pururea.
Mrire i acum a Nsctoarei:

S fntul Duh este izvorul vistieriilor celor dumnezeieti, din Carele este nelepciunea, nelegerea, frica; aceluia este

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 188

lauda, mrirea, cinstea i puterea.

Stihiri, glasul al 7-lea Prosomia: Toate dispreuind...

ai fost vzut pre Cruce, Unule Nemuritorule, i n mormnt, ca un muritor Te-ai pus, cela ce mntuieti de pierzare, de stricciune i de moarte pre oameni; dar, ca Unul ce eti adnc nedeertat de ndurare i izvor de buntate, odihnete sufletul robului Tu acesta ce s-a mutat de la noi. C u podoaba Ta cea netrectoare i cu dulceaa frumuseii Tale, nvrednicete, Bunule, ca cu nite raze a se lumina acesta mutat la Tine, n lumina cea nematerial a artrii Tale celei luminoase, sltnd cu ngerii n jurul Tu, Stpne, mprate, al mririi i Doamne. C a cela ce ai necheltuit mreie de daruri, ca o vistierie nempuinat de bogia buntii, ca un Dumnezeu, aeaz pre acesta mutat la Tine n locaul aleilor Ti, n locul uurrii, n casa mririi Tale, ntru desftarea raiului i n cmara fecioarelor, ca un ndurat.
Mrire i acum a Nsctoarei:

M ort

cu trup; c celor de sub lege n-a fost mai nainte ndreptare, ci Hristos acum, rstignindu-se pentru noi, ne-a ndreptat. Deci, ca una ce ai ndrznire de Maic, roag, ludat pre Fiul tu Cel ndurat, s odihneasc sufletul acestui ce n credin a adormit.
Antifonul al 8-lea, glasul al 8-lea:

P linirea legii ai nscut, pre Rscumprtorul ce S-a artat

mele vrmaul m ispitete i cu desftri m aprinde; iar eu ndjduindu-m spre Tine, Doamne, l biruiesc pre el. C ei ce ursc Sionul, s se fac mai nainte ca o iarb smuls; c va tia Hristos cerbicia lor cu tiere de munci.
Mrire i acum a Nsctoarei:

D in Tinereile

Prin Sfntul Duh viaz toate, lumin din lumin, Dumnezeu mare; c mpreun cu Tatl l ludm pre Dnsul i cu Cuvntul.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 189 Stihuri, glasul al 8-lea Prosomia: O prea mrit minune...

mprete mi-ai subscris eliberarea, Stpne, cu vopsele roii ncruntndu-i degetele i roindu-le n sngele Tu. i acum cu credin Te rugm, cu cei nti nscui ai Ti numr, i de bucuria drepilor nvrednicete-l pre acesta ce s-a mutat la Tine, ndurate. S finitor ai fost ca un om Te-ai junghiat pre Tine i jertf aducndu-Te Tatlui, pre om din stricciune l-ai scos. Deci pre acesta mutat, ca un Iubitor de oameni, n latura celor vii aeaz-l, unde rurile desftrii se revars i unde izvorsc izvoarele veniciei. Prin adncul nelepciunii Tale celei negrite, pui termen vieii, moartea o prevezi i la alt via mui pre om. Deci pre cela ce l-ai luat, aeaz-l la ape de repaus, ntru strlucirea luminilor Tale celor sfinte, unde este viersul bucurii i al laudei.
Mrire i acum a Nsctoarei:

ceea ce ai zmislit pre Cuvntul Cel fr nceput al lui Dumnezeu, i Dumnezeu, cu ndrznirea ta cea de maic roag-l cu de-adinsul s aeze pre robul tu, unde este dnuirea cea nencetat a celor ce se veselesc i te laud pre tine, unde sunt luminile cele venice i dulcele viers al celor ce srbtoresc, Nsctoare de Dumnezeu.
Apoi Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm, i celelalte dup obicei; iar dup ecfonis: Condac glasul al 8-lea:

Ca

C u Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul robului Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci via fr de sfrit.
Icos:

T u singur eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit pre om; iar noi pmntenii din pmnt suntem zidii i n acelai pmnt vom merge; precum ai poruncit Cela ce m-ai plsmuit i mi-ai zis: c pmnt eti i n pmnt vei merge, unde toi pmntenii mergem, fcnd la mormnt cntare de plngere: Aliluia.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 190 i iari cnt: Cu Sfinii odihnete Hristoase, sufletul robului Tu... i ndat Fericirile, glasul al 2-lea:

ntru mpria Ta, cnd vei veni, pomenete-ne pre noi, Doamne. F ericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria Cerurilor. F ericii cei ce plng c aceia se vor mngia.
stura. F ericii cei milostivi, c aceia se vor milui.

F ericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul. F ericii cei flmnzi i nsetai de dreptate, c aceia se vor

P omenete-ne i pre noi, ndurate, precum ai pomenit pre tlharul n mpria Cerurilor. F ericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pre Dumnezeu. T oi cei ce se tem de Dumnezeu, acolo se vor veseli de Dnsul n mpria Cerurilor. F ericii fctorii de pace, c aceia fii lui Dumnezeu se vor chema. P re cela ce a servit ie, Hristoase ntru pusnicie i ntru ortodoxie pre pmnt, mrete-l, Mntuitorule, n ceruri. F ericii cei ce gonesc pentru dreptate, c acelora este mpria Cerurilor. P re aceasta ce n credin, ndejde i dragoste a trit cuviincios lui Dumnezeu pre pmnt, mrete-l, Mntuitorule, n ceruri. F ericii vei fi, cnd v vor ocr i v vor prigoni i vor zice tot cuvntul ru, mpotriva voastr, minind pentru Mine. O dihnete pre robul Tu, Dumnezeule, cu Sfinii, ca un bun ntru mpria Cerurilor. B ucurai-v i v veselii, c plata voastr mult este n ceruri. P re Cela ce a lsat lumea i cu cucernicie n via cinstit a vieuit, mrete-l, Mntuitorule, n ceruri.
Mrire

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 191

credincioii mrturisind credina ntr-o unic nceptorie dumnezeiasc n trei fee, s o mrim cu bun cuviin.
i acum a Nsctoarei:

N oi

te fericim, curat, c fr smn ai nscut cu trup pre Dumnezeu, mpratul Cerurilor.

Apoi prochimen, glasul al 6-lea: Fericit este calea ntru care mergi, frate, astzi, c s-a gtit ie loc de odihn. stih: ntoarce-te, sufletul meu ntru odihna ta, c Domnul bine a fcut ie. Caut Apostolul i Evanghelia la nmormntarea lumenilor, vezi pagina 164-165. i dup aceasta ndat Diaconul zice: Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta. i celelalte dup obicei. Rugciunea de Preot cu glasul sonor: Dumnezeul duhurilor..., i dup ecfonis se face srutarea cuvenit i se cnt aceste prosomice, glasul al 2-lea, Prosomia: Cnd de pre lemn...

T oi

frailor, s dm mortului srutarea cea mai de pre urm, mulumind lui Dumnezeu; c acsta a prsit rudenia sa i ctre mormnt se grbete, ne mai grijindu-se de cele dearte i de trupul cel mult ptimitor. U nde sunt acum rudele i prietenii? C iat ne desprim, cruia s-i fac repaus, Domnului s ne rugm. C e desprire este, o frailor! ce tnguire! ce plngere, n ora de acum? Deci venii s srutm pre cela ce puin mai nainte a fost cu noi; c se d gropii, cu piatr se acoper, ntru ntuneric se slluiete, cu morii se ngroap; de toate rudele i prietenii acum se desparte; cruia s-i fac odihn, Domnului s ne rugm. A cum toat pompa cea viclean a deertciunii vieii se desface, pentru c sufletul lipsind din trup, lutul s-a negrit, vasul s-a stricat, fr glasul, fr simire, este mort nemicat; pre carele petrecndu-l la mormnt, s ne rugm Domnului s-i dea repaus n veci. C e este viaa noastr? Floare, i fum i rou de diminea, cu adevrat. Deci venii la groap s vedem aievea: Unde este frumuseea trupului i unde sunt tinereile? Unde sunt

V enii

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 192

ochii i figura trupului? Toate s-au vetejit ca iarba; toate sau stins. Venii s cdem la Hristos cu lacrimi. T oate organele trupului acum netrebnice se vd; cele ce puin mai nainte erau mictoare, toate se vd acum nelucrtoare, moarte, nesimitoare. C ochii au apus, picioarele s-au legat, minile au ncetat i auzul cu dnsele, limba n tcere a amorit, gropii se trdau! Cu adevrat deertciune sunt toate cele omeneti!
Mrire i acum a Nsctoarei: glasul al 6-lea

M ntuiete pre cei ce ndjduiesc ntru Tine, Maica Soarelui celui neapus, Nsctoare de Dumnezeu; cere cu rugciunile tale de la Cel preabun, rugmu-ne s odihneasc pre cela ce s-a mutat acum, unde repauseaz sufletele drepilor; arat-l motenitor buntilor dumnezeieti n curile drepilor, spre pomenire venic, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Alte stihiri, glasul al 8-lea:

limanul Tu acesta ce ntru credin s-a strmutat de aici; pentru aceasta n linitea i n desftarea Ta cea pururea vie rnduindu-l cu Sfinii, Hristoase, odihnete sufletul robului Tu.
Glasul al 4-lea:

F ugind de marea cea pururea turburat a lumii, alearg la

s-a plinit viersul cel pururea ludat al dumnezeiescului David, care zice: Omul ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului, aa va nflori; c pre cela ce puin mai nainte l-am vzut viu i vorbind, iat zace nainte mort, nemicat, fr suflare; a ieit i s-a dus din acestea de aici, acolo unde este plata pentru fapte, acolo unde este bucuria tuturor Sfinilor; cu care repauseaz pre acesta adormit, Dumnezeule, ca un Milostiv i de oameni Iubitor.
Glasul al 8-lea:

A stzi

A totiitorule Doamne, odihnete sufletul robului Tu n corturile drepilor, unde strlucete lumina Ta tuturor celor vrednici, Unule mult-ndurate. P rsit-am rudenia mea, lsat-am cellalt trai al meu, i la Tine am alergat, Doamne, mntuiete-m.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 193 i acum a Nsctoarei:

rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu mpac viaa noastr, acelora ce strigm ie: Dttorule de via, Doamne, mrire ie.
i ndat dup srutare, zicem troparele acestea: Cu duhurile drepilor..., ntru odihna Ta Doamne, Mrire, Tu eti Dumnezeu Carele Te-ai pogort la iad..., i acum, Una curat i prea nevinovata Fecioar..,. apoi ectenia Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta..., nc ne rugm pentru odihna, .c.l. Preotul: Dumnezeul duhurilor..., Ecfonis: C Tu eti nvierea viaa i repausul, i se face apolis. Apoi lund patul cu trupul mergem la mormnt, cntnd idiomelele, ce s-au pus la nmormntarea Lumenilor, adic: Care desftare lumeasc rmne, i celelalte toate; caut-le la pagina 162-163. i pune trupul jos de trei ori, pn ce venim la mormnt, cnd se i face ectenia i rugciunea; iar sosind la mormnt, se pune trupul n mormnt. Apoi Preotul lund rn cu lopata arunc pre trup cruci i zicnd: Al Domnului este pmntul i plinirea lui; i toarn din candel, zicnd troparele acestea:

P entru

C u semnul crucii Tale, Iubitorule de oameni, moartea s-a omort, iadul s-a prdat i cei de mult mori sculndu-se cntare au adus ie. Pentru care strigm, Hristoase Dumnezeule, pre cel mutat de la noi odihnete-l unde este locuirea tuturor celor ce se veselesc ntru Tine; ca s mreasc Dumnezeirea Ta.
i aa dup datin astup mormntul, zicnd troparele, glasul al 8-lea:

deschizndu-te, primete pre cel plsmuit din tine mai nainte, cu mna lui Dumnezeu; c se ntoarce iari la tine, nsctorul lui; fiindc Creatorul a luat, ce a fost dup chipul Su, primete i tu ce este al tu. P recum ai zis Doamne Martei: Eu sunt nvierea, i cu fapta ai plinit cuvntul, chemnd din iad pre Lazr; aa i pre robul Tu din iad l scoate, Iubitorule de oameni. F raii mei duhovniceti i mpreun nevoitori, nu m uitai pre mine, cnd v rugai ctre Domnul; ci vznd mormntul, aducei-v aminte de dragostea mea i rugai pre Hristos ca s aeze sufletul meu cu drepii.

P mnte!

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 194 Diaconul, ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta, i celelalte. Preotul: Dumnezeul duhurilor..., Dup ecfonis, Mrire, i acum, i apolis, i facem i 12 metanii pentru fratele nostru cel adormit, ci ne aflm la nmormntare, zicnd: Odihnete, Doamne, sufletul robului Tu (N), i aa mergem la chilii.

NVTUR CUM S SE NMORMNTEZE ARHIEREII Pre Arhiereul rposat, ca pre cela ce este cu totul Sfinit, l mbrac cu haine curate ale schimei sale clugreti, i mai nti l spal numai cu ap cu buretele cruci ca la Sf. Botez: la frunte, la ochi, la buze, la piept, la mni i la genunchi; i aa ncingndu-l, pre deasupra l mbrac cu vetmintele arhiereti; apoi i vr nclminte nou n picioare, iar n mni i pun Sfnta Evanghelie, ca unul ce a vieuit dup Evanghelie i i-a dat lui Dumnezeu sufletul; iar trupul cel Sfinit cu Sfinire se d pmntului. Se aduce apoi tmie lui Dumnezeu spre artarea cucernicei i ortodoxei lui credine, care este ca o mireasm curat i plcut. Deci ridicndu-l l duc cu fclii n Biseric spre nchipuirea luminii celei dumnezeieti. n urmare, i cnt rnduiala nmormntrii monahale.

RNDUIALA nmormntrii Preoilor i Diaconilor lumeni

De se va muta ctre Domnul vreunul din Preoii lumeni, merg trei Preoi i, lundu-l de pre pat, l pun jos pre o rogojin i deoarece nu se cade a fi scldat, l dezbrac preoii i-l terg cu un burete ntins n untdelemn curat; iar unde nu vor avea untdelemn i burete, se ud o pnztur n ap curat i aa l terg. Deci l mbrac mai nti n hainele ce a purtat i apoi n toate vemintele preoeti, i acoperindu-i faa cu un aer mic, neSfinit, pun deasupra lui Sfnta Evanghelie. i aa mergnd Preoii se mbrac cu vemintele Sfinite ale lor; iar Proestosul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule...,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 195 Preasfnt Treime..., Tatl nostru, C a Ta este mpria, apoi troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte. n urmare, pomenete Diaconul dup obicei i Preotul zice rugciunea: Dumnezeul duhurilor, i dup ecfonis se face apolis. i ndat ridicnd trupul, l duc n tinda s-au pridvorul Bisericii i pun peste dnsul Sfnta Evanghelie, precum s-a zis, i mprejurul lui patru sfenice, cruci, cu fclii aprinse. Apoi ncep a cnta: Fericii cei fr prihan n cale, cum s-a rnduit la nmormntarea lumenilor; vezi pagina 145. Iar dup: Fericii cei fr prihan, ndat: Binecuvntat eti Doamne, i troparele: Ceata Sfinilor, i celelalte toate pn n capt. Apoi Diaconul zice ectenia tiut; iar Preotul rugciunea: Dumnezeul duhurilor, i dup ecfonis: troparul: Odihnete Mntuitorule... Mrire, i acum, Cela ce ai rsrit din Fecioar, caut-le tot la nmormntarea Lumenilor. Apoi ndat se cnt Antifoanele, glasul al 6-lea:

S pre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, miluiete-m, ca s viez ie. M iluiete-ne pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun treab ie, Cuvinte.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Sfntul Duh este pricina cea atotmntuitoare, de sufl Acesta n cineva dup vrednicie, curnd l ridic de la cele pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
La Greci se afl i urmtoarele Antifoane. Antifon al 2-lea, acelai glas:

D e nu era Domnul cu noi, nimeni dintre noi n-ar fi putut suferi lupta vrjmaului; c cei ce nving de aici se nal. n dinii lor s nu se prind sufletul meu, ca o pasre, Cuvinte; vai mie, cum voi scpa de vrjmai, fiind iubitor de pcate.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Sfntul Duh este ndumnezeirea tuturor, bunvoirea, nelegerea, pacea i binecuvntarea; c este lucrtor ntocmai cu Tatl i cu Cuvntul.
Antifon al 3-lea:

P rin

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 196

ce se ndjduiesc ntru Domnul sunt nfricoai vrjmailor i tuturor minunai; c sus privesc. L a nelegiuiri minile sale ceata drepilor nu-i ntinde, Mntuitorule, avndu-te pre Tine ntrajutor.
Mrire i acum a Nsctoarei:

C ei

S fntului Duh se cuvine stpnirea peste toate, Cruia se nchin otile cele de sus, cu toat suflarea celor de jos.
Dup aceea Diaconul: S lum aminte. Preotul: Pace tuturor. Diaconul: nelepciune. Cititorul: Prochimen, glasul al 6-lea: Fericit este calea n care mergi astzi, suflete, c s-a gtit ie loc de repaus. stih: ntoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, c Domnul bine a fcut ie. Diaconul: s lum aminte Citire din Epistola I ctre Tesaloniceni a Sfntului Apostol Pavel: 4;13-17

F railor, nu voiesc s nu tii voi despre cei ce au adormit, ca s nu v ntristai ca i ceilali ce n-au ndejde. C de credem c Iisus a murit i a nviat, aa i Dumnezeu pre cei adormii n Iisus aduce-i-va mpreun cu Dnsul. C aceasta grim vou cu cuvntul Domnului, c noi cei vii, care vom fi rmai la venirea Domnului, nu vom ntrece pre cei adormii; c nsui Domnul ntru porunc, prin glasul arhanghelului i prin trmbia lui Dumnezeu, se va pogor din cer i cei mori ntru Hristos vor nvia nti; dup aceea noi cei vii, care vom fi rmai; mpreun cu dnii ne vom rpi n nori, spre ntmpinarea Domnului n aer; i aa pururea cu Domnul vom fi.
Preotul: Pace ie; Cititorul: i duhului tu. Aliluia, glasul la 8-lea Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne. Diaconul, nelepciune, drepi, Preotul: Citire din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 5;24-30

Z is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul: Amin, Amin griesc vou, c acela ce aude cuvintele Mele i crede celui ce M-a trimis pre Mine are via venic, i la judecat

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 197

nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via. Amin, Amin zic vou: c vine ora i acum este, cnd morii vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu, i care vor auzi vor nvia. C precum Tatl are via ntru sine, aa a dat i Fiului s aib via ntru sine. i Stpnire i-a dat Lui i judecat s fac. Pentru c este Fiu al Omului nu v mirai de aceasta: c vine ora, n care toi cei din mormnturi vor auzi glasul Lui; i vor iei cei ce au fcut cele bune ntru nvierea vieii, iar cei ce au fcut cele rele ntru nvierea judecii. Nu pot Eu s fac de la Mine nimic; precum aud, judec i judecata Mea este dreapt; c nu caut voia Mea, ci voia Printelui care M-a trimis.
Corul: Mrire ie Doamne... Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul citete rugciunea aceasta cu glasul sonor:

Doamne Dumnezeul nostru Cela ce singur ai nemurire i locuieti n lumina cea neapropiat, Cela ce omori i faci viu, Carele duci n iad i scoi; Tu cu nelepciune ai plsmuit pre om i iari n pmnt l ntorci, cerndu-i datoria sufleteasc. Pre Tine Te rugm: primete sufletul servului Tu i-l repauseaz n snurile lui Avraam, Isaac i Iacov, i-i d lui cununa dreptii Tale, partea celor mntuii, spre mrirea aleilor Ti; ca, pentru cte s-a ostenit n lumea aceasta pentru numele Tu, s ia mult rsplat n locaurile Sfinilor Ti. C u harul, cu ndurrile i cu iubirea de oameni a UnuiaNscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Catismala, glasul al 2-lea:

S tpne

m despart de neamul meu i alerg la Tine, Unule fr de pcate; n corturile drepilor cu aleii Ti m odihnete.
Apoi zicem Psalmul 22. Antifonul I-iu:

A stzi

D omnul m pate i nimic nu-mi va lipsi; la loc cu verdea, acolo m-a aezat. Aliluia, Aliluia, Aliluia. L a ap de repaus m-a nutrit; sufletul meu l-a ntors.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 198

Aliluia, (de trei ori). P ovuitu-m-a pre crrile dreptii pentru numele Su. Aliluia, (de trei ori). C de voi i umbla prin mijlocul umbrii morii, nu m voi teme de rele, c Tu cu mine eti. Toiagul Tu i varga Ta, acestea m-au mngiat. Aliluia, (de trei ori). G tit-ai naintea mea mas, n faa celor ce m necjesc. Uns-ai cu untdelemn capul meu, i paharul meu este plin. Aliluia, (de trei ori). i mila Ta m va urmri n toate zilele vieii mele; i voi locui eu n casa Domnului ntru lungime de zile. Aliluia (de trei ori).
Mrire Aliluia, (de trei ori); i acum Aliluia (de trei ori) Apoi Troparele acestea, glasul al 2-lea:

toi mergem la acelai loca i sub aceiai piatr vom apune i nine peste puin vom fi pulbere, s cerem celui mutat repaus de la Hristos; c viaa noastr aa este, frailor, jucrie pre acest pmnt: nefiind ne natem i fiind nscui ne strmutm; vis suntem nestttor, suflare neoprit, zburare de pasre trectoare, corabie ce nu las urm pre mare. Pentru aceasta mpratului Celui nemuritor s strigm: Doamne, de fericirea Ta cea nemrginit nvrednicete-l pre aceasta.
Apoi Prochimen, glasul al 8-lea Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne. stih: ie se cuvine cntare Dumnezeule, n Sion. 21 Citire din Epistola ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel: 5;12-

F iind-c

F railor, precum printr-un om a intrat pcatul n lume i prin pcat moartea, aa i n toi oamenii a trecut moartea, pentru c; toi au pctuit. Cci pn la Lege pcatul era n lume, dar pcatul nu se socotete nefiind lege. Dar a domnit moartea de la Adam pn la Moisi i peste cei ce nu pctuiser dup asemnarea clcrii lui Adam, carele este tip a Celui viitor. ns nu precum abaterea, aa i harul; cci dac au murit cei muli prin greeala unuia, cu mult mai vrtos harul lui Dumnezeu i darul, prin harul unui singur

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 199

om Iisus Hristos, a prisosit la muli. i darul nu este ca pctuirea unuia; c judecata pentru unul era spre osndire, iar harul pentru multe greale spre ndreptare. Cci dac, pentru greeala unuia, moartea a domnit prin unul, cu mult mai vrtos cei ce iau prisosina harului i a darului dreptii vor domni n via prin Unul Iisus Hristos. Deci precum prin greeala unuia, n toi oamenii a ptruns osndirea, aa i prin dreptatea Unuia n toi oamenii a venit ndreptarea vieii. C precum prin neascultarea unui om, ajunser muli a fi pctoi, aa i prin ascultarea Unuia, se vor face muli drepi. Iar legea s-a nfiinat, ca s se nmuleasc greeala; unde ns s-a nmulit pcatul, acolo a prisosit harul; ca precum pcatul a domnit spre moarte, aa i harul s domneasc prin dreptate spre viaa venic, prin Iisus Hristos Domnul nostru.
Aliluia, glasul al 6-lea: Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit Doamne. stih: i pomenirea lui din neam n neam. Evanghelia de la Ioan: 5;17-24

Domnul ctre iudeii ce venise la dnsul: Tatl meu pn acum lucreaz i eu lucrez. Deci pentru aceasta cutau iudeii mai vrtos s-L omoare pre El, c nu numai dezlega smbta, ci nc zicea c Dumnezeu este Tat al Su, fcndu-Se pre Sine deopotriv cu Dumnezeu. Deci Iisus a rspuns i a zis lor: Amin, Amin zic vou, nu poate Fiul face de la Sine nimic, de nu va vedea pre Tatl Su fcnd; c cele ce ar face Acela, le face de asemenea i Fiul. C Tatl iubete pre Fiul i arat Lui toate cte nsui face, i va arta Lui lucruri mai mari dect acestea, ca voi s v mirai. Cci, precum Tatl scoal pre mori i-i nviaz, aa i Fiul pre care voiete i nviaz. C Tatl nu judec pre nimeni, ci toat judecata o a dat Fiului. Ca toi s cinsteasc pre Fiul, cum cinstesc pre Tatl. Cine nu cinstete pre Fiul nu cinstete pre Tatl, Carele la trimis. Amin, Amin zic vou: cela ce ascult cuvntul Meu i crede n Cela ce M-a trimis, are via venic, i la judecat nu va veni, ci a trecut din moarte la via.
Diaconul: Domnului s ne rugm Iar Preotul rugciunea aceasta:

Z is-a

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 200

ie, Doamne Dumnezeul nostru, c viaa se cuvine numai ie, Nemuritorule, i mrirea Ta este necuprins, iubirea de oameni nespus, mpria nesfrit i prtinire la Tine nu este. Cci tuturor oamenilor ai pus termen comun vieii, cnd se plinete viaa. Pentru aceasta Te rugm, Doamne, f repaus servului Tu (N), ce a fost mpreun liturghisitor cu noi i a rposat cu ndejde n nvierea vieii celei venice, n snurile lui Avraam, Isaac i Iacov; i precum l-ai fcut pre dnsul liturghisitor n Biseric pre pmnt, aa arat-l i n altarul Tu cel ceresc, Doamne; fiindc l-ai nfrumuseat ntre oameni cu vrednicie duhovniceasc, primete-l neosndit n mrirea ngerilor; nsui ai mrit viaa lui pre pmnt, nsui i ieirea lui din viaa aceasta primete-o n cmara Sfinilor Ti drepi i numr sufletul lui cu toi cei ce din veac bine au plcut ie. C tu eti nvierea, viaa i repausul adormitului servului Tu (N), Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Antifonul al 2-lea, Psalmul 23

M ulumim

Domnului este pmntul i plinirea lui; lumea i toi cei ce locuiesc ntr-nsa. Aliluia, (de trei ori). A cesta pre mri l-a ntemeiat pre el, i pre ruri l-a gtit pre el. Aliluia, (de trei ori). C ine se va sui n muntele Domnului? Sau cine va sta n locul cel Sfnt al Lui? Aliluia, (de trei ori). C el nevinovat cu minile i curat la inim, carele nu i-a luat n deert sufletul su i nu s-a jurat cu viclenire vecinului su. Aliluia (de trei ori). A cesta va lua binecuvntarea de la Domnul i dreptate de la Dumnezeu Mntuitorul su. Aliluia, (de trei ori). A cesta este neamul celor ce caut pre Domnul, al celor ce caut faa Dumnezeului lui Iacov. Aliluia, (de trei ori). R idicai, boieri, porile voastre i v ridicai pori venice i va intra mpratul mririi. Aliluia, (de trei ori). C ine este Acela mpratul mririi? Domnul cel tare i puternic, Domnul cel tare n rzboi. Aliluia, (de trei ori).

Al

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 201

v ridicai pori venice, i va intra mpratul mririi. Aliluia, (de trei ori). C ine este acesta mpratul mririi? Domnul cel tare i puternic, Domnul puterilor; aceasta este mpratul mririi. Aliluia, (de trei ori).
Mrire Aliluia, (de trei ori); i acum Aliluia (de trei ori) Dup acestea, Troparul, glasul al 2-lea:

R idicai, boieri, porile voastre i

credin i ndejde, n dragoste i blndee, n curie i n vrednicie preoeasc cu cucernicie te-ai deosebit, pururi pomenite. Pentru aceasta, preavenicul Dumnezeu cruia ai servit, nsui va aeza sufletul tu n loc luminos i vesel unde drepii repauseaz, i vei ctiga de la Hristos la judecat iertare i mare mil.
Dup aceea, catismala glasul al 5-lea

C unoti Dumnezeule al nostru, c n pcate suntem nscui; pentru care Te rugm, pre acesta mutat de la noi repauseaz-l, trecndu-i ca un Bun pcatele, care ca un muritor n via a fcut, pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni.
Apoi Diaconul: S lum aminte. Prochimen glasul al 6-lea: Fericit pe care l-ai ales i l-ai primit Doamne. stih: i pomenirea lui din neam n neam. Citire din Epistola 1-a ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel: 15;1-11

F railor art vou Evanghelia ce am vestit vou, care ai i primit-o, n care i stai; prin care v mntuii, de o inei n ce chip am vestit-o vou, afar numai de nu ai crezut n deert. Cci am predat vou mai nti ceea ce am primit, c Hristos a murit pentru pcatele noastre, dup Scripturi; i c S-a nmormntat i S-a sculat a treia zi dup Scripturi; i c S-a artat lui Petru, apoi celor doisprezece; dup aceia S-a artat la mai mult de cinci sute de frai deodat, din care cei mai muli triesc pn acum, iar unii au i adormit. Dup aceea S-a artat lui Iacov, apoi tuturor Apostolilor; iar mai n urm de toi, ca unui nscut fr de vreme, S-a artat i mie.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 202

Cci eu sunt mai micul Apostolilor, carele nu sunt vrednic a m chema Apostol, pentru c am asuprit Biserica lui Dumnezeu. Iar cu harul lui Dumnezeu sunt ce sunt; i harul lui cel din mine n-a fost n deert, ci mai mult de ct toi aceia m-am ostenit; ns nu eu, ci harul lui Dumnezeu, care este cu mine. Deci ori eu, ori aceia aa predicm i aa ai crezut.
Aliluia, glasul al 6-lea: Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne. stih: i pomenirea lui din neam n neam. Evanghelia de la Ioan: 6;35-39

Z is-a Domnul ctre iudeii ce crezuse Lui: Eu sunt pinea vieii; cela ce vine la Mine nu va flmnzi i cela ce crede n Mine nu va nseta vreodat. Dar am zis vou, c M-ai i vzut i nu credei. Tot ce-mi d Mie Tatl la Mine va veni, i pre cela ce vine la Mine nu-l voi scoate afar. C M-am pogort din cer nu ca s fac voia Mea, ci voia celui ce M-a trimis pre Mine. i aceasta este voia Tatlui ce M-a trimis, ca tot ce Mi-a dat Mie s nu pierd din acestea, ci s nviez n ziua cea de apoi.
Diaconul: Domnului s ne rugm Preotul citete rugciunea aceasta:

al puterilor, Cela ce eti ntristailor bucurie celor ce plng mngiere i tuturor celor mici la suflet sprijinire, mngind cu ndurarea Ta pre cei cuprini de durere pentru cel rposat, vindec acum toat durerea ce ptrunde inima lor, i f odihn adormitului servului Tu (N), ntru ndejdea nvierii vieii celei venice, n snurile lui Avraam. C Tu eti nvierea, viaa i repausul servului Tu (N) Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Antifon al 3-lea, Psalmul 83

D oamne

sunt de iubite locaurile Tale, Doamne al puterilor; dorete i se topete sufletul meu n curile Domnului. Aliluia, (de trei ori).

C t

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 203

mea i trupul meu s-au bucurat de Dumnezeu cel viu. Aliluia, (de trei ori). C pasrea i-a aflat eii cas i turtureaua cuib siei, unde va pune puii si. Altarele Tale, Doamne al puterilor, mpratul meu i Dumnezeul meu. Aliluia, (de trei ori). F ericii care locuiesc n casa Ta, n vecii vecilor te vor luda. Aliluia, (de trei ori). F ericit este omul, cruia ajutorul lui este de la Tine; suiuri n inima sa i-a pus, n valea plngerii, n locul ce i-a ales. Aliluia, (de trei ori). C binecuvntri va da legiuitorul; merge-vor din putere n putere, artase-va Dumnezeul Dumnezeilor n Sion. Aliluia (de trei ori). D umnezeul puterilor, auzi rugciunea mea, ia n urechi, Dumnezeul lui Iacov. Aliluia, (de trei ori). S cutitorule al nostru, vezi Dumnezeule, i caut la faa unsului Tu. Aliluia, (de trei ori). C mai bun este o zi n curile Tale de ct mii. Aliluia, (de trei ori). A les-am a fi lepdat n casa Dumnezeului meu, de ct a locui n locaurile pctoilor. Aliluia, (de trei ori). C mila i adevrul iubete Domnul, Dumnezeu har i mrire va da. Aliluia, (de trei ori). D omnul nu va lipsi de bunti pre cei ce umbl ntru nerutate. Aliluia, (de trei ori). D oamne Dumnezeul puterilor, fericit este omul, care ndjduiete n Tine. Aliluia, (de trei ori).
Mrire, Aliluia, (de trei ori); i acum, Aliluia, (de trei ori); Dup acestea, troparele glasul al 2-lea:

I nima

F raii mei iubii, nu m uitai pre mine cnd ludai pre Domnul, ci v aducei aminte de dorul i dragostea mea; aducei-v aminte i de frie i rugai pre Dumnezeu, ca Domnul s m repauseze cu drepii. Fr veste a venit asupra mea moartea i m-a desprit astzi de ai mei; ci, Hristoase, mutndu-m n locuri rcoroase m odihnete.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 204 Apoi: Miluiete-ne pre noi Doamne miluiete-ne pre noi... Mrire, Doamne miluiete-ne pre noi..., i acum, Ua milostivirii... Prochimen, glasul al 6-lea: Sufletul lui n bunti se va sllui... stih: Ctre Tine, Doamne, voi striga Dumnezeul meu... Citire din Epistola I ctre Corinteni a Sfntului Apostol Pavel: 15;20-28

F railor, Hristos s-a sculat din mori; nceptur celor adormii S-a fcut. Cci, deoarece prin om a venit moartea, prin om i nvierea morilor. C, precum n Adam toi mor, aa i n Hristos toi vor nvia. Fiecare n a sa rnduial, nceptur Hristos; apoi cei ai lui Hristos, la venirea Sa. Pre urm sfritul; cnd va da mpria lui Dumnezeu i Tatlui; cnd va desfiina toat domnia, toat stpnirea i puterea. Cci Lui se cade a mpri, pn ce va pune pre toi vrmaii sub picioarele sale. Vrjmaul cel din urm, moartea, se va surpa, c toate le-a supus sub picioarele Lui. Iar cnd zice c toate sunt supuse Lui, vederat este c afar de Cela ce a supus Lui toate. Iar cnd se vor supune Lui toate, atunci i nsui Fiul se va supune celui ce a supus Lui toate, c s fie Dumnezeu toate ntru toate.
Aliluia, glasul al 6-lea: Fericit brbatul, carele se teme de Domnul stih: Puternic va fi pre pmnt seminia lui. Evanghelia de la Ioan: 6;40-44

Z is-a Domnul ctre iudeii care venise la Dnsul: Aceasta este voia Celui ce M-a trimis pre Mine, ca tot cine vede pre Fiul i crede n El s aib via venic, i Eu voi nvia pre el n ziua cea de apoi. Deci crteau iudeii despre El, ca a zis: Eu sunt pinea ce s-a pogort din cer, i ziceau: Au nu Acesta este Iisus Fiul lui Iosif a crui noi tim pre tatl Su i pre mama Sa? Cum deci zice aceasta: c din cer M-am pogort? Rspuns-a Iisus i a zis lor: Nu crtii ntre voi. Nimeni nu poate veni la Mine, de nu-l va atrage pre dnsul Tatl, Carele M-a trimis pre Mine, i Eu voi nvia pre el n ziua cea de apoi.
Dup acea Fericirile, glasul al 2-lea:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 205

mpria Ta cnd vei veni, pomenete-ne pre noi, Doamne. F ericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria Cerurilor. F ericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.

ntru

stura. F ericii cei milostivi c aceia se vor milui.

F ericii cei blnzi, c aceia vor moteni pmntul. F ericii cei flmnzi i setoi de dreptate, c aceia De

se vor

demult Adam gustnd din mncarea cea din pom, din rai a fost izgonit; iar tlharul, cel spnzurat pre cruce, Dumnezeu pre Tine mrturisindu-Te n rai s-a slluit; i noi cei mntuii, prin patima Ta, Stpne, urmnd tlharului cu credin strigm: Pomenete-ne i pre noi, cnd vei veni ntru mpria Ta. F ericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pre Dumnezeu. rn lund din pmnt m-ai plsmuit, trupul meu formndu-l cu voirea cea dumnezeiasc, iar sufletul, cu suflarea cea purttoare de via suflnd, l-ai pus nluntrul meu prin porunca cea Sfnt; dar stricciunii pcatului meu supunndu-m, m-ai rechemat, pentru mila Ta cea mare, Iubitorule de oameni; ci odihnete, Dumnezeule, cu Sfinii Ti pre cela ce l-ai luat. F ericii fctorii de pace, c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema. C nd se desparte sufletul de trup, este tain nfricoat i de cutremur tuturor; c sufletul se duce tnguindu-se, iar trupul se acoper, dat fiind pmntului. Pentru aceasta i noi cunoscnd ieirea sufletului, s alergm la Mntuitorul, cu lacrimi strignd: Pomenete-ne i pre noi cnd vei veni ntru mpria Ta. F ericii cei ce se gonesc pentru dreptate, c acelora este mpria cerurilor. P entru ce m tnguii cu greu, o oamenilor? Pentru ce v turburai n deert? griete rposatul ctre toi, moartea este odihna tuturor; precum auzim glasul lui Iov, Carele zice: Moartea este omului repaus; ci odihnete, Dumnezeule, cu

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 206

Sfinii Ti pre aceasta ce l-ai luat. F ericii vei fi, cnd v vor ocri i v vor prigoni i vor zice tot cuvntul ru, mpotriva voastr minind pentru mine. ntru tot neleptul Pavel a presupus chiar mutarea sa, nvnd pre toi, c morii se vor scula nestricai i noi ne vom schimba cu porunca lui Dumnezeu. Pentru aceasta i trmbia aceea nfricoat va rsuna, ca s scoale ca dintr-un somn pre cei adormii din veac; ci odihnete, Dumnezeule, cu Sfini Ti pre cela ce l-ai luat. B ucurai-v i v veselii, c plata voastr este mult la ceruri. R posatul i mortul ce n mormnt zace cu bun cucernicie strig tuturor: Venii la mine, pmntenilor, i vedei frumuseea trupului toat nnegrit; deci de la aceasta cunoscnd, frailor, sfritul, s alergm la Mntuitorul cu lacrimi strignd: Odihnete, Dumnezeule, cu Sfinii Ti pre acesta ce l-ai luat.
Mrire i acum a Nsctoarei:

M ai presus de fire, n pntecele tu, Stpn, fr smn ai zmislit pre Dumnezeul cel preavenic i cu trup l-ai nscut, Dumnezeu i om, neschimbat, fr amestecare. Pentru aceasta i noi pururea cunoscndu-te, de Dumnezeu Nsctoare, lui Dumnezeu, Celui ce din Tine s-a nscut, cu credin s strigm: Adu-i aminte i de noi, Hristoase, ntru mpria Ta.
Prochimen, glasul al 6-lea: Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne... stih: Sufletul lui ntru bunti se va sllui Citire din Epistola ctre Romani a Sfntului Apostol Pavel: 14;6-9

cela ce cunoate ziua, Domnului o cunoate, i cela ce nu cunoate ziua, Domnului nu o cunoate; i cela ce mnnc Domnului mnnc, c lui Dumnezeu mulumete; i cela ce nu mnnc, Domnului nu mnnc, i mulumete lui Dumnezeu. Cci nimeni nu viaz siei i nimeni nu moare siei. C de viem, Domnului viem; i de murim, Domnului murim. Deci, sau de viem, sau de murim,

F railor,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 207

ai Domnului suntem. C spre aceasta Hristos a murit, s-a sculat i a nviat, ca s stpneasc i peste cei vii i peste cei mori.
Aliluia, glasul al 6-lea Fericit este pre care l-ai ales i l-ai primit, Doamne. Evanghelia de la Ioan: 6;48-54

Z is-a Domnul ctre iudeii ce crezuse Lui: Eu sunt pinea vieii. Prinii votri au mncat man n deert i au murit. Aceasta este pinea ce se pogoar din cer, ca cine va mnca dintr-nsa s nu moar. Eu sunt pinea cea vie, ce s-a pogort din cer; oricine va mnca din pinea aceasta va via n veac; iar pinea, care Eu voi da, trupul Meu este, pre care Eu l voi da pentru viaa lumii. Deci se certau ntre sine iudeii zicnd; Cum poate Acesta s-i dea nou trupul su spre mncare? Deci zis-a lor Iisus: Amin, Amin zic vou, de nu vei mnca trupul Fiului Omenesc i de nu vei bea sngele Lui, nu vei avea via ntru voi. Cela ce mnnc trupul Meu i bea sngele Meu, are via venic i Eu l voi nvia pre el n ziua cea de apoi.
Dup aceia Psalmul 50: Miluiete-m, Dumnezeule... vezi pag. 78.

Canonul
Cntarea I glasul al 6-lea Irmos: Cela ce cu valul mrii a acoperit de demult... stih: Odihnete, Doamne, sufletul adormitului servului Tu.

L a Tine, binefctorul i Stpnul tuturor, Hristoase, cdem cu lacrimi fierbini, intonnd cu plngere aceast cntare deasupra mormntului: Pre credinciosul servul Tu odihnete-l, ca un ndurat. nvrednicete, Cuvinte, strii celei sfinte de-a dreapta Ta, mpreun cu aleii Ti, pre acesta ce a murit ntru ndejdea nvierii, Iubitorule de oameni, cu dinadinsul ne rugm cu glas de laud. ntru mrit mpria Ta cea cereasc, pre alesul Tu, ce de pre pmnt l-ai mutat, nvrednicete-l de strlucit bucurie, Iubitorule de oameni, trecndu-i toate grealele sufletului, ca un ndurat.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 208 Mrire

ndat s-a i uscat. Unde este n mormnt vrednicia? Unde este acolo chipul sau frumuseea? Pentru aceasta iart, Doamne, pre servul Tu, ca un ndurat.
i acum a Nsctoarei:

V ai mie! c mrirea lumeasc este ca iarba; cnd a nflorit

D up datorie toi cu dor te cntm pre tine, Fecioar preacurat, Marie Maica lui Dumnezeu, c ochiul rugciunii tale este pururea neadormit; scap-ne pre noi acum de pcate i de judecata morii.
Cntarea a 3-a Irmos. Nu este Sfnt ca Tine, Doamne Dumnezeul meu...

N u este om pre pmnt, carele n-a pctuit, Cuvinte; pentru aceasta primete rugciunea de la noi umiliii i las, iart, Mntuitorule, servului Tu toate pcatele. i cine este iubitor de oameni ca Tine, Doamne ndurate? Carele ieri pcatele cu putere mult i celor vii i celor mori; pentru aceasta mntuiete pre servul Tu.
Mrire

C hemrii celei de sus, Mntuitorule, arat-l motenitor pre acesta ce cu credin s-a mutat, primind rugciunea lacrimilor lui celor din urm, Unule fr de pcat.
i acum a Nsctoarei:

S tpna noastr cea adevrat, ntru tot Sfnt Fecioar, nu nceta rugnd pre Dumnezeu, pre Carele l-ai nscut, ca pre acesta mutat n credin s-l nvredniceasc mpriei Sale.
Catismala, glasul al 6-lea:

umbr i vis; c n deert se turbur tot pmnteanul, cum zice Scriptura; cnd dobndim lumea, atunci ne slluim n mormnt, unde mpreun sunt mprii i sracii. Pentru aceasta, Hristoase, pre servul Tu acesta odihnete-l n locaul celor vii i n corturile drepilor.
Mrire i acum a Nsctoarei:

C u adevrat deertciune sunt toate, i viaa aceasta este

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 209

nu m prsi pre, mine; ajutorului omenesc ncredina, ci singur m apr i m miluiete.

Cntarea a 4-a

P reasfnt Nsctoare de Dumnezeu, n timpul vieii mele

nu m

Irmos: Pogorrea Ta cea dumnezeiasc pre cruce...

N esuferita judecat a zilei aceea cu nfricoate ameninri ateapt pre cei ce s-au mutat; pentru aceasta, cu struin s cerem, prin credin, de la Hristos nvierea. C a pre unul ce prin pocin, a aprins fclie luminoas ie, Hristoase mai nainte de moarte, nvrednicete pre servul Tu, Stpne, ndurate Mntuitorule, cmrii Tale celei luminoase.
Mrire

vei descoperi toate cele ascunse i vei vedea Hristoase, pcatele noastre, atunci pre acesta ce L-ai luat, Doamne, miluiete-l, Bunule, aducndu-i aminte de mrturia lui.
i acum a Nsctoarei:

C nd

N u uita pre cei ce cu plngere strig cu struin, Sfnt de Dumnezeu Nsctoare; roag-te s afle repaus, ceea ce eti bun, credinciosul tu serv, ce s-a mutat.
Cntarea a 5-a Irmos: Dumnezeietii Tale artri Hristoase...

ceata aleilor, n desftarea raiului, ndurate, pre acesta mutat de la noi n credin, aeaz-l; c Tu, Mntuitorul nostru, ai pus dumnezeiasc pocin tuturor oamenilor ce greesc; deci, ca un Stpn, i pre aceasta nvrednicete-l mpriei Tale. C u putere, ca un Dumnezeu, mprete miluiete fptura Ta, creia Te-ai supus dup legea omeneasc, Doamne, Unule Iubitorule de oameni. Pentru aceasta, las, iart, Mntuitorule, pcatele acestuia ce n credin s-a mutat, i-l nvrednicete mpriei Tale.
Mrire

N imeni

nu va scpa acolo de tribunalul cel nfricoat al

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 210

judecii Tale: mpraii, stpnitorii, toi mpreun cu robii vor sta nainte, i nfricoatul glas al Judectorului va chema pre popoarele cele pctoase la judecata gheenei; de care, Hristoase, scap pre servul Tu.
i acum a Nsctoarei:

D in tine S-a nscut mai pre sus de fire Rscumprtorul firii omeneti; pre Carele, Fecioar nenuntit, roag-L cu deadinsul s scoat pre toi din munc, din chinuri i de la nfricoatele pedepse ale iadului, i s mntuiasc pre acesta ce acum n credin s-a mutat de la noi.
Cntarea a 6-a Irmos: Adncul cel de desubt al pcatelor...

M oartea i mormntul ne atept pre toi, i judecata care vdete toate faptele; de care mntuiete, Iubitorule de oameni, pre servul Tu acesta ce acum l-ai mutat. D eschide, Mntuitorul meu, ua milei Tale acestuia ce s-a mutat, rugmu-ne ie, Hristoase, ca s dnuiasc n mrire, mprtindu-se de veselia stpnirii Tale.
Mrire

C ur de greale cu mila Ta pre servul Tu, Mntuitorule, pre care acum ntru credin l-ai mutat; c nimeni nu se ndrepteaz din faptele omeneti, Iubitorule de oameni.
i acum a Nsctoarei:

morii i nimicirea blestemului fiind Fctorul, Carele din tine s-a nscut cu trup, Nsctoare de Dumnezeu, pre toi cei mori i mntuiete, ca un Bun i de oameni Iubitor.
Diaconul: Iar i iar cu pace Domnului s ne rugm i celelalte, i rugciunea: Dumnezeul duhurilor... Apoi Condacul, glasul al 8-lea:

O morrea

Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului servului Tu, unde nu este durere nici ntristare, nici suspin, ci via fr de sfrit.
Icos:

Cu

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 211

singur eti nemuritor, Cela ce ai fcut i ai plsmuit pre om; iar pmntenii din pmnt suntem plsmuii i n acelai pmnt vom merge, precum ai poruncit, Cela ce m-ai plsmuit, i ai zis: C pmnt eti i n pmnt vei merge unde toi pmntenii mergem, fcnd la mormnt cntare de plngere: Aliluia. D in inim v rog, ascultai-m; c numai cu voi acestea le vorbesc, c pentru voi am fcut plngerea aceasta, i poate s aib ceva de folos. Iar cnd vei cnta acestea, aducei-v aminte de mine, cunoscutul vostru de alt dat; c de multe ori am intrat i mpreun am cntat n casa Domnului: Aliluia. S culndu-v toi adunai-v i eznd ascultai cuvntul; nfricoat este judeul, frailor, la care toi vom sta nainte: acolo nu este rob, sau liber nu este acolo mare, nici mic, ci toi goi nainte vom sta. Pentru aceasta bine este s cntm nencetat cntare: Aliluia. T oi ne umplem de lacrimi, cnd vedem trupul zcnd, i apropiindu-ne toi s-l srutm, i astfel putem a-i zice: Iat ai lsat pre cei ce te iubeau; mai mult nu vei mai vorbi cu noi, prietene; pentru ce nu grieti, cum griai cu noi? Ci taci aa, negrind cu noi! Aliluia. C e amare sunt cuvintele ce le rostesc, cei ce mor, cnd se duc de aici? Frailor, de frai m despart, pre toi prietenii i las i m duc. Dar ncotro m duc nu tiu; ori cum mi va fi acolo nu cunosc, fr numai Dumnezeu Carele m-a chemat. Ci facei amintire de mine, cu cntare: Aliluia. O are unde merg acum sufletele? Oare cum petrec acum acolo? A pofti s tiu taina, dar nu este nimeni n stare a o spune. Oare i dnii i aduc aminte de ai si, precum noi de ei? Ori poate aceia au uitat pre cei ce plng i le fac cntare: Aliluia. P etrecei, prietenilor pre mori; cu grbire ducei-v la mormnt i acolo luai aminte foarte i v gtii picioarele voastre. C acolo toat tinereea piere, toat vrsta acolo se vetejete; acolo pulbere cenu i viermi; acolo numai tcere i nimeni nu este s ne griasc: Aliluia. I at acum m vedei zcnd i mai mult nu voi sta naintev; iat limba a amuit, iat i buzele s-au nchis. Rmnei

Tu

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 212

sntoi, prietinilor i fiilor; mntuii-v, frailor; mntuiiv, cunoscuilor; c eu plec n calea mea; ci facei amintire de mine cu cntare: Aliluia. N imeni din cei de acolo n-a nviat, ca s ne spun cum petrec cei ce alt dat ne erau frai i nepoi, care mai nainte s-au dus ctre Domnul. Pentru aceasta pururea zicem ntre noi: Oare putem a ne vedea acolo unul pre altul? Oare putem vedea acolo fraii? Oare putem cnta acolo mpreun cntarea: Aliluia? N e ducem pre calea cea venic, stnd nainte ca nite vinovai, toi plecnd feele n jos. Unde va fi atunci frumuseea? Unde avuia? Unde atunci fala vieii acetia? Nimic din acestea nu ne va ajuta acolo, fr numai zicnd necontenit cntare: Aliluia. C e te turburi n deert, o omule? O or nc i toate se trec: c n iad nu este pocin, nici mai este acolo repaus; acolo viermele cel neadormit, acolo pmnt ntunecos i materie nnegrit, unde am s fiu eu osndit. C nu m-am silit nici cum a zice adesea cntarea: Aliluia. N imic nu este aa lesne de uitat ca omul desprindu-se de om; pentru c, dei l-am ine aminte ctva timp, totui ndat uitm de moartea lui ca cum n-ar mai fi murit; i chiar prinii uit pre fiii lor, pre care nscndu-i ei nii, iau crescut i au vrsat lacrimi cu cntare: Aliluia. V aduc aminte vou, frailor, fiilor i prietenilor, s nu m uitai, cnd v rugai Domnului, rogu-v, i m cuceresc i v poftesc; nvai-v acestea spre aducere aminte i m plngei noaptea i ziua; ca Iov ctre prietenii lui, zic i eu vou: edei, ca iari s zicem: Aliluia. T oate prsindu-le ne ducem i goi i amri vom sta de fa; c frumuseea ca iarba se vetejete, ci numai ne nelm, oamenilor; gol te-ai nscut, o ticloase, gol cu totul vei sta i acolo de fa; s nu-i faci nluciri cndva n via, muritorule, ci pururea numai suspin cu plngere: Aliluia. D e ai miluit, omule, vreun om, vei fi i tu miluit acolo; de i s-a fcut mil de vreun srac, numai acela te va scpa acolo din nevoi; de ai mbrcat vreun gol n viaa ta, acela te va mbrca acolo, i vei cnta: Aliluia. C umplit este calea pre care merg, c niciodat aa n-am

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 213

mai umblat; i locul acela mi este necunoscut, unde nimeni de loc nu m cunoate; nfiortor este a vedea pre cei ce ne duc, nfricoat Cela ce m-a chemat, Stpnul vieii i al morii, Carele ne cheam pre toi acolo, cnd voiete: Aliluia. N oi de ieim din vreo ar, ne trebuiesc oarecare conductori; deci ce vom face, cnd vom merge n ara unde nu cunoatem? Muli conductori trebuiesc ie atunci, multe rugciuni care s te nsoeasc spre a pzi ticlosul suflet, pn va ajunge la Hristos i s zic ctre dnsul: Aliluia. Cei ce se supun patimilor trupeti, acolo iertare nicicum vor avea; c acolo vor fi prtori nfricoai, acolo i crile se vor deschide; la cine vei privi atunci, omule, sau cine va ajuta ie atunci? Fr numai de ai fcut vreun bine n via i de ai fcut bine sracilor, cntnd: Aliluia. T inereile i frumuseea trupului n timpul morii se vetejesc; limba atunci arde cumplit i gtlejul uscndu-se se aprinde; atunci frumuseea ochilor se stinge, i toat frgezimea feei se schimb i podoaba gtului se nimicete, i nceteaz de a mai zice adesea: Aliluia. L initii-v acum, linitii-v, facei tcere pentru cel mort i privii taina cea mare; c ora este nfricoat, tcei, ca sufletul s mearg n pace; c n mare lupt se afl i cu mult fric se roag lui Dumnezeu: Aliluia. V zut-am prunc murind i viaa mi-am tnguit; cci cu totul se turbur i tremur, i cum vine ora strig: tat, ajut-mi, mam, mntuiete-m; i atunci nu-i poate nimeni a-i ajuta, ci numai vzndu-l, se ntristeaz plngndu-l pre el la mormnt: Aliluia. C i oare fr veste fur rpii din cmrile nuniale la mormnt? i s-au nsoit nsoire venic, i au adus bocet nemsurat, c nu s-a mai sculat din cmara nunial? Ci nunta le-a fost totodat i mormnt, nsoirea deodat i desprire, rs mpreun cu plns, i totodat cntarea: Aliluia. N e nfierbntm chiar numai auzind c acolo este lumina venic; acolo izvorul vieii noastre, acolo desftare venic; acolo este raiul n care toate sufletele drepilor se bucur; s ne adunm i noi cu toii n Hristos, ca toi s strigm aa lui Dumnezeu: Aliluia.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 214 a Nsctoarei:

Fecioar nenuntit, care ai nscut Lumina cea neapropiat, rugmu-te, ne cucerim i-i cerem: nu nceta a ruga pre Domnul pentru rposatul servul tu, Preacurat, ca s afle acolo iertare de greale n ziua judecii, Preacurat; c ndrznire ai, ca o stpn, a te ruga Fiului tu pururea: Aliluia.
i iari Condacul:

P reasfnt

Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului servului Tu, unde nu este durere nici ntristare, nici suspin, ci via fr de sfrit.
Cntarea a 7-a Irmos: Minune negrit...

Cu

D e focul gheenei i de rspunsul cel nfricoat, ca un ndurat, Hristoase, scap pre servul Tu, pre carele n credin l-ai luat acum i d servului Tu s cnte ie: Rscumprtorule, Dumnezeule, binecuvntat eti. n pmntul blnzilor, n desftarea raiului, pre servul Tu, care n credin a adormit, nvrednicete-l, Dumnezeule, a sta la locul cortului mririi celei minunate ii d s cnte ie: Rscumprtorule, Dumnezeule, binecuvntat eti.
Mrire

M are este judecata, i urgie nespus n gheen, frailor; c acolo sufletele mpreun ard cu trupurile, i de durere cu lacrimi strig: Rscumprtorule, Dumnezeule binecuvntat eti.
i acum a Nsctoarei:

cei ce cu nendoire te laud pre tine, Maica lui Dumnezeu, Nsctoare neprihnit, curat, pre cei vii pzete-i pururea cu rugciunile tale, iar pre cei rposai scoate-i din focul cel nestins, ca s strige: Rscumprtorule, Dumnezeule, binecuvntat eti.
Cntarea a 8-a Irmos. nfricoeaz-te, cerule, temndu-te

P re

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 215

ce or nfricoat ateapt pre pctoi, frailor! o ce fric-i va cuprinde atunci! Focul cel nestins al gheenei i va mistui, i arpele cel trtor i va nghii; pentru aceasta, Hristoase ndurate, scap-ne de ziua cea nfricoat a gheenei. O , bucuria drepilor, de care se vor bucura cnd va veni Judectorul! c acolo s-a pregtit cmara nuntal, raiul i toat mpria lui Hristos; n care f, Hristoase, ca robii Ti s se veseleasc cu Sfinii Ti n veci.
Mrire

C ine va suferi, Hristoase, ameninarea venirii Tale celei nfricoate? Atunci cerul nspimntat se va nfura ca o hrtie, stelele vor cdea, i toat fptura de fric se va clti, i lumina se va schimba. Deci miluiete atunci, Cuvinte, pre cel strmutat de aici.
i acum a Nsctoarei:

F iul pre care L-ai ntrupat mai presus de fire, curat, Acesta este Judectorul viilor i al morilor, i judecnd tot pmntul mntuiete din munci pre cine voiete, dar mai ales pre cei ce cu dor se nchin Lui i pre tine te laud ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos: Nu te tngui pentru mine Maic...

toi cei ce n credin ai murit, nu v plngei; c Hristos pentru noi a suferit cu trupul cruce i nmormntare, i fii nemuririi a fcut pre toi, care strig ctre Dnsul: nu intra la judecat cu robii Ti. C a unul ce am rposat ntru ndejdea dumnezeietii nvieri, viaa tuturor cea n Hristos am aflat noi credincioii; dar acolo judecata, este, mare, frailor, i nimeni n iad nu se mntuiete pre sine; i de aceea voi pentru toi rugai-v lui Hristos.
Mrire

V oi,

ntru nembtrnita Ta mrire, n desftarea raiului, aeaz pre acesta acum mutat de la noi, Bunule; c cu cretintate i pocin a alergat cu credin la Tine, i-l f

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 216

ales nainte stttor al mpriei Tale.

i acum a Nsctoarei:

P re tine, ca pre maica vieii, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, minunat i cu cucernicie te cntm noi credincioii; c prin tine noi cei mai nainte mori, fcndune nemuritori, am aflat via, i iat aducem ie cntare.
Apoi ectenia i rugciunea. n urmare: Exapostilaria:

m-am odihnit i am aflat uurare mult, c m-am mutat din stricciune i m-am dus la via, Doamne, mrire ie.
i stihurile acestea: Omul, ca iarba, zilele lui, ca floarea cmpului, aa va nflori. stih: C duh a trecut ntr-nsul i nu va fi. stih: i adevrul Domnului rmne n veci. i dup fiece stih se repet Exapostilarul, apoi: Mrire, i acum, a Nsctoarei:

A cum

am ales pre Fecioara Maica lui Dumnezeu; c dintrnsa s-a nscut Hristos Rscumprtorul tuturor; Doamne, mrire ie.
i ndat. Ludrile; stihirile, glasul al 6-lea Prosomia: Cea dezndjduit pentru via...

A cum

ndumnezeindu-se acum n strmutare, prin taina Ta cea de via fctoare, Hristoase, la Tine s-a mutat Sfinitul Tu liturghisitor. Deci primete n minile Tale sufletul lui ca pre o pasre, aeaz-l n curile Tale cu cetele ngerilor, i odihnete pre cel luat cu porunca Ta, Doamne, dup mare mila Ta. S trin este taina morii; c vine asupra tuturor neateptat; firea se stric cu sila; ia pre btrni, pre proestoi, crturari, dascli i pre cei ce cuget dearte; surp pre Episcopi i pre pstori; dar s strigm cu lacrimi: pre acesta ce cu porunca Ta l-ai luat, odihnete-l. V ieuind n ortodoxie i nfrumuseat fiind Preotul Tu, jertfitorul i liturghisitorul dumnezeietilor Taine, cu dumnezeiasc porunca Ta s-a mutat din zgomotul lumesc; pre acesta, ca pre un Preot, primindu-l, Mntuitorule,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 217

mntuiete-l i cu drepii l odihnete, c l-ai luat cu porunca Ta, dup mare mila Ta.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Dumnezeu L-am cunoscut ntrupat din tine, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar; pre Acela roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Apoi Diaconul zice: Mrire ntru cei de sus lui Dumnezeu..., Doamne scpare Te-ai fcut nou, nvrednicete-ne Doamne..., Diaconul, ectenia: Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta..., nc ne rugm pentru odihna sufletului..., Ca Domnul Dumnezeu s aeze sufletul lui..., Mila lui Dumnezeu i mpria cerurilor..., i Preoii toi zic n tain rugciunea: Dumnezeul duhurilor..., ecfonis: C Tu eti nvierea... Apoi stihirile acestea ale lui Damaschin, idiomele glasul 1-iu:

P re

desftare lumeasc rmne nemprtit cu grij? Care mrire st pre pmnt neschimbat? Toate sunt mai neputincioase de ct umbra, toate de ct visurile mai neltoare; ntru o clipire pre toate acestea moartea le apuc. Ci n lumina feei Tale, Hristoase, i ntru ndulcirea frumuseii Tale pre cela ce l-ai ales odihnete-l, ca un iubitor de oameni.
stih: Domnul m va pate i nimica nu-mi va lipsi...

C are

C u fapta, Mntuitorul meu, ari, c Tu eti nvierea tuturor; cu cuvntul, Cuvinte, pre Lazr l-ai nviat din mori; atunci ncuietorile s-au sfrmat i porile iadului s-au cutremurat; atunci moartea s-a artat oamenilor ca un somn; dar Tu, care ai venit s mntuieti fptura, Ta i nu s o osndeti, odihnete pre cela ce l-ai ales, ca un Bun i Iubitor de oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:

C ald solitoare te-ai artat tuturor, Nsctoare de Dumnezeu; tuturor celor ce alerg la tine acopermnt i trie de la Dumnezeu; celor n nevoi ajuttoare, celor robii grabnic rscumprare; c pre tine Hristos te-a pus aprtoare, lupttoare i zid nesurpat asupra protivnicilor,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 218

precum i celor neputincioi trie nenvins i dttoare de pace sufletelor noastre.

Stihirile, glasul al 2-lea:

ct nevoie are sufletul desprindu-se de trup! vai! ct lcrimeaz atunci, i nu este cine s-l miluiasc pre dnsul! Ctre ngeri ridicndu-i ochii, n deert se roag; ctre oameni minile ntinzndu-i, n-are cine s-i ajute. Pentru aceasta, iubiii mei frai, cunoscnd scurtarea vieii noastre, strmutatului s-i cerem repaus de la Hristos, i sufletelor noastre mare mil.
stih: Ctre Domnul cnd m-am necjit am strigat i m-a auzit

V ai!

V enii toi s vedem minune mai presus de minte; c cela ce era ieri cu noi, acum zace mort; venii s cunoatem cum peste puin noi rupndu-ne ne sfrim; cum cei ce se ungeau cu miruri i cu miresme, zac mirosind greu; cum cei ce se mpodobeau n aur, zac fr frumusee i fr simire. Pentru aceasta, iubiii mei frai, cunoscnd scurtarea vieii noastre, celui mutat s-i cerem de la Hristos repaus.
stih: Doamne, scap sufletul meu de buzele viclene

M ntuiete-te via deart, mntuii-v toi prieteni, rude i fii; c eu merg pre calea n care nici odat n-am cltorit. Ci venii, aducndu-v aminte de dragostea mea ctre voi, de m nsoii, i dai mormntului acest lut al meu; i rugai cu lacrimi pre Hristos, care are s judece umilitul meu suflet, ca s m scot din focul cel nestins.
Mrire i acum a Nsctoarei:

U neumblat, tainic pecetluit, binecuvntat de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, primete rugciunile noastre i le du Fiului tu i Dumnezeu, ca prin tine s mntuiasc sufletele noastre.
Stihurile, glasul al 3-lea

glasul; gura a tcut, limba a ncetat i buzele s-au lipit; minile s-au legat i picioarele s-au mpiedicat; chipul s-a schimbat, ochii s-au stins i nu vd pre cei ce plng; auzul nu primete plngerea celor ntristai; nrile nu miroase miresma tmiei; dar dragostea cea adevrat nici odat nu moare. Pentru aceasta rog pre toi cunoscuii i prietenii

I at zac, iubiii mei frai, n mijlocul tuturor mut i fr de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 219

mei: facei pomenire pentru mine, ca n ziua judecii s aflu mil la tribunalul cel nfricoat.
stihul: Ridicat-am ochii ajutorul meu mei la muni, de unde va veni

sunt deertciuni cele omeneti, cte nu rmn dup moarte: nu rmne bogia, nici cltorete mpreun mrirea; c venind moartea, toate acestea pier. Pentru aceasta lui Hristos celui nemuritor s-i strigm: pre acesta ce s-a mutat de la noi odihnete-l, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc.
stih: Domnul va pzi intrarea mea i ieirea mea de acum i pn n veac

T oate

pentru ce n deert ne turburm? Calea, pre care alergm, este repede i scurt; viaa este fum, abur i cenu, i pulbere peste puin vom fi, i ca o floare ne vetejim; pentru aceasta, lui Hristos, mpratului celui nemuritor, s strigm: pre acesta ce s-a mutat de la noi odihnete-l, unde este locaul tuturor celor ce se veselesc.
Mrire i acum a Nsctoarei:

O amenilor!

L iman de mntuire te avem, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, noi cei ce ne nvluim n marea vieii. Pentru aceasta, roag-te lui Dumnezeu celui ce s-a ntrupat din tine fr smn, i negrit s-a fcut om, s mntuiasc sufletele noastre.
Stihurile, glasul al 4-lea

U nde este dezmierdciunea cea lumeasc? Unde este nlucirea celor trectoare? Unde este aurul i argintul? Unde este mulimea slugilor i strigarea? Toate sunt rn, toate cenu, toate umbr. Ci venii s strigm mpratului celui nemuritor: Doamne venicilor Tale bunti nvrednicete pre acesta ce s-a mutat de la noi, odihnindu-l ntru fericirea cea nembtrnit.
stih: Veselitu-m-am de cela ce mi-au zis mie, n casa Domnului vom merge

asupr-mi moartea ca un rpitor; venit-a strictorul i m-a surpat, venit-a i pmnt fiind zac ca cum n-ai mai fi fost; cu adevrat vis, n adevr nlucire suntem noi muritorii. Ci venii s strigm mpratului celui

V enit-a

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 220

nemuritor: Doamne, venicelor Tale bunti nvrednicete pre acesta ce s-a mutat de la noi, odihnindu-l n viaa cea nembtrnit.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Dumnezeu fr smn, roag-L s mntuiasc sufletele noastre.

Stihurile, glasul al 8-lea

U na curat i preanevinovat Fecioar, care ai nscut pre

A dusu-mi-am aminte de profetul ce strig: Eu sunt pmnt i cenu; i iari m-am uitat n mormnturi i am vzut oase goale i am zis: Oare cine este mpratul? sau ostaul? bogatul? sau sracul? dreptul? sau pctosul? Ci odihnete, Doamne, cu drepii pre servul Tu.
stih: Picioarele mele au stat n curile tale, Ierusalime...

ai zis, Hristoase cela ce crede n Mine nu va vedea moartea; ci precum Eu din Lumin, n lumin sunt lumin, aa v vei lumina i voi ntru Mine, n mrirea Mea; c fiind Dumnezeu adevrat am venit s mntuiesc pre cei ce cu adevrat cretintate m cinstesc: Unul Domnul Dumnezeu, ndoit cu firile, a trupului i a dumnezeirii. Deci, pre servul Tu, carele aa Te-a mrturisit, iart-l ca un Iubitor de oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Tu

ca Maicii lui Dumnezeu, ne rugm, binecuvntat, roag-te s ne mntuim noi toi,

Stihurile, glasul al 6-lea

ie,

de fiinare a fost mie porunca Ta cea creatoare; c voind din cea nevzut i din cea vzut s-mi alctuieti fire vie, din pmnt trupul mi-ai zidit i mi-ai dat suflet cu insuflarea Ta cea dumnezeiasc i fctoare de via. Pentru aceasta, Hristoase, repauseaz pre servul Tu n latura celor vii i n corturile drepilor.
stih: Ctre Tine am ridicat ochii mei, Cela ce locuieti n cer...

nceput

cu chipul Tu fptura minilor Tale, Cuvinte; c ai ntiprit n forma cea material asemnarea firii celei nelegtoare, creia m-ai i fcut prta, punndu-m pre

C instit-ai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 221

pmnt s stpnesc fpturile dup voina mea. Pentru care, Mntuitorule, odihnete pre servul Tu n locaul viilor i n corturile drepilor.
Mrire i acum a Nsctoarei:

Dumnezeu ntrupat din tine L-am cunoscut, de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, pre Acesta roag-L s mntuiasc sufletele noastre.
Stihirile, glasul al 7-lea

P re

D up chip i dup asemnarea Ta plsmuind din nceput pre om, l-ai pus n rai s stpneasc peste fpturile Tale; iar din pizma diavolului fiind amgit, s-a mprtit mncrii, clctor poruncilor Tale fcndu-se pentru aceasta iari n pmnt, din carele s-a luat, l-ai osndit s se ntoarc, Doamne, i s-i cear repaus.
stih: Ct sunt de iubite locaurile Tale, Doamne T oat grija o dezleag moartea, care a cuprins firea noastr cea din Adam; c striccioi ne-am fcut mprtindu-ne mncrii; s cunoatem c fiind creai din pmnt, iari ne vom face pulbere i cenu, precum am fost i mai nainte. Pentru aceea cu glasul de plngere s rugm pre Fctorul s druiasc celui repausat iertare i mare mil.
Mrire i acum a Nsctoarei:

tine, Nsctoare de Dumnezeu, zid nesurpat i ndejde te-am ctigat noi credincioii. Pentru aceasta nu nceta, Stpn, a te ruga pentru robii ti, care n credin au adormit, ca s li se dea iertare, cnd va edea la judecat Fiul tu i Dumnezeu; c tu tii c firea noastr este amestecat acum cu toate pcatele; ca pentru aceasta toi s te fericim.
Stihirile, glasul al 8-lea

P re

P lng i m tnguiesc, cnd gndesc la moarte, i vd n mormnturi zcnd frumuseea noastr cea zidit dup chipul lui Dumnezeu; grozav, dispreuit i fr chip. O minune! ce tain este aceasta, ce s-a fcut pentru noi? Cum ne-am dat stricciunii? Cum ne-am njugat cu moartea? Cu adevrat, dup porunca lui Dumnezeu, precum este scris,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 222

acelui ce d adormitului odihn.

stih: Doamne al puterilor, dorete i slbete sufletul meu

C um ne-am stricat noi, cei ce purtm chip nestriccios, i care prin suflare dumnezeiasc am luat suflet nemuritor, fiind amestecai, precum s-a scris? i cum am clcat poruncile lui Dumnezeu? O minune! Cum lsnd hrana vieii, am mncat mncare amar i aductoare de moarte? Cum ne-am nelat, lipsindu-ne de viaa cea dumnezeiasc? Dar s strigm lui Hristos: pre acesta ce l-ai mutat odihnetel n curile Tale.
Mrire i acum a Nsctoarei:

A copermntul tu, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, este doctorie sufleteasc, c sub dnsul scpnd ne mntuim de toate bolile sufleteti.
Alte stihiri, idiomele glasul al 8-lea

N emsurat este chinuirea celor ce vieuiesc n desfrnri; scrnire dinilor i plngere nemngiat; negur fr lumin i ntunericul cel mai din afar; vierme neadormit, lacrimi zadarnice i judecat fr mil; pentru aceasta mai nainte de sfrit s strigm grind: Stpne Hristoase, odihnete cu drepii pre acesta ce l-ai ales. R suna-va trmbia i morii ca dintr-un somn se vor scula, dorind s primeasc viaa cea cereasc. S nu osndeti pre robii Ti, care au ndjduit ntru Tine, Fctorul i Domnul; c pentru noi muritorii Te-ai artat, Nemuritorule; pentru aceasta mai nainte de sfrit s strigm grind: Stpne Hristoase, odihnete cu drepii pre acesta ce l-ai ales. I at c i elementele: cerul i pmntul se vor schimba, i toat fptura cu nestricciune se va mbrca; desfiinatu-s-a stricciunea i s-a nimicit ntunericul cu venirea Ta; dar iari ai s vii cu mrire, cum s-a scris, s rsplteti fiecruia dup faptele lui; atunci, Stpne Hristoase, odihnete cu drepii pre aceasta ce l-ai ales.
a Nsctoarei:

C uvinte care Te-ai artat din Fecioar, nvrednicete-m fecioriei: cetele fecioarelor aprinzndu-i fcliile vor cnta

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 223

ie, dorind de mrirea Ta, i iari vor intra mpreun; c vor dnui ca ntr-o camer cereasc. Deci cu fecioarele cele nelepte s intrm i noi cu veselie. Treime fr nceput, pre aceasta ce l-ai ales, cu drepii odihnete-l.
Mrire glasul al 6-lea

V enii de vedei toi strin i nfricoat vedere, cunoscut de toi: chipul ce acum ni se arat; i s nu mai cugetai de acum la cele trectoare. Astzi sufletul se desparte de trup, mutndu-se n lumea cea venic; el merge n calea ce nici odat n-a mai cltorit i la Judectorul cel neprtinitor, naintea Cruia stau cetele ngerilor, nfricoat este, fraii mei iubii, judeul acela, unde toi vom sta nainte goi, unii spre ruinare, iar alii spre ncoronare. Pentru aceasta s strigm mpratului celui nemuritor: Cnd vei voi a cerceta cele ascunse ale oamenilor, miluiete pre servul Tu pre carele l-ai luat, Doamne Iubitorule de oameni.
i acum a Nsctoarei

rugciunile celei ce Te-a nscut, Hristoase, cu ale naintemergtorului Tu, cu ale Apostolilor, prorocilor, arhiereilor, preacuvioilor i drepilor i cu ale tuturor Sfinilor, odihnete pre servul Tu cela ce a adormit.
Dup aceea: Bine este a se mrturisi Domnului, Apoi: Sfinte Dumnezeule, i dup Tatl nostru, Troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte. Apoi ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta, i celelalte; i dup Dumnezeul duhurilor, se face srutare, cntnd stihirile glasul al 2-lea, Prosomia: Cnd de pre lemn... Venii frailor s dm mortului srutarea, i celelalte cum s-au scris la nmormntarea monahilor, caut-le la pagina 191. i acum, a Nsctoarei, caut-le la nmormntarea lumenilor pagina 169. Dup acestea ridicnd trupul l duc la mormnt, iar preoii mergnd nainte cnt irmoasele Canonului celui mare, glasul al 6-lea: Cntarea 1-a:

Cu

i acoperitor s-a fcut mie spre mntuire, Acesta este Dumnezeul meu i-L voi prea mri pre El; Dumnezeul Printelui meu, i-L voi nla pre El; c cu mrire S-a prea mrit.

A jutor

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 224

aminte, cerule, i voi gri i voi luda pre Hristos, Carele din Fecioar s-a artat lumii cu trup. V edei, vedei c eu sunt Dumnezeu, Carele am plouat man, i ap din piatr am izvort de demult n pustie poporului Meu, cu singur dreapta i puterea Mea. P e piatra cea necltit a poruncilor Tale, Hristoase, ntrete Biserica Ta.
Cntarea a 3-a:

Ia

Doamne, pre piatra poruncilor Tale inima mea cea cltit, c Tu singur eti Sfnt i Domn.
Cntarea a 4-a:

ntrete, A uzit-a

prorocul de venirea Ta, Doamne, i s-a temut; c voieti s Te nati din Fecioar i s Te ari oamenilor i a zis: Auzit-am auzul Tu i m-am temut; mrire puterii Tale, Doamne.
Cntarea a 5-a:

L umineaz-m pre mine, te rog, carele mnec de noapte, Iubitorule de oameni, i m ndrepteaz spre poruncile Tale, i m nva, Mntuitorule, s fac voia Ta.
Cntarea a 6-a:

S trigat-am din toat inima mea ctre nduratul Dumnezeu i m-a auzit din iadul cel mai de jos, i a scos din stricciune viaa mea.
Cntarea a 7-a:

i am fcut fr de lege, nu ne-am ndreptat naintea Ta; nici am pzit, nici am fcut precum ai poruncit nou; dar nu ne prsi pn n sfrit, Dumnezeul prinilor notri.
Cntarea a 8-a:

G reit-am

P re Cela ce-L mresc otile cereti, i de Carele se cutremur Heruvimii i serafimii; pre Acela toat suflarea i fptura ludai-L, binecuvntai-L i-L preanlai ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 225

zmislirii celei fr smn este neneleas; rodul Maicii celei fr de brbat este nestricat; c naterea Lui Dumnezeu nnoiete firile; pentru aceasta toate neamurile, ca pre o Maic Mireas dumnezeiasc, pre tine cu ortodoxie te mrim.
Apoi Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru, i troparele: Cu duhurile drepilor, i celelalte. n urmare, Diaconul ectenia i preoii citesc rugciunea: Dumnezeul duhurilor..., i aa l pun n mormnt cum s-a artat la lumeni: apoi se face apolis deplin.

N aterea

NVTUR cum se face nmormntarea la Sfintele Pati, i n toat Sptmna Luminat

tiut s fie c de va rposa vreunul dintre cretini de sfintele Pati sau n orice zi din sptmna luminat, pn la Duminica Tomii, nu cntm rnduiala nmormntrii tiute, din cauza mririi i stimei srbtorii nvierii, pentru c sunt zile de bucurie i de veselie, iar nu de bocete i plngeri, i toi n Hristos nviem, de murim n ndejdea nvierii i a vieii celei venice. Biserica aa nva i aa ne poruncete a ine. Deci venind Preotul cu clericii n casa n care zace mortul, pune pre sine Epitrahilul, Felonul, i cdete ca totdeauna. ncepnd: Binecuvntat este Dumnezeul nostru. Apoi tot Preotul cnt troparul, glasul al 5-lea:

H ristos a nviat din mori cu moartea pre moarte clcnd, i celor din mormnturi via druindu-le. (de trei ori).
Apoi zice stihurile acestea:

S nvie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii Lui, i s fug de la faa Lui cei ce-l ursc pre Dnsul.
Iar cntreii dup fiecare stihul cnt: Hristos a nviat din mori. Stihul al 2-lea:

C um

piere fumul s piar, cum se topete ceara de faa

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 226

focului.
Stihul al 3-lea:

A a s piar pctoii de faa lui Dumnezeu, iar drepii s se veseleasc.

Stihul al 4-lea:

A ceasta este ziua, care a fcut-o Domnul, s ne bucurm i s ne veselim ntr-nsa.

Mrire, Hristos a nviat, i acum, Hristos a nviat... Iar dup cntarea acestora, pun trupul mortului n sicriu. i Diaconul zice ectenia tiut pentru mori; iar Preotul rugciunea : Dumnezeul duhurilor, caut-le la pagina 144. i dup ecfonis, se citete: nvierea lui Hristos vznd... n urmare, ridicnd sicriul cu mortul, mergem la Biseric: Preoii nainte cu Diaconii, dup dnii clericii i tot poporul, cntm canonul Patilor: Ziua nvierii s ne luminm, popoare, pn cnd ajungem la Biseric. Iar dup ce am intrat n Biseric i se pune trupul jos. Preotul cdete dup datin, ncepnd Canonul din capt pre 8. Cntarea 1-a, glasul 1-iu, Irmos:

Z iua nvierii, s ne luminm popoare, Patile Domnului Patile; c din moarte la via i de pre pmnt la cer, Hristos Dumnezeu ne-a trecut pre noi, cei ce cntm cntare de biruin. S ne curim simurile, i vom vedea pre Hristos strlucind cu lumina cea neapropiat a nvierii, i-L vom auzi lmurit zicndu-ne: Bucurai-v, cntndu-I cntare de biruin. C erurile, dup cuviin s se veseleasc i pmntul s se bucure i s serbeze toat lumea, cea vzut i cea nevzut; c Hristos s-a sculat, veselie venic.
Apoi zice ectenia cea mic i ecfonis:

a Ta este Stpnirea i a Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 227 Cntarea a 3-a, Irmos:

V enii s bem butur nou nu din piatr seac, fcut cu minune, ci din mormntul lui Hristos, Carele a izvort izvor de nestricciune, ntru Carele ne ntrim. A cum toate s-au umplut de lumin i cerul i pmntul i cele de desubt. Deci s serbeze toat fptura nvierea lui Hristos, ntru care s-a ntrit. I eri m-am ngropat mpreun cu Tine, Hristoase, astzi m scol mpreun cu Tine, nviind Tu; rstignitu-m-am ieri mpreun cu Tine, nsui m preamrete, Mntuitorule, ntru mpria Ta.
Diaconul ectenia tiut, Preotul rugciunea i ecfonisul. C Tu eti nvierea, viaa... Apoi Ipacoi, glasul al 4-lea:

mai nainte de diminea cele ce au fost cu Maria, i aflnd piatra rsturnat de pre mormnt, auzit-au de la nger: pre Cela ce este n lumina cea de a pururea, pentru ce-L cutai ntre mori ca pre un om? Vedei nfurturile cele de nmormntare, alergai i predicai lumii c s-a sculat Domnul, omornd moartea, c este Fiul lui Dumnezeu, Carele a mntuit neamul omenesc.
Cntarea a 4-a, Irmos:

V enit-au

L a dumnezeiasca straj, gritorul de Dumnezeu Avacum, s stea cu noi i s ne arate pre ngerul cel luminos, carele a grit cu mare glas: Astzi este mntuirea lumii, ca a nviat Hristos, ca un atotputernic. P arte brbteasc, ca Cela ce a deschis pntecele cel fecioresc, fost-a Hristos; iar, ca om, Miel S-a numit, fr prihan; c n-a gustat spurcciune, Patile noastre, i ca un Dumnezeu adevrat, desvrit S-a numit. C a un Miel de un an, cununa cea binecuvntat de noi Hristos, de voie pentru toi s-a jertfit, Patile cele curitoare; i iari din mormnt, frumos a strlucit nou Soarele dreptii. D umnezeiescul Printe David naintea chivotului umbrei a sltat jucnd; iar noi poporul cel Sfnt al lui Dumnezeu,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 228

plinirea nchipuirilor vznd, s ne veselim dumnezeiete c a nviat Hristos, ca un atotputernic.

Ecfonis: C bun i iubitor de oameni... Cntarea a 5-a, Irmos:

S mnecm cu mnecare adnc i n loc de mir cntare s aducem Stpnului; i vom vedea pre Hristos Soarele dreptii tuturor via rsrind. M ila Ta cea nemsurat vzndu-o cei inui n legturile iadului, la lumin au alergat, Hristoase cu picioare vesele, ludnd Patile cele venice. N oi cei purttori de lumin, s ne apropiem de Hristos, Carele a ieit din mormnt ca un Mire, i s serbm, cu cetele cele iubitoare de serbri, Patile lui Dumnezeu cele mntuitoare.
Ecfonis: C s-a sfinit i s-a preamrit Cntarea a 6, Irmos:

P ogortu-Te-ai n cele mai de jos ale pmntului i ai sfrmat ncuietorile cele venice, unde se ineau cei legai, Hristoase, i a treia zi precum Iona din chit, ai nviat din mormnt. P zind peceile ntregi, Hristoase, ai nviat din mormnt, Cela ce n-ai stricat cheile fecioriei cu naterea Ta, i ne-ai deschis nou uile raiului. M ntuitorul meu, vie i nejertfit jertf ca un Dumnezeu, pre Tine nsui de voie aducndu-Te Tatlui, ai nviat pre Adam cu tot neamul, sculndu-Te din mormnt.
Ectenia tiut, cu rugciunea i Ecfonisul: C Tu eti nvierea, viaa... Deci Condacul:

Sfinii odihnete, Hristoase, sufletul adormitului robului Tu, unde nu este durere, nici ntristare, nici suspin, ci via fr de sfrit. T u singur eti nemuritor, Carele ai fcut i ai plsmuit pre om, iar noi pmntenii din pmnt suntem plsmuii i n

Cu

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 229

acelai pmnt vom merge precum ai poruncit cela ce m-ai plsmuit i mi-ai zis: C pmnt eti i n pmnt te vei ntoarce, unde toi pmntenii mergem, fcnd la mormnt cntare de plngere: Aliluia.
Cu Sfinii odihnete Hristoase, sufletul robului Tu..., Iar n loc de: Sfinte Dumnezeule, cntm: Ci n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat, (de trei ori). Dup aceia Apostolul: Din cartea Faptelor, al zilei, n care se face nmormntarea; iar de nu se va afla Apostol, se zice cel de la nmormntarea comun. Apoi cntm: Aliluia glasul al 8-lea; i ntia Evanghelie a nvierii, de la Matei: 28;16-20

timpul acela cei unsprezece discipoli au mers n Galileea, n muntele unde le-a poruncit lor Iisus. i vznduL I s-au nchinat Lui, iar unii s-au ndoit. i apropiindu-se Iisus le-a grit zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea n cer i pre pmnt. Drept aceea mergnd nvai toate naiile, botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh; nvndu-i pre dnii s pzeasc toate cte am poruncit vou; i iat Eu cu voi sunt n toate zilele, pn la sfritul veacului, Amin.
Dup aceea:

nvierea lui Hristos vznd, s ne nchinm Sfntului Domnului Iisus Unuia Celui fr de pcat. Crucii Tale ne nchinm, Hristoase, i Sfnt nvierea Ta o ludm i o mrim. C Tu eti Dumnezeul nostru, afar din Tine pre altul nu tim; numele Tu numim. Venii toi credincioii s ne nchinm sfintei nvierii lui Hristos; c iat a venit prin Cruce bucurie la toat lumea. Totdeauna binecuvntnd pre Domnul, ludm nvierea Lui. C crucea rbdnd pentru noi, cu moartea pre moarte a stricat.
i Stihira, glasul al 6-lea:

nviind Iisus din mormnt, precum mai nainte a zis, a druit nou via venic i mare mil. (de trei ori):
Cntarea a 7-a Irmos:

ce a mntuit pre tineri din cuptor, fcndu-Se om, ptimete ca un muritor, i prin patim pre cel muritor l mbrac cu mreia nestricciunii Cela ce singur este binecuvntat, Dumnezeul prinilor i preamrit.

C ela

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 230

cele de Dumnezeu nelepite n urma Ta cu miruri au alergat, i ca pre un mort cu lacrimi Te cutau; dar bucurndu-se, s-au nchinat ie Dumnezeului celui viu, i Patile cele tainice le-au binevestit, Hristoase, discipolilor Ti. S erbm omorrea morii, sfrmarea iadului i nceptura altei viei venice, i sltnd cntm pre Pricinuitorul, pre Unul binecuvntat, Dumnezeul prinilor i preamrit. C t de Sfinit i mult serbat este cu adevrat aceast noapte mntuitoare i strlucitoare, fiind prevestitoare zilei celei purttoare de lumin a nvierii; ntru care lumina cea fr de ani, din mormnt trupete tuturor a strlucit.
Cntarea a 8-a, Irmos:

F emeile

A ceast numit i Sfnt zi, una mprteas i doamn a smbetelor, al praznicelor praznic i srbtoare este a srbtorilor; ntru care binecuvntm pre Hristos n veci. V enii cu rodul viei celei nou al dumnezeietii veselii, n ziua cea vestit a nvierii, s ne mprtim de mpria lui Hristos, ludndu-L ca pre un Dumnezeu n veci. R idic mprejur ochii ti, Sioane, i vezi, c iat au venit la Tine ca nite lumintori de Dumnezeu luminai, de la apus i de la miaz-noapte, de la mare i de la rsrit fiii ti, ntru tine binecuvntnd pre Hristos n veci. P rinte Atotiitorule, i Cuvinte i Duhule, fire unit n trei ipostasuri, mai pre sus de fire i de dumnezeire, n Tine neam botezat, i pre Tine Te binecuvntm ntru toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos: stih: ngerul a strigat celei pline de har: Curat Fecioar, bucur-te, i iari zic bucur-te; c Fiul Tu a nviat a treia zi din mormnt, i pre mori i-a ridicat, popoare, bucurai-v.

L umineaz-te, lumineaz-te, noule Ierusalime; c mrirea Domnului peste tine a rsrit; salt acum i te bucur Sioane, iar tu, Curat Nsctoare de Dumnezeu, veselete-te ntru nvierea Celui Nscut al tu.
stih: Hristos Patile cele nou, jertfa cea viu jertfit, Mielul lui

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 231 Dumnezeu Carele ridic pcatul lumii.

dumnezeiescul! O iubitul! O prea dulcele Tu glas! C cu noi Te-ai fgduit fr de minciun s fii pn la sfritul veacului, Hristoase; pre care noi credincioii avndu-l ntrire n ndejde, ne bucurm.
stih: Femeile au alergat s spun Apostolilor: ndrznii dar, ndrznii i strigai, c Hristos a nviat.

O Patile cele mari i preaSfinite, Hristoase; O nelepciune i Cuvinte al lui Dumnezeu i putere! D-ne nou s ne mprtim mai adevrat cu Tine, n ziua cea nenserat a mpriei Tale.
Ecfonis: C pre Tine Te laud toate puterile cereti i ie mrire nlm Tatlui Exapostilaria:

C u trupul adormind ca un muritor, mprate i Doamne, a treia zi ai nviat, pre Adam din stricciune ridicnd, i moartea pierznd, Patile nestricciunii, lumii de mntuire. (de trei ori).
Apoi troparele nvierii, glasul al 5-lea: Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale

C eata ngerilor s-a mirat vzndu-Te pre Tine ntre cei mori socotit, dar puterea morii stricnd, Mntuitorule, i cu Tine pre Adam sculnd, i din iad pre toi slobozindu-i.
Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale

ce, o ucenie, din mil amestecai mirurile cu lacrimi? A zis purttoarelor de miruri ngerul, care a strlucit n mormnt: vedei voi mormntul i nelegei, c Mntuitorul a nviat din mormnt.
Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale

P entru

F oarte de diminea mironosiele au alergat la mormntul Tu tnguindu-se; dar ngerul a sttut lng dnsele i a zis: timpul plngerii a ncetat, nu plngei, ci nvierea spunei Apostolilor.
Binecuvntat eti, Doamne, nva-ne pre noi ndreptrile Tale

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 232

de mir femei, venind cu miruri la mormntul Tu, Mntuitorule, plngeau; iar ngerul a grit ctre dnsele lmurit zicnd: pentru ce socotii pre Cel viu ntre mori? cci ca un Dumnezeu a nviat din mormnt.
Mrire Treimica:

P urttoarele

nchinmu-ne Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Sfintei Treimi ntr-o fiin, strignd cu serafimii: Sfnt, Sfnt, Sfnt eti, Doamne.
i acum a Nsctoarei:

P re dttorul de via nscndu-L Fecioar, de pcat pre Adam l-ai mntuit, i bucurie Evei n locul ntristrii i-ai druit; i pre cei czui din via, i-ai ndreptat ctre dnsa, Cela ce din tine s-a ntrupat Dumnezeu i om.
Aliluia, Aliluia, Aliluia; Mrire ie Dumnezeule.
i dup tropare ndat stihirile Patilor: stih: S nvie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii Lui...

cele Sfinite nou astzi s-au artat, Patile cele nou i sfinte, Patile cele tainice, Patile cele preacinstite, Patile Hristos Rscumprtorul, Patile cele neprihnite, Patile cele mari, Patile credincioilor, Patile care a deschis nou uile raiului, Patile care sfinesc pre toi credincioii.
stih: Precum se stinge fumul s se sting

P atile

V enii de la vedere, femei binevestitoare, i zicei Sionului: primete de la noi bunele vestiri de bucurie ale nvierii lui Hristos; veselete-te, slteaz i te bucur, Ierusalime, vznd pre mpratul Hristos din mormnt ieind ca un Mire.
stih: Aa s piar pctoii de la faa lui Dumnezeu

de mir femei foarte de diminea sosind la mormntul dttorului de via, aflat-au nger pre piatr eznd, i acela grind ctre dnsele aa a zis: Ce cutai pre Cel viu ntre cei mori? Ce plngei pre Cel nestriccios ca fiind n stricciune? Mergnd vestii discipolilor lui.
stih: Aceasta este ziua, ce a fcut-o Domnul

P urttoarele

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 233

cele frumoase, Patile Domnului Patile, Patile cele preacinstite nou ne-a rsrit, Patile cu bucurie unul pre altul s ne mbrim. O Patile scutirea de ntristare; c astzi din mormnt ca dintr-o camer de nunt strlucind Hristos, pre femei de bucurie le-a umplut zicnd: vestii Apostolilor.
Mrire i acum glasul al 5-lea:

P atile

s ne mbrim; s zicem, frailor i celor ce ne ursc pre noi, s iertm toate pentru nviere, i aa s strigm: Hristos a nviat din mori, cu moartea pre moarte clcnd, i celor din mormnturi via druindu-le.

Z iua nvierii i s ne luminm cu serbarea i unul pre altul

Hristos a nviat, (de trei ori). i n timp ce cntm stihirile de mai sus, facem srutare mortului zicnd: Hristos a nviat. Iar dup stihiri ectenia cuvenit. i Arhiereul sau Preotul citete rugciunea sonor aproape de mort. Apoi ecfonis: C tu eti nvierea viaa n urmare se face apolis i se citete rugciunea de dezlegare, pre care caut-o la prohodul mirenilor pag. 166-167. i aa ieind ducem trupul la mormnt, cntnd: Hristos a nviat. i-l nmormntm cu mulumit i cu bucurie, zicnd toate cele scrise la rnduiala nmormntrii lumenilor. Caut-le la pagina 170. Cntm i troparul. Pmntule deschizndu-te, primete pre cel plsmuit din Tine...

EVANGHELIILE NVIERII ce se citesc la Stlpi

Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 28;16-20

n vremea aceea cei unsprezece ucenici au mers n Galileea, la muntele unde le poruncise lor Iisus. i vznduL, I s-au nchinat, ei care se ndoiser. i apropiindu-Se, Iisus le-a vorbit lor, zicnd: Datu-Mi-s-a toat puterea n cer i pe pmnt. Drept aceea, mergnd, nvai toate neamurile, botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, nvndu-le s pzeasc toate cte v-am poruncit vou, i iat, Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 234

veacului. Amin!
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu: 16;1-8

n vremea aceea, dup ce a trecut ziua smbetei, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov i Salomeea au cumprat miresme, ca s vin s-L ung. i dis-de-diminea, n prima zi a sptmnii, pe cnd rsrea soarele, au venit la mormnt. i ziceau ntre ele: Cine ne va prvli nou piatra de la ua mormntului? Dar, ridicndu-i ochii, au vzut c piatra fusese rsturnat; cci era foarte mare. i, intrnd n mormnt, au vzut un tnr eznd n partea dreapt, mbrcat n vemnt alb, i s-au spimntat. Iar el le-a zis: Nu v nspimntai! Cutai pe Iisus Nazarineanul, Cel rstignit? A nviat! Nu este aici. Iat locul unde L-au pus. Dar mergei i spunei ucenicilor Lui i lui Petru c merge n Galileea, mai nainte de voi; acolo l vei vedea, dup cum va spus. i ieind, au fugit de la mormnt, c erau cuprinse de fric i de uimire, i nimnui nimic n-au spus, cci se temeau.
Din Sfnta Evanghelie de la Marcu: 16;9-20

n vremea aceea, dup ce a nviat dimineaa, n ziua cea dinti a sptmnii, El S-a artat nti Mariei Magdalena, din care scosese apte demoni. Aceea, mergnd, a vestit pe cei ce fuseser cu El i care se tnguiau i plngeau. i ei, auzind c este viu i c a fost vzut de ea, n-au crezut. Dup aceea, S-a artat n alt chip, la doi dintre ei, care mergeau la o arin. i aceia, mergnd, au vestit celorlali, dar nici pe ei nu i-au crezut. La urm pe cnd cei unsprezece edeau la mas, S-a artat i i-a mustrat pentru necredina i mpietrirea inimii lor, cci n-au crezut pe cei ce-L vzuser nviat. i le-a zis: Mergei n toat lumea i propovduii Evanghelia la toat fptura. Cel ce va crede i se va boteza se va mntui; iar cel ce nu va crede se va osndi. Iar celor ce vor crede, le vor urma aceste semne: n numele Meu, demoni vor izgoni, n limbi vor gri, erpi vor lua n mn i chiar ceva dttor de moarte de vor bea nu-i va vtma, peste cei bolnavi i vor pune minile i se vor face sntoi. Deci Domnul Iisus, dup ce a vorbit cu ei, S-a nlat la cer i a ezut de-a dreapta lui Dumnezeu. Iar ei, plecnd, au propovduit pretutindeni i Domnul lucra cu ei i ntrea cuvntul, prin semnele care urmau, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 235 Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 29;1-12

ziua cea dinti a sptmnii, foarte de diminea, au venit femeile la mormnt, aducnd miresmele pe care le pregtiser. i au gsit piatra rsturnat de pe mormnt. i intrnd, nu au gsit trupul Domnului Iisus. i fiind ele nc nedumerite de aceasta, iat doi brbai au stat naintea lor, n veminte strlucitoare. i nfricondu-se ele i plecndui feele la pmnt, au zis aceia ctre ele: De ce cutai pe Cel viu ntre cei mori? Nu este aici, ci S-a sculat. Aducei-v aminte cum v-a vorbit, fiind nc n Galileea, zicnd c Fiul Omului trebuie s fie dat n minile oamenilor pctoi i s fie rstignit, iar a treia zi s nvieze. i ele i-au adus aminte de cuvintele Lui. i ntorcndu-se de la mormnt, au vestit toate acestea celor unsprezece i tuturor celorlali. Iar ele erau: Maria Magdalena i Ioana i Maria lui Iacov i celelalte mpreun cu ele, care ziceau ctre Apostol acestea. i cuvintele acestea au prut naintea lor ca o aiurare i nu leau crezut. i Petru, sculndu-se, a alergat la mormnt i, plecndu-se, a vzut giulgiurile singure zcnd. i a plecat, mirndu-se n sine de ceea ce se ntmplase.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 24;12-35

i, plecndu-se, a vzut giulgiurile singure zcnd. i a plecat, mirndu-se n sine de ceea ce se ntmplase. i iat, doi dintre ei mergeau n aceeai zi la un sat care era departe de Ierusalim, ca la aizeci de stadii, al crui nume era Emaus. i aceia vorbeau ntre ei despre toate ntmplrile acestea. i pe cnd vorbeau i se ntrebau ntre ei, Iisus nsui, apropiindu-Se, mergea mpreun cu ei. Dar ochii lor erau inui ca s nu-L cunoasc. i El a zis ctre ei: Ce sunt cuvintele acestea pe care le schimbai unul cu altul n drumul vostru? Iar ei s-au oprit, cuprini de ntristare. Rspunznd, unul cu numele Cleopa a zis ctre El: Tu singur eti strin n Ierusalim i nu tii cele ce s-au ntmplat n el zilele acestea? El le-a zis: Care? Iar ei I-au rspuns: Cele despre Iisus Nazarineanul, Care era prooroc puternic n fapt i n cuvnt naintea lui Dumnezeu i a ntregului popor. Cum L-au osndit la moarte i L-au rstignit arhiereii i mai-marii notri; iar noi ndjduiam c El este Cel ce avea s izbveasc pe Israel; i cu toate acestea, astzi este a

n vremea aceea, sculndu-se Petru, a alergat la mormnt

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 236

treia zi de cnd s-au petrecut acestea. Dar i nite femei de ale noastre ne-au spimntat ducndu-se dis-de-diminea la mormnt, i negsind trupul Lui, au venit zicnd c au vzut artare de ngeri, care le-au spus c El este viu. Iar unii dintre noi s-au dus la mormnt i au gsit aa precum spuseser femeile, dar pe El nu L-au vzut. i El a zis ctre ei: O, nepricepuilor i zbavnici cu inima ca s credei toate cte au spus proorocii! Nu trebuia, oare, ca Hristos s ptimeasc acestea i s intre n slava Sa? i ncepnd de la Moise i de la toi proorocii, le-a tlcuit lor, din toate Scripturile cele despre El. i s-au apropiat de satul unde se duceau, iar El se fcea c merge mai departe. Dar ei l rugau struitor, zicnd: Rmi cu noi c este spre sear i s-a plecat ziua. i a intrat s rmn cu ei. i cnd a stat mpreun cu ei la mas, lund El pinea, a binecuvntat i, frngnd, le-a dat lor. i s-au deschis ochii lor i L-au cunoscut; i El S-a fcut nevzut de ei. i au zis unul ctre altul: Oare nu ardea n noi inima noastr, cnd ne vorbea pe cale i cnd ne tlcuia Scripturile? i, n ceasul acela sculndu-se, s-au ntors la Ierusalim i au gsit adunai pe cei unsprezece i pe cei ce erau mpreun cu ei, care ziceau c a nviat cu adevrat Domnul i S-a artat lui Simon. i ei au istorisit cele petrecute pe cale i cum a fost cunoscut de ei la frngerea pinii.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 24;36-53

n vremea aceea, sculndu-Se din mori, Iisus a stat n mijlocul ucenicilor Si i le-a zis: Pace vou! Iar ei, spimntndu-se i nfricondu-se, credeau c vd duh. i Iisus le-a zis: De ce suntei tulburai i pentru ce se ridic astfel de gnduri n inima voastr? Vedei minile Mele i picioarele Mele, c Eu nsumi sunt; pipii-M i vedei, c duhul nu are carne i oase, precum M vedei pe Mine c am. i zicnd acestea, le-a artat minile i picioarele Sale. Iar ei nc necreznd de bucurie i minunndu-se, El le-a zis: Avei aici ceva de mncare? Iar ei I-au dat o bucat de pete fript i dintr-un fagure de miere. i lund, a mncat naintea lor. i le-a zis: Acestea sunt cuvintele pe care le-am grit ctre voi, fiind nc mpreun cu voi, c trebuie s se mplineasc toate cele scrise despre Mine n Legea lui Moise, n prooroci i n psalmi. Atunci le-a deschis mintea ca s priceap

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 237

Scripturile. i le-a spus c aa este scris i aa trebuia s ptimeasc Hristos i s nvieze din mori a treia zi, i s se propovduiasc n numele Su pocina spre iertarea pcatelor la toate neamurile, ncepnd de la Ierusalim. Voi suntei martorii acestora. i iat, Eu trimit peste voi fgduina Tatlui Meu; voi ns edei n cetate, pn ce v vei mbrca cu putere de sus. i i-a dus afar pn spre Betania i, ridicndu-i minile, i-a binecuvntat. i pe cnd i binecuvnta, S-a desprit de ei i S-a nlat Ia cer. Iar ei, nchinndu-se Lui, s-au ntors n Ierusalim cu bucurie mare. i erau n toat vremea n templu, ludnd i binecuvntnd pe Dumnezeu, Amin.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 20;1-10

n ziua nti a sptmnii, Maria Magdalena a venit la mormnt dis-de-diminea, fiind nc ntuneric, i a vzut piatra ridicat de pe mormnt. Deci a alergat i a venit la Simon-Petru i la cellalt ucenic pe care-l iubea Iisus i le-a zis: Au luat pe Domnul din mormnt i noi nu tim unde L-au pus. Deci au ieit Petru i cellalt ucenic i veneau la mormnt. i cei doi alergau mpreun, dar cellalt ucenic, alergnd nainte, mai repede dect Petru, a sosit cel dinti la mormnt. i, aplecndu-se, a vzut giulgiurile puse jos, dar n-a intrat. A sosit i Simon-Petru, urmnd dup el, i a intrat n mormnt i a vzut giulgiurile puse jos, iar mahrama, care fusese pe capul Lui, nu era pus mpreun cu giulgiurile, ci nfurat, la o parte, ntr-un loc. Atunci a intrat i cellalt ucenic care sosise nti la mormnt, i a vzut i a crezut. Cci nc nu tiau Scriptura, c Iisus trebuia s nvieze din mori. i s-au dus ucenicii iari la ai lor.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 20;11-18

I ar

vremea aceea Maria sttea afar lng mormnt plngnd. i pe cnd plngea, s-a aplecat spre mormnt. i a vzut doi ngeri n veminte albe eznd, unul ctre cap i altul ctre picioare, unde zcuse trupul lui Iisus. i aceia iau zis: Femeie, de ce plngi? Pe cine caui? Ea le-a zis: C au luat pe Domnul meu i nu tiu unde L-au pus. Zicnd acestea, ea s-a ntors cu faa i a vzut pe Iisus stnd, dar nu tia c este Iisus. Zis-a ei Iisus: Femeie, de ce plngi? Pe cine caui? Ea, creznd c este grdinarul, I-a zis: Doamne, dac Tu L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus i eu l voi ridica. Iisus i-

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 238

a zis: Maria! ntorcndu-se, aceea I-a zis evreiete: Rabuni! (adic, nvtorule). Iisus i-a zis: Nu te atinge de Mine, cci nc nu M-am suit la Tatl Meu. Mergi la fraii Mei i le spune: M sui la Tatl Meu i Tatl vostru i la Dumnezeul Meu i Dumnezeul vostru. i a venit Maria Magdalena vestind ucenicilor c a vzut pe Domnul i acestea i-a spus ei.
Din Sfnta Evanghelie de Ia Ioan: 20;19-31

fiind sear, n ziua aceea, nti a sptmnii, i uile fiind ncuiate, unde erau adunai ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus i a stat n mijloc i le-a zis: Pace vou! i zicnd acestea, le-a artat minile i coasta Sa. Deci s-au bucurat ucenicii, vznd pe Domnul. i Iisus le-a zis iari: Pace vou! Precum M-a trimis pe Mine Tatl, v trimit i Eu pe voi. i zicnd acestea, a suflat asupra lor i le-a zis: Luai Duh Sfnt; crora vei ierta pcatele, le vor fi iertate i crora le vei ine vor fi inute. Iar Toma, unul din cei doisprezece, cel numit Geamnul, nu era cu ei cnd a venit Iisus. Deci au zis lui ceilali ucenici: Am vzut pe Domnul! Dar el le-a zis: Dac nu voi vedea n minile Lui semnele cuielor, i dac nu voi pune degetul meu n semnul cuielor, i dac nu voi pune mna mea n coasta Lui, nu voi crede. i dup opt zile, ucenicii Lui erau iari nuntru, i Toma, mpreun cu ei. i a venit Iisus, uile fiind ncuiate, i a stat n mijloc i a zis: Pace vou! Apoi a zis lui Toma: Adu degetul tu ncoace i vezi minile Mele i adu mna ta i o pune n coasta Mea i nu fi necredincios, ci credincios. A rspuns Toma i I-a zis: Domnul meu i Dumnezeul meu! Iisus i-a zis: Pentru c M-ai vzut, ai crezut. Fericii cei ce n-au vzut i au crezut! i nc multe alte minuni a fcut Iisus naintea ucenicilor Si, care nu sunt scrise n cartea aceasta. Iar acestea s-au scris, ca s credei c Iisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, i creznd, s avei via n numele Lui.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 21;1-14

vremea aceea, sculndu-Se din mori, Iisus S-a artat iari ucenicilor la Marea Tiberiadei i S-a artat aa: Erau mpreun Simon-Petru i Toma, cel numit Geamnul, i Natanael, cel din Cana Galileii, i fiii lui Zevedeu i ali doi din ucenicii Lui. Simon-Petru le-a zis: M duc s pescuiesc. i i-au zis ei: Mergem i noi cu tine. i au ieit i s-au suit n corabie, i n noaptea aceea n-au prins nimic. Iar fcndu-se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 239

diminea, Iisus a stat la rm; dar ucenicii n-au tiut c este Iisus. Deci le-a zis Iisus: Fiilor, nu cumva avei ceva de mncare? Ei i-au rspuns: Nu. Iar El le-a zis: Aruncai mreaja n partea dreapt a corbiei i vei afla. Deci au aruncat-o i nu mai puteau s-o trag de mulimea petilor. i a zis lui Petru ucenicul acela pe care-l iubea Iisus: Domnul este! Deci Simon-Petru, auzind c este Domnul, i-a ncins haina, cci era dezbrcat, i s-a aruncat n ap. i ceilali ucenici au venit cu corabia, cci nu erau departe de rm, ci la dou sute de coi, trgnd mreaja cu peti. Deci, cnd au ieit Ia rm au vzut jar pus jos i pete pus deasupra, i pine. Iisus le-a zis: Aducei din petii pe care i-ai prins acum. Simon-Petru s-a suit n corabie i a tras mreaja la rm, plin de peti mari: o sut cincizeci i trei i, dei erau atia, nu sa rupt mreaja. Iisus le-a zis: Venii de prnzii. i nici unul din ucenici nu ndrznea s-L ntrebe: Cine eti Tu?, tiind c este Domnul. Deci a venit Iisus i a luat pinea i le-a dat lor, i de asemenea i petele. Aceasta este, acum, a treia oar cnd Iisus S-a artat ucenicilor, dup ce S-a sculat din mori.

Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 21;15-25

a sculat din mori, i a zis lui Simon-Petru: Simone, fiul lui Iona, M iubeti tu mai mult dect acetia? El i-a zis: Da, Doamne, Tu tii c Te iubesc. Zis-a lui; Pate mielueii Mei. Iisus i-a zis iari, a doua oar: Simone, fiul lui Iona, M iubeti? EI i-a zis: Da, Doamne, Tu tii c Te iubesc. Zis-a Iisus lui: Pstorete oile Mele. Iisus i-a zis a treia oar: Simone, fiul Iui Iona, M iubeti? Petru s-a ntristat, c i-a zis a treia oar: M iubeti? i i-a zis: Doamne, Tu tii toate. Tu tii c Te iubesc. Iisus i-a zis: Pate oile Mele. Adevrat, adevrat zic ie: Cnd erai mai tnr te ncingeai singur i umblai unde voiai; dar cnd vei mbtrni, vei ntinde minile tale i altul te va ncinge i te va duce unde nu voieti. Iar aceasta a zis-o, nseninnd cu cel fel de moarte va preaslvi pe Dumnezeu. i zicnd aceasta, i-a zis: Urmeaz Mie. Dar ntorcndu-se, Petru a vzut venind dup el pe ucenicul pe care-l iubea Iisus, acela care la cin s-a rezemat de pieptul Lui i i-a zis: Doamne, cine este cel ce Te va vinde? Pe acesta deci, vzndu-l, Petru a zis lui Iisus:

n vremea aceea S-a artat Iisus ucenicilor Si, dup ce S-

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 240

Doamne, dar cu acesta ce se va ntmpla? Zis-a lui Iisus: Dac voiesc ca acesta s rmn pn voi veni, ce ai tu? Tu urmeaz Mie. De aceea a ieit cuvntul acesta ntre frai, c ucenicul acela nu va muri; dar Iisus nu i-a spus c nu va muri, ci: dac voiesc ca acesta s rmn pn voi veni, ce ai tu? Acesta este ucenicul care mrturisete despre aceasta i care a scris acestea, s tim c mrturia lui e adevrat. Dar sunt i alte multe lucruri pe care le-a fcut Iisus i care, dac s-ar fi scris cu de-amnuntul, cred c lumea aceasta nar cuprinde crile ce s-ar fi scris, Amin. ALTE EVANGHELII care pot fi citite ca adaos de podoab la stlpi, precum i n drum spre locul de nmormntare.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 5;17-24

Z is-a Domnul ctre iudeii care veniser la Dnsul: Tatl Meu pn acum lucreaz; i Eu lucrez. Deci pentru aceasta cutau i mai mult iudeii s-L omoare, nu numai pentru c dezlega smbta, ci i pentru c zicea c Dumnezeu este Tatl Su, fcndu-Se pe Sine deopotriv cu Dumnezeu. A rspuns deci Iisus i le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou: Fiul nu poate s fac nimic de la Sine, dac nu va vedea pe Tatl fcnd; cci cele ce face Acela, acestea le face i Fiul ntocmai. C Tatl iubete pe Fiul i-I arat toate cte face El i lucruri mai mari dect acestea va arta Lui, ca voi s v mirai. Cci, dup cum Tatl scoal pe cei mori i le d via, tot aa i Fiul d via celor ce voiete. Tatl nu judec pe nimeni, ci toat judecata a dat-o Fiului. Ca toi s cinsteasc pe Fiul, precum cinstesc pe Tatl. Cel ce nu cinstete pe Fiul nu cinstete pe Tatl, Care L-a trimis. Adevrat, adevrat zic vou: Cel ce ascult cuvntul Meu i crede n Cel ce M-a trimis are via venic i la judecat nu va veni, ci s-a mutat din moarte la via.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 6;40-44

Z is-a Domnul ctre iudeii care crezuser ntr-nsul: Aceasta este voia Tatlui Meu, ca oricine vede pe Fiul i crede n El s aib via venic i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi. Deci iudeii murmurau mpotriva Lui, fiindc zisese: Eu sunt pinea ce s-a cobort din cer. i ziceau: Au nu este Acesta Iisus, fiul lui Iosif, i nu tim noi pe tatl Su i pe

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 241

mama Sa? Cum spune El acum: M-am cobort din cer? Iisus a rspuns i le-a zis: Nu murmurai ntre voi. Nimeni nu poate s vin la Mine, dac nu-l va trage Tatl, Care M-a trimis, i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 12;16-21

Z is-a Domnul pilda aceasta: Unui om bogat i-a rodit din belug arina. i el cugeta n sine, zicnd: Ce voi face, c nam unde s adun roadele mele? i a zis: Aceasta voi face: Voi strica jitniele mele i mai mari le voi zidi i voi strnge acolo tot grul i buntile mele; i voi zice sufletului meu: Suflete, ai multe bunti strnse pentru muli ani; odihnete-te, mnnc, bea, veselete-te. Iar Dumnezeu i-a zis: Nebune! n aceast noapte vor cere de la tine sufletul tu. i cele ce ai pregtit ale cui vor fi? Aa se ntmpl cu cel ce-i adun comori siei i nu se mbogete n Dumnezeu.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 22;23-33

vremea aceea, s-au apropiat de Iisus saducheii, cei ce zic c nu este nviere, i L-au ntrebat, zicnd: nvtorule, Moise a zis: Dac cineva moare neavnd copii, fratele lui s ia de soie pe cea vduv i s ridice urmai fratelui su. Deci erau, la noi, apte frai; i cel dinti s-a nsurat i a murit i, neavnd urma, a lsat pe femeia sa fratelui su. Asemenea i al doilea i al treilea, pn la al aptelea. n urma tuturor a murit i femeia. La nviere, deci, a crui dintre cei apte va fi femeia? Cci toi au avut-o de soie. Rspunznd, Iisus le-a zis: V rtcii, netiind Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu. Cci la nviere nici nu se nsoar, nici nu se mrit, ci sunt ca ngerii lui Dumnezeu n cer. Iar despre nvierea morilor, au n-ai citit ce vi s-a spus vou de Dumnezeu, zicnd: Eu sunt Dumnezeul lui Avraam i Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui Iacov? Nu este Dumnezeul morilor, ci al viilor. Iar mulimile, ascultndu-L, erau uimite de nvtura Lui.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 24;27-33,42-51

Z is-a Domnul ucenicilor Si: Precum fulgerul iese de la rsrit i se arat pn la apus, aa va fi i venirea Fiului Omului. C unde va fi strvul, acolo se vor aduna vulturii. Iar ndat dup strmtorarea acelor zile, soarele se va ntuneca

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 242

i luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cdea din cer i puterile cerurilor se vor zgudui. Atunci se va arta pe cer semnul Fiului Omului i vor plnge toate neamurile pmntului i vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere i cu slav mult. i va trimite pe ngerii Si, cu sunet mare de trmbi i vor aduna pe cei alei ai Lui din cele patru vnturi, de la marginile cerurilor pn la celelalte margini. nvai de la smochin pilda: Cnd mldia lui se face fraged i odrslete frunze, cunoatei c vara este aproape. Asemenea i voi, cnd vei vedea toate acestea, s tii c este aproape, la ui. Privegheai deci, c nu tii n care zi vine Domnul vostru. Aceea cunoatei, c de-ar ti stpnul casei la ce straj din noapte vine furul, ar priveghea i n-ar lsa s i se sparg casa. De aceea, i voi fii gata, c n ceasul n care nu gndii Fiul Omului va veni. Cine, oare, este sluga credincioas i neleapt pe care a pus-o stpnul peste slugile sale, ca s le dea hran la timp? Fericit este sluga aceea pe care venind stpnul su, o va afla fcnd aa. Adevrat zic vou c peste toate avuiile sale o va pune. Iar dac acea slug, rea fiind, va zice n inima sa: Stpnul meu ntrzie, i va ncepe s bat pe cei ce slujesc mpreun cu el, s mnnce i s bea cu beivii, veni-va stpnul slugii aceleia n ziua cnd nu se ateapt i n ceasul pe care nu-l cunoate, i o va tia din dregtorie i partea ei o va pune cu farnicii. Acolo va fi plngerea i scrnirea dinilor.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 6 ;22-33

Domnul ctre dnii: Lumintorul trupului este ochiul; de va fi ochiul tu curat, tot trupul tu va fi luminat. Iar de va fi ochiul tu ru, tot trupul tu va fi ntunecat. Deci, dac lumina care e n tine este ntuneric, dar ntunericul cu ct mai mult! Nimeni nu poate s slujeasc la doi domni, cci sau pe unul l va ur i pe cellalt l va iubi, sau de unul se va lipi i pe cellalt l va dispreui; nu putei s slujii lui Dumnezeu i lui mamona. De aceea zic vou: Nu v ngrijii pentru sufletul vostru ce vei mnca, nici pentru trupul vostru cu ce v vei mbrca; au nu este sufletul mai mult dect hrana i trupul dect mbrcmintea? Privii la psrile cerului c nu seamn, nici nu secer, nici nu adun n jitnie, i Tatl vostru Cel ceresc le hrnete. Oare

Z is-a

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 243

nu suntei voi cu mult mai presus dect ele? i cine dintre voi, ngrijindu-se, poate s adauge staturii sale un cot? Iar de mbrcminte de ce v ngrijii? Luai seama la crinii cmpului cum cresc: nu se ostenesc, nici nu torc. i v spun vou c nici Solomon, n toat mrirea lui, nu s-a mbrcat ca unul dintre acetia. Iar dac iarba cmpului, care astzi este i mine se arunc n cuptor, Dumnezeu astfel o mbrac, oare nu cu mult mai mult pe voi, puin credincioilor? Deci, nu ducei grij, spunnd: Ce vom mnca, ori ce vom bea, ori cu ce ne vom mbrca? C dup toate acestea se strduiesc pgnii; tie doar Tatl vostru Cel ceresc c avei nevoie de ele. Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i dreptatea Lui i toate acestea se vor aduga vou.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 6;48-54

Z is-a Domnul ctre iudeii care crezuser n El: Eu sunt pinea vieii. Prinii votri au mncat man n pustie i au murit. Pinea care se coboar din cer este aceea din care, dac mnnc cineva, nu moare. Eu sunt pinea cea vie, care s-a pogort din cer. Cine mnnc din pinea aceasta viu va fi n veci. Iar pinea pe care Eu o voi da pentru viaa lumii este trupul Meu. Deci iudeii se certau ntre ei, zicnd: Cum poate Acesta s ne dea trupul Lui s-l mncm? i le-a zis Iisus: Adevrat, adevrat zic vou, dac nu vei mnca trupul Fiului Omului i nu vei bea sngele Lui, nu vei avea via n voi. Cel ce mnnc trupul Meu i bea sngele Meu are via venic i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi.
Din Sfnta Evanghelie de la Luca: 14;1,12-15

n vremea aceea a intrat Iisus, ntr-o smbt, n casa uneia intre cpeteniile fariseilor, ca s mnnce pine; i a zis celui ce-L chemase: cnd faci prnz sau cin, nu chema pe prietenii ti, nici pe fraii ti, nici pe rudele tale, nici vecinii bogai, ca nu cumva s te cheme i ei, la rndul lor, pe tine i s-i fie ca rsplat. Ci, cnd faci un osp, cheam pe sraci, pe neputincioi, pe chiopi, pe orbi, i fericit vei fi c nu pot s-i rsplteasc. Cci i se va rsplti la nvierea drepilor. i auzind acestea, unul dintre cei ce edeau cu El la mas I-a zis: Fericit este cel ce va prnzi n mpria lui Dumnezeu!

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 244 Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 25;31-46

Domnul: Cnd va veni Fiul Omului ntru slava Sa, i toi Sfinii ngeri cu El, atunci va edea pe tronul slavei Sale. i se vor aduna naintea Lui toate neamurile i-i va despri pe unii de alii, precum desparte pstorul oile de capre. i va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stnga. Atunci va zice mpratul celor de-a dreapta Lui: Venii, binecuvntaii Tatlui Meu, motenii mpria cea pregtit vou de la ntemeierea lumii. Cci flmnd am fost i Mi-ai dat s mnnc; nsetat am fost i Mi-ai dat s beau; strin am fost i M-ai primit; gol am fost i M-ai mbrcat; bolnav am fost i M-ai cercetat; n temni am fost i ai venit la Mine. Atunci drepii i vor rspunde, zicnd: Doamne, cnd Te-am vzut flmnd i Te-am hrnit? Sau nsetat i i-am dat s bei? Sau cnd Te-am vzut strin i Te-am primit, sau gol i Te-am mbrcat? Sau cnd Te-am vzut bolnav sau n temni i am venit la Tine? Iar mpratul, rspunznd, va zice ctre ei: Adevrat zic vou: ntruct ai fcut unuia dintre aceti frai ai Mei, prea mici, Mie Mi-ai fcut. Atunci va zice i celor de-a stnga: Ducei-v de la Mine, blestemailor, n focul cel venic, care este gtit diavolului i ngerilor lui. Cci flmnd am fost i nu Mi-ai dat s mnnc; nsetat am fost i nu Mi-ai dat s beau; strin am fost i nu M-ai primit; gol, i nu M-ai mbrcat; bolnav i n temni, i nu M-ai cercetat. Atunci vor rspunde i ei, zicnd: Doamne, cnd Te-am vzut flmnd, sau nsetat, sau strin, sau gol, sau bolnav, sau n temni i nu i-am slujit? El ns le va rspunde, zicnd: Adevrat zic vou: ntruct nu ai fcut unuia din acetia prea mici, nici Mie nu Mi-ai fcut. i vor merge acetia la osnd venic, iar drepii la via venic.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei: 5;42-48

Z is-a

Domnul: Celui care cere de la tine, d-i; i de la cel ce voiete s se mprumute de la tine, nu ntoarce faa ta. Ai auzit c s-a zis: S iubeti pe aproapele tu i s urti pe vrjmaul tu. Iar Eu v zic vou: Iubii pe vrjmaii votri, binecuvntai pe cel ce v blestem, facei bine celor ce v ursc i rugai-v pentru cei ce v vatm i v prigonesc, ca s fii fiii Tatlui vostru Celui din ceruri, c El face s rsar soarele peste cei ri i peste cei buni i trimite ploaie peste

Z is-a

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 245

cei drepi i peste cei nedrepi. Cci dac iubii pe cei ce v iubesc, ce rsplat vei avea? Au nu fac i vameii acelai lucru? i dac mbriai numai pe fraii votri, ce facei mai mult? Au nu fac i pgnii acelai lucru? Fii, dar, voi desvrii, precum Tatl vostru Cel ceresc desvrit este.
Din Sfnta Evanghelie de la Matei : 13;44-54

Z is-a Domnul pilda aceasta: Asemenea este mpria Cerurilor cu o comoar ascuns n arin, pe care, gsind-o un om, a ascuns-o, i de bucuria ei se duce i vinde tot ce are i cumpr arina aceea. Iari este asemenea mpria Cerurilor cu un negutor care caut mrgritare bune. i aflnd un mrgritar de mult pre, s-a dus, a vndut toate cte avea i l-a cumprat. Asemenea este iari mpria Cerurilor cu un nvod aruncat n mare i care adun tot felul de peti. Iar cnd s-a umplut, l-au tras pescarii la mal i, eznd, au ales n vase pe cei buni, iar pe cei ri i-au aruncat afar. Aa va fi la sfritul veacului: vor iei ngerii i vor despri pe cei ri din mijlocul celor drepi. i i vor arunca n cuptorul cel de foc; acolo va fi plngerea i scrnirea dinilor. neles-ai toate acestea? Zis-au Lui: Da, Doamne. Iar El le-a zis: De aceea, orice crturar cu nvtur despre mpria Cerurilor este asemenea unui om gospodar, care scoate din vistieria sa noi i vechi. Iar dup ce Iisus a sfrit aceste pilde, a trecut de acolo. i venind n patria Sa, i nva pe ei n sinagoga lor.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 8;51-59

Domnul ctre iudeii care veniser atunci la Dnsul: Adevrat, adevrat zic vou: Dac cineva va pzi cuvntul Meu, nu va vedea moartea n veac. Iudeii i-au zis: Acum am cunoscut c ai demon. Avraam a murit, de asemenea i proorocii; i Tu zici: Dac cineva va pzi cuvntul Meu, nu va gusta moartea n veac. Nu cumva eti Tu mai mare dect Tatl nostru Avraam, care a murit? i au murit i proorocii. Cine Te faci Tu a fi? Iisus a rspuns: Dac M slvesc Eu pe Mine nsumi, slava Mea nimic nu este. Tatl Meu este Cel care M slvete, despre Care zicei voi c este Dumnezeul vostru. i nu L-ai cunoscut, dar Eu l tiu; i, dac a zice c nu-L tiu, a fi mincinos, asemenea vou. Ci l tiu i pzesc cuvntul Lui. Avraam, printele vostru, a fost bucuros s vad ziua Mea i a vzut-o i s-a bucurat. Deci au zis iudeii

Z is-a

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 246

ctre El: nc nu ai cincizeci de ani i l-ai vzut pe Avraam? Iisus le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou: Eu sunt mai nainte de a fi fost Avraam. Deci au luat pietre ca s arunce asupra Lui. Dar Iisus S-a ferit i a ieit din templu i, trecnd prin mijlocul lor, S-a dus.
Din Sfnta Evanghelic de la Matei: 12;30-37

Z is-a Domnul: Cine nu este cu Mine este mpotriva Mea, i cine nu adun cu Mine, risipete. De aceea v zic: Orice pcat i orice hul se va ierta oamenilor, dar hula mpotriva Duhului nu se va ierta. Celui care va zice cuvnt mpotriva Fiului Omului, se va ierta lui; dar celui care va zice mpotriva Duhului Sfnt, nu i se va ierta lui, nici n veacul acesta, nici n cel ce va s fie. Ori spunei c pomul este bun i rodul lui e bun, ori spunei c pomul este ru i rodul lui e ru, cci dup road se cunoate pomul. Pui de vipere, cum putei s grii cele bune, odat ce suntei ri? Cci din prisosul inimii griete gura. Omul cel bun din comoara lui cea bun scoate afar cele bune, pe cnd omul cel ru din comoara lui cea rea scoate afar cele rele. V spun c pentru orice cuvnt deert, pe care-l vor rosti, oamenii vor da socoteal n ziua judecii. Cci din cuvintele tale vei fi gsit drept, i din cuvintele tale vei fi osndit.
Din Sfnta Evanghelie de la Ioan: 12;24-26,35-36

Domnul ctre ucenicii Si: Adevrat, adevrat zic vou c dac gruntele de gru, cnd cade n pmnt, nu va muri, rmne singur; iar dac va muri, aduce mult road. Cel ce i iubete sufletul l va pierde; iar cel ce i urte sufletul n lumea aceasta l va pstra pentru viaa venic. Dac-Mi slujete cineva, s-Mi urmeze, i unde sunt Eu, acolo va fi i slujitorul Meu. Dac-Mi slujete cineva, Tatl Meu l va cinsti. Deci le-a zis Iisus: nc puin vreme Lumina este cu voi. Umblai ct avei Lumin, ca s nu v prind ntunericul. Cci cel ce umbl n ntuneric nu tie unde merge. Ct avei Lumina, credei n Lumin, ca s fii fii ai Luminii.
Din Sfnta Evanghelie de Ia Luca: 12;32-40

Z is-a

Z is-a Domnul: Nu te teme, turm mic, pentru c Tatl vostru a binevoit s v dea vou mpria. Vindei averile voastre i dai milostenie; facei-v pungi care nu se nvechesc, comoar nempuinat n ceruri, unde fur nu se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 247

apropie, nici molie nu o stric. Cci unde este comoara voastr, acolo va fi i inima voastr. S fie mijloacele voastre ncinse i fcliile voastre aprinse. i voi fii asemenea oamenilor care ateapt pe stpnul lor cnd se va ntoarce de la nunt, ca, venind i btnd, ndat s-I deschid. Fericite sunt slugile acelea pe care, venind, stpnul le va afla veghind. Adevrat zic vou c se va ncinge i le va pune la mas i, apropiindu-se le va sluji. Fie c va veni la straja a doua, fie c va veni la straja a treia, i le va gsi aa, fericite sunt acelea. Iar aceasta s tii, c, de ar ti stpnul casei n care ceas vine furul, ar veghea i n-ar lsa s i se sparg casa. Deci i voi fii gata, c n ceasul n care nu gndii Fiul Omului va veni.

NVTUR cum se cade a cnta parastasul

Mergnd Preotul unde este gtit coliva, zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, cdind coliva cruci. Iar noi zicem: Sfinte Dumnezeule, i dup ecfonis: Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm, (de trei ori), i Psalmul 90: Cela ce locuiete n ajutorul celui Preanalt, i dup terminarea lui: Mrire, i acum, Aliluia (de trei ori), apoi se face ectenia pentru cei rposai:

s-au mutat, Domnului s ne rugm. P entru pururea pomeniii robii lui Dumnezeu (N).

C u pace Domnului s ne rugm. P entru pacea de sus P entru lsarea grealelor acelor ce ntru fericit pomenire P entru
odihna, linitea i fericirea lor, Domnului s ne

rugm. P entru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i cea fr de voie, Domnului s ne rugm. P entru ca neosndii s stea la nfricoatul Tron al mririi Domnului, Domnului s ne rugm. P entru cei ce plng i se chinuiesc, ateptnd mngierea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 248

lui Hristos, Domnului s ne rugm. P entru ca s se elibereze ei de toat durerea, suprarea i suspinarea, i s se aeze unde cerceteaz lumina feei lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru ca Domnul Dumnezeul nostru s aeze sufletele lor n loc luminos, n loc cu verdea, n loc de repaus, unde toi drepii petrec, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne mntuim noi de toat suprarea

A par, mntuiete, miluiete M ila lui Dumnezeu i mpria cerului

i dup ecfonis: Aliluia (de trei ori), pre glasul al 8-lea, zicnd aceste stihuri: stihul 1-iu: Fericii pre care i-ai ales i i-ai primit, Doamne. stihul al 2-lea: i pomenirea lor din neam n neam. stihul al 3-lea: Sufletele lor ntru bunti se vor sllui. Apoi Troparul, glasul al 8-lea:

C ela ce cu adncul nelepciunii prin iubirea de oameni toate le iconomiseti, i cele de folos tuturor le druieti, Unule Creatorule, odihnete, Doamne, sufletele robilor Ti, c spre Tine i-au pus ndejdea, spre Fctorul i Plsmuitorul i Dumnezeul nostru (de dou ori).
Mrire i acum a Nsctoarei:

P re tine zid i liman te avem i rugtoare bine primit ctre Dumnezeu, Cela ce s-a nscut din tine, Nsctoare de Dumnezeu nenuntit, care eti credincioilor mntuire.
Apoi Catisma 17 Fericii cei fr prihan n cale... cu stihul: Pomenete Doamne, sufletele robilor Ti. i mprim Catisma n dou stri. La sfritul strii nti, zicem: n veac nu voi uita ndreptrile Tale. (de trei ori). Apoi Preotul ectenia:

Dumnezeu (N). P entru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i

I ar i iar cu pace Domnului s ne rugm. nc ne rugm pentru iertarea pcatelor

robilor lui

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 249

cea fr de voie. C a Domnul Dumnezeul nostru s aeze sufletele lor, unde drepii se odihnesc. M ila lui Dumnezeu, mpria Cerurilor i iertarea pcatelor lor, la Hristos mpratul Cel nemuritor s cerem.
i zice Diaconul: Domnului s ne rugm, iar Preotul rugciunea: Dumnezeul duhurilor, Corul: Doamne miluiete (de 40 ori). ecfonis C tu eti nvierea viaa i repausul, i celelalte pn la sfrit. Apoi se ncepe starea a doua: Al Tu sunt eu mntuiete-m, cu stihul: Odihnete Doamne, sufletele robilor Ti, i Caut spre mine i m miluiete, cu acelai stih. Iar la sfrit zicem: Viu va fi sufletul meu i te va luda, (de trei ori). Deci troparele pentru cei rposai, glasul al 5-lea, stihul: Binecuvntat eti, Doamne, nva-m ndreptrile. Ceata Sfinilor a aflat izvorul vieii, tot de rnd pn la sfrit. Caut-le la nmormntarea lumenilor pagina 155. Deci Aliluia, (de trei ori). Dup acea ectenia cea ntia zis pentru cei rposai. i Preotul pomenete pre cei rposai, iar clericii zic Doamne miluiete (de 40 ori). Apoi ecfonis i troparul, glasul al 5-lea: Odihnete Mntuitorul nostru, cu drepii pre robii Ti..., Mrire, i acum, a Nsctoarei: Cela ce din Fecioar ai strlucit lumii, apoi Psalmul 50; Miluiete-m Dumnezeule..., n urmare: Canonul pentru cei mori, caut-l la nmormntarea lumenilor. Dup cntarea a 3-a, ectenia pentru cei mori, precum mai sus s-a spus. i dup ecfonis: Catismala glasul al 6-lea. Cu adevrat deertciune sunt toate..., Mrire, i acum, a Nsctoarei; Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu n timpul vieii mele., Dup cntarea a 6-a: ectenia pentru cei mori, ca mai sus; i dup ecfonis Condacul, glasul al 8-lea: Cu Sfinii odihnete Hristoase sufletele, Icosul: Tu singur eti nemuritor..., Aliluia (de trei ori). Dup a 9-a cntare, zice Preotul tmind: Pre Nsctoarea de Dumnezeu i Maica luminii ntru cntri cinstindu-o s o mrim. Iar Corul n loc de stih, zice aceasta: Duhurile i sufletele drepilor te vor luda pre Tine Doamne. Apoi cntm Irmosul: Pre Dumnezeu a-l vedea, n urmare: Sfinte Dumnezeule, dup Tatl nostru, cntm troparele glasul al 4-lea: Cu duhurile drepilor, ntru odihna Ta Doamne, Mrire, Tu eti Dumnezeu Carele Teai pogort n iad, i acum, Una Curat i prea nevinovat Fecioar... Acestea caut-le la pag 143. Deci ectenia: Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta..., nc ne rugm pentru odihna adormiilor servilor Ti,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 250 i celelalte pre rnd, cum s-au scris mai sus. Preotul zice rugciunea: Dumnezeul duhurilor..., i Ecfonis: C Tu eti nvierea viaa... Preotul: nelepciune, citeul: Ceea ce eti mai cinstit..., Apoi: Mrire ie Hristoase Dumnezeule ndejdea noastr, mrire ie..., Corul: Mrire, i acum, Doamne miluiete (de trei ori), Printe binecuvinteaz; i apolis: Cela ce a nviat din mori..., i dup apolis, Preotul zice: ntru fericita adormire venic odihn, i celelalte. Iar clericii cnt: Venica pomenire (de trei ori). La smbta Moilor Ectenia cea mic a morilor se zice precum urmeaz:

Miluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru odihna i iertarea sufletelor celor din veac rposai ntru buna credin, a strmoilor, a moilor a prinilor, a maicilor, a frailor, a surorilor a fiilor i a celor dintr-o rudenie, i celor dintr-o seminie i a tuturor sufletelor, care au rposat mai nainte ntru ndejdea nvierii, i a vieii venice, a ctitorilor Sfntului locaului acestuia, Arhierei, Ieromonahi, Preoi, IeroDiaconi, Diaconi i Monahi, slujitori i robi, celor ce zac aici i pretutindenea drept credincioi cretini, i a robilor lui Dumnezeu celor ce acum se pomenesc (N) i pentru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i cea fr de voie.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori).

C a Domnul Dumnezeu s aeze sufletele lor i numele n cartea vieii, i n snurile lui Avraam, n latura viilor, ntru mpria Cerurilor, n raiul desftrii, unde drepii se odihnesc.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori).

M ila lui Dumnezeu, i mpria Cerului, i lsarea pcatelor lor, la Hristos mpratul Cel fr de moarte i Dumnezeul nostru s le cerem.
Corul; D Doamne, Diaconul, sau Preotul zice: Domnului s ne rugm. Corul: Doamne miluiete (de 40 de ori). i Preotul citete

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 251 rugciunea: Dumnezeul duhurilor i a tot trupul...

RNDUIALA Litiei mici pentru mori, ce se face n toate zilele peste an

Seara dup apolisul Vecerniei, i dimineaa, dup apolisul Utreniei n zilele ordinare. Iar n zilele de srbtoare, precum: Duminicile, cnd se cnt Polieleu i Doxologie, la Srbtorile cele mari, la nainte srbtoare i dup srbtoare, Litia aceasta pentru mori nu se face. Rnduiala ei este urmtoarea: Seara dup apolisul Vecerniei, i dimineaa dup apolisul Utreniei, dup ce cntreii zic: Muli ani ndat Preotul ia cdelnia cu tmie i Eclesiarhul ia sfenicul cu lumnarea aprins, mergnd naintea Preotului ce-i are pus pre sine Epitrahilul; Iar cntreii urmnd cnt o stihir din cele de la Litia Bisericii, preschimbndu-le, alt dat alta, de cte ori se face Litia; i cnd ajung n tinda Bisericii, Preotul st n mijloc, i terminndu-se stihira zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru. i celelalte. Corul rspunde: Amin i ndat: Sfinte Dumnezeule. pre glasul stihirei, ns repede n amndou prile de trei ori; apoi: Mrire. i acum. i dup Tatl nostru. c a Ta este mpria. i ndat cntreii ncep a cnta troparele acestea ale morilor, iar Preotul cdete Icoanele numai cele din tind i pre popor: Tropar, glasul al 4-lea

C u duhurile Drepilor, celor ce s-a svrit, odihnete, Mntuitorule, sufletele servilor Ti pzindu-le n viaa cea fericit, care este la Tine, Iubitorule de oameni. ntru repausul Tu, Doamne, unde toi Sfinii Ti repauseaz, odihnete i sufletele servilor Ti, c nsui eti Iubitor de oameni.
Mrire

T u eti Dumnezeu, Carele Te-ai pogort la iad i ai dezlegat durerile celor ferecai, nsui i sufletele servilor Ti repauseaz-le.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 252 i acum

Curat i Preanevinovat Fecioar, ceea ce ai nscut pre Dumnezeu fr de smn, roag-L s se mntuiasc sufletele noastre.
i ndat Preotul zice aceasta Ectenie:

U na

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru repausarea i iertarea sufletelor celor din veac rposai n buna credin: a strmoilor, a moilor, a prinilor, a mamelor, a frailor, a surorilor, a fiilor i a tuturor sufletelor celor dintr-o rudenie i seminie, care mai nainte au rposat n ndejdea nvierii i a vieii venice; a ctitorilor sfntului locaului acestuia, a miluitorilor i binefctorilor, i a tuturor celor ce s-au ostenit i au servit n sfntul locaul aceasta: Arhierei, Ieromonahi, Preoi, IeroDiaconi i Monahi i servitori, ce zac aici i pretutindeni ortodoci cretini, i a servilor lui Dumnezeu ce acum se pomenesc (le zice numele); i pentru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i fr de voie. C a Domnul Dumnezeu, s aeze sufletele i numele lor n cartea vieii, n snurile lui Avraam, n latura viilor n mpria Cerurilor i n raiul de desftare, unde toi drepii repauseaz. M ila lui Dumnezeu, mpria Cerurilor i lsarea pcatelor lor, la Hristos mpratul Cel nemuritor i Dumnezeul nostru s le cerem.
Diaconul sau Preotul: Domnului s ne rugm. Corul: Doamne miluiete (de 40 de ori), i Preotul n tain citete aceasta rugciune:

duhurilor i a tot trupului, Carele ai clcat moartea i pre diavolul l-ai surpat, i ai druit via lumii Tale; nsui, Doamne, repauseaz i sufletele adormiilor servilor Ti (le zice numele, nu ns toate, de sunt multe) n loc luminos, n loc de verdea, n loc de repaus, de unde a fugit toat durerea, ntristarea i suprarea; ca un Bun i

D umnezeul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 253

Iubitor de oameni Dumnezeu iart-le lor tot pcatul ce s-a fcut de ei cu cuvntul, sau cu lucrul, sau cu gndul; c nu este om carele s vieuiasc i s nu pctuiasc; c numai Tu eti fr de pcat; dreptatea Ta dreptate n veac i cuvntul Tu adevrul. C Tu eti nvierea, viaa i repaosul adormiilor servilor Ti (le zice numele), Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Tatlui Celui fr de nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Mrire ie, Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, mrire ie. Corul: Mrire Binecuvinteaz: i acum, Doamne Preotul: miluiete, (de trei ori),

ce a nviat din mori, Hristos adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, i ale Sfinilor, mriilor i a tot ludailor Apostoli, ale preacuvioilor i de Dumnezeu purttorilor Prinilor notri, i ale tuturor Sfinilor; sufletele servilor Si celor mutai de la noi, n corturile Drepilor s le aeze, n snurile lui Avraam s le repauzeze, cu drepii s le numere, i pre noi s ne miluiasc ca un Bun i de oameni Iubitor.
Preotul:

C ela

V enica pomenire, vrednicilor de fericire i pururea pomeniilor, prinilor i frailor notri, (de trei ori). D umnezeu s-i fericeasc i s-i repauseze pre dnii, i pre noi s ne miluiasc ca un Bun i de oameni Iubitor. ntru fericita adormire, venic repaus d, Doamne, adormiilor i pururea pomeniilor ctitorilor sfntului locaului acestuia, prinilor i frailor notri, ce zac aici i pretutindeni ortodocilor cretini, i le f lor venica pomenire.
Coritii cnt: Venica pomenire, pre glasul al 3-lea, (de trei ori). Iar Eclesiarhul lund sfenicul, cdelnia i epitrahilul de la Preot, le duce la locul lor, i Preotul stnd naintea uilor zice:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 254

rugciunile Sfinilor Prinilor notri, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiete-ne pre noi, Amin.

P entru

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 255

RUGCIUNEA ce se citete de arhiereu sau duhovnic pentru iertarea tuturor pcatelor, a tot jurmntul i blestemul Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Fiule i Cuvinte al lui Dumnezeu, Pstorule i mielule, Carele ai ridicat pcatul lumii i ai iertat datoria celor doi datornici, i femeii celei pctoase i-ai dat iertare pcatelor ei; cela ce ai druit vindecare paraliticului mpreun i iertare pcatelor lui; nsui Stpne, uureaz, las, iart pcatele i nelegiuirile i grealele cele de voie i fr de voie, cele din tiin i cele din netiin, cele cu clcare de porunc i neascultare, care s-au fcut de robii Ti (N); i cte, ca nite oameni purttori de trup i vieuitori n lume au alunecat de au greit, cu fapta ori cu cuvntul, cu gndul, cu tiin sau cu netiin, noaptea ori ziua; sau au luat blestem i afurisanie de la Arhiereu, sau de la Preot, sau nsui pre sine s-au blestemat, sau cu jurmnt pre numele lui Dumnezeu sau jurat i l-au clcat; sau din mnia cea fr de socoteal pre vreunul din cretini au afurisit sau au blestemat; sau nebunete au vorbit, sau au osndit sau au clevetit, sau vorbe spurcate au vorbit, sau au pizmuit sau au minit, i au inut minte rul, sau cu mnie s-au pornit, sau s-au mndrit i au viclenit, sau camt au luat, sau s-au trndvit, sau n deert s-au mrit i n iubirea de argint au czut, sau s-au mbtat, sau au alergat la fermectoare, la vrjitoare i descnttoare i la alii asemenea; sau n desfrnri au czut, sau alte ruti au fcut; sau au scuipat, sau au lovit, sau au rpit, sau au furat, sau fr mil i cu scumpete au ngreuiat pre cineva, sau n-au miluit pre sraci i nu le-au fcut bine dup puterea lor; sau cu gndul au defimat i au prt, sau strmbtate au fcut i pre fratele lor l-au ntristat, l-au urt i l-au amrt; sau stnd la rugciune i la cntare, mintea lor s-a abtut la viclenii i la deertciuni lumeti; sau s-au fcut robi pntecelui i de frumusee strin i-au rnit inima, sau au vorbit seme i necuviincios, sau nebunete au rs de pcatul frailor lor i i-au osndit, iar pcatele i nelegiuirile lor nu le-au socotit, sau nu s-au ngrijit de rugciune, i poruncile duhovnicilor n-au pzit, sau s-au lenevit i rbdare n-au avut, sau cu ndrzneal crezndu-se a fi nelepi, deertciuni au grit; sau altceva

D oamne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 256

ru au fcut. Pentru toate cestea i altele asemene acestora, tiute i netiute, cte ca nite oameni au greit robii Ti acetia, fraii notri, Iubitorule de oameni Doamne, miluiete-i i le iart lor toate. Aa Stpne Doamne Dumnezeul nostru, ascult-ne pre noi care ne rugm buntii Tale pentru robii Ti acetia, fraii notri, i iart ca unul Carele nu ii minte rul, toate grealele i frdelegile pre care ca nite oameni le-au fcut sau le-au gndit. C ei singuri nevrednicii i pctoii mrturisesc acum naintea mpriei Tale, c acestea i mai mari dect acestea au fcut. Dar, dup mila Ta, ascult-m pre mine servul Tu, i scap-i pre dnii de muncile cele venice; f-i motenitori venicelor Tale bunti, mpreun cu cei ce din veac i-au bineplcut ie, i nvrednicete-i fr osnd a se mprti cu nfricoatele i nemuritoarele Tale Taine. C Tu ai zis, Stpne, cte vei lega pre pmnt vor fi legate i n ceruri, i cte vei dezlega pre pmnt, vor fi dezlegate i n ceruri. Cci numai Tu singur eti fr de pcat i puternic a ierta pcatele, i ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE pentru cei ce sunt sub epitimii sau pedepse canonice, i pentru cei ce sau legat pre sine cu jurmnt

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Unule-Nscut, Fiule i Cuvntul Tatlui, Cela ce ai rupt prin patima Ta toat legtura pcatelor noastre i ai suflat n feele Apostolilor Ti i ai zis: Luai Duh Sfnt; oricrora vei ierta pcatele se vor ierta lor, i crora le vei ine vor fi inute; Tu Stpne prin Sfinii Ti Apostoli ai druit celor ce dup timpuri svresc cele Sfinte n Biserica Ta, a ierta pcatele pre pmnt, i s lege i s dezlege orice legtur de nedreptate. Deci i acum Te rugm pentru fratele nostru (N), ce st naintea Ta, druiete-i lui mila Ta, rupe-i legtura pcatelor lui i ori ce a greit din netiin, ori neluare

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 257

aminte, sau de a lucrat ceva din micime de suflet, Cela ce tii slbiciunea omeneasc, ca un Stpn i bun Iubitor de oameni, iart-i lui toate pcatele, cele de voie i cele fr de voie. C Tu eti Cela ce dezlegi pre cei legai, Cela ce ridici pre cei surpai, ndejdea celor dezndjduii, repausul celor czui; dezleag i pre servul Tu acesta de legtura pcatelor. C s-a preamrit Preasfnt numele Tu, mpreun cu al Printelui Tu celui fr de nceput, i cu al Preasfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA la dezlegarea de epitimii, sau pedepse canonice Doamne, Bunule i Iubitorule de oameni, Carele pentru ndurrile Tale ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu n lume, ca s rup nscrisul pcatelor cel asupra noastr, i s dezlege legturile celor legai de pcate, i s predice iertare celor robii; Tu Stpne, cu buntatea Ta elibereaz i pre servul Tu (N) de legtura pus asupra lui, i druiete-i lui fr de pcat n tot timpul i locul s se apropie de mreia Ta, spre a cere cu ndrznire i cu contiin curat mila Ta cea mare. C milostiv i Iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

ndurate

RUGCIUNE la mpcarea celor ce au fost nvrjbii

M ulmim ie, Stpne Iubitorule de oameni, mpratul veacurilor i dttorul buntilor, Cela ce ai stricat peretele cel din mijloc al vrajbei, i ai druit pace neamului omenesc, i ai druit i acum pace servilor Ti (N), nrdcineaz ntr-

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 258

nii frica Ta, i ntrete-le iubirea unuia ctre altul. Stinge toat cearta; curm toate smintelile de mperechere. C Tu eti pacea noastr, i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 259

RUGCIUNILE DE BLESTEM sau exorcismele Marelui Vasilie pentru cei ce ptimesc de diavol i pentru toat neputina
Domnului s ne rugm

dumnezeilor i Domnul domnilor, fctorul cetelor celor de foc, creatorul puterilor celor nemateriale i maestrul celor cereti i al celor pmnteti; pre Carele nimeni dintre oameni nu L-a vzut nici poate a-L vedea, de Carele se teme i se cutremur toat fptura; Carele a surpat la pmnt pre arhistrategul ce oarecnd i-a ncordat cerbicia i s-a lepdat de servirea sa, prin neascultare, i a aruncat n ntunericul cel mai adnc al tartarului pre ngerii cei mpreun cu dnsul revoltai, fcndu-se demoni; f ca blestemul acesta ce se face n numele Tu cel nfricoat s fie spre nfricoarea acestui nger al vicleniei i a tuturor legiunilor lui care cu dnsul mpreun au czut din lumina cea de sus, i pleac-l spre fug i poruncete lui i diavolilor lui s se deprteze cu totul; ca s nu mai fac nici o vtmare acestui chip de Tine nsemnat, ci aceti nsemnai de Tine s ia trie i putere a clca peste erpi i peste scorpii, i peste toat puterea vrjmaului. C se laud, se mrete i cu fric se preamrete de toat suflarea Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai Domnului s ne rugm

D umnezeul

pre tine, nceptorul rutii i al defimrii, capul rscoalei i nsui lucrtorul vicleniei. Te blestem pre tine cel aruncat din lumina cea de sus, i surpat pentru mndrie n ntunericul adncului. Te blestem pre tine i pre toat puterea cea czut, urmtoare voinei tale. Blestemute pre tine duh necurat, cu Dumnezeu Savaot i cu toat oastea ngerilor lui Dumnezeu, cu Adonai, cu Eloi, Dumnezeu Atotputernicul, iei i te deprteaz de la servul lui Dumnezeu (N). Te blestem cu Dumnezeu Carele a fcut toate cu cuvntul, i cu Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul Cel Unic-Nscut, Carele mai nainte de veci negrit i fr ptimire S-a nscut din Tatl; cu Cela ce a fcut fptura vzut i nevzut, i a plsmuit pre om dup chipul Su; i

B lestemu-te

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 260

pre lege firete mai nainte prin lege l-a nvat acestea, i cu ngrdire de nger l-a pzit; cu Cela ce a necat pcatul cu ap de sus i a desfcut adncurile de sub cer i a pierdut pre uriaii cei necucernici, i turnul spurcciunilor l-a surpat, i pmntul Sodomei i al Gomorei cu foc i cu pucioas l-a ars, i spre mrturisire fumeg fum nestins; cu Cela ce a despicat marea cu toiagul, i a trecut poporul cu picioare neudate, iar pre tiranul Faraon i oastea cea de Dumnezeu lupttoare, lagrul pgntii l-a afundat sub valuri n veci. Te conjur cu Cela ce mai pre urm negrit s-a ntrupat din Fecioar Curat, i i-a pzit ntregi peceile curiei; Carele a binevoit a spla prin botez vechea noastr ntinciune, cu care prin neascultare noi ne ntinasem. Te blestem pre tine cu Cela ce s-a botezat n Iordan, i ne-a dat nou n ap, dup har, chipul nestricciunii; de Carele ngerii i toate puterile s-au mirat, vznd umilit pre Dumnezeu Cel ntrupat, cnd Tatl Cel fr nceput a descoperit naterea cea fr nceput a Fiului, i pogorrea Duhului Sfnt a mrturisit unimea Treimii. Te conjur cu Cela ce a certat vntul i a alinat furtuna mrii; Carele a alungat cetele demonilor, i a format din tin, spre vedere orbilor, lumini de ochi lipsite din natere, i a rennoit plsmuirea cea veche a neamului nostru, i celor mui le-a ndreptat vorbirea; Cela ce a curit ranele leproilor i pre mori i-a nviat din mormnturi; Cela ce s-a asemnat oamenilor pn la nmormntare, i iadul a prdat cu nvierea, i a fcut pre toat omenirea a fi nevnat de moarte. Te blestem pre tine cu Dumnezeu Atotiitorul, Carele a inspirat pre oameni cu grai de Dumnezeu insuflat, i cu Apostolii a conlucrat, i toat lumea a umplut-o de buna credin. Teme-te, pleac, fugi, ndeprteaz-te diavole necurate i spurcate, cel din cele de desubt, din adnc, neltorule, fr figur, vzut pentru neruinare, nevzut pentru frnicie, ori unde eti sau unde mergi, de eti nsui beelzebul, sau nspimnttorul, de te ari ca arpele sau ca fiara, sau ca aburul, sau ca fumul, ori ca brbat, ori ca femeie, ori ca trtor, ori ca zburtor, ori gritor noaptea, ori surd, ori mut; ori de sperii fr veste, ori sfii, ori unelteti rele, sau n somn greu, sau n boal, sau n neputin, sau porneti spre rs, sau aduci lacrimi de dezmierdri, ori eti desfrnat, ori puturos, ori pofticios, ori destrmat, ori fermector, ori

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 261

nfierbnttor dragostei, ori ghicitor n stele, ori eztor n cas, ori neruinos, ori sfadnic, ori neastmprat; sau te schimbi cu luna, ori te ntorci dup un timp; sau eti cela de diminea, sau cela de amiaz-zi, sau de la miezul nopii, fr nici un timp, sau n revrsatul zorilor; ori te-ai ntlnit din ntmplare, ori eti trimis de cineva, ori te-ai apropiat fr veste; sau din mare, sau din ru, sau eti de sub pmnt, sau din fntn, sau din surptur, sau din groap, sau din balt, sau din trestii, sau din noroi, sau de pre uscat, sau din spurcciuni, sau din lunc, sau din pdure, sau din copaci, sau din pasre; sau din tunet, sau din acopermntul bii, sau din scldtoarea de ape sau din monument idolesc, ori de unde tim, ori de unde nu mai tim, ori cunoscut, ori necunoscut i din loc necercat; pieri i te deprteaz, ruineaz-te de chipul cel plsmuit i format din mna lui Dumnezeu. Teme-te de asemnarea ntrupatului Dumnezeu, i s nu te ascunzi n servul lui Dumnezeu (N); c toiag de fier, cuptor de foc, tartarul i scrnirea dinilor te ateapt ca rsplat pentru neascultare. Teme-te, amuete, fugi, s nu te mai ntorci, nici s te ascunzi cu cealalt viclenire de duhuri necurate, ci pleac n pmnt fr ap, deert, necultivat, n care om nu locuiete, ci-l cerceteaz singur Dumnezeu, Carele leag pre toi cei ce pizmuiesc i sftuiesc rele asupra chipului Su; Carele cu lanuri legat te-a aruncat n ntunericul tartarului, n noaptea i ziua cea lung pre tine, diavole, ncerctorul i afltorul tuturor rutilor. C mare este frica de Dumnezeu i mare este slava Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai Domnului s ne rugm

D umnezeul cerurilor, Dumnezeul luminilor, Dumnezeul ngerilor celor de sub tria Ta, Dumnezeul Arhanghelilor celor de sub domnirea Ta, Dumnezeu mritelor domnii, Dumnezeul Sfinilor, Printele Domnului nostru Iisus Hristos, Cela ce ai dezlegat sufletele cele legate cu moartea, i prin Unul-Nscut Fiul Tu ai luminat pre omul cel ptruns de ntuneric, Cela ce ai desfcut durerile noastre, mprtiind toat greutatea i ai deprtat de la noi toat asuprirea dumanului. i Tu, Fiule i Cuvinte a lui

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 262

Dumnezeu, Carele cu moartea Ta ne-ai fcut nemuritori i ne-ai mrit cu mrirea Ta, nlesnindu-ne cu scularea Ta, s mergem de la oameni la Dumnezeu, Cela ce ai inut pe Crucea Ta toat sarcina pcatelor noastre, i ai luat asupra Ta zdruncinarea noastr i o ai vindecat Doamne; Carele ai fcut nou cale la ceruri i ai prefcut stricciunea n nestricciune, auzi-m pre mine carele cu dor i cu fric strig ie, de a Crui fric se topesc munii mpreun cu firmamentul de sub cer; de puterea Cruia sufletele necuvnttoare ale stihiilor se cutremur, pzind hotarele lor; pentru Carele focul rspltirii cereti nu va trece marginile ce i s-au pus, ci oftnd ateapt voina Ta; pentru Carele toat fptura n durere suspin cu suspinuri negrite, avnd porunc s atepte timpuri; de Carele toat firea protivnic a fugit i oastea vrjmaului s-a potolit, diavolul a czut, arpele s-a clcat i balaurul s-a strivit; prin Carele naiile ce Te-au mrturisit, s-au luminat i s-au ntrit n Tine, Doamne; prin Carele viaa s-a artat, ndejdea s-a ntemeiat, credina s-a ntrit, Evanghelia s-a predicat; prin Carele omul pmntesc s-a replsmuit, creznd n Tine. Cine este ca Tine, Dumnezeu Atotputernic? Pentru care ne rugm ie, Dumnezeule al prinilor i Doamne al milei, Preavrednicule i mai presus de fire, primete pre cela ce a venit la Tine pentru numele Cel Sfnt al Tu i al Iubitului Tu prunc Iisus Hristos i al Sfntului, Atotputernicului i devia-fctorului Tu Duh. Deprteaz de la sufletul robului Tu acesta toat neputina, toat necredina, tot duhul necurat, sfietor, de sub pmnt, nfocat, puturos, pofticios, iubitor de aur, iubitor de argint, turbat, curvesc, tot demonul necurat, ntunecos, fr figur, neruinos. Aa Dumnezeule respinge de la servul Tu (N) toat lucrarea diavolului, toat magia, toat fermectura, toat idolatria, ghicirea n stele, astrologia, vraja cu mort sau cu psri, patima curviei, iubirea de argint, beia, preacurvia, destrmarea, neruinarea, mnia, iubirea de ceart, neastmprarea i toat cugetarea viclean. Aa, Doamne Dumnezeul nostru, insufl n el Duhul Tu cel panic, ca pzit de dnsul s fac roduri de credin, de virtute, de nelepciune, de curie, de nfrnare, de iubire, de buntate, de ndejde, de blndee, de ndelung rbdare, de ngduin, de cumptare, de pricepere; c este numit serv

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 263

al Tu, n numele lui Iisus Hristos, creznd n Treimea cea de o fiin, despre care mrturisesc i ngerii, Arhanghelii, mritele Domnii, i toat oastea cerului. Pzete mpreun cu dnsul i inimile noastre, c puternic eti Doamne; i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA Sfntului Ioan Hrisostom

Domnului s ne rugm

D umnezeule Cel venic Carele ai rscumprat neamul omenesc din robia diavolului, izbvete pre servul Tu (N), de toat lucrarea duhurilor necurate; poruncete viclenilor i necuratelor duhuri i demoni s se ndeprteze de la sufletul i trupul servului Tu acesta (N), i s nu stea nici s se ascund ntr-nsul; s fug pentru numele Tu cel Sfnt i de al Unuia-Nscut Fiului Tu i de al Fctorului de via Duhului Tu, de la plsmuirea minilor Tale ca, fiind curit de toat ncercarea diavoleasc, s vieuiasc cuvios, drept i cucernic, nvrednicindu-se de curatele Taine ale UnuiaNscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru; cu Carele eti binecuvntat i Preamrit, mpreun cu Preasfntul Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai Domnului s ne rugm

C ela ce ai certat toate duhurile necurate i, cu puterea cuvntului ai alungat legeonul, arat-Te i acum, prin UnulNscut Fiul Tu spre fptura ce o ai fcut dup chipul Tu i scoate-o pre dnsa de la protivnicul ce o tiranisete; ca, fiind miluit i curit, s se numere cu sfnta Ta turm i s se pzeasc ca o biseric nsufleit a Sfntului Duh i a dumnezeietilor i curatelor Taine; cu harul, ndurrile i iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele eti binecuvntat, mpreun cu Preasfntul, Bunul i de-via-

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 264

fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

Alt rugciune a aceluiai Domnului s ne rugm

Tine Te chemm Stpne, Dumnezeule, Atotiitorule Preanalte, nencercate mprate al pcii ; Te chemm pre Tine, Cela ce ai fcut cerul i pmntul, c din Tine a rsrit Alfa i Omega, nceputul i sfritul. C Tu ai dat s asculte de oameni dobitoacele cele cu patru picioare i necuvnttoare, i Tu le-ai supus, Doamne; tinde mna Ta cea tare i braul Tu cel nalt i Sfnt i cutnd la fptura Ta aceasta, cerceteaz-o; i trimite acestuia nger panic, nger tare, pzitor sufletului i trupului, carele s certe i s alunge de la dnsul tot demonul viclean i necurat. C Tu, Doamne, Singur eti Preanalt, Atotiitor i binecuvntat n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai Domnului s ne rugm

P re

D umnezeiasca i Sfnta, marea i nfricoata i nesuferita numire i chemare facem pentru alungarea ta, apostate; asemenea i de certare spre pierderea ta, diavole. Dumnezeu Cel Sfnt, Cel nenceput, Cel nfricoat, Cel nevzut n fiin, Cel neasemnat n putere i neneles n Dumnezeire, mpratul mririi i Stpnul Atotiitorul Te va certa pre tine, diavole; Cela ce cu cuvntul a format ntregi toate din nefiin n fiin, i umbl pre aripile vnturilor. Ceart-te pre tine, diavole Domnul Dumnezeu, Cela ce cheam apa mrii i o revars peste faa a tot pmntului; Domnul Puterilor este numele Lui. Ceart-te, diavole, Domnul cel cu fric servit i cntat de nenumrate cete cereti de foc, i cu cutremur nchinat i preamrit de mulimea corurilor de ngeri i arhangheli. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul cel cinstit de puterile mprejur stttoare, i de preanfrcoaii Heruvimi cei cu muli ochi i Serafimii cei cu cte ase aripi i, care cu dou aripi i acopr feele sale, pentru nevzuta i neurmrita Lui dumnezeire, iar cu dou aripi i acopr picioarele lor, pentru a nu se arde de negrita lui mrire i de neneleasa mreie, i cu dou aripi zboar i umplu cerul de strigarea

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 265

lor: Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul Savaot, plin este cerul i pmntul de mrirea Lui. Ceart-te pre tine Domnul, diavole, Dumnezeu Cuvntul cela din cer pogort din snul Tatlui i prin ntruparea cea nchinat, nespus i curat, din Sfnta Fecioar, negrit S-a artat lumii spre a o mntui, i cu puterea Sa cea dumnezeiasc te-a aruncat din cer i tuturor te-a artat lepdat. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele a zis mrii: taci linitete-te; i din porunc ndat s-a alinat. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele cu curat scuipare fcnd tin, lumin a druit orbului. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele cu cuvntul a nviat fata mai marelui sinagogii, i pre fiul vduvei rpindul din gura morii, mamei sale ntreg i sntos l-a druit. Ceart-te pre tine diavole, Domnul Cela ce a nviat pre Lazr din mori a patra zi, neputred, ca i cum n-ar fi murit, i nestricat, spre mirarea mulimii. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele prin plmuire a desfcut blestemul, i prin lancea din curata Sa coast a ndeprtat arma de foc ce pzea raiul. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul Carele prin scuiparea cinstitului Su obraz, a ters toat lacrima de la toat faa. Ceart-te pre tine diavole, Domnul, Carele a nfipt Crucea spre sprijinirea i mntuirea lumii, i spre cderea ta i a tuturor ngerilor de sub tine. Ceart-te pre tine diavole Domnul Carele dnd glas de pre Crucea Sa, catapeteasma bisericii s-a rupt, pietrele s-au despicat, mormintele s-au deschis i morii cei din veac s-au sculat. Ceart-te, diavole, Domnul Carele cu moarte pre moarte a omort, i cu scularea Sa via oamenilor a druit. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele n iad S-a pogort, i toate mormintele lui rsturnndu-le, i pre toi cei inui ntr-nsul legai slobozindu-i, la Sine i-a chemat; pre care portarii vzndu-L s-au nfricoat i n fundul iadului ascunzndu-se nu s-au mai vzut. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele din mori S-a sculat Hristos Dumnezeul nostru, i tuturor nvierea sa a druit. Ceart-te pre tine, diavole, Domnul, Carele la ceruri cu mrire S-a nlat ctre Printele Su, i a ezut pre tronul slavei n dreapta mreiei Lui. Ceart-te diavole, Domnul, Cela ce iari are s vie cu mrire pre norii cerului, cu Sfinii Si ngeri, ca s judece viii i morii. Ceart-te, diavole, Domnul Cela ce a pregtit ie spre munc venic focul cel nestins, viermele cel neadormit i

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 266

ntunericul cel mai din afar. S te certe, diavole, Domnul, de Carele toate se tem, i de faa puterii Lui se cutremur; c nesuferit este urgia ameninrii Lui asupra ta. Acela te ceart pre tine, diavole, cu numele Su cel nfricoat. Spimnteaz-te, cutremur-te, teme-te, ndeprteaz-te, pieri, fugi tu carele ai czut din cer, i cu tine toate cetele cele viclene; tot duhul viclean, duhul necuriei, duhul viclenirii, duhul cel de noapte, duhul cel de zi, cel de miazzi i cel de sear, duhul cel de miaznoapte, duh de nlucire, duhul ntmpinrii, sau de pre uscat, sau din ap, sau din pduri, sau din trestii, sau din prpstii, sau din rspntii, sau din trei ci, din bli i din ruri, carele cutreieri prin case, curi i bi, i vatmi i strici mintea omeneasc. Pierii numai dect de la fptura creatorului Domnului Dumnezeu, Mntuitorului nostru Iisus Hristos, i v deprtai de la servul lui Dumnezeu (N) din minte, din suflet, din inim, din rnuncni, din simuri i din toate membrele, pentru ca el s fie sntos, ntreg i liber, cunoscnd pre Stpnul Su i Fctorul tuturor Dumnezeu Carele adun pre cei rtcii i le d lor pecetea mntuirii prin renaterea i rennoirea dumnezeiescului Botez, pentru ca acetia s se nvredniceasc de curatele, ceretile i nfricoatele Taine, i s se uneasc cu turma cea adevrat, slluindu-se la loc de verdea, i nutrindu-se la ap de repaus, i fiind pstorete povuit neclintit cu toiagul Crucii spre iertarea, pcatelor i spre via venic. C Aceluia se cuvine toat mrirea cinstea, nchinciunea mreia, mpreun i Printelui Su celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Su Duh acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 267

RUGCIUNEA la toat litia, sau procesiunea pentru a chema mila lui Dumnezeu
Domnului s ne rugm

Cel singur bogat n mil, Carele din ndurrile buntii Te pleci spre rugciunile noastre ale pctoilor i nevrednicilor servi; Cela ce ndreptezi i crmuieti toate spre folosul nostru; Carele cu pronia Ta cea neleapt conduci viaa noastr i doreti n tot chipul mntuirea noastr; Cela ce din fire eti ndelung-ngduitor i multMiluitor; Carele pedepseti i iari vindeci, i tinzi pedeapsa cu buntate de iubire de oameni; nu spre pierderea fpturii minilor Tale, ci mai vrtos spre a o readuce la frumuseea cea veche i nobleea cea dinti, pre care am pierdut-o prin simplitatea minii i prin sfatul dumanului; i voind Tu iari a ne ridica, ntrebuinezi toate chipurile ca s scapi ceea ce ne-a mai rmas din cderea aceea. nsui, Stpne Atotiitorule, caut spre noi i ia aminte la rugciunile noastre ale pctoilor; c mulimea nelegiuirilor noastre ne-a fcut nendrznei, i nici chiar nu ndrznim a cere iertare de pcate. Dar tiind iubirea Ta de oameni, ndurarea, mila cea mare, ndelunga rbdare, ngduirea rului i prea marea buntate, ndrznind spre adncul acestora i spre noianul buntii Tale, ntindem minile i cu struin strigm ie: Pctuitam, nelegiuit-am, clcat-am credina, c am uitat poruncile Tale, i am umblat dup cugetul nostru cel viclean; cci ne purtm nevrednic de chemarea i de Evanghelia Hristosului Tu, de Sfintele Lui patimi i de njosirea Sa pentru noi; batjocur ne-am fcut pentru Iubitul Tu Fiu; noi, Preoii i poporul, mpreun ne-am ndeprtat: toi ne-am abtut, mpreun netrebnici ne-am fcut; nu este cine s fac judecat i dreptate, nu este pn la unul; ncuiat-am ndurrile Tale i iubirea Ta de oameni, i ndurrile milei Dumnezeului nostru, pentru rutatea noastr i viclenia ntreprinderilor n care am petrecut. Tu eti Bun, dar noi am nelegiuit. Tu ndelung-Rbdtor, dar noi vrednici de bti; cunoatem buntatea Ta dei suntem nenelegtori; puin am fost btui, pentru cele ce am greit. Tu eti nfricoat, i cine se va mpotrivi ie? Cutremur de la Tine va cuprinde

D oamne,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 268

munii; i cine va sta contra mririi braului Tu? De vei nchide cerul, cine-l va deschide? De vei ncuia izvoarele Tale, cineva suferi? Uor este n ochii Ti a srci i a navui, a nvia i a omor, a lovi i a vindeca, i voina Ta este fapt ndeplinit. Tu Te-ai mniat i noi am pctuit, zicea oarecine din cei vechi, ndreptindu-se. Dar nou este timp a zice din potriv: Noi am pctuit i Tu Te-ai mniat; pentru aceasta ne-am fcut batjocura vecinilor notri; ntorsai faa i ne-am umplut de necinste. Ci nceteaz, Doamne; iart, Doamne; ndur-Te, Doamne; s nu ne dai la moarte pentru nelegiuirile noastre, nici s nvei pre alii prin btile noastre. D nou a ne nelepi prin certarea altora, adic ale acelor naii, ce nu Te cunosc, i a mpriilor, ce nu s-au supus puteri Tale. Iar noi suntem poporul Tu i toiagul motenirii Tale; pentru aceea cert-ne pre noi, ns cu blndee i nu cu urgia Ta, ca s nu ne mpuinezi i s ne faci de dispre ntre popoarele ce locuiesc pmntul. C mila Ta este nespus, iubirea de oameni nentrecut i avuia buntii Tale neurmrit; la care i ndrznind ne rugm i ne cucerim plecnd genunchii inimii noastre: nceteaz cu btaia urgiei Tale, rugmu-ne, precum de demult sub David ai ncetat-o de la poporul Tu, de i nu artm pocin asemenea; ci ca un Preabun oprete mnia Ta, mblnzete-i urgia Ta cea dreapt. i d celor bolnavi sntate, celor neputincioi ntrire, iar pre cei sntoi i pzete. Toat boala i toat neputina respinge-o de la poporul Tu; ferete-i pre toi de aceast ameninare, pzindu-i nesuprai de orice boal vtmtoare, i pstrndu-i cu mna Ta cea Atotputernic neatini de orice rutate cumplit i strivire pierztoare. C cu adevrat aprinderea mniei Tale pre toi i-a uimit i i-a cutremurat; i chiar de nu ne-am ntoarce cu totul de la rutile noastre, totui scap pre toi de contiina cea rea, i ne d a-i mulumi ie pentru toat binefacerea. Pentru rugciunile preabinecuvntatei, mritei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria; cu solirile Sfinilor dumnezeietilor ngeri i cu ale tuturor Sfinilor. C Tu eti izvorul milei i adncul cel neurmrit al ndurrii, i ie mrire nlm, Tatlui celui fr nceput i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 269

RNDUIALA cnd se face cruce cu Sfnta copie la patima vreunei boli

Preotul face nceput: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, i dup Ecfonis: Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 69:

D umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, ca smi ajui mie, grbete. S se ruineze i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu. S se ntoarc napoi i s se ruineze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ruinndu-se cei ce-mi griesc mie: bine, bine. S se bucure, i s se veseleasc de Tine toi, cei ce te caut pre Tine, Dumnezeule, i s zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta, mreasc-se Domnul. Iar eu srac sunt i miel, Dumnezeule ajut-mi. Ajutorul i izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu zbovi.
Dup aceea Preotul zice aceste Tropare:

Tu, Hristoase, a pierit tirania, i s-a clcat puterea dumanului; c nici nger, nici om, ci Tu nsui, Doamne, ne-ai mntuit pre noi; mrire ie.
Mrire

R stignindu-Te

Sngele Tu, pironindu-Te pre Cruce, i cu sulia mpungndu-Te, nemurire ai izvort oamenilor; Mntuitorul nostru, mrire ie.
i acum

R scumpratu-ne-ai pre noi din blestemul Legii cu scump

C u sulia n costa Ta mpungndu-Te, Hristoase al meu, ai eliberat de blestem pre cea plsmuit din coasta omeneasc, care se fcu pricin de pierzare tuturor muritorilor.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 270

RUGCIUNE Pentru durere de cap (deochi)

Domnului s ne rugm

Dumnezeul nostru, mpratul veacurilor, Cel Atotputernic i Atotiitor, Carele faci toate i le prefaci numai cu voia Ta; Cela ce cuptorul cel de apte ori ars, i vpaia cea din Babilon n rou o ai prefcut, i pre Sfinii trei tineri ntregi i-ai pzit; Doctorule i Tmduitorule al sufletelor noastre, mntuirea celor ce ndjduiesc ntru Tine; ie ne rugm, i ie ne cucerim: Deprteaz, nstrineaz, gonete toat lucrarea diavoleasc, toat calea satanei, i toat vrjmia, privirea cea rea, nesioas i plin de gelozie, a ochilor celor fctori de rele, de la robul Tu, (N). nsui Iubitorule de oameni Stpne, tinde mna Ta cea tare, i braul Tu acela Atotputernic i nalt, i cerceteaz aceast zidire a Ta, i-i trimite nger de pace, Stpnitor i pzitor sufletului i trupului, carele s nimiceasc i s goneasc de la dnsul tot sfatul cel ru, toat pizma i rutatea duman, i toat gelozia celor ri. Ca mntuit fiind cu puterea Ta, cu mulumire s-i cnte: Domnul este ajutorul meu i nu m voi teme de ce-mi va face mie omul. i iari: Nu-mi va fi fric de rele, c Tu cu mine eti. C Tu eti Domnul puterii mele, tare Stpnitor, Domnul pcii, Printele veacului ce va s fie. Aa, Doamne Dumnezeul nostru, milostivete-Te spre zidirea Ta i izbvete pre robul Tu de toat stricciunea i suprarea ce i s-a fcut din cauza geloziei. Pentru rugciunile preabinecuvntatei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu ale arhanghelilor celor n chipul luminii; ale cinstitului, mritului Profet naintemergtorului i Boteztorului Ioan; a sfintei mare mucenie Marina: ale Sfntului Stelian; ale preacuvioasei maicii noastre Parascheva; ale Sfntului Sfinitului mucenic Elefterie; i ale Sfntului (N), a cruia pomenire svrim, i ale tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti Doctorul sufletelor i al trupurilor noastre Hristoase Dumnezeule i ie mrire i nchinciune nlm, cu Cel fr nceput al Tu Printe, i cu Preasfntul i Bunul i devia-fctorul Tu Duh; acum i pururea i n vecii vecilor,

D oamne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 271

Amin.
i stropete pre bolnav cu ap Sfinit. Apoi pune mna Preotul pre capul celui bolnav, zicnd rugciunea aceasta:

Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos cel dat Sfinilor si ucenici i Apostoli, i carele printr-nii este dat i nou nevrednicilor robilor si, acel dar s te lumineze i s te tmduiasc pre tine, fiule i fratele nostru cel duhovnicesc, de toat boala i neputina sufleteasc i trupeasc; s te druiasc Bisericii sale ntreg cinstit sntos, ntru zile ndelungate, bine umblnd i fcnd poruncile lui Dumnezeu, acum i n vecii vecilor, Amin.

D arul

RUGCIUNEA pentru junghiul din unele membre ale corpului (care n popor se cheam njit)

S tpne Atotiitorule Doctorul sufletelor i al trupurilor, Cela ce smereti i nali, Carele ceri i iari tmduieti, cerceteaz cu mila Ta pre robul Tu (N), ntinde-i braul Tu cel plin de tmduire i de doctorie, i-l tmduiete pre dnsul; ridic-l din pat i din boal; deprteaz de la dnsul durerea ce a cptat din rceal. Poruncete bolii a se duce i a se deprta n locuri pustii, i a sta acolo pn la sfritul veacului. Teme-te, nceptorule al rutii, de Dumnezeu, de Cela ce ade pre scaun de Heruvimi, i va s judece toat lumea i pre tine nsui. Iat c-i poruncete prin mine smeritul Preot ie diavole s te deprtezi cu toat rutatea Ta de la robul Tu (N). Deprteaz-te boal urt, din cap, din ochi, din buze, din dini, din msele, din nri din urechi, din grumazi, i din toate membrele lui. Te conjur cu numele marelui Dumnezeu, i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, i cu Preacurata lui Maic i cu toate puterile cereti, ca s nu mai vii s intri de acum n robul lui Dumnezeu (N); ci curnd deprteaz-te de la dnsul c este botezat i pecetluit, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 272

RUGCIUNE la toat neputina Atotiitorule, Doctorul sufletelor i al trupurilor, Cela ce umileti i nali, Cela ce ceri i iari vindeci, cerceteaz cu mila Ta pre fratele nostru (N), cel neputincios; tinde braul cel plin de doctorie i de vindecare, i-l vindec, ridicndu-l din pat i din boal. Ceart duhul neputinei; ndeprteaz de la dnsul toat rana, toat durerea, toat btaia, toat aria i frigurile; i de este ntr-nsul pcat sau nelegiuire, uureaz, las, iart, pentru iubirea Ta de oameni. Aa, Doamne, ndur-Te de fptura Ta, ntru Hristos Iisus Domnul nostru, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, i bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

S tpne

RUGCIUNE la bolnavul ce nu poate dormi

D umnezeule cel mare, i ludat, neneles i nespus, Carele ai plsmuit pre om cu mna Ta, lund rn din pmnt, i l-ai cinstit cu chipul Tu, Iisuse Hristoase, numele cel Preadorit, mpreun cu Printele Tu cel fr nceput, i cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, arat-te servului Tu (N) i-l cerceteaz n suflet i n trup; fiind rugat de preamrita Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoare i pururea Fecioara Maria; de Sfintele cereti i netrupeti puteri; de cinstitul mritul profet naintemergtorul i Boteztorul Ioan; de Sfinii mriii i ntru tot ludaii Apostoli; de cei ntre Sfini prinii notri, mari Ierarhi i dascli ai lumii: Vasilie cel Mare, Grigorie Teologul i Ioan Hrisostom; de Atanasie, de Kiril, de Nicolae cel din Mira, de Spiridon al Trimitundei, fctorii de minuni, i de toi Sfinii Ierarhi; de Sfntul Apostol ntiul mucenic i ArhiDiacon tefan; de Sfinii marii Mucenici: Gheorghe purttorul de biruin, Dimitrie izvortorul de mir, Teodor Stratilat i de toi Sfinii Mucenici; de cuvioii i de Dumnezeu purttori prinii notri: Antonie, Eftimie, Sava cel Sfinit, Teodosie

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 273

nceptorul vieii de obtie, Onufrie, Arsenie, Atanasie cel din Aton i de toi cuvioii; de Sfinii i vindectorii fr de argint: Cosma i Damian, Chir i Ioan, Pantelimon i Ermolae, Samson i Diomid, Talaleu i Trifon, i de ceilali; de Sfntul (al zilei) i de toi Sfinii Ti. i d acestuia somn de repaus, somn trupesc de sntate, de mntuire, de via i de ntrire sufleteasc i trupeasc; i precum ai cercetat odinioar pre Abimelec servul Tu la via lui Agripa, i i-ai dat somn de mngiere ca s nu vad cderea Ierusalimului, i l-ai adormit cu somn nutritor, i iari l-ai sculat ntr-o clip de timp, spre mrirea buntii Tale; nc i pre Sfinii i mriii apte tineri i-ai artat vestitori i mrturisitori artrii Tale, n zilele lui Deciu mpratului i persecutorului; i pre acetia i-ai adormit trei sute aptezeci i doi de ani n peter, ca pre nite prunci nclzii n pntecele maicii lor, neptimind nicicum stricciune, spre lauda i mrirea iubirii Tale de oameni i spre vindecarea i dovedirea renaterii noastre i a nvierii tuturor; nsui, iubitorule de oameni mprate, arat-te i acum prin venirea Sfntului Tu Duh, i cerceteaz pre servul Tu (N), i druiete lui sntate, ntrire i virtute, prin buntatea Ta; c de la Tine este toat darea cea bun i tot darul desvrit. C Tu eti doctorul sufletelor i al trupurilor noastre, i ie mrire, mulumit i nchinciune nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 274

RNDUIALA DE RUGCIUNE LA TIMP DE SECET I NEPLOAIE

Preotul ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar citeul ndat zice, Sfinte Dumnezeule, i dup Tatl nostru, C a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), i Psalmul 64; ie se cuvine cntare n Sion Dumnezeule, Mrire, i acum, Aliluia (de trei ori), Mrire ie Dumnezeule. Iar Diaconul zice ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne rugm, pn la: Pentru cei ce plutesc pre mare, apoi adaug acestea:

P entru ca s nu pomeneasc pcatele i nedreptile poporului su, i s ntoarc de la noi toat urgia, care cu dreptate este pornit asupra noastr, i s nu ne piard pre noi cu foamete i secet, Domnului s ne rugm. P entru bun prefacerea aerului, i pentru ca cu ndurarea Sa s trimit la timp ploaie aductoare de road pmntului i poporului Su, Domnului s ne rugm. P entru ca nu cu urgia Sa s piard pre poporul Su i dobitoacele, ci s porunceasc norilor de sus s plou i s rcoreasc pmntul, spre a produce road, Domnului s ne rugm. P entru ca s porunceasc pmntului s rsar roade spre veselia i nutrirea poporului su, verdea spre trebuina oamenilor, i iarb dobitoacelor, Domnului s ne rugm. P entru ca cu mil s caute spre strigarea, plngerea, suspinarea i umilina rugciunilor btrnilor i tinerilor, pruncilor i a tot poporului; i s nu ne piard cu foamete, pentru pcatele noastre, ci s scape sufletele noastre de moarte, i s ne nutreasc n foamete, Domnului s ne rugm. P entru ca rugciunile noastre s fie bine primite, ca oarecnd ale lui Ilie, i cu ploaie s ne asculte pre noi, i cu bun temperatur a aerului s ne miluiasc, Domnului s ne rugm. P entru ca cu mil s asculte glasul rugciunii noastre, i s ne scape de foamete, de cium, de cutremur, de potop, de foc, de grindin, de sabie, de nclcarea strinilor, de rzboiul dintre noi i de toate ranele cele aductoare de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 275

moarte, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s ne mntuim, Apr, mntuiete, Pre Preasfnta curata, preabinecuvntata, Ecfonis: C ie se cuvine mrirea..., Corul: Amin. i ndat cnt: Dumnezeu este Domnul..., glasul al 2-lea:

Cela ce din porunca Ta faci a se schimba temperatura aerului, druiete peste noi revrsarea de ploaie priitoare, trimind roade ndestule, ca s se sature toat vietatea de buntatea Ta, pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor.
Mrire

D oamne,

pre Tine, Doamne, ctre Tine cdem i cu deadinsul ne rugm; apr, ndurate, i iart ca un Bun nelegiuirile noastre, i de dreapta mnie cea amenintoare ferete pre robii Ti, i druiete ca un Bun ploaie bine roditoare pmntului celui nsetat.
i acum a Nsctoarei:

C reator i fctor tuturor i dttor de bunti tiindu-Te

ce eti solitare cretinilor, i rugtoare nencetat ctre Creatorul, nu trece rugciunile noastre, ale robilor ti celor smerii, ci srguiete ca o bun spre a ajuta nou, celor care cu credin strigm ctre tine: srguiete spre rugciune ctre Fiul tu i Dumnezeu, aprnd pururi pre cei ce te cheam pre tine Nsctoare de Dumnezu.
Apoi Psalmul 50; Miluiete-m Dumnezeule... Canon de rug ctre Domnul Iisus Hristos Cntarea I-a glasul al 2-lea Irmos:

C eea

popoarelor, s cntm cntare lui Hristos Dumnezeu, Celui ce a desprit marea i a trecut pre poporul, ce L-a eliberat din robia Egiptenilor, c S-a preamrit.
stih: Mult ndurate Doamne, auzi-ne pre noi pctoii, rugmune ie

V enii,

P rimete,

Mntuitorule, rugciuni din gurile noastre cele

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 276

nevrednice, i trimite din cer pmntului ploaie aductoare de roduri, ca un Iubitor de oameni i mult-Milostiv. T reci cu vederea, Doamne, pcatele noastre i nltur mnia, care cu dreptate ai revrsat-o peste noi, Mntuitorule, i d din cer ploi de ape pmntului.
Mrire

V enii, popoare, s plngem naintea Dumnezeului tuturor cu umilin strignd: Cru, Iubitorule de oameni, grealele noastre i trimite din cer ap pmntului celui nsetat.
i acum a Nsctoarei:

tine, Nsctoare de Dumnezeu, lumin am cunoscut; pentru aceea te rugm i cerem: Roag-te nencetat Fctorului i Fiului tu s trimit pmntului ploaie.
Cntarea a 3-a Irmos:

P rin

pre noi n Tine, Doamne, Carele prin lemn ai omort pcatul, i frica Ta o nrdcineaz n inimile noastre celor ce Te ludm pre Tine. D oamne, Cela ce ii toat fptura cu palma, ascult ca un ndurat rugciunile servilor Ti i trimite ap pre faa a tot pmntul. F iind bun i lesne ierttor, ca unul ce ai adnc de ndurare, Doamne, nu trece rugciunile noastre, ci trimite ploaie panic pre faa a tot pmntul.
Mrire

ntrete-ne

A vuia care ne-ai dat nou am risipit-o n desfrnri; dar Doamne, ca Unul ce ai adnc de mil, Printe bun fiind, ndur-Te i d ploi anuale pre faa pmntului.
i acum a Nsctoarei:

ceea ce ai ndrznire bineprimit ctre Iubitorul de oameni Fiul tu, roag-L s dea ploaie aductoare de roade pmntului, cu mijlocirea ta.
Catavasie:

C urat,

M ntuiete

din nevoi pre robii Ti, ndurate, c noi cu

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 277

umilin ctre Tine alergm, ca spre Mntuitorul Rscumprtorul tuturor, Stpnul Domnul Iisus Hristos.
Cntarea a 4-a Irmos:

P re Tine Te cnt, Doamne, c auzire am auzit i m-am spimntat: Venit-ai pn la mine, cutndu-m pre mine cel rtcit. Pentru aceea mresc marea Ta pogorre ctre mine, mult-Milostive. C aut din nlime, Bunule, spre noi cei ce am pctuit, i druiete, Doamne, mila Ta peste tot pmntul, i trimite, rugmu-ne ie, bogatele Tale mile poporului Tu; Iubitorule de oameni. V enit-a spre noi pctoii urgia Ta, Iubitorule de oameni; ncuiatu-s-au cerurile spre a nu da ploi pmntului Tu; pentru aceea noi robii Ti ne rugm ie: s nu ne ceri pre noi, Cuvinte, cu mnia Ta.
Mrire

Carele prefaci temperatura aerului cu porunca Ta, druiete peste noi revrsare de ploaie priitoare, trimind roduri cu ndestulare, ca toat vietatea s se sature de buntatea Ta.
i acum a Nsctoarei:

D oamne,

T u, Nsctoare de Dumnezeu, Maic te-ai fcut Dumnezeului nostru; pentru aceea cu credin toi te rugm pre tine ca, ceea ce ai ndrznire, pre Acela roag-L pentru noi toi, s trimit ap peste tot pmntul.
Cntarea 5-a, Irmos:

D ttorule de lumin i fctorul veacurilor Doamne, ntru lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pre noi, c afar de Tine pre alt Dumnezeu nu tim. P entru rugciunile celor fr de trupuri, Mntuitorule, cu blndee auzi-ne pre noi toi, cei ce Te rugm pururea, i d ploaie pmntului Tu celui nsetat, ca un Iubitor de oameni. F ii nou, Doamne bun i blnd n timpul ncercrilor, i ne ferete pre noi de ameninarea ce st asupra noastr, i

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 278

trimite pmntului Tu ploaie priitoare, ca un Iubitor de oameni.

Mrire

doisprezece Apostoli, cu purttorii de lupte Mucenici, facei rugciune ctre Dumnezeu pentru noi, ca s ne scape de toat nevoia, urgia i ntristarea.
i acum a Nsctoarei:

S finilor

pmntenii te avem acum cu adevrat, mijlocitoare ctre Dumnezeu, Fecioar; pentru aceea te rugm, Curat mntuiete cu acopermntul tu cetatea ta de toat vtmarea.
Cntarea a 6-a, Irmos:

T oi

adncul pcatelor fiind cuprins, chem adncul cel neurmat al ndurrii Tale, Dumnezeul meu, din stricciune scoate-m. M ulimea Mucenicilor rugai-v, ca cei ce avei ndrznire mult ctre Domnul, ca s druiasc acum ploaie i roduri de ndestulare la tot pmntul, ca un Milostiv. T e rugm, Doamne, pentru rugile nvceilor Ti uureaz, las grealele noastre, i ntoarce de la noi mnia Ta, i pmntului Tu d ploaie.
Mrire

De

dor sufletesc Te rugm pre Tine, Stpne Doamne, ca un bun i Iubitor de oameni: Cru-ne i druiete pmntului celui nsetat ploaie aductoare de roade.
i acum a Nsctoarei:

Cu

nu nceta a ruga pre Fiul tu, Preacurat Nsctoare de Dumnezeu, pentru noi robii ti s ne mpace i s ne mntuiasc de toat urgia, i s dea pmntului ploaie binefctoare.
Cntarea 7, Irmos:

R ugmu-ne

ai Ti au dispreuit porunca cea fr de Dumnezeu; i aruncai n mijlocul focului, fiind rourai cntau:

C hipul cel de aur fiind nchinat n cmpul Deira, trei tineri

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 279

Binecuvntat eti, Dumnezeule al prinilor notri. D omn tuturor sufletelor pre Tine tiindu-Te, Bunule, rugm: Cru, iart-ne ca un Bun i de oameni Iubitor, i scap de dreapta Ta ameninare cea de acum, i d ca Bun ploaie pmntului celui nsetat. P recum oarecnd, Mntuitorule, ai scpat din boul cel aram pre Manasi care s-a cit, i L-ai mntuit ntmplarea cea aductoare de moarte, aa Te ndur i noi, Milostive, i ne scap de foamete, de cutremur i toate relele.
Mrire

Te ne un de de de de

acum spre noi ca un Bun i mult-Milostiv; pctuit-am, nelegiuire fcut-am, i toi am nedreptit; pentru aceea cu fric Te rugm, nu cu urgia Ta, Iubitorule de oameni, s pedepseti clerul i poporul, ci trimite ap pmntului celui nsetat.
i acum a Nsctoarei:

ndur-Te

tine toi muritorii scpare tare i arm nenvins, Nsctoare de Dumnezeu, te tim, i te rugm noi servii Ti: scutete de ameninarea altor limbi poporul i cetatea ta, de foamete, de cutremur, de cium de holer i de toat vtmarea.
Cntarea a 8-a Irmos:

P re

evreieti, i vpaia n rou a prefcut, pre Domnul toate fpturile ludai-L i-L preanlai ntru toi vecii. P rin cuvntul lui Ilie oarecnd s-a oprit ploaia, i iari prin cuvntul lui s-a pogort ploaie din cer pre pmnt; pentru aceea cu rugciunile aceluia cerem, ndurate, s trimii din cer ploi de ape peste pmntul Tu. C u cetele ngerilor, ale Apostolilor, prorocilor i Mucenicilor, adunarea preoilor i mulimea cuvioilor, ca pre Fctorul tuturor i Domnul, Te roag s mntuieti pre cei ce pururea pre Tine Te cnt.
Mrire

D umnezeu, Carele s-a pogort n cuptorul de foc la tinerii

P recum

pre Iona de fiar i de mare ca un Dumnezeu l-ai

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 280

mntuit, i pre Daniil n groapa cu lei, Bunule, aa auzi-ne pre noi servii Ti i scap de toat nevoia pre poporul Tu.
i acum a Nsctoarei:

tine ceea ce ai nscut pre Iisus, Nsctoare de Dumnezeu, spre rug acum te chemm s te nduri i s mntuieti pre poporul tu cel pctos, carele iari cu dor alearg la tine i te preanal n toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos:

P re

P re Dumnezeu Cuvntul cel din Dumnezeu, Carele cu negrit nelepciune a venit s nnoiasc pre Adam cel czut cumplit pentru mncare n stricciune, nespus din Sfnta Fecioar ntrupndu-se pentru noi credincioii, cu o inim ntru cntri s-L mrim. P entru pmntul cel nsetat, ndurate, cernd noi iubirea Ta de oameni, Bunule, arat-Te blnd, Stpne, ca un Dumnezeu Atotputernic; i druiete ca un Bun ploi aductoare de roade i mntuiete sufletele noastre. M iluiete, Miluitorule, fptura minilor Tale, iertndu-ne pre noi ca un Bun; nu cu mnia Ta s ceri pre poporul Tu, ci pleac urechea Ta i ia aminte acum la rugciunea noastr, Doamne, i druiete pmntului Tu ruri de ape.
Mrire

de naii vrjmae, de barbari i de tot dumanul ara, cetatea Ta i pre tot poporul, i druiete-ne nou, ndurate, ploi roditoare spre ndestulare de toate roadele, i trimite nou mntuire, Iubitorule de oameni.
i acum a Nsctoarei:

S cutete

V zndu-ne neputincioi la suflet i la trup, i lovii de patimi cumplite, vindec-ne pre noi cu ndurarea ta, Stpn, i ne slobozete de ntristrile ce ne apas acum, ca toi cu cntri nencetat s te mrim.
Deci: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria, troparele glasul al 6-lea: Miluiete-ne pre noi Doamne..., caut-le napoi la faa 78. Dup care Preotul zice Ecfonis:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 281

ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i cntm: Sfinte Dumnezeule, iar Diaconul zice: S lum aminte, Preotul: Pace tuturor, citeul: i duhului Tu; Diaconul nelepciune; Citeul: Prochimen glasul al 4-lea: Brazdele pmntului adap-le, i nmulete roadele lui. stih: ntru picturile lui veselise-va rsrind... Dup aceea Diaconul: nelepciune! Citire din Soborniceasca carte a Sfntului Apostol Iacob: 5;79,17-18

C Sfnt eti Dumnezeul nostru i ntru Sfini odihneti i

F railor, fii ndelung rbdtori pn la venirea Domnului; iat, agricultorul primete roada cea preioas a pmntului mult ateptnd pentru dnsa, pn ce va primi ploaie timpurie i trzie. Rbdai dar i voi ndelung, ntrind inimile voastre, c venirea Domnului s-a apropiat. Nu oftai unul asupra altuia, frailor, ca s nu v osndii; iat Judectorul naintea uilor st. Ilie om era asemenea nou ptima, i cu rugciune s-a rugat s nu plou; i n-a plouat pre pmnt trei ani i ase luni. i iari s-a rugat, i cerul a dat ploaie, i pmntul a produs roada sa.
Aliluia. stih 1: Binecuvnta-vei cununa anului buntii Tale, i cmpii Ti se vor stura de grsime. stih 2: ngrase-vor cele frumoase ale deertului i cu bucurie dealurile se vor ncinge. Diaconul: nelepciune, drepi, s ascultm Sfnta Evanghelie. Citire din Sfnta Evanghelie de la Matei: 16;1-3; Lc. 4;24-26; In.6;30-33

n timpul acela, apropiindu-se ctre Iisus fariseii i saducheii, i cercndu-L pre El cereau s le arate lor semn din cer. Iar rspunznd a zis lor: Fcndu-se sear, zicei: Senin va fi, c se roete cerul; i dimineaa: astzi timp turbure va fi, c se roete cerul nnorndu-se. Farnicilor, faa cerului tii a cunoate, iar semnele timpurilor nu le tii? Adevr zic vou, c nici un profet nu este primit n

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 282

patria sa; adevr nc griesc vou, multe vduve erau n zilele lui Ilie n Israil, cnd s-a nchis cerul trei ani i ase luni, nct a fost foamete mare peste tot pmntul; i ctre nici una dintr-nsele n-a fost trimis Ilie, fr numai la o femeie vduv din Sarepta Sidonului. Zis-au lui iudeii: Ce semn oare faci Tu, ca s vedem i s credem ie, ce lucrezi? Prinii notri man au mncat n pustie, precum este scris: Pine din cer le-a dat lor s mnnce. Zis-a deci lor Iisus: amin, amin zic vou, nu Moisi a dat vou pine din cer, ci Tatl Meu d vou pinea cea adevrat din cer; c pinea lui Dumnezeu este aceea ce se pogoar din cer i d via lumii.
Corul zice: Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie, i ndat Diaconul zice cu toat umilina n auzul tuturor ectenia aceasta:

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Doamne miluiete (de 3 ori)

C ela ce nu voieti moartea pctosului, ci atepi ntoarcerea i pocina lui auzi-ne pre noi cei ce ne rugm ie i ne miluiete. C ela ce ridici norii de la marginea pmntului, poruncete lor s dea peste dnsul ploaie panic, auzi-ne pre noi cei ce ne rugm ie i ne miluiete. C ela ce chemi apa mrii i o reveri pre faa a tot pmntul, trimite binecuvntarea Ta spre noi, cei ce ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete. P recum sunt ochii servitoarei n minile doamnei sale, aa ochii notri ctre Tine Dumnezeule; caut spre noi, cu ochii blnzi, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. P loaie priitoare, destul i panic, i bun rodire d pmntului celui nsetat, i mntuiete toate fpturile i pre noi cei ce ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete. C ela ce mbraci cerul cu nori i gteti pmntului ploaie, trimite nou milele Tale, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. C ela ce rsari pmntului iarba i verdea spre trebuin oamenilor, mntuiete oamenii i dobitoacele, rugmu-ne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 283

ie, auzi-ne i ne miluiete. T rimite ploile Tale, Iubitorule de oameni, peste locurile cele lipsite i care simt trebuin, auzi-ne pre noi cei ce ne rugm ie i ne miluiete. C ela ce rsari soarele peste cei ri i peste cei buni, i dai ploaie peste drepi i peste pctoi, caut spre noi cu mil i nmulete seminele pmntului cu ndurarea Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. ndur-Te i Te milostivete, miluiete i trimite peste noi ndurrile Tale, Iubitorule de oameni, auzi-ne i ne miluiete. C ela ce Te mbraci cu lumina ca cu o hain, caut spre noi, Stpne, i revars peste noi ploaie, cu mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. C ela ce locuieti ntru cele nalte i caui spre cele umilite, privete cu blndee i ndurare spre poporul Tu cel ales ce Te-a mniat, Iubitorule de oameni, rugmu-ne ie auzi-ne i ne miluiete. S nu pomeneti nelegiuirile noastre, Stpne, c de vei cuta la frdelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi? Rugmu-ne ie, auzi-ne i cu milostivire ne miluiete. A uzi-ne pre noi, Doamne, c Blnd i ndurat eti, i trimite pmntului Tu binecuvntarea Ta din cer, rugmune ie, auzi-ne i ne miluiete. A uzi-ne pre noi, Dumnezeule, c bun este mila Ta, i ne miluiete pre noi cu ndurarea Ta, i ud pmntul cu ploaia binecuvntrii Tale rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. D egrab s ne ntmpine pre noi ndurrile Tale, Doamne, c am srcit foarte, ajut nou, Dumnezeule Mntuitorul nostru, i caut spre pmnt cu ploaie aductoare de roade, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm ie, Doamne Dumnezeule Mntuitorul nostru, s se scuteasc (de eti n mnstire, zi) sfnt locaul aceasta, (de eti n ora zi) oraul acesta (iar de eti n comun zi) comuna aceasta, cetile, satele i toate rile, i cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele, de foamete, de potop, de cutremur, de cium, de holer, de grindin, de foc, de sabie, de nclcarea celor strini, de rzboiul cel dintre noi i de toate rnile cele aductoare de moarte; i ndurat,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 284

Blnd i lesne ierttor s fie Bunul i Iubitorul de oameni Dumnezeul nostru, pentru pcatele poporului, i s ntoarc i s mprtie toat urgia cea pornit asupra noastr, i s ne fereasc de dreapta Sa ameninare asupra noastr; i s ne trimit nou ploaie panic, i s verse pre pmnt ruri de buntate i de roade aductoare, i s ne miluiasc pre noi; ntru pocin cu umilin ne rugm ie, s zicem toi: Iubitorule de oameni curnd auzi-ne cu mil i ne miluiete.
Preotul: Auzi-ne pre noi Dumnezeule..., apoi Arhiereul, sau Preotul, zice: Pace tuturor, corul: i duhului Tu, Diaconul: Cu umilin i ntru frngerea inimii, toi plecnd genunchii sufletelor i ale trupurilor noastre, Domnului s ne rugm. Tot poporul pleac capetele i genunchii, i nsui Arhiereul, sau Preotul plecndu-i genunchii cu ptrundere i inim umilit citete rugciunile acestea, Compunerea lui Calist Patriarhul Constantinopolei.

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai ascultat pre Ilie Tesviteanul pentru zelul cel ctre Tine, i ploii ce se trimitea pmntului la timp I-ai poruncit s se opreasc; apoi iari prin rugciunea lui ai druit ploaie aductoare de road; nsui Stpne a toate, fiind plecat de singur ndurarea Ta, trimite ploaie linitit motenirii Tale; i trecnd cu vederea toate grealele noastre, trimite ploile Tale peste locurile cele lipsite i care au trebuin. Veselete faa pmntului pentru sracii poporului Tu i pentru prunci, pentru dobitoace i pentru toate celelalte, c de la Tine ateapt s le dai hran la timp bun. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti; i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
RUGCIUNEA A 2-a a aceluiai Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce ridici norii de la marginea pmntului; Cela ce ai fcut fulgerele spre ploaie; Cela ce scoi vnturile din vistieriile Tale; Cela ce chemi apa mrii i o reveri pre faa a tot pmntul; de la Tine cerem i ie ne rugm, mrturisind pcatele noastre, i cernd de la Tine mila cea bogat; poruncete norilor ca s

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 285

plou ploaie. Miluiete toate cele pmnteti ale Tale, ai mil de btrni, de tineri i de pruncii ce sug , de servi i de serve, de fii i de fiice i de toate dobitoacele pmntului, i f s creasc nou pine de mncare i iarb dobitoacelor; primete rugciunile a tot poporul Tu i nu respinge suspinurile sracilor, nici cu mnia Ta s ne mustri pre noi, nici cu urgia Ta s ne ceri, nici s pierzi cu foame i cu sete pre poporul Tu; c ochii tuturor spre Tine ndjduiesc, ca s ia de la Tine hran la timp; n Tine ne ncredem i afar de Tine pre altul nu tim; de la Tine ateptm milele Tale cele bogate. C Dumnezeu eti Bun i de oameni Iubitor, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNEA A 3-a, a aceluiai Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, tim c nevrednici ne aflm de ndurrile Tale i nu suntem vrednici a ridica ochii notri i a cuta la cer i a sta naintea Ta i a spune ie cererile noastre. C ce bine am fcut ca s ne ctigm cererile? C prin buntatea Ta cea nemsurat aducndu-ne din nefiin n fiin, cu chipul Tu ne-ai cinstit i toat fptura o ai supus nou. Dar noi primind attea binefaceri, ca nite dumani ne-am artat, i poruncile Tale ale Binefctorului am clcat, i via prihnit i cuget ntinat i necurat ne-am agonisit. i nu numai c am lepdat iubirea Ta, ci i ca fiarele unii asupra altora ne purtm, i ne mncm carnea unul altuia, prin porniri de lcomie i prin voina noastr cea nedreapt. Deci cum vom fi vrednici a ne bucura de binefacerile Tale? C Tu eti drept, iar noi nedrepi; Tu iubeti, noi dumnim; Tu ndurat, noi nendurai; Tu binefctor, noi rpitori; ce mprtire avem cu Tine, ca s ne mprtim de bunurile Tale? Mrturisim dreptatea Ta; cunoatem osnda noastr; vestim binefacerile Tale; de mii de mori suntem vinovai. Iat ne aflm sub mna Ta cea prea puternic i a toate intoare; lesne este minii Tale celei atotputernice ca ntr-o clip s ne piard pre noi; i ntruct privete gndul i purtarea noastr, cu dreptul este ca noi s fim dai pierzrii, Preadrepte Judectorule! Dar, Stpne Preaiubitorule de oameni, acest lucru nu este n totul vrednic de ndurarea Ta cea nenvins i de buntatea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 286

Ta cea negrit. Pentru aceea, ndrznind spre milostivirea Ta cea neurmat i n ndurarea Ta ce nu ine minte rul, ne apropiem la Tine, Binefctorule, noi cei nerecunosctori i nemulumitori. Nu ne da pre noi pentru pcatele noastre n minile uscciunii, nici pentru nelegiuirile noastre s ne striveti pre noi cu legtura foametei; ci pentru buntatea Ta d pmntului care L-ai hotrt, ploaie ndestul motenirii Tale i umple snurile pmntului de apele Tale cele viu fctoare. C iat st acesta nainte ca o mam cu snii uscai; cci precum snii aceleia lipsii de lapte aduc moarte pruncului, aa i pmntul, stnd cu brazdele sale nemprtite de umezeal, face vetejire ierbii i aduce stricciune rodurilor lui, iar pre noi ne amenin cu foamete ngrozitoare i moarte; cci aria din uscciune ca o fierbineal arztoare vetejind semnturile prevestete pierderea roadelor lui. Dar cu mila Ta cerceteaz-L pre dnsul i bine ntocmete aerul cu nori de ploaie, i roureaz pmntul cu ploaia Ta cea bogat i nviaz creterile lui, i cu suflri de vnturi mai bune f rodurile lui ntregi i depline, i nmulete-le cu ndurarea Ta; c prin acestea ai dispus a se ntreine viaa cea trupeasc. Cci de nu vei da Tu buntatea cea din ploile Tale cele ndestultoare, pmntul nostru nu-i va da roadele sale. Ci pentru mulimea ndurrilor Tale, ascult rugciunea noastr a nevrednicilor servilor Ti. C Tu eti izvorul milei i dttorul buntilor i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
RUGCIUNEA a 4-a, a aceluiai Domnului s ne rugm

Doamne, Carele prin profetul Tu Ilie ai dezlegat seceta i cu curgeri de ploi ai plouat peste faa pmntului, i cu prisosina roadelor ai sturat ndestul pre poporul Tu; nsui i acum, plecat de fireasca Ta buntate druiete pmntului ploi panice spre producerea roadelor anuale. C Tu eti Cela ce ai aezat apele la locurile lor i ai fcut vzut pmntul cel acoperit de dnsele. Tu eti Cela ce ai poruncit lui s rsar tot telul de roade spre ndulcirea noastr. Tu eti Cela ce pentru pcatul oamenilor celor din timpul lui Noe, ai desfcut izvoarele adncului i ai deschis

D oamne,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 287

cataractele cerului, i ai fcut faa pmntului ca o mare, spre pierderea a tot trupului. Tu eti Cela ce acoperi cu ape nlimile sale. Tu eti Cela ce ridici norii i le porunceti s sloboad picturi de ploaie. Tu eti Cela ce ridici apa mrii i o reveri pre faa pmntului. Tu eti Cela ce ai pus hotar ploii i ai rnduit ploi ndestultoare, i rurile le umpli de ape i adapi pmntul, i saturi de ap brazdele lui, spre nmulirea roadelor lui celor frumoase. Tu eti Cela ce ai desprit marea, i rul umblat l-ai fcut, i ap din piatr ai izvort, i amrciunea apelor n dulcea o ai prefcut. tie firea apelor pre Fctorul lor, cunoate pre Stpnul su, nu uit datoria servirii sale. De Te vede pre Tine Stpnul mniat asupra noastr, atunci ea ori pornindu-se nemsurat aduce pierire, ori ncetnd se oprete, i locul ei l ia seceta i aerul ca o vpaie se face, i rodurile pmntului se vetejesc, i noi cdem n minile restritii. i iari de Te vede pre Tine, Iubitorule de oameni Dumnezeu, blnd i lesne ierttor, ploi gtete i ruri se pogoar pre pmnt, i aerul se face bun de respirare, i pmntul, plecndu-se poruncii Tale, roduri de prisosit rsare din copile sale. Deci pre Tine, Creatorul i iitorul tuturor, Te rugm zicnd: Miluiete-ne pre noi, Doamne, miluiete-ne pre noi. Adu-i aminte c fptura minilor Tale suntem noi. Ia aminte la neputina firii noastre, c Tu ne-ai fcut pre noi. Vezi suspinul psrilor, mugirea dobitoacelor, plnsul pruncilor, strigarea tinerilor, chinuirea btrnilor, lipsa orfanilor, prsirea vduvelor, trebuina sracilor i glasul cel de rugciune a tot poporul Tu; cerceteaz pmntul i-L adap cu ploi ngrtoare; c lipsit de umezeal amenin rodurile sale cu vetejire, iar pre oameni i dobitoace cu pierzare. Prin ap aducnd oarecnd pierzare, i-ai adus aminte de Noe, ce era purtat n corabie de acele ape nemsurate; i-ai amintit de dnsul, de psri, de vite, de fiare i de trtoare, i ai adus vnt pre pmnt i a contenit apa; i pre Noe i pre vietile cele cu dnsul le-ai pstrat ca o smn pentru facerea lumii a doua. i acum, prin aria ce a cuprins aerul ne amenini cu foamete i cu moarte! Adui aminte Doamne, de poporul ce ndjduiete spre Tine; amintete-i de psri; amintete-i de vieti; i d suflare de rou i s nceteze aria; i seminele pmntului f-le s creasc spre hrana oamenilor i a dobitoacelor, i le

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 288

nvrednicete pre toate iari de purtarea Ta de grij. C Tu eti Cela ce rsari iarb dobitoacelor i verdea spre trebuina oamenilor; i Tu eti Cela ce scoi pine din pmnt i produci vinul, i cu untdelemn veseleti feele oamenilor. Ca mprtindu-ne cu ndestulare de buntile cele de Tine druite, ntru veselia inimii, s preamrim buntatea Ta, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
RUGCIUNEA a 5-a, a aceluiai Domnului s ne rugm

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Carele cu cuvntul Tu toate le-ai produs din nefiin; Cela ce ai luat rn din pmnt i ai format pre om i L-ai cinstit pre dnsul cu suflet cuvnttor i cu chipul Tu, i ai zis: Cretei i v nmulii i umplei pmntul; Cela ce dai hran vietilor i puilor corbilor; Carele n marea i mntuitoarea petrecere a Ta n trup, ai sturat multe mii cnd cu apte, cnd cu cinci pini; nsui, preabunule Stpne, i pre poporul Tu aceasta, Carele cheam numele Tu Cel Preasfnt, cu ndestulare nutrete-l prin dreapta Ta cea a toate fctoare i mult druitoare. Caut, Doamne spre sracii poporului Tu, Tu Cela ce deschizi mna Ta i umpli de buntate toat vietatea. ndur-Te cu milostivire de noi toi. C Tu, Stpne, Iubitorule de oameni, singur eti Printele nostru al tuturor, i numai ctre Tine ridicm ochii ca cel nrcat de maica sa. Al Tu este, Preabunule Stpne, cuvntul aceasta: cerei i se va da vou; cutai i vei afla. D deci acum, Stpne, mpreun cu hrana cea sufleteasc i pre cea trebuitoare trupului, i nutrete pre poporul Tu cel flmnd. Ploi la timp, bun temperatur a aerului i ndestulare de roade de tot felul druiete pmntului; cerceteaz pre cei ce se chinuiesc n neputine, n rea patim, n friguri i n tot felul de boli; ferete cetatea aceasta numit cu numele Tu i tot oraul i ara de foamete, de cium, de cutremur, de inundaie, de foc, de sabie i de omorre, druindu-ne nou milele Tale. Cu harul Printelui Tu celui fr de nceput i de o fiin, i al Preasfntului i ntocmai cinstit Duhului Tu, cu rugciunile i mijlocirile preabinecuvntatei Nsctoarei de Dumnezeu, ale de Dumnezeu gritorilor Ti Apostoli, i ale tuturor

S tpne,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 289

Sfinilor Ti. Amin.

RUGCIUNEA a 6-a Domnului s ne rugm

Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru Cela ce ai binevoit pentru mntuirea noastr a purta trup, ca minunat s mreti firea cea cuvnttoare cu ndurarea Ta cea negrit i cu buntatea, i Te-ai fgduit a cerceta pre cei ce cu adevrat cunotin se ntorc din adncul pcatului. Cci cnd vor cuta spre Tine cu chip umilit i nfrnat prin plinirea dumnezeietilor Tale porunci, atunci i ei cu ndrznire vor putea a Te avea Dumnezeu Blnd i Milostiv. Deci acum las toate nelegiuirile noastre i pleac ctre noi urechea Ta, i ne auzi pre noi, umiliii i pctoii, precum oarecnd ai auzit pre Tesviteanul Ilie, nct numai cu cuvntul a legat cerul spre nelepirea poporului celui neasculttor. Dup aceea iari printr-nsul cu tiuta Ta iubire de oameni poruncind norilor, tot pmntul L-ai adpat cu ap bun. Aa i acum, precum de demult, pentru rugciunile acelui serv al Tu, i pentru aceste rugciuni fierbini, treci nelegiuirile i pcatele noastre, i primete rugciunile noastre i ne ascult pre noi cei ce cu cldur ne rugm ie n ora aceasta; nceteaz aria aceasta a pmntului, pentru mrturisirea i strigarea poporului Tu, i trimite peste noi ploaie bun, ca s ne sturm de ap i pmntul nostru s-i dea roadele la timpul cuvenit, spre hrana noastr i chiar a vietilor necuvnttoare. Aa, Doamne Dumnezeul nostru, auzi-ne pre noi pctoii i nevrednicii servii Ti, i s nu treci cererile noastre, nici s nving nelegiuirea noastr mila Ta, ci pleac, Doamne, urechea Ta i ne auzi pre noi. Vezi umilina i Te milostivete; privete din sfntul Tu loca i vezi suspinul sracilor; vezi vrsta cea fraged a pruncilor ofilit de prea mare sete; vezi suferina pruncilor celor nevinovai; vezi pntecele mamelor i sni secai de moartea pruncilor; vezi pre cei n vrst naintai i pre tineri, ca pre nite nctuai, dai n minile celor fr de lege. Deci treci grealele noastre cele cu tiin i cu netiin, cele n minte i n cuget, i nu ne respinge pre noi cu totul. C ne topim nu numai de setea apei, ci i de multe nenumrate alte rele pentru pcatele noastre. Dar la Tine cutm ca s se reverse

D oamne,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 290

peste noi ploaie, ct mai timpurie i mai ndestultoare, i s opreti urgia Ta cea dreapt i s nlturi aceast cumplit nenorocire. Acestea amndou le cerem, i ne rugm ie, Iubitorule de oameni, ca s umpli cu ap fntnile i arinile noastre, i holdele noastre cele sufleteti ntru sturare s le adapi, i s umpli de buntatea Ta i fntnile inimilor noastre, i s le mbei de veselie, de bucurie negrit i de desftare. C Tu eti slobozitorul sufletelor i al trupurilor noastre, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Rugciunea aceluiai Calist Patriarhul Constantinopolei, la neplouare i schimbarea vnturilor Domnului s ne rugm

i Iubitorule de oameni Doamne, Cela ce ai creat fptura numai cu cuvntul, i din ea ai plsmuit pre om; iar mai n urm, prin nespusa Ta iubire de oameni, cznd acelai om dndu-se la pcat, L-ai ridicat i L-ai Sfinit, ca fptura minilor Tale s nu piar cu totul, i i-ai dat lui i poruncile Tale spre aducere aminte de venirea Ta, i de nvturile Tale despre Dumnezeiasca Ta ntrupare. Pentru care Te-ai ostenit i Te-ai nevoit, ai flmnzit i ai nsetat, plinind toate cele omeneti, precum se cuvenea, pentru noi; intrnd n corabie, umblnd pre mare i nfrnnd valurile cele slbatice i repejunea vnturilor, i toate ai suferit a ptimi, pn i crucea i moartea; ca n ceea ce ai ptimit, nsui fiind ispitit s ajui nou celor neputincioi. nsui i acum, mprate Sfinte, Cela ce dup iubirea de oameni, ai luat neputina noastr, ndur-Te de noi cei foarte nviforai i apsai de lipsa celor trebuitoare; druiete-ne nou buntatea Ta; adap pmntul nostru cu ap curat spre producere de roade; druiete-ne aer folositor; i precum oarecnd pre ucenicii Ti, ce se afundau, I-ai mntuit din mare i de repejunea vnturilor, aa i acum mntuiete-ne pre noi de restritea ce ne-a cuprins. Oprete i acum slbticirea mrii, alin vnturile cele contrare, cu dumnezeiasca Ta porunc; d-ne nou linite i repaos de ntristri. Aa, Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, vezi i caut din sfnt locaul Tu spre via aceasta i o deplinete pre ea, pre care o a sdit dreapta Ta; i d Duh

B unule

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 291

drept spre scparea de nenorocirile ce ne amenin; pentru rugciunile Maicii Tale ce Te-a nscut i ale tuturor Sfinilor Ti, Amin.

RNDUIALA ce se cnt la timp nesenin, adic la ploaie prea mult i peste msur
Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., citeul: mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime, Tatl nostru..., Preotul: C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori), Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 68: Mntuiete-m Dumnezeule, c a intrat ape pn la sufletul meu. Diaconul zice ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne rugm, i celelalte pn la: Pentru cei ce plutesc pre marea, i ndat zice aceste:

P entru ca nu cu urgia certrii Sale s ne piard pre noi, pentru pcatele i nelegiuirile noastre, ci aducndu-i aminte de milele i ndurrile Sale cele din veac, s ne miluiasc pre noi, Domnului s ne rugm. P entru ca s-i aduc aminte de aezmntul Su cel cu Noe, ca nu cu umezeala cea nemsurat i cu schimbarea i ntunecarea aerului i cu negur ntunecoas s strice pmntul i poporul Su, ci cu mil pzind motenirea Sa s porunceasc ca s strluceasc soare aductor de roade, i cldur panic s lumineze pmntul, Domnului s ne rugm. P entru ca s porunceasc norilor s nceteze ploaia cea nemsurat i s mprtie ntunecarea, ca s strluceasc lumina soarelui, Domnului s ne rugm. P entru ca s fereasc oamenii, vietile i tot pmntul i s nu le vatme cu revrsarea ploilor celor nemsurate, Domnului s ne rugm. P entru ca s dea motenirii sale nseninare i s nmuleasc roadele pmntului, Domnului s ne rugm. P entru ca s nu ne dea nou i s ne pedepseasc, dup

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 292

pcatele noastre, ci, dup mult mila Sa i dup ndurarea Sa, s arate nou n curnd iubirea Sa de oameni i buntatea Sa, Domnului s ne rugm. P entru ca s nu strice roadele i semnturile pmntului pentru pcatele noastre, cu revrsarea ploilor celor nemsurate, ci cu senin priitor s le pzeasc i s le nmuleasc pentru sracii poporului Su, Domnului s ne rugm. P entru ca bine primit s fie rugciunea noastr i s ne fereasc pre noi de foamete, de cium, de holer de cutremur, de potop, de foc, de grindin, de sabie, de nclcarea strinilor i de rzboiul dintre noi, i de toate rnile cele aductoare de moarte, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne mntuim noi, Apr, mntuiete, miluiete..., i celelalte. Ecfonis: C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea, apoi: Dumnezeu este Domnul, glasul al 2-lea:

C aut spre poporul Tu cel pctos, ndurate Dumnezeule, i nu trece cu vederea pre cei ce cad la Tine cu pocin, ci ca un bun miluiete-i i curnd i scap de dreapta Ta certare, pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Unule Iubitorule de oameni (de dou ori).
Slav i acum a Nsctoarei:

de Dumnezeu Fecioar, grabnic ajuttoarea lumii, cerem a ta grabnic folosin i tare sprijinire; ndurte de poporul cel ngrijorat i roag pre nduratul tu Fiu i Dumnezeu, s ne scape de nevoia ce ne-a cuprins i de dreapta Sa ameninare, ceea ce eti singur ntre femei binecuvntat.
Deci psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeule. i ndat:

N sctoare

Canonul
Cntarea 1-a, glasul al 6-lea, Irmos. Ca pre uscat umblnd Israil. stih: Miluiete-ne Doamne, pre noi poporul cel greit...

V enii, credincioilor, cntare nou s cntm lui Dumnezeu grind: Milostivete-Te, ndurate, i miluiete-ne,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 293

Stpne, pre noi cei ce fr de numr am greit (de dou ori).

Mrire

rugciunile i lacrimile robilor Ti, Hristoase Dumnezeule, care Te rugm acum pre Tine i ne druiete timp senin pentru aducerea de roade pmntului.
i acum a Nsctoarei:

P rimete

Stpn Marie, a ridica preacinstitele mini ctre nduratul Fiul tu i Dumnezeu, ca s dea senin i hran credincioilor ti robi.
Cntarea a 3-a Irmos: Nu este Sfnt precum Tu Doamne

G rbete,

N u cu urgia Ta s ne mustri pre noi, precum profetul strig, nici cu mnia Ta s ne ceri, ci, pentru rugciunile preacuratei Maicii Tale, vars spre noi cu ndestulare milele Tale.
Mrire

naiile cele de curnd chemate, cu lacrimi strigm ie, Stpne, milostivete-te ca un ndurat i ne druiete nou senin i bun temperatur a aerului, ndestulare i mare mil.
i acum a Nsctoarei:

N oi,

N u trece lacrimile noastre, Nsctoare de Dumnezeu Stpn, nici s-i fie urt suspinarea noastr, ci cu deadinsul roag pre Fiul Tu, s druiasc senin pre pmnt poporului tu i mare mil.
Catavasie:

ctre Tine alergm, ctre nduratul i rscumprtorul tuturor, Stpnul Iisus Hristos. M ntuiete de nevoi pre robii ti, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, c noi toi, dup Dumnezeu, ctre tine alergm, ca i ctre o solitoare i zid nesurpat.
Diaconul, ecteniile: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule...

S cap de nevoi pre robii Ti, ndurate, c noi cu struin

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 294

vrednice de pedeaps am fcut i dreapta Ta judecat ne-a ajuns pre noi, Doamne, ci iart, iart pre poporul cel pctos i ntoarce urgia Ta cea dreapt ce a venit asupra noastr, cu pocin cdem ctre Tine i cu umilin Te rugm, auzi-ne i ne miluiete. S nu ne nece pre noi viforul apei i s nu strici pmntul, i cu foamete s nu ne omori pre noi poporul Tu; ci, ca un Bun, nceteaz revrsarea apelor i poruncete, ca un Puternic, s strluceasc pre pmnt cldura soarelui, cu deadinsul ne rugm ie, mprate Preasfinte, auzi-ne i ne miluiete. P entru sracii poporului Tu i pentru toate vietile, poruncete, Atotndurate Doamne, ntunecimii aerului i negurii celei ntunecoase s se mprtie i s strluceasc razele soarelui, ca s nu murim mai nainte de timp, rugmu-ne ie curnd ne auzi i ne miluiete. M ntuiete-ne de tin, Doamne, i de noroiul adncului i de mulimea apei, ca s nu se sting n deert zilele noastre i anii notri n suspinuri, ci-i adu aminte de aezmntul Tu cel cu Noe, i f cu noi dup mila Ta, ne rugm cu inim umilit auzi-ne i ne miluiete. S uprrile i chinurile noastre ne-au turburat foarte, de aceea ctre Tine, Dumnezeul nostru i Domnul, cu umilin strigm: S fie primit rugciunea noastr i s ridici din stricciune viaa noastr, ca nu nainte de timp s pierim; ndurate, auzi glasul sracilor poporului Tu i cu iubire de oameni miluiete-i. N u spre curcubeu, pre care L-ai pus ca semn de aezmnt, Doamne, ci spre ndurarea i mila Ta cutnd, cerem a le ctiga de la Tine Cel bogat n mil i nemsurat ntru ndurri, cu inima nfrnt ne rugm: D nou senin panic i aductor de roade, prin schimbarea cea bun a aerului, ca un ndurat, curnd auzi-ne i ne miluiete.
Preotul Ecfonis: Auzi-ne pre noi Dumnezeule Mntuitorul nostru... Catismala glasul al 5-lea

L ucruri

Tine Mntuitorul nostru, Dumnezeule preavenice, alergm noi pctoii robii Ti, i cu lacrimi de pocin

C tre

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 295

cznd strigm ie: Iart, iart, ndurate, pre poporul cel fr rspuns de ndreptare, i s nu ne pierzi pre noi cu revrsarea ploilor celor nemsurate i cu reaua schimbare a aerului, ci d senin i nmulete rodurile pmntului, ca un Iubitor de oameni.
Mrire i acum a Nsctoarei:

C eea ce eti mai sfnt de ct Heruvimii i mai nalt dect cerul, prealudat Nsctoare de Dumnezeu cu adevrat te mrturisim, c pre tine noi pctoii te-am aflat folositoare n timpul de nevoie. Pentru aceea nu nceta rugndu-te pentru noi, sprijinirea i scparea sufletelor noastre.
Cntarea a 4-a Irmos: Hristos este puterea mea...

n minile Tale, Stpne Hristoase, ii cele de deasupra cerului i apa cea de sub cer i cldura lui, pentru aceea Te rugm pre Tine amndou dup msura trebuinei, druiete-le, spre folosul robilor Ti.
Mrire

stpnirea, Ta Creatorule a toat fptura, Hristoase, Cela ce ii sceptrul cerului i crmuieti toat fptura, d bun temperare aerului i ndestulare pmntului, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale.
i acum a Nsctoarei:

M rturisim

C a ceea ce ai ndrznire mult ca nimeni altul, ctre UnulNscut din tine, Stpn, roag-te pentru robii ti s fim scutii de foamete i de nclcarea strinilor.
Cntarea a 5-a Irmos: Cu dumnezeiasc lumina Ta...

limanul celor nviforai i ndejdea celor dezndjduii, ntrirea mprailor i tuturor cretinilor n nevoi curnd ajuttor, auzi-ne i pre noi acum i d senin pmntului pentru aducerea de roade.
Mrire

H ristoase,

D octorul

bolnavilor, Mngitorul ntristailor, mprate

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 296

ceresc Hristoase, caut din sfnt locaul Tu i auzi suspinurile i plngerea servilor Ti, i nu-i aminti de rutile noastre cele nenumrate, i, ca un ndurat, d senin pmntului spre nmulirea roadelor.
i acum a Nsctoarei:

P rimete curnd, mprteas, rugciunile servilor ti i nu-i aduce aminte de rutile noastre cele nenumrate, ci cere nou, Fecioar, senin spre folos, pentru creterea roadelor pmntului.
Cntarea a 6-a Irmos: Marea vieii vzndu-o nlndu-se...

P rin ruga profetului Tu, Doamne, ai nchis cerul trei ani i ase luni, spre nelepirea i pocirea celor neasculttori, cu care acum s nu ne ceri pre noi, ci din mila Ta ndur-Te spre noi.
Mrire

Cela ce ai primit pocina tlharului i ntr-o or L-ai mntuit, cnd a strigat: Pomenete-m Mntuitorule, ntru mpria Ta; ndur-Te i de noi cei ce acum cdem la Tine cu pocin, i ne miluiete.
i acum a Nsctoarei:

H ristoase,

R oag-te pentru noi, Stpn, ctre Fiul tu i Dumnezeu, nu ca i sub Noe, prin revrsarea apelor s ne piard pre noi, pentru pcatele noastre, ci, ca pre ninivitenii ce s-au pocit, s ne miluiasc.
Deci ectenia cea mic, Preotul, ecfonis: C Tu eti mpratul pcii, Apoi, Condac, glasul al 2-lea:

N u lepda cu totul pre poporul Tu, Stpne, nici s abai mila Ta i ndurrile Tale de la noi ci ca Cela ce eti adncul ndurrilor i noianul milei, primete rugciunile noastre i ne scap de toat nevoia i nenorocirea ce a venit asupra noastr, ca un bun i lesne ierttor.
Apoi Antifonul 1 al glasului al 6-lea:

cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, ndur-Te de mine ca s viez ie.

S pre

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 297

pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun treab ie, Cuvinte.

Mrire i acum

M iluiete-ne

S fntul Duh este pricina a tot mntuitoare, de sufl Acesta n cineva, dup cum se cuvine, curnd l ridic de la cele pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
Prochimen glasul al 4-lea: Mntuiete-m Dumnezeule, c a intrat ape pn la sufletul meu. stih: Afundatu-m-am n tina noroiului i nu este stare. Evanghelia de la Matei: 7;7-11

Z is-a Domnul: Cerei i se va da vou, cutai i vei afla, batei i se va deschide vou; c tot cela ce cere va lua, i cela ce caut va afla, i celui ce bate i se va deschide. Sau care este, dintre voi, omul acela cruia cerndu-i fiul su pine, i va da lui piatr? sau de va cere pete, va da lui arpe? Deci dac voi fiind ri, tii da cele bune fiilor votri, cu ct mai vrtos Printele vostru Cel Ceresc va da cele bune celor ce cer de la Dnsul?
Apoi Mrire, Printe, Cuvinte i Duhule..., i acum, Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu..., apoi: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule..., i cntm stihira aceasta glasul al 6-lea:

nfricoat eti, Doamne, i cine va suferi dreapt mnia Ta? sau cine Te va ruga pentru poporul cel greit i dezndjduit? Numai ceretii ngeri, nceptoriile i puterile, tronurile i domniile, heruvimii i serafimii, nencetat strignd ie: Sfnt, Sfnt, Sfnt, eti Doamne; pentru aceti Sfini, Stpne, nu trece fptura minilor Tale, ci, pentru ndurarea milei Tale, mntuiete poporul Tu i cetatea cea n pieire.
Mrire i acum a Nsctoarei:

din cei ce alearg la Tine, nu iese ruinat, preacurat Fecioar Nsctoare de Dumnezeu, ci cernd har primete druirea spre folosul cererii.
Diaconul: Mntuiete Dumnezeule poporul Tu i

N imenea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 298 binecuvinteaz motenirea Ta, i Ecfonis: Cu mila i cu ndurrile... Cntarea a 7-a Irmos: Dttor de rou cuptorul...

N ici cum s Te deprtezi de noi, ndurate Mntuitorule, ca pstorul de oile sale, ci petrece cu noi pururea nedeprtat, eliberndu-ne de toate nevoile, ca cu credin din inim s strigm ie: Binecuvntat i Preamrit eti, Dumnezeule.
Mrire

ce ai ntins cerul ca un cort, i marea o ai rmurit cu nisip, trimite nou cldura soarelui i bun prefacerea aerului, ca cu credin s strigm ie: Binecuvntat eti, Dumnezeule i Preamrit.
i acum a Nsctoarei:

T u Dumnezeule Atotputernice i mprate Preasfinte, Cela

ndejdea tuturor marginilor pmntului, nva, limba mea a gri cele de folos, i roag pre Fiul tu i Dumnezeu s dea senin pre pmnt, i s miluiasc pre cei ce strig lui Hristos: Binecuvntat eti, Dumnezeule, i preamrit.
Cntarea a 8-a Irmos: Din vpaia credincioilor...

S tpn,

cui servi i plsmuire suntem, oare nu ai Ti, Preavenice Dumnezeule? Auzi dar umilitele noastre rugciuni i trimite senin pre pmnt i rou folositoare, ca s Te Preanlm ntru toi vecii.
Mrire

Z is-ai, ndurate Stpne, ndemnndu-ne pre noi ctre pocin: cutai i vei afla; batei i se va deschide vou; cerei i vei lua. Pentru aceea la Tine cdem i cu deadinsul ne rugm: Apr-ne pre noi, ndurate, cei ce Te preanlm ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:

C urat Stpn, Nsctoare de Dumnezeu, ferete cu rugciunile tale poporul tu de suferine i de toate

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 299

rzboaiele, druindu-ne cu ndestulare mil i roade spre hrana celor ce te cinstesc i te preanal n toi vecii.
Cntarea a 9-a Irmos: Pre Dumnezeu a-L vedea nu este cu putin oamenilor...

P avel gonaciul pocindu-se s-a fcut vas ales ie, Stpne i Dumnezeule al tuturor, i noi pctoii ndjduind spre mila Ta, cu pocin strigm ctre Tine: Iart toate grealele noastre i trimite senin pre pmnt i rou bun i folositoare, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale.
Slav

corifeul i ucenicul, Tu, de trei ori lepdndu-se de Tine i iar ntorcndu-se i plngnd cu amar, a luat de la Tine, Hristoase, iertare, i noi rvnind pocina aceluia, ie ntru umilin cu lacrimi strigm: Greit-am! Iart, ndurate i ne ferete de tot rul, pentru rugciunile Maicii Tale.
i acum a Nsctoarei:

P etru,

pre noi, Curat, de rutatea ce ne nconjoar i de revrsarea ploilor cea mult, ce acum a venit peste noi, i din nlime, de la Fiul Tu i Dumnezeu, cere s dea rzbunare de senin servilor Ti, i pmntului ndestulare de roade, spre hrana poporului, ca nencetat pre tine s te mrim.
Apoi: Cuvine-se cu adevrat s te fericim..., i ndat: Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime, Tatl nostru..., i Troparul: Miluiete-ne pre noi Doamne, miluiete-ne pre noi, Mrire, Doamne miluiete-ne pre noi, i acum, Ua milostivirii deschide-o nou, caut-le la pagina 78. Dup aceea Diaconul zice ectenia aceasta:

S cap-ne

M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru preanlatul Regele nostru (N), pentru sntatea i mntuirea lui. nc ne rugm pentru PreaSfinitul i Arhiepiscopul nostru (N), pentru sntatea i mntuirea lui. nc ne rugm pentru ca Domnul Dumnezeu s ntoarc toat mnia Sa cea cu dreptate pornit asupra noastr i s

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 300

ierte nou toate pcatele cele de voie i cele fr de voie, i s ne miluiasc pre noi nevrednicii robii Si, s zicem toi cu inim nfrnt; Doamne auzi-ne i ne miluiete! nc ne rugm ca Domnul Dumnezeu s aud glasul rugciunii noastre i s ne miluiasc pre noi, trimindu-ne timp senin pre pmnt, i s mngie chinurile noastre ale servilor Si, s zicem toi cu lacrimi, auzi-ne, ndurate, i ne miluiete. C ela ce ridici nori cu ape de la marginea pmntului, cu porunca Ta oprete-i pre dnii i trimite senin pre pmnt, cu umilin rugmu-ne ie, Atotndurate Stpne, auzi-ne i cu mil ne miluiete. C ela ce chemi apa mrii i cu porunca Ta, ca un Atotputernic, iari o poi opri, i luminezi cele de sub cer, rugmu-ne ie cu pocin, Doamne Atotndurate, auzi-ne, Iubitorule de oameni, i ne miluiete. S enin trimite, Doamne, pre pmnt i curnd ne scap de stricciune, cu durere de inim ne rugm ie, auzi-ne ca un ndurat i ne miluiete. C ela ce cercetezi pmntul i nmuleti rodurile lui, Cela ce rsari iarb dobitoacelor i verdea de trebuin oamenilor, miluiete oamenii i vietile i oprete revrsarea cea nemsurat a ploilor, i soare cu timp bun strlucete pre pmnt, i poruncete ca rodurile lui s se nmuleasc, rugmu-ne ie, ndurate Doamne, auzi-ne ca un bun i ne miluiete. P recum sunt ochii servilor n minile Domnilor lor, aa i ochii notri cu credin caut la Tine, Doamne Dumnezeul nostru, pn ce Te vei milostivi spre noi. Pentru aceea nu ne pierde cu ploaia cea nemsurat, ci din mil caut spre noi cu timp senin, i cu ndurare ne miluiete. C ela ce rsari soarele peste cei ri i peste cei buni, i dai senin i rou aductoare de roade; i bun prefacere a aerului spre folosul fpturii Tale, nu cu urgia Ta s ne mustri pre noi, ci cu mil nmulete seminele pmntului i roadele lui, cu pocin ne rugm ie, Iubitorule de oameni Doamne, auzi-ne ca un ndurat i ne miluiete. C ela ce Te mbraci cu lumina ca cu o hain, strlucete lumina soarelui pre pmnt i usuc umezeala acestuia, cea

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 301

contrar spre producerea de roade, rugmu-ne ie auzi-ne i cu mil ne miluiete. N u pomeni nelegiuirile noastre, Stpne, c de vei cut la frdelegi, nimenea nu va sta naintea Ta, ci curnd s ne ntmpine ndurrile Tale, Doamne, c am srcit foarte; iar umezeala cea nemsurat s nu ne vatme i cu totul s ne piard, rugmu-ne, curnd ne auzi i cu mil ne miluiete. Ndejdea i mntuirea ortodocilor care cred n Tine, Doamne scutete (de eti n mnstire, zi) locaul acesta, (de eti n ora, zi) cetatea aceasta i toate oraele i rile (de eti n comun, zi) comuna aceasta, de foamete, de cium, de holer, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de nclcarea celor strini, de rzboiul dintre noi i de toate rnile aductoare de moarte; i milostiv, blnd i lesne ierttor fii, Iubitorule de oameni, pentru pcatele noastre, i ne miluiete pre noi i ntoarce de la noi toat mnia ce cu dreptate este pornit asupra noastr i ne scap de dreapta Ta certare ce ne amenin, i strlucete harul Tu peste toate cele de sub cer, pentru creterea roadelor pmntului i hrana vieii noastre; s zicem toi cu lacrimi, Doamne Sfinte, curnd auzi-ne i cu mil ne miluiete.
i cntm toi: Doamne miluiete (de trei ori), iar Diaconul zice: Cu umilin toi plecnd genunchii Domnului s ne rugm. Plecnd i Preotul genunchii citete rugciunea aceasta cu glasul sonor:

ascultat rugciunea zelosului Ilie profetului Tu i ai oprit ploaia pentru un timp, i acum, Iubitorule de oameni, fctorule i ndurate Doamne, caut spre noi nevrednicii i umiliii servii Ti i spre umilitele rugi, i ca un ndurat treci pcatele noastre, nduplecat fiind de singura Ta iubire de oameni; d senin motenirii Tale, i lumineaz soarele spre trebuina celor ce cer de la Tine mil. Veselete faa pmntului pentru sracii poporului Tu, pentru prunci, dobitoace i toate celelalte vieti, care se ndestuleaz din buntatea Ta, i le d lor hran la timp. Aa, Doamne Dumnezeul nostru, s nu se ntoarc n deert rugciunea noastr, nici s ne ruinezi pre noi de la ateptarea noastr, ci ne apr dup mare mila Ta, i ne cerceteaz cu ndurrile Tale; c s-au stins n deertciuni zilele noastre, i

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce de demult ai

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 302

s-a mpuinat de dureri viaa noastr. Deci s nu ne pierzi pre noi pentru nelegiuirile noastre; c din neluare-aminte am atras asupr-ne mnia Ta, ci f cu noi dup blndeile Tale, i dup mulimea milei Tale; c iat cu suflete umilite i cu inim nfrnt cdem naintea Ta, i ca nite robi netrebnici i vrednici de mari pedepse, prin pocin cu umilin ie strigm: Greit-am, nelegiuit-am, n toate am pctuit, clcnd poruncile Tale. Pentru aceasta cte ai adus asupra noastr, ntru adevr i judecat le-ai adus; ci nu ne da de tot stricciunii, foametei i daunei, nici s ne nece viforul apei, ci n mnia Ta adu-i aminte de mil, i pentru ndurrile Tale n dar ne miluiete pre noi fptura Ta i lucrul minilor Tale, i ca un bun scap-ne degrab de toat rutatea. C ie se cuvine s ne miluieti pre noi, Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Diaconul: nelepciune, iar Preotul face apolisul zilei, sau al srbtorii.

(de obicei se adaug la cea de mai nainte) Domnului s ne rugm

RUGCIUNE la ngrozirea de tunete i de fulgere

I ari ne aducem aminte de pedeapsa Ta, Doamne, Iubitorule de oameni Stpne, iari rugciuni de iertare de la robii Ti cei netrebnici, care tim c, cu ct prisosete mulimea pcatelor, cu att mai mult le covreti pe acestea cu milostivirea Ta care nu ine minte rul. Pentru aceea ne rugm ie: ntoarce mnia Ta de la noi, ca nu n veac s Te mnii pe noi, ci cu mila Ta s ne nviezi pe noi cu ndurrile Tale. Doamne, Dumnezeul nostru, Care ntreti tunetul i slobozeti fulgerele i toate le faci spre mntuirea lucrurilor minilor Tale, caut cu iubirea de oameni i ne izbvete pe noi de tot necazul, mnia i nevoia i de ngrozirea cea de acum; c ai tunat din cer, Doamne, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 303

fulgerele ai nmulit i ne-ai tulburat pe noi; ndur-Te spre noi, Milostive; la Tine scpm, i milele Tale cele bogate trimite peste noi i miluiete pe robii Ti, ca un bun i iubitor de oameni, ca s nu ne ard pe noi focul mniei Tale, nici s ne topeasc pe noi iuimea fulgerelor i a tunetelor Tale; ci dup tiut milostivirea Ta potolete-i mnia i schimb vzduhul n bun linite, i cu razele soarelui risipete ntunecimea care este asupra noastr i mprtie norii cei ntunecai. C Tu eti Dumnezeul milelor, al ndurrilor i al iubirii de oameni, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

(se citete dup ce a fost svrit Sfnta Liturghie) Domnului s ne rugm

RUGCIUNE la izbvirea de cutremur

mprate Sfinte, Iubitorule de oameni Stpne, ndelungRbdtorule, Doamne, Fctorule a toat fptura cea vzut i cea nevzut, Care toate le chiverniseti cu cuvntul negritei Tale puteri i singur ai stpnire asupra vieii i a morii; Cel ce pedepseti cu dreptate, i cu iubire de oameni iari vindeci; Care vremelnica noastr via o crmuieti cu preaneleapta Ta purtare de grij i n tot chipul mntuirea noastr bine o ntocmeti. tim c pcatele noastre cele multe au cutremurat pmntul i l-au tulburat, i din pricina lor fric i cutremur au venit asupra noastr de la faa mniei Tale, ndelung-Rbdtorule; inima noastr s-a tulburat, cltinndu-se pmntul, i frica morii a czut asupra noastr, ca nu cumva ca un leu s rpeasc sufletele noastre, nefiind cine s le izbveasc; ca nu cumva s ne nghit i s ne acopere stricciunea, nefiind Cel ce izbvete, nici Cel ce mntuiete. Pentru aceasta la Tine cu umilin cerem i Te rugm pe Tine, singurul Stpn, Care nu ii minte rul, s nu pomeneti frdelegile noastre cele de demult i cele de acum, nici s cumpneti greutatea pcatelor noastre cu rspltirea cea cuvenit; c de vei intra

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 304

n judecat cu neamul nostru acesta, nimeni nu se va ndrepta naintea Ta, ci va pieri cu totul de pe pmnt pomenirea noastr a tuturor. Adu-i aminte, ndelung-Rbdtorule, de ndurrile Tale cele din veac i de milele Tale i de legmntul Tu cel adevrat ctre prinii notri i s nu ne nghit pe noi adncul pmntului, nici s ne mnnce gura lui, ci milostivete-Te spre noi cei umilii i ne miluiete pe noi cei smerii i ne cerceteaz pe noi cei ce ne tulburm de nfricotoarea ngrozire a cutremurului i suntem cuprini de temerea i frica cea mult. i de sunt undeva ntre noi unii care se tem de numele Tu i pzesc poruncile Tale - o parte mic oarecare, aleas, smn binecuvntat, vistierie ascuns, pe care Tu unul o tii i o pzeti, ascult, ca un bun, pe acetia care cheam facerea Ta de bine i mila Ta asupra noastr, i primete rugciunile lor ce se aduc ie, pentru poporul cel ce a greit, Stpne Iubitorule de oameni, precum ai ascultat pe Avraam pentru cei din Sodoma, pe Daniel i pe Ieremia, dumnezeietii Ti prooroci, care au mblnzit buntatea Ta asupra robiei lui Israel. Ca din neam n neam s se slveasc adncul cel de neptruns al iubirii Tale de oameni i al ndelung-rbdrii Tale, i ca noi s-i aducem ie dar de mulumire ntoarcerea i pocina noastr, fiind ntrii cu puternic mna Ta, pentru rugciunile i cererile ntru tot preacuratei Maicii Tale, i ale tuturor Sfinilor, care din veac au bineplcut ie, Amin.

RNDUIALA DE RUGCIUNE ctre Preasfnta i de via nceptoarea Treime

(se cnt la timp de boli molipsitoare i omortoare ca holera i ciuma)

Preotul face nceput aa: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., iar citeul: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Preotul: C a Ta este mpria..., citeul: Doamne miluiete (de 12 ori), Venii s ne nchinm, (de trei ori), i Psalmul 87: Doamne Dumnezeul mntuirii mele ziua am strigat..., apoi Diaconul zice ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne rugm, i celelalte pn la: pentru

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 305 cei ce plutesc pre mare, i ndat adaug acestea:

P entru ca s nu-i aduc aminte de nelegiuirile i smintelile noastre, ale pctoilor i nevrednicilor servilor Si, ci cu mil s cureasc pcatele noastre i s-i ntoarc mnia Sa, cea cu dreptate pornit asupra noastr, Domnului s ne rugm. P entru ca nu cu urgia Sa s ne mustre pre noi, nici cu mnia Sa s ne pedepseasc, ci s-i aduc aminte c trup suntem, duh ce iese i nu se ntoarce, i cu ndurare s fereasc de moarte sufletele noastre, i n mnie s-i aduc aminte de mil, Domnului s ne rugm. P entru ca s nu intre la judecat cu robii Si i s caute spre nelegiuirile noastre, ci s le cureasc; i s fie Milostiv i s scape pre oamenii cei n dezndjduire, Domnului s ne rugm. P entru ca s-i aduc aminte de ndurrile i de milele sale cele din veac, i s nu pomeneasc pcatul tinereii, al netiinei i al btrneii noastre, ci s ne miluiasc pre noi, Domnului s ne rugm. P entru ca s aud din Casa cea Sfnt a Sa glasul nostru i s tmduiasc durerile morii ce ne-au cuprins, i s usuce rurile frdelegilor, care ne turbur pre noi, Domnului s ne rugm. P entru ca curnd s ne scape din lanurile morii, care ne nctueaz, i s ne izbveasc de durerile iadului ce ne-au cuprins pre noi, Domnului s ne rugm. P entru ca cu ndurare s ngduie servilor Si timp de pocin, i s nu ne taie nainte de timp ca pre un smochin neroditor, ci cu mil s sape mprejur i s ne arunce gunoiul milei, ateptnd nc cu iubire de oameni road de pocin i de ntoarcere, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne ridice pre noi din porile morii, de la sabia cea amenintoare, i de la arcul cel ntins, i cu mil s ntoarc de la noi uneltele morii, care cu dreptate sunt gtite asupra noastr ca nite sgei arztoare, Domnului s ne rugm. P entru ca s aud rugciunea noastr, cererea s o ia n seam i lacrimile s nu le treac, ci s ne uureze spre a ne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 306

repausa mai nainte pn nu pierim, c apoi nu vom mai fi, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne izbvim de toat suprarea, mnia i nevoia, Domnului s ne rugm.
Apr, mntuiete, miluiete, Pre Preasfnta, curata, preabinecuvntata, Ecfonis: C ie se cuvine toat mrirea, deci: Dumnezeu este Domnul i s-a artat nou... Tropar glasul al 2-lea:

ntru mnia Ta, Dumnezeule, adu-i aminte de ndurrile Tale, c pulbere i rn suntem, duh ce iese i nu se ntoarce, i nu cu urgia Ta s ne ceri pre noi, ca s nu pierim cu totul, ci pzete sufletele noastre ca un iubitor de oameni (de dou ori).
Mrire, i acum, glasul al 6-lea Ceea ce eti solitare cretinilor neruinat, caut la pagina 275 apoi Psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeule.

Canonul
Cntarea I, glasul al 8-lea Irmos: Pre Faraon cela ce se purta n car... stih: Doamne, nu cu mnia Ta s ne mustri, nici cu urgia Ta s ne ceri

putere i n trei strluciri, Printe necuprinse, Fiule i Duhule Sfinte, mntuiete pre servii Ti de cumplita boal, ca cu mulumit s Te mrim. F urtuna pcatelor m-a mpins n adncul neputinei, i ndesitele dureri, ca valuri ntreite m nvluiesc pre mine nenorocitul. Stpnire de o putere, Treime Sfnt, ndur-Te i m mntuiete pre mine cela ce pier cumplit.
Mrire

M rirea cea atotcreatoare, i de o fiin, de un tron i de o

T reime nedesprit, scap pre servii Ti de pcatul ce ne-a cuprins, stingnd cu roua milei Tale aria cea cumplit a durerilor, i ne d sntate, ca cu bun credin s Te ludm.
i acum a Nsctoarei:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 307

preacurat, n pntece pre Rscumprtorul i Fctorul a toate i pre Domnul, Carele a purtat neputinele noastre. Pre Acela roag-L acum s scape pre servii ti de boal cumplit, singur ajuttoarea oamenilor.
Cntarea a 3-a Irmos: Fctorul sferei cereti...

P urtat-ai,

M inile cereti, cetele ngereti, tronurile i nceptoriile, puterile i domniile, Te roag pre Tine, Bunule Mntuitorule, scap de boala cea molipsitoare pre servii Ti. C a s ari adncul cel mare al iubirii de oameni; Stpne Atotputernice, mntuiete de boala cea omortoare i de chinurile cele cumplite pre servii Ti, Unule, multngduitorule.
Mrire

nite duhuri nainte stttoare i lui Dumnezeu servitoare, ngeri i arhangheli, rugai-L pre Acela s nceteze boala, s mprtie pierirea i s ne scape de sorta aductoare de moarte.
i acum a Nsctoarei:

Ca

I zvor de vindecri i adnc de bunti, pre tine te-a artat Hristos Domnul, Cela ce s-a nscut din tine, Fecioar cu totul neprihnit; pentru acea mntuiete pre servii ti, care se neac n viforul durerilor.
Catavasie:

de nevoi pre servii Ti ndurate, c noi nencetat la Tine alergm, ctre nduratul i rscumprtorul, Stpnul tuturor, Dumnezeule Cel mrit n Treime.
Alta:

M ntuiete

M ntuiete de nevoi pre servii ti, Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, c nencetat la tine alergm, ca i ctre un zid nesurpat i folositor.
i ndat Diaconul zice ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie auzi-ne i ne miluiete i celelalte. Apoi s se adauge acestea:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 308

cea dreapt ne-a ajuns pre noi, Doamne Dumnezeul nostru, i umbra morii ne-a acoperit i de porile iadului ne-am apropiat; dar ctre Tine, Dumnezeul nostru, n durerea noastr cu umilin strigm: fie-i mil de poporul Tu i nul pierde cu totul, cu umilin ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete. D oamne Cela ce Stpneti moartea i viaa, nu nchide spre moarte sufletele servilor Ti, ci contenete mnia i las urgia, c pier ca fumul zilele noastre; ofilii suntem ca iarba i s-a uscat tria noastr, ci cu totul ne pierdem pentru pcatele noastre; fie-i mil de servii Ti, ntru pocin cu lacrimi ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete. A du-i aminte, Doamne, c trup suntem, duh ce iese i nu se ntoarce, i cu ndurare ntoarce mnia Ta, ce cu dreptate este pornit asupra noastr, cu care ca cu o sabie nainte de timp ne tai pre noi; slbete boala i nceteaz rana, care n curnd ne pierde pre toi; c nu morii Te vor luda pre Tine, nici toi cei ce se pogoar la iad, ci noi aceti vii Te ludm, i cu durere de inim suspinnd ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete. M ai mult de ct toi am pctuit ie, i nelegiuire am fcut, Stpne, i chiar de nu am ctigat pocin, primete cugetul nostru n loc de pocin, i ntorcndu-Te spre mil ca un bun i Preaputernic, slobozete pre robii Ti de boala cea omortoare i de cumplitele dureri, suspinnd cu durere ne rugm ie, auzi-ne curnd i ne miluiete. S nu-i aduci aminte de nelegiuirile i de strmbtile poporului Tu i s nu intri la judecat cu robii Ti, nici s Te ntorci cu mnie de la cei ai Ti; c de vei cuta la nelegiuire, Doamne, cine va suferi? C pulbere i rn suntem i statura noastr ca o nimica naintea Ta, ci ca un ndurat i de oameni Iubitor, ndur-te i nu ne pierde pre noi n mnia Ta, pentru nelegiuirile noastre, rugmu-ne ie, Preabunule Dumnezeule, auzi-ne i ne miluiete. C ela ce nu voieti moartea pctoilor, ci s se ntoarc i s fie vii; ca un izvor al vieii f-ne vii pre noi cei vrednici morii, dup judecata Ta cea dreapt; c Tu eti Dumnezeu, Carele stpneti viii i morii, i nu ne pierde cu urgia certrii Tale; cu strigare tare din amrciunea inimii i cu

G reit-am i am fcut nelegiuire, pentru aceasta mnia Ta

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 309

lacrimi ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete. C aut cu mil, Doamne, spre rutatea poporului Tu, i Te ndur i poruncete ngerului, ce i-a ntins mna sa spre pierzarea noastr a tuturor, precum I-ai poruncit odinioar n zilele lui David s-i retrag ct mai curnd mna sa, spre a nu ne pierde cu totul, c i noi ntru pocin mrturisindu-Te, ca David, strigm ie: Pctuit-am i am fcut nelegiuire, i nu suntem vrednici de ndurarea Ta, ci Tu nsui, ca un ndurat, plecat fiind de singur mila Ta, arat milele Tale cele multe i pzete poporul Tu i oile turmei Tale, rugmu-ne ie, curnd ne auzi i ne miluiete.
Preotul ecfonis: Auzi-ne pre noi Dumnezeule Mntuitorul nostru... Catismala, glasul al 5-lea:

ne-au ncunjurat pre noi, Doamne, i chinurile iadului ne-au aflat, Mntuitorule, i ne-a acoperit umbra morii pentru pcatele noastre, Iubitorule de oameni, i ne lipsim de via nainte de timp, i ce s facem nu ne pricepem; numai la Tine Doctorul sufletelor i al trupurilor i adncul milei, cu durere de inim i cu umilin cznd strigm: Izvorule al vieii, iart i miluiete pre poporul cel dezndjduit, pentru Nsctoarea de Dumnezeu, Unule mult-Milostive.
Cntarea a 4-a Irmos : Tu eti tria mea Doamne...

S uprrile

A cum cu adevrat umbra morii ne-a acoperit pre noi i de porile iadului ne-am apropiat; ci Tu, Mntuitorule, ca un puternic ridic-ne i f minunat mila Ta, mntuind pre cei ce cu credin nendoit strig: Mrire puterii Tale, Iubitorule de oameni. A postoli tinuitori i prezictori i nsui vztori ai lui Hristos, cei ce ai luat darul vindecrii, fiind doctori sufleteti, scoatei-ne din nevoi i de boala ce ne-a cuprins, rugnd pre Stpnul Hristos, Mntuitorul i Domnul.
Mrire

pcatelor acum ne-a cuprins pre noi i valurile neputinei ne nvluie, ndesite dureri ne neac, ntristri i

V iforul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 310

chinuri ne-au aflat pre noi pctoii. Apostoli ai Domnului, cu rugciunile voastre tindei-ne mn de ajutor.
i acum a Nsctoarei:

lovii de pretutindeni cu dureri cumplite, Fecioar, toi cdem naintea ta, la puternicul acopermnt, Curat; mntuiete-ne pre noi, ndur-te de toi, Mireas Dumnezeiasc, i ne scap de pierire, de cumplita boal, i vindec durerile, Stpn.
Cntarea a 5-a Irmos: Pentru ce m-ai lepdat...

F iind

Profei, adpai-ne cu rugciunile voastre cele ndulcitoare, acoperind marea nelciunii i schimbai toat amrciunea bolii de acum n dumnezeiasc dulcea a nsntoirii. P truni suntem de sgeile durerilor din porunca Ta, Doamne, i ne-a apsat pre noi mna Ta, Preaputernice; dar ca Dumnezeu ndurtor, ndur-te de noi toi cu mila Ta, pentru rugciunile Sfinilor Ti Mucenici.
Mrire

S finilor

P recum pre fiul vduvei cel mort de demult l-ai nviat cu porunca Ta, Cuvinte, pre robii Ti scpndu-i de cumplita boal, ca un Bun i Miluitor, nviaz-i, Unule Iubitorule de oameni.
i acum a Nsctoarei:

noaptea vieii viforul a toat rutatea ne-a cuprins, i ne-a acoperit adncul ntunecoasei slbiciuni; dar, Fecioar, strlucete-ne o raz de rsuflare i la lumina sntii ne ndrepteaz.
Cntarea 6-a Irmos: Curete-m, Mntuitorule

restrite ale bolii m nvluiesc, Ocrmuitorule Doamne, tinde-mi mn de ajutor acum i m mntuiete. P recum mai de demult pre cel paralitic cu dumnezeiasca Ta voie l-ai ridicat din neputina bolii i din patul rutii,

n luciul nemrginit al neputinei m aflu, i n valurile de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 311

aa uurndu-m de boala cea prea grea, d-mi sntate, mult-Milostive.

Mrire

Profeilor, adunarea Apostolilor i mulimea Mucenicilor acum Te roag pentru poporul Tu, Unule Milostive; ndur-te de dnsul, Bunule.
i acum a Nsctoarei:

C eata

curat vistierie a fecioriei, tu mntuiete-ne pre noi de ntristri, de neputine i de boala care ne ine acum, ca cu credin s te mrim.
Dup aceea Diaconul zice ectenia cea mic. Preotul, Ecfonis: C Tu eti mpratul pcii... Condac glasul al 6-lea:

M arie,

D urerile iadului ne-au nconjurat, i ne-a acoperit umbra morii, i ca ceara de faa focului, zilele noastre s-au topit de faa mniei Tale, Doamne; ci ca un ndurat adu-i aminte n mnie de mila Ta, i iart pre poporul Tu, ca fiind vii, cu pocin s Te mrim pre Tine, Unule Iubitorule de omeni.
Apoi Antifonul 1 al glasului al 6-lea:

S pre cer ridic ochii mei ctre Tine, Cuvinte, ndur-Te de mine ca s viez ie. M iluiete-ne pre noi urgisiii, fcndu-ne vase de bun treab ie, Cuvinte.
Mrire i acum

Sfnt este pricina cea a tot mntuitoare; de sufl Acesta n cineva dup cum se cuvine, curnd l ridic de la cele pmnteti, l ntraripeaz, l crete i sus l aeaz.
Prochimen glasul al 4-lea: Doamne, nu cu mnia Ta s ne ceri pre noi, nici cu urgia Ta s ne pedepseti. stih: Nu este vindecare trupului meu de faa mniei Tale, nu este pace ntru oasele mele de ctre faa pcatelor mele. APOSTOLUL Diaconul: nelepciune.

D uhul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 312 Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel, citire: (XII, 1-10)

avnd mprejurul nostru atta nor de mrturii, s lepdm orice povar i pcatul ce grabnic ne mpresoar i s alergm cu struin n lupta care ne st nainte, cu ochii aintii asupra lui Iisus, nceptorul i plinitorul credinei, Care, pentru bucuria pus nainte-I, a suferit Crucea, n-a inut seama de ocara ei i a ezut de-a dreapta tronului lui Dumnezeu. Luai bine aminte, dar, la Cel ce a rbdat de la pctoi, asupra Sa, o att de mare mpotrivire, ca s nu v lsai ostenii, slbind n sufletele voastre. n lupta voastr cu pcatul, nu v-ai mpotrivit nc pn la snge. i ai uitat ndemnul care v griete ca unor fii: Fiul meu, nu dispreui certarea Domnului, nici nu te descuraja cnd eti mustrat de El. Cci pe cine l iubete Domnul l ceart, i biciuiete pe tot fiul pe care l primete. Rbdai spre nelepire. Dumnezeu se poart cu voi ca fa de fii. Cci care este fiul pe care tatl su nu-l pedepsete? Iar dac suntei fr de certare, de care toi au parte, atunci suntei fii nelegitimi, i nu fii adevrai. Apoi, dac am avut pe prinii notri dup trup, care s ne certe, i ne sfiam de ei, oare, nu ne vom supune cu att mai vrtos Tatlui duhurilor, ca s avem via? Pentru c ei, precum gseau cu cale, ne pedepseau pentru puine zile, iar Acesta, spre folosul nostru, ca s ne mprtim de sfinenia Lui.
Preotul: Pace ie. Citeul: i duhului tu. Aliluia, glasul al 4-lea: EVANGHELIA Diaconul: nelepciune drepi Din Sfnta Evanghelie de la Matei citire: 8;14-23

Frailor,

timpul acela venind Iisus n casa lui Petru, a vzut pre soacra lui zcnd i aprins de friguri; i S-a atins de mna ei, i a lsat-o frigurile; i s-a sculat i slujea Lui. Iar fcnduse sear, adus-au la Dnsul muli demonizai, i a scos duhurile cu cuvntul, i a vindecat pre toi cei ce erau bolnavi. Ca s se plineasc ce s-a zis de Isaia profetul ce griete: Acesta neputinele noastre a luat, i bolile a purtat. i vznd Iisus mulime mult mprejurul su a poruncit s mearg de cealalt parte. i apropiindu-se un crturar, a zis lui: nvtorule, voi s Te urmez ori unde vei merge. i i-a zis Iisus lui: Vulpile au vizuini, i psrile cerului cuiburi; iar Fiul Omului nu are unde s-i plece capul. Iar altul dintre

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 313

ucenicii Lui i-a zis: Doamne, d-mi voie nti s merg s nmormntez pre tatl meu. i Iisus i-a zis lui: Urmeaz Mie, i las pre mori s-i nmormnteze morii lor. i intrnd el n corabie, au mers dup dnsul ucenicii Lui.
Deci, Mrire, glasul al 2-lea: Printe, Cuvinte i Duhule, Treime Sfnt, curete mulimea pcatelor noastre, i acum, Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, ndurate, curete mulimea pcatelor noastre. stih: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta i dup mulimea ndurrilor Tale, curete pcatele noastre. Stihira aceasta, glasul al 6-lea:

Sau cine Te va ruga pre Tine pentru poporul cel pctos i dezndjduit? Dar pentru ndurrile Tale cele nemsurate, i a Ta iubire de oameni, i pentru rugciunile Preacuratei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor, care se roag ie pentru noi, pleac-Te spre ndurare, c noi toi suntem fr rspuns de ndreptare, ca nite servi greii; pentru aceea degrab ndur-Te i miluiete fptura Ta, Stpne, ca s nu pierim noi servii Ti, ndurate de reaua certare n care ne aflm.
Dup aceea Diaconul zice: Mntuiete Dumnezeule, poporul Tu... Preotul, Ecfonis: Cu mila i cu ndurrile... Cntarea a 7-a Irmos: De pogorrea lui Dumnezeu focul s-a ruinat...

nfricoat eti Doamne i cine va suferi dreapta Ta mnie?

arde i m topete cuptorul durerilor celor nenumrate, nfierbntndu-se nencetat flacra bolii celei pierztoare, ci cu roua milei Tale, Mntuitorule, rcoretem, ca s cnt: binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri. P rofeilor, Apostolilor, ceata Mucenicilor i dumnezeietilor nvtori, alinai cu rugile voastre durerile celor ce zac, i sntate druii celor ce cnt: binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Mrire

cuvntul pre Lazr nviind, acum i pre noi ne ridic din mormntul cumplitei boli, nviindu-ne, Doamne ca s

Cu

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 314

cntm cntare de mulmit: binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.

i acum a Nsctoarei:

fiind i Maica Celui cu totul Milostiv, miluindune scap pre poporul ce cheam, Fecioar, milele Tale i cnt: binecuvntat eti, Dumnezeul prinilor notri.
Cntarea a 8-a Irmos: De apte ori cuptorul

M ilostiv

C u durere gemnd, din patul durerii noastre i din boala cea pierztoare strigm ctre Tine, Iubitorule de oameni, i ridicnd acum ochii inimii cerem sntate: cerceteaz-ne pre noi, Mntuitorule, i ne scoal ca s-i cntm: popoare, preanlai-L ntru toi vecii. C u a noastr neputin mbrcndu-Te, ndurate, i voind a Te asemna oamenilor, pentru rugciunile Cuvioilor Ti, mntuiete-ne pre noi cei dezndjduii i ne ridic din groapa a toat neputina, ca s cntm ie: tineri, binecuvntai; preoi, ludai; popoare, preanlai-L ntru toi vecii.
Mrire

ce ai inima blnd i adnc de ndurare, ndelung-Rbdtorule, cu luare aminte cerceteaz poporul Tu de boala cea pierztoare, i-l nviaz s-i cnte: Preoi, binecuvntai; popoare nlai-L ntru toi vecii.
i acum a Nsctoarei:

F ctorul firii, druitorul vindecrilor, ca Cela

ajuttoare i neclintit aprtoare, ndejdea dezndjduiilor, cu totul neprihnit, cerceteaz pre poporul tu cela ce n dureri ptimete i-i uureaz greutatea bolii celei amare; alung neputina i primejdia, i mntuiete pre servii ti, Fecioar de Dumnezeu Nsctoare.
Cntarea a 9-a Irmos: Spimntatu-s-a cerul de aceasta...

T are

minuni, crora nu este numr, fcnd Tu Nemuritorule, arat mila Ta spre servii Ti, ca un Dumnezeu

M ulte

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 315

Milostiv, i de boala ce ne-a cuprins acum slobozete-ne, pentru rugciunile Celei ce Te-a nscut i ale cetei Mucenicilor Ti. P entru rugciunile ngerilor, arhanghelilor, Profeilor, Apostolilor, Mucenicilor, preacuvioilor, ierarhilor i ale tuturor Sfinilor Ti, plnsul servilor Ti ntoarce-l, Atotputernice, n bucurie, i vindec durerea, uureaz neputina, i ne druiete nou sntate.
Mrire

D octorul sufletelor i al trupurilor, Doamne Cel bogat n mil, pre Tine Te rog, vindec multele mele patimi, scapm de dureri i de ntristri, ca un Bun i singur Binefctor i mntuiete pre cei ce cu dreapt credin Te mresc.
i acum a Nsctoarei:

ce ai nscut pre nduratul i Milostivul Stpn, pre Creatorul i Domnul, acum arat spre mine obinuitele tale ndurri, i m scap de boala cumplit ce-mi topete sufletul meu, Fecioar Nsctoare de Dumnezeu; d-mi sntate ca nencetat s te mresc.
Dup aceea: Cuvine-se cu adevrat s te fericim, Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., i Troparele glasul al 6-lea: Miluiete-ne pre noi Doamne..., Mrire, Doamne miluiete-ne, i acum, Ua milostivirii, pag. 78. Dup aceea citete Preotul rugciunile acestea, sau cte va voi, lsnd pentru alte zile, pre a doua sau pre a treia rugciune.

C eea

Rugciuni la moartea cea neateptat i furioas a ciumei

(compunere a sfinitului patriarh Filoteiu) Diaconul zice: Cu lacrimi, ntru umilin i cu inim nfrnt plecnd genunchii sufletelor i ale trupurilor noastre, Domnului s ne rugm. Atunci toi zic: Doamne miluiete (de 3 ori), i-i pleac genunchi. Iar Preotul cu genunchi plecai, cu lacrimi i cu toat umilina, citete rugciunea aceasta.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 316

Doamne Dumnezeul nostru, izvorul cel nedeertat al ndurrilor, noianul cel neurmrit al iubirii de oameni, adncul cel nemsurat al ndelung-rbdrii i al buntii, Cela ce chiar i multele feluri de bti i de rni, ce vin dup timpuri asupra neamului omenesc, le aduci spre folosul lui, prin marea Ta iubire de oameni, pentru ca nenfrnarea i totala noastr pornire la pcat s o opreti, ca i cu un fru, cu frica de Dumnezeu, ca s nu se vatme necuviincios chipul cel dumnezeiesc, i s nu se njoseasc ru nobleea sufletului nostru; oprete, rugmu-ne aceast arm tioas i neateptat a morii adus asupra firii noastre, ca s nu ne mpuinezi mai mult dect toate neamurile, nici s ne dai spre batjocura dumanilor notri celor nelegtori i simitori. Pustiitu-s-au cetile, stricatus-au oraele; srbtorile cele Sfinite, servirile i armonia cntrilor celor dumnezeieti, n mare parte au tcut; case bune i mari, (dup cum zice scriptura) au pierit, i nu este cine s locuiasc ntr-nsele. Fric i tremur a venit asupra noastr, i pre toi i-au acoperit ntunericul cel negru al acestei mori nfricoate. Nu apucm Stpne, s plngem dup datina rudelor pre cei ce mor, i iat sosete i sfritul nostru, cutnd pre alii s ne plng i s ne predea mormntului celui comun. n ct noi cei vii i vzui nu ne mai credem a fi vii, de frica acestei bti nfricoate, ci mai c nu ne mai ncredem nici n noi nine; nchipuindu-i fiecare c are n sine semnul i rana morii, i nainte de moarte, de frica morii cumplit murim. Aceasta este rsplata rutii noastre; acesta sfritul cel potrivit al faptelor noastre celor viclene i necurate; acestea sunt isprvile cele rele ale desfrnrii, ale nedreptii i ale clcrilor noastre de jurmnt; acest arpe cu trei capete nfigndu-i n noi dinii si cei veninoi, ne-a adus pierzare i aceast moarte. C zice: pentru aceasta, vine urgia lui Dumnezeu peste fiii neascultrii, pentru care nu putem nici a ridica ochii minii, nici a ne ruga linitit i a atrage mila Ta; fiecare fiind mpilat, de greutatea contiinei sale ca de o ctu de fier. Dar s nu ne prseti cu totul pentru numele Tu cel Sfnt, nici s strici aezmntul Tu, ca noi ticloii s nu fim lipsii de timpul pocinei i al rentoarcerii. De aceea i aceast mare btaie de moarte cu iubirea de oameni o ai adus. tim c de multe ori fgduind pocin i de multe

S tpne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 317

ori minind, spre tiere suntem osndii ca i smochinul cel neroditor. Ci nc tot mai ngduie ca un cultivator, de oameni Iubitor, Carele nu voieti moartea pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui; Cela ce ai poruncit a ierta pcatele frailor de aptezeci de ori cte apte; Carele poi ridica fii lui Avraam i din pietre vrtoase i neroditoare; c numai ie sunt cu putin toate cele ce n oameni sunt cu neputin, Iubitorule de oameni Stpne. Ca i ntre noi, n neamuri de neamuri, s se preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune la ran de moarte Domnului s ne rugm

nelegiuit-am, nedreptit-am naintea Ta, Preabunule Stpne, clcat-am poruncile Tale cele mntuitoare, i fgduinele noastre cele Sfinite, care le-am fcut la Sfntul botez naintea marelui Tu jertfelnic i naintea ngerilor i a oamenilor; lepdatu-ne-am de nfricoatul snge al legii, prin care ne-am Sfinit, socotindul de nimic i njosind harul Duhului i dispreuind nfierea cea mai pre sus de fire. Toat Scriptura i legea cea dumnezeiasc i nvtura cea insuflat de Dumnezeu, ca un sunet deert i graiuri lipsite de fapte s-au socotit de noi. Numai cu numele i cu vorbele noi mieii purtm Cinstita Evanghelie i adevrata cretintate. Minile noastre s-au fcut ndemnatice spre toat rpirea i lcomia, iar picioarele, grabnice i ndrznee spre toat nedreptatea i strmbtatea i cdem la Tine, primete-ne, Stpne. i dei suntem foarte departe de ntoarcerea i adevrata lor cin, lipsa s o ndeplineasc nemrginita Ta buntate, ba chiar totul; fiindc de toate cu totul suntem lipsii. Pentru c ai ndurare i mil care Te nduplec: Crucea i moartea cea de voie, ce ai suferit pentru noi nerecunosctorii, luptele Apostolilor, sudorile cuvioilor, sngele Mucenicilor, i nainte de toate, ndejdea i mntuirea cea comun a tuturor, pre Nsctoarea de Dumnezeu, ce Te-a nscut fr smn mai pre sus de minte. Ale cror rugciuni primindule cu iubire de oameni, slobozete-ne pre noi de ntristarea cea de acum i de viitoarea munc cea venic. Cu harul i iubirea de oameni a Printelui Tu celui fr nceput, cu

P ctuit-am,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 318

Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul i via fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune la boal de cium Domnului s ne rugm

A totiitorule Stpne, ndelung-Rbdtorule, multMiluitorule, lesne-Ierttorule, de oameni-Iubitorule, Atotbunule, Preabune, Atotputernice Hristoase, Dumnezeul nostru; Tu din nefiin n fiin ai produs firea noastr, numai din prisosina buntii; Tu ai insuflat n noi suflet i cuvnt nelegtor, i cu chipul Tu cinstindu-ne, ne-ai nvrednicit minunat desftrii raiului, purtrii celei asemenea lui Dumnezeu i cuminecrii dumnezeieti; Tu pre cei ce au clcat porunca Ta, i s-au supus nelciunii i amgirii diavoleti, cznd din mrirea Ta, i schimbnd viaa cu moartea i mpria cu robia cea ruinoas, nu i-ai trecut cu vederea, pentru adncul cel negrit al ndelungrbdrii i buntii, ci I-ai cercetat n tot chipul prin prini i Profei. Tu ai dat nou legea cea scris spre ntoarcere i nvtur; pus-ai ngeri ndrepttori i pzitori, nvndune i conducndu-ne oarecum spre aflarea a ce este mai bine. Dar fiindc toate acestea le-am artat a fi dearte i zadarnice, prin plecarea cea nemsurat a noastr ctre rutate, nsui Tu la sfritul veacurilor nespus ai fcut a doua creare i replsmuire a firii noastre, i ntreg omul nostru unindu-l minunat cu ntreaga Ta Dumnezeire, i Sfinind trupul cu trup, i sufletul cu suflet, i cu moartea i patimile Tale scpndu-ne pre noi de patimile cele peste fire i de moarte, prin paza dumnezeietilor Tale porunci, ne-ai nvrednicit vieii celei nemuritoare. Dar noi iari clcnd aceste porunci dumnezeieti ale Tale, i umblnd dup poftele i voinele noastre, cu struin facem tot pcatul n fiecare zi: clevetire, defimare, inere n minte de ru, clcare de jurmnt, minire, vorbire de ruine, nelciune, ceart, pizm, i toat fapta de ruine necuviincioas, fireasc i peste fire, ce nu se afl nici la dobitoacele necuvnttoare; acestea toate pgnete din nou le nscocim. Stinsu-s-au n deertciune zilele noastre; suntem lipsii de ajutorul Tu; ne-am fcut de batjocur i dispre celor din mprejurul nostru; numele Tu Cel Preasfnt i nchinat s-a fcut prin noi defimat de pgni, c am

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 319

mbtrnit n rutate i nenelepete pre ci chioptm. Toi ne-am abtut, mpreun netrebnici ne-am fcut, nu este cine s neleag, nu este pn la unul: preoii i poporul neam abtut mpreun. Pentru aceasta, cu dreapt judecat, suntem respini de la Tine, i aruncai de la ajutorul Tu cel mare, i noi pctoii am ntors spre ntrtare multa Ta iubire de oameni. Ciume i robie, strmtorare i srcie, mori felurite i necontenite ne-au sfiat pre noi nemernicii, pentru ca prin astfel de bti s ne tragi cu sila la Tine, Iubitorule de oameni. Dar nici aa nu s-a fcut ceva mai mult din partea noastr. Datu-ne-ai spre robie pgnilor, i celor nelegiuii spre jefuire, spre junghiere i spre prad, i nici aa nu ne-am nelepit, nici ne-am deprtat de la rutile i nelegiuirile noastre. Puin numai ne-ai fost scos minunat din robie, i ne-ai slobozit peste ndejdea noastr de la necredincioi, i nc mai mult am adugat nelegiuire peste nelegiuire, semeindu-ne de binefacere i de libertate, i ru ntrebuinnd iertarea. Pentru aceasta, Preabunule Stpne, ca pre unii care, nici prin cele de ntristare, nici prin cele cumplite, nu ne-am nelepit, nici ne-am fcut mai buni prin binefacerile i harurile Tale, cu dreapta judecat ne-ai osndit pre noi, i ne-ai trdat la pierire, la sfrmare i deplin stingere. i este artat, c suntem osndii a fi de tot strivii i nimicii, pentru c ai i secerat aa fr cruare nainte de timp prelungirea neamului nostru, ca nici rdcin, nici smn s nu rmn n Israel, dup cum este scris, ci s ne facem ca Sodoma i ca Gomora, pre care de demult cu totul le-a nimicit necul de foc. Cci boala nu ne cuprinde ncet, rpind cu cumptare pre cei ce mor, ci ca un junghietor stnd de fa i pre fiecare cu sabia de moarte lovindu-l; aa, muli de odat cu rana au primit i semnul morii, i pre toi mpreun repede i-a acoperit ntunericul, nct abia zicem a fi rnii, i moartea ndat ne i calc pre urm. Aa c din una i aceeai cas se scot cte doi i cte trei, aruncai grmad pre un pat, nct cei rmai nu mai pot fi n stare a da rudelor cele cuvenite dup lege, nici le este cu putin a se gndi la care dintre rude mai nti s mearg, c toi cu totul se sting amar, i se trimit la iad! Ci de pretutindeni constrni de nepricepere i nedumerire, nu tim care parte din nenorocire se cuvine mai vrtos a o plnge: oare moartea cea fr timp, sau rpirea cea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 320

neateptat, sau pre cei mai nainte murii, ori pre cei ce acum i dau sufletul, sau pre cei ce au peste puin s ptimeasc aceasta, ori pre cei ce se par a scpa i a fi mai tari dect boala? Dar, mai vrtos, se cade a ne tngui i plnge, ne mai rmnnd nici o ndejde, c peste puin vom fi i noi numrai ntre mori; aa, de pretutindeni dezndjduii, zcem ca nite vite ateptnd junghierea. Astzi st n jurul prinilor i a mamelor ceata copiilor, ceata fiilor, ceata altor rude i cunoscui nct casele sunt strmte pentru mulimea celor ce se adun n familii i rudenii; iar mine sunt fr fii, lipsii amri, prsii, ca nite scopii i ca cum i-ar fi pierdut toat ndejdea de via i de btrnee i de prelungirea neamului de motenire, i ca nite lipsii de toate cele fireti, de cei mai iubii i de cele mai trebuitoare. Spimntatu-ne-am deci, Iubitorule de oameni Stpne, de aceast mare i nesuferit restrite i btaie; i puin de nu ne-am ieit din fire, c neau cuprins pre noi nepricepere i nedumerire; i a venit asupr-ne fric i tremur, i ne-a acoperit umbra morii, i ne-am uimit i dezndjduit cu totul. C nu ne mai credem a fi ntre cei vii, nici suntem n linitea minii; ci fiecare nchipuindu-i a avea n sine rana i simptomul adesea pipindu-i membrele, n toat ora se nspimnt, chiar de s-ar pune vreun nar, ori l-ar muca vre-o vietate, i se pare de fric c a sosit pieirea, i nainte de moarte ni se pare c murim. Pentru care toi ne i nvrtim ca nite mori pre jumtate i leinai i cu totul uimii, neaflnd nici o scpare; i ce este mai ru, noi ticloii nu ndrznim nici a ridica la cer ochii notri, nici a deschide gura noastr i a ne ruga naintea Ta, fiind mpuni de boldul contiinei; i avnd naintea ochilor faptele noastre cele viclene i pline de toat necuria, acoperindu-ne de ruine feele, ne judecm nevrednici de ajutorul Tu i sprijinirea Ta. Strivii fiind, umilii i ruinai, de aceasta numai strigm ctre Tine, Dumnezeule Cel Bun: Drept eti, Doamne, i dreapt este judecata Ta n toate cele ce le-ai adus asupra noastr! Iar mai ales, n-ai fcut nou dup nelegiuirea noastr, nici dup pcatele noastre ne-ai rspltit nou; ci i aceast btaie adus asupra noastr mrturisim a fi mai mult dup iubirea de oameni dect dup dreptate; cci toat btaia i rana i toat pierzarea adus asupr-ne, este mic i puin

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 321

ctre prea multele noastre nelegiuiri. Deci pentru mulimea pcatelor noastre, nu putem nici a ndrzni, drepte Judectorule Doamne, ca s rugm buntatea Ta spre a afla dezlegare de aceast nfricoat certare. Dar mila Ta cea prea mare i adncul ndurrilor Tale, mult-Miluitorule Stpne, ne silete a ndrzni i a cuta cele peste meritul nostru. Pentru care, Dumnezeule Preabune i Doamne al milei, ne rugm mreiei Tale: Oprete aceast ascuit sabie a morii, ce nainte de timp se aduce asupra noastr; ca nu cu mnia Ta s ne mustri pre noi, nici s ne dai cu totul la pieire, pentru numele Tu cel Sfnt, nici s ndeprtezi de la noi mila Ta, Iubitorule de oameni, nici s strici aezmntul Tu care L-ai fcut cu prinii notri, nici s ne mpuinezi mai mult dect toate naiile. Pune contra mulimii rutilor noastre adncul ndurrilor Tale; numai ie pctuim, Doamne, dar i numai ie unuia servim; afar de Tine alt Dumnezeu nu cunoatem; numai ie stm nainte cu inima nfrnt i umilit, i lcrimnd strigm: Doamne, miluiete-ne. Primete, Iubitorule de oameni, aceast comun umilin a noastr i durere de inim, precum ai primit lacrimile lui Ezechia n ntristarea inimii sale, i l-ai scpat pre dnsul de moarte, i i-ai druit timp de via peste cel pus pentru sfritul lui; cci, zice, ntors-a Ezechia faa sa ctre prete i a plns; i ndat ca un Stpn Iubitor de oameni ai trimis pre profetul i i-a zis lui: Auzit-am rugciunea Ta i am vzut lacrimile Tale, i voi aduga la anii Ti, ani cincisprezece. Deci, rbdtorule de rutate Doamne, nsui ai zis: Nu voiesc moartea pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui; ndur-Te i de noi nevrednicii, i ntoarce mnia Ta cea dreapt de la noi, i s nu ne urgiseti pre noi n veci. Vezi, Stpne, c ne-am mpuinat i am sczut noi motenirea Ta, i poporul Tu cel Sfnt, i plinirea a tot pmntului, a cruia umbr cuprindea i munii. Adu-i aminte, Iubitorule de oameni, de Cruce, de moarte i de patima cea de voie, care ai suferit-o pentru noi osndiii, i s nu rpeasc moartea ca un leu sufletele noastre, nefiind cine s scape, nici s ne mntuiasc. tii, ndelung-Rbdtorule, c nici o btaie n-a atins aa pre nesimitorii egipteni, ca stricarea i pierzarea nti nscuilor; iar asupra noastr nenorocirea este nenchipuit i rutatea neasemnat, deoarece toi mpreun, i cei dinti, i cei de

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 322

mijloc, i cei din urm se rpesc fr timp aa de iute. ndur-Te deci, lesne-Ierttorule Doamne, de lacrimile i plngerea tinerilor i a pruncilor i de toat vrsta, neformat i necoapt; oprete-i ntrtarea Ta cea dreapt asupra noastr, i nceteaz sfrmarea, mult-Miluitorule Doamne. Cci pruncii primind rana i semnul morii, i venind n cunotin de ru i de pieire, la noi se uit, i aintesc ochii, i ntind minile, i prin lacrimi, prin gngviri, prin sunete nenelese i prin toate micrile putincioase arat junghierea, plngndu-i pieirea, i n toate chipurile se silesc cum ne-ar atrage spre ajutorul lor. Iar noi neputnd nicicum a le ntinde mn de ajutor i dezlegare de rutate, la Tine alergm i cerem ajutor contra acestei cumplite bti. C ie unuia sunt putincioase cele ce la oameni sunt cu neputin; c binecuvntat eti n veci Amin.
Alt rugciune ctre Dumnezeu, ce se zice n timp de cium i foamete, compunere a sfinitului patriarh Calist.

Domnului s ne rugm D oamne Dumnezeul nostru, Carele cu porunca cea creatoare ai produs din nefiin n fiin aceasta fptur vzut; apoi prin marea Ta buntate ai plsmuit cu minile Tale i pre om, i mai nti toat pregtirea lui spre mncare i butur ai fcut-o lesnicioas i fr cheltuial; dar ndat dup clcarea poruncii l-ai lipsit pre dnsul de acea desftare nestriccioas, i spre folosul lui i-ai dat alt trai mai anevoios; aa c ai poruncit pmntului s produc roade spre nutrirea noastr i chiar a vietilor necuvnttoare, n multe feluri i n multe chipuri. Unora dintre ele le-ai dat cele trebuincioase numai din seminele pmntului, iar altora n alt fel, dup puterea Ta cea prevztoare, prin care Te ngrijeti cu buntatea Ta i de petii mrii, deschiznd dreapta Ta i umplnd toat vietatea de buna Ta voin. Cela ce ai fcut semne mari i minunate n Testamentul Vechi i cel Nou, auzi-m i pre mine pctosul i nevrednicul servul Tu. i precum odinioar prin Iosif, ce purta chipul Unuia-Nscut Fiului Tu, ai nutrit cu ndestulare pre tot poporul israelit, aa i acum, prin Unul-Nscut Fiul Tu Adevratul Dumnezeul nostru, druiete cele de nutrire i de repausul nostru, i ne d sc-

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 323

pare de toate cele ntristtoare; de cium, de foamete, i ne scutete pre noi de chinul i nevoia ce ne atept; ca s se preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui celui fr de nceput, i al Unuia-Nscut Fiului Tu, i al Preasfntului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune a aceluiai Domnului s ne rugm

minunilor, Carele ai fcut mari i minunate; Cela ce prin Moisi ai slobozit pre vechiul Israil din robia cea amar a lui Faraon; Cela ce cu mna Ta cea dreapt l-ai condus i nevtmat l-ai adus n pmntul fgduinei; Carele mai nti prin psrile acelea ai nutrit spre saiu n deertul cel prea uscat un popor nu lesne de numrat; Carele ai plouat man ca apa din izvor pururea curgtor; Cela ce ai pregtit ca piatra cea vrtoas s izvorasc izvor de ap, i ai sturat prin revrsarea apei, pre toi cei chinuii de sete; aa i acum nutrete-ne pre noi cu tiuta Ta iubire de oameni i buntate; druiete nou cele trebuitoare, i ne ndestuleaz spre servirea i hrana noastr; arat i n noi marele Tale minuni, i ne hrnete spre saiu cu binecuvntarea buntii Tale; c toate sunt ie cu putin, i nu-i este nimic neputincios. Aa, Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai nutrit mii de popoare cu puine pini n deert, nutrete-ne i pre noi acum cu negrita Ta ndurare, i s nu treci cu vederea rugciunile noastre ale pctoilor i nevrednicilor Ti servi; ca s se preamreasc Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

D umnezeul

RNDUIALA Preotului ce se ispitete n vis

Dup ce s-a ispitit n vis ndat se scoal i fcnd nceputul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete (de 12 ori):

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 324 Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori) i citete: Dup-cinarea pre rnd pn dup: Cred ntr-unul Dumnezeu..., apoi zice:

U ureaz, las, iart, Dumnezeule, grealele noastre cele de voie i fr de voie, cele cu fapta i cu cuvntul, cele cu tiina i cu netiina, cele de noapte i cele din zi, cele cu mintea i cu gndul, toate le iart nou, ca un Bun i de oameni Iubitor.
Troparul i condacul zilei: n urm troparele acestea glasul al 2lea:

P ctuit-am ie, Mntuitorule, ca fiul cel curvar; primetem, Printe, pre mine Cela ce m pociesc, i m miluiete, Dumnezeule. S trig ie, Hristoase Mntuitorule, cu glasul vameului: curete-m, ca pre acela i m miluiete, Dumnezeule.
Glasul al 5-lea al Nsctoarei:

Tu cel grabnic i ajutorul i mila arat-o spre servul Tu, i linitete tu, Curat, valurile gndurilor celor dearte; i ridic, Nsctoare de Dumnezeu, sufletul meu cel czut, c tiu, Fecioar, tiu c poi cte i voieti.
Apoi: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru..., C a Ta este mpria...; Alte stihiri glasul al 7-lea:

A copermntul

C a cel czut ntre tlhari i rnit, aa i eu am czut pentru pcatele mele i sufletul meu este rnit; ctre cine voi alerga eu vinovatul, de nu ctre Tine, Cel ndurat i doctorul sufletelor? Revars peste mine, Dumnezeule, mila Ta cea mare. C a fiul cel curvar am venit i eu, ndurate; primete-m pre mine cela ce cad, ca pre unul din nimiii Ti, Dumnezeule, i m miluiete.
Glasul al 8-lea:

n furia cugetelor mele, mi s-a furat mintea mie mielului, i cumplit fiind rnit, tot sufletul mi este vtmat, i de aceea zac gol de virtui n calea vieii. i un Preot

C znd

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 325

vzndu-m suferind de rni, trecnd nu s-a uitat la mine, pentru c sunt nevindecate. Un levit iari neputnd suferi durerea cea pierztoare de suflet vzndu-m i el, a trecut alturea. Iar Tu, Cela ce ai binevoit a Te ntrupa nu din Samaria, ci din Maria, Hristoase Dumnezeule, cu iubirea Ta de oameni d-mi mie vindecare, vrsnd asupra mea mila Ta cea mare.
Glasul al 6-lea:

G ndesc la ziua cea nfricoat i-mi plng faptele cele viclene; cum m voi ndrepti naintea mpratului celui nemuritor? i cu ce ndrznire voi privi la Judectorul, eu desfrnatul? ndurate Printe, Fiule Unule-Nscut i Duhule Sfinte, miluiete-m pre mine. n valea plngerii, n locul ce ai dispus, cnd vei edea s faci judecat dreapt, s nu-mi vdeti, ndurate, cele ascunse ale mele, nici s m ruinezi naintea ngerilor; ci cru-m, Dumnezeule, i m miluiete.
Mrire

E u sunt pomul cel neroditor, Doamne, neaducnd nicicum roade de umilin, i m sfiiesc de tiere i m nfricoez de focul cel nestins; pentru care Te rog: nainte de acea nevoie, ntoarce-m i m mntuiete.
i acum a Nsctoarei:

cea bun a lumii, Nsctoare de Dumnezeu, numai singur folosirea Ta cea binevoitoare o cer; ndur-Te de mine pctosul i roag pre nduratul Dumnezeu s scape sufletul meu de toat certarea, una binecuvntat.
Doamne miluiete de 40 ori, i rugciunea aceasta a lui Marcu Monahul:

N dejdea

P reacurate, nentinate, mult-Milostive Doamne, Carele prin nlarea omenirii Tale ai scpat de stricciune firea noastr, i ntreag o ai Sfinit prin unirea cu firea cea mai bun; Cela ce cu ndestulare dai harul Tu celor ce Te cred cu nendoire numai pre Tine adevrat Dumnezeu, i prin neputina trupului ruinezi pre mpotrivitorul cel vechi i cerbicos; nsui Binefctorule Doamne, i pre mine cel ptima i dedat pcatului, fiind spurcat prin nlucirea din

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 326

vis, curete-m de toat ntinciunea trupului i a sufletului i s nu-mi socoteti aceasta ca pcat, ori de m-am ntinat n vis din pizma demonului celui nlucitor i urtor de bine, ori din rea deprindere, ori din nengrijirea i nenfrnarea de cele vtmtoare, ori din tirania nesaiului. ntrete-m i mai departe cu harul Tu cel Atotputernic, mpotriva nrutirii i a turburrii lui, i m ferete mai pre sus de miestriile lui cele felurite, pzindu-mi fclia ntregii nelepciuni nestins pn la sfrit. Pentru ca prin ajutorul Tu fiind scutit de toat mptimirea cea tinoas a gdilrilor i de toat negura cea fioroas a nlucirilor de noapte, ziua i noaptea aplecndu-m cu cuget curat la privirea cea luminoas a judecilor Tale celor dorite i mai dulci de ct mierea i fagurul, s m nvrednicesc a m mprti cu nemuritoarele i de-via-fctoarele Tale Taine. Cu rugciunile Stpnei noastre, Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria, care fr stricciune Te-a nscut, i cu ale tuturor sfinilor. Amin.
Alt rugciune a Marelui Vasilie

nespurcate, nentinate, curate, singur nepctuitorule, Doamne, curete-m pre mine netrebnicul servul Tu de toat ntinciunea trupului i a sufletului, i de necuria ce s-a ntmplat mie acum din neluare aminte i din trndvie, mpreun cu toate celelalte nelegiuiri ale mele; i m arat nentinat prin harul lui Hristos al Tu i m sfinete cu venirea Sfntului Tu Duh; ca, deteptndu-m din negura necuriilor mele i din nlucirile diavolului, nc i de toat ntinciunea diavoleasc, s m nvrednicesc n contiin curat a deschide ntinata i necurata mea gur spre lauda Preasfntului Tu nume, al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. i aa, nevinovat i neosndit, s m cuminec cu Preacuratele, nemuritoarele, Preasfintele i de-viafctoarele Taine ale Unuia-Nscut Fiului Tu, a Domnului i Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Cu Carele Binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune tot a lui; iar alii zic a fi a Cuviosului Printelui nostru Martinian

M ult-ndurate,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 327

m-am alunecat cu mintea eu mielul servind deprinderii celei rele a pcatului; iari domnul ntunericului i nsctorul dulceii ptimae m-a prins rob, i ca pre un rob umilit m silete a robi voii sale i poftelor crnii. i ce voi face, Doamne, Doamne, Rscumprtorule i Aprtorule al celor ce se ncred n Tine? Ci la Tine iari m voi ntoarce, voi suspina i voi cere iertarea faptelor mele. Dar m tem i tremur nu cumva n toate zilele mrturisindum i fgduind prsire de ruti, pctuind nc n toat ora i nemplinind rugciunile mele, ie, Dumnezeul meu, s nu ntorc spre ntrtare ndelunga Ta rbdare. i cine va suferi, Doamne, mnea Ta? Dar cunoscnd mulimea ndurrilor Tale i adncul iubirii Tale de oameni, iari m arunc la milele Tale i strig ie: Pctuit-am, Dumnezeule, miluiete-m pre mine cel czut; d-mi mn de ajutor mie celui cufundat n prpastia dezmierdrilor, i nu m prsi, Doamne, pre mine fptura Ta, spre a m pierde n nelegiuirile i pcatele mele. Ci inndu-Te de buntatea Ta cea obinuit, curete-m de ntinciunea i spurcciunea trupului meu i de gndurile mele cele ptimae, care n toate zilele ntineaz ticlosul meu suflet; c iat, Doamne Dumnezeul meu, nu este ntr-nsul loc curat, ci ntreg s-a stricat, avnd o ran peste tot trupul. Deci nsui, ca un Doctor al sufletelor i fntna milei, curete-l prin splarea lacrimilor, vrsndu-le acestea n mine cu ndestulare i revars iubirea Ta de oameni i vindec sfrmturile lui. imi d vindecare i curire, i s nu ntorci faa Ta de la mine, c m va mistui focul dezndjduirii. Dar precum ai zis, Dumnezeule Cel neminitor: c mare bucurie se face pentru pocina unui pctos, aceasta s se fac i pentru mine pctosul; i s nu nchizi urechile ndurrii Tale despre rugciunea pocinei mele; ci deschide-mi-le, i se va ndrepta ca o tmie naintea Ta. Cci ca un Creator, care tii neputina firii i alunecarea tinereilor, treci cu vederea pcatele i primeti pocina celor ce n adevr se mrturisesc ie. C Tu singur eti nepctuitor, Cela ce ridici pcatul lumii; i ie mrire nlm, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi face 50 metanii i dator eti a zice la fiecare metanie:

I ari

D umnezeule,

curete-m pre mine pctosul i m

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 328

miluiete, pentru numele Tu cel Sfnt. P ctuit-am ie, Doamne, iart-m pre mine desfrnatul.
Apoi: Cela ce n tot timpul i n toat ora..., Ceea ce eti mai cinstit dect Heruvimii, i ndat; ntru numele Domnului binecuvinteaz Printe.

Dumnezeule Printe Atotputernice. Doamne, Fiule Unule-Nscut, Iisuse Hristoase, i Duhule Sfinte, o Dumnezeire, o putere, miluiete-m pre mine pctosul, i cu judecile ce tii mntuiete-m pre mine nevrednicul servul Tu, c binecuvntat eti n vecii vecilor, Amin.
Apoi Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Doamne miluiete (de 12 ori), Ceea ce eti mai cinstit de ct Heruvimii...

S tpne

A prtoare Doamnei, pentru biruin mulumiri, izbvindu-ne din nevoi, aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, noi servii Ti; ci ca ceea ce ai putere nenvins, elibereaz-ne din toate nevoile, ca s strigm ie: Bucur-te, Mireas pururea Fecioar.
De este nlucirea n vis din ispita diavolului, Preotul fcnd aceast rnduial face Liturghie; i mireanul se mprtete. Iar de va fi provenit din mult beie s se opreasc de la orice lucrare Sfinit, dup canonul al 4 al lui Dionisie i a Marelui Atanasie n epistola ctre Amun, i dup marele Vasilie n scrierile ascetice. Caut-le aceste n colecia canoanelor de Potli i Ralli. Atena. Tomul 4.

RUGCIUNE pentru cei ce vor s cltoreasc n cale Dumnezeul nostru, Cela ce eti calea cea adevrat i vie, i ai cltorit mpreun cu robul Tu Iosif, nsoete Stpne, i pre robul Tu (N), i-l ferete de furi, de toat ntmplarea i bntuirea cea rea. Druiete-i pace i ajutor bun ca s aib el grij de toat dreptatea, urmnd poruncilor Tale, i binevoiete a se ntoarce plin de

D oamne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 329

buntile cereti i pmnteti. C a Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA pentru Regele i oastea lui, n orice timp, dar mai ales n rzboaie i nelinite
(compunerea Patriarhului Calist)

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ntru nelepciune ai fcut toate numai cu cuvntul, i le-ai produs din nefiin n fiin, i ntr-un tot le-ai adunat i le-ai unit cu puterea i lucrarea Ta cea negrit. ie-i sunt toate cu putin, i nimic cu neputin. Pentru aceasta ai unit i ntocmit timpurile i anii, i ai nfrumuseat lumea acesta artat i vzut; Cela ce ai ntins cerul i l-ai mpodobit ca i pre cortul cel fcut de Moisi; i mulimea cea nenumrat a neamului iudeilor o ai aezat n ordine i connelegere; i cu dreapta Ta i braul Tu cel tare ai rnduit pre Moisi conductor poporului, cruia dndu-i o singur stpnire, l-ai pzit nevtmat sub acopermntul i mna Ta cea tare. Cela ce ai pus soarele spre luminarea zilei i luna spre nceputuri de noapte; Cela ce ai ndesit mulimea stelelor pre firmament i le-ai dat pururelnic micare, i le-ai pus n ordine cu porunca Ta, spre a pzi rndul lor, ca de loc s nu ne vatme pre noi, ci s alerge nencetat n cursul i micarea lor, dup voina Ta; Cela ce ai fcut artat pmntul, care mai nainte era nevzut i ntunecos, i l-ai format cu frumusee pentru firea omeneasc. Cela ce odinioar cu puterea Ta cea Dumnezeiasc ai venit n ajutorul lui Avraam i ai supus lui pre dumanii lui; Cela ce ai mputernicit pre Ghedeon, i ai frnt i nimicit cu totul pre protivnicii lui; Cela ce ai dat putere mpratului i profetului David mpotriva gigantului Goliat, i cu totul l-ai strivit pre aceasta. Cela ce prin servul Tu Moisi ai eliberat neamul evreilor de robia cea amar, i cu puterea Ta cea nenvins i mna Ta cea tare ai afundat pre Faraon cu toat otea sa, i l-ai aruncat n adncul mrii, i ai artat stlp de foc conductor evreilor, ca s nu se mpiedice paii lor.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 330

nsui i acum, ntru tot Sfinte mprate al mririi, trimite din locaul Tu cel Sfnt i de la Tronul mririi mpriei Tale stlp luminos i strlucitor, spre mprtierea dumanilor vzui i nevzui, i nvingerea asupra vrjmailor druiete augustului nostru Rege. ntrete-l pre dnsul cu mna Ta cea dreapt, i pre toi servii i casnicii ce merg mpreun cu dnsul. Binevoiete a-i da lui domnie panic, neturburat i ferit de orice revolte i rzboaie luntrice. Aa, Doamne Dumnezeule al milei, auzi-m pre mine umilitul i nevrednicul servul Tu, n ora aceasta; i ntrete-l pre dnsul cu puterea Ta cea nebiruit i nenfrnt. Iar pre ostaii lui mputernicete-i pretutindenea, i mprtie dumanii i rzvrtirile ce se ridic asupra stpnirii lui. Unete tot poporul n connelegere i dreapt supunere. Druiete Regelui pre pmnt i pre mare, pace adnc i neturburat, i-i nlesnete toate cele de folos. Ca respingnd ntmpltoarele rzboaie i turburri, cu o gur i cu o inim s Te mrim pre Tine Dumnezeul minunilor i Doamne al milei. C Tu eti mpratul pcii i Mntuitorul sufletelor noastre, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RNDUIALA ce se face cnd se va ntmpla s cad ceva spurcat n fntna cu ap

Se vor scoate mai nti 40 vedre de ap vrsndu-se afar; apoi aprinznd Preotul luminri i lund cdelnia, cdete fntna mprejur, i toarn agheasm de la Botezul Domnului n chipul crucii, de trei ori. i ntorcndu-se cu faa spre rsrit se roag aa; Domnului s ne rugm

toate foarte bune, i cureti cu numele Tu toat spurcciunea i necuria, i prin Sfinire toate le prefaci; nsui i acum Stpne, arat-te n ora de acum prin chipul Crucii Tale, i curete fntna aceasta de necuria ce s-a aflat ntr-nsa,

D oamne Dumnezeul Puterilor, Carele ai fcut

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 331

(de spurcciunea sau vietatea ce a czut n ea) venind n ajutorul nepriceperii minii noastre, i a neputinei gndurilor; i s nu ne osndeti c nu pricepem cele foarte bune, ci curete-ne pre noi de toat spurcciunea trupului i a sufletului, i sfinete apa aceasta cu Duhul Tu cel Sfnt. C Tu eti Sfinirea noastr, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE la sparea fntnii

D oamne Dumnezeul nostru, Atotiitorule i Atotputernice, Cela ce toate le faci i le prefaci numai cu voina Ta; Cela ce cu nelepciunea cea negrit i necuprins afli trecere prin cele netrecute; Cela ce din piatr seac ai fcut s curg praie de ape, i ai adpat pre poporul Tu cel nsetat; nsui i acum, Stpne al tuturor, ascult rugciunile noastre ale nevrednicilor servilor Ti i ne druiete n acest loc ap limpede i de but, ndestul spre trebuin i nevtmtoare spre butur; ca i prin aceasta s binecuvntm Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
RUGCIUNEA dup terminarea fntnei (puului)
Se face mai nti sfinirea cea mic a apei, apoi: Domnului s ne rugm

D umnezeule Cel mare i minunat, Carele cu buntatea Ta cea nespus i cu pronia Ta cea bogat ndreptezi viaa omeneasc; Carele ne-ai druit nou buntile cele omeneti, i apa cea amar din timpul lui Moisi o ai prefcut n dulcea poporului, i apele cele vtmtoare din timpul lui Elizei cu sare le-ai dres, iar Apostolului Tu Petru prin vedenie i-ai dat lege s nu socoat nimic spurcat sau

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 332

necurat; nsui Stpne Iubitorule de oameni, curete apa aceasta prin nsemnarea chipului Crucii Tale, de toat spurcciunea, i sfinete-o cu Duhul Tu cel Sfnt, spre a fi curat celor ce se vor mprti dintr-nsa. C Tu eti Dumnezeul nostru, Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, i ie mrire nlm, mpreun i Tatlui Celui fr nceput, i Sfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RNDUIALA ce se face cnd se va ntmpla s cad de curnd ceva spurcat sau necurat n vasul cu vin, cu untdelemn, cu miere, sau altceva
Se cuvine ca necuria ce a czut s se scoat i s se lepede afar, iar vinul, untdelemnul sau orice alta s se toarne n alt vas, i vasul deertat s se spele bine pre dinuntru i pre dinafar. Apoi Preotul lund cdelnia cdete acest vas pre dinuntru i pre dinafar vrsnd ntr-nsul agheasm de la Botezul Domnului, fcnd chipul Crucii de trei ori. Apoi iari toarn ntr-nsul vinul, untdelemnul sau orice alt lichid. i cdind se roag aa; Domnului s ne rugm

Doamne Dumnezeul nostru, Carele prin venirea Ta cea plin de ndurare ai ters necuria pcatului; i ai nvat c nu spurc pre om cele ce intr n el, cci toate sunt curate celor curai; Cela ce prin vasul cel ales, Apostolul Tu Pavel, ne-ai nvat pre noi a crede c toate cele fcute de Tine sunt bune, i s nu socotim nimic de lepdat, ci Sfinite prin cuvntul Dumnezeiesc i prin rugciunea cea ctre Tine. nsui binecuvinteaz vinul aceasta (sau orice alt lichid) cu harul Tu prin vrsarea sfintei ape. i toat spurcciunea ori ndoirea pentru vietatea ce a czut ntr-nsul, prin uneltirea vicleanului, ndeprteaz-o din gndul servilor Ti; ca s fie tuturor celor ce-l vor ntrebuina, spre bucurie; dndu-l tuturor celor ce se vor mprti din el, spre sfinenie; i cu cunotin curat s se apropie de prea curatele Tale Taine.

P reasfinte

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 333

Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi s guste dintr-nsul mai nti Preotul i s dea i Stpnilor casei. Iar de se va ntmpla ca spurcciunea czut, din cauza timpului ndelung s fi putrezit n vasul cu vin sau altceva, trebuie a vrsa afar vinul, i a nu mai gusta din el.

RUGCIUNE la vasul spurcat

Se cuvine a-l spla, i turnnd n el agheasm n chipul Crucii, Preotul zice rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Cel singur Sfnt, sfinete vasul aceasta cu venirea Ta cea Sfinitoare, i-l curete ca s fie nespurcat, spre trebuina servilor Ti; i ne d nou pururea cu sfinenie a ne ruga n Sfintele Tale Biserici, ca toi de Tine fiind pzii s-i nlm mrire i nchinciune mpreun i Tatlui, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE cnd se spurc grul, fina sau altceva dintre nutrimente

Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce n iconomia Ta cea dup trup ai nvat c nu spurc pre om cele ce intr n el, ci toate sunt curate celor curai; i prin vasul cel ales, Apostolul Tu Pavel, ne-ai nvat a crede c toate cele fcute de Tine sunt bune i se sfinesc prin cuvntul cel dumnezeiesc i prin rugciunea ctre Tine, nsui i acum

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 334

Stpne, comptimind neputinelor noastre, binecuvinteaz (grul) acesta cu harul Tu i cu iubirea Ta de oameni, prin binecuvntarea i stropirea cu apa aceasta, care este Sfinit ntru numele Tu. i toat spurcciunea sau ndoirea pentru necuria czut ntr-nsul dup uneltirea Diavolului, ndeprteaz-o din gndul servilor Ti; i le d lor prin ndejdea cea ctre Tine i prin ndestulare cu ndurrile Tale, s se mprteasc din merindele acestea spre mulumit Sfntului Tu nume, i s fie pzii neosndii. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i Preasfntului, i Bunului, i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE la temelia casei

Se face mai nti sfinirea cea mic a apei, apoi: Domnului s ne rugm

D umnezeule Atotiitorule, Cela ce ai fcut cerul cu nelepciune i ai ntemeiat pmntul pre tria lui, Creatorule i fctorule a toate, caut spre servul Tu (N), carele voiete ntru puterea triei Tale a-i ridica cas spre locuire, i prin zidire s o nale; ntemeiaz-o pre ea pre piatra cea tare, ca dup, cuvntul Tu cel dumnezeiesc din Evanghelie, s nu poat fi surpat nici de vnt, nici de ap, nici de altceva; binevoiete s poat fi terminat, i cei ce vor voi a locui ntr-nsa, s fie ferii de toat uneltirea contrarului. C a Ta este stpnirea, i a Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 335

RNDUIALA binecuvntrii casei celei noi, ntru care voiete a locui cineva ntia oar
Venind Preotul n casa, ce are a binecuvnta, svrete Sfinirea apei celei mici. Poate avea cu sine i ap Sfinit ntr-un vas (dac pentru oarecare cauz nu s-ar face n cas Sfinirea apei), i eleu n alt vas. nainte de a face nceputul nsemneaz semnul crucii (cu creion, sau cu negreal) pre toi patru pereii casei. Apoi ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, i ndat cnt clericii: mprate ceresc, dup sfritul cntrii citim: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii s ne nchinm: (de trei ori), i Psalmul 90.

ce locuiete ntru ajutorul Celui Preanalt, ntru acopermntul Dumnezeului ceresc se va sllui. Zice-va Domnului: sprijinitorul meu eti Tu i scparea mea, Dumnezeul meu, i voi ndjdui ntru Dnsul. C El te va mntui de cursa vntorului, i de cuvntul turburtor. Cu spatele Sale va umbri ie, i sub aripile Lui te vei asigura. Cu arm te va nconjura adevrul Lui. Nu te vei teme de frica de noapte nici de sgeata ce zboar ziua, de lucru ce umbl ntru ntuneric, nici de ntmplarea ce pustiete ntru amiaz-zi. Cteva despre latura Ta o mie, i zece mii de-a dreapta Ta, i spre Tine nu se vor apropia. ns cu ochii Ti vei privi, i rspltirea necucernicilor vei vedea. C Domnul este ndejdea Ta, Cel Preanalt scparea Ta. Nu vor veni ctre tine rele, i btaia nu se va apropia de locaul Tu. C ngerilor Si va porunci pentru Tine, ca s te pzeasc n toate cile Tale. Pre mini te vor ridica, ca nu cumva s se mpiedici de piatr piciorul Tu. Peste aspid i vasilisc vei ncleca, i vei clca peste leu i peste balaur. C spre Mine a ndjduit, i-l voi mntui pre el; acoperi-l-voi c a cunoscut numele Meu. Striga-va ctre Mine, i-l voi auzi, cu dnsul sunt n necaz, scoate-l-voi i-l voi preamri. Cu lungime de zile l voi umple, i voi arta lui mntuirea Mea.
Iar dup psalm citete, sau cnt troparul aceasta, glasul al 8lea.

C ela

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 336

casei lui Zaheu s-a fcut mntuire, Hristoase, cu intrarea Ta, aa i acum, cu intrarea Sfinilor Ti servitori, i cu dnii a Sfinilor Ti ngeri, d pacea Ta casei acesteia, i cu milostivire o binecuvinteaz, mntuind i luminnd pre toi cei ce vor locui ntr-nsa.
Fiind o mas acoperit cu nvelitoare, i pre ea aezate Evanghelia i Crucea, i lumnrile aprinse, de asemenea fiind acolo ap Sfinit i eleu, Iereul cu faa spre rsrit, zicnd Domnului s ne rugm, iar clerul Doamne miluiete, citete rugciunea aceasta ntru auzul tuturor:

P recum

Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Carele ai voit a intra sub acopermntul vameului Zaheu, i ai fost lui mntuire i la toat casa lui: nsui i acum pzete nevtmai de toat rutatea pre cei ce voiesc a locui aici, i aduc ie rugi i rugmini prin noi nevrednicii, binecuvntndu-i pre dnii i locuina aceasta, i pstrnd totdeauna viaa lor nebntuit, i dndu-le cu ndestulare toate buntile Tale spre folos prin binecuvntarea Ta. C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea cu Cel fr de nceput al Tu Printe i cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iereul: Pace tuturor, Corul: i Duhului Tu, Iereul: Capetele voastre Domnului plecai, Corul: ie Doamne, i citete Iereul n tain rugciunea acesta:

D oamne

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele ntru cele nalte locuieti, i spre cele umilite priveti, Cela ce ai binecuvntat casa lui Laban cu intrarea lui Iacov, i casa lui Pentefri cu venirea lui Iosif, Cela ce ai binecuvntat casa lui Avedar prin introducerea chivotului, i n zilele venirii Tale n trup, a lui Hristos Dumnezeul nostru, ai druit mntuire casei lui Zaheu; nsui binecuvinteaz i casa acesta, i fortific cu frica Ta pre cei ce vor locui ntru ea, i pstreazi nevtmai de cei protivnici, i le trimite binecuvntarea Ta dintru nlimea locaului Tu i binecuvinteaz i nmulete toate buntile n casa aceasta.
Eschiamare:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 337

al Tu este a ne milui i a ne mntui, Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat dup aceasta nsemnnd de trei ori eleul, zicnd: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Citete asupra lui rugciunea aceasta:

D omne Dumnezeul nostru, caut acum cu milostivire asupra rugciunii mele umilitului i nevrednicului Tu rob, i trimite harul Preasfntului Tu Duh asupra acestui eleu, i l sfinete, ca s fie spre Sfinirea locului acestuia, i a casei ce s-a construit pre dnsul, i spre alungarea tuturor puterilor celor protivnice i a bntuielilor satanice. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie slav nlm: Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune ia Ap Sfinit, i stropete cu ea toi pereii casei mprejur, i toate camerele ei, zicnd:

numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, prin stropirea acestei Sfinite ape, s se ntoarne ntr-o fug toat vicleana lucrare demonic, Amin.
i stropind totul, lund eleu, unge cu el pereii casei, unde este desemnat Crucea, ncepnd de la peretele despre rsrit, apoi la cel apusean, la cel de miaznoapte i n fine la cel de miazzi, zicnd la fiecare:

B inecuvinteaz-se casa aceasta, prin ungerea acestui Sfnt eleu, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
Dup svrirea ungerii cu eleu, aprind luminri la fie care cruce de pre perei. Cnd se face aceasta, psalii cnt aceasta stihir, glasul 5-lea:

Doamne, casa aceasta, i o umple de bunurile Tale cele pmnteti, i pre cei ce voiesc a vieui ntr-nsa cu evlavie pstreaz-i nevtmai de toat reaua mprejurare, i druiete lor toat ndestularea binecuvntrii Tale celei cereti i pmnteti, i ca un

B inecuvinteaz,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 338

ndurat i miluiete, dup mare mila Ta.

Dup svrirea ungerii, st Preotul cu faa spre rsrit, i de voiete, citete Evanghelia, zicnd: nelepciune, drepi, s ascultm Sfnta Evanghelie, .c.l. Din Sfnta Evanghelie a lui Luca citire. Corul: Slav ie, Doamne, slav ie. i citete de la Luca, cap. 19,1-10: al creia nceput este aceasta: n timpul acela venita Iisus n Ierihon, iar sfritul: C a venit Fiul omenesc s caute i s mntuiasc pre cel pierdut. Corul: Slav ie Doamne, i ndat citesc psalmul 100:

aminte la calea cea neprihnit. Cnd vei veni ctre mine? Umbla-voi ntru nerutatea inimii mele n mijlocul casei mele. Nu voi pune naintea ochilor mei lucru nelegiuit. Urtam pre cei ce fceau clcri de lege. Nu se va lipi de mine inima ndrtnic, rutatea nu o voi cunoate. Alunga-voi pre cela ce clevetete ntr-ascuns pre vecinul su. Cu cel cu ochiul seme, i cu inima nesioas, cu acesta nu voia mnca. Ochii mei asupra credincioilor pmntului ca s petreac ei mpreun cu mine. Cela ce umbl n cale neprihnit, acela mi va servi. Nu va locui n mijlocul casei mele cela ce face vicleug; Cela ce griete nedrepti nu se va ndrepta naintea ochilor mei. Dimineile voi ucide pre toi necucernicii pmntului, ca s strpesc din cetatea Domnului pre toi cei ce lucreaz frdelege.
n timpul citirii psalmului, Iereul, dac voiete, tmiaz toat casa apoi zice ectenia aceasta:

M il i judecat voi cnta ie Doamne: Cnta-voi i voi lua

ie, auzi-ne i ne miluiete.

M iluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne

Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm ca s trimit binecuvntarea sa asupra casei acesteia i asupra robului su (N), i asupra tuturor acelor ce voiesc a vieui cu evlavie ntr-nsa, i s le trimit ngerul su cel milostiv, pzindu-i i pstrndu-i de la toat rutatea, i povuindu-i spre lucrarea tuturor faptelor celor bune, i spre mplinirea sfintelor porunci ale lui Hristos, i ca s-i pzeasc de foamete, de molim, de cutremur, de necciune, de foc, de sabie, i de supravenirea celor de alt

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 339

neam, i de toat plaga mortal, i s le druiasc sntate, i s-i fortifice cu zile ndelungate i ntru toate s-i ndestuleze, s zicem toi: Doamne, auzi-ne i ne miluiete, nc ne rugm pentru toi fraii, i pentru toi cretinii ortodoci, Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
Eschiamare: Auzi-ne, Dumnezeule, Mntuitorul nostru, .c.l. i face obinuitul apolis al zilei, i felicitnd pre stpnul casei se duce ntru ale sale, mulmind lui Dumnezeu.

RUGCIUNE cnd voiete cineva s intre n cas nou

Domnului s ne rugm

n casa lui Zaheu, i Te-ai fcut mntuire lui i la toat casa lui; nsui i acum, pre cei ce voiesc a locui aici, pzete-i nebntuii de toat vtmarea, c prin noi nevrednicii, aduc ie cereri i rugciuni; binecuvinteaz i locuina lor de aici, i pzete viaa lor de ori ce rutate. C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor. Amin.

D umnezeule Mntuitorul nostru, Carele ai binevoit a intra

RUGCIUNEA la ntile proaduceri de fructe Doamne Dumnezeul nostru Carele ai poruncit fiecruia dup voina sa a-i aduce ie ale Tale dintru ale Tale, i druieti lor rsplata venicelor Tale bunti; Cela ce cu plcere ai primit proaducerea dup putin a vduvei, primete i cele ce acum s-a adus de servul Tu (N) i binevoiete ca acestea s se depun n vistieriile Tale cele

S tpne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 340

venice, druindu-i lui ctigarea ndestultoare de buntile Tale cele pmnteti, cu toate cele de folos lui. C s-a binecuvntat numele Tu i s-a preamrit mpria Ta, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA la binecuvnarea vinului nou

D oamne Dumnezeul nostru, Bunule i de oameni Iubitorule, caut spre vinul aceasta i spre cei ce gust din el; i-l binecuvinteaz precum ai binecuvntat puul lui Iacov, i scldtoarea de la Siloam, i paharul Sfinilor Ti Apostoli. Cela ce ai venit n Cana Galileii, i ai binecuvntat cele ase vase, i apa n vin o ai prefcut, i i-ai artat mrirea Ta Sfinilor Ti Ucenici i Apostoli; nsui i acum trimite, Doamne, Sfntul Tu Duh, peste vinul acesta, i-l binecuvinteaz cu numele Tu cel Sfnt. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE la binecuvntarea brnzei i a oulor, n Sfnta i Marea Duminic a Patilor

Se face mai nti Sfinirea cea mic a apei Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Hristos a nviat (de trei ori). Domnului s ne rugm

Doamne, Dumnezeul nostru, Ziditorule i Fctorule a toate, binecuvinteaz (acum le binecuvinteaz

S tpne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 341

cu mna dreapt) brnza i oule acestea, i pe noi ne pzete ntru buntatea Ta, ca gustnd dintr-nsele s ne umplem de harurile Tale cele date nou cu prisosin i de buntatea Ta cea negrit. C a Ta este stpnirea i a Ta este mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE la binecuvntarea crnurilor

S tie Preotul c aceast rugciune se citete n casele credincioilor, sau la ua cea din afar a bisericii, unde i crnurile stau, iar nu nuntru. Preotul face nceputul obinuit: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., troparul zilei, i aceast rugciune: Domnului s ne rugm

C aut, Doamne, Iisuse Hristoase, spre mncrurile acestea de carne i le sfinete precum ai Sfinit berbecul pe care i l-a adus credinciosul Avraam, mielul pe care i l-a adus jertf Abel i vielul cel gras care ai poruncit s fie junghiat pentru fiul cel rtcit i apoi ntors ctre Tine. i precum acela s-a nvrednicit a se ndulci de harul Tu, aa i pe noi ne nvrednicete s lum cele Sfinite i binecuvntate de Tine, spre hrana noastr a tuturor. C Tu eti hrana cea adevrat i dttorul buntilor i ie slav nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 342

RUGCIUNE la binecuvntarea salciei n Duminica Floriilor

Domnului s ne rugm

Dumnezeul nostru, Carele ezi pe Heruvimi; Cela ce ai artat puterea Ta i ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, ca s mntuiasc lumea prin Crucea, prin ngroparea i prin nvierea Sa; Cruia, venind n Ierusalim spre patima cea de bunvoie, poporul carele edea ntru ntuneric i n umbra morii, lund semnele biruinei, ramuri de copaci i stlpri de finic, I-a prevestit nvierea, nsui, Stpne, pzete-ne i pre noi, carele urmnd acelora purtm n mini ramuri de copaci n aceast zi de nainteprznuire. i precum pre acele popoare i pre acei prunci carele i-au strigat ie: osana, apr-ne i pre noi, ca prin laude i cntri duhovniceti s ne nvrednicim de dttoarea de via nviere cea de a treia zi, n Hristos Iisus Domnul nostru, cu Carele mpreun eti binecuvntat, cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

D oamne,

RUGCIUNE la binecuvntarea n Sfnta Duminic a Patilor a pinii care se numete de popor Pati
La Sfnta Liturghie, care se svrete n noaptea Patilor, n timp ce la stran se cnt Axionul: ngerul a strigat..., se aduc Preotului pinile dinainte pregtite, dup obicei, tiate n buci, ca pentru anafura, i puse n couri sau n vase curate, n straturi peste care s-a turnat vin curat. Iar Diaconul zice: Domnului s ne rugm, i Preotul citete asupra pinilor aceast rugciune:

D umnezeule cel Atotputernic i Doamne Atotiitorule, Carele ai poruncit robului Tu Moise, la ieirea lui Israel din Egipt i la eliberarea poporului Tu din robia cea amar a lui faraon, s junghie mielul, care nchipuia mai dinainte pe Mielul, Cela ce de bunvoie pentru noi s-a junghiat pre Cruce, lund asupra Sa pcatele a toat lumea, pre Iubitul Tu Fiu, Domnul nostru Iisus Hristos, pre Tine i acum cu

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 343

smerenie Te rugm, caut spre pinea aceasta i o binecuvinteaz i o sfinete pre ea. Cci i noi robii Ti pre aceasta am pus-o acum naintea slavei Tale n aceast preastrlucit, preamrit i mntuitoare zi a Patilor, spre cinstea i slava i spre aducerea aminte de slvit nviere a Aceluiai Fiu al Tu, a Domnului nostru Iisus Hristos, prin Carele din venica robie a vrjmaului i din legturile nedezlegate ale iadului am aflat dezlegare, liberare i ieire. Deci i pre noi, carele am adus-o i o srutm i din ea vom gusta, f-ne a fi prtai binecuvntrii Tale celei cereti i alung de la noi, cu puterea Ta, toat boala i neputina, dndu-ne la toi sntate. C Tu eti izvorul binecuvntrii i dttorul vindecrilor, i ie, Printelui celui fr de nceput, slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat Preotul stropete pinea cu ap Sfinit, zicnd:

B inecuvinteaz-se i se sfinete pinea aceasta, prin stropirea acestei ape Sfinite, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin (de trei ori).
Patile astfel Sfinit, se mparte, credincioilor, dup ce au fost miruii. la sfritul slujbei,

RUGCIUNE la binecuvntarea mrejelor

Domnului s ne rugm

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce cu cinci pini i cu doi peti ai sturat cinici mii, i mulime de frmitur din rmie ai fcut ca s se strng: nsui Stpne Atotputernice i mrejele acestea binecuvinteaz-le, pentru rugciunile preabinecuvntatei, mritei, Stpnei noastre, Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria; ale Sfntului mritului i ntru tot ludatului Apostol i mai marelui Apostolilor Petru; i pre cei ce se mprtesc cu pete dintr-nsele, i pzete n pace i ntru sntate

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 344

sufleteasc i trupeasc; c Tu eti dttorul tuturor buntilor i ie mrire nlm, mpreun cu Cel fr de nceput al Tu Printe i cu Preasfntul i Bunul i de-viafctorul Duhul Tu, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RNDUIALA binecuvntrii corabiei celei noi sau a luntrei

Iereul punnd pre sine epitrahilul, face nceputul obinuit. Cititorul: mprate ceresc, Slav, i acum, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete, (de 12 ori). Venii s ne nchinm, (de trei ori), i Psalmul 106.

L udai pre Domnul, c este Bun, c n veac este mila Lui. S zic cei mntuii de Domnul, pre care i-a izbvit din mna vrjmaului, i din ri i-a adunat, de la rsrit, i de la apus, de la miaz-noapte i de la mare. Rtcit-au n pustie, calea cetii celei de locuit nu o aflau. Flmnzind i nsetnd, sufletul lor ntr-nii se sfrea. i au strigat ctre Domnul cnd se necjeau i din nevoile lor i-a izbvit. i i-a povuit pre cale dreapt, ca s mearg n cetatea cea de locuit. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, i minunile Lui fiilor omeneti. C a sturat suflet deert, i suflet flmnd a umplut de bunti. Pre cei ce edeau ntru ntuneric i n umbra morii, ferecai cu srcia i cu fier. Cci amrse cuvntul Domnului, i sfatul Celui Preanalt l ntrtase. i a umilit inimile lor prin suferine, slbit-au i nu era cine s le ajute. i au strigat ctre Domnul ntru necazul lor, i din nevoile lor i-a mntuit. i i-a scos din ntuneric i din umbra morii, i legturile lor le-a rupt. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, i minunile Lui fiilor omeneti. C a sfrmat pori de aram, i zvoare de fier a frnt. Scosu-i-a din calea frdelegii ; c pentru frdelegile lor se mpilase. Toat mncarea o urse sufletul lor, i se apropiase de porile morii. i au strigat ctre Domnul ntru necazul lor, i din toate nevoile lor i-a mntuit. Trimis-a cuvntul Su i i-a vindecat, i i-a scos din putrejunile lor. Mrturiseasc-se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 345

Domnului milele Lui, i minunile Lui fiilor omeneti. i s jertfeasc Lui jertf de laud i s vesteasc lucrurile Lui ntru bucurie. Cei ce se pogoar la mare n vase, cei ce fac lucrare n ape mari, aceia au vzut lucrurile Domnului, i minunile Lui cele dintru adnc. El zice, i se ridic viforul i nal valurile ei; ele se suie pn la cer i se pogoar pn la adncuri; sufletul lor se topete de ru. Tremur, se cltesc ca cel mbtat, i toat nelepciunea lor se confund. Atunci ei strig ctre Domnul ntru necazul lor, i-i scap din nevoile lor. Poruncete viforului s stea ntru linite, i valurile nceteaz: ei se veselesc, cci s-au alinat, i-i conduce la limanul dorit de dnii. Mrturiseasc-se Domnului milele Lui, i minunile Lui fiilor omeneti. S-L nale pre Dnsul ntru adunarea poporului, i la scaunul btrnilor s-L laude. El prefcu rurile ntru pustietate, i curgerile apelor ntru uscciune; pmntul cel roditor ntru srtur, pentru rutatea celor ce locuiesc pre dnsul. El prefcu pustietatea n iezere de ap, i pmntul cel uscat ntru curgere de ap. i sllui acolo pre ce-i flmnzi, i aeaz ceti de locuit. i semnar arinele, i plantar vii, i fcur rod de smn. i i-a binecuvntat, i s-au nmulit foarte, i dobitoacele lor nu le-a mpuinat. i s-au mpuinat i s-au umilit de mpilare, de rutate i de durere. Vrsatu-sa urgisirea asupra cpeteniilor lor, i au fcut s rtceasc ntru neumblat, i nu n cale. i a ajutat sracului dintru srcie, i i-a dat motenire ca o turm. Vedea-vor drepii i se vor veseli, i toat frdelegea i va astupa gura sa. Cine este nelept, va lua aminte la aceasta, i va pricepe milele Domnului.
Dup aceea zicnd: Domnului s ne rugm: Doamne miluiete. Citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul prinilor notri, Carele ai poruncit robului Tu Noe s fac chivotul spre mntuirea lumii, din lemne multe, i l-ai binecuvntat a fi i a se compune ca un singur lemn; nsui, Stpne al tuturor, care ai binecuvntat a dirija lemnele cele necuvnttore, i cu dreapta Ta cea tare mntuieti neamul omenesc: pzete acum corabia aceasta, i d ei nger bun, panic; pstreaz i pre cei ce voiesc a naviga ntru ea; d-le lor s ajung ntru ale sale sntoi, cu rugciunile preacuratei Stpnei noastre

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 346

Nsctoarei de Dumnezeu, i pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, a cinstitelor ceretilor, mintetilor puteri celor fr de trupuri; a Sfntului, slvitului, proroc, Promergtorul i Boteztorul Ioan; a Sfinilor slviilor, i tot ludailor Apostoli; i a Sfntului (N), i a tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti Cela ce dirijezi, i sfineti toate, Dumnezeul nostru, i ie slav i mulumire, i nchinciune nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Iereul ap sfinit, stropete cu ea corabia, sau luntrea, zicnd:

Binecuvinteaz-se corabia (sau luntrea) aceasta, prin stropirea acestei Sfinite ape, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i ndat cnt stihira glasul al 4-lea: Caut spre rugciunile robilor Ti, i se face obinuitul apolis al zilei.

RNDUIALA binecuvntrii la nceperea semnturii

Lund Iereul ap Sfinit, i gru binecuvntat de la litie, merge la ogoarele, unde are a se semna, i punnd pre sine epitrahilul, stnd cu faa spre rsrit, i asupra seminei ce are a se semna, ncepe dup obicei: Binecuvntat Dumnezeul nostru, i citete: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete ( de 12 ori), Slav, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 64:

ie se cuvine cntare, Dumnezeule n Sion, i ie se va da rugciune n Ierusalim. Auzi rugciunea mea; ctre Tine tot corpul va veni. Nelegiuirile ne-au nvins; Tu vei curi rutile noastre. Fericit este acela, pre Carele l-ai ales i l-ai primit, ca s locuiasc n curile Tale; umplea-ne-vom de buntile casei Tale, ale Sfintei Tale Bisericii; minunat eti Tu ntru dreptate. Auzi-ne Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt pre mare departe. Cela ce ntreti munii cu puterea Ta, ncins fiind cu tria. Cela ce turburi adncul mrii, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 347

potoleti vuietul valurilor ei. Cela ce turburi neamurile i spimntezi pre locuitorii marginilor pmntului prin semnele Tale; ieirile serii i ale dimineii le veseleti: Cerceteaz pmntul i-l adap; nbogete-l cu ndestulare; rul lui Dumnezeu umple-l de ape: gtete hrana lor, care aa se gtete. Adap brazdele pmntului, nmulete produsele lui, veselete-l cu picturi, ca s rsar. Binecuvinteaz cununa anului cu buntatea Ta, i cmpiile Tale s se umple de grsime. S abunde frumuseile pustiei, i dealurile s se ncing cu bucurie. S se umple cmpiile cu oi, i vile s abunde n gru; toi s strige de bucurie i s cnte.
Dup aceea zicnd: Domnului s ne rugm: Doamne miluiete. Citete rugciunea aceasta;

D oamne Dumnezeul nostru, am proadus seminele propuse naintea ochilor Ti, ce sunt date de mna Ta cea preacurat i preabogat, i ie propunndu-le, Stpne, ne rugm; cci nu am ndrznit a le nchide n snurile cele nensufleite ale pmntului, nainte de a privi mai nti la porunca mririi Tale, care poruncete pmntului s rodeasc, i s ncoleasc, i s dea smn semntorului i pine de mncare. i acum rugmu-ne ie, Dumnezeul nostru: auzi-ne pre noi care ne rugm ie, i deschide nou vistieria Ta cea mare, i bun, i cereasc, i revars binecuvntarea Ta cea mare pn ce ne vom ndestula, dup nemincinoasa Ta fgduin. i deprteaz de la noi toate cele ce distrug fructul pmntului nostru i toat pedeapsa cea cu dreptate adus asupra noastr pentru pcatele noastre. i trimite ndurrile Tale cele bogate asupra a tot poporul Tu, cu harul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti cu Preasfntul, i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Iereul grul cel binecuvntat, l toarn n smn, zicnd:

B inecuvinteaz, Doamne, cununa anului cu buntatea Ta, i cmpii Ti s se sature de grsime, i vile s nmuleasc grul.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 348 Dup aceea lund agheasm, stropete cu ea seminele, zicnd:

B inecuvntarea Domnului s se pogoare asupra acestor semine, i s creasc, i s fac road mult, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i ndat stropete i ogorul, pre carele este a se semna, zicnd:

C erceteaz, Doamne, pmntul aceasta, i l adap, i-i mbogete brazdele lui umezete-le, rodul nmulete-l. C Tu eti Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea ia Iereul n mn semine, i arunc (de trei ori) pre ogor, zicnd: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. i aa ncep toi a semna, ntru numele Domnului. Iar Iereul, fcnd apolisul zilei, se duce ntru ale sale.

RUGCIUNE peste semnturi

D oamne Dumnezeul nostru, adus-am druirea seminelor, cea din preacurate i bogate palmele Tale, ce este acum naintea ochilor Ti Stpne, i ne rugm a i se ncredina: C n-am cutezat a o nchide pre aceasta n snurile pmntului cele nensufleite, de nu vom cuta spre porunca mririi Tale, ceea ce poruncete pmntului a rsri i crete i a da smn semntorului i pine de mncare; i acum ne rugm ie, Dumnezeului nostru, s ne auzi pre noi cei ce ne rugm ie, i s deschizi nou visteria Ta cea mare i bun i cereasc; i vars binecuvntarea Ta, pn ce ne vom ndestula dup nemincinoasele Tale fgduine; i gonete de la noi toate cele ce mnnc rodul nostru cel pmntesc, i toat certarea cea cu dreptate adus asupra noastr, pentru pcatele noastre, i trimite ndurrile Tale peste poporul Tu. Cu darul i cu iubirea de oameni a UnuiaNscut Fiului Tu, cu Carele mpreun binecuvntat eti, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 349

cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Duhul Tu, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE la resdirea viei

D oamne Iisuse Hristoase, Cela ce eti via cea adevrat i Tatl Tu lucrtor, Tu i pre Apostolii Ti mldie i-ai numit, Tu pre Israil l-ai rsdit n pmntul Tu, gonind neamurile. Tu i acum Stpne, vino spre via aceasta i o rsdete; pune mila Ta ntr-nsa; d-i pzitor ajutorul Tu; ngrdete intrrile i ieirile ei cu a Ta purtare de grij; izbvete-o pre dnsa de toat ncunjurarea rea; i de grindin, de ger, de polei, de iarna cea groaznic, de arderea vnturilor, de vifore i de moine; i n scurt a zice, de toat npdirea vzuilor i nevzuilor vrjmai; caut i cerceteaz via aceasta care o a sdit dreapta Ta, ca s-i dea n vreme rodurile sale, i s ne nvrednicim i noi cu darul Tu, a o culege i a-i aduce dintr-nsa s se prefac ntru Sngele trupului Tu. C ie se cuvine toat lauda cinstea i nchinciunea, cu Cel fr de nceput al Tu Printe cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Duhul Tu, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE la culegerea viei

D umnezeule Mntuitorul nostru, Cela ce ai binevoit a se chema Vi Fiul Tu Cel Unul-Nscut, Domnul nostru Iisus Hristos, i rodul ei, Fiul nemuririi l-ai artat prin darul Duhului Tu; nsui i acum, Stpne, i acest rod al viei binecuvinteaz-l i d Sfinire i sporire sufleteasc tuturor celor ce se vor mprti dintr-nsul; i Viei celei adevrate

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 350

ce ne-a zidit pre noi, fiii, a pururea prtai; i pzete viaa lor nevtmat, mpodobindu-i cu darurile Tale cele venice i nepieritoare. C u Darul i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele mpreun binecuvntat eti, cu Preasfntul i Bunul i de-via-fctorul Duhul Tu, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Rugciune la gustarea strugurilor n 6 zile ale lui august bun ntocmirea vzduhului, i prin picturi de ploaie, i prin linitirea vremilor, la acest ceas al coacerii, a ajunge, bine ai voit, ca s ne fie nou celor ce vom gusta dintru aceast road a viei, spre veselie, i s-i aducem ie darul spre curirea pcatelor, prin sfinitul, i sfntul trup al Hristosului Tu, cu Carele mpreun bine eti cuvntat, cu Preasfntul, i bunul, i de via fctorul Duhul Tu, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

Binecuvinteaz Doamne aceast road nou a viei, care prin

RUGCIUNE ce se citete la hainele ce se mpart de poman, dup pristvirea fiecrui om

Domnului s ne rugm

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru Cela ce pre cei mori i pre cei vii stpneti, Cela ce dai hran celor flmnzi i mbrcminte celor goi, binecuvinteaz hainele acestea spre purtarea celor ce le vor mbrca; i pre rposatul robul Tu (N) l mbrac n vemntul nestricciunii i n hain nfrumuseat cu lumin i-l aeaz n camera Ta, ca s se bucure n veci ntru desftarea buntilor Tale i odihn. Binecuvinteaz Doamne i pre celelalte lucruri cte vor s se mpart pentru rposatul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 351

robul Tu (N); ca s-i fie lui de pomenire i de rscumprare. Druiete Doamne sntate i celor ce vor purta aceste daruri de haine spre pomenirea numelui rposatului, druiete-i i rposatului rspuns bun la nfricoatul judeul Tu; uureaz-l Doamne de pcatele ce a fcut, cu lucrul, cu cuvntul sau gndul, c numai Tu singur eti fr de pcate, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE cnd merge copilul s nvee carte

Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Carele cu chipul Tu ai cinstit pre oameni i i-ai mbrcat cu voie de sine stpnitoare; Cela ce ai intrat n Biseric, njumtindu-se praznicul, i ai nvat pre oameni, nct se mirau popoarele i ziceau: De unde tie Acesta Scriptura nenvndu-se; i David griete: Venii fiilor, ascultai-m pre mine, frica Domnului voi nva pre voi; Cela ce ai nvat pre Solomon nelepciunea, Dumnezeule al tuturor, cuvntule, mprate al tuturor, deschide sufletul i inima, gura i mintea robului Tu (N) ca s cunoasc adevrul i s fac voia Ta; i-l ferete pre dnsul de toat ispita diavoleasc, pzindu-l ntru toate zilele vieii lui; i f s sporeasc totdeauna ntru toate poruncile Tale. Pentru rugciunile Preacuratei Maicii Tale i ale tuturor Sfinilor Ti. C Tu eti cercettorul sufletelor i al trupurilor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm mpreun cu Tatl i cu Sfntul Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 352

TEDEUM la nceperea cursului scolastic

Preotul ncepe: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Corul cnt mprate ceresc, cititorul: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru..., dup Venii s ne nchinm, Psalmul 33:

B inecuvnta-voi pre Domnul n tot timpul, pururea lauda Lui n gura mea. ntru Domnul se va luda sufletul meu, aud cei blnzi i s se veseleasc. Mrii pre Domnul cu mine, i s nlm numele Lui mpreun. Cutat-am pre Domnul, i m-a auzit, i din toate necazurile mele m-a izbvit. Apropiai-v ctre Dnsul i v vei lumina, i feele voastre nu se vor ruina. Sracul aceasta a strigat, i Domnul l-a auzit, i din toate necazurile l-a mntuit. ngerul Domnului custodiaz nprejurul celor ce se tem de Dnsul, i-i izbvete. Gustai i vedei, c Bun este Domnul; fericit brbatul, carele ndjduiete spre Dnsul. Temei-v de Domnul toi Sfinii Lui, c nu este lips celor ce se tem de Dnsul. Bogaii au srcit i au flmnzit; iar cei ce caut pre Domnul nu se vor lipsi de tot binele. Venii, fiilor, ascultai-m: frica Domnului v voi nva. Cine este omul, carele voiete via, carele iubete s vad zile bune? Oprete limba Ta de la ru, i buzele Tale de la grirea viclean. Ferete-te de ru i f bine, caut pacea i o urmeaz. Ochii Domnului spre cei drepi, i urechile lui spre rugciunea lor; iar mnia Domnului asupra celor ri, ca s extermine de pre pmnt memoria lor. Strigat-au drepii, i Domnul i-a auzit, i din toate necazurile i-a mntuit. Aproape este Domnul de cei cu inima umilit, i pre cei cu duhul nfrnt va mntui. Multe sunt necazurile dreptului dar din toate acelea l va scpa Domnul. Pzete Domnul toate oasele lui, nici unul dintr-nsele nu se va frnge. Rutatea va omor pre necucernici, i cei ce ursc pre dreptul se vor dezola. Mntuiete Domnul sufletele robilor Si; i nu se vor dezola toi cei ce ndjduiesc spre Dnsul.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). i ectenia aceasta: Cu pace Domnului s ne rugm, i celelalte pn la: Pentru navigatori, apoi adaug acestea:

P entru

ca s trimit asupra junilor acestora duhul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 353

nelepciunii i al nelegerii, i s le deschid mintea i rostul, i s lumineze inima lor, spre primirea nvturii bunelor studii, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

P entru ca s planteze n inima lor nceputul nelepciunii, frica Sa cea dumnezeiasc, i prin ea s alunge din inimile lor uurtile tinereii, i s lumineze mintea lor a se abate de la ru i a face binele, Domnului s ne rugm. P entru ca s deschid mintea lor a pricepe i a nelege, i a ine n memorie toate nvturile cele bune i folositoare, Domnului s ne rugm. P entru ca s le dea nelepciunea, care ade la Tronul Lui, i s o planteze n inimile lor, ca s-i nvee ce este bine de fcut naintea Lui, Domnului s ne rugm. P entru ca s progreseze ei cu nelepciunea i cu vrsta ntru slava lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru ca prin nelepciune i via virtuoas, i prin bunstarea n credina ortodox, s fie ei bucurie i mngiere prinilor si, i ntrire Bisericii noastre celei ortodoxe, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, i celelalte. Eschiamare: C ie se cuvine toat slava..., apoi Troparele acestea, glasul 6-lea:

P recum n mijlocul nvceilor Ti ai venit, Mntuitorule, pace dndu-le, aa vino i la noi, i ne mntuiete. D uhul Tu cel Sfnt, Hristoase Dumnezeule, a artat nvtori pre nvceii cei necrturari, i prin armonia cea oratoric a limbilor a stricat amgirea, ca un Atotputernic.
Slav glasul 8-lea.

B inecuvntat eti Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce preanelepi pre pescari i-ai artat, trimindu-le Duhul Sfnt, i printr-nii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni Hristoase Dumnezeul nostru, slav ie,
i acum

S olitoare

a cretinilor nenfruntat, mijlocitoare ctre

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 354

Fctorul neschimbat, nu trece cu vederea glasurile cele de rugciune ale pctoilor; ci prentmpin ca o bun spre ajutorul, nostru celor ce cu credin strigm ie: grbete la rugciune, i srguiete la rugminte, solicitnd pururea pentru cei ce te cinstesc.
Diaconul: S lum aminte, Iereul: Pace tuturor. Cititorul: i duhului Tu. Diaconul: nelepciune, s lum aminte. Cititorul: prochimen, glasul 4-lea: ntru ce-i va ndrepta tnrul calea sa? Cnd va pzi cuvintele Tale. stih: Mai mult dect cei ce m nva am neles, pentru c mrturiile Tale sunt obiectul meditaiei mele. Apostolul din epistola general a Sfntului Apostol Iacov: 3;12,13-18.

mei, nu fii muli nvtori, tiind c vom s lum mai mare osnd; Cci n multe greim toi. De nu greete cineva n cuvnt, acesta este brbat desvrit, i puternic ai nfrna i tot corpul. Cine este nelept i bine tiutor ntre voi? S-i arate din viaa cea bun faptele sale ntru blndeea nelepciunii. Iar de avei pizm amar i prigonire ntru inimile voastre, nu v ludai nici minii contra adevrului. Aceast nelepciune nu se pogoar de sus, ci este pmnteasc, simual, demonic. Cci unde este pizm i prigonire, acolo este neornduial, i tot lucrul ru. Iar nelepciunea cea de sus, nti este curat, apoi panic, blnd, plecat, plin de mil, i de roade bune, neprtinitoare i nefarnic. Iar rodul dreptii se seamn n pace de ctre cei ce fac pace.
Aliluia. Dup aceea Diaconul zice: nelepciune, drepi, s ascultm Sfnta Evanghelie, Iereul: Pace tuturor.

F raii

Evanghelia de la Matei: 13;4-9,19-23 Z is-a Domnul pilda aceasta: ieit-a semntorul s semene smna sa. i semnnd el una a czut lng cale, i au venit psrile i o au mncat. Iar alta a czut pre pietri, unde n-avea pmnt mult, i ndat a rsrit, fiindc nu avea pmnt adnc. i rsrind soarele, s-a vetejit, i neavnd rdcin s-a uscat. Iar alta a czut n spini, i au crescut spinii i o au necat. Iar alta a czut pre pmnt bun, i a dat rod, una o sut, iar alta aizeci, iar alta treizeci. Cela ce are urechi de auzit, s aud. Deci voi ascultai pilda

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 355

semntorului: De la tot cela ce aude cuvntul mpriei, i nu-l nelege, vine vicleanul i rpete ceea ce este semnat ntru inima lui. Aceasta este cea semnat lng cale. Iar cea semnat pre pietri, aceasta este carele aude cuvntul, i ndat-l primete cu bucurie: ns nu are rdcin ntru sine, ci este pn la un timp: iar fcndu-se necaz sau persecuie pentru cuvnt, ndat se scandalizeaz. Iar cea semnat n spini, aceasta este, cei ce aude cuvntul, dar grija veacului acestuia, i amgirea bogiei neac cuvntul, i se face neroditor. Iar cea semnat n pmnt bun, aceasta este cela ce aude cuvntul i-l nelege, carele i aduce rod, i face unul o sut, altul aizeci, i altul treizeci.
Corul: Slav ie Doamne, slav ie. Diaconul zice ectenia: Miluiete-ne Dumnezeule, dup ce pomenete autoritatea bisericeasc, adaog acestea:

nc ne rugm Domnului Dumnezeului nostru, ca s caute cu milostivire asupra junilor acestora i s le trimit n inimi, n minte i n rost duhul nelepciunii, al tiinei, al evlaviei i al fricii Sale i s-i lumineze cu lumina cunotinei Sale, i s le dea putere i trie de a se deprinde la nelegerea legii Lui celei Dumnezeieti, i la toat nvtura cea bun i folositoare, Doamne auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm, ca Domnul Dumnezeu s inspire acestor juni duhul cel bun, carele conduce pre calea cea dreapt, i produce propire ntru nelepciune, i ntru tiin, i ntru toate faptele cele bune, spre slava Preasfntului Su nume; i s le druiasc sntate i zile ndelungate spre edificarea Bisericii sale i a patriei lor. S zicem toi: Doamne auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete, (de 12 ori) Iereul eschiam: Auzi-ne, Dumnezeule Mntuitorul nostru, Corul: Amin. Diaconul: Plecnd genunchii notri, Domnului s ne rugm, toi asistenii ngenuncheaz. Iar Preotul; ngenunchiat i cu capul descoperit, cu toat luarea aminte i cu umilin citete rugciunea aceasta cu mare glas:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 356

Dumnezeule plsmuitorul nostru Carele cu chipul Tu ne-ai cinstit pre noi oamenii, Cela ce ai nvat pre aleii Ti nct s fie admirai de cei ce iau aminte la nvtura Ta, Cela ce ai descoperit pruncilor nelepciunea, Cela ce ai nvat pre Solomon, i pre toi cei ce au cutat nelepciunea Ta: deschide inimile, minile i rosturile robilor Ti junilor acestora ce au proczut naintea Atotputerniciei Tale; i-i nvrednicete a pricepe puterea legii Tale, i a propi n cunotinele cele folositoare ce li se vor preda, spre slava Preasfntului Tu nume, spre folosul i edificarea Sfintei Tale Biserici, i spre cinstea patriei noastre, i s neleag voia Ta cea bun i desvrit. Izbvete-i de toat asuprirea vrjmaului; pzete-i ntru credina cea Ortodox i ntru toat evlavia i curia, n toate zilele vieii lor, ca s progreseze n tiin, i ntru plinirea poruncilor Tale, ca n acest mod pregtii, s proslveasc Preasfnt numele Tu, i s se fac moteni mpriei Tale. C Tu eti Dumnezeu puternic ntru mil, i bun ntru trie, i ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Diaconul: nelepciune. Corul: Pre cea mai cinstit, i apolisul deplin. Polihroniarea se face precum s-a artat la Tedeumul de mai sus, la care se adaug i al patrulea polihroniu, aa: Profesorilor i nvceilor d-le, Doamne, zile ndelungate, pace i sntate, i propire n rspndirea luminii tiinelor i a virtuii, i-i pzete ntru muli ani.

D oamne

RUGCIUNI pentru copii ce nu pot lesne nva

Binecuvntnd Preotul: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, ecfonis, apoi zicem aceste tropare:

ai venit n mijlocul ucenicilor Ti Mntuitorule, pace dndu-le lor, vino i la noi i ne mntuiete pre noi.

P recum

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 357 Mrire...

ucenici cei necrturari, Duhul Tu cel Sfnt nvtori i-a artat Hristoase Dumnezeule, i prin bun ntocmirea cea mult glsuitoare a limbilor, nelciunea o a surpat, ca un Atotputernic.
i acum

P re

C u limbi de alt neam, ai nnoit Hristoase pre ucenicii Ti, ca cu acelea s Te prezic pre Tine cuvntul cel fr de moarte i Dumnezeu, Cela ce ai dat sufletelor noastre mare mil.
Apoi: mprate ceresc mngitorule, etc. i Ua milostivirii, etc., apoi Preotul: Domnului s ne rugm

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ai slluit n inimile celor doisprezece Apostoli, fr de frie, darul Preasfntului Duh, Carele S-a pogort n chipul limbilor de foc, i a deschis gurile lor, i au nceput a gri n alte limbi; nsui Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, trimite Duhul Tu cel Sfnt peste robul Tu aceasta (N) i resdete n urechile inimii lui, Sfinita Scriptur, care pre table o a nsemnat Preacurat mna Ta, lui Moisi puitorului de lege, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
ALT RUGCIUNE Domnului s ne rugm

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru Cela ce Te-ai slluit i ai luminat inima celor 24 de btrni i a Sfinilor Ti Ucenici i Apostoli; i a Sfinilor Apostoli i Evanghelitilor Ti; Ioan, Matei, Marcu i Luca. Cela ce ai nvat i ai luminat pre Sfntul tefan ntiul mucenic; nsui i acum, Doamne, lumineaz i inima robului Tu (N). Pentru rugciunile preabinecuvntatei Stpnei noastre, de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, a cinstitului mritului Proroc i naintemergtorului i Boteztorului Ioan; a Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; a Sfntului Apostol Matia; a Sfinilor Mucenici Agapie, Procopie i Filip, i a tuturor Sfinilor.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 358

Tu nsui eti luminarea sufletelor i a trupurilor noastre i ie mrire nlm, mpreun cu Cel fr de nceput al Tu Printe, i cu Preasfntul i Bunul i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin. S stm bine, s stm cu frica lui Dumnezeu, Amin.
Dup aceea, ectenia: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, etc. apoi apolisul.

RUGCIUNE ce se face la arine, vii sau grdini cnd se stric semnturile de insecte sau alte vieti, lcuste, gndaci i altele
Se cade a se face Liturghie, s se aprind candel la Sf. Trifon sau la Sf. Eustaiu, sau a hramului ce va fi i dup aceia lund untdelemn din candel i agheasm de la Botezul Domnului, stropete Preotul cruci arina, via sau grdina, i zice aceasta rugciune: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru Cela ce la nceputul facerii ai creat cerul i pmntul; i cerul l-ai nfrumuseat cu mari lumintori, ca s lumineze pmntul i prin ele s ne luminm de Tine Unul Fctorul i Stpnul fpturii; iar pmntul l-ai nfrumuseat cu verdea, cu iarb i cu multe feluri de semine ce rodesc dup fel, i l-ai mpodobit spre nfrumuseare i bun miros, i cu toate florile, l-ai binecuvntat. nsui i acum, Stpne, caut din Sfntul Tu loca spre proprietatea aceasta a robului Tu (N) i o binecuvinteaz; ferete-o de tot farmecul i vrajba, de tot rul, de ncercarea viclean i de uneltirile oamenilor ri, i d ei a aduce roduri la timp, pline de binecuvntarea Ta; i strpete de pre dnsa toat fiara, insecta, toat urgia i rutatea ce o amenin cu stricciune. C s-a Sfinit i s-a preamrit, preacinstit i preancuviinat numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 359

RUGCIUNE de exorcizare a Sfntului Marelui Mucenic Trifon, care se citete la grdini, vii, i arine pre voi fiare de multe feluri, viermi, omizi, gndaci, lcuste, oareci, crtie, rugin, purici, tot felul de mute, muie, molii, furnici, forficari i viespi, trtoare cu multe picioare i tot felul de vieti strictoare i de psri, ce aduc daun semnturilor, viilor, pomilor i grdinilor de verdeuri; v jur cu Dumnezeu Tatl Cel fr nceput, cu Fiul Cel asemenea fr nceput i de o fiin, i cu Duhul Cel Preasfnt i de-via-fctor i de o fiin cu Tatl i cu Fiul. V blestem pre voi cu ntruparea Unuia-Nscut Fiului lui Dumnezeu, a Domnului nostru Iisus Hristos; cu viaa Lui pmnteasc cea mpreun cu oamenii; cu patima Lui cea mntuitoare, cu moartea Lui cea de via fctoare, cu nvierea cea de a treia zi, cu nlarea la ceruri, i cu pronia cea dumnezeiasc i mntuitoare. Blestemu-v cu Sfinii Heruvimi cei cu muli ochi, i cu serafimii cei cu cte ase aripi, ce zboar mprejurul tronului i strig: Sfnt, Sfnt, Sfnt, Domnul Savaot, spre mrirea lui Dumnezeu Tatl, Amin. Blestemu-v pre voi cu Sfinii ngeri, cu toat puterea, cu miile de mii i cu milioanele de milioane, care cu mult fric stau naintea mririi Domnului; s nu stricai via, nici arina, nici grdina de pomi i cu verdeuri a robului lui Dumnezeu (N), ci s v ducei n muni slbatici, n copaci neroditori, n care v-au druit vou Dumnezeu hrana zilnic. V blestem cu scumpul Trup i Snge a lui Hristos adevratului Dumnezeu i Mntuitorului, prin care s-a dat nou mntuire i rscumprare, i pentru Carele avem a muri; s nu stricai nici arina, nici via, nici grdina, nici orice pom roditor, i neroditor nici vre-o frunz de legum din cuprinsul i locul robului lui Dumnezeu (N). Iar de nu m vei asculta i vei clca jurmntul cu care v-am conjurat, nu vei avea a face cu mine umilitul i mai micul Trifon, ci cu Dumnezeul lui Avraam, Isaac, i Iacov, Carele va veni s judece via i morii. Pentru care, precum mai nainte am zis vou: ducei-v n muni slbatici, n copaci neroditori; iar de nu m vei asculta, voi ruga pre Iubitorul de oameni Dumnezeu s trimit ngerul su cel peste fiare, i v va lega i ucide cu fier i cu plumb, de vreme ce n-ai luat n seam

B lestemu-v

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 360

blestemurile i rugciunea mea a umilitului Trifon; nc i psri trimise prin rugciune, v vor mnca pre voi. Blestemu-v nc cu marele nume cel nscris pre piatr, ce nu l-a putut suferi, ci s-a topit ca ceara de faa focului. Ieii din locurile noastre i pornii n locuri neumblate, seci i neroditoare, cum mai nainte v-am zis; ieii din locul i cuprinsul servilor lui Dumnezeu, care m-au chemat i pre mine n ajutorul, aprarea i mntuirea lor. Ca i n acestea s se preamreasc Preasfntul nume al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, i s se mplineasc rugciunile i cererile umilitului Trifon. C Lui Dumnezeu se cuvine mrirea i stpnire n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor: Capetele voastre Domnului s le plecai. Apoi rugciunea urmtoare:

S tpne Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Carele cu iconomia ntruprii Tale ai binecuvntat Betleemul i Getsimani, i mai nainte casa lui Iacov, Carele dup binecuvntare s-a numit Israil; Cela ce i casa lui David ai binecuvntat-o, nsui binecuvinteaz i proprietatea acesta, i o f prin binecuvntri s aduc roade; pentru rugciunile Preacuratei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu ale cinstitului, mritului proroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan; cu ale Sfinilor, mriilor i ntru totul ludailor Apostoli; cu ale Sfinilor, i bunilor biruitori Mucenici; cu ale Sfinilor, mriilor i marilor Mucenici Trifon, Eustaie i Iulian; cu ale Sfntului (zilei), i ale tuturor Sfinilor. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului, i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 361

RUGCIUNE la casa ce se bntuiete de duhuri rele Dumnezeul mntuirii noastre, Fiul Dumnezeului celui viu, Carele Te pori pre heruvimi i eti mai sus de toat nceptoria i stpnia, puterea i domnia; Cel mare i nfricoat peste toi cei din mprejurul Tu; Cela ce ai aezat cerul ca o bolt i ai fcut pmntul cu puterea Ta, i ai ndreptat lumea cu nelepciunea Ta; Cela ce cutremuri lumea de sub cer din temelie, i chiar stlpii ei se cltesc; Cela ce zici soarelui i nu rsar, i se ascunde despre stele; Cela ce amenini marea i se usuc; a Cruia mnie topete nceptoriile i stpnirile, i pietrele s-au sfrmat de Tine; Cela ce pori de aram ai frnt i ncuietori de fier ai rupt; pre cel tare l-ai legat, i uneltele lui le-ai mprtiat, surpnd cu Crucea Ta pre tiran; i pre balaur cu undia nomenirii Tale l-ai prins, i cu legturile ntunerecului n tartar l-ai nctuat, nsui dar, Doamne, Cela ce eti tria celor ce ndjduiesc spre Tine, zidul cel puternic a celor ce se ncred n Tine, ndeprteaz, gonete i alung toat lucrarea diavoleasc, toat asuprirea satanei, toat bntuirea puterii protivnice de la casa aceasta, i de la cei ce locuiesc ntrnsa, care poart semnul Crucii Tale celei nvingtoare i nfricoate contra demonilor, i cheam numele Tu cel Sfnt. Aa, Doamne, Carele ai alungat legeonul de demoni, i ai poruncit duhului celui surd, mut i necurat s ias i s nu se mai ntoarc la omul cel cuprins de dnsul; Cela ce ai pierdut toat tabra dumanilor notri celor nevzui, iar credincioilor i celor ce Te cunosc pre Tine le-ai zis: Iat dau vou putere s clcai peste erpi i peste scorpii, i peste toat puterea vrjmaului; nsui, Stpne, pzete mai pre sus de toat vtmarea i ncercarea pre toi cei din casa aceasta ferindu-i de frica de noapte, de sgeta ce zboar ziua, de lucrul ce umbl n ntuneric, de ntlnirea cu demonul de amiaz-zi; pentru ca servii i servele Tale i pruncii, ctignd ajutorul Tu, pzii cu oastea ngereasc, toi ca unul ntr-o inim cu credin s cnte: Domnul este ajutorul meu i nu m voi teme de ce-mi va face mie omul; i iari: Nu m voi teme de rele, c Tu cu mine eti. C Tu eti, Dumnezeule, ntrirea mea, tare, Stpnitor, Domn pcii, Printele veacului viitor, i mpria Ta, mprie venic.

D oamne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 362

C a Ta este mpria, puterea i mrirea, cu Printele Tu Cel fr nceput, i cu Preasfntul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RNDUIALA DE RUGCIUNI Pentru cei ce se tulbur i se supr de duhuri necurate

Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Venii s ne nchinm, (de trei ori); Psalmul 142: Doamne auzi rugciunea mea; Psalmul 22: Domnul m pate i nimica nu-mi va lipsi; Psalmul 26: Domnul este luminarea mea; Psalmul 67: S se scoale Dumnezeu; Psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeule. Apoi:

ntru tot Sfnt de Dumnezeu Nsctoare, n timpul vieii mele nu m lsa, i folosinei omeneti nu m ncredina, ci primete rugciunea mea.
Dup aceia Preotul, Ecfonis:

C u mila i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a UnuiaNscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, mpreun cu Preasfntul, bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi: acest Canon de rugciune ctre Domnul Iisus Hristos, ctre Preasfnta de Dumnezeu Nsctoare, ctre puterile netrupeti, ctre Sfinii Apostoli i ctre toi Sfinii. Cntarea I-a, glasul al 2-lea, Irmos:

V enii, popoarelor, s cntm cntarea lui Hristos Dumnezeu, Celui ce a desprit marea, i a trecut pre poporul pre care l-a scos din robia egiptenilor c S-a preamrit. F ctorul, Rscumprtorul meu i Domnul, ajutorul credincioilor, grbete de m scap de aceast primejdie, strig ie robul Tu, Unule Iubitorule de oameni.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 363

acum i de pieirea ce l-a cuprins, scap-l ct mai curnd, i mntuiete, Mntuitorule, pre robul Tu.
Mrire...

C ela ce singur cunoti neputina noastr, de suprarea de

ngereti ale puterilor celor nemateriale, cu Apostolii i cu Mucenicii, rugai pre Stpnul tuturor, s scape de aceast primejdie prea grea, pre robul Su.
i acum a Nsctoarei:

C etelor

P ururea Fecioar, care eti scparea credincioilor, i tare ajuttoare a noastr robilor Ti, de nevoia de acum scap pre robul Tu, cu rugciunile Tale, Stpn.
Cntarea a 3-a Irmos:

pre noi ntru Tine, Doamne, Carele prin lemn ai omort pcatul, i frica Ta o nrdcineaz n inimile noastre, ale celor ce Te ludm pre Tine. P recum de demult pre robul Tu Iacov l-ai scpat de pizmuirea lui Isav, aa scap pre robul Tu de nevoia de acum, ca un Iubitor de oameni. I ubitorule de oameni, Mntuitorule, Te chem pre Tine, fiind n suprare i ntristare, nu m trece cu vederea pre mine robul Tu, ci grbete de m mntuiete ca un ndurat.
Mrire...

ntrete-ne

C ela ce eti singur Bun, singur Milostiv, singur ndurat i miluitor pentru rugciunile Sfinilor Ti, ndurndu-Te de robul Tu libereaz-l.
i acum a Nsctoarei:

Dumnezeu, pre care l-ai nscut, roag-l, Curat, cu toi ngerii i Apostolii, cu prorocii i Mucenicii, s scape din primejdii pre robul Tu.
Irmos:

P re

crucii ai omort moartea, i sdete frica Ta n inimile noastre, ale celor ce Te ludm pre Tine.
Apoi pomenete pre cel bolnav

ntrete-ne pre noi ntru Tine Doamne Carele prin lemnul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 364

pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm Domnului Dumnezeului nostru ca s aud glasul rugciunii noastre, i s uureze, s miluiasc pre robul Su, i s arate peste dnsul mare mila Sa, s ntoarc toat mnia Sa cea pornit cu dreptate asupra lui, i s-i ierte toat mulimea grealelor, s-l scape de toat bntuirea i pedeapsa, zbuciumarea i muncirea vicleanului diavol, i s ndeprteze de la dnsul toat nlucirea satanei cea cu totul viclean, nspimntarea, ameninarea i toat puterea lui cea chinuitoare, i n curnd s dea acestuia sntate sufleteasc i trupeasc cu buntatea Sa, i s-l miluiasc, s zicem toi, Doamne auzi-ne i ne miluiete. A uzi-ne pre noi, Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor de pre mare departe, i, Milostive Stpne, ndurtor fii nou pentru pcatele noastre, i ne miluiete pre noi. C Milostiv i Iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Catismala glasul al 2-lea

M iluiete-ne

i lumii scpare, cu struin strigm ctre tine, Nsctoare de Dumnezeu, Stpn, vino curnd i ne scap din nevoi, ceea ce eti singur grabnic solitoare.
Cntarea 4-a Irmos:

C eea ce eti rugtoare cald i zid nenvins, izvor de mil

din Fecioar nu sol, nici nger, ci Tu nsui, Doamne, Te-ai ntrupat i m-ai mntuit pre mine omul ntreg, pentru aceasta strig ie: mrire puterii Tale Doamne. P re servul Tu ce cumplit se lovete de furtuna primejdiilor, Stpne, i se nvluie acum de marea ntristrilor, ndrepteaz-l la limanul cel prea lin i prea dorit. C ei ce asupresc pre servul Tu, Hristoase, s-au nmulit i limba i-au ascuit ca o sabie cu dou tiuri; deci vezi, Iubitorule de oameni, i scap pre servul Tu de la moarte nedreapt.

V enit-ai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 365 Mrire

Stpniilor, Puterilor i ngerilor, Apostolilor, Mucenicilor, Cuvioilor, Proorocilor i Drepilor, toi rugai-v pentru acesta ce acum prea amar se chinuiete.
i acum a Nsctoarei;

A rhanghelilor,

P realudat, care eti oamenilor ajutor gata, alin valurile cele slbatice ale chinurilor i pre robul tu ce alearg sub acopermntul tu, Stpn, vindec-l.
Cntarea a 5-a Irmos:

de lumin i Fctorul veacurilor, Doamne, la lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pre noi, c afar de Tine alt Dumnezeu nu tim. C ela ce ai plinit oarecnd rugciunile lui Ezechia, Doamne, plinete curnd i a mea rugciune, Cela ce singur eti Bun, i mntuiete pre robul Tu de toat rutatea. D oamne, Carele prin mna ngerului ai scos oarecnd din nchisoare cu putere dumnezeiasc pre ucenicul corifeu, uureaz i pre robul Tu cela ce cumplit se primejduiete.
Mrire

D ttorule

ngereti i ceata Apostolilor i a proorocilor, a preamriilor Mucenici i a cuvioilor, pentru cela ce se afl n chinuri, mpreun facei rugciune.
i acum a Nsctoarei;

O tilor

lui Hristos Dumnezeu, grbete de scap pre credinciosul tu rob de greaua i cumplita primejdie, ce a venit acum asupra lui, ca s te mreasc cu inima i cu gura.
Cntarea a 6-a, Irmos:

M aica

D e adncul grealelor fiind cuprins, chem adncul ndurrii Tale cel neurmrit, Dumnezeul meu, din stricciune scoate-m. C ela ce ai scpat din pntecele chitului de demult pre proorocul Tu, Doamne Stpne, scap i pre robul Tu, ca cu credin i cu dor s Te mreasc pre Tine.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 366

ai scpat de lei pre Daniil, Hristoase, scap-m acum de oameni vicleni i pre mine robul Tu, Stpne, i m ridic din pierzare i de la moarte.
Mrire

P recum

din primejdii pre servul Tu, Mntuitorule, cu rugciunile Sfinilor ngeri, proroci i Mucenici, i cu mijlocirile nelepilor Ti ucenici.
i acum a Nsctoarei:

M ntuiete

N u trece cu vederea, Fecioar, pre servul Tu cel cumplit nvluit i dezndjduit; ci, dup cum tii, mntuiete pre cela ce alearg sub acoperemntul tu, Curat.
i iari Irmosul; De adncul grealelor..., apoi pomenete pre cel bolnav

chinuirea i bntuirea diavolului i de toat uneltirea lui. A pr mntuiete, miluiete i pzete pre servul Tu i pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu. P re Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita Stpna noastr, de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine i unul pre altul i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. C Tu eti mpratul pcii i Mntuitorul sufletelor noastre, i ie mrire nlm Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Condac glasul al 4-lea:

I ar i iar cu pace Domnului s ne rugm. P entru scutirea i slobozirea servului lui Dumnezeu (N) de

C tre Nsctoarea de Dumnezeu acum cu grbire s alergm noi pctoii i umiliii, i s cdem cu pocin strignd din adncul sufletului: Stpn ajut, ndurndu-te de noi; grbete, c pierim de mulimea pcatelor; nu ntoarce pre servii ti deeri; c numai pre tine ndejde team ctigat.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 367 Cntarea a 7-a, Irmos:

C hipul cel de aur n cmpul Deira fiind nchinat, cei trei tineri ai Ti au dispreuit porunca cea fr de Dumnezeu, i aruncai n mijlocul focului, fiind rourai cntau: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri. P recum de demult pre cei trei tineri din cuptorul cel de foc i-ai scpat, mntuiete, ndurate, pre servul Tu, ca un Bun, rugmu-ne ie, Stpne, de suprarea ce vine asupra lui i de aprinderea ncercrilor celor nesuferite, ca s Te mreasc pre Tine. C ela ce singur tii neputina omeneasc, Hristoase, i ai artat n suprri mngiere, Iubitorule de oameni, mntuiete de primejdia de acum i pre servul Tu ce cnt: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
Mrire

M ulimea ngerilor, Apostolilor, Prorocilor, Mucenicilor i adunarea cea dumnezeiasc a strmoilor rugai pre Cel Bun, s prefac plngerea de acum n bucurie celui ce strig: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
i acum a Nsctoarei:

ce eti singura ndejde i ajutorul credincioilor, Nsctoare de Dumnezeu, grbete de ajut servului tu cel nvluit pretutindenea de suprri, i carele, cuprins de nepricepere i de durere, alearg la tine cu ncredere sufleteasc.
Cntarea a 8-a, Irmos:

C eea

tinerii evreieti i vpaia n rou o a prefcut, ca pre Domnul ludai-L, fpturi, i-L preanlai ntru toi vecii. P recum ai primit rugile lui Pavel i a lui Sila, i i-ai scpat din legturi, aa ascult, ndurate, i glasurile noastre ale nevrednicilor care strigm acum: mntuiete pre servul Tu de pierzare i de moarte. N u ntoarce faa Ta de la mine servul Tu, Hristoase, c foarte m chinuiesc; curnd auzi-m, Mntuitorule, i m scap de nvluirea de acum, strig prin noi ctre Tine

P re Dumnezeu Carele s-a pogort n cuptorul cel de foc la

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 368

servul Tu, ndurate.

Mrire

P entru rugciunile servitorilor Ti celor nemateriali, Dumnezeule, ale Apostolilor, i ale cetei Mucenicilor, ale Sfinilor Prooroci, ale Cuvioilor i ale tuturor Drepilor, mntuiete pre servul Tu de cumplita primejdie.
i acum a Nsctoarei:

cretinilor, ajuttoarea celor cumplit nvluii, Preasfnt Fecioar, nu trece cu vederea pre servul tu ce se afund n primejdii i alearg acum la acopermntul tu cel tare.
Cntarea a 9-a, Irmos:

S cparea

Dumnezeu Cuvntul cel din Dumnezeu, Carele cu nelepciune negrit a venit s nnoiasc pre Adam, cel cumplit czut pentru mncare n stricciune, din Sfnta Fecioar nespus ntrupndu-Se pentru noi credincioii, cu o inim ntru cntri s-L mrim. ntristarea servului Tu pentru primejdia de acum i viforul cel mare i cumplit, schimb-o, Stpne, i pref plngerea acestuia n bucurie de-a pururea, ca cu credin i cu dor nencetat s Te mreasc pre Tine. M ilostivirea Ta cea mult s nu o nving, ndurate, mulimea cea nemsurat a rutilor mele; ci cu obinuit mila Ta, strig prin noi ctre Tine servul Tu: mntuiete-m i m scap, Hristoase, de toat vtmarea, c singur eti mult-Milostiv.
Mrire

P re

C ru-m, Doamne, cru-m, cnd vei vrea s judeci, i s nu m osndeti n foc; nu cu urgia Ta s m mustri, te roag Fecioara, care Te-a nscut, Hristoase, mulimile ngerilor i adunarea Mucenicilor.
i acum a Nsctoarei:

Fecioar, cu servitorii cei netrupeti, cu Sfinii ngeri, Apostoli, Proroci, Mucenici i toi Cuvioii, rugai pre Dumnezeu cel singur Preabun s scape de rutate pre servul Tu.

P reasfnt

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 369 Apoi: Cuvine-se cu adevrat s Te fericim, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, i dup, Tatl nostru

T oate otile ngerilor, naintemergtorule al Domnului, cei doisprezece Apostoli i toi Sfinii, cu Nsctoarea de Dumnezeu, facei rugciune s ne mntuim noi. S tpn i Maica Rscumprtorului primete rugile nevrednicilor servilor ti, ca s mijloceti ctre Cel Nscut din tine; o Stpna lumii, fii mijlocitoare.
Apoi pomenete pre cel bolnav la ectenie, cum s-a nsemnat dup cntarea a 3-a: Miluiete-ne pre noi Dumnezeule, dup mare mila Ta, apoi ia untdelemn din candel i unge pre cel bolnav zicnd aceasta rugciune:

P rinte Sfinte, Doctorul sufletelor i al trupurilor noastre, Cela ce ai trimis pre Unicul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, s vindece toat boala i s rscumpere de moarte vindec pre servul Tu (N) de neputina sufleteasc i trupeasc ce l-a cuprins; i cu harul lui Hristos al Tu f-l s vieze dup a Sa plcere, ca s plineasc prin fapte bune mulumit i nchinciunea datorit ie. Cu rugciunile preabinecuvntatei, mritei, Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoare i pururea Fecioara Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, cu folosirea ceretilor nemateriale puteri, cu ale cinstitului i mritului prooroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan; cu ale Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; cu ale Sfinilor mriilor i bine nvingtorilor Mucenici; cu ale Sfinilor i de Dumnezeu purttorilor Prinilor notri; cu ale Sfinilor i vindectorilor fr de argint: Cosma i Damian, Kir i Ioan, Pantelimon i Ermolae, Samson i Diomid, Mochie i Anchit, Taleleu i Trifon; cu ale Sfinilor i drepilor dumnezeieti prini Ioachim i Ana, i cu ale tuturor Sfinilor. C Tu eti izvorul tmduirilor i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 370

RNDUIALA ce se face la locul sau casa care este suprat de farmece, sau de oarecare descntece
Fiind Preotul gata, nti poruncete tuturor, celor ce sunt din casa aceea, ca s-i mrturiseasc toate pcatele lor i s posteasc n ziua aceea, i milostenie s fac dup cum le va fi puterea, i cu de-adinsul s se roage lui Dumnezeu. Deci Preotul n ziua aceea, cnd va vrea s fac aceast rnduial nti s svreasc Sfnta Liturghie. Dup aceea binecuvntnd Preotul dup obicei; i de nu va avea ap sfinit de la Sfntul Botez, face mica sfinire a apei. Dup aceia Doamne miluiete, (de 12 ori); Venii s ne nchinm, (de trei ori), i Psalmul 69.

D umnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, ca smi ajui mie, grbete. S se ruineze i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu. S se ntoarc napoi i s se ruineze cei ce-mi voiesc mie rele. ntoarc-se ndat, ruinndu-se cei ce-mi griesc mie: bine, bine. S se bucure, i s se veseleasc de Tine toi, cei ce Te caut pre Tine, Dumnezeule, i s zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta, mreasc-se Domnul. Iar eu srac sunt i miel, Dumnezeule ajut-mi. Ajutorul i izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu zbovi.
Dup aceea citete Preotul rugciunea aceasta Domnului s ne rugm

D oamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel mai nainte de veci mpreun fr de nceput, i de o fiin cu Tatl Cel fr nceput i cu Duhul Lui Cel fr nceput i nedesprit, Carele Te-ai pogort din cer i om neschimbat Te-ai fcut, ca s eliberezi pre om de nelciunea diavolului i de muncirea lui, i ca s strici toate facerile lui de ru cele drceti; i Sfinilor Ti ucenici i Apostoli le-ai dat putere s calce peste erpi i peste scorpii i peste toat puterea vrjmaului; ie acum noi nevrednicii servii Ti cu deadinsul ne rugm, caut cu milostivire spre casa aceasta i spre servii Ti (N), i de suprrile cele rele ale viclenilor oameni, ale otrvitorilor i descnttorilor, ale fermectorilor, sau a fermectoarelor i viclenilor diavoli, mntuiete-i pre aceti bntuii i nviforai; c toate sunt ie cu putin,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 371

i cu iubirea de oameni toate acestea a le risipi i ntru nimica a le face i a le ntoarce ca fr de ispit s petreac credincioii servii Ti (N) de acele suprri, i dobitoacele lor n pace s petreac. C Tu eti Dumnezeul nostru, Carele ne miluieti i ne mntuieti pre noi, i ie mrire nlm, i Printele Tu celui fr de nceput, i Preasfntului i Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n veci vecilor, Amin.
Apoi cdete toat casa, sau locul, zicnd rugciunea Sfintei Cruci:

nvie Dumnezeu i s se risipeasc vrjmaii Lui; precum se stinge fumul s se sting, cum se topete ceara de faa focului; n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

pre voi atotviclenilor, nceptorii rutilor, blestemailor i urilor draci, care, cine, de unde suntei, i ci suntei; voi care otrvii i fermecai locurile i casele oamenilor, a servilor lui Dumnezeu (N); voi lucrtorii rutilor, mpreun cu cela ce s-a dat pre sine vou, vicleanul om, ca s fii adui casei acesteia s o suprai, i cu relele nluciri i cu bntuielile voastre, pre cei ce locuiesc ntr-nsa i mprejurul ei, s-i surpai, i s-i scrbii. V conjur cu toat puterea numelui a Unuia Atotiitorului Dumnezeu, n Sfnta Treime mrit, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, i cu puterea cinstitei i de-via-fctoarei Cruci, i a ntru tot mntuitoarelor patimi i de-via-fctoarei morii Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos; cu a Cruia putere toate stpnirile cele ntunecate ale voastre i uneltirile viclene mpotriva a toat zidirea lui Dumnezeu, muncirea i stricciunea voastr, ca pre o nimica, o a stins. Cu trie poruncesc vou, viclenilor duhuri, ca, cu toate descntecele i otrvurile i farmecele voastre, degrab s fugii de la casa aceasta i de la cei ce locuiesc ntr-nsa i mprejurul ei; i de acum nainte niciodat s nu rptii, sau s v mai ntoarcei la dnsa napoi, ca s o suprai i ntru nimica s nu zbovii, blestemailor i lepdailor; ci s

B lestemu-v

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 372

v deprtai de aici cu toate facerile de ru ale voastre, i s face-i loc puterii lui Dumnezeu i nemsuratei milostivirii Lui, i darului Lui cel care zdrobete toate facerile de ru ale voastre. i s v certe pre voi degetul lui Dumnezeu, Cela ce a certat pre vrjitorii lui Faraon i nlucirile farmecelor lor, i fr lucrare le-a fcut. S v certe Acela, cu a cruia putere poruncind Pavel Apostolul, neputincioas a fcut puterea vicleugului vostru, i a orbit pre Elima vrjitorul, cel plin de toat nelciunea i rutatea, i vrjma a toat dreptatea i diavolul, cu carele voi mult stricai i cile Domnului le rzvrtii. S v certe pre voi Acela, cu a Cruia nume a poruncit Pavel Apostolul duhului celui pitonicesc, i l-a gonit din fiica aceluia, care cu descntecele ei ctigare mare da domnilor si; i precum Iustina, cu semnul Crucii i cu puterea Celui Rstignit pre dnsa a lui Hristos Dumnezeului nostru, ocolit fiind, pre vrjitorii oameni i pre voi diavolii v-a biruit, nimica voi sporind, nc i pre vrjitorul i servitorul vostru Ciprian la servirea adevratului Dumnezeu l-a adus; i voi de fric i de cutremur fiind cuprini, ai fugit; i acum aa s cad peste voi i s v apuce spaim, cutremur i fric de la Dumnezeu Atotiitorul Tatl i Fiul i Sfntul Duh; Acela ce v va cobor pre voi n focul cel nestins, i venic i fr de sfrit, ca ntr-nsul s v muncii n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund Preotul vasul cu ap sfinit, stropete casa i locul casei pe dinafar zicnd:

S fug i s se deprteze de la casa aceasta tot vicleanul diavol i otrvirea i farmecele i descntecele prin stropirea Sfinitei apei acesteia i niciodat s nu se mai ntoarc, i s se sting; n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 373

RNDUIALA ce se face cnd se mbolnvesc orice fel de vite, boi, oi, i altele
Preotul mergnd la staulul vitelor, sau unde se afl ele face mai nti Sfinirea cea mic a apei apoi ndat zice: Venii s ne nchinm, (de trei ori), apoi Psalmul 8.

D oamne Dumnezeul nostru ct de minunat este numele Tu n tot pmntul; c s-a nlat mare mrirea Ta mai presus de ceruri. Din gura pruncilor i a celor ce sug ai svrit laud, pentru vrjmaii Ti ca s sfrmi pre vrjmaul i izbnditorul. C voi vedea cerurile, lucrul degetelor Tale luna i stelele, care Tu le-ai ntemeiat. Ce este omul, c-l pomeneti pre el? sau fiul omului, c-l cercetezi pre el? Micoratu-l-ai pre dnsul puin oarece dect ngerii, cu mrire i cu cinste l-ai ncununat pre el, i l-ai pus pre dnsul peste lucrul minilor Tale. Toate le-ai supus sub picioarele lui; oile i boii, toate, nc i dobitoacele cmpului, psrile cerului i petii mrii, cele ce strbat crrile mrilor. Doamne Domnul nostru, ct este de minunat numele Tu n tot pmntul.
Domnului s ne rugm

Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai putere peste toat fptura, ie ne rugm i de la Tine cerem, precum ai binecuvntat i ai nmulit turma patriarhului Iacov, binecuvinteaz i turma vitelor robului Tu (N); nmulete-le i le ntrete pre ele; f-le s sporeasc n mii; ferete-le de toat asuprirea diavoleasc, de furi, de uneltirile dumanilor, de suflarea aerului cea omortoare, de cium i de toat boala molipsitoare; ocolete-le cu Sfinii Ti ngeri, i respinge de la dnsele toat boala, toat pizmuirea i farmecele fermectorilor, ce vin din lucrarea diavoleasc. C a Ta este mpria, puterea i mrirea a Tatlui, i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat stropete vitele, de orice fel ar fi, cu Apa Sfinit, zicnd:

S tpne,

B inecuvinteaz,

Doamne, turma aceasta i o apr pre

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 374

dnsa de toat rutatea: de rpirea dumanilor vzui i nevzui, de moarte cumplit, de toat boala, de toat neputina i de toat lucrarea diavoleasc; i o nmulete pre dnsa ntru numele Tu cel Sfnt, i prin stropirea acestei Sfinite ape druiete-i ei sntate; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i stropind turma i celelalte dobitoace, face apolisul zilei; adugnd la urm: Hristoase Dumnezeule, d mngiere servului Tu.

RNDUIALA sfinirii steagului ostesc

Puindu-se steagul ntins, pre amvon n mijlocul Bisericii, Ierarhul, sau Iereul stnd naintea Sfintei Mese, ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Cititorul: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii sa ne nchinm: (de trei ori) i psalmul 143.

B inecuvntat este Domnul Dumnezeul meu, Cela ce nva minile mele la lupt, i degetele mele la rzboi. Mila mea i scparea mea, aprtorul meu i izbvitorul meu, scutitorul meu, i ntru Dnsul am ndjduit; El supune poporul meu sub mine. Doamne ce este omul, c Te-ai fcut lui cunoscut? Sau fiul omului c-l socoteti pre el? Omul deertciunii s-a asemnat; zilele lui ca umbra trec. Doamne pleac cerurile i Te pogoar; atinge-Te de muni ca s fumege. Fulger fulgere, i-i risipete; trimite sgeile Tale i-i turbur. Trimite mna Ta dintru nlime, scoate-m i m izbvete din apele cele multe, din mna fiilor celor strini. A crora gur a grit deertciune, i dreapta lor este dreapta strmbtii. Dumnezeule, cntare nou voi cnta ie, n psaltire cu zece strune voi cnta ie. Celui ce dai mntuire mprailor, Celui ce izbveti pre David robul Tu de sabie cumplit, izbvete-m i m scoate din mna fiilor celor strini; a crora gur a grit deertciune, i dreapta lor este dreapta strmbtii. Ca s fie fiii notri ca

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 375

nite odrasle ce cresc ntru tinereea lor, i fetele noastre nfrumuseate, mpodobite ca coloanele templului. Cmrile noastre s fie pline, abundnd n toate proviziile. Turmele noastre s se nmuleasc cu miile, i cu miliardele n cmpiile noastre. Boii notri s fie plini de grsime. Nici o drmare, nici o pierdere, nici o strigare s nu fie n uliele noastre. Fericit poporul, cruia sunt acestea. Fericit poporul cruia Domnul este Dumnezeul lui.
Dup aceea cnt sau citesc n amndou corurile acest psalm 17 cu pripeal (refrenul) aceasta: Cu noi este Dumnezeu, nelegei neamuri i v plecai, c cu noi este Dumnezeu.

Doamne, virtutea mea; Domnul este ntrirea mea, i scparea mea, i izbvitorul meu. D umnezeul meu, ajutorul meu, i voi ndjdui spre Dnsul. A prtorul meu, i cornul mntuirii mele, i sprijinitorul meu. L udnd voi chema pre Domnul, i de vrjmaii mei m voi mntui. I zbvi-m-va de vrjmaii mei cei tari, i de cei ce m ursc. i a fost Domnul ntrirea mea, i m scoase ntru lrgime, i m va mntui, c m-a voit. D umnezeul meu, neprihnit este calea Lui, scutitor este tuturor celor ce ndejduiesc spre Dnsul. C cine este Dumnezeu afar de Domnul? sau cine este Dumnezeu, afar de Dumnezeul nostru? D umnezeul Cela ce m ncinge cu putere, i a pus neprihnit calea mea. C ela ce face picioarele mele ca ale cerbului, i la cele nalte m pune. C ela ce nva minile mele la rzboi, i a pus arc de aram braele mele. L rgit-ai paii mei sub mine, i n-au slbit gleznele mele. pre vrjmaii mei, i-i voi ajunge i nu m voi ntoarce, pn ce se vor sfri.

I ubite-voi,

G oni-voi

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 376

pre dnii, i nu vor putea s stea: cdea-vor sub picioarele mele. i m-ai ncins cu putere spre rzboi, i ai plecat sub mine pre cei ce se sculase asupra mea. i mi-ai dat dosul vrjmailor mei, i pre cei ce m ursc iai pierdut. i-i vom sfrma ca pulberea cea dinaintea feei vntului, ca pre tina ulielor i voi clca. I zbvi-m-vei de pricirea poporului, pune-m-vei cpetenie neamurilor. P oporul, pre care nu-l cunoteam, mi-a servit; ntru auzul urechii m-a auzit. V iu este Domnul, i binecuvntat Dumnezeu: s se nale Dumnezeul mntuirii mele. D umnezeu Cela ce d izbndire mie, i Carele a supus popoare sub mine, izbvitorul meu de vrjmaii mei cei mnioi. D e la cei ce se scoal asupra mea m vei nla, de omul nedrept m vei izbvi.
Din psalmul 44

N ecji-voi

blndee i dreptate, i te va povui minunat dreapta ta. S geile tale ascuite sunt, puternice; popoarele vor cdea sub tine; sgeile tale vor strbate n inimile vrjmailor mpratului.
Din psalmul 17

ncinge sabia ta peste coapsa ta, puternice. i ncordeaz, i sporete, i mprete pentru adevr i

aceasta Te voi luda ntru nemuri. Doamne, i voi cnta numele Tu, Cela ce mreti mntuirile mpratului.
Din psalmul 27

P entru

este ajutorul meu, i scutitorul meu, spre Dnsul a ndjduit inima mea, i m-a ajutorat. D omnul este ntrire poporului Su, i scutitor mntuirilor unsului Su este. M ntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz

D omnul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 377

motenirea Ta, i-i pate, i-i ridic pre ei pn n veac.

Slav, i acum, Cu noi este Dumnezeu, nelegei nemuri, i v plecai: Aliluia, Aliluia, Aliluia, slav ie Dumnezeule (de trei ori). Diaconul zice ecteniile acestea. Cu pace Domnului s ne rugm. Corul: Doamne miluiete, i celelalte, pn la pentru navigatori:

ca s, nu pomeneasc pcatele i frdelegile noastre, ci ca un Misericord i Milostiv s fie nou nevrednicilor robilor Si ce suntem ntru primejdii, i s ne izbveasc de vrjmaii notri, Domnului s ne rugm, P entru ca s binecuvinteze acest steag ostesc cu binecuvntarea Sa cea cereasc, s-l fac nfricoat i nspimnttor tuturor vrjmailor notri, Domnului s ne rugm. P entru ca credincioasei Sale oti, ce va purta semnul aceasta, i va privi la el, s-i dea cu milostivire ndrzneal, putere, i trie, spre distrugerea i clcarea triei celor ce se scoal asupra noastr, Domnului s ne rugm. P entru ca ndrzneala tuturor vrjmailor notri, ce vor privi la acest steag, s o prefac ntru fric, puterea lor ntru slbiciune, i brbia lor ntru micime i ntru fug, Domnului s ne rugm. P entru ca s dea putere iubitoarei de Hristos oaste, s o arate totdeauna mbrbtat i viteaz contra a tot vrjmaul i rebelul, i s druiasc robilor Si pace, i ntrire, i curnd slobozire de toate primejdiile i nevoile, i de cursele vrjmailor, Domnului s ne rugm. P entru ca s slluiasc pacea i slava n pmntul nostru, i s ne izbveasc de toate cursele vrjmailor, i de primejdioasele nvliri, Domnului s ne rugm. P entru ca s nu ne predea ntru clcare i distrugere vrjmailor, i rebelilor notri; ci s prefac toat cutezarea lor ntru fug, i s sfrme braul lor, i s-i supun sub picioarele credincioilor Si, Domnului s ne rugm. P entru ca s umple de ruine i de necinste faa protivnicilor, iar inima lor de fric i de groaz, i ngerul Domnului s fie alungndu-i, i lovindu-i, Domnului s ne

P entru

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 378

rugm. P entru ca s pun arc de aram n braele credincioilor si, i s ntreasc dreapta lor, cu puterea triei Sale, ntru biruina i clcarea vrjmailor, i rebelilor ce se scoal asupra noastr, Domnului s ne rugm. P entru ca s schimbe toat scrba i suspinul nostru ntru bucurie i veselie, i ticloia ntru pace tare, i totdeauna s ne fac nenvini de toate cursele vrjmailor, Domnului s ne rugm. P entru ca s sfrme scutul, arma i lupta tuturor celor ce se lupta cu noi, i s-i supun sub picioarele iubitoarei de Hristos oaste, Domnului s ne rugm. P entru ca s dea oastei noastre cea de Hristos numit putere, trie neobosit, necovrit, i nvingtoare i brbie cu vitejie, spre sfrmarea vrjmailor notri, Domnului s ne rugm, P entru ca s dea izbvire credincioilor robilor Si de supravenirea celor ce de alt neam, i de toi oamenii ceia ce voiesc rzboiul, i de nvliri oteneti, i s pzeasc ntru pace adnc Biserica, pre domnitorul Regele i pre poporul Su, druindu-le lor totdeauna biruin asupra vrjmailor, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de tot necazul, Apar, mntuiete, Pre Preasfnta, curata, Iar Ierarhul, sau Iereul carele svrete, eschiam:

Tu eti tria, i ntrirea poporului Tu, i ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea cnt: Dumnezeu este Domnul i s-a artat nou, Pre glasul I-iu, i troparele acestea: Mntuiete, Doamne, poporul Tu, Slav, acelai. i acum, glasul al 6-lea. Solitoare nfricoat i nenfruntat, Apoi condacul, glasul 4-lea: Cela ce Te-ai nlat pre cruce. Apoi Ierarhul ieind din altar, i stnd lng steaguri dinaintea amvonului, cu faa spre rsrit, i zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm. Corul: Doamne miluiete. Citete rugciunea aceasta cu mare glas:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 379

preavenice Dumnezeul nostru, Printele Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, nsui fiind Fctorul a toat lumea, i binecuvntarea a toat fptura, caut cu ochiul Tu cel Milosrd asupra noastr smeriilor i nevrednicilor robilor Ti, i asupra rugciunii noastre, i acest steag, pre care l-am pregtit pentru serviciul luptei, cerceteaz-l cu binecuvntarea Ta cea cereasc, binecuvinteaz-l i sfinete-l, ca s fie credincioasei Tale oti biruin asupra limbilor celor protivnice, i sigur victorie, i fiind fortificat cu pzirea Ta, s ntoarc n fug cetele tuturor dumanilor notri, i totdeauna s se arate nfricotor i nspimnttor vrjmailor neamului cretinesc; iar credincioilor Ti, care ndjduiesc spre Tine, s le fie sigur ndejde de biruin, ndrzneal i trie. i fiind ngrdit cu rugciunile Sfinilor Ti, i cu ntrarmarea ngerilor Ti, s se arate robilor Ti semn de veselie i de trie, semn de victorie i de trie a inimii i de brbie asupra rebelilor. C Tu eti mpratul pcii, i Dumnezeu Carele sfrmi rzboaiele, i dai trie celor ce ndjduiesc ntru Tine, i ie slav nlm, cu UnulNscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i Bunul, i de-viafctorul Tu Duh, acum i ntru nesfriii vecii vecilor, Amin.
Iar Ierarhul ntorcndu-se ctre binecuvntndu-i cu dreapta zice: Pace Capetele voastre Domnului s le plecai. ostaii tuturor. asisteni, Diaconul:

A totputernice i

Ierarhul citete cu mare glas rugciunea aceasta privind, spre apus:

Dumnezeul nostru, Cela ce ai ascultat pre Moisi, carele a ntins ctre Tine minile sale, i ai ntrit pre poporul lui Israil asupra lui Amalic; i lui Iisus Navi, celui ce se otea, i-ai ngduit starea soarelui ntru nchipuirea victoriei; Tu i acum auzi-ne pre noi ceia ce ne rugm ie pentru ostaii acetia ce s-au adunat, i binecuvinteaz-i i ntrete-i, i d-le inim curajoas asupra protivnicilor, trimite lor nger luminat, iar vrjmailor nfricotor i ngrozitor, carele s-i opreasc i s-i alunge, i s le slbeasc inima lor, i ndrzneala s o ntoarne n fug. i deprteaz de la robii Ti, care ies acum la lupt, i de la noi

D oamne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 380

de la toi toat foametea i epidemia, i ne izbvete de foc i de sabie, i de nvlirea vrjmailor, i de toat rscoala protivnicilor. Fii lor conductor, i d lor toate cererile cele spre mntuire; nva-i i nelepete-i, mntuiete-i, apri, pzete-i, curete-i, i-i umple de toat bucuria cea duhovniceasc. Fii ocrotitor i scutitor sufletului i trupurilor, i ca un Bun i Milosrd i Iubitor de oameni d-le iertare pcatelor n ziua judeului. Miluiete-i, pre dnii i pre noi, i binecuvinteaz-ne n toate zilele vieii noastre; ca dobndind de la Tine ajutor i ocrotire, i izbvire, totdeauna fr nici o mpiedicare s-i nlm slav i mulumire. C Tu eti tria i ntrirea poporului Tu; i ie slav nlm cu Unul-Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund Ierarhul ap sfinit, stropete cu ea steagul, zicnd:

i ntru putere i ntrire biruin asupra tuturor Sfinite ape, n numele Duh, Amin.

B inecuvinteaz-se

se sfinete acest steag ostesc de Hristos numitei oaste i ntru vrjmailor, prin stropirea acestei Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului

Dup aceea, dac ierugisete Episcopul, punnd mitra i eznd la locul su: Iar dac ierurgisete Iereul, nu ade ia steagul i-l d cui se cuvine n mn, fiind acela ngenunchiat, i zice:

P rimete steagul aceasta, ce este Sfinit cu cereasca binecuvntare, i fie el nfricotor i nspimnttor vrjmailor neamului cretinesc. i s dea ie Domnul har, ca cu brbie s treci cu el nevtmat otirile vrjmailor, spre slava Preasfntului Su nume, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i-l binecuvinteaz zicnd: Pace ie, iar el lund steagul, srut dreapta celui ce i-l d. Binecuvinteaz i pre ostaii asisteni, zicnd:

Domnului s fie asupra voastr tuturor; Iar voi mbrbtai-v, i s se ntreasc inima voastr, i

B inecuvntarea

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 381

ndjduii spre Domnul, c Acela va birui pre vrjmaii notri, Amin.

i-i stropete pre toi cu Ap Sfinit, nsemnndu-i cu crucea, cntnd psalii stihira aceasta, glasul al 4-lea.

D oamne Cela ce ai ajutat blndului David, a birui pre cei de alt neam, ajut credinciosului nostru Domnitor, i Rege i cu arma Crucii rpune pre vrjmaii notri; arat asupra noastr misericordia milei Tale celei de demult, ca s cunoasc cu adevrat, c Tu eti Dumnezeu, i ndjduindune spre Tine biruim, avnd rugtoare de-a pururea pre Preacurata Maica Ta, ca s ne druieti mare mil.
Dup aceasta face apolisul aceasta:

Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci, cu aprarea Sfinilor marilor arhistrategi, Mihail i Gavriil, i a tuturor netrupetilor puteri cereti, i a Sfinilor marilor martiri: Gheorghe, Dimitrie, Procopie, Theodor Stratilat i Theodor Tiron, i ale tuturor Sfinilor Si, s v miluiasc i s v ntreasc n ziua rzboiului, i s v mntuiasc, ca un Bun i Iubitor ele oameni.
Iar psalii cnt: Caut spre rugciunea robilor Ti, i sfrindu-se aceasta, se duc ntru ale sale cu pace, spre slava lui Dumnezeu.

H ristos

RNDUIALA binecuvntrii armelor osteti

Ierarhul, nvestit cu epitrahilul, omoforul i cu mitra, sau Iereul n epitrahil i felon, armele fiind puse naintea amvonului pre o mas acoperit, ies din altar, i tmindu-le crucii ncepe dup obicei: Binecuvntat Dumnezeul nostru, Cititorul: mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii s ne nchinm..., i Psalmul 34.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 382

Doamne pre cei ce m strmbtesc, lupt-Te contra celor ce se lupt cu mine. Apuc arma i scutul, i Te scoal ntru ajutorul meu. Scoate sabia, i nchide naintea celor ce m persecut; zi sufletului meu: mntuirea ta sunt Eu. S se ruineze i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu; ntoarc-se ndrt, i s se ruineze cei ce gndesc mie rele. S fie ca pulberea naintea feei vntului, i ngerul Domnului s-i alunge. Fie calea lor ntuneric i lunecare, i ngerul Domnului s-i persecute. C n deert au ascuns ei mie piericiunea cursei lor; n deert au ocrt ei sufletul meu. S vin lui cursa, care nu o tie, i prinztoarea, pre care o au ascuns, s-l prind pre dnsul, i s cad n la. Iar sufletul meu se va bucura de Domnul, veselise-va de mntuirea lui. Toate oasele mele vor zice: Doamne, Doamne, cine este asemenea ie? Cela ce izbveti pre sracul din mna celor mai tari dect dnsul; pre sracul i pre mielul de la cei ce-l rpesc pre dnsul. Sculndu-se asupra mea martori nedrepi, de cele ce nu tiam m-au ntrebat. Rspltitu-mi-au rele pentru bune, i strpiciune sufletului meu. Iar eu, cnd ei erau suprai, m-am mbrcat cu sac, i am smerit cu post sufletul meu i rugciunea mea n snul meu se ntorcea. M-am purtat cu dnii ca i cu un vecin, ca i cu un frate, m umileam n doliu, ca cela ce plnge pre maica-sa. Iar cnd eu eram s cad, ei se bucurau i se adunau; adunatu-s-au asupra mea loviri i eu nu tiam. Sfiatu-m-au i n-au tcut. Ispititu-m-au, cu batjocur m-au batjocorit, scrnit-au asupra mea cu dinii lor. Doamne, cnd vei privi? Scoate sufletul meu de la rutatea lor, de la lei, pre una nscuta mea. Luda-Te-voi ntru adunare mare, ntru popor mult Te voi celebra. S nu se bucure de mine cei ce m vrjmesc cu nedreptul, cei ce m ursc n zadar, i fac semn cu ochii. Cci ei mie adic mi griau de pace, i ntru mnie vicleuguri gndeau. Lrgit-au asupra mea gura sa; zis-au: bine, bine, vzut-au ochii notri! Vzut-ai Doamne, s nu taci. Doamne nu Te deprta de la mine. Scoal-Te, Doamne, ia aminte spre judecata mea, Dumnezeul meu i Domnul meu spre pricirea mea. Judec-m, Doamne, dup dreptatea mea, Doamne Dumnezeul meu, i s nu se bucure ei de mine. S nu zic ntru inimile lor: bine, bine, este sufletului nostru, nici s zic: nghiitu-l-am pre dnsul. S se ruineze i s se nfrunte mpreun cei ce se bucur de

J udec

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 383

relele mele. S se mbrace ntru ruine i defimare cei ce griesc asupra mea cu mreie. S se bucure i s se veseleasc cei ce voiesc dreptatea mea; i s zic pururea: mrit fie Domnul Carele voiete pacea robului Su. i limba mea va gri dreptatea Ta, toat ziua lauda Ta.
Zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm. Ierarhul sau Iereul citete asupra armelor rugciunea aceasta:

Dumnezeul nostru, Dumnezeul puterilor, Cel Puternic ntru trie, i tare n rzboaie, care de demult ai druit putere prea minunat servului Tu lui David spre nvingerea protivnicului hulitor Goliat, Tu i acum cu milostivire primete rugciunile noastre cele umilite, i trimite binecuvntarea Ta asupra armelor acestora, i d putere i trie robilor Ti acestora, care doresc a le purta spre ntrirea i aprarea Bisericii Tale celei Sfinte, i a orfanilor i a vduvelor, i f-i cu dnsele nspimnttori i nfricotori la toat narmarea vrjmaului, i totdeauna i arat purttori de biruin spre slava Ta. C Tu eti tria i ntrirea noastr, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea lund ap Sfinit, stropete cu dnsa armele, zicnd:

D oamne

lui Dumnezeu Cel slvit ntru Sfnta Treime, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, prin stropirea acestei Sfinite ape, s se pogoare i s fie asupra armelor acestora, i asupra celor ce le vor purta spre scutirea i aprarea adevrului lui Hristos, Amin.
i stropind i pre ostaii, ale crora sunt armele, zice:

B inecuvntarea

mbrbtai-v i s se ntreasc inimile voastre, i nvingei pre vrjmaii votri, ndjduind spre Domnul, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i dndu-le s srute cinstita cruce, face obinuitul apolis al zilei, i s duc cu pace ntru ale sale.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 384

Rnduiala la facerea de frai duhovniceti

S se tie c aceast rnduial n Pravila bisericeasc i mprteasc este oprit a se face. Pentru aceasta i noi aicea nu o am pus.

Rugciune la binecuvntarea colivei ntru pomenirea tuturor sfinilor pmntului s scoat multe feluri de roduri, spre ndulcirea i hrana noastr, Carele pre cei trei tineri i pre Daniil, care erau n Babilon, fiind hrnii cu semine, i-ai artat mai frumoi dect pre cei ce erau hrnii cu multe desftri: nsui ntru tot bunule mprate, i aceste semine cu multe feluri de roduri le binecuvinteaz, i sfinete pre cei ce vor gusta dintr-nsele, cci acestea spre slava Ta, i ntru cinstea sfntului (N) le-au pus naintea Ta, robii ti, i ntru pomenirea acelora ce s-au sfrit ntru buna credin. i druiete bunule celor ce au nfrumuseat acestea, i svresc pomenirea, toate cererile cele ce sunt ctre mntuire, i desftarea buntilor tale celor venice. Pentru rugciunile preacuratei stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu, i pururea Fecioarei Maria, i ale sfntului (N) a cruia i pomenirea svrim, i ale tuturor sfinilor Ti. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, Printelui celui fr de nceput, mpreun cu UnulNscut Fiul Tu, i cu Preasfntul, i bunul, i de via fctorul Duhului Tu, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana Amin

Doamne Cela ce ai plinit toate cu cuvntul Tu, i ai poruncit

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 385

CINSTITUL PARACLIS al PREASFINTEI NSCTOAREI DE DUMNEZEU Ce se cnt la scrba sufletului i la vreme de nevoie, facerea lui Teostirik monahul.
Zicnd preotul: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, noi zicem: Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., Preotul: C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori); Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm (de trei ori), Psalmul 142; Doamne auzi rugciunea mea..., i ndat: Dumnezeu este Domnul... (de trei ori). Apoi Troparele acestea, glasul al 4-lea

Ctre Nsctoarea de Dumnezeu, acum cu nevoin s alergm noi pctoii, i smeriii, i s cdem cu pocin, strignd dintru adncul sufletului: Stpn, milostivete-te spre noi, i ne ajut, srguiete, c pierim de mulimea pcatelor, nu ntoarce pre robii ti deeri, c pe tine te avem ajuttoare. (de dou ori).
Slav... i acum...

Niciodat nu vom tcea noi, nevrednicii, a vesti puterile tale Nsctoare de Dumnezeu, c de nu ai fi sttut tu rugndu-te pentru noi, cine ne-ar fi izbvit dintru attea nevoi? Sau cine ne-ar fi pzit pn acum slobozi? Nu ne vom deprta de la tine, stpn, c tu mntuieti pre robii ti pururea din toate nevoile.
Apoi Psalmul 50 Miluiete-m Dumnezeule..., i ncepem Canonul Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu Cntarea 1-a, glasul al 8-lea, Irmosul:

israeliteanul, striga: Izbvitorului i Dumnezeului nostru s-I cntm.

Pripeal: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi

Apa trecnd-o ca pre uscat i din rutatea egiptenilor scpnd

De multe ispite fiind cuprins, ctre tine alerg cutnd mntuire, o Maic a Cuvntului i Fecioar, de rele i de nevoi mntuiete-m. chinurilor m tulbur i de multe scrbe se umple sufletul meu, aaz-le, Fecioar, cu linitea Fiului i Dumnezeului

Asupririle

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 386

tu, ceea ce eti cu totul fr prihan.

Slav...

Pre tine, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul i Dumnezeu, te rog Fecioar izbvete-m din nevoi, c la tine scpnd acum, mi tind i sufletul i gndul meu.
i acum...

Fiind bolnav cu trupul i cu sufletul, cercetrii celei dumnezeieti i purtrii tale de grij nvrednicete-m Maica lui Dumnezeu, ca ceea ce eti bun i Nsctoare Celui bun.
Cntarea 3-a Irmosul:

Doamne, Cela ce ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai zidit Biserica, Tu pre mine m ntrete ntru dragostea Ta, c Tu eti marginea doririlor i credincioilor ntrire, Unule, Iubitorule de oameni.
i acopermnt vieii mele te pun pre tine, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, tu m ndrepteaz la adpostirea ta, ceea ce eti pricina buntilor, i credincioilor ntrire, una ntru tot ludat.

Folositoare

Rogu-m Fecioar, risipete-mi tulburarea sufletului i viforul scrbelor mele, c tu, mireas dumnezeiasc, pe Hristos nceptorul linitei ai nscut, ceea ce eti de Dumnezeu fericit.
Slav...

Ceea ce ai nscut pe Fctorul de bine, Care este pricina buntilor, bogia facerii de bine izvorte-o tuturor, c toate le poi ca ceea ce ai nscut pe Hristos cel puternic ntru trie, una preacurat.
i acum...

neputine cumplite i cu chinuri de boli fiind cuprins Fecioar, tu mi ajut, c pe tine te tiu comoar de tmduiri nempuinate i necheltuite, ceea ce eti cu totul fr prihan.
Acestea se zic dup a 3-a i a 6-a cntare:

Cu

Mntuiete de nevoi pe robii ti, Nsctoare de Dumnezeu, c toi dup Dumnezeu, la tine scpm, ca i ctre un zid nestricat,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 387

i folositoare.

Caut cu milostivire, cu totul ludat, Nsctoare de Dumnezeu, spre necazul cel cumplit al trupului meu, i vindec durerea sufletului meu.
Preotul zice ectenia: Miluiete-ne pe noi Dumnezeule..., la care pomenete pe aceia pentru care face paraclisul, iar noi cntm Doamne miluiete (de 15 ori), preotul zice vozglasul: C milostiv i iubitor de oameni..., i ndat Sedealna, glasul al 2-lea:

ce eti rugtoare cald i zid nebiruit, izvor de mil i lumii scpare, cu deadinsul strigm ctre tine, Nsctoare de Dumnezeu, stpn: Vino degrab i ne izbvete pe noi din nevoi, ceea ce eti una grabnic folositoare.
Cntarea a 4-a, Irmosul:

Ceea

Auzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale, neles-am lucrurile Tale i am preaslvit Dumnezeirea Ta. Tulburarea patimilor mele, i viforul grealelor mele alin-le, ceea ce ai nscut pe Domnul ndrepttorul, dumnezeiasc mireas. Chemnd eu adncul milostivirii tale, d-mi-l mie, ceea ce ai nscut pre Cel milostiv i pre Mntuitorul tuturor celor ce te laud pe tine.
Slav...

Preacurat, cu darurile tale, ie cntare de mulumit cntm, tiindu-te pre tine Maica lui Dumnezeu.
i acum...

ndulcindu-ne,

Ndejde i ntrire, i zid de mntuire nemicat, ctigndu-te pre tine, ceea ce eti ntru tot ludat, de tot necazul ne izbvim.
Cntarea a 5-a, Irmosul:

Tu cel nalt, pacea Ta d-o nou, Iubitorule de oameni.

Lumineaz-ne pe noi, Doamne, cu poruncile Tale, i cu braul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 388

ta cea nestricat, ceea ce ai nscut pricina veseliei. Izbvete-ne pe noi din nevoi Nsctoare de Dumnezeu curat, ceea ce ai nscut izbvirea cea venic i pacea, care covrete toat mintea.
Slav...

Umple, Preacurat, de veselie viaa mea, druindu-mi bucuria

Risipete negura grealelor mele, dumnezeiasc mireas, cu strlucirea luminii tale, ceea ce ai nscut lumina cea dumnezeiasc i venic.
i acum...

Tmduiete, curat, neputina sufletului meu, nvrednicindum cercetrii tale, i sntate, cu rugciunile tale, druiete.
Cntarea a 6-a, Irmosul:

mea voi vrsa ctre Domnul, i Lui voi spune scrbele mele, c s-a umplut sufletul meu de ruti, i viaa mea s-a apropiat de iad, i ca Iona m rog: Dumnezeule, din stricciune scoate-m.

Rugciunea

Cum a mntuit de moarte i de putrejune, firea mea care era inut de moarte i de putrejune, nsui pre Sine dndu-se spre moarte, Fecioar roag-te Fiului i Dumnezeului tu, s m izbveasc i de rutile vrjmailor.
tine te tiu folositoare, i pzitoare prea tare vieii mele Fecioar, care risipeti tulburarea npastelor, i goneti asupririle diavolilor, ci m rog totdeauna: izbvete-m de stricciunea chinurilor mele.
Slav...

Pe

Pre tine Fecioar te-am dobndit ca un zid de scpare, i sufletelor mntuire desvrit, i desftare ntru scrbe, i de lumina ta pururea ne bucurm, o, Stpn! i acum ne izbvete din nevoi i din chinuri.
i acum...

Acum

zac n patul durerilor, i nu este tmduire trupului

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 389

meu, ci m rog ie, celei bune, care ai nscut pe Dumnezeu i Mntuitorul lumii, i Tmduitorul bolilor, ridic-m dintru stricciunea durerilor.
Preotul pomenete pe cei pentru care se face paraclisul, aa cum s-a artat dup Cntarea a 3-a. Apoi vozglas i Condacul, glasul al 6-lea:

Ceea ce eti pzitoarea cretinilor nebiruit, i rugtoare nencetat ctre Fctorul, nu trece cu vederea glasurile cele de rugciune ale pctoilor, ci srguiete ca o bun spre ajutorul nostru, care cu credin strigm ctre tine: grbete spre rugciune, i te nevoiete spre mblnzire, aprnd pururea pre cei ce te cinstesc pe tine, Nsctoare de Dumnezeu.
Prochimen, glasul al 4-lea: Pomeni-voi numele Tu n tot neamul i neamul Stih: Ascult fiic i vezi, i pleac urechea ta, i uit poporul tu, i casa printelui tu. Diaconul: nelepciune Apostolul Din Epistola ctre Evrei a Sfntului Apostol Pavel, citire: VII, 7-17

Frailor, fr de nici o ndoial, cel mai mic ia binecuvntare de la cel mai mare. i aici iau zeciuial nite oameni muritori, pe cnd dincolo, unul care e dovedit c este viu. i ca s spun aa, prin Avraam, a dat zeciuial i Levi, cel ce lua zeciuial, fiindc el era nc n coapsele lui Avraam cnd l-a ntmpinat Melchisedec. Dac deci desvrirea ar fi fost prin preoia leviilor, cci Legea s-a dat poporului pe temeiul preoiei lor, ce nevoie mai era s se ridice un alt preot dup rnduiala lui Melchisedec, i s nu se zic dup rnduiala lui Aaron? Iar dac preoia s-a schimbat, urmeaz numaidect i schimbarea Legii. Cci Acela, despre care se spun acestea, i ia obria dintr-o alt seminie, de unde nimeni n-a slujit Altarului, tiut fiind c Domnul nostru a rsrit din Iuda, iar despre seminia acestora, cu privire la preoi, Moise n-a vorbit nimic. Apoi este lucru i mai lmurit c, dac se ridic un alt preot dup asemnarea lui Melchisedec, El s-a fcut nu dup legea unei porunci trupeti, ci cu puterea unei viei nepieritoare, cci se mrturisete: Tu eti preot n veac, dup rnduiala lui Melchisedec.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 390 Preotul: Pace ie; Citeul: i duhului tu. Aliluia..., glasul al 4-lea: Acum slobozete pe robul Tu, Stpne, dup cuvntul Tu, n pace. Stih: Lumin spre descoperirea neamurilor. Diaconul: nelepciune drepi... Evanghelia Din Sfnta Evanghelie de la Luca, citire: I, 39-49, 56

n zilele acelea, sculndu-se Maria, s-a dus n grab la munte, ntr-un ora al lui Iuda, i a intrat n casa lui Zaharia, i a salutat pe Elisabeta. Iar cnd a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a sltat n pntecele ei i Elisabeta s-a umplut de Duh Sfnt i cu glas mare a strigat i a zis: Binecuvntat eti tu ntre femei i binecuvntat este rodul pntecelui tu. i de unde mie aceasta, ca s vin la mine Maica Domnului meu? Cci iat, cum veni la urechile mele glasul salutrii tale, pruncul a sltat de bucurie n pntecele meu. i fericit este aceea care a crezut c se vor mplini cele spuse ei de la Domnul. Atunci a zis Maria: Mrete, sufletul meu, pe Domnul, i s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mntuitorul meu. C a cutat spre smerenia roabei Sale, c iat, de acum m vor ferici toate neamurile. C mi-a fcut mie mrire Cel puternic i sfnt este numele Lui. i a rmas Maria mpreun cu Elisabeta ca la trei luni. Apoi s-a napoiat la casa sa.
Slav... glasul al 2-lea: Printe, Cuvinte i Duhule, Treime Sfnt, curete mulimea greealelor noastre. i acum... Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete mulimea greealelor noastre. Stih: Miluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta i dup mulimea ndurrilor Tale, curete frdelegile noastre. i stihirile acestea, glasul al 6-lea: Podobie: Toat ndejdea...

Ajutorului omenesc nu ne ncredina pre noi folosinei omeneti, Preasfnt Stpn, ci primete rugciunea robilor ti, c scrbele ne cuprind i nu putem s rbdm sgetrile diavolilor, acopermnt nu ne-am agonisit nicieri s scpm noi, pctoii, pururea fiind biruii, mngiere nu avem afar de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 391

tine, stpna lumii, ndejdea i folositoarea credincioilor nu trece rugciunile noastre, ci le f de folos. Dumnezeu Fecioar, ci cernd dar bun, primete druirea ctre cererea cea de folos. Prefacerea celor scrbii, izbvirea celor neputincioi fiind Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, mntuiete cetatea i poporul, pacea celor din rzboaie, linitea celor nviforai, una folositoarea credincioilor.
Preotul zice:

Nimeni din cei ce alearg la tine nu iese ruinat, Nsctoare de

Dumnezeule, poporul Tu i binecuvinteaz motenirea Ta. Cerceteaz lumea Ta cu mil i cu ndurri, nal fruntea cretinilor ortodoci i trimite peste noi milele Tale cele bogate. Pentru rugciunile Preacuratei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria; cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci; cu folosirile cinstitelor puteri cereti celor fr de trup; pentru rugciunile cinstitului, mritului Prooroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan; ale Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor Apostoli; ale celor ntre sfini Prinii notri, mari dascli i ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu cuvnttorul i Ioan Gur de Aur; Atanasie cel Mare, Chirii, Nicolae al Mirelor Lichiei i Spiridon al Trimitundei, fctorii de minuni; ale Sfinilor, mriilor, bunilor biruitori Mucenici; ale Preacuvioilor i de Dumnezeu purttori prinii notri: Grigore Decapolitul, Nicodim cel sfinit i Dimitrie cel Nou; ale sfinilor, i drepilor dumnezeieti prini: Ioachim i Ana; ale sfntului (N), a crui pomenire o svrim astzi, i pentru ale tuturor sfinilor, rugmu-ne, mult-milostive, Doamne, auzi-ne pe noi pctoii i ne miluiete pe noi.
Doamne miluiete (de 12 ori), apoi Ecfonisul: Cu mila i cu ndurrile i cu iubirea de oameni... Cntarea a 7-a: Irmosul:

Mntuiete,

cei ce au mers din Iudeea n Babilon oarecnd, cu credina Treimii, vpaia cuptorului au clcat cntnd: Dumnezeul prinilor notri, bine eti cuvntat. Cnd ai vrut s tocmeti mntuirea noastr, Mntuitorule, Teai slluit n pntecele Fecioarei, pe care o ai artat folositoare

Tinerii

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 392

lumii. Bine eti cuvntat, Dumnezeul prinilor notri.

Maic preacurat, roag pe Voitorul milei, pe Care L-ai nscut, s izbveasc de pcate i de spurcciunea sufleteasc, pre cei ce strig cu credin: Bine eti cuvntat, Dumnezeul prinilor notri.
Slav...

Comoar de mntuire i izvor de curie, turn de trie i u de pocin, pre ceea ce Te-a nscut pre Tine ai artat-o celor ce strig: Bine eti cuvntat, Dumnezeul prinilor notri.
i acum...

cu dragoste ctre acopermntul tu cel dumnezeiesc, nvrednicete-i s se tmduiasc Nsctoare de Dumnezeu, care ai nscut nou pre Mntuitorul Hristos.
Cntarea a 8-a:

De neputinele trupeti i de pcatele sufleteti, pre cei ce vin

Irmos: Pe mpratul ceresc... Nu trece cu vederea pe cei ce le trebuie ajutor de la tine, Fecioar, care cnt i te preanal ntru toi vecii. neputina sufletului meu, i durerile chinurilor mele Fecioar, ca s te slvesc, curat, n veci.
Binecuvntm pe Tatl, i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.

Tmduiete

Bogie de tmduiri veri Fecioar, celor ce te laud cu credin, i preanal naterea ta cea negrit.
i acum...

pentru aceea te ludm ntru toi vecii.

Tu goneti asuprirea ispitelor, i nvlirea patimilor Fecioar,

Stih: S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii. Irmosul: Pe mpratul ceresc, pe Care l laud otile ngereti, ludai-L i-L preanlai ntru toi vecii.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 393 Cntarea a 9-a Irmosul:

Cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu, te mrturisim pe tine Fecioar curat, cei mntuii prin tine, cu cetele cele fr de trupuri mrindu-te pe tine. S nu te ntorci de ctre izvorul lacrimilor mele, Fecioar, care ai nscut pe Hristos, Cel ce a luat toat lacrima de la toat faa. Umple de bucurie inima mea Fecioar, ceea ce ai primit plinirea bucuriei, i ai pierdut grija pcatului.
Slav...

strlucirea luminii tale, lumineaz Fecioar negura netiinei, i o gonete de la cei ce cu credin te mrturisesc pe tine Nsctoare de Dumnezeu.
i acum...

Cu

mine, care zac de boal n locul cel de rutate, tmduiete-m Fecioar, i m ntoarce dintru nesntate n sntate.
Catavasia:

Pre

O, prealuminate nor Maica lui Dumnezeu, pre cei ce se lupt cu noi surp-i, cu dreapta ta cea stpnitoare i atotputernic, i celor ce sunt n scrbe le ajut: pre cei asuprii i mntuiete, i-i dezleag de pcate, pre cei ce se roag ie, c toate le poi cte le voieti.
Deci

s te fericim, cu adevrat Nsctoare de Dumnezeu, cea pururea fericit i prea nevinovat i Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce eti mai cinstit dect heruvimii, i mai slvit fr de asemnare dect serafimii, care ai nscut pre Dumnezeu Cuvntul ntru curie, fiind Nsctoare de Dumnezeu, pre tine te mrim.
Apoi stihirile acestea, glasul al 2-lea: Podobie: Cnd de pe lemn...

Cade-se

Pentru toi te rogi ceea ce eti bun, care scap cu credin ntru acopermntul tu cel puternic, c noi pctoii nu avem ctre Dumnezeu ntru nevoi i ntru scrbe alt izbvire, pururea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 394

fiind ncrcai cu multe pcate, Maica Dumnezeului celui de sus. Pentru aceea cdem naintea ta, s ne izbveti pre noi, robii ti, dintru toate nevoile.
Stih: Pomeni-voi numele tu n tot neamul i neamul...

Tuturor scrbiilor bucurie, i asupriilor folositoare, i flmnzilor dttoare de hran, strinilor mngiere, celor nvluii adpostire, bolnavilor cercetare, celor neputincioi acopermnt i sprijineal, toiag btrneilor tu eti, Preacurat, Maica Dumnezeului celui de sus, ie ne rugm : Grbete de mntuiete pre robii ti.
Stih: Ascult fiic i vezi, i pleac urechea ta, i uit poporul tu, i casa printelui tu.

Fecioar preacurat; bucur-te cinstitul sceptru al mpratului Hristos; bucur-te, ceea ce ai crescut Strugurele cel de tain; bucur-te ua cerului i rugul cel nears; bucur-te lumin a toat lumea; bucur-te bucuria tuturor; bucur-te mntuirea credincioilor; bucur-te aprtoarea i scparea tuturor cretinilor, stpn.
Slav... i acum... glasul al 8-lea:

Bucur-te

lauda a toat lumea; bucur-te casa Domnului; bucur-te munte umbrit; bucur-te scpare; bucur-te ceea ce eti sfenic de aur; bucur-te Preacurat, care eti slava cretinilor; bucur-te Marie, Maica lui Hristos Dumnezeu; bucur-te rai; bucur-te masa cea dumnezeiasc; bucur-te Biseric; bucur-te nstrap de aur; bucur-te bucuria tuturor.
i preotul cdete Altarul i pre norod, iar noi cntm aceste stihuri, glasul al 8-lea:

Bucur-te

Pre ceea ce este mai nalt dect cerurile i mai Preacurat dect strlucirile soarelui, care ne-a izbvit pre noi din blestem, pe stpna lumii, cu cntri s o cinstim. Pentru pcatele mele cele multe mi se mbolnvete trupul i slbete sufletul meu, la tine scap, ceea ce eti plin de daruri, ndejdea tuturor celor fr de ndejde, tu mi ajut. Stpna i Maica Izbvitorului, primete rugciunea nevrednicilor robilor ti, ca s fii solitoare ctre Cel ce s-a nscut

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 395

din tine, o, stpna lumii! Fii mijlocitoare. Cntm cu osrdie acum cntare de bucurie, ie celei ntru tot ludat, Nsctoare de Dumnezeu, cu naintemergtorul i cu toi sfinii, roag-L Nsctoare de Dumnezeu, ca s ne mntuiasc pe noi. Toate otile ngereti, naintemergtorul Domnului, cei doisprezece Apostoli, i toi sfinii, mpreun cu Nsctoarea de Dumnezeu, facei rugciuni ca s ne mntuim. Mut s fie gura pgnilor, care nu se nchin cinstitei icoanei tale, celei zugrvite de Sfntul Apostol i evanghelist Luca, ceea ce se cheam povuitoare.
Deci: Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., preotul: C a Ta este mpria..., i Troparele, glasul al 6-lea; Miluietene pe noi, Doamne..., Slav..., Doamne miluiete-ne pe noi..., i acum..., Ua milostivirii..., (caut la pag. 78). Preotul zice ectenia: Miluiete-ne pe noi Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. Strana: Doamne miluiete (de 3 ori)

nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea, cercetarea, iertarea, buna sporire i chivernisire a robilor lui Dumnezeu (N) i pentru ca s se pzeasc sfnt locaul acesta, ara aceasta, oraul acesta i toate oraele i satele, de boal, de foamete, de cutremur, de potop, de foc, de sabie, de venirea altor neamuri asupra noastr i de rzboiul cel dintre noi. i pentru ca milostiv, blnd i lesne ierttor s ne fie Bunul i Iubitorul de oameni Dumnezeul nostru, i s-i ntoarc toat mnia care se pornete asupra noastr, i s ne izbveasc pre noi de ngrozirea Lui cea dreapt, care este asupra noastr, i s ne miluiasc pre noi.
Strana: Doamne miluiete (de 40 de ori)

Auzi-ne pre noi, Dumnezeule, Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului i a celor ce sunt pre mare departe, i milostive Stpne, milostiv s fii pentru pcatele noastre i ne miluiete pre noi.
Strana: Doamne miluiete (de 3 ori), iar Preotul zice Ecfonisul:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 396

milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin. Apoi preotul face otpustul cel mic.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 397

RNDUIALA LA FACEREA RASOFORULUI

Venind la monastire i cznd naintea Egumenului i a toat frimea, cela ce voiete a primi nceputul chipului monahicesc, l cerceteaz Egumenul, dac n adevr voiete aceasta, apoi l nva cum i se cuvine s urmeze o via ca aceasta. n urm l ncredineaz unuia din btrnii cei mai ncercai, ca s-l povuiasc la toat fapta bun i s-l fereasc de toat rutatea; zicnd i noviciului c aa s asculte pre btrnul su, ca i pre Hristos, cercetndu-i pururea contiina sa; toate gndurile i cuvintele i faptele sale s le spun prin adevrata i nefarnica mrturisire Printelui su duhovnicesc, n fiecare sear, sau i mai adesea ori. i nimic de la sine s nu fac dup prerea sa, mcar de ar fi i bun, ci n toate s se supun i s asculte pre povuitorul su, tiind c voia i prerea sa este cu desvrire tiat. Apoi cu umilin i cu lacrimi se mprtete cu Sfintele Taine (de are voie spre aceasta). Deci, dup oarecare timp, noviciul fiind deprins la toate: ascultare, umilin, cugetare, rbdare, nfrnare i celelalte fapte bune, poruncete Egumenul btrnului s-i aduc ucenicul, i acela cu ucenicul venind la Biseric nainte de citirea orelor, fac Egumenului cuvenita metanie, i binecuvntndu-se de dnsul, ia btrnul pre ucenicul su i-l nchin la Sfintele Icoane cu datorita evlavie (citindu-se acum orele), asemenea, face cuvenitele metanii i la strane i la frai; apoi l duce la locul su. Terminndu-se orele, Egumenul ia epitrahilul i felonul i stnd naintea sfintelor ui, se aduce acolo cela ce vrea s primeasc nceputul Sfntului Chip, nsoit fiind de btrnul su. i Egumenul fcnd nceput: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Corul: Amin. Apoi: Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie; i dup: Tatl nostru, C a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 26: Domnul este luminarea mea i mntuitorul meu, de cine voi teme? Apoi Psalmul 50: Miluiete-m Dumnezeul dup mare mila Ta, i terminndu-se Psalmii iari zice: Sfinte Dumnezeule, i dup: Tatl nostru, Troparul glasul al 4-lea:

prinilor notri, cela ce faci pururea cu noi dup blndeile Tale, nu deprta mila Ta de la noi; ci pentru rugciunile lor, n pace ndrepteaz viaa noastr.
Mrire i acum

D umnezeul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 398

Nsctoarea de Dumnezeu, acum cu grbire s alergm noi pctoii i umiliii, i s cdem cu pocin, strignd din adncul sufletului: Stpn, ajut-ne, ndurndu-te spre noi. Grbete c pierim de mulimea pcatelor. Nu ntoarce pre servii ti deeri, c pre tine singur ndejde te-am ctigat.
Deci Diaconul: Domnului s ne rugm. Corul: Doamne miluiete. Egumenul citete rugciunea aceasta, stnd n genunchi cela ce voiete a se tunde.

C tre

M ulmim ie, Doamne Dumnezeul nostru, Carele dup mult mila Ta, ai scos pre servul Tu (N) din viaa lumeasc cea deart, i l-ai chemat la aceast cinstit chemare. nvrednicete-l drept aceea s vieuiasc cu vrednicie n aceast via ngereasc, i-l apar de cursele diavolului, i pzete sufletul i trupul lui curat pn la moarte, i-l nvrednicete a fi biseric Sfnt a Ta; nelepete-l ca s-i aduc aminte pururea de Tine i de poruncile Tale; druiete-i lui umilit cugetare, dragoste i blndee; pentru rugciunile Preasfintei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioara Maria, i ale tuturor Sfinilor Ti, Amin.
Diaconul: Domnului s ne rugm. Egumenul citete rugciunea aceasta:

n jugul Tu Cel mntuitor, Stpne, primete pre servul Tu (N) i-l nvrednicete pre dnsul a se uni cu turma aleilor Ti. mbrac-l n vemntul Sfinirii; ncinge mijlocul lui cu minte ntreag; arat-l nevoitor la toat nfrnarea; nvrednicete-l s rmn ntr-nsul i n noi darul cel deplin al printetilor Tale haruri; pentru rugciunile Preasfintei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioara Maria, i ale tuturor Sfinilor Ti, Amin.
Apoi Egumenul lund foarfecele, l tunde cruci, zicnd:

servul lui Dumnezeu (N), n numele Tatlui, Amin; i al Fiului, Amin; i al Sfntului Duh, Amin. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
i cnt fraii, Doamne miluiete (de 3 ori)

T unde-se

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 399 Apoi l mbrac cu rasa punndu-i i potcapul i camilafca, ne zicnd nimic. Deci fiind el mbrcat, zice Egumenul: Pace tuturor. Corul: i Duhului tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Egumenul citete rugciunea aceasta n tain:

P reasfinte Bunule, Fiule al Preabunului Printe, Cela ce lepezi mndria, i faci deart lupta protivnicului, i veri mrire peste capetele umiliilor cugettori, i-i ncununezi cu cununa cea nevetejit, i nestriccioas a vieii celei nemuritoare, i-i povuieti n calea n care au cltorit Sfinii Prini, prin care au primit locul cel de repaus. Tu, Stpne, Doamne Dumnezeul nostru, druiete puterea i harul Tu cel dumnezeiesc n duhul, n sufletul i n trupul servului Tu (N), carele a venit la Tine i a primit nceputul Sfntului Chip, n numele Tu Cela ce sfinete toate. C i pre acesta nsui s-l sfineti, cu numele Tu cel Atotputernic i preabun. C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi face Egumenul apolisul zilei. i lund pre Rasofor de mn l d n mna povuitorului zicnd:

I at naintea lui Dumnezeu i ncredinez pre acest novice, pre carele nva-l a vieui ntru frica lui Dumnezeu i n toate faptele bune, i te pzete cu deadinsul ca nu din neluare aminte i lenevirea ta s piar sufletul lui; pentru c ai a da rspuns lui Dumnezeu pentru dnsul n ziua judecii.
Apoi zi ce Rasoforului:

tu n toate s te supui povuitorului tu, ca lui Hristos, i n toate s fii rbdtor, umilit, asculttor, blnd i tcut, i vei afla har naintea lui Dumnezeu, i te vei mntui.

I ar

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 400 pentru cela ce vrea, s primeasc schima sau chipul monahicesc; adic s se mbrace n Sfntul i ngerescul chip al Mantiei, cum se cade a se pregti de seara, spre a se nvrednici a doua zi de Sfntul chip ngeresc. ntiinnd Egumenul nainte cu cteva zile, prin duhovnic ori prin altcineva din prini, pre cela ce va s-l tund, ca s pzeasc mai cu deadinsul rnduiala Bisericii, face pregtire pentru vemintele trebuincioase, care sunt: Cmaa de ln, Dulam, Crucea Paraman, Bru de curea, Rasa, Cluni noi, Papuci sau bocanci, Potcap, Mantie, Camilafc, i metanii. Aceste toate fiind pregtite n seara cea nainte de tundere, prin unul din duhovnici sau prini, dup rugciunea dupcinrii trimite hainele artate de le pune naintea icoanei Mntuitorului, afar de cma i de cluni, cu care cela ce va a se tunde trebuie s se mbrace dup utrenie. Iar de vor fi mai muli frai spre tundere, pun vetmintele pre la toate icoanele cele mari de rnd. i dup o or sau dou din noapte, poruncete Egumenul unuia dintre duhovnici s aduc naintea sa pre cel pregtit spre tundere, i venind acesta, l nva Egumenul din Sfintele Scripturi: ce este clugria, cum se cade a petrece viaa monahiceasc n nfrnare, supunere i adevrat ascultare, i cte l va lumina Dumnezeu l nva i-i descoper. i eliberndu-l i zice a fi cu privighere n acea noapte, ndeletnicindu-se cu citirea i rugciunea, i s-i spele capul spre a fi curat i cu sufletul i cu trupul. n acest chip petrecnd acea noapte pn la utrenie, ndat ce vor lovi n toc s se afle n Biseric, i s asculte rnduiala pn la sfrit cu mare luare aminte, Iar dup sfritul utreniei, ieind din Biseric s se mbrace cu cmaa cea de ln i cu cluni, mai lund i vre-o hain pre de asupra, vre-o blni ori rsuoar. Iar cnd vor toca de ore, ndat mergnd n Biseric, s ad n tinda Bisericii unde i orele se citesc. i n timpul orei a treia, merge mpreun cu duhovnicul cel rnduit de Egumen, nluntrul Bisericii, i lund binecuvntare de la Egumen, sau n lips, de la strana Egumeneasc, merg naintea uilor mprteti, i fac acolo o metanie mare, apoi srut toate Icoanele cele mari i la Proschinitar, fcnd la fiecare Icoan mai nainte de a o sruta dou metanii, i pre urm una; apoi venind n mijlocul bisericii, fac iari trei metanii i spre coruri cte una, cernd iertciune, tot aa i la stranele cele mai de jos. Apoi mergnd iari n tinda Bisericii, se aeaz ntr-o stran pn dup intrarea cea mic (vohod) a Sfintei Liturghii. Iar dup intrare mprind eclesiarhul lumnri la frai, merge duhovnicul cel rnduit (lund binecuvntare de la Egumen, sau, de la strana sa, n lips) n tind; dezbrac de haine pre cela ce are a fi tuns,

NVTUR

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 401 lsndu-l numai n cma i n cluni, cu capul gol; cnd ncep cntreii dup troparele de, rnd ale zilei, a cnta: Braele printeti. Apoi l ia pre sub mantie, nvelindu-l ca s nu se vad, numai capul lsndu-i afar, i st cu dnsul n mijlocul tindei Bisericii. i n timp ce se cnt braele printeti, vin cntreii mpreun cu toi fraii cu luminri aprinse n tinda bisericii. Deci terminnd corul nti troparul, ncepe al doilea cor tot acelai tropar, i cntndu-l jumtate ncepe a merge ncet intrnd n Biseric, i mai ntrziind cu intrarea pn va ncepe iari corul nti acelai tropar a-l cnta. i aa intrnd n Biseric ncet, Duhovnicul urmeaz pre cntrei avnd pre sub mantie pre cela ce are a se tunde, i mergnd puin mai nainte de ua Bisericii, face cel rnduit spre tundere o nchinciune i o metanie. Ajungnd la mijlocul bisericii face de asemenea o nchinciune i o metanie; apoi dinaintea uilor mprteti, unde se cade a fi un covor aternut spre aceasta, fcnd o nchinciune i o metanie lng marginea covorului, cade cu faa la pmnt pre covor, ntinznd i minile pre lng cap nainte. Iar Egumenul sau duhovnicul cel rnduit s-l tund, i face semn s se scoale, atingnd cu mna sa capul lui. Apoi urmeaz ntrebrile i rspunsurile ce se vd mai departe. Cnd ns nu este Liturghie, tunderea se face n acest chip: Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, corul: Amin. Sfinte Dumnezeule, i dup Tatl nostru; C a Ta este mpria.. i Troparul aceasta glasul al 6-lea: Miluiete-ne pre noi Doamne miluiete-ne, Mrire, Doamne miluiete-ne pre noi, i acum, Ua milostivirii deschide-o nou, i dup aceste cntm Troparul aceasta glasul I-iu de trei ori: Braele printeti, i cele urmtoare.

RNDUIALA Schimei sau a chipului celui mic, adic a mantiei

Dup intrarea cea mic (vohod), i dup troparele cele rnduite ale zilei, ieind n tinda Bisericii, cntm: Tropar glasul I-iu Prosomia: Mormntul Tu...

B raele

printeti grbete a le deschide mie; c n

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 402

desfrnri am cheltuit viaa mea; spre bogia cea necheltuit a ndurrilor Tale, cutnd acum, Mntuitorule, inima mea cea srcit nu o trece cu vederea; c ie, Doamne, ntru umilin strig: pctuit-am, Printe, la cer i naintea Ta, (de trei ori).
Aceasta cntndu-se de trei ori, urmm cum s-a zis mai sus. Iar dup ce se va scula de la pmnt fratele cel pregtit spre tundere, cela ce voiete a-l tunde i zice acestea:

urechile inimii Tale, frate, i auzi glasul Domnului care zice: venii la Mine cei toi ostenii i nsrcinai de pcate i eu v voi repausa pre voi. Ridicai jugul Meu peste voi i v nvai de la Mine, c sunt blnd i umilit cu inima, i vei afla repaos sufletelor voastre. Deci acum cu fric i cu bucurie d lui Dumnezeu rspuns cuviincios la fiecare ntrebare. i s cunoti adevrat c nsui Mntuitorul cu ntru-tot-ludata Sa Maic, cu Sfinii ngeri i cu toi Sfinii Si, stau aici de fa, lund n urechi cuvintele cele rostite de tine ca, atunci cnd va veni s judece vii i morii, s-i rsplteasc ie, nu dup ceea ce vei fgdui i mrturisi, ci dup cum vei pzi cele ce vei fgdui. Deci acum, de te apropii n adevr de Dumnezeu, rspunde nou cu luare aminte la cele ce vei fi ntrebat.
ntrebare: De ce ai venit frate cznd la Sfntul Altar i la

D eschidei

aceast Sfnt societate. Rspuns: Dorind viaa asceticeasc, cinstite Printe. ntrebare: Doreti a te nvrednici de ngerescul chip, i a fi rnduit n ceata Monahilor? Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite printe. Preotul: Cu adevrat bun lucru i fericit ai ales, numai de l vei i ndeplini. Pentru c lucrurile cele bune cu osteneal se ctig, i cu durere se ndeplinesc. ntrebare: De bun voie i din cugetul tu te apropii ctre Dumnezeu. Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe. ntrebare: Nu de vre-o nevoie, ori sil? Rspuns: Nu cinstite Printe. ntrebare: Vei petrece n monastire i n ascetism pn la cea din urm a ta rsuflare? Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu cinstite printe.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 403 ntrebare: Te vei pzi pre sine-i n feciorie, n ntreaga

nelepciune i n cucernice? Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe. ntrebare: Pzi-vei pn la moarte ascultarea ctre Proestos i ctre frimea cea n Hristos? Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe? ntrebare: Rbda-vei toate suprrile i strmtorrile vieii celei singuratice, pentru mpria Cerurilor? Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.
Apoi Preotul i citete aceasta nvtur de catehizare:

V ezi, fiule, ce fgduine dai Stpnului Hristos; ngerii sunt de fa nevzui, scriind mrturisirea ta aceasta, de care vei fi i ntrebat la a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos. Deci te povuiesc la viaa cea mai desvrit dup cum s-a artat a fi viaa Domnului, fcndu-i cunoscut cele ce se cuvine ie a le primi i de ce se cade a fugi. C iat i-ai propus, fiule a te apropia i a servi Domnului. Deci de voieti s te face monah, nainte de toate curete-te pre sine-i de toat ntinciunea trupului i a duhului, plinind sfinenie ntru frica lui Dumnezeu. Ctig-i umilina prin care vei fi motenitor venicelor Sale bunti; lepd semeia vieii lumeti, ascultare s ai ctre toi; fii necrtitor n servirile impuse ie; struitor la rugciune; nelene n privegheri; n ispite nu te ntrista; n postiri nu slbi. Cunoate c prin rugciune i postire se cade ie a mblnzi pre Dumnezeu. n boli nu te mpuina, pzete-te de gndurile viclene; c nu va nceta dumanul, aducndu-i aminte de viaa de mai nainte, i pornindu-te la ur ctre petrecerea cea mbuntit. Deci se cuvine ie ncepnd calea ce duce la mpria Cerurilor, s nu te ntorci napoi; c nu vei fi ndreptat n mpria Cerurilor. Deci s nu preuieti nimica mai mult dect pre Dumnezeu; s nu iubeti nici pre tat, nici pre mam, nici pre frai, nici pre cineva dintr-ai ti, nici pre sine-i s nu te iubeti mai mult dect pre Dumnezeu; nici mpriile lumii, sau vreun repaus i cinste; s nu te ntorci de la srcie, nici de greaua suferin, nici de defimarea oamenilor, nici de altceva ce socoti a fi cu greutate, nct s te mpiedeci a alerga n urma lui Hristos. Ci de-a pururea avnd n vedere bunurile celor ce vieuiesc cu ndejdea n Dumnezeu, i gndind la Mucenicii

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 404

i Cuvioii cei din veac, care au ctigat acestea cu multe sudori i dureri i cu nmiite sngiuiri i mori; fii gata la toate, sufer rul ca un bun osta al lui Hristos, Carele fiind bogat ntru mil, pentru noi a srcit, fcndu-se ca noi, ca s ne mbogeasc pre noi cu mpria Lui. Deci se cuvine ca i noi s fim urmtori Lui, i pentru Dnsul toate s rbdm sporind ziua i noaptea n poruncile Lui. Cci nsui Domnul a zis: De voiete cine-v s vin dup mine, s se lepede de sine i s-i ia Crucea sa i s urmeze Mie; adic s fie de-a pururea pn la moarte gata pentru toat plinirea poruncilor lui. Cci ai s fii i flmnd i nsetat, i gol, i njurat, i batjocorit, i defimat, i prigonit i nconjurat de multe alte ntristri, prin care se caracterizeaz viaa cea dup Dumnezeu; i cnd vei ptimi toate acestea, bucur-te, zice Domnul, c plata ta este mult n ceruri. ntru Iisus Hristos Domnul nostru, cruia se cuvine mrire n veci, Amin. ntrebare: Toate acestea le mrturiseti aa n ndejdea puterii lui Dumnezeu, i te ndatoreti a strui n aceste fgduine pn la sfritul vieii cu harul lui Hristos? Rspuns: Aa ; ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe.
i ndat Preotul se roag:

D eci, ntru tot nduratul i mult-Milostivul Dumnezeu, Carele curatele Sale ndurri le deschide la oricine se apropie de Dnsul cu dor i cu dragoste fierbinte; Cela ce a zis: C mai curnd va uita femeia pre fiii si, de ct Te voi uita eu pre tine; Cela ce tie i dorul tu, i voinei tale d puterea sa spre plinirea poruncilor lui, s te primeasc, s te mbrieze, s te apere, i s-i fie ie zid tare despre faa dumanului, piatr de rbdare, pricin de mngiere, dttor de ntrire, druitor de sufleteasc cutezare, i conajutor la mbrbtare; nsoindu-te la culcare, la sculare, ndulcindu-te i veselindu-i inima ta cu mngierea Sfntului Su Duh, nvrednicindu-te i de partea Sfinilor i Cuvioilor notri Prini, Antonie, Eftimie, Sava i toi cei mpreun cu dnii, (iar la femei s zic: Sfintei ntiei mucenie Tecla, Eupraxia, Olimpiada i cele mpreun cu dnsele), cu care vei i moteni mpria Cerurilor, n Iisus Hristos Domnul nostru; Cruia este Mrirea, Stpnirea, mpria i puterea, mpreun cu Tatl, i Sfntul Duh,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 405

acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Apoi plecndu-i capul, i Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm; Preotul pune deasupra capului aceluia cartea aceasta a rnduielii schimei, i zice rugciunea aceasta n auzul tuturor:

de Tine cei ce au prsit toate cele lumeti, rudenii i prieteni i au urmat ie, primete i pre servul Tu (N), ce s-a lepdat de toate acestea, dup sfintele Tale porunci, i povuiete n adevrul Tu pre acesta ce cu nendoire cade la Tine; ngrdete-l pre el cu puterea Sfntului Tu Duh, ca s nu poat lucra mpotriva lui orice mprotivnic miestrie, druindu-i rbdare, spre a plcea pururea ie. Cu mijlocirile Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea, i cu ale tuturor Sfinilor, care din veac bine au plcut ie. C s-a binecuvntat i s-a prea mrit ntru tot cinstitul i preancuviinat numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai legiuit a fi vrednici

Preotul: Pace tuturor; Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Preotul:

Doamne Dumnezeul nostru, ndejdea i scparea tuturor celor ce ndjduiesc n Tine, Carele ne-ai artat nou felurite ci de mntuire prin nomenirea lui Hristos al Tu; primete pre servul Tu (N), ce s-a lsat de poftele cele lumeti, i s-a adus pre sine jertf vie i bine plcut ie Stpnului; curm de la dnsul toat pofta trupeasc i prejudeele cele nesocotite; ca prin lepdarea prului celui nesimitor, s se lepede i de nesocotitele aduceri aminte, i de fapte, i s se nvredniceasc a lua asupra jugul Tu cel bun i sarcina Ta cea uoar, i a-i lua Crucea sa i a urma ie Stpnului. Pzete-l pre dnsul ntru Sfinirea Ta, i druiete-i lui voin bun spre paza sfintelor Tale porunci, numrndu-l, la timpul cuvenit, mpreun cu ceata aleilor Ti. Cu harul i iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, mpreun cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi ntinde Preotul mna sa spre Sfnta Evanghelie, care mai dinainte se cade a fi pus pre un Analog naintea icoanei

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 406 Mntuitorului i zice:

I at Hristos nevzut st aici de fa: Vezi c nimeni nu te silete a veni la acest chip. Vezi c tu de bun voie voieti logodirea marelui i ngerescului Chip.
Rspuns: Aa, cinstite printe, de bun voie. i dup aceast ncredinare zice Preotul ctre dnsul: Ia Iar el lundu-l de pre Evanghelie le d n mna Preotului srutndu-i mna i foarfecele.. Iar de sunt mai muli cei spre tundere, mpreun toi l dau Preotului; Iar Preotul punndu-l iari pre Evanghelie, ei din nou l dau, pn de trei ori. i a treia oar dndu-i-se foarfecele iari zice:

foarfecele i mi le d.

din mna lui Hristos l iau pre acesta. Vezi dar Cui te fgduieti, de Cine te apropii, i de cine te lepezi.
Apoi innd foarfecele zice:

I at

este Dumnezeu Carele voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vie; binecuvntat fie n vecii vecilor.
Apoi l tunde pre dnsul Preotul cruci, zicnd:

B inecuvntat

F ratele nostru (N) i tunde prul capului su n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Doamne miluiete, (de trei ori)

Apoi mbrcat fiind cu cmaa apucnd Preotul de mnecile cmii i binecuvntnd zice:

CMAA

se mbrac cu haina veseliei; n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
i la fiecare stih cela ce se mbrac srut mna Preotului i a Stareului (de va fi de fa), i haina ce se binecuvinteaz.
Apoi ia Preotul Paramanul n mn i zice:

F ratele nostru (N)

PARAMANUL

F ratele

nostru (N) primete Paramanul spre logodirea

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 407

marelui i ngerescului chip; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul, Doamne miluiete.
i pn ce se cnt Doamne miluiete de trei ori, i pune Paramanul, asemenea i la celelalte. Preotul ia Crucea i zice:

CRUCEA

nostru (N) ia semnul Crucii Domnului pre pieptul su, ca s se nevoiasc ct i va fi cu putin a-l urma, i n toat ora a-i aduce aminte de patimile, de scuiprile, de defimrile, de rnile, de loviturile peste obraz, de rstignirea i de moartea Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Carele de bun voie le-a rbdat pentru noi; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh; s zicem toi pentru dnsul: Doamne miluiete.
i punndu-i Crucea binecuvntndu-o zice:

F ratele

DULAMA (tunic lung)

la piept ia

Preotul

dulama

S zicem toi pentru dnsul: Doamne miluiete.

Lund Preotul brul, zice:

BRUL

nostru (N) i ncinge mijlocul su cu puterea adevrului, spre omorrea trupului i nnoirea duhului; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. s zicem toi pentru dnsul Doamne miluiete.
Lund Preotul potcapul, zice:

F ratele

POTCAPUL

nostru (N) se acoper cu Coiful, ndejdea mntuirii, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Lund Preotul rasa, zice:

F ratele

RASA

F ratele nostru (N), se mbrac n vemntul mntuirii, i n ziua dreptii spre a se feri de toat nedreptatea, de toate gndurile rele i de cugetele voii sale, i s aib ideea morii

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 408

totdeauna n mintea lui. n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Binecuvntnd sandalele sau papucii Preotul zice:

SANDALELE (Bocancii)

nostru (N), se ncal cu Sandalele spre gtirea Evangheliei pcii. n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, s zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Apoi lund mantia, Preotul zice:

F ratele

MANTIA

F ratele nostru (N) ia Paliul, logodirea marelui i ngerescului chip, spre nfrumuseare cu nestricciune i curie. n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Lund i camilafca, Preotul zice:

CALIMAFCA

F ratele nostru (N) a luat logodirea marelui i ngerescului chip. n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, s zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Lund metaniile, Preotul zice:

METANIILE

nostru (N) primete sabia Duhului, care este cuvntul lui Dumnezeu, spre rugciunea cea din toat ora ctre Hristos; c eti dator n tot timpul a avea n minte, n inim, n cuget i n gura ta, numele Domnului Iisus, i a zice: Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluietem pre mine pctosul. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Lund apoi Preotul Crucea i dndu-i-o n mn zice:

F ratele

CRUCEA

A zis Domnul: De voiete cineva s vin dup mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea i s-mi urmeze.
Apoi ia Preotul o luminare aprins i zice:

FCLIA

zis Domnul: Aa s lumineze lumina voastr naintea oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune i s mreasc pre Tatl vostru Cel din ceruri.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 409 Apoi Diaconul: Domnului s ne rugm, Preotul:

D oamne Dumnezeul nostru, du nluntru pre servul Tu (N) n curtea Ta cea duhovniceasc, i-l numr mpreun cu turma Ta cea cuvnttoare. Curete cugetul lui de poftele trupeti i de amgirea deart a vieii acesteia, i-i d lui necontenit s-i aduc aminte de buntile care sunt propuse celor ce Te iubesc pre Tine, i care pentru mpria Ta s-au rstignit pre sine-i n aceasta via. Cci Tu eti Pstorul i Cercettorul sufletelor noastre, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i binecuvntnd Preotul pre Monahul cel nou, l duce de-l pune n stran, iar de sunt mai muli i pune pre toi, unul lng altul i de este Liturghie, Preotul zice: C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i celelalte. Iar de nu este Liturghie, s zic ectenia aceasta:

acoperirea i ajutorul lui de la Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru ca neprihnit, neosndit i nempiedicat s plineasc scopul chipului monahicesc, Domnului s ne rugm. P entru ca s petreac el n toat cucernicia, buna credin i curia, Domnului s ne rugm. P entru ca s se lepede el de omul cel vechi i s se mbrace n cel nou, cel plsmuit dup Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru lsarea i iertarea pcatelor lui; Domnului s ne rugm. P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete...

C u pace Domnului s ne rugm P entru pacea de sus P entru pacea a toat lumea P entru fratele nostru (N), i pentru

P re Preasfnta Curata
Ecfonis: C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ndat:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 410

Aliluia.
Prochimen glasul al 3-lea: Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu de cine m voi teme? stih: Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa? 17 Citire din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel: 6;10-

C i

n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat,

F railor, ntrii-v n Domnul i n tria puterii Lui. mbrcai-v n toat ntrarmarea lui Dumnezeu, ca s putei voi sta mprotiva miestriilor diavolului. C lupta noastr nu este contra sngelui i trupului, ci contra nceptoriilor, contra stpnirilor, contra domniilor lumii ntunericului veacului acestuia; contra duhurilor vicleniei, din cele cereti. Pentru acetia luai asupr-v ntrarmarea lui Dumnezeu ca s putei sta mprotiv n ziua cea rea, i toate ndeplinindu-le s stai. Stai deci ncingnd mijlocul vostru cu adevrul, i mbrcndu-v n zaua dreptii i nclndu-v picioarele voastre ntru gtirea Evangheliei pcii; peste toate lund pavza credinei, prin care vei putea stinge toate sgeile vicleanului cele nfocate; i coiful mntuirii primii, i sabia Duhului care este Cuvntul lui Dumnezeu.
Aliluia, glasul al 4-lea: Sracul aceasta a strigat. i Domnul l-a auzit pre dnsul. i din toate suprrile lui l-a scpat: Citire din Sfnta Evanghelie a lui Matei: 10;37-39,11,28-30

mult dect pre Mine, nu este vrednic de Mine; i Cela ce iubete pre fiu, sau pre fiic mai mult dect pre Mine, nu este vrednic de Mine. i cine nu-i ia crucea sa, i s urmeze dup Mine, nu este vrednic de Mine. Venii la Mine toi cei ostenii i nsrcinai, i Eu v voi repausa pre voi. Ridicai jugul Meu asupra voastr, i v nvai de la Mine, c sunt blnd i umilit cu inima, i vei afla repaus sufletelor voastre. C jugul Meu este bun, i sarcina Mea uoar este.

Z is-a Domnul: Cela ce iubete pre tat, sau pre mam mai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 411 Diaconul:

servului lui Dumnezeu (N).

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta nc ne rugm pentru lsarea, i iertarea pcatelor
Preotul:

milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Se cuvine a ti, c de va fi Liturghie, dup Evanghelie i dup Ectenie: nc ne rugm pentru mila, viaa; i celelalte, s se zic Ecteniile ce s-au pus mai sus pentru cel clugrit, adugnd la nceputul fiecreia: nc ne rugm, i lsnd afar: Domnului s ne rugm, de la urm. La timpul Dumnezeietii mprtiri, merge Monahul cel nou, de se mprtete, dac este slobod la aceasta. Iar terminndu-se Sfinita Liturghie, n timpul rugciunii Amvonului, se pune n minile celui clugrit o Evanghelie, la care venind fraii pre rnd, dup luarea Anaforei, srut Sfnta Evanghelie i Cinstita Cruce, i-l ntreab: Cum te cheam? Iar el spunndu-le numele, fraii rspund: S te mntuieti n Domnul, frate, i te roag i pentru noi. i aa se face srutare i apolis. Apoi se cnt aceast stihir, glasul I-iu:

cunoatem, frailor, puterea tainei; cci pre fiul cel desfrnat, carele de la pcat s-a rentors la casa printeasc, preabunul printe prentmpinndu-l l srut, i iari i druiete semnele mririi sale, i svrete tainic veselie cu cei de sus, jertfind vielul cel ngrat, ca noi s ne purtm n totul vrednici de Iubitorul de oameni Tat ce L-a jertfit, i de Preamrita jertf, Mntuitorul sufletelor noastre.
Apoi ieind din Biseric, merge Monahul cel nou, cu luminarea aprins la Stare sau Egumen pentru binecuvntare. Iar Egumenul l nva iari cele ce privesc viaa clugreasc, despre ascultare, tierea voii, umilita cugetare, i altele ce-l va lumina Duhul Sfnt. i pentru nlesnire s-a pus aici acest mic cuvnt sftuitor. Iat, frate, c cu harul lui Dumnezeu te-ai nvrednicit, a te mbrca n Sfntul i ngerescul Chip, prin lepdarea cea desvrit a lumii i a tuturor poftelor ei; i ai venit a servi Domnului nostru Iisus Hristos, prin fgduinele ce ai dat naintea Sfntului Jertfelnic i naintea Sfinilor Lui ngeri i a tuturor

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 412 Sfinilor. Pentru aceasta, frate, se cade ie de a pururea s ai naintea ta ziua i noaptea fgduinele acestea; cci nepzindule (care s nu fie!) curate i neprihnite, ntrebat vei fi n ziua nfricoatului jude al lui Hristos. tiind i aceasta, de cine te-ai lepdat i de cine te-ai lipit; cci te-ai lepdat de ntuneric i te-ai lipit de lumin, Deci dar, ca fiii luminii s umbli, servind lui Dumnezeu credincios n toat curia i adevrul; servind i prinilor ca nsui lui Hristos, iar nu ca oamenilor; ca s fii tuturor ca o fclie aprins, dup cuvntul Domnului: Aa s lumineze lumina voastr naintea oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune, i s preamreasc pre Tatl vostru Cel din ceruri. Fii urmtor n faptele cele bune Domnului nostru Iisus Hristos i tuturor Sfinilor Lui, petrecnd n adevrat ascultare i n deplina tiere a voii tale, pn la moartea ta, cum te-ai fgduit, servind lui Dumnezeu ziua i noaptea, cu toat rbdarea, umilina i blndeea. Ca i pentru tine s se plineasc fgduina cea adevrat a Domnului nostru Iisus Hristos, ce nsui a fgduit-o n Sfnta Sa Evanghelie, zicnd: Unde sunt Eu, acolo i sluga Mea va fi. Care fgduin, printe, s te nvredniceasc Preanduratul Dumnezeu a o ctiga, n Domnul nostru Iisus Hristos, Cruia se cuvine mrire, mpreun i Tatlui, i Sfntului Duh, n veci, Amin. Apoi binecuvntndu-l l elibereaz. Venind timpul mesei, merge i Monahul cel nou n trapez, i st cu luminarea aprins n mni ascultnd citirea. Iar dup terminarea mesei, i se d de la chelar ntr-un vas vin, cu care cinstete pre frai, ca cum s-ar mpca cu dnii, dnd fiecruia cte cincizeci dramuri. Apoi ieind fraii din trapez mnnc i el. Se cuvine nc ca Monahul cel nou s pzeasc cu deadinsul toat rnduiala servirii Bisericeti, ndeprtndu-se n cinci zile (n care i de veminte nu se dezbrac) de orice alt lucru, afar de citire, dac tie.

RNDUIALA Schimei celei mari, sau a marelui i ngerescului chip

De cu seara se aduc nluntrul bisericii vemintele celui ce voiete a primi Sfntul Chip i se pun n altar la poalele Sfintei Mese. Iar la Utrenie se cnt canonul urmtor, fcndu-se nceputul aa: Binecuvntnd Preotul zicem: Mrire ie Dumnezeul nostru, mrire ie, mprate Ceresc, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 413 dup Tatl nostru, c a Ta este mpria, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori). Psalmul 50, Miluiete-m Dumnezeule, i ndat ncepem: A cruia acrostih la greci este: D-mi Hristoase, mie celui ncercat, bun sfrit Cntarea I-a, glasul al 2-lea Irmos:

Canonul

V enii popoare s cntm cntarea lui Hristos Dumnezeu, Celui ce a desprit marea, i a trecut pre poporul pre care la eliberat din robia Egiptenilor, c s-a prea mrit.
stih: Miluiete-m, Dumnezeule miluiete-m

Mntuitorule Hristoase, pre cela ce a alergat la a Ta iubire de oameni, carele acum vine ctre Sfntul Chip, cu dor sufletesc i cu cuget de fapte bune. nvrednicete-m, Bunule Stpne, a ridica sarcina i a veni sub jugul Tu cel bun, nimicind sarcina grealelor mele celor multe, ca un mult-Milostiv. B inevoiete ca eu de acum s scap de alunecarea pcatului, tergnd cu roua harului ntinciunea grealelor mele celor nenumrate.
Mrire

P rimete,

ce pentru noi ai purtat trup i, ca un ndurat, ai primit pentru noi moarte, curete, ndurate, pre Cela ce se apropie de Tine, de ntinciunile cele trupeti. i acum S cpare i solitoare i acopermnt luminos te-am ctigat pre Tine noi, care crezndu-te pre Tine Nsctoare de Dumnezeu, Preasfnt, ne nvrednicim dumnezeietii priviri. Cntarea 3-a Irmos:

C ela

ntrete-ne pre noi ntru Tine, Doamne, Cela ce prin lemn ai omort, pcatul i nrdcineaz frica Ta n inimile noastre ale celor ce Te ludm pre Tine.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 414

Hristoase, pre servul Tu, carele alearg la Tine i nvrednicete-l de viaa cuvioilor, ca s petreac cu bun credin i dreptate. A cest dumnezeiesc Chip d-l credinciosului servului Tu, care se apropie de Tine, ca schimbare de via, prefacere i curire de greale. U nule Bunule, Carele nu voieti moartea oamenilor, numr, ndurate, n ceata Sfinilor pre servul care cade la Tine.
Mrire

C urete,

P rimindu-m pre mine cela ce acum voiesc a cltori pre a Ta cale, i a alege via purttoare de Cruce, curete-m de grealele de mai nainte, Iubitorule de oameni.
i acum

Evei l-ai dezlegat, Curat, nscnd pre Cela ce a izvort tuturor binecuvntarea necheltuit, pre Mntuitorul lumii, Maic Fecioar.
Catismala, glasul al 4-lea Prosomia: Degrab ne ntimpin...

B lestemul

C ei ce voii a veni n urma Mea, zice Domnul, lepdai-v din inim de legturile cele lumeti: de prinii ce v-au nscut, de copii i de femei, de frai i de prieteni, de averi i de case, de rudenii i de servi, i primii chemarea Apostolilor Mei.
Cntarea a 4-a, Irmos:

A uzit-am, Doamne, auzul rnduielii Tale, i Te-am preamrit, Unule Iubitorule de oameni. P re mine, cela ce m ntorc, primete-m, Cuvinte a lui Dumnezeu, ca pre desfrnatul de demult, i ca pre vameul, Unule Iubitorule de oameni. R scumprtor al nostru Te-ai fcut rscumprnd lumea prin Cruce; pentru aceasta cad la Tine scap-m Stpne. P re mine cela ce sunt nsemnat cu harul, i cu lumina dumnezeietii Tale cunotine, arat-m oaie turmei Tale celei cuvnttoare.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 415 Mrire

ce ai ridicat pre Lazr din mori; i pre mine cel omort de boldul pcatului, nviaz-m Stpne.
i acum

C ela

B inecuvntat Preacurat, Maica lui Dumnezeu, cu solirea Ta i cu dumnezeiescul acopermnt, pzete-m pre mine, Stpn.
Cntarea a 5-a Irmos:

D ttorule de lumin, i fctorul veacurilor, Doamne, ntru lumina poruncilor Tale ndrepteaz-ne pre noi, c afar de Tine pre alt Dumnezeu nu tim. P rin ascultarea Ta Hristoase, neascultarea noastr ai nimicit, ca un Dumnezeu, i ai artat nou intrarea mpriei Tale prin pocin i credin. V zndu-m, Hristoase pre mine cela ce mi-am petrecut viaa n lenevire, statornicete-m n luarea aminte de ngrijirea mea, i mbrac-m n zaua dreptii. C ela ce prin credin i prin baia renaterii m-ai splat de blestemul strmoesc, acum spal-m n izvoarele lacrimilor pre mine cel ntinat cu greale cumplite.
Mrire

mine cel plecat i mpilat la pmnt de sarcina cea grea i omortoare a pcatelor, Stpne ndrepteaz-m cu mna Ta cea purttoare de via.
i acum

P re

fiind cu Tatl dup figura cea nenceput, Te-ai fcut asemenea nou, nscndu-Te din Maic neispitit de nunt, cu ale creia rugciuni, Dumnezeu omule mntuiete-m pre mine.
Cntarea a 6-a Irmos:

ntocmai

adncul pcatelor fiind cuprins, chem adncul ndurrii Tale cel neurmrit, scoate-m din stricciune, Dumnezeule. S nu treci cu vederea plsmuirea Ta, Stpne; ci

De

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 416

mntuiete-m cu harul crucii Tale i cu preiosul Tu Snge, care L-ai vrsat din dumnezeiasc Costa Ta. P recum la nceput din nefiin m-ai plsmuit, aa mntuiete-m pre mine cel pierdut cu pcatele mele, iari cutndu-m ca un pstor Bun i de oameni Iubitor.
Mrire

nvrednicete-m, Iubitorule de oameni, a m mprti de fericitele ndejdi, ce sunt gtite tuturor celor vrednici de Tine, a crora via f s o urmez.
i acum

ce m-a plsmuit cu mini nestriccioase, iari din nou m-a nchipuit pre mine cel foarte netrebnic, deplin lundu-m din pntecele Tu Stpn, ca un ndurat.
Condac, glasul I-iu

C ela

printeti grbete a le deschide mie, c n desfrnri mi-am cheltuit viaa mea; spre bogia cea necheltuit a ndurrilor Tale cutnd acum, Mntuitorule, inima mea cea srcit nu o trece cu vederea; c ie Doamne, ntru umilin strig: Pctuit-am, Printe, la cer i naintea Ta.
Cntarea a 7-a, Irmos:

B raele

C hipul cel de aur fiind nchinat n cmpia Deira, cei trei tineri ai Ti au dispreuit porunca cea fr de Dumnezeu; i aruncai n mijlocul focului fiind rourai cntau: binecuvntat eti Dumnezeule al prinilor notri. ndreptnd la Tine cile mele i inima mea, Bunule, prin nnoirea dumnezeiescului Duh, din nou plsmuiete-m pre mine cela nvechit, nfrumusendu-m cu frumuseea Sfinirii Tale pre mine cela ce-i strig: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri. D e mna mea cea dreapt ca un bun lundu-m, arat-m drept pzitor de viaa cea plcut ie spre a m sui la desvrirea vieii, strignd: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri. n trndvire mai nainte petrecndu-mi viaa eu ticlosul, vin acum ctre Tine Stpne, ncrezndu-m numai n

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 417

buntatea i ndurarea Ta, i cad strignd ie: binecuvntat eti Dumnezeul Prinilor notri.
Mrire

suflarea Crucii i cu adierile cinstitului i dumnezeiescului Tu Duh, povuiete-m la limanul mritei Tale voi, i nvrednicete-m spre motenirea cerurilor, ca s-i cnt ie: binecuvntat eti Dumnezeul prinilor notri.
i acum

Cu

P re Dumnezeu Mntuitorul i Rscumprtorul lumii L-ai nscut, prea Curat; pre Carele acum roag-L s mbrace cu buna cuviin i strlucire a virtuilor i cu harul ascezei pre cei ce cnt: binecuvntat eti ceea ce ai nscut pre Dumnezeu cu trup.
Cntarea a 8-a, Irmos:

cel cu foc oarecnd n Babilon, lucrarea i-a mprit cu dumnezeiasca porunc: pre haldei arzndu-i, iar pre credincioi rourndu-i, care cntau: binecuvntai toate lucrurile Domnului pre Domnul. nvingere asupra diavolului ai dat nou chipul Crucii Tale; cu Carele surpm uneltirile i viclenele ntrtri ale aceluia, strignd: binecuvntai toate lucrurile Domnului pre Domnul. D at-ai nou putere a rennoii harul Botezului, prin mrturisire, prin curia vieii, prin vrsarea lacrimilor i prin adevrata pocin, Iubitorule de oameni. D servului Tu a supune minii patimile trupului, prin nfrnare, prin postire, prin chipurile vieii celei mai bune, cu deprtarea de cea mai rea i prin nencetata pzire a poruncitor Tale.
Mrire,

C uptorul

D e sus rennoiete n noi semnele nfierii cu lucrarea i harul dumnezeiescului Tu Duh, ca Cela ce eti lesne de mpcat prin miestria iubirii de oameni i a buntii celei neasemnate.
i acum,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 418

lanurile grealelor i nscrisul pcatului acestuia care cu linite i cu cucernicie vine la chipul cel dumnezeiesc, Preacurat, pzindu-l ntrit n credina ortodox.
Cntarea a 9-a Irmos:

R upe

F iul Printelui celui fr de nceput, Dumnezeu i Domnul, ntrupndu-se din Fecioara s-a artat nou, ca s lumineze cele ntunecate, i s adune cele mprtiate. Pentru aceasta pre Nsctoarea de Dumnezeu cea n totul cntat, s o mrim. D -mi mie, Cuvinte al lui Dumnezeu, s vieuiesc vrednic de chemare i Sfntul Chip, i terge ntinciunea pcatului meu i gndurile grealelor, mult-Milostive, cu dumnezeiescul Tu har. M ntuitor numindu-Te, mntuiete-m, m rog ie, pre mine cela ce vin la Tine cu inim curat, i ridicndu-mi greutatea rutii mele, ca un singur ndurat, cu comptimire odihnete-m, precum Te-ai fgduit, Atotputernice. H ristos, acum druiete, fiind Bun i ndurat, dumnezeieti haruri celor ce vin la Dnsul i se apropie cu mult cucernicie de dumnezeiescul tron al harului, dndu-le dar de buntate nestriccioas.
Mrire

Carele ai putere confptuitoare, cu voirea Ta, arat-ne servitori vrednici de Evanghelia Ta, i nvrednicete-ne, cu rugciunile Sfinilor Ti, Dttorule de via, a plini fgduinele ce i le-am dat.
i acum

C uvinte,

C eea ce eti cu totul neprihnit, roag pre Fiul Tu Cel ndurat, ca cela ce cu credin se apropie de dumnezeiescul Chip, s ajung cu cucernicie mult doritul scop al pusniciei; c pre tine Preacurat, aprtoare te-am ctigat.
Apoi stihirile glasul al 2-lea Prosomia: Cnd de pre lemn...

P re

mine, cela ce vin la Tine, cu credin povuiete-m,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 419

Stpne, punndu-m pre cile dreptii Tale, ca un singurMilostiv; i m ridic, Mntuitorule, pre mine cel cumplit czut i pierdut de mulimea grealelor mele; cci ncrezndu-m n ajutorul Tu, vin la aceast via ngereasc, Iubitorule de oameni. F iind izvor de bunti, Hristoase, Cela ce nu voieti moartea pctoilor, pentru negrita mil, ci druieti pocin credincioilor, care cunosc, iconomia Ta cea neajuns, primete pre cela ce vine din inim ctre dumnezeiescul Chip, i mntuiete-l, fiindc el cade la iubirea Ta de oameni.
Mrire

P este zidul pcatului meu voi trece prin Tine Mntuitorule, i m voi mntui; c Tu ai pltit datoria mea, i cu pre m-ai rscumprat pre mine cel robit, artnd bogia buntii Tale, i voind a izvor adnc de ndurare tuturor celora ce Te laud pre Tine, Iubitorule de oameni.
i acum

P entru toi te rogi, ceea ce eti Bun, care scap cu credin la mna Ta cea puternic; c alt mijlocitoare de-a pururea n nevoi i ntristri nu avem noi pctoii ctre Dumnezeu, fiind nsrcinai cu multe pcate, Maica Dumnezeului celui Preanalt; pentru aceea cdem ctre tine: Mntuiete de toat ntmplarea pre servii ti.
NB. n timpul orei a treia, cela ce va s primeasc marele Chip, aflndu-se de la nceput n Biseric, merge mpreun cu cela ce are s-l duc pre sub mantie, i ia bine cuvntare de la Egumen, sau n lips, de la stran, srut sfintele icoane, precum s-a spus mai pre larg la rnduiala Chipului celui mic. Apoi st n tinda bisericii pn la intrarea cu Evanghelia. Iar dup intrare, se zic troparele zilei, apoi urmtoarele Antifoane. Antifonul I, glasul al 4-lea:

cu lacrimi a terge nscrisul grealelor mele, Doamne, i prin pocin a bineplcea ie n cellalt timp al vieii mele; dar vrjmaul m amgete i lupt asupra sufletului meu. Doamne mai nainte de a pieri cu totul mntuiete-m pre mine.

V oit-am

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 420

nviforndu-se i alergnd la limanul Acesta, nu se mntuiete? Sau cine, chinuindu-se i cznd la Doctorul Acesta, nu se vindec? Fctorule a toate i Doctore al celor bolnavi, Doamne, mai nainte de a pieri cu totul, mntuietem. O aie sunt din cuvnttoarea Ta turm, i alerg ctre Tine Pstorul Cel Bun, caut-m, Dumnezeule, pre mine cela rtcit i m miluiete.
Mrire i acum a Nsctoarei

C ine

D in toate primejdiile scap pre servii Ti, binecuvntat de Dumnezeu Nsctoare, ca s te mrim pre Tine, ndejdea sufletelor noastre.
Antifonul al 2-lea glasul al 4-lea.

n fntna cea tainic a renaterii lund nfiere i rscumprare, prin nengrijire i greale cheltuindu-mi viaa, Bunule, acum strig ie: Druiete-mi izvor de lacrimi de pocin, i spal ntinciunea pcatelor mele, Atotputernice Mntuitorule, mult-Mmilostive. V iforul pcatelor m cuprinde, Mntuitorule i ne mai putnd suferi viscolul, cad la Tine Unicul Crmaci; ntindemi i mie ca lui Petru mna iubirii Tale de oameni i m mntuiete.
Mrire i acum a Nsctoarei:

S cap-ne din nevoile noastre, Maica lui Hristos Dumnezeu, care ai nscut pre Fctorul tuturor; ca toi s strigm ie: Bucur-te, singura protectoare a sufletelor noastre.
Antifonul al 3-lea, glasul al 4-lea

este mptimirea de lume? Unde este nlucirea celor trectoare? Au nu toate acestea le vedem pmnt i cenu? Deci ce ne ostenim n deert? Pentru ce nu prsim lumea i s urmm Celui ce strig: Cela ce voiete a merge n urma dreptii, s ia Crucea Mea, i va moteni viaa cea venic.
stih: Venii, fiilor, ascultai-m pre mine, frica Domnului v voi nva pre voi .

U nde

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 421

toi cei ostenii i nsrcinai, i eu voi repausa pre voi; ridicai jugul Meu asupra voastr, i nvai de la Mine, c sunt Blnd i Umilit cu inima, i vei afla repaus sufletelor voastre.
stih: Rtcit-am ca o oaie pierdut, caut pre servul Tu, c poruncile Tale n-am uitat.

V enii

O aie sunt din turma Ta cea cuvnttoare, i ctre Tine alerg Pstorule cel Bun; caut-m pre mine cel rtcit, Dumnezeule, i m miluiete.
Apoi: Venii s ne nchinm i s cdem, i s plngem naintea Domnului, celui ce ne-a fcut pre noi.

Doamne caut din cer i vezi, i cerceteaz via aceasta, i o deplinete pre dnsa, pre care a sdit-o dreapta Ta.
Mrire i acum a Nsctoarei:

D oamne,

curat i nevinovat Fecioar, care ai nscut pre Dumnezeu fr de smn roag-L pre Acela s mntuiasc sufletele noastre.
NB. n timp ce se cnt acestea, se dezbrac de haine cela ce are a primi marele Chip, i rmnnd numai n cmaa cea de ln i n cluni, st n mijlocul tindei Bisericii mpreun cu cela ce va s-l duc pre sub mantie; i terminndu-se antifoanele mergem n tind cntnd: Tropar, glasul I-iu, Prosomia: Mormntul Tu...

S ingur

printeti grbete a le deschide mie; c n desfrnri am cheltuit viaa mea; spre bogia cea necheltuit a ndurrilor Tale, cutnd acum, Mntuitorule, inima mea cea srcit nu o trece cu vederea; c ie, Doamne, cu umilin strig: pctuit-am, Printe, la cer i naintea Ta. (numai odat)
Apoi l ntreb Preotul zicnd: ntrebare: De ce ai venit frate cznd la Sfntul Altar i la

B raele

aceast Sfnt societate. Rspuns: Dorind viaa ascetic, cinstite Printe.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 422 ntrebare: Doreti a te nvrednici de ngerescul chip, i a fi

rnduit n ceata Monahilor? Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite printe. Preotul: Cu adevrat bun i fericit lucru ai ales, numai de l vei i ndeplini. Pentru ca lucrurile cele bune cu osteneal se ctig, i cu durere se ndeplinesc. ntrebare: De bun voia ta, te apropii de Domnul. Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe. ntrebare: Nu de vre-o nevoie, ori sil? Rspuns: Nu, cinstite Printe. ntrebare: Vei petrece n monastire i n ascetism pn la cea din urm a ta rsuflare? Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu cinstite printe. ntrebare: Te vei pzi pre sine-i n feciorie, n ntreaga nelepciune i n cucernicie? Rspuns: Aa ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe. ntrebare: Pzi-vei pn la moarte ascultarea ctre proiestos i ctre toat frimea n Hristos? Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe? ntrebare: Rbda-vei toate suprrile i strmtoririle vieii celei singuratice, pentru mpria Cerurilor? Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe. fiule ce fel de fgduine dai Stpnului Hristos; cci ngerii sunt de fa nevzui, scriind mrturisirea ta aceasta, de care vei fi i ntrebat la a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos. Deci te povuiesc la viaa cea mai desvrit dup cum s-a artat a fi viaa Domnului, fcndu-i cunoscut cele ce se cuvine ie a le primi i de ce se cade a fugi. Deci, lepdarea de sine nu este altceva, dup Cela ce a zis, dect fgduina Crucii i a morii. Cunoate deci, c din ziua de astzi te rstigneti i mori pentru lume prin cea mai deplin lepdare de dnsa. Cci te lepezi de nsctori, de frai, de femeie, de copii, de prini, de rudenii, de societi, de prieteni, de cunoscui, de certurile din lume, de griji, de proprieti, de averi, de dearta i zadarnica dezmierdare i mrire; i te lepezi nu numai de cele acum zise, ci nc i de viaa ta, dup cuvntul Domnului care zice: cela ce voiete s vin dup Mine, s se lepede de sine, i si ridice crucea sa i s urmeze Mie. Deci de ai ales cu adevrat a urma Lui i doreti fr minciun a te numi

V ezi,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 423

ucenic al Lui, gtete-te de acum nu spre repaus, nici spre nepsare, nu spre desftri, nici spre altceva din cele pre pmnt nveselitoare i ndulcitoare, ci spre lupte duhovniceti, spre nfrnarea trupului, spre curirea sufletului, spre srcie deplin, spre plngere bun, spre toate cele ntristtoare i dureroase ale vieii celei mbucurtoare dup Dumnezeu. Cci ai s fii i flmnd i nsetat, i gol, i njurat, i batjocorit, i defimat, i prigonit i nconjurat de multe alte ntristri, prin care se caracterizeaz viaa cea dup Dumnezeu; i cnd vei ptimi toate acestea, bucur-te, zice Domnul, c plata ta este mult n ceruri. Deci cu bucurie bucur-te, i cu veselie veseletete, c astzi te-a ales i te-a deosebit Domnul Dumnezeu de viaa cea lumeasc, i te-a pus ca naintea feei Sale, n irul luptei monahiceti, n ostirea vieii ngereti, n nlimea purtrii ce duce la ceruri. Lui ai s serveti ngerete, Lui ai s te robeti cu totul, cugetnd la cele de sus, cutnd pre cele de sus; cci societatea noastr, dup Apostol, este n ceruri. O! chemare nou! O! dar al tainei! Al doilea botez iei astzi, frate, prin prisosina darurilor Iubitorului de oameni Dumnezeu, i te curi de pcatele tale, i fiu luminii te faci, i nsui Hristos Dumnezeul nostru se bucur cu Sfinii Si ngeri de a ta pocin, junghiind vielul cel mai ngrat. De aceea port-te vrednic de chemare, deprteaz-te de mptimirile dearte, urte pofta ce te atrage la cele de jos; strmut tot dorul tu ctre cele cereti; nicicum s nu te ntorci napoi ca s nu te faci stlp de sare, ca femeia lui Lot, sau ca un cine ce se ntoarce la vrstura sa; nct s se mplineasc pentru tine cuvntul Domnului: c nimeni, punnd mna sa pre plug i ntorcndu-se napoi, este ndreptat n mpria Cerurilor. Pentru c nu este mic primejdia pentru tine, fgduindu-te acum a pzi toate cele sus zise, apoi s negrijeti fgduina; i sau s te rentorci la viaa de mai nainte, sau s te deprtezi de la printele tu i de la fraii ce se pusnicesc mpreun, sau rmnnd cu ei s vieuieti n defimare zilele tale. Fiind-c vei avea mai grea rspundere, dect mai nainte, la judeul cel nfricoat i neprtinitor al lui Hristos, cu ct acum te mprteti de mai mare har. i mai bine era ie, dup cum zice vorba, a nu te fgdui, dect a te fgdui i a nu ndeplini, nici iari s crezi, c n timpul trecut al petrecerii

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 424

tale aici, te-ai luptat ndeajuns cu puterile cele nevzute ale dumanului; ci s tii c mai vrtos de acum te vor ntmpina mai mari lupte n rzboiul mpotriva lui. Dar nu va avea nicicum trie asupra ta, aflndu-te ngrdit cu credin tare n Cela ce te povuiete, i cu dreptate n orice ascultare i umilin. Pentru aceasta, nltur de la tine neascultarea, contrazicerea, mndria, cearta, rvna, pizma, mnia, strigarea, defimarea, mncarea pre ascuns, cutezarea, prietenia parial, mgulirea, sfada, crtirea, optirea, ctigarea numai pentru tine a vreunui lucru deert, i toate celelalte feluri de rutate, pentru care vine urgia lui Dumnezeu peste cei ce fac acestea, i ncep a se nrdcina ntr-nii pierztorul sufletelor. Dar mai vrtos n locul acestora ctig cele cuviincioase Sfinilor: iubirea de frai, linitea, blndeea, cucernicia, nvarea cuvintelor dumnezeieti, citirea, pzirea inimii de la gndirile spurcate, lucrarea dup putere, nfrnarea, rbdarea pn la moarte, pentru care ai i dat mai nti fgduinele tale Printelui; i n sfrit, mrturisirea celor ascunse ale inimii tale, dup cum poruncesc dumnezeietile nvturi. Cci zice: Se botezau mrturisindu-i pcatele lor.
ntrebare: Toate acestea le mrturiseti aa n ndejdea puterii lui Dumnezeu, i te ndatoreti a strui n aceste fgduine pn la sfritul vieii cu harul lui Hristos? Rspuns: Aa, ajutndu-mi Dumnezeu, cinstite Printe. Apoi Preotul zice rugciunea aceasta:

D eci, ntru tot nduratul i mult-Milostivul Dumnezeu, care deschide curatele ndurri ale neurmritei Sale bunti, oricui vine la Dnsul cu dor i cu dragoste fierbinte; cela ce a zis: C mai curnd va uita femeia pre fiii si dect Te voi uita Eu pre tine; Acela tiind i dorina ta dnd i voinei tale puterea Sa spre plinirea poruncilor Lui, s te primeasc, s te mbrieze, s te apere, i s-i fie ie zid tare despre faa dumanului, piatr de rbdare, pricin de mngiere, dttor de ntrire, druitor de sufleteasc cutezare, conajuttor la mbrbtare; nsoindu-te la culcare, la sculare, ndulcindu-te i veselindu-i inima ta cu mngierea Sfntului Su Duh, nvrednicindu-te i de partea Sfinilor i Cuvioilor notri Prini: Antonie, Eftimie, Sava i toi cei

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 425

mpreun cu dnii, cu care vei i moteni mpria Cerurilor, n Iisus Hristos Domnul nostru; cruia este mrirea, stpnirea, mpria i puterea, mpreun cu Tatl, i Sfntul Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi nsemnnd cruci Preotul capul celui ce se catehizeaz, dup ce l-a nsemnat de trei ori, ntorcndu-se spre rsrit, zice: Domnului s ne rugm

S tpne cel Atotiitor, Preanalte mprate al mririi, Carele mpreun cu Cuvntul Tu cel viu i ipostatic, i cu Duhul Adevrului, Carele de la Tine purcede, stpneti toat fptura cea vzut i nevzut; Dumnezeule ce ezi pre Heruvimi, i nencetat eti ludat de glasul ntreit Sfnt Serafimilor, Cruia stau nainte mii de mii i nenumrate mulimi de oti ale Sfinilor ngeri i Arhangheli; Tu eti lumina care lumineaz pre tot omul ce vine n lume, rugat fiind de Sfnta Nsctoarea de Dumnezeu i pururea Fecioara Mria, i de toat Biserica Ta cea cereasc, acelor nti nscui n Ierusalim, caut cu ochi blnd spre umilirea servului Tu (N), care s-a fgduit i a mrturisit naintea multor martori c unete ctre harul nfierii cel druit lui de la strmoi i ctre cel al mpriei Tale prin Sfntul Botez, i pre aceast chemare singuratic i ngereasc; pentru aceea, arat-l desvrit pre aceast piatr tare i duhovniceasc a credinei n Tine; ntrete-l pre dnsul cu tria puterii Tale, mbrac-l cu ntrarmarea Sfntului Tu Duh. C lupta lui nu este contra sngelui i trupului, ci contra nceptoriilor, contra stpniilor, contra domniilor ntunericului acestui veac, contra duhurilor vicleniei, ncinge coapsele lui cu puterea adevrului, mbrac-l cu zaua dreptii i a bucuriei, i ncal picioarele lui spre gtirea Evangheliei pcii. nelepete-l pre dnsul s ia pavza credinei cu care va putea stinge toate sgeile vicleanului cele nfocate, i s primeasc coiful mntuirii, i sabia Duhului, care este cuvntul Tu, venind n ajutorul negritelor suspinuri ale inimii lui. Numr-l pre dnsul cu aleii Ti, ca s fie vas al alegerii Tale, fiu i clironom al mpriei Tale, fiu al luminii i al zilei, al nelepciunii, al dreptii, al Sfinirii i rscumprrii. F-l pre el organ armonios, psaltire nveselitoare a Sfntului Duh. Ca de aici, cu folos dezbrcndu-se de omul cel vechi, cel stricat, de

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 426

amgirea cea iubitoare de plceri a arpelui celui cu multe chipuri, s se mbrace n noul Adam cel plsmuit dup Dumnezeu, n cuvioie i dreptate. ntrete-l pre dnsul ca totdeauna s poarte pre trupul su rnile i Crucea lui Iisus, prin care lui lumea s-a rstignit, i el lumii. Povuiete-l s mearg la adevrata virtute; iar nu dup plcerea oamenilor, sau numai dup plcerea sa, avnd n rbdare buna credin, iar n buna credin iubirea de frai i ascultarea. Druiete-i lui priveghind, lucrnd, dormind, sculndu-se n psalmi i cntri duhovniceti, s Te priveasc ngerete cu inim curat, i s se nchine ie unicului Dumnezeu Celui viu i Adevrat, spre nespusa lui bucurie. C a Ta este mpria, stpnirea i puterea, i ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune: Domnului s ne rugm

S finte Doamne al puterilor, Tatl Domnului nostru Iisus Hristos, binecuvinteaz pre servul Tu (N), pre care L-ai chemat la duhovniceasca cmar nuntal i nvrednicete-l a fi rob al Tu cuvios. nelepete-l pre dnsul; vars peste dnsul harul i priceperea Duhului Tu celui nelepitor; ntrete-l pre el n rzboiul cel mpotriva nevzutului vrjma; linitete cu puternic tria Ta ntrtrile trupului; d lui a bineplcea ie n laud i doxologire necontenit n cntri la timp, n rugciuni bine primite, n voin dreapt, n inim umilit, n fapta vieii, a blndeii i a adevrului. nvrednicete-l a bine plcea ie n blndee, n iubire, n desvrire, n cunotin, n brbie, i a-i aduce ie cntri, doxologii i rugciuni spre miros de bun miresm. ndeplinete viaa lui n cuvioie i dreptate, ca avnd unirea cu Tine nentrerupt i neptat, s se nvredniceasc de mpria Ta cea cereasc. Cu harul, cu ndurrile i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, mpreun cu Preasfntul, Bunul i devia-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi ntinznd Preotul mna spre Sfnta Evanghelie, care st

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 427 pre Analog naintea icoanei Mntuitorului, zice:

I at Hristos st aci de fa nevzut. Vezi c nimenea nu te silete a veni la schima aceasta. Vezi c tu de bun voie voieti a primi logodirea acestui Chip mare i ngeresc? Rspuns: Aa, de bun voie, cinstite Printe.
i dup consimirea lui zice: Preotul: Ia foarfecele i mi-l d mie. Pre carele lundu-l de pre Sfnta Evanghelie, l d n mna Preotului odat, srutndu-i i mna i foarfecele. Iar Preotul lundu-l zice:

I at din mna lui Hristos le iau. Vezi dar de cine te apropii, cu cine te uneti i de cine te lepezi.
Apoi zice:

B inecuvntat este Dumnezeu, Carele voiete ca toi oamenii s se mntuiasc, i la cunotina adevrului s vin; binecuvntat fie n vecii vecilor. Amin.
Deci Preotul l tunde crucii zicnd:

nostru (N) i tunde prul capului su n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Apoi mbrcat fiind cu cmaa apucnd Preotul de mnecile cmii i binecuvntnd zice:

F ratele

CMAA

F ratele nostru (N) se mbrac n vemntul dreptii i al veseliei marelui i ngerescului Chip; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
i la fiecare stih, cela ce se mbrac srut mna Preotului i a Egumenului de este de fa i vemntul ce se binecuvinteaz. Iar fraii cnt: Doamne miluiete, de trei ori. Apoi ia Preotul dulama i binecuvntndu-o zice: S zicem

pentru dnsul: Doamne miluiete.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 428 Lund Preotul schima zice:

SCHIMA

ndejdii de mntuire; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Lund Preotul analavul zice:

F ratele nostru (N) se mbrac cu Cuculiul nerutii, coiful

ANALAVUL

F ratele nostru (N) ia Analavul; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, lund crucea pre umerii si i urmnd Stpnului Hristos. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
BRUL F ratele nostru (N) i ncinge mijlocul su cu puterea adevrului; n numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Lund rasa i bine cuvntndu-o zice:

RASA

S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.

Binecuvntnd sandalele zice:

SANDALELE

nostru (N) se ncal cu sandalele spre gtirea Evangheliei pcii; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Lund Preotul mantia zice:

F ratele

MANTIA

F ratele nostru (N) ia paliul marelui i ngerescului Chip, spre vemnt de nestricciune i de curie; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
POTCAPUL Binecuvntnd potcapul, zice: S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete. CAMILAFCA Preotul lund camilafca zice: F ratele nostru (N) a luat marele i ngerescul Chip; n

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 429

numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh. S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete. METANIILE Apoi lund metaniile i binecuvntndu-le zice: S zicem pentru dnsul: Doamne miluiete.
Deci mbrcat fiind, fraii cnt troparele acestea, glasul al 4lea:

mbrcai-v n vemntul mntuirii, ncingei-v cu cingtoarea ntregii nelepciuni, primii semnul Crucii, picioarele cele nelegtoare ntrarmai-le cu armele nfrnrii, i vei afla repaus sufletelor voastre. B ucura-se-va sufletul meu de Domnul; c m-a mbrcat cu vemntul mntuirii i hain de veselie a pus pre mine; ca unui mire mi-a pus cunun, i ca pre o mireas cu frumusee m-a nfrumuseat.
Iar Preotul zice aceast rugciune:

D oamne Dumnezeul nostru Cel credincios n fgduinele Tale i necit n druirile Tale; negrit n iubirea Ta de oameni; Cela ce ai chemat fptura Ta cu chemare Sfnt i ai adus pre servul Tu (N) la viaa Ta cea duhovniceasc; d lui via ncuviinat, purtare mbuntit i neosndit; ca petrecnd n Sfinire s pzeasc nentinat schima care a mbrcat-o, cu puterea Ta. Prin cma mbrcndu-se n dreptate, iar prin cingtoare mprejurndu-se cu omorrea trupului i cu nfrnare; prin cuculiu i-a pus coiful mntuirii; iar prin analav s-a nfrumuseat cu Crucea i cu credina; prin mantie se narmeaz cu vemntul nestricciunii; iar prin sandale ca s peasc n calea pcii i a mntuirii, spre a fi nfricoat protivnicilor, nenvins de rzboinici, strin de toat plcerea i pofta ruinoas; nvndu-se la ascultare, petrecnd n nfrnare, pind dup canonul ascezei; ca n psalmi i cntri duhovniceti s laude preacinstit i Preancuviinat numele Tu; i urmnd pre urmele marelui proroc Ilie, i a Sntului Ioan naintemergtorului i Boteztorului, s ajung msura desvririi, alergarea s mplineasc, credina s o pzeasc, i s se mbrace cu nestricciunea ngerilor, i s

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 430

se numere mpreun cu Sfnta Ta turm, i s ctige starea cea de-a dreapta Ta, i s aud fericitul glas: Venii binecuvntaii Printelui Meu, de motenii mpria cea gtit vou de la ntemeierea lumii. De care nvrednicete-ne cu buntatea Ta, Dumnezeule, i pre noi a fi prtai. C eti Dumnezeu al milei, al ndurrilor i al iubirii de oameni, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Diaconul: Capetele noastre Domnului s le plecm.

Dumnezeul nostru, introdu pre servul Tu (N) n duhovniceasca, Ta curte i numr-l mpreun cu turma Ta cea cuvnttoare. Curete cugetul lui de poftele trupeti i de amgirea cea deart a vieii acesteia, i d lui necontenit ai aduce aminte de bunurile ce atept pre cei ce Te iubesc pre Tine, i s-au rstignit pre sine-i n aceast via pentru mpria Ta. Cci Tu eti Pstorul i veghetorul sufletelor noastre, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund Crucea Preotul zice:

D oamne

CRUCEA

A zis Domnul: De voiete cineva a veni pre urma Mea, s se lepede de sine, i s-i ridice Crucea sa, i s urmeze mie.
Lund Preotul fclia aprins

FCLIA

Z is-a Domnul: Aa s lumineze lumina voastr naintea oamenilor, ca s vad faptele voastre cele bune i s mreasc pre Tatl vostru Cel din ceruri.
Apoi binecuvntnd Preotul pre Schimonahul cel nou l duce de-l pune n stran i de este Liturghie Preotul zice: C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i celelalte. Iar de nu este Liturghie, zice ectenia aceasta:

C u pace Domnului s ne rugm P entru pacea de sus P entru pacea a toat lumea P entru Sfnta Biseric aceasta...

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 431

lui de la Dumnezeu, i pentru ajutorul lui Domnului s ne rugm. P entru ca neprihnit, neosndit i nempiedicat s plineasc scopul chipului monahicesc, Domnului s ne rugm. P entru ca s se lumineze sufletul lui n nfrnare i ascez, Domnului s ne rugm. P entru ca el s fie scpat de toat pofta lumeasc i de aplecarea ctre rudeniile cele dup trup, Domnului s ne rugm. P entru lsarea pcatelor i iertarea grealelor lui, i s fie el mai pre sus de cugetele lumii, Domnului s ne rugm. P entru ca s petreac el n toat evlavia, cucernicia, i curia, Domnului s ne rugm. P entru ca s lepede el pre omul cel vechi i s se mbrace n cel nou, cel plsmuit dup Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru lsarea i iertarea pcatelor lui.

P entru PreaSfinitul Mitropolitul nostru P entru fratele nostru (N), pentru acoperirea

P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, mnia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete...
nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat, Ci n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat, Aliluia. Prochimen, glasul al 3-lea: Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu de cine m voi teme? stih: Domnul este scutitorul vieii mele, de cine m voi nfricoa? 17 Citire din Epistola ctre Efeseni a Sfntului Apostol Pavel: 6,10-

P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata... C Sfnt eti Dumnezeul nostru, i ie mrire

F railor,

ntrii-v n Domnul i n tria puterii Lui.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 432

nbrcai-v n toat ntrarmarea lui Dumnezeu, ca s putei voi sta mprotiva miestriilor diavolului. C lupta noastr nu este contra sngelui i trupului, ci contra nceptoriilor, contra stpnirilor, contra domniilor lumii ntunericului veacului acestuia; contra duhurilor vicleniei, din cele cereti. Pentru aceasta luai asupra-v ntrarmarea lui Dumnezeu ca s putei sta mprotiv n ziua cea rea, i toate ndeplinindu-le s stai. Stai deci ncingnd mijlocul vostru cu adevrul, i nbrcndu-v n zaua dreptii i nclnduv picioarele voastre ntru gtirea Evangheliei pcii; peste toate lund pavza credinei, prin care vei putea stinge toate sgeile vicleanului cele nfocate; i coiful mntuirii primii, i sabia Duhului, care este Cuvntul lui Dumnezeu.
Aliluia, glasul al 4-lea: Sracul aceasta a strigat. i Domnul l-a auzit pre dnsul. stih: i din toate suprrile lui l-a scpat pre dnsul. Citire din Sfnta Evanghelie a lui Matei: 10;37-38,11;28-30

Z is-a Domnul: Cela ce iubete pre tat, sau pre mam mai mult de ct pre Mine, nu este vrednic de Mine; i cela ce iubete pre fiu, sau pre fiic mai mult dect pre Mine, nu este vrednic de Mine. i cine nu-i ia Crucea sa, i s urmeze dup Mine, nu este vrednic de Mine. Venii la Mine toi cei ostenii i nsrcinai, i Eu v voi repausa pre voi. Ridicai jugul Meu asupra voastr, i v nvai de la Mine, c sunt Blnd i Umilit cu inima, i vei afla repaus sufletelor voastre. C jugul Meu este Bun, i sarcina Mea uoar este.
i dup Evanghelie, ectenia aceasta:

servului lui Dumnezeu (N).

M iluiete-ne pre noi Dumnezeule dup mare mila Ta. nc ne rugm pentru lsarea, i iertarea pcatelor
Preotul:

C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea zice Preotul, deasupra capului celui ce a primit Sfntul i marele Chip ngeresc, rugciunea aceasta, la scoaterea sau dezbrcarea Cuculiului.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 433

Doamne, Carele ai druit servului Tu (N) prin luarea ngerescului Chip, Cuculiul, ca coif de ndejde al mntuirii, pzete nerpit de pre capul lui acest har al Tu, strngnd i mputernicind agerimea minii lui, spre a fi necltit de lovirile protivnicilor; cci clcnd capul preavicleanului arpe, cruia s-a ngduit a pndi clciul lui, s-i ridice ochii si cei nelegtori ctre Tine, Capul cel nfricoat i Unic al tuturor. C Tu eti luminarea i Sfinirea sufletelor noastre, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Preotul:

M ult-ndurate

B inecuvinteaz, Stpne, pre cela ce i-a plecat capul ie, Capului celui nevzut i singurului nelept Dumnezeu, sfinete-l i-l pzete de toat vtmarea, bntuirea vzut i nevzut. C a Ta este mpria, Stpnirea i puterea i ie se cuvine mrire, cinste i nchinciune, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi terminndu-se Liturghia, se d n mini Schimonahului celui nou, Evanghelia, i mergnd toi fraii pre rnd, srut crucea i Evanghelia, ntrebndu-l cum i este numele; iar el spunndu-l, fraii zic: S te mntuieti n Domnul, frate, rugndu-te i pentru noi. Pn ns se face srutarea, se cnt aceast stihir, glasul I-iu, idiomel.

S cunoatem, frailor, puterea Tainei; c pre fiul cel desfrnat, carele de la pcate a alergat la casa printeasc, preabunul printe prentmpinndu-l l srut, i iari i druiete semnele mririi sale, i svrete tainic veselie cu cei de sus, jertfind vielul cel ngrat; ca noi s ne purtm n totul vrednici de Iubitorul de oameni Tat ce L-a jertfit, i de Preamrita jertf, Mntuitorul sufletelor noastre.
i dup aceea ieind din Biseric, merge Schimonahul cel nou la Egumen pentru binecuvntare. Cnd se fac i cele ce s-au artat la Chipul cel mic. Se cuvine ca Schimonahul cel nou s-i schimbe cu totul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 434 vieuirea din putere n putere, dup Apostolul, fcndu-se ca un mort pentru lume pn la moartea sa, i silindu-se a ajunge n brbat desvrit ntru msura vrstei plinirii lui Hristos. Iar mai ales acum, n apte zile s se lase de tot lucrul, afar de citire, ndeletnicindu-se numai cu rnduiala Bisericii i a chiliei sale. n aceste apte zile nu se dezbrac, nici de vemintele marelui i ngerescului Chip.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 435

RNDUIALA ce se face la temelia Bisericii pe scurt

Pregtindu-se locul de temelia Bisericii, ce are a se ridica, vine acolo Arhiereul, iar n lips Preotul, i fcnd nceputul, zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, C a Ta este mpria... Deci Arhiereul sau Preotul cdete temelia mprejur, iar cntreii cnt troparul Sfntului n onoarea cruia se ridic Biserica, i alte tropare ce ar mai vrea Proestosul. Apoi stnd Arhiereul la locul unde are a se pune Sfntul jertfelnic, zice aceast Rugciune: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai dorit a se zidi ie Biseric pre aceasta piatr; nsui caut spre cei ce aduc ie ale Tale dintru ale Tale, i pentru c ridic aceasta cas spre doxologirea Ta, rspltete-i cu mulimea ceretilor Tale bunti; iar pre lucrtori ntrete-i pzindu-i nevtmai; pzete temeliile ei nestricate i necltite, i arat-o cas a Ta deplinit; ca i ntr-nsa cu cntri de laud i cu doxologii s Te cntm pre Tine adevratul nostru Dumnezeu. C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor. Amin.
Dup rugciune se face apolis. Apoi lund o piatr i nsemnnd pre ea semnul Crucii, i data anului, o pune cu nsui minile sale n temelie, zicnd:

pre dnsa Cel Preanalt, Dumnezeu n mijlocul ei, i nu se va clti, ajuta-va ei Dumnezeu de diminea n diminea.
i aa ncep meterii zidirea.

ntemeiatu-o-a

Iar dup Evhologiul P. S. Ep. Melchisedek rnduiala se face cum urmeaz:

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 436

RNDUIALA ce se face la ntemelierea Bisericii, i la nfigerea Crucii

tiut s fie c nimeni nu poate ntemelia Biserica, fie de piatr, fie de lemn, dect numai Episcopul, sau cu o anume binecuvntare a lui prin protoierei ori printr-un Iereu, pre care el va voi a-l trimite. Iar dac cineva ar cuteza a ncepe zidirea Bisericii fr binecuvntarea Episcopului, va fi supus caterisirii, ca un dispreuitor de autoritatea episcopal. Iar aceast ntemeliere se face aa; dac are a se zidi Biseric de piatr, se sap anuri la locul unde are a fi temelia, i se gtesc pietre i tencuial i pre o piatr ptrat se ntipuiete or se sap o cruce, iar sub cruce, (dac va voi Episcopul sau lociitorul lui) se gtete un loc pentru punerea Sfintelor moate i se pune aceast inscripie: n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, s-a ntemeliat Biserica aceasta ntru cinstea i pomenirea (se numete numele srbtorii sau al Sfntului crui se dedic Biserica) sub domnia prea evlaviosului i de Hristos iubitorului Regelui nostru (N) al Romniei, sub arhipstoria preaSfinitului (numele Episcopului i al cetii lui) i s-a pus moatele Sfntului (numele lui), n anul cutare de la crearea lumii, iar de la Naterea dup trup a lui Dumnezeu Cuvntul (numrul anului, luna i ziua). Iar tiut s fie c temelia Bisericii se poate pune i fr moate de Sfnt i fr menionata inscripie, dar fr de amintita piatr ptrat nu se face. Tot odat se pregtete o cruce mare de lemn, i locul n care s se nfig acea cruce, adic: o groap, unde are a fi prestolul. Iar daca Biserica are a fi de lemn, atunci nu se fac anuri, ci numai o groap sub pretele altarului despre rsrit, pentru punerea pietrei ptrate, i alta pentru punerea crucii la locul unde are a fi prestolul. i se pregtesc i brnele sau lemnele, pre care are a sta Biserica. Dup ce toate acestea s-au pregtit, Ierarhul sau lociitorul su, se mbrac n toate vetmintele ierarhice, (iar dac este Preot, n cele preoeti), n Biserica cea mai aproape de locul unde are a fi ntemelierea, i iese cu tot clerul, doi cte doi, Diaconii precednd cu tmitoarele, iar preoii cu cruci, i clericii cnt stihirile de la litia srbtorii, crei are a se dedica viitoarea Biseric. Iar viind la loc, pun Sfnta Evanghelie i crucea pre o mas pregtit acolo, i lund proiestosul tmietorul i tmind masa n chipul crucii de trei ori, glsuind Diaconul: Binecuvinteaz Stpne: ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, corul cnt: mprate ceresc, i pn se sfrete cntarea proistosul st naintea Sfintei Evanghelii tmindu-o. Apoi tmiaz toate gropile unde are a fi temelia, ncepnd de la cei nti perei ai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 437 altarului, i mergnd de la dreapta spre stnga, pn ce va veni iari de unde a nceput. Dup aceea tmiaz clerul i poporul i iari Sfnta Evanghelie. Iar cititorul citete: Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Venii s ne nchinm: (de trei ori): i Psalmul 142: Doamne, auzi rugciunea mea, Slav, i acum, Aliluia (de trei ori). Iar Diaconul ectenia aceasta:

mntuirea sufletelor noastre, Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea, pentru bunstarea Sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce cu credin, cu evlavie i cu frica lui Dumnezeu intr n ea, Domnului s ne rugm. P entru Arhiepiscopul, (sau Episcopul) nostru (N), pentru cinstita preoie, cea n Hristos Diaconie, pentru tot clerul i poporul Domnului s ne rugm. P entru preaevlaviosul i iubitorul de Hristos Domnul nostru Carol I Regele Romniei, i pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i toat familia Regal, pentru tot palatul i oastea lui, Domnului s ne rugm. P entru ca s-i ajute i s supun sub picioarele lui pre tot vrjmaul i rebelul, Domnului s ne rugm. P entru cetatea aceasta, pentru toate cetile i satele, i pentru cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele, Domnului s ne rugm. P entru bun temperatura aerului, pentru mbelugarea roadelor pmntului, i pentru timpuri panice, Domnului s ne rugm. P entru navigatori, pentru cltori, pentru bolnavi, pentru ptimitori, pentru cei robii i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm. P entru ca s priveasc cu milostivire asupra locului acestuia ce s-a ales a se zidi pre el Biseric spre slava Preasfntului Su nume, i s-l binecuvinteze cu cereasca Sa binecuvntare, Domnului s ne rugm.

C u pace Domnului s ne rugm. P entru pacea de sus, i pentru

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 438

si (sau: ale robului su, cutare, i pomenete pre ctitorii bisericii), Domnului s ne rugm. P entru ca s binecuvinteze nceputul ntemelierii acestei zidiri, i cu bun succes a se pune nceputul ei ntru slava numelui Su, i cu sporire s se aduc la svrire fr nici o mpiedicare, cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s dea lucrtorilor ce se vor osteni bun succes ntru toate, i s dirijeze lucrrile minilor lor, i cu sporire s duc la svrire, cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntul Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s dea bun succes cu toat ndestularea acestei bune srguine a robilor Si (sau a robului su N): cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s trimit acestei lucrri i lucrtorilor ei pre ngerul Su cel pzitor, carele nevzut s resping toate cursele, cele protivnice ale vrjmailor celor vzui i nevzui, i s dea ntru toate bun succes, i nelepciune spre edificare, i trie spre svrire, cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru ca s ne izbvim noi de toat suprarea, urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete, i ne pzete, Dumnezeule, cu harul Tu. P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata slvita Stpna noastr Nsctoarea de Dumnezeu i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o predm.
Corul: ie Doamne. Iar proistosul eschiam:

P entru ca s binecuvinteze acest bun scop i lucrul robilor

ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar dup ecfonis (vozglas) se cnt: Dumnezeu este Domnul, i s-a artat nou, Dac Biserica are a fi a Domnului, pre glasul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 439 troparului srbtorii, iar dup al srbtorii, la Slav, cntm al ntemelierii. i acum, al srbtorii iar dac nu este a Domnului, glasul al 2-lea acest tropar al ntemelierii.

F ctorule i plsmuitorule a toate Dumnezeule ndrepteaz cu sporire prin binecuvntarea Ta lucrul minilor noastre, ce s-a nceput spre slava Ta, i cu puterea Ta curnd adu-l la svrire, c Unul eti tot Puternic i Iubitor de oameni.
Iar dac Biserica are a fi a Nsctoarei de Dumnezeu, se cnt de dou ori troparul ntemelierii, apoi al bisericii. Iar dac biserica se dedic altuia dintre Sfini, mai nti cntm troparul ntemelierii, la Slav, al Sfntului. i acum, troparul Nsctoarei dup glasul troparului Sfntului. Iar dup tropare ndat se citete Psalmi 50, Miluiete-m, Dumnezeule, i se aduc i se pun pre mas dou vase, unul cu ap curat, altul cu eleu. Dup sfrirea psalmului, se cnt de trei ori troparul acesta, glasul al 6-lea;

D in cer trimite harul, Dttorule de via, i sfinete apa aceasta, i o arat a fi curire de toate ntinciunile.
i zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm: i Corul: Doamne miluiete. Proistosul citete asupra apei rugciunea aceasta:

Cel cu nume mare, Printele Domnului nostru Iisus Hristos, Unul Carele faci minuni fr de numr, al cruia glasul este peste ape multe, pre Carele vzndu-Te apele s-au temut, i s-au tulburat abisurile, i mulimea vuietelor apelor: al cruia umblet este n mare, i crrile n ape multe, i paii Ti nu se cunosc: Carele prin botezul Unuia-Nscutului Tu Fiu Celui ntrupat, i prin supravenirea Preasfntului Duh asupra Lui n chip de porumb, i prin glasul Tu Cel Printesc ai Sfinit curgerile Iordanului, pre Tine acum cu umilin Te rugm i Te implorm noi nevrednicii robii Ti, trimite harul Preasfntului Duh asupra apei acesteia, i cu cereasca Ta binecuvntare binecuvinteaz-o, curete-o i o sfinete, i i druiete harul i binecuvntarea Iordanului, i puterea care curete toat ntinciunea, i care vindec toat neputina, i alung demonii i toate nvinuirile i cursele lor. i cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului Duh arat-o a fi tuturor

D umnezeule

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 440

robilor Ti, care cu credin o vor bea, o vor lua i se vor stropi cu ea, iertare pcatelor, deprtarea patimilor, alungare a tot rul, nmulirea virtuilor, vindecare bolilor, Sfinire i binecuvntare caselor, i a tot locului, alungare a tuturor aerelor celor pierztoare i ru fctoare, i apropiere a harului Tu. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, cu Unul-Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i Bunul, i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iereul: Pace tuturor. Corul: i duhului Tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Corul: ie Doamne. Iar Iereul citete rugciunea aceasta:

Doamne, urechea Ta i m auzi, Cela ce ai Sfinit apele Iordanului cu artarea Hristosului Tu, i ne binecuvinteaz pre toi, cei ce prin plecarea grumajilor notri nsemnm supunere ie, i ne nvrednicete a ne umple de Sfinirea Ta prin primirea apei acesteia, i s fie nou spre sntate sufletelor i trupurilor.
i eschiam:

P leac,

Tu eti Sfinirea noastr, i ie slav nlm, cu UnulNscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul i Bunul i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar proistosul lund Crucea, o afund n ap cruci, cntnd troparul, glasul I-iu.

M ntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz motenirea Ta, biruin binecredinciosului domnitorului nostru (N) asupra rebelilor druind, i pzind cu Crucea Ta pre poporul Tu (de trei ori).
Apoi binecuvinteaz eleul cu dreapta de trei ori, zicnd: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Iar zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm. Corul Doamne miluiete. Iereul citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul prinilor notri, cruia a fost bine primit i plcut vrsarea eleului, care a turnat Iacov pre piatra, ce o a pus stlp, i a numit-o cas a lui Dumnezeu:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 441

rugmu-Te, caut i acum cu mil la eleul aceasta, binecuvinteaz-l i sfinete-l cu cereasca Ta binecuvntare, i d-i putere prin harul Preasfntului Tu Duh, ca toate cte spre slava Ta se vor unge, Sfini i binecuvnta cu dnsul, s fie i ie bine primite i plcute; cu ndurrile Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat proistosul lund apa Sfinit, stropete cu ea locul, unde are a se nfige crucea. zicnd:

Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, cu semnul cel nfricotor, i cu puterea crucii Tale, s se apere locul acesta spre slava Ta Dumnezeului nostru celui rstignit, i a Printelui Tu celui fr nceput, i a Preasfntului Tu Duh; i ngerul cel atotpierztor, i toate puterile cele protivnice s se deprteze de la dnii. C a Ta este Stpnirea, i a Ta este mpria, i puterea marelui Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar preoii mpreun cu proistosul, lund crucea, o nfig n locul pregtit, cntnd troparul aceasta, glasul ; al 2-lea:

B inevoiete,

C rucea nfigndu-se pre pmnt a czut i cu totul s-a sfrit ntrtarea vrmailor: iar omul cel mai nainte lepdat, iari intr n rai: Slav ie Unuia Dumnezeului nostru, Carele aa ai bine voit.
Apoi se cnt Condacul ntemelierii, glasul al 6-lea.

G rabnice ntru aprare, i tare ntru ajutor, presar acum cu harul puterii Tale, i binecuvntnd, ntrete, i produ buna svrire a lucrului robilor Ti: c poi face toate cte voieti, ca Dumnezeu Atotputernic.
Slav, i acum, Solitoare a cretinilor nenfruntat, iar Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm. Proistosul citete rugciunea aceasta naintea Crucii nfipte, privind spre rsrit;

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Carele prin toiagul lui Moisi ai prenchipuit cinstita i de via fctoarea Cruce a

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 442

Iubitului Tu Fiu Domnului nostru Iisus Hristos, nsui binecuvinteaz i sfinete locul acesta cu puterea i cu lucrarea cinstitului i de-via-fctorului lemnului aceluia, al Crucii (pre care le-a dobndit prin stropirea preiosului snge al Fiului Tu), spre alungarea demonilor, i a toat contrarietatea, pzind locul aceasta, i pre cei ce servesc ie n el nevtmai de tot rul, cu rugciunile preaslvitei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria, (aici pomenete i pre Sfntul al cruia are a fi biserica). C s-a binecuvntat i s-a proslvit mpria Ta a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Dup aceea proistosul merge la groapa, unde are s se pun temelia: iar piatra ptrat fiind pregtit se pune naintea lui pre mas, i se cnt de cler Psalmul 83.

C t sunt de iubite locaurile Tale, Doamne al puterilor; dorete i se sfrete sufletul meu de curile Domnului, inima mea i trupul meu s-au bucurat de Dumnezeu cel viu. Cci pasrea a aflat siei locuin, i turtureaua cuib siei, unde s-i pun puii si: altarele Tale, Doamne al puterilor, mpratul meu i Dumnezeul meu. Fericii cei ce vieuiesc n casa Ta, n vecii vecilor Te vor luda. Fericit brbatul al crui ajutor este la Tine, suiuri n inima sa a pus? Valea plngerii pentru el se preface n izvor i teroarea se mbrac cu binecuvntare. Merge-vor din putere n putere, a se arta Dumnezeului Dumnezeilor n Sion. Doamne Dumnezeul puterilor auzi rugciunea mea, ia aminte Dumnezeule al lui Iacov. Scutitorule al nostru, vezi Dumnezeule, i caut la faa unsului Tu. C mai bun este o zi n curile Tale, dect mii altele. Ales-am a sta la pragul casei Tale mai mult dect a vieui n locuinele necucernicilor. C mila i adevrul iubete Domnul Dumnezeu, El d har i slav, Domnul nu lipsete de bunti pre cela ce umbl cu nerutate. Doamne Dumnezeul puterilor, fericit este carele ndjduiete ntru Tine.
Slav, i acum, Aliluia (de trei ori). Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm; Corul: Doamne miluiete. Citete proistosul asupra pietrei rugciunea aceasta:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 443

Iisuse Hristoase, Fiul Dumnezeului Celui viu, Adevratule Dumnezeu, strlucire i chip al Printelui celui fr nceput i viaa cea venic. Carele fiind piatra cea din capul unghiului, Te-ai tiat din muntele cel curat i fecioresc fr de minile seminei brbteti, i eti temelie necltit a Bisericii Tale, Carele cu vrsarea preiosului Tu Snge ai ntemeiat Biserica Ta, iar cu moartea o ai ridicat, cu nvierea o ai svrit, cu nlarea o ai binecuvntat, i cu pogorrea Sfntului Tu Duh o ai Sfinit i o ai lit; ie acum cu umilin ne rugm, trimite harul Sfntului Duh, i binecuvinteaz punerea pietrei acesteia i toat temelia zidirii ce se ncepe ntru slava Preasfntului Tu nume (dac este srbtoare domneasc, zice: i ntru cinstea i pomenirea sfintei Naterii Tale sau a alteia, sau a Adormirii Preacuratei Maicii Tale, sau a altei srbtori a Ei, sau a Sfntului numind numele lui). i Tu Carele eti Alpha i Omega, nceputul i sfritul, Carele dintru nceput ai plsmuit totul, fii nceputul, nmulirea i svrirea lucrrii acesteia, binecuvinteaz pre ctitori i pre lucrtori, i lucrul minilor lor sporete-l, i cu pronia Ta cea dumnezeiasc nmulete cu ndestulare toate cele trebuincioase spre ridicarea i svrirea bisericii acesteia, ca s fie biseric desvrit i plin de slava Ta i ntru ea s se proslveasc numele Tu cel Preasfnt i mare, cu Tatl i cu Preasfntul Duh, binecuvntat fiind totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Iar proistosul, lund ap Sfinit, stropete cu ea piatra, zicnd:

D oamne

B inecuvinteaz-se piatra aceasta prin stropirea Sfinitei ape acesteia ntru necltita temelie a bisericii, ce se zidete n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i ndat dac voiete a pune Sfintele moate n piatr, citind unul din Ierei inscripiunea, pune moatele n locul pregtit n piatra aceia, zicnd:

pre Dumnezeu ntru Sfinii lui, ludai-L ntru tria puterii Lui, c se vor luda cuvioii ntru slav, se vor bucura ntru aternuturile sale.

L udai

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 444 i aceste zicnd le acoper, iar dac nu sunt moate, nu face nimic de acestea, ci lund proistosul piatra cu minile sale, o pune pre varul pregtit n groap, zicnd:

ntemeieaz-se Biserica aceasta ntru slava marelui Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, ntru cinstea i pomenirea (numele srbtorii lui sau a Nsctoarei de Dumnezeu, sau a Sfntului cruia se dedic biserica) n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i lund eleul, zice;

Preanalt a ntemeiat aceasta Biseric, Dumnezeu n mijlocul ei, i nu se va clti, ajuta-va ei Dumnezeu dis-dediminea.
i toarn eleul pre piatra pus, zicnd;

C el

B inecuvntat i nsemnat s fie locul acesta ntru cas de rugciune, n cinstea i slava lui Dumnezeu Celui slvit n Sfnta Treime, a Tatlui, i a Fiului i a Sfntului Duh, Amin.
Dup aceea cu tot clerul cnt aceasta, glasul al 6-lea

Iacov dimineaa, i lund piatra, pre care o pusese siei cpti, o a ridicat stlp, i a turnat deasupra ei eleu i a zis: C Domnul este n locul aceasta, iar eu nu am tiut: nfricoat este locul aceasta: nu este aceasta alta, ci casa lui Dumnezeu, i aceasta este poarta cerului. Aliluia, Aliluia, Aliluia.
tiut s fie, c dac se face ntemeliere la Biseric de lemn, svrindu-se toate cele mai sus zise, proistosul lund securea, lovete, cu ea de trei ori n brna cea din mijloc a altarului, zicnd:

S culndu-se

ncepe-se lucrarea aceasta, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, ntru cinstea i pomenirea (cutruia; srbtorii ori Sfntului), Amin.
Dup aceasta ndat ncepe a stropi toate temeliile mprejur mergnd de la latura dinspre miaz-noapte spre stnga, i zicnd: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin Clerul citind psalmul 86.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 445

Lui n, munii cei Sfini: iubete Domnul porile Sionului mai mult dect toate locaurile lui Iacov. Preaslvite s-au grit de Tine, cetate a lui Dumnezeu. Amintesc de Raav i de Vavilon, care sunt cunoscuii mei. Iat cei de alt neam, i Tirul, i Ethiopienii se vor renate acolo. Maic va zice Sionului fiecare, cci fiecare se va renate acolo, cci nsui Cel Preanalt l-a ntemeiat. Domnul cnd va nscrie popoarele, i va numra la dnsul, c locuina tuturor celor ce se veselesc este la Tine.
i, lucrtorii ndat se grbesc la lucru ntru numele Domnului. Iar proistosul trecnd partea ntia a fundamentelor din latura despre miaz-noapte, ndat se ntoarce cu faa la nord, i sfrindu-se psalmul, Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm: i Corul: Doamne miluiete, proistosul citete rugciunea aceasta:

T emeliile

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai plsmuit miaznoaptea i marea i toate, pre Carele nu Te pot ncpea cerul i pmntul, i ai voit a avea ie biseric pre pmnt spre pururelnica laud a Preasfntului Tu nume, cu umilin cznd rugm filantropia Ta, binecuvinteaz temeliile Bisericii acesteia i toat zidirea ei, i cu puterea Ta ntrete-o i f-o necltibil i nesurpabil, ntru slava Ta Unuia Dumnezeului celui slvit n Sfnta Treime, a Tatlui, i a Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar dup rugciune, dac Biserica are a fi de lemn, iari lund securea, lovete n brna din mijloc, aceiai zicnd ca i la lovirea ntia, i merge stropind a doua parte a temeliei, i zicnd. n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Iar clerul citete psalmul 126:

de nu va pzi Domnul cetatea, n deert privigheaz strjuitorul. n deert v mnecai, v culcai trziu, mncai pinea durerii. El va da iubiilor si somn. Iat fiii sunt motenire de la Domnul, rodul pntecelui este o rspltire. Ca sgeile n mna puternicului, aa sunt fiii tinereilor. Fericit cela ce-i va umplea tolba sa cu ele; nu se vor ruina cnd vor gri cu vrjmaii si n poart.
i ajungnd la latura dinspre apus, i stnd cu faa spre apus,

D e nu va zidi Domnul casa, n deert se ostenesc ziditorii;

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 446 dup sfritul psalmului, i dup ce Diaconul zice: Domnului s ne rugm: i Corul: Doamne miluiete. Proistosul citete rugciunea aceasta.

D oamne Dumnezeul nostru, al cruia nume este ludat de la rsritul soarelui pn la apus, Carele cu pronia Ta cea dumnezeiasc ai ales ie spre locuin locul acesta; cu umilin Te rugm, trimite acum cereasca Ta binecuvntare asupra lui, i binecuvinteaz nceputul zidirii acesteia, i o ntrete, i o fortific, i cu bun sporire adu-o la svrire: C Tu eti Cela ce lucrezi toate spre folosul sufletelor noastre, i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar dup rugciune, iari lovete cu securea de trei ori. i merge spre a treia parte a temeliei stropind, i zicnd: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Iar clerul citete psalmul 121.

V eselitu-m-am de cei ce mi-au zis: n casa Domnului vom merge. Picioarele noastre stau n curile tale Ierusalime. Ierusalimul este zidit ca o cetate care mpreuneaz ntru sine totul. Acolo se suie seminiile, seminiile Domnului, dup aezmntul lui Israil, de a celebra numele Domnului. Cci acolo sunt aezate tronurile pentru judecat, tronurile casei lui David. Cerei pace Ierusalimului, i prosperitate fie celor ce te iubesc. Fie pace nluntru zidurilor Tale, i prosperitate n palaturile Tale. Pentru fraii mei i pentru amicii mei griesc eu acum: pace fie ie. Pentru casa Domnului Dumnezeului nostru m voi ngriji de binele Tu.
i mergnd la latura de miaz-zi, proistosul, i stnd cu faa spre miaz-zi, dup, sfritul psalmului Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm. i Corul. Doamne miluiete, citete rugciunea aceasta:

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Carele ai venit de la amiaz-zi spre mntuirea noastr, i ca Sfnt Teai artat din muntele cel umbros al Fecioarei, i cu oamenii ai vieuit, rugmu-Te, privete cu mil asupra ctitorilor bisericii ce a nceput a se zidi ntru numele Tu, i i binecuvinteaz ntru toate, i le druiete putere i trie, vrtoie i ndestulare cu sntate, i ntru toate sporire

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 447

spre svrirea lucrului nceput spre slava Ta: C Tu eti Dumnezeul milei i al ndurrilor, i al iubirii de oameni, i ie slav nlm, cu Printele Tu Cel fr de nceput, i cu Preasfntul i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Iar dup rugciune iari face ca i mai nainte. i merge la a patra parte a temeliei stropind i zicnd: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Iar clerul citete psalmul 131.

aminte, Doamne, de David i de toate suferinele lui. Carele s-a jurat Domnului, a fgduit Dumnezeului lui Iacov. Nu voi intra n locaul casei mele, nici m voi sui pre patul aternutului meu, nu voi da somn ochilor mei, nici genelor mele dormitare, nici repaus tmplelor mele, pn ce voi afla un loc Domnului, o slluire Dumnezeului lui Iacov. Iat noi am auzit c ea a fost n Eufrata, aflatu-o-am n cmpii dumbrvii. Intra-vom n locaurile lui, nchina-nevom la locul unde au sttut picioarele lui. Scoal-te, Doamne, spre a veni la repausul Tu, Tu i chivotul sfinirii Tale. Preoii Ti se vor nvesti cu dreptatea i cuvioii Ti vor serba. Pentru David servitorul Tu s nu ntorci faa despre unsul Tu. Juratu-S-a Domnul lui David ntru adevr, nu se va lepda de aceasta: din rodul pntecelui tu voi pune pre tronul tu. De vor pzi fii ti aezmntul Meu i ordinele Mele, care i voi nva, i fii lor pn n veac vor edea pre tronul tu. C a ales Domnul Sionul, voit-a a locui ntru el. Acesta este repausul Meu n veacul veacului; aici voi s locuiesc, pentru c l-am voit. Vnatul lui l voi binecuvnta; pre sracii lui i voi stura de pine. Preoii lui voi nvesti cu mntuire, i cuvioii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s creasc cornul lui David, gtit-am fclia unsului Meu. Pre vrjmaii lui i voi nvesti cu ruine, iar coroana lui va nflori pre dnsul.
Iar venind la locul de unde a nceput a stropi, se oprete, i st naintea crucii nfipte, cu faa spre rsrit. Iar dup sfrirea psalmului, nsui proistosul cu toat umilina ncepe a cnta mpreun cu tot clerul. mprate ceresc: i dup sfritul cntrii, zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm: i Corul: Doamne miluiete. Citete rugciunea aceasta:

A du-i

D oamne

Dumnezeul nostru, Carele ai voit pre locul

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 448

acesta, i pre aceast binecuvntat piatr, pus ntru numele Tu, a ntemeia ie Biseric, nsui primind cu mil ale Tale ce se proaduc ie de ctre ai Ti, spre ridicarea Bisericii ce se zidete pentru doxologia Ta, i ntru cinstea i pomenirea (numele srbtorii sau a Sfntului) red cu mulimea buntilor Tale cereti i pmnteti; iar tuturor celor ce fac ajutor la ridicarea i svrirea acestei Biserici, druiete-le sntate trupeasc i mntuire sufleteasc; pre lucrtori ntrete-i, pzindu-i nevtmai de tot rul; iar temeliile acestea pzete-le nesurpabile i necltibile, i biserica aceasta adu-o curnd la svrire, ca n ea nencetat s Te slvim i s Te cntm pre Tine Unul Adevratul Dumnezeul nostru cu cntri de toat lauda, i cu doxologii i cu jertfe fr de snge. C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Proistosul: Pace tuturor Corul cu toat umilina: i duhului tu. Iar Diaconul zice: Iar i iar plecnd genunchii, Domului s ne rugm: Corul: Doamne miluiete (de trei ori), i toi pleac genunchii. Proistosul nsui ngenunchind, citete cu umilin rugciunea aceasta:

L udmu-Te, Doamne Dumnezeul puterilor, Mntuitorul nostru, c pentru preamult buntatea i filantropia Ta, ai ales i al Sfinit locul acesta, i l-ai ntemeliat spre a se zidi de noi nevrednicii robii Ti Biseric ntru Slava Preasfntului Tu nume. Deci Te rugm cu umilin, plecnd genunchii trupurilor i sufletelor noastre, binevoiete a se zidi la locul acesta i altarul pentru proaducerea n el a jertfei celei fr de snge a Preasfntului Corp i a preiosului Snge ale Hristosului Tu, spre slava Ta i mntuirea sufletelor noastre; i precum biserica aa i altarul acesta, care acum au luat nceput, adu-le curnd la svrire cu puterea Ta cea dumnezeiasc, ca n ele pn la sfritul veacului poporul Tu cel binecredincios nencetat i fr de nici o mpiedicare s proaduc i s svreasc doxologia Preasfntului Tu nume i jertfa Ta cea fr de snge i cuvnttoare, c toate sunt ie cu putin, i ie slav nlm, cu Unuia-Nscut Fiului Tu, i cu Preasfntul, i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 449 i sculndu-se toi, Diaconul zice ectenia aceasta:

M iluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru prea evlaviosul i de Hristos iubitorul Domnitorul nostru Carol I-iu Regele Romniei, i pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat augusta lor familie.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru preaSfinitul Episcopul nostru (N) i pentru toi fraii notri cei n Hristos.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

ne rugm, ca Domnul Dumnezeu s asculte glasul rugciunii noastre, i s binecuvinteze lucrurile minilor noastre, s zicem toi: Doamne auzi i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc

nc ne rugm pentru evlavioii ctitori i ntemeietori ai acestei Biserici ce a nceput a se ridica n slava lui Dumnezeu (numele lor) i pentru sporirea cu bun succes a Sfntului lor lucru, i pentru sntatea, mntuirea i iertarea pcatelor lor, s zicem toi: Doamne : auzi i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm, ca s trimit la aceast Sfnt lucrare nger pzitor, carele s izbveasc i s scuteasc de toat reaua npresurare i de piedicile vrjmailor vzui i nevzui, i pre lucrtori s-i ntreasc, s zicem toi, Doamne auzi i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete, (de trei ori) Iar proistosul eschiam;

Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt pre mare

A uzi-ne,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 450

departe, i milostive Stpne, milostiv fii pentru pcatele noastre, i ne miluiete, pre noi, i pre ntemeietorii Sfntului locaului acestuia; c Milostiv i Iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie slav nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat se face, apolisul (otpust) obinuit al srbtorii bisericii; i dnd binecuvntare poporului, Ierarhul sau protoiereul, dac a venit cu procesia precum s-a zis mai sus, de asemenea s i ntoarce cu procesia la Biserica de unde a purces cntnd clerul stihurile srbtorii Bisericii, sau altceva ce vor voi, ntru slava lui Dumnezeu.

RUGCIUNE la deschiderea Bisericii pngrit de pgni sau de ali eretici

Domnului s ne rugm

Dumnezeul nostru, Carele ai artat, biserica aceasta spre locuina Ta, prin venirea de-via-fctorul Tu Duh, i prin cinstita ungere ce a Sfinit pre proroci i pre Apostoli. Apoi ai ngduit ca s fie spurcat, pentru pcatele noastre, i preaneprihnitul jertfelnic s fie pngrit (de este spurcat de pgni, zi aa): de pgnii cei fr de Dumnezeu, de care nu se cunoate numele Cel Prealudat i mre al slavei Tale; (iar de este necinstit de eretici, zi aa): de turburtorii ce au sfiat Biserica prin nesocotirea i defimarea cinstitelor Evanghelii i a tradiiilor apostolice, printeti i canonice. nsui, iari ne primete, cu ochii ndurtori, pre noi cei ce venim cu credin i din inim mrturisim pcatele noastre cu contiin i pocin, voind a-i aduce n aceast biseric jertfe curate i nesngeroase; curete-o de ntinciunea ce i s-a fcut, i arat-o plin de curenia de mai nainte; Tu Cela ce singur eti nsi curia i sfinenia fireasc, i Carele singur poi a Sfini pre cei ce-i ntorc inima ctre Tine, i a ne curi deplin contiina noastr, de toat ndoirea i nepriceperea. C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm Tatlui

D oamne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 451

i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA ce se face la deschiderea bisericii n care din ntmplare a murit vreun om, sau vre-o vit, ori a ftat aceasta n Biseric
Domnului s ne rugm

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele pentru buntatea Ta cea mult i negrit ai binevoit ca Biserica aceasta s se numeasc (aici numete patronul bisericii) spre, locuina mririi Tale celei neapropiate i nedescris, fiind Sfinit cu lucrarea Preasfntului i de-via-fctorului Tu Duh; iar acum pentru mulimea pcatelor noastre ai ngduit a se spurca din ntmplarea morii neateptate ce a venit prin uneltirea diavolului celui de la nceput ucigtor de oameni, peste acest om, plsmuit dup chipul Tu (iar de a pierit vre-o vit s se zic aa); iar acum pentru mulimea pcatelor noastre ai lsat a se spurca, prin uneltire diavoleasc, cu moartea de vit necuvnttoare, care dup Sfnt legea Ta cea veche este necurat i nejertfit; (iar de a ftat vit, s zic aa): iar acum dup mulimea pcatelor noastre ai nvoit a se spurca prin uneltire diavoleasc, cu ftare de vit necuvnttoare, care dup Sfnt legea Ta cea veche este necurat i nejertfit; nsui iari pentru mila Ta cea mare i nemsurat, primind cererea noastr a pctoilor i nevrednicilor Ti servi, adus ie cu adevrat credin, curete casa aceasta i altarul dintr-nsa, prin venirea Sfntului Tu Duh; i noiete-i ei harul de mai nainte spre doxologie ne mpiedicat, spre aducere bine primit a jertfei celei nesngeroas, spre mrirea i lauda buntii Tale. Aa Stpne al tuturor, Cela ce singur din fire eti curat i n totul Sfnt, i sfineti toate cu cuvntul Tu, i pre noi, care din toat inima Te cntm pre Tine, curete-ne de toat ntinciunea trupului i a sufletului, de cugete ndoioase i de cunotina cea ispititoare. C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 452

RUGCIUNE ce se citete la o biseric ce i s-a fcut vre-o reparaie intern Dumnezeul nostru, Carele ai artat Biserica aceasta ntru loca ie, prin venirea Sfntului i de-viafctorului Tu Duh ntru cinstita ungere, care a Sfinit pre Proroci i pre Apostoli, ngduind a intra n Sfntul Tu Altar numai cei Sfinii de Tine; dar fiindc aceast biseric Sfinit ntru numele Tu i ntru cinstea (numele Hramului) ajunse a nu se mai putea svri ntr-nsa Sfintele Tale Taine, din pricina stricciunii n care era, a trebuit a se preface prin ali oameni, care nu au asupr-le Sfntul Dar al preoiei. Deci socotind, c umblnd printr-nsa aceti oameni neSfinii, poate vor fi svrit oarecare lucruri necuvincioase, care ar aduce vre-o spurcciune Sfintei Tale Biserici, venim acum cu credin i osrdie la Tine Carele eti adevrata curenie i sfinenie i cu umilin ne rugm, caut cu ochiul Tu cel Milostiv i iari ne primete pre noi, i curete-o pre dnsa de spurcciunea ce i s-a ntmplat i o arat plin de curenie i sfinenia ce a avut mai nainte, ca s putem nla ntru dnsa jertfe curate i fr de snge; cci numai Tu singur poi Sfini pre cei ce i ntorc inima ctre Tine i a ne curai pre noi cu totul desvrit, de sfatul viclean i de toat nepriceperea i ndoiala. C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

D oamne

RNDUIALA binecuvntrii noului Chivot n care se vor pstra Dumnezeietile Taine ale Domnului nostru Iisus Hristos
Fiind pus noul chivot pe o mas cuviincios acoperit, n mijlocul bisericii, naintea uilor mprteti, Preotul iese din altar prin uile mprteti, mbrcat n epitrahil i felon, cu cdelnia i, tmind cruci chivotul, ncepe dup obicei:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 453 Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav... i acum..., Venii s ne nchinm...(de trei ori), i Psalmul 131

A du-i aminte, Doamne, de David i de toate blndeile lui. Cum s-a jurat Domnului i a fgduit Dumnezeului lui Iacob: Nu voi intra n locaul casei mele, nu m voi sui pe patul meu de odihn; nu voi da somn ochilor mei i genelor mele dormitare i odihn tmplelor mele, pn ce nu voi afla loc Domnului, loca Dumnezeului lui Iacob. Iat, am auzit de chivotul Legii; n Efrata l-am gsit, n arina lui laar. Intra-vom n locaurile Lui, nchina-ne, vom la locul unde au stat picioarele Lui. Scoal-Te, Doamne, ntru odihna Ta, Tu i chivotul Sfinirii Tale. Preoii Ti se vor mbrca cu dreptate i cuvioii Ti se vor bucura. Din pricina lui David, robul Tu, s nu ntorci faa unsului Tu. Juratu-S-a Domnul lui David adevrul, i nu-l va lepda. Din rodul pntecelui tu voi pune pe scaunul tu, de vor pzi fiii ti legmntul Meu i mrturiile acestea ale Mele, n care i voi nva pe ei, i fiii lor vor edea pn n veac pe scaunul tu. C a ales Domnul Sionul, i l-a ales ca locuin Lui. Aceasta este odihna Mea n veacul veacului. Aici voi locui, c l-am ales pe el. Roadele lui le voi binecuvnta foarte; pe sracii lui i voi stura cu pine. Pe preoii lui i voi mbrca cu mntuire i cuvioii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi face s rsar puterea lui David; gtit-am fclie unsului Meu. Pe vrjmaii lui i voi mbrca cu ruine, iar pe dnsul va nflori sfinenia Mea.
Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori). Diaconul: Domnului s ne rugm, strana: Doamne miluiete, iar Preotul citete aceast rugciune:

Dumnezeul nostru, Care ai scaun cerul i aternut picioarelor Tale pmntul, dei toat fptura nu Te poate cuprinde, nici mintea ngereasc i omeneasc nu poate cuprinde i spune dup vrednicie mrirea slavei Tale; dar, pentru milostivirea milei i a iubirii Tale de oameni, ai binevoit a Te cuprinde n chip de negrit n pntecele Fecioarei, i Dumnezeu fiind Te-ai fcut om adevrat; i pentru ca s mntuieti pe om, ai dat credincioilor spre mncare Trupul i Sngele Tu, sub forma vzut a pinii i

D oamne,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 454

a vinului; cci, dei ca Dumnezeu eti pretutindenea i toate le mplineti, dar ca Dumnezeu i om n cer de-a dreapta Tatlui ezi, iar pe pmnt cu adevrat voieti a fi numai ntru Preasfintele Taine ale Trupului i ale Sngelui Tu; pentru aceea acum cu umilin Te rugm, caut cu mil la rugciunea noastr i la vasul acesta, ce s-a fcut ntru slava Ta, i trimite asupra lui binecuvntarea Ta cea cereasc; binecuvinteaz-l, curete-l i sfinete ca s fie el vrednic loca i mormnt nou i pstrtor al Sfintelor i de via fctoarelor Taine, ale Preasfntului Trup i scumpului Tu Snge. C Tu eti Sfinirea noastr i ie slav nlm, mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana: Amin. Preotul: Pace tuturor. Strana: i duhului tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Strana: ie, Doamne, iar Preotul citete n tain aceast rugciune: Domnului s ne rugm

Dumnezeul nostru, pleac urechea Ta i m auzi, Cel ce din mil i iubire fa de oameni Te-ai fgduit a petrece cu noi nedesprit pn la sfritul veacului, trimite harul Preasfntului Tu Duh, i prin stropirea cu aceast ap Sfinit binecuvinteaz i sfinete vasul acesta, ce este fcut spre pstrarea Dumnezeietilor Taine ale Trupului i ale Sngelui Tu. C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Strana: Amin. Iar Preotul, lund ap sfinit, stropete cu ea chivotul, zicnd:

D oamne,

se sfinete vasul (chivotul) acesta cu harul Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia; n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin (de trei ori).
i fcnd obinuitul otpust al zilei, ia chivotul cel Sfinit i-l duce pe Sfnta Mas i pune n el Dumnezeietile Taine.

I at

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 455

RNDUIALA binecuvntrii mbrcmintelor i acopermintelor dumnezeiescului prestol, i al jertfelnicului

Fiind puse mbrcmintele i acopermintele pe o mas aezat naintea uilor mprteti, mpreun cu un vas cu ap Sfinit, iese Preotul din altar, mbrcat n epitrahil i felon, i, tmind cruci, ncepe dup obicei: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum..., Venii s ne nchinm... (de trei ori), i Psalmul 92:

D omnul a mprit, ntru podoab S-a mbrcat; mbrcatu-S-a Domnul ntru putere i S-a ncins, pentru c a ntrit lumea care nu se va clinti. Gata este scaunul Tu de atunci, din veac eti Tu. Ridicat-au rurile, Doamne, ridicatau rurile glasurile lor, ridicat-au rurile valurile lor; dar mai mult dect glasul apelor clocotitoare, mai mult dect zbuciumul neasemuit al mrii, minunat este, ntru cele nalte, Domnul. Mrturiile Tale s-au adeverit foarte. Casei Tale se cuvine sfinenie, Doamne, ntru lungime de zile.
Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori). Diaconul: Domnului s ne rugm. Strana: Doamne miluiete. Iar Preotul citete aceast rugciune:

Dumnezeule, Printe Atotiitorule, Care ai poruncit pe muntele Sinai legiuitorului Tu, robului Tu Moise, a face deosebite nfrumuseri, acoperminte i mahrame, spre a fi folosite la slujbele Cortului mrturiei i ale legiuitului Tu jertfelnic, precum atunci pe acelea cu milostivire primindu-le le-ai Sfinit prin mna lui Aaron, i acum pe acestea, cu srguin Te rugm ca, primindu-le cu milostivire, s le binecuvintezi, s le cureti i s le sfineti cu Duhul Tu cel Sfnt, prin mna mea a pctosului, fcndu-le a fi vrednice spre acoperirea i nvelirea dumnezeiescului prestol i a jertfelnicului iubitului Tu Fiu, al Domnului nostru Iisus Hristos. C de la Tine de sus vine toat darea cea bun i tot darul desvrit i ie slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

D oamne,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 456 Preotul: Pace tuturor. Strana: i duhului tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Iar Preotul, plecnd capul, citete aceast rugciune: Domnului s ne rugm

P leac, Doamne, urechea Ta i auzi-m pe mine nevrednicul robul Tu; i aceste acoperminte ce s-au fcut spre trebuina Sfntului altar i a jertfelnicului Hristosului Tu, prin stropirea cu aceast ap Sfinit, binecuvinteaz-le, curete-le i le sfinete cu harul Tu cel atotSfinitor. C Tu eti Cel ce binecuvintezi i sfineti toate, Dumnezeul nostru, i ie slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat Preotul stropete acopermintele, zicnd:

I at se sfinesc acopermintele acestea cu harul Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia; n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin (de trei ori).
i fcnd obinuitul otpust, le ia Preotul nsui i acoper cu ele prestolul i jertfelnicul.

RNDUIALA La binecuvntarea i Sfinirea vaselor celor spre servirea Sfinit, precum: Discul, Paharul, Stelua, Linguria, fiecare n parte
Preotul ncepnd zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar noi, mprate ceresc, Sfinte Dumnezeule, i dup: Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori), Mrire, i acum, Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 28.

D omnul m va pate i nimica nu-mi va lipsi, n loc de pune m-a slluit, la ap de repaus m-a hrnit. Sufletul meu l-a ntors, povuitu-m-a pre crrile dreptii pentru
n Molitfelinicele actuale greceti, sfinirea vaselor acestora se face prin ungerea lor cu Mir Sfnt, iar nu numai cu Agheasm.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 457

numele Lui; c de voi umbla i prin mijlocul umbrei morii, nu m voi teme de rele, c Tu cu mine eti. Toiagul Tu i varga Ta: acestea m-au mngiat. Gtit-ai naintea mea mas mprotiva celor ce m ntristeaz. Uns-ai cu untdelemn capul meu, i paharul Tu m mbat, ca preabun. i mila Ta m va urmri n toate zilele vieii mele; i voi locui eu n casa Domnului ntru ndelungare de zile.
Arhiereul zice rugciunea aceasta, asupra Discului Domnului s ne rugm

S tpne Atotiitorule, Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai dat lui Moisi lege i reguli de servire, i ai poruncit a se face i a se sfini n Biseric, spre mrirea Preasfntului Tu nume, vase de aur i de argint pentru aducerea a tot felul de jertfe ie Adevratului nostru Dumnezeu, dar care erau umbr i prenchipuire a jertfei noastre de acum celei adevrate i fr snge; Tu nsui i acum, Iubitorule de oameni, Doamne, binecuvinteaz Discul acesta i-l sfinete pre dnsul cu puterea, cu lucrarea i cu harul Preasfntului i de-via-fctorului Tu Duh; ca s se aduc ie ntr-nsul jertfa cea adevrat, ie, fr snge i cuvnttoare, Preacuratul Trup al marelui Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Fiului Tu, Carele pentru noi i pentru a noastr mntuire odat s-a adus pre sine pre Cruce jertf bine primit ie lui Dumnezeu i Printelui. C ie mpreun cu Dnsul, i Sfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea asupra Potirului, sau Paharului Domnului s ne rugm

Atotiitorule, Doamne Dumnezeul prinilor notri, ie ne rugm i pre Tine Te chemm i cu de-adinsul cerem: trimite harul Preasfntului i AtotSfinitorului i devia-fctorului Tu Duh peste Potirul acesta, i-l binecuvinteaz, l curete i-l sfinete pre el, precum ai binecuvntat i ai Sfinit paharul Preotului Tu Melchisedec, i paharul Sfinilor Apostoli la cina cea de tain a Hristosului Tu, i-l f a fi vrednic de jertfelnicul Tu, pentru ca s se aduc ntr-nsul ie, Dumnezeului i Printelui, jertf fr de

S tpne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 458

snge, Trupul i Sngele al Unuia-Nscut Fiului Tu, Domnul Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Cu Carele ie i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor, Capetele voastre Domnului s le plecai, iar Preotul plecndu-i capul zice rugciunea aceasta n tain:

Dumnezeul nostru, caut acum spre rugciunea mea a nevrednicului servului Tu, i trimite plinirea binecuvntrii Tale spre vasele acestea, i le sfinete pre dnsele cu Duhul Tu, Cel Sfnt, prin stropirea acestei ape Sfinite, ca s fie vrednice a ncpea Preasfntul Trup i Preiosul Snge al Domnului nostru Iisus Hristos. C Tu eti Izvorul Sfinirii, i ie mpreun i UnuiaNscut Fiului Tu, i Preasfntului, Bunului i de-viafctorului Tu Duh, se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropete cu Sfnta Agheasm, zicnd aa:

D oamne

prin stropirea Sfinitei apei acesteia; n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

I at se sfinesc vasele acestea cu harul Preasfntului Duh,

Rugciunea pentru Sfinirea Steluei

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce n peter din Fecioara Te-ai nscut, i pre magi prin stea ctre nchinarea Ta i-ai adus; Te rugm acum cu umilin, trimite binecuvntarea Ta cea cereasc peste Steaua aceasta i o binecuvinteaz i o sfinete, ca s fie vas vrednic spre servirea Sfintelor Tale Taine, i n aducerea aminte i doxologirea dumnezeiescului Tu Trup, care din Fecioara Sa nscut. C Tu eti Cela ce binecuvintezi i sfineti toate, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 459

Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

i ndat se stropete Stelua cu Agheasm zicnd aa:

I at se sfinete Stelua aceasta cu harul Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

Rugciunea pentru binecuvntarea Linguriei

Diaconul: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce prin crbunele cel luat cu clete de unul din Serafimi ai curit buzele profetului prin atingere, i aa ai prenchipuit puterea dumnezeietilor Tale Taine, a Trupului i a Sngelui Hristosului Tu; caut acuma cu mil spre rugciunea noastr i trimite binecuvntarea Ta cea cereasc peste linguria aceasta, i o binecuvinteaz i o sfinete pre dnsa, ca s fie vas vrednic spre luarea i darea Preasfntului Trup i a Scumpului Snge al Hristosului Tu, care se va da prin linguria aceasta credinciosului Tu popor, spre curirea de toat ntinciunea i spre iertarea pcatelor a tot poporului Tu. C Tu eti Izvorul Sfinirii i dttorul tuturor bunurilor, i ie mrire, mulumire i nchinciune nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiul Tu, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropind cu agheasm zice:

I at se sfinete linguria aceasta cu harul Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
NB. tiut s fie, c de cte ori vasele se vor rennoi, sau se vor curi de mn neSfinit, de attea ori se cuvine a se binecuvnta i Sfini aa cum s-a artat; iar n alt chip de vei face, Preote, de moarte vei grei c un defimtor de tainele lui Hristos.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 460

Rugciune la binecuvntarea Acopermintelor

Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce Te mbraci cu lumina ca cu o hain, i nveleti cerul cu nori i acoperi cu ape cele mai de deasupra ale lui rugmu-Te cu de-adinsul, caut a-cum spre umilit rugciunea noastr i trimite binecuvntarea Ta cea cereasc peste acoperemintele acestea, i le binecuvinteaz i le sfinete pre dnsele, ca s fie vrednice pentru acoperirea Sfintelor i dumnezeietilor Taine ale Trupului i Sngelui Hristosului Tu; cu Carele binecuvntat eti cu Preasfntul, Bunul i devia-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropete cu agheasm, zicnd:

I at se sfinesc Acoperemintele acestea, cu harul Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

RNDUIALA la binecuvntarea i Sfinirea Vemintelor celor noi: a stiharului, a epitrahilului, a felonului, a cingtorii, i a mnecuelor.
Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc, i dup, Tatl nostru, Mrire, i acum, Venii s ne nchinm, (de trei ori) i Psalmul aceasta 132:

I at acum ce este bun i ce este frumos, fr numai a locui fraii mpreun; ca mirul pre cap, carele se pogoar pre barb, pre barba lui Aaron, carele se pogoar pre marginea mbrcmintei lui; ca roua Ermonului ce se pogoar pre munii Sionului; c acolo a poruncit Domnul binecuvntare i via pn n veac, Aliluia, (de trei ori).
Diaconul: Domnului s ne rugm; Preotul zice:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 461

Dumnezeule Atotiitorule, Cela ce din nceput faci toate cele de folos neamului omenesc, i ai voit a se face biserici de mn omeneasc n numele Tu, i pre acele spre mrirea Ta, le-ai Sfinit i le-ai numit loc al slluirii mririi Tale, i ai poruncit servului Tu Moisi s fac veminte Arhiereti i Preoeti i alte feluri de nfrumuseri spre mreia i frumuseea Sfntului Tu altar; ascult acum cu mil rugciunea noastr i vemintele acestea (numind vemntul ce va fi) ce s-au fcut n cinstea i nlarea Preasfntului Tu nume, spre podoaba i buna cuviin a servitorilor Sfntului Tu Altar i a Sfintelor Tale Taine, binecuvinteaz i, curete-le i sfinete-le prin mine umilitul i nevrednicul servul Tu; ca vrednice s se arate la servirea Sfintelor Tale Taine i la toat doxologirea Preasfntului Tu nume; i s fie Preoilor celor ce vor servi cu dnsele spre paz i acopermnt de toate cursele i smintelile dumanului, spre a Ta bun plcere i mreaa servire a Sfintelor Tale Taine, i spre ctigarea harului i ndurrilor Tale. C u harul i iubirea de oameni a Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor; Capetele voastre Domnului s le plecai. Preotul:

D oamne

Doamne Atotiitorule, Dttorule al tuturor buntilor, izvorul sfineniei, caut spre rugciunea noastr i spre Vemintele acestea, s fie spre podoaba i buna cuviin a Preoilor servitorilor Ti, cu harul Preasfntului Tu Duh, i prin stropirea acestei ape Sfinite, arat-le binecuvntate i Sfinte, i f vrednici i ie pururea bineplcui pre cei ce se vor mbrca cu dnsele spre a servi Sfintelor Tale Taine. C Tu eti Sfinirea noastr, i ie mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i ndat apoi le stropete cu agheasm zicnd:

S tpne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 462

se sfinesc vemintele acestea cu harul Sfntului Duh, prin stropirea acestei ape Sfinite; n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i se face apolisul de rnd.

I at

RNDUIALA binecuvntrii vaselor noi ale Bisericii, adic: Cdelnia, Cuia, Blidul de Anafor, Copia, vasele pentru aducerea vinului i a apei
Preotul ncepnd zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, Sfinte Dumnezeule, i dup Tat nostru, Venii s ne nchinm(de trei ori), i psalmul 25. Judec-m Doamne, c eu ntru nerutatea mea am umblat; pn la sfrit. Aliluia. Mrire, i acum, Domnului s ne rugm, i rugciunea aceasta:

Dumnezeule Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, Carele prin Apostolul Pavel, vasul cel ales al Tu, ai zis: c toat fptura Ta este bun i nimic nu este de lepdat, dup ce prin cuvntul Tu cel Dumnezeiesc i prin rugciune se sfinete; rugmu-ne ie, caut acum cu mil spre rugciunea noastr i spre vasul aceasta, care s-a fcut spre mrirea Preasfntului Tu nume, i spre jertfirea Sfntului Tu jertfelnic, i binecuvinteaz-l i sfinete-l cu mila binecuvntrii celei cereti, i cu rugciunea noastr a nevrednicilor Ti servi i servitori ai Ti, i-l arat vrednic spre servire la Sfntul Tu altar; i celor ce l-au adus druiete-le, prin harul Tu cel ceresc, har i iertare de pcate i-i f prtai mpriei Tale. C Tu eti Dumnezeul milei i al ndurrilor i al iubirii de oameni, i ie mrire nlm, i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului, Bunului, i via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor. Capetele voastre Domnului s le plecai. i citete rugciunea aceasta n tain:

D oamne

D oamne

Dumnezeul nostru, cu umilin ne rugm ie,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 463

caut spre rugciunea noastr, i trimite binecuvntarea Ta spre vasul aceasta, i prin stropirea Sfinitei apei acesteia, binecuvinteaz-l i sfinete-l ca s fie vrednic la servirea Sfntului Tu Altar. C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropete Preotul vasul cu agheasm zicnd:

I at se sfinete (numete vasul) acesta cu, harul Preasfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
apoi se face apolis, iar vasele se pun n Altar.

RNDUIALA la binecuvntarea i sfinirea Icoanei lui Hristos, una sau mai multe, i la ale srbtorilor domneti
Se pune Icoana pre tetrapod naintea amvonului, iar Preotul se mbrac cu felonul i epitrahilul i cdind cruci zice: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, mprate ceresc, i dup Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori); Mrire, i acum; Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 88: Milele Tale Doamne le voi luda; Acest psalm nu se citete pn la sfrit, ci pn la: i n bun voirea Ta se va nla cornul nostru. Mrire, i acum, Aliluia, Diaconul: Domnului s ne rugm, iar Preotul zice rugciunea aceasta:

D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, Cela ce, voind a scpa pre poporul Tu Israil cel ales din nelciunea idolatriei, i al avea pururea neabtut n cunoaterea i servirea Ta, a Unuia Adevratului Dumnezeu, cu ameninare l-ai oprit s nu-i fac lui chip i asemnare protivnic ie, Adevratului Dumnezeu, la care s se nchine i s serveasc ca lui Dumnezeu. i iari ai poruncit prin Moisi a se pune n cortul Legii Tale celei dinti asemnri i chipuri, prin care se mrete nu numele zeilor celor

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 464

mincinoi i streini, ci numele cel de mare cuviin i Preasfnt al Unuia Adevratului Dumnezeu, precum i a se aeza peste chivotul mrturiei doi Heruvimi de aur, i doi la unghiurile curitorului, iar pre catapeteasm a se face mulime de Heruvimi cusui; i apoi prin Solomon ai pus n altar doi Heruvimi de lemn de chiparos ferecai cu aur; i ai poruncit ca chivotul, n care era tablele cele de piatr, nstrapa cea de aur i toiagul lui Aaron, ca unele ce nsemnau petrecerea Ta acolo cu oamenii i mrirea mreiei Tale, cuprinznd pomenirea mritelor Tale minuni i binefaceri, s se cinsteasc cu fric, cu tremur i cu nchinciune cuvenit lui Dumnezeu i s se fac cdiri i rugciuni naintea lor, iar cinstea aceea cu ndurare o ai primit, ca i cum ar fi fost adus ie nsui. i la plinirea timpurilor ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, Cel nscut din femeie, din pururea Fecioara Maria, Carele chip de rob lund, i n asemnarea omeneasc fcndu-se, asemnarea Preacuratului Tu chip, cea nefcut de mn, a nchipuit-o punnd mahrama pre a Sa Preasfnt fa, i o ai trimis lui Avgar domnul Edesei, i prin aceea l-a vindecat de neputina lui, i prin minuni de nenumrate vindecri i multe binefaceri tuturor celor ce cu credin se apropiau de dnsa i i se nchinau. Deci i noi, o bunule Stpne Atotiitorule, aceast icoan a Preaiubitului Tu Fiu, n aducerea aminte a ntruprii, a tuturor minunilor celor mrite, i a binefacerilor ce a artat neamului omenesc, artndu-se pre pmnt ca un om, am pus-o cu cinste naintea mririi Tale, nu ndumnezeindu-o, ci tiind c cinstea Icoanei se nal ctre prototip, cu de-adinsul cznd ne rugm: Caut cu mil spre noi i spre icoana aceasta, i pentru ntruparea i artarea Unuia-Nscut Fiului Tu, n a cruia aducere aminte o am zugrvit, trimite asupra ei binecuvntarea Ta cea cereasc i harul Preasfntului Duh, i o binecuvinteaz i o sfinete, i d ei putere vindectoare i respingtoare de toate cursele diavoleti; umple-o pre dnsa de binecuvntarea i puterea Sfntului Chip celui nefcut de mn Carele cu ndestulare le-a ctigat prin atingere de Preasfnta i Preacurata fa a iubitului Tu Fiu; ca printr-nsa s se lucreze puterile i minunile pentru ntrirea ortodoxei credinei i mntuirea credinciosului Tu popor. Pentru ca toi cei ce naintea ei ne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 465

vom nchina ie, Celui ntru toate puternic, i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului Duh, i cu credin Te vom chema i ne vom ruga, auzii s fim, i mila iubirii Tale de oameni s aflam i har s ctigm. C Tu eti Sfinirea noastr i ie mrire nlm, i Unuia-Nscut Fiu Tu, i Preasfntului, Bunului i de-viafctorului Tu Duh acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Pace tuturor; Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Preotul zice rugciunea aceasta n tain:

aminte, Doamne Dumnezeul meu, din Sfntul Loca i de la tronul mririi mpriei Tale, i cu ndurare trimite binecuvntarea Ta cea Sfnt spre icoana aceasta, i prin stropirea acestei ape Sfinite, binecuvinteaz-o i o sfinete pre dnsa; d ei putere de vindecare a toat durerea i neputina, f-o respingtoare de toate cursele diavoleti, pentru toi cei ce cu credin vor alerga la dnsa i se vor ruga, ca rugciunea lor s fie auzit i bine primit. C u harul i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a UnuiaNscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i stropind Preotul icoana cu ap sfinit, zice:

Ia

se sfinete icoana aceasta (sau icoanele) cu harul Preasfntului Duh, prin stropirea acestei ape Sfinite, n Numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin .

I at

Apoi cdind icoana i nchinndu-se, cnt troparul glasul al 2lea:

Tu Chip ne nchinm, Bunule, cernd iertare pcatelor noastre, Hristoase Dumnezeule, c de voie ai binevoit a Te sui cu Trupul pre Cruce, ca s scapi din robia vrjmaului pre cei ce i-ai plsmuit. Pentru aceea strigm ie cu mulumit: Toate le-ai umplut de bucurie, Mntuitorul nostru, Cela ce ai venit s mntuieti lumea.

P reacuratului

La Greci Sfinirea Icoanelor se face ungndu-le n patru locuri cu Mir Sfnt

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 466 i srutnd chipul, zice glasul al 2-lea: Mrire i acum

C hipul Tu Cel dumnezeiesc pre Icoan nchipuindu-l noi, Hristoase Dumnezeule, lmurit nelegem naterea Ta cea din Fecioar, i aducndu-ne aminte vestim minunile Tale cele negrite i rstignirea cea de bun voie; c de unde fug demonii, acolo cu fric suspin de suprare i cei ri credincioi, ca nite mpreun prtai cu aceia.
i ndat face apolisul aceasta:

C ela ce cu nespus iconomie, nainte de patima cea de bun voie, a voit a nchipui pre mahram chipul cel nefcut de mn a feei Sale celei dumnezeieti i omeneti; Hristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile preacuratei Maicii sale i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un Bun i Iubitor de oameni.

RNDUIALA ce se face la sfinirea Antimiselor

Preoii punnd pre Sfnta Mas Antimisele, Arhiereul toarn de trei ori peste dnsele ct este de ajuns ap de trandafir, sau de floare de vie zicnd cuvintele psalmice: Stropi-m-vei cu isop, i m voi curai spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m voi albi. Aceasta zicndu-o de trei ori, adaug i cele urmtoare ale Psalmului. i terminnd zice:

B inecuvntat este Dumnezeul nostru totdeauna acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi lund vasul cu Sfntul Mir i Diaconul zicnd: S lum aminte. Arhiereul face cu el trei cruci, una la mijloc i de fiece parte cte una, citindu-se Psalmul: Iat acum ce este bine, sau ce este frumos..., pn la sfrit. i Arhiereul doxologind zice: Mrire ie Treime Sfnt Dumnezeul nostru n veci. Apoi se d Arhiereului cdelnia i cdind zice: Judec-m, Doamne, c eu ntru nerutatea mea am umblat. i Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm: Arhiereul citete rugciunea aceasta:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 467

Dumnezeul nostru, Fctorul cerului i al pmntului, Cela ce ai ntemeiat cu negrit nelepciune Biserica Ta cea Sfnt, i ai aezat pre pmnt treapta preoiei, ca o form a servirii ngereti din cer. Tu, Stpne, mult-Druitorule, primete-ne i acum pre noi, rugndu-ne, nu c am fi vrednici s cerem attea, ci ca s se arate prisosina buntii Tale. C nu ai ncetat a bine face n tot chipul neamului omenesc; iar cea mai de cpetenie din binefacerile Tale, este c ne-ai druit venirea n trup a Unuia-Nscut Fiului Tu. Carele pre pmnt artndu-Se i luminnd celor din ntuneric lumina mntuirii, S-a adus pre Sine pentru noi jertf, i S-a fcut curire a toat lumea, fcndu-ne pre noi prtai nvierii Sale. i nlndu-Se la ceruri, a mbrcat pre ucenicii Si i Apostolii, precum a fgduit, cu putere de sus, care este Sfntul Duh, Cel nchinat i Atotputernic, Cela ce purcede din Tine Dumnezeu i Tatl; prin care Apostolii fcndu-se puternici n fapt i n cuvnt, ne-au dat Botezul nfierii, au format Biserici, au ntemeiat Altare, au pus canoane i legi de preoie, a crora predanie noi pctoii avndu-o, cdem la Tine venicule Dumnezeu, i ne rugm ie ndurate: Bisericii acesteia ridicat pentru laudele Tale, umple-o de mrirea Ta cea dumnezeiasc, i Altarul acesta arat-l Sfnta Sfintelor. Pentru ca noi, stnd naintea lui, ca naintea tronului celui nfricoat al mpriei Tale, s ne nchinm ie fr osndire, nlnd rugciuni pentru noi i pentru tot poporul Tu, i s proaducem buntii Tale jertfa cea fr de snge spre iertarea pcatelor celor de voie i fr de voie, spre ndreptarea vieii, spre ndeplinirea unui trai bun, i spre plinirea a toat dreptatea. C s-a binecuvntat Preasfnt numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Arhiereul: Pace tuturor: Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai; i Arhiereul zice rugciunea aceasta:

D oamne

ie, Doamne Dumnezeul nostru, c harul ce Lai revrsat peste Sfinii Ti Apostoli, i peste cuvioii notri Prini, ai binevoit pentru multa Ta iubire de oameni a se ntinde i pn la noi pctoii i netrebnicii servii Ti. Pentru care ne rugm ie, Stpne mult-Milostive Doamne: Umple de mrire, de Sfinire i de har jertfelnicul acesta, ca

M ulumim

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 468

jertfele cele fr de snge ce se vor aduce pre dnsul ie, s se prefac n preacuratul Trup i preiosul Snge al UnuiaNscut Fiului Tu, marelui Dumnezeu, i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, spre mntuirea a tot poporului Tu i a nevredniciei noastre. C Tu eti Dumnezeul nostru, i ie mrie nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi aducndu-se moatele, i punndu-se n cear amestecat cu mastih, toarn Arhiereul peste dnsele mir. i aezndu-le din dosul Antimisului, ntr-o cutiu pregtit, i bine alipindu-le, se roag rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

Dumnezeul nostru, Carele ai druit Sfinilor Mucenici, ce s-au luptat pentru Tine, i aceast mrire, ca n tot pmntul s se rspndeasc moatele lor n casele Tale cele Sfinte, i s produc roduri de vindecri; nsui Stpne, Cela ce eti dttorul tuturor buntilor, pentru rugciunile Sfinilor, ale cror aezare de moate ai binevoit a se face n acest stimat jertfelnic al Tu, nvrednicete-ne i pre noi fr pedeaps a-i aduce pre el jertfa cea fr de snge. i ne druiete toate cererile de mntuire, rsplat fcnd i prin aceasta celor ce s-au luptat pentru numele Tu cel Sfnt, ca printr-nii s se fac minuni spre mntuirea noastr. C a Ta este mpria, puterea i mrirea, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat ncepe a se cnta Liturghia.

D oamne

RNDUIALA la punerea Crucii deasupra acopermntului Bisericii nou zidite

Lund Iereul epitrahilul pre sine, i tmind crucea cu tmie binecuvntat, ncepe dup obicei: Binecuvntat Dumnezeul nostru, Corul Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, i dup Tatl nostru, Iereul: C a Ta este mpria, i ndat cnt, sau citesc troparele acestea: Mntuiete Doamne, poporul Tu, Slav, Cela ce Te-ai nlat pre Cruce de bun voie, i acum,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 469 Solitoare a cretinilor nenfruntat, Dup aceasta zicnd Diaconul; Domnului s ne rugm. i Corul: Doamne miluiete, citete Iereul rugciunea aceasta.

D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, Cela ce prin toiagul lui Moisi, i prin lemnul acela pre carele ai poruncit a se atrna arpele cel de aram n pustie, izbvind poporul de mucarea erpilor, ai prenchipuit chipul cinstitei i de via fctoarei Cruci a iubitului Fiului Tu, Domnului nostru Iisus Hristos, prin care s-a nimicit puterea diavolului, i viu s-a fcut neamul nostru cel mucat de tot vicleanul arpe cel de demult: cu umilin, procznd la filantropia Ta cea nemsurat, Te rugm i implorm, trimite acum cereasca Ta binecuvntare, i binecuvinteaz semnul acesta al Crucii, i d-i puterea i tria lemnului cel binecuvntat, carele s-a stropit cu sngele Fiului Tu, ca s fie Bisericii acesteia, ce s-a zidit numelui Tu, acopermnt puternic, tare aprare, pururea izbvire de toat reaua mpresurare, bun cuviin i nfrumuseare, i semn nfricotor i spimnttor vrjmailor celor vzui i celor nevzui; iar pre toi ceia ce intr n biserica aceasta i privesc la el cu credin, i se nchin Fiului Tu celui rstignit pre Cruce, binecuvinteaz-i, i aprndu-i cu puterea Crucii, pzete-i totdeauna nevtmai de tot rul. Cci Crucea este frumuseea Bisericii, mprailor potestate, credincioilor ntrire, lauda lui Pavel, iar demonilor ran. Aa, Doamne Dumnezeul nostru, pre toi cei ce privesc cu credin la semnul aceasta, i-i amintesc moartea cea mntuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos Fiul Tu, i se roag ie cu srguin, auzi-i cu ndurare, i-i miluiete cu filantropie, i le druiete sntate cu zile ndelungate, i-i nvrednicete mpriei Tale, cu harul i cu ndurrile i cu iubirea de oameni a Unuia-Nscutului Tu Fiu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul i Bunul, i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Iar Iereul lund ap sfinit, stropete cu ea crucea zicnd:

B inecuvinteaz-se i se sfinete semnul aceasta al Crucii, cu harul Sfntului Duh, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 470 i ndat se cnt Condacul aceasta glasul al 4-lea.

C ela ce Te-ai nlat pre cruce de bun voie, poporului Tu celui nou, numit cu numele Tu, ndurrile Tale druiete Hristoase Dumnezeule, veselete cu puterea Ta pre evlaviosul Domnitorul nostru (N) dnd lui nvingere asupra rebelilor, avnd ajutorul Tu arm de pace, nebiruit biruin.
Dup aceea face obinuitul apolis bisericii, iar lucrtorii lund crucea, o pun la locul su deasupra Bisericii.

RNDUIALA binecuvntrii i sfinirii Catapetesmei sau Tmplei

Se cade a ti c, Catapeteasma fiind pus ntru o Biseric ce este desvrit Sfinit deja de Episcop, sau binecuvntat prin delegatul su, ndat se sfinete de Protoiereu, sau cu nvoirea lui de Iereul locului. Iar dac se pune ntr-o Biseric neSfinit, sau nebinecuvntat, mai nti Biserica se sfinete sau se binecuvinteaz; iar apoi Icoanele ndat dup mirungerea pereilor, nainte de tmiere. Ierarhul stnd naintea uilor mprteti, Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm, citete rugciunile puse mai jos, i stropete icoanele cu ap Sfinit, apoi tmiaz i face Sfinirea. Iar dac un delegat al lui binecuvinteaz Biserica, nainte de apolis (otpust), naintea uilor mprteti, dup Domnului s ne rugm, citete toate cele mai jos scrise, i apoi face apolisul obinuit. Iar dac icoanele sunt din nou puse ntr-o Biseric Sfinit sau binecuvntat deja, aa se binecuvinteaz: Iereul nvestit cu epitrahilul i cu felonul, dac nu are ap Sfinit, face mai nti mica Sfinire a apei, apoi stnd naintea uilor mprteti, ncepe dup datin: Binecuvntat Dumnezeul nostru, iar Corul cnt: mprate ceresc, i se citete Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, i dup Tatl nostru, Venii s ne nchinm, (de trei ori), i Psalmul 131.

aminte Doamne de David i de toate blndeile lui. C s-a jurat Domnului s-a fgduit Dumnezeului lui Iacov: De

A du-i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 471

voi intra n slaul casei mele, de m voi sui pre patul aternutului meu. De voi da somn ochilor mei, i genelor mele dormitare, i repaus tmplelor mele: pn ce voi afla locul Domnului, locaul Dumnezeului lui Iacov. Iat le-am auzit n Efrata, aflatu-le-am n cmpii dumbrvii. Intra-vom n locaurile Lui, nchina-ne-vom la locul unde au sttut picioarele Lui. Scoal-te Dumnezeule ntru odihna Ta, Tu i chivotul Sfinirii Tale. Preoii Ti se vor nvesti cu dreptate, i cuvioii Ti se vor bucura. Pentru David robul Tu, s nu ntorci faa unsului Tu. Juratu-S-a Domnul lui David ntru adevr i nu se va lepda, din rodul pntecelul tu voi pune pre scaunul tu. De vor pzi fiii ti aezmntul Meu i mrturiile Mele acestea, care i voi nva, i fiii lor pn n veac vor edea, pre scaunul tu. C a ales Domnul Sionul, voitu-l-a ntru lca Siei. Aceasta este odihna Mea n veacul veacului, aici voi locui, c l-am voit. Vnatul lui bine cuvntnd voi binecuvnta, pre sracii lui voi stura de pine. Preoii lui voi nvesti ntru mntuire, i cuvioii lui cu bucurie se vor bucura. Acolo voi rsri cornul lui David, gtit-am lumintorii unsului Meu. Pre vrjmaii lui voi mbrca cu ruine, iar peste dnsul va nflori sfinenia Mea.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). Iar zicnd Diaconul: Domnului s ne rugm, i clerul: Doamne miluiete, Iereul citete rugciunea aceasta:

Dumnezeul nostru, Dumnezeule al dumnezeilor i Doamne al domnilor, Dumnezeule Savaot, Fctorule i plsmuitorule al fpturii celei vzute i celei nevzute, printele Domnului nostru Iisus Hristos, Carele tiind inima poporului Tu Israil, care lesne se abtea de la Tine adevratul Dumnezeu ctre dumnezeii strini cei mincinoi; scondu-l din idolatrie, i voind a-l avea totdeauna fr abatere ntru cunoaterea i servirea Ta Unuia Adevratului Dumnezeu, cu ameninare l-ai oprit de a-i face chipuri i asemnri contrare ie adevratului Dumnezeu, spre a se nchina i-a servi lor ca Domnului: iar asemnri i tipuri prin care s se slveasc nu dumnezeii strini cei mincinoi i nefiintori, ci Preasfntul i mare ncuviinatul Tu nume al Unuia Adevratului Dumnezeu nesocotind a fi destul poporului Tu numai scrisoarea aezmntului i a legii, ai poruncit prin plcutul Tu Moisi a se pune mai nti chivotul

D oamne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 472

aezmntului de lemn neputrezitor nvelit cu aur, dup modelul artat lui pre munte; iar ntr-nsul tablele aezmntului, nstrapa cea de aur, i toiagul lui Aaron, apoi s se pun i deasupra lui doi Heruvimi de aur, i pre acoperiuri s se fac mulime de Heruvimi cusui, i doi Heruvimi la unghiurile curitorului, iar apoi i n templul cel zidit ie de Solomon, doi Heruvimi de lemn de chiparos mbrcai cu aur: i ca pre nite semne ale petrecerii Tale cu oamenii, i ale mririi slavei Tale, i ca pre unele ce au ntru sine i arat prin sine memoria prea marilor i preaslvitelor Tale minuni i binefaceri, dei erau lucruri de mni omeneti, ai poruncit ns a le cinsti cu fric i cu cutremur, i cu nchinciune convenabil dumnezeirii, i cu tmiere i cu rugciune naintea lor, i acea cinste o ai primit cu milostivire, ca dat ie nsui, iar pre cei ce au fcut acestora necinste i nu le-au stimat dup datorie, n diferite moduri i-ai muncit i i-ai pierdut, ca pre Ozia acela; iar diferena i deosebirea cinstei chipurilor plcute lui Dumnezeu de acele urte de Dumnezeu o ai artat nvederat, n timpul lui Ilie, Preotul i judectorul lui Israil, ntru sfrmarea idolului Dagon i ntru rnirea celor de alt neam. Iar la mplinirea timpurilor ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, Cel nscut din muiere pururea Fecioara Maria, Carele chipul robului lund, i ntru asemnare omeneasc fcndu-se, a nchipuit asemnarea Preacuratului Su chip, puind mahrama pre Dumnezeiasca Sa fa, i a trimis-o lui Avgar domnul Edesei, i prin ea l-a vindecat de neputin, i tuturor celor ce se apropiau de ea i se nchinau cu credin nenumrate vindecri i multe binefaceri le da prin lucrarea sa cea miraculoas. Deci i noi, o Preabunule i Preandurate Stpne, n Sfnta Biseric a Ta aceasta, naintea mririi Tale cu cinste am propus aceste chipuri ale Iubitului Fiul Tu, ntru amintirea mntuitoarei ntrupri, i a tuturor preaslvitelor Lui minuni, a patimilor i a rstignirii, i a morii, i a preaslvitei nvieri, i a nlrii la ceruri, i a tuturor binefacerilor Lui ce a artat neamului omenesc, nfinduse pre pmnt, i despre care lmurit ne istorisete dumnezeiasca Evanghelie; aiderea a Preacuratei Maicii Lui, ca a celei, mai cinstite i mai nalte dect toat fptura, i celei mai plcute ie rugtoare i solicitare pentru noi:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 473

nc i ale ngerilor i ale Profeilor i ale Apostolilor celor dumnezeiete glsuitori, ale Martirilor i ale Ierarhilor, i ale Cuvioilor, i ale tuturor Sfinilor, ca ale unor plcui, servi credincioi, i de aproape prieteni ai Ti, i care sunt adevrate tipuri ale Tale, nu ndumnezeind, ci tiind c cinstea tipului se nal la prototip, i procznd cu osrdie ne rugm, caut cu milostivire asupra noastr i asupra acestor icoane, i pentru artarea n trup a Iubitului Tu Fiu i a toat mntuitoarea i dumnezeiasca Lui iconomie a ntruprii, ntru pomenirea i slava Lui, i cu rugciunile Preacuratei i preabinecuvntatei Lui Maici, ale Sfintelor ceretilor puteri netrupeti, ale cinstitului profet, Premergtorului i Boteztorului Ioan, ale dumnezeietilor glsuitori Profei, ale purttorilor de Duh Apostoli, ale bine nvingtorilor Martiri, i ale Ierarhilor, Cuvioilor i Drepilor, i ale tuturor Sfinilor Ti, ntru a cror cinste i pomenire am fcut acestea, trimite asupr-le binecuvntarea Ta cea cereasc, i harul Preasfntului Duh, i le binecuvinteaz i sfinete, i le d putere tmduitoare, i gonitoare a tuturor curselor diavoleti, i le umple de binecuvntarea, puterea i tria, ce o ai vrsat cu ndestulare asupra acelui Sfnt chip nefcut de mn, prin atingerea Preasfintei i Preacuratei feei celei dumnezeieti a Unuia-Nscutului Tu Fiu, pentru ca i prin ele s se lucreze puteri i minuni, spre ntrirea credinei celei ortodoxe i spre mntuirea poporului Tu. Iar tuturor celor ce naintea acestor icoane se vor nchina ie i UnuiaNscutului Tu Fiu i Preasfntului i de-via-fctorului Tu Duh, i din osrdie se vor ruga cu credin, i vor cere s afle mil, i celor ce ntru rugciunea cea ctre Tine, vor chema cu credin pre Sfini ca pre adevraii Ti servi i prieteni de aproape, ntru al crora nume ai fgduit a primi i un pahar de ap rece, carele se va da, i cu milostivire a rsplti cu plata profetului sau a dreptului sau a nvcelului, i celor ce la nenorociri, nevoi i scrbe i la toate cererile lor vor cuta la aceste icoane ale lor, f ca s fie ascultate rugciunile i cererile lor cele cu osrdie, i a-i atrage mila filantropiei Tale, i le d iertare de pcate, i-i nvrednicete a primi har. C Tu eti Sfinirea noastr, i ie slav nlm cu Unul-Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul, i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 474

vecii vecilor, Amin.

Iereul: Pace tuturor: Corul: i duhului tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Corul: ie Doamne, iar Iereul plecnd capul, n tain citete rugciunea aceasta:

Dumnezeul nostru Carele nu reprobezi icoanele Sfinilor Ti, ci mai ales cu dragoste le primeti, pentru ca de cte ori privind la ele cu ochii cei trupeti, de attea ori cu ochii cei nelegtori s amintim i s gndim despre faptele i viaa lor cea bine plcut ie, ca i cum am citi n scripturi. Deci ne rugm cu osrdie, aceste icoane, pre care le-am ntocmit ntru cinstea i slava, i ntru amintirea mntuitoarei ntrupri, a minunilor i a binefacerilor UnuiaNscutului Tu, Fiu, pre care ni le vestete Sfnta Evanghelie, ca nu numai citindu-le, dar i la nchipuirea lor privind, s le lum aminte i cu mulumire s le aducem cu sine n memorie: aijderea i a Preacuratei Fecioare Nsctoarei de Dumnezeu, a ceretilor puteri celor netrupeti, a Sfntului Ioan Premergtorului i Boteztorului, ale Sfinilor Apostoli, Profei, Martiri, i ale tuturor Sfinilor Ti, cu milostivire binecuvinteaz-le i sfinete-le cu binecuvntarea Ta cea cereasc, prin stropirea Sfinitei apei acesteia, i pre toi cei ce naintea lor Te vor invoca pre Tine Dumnezeu Printele, i pre UnulNscutul Fiu, i Preasfntul i de-via-fctorul Tu Duh, i pre Preacurata Nsctoarea de Dumnezeu, i pre toi Sfinii Ti, ale crora sunt nchipuirile, dup vrednicie cinstindu-i, cernd dumnezeiasca Ta misericordie, iar de la ei ajutor, solicitare i rugciune pentru dnii la Tine Dumnezeul i Domnul, ca de la nite servi i prieteni de aproape ai Ti, f prin buntatea Ta, i prin rugciunile Sfinilor Ti, a primi ei degrab, i iertare pcatelor druiete-le, i, ca un bun, nvrednicete-i a fi moteni mpriei Tale.
i eschiam:

D oamne

C Tu eti Dumnezeul milei i al ndurrilor, i al iubirii de oameni, i ie slav nlm, cu Unul-Nscutul Tu Fiu, i cu Preasfntul, i Bunul, i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i Ierarhul sau Iereul stropete cu ap sfinit toat tmpla de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 475 jos pn sus zicnd:

S fineasc-se icoanele acestea, prin stropirea acestei ape Sfinite, ntru cinstea i slava marelui Dumnezeu i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, i ntru pomenirea Sfinilor Lui, n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. (de trei ori).
i ndat corul cnt sau citete troparele acestea, glasul 2-lea;

P reacuratului Tu chip ne nchinm, Bunule, cernd iertare grealelor noastre, Hristoase Dumnezeule, c de voie ai binevoit cu trupul a Te sui pre cruce, ca s izbveti din robia vrjmaului pre cei ce i-ai plsmuit. Pentru aceea cu umilin strigm ie: toate le-ai umplut de bucurie, Mntuitorule al nostru, Cela ce ai venit s mntuieti lumea.
Slav glasul al 2-lea

A postolilor, Profeilor Ierarhilor, Cuvioilor, Drepilor i toi Sfinii, care bine ai svrit nevoina, i credina ai pzit, ndrznire avnd ctre Mntuitorul, pentru noi, ca pre un Bun, rugai-L s mntuiasc pre cei ce cu credin v cheam, i cinstesc cu evlavie icoanele voastre, ca ale prietenilor lui Dumnezeu.
i acum glasul 1-iu

C urat Fecioar arat-te pzitoare, i puternic solicitare celor ce cu dragoste cinstesc Sfnt icoana ta, i unanim te vestesc adevrat Maic a lui Dumnezeu, i cu credin se nchin ie, deprtnd de la dnii toat rutatea, ca ceea ce toate le poi.
ndat dup aceasta se face apolisul obinuit.

RNDUIALA binecuvntrii Campanei, adic Clopotului

Atrnnd clopotul aproape de Biseric, aa c s se poat stropi i pre dinafar i nluntru, mai nainte de a fi pus n

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 476 clopotni, se cuvine a binecuvnta cu aceast binecuvntare. Dac oficiaz Ierarhul, nvestit cu toate vemintele ierarhice, sau numai cu mantie, cu epitrahilul, omoforul i mitra, (iar dac Iereul cu epitrahilul i cu felonul), iese din Biseric i vine la clopot, i acolo fiind pregtit ap Sfinit pre o mas acoperit convenabil ncepe dup datin: Binecuvntat este Dumnezeul nostru, iar clerul cnt pre glasul al 6-lea, mprate ceresc, apoi se citete Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, Doamne miluiete (de 12 ori), Slav, i acum, Venii s ne nchinm: (de trei ori), i Psalmii acetia:

Psalmul 148 L udai pre Domnul din ceruri, ludai-L ntru cei de sus. Ludai-L toi ngerii Lui, ludai-L toate puterile Lui. Ludai-L soare i lun, ludai-L toate stelele i lumina. Ludai-L cerurile cerurilor, i apa cea mai pre sus de ceruri. S laude numele Domnului: c El a zis, i s-au fcut: El a poruncit, i s-au plsmuit. Pusu-le-a n veac i n veacul veacului. Porunc a pus, i nu va trece. Ludai pre Domnul de pre pmnt, balaurii i toate abisurile. Focul, grindina, zpada gheaa, vntul cel cu vifor, care facei cuvntul Lui. Munii i toate dealurile, arborii cei roditori i toi cedrii, fiarele i toate animalele, trtoare i psrile cele zburtoare. mpraii pmntului i toate popoarele, domnii i toi judectorii pmntului. junii i fecioarele, btrnii cu tinerii. S laude numele Domnului, c S-a nlat numele Lui Unuia. Mrturisirea Lui pre pmnt i n cer. i va nla cornul poporului Su; cntare tuturor cuvioilor Lui, fiilor lui Israil, poporului ce se apropie de Dnsul.
Apoi Psalmul 149

Domnului cntare nou, lauda Lui n Biserica cuvioilor. Veseleasc-se Israil de fctorul su: i fii Sionului s se bucure de mpratul lor. S laude numele Lui n cor, n timpan i n psaltire s cnte Lui. C binevoiete Domnul ntru poporul Su, i va nla pre cei blnzi ntru mntuire. Luda-se-vor cuvioii ntru slav, i se vor bucura ntru aternuturile sale. nlrile lui Dumnezeu n gtlejul lor, i sbii cu dou ascuiuri n minile lor. Ca s fac izbnd ntru neamuri, mustrri ntru popoare. Ca s lege pre mpraii lor cu obezi, i pre slviii lor cu ctue de fier. Ca s fac ntru dnii judecat scris, slava aceasta va fi

C ntai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 477

tuturor cuvioilor Lui.

Dup aceea psalmul 150

L udai pre Dumnezeu ntru Sfinii Lui, ludai-L ntru tria puterii Lui. Ludai-L ntru puterile Lui, ludai-L dup mulimea mririi Lui. Ludai-L n glasul de trmbi, ludai-L n psaltire i alut. Ludai-L n timpan i n cor, ludai-L n strune i n organ. Ludai-L n chimvale bine glsuitoare, ludai-L n chimvale de strigare. Toat suflarea s laude pre Domnul.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori), Diaconul zice ectenia aceasta: Cu pace Domnului s ne rugm, pn la, pentru navigatori. i ndat adaug acestea:

P entru ca s binecuvinteze clopotul acesta, ntru slava numelui Su, cu cereasca Sa binecuvntare, Domnului s ne rugm. P entru ca s-i dea darul, ca toi cei ce vor auzi sunetul lui, sau ziua sau noaptea, s se detepte spre doxologia Sfntului Su nume, Domnului s ne rugm. P entru ca prin glasul sunetului su s domoleasc i s liniteasc i s nceteze toate vnturile cele silnice, i furtunile, trsnetele fulgerele i toate intemperiile cele vtmtoare, i aerele cele ru temperate, Domnului s ne rugm. P entru ca s alunge toat puterea vicleniile i cursele vrjmailor celor nevzui, de la toi credincioii Si, care vor auzi glasul sunetului lui, i s-i ndemne la lucrarea poruncilor Sale, Domnului s ne rugm.
Pentru ca s ne izbvim noi de toat ntristarea, Apr, mntuiete, miluiete, Pre Preasfnta, curata, preabinecuvntata, C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Corul: Amin. Apoi citesc Psalmul 28.

A ducei Domnului, fiii lui Dumnezeu, aducei Domnului fiii puternicilor, aducei Domnului slav i cinste. Aducei Domnului slava numelui Lui; nchinai-v Domnului n curtea cea Sfnt a Lui. Glasul Domnului peste ape; Dumnezeul slavei a tunat, glasul Domnului peste ape multe. Glasul Domnului ntru trie; Glasul Domnului ntru mare cuviin.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 478

Glasul Domnului celui ce sfarm cedrii, i zdrobete Domnul i cedrii Libanului. i face pre Liban a slta ca un viel, i pre Sirion ca pre un pui de unicorn. Glasul Domnului arunc par de foc. Glasul Domnului zguduie pustiul, i zguduie Domnul pustiul Cadiului. Glasul Domnului, care nspimnt cerbii, i descoper dumbrvile; i n Biserica lui fiecare griete slav. Domnul ade n potop, i va edea Domnul mprat n veac. Domnul trie poporului Su va da, Domnul va binecuvnta pre poporul su cu pace.
i dup sfrirea psalmului, zicnd Diaconul. Domnului s ne rugm. i clerul Doamne miluiete. Iereul citete rugciunea aceasta:

D umnezeul nostru, Carele voind a fi totdeauna slvit i nchinat de toi credincioii Si, n vechiul aezmnt ai poruncit robului Tu legiuitorului Moisi a face trmbie de argint, i fiilor lui Aaron preoilor a trmbia n ele cnd vor jertfi ie; ca auzind poporul Tu glasul trmbiei, s fie gata a se nchina ie, i s se, adune a proaduce ie jertfe, i la rzboaie fiind chemai de glasul acelor trmbie, s se narmeze tare spre nvingerea vrjmailor. i acum, Stpne Preasfinte, cu umilin Te rugm, caut cu milostivire la zeloasa ruga noastr a nevrednicilor robilor Ti, i binecuvinteaz cu Sfnt binecuvntarea Ta cea cereasc, i cu harul a-tot-Sfinitorului Tu Duh, sfinete clopotul acesta, ce s-a fcut spre serviciul sfintei Tale Biserici, i spre slava mare ncuviinatului i Sfntului Tu nume, i vars n el puterea harului Tu; ca, auzind credincioii robii Ti glasul sunetului lui, s se ntreasc n evlavie i n credin, i brbtete s se opun tuturor uneltirilor diabolice, i prin rugciuni i pururea doxologie ie adevratului Dumnezeu s le nving, i la Biseric spre ruga i doxologia Sfntului Tu nume ziua i noaptea cu grbire s se atrag, i prin glasul lui s se domoleasc i s se aline, i s nceteze pornitele furtuni cele vnturoase, i grindinile i viforele, i tunetele cele nfricoate i fulgerele, i aerele cele vtmtoare i ru temperate. Cci Tu Doamne Dumnezeul nostru, faci toate cele prea slvite cte le voieti i lucrezi miraculoase, nu numai prin fpturile Tale cele cumini i nsufleite, spre slava Ta i spre mntuirea i folosul credincioilor Ti, ci i prin cele nensufleite,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 479

precum cu toiagul lui Moisi i cu arpele cel de aram n pustie; cci toate sunt putincioase ie i nimic nu este cu neputin, i ie slav nlm Tatlui i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Iereul zice: Pace tuturor. Corul; i duhului Tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Corul: ie Doamne. i toi asistenii plecnd capetele, Iereul citete n tain rugciunea aceasta:

S tpne Dumnezeule Printe Atotiitorule, Carele prin glasul de trmbi cel de apte ori al preoilor ce mergeau naintea chivotului mrturiei, ai fcut s cad i s se sfrme murii cei tari ai Ierihonului, i ai predat toate cele din cetate n minile poporului Tu; Tu i acum umple clopotul aceasta de binecuvntarea Ta cea cereasc, ca glasul sunrii lui auzindu-l puterile cele protivnice ale aerului s se fereasc departe de la curile credincioilor Ti i toate sgeile lor nfocate cele aprinse asupra noastr s se sting; asemenea trsnetul fulgerelor, cderea grindinei, i toate intemperiile aerelor cele vtmtoare alungndu-se i oprindu-se de dreapta cea Atotputernic i tare, s se domoleasc, s se aline i s se deprteze: Cci Tu mijlocit lucrezi toate ntru slava Ta spre folosul i mntuirea noastr.
i eschiam

al Tu este a ne milui i a ne mntui, Dumnezeul nostru i ie slav nlm, fr nceputului Printe, cu UnulNscut Fiul Tu, i cu Preasfntul, i Bunul, i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i lund Iereul ap sfinit stropete clopotul din patru pri ale lui din afar, mergnd mprejur zicnd:

i se sfinete clopotul acesta prin stropirea Sfinitei apei acesteia n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh (de trei ori).
De asemenea i n luntrul lui stropind din patru prile zice aceeai. Apoi, lund tmietoarea, tmiaz clopotul din patru prile exterioare, i luntrul lui. Pre cnd svrete el aceasta, clericii citesc psalmul 69.

B inecuvinteaz-se

D umnezeule,

spre ajutorul meu ia aminte; Doamne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 480

grbete ca s-mi ajui. S se ruineze i s se nfrunte cei ce caut sufletul meu, s se ntoarc napoi i s se ruineze cei ce voiesc mie rele. ntoarc-se ndat ruinndu-se cei ce griesc mie: bine! bine! S se bucure i s se veseleasc de Tine, toi cei ce Te caut, Dumnezeule; i s zic pururea cei ce iubesc mntuirea Ta: mreasc-se Domnul. Iar eu srac sunt i miel, Dumnezeule ajut-mi; ajutorul meu i izbvitorul meu eti Tu, Doamne nu zbovi.
Sfrindu-se aceasta, Diaconul eschiam: nelepciune. Cititorul zice: De la Numeri citire. Diaconul: S lum aminte. Iar cititorul citete paremia aceasta din a patra carte a lui Moisi, cap. 10.

ctre Moisi, zicnd: f ie dou trmbie de argint, btute cu ciocanul s le faci, i s fie ie pentru convocarea adunrii i de purcesul taberei. i vei trmbia cu ele, i se va strnge toat adunarea la tine, naintea uii cortului mrturiei. i cnd vor trmbia cu o trmbi atunci s vin la tine toi povuitorii i chiriarhii lui Israil. i vei trmbia semnul, i vor purcede taberele cele tbrte spre rsrit. i vei trmbia semnul al doilea, i vor purcede taberele cele tbrte spre miaz-zi. i vei trmbia semnul al treilea, i vor purcede taberele cele tbrte despre mare. Si vei trmbia semnul al patrulea i vor purcede taberele cele tbrte spre miaz-noapte. Cu semn vor trmbia, cnd vor purcede. i cnd vei strnge adunarea vei trmbia nu cu semn. i fiii lui Aron preoii vor trmbia cu trmbiele: i s fie vou lege venic ntre neamurile voastre. Iar de vei iei la rzboi n pmntul vostru asupra rebelilor ce se vor mpotrivi vou, vei trmbia i vei da semn i v vei aminti naintea Domnului, i v vei izbvi de vrjmaii votri. i n zilele veseliei voastre, i n srbtorile voastre i la lunile voastre noi, vei trmbia cu trmbie la tot arderi, i la jertfele mntuirilor voastre, i va fi vou amintire naintea Dumnezeului vostru: Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru.
Apoi cnt sau citesc stihirile acestea, glasul al 2-lea.

D omnul

C nd pentru mniata cea pornit asupra noastr pentru

pcatele noastre, pmntul i celelalte stihii se vor nvlui, Doamne, auzind glasul acestui semn, ca pre al trmbielor

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 481

celor de argint ale lui Moisi, s caui cu ochiul Tu cel milosrd, i s nu ne mustri pre noi cu urgia Ta, ci milostivindu-Te s crui, izbvindu-ne de certarea Ta cea nfricoat, ca un Milosrd.
Glasul I-iu

C ela ce miti temeliile pmntului, Dumnezeule, i singur

clteti patul mrii, ca plsmuitorul a toate, izbvete-ne de certarea Ta cea dreapt, alungnd cu glasul semnului acestuia furtunile i vnturile, tunetele i fulgerele cele silnice, i f-ne totdeauna detepi i grabnici spre doxologia Ta, i spre mplinirea Sfintelor Tale porunci, ca un Iubitor de oameni.
Slav i acum glasul al 4-lea

D oamne Cela ce odat la nceput toate le-ai plsmuit prin

sine nemijlocit, iar acum toate le faci mijlocit, deprteaz prin glasul acestui Sfinit clopot toat trndvia cea cu lenevire de la inimile credincioilor Ti, i nrdcineaz frica Ta ntru ei cu evlavie, i cu puterea Ta f-i srguitori la rugciune, i grabnici la tot lucrul bun izbvindu-ne de toate conspirrile vrjmailor, i pzind nevtmai de intemperiile aerelor celor ru temperate; cu rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor Sfinilor Ti, ca unul milosrd.
Iar dup sfrirea acestora, Ierarhul sau Proistosul, zicnd Diaconul: nelepciune, Corul Pre cea mai cinstit de ct Heruvimii, Slav, i acum, Doamne miluiete, (de trei ori), Binecuvinteaz, face obinuitul apolis al zilei.

RNDUIALA Sfinirii Crucii i a troiei celei noi

Fiind aezat o mas acoperit dup cuviin naintea sfintelor ui mprteti, Preotul iese din altar mbrcat cu epitrahilul i cu felonul i, cdind cruci cinstita cruce, face nceputul obinuit: Binecuvntat este Dumnezeul nostru..., mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru..., C a Ta este mpria..., Doamne miluiete (de 12 ori), Slav..., i acum...,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 482 Venii s ne nchinm... (de trei ori), i Psalmul 98:

D omnul mprete: s tremure popoarele; ade pe Heruvimi: s se cutremure pmntul. Domnul n Sion este mare i nalt peste toate popoarele. S se laude numele Tu cel mare, c nfricotor i Sfnt este. i cinstea mpratului iubete dreptatea. Tu ai ntemeiat dreptatea; judecat i dreptate n Iacob Tu ai fcut, nlai pre Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai aternutului picioarelor Lui, c Sfnt este! Moise i Aaron ntre preoii Lui, i Samuel, ntre cei ce cheam numele Lui. Chemat-au pe Domnul i El i-a auzit pre ei, n stlp de nor gria ctre ei; cci pzeau mrturiile Lui i poruncile pre care le-a dat lor. Doamne, Dumnezeul nostru, Tu i-ai auzit pre ei; Dumnezeule, Tu Te-ai milostivit de ei i ai rspltit toate faptele lor. nlai pre Domnul Dumnezeul nostru i v nchinai n Muntele cel Sfnt al Lui, c Sfnt este Domnul, Dumnezeul nostru!
Apoi: Slav..., i acum..., Aliluia (de 3 ori). Doamne miluiete (de 3 ori), i troparul, glasul I-iu:

M ntuiete, Doamne, poporul Tu i binecuvinteaz motenirea Ta, biruin Regelui nostru asupra protivnicilor druiete i cu Crucea Ta pzete pre poporul Tu (de trei ori).
Slav... Condacul, glasul al 4-lea:

druiete poporului Tu celui nou numit cu numele Tu, Hristoase Dumnezeule. Veselete cu puterea Ta pre binecredinciosul nostru Rege, druindu-i lui biruin asupra potrivnicilor, avnd ajutorul Tu arm de pace nebiruit biruin.
i acum... a Crucii i a Nsctoarei, acelai glas:

C el ce Te-ai nlat pre Cruce de bunvoie, ndurrile Tale

druit-o nou nevrednicilor, Doamne, ie o aducem cu rugciune. Mntuiete pre poporul Tu cela credincios, pentru Nsctoarea de Dumnezeu, care se roag ie pentru noi, Unule, Iubitorule de oameni.
i ndat se cnt de trei ori troparul acesta, glasul al 6-lea:

C rucea cea fctoare de via a buntii Tale, pre care ai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 483

aceasta; i arat-o pre ea la tot poporul s-i fie ajutor i ntrire.

Diaconul: Domnului s ne rugm. i Preotul citete aceast Rugciune:

T rimite harul Tu, Dttorule de via, i sfinete Crucea

D oamne, Dumnezeul slavei, Printe Atotiitorule, Dumnezeule Savaot, Carele prin pomul vieii cela din mijlocul raiului ai nchipuit mai nainte crucea cea de via fctoare a Unuia-Nscut Fiului Tu; i n locul pomului neascultrii, prin gustarea din care arpele cel a tot viclean pe strmoii notri i cu dnii pe tot neamul omenesc i-a izgonit din rai i la moarte i-a adus, ai druit nou semnul acestei Crucii purttoare de via, pre care iubitul Tu Fiu, pironit fiind, a murit i cu moartea pre moarte a omort i toat puterea diavolului a sfrmat i via lumii a druit, iar Bisericii Sale arm nebiruit, Sfinire i acopermnt tare, i credinei ntrire, i izbvire de toate cursele diavoleti, i ndejde tare de mntuire i neruinat, spre ctigarea vieii. Pentru aceea noi robii Ti, n dar nvrednicindu-ne de multa mil a Ta, mulumitori fiind, slav i mulumire i smerit nchinciune aducem slavei Tale i cu umilin ne rugm s caui cu milostivire spre acest semn al Crucii, pe care credincioii robii Ti, din osrdie i din credina cea tare i din dragostea ctre Tine, au fcut-o spre nsemnarea biruinei Fiului Tu, a Domnului nostru Iisus Hristos i a eliberrii i a mntuirii noastre. i trimite peste noi binecuvntarea Ta cea cereasc; binecuvinteaz-o i o sfinete pre ea, i umple-o de puterea i binecuvntarea lemnului aceluia, pre care a fost pironit Preasfntul Trup al Domnului nostru Iisus Hristos, Unul-Nscut Fiul Tu, prin Carele puterea diavolului s-a surpat i noi pmntenii ne-am eliberat i vieii ne-am nvrednicit. Aa Te rugm pre Tine, Preasfinte Stpne, pentru sfintele patimi i pentru vrsarea Sfntului Snge i moartea cea fctoare de via a Unuia-Nscut Fiului Tu, Domnul nostru Iisus Hristos, pre carele cu sfatul Tu, al lui Dumnezeu Tatl Cel fr de nceput i al Preasfntului Tu Duh, de bunvoie pentru mntuirea noastr pre lemnul Crucii le-a suferit; i prin acelea lemnul Crucii, carele era oarecnd spre pierzare fctorilor de ru i celor ce greeau, l-a artat a fi

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 484

binecuvntat, Sfnt, de via dttor i izbvitor celor ce greesc, pre carele i cu rugciune ie l aducem: trimite acum harul Preasfntului Tu Duh peste acest semn al Crucii i-l binecuvinteaz, l sfinete i-i d lui ca s fie semn nfricotor i tare asupra tuturor vrjmailor vzui i nevzui, spre izgonirea i nfrngerea tuturor curselor ispitelor i asupririlor diavoleti. Iar poporului Tu s fie acopermnt puternic, ntrire credinei, sprijinire ndejdii, n rzboaie biruin i sporire n toate faptele cele bune; i tuturor celor ce se vor nchina ie naintea semnului acestuia i rugciuni vor aduce, s le fii Milostiv asculttor i ndurat mplinitor al tuturor cererilor lor, celor ctre mntuire. i precum prin Cruce lumea ai eliberat de osndirea pcatului, aa pre robii Ti, carele cu credin, din suflet, aduc ie acest semn al Crucii, cu puterea Crucii iubitului Tu Fiu, pururea biruitor asupra pcatului arat-i a fi, i le druiete lor toate buntile Tale cele pmnteti i cereti; i prin Cruce totdeauna spre bine pe toi credincioii povuind, du-i la primirea cununilor cereti, c Tu eti Izvorul Sfinirii i dttor bogat de toate buntile, i ie slav nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Preasfntului i bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Preotul stropete cu aghiasm crucea, zicnd:

S fineasc-se semnul acestei Sfinte Cruci cu harul Preasfntului Duh, prin stropirea acestei ape Sfinite, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin (de trei ori).
i ndat, lund cdelnia i stnd cu bun cucernicie naintea chipului Sfintei Cruci, o cdete cruci, cntnd:

C rucii Tale ne nchinm, Hristoase, i Sfnt nvierea Ta o ludm i o mrim.

Se nchin cu cucernicie pn la pmnt i srut cinstita i Sfinita Cruce. Asemenea i toi cei ce stau de fa se nchin i srut cinstita Cruce. Iar la stran se cnt stihira aceasta, glasul al 2-lea:

V enii,

credincioilor, puterii Crucii s ne nchinm, cci

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 485

pomul n rai a odrslit moartea, iar acesta, via a nflorit, avnd pironit pre dnsul pre Domnul Cela fr de pcat, de la Carele toate limbile lund nestricciunea, strigm: Cela ce prin Cruce moartea o ai stricat i pre noi din nelciunea i chinuirea diavolului ne-ai liberat, Doamne, mrire ie.
i ndat se face apolisul; Diaconul: nelepciune. Cntreul: Binecuvinteaz. Preotul:

ce pe lemnul Crucii pentru mntuirea noastr S-a rstignit i moartea a binevoit a primi i a treia zi din mori a nviat, Hristos, Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei i de via fctoarei Cruci i cu rugciunile tuturor Sfinilor Si, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i de oameni Iubitor.

C ela

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 486

RNDUIALA N DUMINICA POGORRII DUHULUI SFNT

n aceast Duminic, la Vecernie, toac mai timpuriu, din cauza serviciului ngenunchierii, la noi ns, n Bisericile lumene, Vecernie n aceast zi se face ndat dup Liturghie. Dup nceput, citim Psalmul tiut; apoi, Diaconul:

(N)

C u pace Domnului s ne rugm. P entru pacea de sus P entru pacea a toat lumea P entru Sfnt Biserica aceasta P entru Arhiepiscopul nostru (N). P entru prea nlatul i iubitorul

de Hristos Regele nostru

harul Sfntului Duh, Domnului s ne rugm. P entru cei ce i-au plecat naintea Domnului inimile i genunchi si, Domnului s ne rugm. P entru ca s fim ntrii spre plinirea bineplcerii lui Dumnezeu, Domnului s ne rugm. P entru ca s se trimit peste noi milele Lui cele bogate, Domnului s ne rugm. P entru ca s fie primit plecarea genunchilor notri, ca tmia, naintea Lui, Domnului s ne rugm P entru cei ce le trebuiesc de la Dnsul ajutor, Domnului s ne rugm. Pentru ca s ne mntuim noi de toat suprarea, urgia, primejdia i nevoia, Domnului s ne rugm. Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu. Pre Preasfnta, Curata, preabinecuvntata... C ie se cade toat mrirea, cinstea i nchinciu-nea, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin

P entru ca s-i ajute i s-i supun P entru poporul ce st nainte i atept

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 487 La Doamne strigat-am, punem stihirile pre 6 i cntm stihirile, glasul al 4-lea:

P rea mrite au vzut astzi toate neamurile n cetatea lui David, cnd Sfntul Duh S-a pogort n limbi de foc, precum gritorul de Dumnezeu Luca a spus. C zice: fiind adunai discipolii lui Hristos, s-a fcut sunet ca de o suflare ce vine repede i s-a umplut casa unde erau ei eznd, i toi au nceput a gri cu strine graiuri, cu strine porunci, cu strine nvturi ale Sfintei Treimi (de dou ori). D uhul Sfnt era de-a pururea, este i va fi, nici ncepnd, nici ncetnd; ci pururea cu Tatl i cu Fiul mpreunat i mpreun numrat, Via i viu fctor, Lumin i de lumin dttor, nsui bun i izvor de buntate, prin Carele Tatl Se cunoate, i Fiul Se mrete, i de toi Se cunoate o putere, o mprie i o nchinciune a Sfintei Treimi. (de dou ori). D uhul Sfnt este Lumin i Via, i Izvor viu nelegtor, Duhul nelepciunii, Duhul priceperii, bun, drept, nelegtor, domnitor, curitor de pcate, Dumnezeu i ndumnezeitor, foc din foc purceztor, gritor, lucrtor, mpritor de haruri; prin Carele toi proorocii i dumnezeietii Apostoli, cu Mucenicii, s-au ncununat. Strin auzire, strin vedere, foc mprindu-se spre darea de haruri (de dou ori).
Mrire i acum glasul al 6-lea:

mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Carele pretutindenea eti i toate le plineti, Vistierul buntilor i dttorule de via; vino i Te slluiete ntru noi i ne curete pre noi de toat ntinciunea, i mntuiete, Bunule sufletele noastre.
Apoi, intrare, cu cdelnia i Lumin lin Prochimen, glasul al 7-lea.

este Dumnezeu mare, ca Dumnezeul nostru? Tu eti Dumnezeu Carele singur faci minuni.
stihul 1: Cunoscut ai fcut popoarelor puterea Ta. stihul 2: Adusu-mi-am aminte de lucrurile Domnului. stihul 3: i am zis: acum am nceput; aceasta este schimbarea dreptei celui Preanalt.

C ine

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 488 i iari: Cine este Dumnezeu mare? Dup aceea Preotul sau Diaconul: Iar i iar plecnd genunchi, Domnului s ne rugm: Corul. Doamne miluiete. Deci plecnd genunchi la pmnt, fiind cu capetele descoperite Preotul citete din uile mprteti rugciunile ce urmeaz, cu glasul, mare, n auzul tuturor: Rugciunea a 1-a

P reacurate, nentinate, Cela ce eti fr de nceput, nevzut, necuprins, neurmrit, neschimbat, nentrecut, nemsurat, neiitor de rutate; Doamne, Cela ce singur ai nemurire, locuind n lumina cea neapropiat; Carele ai fcut cerul i pmntul, marea, i toate cele ce sunt ntr-nsele; Carele nainte de cerere tuturor le dai cererile; ie ne rugm i pre Tine te chemm, Stpne iubitorule de oameni, Tatl Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Carele pentru noi oamenii i pentru mntuirea noastr S-a pogort din ceruri, S-a ntrupat din Duhul Sfnt i din Maria pururea Fecioara i preamrita de Dumnezeu Nsctoarea; Carele nti cu cuvinte nvnd, iar n urm i cu faptele artnd, cnd a suferit patima cea mntuitoare, ne-a dat exemplu nou, umiliilor, pctoilor i nevrednicilor servilor Ti, s-i aducem rugciuni cu capetele i genunchi plecai, pentru pcatele noastre i netiinele poporului. nsui, mult-Milostive i de oameni Iubitorule, auzi-ne pre noi n orice zi Te vom chema, dar mai ales n ziua aceasta a Cincizecimii, n care, dup ce s-a nlat Domnul nostru Iisus Hristos la ceruri i a ezut dea dreapta Ta, Dumnezeule i Printe, a trimis Duhul cel Sfnt peste Sfinii Si discipoli i Apostoli, Carele a i ezut pre fiecare dintre dnii, i s-au umplut toi de harul lui cel nedeertat, i au grit ntr-alte limbi, i mririle Tale i au proorocit. Deci auzi-ne pre noi care acum ne rugm ie i-i aduce aminte de noi umiliii i osndiii, i ntoarce robia sufletelor noastre, avnd comptimirea Ta mijlocitoare pentru noi. Primete-ne pre noi cei ce cdem la Tine i strigm: pctuit-am. La Tine suntem aruncai din mitras, din pntecele maicii noastre, Tu eti Dumnezeul nostru. Dar fiindc s-au stins n deertciune zilele noastre suntem lipsii de ajutorul Tu, ne mai rmnndu-ne nici o dezvinovire. Ci ndrznind la ndurrile Tale, strigm: pcatele tinereilor noastre i ale netiinei nu le pomeni, i de cele ascunse ale noastre

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 489

curete-ne pre noi. Nu ne lepda n timpul btrneilor; cnd slbete tria noastr, nu ne prsi pre noi; mai nainte de a ne ntoarce n pmnt, nvrednicete-ne s ne ntoarcem la Tine; i caut spre noi cu prisosin i cu har. Cumpnete nelegiuirile noastre cu ndurrile Tale; pune adncul ndurrilor Tale contra mulimii pcatelor noastre. Caut din nlimea Ta cea Sfnt, Doamne, spre poporul ce st nainte i ateapt de la Tine mult mil. Cerceteaz-ne cu buntatea Ta; scap-ne de tirania diavolului; ntrete viaa noastr cu legile Tale cele Sfinite i Sfinte. nger credincios pune pzitor poporului Tu, i pre toi ne adun ntru mpria Ta. D iertare celor ce ndejduiesc ntru Tine; las-le lor i nou pcatele; curete-ne cu lucrarea Sfntului Tu Duh; stric miestriile vrjmaului cele deasupra noastr.
Unete i aceast Rugciune:

eti Doamne, Stpne Atotiitorule, Carele ai luminat ziua cu lumin de soare i noaptea ai strlucit-o cu raze ca de foc. Carele ne-ai nvrednicit a trece lungimea zilei, i a ne apropia de nceputurile nopii, ascult rugciunea noastr i a tot poporului Tu. i ne iart nou tuturor pcatele cele de voie i cele fr de voie; primete rugciunile noastre cele de sear, i trimite mulimea milei Tale i a ndurrilor Tale peste motenirea Ta. nconjoar-ne cu Sfinii Ti ngeri; ntrarmeaz-ne cu armele dreptii Tale; ngrdete-ne cu adevrul Tu; pzete-ne cu puterea Ta; scutete-ne de toat ntmplarea i de toat uneltirea vrjmaului. i ne d nou i aceast sear cu noaptea ce vine, deplin, Sfnt, panic, fr de pcate, fr de sminteal, fr nlucire, i toate zilele vieii noastre. Pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale Tuturor Sfinilor, care din veac i-au plcut ie.
Apoi Diaconul zice:

B inecuvntat

A pr, mntuiete, miluiete, ridic-ne i ne pzete pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu. P re Preasfnta, Curata, preabinecuvntata mrita, Stpna noastr, de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 490

noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm. C ie se cade a ne milui i a ne mntui, Doamne Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Diaconul zice:

P re

zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul nostru s zicem.
Corul: Doamne miluiete

D oamne Atotiitorule, Dumnezeul prinilor notri, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. M iluiete-ne pre noi, Dumnezeule dup mare mila Ta, rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete. nc ne rugm pentru preanlatul i iubitorul de Hristos Regele nostru (N), pentru stpnirea, biruina, petrecerea, pacea, sntatea, mntuirea i iertarea pcatelor lui; i pentru ca Domnul Dumnezeul nostru s-i dea mai ales sporire, s-i ajute n toate i s supun sub picioarele lui pre tot vrjmaul i lupttorul. nc ne rugm pentru preaSfinitul Arhiepiscopul i Mitropolitul nostru (N), pentru sntatea i mntuirea lui. nc ne rugm pentru fericiii i pururea pomeniii ctitorii Sfntului locaului acestuia; i pentru toi cei ce mai nainte rposai prinii i fraii notri, care zac aici i pretutindenea ortodoci. nc ne rugm pentru cei ce aduc daruri i fac jertfe n Sfnta i preacinstit Biserica aceasta; pentru cei ce se ostenesc i cnt, i pentru poporul ce st nainte i atept de la Tine mare i mult mil. nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi cretinii ortodoci. C milostiv i iubitor de oameni, Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi Diaconul:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 491

I ar i iar plecnd genunchi, Domnului s ne rugm.

i Preotul se roag:

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce ai dat pacea Ta oamenilor, i darul Preasfntului Duh, nc fiind cu noi n via, L-ai dat celor credincioi pururea spre motenire netears; i mai artat acest har L-ai trimis discipolilor i Apostolilor Ti i le-ai ntrit buzele lor cu limbi de foc, prin care tot neamul omenesc, n a sa limb i n auzul urechii, primind cunotina de Dumnezeu, ne-am luminat cu lumina Duhului i am scpat din nelciune ca dintru ntuneric; i prin mprirea limbilor simitoare i de foc i prin lucrarea cea mai presus de fire, ne-am nvat a crede n Tine i ne-am luminat a te teologhisi cu Tatl i cu Duhul Sfnt, ntr-o Dumnezeire, putere i domnie. Tu dar Cela ce eti raza Tatlui i caracterul cel neschimbat i nemutat al fiinei i al firii Lui, Izvorule al mntuirii i al harului, deschide-mi i mie pctosului buzele, i m nva cum se cuvine i pentru cele ce se cade a m ruga. C Tu cunoti marea mulime a pcatelor mele, dar ndurarea Ta va nvinge noianul acestora. Iat cu fric stau naintea Ta, aruncnd dezndjduirea sufletului meu ntru adncul milei Tale. ndrepteaz-mi viaa, Cela ce ndreptezi toat fptura cu cuvntul i cu puterea cea nespus a nelepciunii, Cela ce eti liman lin al celor cuprini de furtuni, i arat-mi calea n care voi merge. D cugetelor mele Duhul nelepciunii Tale, druind nepriceperii mele duh de nelegere; umbreaz faptele mele cu duhul temerii de Tine; i duh drept nnoiete ntru cele dinluntru ale mele; cu duh stpnitor ntrete alunecarea cugetului meu; ca n fiecare zi, cu Duhul Tu cel bun fiind ndreptat spre lucrul cel de folos, s m nvrednicesc a face poruncile Tale, i s-mi aduc aminte pururea de mrit venirea Ta, care va cerceta faptele noastre. i s nu lai ca s m amgesc cu frumuseile cele striccioase ale lumii acesteia; ci ntrete-m s poftesc ctigarea visteriilor celor ce vor s fie. C Tu ai zis, Stpne, c orice ar cere cineva ntru numele Tu, neaprat va lua de la Dumnezeu Printele Cel mpreun cu Tine venic. Pentru aceasta i eu pctosul, ntru venirea Sfntului Tu Duh, rog buntatea Ta: cte am cerut, d-mi-le, spre mntuire. Aa, Doamne, Carele eti Bun dttor i

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 492

bogat druitor de toat binefacerea; c Tu eti Cela ce dai de prisosit cele ce cerem. Tu eti comptimitorul, miluitorul, Carele fr pcat Te-ai fcut prta trupului nostru, i Te pleci cu iubire de inim ctre cei ce pleac genunchii la Tine, curire fcndu-te pcatelor noastre. Deci d, Doamne, poporului Tu ndurrile Tale; auzi-ne pre noi din cerul Tu cel sfnt; sfinete-i pre dnii cu puterea dreptei Tale celei mntuitoare; acoper-i cu acopermntul aripilor Tale; nu trece fptura minilor Tale. ie unuia am pctuit, dar i numai ie servim. Nu tim a ne nchina la Dumnezeu strin, nici s tindem minile noastre, Stpne, la alt Dumnezeu. Iart nou grealele, primind rugciunile noastre cele cu ngenunchiere; tinde nou tuturor mn de ajutor. Primete rugciunea tuturor ca o tmie primit, ce se nal naintea mpriei Tale celei prea bune.
Citete i aceast rugciune:

Doamne Cela ce ne-ai scpat de toat sgeata ce zboar ziua, ferete-ne i de tot lucrul ce umbl n ntuneric. Primete ca o jertf de sear nlrile minilor noastre. nvrednicete-ne s trecem i stadiul nopii neprihnii, ne ispitii de rele, i ne scutete de toat turburarea i frica ce vine asupra noastr de la diavolul. Druiete sufletelor noastre umilin i cugetelor noastre ngrijire de ntrebarea la judecata Ta cea nfricoat i dreapt. Pironete cu frica Ta trupurile noastre, i omoar membrele noastre cele de pre pmnt. Ca i n linitea somnului s ne luminm cu privirea la judecile Tale. i deprteaz de la noi toat nlucirea necuviincioas i pofta cea vtmtoare. i ne scoal n timpul rugciunii, ntrii n credin i sporind ntru poruncile Tale.
Apoi Diaconul zice:

D oamne,

A par, mntuiete, miluiete, ridic-ne i ne pzete pre noi, Dumnezeule, cu harul Tu. P re Preasfnta, Curata, preabinecuvntata, mrita Stpna noastr de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenindu-o. P re noi nine i unul pre altul i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 493

bunvoirea i cu harul Unuia-Nscut Fiului Tu, cu Carele binecuvntat eti, cu Preasfntul, bunul i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Corul: Amin
Apoi: nvrednicete-ne, Doamne, n seara aceasta... Diaconul: Iar i iar plecnd genunchii, Domnului s ne rugm. Iar Preotul zice rugciunea:

Cu

I zvorul cel pururea izvortor de via i de lumin, puterea cea mpreun creatoare i venic a Tatlui, Carele ai plinit prea frumos toat iconomia cea pentru mntuirea oamenilor, Hristoase Dumnezeul nostru; Cela ce ai rupt legturile cele nedezlegate ale morii i ncuietorile iadului, clcnd mulimea duhurilor celor viclene; Cela ce Te-ai adus pentru noi junghiere nevinovat, dndu-i spre jertf trupul Tu cel preacurat, neatins i neajuns de nici un pcat, i prin aceasta nfricoat i negrit jertfire, ne-ai druit nou viaa de veci; i pogorndu-te n iad ai frnt ncuietorile cele venice, i celor ce edeau n ntuneric le-ai artat ieire; iar pre balaurul cel din adnc i nceptorul rutii cu neleapt uneltire dumnezeiasc l-ai vnat, i cu lanurile ntunericului legndu-l n tartar, n focul cel nestins i n ntunericul cel mai din afar l-ai ncuiat cu puterea Ta cea nemsurat, nelepciunea Tatlui cea cu nume mare, Carele Te-ai artat ajuttor mare celor asuprii i ai luminat pre cei ce edeau ntru ntuneric i n umbra morii. Tu, Doamne al mririi celei venice, i Fiule iubit al Printelui Celui Preanalt, lumin pururea vecuitoare din lumina cea de-a pururea, Soare al dreptii, auzi-ne pre noi care ne rugm ie i f repaus sufletelor servilor Ti, a prinilor i a frailor notri celor mai nainte rposai, i ale celorlalte rudenii dup trup, i ale tuturor celor de o credin cu noi, pentru care i facem acum pomenire. C a Ta este stpnirea peste toi i cu mna Ta ii toate marginile pmntului. Stpne Atotiitorule, Dumnezeule al prinilor i Domnul milei, fctorul neamului celui muritor i a celui nemuritor i a toat firea omeneasc, ce se nfiineaz i iari se desfiineaz, al vieii i al morii, al petrecerii de

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 494

aici i al mutrii de acolo; Cela ce msori anii viilor i rnduieti timpurile morii, Carele duci i scoi din iad, legnd cu slbire i dezlegnd cu putere; Cela ce iconomiseti spre trebuin cele de fa i aduci spre folos cele viitoare; Cela ce ntreti cu ndejdea nvierii pre cei lovii de acul morii; nsui, Stpne al tuturor, Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului i a celora de pre mare departe, Carele i n aceast de pre urm, marea i mntuitoarea zi a Cincizecimii, ai artat nou taina Sfintei, Celei de o fiin, pururea venic, nedesprit i neamestecatei Treimi, i pogorrea i venirea tiutului i de-via-fctorului Duh ai revrsat-o n chip de limbi de foc peste Sfinii Ti Apostoli, punndu-i binevestitori credinei noastre celei drepte, i artndu-i mrturisitori i prezictori teologiei celei adevrate; Carele i n aceast srbtoare cu totul deplin i mntuitoare ai voit a primi rugciuni de mpcare pentru cei inui n iad, dndu-ne nou ndejdi mari c se va trimite de la Tine uurare i mngiere celor cuprini de ntristri apstoare. Auzi-ne pre noi umiliii servii Ti care ne rugm ie: odihnete sufletele robilor Ti celor mai nainte repausai, n loc luminos, n loc cu verdea, n loc rcoros, de unde a fugit toat durerea, ntristarea i suspinarea; i aeaz sufletele lor n locaurile drepilor, i-i nvrednicete pcii i iertrii; c nu morii Te vor luda, Doamne, nici cei din iad ndrznesc a-i aduce ie mrturisire; ci noi aceti vii Te binecuvntm i Te rugm i-i aducem rugciuni de mpcare i jertfe pentru sufletele lor.
Unete i aceast rugciune:

D umnezeule Cel mare i venic, Sfnt i de oameni iubitor, Carele ne-ai nvrednicit a sta n aceast or naintea mririi Tale celei neapropiate, spre cntarea i lauda minunilor Tale, ndur-Te de noi nevrednicii servii Ti i ne d har a-i aduce cu inim nfrnt i cu umilin, doxologie ntreit Sfnt i mulumit pentru darurile Tale cele mari, care ai fcut i faci totdeauna ctre noi. Adu-i aminte, Doamne, de neputina noastr, i nu ne pierde pentru nelegiuirile noastre, ci f mil mare umilinei noastre, ca, scpnd de ntunericul pcatului, s umblm n ziua dreptii; i mbrcndu-ne n arma luminii, s petrecem

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 495

nebntuii de toat uneltirea vicleanului, i cu ndrznire s Te mrim pentru toate pre Tine singurul Dumnezeu adevrat i de oameni iubitor. C n adevr, mare tain este, Stpne i fctorule al tuturor, desfacerea cea temporal a fpturilor Tale, i dup aceea ntregirea i odihna lor n repausul cel venic. ie mulumim pentru toate: pentru intrarea noastr n lumea aceasta i pentru ieirea, care, prin fgduina Ta cea nemincinoas, mai nainte ne arvunete nou ndejdea nvierii i a vieii celei nestriccioase, pre care f s o ctigm la viitoarea Ta a doua venire. Cci Tu eti i nceptorul nvierii noastre i nemituit i de oameni iubitor judector pentru cele fcute n via, i Stpn i Domn al rspltirii. Carele Te-ai i mprtit asemenea cu noi trupului i sngelui, pentru milostivirea cea desvrit; i pentru multa Ta ndurare ai primit de voie ncercarea patimilor noastre fr prihan i n ceea ce ai ptimit cu nsui ispita Ta, Te-ai fcut nou celor ce ne ispitim, ajutor de bun voie; pentru care ne-ai i adus pre noi la a Ta neptimire. Deci, Stpne, primete cererile i rugciunile noastre, i odihnete pre toi prinii fiecruia, pre mame, frai, surori i fii, i pre orice alt rud i neam, i pre toate sufletele care mai nainte au rposat ntru ndejdea nvierii vieii de veci. i aeaz duhurile i numele lor n cartea vieii, n snurile lui Avraam, Isaac i Iacov, n locaul celor vii, ntru mpria Cerurilor, n raiul desftrii, ducndu-i pre toi prin ngerii Ti cei luminoi n sfintele Tale locuine, ridicnd mpreun i trupurile noastre, n ziua n care o ai rnduit, dup fgduinele Tale cele sfinte i nemincinoase. Deci, Doamne, pentru noi servii Ti nu este moarte cnd ieim din trup i venim la Tine Dumnezeul nostru, ci schimbare de la cele mai cu grij la cele mai bune i mai nveselitoare; este repaus i bucurie. Iar de am i pctuit ie cu ceva, ndurat fii nou i lor; cci nimeni nu este curat de ntinciune naintea Ta, nici chiar de ar fi viaa lui numai o zi, ci numai Tu Te-ai artat pre pmnt fr pcat, Doamne al nostru Iisuse Hristoase, prin Carele toi ndjduim a ctiga mil i iertare de pcate. Pentru aceasta nou i acelora ca un bun i de oameni iubitor Dumnezeu dezleag, las, iart cderile noastre n pcate, cele de voie i cele fr de voie, cele n cunotin i cele din netiin, cele artate i cele ascunse, cele din fapt i cele

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 496

din cuget, cele cu cuvntul i cele din toate petrecerile i micrile noastre. i celor ce mai nainte s-au mutat druiete-le slobozire i iertare, iar pre noi cei ce rmnem aici ne binecuvinteaz, druindu-ne sfrit bun i panic nou i la tot poporul, i deschizndu-ne nou ndurrile milei i ale iubirii de oameni ntru venirea Ta cea nfricoat i groaznic, f-ne vrednici i de mpria Ta.
Unete nc i aceasta rugciune:

D umnezeule Cel mare i preanalt, Carele singur ai nemurire i locuieti n lumin ne apropiat, Cela ce ai fcut cu nelepciune toat fptura, i ai desprit ntre lumin i ntre ntuneric, punnd soarele spre stpnirea zilei, iar luna i stelele spre stpnirea nopii; Cela ce ne-ai nvrednicit pre noi pctoii i n ziua de astzi a ne arta feei Tale ntru mrturisire i a-i aduce servire de sear; nsui Iubitorule de oameni Doamne, ndrepteaz rugciunea noastr ca o tmie naintea Ta, i o primete ca o mireasm bine mirositoare. i ne d nou seara de acum i noaptea viitoare panic; mbrac-ne cu arme de lumin; scutete-ne de frica de noapte, i de tot lucrul ce se ntmpl n ntuneric, i ne d somnul, ce ni l-ai druit spre repaus de neputina noastr, scutit de toat nlucirea diavoleasc. Aa, Stpne al tuturor, Druitorule de bunti; ca i n aternuturile noastre umilindu-ne, s ne aducem aminte i noaptea de Preasfnt numele Tu; i cu cugetarea la poruncile Tale luminndu-ne s ne sculm ntru bucurie sufleteasc spre doxologirea buntii Tale aducnd cereri i rugciuni milostivirii Tale pentru pcatele noastre i ale poporului Tu; pre carele pentru rugciunile preasfintei de Dumnezeu Nsctoare cu mil l cerceteaz.
i Diaconul: Apr, mntuiete, miluiete... Pre Preasfnta, curata..., Ecfonis: C Tu eti odihna sufletelor i a trupurilor noastre, i ie mrire nlm Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Corul: Amin. Dup aceea Diaconul: S plinim rugciunile noastre..., Apr, mntuiete, miluiete..., Seara toat deplin..., nger de pace, credincios..., Mil i iertare de pcate..., Cele bune i de folos..., Cellalt timp al vieii..., Sfrit cretinesc vieii noastre..., Pre Preasfnta curata..., Ecfonis; C Dumnezeu bun i iubitor de oameni eti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 497 Preotul: Pace tuturor, Corul: i duhului Tu. Diaconul: Capetele voastre Domnului s le plecai. Iar Preotul zice n tain rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, Cela ce ai plecat cerurile i Te-ai pogort pentru mntuirea neamului omenesc, caut spre servii Ti i spre motenirea Ta. C ie Judectorului celui nfricoat i de oameni iubitor i-au plecat servii Ti capetele, i-au supus grumazul lor, nu de la oameni ateptnd ajutor, ci cernd mila Ta i primind mntuirea Ta; pre care pzete-i n tot timpul, n seara de acum i n noaptea viitoare, de tot vrjmaul, de toat lucrarea protivnic, de cugete dearte i de pofte rele.
Ecfonis:

F ie stpnirea mpriei Tale binecuvntat i prea mrit, a Tatlui, i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Apoi cntm stihirile idiomele ale stihralei, glasul 3-lea:

A cum spre semn tuturor la artare limbile s-au pogort; cci iudeii, din care este dup trup Hristos, bolind de necredin, au czut din harul lui Dumnezeu, i noi cei dintre pgni ne-am nvrednicit de lumina cea dumnezeiasc, ntrindu-ne prin cuvintele ucenicilor, care au vestit mrirea lui Dumnezeu binefctorului tuturor; cu care plecnd inimile cu genunchii, ntrindu-ne prin Sfntul Duh, cu credin s ne nchinm Mntuitorului sufletelor noastre.
stih: Inim curat plsmuiete ntru mine Dumnezeule...

A cum Duhul cel Mngitor s-a vrsat peste tot trupul; cci ncepnd de la ceata Apostolilor, de la dnii prin comuniune a ntins harul asupra celor credincioi, i a ncredinat despre venirea Sa cea puternic, mprind ucenicilor limbi n chip de foc, spre lauda i mrirea lui Dumnezeu; pentru aceasta, nelegtor luminndu-ne inimile, i ntrindu-ne n credin prin Sfntul Duh, s ne rugm s se mntuiasc sufletele noastre.
stih: Nu m lepda pre mine de la faa Ta

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 498

se mbrac cu putere de sus Apostolii lui Hristos, cci Mngitorul i nnoiete pre dnii, nnoindu-se ntrnii, cu nnoire tainic a cunotinei; pre care cu graiuri strine i nalte vestindu-o, ne nva a cinsti firea cea venic, i unic n trei Ipostasuri a lui Dumnezeu Binefctorul tuturor. Pentru aceasta luminndu-ne cu nvturile acelora, s ne nchinm Tatlui, i Fiului, i Duhului, rugndu-ne s mntuiasc sufletele noastre.
Mrire i acum glasul, al 8-lea:

A cum

V enii popoare s ne nchinm Dumnezeirii celei n trei Ipostasuri: Fiului n Tatl, mpreun cu Sfntul Duh. C Tatl a nscut afar de timpuri pre Fiul Cel mpreun venic i de acelai tron, i Duhul Sfnt era n Tatl, mrit mpreun cu Fiul; o singur putere, o fiin, o Dumnezeire, creia toi nchinndu-ne zicem: Sfinte Dumnezeule, Cela ce toate le-ai fcut prin Fiul, cu conlucrarea Sfntului Duh; Sfinte Tare, prin Carele am cunoscut pre Tatl, i prin Carele Duhul Sfnt a venit n lume; Sfinte fr de moarte, Duhule Mngitor, Carele din Tatl purcezi i n Fiul Te odihneti; Treime Sfnt mrire ie.
Deci: Acum slobozete pre robul, Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru, i ndat troparul srbtorii glasul, al 8-lea:

B inecuvntat eti Hristoase Dumnezeul nostru, Cela ce preanelepi ai artat pre pescari, trimindu-le lor Duhul Sfnt, i printr-nii lumea ai vnat, Iubitorule de oameni, mrire ie.
Deci, apolisul aceasta:

ce din snurile Tatlui S-a pogort, i a luat toat firea noastr cea omeneasc, i o a ndumnezeit, iar dup aceasta iari la ceruri suindu-Se a ezut de-a dreapta lui Dumnezeu i Tatlui, i a trimis peste Sfinii Ucenici i Apostoli Duhul Cel Dumnezeiesc i Sfnt, Cel de o fiin i de o putere, Cel ntocmai mrit i mpreun venic, i printrnsul a luminat pre aceia, iar prin ei toat lumea; Hristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei i nevinovatei Sfintei Maicii Sale, cu ale Sfinilor, mriilor, prea ludailor de Dumnezeu prezictori i

C ela

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 499

purttori de Duh Apostolii, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pre noi, ca un bun i iubitor de oameni.

RUGCIUNEA ce se citete la Naterea Domnului nostru Iisus Hristos pentru fii duhovniceti Doamne Dumnezeule Atotiitorule, cnd Te-ai nscut din Fecioara Maria, n Vitleemul Iudeei, cu spaim fpturile s-au minunat, i lumea s-a bucurat de naterea Ta; Cela ce ai fcut pre om dup chipul i asemnarea Ta i i-ai dat lui Botezul spre pocin; Carele ne-ai adus pre noi la preacuratele zilele acestea pentru nfrnarea puterilor, spre ndejdea nvierii; i ne ndreptezi pre noi spre adevrul Dumnezeirii Tale, i ai ntrit inimile noastre i mintea a Te cunoate pre Tine Fiul lui Dumnezeu, Carele ridici pcatele a toat lumea. Tu i acum Stpne Iubitorule de oameni, primete pre servii Ti, precum ai primit pre Petru, carele se afunda n mare, i n urm lepdndu-se de Tine, dar plngnd amar, iari l-ai primit. Primete acum, Stpne, lacrimile, suspinul i pocina servilor Ti, precum ai primit pre pctoasa, ce plngea i cu lacrmi uda picioarele Tale, i cu perii capului le tergea, pentru a lua mila Ta; Cela ce ai primit pre tlharul cel mpreun cu Tine pre Cruce, i ai zis: Astzi cu Mine vei fi n rai. C am auzit glasul grind, i filozofii nchinndu-se cu daruri, i ngerii cntnd, iar Irod turburndu-se, c Dumnezeu n trup s-a artat spre mntuirea neamului omenesc. Pre Tine acum, Stpne Iubitorule de oameni, toat fptura Te laud grind: Hristos se nate, mrii-L, Hristos din ceruri ntimpinai-L, Hristos pre pmnt, nlai-v. Puterile ngerilor se bucur, cetele Mucenicilor se veselesc, vznd mrita i cinstita srbtoare; i toi dup vrednicie o ludm cu inima i cu buzele. i acum, Bunule i Iubitorule de oameni Doamne, primete pre servii Ti acetia (N) crora le pare ru de pcatele lor, cele tiute i netiute, cele de voie i fr de voie; i cu tiuta Ta iubire de oameni primete plecarea

S tpne,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 500

genunchilor i postul servilor Ti, ca plinind poruncile Tale i ajungnd acum Sfnta i cinstita Natere, curai i neprihnii, s se mprteasc cu Preacuratul Trup i Snge al Tu, Domnul nostru Iisus Hristos. Cruia se cuvine mrire, mpreun i Tatlui i Duhului Sfnt acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNEA n luminata zi a nvierii lui Hristos, pentru fiii cei duhovniceti Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce ne-ai nvrednicit pre noi a trece timpul cinstitului i Sfinitului post, Carele s-a pre nsemnat de Tine i s-a dat prin Tine nou n patruzeci de zile; Cela ce ai pus nou pocin pentru mntuirea sufletelor i curia trupurilor i spre respingerea demonilor; Carele ne-ai artat nou spre nchinare chipul cinstitei Tale Cruci i ne-ai druit nou a o sruta cu atingerea nevrednicelor noastre buze; Cela ce neai nvrednicit a auzi nvierea prietenului Tu Lazr i intrarea Ta n Ierusalim, ntmpinat fiind de pruncii evreieti care striga: Osana ntru cei de sus, i apoi a vedea mntuitoarele Tale patimi i a ne nchina Dumnezeietii Tale rstigniri, suliei, trestiei, buretelui, pogorrii celei de pre Cruce i nmormntrii, i a ajunge cinstita i dumnezeiasca Ta nviere. Pentru aceea cu bucurie strigm vznd ziua nvierii Tale, Hristoase Dumnezeule, i mpreun cu ngerii, arhanghelii, Heruvimii, serafimii i toi Sfinii, i cu preacurata Ta Maic, Te mrim ludndu-Te pre Tine Marele Dumnezeu i Mntuitorul nostru Iisus Hristos. i acum Te rugm, Stpne, pentru servii Ti acetia (N), care scap sub acopermntul casei Tale celei Sfinte, primete pocina lor, i-i iart pre dnii pentru nvierea Ta de mulimea pcatelor celor nenumrate, tiute i netiute, de voie i fr de voie; curete-i ca pre curva ce plngea, i ca pre Petru ce se lepdase de Tine, i plngnd amar iari l-ai primit; primete umilina i mrturisirea servilor Ti, precum ai primit pre vameul, carele cu suspin se ruga; pune frica Ta

S tpne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 501

n inimile lor, ca s se team i s Te iubeasc din toat inima lor. D-le lor s pzeasc toate poruncile Tale, n toate zilele vieii lor, umblnd n voia Ta; nvrednicete-i fr osndire a veni i a se cumineca cu preacuratul Tu Trup i preiosul Tu Snge; ca cu vrednicie primindu-L, s fie prta mpriei Tale, ludnd i mrindu-Te pre Tine i pre Tatl Tu Cel fr nceput, i pre Sfntul, Bunul i de-viafctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

RUGCIUNE ce se citete n fiecare post mare departe, Dumnezeul nostru Carele mai nainte ai nsemnat prin legea cea veche i cea nou aceste zile de post, la care ne-ai nvrednicit pre noi a ajunge acum, de la Tine cerem i ie ne rugm, ntrete-ne cu puterea Ta, ca s ne nevoim ntr-nsele cu bun nevoin, spre mrirea numelui Tu celui Sfnt i spre iertarea pcatelor noastre, pentru omorrea patimilor i nvingerea a tot pcatului; ca ntru pocin mpreun cu Tine rstignindu-ne i nmormntndu-ne, s ne sculm din faptele cele moarte i s petrecem cu bun plcere naintea Ta n toate zilele vieii noastre. C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui pre noi, Hristoase Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.

N dejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor de pre

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 502

CUVNT de sftuire n Sfnta i marea joi, a celui ntre Sfini printelui nostru Ioan Hrisostom, Arhiepiscopul Constantinopolei
Binecuvinteaz Printe!

I ubiilor i preadoriilor mei frai, care v-ai fi adunat n Sfnta lui Dumnezeu Biseric, spre a servi lui Dumnezeu cel Viu, n cuvioie i dreptate, i cu fric s v mprtii cu Sfintele, curatele, nemuritoarele i nfricoatele Taine a lui Hristos, ascultai-m pre mine umilitul i nevrednicul, cci nu sunt eu cela ce griete i v nva, ci harul Preasfntului i de-via-dttorului Duh; c nu de la mine griesc, ci precum m-am nvat din Sfintele canoane, i de la purttorii de Dumnezeu prini, i precum a primit Biserica de la nelepii i Dumnezeietii Apostoli; aa deci zic eu nsumi umilitul i mai neputinciosul dintre toi: faptele voastre nu le cunosc, ntreprinderile nu le tiu; i pentru aceea cuprins de frica lui Dumnezeu, sftuiesc pre fiecare din voi, brbai i femei, mici i mari: nimeni dintre voi, vinovat fiind de pcat i mustrat de contiina sa, mai nainte de a se ci i mrturisi, s nu cuteze cu dispre a se apropia i a se atinge de acest foc dumnezeiesc; c Dumnezeul nostru este foc mistuitor, i celor ce se apropie cu credin i cu fric, ca de Dumnezeu mpratul i judectorul nostru al tuturor, le arde i le mustuiete pcatele, iar sufletele le lumineaz i sfinete; dar ale necredincioilor i celor ce se apropie cu neruinare, le arde i mistuie sufletele i trupurile. Pentru aceasta ntre noi muli bolnavi i neputincioi dorm, adic mor muli nemrturisii i nepocii. Mai departe, v rog fraii mei, i zic: nici un jurtor, sau clctor de jurmnt, sau minitor, sau clevetitor, sau preacurvar, sau desfrnat, sau rpitor, sau beiv, sau defimtor, sau avnd ur asupra fratelui su, sau fctor de ucidere, sau mag, sau fermector, sau otrvitor, sau descnttor, sau ghicitor, sau tlhar, sau eretic, s nu vin nemrturisit i nepregtit, nici s se ating sau s se apropie de nfricoatele Taine ale lui Hristos; c nfricoat este a cdea n minile lui Dumnezeu celui viu; cci cuvntul lui Dumnezeu este mai tios dect sabia cu dou ascuiuri, ptrunznd pn la ncheietur, pn la

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 503

oase, i pn la mduv, pn la cugete i pn la inim. Deci vedei fraii mei ca nimeni nepocit, nepregtit, sau nevrednic venind, s nu se cuminece cu nfricoatele i curatele lui Taine. Cci nsui zice: Eu sunt i nu este Dumnezeu afar de Mine; Eu voi omor i voi face viu; i nu este cine s v scot pre voi din minile Mele; C nsui este mpratul veacurilor. Cruia se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea, mpreun i Printelui celui fr nceput, i Preasfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

CUVNT CATEHETIC tot al Sfntului, Ioan Hrisostom n Sfnta i marea Duminic a Patilor
Binecuvinteaz Printe!

se ndulceasc de aceast serbare frumoas i vesel. De este serv recunosctor, s intre bucurndu-se de bucuria Domnului su. De s-a ostenit cineva postind, s-i ia acum dinarul. De a lucrat cineva din ora ntia, s-i primeasc astzi dreapt plat. De a venit cineva dup ora a treia, cu mulmire s serbeze. De a sosit cineva dup a asea or, nici cum s nu se ndoiasc, c de nimic nu se va pgubi. De a ntrziat pn n ora a noua, s se apropie, nici cum ndoindu-se. De a sosit cineva numai n ora a unsprezecea, s nu se team de ntrziere; c darnic fiind Stpnul, primete pre cel din urm, ca i pre cel dinti; linitete pre cel din ora a unsprezecea, ca i pre cela ce a lucrat din ora ntia; i pre cel din urm miluiete, i pre cel dinti preuiete; acestuia pltete i aceluia i druiete; i faptele le primete i socotina i place; i lucrul l preuiete, i voina o laud. Deci intrai toi n bucuria Domnului nostru; i cei nti i cei de al doilea luai plata. Bogaii i sracii mpreun dnuii; nfrnaii i leneii cinstii ziua. Cei ce ai postit i cei ce n-ai postit, veselii-v astzi; masa este plin, osptai toi, vielul este mult, nimenea s nu ias flmnd. Toi ndulcii-v de ospul credinei. Toi mprtii-v de bogia buntii. Nimeni s se plng de srcie; c s-a

D e este cineva bine credincios i iubitor de Dumnezeu, s

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 504

artat mpria cea pentru toi. Nimeni s nu se tnguiasc de pcate; c iertarea din mormnt a rsrit. Nimeni s nu se team de moarte; c moartea Mntuitorului ne-a eliberat pre noi. Stinsu-o-a pre dnsa, Cel inut de dnsa. Prdat-a iadul, Cela ce s-a pogort n iad. Amrtu-s-a gustnd din trupul lui; i aceasta presupunndu-o Isaia a strigat: Iadul, zice, s-a amrt, ntmpinndu-Te pre Tine jos. Amrtu-s-a c s-a stricat. Amrtu-s-a, c s-a batjocorit. Amrtu-s-a c s-a omort. Amrtu-s-a, c s-a surpat. Amrtu-s-a c s-a legat. Luat-a trup, i cu Dumnezeu s-a ntlnit. Luat-a pmnt, i s-a ntmpinat cu cerul. Luat-a ce a vzut, i a czut unde n-a vzut. Unde-i este moarte acul? Unde-i este, iadule nvingerea? nviat-a Hristos, i tu te-ai surpat. nviat-a Hristos i au czut demonii. nviat-a Hristos, i se bucur ngerii. nviat-a Hristos, i viaa domnete. nviat-a Hristos, i nici un mort nu este n mormnt. Cci Hristos sculndu-se din mori, nceptur celor adormii s-a fcut. Cruia este mrirea i stpnirea n vecii vecilor, Amin.

TEDEUM la ANUL NOU

Dup svrirea Liturghiei zice Diaconul: Binecuvinteaz stpne. Preotul: Binecuvntat este mpria a Tatlui i a Fiului, i a Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, corul: Amin. i citesc. Venii s ne nchinm (de trei ori), i Psalmul 64:

rugciune n Ierusalim. Auzi rugciunea mea; ctre Tine tot corpul va veni. Nelegiuirile ne-au nvins; Tu vei curai rutile noastre. Fericit este acela, pre Carele l-ai ales i l-ai primit, ca s locuiasc n curile Tale. Umplea-ne-vom de buntile casei Tale, ale Sfintei Tale Bisericii; minunat eti ntru dreptate. Auzi-ne, Dumnezeule Mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt pre mare departe. Cela ce ntreti munii cu puterea Ta, ncins fiind cu tria. Cela ce turburi adncul mrii, i

ie se cuvine cntare, Dumnezeule n Sion, i ie se va da

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 505

potoleti vuietul valurilor ei. Cela ce turburi neamurile i spimntezi locuitorii marginilor pmntului prin semnele Tale; ieirile dimineii i ale serii le veseleti. Cerceteaz pmntul, i-l adap, mbogete-l cu ndestulare; rul lui Dumnezeu umple-l de ape, gtete hrana lor, care aa se gtete. Adap brazdele pmntului, nmulete productele lui, veselete-l cu picturi, ca s rsar. Binecuvinteaz cununa anului cu buntatea Ta, i cmpiile Tale s se umple de grsime. S abunde frumuseile pustiei, i dealurile s se ncing cu bucurie. S se umple cmpiile cu oi i vile s se abunde n gru; toi s strige de bucurie i s cnte.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). Dup aceea Diaconul zice ectenia urmtore:

noastre. Domnului s ne rugm. P entru pacea a toat lumea, pentru bunstarea Sfintelor lui Dumnezeu Biserici, i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm. P entru Sfnt Biserica aceasta, i pentru cei ce cu credin, cu evlavie, i cu frica lui Dumnezeu intr n ea, Domnului s ne rugm. P entru preaSfinitul Arhiepiscopul i Mitropolitul (sau Episcopul) nostru (N), pentru cinstita preoie, cea ntru Hristos Diaconie, pentru tot clerul i poporul, Domnului s ne rugm. P entru preaevlaviosul i de Hristos iubitorul Domnitorul nostru Carol I-iu, Regele Romniei; pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat augusta lor familie, i pentru tot palatul i oastea lui, Domnului s ne rugm. P entru ca s-i ajute, i s supun sub picioarele lui pre tot vrjmaul i rebelul, Domnului s ne rugm. P entru oraul acesta, i pentru toate cetile, satele, rile, i pentru cei ce cu credin locuiesc ntr-nsele, Domnului s ne rugm. P entru ca cu milostivire s primeasc actuala mulumire i rug a noastr nevrednicilor robilor Si ntru Supracerescul Su jertfelnic, i cu misericordie s ne

C u pace Domnului s ne rugm. P entru pacea de sus, i pentru

mntuirea sufletele

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 506

miluiasc, Domnului s ne rugm. P entru ca bine primite s fie rugciunile noastre i s ierte nou i la tot poporul Su toate grealele cele de voie i cele fr de voie din rutate fcute de noi n anul trecut, Domnului s ne rugm. P entru ca s binecuvinteze nceputul i petrecerea anului acestuia cu harul iubirii Sale de oameni; i s ne druiasc timpuri panice, aere bine temperate, i via fr pcate cu sntate i cu ndestulare, Domnului s ne rugm. P entru ca s deprteze de la noi toat mnia Sa cea cu dreptul pornit asupra noastr, Domnului s ne rugm. P entru ca s alunge de la noi toate patimile cele strictoare de suflet, i obiceiurile cele corupte; i s sdeasc frica Sa ntru inimile noastre, spre mplinirea poruncilor lui, Domnului s ne rugm. P entru ca s nnoiasc duhul cel drept n interiorul nostru, i s ne ntreasc ntru credina ortodox, i s ne fac grabnici spre lucrarea faptelor celor, bune, i spre mplinirea tuturor poruncilor Lui, Domnului s ne rugm. P entru ca s rpun toate eresurile i dezbinrile, i s planteze pretutindeni dreapta credin i evlavia, i s ntoarc la cunotina adevrului Su pre toi cei deprtai de la credina cea dreapt, i s-i uneasc cu Sfnta Biserica Sa cea ortodox, Domnului s ne rugm. P entru ca s izbveasc Sfnta Sa Biseric, i pre noi pre toi de suprarea, primejdia, urgia i nevoia i de toi vrjmaii vzui i nevzui, i pre noi credincioii Si, s ne fortifice totdeauna cu sntate, cu zile ndelungate i cu pace prin ntrarmarea Sfinilor Si ngeri, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete i ne pzete pre Dumnezeule cu harul Tu. P re Preasfnta, curata, preabinecuvntata, slvita Stpna noastr, Nsctoarea de Dumnezeu, i pururea Fecioara Maria, cu toi Sfinii pomenind-o. P re noi nine i unul pre altul, i toat viaa noastr, lui Hristos Dumnezeu s o predm.
Corul: ie Doamne Preotul eschiam:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 507

ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.
Corul: Amin. Apoi: Dumnezeu este Domnul, i troparele acestea, glasul al 4-lea:

M ulumitori fiind noi nevrednicii robii Ti Doamne, pentru binefacerile Tale cele mari, ce au fost asupra noastr, slvind Te ludm, binecuvntm, mulumim, cntm i mrim misericordia Ta, i cu dragoste strigm ie: Binefctorule Mntuitorul nostru, slav ie.
Mrire glasul al 3-lea

D e binefacerile i darurile Tale ca nite robi netrebnici nvrednicindu-ne n dar, Stpne cu zel alergnd la Tine, mulumire i aducem dup putere, i slvindu-Te ca pre binefctorul i plsmuitorul strigm: slav ie, Dumnezeule Preandurate.
i acum glasul al 2-lea

a toat fptura, Carele ai pus timpurile i anii ntru Stpnirea Ta, binecuvinteaz cununa anului buntii Tale, Doamne, pstrnd n pace pre Domnitorul, i cetatea Ta cu rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, i ne mntuiete.
Diaconul: S lum aminte. Iereul: Pace tuturor. Cititorul: i duhului tu. Diaconul: nelepciune, s lum aminte. Prochimen, glasul al 4-lea Cnta-voi Domnului Binefctorului meu, i voi cnta numele Domnului celui Preanalt. stih: Bucurase-va inima mea de mntuirea Ta. Apoi citete Apostolul din I-a epistol ctre Timotei: 2;1-6.

F ctorule

F iule Timotei, rog nainte de toate, s facei rugciuni, cereri, rugmini, mulumiri, pentru toi oamenii, pentru mpratul, i pentru toi cei ce sunt n dregtorii, ca s petrecem via lin i panic, ntru toat evlavia i curia. Cci aceasta este bine i plcut naintea Mntuitorului nostru Dumnezeu, Carele voiete s se mntuiasc toi oamenii, i s vin la cunotina adevrului. C unul este

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 508

Dumnezeu i unul mijlocitorul ntre Dumnezeu i oameni, omul Iisus Hristos, Carele s-a dat pre sine rscumprare pentru toi. Cruia este cinstea i slava n vecii vecilor, Amin.
Iereul: Pace ie: Cititorul: i duhului tu, Diaconul: nelepciune. Cititorul: Aliluia, glasul al 4-lea. Apoi Diaconul: i pentru ca s ne nvrednicim noi a asculta Sfnta Evanghelie, pre Domnul Dumnezeu s-L rugm. Corul: Doamne miluiete, (de trei ori). Diaconul: nelepciune, drepi s ascultm Sfnta Evanghelie, Iereul: Pace tuturor, Corul: i duhului tu, Iereul: Din Sfnta Evanghelie de la Luca citire. Corul: Slav ie Doamne, slav ie. Diaconul: S lum aminte, i ndat Iereul: citete Evanghelia de la Luca cap. 4;16-22.

timpul acela venit-a Iisus n Nazaret, unde era crescut, i a intrat dup obiceiul su n ziua smbetei n Sinagoga, i s-a sculat s citeasc. i au dat Lui cartea profetului Isaia, i deschiznd cartea a aflat locul, unde era scris: Duhul Domnului peste Mine, pentru care M-a uns, a bine vesti sracilor M-a trimis, a vindeca pre cei zdrobii cu inima, a predica iertare celor captivi, i orbilor vedere, a libera ntru uurare pre cei sfrmai, a predica anul Domnului cel primit. i nchiznd cartea, dndu-o servitorului, a ezut. i ochii tuturor n Sinagog era privind spre Dnsul. i a nceput a gri ctre dnii: C astzi s-a plinit Scriptura aceasta ntru urechile voastre. i toi l mrturiseau, i se mirau de cuvintele harului, ce ieeau din gura Lui.
Corul: Slav ie, Doamne, slav ie. ndat Diaconul zice ectenia aceasta:

S zicem toi din tot sufletul, i din tot cugetul nostru s zicem;
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

Atotiitorule Dumnezeul rugmu-ne ie, auzi-ne i ne miluiete.

D oamne

prinilor

notri,

Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

ie, auzi-ne i ne miluiete.

M iluiete-ne, Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 509 Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc ne rugm pentru preaevlaviosul i de Hristos iubitorul Domnul nostru Carol I-iu Regele Romniei, pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat augusta lor familie, i pentru stpnirea, nvingerea, continuitatea, pacea, sntatea, mntuirea lor, i pentru ca Domnul Dumnezeul nostru mai ales s-i ajute, i s supuie sub picioarele lui pre tot vrjmaul i rebelul.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

ne rugm pentru Arhiepiscopul i Mitropolitul (sau Episcopul) nostru (N) i pentru toi cei ntru Hristos fraii notri.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc

M ulumind cu fric i cu cutremur misericordiei Tale, ca nite, robi netrebnici, Mntuitorule i Stpnul nostru Doamne, pentru binefacerile Tale, ce ai revrsat cu abunden asupra robilor Ti; procedm i proaducem ie doxologie ca lui Dumnezeu, i cu umilin strigm; izbvete din toate nevoile pre robii Ti, i ca Milostiv totdeauna mplinete spre bine dorina noastr a tuturor, cu srguin ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

ce a sosit, i s domoleti ntru noi toate vrjmiile, neornduielile, i luptele luntrice; i s ne dai pace, dragoste tare i nefarnic, armonie bine tocmit i via virtuoas, rugmu-Te Atotbunule Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

P entru ca s binecuvintezi cu buntatea Ta cununa anului

P entru ca s ne dai ploi bine temperate, timpurii i trzii, rou productoare, vnturi msurate i bine temperate, i s strluceasc cldura soarelui, rugmu-Te Atotndurate Doamne, auzi-ne i ne miluiete.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 510 Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

P entru ca s pomeneti Sfnt Biserica Ta, s o ntreti, s o mputerniceti, s o rspndeti, i s o mpaci, i s o pzeti n veci nevtmat de porile iadului, i nenvins de toate cursele vrjmailor celor vzui i celor nevzui, rugmu-Te, Atotiitorule Stpne, auzi-ne i ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori).

P entru ca n anul acest viitor, i n toate zilele vieii noastre, s ne izbvim noi de foamete, de epidemie, de cutremur, de potop, de grindin, de foc, de sabie, de supra venirea celor de alt neam, i de rzboiul luntric, i de toat plaga mortal, i de suprare i de nevoie, rugmu-Te Misericorde Doamne, auzi-ne i ne miluiete.
Iereul eschiam:

A uzi-ne, Dumnezeule mntuitorul nostru, ndejdea tuturor marginilor pmntului, i a celor ce sunt pre mare departe, i Milostive, Milostiv fii, Stpne, pentru pcatele noastre, i ne miluiete; c Milostiv i Iubitor de oameni Dumnezeu eti, i ie slav nlm Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum, i pururea, i n vecii vecilor.
Corul: Amin. Diaconul: Iar i iar plecnd genunchii, Domnului s ne rugm. Iar Preotul citete rugciunea urmtoare:

nemuririi, Fctorule a toat fptura cea vzut i nevzut, Carele ai pus timpurile i anii ntru Stpnirea Ta, i dirigi toate cu pronia Ta cea cereasc i tot bun. Mulumimu-i pentru ndurrile Tale, care le-ai fcut admirabile asupra noastr n timpul trecut al vieii noastre, rugmu-Te, Atotndurate Doamne binecuvinteaz cununa anului ce a sosit, cu buntatea Ta; pstreaz pre iubitul robul Tu Domnitorul nostru Carol I-iu Regele Romniei, i pre soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pre toat augusta lor familie. nmulete zilele vieii lor ntru sntate necltit, i le druiete propire ntru toate virtuile. D de sus buntile Tale, i la tot poporul Tu sntate i mntuire, i ntru toate bun sporire. Sfnt Biserica Ta, cetatea aceasta, i toate

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, izvorule al vieii i al

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 511

cetile i rile, izbvete-le de toat reaua ntmplare, druindu-le pace i neturburare, ca s ne nvredniceti totdeauna a proaduce mulumire ie Printelui Celui fr de nceput, cu Unul-Nscutul Tu Fiu, cu Sfntul i de-viafctorul Tu Duh, lui Dumnezeu celui slvit ntru o fiin, i a cnta Preasfntul Tu nume.
Apoi eschiam: Slav ie binefctorului nostru, n vecii vecilor. Corul: Amin. i ndat cnt doxologia cea mare, adic: Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu, sau n locul ei, imnul Sfntului Ambrozie, Episcopul Mediolanului: Pre Tine Dumnezeule Te ludm, iar dup sfrirea lui, Diaconul: nelepciune. Iereul: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu mntuiete-ne, Corul: Pre cea mai cinstit de ct Heruvimii, Iereul: Slav ie Hristoase Dumnezeule, ndejdea noastr, slav ie. Corul: Slav, i acum, Doamne miluiete, (de trei ori), binecuvinteaz, Iereul:

C ela ce cu corpul a binevoit a se tia mprejur pentru mntuirea noastr, Hristos Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preacuratei Maicii Sale, i ale tuturor Sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc, ca un Bun i Iubitor de oameni.
Iar Diaconul eschiam.

P reaevlaviosului i de Hristos iubitorului Domnul nostru Carol I-iu, Regele Romniei, i soiei sale Elisabeta Doamna, i Regina, i augustei lor familii, d-le, Doamne, zile bune i ndelungate, via panic, sntate, mntuire, i ntru toate bun sporire, iar asupra vrjmailor victorie, i-i pzete ntru muli ani.
Corul cnt: Muli ani (de trei ori) Diaconul polihroniaz iari:

Arhiepiscopului i Mitropolitului (sau Episcopului) nostru (N) d-i, Doamne, zile ndelungate i bun sporire ntru dreapta predicare a cuvntului adevrului Tu, i ntru conducerea turmei celei cuvnttoare pre calea mntuirii, i-l pzete ntru muli ani.
Corul cnt: Muli ani (de trei ori) Diaconul polihroniaz a treia oar:

P reasfinitului

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 512

i ndrepttorului sfat, cpeteniilor cetilor, la toat iubitoarea de Hristos oaste, tuturor ortodocilor cretini, ce s-au adunat la aceast Sfnt serbare: d-le Doamne zile ndelungate, pace i sntate, i ntru toate bun sporire, i pzete ntru muli ani.
Corul cnt: Muli ani (de trei ori)

B inecredinciosului

ce se cnt la srbtori naionale i ocazii cnd cineva voiete a mulumii lui Dumnezeu pentru vre-o binefacere Dac cineva voiete a mulumi lui Dumnezeu pentru vre-o binefacere dobndit de la Dnsul, mulumirea se face n modul urmtor: Dac mulmirea se face mpreun cu Dumnezeiasca Liturghie, dup Binecuvntat este mpria: la ectenia obinuit se adaug cererile de mulumire: dup intrare (vohod) troparele cuvenite zilei i mulumirii. Dup prochimenul zilei, al mulumirii i dup Apostolul zilei, al mulumirii; asemenea i dup Evanghelia zilei, a mulumirii. Iar dup Evanghelie i dup ecteniile obinuite se adaug ale mulumirii, Chinonicul zilei i acesta al mulumirii: Cnta-voi Domnului binefctorului meu, i voi cnta numele Domnului celui Preanalt. Aliluia. Iar dup rugciunea amvonului Iereul citete rugciunea mulumirii, i se cnt doxologia cea mare, ca i la Utrenie. Iar dac voiesc, cnt n locul doxologiei: Pre Tine Dumnezeule te ludm: Iar dac mulumirea se face nu la liturghie, ci dup Utrenie, sau dup Vesperin, (vecernie), se urmeaz aa: Iereul investit n epitrahil i felon, stnd naintea Sfintei Mese, i tmind-o cruci, ncepe Tedeumul mulumirii zicnd: Slav Sfintei, .c.l. Cnd se face Tedeumul de mulumire, la srbtorile naionale, atunci, dup sfrirea Dumnezeietii Liturghii, pregtit fiind dup cuviin o mas n mijlocul Bisericii, ndat dup apolis, Sfiniii servitori ies din altar, aducnd cu sine Sfnta Evanghelie i Sfnta Cruce, pre care le pun pre masa pregtit, i se aeaz dup ordine. Iar proestosul, tmind masa cruci, ncepe: Slav sfintei, i de-o fiin, i nedespritei Treimi, totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor, Corul: Amin, mprate ceresc, apoi citete Sfinte Dumnezeule, Preasfnt Treime, Tatl nostru,

TEDEUM de MULUMIRE

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 513 Doamne miluiete, (de 12 ori), Venii s ne nchinm, i Psalmul 117.

L udai pre Domnul, c este Bun, i mila Lui venic. S zic dar Israil: c este Bun, i mila Lui venic. S zic dar casa lui Aaron: c este Bun, i mila Lui venic. S zic dar toi cei ce se tem de Domnul: c este Bun, i mila Lui venic. ntru strmtorare fiind eu am chemat pre Domnul, i Domnul m-a auzit i m-a scos la lrgime. Domnul este cu mine, i nu m voi teme; ce-mi va face mie omul? Domnul este mie ajutor, i eu voi privi asupra vrjmailor mei. Mai bine este a ndjdui spre Domnul de ct a ndjdui spre om. Mai bine este a ndjdui spre Domnul, de ct a ndjdui spre boieri. Toate neamurile m mpresurase, i ntru numele Domnului i-am sfrmat. M nconjurase, i iari m nconjurase; dar ntru numele Domnului i-am sfrmat. M nconjurase ca albinele fagurul; dar s-au stins ca focul cel de spini, i ntru numele Domnului i-am sfrmat. mpins am fost cu mare putere, ca s cad; dar Domnul m-a ajutat. Tria mea i cntarea mea este Domnul; El a fost mntuitorul meu. Glasul de cntare, de bucurie i de mntuire se aude n locaurile drepilor. Dreapta Domnului face puterea; dreapta Domnului este nalt; dreapta Domnului face puterea. Nu voi muri, ci voi fi viu, i voi vesti lucrurile Domnului; Domnul ma certat cu asprime, dar morii nu m-a dat. Deschidei mie porile dreptii: voi intra prin ele, ca s laud pre Dumnezeu. Aceasta este poarta Domnului; drepii vor intra prin ea. Luda-Te-voi, pentru c m-ai auzit, i ai fost mntuitorul meu. Piatra, pre care o au dispreuit ziditorii, aceasta a ajuns a fi n capul unghiului. De la Domnul s-a fcut aceasta, i este admirabil ntru ochii notri. Aceasta este ziua, pre care o a fcut Domnul. S ne bucurm i s ne veselim ntrnsa. O Doamne mntuiete-ne; O Doamne d-ne prosperitate. Noi v binecuvntm din casa Domnului. Dumnezeu este Domnul, i S-a artat nou. Tocmii srbtoare cu nfrumuseri pn la cornurile altarului. Dumnezeul meu eti Tu, i Te voi luda; Dumnezeul meu eti Tu, i Te voi nla. Ludai pre Domnul c este Bun, i mila Lui venic.
Slav, i acum, Aliluia, (de trei ori). Slav ie Dumnezeule. Iar Diaconul rostete ectenia cea mare: Cu pace Domnului s ne

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 514 rugm: Corul: Doamne miluiete. i celelalte pn la: Pentru navigatori: i ndat adaug aceast ectenie de mulumire:

P entru ca cu milostivire s primeasc n supracerescul Su jertfelnic actuala mulumire i rug ale nevrednicilor robilor si, i cu misericordie s ne miluiasc, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

ca s nu resping mulumirea noastr a nevrednicilor robilor Si, pre care o aducem cu inim umilit pentru binefacerile primite de la Dnsul; ci s-I fie bineplcut ca tmia cea bine mirositoare, i ca o total ardere gras, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

P entru

P entru ca i acum s aud glasul rugciunii noastre a nevrednicilor robilor Si, i bunul scop i dorina credincioilor Si, pururea s le mplineasc spre bine, i ca un Milostiv totdeauna s ne binefac nou i sfintei Sale Biserici, i la tot credinciosul robul su s druiasc cererile, Domnului s ne rugm,
Corul: Doamne miluiete

(ori pre robul su, N) de toat suprarea, nevoia, urgia i primejdia, i de toi vrjmaii vzui i nevzui, i pre credincioii Si totdeauna s-i fortifice cu sntate, cu zile ndelungate i cu pace, i prin ntrarmarea Sfinilor Si ngeri, Domnului s ne rugm.
Corul: Doamne miluiete

P entru ca s izbveasc Sfnt Biserica Sa, i pre robii si

Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete, Pre Preasfnta, curata, corul: ie Doamne. Iereul eschiam: C ie se cuvine toat slava, corul: Amin. Apoi, Dumnezeu este Domnul i S-a artat nou, binecuvntat cela ce vine ntru numele Domnului, i troparele acestea, glasul al 4-lea.

fiind noi nevrednicii robii Ti Doamne, pentru binefacerile Tale cele mari, ce au fost asupra noastr,

M ulumitori

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 515

slvind Te ludm binecuvntm, mulmim, cntm, i mrim misericordia Ta, i cu dragoste strigm ie: Binefctorule Mntuitorul nostru, slav ie.
Slav glasul acelai

binefacerile i darurile Tale ca nite robi netrebnici, nvrednicindu-ne n dar, Stpne, cu zel alergnd la Tine, mulmire i aducem dup putere, i slvindu-Te ca pre binefctorul i plsmuitorul, strigm: Slav ie, Dumnezeule Preandurate.
iu: La srbtorile naionale, la Slav: se zice acest Tropar, glasul I-

De

M ntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz motenirea Ta; biruin evlaviosului domnitorului nostru Carol I-iu, Rege al Romniei, asupra barbarilor druiete, i cu crucea Ta pzete pre poporul Tu. N sctoare de Dumnezeu ajuttoarea cretinilor, robii Ti agonisind solicitarea Ta cu mulmire strigm ie: bucur-te Preacurat Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i totdeauna s ne izbveti din toate nevoile, cu rugciunile Tale, una grabnic solitoare.
Diaconul: S lum aminte. Iereul: Pace tuturor. Cititorul: i duhului tu Diaconul: nelepciune s lum aminte. Prochimen glasul al 4-lea. Cnta-voi Domnului binefctorului meu, i voi cnta numele Domnului celui Preanalt. stih: Bucura-se-va inima mea de mntuirea Ta. Apoi, se citete Apostolul, din epistola Sfntului Pavel ctre Efeseni: 5;8-21

ca fiii luminii s umblai: cci rodul duhului este ntru toat buntatea i dreptatea, i adevrul. Cercai ce este bine plcut Domnului. i s nu fii prtai la faptele cele neroditoare ale ntunericului, ci mai vrtos s le, mustrai. C cele ce se fac de ctre dnii ntru ascuns, ruine este ale i gri. Iar toate cele dezvelite se arat de lumin; cci tot ce se arat este lumin. Pentru aceea zice: deteapt-te cela ce dormi, i te scoal din mori, i te va lumina Hristos. Socotii deci cum s umblai cu paz, nu ca nite nenelepi, ci ca

F railor,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 516

cei nelepi, rscumprnd timpul c zilele rele sunt. Drept aceea nu fii nepricepui, ci cunoscnd ce este voia lui Dumnezeu. i nu v mbtai de vin, ntru care este desfrnarea; ci v umplei de Duhul, vorbind ntre voi n psalmi i n laude, i n cntri duhovniceti, ludnd i cntnd ntru inimile voastre Domnului. Mulumind n tot timpul pentru toate lui Dumnezeu i Tatl, ntru numele Domnului nostru Iisus Hristos, supundu-v unul altuia ntru frica lui Dumnezeu.
Iar la srbtorile naionale se citete Apostolul din I-a epistol ctre Timotei: 2;1-6.

Timotei, rog nainte de toate, s facei rugciuni, cereri rugmini, mulumiri pentru toi oamenii, pentru mpratul i pentru toi cei ce sunt n dregtorii, ca s petrecem via lin i panic, ntru toat evlavia i curia. Cci aceasta este bine i plcut naintea Mntuitorului nostru Dumnezeu, Carele voiete s se mntuiasc toi oamenii, i s vin la cunotina adevrului. Cci unul este Dumnezeu, i unul mijlocitorul ntre Dumnezeu i oameni, omul Hristos Iisus, Carele s-a dat pre sine rscumprare pentru toi. Cruia este cinstea i slava n vecii vecilor, Amin.
Evanghelia de la Luca: 7;12-19.

F iule

n timpul acela, intrnd Iisus ntr-un sat, L-au ntimpinat zece brbai leproi, care au sttut de departe. i aceia au nlat glasul zicnd: Iisuse nvtorule, miluiete-ne. i El vzndu-i le-a zis: mergei i v artai preoilor. i a fost, cnd mergeau ei s-au curit. Iar unul dintr-nii, vznd c s-a vindecat, s-a ntors mrind pre Dumnezeu cu glasul mare. i a czut cu faa la picioarele Lui, mulumindu-i, i acela era Samarinean. Iar Iisus rspunznd a zis: au nu zece s-au curit? Dar cei nou unde sunt? Nu s-au aflat s se ntoarc s dea slav lui Dumnezeu, fr numai acest strin? i a zis lui: Scoal-te i mergi, credina ta te-a mntuit.
Iar la ziua onomastic a Domnitorului se citesc din Apostol i din Evanghelie urmtoarele: Apostolul din epistola ctre Romani: 13;1-7.

F railor,

tot sufletul s se supun stpnirilor celor mai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 517

nalte. Cci nu este stpnire, fr numai de la Dumnezeu; i stpnirile care sunt, de la Dumnezeu sunt ornduite. Pentru aceea cela ce se mpotrivete stpnirii, ornduielii lui Dumnezeu se mpotrivete, i care se mpotrivesc i vor lua judecat. Cci dregtorii nu sunt fric faptelor celor bune, ci celor rele. Deci, voieti s nu-i fie fric de stpnire? f binele i vei avea laud de la dnsa; cci ea este servitoare a lui Dumnezeu spre bine. Iar de faci ru teme-te, cci nu n zadar poart sabia; cci este servitoare a lui Dumnezeu rzbuntoare spre pedeapsa celui ce face rul. Pentru aceea trebuie s v supunei nu numai de frica pedepsii, ci i pentru contiin. Pentru aceasta pltii i dare; cci ei sunt servitorii lui Dumnezeu, cu nsui aceasta de-a pururea ndeletnicindu-se. Dai dar tuturor ceea ce datorii: celui cu tributul, tribut; celui cu darea, dare; celui cu frica, fric; celui cu cinstea, cinste.
Evanghelia de la Matei: 22;15-22.

n timpul acela sfat au fcut fariseii asupra lui Iisus, cum s-L prind n cuvnt. i au trimis pre nvceii lor, mpreun cu irodianii, zicnd: nvtorule! tim c eti Adevrat, i nvei calea lui Dumnezeu ntru adevr, i nu-i este grij de nimeni; cci Tu nu caui n faa oamenilor. Deci spune nou, ce i se pare? Cade-se a da tribut Cezarului, sau nu? Iar Iisus, cunoscnd viclenia lor, a zis: Ce m ispitii farnicilor? Artai-mi banul tributului. Iar ei i-au adus un dinar. i El a zis lor: al cui este acest chip i scriptura de pre el? Zis-au ei Lui: ale Cezarului. Atunci a zis lor: redai dar Cezarului cele ce sunt ale Cezarului, i lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu. i auzind ei aceasta, s-au mirat; i lsndu-L s-au dus.
Dup Evanghelie ndat Diaconul zice ectenia aceasta:

Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie auzi-ne i ne miluiete.

Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

M iluiete-ne

nc ne rugm pentru preaevlaviosul i de Hristos iubitorul Domnitorul nostru Carol I-iu, Regele Romniei,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 518

pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat augusta lor familie, i pentru tot palatul i otea lui, pentru stpnirea, nvingerea, continuitatea, pacea, sntatea, mntuirea lor, i pentru ca Domnul Dumnezeul nostru mai ales s confptuiasc i s-i ajute lui ntru toate, i s supun sub picioarele lui pre tot vrjmaul i rebelul.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

ne rugm pentru Arhiepiscopul i Mitropolitul (Episcopul) nostru (N), i pentru toi cei ntru Hristos fraii notri.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

nc

M ulumind cu fric i cu cutremur misericordiei Tale, ca nite robi netrebnici, Mntuitorule i Stpnul nostru Doamne, pentru binefacerile Tale, ce ai revrsat cu abundan asupra robilor Ti: procdem naintea Ta i-i proaducem doxologie ca lui Dumnezeu, i cu umilin strigm: izbvete din toate nevoile pre robii Ti, i ca un Milostiv, totdeauna plinete spre bine dorinele noastre ale tuturor, cu srguin ne rugm ie, auzi-ne i ne miluiete
Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

ai artat asupr-le misericordia filantropiei Tale, aa i de acum nainte netrecnd cu vederea plinete ntru slava Ta toate voinele cele bune ale credincioilor Ti, i arat spre noi toi mila Ta cea bogat, trecnd cu vederea grealele noastre: rugmu-ne auzi i ne miluiete. Corul: Doamne miluiete (de trei ori)

P recum cu mil ai auzit rugciunile robilor Ti Doamne, i

B ine primit s fie, Atotbunule Stpne, aceasta mulumire a noastr naintea mririi slavei Tale, ca o tmie bine mirositoare, i ca o total ardere gras, i ca un ndurat trimite totdeauna robilor Ti milele Tale cele bogate i ndurrile Tale, i izbvete Biserica Ta cea Sfnt, cetatea aceasta (sau satul aceasta) de toate contrarietile vrjmailor celor vzui i nevzui, i la tot poporul Tu druiete zile ndelungate fr de pcat i cu sntate, i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 519

propire n toate virtuile: rugmu-Te Atotndurate mprate, cu milostivire auzi-ne i grabnic ne miluiete.
Corul: Doamne miluiete (de trei ori) Iar Iereul zice eschiamarea: Auzi-ne Dumnezeule mntuitorul nostru: Corul: Amin. i nchinndu-se de trei ori naintea Sfintei Mese, Diaconul zicnd: Domnului s ne rugm. Iereul cu toat luarea aminte i umilin citete rugciunea aceasta cu mare glas:

D oamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Dumnezeul ndurrilor i a toat misericordia, a cruia mil este nemsurat, i iubirea de oameni adnc ne ajuns; la a Ta mrire procznd, cu fric i cu cutremur, ca nite robi netrebnici, cu umilin acum aducem mulmire misericordiei Tale, pentru binefacerile Tale ce au fost asupra robilor Ti (sau robului Tu) ; i ca pre Domnul, Stpnul i binefctorul, Te slvim, Te ludm, cntm i Te mrim, i procznd iari mulmim, rugnd cu umilin nemsurata i nespusa Ta misericordie; ca precum ai binevoit a primi acum rugciunile robilor Ti, i cu milostivire i-ai nvrednicit a li se mplini, aa i de acum nainte nvrednicete-i a spori ntru dreapta credin, ntru dragostea cea ctre Tine, i cea ctre aproapele, i ntru toate faptele cele bune, i a dobndi ale Tale bine faceri, mpreun cu toi credincioii Ti. Sfnt Biserica Ta, i cetatea aceasta (sau satul aceasta) izbvete-le de toat reaua ntmplare, druindu-le pace i linite; i ne nvrednicete totdeauna mulumire a proaduce, cele prea bune a gri i a cnta ie cu Cel fr nceput al Tu Printe, i cu Bunul, i Cel de-o fiin al Tu Duh, Dumnezeului Cel ntru o fiin slvit:
i ndat eschiam cu glasul mai nalt: Slav ie Dumnezeului nostru dttorului de bine, n vecii vecilor. Corul: Amin. Apoi cnt doxologia cea mare, adic: Slav ntru cei de sus lui Dumnezeu. Iar la srbtorile naionale, i la onomastica Domnitorului, zicnd Diaconul: Iar i iar plecnd genunchii notri, Domnului s ne rugm: toi ngenuncheaz mpreun cu Preotul, carele cu capul descoperit, citete aceast rugciune pentru Domnitor i pentru ar:

D oamne

Dumnezeul nostru! Dumnezeul ndurrilor i a

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 520

toat buntatea, a cruia mil este nemsurat, i iubirea de oameni adnc neajuns: procdem la a Ta misericordie cu fric i cu cutremur, c nite robi netrebnici spre semn de mulmire pentru ale Tale binefaceri ce ai artat evlaviosului i iubitorului de Hristos Domnitorului nostru Carol I-iu, Regele Romniei, i pentru soia sa Elisabeta Doamna i Regina, i pentru toat augusta lor familie, i la tot neamul nostru. Cu umilin ne rugam ie, Doamne al puterilor, ca precum n trecut ne-ai miluit i nu ai deprtat de la noi pronia Ta cea dumnezeiasc, aa i de acum s nu deprtezi de la noi ndurrile Tale, nici s intri la judecat cu noi pomenind pcatele noastre; cci de Te vei uita la fr de legi, Doamne, Doamne, cine va subzista? Nu pentru dreptile noastre, ci pentru mila Ta cea mare ndrznim a ne apropia i a ne ruga ie: ntrete-ne n credina Ta cea Sfnt; nclzete inimile noastre cu focul dragostei celei ctre Tine i ctre aproapele; alung de la noi tot spiritul viclean i necurat, carele se mpotrivete voii Tale celei Sfinte, i mntuirii noastre. Pzete, Doamne, ntru zile ndelungate i ntru pace neturburat pre robul Tu evlaviosul i de Hristos iubitorul Domnitorul nostru Carol Iiu, Regele Romniei, i pre soia sa Elisabeta Doamna i Regina i pre toat augusta lor familie, pre care l-ai ales s conduc acest popor al Tu ca ntru linitea lui s putem i noi toi a ne petrece o via lin i neturburat de rutile lumii. D Doamne, dregtorilor notri Duhul cel Sfnt al nelepciunii i al iubirii de oameni, care edific popoarele i le nal, nnoiete n inimile judectorilor duhul cel drept, carele lumineaz i nva tot adevrul. Vars n pstorii cei sufleteti ai poporului Tu duhul lepdrii de sine, pre care l-ai dat Sfinilor Apostoli, cnd i-ai trimis n lume la predicarea cuvntului adevrului Tu. i pre toi ne nvrednicete a spori n faptele cele mntuitoare, care fac pre oameni a fi dup asemnarea Ta, spre mrirea numelui Tu ntru noi, i spre lirea mpriei Fiului Tu, Domnului nostru Iisus Hristos, pre Carele l-ai trimis n lume, pentru mntuirea neamului omenesc. Auzi-ne, Doamne, precum ai auzit cu milostivire rugciunile prinilor notri, cnd chemau ei ajutorul i ndurrile Tale asupra lor i asupra rii acesteia, ntru care

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 521

se proslvete numele Tu. Pzete, Doamne, ara aceasta Romnia, i Sfnta Biserica Ta, ce ai ntemeiat ntru dnsa, izbvindu-le de toat reaua ntmplare. Ajut-ne cu harul Tu, ca totdeauna cu inim curat, i cu via neprihnit, s Te mrim pre Tine Dumnezeul Cel necuprins de minte, i adorat n trei ipostasuri: Tatl, Fiul i Sfntul Duh, i s-i strigm din prisosina credinei i a dragostei:
Cu glasul mai ridicat: Slav ie Dumnezeului, dttorului nostru de bine, n vecii vecilor. Corul: Amin. Apoi doxologia cea mare, sau n locul ei acest imn al Sfntului Ambrozie, Episcopul Mediolanului.

P re Tine, Dumnezeule, Te ludm, pre Tine Doamne Te mrturisim; pre Tine preavenicule Printe tot pmntul Te mrete. ie toi ngerii, ie cerurile i toate puterile, ie Heruvimii i Serafimii cu glasuri nencetate strig: Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul Dumnezeu Savaot, pline sunt cerurile i pmntul de mrirea slavei Tale. Pre Tine preaslvitul cor al Apostolilor, pre Tine ludabilul numr al Profeilor, pre Tine Te laud prealuminata oaste a Martirilor, pre Tine n tot universul Te mrturisete Sfnta Biseric pre Printele mririi celei neajunse, a nchinatului, adevratului i UnulNscutului Tu Fiu, i pre Sfntul Duh Mngitorul. Tu eti mpratul slavei Hristoase, Tu eti Fiul pururea fiitor al Printelui. Tu lund pre om spre izbvire, nu Te-ai ngreoat de pntecele Fecioarei. Tu, nvingnd boldul morii, ai deschis credincioilor mpria Cerului. Tu eznd de-a dreapta lui Dumnezeu ntru slava Tatlui, eti crezut a veni ca judector. Pre Tine deci Te rugm ajut robilor Ti pre care i-ai rscumprat cu sngele Tu cel preios; nvrednicete-i a mpri cu Sfinii Ti ntru slava Ta cea venic. Mntuiete, Doamne, poporul Tu, i binecuvinteaz motenirea Ta, ndrepteaz-i i-i nal n veac. n toate zilele binecuvnta-Te-vom, i vom luda numele Tu n veac, i n veacul veacului. nvrednicete-ne Doamne, n ziua aceasta fr de pcat s ne pzim noi. Miluiete-ne, Doamne, miluiete-ne. Fie, Doamne, mila Ta spre noi, precum am ndjduit ntru Tine. Spre Tine, Doamne, am ndjduit, s nu ne ruinm n veci, Amin.
Diaconul: nelepciune. Corul: Pre cea mai cinstit. Slav, i

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 522 acum, Doamne miluiete, (de trei ori) Binecuvinteaz. Iereul face apolisul zilei, i apoi binecuvntnd poporul zice :

Domnului peste voi, cu harul, cu ndurrile i cu iubirea de oameni a Lui, totdeauna, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i se duce fiecare la ale sale. Iar la solemniti naionale, dup apolis, Diaconul stnd n mijlocul Bisericii, cu faa spre Altar, zice cu glasul nalt polihroniul pentru Domnitor, pentru autoritatea bisericeasc, pentru Sfntul crmuitor s.c.l. precum s-a artat n urm la pag. 509. Iar corul, la fiecare polihronare, cnt: Muli ani. n timpul polihronului Preotul st cu crucea n mn dinaintea Uilor mprteti, cu faa spre popor, i la fiecare muli-ani nsemn poporul cu Sfnta Cruce fcnd de trei ori semnul Crucii spre apus, spre miaz-zi i spre miaz-noapte. Apoi srut el nsui Crucea i toi asistenii. Iar Corul cnt necontenit: Muli ani, pn ce toi srut Sfnta Cruce.

B inecuvntarea

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 523

RNDUIALA lui Metodie Patriarhul Constantinopolului pentru deosebite persoane i vrste, ce se rentorc la Ortodoxie, de la care mai nainte se lepdase.
Aceasta rnduial se face i cnd cineva dintre Luterani sau Calvini se ntorc la ortodoxie. Dac a fost prins cineva fiind copil i s-a lepdat de ortodoxie de fric sau din netiin, unui astfel s i se citeasc rugciunile cele curitoare n apte zile i n a opta s se spele. i dup ce va iei din scldtoare ncingndu-se cu fot s fie uns cu Mir ca i cela ce se boteaz, i s se mbrace n vetminte noi, dup chipul celor ce se boteaz. Iar de ar fi juni, brbai ori btrni, deplini la vrst, i se vor fi lepdat din cauza pedepselor, s capete iertare din iubire de oameni. S posteasc ns optzeci de zile, ndeletnicindu-se adesea cu rugciunea i fcnd metanii. Iar apropiindu-se plinirea celor optzeci de zile, s li se citeasc rugciunile curitoare n opt zile, i s zic n fiecare zi: Doamne miluiete, de 100 de ori; i dup acestea s se spele i s se ung cu Mir, dup cum s-a zis mai sus, i fcndu-se Liturghie s se mprteasc cu Sfintele Taine, umblnd la biseric i la Liturghie opt zile ca i cei botezai. Iar de sunt vreunii, care de bun voie s-au lepdat de credin i voiesc a se rentoarce, i primim i pre acetia dar nu-i cuminecm cu Sfintele Taine, dect numai la sfritul vieii lor, dup canonul 73 al marelui Vasilie, care zice: Cela ce s-a lepdat de Hristos i a clcat taina mntuirii, se cuvine a plnge n tot timpul vieii sale, i dator este a se mrturisi mai nainte de moarte, pentru a se nvrednici de Sfintele Daruri, cu credina n iubirea de oameni a lui Dumnezeu.

RUGCIUNI CURITOARE pentru cei ce se rentorc la adevrata credin, de care se lepdaser

Domnului s ne rugm; Doamne miluiete

eti, Doamne, i drepte sunt judecile Tale, c nu dup pcatele noastre ne-ai fcut nou, nici dup nelegiuirile noastre ne-ai rspltit nou; cci clcnd

D rept

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 524

poruncile Tale, pre noi nine ne-am dat morii. C nsui, ca un Stpn ndurat, Carele tii cci cderea noastr este rea i c moartea ntrindu-se ne-a nghiit pre noi, ndurnduTe de noi, ai binevoit a mntui fptura Ta, lund chipul nostru de rob; i cu moartea luptndu-Te, ai rechemat chipul Tu, slobozindu-ne de stpnirea morii i ducndu-ne n calea mntuirii prin renaterea Sfntului Tu Duh. Astfel mntuii prin harul Tu, ludm iconomia Ta i ne rugm, cerem i ne cucerim : La a doua venirea Ta, cnd vei s judeci viii i mori i s rsplteti fiecruia dup faptele lui, adu-i aminte de mila Ta, c din veac este i treci peste grealele i pcatele noastre cele omeneti. D-ne nou, celor ce cerem ie, curire i ne iart toat greeala de voie i fr de voie, n cunotin i n necunotin. C nu este om, carele s triasc i s nu pctuiasc, de ar fi viaa lui i numai o zi. Cci cine se va luda c inima sa este curat? Sau cine va cuteza a zice c este curat de pcat? C toi am pctuit dinaintea Ta, n cuvinte i n fapte, i suntem lipsii de mrirea Ta, ndjduind a ne ndrepta la judeul Tu cel nspimnttor i nfricoat, nu din faptele dreptii, c nam fcut nimic bun pre pmnt, ci din credina cea adevrat i din mrturisirea de Tine; c a Te cunoate pre Tine este o ntreag dreptate, i a cunoate Stpnirea Ta este rdcina nemuririi. tim deci i mrturisim i credem c Tu eti Cela ce ne-ai adus din nefiin n fiin, i miluieti pre cei czui, i suferi pre cei ce greesc i din moarte i nviezi. Rugmu-ne ie, Doamne Dumnezeul nostru: Orice am pctuit naintea Ta, ca purttori de trup i locuitori ai acestei lumi i cuprini de neputine, ori n fapte, ori n cuvinte, ori n cugete, nsui ca un Bun i Iubitor de oameni i Miluitor Stpn, uureaz, las, trece i iart grealele noastre ale celor ce ne mrturisim. i s nu le numeri, nici s intri la judecat cu servii Ti, c nu se va ndrepta naintea Ta tot cel viu. C Tu singur eti fr de pcat i primeti pre cei ce se pociesc, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Sfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alta rugciune: Domnului s ne rugm

S tpne Doamne Dumnezeul nostru, Carele ai ncredinat

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 525

cheile mpriei Tale Sfinilor Ti discipoli i Apostoli i pre credina lor ai zidit Sfnt Biserica Ta, i le-ai dat lor putere prin harul Tu a lega i a dezlega cele de pre pmnt; auzine i pre noi nevrednicii care Te chemm acum spre curirea robului Tu acestuia, i f minunate milele Tale asupra lui, Cela ce mntuieti pre cei ce ndejduiesc ntru Tine. C Tu Doamne ai zis prin gura Profeilor Ti celor gritori de Dumnezeu: ntoarcei-v la mine i M voi ntoarce ctre voi, i nc: Nu cu voie voiesc moartea pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui. Deci nsui Iubitorule de oameni, s nu Te ntorci i de la robul Tu acesta, ce se ntoarce din calea rtcirii sale i cere de la Tine curire, ci-l cerceteaz cu mil i-l recheam cu ndurri. C Tu eti Dumnezeule, Dumnezeul celor ce se pociesc i Mntuitorul celor ce se ntorc la Tine, i ie mrire nlm, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeule fctorule a toate, Stpne Izvorul buntii, Tatl tuturor oamenilor, iar mai ales al credincioilor; Carele n-ai trecut cu vederea pre omul cel czut din viclenirea diavolului n adncul pieirii i al rtcirii, dar prin nomenirea cea mntuitoare a UnuiaNscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru, cutndu-l pre aceasta i mntuindu-l l-ai adus la Tine; nsui, Stpne Iubitorule de oameni, caut i acum spre robul Tu aceasta (N), carele este oaie din turma cea cuvnttoare a lui Hristos al Tu, pre care o ai scpat din robia dumanilor celor atei, cu care prin necunotin copilreasc ori prin sil tiranic a urmat deprinderile nelciunii lor; iar acum l-ai nvrednicit a se uni cu comunitatea poporului Tu. Lumineaz mintea lui cu puterea i cu lucrarea Sfntului Tu Duh, ca scnteia cea pus n sufletul lui la Botezul cel mntuitor, cu insuflrile harului nelegtor s se aprind; i pecetea cea nsemnat ntr-nsul s se arate mai ntiprit n inima i cugetele lui, prin nsemnarea Crucii Hristosului Tu, ntru ndejdea cea spre Tine i cunoaterea adevrului; ca s cunoasc i s se nchine ie singurului Dumnezeu i Printe, i Unuia-Nscut Fiului Tu Domnul nostru Iisus Hristos, i Duhului Tu celui Sfnt. Unete-l pre dnsul cu

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 526

Sfnta Ta soborniceasc i Apostoleasc Biseric; deprteaz din mintea lui toat deprinderea pgntii ateismului, i-l ndreapt la poruncile Tale. nvrednicete-l a umbla dup cuviin n nvturile Tale i a se cumineca fr osnd cu mntuitoarele Tale Taine; i n viaa viitoare arat-l prta ceretii Tale mprii. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti, i ie mrire nlm, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu i Sfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Alt rugciune Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Tatl Domnului nostru Iisus Hristos, Carele voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i s vie la cunoaterea adevrului; Cela ce pentru oaia cea pierdut ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu n lume Mntuitor i Rscumprtor, ca s caute i s mntuiasc chipul Tu. ie ne rugm i pre Tine te chemm: Primete pre robul Tu acesta (N), ce alearg la ndurrile Tale i Carele din pruncie a dobndit credina ortodox prin Sfntul Tu Botez; dar cznd de la ea pentru copilrie, sau alt oarecare ntmplare, i acum ntorcndu-se, i prin pocin i cunotin revenind la a Ta buntate, vars peste densul mila iubirii Tale de oameni; primete-l ca pre cel desfrnat carele s-a rentors la Tine, Dumnezeule i Printe; ndeprteaz de la el toat nelciunea i miestria dumanului; unete-l pre dnsul cu turma cea sfnt a cuvnttoarelor Tale oi; nfrumuseeaz-l i acum cu mrirea PreaSfinitului nume al Hristosului Tu; arat-l prta cu toi credincioii Sfintelor Taine celor Preacurate, spre iertarea grealelor lui celor de mai nainte, i spre ntrirea viitorului lui i spre paza sufletului i a trupului. D lui s alerge ctre Tine n tot timpul i locul, i s struiasc n Bisericile Tale spre a plini cele plcute ie; ca, prin binefaceri, s se arate i motenitor mpriei Tale celei cereti; creia nvrednicete-ne i pre noi mpreun cu dnsul. Cu harul i cu ndurrile Hristosului Tu, cu Carele Binecuvntat eti, cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Pace tuturor; Capetele noastre Domnului s le plecm.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 527 Domnului s ne rugm

Dumnezeul nostru, Carele ai plecat cerurile i Te-ai pogort pentru mntuirea neamului omenesc; Cela ce prin Crucea Ta ne-ai eliberat pre noi de blestemul strmoilor i ne-ai readus la viaa cea fericit; Cela ce ai zis, c se face bucurie n cer pentru un pctos ce se pociete; primete acum i pre aceast pierdut oaie a Ta cuvnttoare i unete-o cu turma Ta, i alung de la ea pre lupii ce o rpiser; nvrednicete-l pre dnsul s calce peste erpi i peste scorpii, ntrindu-l cu Crucea Ta i pzindu-l cu mrirea numelui Tu celui nchinat ce se cheam de noi servii Ti. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti, i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu Celui fr nceput, i Preasfntului, bunului i de-viafctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune lund Preotul Sfntului Mir, l unge dup rnduiala celor ce se boteaz, fcnd-l chipul Crucii la frunte, la ochi, la nri, la buze, la amndou urechile, la mini, la piept, pe spate i genunchi, zicnd: Pecetea darului Sfntului Duh. Amin. i dup ungere pune mna pre capul lui zicnd aceasta rugciune. Domnului s ne rugm

D oamne

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Carele prin trimiterea Preasfntului Tu Duh, ai umplut de har pre discipoli, pzete n sfinenia Ta i pre robul Tu acesta ce s-a rentors din calea cea rtcit, povuindu-l n credina Ta i nvrednicindu-l prin ungerea Mirului acestuia i de mireasma Sfntului Tu Duh. D-i lui a umbla dup voina Ta; i nvrednicete-l mpreun cu noi s fie prta i nfricoatelor Tale Taine, i pzind dreapt credina cea n Tine, s se arate demn i de cereasca Ta mprie, prin harul Hristosului Tu; cu Carele se cuvine ie mrire, cinste i nchinciune, mpreun i Preasfntului, Bunului i devia-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
Mrire i acum i apolis.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 528

RNDUIALA cum se cuvine a primi pre iudeii ce vin a fi botezai

Dup ce i ntrebm pentru ce pricin voiesc a se boteza nu cumva pentru vre-un ctig sau vre-o datorie, sau alt oarecare folos lumesc; i dup ce se fgduiesc c numai pentru mntuirea sufletului voiesc a face aceasta, atunci Preotul ntiinnd pre Arhiereu, l ia i-l duce naintea uilor Bisericii, i intrnd singur n Biseric merge n Sfntul altar, i nchinndu-se de trei ori naintea Sfintei Mese, d mrire lui Dumnezeu pentru ntoarcerea aceluia i rugndu-se ca s-i lumineze cu lumina cunoaterii sale, i s-i dea har a cunoate calea adevrului, i ia Epitrahilul, Felonul i ieind din Altar, clericii cntnd psalmul 33: Bine-voi cuvnta pre Domnul, pn la sfrit. Preotul merge pn la uile Bisericii spre apus, i-l ntreab zicnd: Preotul l ntreab: Cine eti tu? El rspunde: Om rtcit din calea mntuirii i ru ntunecat

de credina iudaiceasc. Preotul l ntreab: Pentru ce ai venit ctre Sfnta Biseric a lui Dumnezeu, i ce doreti de la dnsa? Rspunde: Am venit a m nva de la dnsa credina, i doresc s m unesc cu dnsa. Preotul ntreab: Ce-i va da ie credina? Rspuns: Via venic.
i iari Preotul zice lui:

A ceast Sfnt, neprihnit i mntuitoare credin cretineasc, pre care o ine nsi Sfnta Soborniceasc i Apostoleasc Biseric, de o vei ine i tu, bine vei face, c pre aceasta o au predicat dumnezeietii Apostoli, i au nvat s cread n ea toate limbile; pre aceasta au mrturisit-o Sfinii Mucenici, i cu sngele lor au pecetluit-o; pre aceasta au predicat-o i purttorii de Dumnezeu prini, adic cele apte Sinoade ecumenice i o au ntrit. Pre aceasta cine o va inea tare, fr a se ndoi pn la sfritul vieii sale, abtndu-se i ferindu-se de la toate faptele cele rele, i bine fcnd n tot timpul, se va mntui i se va face motenitor mpriei Cerurilor. ns cretinului nu folosete nimic numai dreapta credin, fr fapte bune; cci credina fr fapte este moart, precum i faptele cele bune fr dreapta credin sunt moarte, i nimic nu folosesc; ci se cuvine celui ce crede, totdeauna a se abate de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 529

la ru i a face bine. Pentru aceea dar i tu, deoarece doreti s fii cretin, i s moteneti viaa cea venic, dator eti s crezi precum i-am spus, i creznd s te lepezi de toate faptele iudaiceti, i fugind de acelea ca pierztoare de suflet, totdeauna s te fereti a nu te mai amgi de dnsele. Apoi faptele cele rele sunt acestea: mndria, lcomia, necuria, pizma, nbuibarea, beia, lenea de a luda pre Dumnezeu, i lenea ctre toat fapta bun. Cine dar face acestea, mpria lui Dumnezeu nu o poate moteni. Iar tu de doreti aceasta i de voieti a te face ei motenitor, nvinge aceste pcate cu faptele bune acestea: cu umilirea pre mndrie, cu ndurarea i miluirea pre lcomie, cu curia pre necurie, cu iubirea i mila pre pizm, cu postul i mncarea cumptat pre mbuibare, cu nevoina cea bun, cu cucernicia, cu privigherea la rugciune i cu bun credin, pre lene. Deci nvingnd astfel aceste rdcini ale pcatelor prea lesne vei putea a te feri i de ramurile lor.
Preotul l ntreab: Voieti aceast Sfnt i neprihnit credin cretineasc s o primeti din inim i de la dnsa s te nvei i s o ii neclintit, i pn la moartea ta s petreci ntr-nsa? Rspuns: Cu adevrat din toat inima doresc aceasta Sfnt credin, i faptele cele bune cretineti i voi petrece n amndou, cu harul lui Dumnezeu, pn la moarte, aa m fgduiesc. Preotul zice ctre dnsul. Pleac genunchii naintea Domnului Dumnezeului nostru. Iar el ndat ngenunchind naintea uilor Bisericii, ine minile cruci la piept, i Preotul binecuvntndu-l pre cap de trei ori, zice: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Clericii Amin. i ndat zice rugciunea aceasta, punndu-i numele. Domnului s ne rugm.

eti Doamne Dumnezeule, Tatl Domnului nostru Iisus Hristos, Carele alegi ie popor ales din toate neamurile rvnitor de fapte bune, Tu i pre acest serv al Tu (N), ce a venit acum la Biserica Ta cea Sfnt, binecuvinteaz-l i deschide ochii cei nelegtori ai inimii lui, deschide-i urechile, spre ascultarea dumnezeietilor Tale cuvinte, i-l f prta catehumenilor, ca la timpul cuvenit s

B inecuvntat

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 530

se nvredniceasc nestricciunii.

de

Sfntul

Botez

de

haina

i ndat binecuvntndu-l pre cap, de trei ori, zice: n numele Tatlui i al Fiului, i al Sfntului Duh, Clericii: Amin. Preotul iari zice: Scris s fie numele tu ntre catehumeni. i iari se roag peste dnsul, zicnd aa:

T u, Stpne Dumnezeule Printe, Cela ce ai trimis lumii mntuire pre Sfntul Tu Cuvnt, ca s plineasc toate spre dumnezeiasca Ta cunotin; Tu ai smuls sufletul servului Tu de la cel viclean, Tu i lumineaz-l pre el, i-l condu spre Sfinire ntru Hristosul Tu, i s nu lai nici un duh viclean s aib intrare ntr-nsul. C Tu singur eti Mntuitorul neamului nostru, i ie mrire i mulmit aducem, mpreun i Unuia-Nscut Fiului Tu, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor Amin.
Apoi l d s nvee Simbolul credinei: Cred, ntr-unul Dumnezeu, i Tatl nostru. Iar mai vrtos s-l nvee a iubi pre Domnul Dumnezeu din toat inima, din tot sufletul i din tot cugetul, i s se fereasc de pcat, mergnd la Biseric 40 de zile, sau ct se va crede de cuviin, postind dup putere, nemncnd carne, nici brnz, nici ou, ci numai Smbta i Duminica, i fcnd nchinciuni n toate zilele zicnd rugciunea aceasta de 300 ori pre zi: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pre mine pctosul. Iar n suta a patra zice: Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, roag pre Dumnezeu pentru mine pctosul. i aa l nva adesea ori, cercndu-l de vine cu adevrat pentru Sfnta Credin, i aa adesea cercndu-l i dup plinirea rugciunii, ce i s-a poruncit, l face catehumen.

CATEHIZAREA I-a
Mai nainte de botez cu cinci zile, cela ce vrea s se boteze, stnd iari naintea Uilor Bisericii, Preotul intr n Sfntul Altar i lundu-i Epitrahilul i Felonul, se nchin de 3 ori naintea Sfintei Mese. i ieind citesc Psalmul al 8-lea: Doamne Domnul nostru, ct este de minunat numele Tu: i venind la uile Bisericii, Preotul l ntreab aa: ntrebare: Mai nti te ntreb de te lepezi cu adevrat de toat credina Iudaic i de toate basnele lor, i de toat

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 531

lupta lor contra lui Dumnezeu, ce au asupra Domnului nostru Iisus Hristos, i asupra Preacuratei Maicii Sale, i asupra tuturor Sfinilor, i asupra tuturor cretinilor, i de defimarea lor, ca a unor protivnici lui Dumnezeu, i-i blestemi pre ei? Rspuns: M lepd de credina iudaic i de defimarea lor, ce au asupra Domnului nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, i asupra Preacuratei Maicii Sale, i asupra tuturor cretinilor; m lepd i de toate ale iudeilor ca de a unor protivnici lui Dumnezeu, i-i blestem pre dnii. ntrebare: Te lepezi de tierea mprejur, de smbt, de azime, i de toate, srbtorile lor, i de splri, de mncri i alte deprinderi iudaice, i le blestemi pre ele? Rspuns: M lepd de cele ale legii vechi, ca de cele ce acum au trecut, i de celelalte deprinderi iudaice care sunt protivnice lui Dumnezeu, i le blestem pre ele. ntrebare: Te lepezi de nvtura cea protivnic lui Dumnezeu, a crii numit talmud, pre care rabinii evreilor au fcut-o dup insuflarea diavoleasc contra dumnezeietilor Scripturi, schimbnd explicarea lor ntr-alt chip, scriind i nvnd basne i defaime asupra Domnului nostru Iisus Hristos, i a tuturor Sfinilor, te lepezi i blestemi pre acelea? Rspuns: M lepd de toate nvturile iudaiceti, cele spre defimarea lui Dumnezeu, i de blestemata lor carte, numit talmud, i de toat explicarea ei, i le blestem pre ele. ntrebare: Te lepezi de coala iudaiceasc, de posturile lor, de rugciunile lor, de deprinderile lor i de vicleniile lor, i le blestemi pre ele? Rspuns: M lepd de toate acestea din toat inima mea, i le blestem pre dnsele. ntrebare: Te lepezi de mesia cel mincinos ateptat de iudei, i-l blestemi pre el i pre toi cei ce atept venirea lui cea pieritoare? Rspuns: M lepd de mesia cel ateptat de iudei i-l blestem pre el, i pre toi cei ce atept venirea lui cea pieritoare. ntrebare: Doreti cu adevrat din tot sufletul i din toat inima ta, i fr nici o ndoire sau frie mrturiseti c Domnul nostru Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu celui viu

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 532

i crezi ntr-nsul? Rspuns: Doresc cu adevrat fr nici o ndoire i fr frnicie, i din toat inima i sufletul meu, cred c Domnul nostru Iisus Hristos, este cu adevrat Fiul lui Dumnezeu celui viu, i cred ntr-nsul.
Preotul zice:

B inecuvntat este Dumnezeu, Cela ce voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunoaterea adevrului s vie; binecuvntat este n veci, Amin.
i Preotul citete de asupra lui rugciunea aceasta:

Dumnezeule Dumnezeul nostru, Creatorule i Fctorule a toate, Cela ce voieti ca toi s se mntuiasc i la cunoaterea adevrului s vie, cut spre servul Tu aceasta ce s-a fcut catehumen, i-l izbvete pre dnsul de vechea nelciune i de cursele celui protivnic; cheam-l pre el la viaa cea venic, lumineaz-i sufletul i trupul i-l unete pre el cu turma Ta cea cuvnttoare, care cheam numele Tu cel Sfnt; ca i el cu noi s mreasc Preacinstit i de mare cuviin numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune, iari l mai nva ale credinei ntrindu-l, i binecuvntndu-l l sloboade, iar Preotul dezbrcndu-se de veminte, se duce ntru ale sale.

CATEHIZAREA II-a
A doua zi nainte de Vesperin sau dup Vesperin, face Preotul nceput ca i n cealalt zi: nti rugndu-se, apoi lundu-i Epitrahilul i Felonul iese din Altar, citind clericii. Psalmul 22: Domnul m va pate i nimic nu-mi va lipsi. Apoi Preotul stnd naintea uilor, zice ctre catehumen.

adevrat te-ai lepdat de toat credina iudeilor, care nu cred pre Hristos a fi Fiu al lui Dumnezeu, i de nvturile lor cele protivnice lui Hristos, le blestemi, i le scuipi? C u adevrat m-am lepdat de toat credina iudaiceasc i de nvturile lor cele protivnice lui Hristos Dumnezeului nostru; le blestem i le scuip pre dnsele. ntrebare: Mrturiseti c Sfnta Treime, Tatl, Fiul i

Cu

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 533

Sfntul Duh, este Dumnezeu n fiin nedesprit, iar n fee desprit, i crezi ntr-nsul i te nchini Lui? Rspuns: Mrturisesc c Sfnta Treime, Tatl, Fiul i Sfntul Duh, este un Dumnezeu n fiin nedesprit, iar n fee desprit, i cred ntr-nsul i m nchin Lui. ntrebare: Crezi c Preasfnta Fecioar Maria care a nscut pre Hristos Dumnezeul nostru, a fost nainte de natere Fecioar, n natere Fecioar i dup natere iari Fecioar? Rspuns: Aa cred i mrturisesc, pentru Nsctoarea de Dumnezeu Fecioara Maria. ntrebare: Crezi i mrturiseti, c Domnul nostru Iisus Hristos, Unul fiind din Sfnta Treime, unicul nscut Fiu i Cuvnt al lui Dumnezeu, este de la Tatl nscut nainte de toi vecii, iar n urm pentru mntuirea oamenilor S-a pogort pre pmnt, i prin lucrarea Sfntului Duh, S-a ntrupat din pururea Fecioara Maria i S-a fcut om adevrat, nedesprindu-se de Dumnezeirea Sa, ntr-un ipostas, i n dou fee nempreunat, neschimbat i neamestecat, Unul Fiul lui Dumnezeu, i Fiul Omului, Dumnezeu Adevrat i om adevrat. Rspuns: Aa cred, i aa nendoit mrturisesc. ntrebare: Crezi, c taina Sfntului Botez, cruia doreti s te nvredniceti, este n adevr curitoare tuturor pcatelor, i natere duhovniceasc, i face din fiii piericiunii, fiii lui Dumnezeu i motenitorii mpriei Lui, pre cei ce cu credin se boteaz? Rspuns: Aa cred pentru Sfntul Botez, i mrturisesc, i nsu-mi din inim doresc s m nvrednicesc de acesta. ntrebare: Crezi, c Domnul nostru Iisus Hristos, nu de sil, ci de voie a rbdat munci pentru mntuirea neamului omenesc, i rstignire cu Trupul i ca un Om a murit i S-a nmormntat, i a treia zi cu puterea Dumnezeirii Sale a nviat i la cer cu Trupul S-a nlat, i ade de-a dreapta lui Dumnezeu Tatlui, de unde iari va s vie s judece vii i morii, a cruia mprie nu va avea sfrit? Rspuns: Toate aceste le cred, i cu adevrat din inim mrturisesc. ntrebare: Cinstitele Icoane, care nchipuiesc trupeasca artare a Cuvntului lui Dumnezeu ctre oameni, ale Nsctoarei de Dumnezeu, ale Sfinilor ngeri, i ale tuturor

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 534

Sfinilor, le cinsteti cu adevrat i le srui cu dragoste, i pre cei ce nu le primesc, ba nc le numesc idoli, l blestemi? Rspuns: Cu toat inima le cinstesc i cu dragoste le srut, i de cei ce le numesc idoli, m lepd ca de nite necredincioi, i-i blestem. ntrebare: Fiindc toate acestea le-ai mrturisit cu adevrat naintea Domnului Iisus Hristos, ctre Carele ai alergat, spune-mi-le cu jurmnt i naintea a toat Biserica.
i de poate citi, ine cartea n mini, i citete; Iar de nu, atunci Naul sau vreunul din clerici spune, i el zice dup dnsul toate acestea, aa:

i carele toate mai nti cu adevrat le-am mrturisit naintea Domnului Dumnezeului meu, tiutorul tuturor celor vzute i nevzute, iat acum i naintea Sfintei Biserici le mrturisesc cu adevrat, i cu jurmnt ncredinez aceasta mrturisire a mea, c adic: nu pentru vre-o nevoie sau fric, sau srcie, sau pentru vre-un alt ctig sau nelciune, sau pentru vre-o nedreptire din partea iudeilor; ci numai pentru c sunt dator de credina cretineasc, cunoscnd c ceia ce nu cred n Hristos c este n adevr Fiu lui Dumnezeu, pier; pentru aceasta zic, voiesc s m fac cretin, i doresc a m nvrednici de Sfntul Botez; iar de umblu cu viclenire, adic s m fac cretin i apoi iari s m ntorc la iudaism, s vie asupra mea acum i n toate zilele vieii mele toate blestemurile ce le-a scris Moisi n A doua lege, i s m loveasc cutremurul lui Cain, lepra lui Ghiezi, i peste toate aceste s fiu supus la mare pedeaps de ctre chiriahie, i n veacul viitor s fiu blestemat, i de trei ori blestemat, i sufletul meu s fie rnduit cu satana i cu toi dracii n gheena i n munca cea venic, Amin.
i ndat Preotul zice:

E u (N), carele astzi din iudei vin la credina cretineasc,

B inecuvntat este Dumnezeu, Carele voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunoaterea adevrului s vie; binecuvntat fie n vecii vecilor, Amin.
Diaconul zice: Cei chemai, capetele voastre, Domnului s le plecai. Clericii: ie Doamne. i citete Preotul rugciunea aceasta:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 535 Domnului s ne rugam

Cel mare, Preanalt i numit cu nume mare, Carele mai nti ai luminat ntunericul cu cuvntul buzelor Tale, i ai trimis pre Unul-Nscut Fiul Tu n lume spre curirea pcatelor noastre; Cela ce ezi pre Heruvimi i eti mrit de Serafimi, Cruia se pleac tot genunchiul, al celor cereti i al celor pmnteti, i al celor dedesubt, i toat limba Te mrturisete pre Tine mpratul veacurilor; cela ce ai aflat oaia cea rtcit i o ai aezat n turma Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Cela ce ntorci pre pctoi de la rtcirea cilor lor. nsui ntoarce i pre servul Tu acesta la lumina cea venic; recheam-l de la nelciunea diavolului, cu bunvoina Unuia-Nscut Fiului Tu; ntrete inima lui n credina i iubirea Hristosului Tu; druiete-i partea i soarta lui n Biserica Ta; c Tu eti Dumnezeul nostru, i afar de Tine pre altul nu tim, numele Tu chemm. C totdeauna i ntru toate binecuvntat eti mpreun cu Unul-Nscut Fiul Tu, i cu Preasfntul, Bunul i de-via-fctorul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Deci Preotul l binecuvinteaz pre cap de trei ori, i-l nva ale credinei, despre fapte bune i despre viaa cretineasc, i terminnd nvtura zice i Rugciunea: Domnului s ne rugm

D umnezeule

D umnezeule Cel mare i nfricoat, Cel Sfnt i de oameni iubitor; Cela ce ne-ai nvrednicit pre noi i n aceast or a sta naintea mreiei Tale celei neapropiate, spre lauda i mrirea minunilor Tale, curete-ne pre noi pctoii i nevrednicii servii Ti de toat spurcciunea trupului i a sufletului, i ne d nou har, ca cu inim nfrnt i cu duh umilit s-i aducem ntreita Sfnt doxologie i mulumire, pentru marele daruri ce ai fcut nou i le faci de a pururea spre noi. Adu-i aminte, Doamne, de neputina noastr i de servul Tu aceasta (N), pre care l chemi la cunotina Ta a unuia adevratului Dumnezeu i Tatlui, i a Unuia-Nscut Fiului Tu, Domnului nostru Iisus Hristos, i a Preasfntului i de-via-fctorului Tu Duh; i s nu-l piard pre el i pre noi pentru nelegiuirile noastre, ci f cu dnsul i cu umilina noastr mare mil; ca scpnd din ntunericul pcatelor s cltorim ziua cu dreptate, i mbrcndu-ne n arma luminii

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 536

s rmnem fr suprare de toate cursele vicleanului, i cu ndrznire s Te preamrim n toate pre Tine Unul Adevratul Dumnezeu Tatl, Cel fr nceput, i pre Fiul Tu Cel asemenea fr nceput i de o fiin, i pre Sfntul, Bunul i adevratul Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i terminndu-se toate aceste, Preotul dezbrcndu-se de veminte, se duce ntru ale sale.

CATEHIZAREA III-a
Iar a treia zi, precum la catehizarea a doua, Preotul iari mbrcndu-se n veminte, i srutnd Dumnezeiasca Mas, iese din Altar, citind clericii Psalmul 26: Domnul este luminarea mea, tot pn la sfrit. Apoi Preotul mergnd n uile Bisericii, zice ctre catehumen: Descinge-te i te dezbrac. i dezbrcndu-se de haine st naintea lui cu faa spre rsrit, descins, cu capul gol, descul, numai n cma, innd minile n jos; iar Preotul suflnd de trei ori n faa lui, i binecuvinteaz fruntea, gura i pieptul de trei ori, i punnd mna pre capul lui i numete i numele, zicnd aceast rugciune: n numele Tu Doamne Dumnezeule al adevrului, (caut-o la catehizai faa 16): i ndat dup rugciune, Preotul face cuvnt ctre catehumen nvndu-l despre credin, dragoste i ndejde, i despre toate faptele bune ce duc la mntuire i venica fericire. i terminnd cuvntul zice: Domnului s ne rugm: i citete pre capul catehumenului cu glasul sonor:

D oamne, tiutorul celor ascunse, Carele tii toate mai nainte de plinirea lor; Cela ce nu voieti moartea pctosului, ci ntoarcerea i vieuirea lui; nsui caut din locaul Tu cel din nlime spre servul Tu catehumenul aceasta, i-i deschide lui ochii inimii ca s primeasc Taina Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru; nate-l pre el a doua or prin ap i prin Duh, spre venica Ta mprie, ca i el mpreun cu noi s mreasc Preacinstit numele Tu, al Tatlui Celui fr nceput, mpreun cu al Unuia-Nscut, Fiului Tu Celui de-o fiin, i cu al Preasfntului i Adevratului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Preotul: Cei chemai ieii, iar cei credincioi Domnului s ne rugm. Clericii: Doamne miluiete. Iar Preotul ntorcndu-se,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 537 citete rugciunea aceasta:

D oamne Dumnezeul nostru, adu-i aminte de noi pctoii i nevrednicii servii Ti care chemm numele Tu Cel Sfnt. S nu ne ruinezi pre noi despre ateptarea milei Tale, ci druiete nou, Doamne, toate cererile cele spre mntuire; nvrednicete-ne s Te iubim, i s ne temem de Tine din toat inima noastr, i s facem ntru toate voia Ta. C Bun i de oameni Iubitor Dumnezeu eti, i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i terminnd aceste toate, Preotul dezbrcndu-se de veminte n Altar, se duce ntru ale sale.

CATEHIZAREA IV-a
Precum la ntia i a doua Catehizare, aa i la a patra, catehumenul stnd la ua Bisericii, Preotul intr n altar i mbrcndu-se n veminte, iese n timp ce clericii citesc psalmul 28: Aduce-i Domnului fiii lui Dumnezeu. i vine la ua Bisericii, unde Catehumenul st descins, cu capul gol, descul numai n cma, innd minile n jos, i cutnd spre rsrit; iar Preotul suflnd de trei ori n faa lui, i binecuvinteaz faa i pieptul de trei ori, apoi: Domnului s ne rugm. Doamne miluiete. i citete rugciunea jurmntului nti: Ceart-te pre Tine, Domnul, diavole; Caut-o napoi la catehizai pag. 17. i se citesc toate de rnd cu rugciunea jurmntului al doilea, al treilea i al patrulea, precum nva acolo. Apoi ecfonis: Cu harul i cu iubirea de oameni, Dup aceia zice Preotul: Pace tuturor. Cei chemai capetele voastre Domnului s le plecai, Clericii ie Doamne. Preotul: Domnului s ne rugm. i citete rugciunea aceasta n tain:

i acum, Doamne pre servul Tu, catehumenul aceasta, ce l-ai chemat cu chemarea Sfnt la prealuminoasa lumin a cunotinei Tale, i d lui cuvnt de cunoatere spre a se face catehumen; umple-l de Duhul Tu cel Sfnt, ca i el s fie mpreun cu oile cele nsemnate de Tine, pstorul Cel Adevrat, prin nsemnarea Sfntului Duh; ca fiind membru cinstitei Tale Biserici, s se nvredniceasc cu adevrat de fericita ndejde n mpria Cerurilor. C a i acetia s mreasc Preacinstit i Preancuviinat Numele Tu, al Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh, acum

B inecuvinteaz

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 538

i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

Terminnd toate acestea, Preotul dezbrcndu-se de veminte n Altar, se duce n ale sale.

CATEHIZAREA V-a
Deci, sosind timpul n care catehumenul s se lepede de satana, i s se mpreune cu Hristos, merge iari naintea uilor Bisericii, iar Preotul intrnd n Altar se mbrac n veminte, i iese afar, pre cnd clericii citesc Psalmul 41: n ce chip dorete cerbul de izvoarele apelor... i venind la ua Bisericii, unde Catehumenul st cu capul gol, descins, dezbrcat, cutnd spre rsrit, zice ctre dnsul:

cu fric i fcndu-i Cruce descinge-te i te dezbrac. Iat a sosit timpul s te faci catehumen. Leapd dar toate lucrurile cele spurcate i faptele cele viclene, i ca cum ai fi fost robit, stai ca Iisus Hristos s te rscumpere. ntoarce-te acum spre apus i ntinde minile Tale lepdnd de la Tine pre diavolul defimndu-l i suflnd asupra lui.
Iar Catehumenul ntorcndu-se spre apus avnd ntinse, ca cum ar lepda pre cine-va de la sine, sufl. minile

S tai

Preotul iar zice: ntoarce-te spre rsrit avnd minile n

jos.

Iar el ntorcndu-se cu minile n jos, iari Preotul zice:

Cuget mintea ta i vezi de este n tine vreun lucru protivnic, i cu suflare scuip-l pre el.
Iar el ntorcndu-se spre Apus, sufl i scuip, i fcnd aceasta, Preotul iari zice: ntoarce-te spre rsrit, inndu-i Iar el ntorcndu-se, Preotul zice:

minile n jos.

nu fii farnic ca iuda avnd gnd ndoios, cci Cuvntul lui Dumnezeu tie inima Ta i rrunchii Ti, i este mai ascuit dect sabia cea cu dou tiuri. Iat acum diavolul st la apus, i scrnete cu dinii, i rupe prul plesnind cu minile, i mucndu-i nebunete buzele sale, i plnge prsirea sa, vznd eliberarea Ta. ntoarce-te dar spre apus, i innd minile ntinse, leapd-te de el, i sufl asupra lui; i ntorcndu-te la Rsrit te mpreuneaz cu Hristos.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 539 Iar el ntorcndu-se spre apus, avndu-i minile ntinse, sufl i scuip, i iari se ntoarce spre rsrit, i fcnd aceasta, Preotul zice:

I at aici stau Puterile cereti, ngerii i Arhanghelii, nevzut scriind cuvintele Tale, Heruvimii i Serafimii din cer privesc, s ia fgduina Ta i s o duc Stpnului: adic, c te lepezi de dumanul i te mpreuni cu Mntuitorul Hristos.
i ndat zice ctre dnsul:

ntoarce-te spre apus inndu-i minile ntinse, i la toat ntrebarea cu luare aminte s-mi rspunzi.
i ntorcndu-se spre apus, avndu-i minile n jos, l ntreab Preotul: Lepdatu-te-ai de satana. i celelalte, caut-le napoi la botez, faa 20. i aa urmeaz pre rnd tot Botezul pn la sfrit.

RANDUIALA lepdrii saracinilor, de la credina cea necurat a turcilor, cu ntrebri i rspunsuri

nceputul ca la rnduiala pentru evrei, cei ce vin s se boteze, de la pag 526, pn la pag 528. Preotul l ntreab, zicnd: ntrebare: Mai nti te ntreb pe tine, de te lepezi de toat cea potrivnic lui Dumnezeu credin mahomedan i de toate ale lor spurcate socoteli i le blestemi pe ele? Rspuns: M lepd de toat cea potrivnic lui Dumnezeu credin mahomedan i de toate ale lor spurcate socoteli i le blestem pe ele. ntrebare: Te lepezi de Mahomed, pe care turcii l cinstesc ca pe un apostol i prooroc al lui Dumnezeu? i-l blestemi pe el, ca pe o slug a diavolului, iar nu a lui Dumnezeu i ca pe un mincinos prooroc? Rspuns: M lepd de Mahomed, ca de o slug diavoleasc i ca de un prooroc mincinos i-l blestem pe el. ntrebare: Te lepezi de Resull, i de Alie, inerile lui Mahomed i de Hasan i de Gusein, fiii lui i de Abubechir i

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 540

de Urne, i de Talhan i de Abupacrin i de Saduchin i de Maieu i de Zupir i de Adellean i de Zent i de Izit i de Sait i de Udman i de ceilali cei mpreun tinuitori i mpreun lucrtori i de urmaii lui Mahomed? i-i blestemi pe ei, ca pe nite mincinoi dascli i slugi diavoleti i potrivnici lui Dumnezeu? Rspuns: M lepd de toi aceti dascli turceti, hulitori asupra lui Dumnezeu i mincinoi i-i blestem pe ei, ca pe nite diavoleti slujitori. ntrebare: Te lepezi de Zadize i de Anse i de Zennep i de Imchelfima de cele mai nti i mai spurcate din femeile lui Mahomed i de Fatmana, fiica lui? i le blestemi pe ele? Rspuns: M lepd de toate acestea i le blestem pe ele, ca pe nite lucrtoare de spurcciune i potrivnice lui Dumnezeu. ntrebare: Te lepezi de cea hulitoare asupra lui Dumnezeu carte a blestematului Mahomed, care se numete Alcoran i de toate nvturile i pravilele i obiceiurile i de hulele lui i le blestemi pe ele, ca pe nite potrivnice lui Dumnezeu si strictoare de suflet? Rspuns: M lepd de Alcoran i de toate crile i nvturile blestematului Mahomed i le blestem pe ele, ca pe cele ce sunt potrivnice lui Dumnezeu i hulitoare i pierztoare de suflet. ntrebare: Te lepezi de toi dasclii turceti, cei neltori i hulitori i de toate hulitoarele asupra lui Dumnezeu i mincinoasele basme ale lui Mahomed i a tuturor urmailor lui, precum pentru oarecare dumnezeu, cel cu totul ferecat pentru rai i pentru cea dobitoceasc via a lor ntr-nsul dup nviere i de toate spurcatele porunci i aezminte ale lui Mahomed i a urmailor lui cele pentru nuni i pentru dezlegrile nunilor i cele pentru femeile i necuratele iitoare i pentru cele asemenea cu acestea i ca pe unele ce sunt urte lui Dumnezeu le blestemi pe ele? Rspuns: De toate acestea m lepd i ca pe unele ce sunt urte lui Dumnezeu le blestem pe ele. ntrebare: Te lepezi de toate a lui Mahomed, cele pentru Hristos Domnul nostru i pentru Preaurata Maica Lui, i pentru cretini hulitoarele minciuni i le blestemi pe ele? Rspuns: M lepd de toate acestea i le blestem pe ele.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 541 ntrebare: Te lepezi de toate spurcatele aezri ale lui

Mahomed cele pentru rugciuni? i de nchinciunile cele ce se fac n Mecca? i de casa de rugciune ce este n Mecca? i de nsui locul acela ce se numete Mecca? i de tot cuprinsul lui i de toate adunrile i de obiceiurile turceti cele pentru rugciuni i le blestemi pe ele? Rspuns: M lepd de toate acestea i le blestem pe ele. ntrebare: Lepdatu-te-ai de spurcata i de potrivnica lui Dumnezeu credina turceasc si de hulitorul asupra lui uumnezeu, dasclul lor Mahomed i de toi urmaii lui i de toat nvtura lor cea hulitoare i-i blestemi pe ei i-i scuipi pe ei? Rspuns: M-am lepdat de spurcata i potrivnica lui Dumnezeu credin turceasc i de hulitorul asupra lui Dumnezeu, dasclul lor Mahomed i de toi urmaii lui i de toat nvtura lor cea hulitoare i-i blestem pe ei i-i scuip pe ei. ntrebare: Doreti a te mpreuna cu adevrat, fr de nici o ndoire i frnicie, din tot sufletul tu i din toat inima ta, cu unul adevratul Domnul i Dumnezeul nostru Iisus Hristos i de crezi ntr-nsul, ca ntru cel ce cu adevrat este Fiul lui Dumnezeu celui viu? Rspuns: Doresc a m mpreuna cu adevrat, fr de nici o ndoire i frnicie, din toat inima i din tot sufletul meu, cu Unul adevratul Domnul i Dumnezeul Iisus Hristos i cred ntr-nsul, ca ntru cel ce cu adevrat este Fiul lui Dumnezeu celui viu.
i dup lepdare se boteaz cel din saracini (turci).

RNDUIALA cum se cuvine a primi pre eretici, adic pre luterani i pre calvini
Avnd Preotul binecuvntare de la Arhiereul su, nti ntreab pre eretic de toate eresurile lui, apoi l nva i-l ntrete n credina Ortodox, i n urm i poruncete s-i mrturiseasc toate pcatele sale din copilrie; i dup mrturisire nu-i d ndat iertare de pcate, ci-i poruncete s stea la ua Bisericii din afar,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 542 iar Preotul, lundu-i epitrahilul i felonul vine de st la ua Bisericii, i-i poruncete s ngenunche, i apoi l ntreab aa: ntrebare: Voieti a te lepda de blestematele eresuri ale luteranilor (ori, de este calvin, ale calvinilor), n care ai fost pn acum? Rspuns: Voiesc. ntrebare: Voieti a fi i a petrece n unire cu credina Ortodox? Rspuns: Voiesc. Apoi sculndu-l l binecuvinteaz pre frunte de trei ori zicnd:n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. i punnd mna pre capul lui zice: Domnului s ne rugm. i citete rugciunea cea dinti de la Catehumen. n numele Tu, Doamne Dumnezeule al adevrului; vezi pag 16. Apoi i a doua: Ceart-te pre tine, Domnul, diavole. i dup terminarea acestor rugciuni, l scoal ridicndu-l de mna cea dreapt. Detept-te cela ce dormi, i te scoal din mori i te va lumina Hristos. Iar acela sculndu-se, Preotul zice lui:

te lepezi de satana, i de toate eresurile luteranilor (sau ale calvinilor), ca n curie s mrturiseti credina Ortodox.

ntoarce-te ctre apus i cu adevrat din toat inima ta s

Iar el ntorcndu-se spre apus cu minile n jos Preotul l ntreab: ntrebare: Omule, te lepezi de satana, i de toate lucrurile

lui, de toi ngerii lui, de toat servirea lui i de toat ngmfarea lui, i l scuipi pre el? Rspuns: M lepd de satana, i de toate lucrurile lui, de toi ngerii lui, de toat servirea lui i de toat ngmfarea lui, i l scuip pre el. ntrebare: Te lepezi de toate eresurile luteranilor i ale calvinilor, ca contrare lui Dumnezeu i adevrului, i ca pierztoare de suflet, le defaimi, i le blestemi pre ele? Rspuns: M lepd de toate eresurile luteranilor i ale calvinilor, ca contrare lui Dumnezeu i adevrului, i ca pierztoare de suflet, le defaim i le blestem. ntrebare: Te lepezi de toi capii eresurilor, i de adunarea, deprinderile i de toi nvtorii lor, ca de nite protivnici Sfintei Biserici a Rsritului, i-i blestemi? Rspuns: M lepd, i-i blestem pre ei.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 543 Apoi i zice: ntoarce-te ctre Rsrit, i te mrturisete Domnului, ctre Carele ai alergat. Iar el ntorcndu-se spre rsrit, Preotul i zice: ntrebare: Te-ai lepdat de satana i de toate eresurile luterane (sau calvine)? Rspuns: M-am lepdat. ntrebare: Crezi, ntr-Unul Dumnezeul ce este n Sfnta Treime mrit i nchinat: Tatl, Fiul i Sfntul Duh; i ca unui mprat i Dumnezeu, te nchini lui? Rspuns: Cred ntru Unul Dumnezeu. i ndat fcnd nchinare pn la pmnt, citete Simbolul Credinei: tot pn la sfrit, apoi Preotul, zice:

este Dumnezeu, Carele voiete ca toi oamenii s se mntuiasc, i la cunotina adevrului s vie; binecuvntat fie n veci, Amin.
i ndat Preotul dndu-i epitrahilul n dreapta, i zice:

B inecuvntat

n Biserica lui Dumnezeu, c te-ai deprtat de la nelciunea eresului luteranesc (sau calvinesc) i s tii c te-ai mntuit de lanurile morii i de pieirea cea venic, i acum lepd toat nedreapta rtcire a ereticilor, i cinstete pre Domnul Dumnezeu Tatl Atotiitorul, i pre Iisus Hristos Fiul Lui, i pre Sfntul Duh, Unul Dumnezeu viu i Adevrat; pre Sfnta Treime cea de o fiin i nedesprit.
i acestea zicnd, l duce in Biseric inndu-se cu mna de epitrahil, i ajungnd naintea amvonului, unde este pregtit Sfnta Evanghelie, el st lsnd epitrahilul din mn, iar cei ce merg cu dnsul citesc: Psalmul 66: Dumnezeule, miluiete-ne i ne binecuvinteaz. i dup terminarea Psalmului, Preotul poruncete s ngenuncheze naintea Sfintei Evanghelii, i fcnd aceasta, Preotul zice stihurile acestea:

I ntr

pmntului. ntoarce-te odat, Doamne i Te milostivete spre servul Tu. F i-vor cele coluroase drepte, i cele ascuite ci netede.

T rimite-vei

Duhul Tu, i se vor zidi, i vei nnoi faa

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 544

pre servul Tu, Dumnezeul meu, pre cela ce ndejduiete spre Tine. F ii lui turn de trie despre faa vrjmaului. Nimic s nu sporeasc dumanul asupra lui, i fiul nelegiuirii s nu adauge a-l strivi pre el. D oamne, auzi rugciunea mea, i strigarea mea la Tine s vie.
Dup acestea, ndat: Domnului s ne rugm. Doamne miluiete. Preotul cu toat umilina; citete rugciunea aceasta:

M ntuiete

D oamne Dumnezeule Atotiitorule, Unule Sfinte, Carele ntre Sfini Te repausezi, i pentru nemsurat iubirea Ta de oameni, totdeauna celor ce greesc le dai chip de pocin, i celor rtcii de la adevr, cale dreapt, ca s Te cunoasc pre Tine Unul Adevratul Dumnezeu, Carele eti mrit i nchinat, n Treime, artnd c voieti ca nici unul dintr-nii s nu piar, ci toi s se mntuiasc, i la cunotina adevrului s vie. Mulumim ie, Te mrim i iari Te mrim, c i acum ai strlucit n inima acestei fpturi cuvnttoare (N) lumina cunotinei Tale celei adevrate, i l-ai sculat pre dnsul ca dintr-un somn din nelciunea eresului celui pierztor, i l-ai nvrednicit a scpa la Sfnta i Apostoleasca Ta Biseric. Deci, o Stpne, cu umilin m rog, strlucete deplin n inima lui, lumina harului Sfntului Tu Duh, spre a se lumina cu cunotina cea adevrat a sfintei Tale Evanghelii. D-i lui fr frnicie, neclintit i fr nelciune s se uneasc cu Sfintele Tale Biserici, s se ngreoeze i s lepede toate eresurile cele pierztoare de suflet; s primeasc cu adevrat, s mrturiseasc i tare s ie credina Ortodox. mpreuneaz-l cu turma Ta cea aleas, unete-l cu Sfnta Ta Biseric, f-l vas preios, i loca Sfntului Duh; ca de Acesta fiind el condus i nvat, s pzeasc Sfintele Tale porunci i fcnd voia Ta cea bun, cu plcere i deplin, s se nvredniceasc a lua binele Tu Cela ceresc, mpreun cu toi cei ce au bine plcut ie. C Tu eti Dumnezeul milelor i al ndurrilor i al iubirii de oameni, Carele voieti ca toi oamenii s se mntuiasc, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 545 i dup rugciune Preotul l poruncete s se scoale, zicndu-i:

S coal-te, stai bine, stai cu fric, i rostete cu adevrat credina ortodox, i blesteam, toate eresurile, ca s fii iertat i dezlegat de legtura blestemului i de toat dezbinarea, i te vei face prta Bisericii lui Hristos.
Iar el sculndu-se zice aceasta mrturisire a credinei ortodoxe n auzul tuturor:

(N) cred cu credin tare i fr nici o ndoire, i ca unic adevr mrturisesc toate mpreun i fiecare n particular, cele ce cuprinde simbolul credinei ortodoxe, fcut de Sfintele Sinoade ecumenice, pre care Sfnta Soborniceasc i Apostolic Biseric a Rsritului le ine i le mrturisete.
i ndat citete Simbolul Credinei. Dup aceia iari zice:

Eu

M rturisesc cele apte taine ale Sfintei Biserici, adic: Botezul, Mirungerea, Cuminecarea, Mrturisirea, Sfinirea Untdelemnului, Preoia i Nunta legiuit, prin care cei ce le primesc iau har; pre toate aceste, ce Biserica rsritului le mrturisete i nva, le primesc i eu. M rturisesc, c la Dumnezeiasca Liturghie se aduce lui Dumnezeu jertf pentru cei vii i pentru cei mori. M rturisesc, c sub forma pinii i a vinului este tot i ntreg Mntuitorul Hristos. M rturisesc c sunt trei cete ale sufletelor celor ce se duc din aceasta lume: C ea dinti este a Sfinilor care se duc la cer i mpresc cu Hristos, pre care se cuvine a-i cinsti i a-i chema, ca pre cei ce se roag lui Dumnezeu pentru noi, i ale cror moate se cuvine a le cinsti. C ea a doua este a sufletelor necredincioilor pgni, a ereticilor, cretinilor ce au trit pgnete, i au murit nepocii, a crora parte este iadul i focul gheenei; cci precum Sfinii din parte iau acum rspltire, ateptnd a primi bucuria cea deplin cu trupul la a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos, cnd vor nvia morii, aa sufletele acelea se pedepsesc numai n parte i nu se afl cu

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 546

totul n munci; ci atept a-i primi munca cu trupul dup judecata cea neprtinitoare, prin hotrre venic. A treia ceat de suflete este a celor care au murit n pocin, dar grbindu-i moartea n-au apucat a-i face canonul pentru pcatele lor; pentru care i Sfnta Biseric prin jertfa cea fr snge a Rscumprtorului lumii, Stpnului nostru Hristos, cu rugciuni cu posturi, cu milostenii i cu alte binefaceri, pleac spre mil pre Dumnezeu, i le iart pcatele. C red, i tare mrturisesc, c Sfintele Icoane ale lui Hristos, ale pururea Fecioarei Maria, Nsctoarea de Dumnezeu, i ale Sfinilor, se cuvine ale cinsti. A semenea fgduiesc i m jur c voi ine cu neabatere i neclintire aceasta credin ortodox, fr care nimeni nu se poate mntui. Aa m rog s-mi ajute mie Dumnezeu, i Sfnta i Dumnezeiasca Evanghelie aceasta, Amin.
i ndat i d Preotul Sfnta Evanghelie de o srut i apoi zice: Binecuvntat este Dumnezeu, Cela ce a binevoit aa. i mai zice i acestea:

genunchi Ti naintea lui Dumnezeu, pre Carele lai mrturisit, i de la Carele i vei lua iertarea pcatelor.
Iar el ngenunchind, i cu capul plecat n jos, Preotul avnd binecuvntare de la Arhiereul su, l dezleag prin citirea rugciunii acesteia:

P leac

RUGCIUNE pentru eretici, cnd vin ei la unire cu Sfnta Biseric Ortodox D omnul i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, ce a dat cheile mpriei cerului Apostolilor Si, i prin harul Su toat puterea a lega i a dezlega oamenii pre pmnt de pcate; Acela nsui prin nespusa sa mil, s te ierte i s te dezlege pre tine. i eu nevrednicul Preot, cu puterea ce-mi este dat, te iert i te dezleg pre tine fiule (N) de legtura jurmntului, de toat dezbinarea, de toate pcatele tale, i te mpreun cu

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 547

credincioii, te unesc cu Biserica lui Hristos, i te mprtesc cu Dumnezeietile Taine. n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin.
i aceasta fcndu-se, Preotul zice ctre dnsul:

S coal frate, i ca un credincios al lui Hristos, roag-te Lui mpreun cu noi ca s te nvredniceasc pre tine, prin ungerea cu Sfntul Mir, s ei harul Sfntului Duh.
Iar el sculndu-se st cu toat umilina.

RNDUIALA cum se cuvine s ungem cu Sfntul Mir, pre ereticii, ce vin la Credina Ortodox
NB: Dup terminarea rnduielii de mai sus, Preotul lund Vasul cu Sfntul Mir, Buretele i puin ap cald n care l nmoaie, terge cu dnsul locul cel uns cu Mir, i le pune la locul pregtit. Apoi punndu-se acolo i Sfnta Evanghelie, Sfnta Cruce i dou sfenice, Preotul mpreun cu cei ce vor fi de fa nchinndu-se spre Rsrit, zice:

B inecuvntat este mpria Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh

i ndat cntm stihira glasul Mngitorule, i apoi zice Preotul: 6: mprate Ceresc

Preasfntului Tu bine-lucrtorului i desvritorului Mir, s se dea putere dumnezeiasc celui ce acum se unete cu

C u pace Domnului s ne rugm P entru pacea de sus P entru pacea a toat lumea P entru Sfnt Biserica aceasta P entru iubitorul de Dumnezeu Arhiepiscopul nostru P entru bine credinciosul Regele nostru P entru servul lui Dumnezeu (N), i pentru ca cu ungerea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 548

Sfnta Biseric Ortodox, spre nvingerea i clcarea tuturor curselor diavoleti, i a luptei ce-i vine de la lume i de la trup, Domnului s ne rugm. P entru ca el s fie osta viteaz i purttor de nvingere, cu puterea lui Hristos Dumnezeului nostru, prin lucrarea harului i venirea Sfntului Duh, prin ungerea Sfntului Mir, Domnului s ne rugm. P entru ca el s fie tare i neclintit n credina, ortodox i n ndejde, n toate zilele vieii sale prin ungerea cu Sfntul Mir, Domnului s ne rugm. P entru ca prin ungerea cu Sfntul Mir s se dea lui har, ca cu ndrznire i fr fric, neruinat s mrturiseasc naintea tuturor numele lui Hristos Dumnezeul nostru, i pentru Dnsul cu dragoste s stea pn la moarte, Domnului s ne rugm. P entru ca n curie i dreptate s-i pzeasc sufletul su n toate zilele vieii sale, cu lucrarea, cu harul i cu venirea Preasfntului Duh, prin ungerea cu Sfntul i Marele Mir, Domnului s ne rugm. P entru ca i el i noi s ne izbvim de toat suprarea, mnia i nevoia, Domnului s ne rugm. A pr, mntuiete, miluiete. Preasfnta Curata, preabinecuvntata, mrita Stpna noastr... C ie se cuvine toat mrirea, cinstea i nchinciunea Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Apoi zice rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

P re

eti, Doamne Dumnezeule Atotiitorule, izvorul tuturor buntilor, Soarele dreptii, Carele ai strlucit celor din ntuneric lumina mntuirii, prin artarea Unuia-Nscut Fiului Tu i Dumnezeului nostru, druindu-ne nou nevrednicilor fericita curire n Sfnta Ap i Dumnezeiasca Sfinire de via fctoarea ungere; i ai binevoit a detepta pre servul Tu acesta din nelciunea ereticeasc, ca s cunoasc adevrul Tu, s alerge prin pocin la mila Ta, s se uneasc cu Sfnta i aleasa Ta

B inecuvntat

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 549

turm, druindu-i lui iertare pcatelor i dezlegare de blestem, prin mine nevrednicul servul Tu. nsui, Stpne, mprate al tuturor, ndurate, druiete-i lui pecetea harului Sfntului Duh, i mprtirea cu Preasfntul Trup i scumpul snge al Hristosului Tu; pzete-l n sfinenia Ta, ntrete-l n credina ortodox, scap-l de la cel viclean i de la toate uneltirile lui pzete-l cu mntuitoarea Ta fric ntru curie i dreptatea sufletului; ca n tot lucrul i cuvntul bine plcnd ie, fiii i motenitor s fie ceretii Tale mprii. C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeu Carele miluieti i mntuieti, i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i ndat Preotul l unge cu mir, fcnd chipul Crucii la frunte, la nri, la gur, la piept, la mini i la picioare zicnd: Pecetea darului Sfntului Duh. i terminnd aceasta zice rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

D oamne Dumnezeul nostru, cela ce ai nvrednicit pre servul Tu aceasta (N), s se arate desvrit prin credina cea dreapt, cea n Tine, i cu pecetea darului Sfntului Duh, ntru Sfnta i cereasca Ta ungere, Tu, Stpne al tuturor, pzete n el credina cea adevrat, nutrete-l n dreptate i adevr, i nfrumuseeaz-l cu toate darurile Tale. C Tu eti Dumnezeul nostru, i ie mrire nlm, Tatlui i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
Rugciunea a doua dup Mirungere: Domnului s ne rugm

C ela ce dezlegi pcatele prin pocin, i ai druit servului Tu ntoarcere de la nelciunea ereticeasc ctre adevr, i i-ai dat rennoirea vieii; nsui Stpne Doamne, binevoiete a strluci totdeauna n inima lui lumina feei Tale; pzind pavza credinei lui nenvins de vrjmai, pstrnd neptat, nentinat vemntul nestricciunii cu care s-a mbrcat, i ferind n el de stricciune, cu harul Tu, pecetea duhovniceasc, i fii Milostiv lui i nou dup mulimea ndurrilor Tale. C s-a binecuvntat i s-a preamrit, preacinstit i preancuviinat numele Tu, al Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, acum i pururea, i n

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 550

vecii vecilor, Amin.

i lund Buretele i nmuindu-l n ap cald terge locurile unse cu mir, zicnd:

luminatu-Te-ai Sfinitu-Te-ai, splatu-Teai, prin numele Domnului nostru Iisus Hristos, i cu Duhul Dumnezeului nostru, i prin mirul cu care te-ai uns; n numele Tatlui i al Fiului i ai Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Dup aceea zice Preotul: Pace tuturor. Capelele voastre Domnului s le plecai. i citete rugciunea aceasta n tain:

ndreptatu-Te-ai,

ie i-a plecat capul su mpreun cu noi, pre Carele l f nenvins lupttor asupra celui ce n deert ridic vrjmie asupra lui i asupra noastr, i arat-l cu a Ta nestriccioas cunun pn la sfrit n toate nvingtor. C ie se cuvine a ne milui i a ne mntui; i ie mrire nlm, mpreun i printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.

C ela ce s-a mbrcat n Tine, Hristoase Dumnezeul nostru,

Apoi Preotul face apolisul ordinar, i la timpul Liturghiei mprtete pre cel uns cu mir; cci mirungerea se face nainte de Liturghie.

RNDUIALA cum se cuvine a primi pre schismatici sau papiti care vin la Credina Ortodox
Dup ce vine la Preot cela ce voiete a fi ortodox, Preotul lundu-i voie i binecuvntare de la Arhiereul su, l duce la Biseric i-i poruncete s stea naintea uilor Bisericii, iar dnsul intrnd n Altar se mbrac cu Felonul, i ieind afar la ua Bisericii, poruncete aceluia s ngenunche, i-l ntreab aa:

Voieti a te lepda de toat rtcirea schismaticilor i de tovria cu dnii, la care ai fost pn

ntrebare:

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 551

acum?
Rspuns: Voiesc cu adevrat. ntrebare: Voieti ntr-adevr a fi n toate asculttor sfintei

Sobornicetii Biserici a Rsritului; i n unire cu credina Ortodox, i necltit s petreci ntr-nsa pn la sfritul vieii Tale? Rspuns: Voiesc cu adevrat.
i ndat Preotul binecuvntndu-l pre frunte de trei ori, zice: n numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh, Amin. Apoi punnd mna pre capul lui, zice rugciunea: Doamne Dumnezeule Atotiitorule, Caut napoi la pag. 542. i terminnd rugciunea zice:

i te ntoarce spre apus i te leapd de toat rtcirea i grealele papisteti, n care ai fost pn acum. i ntorcndu-se la apus l ntreab:
ntrebare: Te lepezi de toat rtcirea i greeala adunrii papisteti, n care ai petrecut pn acum? Rspuns: M lepd de toat rtcirea i greeala adunrii papisteti, n care am petrecut. ntrebare: Blestemi toate eresurile i schisma lor, precum: primaia papei, filioque i altele, ca contrare Adevratului Dumnezeu i sfintei Lui Biserici. Rspuns: Blestem toate eresurile i schisma lor, precum: primaia papei, filioque i altele; ca contrare adevratului Dumnezeu i sfintei lui Biserici. Apoi zice ctre dnsul:

S coal-te

venit.

ntoarce-te M

ctre rsrit, i te nchin Domnului la care ai

Iar el ntorcndu-se i nchinndu-se pn la pmnt zice aa:

nchin Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, unuia Dumnezeu n Treime, Sfnt, nedesprit, mrit i nchinat.
Preotul zice:

B inecuvntat este Dumnezeu Cela ce voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vie;

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 552

Binecuvntat fie n veci, Amin.

i ndat i d captul epitrahilului n dreapta zicnd:

n Biserica lui Dumnezeu, Acela Carele te-a atras de la dezbinarea papisteasc, i s tii c ai scpat din laurile morii, i de pierirea cea venic; s urti toat schisma i tot eresul, calc toat nedreptatea i rtcirea ereziei; cinstete cu dreapt credin pre Dumnezeu Tatl Atotiitorul, i pre Iisus Hristos Fiul Lui, i pre Sfntul Duh, Unul Adevratul, viul Dumnezeu; pre Sfnta i nedesprita Treime.
i acestea zicnd, l duce n Biseric inndu-se de captul Epitrahilului, pn unde este pus i Sfnta Evanghelie; Apoi catehumenul stnd acolo las din mn captul Epitrahilului. Iar cnd merg n Biseric clericii citesc Psalmul 26: Domnul este luminarea mea i Mntuitorul meu de cine m voi teme? i dup terminarea Psalmului Preotul i poruncete s ngenuncheze naintea Sfintei Evanghelii i citete rugciunea aceasta: Domnului s ne rugm

I ntr

Doamne, Fctorule i Stpne a toate Izvorul tuturor buntilor i Mntuitorul tuturor oamenilor, iar mai vrtos al celor credincioi; Cela ce n-ai trecut cu vederea pre om ca s fie aruncat n adncul piericiunii i al nelciunii, ci cu mntuitoarea nomenire a Unuia-Nscut Fiului Tu Domnului, Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos, l-ai cercetat, l-ai mntuit i la Tine l-ai adus. nsui, Stpne Iubitorule de oameni, caut i acum spre servul Tu (N), ce este oaie din turma Ta cea cuvnttoare, i pre Carele l-ai nvrednicit a se ridica, din adncul piericiunii i al schismei, i a scpa ctre Sfnta Ta Soborniceasc i Apostolic Biseric, cu umilin te rog: insufl n inima lui lumina harului Preasfntului Tu Duh, spre luminarea cunoaterii sfintei i adevratei, Tale Evanghelii. Aprinde n el scnteia mntuitorului Botez, ce zace n sufletul lui, ca s i se nflcreze vpaia harului celui duhovnicesc, spre plinirea poruncilor Tale i spre ndeprtarea de toat nelciunea diavoleasc. D lui ca fr frie, neclintit i fr viclenie s se uneasc cu Sfnta Ta Soborniceasc Biseric, i s se ngreoeze de toat nelciunea cea pierztoare de suflet, clcnd eresurile i schisma. F-i ca cu

D oamne,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 553

adevrat totdeauna s mrturiseasc i tare s ie Ortodoxa Credin a rsritului. mpreuneaz-l cu turma Ta cea aleas, i unete-l cu Bisericile Tale cele Sfinte. Deprteaz de la dnsul toate cugetele i faptele cele rele i deprinderile cele neplcute lui Dumnezeu. Iart-i lui toate pcatele cele de voie i fr de voie. Curete-l de toat spurcciunea sufletului i a trupului; f-l vas preios, loca Preasfntului Tu Duh; ca de Acela totdeauna fiind condus i ndreptat s pzeasc mntuitoarele Tale porunci, i fcnd cu bun plcere i deplin voia Ta, s se nvredniceasc a ctiga i binele Tu Cela ceresc, mpreun cu toi cei ce au bine plcut ie. C Tu eti Dumnezeul milei, al ndurrilor, al iubirii de oameni i Carele voieti ca toi oamenii s se mntuiasc i ie mrire nlm, Tatlui, i Fiului, i Sfntului Duh, acum i pururea, i n vecii vecilor, Amin.
i dup terminarea rugciunii i poruncete Preotul s se scoale zicndu-i:

i stnd bine i cu fric, rostete cu adevrat Ortodoxa Credin Soborniceasc blesteam toate eresurile i schisma, ca s fii iertat i dezlegat de legtura blestemului i de toat dezbinarea, i s te faci prta Bisericii, care este Trupul lui Hristos.
Iar el sculndu-se zice n auzul tuturor: Cred ntr-unul Dumnezeu; i terminndu-l i se d Sfnta Evanghelie, o srut, i fcnd aceasta, Preotul zice: Binecuvntat este Dumnezeu Cela ce a voit aa. i iari zice lui:

S coal-te,

P leac-i genunchii ti, naintea Domnului Dumnezeu, pre Carele L-ai mrturisit, i vei lua iertarea pcatelor.
Iar el plecndu-i capul i genunchii n jos, Preotul avnd mputernicire de la Arhiereu, zice cu umilin acestea: Domnului s ne rugm

S tpne mult-Milostive Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, Carele, corifeului Tu Apostolul Petru, i celorlali Apostoli ai Ti, cu harul Tu ai voit a se da toat puterea, ca s fie legate i n cer, cte de dnii vor fi legate pre pmnt, asemenea s fie dezlegate i n cer cte de dnii vor fi dezlegate pre pmnt; Cela ce prin nespusa Ta

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 554

iubire de oameni ne-ai nvrednicit pre noi nensemnaii i nevrednicii a avea puterea cea dat lor, ca i noi asemenea s legm i s dezlegm cele ce se ntmpl n poporul Tu; nsui Preabunule mprate, primete cu mil i acum pre servul Tu aceasta, carele s-a deprtat de la nelciunea schismei i din somnul piericiunii, i a venit la cunotina adevrului, dorind a se uni cu Sfintele Tale Biserici; c Tu, ca un Iubitor de oameni i Bun pstor ai zis: i alte oi am, care nu sunt din staulul aceasta, i pre acelea Mi se cuvine a le aduce i glasul Meu vor auzi, i va fi o turm i un pstor. Deci prin mine nevrednicul servul Tu, dezleag-l pre dnsul de toat legtura blestemului i de toat dezbinarea, i de orice ca un om a greit n aceasta via, cu cuvntul sau cu fapta sau cu gndul; iart, i las-i lui splndu-l cu harul Tu, de toat ntinciunea sufletului, ca curat aducndu-l n curile Tale, i mpreunndu-l cu turma oilor Tale celor alese, s-l uneti cu Sfnta Ta Biseric, i s-l faci vas preios i loca Preasfntului Tu Duh, ca prin acela fiind pururea condus i ndreptat, s pzeasc mntuitoarele Tale porunci, i fcnd voia Ta cu deplin bun plcere, s se nvredniceasc a lua i binele Tu Cela ceresc, mpreun cu toi cei ce bine au plcut ie. C Tu eti Cela ce miluieti i ne mntuieti pre noi, i Tu singur eti Dumnezeul tuturor oamenilor, care vor s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vie; i ie mrire nlm, mpreun i Printelui Tu celui fr nceput, i Preasfntului, Bunului i de-via-fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor, Amin.
i dup rugciune ndat l dezleag pre el zicnd aa: Domnul i Dumnezeul nostru Iisus Hristos, i celelalte, caut-le napoi la pag. 544, i terminnd rugciunea, zice i acestea:

frate i, ca un credincios, roag-te mpreun cu noi lui Hristos, ca s te nvredniceasc prin ungerea Sfntului Mir, s iei harul Sfntului Duh.
i sculndu-se st cu tol umilina, iar Preotul ndat ncepe rnduiala Mirungerii, i, o plinete, cum s-a prescris la Luterani. NB. Pentru Mirungerea cea shismaticeasc sau ereticeasc, n-a legiuit lmurit Biserica. Asemenea i pentru Armeni ntorcndu-se i lepdndu-se de la erezia lor, i primim prin ungerea cea cu

S coal,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 555 Sfntul Mir, ca i pre ceilali schismatici. Se cuvine ns a boteza din nou pre cei ce, dup ritualul lor, nu se boteaz n Numele Sfintei Treimi: al Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, nici prin trei afundri, ca Socinianii, i alii.

ARTARE Mcar c aicea zice c pre luterani, calvini i papistai, numai s-i ungi cu mir, este luat din pravil, ca pre unii s-i boteze i pre alii numai s-i ung cu mir, aceasta a fost mai nainte. C la dezbinarea lor de Biserica Rsritului, poate c a mai inut oarecare ornduieli, pentru aceea a pus s se ung numai cu mir unii, iar acum precum se vd sunt cu totul departe de dreapta credin. Dar cum se vede n cartea ce se numete Artare sau adunarea pe scurt a dumnezeietilor dogme ale credinei, la foaia 311. nsemnri oarecare a dumnezeietilor Taine, arat pentru ndumnezeitorul Botez cu mii de mrturii de la toi Sfinii Prooroci, Apostoli, Ierarhi, preanelepii dascli, cum c, care nu se va boteza n trei afundri, i n trei chemri, sau va fi stropit, nu este desvrit botezat. Dup aceea dar n puterea acestora prea mari mrturii, zicem c pre tot felul de eretic, i apusean, s se boteze desvrit cu toat ornduiala, iar nu numai cu ungere de mir.

FORUMUL mrturisirii credinei de ctre cei convertii de la schism sau eres 1. Pentru papiti
Dup cel din urm articol al Simbolului Credinei, s se adauge i acestea:

din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta Evanghelie, c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, i prin urmare lepd adugirea papist: i de la Fiul. M rturisesc c cea mai nalt autoritate n Biserica lui Hristos este Sinodul Ecumenic, i numai lui se poate da nsuirea de negreitor (infailibil). Iar nici de cum vreo

A daug

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 556

persoan oarecare, ori cine ar fi, nu poate s-i nsueasc aceste drepturi. C red i mrturisesc, c rugciunile i milosteniile celor vii pentru cei rposai n credin, i mai ales ntrunite fiind cu jertfa cea fr de snge a Rscumprtorului lumii, ajut sufletelor trecute din aceast via, mijlocind pentru ei iertare de la Dumnezeu. Iar dogma despre purgator, sau focul curitor, o recunosc de nscocire netemeinic. n fine, cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i a mrturisi Sfnta Biseric ortodox; i declar prin aceasta, c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare. Pentru care i adeverez cu propria mea subscriere. 2. Pentru Armenii gregoriani
Dup cel din urm articol al simbolului credinei, s se adauge i acestea:

i mrturisesc n persoana lui Iisus Hristos Mntuitorul lumii, Dumnezeirea unit cu omenirea fr conversare, i fr prefacere; prin Care esenele amndorura firilor Dumnezeiasc i omeneasc, au rmas ntregi n Dumnezeu Omul Iisus Hristos. P rimesc i mrturisesc toate dogmele i aezmintele, cele dogmatisite de Sfinii i purttorii de Dumnezeu Prini, ce s-au adunat ntru numele Domnului la cele apte Sinoade ecumenice, spre ntrirea i aprarea Sfintei Biserici a lui Hristos. n fine cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i a mrturisi Sfnta Biseric Ortodox; i declar prin aceasta, c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare. Pentru care adeverez cu propria mea subscriere. 3. Pentru Luterani i Calvini
Dup Simbolul credinei se adaug i urmtoarele articole:

C red

din nou a mrturisi, mpreun cu Sfnta Evanghelie, c Duhul Sfnt purcede numai de la Tatl, i prin urmare lepd adugirea: i de la Fiul.

A daug

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 557

i primesc cu evlavie cele apte Taine ale Sfintei Biserici Ortodoxe, adic: Botezul, Mirungerea, Euharistia, Pocina. EleoSfinirea, Preoia i Nunta cea legiuit: prin care iau har de la Dumnezeu cei ce le primesc cu credin. M rturisesc c n Dumnezeiasca Liturghie se proaduce lui Dumnezeu jertf bine primit, pentru cei vii i pentru cei mori. M rturisesc, c sub formele pinii i vinului, n Sfnta Euharistie este tot i ntreg Mntuitorul Hristos, i c cei ce se cuminec cu ele, se cuminec cu adevrat corpul Lui, i cu adevrat sngele Lui, ntru iertarea pcatelor. M rturisesc trei cete ale sufletelor ce s-au mutat din aceast via: ntia este a Sfinilor care mprtesc cu Hristos, pre care se cuvine a-i cinsti i a-i chema prin rugciune, ca pre mijlocitorii notri la Dumnezeu, ale crora i moatele se cuvine ale cinsti. A doua este a sufletelor necredincioilor, i a cretinilor ce au trit pgnete i au murit fr pocin, a crora parte este iadul i focul gheenei. A treia ceat de suflete este a celor ce au murit ntru pocin; dar grbindu-i moartea, n-au apucat a-i face canonul pentru pcatele lor, i a dovedi cu fapta ndreptarea lor. Pentru acetia Sfnta Biseric, prin jertfa cea fr de snge a Rscumprtorului lumii, Dumnezeu omului Iisus Hristos, prin rugciuni, prin milostenie, i prin alte binefaceri n numele lor, le mijlocete de la Dumnezeu iertare. C red i mrturisesc, c Sfintele icoane, ale lui Hristos, ale pururi Fecioarei Maria Nsctoarea de Dumnezeu, i ale tuturor Sfinilor, se cuvine a le cinsti, i c cinstea dat lor trece la prototipurile lor. n fine, cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i a mrturisi Sfnta Biseric Ortodox; i declar prin aceasta, c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare. Pentru care i adeverez cu propria mea subscriere. 4. Pentru Lipovenii popiti i nepopiti, sau precum se numesc ei: starovieri

M rturisesc,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 558 Dup Simbolul Credinei se adaug:

C red i mrturisesc c Biserica Ortodox a rsritului este una Sfnt, soborniceasc, i Apostoleasc Biseric a lui Iisus Hristos, care a pstrat fr de schimbare toate cele nvate de Hristos i de Apostoli spre mntuirea oamenilor. C red i mrturisesc, c Sfinita ierarhie a Bisericii Ortodoxe deduce originea sa de la Sfinii Apostoli prin neprecurmatul ir al Hirotoniei, de la ei pn n ziua de astzi, i ca prin o curgere nesecat se revars asupra credincioilor harul Sfntului Duh, Carele lumineaz i sfinete pre aceia, crora li se cuminec prin svrirea Tainelor, ce sunt ncredinate de Dumnezeu acestei Sfinite ierarhii. n fine, cred i mrturisesc toate acele ce nva a crede i a mrturisi Sfnta Biseric ortodox; i declar prin aceasta, c voi pzi aceast credin n toat viaa mea, i o voi preda i fiilor mei, ca o motenire nepieritoare, pentru care i adeverez cu propria mea subscriere.
Formularul respectiv, dup citire n Biseric, se subscrie de convertit, i apoi Preotul ornduit ce a svrit rnduiala unirii cu Biserica, l comunic Episcopului prin raportul su, de unde se trimite prenumele convertitului certificat adeveritor, c el aparine la numrul fiilor Bisericii Ortodoxe, cu artare de timpul cnd s-a convertit, de numele Bisericii unde s-a svrit rnduiala unirii, i de numele Preotului ce a svrit rnduiala. nsemnare. Uniaii convertii se primesc la ortodoxie, cu rnduiala pentru papiti. Lipovenii numii Molocani i Duhobori, fiind o specie de protestantism se primesc la ortodoxie cu rnduiala pentru Luterani i Calvini. Socinianii i Unitarii, ns, de i sunt ramuri ale protestantismului, dar fiindc ei au lepdat toate Tainele, i au retras cretinismul la un raionalism sec i ucigtor de suflet, trebuie a se boteza desvrit, cnd vin la ortodoxie. Se cuvine a ti, c este necesar la primirea prozeliilor, a se constata mai nti, la ce confesiune schismatic ori eretic aparin ei, i conform cu aceea s se fac att catehizarea, ct i rnduiala primirii la Biserica Ortodox. Aceast constatare se face prin acte metricale, sau alte acte publice, n care se arat religiunea prozelitului.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 559

NOMOCANONUL, ADIC ADUNAREA LEGILOR I PRAVILELOR, CARE CUPRINDE PRAVILELE N SCURT A SFINILOR APOSTOLI, A MARELUI VASILIE I A SFINTELOR SOBOARE Cela ce hirotonete afar de hotarul su mpreun cu cel hirotonisit s fie lipsit de dar, dup pravila 35 a Sfinilor Apostoli. Cela ce hirotonisete pentru bani, mpreun cu cel hirotonisit s fie lipsit de dar, i s se deprteze, dup pravila 25 a Sfinilor Apostoli. Clericul de va ocr pre Episcopul n fa, s fie lipsit de cin, dup pravila 55 a Sfinilor Apostoli. Curvarul, 7 ani s nu se mprteasc, dup pravila 89 a Sfntului Vasile. Iar monahul, care nu tie carte, 60 zile se canonisete cu mncare de sec, dup Marele Vasile. Iar de este preot, se canonisete cu cele preoeti. Mirenii n sfntul altar s nu intre, nici brbai, nici femei, dup can. 69 al Soborului celui din Trulla. Iar clugria intr i mtur, dup can. 15 al Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului. ns nici s se aduc n jertfelnic altceva afar numai de cele sfinite, dup al 4-lea canon al Sfinilor Apostoli, nici prescuri de prisos, ci afar n biseric s se pun. Pentru clugri Clugrul sau clugria, de vor veni ntru mpreunarea nunii, adic, de se vor nsura, aceea nu se socotete nunt, ci curvie, sau mai bine s zicem preacurvie, pentru aceasta pn nu se vor despri, s nu intre n biseric, ci s se afuriseasc, dup canonul al 6-lea al Marelui Vasile. Iar de se va ntmpla lor moartea fr de pocin, s nu se ngroape, nici pomenire pentru dnii s se fac, cci strini sunt de cretini. Iar pravila 44 a Soborului celui n Trulla, pre unii ca acetia dup desprire i oprete pre 7 ani, dac artat de voia sa vor veni la pocin. Iar de nu se vor supune i vor rmnea ntru necurie, i nc i vor ncepe a gri mpotriv, s se canoniseasc cu canonul preacurviei. Asemenea i pre clugrul, care a fcut curvie,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 560

canonisete tot aceeai pravil, iar nu ca pre preacurvarul, i socotesc ca s se tie pravila aceasta, afar de chipul cel mare. De va ndrzni cineva a tunde pre un clugr fr de primitorul, adic fr Stare, s fie lipsit de dar, dup canonul 2 al Soborului, care se cheam ntiul i al doilea, adic, de nu este Stareul la tundere, care s-l primeasc i s-l aib pre dnsul la ascultare. Nu se cade a tunde pre clugri fr ispitire, nici a-i mbrca pre dnii n ras cu Sfinte Dumnezeule..., ci cu ispitire; i ispita a celor tiui i a celor de loc s fie n vremea de 6 luni, sau dac va vedea egumenul scopul faptelor bune al lor i al srguinei. Iar de sunt ei strini i netiui, n 3 ani s fie ispitii, dup dumnezeietile pravile; i ispita lor trebuie s fie cu straie lumeti, iar nu cu cele clugreti. Iar de se va afla cineva purtnd cele negre, sau mbrcndu-se cu rasa n vremea ispitirii, mcar i fr de Sfinte Dumnezeule..., s nu mai ndrzneasc a se dezbrca dintru acestea de acolo nainte; ns i fr de voie silit s fie ca s se tund, de la Episcopul locului, cu oprire i cu deprtare dup al 3-lea cap. al titlului al mprtetilor pravile. Iar de va clca cineva hotrrile Sfinilor Prini i fr de ispitire i fr de primitorul va tunde pre cineva sau l va mbrca cu rasa, dup pravile s primeasc pedeaps, dup canonul 7 al Soborului, care se cheam nti i al doilea, ce a fost n arigrad. Iar de se va ntmpla neputin celor ce sunt n ispit, apoi s se tund fr primirea darurilor, fiind acolo i primitorul, care era s aib pre ei la ascultare, de se vor nsntoi cndva. Pentru femei Iar femeile s se ispiteasc, eznd n cas ca n 3 luni i s se ntrebe, au doar, rmn ele ntru acest gnd bun, i aa s se tund, si s se dea primitoarelor sale, care vor s se primeasc la ascultare adic, Stareelor, precum i brbaii fr nici un dar. Preotul de mir s nu tund pre clugri, dup porunca I-a Sfntului Sobor celui din Niceea: cci cum va da altuia un lucru, care singur nu-l are; cap. 10 al titlului 9 poruncete: ca nimeni din prini s nu ndrzneasc a-i mpiedica pre fiii

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 561

si, care vin la viaa clugreasc, sau a-i ntoarce din mnstire, sau a-i nstrina pentru aceasta pre ei de la clironomie. Iar de se va afla cineva c face aceasta, s fie deprtat de la biseric, pn se va poci. Cel ce s-a mbrcat n chipul clugresc de frica rzboiului, sau pentru alt oarecare viclenie, precum ar fi batjocorind cinul, i pre acesta dup trecerea nevoii va lepda, n patruzecimi cte trei zile s se canoniseasc i aa s se apropie ctre Sfnta mprtire, dup pravila 21 a Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului. Preotul clugr nu cunun nunta, adic nu o binecuvinteaz, c nu se cuvine, nici na s fie pruncului clugrul. Preotul clugr, slujind cele sfinte la clugrie, nu se cade s se mprteasc ele de la dnsul, dup pravila 22 a Sfntului Nichifor. Dac preotul sau clugrul nu citete ceasul 1,3,6,9 nu este vrednic s mnnce i dac nu mplinete cu totul pravila sa, unul ca acesta ca un mort se socotete de la Dumnezeu i s se canoniseasc precum se cuvine. Dac clugrul nu va ti carte, s pun n locul fiecruia din artatele ceasuri cte 8 metanii, zicnd: Doamne miluiete, de 40 de ori la fiecare ceas. Iar de nu poate s fac metanii, s zic de 500 de rugciuni pentru un ceas, zicnd cu luare aminte: Doamne, Iisuse Hristoase, pentru Nsctoarea de Dumnezeu, miluiete-m pre mine, pctosul. Iar a aceluiai a marelui Vasile alt aezare Clugrul care nu tie carte, s mplineasc n loc de poluloni, frnghiue 10, adic metanii ce le poart clugrii n mn. n locul utreniei, 20 frnghiue: n locul ceasurilor, 10 frnghiue, n loc de al 9-lea ceas i de vecernie, 10, n locul pavecernitei 10, iar frnghiua s aib noduri 103 i la fiecare nod s citeasc rugciunea cea mai sus scris. Iar canonul lor este: celor ce sunt n chipul cel mic, 300 de metanii. Iar schimonahilor 600 de metanii. Tot a aceluiai marelui Vasilie Dac oarecare monah vorbete sau rde la pravila sa, s se canoniseasc cu 50 metanii. Dac vreun monah stnd la toat slujba bisericeasc i

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 562

la sfrit nu se va afla, s pun 50 metanii. Monahul preot, mcar de va i schimba chipul, adic va intra n chipul cel mare, s svreasc liturghia, pentru c tunderea nu face nici o mpiedicare ctre aceasta. Dar dac arhiereul va schimba chipul, adic de se face schimnic, s nu mai lucreze nicidecum nimic din cele arhiereti, nici din cele preoeti, dup pravila 29, stihira 5, n Matei. Monahul schimnic care a fcut curvie, ca un preacurvar, se canonisete 15 ani. Iar fiind n chipul cel mic, ca un curvar, adic 7 ani. Monahul, dac ade la ospee cu cei mireni au curvit. Monahul dac ade n casa sa, ca pre un mirean l socotete Dumnezeu. Monahul dac i va lsa aternutul su i va dormi la prietenul su, afar de pricina cuviincioas, are certare 500 de metanii. Monahul de se mbat, a curvit, i de va bora de multa butur aijderea a curvit. Monahul de va fura ceva din mnstire sau mnnc prin ascuns, aijderea a curvit. Monahul de va mini cu buna voie, are certare 100 de metanii mari. Iar de va face aceasta pentru ca s mntuiasc sufletul, nu are pcat. Monahul de va merge la nunt, are canonul 30 de zile. Monahul de va rde mai mult de zmbire, are s pun 50 de metanii. Monahul de va merge cu femeia o mil de loc, s se deprteze 7 zile. Monahul de va sruta pre femeie sau pre prunc, are oprire, 40 de zile s nu se mprteasc, pentru c nici la Sfnta nviere a Domnului nu se cade monahului a sruta nici pre mama sa. Monahul prezbiterul tmduind, sau sngele lund, s fie oprit de slujba preoeasc 7 zile. Monahul preot de este lipsit de dar, mas numai s binecuvinteze. Monahul prost, de va bate pre cineva, s fac 300 metanii. Monahul cel ce dup pavecerni mnnc i bea, s posteasc o sptmn cu mncare de sec i n toate zilele s pun cte 200 metanii.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 563

Monahul, de se va descinge la aternutul su, s fac 50 de metanii. Pre monahul cel ce este tuns ntru o mnstire, dup pravila 40 a sfntului Sobor, celui din Calcedon: iar de va primi pre el egumenul, s fie lipsit de egumenie. Iar de va primi episcopul pre unul ca acesta i-l va avea ca pre un cleric, s se ndestuleze Episcopul numai cu oamenii si, iar ceilali s nu aib mprtire cu dnsul, dup pravila 83 a Soborului acelui de la Cartagina. Monahul de va fugi pre ascuns din mnstirea la care sa tuns, s nu se mprteasc 12 ani, fiind deprtat i de biseric dup pravila a 4-a a Soborului al patrulea. Iar de s-a ntmplat o vtmare sufleteasc i pentru aceasta a fugit, datoria lui este s gseasc pre un printe iscusit i s primeasc de la dnsul aezare sau s i se dea lui canon dup cele ce are. Egumenul, care cu srguin nu va cuta pre clugrul cel ce a fugit, s se afuriseasc, dup pravila 3 a Soborului, care se cheam ntiul i al doilea, a celui din arigrad. Dac cineva tie pre vreun frate, care voiete a iei pre ascuns din mnstire i nu va face tiut egumenului, s se deprteze. Pravila 17 a lui Nichifor patriarhul arigradului Trei pricini gonesc pre clugri din mnstirea sa. ntia: de este egumenul eretic. A doua: de umbl cu femei. A treia: de se nva copiii celor mireni. Zice Marele Vasilie: Dac vreun monah se va mpotrivi egumenului su, sau stareului, sau printelui su celui duhovnicesc, pentru oarecare cuvnt ce i s-a zis spre mntuirea lui, ca potrivnicul lui Dumnezeu se socotete, (c mai bine este a grei ctre Dumnezeu, dect ctre unul dintre acetia). De vrea cineva s lase mnstirea sa, la care a fost chemat, i pre printele i pre frai, afar de eres, ci pentru ocar, sau pentru btaie, sau pentru c a vzut c s-a tulburat ntr-o vreme mnstirea, sau pentru priveghere, sau pentru culcarea cea de jos, sau pentru nesplare, sau pentru c este mai mic dect toi, sau pentru c dorete de lume i de cele ce sunt n lume, sau pentru ca l-au amrt pre el egumenul, sau vreun frate al lui, i pentru aceasta vrea s ias, vai lui, cui l voi asemna pre dnsul; numai lui Iuda

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 564

vnztorului, care s-a desprit de la Hristos i de la ucenicii lui. A Sfinilor Apostoli Dac vreun brbat sau femeie va drui averea sa bisericii sau mnstirii, sau o va mpri pentru suflet; i apoi cindu-se, va vrea ia ceva dintru acele ce au dat, de sunt ntru nepricepere, s se opreasc, ca nici n minte s nu aib aceasta; iar de sunt cu pricepere i nu se supun, s fie lepdai, ca Anania i Safira de Apostolul Petru; c cele ce odat s-au druit Bisericii, necltite sunt, nici se cade s se ia napoi. C scris este i n alt loc: cel ce a druit arina nu mai este stpn arinii. Dintru cele pustniceti ale Marelui Vasile ntrebare: De se cuvine a avea ceva al su ntru frie. Rspuns: Aceasta este din mpotriva mrturiei celei n faptele Apostolilor pentru cei ce au crezut, n care este scris: c nici unul din cele ce afl, zicea c este ceva al su. Drept aceea, care zice c este ceva al su n viaa cea de obte, singur pre sine se face strin de Biserica lui Dumnezeu i de dragostea Domnului, care nva cu cuvntul i cu fapta, ca s punem sufletul nostru pentru prieteni, iar nu numai cele dinafar. Fiind cineva n viaa de obte, de are al su ceva, nluntrul mnstirii sau afar de mnstire, s nu se mprteasc. Al soborului al 4-lea Omului mirean nu se cade a ocr, a bate sau a defima pre preot, sau a-l cleveti, sau a-l mustra n fa, de ar fi i adevrate cele zise asupra lui. Iar de va ndrzni mireanul a face aceasta, s se dea anatemei i s se lepede de la biseric, c unul ca acela este desprit de Sfnta Treime i se va trimite la un loc cu Iuda, c scris este: pre mai marele norodului tu s nu-l grieti de ru, aijderea i cel ce necinstete pre mai marele su. Al soborului al 7-lea Nu se cade mirenilor a porunci preotului, ca s intre n Biseric la slujb, sau la orice lucrare nici la cea mic, ci n voia lui e, cnd va vrea i va socoti s slujeasc Liturghia i

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 565

s cnte. Iar clugrul sau clugria de va lua camt, s se deprteze i sa se opreasc de mprtire, pn ce se vor prsi. Clericii de vor avea vreo pricin ntru dnii i lsnd pre scopul lor, se vor duce la judecata lumeasc, s se afuriseasc pre o vreme, dup al 9-lea canon al Sfntului Sobor al celui din Calcedon. Preotul de va face jurmnt cu latinii, sau Sobor asupra Episcopului, sau altceva pentru pricina lumeasc sau pentru adunarea pietrelor, s i se ia darul, dup canonul 80 al Sfntului Sobor celui din Calcedon, i dup al 34-lea al celui n Trulla, iar cei mireni s se afuriseasc. Preotul, fiind afurisit de al su Episcop, de va ndrzni a sluji Liturghia, mai nainte de a se cerceta vinovia lui i de a-l ierta Episcopul, unuia ca acela mcar de va fi i fr vin, s i se ia darul dup canonul 22 al Sfntului Sobor din Cartagina, iar pravila 133 i 4, a aceluiai Sobor supune canonisirii pre episcopii care afurisesc pre cineva fr de binecuvntat pricin. Arhiereul care va primi pre vreun preot sau cleric oprit de alt Arhiereu i va da lui voie s slujeasc, s li se ia amndurora darul, dup canonul 12 al sfinilor Apostoli. Pravila 35 a sfinilor Apostoli oprete a primi nepreoi strini fr de scrisori, iar canonul 17 cel n Trulla supune lipsirii de dar pre Episcopul, care a primit pre Preotul strin, fr carte de slobozenie de la Episcopul su. Iar Sfntul Timotei Alexandrinul, n cap. 9 al pravilelor sale, zice s nu se primeasc ereticul n Biserica binecredincioilor ca s se roage, cnd se svrete Liturghie, de nu se va fgdui c se va poci, cci precum cei cuvioi sfinesc Biserica, aa cei spurcai o pngresc pre ea. Iar pravila 33 a Soborului de la Laodiceea oprete de a se ruga cu dnii, sau a mnca, sau a primi ceva din binecuvntarea lor, adic milostenie. Preotul slujind Liturghia, de i va cdea stelua de pre disc, 50 de zile s fie argos (privitor). De se va ntmpla, s mucegiasc sfintele taine, ct s nu le poat consuma, s nu ndrzneti, preote, nici a le lepda, ci cu vin dulce amestecndu-le n potir, s le

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 566

mnnci. Preotul de se va ispiti n vis, nu se cade n ziua aceea s slujeasc Liturghia, afar de mare nevoie, mcar dei prea neptima era, dup canonul 30 al Sfntului Ioan Episcopul Chirului, i dup al 12-lea al lui Timotei Alexandrinul. Taina maslului nu se face pentru canon, ci numai pentru cei bolnavi, dup aezarea apostoleasc. Iar asupra mortului taina maslului a face, s nu ndrzneti nicidecum. Aijderea i frai de cruce s nu faci, cci acestea sunt lucruri fr de lege. Trupul mort nu primete pricjenia, dup pravila 84 cea dinTrulla. De a tiut cineva pre altul pctuind i, putnd s opreasc de pcat, nu l-a oprit, sau fiind ntrebat de Episcop, a tinuit, unul ca acela pre atta vreme s se canoneasc, pre ct i cel ce a fcut pcatul, dup canonul 70 al Marelui Vasilie. Cnd nceteaz pomenirile n cele 12 zile, adic, de la Naterea Domnului pn la Botez, n sptmna dinti a marelui post, n sptmna Patilor, Duminicile i srbtorile cele mari, pomenirea morilor nu se face, iar n celelalte vremi peste tot anul se pomenesc pravoslavnicii cretini. Procoveele care aduc cretinii la biseric, nimeni s nu ndrzneasc a le ntrebuina pentru sine, c lucrul fr de lege este, dup canonul 73 al sfinilor Apostoli. n Biseric ospee s nu se fac, c i acest lucru frdelege este, dup canonul 74 cel n Trulla. n pridvorul femeiesc al bisericii, afar de nevoie, nimeni s nu doarm, dup can. 38 al Sfntului Nichifor. Nu se cuvine ca s se ngroape morii nuntrul bisericii c este sfinit, cci s-a oprit aceasta, dup canonul 9 al Preasfinitului episcop al Chitrului. Nu se cade a cnta cu strigare mare, nici a-i sili cineva firea sa spre chiote n biseric, ci s cnte lin i cu umilin, dup canonul 75 cel din Trulla. Pravila 16 al Soborului 7 supune canonisirii pre Episcopii i pre clericii care se mpodobesc pre sine cu haine luminate. Iar Matei, la cap. 9, stih T, oprete pre cei credincioi a

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 567

se mpodobi, sau a-i tunde prul brbii sale, sau a se unge cu mirosuri, sau a mpleti prul capului su, iar pre cei ce nu se supun, poruncete s se afuriseasc i aceasta o aduce din pravila 97 al Soborului 6, cel din Trulla. Cel ce s-a nsurat a doua oar, s nu se fac preot dup canonul 12, al Marelui Vasile. Adunare din felurite pravile pentru pcatele care opresc de a fi preot, i ia aminte la aceasta cu paz. De a fost stricat copilul de mic de cineva, sau el fiind copil a stricat pre alt copil, sau de a curvit cu femeie, sau cu brbat, sau cu dobitoc, sau cu pasre, sau cu femeia sa peste fire, sau femeia lui n-a fost fecioar, sau de a fost cu alta logodit, sau femeia lui cu altul, sau de este cu a doua nunt, sau de a stricat pre logodnica lui mai nainte de cununie, sau de a preacurvit femeia lui dup ce a luat-o, sau de a fcut el ucidere, sau de a jurat, sau de a furat calul, sau boul, sau din cele sfinite a jertfelnicului, sau din casele bisericeti i din veminte a furat ceva, i este fur de cele sfinte; de a fost tlhar, de a fost cuvnttor de stele, sau vrjitor, sau fermector, sau vrstor de cear i de plumb, de a legat fiar, sau lupi, sau nunta; de s-a lepdat vreodat de Hristos, sau de a fcut altceva din cele oprite s nu ndrzneti a-l mrturisi vrednic preoiei, c vei fi ars i tu i el, i ia aminte la acestea, duhovnice, ct va fi prin putina ta, ca s nu moteneti focul cel venic, i vei fi ca Iuda, pentru c dai preoia celor nevrednici. Iar de va fi preot i va cdea n vreunele din acestea, s i se ia darul, dup canonul 51 al Marelui Vasile, iar s se mprteasc, cnd va voi. Iar de a pctuit mai nainte de hirotonie cu pcatul trupesc i dup hirotonie se va demasca, sau l va mrturisi, s i se ia darul, dup canonul 9 al Soborului de la Neocesareea; cci unii ca acetia alt doctorie nu au, dup cum nva Marele Vasile; mcar i de se vor nevoi atta ct i morii s-i nvieze. De a primit cineva fiind copil, de la altul mpingere n coapse, nti s se canoniseasc, apoi s se sfineasc, dup cum nva Sfntul Ioan pustnicul, pentru c n-a fost cdere desvrit, i n-a intrat organul lui n dos, iar de a intrat, s nu ndrzneasc a primi preoia; nu pentru c a pctuit nefiind n vrst, ci pentru c vasul s-a spart i s-a fcut

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 568

netrebnic preoiei. Aijderea i el, de a fcut mpingere altuia, i de a intrat organul lui, mcar dei nevrstnic era, s nu se fac preot. Pre cel ce vrea s primeasc preoia, dator eti s-l ntrebi, ct i pre femeia lui cu luare aminte. Pentru vrsta celor ce se hirotonisesc Canonul 14 cel n Trulla poruncete: care se face preot mai nainte de 30 de ani, diaconul mai nainte de 25 de ani, ipodiaconul mai nainte de 20 de ani, acelora s li se ia darul, mcar dei sunt foarte vrednici de slav, pentru aceasta pzete, duhovnice, s nu mrturiseti pentru dnsul, dac nu va fi desvrit cu anii i s nu se hirotoniseasc cel nenvat, dup canonul 58 al sfinilor Apostoli. Pentru aceia care se lipsesc de dar i se afurisesc Se cade a ti i aceasta: de vor cdea preoii n oarecare oprite patimi, se lipsesc de dar numai, iar de mprtire nu se deprteaz, cci destul este lor pedeapsa lurii darului, dup canonul 25 al Sfinilor Apostoli; afar de aceste 3 clcri de lege cele mari, adic, cei ce pentru bani fac hirotonie, mpreun cu hirotonisii s se lipseasc de dar, dup pravila 29 a Sfinilor Apostoli i dup alte multe pravile, care tot acestea hotrsc. Episcopii i mitropoliii care se mut din cetate mic la cea mai mare, dup canonul 1 i 2 al Soborului de la Sardichia, i cei ce vor s primeasc episcopia, sau vreo dregtorie, sau preoie cu mijlocirea celor puternici, sau a boierilor, dup canonul 1 al Sfinilor Apostoli; care au czut ntru frdelegile acestea se lipsesc de dar i se afurisesc, adic, se deprteaz de primirea Duhului Sfnt, (priceatenie) Asemenea se lipsete de dar i se afurisete preotul, care este fermector, adic vrjitor, i vestitor celor viitoare, i cititor de stele, i cel ce d nite lucruri aprtoare de vtmare, sau leag fiarele, dup canonul 36 al Soborului de la Laodiceea. Se deprteaz i preotul care nu pentru postire se sfiete ca de lucru spurcat de nunt i de mncarea de carne, dup pravila 51 a sfinilor Apostoli. Pentru locul care se cheam mistuitoare n jertfelnic s

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 569

ai locul neclcat, potrivit, deosebit ntr-un col, ca s te speli dup dumnezeiasca Liturghie i ia seama ca spltura aceea s nu cad afar i s nu fie clcat. Aijderea iari s aib loc neclcat, unde s se verse aghiazma cea mare, care rmne de la Botezul pruncului, cci mare este aghiazma. Cum se cuvine a boteza Cnd o s botezi pruncul, s ai cristelni, sau scaf, sau blid, adic strachin, sau alt vas deosebit i cnd vei turna untdelemn n cristelni, precum poruncete rnduiala Botezului, ia din untdelemn cu 3 degete i unge pre prunc la toate mdularele, cum zice rnduiala i dup aceasta s-l iei gol i stnd drept s-l botezi pre el n 3 afundri, zicnd aa: Boteaz-se robul lui Dumnezeu (N) n numele Tatlui, Amin. i s-l pogori pre el n cristelni i sl afunzi adic, s-l moi pre dnsul cu totul. Apoi a doua oar; i a Fiului, Amin. i iari s stai drept, i s-l pogori a treia oar, i s-l afunzi, asemenea zicnd: i al Sfntului Duh, Amin. i s-l moi cu afundarea cea de pre urm. Deci, lundu-l din cristelni, s-l dai naului. Dup aceasta zi molitva Sfntului Mir, i s-l miruieti pre el la toate mdularele, precum zice rnduiala. Iar n cristelni s nu ndrzneasc naul a ntinde mna sa, ca s boteze pre prunc, c aceasta este un lucru clctor de lege, numai s-l primeasc pre el din minile Preotului. Pentru aceasta se i numete primitor, c l primete pre el din Sfntul Botez i se face lui fiu ca s-l nvee pre el buna credin. Zice canonul 49 al Sfinilor Apostoli: Preotul, care nu va boteza n 3 afundri, precum s-a scris mai nainte, una a Tatlui, a doua a Fiului, i a treia a Sfntului Duh i de nu va face aa ntr-o tain, s i se ia darul. Care iari se boteaz a doua oar, care nu tiu de s-au botezat, pentru c au fost n robie, sau pentru alt oarecare nedumerire i de nu este nimeni ca s-i ncredineze pre dnii cu adevrat, s se boteze iari, dup canonul 72 al Sfntului Sobor celui de la Cartagina. Fiii agarenilor, care fiind ntr-o vreme botezai de cineva, au crescut n legea prinilor lor, pre urm de se vor ntoarce de bun voie la adevr, iari s se boteze i aceia. Asemenea se boteaz de al doilea i care s-au botezat de cei nesfinii, adic de mireni, dup canonul 3, stih V, cea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 570

din Matei. nsa nu se boteaz de a doua oar cei ce au fost botezai de la clerici sau de la monahul cel prost, sau de la diacon, sau de tatl su, sau vreun cretin pravoslavnic, de nevoie, nefiind preot numai de nu a fost mna ereticului cea ntia. Iar pentru ereticii care iari se boteaz i care numai cu Mir se ung caut la Matei, pentru c sunt muli, cap. 2, stih A. Iar la sfritul pravilelor de acolo, ca ntr-un cap al tuturor pravilelor scris, cum c toi ereticii, care se boteaz numai ntr-o afund iari s se boteze. Preotul dac a mncat, s nu boteze, pentru c i aceasta estslujba lui Dumnezeu, ns fiind nevoie s boteze. Asemenea i n marea patruzecime nu se cade a boteza afar de mare nevoie. Sfntul Botez naintea Dumnezeietii Liturghii trebuie s fie, ca s participe la Liturghie, de va ngdui vremea; adic, afar de nevoie, pentru c Botezul trebuie s fie naintea Liturghiei, iar numele pruncului la Botez se d. De nu va fi alt Preot, Preotul singur s boteze pruncul su iari el s-l boteze cu alt primitor. Iar de va fi primitor pruncului su, atunci se desparte de femeia sa, adic, de mama pruncului, pentru c s-a fcut ntre sinei cumetri. Aijderea i nunta fiului su binecuvinteaz, cu alt prieten al mirelui, de nu va fi alt preot. Pentru rudenia cea duhovniceasc De vor boteza brbatul i femeia lui copil la vreun om, se opresc ca s nu se mai mpreune unul cu altul, pentru c se socotesc a fi cumetri. Iar de se vor mpreuna, s ie canonul 15 ani i s fac n toate zilele o sut de metanii, mncnd sec Miercuri i Vineri, iar cel ce iart pre unii ca acetia, s fie blestemat. Pentru alt rudenie duhovniceasc Doi oameni, care sunt nici rud ntre dnii, de va primi pre copiii lor un na din scldtoarea Sfntului Botez, apoi copiii aceia nu vin ntru mpreunarea nunii, pn la a opta spi, pentru c sunt frai, c un tat sufletesc i-a nscut pre ei prin Sfntul Botez. Pentru sfnta proscomidie i cte prescuri dator eti s le ai

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 571

La Sfnta Proscomidie a Dumnezeietii Liturghii, cinci prescuri s ai. ntia, pentru pinea Domneasc, a doua, a Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, a treia, pentru Sfini, a patra, pentru oamenii cei vii, pre care vrei sa-i pomeneti, a cincea, pentru cei mori unul n preajma altuia deosebit fiecare cu rnduiala sa, precum n cartea Liturghiei s-a artat i s-a nchipuit. ns prescura nti s fie mare ca s scoat pinea Domneasc, sau cum vei socoti ca s ajung ie pentru anafor, iar celelalte s fie mici numai. Iar de este mult norod i nu este destul o prescur pentru nafur, pune i a Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei prescur mare, iar celelalte s fie mici. De va sluji cu tine Liturghia Diaconul, el s nu scoat prticele, ci numai preotul, dup artarea Apostoleasc, cea de la al doilea canon a lui Petru i Pavel. Se cade a ti i aceasta, c nu binecuvinteaz Preotul la Sfnta Proscomidie, cnd zice molitva proscomidiei, adic: Dumnezeule, Dumnezeul nostru, cel ce pinea cea cereasc, dup canonul 12 al Sfntului Nichifor. Pentru Sfnta Patruzecime i pentru toate miercurile i vinerile Canonul 69 al Sfinilor Apostoli Dac vreun Episcop, sau Prezbiter, sau Diacon, sau citeul, sau cntreul, nu va posti Patruzecimea Sfintelor Pati i n toate Miercurile i Vinerile peste tot anul, numai afar de boal, s i se ia darul, iar mireanul s se afuriseasc. Tlcuirea Ia seama c, canonul sfinilor Apostoli a legiuit ca n Sfnta Patruzecime i n toate Miercurile i Vinerile peste tot anul s fie Postul ntocmai, dup cum mncm n Sfnta Patruzecime, aa s mncm i n Miercurile i Vinerile peste tot anul, afar de boal i de praznice. Cci zice pravila: Cine nu va posti ntru acele vremi, Preotul s se lipseasc de dar, iar mireanul s se afuriseasc, adic, s se deprteze de Sfnta Tain o vreme, adic, s se canoniseasc. Iar Nichifor, patriarhul arigradului, la pravila 8 a sa zice: de la Preotul care nu postete Miercurile i Vinerile peste an nu se cade s ne mprtim de la dnsul, cci lucrul necuvios este, de o parte a pzi buna credin, iar de alt parte a face pgntate. Iar marele Atanasie zice: Cela

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 572

ce dezleag Miercurile Vinerile, unul ca acesta rstignete pre Domnul, precum i jidovii pentru c Miercurea S-a vndut, iar Vinerea S-a rstignit, afar numai de cele ce sunt n sptmna artrii Dumnezeieti i n Penticostie, cci dezlegnd ntru acestea fr de vin este. Iar clugrii i Lunea s pzeasc peste tot anul ca i Miercurile i Vinerile, precum am luat de la Sfinii Prini. Cci ce iertare va fi clugrului, de nu va prisosi postul lui, mai vrtos cnd i mirenii cei cu bun cucernicie pzesc aceasta. Iar Sfntul Simeon fctorul de minuni zice ntru viaa lui: S posteasc clugrul n toate zilele i afar de posturile cele de obte, numai puin de al noulea ceas, aijderea zic i toi prinii. Iar pentru posturile cele de obte Sfntul Sobor de la Gangra, la canonul 19 al su zice: Dac cineva din clugrii cei nevoitori, afar de boala trupeasc, se va trufi, i posturile care ni s-au dat nou i se pzesc de obte la biseric va strica, aflndu-se ntru desvrita minte, s fie anatema. Pentru zilele Botezului i a Naterii lui Hristos La ajunul Botezului i a Naterii lui Hristos, ori n ce zi se va ntmpla, postim: pete i untdelemn nu mncm, numai bem vin, iar de se va ntmpla Smbta sau Duminica, atunci dup vecernie mncm untdelemn i bem vin. Ziua Luminrii (adic a Botezului) i a Naterii lui Hristos, de se ntmpla Miercurea sau Vinerea, mirenii mnnc carne, iar clugrii brnz i ou. Asemenea postim i n ziua nlrii cinstitei i de-viafctoarei Cruci, n luna lui Septembrie n 14, ori n ce zi se va ntmpla, ori Smbta, ori Duminica. Iar mncm ntru aceasta zi pentru aflarea cinstitei Cruci ce s-a fcut atunci, untdelemn i vin, i mai mult nimic. Pentru Postul cel Mare n Sfnta i Marea Patruzecime mncm de sec o dat n zi, linte fr untdelemn, iar vin i untdelemn Smbta i Duminica mncm, aijderea i din fructe. Iar pete nu mncm, numai n ziua Buneivestiri, dup dumnezeietile pravile. ns de se va ntmpla Bunavestire n Smbta cea Mare, nu mncm pete, numai untdelemn i vin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 573

Pentru Joia cea Mare Nici n Joia cea Mare nu mncm untdelemn dup pravila 10 a Soborului de la Laodiceea, iar cei ce mnnc pete n ziua dreptului Lazr, sau n Duminica Crucii, sau la Sfntul Teodor, precum vedem pre muli fcnd aceasta, judecat lorui vor lua, i mai vrtos i la Pati s nu se mprteasc Dumnezeietii Taine, spre certarea iubirii de dezmierdri a lor, cci cum ndrznesc n zilele acestea? Dac nici n Duminica Floriilor pravila nu las pre mireni s-i dezlege la pete, mcar dei oarecari tipice zic aceasta dup canonul 24 al Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului. Pentru postul Sfinilor Apostoli i a Naterii lui Hristos i a Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu n posturile Sfinilor Apostoli i a Naterii lui Hristos i a Nsctoarei de Dumnezeu, mncm cu sec trei zile, adic Lunea, Miercurea i Vinerea, ne ferim de pete i de untdelemn i de vin, afar de boal. i mncm linte fr de untdelemn precum n marea Patruzecime, iar care vor ca s plac bine lui Dumnezeu, aceia Smbta i Duminica numai mnnc pete i untdelemn. Cnd i unde se dezleag postul miercurii i al vinerii tiut s fie aceasta, c se dezleag postul miercurii i al vinerii la pete peste tot anul, numai la praznice domneti i ale Nsctoarei de Dumnezeu. Iar de se va ntmpla ajunul praznicelor acelora miercurea sau vinerea, nu se dezleag postul de cu sear, pentru praznicul cel de diminea, precum zice Preasfinitul Ioan, Episcopul Chitrului, la pravila 28 a sa, n Matei. Iar n miercurile sau n vinerile din toat Cincizecimea, mirenii dezleag de pete, iar clugrii numai la untdelemn i la vin, dar nu la al 9-lea ceas, ns aceasta rmne ntru voina fiecruia. Iar la praznicele Sfinilor Apostoli, i ale Sfinilor Mucenici, i a Ierarhilor nu dezlegm la pete, de se vor ntmpla miercurea i vinerea, ci numai la untdelemn i la vin, i mai mult nimic. Iar mncm pete numai la Naterea cinstitului naintemergtorului Ioan iar la alt praznic al lui nicidecum, ci numai untdelemn i vin. Aijderea i n ziua verhovnicilor Apostoli Petru i Pavel dezlegm la pete, precum zice sfntul Teodor Studitul n tipicul su.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 574

Cnd sunt datori s se mprteasc Dumnezeietilor Taine cei ce vieuiesc drept tiut s fie i aceasta, c cei ce vieuiesc drept i pzesc Miercurea i Vinerea peste tot anul, datori sunt s se mprteasc Preacuratelor Taine, adic ntru Patele cele Mari, n ziua Naterii lui Hristos, la praznicele Sfinilor Apostoli i a Nsctoarei de Dumnezeu, dac i aceste posturi vor pzi, adic, de nu sunt sub canon. Iar dac cineva nu va pzi postul Sfinilor Apostoli i a Naterii lui Hristos i a Nsctoarei de Dumnezeu, pre unul ca acela s nu-l primeti n Biseric, nici pre fiii lui: dac i ei nu postesc ntru acestea, adic, nu se feresc de mncri.

ALT NOMOCANON A SFINILOR APOSTOLI, A MARELUI VASILIE, I A SFINTELOR SOBOARE Clericul cel ce face cheza, s fie lipsit de cinul su, dup canonul 20 al Sfinilor Apostoli. Episcopul, sau Preotul, sau Diaconul, cel ce bate pre credincios sau pre necredincios, s fie lipsit de dar, dup canoanele 20 i 7 ale Sfinilor Apostoli, aijderea de va ridica sabia i va lovi pre cineva. Clericul de va pune pre vreun stpnitor sau pre boier, s roage pre Mitropolit pentru Episcopie sau pentru cin, s fie lipsit de dar i s se deprteze, dup canoanele 20 i 9 ale Sfinilor Apostoli. Cel ce de bun voie a ucis pre om, doi ani s nu se mprteasc, dup canonul 56 al marelui Vasile. Cel ce a ucis fr de voie, zece ani, dup canonul 11 al aceluiai. Cel ce va ucide la rzboi sau cznd n tlhari, cnd adic vor nvli la dnsul cu sbiile, trei ani s nu se mprteasc, dup canonul 13 al aceluiai. Iar dac tlharii n-au venit cu sbiile, ci numai ca s fure sau s ia ceva dintru ale aceluiai i el avnd chip a fugi i n-a fugit, ci a ntrebuinat sabia i a ucis pre tlhari, ca un uciga s se canoneasc, dup al 6-lea canon, stih 30 de la Matei, adic, 20 de ani. Iar preotul se lipsete de dar, oricare ucidere fcnd,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 575

dup canonul 66 al Sfinilor Apostoli, i dup canonul 85 al marelui Vasile. Cel ce s-a lepdat de Hristos fr de nevoie, la sfritul vieii s se nvredniceasc mprtirii, dup can. 73 al marelui Vasile. Iar care pentru munci se va lepda de Hristos, 8 ani s nu se mprteasc, dup can. 81 al marelui Vasile. Caut pentru acestea, aezarea la Sfntul Ioan Pustnicul, Matei, ncheietura 7. Fermectorul, adic vrjitorul, i proorocitorul, vrstorul de cear i de plumb, sau cel ce leag dobitoacele, ca s nu le mnnce lupul, sau pre vreun brbat i femeie, ca s nu se mpreuneze, sau cel ce face farmece ntru vifor, 2 ani s nu se mprteasc, dup can. 65 i 72 ale marelui Vasile. Iar de va cdea Preotul ntru una ca aceasta adic, de va face unul ca acesta ru meteug, se lipsete de dar i se deprteaz, adic se taie de mprtire, dup can. 36 al Soborului celui de la Laodiceea; i de vrei, caut la Matei tlcuire pentru acestea, care sunt fermectorii i descnttorii, n stih 40, cap. 1; precum fermectorii care cu vraj trag pre draci spre voinele sale i leag fiarele i jigniile ca s nu se vatme dobitocul, de va rmne undeva afar; aijderea i la Zonara dup can. 36 al Soborului din Laodiceea, vei afla asemenea. Pentru fermectur Fermectorii sunt aceia, care cntnd psalmii lui David i pomenind numele Mucenicilor i a nsi Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, cu acestea alctuiesc fermecturile, cele de la draci. Fermecturile deci cheam pre dracii cei fctori de ru, descntndu-se mprejurul mormintelor, pentru ca s slbnogeasc mdularele vreunuia sau s-i petreac viaa ntru cele rele i s fie nesuferit lui viaa; aa fermecturile s-au numit strigarea i plngerea cea asupra mormintelor. Fermectorul i descnttorul tot una este. Deci, fermectura este cnd cu descntarea i cu chemarea dracilor, se face oarecare lucrare spre vtmarea altora; precum spre slbnogirea mdularelor i spre prelungirea bolii, sau pentru ca s zac cineva pre pat n toat viaa i spre altele cele ce sunt asemenea acestora.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 576

Pentru otrvi Otrava este cnd cu adprile cele aductoare de moarte se face vreo mncare, ca s se otrveasc omul, sau s-i ias din minte i s-i fie dorit moartea celui ce ptimete; cnd pentru cele omeneti, sau pentru cele ale iubirii ce se ntmpl cteodat, fac s ias din minte i aa o gtesc; cu cuviin dar aceia asemenea cu ucigaii se canonesc, precum zice Sfntul Vasilie cel Mare: Care va mrturisi fermectura sau otrava, s mplineasc cu pocin anii ucigaului i cei ce cheam pre draci i fcnd oarecare fermectori, de la acetia caut ajutor. Pravila pre unii ca aceti slujitori de idoli a fi i zice. Cci fermectorii i pre cei ce fac vrji, i-au numit slujitorii de idoli. Pentru proorocire Iar proorocitorii se zic celor care s-au dat pre sinei dracilor, i cu nvtura lor prin oarecari semne ndrznesc a se arta a ti cele viitoare. De vrji Vrjitorii sunt care mcar i pre cei de bine fctorii draci i cheam, pentru alctuirea cea bun a vreunui lucru, dar toi sunt ucigai spurcai i neltori de bun voie. Cei ce se duc la vrjitori i vrjesc, sau citesc stelele, sau leag pre lupi, sau pre brbat i pre femeie, ca s nu se mpreune, sau ca s nvee ceva ce nu tiu, s verse lor vrjitorul cear sau plumb, 6 ani s nu se mprteasc, dup can. 61 cel din Trulla, i dup can. 80 al marelui Vasile; iar Preotul care face aceasta, s fie lipsit de dar. Care vrjesc cu ignci i care aduc vrjitorul n casa sa, unde este bolnav, sau altceva i fac cu dnsul fermectorii, 5 ani s nu se mprteasc, dup canonul 1 al Soborului de la Ancira; iar can. 61 al Soborului al VI-lea, al celui din Trulla, pre unii ca acetia 6 ani i canonete, iar pre cei sfinii i lipsete de dar. i, de vrei, caut tlcuirea mai pre larg a acestora la Ioan Zonara cap. 175. Aijderea i cei ce vrjesc cu orz, sau cu bob, 6 ani s nu se mprteasc, dup cap. I, stih 40 de la Matei. Aijderea i cei ce poart buruieni aprtoare de otrav, sau alt ceva unele ca acestea, sau nfturi pun la copiii si i la dobitoace, ca s nu se deoache, 6 ani dup

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 577

can. 61 al Soborului de la Trulla. Iar cel ce cheam pre vrjitori, ca s fac fermecturi spre vtmarea altor oameni i acesta se canonisete de 20 ani, ca i cel ce a ucis de voie, dup pravila 56 i 72 a Marelui Vasile. Matei cap. 1, stih 40, zice: Cei ce poart pre uri, sau pre alte fiare pentru batjocuri spre vtmarea celor mai proti, sau mprtie norii, sau dau nite lucruri aprtoare de vtmare, sau cred norocului i celor ce spun pentru natere, cum c unul adic s-a nscut n ziua cea bun, iar altul n zi rea; sau niscaiva semne cu slove, sau nfurturi, adic baieri, i mtsuri pun pre capul su la grumaji, zicnd nebunete, cum c cu acestea se gonesc neputinele i deocherile, sau arpe poart n snuri, sau lipesc pielie de-a lor pre ochi, sau la buzele sale, socotind aceasta a fi pentru sntate sau cercei n Joia cea Mare fac copiilor si, sau pomenind psalmii lui David i numele Mucenicilor, i spnzur la grumazul su, sau spre aducerea aminte a patimilor lui Hristos n Vinerea cea mare, nii leag noduri dup numrul Evangheliilor, sau slovele, sau hrtie care cuprinde molitva pentru guturai, sau cheam pre babe la durere de cap i de splin, sau la boli i neputine fac legturi i funii, chemnd fctorii de bine draci spre ajutorul i spre sntatea lor; sau fac legturi fiarelor, i brbatului i femeii, sau cred celor ce au duh pitonicesc, care nvndu-se de la draci, mai nainte spun cele viitoare, sau creznd n bobi sau n alt vraj, vestesc cele pierdute; sau o fermectur fac pentru alt oarecare neputin i pentru vifor, sau altceva din unele ca acestea din cele frdelege lucrnd, s se opreasc pre ase ani; adic, 6 ani s nu se mprteasc. Iar pre cei sfinii i lipsete de dar; i prea cu cuviin, adic, dup toat dreptatea; de vreme ce toate acestea de la draci se lucreaz i se svresc. Cci zice Sfntul Ioan Gur de Aur: mcar dei a Sfintei Treimi numele se pomenete la acestea, mcar i pre Sfini de-i vor chema, mcar dei semnul Crucii se va pune asupra acestora, ns cu toate acestea se cade s fugim de unele ca acestea i s ne deprtm. i de multe ori se ia darul i Preoilor la soboare, ce s-au ntmplat cu unul, care pinea cea din Joia cea mare a dat-o unora s mnnce, ca s se gseasc cele furate, cu acest scop, dac cu anevoie avea

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 578

nghii pre ea. Altul oarecare, Preot fiind, nvinovit pentru c legndu-se cu un lemn se nvrtea mprejur, i cu Evanghelia i cu psalmii lui David fcea ispite pentru nite lucruri, ndat a fost lipsit de dar. Sub aceast judecat cad cei ce scriu numele pre hrtie i cheile bag n psaltire, vestind de acolo cele mincinoase. Ci i femeile care stau lng Sfintele icoane i ntresc, cum c de la dnsele proorocesc cele viitoare, ca cel ce oarecnd a avut duhul pitonicesc tot sub aceeai canonisire cad. Dar cele ce odat amgindu-se pre urm s-au prsit de rutate, mai puin se canonisesc. Tot sub aceeai canonisire cad i cei ce ard pre aa numiii vrcolaci i dintr-nii se afum, ase ani s nu se mprteasc. Aijderea i cei ce leapd copiii si pre la rspntiile cilor, sa-i boteze pre ei acela care i va gsi, pentru ca s fie viu copilul precum nebunete vorbesc; iar de va afla pre el un turc i de-l va boteza Preotul pre copil cu turcul, ca cu un na, s fie lipsit de dar, dup pravila 46 a Sfinilor Apostoli. Aa s se pedepseasc i cel ce a botezat cu vreun eretic i cu lepdtorul de lege. Iar n capitolul al treilea, stih 5, de la Matei, zice pentru credincioi, care urmeaz obiceiurilor celor elineti i fac jocuri la nuni, sau la ulie, sau cred n rusalii i n glasurile psrilor, sau n luna cea nou, sau ntru ntmpinare, sau pzesc ntrebrile, sau aprinderea focului pre ulie, ce au fcut de demult elinii; iar acum precum vedem copiii cretinilor fac acestea, la ajunurile praznicelor, dup oarecare obiceiuri vechi, sau chemri fac unii n ziua nlrii, ca de la aceste proorocirea s se neleag; sau cu straie femeieti se mbrac brbaii i femeile cu brbteti; sau obrazuri, dup cum n prile latinilor ru obinuindu-se fac, n feluri de fee fcndu-se pre sine i cu acesta de multe ori batjocoresc i pre cinul bisericesc. Deci, pre cei ce sunt cu minte i fac aceasta, pre cei sfinii i lipsete de dar, iar pre mireni i deprteaz. Aijderea i pravila 66 a soborului 6 oprete pre cei credincioi a iei i a privi alergri pre cai, nici la Pati, nici la alt vreme. Iar Vasile cel Mare ntru a sa pravil 70, pre otrvitori i pre slujitorii de idoli, i pre ucigai se osndesc 20 de ani. Iar pre curvarul i pre sodomeanul i pre cel ce pctuiete cu dobitocul pre 15 ani l osndete. i slujitorii de idoli zic, nu pre cei ce erau

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 579

dinti necredincioi, ci pre cei ce dup Botez fac vrji i fermecturi, fiindc i aceia cu oarecare chip slujesc idolilor, chemnd pre draci spre ajutorul lor, i spre tmduirea durerii i a bolilor. Deci cei ce au fost dinti slujitori de idoli, botezndu-se, ndat se apropie ctre Dumnezeiasca mprtire; pentru c pcatul lor cel dinti era pcatul netiinei; iar cei ce dup Botez au jertfit idolilor, adic, dracilor cu oarecare fermecturi, s se ciasc pre toat viaa sa i la sfritul vieii sale s se mprteasc. Preacurvarul sau cel ce se culc cu brbai, sau cu dobitoace sau cu psri, de se va poci, oprire s primeasc 15 ani. Preotul de va curvi, sau de va preacurvi, sau sodomie fcnd sau cu dobitoace, sau cu psri pctuind, sau cu femeia lui peste fire curvind, sau de se va da pre sinei vrjitorilor, s fie lipsit de dar dup cincizeci i una pravil a Marelui Vasile. Cel ce a curvit i s-a spurcat cu sora lui cea de un tat i de o mam, 20 de ani s nu se mprteasc, dup pravila 66 a marelui Vasile. Iar Matei n Pustnic zice 15 ani. Iar cu sora care este numai de singur tat, sau de singur mam, 12 ani, dup pravila marelui Vasile. Iar cel ce va curvi cu nora sa i cu soacra sa, sau cu mama soacrei, 11 ani dup pravila 77 i 79 a aceluiai. Iar cu femeia fratelui, 10 ani. Iar cu vara primar, 10 ani. Cu a doua var, 9 ani. Cu cumtr, adic, cu mama aceleia ce s-a primit din botez, 11 ani. Iar cu ceea ce s-a primit din Botez, 20 de ani. Iar cu sora femeii, 11 ani. Cu dou surori, 11 ani. Aijderea i femeia cu doi frai, 11 ani. Care a pctuit cu naa, 12 ani, precum i cu sora cea de un tat, dup pravila 79 a Marelui Vasile. Pre cel ce va strica copila mai mic de 12 ani, Matei l oprete 12 ani, dup Sfntul Ioan pustnicul. Pentru femei Aijderea se opresc i femeile, care n-au brbai. Iar care au brbai cu canonul preacurviei canonisete; adic,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 580

totdeauna cu ani mai muli (mirenii datori sunt a nu se atinge de femei n tot Sfntul Marele Post. Iar de va pctui cu femeia sa n Sfntul Post, apoi nici la Pati s nu se mprteasc, pentru c tot postul a defimat. Pentru c cei lumeti datori sunt a se pzi de femeile sale cele legiuite n tot postul, precum s-a zis). Cel ce a umblat cu femeia sa peste fire, 15 ani s nu se mprteasc i preot s nu se fac. Aa i femeia se canonisete, de va fi fost cu voia ei. Iar de va fi fost cu sil, mai uor i mai puin s o canoniseti, precum vei pricepe fapta. Aijderea i cel ce va umbla cu femeie strin peste fire, 15 ani. Clctorul de jurmnt, 10 ani, dup pravila 63 a marelui Vasile. Iar cel ce a fcut aceasta de nevoie, 6 ani dup pravila 52 a aceluiai. Aijderea i martorul cel mincinos. Preotul de va clca jurmntul, mcar i de nevoie, s fie lipsit de dar, dup pravila 25 a Sfinilor Apostoli. Furul de se va spovedi de bunvoia lui, un an s nu se mprteasc i de va fi cu putin, s plteasc ce a furat, iar de se va vdi, doi ani, dup pravila 61 a Marelui Vasile. Cel ce este gazd furilor, se canonisete precum i furul, adic un an s nu se mprteasc. Tlharul ca un uciga s se canoniseasc, dup pravila 6 a Sfntului Grigorie de Nissa. Sptorul de morminte, adic cel care sap morminte ca s fure ceva de acolo, 10 ani s nu se mprteasc, dup pravila 62 a marelui Vasilie. Furul de cele sfinte, adic cel ce va fura lucru sfinit din Biseric, din Sfntul Jertfelnic, 15 ani s nu se mprteasc, dup Sfntul Grigorie de Nissa. Cel ce s-a nsurat a doua oar, un an s nu se mprteasc, dup canonul al 4-lea al Marelui Vasile, iar alii zic doi ani. Cel ce s-a nsurat a treia oar, de nu are copii, 4 ani s nu se mprteasc, iar de are copii, 5 ani, dac este mai jos de 40 de ani cu vrsta. Iar de este mai sus de 40 de ani i nu are copii, nu se iart a treia cununie, dup dumnezeietile canoane ale lui Matei, stih 3, cap. 4, n cartea unirii i nu o lsa, ca s fie. Preotul, dac ntru tiin va blagoslovi nunta cea

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 581

oprit pentru rudenie, sau pentru cumtrie, sau pentru a patra cununie, sau pre cei ce nu sunt n vrst, adic, atunci cnd brbatul nu are 15 ani i femeia 13 ani, s fie lipsit de dar i nunta s nu fie ntemeiat. De se va amesteca cineva cu logodnica pn a nu se cununa, un an s se opreasc de mprtire, precum canonul 69 al Marelui Vasile pentru cititor poruncete: i unul ca acesta s nu se fac preot, ca un fur de nunt. De va cdea cineva n pcat mai nainte de nunt cu mama logodnicii lui, sau cu alt fa din neamul ei, se oprete nunta aceea. Iar dac dup nunt s-a fcut pcatul, nu se despart, ci se canonisesc ca i cei ce au fcut amestecare de snge, dup cap. 15, stih 3, n Matei. Iar canonul unora ca acetia este 11 ani. Canonul 62 al Soborului 6 hotrte ca s se lipseasc de dar Preoii care, fiind n minte, joac la nuni, iar pre acei mireni i afurisete i mai vrtos pre femei, ca pre cele ce vatm pre muli. Tot a aceluiai sobor canonul 24, Preoilor poruncete nici se cade jocuri i glume, sau alergri pre cai; iar dei va merge la nunt, numai s blagosloveasc masa i cnd vor intra acolo instrumentele muzicale, ndat sculndu-se, s ias. Iar canonul 13 al soborului de la Laodiceea, cu totul oprete credincioilor a avea jocuri la nunt. Canonul 72 al soborului 6 poruncete: nu se cade brbatului credincios s se mpreune cu femeie eretic, nici cu brbatul eretic femeia credincioas. Iar de se va i ntmpla una ca aceasta, nunta s se socoteasc a fi netemeinic i s se dezlege mpreun vieuirea cea frdelege. Dar de se va fgdui faa cea ereticeasc c se va poci, s rmie nunta, pn se va ntri fgduina, dup canonul 14, tot al aceluiai sobor. Asemenea, dac se va mpreuna credincioasa femeie i cu latinii, cu dezlegarea nunii s se i canoniseasc dup al 12-lea capitol, stih 3, la Matei. Iar dac cineva va clca cele poruncite, s se deprteze. Cel ce a fcut malahie, s mnnce uscat 40 de zile, dup Sfntul Ioan pustnicul i n toate zilele s fac cte o sut de metanii; iar de nu poate s mnnce uscat, s fie oprit de mprtire un an i cte 50 de metanii n toate zilele s fac.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 582

Care se amestec unul cu altul, ca unii ce fac ndoit malahie, s mnnce sec 80 de zile sau doi ani s nu se mprteasc, fcnd cte de 50 metanii n toate zilele. Iar de va cdea vreunul din clerici n patima malahiei mai nainte de hirotonie, nti s fie supus canonului malahiei, apoi s se hirotoniseasc. Iar cel ce dup hirotonie prin netiin a fcut aceasta, s nu lucreze cele preoeti un an; dar fcnd aceasta iari cu tiin, s fie lipsit de dar. i femeile care se tvlesc cu brbaii, sau singure fac lorui malahie, s primeasc atunci canonul malahiei, cci i ele fac malahie, ca brbaii. Pravila 7 a lui Timotei Alexandrinul. Femeia ce va fi ntru curgerea sngelui ei, adic: dup obicei avnd cele fireti ale sale, s nu se mprteasc la Pati, pn ce nu se va curai; nici s intre n biseric, pn n 7 zile, nici cu brbatul ei s se mpreune una ca aceasta, pn ce nu se va curai, dup cum nva Sfntul Ioan pustnicul. Iar n alt vreme s nu opreasc datoria unul altuia, dup Apostol, fr numai la vremea mprtirii i a anaforei duminicile, i la praznicele cele mari, ns i aceasta dup bunvoin. Femeia, ce a nscut n sptmna cea mare, este slobod s mnnce untdelemn i s bea vin, dup canonul 50 al Sfntului Timotei. Dac o clugri va fi silit spre curvie sau fecioar, de ctre cineva i se va afla cea ntia a ei via curat, 40 de zile se oprete sau un an s nu se mprteasc. Iar dac vieuirea ei cea dinti a fost spurcat, s se canoniseasc cu canonul celor ce fac curvie dup pravila 50 a Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului. Iar marele Vasile n pravila sa a 49-a, pre roaba ce a fost silit de ctre domnul su spre pcat, o las fr de canon. Iar ceea ce cu voia ei va curvi, se canonisete. Canonul Sfinilor Prini celor din Calcedon. De va muri copilul cuiva nebotezat pentru nepurtarea de grij, trei ani unul ca acesta s nu se mprteasc i n toate zilele s fac cte dou sute de metanii i s posteasc luni, miercuri i vineri. Iar de vor chema pre Preot i Preotul nu se va sili, atunci rmne asupra Preotului pcatul. Femeia care dormind i la sn a omort pre pruncul su, apte ani s nu se mprteasc. Ceea ce n-a purtat grij de rodul pntecelui su, adic de pruncul care s-a nscut pre cale i va muri el, ca o

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 583

ucigtoare s se canoniseasc, dup pravila 33 a Marelui Vasile. Iar dac din prostime i nepricepere, sau din lipsa celor trebuincioase, sau pentru pustietatea locului, nu se canonisete, dup pravila 52 a aceluiai. Dac o oarecare femeie va mnca ierburi sau altceva va face, i va omor pre prunc n pntecele su, ucigtoare este, dup canonul al doilea al Marelui Vasile. Aijderea i aceea ce a gtit i a dat ierburile acestea, dup cum zice Sfntul Ioan pustnicul. Iar Sfntul Sobor cel de la Ancira, n pravila sa 21, pe desfrnate ce-i stric i-i pierd pruncii lor, pre zece ani le oprete; aijderea i pre cele ce le-au dat lor acestea strictoare. Sub aceeai cercetare sunt, dup Ioan pustnicul i cele ce-i leapd copiii lor la rspntii, sau n poarta trgului pre care nu-i ia nimeni spre cretere i purtare de grij a lor, pentru c ele ucigtoare sunt cu scopul lor. Femeia de va pierde pruncul su de nevoie, un an s nu se mprteasc. Cei ce adap pre pruncii si cu cele ce se numesc antisicotii, un an s nu se mprteasc; iar de a fost pruncul nebotezat, nici un pcat nu este. Pravila 17 a lui Nichifor, patriarhul arigradului. Care stric aezmntul printelui su celui duhovnicesc, fiind mpuns de sigur rutate, n via i la moarte s fie blestemat; aijderea i cel ce pre prinii si nu-i ascult la oarecare lucru cretinesc. Dintru cele pustiniceti ale marelui Vasilie Duhovnicul n-are putere a dezlega i a lega judecata altui duhovnic; iar dac unul a legat i altul a dezlegat, este desprire. Hristos nu s-a desprit. Ci se cade aceluia ce a legat s i dezlege,dup pravila 32 a Sfinilor Apostoli. Iar duhovnici le zicem celor dup vrednicie i cu adevrat legiuitorii duhovnici i care dup Dumnezeu sunt purttori de grij pentru mntuirea omeneasc, iar nu pre cei cu mrire deart i neiscusii i mincinoi, care cu negutorie pentru spurcatul ctig, fiind n chipul duhovnicesc, aduc tmduire. C unii ca acetia sunt ucigtori, cci ucid sufletele oamenilor, pentru nepurtarea de grij i nevrednicia lor, dar se cuvine Arhiereului s socoteasc.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 584

Duhovnicescul printe de va descoperi cuiva pcatul aceluia ce s-a spovedit la dnsul, s aib epitimie: trei ani s fie argos, numai o dat pre lun s se mprteasc i s fac n toat ziua cte o sut de metanii; iar pravila politic zice, unuia ca acestuia s i se sape limba pre dinapoi. Dac Episcopul sau Preotul va descoperi pcatul asupra duhovnicescului su fiu, ce l-a auzit de la dnsul la spovedanie, nicidecum nu se cade a crede mrturiei acestuia, dup pravila 133 a soborului de la Cartagina. Preasfntul patriarh Luca a oprit pre egumenul mnstirii Ghirotrofia, care era Arhiepiscopul Iracliei, ca s nu svreasc Liturghie, pentru c a mrturisit asupra duhovnicescului su fiu. Armenopolul, cartea 3, sinodul 1, cap. 7. A Apostolului Pavel Cel ce va avea vrajb asupra cuiva, n biseric s nu intre nici el, nici prinoasele lui, pn nu se va mpca, c rugciunea lui spre blestem i spre pcat se socotete i s fac n toat ziua cte 50 de metanii. Cel ce n vremea mprtirii, avnd scrb asupra fratelui, nu se va mpca cu dnsul, s fie deprtat. Iar preotul, de va sluji Liturghia cu vrajb s fie argos 60 de zile. Cel ce ocrte i blesteam pre aproapele su, trei zile s se afuriseasc, mncnd pine cu ap, c scris este: Cel ce va zice fratelui su raca (sau nebune), vinovat va fi gheenei focului. Iar cel ce va ocr pre Preot, un an s se opreasc. Iar de-i va da palme sau cu bul de-l va lovi, trei ani s se opreasc, chiar dac l-ar ierta Preotul. De va avea cineva vrajb asupra cuiva i va muri unul dintre ei, s se opreasc cel viu pentru cel mort un an i 40 de zile s mearg la mormntul celui mort, zicnd ntru sinei: Iart-m, frate i Dumnezeu s te ierte, c scris este. Cine va batjocori pre tatl su sau pre mama sa, cu moarte s se omoare, iar de se va ci de ceea ce a fcut, s se canoneasc precum se cade, mcar de l-ar i ierta printele cel ocrt de dnsul. Iar de va ridica lemn i va lovi pre dnsul, s i se taie mna. Iar de se va poci, dup cum va socoti Arhiereul, s-i dea lui canon. Printele care nu-i iubete pre feciorii si ntocmai, ci pre unul l blesteam i pre altul l binecuvinteaz, pre unul

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 585

urte i pre altul iubete i averea lui nu o mparte lor ntocmai, ca un urtor de fii s nu se mprteasc cu sfintele Taine pn cnd se va ndrepta i s se lepede i de la Sfnta Biseric. Dac pre unul din prini pentru ca s clugreasc feciorul su, l va lipsi din partea motenirii lui, aijderea s se afuriseasc dup al 33-lea canon, L, a titlului. Cel ce mnnc mortciune sau cele rpite de fiar, adic cele mncate de lupi sau omorte de psri sau de ulii sau de alt pasre sau va mnca snge sau cele sugrumate, cele ce se gsesc n mreji sau dintre acestea ce sugrum latinii; de va fi Preot, s i se ia darul, iar mireanul s se afuriseasc dup canoni 63 al Sfinilor Apostoli, adic s nu se mprteasc 2 ani i s aib i canon. Aijderea i cel ce va mnca carne i brnz n postul cel mare sau miercurile i vinerile, 2 ani s nu se mprteasc. De va merge cineva la praznicul pgnilor sau al ereticilor i va mnca ntru acea zi cele ce jertfesc ei pentru sufletul lor sau va prznui dimpreun cu dnii, 2 ani s nu se mprteasc, dup canonul 7 al Sfntului Sobor de la Ancira. Iar de va fi Preot, s i se ia darul, dup canonul 70 al Sfinior Apostoli, cci nici cele ce se jertfesc de la dnii, nu se cade nou s le mncm, mcar de le i dau nou, ca s-au oprit cu canonul 38 i 39 i 40 al Soborului celui din Laodiceea. Iar canonul 11 al celui de-al aselea Sobor, a celui de la Trulla, poruncete: cel ce va ndrzni la vreme de boal a chema doctorul jidov i se va doctorisi de la dnsul, de va fi Preot, s i se ia darul, iar mireanul s se afuriseasc. Preotul vntor sau prinztor de psri, 3 ani s fie argos. Preotul, de va lua din biseric cear sau untdelemn, s se afuriseasc dup canonul 72 al Sfinilor Apostoli. Episcopul sau Preotul sau Diaconul care ia camt ori s se prseasc ori s i se darul, dup canonul 44 al Sfinilor Apostoli. Preotul care se mbat sau glumete sau face negutorie, fie s se prseasc, fie s i se ia darul, dup canonul 42 al Sfinilor Apostoli. Preotul, de va cere aur sau altceva, pentru Sfnta

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 586

mprtanie, s fie lipsit de dar, dup canonul 53 cel din Trulla. Preotul, de va trimite citeul sau pre altcineva s mprteasc pre vreun om, s se afuriseasc, dup canonul 14 al Soborului de la Laodichia Preotul, de se va ruina a mprti pre preoteasa sa i va da Sfntul Potir i o va mprti altul, unul ca acesta sub blestem l pune canonul 102 cel din Trulla. Aijderea anatematisete canonul 4 al soborului de la Ancira, pre cel ce se scrbete de Preotul mirean i nu ar vrea s se mprteasc de la dnsul. Preotul, de va vrsa de multa butur n ziua n care a slujit Liturghia, 40 de zile s fie argos, dup cum nva Sfntul Ioan pustnicul. Iar neslujind Liturghia de va vars de mult beie, pe jumtate acestora s se canoniseasc. Iar dac umbl n crcium s se afuriseasc. Asemenea i mireanul s se canoniseacs 40 de zile i s fac n toat ziua cte 100 de metanii zicnd i psalmul 50: Miluiete-m, Dumnezeule..., de va vrsa dup Sfnta mprtanie. De va ine cineva mprtania n gura sa i o va lepda ntre dobitoace sau ntre albinele sale, 4 ani s nu se mprteasc. Iar Preotul care, fiind lipsit de dar, va sluji Liturghia, desvrit s se lepede de la Biseric, adic s fie deprtat, dup canonul 28 al Sfinilor Apostoli. Dac vreun cleric va sluji lui, i acela s fie lipsit din dregtoria sa, dup canonul 11 al Sfinilor Apostoli. Preotul, de va primi jertf de la eretici sau va boteza pruncul turcului sau va primi jertfa lui sau de-l va lua pre el na pruncului sau ca vreun prieten mirelui, la nunt s fie lipsit de dar, dup canonul 46 al Sfinilor Apostoli. C ce parte este credinciosului cu cei necredincioi, precum zice apostolul. Canonul 64 al Sfinilor Apostoli zice: Preotul cel ce intr cas s se nchine i s se roage n bisericile lor, care se numesc capiti, de este Preot, s i se ia darul, iar de este mirean s se afuriseasc. Iar canonul 10 al Sfinilor Apostoli poruncete: cel ce se roag mpreun cu cei deprtai, mcar dei nu n Biseric, ci n cas, i el, aijderea s fie deprtat.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 587

Preotul, de va vrsa Sfintele Taine din lucrarea potrivnicului, s fie oprit de slujba lui 6 luni, dup canonul 11 al Sfntului Ioan episcopul Chitrului. Iar de le va vrsa din voia lui, s i se ia darul, ns este dator s strng Sfintele bine i rzuind pmntul unde au czut, s le dea n foc i n ap, adic nti s le pun n foc, dup aceea s strng de va rmne ceva n foc i s le arunce n mare sau n ru sau n lac, unde niciodat nu se usuc, asemenea i piatra de este, s o arunce n ap, precum am zis. Duminicile i la praznice s nu lucreze i s vin la Biseric, precum se cuvine credincioilor. Iar de va lucra cineva duminica i la praznice, s se afuriseasc. Omul, aflndu-se la moarte, mcar de a i mncat, slobod este s se mprteasc, numai fiind spovedit dup canonul 9 al Sfntului Nichifor, patriarhul arigradului. Cel ce va pune careva boieri mijlocitori s roage pre Episcopul ca s-l fac pre el Preot sau alt dregtorie s ia, unul ca acela s se cateriseasc i s se afuriseasc, cum i toi cei ce se mprtesc lui, dup canonul 30 al Sfinilor Apostoli. De se va omor vreun om singur pre sine, nici s cnte asupra lui, nici s se fac pomenire pentru dnsul, afar numai de va fi fost ieit din minte, dup canonul 11 al Sfntului Timotei Alexandreanul. Preacurvarul sau curvarul cel vestit, s nu se primeasc n Biseric de nu se va lsa de pcat, nici prinosurile lui, dup canonul 39 al marelui Vasilie. i nunta cea fr de lege, cea cu rudenie nu se primete la Biseric pn nu se va despri i dup ce se va despri, ca nite amestectori de snge s se canoniseasc, adic 15 ani s nu se mprteasc, dup canonul 74 al marelui Vsilie. Nici cel cu a patra cununie nu se primete la Biseric, pn nu se va despri de a patra femeie, iar dup desprire, 8 ani s nu se mprteasc. Cel ce s-a nsurat a doua oar, s nu se fac Preot dup canonul 12 al marelui Vasilie. Ci vor pzi canonul ce s-a dat lor spre pocin i dup hotrrea duhovnicescului printe, nu se mprtesc, pre aceia s i ai fii duhovniceti.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 588

Iar pre cei ce nu pzesc canonul su, gonete-i, s nu pieri i tu cu dnii, fcndu-te prta pcatelor strine, dup canoanele 84 i 85 ale marelui Vasilie. Aa s socoteti pcatele celor ce se mrturisesc ctre tine, ca i cum ar fi ale tale i aa s ai purtare de grij, ca s poi da seam lui Dumnezeu; deci pentru aceasta, ia aminte bine, s nu te ruinezi de cineva sau s te temi, ca s nu cazi ntru aceast mare primejdie. Fie-i n grij i aceasta: ca nu cumva s ndrzneti a cere ceva sau prin cuvnt sau prin semn, de la cei ce se spovedesc la tine, ca s-i dea ie ceva; cci nu se cuvine aceasta duhovnicetilor prini, iar mai vrtos este i fr de lege. Cel ce n-a vrut s-i in canonul su i pentru aceasta a fost izgonit de la tine i va veni iari i va voi a-l ine, s-l primeti iarti pre el; i s pun nceput, dup canonul 54 al Sfinilor Apostoli. Iar de nu va voi, s-l lai i nu te teme, c el nsui va da seama pentru pcatul su, ns eti dator a-l nva pre el dup puterea ta. Pentru vrsta celor ce ncep a se spovedi Teodor Balsamon, patriarhul Antiohiei, la ntrebarea 48 ctre Marcu, patriarhul Alexandriei. Partea brbteasc, dup 6 ani a vrstei sale, dator este a se ndrepta cu spovedanie i a se sfini, n Matei, ncheietura 70, canonul al 4-lea al Episcopului Chitrului. Dac femeia cuiva preacurvete, acela la preoie nu poate s fie primit, iar de va preacurvi dup hirotonie, sau o lepede sau s lase preoia, dup canonul 13 al soborului de la Neocesareea.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 589

SINAXAR PESTE TOT ANUL

EXPLICAREA SEMNELOR PUSE NAINTEA ZILELOR ANULUI PENTRU ARTAREA PRAZNICELOR MPRTETI, ALE NSCTOAREI DE DUMNEZEU I ALE SFINILOR

Praznicele sunt mprite n: praznice mari, de mijloc i mici. () arat praznicele mari nchinate: Sfintei Treimi, Mntuitorului, Sfntului Duh, Nsctoarei de Dumnezeu; srbtorile n cinstea naintemergtorului (naterea i tierea capului) i a Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, la care se face priveghere mare. ) arat praznicele de mijloc ale sfinilor, la care se face priveghere. arat praznicele de mijloc, la care nu se face priveghere, ci se cnt numai polieleu. X) arat praznicele mici, care au doxologie mare. X arat praznicele mari, care au slujba pe ase.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 590

Are 30 de zile. Ziua are 12 ceasuri i noaptea 12.

LUNA SEPTEMBRIE

untdelemn.

1. n ziua nti nceputul Indictionului, adic al anului nou bisericesc. Pomenirea Cuviosului Printelui nostru Simion Stlpnicul i arhimandritul i a mamei sale, Maria. Soborul n cinstea Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, cel de la Measine. Sfntul Mucenic Aitala, Sfintele 40 de femei mucenice i Sfntul Amun diaconul, dasclul lor. Sfinii Mucenici: Calista, Evod i Ermoghen, frai buni. Pomenirea dreptului Iosua. Aducerea aminte de arderea cea mare. - Praznic i dezlegare la vin i la

2. Sfntul Mucenic Mamant i cel dintre sfini Printele nostru Ioan Postitorul, patriarhul Constantinopolului. 3. Sfntul sfinitul Mucenic Antim, episcopul Nicomidiei, i Cuviosul Printele nostru Teoctist. 4. Sfntul sfinitul Mucenic Vavila, episcopul Antiohiei, i Sfntul Prooroc Moise, vztorul de Dumnezeu. 5. Sfntul Prooroc Zaharia, tatl Sfntului Ioan Boteztorul; Sfinii Mucenici Urban i Avdeu episcopul. 6. Pomenirea minunii ce s-a fcut n Colose de Arhistrategul Mihail. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 7. nainteprznuirea Naterii Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu, Sfntul Mucenic Sozont, Sfinii Apostoli Evod i Onisifor episcopul. 8. () Naterea Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea i pururea fecioar Maria. - Praznic i dezlegare la
pete.

9. X Sfinii i drepii dumnezeieti Prini Ioachim i Ana i Sfntul Mucenic Severian. 10. nchinarea Sfintei Cruci; Sfintele Mucenie Minodora, Mitrodora i Nimfodora. 11. nchinarea Sfintei Cruci; Cuvioasa Maica noastr Teodora cea din Alexandria i Cuviosul Eufrosin. 12. nchinarea Sfintei Cruci; Sfinii Mucenici Autonom,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 591

Macedonie i Teodul, Sfntul Teodor episcopul. Slujba lui se cnt

la 11 septembrie, pentru c n aceast zi este odovania praznicului Naterii Nsctoarei de Dumnezeu.

13. ) Pomenirea nnoirii Bisericii nvierii lui Hristos, Dumnezeul nostru, i nainte-prznuirea nlrii Cinstitei i de via fctoarei Cruci; Sfinii Mucenici: Cornelie sutaul, Lucian i Leontie; Sfntul Cuvios Ioan de la Prislop. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

14. () A toat lumea nlarea Cinstitei i de via fctoarei Cruci. - Praznic i post n orice zi s-ar ntmpla. 15. Sfntul mare Mucenic Nichita Gotul; Sfntul Printele nostru Visarion, arhiepiscopul Larisei, fctorul de minuni; Sfntul Ierarh losif de la Parto; Cuviosul Filotei; Sfntul mare Mucenic Nichita Romanul. 16. X Sfintele i ntru tot ludatele mari Mucenie Eufimia i Meletina. 17. Sfnta Muceni Sofia i cele trei fiice ale ei: Pistis, Agapis i Elpis. 18. Cuviosul Printele nostru Eumenie, episcopul Gortinei, fctorul de minuni; Sfnta Muceni Ariadna. 19. Sfinii Mucenici Trofim, Savatie i Dorimedont. 20. X Sfntul mare Mucenic Eustatie i soia sa Teopisti cu cei doi fii ai lor: Agapie i Teopist. 21. Sfntul Apostol Codrat cel din Magnesia; Sfntul Prooroc Iona. Pomenirea celui ntre sfini Printelui nostru Dimitrie, mitropolitul Rostovului.
n aceast zi se odoviete praznicul nlrii Cinstitei i de via fctoarei Cruci, i se cnt toate ale praznicului; iar slujba Apostolului se cnt la 22 septembrie.

22. Sfinii sfiniii Mucenici: Foca, episcopul de la Sinopi, Isaac i Martin. 23. ) Zmislirea Sfntului Mritului Prooroc naintemergtorului i Boteztorului Ioan; Cuvioasele Xantipa i Polixenia. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 24. Sfnta ntia muceni i ntocmai cu apostolii Tecla; Cuviosul Coprie. 25. Cuvioasa maica noastr Eufrosina; Sfinii Mucenici Pavel i Tatis. 26. ) Mutarea Sfntului Apostol i Evanghelist Ioan, de Dumnezeu cuvnttorul. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 27. Sfntul Ierarh Martir Antim Ivireanul; Sfntul Mucenic Calistrat i cei mpreun cu dnsul 49 de mucenici; Sfnta

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 592

Muceni Epiharia; Sfntul Apostol Marcu. 28. Cuviosul Printele nostru Hariton Mrturisitorul; Sfntul Prooroc Varuh, Sfntul Mucenic Pimen. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

29. X Cuviosul Printele nostru Chiriac Sihastrul; Sfnta Muceni Gudelia. 30. X Sfntul sfinitul Mucenic Grigorie Lumintorul, arhiepiscop al Armeniei celei mari; Sfnta Muceni Ripsimia.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 593

Are 31 de zile. Ziua are 11 ceasuri i noaptea 13.

LUNA OCTOMBRIE

Dezlegare la vin i untdelemn.

1. Sfntul Apostol Anania, unul din cei aptezeci; Cuviosul Printele nostru Roman Melodul (fctorul de cntri). () Tot n aceast zi prznuim i Acopermntul Preasfintei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria. 2. X Sfntul sfinitul Mucenic Ciprian; Sfnta Muceni Iustina fecioara; Cuviosul Teofil Mrturisitorul. 3. X Sfinii sfiniii Mucenici Dionisie Areopagitul, Dionisie, episcopul Alexandriei, Elefterie i Rustic. 4. Sfntul Printele nostru Ierotei, episcopul Atenei; Sfinii Mucenici Audact, Domnina i Clistena. 5. Sfintele Mucenie Haritina i Memelta. 6. X) Sfntul Apostol Toma; Sfnta Muceni Erotiida. 7. Sfinii Mucenici Serghie i Vah; Sfinii Polihronie i Chesarie diaconul. 8. Cuvioasa maica noastr Pelaghia; Sfnta Taisia. 9. X) Sfntul Apostol Iacov al lui Alfeu; Cuviosul Printele nostru Andronic i Atanasia, soia lui. - Dezlegare la vin i la 10. Sfinii Mucenici Evlampie i Evlampia, sora lui, i Teofil Mrturisitorul. 11. Sfntul Apostol Filip, unul din cei apte diaconi; Cuviosul Printele nostru Teofan Mrturisitorul, mitropolitul Niceei; Sfintele Mucenie Zenaida i Filonia. Duminica, dup 11 ale acestei luni, se cnt slujba Sfinilor Prini care au fost la al VII-lea Sobor ce s-a inut la Niceea (787). 12. Sfinii Mucenici Prov, Tarah i Andronic; Preacuviosul Printele nostru Cosma, fctorul de canoane, episcopul Maiumei. 13. Sfinii Mucenici Carp, Papil, Agatodor, Agatonica i Florentie.

untdelemn.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 594

dezlegare la vin i la untdelemn.

14. Sfinii Mucenici Nazarie, Ghervasie, Protasie, Chelsie i Silvan, Cuviosul Savin. ) n aceeai zi se prznuiete i Cuvioasa maica noastr Parascheva (ale crei sfinte moate se afl n biserica catedral a sfintei Mitropolii a Moldovei i Bucovinei, n Iai). 15. Sfinitul Cuvios i Mucenic Luchian, preotul Antiohiei; Cuviosul Printe Eftimie cel Nou; Cuvioii Savin, episcopul i Vars, episcopul Edesei. 16. Sfntul Mucenic Longhin, sutaul; Cuviosul Mal. 17. Sfntul Prooroc Oseea; Cuviosul Mucenic Andrei Criteanul. 18. X Sfntul Apostol i Evanghelist Luca; Sfinii Mucenici Iulian i Martin. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 19. Sfntul Prooroc Ioil; Sfinii Mucenici Uar i Felix. 20. X Sfinii mari Mucenici: Artemie, Evor, Evnoi i Matroana; Cuviosul Gherasim cel Nou. 21. Cuvioii Visarion, Sofronie i Oprea; Sfinii Preoi Mrturisitori Ioan din Gale i Moise Mcenic din Sibiel; Cuviosul Printele nostru Ilarion cel Mare. 22. Sfntul i ntocmai cu apostolii Averchie, episcopul Ierapolei, fctorul de minuni. Sfinii apte tineri din Efes: Maximilian, Iamvlih, Marian, Dionisie, Antonin, Exacustodian i Constantin; Sfinii Mucenici Ieraclie, Teodota i Glicheria. 23. X) Sfntul Mucenic i Apostol Iacov, fratele (ruda) Domnului, i Ignatie patriarhul. - Dezlegare la vin i untdelemn. 24. Sfntul mare Mucenic Areta i cei mpreun cu dnsul; Sfinii Mucenici Valentin i Sevastiana; Cuviosul Proclu patriarhul. 25. Sfinii Mucenici Marcian i Martirie; Sfnta Tavita. 26. ) Sfntul mare Mucenic Dimitrie, izvortorul de mir; pomenirea marelui i nfricotorului cutremur. - Praznic i 27. Sfntul Mucenic Nestor. Tot n aceast zi facem i pomenirea Cuviosului Printelui nostru Dimitrie cel Nou (din Basarabi), ale crui sfinte moate se afl n biserica catedral a sfintei Patriarhii din Bucureti. 28. Sfinii Mucenici Terentie i Neonila, soia lui, i cei apte copii ai lor: Sarvil, Nita, Ierax, Tcodul, Fota, Vil i Eunichie; Cuviosul Printele nostru tefan Savaitul i Firmilian. 29. Sfnta Cuvioas Muceni Anastasia Romana; Cuviosul Printele nostru Avramie. 30. Sfinii Mucenici Zenovie, episcopul, i Zenovia, sora sa,

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 595

Eutropia; Apostolul Cleopa i Iosif patriarhul. 31. Sfinii Apostoli Apelie, Stahie, Amplie, Urban, Aristobul, Narcis; Sfinii Mucenici Epimah i Iacob, episcopul.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 596

Are 30 de zile. Ziua are 10 ceasuri i noaptea 14.

LUNA NOIEMBRIE

untdelemn.

1. X Sfinii doctori fr de argini i fctori de minuni Cosma i Damian, din Asia; Sfntul Erminigheld. - Dezlegare la vin i la

2. Sfinii Mucenici Achindin, Pigasie, Aftonie, Elpidifor, Anempodist, Eudoxie i Agapie. 3. Sfinii Mucenici Achepsima, Iosif i Aitala, diaconul; pomenirea nnoirii bisericii Sfntului mare Mucenic Gheorghe din Lida, unde este pus cinstitul lui trup. 4. Cuviosul Printele nostru Ioanichie cel Mare; Sfinii Mucenici Nicandru, episcopul i Ermeu, preotul. 5. Sfinii Mucenici Galaction i Epistimia; Sfinii Silvan i Grigorie, arhiepiscopul. 6. X Sfntul Printele nostru Pavel Mrturisitorul, patriarhul Constantinopolului; Cuviosul Luca. 7. Sfinii 33 de Mucenici cei din Melitina; Cuviosul Printele nostru Lazr, fctorul de minuni, care a sihstrit n Muntele Galissiei. 8. ) Soborul mai-Marilor Voievozi i cetelor nceptori Mihail i Gavriil i al tuturor ceretilor puteri. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

9. Sfinii mucenici Onisifor i Porfirie; Cuvioasele Maici Matroana i Teoctisa; Sfntul Artemon. 10. Sfinii Apostoli din cei 70: Olimp, Rodion, Erast, Sosipatru i Cvart; Sfinii Mucenici: Orest i Mil, episcopul. 11. Sfinii Mucenici Mina, Victor i Vichentie; Sfnta Muceni tefaniada. X) Cuviosul Printele nostru Teodor Studitul Mrturisitorul. 12. X Sfntul Printele nostru Ioan cel Milostiv, patriarhul Alexandriei; Cuviosul Printele nostru Nil, pustnicul. 13. ) Cel ntre sfini Printele nostru Ioan Gur de Aur, patriarhul Constantinopolului. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 14. Sfntul i ntru tot ludatul Apostol Filip, unul din cei 12

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 597 pete.

Apostoli, i Sfntul Grigorie Palama, arhiepiscopul. - Dezlegare la 15. Sfinii Mucenici i Mrturisitori: Gurie, Samona i Aviv, diaconul. - Din aceast zi se ncepe postul Naterii Domnului. 16. X) Sfntul Apostol i Evanghelist Matei. - Dezlegare la vin i

la untdelemn.

17. X Cel ntre sfini Printele nostru Grigorie, episcopul Neocezareei, fctorul de minuni; Cuviosul Lazr Zugravul. 18. Sfinii Mucenici Platon, Roman i Zaheu. 19. Sfntul Prooroc Avdie; Sfntul Mucenic Varlaam. 20. nainteprznuirea Intrrii n biseric a Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei; Printele nostru Proclu, patriarhul Constantinopolului; Sfinii Mucenici Anatolie i Dasie cel din Durostor (Silistra). ) Cuviosul Printele nostru Grigorie Decapolitul (ale crui sfinte moate se afl n sfnta mnstire Bistria din judeul Vlcea). 21. () Intrarea n biseric a Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria. - Praznic i
dezlegare la pete.

22. Sfinii Apostoli din cei 70: Filimon, Onisim, Arhip i Apfia i cei mpreun cu dnii; Sfnta Muceni Cecilia. 23. Cei ntre sfini Prinii notri: Grigore, episcopul Acragandelor, i Amfilohie, episcopul Iconiei; Cuviosul Sisinie; Cuviosul Antonie de la Iezerul, din judeul Vlcea. 24. Sfinii Mucenici Clement, papa Romei, i Petru al Alexandriei. 25. X Sfnta mare Muceni Ecaterina; Sfntul mare Mucenic Mercurie. - n aceast zi se odoviete praznicul Intrrii n biseric. Dezlegare la vin i la untdelemn.

26. Cuviosul Printele nostru Alipie Stlpnicul i Cuviosul Stelian Paflagonul. 27. X Sfntul mare Mucenic Iacob Persul; Cuviosul Natanael; Sfntul Onufrie. 28. X Sfntul Cuviosul Mucenic tefan cel Nou; Sfntul Mucenic Irinarh. 29. Sfinii Mucenici Paramon i Filumen; Cuviosul Printele nostru Acachie cel de la scar. 30. Sfntul i ntru tot ludatul Apostol Andrei, cel nti chemat; Sfntul Frumentie, episcopul. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 598

31, de zile. Ziua are 9 ceasuri i noaptea 15.

LUNA DECEMBRIE

untdelemn.

1. Sfntul Prooroc Naum; Cuviosul Filaret Milostivul. 2. Sfntul Prooroc Avacum; Sfnta Muceni Meropi. 3. Sfntul Prooroc Sofonie; Cuviosul Ioan Sinaitul (Sihastrul), episcopul Coloniei. 4. Sfnta mare Muceni Varvara; Cuviosul Printele nostru Ioan Damaschin. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 5. Preacuviosul i purttorul de Dumnezeu Printele nostru Sava cel Sfinit; Sfntul Mucenic Anastasie. - Dezlegare la vin i la 6. ) Cel ntre sfini Printele nostru Nicolae, arhiepiscopul Mirei Lichiei, fctorul de minuni. - Praznic. Dezlegare la vin i la

untdelemn.

7. Cel ntre sfini Printele nostru Ambrozie, episcopul Mediolanului. ) Sfnta Muceni Filofteia fecioara (ale crei sfinte moate se afl la Curtea de Arge). 8. Cuvioii Prinii notri Patapie i Sofronie, episcopul Ciprului; Sfinii Apostoli Sosten, Apolo, Chifa, Tihic, Epafrodit, Cezar i Onisifor. 9. X) Zmislirea Sfintei Fecioare de ctre strmoaa Ana; Proorocia Ana. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 10. Sfinii Mucenici Mina, Ermoghen, Eugraf, Calicheladeu, Ghemel. 11. Sfinii Prinii notri Daniel Stlpnicul i Luca; Sfntul Mucenic Varsava; Sfinii Mucenici Achepsei, Aitala, Terentie, Vichentie, Emilian i Vevea. 12. Cel ntre sfini Printele nostru i fctorul de minuni Spiridon; Sfntul Alexandru, arhiepiscopul. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

13. Sfinii Mucenici Eustratie, Auxentie, Evghenie, Mardarie i Orest; Sfnta Muceni Lucia fecioara; Cuviosul Arsenie, cel din Latro. - Dezlegare la vin i la untdelemn.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 599

Duminica Sfinilor Strmoi, adic a Sfinilor Prini celor mai dinainte. 14. Sfinii Mucenici Tirs, Levchie, Calinic, Filimon, Apolonie i Arian. 15. Sfinii sfiniii Mucenici Elefterie, Suzana i Vah cel Nou; Cuviosul Printele nostru Pavel cel din Latro. 16. Sfntul Prooroc Agheu; Sfntul Mucenic Marin; Sfnta Teofana mprteasa. 17. X Sfntul Prooroc Daniel i Sfinii trei tineri: Anania, Azaria i Misail. - Dezlegare la vin i la untdelemn. Duminica naintea Naterii lui Hristos, a Sfinilor Prini. 18. Sfntul Cuvios Daniil Sihastrul; Sfntul Mucenic Sebastian; Sfnta Muceni Zoe i cei mpreun cu dnii; Sfntul Printele nostru Modest, arhiepiscopul Ierusalimului; Cuviosul Fior. 19. Sfntul Mucenic Bonifatie; Cuviosul Grighentie; Sfnta Aglaia. 20. X nainteprznuirea Naterii dup trup a Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Sfntul sfinitul Mucenic Ignatie, purttorul de Dumnezeu. - Dezlegare la
vin i la untdelemn.

de mncare din aceasta zi pn n ajunul Bobotezei. Mijloceasurile nu se citesc.

21. Sfnta Muceni Iuliana cea din Nicomidia; Sfntul Temistocle. 22. Sfnta Mare Muceni Anastasia; Sfinii Mucenici Hrisogon i Teodota. 23. X Sfinii zece Mucenici din Creta; Cuvioii Pavel i Naum. 24. Sfnta Cuvioas Muceni Eugenia i cele mpreun cu dnsa. - Ajunul Crciunului. 25. () Naterea cea dup trup a Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. - Praznic i dezlegare la toate cele 26. () Soborul Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu; Sfntul Mucenic Eftimie, episcopul Sardelor. Tot n aceast zi se face i pomenirea Preacuviosului Printelui nostru de Dumnezeu purttorul Nicodim cel sfinit de la Tismana (din ale crui sfinte moate se afl o parte la a sa sfnt Mnstire Tismana din judeul Gorj). Duminic dup Naterea Domnului, pomenirea sfinilor i drepilor Iosif, logodnicul Fecioarei, David, mpratul i Iacob, fratele (ruda) Domnului. - (Despre Iacob vezi ziua de 23 octombrie). 27. ) Sfntul Apostol ntiul Mucenic i Arhidiacon tefan; Cuviosul Printele nostru Teodor Mrturisitorul i fratele su,

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 600

Teofan Pustnicul. 28. Sfinii douzeci de mii de Mucenici, cei ari n Nicomidia. 29. Sfinii paisprezece mii de prunci, cei ucii de Irod; Cuviosul Printele nostru Marcel, egumenul mnstirii celor neadormii (achimiilor). 30. Sfnta Muceni Anisia; Cuvioasa Teodora. Tot n aceast zi 31. Sfntul Mucenic Hermes; Cuvioasa Melania Romana; Cuviosul Zotic preotul, hrnitorul copiilor srmani. n aceast zi se
odoviete praznicul Naterii Domnului.

se cnt slujba cuvioasei Melania, pentru c la 31 decembrie se odoviete praznicul Naterii Domnului.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 601

Are 31 de zile. Ziua are 10 ceasuri i noaptea 14.

LUNA IANUARIE

Ajunul Botezului Domnului. - Post n orice zi s-ar ntmpla.

1. ) Tierea-mprejur cea dup trup a Domnului nostru Iisus Hristos; cel ntre sfini Printele nostru Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareei Capadociei. 2. nainte-prznuirea Botezului Domnului; cei ntre sfini Printele nostru Silvestru, papa Romei, i Serghie. 3. Sfntul Prooroc Maleahi; Sfntul Mucenic Gordie. 4. Soborul Sfinilor 70 de Apostoli; Cuviosul Printele nostru Teoctist, egumenul de la Kucumia Siciliei. 5. Sfinii Mucenici Teopempt i Teona; Cuvioasa Sinclitichia. -

6. () Sfntul Botez al Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. - Praznic i dezlegare la toate. 7. X) Soborul Sfntului mritului Prooroc naintemergtorului i Boteztorului Ioan. - Praznic i dezlegare la pete. 8. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Cuvioii Prinii notri Gheorghe Hozevitul, Emilian Mrturisitorul; Cuvioasa Maica noastr Domnica. 9. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfntul Mucenic Polieuct; Cuviosul Eustratie. 10. Dup-prznuirea Botezului Domnului; cel ntre sfini Printele nostru Grigorie, episcopul Nisei; Cuvioii Dometian, episcopul Meletinei, i Marcian preotul; Sfntul Cuvios Antipa de la Calapodeti. 11. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Cuviosul Printele nostru Teodosie, nceptorul vieii clugreti de obte. Dezlegare la vin i la untdelemn.

n aceast zi se cnt i slujba Sfinilor Prini celor ucii n Sinai i Rait, pentru c la 14 ianuarie se odoviete praznicul Botezului

12. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfintele Mucenie Tatiana diaconia i Eutasia. 13. Dup-prznuirea Botezului Domnului; Sfinii Mucenici Ermil i Stratonic.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 602 Domnului. 14. Cuvioii Prinii notri cei ucii n Sinai i Rait. - n aceast zi se odoviete praznicul Botezului Domnului.

15. X Cuvioii Prinii notri Pavel Tebeul i Ioan Colibaul. 16. X Cinstirea lanului Sfntului mritului i ntru tot ludatului Apostol Petru; Sfinii Mucenici Pevsip i cei mpreun cu el. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 17. ) Cuviosul i purttorul de Dumnezeu Printele nostru Antonie cel Mare. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn. 18. Cei ntre sfini Prinii notri arhiepiscopii Alexandriei, Atanasie i Chiril. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn. 19. X Cuvioii Prinii notri Macarie Egipteanul, Arsenie i Marcu. 20. Cuviosul i de Dumnezeu purttorul Printele nostru Eftimie cel Mare. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn. 21. Cuviosul Printele nostru Maxim Mrturisitorul; Sfinii Mucenici Neofit, Evghenie, Candid, Valerian i Achila. 22. X Sfntul Apostol Timotei; Sfntul Cuviosul Mucenic Anastasie Persul. - Dezlegare la vin i untdelemn. 23. X Sfinii sfiniii Mucenici Clement, episcopul Ancirei, i Agatanghel. 24. Cuvioasa noastr Xenia; Sfntul Mucenic Vavila. 25. ) Cel ntre sfini Printele nostru Grigorie de Dumnezeu cuvnttorul, patriarhul Constantinopolului; Sfntul Bretanion, Episcopul Tomisului; Cuviosul Publie. - Praznic i dezlegare la vin i
untdelemn.

26. Cuviosul Printele nostru Xenofont, soia sa Maria i fiii lor: Arcadie i Ioan. 27. Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru Ioan Gur de Aur. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn. 28. X Cuvioii Prinii notri Efrem Sirul, Paladie i Iacob. 29. X Aducerea moatelor Sfntului sfinitului Mucenic Ignatie, purttorul de Dumnezeu. 30. ) Cei ntre sfini Prinii notri mari Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu cuvnttorul i Ioan Gur de Aur; Sfntul sfinitul Mucenic Ipolit, papa Romei. - Praznic i dezlegare la
vin i la untdelemn.

31. X Sfinii doctori fr de argini i fctori de minuni Chir i Ioan.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 603

Are 28 de zile, iar de este an bisect, 29. Ziua are 11 ceasuri i noaptea 13.

LUNA FEBRUARIE

1. nainte-prznuirea ntmpinrii Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos; Sfntul Mucenic Trifon; Sfintele Mucenie Perpetua i Felicitas. 2. () ntmpinarea Domnului nostru Iisus Hristos. - Praznic i
dezlegare la pete.

3. X Sfntul i Dreptul Simeon, de Dumnezeu primitorul; Sfnta Ana, prooroci. 4. Cuviosul Printele nostru Isidor Pelusiotul; Sfntul Mucenic Avramie. 5. Sfintele Mucenie Agata i Teodula. 6. Cuviosul Printele nostru Vucol, episcopul Smirnei; Sfinii Mucenici Iulian, Fausta i Fotie patriarhul. 7. Cuvioii Prinii notri Partenie, episcopul Damascului, i Luca; Sfinii 1003 mucenici din Nicomidia. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

8. X Sfntul mare Mucenic Teodor Stratilat; Sfntul Prooroc Zaharia. 9. Sfinii Mucenici Nichifor, episcopul Marcel i Pangratie. - n
aceast zi se odoviete praznicul ntmpinrii.

10. Sfntul sfinitul Mucenic Haralambie; Sfnta Muceni Valentina. De nu este Postul cel Mare se cnt i slujba Sfntului
Mucenic Nichifor.

11. Sfntul sfinitul Mucenic Vlasie, episcopul Sevastiei; Sfnta Teodora mprteasa. 12. Cei ntre sfini Prinii notri Meletie, arhiepiscopul Antiohiei celei mari, i Antonie patriarhul; Sfntul Mucenic Hristea. 13. Cuviosul Printele nostru Martinian; Sfinii Apostoli Acvila i Priscila. 14. Cuvioii Prinii notri Auxeniu, Maron i Avraam. 15. Sfntul Apostol Onisim; Sfntul Mucenic Maior.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 604

16. Sfinii Mucenici Pamfil, Valentin i cei mpreun cu dnii; Cuviosul Flavian. 17. X Sfntul mare Mucenic Teodor Tiron; Sfnta Mariamna. Dezlegare la vin i la untdelemn.

18. Sfntul Printele nostru Leon, papa Romei; Cuvioii Agapit, Mariam i Pulheria. 19. Sfinii Apostoli: Arhip, Filimon i Apfia; Cuvioii Evghenie i Macarie. 20. Cei ntre sfini Prinii notri Leon, episcopul Cataniei, i Agaton; Cuviosul Visarion. 21. Cuviosul Printele nostru Timotei; Sfntul Eustaiu, episcopul Antiohiei. 22. Aflarea cinstitelor moate ale Sfinilor celor din Eughenia. Cuvioii Atanasie, Talasie i Irineu (Limneu). 23. Sfntul sfinitul Mucenic Policarp, episcopul Smirnei; Sfnta Gorgonia. 24. ) ntia i a doua aflare a cinstitului cap al Sfntului mritului Prooroc, naintemergtor i Boteztor Ioan. - Dezlegare
la vin i la untdelemn.

25. Sfinii Tarasie, arhiepiscopul Constantinopolului, Alexandru i Ipatie. 26. Cel ntre sfini Printele nostru Porfirie, arhiepiscopul Gazei; Sfnta Muceni Fotini; Sfntul Teodor. 27. Cuviosul Printele nostru Procopie Mrturisitorul; Cuviosul Talaleu. 28. Cuviosul Printele nostru Vasile Mrturisitorul, care a sihstrit mpreun cu Sfntul Procopie. 29. Cuviosul Printele nostru Casian Romanul i Gherman din Dobrogea.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 605

Are 31 de zile. ziua are 12 ceasuri i noaptea 12.

LUNA MARTIE

1. Cuvioasa Muceni Evdochia; Cuvioasa Doranina. 2. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, episcopul Cirenei; Sfinii Mucenici Isihie i Nestor. 3. Sfinii Mucenici Eutropie cu ai si, Cleonic i Vasilisc. 4. Cuviosul Printele nostru Gherasim cel de la Iordan; Sfinii Mucenici Pavel i Iuliana, sora lui. 5. Sfinitul Mucenic Conon; Sfnta Muceni Iraida. 6. Sfinii 42 de Mucenici din Amoreea; Sfntul Eufrosin. 7. Sfinii sfinii Mucenici episcopi din Cherson: Vasilevs, Efrem, Evghenie, Capiton, Eterie, Agatador i Elpidie. 8. Cuviosul Printele nostru Teofilact Mrturisitorul, episcopul Nicomidiei. 9. ) Sfinii 40 de Mucenici, care au ptimit n iezerul Sevastiei. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 10. Sfinii Mucenici Codrat, Ciprian, Dionisie i cei mpreun cu dnii. 11. Cel ntre sfini Printele nostru Sofronie, patriarhul Ierusalimului; Sfinii Mucenici Trofim i Lalu. 12. Cuviosul Printele nostru Teofan Mrturisitorul al Sigrianei; Sfntul Grigore Dialogul. 13. Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru Nichifor, patriarhul Constantinopolului. 14. Cuviosul Printele nostru Benedict; Sfntul Mucenic Alexandru preotul. 15. Sfinii Mucenici Agapie, Plisie, Timolau i cei mpreun cu dnii. 16. Sfinii Mucenici Sabin, Papa, Romano i Amin. 17. Cuviosul Printele nostru Alexie, omul lui Dumnezeu; Sfntul Mucenic Marin. 18. Cel ntre sfini Printele nostru Chiril, arhiepiscopul Ierusalimului. 19. Sfinii Mucenici Hrisant, Daria i Ilaria.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 606

20. Cuvioii Prinii notri cei ucii n mnstirea Sfntul Sava cel sfinit. 21. Cuviosul Printele nostru Iacob, episcopul i mrturisitorul; Sfinii Toma i Serapion. 22. Sfntul sfinitul Mucenic Vasile, preotul bisericii din Ancira; Sfnta Drosida. 23. Sfntul Cuviosul Mucenic Nicon i cei 199 de ucenici ai lui, care au mrturisit mpreun cu el. 24. X nainte-prznuirea Bunei Vestiri; Sfntul Cuviosul Printele nostru Zaharia; Sfntul Mucenic Luca; Sfntul Artemon episcopul. 25. () Buna Vestire, a Preasfintei Stpnei noastre de Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria.
Praznic i dezlegare la pete, dac nu este n Sptmna Patimilor.

26. X Soborul Arhanghelului Gavriil; Sfinii Mucenici Montanus, preotul i soia sa Maxima. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

27. Sfnta Muceni Matroana cea din Tesalonic; Sfntul Prooroc Anania. 28. Cuviosul tefan, fctorul de minuni, i Ilarion cel Nou; Sfinii Mucenici Filit i Lidia. 29. Cuviosul Printele nostru Marcu, episcopul Aretuselor, Chiril diaconul i cei mpreun cu dnii. 30. Cuviosul Printele nostru Ioan, care a scris Scara; Sfntul Prooroc Ioad; Sfnta Evula. 31. Cuviosul i fctorul de minuni Ipatie, episcopul Gangrei; Sfinii Acachie i Veniamin.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 607

Are 30 de zile. Ziua are 13 ceasuri i noaptea 11.

LUNA APRILIE

1. Cuvioasa Maica noastr Maria Egipteanca; Cuviosul Macarie Mrturisitorul. 2. Cuviosul Printele nostru Tit, fctorul de minuni; Sfinii Mucenici Amfian i Edesie. 3. Cuviosul Printele nostru Nichita Mrturisitorul, egumenul Mnstirii Midichiei; Sfntul Mucenic Elpidifor. 4. Cuvioii Prinii notri Iosif, scriitorul de cntri, Gheorghe cel de la Maleon, Zosima i Platon. 5. Sfinii Mucenici Teodul, Agatopod i cei mpreun cu dnii, Claudie, Diodor, Serapion i Nichifor. 6. Sfntul Irineu de Sirmium; Cel ntre sfini Printele nostru Eutihie, Patriarhul Constantinopolului; Cuvioasa Platonida. 7. Cuviosul Printele nostru Gheorghe Mrturisitorul, episcopul Meletinei; Sfntul Mucenic Caliopie; Sfnta Muceni Achilina. 8. Sfinii Apostoli din cei 70: Irodion, Agav, Ruf i cei mpreun cu dnii; Sfntul Celestin, papa Romei. 9. Sfntul Mucenic Eupsihie din Cezareea; Cuviosul Vadim. 10. Sfinii Mucenici Terentie, Pompie, African, Maxim i cei mpreun cu dnii; Sfntul Dima. 11. Sfntul sfinitul Mucenic Antipa, episcopul Pergamului Asiei; Cuvioasa Trifina. ) Tot n aceast zi, Sfntul Ierarh Calinic de la Cernica. 12. Cuviosul Printele nostru Vasile Mrturisitorul, episcopul Pariei; Sfnta Antuza. 13. Sfinii sfiniii Mucenici Artemon, Cvintilian i Dada. 14. Cel ntre sfini Printele nostru Martin Mrturisitorul, papa Romei; Sfnta Muceni Tomaida. 15. Sfinii Apostoli dintre cei 70: Aristarh, Pud i Trofim. 16. Sfintele Mucenie fecioare Agapia, Irina i Hionia. 17. Cuvioii Prinii notri Simeon, episcopul, Acachie, episcopul, Avdela, Adrian i Agapet, episcopul.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 608

18. Cuvioii Prinii notri Ioan, ucenicul Sfntului Grigorie Decapolitul i Ioan, Arhiepiscopul Antiohiei; Sfinii Mucenici Sava Gotul i Cosma episcopul. 19. Cuviosul Printele nostru Ioan cel de la Lavra veche; Sfinii Pafnutie i Gheorghe. 20. Cuviosul Printele nostru Teodor Trihina; Sfntul Apostol Zaheu; Sfntul Mucenic Atanasie; Sfntul Teotim, episcopul Tomisului. 21. Sfinii sfiniii Mucenici Ianuarie, episcopul i cei mpreun cu dnsul; Teodor cel din Perga i Alexandra mprteasa; Sfnta Muceni Filipia; Cuviosul Atanasie Sinaitul. 22. Cuviosul Printele nostru Teodor Sicheotul; Sfntul Natanael. 23. ) Sfntul mritul mare Mucenic Gheorghe, purttorul de biruin i fctorul de minuni. - Praznic i dezlegare la vin i la
untdelemn.

24. Sfntul Mucenic Sava Stratilat; Cuvioasa Maica noastr Elisabeta, fctoarea de minuni; Sfinii Ierarhi Ilie Iorest i Sava, mitropolitul Transilvaniei; Iosif Mrturisitorul din Maramure. 25. X) Sfntul Apostol i Evanghelist Marcu. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 26. Sfntul sfinitul Mucenic Vasile, episcopul Amasiei; Sfnta Glafira. 27. X Sfntul sfinitul Mucenic Simion, fratele (ruda) Domnului. 28. Sfinii Apostoli dintre cei 70: Iason i Sosipatru; Sfinii Mucenici Maxim, Dada i Cvintilian. 29. Sfinii 9 mucenici cei din Cizic; Cuviosul Printele nostru Memnon, fctorul de minuni. 30. X) Sfntul Apostol Iacob, fratele Sfntului Apostol Ioan, de Dumnezeu cuvnttorul; Sfntul Donat. - Dezlegare la vin i la
untdelemn.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 609

Are 31 de zile. Ziua are 14 ceasuri i noaptea 10.

LUNA MAI

1. Sfntul Prooroc Ieremia; Cuviosul Eftimie, Ignaiu i Acachie; Cuvioasa Isidora. 2. X Aducerea moatelor celui ntre sfini Printelui nostru Atanasie cel Mare (vezi ianuarie 18). - Dezlegare la vin i la untdelemn. 3. Sfinii Mucenici Timotei i Mavra; Sfntul Diodor. Tot n aceast zi pomenirea Preacuviosului Printelui nostru Teodosie, egumenul Mnstirii Pecerska, nceptorul vieii monahiceti de obte pe pmntul Rusiei. 4. Sfnta Cuvioasa Muceni Pelaghia; Cuviosul Valerian. 5. Sfnta i mrita Muceni Irina; Sfinii Mucenici Neofit i Gaian. 6. Sfntul i dreptul Iov, mult-rbdtorul; Cuvioii Mamant i Pahomie. 7. X Pomenirea semnului Cinstitei Cruci ce s-a artat pe cer n cetatea Ierusalimului; Sfntul Mucenic Acachie. 8. Sfntul mritul i ntru tot ludatul Apostol i Evanghelist Ioan, de Dumnezeu cuvnttorul; Cuviosul Printele nostru Arsenie cel Mare. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 9. Aducerea moatelor Sfntului Ierarh Nicolae; Sfntul Prooroc Isaia; Sfntul Mucenic Hristofor. 10. X) Sfntul Apostol Simon Zilotul; Cuviosul Isihie. Dezlegare la vin i la untdelemn.

11. Sfinii sfinii Mucenici Mochie, Acachie i Dioscur; nnoirea Constantinopolului. 12. X Cei ntre sfini Prinii notri Epifanie, arhiepiscopul Ciprului, i Gherman, patriarhul Constantinopolului. Tot n aceast zi, Sfntul Mucenic Ioan Valahul. 13. Sfnta Muceni Glicheria; Cuviosul Serghie Mrturisitorul. 14. Sfinii Mucenici Isidor cel din insula Hios i Terapont. 15. X Cuviosul Printele nostru Pahomie cel Mare; Sfntul Ahile, arhiepiscopul Larisei, fctorul de minuni. - Dezlegare la vin

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 610 i la untdelemn.

16. Cuviosul Printele nostru Teodor cel sfinit, ucenicul Cuviosului Pahomie; Sfntul Mucenic Isachie. 17. Sfntul Apostol Andronic i cei mpreun cu dnsul; Sfnta Iunia. 18. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, cel din Ancira; Sfinii Mucenici Petru, Dionisie i Veniamin i cei mpreun cu dnii; Sfnta Hristina i cele apte fecioare mpreun cu dnsa. 19. Sfntul sfinitul Mucenic Patrichie, episcopul Prusiei, i cei mpreun cu dnsul; Sfnta Muceni Chiriachi; Cuviosul Memnon. 20. Sfinii Mucenici Talaleu i Talasie; Cuviosul Marcu pustnicul. 21. ) Sfinii mari mprai i ntocmai cu Apostolii Constantin i mama sa Elena. - Praznic i dezlegare la vin i la untdelemn. 22. Sfinii Mucenici Vasilisc i Marcel; Sfinii Prini de la Sinodul al II-lea Ecumenic. 23. Cuviosul Printele nostru Mihail Mrturisitorul, episcopul Sinadei. 24. X Cuviosul Printele nostru Simion, cel din Muntele Minunat; Sfntul Mucenic Serapion; Sfnta Muceni Marciana. Dezlegare la vin i untdelemn.

25. A treia aflare a cinstitului cap al Sfntului, Mritului Prooroc, naintemergtorului i Boteztorului Ioan; Sfntul Mucenic Celestin. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 26. Sfntul Apostol Iuda; Sfinii sfinii Apostoli Carp i Alfeu dintre cei aptezeci; Sfinii Mucenici Averchie i Elena. 27. Sfinii sfiniii Mucenici Terapont, episcopul Sardei, i Alipie. 28. Cuviosul Printele nostru Nichita, episcopul Calcedonului; Sfntul sfinitul Mucenic Eladie; Sfnta Muceni Eliconida. 29. Sfnta Cuvioasa Muceni Teodosia, fecioara; Sfinii Mucenici Olivian, episcopul i Alexandru, episcopul Alexandriei. 30. Cuvioii Prinii notri Isaachie Mrturisitorul, egumenul Mnstirii Dalmaiei, i Varlaam; Sfntul Mucenic Natalie. 31. Sfntul Apostol Ermie; Sfinii sfinii Mucenici Ermie, Eusebie i Haralambie.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 611

Are 30 de zile. Ziua are 15 ceasuri si noaptea 9.

LUNA IUNIE

1. Sfinii Mucenici Iustin Martirul i Filosoful; alt Iustin i Firm i cei mpreun cu dnii. 2. Sfntul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava; Cel ntre sfini Printele nostru Nichifor Mrturisitorul, patriarhul Constantinopolului. 3. Sfinii Mucenici Luchilian, cu soia i copii lor: Ipatie, Paul i Paula. 4. Sfinii Mucenici Zotic, Atal, Camasis i Filip de la Niculiel; Cel ntre sfini Printele nostru Mitrofan, patriarhul Constantinopolului; Cuvioasa Sofia. 5. Sfinii sfinii Mucenici: Dorotei, episcopul Tirului, Marcian, Nicandru i Leonid. 6. Cuvioii prinii notri Visarion, fctorul de minuni, i Ilarion cel Nou, de la Mnstirea Dalmaiei; Sfinii Mucenici Ghelasie, Eusebia i Sosana. 7. Sfntul sfinitul Mucenic Teodot, episcopul Andrei; Sfintele Mucenie Zenaida i Sebastiani; Cuviosul Antim. 8. X Aducerea moatelor Sfntului marelui Mucenic Teodor Stratilat; Sfnta Muceni Caliopi, Cuvioasa Melania. - Dezlegare la
vin i la untdelemn.

9. X Cel ntre sfini Printele nostru Chiril, arhiepiscopul Alexandriei; Sfintele Mucenie Tecla, Mariamni, Marta i Maria. 10. Sfinii sfinii Mucenici Timotei, episcopul Prusiei, i Alexandru; Sfnta Muceni Antonia. 11. X Sfinii Apostoli Bartolomeu i Barnaba. - Dezlegare la vin
i la untdelemn.

12. X Cuvioii Prinii notri Onufrie cel Mare i Petru Atonitul. 13. Sfnta Muceni Achilina; Sfntul Trifilie, episcopul Levcosiei din Cipru. 14. Sfntul Prooroc Elisei; cel ntre sfini Printele nostru Metodie, patriarhul Constantinopolului. 15. Sfntul Prooroc Amos; Fericiii Austin i Ieronim.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 612

untdelemn.

16. Sfntul Tihon fctorul de minuni, episcopul Amatundei din Cipru; Sfntul Mucenic Marcu episcopul. 17. Sfinii Mucenici Manuel, Savel i Ismael, Inochentie, Isavru i cei mpreun cu dnii. 18. Sfinii Mucenici Leontie, Ipatie i Teodul; Cuviosul Erasm. 19. X) Sfntul Apostol Iuda, fratele (ruda) Domnului; Cuviosul Paisie cel Mare; Sfntul Mucenic Zosima. - Dezlegare la vin i

20. Sfntul sfinitul Mucenic Metodic, episcopul Patarelor; Cuviosul Calist patriarhul. 21. Sfinii sfinii Mucenici Iulian, din Tars, i Afrodisie. 22. Sfinii sfinii Mucenici Eusebie, episcopul Samosatelor, Zenon i Zina. 23. Sfnta Muceni Agripina; Sfntul Mucenic Aristocle. 24. () Naterea Cinstitului, Mritului Prooroc, naintemergtorul i Boteztorul Ioan; Aducerea moatelor Sfntului Ioan cel Nou de la Suceava; Sfntul Niceta de Remesiana. - Praznic i dezlegare la pete. 25. Sfnta Cuvioasa Muceni Fevronia; Sfinii Mucenici Procopie i Orentie cu fraii si. 26. Cuviosul Printele nostru David din Tesalonic; Sfntul Ioan, episcopul Goiei. 27. Cuviosul Printele nostru Samson, primitorul de strini; Sfntul Mucenic Anect. 28. X Aducerea moatelor Sfinilor doctori fr de argini i fctori de minuni Chir i Ioan (vezi ianuarie 31); Sfntul Mucenic Papia. - Praznic i dezlegare la pete. 29. () Sfinii, mrii i ntru tot ludai i mai-marii Apostolilor Petru i Pavel. 30. Soborul Sfinilor mriilor i ntru tot ludailor 12 Apostoli; Sfntul Ierarh Ghelasie de la Rmei. - Praznic i
dezlegare la pete.

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 613

Are 31 de zile. Ziua are 14 ceasuri i noaptea 10.

LUNA IULIE

1. Sfntul Ierarh Leontie de la Rdui; Sfinii doctori fr de argini i fctori de minuni Cosma i Damian, cei din Roma; Sfntul Mavrichie. - Dezlegare la vin i untdelemn. 2. X) Punerea n racl a cinstitului vemnt al Preasfintei Stpnei noastre Nsctoarei de Dumnezeu n Vlaherne; Sfntul Iuvenalie patriarhul; Sfntul Voievod tefan cel Mare. - Dezlegare
la vin i la untdelemn.

3. Sfntul Mucenic Iachint; cel ntre sfini Printele nostru Anatolie, patriarhul Constantinopolului. 4. Cel ntre sfini Printele nostru Andrei, arhiepiscopul Cretei, i Preacuvioasa Marta, mama Sfntului Simeon, fctorul de minuni; Cuvioasa Chiprila. 5. Cuviosul i purttorul de Dumnezeu Printele nostru Atanasie al Atonului, cu ucenicii si; Cuviosul Lampadie. Dezlegare la vin i la untdelemn.

6. Sfntul Printele nostru Sisoe cel Mare; Sfnta Muceni Lucia. 7. Cuvioii Prinii notri Toma cel din Maleon, Acachie cel de la scar; Sfnta mare Muceni Chiriachi. 8. X Sfntul mare Mucenic Procopie; Sfnta Muceni Teodosia. 9. Sfinii Mucenici Pangratie i Chiril, episcopul, Andrei i Prov. 10. Sfinii 45 de mucenici cei din Nicopolea Arminiei. Tot n aceast zi i pomenirea Preacuviosului Printelui nostru Antonie din Lavra Pecerska din Kiev, a celui ce a fost nceptor al tuturor monahilor din Rusia. 11. X Sfnta i ludata Muceni Eufiraia, care a fost hotarul prinilor; Sfnta Olga mprteasa; Sfntul Marcian. 12. Sfinii Mucenici Proclu i Ilarie; Cuviosul Printele nostru Mihael cel din Malein; Sfnta Veronica. 13. X Soborul Arhanghelului Gavriil; Preacuviosul Printele

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 614

nostru tefan Savaitul. 14. Sfntul Apostol Achila; Sfinii Mucenici Iust i Iraclie. 15. X Sfinii Mucenici Chiriac i Iulita; Cuviosul Iosif, arhiepiscopul Tesalonicului. 16. Sfinii sfinii Mucenici Atinoghen, cu cei zece ucenici ai lui, Avudin i Faust. n aceast zi facem i pomenirea sfinilor prini de la Sinoadele: nti, al doilea, al treilea, al patrulea, al cincilea i al aselea Ecumenice. 17. X Sfnta mare Muceni Marina; Sfntul Eufrasie, episcopul; Sfinii Prini de la Sinodul al IV-lea Ecumenic. 18. Sfntul Mucenic Emilian de la Durostor; Sfinii Mucenici Iachint, cel din Amastrida, Emilian i Pavel; Sfnta Muceni Valentina. 19. Cuvioii Prinii notri Dia i Teodor episcopul; Cuvioasa Maica noastr Macrina, sora Marelui Vasile. 20. Sfntul Mritul Prooroc Ilie Tesviteanul. - Dezlegare la vin
i la untdelemn.

21. Cuvioii Prinii notri Simeon, cel ce s-a fcut nebun pentru Hristos, i Ioan, cel ce a sihstrit mpreun cu dnsul; Sfntul Prooroc Iezechiel. 22. X Sfnta mironosi i ntocmai cu Apostolii Maria Magdalena; Cuvioasa Marcela. - Dezlegare la vin i la untdelemn. 23. Aducerea moatelor Sfntului sfinitului Mucenic Foca; Sfinii Mucenici Apolinarie episcopul, Trofim, Teofil i cei mpreun cu dnii. 24. X Sfnta mare Muceni Hristina; Sfntul Mucenic Ermoghen. 25. X) Adormirea Sfintei Ana, mama Nsctoarei de Dumnezeu; Sfintele femei Olimpiada i Eupraxia. - Dezlegare la vin
i la untdelemn.

26. Sfinii sfinii Mucenici Ermolae i cei mpreun cu dnsul Ermip i Erniocrat; Sfnta Cuvioas Muceni Paraschevi. Dezlegare la vin i la untdelemn.

27. Sfntul mare Mucenic i tmduitor Pantelimon; Cuvioasa Antuza; Cuviosul Marcel. 28. Sfinii Apostoli i Diaconi Prohor, Nicanor, Timon i Parmena i Preacuviosul Printele nostru Pavel Xiropotamiteanul. 29. Sfinii Mucenici Calinic, Veniamin i Mamant; Sfnta Muceni Teodota. 30. Sfinii Apostoli Sila, Silvan, Crescent, Andronic i cei mpreun cu dnii; Sfnta Muceni Iulita. 31. X nainteprznuirea scoaterii Cinstitei i de via

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 615

fctoarei Cruci; Sfntul i Dreptul Evdochim; Sfntul Iosif cel din Arimateea. n aceast zi se las sec pentru postul Adormirii Maicii
Domnului.

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 616

Are 31 de zile. Ziua are 13 ceasuri i noaptea 11.

LUNA AUGUST

1. X) Scoaterea cinstitelor lemne ale Cinstitei i de via fctoarei Cruci. Sfinii apte frai Mucenici Macabei, ale cror nume sunt: Avim, Antonie, Gurie, Eleazar, Evsevona, Ahim i Marcel, i maica lor, Solomoni, precum i dasclul lor, Eleazar. 2. X Aducerea moatelor Sfntului ntiului Mucenic i Arhidiacon tefan; binecredinciosul mprat Justinian. 3. Cuvioii Prinii notri Isachie, Dalmat i Faust; Sfnta Salomeia mironosia; Sfntul Mucenic tefan, episcopul Romei. 4. Sfinii apte tineri din Efes; Sfnta Cuvioasa Muceni Evdochia. 5. X nainte-prznuirea Schimbrii la Fa a Domnului nostru Iisus Hristos; Sfinii Mucenici Evsignie i Fabie, episcopul Romei; Cuvioasa Nona. 6. () Schimbarea la Fa a Domnului Dumnezeului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos. Praznic i dezlegare la pete. 7. Sfnta Cuvioasa Teodora de la Sihla; Preacuviosul Mucenic Dometie Persul; Sfinii Mucenici Narcis, episcopul i Potamia. 8. Sfntul Emilian Mrturisitorul, episcopul Cizicului; Sfinii Mucenici Leonid i Stirachie; Sfntul Miron, episcopul. 9. X) Sfntul Apostol Matia; Sfntul Mucenic Antonin. 10. Sfinii Mucenici Lavrentie arhidiaconul, Xist i Ipolit. 11. Sfntul Mucenic i Arhidiacon Evplu; Sfntul Printe Nifon, patriarhul Constantinopolului. 12. Sfinii Mucenici Fotie i Anichit; Sfntul Pamfil. 13. Mutarea moatelor Cuviosului Printelui nostru Maxim Mrturisitorul. n aceast zi se odoviete praznicul Schimbrii la
fa; iar slujba Sfntului Maxim se cnt la 12 ale lunii.

14. X nainte-prznuirea Adormirii Preasfintei de Dumnezeu Nsctoarei; Sfntul Prooroc Miheia; Sfinii Mucenici Marcel, episcopul i Ursichie. 15. () Adormirea Preasfintei, mritei, Stpnei noastre de

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 617

Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria. - Praznic i

dezlegare la pete.

16. X) Aducerea din Edesa la Constantinopol a icoanei nefcute de mn a Domnului nostru Iisus Hristos, adic a sfintei mahrame; Sfinii Mucenici Diomid, Alcibiad i Stamatie; Sfinii Martiri Brncoveni Constantin Vod i cei patru fii ai si: Constantin, tefan, Radu, Matei i sfetnicul Ianache. 17. Sfinii Mucenici Miron, Straton, Ciprian i Tirs. 18. Sfinii Mucenici Fior i Lavru; Sfntul Polien. 19. Sfntul Mucenic Andrei Stratilat i cei mpreun cu dnsul, dou mii cinci sute nouzeci i trei; Sfinii Timotei i Agapie; Sfnta Tecla. 20. Sfntul Prooroc Samuel; Sfntul Mucenic Eliodor. 21. Sfntul Apostol Tadeu; Sfnta Muceni Vasa, cu fiii ei; Sfnta Teoclita; Sfinii Mucenici Donat diaconul, Romul preotul, Silvan diaconul i Venust. 22. Sfinii Mucenici Agatonic i cei mpreun cu dnsul: Antuza, Zotic, Irineu i Or. 23. Sfinii Mucenici Lup i Irineu episcopul; Cuviosul Calinic patriarhul. n aceast zi se odovaiete praznicul Adormirii, iar slujba
Sfntului Mucenic Lup se cnt la 22 ale lunii.

24. Sfinii sfinii Mucenici Eutihie, ucenicul Sfntului Ioan, cuvnttorul de Dumnezeu, i Taian. 25. X ntoarcerea moatelor Sfntului Apostol Bartolomeu; Sfntul Apostol Tit. 26. Sfinii Mucenici Adrian i Natalia, soia sa, i Atic. 27. Cuviosul Printele nostru Pimen; Sfnta Muceni Eutalia; Sfinii Mucenici Fanurie i Osie episcopul. 28. Cuviosul Printele nostru Moise etiopianul; Sfntul Mucenic Diomid; Sfnta Ana proorocia. 29. () Tierea cinstitului cap al Sfntului, Mritului Prooroc, naintemergtorul i Boteztorul Ioan. - Praznic i post n orice zi sar ntmpla.

vin i la untdelemn.

30. Cei ntre sfini Prinii notri patriarhii Constantinopolului: Alexandru, Ioan i Pavel cel Nou; Cuviosul Fantin. 31. X) Aezarea n racl a cinstitului bru al Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioarei Maria. - Dezlegare la

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 618

Tabla de Materii
Rnduiala sfinirii apei, i rugciunile ce se citesc n ziua I-a la femeia luz .. 7 Rugciunea moaei, care ridic pruncul 9 Rugciunea la nsemnarea pruncului .. 11 Rugciunea cnd femeia pierde pruncul ... 12 Canoanele pentru Sfntul Botez .. 13 Rugciunea la facerea Catehumenului ...... 16 Rnduiala Sfntului Botez ... 22 Rugciunile splrii .. 30 Rugciunea la tunderea prului .. 32 Rnduiala Sfntului Botez pe scurt 33 Rugciunea ce se citete dup patruzeci de zile a femeii ce a nscut .. 35 nvtur pentru Mrturisire . 39 nvtur ctre Preotul ce voiete a fi duhovnic .. 42 Rnduiala Mrturisirii .. 43 Rnduiala ce se face la Logodn .... 54 Rnduiala Cununiei .. 58 Capete pentru a doua Nunt .. 68 Rnduiala pentru a doua Nunt 68 Rugciune ce se citete a opta zi dup cununie ... 75 Rnduiala Sfntului Eleu (untdelemn) . 77 Rnduiala ce se face cnd se va ntmpla foarte grabnic a se da celui bolnav mprtirea 108 Rnduiala la ieirea grea a sufletului 111 Rugciunea pentru sufletul cel osndit 116 Rugciune pentru cel ce greu se lupt cu moartea .. 116 Rnduiala sfinirii Apei celei mici . 118 Rnduiala pentru Agheasma cea mic cum se face dup Pati .... 130 Rnduiala sfinirii Apei celei Mari ... 131

BOTEZUL

MRTURISIREA

NUNTA

MASLUL

MPRTIREA

SFETANIA

NMORMNTAREA

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 619 Rnduiala nmormntrii lumenilor .. 143 Rnduiala nmormntrii pruncilor ... 170 Rnduiala nmormntrii monahilor . 180 nvtur cum s se nmormnteze Arhiereii 194 Rnduiala nmormntrii Preoilor i Diaconilor lumeni ... 194 nvtur cum se face nmormntarea la Sfintele Pati, i n toat Sptmna Luminat . 225 Evangheliile nvierii ce se citesc la Stlpi 233 Alte Evanghelii care pot fi citite ca adaos de podoab la stlpi, precum i n drum spre locul de nmormntare ... 240 nvtur cum se cade a cnta parastasul .. 247 Rnduiala Litiei mici pentru mori, ce se face n toate zilele peste an 251

DEZLEGRI
Rugciunea ce se citete de arhiereu sau duhovnic pentru iertarea tuturor pcatelor, a tot jurmntul i blestemul ... 255 Rugciunea pentru cei ce sunt sub epitimii sau pedepse canonice, i pentru cei ce sau legat pre sine cu jurmnt . 256 Rugciune la dezlegarea de epitimii, sau pedepse canonice ... 257 Rugciune la mpcarea celor ce au fost nvrjbii .. 257 Rugciunile de blestem ale Marelui Vasilie pentru cei ce ptimesc de diavol i pentru toat neputina 259 Rugciunile de blestem ale Sf. Ioan Gurde Aur pentru cei ce ptimesc de diavol i pentru toat neputina .. 263 Rugciune la toat litia, sau procesiunea pentru a chema mila lui Dumnezeu ... 267 Rnduiala cnd se face cruce cu Sfnta copie la patima vreunei boli .... 269 Rugciune pentru durere de cap (deochi) .. 270 Rugciune pentru junghiul din unele membre ale corpului (care n popor se cheam njit) 271 Rugciune la toat neputina .. 272 Rugciune la bolnavul ce nu poate dormi .. 272 Rnduiala de rugciune la timp de secet i neploaie .. 274 Rnduiala ce se cnt la timp nesenin, adic la ploaie prea mult i peste msur .... 291 Rugciune la ngrozirea de tunete i de fulgere . 302

MOLITFE

NEPUTINE I BOLI

FELURITE TREBUINE

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 620 Rugciune la izbvirea de cutremur .. 303 Rnduiala de rugciune ctre Preasfnta i de via nceptoarea Treime (se cnt la timp de boli molipsitoare i omortoare) .. 304 Rugciuni la moartea cea neateptat i furioas a ciumei .... 315 Rnduiala Preotului ce se ispitete n vis 323 Rugciune pentru cei ce vor s cltoreasc n cale .. 328 Rugciune pentru Regele i oastea lui, n orice timp, dar mai ales n rzboaie i nelinite .. 329 Rnduiala ce se face cnd se va ntmpla s cad ceva spurcat n fntna cu ap . 330 Rugciune la sparea fntnii ... 331 Rugciune dup terminarea fntnei ... 331 Rnduiala ce se face cnd se va ntmpla s cad de curnd ceva spurcat sau necurat n vasul cu vin, cu untdelemn, cu miere, sau altceva . 332 Rugciune la vasul spurcat .. 333 Rugciune cnd se spurc grul, fina sau altceva dintre nutrimente .. 333 Rugciune la temelia casei ..... 334 Rnduiala binecuvntrii casei celei noi, ntru care voiete a locui cineva ntia oar 335 Rugciune cnd voiete cineva s intre n cas nou ... 339 Rugciune la ntile proaduceri de fructe .. 339 Rugciune la binecuvnarea vinului nou ... 340 Rugciune la binecuvntarea brnzei i a oulor, n Sfnta i Marea Duminic a Patilor 340 Rugciune la binecuvntarea crnurilor . 341 Rugciune la binecuvntarea salciei n Duminica Floriilor .. 342 Rugciune la binecuvntarea n Sfnta Duminic a Patilor a pinii care se numete de popor Pati .. 342 Rugciune la binecuvntarea mrejelor . 343 Rnduiala binecuvntrii corabiei celei noi sau a luntrei . 344 Rnduiala binecuvntrii la nceperea semnturii ... 346 Rugciune peste semnturi .. 348 Rugciune la resdirea viei . 349 Rugciune la culegerea viei .... 349 Rugciune la gustarea strugurilor n 6 zile ale lui august ... 350 Rugciune ce se citete la hainele ce se mpart de poman, dup pristvirea fiecrui om . 350 Rugciune cnd merge copilul s nvee carte 351 Tedeum la nceperea cursului scolastic .. 352 Rugciune pentru copii ce nu pot lesne nva .. 356

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 621 Rugciune ce se face la arine, vii sau grdini cnd se stric semnturile de insecte sau alte vieti, lcuste, gndaci i altele 358 Rugciune de exorcizare a Sfntului Marelui Mucenic Trifon, care se citete la grdini, vii, i arine .. 359 Rugciune la casa ce se bntuiete de duhuri rele .. 361 Rnduiala de rugciune pentru cei ce se tulbur i se supr de duhuri necurate .. 362 Rnduiala ce se face la locul sau casa care este suprat de farmece, sau de oarecare descntece .. 370 Rnduiala ce se face cnd se mbolnvesc orice fel de vite, boi, oi, i altele .. 373 Rnduiala sfinirii steagului ostesc 374 Rnduiala binecuvntrii armelor osteti 381 Rnduiala la facerea de frai duhovniceti ... 384 Rugciune la binecuvntarea colivei ntru pomenirea tuturor sfinilor .. 384 Cinstitul Paraclis al Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu .. 385 Rnduiala la facerea Rasoforului . 397 nvtur pentru cela ce vrea, s primeasc schima sau chipul monahicesc .. 400 Rnduiala Schimei sau a chipului celui mic, adic a mantiei .. 401 Rnduiala Schimei celei mari, sau a marelui i ngerescului chip .. 412 Rnduiala ce se face la temelia Bisericii pe scurt . 435 Rnduiala ce se face la ntemelierea Bisericii, i la nfigerea Crucii .. 436 Rugciune la deschiderea Bisericii pngrit de pgni sau de ali eretici .. 450 Rugciune ce se face la deschiderea bisericii n care din ntmplare a murit vreun om, sau vre-o vit, ori a ftat aceasta n Biseric .... 451 Rugciune ce se citete la o biseric ce i s-a fcut vre-o reparaie intern ... 452 Rnduiala binecuvntrii noului chivot n care se vor pstra Dumnezeietile Taine ale Domnului nostru Iisus Hristos ... 452 Rnduiala binecuvntrii mbrcmintelor i acopermintelor dumnezeiescului prestol, i al jertfelnicului .. 455

TUNDEREA N MONAHISM

OBIECTE DE CULT

__________________________MOLITFELNIC____________________________ 622 Rnduiala la binecuvntarea i sfinirea vaselor celor spre servirea Sfinit, precum: Discul, Paharul, Stelua, Linguria, fiecare n parte .. 456 Rugciune pentru sfinirea Steluei 458 Rugciune pentru binecuvntarea Linguriei .. 459 Rugciune la binecuvntarea Acopermintelor . 460 Rnduiala la binecuvntarea i Sfinirea Vemintelor celor noi: a stiharului, a epitrahilului, a felonului, a cingtorii, i a mnecuelor . 460 Rnduiala binecuvntrii vaselor noi ale Bisericii, adic: Cdelnia, Cuia, Blidul de Anafor, Copia, vasele pentru aducerea vinului i a apei 462 Rnduiala la binecuvntarea i sfinirea Icoanei lui Hristos, una sau mai multe, i la ale srbtorilor domneti .. 463 Rnduiala ce se face la sfinirea Antimiselor ... 466 Rnduiala la punerea Crucii deasupra acopermntului Bisericii nou zidite ... 468 Rnduiala binecuvntrii i sfinirii Catapetesmei sau Tmplei ... 470 Rnduiala binecuvntrii Campanei, adic Clopotului ... 475 Rnduiala sfinirii Crucii i a troiei celei noi ... 481 Rnduiala n Duminica Pogorrii Duhului Sfnt ... 486 Rugciune ce se citete la Naterea Domnului nostru Iisus Hristos pentru fii duhovniceti .... 499 Rugciune n luminata zi a nvierii lui Hristos, pentru fiii cei duhovniceti .. 500 Rugciune ce se citete n fiecare post .... 501 Cuvnt de sftuire n Sfnta i marea Joi, a celui ntre Sfini printelui nostru Ioan Hrisostom, Arhiepiscopul Constantinopolei ... 502 Cuvnt catehic tot al Sfntului, Ioan Hrisostom n Sfnta i marea Duminic a Patilor ... 503 Tedeum la Anul Nou .. 504 Tedeum de mulumire ce se cnt la srbtori naionale i ocazii cnd cineva voiete a mulumii lui Dumnezeu pentru vre-o binefacere .. 512 Rnduiala lui Metodie Patriarhul Constantinopolului pentru deosebite persoane i vrste, ce se rentorc la Ortodoxie, de la care mai nainte se lepdase ... 523 Rugciuni curitoare pentru cei ce se rentorc la

POSTURI I PRAZNICE

NTOARCERE LA ORTODOXIE

_______________________________BOTEZUL_____________________________ 623 adevrata credin, de care se lepdaser ... 523 Rnduiala cum se cuvine a primi pre iudeii ce vin a fi botezai . 528 Rnduiala lepdrii saracinilor, de la credina cea necurat a turcilor, cu ntrebri i rspunsuri 539 Rnduiala cum se cuvine a primi pre eretici, adic pre luterani i pre calvini .. 541 Rugciune pentru eretici, cnd vin ei la unire cu Sfnta Biseric Ortodox .. 546 Rnduiala cum se cuvine s ungem cu Sfntul Mir, pre ereticii, ce vin la Credina Ortodox .. 547 Rnduiala cum se cuvine a primi pre schismatici sau papiti care vin la Credina Ortodox . 550 Artare pentru primirea schismaticilor la Credina Ortodox . 555 Forumul mrturisirii credinei de ctre cei convertii de la schism sau eres ... 555 Nomocanonul, adic adunarea legilor i pravilelor, care cuprinde pravilele n scurt a Sfinilor Apostoli, a Marelui Vasilie i a Sfintelor Soboare ... 559 Sinaxar 589 Cuprins .. 618

CANOANE