Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ALAIN DE BOTTON
ESEURI DE NDRGOSTIT
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Cuprins
Prefa
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
Capitolul
I Fatalism romantic
al II-lea Idealizarea
al III-lea Subtextul seduciei
al IV-lea Autenticitatea
al V-lea Minte i trup
al VI-lea Marxism
al VII-lea Note false
al VIII-lea Dragoste sau liberalism
al IX-lea Frumusee
al X-lea Exprimarea iubirii
al XI-lea Ce vezi la ea?
al XII-lea Scepticism i credin
al XIII-lea Intimitate
al XIV-lea Confirmarea eului
al XV-lea Intermitenele inimii
al XVI-lea Teama de fericire
al XVII-lea Contracii
al XVIII-lea Terorism romantic
al XIX-lea Dincolo de bine i de ru
al XX-lea Psihofatalism
al XXI-lea Sinuciderea
al XXII-lea Complexul lui Isus
al XXIII-lea Elipsa
al XXIV-lea nvmintele iubirii
- ALAIN DE BOTTON -
Prefa
ALAIN DE BOTTON s-a nscut n anul 1969, n Zrich.
Familia, de ascenden sefard, provine din micul ora
castilian Boton, pe care l prsete la 1492. Tatl su s-a
nscut la Alexandria, n Egipt. Alain de Botton i petrece
primii opt ani de via la Zrich, pe urmtorii zece la Oxford,
ca intern, i i continu studiile la Cambridge. Cei zece ani
de internat sunt cea mai urt amintire a vieii sale.
Romancier, eseist i jurnalist, Botton pred i filosofie la
Universitatea din Londra. Pe lng limba n care scrie,
engleza, vorbete perfect franceza i germana. Crile sale, n
care puritatea tririi este dublat de inteligen narativ i de
inteligen pur i simplu, au succes n toat lumea.
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul I
Fatalism romantic
1. Setea noastr de destin nu este nicieri mai puternic
dect n viaa noastr romantic. Prea adesea forai s
mprim patul cu cineva care nu ne poate nelege sufletul,
nu putem fi oare iertai dac trim cu convingerea (contrar
tuturor regulilor epocii noastre luminate) c ntr-o zi ne este
scris s ntlnim femeia sau brbatul visurilor noastre? Nu
ni se poate trece cu vederea o anumit credin
superstiioas ntr-o creatur ce s-ar dovedi rezolvarea
jinduirii noastre nencetate? i, dei rugciunile noastre pot
rmne venic fr rspuns, dei ciclul sumbru al
nenelegerii reciproce se poate dovedi fr sfrit, dac
cerurile se vor milostivi totui de noi, atunci chiar trebuie s
atribuim simplei coincidene ntlnirea cu prinul sau
prinesa? Sau putem, mcar o dat, s abandonm cenzura
raiunii i s interpretm acest lucru ca fiind nici mai mult,
nici mai puin dect o parte inevitabil a destinului nostru
romantic?
2. ntr-o diminea de nceput de decembrie, fr niciun
gnd despre dragoste sau poveste, eram aezat n seciunea
economy a unui avion British Airways care-i fcea zborul
de la Paris la Londra. Tocmai trecuserm de coasta
Normandiei unde ptura norilor de iarn lsase locul unei
nentrerupte ntinderi de strlucitoare ape albastre. Plictisit
i incapabil s m concentrez, luasem n mn revista
publicat de linia aerian, nghiind pasiv informaii despre
hoteluri i faciliti aeroportuare. Zborul avea ceva linititor
zumzetul nfundat al motoarelor, interiorul cenuiu al
6
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
17
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al II-lea
Idealizarea
1. E att de uor s vezi n adncul oamenilor i nu-i
ajut la nimic, remarca Elias Canetti, fcnd aluzie la ct de
simplu i n acelai timp ct de inutil e s le gsim celorlali
defecte, n consecin, nu cumva ne ndrgostim un pic i din
dorina trectoare de a nu mai vedea n adncul oamenilor,
fie i cu preul unei pariale orbiri? Dac cinismul i
dragostea se afl la capetele opuse ale unui spectru, nu ne
ndrgostim uneori ca s scpm de cinismul debilitant la
care suntem predispui? Nu exist oare n fiecare coup de
foudre o exagerare voluntar a calitilor persoanei iubite,
exagerare care ne distrage atenia de la deziluzie,
focalizndu-ne energiile asupra unei anumite figuri, n care
suntem n stare s credem pentru scurt timp i n mod
miraculos?
2. Am pierdut-o pe Chloe n mulimea de la controlul
paapoartelor, dar am regsit-o n sala unde se luau bagajele.
Se chinuia s mping un crucior blestemat cu o nclinare
ncpnat de a vira la dreapta, dei banda transportoare
pentru zborul de la Paris era la stnga. Cum cruciorul meu
nu avea o voin proprie, m-am apropiat i i l-am oferit, dar a
refuzat, spunnd c trebuie s rmi fidel cruciorului ales,
orict ar fi acesta de ndrtnic, i c exerciiul fizic intens
nu e un lucru ru dup un zbor cu avionul. Indirect (via
sosirilor din Karachi), am ajuns la banda dedicat zborului
de la Paris, deja aglomerat de mulimea feelor devenite
involuntar familiare de la mbarcarea la Charles de Gaulle.
Primele bagaje ncepuser s cad pe solzii de cauciuc, i
18
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
A aprut? a ntrebat.
Nu, i nici a mea, dar mai sunt o mulime de oameni
care ateapt. Cel puin nc cinci minute, n-avem nicio
scuz pentru paranoia.
Ce deziluzie, a zmbit Chloe, privind n jos.
6. Dragostea am simit-o foarte repede, la scurt timp dup
ce s-a apucat de ceea ce promitea s fie o foarte lung i
plicticoas poveste (indirect provocat de sosirea bagajelor
zborului de Atena pe o band rulant de lng noi) despre o
vacan n insula Rhodos petrecut ntr-o var cu fratele ei.
n vreme ce Chloe vorbea i-am privit minile jucndu-se cu
cordonul jachetei bej de ln (avea doi pistrui la ncheietura
degetului arttor) i mi-am dat seama (de parc ar fi fost cel
mai evident lucru) c o iubesc. N-am putut evita concluzia
c, dei era cel puin stngaci felul n care-i lsa frazele n
suspensie, dei era cam nelinitit i nu dovedea cel mai bun
gust n alegerea cerceilor, era adorabil. A fost un moment de
complet idealizare, provocat n egal msur de o
imaturitate emoional de neiertat i de elegana jachetei ei,
oboseala zborului, ceea ce mncasem la micul dejun i de
interiorul deprimant al zonei de bagaje a terminalului 4, cu
care frumuseea ei contrasta att de vizibil.
7. Insula era plin de turiti, dar am nchiriat motociclete
i Povestea despre vacana lui Chloe era monoton, dar
monotonia nu mai era un criteriu de judecat, ncetasem s-o
mai evaluez dup criteriile logicii laice a conversaiilor
obinuite. Nu m mai interesa s gsesc n sintaxa ei nici
analiz intelectual, nici adevr poetic, ceea ce conta nu era
att ce spunea, ci faptul c spunea ea i faptul c
hotrsem s gsesc perfeciunea n orice ar fi dorit s
20
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
24
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al III-lea
Subtextul seduciei
1. Pentru cei ndrgostii de certitudini, seducia nu este
un teritoriu n care s te rtceti. Fiecare zmbet i fiecare
cuvnt se dovedesc a fi un bulevard care duce la
dousprezece, dac nu cumva la dousprezece mii de
posibiliti. Gesturi i remarce care n viaa normal (vreau
s spun, n viaa fr dragoste) pot fi nelese n valoarea lor
nominal, epuizeaz acum dicionarele cu posibilele lor
definiii. i, cel puin pentru cel care seduce, ndoielile se
reduc la o ntrebare central, care-i produce trepidaiile pe
care le simte un criminal ce-i ateapt sentina: El/ea m
dorete sau nu?
2. Neputnd s-o am, gndul la Chloe n-a ncetat s m
bntuie n zilele ce au urmat. Nu-mi puteam explica aceast
dorin, singura explicaie suficient de cuprinztoare ar fi
trebuit s arate, n tcere, ctre nsi persoana dorit (astfel
fcndu-se ecoul motivelor pentru care Montaigne era
prieten cu La Botie; pentru c ea e ea, iar eu sunt eu). Dei
presat s nchei planurile pentru un birou lng Kings
Cross, mintea mea rtcea, iresponsabil dar irezistibil, napoi
spre ea. Aveam nevoie s dau trcoale acelui obiect al
adoraiei, ea se insinua continuu n contiina mea, cu
ndrtnicia unei probleme care trebuia abordat, dei aceste
gnduri nu fceau parte din niciun plan, ci erau (obiectiv
vorbind) teribil de neinteresante, fr niciun scop i nicio
ans de evoluie erau dorin pur. Unele din aceste
gnduri despre Chloe erau cam aa: Oh, ce minunat e, ce
bine ar fi s
25
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
bietul Cupidon, nepat de albinele a cror miere ncercase so fure. Mesagerul iubirii n ncurctur. Simboluri.
16. Dorina m transformase n detectiv, neobosit vntor
de indicii care ar fi trecut neobservate dac a fi fost mai
puin lovit de npast. Dorina m transformase n
paranoicul romantic gsind un neles ascuns n orice.
Dorina m transformase ntr-un decodor de simboluri, ntrun interpret al peisajului (i ca atare ntr-o potenial victim
a unei ratri patetice). Dar, orict a fi fost de nerbdtor,
aceste ntrebri nu erau lipsite de fora mistuitoare a
lucrurilor enigmatice. Ambiguitatea promitea fie mntuirea,
fie damnarea, dar avea nevoie de o via ntreag pentru a se
dezvlui. i cu ct mai ndelungat era sperana, cu att
persoana la care speram devenea mai desvrit, mai
miraculoas, mai demn de a aspira la ea. ntrzierea nu
fcea dect s-i sporeasc atracia, emoie pe care satisfacia
imediat nu mi-ar fi provocat-o niciodat. Dac Chloe i-ar fi
dezvluit pur i simplu crile din mn, jocul i-ar fi pierdut
farmecul. Orict de tare mi-ar fi displcut, am acceptat
faptul c lucrurile trebuiau s rmn nespuse. Cele mai
atrgtoare femei nu sunt cele care ne dau voie s le srutm
imediat (devenim repede nerecunosctori) i nici cele care nu
ne las deloc s le srutm (le uitm repede), ci cele care ne
duc de nas ntre aceste extreme.
17. Venus avea chef s bea ceva, aa c ea i Cupidon s-au
ndreptat ctre scri. La cafeneaua muzeului, Chloe a luat
una din tvi i a mpins-o de-a lungul balustradei metalice.
Vrei ceai? m-a ntrebat.
Da, dar l iau eu.
Nu fi caraghios, l iau eu.
32
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
38
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al IV-lea
Autenticitatea
1. Una din ironiile iubirii este c e mult mai uor s
seducem pe cei de care suntem cel mai puin atrai;
seriozitatea dorinei oprind jocurile necesare nepsrii,
atracia crend un sentiment de inferioritate fa de
perfeciunea pe care am gsit-o n persoana iubit. Dragostea
mea pentru Chloe nsemna c-mi pierdusem toat ncrederea
n propria valoare. Cine eram eu fa de ea? Nu era oare cea
mai mare onoare c acceptase s vin la aceast cin, c se
mbrcase att de elegant (E bine aa?, m ntrebase n
main, ar fi bine s fie, pentru c a asea oar nu m mai
schimb), ca s nu mai vorbim de faptul c era dispus s
reacioneze la unele din lucrurile care ar putea iei (dac
reueam s-mi regsesc limba) de pe buzele mele nemernice?
2. Era vineri seara, iar Chloe i cu mine eram aezai la o
mas ntr-un colt la Les Liaisons Dangereuses, un restaurant
franuzesc deschis recent la captul lui Fulham Road. Nici c
s-ar fi putut gsi un decor mai potrivit pentru frumuseea lui
Chloe candelabrele aruncau umbre blnde asupra
trsturilor ei, pereii de un verde deschis asortndu-se cu
ochii ei. i, cu toate acestea, de parc ngerul care sttea n
faa mea la mas m-ar fi fcut s amuesc, am descoperit,
dup doar cteva minute de conversaie animat, c-mi
pierdusem capacitatea de a vorbi sau de a gndi i nu mai
eram n stare dect s desenez modele invizibile pe faa de
mas apretat i s sorb inutil din paharul cu ap mineral.
39
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
40
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
51
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al V-lea
Minte i trup
1. Puine lucruri pot fi att de antitetice ca sexul i
gndirea. Sexul este produsul trupului, este nereflexiv,
dionisiac i imediat, o eliberare din constrngerile
raionalului, o soluionare extatic a dorinei fizice. Prin
comparaie, gndirea pare aproape o boal, o nevoie
patologic de a impune ordinea, un simbol al incapacitii
melancolice a minii de a se supune fluxului. Pentru mine, a
gndi n timpul actului sexual nsemna a nclca o lege
fundamental a acestuia, a m face vinovat de o incapacitate
blestemat de a pstra mcar acest domeniu pentru
iresponsabilitatea dinaintea alungrii din rai. Dar aveam oare
de ales?
2. A fost cel mai dulce srut, tot ce poi visa de la un srut.
Era cea mai uoar atingere, incursiuni tandre care secretau
parfumul unic al pielii noastre, asta nainte ca apsarea s
sporeasc, nainte ca buzele noastre s se despart i s se
reuneasc la loc, gurile articulnd fr suflare dorina,
buzele mele prsindu-le o clip pe ale lui Chloe pentru a
cltori de-a lungul obrajilor, tmplelor, urechilor. i-a lipit
trupul de al meu, picioarele ni s-au ncolcit, ameii, am
czut pe sofa, rznd, agndu-ne unul de altul.
3. Dar dac ceva ntrerupea acest paradis, aceea era
mintea sau mai degrab gndirea gndul la ct de straniu
era ca eu s m aflu n apartamentul lui Chloe, lipindu-mi
buzele de ale ei, micndu-mi minile pe trupul ei, simindui cldura alturi de mine. Dup toat ambiguitatea, srutul
52
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
56
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
15. Chloe m-a tras ctre ea, i-a desfcut picioarele i neam reluat micarea legnat. M-am uitat spre captul
camerei i, n oglind, am prins imaginea a dou persoane,
nlnuite n cearafuri i una n braele celeilalte, fcnd
dragoste ntr-un pat. A trecut o clip pn cnd am
recunoscut imaginea din oglind ca fiind eu i Chloe. Era o
discrepan iniial ntre oglind i realitatea aciunilor
noastre, ntre privitor i cel privit, dar era o diferen plcut,
nu distana paralizant dintre obiect i subiect pe care o
implica uneori contiina de sine. Oglinda obiectiviza ceea ce
fceam eu i Chloe i, fcnd aceasta, mi oferea fiorul de a fi
att actor ct i spectator al actului nostru amoros. Mintea
colabora cu trupul, excitat de imaginea erotic a unui
brbat (picioarele partenerei lui fiind acum pe umerii lui)
care fcea dragoste cu o femeie.
16. Mintea nu poate prsi niciodat trupul i e o naivitate
s sugerezi contrariul. A gndi nu nseamn ntotdeauna pur
i simplu a judeca (sau a nu simi), ci nseamn a-i prsi
propria sfer, a te gndi la altcineva, a intra n empatie, a te
plasa acolo unde nu se afl trupul tu, a deveni trupul
celuilalt, a simi plcerea lui i a rspunde pulsului su, a
ajunge la orgasm cu i pentru cellalt. Fr minte, trupul se
poate gndi numai la sine i la propria plcere, nu exist
sincronizare sau cutare a crrilor plcerii celuilalt. Ceea ce
nu poi simi de unul singur trebuie s gndeti. Mintea
aduce congruena i regleaz pulsul. Dac trupului i s-ar
permite s-i vad de treab, n-ar exista dect nebunie pe de
o parte i o virgin pioas i speriat de cealalt.
58
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
60
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al VI-lea
Marxism
1. Cnd ne uitm la cineva (la un nger) din postura unei
iubiri nemprtite i ne imaginm plcerea de a fi n
paradis alturi de acea persoan, suntem tentai s trecem
cu vederea un pericol important: ct de curnd atracia pe
care o simim ar pli dac ngerul ar ncepe s rspund
iubirii noastre. Ne ndrgostim pentru c tnjim s evadm
din noi nine alturi de cineva pe ct de frumos, inteligent i
spiritual pe att suntem noi de uri, proti i plai. Dar dac
aceast fptur perfect ntr-o zi ar decide s ne iubeasc la
rndul su? Am fi ntructva ocai cum s fie att de
minunat pe ct credeam, dac are prostul gust de a agrea
pe cineva ca mine? Dac pentru a iubi trebuie s credem c
fiina iubit ne e ntr-un fel superioar, nu apare un paradox
crud atunci cnd ne mprtete dragostea? Ajungem s ne
ntrebm: Dac este att de minunat/a, cum se face c
iubete pe cineva ca mine?
2. Pentru cei care studiaz psihologia uman, nu exist un
material mai bogat dect dimineaa de dup. Dar Chloe avea
alte prioriti la trezire: s-a dus s-i spele prul n baia de
alturi i m-am trezit din cauza sunetului apei curgnd pe
faian. Am rmas n pat, ghemuit n forma i parfumul
trupului ei, pstrate de aternuturi. Era smbt dimineaa
i primele raze ale soarelui de decembrie i fceau loc
printre perdele. Am cercetat camera n intimitate,
ndrgostitul ca antropolog al iubitei, fermecat de fiecare
manifestare cultural a ei. Era un privilegiu s m aflu n
sacrul ei interior, n patul ei, n aternuturile ei, privind
61
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
pregteasc
mincinoi.
pentru
reprourile
meritate
de
adulatorii
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Ba da.
Pur i simplu vreau gem.
De ce eti imposibil? i-am gtit micul dejun i tu nu
eti n stare dect s faci caz de un borcan de gem. Dac
chiar vrei gem, du-te dracului de aici i mnnc-l n
compania altcuiva.
11. A urmat o tcere, ochii lui Chloe s-au voalat, apoi s-a
ridicat brusc i a intrat n dormitor, trntind ua. Am rmas
la mas, ascultnd ceea ce era probabil plns, simindu-m
ca un idiot pentru c o suprasem pe femeia pe care
pretindeam c o iubesc.
12. Dragostea nemprtit poate fi dureroas, dar e o
durere lipsit de primejdie, pentru c nu implic prejudicii
aduse altcuiva dect ie nsui; o durere intim, pe ct de
dulce-amruie, pe att de autoindus. Dar imediat ce
dragostea capt reciprocitate, trebuie s fii pregtit s
renuni la pasivitatea de a fi rnit i s-i asumi rspunderea
de a provoca rni.
13. Dar rspunderea poate fi cea mai grea povar.
Dezgustul pe care-l simeam fa de mine nsumi pentru c o
rnisem pe Chloe se ntorsese pentru moment mpotriva ei. O
uram pentru toate eforturile pe care le fcuse pentru mine,
pentru slbiciunea ei de a crede n mine, pentru prostul gust
de care dduse dovad permindu-mi s o supr. Brusc,
prea excesiv de sentimental, aproape patetic, faptul c mi
dduse periua de dini, c pregtise micul dejun pentru
mine i c ncepuse s plng n dormitor ca un copil.
Detestam sensibilitatea pe care o cptase fa de mine i de
66
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
73
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
74
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al VII-lea
Note false
1. Cu mult nainte de a avea ocazia s ne familiarizm cu
persoana iubit, putem avea senzaia ciudat c o
cunoatem deja. Pare c am mai fi ntlnit-o cndva, poate
ntr-o via anterioar sau n vise. n Banchetul lui Platon,
Aristofan explic acest sentiment de familiaritate prin aceea
c persoana iubit este cealalt jumtate a noastr de mult
pierdut, cu al crei trup am fost iniial unii. La nceput,
toate fiinele omeneti erau hermafrodii cu patru mini i
patru picioare i cu feele ntoarse n direcii opuse, n acelai
cap. Aceti hermafrodii erau att de puternici i mndria lor
era att de nesocotit, nct Zeus a fost obligat s-i taie n
dou jumtate brbat, jumtate femeie i din acea zi,
fiecare brbat i fiecare femeie tnjete s se reuneasc cu
jumtatea de care a fost desprit.
2. Chloe i cu mine am petrecut Crciunul separat, dar
cnd ne-am ntors la Londra dup Anul Nou, am nceput s
petrecem mpreun fiecare moment disponibil, de obicei unul
n braele celuilalt, deseori unul n patul celuilalt. Triam
povestea de iubire tipic pentru viaa urban de la sfritul
secolului XX, nghesuii ntre orele de serviciu (telefonul fiind
cordonul ombilical cnd ateptarea devenea insuportabil),
animai de micri externe cum ar fi plimbrile n parc,
hoinreli prin librrii i mese la restaurant. Aceste prime
sptmni au fost foarte aproape de redescoperirea celeilalte
jumti a trupului hermafrodit originar. Eram de acord
asupra attor probleme diferite nct a trebuit s tragem
75
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
80
- ALAIN DE BOTTON -
13. Pantofii lui Chloe erau numai una dintr-o serie de note
false pe care le detectasem n perioada timpurie a relaiei
noastre, perioada de tranziie (dac pot fi att de optimist)
ntre fantezia interioar i realitatea exterioar. Traiul zilnic
alturi de ea era ca aclimatizarea ntr-o ar strin i ca
atare eram uneori prad atacurilor de xenofobie, cnd m
despream de propriile mele tradiii i obiceiuri. Implica o
dislocare geografic i cultural, forndu-ne s traversm o
perioad neprotejat ntre dou obinuine, cea de a locui
singur i cea de a locui mpreun, o perioad cnd (spre
exemplu) ocazionalul entuziasm al lui Chloe pentru un club
de noapte sau al meu pentru un film de avangard riscau s
contravin bine stabilitelor obiceiuri nocturne sau
cinematografice ale celuilalt.
14. Divergenele amenintoare nu se adunau n punctele
majore (naionalitate, sex, clas, ocupaie), ci la interseciile
mrunte ale gusturilor i opiniilor. De ce insista Chloe s
lase pastele s fiarb acele fatale minute n plus? De ce eram
att de ataat de actuala mea pereche de ochelari? De ce
trebuia s-i fac exerciiile de gimnastic n dormitor n
fiecare diminea? De ce aveam ntotdeauna nevoie de opt ore
de somn? De ce nu-i fcea mai mult timp pentru oper? De
ce nu aveam eu mai mult timp pentru Joni Mitchell? De ce
detesta att de tare fructele de mare? Cum se putea explica
ura mea pentru flori i grdinrit? Sau a ei pentru cltoriile
pe ap? Cum se fcea c voia s-i pstreze opiunile
deschise n privina lui Dumnezeu (cel puin pn la primul
cancer)? Dar eu de ce eram att de ferm n materie?
15. Antropologii ne spun c grupul are ntotdeauna
prioritate n faa individului i c pentru a nelege individul
81
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
85
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al VIII-lea
Dragoste sau liberalism
1. Dac mi se permite s m ntorc pentru un moment la
pantofii lui Chloe, ar trebui s menionez c revelaia
cumprrii lor nu s-a ncheiat cu analiza mea negativ,
formulat ns n particular. Mrturisesc c s-a terminat cu
cea de-a doua ceart major din relaia noastr, cu lacrimi,
insulte, ipete i cu pantoful drept zburnd prin fereastr i
ateriznd pe pavajul strzii Denbigh. Dnd la o parte simpla
intensitate dramatic a evenimentului, problema prezint
interes filosofic, pentru c simbolizeaz o alegere radical,
att n sfera personal, ct i n cea politic: alegerea ntre
dragoste i liberalism.
2. Alegerea a fost deseori trecut cu vederea n ecuaia
optimist a celor doi termeni, unul fiind considerat epitoma
celuilalt. Dar, dac au fost legai ntre ei, a fost ntotdeauna
ntr-un mariaj implauzibil, pentru c pare imposibil s
vorbeti despre iubete i las-l s triasc, iar dac
suntem lsai s trim, de obicei nu suntem iubii. Am putea
foarte bine s ntrebm de ce cruzimea care se petrece ntre
doi amani nu poate fi tolerat (sau mcar conceput)
dincolo de situaia de dumnie deschis. Apoi, pentru a face
legtura ntre pantofi i naiuni, putem pune dou ntrebri:
de ce rile care nu au un limbaj al comunitii sau
ceteniei i las membrii s triasc n izolare, dar
nestingherii? i de ce rile care vorbesc cel mai mult despre
comunitate, dragoste i frie sfresc de cele mai multe ori
mcelrind largi mase ale populaiilor lor?
86
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
Eu
supra-eu
eu
id.
supra-eu
eu
id.
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
s
nu
de
de
94
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
97
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al IX-lea
Frumusee
1. Frumuseea d natere iubirii sau iubirea d natere
frumuseii? O iubeam pe Chloe pentru c era frumoas sau
era frumoas pentru c o iubeam? nconjurai fiind de un
numr infinit de oameni, ne putem ntreba (privindu-ne
iubita vorbind la telefon sau stnd n cada de baie n faa
noastr) de ce dorina ni s-a fixat pe aceast figur anume,
pe aceast gur, pe acest nas sau aceast ureche, de ce
nclinarea gtului sau gropia din obraz au ajuns s se
potriveasc att de precis criteriilor noastre de perfeciune?
Fiecare din iubiii notri ofer soluii diferite problemei
frumuseii i totui reuesc s redefineasc estetica noastr
amoroas ntr-un mod la fel de original i de idiosincratic ca
i trsturile feelor lor.
2. Marsilio Ficino (1433-1499) definea dragostea ca pe
dorina de frumusee n ce fel mplinea Chloe aceast
dorin? Dac era s-o ascult pe Chloe, n niciun fel. Niciun
fel de asigurri n-o puteau convinge c este altfel dect
monstruos de urt. Insista s spun c are nasul prea mic,
gura prea mare, brbia neinteresant, urechile prea rotunde,
ochii nu suficient de verzi, prul nu suficient de ondulat,
snii prea mici, picioarele prea mari, palmele prea late i
ncheieturile prea mici. Se uita cu alean la feele din paginile
revistelor Elle i Vogue i declara c ideea unui Dumnezeu
drept era n lumina aspectului ei fizic pur i simplu o
incoeren.
98
- ALAIN DE BOTTON -
99
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Iluzia Mller-Lyer
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
105
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al X-lea
Exprimarea iubirii
1. Pe la mijlocul lui mai, Chloe i-a aniversat cea de-a
douzeci i patra zi de natere. Btuse multe apropouri pe
tema unui pulover rou din vitrina unui magazin din
Picadilly, aa nct cu o sear nainte, pe drumul de
ntoarcere de la birou, m-am oprit i i l-am cumprat,
mpachetat n hrtie albastr i cu o fund roz. Dar
pregtind felicitarea care s nsoeasc pachetul, mi-am dat
brusc seama, cu stiloul deasupra hrtiei, c nu-i spusesem
niciodat lui Chloe c o iubesc.
2. O declaraie n-ar fi fost probabil neateptat (mai ales
nsoit de un pulover rou), dar faptul c nu fusese
niciodat fcut era semnificativ. Puloverele pot fi un semn
de dragoste ntre un brbat i o femeie, dar nc mai trebuie
s le traducem ntr-un limbaj care transcende tricotajul. Era
ca i cnd nucleul relaiei noastre, configurat n jurul
cuvntului dragoste, era cumva de nemenionat, fiind fie
nedemn de a fi menionat, fie prea semnificativ pentru a fi
avut timp s-l formulm.
3. Era mai uor de neles de ce Chloe nu spusese nimic.
Era suspicioas fa de vorbe. Vorbind despre probleme, le
facem s existe, spusese ea odat, i aa cum problemele
pot fi create prin limbaj i dragostea poate fi distrus de el.
Mi-am amintit o poveste pe care mi-o spusese. La vrsta de
12 ani, prinii o trimiseser ntr-o tabr organizat de un
grup de tineri. Acolo se ndrgostise nebunete de un biat
de vrsta ei, i dup multe mbujorri i ezitri sfriser
106
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
drum spre serviciu, sau n cad, sau pe strad, deschizndul, strduindu-se s-i dea seama ce voise s spun brbatul
care o iubea, druindu-i asemenea obiecte ciudate.
6. Dificultatea unei declaraii e mai mare dect dificultatea
comunicrii obinuite. Dac i-a fi spus lui Chloe c am o
durere de stomac, sau o main roie, sau o grdin de
narcise, a fi putut fi sigur c nelege. Evident, imaginea
mea despre o grdin plin de narcise ar fi fost uor diferit
de a ei, dar ar fi existat o coresponden rezonabil ntre cele
dou imagini. Cuvintele, traversnd separarea dintre noi, ar
fi operat ca mesageri demni de ncredere, scrisoarea i-ar fi
atins destinaia. Dar felicitarea pe care ncercam s-o scriu
acum nu beneficia de o astfel de garanie. Cuvintele erau cele
mai ambigue din limbaj, pentru c lucrul la care se refereau
era extrem de lipsit de un neles stabil. Desigur, unii cltori
se ntorseser de pe trmul inimii i ncercaser s
povesteasc ce au vzut, dar cuvntul nu avea o latitudine
stabil, i lipsea definiia geografic, era un fluture rar,
niciodat identificat n mod concludent.
7. Gndul era unul izolat: despre eroarea pe care o poi
gsi dintr-un singur cuvnt un argument desemnat nu
pedanilor, ci de o importan disperat pentru amanii stui
s vorbeasc prin translator. Amndoi puteam spune c
suntem ndrgostii i totui aceast dragoste ar putea
nsemna pentru fiecare dintre noi ceva cu totul diferit.
Transmiterea vorbelor de dragoste era ca trimiterea unui
mesaj codificat printr-un transmitor defect: niciodat nu
puteai ti cum avea s fie primit (i cu toate acestea trebuia
trimis, ca i floarea care emite nenumrai spori, din care
numai o mic parte se vor reproduce, un efort de
108
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
114
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
116
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XI-lea
Ce vezi la ea?
1. Vara a sosit cu prima sptmn din iunie,
transformnd Londra ntr-un ora mediteranean, scond
oamenii din case i din birouri i ducndu-i n parcuri i
piee. Cldura a coincis cu sosirea la munc a unui nou
coleg, un arhitect american care fusese angajat ca s lucreze
cu noi timp de ase luni la un complex de birouri lng
Waterloo.
2. Mi-au spus c la Londra plou n fiecare zi i uitte la vremea asta! a remarcat Will cnd stteam ntr-o zi la
prnz, ntr-un restaurant din Covent Garden. Incredibil, i eu
mi-am adus numai pulovere.
Nu-i face griji, Will, se gsesc i aici tricouri.
l cunoscusem pe William Knott cu cinci ani n urm, cnd
fuseserm colegi un semestru la Rhode Island School of
Design. Era un brbat extrem de nalt, permanent bronzat,
cu un zmbet cuteztor i cu faa aspr a unui explorator. De
cnd i ncheiase studiile la Berkeley avea o carier de
succes pe Coasta de Vest, unde era considerat unul dintre cei
mai inovatori i mai inteligeni arhiteci din generaia lui.
3. i spune-mi, te vezi cu cineva? m-a ntrebat Will,
odat ajuni la cafea. Nu mai eti tot cu cum-o-cheam,
aia?
Nu, nu, s-a terminat de mult. Acum am o relaie
serioas.
Bravo, spune-mi despre ea.
Pi trebuie s vii ntr-o sear la cin s o cunoti.
117
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
118
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
deert vede cu adevrat ceva la orizont. Numai c palmierii sau vetejit, puul a secat i locul e infestat cu lcuste.
21. Nu eram i eu victim a unei iluzii similare, singur
ntr-o camer cu o femeie ce avea faa cuiva care compune
Divina Comedie, n vreme ce de fapt citea pagina de astrologie
din Cosmopolitan?
124
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XII-lea
Scepticism i credin
1. Prin contrast cu istoria iubirii, istoria filosofiei
demonstreaz o nentrerupt preocupare fa de discrepana
dintre aparen i realitate. Cred c vd un copac afar,
spune filosoful, dar nu e oare posibil s fie numai o iluzie
optic n spatele retinei mele? Cred c o vd pe nevastmea, mormie filosoful, adugnd cu speran, dar nu e
posibil s fie i ea tot o iluzie optic?
2. Filosofii tind s limiteze ndoiala epistemologic la
existena meselor, a scaunelor i curilor colegiilor de la
Cambridge i la ocazional nedorita nevast. Dar a extinde
aceste lucruri la ceea ce ne intereseaz, la dragoste spre
exemplu, nseamn a lsa loc nspimnttoarei posibiliti
ca persoana iubit s fie numai o fantezie interioar, fr
mare legtur cu orice realitate obiectiv.
3. ndoiala e un lucru facil atunci cnd nu e o problem de
supravieuire: suntem exact att de sceptici pe ct ne putem
permite s fim i este cel mai uor s fii sceptic n privina
lucrurilor care nu ne susin n mod fundamental. Este uor
s ne ndoim de existena unei mese, e iadul pe pmnt s
ne ndoim de legitimitatea iubirii noastre.
4. La nceputul gndirii filosofice occidentale, progresul de
la ignoran la cunoatere este asemnat de Platon cu
cltoria minunat dintr-o peter ntunecat ctre lumina
soarelui. Oamenii se nasc incapabili de a percepe realitatea,
ne spune Platon, ca i locuitorii peterilor, care iau umbrele
125
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
128
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XIII-lea
Intimitate
1. Privind un cub de zahr dizolvndu-se ntr-o ceac de
ceai de mueel, Chloe, pe a crei companie m bizuiam ca
s dea sens vieii mele, a remarcat: Nu ne putem muta
mpreun din cauza problemei mele: trebuie s triesc pe
cont propriu, altfel m topesc. Nu e vorba numai de a nchide
o u, e o chestie psihologic, uterin. Nu c nu te vreau, dar
m tem s nu te vreau numai pe tine, m tem s nu
descopr c din mine n-a mai rmas nimic. Aa c pune-o pe
seama bramburelii mele generale, dar m tem c trebuie s
rmn doamna-cu-geamantanul.
2. Vzusem geamantanul lui Chloe pentru prima oar la
aeroportul Heathrow, un cilindru roz-aprins, cu o curea
verde luminiscent. Venise cu el la ua mea prima oar cnd
avea s stea peste noapte, nc o dat scuzndu-se pentru
culorile lui iritante, spunnd c-l folosise ca s aduc o
periu de dini i un rnd de haine curate pentru a doua zi.
Crezusem c geanta de voiaj avea s fie temporar, ceva de
care se folosea pn avea s se simt destul de confortabil ca
s lase n apartamentul meu periua de dini i hainele. Dar
n-a renunat niciodat la geant, n fiecare diminea
mpacheta ca i cnd ar fi fost ultima dat cnd ne mai
vedeam, ca i cnd a lsa n urm fie i o pereche de cercei
implica un insuportabil risc de descompunere.
3. Deseori vorbea despre descompunere, despre dizolvarea
n mulimile care o nghesuiau n metrou dimineaa, sau
dizolvarea n propria imagine de la birou ori din familie i,
129
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
135
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
PERSOANA A
PERSOANA B
CADAVRU
136
- ALAIN DE BOTTON -
CHLOE
EU
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
138
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XIV-lea
Confirmarea eului
1. ntr-o sear de duminic de pe la mijlocul lui iulie
stteam la o cafenea pe Portobello Road. Fusese o zi
frumoas, pe care o petrecuserm n mare parte n Hyde
Park, bronzndu-ne i citind. Dar de pe la ora cinci,
ncepusem s alunec n depresie. M-a fi dus acas s m
ascund sub cearafuri, i nu o fceam dect pentru c nu
aveam de ce anume s m ascund. Serile de duminic m
ntristau dintotdeauna, memento-uri ale morii, treburilor
neterminate, vinoviei i pierderii. Sttuserm n tcere,
Chloe citind ziarele, eu privind pe fereastr la traficul i
oamenii de afar. Brusc, s-a aplecat spre mine, m-a srutat
i mi-a optit: Iar ai expresia aia de orfan rtcit. Nimeni
nu-mi mai atribuise o asemenea expresie pn atunci, dei
atunci cnd a menionat-o Chloe s-a acordat imediat i mi-a
alinat tristeea confuz pe care se ntmpla s o simt la
momentul respectiv. Am simit o dragoste intens (i probabil
disproporionat) pentru ea datorit acestei remarci, datorit
faptului c sesizase ceea ce simeam dar nu eram capabil s
definesc, pentru faptul c era dispus s intre n lumea mea
i s o obiectivizeze pentru mine o recunotin pentru c-i
reamintise orfanului c e orfan, readucndu-l astfel acas.
2. E poate adevrat c nu existm cu adevrat pn cnd
nu ne vede cineva existnd, nu vorbim cu adevrat pn
cnd nu nelege cineva ceea ce spunem, n esen, nu
suntem pe de-a-ntregul vii pn cnd nu suntem iubii.
139
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
140
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Eu m privesc
n cellalt
146
- ALAIN DE BOTTON -
Cellalt schimb
ceea ce sunt
14. Chloe a luat prnzul cu prinii mei: a fost tcut tot
timpul mesei. Cnd ne-am ntors acas, am ntrebat-o ce s-a
ntmplat. Nici ea nu putea nelege, ncercase s fie vioaie i
interesant, dar suspiciunile celor doi strini care o priveau
peste mas o mpiedicaser s fie ea nsi. La suprafa,
prinii mei nu fcuser nimic greit, dar ceva legat de ei o
fcuse s nu poat depi faza monosilabic. Era un
memento al faptului c etichetarea celorlali nu este un
proces foarte evident. Cei mai muli oameni nu ne foreaz s
jucm un rol, ci l sugereaz pur i simplu prin reaciile lor,
astfel mpiedicndu-ne blajin s ieim din tiparul atribuit.
15. Cu civa ani nainte, Chloe avusese o relaie cu un
profesor de la London University. Filosoful, care scrisese cinci
cri i contribuia la multe reviste filosofice, i lsase
motenire nejustificatul sentiment al unei totale inadecvri
intelectuale. Cum fcuse asta? Din nou, Chloe nu putea
spune. Fr a folosi un limbaj precis, filosoful reuise s
modeleze amoeba n conformitate cu ideile lui preconcepute
anume Chloe era o student frumoas i tnr, care ar fi
trebuit s-i lase lui problemele intelectuale. i astfel, ca o
profeie care se autondeplinete, Chloe ncepuse incontient
s se comporte n conformitate cu verdictul caracterului ei,
nmnat ca pe o not de sfrit de trimestru de ctre filosoful
nelept care scrisese cinci cri i contribuia la multe reviste
147
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
148
- ALAIN DE BOTTON -
149
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
153
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al XV-lea
Intermitenele inimii
1. Prin stabilitatea sa, limbajul ne flateaz indeciziile. Ne
permite s ne ascundem sub o permanen i fixitate iluzorii,
n vreme ce lumea se schimb n fiecare minut. Nimeni nu
se scald de dou ori n acelai ru, a spus Heraclit,
subliniind fluxul inevitabil, dar ignornd faptul c, dac
cuvntul care desemneaz rul nu se schimb atunci, ntr-o
msur important, este totui acelai ru n care se pare c
ne-am scldat. Eram un brbat ndrgostit de o femeie, dar
ct din mobilitatea i inconstana emoiilor mele puteau
spera cuvintele s transmit? Era loc n ele pentru toat
infidelitatea, plictiseala, iritarea i indiferena pe care deseori
le gsim mpletite cu aceast dragoste? Pot cuvintele spera s
reflecte corect gradul de ambivalen la care preau sortite
emoiile mele?
2. mi dau un nume, i numele rmne cu mine toat
viaa eul pe care-l vd ntr-o fotografie de-a mea de la
vrsta de ase ani i cel pe care-l voi vedea probabil ntr-o
fotografie la 60 de ani vor fi amndou coninute de aceleai
litere, dei timpul m va fi schimbat cu desvrire. i spun
copacului copac, dei de-a lungul anului copacul se schimb.
Ar fi prea derutant s renumesc copacul n fiecare anotimp,
aa c limbajul se mulumete cu continuitatea, uitnd c
ntr-un anotimp sunt frunze i n altul nu.
3. Prin urmare, procedm prin abreviere, lum trstura
dominant (a unui copac, a unei stri emoionale) i
etichetm ca ntreg ceva ce e numai o parte. La fel, povestea
154
- ALAIN DE BOTTON -
155
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
160
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
168
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XVI-lea
Teama de fericire
1. Unul din cele mai mari dezavantaje ale iubirii este c,
cel puin pentru o vreme, e n pericol s ne fac fericii.
2. Chloe i cu mine am hotrt s cltorim n Spania n
ultima sptmn din august cltoria fiind (ca i iubirea)
o ncercare de a urmri un vis pn la realitate. La Londra
citiserm toate brourile de la Utopia Travel, specialiti n
piaa de case de nchiriat din Spania i ne stabiliserm la o
ferm reconstruit din satul Aras de Alpuente, n munii de
lng Valencia. Casa arta mai bine n realitate dect n
fotografii. Camerele erau simple dar confortabil mobilate,
instalaiile din baie funcionau, avea o teras umbrit de o
bolt de vi, n apropiere un lac n care s notm i un
fermier lng noi, care cretea o capr i care ne-a primit cu
brnz i ulei de msline.
3. Am ajuns dup-amiaza trziu, dup ce nchiriaserm o
main de la aeroport i urcaserm pe drumurile nguste de
munte. Ne-am dus imediat s notm, ne-am aruncat n apa
limpede i albastr, apoi ne-am uscat la soare. Dup aceea
ne-am ntors acas i ne-am aezat pe teras cu o sticl de
vin i un castron cu msline, s privim soarele cum apune
dincolo de dealuri.
Nu-i aa c e minunat? am remarcat eu, plin de lirism.
Nu-i aa? a spus i Chloe, ca un ecou.
Dar chiar este? am glumit eu.
t, strici toat scena.
169
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
173
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
13. Nu tiu ce fel de pastile i-a dat doctorul lui Chloe, dar
a doua zi de dimineaa prea complet vindecat. Am pregtit
un picnic i ne-am ntors la lac, unde ne-am petrecut ziua
notnd i citind. Am rmas n Spania zece zile i cred (n
msura n care pot avea ncredere n memoria mea) c
pentru prima dat amndoi ne-am asumat riscul de a tri n
prezent. Traiul la timpul prezent nu nsemna ntotdeauna
extaz; anxietile create de fericirea instabil a dragostei
explodau de obicei n certuri. mi amintesc o nenelegere
cumplit n satul Fuentelespino de Moya, unde ne opriserm
pentru prnz. A nceput cu o glum despre o fost prieten i
a sfrit prin suspiciunea lui Chloe c a fi nc ndrgostit
de ea. Nimic nu era mai departe de adevr, dar eu am tratat
suspiciunea ca fiind o proiecie a declinului sentimentelor lui
Chloe pentru mine i am acuzat-o de aceasta. Pn cnd am
ncheiat cu cearta, bosumflarea i mpcarea, se fcuse deja
trziu i amndoi ne ntrebam pentru ce fuseser lacrimile i
ipetele. Au mai fost i alte certuri, mi amintesc de una lng
satul Losa del Obispo, iscat de ntrebarea dac ne-am
plictisit sau nu unul de altul, nc una lng Sol de Chera
care a nceput dup ce am acuzat-o pe Chloe c nu e n stare
s citeasc o hart, iar ea mi-a replicat acuzndu-m de
fascism cartografic.
14. Motivele acestor certuri nu erau niciodat cele de
suprafa: oricare ar fi fost deficienele lui Chloe n materie
de Guide Michelin sau intolerana mea pentru condusul n
cercuri prin Spania, miza erau nite anxieti mult mai
profunde.
Fora
acuzaiilor
pe
care
le
fceam,
implauzibilitatea lor, demonstrau c ne certam nu pentru c
ne uram, ci pentru c ne iubeam prea mult sau, ca s nu
175
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
178
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XVII-lea
Contracii
1. La nceput mi-a fost greu s-mi imaginez un neadevr
cu durata de 3,2 secunde nghesuit ntr-o succesiune de opt
contracii de 0,8 secunde, din care prima i ultimele dou
(3,2 secunde) erau veritabile. Era mai uor s-mi imaginez
un adevr total sau o minciun total, dar ideea de adevrminciun-adevr prea pervers i inutil, ntreaga secven
trebuia s fie ori adevrat, ori fals. Poate c ar fi trebuit s
ignor intenionalitatea n favoarea unei explicaii fiziologice.
Dar, oricare ar fi fost cauza i oricare ar fi fost nivelul
explicaiei, ncepusem s observ c (de la ntoarcerea din
Spania) Chloe ncepuse s-i simuleze orgasmele, n
totalitate sau n parte.
0,8+/0,8+/0,8-/0,8-/0,8-/0,8+/0,8+=lungime total 6,44
2. Numrul ei obinuit de contracii fusese nlocuit de o
activitate exagerat, probabil cu intenia de a-mi distrage
atenia de la lipsa de implicare sincer n proces. Dac am
dat atta importan apariiei sau neapariiei contraciilor, nam fcut-o fiindc acestea erau importante per se (existau
dovezi ale plcerii fr legtur cu numrul), ci pentru c la
o femeie care n trecut se bucurase de un numr rapid de
contracii acestea erau un simbol al unei posibile tendine de
disociere.
3. Acest numr sczut de contracii nu era nsoit de vreun
alt semn evident de dezinteres. ntr-un anume sens, actul
4
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
180
- ALAIN DE BOTTON -
181
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
189
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al XVIII-lea
Terorism romantic
1. De ce nu m iubeti? e o ntrebare la fel de imposibil
(dei cu mult mai puin plcut) ca i De ce m iubeti? n
ambele cazuri, ne izbim de lipsa noastr de control contient
n structura amoroas, de faptul c dragostea ne-a fost
adus ca un dar, din motive pe care nu le putem determina i
nici merita pe de-a-ntregul. ntr-un fel, nici nu ne e dat s
tim rspunsul, el nu poate explica nimic, pentru c nu
putem aciona pe baza revelaiilor sale. Nu e o motivaie
cauzal, vine post-factum, o justificare pentru micri
subterane, o analiz superficial post hoc. Pentru a pune
asemenea ntrebri, suntem obligai s crmim pe de-o parte
ctre arogana complet, pe de alta ctre umilina complet:
Ce am fcut ca s merit dragostea? ntreab ndrgostitul
umil; Nu se poate s fi fcut ceva. Ce am fcut de mi se
refuz dragostea? protesteaz cel trdat, revendicnd cu
arogan un dar care nu i se cuvine nimnui niciodat. La
ambele ntrebri, cel care ofer dragostea poate rspunde
Pentru c tu eti tu un rspuns care-l balanseaz periculos
i imprevizibil pe cel iubit ntre grandoare i depresie.
2. Dragostea se poate nate la prima vedere, dar nu moare
cu similar rapiditate. Chloe trebuie s se fi temut c a vorbi
sau chiar a pleca ar fi fost pripit, c ar fi nsemnat s opteze
pentru o via care nu oferea o alternativ mai bun. Era
deci o separare lent, zidria afeciunii desprinzndu-se doar
treptat de trupul celui iubit. Era vinovie pentru
infidelitatea implicat, vinovie din cauza sentimentului
rezidual de responsabilitate fa de un obiect cndva iubit,
190
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
199
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al XIX-lea
Dincolo de bine i de ru
1. Duminic seara devreme, Chloe i cu mine stteam n
zona clasei economy dintr-un avion al British Airways,
ntorcndu-ne de la Paris la Londra. Tocmai trecuserm de
coasta Normandiei i ptura de nori de iarn lsase locul
unei nentrerupte ntinderi de strlucitoare ape albastre.
Plictisit i incapabil s m concentrez, m suceam incomodat
pe scaun. Zborul avea ceva nelinititor zumzetul nfundat al
motoarelor, interiorul cenuiu al avionului, zmbetele
pralinate ale angajailor. Un crucior cu gustri i buturi se
apropia de mine pe intervalul dintre scaune i, dei mi era i
foame i sete, m umplea de vagul sentiment de grea pe
care i-l dau mesele n avion.
2. Chloe ascultase muzic la walkman somnolnd, dar
apoi i-a luat ctile de pe urechi i privea cu ochii ei mari i
acvatici la scaunul din faa ei.
Te simi bine? am ntrebat.
A urmat o tcere, ca i cnd n-ar fi auzit. Apoi a vorbit:
Eti prea bun pentru mine, a spus ea.
Ce?
Am spus eti prea bun pentru mine.
Ce? De ce?
Pentru c eti.
De ce spui asta, Chloe?
Nu tiu.
Dac e vorba aa, eu a spune exact invers. Tu eti cea
care e ntotdeauna gata s fac un efort cnd e vreo
problem, dar mereu te subapreciezi cnd
200
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
210
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XX-lea
Psihofatalism
1. De cte ori ni se ntmpl o catastrof, suntem mpini
s privim dincolo de explicaiile cauzale pentru a nelege de
ce am fost alei ca s primim o asemenea pedeaps teribil i
de nesuportat. i cu ct e evenimentul mai devastator, cu
att suntem mai nclinai s-l impregnm cu o semnificaie
pe care nu o are n mod obiectiv, cu att suntem mai dispui
s alunecm ntr-un fel de psihofatalism. Uluit i epuizat de
suferin, m sufocam printre semne de ntrebare, simboluri
ale minii care ncerca s neleag haosul: De ce eu? De ce
aa ceva? De ce acum? Rscoleam trecutul pentru a cuta
origini, semne, greeli, orice ar fi putut conta drept motiv
pentru lipsa de motive care m nconjura, ceva care s aline
rana pe care o primisem, ceva care s lege evenimentele
disparate, un tipar pe care s-l pot aplica punctelor i liniilor
aleatorii ale vieii mele.
2. Am fost obligat s abandonez tehno-optimismul
modernitii i am alunecat prin ochiurile plasei care trebuia
s m apere de temerile primitive. Am ncetat s mai citesc
cotidianele i s mai am ncredere n televiziune, am
renunat la ncrederea n buletinele meteo i n indicatorii
economici. Gndurile mele au fcut loc dezastrelor epocale
cutremure, inundaii, molime. Am ajuns mai aproape de
lumea zeilor, a forelor primitive care ne conduc vieile.
Simeam efemeritatea a tot ce m nconjura, iluziile pe care
erau construii zgrie-norii, podurile, teoriile, lansatoarele de
rachete, alegerile i restaurantele fast-food. Vedeam n fericire
i repaus o negare violent a realitii. M uitam n ochii
211
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
216
- ALAIN DE BOTTON -
217
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
220
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XXI-lea
Sinuciderea
1. A sosit vremea Crciunului, aducnd cu sine
colindtori, felicitri i primele ninsori. Chloe i cu mine ar fi
trebuit sa petrecem weekend-ul de Crciun la un mic hotel
din Yorkshire. Broura era pe biroul meu: Abbey Cottage i
primete oaspeii cu calda ospitalitate din Yorkshire, ntr-un
cadru minunat. Aezai-v n faa focului n camera de zi cu
grinzi de stejar, facei o plimbare prin mlatini sau pur i
simplu relaxai-v i lsai-ne s avem grij de
dumneavoastr. O vacan la Abbey Cottage este tot ce v-ai
dorit vreodat de la un hotel i chiar mai mult.
2. Cu dou zile nainte de Crciun i cu cteva ore nainte
de moartea mea, la ora cinci ntr-o dup-amiaz sumbr de
vineri, am primit un telefon de la Will Knott:
M gndeam s-i spun la revedere, plec la San
Francisco nainte de sfritul sptmnii.
neleg.
Spune-mi, cum i merge?
Poftim?
E totul n regul?
n regul? Mda, poi s spui i aa.
Mi-a prut ru s aud de tine i Chloe. Mare pcat.
Mi-a prut bine s aud de tine i Chloe.
Deci ai auzit. Mda, s-a potrivit. tii ce mult am plcut-o
dintotdeauna i m-a sunat i mi-a spus c v-ai desprit, i
aa au evoluat lucrurile.
E minunat, Will.
221
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
225
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al XXII-lea
Complexul lui Isus
1. Dac e vreun avantaj n a fi gsit n plin agonie, este
probabil capacitatea unor suferinzi de a lua aceast
nefericire drept dovada (orict de pervers) c sunt deosebii.
Ce alt motiv ar fi avut s se supun unui asemenea chin
titanic, dect s arate c sunt altfel, i ca atare probabil mai
buni dect cei care nu sufer?
2. Nu suportam s fiu singur n apartamentul meu de
Crciun, aa c mi-am luat o camer la un mic hotel din
Bayswater Road. Am luat cu mine o valiz, un rnd de haine
i cri, dar nici n-am citit, nici nu m-am mbrcat. Am
petrecut toate zilele ntr-un halat de baie, stnd n pat i
schimbnd canalele la televizor, citind meniul de la room
service i ascultnd zgomotele strzii.
3. La nceput n-am putut distinge zgomotul acela de
sunetele traficului de pe strad: portiere trntite, camioane
bgate n viteza nti, un picamer care scotocea pavajul. Dar
deasupra acestora, ncepusem s identific un zgomot complet
diferit, unduind prin pereii subiri ai hotelului, undeva n
apropierea capului meu, la momentul acela lipit de tblia
patului. Devenise incontestabil, orict a fi ncercat s-l neg
(i numai Dumnezeu tie ct de tare ncercasem), sunetul din
camera de alturi nu era nimic altceva dect cel al ritualului
de mperechere al speciei umane. Futu-i, mi-am spus, se
reguleaz!
226
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
231
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
Capitolul al XXIII-lea
Elipsa
1. Un proverb arab spune c sufletul cltorete cu viteza
unei cmile. n vreme ce suntem mpini nainte de dinamica
neobosit a unui prezent planificat, sufletul nostru, sediul
inimii, ni se trte nostalgic pe urme, mpovrat de
greutatea amintirilor. Dac fiecare poveste de dragoste
adaug o anumit greutate n spinarea cmilei, atunci ne
putem atepta ca sufletul s ncetineasc n funcie de
semnificaia poverii dragostei. Cnd cmila mea era n fine
capabil s scape de zdrobitoarea greutate a amintirii ei,
Chloe aproape c mi-a omort-o.
2. O dat cu plecarea ei dispruse i orice dorin de a
ine pasul cu prezentul. Triam nostalgic, adic fceam
referiri constante la viaa mea mpreun cu ea. Ochii mei nu
erau niciodat cu adevrat deschii, priveau napoi i ctre
interior, ctre amintiri. A fi vrut s-mi petrec restul zilelor
pe urmele cmilei, rtcind printre dunele memoriei,
oprindu-m lng oaze fermectoare ca s rsfoiesc imaginile
unor clipe mai ferice. Prezentul nu-mi oferea nimic, trecutul
devenise singurul timp verbal locuibil. Ce putea nsemna
prezentul, n afar de un memento batjocoritor al celei ce
lipsea? Ce putea oferi viitorul n afar de i mai mult
chinuitoare absen?
3. Cnd reueam s m nec n amintire, uitam uneori de
prezentul fr Chloe, halucinnd c desprirea nu s-ar fi
petrecut niciodat i c eram nc mpreun, c a fi putut so sun oricnd i s-i propun un film la Odeon sau o plimbare
232
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
236
- ALAIN DE BOTTON -
Capitolul al XXIV-lea
nvmintele iubirii
1. Trebuie s presupunem c exist anumite nvminte
de tras din iubire, altfel am fi fericii s ne repetm la
nesfrit greelile, ca nite mute care nnebunesc lovindu-se
cu capul de geamuri, incapabile s neleag c, dei sticla
pare limpede, nu pot trece prin ea. Nu exist oare anumite
adevruri elementare de nvat, frme de nelepciune care
s poat mpiedica unele din entuziasmele excesive, durerile
i dezamgirile amare? Nu e o ambiie legitim aceea de a
deveni nelept n privina iubirii, la fel cum putem deveni
nelepi n privina dietei, morii sau banilor?
2. ncercm s devenim nelepi atunci cnd ne dm
seama c nu ne-am nscut tiind cum s trim, c viaa e ca
o ndeletnicire care trebuie nvat, aa ca mersul pe
biciclet sau cntatul la pian. Dar ce ne ndeamn
nelepciunea s facem? Ne spune s cutm linitea i pacea
interioar, o via lipsit de temeri, spaime, idolatrie i
patimi duntoare. nelepciunea ne nva c primul impuls
nu e neaprat cel corect i c poftele ne pot duce pe ci
greite, dac nu-i cerem raiunii s discearn ntre nevoile
dearte i cele adevrate. Ne spune s ne controlm
imaginaia, pentru c altfel va distorsiona realitatea i va
transforma munii n muuroaie de furnici i broatele n
prinese. Ne spune s ne inem temerile n fru, ca s putem
s ne temem de ceea ce ne poate rni, dar s nu ne irosim
energiile ferindu-ne de umbrele de pe perei. Ne spune s nu
ne temem de moarte i c nu trebuie s ne temem dect de
teama nsi.
237
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
241
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
243
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
- ALAIN DE BOTTON -
- ESEURI DE NDRGOSTIT -
248
- ALAIN DE BOTTON -
249