Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Arta visatului
The Art of Dreaming, 1993
NOTA AUTORULUI
n ultimii douzeci de ani am scris o serie de cri despre ucenicia
mea pe lng un vrjitor indian Yaqui din Mexic, don Juan Matus. Am
explicat n crile respective c acesta m-a nvat vrjitoria, dar nu n
sensul n care este aceasta neleas n contextul vieii noastre cotidiene
ca folosire a forelor supranaturale asupra celorlali sau invocare a spiritelor prin farmece, descntece ori ritualuri pentru a produce efecte supranaturale. Pentru don Juan, vrjitoria nsemna aciunea de concretizare a
unor principii specifice teoretice i practice privind natura i rolul percepiei n modelarea universului ce ne nconjoar.
Respectnd sugestia lui don Juan, am evitat folosirea termenului de
amanism o categorie ce ine de antropologie pentru a caracteriza
tiina lui. Am denumit-o tot timpul, aa cum o denumea el nsui: vrjitorie. Totui, la o analiz mai atent, mi-am dat seama c acest termen
face s par i mai confuze fenomenele i aa enigmatice pe care mi le-a
prezentat n nvturile sale.
n lucrrile de antropologie, amanismul este definit ca sistem de
credine al unor popoare indigene din nordul Asiei rspndit i printre
unele triburi btinae indiene din America de Nord care susine c
suntem nconjurai de o lume nevzut de fore spirituale ancestrale
bune i rele i c aceste fore pot fi invocate i controlate prin aciunile
practicanilor, care sunt intermediari ntre trmul naturalului i cel al
supranaturalului.
Don Juan era, ntr-adevr, un intermediar ntre lumea obinuit a
vieii cotidiene i o lume nevzut, pe care nu o numea supranatural, ci a
doua atenie. Rolul su, ca profesor, era s-mi fac aceast structur
accesibil. Am descris n lucrarea mea anterioar metodele lui de predare
n acest sens, ca i artele vrjitoreti pe care m-a nvat s le practic, cea
mai important dintre ele numindu-se arta visatului.
Don Juan susinea c lumea noastr, pe care o credem unic i
absolut, este doar o entitate dintr-un mnunchi de lumi succesive,
aranjate ca foile unui bulb de ceap. El afirma c, dei suntem pregtii
din punct de vedere energetic s percepem numai lumea noastr, avem
totui capacitatea de a accede la celelalte lumi, care sunt la fel de reale,
unice, absolute i atotcuprinztoare ca i lumea noastr.
Don Juan mi-a explicat c, pentru a putea percepe aceste lumi, nu
numai c este necesar s dorim cu nfocare acest lucru, ci trebuie s avem
i suficient energie pentru a le accede. Existena lor este permanent i
independent de contiina noastr, spunea el, dar faptul c nu ne sunt
cel puin unele goluri evidente din amintirile mele. n felul acesta, am reuit s refac continuitatea inerent a leciilor lui don Juan n arta visatului,
continuitate pe care o pierdusem datorit faptului c el m fcuse s pendulez continuu ntre starea de contiin a vieii cotidiene i starea de contiin din cea de a doua atenie. Lucrarea de fa este rezultatul acestei
reorganizri.
Toate acestea m aduc la partea final a expunerii mele, i anume, la
motivul pentru care am scris aceast carte. Aflndu-m n posesia majoritii prilor componente ale leciilor lui don Juan n arta visatului, a dori
s prezint ntr-o lucrare viitoare situaia i preocuprile actuale ale celor
patru nvcei ai si de pe urm: Florinda Grau, Taisha Abelar, Carol
Tiggs i cu mine. Dar, nainte de a descrie i explica rezultatele ndrumrilor lui don Juan i ale influenei lui asupra noastr, trebuie s revd, n
lumina a ceea ce tiu acum, prile din leciile sale de visat la care n-am
avut pn acum acces.
Motivul hotrtor pentru care am scris totui aceast carte mi-a fost
furnizat de Carol Tiggs. Convingerea ei este c explicarea lumii pe care
ne-a lsat-o ca motenire don Juan reprezint expresia suprem a recunotinei noastre fa de el i a angajrii noastre fa de obiectivele sale.
ea.
am ntrebat.
Don Juan a rspuns c nu exist nici o urm a punctului de asamblare la o fiin decedat ntruct punctul de asamblare i luminozitatea
care l nconjoar sunt semne ale prezenei vieii i ale strii contiente.
Concluzia inevitabil a vrjitorilor din timpuri strvechi a fost c starea
contient i percepia sunt corelate i se afl n strns dependen fa
de punctul de asamblare i luminozitatea care-l nconjoar.
Este posibil ca vrjitorii s se fi nelat n privina a ceea ce au
vzui am ntrebat.
Nu pot s-i explic de ce, dar nu exist posibilitatea ca vrjitorii s
se nele asupra a ceea ce vd, a spus don Juan pe un ton ce nu admitea
discuie. Concluziile la care au ajuns pe baza celor vzute pot fi greite, dar
asta numai din cauz c erau oameni simpli, fr cultur. Pentru a
preveni un astfel de dezastru, vrjitorii trebuie s-i cultive facultile
intelectuale prin toate mijloacele ce le stau la ndemn.
Apoi i-a mblnzit tonul i a remarcat c ar fi infinit mai sigur pentru
vrjitori s rmn numai la nivelul descrierii a ceea ce vd, dar c tentaia de a trage concluzii i de a explica fie numai pentru ei nii este
prea mare ca s poat rezista.
O alt configuraie a energiei pe care vrjitorii din vechime au putut
s o vad i s o studieze este efectul deplasrii punctului de asamblare.
Don Juan spunea c, atunci cnd punctul de asamblare se mut n alt
poziie, n punctul respectiv se formeaz o nou aglomerare de milioane de
filamente luminoase de energie. Vrjitorii din vechime au vzut acest lucru
i au conchis c ntruct luminozitatea strii contiente este totdeauna
prezent acolo unde se afl punctul de asamblare percepia este n mod
automat asamblat n acel loc. ns, din cauza poziiei diferite a punctului
de asamblare, lumea reprezentat nu poate fi lumea vieii noastre cotidiene.
Don Juan mi-a explicat c vrjitorii din vechime au putut distinge
dou tipuri de deplasare a punctului de asamblare. Unul era deplasarea n
orice poziie pe suprafaa sau n interiorul mingii luminoase, pe care au
numit-o translaie. Cellalt tip era o deplasare ntr-o poziie aflat n afara
mingii luminoase pe care au denumit-o transfer. Au descoperit c diferena
dintre translaie i transfer const n natura percepiei pe care o permite
fiecare.
ntruct translaiile punctului de asamblare sunt deplasri n interiorul mingii luminoase, lumile generate de ele indiferent ct de stranii,
incredibile sau splendide ar fi sunt totui lumi ce in de domeniul umanului. Acesta este format de filamentele de energie care trec prin ntreaga
minge luminoas. Prin contrast, transferul punctului de asamblare reprezentnd o deplasare n afara mingii luminoase antreneaz filamente
de energie de dincolo de domeniul umanului. Perceperea unor asemenea
filamente genereaz lumi ce sn mai presus de nivelul nostru de nelegere, lumi de neconcepu, fr nici o urm de antecedente umane n ele.
n modul meu de a judeca, de pe atunci, problema validrii afirmaiilor avea un rol esenial.
blare n poziia sa obinuit; i o sfer mult mai larg, cea de a doua atenie sau contiina altor lumi, nsemnnd fixarea punctului de asamblare n
fiecare dintre enormul numr de noi poziii.
Don Juan m-a ajutat s cunosc lucruri de neexplicat n cea de a doua
atenie prin intermediul a ceea ce numea el uneltire de vrjitor: lovindu-m
uor sau cu putere pe spate, la nlimea omoplailor. Susinea c prin
aceste lovituri mi deplasa punctul de asamblare. Din punctul meu empiric
de vedere, aceste deplasri nsemnau c contiina mea intra ntr-o extrem
de deconcertant stare de neasemuit claritate, o stare de ultra-contient,
n care m gseam pentru scurte perioade de timp, cnd puteam nelege
orice cu minimum de pregtire prealabil. Nu era o stare prea plcut. De
cele mai multe ori semna cu un vis ciudat, dar att de intens, nct starea contient normal devenea prin comparaie ceva foarte palid.
Don Juan justifica necesitatea acestor manevre, spunnd c n starea
contient normal vrjitorul l nva pe ucenic conceptele i procedurile
de baz, iar n cea de a doua atenie i d explicaii abstracte amnunite.
De regul, ucenicii nu-i amintesc deloc aceste explicaii, dei le nmagazineaz cumva absolut intacte n memoria lor. Vrjitorii s-au
folosit de aceast particularitate specific memoriei i au transformat aciunea de a-i aminti tot ceea ce li se ntmpl n cea de a doua atenie
ntr-una din cele mai dificile i mai complexe misiuni ale vrjitoriei.
Vrjitorii susin aceast particularitate specific a memoriei i misiunea de a-i aminti cu afirmaia c, de fiecare dat cnd cineva intr n cea
de a doua atenie, punctul de asamblare este ntr-o alt poziie. Deci, pentru a-i aminti, individul trebuie s-i reaeze punctul de asamblare n
exact aceeai poziie pe care o avea n momentul n care s-au petrecut respectivele intrri n cea de a doua atenie. Don Juan m-a asigurat c vrjitorii nu numai c i aminteau perfect de tot, dar i c prin actul de redeplasare a punctului de asamblare n fiecare din poziiile specifice
chiar retriau fiecare experien avut. Totodat, m-a ncredinat c vrjitorii i dedic ntreaga via pentru a-i ndeplini aceast misiune de a-i
aminti.
n cea de a doua atenie don Juan mi-a dat explicaii foarte detaliate
n ceea ce privete vrjitoria, tiind c exactitatea i coninutul acestor
instruciuni vor rmne absolut intacte pe toat durata vieii mele. n ceea
ce privete aceast calitate a exactitii el spunea:
A deprinde ceva n cea de a doua atenie este similar cu procesul de
deprindere a cunotinelor din perioada copilriei. Ceea ce deprindem
atunci rmne pentru toat viaa. Este ca o a doua natur", obinuim s
spunem despre ceva ce am nvat cnd eram copii.
Judecnd din situaia mea actual, mi dau seama c don Juan m-a
fcut s intru ct de des a putut n cea de a doua atenie, pentru a
m fora s-mi menin pentru perioade lungi de timp noi poziii ale
punctului meu de asamblare i s percep coerent n aceste poziii, adic a
avut n vedere s m foreze s-mi reorganizez uniformitatea i coeziunea.
Am reuit de nenumrate ori s percep totul cu aceeai precizie cu
care percep lucrurile n lumea cotidian. Problema era incapacitatea mea
de a face legtura ntre aciunile mele din cea de a doua atenie i contiina mea din viaa cotidian. Au fost necesare multe eforturi i mult timp ca
s ajung s neleg ce este cea de a doua atenie. Nu att din cauza caracterului su complicat i complex care este ntr-adevr extrem, ct pentru c o dat ntors n starea normal de contiin constatam c-mi
era imposibil s-mi amintesc nu numai faptul c intrasem n cea de a doua
atenie, ci i c exista o astfel de stare.
O alt descoperire colosal pe care i-o revendicau vrjitorii din vechime i pe care don Juan mi-a explicat-o cu minuiozitate a fost s constate c punctul de asamblare se deplaseaz cu mult uurin n timpul
somnului. Descoperirea a condus la o alta: c visele sunt n ntregime
asociate cu aceast deplasare. Vrjitorii din vechime au vzut c, cu ct
era mai mare deplasarea, cu att era visul mai neobinuit i viceversa: cu
ct era mai neobinuit visul, cu att era mai mare deplasarea. Don Juan
spunea c aceast constatare i-a determinat s conceap metode sofisticate pentru a fora deplasarea punctului de asamblare, cum ar fi ingerarea de plante ce pot produce stri de contiin modificate, supunerea la
foame, oboseal i stres i, mai ales, exercitarea controlului asupra viselor.
n acest fel i probabil fr s realizeze faptul ei au creat visatul.
ntr-o zi, pe cnd ne plimbam prin piaa oraului Oaxaca, don Juan
mi-a prezentat cea mai coerent definiie a visatului din punctul de vedere
al unui vrjitor.
Vrjitorii consider visatul ca pe o art extrem de rafinat, a spus
el, arta de a dizloca dup dorin punctul de asamblare din poziia sa
obinuit, pentru a intensifica i a extinde gama celor ce pot fi percepute.
Spunea c vrjitorii din vechime au consolidat arta visatului pe baza
a cinci premise pe care le-au vzut n fluxul de energie al fiinelor umane.
n primul rnd au vzut c numai filamentele de energie care trec
direct prin punctul de asamblare pot fi asamblate n percepie coerent.
n al doilea rnd, au vzut c, dac punctul de asamblare este dizlocat n alt poziie, indiferent ct de mic este deplasarea sa, prin el ncep
s treac alte filamente de energie, care pn atunci nu au trecut pe acolo
i care, angrennd contiina, foreaz asamblarea acestor cmpuri energetice neobinuite ntr-o percepie stabil i coerent.
n al treilea rnd, au vzut c n cursul viselor obinuite punctul
de asamblare se dizloc de la sine cu uurin ntr-o alt poziie de pe suprafaa sau din interiorul oului luminos.
n al patrulea rnd, au vzut c punctul de asamblare poate fi fcut
s se mite n poziii aflate n afara oului luminos, n drumul filamentelor
luminoase ale universului.
i, n al cincilea rnd, au vzut c, prin disciplin i antrenament,
este posibil nvarea i efectuarea n cursul somnului i al viselor
obinuite a deplasrii sistematice a punctului de asamblare.
n termenii unei senzaii trupeti, ceea ce este greu de descris. Trebuie s o simi ca s nelegi ce vreau s spun.
Doream o explicaie mai exact, dar don Juan m-a plesnit peste spate
i m-a fcut s intru n cea de a doua atenie. n perioada aceea, ceea ce
fcea el era nc o total enigm pentru mine. Puteam jura c atingerea lui
m hipnotizase. Am crezut c m-a adormit instantaneu i c am visat c
mergeam cu el pe un bulevard larg, mrginit de copaci, dintr-un ora necunoscut. Visul era att de real, iar eu eram att de contient de tot ce m
nconjura, nct imediat am ncercat s m orientez citind indicatoarele i
observnd oamenii. Era clar c nu era un ora dintr-o ar de limb englez sau spaniol, dar era un ora occidental. Oamenii preau s fie europeni din zona de nord a continentului, probabil lituanieni. Am devenit absorbit n ncercarea de a citi ce scria pe panourile publicitare i pe indicatoarele strzilor. Don Juan m-a nghiontit uor.
Nu-i bate capul cu asta, a spus el. Nu ne aflm ntr-un loc ce poate fi identificat. Tocmai i-am mprumutat energia mea ca s poi ajunge la
corpul tu energetic, iar cu acesta ai intrat ntr-o alt lume. Asta nu va
dura mult, aa c folosete-i timpul cu nelepciune. Uit-te la tot, dar
fr ostentaie. Nu-i face observat prezena.
Am mers mai departe n tcere pe distana dintre dou strzi, iar mersul a avut un efect extraordinar asupra mea. Cu ct mergeam, cu att
cretea senzaia mea de nelinite visceral. Mintea mea era curioas, dar
trupul era cuprins de panic. nelegeam foarte limpede c nu m aflam pe
aceast lume. Cnd am ajuns la o intersecie i ne-am oprit din mers, am
observat c crengile copacilor de pe strad fuseser tunse i aranjate cu
grij. Erau nite copaci scunzi, cu frunze rsucite, cu aspect dur. Fiecare
copac avea n jurul su un spaiu ptrat de pmnt pentru a putea fi udat.
n aceste spaii ns nu se aflau nici un fel de buruieni sau gunoaie, aa
cum se gsesc n jurul copacilor din orae, ci doar pmnt negru afnat.
n momentul n care mi-am concentrat privirea asupra bordurii trotuarului, nainte de a cobor de pe ea pentru a traversa, am observat c pe
strad nu erau nici un fel de maini. Am ncercat cu disperare s observ
oamenii care roiau n jurul nostru pentru a descoperi ceva la ei, care ar fi
putut s explice nelinitea pe care o simeam. Cum eu i priveam fix, i ei
mi rspundeau fixndu-m cu privirea. ntr-o clip s-a format n jurul
nostru un cerc de ochi albatri i cprui cu privire dur.
Am realizat, ca pe o lovitur, certitudinea c acesta nu era deloc un
vis; ne aflam ntr-o realitate dincolo de ceea ce cunoteam eu c este realul. M-am ntors ctre don Juan. Eram pe punctul de a realiza ce era diferit n legtur cu acei oameni, cnd m-a lovit n fa un straniu vnt uscat,
care mi-a intrat pe sinusuri, mi-a ntunecat vederea i m-a fcut s uit ce
voiam s-i spun lui don Juan. n clipa urmtoare, m aflam din nou acolo
de unde plecasem: n casa lui don Juan. Eram ntins pe o rogojin de paie,
ghemuit pe o parte.
i-am mprumutat energia mea i ai ajuns pn la corpul tu energetic, a spus don Juan sec.
l auzeam vorbind, dar eram amorit. O senzaie de iritaie n zona
plexului solar fcea ca respiraia s-mi fie sacadat i dureroas. tiam c
m aflasem pe punctul de a descoperi ceva extraordinar n legtur cu vi-
Nu. Dar este evident c ncerci s repei ceva ce ai mai fcut nainte. Atunci cnd am produs translarea punctului tu de asamblare, iar noi
doi am ajuns n acel misterios ora, tu nu dormeai. Visai, dar nu dormeai,
adic punctul tu de asamblare nu ajunsese n poziia respectiv printr-un
vis obinuit. Eu l-am forat s se deplaseze. Desigur c poi s ajungi n
aceeai poziie prin vis, dar nu te-a sftui s faci asta n acest stadiu.
Este periculos?
i nc ce periculos! Visatul trebuie fcut cu mult seriozitate. Nu
ne putem permite nici o micare greit. Visatul este un proces de contientizare, de dobndire a controlului. Atenia visatului trebuie antrenat
sistematic, pentru c ea este portia ctre cea de a doua atenie.
Care este diferena dintre atenia visatului i cea de a doua atenie?
Cea de a doua atenie este ca un ocean, iar atenia visatului este ca
un fluviu ce se vars n el. Cea de a doua atenie este starea de a fi contient de lumi n totalitatea ntregului lor totalitate a ntregului la fel cum
lumea noastr este o totalitate a ntregului pe cnd atenia visatului este
starea de a fi contient de elementele din visele noastre.
Don Juan a accentuat faptul c atenia visatului este esenial pentru
orice micare n lumea vrjitoriilor. A afirmat c n mulimea de elemente
din visele noastre sunt prezente interferene energetice reale, lucruri neeseniale, care au fost plasate n visele noastre de o for potrivnic. Abilitatea de a le gsi i de a le urmri nseamn vrjitorie.
Struina cu care insista asupra acestor afirmaii era att de mare,
nct a trebuit s-l rog s mi le explice. A ezitat un moment nainte de a-mi
rspunde.
Visele reprezint dac nu o ui o ferestruic spre alte lumi,
a spus el pentru nceput. Astfel c visele sunt o osea cu dou sensuri.
Contiina noastr trece prin acea ferestruic n alte domenii, iar acele domenii i trimit cercetaii n visele noastre.
Ce sunt aceti cercetai?
Sarcini energetice care se amestec cu elementele viselor noastre
obinuite. Sunt impulsuri de energie strin care apar n visele noastre i
pe care le interpretm ca elemente familiare sau nefamiliare nou.
mi pare ru, don Juan, dar nu neleg nimic din explicaia dumitale.
Nici nu poi, pentru c continui n a insista s-i reprezini visele n
termenii ce-i sunt cunoscui: drept ceva ce se ntmpl n timpul somnului nostru. Iar eu m strduiesc s-i dau o alt versiune: o ferestruic
ndreptat ctre alte domenii ale percepiei. Prin aceast ferestruic se
strecoar ns nuntru cureni de energie necunoscut. Atunci mintea
sau creierul, sau ce-o fi acolo care face asta, preia aceti cureni de energie
i-i transform n pri componente ale viselor noastre.
S-a oprit, evident pentru a permite minii mele s nmagazineze ceea
ce-mi spunea.
Vrjitorii sunt contieni de aceti cureni de energie strin, a
spus el n continuare. Ei i observ i se strduiesc s-i separe de elementele obinuite ale viselor lor.
De ce i separ, don Juan?
Pentru c provin din alte domenii. Dac i-am urma pn la surs,
ne-ar servi drept ndrumtori n zone de un asemenea grad de mister, nct vrjitorii se cutremur doar la simpla meniune a unei astfel de posibiliti.
i cum separ vrjitorii aceti cureni de elementele obinuite ale
viselor lor?
Prin antrenarea i stpnirea ateniei visatului. La un moment dat,
atenia visatului descoper curenii printre elementele visului i se concentreaz asupra lor, i atunci ntregul vis se destram, lsnd n urm numai
energia strin.
Don Juan a refuzat s continue explicaiile pe aceast tem. A revenit
la subiectul visului meu i a spus c, una peste alta, trebuia s ia visul
meu drept prima mea tentativ autentic de visat, ceea ce nsemna c reuisem s ajung la prima poart a visatului.
Cu o alt ocazie, n timpul unei alte discuii, a abordat brusc subiectul din nou. A spus:
Voi repeta ceea ce ai de fcut n vis, pentru a putea s treci de
prima poart a visatului. n primul rnd, trebuie s-i concentrezi privirea
pe orice lucru, la alegerea ta, ca punct de pornire. Apoi s-i mui privirea
la alte elemente din vis, pe care s le nregistrezi prin scurte aruncturi de
ochi. Privete astfel fugar la orict de multe elemente poi. ine minte c,
dac le priveti doar n treact, imaginile nu se destram. Apoi revino la
elementul pe care l-ai privit nti.
Ce nseamn s treci de prima poart a visatului?
Ajungem la prima poart a visatului prin faptul c devenim contieni c adormim sau prin intermediul unui vis colosal de real, ca n cazul
tu. O dat ajuni la poart, trebuie s trecem de ea prin capacitatea de a
menine prelungit imaginea oricrui element din vis.
Aproape c pot s fixez cu privirea elementele din visele mele, dar
ele se destram prea repede.
Tocmai asta ncerc s-i spun. Pentru a contracara caracterul
evanescent al viselor, vrjitorii au nscocit procedeul de utilizare a punctului de pornire. De fiecare dat cnd priveti respectivul element i-l separi de restul, primeti un impuls de energie, aa c, la nceput nu te uita
la prea multe elemente din visele tale. Patru sunt suficiente. Mai trziu,
poi s extinzi numrul lor pn cnd vei putea cuprinde tot ce doreti,
dar, imediat ce imaginile ncep s se destrame i simi c i pierzi controlul, ntoarce-te la punctul de pornire i ia-o de la nceput.
Eti convins c am ajuns ntr-adevr la prima poart a visatului,
don Juan?
Ai ajuns i asta nseamn foarte mult. Vei descoperi, pe msur ce
avansezi, ce uor i va fi s te angajezi n visat acum.
Credeam c don Juan fie exagera, fie voia s m ncurajeze. Dar el
m-a asigurat c ceea ce spunea era ct se poate de adevrat.
Cel mai uluitor lucru care li se ntmpl vistorilor, a spus el, este
c, n momentul ajungerii la prima poart, ei ajung i la corpul energetic.
Ce este cu exactitate corpul energetic?
Este replica, perechea complementar a corpului fizic. O structur
elementelor din visele noastre. Dar asta este o certitudine fals. Prima
poart a visatului privete fluxul de energie din univers. Este un obstacol
natural.
Don Juan m-a determinat atunci s accept c vom continua s discutm despre visat numai n cea de a doua atenie, cnd va considera el c
este oportun. M-a ncurajat ca, ntre timp, s fac ct mai multe exerciii,
promind c nu se va amesteca n nici un fel.
Pe msur ce deveneam ct mai priceput n a-mi organiza visatul, am
nceput s am n mod repetat senzaii pe care le consideram foarte importante, precum ar fi aceea c, exact n momentul n care adormeam, m
rostogoleam ntr-un an. Don Juan nu-mi spusese c acestea sunt senzaii nesemnificative, ci m lsase s le consemnez n notele mele. mi dau
seama ct de absurd trebuie s-i fi prut totul. Dac a preda arta visatului acum, a interzice cu hotrre un astfel de comportament. Dar don
Juan doar se distra pe seama mea, numindu-m egocentric abscons, care,
dei se declara un lupttor mpotriva suficienei, inea cu meticulozitate un
jurnal ultrapersonal intitulat Visele mele".
De cte ori avea ocazia, don Juan evidenia faptul c, pentru a elibera
energia necesar pentru atenia visatului din carcera socializrii este nevoie s ne redistribuim energia existent. Nici c putea fi mai adevrat. Manifestarea ateniei visatului este rezultatul direct al restructurrii vieii
noastre. ntruct nu avem aa cum spunea don Juan alte surse externe, la care s apelm pentru un impuls suplimentar de energie, trebuie
s ne redistribuim energia existent prin orice mijloace posibile.
Don Juan a insistat asupra faptului c metoda vrjitorilor este cel mai
adecvat mijloc de a unge ca s spunem aa mecanismul redistribuirii
energiei i c cel mai eficient element al metodei este renunarea la importana de sine". Era absolut convins c acest lucru este indispensabil pentru tot ceea ce fac vrjitorii i de aceea acorda o importan extrem ndrumrii tuturor nvceilor si n direcia ndeplinirii acestei cerine. Era de
prere c importana de sine este nu numai inamicul suprem al vrjitorilor, ci i blestemul omenirii.
Explicaia lui don Juan era c cea mai mare parte a energiei noastre
este consumat pentru a ne susine propria importan, ceea ce este ct se
poate de evident n preocuparea obsedant n legtur cu felul n care ne
prezentm, n legtur cu faptul c suntem admirai, plcui, acceptai sau
nu. Argumenta c, dac am fi capabili s renunm la o parte din aceast
importan, ni s-ar ntmpla dou lucruri extraordinare. n primul rnd,
ne-am elibera energia din ncercarea de a menine ideea iluzorie a mreiei
noastre. Iar, n al doilea rnd, ne-am putea pune la dispoziie suficient
energie pentru a intra n cea de a doua atenie, ca s ntrezrim o frntur
din mreia autentic a universului.
Mi-a trebuit mai bine de doi ani pentru a ajunge s fiu capabil de
a-mi concentra neabtut atenia visatului asupra orice doream i am devenit att de priceput la asta, nct aveam sentimentul c o fceam de o via. Partea cea mai stranie este c nu puteam concepe c nu avusesem
aceast aptitudine. mi aminteam totui ct de greu mi fusese chiar i
numai s m gndesc la aceasta ca la o eventual posibilitate. Mi-a trecut
prin minte c aceast capacitate de a ne putea examina coninutul viselor
trebuie s fie produsul alctuirii naturale a fiinei noastre, similar probabil cu capacitatea noastr de a merge. Suntem condiionai din punct de
vedere al alctuirii fizice s mergem ntr-un singur fel, n poziie biped, i
totui trebuie s depunem un efort imens pentru a nva s mergem.
Aceast nou capacitate de a putea s arunc priviri scurte asupra
elementelor din visele mele era cuplat cu ideea obsedant de a-mi reaminti permanent s privesc elementele din vis. Cunoteam aceast tendin de nestpnit a firii mele, dar n vis tendina era mult amplificat. Devenise att de evident, nct nu numai c m irita s m aud cum m ciclesc n permanen, ci chiar ncepusem s m ntreb dac era vorba ntr-adevr de trstura firii mele sau de cu totul altceva. Am ajuns s cred
c-mi pierd minile.
Vorbesc ncontinuu cu mine n vis, reamintindu-mi s m uit la lucruri i-am spus eu lui don Juan.
Respectasem pn atunci nelegerea noastr, c vom discuta despre
visat numai cnd aducea el vorba despre acest subiect. n acest caz, consideram ns c este o urgen.
i se pare c nu eti tu cel care i vorbete, ci altcineva? a ntrebat
el.
Dac m gndesc bine, aa este. Nu mi se pare c sunt eu cel care
vorbete n acele momente.
Atunci nici nu eti tu. nc nu a sosit timpul s-i explic asta. Dar
hai s spunem c nu suntem singuri pe aceast lume. S spunem c vistorilor le sunt accesibile i alte lumi, lumi totale. Din aceste alte lumi
totale, uneori vin la noi entiti energetice. Data urmtoare, cnd te auzi
ciclindu-te n vis, nfurie-te foarte tare i rcnete ordinul: nceteaz!"
Astfel, am intrat ntr-o alt zon dificil: s-mi amintesc n vis s strig
acel ordin. Cred c, probabil, datorit faptului c eram att de enervat de
cicleala mea, mi-am amintit ntr-adevr s strig: "nceteaz!" Cicleala a
ncetat imediat i nu s-a mai repetat.
Toi vistorii trec prin aceast experien? l-am ntrebat eu pe don
Juan cnd l-am ntlnit din nou.
Unii, a rspuns el fr interes.
Am nceput s relatez cu patos ct de straniu fusese totul. Dar don
Juan m-a ntrerupt, spunnd:
Acum eti pregtit pentru a purcede la a doua poart a visatului.
M-am folosit de prilej pentru a solicita rspunsuri la ntrebrile pe
care nu putusem s i le pun. Senzaiile pe care le trisem prima dat,
cnd m fcuse el s visez, struiser cu preponderen n mintea mea.
I-am spus c am observat, pe sturate, elementele din propriile mele vise,
dar c niciodat nu am simit ceva, fie i pe departe similar n termenii
claritii i detaliului, cu acel vis.
Cu ct m gndesc mai mult la el, cu att sunt mai nedumerit. Pe
cnd i observam pe acei oameni din vis, am simit o team i o repulsie
imposibil de uitat. Ce era acel simmnt, don Juan?
Dup prerea mea, corpul tu energetic s-a agat de energia strin a acelui loc i s-a distrat de minune. Este normal c te-ai simit nfricoat i ai avut o reacie de respingere; examinai pentru prima dat n viaa ta o energie strin. Ai tendina de a te comporta ca vrjitorii din tim-
puri strvechi. Imediat ce ai ocazia, i lai punctul de asamblare s se deplaseze. n acel caz, punctul tu de asamblare s-a translat pe distan
destul de mare. Rezultatul a fost c tu, precum vrjitorii din vechime, ai
cltorit dincolo de lumea pe care o cunoatem. O cltorie ct se poate de
real, dar periculoas.
Am eludat sensul afirmaiilor sale n favoarea problemelor care m
interesau pe mine i l-am ntrebat:
Era cumva acel ora pe o alt planet?
Nu poi explica visatul prin lucrurile pe care le cunoti sau bnuieti c le cunoti, a spus el. Tot ce-i pot spune este c oraul pe care l-ai
vizitat nu era pe aceast lume.
i atunci, unde era?
n afara lumii acesteia, desigur. Nu eti chiar att de prost. Acesta
este primul lucru pe care l-ai observat. Ceea ce te-a fcut s te zbai n nedumerire este faptul c nu poi s-i nchipui c ceva ar putea fi din afara
lumii acesteia, de pe alt lume.
Unde este acest de pe alt lume, don Juan?
Crede-m c cea mai extraordinar caracteristic a vrjitoriei este
acea configuraie denumit de pe alt lume. De pild, ai presupus c i eu
vedeam aceleai lucruri pe care le vedeai tu. Ca dovad, nu m-ai ntrebat
niciodat ce am vzut eu. Tu i numai tu ai vzut un ora i oamenii din
acel ora. Eu nu am vzut nimic de genul acesta. Eu am vzut energie. Aa
c, n afara lumii acesteia, a fost, cu acea ocazie, numai pentru tine un
ora.
Dar atunci, don Juan, nu era un ora real. El exista numai pentru
mine, n mintea mea.
Nu. Nu aa stau lucrurile. Acum vrei s reduci ceva transcendental
la ceva lumesc, terestru. Aa ceva nu se poate face. Cltoria aceea a fost
real. Tu ai vzut-o n chip de ora. Eu am vzut- o ca energie. Nici unul
din noi nu are dreptate i nici nu se nal.
Confuzia mea se produce atunci cnd spui c lucrurile sunt reale.
Ai afirmat mai nainte c am ajuns ntr-un loc real. Dar dac este real,
cum este posibil s avem dou versiuni diferite despre el?
Foarte simplu. Avem versiuni diferite, deoarece am avut, n acel
moment, coeficieni diferii de uniformitate i coeziune. i-am explicat c
aceste dou proprieti reprezint cheia percepiei.
Crezi c a putea s m ntorc n acel ora?
Ei, aici m-ai prins. Nu tiu. Sau poate c tiu, dar nu pot s explic.
Ori, probabil, pot s explic, dar nu vreau s o fac. Va trebui s atepi i
s-i dai singur seama care este adevrul. A refuzat s mai discute pe acest
subiect. S ne continum treaba pe care am nceput-o, a spus el. Ajungi la
cea de a doua poart a visatului atunci cnd te trezeti dintr-un vis
ntr-un alt vis. Poi avea ct de multe vise doreti sau ct de multe eti
capabil s ai, dar trebuie s exercii un control adecvat asupra lor i s nu
te trezeti n lumea pe care o cunoatem.
M-a cuprins panica.
Vrei s spui c ar trebui s nu m trezesc niciodat pe lumea asta?
am ntrebat.
Nu, nu asta am vrut s spun. Dar, acum c ai adus vorba, trebuie
cu aceast anomalie.
Greeala este a mea, a zis el. i-am spus c trebuie s te trezeti n
alt vis, dar ceea ce am vrut s spun, de fapt, era c este necesar s
schimbi visele ntr-o manier sistematic precis, exact aa cum ai fcut.
n cazul primei pori, ai pierdut o mulime de timp cutndu-i, n exclusivitate, minile. De data aceasta, ai mers direct la soluie, fr s te preocupe respectarea ordinului primit: s te trezeti n alt vis.
Don Juan a spus c exist dou modaliti de a trece prin a doua
poart a visatului. Una este de a te trezi n alt vis, adic, s visezi c ai un
vis i apoi s visezi c te trezeti din el. Alternativa const n a folosi elementele dintr-un vis pentru a declana alt vis, exact cum fcusem eu.
Aa cum procedase i pn atunci, don Juan m-a lsat s exersez,
fr nici un amestec din partea lui. Iar eu am confirmat n practic cele
dou alternative precizate de el. Fie c visam c am un vis, din care visam
c m trezesc, fie c treceam n vitez de la un element precis, accesibil
ateniei imediate a visatului, la altul, nu chiar accesibil. Sau intram ntr-o
variant a celei de a doua situaii: priveam orice element dintr-un vis,
meninndu-mi privirea fix pn cnd elementul n cauz i schimba
forma i, prin aceasta, m trgea ntr-un alt vis printr-un vrtej vjitor.
Totui, n-am fost capabil niciodat s decid dinainte care dintre cele trei
ci o voi urma. Exerciiile mele de visat se terminau ntotdeauna prin
aceea c nu mai aveam rezerve de atenie a visatului i m trezeam sau
prin faptul c eram cuprins de un somn adnc, nvluit n ntuneric.
Exerciiile mele se desfurau calm i netulbura. Singura perturbare
era o neobinuit interferen, un brusc sentiment de team sau nelinite,
ce intervenea din ce n ce mai frecvent. Modul meu de a-l ndeprta era s
cred c acesta avea legtur cu groaznicele mele deprinderi n ceea ce privete mncarea sau cu faptul c, n acea perioad, don Juan mi administra ca parte component a instruirii mele plante halucinogene din
abunden. Totui, interferenele au devenit att de puternice, nct am
fost nevoit s solicit sfatul lui don Juan.
Ai intrat acum n domeniul cel mai periculos al cunoaterii vrjitoreti, a spus el pentru nceput. Este, pur i simplu, groaznic, un adevrat
comar. A putea glumi cu tine, spunndu-i c nu am menionat aceast
posibilitate din respect pentru preuita ta raionalitate, dar nu pot. Fiecare
vrjitor trebuie s se confrunte cu asta. Acesta este punctul n care m
tem c ai putea foarte bine s-i iei din pepeni.
Don Juan mi-a explicat apoi foarte solemn c viaa i contiina
fiind n exclusivitate o chestiune de energie nu reprezint o proprietate
caracteristic numai organismelor vii. A spus c vrjitorii au vzut c exist dou tipuri de creaturi contiente care hlduiesc pe pmnt organice i anorganice i c, prin compararea unora cu celelalte, au vzut c
ambele tipuri sunt mase luminoase traversate din toate unghiurile imaginabile de milioane de filamente de energie ale universului. Difer unele de
altele prin form i grad de strlucire. Fpturile anorganice sunt alungite
i seamn cu nite luminri, dar au o luminozitate opac, pe cnd fpturile organice sunt rotunde i, fr ndoial, cu mult mai strlucitoare. O
alt diferen important, pe care spunea don Juan c au vzut- o
vrjitorii, este c viaa i contiina fpturilor organice dureaz puin
pentru c sunt fcute s se grbeasc n timp ce viaa fpturilor anorganice este infinit mai lung, iar contiina lor mai calm i mai profund.
Vrjitorii nu au nici o dificultate n a interaciona cu acestea, a
continuat el. Fpturile anorganice posed componenta esenial necesar
pentru interaciune contiina.
Dar exist ntr-adevr aceste creaturi anorganice? Aa cum existm
noi doi? am ntrebat eu.
Desigur c exist, a rspuns el. Crede-m c vrjitorii sunt fiine
foarte inteligente; sub nici o form nu s-ar distra cu aberaii ale minii, ca
apoi s le ia drept reale.
De ce spui c aceste creaturi sunt vii?
Pentru vrjitori a avea via nseamn a avea contiin, nseamn
a avea un punct de asamblare i strlucirea strii de contiin care-l nconjoar, situaie care le indic vrjitorilor c fptura din faa lor organic sau anorganic este perfect capabil s perceap. Capacitatea de a
percepe este considerat de vrjitori drept premis a strii de a fi n via.
Atunci i fpturile anorganice trebuie s moar. Este adevrat acest lucru, don Juan?
Normal. i pierd starea contient la fel ca noi, cu excepia faptului
c lungimea perioadei lor contiente este att de mare, nct mintea omeneasc se cutremur.
Aceste fpturi anorganice li se nfieaz vrjitorilor?
Este greu de spus cum se petrec lucrurile cu ele. S zicem c aceste fpturi sunt atrase de noi, mai bine zis, obligate s interacioneze cu
noi.
Don Juan m-a privit cercettor.
Nu admii nimic din toate astea, a spus el pe tonul cuiva care a
ajuns la o anumit concluzie.
Mi-e aproape imposibil s m gndesc la asta n mod raional, am
rspuns eu.
Te-am prevenit c subiectul i va pune raiunea la grea ncercare.
n asemenea cazuri, este indicat s renuni la judecat i s lai lucrurile
s-i urmeze cursul, ceea ce nseamn s lai structurile anorganice s
vin la tine.
Vorbeti serios, don Juan?
Absolut serios. Dificultatea n ceea ce privete fpturile anorganice
const n faptul c contiina lor lucreaz foarte ncet n comparaie cu a
noastr. Este nevoie de ani de zile pentru ca un vrjitor s fie recunoscut
de fpturile anorganice. Aa c este recomandabil s ai rbdare i s atepi. Mai devreme sau mai trziu vor aprea. Dar nu aa cum am aprea
noi. Au un mod foarte particular de a-i face simit prezena.
Cum le atrag vrjitorii? Au un ritual pentru asta?
Ei bine, este ct se poate de cert c nu se aaz n mijlocul drumului i le cheam n miez de noapte, dac asta este ceea ce vrei s spui.
Atunci, ce fac?
Le atrag n timpul visatului. Am spus c este vorba de mai mult
dect de a le atrage; prin actul visatului, vrjitorii oblig aceste fpturi s
intre n interaciune cu ei.
Cum le oblig vrjitorii s fac asta prin actul visatului?
fcut ceva extraordinar. Am considerat c totul era real. Pn n acel moment, ceva din mintea mea mi meninea caracterul raional al gndirii,
prin considerarea a ceea ce se ntmpla drept un vis provocat de mainaiile lui don Juan.
M-am dus la forma ntins pe pmnt i am ncercat s o ridic. Nu
puteam ns s o iau n brae, pentru c nu avea mas material. M-am
simit dezorientat. Aceeai voce dinainte, care nu era vocea lui don Juan,
mi-a spus s m culc deasupra fpturii anorganice. Aa am fcut i ne-am
ridicat apoi mpreun, fptura anorganic precum o umbr ntunecat lipit de mine. S-a desprins dup aceea ncetior de mine i a disprut, lsndu-m cuprins de un simmnt extrem de plcut de mplinire.
Mi-a trebuit peste douzeci i patru de ore pentru a-mi recpta complet controlul asupra facultilor mele. n cea mai mare parte a timpului
am adormit. Don Juan m controla din cnd n cnd, punndu-mi mereu
aceeai ntrebare:
Era energia fpturii anorganice precum focul sau precum apa?
mi simeam gtul de parc ar fi fost ars. Nu-i puteam spune c ocurile de energie pe care le simisem erau ca nite jeturi de ap electrizat.
Nu avusesem niciodat n via experiena unor jeturi de ap electrizat.
Nu sunt sigur dac este posibil ca acestea s fie produse sau simite, dar
aceasta este imaginea care-mi aprea n minte ori de cte ori don Juan mi
adresa ntrebarea lui fix.
Cnd, n sfrit, am tiut c mi-am revenit complet, don Juan dormea. Contient c ntrebarea lui avea o mare importan, l-am trezit i
i-am relatat ceea ce simisem.
Nu vei avea prieteni la nevoie printre fpturile anorganice, ci doar
relaii de o enervant dependen, a declarat el. Fii extrem de precaut.
Fpturile anorganice de ap sunt mult mai predispuse la excese. Vrjitorii
din vechime credeau c ele sunt mult mai afectuoase, mai capabile de a
imita sau poate chiar de a avea sentimente. Spre deosebire de cele de foc,
care erau considerate mai serioase, mai reinute, dar n acelai timp
i mai infatuate.
Care este semnificaia tuturor acestor lucruri pentru mine, don
Juan?
Semnificaia este prea complex ca s-o discutm n momentul
acesta. Recomandarea mea este s-i nfrngi teama din vise i din via,
pentru a-i apra unitatea. Fptura anorganic, de la care ai luat energia
i ai rencrcat-o apoi din nou, s-a nfiorat pn la a-i pierde forma de
luminare n decursul acestui proces. Va reveni pentru a repeta experiena.
De ce nu m-ai oprit, don Juan?
Nu mi-ai dat timpul necesar. De altfel, nici nu m-ai auzit cnd i
strigam s lai fptura anorganic pe pmnt.
Trebuia s-mi fi prezentat dinainte aa cum faci ntotdeauna
toate alternativele.
Nu cunoteam toate alternativele. n materie de fpturi anorganice,
sunt aproape un novice. Am refuzat s-mi nsuesc aceast parte din tiina vrjitorilor, pe motivul c este prea greoaie i inconstant. Nu vreau s
fiu la cheremul nici unei entiti, fie ea organic sau anorganic.
Cu aceasta discuia noastr s-a ncheiat. Ar fi trebuit s fiu ngrijorat
din cauza reaciei categoric negative a lui don Juan, dar nu eram. Eram
cumva absolut convins c orice fcusem era bine.
Mi-am continuat exerciiile de visat fr vreo alt interferen din partea fpturilor anorganice.
regularitate, susinnd c visezi, iar n vis orice este posibil. n felul acesta,
nu te angajezi n nici un fel.
M-am simit ciudat de vinovat, dei nu puteam s-mi dau seama de
ce, i obligat s ntreb:
La ce te referi, don Juan?
La vizitele fcute de tine fpturilor anorganice, a rspuns el sec.
Glumeti? Ce vizite?
Nu voiam s discut asta, dar cred c este timpul s-i spun c vocea ciclitoare, pe care o auzeai reamintindu-i s-i fixezi atenia visatului
pe elementele componente ale visului, era vocea unei fpturi anorganice.
Mi-am zis c don Juan afirma ceva total absurd. Asta m-a iritat att
de tare, nct chiar am ipat la el. A rs de mine i mi-a cerut s-i relatez
despre edinele mele neobinuite de visat. Solicitarea lui m-a surprins. Nu
pomenisem niciodat nimnui despre faptul c, din cnd n cnd, ieeam
brusc dintr-un vis, tras de un anumit element din el, dar, n loc s trec n
al vis cum ar fi trebuit ntreaga atmosfer a visului se modifica i m
pomeneam ntr-o dimensiune necunoscut mie. Pluteam n aceasta, ndrumat de un ghid invizibil, care m fcea s m nvrtesc continuu. Din
aceste vise m trezeam ntotdeauna nc nvrtindu-m i continuam s
m rsucesc i s m zvrcolesc timp ndelungat nainte de a m trezi pe
de-a-ntregul.
Acestea sunt ntlniri reale pe care le ai cu prietenii ti, fpturi
anorganice, a spus don Juan.
Nu voiam s-l contrazic, dar nici nu voiam s accept ceea ce spunea.
Am tcut. Uitasem de ntrebarea mea referitoare la vrjitorii din vechime,
dar don Juan a reluat subiectul.
Dup cunotina mea, vrjitorii din vechime au trit cu zece mii de
ani n urm, a spus el, zmbind i urmrindu-mi reacia.
Fundamentndu-mi rspunsul pe datele arheologice contemporane
privitoare la migraia triburilor nomade din Asia ctre cele dou Americi,
i-am spus c eram de prere c data indicat de el era incorect. Cu zece
mii de ani n urm este prea mult.
Tu ai informaiile tale, i eu le am pe ale mele, a rspuns el. Eu tiu
c vrjitorii din vechime au domnit timp de patru mii de ani, ntre acum
apte mii i trei mii de ani n urm. Acum trei mii de ani au disprut. De
atunci ncoace vrjitorii tot reasambleaz i restructureaz ceea ce a
rmas de la cei din timpuri strvechi.
Cum poi fi att de sigur n privina datelor dumitale?
Dar tu cum poi fi att de sigur n privina alor tale? a replicat el.
I-am spus c arheologii au metode absolut sigure de stabilire a perioadelor de existen ale vechilor culturi. Din nou mi-a replicat c vrjitorii
au propriile metode sigure n acest sens.
Nu ncerc s te contrazic sau s-i demonstrez c greeti, a continuat el, dar curnd vei putea s ntrebi pe cineva care cunoate exact
problema.
Nimeni nu poate ti aa ceva cu exactitate, don Juan.
Acesta este nc unul dintre acele lucruri imposibil de crezut, dar
exist cineva care-i poate dovedi toate astea. ntr-o zi, vei cunoate
aceast persoan.
urma cu adevrat exemplul aliailor lor, vrjitorii din vechime au fost nevoii s-i petreac viaa pe trmul fpturilor anorganice. Cantitatea de
energie necesar pentru a realiza o asemenea deplasare continu este
uluitoare.
Vrei s spui, don Juan, c vrjitorii din vechime erau capabili de a
exista pe acele trmuri aa cum existm noi aici?
Nu tocmai cum existm noi aici, dar, n mod cert, triau: i pstrau contiina i individualitatea. Pentru acei vrjitori emisarul visatului a
devenit entitatea de importan vital. Dac un vrjitor dorete s triasc
pe trmul fpturilor anorganice, emisarul este puntea de legtur perfect pentru realizarea acestui lucru; vorbete, este nclinat s nvee i s
ndrume.
Ai fost vreodat n acel trm, don Juan?
De nenumrate ori. La fel i tu. Dar nu are rost s discutm despre
asta acum. nc nu te-ai descotorosit de toate resturile nefolositoare din
atenia visatului. ntr-o bun zi, vom vorbi i despre acel trm.
S deduc, deci, don Juan c nu-l accepi sau nu i place emisarul?
Nici nu-l accept i nici nu-mi place. Aparine unui alt registru, registrul vrjitorilor din vechime. n plus, nvturile i ndrumrile sale
sunt absurditi n lumea noastr. Iar pentru aceste absurditi emisarul
ne taxeaz enorm n termenii energiei. ntr-o zi, vei fi i tu de aceeai
prere cu mine. Vei vedea.
n tonul cu care rostise don Juan aceste cuvinte am surprins o confirmare mascat a convingerii sale c nu-i mprteam prerea n ceea ce-l
privea pe emisar. Tocmai voiam s-l nfrunt n aceast problem, cnd am
auzit vocea emisarului n urechi:
Are dreptate, a spus glasul. ie i plac pentru c nu gseti c este
nimic ru n a explora toate posibilitile. Vrei s acumulezi cunoatere;
cunoaterea nseamn putere. Nu vrei s rmi n cldua siguran a
rutinei i convingerilor lumii cotidiene.
Emisarul a spus toate acestea n limba englez, cu un pronunat accent de pe coasta Pacificului. Apoi a schimbat-o pe spaniol. Am sesizat un
uor accent argentinian. Nu-l mai auzisem pe emisar vorbind astfel; m
fascina. El mi-a vorbit despre mplinire, cunoatere, despre ct de departe
m aflam de locul meu natal; despre setea mea de aventur i aproape
obsedanta dorin de a cunoate lucruri noi, de a ptrunde orizonturi noi.
Glasul mi s-a adresat chiar i n portughez, cu pronunate inflexiuni ale
limbii vorbite n pampasul de sud.
Faptul de a auzi vocea debitnd toate acele remarci linguitoare nu
numai c m-a nspimntat, ci chiar m-a ngreoat I-am spus lui don
Juan, atunci, pe loc, c trebuia s ncetez exerciiile de visat. i-a ridicat,
surprins, ochii spre mine. Dar, cnd i-am repetat cele auzite, a fost de
acord c trebuie s m opresc din exerciii, dei am simit c o face numai
ca s m calmeze.
Cteva sptmni mai trziu, reacia mea mi s-a prut puin cam isteric, iar decizia de a renuna nejustificat. Mi-am reluat exerciiile de
visat. Eram sigur c don Juan tia c-mi anulasem decizia de retragere.
Cu ocazia uneia dintre vizitele mele la el, a nceput s vorbeasc, pe
neateptate, despre vise.
glandulosa.
Doreti doar s m uit fix la el? am ntrebat eu.
Nu doresc doar s te uii fix la el; doresc s faci ceva special cu
acest frunzi, a rspuns el. ine minte c, n vise, o dat ce poi s menii
imaginea oricrui element, i menii, de fapt, poziia de visat a punctului
tu de asamblare. Acum, privete la aceste frunze, ca i cum ai fi ntr-un
vis, dar cu o semnificativ deosebire: i vei concentra atenia visatului
asupra frunzelor copcelului n starea de contiin a lumii cotidiene.
Nervozitatea mea a fcut s-mi fie imposibil s-i urmresc firul gndirii. Mi-a explicat cu rbdare c, prin fixarea privirii asupra frunziului,
voi realiza o deplasare minuscul a punctului de asamblare. Apoi, convocndu-mi atenia visatului prin fixarea cu privirea a frunzelor individuale,
voi fixa, de fapt, aceast mic deplasare a punctului, iar coeziunea mea m
va face s percep n termenii celei de a doua atenii. A adugat, cu chicotit,
c ntregul proces era ridicol de simplu.
Don Juan avea dreptate. Tot ce a trebuit s fac a fost s-mi concentrez
privirea asupra frunzelor, s m uit fix la ele, i ntr-o clip clip am fost
atras ntr-o senzaie de vrtej, foarte asemntoare cu vrtejurile din visele
mele. Frunziul copcelului a devenit un ntreg univers de informaii
senzoriale. Era ca i cum frunziul m-ar fi nghiit, dar senzaia o aveam
nu numai la nivelul vederii; dac atingeam frunzele, le simeam n mod
real. Le puteam simi i mirosul. Atenia visatului era multisenzorial i nu
doar vizual, ca n visatul obinuit.
Ceea ce a nceput ca privitul frunziului unui copcel s-a transformat
ntr-un vis. Eram convins c m aflu ntr-un copcel visat, aa cum mai
fusesem i n ali copaci din nenumrate alte vise. Natural c m-am comportat n acest copac visat la fel cum nvasem s m comport n visele
mele; treceam de la un element la altul, tras de fora unui vrtej ce se forma n oricare parte a copcelului, pe care mi concentram multisenzorial
atenie a visatului. Vrtejurile se formau nu numai cnd priveam, ci i
cnd atingeam ceva cu orice parte a corpului.
n mijlocul acestei viziuni, sau acestui vis, am avut un atac de ndoieli
raionale. Am nceput s m ntreb dac m urcasem ntr-adevr n copcel, ntr-o stare de nuceal, i dac, ntr-adevr, mngiam frunzele
pierdut n coroana copacului fr s tiu ce fac. Sau poate c adormisem, hipnotizat probabil de freamtul frunzelor n btaia vntului, i acum
visam. Dar, la fel ca n vise, nu aveam destul energie pentru a reflecta
prea mult la aceste lucruri. Gndurile mele erau pasagere. Durau doar o
clip; apoi fora experienei directe le-a nbuit complet.
O micare brusc a zglit deodat totul i m-a fcut, efectiv, s ies
dintr-un plc de frunze, ca i cum m-a fi smuls din atracia magnetic a
copcelului. Aezat ntr-o poziie elevat, aveam n fa o privelite nemrginit. De jur mprejur, erau muni ntunecai i mult vegetaie. Un alt oc
de energie m-a fcut s m cutremur pn-n mduva oaselor; apoi m-am
aflat n alt parte. Eram nconjurat de copaci uriai, mai mari chiar dect
pinii Douglas din statele Oregon i Washington. Nu mai vzusem niciodat
o asemenea pdure. Peisajul era ntr-un att de mare contrast fa de cel
arid al deertului Sonora, nct nu am mai avut nici o ndoial c visam.
Am meninut viziunea acelei priveliti extraordinare, temndu-m s
o las s dispar, ntruct tiam c este, ntr-adevr, un vis i se va destrma imediat ce-mi epuizam atenia visatului. Dar imaginile au rmas la
locul lor chiar i atunci cnd, dup estimarea mea, ar fi trebuit s nu mai
am rezerve de atenie a visatului. Atunci, mi-a trecut prin minte un gnd
terifiant: ce-ar fi dac asta nu era nici vis, nici viaa de zi cu zi?
Cuprins de panic, la fel ca un animal nspimntat, m-am retras
napoi n plcul de frunze din care ieisem. Impulsul micrii mele de
retragere m-a purtat prin frunziul i printre crengile tari ale copcelului.
M-a tras jos din copcel i, ntr-o frntur de secund, stteam din nou
lng don Juan, la ua casei sale din deertul Sonora.
Mi-am dat seama seama imediat c reintrasem ntr-o stare n care puteam gndi coerent, dar nu puteam vorbi. Don Juan mi-a spus s nu fiu
ngrijorat, afirmnd c facultatea vorbirii este extrem de fragil i c crizele
de muenie sunt un lucru obinuit printre vrjitorii care se aventureaz
dincolo de limitele percepiei normale.
n sinea mea aveam simmntul c lui don Juan i se fcuse mil de
mine i se hotrse s-mi adresese cuvinte de mbrbtare. Dar vocea
emisarului visatului pe care am auzit-o n clipa aceea mi-a spus c,
dup o odihn de cteva ore, aveam s m simt din nou perfect.
Cnd m-am trezit, i-am prezentat lui don Juan la cererea sa o
descriere complet a ceea ce vzusem i fcusem. M-a prevenit c nu era
posibil s m bazez pe judecata mea raional pentru a nelege cele prin
care trecusem, nu din cauz c judecata mi-ar fi fost n vreun fel slbit, ci
pentru c ceea ce se ntmplase era un fenomen ce depea parametrii raiunii.
Normal c eu am susinut c nimic nu poate fi n afara granielor raiunii; c lucrurile pot fi enigmatice, dar c, mai devreme sau mai trziu,
raiunea gsete ntotdeauna o cale de face lumin n absolut orice. i
eram absolut convins de asta.
Don Juan mi-a explicat, cu deosebit rbdare, c raiunea este doar
un produs derivat din poziia obinuit a punctului de asamblare; c, prin
urmare nelegerea a ceea ce se petrece n jurul nostru, judecata sntoas, cu picioarele pe pmnt surse de mare mndrie pentru noi presupuse a fi consecina fireasc a valorii noastre sunt doar rezultatul fixrii
punctului nostru de asamblare n locul su obinuit. Cu ct este acesta
mai rapid i mai staionar, cu att este mai mare ncrederea n noi nine i
sentimentul c cunoatem lumea i suntem capabili de a face previziuni.
A adugat c ceea ce face visatul este s ne confere mobilitatea necesar pentru a accede la alte lumi, prin demolarea modului nostru de cunoatere a acestei lumi. A numit visatul o cltorie de dimensiuni de
neconceput, cltorie care dup ne faciliteaz percepia a tot ce putem
percepe ca oameni determin punctul de asamblare s se proiecteze n
afara domeniului umanului i s perceap inimaginabilul.
Iat c ne-am ntors din nou s insistm asupra celui mai important subiect al lumii vrjitorilor, a continuat el, poziia punctului de asamblare. Blestemul vrjitorilor din vechime i deopotriv ghimpele din
ochi al umanitii.
De ce spui asta, don Juan?
Pentru c att omenirea n general, ct i vrjitorii din vechime
sunt victimele poziiei punctului de asamblare: oamenii, pentru c, netiind c exist punctul de asamblare, sunt nevoii s considere produsul
derivat al poziiei sale obinuite ca pe ceva final i de necontestat. Iar
vrjitorii din vechime pentru c, dei tiau totul despre punctul de asamblare, s-au lsat cucerii de facilitatea cu care putea fi manipulat. Trebuie
s te fereti de a cdea n aceste capcane, a continuat el. Ar fi revolttor s
te raliezi cu omenirea, ca i cnd n-ai ti de existena punctului de asamblare. Dar ar fi i mai absurd dac te-ai ralia cu vrjitorii din vechime i
i-ai manipula cu cinism punctul de asamblare pentru profit.
Totui, nu neleg. Ce legtur au toate astea cu experiena mea de
ieri?
Ieri ai fost ntr-o alt lume. Dac m ntrebi unde este aceast lume, iar eu i spun c ea este n poziia punctului de asamblare, rspunsul
meu nu va avea nici un neles pentru tine.
Explicaia lui don Juan era c am dou alternative. Una era s merg
pe calea analizelor raionale ale oamenilor i s m confrunt cu situaia
dificil c existena mi va spune c exist i alte lumi, iar raiunea mi va
spune c nu exist i nici nu pot exista asemenea lumi. Cea de a doua
alternativ era s urmez calea judecii vrjitorilor din vechime caz n care
a accepta automat ideea existenei altor lumi i ar fi nevoie numai de
aviditatea mea
pentru a face ca punctul de asamblare s se menin n poziia care
creeaz lumile respective. Rezultatul ar fi un alt gen de dificultate: aceea
de a trebui s m deplasez fizic n trmuri cu aspect himeric, minat de
perspectivele de putere i avantage.
Eram prea amorit pentru a-i urmri argumentaia, dar apoi am realizat c nici nu trebuie s urmresc, pentru c eram n totalitate de acord
cu el, n ciuda faptului c nu aveam o imagine complet a faptelor cu care
eram de acord. Acest acord era mai degrab un sentiment ce venea de
departe, o certitudine strveche pe care o pierdusem i care-i croia cu
ncetul calea de revenire ctre mine.
Reluarea exerciiilor de visat mi-a nlturat aceste neliniti dar a dat
natere altora noi. De exemplu, dup ce o auzisem luni de-a rndul zi de
zi, am ncetat s mai consider vocea emisarului un lucru scitor sau
surprinztor. A devenit ceva obinuit. Dar am fcut att de multe greeli
sub influena a ceea ce-mi spunea, nct aproape c am ajuns s neleg
reinerea lui don Juan de a lua vocea n serios. Un psihanalist ar fi repurtat o mare satisfacie profesional din interpretarea emisarului potrivit
tuturor permutaiilor posibile ale forelor dinamicii mele interioare.
Don Juan i pstra convingerea ferm n ceea ce privea emisarul:
for impersonal, dar permanent, din domeniul fpturilor anorganice;
astfel c, cei care viseaz au cu toii de a face cu ea, mai mult sau mai
puin n aceiai termeni. Iar dac optm s lum cuvintele ei drept sfaturi
de urmat, suntem nite fraieri incurabili.
Eram, n mod categoric, unul dintre aceti fraieri. Nu aveam cum s
rmn impasibil fa de contactul direct cu un astfel de eveniment extraordinar: o voce care-mi dezvluia clar i concis, n trei limbi, aspectele ascunse ale oricrui lucru sau fiine asupra creia mi concentram atenia.
Singurul neajuns care ns nu conta pentru mine era c nu eram
sincronizai. Emisarul mi relata diferite lucruri despre oameni sau ntmplri cnd, cu toat francheea, uitasem de mult c m interesaser.
L-am ntrebat pe don Juan despre cauzele acestei ciudenii, iar el
mi-a spus c se datora rigiditii punctului meu de asamblare. Mi-a explicat c fusesem crescut de oameni btrni i c acetia mi insuflaser concepii de oameni btrni; n consecin, eram periculos de virtuos. Tendina sa de a-mi administra poiuni de plante halucinogene nu era dect un
efort, spunea el, de a-mi zgli punctul de asamblare i a-i permite s
dobndeasc o marj minim de mobilitate.
Dac nu-i creezi aceast marj, a continuat el, vei deveni ori mai
virtuos, ori un vrjitor isteric. Interesul meu de a-i povesti despre vrjitorii
din vechime nu este de a-i denigra, ci de a i-i contrapune. Mai devreme
sau mai trziu, punctul tu de asamblare va deveni mai mobil, dar nu destul de mobil pentru a evita posibilitatea s fii ca ei: virtuos i isteric.
Cum pot s evit toate astea, don Juan?
Exist o singur cale. Vrjitorii o numesc nelegere absolut. Eu o
numesc idil cu cunoaterea. Este efortul pe care-l depun vrjitorii pentru
a cunoate, a descoperi, a fi uluii.
Don Juan a schimbat subiectul i a continuat s explice problema
fixrii punctului de asamblare. Spunea c, vznd cum punctele de asamblare ale copiilor se mic pemanent, ca mpinse de vibraii, schimbndu-i cu uurin locul, vrjitorii din vechime au ajuns la concluzia c
poziia obinuit a punctului de asamblare nu este fixat din natere, ci
stabilit prin mecanismul deprinderilor. Vznd totodat c numai la
aduli punctul este fixat ntr-un singur loc, au presupus c localizarea
specific a punctului de asamblare favorizeaz un mod specific de a percepe. Prin utilizare repetat, acest mod specific de a percepe devine un sistem de interpretare a datelor senzoriale.
Don Juan a subliniat c, ntruct suntem ncorporai sistemului prin
faptul c ne natem n el, din momentul naterii ne strduim necesarmente s ne ajustm percepia pentru a ne conforma cerinelor sistemului,
care ne guverneaz pentru toat durata vieii. Prin urmare, vrjitorii din
vechime au avut perfect dreptate s cread c aciunea de anulare a
acestui mod de a percepe i perceperea direct a energiei este ceea ce
transform pe cineva n vrjitor.
Don Juan i-a exprimat uimirea fa de ceea ce numea el cea mai
mare realizare a educaiei noastre ca oameni: blocarea definitiv a punctului de asamblare n poziia sa obinuit. Pentru c, o dat imobilizat acolo,
percepia noastr poate fi instruit i ndrumat s interpreteze ceea ce
percepem. Cu alte cuvinte, putem atunci s fim dirijai s percepem mai
mult n termenii sistemului i nu n termenii propriilor noastre simuri.
M-a asigurat c percepia uman este, n general, uniform pentru c
punctele de asamblare ale ntregii rase umane sunt fixate n acelai loc.
n continuare, a spus c vrjitorii i demonstreaz siei toate acestea
cnd vad c, n momentul n care punctul de asamblare este deplasat
dincolo de o anumit limit i ncep s fie percepute noi filamente de
energie universal, ceea ce percepem nu are sens. Cauza imediat este c
noile infomaii senzoriale fac sistemul nostru s devin inoperant; el nu
mai poate fi folosit pentru a interpreta ceea ce percepem .
Nu. Tu eti nc la nceput. Iar, la nceput, oricine trebuie s parcurg toate etapele parcurse de vrjitorii din vechime. Pentru c, la urma
urmelor, ei sunt cei care au inventat visatul.
Atunci, n ce stadiu voi ncepe s nv genul de visat al noilor vrjitori?
Mai ai mult de nvat pn atunci. Dup civa ani, poate; n plus,
n cazul tu, trebuie s fiu extraordinar de atent. Ca fire, te asemeni categoric cu vrjitorii din vechime. i-am mai spus asta, dar totdeauna reueti s evii testele mele. Uneori, cred chiar c eti sftuit de vreo energie
strin, dar, pe urm, resping aceast idee. Nu eti prefcut.
La ce te referi, don Juan?
Ai fcut, fr s-i dai seama, dou lucruri care m ngrijoreaz
foarte tare. Prima dat cnd ai visat, ai cltorit cu corpul tu energetic
ctre un loc din afara acestei lumi. i ai i umblat pe acolo! Iar apoi, te-ai
deplasat cu corpul tu energetic n alt loc din afara acestei lumi, separndu-te de starea de contient a lumii cotidiene.
De ce te-ar putea ngrijora asta, don Juan?
Visatul este ceva mult prea uor pentru tine. Iar asta poate fi un
blestem, dac nu suntem ateni. Te conduce la necunoscutul din sfera
umanului. Aa cum i-am spus ns, vrjitorii din ziua de azi se strduiesc
s ajung la necunoscutul din afara sferei umanului.
Ce ar putea fi necunoscutul din afara sferei umanului?
Eliberarea din condiia de om. Lumi inimaginabile care se afl n
afara categoriei umane, dar pe care le putem totui percepe. Prin asta se
abat vrjitorii contemporani de la calea tradiional. Ei au predilecie pentru ceea ce se afl n afara sferei umanului. Iar ceea ce se afl n afara
acestei sfere sunt lumi complete i complexe, nu doar domeniul psrilor,
cel al animalelor sau cel al omului, chiar dac este vorba de omul necunoscut. M refer la lumi, ca aceea n care trim, lumi totale, cu domenii de
manifestare infinite.
Unde se afl aceste lumi, don Juan? n diferite poziii ale punctului
de asamblare?
Exact. n diferitele poziii ale punctului de asamblare, poziii pe
care vrjitorii le realizeaz prin transferul punctului de asamblare i nu
prin translaia lui. Ptrunderea n aceste lumi este genul de visat pe care l
practic numai vrjitorii din ziua de azi. Vrjitorii din vechime nu s-au aventurat n asemenea forme, ntruct asta necesit o mare doz de detaare i o total lips de vanitate. Un pre pe care nu-i puteau permite s-l
plteasc. Pentru vrjitorii care practic visatul n ziua de azi, visatul reprezint libertatea de a percepe lumi ce depesc orice imaginaie.
Dar ce rost are s percepi toate astea?
Mi-ai mai pus astzi aceeai ntrebare. Vorbeti ca un adevrat
negustor. Care este riscul? ntrebai. Care este procentul de ctig la
investiia mea? mi va mbunti situia? Nu se poate rspunde la asta.
Mintea negustorului gndete n termeni comerciali. Dar libertatea nu
poate fi o investiie. Libertatea este o aventur nesfrit, n care ne riscm
viaa i mult mai mult de att pentru cteva momente ale unei triri ce nu
poate fi exprimat n cuvinte, ce depete orice gnduri sau sentimente.
Nu am pus ntrebarea n acest sens, don Juan. Ceea ce vreau eu s
obinuii dispun de bariere uimitor de puternice pentru a se apra mpotriva acestor atacuri. Bariere precum grija pentru sine. Cu ct este mai
solid bariera, cu att mai puternic este atacul. n contrast, cei care viseaz dispun de mai puine bariere, iar n visele lor sunt mai puine
iscoade. Se pare c lucrurile fr noim dispar din visele lor, probabil
pentru a le facilita descoperirea prezenei iscoadelor.
Don Juan m-a sftuit s rememorez cu mare atenie fiecare detaliu
posibil al visului pe care-l avusesem. M-a fcut chiar s repet ceea ce i
spusesem.
M derutezi complet, am spus eu. nti, nu vrei s auzi nimic despre visatul meu, iar apoi vrei. Exist vreo ordine de succedare a refuzurilor
i acceptrilor dumitale?
Poi fi sigur c la baza tuturor acestor lucruri exist o ordine, a
rspuns el. Se prea poate ca, ntr-o zi, la rndul tu, s procedezi la fel cu
un alt vistor. Unele aspecte sunt de o importan crucial, pentru c sunt
asociate cu spiritul. Altele sunt total neimportante, pe motivul c sunt asociate cu rsfata noastr personalitate. Prima iscoad pe care o detectezi
va fi ntotdeauna prezent, n orice form chiar de iridiu. Apropo, ce este
iridiul?
Nu tiu exact, am rspuns eu cu total franchee.
Ei, poftim! i ce-ai spune dac se dovedete a fi una dintre cele mai
dure substane din lume?
Ochii lui don Juan strluceau de ncntare, n timp ce eu rdeam nervos de absurditatea unei asemenea posibiliti, care aa cum aveam s
aflu mai trziu este chiar adevrat.
De atunci ncolo am nceput s observ prezena elementelor incongruente din visele mele. O dat ce acceptasem modul n care don Juan categorisea energia strin din vise, eram ntru totul de acord cu el c elementele
incongruente erau invadatori strini ai viselor mele. Atunci cnd i detectam, atenia visatului se concentra cu o intensitate att de mare asupra
lor, cum nu se ntmpla niciodat n alte mprejurri.
Un alt lucru pe care l-am observat a fost c, de fiecare dat cnd visele mi-erau invadate de energie strin, atenia visatului trebuia s depun mari eforturi, pentru a transforma aceast energie ntr-un obiect cunoscut. Dezavantajul ateniei mele a visatului era incapacitatea sa de a
realiza complet o astfel de transformare; rezultatul final erau nite corcituri
hidoase, cu o nfiare aproape necunoscut pentru mine. Apoi energia
strin se destrma destul de uor; elementul corcit disprea,
transformndu-se ntr-o pat de lumin ce era repede absorbit de alte
detalii din vis care se nghesuiau peste ea. Cnd l-am rugat pe don Juan
s comenteze ceea ce mi se ntmpla, el a spus:
n acest stadiu al visatului, iscoadele sunt patrule de recunoatere
trimise de lumea anorganic. Sunt foarte rapide, ceea ce nseamn c nu
stau mult.
De ce spui c sunt patrule de recunoatere, don Juan?
Ele vin n cutare de contiin potenial. Sunt contiente i au
voin, dei de neneles pentru minile noastre, fiind comparabile probabil
cu starea contient i voina copacilor. Viteza luntric a copacilor i a
fpturilor anorganice este incomprehensibil pentru noi, pentru c este
spect. ntr-un vis pe care l-am avut, am fost contrariat de un pete, care a
srit brusc dintr-un heleteu pe lng care treceam. Petele s-a zbtut la
picioarele mele, apoi a zburat ca o pasre multicolor, poposind pe o ramur, meninndu-i ns n continuare nfiarea de pete. ntmplarea
era att de bizar, nct atenia visatului mi-a fost, pur i simplu, electrizat. Am tiut imediat c este vorba de o iscoad. O secund mai trziu,
cnd petele s-a transformat ntr-o pat de lumin, mi-am strigat intenia
s o urmez i, exact cum spusese don Juan, am i plecat spre o alt lume.
Am zburat printr-un tunel cam ntunecos, ca i cnd a fi fost o insect zburtoare de greutate neglijabil. Brusc, senzaia de tunel a disprut. Era exact ca i cnd a fi fost expulzat dintr-un tub, iar suflul cu care
fusesem mpins m proiectase ctre o mas fizic imens; aproape c o
atingeam. n orice direcie m-a fi uitat, nu-i puteam vedea captul. Toate
astea mi aminteau att de mult de filmele tiinifico-fantastice, nct eram
absolut convins c eu nsumi creasem privelitea acelei mase, la fel cum
cineva i creeaz un vis. De ce nu? Credeam c, de fapt, eram adormit i
visam.
M-am apucat s observ detaliile visului meu. Ceea ce vedeam semna
foarte mult cu un burete uria. Era poros i gunos. Nu-i puteam simi
textura, dar aceasta avea un aspect aspru i fibros, de un fel de cafeniu
nchis la culoare. Atunci, m-a strfulgerat, pentru o clip, ndoiala c acea
mas tcut era doar un vis. Ceea ce se afla n faa mea nu-i schimba
forma. Nici nu se mica. Cum priveam aa fix la ea, mi crea impresia cert
a ceva real, dar imobil; era fixat undeva i exercita asupra mea o atracie
att de puternic, nct eram incapabil s-mi abat atenia visatului pentru
a examina i alte lucruri, inclusiv pe mine. Eram intuit locului de o for
stranie, pe care n-o mai ntlnisem niciodat pn atunci n visat.
Apoi am simit cu certitudine c masa aceea mi-a eliberat atenia visatului; m-am concentrat cu ntreaga mea putere contient asupra iscoadei care m adusese acolo. Aceasta arta ca un licurici n ntunericul
nopii, plannd, puin lateral, deasupra mea. Pe trmul ei propriu era o
pictur de energie pur. i puteam vedea pulsaia energetic. Prea contient de prezena mea. Dintr-o dat, a virat nspre mine i m-a tras sau
m-a mpins. Nu i-am simit atingerea, dar tiam c m atinge. Senzaia era
surprinztoare i nou; era ca i cnd o parte din mine, care nu se afla acolo, ar fi fost electrizat de acea atingere, fiind strbtut de unde succesive de energie.
Din acel moment totul a devenit mult mai real n vis. mi era foarte
dificil s-mi susin ideea c visam un vis. La aceast dificultate s-a adugat certitudinea mea c, o dat cu atingerea, iscoada realizase o legtur
energetic cu mine. Din momentul n care a prut s m trag sau s m
mping, am tiut ce dorea s fac.
Primul lucru pe care l-a fcut a fost s m mping printr-o deschiztur larg nuntrul masei fizice n faa creia m aflam. O dat intrat,
mi-am dat seama c interiorul era la fel de uniform de poros ca i exteriorul, dar mult mai neted ca aspect, ca i cnd ar fi fost lefuit. Ceea ce vedeam era o structur ce semna cu fotografia mrit a unui stup de albine. Nenumrate tunele de form geometric se ndreptau n toate direciile.
Unele erau orientate n sus ori n jos sau ctre stnga ori dreapta mea; e-
rau fie perpendiculare unele pe altele, fie n pant ascendent sau descendent mai abrupt ori mai domoal.
Lumina era foarte slab, totui totul se vedea perfect. Tunelele preau
s fie vii i contiente; pulsau. M-am uitat la ele i mi-am dat brusc seama
c vedeam. Acestea erau tunele de energie. n momentul n care am realizat acest lucru, vocea emisarului visatului a bubuit n urechile mele att
de tare, nct n-am putut distinge ce-mi spunea.
F volumul mai mic, am strigat eu cu o iritare neobinuit i
mi-am dat seama c, dac vorbeam, blocam imaginea tunelelor i intram
ntr-un vid, unde tot ce puteam face era s aud.
Emisarul i-a modulat vocea i a spus:
Te afli nuntrul unei fpturi anorganice. Alege un tunel i vei putea chiar tri n el. Vocea a tcut o clip, apoi a adugat: Adic, dac vrei
s faci asta.
Nu m-am putut decide s spun nimic. M temeam c orice declaraie
din partea mea ar fi putut fi interpretat drept exact contrariul a ceea ce
voiam s spun.
Avantajele pe care le poi avea sunt nenumrate, a continuat vocea
emisarului. Poi locui n orict de multe tunele doreti. Fiecare dintre ele te
va nva altceva. Vrjitorii din timpuri strvechi au trit n acest fel i au
nvat lucruri minunate.
Mi-am dat seama fr s simt ntr-adevr asta c iscoada m
mpingea de la spate. Prea c vrea ca eu s merg mai departe. Am luat-o
pe tunelul ce se afla imediat la dreapta mea. Imediat ce am intrat n el,
ceva m-a fcut contient de faptul c nu mergeam prin tunel, ci planam,
zburam. Eram o pictur de energie la fel ca iscoada. Vocea emisarului
mi-a rsunat din nou n urechi:
Da, eti doar o pictur de energie, a spus ea.
Faptul c repeta constatarea mi-a adus o imens uurare.
i pluteti n interiorul unei fpturi anorganice, a continuat vocea.
Acesta este modul n care dorete iscoada s te deplasezi n aceast lume.
Cnd te-a atins, te-a schimbat pentru totdeauna. Acum eti, practic, unul
de-ai notri. Dac vrei s rmi aici, spune-i intenia cu glas tare.
Emisarul a tcut i n ochi mi-a revenit imaginea tunelului. Cnd el a
vorbit din nou, se efectuase o reglare, i imaginea lumii n care m aflam
nu a mai disprut n vreme ce auzeam vocea emisarului.
Vrjitorii din timpuri strvechi au aflat tot ceea ce tiau despre visat stnd aici, printre noi, a spus vocea.
M pregteam s ntreb dac au nvat tot ceea ce tiau numai trind
n interiorul acelor tunele, dar, nainte de a-mi formula ntrebarea,
emisarul mi-a rspuns:
Da, au nvat totul numai trind n interiorul fpturilor anorganice, a spus el. Pentru a putea tri n ele, tot ce trebuia s fac vrjitorii
era s spun c doreau acest lucru, la fel cum tot ce a trebuit s faci tu
pentru a ajunge aici a fost s-i exprimi verbal intenia, clar i fr echivoc.
Iscoada m-a mpins pentru a-mi semnala c trebuie s continuu s
m deplasez. Am ezitat, i ea a fcut ceva echivalent cu a m mbrnci, dar
cu o asemenea for, nct am nit ca din puc, parcurgnd n vitez
nenumrate tunele. n cele din urm, m-am oprit pentru c iscoada s-a
oprit. Am planat pe loc o clip, apoi ne-am lsat n jos ntr-un tunel vertical. Nu simeam schimbarea drastic de direcie. Din punct de vedere al
propriei mele percepii, se prea c m mai mic nc paralel cu orizontala.
Am schimbat de multe ori direcia de deplasare, cu aceleai efecte
perceptuale asupra mea. ncepusem s-mi formulez un gnd cu privire la
incapacitatea mea de a simi dac m deplasez n sus ori n jos, cnd am
auzit vocea emisarului.
Cred c te-ai simi mai n largul tu dac te-ai tr, n loc s zbori,
a spus. Poi, de asemenea, s te simi ca un pianjen sau o musc, direct
pe vertical n sus ori n jos sau chiar cu capul n jos.
Imediat, m-am i lsat n jos. Ca i cnd fusesem pufos i uor, i
dintr-o dat am dobndit ceva greutate, care m-a fcut s aterizez. Nu
puteam simi pereii tunelului, dar emisarul avusese dreptate n privina
faptului c m simeam mai n largul meu de-a builea.
n lumea aceasta nu este nevoie s fii fixat de gravitaie. Firete, de
asta puteam s-mi dau i singur seama.
Nu trebuie nici s respiri, a continuat vocea. i numai pentru propria comoditate poi s-i pstrezi simul vzului i s vezi aa cum vezi n
lumea ta.
Emisarul a prut indecis dac s mai spun ceva sau nu. A tuit,
exact ca un om care-i drege glasul, i a spus:
Vederea nu este niciodat dereglat; prin urmare, un vistor vorbete ntotdeauna despre visatul su n termenii a ceea ce vede.
Iscoada m-a mpins ntr-un tunel din dreapta mea. Era ceva mai ntunecos dect celelalte. Mie, ntr-un mod ilogic, mi s-a prut mai tihnit i
mai plcut dect celelalte, mai primitor sau chiar cunoscut mie. Mi-a trecut prin minte gndul c eu eram ca tunelul acela ori c tunelul era ca
mine.
Voi doi v-ai mai ntlnit, a spus vocea emisarului.
Poftim? am zis eu.
nelesesem ce spusese, dar afirmaia nu avea nici un sens.
Voi doi v-ai luptat corp la corp i, din aceast cauz, acum fiecare
din voi este purttorul energiei celuilalt.
Am crezut c detectez o doz de maliie sau chiar de sarcasm n vocea
emisarului.
Nu, nu este sarcasm, a spus emisarul. M bucur c ai rude aici,
printre noi.
Ce nelegi prin rude? am ntrebat eu.
Cei ce-i mpart energia n comun se leag prin legturi de rudenie,
a rspuns el. Energia este ca sngele.
N-am mai fost n stare s spun nimic. M-au cuprins fiori de team.
Teama este ceva ce lipsete cu desvrire n aceast lume, a spus
emisarul.
Iar asta era singura afirmaie neadevrat.
Visatul meu s-a ncheiat n acest punct. Eram att de impresionat de
caracterul veridic i animat al tuturor lucrurilor din vis, de extraordinara
claritate i coeren a afirmaiilor emisarului, nct abia ateptam s-i
spun tot lui don Juan. M-a surprins i m-a nelinitit faptul c el nu voia
s aud relatarea mea. Dei nu a spus asta, am avut impresia c este
vrful limbii. Dar, o dat ce am reuit acest lucru, atenia visatului a dobndit parc o via proprie i, a putea spune, o acuitate mai mare dect
atenia normal pe care o exercitam n lumea cotidian.
Nu mi-a trebuit mult s-mi dau seama ct de profund trebuie s fi
fost relaia vrjitorilor din vechime cu fpturile anorganice. Spusele i avertismentele lui don Juan referitoare la pericolul unei astfel de relaii au cptat, mai mult dect oricnd, o importan crucial. Am fcut tot ce-mi
sttea n putere s-mi aplic normele sale privind introspecia fr nici un
fel de menajamente. Astfel nct vocea emisarului i spusele sale au devenit pentru mine o suprasolicitare extrem. Trebuia s m feresc, cu orice
pre, s cedez n faa tentaiei promisiunii fcute de emisar referitoare la
cunoatere i trebuia s fac asta prin propriile mele puteri, ntruct don
Juan refuza n continuare s-mi asculte relatrile.
Trebuie s-mi sugerezi indirect mcar ceea ce ar fi indicat s fac,
am insistat eu cu o ocazie, cnd am avut destul curaj s abordez subiectul.
Nu pot, a spus el cu fermitate, i s nu-mi mai ceri asta. i-am
spus c, n astfel de cazuri, vistorii trebuie lsai s se descurce singuri.
Dar nici mcar nu tii ce vreau s te rog.
Ba sigur c tiu. Vrei s-i spun c poi locui ntr-unul din acele
tuneluri, dac nu pentru alt motiv, mcar pentru a constata la ce se refer
vocea emisarului.
Am recunoscut c exact aceasta era dilema mea. Voiam s tiu cel
puin ce implica afirmaia c cineva putea tri n interiorul acelor tunele.
Am trecut i eu cndva prin aceeai dilem chinuitoare, a continuat don Juan, i nimeni nu m-a putut ajuta, pentru c asta este o decizie
ultrapersonal i definitiv, pe care o iei n momentul n care i exprimi
verbal cererea de a tri n lumea aceea. Pentru a te face s i exprimi
aceast vrere, fpturile anorganice sunt gata s-i ndeplineasc cele mai
secrete dorine.
Dar asta este de-a dreptul diabolic, don Juan.
Perfect adevrat. Dar nu numai pe motivul la care te gndeti tu.
Pentru tine, diabolic este tentaia de a ceda, mai ales c este vorba de
recompense att de mari. Pentru mine, caracterul diabolic al lumii fpturilor anorganice este faptul c s-ar putea foarte bine s fie singurul refugiu
pe care-l au vistorii ntr-un univers ostil.
Este acea lume ntr-adevr un adpost sigur pentru cei care viseaz, don Juan?
Categoric, pentru unii dintre ei. Dar nu pentru mine. Eu nu am
nevoie de suporturi i proptele. tiu ce sunt. Sunt singur ntr-un univers
potrivnic i am nvat s spun: Asta este!"
Cu aceasta s-a ncheiat dialogul nostru pe aceast tem. Nu-mi spusese ce voiam eu s aud, i totui tiam c numai s doreti a ti cum era
s trieti ntr-un tunel nsemna c aproape ai ales acel mod de via. Nu
eram interesat de aa ceva. Am luat pe loc hotrrea s continui exerciiile
de visat fr alte implicaii. I-am spus imediat lui don Juan despre asta.
Nu-mi spune nimic, m-a sftuit el. Dar trebuie s nelegi c, dac
optezi s rmi aici, decizia ta este definitiv. Vei rmne aici pentru totdeauna.
mi este imposibil s apreciez cu obiectivitate, n timpul nenumrate-
lor ocazii, cnd am visat acea lume. Pot s spun c prea a fi o lume att
de real pe ct poate fi de real orice vis. Sau pot s spun c prea s fie la
fel de real pe ct este de real lumea noastr cotidian. Visnd lumea
aceea, am neles ceea ce-mi spusese don Juan de multe ori: c, sub influena visatului, realitatea sufer o metamorfoz. M-am pomenit astfel
confruntat cu dou alternative care, potrivit afirmaiilor lui don Juan, sunt
opiunile aflate n faa tuturor celor care viseaz: fie ne restructurm cu
grij sistemul nostru de interpretare a stimulilor senzoriali, fie nu inem
deloc seama de el.
Pentru don Juan, restructurarea sistemului de interpretare nsemna
intenionarea corectrii lui. nsemna ncercarea premeditat i atent de
a-i extinde capacitile. Trind potrivit modului de via al vrjitorilor, vistorii economisesc i stocheaz energia necesar pentru a stopa judecata
i a facilita astfel restructurarea intenionat. Mi-a explicat c, dac optm
pentru corectarea sistemului nostru de interpretare, realitatea devine fluid, iar sfera a tot ceea ce poate fi real este mrit, fr a pune n pericol
integritatea realitii. n acest fel, visatul deschide, ntr-adevr, calea de
acces ctre alte aspecte a ceea ce este real.
Dac optm s nu inem seama de sistem, sfera a tot ceea ce poate fi
perceput fr interpretare crete excesiv de mult. Extensia percepiei noastre este att de uria, nct ne rmn foarte puine instrumente de
interpretare senzorial i, astfel, avem sentimentul unei infinite realiti
care este ireal sau al unei infinite irealiti, care ar putea foarte bine s fie
real, dar nu este.
Pentru mine, singura alternativ acceptabil era s-mi corectez i
s-mi extind sistemul de interpretare. Cnd visam lumea fpturilor anorganice, eram confruntat cu caracterul consecvent al acelei lumi de la un
vis la altul, de la depistarea iscoadelor i ascultarea spuselor emisarului
visatului pn la strbaterea tunelurilor. Treceam prin ele fr s simt
nimic, dar eram contient c timpul i spaiul erau constante, dei nu n
termenii pe care i-ar fi putut discerne raiunea n condiii normale. Totui,
observnd diferenele de detalii, absena sau multitudinea acestora din
fiecare tunel, realiznd distana dintre tunele sau lungimea ori limea
aparent a fiecrui tunel prin care m deplasam, am reuit s-mi creez un
sim de observaie obiectiv.
Domeniul asupra cruia restructurarea sistemului meu de interpretare a avut cel mai dramatic efect a fost cel al cunoaterii modului de interrelaionare cu lumea fpturilor anorganice. n lumea aceea care,
pentru mine, era real eu eram o pictur de energie. Astfel, puteam s
trec val-vrtej prin tunele cu viteza luminii sau puteam s m car pe pereii acestora precum o insect. Cnd zburam, o voce mi comunica informaii pertinente, i nicidecum arbitrare cu privire la detaliile de pe pereii
asupra crora mi concentram atenia visatului. Aceste detalii erau nite
protuberane complicate, asemntoare cu sistemul de scriere Braille.
Cnd m cram pe perei, puteam vedea detaliile cu mai mare claritate,
iar vocea pe care o auzeam mi ddea informaii mai complexe.
Pentru mine, consecina a constat n crearea unei atitudini dualiste.
Pe de o parte, tiam c visez un vis; pe de alt parte, tiam c sunt implicat ntr-o cltorie pragmatic, la fel de real ca orice cltorie din lume.
iar apoi i-a exprimat intenia de a-i oferi pe discipoli iscoadei. Aceasta,
cum era normal, a acceptat darul i i-a luat cu ea pe neateptate, pe cnd
acetia fceau dragoste n debara. Cnd nagualul a deschis ua ei nu mai
erau acolo.
Don Juan mi-a explicat c oferirea propriilor discipoli n dar fpturilor
anorganice era exact ceea ce obinuiau s fac vrjitorii din timpuri strvechi. Nagualul Rosendo nu voise s fac asta, dar acionase sub influena
convingerii absurde c fpturile anorganice se aflau sub controlul su.
Manevrele vrjitorilor sunt fatale, a continuat don Juan. Te conjur
s fii n permanen extrem de vigilent. Nu te lsa antrenat de vreo ntng ncredere n tine.
Ce s-a ntmplat, n cele din urm, cu nagualul Elias i cu Amalia?
am ntrebat eu.
A fost necesar ca nagualul Rosendo s se duc n lumea aceea cu
corp cu tot, pentru a-i cuta, a rspuns el.
i i-a gsit?
I-a gsit dup strdanii de nedescris. Totui, nu a putut s-i scoat
cu totul de acolo. Astfel c cei doi tineri au rmas pentru totdeauna semiprizonieri ai acelei lumi.
I-ai cunoscut, don Juan?
Sigur c i-am cunoscut i pot s te asigur c erau tare ciudai.
6. TRMUL UMBRELOR
Trebuie s fii extrem de atent, pentru c eti pe cale s devii victima fpturilor anorganice, mi-a spus don Juan pe neateptate odat,
dup ce vorbiserm despre ceva ce nu avea nici o legtur cu visatul.
Afirmaia lui m-a luat prin surprindere. Ca de obicei, am ncercat s
m apr.
Nu este nevoie s m previi. Sunt foarte atent, l-am asigurat eu.
Fpturile anorganice comploteaz, a spus el. O simt i nu m pot
consola spunnd c la nceput ele ntind curse vistorilor, ca, n acest fel,
s-i elimine efectiv i permanent pe cei nedorii.
Era atta struin n tonul su, nct m-am grbit s-l asigur din
nou c nu voi cdea n nici o curs.
Trebuie s iei foarte serios n considerare faptul c fpturile anorganice au la dispoziie mijloace uluitoare, a continuat el. Contiina lor este
extraordinar. n comparaie, noi suntem nite biei copii, dar cu mult
energie, pe care o rvnesc fpturile anorganice.
Voiam s-i spun c, n plan abstract, nelegeam ceea ce susinea i
ngrijorarea sa, dar c, n plan concret, nu vedeam nici un motiv pentru
avertismentul su, deoarece exercitam un control total asupra exerciiilor
mele de visat.
Au trecut cteva minute de tcere ncordat nainte ca don Juan s
vorbeasc din nou. A schimbat subiectul i a spus c trebuia s-mi atrag
atenia asupra unei probleme foarte importante din cadrul nvturii sale
despre visat, o problem care, pn atunci, scpase nelegerii mele.
De-acum nelegi c porile visatului sunt obstacole determinate,
veni atacul.
Vezi, aadar, ca un vizionar, un pericol iminent pentru mine, don
Juan?
Am nceput s vd un pericol iminent pentru tine din ziua n care
ai mers prin acel ora misterios, de prima dat cnd te-am ajutat s-i
concentrezi laolalt corpul energetic.
Dar tii cu precizie ce ar trebui s fac i ce s evit?
Nu, nu tiu. tiu doar c universul de dup cea de a doua poart
este cel mai apropiat de universul nostru, care este foarte viclean i necrutor. Aa c cele dou nu pot s difere prea mult.
Am struit cu solicitarea s-mi spun ce m ateapt. Dar el a persistat n a declara c, n calitate de vrjitor, simea o stare general de pericol,
fr ns s poat spune nimic mai precis.
Universul fpturilor anorganice este n permanen pregtit s
atace, a continuat el. Dar la fel este i universul nostru. De aceea trebuie
s te duci n lumea lor, ca i cum te-ai duce ntr-o zon de rzboi.
Vrei s spui, don Juan, c cei care viseaz trebuie s se team
ntotdeauna de lumea aceea?
Nu, nu vreau s spun asta. O dat ce un vistor trece prin lumea
din spatele celei de a doua pori sau o dat ce refuz s considere asta
drept o opiune viabil, grijile iau sfrit.
Don Juan susinea c numai atunci sunt vistorii liberi s continue.
Nu eram sigur ce voia s spun. Mi-a explicat c universul de dincolo de
cea de a doua poart este att de puternic i agresiv, nct servete drept
dispozitiv de sortare sau ramp de testare, n care cei care viseaz sunt
examinai pentru determinarea punctelor slabe. Dac reuesc s treac
testele, pot purcede ctre urmtoarea poart, iar, dac nu, rmn pentru
totdeauna prizonierii acelui univers.
M sufoca dorina de a afla mai multe, dar, n ciuda tuturor insistenelor mele, n-a mai spus nimic altceva. ntors acas, mi-am continuat cltoriile n lumea fpturilor anorganice, dar fiind de fiecare dat
foarte prudent. Prudena nu prea dect s-mi intensifice plcerea pe care
mi-o fceau aceste cltorii. Ajunsesem ntr-un stadiu n care simpla contemplare a lumii fpturilor anorganice era suficient pentru a-mi crea o
stare de exultare imposibil de descris. M temeam c desftarea mea urma
s ia sfrit mai devreme sau mai trziu, dar nu s-a ntmplat aa. Ceva
neateptat a fcut ca ea s fie i mai intens.
ntr-una dintre ocazii, o iscoad m-a condus vijelios prin nenumrate
tunele, ca i cum ar fi cutat ceva sau ca i cum ar fi ncercat s-mi consume toat energia i s m oboseasc. n momentul n care, n sfrit, s-a
oprit, m simeam ca i cnd a fi alergat la maraton. Se prea c m aflam la marginea acelei lumi. n locul acela nu mai erau tunele, ci doar ntuneric de jur mprejur. Apoi ceva a luminat zona aflat chiar n faa mea;
lumina venea dintr-o surs indirect. Era o lumin difuz ce fcea ca totul
s par de un neclar cenuiu sau maroniu. Cnd m-am obinuit cu lumina, am distins vag cteva forme mictoare ntunecate. Dup un timp, mi
s-a prut c, dac-mi concentram atenia visatului asupra formelor acelora mictoare, asta le ddea mai mult substan. Am observat c erau de
trei feluri: unele erau rotunde ca nite mingi; altele aveau o form ca de
ntuneric.
Ai proiectat prea mult emoie i le-ai speriat, a spus vocea emisarului. Sentimentele sunt prea greu de suportat pentru ele, ca, de altfel,
i pentru mine.
Emisarul chiar a rs cu sfiiciune. Cu aceasta s-a ncheiat edina mea
de visat. La trezire, prima reacie a fost s-mi fac bagajele i s plec n Mexic, pentru a-l vedea pe don Juan. Dar, n ciuda pregtirilor mele frenetice,
un eveniment neateptat din viaa mea personal a fcut cltoria imposibil. Starea de tensiune creat de acest impediment a avut ca rezultat ntreruperea total a exerciiilor de visat. Nu mi-am folosit voina contient
pentru a le opri; fr s realizez, ddeam att de mult importan acestui
vis anume c, pur i simplu, tiam c nu avea nici un sens s mai continui
cu visatul, dac nu reueam s ajung la don Juan.
Dup o ntrerupere de peste o jumtate de an, ceea ce se ntmplase
m deruta din ce n ce mai mult. Nu avusesem idee c doar sentimentele
mele puteau s-mi opreasc exerciiile. M-am ntrebat atunci dac simpla
dorin de a le rencepe ar fi suficient pentru reluarea lor. i s-a dovedit a
fi suficient! O dat ce am formulat gndul de a-mi relua visatul, exerciiile
au continuat de parc nu s-ar fi ntrerupt niciodat. Iscoada a restabilit visul din momentul n care l lsasem i m-a transportat direct n viziunea
pe care o avusesem n timpul ultimei edine.
Acesta este trmul umbrelor, a spus vocea emisarului de ndat ce
am ajuns acolo. Dar, dei suntem umbre, rspndim lumin. Nu numai c
suntem mobile, ci noi suntem lumina din urnele. Suntem un alt gen de
fpturi anorganice care exist aici. Exist trei tipuri: unele sunt ca nite
tunele imobile, altele sunt ca nite umbre mobile. Noi suntem umbrele
mobile. Tunelele ne dau energia lor, iar noi le oferim serviciile noastre.
Emisarul a tcut. Simeam c m provoac s ntreb despre cel de al
treilea tip de fpturi anorganice. Simeam, de asemenea, c, dac nu-l ntrebam, nu mi-ar fi spus.
Care este cel de al treilea tip de fpturi anorganice? am zis.
Emisarul a tuit i a chicotit. Mi s-a prut c i fcea o plcere grozav c fusese ntrebat despre asta.
Oh, a rspuns el, asta este trstura noastr cea mai secret. Cel
de al treilea tip este prezentat vistorilor notri numai cnd acetia se decid s rmn la noi.
De ce asta? am ntrebat eu.
Pentru c este nevoie de foart mult energie pentru a le vedea. Iar
aceast energie trebuie furnizat de noi.
tiam c emisarul spunea adevrul. tiam, totodat, c m pndea
un pericol ngrozitor. i totui, m simeam mnat de o curiozitate fr
limite. Voiam s vd cel de al treilea tip de fpturi. Emisarul a prut s tie
ceea ce simeam.
Ai dori s le vezi? a ntrebat el pe un ton obinuit.
Cu siguran, am zis eu.
Tot ce ai de fcut este s spui cu glas tare c vrei s rmi la noi, a
rspuns emisarul, cu o inflexiune indiferent.
Dar, dac spun acest lucru, trebuie s rmn aici nu-i aa? am
ntrebat.
tele visului, o iscoad a srit literalmente n faa mea i mi-a captat n mod
agresiv atenia visatului. Caracteristica remarcabil a acestei iscoade era
faptul c nu necesita nici un fel de metamorfoz energetic; era de la nceput un strop de energie, ntr-o clipit, m-a transportat fr s fie nevoie s-mi exprim intenia de a merge cu ea ntr-o alt parte a lumii
fpturilor anorganice: trmul felinelor cu dini-sabie (feline ce au trit pe
pmnt ntre perioada oligocen i cea pleistocen i ai cror canini superiori erau foarte lungi, asemntori unor paloe).
Am descris n alte lucrri ale mele fragmente din acele viziuni. Spun
fragmente, pentru c pe atunci nu aveam suficient energie pentru a face
lumile percepute de neles pentru judecata mea liniar.
Viziunile mele nocturne de feline cu dini-sabie s-au succedat cu regularitate o perioad ndelungat, pn ntr-o noapte, cnd a reaprut
iscoada agresiv care m dusese pentru prima dat pe acel trm. Fr
s-mi atepte consimmntul, m-a dus n tunele.
Am auzit vocea emisarului, care s-a lansat imediat n cea mai ditirambic reclam comercial pe care am auzit-o vreodat. Mi-a relatat despre extraordinarele avantaje ale lumii fpturilor anorganice. Mi-a vorbit
despre dobndirea unei cunoateri absolut uluitoare pentru mintea omeneasc i despre modul de acumulare a acesteia prin simplul act de rmnere n acele minunate tunele. S-a referit la avantajul unei mobiliti incredibile, la timpul nelimitat avut la dispoziie pentru descoperiri i constatri
i, n special, la avantajul de a fi rsfat de servitori cosmici, care mi vor
face toate hatrurile.
Fiine contiente din cele mai incredibile coluri ale cosmosului
triesc la noi, a spus emisarul n ncheiere. i le place ederea la noi. De
altfel, nimeni nu vrea s plece de aici.
Gndul care mi-a trecut n momentul acela prin minte a fost c ideea
de servitute mi era total opus. Nu m-am simit niciodat n largul meu
cu servitorii sau cnd eram servit.
Iscoada a preluat iniiativa i m-a fcut s plutesc prin mai multe tunele. S-a oprit ntr-un tunel ce prea ceva mai larg dect celelalte. Atenia
visatului mi-a fost atras de dimensiunile i configuraia tunelului, i a fi
rmas intuit acolo, dac ceva nu m-ar fi fcut s m rsucesc. Atenia
visatului mi s-a concentrat atunci asupra unei bule de energie puin mai
mare dect entitile de umbr. Era de culoare albastr, acel albastru din
centrul flcrii unei lumnri. tiam c aceast configuraie de energie nu
este o entitate de umbr i c nu era locul ei aici.
M-am cufundat n analiza ei senzorial. Iscoada mi-a semnalizat s
plecm, dar ceva m fcea s nu iau n seam semnele ei. Am rmas, ncurcat, pe loc. Totui, semnalele iscoadei mi ntrerupseser concentrarea
i am pierdut din vedere forma cea albastr.
Deodat, o for colosal m-a fcut s m rsucesc i m-a aezat direct n faa formei albastre. Pe cnd o priveam, aceasta s-a transformat n
silueta unei persoane: foarte mic, zvelt, delicat, aproape transparent.
Am ncercat cu disperare s stabilesc dac era brbat sau femeie, dar, orict m-am strduit, nu am reuit.
Tentativele mele de a-l ntreba pe emisar au dat gre. Acesta a disprut brusc, lsndu-m suspendat n tunel, fa n fa cu o persoan ne-
iar n cmpul meu vizual a rmas doar fetia. M-am uitat atent la ea i am
fost convins c o cunosc. Prea c se clatin, de parc era pe punctul de a
leina. Am fost nvluit de un val de nermurit afeciune pentru ea.
Am ncercat s-i vorbesc, dar eram incapabil s articulez sunete. Mi-a
fost clar atunci c toate dialogurile mele cu emisarul fuseser iniiate i realizate de energia emisarului. Avnd la dispoziie numai propriile mele mijloace, eram total neajutorat. Apoi am ncercat s-mi direcionez gndurile
ctre feti. Fr nici un rezultat. Eram desprii de o membran de energie pe care n-o puteam strpunge.
Fetia a prut s neleag dezndejdea mea i a comunicat cu mine
n mod real, direct n gndurile mele. n esen, mi-a spus ceea ce don
Juan mi spusese deja: c era o iscoad, prizonier n pienjeniurile
acelei lumi. Apoi a adugat c adoptase forma unei fetie pentru c aceasta
ne era familiar att mie, ct i ei i c avea nevoie de ajutorul meu la fel
de mult ct aveam eu nevoie de al ei. Mi-a transmis toate acestea ntr-un
singur mnunchi de senzaie energetic, senzaie care a fost ca i cnd
cuvintele mesajului mi-ar fi parvenit toate laolalt, n acelai timp. Nu mi-a
fost deloc greu s o neleg, dei era prima dat cnd mi se ntmpla aa
ceva.
Nu tiam ce s fac. Am ncercat s-i transmit simmntul meu de
neputin. A prut s m neleag imediat. M-a implorat tcut, cu ochi
arztori. Chiar a zmbit, ca i cum mi-ar fi comunicat c se lsa cu totul
n grija mea, pentru a o elibera din robie. Cnd i-am replicat, ntr-un gnd,
c nu aveam asemenea puteri, reacia ei mi-a da impresia unui copil isterizat, aflat n chinurile unei dezndejdi totale.
Am ncercat cu disperare s-i vorbesc. Fetia plngea de-adevratelea,
aa cum ar fi plns orice copil de vrsta ei de dezndejde i spaim. Nu
mai puteam s suport. M-am avntat ctre ea, dar fr vreun rezultat efectiv. Masa mea energetic a trecut prin ea. Ideea mea era s o ridic n brae
i s o iau cu mine.
Am repetat aceast manevr de nenumrate ori, pn cnd am
obosit. M-am oprit s m gndesc la ce ar fi trebuit s fac n continuare.
M temeam c atenia visatului mi va slbi i nu voi mai vedea fata. M
ndoiam c fpturile anorganice aveau s m mai readuc n acel loc din
lumea lor. Aveam sentimentul c aceasta avea s fie ultima vizit pe care
le-o fceam: vizita decisiv.
Atunci am fcut ceva de neconceput. nainte s-mi slbeasc atenia
visatului, mi-am strigat cu glas tare i limpede intenia de a uni energia
mea cu energia iscoadei prizoniere i de a o elibera.
7. ISCOADA ALBASTR
Visam un vis total lipsit de sens. Carol Tiggs se afla lng mine. mi
vorbea, dei nu puteam nelege ce-mi spune. Don Juan era i el prezent n
visul meu, la fel ca i toi membrii grupului su. Preau c ncearc s m
trag afar dintr-o lume ceoas i galben.
Dup strdanii serioase pe parcursul crora i-am avut n cmpul
vizual i apoi i-am piedut de mai multe ori ei au reuit s m scoat din
acel loc. Deoarece nu puteam s-mi imaginez care era sensul ntregii aciuni, am crezut, n cele din urm, c aveam un vis incoerent obinuit.
Surpriza mea a fost colosal cnd m-am trezit i am descoperit c m
aflu n pat, n casa lui don Juan. Eram incapabil s m mic. Nu aveam
pic de energie. Nu tiam ce s cred, dei imediat mi-am dat seama de gravitatea situaiei mele. Aveam sentimentul vag c mi pierdusem energia
datorit oboselii produs de visat.
Cei din anturajul lui don Juan preau extrem de afectai de ceea ce
mi se ntmpla. Veneau mereu n camera mea, unul cte unul. Fiecare
sttea puin, ntr-o tcere absolut, pn cnd venea altcineva. Am dedus
c m vegheau cu rndul. Eram prea slbit pentru a le cere s-mi explice
motivul comportamentului lor.
n zilele urmtoare, am nceput s m simt mai bine, iar ei au nceput
s-mi vorbeasc despre visatul meu. La nceput nu tiam ce voiau de la
mine. Apoi, din cauza ntrebrilor pe care mi le puneau, mi-am dat seama
c i obseda problema fpturilor anorganice. Toi preau a fi nspimntai
i mi spuneau, mai mult sau mai puin, acelai lucru. Struiau asupra
faptului c nu fuseser niciodat n trmul umbrelor. Unii susineau
chiar c nu tiau de existena lui. Declaraiile i reaciile lor mi-au intensificat simmntul de uimire i de team.
ntrebrile pe care mi le puneau cu toii erau, Cine te-a dus n lumea
aceea? Cum i-ai dat seama de modul n care puteai ajunge acolo?" Cnd
le-am spus c iscoadele mi artaser lumea aceea, nu le-a venit s cread. Era evident c presupuneau c eu fusesem acolo, dar, ntruct le era
imposibil s-i foloseasc propria experien ca punct de referin, nu puteau nelege pe deplin ceea ce spuneam. Cu toate astea, voiau s afle tot
ce le puteam relata despre fpturile de umbr i trmul lor. Le-am fcut
pe plac. Toi cu excepia lui don Juan se aezau lng patul meu
i-mi sorbeau fiecare cuvinel. Totui, de fiecare dat cnd i ntrebam
despre situaia mea, fugeau de lng mine la fel ca fpturile de umbr.
O alt reacie care m deranja i pe care n-o mai avuseser niciodat fa de mine era faptul c evitau, cu orice pre, orice contact fizic
cu mine. Stteau la distan de mine, ca i cnd a fi fost purttor al
vreunei boli molipsitoare. Reacia lor m nelinitea att de mult, nct
m-am simit obligat s-i ntreb despre asta. Au negat c se comportau
astfel. Au prut jignii i chiar au mers att de departe, nct s insiste
s-mi demonstreze c m nelam. Am rs cu poft de situaia tensionat
care s-a iscat. De fiecare dat cnd ncercau s m mbrieze, corpurile
le deveneau rigide.
Florinda Grau, adepta lui don Juan cea mai apropiat lui, era singura
din tot grupul care revrsa cu generozitate asupra mea tot felul de atenii
fizice i ncerca s-mi explice ce se-ntmpl. Ea mi-a spus c fusesem descrcat de energie n lumea fpturilor anorganice i apoi rencrcat, dar c
noua mea sarcin energetic i nelinitea pe cei mai muli dintre ei.
Florinda obinuia s m culce n fiecare sear, de parc a fi fost un
invalid. Chiar mi vorbea imitnd limbajul copiilor, ceea ce i fcea pe ceilali s izbucneasc n hohote de rs. Dar, indiferent de cum se amuza pe
seama mea, apreciam grija pe care mi-o arta i care prea autentic. Am
mai scris despre Florinda, n legtur cu felul n care ne-am cunoscut.
energia necesar spargerii baterierei care o inea captiv n lumea fpturilor anorganice, a trebuit s ia toat energia ta. Acum se manifest latura ei
uman. Ceva asemntor cu recunotina a adus-o la mine. Cnd am vzut-o, am tiut imediat c eti terminat.
i ce-ai fcut atunci, don Juan?
I-am chemat pe toi pe care am putut, n special pe Carol Tiggs, i
am plecat imediat cu toii n lumea fpturilor anorganice.
De ce Carol Tiggs?
n primul rnd, pentru c dispune de o cantitate nelimitat de
energie, iar n al doilea rnd, pentru c trebuia s se familiarizeze cu iscoada. Toi ne-am ales cu ceva inestimabil din aceast experien. Tu i
Carol Tiggs, cu iscoada. Iar noi, toi ceilali, cu motivaia de a ne uni toat
materialitatea i de a o aeza pe corpurile noastre energetice, devenind
astfel energie.
Cum ai reuit s facei asta cu toii, don Juan?
Ne-am deplasat punctele de asamblare la unison. Impecabila
noastr intenie de a te salva a facilitat totul. Iscoada ne-a dus ntr-o clipit n locul unde zceai, pe jumtate mort, iar Carol te-a scos de acolo.
Pentru mine explicaia lui n-avea nici un neles. Don Juan a rs cnd
am ncercat s-i spun asta.
Cum ai putea s nelegi aa ceva, cnd n-ai suficient energie nici
pentru a te ridica din pat? a replicat el.
I-am mrturisit c eram convins c tiam mult mai mult dect admiteam n mod raional, dar c ceva mi bloca aducerea-aminte.
Lipsa de energie este ceea ce i-a blocat aducerea-aminte, a spus el.
Cnd vei avea suficient energie, memoria i va funciona perfect.
Vrei s spui c pot s-mi amintesc totul, dac vreau?
Nu tocmai. Poi s vrei orict de mult, dar, dac nivelul energiei tale
nu este corespunztor gradului de importan a ceea ce tii, poi s-i iei
adio de la cunotinele tale: nu vei ajunge niciodat la ele.
Atunci, ce este de fcut, don Juan?
Energia are tendina de a fi cumulativ; dac urmezi, fr abatere,
calea lupttorilor, va veni clipa n care aducea-aminte i se va deschide
complet.
Am recunoscut c, auzindu-l cum vorbete, aveam absurda senzaie
c m complceam n a m comptimi i c, de fapt, nu era nimic n neregul cu mine.
Nu te complaci doar, a spus el. Acum patru sptmni erai realmente mort din punct de vedere energetic. Acum eti numai buimcit.
Buimceala i lipsa de energie sunt factorii care te fac s-i ascunzi cunotinele. Este cert c tu tii mai multe dect oricare dintre noi despre
lumea fpturilor anorganice. Lumea aceea a fost preocuparea exclusiv a
vrjitorilor din vechime. i-am spus cu toii c tim despre ea numai din
povetile vrjitorilor. O spun cu toat sinceritatea c mi se pare mai mult
dect straniu c i revine ie acum rolul de surs de astfel de povestiri
pentru noi.
I-am spus din nou c-mi era imposibil s cred c fcusem ceva ce el
nu fcuse. Dar nu puteam nici s cred c vrea doar s m ncurajeze.
Nu te flatez i nici nu vreau s te ncurajez, a spus el vizibil iritat.
spus el. Prima, aa cum tii, este de a ajunge la poart; cea de a doua
const n a trece prin poart. Visnd ceea ce ai visat c te vezi pe tine
nsui dormind ai reuit s ajungi la cea de a treia poart. Pentru cea de
a doua etap este necesar ca, dup ce te-ai vzut dormind, s te miti dintr-un loc ntr-altul. La cea de a treia poart a visatului, ncepi s-i contopeti n mod deliberat realitatea visatului cu realitatea lumii cotidiene. n
asta constau exerciiile, iar vrjitorii numesc asta desvrire a corpului
energetic. Contopirea celor dou realiti trebuie s fie att de perfect,
nct trebuie s fii mai fluid dect oricnd. Examineaz totul cu mare
atenie i curiozitate la cea de a treia poart.
M-am plns c recomandrile sale erau prea absconse i nu le nelegeam.
Ce vrei s spui prin mare atenie i curiozitate? am ntrebat.
Tendina noastr este s ne pierdem n detalii la cea de a treia
poart, a rspuns don Juan. S examinezi lucrurile cu mare atenie i curiozitate nseamn s reziti tentaiei aproape irezistibile de a te cufunda n
detalii. Obiectivul stabilit pentru poarta a treia, aa cum am spus, este de
a consolida corpul energetic. Vistorii ncep s-i modeleze corpul energetic prin ndeplinirea obiectivelor primei i celei de a doua pori. Cnd ajung
la cea de a treia poart, corpul energetic este gata s ias la iveal sau,
poate, ar fi mai bine s spunem c este gata s se manifeste, s acioneze.
Din nefericire, asta nseamn totodat c este gata s se lase fascinat de
detalii.
Ce nseamn a fi fascinat de detalii?
Corpul energetic este ca un copil care a fost inut nchis undeva de
cnd exist. n momentul n care devine liber, capteaz cu nesa tot ce
ntlnete n cale i, vreau s spun, chiar tot. Orice detaliu, mrunt i
nesemnificativ, l poate absorbi total.
A urmat o tcere stnjenitoare. Nu tiam ce s spun. l nelesesem
perfect. Numai c n experiena mea nu exista nimic care s poat s-mi
creeze o idee asupra a ceea ce nsemnau toate astea.
Cel mai stupid detaliu devine pentru corpul energetic un adevrat
univers, mi-a explicat don Juan. Efortul pe care trebuie s-l fac vistorii
pentru a dirija corpul energetic este colosal. tiu c este impropriu s-i
spun s examinezi lucrurile cu atenie i curiozitate, dar aceasta este cea
mai bun modalitate de a-i preciza ceea ce trebuie s faci. La cea de a
treia poart vistorii trebuie s reziste impulsului aproape irezistibil de a
se adnci n examinarea unui lucru anume i reuesc s fac asta fiind
att de curioi i de ahtiai de a vedea totul, nct nu permit nici unui
lucru individual s-i capteze n totalitate.
Don Juan a adugat c recomandrile sale, care tia c preau absurde pentru judecata logic, erau menite anume pentru corpul meu
energetic. A accentuat n permanen c este nevoie de unirea tuturor
resurselor corpului energetic ca acesta s poat aciona.
Dar nu a acionat corpul meu energetic n tot acest timp? am
ntrebat eu.
O parte din el a acionat, altfel nu ai fi putut s cltoreti n lumea fpturilor anorganice, a rspuns el. Acum, corpul tu energetic trebuie s se angajeze total, pentru a putea realiza exerciiile aferente celei de
a treia pori. De aceea, pentru a face lucrurile mai uoare pentru corpul
energetic, trebuie s pui stavil judecii raionale.
M tem c aici n-ai nimerit-o, i-am spus eu. A mai rmas foarte
puin raionalitate n mine, dup toate experienele pe care mi le-ai adus
n via.
Nu te pronuna. La cea de a treia poart, raionalitatea este responsabil de insistena cu care corpurile noastre energetice sunt obsedate
de detaliile semnificative. La aceast poart avem, prin urmare, nevoie de o
fluiditate iraional i de o iraional uitare de sine, pentru a putea contracara aceast insisten.
Afirmaia lui don Juan c fiecare poart este un obstacol nu putea fi
mai exact. Ca s ndeplinesc cerinele celei de a treia pori a visatului, am
muncit mult mai serios dect muncisem la celelalte dou la un loc. Don
Juan a exercitat presiuni teribile asupra mea. n plus, n viaa mea mai
apruse ceva: un autentic sentiment de team. De-a lungul vieii mi mai
fusese, normal ori excesiv, team de una sau alta, dar nimic din experiena
mea trecut nu se compara cu spaima pe care o nutream dup ciocnirea
mea cu fpturile anorganice. i totui, tot acest tezaur de experien era
inaccesibil memoriei mele normale. Amintirile respective mi reveneau numai n prezena lui don Juan.
L-am chestionat n legtur cu aceast situaie stranie o dat, pe
cnd ne aflam la Muzeul Naional de Antropologie i Istorie din Mexico
City. Ceea ce m-a ndemnat s ntreb era faptul c, n acel moment, aveam
capacitatea stranie de a-mi aminti absolut tot ce mi se ntmplase pe parcursul asocierii mele cu don Juan. Iar asta m fcea s m simt att de
liber, att de cuteztor i sprinten, nct efectiv mergeam n pas de dans.
Se ntmpl ca prezena nagualului s produc o translaie a
punctului de asamblare, mi-a spus el.
M-a condus apoi ntr-una din slile muzeului, zicnd c ntrebarea
mea avea legtur cu ceea ce plnuise el s-mi spun.
Intenia mea era s-i explic c poziia punctului de asamblare este
ca un seif, unde vrjitorii i pstreaz datele de referin. M-a bucurat extrem de tare faptul c corpul tu energetic mi-a simit intenia i m-ai ntrebat despre asta. Corpul energetic cunoate o infinitate de lucruri. i voi
arta ct de multe lucruri tie.
M-a pus s m cufund ntr-o tcere total. Mi-a reamintit c m gseam deja ntr-o stare special de contiin, ntruct punctul meu de
asamblare fusese fcut s se deplaseze datorit prezenei sale. M-a asigurat c starea de tcere total avea s permit sculpturilor din ncpere s
m fac s vd i s aud lucruri extraordinare. Parc pentru a-mi accentua starea de confuzie, a adugat c unele dintre piesele arheologice din
ncpere aveau proprietatea de a produce, ele nsele, deplasarea punctului
de asamblare i c, dac intram ntr-o stare de tcere absolut, puteam
vedea scene din viaa oamenilor care le confecionaser.
Apoi a nceput cu mine cea mai stranie vizit de muzeu la care mi-a
fost dat vreodat s particip. A mers de jur mprejurul slii, prezentndu-mi i comentnd detalii uimitoare n legtur cu fiecare dintre exponatele de mari dimensiuni. Conform spuselor lui, fiecare pies din ncpere
era un document lsat cu premeditare de oamenii din antichitate, iar don
etcetera. Spre deosebire de acetia, vrjitorii sunt relativ eliberai de emoiile puternice, nrobitoare, datorit recapitulrii pe care o fac. Iar dac
ceva i blocheaz, cum te-a blocat pe tine n acest moment, se deduce c
mai este n ei ceva ce nu a fost clarificat pe deplin.
Recapitularea comport un grad prea mare de implicare, don Juan.
Poate c exist i alt metod la care a putea s recurg ca alternativ.
Nu, nu exist. Recapitularea i visatul merg mn-n mn. Pe msur ce ne revizuim viaa, ne desprindem tot mai mult din legturile care
ne in la sol.
Don Juan mi dduse instruciuni foarte detaliate i explicite referitor
la recapitulare. Aceasta consta din retrirea totalitii ntmplrilor din
via, prin rememorarea tuturor detaliilor posibile ale acestora. El considera recapitularea o condiie esenial pentru redefinirea i reorganizarea
energiei unui vistor.
Recapitularea elibereaz energia blocat nuntrul nostru, iar fr
eliberarea acestei energii, visatul nu este posibil, susinea el.
Cu ani n urm, don Juan m nvase cum s ntocmesc o list cu
toate persoanele pe care le cunoscusem de-a lungul vieii, ncepnd cu
prezentul. M ajutase s-mi ordonez lista, mprind-o n capitole pe genuri de activiti, cum ar fi servicii pe care le-am avut, coli pe care le-am
frecventat etc. Dup aceea m-a ndrumat cum s analizez fiecare persoan
de pe list, de la prima pn la ultima, retrind, fr abatere, absolut toate
momentele de interaciune pe care le avusesem cu ele.
mi explicase c recapitularea unei ntmplri ncepe prin aceea c
mintea organizeaz toate aspectele pertinente ale ntmplrii n cauz.
Aceasta nseamn reconstituirea bucat cu bucat a evenimentului, pornind de la rememorarea detaliilor fizice ale locului unde s-a petrecut, trecnd apoi la detaliile privind persoana cu care a avut loc interaciunea i
ajungnd, n cele din urm, la propria persoan, la examinarea simmintelor proprii legate de aceast ntmplare.
Don Juan m-a nvat c recapitularea trebuie nsoit de o respiraie
normal, dar ritmic. Cel implicat expir lung, n timp ce-i mic ncet
capul de la dreapta spre stnga, i inspir adnc, n timp ce-i mic uurel capul de la stnga spre dreapta. Numea aceast micare a capului dintr-o parte ntr-alta aeraie a evenimentului". Mintea examineaz evenimentul de la nceput pn la sfrit, n timp ce corpul aereaz, filtreaz
continuu toate aspectele asupra crora se concentreaz mintea.
Don Juan spunea c vrjitorii din vechime, inventatorii recapitulrii,
considerau respiraia o aciune magic, dttoare de via, i, n consecin, o foloseau ca mediu transportor magic; experiena, pentru a elimina
reziduurile de energie strin rmas n ei n timpul interaciunii pe care o
recapitulau, iar inhalarea, pentru a-i rencorpora energia pe care ei nii
o lsaser n urma lor n timpul respectivei interaciuni.
Din cauza pregtirii mele universitare, am crezut c recapitularea este
un proces prin care fiecare i analizeaz viaa. Dar don Juan susinea c
este ceva mult mai complex i mai profund dect psihanaliza. Pretindea c
recapitularea este iretlicul prin care vrjitorii produc deplasri minuscule,
dar constante, ale punctului de asamblare. Spunea c punctul de asamblare sub impactul revizuirii aciunilor i simmintelor din trecut se
mic continuu ntre poziia lui actual i poziia pe care a avut-o cnd s-a
ntmplat evenimentul recapitulat.
Don Juan afirma c argumentul vrjitorilor din vechime n favoarea
recapitulrii era convingerea lor c n univers exist o extraordinar for
dezintegrant, care face ca organismele s triasc mprumutndu-le contiina. Tot aceast for face organismele s moar, pentru a extrage din
ele contiina pe care le-a mprumutat-o i pe care organismele au mbogit-o prin experienele lor de via. Don Juan mi-a explicat raionamentul
vrjitorilor din vechime. Ei credeau c, ntruct aceast for este interesat de experiena noastr de via, faptul de a o putea satisface cu o reproducere a acestei experine recapitularea cpta o importan covritoare. Obinnd ceea ce o interesa, fora dezintegrant i lsa pe vrjitori
n pace, liberi s-i dezvolte capacitatea de a ajunge prin ea la limitele extreme ale timpului i spaiului.
n momentul n care am renceput s recapitulez, spre marea mea
surpriz, automat s-au sistat exerciiile practice de visat. L-am ntrebat pe
don Juan despre motivele acestei nedorite pauze.
Pentru visat este nevoie de toat energia de care dispunem, a rspuns el. Dac exist o alt preocupare n viaa noastr, nu avem posibilitatea s vism.
Dar am mai fost profund preocupat i alt dat, am spus eu, dar
visatul meu nu s-a ntrerupt.
nseamn c de fiecare din aceste di, cnd ai crezut c eti preocupat, erai doar tulburat la nivelul egocentrismului tu, a rspuns el, rznd. A fi preocupat nseamn, din punct de vedere al vrjitorilor, c toate
sursele tale de energie sunt solicitate. Asta este prima dat cnd i-ai angajat sursele de energie n totalitate, n restul timpului, chiar i atunci
cnd ai mai recapitulat, nu ai fost total absorbit de ce fceai.
Don Juan mi-a dat o alt schem de recapitulare de aceast dat.
Trebuia s creez un puzzle prin recapitularea, fr vreo ordine prestabilit,
a unor evenimente diferite din viaa mea.
Dar o s ias o harababur, am protestat eu.
Nu, n-o s ias, m-a asigurat el. Va fi o harababur numai dac
lai latura mrunt, insignifiant a fiinei tale s fac alegerea evenimentelor pe care le vei recapitula. Mai bine las spiritul s decid. Cufund-te
n tcere i apoi ndreapt-te spre evenimentul pe care i-l indic spiritul.
Rezultatele acestei scheme de recapitulare au fost ocante pentru mine sub multe aspecte. A fost foarte impresionant s descopr c, ori de cte ori mi reduceam mintea la tcere, o for aparent independent m cufunda imediat n cea mai detaliat rememorare a vreunui eveniment din
viaa mea. Dar i mai impresionant a fost configuraia ordonat care a
rezultat din toate astea. Ceea ce am crezut c va fi haotic s-a dovedit a fi
foarte eficace.
L-am ntrebat pe don Juan de ce nu m-a pus s recapitulez n acest
fel de la bun nceput. Mi-a rspuns c n recapitulare erau dou cicluri,
unul este numit formalism i rigiditate, iar al doilea fluiditate.
Nu aveam nici cea mai mic bnuial despre ct de diferit avea s fie
de data aceasta recapitularea mea. Capacitatea de a m concentra, pe care
o dobndisem prin exerciiile mele de visat, mi permitea s-mi examinez
viaa cu o profunzime pe care nu mi-a fi putut-o imagina vreodat. Revizuirea tuturor aspectelor posibile, legate de experienele mele de via,
mi-a luat peste un an. n final, am fost obligat s fiu de acord cu ceea ce
spusese don Juan: n mine existaser cantiti imense de emoii stocate
att de adnc, nct erau efectiv inaccesibile.
Rezultatul celei de a doua recapitulri a fost o nou atitudine, mult
mai relaxat. Chiar din prima zi, n care mi-am reluat exerciiile de visat,
m-am vzut n vis cum dormeam. M-am ntors pe clcie i am ieit cu
ndrzneal din camer, cobornd, treptat, cele cteva trepte ale scrii ce
ducea la strad.
Eram ncntat de ceea ce reuisem s fac i i-am povestit lui don
Juan despre asta. Dezamgirea mea a fost enorm, cnd el mi-a spus c
nu consider acest vis ca fcnd parte din antrenamentele mele de visat. A
susinut c nu am ieit n strad cu corpul meu energetic, pentru c, dac
a fi fcut-o, a fi avut o cu totul alt senzaie dect aceea c am cobort
pe o scar.
Despre ce fel de senzaie vorbeti, don Juan? am ntrebat eu cu o
curiozitate nedisimulat.
Trebuie s-i stabileti nite criterii valide pentru a determina cu
precizie c ceea ce vezi este ntr-adevr corpul tu adormit n pat, a spus
el, n loc s-mi rspund la ntrebare. ine minte c trebuie s te afli chiar
n camera ta i s vezi chiar corpul tu, cel adevrat. Altfel, este vorba doar
de un vis obinuit. Dac aa stau lucrurile, controleaz visul fie prin observarea detaliilor sale, fie prin schimbarea lui cu altul.
Am insistat, cerndu-i s-mi spun mai multe despre criteriile valide
la care se referise, dar el mi-a retezat-o:
Gndete-te la un mijloc de a valida faptul c te uii chiar la tine
nsui.
Ai vreo sugestie n ceea ce privete ceea ce poate fi cu adevrat un
criteriu valid? am struit lung.
Folosete-i propria judecat. Ne apropiem de sfritul perioadei
petrecute mpreun. Foarte curnd va trebui s te descurci singur.
Apoi a schimbat subiectul, iar eu am rmas cu dovada clar a incapacitii mele. Nu puteam pricepe ce voia sau ce nelegea el prin criterii
valide.
n urmtorul vis n care m-am vzut dormind, n loc s prsesc ncperea i s cobor pe scar ori s m trezesc ipnd, am rmas intuit
timp ndelungat n locul din care priveam. Fr s m agit sau s disper,
am nceput s observ detaliile din vis. Am vzut astfel c dormeam mbrcat ntr-un tricou alb, rupt la umr. Am ncercat s m apropii i s examinez ruptura, dar nu aveam puterea s m mic. Simeam un fel de greutate, care prea s fac parte din nsi fiina mea. De fapt, simeam c
sunt tot o mare greutate. Netiind ce s fac, am intrat ntr-o stare de tulburare extrem. Am ncercat s trec n alt vis, dar o for neobinuit m
inea locului, uitndu-m la trupul meu adormit.
n mijlocul agitaiei mele, l-am auzit pe emisarul visatului spunnd c
lipsa controlului necesar pentru a m putea deplasa m nspimnta pn-ntratt, nct se putea s fie necesar s mai fac o recapitulare. Nu am
fost ctui de puin surprins de vocea emisarului i nici de ceea ce mi-a
Enigma a ct de imposibil, i totui, ct de uor este s-i miti corpul energetic. Tu ncerci s-l deplasezi, ca i cnd te-ai afla n lumea cotidian. Noi, oamenii, cheltuim att de mult timp i efort pentru a nva s
mergem, nct credem c i corpurile noastre din sfera visatului trebuie i
ele s mearg. Nu exist vreo alt motivaie pentru asta, n afara faptului
c mersul este preponderent n modul nostru de a gndi.
M-am minunat de simplitatea soluiei. Am tiut imediat c don Juan
avea dreptate. M blocasem din nou la nivelul interpretrii. El mi spusese
c, o dat ajuns la cea de a treia poart a visatului, trebuie s m mic, iar
pentru mine a m mica nsemna a merge. I-am spus c nelegeam acum
sensul spuselor sale.
Nu este sensul spuselor mele, a rspuns el tios. Este sensul avut
n vedere de vrjitori. Ei afirm c la cea de a treia poart corpul energetic
n ntregul su se poate mica cum se mic energia: rapid i direct. Corpul tu energetic tie exact cum s se mite. Se poate deplasa aa cum se
deplaseaz n lumea fpturilor anorganice. Ceea ce ne aduce la cellalt aspect al problemei de fa, a adugat el cu un aer gnditor. De ce nu te-au
ajutat prietenii ti, fpturile anorganice?
De ce le numeti prietenii mei, don Juan?
Pentru c sunt precum prietenii tipici, care, n realitate, nu sunt
prea grijulii sau prea binevoitori fa de noi, dar nici nu sunt meschini.
Prietenii care abia ateapt s ne ntoarcem, ca s ne njunghie pe la spate.
nelegeam pe deplin i eram ntrutotul de acord cu ceea ce-mi spunea.
Ce m face s m duc acolo? Este asta o tendin sinuciga? l-am
ntrebat, mai mult retoric.
Nu manifeti nici un fel de tendin sinuciga, a spus el. Ceea ce
manifeti tu este o total nencredere fa de faptul c ai fost la un pas de
moarte. Pentru c nu ai avut dureri fizice, nu te poi convinge c te-ai aflat
ntr-un pericol de moarte.
Argumentarea sa era ct se poate de logic, cu excepia faptului c eu
tiam c, din momentul nfruntrii cu fpturile anorganice, viaa mi-era
guvernat de o team necunoscut i profund. Don Juan m-a ascultat n
tcere n vreme ce-i prezentam dificila situaie n care m aflam. Nu puteam s rezist nevoii pe care o simeam s merg n lumea fpturilor anorganice n ciuda a ceea ce tiam despre ea nici nu puteam s o explic.
Am o doz de nebunie, am spus. Ceea ce fac nu este normal.
Ba este. Fpturile anorganice te mai trag ctre ele aa cum tragi,
cu mulineta, un pete prins n crlig, a spus el. Din timp n timp, i mai
arunc o momeal fr valoare, ca s-i ntrein interesul. Ai aranja visele, ca ele s se succead fr gre la fiecare patru zile, este o momeal
fr valoare. Dar nu te-au nvat cum s-i miti corpul energetic.
De ce crezi c nu m-au nvat?
Pentru c, atunci cnd corpul tu energetic ncearc s se mite
independent, vei deveni absolut inaccesibil pentru ele. A fost prematur s
cred c ai scpat de ele. Eti relativ liber, dar nu total. nc le mai intereseaz contiina ta.
Am simit un fior rece de-a lungul spinrii. M atinsese la coarda
sensibil.
Spune-mi ce s fac, don Juan, i o s fac, i-am zis.
Fii impecabil. i-am spus asta de zeci de ori. A fi impecabil nseamn s-i pui i viaa n pericol pentru a-i susine deciziile, iar apoi s faci
mult mai mult dect tot posibilul pentru a le realiza. Cnd nu iei decizii,
nu faci altceva dect s joci alandala la rulet cu viaa ta.
Don Juan a ncheiat conversaia, ndemnndu-m s reflectez asupra
a ceea ce-mi spusese.
Cu prima ocazie pe care am avut-o, am testat sugestia dat de don
Juan n legtur cu micarea corpului meu energetic. Cnd m-am pomenit
uitndu-m la trupul meu adormit, n loc s m forez s merg ctre el,
mi-am impus, pur i simplu, s m deplasez mai aproape de pat. Imediat,
m i aflam att de aproape de trupul meu, nct era s-l ating. Mi-am vzut faa. De fapt, mi puteam vedea toi porii din piele. Nu pot s spun
c-mi plcea ceea ce vedeam. Imaginea propriului meu trup era mult prea
amnunit pentru a putea fi plcut din punct de vedere estetic. Apoi ceva ca un fel de vnt a intrat n camer, a rvit totul i mi-a ters imaginea.
n timpul viselor urmtoare, mi-am confirmat pe deplin c singurul
mod n care se putea deplasa corpul energetic era s pluteasc n zbor
glisat sau planat. Am discutat asta cu don Juan. A prut neobinuit de
satisfcut de ceea ce fcusem, lucru care firete, m-a surprins. Eram obinuit s reacioneze cu rceal la tot ce fceam n antrenamentele mele de
visat.
Corpul tu energetic este obinuit s se mite numai cnd l trage
ceva, a spus el. Fpturile anorganice l-au tot tras ncolo i-ncoace i pn
acum nu l-ai micat niciodat singur, din propria ta voin. Nu pari s fi
realizat prea mult, micndu-te n felul n care ai fcut-o, totui te ncredinez c ncepusem s m gndesc foarte serios s-i opresc execiiile. Un
timp am crezut c nu aveai s nvei niciodat cum s te miti singur, independent.
Te gndeai s-mi opreti execiiile de visat pentru c neleg greu?
Nu nelegi greu. Vrjitorii au nevoie de foarte mult timp, o eternitate, pentru a nva s-i mite corpul energetic. Aveam de gnd s-i
opresc exerciiile de visat, pentru c nu mai am timp. Sunt alte teme, mult
mai presante dect visatul, asupra crora i poi folosi energia.
Acum, c-am nvat cum s-mi mic corpul energetic de unul singur, ce mai trebuie s fac, don Juan?
Continu s te miti. Deplasarea corpului energetic a deschis pentru tine o zon nou, de explorri extraordinare.
M-a ndemnat din nou s vin cu o idee pentru validarea caracterului
fidel al viselor mele; cererea sa nu mi-a mai prut att de ciudat ca prima
dat cnd a exprimat-o.
Dup cum tii, s fii transportat de o iscoad este obiectivul real al
celei de a doua pori a visatului, a explicat el. Este o problem serioas,
dar nu att de serioas precum consolidarea i deplasarea corpului energetic. Prin urmare, trebuie s te asiguri prin mijloace proprii dac ntr-adevr te vezi pe tine dormind sau dac doar visezi c te vezi dormind. Noile i
extraordinarele tale explorri depind de faptul de a te vedea ntr-adevr
dormind.
Dup mult reflecie i cumptare, am crezut c am reuit s ntocmesc un plan fr cusur. Vederea tricoului meu rupt mi-a dat o idee de
criteriu valid. Am pornit de la supoziia c, dac m observam ntr-adevr
pe mine dormind, a fi vzut, n acelai timp, dac port aceleai haine n
care m-am culcat, haine pe care am hotrt s le schimb total la fiecare
patru zile. Eram convins c nu voi avea nici o dificultate n a-mi aminti n
vis cu ce eram mbrcat cnd m-am culcat. Disciplina pe care o deprinsesem datorit exerciiilor mele de visat m-a fcut s cred c aveam capacitaea s memorez exact lucruri de genul acesta i s le rememorez n vis.
Am depus toate eforturile s aplic acest criteriu, dar rezultatele nu au
fost la nivelul ateptrilor mele. Nu aveam controlul necesar asupra ateniei visatului i nu puteam s-mi amintesc prea bine amnuntele hainelor
n care m culcasem. i totui, ceva aciona; cumva tiam ntotdeauna
dac visele mele erau vise obinuite sau nu. Caracteristica remarcabil a
viselor ce nu erau vise obinuite consta n faptul c trupul meu dormea n
pat, n timp ce contiina mea l examina.
Un aspect notabil al acestor vise l constituia camera mea. Nu semna
niciodat cu camera mea adevrat, din lumea real, ci era o sal imens
i goal, n care, la un capt, se afla patul. Trebuia s glisez pe o distan
destul de mare ca s ajung la pat, unde era culcat trupul meu. n momentul n care ajungeam lng el, o for ca un fel de vnt m fcea s rmn
suspendat n aer, deasupra lui, ca o pasre colibri. Uneori, camera disprea; se volatiliza poriune cu poriune, pn cnd nu mai rmneau dect
patul i trupul meu. Alteori, simeam c-mi pierd total voina. Atenia visatului prea s funcioneze independent de mine. Fie c devenea total absorbit de primul element pe care-l ntlnea n camer, fie c prea incapabil s decid ce s fac. n astfel de cazuri, aveam senzaia c plutesc
neputincios de la un element la altul.
Vocea emisarului visatului mi-a explicat cu o ocazie c toate elementele viselor ce nu erau vise obinuite constituiau, de fapt, configuraii energetice diferite de cele din lumea noastr normal. Emisarul mi-a atras atenia, de pild, c pereii erau lichizi, iar apoi m-a ndemnat s plonjez n
ei.
Fr s m gndesc de dou ori, m-am aruncat ntr-un perete, ca i
cnd a fi plonjat ntr-un mare lac. Nu am simit peretele de ap; ceea ce
am simit nu era nici senzaia fizic de cufundare ntr-o mas de lichid.
Era mai mult o reprezentare mental a noiunii de a plonja i senzaia
vizual a trecerii printr-o substan lichid. M cufundam cu capul n jos
n ceva care se deschidea n faa mea fiind permeabil precum apa.
Senzaia de cufundare cu capul nainte era att de real, nct am
nceput s m ntreb ct timp sau ct de adnc, sau ct de departe aveam
s m cufund. Din perspectiva mea, am petrecut o eternitate acolo. Am
vzut nori i mase de materie ca nite stnci suspendate ntr-o substan
asemntoare apei. Se aflau acolo i obiecte incandescente, cu o structur
geometric asemntoare cristalelor, i pete n cele mai intense culori primare pe care mi-a fost dat s le vd vreodat. Erau, de asemenea, zone de
lumin puternic i altele de ntuneric profund. Totul trecea pe lng mine, ncet sau n mare vitez. Mi-a trecut prin minte c vedeam cosmosul.
procedura este extrem de simpl. Este nevoie doar s intenionezi stalkingul punctului.
n tcerea ce a urmat, ne-am aruncat reciproc priviri pline de speran. Eu m ateptam s-mi spun mai multe, iar el se atepta ca eu s fi neles ceea ce-mi spusese. Dar nu nelesesem.
Las-i corpul energetic s interactioneze s ajung n poziia de
visat optim, a explicat el. Apoi, las-l s interacioneze s rmn n acea
poziie i, astfel, l vei supune stalkingului.
S-a oprit i m-a ndemnat, din ochi, s reflectez la spusele lui.
Tot secretul const n intenionare, dar asta o tii deja, a spus. Vrjitorii i deplaseaz punctul de asamblare prin intenionare i l fixeaz tot
prin intenionare. Nu exist vreo metod de a inteniona care se poate
nva. Te deprinzi s o faci prin practic.
Era inevitabil ca n acest punct s fac iar aprecieri exagerate n ceea
ce privete valoarea mea ca vrjitor. Eram absolut ncredinat c ceva avea
s-mi indice cum s intenionez fixarea punctului meu de asamblare n
poziia ideal. Realizasem n trecut tot felul de manevre ncununate de
succes, fr s tiu cum procedasem. nsui don Juan se minunase de talentul sau de norocul meu, i eram sigur c aceasta avea s fie una dintre
acele ncercri reuite. Dar m nelam foarte tare. Indiferent ce am fcut
sau ct am ateptat, n-am putut deloc s-mi fixez punctul de asamblare n
nici o poziie, cu att mai puin n cea ideal.
Dup luni de strdanii serioase, dar nereuite, am renunat.
Am crezut cu adevrat c pot s o fac, i-am spus eu lui don Juan
de cum am intrat n cas. M tem c, n prezent, sunt mai vanitos dect
oricnd.
Ei, nici chiar aa, a spus el, zmbind. Ceea ce se ntmpl este c
te-ai lsat din nou prins ntr-una dintre obinuitele tale runde de rstlmcire a termenilor. Vrei s descoperi poziia ideal, ca i cnd ai vrea
s-i gseti cheile pierdute de la main. Apoi vrei s legi punctul de asamblare, ca i cum i-ai lega ireturile la pantofi. Poziia ideal i fixarea
punctului de asamblare sunt noiuni metaforice. Nu au nici o legtur cu
cuvintele folosite pentru a le descrie.
Mi-a cerut apoi s-i relatez ultimele evoluii din exerciiile mele de visat. Primul lucru pe care l-am menionat a fost acela c tendina mea de a
m lsa absorbit de detalii se domolise considerabil. I-am spus c, probabil, pentru c n vis m mic nestpnit i fr ncetare, micarea trebuie
s fi fost ceea ce ruea s m opreasc nainte de a m cufunda n examinarea detaliului pe care-l observam. Faptul c fusesem oprit n acest fel
mi dduse ocazia s analizez fenomenul de a fi absorbit de detalii. Ajunsesem la concluzia c materia nensufleit posed, n realitate, o for de
imobilizare, pe care am vzut-o sub forma unei raze de lumin tern ce m
inea intuit locului. De exemplu, de multe ori un mic semn de pe perei
sau de pe podeaua de lemn emitea o astfel de raz de lumin care m pironea; din momentul n care atenia visatului mi se concentra asupra acelei
lumini, ntregul vis pivota n jurul semnului respectiv. l vedeam mrit pn la dimensiuni cosmice, iar imaginea sa persista pn n momentul n
care m trezeam, de obicei cu nasul lipit de perete sau de duumea. Observaiile mele personale erau c, n primul rnd, detaliul era real, iar, n
nsemne asta?
nseamn c, pn acum, visele tale au fost vise obinuite, proiecii
fantomatice, imagini care au via numai n atenia visatului.
A dorit s tie ce se ntmplase exact cu obiectele asupra crora mi
concentrasem privirea. I-am spus c acestea dispruser ori i schimbaser forma sau chiar produseser vrtejuri care m trecuser n alt vis.
Aa s-au petrecut lucrurile n toate exerciiile mele zilnice de visat,
am zis. Singurul lucru ieit din comun este faptul c nv cum s ip din
toate puterile n vis.
Ultima afirmaie i-a produs lui don Juan o adevrat criz de rs homeric, ceea ce m-a nedumerit foarte tare. Nu vedeam care era partea comic a spuselor mele i nici care putea fi motivul reaciei sale.
ntr-o zi i vei da seama ct de hazliu este totul, a spus el ca rspuns la protestul meu tacit. Dar pn atunci nu renuna i nu te lsa
descurajat. Persevereaz. Mai devreme sau mai trziu vei reui.
Ca de obicei, a avut dreptate. Vreo dou luni mai trziu am dat lovitura. Am avut un vis extrem de neobinuit. A nceput cu apariia unei iscoade din lumea fpturilor anorganice. Iscoadele, ca i emisarul visatului,
fuseser, n mod straniu, absente din visele mele n ultima perioad. Nu le
simisem lipsa i nici nu reflectasem asupra motivelor dispariiei lor. De
fapt, m simeam att de bine fr ele, nct chiar uitasem s-l consult pe
don Juan n legtur cu absena lor.
n visul cu pricina, iscoada fusese, la nceput, un uria topaz galben,
pe care-l gsisem n fundul unui sertar. n momentul n care mi exprimasem cu glas tare intenia de a vedea, topazul se transformase ntr-o pictur de energie scnteietoare. Temndu-m c voi fi nevoit s o urmez,
mi-am luat privirea de la iscoad i mi-am concentrat-o asupra unui acvariu cu peti tropicali. Mi-am exprimat intenia s vd i am avut parte de o
surpriz uluitoare. Acvariul a nceput s emit o slab lumin verzuie i
s-a transformat ntr-un portret suprarealist de mari dimensiuni, reprezentnd o femeie mpodobit cu bijuterii. Portetul a nceput s emit aceeai
lumin verzuie, cnd mi-am exprimat din nou intenia de a vedea.
n timp ce priveam acea lumin, visul s-a schimbat complet. Mergeam
pe o strad dintr-un ora ce-mi prea cunoscut; putea fi Tucson. M-am
uitat la confeciile de dam expuse ntr-o vitrin a unui magazin i mi-am
formulat cu glas tare intenia de a vedea. n aceeai clip, un manechin,
reprezentnd o negres, care era aezat mai n fa, a nceput s radieze
lumin. M-am uitat apoi la o vnztoare, care venise tocmai atunci s
rearanjeze ceva n vitrin. Aceasta m-a privit, la rndul ei. Dup ce mi-am
exprimat intenia, am vzut i luminescena ei. Era att de uluitoare, nct
m-am temut c vreun detaliu din splendida ei radiaie luminoas m va
prinde ca ntr-un la, dar femeia s-a deplasat ctre interiorul magazinului,
nainte ca eu s fi avut timp s-mi concentrez total atenia asupra ei. Aveam, firete, de gnd s o urmez nuntru, dar, n acel moment, atenia
visatului mi-a fost atras de o luminescena ce se apropia de mine. Aceasta s-a aruncat asupra mea, plin de ur. Emana aversiune i rutate. Am
srit napoi din calea ei. Luminescena i-a oprit atacul; am fost nvluit de
o substan neagr i m-am trezit.
Imaginile fuseser att de veridice, c eram ferm convins c vzusem
energie, iar visul meu fusese una dintre acele stri pe care don Juan le
numea stri asemntoare visului, generatoare de energie. Ideea c visele
pot avea loc n realitatea consensual a lumii noastre de zi cu zi m contraria la fel cum m contrariaser imaginile din vis ale lumii fpturillor
anorganice.
De data asta nu numai c ai vzut energie, dar ai i depit o grani periculoas, a spus don Juan, dup ce mi-a ascultat relatarea.
A subliniat din nou c scopul exerciiilor la cea de a treia poart a
visatului era de a face corpul energetic s se mite independent, n ultima
mea edin de visat, spunea el, depisem, fr -mi dau seama, sfera
exerciiilor i trecusem ntr-o alt lume.
Corpul tu energetic s-a deplasat, a spus el. A cltorit singur.
Acest gen de cltorii sunt peste nivelul capacitilor tale din acest moment, aa c ai fost atacat de ceva.
Ce crezi c a fost ceea ce m-a atacat?
Universul acesta are o natur prdalnic. Putea s fie oricare dintre miile de lucruri care exist n el.
Lucrurile sunt chiar att de precis determinate, don Juan?
Desigur. Sunt att de precise ca ceea ce ai face dac ai vedea un
pianjen straniu mergnd pe biroul tu n timp ce lucrezi. L-ai strivi imediat de team, n loc s-l admiri sau s-l examinezi.
Nu-mi gseam cuvintele potrivite pentru a pune o ntrebare adecvat.
Voiam s-l ntreb unde avusese loc visul meu sau n ce lume m aflasem n
acel vis. Dar aceste ntrebri nu aveau sens; de asta mi ddeam i singur
seama. Don Juan s-a dovedit foarte nelegtor.
Vrei s tii pe ce s-a concentrat atenia visatului, nu-i aa? a
ntrebat el cu un surs.
Exact aa voiam s-mi formulez i eu ntrebarea. Consideram c n
visul cu pricina trebuie s m fi uitat la un obiect real. Ca atunci cnd
vedeam n vis detaliile minuscule de pe podeaua, pereii sau ua camerei
mele, detalii care, ulterior, constatam c exist n realitate.
Don Juan a spus c n anumite vise speciale, ca cel pe care-l avusesem, atenia visatului se concentreaz asupra lumii cotidiene i c se deplaseaz permanent n acea lume de la un obiect real la altul. Ceea ce face
ca o astfel de micare s fie posibil este faptul c punctul de asamblare se
afl n poziia adecvat pentru visat. Din acea poziie, punctul de asamblare i confer ateniei visatului o asemenea fluiditate, nct aceasta se poate
deplasa ntr-o frntur de secund pe distane incredibile i, fcnd asta,
produce o percepie att de rapid i de pasager, nct seamn perfect
cu un vis obinuit.
Don Juan mi-a explicat c vzusem o vaz real n visul meu, iar apoi
atenia visatului mi se deplasase la distane mari, pentru a vedea o pictur
suprarealist real nfind o femeie mpodobit cu bijuterii. Rezultatul
cu excepia faptului de a fi vzut energie fusese foarte asemntor cu
un vis obinuit, n care obiectele atunci cnd sunt privite struitor se
transform rapid n altceva.
tiu ct de deconcertant este, a continuat el, realiznd n mod cert
consternarea mea. Dintr-o anumit cauz ce ine de structura minii, a
vedea energie n vis este mai tulburtor dect orice altceva ne-am putea
imagina.
Am remarcat c mai vzusem i nainte energie n vis, dar c niciodat nu m afectase n felul acesta.
Acum corpul tu energetic este complet dezvoltat i funcioneaz la
deplina lui capacitate, a spus el. Prin urmare, implicaia faptului c vezi
energie n vis este aceea c percepi o lume real prin vlul unui vis. n asta
const importana cltoriei pe care ai fcut-o. Aceasta a fost real. A cuprins elemente generatoare de energie, care erau ct pe ce s-i pun capt
vieii.
A fost chiar att de serios, don Juan?
Poi s fii convins! Creatura care te-a atacat era alctuit din contiin pur i ct se poate de periculoas. I-ai vzut energia. Sunt sigur c
de-acum realizezi c, dac nu vedem n vis, nu putem deosebi un lucru
real, generator de energie, de o proiecie fantomatic. Aa c, chiar dac
te-ai luptat cu fpturile anorganice i ai vzut cu adevrat iscoadele i
tunelele, corpul tu energetic nu are certitudinea c erau reale, adic
generatoare de energie. Eti nouzeci i nou la sut sigur, dar nu sut la
sut.
Don Juan insista s vorbim despre cltoria pe care o fcusem. Din
motive inexplicabile, nu prea doream s discut acest subiect. Spusele lui
au produs o reacie instantanee n sufletul meu. M-am pomenit c ncerc
s-mi reprim o stranie i profund team, ntunecat i obsesiv ntr-un
fel scitor, visceral.
Ai ptruns n mod cert ntr-o alt foaie a bulbului de ceap, a spus
don Juan, n ncheierea unei afirmaii pe care n-o urmrisem.
Ce este aceast alt foaie a bulbului de ceap, don Juan?
Universul este ca un bulb de ceap, este format din mai multe foi.
Lumea pe care o cunoatem este doar una dintre foi. Uneori, trecem graniele dintre ele i intrm n alta foaie: o alt lume, foarte asemntoare
acesteia, dar nu identic. Iar tu ai intrat ntr-o astfelde lume, de unul
singur.
Cum este posibil o astfel de cltorie, ca cea despre care vorbim
acum, don Juan?
Este o ntrebare fr rost, pentru c nimeni nu poate rspunde la
ea. n concepia vrjitorilor, universul este structurat n straturi, pe care
corpul energetic le poate traversa. tii unde continu s existe pn n ziua
de azi vrjitorii din vechime? ntr-un alt strat, n alt foaie a bulbului de
ceap.
Pentru mine ideea unei cltorii reale, pragmatice, efectuate n vis
este foarte greu de neles ori de acceptat, don Juan.
Am discutat acest aspect pn la epuizare. Am fost convins c ai
neles c aceast cltorie a corpului energetic depinde n exclusivitate de
poziia punctului de asamblare.
Mi-ai spus asta. i am cugetat ndelung asupra acestei probleme.
Totui, a afirma c aceast cltorie rezid n poziia punctului de asamblare nu-mi spune nimic.
Problema ta este cinismul. Asta te caracterizeaz. Cinismul este
ceea ce nu ne permite s operm schimbri drastice n maniera noastr de
a nelege lumea. Tot el ne oblig s avem sentimentul c avem ntotdeauna
dreptate.
nelegeam perfect ce voia s spun, dar i-am reamintit c m luptam
cu aceste tendine.
i sugerez s faci un lucru absurd, care ar putea s schimbe totul,
a spus el. Repet-i fr ncetare c principiul de baz, de care depinde
vrjitoria, este taina punctului de asamblare. Dac-i repei asta timp
destul de ndelungat, o for nevzut va interveni i va face schimbrile
necesare n fiina ta.
Don Juan nu avea aerul c ar glumi. tiam c ceea ce-mi spusese era
ct se poate de serios. Ce m deranja ns era insistena cu care susinea
c trebuie s repet nencetat formula respectiv n sinea mea. M-am surprins gndind c totul era o tmpenie.
nceteaz cu atitudinea asta cinic, s-a rstit el la mine. Repet
ceea ce i-am spus cu toat buna credin. Taina punctului de asamblare
este totul pentru vrjitorie, a continuat el, fr s se uite la mine. Sau, mai
degrab, totul n vrjitorie depinde de felul n care este manipulat punctul
de asamblare. tii asta, doar c trebuie s-o repei.
Auzindu-i afirmaiile, am crezut pentru o clip c voi muri de atta
chin. Un sentiment incredibil de mhnire aproape fizic mi-a prins pieptul
ca ntr-o menghin i m-a fcut s ip de durere. Stomacul i diafragma
preau a se ridica, intrnd n cavitatea toracic. Presiunea era att de mare, nct contiina i-a schimbat registrul, i am intrat n starea mea contient normal. Tot ceea ce discutasem a devenit doar o vag idee despre
ceva ce s-ar fi putut ntmpla, dar nu se ntmplase, potrivit raionamentului obinuit al contiinei mele cotidiene.
Data urmtoare, cnd am vorbit cu don Juan despre visat, am discutat motivele pentru care luni n ir nu mai fusesem n stare s-mi continuu
exerciiile de visat. El m-a prevenit c, pentru a-mi explica situaia n care
m aflam, trebuia s o ia pe ocolite. Mai nti, a evideniat faptul c este o
diferen enorm ntre ideile i faptele oamenilor din vechime i cele ale
oamenilor contemporani. Apoi a subliniat c oamenii din vremuri strvechi
aveau o concepie foarte realist despre percepie i contiin, deoarece
concepia lor se baza pe observarea i respectarea universului din jur. Spre
deosebire de ei, oamenii contemporani au o concepie absurd de nerealist
despre percepie i contiin, pentru c aceasta se bazeaz pe observarea
i respectarea ordinii sociale i a interrelaiei lor cu aceasta.
De ce mi spui asta? am ntrebat.
Pentru c eti un contemporan preocupat de concepiile i constatrile oamenilor din vremuri strvechi, a rspuns el. Iar acestea nu-i sunt
familiare. Acum, mai mult dect oricnd, ai nevoie de seriozitate i ncredere n tine. Eu ncerc s construiesc o punte solid, o punte pe care s
poi merge, ntre concepiile oamenilor din timpuri strvechi i cele ale
oamenilor contemporani.
A subliniat c, dintre toate constatrile transcedentale ale oamenilor
din vechime, singura care-mi era cunoscut, deoarece fusese transmis
de-a lungul timpului pn n zilele noastre, era ideea de a-i vinde sufletul
diavolului n schimbul imortalitii, care, recunotea el, i se prea c provine direct din experiena relaiilor vrjitorilor din vremuri strvechi cu fpturile anorganice. Mi-a reamintit cum ncercase emisarul visatului s m
sese parte i de zile mai bune. Totui, n tot ce ne nconjura persista ceva
din trecuta splendoare ce exercita un farmec de netgduit. nelegeam
foarte bine de ce lui Carol i plcea att de mult acest hotel. nainte de a ne
urca n lift, nelinitea mea a atins asemenea niveluri paroxistice, nct a
trebuit s-i solicit lui don Juan instruciuni de ultim moment.
Spune-mi din nou cum vom proceda, l-am rugat.
Don Juan ne-a tras ctre imensele fotolii tapiate, vechi i demodate,
din hol i ne-a explicat rbdtor c, o dat ajuni n lumea fpturilor anorganice, trebuia s ne exprimm cu glas tare intenia de a ne transfera contiina din starea contient normal n corpurile noastre energetice. Ne-a
sugerat s ne exprimm intenia amndoi odat, dei acest aspect nu era
prea important. Cu adevrat important, a spus el, era ca fiecare din noi s
intenioneze transferul contiinei totale din viaa de zi cu zi n corpul nostru energetic.
Cum facem acest transfer de contiin? am ntrebat eu.
Transferul de contiin este doar o problem de exprimare cu glas
tare a inteniei n condiiile posesiei volumului necesar de energie, a spus
el. Carol tie asta. A mai fcut aa ceva. A intrat fizic n lumea fpturilor
anorganice atunci cnd te-a scos de acolo, i-aduci aminte? Energia ei va
realiza asta. Va face ca balana s se ncline n favoarea voastr.
Ce nseamn a face ca balana s se ncline? Sunt n total necunotin de cauz, don Juan.
El mi-a explicat c a face balana s se ncline nsemna adugarea
masei fizice totale a unei persoane la corpul su energetic. A spus c folosirea contiinei ca agent mijlocitor pentru efectuarea unei cltorii n alt
lume nu este rezultatul aplicrii vreunor metode, ci rezultatul nemijlocit al
intenionm i al posesiei volumului suficient de energie. Totalul energiei
lui Carol Tiggs adugat la energia mea, sau totalul energiei mele adugat la
cea a lui Carol, avea s ne fac s devenim o singur entitate, capabil
din punct de vedere energetic s disloce materialitatea noastr i s-o
aeze pe corpul energetic pentru a face cltoria posibil.
Ce trebuie s facem exact pentru a putea intra n acea alt lume? a
ntrebat Carol.
ntrebarea ei m-a speriat ngrozitor; credeam c ea cunoate toate
aceste lucruri.
Masa ta fizic total trebuie adugat la corpul tu energetic, i-a
rspuns don Juan, privind-o drept n ochi. Dificultatea acestei aciuni
const n meninerea disciplinei corpului energetic, lucru pe care voi doi
l-ai fcut deja. Lipsa disciplinei este singurul motiv pentru care voi doi ai
putea s nu reuii s realizai aceast extraordinar aciune de stalking
suprem. Cteodat, pur i simplu, dintr-un noroc, un om obinuit reuete s realizeze acest lucru i s intre ntr-o alt lume. Dar fapta lui este
imediat etichetat drept nebunie sau halucinaie.
A fi dat orice pe lume ca don Juan s continue s ne vorbeasc. Dar
el ne-a urcat n lift i ne-a dus la etajul al doilea, conducndu-ne ctre
camera lui Carol, n ciuda protestelor mele i a nevoii raionale de a ti. n
adncul fiinei ns, nelinitea mea nu provenea att din nevoia de a ti;
adevratul motiv era frica pe care o simeam. Cumva, aceast aciune
vrjitoreasc m nspimnta mai tare dect orice fcusem pn atunci.
spus el. Sau poate c nu vei realiza niciodat asta. Nu are o prea mare
importan; dac nu se poate aciona ntr-o direcie, se va putea n alta.
Vrjitoria este strdanie continu.
Ne-a explicat din nou, ca i cum ar fi vrut s fixeze definitiv explicaiile sale n minile noastre, c pentru a folosi contiina ca pe un instrument al mediului, vistorii trebuie, mai nti, s fac o cltorie n lumea
fpturilor anorganice. Apoi trebuie s se foloseasc de aceast cltorie ca
de o trambulin i, posednd energia ntunecat necesar, trebuie s intenioneze s fie azvrlii, prin intermediul contiinei, n alt lume.
Eecul cltoriei voastre s-a datorat faptului c nu ai avut timp s
v folosii contiina ca element al deplasrii, a continuat el. nainte chiar
de a ajunge n lumea fpturilor anorganice, voi doi v i aflai n alt lume.
Ce ne recomanzi s facem acum? l-a ntrebat Carol.
V recomand s v vedei ct mai rar cu putin, a spus el. Sunt
sigur c fpturile anorganice nu vor rata ansa de a v nha pe amndoi,
mai ales dac v unii forele.
Astfel c eu i Carol Tiggs ne-am inut n mod premeditat departe
unul de altul de atunci ncolo. Perspectiva c am fi putut, din neatenie, s
provocm o alt cltorie similar, reprezenta un risc prea mare pentru
noi. Don Juan a susinut decizia noastr, repetndu-ne mereu i mereu c
amndoi, la un loc, aveam destul energie pentru a tenta fpturile anorganice s ncerce s ne ademeneasc din nou.
Don Juan mi-a readus exerciiile de visat n sfera preocuprii de a vedea energie n stri generatoare de energie asemntoare visului. n decursul timpului, am vzut tot ce se nfia n faa mea. n felul acesta, am ajuns ntr-o situaie foarte stranie: am devenit incapabil s relatez pe neles
ceea ce vzusem. Senzaia mea era c atinsesem stri de percepie pentru
care nu existau cuvinte.
Don Juan a explicat viziunile mele incomprehensibile i indescriptibile
prin faptul c corpul meu energetic folosea contiina ca element, nu pentru a cltori, pentru c nu aveam suficient energie, ci pentru a ptrunde
n cmpurile energetice ale materiei nensufleite sau ale fiinelor vii.
11. ARENDAUL
Pentru mine nu au mai urmat exerciii de visat n maniera n care m
obinuisem. Cu urmtoarea ocazie cnd l-am vzut, don Juan m-a repartizat sub ndrumarea a dou femei din grupul su: Florinda i Zuleica, cele
mai apropiate adepte ale sale. nvturile lor nu se refereau deloc la porile visatului, ci la diferitele modaliti de utilizare a corpului energetic, iar
leciile nu au durat suficient ca s aib vreo influen asupra mea. Mi-au
lsat impresia c le interesa mai mult s m verifice dect s m nvee
ceva.
Nu mai am ce s te nv despre visat, a spus don Juan cnd l-am
chestionat asupra acestei situaii. Timpul petrecut de mine pe pmnt s-a
ncheiat. Dar Florinda rmne. Ea este cea care v va ndruma, nu numai
pe tine, ci i pe toi ceilali ucenici ai mei.
Va continua antrenamentele mele de visat?
ateapt pe tine. Iar tu nu prea tii exact ce este sau tii ce este, dar nu
ndrzneti s-mi spui, ori chiar nu tii nimic despre asta.
Ce m ateapt pe mine aici?
n loc s-mi rspund, don Juan i-a reluat brusc mersul i am continuat s ne plimbm n jurul pieei n deplin tcere. Am nconjurat-o de
mai multe ori, cutnd un loc unde s ne aezm. La un moment dat, cteva tinere, care stteau pe o banc, s-au ridicat i au plecat.
De ani de zile i tot vorbesc despre practicile aberante ale vrjitorilor din Mexicul antic, a spus don Juan, aezndu-se pe banc i fcndu-mi semn s m aez lng el.
Cu rvna cuiva care nu mai vorbise nicicnd despre asta, mi-a relatat
din nou ceea ce-mi spusese de nenumrate ori, c acei vrjitori, mnai de
interese extrem de egoiste i concentraser toate eforturile n aciunea de
perfecionare a practicilor care i-au ndeprtat tot mai tare de cumptare i
de echilibrul psihic i c, n cele din urm, au fost exterminai atunci cnd
structurile complicate de credine i practici, pe care le alctuiser, au devenit att de mpovrtoare, nct nu le-au mai putut susine.
Vrjitorii din timpuri strvechi au trit i au proliferat n aceast
zon, bineneles, a spus el, urmrindu-mi reaciile. Aici, pe locul acestui
ora. Oraul actual a fost construit pe fundaiile unuia dintre oraele lor.
Aici, n aceast zon, i-au desfurat ei ntreaga activitate.
Eti sigur de asta, don Juan?
Da. i la fel vei fi i tu, foarte curnd.
Nelinitea me crescnd m fora s fc ceva ce detestam: s m
concentrez asupra mea. Don Juan, sesiznd ncurctura mea, m-a incitat
n continuare.
Foarte curnd vom ti dac semeni ntr-adevr cu vrjitorii din vechime su cu vrjitorii contemporani, a spus el.
M scoi din mini cu toat vorbria asta ciudat i ru-prevestitoare, am protestat eu.
Cei treisprezece ani petrecui alturi de don Juan m pregtiser, mai
presus de toate, n sensul de a concepe panica drept ceva ce era n permanen foarte aproape, gata s se declaneze.
Don Juan prea s ovie. Am observat privirile furie pe care le arunca n direcia bisericii. Era chiar neatent. Cnd i-am vorbit, nu a auzit
ce i-am spus. Am fost nevoit s repet ntrebarea.
Atepi pe cineva?
Da, atept, a spus el. Firete c atept pe cineva. ncercam doar s
simt pulsul mprejurimilor. M-ai surprins n aciunea de sondare a zonei
cu ajutorul corpului meu energetic.
i ce ai simit, don Juan?
Corpul meu energetic simte c toate sunt la locul lor. Piesa se joac
n seara asta. Tu eti principalul protagonist. Eu sunt un actor de compoziie, cu un rol mic, dar nsemnat. Ies din scen n primul act.
Despre ce tot vorbeti, pentru numele lui Dumnezeu?
Nu mi-a rspuns. A zmbit doar cu subneles.
Pregtesc terenul, a spus. i fac nclzirea ca s zicem aa
insistnd asupra ideii c vrjitorii din timpurile moderne au primit o lecie
dur. i-au dat seama c numai dac rmn total detaai pot avea ener-
gia de a fi liberi. Detaarea lor este de un tip special, nscut nu din fric
sau indolen, ci din convingere.
Don Juan s-a oprit, s-a ridicat i i-a ntins braele n fa, lateral i,
apoi, ctre spate.
F i tu la fel, m-a sftuit. i relaxeaz corpul, iar tu trebuie s fii
foarte relaxat pentru a face fa la ceea ce te ateapt disear. A zmbit
larg. Disear te ateapt fie totala detaare, fie completa subjugare de ctre
propriile plceri i slbiciuni. Este o opiune pe care trebuie s o fac orice
nagual din brana mea. S-a aezat din nou i a rsuflat adnc. Prea c
ceea ce-mi spusese i epuizase ntreaga energie. Cred c neleg ce nseamn detaarea i subjugarea, a continuat el, pentru c am avut privilegiul de a cunoate doi naguali: pe binefctorul meu, nagualul Julian, i
pe binefctorul acestuia, nagualul Elias. Am observat ce-i deosebea. Nagualul Elias era ntr-att de detaat, nct avea capacitatea s renune la
un dar de putere. Nagualul Julian era i el detaat, dar nu ndeajuns pentru a putea renuna la un asemenea dar.
Judecnd dup cum vorbeti, am spus eu, a zice c ai de gnd s
m supui unui test oarecare disear. Aa este?
Eu nu am puterea s te supun la nici un fel de teste, dar spiritul
are aceast putere, a spus el cu un surs i a adugat: eu sunt doar un
intermediar al su.
Ce intenioneaz spiritul s-mi fac, don Juan?
Tot ce-i pot spune este c disear vei avea o lecie de visat, aa
cum au fost precedentele din acest domeniu, dar lecia nu va fi predat de
mine. Altcineva i va fi profesor i te va ndruma disear.
Cine va fi profesorul i ndrumtorul meu?
Un musafir a crui prezen poate fi pentru tine o groaznic surpriz sau poate s nu te surprind deloc.
i care este tema leciei de visat pe care o voi avea?
Este cea de a patra poart a visatului. Lecia este compus din dou pri. Prima parte i-o voi explica eu imediat. Cea de a doua parte nu-i
poate fi explicat de nimeni, pentru c este ceva ce ine numai de tine. Toi
nagualii din brana mea au beneficiat de aceast lecie n dou pri, dar
niciuna dintre aceste lecii nu s-a asemnat cu celelalte; fiecare a fost astfel structurat, nct s corespund trsturilor de caracter ale fiecrui
nagual.
Explicaiile tale nu m ajut defel, don Juan. Devin din ce n ce
mai nervos.
Am rmas tcui un rstimp ndelungat. Eram tulburat i nu aveam
astmpr. Nu tiam ce s mai spun, fr s devin ciclitor.
Dup cum tii, pentru vrjitorii contemporani perceperea direct a
energiei este o realizare ce se obine prin efortul personal al fiecruia, a
spus don Juan. Nu manevrm punctul de asamblare prin auto disciplin.
Pentru vrjitorii din vechime, deplasarea punctului de asamblare era consecina situaiei de supunere n care se plasau fa de alii, fa de profesorii lor, care realizau aceste deplasri prin operaiuni misterioase i le ofereau discipolilor lor ca daruri de putere. Cineva cu mai mult energie
dect noi ne poate face orice, a continuat el. De exemplu, nagualul Julian
ar fi putut s m transforme n orice ar fi dorit el, ntr-un demon sau
ntr-un sfnt. Dar era un nagual impecabil i m-a lsat s fiu eu nsumi.
Vrjitorii din vechime nu erau att de impecabili i, prin strdania lor
permanent de a-i asigura controlul asupra altora, au reuit s
instaureze o atmosfer de ntuneric i teroare, care s-a transmis de-a
lungul timpului de la profesor la discipol. S-a ridicat i i-a rotit privirea
asupra mprejurimilor. Dup cum vezi, nu este mare lucru de capul
oraului stuia, a spus n continuare, dar el exercit o fascinaie unic
pentru lupttorii din brana mea. Aici se afl sursa a ceea ce suntem i
sursa a ceea ce nu vrem s fim. Deoarece mie mi-a sosit sorocul, trebuie
s-i transmit unele idei, s-i relatez unele ntmplri, s te pun n
legtur cu unele fiine, chiar aici, n acest ora, exact aa cum a fcut cu
mine binefctorul meu.
Don Juan a spus c repet ceva ce-mi era deja cunoscut, c ceea ce
era el i tot ce tia reprezentau motenirea lsat de profesorul su, nagualul Julian. Acesta, la rndul su, motenise totul de la profesorul su,
nagualul Elias. i aa mai departe, nagualul Elias, de la nagualul Rosendo; acesta, de la nagualul Lujan; nagualul Lujan, de la nagualul Santisteban; iar nagualul Santisteban, de la nagualul Sebastian.
Mi-a spus din nou, pe un ton foarte oficial, ceva ce-mi explicase de
mai multe ori n trecut, c naintea nagualului Sebastian existaser opt ali
naguali, dar c acetia fuseser total diferii de cei care au urmat.
Avuseser o cu totul alt atitudine fa de vrjitorie, o cu totul alt concepie asupra ei, dei fceau totui parte din aceeai linie de descenden
cu cei din brana sa.
Acum, trebuie s-i aminteti i s-mi repei tot ce i-am spus
despre nagualul Sebastian, mi-a cerut el.
Solicitarea sa mi s-a prut ciudat, dar am repetat tot ceea ce-mi fusese spus fie de el, fie de cei din grupul su referitor la nagualul Sebastian
i legendarul btrn vrjitor, cel care sfideaz moartea, cunoscut sub apelativul de arenda.
tii c cel care sfideaz moartea ne face daruri de putere la fiecare
nou generaie, a spus don Juan. Iar natura specific a acestor daruri este
ceea ce a schimbat cursul evoluiei branei noastre.
Mi-a explicat c arendaul, fiind un vrjitor din vechea coal, nvase de la profesorii si toate subtilitile referitoare la deplasarea punctului de asamblare. ntruct avea la activ, probabil, mii de ani de via i
contiin strin nou timp din belug pentru a se perfeciona tia
cum se pot obine i menine sute, dac nu chiar mii, de poziii ale punctului de asamblare. Darurile lui erau deopotriv ca nite diagrame reprezentnd deplasarea punctului de asamblare n poziii specifice i ca nite
ghiduri coninnd instruciuni asupra modului n care punctul poate fi
imobilizat n oricare dintre aceste poziii, astfel putndu-se realiza coeziunea.
Don Juan era n cea mai bun form de povestitor. Nu-l mai vzusem
niciodat relatnd ceva cu ata dramatism. Dac nu l-a fi cunoscut bine,
a fi putut jura c vocea sa avea inflexiunile joase i ncrcate de nelinite
ale cuiva stpnit de team sau griji. Gesturile sale mi creau impresia
unui actor talentat care interpreteaz la perfecie o stare de nervozitate i
adnc preocupare.
masivul portal de lemn, trei dintre femei intraser n biseric. Cei trei brbai i celelalte dou femei tocmai plecau. Am avut un moment de zpceal i m-am uitat la don Juan pentru instruciuni. Mi-a indicai, cu o
micare din cap, recipientul cu ap sfinit.
Trebuie s respectm rnduiala i s ne facem semnul crucii, mi-a
optit.
Unde este arendaul? am ntrebat eu, tot n oapt.
Don Juan i-a nmuiat vrfurile degetelor n recipient i s-a nchinat.
Cu un gest hotrt din cap, m-a ndemnat s fac la fel.
Arendaul era unul dintre cei trei brbai care au plecat? am optit
eu aproape direct n urechea lui.
Nu, a rspuns el n oapt. Arendaul este una din femeile care au
rmas aici. Cea din ultimul rnd de bnci.
n clipa aceea, o femeie din ultimul rnd i-a ntors capul ctre mine,
a zmbit i a dat din cap. Dintr-un salt, am fost la u i am fugit afar.
Don Juan a alergat dup mine. Cu o agilitate incredibil, m-a ajuns din
urm i m-a apucat de bra.
Unde te duci? m-a ntrebat el cu faa i ntregul corp contorsionate
de rs.
M-a inut strns de bra, n timp ce eu gfiam, ncercnd s trag ct
mai mult aer n piept. Simeam c m sufoc. Hohotele de rs ale lui don
Juan se succedau ca valurile oceanului. M-am smucit din strnsoarea
minilor lui i m-am ndreptat ctre pia. El a venit dup mine.
Nu mi-am imaginat c vei fi att de tulburat, a spus, zguduit de noi
hohote de rs.
De ce nu mi-ai spus c arendaul este o femeie?
Vrjitorul de acolo, din biseric, este cel care sfideaz moartea, a
spus el solemn. Pentru un vrjitor de talia lui, att de versat n domeniul
deplasrii punctului de asamblare, a fi brbat sau femeie este o chestiune
de preferin sau de circumstan. Aceasta este prima parte a leciei de visat pe care am spus c o vei avea. Iar cel care sfideaz moartea este musafirul misterios care te va ndruma pe parcursul ei.
Se inea de ale, necndu-se i tuind de atta rs. Rmsesem fr
grai. Apoi m-a apucat o furie subit. Nu eram furios pe don Juan sau pe
mine ori pe cineva anume. Era o furie rece care m fcea s m simt de
parc pieptul i muchii gtului erau gata s-mi explodeze.
S mergem napoi la biseric, am strigat cu o voce pe care nu
mi-am recunoscut-o.
Haide, haide, a spus el pe un ton linititor. Nu trebuie chiar s te
arunci aa n foc. Gndete-te. Reflecteaz. Cumpnete lucrurile. Linitete-i cugetul. N-ai mai fost niciodat n via pus n faa unei asemenea
ncercri. Acum ai nevoie de calm. Nu pot s-i spun ce anume s faci. Pot
doar, ca orice alt nagual, s te confrunt cu provocarea, dup ce-i voi fi
spus n termeni indireci tot ce este oportun. Aceasta este nc una
dintre manevrele utilizate de naguali: s spui tot, fr a spune lucrurilor
pe nume, sau s solicii, fr ca, efectiv, s ceri.
Voiam s terminm ct mai repede cu tot. Dar don Juan a spus c un
scurt respiro m-ar putea ajuta s-mi recapt ce mai rmsese din ncrederea n mine. Mi s-au tiat genunchii. Cu mult solicitudine, don Juan m-a
recunoscut.
Aa i era. Numai gndul c femeia din biseric era brbat mi producea cumva grea.
Mi-a trecut deodat prin minte o idee: probabil c arendaul este un
travestit. L-am chestionat imediat pe don Juan cu toat seriozitatea asupra unei asemenea posibiliti. A rs att de tare, nct prea gata s leine.
Este o posibilitate care ine prea mult de cele lumeti, a spus el.
Poate c vechii ti prieteni ar face aa ceva. Cei noi ns au resurse mult
mai mari i sunt mai puin obsedai de sex. Repet. Fiina aceea din biseric este o femeie. Este o ea". i are toate organele i trsturile caracteristice unei femei. A zmbit maliios. ntotdeauna te-ai simit atras de
femei, nu-i aa? Se pare c aceast situaie a fost creat special pentru
tine.
Amuzamentul su era att de autentic i de inocent, nct m-am
molipsit i eu. Am rs amndoi. El, cu toat impetuozitatea, iar eu, cu
toat aprehensiunea.
Atunci, am luat o decizie. M-am ridicat i am spus rspicat c nu nutream nici o dorin s am de-a face cu arendaul, indiferent de forma i
aspectul su. Opiunea mea era s m retrag din aceast aciune i s m
ntorc la casa lui don Juan, apoi acas la mine.
Don Juan a spus c din punctul lui de vedere nu avea nimic mpotriva deciziei mele, i am pornit pe drumul de ntoarcere ctre locuina
lui. n mintea mea, gndurile mi se succedau cu o vitez slbatic. Procedam oare cum era mai bine? Fugeam de team? Desigur c imediat am
explicat raional decizia mea ca fiind corect i inevitabil. La urma urmelor, pe mine nu m interesau achiziiile de nici un fel m asiguram eu pe
mine nsumi iar primirea darurilor arendaului era ca i cnd a fi
achiziionat o proprietate. Apoi am fost cuprins de ndoieli i de curiozitate.
Erau attea ntrebri pe care a fi putut s i le pun celui care sfideaz
moartea.
Inima a nceput s-mi bat att de tare, nct i simeam btile n
stomac. Btile s-au transformat brusc n vocea emisarului, care i-a
nclcat promisiunea de a nu se amesteca i mi-a spus c o for inimaginabil mi accelera pulsul pentru a m face s m ntorc la biseric; s
merg ctre casa lui don Juan nsemna s merg la moarte. M-am oprit i
i-am comunicat grabnic lui don Juan spusele emisarului.
Este adevrat? l-am ntrebat.
M tem c da, a recunoscut el timid.
De ce nu mi-ai spus asta, don Juan? Aveai de gnd s m lai s
mor, pentru c crezi c sunt un la? l-am ntrebat eu mnios.
Nu mureai tu aa, cu una cu dou. Corpul tu energetic are resurse inepuizabile. i nu mi-a trecut niciodat prin minte s te consider un
la. i respect deciziile i puin mi pas care sunt motivaiile lor. Eti, ca
i mine, la capt de drum. Aa c fii un adevrat nagual. Nu te ruina de
ceea ce eti. Dac ai fi fost la, cred c ai fi murit de fric demult, cu muli
ani n urm. Dar dac i-e prea team s-l cunoti pe cel care sfideaz
moartea, atunci mai degrab mori dect s dai ochii cu el. Nu este nici o
ruine n asta.
M refer la consecinele negative ale acestor daruri. Femeia din biseric nu cunoate dect delectarea i rsful n plcere. Nu exist cumptare i moderaie n aceast femeie. De pild, l-a nvat pe nagualul
Julian cum s-i poziioneze punctul de asamblare pentru a fi la fel ca ea,
o femeie. A-l nva asta pe binefctorul meu, care era un hedonist incurabil, echivala cu a da butur unui beiv.
Dar nu suntem fiecare rspunztori de ceea ce facem?
Da, ntr-adevr, aa este. Totui, unora dintre noi le este mai dificil
dect altora s acioneze cu deplin responsabilitate. S sporeti aceast
dificultate n mod deliberat, aa cum face aceast femeie, nseamn s
sporeti n mod inutil presiunile la care suntem supui.
Cum tii c femeia din biseric face asta n mod deliberat?
Le-a fcut-o tuturor nagualilor din brana mea. Dac ne uitm la
noi cu imparialitate i onestitate, trebuie s recunoatem c cel care sfideaz moartea ne-a transformat prin intermediul darurilor sale ntr-o
categorie de vrjitori foarte dedai delectrii i dependeni de aceasta.
Nu am putut s i mai trec cu vederea inconsecvena n utilizarea
termenilor i i-am atras atenia asupra acestui lucru.
Trebuie s vorbeti despre acest vrjitor fie la masculin, fie la feminin, dar nu la ambele genuri, am spus eu cu severitate. Sunt i aa
foarte ncordat, iar aceast folosire arbitrar a genurilor m face s fiu i
mai agitat.
i eu sunt foarte agitat, a mrturisit el. Dar adevrul este c cel
care sfideaz moartea este i de genul masculin, i de genul feminin. Niciodat nu am reuit s am o atitudine de complezen fa de schimbrile
de gen ale acestui vrjitor. Am fost sigur c i tu vei reaciona la fel, ntruct l-ai cunoscut nti ca brbat.
Don Juan mi-a amintit de o ntmplare, petrecut cu ani n urm,
cnd m-a luat cu el pentru a-l ntlni pe cel care sfideaz moartea i am
cunoscut un indian ciudat, nici nr, nici btrn, de o constituie firav.
mi rmsese n minte mai ales accentul su straniu i expresia neobinuit pe care o folosea atunci cnd povestea despre lucrurile pe care susinea c le vzuse, mis ojos se pasearon, ochii mi se plimbau. De exemplu,
spunea: ochii mi se plimbau pe coifurile cuceritorilor spanioli."
Amintirea acelei ntmplri era att de slab, nct crezusem ntotdeauna c ntlnirea durase numai cteva minute. Don Juan mi spusese
ns mai trziu c petrecusem o zi ntreag n tovria celui care sfideaz
moartea.
Motivul pentru care am ncercat, mai devreme, s aflu de la tine
dac tii ce se petrece, a continuat don Juan, este c am crezut c atunci,
cu ani n urm, i-ai fixat chiar tu o ntlnire cu cel care sfideaz moartea.
M supraestimezi, don Juan. n cazul acesta chiar c nu am habar
de nimic. Dar ce te-a fcut s crezi c tiu ceva?
Cel care sfideaz moartea a prut s te plac foarte mult. Asta
pentru mine a nsemnat c el ar fi putut s-i fi dat un dar de putere, dei
tu nu-i aminteai nimic. Sau ar fi putut s stabileasc aceast ntlnire cu
el ca femeie. Am bnuit chiar c i-a dat instruciuni precise n acest sens.
Don Juan a precizat c cel care sfideaz moartea, fiind categoric un
sclav al ritualului, i ntlnea ntotdeauna nagualii din domeniul su mai
de azi le-ar putea deslui dac ar ti cum s-i fixeze, un timp suficient de
ndelungat, punctul de asamblare n poziia respectiv. Numai vrjitorii din
vechime aveau cunotinele necesare pentru a face acest lucru.
Don Juan a spus n continuare c celor opt naguali, care i-au precedat lui Sebastian, nu le fuseser cunoscute procedurile specifice implicate
de deplasarea punctului de asamblare i c arendaul i artase nagualului Sebastian cum s realizeze percepia total n zece noi poziii ale
punctului de asamblare. Nagualul Santisteban primise apte, nagualul
Lujan, cincizeci, nagualul Rosendo, ase, nagualul Elias, patru, nagualul
Julian, aisprezece, iar lui i fuseser artate dou; ceea ce se cifra la un
total de nouzeci i cinci de poziii specifice ale punctului de asamblare
despre care aveau cunotin cei din brana lui. Spunea c, ntrebat dac
consider acest lucru un avantaj pentru breasl, ar spune c nu era nici
un avantaj, pentru c povara cunoaterii acestor lucruri i situa mai
aproape de felul de a fi al vrjitorilor din vechime.
Acum este rndul tu s te ntlneti cu arendaul, a spus el n
continuare. Poate c darurile pe care i le va da ie vor dezechilibra scorul
total, iar breasla noastr se va cufunda n bezna care i-a nghiit pe
vrjitorii din vechime.
Chestiunea asta este att de serioas, c te mbolnvete, am spus
eu.
Ai sincera mea compasiune, mi-a rspuns el cu o expresie serioas.
tiu c nu este nici o consolare pentru tine dac-i spun c asta este cea
mai grea ncercare pentru nagualul din ziua de azi. S te confruni cu ceva
att de antic i de misterios ca arendaul, nu numai c-i d fiori, ci te revolt, pur i simplu. Cel puin, pentru mine aa a fost i nc mai este.
De ce trebuie s continuu cu aceast nelegere, don Juan?
Pentru c, fr s tii, ai acceptat provocarea celui care sfideaz
moartea. i-am smuls aceast acceptare, pe parcursul uceniciei tale, n
aceeai manier n care profesorul meu a smuls-o pe a mea, pe ascuns. i
eu am fost pus n aceeai situaie groaznic, numai c ntr-o manier mai
brutal. A nceput s chicoteasc. Nagualului Julian i plcea s fac glume oribile pe seama altora. Mi-a spus c o vduv frumoas i plin de
pasiune era ndrgostit de mine. Nagualul obinuia s m ia deseori cu el
la biseric i o vzusem acolo pe femeia cu pricina, uitndu-se fix la mine.
Am conchis c era o femeie artoas. Iar eu eram un tnr n putere. Cnd
nagualul mi-a zis c ea m place, m-am lsat dus de nas. Trezirea a fost
foarte dur.
A trebuit s fac mari eforturi pentru a nu rde de actul prin care-i
pierduse don Juan inocena. Apoi mi-am dat brusc seama c situaia lui
nu era ctui de puin comic, ci nfiortoare.
Eti sigur, don Juan, c femeia aceea este arendaul? am ntrebat
eu, spernd c, poate, este doar o greeal sau o glum proast.
Sunt foarte, foarte sigur, mi-a rspuns el. De altfel, chiar dac a fi
att de zlud, nct s-l uit pe arenda, vederea nu m poate nela.
Vrei s spui, don Juan, c arendaul are alt tip de energie?
Nu, nu un alt tip de energie, dar, cu siguran, caliti energetice
diferite fa de oamenii obinuii.
Eti absolut sigur, don Juan, c femeia aceea este arendaul? am
membre ale cetei mele din lumea lui don Juan. Dar, dac m gndeam
foarte bine, nici mcar aceea nu constituia, ntr-adevr, o grij pentru mine. Don Juan le nvase s fie genul de vrjitoare care tiau ntotdeauna
cum s se descurce i, ceea ce este cel mai important, cum s se descurce
cu ceea ce tiau.
Cum m dezbrasem cu mult timp n urm de toate motivaiile lumeti productoare de suferin, tot ce-mi mai rmsese era grija pentru
propria persoan. i m-am lsat, fr ruine, stpnit de ea. Un ultim
rsf nainte de a pomi la drum: teama de a muri de minile celui care
sfideaz moartea. Mi s-a fcut att de fric, nct am simit c-mi vine ru
de la stomac. Am ncercat s m scuz, dar don Juan a rs.
Nu eti unicul care vomit de fric, a spus el. Cnd l-am ntlnit eu
pe cel care sfideaz moartea, am fcut n pantaloni. Crede-m.
Am ateptat n tcere un moment insuportabil de lung.
Eti gata? m-a ntrebat el. Am spus c da, iar el a adugat, ridicndu-se: Atunci, hai s mergem i s vedem cum reziti n prima linie de btaie.
A luat-o nainte ctre biseric. Tot ce sunt n stare s-mi mai amintesc pn-n ziua de azi despre asta este faptul c don Juan a trebuit, pur
i simplu, s m trasc dup el tot drumul. Nu-mi mai amintesc cum am
ajuns la biseric i cnd am intrat. Urmtorul lucru de care-mi aduc aminte este c stteam n genunchi ntr-unui din irurile de bnci vechi de
lemn ale bisericii, alturi de femeia pe care o vzusem mai devreme. Ea mi
zmbea. M-am uitat n jurul meu disperat, ncercnd s vd unde era don
Juan, dar el nu se zrea nicieri. A fi luat-o precis la sntoasa ca scpat
din iad, dac femeia nu m-ar fi reinut, apucndu-m de bra.
De ce i-e att de fric de mititica de mine? m-a ntrebat femeia n
englez.
Am rmas pironit locului, aa ngenuncheat. Ceea ce m-a cucerit instantaneu i complet a fost vocea ei. Nu pot s spun ce anume din tonul
uor rguit al vocii mi-a evocat ceva cunoscut, dar imposibil de precizat.
Era ca i cnd a fi cunoscut vocea aceea de cnd m tiu.
Stteam nemicat, ca hipnotizat de sunetul vocii. Femeia m-a mai
ntrebat ceva n englez, dar nu am reuit s desluesc ce a spus. A zmbit, cu nelegere.
E n ordine, a optit ea n spaniol. Sttea n genunchi la dreapta
mea. neleg ce este adevrata fric. Eu triesc n permanen cu ea.
Tocmai voiam s m adresez femeii, cnd am auzit n urechi vocea
emisarului.
Este glasul Hermelindei, doica ta, mi-a spus el.
Singurul lucru pe care l-am tiut vreodat despre Hermelinda era
ceea ce mi se relatase, c fusese omort din ntmplare de un camion
care fugise de la locul accidentului. Faptul c vocea femeii mi strnise
amintiri att de profunde i de ndeprtate era pentru mine de-a dreptul
ocant. Pre de o clip am simit o nelinite dureroas.
Sunt doica ta! a exclamat femeia pe un ton blnd. Ce extraordinar!
Vrei s-i dau piept?
Trupul i era zglit de rs. Am fcut un efort suprem s rmn calm,
dar tiam c stpnirea mi se dizolv rapid i foarte curnd aveam s-mi
pierd controlul.
Nu lua n seam glumele mele, a spus femeia pe un ton grav. Adevrul este c mi placi foarte mult. Ai o energie debordant. Iar noi doi ne
vom mpca de minune.
Doi brbai mai n vrst au ngenuncheat n rndul de bnci din faa
noastr. Unul din ei a ntors curios capul i s-a uitat la noi. Femeia nu i-a
dat nici o atenie i a continuat s-mi opteasc la ureche.
Las-m s te in de mn, m-a rugat ea, dar rugmintea a sunat
ca un ordin. Mi-am lsat mna n mna ei, incapabil s spun nu. i mulumesc. i mulumesc pentru ncrederea i ascultarea pe care mi le acorzi,
a optit.
Sunetul glasului ei m nnebunea. Uoara rgueal avea o not att
de exotic, de feminitate deplin. Nici ntr-un caz n-a fi putut crede c
este vocea unui brbat, care se strduiete s vorbeasc cu glas de femeie.
Era uor rguit, dar nu gutural sau aspr i distonant. Aducea mai
degrab cu sunetul mersului descul pe pietri.
Am fcut o sforare extraordinar s strpung o perdea invizibil de
energie ce prea s m fi nvluit. Am avut sentimentul c am reuit.
M-am ridicat, gata s plec, i a fi fcut-o dac femeia nu s-ar fi ridicat i
ea i nu mi-ar fi optit la ureche:
Nu fugi. Am attea s-i spun.
M-am aezat automat la loc, mnat de curiozitate. n mod straniu,
nelinitea mi dispruse brusc, la fel i teama. Am avut chiar suficient
snge rece s-o ntreb:
Eti cu adevrat femeie?
Ea a chicotit ncetior, ca o feti. Apoi a rostit o fraz cam ntortocheat.
Dac ai nesbuina s crezi c m-a transforma ntr-un brbat
fioros ca s-i fac ru, te neli amarnic, a spus ea, accentund i mai tare
tonalitile fascinante ale vocii aceleia stranii. Tu eti binefctorul meu.
Iar eu te slujesc, aa cum i-am slujit pe toi nagualii dinaintea ta.
Adunndu-mi toat energia de care eram n stare, i-am spus, pe fa,
ce gndeam:
Te invit s iei din energia pe care o dein. Este un cadou pe care i-l
ofer, dar nu vreau, n schimb, nici un fel de daruri de putere de la tine.
Vorbesc ct se poate de serios.
Nu pot lua energie de la tine gratis, a optit ea. ntotdeauna pltesc
pentru ceea ce capt. Aa e nelegerea. Este o prostie s-i dai energia gratis.
Toat viaa am fost un prost. Crede-m, i-am rspuns eu. Pot, precis, s-mi permit s-i fac vreun cadou, nu mi-e greu deloc. Ai nevoie de
energie, ia-o. Dar nu vreau s fiu mpovrat cu lucruri inutile. Nu posed
nimic i-mi place aceast stare.
A chicotit ncntat i a spus c s-ar putea s-mi ia energia, de vreme
ce o ofeream cu atta generozitate, dar c trebuia s-mi plteasc pentru
asta. Trebuia s-mi dea ceva de valoare similar.
Ascultnd-o cum vorbete, mi-am dat seama c vorbea limba spaniol
cu un foarte pronunat accent strin. Aduga un fonem n plus la silaba
din mijlocul fiecrui cuvnt Nu mai auzisem niciodat n via pe cineva
vrem.
M-a ndemnat s m aez pe o piatr rombic, pe jumtate cizelat.
Cea de a doua atenie are comori nesfrite de descoperit, a nceput ea. Poziia iniial n care-i aaz vistorul corpul este de o importan esenial. Tocmai n asta rezid secretul vrjitoarelor din antichitate, care nc din vremea mea erau deja antice. Gndete-te numai.
Sttea att de aproape de mine, c i simeam cldura trupului. Mi-a
pus un bra pe dup umr i m-a tras la pieptul su. Corpul ei avea un
parfum cu totul special; mi amintea de copaci sau de salvie. Nu c s-ar fi
dat cu parfum, ci ntreaga ei fiin prea s exale acel miros caracteristic
al pdurilor de conifere. Totodat, cldura trupului ei nu era ca a mea sau
a oricui altcuiva dintre oamneii pe care i cunosc. Era o cldur potolit,
mentolat, egal, echilibrat. Gndul care mi-a trecut prin minte a fost c
aceast cldur este genul care struia fr preget, fr ns s se pripeasc.
Apoi a nceput s-mi opteasc la urechea stng. Mi-a spus c darurile pe care le dduse nagualilor din brana mea erau legate de ceea ce
vrjitorii din vechime numeau poziiile gemene. Adic, poziia iniial n
care-i ine vistorul corpul fizic pentru a ncepe s viseze este reflectat
fidel de poziia n care i ine acesta corpul energetic, n vis, pentru a-i
fixa punctul de asamblare n orice loc dorete. Cele dou poziii formeaz o
unitate, iar vrjitorilor din vechime le-a trebuit mii de ani pentru a putea
descoperi relaia perfect dintre cele dou poziii pentru toate cazurile de
poziii gemene. A observat, chicotind, c vrjitorii din ziua de azi nu vor
avea niciodat timpul i nici dispoziia necesare pentru a se dedica unei
astfel de munci i c brbaii i femeile din breasla mea erau, ntr-adevr,
norocoi c o aveau pe ea, care le putea oferi astfel de daruri. Rsul ei avea
un sunet extraordinar de cristalin.
Nu prea nelesesem explicaia referitoare la poziiile gemene. I-am
spus, cu aplomb, c nu doream s practic aceste lucruri, ci doar s am
cunotin de ele ca mijloace de mbogire a posibilitilor intelectuale.
Ce vrei s tii exact? a ntrebat ea ncet.
Explic-mi ce nelegi prin poziii gemene ori prin poziia iniial n
care vistorul i ine corpul pentru a ncepe s viseze, i-am cerut eu.
n ce poziie te culci pentru a ncepe s visezi? m-a ntrebat ea.
n orice poziie. Nu am un model prestabilit. Don Juan nu a accentuat niciodat acest aspect.
Ei bine, eu l accentuez, a spus ea i s-a ridicat.
i-a schimbat locul. S-a aezat n dreapta mea i mi-a optit la ureche
c, potrivit cunotinelor sale, poziia n care i aaz vistorul corpul este
de o extraordinar importan. A sugerat o modalitate de verificare a acestui lucru prin intermediul unui exerciiu minuios, dar simplu.
ncepe-i visatul culcat pe partea dreapt, cu genunchii puin ndoii, a spus ea. Regula obligatorie este s-i menii poziia i s adormi
aa. Apoi, o dat aflat n vis, exerciiul prevede s visezi c eti n exact
aceeai poziie i c adormi din nou aa.
Ce are asta darul s fac? am ntrebat.
Face ca punctul de asamblare s stea locului, vreau s spun cu
adevrat locului, n orice poziie s-ar afla n momentul celei de a doua
adormiri.
Care este rezultatul acestui exerciiu?
Percepia total. Sunt sigur c profesorii ti i-au spus c darurile
mele sunt daruri de percepie total.
Da. Dar cred c nu mi-e prea clar ce nseamn percepie total, am
minit eu.
Ea a ignorat spusele mele i a continuat s-mi explice c cele patru
variante ale exerciiului erau de a adormi culcat pe partea dreapt, pe
partea stng, pe spate sau pe burt. Apoi, n sfera visatului, exerciiul
consta n a visa c adormi a doua oar n aceeai poziie n care ai nceput
visatul. M-a asigurat c voi obine rezultate extraordinare, care a spus c
sunt imposibil de prezis. Brusc, a schimbat subiectul i m-a ntrebat:
Ce dar i doreti tu?
Nici un dar pentru mine. i-am spus deja asta.
Dar insist. Trebuie s-i ofer un dar, iar tu trebuie s-l accepi. Aa
este nelegerea noastr.
nelegerea noastr este s-i dm energie. Deci ia-o de la mine.
i-o ofer fr plat. Cadoul meu pentru tine.
Femeia a prut consternat. Iar eu am struit n a-i spune c eram
absolut de acord s-mi ia energie. I-am spus chiar c o plceam enorm.
Ceea ce, natural, aa i era. Avea ceva extrem de trist i, n acelai timp,
extrem de fermector.
S mergem napoi n biseric, a murmurat ea.
Dac vrei, ntr-adevr, s-mi faci un dar, am spus eu, f cu mine o
plimbare prin acest ora, sub clar de lun.
Ea a dat din cap afirmativ.
Cu condiia s nu spui nici un cuvnt.
De ce nu? am ntrebat, dar tiam deja rspunsul.
Pentru c vism, a spus ea, i, astfel, te vei duce mai adnc n visul
meu.
Mi-a explicat c, atta timp ct rmneam n biseric, eu aveam suficient energie pentru a gndi i conversa, dar, dincolo de graniele zonei
bisericii, situaia era cu totul alta.
De ce asta? am ntrebat eu cu ndrzneal.
Pe un ton extrem de serios, care nu numai c i-a accentuat aerul
misterios, ci chiar m-a nspimntat, femeia mi-a spus:
Pentru c acest dincolo sau n afar nu exist. Acesta este un vis.
Te afli la cea de a patra poart a visatului, visnd visul meu.
Mi-a spus c arta ei consta n a fi capabil de a-i proiecta intenia i
c tot ce vedeam n jurul meu era intenia sa. A spus, n oapt, c biserica i oraul erau rezultatul inteniei sale; nu existau i, totui, existau. A
adugat, privindu-m drept n ochi, c aceasta este una dintre tainele intenionm n cea de a doua atenie a poziiilor gemene ale visatului. Poate
fi fcut, dar nu poate fi explicat sau neleas.
Mi-a povestit apoi c se trgea dintr-o breasl de vrjitori care tiau
cum s se mite n cea de a doua atenie prin proiectarea inteniei lor.
Vrjitorii aceia practicau arta de a-i proiecta propriile gnduri n visat n
scopul realizrii unei reproduceri fidele a oricrui obiect, structuri, punct
de reper sau peisaj doreau.
sul acela se afla n spatele cldirii ei. Dac a fi inut seama de asta, poate
m-a fi putut orienta. Dar aa cum stteau lucrurile, nu mai aveam atenia visatului pentru asta. Mi-am concentrat-o pe toat pe detaliile arhitecturale i de ornamentaie ale spatelui bisericii. Nu vzusem partea aceea a
edificiului n viaa de zi cu zi i credeam c, dac memorez caracteristicile
ei, le pot confrunta mai trziu cu detaliile cldirii reale.
Acesta era planul pe care l-am nscocit atunci, pe moment. Ceva din
mine totui lua n derdere ncercrile mele de a valida totul. Pe tot parcursul uceniciei mele m chinuise n permanen nevoia de obiectivitate,
care m forase s verific i s reverific tot ce privea lumea lui don Juan.
Dar, n fond, nu era vorba de validare ca atare, ci de nevoia de a m folosi
de aceast tendin obsesiv pentru obiectivitate drept pavz care s m
apere n cele mai acute momente de discrepan cognitiv; cnd venea ns
timpul s verific ceea ce validasem, nu o fceam niciodat.
n biseric, eu i femeia am ngenuncheat n faa micului altar de pe
latura din stnga, unde fusesem nainte i, dup o clip, m-am trezit n
biserica luminat din plin din zilele noastre.
Femeia i-a fcut semnul crucii i s-a ridicat. Am fcut i eu, automat, acelai lucru. Ea m-a luat de bra, pornind ctre u.
Stai, ateapt, am spus eu i am fost surprins c pot vorbi. Nu prea
puteam s gndesc clar, dar voiam s-i pun o ntrebare complicat. Ceea
ce voiam s tiu era cum este posibil ca cineva s aib energia de a
vizualiza toate detaliile unui ntreg ora.
Zmbind, femeia a rspuns la ntrebarea mea nerostit; a spus c este
foarte talentat n arta vizualizrii deoarece, dup o via ntreag n care
fcuse aa ceva, avusese parte de multe, multe alte viei n care putuse s
se perfecioneze. A adugat c oraul pe care-l vizitasem i biserica n care
vorbiserm erau exemple ale vizualizrilor sale recente. Biserica era una i
aceeai cu cea n care Sebastian fusese paracliser. La drept vorbind, i
impusese s memoreze toate detaliile fiecrui colior din acea biseric i
din acel ora din nevoia de a putea supravieui. i-a ncheiat spusele cu o
remarc extrem de tulburtoare.
ntruct tii destul de multe lucruri despre acest ora, dei nu ai
ncercat niciodat s-l vizualizezi, a spus, m ajui acum pe mine s-l intenionez. Pun rmag c n-o s m crezi dac-i spun c acest ora, pe
care-l vezi acum, nu exist cu adevrat, n afara inteniei mele i a inteniei
tale.
M cerceta cu privirea i a rs vznd ce groaz m-a cuprins cnd am
realizat ce spunea.
nc mai vism? am ntrebat eu, uluit.
Da, a spus. Dar acest visat este mai real dect cellalt, pentru c
m ajui. Asta nu se poate explica dect spunnd c se ntmpl, pur i
simplu. Ca n toate celelalte cazuri. A indicat tot ce ne nconjura. Nu exist
modalitate de a spune cum se ntmpl, dar se ntmpl. S-i aminteti
ntotdeauna ce i-am spus: aceasta este taina de a inteniona n cea de a
doua atenie. M-a tras uor ctre ea. Hai s ne plimbm pn la piaa din
acest vis, a spus. Dar probabil c este cazul s m aranjez puin, ca s te
simi mai n largul tu n compania mea.
M-am uitat la ea, nenelegnd ce vrea s spun, n vreme ce i
mai terifiant fric normal. Acum mergeam napoi dinspre biseric spre
parc mpreun cu obiectul fricii mele i eram mai ngrozit dect oricnd,
dar ntr-un fel diferit, mai matur i mai teribil, mai fatal.
Pentru a-mi mai calma nelinitea, am nceput s privesc n jurul meu.
Dac acesta era un vis aa cum credeam c este exista o cale prin
care puteam dovedi sau infirma asta. Mi-am ndreptat degetul mic ctre
case, ctre biseric, ctre pavajul strzii, ctre oameni. Am artat totul cu
degetul. Cuteztor, chiar am apucat cu mna vreo doi indivizi, pe care se
pare c i-am speriat foarte tare. Le-am simit masa fizic. Erau la fel de
reali ca orice altceva ce consider eu c este real, cu excepia faptului c nu
generau energie. Nimic din acel ora nu genera energie. Totul prea real i
normal, i totui, era doar un vis. M-am ntors ctre femeie, care se inea
de braul meu, i am chestionat-o asupra acestui lucru.
Vism, a rostit ea cu vocea ei uor rguit i a chicotit.
Dar cum se poate ca oamenii i lucrurile din jurul nostru s fie
att de reale, de tridimensionale?
Aceasta este taina intenionm n cea de a doua atenie! a exclamat
ea pe un ton reverenios. Oamenii acetia sunt att de reali, nct chiar
gndesc.
Aceasta a fost lovitura de graie. Nu mai voiam s mai pun la ndoial
nimic. Voiam s m lase total n voia acelui vis. O zmucitur puternic a
braului m-a readus la realitatea momentului. Ajunseserm n pia. Femeia se oprise i m trgea s m aez pe o banc. Am tiut c sunt n pericol atunci cnd, aezndu-m, nu am simit banca sub mine. Am
nceput s m rotesc. Dup cte mi ddeam seama, ntr-o micare
ascendent. Am nregistrat, pentru un moment extrem de scurt, imaginea
parcului ca i cnd l-a fi privit de undeva de sus.
Am ncurcat-o! am urlat.
Credeam c mor. Micarea de rotire ascendent s-a transformat ntr-o
micare de nvrtejire descendent n ntuneric.
toate celelalte.
Auzul ncepuse s mi se limpezeasc, la fel i vederea. M-am uitat
lung la chipul femeii, apoi la copacii din parc, la banca de fier forjat, la
oamenii care treceau pe acolo i, pe urm din nou, la chipul ei. n ciuda
faptului c faa ei era altfel de fiecare dat cnd o priveam, am simit c
ncep s am un minim de control asupra mea. Cnd mi-am recptat mai
dephn facultile, mi-am dat seama c femeia era aezat pe banc, inndu-mi capul n poala ei. i nu era femeia din biseric; era Carol Tiggs.
Ce caui aici? am bolborosit eu.
Sperietura i surprinderea mea erau att de mari, nct doream s
m ridic i s-o rup la fug, dar corpul meu nu asculta deloc de comenzile
contientului. Au urmat cteva momente chinuitoare, n care am ncercat
cu disperare, dar fr nici un folos, s m ridic. Lumea care m nconjura
avea prea mult claritate ca s mai cred c nc visez, dar nefuncionarea
controlului asupra sistemului motor m fcea s bnuiesc c totui era
vorba de un vis. n plus, prezena lui Carol era prea neateptat; nu existau nici un fel de antecedente care s-o justifice.
Cu precauie, am ncercat s-mi impun voina de a m ridica, aa
cum fcusem de sute de ori n visat, dar nu s-a ntmplat nimic. Dac se
impusese vreodat nevoia s fiu obiectiv, acesta era momentul. Cu cea mai
mare atenie, am nceput s m uit, mai nti cu un ochi, la tot ce se afla
n cmpul meu vizual. Am repetat apoi procesul cu cellalt ochi. Am considerat concordana dintre imaginile nregistrate de cei doi ochi ca indicnd
c m aflam n realitatea consensual a vieii de zi cu zi.
Dup aceea, am examinat-o pe Carol. n momentul acela, am
observat c pot s-mi mic braele. Numai jumtatea inferioar a corpului
mi era paralizat. Am atins faa i minile lui Carol; am mbriat-o. Avea
consisten material, i credeam c era cu adevrat Carol Tiggs. Uurarea
mea a fost enorm, pentru c, pentru un moment, avusesem ntunecata
bnuial c era vorba de cea care sfideaz moartea, care se ddea drept
Carol.
Cu mult grij, Carol m-a ajutat s m ridic n poziia eznd. Fusesem ntins pe spate, culcat jumtate pe banc, jumtate pe pmnt. Atunci am observat ceva ieit total din comun. Eram mbrcat cu blugi
Levi's decolorai i nclat cu o pereche ponosit de cizme maro, de piele.
Aveam o cma de dril i o jachet Levi's.
Stai puin, i-am spus eu lui Carol. Uit-te la mine. Astea sunt
hainele mele? Sunt eu cu adevrat?
Carol a rs i m-a zglit de umeri, aa cum fcea ntotdeauna n
semn de camaraderie, atitudine brbteasc, s arate c fcea parte din
gac.
l am n faa ochilor pe frumosul de tine, a spus ea cu vocea ei
comic n falset contrafcut. Oh, domnu', cine altcineva ar putea fi, dac
nu tu?
Cum naiba de sunt mbrcat cu Levi's i port cizme? am insistat
eu. Nici nu am aa ceva.
Eti mbrcat cu hainele mele. Cnd te-am gsit, erai complet gol!
Unde? Cnd?
n preajma bisericii, acum aproximativ o or. Am venit aici, n pia-
ntrebat.
A spus c vei avea o confruntare cu cel care sfideaz moartea.
Pe un ton de confiden i-am destinuit lui Carol c cel care sfideaz
moartea era femeie. Iar ea a spus cu nonalan c tia asta.
Cum adic tii? am strigat eu. Nimeni nu a avut niciodat cunotin de asta, n afar de don Juan. El i-a spus?
Sigur c mi-a spus, a rspuns ea, neimpresionat de strigtele mele. Ceea ce i-a scpat este c i eu m-am ntlnit cu femeia din biseric. i
asta nainte de a o ntlni tu. Am sporovit amiabil n biseric destul de
mult timp.
Eram convins c mi spunea adevrul. Ce-mi relata era exact ceea ce
ar fi fcut don Juan. Ar fi trimis-o, cu siguran, pe Carol n recunoatere,
pentru a putea trage unele concluzii.
Cnd te-ai ntlnit cu cel care sfideaz moartea? am ntrebat.
Acum vreo dou sptmni, a rspuns ea pe un ton impasibil. Pentru mine n-a fost un eveniment important. Nu aveam energie de oferit sau,
cel puin, nu genul de energie pe care-l vrea femeia aceea.
Atunci de ce te-ai vzut cu ea? Contactul cu femeia nagual face i
el parte din nelegerea dintre cel care sfideaz moartea i vrjitori?
M-am vzut cu ea, pentru c nagualul a spus c tu i cu mine suntem interschimbabili, din nici un alt motiv. Corpurile noastre energetice au
fuzionat de multe ori. Nu-i aminteti? Femeia i cu mine am vorbit despre
uurina cu care ne contopim. Am stat cu ea poate trei sau patru ore,
pn cnd a venit nagualul i m-a luat de acolo.
Ai rmas n biseric n tot acest timp? am ntrebat eu, pentru c
nu-mi venea s cred c au stat acolo n genunchi trei sau patru ore, vorbind doar despre fuzionarea corpurilor noastre energetice.
M-a luat cu ea ntr-o alt faet a inteniei sale, a admis Carol dup
un moment de gndire. M-a fcut s vd cum a reuit s scape din captivitate.
Carol mi-a relatat apoi o istorie uimitoare. A spus c, potrivit celor pe
care femeia din biseric o fcuse s le vad, toi vrjitorii din timpuri strvechi deveniser, inevitabil, victimele fpturilor anorganice. Acestea, dup
ce i capturau, le ddeau puterea de a fi intermediari ntre lumea noastr
i lumea lor, pe care oamenii o numeau infern.
Cel care sfideaz moartea fusese i el, ineluctabil, prins n mrejele
fpturilor anorganice. Carol estima c, probabil, petrecuse mii de ani n
captivitate, pn n momentul n care fusese capabil s se transforme n
femeie. Realizase c asta este singura lui cale de scpare din acea lume n
ziua n care descoperise c fpturile anorganice consider c principiul
feminin este indestructibil. Ele cred c principiul feminin are o asemenea
flexibilitate i o sfer de aciune att de vast, nct indivizii care i aparin
sunt imuni la orice fel de capcane sau nscenri i nu pot fi reinui n
captivitate. Transformarea celui care sfideaz moartea fusese att de total
i amnunit, nct fusese imediat azvrlit afar din lumea fpturilor
anorganice.
i-a spus c fpturile anorganice sunt nc pe urmele ei? am ntrebat eu.
Normal c o urmresc nc, m-a asigurat Carol. Femeia mi-a spus
Mai mult sau mai puin convins, m-am ntins din nou n pat. Carol
continua s vorbeasc, dar eu n-o ascultam. Am pipit cearceafurile. Erau
cearceafuri adevrate. Mi-am trecut minile pe rama patului. Era cu adevrat un pat! M-am aplecat i mi-am trecut palmele pe dalele reci ale pardoselii. M-am dat jos din pat i am verificat toate lucrurile din camer i
din baie. Totul era perfect normal, absolut real. I-am spus lui Carol c,
atunci cnd stinsese lumina, avusesem senzaia clar c visez.
Mai linitete-te, a spus ea. Termin cu prostiile astea de investigaii i vino n pat s te odihneti.
Am dat la o parte draperiile de la fereastra care ddea n strad. Afar
era ziu. n momentul n care am tras draperiile la loc, nuntru s-a fcut
iari ntuneric bezn. Carol m ruga s m ntorc n pat. i era team c
a putea s fug i s ajung iar n strad, cum mai fcusem o dat. Avea
dreptate. M-am culcat la loc n pat, fr s observ c nici mcar pentru o
clip nu-mi trecuse prin minte s art lucrurile cu degetul mic. Era ca i
cnd noiunea mi fusese tears din memorie.
ntunericul din camera aceea de hotel era cu totul neobinuit, mi
ddea o senzaie delicioas de pace i armonie. mi ddea, totodat, i o
senzaie de profund tristee, o nostalgie pentru cldura sentimentelor
umane, pentru compania oamenilor. Eram mai mult dect uluit. Nu mi se
mai ntmplase aa ceva pn atunci. Stteam culcat n pat, ncercnd
s-mi amintesc dac nostalgia aceea era un sentiment cunoscut. Nu era.
Nostalgiile care-mi erau cunoscute nu vizau compania oamenilor, ci erau
abstracte; ca un fel de tristee pentru a nu fi reuit s ajung la ceva nedefinit.
Simt c-mi pierd controlul, i-am spus eu lui Carol. Acui o s ncep
s plng de dragul oamenilor.
Credeam c ea va lua afirmaia mea ca fiind comic. Intenia mea fusese s fac o glum. Dar ea n-a spus nimic; prea s fie de acord cu ceea
ce spusesem. A oftat. Fiind ntr-o stare de spirit labil, m-am simit imediat cuprins de sentimentalisme. M-am ntors ctre ea n ntuneric i am
biguit ceva ce, ntr-un moment de mai mare luciditate, mi s-ar fi prut
total iraional.
Pur i simplu, te ador.
Vorbe de genul acesta erau de neconceput ntre vrjitorii din breasla
lui don Juan. Carol Tiggs era femeia nagual. ntre noi doi nu erau necesare
demonstraii de afeciune. De fapt, nici nu tiam ce simeam unul pentru
cellalt. Fuseserm nvai de don Juan c ntre vrjitori nu este nevoie i
nici timp pentru astfel de sentimente.
Carol mi-a zmbit i m-a mbriat. Iar eu am fost cuprins de o iubire att de mistuitoare pentru ea, nct, involuntar, mi-au dat lacrimile.
Corpul tu energetic nainteaz pe filamentele luminoase de energie
ale universului, mi-a optit ea la ureche. Suntem purtai de darul de intenie al celui care sfideaz moartea.
Aveam destul energie pentru a nelege ce spunea. Am ntrebat-o
chiar dac ea nsi nelege ntr-adevr ce nseamn asta. M-a istuit s
tac i a continuat s-mi opteasc la ureche:
neleg foarte bine; darul pe care i l-a fcut cel care sfideaz moartea sunt aripile inteniei. Cu ajutorul lor noi doi ne vism ntr-un alt timp.
cuta pe Carol. Eram sigur c o voi gsi acolo, ateptndu-m. Don Juan
mi-a fcut o primire de parc m ntorsesem din lumea celor mori. Att el,
ct i nsoitorii si erau cuprini de o agitaie frenetic n vreme ce m
examinau cu nedisimulat curiozitate.
Unde ai fost? m-a ntrebat don Juan.
Nu puteam nelege care era motivul acestei agitaii. I-am spus c petrecusem noaptea la hotelul de lng pia mpreun cu Carol, pentru c
nu aveam suficien energie ca s merg tot drumul de la biseric pn la
casa lor, dar c ei tiau deja acest lucra.
Nu tiam absolut nimic, a ripostat el tios.
Nu v-a spus Carol c era cu mine? am ntrebat eu, cuprins de o
ntunecat suspiciune, care dac n-a fi fost att de obosit mi-ar fi
strnit imediat panica.
Nu mi-a rspuns nimeni. Se uitau cercettor unul la altul. M-am ntors spre don Juan i i-am spus c impresia mea era c el o trimisese pe
Carol s m caute. Don Juan s-a plimbat un timp prin camer fr s
spun o vorb.
Carol Tiggs n-a fost deloc pe la noi, a spus el apoi. Iar tu lipseti de
nou zile.
Numai starea mea de oboseal m-a fcut s nu clachez la auzul acestor tiri. Tonul lui don Juan i ngrijorarea manifestat de ceilali dovedeau
cu certitudine c vorbeau serios. Dar eu eram att de amorit, nct n-am
putut replica n nici un fel.
Don Juan mi-a cerut s le povestesc n cele mai mici amnunte ce se
petrecuse ntre mine i cel care sfideaz moartea. Am fost extrem de surprins de ct de multe lucruri mi aminteam i de ct de exact puteam relata totul, n ciuda extenurii mele. Tensiunea s-a risipit n momentul de amuzament creat cnd le-am povestit ct de tare rsese femeia de felul
prostesc n care mi strigam n visul ei intenia de a vedea.
Artarea lucrului cu degetul mic este o metod mai bun, i-am
spus eu lui don Juan, dar fr simminte recriminatorii.
Don Juan m-a ntrebat dac femeia mai avusese i alte reacii fa de
strigtele mele, n afar de rs. Nu-mi aminteam altceva, dect c se amuzase copios i c fcuse o remarc referitor la ct de mult o antipatiza el.
N-o antipatizez, a protestat don Juan. Doar c nu-mi place coerciia vrjitorilor din vechime.
Adresndu-m tuturor, am spus c mie personal mi plcuse imens,
i fr nici un fel de rezerve, femeia. i c simisem pentru Carol Tiggs o
iubire cum nu credeam c a fi putut s simt vreodat pentru cineva. Nu
prea s le fac plcere ceea ce spuneam. Se uitau unii la alii, ca i cnd
a fi nnebunit, aa, dintr-o dat. Am vrut s spun mai mult, s m explic.
Dar don Juan dup prerea mea, doar ca s m opreasc s mai bigui
tmpenii m-a trt, pur i simplu, afar din cas, ducndu-m napoi la
hotel.
Acelai director, cu care vorbisem mai devreme, a ascultat cu amabilitate cum i-am descris-o pe Carol Tiggs, dar a negat categoric c ne-ar fi vzut, pe ea sau pe mine, vreodat. Le-a chemat chiar i pe cameriste; acestea au ntrit spusele sale.
Ce pot s nsemne toate astea? s-a ntrebat don Juan cu glas tare.
ntrebarea prea s fie adresat siei. M-a condus ncetior afar din hotel.
S plecm din locul sta blestemat, a spus.
Ajuni n strad, mi-a poruncit s nu m ntorc ca s m uit la hotel
sau la biserica de peste drum, ci s-mi in privirea n jos. Mi-am ndreptat
ochii ctre pantofi i, dintr-o dat, am realizat c nu mai eram mbrcat cu
hainele lui Carol, ci cu ale mele. Totui, orict m-am strduit, nu mi-am
putut aminti cnd mi-am schimbat mbrcmintea. Mi-am nchipuit c
asta trebuie s se fi ntmplat atunci cnd m trezisem n camera de hotel
i cnd, probabil, m mbrcasem cu propriile mele haine, dei faptul nu
era consemnat n memorie.
Mergnd aa, am ajuns n pia. nainte de a o traversa, pentru a o
lua pe drumul ctre casa lui don Juan, i-am expus problema n legtur
cu hainele. El i cltina ritmic capul, ascultnd cu atenie fiecare cuvinel.
Apoi s-a aezat pe o banc i, pe un ton ce exprima o autentic ngrijorare,
m-a avertizat c, pentru moment, nu aveam cum s tiu ce se petrecuse n
cea de a doua atenie ntre femeia din biseric i corpul meu energetic. Interludiul meu cu acea Carol Tiggs de la hotel fusese doar vrful vizibil la
aisbergului.
Este nspimnttor cnd te gndeti c ai fost n cea de a doua
atenie timp de nou zile, a continuat don Juan. Pentru cel care sfideaz
moartea nou zile sunt doar o secund, dar pentru noi sunt o eternitate.
nainte de a putea s protestez, s explic sau s spun ceva, m-a oprit
zicnd: Gndete-te la asta. Dac nc nu-i poi aminti toate cte te-am
nvat i le-am fcut cu tine n cea de a doua atenie, imagineaz-i ct de
considerabil mai mare trebuie s fie dificultatea de a-i aminti ceea ce te-a
nvat i ce a fcut cu tine cel care sfideaz moartea. Eu te-am fcut doar
s treci n alt nivel de contiin; cel care sfideaz moartea te-a fcut s
treci n alte universuri.
M simeam umil i nvins. Don Juan i cei doi nsoitori ai si m-au
ndemnat s fac un efort titanic i s ncerc s-mi amintesc cnd anume
mi schimbasem hainele. Nu puteam s-mi amintesc. n mintea mea nu
mai era nimic: nici sentimente, nici amintiri. Cumva, eram n totalitate
prezent acolo, n acel loc, cu ei.
Agitaia lui don Juan i a celor doi nsoitori ai si a atins paroxismul.
Nu-l mai vzusem niciodat att de deconcertat. n tot ce fcea sau spunea
era ntotdeauna o not de umor, ca i cnd el nsui nu s-ar fi luat prea n
serios. Nu i de data asta ns.
Am ncercat din nou s m gndesc, s-mi amintesc ceva ce ar fi putut s clarifice toate astea; i din nou nu am reuit, dar nu m-am simit
nvins; am fost cuprins de un neverosimil optimism. Simeam c totul decurge aa cum trebuie.
ngrijorarea declarat a lui don Juan consta n faptul c nu tia nimic
despre visatul pe care-l fcusem cu femeia din biseric. Pentru el crearea
n vis a existenei unui hotel, a unui ora, a unei Carol Tiggs, constituia
numai o mostr a miestriei vrjitorilor din vechime ntr-ale visatului, posibilitile totale ale acesteia depind imaginaia uman. Don Juan i-a
deschis larg braele i a zmbit, n sfrit, cu obinuita desftare.
Putem doar deduce c femeia din biseric i-a artat cum s-o faci, a
spus el rar i trgnat. Va fi pentru tine o misiune titanic s faci inteligi-
cul camerei de hotel. De vreo dou ori era ct pe-aci s reuesc s condensez aceste imagini ntr-un simmnt real al eului meu normal, dar a trebuit s renun nu aveam destul energie pentru aa ceva.
nainte de a ajunge acas, don Juan s-a oprit i s-a ntors cu faa
spre mine. M-a scrutat din nou atent cu privirea, ca i cnd ar fi cutat
anumite indicii n trupul meu. Atunci m-am simit obligat s clarific lucrurile ntr-o problem n care credeam c se nela foarte tare.
La hotel am fost cu Carol Tiggs cea adevrat, am spus eu. Pentru
o clip, chiar eu nsumi am crezut c era cea care sfideaz moartea, dar,
dup ce am analizat cu atenie totul, nu mai pot s m menin l aceast
prere. A fost, ntr-adevr, Carol. ntr-un mod inexplicabil i teribil ea a
fost prezent n acel hotel, la fel cum am fost i eu nsumi.
Bineneles c a fost Carol, a ncuviinat don Juan. Dar nu Carol pe
care o cunoatem noi doi. Ci o Carol din vis, aa cum i-am spus, o Carol
creat numai din intenie. Tu ai ajutat-o pe femeia din biseric s eas
visul cu pricina. Miestria ei a constat n a transforma visul ntr-o realitate
complet: arta vrjitorilor din vechime, cel mai nfricotor lucru care exist. i-am spus eu c vei avea parte de lecia ce va ncununa tot studiul tu
din domeniul visatului, nu-i aa?
Ce crezi c s-a ntmplat cu Carol Tiggs? am ntrebat.
Carol Tiggs a disprut, a rspuns el. Dar ntr-o zi o vei descoperi pe
noua Carol Tiggs, cea din camera de hotel din vis.
Cum adic a disprut?
Nu mai exist pe lume, a spus el.
Am simit un val de nervozitate strbtndu-mi plexul solar. M trezeam. Contiina de sine ncepuse s-mi redevin familiar, dar nc nu
aveam control deplin asupra ei. ncepuse totui s strbat prin ceaa visului; mai nti, ca un amalgam ntre necunoaterea celor ce se petreceau
i presimirea c nemrginirea se afla foarte aproape. Probabil c aveam o
expresie de nencredere, pentru c don Juan a adugat pe un ton ferm:
Acesta este visatul. Ar fi trebuit s tii c tranzaciile ncheiate n
cadrul lui sunt definitive. Carol Tiggs nu mai exist.
Dar unde credei c s-a dus, don Juan?
Acolo unde s-au dus vrjitorii din vremuri strvechi. i-am spus c
darul celui care sfideaz moartea const din posibiliti nelimitate de visat.
Tu n-ai vrut nimic concret, aa c femeia din biseric i-a dat un dar abstract: posibilitatea de a zbura pe aripile inteniei.
----------------------