YOGA

NUTRIIEI

OMRAAM MICHAEL AIVANHOV

1.NUTRIIA PRIVESTE NTREGUL OM
Azi voi vorbi despre nutriie i v voi spune lucruri ce sunt de o
maxim importan. Foarte puini, chiar i cei nvai i foarte evoluai, tiu
aceste lucruri. Pentru nceput, ar putea s nu par interesante, dar pe msur
ce ascultai i exersai aceste lucruri,vei vedea c sunt extrem de bogate i
darnice, v pot schimba ntreaga existen. Presupunei c pentru un motiv
sau altul suntei lipsit de mncare cteva zile i suntei prea slab, chiar i
pentru a v mica. Putei fi erudit , bogat, dar nimic din ceea ce tii sau
posedai, nu poate egala fructul sau bucata de pine ce o punei n gur; o
mbuctur i renviai ! O bucic e tot ce este necesar pentru a face forele
i mecanismele ntregului vostru sistem s nceap a funciona din nou.
Exist anumite elemente n alimente care redau sntatea i vigoarea , mai
eficient dect orice gnd, emoie sau putere a voinei dar nu v dai seama de
aceasta, mncarea are o mic importan pentru voi, n afar de mijloc de a
v satisface instinctele i nu vedei c are vreun efect emoional sau
intelectual asupra voastr.Totui mncarea e cea care face posibil s facei
tot ce facei, s vorbii, simii, gndii.
Iniiaii au tiut ntotdeauna importana nutriiei, au descoperit de mult
timp c alimentele sunt concepute i pregtite n laboratoarele divine de
deasupra cu infinit nelepciune i c ele conin elemente magice care fac
posibil ca omul s aib revelaii. Ei mai tiu c trebuie s creeze anumite
condiii nainte de a beneficia de alimente.
Dei nutriia este la originea rzboaielor i revoluiilor,nu se poate
spune c lumea o consider de prim importan. Oamenii sunt instinctivi n
ce privete mncatul, ca i animalele, i nu au noiunea de beneficiu spiritual
ce poate deriva din a mnca ntr-un anumit mod;de fapt ei nu tiu s
mnnce.
Urmrii oamenii, vei vedea ct de mecanic mnnc, nghiind fr s
mestece i lsnd tot felul de idei haotice i sentimente s se amestece cu
procesul de digestie, secreie i eliminare a toxinelor. i apoi se mir de ce
se mbolnvesc. E din modul lor de a mnca. n familie, toi sunt ocupai s
citeasc, s priveasc la TV, s munceasc pn se aeaz la mas i atunci
ncep s plvrgeasc, s se certe. O mas luat n asemenea condiii te face

s nu mai vrei altceva dup aceea dect s dormi, eti aa de greu c nu mai
ai entuziasm pentru nimic. Dac mnnci cum ar trebui, te simi n form,
lucid i gata de lucru dup mas.
Cum ar trebui s se mnnce?. V voi spune ce face un Iniiat. Mai
nti, tiind c trebuie s pregteasc cele mai bune condiii posibile pentru a
beneficia de elementele pe care Natura le-a creat, ncepe prin a se reculege
rmnnd tcut i nchinndu-i gndurile Creatorului (tcerea la mas nu e
caracteristic mnstirilor). Iniiaii i nelepii ntotdeauna au mncat n
tcere. El mai tie c prima mbuctur e cea mai important (cel mai
important moment al oricrei aciuni este primul pas) pentru c ea
semnalizeaz eliberarea forelor care, odat eliberate, nu se opresc, ci
continu pn la capt : dac ncepi ntr-o stare de armonie, orice vei face va
fi armonios pn la capt.
Apoi, el mnnc ncet i mestec bine, nu doar de dragul digestiei lui,
ci pentru c gura este un laborator spiritual care absoarbe energiile eterice
subtile nainte de a transmite prile grosiere spre stomac. Gura este pentru
planurile subtile ceea ce stomacul este pentru planul fizic, un instrument
foarte perfecionat cu glande pe i sub limba care capteaz particolele
eterice, ceea ce explic de ce poi fi complet refcut i bine dispus, cnd eti
slbit de foame, de prima mbuctur nainte ca ea s aib timp s ajung n
stomac. Gura absoarbe energia i o trimite la sistemul nervos nainte ca
alimentele mai puin subtile s poat ajunge la stomac.
S nu v surprind s auzii c elemente eterice pot fi extrase din
alimente. Fructul, de exemplu, este alctuit din materie solid, lichid,
gazoas i eteric; toi suntem contieni de substana solid i lichid, dar
puini sunt contieni de aroma subtil care aparine zonei aerului. Nimeni nu
acord nici cea mai mic atenie prii eterice,care are de a face cu culoarea
i mai ales cu viaa fructului i care este cea mai important parte din toate,
pentru c aceast parte eteric ne hrnete corpurile mai subtile.
Deoarece, pe lng corpul su fizic, omul are i altele, mai subtile
(eteric, astral, mental, cauzal, budic, atmic, care sunt sediile funciilor fizice
i spirituale ) el mai bine s-ar ntreba cum s le hrneasc, dect s le lase s
flmnzeasc.
Omul tie cu aproximaie ce s dea corpului su fizic (zic aproximativ
pentru c majoritatea mnnc carne, care e duntoare att fizic ct i
psihic),dar nu are idee ce s dea corpului eteric (vital), astral (emoional),
mental ,s nu mai vorbim de cele superioare.
Dup cum v-am spus e de ajutor pentru corpul fizic s masticm bine,
dar pentru corpul eteric e nevoie s adugm ceva n plus: respiraia. La fel
cum o briz anim flacra (suflai pe o scnteie pentru a aprinde focul)

astfel, respirnd profund n timpul mesei ajut la combustie. Digestia,

respiraia i meditaia sunt forme de combustie, singura diferen fiind n
gradul de cldur i puritatea substanei. Dac ncetai s mncai din cnd n
cnd i rsuflai profund, arderea ce are loc permite corpului eteric s
extrag particolele subtile din mncarea de care avei nevoie i, cum corpul
eteric este centrul vitalitii, memoriei i sensibilitii, e spre avantajul dvs.
s avei grij s fie alimentat. Corpul astral este hrnit cu o substan chiar
mai subtil dect particolele eterice; emoii i sentimente. Dac v
concentrai asupra mncrii ce o mncai cu dragoste, corpul vostru astral v
extrage din ea prile preioase de care are nevoie i ca rezultat, se va umple
cu dragoste pentru toat lumea v vei simi fericii i mpcai, doar cu o
dorin - s trii n armonie cu natura.Acest sentiment nu prea mai exist
azi, pentru c oamenii nu mai au acea atitudine protectoare de a fi ateni i
plini de dragoste cu obiectele, copacii, munii, stelele etc. sunt prea ocupai
de ei nii i se simt ameninai chiar i cnd sunt n siguran acas sau
dorm. De fapt ei nu sunt ameninai, sentimentul de a fi abandonat de Mama
Natur vine din faptul c nu i-au hrnit corpul astral! Cnd acesta e
corespunztor hrnit, avei un sentiment minunat de bunstare care te face s
fii generos i tolerant n via i dac ai probleme importante de rezolvat,
procedezi cu tact i nelegere, tii cum s faci concesii.
Pentru a alimenta corpul mental, Iniiatul se concentreaz cu ochii
nchii asupra mncrii; cum mncarea este pentru el o manifestare a lui
Dumnezeu, el ncearc s-i vad toate aspectele,de unde vine, ce conine, ce
caliti are, ce entiti au ngrijit-o, pentru c exist fiine invizibile care au
grij de plante i copaci. Mintea i e preocupat de aceste lucruri n timp ce
el extrage elemente din mncare, care sunt nc mai subtile dect cele
necesare corpului astral. O mas luat astfel l las cu o nelegere pe care nu
o avea la nceput,el vede toate lucrurile mai clar i e gata s fac cea mai
exact munc mental.
Majoritatea oamenilor i imagineaz c prin
lectur, studiu i meditaie i dezvolt capacitile intelectuale....nu, dei
studiul i meditaia sunt cu siguran indispensabile, ele singure nu sunt
suficiente. Corpul mental trebuie s fie hrnit cu anumite elemente n timpul
meselor,ca s fie puternic i rezistent pentru a face eforturi prelungite.
Trebuie s nelegei c corpul astral e cel care susine emoiile iar corpul
mental v susine mintea, gndirea; aceste dou corpuri trebuie s fie hrnite
corespunztor nainte de a v atepta s fii egali n faa sarcinii de a v tri
viaa.
Pe lng corpurile eteric, astral, mental, omul are i alte corpuri
alctuite dintr-o substan i mai spiritual, corpurile: cauzal, buddhic i
atmic sau centrele raiunii, sufletului i a spiritului, care trebuie s fie i ele

hrnite. Hrana lor e sentimentul de gratitudine fa de

Dumnezeu.Gratitudinea care, de asemenea, e pe cale de dispariie din
existena uman, e cea care deschide uile spirituale spre toate
binecuvntrile. Totul devine clar, vedei, simii, trii!Gratitudinea
transform materia grosier n lumin i veselie.nvai s fii recunosctori.
Cnd v hrnii cele trei corpuri superioare, particolele subtile desprinse
sunt distribuite n creier, la plexul solar i toate celelalte organe. V dai
seama c avei i alte necesiti superioare, c lucruri de o natur infinit
superioar exist pentru voi, iar aceasta v deschide poarta spre posibiliti
mai mari. Cnd ai terminat de mncat, nu trebuie s v ntoarcei la dispute
sau munc, nici s v ntindei. Rmnnd linitit un moment i respirnd
profund, energiile ce le-ai acumulat vor fi distribuite n tot sistemul i atunci
vei fi gata s efectuai orice munc. Nu uitai, nceputul este cel mai
important moment n toat activitatea.

2. HRANI YOGA
n prezent oamenii sunt dezechilibrai de viaa agitat pe care o duc i
doresc s ncerce orice n sperana de a-i rectiga echilibrul.... yoga, zen,
meditaie transcedental, relaxare.... Nu am nimic mpotriva acestora, dar
exist un mod mai simplu i mai eficace de reechilibrare i anume cel de a
nva s mncm corect.
Cnd mnnci neglijent i indiferent, grbit, n mijlocul glgiei a
discuiilor, tensiunii, la ce bun s meditezi sau orice altceva dup aceea?
Teatru! Ar fi mai bine s se foloseasc aceast ocazie pe care o avei de dou
sau trei ori pe zi, zilnic, pentru a face ceva, cum e faptul de a mnca, care s
pun n regul celulele i s v armonizeze ntregul sistem. Dac v cer s
facei un efort i s mncai n linite (reinndu-v nu numai de la a vorbi, ci
i de la a face zgomot cu cuitul, furculia, etc.) s mestecai fiecare bucic
mult timp i, din cnd n cnd, s respirai profund i mai ales s mulumii
cerului cnd mncai, pentru toate bogiile coninute n mncare e pentru ca
aceste exerciii, aparent nensemnate, sunt mijloace de dobndire a
autocontrolului. nvnd s controlm lucruri mrunte, dobndii control
asupra lucrurilor mari. Cnd vd pe cineva c e neglijent i neatent n
probleme mrunte, tiu c viaa lui a fost dezordonat n trecut i va fi i pe
viitor dac nu face ceva n legtur cu aceast lips, pentru c totul este
interrelaionat.
tiu c nu e uor s stai tcut n timpul mesei i s te concentrezi numai
asupra mncrii, chiar dac reueti s fii linitit i s-i controlezi gesturile
n interior faci glgie cu sentimentele sau poate ele sunt sub control, dar
gndurile hoinresc. Nutriia este o yoga prin aceea c ajungi, cnd mnnci,

s-i dedici toate eforturile, atenia, concentraia i controlul procesului de a

mnca.
Pentru a putea s-i concentrezi gndurile n timpul mesei, trebuie s fi
dobndit obiceiul de a-i controla gndurile n viaa zilnic. Dac ai fost
atent mereu s nu te lai cuprins de gnduri i sentimente negative, atunci
drumul e pavat i i va fi uor. Zici Trebuie s petreci o via ntreag s
nvei s mnnci corect? Da i nu. E clar c nu toate problemele tale vor fi
rezolvate doar pentru c tu mnnci corect, ci acest lucru e un punct de
plecare, o trambulin ducnd la lucruri extraordinar de benefice,dar nu
nseamn c nimic altceva nu e important i c poi s te relaxezi n restul
timpului. Pe scurt, e de dorit s mnnci atent, cu vigilena i e bine s fii
atent i vigilent i n timpul zilei. Una nu exclude pe cealalt. Mncatul este
un ritual magic n care mncarea se transform n sntate, for , dragoste,
lumin. Observai-v singuri, dac mncai ntr-o stare de mnie, agitaie,
nemulumit, vei rmne cu un gust amar n gur toat ziua; v vei simi
nervos i ncordat i, dac sunt probleme de rezolvat, vei fi negativ n
reacii, deciziile vor duce lips de corectitudine i nelegere, nu vei fi destul
de generos pentru a face concesii. Nu are rost s v justificai Nu e greeala
mea, sunt aa de nervos, nu am ncotro! i apoi s luai nite medicamente
pentru a ncerca s v calmai. Pentru a v ameliora sistemul nervos, trebuie
s nvai s mncai corect. Orice altceva trebuie lsat deoparte cnd v
aezai s mncai, chiar afaceri importante, pentru c singurul lucru
important acum e s v hrnii n acord cu regulile divine. Dac mncai
corect, restul se va aranja de la sine cnd vei fi terminat. Astfel economisii
i timp i efort. Nu trebuie s credei c problemele se rezolv mai bine i
mai rapid dac suntei ncordat i nerbdtor; de fapt inversul e valabil;
lucrurile v scap din mini, zicei lucruri nechibzuite, avei un efect negativ
asupra altora,dup care trebuie s petrecei zile pentru a face reparaiile
necesare. Majoritatea oamenilor nu vd c i cea mai mic aciune din viaa
zilnic, este semnificativ, astfel cum s te atepi ca ei s vad c modul de
a-i dezvolta inteligena, dragostea, puterea voinei, e de a mnca n mod
corect.
Toi cred c inteligena e ceva ce dezvoli prin lectur i studiu,
judecnd tribulaii cnd eti obligat s gseti o cale de ieire. Ei cred c
inima e trezit cnd ai o soie i copii de care s ai grij i s i protejezi; i
c puterea voinei o dezvoli prin efort fizic, sport, etc... dar s-i dezvoli
mintea i inima n timpul mesei? Pi acest fel de a judeca dovedete c nu au
nceput s neleag nvtura. E n timpul mesei cnd faci munca real, cea
esenial, adic s-i dezvoli inima, mintea, voina. Poate c nu poi petrece
tot timpul n bibliotec i la universitate, poate nu te cstoreti i nu ai

copii, poate nu ai ocazia pentru un efort prelungit, dar cu siguran vei

mnca, toi sunt obligai s mnnce.
Vrei s v dezvoltai mintea? De cte ori mnuii ceva pe mas n
timpul mesei, fcnd-o cu grij, fr a lovi lucrurile unul de cellalt, fr a
deranja pe nimeni, v dezvoltai mintea, devenii inteligent, atent i receptiv.
Cnd vd oamenii scpnd cuitele i furculiele, rsturnnd lucruri, tiu
imediat c ei duc lips de inteligen. Pot avea tot felul de titluri i diplome,
dar pentru mine nu au inteligen. La ce bun un titlu dac nu eti bun s
apreciezi distanele?
S zicem c vrei s mui un pahar; dac nu msori cu ochiul ct de
departe e paharul de alte obiecte, vei dobor ceva i-l vei sparge. Vei zice c
acesta este un detaliu, o mic lips, dar una care poate atinge proporii uriae
n evenimentele viitoare din via. Oamenii care sunt nendemnateci i
neglijeni n via i aduc mari pagube. A nu fi atent, fie pe o scar mic, fie
pe una mare, a face gafe, a rni oamenii, a deranja lucrurile, sunt toate parte
a unei atitudini care provoac suferin i resentimente care necesit ani
pentru a fi reparate. nainte ca eu s iau aceast sticl cu ap de pe mas, mi
amintesc c a fost n frigider, c e umed i alunecoas. Astfel, o terg
nainte de a o lua i astfel sunt sigur c nu va cdea. Aa trebuie s fie totul,
pe mas sau n via. Dac ceva e n afara contiinei tale, va fi n afara
controlului tu, nu i vei fi stpn i nu te va asculta. Pentru a controla ceva,
trebuie s-l domini n gnd.
Un alt lucru, nainte de a v aeza la mas, ncercai s v asigurai c
nu lipsete nimic, astfel c nu va trebui s v ridicai s aducei sarea, o
farfurie, un cuit. Adesea cnd sunt invitat, gazda trebuie s prseasc masa
de mai multe ori pentru c a uitat ceva; totui ar trebui s tie ce e necesar,
ea repet acelai lucru n fiecare zi. Dar nimeni nu d nici o atenie i astfel o
via ntreag e petrecut ntrerupnd masa pentru a aduce ceva ce ai uitat. E
un semn sigur c nu eti atent i grijuliu nici n probleme mai mari. V duce
asta la succes?
Dac ncerci s mnnci fr a face zgomot sau a-i deranja pe cei din
jurul tu care au nevoie de linite pentru a se concentra i medita, i va
dezvolta inima. Oamenii gndesc:Ceilali? Ce sunt ceilali pentru mine?i
de aceea lumea ntreag degenereaz; nimeni nu se gndete la ceilali.
Oamenii nu sunt capabili s triasc mpreun, pentru c nu au respect, grij
unii pentru ceilali. A mnca mpreun le d o ans s-i dezvolte caracterul
i s-i lrgeasc contiina.
De aceea eu zic c la mas poi nva controlul supraveghindu-i
gesturile i reinndu-te de la a face zgomot. tiu c v cer ceva extrem de
greu de realizat, dar dac reuii, oricine va veni va fi uimit i va zice:Dar

nu e posibil, nu-mi cred ochilor! Se poate spune ct de departe n evoluia

sa este o persoan dup faptul c e sau nu contient c nu-i aparine numai
lui, ci unui ntreg i armonia ntregului nu trebuie s fie perturbat de
aciunile, gndurile i sentimentele lui, glgia lui interioar. Vei zice : Ce
nseamn asta , glgia lui interioar?Glgia e disonan, noi facem
glgie n interiorul nostru cu durerea i nelinitea noastr, rebeliunea i
nemulumirea noastr, i asta perturb atmosfera psihic a ntregului. Nu ne
dm seama ct de duntoare este aceast glgie pentru noi nine i pentru
oricine altcineva pn vine ziua cnd sistemul nostru cedeaz i avem de
nfruntat boala psihic sau fizic.
n timp ce mncai,trebuie s v gndii la mncare cu dragoste pentru
c aceasta o va face s-i deschid comorile pentru voi ... cnd soarele
nclzete florile,ele se deschid; cnd el dispare, ele se nchid.Dac iubii
mncarea, o mncai cu dragoste adevrat, ea se va deschide i va emana o
arom pentru voi i v va da particolele eterice pe care le cutai.Vei vedea
n ce stare minunat v vei afla, din momentul n care vei nceta s mai
mncai automat, fr dragoste, doar pentru a umple golul din stomacul
vostru.tiu c nu are rost s vorbesc astfel despre dragoste, oamenii nu tiu
s se trateze cu dragoste, cum s vorbeasc, mearg, s priveasc i s
respire cu dragoste...Ei nu tiu! Ei cred c dragostea nseamn a te culca cu
cineva, dar rezultatele dovedesc c aceasta nu e dragoste, dac ar ti, ntradevr, s se iubeasc, Cerul ar fi cu ei.
n timpul mesei, poi s-i dezvoli mintea i inima i voina, din
moment ce pentru a dobndi obiceiul de a face gesturi reinute, intenionate,
armonioase, se folosete voina. Cnd eti nervos, ia urmtoarea mas ca o
ocazie de a te calma, mestec foarte ncet i fii atent cu orice gest; n cteva
minute vei fi calm din nou.Dac ncepi ziua n stare de agitaie i mergi la
serviciu sau vorbeti cu cineva fr a face ceva pentru a schimba modul n
care te simi, vei rmne agitat toat ziua i energia ta se va evapora, ai uitat
s nchizi robinetul . Exist un remediu simplu i eficace pentru nervi,
anume a te opri din orice i s rmi fr a vorbi o secund sau dou, n timp
ce faci un efort contient pentru a schimba ritul tu, s alegi o alt direcie i
apoi s ncepi din nou.Cnd mnnci n linite i pace interioar, aceeai
stare persist toat ziua; dac trebuie s fugi de colo colo toat ziua, dac te
opreti pentru o secund vei vedea c linitea e acolo. Pentru c ai mncat
corect. Dac nu, vei fi agitat i tulburat, nervos i ncordat toat ziua,
indiferent ce ncerci s faci pentru a te calma.
Vine ziua cnd nutriia va fi cea mai bun yoga, dei nu a fost
menionat mai nainte. Toate celelalte: Radja-yoga, Karma-yoga, Hathayoga, Jnani-yoga, Agni-yoga sunt minunate, dar e nevoie de ani pentru a

obine cele mai mici rezultate, n timp ce Hrani-yoga, cum zic eu, ( Hrani
nseamn mncare n limba bulgar ) rezultatele sunt imediate. E cea mai
uoar yoga de nvat, toate creaturile o practic incontient.Aceast yoga
este aa de puin cunoscut, aa de greit neleas, are totul, toat alchimia,
toat magia.
Chiar dac eti copleit de munc sau lucruri de fcut, nu ncerca s te
ascunzi n spatele pretextului de a nu avea timp pentru viaa spiritual...De
trei ori pe zi, zilnic, ai cele mai bune condiii pentru a comunica cu Cerul, cu
Dumnezeu. Se poate s nu ai timp pentru rugciune, pentru lectur sau
meditaie, dar oricine are timp pentru a mnca.De ce s nu folosim acest
moment pentru a merge un pas nainte spre perfeciune, trimind lui
Dumnezeu un gnd plin de dragoste i recunotin.
ncepei azi s facei din mesele voastre un moment spiritual, ceva ce e
aa de necesar, aa indispensabil. Oamenii cred c ei deja sunt perfeci ( de
ce nu, ei se conformeaz legilor societii, ei nu fac nici un ru, i
ndeplinesc datoriile profesionale i familiale ) dar dac nu au i activitate
spiritual, lumea divin le va rmne nchis i nu va gusta niciodat bucuria
, fericirea, plenitudinea, lumina pe care viaa divin o aduce. Da, ei sunt
perfeci; dar ce este aceast stranie perfeciune care nu are timp pentru suflet
i spirit?
Desigur, toi trebuie s lucreze pentru propria existen, pentru a
supravieui fr a fi o povar pentru alii, dar fiecare trebuie s gseasc i
cteva minute pentru a hrni sufletul i spiritul. Toi au venit pe Pmnt cu o
misiune, dar majoritatea sunt prea ocupai gndindu-se la succesul lor social,
creznd c ei sunt perfeci...De ce nu eman lumina dinspre ei, dac sunt
perfeci? Pentru c nu au timp, fie pentru viaa spiritual sau propriul lor
progres.Suntem aici pe Pmnt, pentru un foarte scurt timp i cnd plecm,
nu vom putea lua nici una din achiziiile materiale, maini, case,
posesiuni...Tot ce va rmne n urm , ni se vor permite doar achiziiile
interioare. Acest lucru e ce nu ai neles ntr-adevr, i de aceea suntei
cuprini de activiti materiale. Pentru ce? Vei prsi totul cnd plecai, vei
fi goi, sraci i nenorocii.
Acum tii c trebuie s lucrai spiritual la mas. Se poate ca rezultatele
s nu se vad imediat, poate nimeni nu va aprecia ce ncercai s facei, dar
mergei nainte, continuai s pstrai bogii spirituale, dezvoltnd cele mai
bune caliti i virtui n sinele vostru.Cnd v ntoarcei n urmtoarea
ncarnare, Cerul v va da condiii mai bune pentru a v ajuta s nflorii n
continuare, pentru c ai nceput munca, adevrata munc, n aceast
ncarnare.Acest adevr, luat din tiina Divin, este pentru voi, s o tii, i

chiar dac nu o acceptai, n cele din urm va triumfa, n cele din urm v va
ilumina i vei fi salvat.

3. O SCRISOARE DE LA DUMNEZEU
Luai un fruct... pe moment fr a ne preocupa gustul, parfumul,
culoarea; s ne concentrm pe ideea c e o scrisoare scris de Creator cu
raze de soare i c viaa noastr depinde de felul n care citim aceast
scrisoare. Dac nu tim s o citim, nu vom trage multe beneficii din ea; ce
pcat! O fat sau un biat care primete o scrisoare de la iubit, o citete i o
recitete, cu ct grij o mnuiesc, ct de preioas este ea pentru ei. Noi
aruncm scrisoarea de la El n coul de gunoi... nu merit s fie citit? Omul
e singura creatur care nu face nici un efort pentru a descifra aceast
scrisoare, chiar i animalele sunt mai interesate, da, vitele de exemplu, ele
tiu cnd nu au citit-o corect i o recitesc. Fructul este o scrisoare de
dragoste de la Dumnezeu, care trebuie descifrat. Este cea mai elocvent,
cea mai mictoare scrisoare de dragoste, deoarece ea zice "Eti iubit!
Cineva ine la tine aa de mult nct vrea ca tu s ai via i i trimite
mijlocul de a tri!" Oamenii prefer s nghit n grab i nu fac nici o
ncercare de a citi ce zice El: "Copilul meu, vreau ca tu s devii ca acest
fruct, gustos i dulce i perfect. Acum tu eti tare i acru, nc necopt i
astfel tu trebuie s nvei. Acest fruct s-a copt prin expunere la soare: fii ca
el, expune-te la soare, soarele spiritual, i el te va transforma din ceva acid i
indigest ntr-o fiin cu culori cereti". Asta a pus Dumnezeu n mncare
pentru noi, ca noi s auzim i s acionm, se poate ca voi s nu-L auzii, dar
eu l aud.
Dac tim cum s ascultm, mncarea ne vorbete. Ea este lumin i
sunet condensate, dar dac gndurile v sunt ocupate n alt parte, nu putei
auzi vocea " luminii ". Lumina i sunetul nu sunt lucruri separate, lumina
cnt, ea este muzic. Ar trebui s ascultai muzica luminii; este Cuvntul
sacru.
S-ar putea, deasemenea, zice c mncarea este un fel de "radiestezie".
Fiecare fiin, obiect i are propria sa radiaie, iar un radiestezist este cel
care prinde aceste radiaii i le interpreteaz. Mncarea pe care o mncm a
primit radiaii de pretutindeni, din cosmos, soare, stele, cele 4 elemente i
toate aceste radiaii au lsat urme care sunt invizibile, dar totui reale, de
forma forelor i particolelor de energie. S-au nregistrat urme ale tuturor
fiinelor care au umblat i au muncit pe cmpul unde a crescut i v va spune
povestea cum Dumnezeu, soarele, ngerii i oamenii au muncit zi i noapte,
umplndu-l de proprieti care sunt de folos oamenilor, copiii lui Dumnezeu.

Dei Natura vede ct de ignorani i somnoleni sunt oamenii, ea este

aa de generoas nct zice: " Ce conteaz. Le voi umple mncarea cu forele
care i in n via, fie c sunt contieni sau nu!" Cnd omul e tot aa de
incontient cnd mnnc, ca i animalele, mncarea i ajut s creasc fizic,
l ine n via, dar nu i va ajuta spiritual.
Pentru a primi cele mai subtile particole din mncare, trebuie s fii pe
deplin contient, bine trezit, plin de dragoste. Dac ntregul sistem e gata s
primeasc hrana n acest mod perfect, atunci hrana e determinat s se
reverse n bogiile-i ascunse. Ca i cineva pe care l primeti cu dragoste, se
deschide i i d tot ce are; dac eti rea, rmne nchis. Expunei o floare la
cldur i lumin, se va deschide i v va da parfumul ei, dar dac o lsai la
ntuneric, afar n frig, nu se va deschide. Hrana rmne i ea deschis sau
nchis, depinznd de atitudinea celui care o ia; cnd ea se deschide, v d
tot ce are n modul energiilor pure, divine.

4. ALEGEREA HRANEI
Unii oameni nu vd legtura ntre ce consum ca alimente i starea
sntii lor.
Totui, omul i construiete corpul cu hrana pe care o absoarbe, el e
format din ceea ce consum i pentru aceasta trebuie s ncetai s credei c
vei strluci de sntate indiferent ce nghiii, trebuie s v dai seama c
exist un raport ntre ce mncai i cum v odihnii. Cnd v ndopai cu
amestecuri nefireti, sistemul vostru nu va fi capabil s le elimine i v vei
mbolnvi. E important s fii ateni la ce introducei n corpul vostru.
Cineva va aduce versul din Evanghelie n care Iisus zice c nu e
important ce intr n om, ci ceea ce iese din el... dar acest lucru trebuie
interpretat. E raional s gndeti c dac pui murdrie n ceva, va iei
puritate? Dac nu eti Iniiat cu capacitatea de a transforma orice mnnci n
lumin. Ceilali, dac vor consuma impuriti, ele vor i iei. Nu e posibil ca
ei s le transforme dac nu sunt nici inteligeni, nici puri, nici iubitori i nici
buni.
Iisus niciodat nu a dat sfatul s se mnnce sau bea orice, nici un
Iniiat nu ar face asta. Numai dac tii cum s lucrezi spiritual, s poi
neutraliza otrava i impuritatea i s le transformi n lumin eti liber s
nghii orice doreti. i contrariul, dac nu ai decis s lucrezi spiritual, cea
mai bun hran din lume nu va putea s te transforme. Este puternic viaa
interioar a gndului i a sentimentului care este esenial.
tiu c experii n regimuri sunt pentru anumite alimente n raport cu
altele; i ar putea avea dreptate, dar mai nti e modul n care mnnci.
Mnnc ct i place, dar numai dac mnnci ntr-un anumit fel i n
cantiti rezonabile, vei fi sntos. Am observat c oamenii care urmeaz un

regim macrobiotic sau alte regimuri nu devin mai buni sau mai puternici, ci
dimpotriv, sunt n stare mai proast. Nu am nimic mpotriva macrobioticii,
recunosc c e ceva bun n ea, dar nu sunt de acord c hrana sau mncatul
trebuie pus pe primul plan, ca i cel mai important lucru n via. Hrana e
doar un mijloc, lucrul important e viaa psihic, spiritual, din spatele
aciunii de a mnca.
Nici o mncare minunat nu a mpiedicat vreodat pe cineva s fie crud
sau ru, sau depravat sau la a dori s domine lumea. Aparent, a fi vegetarian
nu ajut la nimic, Hitler a fost vegetarian! n timp ce alii care au mncat
carne sau orice li s-a dat, au devenit sfini i profei. Fr educaie, igien,
hran, doar ce gseau, dar cu ceea ce ei considerau cel mai important,
spiritul, cteva adevruri i dorina nestvilit de a realiza aceste adevruri,
ei au fcut minuni!
S ne ntoarcem la hrana de fiecare zi. Pe plan fizic, ea nu va fi absolut
pur, de cele mai multe ori nu tim ce ni se d, dar n domeniul gndului i
sentimentului e diferit, poi alege ce i place, permindu-i s iei ceea ce e
mai bun i s arunci restul.
Gndurile i sentimentele sunt substana corpurilor voastre mai subtile,
i dac vom construi o cocioab, simbolic vorbind, nu ne va vizita un prin
sau un nalt prelat, ci un ceretor sau un ho. Ne construim singuri corpurile
eteric, astral i mental i destinul nostru depinde de materialul pe care l
folosim. Potrivit calitii corpurilor noastre mai subtile, vom fi vizitai de
entiti strlucitoare sau ntunecate, binecuvntai cu bucurie sau suferin,
vom realiza adevrata glorie sau vom sfri n ntuneric.
Viitorul fiecruia dintre noi depinde de modul n care ne hrnim. Cnd
mnnci hrana inferioar pe plan fizic, ce se ntmpl? Se vede n felul n
care ari i te simi i oamenii te ntreab ce s-a ntmplat. Dac calitatea
hranei i schimb aspectul, de ce nu ar fi la fel i cu gndurile i
sentimentele tale? Unele gnduri, unele sentimente te fac frumos i sntos,
iar altele te fac urt i bolnvicios; de ce s nu inem seama de aceasta i s
nu acionm n consecin?
nainte de a se transforma pe sine, omul trebuie s dobndeasc noi
particole de o calitate mai bun, mai fin. Deci, doar a respecta linitea la
mas nu e suficient, trebuie s umplem aceast linite cu cele mai elevate
gnduri i sentimente, dac e s avem puterea elementului magic care e
hrana adecvat pentru corpurile noastre mai subtile. Linitea nu trebuie s fie
un gol, n Natur nu exist aa ceva, fiecare spaiu e umplut cu fore i
elemente care devin tot mai pure cu ct sunt mai sus i mai aproape de
zonele cereti. Tcerea este o min de aur magic i plin de bogii.

Cele patru elemente ( pmnt, ap, aer, foc ) corespund celor patru stri
ale materiei coninute n hrana pe care o absorbim n fiecare zi. Trebuie s
comunicm cu ngerii acestor elemente cnd mncm, ngerul Pmntului,
al Apei, al Aerului, al Focului i s le cerem s reconstruiasc corpul nostru
fizic i s-l fac aa pur nct s corespund lui Christos.Fiecare nger
reprezint o virtute anume sau o calitate: Pmntul - stabilitate, Apa puritate, Aer - inteligen, Foc - dragostea divin.
Dac, n timp ce mncm, omul se leag de aceti patru ngeri,
particolele ce le primete vor fi spirituale, cu care el i poate construi
corpurile sale subtile, inclusiv corpul de lumin. Cnd poate s-i
construiasc acel corp luminos numit n Scriptur Corpul Gloriei, atunci el e
ntr-adevr nemuritor. Corpul su fizic nu dureaz mult, el trebuie s-l
restituie, cu toate elementele lui, mamei Pmnt de unde a venit. Dar n
corpul lui de lumin, Corpul Gloriei, omul triete etern.
Corpul Gloriei este un smbure eteric, un smbure minuscul sau
electron pe care-l motenim i care trebuie s l dezvoltm, hrnim i
formm, la fel cum mama lucreaz luni la smna primit de la tata,
adugnd cel mai bun material pentru a forma fiina care s mite lumea, aa
trebuie s lucrm noi pe plan spiritual. Dac nu ne gndim niciodat la
aceasta, dac nu facem nimic, atunci el rmne ascuns, aruncat la o parte,
nmormntat. Din fericire el nu moare, cci e fr de moarte, ci ateapt
ascuns pn ni se trezete contiina s muncim, s-l dezvoltm, s-l facem
luminos i puternic.
Sunt necesare elemente extrem de pure pentru a dezvolta Corpul
Gloriei, dar cele mai intense vibraii de lumin pot lupta mpotriva
procesului de boal i moarte, dezorganizare, fermentaie, dezintegrare, iar
cnd lumina triumf n om, el este nemuritor. Din acest motiv trebuie s
nvai s mncai i s bei lumina cnd mncai, fiind absolut siguri c
mncarea voastr v aduce noua via. Dac vei comunica cu ngerii celor
patru elemente cnd mncai, ei vor deveni prietenii votri i colaboratori.
Uitai-v toate micile griji i gndurile rele care otrvesc mncarea i v
mbolnvesc i conectai-v cu ngerii celor patru elemente. Zicei:
" O,
nger al Pmntului, umple-m cu stabilitate!
O, nger al Apei, umple-m cu puritatea ta!
O, nger al Aerului, umple-m cu inteligena ta!
O, nger al Focului, umple-m cu Dragostea ta Divin!"
Astfel v vei nate ntr-o nou via.

5. VEGETARIANISM

Problema nutriiei e una foarte ampl, cu multe ramificaii. Noi suntem

hrnii nu doar de mncarea i butura ce o consumm la mas, ci i de alte
lucruri, cum ar fi: sunete, culori, mirosuri. Ideea c n lumea invizibil sunt
fiine care se hrnesc cu mirosuri plcute (sau rele), d natere la ideea
tradiiei de a arde tmie n biseric pentru c mirosul pur i plcut atrage
spirite luminoase, iar mirosul greos atrage entiti diabolice. Spiritele se
hrnesc de asemenea cu sunet i culoare, iar acestea pot fi folosite ca mijloc
de a le atrage. Marii pictori au tiut acest lucru, ei au pictat ngerii n culori
strlucitoare, cntnd muzica cereasc la instrumentele lor aurii.
n Evanghelii se zice:" Suntei templul lui Dumnezeu cel viu". Dac
acesta e crezul nostru, de ce s ptm acest templu cu impuriti? Dac
oamenii ar nelege, n primul rnd, cum au fost creai, n atelierele lui
Dumnezeu, ar fi mai ateni cu materialul pe care l folosesc pentru a construi
acest templu n care El poate veni i locui. Faptul c omul mnnc carne l
aseamn mai mult cu un cimitir plin de cadavre n putrefacie dect cu un
templu.
Fiecare creatur, animal sau om, e liber s-i aleag alimentele, iar
alegerea lui este foarte semnificativ. Dac vrei s tii efectele unei diete
carnivore, mergei la Zoo, privii carnivorele i vei tii totul despre ele! De
fapt nici nu e necesar acest lucru, fiinele umane reflect fiecare specimen
animal cunoscut, i chiar necunoscut la Zoo, ca dinozauri, mamui etc. Vei
vedea singuri c marile mamifere carnivore sunt animale nspimnttoare
care eman mirosuri extrem de puternice, n timp ce ierbivorele au obiceiuri
panice, pentru c hrana lor nu le face violente i agresive. Carnivorele sunt
fcute iritabile i violente de dieta lor, i la fel e i cu oamenii; cei care
mnnc carne sunt mai brutali i distructivi dect vegetarienii.
Diferena ntre hrana vegetarian i carnivor st n cantitatea de raze
solare pe care o conin: fructele i legumele sunt impregnate cu lumin
solar n asemenea msur nct ai putea zice c sunt lumin condensat.
Mncnd fructe i legume, absorbi lumin solar i nu e implicat materie
rezidual. Pe de alt parte, carnea e comparativ srac n energia solar i de
aceea se stric repede; orice se stric repede este duntor organismului. Mai
exist un pericol n a consuma carne. Cnd animalele sunt sacrificate ele
sunt n panic. Aceast team umple glandele cu o secreie letal care
ptrunde n sistemul celui ce mnnc... cu efecte dezastruoase asupra
sntii i vieii.
Zicei:" Da, dar carnea e aa de bun!" Iat-v din nou, gndindu-v
numai la gratificarea personal! Tot ce te intereseaz e plcerea ta, tot ce
conteaz e momentul, chiar dac el nseamn masacrul a milioane de
animale... i al tu.

Trebuie s tii c tot ce absorbii ca hran, devine un fel de anten

intern ce capteaz diverse unde... carnea v leag cu zonele inferioare ale
lumii astrale i cu fiinele ce se devor ca animale slbatice. Carnea este o
legtur invizibil cu teama, cruzimea, senzualitatea, lumea animal. Oricine
poate vedea spectrul, ar fi tulburat de culorile din aura dumneavoastr.
n sfrit, este o grav responsabilitate s iei viaa unui animal. Nu
numai c ncalc porunca "S nu ucizi!", ci i fur animalului ansa de a
evolua n existena prezent. A omor un animal e nu numai a-i lua viaa, ci
i ansa ce i-a dat-o Natura. Sufletul animal nu e la fel ca sufletul uman, dar
totui e suflet, iar persoana ce mnnc carne poart suflete de animale n
jurul ei, ce se manifest prin ea n mod slbatic.
n lumea invizibil, sufletele animalelor omorte i mncate de om se
ataeaz de el i cer s fie compensate: " Ne-ai lipsit de posibilitatea de a
evolua i acum tu trebuie s ne dai educaia ce ne-ai furat-o!". Aa se explic
de ce muli oameni au reacii animalice i, dac ncearc s-i dezvolte
natura superioar, vor fi mpiedicai s o fac de celulele de animal din
interior, care refuz s asculte.
n Genez se zice c, nainte de cdere, cnd Dumnezeu crea susinerea
fizic a omului, El a zis simplu:" Privete, i-am dat toate seminele
purttoare de iarb de pe Pmnt, i orice copac pe care e un fruct ce are
smburi, ie i va fi carne".
n ceea ce privete petele, problema e diferit. De milioane de ani
petii au existat fr condiii adecvate evoluiei, ei au sistem nervos foarte
rudimentar, astfel c s-ar putea spune c mncndu-i, i facem s evolueze...
Pe lng faptul c petele conine un element numit iod, care a fost destinat
pentru aceast epoc.
Mncarea ce o mncm intr n sngele nostru, i de acolo extrage
entiti care i corespund n Natur. Evanghelia zice:" Oriunde este strv, vor
fi i vulturi adunai" i acest adevr se aplic pe toate planurile: fizic, astral,
mental. Dac dorii s fii sntos, nu atragei vulturi cu strvuri, pe nici un
plan! Cerul nu se va manifesta prin nimeni care e deschis impuritii fizice,
astrale sau mentale. Carnea corespunde unui anumit element n gndurile,
sentimentele i aciunile noastre. De exemplu, dac visai c vei mnca
carne, trebuie s fii foarte atent, pentru c asta nseamn c vei nfrunta o
tentaie de un anumit fel, ducnd la acte de violen, sentimente senzuale i
egoiste, gnduri nedrepte; carnea reprezint violena pe plan fizic,
senzualitatea pe plan astral i egoism pe plan mental.
Tradiia zice c nainte de Cdere, Adam avea o fa frumoas i
strlucitoare, i era ndrgostit de animale, care l respectau i l ascultau.
Dup Cdere, el i-a pierdut faa pur i strlucitoare, iar animalele i-au

devenit dumani. Animalele nu au ncredere n om, psrile zboar la

apropierea lui, toat Creatura se gndete la el ca la un duman i trebuie s
existe un motiv: pentru c a czut din nlimile spirituale. Acum el poate si rectige splendoarea original, supunndu-se legilor Iubirii i
nelepciunii, cum o fcea cndva, i s se reconcilieze cu Creaia. Cnd o va
face, va aduce Regatul Domnului pe Pmnt.
n aparen, rzboaiele sunt cauzate de probleme economice, politice,
etc. dar de fapt sunt rezultatul felului n care oamenii taie animalele. Legea
dreptii este implacabil. Omul trebuie s plteasc cu snge, pentru tot
sngele vrsat, omenesc sau animal. Milioane de litri de snge cernd
rzbunarea Cerului s-au absorbit n Pmnt, evaporarea lui atrage nu numai
microbi, ci i larve i entiti mai joase din lumea invizibil. Aceste
adevruri v sunt nc necunoscute vou i majoritii oamenilor i nu vor fi,
probabil, acceptate, dar sunt obligat s vi le dezvlui fie c le acceptai sau
nu.
i aa noi continum s ucidem animalele. Nu ne dm seama c Natura
e un organism vast, un sistem a crui funcionare e perturbat de uciderea
attor celule, se creeaz un dezechilibru i nu trebuie s fim surprini cnd
izbucnesc rzboaiele. Da, milioane de animale sunt mcelrite de noi pentru
consum, fr a ti c n lumea invizibil aceste animale sunt legate de
oameni i, deci, ucidem oamenii: ucignd animale, ucidem oameni. Toi
vorbesc de a scoate rzboiul n afara legii, i s aducem pacea cu orice pre,
dar pacea nu poate rezista pe Pmnt ct timp omorm animalele.

6. ASPECTUL MORAL
Oamenii i imagineaz c trebuie s mnnce mari cantiti de
mncare pentru a fi puternici i sntoi, dar de fapt, obosii sistemul cnd l
suprancrcai, procesul digestiv este stnjenit, i, cnd sistemul nu poate
elimina corespunztor, apare boala... Totul din cauza ideii eronate c trebuie
s mnnci mult pentru a fi sntos.
De fapt, puin foame prelungete viaa. Dac ntotdeauna mnnci ct
poi i eti mbuibat dup fiecare mas, i lipsete energia, eti greoi i
somnolent i nu ai chef s faci munca de a te perfeciona. Dac, pe de alt
parte, prseti masa uor flmnd, refuznd alte cteva mbucturi care i-ar
fi plcut, corpul eteric, pentru a compensa, merge n zone mai nalte dup
elementele de care ai nevoie. n loc de a fi flmnd, eti vioi i uor, gata de
lucru, pentru c corpul eteric a absorbit elementele care sunt superioare
mncrii obinuite. Mncnd pe sturate, dac suntei din cei crora le place
s mnnce n exces, v dezechilibrai sistemul i niciodat nu vei avea
destul.

Pe lng ngreunarea sistemului cnd mnnci prea mult, de asemenea

mpiedicai corpul eteric s funcioneze aa cum trebuie, ceea ce deschide
ua entitilor din planul astral inferior: vznd abundena de hran pe care
n mod incontient le-ai oferit-o, se reped la banchet. Dup cteva minute
suntei din nou flmnd. Golul este acolo, mereu, ntotdeauna cernd mai
mult, i de fiecare dat nedoriii apar din nou. Voi niv sprijinii furtul,
elementele nedorite nfometate din planul astral inferior fiind bine hrnite pe
socoteala voastr.Cnd zic s prsim masa uor flmnzi, chiar asta vreau
s zic, pentru c dac i refuzai sistemului vostru totul, corpul eteric nu
poate completa diferena. Dar, dac, s zicem, renunai la 20 grame din
fiecare kilogram, atunci din cauza efectului eteric care se adaug, v vei
simi uor i dornic de munc. Vei zice: "Dar e aa de tentant s iei!" tiu,
dar ce zicei de puterea voinei, de hotrrea voastr; acesta e momentul s o
ncercai.
La petreceri i recepii trebuie s nvai s refuzai, cum fac eu. Ori de
cte ori sunt invitat la cin, chiar dac i spun gazdei, nainte, s nu prepare
nimic special, ci doar s-mi dea nite salat, legume i fructe, nimic mai
mult, nimeni nu d vreo atenie; i cnd vd ct de puin mnnc, sunt
dezamgii. Ar trebui s asculte ce le spun.
De mult am neles c, mncnd prea mult, pierdem ceva preios i mai
subtil dect hrana zilnic de oferit, indiferent ct de suculent e felul de
mncare. Trebuie s nvai s refuzai cnd vi se ofer prea mult, altfel vei
fi prea plin, prea somnoros s facei ceva meritoriu, munca spiritual e pus
la o parte i acolo ateapt. Nu dormii, e munc de fcut.Desigur, depinde
de fiecare s tie ct mncare s mnnce, nu toi au aceeai capacitate. Am
vzut civa gurmanzi fenomenali n viaa mea. Dar voi tot trebuie s tii c
prea mult mncare este duntoare sntii. n plus, cnd mncai mai mult
dect e necesar susinerii, iei de la alii, i dac toi ar face astfel, ar
dezechilibra lumea. Nenelegeri, revoluii, rzboaie au un lucru la originea
lor: lcomia, cupiditatea oamenilor care i pot permite s acumuleze tot
felul de lucruri, alimente, pmnt, obiecte, n dezavantajul altora. Contiina
colectiv nu este nc suficient trezit pentru a realiza aceasta, nici ca s
prevad consecinele lcomiei excesive.
Nevoia de a lua i absorbi mai mult dect e nevoie, mai mult dect
partea sa, e ceea ce face oamenii s vrea s subjuge totul i s domine, chiar
s-i ucid pe alii. Nesemnificativ i mrunt cum poate s par, acesta e
punctul de pornire pentru toate catastrofele. Trebuie s fim nvai de la cea
mai mic vrst s controlm, msurm i ordonm acest instinct; dac nu,
va atinge proporii uriae n fiecare domeniu al existenei noastre i va fi
pentru noi o surs de mare nefericire.

Acesta e motivul pentru care un discipol trebuie s nvee s nu treac

de anumite limite cnd mnnc, s se opreasc nainte de a se stura.
Netiind cnd s se opreasc, i hrnete dorinele nenaturale i devine ca
oamenii cu prea muli bani care vor s posede totul; ei deja au tot ce au
nevoie, dar ambiia lor i lcomia sunt astfel nct vor s nghit toat lumea.
Iisus a zis c e mai uor s treac o cmil prin urechea acului dect s
intre un bogat n mpria lui Dumnezeu. 2000 de ani aceast imagine a
rmas neexplicat i dac nu vedei nelesul ascuns, e o imagine ciudat
ntr-adevr. De fapt, Iisus se referea nu la corpul fizic, ci la cel astral; corpul
astral al unui bogat, corpul dorinei, cnd este dilatat de lcomie excesiv
devine o tumor, una imens care l mpiedic s treac prin porile
mpriei, aa de largi cum sunt ele. Corpul astral al cmilei e mic, dorinele
ei sunt puine, ea se mulumete cu foarte puin. Acest lucru i d
posibilitatea s traverseze deertul, s mearg mai departe cnd toi au
renunat.
i astfel, vedei, asta e ce se ntmpl; cei care nu gndesc n acest mod,
care mnnc prea mult pe fiecare plan, i dezvolt tumori n corpul astral
care i mpiedic s treac prin porile spre Iniiere. Ei, de asemenea fac
datorii, lund ceea ce aparine altora, o atitudine care e mpotriva legii lumii
spirituale care cere o distribuire a lucrurilor organizat, armonioas, just i
echitabil.
Dac fiinele superioare vd c mentalitatea ta e egoist i dur, ele nu
te vor accepta printre ele, ci vor zice "Stai acolo cu animalele ce se devor
unele pe altele... acolo aparii". Chiar dac te plngi c eti devorat, nimic nu
te va ajuta, va trebui s suferi. Pn cnd vei adopta filozofia marii Filozofii
Universale, uile Cerului i vor fi nchise.Tu trebuie s nelegi c nutriia nu
e numai o problem de alimentare fizic, aceleai legi exist i n domeniul
gndurilor i sentimentelor. ndrgostiii care mnnc pn la saietate i
formeaz tumori pe corpurile lor astrale, care vor nchide porile Cerului
pentru ei. Dovad c Cerul nu este cu ei e c ei sunt curnd dezgustai,
inspiraia i prsete, ei se despart sau chiar se ucid unul pe cellalt.
Acum, prsii ideea c trebuie s mncai mult pentru a fi sntoi. O
mam ar trebui s-i nvee copilul s msoare lucrurile cu atenie, s
neleag c, lund prea mult pentru el, lipsete pe altcineva de acel ceva,
dac nu pe plan fizic atunci pe planurile astral sau mental. Trebuie s ne
gndim la alii. Ci dintre noi i mpart bogia dup ce o dobndesc, vreau
s zic bogia gndurilor i sentimentelor? Cnd suntei ntr-o stare
minunat,cnd v simii bogat i fericit n legtur cu ceva ce v provoac
bucurie, v gndii s mprtii acea bogie celor de lng voi, care sunt
nenorocii, sau o pstrai toat? Cnd debordai de fericire, dai puin din

aceast abunden i zicei:" Dragi frai i surori din lume, ce am eu e aa de

abundent i minunat c vreau s o mprtesc cu voi; luai puin din aceast
fericire, din aceast bucurie, din aceast lumin!"
Dac putei face asta, dac contiina v e dezvoltat suficient ca s
simii astfel, atunci numele vostru va fi nscris n registrele cereti ca fiind
inteligent i iubitor. Ceea ce dai va fi creditat n contul tu de unde vei lua
cnd ai nevoie, iar bucuria ta rmne ntreag, nimeni nu i-o poate lua
pentru c ai pus-o la loc sigur.n plus dac te vei observa, vei vedea c atunci
cnd ai o bucurie i o ii pentru tine, i se va ntmpla ceva , fiinele
ruvoitoare din lumea invizibil (care urmresc constant) i-o iau prin cineva
sau ceva apropiat ie.
i pierzi bucuria pentru c nu te-ai gndit s o dai lui Dumnezeu,
Mamei Divine zicnd: " O,Doamne! O, Hran Divin, sunt prea prost s tiu
cum s mpart aceast bucurie aa c i-o dau ie s o mpari cum crezi c e
potrivit". Ei vor vedea-o i o vor depune n bncile cereti. Astfel, nu numai
c vei fi ajutat, dar faci s beneficieze ntreaga lume.
De acum nainte, nu uita s pstrezi n limite rezonabile mncarea ce o
mnnci i nu uita c mncatul nu e doar fizic. n plus dac nvei s
mnnci contient i cu dragoste, chiar dac reduci din cantitate , vei extrage
o cantitate incredibil de energie. O singur bucic mncat aa d
suficient energie pentru a trimite un tren n jurul lumii...

7. POSTITUL
I. Postitul ca purificare
tii c atunci cnd mncai, sistemul vostru absoarbe ce i este necesar
i ncearc s se debaraseze de ce e strin sau duntor. Sistemul nu poate
face aceast eliminare cnd e suprancrcat sau cnd mncarea ce i este dat
conine prea multe impuriti. Reziduurile atunci se acumuleaz n diferite
organe, mai ales n intestine. Cum putem distinge hrana pur de cea impur?
Hrana care putrezete repede i las multe rmite n sistem nu este pur,
chiar dac e splat i gtit. Hrana care nu se degradeaz repede, ca fructele
i legumele care sunt pline de energie solar, e pur.Chiar i cnd e pur,
hrana las n urm multe reziduuri n sistem, i de aceea Iniiatul recomand
postul din cnd n cnd pentru a elibera corpul fizic de impuriti. Postitul e
recomandat de Natur, animalele tiu instinctiv c trebuie s posteasc i ele
mnnc iarb pentru a le purifica atunci cnd sunt bolnave.
Cnd mobila e acoperit de praf o tergei, dar cnd se pune problema
de a ne cura propriul organism cel puin o dat pe sptmn astfel c
milioane de muncitori, celulele corpului nostru, s poat s se odihneasc,
nu facei nimic. Cteodat avei febr, v curge nasul, erupii pe piele; este o

purificare. Oamenii sunt prea ncpnai s se purifice singuri, iar organele

sunt obligate s o fac singure.
Eu sugerez 24 de ore de post n fiecare sptmn; 24 de ore nu
consumai nimic altceva dect ap fierbinte. n acest timp lucrai spiritual, v
gndii la fiinele superioare, ascultai muzic bun i citii cri ce inspir,
pentru a v purifica gndurile i sentimentele ca i corpul fizic. Dac facei
acest lucru regulat vei constata c reziduurile ce le evacuai nu au nici un
miros; nu fii ocat, gndii la mine pe moment ca la un doctor; dac
reziduurile eliminate de intestine i prin transpiraie au un puternic miros
neplcut, putei fi sigur c sau suntei bolnav sau vei fi, fizic sau psihic. Vei
rspunde c mirosul depinde de hrana ce o consumai; nu, dac v vei
urmri cu atenie, vei vedea c atunci cnd suntei anxios sau suprat, furios
sau gelos, mirosul se schimb. Mirosul unei persoane este foarte revelator.
Primesc foarte multe scrisori ( mai ales de la femei ) zicnd: "Eu vreau
s postesc, dar cnd o fac devin urt!". Da, poate la nceput, dar asta
dovedete doar prezena unui mare refuz de care trebuie s scpm. La
nceput putei avea i dureri de cap, palpitaii, senzaii de lein, dar nu avei
de ce v teme, e normal. Nimeni nu a murit din a posti din cnd n cnd, dar
mii i mii mor din supraalimentare. Poate fi nou i deranjant pentru sistem la
nceput, dar e doar momentan, i de fapt e un semn bun.
Dac putei suporta puin neplcere i s continuai postul, vei vedea
c n o zi sau dou tulburrile interne dau loc unei liniti extraordinare.Nu
trebuie s judecai postitul dup primele efecte, nu e implicat nici un pericol;
dimpotriv, oamenii care sunt tulburai sunt chiar cei care au cea mai mare
nevoie de post, tulburarea e dat de reziduurile supraabundente vrsate n
snge. Oamenii cred c postul i slbete i le d un aspect nesntos, ceea
ce poate fi adevrat la nceput, dar cnd devii mai uor, pielea i se
lumineaz i eti mai plcut la privire. Dac nu cunoti limbajul Naturii, te
poi speria de moarte de un mic disconfort. Crezi:" Cu aceste palpitaii pot s
mor, m simt slbit!" i ncepi s mnnci din nou, congestionndu-i
sistemul cum a fost la nceput. Cum perturbrile dispar cnd ncepi s
mnnci, tragi concluzia c ai avut dreptate la ntreruperea postului, dar nu e
aa.
Oamenii care sunt serios interesai de post, trebuie s nvee s
gndeasc altfel. Dac sunt tulburai, nu trebuie s acorde atenie, ci s
continue pn nceteaz tulburrile, ceea ce va fi n scurt timp. Tulburrile
sunt rezultatul Naturii ce ncearc s elibereze organismul de depuneri, iar
cel mai bun lucru e s ateptm pn se face acel lucru. Refuznd s atepi,
faci aceeai greeal ca oamenii care iau pilule pentru a opri febra. Aceasta i
poate face s se simt mai bine pe moment, dar a cobor febra pregtete

calea pentru o boal mult mai serioas. E mai bine s lsm sistemul s
reacioneze singur.
Cnd sistemul este suprancrcat, reacioneaz fcnd tot ce se poate
pentru a elimina reziduurile i acest proces de a te dizolva i elimina v d
temperatura, e curirea interioar. Cum putei ajuta sistemul s o fac? Dac
bei ap, ap fierbinte. Cteva ceti succesive vor cobor febra imediat:
canalele se dilat i sngele circul liber, ducnd impuritile afar din corp
pe canale normale...
Apa fierbinte e esenial cnd postii. Aducei-o la punctul de fierbere
ca s ucidei germenii i lsai-o s se aeze. Cnd splai vasele cu ap rece,
farfuriile sunt nc unsuroase; apa fierbinte e necesar i n organism pentru
a dizolva substane pe care apa rece le las intacte, i le scoate din organism
prin pori, rinichi, etc. i vei fi ntinerit. Ai putea bea ap fierbinte n fiecare
zi, nainte de micul dejun; este un excelent remediu mpotriva
arteriosclerozei, reumatismului, etc.
Apa fierbinte poate s nu fie apetisant la nceput, dar puin cte puin
vei ncepe s simii c devine o plcere. Apa fierbinte este un remediu
excelent, dar e aa de simpl, ieftin, c nimeni nu o ia n serios. Unul din
frai s-a vindecat de o boal nevindecat de un doctor.Cnd postii, corpul
vostru eteric lucreaz pentru a aduce puritatea corpului fizic, mai multe
elemente subtile, vegheaz asupra corpului fizic i i red energia cnd e
nevoie; postul face corpul eteric s lucreze, timp n care corpul fizic se
odihnete. Dac postul ine prea mult, corpul eteric e epuizat, are de rezolvat
prea multe. Corpul fizic i cel eteric sunt parteneri i dac doar unul
lucreaz, balana e dezechilibrat.
V-am spus c una din cele mai importante reguli de nutriie e de a
nceta s mncai nainte de a fi stui. De ce? Pentru c dac v ridicai de la
mas nc flmnd, sistemul vostru reacioneaz la aceast insuficien, iar
corpul eteric asigur ceea ce lipsete; de aceea dac ateptai puin, nu v
mai e foame i v simii mult mai bine dect dac ai fi mncat pe sturate.
Totdeauna prsii masa uor flmnzi. Oamenii cred c e mai bine s
mnnci mult, dar nimic nu te face s mbtrneti mai repede dect a-i
ncrca stomacul. i cnd zic uor flmnzi, aa e.
Dac v lipsii sistemul de ceva ce are nevoie o perioad lung de
timp, corpul eteric nu poate avea grij de el, dar dac mncai puin mai
puin dect obinuii, v vei simi mai uor i mai binedispus din cauza
elementului eteric adugat. Dac mncai prea mult, v simii greoi i
somnoros. De ce? Pentru c somnul e necesar n timp ce corpul eteric
elibereaz sistemul de hrana mpovrtoare. Dac surplusul trebuie
ndeprtat, de ce s-l mai acumulm?

Credei c ceea ce v spun nu este foarte important i cu siguran nu e

un subiect iniiatic, dar dac prsii masa de fiecare dat simindu-v uor
gol, dac postii i bei ap fierbinte din cnd n cnd, vei vedea binefacerile
extraordinare chiar i n viaa dvs. spiritual.
Voi aduga cteva cuvinte despre cum trebuie s terminai un post care
a durat cteva zile... dac mncai normal brusc, poate fi fatal.Prima zi, luai
cteva cni de bulion; ziua a doua, sup i biscuii; a treia, ncepei s
mncai normal, dar nu prea mult. Astfel, nu riscai nimic; dup un asemenea
post suntei plin de sentimente i revelaii noi, subtile i minunate, v simii
i artai mai tnr, mai liber, ca i cum ceva greu din sistemul dvs. a fost ars
odat cu impuritile.Frica i ignorana au mpiedicat oamenii s posteasc i
s se regenereze.

II.Postul ca form de hran

Problema postului e mult mai ampl dect pare a fi. Omul atrage
nenorocirile asupra lui din cauza impuritii din el, rmas din vieile
anterioare. Fiecare pcat, greeal i-au lsat semnul, drojdia nc acolo.
Postind, eliminai aceste impuriti, iar lumina poate strluci, fcndu-v s
v simii mai uor i mai fericit. Din acest motiv, marii nvtori spirituali
din toate religiile au recomandat ntotdeauna postul.
A posti nu nseamn a te lipsi, ci e mai puin o form de renunare dect
de hrnire. Cnd corpul fizic e lipsit de hran, celelalte corpuri (eteric, astral,
mental ) trebuie s munceasc. Exist un principiu n fiecare om ce l oblig
s fac un efort pentru a se mpiedica s moar, iar cnd corpul fizic nu e
hrnit corect, alarma se ntinde la entitile din zonele superioare pentru a
veni n ajutor cu elemente mai fine din atmosfer. Dac persoana care
postete i ntrerupe respiraia n acel moment, pentru o secund, entiti din
zone i mai nalte vor aduce cea mai nalt form de hran.
Iniiaii ne spun c primul om s-a hrnit cu foc i lumin. n cursul
involuiei omului, a czut tot mai jos n materie, iar nevoile lui au devenit
treptat mai grele i mai dense pn a fost obligat s se hrneasc aa ca azi.
De aceea, Iniiaii, realiznd c modul n care mncm acum e rezultatul
involuiei, fac toate ncercrile s ne ntoarcem la starea originar a omului,
nvndu-ne cum s captm i absorbim elementele cele mai subtile i fine.
Ei i controleaz consumul, ca i cnd, temporar, ar respinge mai nti
stomacul i apoi plmnii, pentru a-i elibera gndurile. Acest lucru necesit
disciplin ndelungat, chiar n India foarte puini au control asupra
respiraiei. Cei care au acest control, pot zbura n Akasha, eterul cosmic i s
dobndeasc cunoatere total, pentru c ei sunt liberi.

Omul a cobort din zonele celeste prin involuie. Cum a cobort n

materie i a intrat n zonele reci la periferie, corpul lui a devenit mai greu i
mai dens pn a devenit corpul fizic ce l tim.Facem la fel iarna cnd
punem haine mai groase pentru a ne proteja de frig. Acum, nainte ca omul
s o ia pe calea ascendent nainte de a se ntoarce sus, el trebuie, simbolic
vorbind, s scape de tot ce l trage n jos. Postul este mijlocul de a deveni
uor din nou, de a-i redobndi puritatea i uurina.
Scopul postului totui, nu e doar de a te abine de la hrana fizic, ci i
de la anumite sentimente, gnduri negative. n loc s vrem mereu s
absorbim, nghiim, acumulm, s lum prea mult din toate, trebuie s
nvm s renunm, s fim detaai. Aceast acumulare ne face s mergem
n jos. Fiecare gnd, sentiment, dorin care nu e de natur sentimental ne
trage n jos. Avem nevoie de soarele cald i s fim noi nine. Cnd am
respins toate acumulrile inutile n noi, atunci ne vom simi transformai,
adui la via de suflarea divin.
Dac vei continua s acumulai lucruri n cap sau inim, nu mai avei
loc pentru Dumnezeu i ngerii lui. S nu nelegei greit; eu nu zic s nu v
folosii de stomac, plmni, intestine; nu distrugndu-v corpul fizic vei
nelege adevrul. Corpul trebuie s fie intact, cap, inim, plmni, stomac,
etc. Important este s fie n armonie; acesta este scopul postului.

8. COMUNIUNEA SFNT.
Un lucru esenial la biserica cretin e sacramentul Sfintei Comuniuni,
dei nu Iisus a fost cel care a fondat aceast instituie. Geneza zice c, secole
nainte de Iisus, Melchisedek, preot al celui Prea nalt, a venit s-l ntmpine
pe Abraham cu pine i vin. Dar comuniunea nu trebuie limitat la a nghii,
din cnd n cnd, cteva picoturi binecuvntate de preot. Fiecare din noi e
un Mare Preot, e vocaia noastr s ne nfim naintea celulelor noastre, n
fiecare zi, ca oficiant ce le aduce pine i vin. Dac jucai acest rol
contient,celulele vor primi o real comuniune, adic elementul sacru le va
sanctifica munca,iar bucuria ce o simt n faptul c pot s-i fac munca,se va
reflecta n voi.Pentru a nelege misterul Cinei Domnului, trebuie s ncepei
cu mncarea, cu hrana. Desigur, toate exerciiile spirituale, respiraie,
contemplaie, identificare sunt o form de comuniune, dar pentru a nelege,
trebuie s ncepei nelegnd nutriia. Nu e uor pentru toi s mediteze sau
s contemple, oamenii pot s nu aib condiii sau ocazii bune, sau chiar
darul. Dar toi mnnc i n fiecare zi. Felul n care nelegei comuniunea e
s ncepei pe plan fizic.
Pentru a comunica se face un schimb: dai ceva i primeti ceva n
schimb. Zici c tot ce faci cnd mnnci e s iei, dar greii, de asemenea
dai ceva. Dac nu, nu comunicai. Denumirea adevrat e de schimb divin.

Eucaristul Sfnt i aduce binecuvntare, dar dac iei fr a da dragoste i

respect, nu e comuniune, e necinstit. Cnd iei, trebuie s dai. Dac dai cu
dragoste i respect credina ta, vei primi elementele divine. Cei care se
mprtesc din Sfntul Eucarist fr aceast atitudine sfnt, nu se vor
transforma niciodat, pentru c nici un obiect nu acioneaz asupra noastr,
ci ncrederea i dragostea ce o punem n obiect ne influeneaz.
Pentru a comunica cu Dumnezeu, trebuie s-i dai Lui dragostea,
gratitudinea, loialitatea. Nu c El ar avea nevoie de orice I-ai putea da tu, El
e aa de bogat c nu ar avea nevoie de nimic, ci eti tu cel care, vrnd s-i
dai ceva din inim i suflet trezeti anumii centri spirituali, iar calitile i
virtuile divine ncep s curg abundent.
Acum s ne ntoarcem la nutriie. Chiar i cnd gteti o mas trebuie
s te gndeti cnd atingi mncarea c o impregnezi cu dragoste. Vorbete
cu ea:" Tu care mi aduci via de la Dumnezeu, te iubesc i te apreciez, tiu
ce bogie extraordinar e n tine. Am o familie, milioane de locuitori n
mine pe care s-i hrnesc, aa c te rog d-le ceva din viaa abundent pe
care o ai". Dac i formezi obiceiul s vorbeti astfel mncrii cnd
mnnci, ea se va transforma n putere i lumin, pentru c tu comunici cu
Natura.
E inteligent s crezi c doar cnd primeti Sfntul Eucarist comunici cu
Dumnezeu? Totul depinde de faptul dac eti contient sau nu c El i-a pus
viaa n mncarea pe care o mnnci. Cnd o mnnci n aceste condiii eti
ca preotul care a binecuvntat pinea i vinul i n fiecare zi cnd mnnci,
intri n comunicare cu viaa divin.
Cred n nelegerea i respectarea lucrurilor sacre i de aceea v invit s
practicai aceste lucruri. tiu c vine timpul cnd fiecare din noi va fi preot
n faa Eternului. Preot e cel care nelege creaia lui Dumnezeu, care o
iubete i o onoreaz cu toate creaturile ei. Preot e cel dedicat lui Dumnezeu;
El e mai presus de toate, nu primete ordine de la nimeni, nu poate fi luat cu
fora i nchis ntr-un picot pentru toi. De ce s-l form, cnd El intr de
bunvoie n mncarea noastr n primul rnd? Nu-i place s fie obligat.
Adesea cnd credem c El e aici, El nu e. Exagernd importana Sfintei
Comuniuni, oamenii au neglijat importana hranei, nutriia noastr zilnic i
comuniunea. Am uitat c aceast mncare ne leag de Dumnezeu. Doresc s
v deschid ochii asupra faptului c mncarea ce o mncai este tot aa sacr
ca i Gazda, pentru c este Natura pe care El a preparat-o cu chintesena lui.
Poate binecuvntarea unui preot aduga ceva la asta?
Biserica a informat oamenii aa greit c acum e greu s-i faci s
neleag minunile pe care Dumnezeu le-a creat. Ce au creat ei, dar ce a creat
El... ei sunt mai presus de asta. Dac ntrebai un preot el nu va zice c se

consider superior lui Dumnezeu, dar n practic e exact ca i cnd s-ar plasa
deasupra. n loc s zic:"Respectai viaa, copii, pentru c totul e sacru, totul
n Natur e talisman pe care El l-a pus pentru noi", conteaz biserica,
comuniunea, rozariul, etc.
Nu micorez rolul preoilor, sau a comuniunii, eu vreau s deschid noi
orizonturi pentru voi, ca voi s vedei c Sfnta Comuniune este un act
indispensabil care trebuie repetat n fiecare zi. Comunicnd de 2-3 ori pe an,
ce credei c se schimb n voi? Nimic, s vibreze cu tine i viaa ta, te
bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas.
La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are
nevoie s fie tratat ntr-un anumit fel pentru a se forma o legtur ntre voi,
ca ea s fie familiarizat cu tine i nevoile tale. nainte de a fi pus pe mas,
a fost mnuit i mpachetat de tot felul de dac (celelalte) celulele voastre
rmn aceleai, vei rmne ceea ce suntei. Pentru a schimba corpul, corpul
fizic care e aa de ncpnat, trebuie s faci eforturi s-l transformi n
fiecare zi cu tot gndul, dragostea, credina i n final aceast carcas veche
i dur va ncepe s vibreze.Ritualurile religioase instituite de biseric nu
trebuie s ascund religia. Adesea ne limitm la o viziune ngust a religiei
i lsm tot restul n umbr. Ce bine face dac religia creia i aparii
ascunde creaia lui Dumnezeu i i mpiedic pe oameni s se ntoarc la El?

9. NELESUL

BINECUVNTRII.

Azi, cea mai mare parte a alimentelor ce le mncm a fost otrvit cu

tot felul de produi chimici. Practic, e imposibil s gseti ceva comestibil
care s fie realmente proaspt i pur. Fructele i legumele sunt cu
fertilizatori, petii sunt n ape poluate; ct timp vor mai putea oamenii s
supravieuiasc ntr-o asemenea lume? Totui tot de ce pare s le pese sunt
afacerile i profitul, iar dac murim sau nu otrvii, prezint puin interes.
E important ca noi s tim c hrana noastr poate fi afectat, alterat de
modul nostru de a gndi la ea n timp ce o mncm. Raiunea rugciunii,
scopul binecuvntrii naintea mesei o s ne situeze n cea mai bun condiie
pentru a primi hrana. Rugciunile i binecuvntrile nu pot aduga nimic
Hranei ca viaa sau fora vital, acest lucru deja a fost fcut de Dumnezeu i
slujitorii si, soarele, vntul, stelele, apa, pmntul. Dac am putea aduga
via hranei prin simpla binecuvntare, de ce s nu binecuvntm o bucat
de lemn sau piatr sau metal i s-o mncm? Nu, binecuvntarea nu poate
aduga via hranei.
"Atunci ce rost are s binecuvntam hrana?" vei ntreba. Da, cuvintele
i gesturile binecuvntrii sunt importante pentru c ele nvelesc hrana n

fluide i emanaii subtile care umplu pe oricine le mnnc cu armonie i

corpurile sale subtile vor putea accepta bogiile pe care le conine hrana.
Cnd doi oameni se ntlnesc, la nceput ei vibreaz diferit, nu e
ntotdeauna uor s fii armonios de ndat. Totui, cum trece timpul, ei ncep
s fac schimb i are loc un fel de rezonan care i face s vibreze la
unison.E la fel i cu mncarea; dac mnnci distrat, fr pregtire,
mncarea rmne strin, dar dac stabileti o relaie cu ea la nceput, va
avea un efect total diferit. Ai vzut cum in un fruct n mini nainte de a-l
mnca; o fac pentru a-l nclzi, a-l familiariza cu mine i s-i fac corpul
eteric s i se deschid spre mine i s m hrneasc.
Cnd vrei s mblnzeti un animal slbatic, mai nti ncerci s te
mprieteneti cu el; zmbeti i i vorbeti blnd. Animalele, plantele, chiar
i oamenii au nevoie s simt dragoste nainte de a accepta s fie mblnzii.
La fel e cu mncarea i de asemenea cu medicamentele; trebuie s lucrezi
asupra materiei eterice nainte ca ea s poat aciona favorabil asupra
sistemului tu. O piatr n mn, dac e fcut s vibreze n mod prietenos
devine protectoare, poate chiar s te vindece. i aceast lege exist n toate
domeniile.
Cnd cumperi o nou pereche de pantofi, la nceput sunt prea strmi i
epeni; dar puin cte puin se las i devin purtabili; au fost folosii de tine.
Cnd te mui ntr-o cas nou, o camer strin; la nceput te simi nelalocul
tu; eti strin acolo. n timp, ncepe s vibreze cu tine i viaa ta. Te bucuri
ntorcndu-te la ea; a devenit acas.
La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are
nevoie s fie tratat ntr-un anumit fel pentru a se forma o legtur ntre voi,
ca s fie familiarizat cu tine, cu nevoile tale. nainte s fie pus pe mas, a
fost mnuit i mpachetat de tot felul de oameni, suntei strini, nu exist
nici o legtur. Dar dac culegi un fruct i l ii n mini cu drag, cu respect,
va ncepe s vibreze diferit, va deveni prietenul tu. Secretul de a face
mncarea s dea tot ce are mai bun e de a o nclzi, de a o umple cu
dragostea ta nainte de a o mnca. Se va deschide ca o floare i i va da
parfumul. Dac nu-i place mncarea dinaintea ta, nu o mnca, pentru c i
va fi duman i sistemul tu nu o va putea absorbi. Niciodat nu mncm
mncarea ce ne displace.
Acum ncercai acest exerciiu: luai un fruct n mn i mental, vorbiii. Cum facei asta, ceva din mr este transformat i cnd l mncai, v va da
cea mai bun parte din sine i v va hrni n toate felurile. Exist o putere n
voi care a fost mereu acolo, a supravieuit secole de inerie i stagnare. Dac
ncepei s facei aceste exerciii, s meditai i s v rugai, aceast putere

va ncepe s se mite. Concentrai-v pe dorina de a aduga ceva n plus

vieii dvs., ceva mai subtil i pur dect orice ai tiut vreodat.

10. SCOPUL MNCATULUI

Fructele i legumele pe care le mncm sunt pline de energie solar
concentrat. Trebuie s nvm cum s extragem aceast energie i s o
trimitem centrilor, ca sistemul s o distribuie. Acest lucru poate fi fcut doar
gndind, participnd n gnd cnd mnnci; numai prin gnd contient i
concentrat vei face mncarea s elibereze aceast energie nchis. Procesul
e la fel ca ntr-un centru nuclear. De fapt, dac ai ti cum s mncai cteva
mbucturi ar fi suficiente pentru a extrage destul energie pentru a mica tot
universul.
Procesul fisiunii nu e limitat doar la stomac, el are loc i n plmni i
n creier. n creier? vei ntreba. Da, un Iniiat adncit n meditaie, extaz
trimite cureni i unde i flcri n spaiu. De unde vine toat aceast
energie? Din creier. i totui greutatea mesei rmne aceeai. Cteva
particole de materie se dezintegreaz n creier iar aceast dezintegrare
elibereaz energia psihic pe care o trimite n lume.
Oamenii de tiin contemporani cred c ei au fcut descoperirea
fisiunii, sau a scindrii atomului, dar procesul a fost cunoscut Iniiailor de
mii de ani. Ei nu i-au dezvluit cunotinele din cauza pericolului, ei tiau
c omul nu e nc stpn al instinctelor sale i c va folosi aceast
descoperire pentru a distruge lumea, ceea ce s-a i ntmplat. n viitor, cnd
oamenii vor fi mai evoluai i vor avea acces la marile mistere ale Naturii, ei
vor ti cum s extrag energie din ocean, aer, minerale, copaci, etc. i vor
putea avea realizri uimitoare.
Pe moment, ar fi suficient s-i dea seama ct energie se poate obine
din mncare, gndind ntr-un anumit mod n timp ce mnnci. Nutriia nu e
altceva dect un rzboi ntre organismul uman i materie, elementele de
asimilat: ceea ce e acceptabil e asimilat, restul e respins. Ca sistemul s
absoarb hrana corect, trebuie s descompun hrana, pentru a construi
trebuie mai nti s distrugi. Acest lucru se face automat, incontient, dar
participnd n gnd ntr-un anumit fel putem aciona asupra mncrii pentru
a o face s se deschid i s ne permit s extragem energia de care avem
nevoie pentru a ne realiza munca material i spiritual.
Omul mnnc, toate creaturile mnnc, dar ce mnnc? Toi tiu de
ce, e pentru a tri. Dar e acesta singurul motiv? Exist mai mult de un motiv,
scop, n tot ce facem, i a mnca e mai mult dect a rmne n via.
Rmele mnnc solul i fcnd asta l fertilizeaz nainte de a-l
elimina, i dau noi caliti. La fel e cu noi i mncarea ce o mncm.

Oamenii sunt mai evoluai dect materia, hrana, sunt dotai cu via i
puterea de a gndi i simi i trecnd mncarea n corpul lor ei o transform
n ceva mai viu, mai rafinat, mai spiritual.
Toate creaturile, plantele, animalele, oamenii fac materia cu care se
hrnesc s evolueze, pentru c o impregneaz cu noi elemente. Este datoria
fiecruia din Natur s hrneasc domeniul de sub el astfel s poat evolua.
Aa se ntmpl i cu noi, sunt fiine deasupra, mai sus i mai avansate dect
noi, a cror menire e s ne devore, ca noi s putem fi transformai. Viaa e o
serie nentrerupt de schimbri ntre limitele organic i anorganic,
schimburi care au loc la fiecare nivel. Astfel oamenii care sunt mai
inteligeni i educ pe ignorani, cei care sunt buni i generoi au grij de
delicveni i criminali, cei puternici i ajut pe cei slabi, cei bogai dau
sracilor... De ce? De dragul evoluiei, pentru ca aceia ce sunt n urm s
avanseze.
Pentru ca evoluia s aib loc, trebuie s existe un schimb ntre doi poli
opui. Acesta e motivul real pentru a mnca, motivul din spatele nevoii de
nutriie. Inteligena Cosmic ar fi putut, fr ndoial, s gseasc alte
mijloace s-i fac creaturile s evolueze, dar El a ales aceasta. Pentru a
evolua, fiecare creatur trebuia s fie absorbit mai sus dect ea. Vedei,
oamenii i rmele au aceeai datorie, ei sunt colaboratori fie c i dau seama
sau nu. nainte de a cobor pe Pmnt, ei au semnat contracte, promind s
munceasc pentru a transforma, a-i da via.
Corpul uman e alctuit din particole de materie care, cnd moare
corpul, se ntorc la cele patru elemente: pmnt, ap, aer, foc. Dac n timpul
vieii omului aici pe Pmnt, aceste particole devin mai vii i inteligente,
mai expresive, vor fi folosite pentru a forma creaturi de un ordin mai ridicat;
dac ele, n schimb, au degenerat n loc de a se ameliora din cauza vieii de
animal sau criminal pe care corpul a dus-o, atunci vor servi s formeze doar
creaturi inferioare, naturi din cele mai grosiere si animale. Acum vedei ct
de departe merg responsabilitile umane?
Omul este rspunztor n timpul vieii pe pmnt i chiar dup moarte,
de particolele de materie din corpul su, dac ele sunt impregnate cu lumin,
dragoste, buntate i puritate sau dac sunt impregnate cu vibraii rele,
emanate de egoism, activiti criminale sau via degenerat. Chiar dup
moarte, el continu s fie responsabil. Nu va fi urmrit de nimeni pentru
crimele comise, datoriile fcute; cum ar fi prins? Moartea rezolv multe
probleme n lume, dar pe de alt parte ea nu ajut la nimic, omul e
responsabil pentru gndurile rele, sentimentele rele, aciunile rele. Acesta e
adevrul, dei majoritatea dintre noi nu suntem contieni de asta i nu avem
idee ct de departe merge responsabilitatea noastr.

Mncatul, butul, respiratul, munca, n fiecare din activitile noastre

putem transforma materia umplnd-o cu ce avem, adic i dm mai mult
via, mai mult dragoste, mai mult inteligen i lumin. Plantele se
hrnesc cu minerale i fcnd asta le ridic la nivelul de plante; animalele
mnnc plante i le ridic la nivelul de animal; oamenii mnnc animale i
le ridic la nivel uman. ntrebarea pe care nu ai pus-o niciodat e: cine
mnnc oamenii?
Dou feluri de creaturi se hrnesc cu fiine umane. Aa cum unii
oameni mnnc , nu animale , ci produse animaliere ca lapte i ou, aa
entiti invizibile mnnc nu fiine umane, ci emanaii ale lor, gnduri i
sentimente. Depinznd de faptul dac ele sunt bune sau rele, adic gnduri
nltoare sau josnice, sentimente nobile sau grosiere, ele servesc s
hrneasc fie ngeri, fie entiti josnice. Trebuie s nelegei n ce fel ngerii
hrnesc arhanghelii, acetia principalitile i aa mai departe pn la
Serafim a crui emanaie e hran pentru Dumnezeu.
Din cele mai vechi timpuri, Iniiaii au tiut c tiina lor va fi greit
interpretat de neiniiai, de mase, i aa au mbrcat fiecare mare adevr,
fiecare revelaie n imagini de descifrat doar de cei pregtii suficient. De
exemplu Biblia zice c lui Dumnezeu i face plcere dulcele miros de
sacrificiu i ofrande arznd, nseamn asta c i place mirosul de friptur, sau
nu e mai degrab o imagine pentru a ne arat c emanaiile spirituale venite
dintr-un sacrificiu oferit Lui i servesc ca hran pentru toate entitile
superioare, inclusiv Dumnezeu. Pentru c i El accept hrana. Cum suntei
creai dup imaginea lui i mncm, trebuie c i El mnnc. Poate nu exact
n acelai mod, cu dinii, stomac i intestine. El e aa pur i aa sublim c
nu ni-L putem imagina mncnd. Dar ar fi acest lucru menionat n Biblie
dac nu ar fi un adevr profund ascuns n spatele imaginii?
Sarcina omului e s absoarb materie i s-i dea via, trecnd-o prin
corpul lui. Acesta e adevratul scop al mncatului.
Toat omenirea mnnc de milioane de ani i puin cte puin lumea sa schimbat, mai ales pentru c sunt aa de muli oameni contieni, fcndui munca aa de generos nct mnnc i de 5- 6 ori pe zi; contribuind la
transformarea materiei.
Lumea ar trebui s rsplteasc i s ncurajeze asemenea oameni
pentru munca lor. Gndii-v la toi acei porci, curcani, pui i iepuri care
dispar datorit lor! Asemenea nerbdare de a mbunti lumea, ce aberaie!
n timp ce sracii vegetarieni cu frunzele lor de salat, cum s-i pui pe
piedestal?
De fapt nu e o problem de a introduce materie n stomac ci de a o face
s treac prin plmni, inim, creier. Viata nu st neclintit odat ce am

primit-o, ea curge nainte i noi primim constant mai mult via, mereu
nou, proaspt. De aceea, nu doar mncnd mbuntim materia, ci prin
aciunile noastre, felul n care vorbim, privim, mergem, muncim; da, nutriia
cuprinde i toate aceste lucruri. Pentru a servi creaia, a fi folositor lumii
introducnd un element divin n ea, trebuie s avem o via perfect i s fim
impregnai cu lumin, astfel ca vieile noastre s umple pe toi i toate din
jurul nostru cu lumin. i atunci, acest ideal de a face tot cu ce venim n
contact, mai viu i luminos, mai frumos, deci transformat, ne va transforma
i pe noi. n noi va fi o mobilizare total, iar lumea invizibil ni se va altura
ca s putem nvinge.

11 . LEGEA INTERSCHIMBURILOR.
E surprinztor de observat c oamenii care se mndresc c tiu marile
mistere ale Creaiei, au trecut cu vederea un proces aa important ca nutriia,
alimentaia zilnic pe care Dumnezeu a umplut-o cu dragostea i
nelepciunea lui. Dac ar trebui s studiai legile nutriiei, ai vedea c
aceleai legi controleaz toate schimburile de peste tot n univers, ntre
soare i planete i mai ales n domeniul dragostei. Da, aceeai lege ce
guverneaz concepia i gestaia e aceeai lege ca n nutriie.
Tot ce mncm, pete sau fruct, legum sau brnz, are o parte ce
trebuie ndeprtat nainte de a o mnca, fie oase, piele, crust, oricum,
trebuie splate i verificate nainte de a le mnca. Asemenea precauii sunt
necesare pentru a proteja palatul, dinii i stomacul. De ce nu ar fi la fel i cu
nutriia noastr psihic? nainte de a accepta ceva n inim i n suflet, nu ar
trebui s v asigurai c e n stare corespunztoare pentru a fi absorbit i
digerat fr a produce rni? "Dar e dragoste" zicei. tiu c aa gndii, dar
dragostea care este oarb nu este dragoste adevrat. Dragostea adevrat
este iluminat, e condus de nelepciune, nu de nebunie.
De cele mai multe ori cnd oamenii se ntlnesc, ei fac schimb, se
mbrieaz fr nici o pregtire, acoperii de funinginea acumulat n inim
i suflet, datorit trecerii prin coul omenirii. Un Iniiat nu face asta; cnd
ntlnete pe cineva, l privete ca pe un fruct delicios, dar, ca i la un fruct,
acesta trebuie splat i curat nainte de a-l mnca. Aceasta este diferena
ntre Iniiat si oamenii obinuii care fac schimburi i asociaii orbete fr a
folosi nelepciunea sau cunotinele. Ei sunt ca pisica, care nghite oarecele
ntreg, cu piele cu tot. i apoi se plng: "Sunt aa de nefericit cu soia mea"
sau "Privete ce am cules ca so". De ce s ne grbim s mncm acel
brbat/femeie nainte de a verifica s vedem care e gndirea lor, simirea,
respiraia, n alte cuvinte, aura.

Acum e timpul s v analizai i s v revizuii viaa. Vei vedea c vai concentrat mereu asupra detaliilor i aparenelor, fr a privi s vedei
care sunt idealurile persoanei, cum gndete i ce simte n legtur cu viaa.
Iniiaii sunt mai greu de satisfcut i ei au dreptate. Ei au nvat lecia pe
care Natura trebuie s ne nvee despre mncarea noastr i ei o aplic i
nutriiei psihice.
Oamenii realizeaz c mncarea pe care o mnnc trebuie s fie
verificat i curat nainte de a fi servit, dar ei nu au realizat c lecia pe
care Natura ncearc s ne nvee, se aplic i pe plan psihic. O mam i
iubete copilul mai mult dect orice pe lume, dar cnd este murdar l spal
nainte de a-l sruta.
Acordai o mare atenie alegnd mncarea ce o mncai de trei ori pe zi,
v asigurai c e bun, dar vei accepta pe oricine v apare n via. Ca
rezultat, viaa v e otrvit. Dumnezeu e singurul pe care l putei iubi fr a
mai trebui s-l cunoatei. Nu l vei ti pe Dumnezeu dac nu l vei iubi, i
e la fel i cu marele Stpn nvtor: dac nu ncepei iubindu-l, va rmne
nchis. Dar oamenii trebuie cunoscui nainte de a-i iubi, adic, nainte de a-i
mnca sau a-i accepta n sanctuarul intern. Problema e cum s iubeti un
Stpn/nvtor. Oamenii pot s gndeasc la un stpn ca la un lac n care
te speli i scapi de murdrie, fr s se gndeasc c ali oameni beau din
apa lacului, aa c ce rmne pentru ei? Oamenii vin s vad un
Stpn/nvtor pentru a-i vrsa toat murdria ce au adunat-o n viaa lor,
ateptnd de la el s-i spele de impuritate, sau s-o transforme, astfel
adugnd la agenda lui ncrcat. Dac un Stpn/nvtor simte nevoia de
a purifica, nu la fel s fac i ali oameni. Sau ei cred c sunt fr de pat, nu
vd murdria pe care au lsat-o diavolii i demonii cu care au fost?
Dar s lsm asta i s ne ntoarcem la lecia despre mncat. Oamenii
sunt ca fructele sau orice alt aliment, adic au o parte care nu e digerabil i
una care e delicioas si gustoas. Aceea e cea de pstrat. Fiecare din noi are
o scnteie n interior, pus acolo de Dumnezeu i deci acea scnteie trebuie
cutat la ceilali. Dac privii scnteia n loc s privii doar la exterior, vei
descoperi c toi i toate o au, animale, plante, pietre chiar i criminalii. i
dac putei anima aceast scnteie, adresndu-v ei, vei putea comunica cu
toat lumea chiar cu criminalii.
Iniiaii nu vor s intre n legtur cu natura inferioar a omului,
personalitatea lui; tiind c obolanii i altele asemenea lucruri triesc n
pivnia, ci prefer s rmn deasupra la nivelele cele mai nalte. Spre
deosebire de ceilali oameni care se intereseaz de defectele celorlali i i
petrec timpul vorbind de ele cnd se ntlnesc, un Iniiat caut scnteia n
alii, pentru a-i lega de Tatl Ceresc i haina divin. El astfel lucreaz asupra

oamenilor, i ntr-o zi va veni lumina i ei vor fi iluminai de ea, mulumit

muncii pe care a fcut-o. Astfel un nvtor lucreaz pentru progresul
discipolilor lui ntotdeauna adresndu-se doar scnteii din fiecare. De aceea
ei l iubesc i i permit s scoat tot ce e mai bun n ei.
i voi, cnd ntlnii pe cineva, ar trebui s v gndii s descoperii
scnteia divin din interior, Sinele Suprem, pentru c astfel l ajut s
formeze o legtur cu Dumnezeu. Aceasta e dragoste n forma cea mai
nalt, cea mai evoluat, a putea s faci legtura cu scnteia divin din
fiecare creatur, s o alimentezi i s o ntreti. Nu e nevoie s fii atent dac
o faci, nu e nevoie s pierzi timp studiind persoane nainte de a-i ngdui s
o iubeti i s o accepi, pentru c scnteia este total pur. n timp ce, dac e
o problem a personalitii, e mai bine s tii nainte de a o accepta. Scnteia
divin ce strlucete n fiecare poate ntotdeauna fi acceptat fr ezitare.
Dac i privii pe oameni ca pe fructe, cum am sugerat, vei descoperi,
cnd i vei privi, asculta i le vei vorbi, c putei de fapt s i gustai. De
obicei vedei doar exteriorul, hainele ce le poart, bijuteriile, faa lor i
prul, dar nu i viaa ascuns a sufletului i spiritului lor. De fapt, asta e ce ar
trebui s v intereseze. n schimb, v oprii repede la impresie, suprafa,
luai instantanee "Iat o fat cu care mi-ar plcea s dorm". Ce tii despre
ea? Picioare, siluet, nas; interesul e limitat la dorina ta de distracie i
satisfacie.
Unui Iniiat i place s mnnce, dar el prefer hrana divin, el caut
viaa divina n oameni. Cnd gsete fructe i flori, adic oameni care
vibreaz de viaa divin, atunci e fericit, mulumit s le admire formele i
culorile frumoase, s le respire emanaiile, el nu are nevoie s le devore.
Totui, el e mulumit, pentru c acest fruct, aceste flori l-au apropiat de Cer.
Dac putei nelege nutriia, nutriia real, vei vedea c ea rezolv
toate problemele, inclusiv sexul. Da, oricine a decis s nu ating hrana de
loc, adic s evite brbai sau femei pentru c se presupune c e calea spre a
fi pur i cast, e n drum spre moartea spiritual,poate chiar moartea fizic.
Poi mnca orice dac tii n ce fel s mnnci.
Secretul const n a lua doze homeopatice, adic a te limita la a privi,
asculta, respira. Nu vei deveni Sfnt renunnd la mncat, nu vei ti
niciodat nimic astfel, i cel mai puin pe Dumnezeu. Viaa te va abandona
dac vei face asta, nu vei avea inspiraie, verv, bucurie. Sfinenia e ea nsi
nutriie, acesta e drumul iniiatic de a o privi. n loc de a mnca hrana
impur, dens, sfinii mnnc hran divin. n domeniul sexualitii,
oamenii merg la extremiti, fie c se nfometeaz de moarte, fie c
abuzeaz.

Cnd ncepi s studiezi nutriia, vei vedea c sunt diferite moduri de a

mnca pe fiecare din planuri. Vei vedea c nu e posibil s trieti fr a
mnca i chiar i ngerii i nsui Dumnezeu trebuie s mnnce. Dumnezeu
mnnc chintesena subtil din copacii ce i-a plantat: creaturile sale. Da, el
mnnc i e sntos, pentru c El nu absoarbe niciodat impuriti. El las
pe ali s-i transforme puritatea nainte de a i se oferi Lui.
ntrebai cum e posibil s se arate diferena ntre cineva care mnnc
corect i cineva care nu o face? Nu e uor de vzut diferena ntre un ceretor
care caut hrana n gunoaie i prinul care st zilnic la masa ncrcat cu
feluri delicioase? n lumea spiritual e la fel! Iniiaii au o alt comportare
care i distinge de oamenii comuni, dovedind c sunt bine "hrnii", n timp
ce omul comun nu acord atenie la ce mnnc.
Criteriul meu e ca atunci cnd vd pe cineva a crui fa nu are lumin,
tiu imediat c el e subnutrit. Zicei: "Ei bine, el merge mereu la biseric, d
sracilor, i coboar privirea n prezena femeilor..." Posibil, totui eu vd
c el prefer hrana decadent, aa arat el. Cnd ntlnesc pe cineva care
radiaz lumin, indiferent ce mi spune despre el, gndesc: "M ntreb care e
secretul lui, e ca un izvor care curge !" Zicei: "Dar l-am vzut privind fetele
pe plaj!" Asta nu e important, important e ce vede, cum le privete. Dac
cineva se nal spre Dumnezeu ca rezultat al admiraiei lui cnd vede
frumuseea feminin, de ce s nu-l primim?
Schimburile formeaz baza vieii, schimburile ce le facem cu hrana,
apa, aerul, cu semenii notri i alte creaturi din univers, cu ngerii i
Arhanghelii i cu Dumnezeu. Nu doar cnd mncm i bem facem schimburi
sau mai degrab atunci facem schimburi care ne aduc viaa, care ne in vii pe
toate planurile, nu numai pe plan fizic. Cnd zic c nutriia e prima,
mncarea ce o mncm i schimburile ce le facem n toate zonele din univers
hrnesc ntregul om, nu numai corpul fizic, ci toate corpurile subtile. Dac
insist mereu asupra nevoii de purificare psihic la fel i cea fizic, e pentru
ca puritatea restabilete comunicarea, i odat ce e restabilit comunicarea
cu zonele superioare, primii cureni luminoi de energie care circul n
spaiu.
Rugciunea, meditaia, contemplaia, extazul sunt toate forme de
nutriie, glorioas nutriie numit ambrozie celest. Fiecare religie vorbete
de aceast butur nemuritoare pe care alchimitii au numit-o Elixirul Vieii
Eterne. Acest elixir poate fi gustat pe plan fizic, dar numai cu o condiie, s
mergi i s-l gseti n zonele cele mai pure i elevate.
Motivul nostru de a contempla rsritul de soare e s-i bem ambrozia
pe care soarele o distribuie aa generos peste roci, plante, animale, oameni i
toat creaia. Plantele sunt mai inteligente dect oamenii, ele tiu c dac fac

legtura cu soarele, vor fi rezultate. Oamenii prefer s doarm pn la

amiaz, sau s priveasc apusul, ei nu sunt atrai de ceva ce urc, se extinde
i nflorete, ci prefer lucrurile care cad, mor i dispar. Legea zice c, n
cele din urm, semeni cu ceea ce priveti i admiri, i astfel, concentrndu-te
asupra apusului de soare, devenim tot mai slabi n interior, pn ne stingem.
Vei descoperi c sensul vieii se ascunde n nutriie, dac hrana pur,
particole strlucitoare, chintesena celest, etern se gsete n soare.
Concentrndu-ne pe soare n fiecare diminea i ncercnd s-i inspirm
chintesena, sntatea se va ameliora, vom deveni mai strlucitori i cu o
voin puternic i inim vesel.
Zicei c privii rsritul de ani de zile i nu ai observat nimic. Asta
pentru c nu tii cum s privii la soare. E modul n care facei lucrurile,
dragostea intens i gndul ce-l pui n aceasta, ceea ce aduce rezultate, nu
timpul dedicat. Ori de cte ori te simi viu i mplinit, azi de exemplu, e
pentru c ai luat cteva picturi de via de la surs, izvorul nesecat al
soarelui. E aa de greu de neles?
Soarele e nutriie, nu uitai asta, e cea mai bun hran din toate. De ce
s ne limitm la elementele de pe pmnt, ap i aer? Exist un alt element i
trebuie s nvm s ne hrnim cu focul, lumina. Asta e ceea ce facem la
rsritul soarelui.Cnd Zoroastru l-a ntrebat pe Ahyra Mazda cu ce s-a
hrnit primul om, Ahyra Mazda a rspuns: "El a mncat foc i a but
lumin" spunnd c s-a hrnit cu razele soarelui, a primit viaa de la soare i
astfel a putut nelege Misterele Universului.
Dac ar fi s v spun c legile guvernnd nutriia sunt aceleai ce
guverneaz concepia, vei fi surprini i nu vei vedea legtura. Exist
legtur. n minutul cnd v aezai s mncai creai condiii care vor afecta
naterea gndurilor, sentimentelor, aciunilor. Nu putei crea fr a mnca.
Starea prinilor n momentul concepiei determin destinul copilului; starea
n care eti determin natura comportamentului tu fizic i psihic.
Mncarea e smna vie ce produce un copil, copilul gndirii, simirii,
acionrii voastre. Care vor fi forele care vor urma unirii voastre? Voi
suntei tata, deoarece contribuii cu hrana, iar corpul fizic e mama; dac nici
mama, nici tata nu este inteligent, atent, rezonabil, sntos la minte i trup,
rezultatul va fi catastrofal.
Cnd mnnci nfuriat, nemulumit sau stresat nainte de a merge la
serviciu, vei fi prost dispus toat ziua, vibraiile tale haotice i tot ce vei face
va fi afectat. Chiar dac pari calm, emanaiile tale vor trda agitaia i
tensiunea intern, indiferent ct ncerci s le controlezi.
n timp ce dac mnnci n condiii armonioase vei rmne toat ziua
armonios, indiferent ct ai de alergat, sub ct stres eti, n tine va fi linite.

Nu lua nelininitea i problemele tale la mas, las-le la u, pentru a fi

reluate cnd ai terminat de mncat, dac trebuie. Dac mnnci armonios, i
va da soluia la problemele tale. Repet, masa e o ocazie pentru exerciiu
spiritual; ncepe-o curndu-i mintea de orice te-ar mpiedica s mnnci n
linite i armonie i dac nu poi imediat, ateapt pn te calmezi, pentru c
altfel i vei otrvi sistemul, hrana va fi contaminat de nelinite i tu vei fi
ntr-o stare haotic, rezultat al mncatului n condiii incorecte.
Dar, cum va nelege omul vreodat importana strii n care se afl
cnd mnnc, dac el nu poate crea un copil fr a se uni unul pe cellalt?
Au ei idee ce lucruri ngrozitoare dau ei viitorului copil astfel, ct va suferi
acesta? i apoi, el va fi plin de venin i i va emana pe cei din jur. Nutriia
este o form de concepie, iar dragostea e o form de nutriie. Cerul te va
face rspunztor pentru ce ai pus n sufletul i inima partenerului tu. Restul
nu prezint interes. Dar dac mbriezi pe cel drag cnd eti nefericit i
descurajat, pentru a te face s te simi mai bine (lucru frecvent) , faci ceva ce
e criminal; contaminezi cealalt persoan cu toat mizeria i murdria ta. Nu
trebuie s alegi acel moment. Iubete pe cine i place, srut pe cine i
place, dar nu nainte de a te asigura n inim i suflet c nu le dai dect
dragoste i lumin. n aceste condiii, Cerul va fi de partea ta. Oamenii te pot
condamna pentru asta, dar Cerul va aplauda. Un copil petrece 9 luni n
pntecul mamei i cnd se nate, cordonul ombilical e tiat i e lsat s se
hrneasc independent. E adevrat c nu mai e n pntecul mamei, ci n acela
al Mamei Naturi i e hrnit prin alt cordon ombilical, plexul solar. n ri ca
India, China, Japonia exist tehnici vechi de a te hrni prin plexul solar. tiu
c ai vrea s vi le descriu, dar la ce bun dac nu putei mnca nici mcar n
spiritul drept?
E imposibil s nu fii plin de admiraie pentru modul frumos n care
Inteligena Divin a aranjat lucrurile. Prin simplul gest de a mnca un fruct,
pui via n ntregul tu organism. Inteligena Divin a tiut ce are nevoie
fiecare organ, celul, mic atom din corpul nostru, pentru a face ntregul s
funcioneze. Mulumit hranei ce o mncm, continum s vedem, s auzim,
respirm, gustm, atingem, vorbim, cntm, etc. Nu poi s nu te miri i s te
umpli de admiraie. De acum ncolo, trebuie s v gndii puin mai des la a
v lega de Inteligen, la a v arta recunotina. Ai putea oare s ajutai
Natura n munc i, cnd suntei gata, vei fi acceptat n diferite puncte de
lucru, vi se va arta cum s muncii, fie asupra voastr sau jos n pmnt
asupra mineralelor, metale, cristale i pietre preioase. Vei face descoperiri
extraordinare. Unde credei c i are originea aceast tiina Iniiatic ? A
fost dat omenirii de fiine superioare care i-au putut dezvolta facultatea de
bilocaie i astfel au putut vizita centrul Pmntului, adncimea oceanului,

celelalte planete i chiar soarele. Au vzut inuturi inimaginabile, populate

cu creaturi foarte evoluate, luminoase; "Aretz ha Haim" din psalmi, ara
Vieii, Soarele.
Aceste spirite foarte evoluate ne-au lsat tiina Iniiatic drept
motenire, i aceasta v-o prezint acum. Dai-mi voie s v spun repede c i
eu tiu prea puin despre ea, dar am ncredere c n timp voi ti mai mult.
Nu-mi luai aceast speran!
CUPRINS
NUTRIIA PRIVESTE NTREGUL OM.......................1
HRANI YOGA.................................................................3
O SCRISOARE DE LA DUMNEZEU..............................6
ALEGEREA HRANEI......................................................7
VEGETARIANISM.............................................................9
ASPECTUL MORAL........................................................11
POSTITUL CA PURIFICARE...........................................14
POSTUL CA FORMA DE HRAN...................................16
COMUNIUNEA SFNT................................................17
NELESUL BINECUVNTRII...................................18
SCOPUL MNCATULUI.................................................19
LEGEA INTERSCHIMBURILOR..................................21