UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS DIN GALAI

FACULTATEA TRANSFRONTALIER DE TIINE UMANISTE, ECONOMICE I

INGINERETI
RELAII INTERNAIONALE I STUDII EUROPENE

Referat
Tema: Credine protestante n Europa contemporan( Calvinismul, Advendtismul i
Martorii lui Iehova)
Cursul: Istoria religiilor n Europa.

Autor: BELIU Valeriu, RISE anul III Coordonator: Carmen

ALEXANDRACHE

Cahul, 2017
 Credine protestante n Europa contemporan.
Protestantismul este unul din cele trei mari curente, n prezent ale cretinismului. Cuvntul
protestant este o noiune genarl petru diferite confesiuni, organizate dup ideologii cretine i au
structuri ecleziastice proprii. n general, protestante sunt acele culte care i iau rdcina din reforma
religiei romano-catolice, nfptuit de Martin Luther. Una din definiiile sale cel mai frecvent
repetate este urmtoarea: Protestantismul reprezint toate confesiunile cretine care nu sunt
nici catolice, nici cretin-ortodoxe.
n cadrul protestantismului exist diferite biserici, printre care luteranismul, Anabaptismul,
calvinismul, unitarianismul, anglicanismul, prezbiterianismul, , dar i bisericile neoprotestante cum
sunt adventismul,baptismul penticostalismul i altele.

Calvinismul
JEAN CALVIN (Jean Cauvin) s-a nscut n 1509 n oraul Noyon din Frana. El a iniiat o
micare religioas care a avut un rol important n viaa multor oameni din Europa, America, Africa
de Sud, precum i din alte locuri. Calvin este considerat unul dintre cei mai mari reformatori
religioi din istoria lumii occidentale. Dup cum l numea Bosset al doilea patriarh este cel de al
doilea om al reformei religioase.
Astzi, dup aproximativ 500 de ani de la naterea lui Calvin, calvinismul, adic ideile i
nvturile lui Calvin, influeneaz nc, ntr-un fel sau altul, confesiuni protestante, cum ar fi cea
reformat, prezbiterian, congregaionalist, puritan i altele. Biserica Reformat, cunoscut i sub
denumirea de Biseric Calvin, este o biseric cretin creat n urma Reformei protestante.
Doctrina Bisericii Reformate se bazeaz pe interpretrile scrierilor din Noul Testament enun ate de
Ulrich Zwingli i Jean Calvin. Dat fiindc cei doi fondatori au activat n Elve ia (Zwingli la Zrich,
iar Calvin la Geneva), denumirea latin a nvturii propagate de ei este Confessio Helvetica
("credina elveian"), spre deosebire de Confessio Augustana ("credina de la Augsburg"), adic cea
rspndit de Martin Luther.
Calvin nu recunoatea dect dou sacramente : Botezul i mprtania. n bisericile
calviniste predicatorii sunt alei de comunitatea credincioilor i biserica este condus de un comitet
ales. Ei cred n predestinarea absolut a aleilor i a celor condamnai la judecata de apoi, respingnd
astfel complet liberul arbitru.
O alta trasatura aparte a Calvinismului era faptul ca nu permitea statului sa guverneze
bisericile, ci mai degraba oferea pastorilor si congregatiei putere religioasa, politica si sociala.
2
Aceasta insemna ca statul calvinist ideal era asemenea Genevei o teocratie, in care Biserica
conducea statul si controla numeroase aspecte ale vietii de zi cu zi.
Calvin afirma ca religia trebuie sa cuprind ntraga viata. Toate activitatile noastre
profesionale, familiale, economice, trebuie sa contribuie la proslavirea lui Dumnezeu. Calvinismul
astfel dezvolt o religie a muncii, care nu trebuie s permit acumularea de bogatii, ci, dimpotriva sa
reinvesteasca toate acestea in slava lui Dumnezeu.
Teologia calvinist este identificat de multe ori cu cele cinci puncte ale calvinismului,
care sunt un rezumat al canoanelor stabilite de Sinodul din Dort i publicate n Controversa
quinquarticalar ca i rspuns la nvtura arminienilor. Respectiv, ele pun accent pe diferen a
dintre calvinism i arminianism. S facem o scurt trecere n revist a ideilor principale a acestei
nvturi:
1. Totala neputinta sau Totala depravare
Pacatosul este mort, orb si surd la lucrurile Domnului. Vointa sa nu este libera; omul pacatos
nu poate deosebi binele de rau. Astfel ca omul nu poate niciodata sa aleaga sa-l iubeasca pe
Dumnezeu sau sa faca binele. Credinta omului nu l ajuta la mntuire; este darul lui Dumnezeu dat
celor pe care el i-a ales spre mntuire. Si e normal sa fie asa, de vreme ce, dupa cadere, omul a
decazut complet, si-a pierdut liberul arbitru si a devenit total depravat.
2. Alegerea neconditionata
Dumnezeu a ales, nainte de facerea lumii si prin vointa sa suverana, pe unii spre mntuire.
Alegerea sa, potrivit careia unii pacatosi vor fi salvati, nu se bazeaza pe nici un criteriu ce poate fi
cunoscut prin mijloace omenesti. El nici macar nu alege sa-i mntuiasca pe aceia despre care stia
dinainte ca l vor iubi si asculta. Alegerea nu este determinata sau conditionata de faptele omului.
Dimpotriva, Dumnezeu da credinta celor pe care i alege. Alegerea de catre Dumnezeu a
pacatosului, nu alegerea pacatosului de a-l urma pe Cristos, este singura cauza a mntuirii. Aceasta
trebuie sa fie asa, de vreme ce omenirea nu poate sa aleaga, vointa si intelectul fiindu-i profund
depravate.
3. Mntuirea speciala sau Iertarea limitata
Lucrarea lui Cristos avea ca scop sa-i mntuiasca doar pe cei alesi de dinainte de facere. A
asigurat mntuirea celor alesi prin rascumpararea pacatului lor n procesul alegerii neconditionate.
Dar nu exista nici un motiv pentru aceasta, de vreme ce toti oamenii sunt pacatosi si trebuie sa fie
sortiti pierzaniei. Totusi, datorita unor ratiuni cunoscute doar de el, Dumnezeu a ales o mna de

3
oameni pentru a-i mntui. Ceilalti merita n egala masura pedeapsa divina, dar Dumnezeu a gasit
potrivit sa mntuiasca doar pe ctiva, datorita ratiunilor sale oculte.
4. Harul irezistibil
Lucrarea Sfntului Spirit adreseaza o chemare speciala celor alesi. Aceasta chemare i duce
inevitabil la mntuire. La fel cum cei alesi sunt selectati de Dumnezeu, nu mntuiti prin alegerea lor
de a deveni precum Cristos, tot asa ei nu pot rezista harului irezistibil a lui Dumnezeu - chemarea
Spiritului. Chemarea sa nu poate fi refuzata. Pacatosul nu are nici o alegere. Spiritul l forteaza pe
pacatos nu numai sa creada, dar si sa coopereze cu vointa divina.
5. Perseverenta sfintilor
Cei alesi, sunt mntuiti de-a pururi. Nimic din ceea ce fac nu poate sa le stearga numele din
Cartea Vietii. Ei nu au ales sa se apropie de Dumnezeu, la fel cum nici o fapta, gnd, sau dorinta nu
poate sa i ndeparteze din planul lui Dumnezeu de a-i face sa persevereze pna la capat. Totusi, cei
alesi nu pot sti niciodata n aceasta viata daca sunt cu adevarat alesi, astfel ca omul nu poate fi sigur
pe deplin de mntuirea sa. Dar si asa cei alesi de Dumnezeu sa fie pierduti de-a pururi, nu pot face
nimic pentru a se apropia de Dumnezeu. Cainta, caracterul lor, faptele bune sau credinta n Cristos,
nu le sunt de nici un folos.
Adventismul
Biserica Adventist de Ziua a aptea (abreviat "Biserica Adventist") este o denominaiune
cretin care n principal se distinge prin pstrarea smbetei, a aptea zi a sptmnii iudeo-cre tine,
ca fiind Sabatul. Denominaiunea s-a dezvoltat din micarea millerit n Statele Unite ale Americii la
mijlocul secolului al XIX-lea i a fost fondat oficial n 1863. Printre fondatorii ei a fost Ellen
White, ale crei scrieri se bucur de un respect aparte din partea bisericii mai ales n ceea ce prive te
nvturile cu privire la un stil de via sntos. Cu toate acestea, adventi tii consider Biblia regula
suprem de credin i practic i standardul prin care va fi testat orice nvtur i experien n
conformitate cu doctrina protestant "Sola Scriptura".
Mare parte din teologia Bisericii Adventiste de Ziua a aptea corespunde nv turilor
evanghelice, cum ar fi Trinitatea i infailibilitatea Scripturii. nvturi distincte sunt despre starea
omului n moarte i doctrina judecii de cercetare. Biserica este cunoscut i pentru accentul pus pe
diet i sntate, nelegerea holistic a persoanei, promovarea libertii religioase i pentru
principiile i stilul de via conservator.
Biserica mondial este condus de o Conferin General, mprit n regiuni mai mici
administrate de diviziuni, uniuni de conferine i conferine locale. Conform statisticilor din 11

4
august 2014, numr peste 18 milioane de membri (la care se adaug copii acestora i credincio ii
care frecventeaz biserica fr a fi nc botezai), are o prezen misionar n peste 200 de ri i
teritorii i este diversificat din punct de vedere etnic i cultural. Biserica are n subordine 7800 de
coli n care nva peste 1,5 milioane de persoane, 700 de spitale i clinici medicale, case de editur
n toat lumea, i de asemenea o organizaie proeminent de ajutor umanitar cunoscut sub numele
de Agenia Adventist pentru Dezvoltare, Refacere i Ajutor (ADRA).
Fondarea Bisericii
Adventitii de ziua a aptea au constituit o organizare stabil n 1861 prin fondarea
Conferinei de la Michigan a Adventitilor de Ziua a aptea; alegerea numelui a fost fcut dup o
dezbatere aprins: n acest nume sunt exprimate dou elemente importante ale doctrinei adventiste: a
doua venire a lui Hristos (Advent) i ziua a aptea (Sabatul). n 1863 a fost constituit Conferin a
General a Adventitilor de Ziua a aptea, conferin care cuprindea 3.500 de membri i
aproximativ 30 de pastori mprii n diferite federaii locale, numite Conferences (Conferine).
Doctrine care sunt specifice adventitilor de ziua a aptea
1. Exist un Sanctuar n ceruri, unde Hristos, Marele nostru Preot, slujete n dou faze
distincte ale lucrrii sale de mijlocire (Evrei 2:17, 5:1, 8:1-3, 9; 1 Timotei 2:5).
2. Trebuie s aib loc o judecat de cercetare, n care soarta tuturor oamenilor s fie hotrt
nainte de venirea Lui Hristos, n glorie (Evrei 7:25, 9:24; 1 Ioan 2:1, 4:17; Matei 12:36; 2 Petru 2:9,
3:7).
3. Spiritul profeiei, sau darul profetic, este unul dintre darurile Duhului, promis bisericii, n
zilele din urm, i acest dar a fost manifestat n Biserica Adventist de ziua a aptea prin lucrarea i
scrierile lui Ellen White (1 Corinteni 12:11; Ioel 2:28-29; Efeseni 4:11-12; Apocalipsa 12:17, 19:10).
De asemenea, Hazen Foss a fost nzestrat cu Darul Profeiei, dar a respins chemarea Duhului, mai
apoi pierzndu-i interesul pentru religie.
4. Pecetea lui Dumnezeu i semnul fiarei, menionate n Apocalipsa, sunt simboluri ale
forelor antagonice, a rului i a binelui, n ultimul mare conflict nainte de revenirea lui Hristos
(Apocalipsa 13:16-17, 14:9, 15:2).
5. Cei trei ngeri din Apocalipsa capitolul 14, reprezint proclamarea ultimului mesaj a lui
Dumnezeu ctre lume, n pregtirea pentru revenirea lui Hristos (Apocalipsa 14:6-12; Matei 12:36;
2 Petru 2:9, 3:7; 1 Ioan 4:17).
Martorii lui Iehova

5
 Martorii lui Iehova este o organizaie religioas cretin, non-trinitarian, nfiinat la
sfritul secolului al XIX-lea. Potrivit Anuarului Martorilor lui Iehova, organiza ia numr, la nivel
mondial 8 340 847 de membri, alte 20 de milioane lund parte, anual, la congresele organiza iei. n
Romnia numrul membrilor organizaiei, n 2016, a fost de 40.398 de persoane.

Martorii lui Iehova sunt condui de Corpul de Guvernare, un grup de brbai aflai n
Brooklyn, New York. Ei cred c distrugerea lumii este iminent i c actualul sistem de lucruri va fi
nlocuit de Regatul lui Dumnezeu, singura soluie la problemele cu care se confrunt omenirea.
Martorii sunt cunoscui pentru lucrarea lor de distribuire de literatur, precum Turnul de Veghe i
Trezii-v, i pentru refuzul serviciului militar i al transfuziilor de snge. Ei consider numele
Iehova esenial n nchinare, resping Trinitatea, nemurirea sufletului i iadul, considerndu-le
nescripturale. Martorii nu celebreaz Crciunul, Patele, zilele de natere sau alte srbtori i
obiceiuri, pe care le consider c au origini pgne. Aderenii religiei consider doctrina lor ca fiind
adevrul i percep societatea secular ca fiind corupt moral i sub influena lui Satan. Ei prefer
s foloseasc propria traducere a Bibliei, numit Sfintele Scripturi Traducerea lumii noi .
Martorii aplic msuri disciplinare membrilor care nu respect principiile consemnate in
Biblie, ntre ele fiind inclus i excluderea , care presupune ruperea total a legturilor sociale cu
persoana n cauz. Persoanele botezate n religie, care decid s o prseasc, beneficiaz de acela i
tratament ca persoanele excluse.
Martorii lui Iehova i au originile n micarea Studenilor n Biblie care a nceput n anii
1870, odat cu formarea unui grup de studiu al Bibliei la Allegheny, Pittsburgh de ctre Charles Taze
Russell. Acesta a nceput din 1879 publicarea revistei Turnul de Veghere al Sionului i Mesagerul
prezenei lui Hristos cunoscut n prezent sub numele de Turnul de veghe. Russell preia de la
colaboratorul su N.H. Barbour credina conform creia Iisus Hristos urma s se ntoarc invizibil
pe pmnt n anul 1874, eveniment care nu a avut loc. Profeete din nou c n anul 1914 lumea va fi
distrus i se va inaugura Mileniul, domnia de 1000 de ani a lui Iisus Hristos pe pmnt. n 1916
Russell moare i grupul se separ n mai multe micri rivale, dintre care una din ele, condus de
Joseph Franklin Rutherford, pstreaz controlul asupra revistei Turnul de Veghe i a entit ii legale,
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Rutherford schimb denumirea mi crii n
anul 1931 n Martorii lui Iehova pentru a se distinge de alte grupuri de Studeni n Biblie, aprute
dup moartea lui Russell.
Convingeri religioase

6
 Martorii lui Iehova cred c ntreaga Biblie constituie cuvntul inspirat al lui Dumnezeu; ei
spun c n loc s adere la vreun crez sau principiu bazat pe tradiii omeneti, caut principii n Biblie
pentru absolut toate convingerile lor. Ei spun c susin Regatul lui Dumnezeu, nu vreun sistem
politic, economic sau social al unei naiuni din cadrul acestei lumi. De aceea nu voteaz n cadrul
alegerilor parlamentare sau prezideniale, se menin neutri din punct de vedere politic i militar, nu
salut drapelul naional. Totodat ei refuz s ndeplineasc serviciul militar, spunnd c Isus a
poruncit s ne iubim semenii, iar crima de orice natur este o nclcare a legilor Bibliei, inclusiv una
din cele 10 porunci: "s nu ucizi".
Martorii lui Iehova nu srbtoresc zile de natere, Crciunul, Patele, 8 Martie sau alte zile,
refuz transfuziile de snge; toate acestea din motive Biblice.
Ei au o atitudine plin de respect fa de toi; c i iubesc semenii i c doresc s aib
mpreun cu acetia parte de fericire n "lumea nou" promis de Dumnezeu, adic regatul sau
mpria menionat n rugciunea Tatl nostru.
Martorii mai afirm c Biblia nu este de acord cu ideea conform creia exist mai multe
modaliti acceptate de a-i aduce nchinare lui Dumnezeu.
Martorii lui Iehova afirm c nu recurg la argumentri filozofice pentru a ocoli declaraiile
explicite ale Bibliei sau pentru a justifica modul de via al oamenilor care au abandonat normele
morale ale Bibliei. Ei spun c n ceea ce privete semnificaia simbolurilor biblice, ei las ca Biblia
s le dea explicaia n loc s-i propun propriile teorii asupra sensului acestora.
Martorii lui Iehova nu cred n trinitate. Ei cred c Iehova este Dumnezeul Atotputernic,
Creatorul, cel fr nceput i sfrit, c Isus este fiul su unic nscut, prima crea ie a lui Dumnezeu
alturi de care a creat celelate lucruri i c Spiritul Sfnt este for a activ a lui Dumnezeu, credinta
lor fiind bazat pe ceea ce spune Biblia.
Martorii lui Iehova nu cred n nemurirea sufletului ntruct Biblia afirm c "sufletul care
pctuiete, acela va muri" (Ezechiel 18:20).
Martorii lui Iehova nu cred c Pamantul va fi distrus la Armaghedon, "rzboiul zilei cele
mari" a lui Iehova Dumnezeu, ci oamenii ri, care distrug pmntul. Apoc. 16:14, 16
Martorii lui Iehova cred c doar 144.000 de brbai i femei vor merge la cer pentru a
guverna ca regi i preoi alturi de Isus peste pmnt pentru 1.000 de ani prin intermediul Regatului
mesianic. Dup acest mileniu Isus i va preda Regatul Tatlui su. Restul oamenilor au speran a c
vor tri venic pe pmnt, fiind adui la starea de perfec iune, pe care primii oameni Adam i Eva au
pierdut-o n urma neascultrii lor.

7
 Martorii lui Iehova cred c va exista o nviere, asa cum spune Ioan 5:28,29 (NW) : "to i cei
din mormintele de amintire vor auzi glasul i vor iei afar: cei care au fcut lucruri bune, pentru o
nviere a vieii, iar cei care au practicat lucruri rele pentru o nviere a judecii.."
Martorii lui Iehova nu cred n existena iadului (sau a focului venic).

BIBLIOGRAFIE:
https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Reformat%C4%83_din_Rom%C3%A2nia
Omenirea n cutarea lui Dumnezeu (engl.), paginile 321325, publicat de Martorii
lui Iehova ,accesat pe: https://wol.jw.org/ro/wol/d/r34/lp-m/2010647#h=24.
http://www.adventist.ro/index/, site-ul ofical Adventist.
http://www.caleacrestina.ro/index.php/adventiste
Articol cu numele Cine suntem, accesat pe: http://azscrinul.ro/cine_suntem/
https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Adventist%C4%83_de_Ziua_a_
%C8%98aptea#Doctrina.5B3.5D
https://ro.wikipedia.org/wiki/Martorii_lui_Iehova
Anuarul Martorilor lui Iehova pe 2017, accesat pe :
https://www.jw.org/ro/publicatii/carti/anuarul-2017/ ,pe 02,05,2017. Ora 21:26.
Dumitru OUL, Organizaia Religioas Martorii lui Iehova, articol accesat pe:
http://www.culte.gov.ro/organizaia-religioas-martorii-lui-iehova, 02,05,2017. Ora
21:30.