Amintiri din copilrie

I. Creang
fragment
~compunere argument~

Fragmentul Amintiri din copilrie este o oper epic deoarece autorul i exprim ideile
i sentimentele cu ajutorul personajelor i al aciunii. Modul de expunere predominant n
opera epic este naraiunea. Cnd relateaz ntmplri care au n centrul ateniei
personaje din universul social al Humuletiului naraiunea este la persoana a III-a. n
Amintiri din copilrie naratorul se identific cu personajul, Nic fiind autorul nsui la
vrsta copilriei. De aceea n fragment domin naraiunea la persoana I.
Fragmentul se ncadreaz n partea a patra a operei Amintiri din copilrie i exprim
regretul pentru desprirea de locurile natale i de copilrie descriind drumul de la
Humuleti pn la seminarul de la Socola.
Amintiri din copilrie, opera de maturitate a marelui povestitor humuleten, prezinta
primele sale experiee sufleteti, evoc icoane scumpe legate de vrsta inocenei,
imortalizeaz oamenii i locuri i costituie o monografie a vieii materiale i spirituale a
satului moldovenesc de la munte .
Prozatorul d glas durerii cauzate de prsirea locurilor dragi, nfieaz satul i
consemneaz ncercrile lui Nic de a-i ndupleca mama sa nu-l trimit la Socola, prezint
opiniile prinilor despre nvatur, surprinznd gndurile lui Nic i drumul parcurs
pn la sosirea n Iai.
Titlul, alctuit din substantivul comun amintiri, la numrul plural, nearticulat i
determinatul din copilrie-substantiv comun, numrul singular, nearticulat, cazul
acuzativ, precedat de prepoziie-subliniaz caracterul de evocare al scrierii i sugereaz
faptul c prozatorul a selectat doar o parte din ntmplrile copilriei sale, care au un
caracter de generalitate, deoarece, nfind propria copilrie, Creang a reprezentat
ntplri din viaa sa.
Tripla comparaie cum nu se d scos ursul din brlog, ranul de la munte strmutat
la cmp i pruncul dezlipit de la snul mamei sale, aa nu ma dau nici eu dus din
Humuleti exprim durerea lui Nic, nevoit s plece la Socola n toamna anului 1855,
dup hotrrea prinilor, stare sufleteasc fiind completat de precizia nu ma- fi dat
dus din Humuleti, nici n ruptul capului.
Motivele pentru care Nic nu vrea s prseasc meleagurile natale sunt: vrsta,
teama de necunoscut i dragostea pentru satul su.
n apropierea plecrii, l mpresoara icoane ale unor clipe frumoase, petrecute n
tovria fetelor i a flcilor de vrsta lui, la clci, la joc i pe uliele satului n nopile de
var. Nici gerul, nici deprtarea nu constituiau piedici, pentru c dorinele lui erau uor de
ndeplinit.
Pentru Nic, spaiu natal evocat cu nostalgie nseamna: Ozana cea frumos curgtoare,
tata, mama, fraii, surorile, bieii satului, dumbrvile i luncile umbroase, prundul,
mndrele dealuri.
 Argumentele lui Nic sunt fr temei: spune c se va mbolnvi de dorul mamei sale i
va muri printre strini, c Ion Mogorogea, Gheorghe Trsnea, Nic Olobanu i alii s-au
lsat de nvtur i, despre asta, tot mnnc pne pe lng prinii lor.
mpotrivirea lui Nic este subliniat prin repetiia Nu m duc, mam, nu m duc la
Socola, prin propoziia concesiv mcar s m omori!. Prin verbul plngnd i prin
costrucia cu zece rnduri de lcrmi.
Mama mbin blndeea cu asprimea, fcndu-l s neleag c orice ncercare de a-i
clinti hotrrea este zadarnic. Smaranda, ca orice ranc folosete expresii populare: s
nu dm cinstea pe ruine i pacea pe glceava!, Degeaba te mai sclifoseti, Ioane, tii tu
moarea mea.
Intervenia tatlui dezvluie dou aspecte: autoritatea prinilor fa de copii, Are s
urmeze cum tim noi, nu cum vrea el, c doar, nu-i de capul su i dificultile vieii,
banii nu se culeg de la trunchi, ca surcelele i poate vreodat s fie el sprijin pentru
itilali.
Nic nu mai are timp s-i mprteasc Smarandei nici unul din gndurile care l-au
chinuit toata noaptea, pentru c Luca Moneagul vine odat cu rsritul soarelui.Dupa ce
srut mna prinilor - aa cum se cuvenea - Nic i Zaharia lui Gtlan i iau rmas bun
de la celelalte rude cu ochii necai de lacrmi.
La nceputul naraiunii, descrierea are rolul de a creea cadrul sau atmosfera n care vor
avea loc ntmplrile povestite.
Pe parcursul naraiunii, descrierea creeaz o pauz n ritmul desfurrii aciunii,
indic modificarea cadrului n care este plasat aciunea; contureaz portretul unui
personaj.
La sfritul naraiunii, descrierea surprinde cadrul n care se ncheie aciunea; acestest
cadru este caracterizat printr-o stare de linite i echilibru.
Stilul operei lui Creang se caracterizeaz prin dou trsturi distincte: oralitatea i
umorul. Umorul este o form a rsului, o manifestare a bunei dispoziii, de origine
popular.
Caracterul oral i are izvorul n farmecul povestirii populare. Scriitorul folosete cu
pricepre cuvintele, astfel nct acestea par spuse unui interlocutor prezent pe tot parcursul
evocrii. Autorul recurge la autoadresare: Apoi lasa-i biete, satul, cu tot farmecul
frumuseilor lui, i las de te du n loc strin i aa deprtat, dac te las prdalnic de
inim.
Interesante pentru oralitate sunt i conjunciile: i cu ct carte tiu, cu ct nu
tiu , i dup ce jucam ct jucam , i cte i mai cte nu cnta.
n plan sintactic, oralitatea rezult din introducerea propoziiilor temporale prin
advarbul relative cum:Cum treci Siretul, apa-i rea.
Ale modaliti de realizare a oralitii sunt monologul interior, dialogul, numrul mare
de propozii exclamative i interrogative.
Comparaiile, metaforele contribuie la oralitate: Cum nu se d scos ursul din brlog,
ranul de la munte strmutat la cmp, i pruncul, dezlipit de la snul mamei...,
mndrele dealuri, de dup care-mi zmbeau zburdalnica vrst a tinereii!.
Umorul lui Cerang parcurge o ntreag gam. Autorului i place s glumeasc, poate
i datorit firii sale voioase. Tonul povestirii e plcut, degajat, autorul provocnd
permanent zmbetul sntos, privind totul dintr-o perspectiv care amuz, exagernd,
zeflemisind sau autoironizndu-se. Umorul e strnit i prin nume sau porecle comice:
Trsnea, Gtlan.
 Melancolia aducerii aminte este potenat de interveniile pline de umor. Nic face haz
de necaz i povestirea aluneca de la lucruri serioase la glum; ironia i autoironia sunt
prezentate n costruciile: s nu m faci, ia acu, s ieu culeerul din ocnia i s te
dezmierd, ct eti de mare!, ne suim n caru, suprai i plni, ca vai de noi.
Cu ajutorul oralitii i umorului, autorul restituie povestirea prin toate elementele de
sugestie ale graiului viu.
Confesiunea ampl privind legtura dintre Nic i viaa spiritual a satului l
nfieaz ca pe un tnr cu fire deschis, sensibil la frumuseea petrecilor i cntecului
popular, elemente nepreiute ale tezaurului folcloric romnesc. Omul matur i amintete cu
nostalgie: Asemenea, dragi-mi erau eztorile, clcile, horile i toate petrecerile din sat, la
care luam parte cu cea mai mare nsufleire!.
Sentimentele tinereii se mbin cu naivitatea i ndrtnicia copilriei subliniate prin
argumentele - lipsite de temei -cu care ncearc n zadar s-i conving mama s nu-l
trimit la seminarul de la Socola.
Nic respect autoritatea prinilor, tiind c hotrrile lor sunt adevrate legi
nescrise pentru el: Dar vorba ceea: Ursul nu joac de bunvoie. Mort-copt, trebui sa fac
pe cheful mamei sa plec fr voin i s las ce-mi era drag!. Respectul fa de prini, i
pentru oamenii din sat se evideniaz prin descrierea momentului despririi: sarutm
noi mna prinilor, lundu-ne rmas-bun cu ochii necai n lacrmi, suprai i plni,
ca vai de noi.
Profunzimea iubirii fa de satul natal face ca deprtarea s accentueze durerea i ei
sa ofteze dup fiecare fntn, pru, vlcic, dumbrav i alte locuri drglae.
Imaginea tnrului vesel, plin de via, bucurndu-se de tot felul de jocuri n copilarie
i trind din toata inima farmecul tinereii, ntr-un cadru natural, frumos, n armonia
cntecului romnesc, n mijlocul flcilor i al fetelor de seama lui. Legtura trainic dinte
Nic i prini, dragostea, duioia i respectful fa de ei rmn neumbrite de trecerea
timpului.
Smaranda este fiic de vornic si avnd frai cu nvtur se socotete superioar
soului ei ca putere de nelegere a lucrurilor. Tipologic, ea se nscrie n portretul clasic al
mamei, ca o fiin autoritar, dar si cu tact pedagogic, mnuind cu abilitate rsplata si
pedeapsa.
Dintre cuvintele folosite de Creang, cele mai multe sunt de origine popular sau au
aspect fonetic moldovenesc, multe sunt regionalisme. Lipsesc aproape complet
neologismele.
n ciuda aparenelor, ne aflm in prezena unui limbaj artistic, a unui stil foarte
original. Creang nu copiaza limba rneasca, ci o recreaz si o toarn n tiparele unei
rostiri individuale, de unde provine i originalitatea.
Naraiunea sau relatarea n direct a naratorului, e nsui firul povestirii. Pe firul
acestei povestiri se pot distinge momentele subiectului mai ales n partea a IV.-a
Dialogul ascunde conflictul, dezvluie sufletul personajelor, gndurile, sentimentele,
temperamentele, nvioreaz aciunea, o propulseaz.
Bibliografie

Manual de Limba Romn

clasa a VII-a
autori : Alexandru Crian, Sofia Dobra, Florentina Smihian

ndrumtor pentru receptarea textelor literare

clasa a VII-a
autori: Cornelia Dumitracu Sechi, Silvia Brsan Brc