Sunteți pe pagina 1din 4

Babilonul în Biblie

În capitolul "Facerea", după potop, oamenii au construit un turn și o cetate numită Babilon.
Turnul a primit numele de Babel (confuzie). Aceasta fiindcă Dumnezeu a amestecat limbile
oamenilor și astfel aceștia s-au răspândit în lume. Tot în Biblie scrie și despre faptul că
babilonienii i-au cucerit pe evrei pe vremea profetului Daniel.

Turnul Babel (în ebraică : ‫ מגדל בבל‬Migdal Bavel, în arabă ‫ ببب بببب‬Burj Babil) este o
structură pomenită în capitolul 11 din Geneză, un turn uriaș intenționat a fi principala realizare a
orașului Babilu, numele akkadian pentru Babilon. Babel era un oraș unde întreaga omenire era
unită, toți oamenii vorbind o singură limbă și migrând dinspre est; era orașul regelui Nimrod, și
primul oraș construit după Potop. Oamenii au hotărât ca orașul lor să aibă un turn atât de mare
încât vârful său "să ajungă la cer." (‫)וְ ר ֹאׁשֹו בַ שָּׁ מַ יִ ם‬. Însă, după cum scrie în Biblie, Turnul Babel nu
era construit pentru a aduce slavă lui Dumnezeu, ci era dedicat unei religii false, cu scopul de a
aduce faima constructorilor lui. - Geneza 11:4. Însă Dumnezeu, (scris în ebraică YHWH; tradus
în română ca Yahweh, Iehova, sau cel mai adesea, Domnul), văzând că oamenii păcătuiau
împotriva lui, le-a încurcat limbile și a împrăștiat oamenii pe tot Pământul.

"Babel" este cuvântul echivalent în limba ebraică al cuvântului akkadian Babilu, un oraș
cosmopolit recunoscut pentru multitudinea de limbi vorbite.[1] Turnul Babel a fost de mai multe
ori asociat cu unele structuri cunoscute, mai ales cu Etemenanki, zigguratul lui Marduk, de
Nabopolassar (anii 610 î.Hr.). O viziune sumeriană a acestei povești se păstrează în Enmerkar și
Domnul Arattei.

Redau cele mai interesante 4 abordari ale subiectului:

1. Turnul Babel aminteste de intentia oamenilor de a construi un turn care sa ajunga pana la cer.
Motivatia constructiei este prezenta in textul de la Facere 11, 4: „Haidem sa ne facem un oras si un
turn al carui varf sa ajunga la cer si sa ne facem faima“.

Potrivit comentatorilor, prin constructia acestui turn, oamenii doreau sa recucereasca paradisul pierdut,
dar fara ajutorul lui Dumnezeu, ci doar prin ei insisi. Acest gest aminteste de caderea lui Adam si a Evei,
care doresc sa devina asemeni lui Dumnezeu, insa nu prin impartasirea cu El.
Turnul Babel apare ca posibilitate a omului de a spune nu, chiar si lui Dumnezeu.
De retinut este faptul ca paradisul este descris ca fiind o livada cu pomi (Facere, 2,15), in timp ce Babelul
este construit din caramizi si smoala (Facere 11, 3-4). Ce rezulta de aici? Ca omul incearca sa depuna tot
efortul sa inlocuiasca natura vie cu o materie lipsita de viata (caramida si smoala).
Poate nu este intamplator ca prima cetate a fost zidita de Cain, cel care l-a ucis pe Abel.
Sursa: http://www.crestinortodox.ro/diverse/turnul-babel-118940.html

2. Babilonul este si locul unde, potrivit Bibliei, Dumnezeu a incurcat limbile celor ce cu trufie vroiau sa
ajunga la cer. Turnul Babel, construit in jurul anului 560 i.Hr. de catre Nabucodonosor al II-lea, este de
fapt un zigurat de circa 90 metri inaltime.

Avea sapte etaje (numar sacru egal cu al planetelor din care babilonienii credeau ca este alcatuit
sistemul solar, de fapt cele cinci planete cunoscute atunci, plus Soarele si Luna). Latimea turnului era
tot de 90 metri, iar in el incapusera 85 de milioane de caramizi ! Se numea, de fapt, Etemenanki si era
constructia cea mai impozanta a omenirii de dupa piramida lui Keops din Egipt !

Primii comentatori stiintifici care au abordat problema faimoasei constructii au fost istoricii greci
Herodot, Diodor din Sicilia si Strabon. Herodot ne vorbeste despre ruinele cu opt etaje ale turnului, iar
Diodor si Strabon crede ca ar fi piramida de mormant al regelui Belus, intemeietorul Babilonului.
3. Tinta vechilor calatori in Babilon a fost Tumul Babel: artistii s-au grabit sa-l deseneze, dupa vagi indicii
antice.
Turnul apare inca in epoca romana, in picturile murale din Saint-Savin, in mozaicurile catedralei din
Monreale, in Sicilia, in sculptura, la Palatul Dogilor din Venetia. Bruegel cel Batran, Rafael, in
ansamblul decorativ al loggiei Vaticanului care cuprinde scene din Vechiul Testament, si alti pictori au
abordat subiectul, astfel incat s-ar putea alcatui o antologie a reprezentarilor turnului, in diferite
secole.

S-a crezut ca Turnul Babei se afla la Borsippa (actualmente, Birs Nimrud) sau la Aquarquf, la treizeci de
kilometri de Bagdad, unde au ramas vestigii impresionante ale ziguratelor. Sovaielile in privinta
amplasamentului vestitului Turn sunt firesti, deoarece ziguratul din Babilon fusese distrus si, cu toata
soliditatea sa, nu mai ramasese nimic. Arheologii germani au inceput sapaturile aici, dupa paisprezece
ani de la deschiderea santierului.

Cu toate cercetarile riguroase, s-ar fi ajuns cu greu la celebrul monument daca nu ar fi existat unele
indicii. Mai intai, comparatia care se putea face cu ziguratele din alte orase, destul de bine conservate
(cele din Ur si din Tchoga Zanbil, in Susiana). Apoi, o descriere scurta a istoricului grec Herodot, mare
calator si narator fidel, care a vizitat Babilonul catre mijlocul secolului al V-lea i.H.; el nu a vazut decat
ruinele turnului, deoarece fusese distrus de Xerxes, dupa cucerire.

In sfarsit, exista un document foarte pretios, si anume o tablita de argila (care se afla la Louvre, sectia
antichitati orientale) de 20 cm inaltime si 10 cm latime, descoperita intr-o colectie particulara de
parintele Vincent Scheil. Tableta descrie Esag/Aul si E-Temen-an-ki.

Dupa toate probabilitatile, baza Turnului era patrata, fiecare latura masurand putin peste 91 m. S-a
constatat ca toate documentele indica aceasta cifra. Herodot a apreciat-o la un stadiu, adica aproximativ
92 m, iar tablita de la Louvre, la 180 de coti, adica putin peste 89 m. Arheologii germani care au masurat-
o au dat cifra exacta de 91,55 m.

In privinta inaltimii turnului exista mai putine date, dar nu punem la indoiala cifra inscrisa pe tablita, care
arata ca inaltimea era egala cu lungimea uneia din laturile bazei. Turnul era format din mai multe etaje –
sapte – deci sapte paralelipipede suprapuse; ansamblul turnului era cladit din caramida nearsa, iar
paramentul era din caramida arsa. Amplasamentul scarilor si al rampelor de acces a fost controversat de
specialisti.
Monumentul impresiona prin dimensiunile sale; volumul de munca cerut de realizarea Turnului a fost
urias; o inscriptie specifica faptul ca „tot norodul din multe tari” a lucrat acolo. Regele Nabopolassar,
care a domnit intre 625 si 605 i.H., a fost cel care a hotarat sa se inalte Turnul, deoarece aceasta era
vointa zeilor – talmacita de oracol – care i-au dat toate indicatiile necesare.

Lucrarile au fost continuate si sfarsite in timpul domniei lui Nabucodonosor. Monumentul acesta
impunator a avut o existenta destul de scurta – cel mult un secol si jumatate, deoarece Xerxes l-a
ruinat.Dupa infrangerea lui Darius (331 i.H.) Alexandru cel Mare, apreciind posibilitatile economice si
strategice pe care le avea Babilonul, impresionat de frumusetea monumentelor sale, a proiectat sa-l
refaca, redand zeului protector al cetatii, Marduk, un templu demn de maretia sa. Mai intai trebuiau
indepartate ruinele; munca uriasa, necesitand, dupa spusele lui Strabon, sase sute de mii de zile-munca.
Moartea marelui rege macedonean a pus capat incercarilor de restaurare pentru ca nimeni nu a mai
indraznit sa-si asume executarea unei lucrari de proportii atat de uluitoare!

4. Povestea biblica a Turnului Babel in care fiii lui Noe au voit sa ridice un turn care sa ajunga pana la
cer, ceea ce era contradictoriu lui Dumnezeu care i-a pedepsit incurcandu-le limbile, constructia fiind
abandonata, a starnit de-a lungul timpului foarte multe discutii in contradictoriu, mai ales intre
teologi.

In primul rand, insasi semnificatia cuvantului babel este nelamurita: dupa unii inseamna "incurcatura",
dupa altii se trage de la Bab-el sau Bab-ilu si inseamna "poarta zeilor".

In al doilea rand, este de neanteles de ce se temeau urmasii lui Noe ca "vor fi imprastiati pe fata a
tot pamantul", ceea ce s-a si intamplat, si de ce a trebuit sa fie pedepsiti tocmai constructorii
turnului din cetatea care apoi a fost numita Babel, cand asemenea turnuri se aflau in toate orasele
mai importante din tot cuprinsul Mesopotamiei, spre exemplu la Ur, patria lui Avram, cetate
mult mai veche ca Babilonul. Sapaturile efectuate la Ur, mai intai de sir Henry Rawlinson, apoi
de Taylor, iar mai tarziu de un anume Woolley ( cel care a descoperit si urmele unei inundatii de
mari proportii), au dat la iveala de un lacas dedicat cultului Lunii, reprezentata de zeul Sin (sau
Uannar) si situat pe un asemenea zigurat cladit din terase suprapuse, pe fiecare terasa erau,
probabil, plantati arbori, iar ultima constituia soclul templului dedicat lui Sin, lung de saizeci de
metri si lat de patruzeci si cinci de metri.

Primele informatii despre Ur le avem din mileniul al IV-lea i.e.n., cand civilizatiile din Valea
Indusului considerate a fi printre cele mai vechi, cum sunt sumerienii, ajunsi in valea Eufratului,
au cladit cetatea Ur, al carei prim rege a fost Urbagas. Spre deosebire de Ur, Babilonul, situat tot
pe malul Eufratului, era o asezare lipsita de importanta pana in 2105 i.e.n. cand amorritul
Sumuabum a fondat aici o dinastie al carei al saselea rege, Hammurabi, a reunit Sumerul si
Akkadul intr-un stat centralizat. Cetatea Ur fiind cam cu un mileniu si jumatate mai batrana ca
Babilonul. Cu toate acestea, aceste civilizatii care au trait in aceasta zona a Eufratului si Tigrului
se presupune, ca ei ar fi facut parte din povestea biblica, iar Turnul Babel se pare ca se afla
undeva in aceste zone care erau complet lipsite de denivelari, erau cat vedea-i cu ochii numai ses
neted. Astfel, aceste civilizatii se pare ca nu concepeau plasarea locasurilor de cult decat pe
inaltimi si neavand inaltimi au inceput sa ridice un soi de piramide in trepte, numite cum am spus
si mai sus, zigurate. Concluzia la care au ajuns expertii a fost ca biblicul Turn Babel, nu era
altceva decat un zigurat.

La Babilon, dimensiunile ziguratului numit Etemenanki erau foarte mari, iar de cate ori Babilonul era
cucerit, armatele dusmane se grabeau sa-l darame, pentru ca dupa eliberarea cetatii, constructia sa
inceapa din nou, si astfel este vorba de fapt de mai multe zigurate.

Primul zigurat a fost inceput catre sfarsitul mileniului al III-lea, iar ultimul fiind terminat in jurul anului
570 i.e.n. Acest Turn Babel, avand pe ultima terasa un templu somptuos inchinat zeului Esagil si
construit din ordinul lui Nabucodonosor, este descris de Herodot astfel: "In centrul incintei sacre se
ridica un turn masiv cu latura de un stadiu, adica intre 185 si 192 metri, si peste acest turn se ridica altul,
si asa mai departe, opt in total. Scarile de acces sunt exterioare si unesc toate turnurile".

Asa a descris Herodot Turnul Babel, dar sa vedem in continuare ce alte amanunte se gasesc pe
tablele de lut descoperite de arheologi: In raportul preotului Anu-Bel-Shunn, care este tocmai din
anul 229 i.e.n., mai exact redactat dupa cum afirma scrierea "in a douzeci si sasea zi a lunii
Kislimum, in al optzeci si treilea an", adica chiar in ziua de 12 decembrie. Tablitele ne spun ca
"diferitele etaje dreptunghiulare, incepand de sus, se aflau intre ele in raport 2, 3, 5, 8, 13,
la care se adauga edificiul sacru de pe platforma, dedicat zeului Marduk. Scara exterioara
prezenta o inclinare de treizeci si sase de grade, fiind rezervata zeului".

Se prea poate ca acesti oameni sa foloseasca aceasta scara pentru observatii astronomice. Toate
aceste date au fost confirmate de sapaturile arheologilor, cum este, de altfel, expeditia germana
condusa de Robert Koldewey, care a lucrat pe santierul de la Babilon vreme de aproape doua
decenii (1899-1917).

Koldewey n-a dezgropat turnul propriu-zis, ci niste fundatii de mari proportii, corespunzand
datelor aflate in anumite documente, mai ales in inscriptii.

Primul turn Babel a disparut inca de pe vremea lui Hammurabi, in jurul anului 1700 i.e.n., dar urmasii
acestui rege au construit altul, pe aceleasi fundatii. O inscriptie de pe vremea lui Nabopolassar spune: "
In acea vreme, Marduk mi-a poruncit sa implant adanc in maruntaiele pamantului temeliile turnului
Babel, care se cutremurase inaintea domniei mele, gata sa se prabuseasca, si sa-i ridic varful pana la
cer".

Iata deci o informatie interesanta: inainte de anul 626 i.e.n., data suirii pe tron a lui
Nabopolassar, turnul din Babilon a fost grav avariat de un cutremur. Acestei inscriptii i se
adauga alta, a fiului lui Nabopolassar, Nabucodonosor II (605-562 i.e.n): "Am pus cununa peste
Etemenanki, ca varful lui sa se ia la intrecere cu cerul". Iar alta inscriptie cuneiforma proclama:
"Etemenanki va dura vesnic". Ceea ce realitatea nu a lasat ca Turnul Babel sa supravietuiasca
decat ceva mai mult de un veac, pana ce Xerxes, regele persilor, cucerind Babilonul, porunci
daramarea edificiului.

La intoarcere din India, Alexandru cel Mare s-a simtit coplesit de aceste ruine colosale, si dupa
cum ne arata Strabon, a incercat daramarea lor. Mai intai au lucrat aici zece mii de oameni, apoi
intreaga armata macedoneana si distrugerea turnului a fost temeinic infaptuita.

S-ar putea să vă placă și