Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Interpretarea gramaticală
1. Cea mai mare parte a Bibliei poate fi interpretată lesne prin înţelegerea
limbajului (fie cel original, fie tradus) în felul uzual (Ioan 3:36; Fapte 1:11).
Cu alte cuvinte, „dacă cuvintele simple au înţeles, nu căuta alt înţeles”.
2. O lectură cu înţelesuri simple nu trebuie confundată cu o interpretare literală.
Trebuie să lăsăm loc figurilor de stil (Marcu 1:5; Luca 22:19).
3. Dacă un pasaj conţine simboluri sau un anumit gen literar, acestea trebuie
indicate în text, fie prin note textuale, ori din cauză că simbolismul este
necesar pentru a da înţeles textului. Cele mai multe simboluri sunt explicate
chiar de Biblia în sine (Apocalipsa 1:9-20).
Interpretarea istorică
Interpretarea istorică înseamnă să ţinem seamă, cât mai mult posibil, de fundalul
istoric al vremii autorului şi a celor implicaţi. Biblia a fost scrisă pentru oameni
obişnuiţi şi este accesibilă oricui. Totuşi, a fost scrisă cu mii de ani în urmă pentru
culturi diferite. Ca atare, ca cititori moderni, trebuie să încercăm să readucem un
sens general al înţelesului cuvintelor, frazelor şi conceptelor din culturile antice
despre care se scrie în Scriptură, îndeosebi culturile ebraică şi greco-romană din
primul secol.
Nu suntem interesaţi, mai întâi, de întrebarea „Ce înseamnă acest lucru?” ci, în
schimb, „Ce însemna pentru cei care l-au scris iniţial?”
· Bunul samaritean (Luca 10); 2 denari (Marcu 6:37); 55.000 drahme (Faptele
19:19).
· Învăţătura fariseilor despre relaţia dintre boală şi păcat (Marcu 2; Ioan 9:1)
Interpretarea critică
Interpretarea voastră trebuie să aibă un sens raţional. Dacă interpretarea lasă loc
unei contradicţii, atunci nu are rost hermeneutica, odată ce lăsăm loc pentru ca un
pasaj să poată spune orice vrem.
Aceste reguli vă vor înlesni atingerea unei interpretări critice bune. Unele dintre
aceste reguli sunt consecinţa unei perspective înalte asupra scripturii. Cu alte
cuvinte, întreaga Biblie este produsul unui singur autor (Dumnezeu), în acelaşi timp
fiind şi produsul mai multora (profeţii şi apostolii). Ca atare, nu este iraţional să
căutăm un mesaj consistent prin intermediul Bibliei.
Aveţi în vedere şi contextul mai larg: care Testament? Care autor? Care perioadă
de timp? Nu priviţi niciodată un pasaj izolându-l de cele din preajmă. Contextul
trebuie apreciat ca fiind cel mai important tip de reper în interpretarea unui pasaj.
Contextul obişnuit furnizează tot ce trebuie să ştim pentru a interpreta un pasaj.
Trebuie să ne orientăm către alte explicaţii doar atunci când nu găsim o interpretare
critică posibilă bazată pe textul respectiv în contextul aferent.
· Matei 16:28 – referitor la transformare (în contextul pasajului)
· 1 Corinteni 14:34 – se referă la sfărâmare, tăiere (vezi 1 Corinteni 11:5 şi
contextul capitolului şi al pasajului)
· 1 Corinteni 3:17 – dezvoltarea ideatică a pasajului limitează interpretarea.
2. Interpretarea în lumina dezvăluirii progresive (Evrei 1:1,2). În timp ce
scopul lui Dumnezeu privind omul nu s-a schimbat niciodată, strategia Sa în
împlinirea acestui scop s-a schimbat. El a tratat omul în cadrul diferitor „legăminte”
sau planuri. Aşadar, este important să întrebăm „În cadrul cărui plan a fost scris
lucrul acesta?”. Aplicarea de bază a pasajului va fi pentru oamenii care lucrează sub
prezumţia acestui plan, nu şi altora obligatoriu. Mai poate fi o aplicare secundară
pentru oamenii din zona altor planuri bazate pe principiile care au o valabilitate
universală. (Observaţi că problemele deosebite de aici sunt legate de ministeriatul lui
Hristos înainte de cruce).
· Poligamia a fost îngăduită (niciodată acceptată) în Vechiul Testament, dar
învăţăturile sunt împotriva ei în Noul Testament (1 Timotei 3:2)
· Teocraţia a fost poruncită în Vechiul Testament, dar guvernarea seculară este
afirmată în Noul Testament (Romani 13:1-7; Matei 22:21; 2 Cronici 7:14)
· Sacrificarea animalelor, legile de alimentaţie, sabaturile, zilele de sărbătoare
sfântă, serbările religioase, preoţii şi liturghia au fost toate împlinite prin Hristos şi
astfel sunt depăşite (Coloseni 2:16,17; Evrei 8)
· Maleahi 3:7-12 – În contextul testamentului (vezi Numeri 18:21-24;
Deuteronomul 14:22-29).
Courtesy of http://www.xenos.org