i. Morala este aceea ca toate religiile surprind o parte a realitatii divine. Astfel nici una nu poate sa afirme ca detine adevarul absolut si nu le poate exclude pe celelalte.
2. Cum este definita religia?
i. Dintr-un punct de vedere, ceea ce pretinde sa dea o explicatie asupra sacrului si a realitatii ultime ii. Aceasta este dimensiunea doctrinara care este indispensabila pentru identitatea sa. iii. Religia are 3 aspecte importante i. Divinitatea ii. Conditia umana iii. Mantuirea iv. Exista doua caracteristici intalnite la religii a. O neliniste – ceva nu este in regula cu privire la noi asa cum existam in mod natural b. O solutie – suntem salvati din starea noastra rea daca facem legatura cu o putere superioara 3. De ce Buddha, Cristos si Mahomed nu au fost relativistii religiosi? i. Deoarece ofereau adevaruri absolute, adevaruri ce transforma nu speculatii amorfe sau simple opinii religioase. 4. Potrivit crestinismului de ce nu poate fi identificat Dumnezeu cu cosmosul? i. Deoarece exista un singur Dumnezeu in trei persoane individuale care nu se confunda intre ele. Fiindca crestinismul sustine ca universul a fost creat iar creatorul este Dumnezeu, astfel acesta este separate de creatie fiind intr-o realitate superioara. Este o fiinta transcendenta. Asa cum spune apostolul Pavel in Fapte 17:25 este o fiinta care exista prin Sine, de care depinde universul. Creatia este ex nihilo in crestinism
5. De ce este non-dualismul incompatibil atat cu crestinsimul cat si cu
islamismul? i. Fiindca non-dualismul afirma exista unei singure realitati care este doar cea divinia neexistand diferenta intre Creator-creautra pe cand crestinismul si islamismul face o distinctie clara intre cele doua dimensiuni si naturi. 6. Ce se intampla atunci cand un pluralist religios incearca sa armonizeze convingeri religioase contrare? i. O sa ajunga la contradictii doctrinare absolute 7. Cum privesc crestinismul, islamismul si hinduismul non-dualist conditia umana? i. Crestinismul: omul a fost creat dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu insa in urma rebeliunii noastre imaginea lui Dumnezeu a suferit distorsiuni. Am fost create in mod divin dar purtam semnele razvratirii noastre. ii. Islamismul: exista o natura pacatoasa dar acesta este doar un defect al caracterului uman care prin vointa poate sa fie corectat. iii. Hinduismul non-dualist: fiintele umane sunt in mod inerent una cu Brahman. Sentimentul de separere vine din ignoranta omului cu privire la indentitatea sa ultima. 8. Cum poate gasi cineva eliberarea spirituala in crestinism, in Islamism si in hinduismul non-dualist? i. Crestinism: Crestinii considera ca Isus este Domnul si Mantuitorul omenirii. ii. Islamismul: In Islam nu exista niciun mijloc intre Dumnezeu si creaturile sale. Orice om este judecat in functie de meritele sale si potrivit cu ascultarea de poruncile lui Allah. Mantuirea este prin fapte nu prin credinta. iii. Hinduismul non-dualist: acestia ajung la eliberarea spiritual printr-o yoga potrivita (practica spirituala). Cunoasterea esentei divine este cea ce aduce mantuirea.
9. In ilustratia cu elefantul, cine sunt orbii si cine interpreteaza pilda? De
ce nu ar accepta religiile lumii ilustratia cu elefantul? i. Orbii sunt religiile iar cel care interpreteaza este o persoana care detine o cunoastere superioara tuturor religiilor. Religiile nu ar accepta aceasta ilustratie deoarece sunt puse intr-o pozitie in care adevarurile lor sunt limitate si nu ultime, universale si absolute. Ar insemna o auto tagaduire. 10. Ce este o afirmatie cu valoare de adevar? De ce pluralismul religios falimenteaza atunci cand este aplicat la religii care fac afirmatii cu valoare de adevar ? i. O afirmatie cu valoare de adevar poate sa fie: a. Adevarata b. Falsa i. Astfel sa existe o legatura cu realitatea ii. Deoarece valoarea de adevar este absoluta, si potrivit principiului non-contradictiei un lucru care afirma ceva despre un obiect iar celalalt care neaga in mod implicit sau explicit acelasi obiect nu pot sa fie in acelasi timp si sub acelasi raport adevarate.