Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Istoria Modernă A României Curs
Istoria Modernă A României Curs
1. Modern. Modernitate
“Este legitim pentru un istoric să recunoască modernul, acolo unde oamenii din trecut nu l-au
recunoscut ca atare?” (J. Le Goff)
- întrebarea obligă la multe precauţii de ordin metodologic, acestea fiind necesare esp atunci
când avem de a face cu o tentativă de definire a “modernităţii româneşti”, a originilor, a
formelor, a cronologiei sale
- * există prejudecata “istoriei noastre întârziate” – teoria SINCRONISMULUI – tendiţe
sociale româneşti de a arde etapele pentru a ajunge din urmă modelele occidentale (!
Lovinescu) → CONFUZIE în termeni
- a vorbi despre o modernitate românească pare o tentativă hazardată şi destul de dificil de
realizat cu instrumentele conceptuale ale culturii occidentale
- disputele s-au purtat între a) adepţii sincronismului european – aplicarea modernismului
românesc criterii occidentale → DIFICULTÃŢI
b) adepţii autohtonismului protocrom (protocronismului) – un
curent cultural şi ideologic dezvoltat în epoca comunistă prin anii ’80, pentru a justifica ruperea
relaţiilor dintre România şi Occident; arg: avem propriile modele, nu e nevoie de Occident (eg.
Dan Zamfirescu, Edgar Papu, Ilie Bădescu)
- istoricii sunt tributari unor idei luate din alte cărţi, tentaţia de a identifica în realitate, pe
terenurile de investigare, formele de cultură în stare pură, în formele lor ideale sau în
conformitate cu modele din alte arii de civilizaţie, DAR orice realitate e prea complexă
pentru a putea fi cuprinsă în nişte jaloane, în nişte modele prefabricate
- noţiunea şi derivatele sale imediate (eg. Modernitate, modernism, timpuri moderne) sunt
foarte rău definite şi utilizate; are loc un abuz neîncetat, cuvântului conferindu-i-se diferite
accepţiuni, înseamnă “totul sau nimic”, “golit de conţinut”, orice fenomen poate fi modern
(!), este un cuvânt bun la toate
- ipoteză: în general, accepţiunea comună , modern înseamnă nou, noutate, ceva care este în
pas cu timpul, ceva care mizează pe ideea de progres
- apariţia ideii de noutate/modernitate se datorează unui pdv nou asupra lucrurilor: acceptarea
faptului că lumea lucrurilor ce ne înconjoară e în continuă schimbare, de unde ideea de
mişcare, de înnoire
- prima accepţiune a termenului este noutatea temporală – prin raportarea la o etapă (idee)
mai veche, considerată depăşită
- la origini, cuvântul a fost un neologism : “modernus” – atestat în sec VI en (~600), derivat
în
vb latin modo=recent, de dată
recentă,
petrecut nu de mult
– folosit de savanţii antichităţii târzii:
Casiodorus, Priscianus
- modern este ceea ce aparţine sferei actualităţii, ducând la asimilarea cu “contemporan”
- dimensiunea istorică a modernului nu este etern valabilă, ea este supusă unor delimitări în
continuă deplasare, deci pentru orice epocă, modern este ceea ce trăieşte ea în raport cu
epoca precedentă (eg. Carol cel Mare – trăia într-un seculum modernum (!sec IX); sec IX
va fi înglobat în Evul Mediu, devenind unul vechi în raport cu Renaşterea
1
2
- azi modern coincide cu sec XIV-XV, o dată cu declinul Evului Mediu, căruia îi urmează
Renaşterea şi Reforma considerate fenomene moderne
- date fixe: caderea Constantinopolului 1453; 1492; Reforma lui Luther 1518, Revoluţia
1628-52
- modenul trebuia să se impună în sensibilitatea oamenilor
- până la Renaştere exita axioma: Antichitatea=forma absolută (!), cei care vin din urmă doar
îi imită, DAR se întoarce raţionamentul, oamenii Renaşterii şi ai Modenităţii afirmau că
puteau să-i egaleze şi să-i întreacă pe antici: putem folosi experienţa anterioară pentru a-i
depăşi => ideea de PROGRES – astfel se explică un anume conservatorism: acceptă
ierarhiile trecutului (dpv politic, social, intelectual)
- vs. contemporanii: lucrurile noi sunt mai bune (noi constatăm că timpurile mai aproape de
noi sunt mai bune daca ne gândim la confort, lucrurile mai vechi fiind mai valoroase)
- marea revoluţie în gândire şi sensibilitate – ideea de progres – postulează că orice fenomen
care se manifestă ma târziu este superior celui precedat; la început, această idee s-a izbit de
o rezistenţă comună extraordinară astfel că a fost nevoie de judecată de valoare
- evenimentul nou începe să apară superior celor vechi, astfel că modernul primeşte o
accepţiune CALITATIVÃ (!nu doar cronologică), o nouă ierarhizare (începe din sec XII şi
se impune în sec XIV/XV)
- * imagine celebră din sec XII ce prevesteşte acest paradox al modenului ca negaţie a ceea ce
a fost înainte - vitraliile din Chartres – evagheliştii urcaţi pe umerii profeţilor (eg Sf Ioan→
Ezechil, Marcu → David …) exprimă nu doar unitatea dintre Vechiul şi Noul Testament ci
şi relaţia antici-moderni (! dintr-o confuzie)
- primul care a sesizat această superioritatea fost Bernard de Chartres: “noi, modernii suntem
nişte pitici, dar suntem cocoţaţi pe umerii unor uriaşi” (!inspirat din imagine)
- =>oamenii timpurilor moderne s-au considerat superiori şi performanţele superioare
deoarece încorporează o experienţă mai largă, mai bogată (B de Chartres); ideea va fi reluată
şi de alţi erudiţi (eg. Umberto Eco)
- o sensibilitate modernă se constituie lent, prin acumularea argumentelor, un proces de
cristalizare teoretică , ultima şi cea mai importantă treaptă a conceptului modern
- trăsături: accentuat spirit critic, polemic, care să provoace o succesiune de breşe în sistemul
de gîndire tradiţional
- la originea ideei de modern: PROGRESUL (concluzie la care ajunge filosofia ciclică a
istoriei: după o “scădere” ↓ urmează o “creştere” ↑)
- principiul progresului are câteva evidenţe:
acumularea experienţei
efort şi studiu
educaţie
metodă
- omul modern ştie să reacţioneze mai bine ca anticii, poate să găsească soluţii mai adecvate
=> progres inteltual şi ştiinţific, îi pot considera pe Marii Antici ca nişte IGNORANŢI (eg.
Einstein)
- consecinţe de ordin practic – timpurile moderne le depăşesc în civilizaţie pe cele “barbare”
- ideea apare o dată cu Renaşterea – anumite noi moravuri aduc avantaje sociale; bazate pe
legea continuei perfecţionări – esp în domeniul ştiinţelor, din sec XVI şi se va impune în
istoria artei
- filozoful francez Blaise Pascal: “ajunşi aici, noi putem descoperi lucrurile pe care anticilor le
era cu neputinţă a le întrezări…”
- istoria spiritului modern se face prin apariţia CRITICII, tendinţele raţionaliste, laice, chiar
ateiste, punerea în cauză şi demitizarea valorilor sacrosancte ale Antichităţii
- apariţia criticii –1. consecinţă a progresului intelectual
– 2. îndoială , contestare, revoltă, opoziţie/refuz
2
3
- OMUL MODERN = mereu nemulţumit, în căutarea a ceva mai nou (nu neapărat 100% mai
bun)
- de obicei trec drept fenomene moderne ansamblurile tehnice şi artistice specifice unei epoci
– eg: a) sec XVII, XVIII – spiritul raţionalist, civilizaţia citadină
b) sec XIX - ştiinţa, industrializarea, civilizaţia citadină, automatizarea,
telecomunicaţii
- în plan social, modernă e o societate dinamică, în mişcare şi chiar revouţionară, uneori
sărind barierele revoluţianismului ajungând de-a dreptul ANARHICÃ
- pentru generaţiile mai noi de istorici se aplică o evidenţă: modernitatea românească se
suprapune aproximativ peste sec XIX; revoluţiile acestui secol: politice, industriale etc
- un sec XIX mai decalat – 1821 începe eroic şî se încheie cu 1918 cu integrarea României,
DAR la o analiză mai atentă se constată că lucrurile nu stau chiar aşa: dacă recitim şi
reanalizăm este de remarcat că o asemenea situaţie este relativ recentă: epoca comunismului,
datorită dogmatismului marxist, care a aplicat aceste repere şi a fost preluat din comodiate
intelectuală
- perceptele materialismului istoric au încercat să pună de acord o realitate complexă,
contradictorie chiar cu exigenţele metodologice ale marxismului (! pretindeau o
REVOLUŢIE ca să se treacă la modern, DAR, spre eg în Ţările Nordice nu a existat acea
revoluţie!)
- era nevoie de - o revoluţie după modelul britanic
- o burghezie, un proletariat alfabetizat, numeros, conştient de scopul său de
“gropar” al capitalismului
- istoria modernă = capitalism = revoluţie industrială = burghezie = proletariaţi, luptă de clasă
- *trebuiau identificate în realitate în stare pură!
- elementele fac parte din modernitate, dar acesta e un concept mult mai larg (! nu exită
moderniate pura!)
- ca şi instrumente de lucru de lucru trebuie luat un segment cronologic mai larg pentru epoca
modernă şi criterii adecvate şi mai variate (perspectiva de istorie a civilizaţiei)
- este adevărat că periodizarea poate fi subiectivă, dar se aleg anumite repere, eg. căderea
Constantinopolului, descoperirea Americii, T. Vladimirescu
- există foarte multe opinii legate de periodizarea epocii moderne în România; 2 mari curente:
A.
- istoricii mai vechi, înainte de comunism, care considerau îceputul epocii moderne în sec
XVII, undeva între M. Viteazu şi domniile fanariote
- pentru cei mai mulţi, epoca modernă începea cu “domniile naţionale” ale lui Matei Basarab
şi Vasile Lupu, de la ½ sec XVII→1821
1. Alexandu Xenopol
- avea în vedere criteii etnoculturale
- la ½ sec XVII începe modernismul până la 1821, epoca influenţei
greceşti
- 1821-sec XIX este epoca contemporană, epoca românismului
2. Dimitrie Onciul
- sf sec XIX-încep sec XX, are o teorie mai complexă – fazele istorice
ale dezvoltării poporului şi statului român se prezintă într-o
succesiune de o regularitate surprinzătoare: în serii simetrice ce par a
fi determinate de o lege
- teoria generaţiilor, asemănătoare cu cea susţinută de prof. Ottokar
Lorenz de la Viena, criteriul naţionalităţii
- I fază – 6 sec – formarea naţiunii româneşti
3
4
- înainte de comunism, începutul epocii moderne era aproximativ în perioada lui M Viteazu –
½ sec XVI sau sec XVII
- cam toţi cad de acord că fenomene precum Reforma, Renaştere, apariţia tiparului,
decoperirea Americii au provocat mutaţii însemnate, consecinţe profunde şi orientarea
civilizaţiei româneşti spre modernism
- s-a produs un decalaj între istoria României şi cea a Europei o dată cu apariţia
COMUNISMULUI
B.
1. Mihail Roller
- în 1948 apare prima ediţie a manualului lui Mihail Roller (?), care
rescrie istoria României
- istoria dezvoltării societăţii = cea a modului de producţie
4
5
3. Andrei Oţetea
- revine asupra teoriei lui Roller, readucând limita la 1821, îi da
mişcării lui Tudor caracterul de revoluţie, în documente apărând ca
“răscoală”
- arg: 1821 pt că “nu suntem obligaţi să împingem orânduiala feudală
până la mijlocul sec XIX
- câţiva ani mai târziu a avut loc Dezbaterea simpozion de la Iaşi, unde s-a stabilit că eopca
modernă nu începe de la 1848, ci data corectă este 1821 sau după unii chiar ½ sec XVIII(eg.
Leonid Voicu – 2 ½ sec XVIII, începutul epocii moderne)
- se cade de comun acord că e nevoie de o REVOLUŢIE, dar apoi apar nuanţări; autorii s-au
decis pt integrarea întregii perioade de la feudalism la capitalism
- A – încercau o sincronizare a civilizaţiei româneşti cu spaţiul european
- B – au comlplicat lucrurile, încurcându-i chiar pe adepţii săi (eg. necesitatea unei revoluţii)
– eg: decalajul 1848 … sau că era nevoie de o revoluţie înainte de 1848 =>1821 sau chiar
1784 – Ştefan Pascu: răscoala lui Horea poate fi identificată cu o revoluţie populară;
chiar
1514 (Doja) ca război ţărănesc → exagerare!
- nevoia de a reconcilia epoca istorică cu orânduirea – incoerenţă în epoca comunistă
- se fac grave confuzii – în manualele şcolare Răscoala lui Horea – la istorie universală –
epoca modernă şi la istorie a românilor la evul mediu
- după comunism – o anumită indiferenţă
- istoricii mai vechi aveau diferite criterii: eg. principiul dinastic, politic, economic → FALS
→ 2 categorii de factori:
1. de natură INTERNÃ, organică şi structurală
2. procese similare la ţările vecine, apoi la fenomene clasice din
spaţiul occidental (Franţa, Anglia)
- rezultatul unui complex de factori – doar o perspectivă globală poate satisface exigenţele şi
o viziune globală → de comun acord ca aparţinând epocii moderne
economic
- abandonarea unei economii naturale, domeniale
- creştere a economiei de schimb în care, din apropae în aproape, rolul
prepondernet îl are MONEDA
5
6
social
- chiar dacă nu avem de a face cu nici un fenomen de degradare a privilegiului
naşterii, doar ca nu mai este suficient (!)să avansezi – contează şi meritul
personal şi calităţile individuale
- în epoca modernă apar “oameni noi” – eg. Vasile Lupu
- consecinţă – dezvoltarea lentă a individualismului ca valoare esenţială a
modernităţii
- * la noi – deficitar din acest pdv – supravieţuiesc solidarităti de clan (eg.
startegii matrimoniale) → fam Cantacuzinilor
- se impune treptat comunitatea de stare, competiţia pt reuşite sociale în parale
cu “inventarea” unor forme de solidaritate etnico-naţionale (vs străini-greci,
evrei! discurs securizant)
- o nouă mentalitate: pune în discuţie emanciparea categoriilor aservite şi pune
în discuţie forme de muncă libere, salariate
politic
- organizarea unui discurs tot mai coerenet şi mai bine elaborat al “binelui de
obşte”
- principul raţiunii de stat
- o nouă artă a guvernării: pt a-i iniţia pe prinţi; scop suprem: “fericirea
supuşilor” (eg. Maria Tereza, Iosif II, fanarioţii)
- monarhul nu mai este stăpânul arbitrar, absolut, ci “cel dintâi slujitor al
statului” (Iosif II) supus→cetăţean (2,3 generaţii)
- practic în organizarea statului modern se constituie:
1. instituţii permanente
2. relaţia indivizibilă stat-legi scrise
3. cutuma e transpusă în reglementare scrisă sau înlăturată
- statul devin cel care-şi supune monopolul violenţei – o exercită în manieră
licită, în interes propriu (sec XVII nobilii nu mai au voie să organizeze trupe
militare)
- organizarea statului modern – îşi asumă funcţii ce înainte erau asumate de
persoane sau comunităţi – reglementate prin lege
- excepţia, scutirea de la normă tot mai puţine! (sec XVII – egalitatea în fată
legii începe să câşige teren => rezistenţe notabile)
- o nouă mentalitate: o viziune despre lume parţial reînnoită => consecinţe în
plan cultural şi religios
- din spirit practic, abandonarea limbilor sacre (! slavona, greaca) impunându-
se limbile vernaculare
- în plan religios, Reforma (!Transilvania), Contrareforma, reacţia ortodoxiei
au efecte profunde:
6
7
- ipoteză de lucru: dacă acceptăm că cele de mai sus se suprapun peste un fenomen modern,
constatăm că ele se regăsec, în nuanţe diferite în segmentul de aproximativ 2 secole: 1600-
1800 => aici trebuie căutată naşterea modernismului (Răzvan Theodorescu – demonstraţie
bună la nivelul artei – excepţie: culoarea locală
- nu trebuie scăpată o anumită specificitate, uneori foarte puternică, care dă unicitate
fenomenului românesc => modernitatea româească nu se aseamănă cu cea occidentală (eg.
oraşele occidentale – burguri vs la noi – mahalale)
- fragmentarul, o anume dezordine în idei şi în lucruri, o lipsă de consistenţă care există
rămăn constante în spiritul românesc
- undeva după 1600, realitatea românească se înscrie într-o primă vârstă a modernităţii:
premodernitate; fenomenele viitoare moderne încep să se cristalizeze
- ! trebuie ţinut cont şi de rezistenţa la modernitate: necesită chestionări, clarificări – deoarece
a venit de la străini, fanarioţi etc.
- drumul spre modernitate este cel al unei căutări febrile, a unor soluţii şi rezolvări faţă de un
mediu complex şi cotradictoriu => proces lent, ne e hotărâtă să le abandoneze pe cele vechi
- trăsătura generală a societăţii → agrariene, sedentare → se lasă mai greu antrenate în ritmul
modern al modernităţii
7
8
CURS 2 – NICOARA
Spaţiul şi oamenii la începutul epocii moderne
- Vechiul Regim – sec XVI-XVIII (până la Revoluţia Franceză); nu aparţine nici Evului Mediu şi
nici modernităţii; este un regim de tranziţie
- ca orice fenomen istoric complex, modernitatea s-a născut în cadrele acestui vechi regim, într-o
evoluţie lentă, modificări aproape nesesizabile
Caracteristicile Vechiului Regim şi cum s-au modificat ele în cursul câtorva generaţii
- din punct de vedere al reliefului, spaţiul românesc la începutul timpurilor moderne nu era
radical diferit de cel de azi
existau mai multe zone acoperite de păduri
în zonele de câmpie, întinderi mari nepopulate sau populaţie foarte rară; prezenţă redusă a
localităţilor, natură sălbatică; natura domina omul, care nu a reuşit în timpul epocii moderne
să îi deregleze ritmul
- din punct de vedere al coordonatelor geografice, România apaţine Europei Central-Orientale;
frontiera creştini-IO
- Ţările Române se numărau la începuturile timpurilor moderne, printre statele cu întindere
mijlocie din Europa
Principatul Transilvaniei – aprox 59.000 km²² + comitatele din Partium (eg: Sătmar, Bihor
etc) – aprox 100.000 km²
ŢR/Valahia (în documentele străine) – aprox 60.000 km²
8
9
Populaţie
- sec XVII: foarte dur pentru toată Europa (războaie, epidemii – ciumă – din 1348; ultima mare
epidemie de ciumă – 1620, Marsillia; la noi – continuă în sec XVIII, până pe la 1829/30 –
războiul ruso-turc – IO-trupe din Asia, ce aduc microbul; ravagii: chiar ½ din populaţie)
- sec XVII-XVIII – la aprox 12 ani câte o epidemie mare de ciumă
după pacea de la Adrianopol: carantina – călătorii, aprox 40 de zile
epidemiile: fracturi în evoluţia demografică
- per total, există o creştere a populaţiei DAR puseurile epidemice fac ravagii; din 10 născuţi,
aprox ¾ supravieţuiau (mortalitate infantilă ridicată)
- în contrast cu imaginile luxuriante despre pământ, populaţie este slab reprezentată sub limita a
ceea ce putea susţine bogăţia pământului
eg: Moldova este mai bogată ca Transilvania, DAR există ţinuturi pustii din cauza tătarilor
ŢR – începutul sec XVII, deşi era populată înainte, din cauza războaielorşi năvălirilor
IO/tătarilor doar 4000 sate – fiecare avea aprox 50 de case
Transilvania – poziţie geografică mai ferită; sentiment de securitate – populaţie mai
numeroasă
- estimări demografice
primele decenii din sec XVII – Ţările Române: recul demografic datorită războiului,
variaţiilor meteorologice, epidemiilor, foametei
pentru Moldova – estimări: aprox 400.000 – la 1630 (înainte de Vasile Lupu); aprox
800.000 în timpul lui Vasile Lupu; apoi scade dramatic; densitatea demografică – aprox 8
locuitori/km² (cam la fel ca în Ungaria, Polonia; mult în urma Franţei – 36 locuitori/km²,
Italia – 30 locuitori/km²)
ŢR – evoluţie asemănătoare; lipsesc datele concrete; 5-600.000 locuitori – pe la jumătatea
sec XVII
Transilvania – spaţiu mai populat; mai multe localităţi, mai mari totuşi evoluţie demografică
ce variază
sf sec XVI – aprox 700.000 locuitori – doar zona intracarpatică; Partium – 380.000 locuitori;
Banatul – sub IO – aprox 300.000 locuitori; total: aprox 1.380.000 – înaintea războielor lui
Mihai Viteazul
după 1600 – recul demografic drastic – până la începutul sec XVII: aprox 1 milion locuitori
9
10
creştere relativă până la mijlocul sec XVII – aprox 1,8 milioane locuitori (din care 900.000 în
Principate)
recul demografic la începutul sec XVIII – 1,65 milioane locuitori
sec XVIII: paradox – conjuncturi nefavorabile DAR creştere demografică mare – paradoxul din
cauza surselor care sunt foarte pesimiste
2 jumătate sec XVIII: mai bună înregistrare a populaţiei – perioada prestatistică – recensăminte
parţiale
Habitatul
- carateristică dominantă: preponderenţa RURALULUI
- satul reprezintă forma de locuire cea mai numeroasă
ŢR – la începutul sec XVII – aprox 2100 de sate, al căror nr creşte în sec XVII până pe la 2800
alţi istorici estimează între 2-4.000 sate;
dimensiunea satelor variază din cauza: zonei, reliefului, conjuncturii socio-politice
existau case cu 15 case (1 casă – mai multe familii), dar şi cu 50-100 case; după estimările
demografilor, satele mijlocii, care erau majoritare, aveam cam 30-50 gospodării
existau uneori şi scăderi demografice bruşte, datorate epidemiilor, războaielor, dar pe total, sec
XVII a înregistrat o creştere demografică, cu o medie anuală de 0,42%
Moldova – cam la fel; sate mai mari între Siret şi Munţii Carpaţi, sate mai mici în est;
la începutul sec XVII: aprox 500 aşezări; în 1686 (Descrierea Moldovei) aprox 3000
(exagerare!!!)
- una din caracteristicile habitatului rural românesc la începutul epocii moderne: preponderenţa
masivă a lemnului şi a materialelor uşoare de construcţie; foarte rar: zid, cărămidă; aceasta dă o
notă specială habitatului
eg: mărturii din epocă – călător din Asia, Paul din Alep, pe la mijlocul sec XVIII (cu patriarhul
Macarie al Antiohiei) ne spune că în această ţară casele erau din lemn, bârne, scânduri; cu acoperiş
10
11
înalt, în două ape; călătorul remarcă confortul european – în case există scaune, masă, iar în loc de
mobilier: covoare şi covoraşe pe pereţi; un cuptor cu un horn de lut sau faianţă (la cei bogaţi); iarna,
casele sunt mai calde decât băile
- număr relativ redus de construcţii din lemn, nuiele sunt case pe bune; mai ales cele ale
oamenilor cu stare -există şi palate din lemn; majoritatea sunt însă semibordeie sau bordeie
- în viziunea unui călător suedez, casele româneşti nu se ridică la exigenţele sale: case mult prea
joase, odăi de locuit în dosul casei fără ferestre, casa e asemenea unei închisori – “zăbrele”
- avantajele acestor case: se construiau relativ rapid şi ieftin, erau uşor de părăsit în caz de
primejdie
pentru a clădi casa: câţiva pari în pământ, gard din nuiele, lut, acoperiş cu iarbă şi stuf
zestrea gospodăriei: străchini, oale, linguri de lemn
comfortul interior lasă de dorit: nu au pături, există rar perne
! nici în Franţa sec XVIII nu se trăia mai bine la ţară!!!
Transilvania
- diferă în funcţie de geografie şi natura etnică/confesională
- specificul rural este caracteristica generală; satul – 95% locuitori; iar un autor german chiar
consideră că oraşele arată asemenea unor sate
- odată cu dominaţia IH – organizare bună, grijă faţă de disciplină – estimări cantitative tot mai
bune:
Transilvania – înc sec XVIII – 1420 localităţi: 6 oraşe, 22 târguri, 1392 sate
Partium – din 316 localităţi: 7 târguri, restul sate
Banat – după 1718: 892 localităţi; 1723-1725 – doar 559 localităţi, datorită războaielor ce au
pustiit mai mult de 300 localităţi
Habitatul urban – chiar dacă satul domină, există oraşe, chiar surprinzător de multe
- civilizaţia urbană are o culoare locală; face ca multe din “oraşe” să fie asemeni târgurilor,
satelor; până târziu, oraşul va avea un aer specific cu pronunţat iz oriental
ŢR – sec XVII: 22 târguri şi oraşe
Transilvania – sf sec XVII: 3 oraşe libere regeşti; 12 oraşe; 45 târguri
Cum arătau oraşele?
- Moldova – cele mai răsărite
Suceava – vechea capitală; stare de decadenţă acum; călător: nu are ziduri, dar în apropiere
există o cetate frumoasă şi puternică pe un deal; oameni mai şlefuiţi – legături cu Polonia,
Ungaria; domnul are o Biserică, grădini, palat; există şi un spital, chiar dacă nu prea mare şi
băi turceşti
reşedinţa permanentă a Moldovei este Iaşi – un iezuit îl prezintă ca pe un oraş mare,
negustoresc, pe drumul Polonia – Constantinopol, jumătate la şes, iar jumătate pe coasta
unui deal; nu are ziduri; lângă palat există un lac preafrumos şi o mănăstire; locuinţele sunt
mai ales din bârne, foarte puţine sunt din pământ – au pridvoare şi balcoane, acoperite cu
pari sau şindrilă (boierii!); palatul domnului este din zid; Iaşiul apare asemeni unei
metropole dominată de activităţi comerciale de mare anvergură – aprox 1623 – avea 60.000
locuitori (toată Moldova avea mai puţin de 600.000); în 1643, un italian – Bartolomeo
Basseti – estimează populaţia oraşului la aprox 100.000 suflete;
compoziţie etnică: cosmopolit (ca toate oraşele din SE Europei) – esp moldoveni, greci, armeni
ortodocşi, puţin unguri calvini sau catolici, turci şi evrei – pentru negoţ, în trecere
- ŢR –
vechea capitală era Târgovişte şi lupta să rămână primul dintre oraşe – datorită poziţiei
strategice, unii domni o preferă (Matei Basarab, Constantin Brâncoveanu); la începutul sec
XVII – Bartolomeo Locatelo menţionează un palat foarte bun înconjurat de ziduri şi
estimează un nr mai mare de 7000 case; un oraş mare, cam ca Alep şi Damasc (spune un
călător din Orient); despre locuitori se spune că sunt cei mai citadini şi mai cultivaţi; aveam
11
12
de a face cu un mozaic etnic de aprox 20.000 suflete – majoritatea români, dar şi sârbi,
bulgari, mulţi negustori greci
DAR se va impune Bucureştiul – asemenea unei mici metropole; călător polonez
menţionează la 1636: oraş mai frumos construit ca Iaşiul, dar mai mic, nu există întărituri;
Bisericile sunt frumos împodobite
1702 – englez: aer elegant al oraşului, factură specială; case mai bune în jurul palatului
domnesc: din şindrilă, ziduri, cu grădini întinse; străzile: podite cu trunchiuri masive –
asemenea unui pod neîntrerupt pentru a acoperi mocirla (“Podul” Mogoşoaiei)
Antonio Maria del Chiaro (italian): 15 ani la Bucureşti ca secretar al domnilor români – formă
aproape rotundă, întindere destul de mare, case răzleţe şi îndepărtate, cu grădini; nu are mai
mult de 50.000 locuitori
palatul domnului este din piatră, cu scară din marmură, săli mari boltite; se dau mese la zile
mari; există încercări de organizare a grădinilor după moda italiană (domnul Ştefan Cantacuzino
– în câteva luni ridică un mic palat cu 8 încăperi şi o grădină pătratică asemenea celor italiene –
în mijlocul ei exista o loggia, ridicată de Constantin Brâncoveanu)
monumente arhitecturale: biserica şi mănăstirea Mitropoliei, biserica lui Radu Vodă, biserica lui
Mihai Vodă – pe trei dealuri
două hanuri mari şi frumoase, cu incinte mari: Şerban Vodă (venitul pentru mănăstirea
Cotroceni) şi Brâncoveanu – hanul Sf Gheorghe (există o mănăstire în cinstea Sf.Gh.)
- Transilvania – are o tradiţie veche
din punct de vedere al statutului juridic, modului de viaţă, arhitecturii, habitatului există
sensibilităţi citadine prin excelenţă
imagine foarte complexă; specific dat de persistenţa unor privilegii medievale (saşii –
exclusivişti, doar hinterlandul era românesc)
la începutul Epocii Moderne: oraşele sunt “asediate” de nobilime, care ridică sau cumpără
case în interiorul zidurilor; apoi, va fi rândul clasei mijlocii şi masei româneşti
principalul era Alba Iulia – gimnaziul, reşedinţa principelui; după 1600 declin demografic şi
urbanistic, trăieşte din gloria de altă dată, cetate plină de ruinele vechilor palate şi rămăşiţe
romane, biserica cea mare este împodobită cu monumentele multor regi şi principi; pentru
un călător din Danemarca: aceeaşi impresie de declin
- oraşele săseşti impresionează prin organizare şi urbanism
David Frolich – deceniul 4 sec XVII: oraşele mai frumoase sunt locuite de saşi şi sunt 7 la număr
Sibiul – e vedeta; locul de întâlnire al reprezentanţilor saşilor, Universitatea săsească;
eleganţă, bună organizare, comparat de Frolich chiar cu Viena; case foarte înalte, bastioane
şi şanţuri adânci, case cu ţiglă; străzi scăldate de pâraie – un soi de sistem de canalizare;
oraşul dă un sentiment de securitate: ziduri înalte, era în mijlocul unui hinterland de sate
româneşti; locuitorii: mai ales postăvarii; există un liceu orăşenesc şi o tipografie
Braşovul – chiar dacă e aşezat marginal e foarte populat; a profitat de rolul de placă turnantă
a spaţiului românesc; oraş populat, târguri săptămânale, ziduri groase şi bastioane, dar nu are
şanţuri, clădiri măreţe, acoperite cu şindrilă; pârâiaşe care cară pâraiele la vale; înconjurat de
munţi frumoşi; case mari de piatră, biserici mari, biblioteca cea mai bogată; comerţ intens,
foarte multe naţiuni
Clujul – cel mai important mai ales la sf sec XVII-înc sec XVIII; poziţie strategică: chiar în
interiorul Principatului, oraş nobiliar, preferat pentru convocarea Dietei; oraş întins, bine
populate, cereale ieftine; aici, ungurii ce nu sunt primiţi în celelalte şase oraşe; casa în care
s-a născut Matei Corvin; puţin locuitori germani şi aceia maghiarizaţi; azil pentru
vaganbonzii din alte părţi; coloratură confesională: exerciţiul toleranţei (eg: antitrinitarieni,
arieni etc); catolicii – strada Mănăşturului
- după instalarea IH în Transilvania – o dinamică chiar modernizare a oraşelor de aici, program de
modernizare: asanări (Bega – în Timişoara), se stabilesc dimensiunile caselor
- mărimea oraşelor din Translvania
12
13
sec XVIII – 11 oraşe libere regeşti: Alba Iulia, Bistriţa, Braşov, Cluj, Mediaş, Sebeş, Sibiu,
Târgu Mureş, Gherla, Sighişoara, Dumbrăveni
în Partium – 3: Baia Sprie, Baia Mare, Satu Mare
în Banat: Timişoara
aprox 10% din populaţia Transilvaniei – la oraş
numărul locuitorilor este mai mic decât cel al Bucureştiului sau Iaşiului
cel mai populat – Braşov – 1727: 17.792 locuitori
Sibiu – aprox 14.000, Cluj-Napoca – 13.928, Sighişoara – aprox 5000
Timişoara – 9479, Satu Mare - 8378
CURSUL 3 – NICOARĂ
Originile statului modern
- geneza unei structuri etatice moderne este problema fundamentală
- azi, multe instituţii au moştenit aceste structuri
- puţine informaţii în istoriografia română
lipsa dezbaterilor şi cercetărilor face dificilă rezolvarea problemei
- specialiştii: criteriile după care se poate stabili modernitatea unui stat sunt strâns legate de o
anumită dezvoltare a fiscalităţii, armatei, justiţiei, personalului administrativ specializat,
autoritatea persoanei ce deţine autoritatea supremă, teritorialitatea
- alţi specialişti: importanţa raportului cu legea/norma juridică scrise, ce permite reglarea tuturor
conflictelor, de orice natură – justiţia devine prima funcţie aunui stat, mai ales a unui stat
modern
- în spaţiul românesc: are loc din aproape în aproape un recul al cutumei şi avansul unei legislaţii
scrise
Transilvania – sec XVI – primul tratat scris: Tripartitul lui Werboczi (1517)
sec XVII – Approbatae et Compilatae Constitutiones (hotărârile Dietei adunate într-un cod
legislativ scris)
Ţara Românească – mijlocul sec XVII: Pravila de la Govora, Îndreptarea legii
- statul modern monopolizează violenţa legitimă (prin trupe, poliţie etc); eg: Franţa – sec XVII:
interzicerea duelurilor; în Transilvania, după venirea habsburgilor, statul angajează armate,
marii seniori nu mai au voie – ultima insurecţie a nobilimii este la Răscoala lui Horea (1784;
după, împăratul desfiinţează de iure dreptul)
- sec XVIII: o mulţime de reglementări ale Dietei sau legiuiri reglează aspectele vieţii sociale,
relaţiile individului cu ceilalţi şi cu statul
- specialiştii în istoria Europei centrale oferă criterii pentru stabilirea modernităţii
suveranitatea regală/princiară să se întindă asupra tuturor supuşilor/cetăţenilor
justiţia regală/princiară să nu fie rezervată doar nobililor
existenţa unei administraţii regale/princiare la nivel local/regional
să nu existe armate locale ale marilor seniori
prinţul să aibă resursele sale financiare, diferite de cele furnizate de domeniul propriu, iar
impozitele şi taxele să fie plătite pentru cheltuielile din administraţie şi armată
bazele ideologice să întărească autoritatea statului sau cel puţin să elimine teoriile anarhiste
ce justifică dreptul de egalitate a ordinelor, şi în cazul în care ar apărea o ruptură nobilime-
suveran, nobilimea să nu aibă dreptul legal de a se revolta
întrebare: cele trei entităţi politice româneşti se încadrează şi în ce măsură răspund la aceste
criterii?
13
14
- un sociolog german, profesorul în Anglia în sec XX, Norbert Elias – “Societatea de Curte”
(“procesul civilizării” – la noi): curtea princiară şi societatea de curte ar fi specifice ale
dezvoltării societăţii umane în această lungă tranziţie societate feudală – societate industrială –
între sec XVI-secXIX – interludiu unde este societatea de curte;
eg: Franţa lui Ludovic XIV: la ultimele Fronde – revolte ale nobilimii, Ludovic XIV aduce
nobilimea de putere mare la curte, pentru a i se lua adevărata putere (exercitată de suveran,
consilierii şi miniştrii săi, nobilimea de robă) – aristocraţii în serviciul regelui – aici se nasc
manierele de viaţă civilizată
puterea trece în mâinile unei suveranităţi
după modelul Versailles-ului, monarhii europeni construiesc palate unde nobilimea este
adusă sub controlul suveranului (sec XVII-XVIII) – rol pozitiv în sensul că tonul dat de sus
e animat de celelalte categorii ale societăţii
în spaţiul român: se poate identifica procesul de trecere lentă de la o societate patriarhală la
una mai dinamică în care banul şi aspiraţiile sociale au rol important;
concluziile lui Elias: instalarea vieţii de curte de favorizată de centralizarea statului odată cu
monopolizarea fiscală şi a armatei de suveran
- 1600-1800, în spaţiul românesc: regimul politic din cele două Principate şi din Transilvania
balansează între două tendinţe – monarhie ereditară şi regim nobiliar
- regimul otoman: principe în fruntea statului – devine “gospodar” – rol: administrarea ţării –
transfer de putere condiţionat militar – administrator al treburilor publice
autoritate nelimitată exercitată în toată plenitudinea sa, cu tot amestecul otoman
din sec XVII, după Mihai Viteazul, stingerea dinastiei, rolul în alegerea domnului în are ţara
(clerici, reprezentanţii oraşelor etc)
pe măsura întăririi autorităţii otomane: “mila lui Dumnezeu şi a prea puternicului
sultan/împărat” – desacralizare a puterii – “democratizare” a accesului la putere
fenomen lent, conservarea formelor şi vechiului ceremonial lasă impresia neschimbării DAR
se produce o schimbare în conţinutul puterii:
i. prinţii sunt numiţi tot mai des de sultan – fanarioţi numiţi de Poartă; uzanţă: apariţia
unor domni fără legături cu ŢR: Gaspar Graţiani, Dumitraşcu Cantacuzino,
Mavrocordaţii;
ii. conţinutul autorităţii domneşti suferă schimbări – artă politică a guvernării prin
adaptarea la realităţile politice ale momentului, a unor vechi manuale, hristoave, opere
scrise de domni, care conturează realităţile politice
eg: Învăţăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie
tratate de politologie: sfaturile către Al.Ilieş, sfaturile către Moise Movilă, sfaturile creştin
politice ale lui Antim Ivireanu pentru C.Cantacuzino, Rolex del Principe (Ceasornicul
domnului) – Antonio de Guevara – instrument teoretic al unei guvernări moderne
!!! autoritatea supremă încetează să mai fie buna sau reaua credinţă, ci devine o îndeletnicire ce
se învaţă (arta guvernării) !!!
prinţul începe să fie ghidat în guvernare de interesul de stat
scopul guvernării: “fericirea supuşilor, binele (comun) de obşte, protecţia săracilor” – prinţul
ideal: domn drept, legitim, ce guvernează în acord cu ţara (Radu Mihnea, Miron Barnovschi)
vs domnul tiran: ce guvernează după propria voinţă (Nicolae Mavrogheni, Gaspar Graţiani,
Ştefan Tomşa, Radu Mihnea)
14
15
15
16
16
17
2. clerul
- majoritar ortodoxă, comunităţi catolice şi protestante
- două mitropolii cu câte două episcopii + mare număr de mănăstiri
- majoritatea marilor prelaţi – din familii boiereşti, dar erau unii şi cu origini modeste, care ajung
la mari demnităţi
- preoţime de origine greacă sau sud-dunăreană
- starea prin intermediul căreia cei cu origine modestă puteau accede la un statut superior
- rol politic: mitropoliţii şi episcopii – sfetnici ai Divanului şi prinţului
- influenţa grecilor în biserica din ŢR: apogeu în secolele XVII-XVIII; prin pătrunderea
elementului grec (dar în realitate, în ŢR, în epoca fanariotă – 7 din 12 mitropoliţi, Episcopia
Râmnic – 2 greci, Episcopia Buzău – 1 din 5; Moldova – o singură mitropolie de origine greacă
– scandal la 1750 – conduce o adevărată revoltă pentru că vroia să îşi vândă calitatea unui alt
grec; hotărâre prin care se interzice accesul străinilor; şi un singur episcop)
- preoţii de parohie – majoritar din rândul ţărănimii; condiţie trecută din tată în fiu, pentru că
oferea un statut important şi avantaje materiale
- condiţie materială diferită între clerul înalt şi clerul parohial (aprox fruntaşi ai satului)
- clerul înalt: bine format din punct de vedere teologic (savanţi, autori de tratate etc), marea
majoritate sunt rău şcoliţi, ignoranţi
- scutit de obligaţii fiscale, dar există dovezi că era obligat să contribuie la buna stare materială a
ţării
- reforme pentru reaşezarea clerului
mai şcolit pentru a veni în folosul statului
mai edificat în morală pentru a impune reguli stricte, morale
- Constantin Mavrocordat, în schimbul scutirii de taxe, îi obligă să patroneze şcolile şi alte opere
de caritate
- mănăstirile sunt scutite de taxe, egumenul e ales de călugări
- mănăstirile închinate – problemă ce tot revine în perioadă datorită implicaţiilor economice
unul dintre primii ce iau măsuri – Matei Basarab – interzice închinarea mănăstirilor pentru
estul ortodox; Alexandru Ipsilanti – 1785: limitează numărul preoţilor
preoţii: 1800 – peste 3500 în ŢR, peste 4700 în Moldova; 1818 – peste 10.000 în ŢR
- condiţia clericală era una râvnită, mai ales de ţărănime, pentru că oferea un alt statut social
3. starea a treia
- dificil de vorbit la noi de o burghezie
- categoria cea mai numeroasă şi cea mai dinamică: burghezie incipientă/clasă de mijloc
- caracteristică: caracter urban
17
18
18
19
atestaţi din Evul Mediu; aceleaşi condiţii până în 1848: nu au drepturi politice, nu se pot
căsători cu alte categorii şi să iasă din condiţia lor
1776 – Grigore Ghica: interzice vânzarea şi lăsarea ca moştenire a ţiganilor
1785 – Al.Mavrocordat: emancipare prin căsătorie
unii sunt eliberaţi prin testament
DAR în ciuda acestor încercări de emancipare nu se reuşeşte nimic:
statut marginal, respinşi de societate
datorită modului special de viaţă s-au menţinut până târziu ca marginali
utili prin preocupările lor
situaţie unică în Europa SE
T. Nicoară, curs 4
19
20
Relaţia Principate-IO:
- a doua jumătate a sec XVI: ca urmare a degradării stării politice şi economice a IO, dominaţia sa
asupra Ţărilor Române devine presantă
eg: creştere fără precedent a obligaţiilor faţă de IO, mai ales cele în bani, materializate prin
tribut şi alte cheltuieli legate de obţinerea sau (re)confirmarea domniei
- după Mihai Viteazul, sumele ce ies din ţară sunt exorbitante, într-o creştere continuă; aşadar,
consecinţă directă asupra status-quo-ului: fiscalitatea excesivă, resimţită foarte dur de toţi
contribuabilii
- numărul obligaţiilor fiscale ajunge chiar la 20 pe an, dar sunt principi ce percep şi 40 pe an
- există mai multe puncte de vedere privind creşterea fiscală; unul ar fi:
cererea de bani, de lichidităţi a dus la o orientare spre economia de piaţă (pentru a face rost
de bani!) şi la o dislocare a economiei naturale
producătorii sunt obligaţi să vândă penmtru a avea lichidităţi
se produc mai ales bunuri agricole, dar foarte multe venituri se obţin din creşterea
animalelor
banul regla priorităţile producţiei şi nu necesitatea de consum a producătorului
- datorită războiului de 15 ani, marele domeniu boieresc se dezorganizează
ţăranii (sate de rumâni, vecini) şi contribuabilii fug; fenomen invers proporţional cu nevoia
statului - se ajunge la Legarea de Glie - 1628, Miron Barnovschi(Moldova) + 1595, Mihai
Viteazul (ŢR) - nu foarte eficiente
- măsurile de asanare a situaţie se impun într-un ritm foarte lent; există o rezistenţă redutabilă la
"noutăţi"
- în plus, era o societate esp agrară, deci conservatoare
- primele măsuri care au în vedere creşterea numărului contribuabililor propun o relaxare fiscală
care să ducă la o creştere globală a venitului - gândire modernă în domeniul fiscal
- primele măsuri concrete: Miron Barnovschi, în Moldova - stabileşte că vecinii fugiţi înainte de
1621 pot reveni în satele lor, fără nici o obligaţioe; revenirea lor duce la organizarea de
SLOBOZII=sate noi, de colonizare; au anumite facilităţi fiscale, dar contribuie la veniturile
generale ale statului: dare fixă, termene fixe, plăteau mai puţin decât ceilalţi contribuabili
(sistem al RUPTEI)
- în ŢR - aşezarea fiscalităţii se face la 1631 DAR reforma cea mai importantă îi aparţine lui
Matei Basarab: sistem de măsuri
pe seama vistieriei ţării veniturile mănăstirilor închinate (naţionalizare parţială - a unor
mănăstiri mari)
sistem de impunere - sistemul TALERULUI=dare pe avere, direct proporţională cu averea
desfiinţarea NĂPASTEI=plata obligaţiilor fiscale de cei rămaşi în locul celor fugiţi;
desfiinţarea astfel a răspunderii colective - prima breşă în sistemul acesta tradiţional în al
răspunderii colective în faţa impozitelor
- din a doua jumătate a sec XVII lucrurile se complică, datorită conjuncturii: războaie, epidemii,
foamete
- iniţiativa unei reforme fiscale: Antioh Cantemir (fratele lui Dimitrie Cantemir) - 1699
generalizează RUPTA asupra tuturor - o dare fixă în patru rate anuale
celelalte impozite, esp cele extraordinare (eg: VĂCĂRITUL - totuşi, dare echitabilă, pentru
că se plătea după nr de vite - valoarea; fusese adus în Moldova de Constantin Duca, iar
înainte, în ŢR - de Brâncoveanu) sunt desfiinţate
- măsuri similare: 1701 - Constantin Brâncoveanu
20
21
- sec XVIII: cei mai răsăriţi din fanarioţi vor relua măsurile din 1699, 1701
- Nicolae Mavrocordat: set de măsuri ce vizau o stabilitate fiscală; rupta - 4 rate
DAR în 1713, constrâns de necesităţi ia şi el un al "5-lea sfert" chiar în anul în care aplică
Reforma (!!! Bugetul: se pleca de la cheltuieli, ce se împărţeau la contribuabili)
- ŢR - 1723 - Nicolae Mavrocordat încearcă să reorganizeze finanţele: o dare plătibilă de 4 ori pe
an DAR contribuabilii tot fugeau
1728 - Pecetluiri - asemenea unor chitanţe fiscale; documente individuale: proces de
individualizare a responsabilităţii în faţa impozitelor
- Grigore Ghica - între 1726-1733 impune o dare fixă în patru sferturi şi suprimă năpasta:
pregătesc spiritul public şi mentalitatea colectivă pentru noi reforme
- deceniile 3 şi 4 ale sec XVIII - Constantin Mavrocordat: reforme gradate ce pleacă de la
fiscalitate şi se extind asupra tuturor aspectelor din viaţa societăţii româneşti
un ordin al sultanului îi dă mână liberă pentru orice măsură necesară aşezării ţării, mai ales
după războiul dintre 1736-1739 şi reintegrarea Olteniei în ŢR
(1) boierimea e împărţită pe categorii
(2) cei care au funcţii publice primesc salarii
(3) o singură dare, plătibilă în patru sferturi
(4) desfiinţează răspunderea colectivă faţă de fisc
(5) desfiinţează dările în natură - convertire în bani
măsurile fiscale sunt însoţite de altele: aparat de funcţionari care să adune dările şi altul ce să
vâneze abuzurile
f important: abolirea responsabilităţii colective şi restrângere masivă a categoriilor fiscale
privilegiate
acest pachet de măsuri a condus la preocupări ale controlului numărului de contribuabili:
catagrafii, recensăminte fiscale
- alţi fanarioţi au luat şi ei astfel de măsuri
- din păcate, reformele în materie fiscală nu au dăinuit pentru că:
prezenţa turcilor
rapacitatea domniilor fanariote
se ajunge la "triplarea" sferturilor; ba chiar la 20 de "sferturi" pe an; expresia: "a da bir cu
fugiţii"
- avem de-a face în spiritul public al fanarioţilor cu tendinţe de modernizare
- ca şi în alte părţi ale Europei, despotismul luminat a încercat o reorganizare fiscală DAR
trecerea de la Vechi Regim la modernitate va duce la noi rupturi, discontinuităţi; aceste măsuri,
reluate şi reorganizate de fanarioţi vor duce la o atitudine modernă în finanţe
Transilvania
- principala unitate fiscală: POARTA=numărul de la casă
- cum se nasc impozitele?
impuse mai ales de războiul cu IO - fiecare gospodărie dădea bani
- în ultimele decenii ale sec XVI: un nou sistem de calcul, care ia ca etalon numărul de animale
deţinut de un contribuabil
1 iobag - ce deţinea patru boi sau cai: 99 dinari=aprox cu un florin (valora 100 dinari); 1
florin întreg pentru comitatele din Partium
alte animale mici - eg: 10 oi echivalau cu 4 boi - chiar cu jumătatea etalonului: doi boi erau
50 dinari;
dacă era mai puţin de jumătatea etalonului: scutit de dare
sistem funcţional doar între 1578-1580, apoi se revine la sistemul porţilor fiscale
21
22
- plata acestor dări se făcea iniţial o dată pe an, apoi de două ori pe an
- din aproape în aproape se impun dări extraordinare (tuturor categoriilor! Nu există privilegiaţi în
cazul acestor dări), ce încep să se permanentizeze
- când aveau nevoie mare de bani, principii Transilvaniei impuneau SUBSIDII (aprox 40-50
dinari/poartă fiscală): pentru întreţinerea Curţii princiare şi ridicarea cetăţilor
- din 1595 nu se mai plăteşte darea faţă de sultan, dar sumele vor fi convertite în dare, pentru
întreţinerea garnizoanelor; darea: între 0,99-1,25 florini
- 1603: guvernarea generalului Basta
trecerea de la Porţi la numărul de animale sau alte bunuri echivalate cu numărul de animale
(eg: iobagii ce au vaci, boi sau cai - 50 bani; dacă nu aveau - 20 bani pe cap; locuitorii
oraşelor libere regeşti - 50 bani sau 20 bani pe cap; saşii aveau privilegii, dar şi obligaţii);
sistemul: CONTRIBUTIO - scopul era să rămână singurul dar acest lucru nu va fi respectat
- sistematizarea impozitelor, dar realităţile sunt dure
1606 - Stările şi Ordinele Transilvaniei decid creşterea obligaţiilor fiscale: cei ce deţineau
un bou plăteau 32 bani; fiecare animal mic valora 2 bani; capii de familie de sex masculin ce
nu aveau avere plăteau 12 bani/cap, iar văduvele fără bani - 6 bani/cap
sept 1607 - criterii: numărul de sesii=1/2 hectar - după 1 sesie întreagă (28 bani), o jumătate
de sesie (14 bani); secuii - la fel ca nobilii - doar dacă aveau moşii în comitat
1608: inventarierea contribuabililor; criteriu fiscal: numărul de animale; 10 capi de familie
alcătuiau o poartă fiscală - lucru ce rămâne de bază tot sec XVIII
- sistemul nu va fi respectat cu stricteţe
1658, 1660 - ani de criză: + capitaţia sau darea pe animale (esp în secuime)
- oraşele săseşti: sumă globală, adunată apoi printr-un sistem progresiv pe venit
- darea obişnuită este plătită de iobagi, meseriaşi, mici nobili; în situaţii excepţionale şi de
magnaţi; i se adaugă darea generală - obligaţiile faţă de IO
- 1623 - Gabriel Bethlen - prima reformă fiscală
20 florini pe an în patru rate; din a doua jumătate a sec XVII: dare în două rate
- principele şi Dieta deţin puterea şi în acest domeniu
Dieta era cea care vota cuantumul contribuţiei propus de principe
- în situaţii extraordinare:
1602 - Basta - dare de 1,5 florini/poartă pentru întreţinerea trupelor imperiale; Clujul -
trebuie sa dea un total de 500 de florini
Basta mai impune o dare: 25 dinari/poartă
1657 - dare pentru răscumpărarea nobililor transilvăneni luaţi prizonieri de tătari, în urma
expediţiei în Polonia a lui Gh.Rakoczi II
- după instalarea IH: creştere a obligaţiilor
tributul faţă de IO este înlocuit cu suma fixă faţă de IH: 50.000 taleri în timp de pace şi
400.000 florini renani în timp de război
- situaţie specifică a Transilvaniei: bunurile fiscale sunt bunurile ce au intrat în posesia statului
după secularizarea din sec XVI: dijma bisericească şi anumite proprietăţi care rămâneau fără
stăpân
- de pe teritoriul săsesc, fiscul lua doar un sfert din dijmă
- după instaurarea IH şi până în 1730 se păstrează sistemul porţilor; apoi: sistemul
CALCULILOR: păstra impunerea colectivă şi modul de repartiţie vechi
- 1730, Dieta Transilvaniei: 100 de unităţi/calculi repartizate în felul următor:
37 - comitatele şi districtele nobiliare
38 - scaunele şi districtele săseşti
17 - scaunele secuieşti
8 - oraşele libere regeşti
- Dieta nu dorea să evidenţieze capacitatea reală de plată a contribuabililor, dar IH trebuia să
controleze cumva situaţia: un nou sistem
22
23
- 1754: instituirea primului sistem modern de fiscalitate: comisie în frunte cu Gabriel Bethlen ce
era cancelarul Curţii
localităţile sunt împărţite în trei clase, în funcţie de calizatea pământului şi distanţa faţă de
pieţele de desfacere pentru produse agricole, dar şi în funcţie de numărul de vite/gospodărie
(1) clasă: Braşov, Sibiu
23
24
(2) clasă: Mediaş, Cluj, Bistriţa, Târgul Mureş, Turda, Sighişoara, Alba Iulia, Gherla, Făgăraşi,
Slatina
(3) clasă: Aiud, Reghin, Deva, Dej, Odorhei, Sebeş
fiecare era împărţită apoi în patru zone, după gradul de rodnicie al pământului
- IH - în aprox 100 de ani au încercat să îi oblige pe românii din Transilvania să reducă numărul
de sărbători
1700-1783: scade nr de sărbători pt ortodocşi (52 duminici+32 zile) şi greco-catolici (52
duminici+16 zile)
- capitaţia era diferită în funcţie de condiţia juridică şi de avere
iobag - 2 florini
jeleri - 3 florini
ţărani liberi - 4 florini
în general: taxele de pe pământul săsesc - mai mari; iar pământul saşilor plătea o sumă totală
mai mare
nobilii - cu 1 singură sesie şi ţăranii liberi - 2 florini şi 40 creiţari
- există scutiţi de dări
preoţii religilor recepte şi porţile canonice (pământurile date ca să se întreţină)
nobilii - dar nu erau scutiţi de impozit funciar
- 1769: guvernatorul O'Donnel primeşte din partea Curţii ordinul de a evalua posibilitatea
impozitării nobililor, ia Samuil Bruckenthal avansează un proiect în acest sens
sunt impozitate toate pământurile
dacă aveai un venit de un florin, plăteai 6% - 6 creiţari
Consecinţele:
- sistem de impozitare modern: venituri tot mai mari
eg: 1763 - Transilvania - 1 milion 225.634 florini 16,5 creiţari
1794 - Transilvania - 1,440,050 florini 16 creiţari
- instituţiile care administrau strângerea impozitului
Comisariatul suprem provinicial
Exactoratul provincial
ambele, subordonate Guberniului Transilvaniei pt a asigura:
decontare la timp a sumelor colectate
vs abuzurile funcţionarilor fiscali
- Iosif II are ca prioritate: să impoziteze şi nobilii, dar încercare zadarnică datorită împotrivirii
încrâncenate a acestora
24
25
reacţia puternică a stărilor - eg: Dieta din Cluj - 1790-1791 - reacţie foarte dură: propune
scutirea de impozite, chiar a micii nobilimii; motiv: apără ţara
dieta din 1792 - chiar o comisie, pentru un nou sistem de impozitare - sub conducerea lui
Al.Bethlen; cer revenire la cuantumul datoriilor conform Diplomei leopoldine; propunerile
vor fi sancţionate doar în 1848
- fiscalitatea este puternic resimţită la nivelul contribuabililor
călător britanic - 1702, taxe grele - 4X mai mari decât cele din vremea stăpânirii IO
- rezultatele acestor eforturi:
conscrieri mai exacte ale contribuabililor (de la aprox 83.000 în 1713 - se ajunge la aprox
310.000 în 1795)
contribuţiile cresc şi ele
- în ciuda creşterii globale a sumei, contribuabilul a plătit în medie cam 4 florini renani aprox
valoarea unei perechi de boi
- fiscalitatea a provocat un sistem insecurizant: fenomen al evaziunii fiscale - fuga
contribuabililor
- abuzuri legate de percepţia impozitelor şi servituţi legate de transportul unor materiale
(reconstrucţia drumurilor, podurilor) - deranjau contribuabilii
- sistemul modern IH de fiscalitate nu a reuşit să impoziteze nobilimea (aprox 5-6% din totalul
populaţiei)
- din 1769 Transilvania aparţine unui sistem fiscal modern - până pe la mijlocul sec XIX; apoi:
lucrurile se schimbă peste tot în IH
25
26
26
27
- apoi, boieri moldoveni fug la Hotin: contribuie la căderea şi moartea violentă a lui Grigore
Ghica III
- acţiune împotriva lui Moruzzi, DAR Manolache Bogdan şi Cuza sunt prinşi şi decapitaţi
- agitaţii: 1810, 1811 în ŢR, în timpul lui Ioan Gh.Caragea; 1818, 1819 – în Moldova, împotriva
lui Scarlat Callimachi, datorită carantinei impuse de acesta într-un cartier
- zeci de proiecte de memorii care urmăresc să reformeze principatele, cu sprijinul marilor puteri
europene
după 1774, Kuciuk-Kainargi – proiecte de reorganizare politică în relaţie cu evoluţiile
politicii externe şi interesul Marilor Puteri – “chestiunea orientală” – zeci de memorii către
împăratul IH, ţarul IŢ, Napoleon, sultanul IO
- alte iniţiative ale modernizării statului
economic – raţionalizarea fiscalităţii
reformarea instituţiilor
statutul internaţional al Principatelor
forma de guvernământ
scop: recâştigarea independenţei şi în paralel abolirea regimului fanariot
- preocupare pentru agricultură, manufacturi, finanţe, instituţiile guvernamentale (ideea prinţului
străin, la 1774)
- în aceste memorii, sunt puse toate problemele modernităţii şi modernizării societăţii româneşti;
momentul forte: începutul deceniului 3, sec XIX – în directă legătură cu exploziile revoluţionare
din SE Europei, ca urmare a revoluţiei franceze – sârbii, grecii, românii pentru emancipare
naţională (! Revoluţia lui Tudor – 1821-1822)
27
28
- ca şi în Serbia şi în mediile româneşti există preocupări pentru revolte şi calea armelor – calea
aleasă mai ales de păturile mijlocii, dinamice (dovada: Tudor Vladimirescu)
- după moartea domnitorului Al.Şuţu – Comitet de Oblăduire (în frunte cu trei mari boieri) – 27
ianuarie 1821 – Tudor Vladimirescu – înţelegere cu aceşti trei boieri, ce îl deleagă comandant al
poporului în arme
- Declaraţia de la Padeş/Tismana – chemare la ame, manifest de ridicare la luptă, dreptul la
rezistenţă faţă de opresiune (asemenea Revoluţiei franceze)
în paralel, Tudor trimite sultanului Arzul – denunţă proasta guvernare a ţării, imputând-o
fanarioţilor
- cele două documente se contrazic în mai multe puncte, dar ambele erau vs fanarioţi, deci
implicit vs IO
- în urma Proclamaţiei – aprox 8000 ţărani participă la Adunarea Norodului, ce debordează în
jafuri şi violenţe, scăpând de sub controlul lui Tudor – depăşesc intenţiile iniţiale (distincţia
făcută de Tudor la nivelul boierilor nu e înţeleasă de ţărani); aprox 2000 arnăuţi
- 6 martie – Ipsilanti trece Prutul; ajunge la Iaşi, preia controlul administraţiei Moldovei şi dă o
Declaraţie către populaţie – începe războiul vs IO, garantează pacea şi securitatea – lasă să se
înţeleagă că are în spaţe pe ţarul rus
- 8 martie, Ipsilanti şi domnul Mihail Şuţu trimit ţarului ce se afla la Ljubljana (Congres al Sfintei
Alianţe) o scrisoare prin care îi cer ajutorul; se spera într-o intervenţie a IŢ
- Ipsilanti a stricat astfel planurile diplomaţiei ruseşti: dezavuarea acţiunii lui Ipsilanti şi cere
consulilor ruşi din Principate să dezavueze mişcarea lui Tudor Vladimirescu
trimite sultanului o adresă prin care îl acuză pe Şuţu de trădare; marea boierime fuge în
Bucovina; Moldova – anarhie
- în Oltenia, Tudor se îndreaptă spre Bucureşti; 18 martie, la Slatina – o nouă proclamaţie: afirmă
independenţa Ţărilor Româneşti şi încredere în trupele ruseşti
- 25 martie, în apropiere de Bucureşti: boierii fug la Giurgiu şi Braşov, Sibiu
- Tudor, înţelegere cu boierii asupra unor obiective minimale: boierii să recunoască legalitatea
mişcării lui Tudor şi să ceară abolirea regimului fanariot
- documentul esenţial pentru înţelegerea obiectivelor: Cererile Norodului Românesc – combinaţie
de program politic, proiect de Constituţie; făcut public în aprilie 1821
ca o ironie a sorţii, acest document nu cere explicit alungarea fanarioţilor de pe tron, ci doar
ca fanarioţii să fie însoţiţi doar de câţiva greci şi să jure pe o Chartă de drepturi + să existe o
armată naţională
- relaţiile Eteriei cu Tudor sunt tot mai tensionate; Eteria controlează NE Munteniei, iar Tudor SV
ŢR
problema comună a lui Ipsilanti şi Tudor: invazia IO; Tudor scrie iar la Poartă pentru a
justifica mişcarea; neagă legătura cu Eteria, dar în mai IO obţine din partea IŢ dreptul de a
restabili ordinea în Principate
- IO intră în ţară la 25 mai, iar Tudor fuge spre Oltenia; la 19 iunie, Eteria e înfrântă de IO:
Ipsilanti se retrage pe Valea Oltului; alţi eterişti sunt înfrânţi în Moldova
- Principatele au fost ocupate de IO până în 1822: perioadă foarte dură – cronică publicată a unui
bucureştean
măsuri aspre de persecuţie şi violenţe împotriva grecilor
consecinţă imediată şi indirectă: domnii fanarioţi sunt înlăturaţi; domni pământeni – victorie
a interesului naţional şi patriotic
- confuză la început, cu obiective şi strategii nu foarte clare, mişcarea lui Tudor este importantă
prin consecinţele sale, chiar şi cele ce nu au fost scontate
28
29
- sec XIX: concepţia organicistă – dacă te-ai născut pe sol român eşti român
- chiar dacă structura organizării de stat menţine vechile instituţii, restauraţia domniilor
pământene are o valoare simbolică; înseamnă restaurarea vechilor libertăţi, ce existau înainte de
fanarioţi – a încurajat manifestările de solidaritate naţională în jurul domniei ce era exponenta
intereselor naţiunii
- Grigore Ghica (1822-1828) – Muntenia
domnie zbuciumată, debutează în atmosfera marcată de opoziţia marii boierimi rusofile şi
moştenire financiară dezastruoasă a regimului fanariot
politică în favoarea claselor – limitare a obligaţiilor contribuabililor, impune categoriile
privilegiate la impozite suplimentare
după 1823, puternică opoziţie – mai ales oltenii, veleităţi autonomiste
în sensul unui program naţional: la 1823 transferă administrarea mănăstirilor închinate către
pământeni
tensiunile sociale cresc datorită opoziţiei boierimii: mişcări contestatare – eg: 1826 –
condusă de Simion Mehedinţeanul şi Ghiţă Cuţiu
convoacă un soi de comitet boieresc pentru reforme
înfiinţează o societate literară pentru dezvoltarea învăţământului, presei, teatrului – condusă
de Constantin Golescu, Grigore Cantacuzino
creşte numărul celor ce au studiat în Occident (Italia, Germania); primele doctorate în ştiinţă
obţinute în Occident
în urma presiunii IŢ, la 1827, mănăstirile închinate date din nou în administraţia călugărilor
de la locurile sfinte
- în Moldova, Ioniţă Sandu Sturdza (domnie dificilă)
conflict cu marea boierime conservatoare, condusă de Mihail Sturdza
asaltat şi de pretenţiile boierimii mici şi mijlocii; doresc statut egal cu marii boieri –
ciocoime; propun la 13 IX 1822 – “constituţia cărvunarilor” – cer domnului să obţină de la
IO un firman de confirmare; ciocoimea îi numeşte “cărvunari”/complotişti – reacţie de
respingere, chiar numele de Constituţie fiind considerat ca atingând autoritatea domniei
programul fiscal: dări pentru mitropolie şi episcopii; prima adunare obştească – revendică de
la IO instituirea unei armate naţionale, legi în limba română; e cere domnie ereditară pentru
a întări principiul dinastic; trecerea mănăstirilor închinate ca în ŢR până în 1827
- perioada 1822-1829 – etapă importantă în procesul de europenizare a chestiunii româneşti
principiul intervenţiei – stabilit în Congresele Sfintei Alianţe – după 1821, IH şi GB:
intervenţie comună europeană în loc de intervenţia unilaterală a IŢ – pentru a păstra
echilibrul zonei şi al Europei
IŢ abandonează politica anexării, în favoarea creşterii influenţei în zonă şi impunerii unui
protectorat asupra principatelor dunărene
7 octombrie 1826 – Convenţia de la Akkerman – reflectă schimbările: Ţările Române nu
mai apar ca parte integrantă a IO, ci sunt menţionate într-un act reprezentativ; tot acum: în
legătură cu regimul politic intern – domni dintre boierii pământeni numiţi de Adunarea
Generală a Divenului pe 7 ani, iar IO doar confirma; domnii nu puteau fi înlăturaţi decât în
caz de delict constatat de IO şi IŢ deodată, se garanta libertatea comerţului, se cerea
elaborarea unor regulamente generale pentr reformarea administraţiei
- războiul ruso-turc – pacea de la Adrianopol (1829)
moment important în europenizarea Ţărilor Române – act adiţional privitor la Principate:
individualizarea pe plan internaţional
oficial, protectoratul rus asupra Principatelor; garanta autonomia lor în raport cu IO şi
garanta administraţie naţională şi principi aleşi dintre români; garanţie pe thalwegul Dunării
IO restituie Principatelor Brăila, Giurgiu (raialele)
Ţările Române puteau institui la Dunăre cordoane sanitare
constituirea unui corp înarmat, pentru ordine internă
29
30
30
31
CURS 6
Regulamentele Organice
- impozitele sunt reduse la două: darea personală/capitaţia (majoritatea cetăţenilor) + patenta
(negustorii şi meseriaşii)
- desfiinţate: vămile interne şi cadourile primite de dregători
- totuşi, se păstrează o excepţie: marea boierime şi neamurile + clerul + militarii - vor fi scutiţi de
impozite
- pentru prima oară: BUGETUL - relaţie rezonabilă între cât se adună şi cât se cheltuie
Domniile regulamentare
- progres al civilizaţiei, ideilor culturii
31
32
32
33
- problema financiară moştenită este agravată şi prin datorii; de aceea va trebui să crească
capitaţia cu 30%
- împotriva lui se constituie o opoziţie puternică, formată din
Adunarea Obştească - în jurul lui Ion Câmpineanu - amplă mişcare împotriva regimului
reglementar şi amestecului Rusiei
Saloane - conspirativitate, societăţi secrete; 1840 - mişcarea revoluţionară (mai ales tineri cu
vederi liberale - eg: N.Bălcescu; înfrântă) - 1841, în ŢR, mai ales în zona Dunării, mişcări
anti-otomane - slăbeşte poziţia domnului ce va fi demis în toamna lui 1842, în urma unei
anchete realizate de IO şi IŢ
în stradă
2. Gheorghe Bibescu (1842-1848)
- se afirmă ca om politic în perioada reglementară; funcţia: secretar de stat
- unul din liderii opoziţiei împotriva lui Alexandru Ghica
- prima parte a domniei, relaţii cordiale cu Mihail Sturdza şi Adunarea Obştească a ŢR - trece o
serie de legi importante (eg: 1843 - limitarea prestaţiei ţăranilor pentru lucrul şoselelor)
- în 1844, Adunarea Obştească respinge propunerile sale: criză
- abil şi suplu, neutralizează opoziţia marii boierimi
- februarie 1844: domnul limitează printr-un soi de decret atribuţiile corpului legislativ; va
guverna el prin decrete-legi: avea aprobarea IO şi IŢ
- concepţie reformistă: modificarea justiţiei, lucrări edilitare, reforma penitenciarelor
- încearcă să rezolve chestiunea mănăstirilor închinate DAR eşec, din cauza opoziţiei IŢ
- după 1846, o nouă adunare aleasă, care îi e favorabilă; legi votate astfel:
legea clerului: controlul statului asupra veniturilor ecleziastice
dezrobirea ţăranilor
naturalizarea străinilor
reorganizarea învăţământului
- domnia sa - mai mare echilibru politic, între IO şi IŢ
- abdică în 1848 şi fuge la Braşov
33
34
34
35
- politica de conspiraţie şi complot: logi masonice, organizaţii subversive sau modelul carboneriei
italiene
- soluţia revoluţiei; noua generaţie: tactici de tip conjuraţie sau insurecţii ale membrilor
societăţilor secrete
- în ŢR – campioana acestor societăţi secrete – 3 societăţi secrete după modelul francmasoneriei,
mascate de societăţi culturale:
societatea doctorului Tavernnier – societatea Filarmonica; mişcarea lui I.Câmpineanu
francezul Vaillant – societate condusă de Mitică Filipescu; a pregătit mişcarea din 1840
Frăţia – din 1843; a pregătit momentul 1848
- tranzacţia complot-revoluţie se face prin mişcarea din 1840=opera unei noi generaţii; prima care
asumă şi dezvoltă ideea revoluţiei într-un cadru social mai larg
- iniţial: societate secretă; program şi planuri: prin deschidere mai largă spre popor, reevaluând
rolul său în societate
- mişcarea de la 1840 se revendică în linie dreaptă de la mişcarea lui Tudor Vladimirescu; preia
modelul său de insurecţie; preconizează realizarea programului de pe platforma solidarităţii şi
unităţii naţionale – implica în strategia generală Transilvania, Moldova, existând un sistem
complicat de legături
- per ansamblu, 1840 anticipează cel puţin în intenţii revoluţia de la 1848, dar la o scară mai
redusă
- programul: toate compartimentele societăţii
emancipare şi împroprietărirea ţăranilor
conducere democratică
- exista un proiect de constituţie; forma de guvernare: republica – reprezentare reală, regim de
drepturi şi libertăţi democratice, legislaţia corespunzătoare, armată revoluţionară
- rol important în toate aceste proiecte revoluţionare, mai ales tinerii aflaţi la studii sau în exil;
unii dintre ei erau membrii ai unor loje masonice franceze
- Societatea studenţilor români de la Paris
includea o mare parte a protagoniştilor revoluţiei de la 1848 din Moldova, ŢR; legătura în
Transilvania
a sintetizat şi enunţat obiectivele revoluţiei de la 1848
primăvara lui 1848: plan al revoluţiei în ambele principate
35
36
Liberalismul
- componentă importantă; se afirmă în societatea noastră în prelungirea iluminismului, mai ales a
spiritului critic, pe fondul influenţelor occidentale (mai ales spiritul revoluţiei franceze)
- în provinciile române ce aparţin IH, liberalismul are ca surse teoretice iluminismul politic;
evoluţia de la teoria dreptului natural la democratismul liberal
modele pentru Transilvania – liberalismul IH, german, maghiar
- în principate, mai ales influenţă franceză; modele ca Jules Michelet, Edgar Quinet
- ideile lui Savigny – jurist german de origine franceză; influenţă mai ales asupra Moldovei şi
Transilvaniei; bazat pe şcoala istorică a dreptului intersectată cu liberalismul; influenţa sa se
poate vedea la Simion Bărnuţiu (Transilvania) şi Mihail Kolgălniceanu (Moldova)
- liberalismul este împotriva oricărei dominaţii ce afectează libertatea individuală şi colectivă
- ideile liberalismului occidental sunt aplicate la noi la 2 nivele:
(1) la nivelul nevoilor restructurării sociale pe plan intern: democraţie şi egalitatea
reprezentanţilor claselor sociale
(2) la nivelul emancipării naţionale; naţiunea este o persoană juridică; trebuie să fie liberă
- provinciile române din IH, în prima fază a liberalismului: ideea libertăţii religioase şi naţionale;
din deceniul cinci al sec XIX se cere libertate socială şi politică
- reprezentanţi:
boierii de diverse categorii, intelectualitatea; nu există o burghezie puternică propriu-zisă –
pentru Moldova şi ŢR
intelectualii, clerul înalt, funcţionarii – pentru Transilvania
- 1830-1848: liberalismul trece printr-o primă etapă, a clarificării doctrinale; se încearcă o
adecvare a liberalismului occidental la realităţile din Ţările Române; eg: prin mişcarea din 1840
- Transilvania – gazetele lui George Bariţ de la Braşov – ideologia liberală subsumată ideii
naţionale
- literatura istorică, juridică, economică: motivele liberalismului
Conservatorismul
- se revendică din filosofia organicistă şi istorismul european (mai ales cel german) şi postulează
un progres lent, gradual, controlat, aşa cum îl concepea Mihail Sturdza
- revoluţia de la 1848 contribuie decisiv la cristalizarea conservatorismului; individualităţi
marcante
- criticat şi desfiinţat deseori, confundat cu reacţionarismul
- seamănă cu cel european DAR se revendică dintr-o realitate şi tradiţii proprii
36
37
- geneza şi evoluţia sa sunt în relaţie directă cu modul în care are loc modernizarea societăţii
româneşti: faze revoluţionare împletite cu faze evolutive
- este produsul sec XIX; nici un reprezentant nu a dorit întoarcerea în trecut, nici marea boierime
conservatoare de la noi – eg: divanurile Ad-hoc au renunţat de bunăvoie la rangurile boiereşti
- întemeiat pe un concept organicist-istorist; evoluţionist: dezvoltarea trebuie să aibă rădăcinile în
evoluţia naţională a societăţi româneşti, adecvată tradiţiei şi specificului poporului român
- mai ales împotriva progresului în salturi; revoluţia reprezintă o ruptură în evoluţia organică
- au promovat ideea de naţionalism organic, ordine şi disciplină socială, armonie socială între
clase
- apare în epocă ca o expresie a reacţionarismului, deoarece era raportat la liberalism şi socialism,
dar nu e aşa
Socialismul şi utopiile
- inspirate mai ales din socialismul francez pre-marxist: Saint-Simon, Fourier; dar nesistematizat
- moment important: 1834-1836 – I.H.Rădulescu popularizează prin “Curierul românesc” ideile
lui Fourier: ideea asociaţionismului DAR soluţia lui IHRădulescu – fond umanist de nuanţă
creştină
- exemplificarea: experimentul din 1835-1836 – Theodor Diamant – falanster pe moşia unuia
dintre boierii Bălăceni
- în paralel, elita română de la Paris – există un cerc cucerit de ideile lui Saint Simon
- în timpul revoluţiei, reprezentanţi ai paşoptismului ce au promovat aceste idei au fost Cezat
Bolliac, parţial N.Bălcescu, C.A.Rosetti
anumite părţi din opera lor: influenţe socialiste în chestiuni economice DAR paşoptismul
este dominat de naţionalism
Naţionalismul
- dă o unitate doctrinară
- până în 1859 a estompat afirmarea independentă a curentelor amintite înainte
- militantism politic, nevoia de a solidariza grupele active politic, datorită statutului juridic al
Principatelor
- ca doctrină şi mişcare – origine: revoluţia franceză şi Napoleon – au favorizat afirmarea
individualităţilor etnice şi naţionale în Europa
- două concepţii despre naţiune
(1) spiritualist contractualistă – de sorginte franceză (Ernest Renan); naţiunea – plebiscit de
fiecare zi
(2) naturalistă – influenţă germană: wolksgeist; limba este element de natură culturală foarte
înrudit cu biologicul; efect negativ: xenofobia
- individualitatea naţiunii este definită clar de romantism, însoţită de ideea definirii naţiunii ca
persoană juridică – ar trebui să aibă toate drepturile liberale: libertate, dreptate, drept la
exprimare; sinteza liberalism şi naţionalism; în plan doctrinal: ideea auto-determinării politice a
naţiunii, afirmarea geniului creator al fiecărui naţiuni; eliberarea de sub străini
- concepţia politică a auto-determinării: principiul de naţionalitate presupunea incidenţa frontiere
naţionale şi politice -–rezultă: stat naţional, democratic, independent
Transilvania
- reformismul şi modernizarea făcută de IH
- după instalarea IH: autoritatea imperială, rezistenţa stărilor – revoluţia lui Francisc Rakoczi II
(1703-1711); înfrângerea curuţilor: pacea de la Satu Mare – consolidarea IH
- Maria Tereza (1740-1780) – coerenţă a reformelor
privilegierea saşilor ca element germanic
stilumarea românilor pt că erau f mulţi
funcţionari străini în administraţie
37
38
protecţia catolicismului
aparat administrativ loial
reforme economice, fiscale, regim vamal care favorizează comerţul în interiorul IH
pov social: intervine în relaţii proprietari-iobagi; 1769: Certa Puncta – scade obligaţiile în
muncă în schimbul unor avantaje ce le dă stăpânitorilor de pământ
- tendinţa de recatolicizare şi Biserica greco-catolică; până în timpul lui Iosif II rolul iezuiţilor e
tot mai mare
38
39
- saşii sunt şi ei interesaţi de prolema limbii, DAR doreau păstrarea privilegiilor prin menţinerea
status quo-ului
- legat de limba naţională: unii erau gata să accepte compromisul limbii maghiare, alţii cer statut
asemănător pentru limba germană
- opoziţie naţiunea saxonă: teritoriu naţional saxon (ca în Elveţia!)
- ameninţaţi de izolare şi asimilare văd ca o salvare alianţa cu IH
- altă problemă: pericolul asimilării cu românii; importanţa unităţii saxone
1844 – le propun românilor să se asimileze în limbă şi cultură cu saşii
- saşii sunt cei care vor cere apoi organizarea unui stat plurinaţional
39
40
Ţara Românească
- revoluţia din 1848: după modelul parizian + concepţie clară despre revoluţie
- societatea secretă Frăţia a pregătit opinia publică + exista o minoritate revoluţionară activă ce a
întocmit programul revoluţiei
- locuitorii au fost la Paris şi au participat direct la evenimente (eg: N.Bălcescu) – experienţă! +
tratative cu revoluţionarii francezi + cu emigraţia poloneză de la Paris (prinţul Adam
Czartoryski)
40
41
- planul a fost dezbătut în 8 martie, când s-au întâlnit toţi românii la Paris; apoi, revin în ŢR şi în
numele societăţii Frăţia acţionează pe două planuri
(1) planul politic – alianţă şi cu alte grupări (eg: a lui Ion-Heliade Rădulescu) – negustori,
liberali, boierime – Comitetul Revoluţionar ce avea sarcina de a întocmi planul şi de a
redacta actele revoluţiei
tactica insurecţiei: compromisul participanţilor – sub semnul solidarităţii; programul nu va fi
foarte liberal pentru a nu îndepărta marea boierime liberală
se întocmeşte o proclamaţie ce urma să fie adresată către popor – sens de naţiune română –
cuprinde toate categoriile sociale, inclusiv marea boierime – solidarizare
(2) direcţie militară – atragere de ofiţeri şi unităţi ale miliţiei naţionale, pentru a răsturna
regimul existent
- protagoniştii revoluţiei vedeau revoluţia ca răsturnare a guvernului şi regimului + instaurarea
unui nou regim
a existat şi o minoritate ce a susţinut un program social radical (eg: Bălcescu – punctul 13:
împroprietărire fără despăgubire a ţăranilor)
- planul: pe 9 iunie să izbucnească simultan în judeţele Prahova, Vâlcea, la Islaz şi Bucureşti
DAR în 9 iunie izbucneşte doar la Islaz – din cauza represaliilor lui Bibescu;
mare adunare populară: fruntaşi ai revoluţiei, membrii ai miliţiei naţionale, ţărani din zonă
IH Rădulescu citeşte programul
se alcătuieşte un guvern provizoriu
apoi: traseul Caracal – Craiova
- la 11 iunie, la Bucureşti: populaţia oraşului şi ţăranii din zonă iau cu asalt palatul lui Bibescu,
pentru a sancţiona Constituţia şi a accepta un nou guvern
- în noaptea de 13-14 iunie Bibescu abdică şi fuge la Braşov, pentru a “nu fi complice la o
rebeliune” DAR puterea: preşedenţia mitropolitului Neofit + membrii ai Guvernului: IH
Rădulescu, Ştefan Golescu, Christian Tell, Gh.Magheru, Gh.Scurtu + secretari: N.Bălcescu,
Al.G.Golescu, C.A.Rosetti, Brătianu
guvernul nu exercită puterea executivă, ci o încredinţează ministerului constituit după
modelul celui din Regulamentul Organic
- 15 iunie: pe câmpia Filaret ce e proclamată câmpia Libertăţii, se citeşte proclamaţia revoluţiei –
“Proclamaţia de la Islaz” ce nu e o constituţie, ci doar o declaraţie de drepturi; pe baza ei urma
să se redacteze o contituţie; principiul egalităţii în drepturi politice şi civile – fiscal, învăţământ,
între sexe; principiul fraternităţii: drepturi şi datorii egale, solidaritatea naţională este ideea
dominantă, conotaţie creştină a ideii de fraternitate
proclamaţia înscrie prevederi ce trebuiau puse în aplicare: regim democratic bazat pe
principii liberale – o adunare constituantă să elaboreze o Constituţie
instituţiile centrale – adunarea reprezentativă – toate stările societăţii
domn responsabil, pe 5 ani, ales din toate stările societăţii
la nivel local se propune descentralizarea administrativă şi existenţa funcţionarilor publici
prevede contribuţie generală, bancă naţională, învăţământ gratuit în limba română, abolirea
pedepsei cu moartea, autonomie legislativă, înlăturarea regulamentului organic
- după asta: guvernul provizoriu – instituirea unui nou regim politic
13-14 iunie – primele alegeri de administratori în judeţe DAR nu s-a reuşit o înlocuire
integrală (doar în 6 din 17 – cele din Oltenia)
- abdicarea domnului lăsase nerezolvată problema puterii
- se va constitui guvernul provizoriu cu un preşedinte + 5 membri cu vot deliberativ + 4 secretari
de stat cu vot consultativ (model: directoratul francez)
guvernul provizoriu avea putere executivă şi legislativă
caracter extraordinar
scop: organizarea noului regim pe baza celor 21 de puncte ale Proclamaţiei
guverna prin decrete legi
41
42
- ministerul era o instituţie ce nu era subordonată guvernului provizoriu; avea atribuţii executive
- comisarii de propagandă: numiţi la iniţiativa lui Bălcescu, după model francez, încă din primele
zile ale revoluţiei; scop: să explice constituţia în teritoriu + organizare de gărzi naţionale în
judeţe + alegeri pentru adunarea constituantă
aprox 3-5 comisari/judeţ – esp tineri intelectuali, chiar ardeleni refugiaţi, ce vor conduce
apoi revoluţia din Transilvania (eg: Treboniu Laurian)
- gardă naţională – după model francez; înfiinţată printr-un decret din 14 iunie, va fi foarte greu
de organizat
- armată de voluntari – în loc de miliţie pământeană
TRANSILVANIA
42
43
43
44
- progrese ale revoluţiei din Ungaria: Viena sancţionează programul, inclusiv unirea Transilvaniei
la Ungaria – impas pentru acţiunea legalistă a românilor
- confuzie pe care Viena o întreţine; menţine o dualitate a puterii în Transilvania
puterea politică – Guberniul – mai ales nobilimea liberală maghiară
comanda generală de la Sibiu – pro-dinastie
- martie: înţelegere Ungaria şi IH; relaţiile dintre Guberniu şi comanda generală de la Sibiu se
înrăutăţesc
- mareşalul Radezki: victorii în Italia + sârbii şi croaţii se răscoală vs Pesta – rezultă eşecul
tratativelor maghiari-IH
- septembrie 1848: ruptură revoluţia maghiară-Viena
se ajunge la război civil între cei pro IH şi cei pro maghiari
- tot în septembrie: a treia adunare naţională de la Blaj – ultima fază a organizării revoluţiei
române din Transilvania
reformarea Petiţiei Naţionale: accent pe dezideratul social şi politic
program de autodeterminare a românilor
denunţă oficial unirea Transilvaniei la Ungaria + cere suzeranitate română
organizarea Transilvaniei autonome, redeschiderea Dietei (reprezentare proporţională cu
numărul populaţiei), guvern provizoriu, constituţia austriacă: oficializarea relaţiei cu Viena,
care promitea egalitatea naţiunilor din provincii
înaintează parlamentului austriac un memoriu: pro unirea Principatelor Române cu Austria
(asemenea demersului lui Ioan Maiorescu la Frankfurt)
abandonarea legalismului şi începutul insurecţiei
- la nivelul teritoriului Transilvaniei: organizare în prefecturi şi legiuni – organisme
administrative şi militare subordonate Comitetului Naţional; în loc de 15 cum trebuia să se
înfiinţeze, 2 nu s-au înfiinţat de loc, iar unele au fost doar efemere – succese s-au înregistrat în
zona Sibiului, S Transilvaniei
- la nivelul satelor: sufragiu universal, pentru a alege reprezentanţii puterii
- în Munţii Apuseni: Consiliul de Război: prefect, vice-prefect, tribuni
- 6 octombrie 1848 – comandantul trupelor austriece din Transilvania declara nelegitimă ordinea
instaurată de revoluţia maghiară
- 7 octombrie, Comitetul Naţional Român – încearcă o reconciliere cu maghiarii: cere
recunoaşterea naţiunii române, iar la 8 octombrie face public un manifest prin care justifică
ruptura de maghiari şi recunoaşterea constituţiei austriece
românii din Banat, Crişana, Maramures – colaborare încă cu maghiarii
românii din Bucovina – susţin formarea unui stat român aparţinând IH, în contextul
dezbaterii de la Frankfurt şi celei de la Praga – ideea unei autonomii naţionale române
aparţinând IH
plan: 28 decembrie 1848, adunarea de la Sibiu – realizarea unei autonomii româneşti (Banat,
Bucovina, Transilvania, Partium)
- iarna anului 1849, la Viena: un document care cerea unirea Bucovina, Ardeal, Banat sub un
guvern
44
45
45
46
CURS 8 – Nicoară
Preliminariile Unirii 1859
- noul statut al Principatelor după 1848
după înfrângerea revoluţiei s-au pus pe tapet problemele modernizării şi formării statului
naţional; apoi, după 1848, s-au luat măsuri reformatoare: realizarea idealurilor ce erau
Unirea şi modernizarea structurilor instituţionale
- 1849-1856 – viaţa publică se află sub semnul convenţiei de la Balta Liman (localitate în sudul
Basarabiei), încheiată de IO şi IŢ
restabileşte regimul regulamentar DAR modificări în sens autoritar+limitează autonomia
Principatelor
suspendarea adunărilor obşteşti
numirea domnului de sultan pe 7 ani
în locul divanurilor alese, divanuri doar cu atribuţii fiscale – votau bugetul
- vor fi numiţi domni:
Barbu Ştirbei în ŢR
Grigore Alexandru Ghica în Moldova
- reformele celor doi domni au pregătit instaurarea regimului Convenţiei de la Paris (1858), au
continuat eforturile din timpul Regulamentelor Organice, de consolidare a statului şi instituţiilor
conform etatismului
mai ales în domeniul agrar – 1851: aşezămintele agrare – raporturile proprietari-săteni,
consacră caracterul burghez-capitalist al producţiei asupra pământului şi libertăţii muncii
măsuri administrative, edilitare, urbanistice
reorganizarea armatei şi a învăţământului – eg: înfiinţarea unui învăţământ practic, limba
română devine limbă de predare, accesul unor categorii cât mai largi la învăţământul
public
- Ghica s-a ilustrat prin atitudine liberală
acceptă întoarcerea exilaţilor moldoveni din timpul Revoluţiei – chiar le dă funcţii
importante în administraţia publică (miniştrii, responsabili)
46
47
- în 1853 izbucneşte războiul Crimeei, iar Principatele sunt ocupate de trupe IH, domnii Ghica şi
Ştirbei fiind nevoiţi să se retragă până în septembrie 1854
apoi, Ştirbei va continua politica conservatoare: cenzură foarte dură, chiar interzice ziare
Ghica – din 1854: politică liberală şi naţională, susţinut de elementele liberale din
administraţie; va avea chiar o atitudine unionistă: elaborarea de proiecte privind codul şi
procedura civilă, codul penal şi comercial; exista o atmosferă pro-unionism; pe plan
extern se orientează spre Franţa – favoriza pătrunderea capitalului francez în Moldova;
cenzură mai puţin dură: apar publicaţii precum “România Literară” (editor Vasile
Alecsandri), “Steaua Dunării” (editor Mihail Kogălniceanu) ce erau publicaţii unioniste
- Congresul de pace de la Paris (1856) – în urma războiului Crimeii
context internaţional pro Unirea celor 2 Principate
centrul de greutate al luptei pentru Unire se mută la Iaşi şi Bucureşti
- 1856, Moldova: regrupare a forţelor unioniste în jurul lui Mihail Kogălniceanu şi domnul Ghica;
la 25 mai 1856 se înfiinţează Societatea Unirii – boieri, intelectuali, orăşeni, ce în 30 mai devine
o societate mult mai largă, care grupa toate categoriile sociale
programul acestei societăţi: unire sub prinţ străin (preferabil de rasă latină, chiar francez
dacă s-ar putea)
organizare oficială a mişcării unioniste pe cale legalistă: presă, adunări, broşuri,
manifeste – cu concursul domnului
- în ŢR: mişcarea unionistă se grupează mai greu datorită regimului restrictiv
- vara, 1856: cei doi domni sunt suspendaţi (se termină mandatul) şi sunt numiţi:
Moldova – caimacan Teodor Balş – politică anti-Unire
ŢR – caimacan Alexandru Ghica – politică pro-Unire
rolurile s-au schimbat
- ŢR – comitetul central de acţiune coordonează comitetele judeţene unioniste, pentru a mobiliza
opinia publică
- 1857, în Moldova: comitetul electoral al Unirii care reuneşte reprezentanţii tuturor forţelor
unioniste, tuturor ideologiilor şi orientărilor politice; la 1 martie 1857 – programul:
unire
autonomie şi neutralitate
prinţ străin, ce să nu aparţină familiilor domnitoare din ţările limitrofe
adunare obştească – interesele naţiunii
anularea jurisdicţiei consulare
garanţia marilor puteri europene
reforme pentru a moderniza societatea românească – principiul dreptăţii, egalităţii în faţa
legii, respectul proprietăţii
- ŢR – comitetul central al Unirii – în frunte, este aleasă pe 3 martie 1857 o conducere unitară
condusă de preşedinte C.A.Creţulescu şi vicepreşedinţi Gheorghe Costa Foru ş Constantin
Bosian; adoptă un program în patru puncte
unire
prinţ străin
autonomie şi neutralitate
guvern constituţional şi adunare obştească reprezentativă
principii: drept la proprietate, egalitate în faţa legii, libertate individuală
- 10 martie 1857, grup de mari boieri unionişti – publică un program propriu: se susţine
unionismul (unire, prinţ străin) DAR diferă la nivelul principiilor de organizare internă
47
48
- Moldova – mai radicali – cer o singură adunare ad-hoc pentru alegerea domnului
- există un consens între principate – dovada: programele, DAR există şi opţiuni diferite (eg:
problema agrară) datorită ideologiei (liberali vs conservatori); totuşi, opţiunile diferite sunt
amânate până după Unire, pentru că asta era prioritatea
48
49
- chestiunea “prinţului străin” apăruse din sec XVIII; acest prinţ era văzut ca un arbitru al vieţii
publice româneşti
există foarte mulţi candidaţi (aprox 40) la tronul Moldovei, ŢR – împotriva lor, mai bine
un prinţ străin
vs prinţ din IO, IŢ, familie din IH
- după votarea programului unionist, în adunarea ŢR – regrupare a conservatorilor; radicalii au
amânat dezbaterile legate de organizarea internă a ţării
- în Moldova, asemenea probleme au fost dezbătute: rezultatul a fost transmis şi la Bucureşti
dreptul noului stat de a încheia relaţii comerciale cu alte state
desfiinţarea jurisdicţiei consulare
accestul tuturor în funcţiile de stat
aşezarea dreaptă şi generală a impozitului
libertatea cultelor
reponsabilitate ministerială
separarea puterilor în stat
organizarea comune
imovabilitatea judecătorilor
independenţa Moldovei de Patriarhia de la Constantinopol
respectarea dreptului şi libertăţii individuale, a domiciliului
singura respinsă: soluţia problemei ţărăneşti
mai cer: întrunirea celor două divanuri ad-hoc; scop: lege electorală comună
49
50
50
51
organizarea provincială
- guvernatorii – atribuţii civile şi militare; funcţia principală: de a transmite şi aplica decretele
autorităţii centrale
recrutaţi din marii demnitari ai IH; nu erau personalităţi provinciale
în Transilvania - guvernatorii:
(1) feldmareşalul Ludwig von Wohlgemuth (1849-1851)
(2) prinţul Karl von Schwarzenberg (1851-1858)
(3) prinţul Friedrich von Liechtenstein (1858-1861)
reşedinţa: la Sibiu (asemenea guberniului austriac)
putere legislativă şi executivă locală
răspundea doar în faţa miniştrilor de la Viena
puteri aproape nelimitate pentru a aplica instrucţiuni
nu convoacă Dieta; sprijin: guberniul – funcţionari austrieci sau aduşi din alte provincii
ale IH – rol executiv
- provinciile sunt împărţite în districte/cercuri – subîmpărţite în subcercuri
Transilvania: 6 apoi 10 districte – 79 subcercuri
Banat şi Voivodina – 5 districte
se dizloca vechea organizare în comitate
- desfiinţarea regimentelor de graniţă (româneşti şi secuieşti) + zonele lor administrative speciale
(Năsăud, Orlat)
- este limitată autonomia saşilor – Universitatea săsească pierde funcţia juridică
- în fruntea cercului: un prefect – subordonate toate autorităţile locale (administraţie, justiţie,
jandarmii locali, organele fiscale)
- limba oficială era limba germană (funcţionarii erau aproape toţi din provinciile germane) +
birocraţie foarte stufoasă
- populaţie atent supravegheată; aparat de urmărire a delincvenţilor – poliţie a oraşelor şi
jandarmerie militarizată (din 1851) + poliţia politică secretă
- măsuri: starea de asediu din timpul revoluţiei e menţinută (nu există întruniri publice, există
cenzură, fiecare ziar era supervizat de un cenzor)
- măsuri reformatoare şi modernizatoare
introducerea unui nou sistem fiscal – suportarea egală a sarcinilor publice (există taxe pe
pământ, case, venituri, articole de consum)
sistem judiciar modern: separarea de administraţie (1850), noi proceduri penale şi codul
civil austriac (adaptat după codul lui Napoleon) – va fi model pentru codul lui Cuza
(disciplina austriacă) + elimină particularităţile justiţiei locale din IH
domeniul confesional – promovare a catolicismului (majoritatea populaţiei din IH),
folosit alături de loialismul dinastic şi germanizarea administraţiei pentru unitatea
spirituală a monarhiei; ½ din populaţia română era greco-catolică – beneficii – episcopia
Blaj devine în 1853 mitropolie, oferind independenţă şi prestigiu Bisericii catolice
51
52
CURS 9 – BOCŞAN
Domnia lui Alexandru Ioan Cuza
52
53
- cadru internaţional diferit, context marcat de statutul juridic internaţional nou, câştigat de
Principatele Unite datorită Conferinţei de la Paris
protecţie colectivă a Marilor Puteri
- intern: prevederile constituţionale ale Convenţiei de la Paris
- cadrul extern şi intern au determinat situaţii contradictorii; au făcut dificilă funcţionarea
mecanismului statului şi fac posibilă cristalizarea acelor grupări politice agregate în funcţie de
opţiunile doctrinale ale liderilor şi protagoniştilor
- faza Cuza: în cristalizarea partidelor politice moderne – o fază de tranziţie
din 1859, spiritul paşoptist, solidaritatea naţională e în regres; paşoptismul încetează să mai
funcţioneze pentru că obiectivul cel mai important, unirea, s-a realizat, ce se va întâmpla în
viitor? Ce cale trebuie urmată? – liberalism, conservatorism, junimism, semănătorism,
poporanism, socialism – curente de idei ce propun fiecare o cale aparte; cel ce e vizat în
primul rând e partidul şi curentul liberal
- după schema lui Xenopol, faza ideologică din formarea partidelor se încheie la 1859 –
paşoptismul dispare + împărţirea/segregarea spectrului politic în mai multe variante
de la Cuza la formarea partidelor moderne: tranziţie
faza ideologică fusese inaugurată după Revoluţia lui Tudor când se conturaseră cele două
mari doctrine: liberalismul, conservatorismul
- parlamentarismul modern permite agregarea în partide, care să îşi dispute puterea, chiar şi
formula unicamerală a favorizat dezbaterile şi alianţele; regim parlamentar – partide
53
54
- în Moldova nu există burghezie autohtonă în mediul urban – era dominat de elemente alogene
(sud-dunărene: greci, albanezi, macedoneeni; populaţie ce a emigrat din Transilvania –
“ungurenii” – meserii şi comerţ)
tabăra liberală de aici – mai ales personalităţi marcante, ce atrag o clientelă politică;
mai omogenă e aici tabăra conservatoare, datorită rolului boierimii (ce controlează toate
sectoarele vieţii publice)
- în timpul lui Cuza, liberalii şi conservatorii + condiţiile prevederilor electorale ale Convenţiei de
la Paris – Parlamentele din Moldova şi Muntenia, Parlamentul unic din 1862 – tot timpul
majoritate conservatoare
- Cuza – majoritar conservatori în Parlament – au imprimat o anumită rezistenţă şi opoziţie faţă
de programul său reformator; de aceea, procesul reformator nu a avut continuitate şi liniaritate,
ci o evoluţie oscilantă, ritmuri diferite – şi datorită statutului contradictoriu internaţional,
garanţia colectivă ce a limitat în unele aspecte libertatea de manevră externă şi uneori chiar
internă
rezultă în 1865-1866 – finalul domniei lui Cuza – o imagine a confruntărilor
Principate - puteri garante
principe – forţe politice
- în istoriografia română
A.D.Xenopol – prima lucrare ştiinţifică cu metodă despre domnia lui Cuza
C.C.Giurescu – “Viaţa şi opera lui Cuza Vodă” – prima oară pune în circulaţie arhiva lui
Cuza
Dan Berindei – “Epoca Unirii” – nu analizează prevederile legislaţiei, reformele, CI efectele
reformelor + introduce conceptul de Epoca Unirii (încearcă identificarea ei cu paşoptismul)
cu timpul, s-a desprins din lucrările specialiştilor o periodizare în trei etape a epocii cuziste
(1) 24 ianuarie 1859 – decembrie 1861 – perioadă de consolidare a Unirii
(2) 1862 (de la unirea deplină: primul guvern şi parlament unic) – 2 mai 1864 (lovitura de stat) :
perioada constituţională
(3) 2 mai 1864-11 februarie 1866 – regimul de guvernare autoritară şi personală a lui Cuza
1. efortul central al politicii Principelui: spre exterior, pentru consolidarea, recunoaşterea dublei
alegeri şi recunoaşterea internaţională a Unirii depline
- tânăra diplomaţie română s-a bazat pe susţinerea diplomatică a Franţei; a îmbinat metoda
diplomatică (delegaţii în străinătate) şi mijloacele de forţă (armata!)
- perioadă de instabilitate politică, datorită imaturităţii sistemului, divizării forţelor politice: mare
număr de guverne în cele două ţări
- dubla alegere este recunoscută doar de statele unioniste; celelalte refuză – până la urmă şi GB va
accepta, dar IH, IO nu vor ceda -resping ideea dublei alegeri; motiv: erau imperii multi
naţionale – esp IH respinge ideea principiului naţionalităţii ca bază a unui stat, iar IO este
împotriva Unirii deoarece o considera “începutul sfârşitului” (destrămarea IO)
- la iniţiativa IO – Conferinţa Internaţională a Marilor Puteri – martie 1859, pentru a rezolva
chestiunea
- Franţa, în toată această perioadă, a sprijinit şi sfătuit diplomaţia românească
- izbucnirea războiului franco-austro-sard: diplomaţia IH s-a repliat + Cuza şi-a mobilizat armat,
concentrând-o la Floreşti – pentru a putea ameninţa atât Ardealul cât şi Dunărea – IH a cedat şi
a recunoscut oficial dubla alegere;
- şi IO a fost nevoit la presiunile Marilor Puteri, în septembrie, să recunoască unirea
!!! acesta a fost un prim succes diplomatic internaţional, posibil şi datorită imperfecţiunilor
Convenţiei
- Convenţia de la Paris a fost denumită şi un “act-hibrid”, “monstrus”, pentru că cuprindea foarte
multe contradicţii: mari libertăţi vs număr relativ redus al celor care acced la putere în sfera
54
55
politicii; sistem administrativ greoi şi guvernare complicată (două Parlamente, două Guverne,
două capitale, două armate etc): necesitatea unificării depline, de la confederaţie (24 ianuarie
1859) la stat unitar
- marea problemă a Europei de SE după revoluţiile Balcanice (formarea Greciei, Serbiei,
Principatelor Române): toate aceste state au o problemă comună: au moştenit din sistemul
politic otoman o administraţie coruptă (existenţa de privilegii, autonomii) – problema
centralizării administraţiei, pentru a funcţiona instituţiile statului; creşterea rolului statului nu
prea a fost posibilă
- unirea deplină: prin fuziunea celor două state
- Costache Negri a înaintat memoriul (ce cerea un Guvern, un Parlament, o armată) elaborat în
numele principelui către IO şi puterile garante DAR contextul era unul nefavorabil
- după vizita lui Cuza la Constantinopol (semnal că doreşte să asigure un grad mai mare de
autonomie de manevră în plan extern) –succes; a facilitat înaintarea memoriului în decembrie
1860
- IO – rezerve şi ameninţări – percepea unirea ca un atac la integritatea IO; ideea unei Conferinţe
Internaţionale – sept. 1861 s-a întrunit DAR Parlamentul are iniţiativa unei reuniri
extraordinare; Cuza nu a sancţionat hotărârea pentru a evita represaliile IO DAR conferinţa era
pusă în faţa faptului împlinit – acceptă unificarea parlament, guvern, armată, capitală
(Bucureşti), unire administrativă şi legislativă !!!!cu condiţiile invocate de IH, IO: unire doar în
timpul lui Cuza
- firmanul sultanului în 1861, urmat de proclamaţia lui Cuza
- Cuza, în programul reformator, a urmat modelul reformatorilor din sec XVIII: reforme de sus în
jos, mai ales prin autoritate
esenţa: să crească rolul statului în toate sferele sociale: etatismul
- în primul rând, opera de unificare legislativă
- programul – enunţat şi prin mai multe documente
“Idei generale pentru a folosi la reorganizarea Principatelor Unite Moldova şi Valahia” –
memoriu, toamna 1859
decembrie 1859: mesaj cu valoare de program – principalele direcţii: finanţe, justiţie,
administraţie, garanţia libertăţii individuale, reformarea învăţământului, măsuri economice
protecţioniste, rezolvarea chestiunii rurale
55
56
- Comisia Centrală de la Focşani a promulgat doar 6 legi: armată, vămi, saline, import şi export
de cereale, combaterea lăcustelor, înfiinţarea Curţii de Casaţie DAR a dezbătut şi votat foarte
multe proiecte de legi: monedă naţională, unificarea ministerelor, a serviciilor de contabilitate,
codul comercial, telegraf, poştă, curte de conturi + trei proiecte de legi cu caracter fiscal:
introducerea contribuţiei funciare, o capitaţie şi o taxă pentru modernizarea căilor de
comunicaţie
- Comisia Centrală de la Focşani a avut şi intenţii onorabile în ceea ce priveşte revizuirea codului
penal, procedural, civil (! A preluat codul civil francez – aproape copiat ad-literam)
- prin măsurile luate de comisie: egalitate în faţa legii, impozitelor, serviciul militar obligatoriu
etc
56
57
1864 Universitatea de la Bucureşti (din 1860 se înfiinţase Universitatea din Iaşi, pentru a da
satisfacţie ieşenilor)
- toamna 1863, la deschiderea lucrărilor legislativului, Cuza a anunţat reformele: electorală,
agrară, a armatei, instrucţiunii publice, legea comunală, secularizarea averilor mănăstireşti
- din toamna 1863 până în primăvara 1864 – 18 proiecte de lege: secularizarea averilor
mănăstireşti, înfiinţarea consiliului de stat, legea comunală, legea consiliilor judeţene,
legea……………………..; nu a sancţionat acum legea Instrucţiunii Publice
- este considerată aproape cea mai productivă perioadă
- din vara 1863, Cuza: pregătirea diplomatică a legii secularizării averilor mănăstireşti, deoarece
mănăstirile închinate deţineau o pondere mare
propunere în prima fază egumenilor: solicita secularizarea contra despăgubire şi înfiinţare
spital, şcoală
decembrie 1863 – proiect adoptat de Cameră, cu majoritate de voturi; 25% din teritoriul ţării
intra în stăpânirea statului român
pregăteşte legea agrară din 1864
- primăvara 1864, Cuza, supune dezbaterii Camerei legea agrară DAR Camera îi dă vot de
neîncredere lui Kogălniceanu; Cuză nu acceptă demisia lui Kogălniceanu şi a prerogat Camera
- 2/14 mai – sesiune extraordinară – Camera repetă moţiunea de neîncredere vs Kogălniceanu;
Cuza o dizolvă – “lovitura de stat din 2 mai”
+ proclamaţie către popor şi armată; plebiscit pentru a aproba Statutul Dezvoltător al Convenţiei
de la Paris + proiectul de lege agrară
- Statutul Dezvoltător al Convenţiei de la Paris – a adus modificări importante Convenţiei de la
Paris, ce era actul fundamental
retrocedare către statul român a unor atribute ale suveranităţii – acum intră în deplinătate
atributele suveranităţii statale
introduce corpul ponderator, viitorul Senat – modifică Parlamentul, devine bicameral
putere mai mare prinţului
competenţei mai mari executivul decât legislativul
Cuza – rol în stabilire componenţă corp ponderator
modificare regim electoral – acces mai larg
pas înainte pe calea transformării sistemului politic românesc într-unul burghez
- această perioadă a fost cea mai fecundă din punct de vedere al realizărilor şi reformelor
bine pregătită prin măsuri anterioare: înfiinţare Consiliu de Stat (organism tehnic, pentru a
pregăti legislaţia), schimbarea legii fundamentale (Statutul Dezvoltător al Convenţiei de la
Paris) – creşte puterea prinţului; domnul – singur, iniţiativa legislativă
- majoritatea membrilor Corpului Ponderator sunt numiţi de Cuza; atribuţiile Camerei scad în
detrimentul Corpului Ponderator
- regim electoral: alegători direcţi şi alegători primari, prin deleaţi; scade censul şi creşte astfel
numărul alegătorilor – în Parlament pătrund şi alte categorii sociale
- actul adiţional la Convenţia de la Paris este recunoscut de marile puteri în vara anului 1864
statul – drept de a modifica legile ce priveau guvernarea internă
este exclusă orice intervenţie din afară
- guvernul –decrete legi; între sesiuni parlamentare (eg: iulie-decembrie 1864 – 40 decrete legi) –
reforma agrară, sistem măsuri şi greutăţi, unificare legi penale şi civile, Camera de Comerţ,
CEC-ul, Universitatea din Bucureşti, bazele Politehnicii – Şcoala de Drumuri şi Poduri
- 14/26 august 1864 – legea agrară
articolul 1 – clăcaşii – proprietate deplină pe loturile lor pe întinderea stabilită prin lege
îi împarte în fruntaşi, clăcaşi, pălmaşi
dacă nu există pământ destul – completări din proprietăţi stat
dintr-o moşie privată, ţăranii nu putea deţine mai mult de două treimi
57
58
titlu de proprietate primesc doar clăcaşii: cei ce aveau pământ în posesie; dacă nu aveau
pământ în posesie, primeau doar suprafaţă mică pentru casă şi grădină; dacă nu – se puteau
muta pe moşiile statului (“însurăţeii” se puteau aşeza pe moşiile statului pentru a primi
pământ)
legea apără integritatea proprietăţii date ţăranului: interzice înstrăinarea timp de 30 de ani
reglementa accesul şi dreptul ţăranului la pădure, islaz, fâneţe
desfiinţa claca, dijma, corvezile
principiul dreptei despăgubiri (pt clacă, dijmă şi celelalte obligaţii) – eşalonate pe 15 rate
dreptul istoric al ţăranului – invocat de la N.Bălcescu încoace – l-a lucrat atâţia ani, să fie a
lui!!!!
Cuza dă satisfacţie proprietarilor prin despăgubiri – nu pentru pământ, ci pentru sarcini
feudale; aşadr, nu este pentru dreptul istoric
- semnificaţia legii
1805/1810 – aşezăminte domneşti – boierii: proprietate asupra unei părţi a moşiei
1831, 1832 – Regulamentele Organice fac un pas înainte – drept deplin de proprietate asupra
1/3 din domeniu
1864 – se extinde dreptul de proprietate (! Înainte, doar boierii) asupra clăcaşilor; trecerea la
proprietate burgheză în domeniul funciar
- lege contestată de “roşii” (eg: Brătianu) datorită caracterului moderat al legii (doar 4 ha/familie
– suprafaţa medie)
- imperfecţiunile legii – consecinţe: marea problemă este redeschisă la începutul sec XX şi a
culminat cu răscoala din 1907
insuficienţa întinderii loturilor de împroprietărire – dezechilibru din punct de vedere al
eficienţei între cele două tipuri de proprietate
(1) mică/de tip fermă – aprox 4 ha
(2) imensă, de sute de ha – lucrată şi cu metode moderne
funcţia economico-socială a lotului nu s-a justificat în timp:
ţăranii – înstrăinare sau fărâmiţare de loturi
sf sec XIX – foarte mulţi ţărani fără pământ
mulţi ţărani nu erau clăcaşi – rămân în afara împroprietăririi; mulţi au emigrat spre mediul
urban: un început de aglomerare urbană
- consecinţe imediate ale legii: scădere dramatică a producţiei medie la hectar, a producţiei totale
de cereale a ţării, goana după pământ arabil pentru a face faţă nevoilor pieţei şi concurenţei
(cereale de calitate, ieftine – căutate din Ungaria până în Occident) – caracter cerealier
desţelenire fâneţe, izlazuri, scande numărul de animale crescute (aprox 1/2)
a obligat marii proprietari ce pierd forţa de muncă să facă investiţii în modernizare:
exploataţie capitalistă a proprietăţii-maşinism (plug modern, semănătoare)
chiar şi ţărănimea, după 1870, investeşte în inventarul modern; relaţii de muncă de tip feudal
înlocuite cu “învoieli” (contracte libere)
nivelul de viaţă al ţăranilor mijlocaşi creşte economic şi social
58
59
liceul: de şapte clase – pondere mai mare disciplinelor umaniste; ciclul inferior – 4 clase
a introdus învăţământul profesional – “Şcoli reale” de agricultură, de arte şi meserii etc
3 nivele: primar, mediu, superior
- prima oară, legea prevede necesitatea pregătirii didactice a cadrelor didactice
- introduce concursul pentru ocupare posturi didactice
- principiul inamovibilităţii cadrelor universitare – nu puteau fi schimbate chiar aşa; concesia
făcută profesorilor universitari, pentru că a refuzat autonomia universitară
- ministerul cultelor şi instrucţiunii publice coordona învăţământul;
Consiliul Permanent al Instrucţiunii – format din cinci oameni formaţi prin decret; rol
consultativ
în paralel: Consiliul General al Instrucţiei – corp reprezentativ; 6 membri numiţi;
preşedintele: ministrul educaţiei
- alte măsuri: adoptare Cod Civil – modernizat în domenii în care Biserica avea monopol
(căsătoria, divorţul)
- dec 1864: promulgat decretul organic pentru înfiinţarea unei autorităţi sinodale centrale pentru
probleme bisericii ortodoxe române – începutul desprinderii de Constantinopol; legătura: doar
în probleme dogmatice şi spirituale; însoţit de prima lege pentru numirea episcopilor – Cuza a
instituit astfel un control asupra Bisericii ortodoxe (eg: numea episcopii) – mare agitaţie în
rândul clerului superior din România şi ecouri în Transilvania; număr mare de episcopi şi-au dat
demisia – declarând că legea e necanonică (“Mişcarea pentru canonicitatea Bisericii ortodoxe” –
în timpul lui Cuza; i-a susţinut şi Şaguna)
- 1865 sunt promulgate 32 de legi (cea mai importantă: legea de organizare judecătorească,
înfiinţarea înaltei curţi de justiţie, Consiliul Medical Superior, codul penal şi cel procedural)
- perioadele 2 + 3 – serie de măsuri pentru: încurajarea industriei, Bursele de Comerţ, susţinerea
creditului, unificarea sistemului fiscal (sistem modern de impunere şi percepere a impozitelor)
- în timpul lui Cuza, reforme modernizatoare ce pun bazele statului modern român + au provocat
transformări în perioada următoare în societate, economie, industrie, mijloace de transport şi
comunicaţie
59
60
- prima etapă: recunoaşterea dublei alegeri a Unirii depline, creşterea autonomiei ţării, a
atributelor suveranităţii şi crearea unor condiţii internaţionale favorabile pentru dobândirea
independenţei, dezvoltarea unei politici de solidaritate cu românii în afara graniţelor ţării
- în toate cele trei perioade ale domniei lui Cuza: creşte autonomia ţării; concret:
eforturile de limitare a jurisdicţiei consulare şi a imixtiunii consulilor străini în afacerile ţării
supunerea străinilor legislaţiei fiscale din România
60
61
acţiuni externe ale României – eg: transport de arme sarde, transport de arme pentru Serbia,
problema detaşamentului polonez, emigraţie maghiară – “protectorii” au încercat să le
impună românilor o anumită atitudine, DAR Cuza a făcut cum era în interesul ţării
a susţinut mişcările de eliberare din Europa Centrală şi cea de Est
două convenţii de cooperare cu maghiarii
a susţinut emigraţia poloneză, relaţii bune cu Serbia, Grecia; a încercat să suţină românii din
IH, iar de la el a început practica de a introduce un buget românesc pentru şcoli din
Transilvania, reviste, instituţii
- progres cultural deosebit în timpul lui Cuza; a integrat România în ritmul reformator şi
modernizator al societăţii europene
- 1863: Monstruoasa Coaliţie – s-a intensificat după 2 mai 1864 – până la lovitura de stat
- 1865 – perioadă neagră pentru Cuza, pierde colaboratorii (chiar pe Kogălniceanu); Marile Puteri
erau hotărâte să îl suspende din domnie, DAR nu era pregătit nici un om să îi ia locul
- 11 feb 1866 – lovitura de stat – obligat să îşi semneze abdicarea; suspect: nu există nici o
încercare de rezistenţă;
- locotenenţa domnească: principalele forţe – liberalii (N.Golescu), conservatorii (Lascăr
Catargiu), reprezentanţii armatei (N.Haralambie)
- domnia lui Cuza: încheie o perioadă începută de revoluţia de la 1848, reprezintă
instituţionalizarea unor idei şi proiecte propuse de revoluţie; a încheiat tranziţia spre regimul
parlamentar modern, spre o societate ce începe să semene tot mai mult cu cele europene
- prin modelul de reformism ce l-a imprimat, de sus în jos, a obligat structurile politice,
instituţionale şi le-a determinat pe cele social economice să se adapteze noilor tendinţe
- ca în toate ţările balcanice, statul a avut un rol foarte important în modernizare; al unui agent
activ şi inovator
61
62
- liberalismul vine la putere în 1860 în IH; este un liberalism diferit de cel de la 1848, mai ales
prin caracterul său moderat şi prin încercarea guvernului şi a cercurilor liberale de compromis
pentru salvarea integrităţii monarhiei
- în faţa asalturilor naţionalismelor liberale ale IH: modelare a liberalismului austriac: 1860 –
reforme timide de liberalizare
convocarea Senatului imperial – în care românii sunt reprezentaţi prin Şaguna (pt
Transilvania), Andrei Mocioni (pt Banat), baronul Petrino (pt Bucovina) – prestaţie
deosebită: au susţinut revendicările mai vechi (1848-1859) şi au stimulat relansarea
militantismului politic românesc
- mişcarea română la începutul epocii liberale a fost marcată de lipsă de unitate, de absenţa unui
for coordonator; românii nu erau pregătiţi pentru schimbarea din 1860, nu erau organizaţi, chiar
existau puternice disensiuni interne; absenţa unor instituţii politice proprii (biserica şi şcoala
erau singurele instituţii legal recunoscute)
- disputele confesionale – 1855: momentul de maximă tensiune;
- centrele de putere şi decizie ale românilor – în diferite oraşe: nu poate fi vorba de o cooperare a
centrelor/zonelor româneşti, ce îşi păstrează particularităţile, în defavoarea unei acţiuni politice
unitare
Banatul – încorporat la Voivodina sârbă şi Banatul Timişoarei
Marele Principat al Transilvaniei
Arad, Bihor, Sătmar, Maramureş aparţin delegatului maghiar
Bucovina – Principatul Autonom al Bucovinei
DAR cu toată această diversitate politică, în anii 1860-1861 se face un efort de organizare
deosebită: apropiere a centrelor
- prima instituţie în care s-a manifestat unitatea de acţiune: Senatul imperial (cei trei senatori) –
au acţionat unitar; românii s-au situat pe poziţii liberale şi au susţinut organizarea IH de pe
62
63
Federalismul
- cel de la 1860-1861 diferă de proiectele din 1848 foarte mult
- 1848: federalism pe baza principiilor naţionale, individualizarea a 10 grupuri în IH
- 1860: elita românească s-a raliat la ideea federalismului istoric, promovat de centrul de la
Viena; abandonează ideea unirii tuturor românilor din IH într-un corp politic românesc; cer:
autonomia Transilvaniei; motiv: salvarea Transilvaniei de anexarea la Ungaria
poate fi considerată o cedare faţă de 1848 DAR a fost o adaptare la realitatea politică
istoricul Simion Retegan: Transilvania e un simbol pentru autonomia românească
- autonomia Transilvaniei s-a realizat prin cele Diploma din 1860 şi Patenta din 1861m pe când
Arad, Maramureş, Solnoc încorporate în Regatul Ungariei
- elita din Banat a reluat programul politic din 1849: două proiecte ce cer fie autonomie a
Banatului în IH (asemenea 1718-1779) sau încorporare Banat într-o autonomie naţională
românească în IH (alături de Transilvania, Bucovina, Partium)
- nov 1860 – mare conferinţă naţională a românilor din Banat
exprimarea voinţei autonomiste a Banatului
refuz de a fi încorporaţi la Ungaria
cer crearea unui căpitănat românesc în Banat
DAR cererea este respinsă de Viena – dec 1860: Banat, Partium (Arad, Bihor, MM, Solnoc) intră în
componenţa Ungariei – 1861: divizare a corpului naţional românesc din punct de vedere politic
Banatul şi Partium aparţin Ungariei
Transilvania e autonomă: guvern şi dietă proprie
Bucovina e autonomă
programele politice ale românilor – diferenţe de ordin programatic, de tactică
63
64
respinge ideea unei naţiuni dominante dar şi pericolul limitării autorităţii Vienei (credea că
IH poate oferi garanţii pentru realizarea federaţiei pe naţiuni)
- proiectul de federalism de la 1860 al lui Babeş anticipează concepţia lui Aurel C.Popovici;
lansează discuţia pro-federalizare a IH întreţinută de 1848-1849 prin cele zece autonomii
naţionale
64
65
65
66
prea multe consultări limba română ca limbă oficială şi se desemnează notari din oameni de
încredere ai satelor
- restaurarea administraţiei Transilvaniei se face în beneficiul vechilor privilegiaţi
românii sunt excluşi din funcţiile de conducere; o minoritate pătrunde în administraţie, dar
nu pe măsura aşteptărilor românilor
efortul politic românesc: dublarea demersului central al liderilor, prin acţiunile jurisdicţiilor
locale
program politic: principiile liberale, ideea de naţionalitate şi egalitate, ideea de
proporţionalitate (în convocarea Dietei, organizarea comitatelor)
- dispută ideologică între
liberalii şi adepţii Diplomei de la 1860 + Patentei de la 1861
foştii privilegiaţi – drept istoric, continuitate cu legislaţia de la 1848
- o mare concesie: admiterea limbii române în oficiile publice locale, fără a i se recunoaşte
legalitatea la nivelul comitatului
Simion Retegan: 1861 reprezintă o mare experienţă politică; test pentru români în vederea
convocării Dietei ulterioare
BOCŞAN – CURS 11
66
67
- în spiritul ideilor liberale ce au guvernat viaţa politică din Transilvania şi Viena – idei regăsite
în discursul politic românesc
egala îndreptăţire
libertatea naţiunii de a se exprima proporţional cu numărul de locuitori
dreptul de reprezentare în structurile politice, economice, administrative
solidaritatea naţională – concept foarte vehiculat (de cele două biserici române pentru unirea
tuturor românilor sub Comitetul Naţional Permanent, condus de Şaguna şi Şuluţiu) – această
idee a fost un mare succes politic: s-a depăşit confesiunea interconfesională (1856-1857), cei
doi ierarhi acceptă să acţioneze comun la Viena prin susţinerea unor obiective comune:
cancelar român al Transilvaniei, reprezentare cât mai bună a românilor în justiţie,
administraţie, structuri politice; succesul, cât a fost (nu trebuie exagerat), acestei acţiuni
solidare a fost şi rezultatul unei politici distincte a Vienei faţă de români (Diploma din 1860
şi Patenta 1861 au fost contestate de clasa maghiară – opoziţie după suspendarea Dietei de la
Pesta, + slovaci, +sârbi)
- succesul organizării constituţiei pe baza acestor acte a fost determinat în mare parte de
atitudinea românilor (Viena are nevoie de români chiar în Senat) – eforturi pentru a îi atrage:
reprezentarea românilor în Senat este importantă – ei susţin federalizarea
- 1861 – concesii făcute românilor
- 1862 – ezitări pentru o decizie tranşantă în privinţa lor şi pentru a se bizui pe ei, dar decide în
final să se bazeze pe ei: convocarea Dietei Transilvaniei
- rezultatele Conferinţei Naţionale din Sibiu (1863) sintetizează principalele revendicări
recunoaşterea românilor ca naţiune egală în drepturi cu celelalte naţiuni ale Transilvaniei
ceea ce decurgea din ea
această Conferinţă formulează un program însuşit aproape total de Viena – programul noii Diete
- românii susţin ideea federalismului, ce este diferit de federalismul propus în 1848 de alte
naţionalităţi şi chiar de români: etnic, naţional, întemeiat pe crearea a 10 autonomii
1861: îmbinarea federalismului vienez cu centralismul vienez: nu are în vedere ca subiect al
autonomiei naţionalităţile, ci fostele state ce au avut existenţă de drept în trecut (drept
istoric) – regres în ceea ce priveşte aspiraţiile unor români (eg: Andrei Mocioni)
(1) Banatul nu a avut existenţă de drept
(2) Transilvania acceptă federalismul etnic din pragmatism (S.Retegan)
67
68
68
69
- în epoca liberală se inaugurează şi o nouă etapă în efortul depus de Şaguna pentru înfiinţarea
mitropoliei ortodoxe
- Conferinţa episcopilor ortodocşi din vara lui 1860 – patriarhul sârb Rajacic – idee de
centralizare a bisericii ortodoxe din sistemul Karlowitz, să i se subordoneze Karlowitzului toate
diecezele ortodoxe din IH; el era patriarh doar cu titlu personal, Karlowitzul fiind doar
mitropolie
astfel, ar fi fost incluse şi diecezele ortodoxe ce depindeau doar spiritual şi dogmatic până
acum de Karlowitz: Transilvania şi Bucovina
- proiectul este respins de românii din senatul imperial, ce cer în august 1860 restaurarea
mitropoliei pentru toţi românii ortodocşi din IH
- împăratul a decis în toamna lui 1860: interesele românilor ortodocşi să fie respectate – printr-un
act imperial: prima rezoluţie imperială în favoarea Bisericii ortodoxe române şi îi cere lui
Şaguna propuneri în acest sens (pt realizarea mitropoliei române)
- Şaguna convoacă sinodul diecezei Transilvaniei, care:
cere restaurarea mitropoliei ortodoxe, spunând că nu a fost desfiinţată printr-un act al
autorităţii politice, ci degradată la episcopie în urma Unirii cu Roma (1700)
- moartea patriarhului sârb pune problema succesiunii la Karlowitz şi determină convocarea
congresului naţional bisericesc
Andrei Mocioni lansează un apel către românii din diecezele Timişoarei şi Vârşeţului de a
nu participa la congres (pasivism!) + se desemnează o delegaţie reprezentativă a
episcopatelor ortodoxe cu majoritate română, pentru a susţine la tron separarea ierarhică şi a
cere o mitropolie pentru români – demonstraţie de solidaritate cler şi credincioşi ortodocşi
- Şaguna a exploatat contextul politic favorabil românilor şi ascendentul de care s-a bucurat în
cercurile politice imperiale
69
70
- martie 1864, sinodul episcopiei Transilvaniei: petiţie înaintată împăratului, ce cere proiectul
şagunian + adoptă regulamentul de organizare a noii provincii mitropolitane (=prima constituţie
bisericească adoptată de români)
- 1864 – congresul naţional bisericesc la Karlowitz pentru a alege noul patriarh
se pune problema atitudinii românilor – nu va mai fi ca în 1862 (pasivism!), ci se decide
participarea la congres; în momentul deschiderii congresului, deputaţii români fac o
declaraţie prin Vincenţiu Babeş: anunţă desprinderea de biserica sârbă, ca act al voinţei
naţiunii
+ se trimite un memoriu împăratului prin care se justifică atitudinea: caracterul naţional al
bisericii ortodoxe române trebuia instituţionalizat prin mitropolie independentă şi congres
propriu (mireni şi cler) pentru o biserică naţională
- împăratul trimite un rescript imperial sinodului Bisericii ortodoxe de la Karlowitz: îi recomandă
separaţia ierarhică şi crearea mitropoliei ortodoxe române
- în acest sinod se va aproba separaţia ierarhică a bisericii române de cea sârbă; se păstrează o
legătură de coordonare printr-un sinod general
- 24 decembrie 1864: rescriptul imperial prin care se înfiinţează oficial mitropolia ortodoxă
română + Şaguna este numit mitropolit al românilor ortodocşi din Transilvania şi Ungaria
se aprobau doar două episcopii sufragale: Arad (ce exista) + Caransebeş (era creată) – actul
de naştere al Mitropoliei ortodoxe române
acest gest a supărat pe bănăţeni, care au avut o contribuţie esenţială la restaurarea
mitropoliei şi nu au primit episcopia de la Timişoara
încep din iarna 1865 tratative pentru separaţia ierarhică DAR eşec al negocierilor pentru
separaţia averilor, bisericilor şi a altor bunuri – tratativele se prelungesc până la începutul
sec XX; începutul IWW găseşte nesoluţionate cazuri de mănăstiri cerute de români în Banat
şi parohii mixte ce erau disputate
- mitropolia ortodoxă română a fost creată printr-un act al puterii; după instaurarea dualismului,
Şaguna cere ca noua provincie mitropolitană să fie în acord cu noua ordine constituţională, cere
articol de lege specială dat de parlamentul Ungariei
- ministrul maghiar al cultelor – 24 iunie 1868 – recunoaşte mitropolia autonomă ortodoxă, egală
în drepturi cu mitropolia sârbă – aşadar, prevederile legii din 1792 dată în Ungaria sunt extinse
şi asupra ortodocşilor din Ungaria – dă autonomie deplină bisericii ortodoxe + drept de a
reglementa afacerile bisericii, şcolilor etc prin organism propriu: congresul naţional bisericesc
- august 1868: congresul naţional bisericesc aprobă statutul organic al bisericii ortodoxe române
din Ungaria şi Transilvania; încununarea muncii lui Şaguna, constituţie inspirată din
regulamentul din 1864
autonomia structurii bisericeşti la toate nivelurile (de la parohie la mitropolie)
sinodalitate la toate nivelurile
rol activ al laicilor în viaţa bisericii
Concluzie
70
71
DUALISMUL
- în 1865 sunt inaugurate tratativele Ungariei şi IH – finalizate prin compromisul din 1867, ce
pune bazele dualismului
- împăratul este obligat să modifice direcţia politică, ca urmare a dificultăţilor pe plan intern (mai
ales mişcările de naţionalitate - esp cea maghiară) şi este obligat să modifice regimul datorită
înfrângerilor suferite de Austria în războiul cu Prusia (1866) – casa de Habsburg adoptă o nouă
soluţie politică pentru a rezolva unitatea şi integritatea IH
- eşecul liberalismului austriac (1860-1865) – intern şi extern – duce la tratative cu liderii politici
liberali austrieci favorabili unei colaborări cu dinastia din Ungaria
- 1866 – negocierile sunt întrerupte de războiul cu Prusia, dar vor fi reluate în 1867: este instalat
cabinetul Beust – a finalizat tratativele începute de Deac Ferencz (?) şi Andras Iuliu (?)
- cu prilejul tratativelor, maghiarii cer restituirea măcar parţială a legislaţiei de la 1848 – esp
încorporarea Transilvaniei la Ungaria şi recunoaşterea hegemoniei maghiare în estul monarhiei
- februarie 1867 – împăratul a restabilit Constituţia Ungariei şi legile din 1848; prin legea 12 din
1867, dualismul e instalat ca sistem de stat
înceta existenţa Transilvaniei ca entitate politică
era desfiinţată cancelaria aulică a Transilvaniei de la Viena
- în primăvara lui 1867, guvernul maghiar condus de contele Andras Iuliu: primeşte aprobarea
pentru a institui suveranitatea deplină asupra afacerilor Transilvaniei
- încoronarea lui Francisc Iosif ca rege al Ungariei: legitimarea noii forme de stat, prin persoana
monarhului
- prin noul sistem politic se crează două entităţi statale distincte: Austria, Ungaria – ce îşi
administrau separat afacerile interne; ministere comune erau cel de externe, armata şi finanţele;
Ungaria dispunea de armată proprie, parlament şi guvern propriu
se lichida autonomia Transilvaniei, ce intra printre ţările coroanei Ungariei, alături de
Croaţia, Slovacia, Voivodina
- vara 1867: e dizolvată Dieta Transilvaniei, iar împăratul recunoaşte oficial anularea hotărârilor
dietei de la Sibiu
71
72
- legea cea mai dezbătută în Parlamentul Ungariei este legea naţionalităţilor din 1868
ilustrează ideologia clasei politice din Ungaria, ce a stat la baza compromisului; temeiul:
dreptul istoric şi programul de la 1848
Ungaria ca stat naţional în graniţele coroanei Sf. Ştefan
o singură naţiune politică şi limbă oficială recunoscute: maghiara
nu a recunoscut existenţa unui stat multinaţinal, sau a unor individualităţi naţionale pe
teritoriul Ungariei
DAR a recunoscut libertăţi individuale şi colective pentru cetăţeni
- împotriva liderilor maghiari se vor ridica naţionalităţile, ce vor crea un proiect comun al
individualităţilor din Ungaria – cerea recunoaşterea acestor individualităţi şi s-a soldat cu un
eşec
- totuşi, legea e una liberală: admite utilizarea limbilor vernaculare în administraţie locală,
tribunale de primă instanţă, biserică, şcoli confesionale; mai admite drepturi colective –
asociaţii, fundaţii, fonduri pentru a promova economia, limba, cultura, arta
DAR va fi amputată prin legislaţia ulterioară; nu a fost astfel pusă în aplicare în integralitatea ei
- va mai fi atenuată şi de sistemul electoral restrictiv pentru naţionalităţile din Transilvania: se
menţin sisteme electorale diferite în Ungaria şi Transilvania (cens mult mai ridicat decât în
Ungaria – dezavantaja populaţia majoritară)
- legislaţia dualistă a preluat o parte din principiile liberale ale legii din 1868 DAR a atenuat
exprimările favorabile ale legislaţiei de început
- 1868, legea şcolară – lege liberală; a introdus dreptul de existenţă pentru şcolile confesionale,
dreptul comunităţilor naţionale de a finanţa şcolile, de a stabili limba de predare, DAR şi dreptul
de inspecţie a statului (vs autonomia Bisericii!)
- legea Treford (?) – 1879: limba maghiară ca materie obligatorie în şcolile elementare
- 1883 – legea prin care la nivelul şcolilor secundare confesionale s-a extins dreptul de ingerinţă
al statului
- 1868 – recunoaşte prin lege autonomia celor două mitropolii române DAR îngrădiri: modificări
impuse în statutul organic al Bisericii ortodoxe române
- 1871: introdus controlul politic al guvernelor asupra comunelor şi organizat corpul de jandarmi
- dualismul: ponderea etniilor dominante – creşte la 44%, DAR majoritatea populaţiei aparţinea
altor naţionalităţi ce au fost plasate pe o poziţie de inferioritate în noul regim politic, mai ales în
teritoriul aflat sub jurisdicţia Parlamentului de la Budapesta
- organizarea politică şi administrativă a AU
dominaţia elementului german în V şi a celui maghiar în E
organismul central: Parlamentul delegaţilor – 60 delegaţi, trimişi de Parlamentele din
Ungaria şi Austria
şeful statului maghiar: împăratul ca rege; Ungaria avea guvern şi parlament (bicameral –
camera Deputaţilor aleşi la fiecare 3 ani + camera Magnaţilor, cea superioară, numiţi de
rege) propriu
- legile pt administrare
72
73
legea municipiilor din 1870 – comitatele, districtele, scaunele sunt înlocuite prin comitate
organizate unitar; subdiviziuni: plăşile; oraşele sunt împărţite în municipii (mai ales
comitatele şi oraşele mai mari) – oraşe cu consilii sau magistrate (drept de autonomie –
reprezentanţă comunală)
legea din 1876 – uniformizarea unităţilor administrativ-teritoriale şi o nouă arondare a
comitatelor + anularea autonomiei săseşti + transformarea Universităţii săseşti într-o
instituţie cu caracter cultural; limitarea autonomiei comitatelor (subordonarea la puterea
centrală) + separea puterii judecătoreşti de cea executivă; accentuarea centralizării şi
consacrarea dominaţiei clasei politice maghiare
- exemplul Croaţiei
1868 îi este acordată autonomia printr-un compromis special încheiat de coroană după
modelul din 1867; se asigura Croaţiei autonomia legislativă şi administrativă
limba sârbo-croată era limbă oficială
deputaţii participau la dezbaterile Parlamentului maghiar dacă se discutau probleme de
interes comun
banul Croaţiei era şeful statului – puteri mari administrative şi legislative; era numit de
împărat la propunerea Guvernului Ungariei
- guvernele de la Viena şi Pesta s-au confruntat cu opoziţia naţionalităţilor
- noua organizare politică a divizat blocul sârbesc
- în Voievodina, Dalmaţia şi după 1878 în Bosnia-Herţegovina, s-au format partide naţionale,
DAR unitatea slavilor de S a fost puternic afectată de diferendele ce îi separau pe sârbi, croaţi,
musulmani
- polonezii din Galiţia adoptă din 1868 pasivismul politic
- ucrainienii – dublă presiune: AU, nobilimea poloneză
- cehii sunt cei mai bine organizaţi: din 1867 trec la curentul pasivist; între 1868-1871 contestarea
dualismului, DAR treptat, mişcarea de opoziţie politică a început să sufere din cauza sciziunii
apărute între două grupări politice, viitoare partide: Tinerii şi Bătrânii Cehi; în 1873, după ce au
oscilat între o politică pro-franceză şi una pro-IŢ cehii adoptă pasivismul, militând mai ales
pentru autonomia Cehiei
- slovacii sunt cel mai prost organizaţi; au mai ales un program de ridicare culturală a slovacilor
73
74
- cele două partide liberale maghiare: Partidul Independenţei şi Partidul paşoptist – s-au
îndepărtat tot mai mult de ideile paşoptiste, favorizând ascensiunea conservatorismului agrarian,
anticapitalist, antiliberal, antinaţional
- camera magnaţilor era dominată de marii proprietari, conservatori; iar în camera inferioară erau
mai ales arendaşi, primari, funcţionari, administratori de moşii, dintre care o parte erau
conservatori
- cele două partide ce promovau ideile liberale erau loiale dinastiei şi susţin creşterea rolului
Ungariei în sistemul politic existent
- este adoptat modelul politic englez – aristocraţia joacă un rol major în viaţa politică
din 1874 – lege electorală nouă – dominaţia politică a marilor proprietari
- cele două facţiuni liberale fuzionează în 1875: Marele Partid Liberal condus de Tisac Arman (?)
- centriştii ce au stat în opoziţie intră în partidul de guvernământ
- saşii – elita: pun problema conservării autonomiei VS integrarea în noul sistem politic; se vor
foma două grupări
Saşii noi sunt pentru integrarea în regimul dualist; noul comite al saşilor desemnat îi aparţine
DAR regimul nu admite întrunirea Universităţii saşilor
- treptat, atribuţiile autonomiste ale Universităţii Saşilor dispar, componenţa fiindu-i şi ea
modificată în favoarea partizanilor Saşilor Noi
- mai 1872, Adunarea de la Mediaş, cele două grupări s-au unificat şi au adoptat programul
naţional al saşilor
recunoaşterea dualismului şi statului naţional ungar DAR să nu intensifice centralizarea
fostul pământ regesc să fie un comitat autonom ceva mai mare
- cu toate concesiile făcute de saşi, în 1876 Universitatea săsească pierde orice atribuţii politico-
administrative
- 1876 – ia naştere partidul popular săsesc – scop: compromis cu puterea
- pentru români – pierd drepturile câştigate datorită Dietei de la Sibiu (esp egalitatea naţiunilor şi
cea confesională); ei nu au avut nici înainte instituţii politice proprii
DAR au văzut în autonomia Transilvaniei singura cale de salvare a individualităţii naţionale
- atitudinea lor faţă de noul regim: nerecunoaşterea pactului dualist şi susţinerea restaurării
autonomiei Transilvaniei + recunoaşterea şi aplicarea legilor votate în Dieta de la Sibiu (1863-
1865)
- compromisul dualist a găsit elita românească nepregătită, nu există unitate în ceea ce priveşte
atitudinea faţă de noiul regim
aşadar, comportamente politice diferite în Banat, Partium, Transilvania, MM etc
- după 1848 a început un proces de laicizare a mişcării politice, DAR nu era încheiat; diferenţele
confesionale, mai ales cele din 1865-1867, se manifestă între cei doi ierarhi: dispare Comitetul
Naţional Permanent; nu mai există nici un centru coordonator pentru activitatea politică
74
75
- de la convocarea dietei maghiare din 1865 pentru a lichida dieta de la Sibiu, elita română şi-a
pus problema viitoarei tactici – două curente în mişcare naţională
1. pasivismul politic – ca tactică pentru românii din Transilvania; să încerce să conteste
legitimitatea şi legalitatea noului regim; în paralel s-a promovat în viaţa publică românească
consolidarea instituţiilor culturale şi a bisericii
- atitudinea solidară a românilor din Transilvania şi România – esp solidarizarea liberalilor din
Bucureşti (campanie antidualistă f puternică – eg: ziarul “Românul”)
- criză a loialismului românesc faţă de Casa de Habsburg; tot mai mult, o parte a liderilor politici
români: neîncredere faţă de cele două centre de putere existente (Viena, Pesta), îndreptându-şi
speranţele spre România şi regele Carol I
apelul la curtea imperială nu mai era posibil din 1867, pentru că suveranitatea asupra
Transilvaniei aparţinea Pestei
75
76
- anii 1865: începe o puternică dispută; ierarhii celor două Biserici – determinată tocmai de
atitudinea celor doi prelaţi faţă de Viena şi Pesta
se încearcă reactivarea Comitetului Permanent format în 1861 ca for coordonator, DAR eşec
datorită diferendelor şi poziţiei adoptate de Şaguna, ce era pt activism vs Şuluţiu ce era pt
pasivism
- se vor forma două centre de putere: Sibiu – activism, Blaj – pasivism
- elita intelectuală laică – iniţiativa formării unei instituţii politice moderne de tip partid
organizarea politică în cadrul legii electorale existente ce permitea asocierea politică cu
prilejul campaniilor electorale (la fel ca în GB)
în teritoriul ce aparţine fostului Regat al Ungariei (Crişana, Banat, MM) – iniţiativa îi
aparţine lui A.Mocioni – ianuarie 1869: apel pentru înfiinţarea unui partid al românilor
bănăţeni, în perspectiva alegerilor din martie 1869
- se întruneşte în feb 1869 conferinţa de la Timişoara – Mocioni susţine organizarea modernă de
tip partid, care să participe la viaţa parlamentară – lupta pentru idei prin partide politice; cei mai
mult de 500 de participanţi aprobă organizarea partidului Român din Banat + programul său
solidarizarea cu naţionalităţile din Ungaria
colaborare cu românii din Transilvania
susţinerea luptei pt autonomie a Croaţiei
susţinerea principiilor liberale şi democratice
acest program recunoaştea dualismul ca o stare de fapt DAR îşi propunea să îl combată în
colaborare cu celelalte naţionalităţi (la TM a participat şi o delegaţie a partidului naţional
sârb din Voivodina)
tactica: activismul – lupta vs dualism în cadrul legal, mai ales în Parlament
76
77
- după 1867, românii din Ungaria aveau două tactici politice; pentru unitatea acţiunii se întruneşte
Conferinţa Naţională – scop: organizarea unui Partid al românilor din Transilvania şi stabilirea
conduitei unitare faţă de următoarele alegeri
iniţiativa: Ilie Măcelariu – a convocat elita politică românească la Conferinţa de la
Miercurea Sibiului; conferinţa a fost precedată de consfătuiri preliminare la Braşov, Turda,
Cluj, Abrud etc (au susţinut mai ales pasivismul) – scop: să dea mandat delegaţilor la
conferinţă
activiştii din jurul lui Şaguna au încurajat aderenţii să participe la Conferinţa de la Miercure
- 7 martie 1869 – Conferinţa: mai mult de 400 de delegaţi ale cluburilor electorale comitatense
în deschidere: Ilie Măcelariu – pentru solidaritatea politică a românilor
Visarion Roman – susţine organizarea unui partid politic deasupra opţiunilor politice
divergente; tot lozinca solidarităţii politice
s-a hotărât formarea PNR din Transilvania, adoptându-se programul şi tactica
- programul PNR din Transilvania relua principiile programatice de la 1848 (mai puţin cele
sociale)
reafirma dorinţa de colaborarea pe picior de egalitate cu toate naţionalităţile independente,
libertatea naţiunii române pe baza principiilor de libertate, egalitate, fraternitate
reprezentarea proporţională în Dietă
funcţionari români în administraţie, justiţie, armată
restaurarea autonomiei Transilvaniei (unirea cu Ungaria e ilegală!)
- în ceea ce priveşte tactica, majoritatea au fost pentru PASIVISM, datorită sistemului electoral
discriminant existent în Transilvania, defavorabil naţionalităţilor + se face apel la legislaţia
votată în Dieta de la Sibiu şi anulată
- conceptul de pasivism; semnificaţie
nerecunoaşterea de românii din Transilvania a noii formule de stat dualiste şi boicotarea lui
pe această cale, proclamând rezistenţa faţă de regimul politic din Ungaria, ce anula
autonomia Transilvaniei
- Conferinţa a ales un Comitet Electoral Central – ales la Miercurea, condus de Ilie Măcelariu
- s-a hotărât înaintarea unui memoriu explicativ împăratului, ce să prezinte poziţia oficială a
românilor; a fost redactat iniţial de Bariţiu DAR nu a întrunit sufragiile comisiei desemnate în
acest scop
memoriul din 1866 – de G.Bariţiu şi I.Raţiu se impune iar
- disputa activism-pasivism: pasivismul repurtează un succes categoric, având menirea de a
clarifica poziţia românilor din Transilvania faţă de dualism
- important este faptul că această Conferinţă a consacrat emanciparea mişcării românilor de sub
tutela ierarhilor, laicizarea politică
ierarhii vor fi marginalizaţi
Comitetul central electoral e unul laic
- reacţia activismului a fost una de critică a hotărârii Conferinţei de la Miercurea; iar reacţia
autorităţii a fost dizolvarea Comitetului ales, fără ca această măsură să ducă şi în realitate la
încetarea activităţii Comitetului, ce va avea o existenţă cvasi-legală; ! măsura, totuşi a lovit în
rezistenţa românilor
- între cele două partide din Banat şi Transilvania au existat elemente de apropiere, puncte
programatice comune
eg: Banatul susţine autonomia Transilvaniei
DAR s-au adoptat două tactici diferite: activism pentru Banat+Partium, pasivism pentru
Transilvania – era necesară apropierea celor două organizaţii politice, în vederea unificării lor
pentru a susţine o politică solidară din punct de vedere naţional
- această apropiere s-a înfăptuit treptat, cu dificultăţi, alimentată de tensiunile confesionale
centrul de greutate al activismului era în jurul curiei de la Sibiu (ortodoxă!), iar cel al
pasivismului în jurul Blajului; ! nu putem absolutiza
77
78
- partidele organizate în 1869 nu erau nici ele unitare, omogene; existau divergenţe de ordin
programatic
1. PNR Banat
- la sfârşitul anului 1869: prima dizidenţă, datorită nemulţumirii tinerilor din partid faţă de
programul adoptat la Timişoara şi faţă de organizarea la nivelul structurilor locale ale partidului
modelul pentru tinerii de aici: “tinerii cehi”
- decembrie 1869: “Clubul românilor tineri” ia chiar denumirea de partid; atitudine mai radicală
faţă de dualism şi statut foarte modern
- în primăvara lui 1870, tinerii au susţinut ca şi candidat pe Mircea B.Stănescu, ce susţinuse
programul lor:
libera întrunire
desfiinţarea Casei Magnaţilor din Parlament şi Senat liberal
emanciparea femeii
scăderea impozitelor
- dar gruparea tinerilor a avut o viaţă scurtă: cam după un an jumate revine în “partidul-mamă”,
însă condiţionat: după ce se acceptă anumite puncte din programul lor
- gruparea arădeană a tinerilor îşi va păstra individualitatea în cadrul partidului şi rolul important
în radicalizarea PNR Banat, mai ales faţă de dualism
- PNR Banat – structură organizatorică mai consistentă; a constituit organizaţii locale, s-a extins
până în teritoriul Crişanei şi înspre MM, la iniţiativa bihorenilor: clubul electoral bihorean
DAR la alegeri a avut rezultate sub aşteptări (cauza principală: diferendele de ordin confesional; au
afectat lozinca solidarităţii naţionale, corpul electoral românesc)
- primăvarea 1872, Conferinţa Naţională organizată de PNR Banat la încheierea ciclului
parlamentar 1869-1872, sub presiunea grupării tinerilor: modificarea statutului PNR Banat
au participat reprezentanţii românilor din judeţele Banat, Bihor, Arad, Zarand, Crasna, Satu
Mare, Solnocul de Mijloc
s-a remarcat propunerea lui Alexandru Mocioni de formare a unui corp politic naţional
român în monarhie; propunere importantă în vederea unificării partidelor
au recunoscut ca legitim pasivismul Transilvaniei: favorizarea dialogului cu PNR
Transilvania şi apropiere PNR-uri
atitudine antidualistă fără echivoc şi adoptarea ca formă de acţiune politică a diversificării
metodelor de rezistenţă, prin îmbinarea luptei parlamentare cu manifestări publice împotriva
dualismului
sistem electoral discriminatoriu: de aceea cer vot universal – premieră în istoria
dezideratelor politice ale Transilvaniei
au acceptat punctele cu caracter social din programul “tinerilor”
DAR cu toate aceste inovaţii, progrese ideologice, extindere geografică, în alegerile din 1872,
PNR Banat a avut un eşec de proporţii: 20 de deputaţi români în Parlament, dintre care doar 7
erau reprezentanţi PNR Banat – electoratul era confuz, confuzie întreţinută de forţele
guvernamentale
- Al.Mocioni, Vicenţiu Babeş – vor lua o măsură extremă: demisia din Parlament şi încurajarea
curentului ce susţinea generalizarea pasivismului printre toţi românii din Ungaria şi apropierea
de Transilvania
78
79
- iniţiativa Prim-ministrului Ungariei în 1872 pentru a deschide tratative cu românii: l-a invitat pe
mitropolitul Ioan Vancea, iar acesta a transmis capilor celor două Biserici dorinţa prim-
ministrului maghiar de a colabora cu ei şi cu principalii lideri (Raţiu, Bariţ)
Şaguna a respins clar participarea la aceste negocieri DAR Vancea a dorit să participe
pasiviştii trimit premierului maghiar un memorand pe structura Pronunciamentului de la
Blaj: cer autonomie prin lege specială, după model croat DAR tratativele eşuează şi datorită
opoziţiei Parlamentului ce nu a vrut să negocieze cu liderii românilor
- răspândirea activismului în viaţa politică a Transilvaniei va fi oprită odată cu venirea la putere a
guvernului Tisza Kalman, după 1875; măsurile luate de acest guvern au confirmat opţiunea
susţinută de pasivism şi au favorizat pasivismul, ce progresează rapid
- 1875 – începe un nou ciclu electoral
ianuarie 1875, Măcelariu are iniţiativa convocării Conferinţei Naţionale a Partidului pentru a
reafirma pasivismul şi a discuta problema unificării PNR-urilor (Banat + Transilvania) în
numele solidarităţii
Conferinţa – în mai 1875 – reprezentanţi români din ambele grupări; e reafirmat pasivismul,
menţinerea programului de la 1848 şi a dezideratului autonomiei Transilvaniei; s-a ales un
Comitet Central al Partidului, iar solidaritatea era tot mai puternică, chiar dacă la nivel local
stăteau mai prost din punct de vedere al organizării
- 20 iulie 1878 – Conferinţa de la Sibiu
G.Bariţiu: raport centrat pe ideea solidarităţii şi pleda pentru pasivism
aprobat pasivismul; ales un nou Comitet Central Electoral, cu reşedinţa la Sibiu
- insucces PNR Banat în alegeri parlamentare: au consolidat partidul
vara 1880, românii din Arad – rezoluţie: abţinerea de la alegeri; urmaţi de cei din alte
regiuni (eg: Zarand)
- apropiere diplomatică şi tactică
- Kalban la putere: politică mai dură faţă de minorităţi
79
80
aşa se ajunge la unificarea partidelor în 1881 la Sibiu: PNR a adoptat noul program DAR
românii din Banat au dreptul de a continua tactica activistă, pentru că era mai favorabilă
pentru ei legea electorală
din 1887 şi Banatul trece la pasivism
PRINCIPATELE
- Convenţia de la Paris: tranziţia de la Vechiul Regim la un regim modern parlamentar: rezultă
agregarea grupărilor politice
- procesul de formare a partidelor politice moderne în România
Xenopol: “Istoria partidelor politice” – evoluţia formaţiunilor politice româneşti, liberali şi
conservatori, are două etape
1. ideologică/doctrinară – se încheie pe la aprox 1859; începe imediat după 1821, în
mişcarea de memorii şi petiţii ale boierilor: cristalizare doctrinară a celor două curente;
procesul se accentuează în timpul anului 1848
Cornea şi Zamfir: paşoptismul încetează ca ideologie unitară odată cu Unirea Principatelor
(solidarizarea slăbeşte în favoarea opţiunilor politice moderne)
- regimul Cuza a favorizat constituirea grupărilor: conservatoare, liberali radicali + au oscilat
grupările de centru, moderate, care sub Cuza au încercat să realizeze un partid de centru, ce să le
adune, pentru a echilibra spectrul politic românesc divizat între “roşii” şi “albi” DAR au eşuat
- Cuza şi-a întemeiat domnia pe grupări moderate gen Kretzulescu, Kogălniceanu, ce reprezentau
o bază politică îngustă: aşa se explică “falimentul” său
prin marginalizarea grupărilor politice, a împiedicat cristalizarea unor formaţiuni politice
mai ample, mai puternice; mai ales după 1864 – procesul de agregare al unor formaţiuni
politice mai mari a stagnat
- din 1866, noul cadru instituţional şi constituţional a permis un nou regim parlamentar, modern:
e necesară extinderea grupărilor politice; consolidarea, lărgirea lor
A. liberalii
- 1866 existau mai multe grupări: liberalii radicali, liberalii moderaţi (I.Ghica), liberalii
moldoveni – Facţiunea Liberă şi Independentă din Moldova (în jurul lui N.Ionescu –
intelectuali; extindere locală, doar la nivelul Moldovei; o orientare liberal radicală ce se
revendică din ideile lui Bărnuţiu, profesor de drept public la Universitatea din Iaşi; atitudine
republicană împotriva dinastiei străine, xenofobi, antisemiţi, cer redistribuirea proprietăţii
funciare; împotriva junimismului; mai e numit şi “Partidul Dascălilor” – mai ales profesori din
învăţământul secundar; nu aveau veleităţi pentru a ajunge la putere; doreau dezvoltarea
curentului de opinie în Moldova pe ideile lor; au avut existenţă autonomă până în 1875 –
înghiţiţi de Partidul Liberal; organizarea locală în cluburi de mici dimensiuni; alţi lideri: Petru
Suciu, Grigore Mânzescu; ideile: răspândite mai ales de la catedră, pentru a atrage simpatizanţi
tineri)
- existau şi grupări liberale mai mici: cea a lui Vernescu, cea a lui Kogălniceanu – foşti cuzişti, ce
în primii ani (1867-1868) ezită să intre în viaţa politică;
- Boerescu, Bosianu, Cristea Antel (?) – sunt personalităţi independente ce se vor ralia rapid
noului regim
B. conservatorii
- în 1866, aceeaşi incertitudine; datorită diferitelor poziţii avute faţă de detronarea lui Cuza
80
81
- Lascăr Catargiu, D.Ghica, Grigore Mihail Sturdza au fost împotriva lui Cuza; generalul
Emanuel Florescu a fost cuzist
- mai omogeni, cel puţin în Moldova
Junimea – grupare politică, afirmată mai ales în ultimii ani ai lui Cuza (aprox după 1863);
apare ca reacţie faţă de modul în care s-a făcut modernizarea României; intră în activitate
politică din 1866
81
82
- după 1870, ruptura Ghica-Kogălniceanu – radicalii: iniţiativa pentru noua coaliţie, ce să includă
toţi liberalii
Gruparea Ghica era moderată, mică, dar cu mari personalităţi: Kogălniceanu, Ghica,
D.A.Sturdza, Ioan Bălăceanu etc
- 1870 se realizează coaliţia: Kogălniceanu, Ghica, Facţiunea Liberă şi Independentă DAR nu
rezistă decât până în 1871, de ce? Nu s-a pus problema coaliţiei, rămânându-se doar la stadiul de
coaliţie
- marea criză dinastică din 1871: pe primul plan trec forţele conservatoare; Lascăr Catargiu;
liberalii ajunge în opoziţie – vor duce proiectul partidului mai departe
82
83
1874 – fuziunea avansează mai ales apropiere moldoveni-munteni – pentru susţinerea ideilor
democratice şi datorită apropierii alegerilor din 1875
ianuarie 1875 – Comitetul Central Electoral – coordonarea activităţii politice la scara ţării +
Ligă Electorală pentru a pregăti electoratul
mai 1875 – alianţă la nivelul corpurilor: pun bazele unei alianţe parlamentare; accelerare
integrare organizatorică
vara 1875: Coaliţia de la Mazar Paşa – bazele PNL; toate facţiunile liberale: radicalii lui
Brătianu, moderaţii lui Kogălniceanu, Ioan Ghica, A.G.Golescu, Vernescu, Facţiunea Liberă
şi Independentă + dizidenţa conservatoare a lui Manolache Costache Epureanu
4 iunie 1875 – publică programul (principiile politice, sociale, economice) în “Alegătorul
liber”
5 iunie 1875 – “Românul” dă publicităţii numele liderilor liberali ce au intrat şi Partid şi au
ales un comitet de 25 membri=organ conducător: I.C.Brătianu, D.Brătianu, N.Fleva,
A.G.Golescu, M.Kogălniceanu, Manolache Costache Epureanu
nucleu organizatoric: “roşii” – pe structura lor se constituie structurile PNL
- vara 1875: final al acestei organizări, fuziune, integrare
sediul: Mazar Paşa (casa lui)
organizaţii locale – eg: Piteşti, Iaşi – foarte puternice
cu oficiosul: ziarul “Românul”
- Tinerii Liberali: Uniunea Democratică Română – lider: N.Fleva
- vara 1876 – uniunea organizatorică se încheie – mare partid politic în jurul lui I.C.Brătianu şi
C.A.Rosetti – îi elimină pe Manolache şi pe Călinescu
83
84
- noul organ de presă, “Timpul” – 1876; se crează în jurul lui Manolache; organizaţie
conservatoare cu statut propriu (1878) – nucleul viitorului partid; gravitau în jurul lui Junimea şi
gruparea lui Grigore Mihail Sturdza
în vederea fuziunii organizatorice: campanie a ziarului “Timpul”
- 3 februarie 1880 – L.Catargiu, Florescu, Titu Maiorescu, Vasile Pogor, Lahovari etc – au
semnat programul şi statutul partidului conservator; actul de naştere al Partidului Conservator
- noul partid: model organizatoric – cel liberal
Club Politic Central – nucleul conducător; 88 membri
convoacă Adunarea Generală a Partidului – iniţial: tot 88 membri
constituie Cluburi judeţene în toată ţara, după modelul liberal
Comitetul Permanent: preşedinte, vice-preşedinte, 5 membri =executivul
- spre deosebire de modelul liberal doresc un sistem mai puternic centralizat, în care executivul să
facă oficiile de conducere a treburilor politice DAR Clubul Politic Central subordonează foarte
strâns cluburile judeţene
- primul şef al partidului: Manolache Costache Epureanu – program şi până în sept 1881 e în
frunte; acum se desăvârşeşte organizarea partidului şi e ales Lascăr Catargiu
- sept 1881 – aduce în interiorul partidului toate grupările ce au ezitat în 1880 – eg: Tinerii
Junimişti
- 1881 – prima eliminare: Grigore Mihail Sturdza – va forma “Democraţia Naţională” colaborând
cu Ch.Tell, dar pentru scurt timp; va reveni în partid
- 1876 – invitat la guvernare PNL – tocmai pentru că era mai puternic, închegat, unitar; domină
până în 1888 – marea guvernare liberală
în opoziţie, partidul conservator – să atenueze efectele reformelor liberale
84
85
- după războiul de independenţă, PNL se extinde decisiv peste Milcov, în Moldova: se încheie şi
acest proces (în Moldova, PNL poziţii importante)
- dizidenţele, mai puţin evidente până în 1881; odată cu proclamarea Regatului şi noul proiect de
revizuire a Constituţiei: disensiuni; unele grupări trec chiar în opoziţie
- factor ce a contribuit la detaşare: proiectul de revizuire a Constituţiei, ce nu a fost agreat în
câteva puncte fundamentale de aripa radicală din PNL, grupată în jurul lui C.A.Rosetti,
D.Brătianu
- alt factor: colaborarea PNL cu junimiştii, mai ales încercarea lui Brătianu de a folosi junimiştii
împotriva dizidenţelor, aducându-i la guvernare şi dându-le poziţii importante (eg: ambasa
PPCarp la Viena – duce la semnare tratat cu Tripla Alianţă)
85
86
86
87
DAR PNL deţine majoritatea în Cameră – trec procesul de revizuire a Constituţie: 3 colegii
electorale (2 pentru Senat), denumirea de Regat, desfiinţarea gărzii civice, extinderea legilor şi
asupra Dobrogei
- 1881-1884: cea mai fertilă perioadă pentru consolidarea politică şi economică a României;
cristalizarea unei societăţi de tip burghez şi afirmarea societăţii capitaliste
- 1885-1887 – PNL alunecă spre o politică autoritară a lui I.C.Brătianu (în partid şi guvern) – se
izolează tot mai mult în interiorul partidului şi va face loc nemulţumirilor, controlează
centralizarea de sus în jos – perioada viziratului lui I.C.Brătianu
- gruparea lui D.Brătianu şi C.A.Rosetti dispar, se topesc în Opoziţia Unită – radicalismul va fi
continuat de alte grupări radicale, cum ar fi cea a lui Panu sau Gruparea Tinerilor (lansată de
I.C.Brătianu şi condusă de Nicolae Fleva – stânga!)
- din 1885, Partidul Liberal Conservator – toate grupările de opoziţie (până în 1887) – campanie
extraparlamentară ce duce la căderea guvernului Brătianu, în 1888
- la 20 martie 1888 – Junimea, în frunte cu Th.Rosetti
- de ce cădere?
12 ani au dus la uzură
violenţa opoziţiei – a scos în stradă populaţia, a ridicat satele din jurul Bucureştiului
- de ce regele a adus la guvernare o grupare mică şi cu influenţă slabă?
regele avea nevoie de consolidare şi suporta mişcări antidinastice ale Opoziţiei Unite
Junimea – pentru că aveau un program relativ clar, coerent (1881 – “Era Nouă”), ce avea
chiar prevederi ce vizau soluţionarea problemei ţărăneşti
nevoia de a linişti satele revoltate în 1888
pentru că Opoziţia Unită/Partidul Liberal Conservator nu era un partid politic; nu avea şanse
de a rezista în timp – Junimea nu a intrat în Partidul Liberal Conservator
raţiunile de politică externă – continuitatea politicii externe, alături de Tripa Alianţă
(P.P.Carp a negociat şi semnat aderarea României la Tripla Alianţă)
- programul de guvernare al lui Th.Rosetti: “Apel către alegători” – o serie de prevederi
descentralizarea administraţiei
consolidare proprietate mică şi mijlocie
- iniţiative junimiste:
introducerea formală a moştenitorului tronului în viaţa constituţională a României
două legi importante:
1. legea pentru înstrăinarea unei părţi din bunurile statului
un sfert din moşiile mai mari de 400 hectare, rezervate pentru a fi parcelate şi vândute în
loturi de 10-25 hectare ţăranilor ce doreau; loturi alienabile şi divizibile
2. legea privind învoielile agricole
măsuri luate în favoarea satelor revoltate în 1888
- guvernul Th.Rosetti este obligat să se retragă la sfârşitul lui martie 1889 – urmează o perioadă
de instabilitate politică: s-au succedat guvernări – Lascăr Catargiu, Manu (până în februarie
1981) – au pregătit terenul pentru unificarea conservatoare – ce să aducă la conducere un guvern
de largă concentrare conservatoare
- din feb 1891, câteva luni: Florescu – pregăteşte guvernarea conservatoare din 1891-1895
- 1889-1891 – Partidul Liberal Conservator se destramă – dizidenţe conservatoare revin în
Partidul Conservator
- 1891-1895=expresia unităţii forţelor conservatoare
clarificată situaţia din sistemul politic românesc; dispare Partidul Liberal Conservator
impresia de unitate a taberei conservatoare – Junimea intră la guvernare în 1891 cu
ansamblul partidului
- cristalizarea a două aripi din ambele partide politice:
1. pentru cercurile cu interese burgheze – industriale, financiare
2. pentru cercurile marilor proprietari
87
88
- 1895, regele aduce la guvernare PNL – refăcut în perioada opoziţiei; a adunat dizidenţele ce
revin
- moartea lui I.C.Brătianu în 1891 – va fi urmat de fratele său, Dimitrie Brătianu, revenit în PNL;
în final, a fost ales ca lider PNL: D.A.Sturdza (până la începutul secolului XX)
- curentul radical se afirmă prin Panu (tradiţia lui C.A.Rosetti) – program apropiat de cel socialist:
a şi colaborat cu socialiştii în alegerile locale (lozinci precum: “împroprietărire continuă a
ţăranului”, “salariu minim pe economie”, “creare sindicate profesionale” etc); în 1893 se va
constitui Partidul Social Democrat – cu mari pretenţii
- tentativă de înfiinţare a unei Partide Ţărăneşti – Constantin Dobrescu Argeş – dă publicităţii un
program ce oscilează între un program radical şi cel junimist, privind problema ţărănească
vânzare moşii de către stat şi vânzare moşii ale Coroanei
acordare loturi ţăranilor ce aveau mai puţin de cinci hectare
Bancă Rurală
modificarea legii Învoielilor agricole
- 1895-1899 – D.A.Sturdza şi PNL la putere
rotativa e aplicată de rege şi pentru a calma opoziţia liberală furibundă, ce susţinea românii
din Transilvania, să se manifeste vs dualism: făcea greutăţi cercurilor conservatoare ce erau
în alianţă cu Austro-Ungaria DAR odată ajunşi la putere, D.A.Sturdza a modificat total
atitudinea, domolind orice acţiune de opoziţie împotriva Austro-Ungariei; D.A.Sturdza a
fost sprijinit de Viena şi Pesta – tocmai pentru a fi neutralizat
toate forţele liberale: aparenţă de unitate DAR de la începutul guvernării existau două centre
de putere în PNL
1. a lui D.A.Sturdza – marii proprietari şi cercul financiar; “omul dezastru” faţă de atitudinea
faţă de românii din Transilvania; a retractat ce a spus faţă de românii dinTransilvania +
ajutoarele date de societăţile din România, Transilvaniei – stagnarea şi neutralizarea acţiunii
politice a românilor ardeleni – dezorganizare până în 1905, când trec pe tactică activistă;
88
89
gafe şi eşecuri – D.A.Sturdza e tot mai contestat chiar din interiorul PNL; cea mai
importantă problemă: chestiunea metropolitană – mitropolitul Ghenadie Petrescu împotriva
influenţelor catolice din viaţa politică din România, chiar împotriva intereselor dinastiei:
criză – chiar manifestaţii de strată (un rol important joacă Fleva)
2. Fleva: o zgomotoasă dizidenţă: Partidul Liberal Democrat
89
90
“intrarea generoşilor“ în PNL a consolidat aripa stângă a PNL – mult mai la stânga decât
D.A.Sturdza
generoşii vor promova candidatura lui Ionel Brătianu la conducerea partidului: moment ce a
schimbat raportul de forţe în PNL – consistenţa stângii + grupul din jurul lui Ionel Brătianu
- activitatea guvernului conservator
măsuri pentru a redresa situaţia financiară deficitară a ţării; contractare împrumuturi externe
– chiar dezastruoase: scandaluri financiare (eg: scandalul grupului francez ce a primit
concesiunea amenajării portului Constanţa); creşte fiscalitatea: aprox 1900 era foarte greu de
suportat;
măsuri pentru întărirea aparatului administrativ şi represiv, ca urmare a propagandei
socialiştilor la sate, + criză agrară de proporţii
se profilează politica conservatoare pentru a apela la capitalul extern, străin – “a porţilor
deschise“ – favoriza venire capital străin şi s-a încercat să se dea o lovitură capitalului
liberal concentrat în jurul BNR
- problemele financiare care au afectat populaţia rurală şi urbană – o grea lovitură dată
meseriaşilor români, loviţi de concurenţa marii industrii, ruinând masiv meseriaşii mici (1899-
1900 – perioadă foarte grea – mişcări sociale)
- criză în timpul lui GGCantacuzino – încearcă soluţii de compromis
fuzionare liberali cu junimişti – dar tratativele au eşuat datorită condiţiilor grele puse de
Junimea (eg: să nu se lărgească dreptul de vot)
tratative pentru constituirea unui guvern de concentrare conservatoare: G.G.Cantacuzino şi
Junima – tratative la nivelul liderilor, dar eşec datorită disputelor existente în tabăra
conservatoare pentru supremaţie în partid
- unitatea pe plan guvernamental s-a realizat datorită dificultăţilor financiare: vara 1900 –
regruparea forţelor conservatoare; preţul unităţii: înţelegerea Cantacuzino (preşedenţie partid)
-P.P.Carp – devine premier, conduce guvernul
- iulie 1900-feb 1901: în fruntea guvernului P.P.Carp – exponentul unităţii forţelor conservatoare;
se lansează Tache Ionescu ca şi conservator, dar în opoziţie - avea susţinerea importantă în
Parlament a personalităţilor conservatoare nemulţumite
- unificarea forţelor conservatoare nu e primită favorabil de toţi conservatorii: disputa burghezi-
mari proprietari se adânceşte tot mai mult – demonstrează că fuziunea a fost una de conjunctură,
datorită nevoii redresării financiare a ţării
- nu există un program coerent al guvernului conservator pentru a rezolva problema financiară;
P.P.Carp nu aduce nimic nou faţă de G.G.Cantacuzino – combătut chiar de membrii propriului
partid
se baza pe concesii în domenii importante (eg:petrol), creştere impozitelor – rezultă opoziţia
liberalilor şi nemulţumiri sociale: demisia guvern P.P.Carp în februarie 1901
- divergenţele reprezintă şi expresia unui conflict
tinerii conservatori – elemente burgheze, conduse de Tache Ionescu
marii proprietari – Cantacuzino – nu doreau concesii şi renunţare la poziţiile din partid; nu
reconsiderare program partid (deşi există probleme mari în societate…)
- în februarie 1901, la conducerea ţării: PNL – în sânul lui se simte vântul înnoirii şi schimbărilor
profunde în organizare, doctrină, program
- criza financiară, nevoia de a rezolva această problemă şi de a restabili creditul ţării pe plan
extern şi intern, aduce PNL – ce avea proiecte politice ce vizau progresul economic şi politico-
social
dezvoltarea industrială
privind soluţionarea chestiunii ţărăneşti etc
- atu-uri pentru PNL:
program mai apropiat de problemele ţării
90
91
exista garanţia că noul guvern (D.A.Sturdza) va păstra orientarea externă a României (Tripla
Alianţă)
cât au stat în opoziţie, PNL au refăcut unitatea – aparent doar, pentru că acelaşi fenomen ca
şi în cazul Partidului Conservator: lupta unei grupări tinere, liberale, în frunte cu Eugeniu
Carada (doreau la conducerea PNL o echipă nouă, condusă de Ionel Brătianu şi eliminarea
bătrânilor liberali, ce nu aveau proiect reformator novator)
- guvernul liberal: o serie de iniţiative necesare şi foarte bine gândite:
legi pentru redresarea situaţiei financiare – o politică de economii drastice bugetare –
scăderea cheltuielilor fără precedent; scad cheltuielile politice, politică de scădere a salariilor
etc
altă formă pentru redresarea financiară: convenţia cu BNR – mare succes liberal; PNL
devine “stăpânul BNR”, ce va fi principalul instrument de redresare financiară a ţării
- în această perioadă a guvernării liberale, Partidul Conservator se află în opoziţie – divergenţele
se adâncesc, mai ales datorită luptei pentru supremaţie în partid
Junimea – congresul junimist – pentru a câştiga adeziunea a cât mai mulţi conservatori, se
proclamă singurii continuatori şi reprezentanţi ai Partidului Conservator; dau tot mai mult
impresia că doresc să devină un partid de sine stătător
Junimea câştigă teren în Partidul Conservator în detrimentul conservatorilor tradiţionali
- legislaţia guvernului liberal este remarcabilă, cu efecte immediate
1902 – legea meseriilor – legea Misir (?) – pentru a potoli nemulţumirile meseriaşilor,
ruinaţi de marea industrie; instituie corporaţiile de meseriaşi – în care intrau lucrători şi
patroni, iar guvernul liberal câştigă un mare ascendent în rândul meseriaşilor
pentru ţărani – inspirator Spiru Haret – a dezvoltat la sate o mişcare în favoarea ţăranilor
(“haretism”) – pe fondul curentului lansat de sămănătorism; crearea unor cluburi, cămine
culturale, biblioteci, editare gazete pentru popor: pentru luminare şi ascensiunea acestor
categorii sociale, crearea unor cooperative şi bănci populare: efecte socio-economice
- în spiritul acestui curent:
1903 – legea Băncilor Populare – susţinută de Spiru Haret; învăţătorii sunt mobilizaţi în sate
să constituie Bănci Populare – Casa Centrală a Băncilor Populare era organismul central
De ce? Împotriva cămătăriei în mediul rural; împrumuturi avantajoase mai ales pentru ţăranii
solvabili
- 1904, mare secetă – PNL – măsuri pentru sprijinul ţăranilor: distribuie porumb
- în jurul şi cu sprijinul Băncilor Populare se nasc obştile săteşti – scop: împotriva intermediarilor
(marii proprietari arendau, arendaşii subarendau); obştile săteşti pun loturi de pământ în arendă
la dispoziţia ţăranilor
- noul tarif vamal protecţionist – tariful Costinescu
- 1903 – chestiunea petrolului – lege prin care se pune capăt speculaţilor cu terenul petrolier;
inaugurează o politică proprie a PNL în chestiunea petrol: “prin noi înşine” – nu exclude
colaborarea cu capitalul străin DAR în condiţionează să coopereze cu capital românesc şi să dea
posibilitatea de manifestare capital românesc şi să asocieze forţe de muncă românească
- 1902 – legi de organizare a politicii generale şi comunale – scoasă de sub controlul forţelor
politice
- 1904 – pentru organizare comune rurale autonome – ce aveau acces la viaţa politică a ţării
- PNL s-a retras de la conducerea ţării în 1904 şi datorită divergenţelor din sânul partidului,
datorită tinerilor liberali susţinuţi de “generoşi”; cu sprijinul Ocultei Liberale din jurul BNR au
pus mâna pe partid şi pe ziar (“Voinţa naţională”) – doreau să ducă lucrurile până la ultima
consecinţă
- decembrie 1904 – guvernarea G.G.Cantacuzino – s-a împăcat cu Tache Ionescu; graţie acţiunii
lui Tache Ionescu din 1905, Turcia recunoaşte statutul de minoritate pentru populaţia română
din Macedonia (drept de şcoli, biserici, de a constitui comunităţi)
- legislaţia conservatoare:
91
92
legea pentru protecţia muncii femeilor şi copiilor – interzicerea muncii de noapte pt copii
legea pentru înfiinţarea casă de asigurări pentru ţăranii români
legea concesiunii petroliere
1906 – organizare Jubileu Regal – Marea Expoziţie la Bucureşti – invitaţi şi reprezentanţii
românilor din Ungaria; manifestare de unitate – a avut loc şi o sesiune extraordinară a
Parlamentului dedicată Jubileului Regal – adoptate proiecte de lege
legea prin care sunt preluate un sfert din datoriile ţăranilor la bănci de stat
deschidere credit pentru înfiinţare un spital rural/judeţ
legi pentru scăderea fiscalităţii şi asigurarea securităţii sanitare a mediului rural
- Jubileul a fost combătut de liberali, Junime, socialiştii din jurul ziarului “România Muncitoare”
- Partidul Conservator a fost măcinat de lupta pentru şefie: divergenţe acute, apare un nou
competitor, Tache Ionescu – rezultă 3 mari grupări în Partidul Conservator
1. gruparea cantacuzinistă
2. gruparea tachistă
3. gruparea carpistă/junimistă
1+2 – Partidul Conservator propriu-zis, condus de Cantacuzino
- pe fondul creşterii luptei pentru şefie între 1-2 – cele două grupări cultivă pe junimişti, convinşi
că pentru a se menţine la putere au nevoie de colaborarea Junimii
- răscoala 1907: demisia guvernului conservator – încercare: Cantacuzino şi P.P.Carp de a reface
unitatea, dar e prea târziu – regele: aduce PNL la guvernare, condus de D.A.Sturdza
- căderea Partidului Conservator: datorită acţiunii dizolvante a grupării tachiste (nemulţumirea
tinerilor conservatori şi a elementelor burgheze, de modul în care a evoluat Partidul
Conservator), speriat de împăcarea posibilă 1+3
şi datorită activizării unor forţe noi în lumea rurală ce au contribuit la declanşarea rurală -–în
jurul băncilor populare
Vasile Kogălniceanu – Partid Ţărănesc efemer
partizan N.Iorga şi Spirtu Haret
cercurile socialiştilor
- răscoala 1907 – consecinţe importante pentru sistemul politic românesc
apar curente politice noi, tendinţe de modernizare şi inovare, partide noi
sistemul politic românesc – unul multipartidist
- liberalii – gruparea tinerilor liberali în jurul lui Ionel Brătianu – nouă linie în partid: programul
din 1911
- Partidul Conservator este părăsit de Tache Ionescu
conservatorii tradiţionali ai lui Cantacuzino şi Carp pierd tot mai mult din audienţa la
electorat
- martie 1907, liberalii la guvern; prima preocupare: calmare sate
lansare manifest regal – anunţă platforma de guvernae – reforme punctuale, pentru a da
satisfacţie ţărănimii răsculate
negociere a lui D.A.Sturdza – apel către toate partidele pentru colaborare şi unitate: au
răspuns puternicii conservatori – T.Ionescu, Lahovari, P.P.Carp – rezultă reprimarea
răscoalei (rol important: Averescu – ministrul de război) + amnistie generală în august 1907
- ofensiva tinerilor – trec la modernizarea PNL + vs D.A.Sturdza – anunţă noua orientare
programatică, de a pune mâna pe toate organismele partidului, chiar o nouă tactică
- legile adoptate de liberali
legislaţie agrară – urmărea să instaleze raporturi mai echitabile între diferitele categorii
sociale
ianuarie 1908 -legea învoielilor agricole – două forme de învoieli: bani sau dijmă; sprijin
ţărani, pentru că limita dreptul de arendare, introduce retribuire în bani a ţăranilor, contracte
scrise, preţuri maximale pentru arendă; măsuri pentru aplicare corectă: organisme speciale
(eg: Consiliul Superior al Agriculturii – există consilii regionale şi inspectori)
92
93
aprilie 1908 – Legea vs trusturi arendăşeşti – vs darea în arendă mai mult de 4000 de hectare
ianuarie 1908 – legea pentru judecătoriile de ocoale – pentru a supraveghea contractele de
învoieli
februarie 1908 – legea Casei Rurale – scop: achiziţionarea moşiei mari proprietari + vânzare
în loturi de 5 ha ţăranilor; împrumuturi comunelor pentru plata islazurilor + intermediar în a
facilita ţărani - arendare pământ
administrativ: organizare comune, plăşi, aparat administrativ la sate (1908 – legea
jandarmeriei rurale)
93
94
prima oară: reforma electorală şi nevoia revizuirii Constituţiei şi adaptării ei prin creşterea
numărului participanţilor la viaţa politică
- Partidul Conservator Democrat -Tache Ionescu
- noutatea sistemului politic românesc: aprilie 1910 – Partidul Naţionalist Democrat
23/24 aprilie – Congres - condus de N.Iorga
neo-conservatorism – aplicarea tezelor sămănătoriste în viaţa politică românească;
conservatorism ţărănesc
revizuirea împroprietăririi din 1864
colonizări pe moşiile satului
interzicere aduceri muncitori şi colonişti străini
reîntregirea proprietăţii ţărăneşti
- 1910 – congresul de reorganizare a Partidului Social Democrat – influenţe a lozincilor bolşevice
din Rusia; program demagogic, radical, puţin aplicabil
- guvernarea conservatoare P.P.Carp a debutat în tensiune: condiţii internaţionale nefavorabile –
cu guvern puternic, pentru ca România să facă faţă; singura soluţie: împăcarea celor două
ramuri conservatoare (vara-toamna 1911 – eforturile regelui – negocieri cu Tache şi P.P.Carp –
sept-dec 1911 – runde de negocieri)
- conservatorii au promovat o legislaţie interesantă:
proiect lege pentru ieftinire trai şi unificare legi finanţe pentru echilibrare buget
măsuri împotriva trusturilor, cartelurilor, preţurilor de monopol
legea meseriilor – 1912 – progres faţă de cea din 1902: creau atât bresle, cât şi corporaţii
pentru a promova dezvoltarea meseriilor, perfecţionarea cunoştinţelor tehnice, protecţie
socială, creare credit muncitoresc
legea de încurajare a industriei din 1912 – măsuri suplimentare pentru protecţia industriei
naţionale
legea moşiilor de mână moartă (cele care rămâneau fără stăpân) – parcelate şi vândute
ţăranilor (aprox 250.000 ha; loturi între 5…25 hectare)
- legislaţie avansată şi nu retrogradă; progres în societatea românească
- opoziţia s-a retras din Parlament şi atacă Guvernul pentru o serie de măsuri pe plan intern şi
extern: P.P.Carp îşi dă demisia şi e înlocuit de Titu Maiorescu (conservator şi el) – martie 1912-
octombrie 1912
înrăutăţirea raportului de forţe din Partidul Conservator, accentuarea diferendelor; se ajunge
la “divorţ politic”: Titu Maiorescu, P.P.Carp
obiectivul noului guvern: reducerea disputelor din opoziţie, refacerea concentrării
conservatoare: tratative cu PCD condus de Tache Ionescu (continuă negocierile din toamna
lui 1911)
- criză balcanică: importanţa soluţionării guvernamentale; încheiere tratative Maiorescu-
T.Ionescu, în octombrie 1912: un nou guvern, de colaborare; scop: să facă faţă crizei balcanice
şi s-au descurcat remarcabil
România începe detaşarea de alianţa cu Puterile Centrale
1912 – Pacea de la Bucureşti – apoi, guvernul Maiorescu se retrage
- Ionel Brătianu publică în septembrie “Scrisoarea – program de reforme” – anunţă:
colegiu unic la cameră
revizuirea Constituţiei
exproprierea marii proprietăţi pentru ţărani
- decembrie 1913 – demisia guvernului, iar la conducere vine Ionel Brătianu
- conducerea Partidului Conservator de Titu Maiorescu: izolare, instabilitate; 1914, în fruntea
partidului ajunge Alexandru Marghiloman
în cadrul descompunerii, dezorganizat datorită luptelor fratricide
- februarie 1914, campania electorală, sub semnul programului de reforme al Partidului Liberal
94
95
Independenţa
- reprezintă ieşirea României de sub influenţa legislaţiei vamale otomane şi a regimului
capitulaţiilor cu Marile Puteri – va fi posibilă dezvoltarea unei politici economice independente
după interesele naţionale
- în contextul stabilit de după 1878 (perioada liberală), pe plan economic efectele Independenţei:
efort constructiv în toate domeniile; preocupare a Guvernului pentru modernizarea sistemului
monetar, dezvoltarea economiei şi integrarea României în sistemul capitalist mondial
- unul din primele programe economice ale Cabinetului=Mesajul Domnesc prezentat Corpurilor
Legiuitoare la deschiderea sesiunii 1880-1881; =program liberal: legi şi reforme capitaliste
liberale în toate domeniile
95
96
- legislaţia guvernării liberale (1876-1878) a stimulat dezvoltarea capitalistă, deşi efectele acestui
program reformator vor apărea abia la sfârşitul perioadei liberale şi în perioada de apoi – aprox
1900 pot fi înregistrate efectele benefice ale legislaţiei economice liberale
- politica liberală a acestei perioade: două observaţii interesante
politica economică a Guvernului de după 1888 reprezintă două fenomene caracteristice până
la 1900
1. abandonarea politicii liberschimbiste pe plan economic şi trecerea la o politică
protecţionistă, ilustrată mai ales în domeniul vamal şi protejarea industriei autohtone
anterior – eg: tratate cu AU, Germania – caracter liberschimbist, din vremea lui Cuza
după 1880 – abandonarea acestei politici ca şi în marile state europene (politică protecţionistă)
2. introducerea maşinismului – începutul revoluţiei industriale ca proces general, ce grevează
întreaga industrie românească, chiar dacă fenomenul se manifestă în proporţii diferite în
diferite ramuri ale industriei româneşti; pe acest fond al începutului revoluţiei industriale se
remarcă o substanţială creştere a ponderii capitalului străin, ce a susţinut creşterea producţiei
în diferite ramuri, deşi se manifestă inegal
- protecţionismul – ciudat să vorbeşti de o politică liberală de protecţionism, dar aşaera moda în
Europa
1. protecţionismul guvernării liberale nu a fost de la început ca o politică coerentă, bine conturată,
ci a fost elaborat în timp, cristalizându-se ca politică economică generală până în 1887 (finalul
perioadei liberale); perioada pentru elaborarea doctrinară şi aplicarea practică a politicii liberale
protecţioniste: 1882-1887 – legi de protejare a industriei
2. deşi asumat ca politică economică, nu e aplicat complet, fiind limitat în efectele sale de
existenţa unor convenţii comerciale anterioare, care au caracter liberschimbist şi au împiedicat
aplicarea unui protecţionism total
3. protecţionismul a fost revendicat şi susţinut doctrinar de o serie de personalităţi româneşti, mari
economişti (PS Aurelian – traduce lucrarea lui Friedrich List – Sistem naţional de economie
politică, Dionisie Pop Marţian)
rol important în definirea politicii protecţioniste: Congresul economic din 1884, ce susţine
renunţarea la Convenţia economică cu AU, solicitând adoptarea unei politici protecţioniste
pentru toate industriile din România etc
- ce s-a înţeles în epocă prin protecţionism economic=
politică internă: prevedea apărarea pieţei interne de concurenţa străină
acumularea rapidă cu sprijinul statului, a unor importante capitale
măsuri legislative pentru încurajarea producţiei autohtone
- structura României era preponderent agrară şi legislaţia favorabilă din timpul lui Cuza a făcut
posibilă migraţia sat-oraş
dezvoltare industrială
modernizare prin introducerea maşinismului
pentru a impulsiona dezvoltarea sistemului economic românesc dominat de agricultură
Legislaţia economică
- primele măsuri protecţioniste: deceniul 8 – introducerea unor tarife vamale noi; perioada 1882-
1887: legislaţie bogată – legi pentru încurajarea industriei hârtiei, zahărului, textilelor etc
- 1886 – expira Convenţia comercială cu Austro-Ungaria – valoare politică majoră prin
favorizarea externă a României în cadrul unei autonomii mai largi, dar efecte negative prin
concurenţa făcută de produsele AU meseriilor şi produselor româneşti
la 10 ani de la semnare, condiţiile impuse de Dietă pentru prelungire erau neacceptabile şi au
fost refuzate de Guvernul României – război vamal cu AU=efecte novie pentru comerţul şi
industria Transilvaniei (parteneri tradiţionali ai României) + pentru comerţul cu vite, cereale
al României ce avea piaţă de desfacere în AU
96
97
97
98
98
99
Agricultura
- principala ramură economică
- cele mai importante fenomene
1. creşterea suprafeţelor cultivate – ajunge până la 45% din totalul ţării – peste cinci milioane
hectare cultivate, din care 93% cereale; până la 1900 se desăvârşeşte caracterul cerealier al
economiei României; consecinţe:
creştere a producţiei de cereale foarte mare, ca urmare a creşterii productivităţii muncii şi a
creşterii suprafeţelor
recolta de grâu: peste două milioane tone
creşte recolta de porumb, orz, secară (de la 2-4 ori)
se cultivă plante industriale (tutun), leguminoase
ponderea cerealelor în industrie
2. creşterea productivităţii muncii datorită introducerii maşinismului în agricultură: secerători,
maşini de treierat etc
mai ales pe marile proprietăţi deţinute de marii proprietari – reprezintă 1% din gospodăriile
agricole; mica proprietate: 96% - proprietate agricolă în gospodărie
pondere mică – 9% - proprietatea mijlocie
cu tot efortul pentru introducerea maşinismului, se poate vorbi de o slabă dezvoltare tehnică
în România
înzestrarea tehnică redusă se datorează şi fenomenului arendării: principala formă de
exploatare a pământului: creşte preţul arenzii; ca urmare a sub arendării – pătură destul de
profitoare, îmbogăţită (intermediarii) – intervine statul împotriva lor
- amestec contradictoriu în agricultură de elemente ale economiei capitaliste şi practici ce
amintesc de cele medievale
elemente capitaliste: tocmeli agricole, arenda în bani, munca salariată, noi culturi (plantele
tehnice), maşinism
obligaţii în dijmă, în muncă – prelungesc anumite practici ale Vechiului Regim în
agricultură
- dincolo de aceste aspecte, producţia agricolă a României era destinată exportului: 80% din grâu,
67% din porumb, 70% din secară, aproape tot orezul
- tendinţa agrară de a se orienta spre piaţă; de dezvoltare a mărfurilor produse
99
100
Comunicaţii şi transporturi
- modernizarea de la sf sec XIX a economiei naţionale impune diversificarea şi lărgirea căilor de
comunicaţii şi transporturi
a. statul joacă un rol important –intervine şi ia controlul asupra căilor ferate: concesionate unor
trusturi străine
- răscumpărarea căilor ferate – 1890, cu linia Roman-Cernavodă-Constanţa, apoi Roman-
Botoşani
- aprox 1900 – statul administrează CFR
- statul face eforturi, investiţii pentru extinderea căilor ferate: noi linii
1887, construirea Podului de la Cernavodă (Anghel Saligny)
1896 – legătura cu liniile ferate din Ungaria-Austria
- ca urmare a acestui effort al statului, la 1900, România are peste 3100 km căi ferate
- Transilvania, Banat - reţele de căi ferate încă mai timpurii
- Banat şi România (aprox 1900) – peste 7000 kilometri căi ferate
- sumele plătite investitorilor străini pentru răscumpărarea căilor ferate sunt foarte mari
(Strousberg), dar reţeaua nu satisface nevoile economice ale României
b. dezvoltarea căilor fluviale pe Dunăre
- se înfiinţează o secţie de transport de Dunăre
- sf sec XIX: secţie pentru transportul maritim – pentru dezvoltarea transportului pa apă
- cumpărarea de vase
- rute: Brăila-Constanţa, Constanţa – Constantinopol/Rotterdam
- dragarea braţului Sulina şi pregătirea pentru navigaţie
- modernizarea porturilor: a instalaţiilor portuare şi oraşelor – Brăila, Galaţi – statut de porturi
libere; apoi şi Sulina, Constanţa, Tulcea
- modernizarea docurilor, anteporturilor, magaziilor (eg: în Constanţa)
- se poate vorbi de o specializare a porturilor româneşti în export: Galaţi – lemn, Brăila – cereale
c. modernizarea şi lărgirea reţelei de şosele
- 1900 – peste 25.000 km şosele
d. modernizarea şi lărgirea sistemului de poştă şi telegraf
Sistemul bancar
- necesar un sistem modern bancar pentru capitalism: dezvoltarea economică care modernizează
sistemul bancar şi credit
- 1880 – înfiinţarea Băncii Naţionale a României ca bancă de scont şi circulaţie
favorizează înfiinţarea de bănci comerciale specializate – 24 de bănci noi: Banca Agricolă,
Banca de Scont din Bucureşti, Banca din Craiova etc
- participarea capitalului străin la apariţia unei bănci, eg: 1897 – Banca Generală Română cu
credit german
100
101
- înfiinţarea de credite
creditul agricol pentru agricultură
DAR nevoia de capital nu a putut fi acoperită astfel încât continuă rolul mare al cămătăriei
Industria
- dezvoltarea accentuată ca o generalizare a revoluţiei industriale
industrie deplin mecanizată: productivitate mai mare
- sectorul industrial din economia românească se extinde cu efecte direct favorabile pentru
creşterea producţiei forestiere şi agricole
rezultat al lărgirii pieţei interne: produse agricole, animale, cereale etc – venituri mai mari
- în plan social: accelerarea procesului de urbanizare şi creştere demografică; creşterea ponderii
populaţiei salariate – extindere a consumului şi pieţei interne
- războiul vamal (1886-1901) cu AU – efecte nocive pentru agricultură, mai ales pentru domeniul
animalier
agricultura – afectată şi de marea criză agrară ce a marcat economia în a doua jumătate a sec
XIX: cresc preţurile datorită concurenţei produselor Americilor şi Rusiei – se loveşte în
marea proprietate, în gospodăriile mici şi mijlocii; rezultă producţie agrară orientată pe piaţa
internă (eg: industria morăritului, alcoolului, pălăriei, alimentare etc): o parte a marilor
proprietari sunt interesaţi de o politică protecţionistă a noilor industrii, ajungându-se la
interferenţa între interesele economice şi politice ale burgheziei cu ale marilor proprietari –
interesele marilor proprietari: pentru sistemul bancar, industrial – fenomenul de
îmburghezire e un fenomen social
I. 1886 – prin tariful vamal protecţionist s-a introdus o politică economică protecţionistă;
reînnoit în 1891, 1892; pe baza politicii protecţioniste: Convenţia cu Anglia, Franţa, Rusia,
Germania, în care se include şi prevederi cu caracter protecţionist
- acordul din 1896 – insuficient pentru economia românească; 1904 – elaborat şi în 1906 –
adoptat noul tarif vamal (tariful Costinescu)=etapă nouă în politica protecţionistă a României,
introdusă ca necesitate datorită: noilor ramuri industriale, intensificarea concurenţei străine
101
102
- noul tarif vamal din 1904 exprimă interesele unei industrii mai dezvoltate, diversificate: tarife
mai mari (până la 25%)
- noul tarif fixează criterii economice la baza taxelor vamale pentru principalele cateogrii de
produse
reduse – pentru produsele ce nu existau în România
mari – pentru produsele autohtone
- se păstrează caracterul protecţionist anterior, cu o diferenţă de nuanţă
II – a doua direcţie: încurajarea industriei
- legea pentru încurajarea industriei – necesară datorită noilor nevoi: lege în 1912 – guvern
conservator
- diferit faţă de 1897: avantaje şi meseriaşilor ce folosesc cel puţin 4 (?) lucrători şi
cooperativelor: cel puţin 20 lucrători, capital redus
- legea extinde încurajarea pe diferite categorii: legea cuprinde o arie mai mare a industriei,
cuprinde industria mare şi mijlocie, chiar şi industria mică
- accent nu pe capital, ci pe forţa motrică
- avantajate prioritar ramurile ce valorifică bogăţiile naţionale: facilităţi
primea spre vânzare teren
folosirea gratuită a căderilor de apă
scutiri de taxe pe import de utilaje
reduceri de taxe
achiziţia produselor lor de stat: statul vine în întâmpinarea lor DAR statul încuraja doar
industria prelucrătoare, nu şi cea extractivă
- creşte ritmul de dezvoltare a industriei, mărimea şi calitatea întreprinderilor
eg: până la războaiele balcanice se înfiinţează 60 unităţi economice/an în România – se triplează
creşterea: se ajunge la 1500 întreprinderi spre WWI
majoritatea sunt înteprinderi încurajate de creşterea ponderii întreprinderilor mari – 75% -
creşte calitatea şi dimensiunea lor
creşte valoarea producţiei industriale (se triplează)
creşterea consumului de materii prime şi combustibil
creşte numărul de cadre specializate (aprox 40% din personal adus din exterior)
- baza tehnică a industriei mari: transfer calitativ şi cantitativ
creşte capacitatea motrică de 2-6 ori
creşte numărul celor ocupaţi în industrie
creşte capitalul investit
creşte producţia
- înzestrarea energetică: creşte eficienţa muncii, a capitalului investit
102
103
Transporturile şi comunicaţiile
- principala trăsătură: extinderea bazei maşiniste
- extinderea reţelei de căi ferate şi triplarea traficului de mărfuri pe ele: rol foarte mare în lărgirea
producţiei şi schimburilor comerciale
- favorizarea legăturilor dintre diferite ramuri, sectoare ale economiei, între piaţa internă şi
externă
căile ferate reprezintă principalul consumator al producţiei interne de cărbune şi a celei
importate; se consumă şină şi material rulant
astfel, primele întreprinderi ale industriei române apar în legătură cu reţeaua căilor ferate –
Societatea Căilor Ferate – cel mai mare capital şi cei mai mulţi lucrători;
- dezvoltarea căilor ferate şi maritime – 85% din export pe apă
Societatea de Navigaţie pe Dunăre
Societatea de Transport de mare
DAR nu aveau vase suficiente pentru nevoile de transport: majoritatea cu vase externe
- şosele – modernizare şi lărgire
- telegraf – peste 9000 km
telefonie rurală şi urbană în toată România, ce leagă ţara cu Europa
Agricultura
- creşte în continuarea suprafaţa cultivată cu cereale; creşte producţia de cereale, datorită cererii
externe mari
creşte suprafaţa cu aprox 1 milion hectare, datorită desţelenirilor, defrişărilor
producţia totală de cereale – 85 milioane hectolitri (la WWI)
se accentuează caracterul cerealier al agriculturii – cultura de cereale: 85% din total (fâneţe
şi islazuri – 9%, livezi şi plante industriale – 6%)
comparaţie cu Franţa: nici o ţară nu avea o pondere atât de mare pentru suprafeţele cu
cereale şi atât de redusă pentru celelalte – slaba dezvoltare a creşterii animalelor –
dezechilibru industrie cerealieră-animalieră
cea mai mare suprafaţă: porumb, apoi grâu
marea proprietate se dezvolta încă– deşi arendaşii cultivau grâu pentru export, iar mica
proprietate – porumb pentru consum propriu
a. dezvoltare intensivă: creştere a producţiei la hectar
eg: grâu – 13 hectolitri/ha – deasupra altor mari producători
- exporturile de cereale româneşti erau rentabile
103
104
b. calitatea grâului românesc – unul dintre cele mai bune din lume; foarte cerut, pentru a fi
amestecat cu grâul propriu (eg: Ungaria)
- export: II loc la grâu, I loc la porumb
- neglijarea unor produse de mare randament + neglijarea sectorului animalier
- consecinţe sociale:
caracterul sezonier al culturii cerealelor impus de producţia de cereale
nevoie de lucru – câteva luni
nefolosirea masivă a mâinii de lucru – câteva luni; datorită caracterului extensiv al
agriculturii
gospodăria ţărănească nu poate dezvolta o agricultură intensivă
şeptelul – creşte datorită numărului animalelor folosite la tracţiune: se dublează nr cailor (se
înlocuieşte folosirea boilor cu caii în muncile agricole – din a doua jumătate a sec XIX)
DAR pondere la export foarte mică – majoritatea orientându-se spre bovine, porcine etc
- progresele maşinismului în agricultură: maşini de treierat, semănat – creşte productivitatea la
hectar; înlocuiesc animalele
DAR tehnica rămâne deficitară, pentru că maşinile erau aduse din import
- cu toată înapoierea şi încadrarea în sistemul economiei-capitaliste, agricultura era principala
sursă a venitului României
asigura alimentaţia populaţiei
furnizează cea mai mare masă de mărfuri
- o situaţie specifică a agriculturii: arendarea întreprinderilor agricole mari (până la 70%):
subaarendarea lor ţăranilor la preţuri mari
începutul sec XX: peste 3000 intemerdiari – câştigă mari beneficii
ţărănimea acuză marea lipsă de pământ (sub 50% din proprietăţile agricole)
- problema agrară în România: fărâmiţarea excesivă a micii proprietăţi; creşte numărul
lucrătorilor cu braţele – introducerea unui sistem capitalist (munca pe bani)
Comerţul şi creditul
- comerţul extern creşte datorită cererii externe – dublare a produselor exportate
- creşte cererea de utilaje şi tehnologii: se modifică structura comerţului, gradul şi ponderea
produselor în comerţul extern românesc
chiar dacă cantitatea se dublează la export, ponderea cerealelor scade în ansamblul
economiei româneşti (88%-70%)
scade exportul de produse animaliere şi creşte cel al lemnului
scade exportul de cereale datorită creşterii exportului de petrol şi lemn (1/6 din exportul
românesc): România e una din marile exportatoare de petrol
- importul e dominat de produse prefabricate
scade ponderea produselor/bunurilor de consum
creşte ponderea maşinilor/utilajelor
- comerţul e dominat de (la import şi export)
Germania, Austria – domină importul românesc
Franţa, Anglia – mai puţin
- s-a consolidat sistemul de credit, s-a diversificat: triumfă sistemul capitalist – de la cămătărie la
societăţi (de credit) anonime: statul înţelege nevoia de credit pe piaţă
există un mediu prielnic sistemului bancar: stabilitate, siguranţă, conjunctură favorabilă în
economie
1914 – 215 societăţi de credit (creştere de 5 ori)
- creditul se orientează prin diferite instituţii – specializate pe finanţarea marii proprietăţi şi
exploatării agricole, parţial pe finanţarea micilor gospodării: intervenţia lui Spiru Haret pentru
eliminarea intermediarilor
- rol mai mare pentru băncile comerciale şi BNR
acordă credit în industrie şi comerţ
104
105
105