Diversitatea religioasă în România

Biserica Ortodoxă
 Ortodoxismul reprezintă religia marii majorităţi a românilor, peste 80% din populaţie. După numărul de
credincioşi pe care-l are, BOR se situează pe locul 2 în lume dupa Biserica Ortodoxă Rusă.
 În evul mediu s-au organizat mitropolii ale Ţării Româneşti (1359 la Argeş în timpul domnitorului
Nicolae Alexandru) şi Moldovei (iniţiată în 1386 de Petru Muşat dar recunoscută în 1401) cu girul
Patriarhiei constantinopolitane.
 Oficial BOR a luat fiinţă în secolul al-XIX-lea prin desprinderea Mitropoliilor Ungrovlahiei (a Ţării
Româneşti) şi Moldovei de sub autoritatea Patriarhiei ecumenice de la Constantinopol.
 În timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza, în 1864 s-a proclamat autocefalia BOR faţă de
Constantinopol, iar din 1865 Mitropolitul Ungrovlahiei a primit titlul de Mitropolit-primat deţinut
pentru prima dată de Nifon (1850-1875).
 În 1872 s-a înfiinţat Sfântul Sinod, cea mai înaltă autoritate a BOR.
 După proclamarea independenţei României (9 mai 1877) au avut loc discuţii cu Patriarhia Ecumenică de
la Constantinopol pentru recunoaşterea oficială a autocefaliei BOR. 
 În 1885 patriarhul ecumenic Ioachim al IV-lea a recunoscut autocefalia BOR, mitropolit primat fiind,
Calinic.
 După Marea Unire de la 1918 biserica ortodoxă din noile teritorii româneşti (Basarabia, Bucovina şi
Transilvania) s-a unit cu Sfântul Sinod de la Bucureşti.
 În 1925 BOR a fost ridicată la rangul de Patriarhie, primul Patriarh fiind Miron Cristea (1925-1939).
 Astăzi, BOR este organizată în 6 mitropolii: Munteniei şi Dobrogei, Moldovei şi Bucovinei, Clujului,
Ardealului, a Olteniei şi Banatului.
 În exteriorul ţării există 3 Mitropolii: a Basarabiei, a Europei Occidentale şi Meridionale şi a
Germaniei, Europei Centrale şi de Nord.

Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică

 S-a format între anii 1697-1701 prin unirea celei mai mari părţi a românilor din Transilvania cu Biserica
Romei.
 Primii doi mitropoliţi care au acceptat unirea sunt Teofil Sereni şi Atanasie Anghel.
 Organizarea definitivă a acestei biserici sub forma episcopiei de Alba-Iulia şi Făgăraş a survenit în 1716.
 Cel mai important episcop al acestei biserici a fost Inocenţiu Micu Klein (1729-1751).
o El a studiat la Colegiul Iezuit din Cluj şi la Universitatea din Trnava.
o A conceput un progam pentru susţinerea drepturilor românilor din Transilvania.
o Acest progam a fost înaintat autorităţilor de la Viena, în el precizându-se originea latină a
poporului şi a limbii române, precum şi recunoaşterea naţională a românilor din Transilvania şi
participarea lor la viaţa politică.
o Aceste idei au deranjat autorităţile imperilae, care l-au obligat pe Inocenţiu Micu Klein să plece
în exil la Roma unde a murit în anul 1768.
 El a fost urmat la conducerea bisericii române de episcopul Petru Pavel Aron (1752-1764), care a
înfiinţat primele şcoli oficiale cu predare în limba română la Blaj în 1754.
 În secolul al XIX-lea Biserica Română Unită a primit o nouă organizare, în1854 afost ridicată la rang de
mitropolie condusă de Alexandru Şterca Şuluţiu. Aceasă mitropolie avea 3 episcopii subordonate
laOradea, Gherla şi Lugoj.
 În perioada interbelică cea mai mare parte a românilor din Transilvania au făcut parte din această
biserică, însă în 1948 comuniste au desfiinţat-o iar preoţii au fost arestaţi.

Biserica Romano-Catolică autorităţile
 Îşi face apariţia pe teritoriile locuite de români o dată cu primii călugări misionari, consolidându-şi
poziţia prin cucerirea Transilvaniei de către Regatul Ungariei.
 Ca organizare în Evul Mediu au existat în Transilvania trei episcopii catolice la Cenad,Oradea şiAlba
Iulia.
 După o perioadă de regres datorată Reformei religioase, catolicismul îşi reia dezvoltarea, fiind protejat
de către Imperiul Habsburgic.
 În vremea regimului comunist catolicismul a avut mult de suferit, dar după 1989 situaţia acestei biserici
s-a normalizat, azi fiind organizată în şase dieceze (Bucureşti, Alba Iulia, Iaşi, Timişoara, Oradea şi Satu
Mare).

CULTELE PROTESTANTE
 Cultele protestante reprezintă confesiuni creştine desprinse din catolicism în urma Reformei
religioase din secolul al XVI-lea.
 Cultele protestante au simplificat ritualul bisericesc, suprimând cultul sfinţilor şi al Fecioarei Maria,
venerarea icoanelor, postul, iar cele 7 taine bisericeşti au fost reduse la două: botezul şi împărtăşania.
 Din punct de vedere organizatoric, s-a înlăturat primatul papal, ierarhia preoţească şi monarhismul.
 În România, cultele protestante sunt reprezentate mai ales în Transilvania.
Biserica Reformată Calvină 
 Are adepţi în rândul populaţiei maghiare, fiind recunoscută oficial în anul 1564 de către principele
Transilvaniei, Ioan Sigismund.
 Este organizată în două eparhii la Oradea şi Cluj-Napoca, având ca organ de conducere Sinodul. 
Biserica Evanghelică Lutherană 
 S-a răspândit în Transilvania, în rândul populaţiei săseşti prin acţiunile pastorului Johannes Honterus
din Braşov.
 Iniţial, sediul acestei biserici a fost la Biertan, iar din anul 1867 la Sibiu.