Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cartea lui Enoh/ trad. din etiopiani, note Si comentarii: R.H. Char-
les; cuv. inainte: W.O.E. Oesterley ; trad. din englezi 5i ingrij. ed.:
Alexandru Anghel. - Ed. a V-a. - Bucuregti : Herald, 2018
ISBN 978-973-111- 671 - 6
CuvAnt-inainte:
W. O. E. OESTERLEY
$i va fi o judecati a tuturor (oamenilor). acestea nu igi schimbi orbitele, l;il luminitorii care
8. Dar cu cei drepfi El va face pace. se afli in cer cum se inalli ;i se a;azi in ordine fie-
;i iarnal, <cum tot pimintul este umplut cu api, ;i i;i aflagii llucririle Salel, ;i vedegi cum El,
de toate
norii, si roua, ;i ploaia se asazi peste acesta>. care este ve;nic, i-a ficut astfel.
2. $i ltoatel lucririle Sale continui lastfell an
de an, pe vecie, ;i toate menirile lpe carel acestea le
CAPITOLUL ru' implinesc pentru El, ;i lmenirile lorl nu se schim-
Luagi aminte vedefi cum (in timpul iernii)
;i bi, ci totul se face a;a cum a rinduit <Dumnezeu>.
tofi copacii par de parci s-ar fi ve;tejit ;i ;i-ar fi 3. $i privili cum marea ;i riurile indeplinesc in
scuturat toate frunzele, in afari de paisprezece chip aseminitor;i Inu i;i schimbil menirile lor lde
copaci, care nu i;i pierd frunzisul, ci il pistreazi la poruncile Luil.
pe cel vechi vreme de doi, trei ani, pini la venirea 4. Dar voi - voi nu agi fost statornici ;i nici nu
agi ascultat poruncile Domnului,
celui nou.
Ci v-agi indepirtat ;i ali griit vorbe pline de
trufie ;i riuticioase
CAPITOLUL ry Cu ale voastre guri intinate impotriva mire-
giei Sale.
$i vedegi iarisi, in zilele de vari, cum soare-
le se afli deasupra pimintului. $i ciutati umbri si O, voi, cu inima invirto;ati, pacea nu o vefi
adipost din pricina dogorii soarelui, si pimintul afla nicicind!
incepe si ardi din ce in ce mai mult, astfel nu 5.Vi vegi blestema zilele,
;i
mai puteli cilca pe pimint sau pe piatri din prici- $i anii viegii voastre vor Pieri.
na acestei cilduri. $i lanii nimicirii voastrel vor fi inmulgigi in
vegnici osindi,
I Eweii aveau doar doui anotimpuri, vara iarna. Cf. Gen.
8:22, Is. 18:6, Zah. 14:.8.
;i $i indurare nu veli mai gisi.
2 Legat de cei paisprezece copaci care nu se vegteiesc nicioda_ 6a.inzilele acelea numele voastre ii vor umple
ti, vezi Geoponica xi. 1. de scirbi pe toli drePfii,
.ARTEALUTEN'H
ffi CARTEA LUI ENOH O-x)AffD
b. $i itogii aceia care blestemi vi vor blestema $i anii fericirii lor vor fi inmulgigit,
pe voi,
in bucurie ;i pace ve;nici,
Si togi picito;ii f;i nelegiuigiii vi vor acoperi Toate zilele viegii 1or.
de ociri,
$i pentru voi, cei ce suntefi
7c. firi de lege, va W-n. Cdderea ingerilor; coruperea omenirii;
fi un blestem. int e rv e nli a tng e ril o r p e ntru o m e nir e. I u d e c dpil e
6d. $i tofi . . . vor cunoaste bucuria, hotdrdte de Dumnezeu pentru tngeri; impdrd{ia
e. $i picatele vor fi iertate, Mesianicd (un fragment noahic)2.
f $i toati indurarea, ;i pacea,
;i ingiduinga: CAPITOLUL VI
g.Izbivirea va cobori asupra acestora, o lumi_
ni puternici. 1.Venise o vreme cind copiii oamenilor se in-
l. $i voi, picito;ii, izbivirea nu o vefi cunoarte, mulgiseri gi in acele zile li se niscuseri fiice fru-
j. Ci asupra voastri va domni blestemul. moase ;i pline de gragie. 2. $i ingerii, copiii cerului3,
le-au vizut ;i au poftit dupi ele, ;i ;i-au spus intre
7a.Dar pentru ale;i, a lor va fi lumina, bucuria
pacea,
ei: ,,Venigi, si ne alegem femei dintre oameni ;i si
;i
avem copii cu ele". 3. $i Samiiziz,care era cipetenia
b. $i ei vor mogteni pimintul.
1 ,,Cregte", ,,inmu\i", cf. Gen. 1:22 etc., insi aici este vorba de o
8. $i apoi asupra alesilor va cobori infelepciu_
crettere spirituali.
nea, 2 Aceste capitole sunt introduse brusc. vi. 3-8, viii. 1-3, ix.7,
$i ei cu tofii vor trii;i nu vor mai picitui, x.11 aparlin unui ciclu de miruri Samiazdz. Ca gi in lxix. 2, el este
cipetenie, iar Aziz6l doar al zecelea in plan ierarhic. in alti parte
Nici prin necredinfi ;i nici prin trufie: inEnoh, Azizll este cipetenie, iar Sam?azAz nu e pomenit.
Cici cei ingelepgi vor fi smerigi. 3 ,,Copiii cerului". Cf. xiii. 8, xiv. 3, xxxix. 1. Vezi xv. 1-7. intre-
gul mit al ingerilor gi al fiicelor oamenilor dinEnoh i;i are origi-
9. $i ace;tia nu vor mai gre;i,
nea in Gen. 6:1-4: ,,Fiii lui Dumnezeu incepuseri a intra la fiicele
$i nici picat nu vor mai fiptui toati viala lor, oamenilor". Acest episod nd face referire la o ingelegere intre se-
thieni gi cainigi, ci la un mit persan (?) timpuriu in care, inainte
$i nici nu vor mai muri din pricina miniei sau
de venirea lui Zoroastru, demonii au adus riul pe pimAnt gi s-au
a furiei (divine), unit cu femeile (Bousset, Rel. il.lud.382, 560). Traducerea iniFali
Ci i;i vor incheia numirul zilelor viefii lor. a L)O( pentru ,,fiii lui Dumnezeu" erat,yTe),u roA @eoA, ca ;i in Phi-
lon, de Gigantibus,Iustin Martirul, Apol. i. 5, Eusebiu, Augustin ;i
Si viegile lor vor crette in pace, Ambrozie.
CARTEALI,IIENOH
cARrEALrnErvoH(r-)oon'
ffi
lor,le-a spus: ,,Eu mi tem ci voi nu veli consimfi si richialt, Asi6l, Armir6s2, Batir€I, Anin6l, Zachi6l,
I infiptuiEi aceasta, ;i numai eu voi suferi pedeapsa
unui mare picat". 4. $i ei tofi i-au rispuns astfel:
Samsip66l, Satar€I, T0r€13, I6mii6la, Sari6l. 8. Aceg-
tia sunt cipeteniile zecilor.
,,Si facem cu tolii un jurimint, ;i si ne legim cu
tofii cu blestem ci nu vom pirisi acest gind ;i ci
CAPITOLUL VII
vom fiptui lucrul acestar'1 5. Apoi au iurat cu tolii
gi s-au legat cu blestem de acesta. G. erau cu to-
$i $i togi ceilalgi impreuni cu acettia gi-au luat
1.
gii doui sute, care au coborit lin zilelel lui lared2 neveste, gi fiecare ;i-a ales cate una, gi au inceput
pe virful muntelui Hermon, gi ei i-au zis muntelui si se impreuneze cu ele gi si triiasci cu ele, ;i acet-
Hermon, cici au iurat;i s-au legat prin blestem pe tia le-au invi;at farmece gi descinteces, ti culege-
acesta. 7. $i acestea sunt numele cipeteniilor lor: rea ridicinilor, ;i le-au ficut cunoscute plantele.
Samiaziz, conducitorul lor, Arikiba, Rima€€13, 2. $i ele au rimas grele, gi au niscut uriagi a ciror
K6kabi€la, Timi€ls, Rimi€16, DAni€I, Ez€ch6€1, Ba-
staturi era de trei mii de cogi6; 3. Care au inceput
Gaestlucru,,. K-9 =,Ji/omface acea fapta,, (wa-ne- si infulece toati agoniseala oamenilor. $i cind oa-
gbara la-zati gebr); G^ = frco,tl roripapnv dt rp6,yta roho EI.
2 ,,in zilele lui Iared" vezi cvi. 13. pentru
- menii nu au mai putut si-i sature, 4. Uriasii s-au
tradigie cf. Orig. Com-
ment. in loann. tom. Viii, p. 132, ed. Huet.; Epifanie, Adv. Hier. i.4, intors impotriva lor ca si-i minince. 5. $i apoi au
ed. Petav., tom. i., p. 4; Hilarius, Comm. in. ps. cno<ii. 3. Motivele
pentru care, in Cartea fubileelor, ingerii coboari se deosebesc de
inceput si porneasci dupi pisiri, dupi dobitoace,
cele date in acest capitol. Acolo, in iv gi v, se spune ci Veghetorii dupi tiritoare, dupi petti, gi si-;i sfi;ie carnea
au fost trimigi pe pimAnt de citre Dumnezeu ca
pe copiii oamenilor "si-i
poviEuiasci I ,,Fulgerul lui Dumnezeu".
si faci ce este drept gi bine'i dar, iicarrd asta, 2 Sau Pharmaros (G), Arear6s (GG).
ei au inceput si pofteasci la fiicele oamenilor. Cf. Test. Reub. v. 6. 3 ,,Piatra lui Dumnezeu".
lnl Enoh se spune ci ingerii au cobordt din cauza rivnei lor, ace_ a,,Zitta lui Dumnezeu".
lagi motiv fiind dat gi in Ialkut Shim. Beresh .44.VeziWeber, s ,,Farmece;i descintece'l cf. ingel.
/iid. 12:4, foseph.Ant viii.2. 5.
Theologie,253.
5 ,,Ttei mii de coji'i Syncellus nu mengioneazi inilgimea gi fi-
3 Probabil o corupere a lui
Araki€I, ca in Gs. in aramaici ridelegile uriagilor (versurile 3-5), dar adaugi: ele au zimislit
ir-ty = ,,pimant" 5i astfel indatoririle sale sunt reflectate de pro- "$i
priul nume. in Or. Sib. ii., 2'15-217 este pomenit ca fiind un inger ce trei feluri (de urmagi): mai intAi, uriagii cei mari. $i uriagii fi-au
nu a cizut.
zimislit pe Naphilim, iar Naphilimii i-auf niscut pe Eliuzi. $i ei
a ,,Steaua lui Dumnezeu". au crescut dupi mirimea lor". Cele trei tipuri de uriagi se intil-
s ,,Desivirgirea lui Dumnezeu'1 nesc inci din Gen. 5:4; cf. de asemenea, 1 En. hoonri.4, bo<xviii.2
6 Vezi2Bar.55:3, Or. Sib. ii,215-217. cu fub. 7:21,22 (Uriagi, Niphil, Eli6). [Cartea lubileelor ('l) spune ci
numai a treia clasi de uriagi a distrus omenirea - GS]
CARTEA LUI ENOH CARTEA LUI ENOH (I-XXXVD