Din cele sp use pîn ă a lc l , reiese lămurit c ă rostul
poetu lui nu este de a povesti lucruri întîmpl ate cu a de d î rat, ci de a povest i ceea ce s-ar p utea întîm p l a . Intîm p l ă r i l e sînt posibile după asemănarea c u rea litatea s a u d up ă neces itate. I n a devăr, i storicul ş i poetul nu se deo 'ie;besc prin faptul că unul îşi prezintă povestirea în ver- 1451 b ") ur i şi cel ă l a l t în proză ( s - a r f i p utut pune în versuri ( )pera l u i Herodot 8 5 ş i , versifi c a t ă , tot istorie ar fi rămas, �:um era în proz ă ) ; ei se deosebesc, dimpotrivă , prin aceea că unul povesteşte întîmplări care a u avut loc, iar eel ă l a1t întîmp lări care a r putea s,ă se petreacă. De aceea , 5 poez i a este m a i fHozofică şi ma i a l e a s ă decît istoria ; : ă ci poezi a povesteşte m a i mult ceea ce e genera l , pe cînd isto r i a ceea ce e particul ar. A poves t i ::eea ce e ge- I l eral îns, e amnă a p une pe un personaj înzes trat cu o a numită fire s ă spună s a u s ă facă cutare s a u cutar e l u- \Turi, d u p ă asem ă n area cu rea l itatea s a u in chi p ne ( ' c s a r ; la această înfăţiş a re năzuieşte poez i a , şi apo i dă
8 5 Herodot din Halicarnas. Primu l m a r e i st o r i c grec ; a trăit
I il secolul V ( 480-426 ) ; s - a nă sout l a H a l i c a r n a s ( A s i a Mică ) , d i n t r - o f am i l i e î n s t ă r i t ă ş i c u l t ă , p a r t i z a n ă a p a r t i d u l u i a n t i,p ers ; I I I H : h i u l s ă u P a nya s i s a fost a u torul v e s t i t al u n e i "Heracl e i de" " i şeful acestui p a rtid. Herodot a c ă l ă tor i t mult, nu ,nu m a i în 1 1 I ; l t ă l u m e a greacă , ci ş i î n P e r s i a , Fen ici a , E g i p t, a j u n g î n d , d e - a 1 I I I I gui ţărmului M ă r i i N e g r e , pînă î n n o r d , î n actu a l a Cr i m e e . A t r ă i t 1 I I I t i t l a Ate n a , u n d e e r a f o arte i u b i t şi a p rec i a t , i a r u l t i m i i d l l l l ii zeci de a n i a i v i e ţ i i i - a p etrecut l a T h u r i o i , în G r ec i a Mare 1 ' , l I e l u l I t a l i ei ) , col o n i e p a n h e l e n i c ă înteme i a t ă d e Ate n a ( 444 ) . , , 1 , ( o r i i l e " l u i H er o d o t , scris e î n d i alect i o n i a n , p o vestesc l u p t ele t l i l l l re greci şi perşi, de l a Cresu s l a X e r s es , cu n e nl l mă r a te! d i g-re s i u n i ( i storice, m i t ologice, geogr a f ice, etnografice etc. ) , care 1 : 1 (' din ea u n document de ,pr i m ordin a l civ i l i z a ţ i e i din b a z i nu l I : I ',;i r i lcan a l Med iter a n e i pîn ă în secolul V Î.e.ll. ; î n forma p e care I t ' ;I " c m , .. I s tori i l e " s î n t împărtite î n nouă c ă r ţ i , c a r e p o a rt ă f iecare 1 1 1 1 1 1 1 ('le u ne i a di ntre cele n o u ă m u z e . 32 Poetica 9, 145 1 b
nume personajelor 8 6 ; a povesti particularul este ceea c e
a făcut Alcibi ade 87 sau ceea ce i s-a întîmplat 8 8 . 10 In ce priveşte comedi a, lucrul acesta este evi d ent ; poeţi i dau personaj elor nume proprii luate la întîmp l are, numai după ce au alcătuit subiectul cu aj utorul unor ac ţiuni verosimile, nu ca poeţii i ambici, c are compun pe seama unui individ sau altul. In tragedie, poeţii p ă strează numel e o amenilo r care 15 a u trăit aievea ; fiindcă, ceea �e- i posi b i l e lesne de cre- zut ; dacă însă nu credem deodată că-i cu putinţă ceea ce nu s - a întîmplat, dimpotrivă, ni se pare cu totul neîn doielnic ceea ce s-a întîmpl at cu adev,ărat, căci, dacă n-ar fi fost cu putinţă, nu s-ar fi întîmplat. Cu toate acestea, in unele traged i i , num a i un nume sau două sint dintre cele cunoscute, iar celel a l te , născocite ; 20 în unele chiar, nu-i nici unul singur, c a de p i l d ă în "Antheus " al lui Agathon 8 9 ; in adevăr, în această p i esă , atît faptele, cît ş i n umele sînt deopotrivă născocite şi , cu toate aceste a, p i esa nu p l ace mai puţin. Aşadar , nu trebuie să ne l i mităm numaidecît la su bi ectele tradiţionale, în j uruI cărora se învîrtesc traged ii le
86 Ad i c ă nu m e l e le adaugă după conceperea pers o n a j e l o r
(Elttnfrq.ul Vl] ) ca element al verosim i l ului, nu ca i ndicaţ i e rea l ă , chi a r dacă ele coinc i d cu nume i storice. 8 7 Om p o l i t ic aten i a n d i n a doua j umă tate a secolului V, ne
p ot al lui Pericle, a fost elev al lui Socra te şi foa rte influenţat
de sofişti ; a v e a s t r ă l u c i t e ca l i t ă ţ i pe ca re le- a f o l o s it În servici ul a m b i ţi i lo r ş i linter·eselor sale personale, c a re nu cuno'şte a u l i m i t ă ; a spr ijin i t p o l it ica de e x p a n s i u ne spre vest a A te ne i provoc'ltTId ,
d ezastrul din Sicilia şi pră b u ş i r ea democ r aţie i ; apoi şi-a tră d a t
p atri a , unelti n d împotriva ei, ală turi de spartani şi p erşi ; rep r i m i t totuş i ,În Atena, este a lung at d i n nou , se re t r a g e În viaţa parti culară (în Cherson esul Tracic, a c t u a l a G a l i p o l i ) ş i moare uci s de .perşi. 88 Fapte c a re, după A r i stotel , pot să fie î n tre e l e În r a p ortur i
pur Întîmpl ă toare.
8 9 Agathan. Poet tra.gic aten i a n , c o ntem po ran c u E u ri p i de (a doua j umătate a secolului V şi î nceputul secolulu i IV) . al ături Poetica 9, 1 4 5 1 b 33
noastre. Aceasta e chi a r o grij ă r i d ico l ă , căci, deş i i sto- 25
r i H e cunoscute n u sînt cunoscute decît de puţi n i , ele p lac tu turor specta tori lor. D i n cele spuse reiese deci limpede că poetul trebuie s ă f� e m a i mult p l ăsmuitor de subiecte decît de versuri , dat f i i n d că e l este poet pe temei u l imi taţiei � i c ă imită acţi u n i . Ş i n u este mai puţin poet, dnd i se întîmplă să ia u n subiect d i n f aptele petrecute cu adev ărat , deoarece 30 n i m i c nu împ iedică anumite întîm p l ă r i petrecute s ă fie de l a s i ne vero s i m i l e ş i posibi le, şi, p r i n aceasta, autoru l care le-a ales este poetul lor. pintre sub i ectel e şi acţ i un i le s imp le 9 0 , cel e episodice sint ce l e m a i puţin bune. Numesc episod i c subiectul î n care s ucces i unea episoadelor 9 1 n u este hot ărit ă , n i ci de veros i m i l , n ici de necesi tate. Asemenea subi ecte s înt alcă t u i te de că tre poeţ i i cei s l a b i , pentru că sînt poet i slabi , 35 ş i de către cei bun i , atunci cînd ţin seama de actori : a lcătuind t i r a de destinate reci i ă r i i 92 şi întinzînd f a bu l a m a i mult decît îngă dui e sub iectu l , adesea ei sînt nevoiţi s ă deformeze Înşi r u i rea firească a faptelor.
de care se b u c u r ă de o deoseb i t ă a p rec i e re d i n p a rtea contempo
r a n i l o r ; ten d i n ţ e l e i n o�atoare î n tragedie, cit ş i faptul ,de a fi trecut d e l a At e n a l a curtea m aced o n e a n ă sî n t comune ambilor poeţi ; pret extul " B a n chet u l u i " p l aton i c este o � i c t o r i e dr am a ti c ă a l u i Ag a t ho n , c a r e a p a re în d i a l og p r i ntre comes e n i şi se ex p r i mă în. mod ales şi r a f i n a t ; Aristotel îl p omeneşt e d e mai m u l te ori ,î n "Poet i c a " şi, în g e n e r a l , îl alpr ec i a z ă . u\1e r i tele l u i p a r s ă c o n s t e a Î n c ă ut a r e a de n o i forme d e expresie ş i de n o i subiecte, precum ş i i n mc,dHi c a r e a rolului coru l u i (,�. m a i j os 1 456a 3 0 ) , n: e r i t c pentru care esie v i u atac,at de A r i st o f a n î n "Thesmopllo r i a z u s a i " . Op era l u i s - a p i er d u t , i a r ,di n tra,ge d i a c i t a tă a i c i n i c i m ă c a r t i tlul n u este cert, c iic i u n i i c i tesc "A vt}€ L ( F l o a r e a ) , ,d t i i 'A Vt}E L' ( A n Eeu s ) , sa u chi a r "Avfr1'J (Antlie) . 90 Pentru d�f i n i ţ i a subi ectu l u i simplu �. c a p . 1 0 ş i I I , 9 1 Term e n u l e l u a t a i c i în a,ccep ţ i uHca sa l a r g ă , nu Î I ! 1 ' , ' ; 1 tehn i c ă d i,n ca'p , 1 2 ( I 452b 16 şi u l1m. ) . 92 Cerute rel e ado r i 'p,e n t r u a-ş i a s i g u r a S U C C (' s : ! I ; '\ r i -. l l r I , ' 1 ..
m a i pome n eş te acest fenomen ş i în " Retor ic a " I I I 1 , 1 1 1 1: :1, : \ : \ �." 1 " ,
1 4 1 3b 9 ş i urm.
3 - Aristotel-Poetica - c. 878 1 34 Poetic a 1 0, 1 4 52 a
Avînd în vedere că imitaţia urmăreşte nu num_a i o 1 452 a
a :ţiune completă, ci ş i fa pte în stare s ă stîrnească tea m a ş i m i l a , a'ceste s i m ţ i r i sînt trez ite, m a i a les, cînd faptele se petrec pe neaşteptate, decurgînd 'tot uşi unele din altele ; _ în fe l u l acesta, efedul de a stîrni mirarea v a f i mult m a i p uternic decît dacă f a p t e l e ar decurge de l a s ine şi d i n j ocul întîmp l ă r i i 93. I a r din faptele ce se datoresc întîm- 5
pIărU" cele m a i minun a te p a r m a i a l es acelea care d a u
impres i a c.ă ar fi petrecu te î n adins, c u m a fost :u s t a - t uia lui Mitys d i n Argos 94 care, căzînd peste omul v i no- v a t de moartea lui Mitys, l - a omorît, pe cînd acesta asista l a o serb are, deoa rece a semenea fapte nu par datorate întîmplări i ; reiese că fabu l ele a lcătu ite astfel sînt mai 1 0 frumoase.
10
S ubiectele sînt unele s imple, a ltele complexe, dupa
cum acţiun i l e imitate de subiecte sînt ş i ele, des igur, tot a ş a . S p un că acţiunea este simp l ă , cînd ea se desfă şoară pînă la sfîrş it 95, legată şi unitară ş i cînd schimb a - r e a soartei 9 6 a re loc f ă r ă peripeţie, şi recunoaştere ; şi e complexă, CÎnd această sch imbare se face cu recunoaştere 15 s a u peripeţie, s a u c u amîndouă .
93 Adic ă : surpri z a care ap are d i n î n l ă n ţu i re a necesară a
f aptelor este m a i preţioa,s ă d ec î t cea 'p rovoca,tă de vicisitu d i n i l e Î n tîmD I ăr i i ; în l u n g a pa rantez ă care urmează, Ari stotel i n vo că drep t argument f a,ptul că în suşi a.c dde n t a l u l este mai m i r acu los ( a d i c ă m a i surprim ător) cîn d pare ra ţiona l şi nece sar, aş a cum prăbu ş i r e a înUm p l ăi o a r e a u n e i st atu i p o a t e să p a ră p e d e a'psa dre alp,tă s a u răz'bu n a rea u n e i crime, 94 Mitys din Argos este, după toate p roba b i l i tă ţ i l e , un [nv i n gător l a cur s el e de cva dr ige de l a Î n irece r i l e pythice d i n �74, c ă ru i a i s-a r i d i ca t, ca prem i u , o st atu i e : îl m a i ,p om eneşte Plu t a r,c h (în "De sera num i n i s v i n d i d a " 553 d ) c a re, fără Îndo i a l ă, ia i nform a ţ i,a de l a Afi.siolel însuşi, ampIHioî n d -o p u ţ i n , 9 5 V. cap, 8 ş i 9 , 96 E vorba de soarta personajului 'p rinc i p a l .