Zece negri mititei

Agatha Christie
(Introducere)
Agatha Mary Clarissa cunoscută în general ca Agatha Christie, a fost o scriitoare engleză de romane,
povestiri scurte și piese de teatru polițiste.

(Teme principale)
Administrația Justitiei
Majoritatea misterelor crimei examinează justiția - încălcarea acesteia, prin actul crimei și restaurarea ei,
prin activitatea unui detectiv care soluționează crima și se asigură că criminalul își plătește fapta. Zece
negri mititei examinează justiția, dar îndoaie formula făcând victimele crimei persoane care au comis ei
înșiși. Astfel, crimele de pe Insula Negrilor sunt, fără îndoială, acte de justiție. Judecătorul Wargrave face
munca de detectiv și criminal, alegându-i pe cei vinovați și pedepsindu-i.
Dacă acceptăm dreptatea evenimentelor de pe Insula Negrilor, acceptăm credința lui Wargrave că toate
victimele crimei merită moartea lor, cât și că Wargrave are autoritatea morală să pronunțe și să execute
sentințele. Cel puțin unele dintre crime sunt nedrepte dacă nu luăm în considerare toți ucigașii, victimele
lui Wargrave. Emily Brent, de exemplu, nu și-a ucis servitoarea, Beatrice Taylor. Astfel, s-ar putea
argumenta că ea merită o pedeapsă mai mică pentru păcatul ei.
Christie explorează linia care îi desparte pe cei care acționează nedrept de cei care caută să restabilească
dreptatea. Ea sugerează că comportamentul nedrept nu face neapărat pe cineva rău, iar aplicarea dreptății
nu face neapărat pe cineva bun. Victimele lui Wargrave, deși au încălcat regulile de comportament moral în
trecut, sunt, în cea mai mare parte, ființe umane mult mai decente decât Wargrave.

Efectele vinovăției asupra conștiinței cuiva

Prin crearea unei povești în care fiecare personaj a comis o crimă, Christie explorează diferite răspunsuri
umane la povara unei conștiințe vinovate. Începând cu primele momente după ce vocea înregistrată
dezvăluie crimele oaspeților, fiecare personaj adoptă o abordare diferită pentru a face față vinovăției sale.
Personajele care își neagă în mod public și pe bună dreptate crimele sunt chinuite de vinovăție în privat.
Generalul Macarthur, de exemplu, respinge brusc afirmația că l-a ucis pe iubitul soției sale. Până în ziua
următoare, însă, vinovăția îl copleșește atât de mult încât așteaptă resemnat să moară. Dr. Armstrong este la
fel de respingător față de acuzațiile împotriva lui, dar în curând începe să viseze la femeia care a murit pe
masa lui de operație.
Pe de altă parte, persoanele care își stăpânesc crimele sunt mai puțin susceptibile de a simți dureri de
vinovăție. Lombard recunoaște de bunăvoie că a lăsat oamenii din trib să moară în tufișul african, insistând
că a făcut-o pentru a-și salva propria viață. Tony Marston recunoaște cu ușurință că i-a lovit cu mașina pe
cei doi copii și nu dă dovadă că a făcut ceva rău. Niciunul dintre cei doi bărbați nu acordă un moment de
gândire privată crimei sale.

(Personaje)
Anthony James Marston, un bărbat arătos, cu un corp bine proporționat,fața bronzată și ochi albaștri,
cunoscut pentru conducerea nesăbuită, beția și comportamentul amoral. Domnul Owen l-a acuzat pe
Anthony că a fugit și a ucis doi copii. Marston nu numai că nu simțea nicio remușcare, dar nici măcar nu-și
putea aminti incidentul. În schimb, era mai interesat de modul în care fusese suspendat de la conducere. El
a fost prima dintre victimele lui Owen, otrăvit de cianură de potasiu, strecurată în băutura sa.

Doamna Ethel Rogers, bucătăreasa și soția domnului Rogers. Este descrisă ca o femeie cu față palidă,
fantomatică, cu ochi ușori și ușori, care se sperie cu ușurință. În ciuda respectabilității și eficienței sale, ea a
fost obligată să-și ajute soțul dominator, Thomas, să o omoare pe fosta lor angajatoare în vârstă,
domnișoara Jennifer Brady, prin reținerea medicamentelor sale, pentru a-și moșteni banii. Doamna Rogers,
îngrozită și remușcată, este a doua victimă care moare în somn o moarte miloasă după o supradoză de
hidrat de clor strecurată în rachiul ei.

Generalul John Gordon MacArthur, un erou retras din Primul Război Mondial, care l-a trimis la moarte pe
amantul soției sale, Arthur Richmond (de asemenea, soldat), desemnându-l într-o misiune
„sinucigașă”.Dintre toate victimele, el este cel mai aproape de a experimenta remușcări autentice pentru
ceea ce a făcut. El acceptă fatalist că nimeni nu va părăsi insula în viață și este sincer ușurat că suferințele
sale de conștiință și ostracismul social se vor încheia în sfârșit. El este a treia victimă a lui Owen, cu capul
zdrobit de o piatră în timp ce stătea singur pe mal.

Domnul Thomas Rogers, majordomul și soțul doamnei Rogers. El și soția lui de slabă voință, pe care el o
domina, și-au ucis fosta angajatoare în vârstă reținându-i medicamentele, determinând moartea femeii în
vârstă din cauza insuficienței cardiace, pentru a moșteni banii pe care i-a lăsat în testamentul ei. A patra
victimă, a fost ucis cu un topor în timp ce tăia lemne.

Emily Caroline Brent, o femeie în vârstă rigidă, reprimată, cu principii moraliste dure, care folosește Biblia
pentru a-și justifica cruzimea. Ea și-a concediat servitoarea, Beatrice Taylor, ca pedeapsă pentru că a rămas
însărcinată în afara căsătoriei. Beatrice se aruncă apoi într-un râu și se îneacă. Domnișoara Brent nu se
simte vinovată, dar pe măsură ce tensiunea crește, este bântuită de amintirea fetei moarte. A fost a cincea
victimă a lui Owen, ucisă de o injecție de cianură de potasiu în gât în ​timp ce stătea singură la masă.

Judecătorul Lawrence Wargrave, un judecător pensionar, bine cunoscut pentru că a pronunțat liberal
pedeapsa cu moartea. El este acuzat de crimă datorită rezumării sale și instrucțiunilor juriului unui criminal
acuzat Edward Seton, deși au existat unele îndoieli cu privire la vinovăția sa la momentul procesului. Se
credea că este a șasea victimă a lui Owen pentru a îndeplini versetul Chancery, dar mai târziu s-a descoperit
că ar fi fost domnul Owen. Cu toate acestea, s-a împușcat în cap după ce a văzut-o pe Vera Claythorne
spânzurându-se.

Dr. Edward George Armstrong, chirurg, a dat vina pe moartea doamnei Louisa Clees, pacientă, în timp ce
opera sub influența alcoolului. La fel ca celelalte victime, Armstrong nu simte nicio remuşcare adevărată,
singura sa preocupare fiind efectul pe care moartea l-ar fi avut asupra carierei sale. Armstrong a devenit a
șaptea victimă a lui Owen după ce a fost împins în mare până la moarte. Corpul său dispare pentru o vreme,
ducându-i pe alții să creadă că este ucigașul, dar cadavrul său se spală la sfârșitul romanului, ducând la
punctul culminant.

William Henry Blore, inspector de poliție pensionar și acum investigator privat, este acuzat că a depus
mărturie în instanță împotriva unui om nevinovat, James Landor, condamnat la închisoare pe viață pentru
un jaf / crimă bancară ca țap ispășitor după ce Blore a fost compromis de un periculos bandă criminală.
Omul a murit ulterior în închisoare.Folosind numele fals de "Davis" și pretinzând că a venit din Africa de
Sud, precum a fost instruit de Isaac Morris, care l-a angajat din motive de "securitate", el este demascat
după incidentul cu discul de gramofon, și își recunoaște adevărata identitate. Mai întâi își neagă vinovăția,
dar mai târziu recunoaște în privat că a fost adevărat doar pentru Lombard. Blore a devenit a opta victimă a
lui Owen, având craniul zdrobit cu un ceas în formă de urs când s-a întors nesupravegheat în casă.

Philip Lombard, un soldat al averii. Literal, până la ultima sa masă pătrată, vine pe insulă cu un revolver
încărcat. Deși are reputația de a fi un om bun într-un loc strâns, Lombard este acuzat că a provocat moartea
unui trib nativ din Africa. Următor lui Martson, el admite că acuzația împotriva lui este adevărată, dar nu
arată nicio remuşcare. Lombard a fost împușcat de Vera pe plaja, care îl credea ucigașul.

Vera Elizabeth Claythorne, o fostă guvernantă, a venit pe Insula Negrilor cu o ofertă de un loc de muncă ca
secretară, ultimul ei post de guvernantă s-a încheiat cu moartea acuzației sale. Prezentată ca o femeie
calmă, rațională și rece. L-a lăsat pe tânărul Cyril Hamilton să înoate în larg și să se înece, astfel încât
unchiul său, Hugo Hamilton, să poată moșteni banii lui și să se căsătorească cu ea; cu toate acestea, planul
s-a defectat, întrucât Hamilton a abandonat-o când bănuia ce făcuse. Vera pare a fi chinuită de vinovăție,
dar, de fapt, este doar durere pentru că a fost descoperită și a pierdut bărbatul pe care îl iubea. Ea este făcută
să sufere cel mai mult, fiind ultima supraviețuitoare. În cele din urmă, își întâlnește moartea când se
întoarce în camera ei după ce l-a împușcat pe Lombard. Acolo găsește un laț pregătit, complet cu un scaun
sub el, suspendat de tavan. Vera este învinsă de remușcări:
,,Poți să te duci la strângi Chiril!''
Așa se făcea o crimă -era exact atât de simplu!
Dar pe urmă îți aminteai tot timpul…".
Culpabil și delirant, crezând că dragostea ei, Hugo, este sus, așteaptă să treacă judecată, Vera se urcă pe
scaun, își ajustează lațul de la gât și dă cu piciorul pe scaun, îndeplinind versetul final al rimei.

Sir Thomas Legge și inspectorul Maine, doi polițiști care discută cazul în epilog.

Isaac Morris, un avocat imoral, angajat de "dl. Owen" să cumpere insula pentru el, și care este decedat
înainte ca povestea să înceapă. El le-a zis localnicilor să ignore semnalele venite de pe insulă, spunând că
acolo o să se desfășoare un fel de experiment. El a realizat aranjamentele ca oaspeții și servitorii să vină pe
insulă. Din cauza afacerilor cu droguri, el a cauzat dependența și sinuciderea unei tinere. El se încrede în
"dl. Owen", care îi recomandă un cocktail de pastile, asigurându-l că o să se simtă mai bine. Cronologic,
Morris este, de fapt, prima victimă, murind înainte ca povestea să înceapă.

Fred Narracott, barcagiul care a livrat oaspeții pe insulă. După ce a făcut acest lucru, el nu apare din nou.

(Rezumat)
Opt persoane ajung pe o insulă mică, izolată, în largul coastei Devon, în jurul căreia se legau tot felul de
speculații, fiind un subiect de știrii în toate ziarele. Fiecare primeste o invitație personală neașteptată.
Sunt întâlniți de majordomul și menajera bucătarului, Thomas și Ethel Rogers, care explică faptul că
gazdele lor, Ulick Norman Owen și Una Nancy Owen, nu au sosit încă si au lăsat instrucțiuni. O copie
înrămată a vechii rime „ Zece mici negri ” atârnă în camera fiecărui oaspete, iar pe masa din sufragerie stau
zece figurine. După cină, se redă un disc fonograf ; înregistrarea îi acuză pe fiecare vizitator și pe Rogers că
au comis crimă, apoi întreabă dacă vreunul dintre „prizonierii de la bar” dorește să ofere o apărare.
Oaspeții descoperă că niciunul dintre ei nu îi cunoaște pe Owens, iar judecătorul Wargrave sugerează că
numele „UN Owen” este un joc de cuvinte, „Necunoscut”. Marston își termină băutura și moare imediat de
otrăvire cu cianură. Dr. Armstrong confirmă că nu există cianură în celelalte băuturi și sugerează că
Marston trebuie să se fi administrat singur.
"— Eu zic ca e un pic cam nesportiv, spuse acesta. Ar trebui să deslușit misterul înainte de a pleca. Totul
seamănă cu un roman polițist care poate degenera într-un un thriller cei drept.
Judecătorul i-o tărie acru:
— La vârsta mea chiar nu am chef de chestii din astea pe care dumneatale numești thriller.
— Viața legală este sufocantă de dreptul, răspunse Anthony rânjind. Eu sunt un susținător la prins al
crimei!
Luă paharul și-l duse la gură, dandul peste cap. Înghiți probabil prea repede, căci se îneca destul de rău.
Fața i-se strâmbă iar obrajii se înroșira cumplit. Încearcă să-și recapete suflarea și imediat căzut de pe
scaun, lasand paharul să-i scape din mână."
A doua zi dimineață, doamna Rogers este găsită moartă în patul ei și, la prânz, generalul MacArthur a
murit, de asemenea, din cauza unei lovituri puternice la cap. Oaspeții își dau seama că natura morților
corespunde cu liniile respective ale rimei și că trei dintre figurine sunt dispărute.
Rogers este găsit mort în timp ce tăia lemne, iar Emily Brent este găsită moartă în salon, fiind injectată cu
cianură de potasiu. După ce Wargrave sugerează căutarea în toate camerele, arma lui Lombard este de
negăsit. Vera Claythorne urcă în camera ei și țipă când găsește alge atârnate de tavan. Cei mai mulți dintre
oaspeții rămași se grăbesc la etaj și, când se întorc, îl găsesc pe Wargrave încă jos, îmbrăcat grosolan în
ținuta unui judecător cu o lovitură împușcată la frunte. Dr. Armstrong îl declară mort.
În noaptea aceea, arma lui Lombard este returnată, iar Blore vede pe cineva ieșind din casă. Armstrong
lipsește din camera sa. Geamul ușii din sufragerie fusese spart iar pe masa au mai rămas doar trei figurine.
Vera, Blore și Lombard decid să rămână împreună și să părăsească casa. Când Blore se întoarce după
mâncare, este ucis de un ceas de marmură în formă de urs care a fost împins de pe pervazul Verei. Cei doi
rămași sunt convinși că doctorul armstrong se ascunde undeva prin casa.
Vera și Lombard găsesc corpul lui Armstrong spălat pe plajă și fiecare concluzionează că celălalt trebuie să
fie responsabil. Vera sugerează mutarea corpului de pe țărm ca semn de respect, dar acesta este un pretext
pentru a dobândi arma lui Lombard. Când Lombard se aruncă spre ea pentru a-l recupera, ea îl împușcă.
Vera se întoarce la casă într-o stare zdruncinată, posttraumatică. În mijlocul mesei din sufragerie încă erau
trei figurine, Vera ia doua dintre ele și le sparge, iar pe cea de-a treia figurina o ia cu ea. Găsește un laț și un
scaun aranjate în camera ei și un miros puternic al mării. Ea se spânzură în conformitate cu ultima linie a
rimei. Iar statueta din porțelan îi căzu din mâna și se sparse.

Oficialii Scotland Yard ajung pe insulă pentru a găsi pe nimeni în viață. Descoperă că proprietarul insulei,
un avocat și traficant de droguri numit Isaac Morris, aranjase invitațiile și comandase înregistrarea. Dar el
nu poate fi ucigașul, deoarece murise de o supradoză de barbiturică în noaptea în care au sosit oaspeții.
Un trauler de pescuit găsește o scrisoare într-o sticlă chiar în largul coastei Devon: mărturisirea regretatului
judecător Wargrave. El dezvăluie un temperament sadic de-a lungul vieții juxtapus neliniștit cu un acerb
simț al dreptății: a vrut să tortureze, să îngrozească și să omoare, dar nu ar putea justifica niciodată rănirea
unui inocent. Îndemnat la acțiune prin descoperirea că era bolnav în fază terminală, a căutat ucigași care
scăpaseră de justiție și i-au adus pe insulă.
Pe măsură ce i-a ucis unul câte unul, a dezvăluit în teroarea crescândă a celor care au rămas, reacțiile lor la
crimele confirmându-și vinovăția față de vasta sa experiență judiciară. De asemenea, îi ucide pe oaspeți în
funcție de nivelul lor de vinovăție, ucigându-i mai întâi pe cei ale căror crime au fost mai puțin directe sau
din neatenție sau care au simțit un anumit nivel de remușcare și salvând pentru sfârșit pe cei mai sângeroși
ucigași.
După ce a scăpat de primii cinci oaspeți, judecătorul l-a convins apoi pe Armstrong de încredere să
folosească moartea lui Wargrave, „heringul roșu”, sub pretextul că l-ar zgudui pe „adevăratul criminal”. În
acea noapte, l-a întâlnit pe Armstrong pe stânci și l-a împins în mare, știind că dispariția medicului va
provoca suspiciunile celorlalți.
Din camera Verei, Wargrave împinse ceasul de piatră în formă de urs pe Blore, zdrobindu-i craniul. Apoi o
privi pe Vera împușcându-l pe Lombard. De asemenea, a privit cum Vera s-a spânzurat. Wargrave a împins
scaunul pe care stătea la perete, si-a scris mărturisirea, a pus scrisoarea într-o sticlă și a aruncat-o în larg.
Wargrave recunoaște că dorește recunoașterea postumă a schemei sale. Chiar dacă scrisoarea să nu este
găsită, el susține că există trei indicii care îl implică:
Wargrave a fost singurul invitat pe insulă care nu a provocat în mod nedrept moartea cuiva.
Astfel, în mod ironic, prin raționament paradoxal, singurul invitat „nevinovat” trebuie să fie criminalul!
Al șaptelea vers din poem sugerează că Armstrong a fost păcălit în moartea sa de cineva de încredere.
Dintre oaspeții rămași, numai respectabilul Justice Wargrave ar fi inspirat încrederea medicului.
Semnul roșu de pe fruntea lui Wargrave, confirmat de Armstrong ca o plagă cu glonț, este similar cu cel pe
care Dumnezeu i l-a acordat lui Cain ca pedeapsă pentru uciderea fratelui său Abel [adică Cain fiind primul
„ucigaș” din istorie - astfel „rana” Wargrave îl indică ca fiind „ONU Owen”].
Wargrave descrie modul în care intenționează să se sinucidă: va înfășura un șnur elastic prin pistol, legând
un capăt al snurului de ochelari și înfățișându-l pe celălalt în jurul clanței ușii deschise. Apoi va înfășura o
batistă în jurul mânerului pistolului și se va împușca în cap. Corpul său va cădea înapoi ca și cum ar fi fost
așezat acolo de Armstrong. Reculul pistolului îl va trimite la clanța ușii și va ieși în hol, detașând cablul și
trăgând ușa. Cablul va atârna de ochelarii săi; batista rătăcită nu trebuie să trezească suspiciuni.
Astfel, poliția va găsi zece cadavre și un mister de nerezolvat pe Insula Negrilor.

Zece negrii mititei

Zece negri mititei au mancat la cina oua

Unul însă s-a-necat și-au rămas doar nouă.

Nouă negri mititei au stat noaptea pana-n zori

 Unu A adormit din ei și-au rămas doar opt.

Opt negri mititei au mers la Devon în noapte

Unul nu sa întors din ei și-au rămas doar șapte

Șapte negri mititei spargeau lemne langa casa

Unul nu s-a tăiat din ei și-au rămas șase.

Șase negri mititei se jucau cu albine mici

Pe unul l-au piscat din ei și-au rămas doar cinci.

Cinci negri mititei indrageau legea, nu teatrul

Unul s-a făcut jurist și-au rămas doar patru.

Patru negri mititei merg la mare, draguteii

Unul fu înecat din ei și-au rămas doar trei.

Trei negri mititei merg la zoo în papuci noi

Pe Unul ursul l-a mancat și-au rămas doar doi.

Doi negri mititei făceau plajă ca nebunii

Unul s-a prăjit din ei mi-a rămas doar unul.

Un negru mititel trăia singur-singurel

Într-o zi s-a spânzurat și n-a mai rămas nici el.

Crima din orient express

Agatha Christie

(Introducere)
Crima din Orient Express este un roman polițist scris de scriitoarea britanică Agatha Christie. Trenul
elegant al anilor 1930, Orient Express, este oprit de ninsori abundente. O crimă este descoperită, iar
călătoria lui Poirot acasă la Londra din Orientul Mijlociu este întreruptă pentru a rezolva cazul. Capitolele
de deschidere ale romanului au loc la Istanbul. Restul romanului are loc în Iugoslavia, cu trenul prins între
Vinkovci și Brod .

(Teme principale)
Excepționalismul american; când Poirot își descrie procesul de gândire în rezolvarea misterului uciderii lui
Ratchett, el o face gândindu-se unde și în ce circumstanțe s-ar putea găsi împreună un grup atât de divers și
ciudat de oameni. Singurul răspuns cu care vine este „America”. Prin urmare, în timp ce diverse țări
europene sunt asociate cu atribute discrete și neschimbate, America este văzută ca un loc în care aceste
atribute se amestecă, se schimbă și creează combinații cu totul noi.

Logica si inteligența; oameni de pe orbita lui Poirot, precum Dr. Constantine, se întreabă adesea dacă este
un geniu sau un nebun. Acest lucru nu se datorează doar personalității sale excentrice. De asemenea, pentru
că modul în care ajunge la concluzii poate fi bizar și neașteptat. Uneori, el va acționa cavalier despre indicii
aparent decisive, refuzând să accepte ceea ce pare un răspuns evident. Alteori, el va declara o teorie aparent
ciudată, care pare destul de sigură că este exactă. Acest lucru se datorează parțial pentru că atât de mult din
procesul său este profund intern, pasul intermediar, prin care ajunge la o concluzie despre dovezile pe care
le-a văzut, are loc prin sesiuni de gândire liniștită. Nu numai că Poirot nu folosește echipamente sau dovezi
speciale în acele momente, dar nu își folosește deloc simțurile – în schimb, stă nemișcat și închide ochii.
Astfel, cel mai mare atu al lui este pur și simplu logica abstractă de tipul disponibil oricărei persoane,
inclusiv cititorilor lui Christie. Poirot are și o inteligență emoțională mare. Se pricepe foarte bine să citească
emoțiile ascunse ale oamenilor și să le analizeze motivele. De asemenea, este capabil să contextualizeze
crimele lor, înțelegând nu doar cine l-a ucis pe Ratchett, ci și de ce ucigașii săi nu merită să fie pedepsiți.
Inteligența sa emoțională îl ajută să completeze logica, mai degrabă decât să se amestece cu ea.

Loialitatea; unul dintre motivele pentru care este puțin probabil ca cititorii să judece aspru asasinii lui
Ratchett este că sunt motivați în primul rând, nu doar de furie sau răzbunare, ci de loialitate. Fiecare
personaj poartă un anumit atașament față de cel puțin una dintre persoanele ucise, direct sau indirect, de
Ratchett/Cassetti. Decizia lor inițială de a-l ucide pe Ratchett vine din această loialitate. Cu toate acestea,
pe măsură ce romanul continuă, iar obiectivele personajelor trec de la uciderea lui Ratchett la înșelarea lui
Poirot, loialitățile lor se schimbă și ele sau poate pur și simplu se extind. Pe măsură ce Poirot investighează,
scopul lor principal devine protejarea colegilor lor intrigători. Această loialitate în grup face cazul atât de
dificil de rezolvat. Pasagerii s-au străduit enorm să se țină unul pe altul în siguranță, prezentând un caz atât
de etanș încât niciun individ nu poate fi acuzat.

Justiția; este clar că, chiar și după toată munca lui Hercule Poirot de a determina cine l-a ucis pe Ratchett,
ucigașii rămân nepedepsiți și nedescoperiți. Acest lucru se datorează faptului că Poirot simte clar că, deși
uciderea lui Ratchett a fost ilegală din punct de vedere tehnic, nu a fost imorală. Într-adevăr, cei 12 pasageri
care l-au înjunghiat pe Ratchett funcționează ca un sistem de justiție subteran propriu, ocupând un rol care
a fost îndeplinit în mod inadecvat de juriul propriu-zis în procesul lui Cassetti. Christie sugerează că toate
sistemele de justiție sunt influențate într-o anumită măsură de forțele externe sau de interesul propriu.

Înșelăciunea; în mai multe puncte de-a lungul acestui roman, Bouc se minunează de capacitatea și
disponibilitatea altor personaje de a minți. După cum se dovedește, aproape fiecare personaj minte, toți
despre rolul lor în uciderea lui Ratchett, iar unii dintre ei despre probleme la fel de fundamentale precum
propriile nume și naționalități. Cu toate acestea, aceste revelații, de obicei, ascund niveluri suplimentare de
înșelăciune și, prin urmare, chiar dacă sunt adevărate, constituie minciuni în sine prin omisiune sau
manipulare a faptelor. În multe cazuri, personajele din acest roman mint pretinzând că sunt mai
superficiale, mai puțin inteligente sau mai puțin complexe decât sunt cu adevărat. Astfel, ei pot încerca să
întruchipeze stereotipuri privind vârsta, sexul și naționalitatea lor.

Ficțiunea polițista; de-a lungul investigației sale, Poirot este conștient de faptul că ucigașii săi nu încearcă
doar să ascundă dovezile, ci de fapt încearcă să creeze o narațiune proprie. De fapt, ucigașii cărții sunt
suficient de familiarizați cu convențiile genului criminal încât să poată folosi sau submina aceste convenții.
Manipulările lor sunt dezvăluite la fel de mult mai sălbatic meta-textual pe măsură ce cartea continuă. De
exemplu, inițial se pare că un vinovat panicat a strigat în franceză în momentul asasinării lui Ratchett,
pretinzându-se că este Ratchett pentru a înșela anchetatorii. Cu toate acestea, Poirot crede că este cu un pas
înainte pentru o perioadă, deoarece află că Ratchett nu vorbea franceza. Totuși, după cum se dovedește,
criminalii au vrut de fapt ca Poirot să facă această legătură tot timpul - și Poirot triumfă doar dându-și
seama că întreagul dezastru francofon a fost o configurație elaborată. Aceasta înseamnă, în esență, că
povestea constă în straturi nesfârșite de meta-narațiune și că persoana care iese învingătoare este cea care
poate vedea cel mai bine prin acele straturi pentru a evalua situația cu logică, ignorând clișeele mai tentante
ale genul criminal.

(Motive literare)
Juriul, în acest roman apar cel puțin două jurii, paralele unul cu altul. Juriul oficial, legal, reunit pentru
judecătorul Cassetti, care stabilește că el nu este vinovat de uciderea lui Daisy Armstrong. Al doilea este un
echipaj improvizat, pestriț de jurați: înșiși pasagerii trenului. De fapt, pasagerii au decis să formeze un juriu
al lor ca răspuns la eșecurile primului juriu oficial. La sfârșitul cărții, se poate discerne formarea unui alt
juriu, format din Constantine și Bouc. Cele două jurii neoficiale sunt mai drepte și mai rezonabile decât
juriul valabil din punct de vedere juridic care îl achită pe Ratchett.

Numărul doisprezece, Ratchett este înjunghiat de douăsprezece ori. Trenul are doisprezece pasageri.
Ratchett are doisprezece ucigași. În cele din urmă, un juriu, precum cel care l-a achitat pe Ratchett, are
doisprezece membri. Toți ceilalți se bazează pe această ultimă instanță a numărului doisprezece: ucigașii lui
Ratchett au ales în mod conștient să acționeze ca un grup de doisprezece, într-un exemplu al dramei și
aproape artistice pe care le aduc crimei lor.

(Personaje)

Hercule Poirot, detectiv belgian, care poartă o mustață și o personalitate genială, este un personaj recurent
în romanele lui Agatha Christie. Are abilități de observație neobișnuit de clare, o abilitate acerbă de a citi
emoțiile altora și abilități logice imense. Poirot se prezintă ca fiind excentric și, în ciuda dependenței sale
de gândire liniștită și profundă, este un interpret entuziast. După ce a determinat cel mai probabil adevăr
printr-o gândire atentă, el tinde să-și verifice faptele confruntându-și în mod combativ suspecții. Ca
protagonist, rolul său este în primul rând de a acționa ca un ghid pentru cititor, aducând dovezi în prim plan
și prezentându-le într-o ordine inteligibilă.

Domnul Ratchett, victima crimei poveștii, este de fapt un gangster american pe nume Cassetti. La începutul
romanului, Ratchett îi cere lui Poirot protecție împotriva dușmanilor săi.
M. Bouc, vechi prieten al lui Poirot, lucrează pentru Compagnie Wagon Lits, care deține Orient Express. El
este însoțitorul constant al lui Poirot. Bouc este cel care îi cere lui Poirot să ia cazul uciderii domnului
Ratchett.

Dr. Constantin, medic grec care este chemat să examineze cadavrul lui Ratchett. La fel ca Bouc, el îi ține
companie lui Poirot pe tot parcursul romanului și servește drept punct de identificare pentru cititor.
Constantine este cel care stabilește că rănile neobișnuite ale lui Ratchett au fost create de cel puțin doi
ucigași. De asemenea, el oferă în mod decisiv momentul morții pentru Ratchett.

Doamna Hubbard, americancă odioasă, nevrotică, care vorbește neîncetat despre fiica ei, pe care se
presupune că tocmai a vizitat-o ​în Turcia. Mărturia ei este esențială în timpul anchetei lui Poirot: ea susține
că a văzut un bărbat, probabil ucigașul lui Ratchett, ascuns în compartimentul ei în noaptea crimei. De
asemenea, susține că a găsit un pumnal însângerat ascuns în bagajele ei. Cu toate acestea, ambele revelații
se dezvăluie că au fost fabricate sau puse în scenă, la fel ca întreaga identitate a doamnei Hubbard. După
cum se dovedește, ea este de fapt Linda Arden, celebra actriță tragică care a fost bunica maternă a lui Daisy
Armstrong. Acest lucru face ca obsesia ei pentru fiica ei (fictivă) cu atât mai emoționantă, cu cât ea este de
fapt îndurerată pentru fiica ei din viața reală.

Prințesa Dragomiroff, aristocrată rusă, în vârstă, despre care se zvonește că ar fi fugit din țara natală după
revoluția comunistă. Este impunătoare, misterioasă și remarcabil de urâtă, dar cu o manieră care impune
respect din partea tuturor, inclusiv a lui Poirot. Mai târziu iese la iveală că ea a fost nașa mamei lui Daisy
Armstrong, una dintre victimele lui Ratchett și a fost motivată să-l omoare din acest motiv. Batista
misterioasă găsită în compartimentul lui Ratchett se dovedește a fi a ei, deși mai târziu se dezvăluie că acest
indiciu, la fel ca majoritatea în caz, a fost plantat pentru a deruta detectivii.

Colonelul Arbuthnot, ofițer stereotipic englez care servește în India, care la acea vreme a fost colonizată de
britanici. Este tăcut, stoic și puțin snob. Conversațiile sale timpurii cu Mary Debenham aprind suspiciunea
lui Poirot și, din neatenție, dezvăluie că pasagerii trenului nu sunt străinii pe care pretind că sunt. Pe
parcursul romanului, el dezvoltă sentimente romantice pentru Debenham.

Mary Debenham, se străduiește să se comporte calmă și reținută din punct de vedere emoțional, dar calmul
ei începe să se spargă la începutul romanului: Poirot este martor la suferința ei evidentă, nu numai în
conversațiile cu Arbuthnot, ci și în reacția ei la inevitabila întârziere a trenului. Ulterior, ea aleargă din
compartiment în lacrimi în timpul unuia dintre interogatoriile lui Poirot. Poirot își dă seama în cele din
urmă că a fost angajată ca guvernantă în casa Armstrong.
Contesa Andrenyi, femeie foarte liniștită, frumoasă și tânără, cu un aer vag străin. Soțul ei este diplomat
maghiar, dar ea susține, spre deosebire de el, că nu a vizitat niciodată SUA. De fapt, contesa este americană
și este sora mai mică a mamei acum moartă a lui Daisy Armstrong. Odată ce acest lucru este dezvăluit,
maniera ei se schimbă, iar mistica ei se îndepărtează pentru a dezvălui o personalitate emoțional deschisă,
sensibilă și vulnerabilă. În ciuda legăturii sale strânse cu cazul Armstrong, ea este singurul pasager care nu
l-a atacat direct pe Ratchett. Mai degrabă, bănuiește Poirot, soțul ei protector l-a înjunghiat în locul ei.

Contele Andrenyi, mai în vârstă decât soția sa, este un diplomat maghiar. Nu este legat direct de Daisy
Armstrong, dar este un soț protector al contesei și, prin urmare, îl înjunghie pe Ratchett în locul ei.

Cyrus Hardman, se comportă inițial ca un american, cu o personalitate neplăcută și prea familiară. În timp
ce această personalitate nu dispare niciodată complet, el dezvăluie mai târziu că este de fapt un detectiv sub
acoperire la o firmă din New York. El îi spune lui Poirot că Ratchett l-a angajat în încercarea de a se feri de
diferiți dușmani. Ulterior se dovedește că și această persoană a fost o minciună: deși este într-adevăr
detectiv, Hardman nu a fost niciodată angajat de Ratchett. Mai degrabă, era îndrăgostit de doica franceză
angajată de familia Armstrong, care ulterior s-a sinucis.

Greta Ohlsson, o suedeză mai în vârstă, vorbește foarte puțin engleza și pare extrem de emoționată pe tot
parcursul procesului, plângând frecvent. Sursa reală a acestei emoții intense devine evidentă mai târziu,
când Poirot descoperă că era asistentă în gospodăria Armstrong.

Hector MacQueen, tânărul secretar american prietenos al lui Ratchett. Într-adevăr, se dovedește, că
MacQueen a căutat în mod special un loc de muncă sub conducerea lui Ratchett pentru a ajuta la complotul
uciderii sale. Acest lucru se datorează faptului că tatăl lui MacQueen era un avocat de district care se ocupa
de cazul Armstrong.
Antonio Foscarelli, un italian vorbăreț, pe care Bouc îl suspectează imediat, parțial din cauza naționalității
sale. Se pare că Foscarelli a fost un șofer pentru Armstrong, cu un atașament deosebit de puternic față de
tânăra Daisy.

Hildegarde Schmidt, slujitoare angajată de prințesa Dragomiroff, germană amabilă, dar modestă. Ea pare
condusă în primul rând de loialitatea față de angajatorul ei, aparent mințind de multe ori pentru a o proteja
pe prințesă. Poirot descoperă că și ea se află în crimă, fiind bucătară în casa Armstrong.

Pierre Michel, conducătorul trenului în care se petrece romanul. Bouc garantează seriozitatea sa și, pentru
cea mai mare parte a romanului, se presupune că nu a fost implicat în crimă. Pare a fi cuminte, organizat și
de ajutor. Cu toate acestea, mai târziu se dovedește că el a fost tatăl asistentei franceze care s-a sinucis în
timpul anchetei cazului Armstrong. Într-adevăr, află Poirot, ucigașii lui Ratchett au ales trenul drept locul
morții sale tocmai pentru că unul din grupul lor, Pierre Michel, ar lucra la el.

Edward Henry Masterman, valetul lui Ratchett, englez liniștit asemănător lui Arbuthnot, dar cu o
personalitate umilă. Masterman preferă să citească și să fie singur decât să socializeze. Este descoperit mai
târziu că are legături cu Armstrong: Masterman a fost servitorul colonelului Armstrong, atât când cei doi au
slujit în armată, cât și înapoi la casa Armstrong. La fel ca MacQueen, și-a căutat un loc de muncă la
Ratchett în mod special pentru a ajuta la aranjarea uciderii sale.
(Rezumat)
După ce a luat Taurus Express de la Alep la Istanbul, detectivul privat Hercule Poirot ajunge la
hotelul Tokatlian , unde primește o telegramă care îi cere să se întoarcă la Londra. Îl instruiește pe
concierge să-i rezerve un compartiment de primă clasă pe serviciul Orient Express Simplon care pleacă în
acea noapte. Deși trenul este complet rezervat, Poirot obține o dana de clasa a doua prin intervenția unui
prieten, pasager Monsieur Bouc, director al Compagnie Internationale des Wagons-Litscalea.
Ratchett îl recunoaște pe Poirot și cere protecția acestuia, deoarece primea amenințări cu moartea.
Poirot refuză cazul. Bouc a luat ultima cabină de primă clasă, dar aranjează să fie mutat la un compartiment
separat și îi dă spațiului lui Poirot. În prima noapte, Poirot observă câteva întâmplări ciudate. Dimineața
devreme, este trezit de un strigăt din compartimentul lui Ratchett de alături. Pierre Michel, dirijorul
trenului, bate la ușa lui Ratchett, dar o voce din interior răspunde: „Ce n'est rien. Je me suis trompé” (Nu
este nimic. M-am înșelat). Doamna Hubbard sună la sonerie și îi spune lui Michel că un bărbat a trecut prin
camera ei. Când Poirot trage clopotul după apă, Michel îl informează că trenul este blocat într-un banc de
zăpadă între Vinkovci și Brod. Înainte să audă o bubuitură puternică alături. Observă o femeie într-un
kimono roșu care se îndreaptă spre toaletă, apoi se culcă.
 A doua zi dimineață, cu trenul încă oprit, Bouc îl informează pe Poirot că Ratchett a fost ucis și
criminalul este încă la bord, neavând nicio modalitate de a scăpa pe zăpadă. Deoarece nu există poliție la
bord, Poirot preia cazul. Cu ajutorul doctorului Constantine, care se afla în același compartiment ca Bouc și
nu este suspect, Poirot examinează corpul și compartimentul lui Ratchett, descoperind următoarele: corpul
are 12 răni înjunghiate, fereastra fusese lăsată deschisă, o batistă cu inițială „H”, un curățător de țevi, un
chibrit diferit de cele utilizate de Ratchett și o bucată de hârtie carbonizată cu numele „Armstrong” pe ea.
Bucata de hârtie îl ajută pe Poirot să descopere motivul criminalului. Cu mulți ani înainte,
gangsterul american Lanfranco Cassetti a răpit-o pe Daisy Armstrong, în vârstă de trei ani. Cassetti a
adunat o răscumpărare semnificativă de la familia bogată Armstrong săptămâni mai târziu, apoi a dezvăluit
că a ucis copilul în decurs de o oră de la răpire. Sonia Armstrong, mama lui Daisy, care era însărcinată cu al
doilea copil la aflarea veștii, a intrat în travaliu prematur și a murit, la fel ca și copilul. Soțul ei îndurerat,
colonelul Armstrong, s-a împușcat, iar asistenta franceză a lui Daisy, Susanne, a fost acuzată că l-a ajutat pe
Cassetti și s-a sinucis, pentru ca apoi să fie găsită nevinovată. Cassetti a scăpat de justiție prin corupție și
tehnicități juridice și a fugit din țară. Poirot concluzionează că „Ratchett” era de fapt Cassetti.
Poirot începe să-i intervieveze pe toți cei din tren și descoperă că McQueen este direct implicat,
deoarece știe despre nota Armstrong și crede că a fost distrusă și că doamna Hubbard crede că criminalul se
afla în cabina ei. În timp ce pasagerii și Pierre își oferă alibisuri potrivite unul pentru celălalt, Poirot
notează că unii dintre ei au observat-o pe femeia din kimono roșu mergând pe hol pe noaptea crimei. Cu
toate acestea, nimeni nu recunoaște că deține un kimono roșu. Doamna Hubbard l-a pus pe Ohlsson să
încuie ușa comunicantă dintre compartimentul ei și al lui Cassetti, ceea ce invalidează povestea ei despre
bărbatul din compartimentul ei, iar Schmidt s-a lovit de un străin care purta uniforma Wagons-Lits. Miss
Debenham dezvăluie din greșeală că a fost în America, contrar declarațiilor sale anterioare, iar domnișoara
Ohlsson arată multe emoții atunci când subiectul lui Daisy este adus, provocând suspiciuni suplimentare.
Arbuthnot remarcă faptul că Rachett ar fi trebuit să fie găsit vinovat într-un al doilea proces în loc să fie
ucis, iar Hardman recunoaște că este de fapt un detectiv al Agenției MacNeil căruia i sa cerut să fie atent la
un asasin care îl urmărea pe Cassetti.
În timp ce inspectează bagajele pasagerilor, Poirot este surprinsă să afle că eticheta bagajelor contesei
Andrenyi este umedă și că pașaportul ei este deteriorat, geanta lui Schmidt conține uniforma în cauză, iar
bagajul propriu al lui Poirot conține kimono-ul roșu, ascuns recent acolo. Doamna Hubbard găsește ea
însăși arma crimei ascunsă în geanta de burete. Poirot se întâlnește cu Dr. Constantine și Bouc pentru a
revizui cazul și a elabora o listă de întrebări. Având în vedere acestea și dovezile, Poirot se gândește la caz,
intrând într-o stare de transă. Când iese la suprafață, deduce soluția.
El îi cheamă pe suspecți și le dezvăluie adevăratele identități și că toți erau legați de tragedia
Armstrong într-un fel, adunându-i în vagonul de luat masa pentru a doua soluție. Contesa Andrenyi
(născută Goldenberg) este Helena, mătușa lui Daisy, care era ea însăși un copil în momentul tragediei.
Rudolph, soțul ei iubitor, și-a întins eticheta bagajelor și i-a ascuns numele pentru a-și ascunde identitatea.
Debenham era guvernanta Helenei și Daisy; Foscarelli era șoferul lui Armstrong, la un moment dat și
suspect în răpire; Masterman a fost valetul colonelului Armstrong; Michel este tatăl lui Susanne și persoana
care și-a procurat falsa a doua uniformă; Doamna Hubbard este de fapt celebra actriță Linda Goldenberg
(numele de scenă Arden), bunica lui Daisy și mama lui Sonia și Helena; Schmidt era bucătareasa in casa
Armstrong; iar Ohlsson era asistenta lui Daisy. Prințesa Dragomiroff, în realitate nașa Soniei, susține batista
monogramată, spunând că prenumele ei este Natalia și „H” este de fapt o litera chirilică „N”. Arbuthnot
este acolo în numele lui Debenham și al său, deoarece era un prieten personal al colonelului Armstrong.
Hardman este un fost polițist care recunoaște că era îndrăgostit de Susanne, iar McQueen, care avea
sentimente pentru Sonia, era fiul avocatului care îi reprezenta pe Armstrong.
Poirot propune două soluții posibile. Prima este că un necunoscut s-a urcat în tren când s-a oprit la
Vinkovci, l-a ucis pe Cassetti ca urmare a unei dispute mafiote și a debarcat cu mare risc prin zăpadă. Al
doilea este că toate indicile, cu excepția batistei și a curățatorului de țevi, au fost plantate și că Michel și toți
pasagerii din vagon, cu excepția Helenei, l-au înjunghiat pe Cassetti, acționând ca propriul lor juriu. Arden
admite că a doua soluție este corectă, dar se oferă să-și asume responsabilitatea, deoarece el a fost creierul.
Ca răspuns, Bouc și Dr. Constantine acceptă prima soluție și transmit aceasta poliției pentru a proteja
pasagerii, pe Michel și pentru a evita scandalul, în timp ce Poirot se retrage din caz.

Mara
Ioan Slavici
(Introducere)
Ioan Slavici (n. 18 ianuarie 1848, Șiria, comitatul Arad – d. 17 august 1925, Crucea de Jos, Județul Putna) a
fost un scriitor, jurnalist și pedagog român, membru corespondent al Academiei Române. Opera literară a
lui Ioan Slavici este influențată de viața satului ardelean, acesta oferind în nuvelele sale populare și în
studiile sale o frescă a moravurilor, a comportamentului oamenilor în funcție de stratificarea lor socială, în
cele mai mici detalii ale ținutei, îmbrăcăminții, vorbirii și gesturilor.
Mara este un roman social de tip obiectiv ce prezinta relatia individ-colectivitate, în contextul pătrunderii
relațiilor capitaliste și al dezvoltării targurilor de provincie, a breslelor, în Ardeal, la sfarsitul secolului al
XIX-lea. Acțiunea romanului Mara se petrece în regiunea subcarpatică apuseană, la granița Crișanei cu
Banatul în localitățile Radna, Lipova și Arad de pe valea Mureșului în perioada absolutismului austriac de
după Revoluția de la 1848, adică în perioada 1850-1860.

(Teme principale)
Temele principale ale scrierii (satul, familia, pozitia socială, iubirea, căsătoria, banul, tipologia omului avar,
goana după avere în târgurile transilvănene de la mijlocul secolului al XIX-lea, existența prejudecăților
naționale și religioase, necesitatea respectării regulilor sociale și ideea destinului) își au originea, după cum
afirma autorul în notele sale memorialistice, în realitățile rurale ardelene cunoscute din anii adolescenței.
Problematica socială tratată de Slavici în nuvelele sale este adâncită aici și dobândește dimensiuni noi,
naționale și religioase.
Existența prejudecăților naționale și religioase
Această idee a relației între persoane de naționalitate diferită este reluată cu mijloace de expresie superioare
artistic în romanul Mara, care prezintă o dramă etnică:apariția și consolidarea dragostei între o româncă
ortodoxă, Persida și un german catolic Națl. Slavici se dovedește „un poet și un critic al eroticei rurale”,
consemnând minuțios principalele detalii ale evoluției sentimentelor celor doi îndrăgostiți. Dragostea dintre
fata unei precupețe și băiatul unui măcelar poate părea prozaică la prima vedere, dar autorul conferă lirism
materialului literar. Sunt surprinse avânturile și îndoielile celor doi îndrăgostiți, precum și momentele de
dăruire și de respingere. Autorul reconstituie minuțios evoluția dragostei: de la neliniștea primelor priviri,
la întâlnirile întâmplătoare, la gesturile de cochetărie, apoi la creșterea intensității sentimentelor și în cele
din urmă la conștientizarea responsabilităților.
Societatea vremii este formată din oameni încăpățânați în prejudecăți etnice arhaice, cu o gândire
individuală subordonată gândirii colective, care nu sunt dispuși să accepte această relație între persoane de
naționalitate și religie diferite, după cum afirmă chiar Mara: Nu! nu! răspunse Mara cu hotărâre îndârjită.
Asta nu se poate! Dumnezeu știe - urmă ea mișcată - cât m-am gândit eu la voi, cât am ostenit pentru voi,
cu câtă inimă v-am purtat de grijă, și nu poate să mă pedepsească atât de aspru. Dacă te-aș vedea moartă, ar
fi pierdută toată bucuria vieții mele, dar aș zice c-au mai pățit-o și alte mame ca mine și m-aș mângâia în
cele din urmă. Neam de neamul meu nu și-a spurcat însă sângele! strigă ea cu ochii plini de lacrămi. Și mie
mi-e milă de el și de mama lui, dar îmi ești dragă tu și nu se poate!”. Însoțirea cu un om de altă etnie și
religie este considerată mai rușinoasă chiar decât păcătuirea fizică. O mentalitate similară o manifestă și
germanul Hubăr, care nu acceptă sub nici o formă ideea că nepotul său ar putea fi botezat într-o altă religie
decât cea catolică: „Să fie - zise el -, să fie binecuvântată de amândouă [bisericile - n.n.], dar copilul e al
nostru, numai al nostru.”.
Înțelegând că vor fi nevoiți să lupte cu prejudecățile societății, Persida și Națl se căsătoresc în taină.
Presiunea părinților care nu-și dăduseră consimțământul la căsătoria tinerilor apasă tot mai greu, iar Națl
cedează și începe să se comporte brutal cu soția sa pentru a o determina să-l părăsească. Persida îl înțelege
însă și acceptă bătăile ca pe o formă de pedeapsă: „Ah! Doamne! zise ea. El are, la urma urmelor, toată
dreptatea! Îl scosese din averea părinților lui, îl despărțise de muma lui, stricase tot rostul vieții lui și voia
acum să-l mai desfacă și de prietenii lui. Ce viață i-a făcut ea lui?! Ce i-a dat în schimb pentru tot ceea ce
i-a luat?! Ochii ei acum, abia acum, se umplură de lacrămi. Nu! zise ea adânc pătrunsă, fără de
binecuvântarea părinților nu e cu putință fericire casnică!”.
Cu toate acestea, căsătoria interetnică a lui Națl cu Persida deschide o nouă etapă în relațiile sociale, iar
prejudecățile, chiar dacă mai există, se vor diminua tot mai mult odată cu ajungerea la maturitate a noii
generații, determinând instaurarea unei atmosfere de toleranță și înțelegere.
Goana după avere în târgurile transilvănene de la mijlocul secolului al XIX-lea
Spre deosebire însă de romanele sociale anterioare din literatura română și chiar de nuvelele lui Slavici, ce
prezentau decăderea clasei boierești, viața chinuită a țăranilor și patima dezumanizantă a banului, Mara
descrie cu optimism ascensiunea unei clase sociale noi (burghezia) și consideră banul o valoare pozitivă,
ceea ce-l face pe Slavici să fie, în opinia lui Nicolae Manolescu, singurul scriitor român care evidențiază
latura pozitivă a capitalismului probabil ca urmare a educației sale în Ardeal, provincie care făcea parte la
acea vreme din Mitteleuropa și în care etica religioasă calvinistă justifica preocuparea pentru acumularea
capitalului și susținea sistemul economic capitalist.
Necesitatea respectării regulilor sociale
Autor tradiționalist și moralist, Ioan Slavici consideră că echilibrul sufletesc poate fi obținut numai prin
respectarea regulilor sociale, care-i oferă individului sentimentul de siguranță și constituie baza moralei. În
această optică, tradițiile statornicite, voința părinților și imperativele religioase dobândesc un rol important
în organizarea vieții de familie. Relația de dragoste dintre Persida și Națl încalcă regulile de conviețuire
respectate în societatea vremii, iar din acest motiv părinții tinerilor (Mara, Hubăr și Hubăroaie) refuză să-și
dea consimțământul pentru căsătoria lor. Cei doi tineri se căsătoresc în taină, ceea ce produce un
dezechilibru sufletesc care se perpetuează până în momentul când părinții decid să accepte această unire.
Iubirea tinerilor anulează prejudecățile etnico-religioase ale părinților, „Oameni suntem cu toții, tot creștini,
creștini adevărați, tot un Dumnezeu avem.”
În alte cazuri, încălcarea obligațiilor sociale se pedepsește cu asprime precum în secvența naturalistă a
uciderii bătrânului Hubăr de către fiul său nelegitim, Bandi, pe care-l abandonase și refuzase să-l
recunoască; autorul împinge atitudinea moralizatoare până la didacticism și se transformă într-un justițiar.
Personajul, care suferă o psihoză ca urmare a traumei psihice din copilărie, o idealizează pe Persida pe care
o consideră un substitut al mamei sale, așa putându-se explica devotamentul lui față de ea, în timp ce se
transpune pe sine în locul copilului ei.
Romanul Mara urmărește inițierea personajelor tinere în respectarea convențiilor etice riguroase ale
societății. Plecarea lui Națl în cei doi ani de călătorie are nu atât scopul de formare profesională a viitorului
meșter, cât mai ales scopul de a-i potoli instinctele existențiale și de a-l supune regulilor breslei. Fuga
inițială a Persidei și a lui Națl în străinătate este cauzată de impulsul unei vieți libere, eliberate de convenții,
dar acest impuls cauzează o stare de derută care în cele din urmă constrânge personajele să se conformeze
normelor sociale.
Ideea destinului
Întâmplările prezentare în romanul Mara par a sta sub influența implacabilă a destinului. Această idee, care
apare în diferite momente, este sintetizată de Mara astfel: „Așa vin lucrurile în lumea aceasta: pleci în
neștiute și te miri unde ajungi; te-apucă - așa din senin - câteodată ceva, și te miri la ce te duce. Omul are
data lui, și nici în bine, nici în rău nu poate să scape de ea; ce ți-e scris are neapărat să ți se întâmple; voința
lui Dumnezeu nimeni nu poate s-o schimbe”.
Principalul sentiment influențat de destin este dragostea, ce devine aici o forță a naturii, iar personajele
cunosc puterea ei de neînvins. Cunoscând prejudecățile societății care stăteau în calea iubirii ei, Persida se
refugiază timp de câțiva ani la mănăstirea din Lipova, unde încearcă să-și reprime pasiunea, dar mila față
de Națl care se certase cu tatăl său din cauza ei o fac să cedeze. Ea se simte vinovată pentru că l-ar fi
ademenit și i-ar fi stricat astfel rostul vieții. Legătura sufletească între ei pare să fie rezultatul unei voințe
mai presus de voința celor doi iubiți, după cum îi spune Persida maicii Aegidia: „— Nu pot și nu pot! [...] E
un blestem pe capul meu și-mi e adeseori ca și când chiar mai nainte de a mă fi născut aș fi fost osândită să
sufăr împreună cu dânsul. [...] Mi-e, când îmi dau seamă, nesuferit acel om pătimaș și pornit mereu spre
viață fără frâu și știu că nu putem să ne apropiem fără ca să ne izbim unul de altul. Îndată însă ce-l știu
suferind, mă simt dusă de o putere covârșitoare spre dânsul.” și lui Trică: „Nu eu din mine însămi voiesc,
nici nu voința lui mă siluiește, ci o soartă neînduplecată ne ține sub stăpânirea ei, și nu putem altfel decât
cum putem.”.
(Semnificația titlului)
Titlul romanului poartă numele personajului principal, Mara fiind un simbol al principiilor morale
promovate de către Slavici în opera de față. Considerată a fi și prima femeie de afaceri din literatura
noastră, Mara nu este mânată de lăcomie. Pentru ea, banii sunt importanți în măsura în care aduc respectul
și un trai decent. Titlul reprezinta vedera etica a autorului care considera că oamenii trebuie sa fie chibzuiți,
harnici și virtuoși, Mara intruchipand prin Slavici un exemplu de moralitate.
(Stil literar)
Romanul Mara se distinge printr-o compoziție solidă și prin folosirea unor mijloace literare sobre. Stilul
literar este predominant oral ca urmare a folosirii unei retorici populare; fraze scurte, dialoguri concise,
interogații, exclamații, proverbe și zicători. Unele capitole intră direct în acțiune, în timp ce altele au la
început o cugetare provenită din înțelepciunea populară. Slavici folosește un stil popular pentru că este un
scriitor poporanist care se adresează oamenilor din popor, nu claselor culte.
Limba literară folosită de Slavici este simplă, dar bogată, cu puține regionalisme și neologisme, folosite
chibzuit, ceea ce determină o exprimare clară și exactă.
Principalele mijloace artistice folosite în roman sunt portretul literar și dialogul. Slavici creează portrete
caracterologice ample, fiind preocupat să scoată în evidență trăsăturile morale ale personajelor, puse în
legătură cu trăsăturile fizice prin intermediul comparațiilor și comentariilor.
(Personaje)
Mara este un personaj complex și reprezentativ pentru concepția artistică a lui Slavici. Personaj de o
vigoare surprinzătoare, care-si da seama că singura cale de a izbuti în viața este puterea banului, Mara
trăiește doua tipuri de conflict: exterior, cu comunitatea, în care se impune prin munca, deși porneste cu
statut favorabil, interior, între dragostea pentru copii și patima de a strange banii.
Mara sta toata ziua, neobosită si energica, la tejgheaua plina de poame, de turta dulce, de peste, în timp ce
copiii se zbenguie "printre picioarele oamenilor". Chibzuita pana la zgarcenie, în fiecare seara, Mara face
socotelile, pune deoparte banii pentru ziua de maine. La căpătâiul patului tine trei ciorapi, "unul pentru
zilele de batranete și pentru inmormantare, altul pentru Persida și al treilea pentru Trica", în care pune zilnic
fie și numai un creitar și mai bine împrumută banii de trebuință pentru a doua zi, decat sa ia ceva din
ciorapi.
Mara este o personalitate puternica, urmarindu-si îndeaproape scopul, acela de a strânge suficienți bani
pentru a avea un statut social și material solid, pentru a se simți stapana pe destinul ei. După ce adunase
destui bani, se simțea stapana pe sine și pe soarta, "vorbea mai apăsat, se certa mai puțin, călca mai rar și se
ține mai drept decat odinioara".
Dezumanizarea Marei iese în evidență mai ales în două situații: când încearcă să-l convingă cu cinism pe
Trică să accepte avansurile adulterine ale soției meșterului cojocar și când intenționează să-i dea Persidei
zestrea. Zestrea Persidei era de 30.000 de florini, dar Marea nu se îndură să i-o dea pe toată, așa că o reduce
la 10.000 de florini, iar atunci când trebuie să i-o înmâneze lui Națl o mai reduce încă o dată la 8.000 de
florini; uluit de mărimea sumei, ginerele acceptă ca Mara să administreze tot ea banii, gest pe care ea îl
speculează cu promptitudine: „- Da, da! răspunse Mara, mai bine decât la mine unde ar putea să stea? Să
știți că aveți, pe toți, nu numai pe aceștia.”Analizandu-i comportamentul, criticul Nicolae Manolescu
considera că Mara este „prima femeie capitalist” din literatura română.

Persida este fiica Marei, sora lui Trica, soția lui Natl si nora macelarului Hubar. Ea ilustrează în roman
ideea ca omul poate izbanda in viața numai prin voința, luciditate și dragoste, prin stapanirea de sine care
sunt principalele arme ale eroinei, ce are un destin zbuciumat.
Persida trăiește conflictul erotic, conflictul exterior are trei surse: națională, socială și de incompatibilitate a
caracterelor, conflictul interior, în sufletul Persidei, între datorie și iubire.
Că și Mara, Persida are un acut simt al realului, o personalitate puternică în care domina calitățile sale ieșite
din comun, devotamentul, chibzuință și voința, reușind astfel să învingă toate piedicile vieții.

Trică este fiul Marei, ucenic și apoi calfă la cojocarul sârb Steva Claici din Arad. Este angajat calfă de
meșterul Bocioacă și devine un om de încredere al acestuia. Răscumpărat de la oaste de meșter, se înrolează
voluntar pentru a nu-i rămâne dator și a nu fi atras de soția meșterului într-o relație imorală.
Anton Hubăr este măcelar originar din Viena. A agonisit o avere în câțiva ani, mai ales în timpul Revoluției
de la 1848, și a devenit economul orășenesc de la Lipova. A sedus în tinerețe o femeie pe care apoi a
abandonat-o împreună cu copilul lor nelegitim. Se dovedește intransigent față de relația fiului său cu
Persida și refuză să-și dea consimțământul pentru căsătoria celor doi tineri.
Hubăroaie este soția lui Hubăr, șvăboaică de la Buda. Îngrijește de măcelărie mai mult decât soțul ei, care
își pierde timpul cu funcționarii imperiali. Se opune căsătoriei lui Națl cu Persida și încearcă să-i despartă
pe cei doi tineri.

Ignatius (Națl) Hubăr este fiul măcelarului Hubăr. Se îndrăgostește de Persida și se ceartă cu tatăl său, care
nu aprobă această relație. Despărțirea de familie îl determină pe Națl să se comporte brutal cu Persida
pentru a o determina să-l părăsească. Este un personaj pătimaș și impulsiv.

Pavel Codreanu este student la teologie, apoi preot ortodox, fiu de preot și nepot de protopop. O întâlnește
la Arad pe Persida, se îndrăgostește de ea și vrea să o ia în căsătorie, dar fata îl preferă pe Națl. Mai târziu
se căsătorește și devine preot, apoi îi cunună în taină pe Națl și Persida.

Bocioacă este starostele cojocarilor din Lipova. Om mândru și intransigent, care nu admite încălcarea
principiilor rigide ale breslei.
Marta este soția lui Bocioacă, fiica preotului de la Cladova. Evită orice legătură cu Persida și o condamnă
pentru relația ei cu Națl în numele bunului simț burghez. În realitate, ea are o fire pătimașă și încearcă să-l
atragă pe Trică într-o relație adulteră.

Maica Aegidia este econoama mănăstirii de călugărițe din Lipova. Se ocupă de educarea Persidei pe care
încearcă să o îndrume către o viață cinstită și curată.
Bandi este fiul nelegitim al măcelarului Hubăr și al unguroaicei Reghina. După moartea mamei sale pleacă
de la mănăstire și trăiește răzleț din mila oamenilor, apoi se pripășește la casa Persidei. Își ucide tatăl
într-un acces de nebunie, când acesta voia să-l recunoască și să-l ajute să-și facă un rost.

Simeon Burdea este prieten din școală al lui Națl, student la Universitatea din Viena. A fost timp de cinci
ani coleg de bancă cu Națl la gimnaziul din Timișoara, apoi a locuit împreună cu el la Viena.
(Rezumat)
În perioada absolutismului austriac de după Revoluția de la 1848, precupeata Mara Barzovanu, văduva unui
cizmar sărac din satul Rudna de pe valea Mureșului, muncește din greu pentru a strânge bani care să-i
permită să ducă o viață tihnită și să le asigure un viitor celor doi copii pe care-i are: Persida și Trică.
Pentru a-și suplimenta veniturile, ea arendează podul de plute peste Mureș care făcea legătura între satul
Rodna și orașul Lipova, percepand o taxă pentru trecerea oamenilor și carelor. Astfel, agonisind suma
necesară de bani, Mara o dă pe Persida la studii la mănăstirea călugărițelor minorite din Lipova, iar pe Trică
îl trimite să învețe meserie la meșterul cojocar sârb Steva Claici din Arad. Timpul trece, iar Mara, a cărei
avere sporește de la o zi la alta, începe să împrumute bani cu camătă, în asociere cu măcelarul german
Anton Hubar, economul orășenesc de la Lipova.
Într-o zi de primăvară, înainte de Paști, Persida, devenită acum o domnișoară de o frumusețe rară, atrage
privirile lui Ignatius (Natl) Hubar, fiul macelarului, iar cei doi tineri se îndrăgostesc unul de altul. Părinții
lor nu sunt însă de acord cu căsătoria tinerilor din cauza prejudecăților cu privire la naționalitate, religie și
stare socială: Mara, care strânsese o zestre mare pentru Persida, vrea să o mărite cu un teolog și nu cu un
măcelar neamț, în timp ce bătrânul Hubăr nu vrea să-și vadă fiul însurat cu fiica unei precupețe.
Cei doi tineri se zbuciumă profund din cauza reprimarii sentimentelor. Pentru a-i separa, Hubăr își trimite
fiul în cei doi ani de călătorie care, după randuiala breslelor, îi erau necesari unei calfe pentru a intra în
rândul meșterilor, iar Mara își trimite fata la Arad. Întâlnirea tinerilor îi ajută să-și înțeleagă sentimentele,
iar apoi Națl își continuă călătoria și Persida se întoarce la mănăstire. În perioada următoare cei doi se
întâlnesc ocazional pe ascuns, având o relație oscilantă.
Trece încă un an, timp în care Trică, devenit calfă, este angajat de meșterul cojocar Bocioaca din Lipova.
Natl vine acasă după un an și jumătate de peregrinări, dar, în urma unui conflict cu tatăl său, pleacă iarăși
pentru a-și încheia stagiul de pregătire. Relația între tată și fiu este tot mai tensionată, iar Hubăr îi
reproșează fiului că l-a făcut de rușine pentru că în cei doi ani de călătorie a umblat mai mult hoinar decât a
lucrat prin măcelării. Cu complicitatea lui Trică, cei doi tineri sunt cununați în secret, fără știrea părinților,
de preotul ortodox Codreanu, apoi fug la Viena unde Natl închiriază, împreună cu alți doi tineri, o
măcelărie în apropierea barierei de la Lerchenfeld.
Depărtarea de părinți și traiul într-un oraș străin îi face să se simtă fericiți, așa că se întorc la Lipova unde
Natl arendează birtul de la Sărărie, cu banii primiți de la mama lui. Căsnicia celebrată în taină nu este însă
mult timp fericită, iar Națl, care nu mai poate îndura această situație, începe să se considere o victimă și se
comportă brutal cu soția sa. Nevoită să se ocupe mai mult singură de birt, bătută și ignorată de soț, Persida
pierde prima sarcină.
După un timp în care domnește din nou liniștea în familie, Natl își reia vechile obiceiuri și își bate iarăși
soția. Între timp, Trică este sedus de soția lui Bocioacă, dar, nedorind să se știe dator meșterului care îi
plătise răscumpărarea de la oaste, se înrolează voluntar în armata austriacă.
Peste un an, Persida naște un băiat, iar acest eveniment produce o schimbare bruscă de atitudini: părinții își
iartă copiii după ce află că aceștia sunt cununați. Doar bătrânul Hubăr mai este încă nemulțumit că nu i s-a
cerut încuviințarea, dar botezarea copilului în religia catolică îl îmblânzește. "Îi adunase noul născut pe cei
atata timp risipiți și-i ținea la un loc". Trică se întoarce acasă mult mai matur după ce fusese rănit la șold în
Războiul Austro-Italian (1859), iar în Postul Paștelui atât el, cât și Natl sunt promovați la rangul de meșter,
prin stăruința lui Bocioacă.
Liniștea casnică nu durează însă, deoarece Hubăr este ucis într-o criză de nebunie de fiul sau nelegitim,
Bandi, tocmai când voia să-l recunoască și să-i facă un rost.

Singur pe lume
Hector Mallot
(Introducere)
Singur pe lume este povestea micului orfan Rémi. Este un roman de iniţiere prin excelenţă, căci eroul
creşte şi se maturizează dând piept cu viaţa plină de privaţiuni şi confruntându-se cu adevărate drame.
Hector Malot ne poartă, alături de Rémi şi Vitalis, de căţeii Capi, Dolce şi Zerbino şi de maimuţa Sufleţel,
prin Franţa şi Anglia din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În tot acest timp, Rémi nu-şi pierde
speranţa că într-o bună zi îşi va regăsi adevărata familie. Povestea are un final fericit: eroul îşi întâlneşte
mama şi fratele şi descoperă că este moştenitorul unei mari averi.
(Teme principale)
Teme precum (prietenia, copilăria, vagabondajul, nomadismul, speranța, curajul, familia, aventura,
maturizarea, copilul orfan și solidaritatea) sunt conturate în operă prin încercările față de care protagonistul
operei, Rémi, este silit sa treacă.
(Personaje)
Rémi: copil găsit, în vârstă de opt ani, muzicant și saltimbanc ambulant. Se dovedește a fi fiul crezut mort
al Doamnei Milligan.

Vitalis: muzician ambulant, care îl cumpără pe Rémi de la Jérôme Barberin. Va muri de frig în Paris.
Identitatea lui adevărată: Carlo Balzani

Mattia: un amic al lui Rémi știe să cânte la toate instrumentele muzicale și îl ajută pe Rémi să-și regăsească
familia. Acesta îl avea ca fost stapan pe Garoffoli.

Arthur: fiul lui Madame Milligan, un copil cu un handicap care luptă din răsputeri ca să supraviețuiască, să
se vindece de o maladie teribilă. Un simbol al curajului, întâlnirea cu el îl va marca pe Rémi care dezvoltă
pentru el o mare afecțiune. Ei se întâlnesc pentru prima oară pe puntea vasului Lebăda, vas care aparține
mamei lui Arthur, după arestarea lui Vitalis la Toulose. Este îndrăgostit de Cristina.

Inimioară\Sufletel, Capi, Zerbino și Dolce: animalele din trupa ambulantă a lui Vitalis. Zerbino și Dolce
vor fi omorâți de lupi, urmând ca Inimioară/Suflețel să moară din cauza unei boli la plămâni, din cauza
frigului.

Jérôme Barberin: tatăl vitreg al lui Rémi și zidarul care îl vinde pe acesta lui Vitalis, saltimbancul. Acesta
va muri în spital, la Paris.
Tuşa Barberin: mama adoptivă a lui Rémi. Sotia lui Jerome Barberin

Madame Milligan: englezoaică bogată, mama lui Arthur, trăiește pe puntea unui vas cu zbaturi și
navighează cu el pe diverse râuri din Franța și care la final se dovedește a fi chiar mama lui Rémi.
James Milligan: unchiul lui Arthur si cumnatul doamnei Milligan, dar în același timp și cel care îl fură pe
Rémi de la mama lui.
Garrofoli: patronul foarte rău al unor copii cu talent muzical și unchiul lui Mattia. Mai târziu, va fi închis
din cauza că l-a omorât în bătaie pe Orlando.

Nenea Acquin: numit și moș Petre, bătrânul care îl salvează pe Rémi și care îl îngrijește și va închis la
închisoare timp de cinci din cauza unei datorii.
Alexis, Benjamin, Etiennette și Liza: copiii lui nenea Acquin. Din cauza închiderii tatălui lor, fiecare va
ajunge altundeva. Liza va ajunge la mătușa Caterina; Alexis va ajunge la un prim unchi din Varses, în
Cevenne; Benjamin va ajunge la un al doilea unchi, grădinar la Saint-Quentin; Etiennette va ajunge la o
mătușă, măritată la Esnades.
Caterina: sora lui nenea Acquin și mătușa lui Alexe, Benjamin, Etiennette și Liza.

Ricardo: un copil sclav al lui Garofoli, care este nevoit să-i bată pe ceilalți.

Maurice: un bărbat mort în cumpilta explozie a primejdiosului gaz de mină; era căsătorit și avea un copilaș.

Gaspard: fratele lui Caterina și lui Acquin și unchiul lui Alexe, Benjamin, Etiennette și Liza; acesta și cu
soția sa îl vor crește pe Alexe după închiderea tatălui său.

Meșterul/Dascalul: un bătrân pasionat de cărbuni; acesta rămâne blocat într-un puț, după o inundație,
alături de alți șase, printre care și Rémi și Gaspard.
Bergounoux, Pagès, Compeyrou și Carrory: spărgători rămași în puț; Compeyrou va muri înecat; Carrory
este un copil adunător, precum Rémi.
Domnul Espinassous: bărbier și profesor de muzică; le oferă lui Mattia și Rémi cartea "Teoria muzicii".

Patrick Driscoll, Margareta Grange, Katy, Allen, Ned, Ana, Bunicul: membri ai familiei Driscoll din
Londra.

Cristina: sora lui Mattia și nepoata lui Garofoli.

Bob: clovn și prietenul lui Mattia.

(Rezumat)
Jerome Barberin locuiește cu soția sa într-un orășel francez, Chavanon (la marginea masivului central,
lângă originile râului Loira). De obicei lucrează la Paris ca zidar. Într-o zi, găsește un băiețel la Paris.
Băiatul poartă haine foarte fine, așa că se pare că părinții lui sunt bogați. Barberin se oferă să aibă grijă de
copil, sperând să obțină o recompensă bună. Îl dă pe băiat soției sale și îi spune Rémi.
Barberin este rănit într-un accident. El dă vina pe angajatorul său și speră să primească compensații
financiare într-un proces. Procesul costă mulți bani, iar Barberin îi spune soției să-și vândă vaca (principala
ei sursă de avere) și să scape de Rémi. Ea vinde doar vaca.
Povestea propriu-zisă începe când Rémi are opt ani. Barberin vine acasă pe neașteptate, amar și fără bani,
după ce și-a pierdut procesul. Vede că Rémi este încă acolo și decide să scape de el când întâlnește un artist
călător, Signor Vitalis, în cârciuma locală, care călătorește cu trei câini Capi, Zerbino și Dolce - și o
maimuță, Joli-Cœur. Vitalis se oferă să-l ia pe Rémi ca ucenic pentru bani.
Rémi părăsește casa copilăriei, fără nici măcar șansa de a-și lua rămas bun de la mama sa adoptivă și începe
o călătorie pe drumurile Franței. Vitalis este un om bun, cu siguranță o companie mai bună decât Barberin
și îl învață pe Rémi să cânte la harpă și să citească. Adesea amândoi sunt flămânzi și fără acoperiș deasupra
capului, dar din animale, în special Capi, Rémi își câștigă prieteni dragi, iar în Vitalis tatăl care îi lipsește.
Împreună își câștigă existența oferind spectacole muzicale și scenice în sate și orașe.
Ei călătoresc spre vest, via Murat (unde Vitalis îi povestește despre prințul de Napoli, cumnatul lui
Napoleon, venit de acolo). Următoarea oprire este Ussel, unde Rémi este echipat pentru noua sa viață,
inclusiv pantofi, pe care nu i-a mai deținut niciodată. Primul oraș mare care merge spre sud este Bordeaux,
după care au tăiat chiar prin mlaștina din Les Landes spre Pau.
Când sunt la Toulouse, Vitalis este băgat în închisoare după un incident cu un polițist care este dur cu Rémi.
Nu este ușor pentru un tânăr de zece ani să se hrănească pe sine și cu patru animale aflate sub îngrijirea sa
și aproape că mor de foame, când întâlnesc „Lebăda” - o mică navă fluvială deținută de doamna Milligan și
de fiul ei bolnav Arthur. Rémi este luat pentru a-l distra pe băiatul bolnav, iar el devine aproape parte din
familie. Ei călătoresc spre Montpellier și Marea Mediterană pe Canal du Sud. Rémi află povestea despre
soțul și cumnatul ei decedați, care, conform legii engleze, urma să moștenească toată averea fratelui său
dacă acesta moare fără copii. Un copil mai devreme dispăruse și nu a fost găsit niciodată (sub conducerea
acestui James Milligan), dar la scurt timp după moartea soțului, Arthur s-a născut.
Două luni mai târziu, Vitalis este eliberat din închisoare, doamna Milligan plătește pentru ca el să ia trenul
spre Cette. Rémi și Miliganii ar dori să rămână împreună, dar Vitalis consideră că este mai bine ca Rémi să
fie liber, așa că își iau rămas bun. Cu toate acestea, doamna Milligan consideră că Vitalis este un om foarte
amabil și cinstit.
Călătoresc prin Tarascon, Montelimar, Valence, Tournon, Vienne, Lyon, Dyon și Chalon pe drumul spre
Paris, dar iarna îi prinde la 30 de mile de Troyes, iar într-o furtună de zăpadă Zerbino și Dolce sunt atacati
de lupi în pădure , iar Suflețel face pneumonie.
În încercarea de a strânge bani pentru doctor, Rémi și Vitalis susțin un spectacol și Vitalis cântă. Rémi nu
l-a mai auzit niciodată pe Vitalis cântând și nu este singurul care este nedumerit: o doamnă tânără și aparent
bogată îi spune lui Vitalis că este uimită să-i audă vocea minunată. Vitalis reacționează furios. El îi explică
doamnei priceperea, spunându-i că a fost servitorul unui cântăreț. Nu arată nicio apreciere când doamna îi
dă o monedă de aur lui Capi. Se întorc la suflețel cu banii, dar e prea târziu.
Acum își continuă călătoria către Paris. Vitalis decide să-l lase pe Rémi cu un alt „padrone” pentru iarnă, în
timp ce el antrenează noi animale cu încasările. Acest „padrone” este un bărbat care păstrează un grup de
băieți, vânduți de părinții lor săraci, care lucrează pentru el. Garofoli nu este acasă, iar Vitalis îi spune lui
Rémi să aștepte acolo și că se va întoarce în curând. Rémi petrece două ore îngrozitoare în casa din Rue
Lourcine - așteptându-l pe Garofoli și vorbește cu un băiat prost, Mattia, care ține casa pentru că Garofoli.
Când se întorc ceilalți băieți și Garofoli, Rémi este martor cât de teribil îi abuzează Garofoli pe cei care nu
aduc acasă suma necesară: îi bate și îi înfometează. Când Vitalis se întoarce și vede cum băieții sunt
biciuiți, îi spune lui Garofoli că ar putea merge la poliție, dar Garofoli îl amenință că le va spune „unor
oameni doar un nume care îl va face pe Vitalis roșu de rușine”. Vitalis îl ia pe Rémi de acolo. Acest act de
dragoste îl costă pe Vitalis viața. În acea noapte, neputând să găsească un loc de cazare, Vitalis și Rémi se
prăbușesc în furtuna de zăpadă sub un gard, după ce au căutat fără rezultat accesul la un adăpost de carieră
de piatră.
Rémi se trezește într-un pat, cu oameni în picioare în jurul lui: un bărbat, grădinarul Pierre Acquin, doi
băieți Alexis și Benjamin și două fete Étienette (Martha) și micuța mută Liza, care are aproximativ 5-6 ani.
Rémi află adevărul teribil: Vitalis este mort. În încercarea de a-i descoperi identitatea, polițiștii îl duc pe
Rémi la Garofoli, care dezvăluie adevărul: Vitalis era celebrul cântăreț italian Carlo Balzani. Când a
îmbătrânit, și-a pierdut vocea și a fost prea mândru pentru a cânta în locuri mai mici. A decis să dispară,
schimbându-și identitatea în Vitalis.
Familia îi ia pe Rémi și Capi. Rémi o adoră în special pe Liza. El o învață să citească și cântă la harpă
pentru ea. Liza iubește în special o melodie napolitană. Rémi devine grădinar și urmează doi ani de muncă
grea și duminici vesele. Apoi, o furtună de grindină strică paharul din seră, iar Acquin este îndatorat față de
bărbatul de la care a împrumutat pentru a-și cumpăra afacerea. Nu poate plăti și trebuie să intre în
închisoarea unui debitor. Copiii urmează să meargă la unchi și mătuși, în mai multe orașe franceze. Deși
copiii insistă că și Rémi aparține familiei, niciunul dintre unchi și mătuși nu este dispus sau capabil să aibă
grijă de Rémi. Cu inima zdrobită, jurându-le fraților săi să-i viziteze și să le aducă vești tatălui lor de la ei,
Rémi își ia harpa şi pe Capi și pornește la drum.
Rémi decide să se îndrepte spre sud spre Fontainebleau, dar nu a trecut mult timp când se întâlnește cu un
tovarăș, Mattia, băiatul lui Garofoli, înfometat lângă o biserică de pe străzile Parisului. Garofoli este în
închisoare pentru că a bătut până la moarte un alt băiat. Mattia îl roagă pe Rémi să-l ia în trupa lui. Rémi
este speriat: cu el, Mattia ar putea muri de foame la fel de mult ca singur. Dar Mattia îl convinge că doi nu
vor muri niciodată de foame pentru că unul îl ajută pe celălalt. Astfel, „trupa Rémi” este formată acum din
doi muzicieni de doisprezece ani și un câine.
Mattia se dovedește a fi un violonist supradotat, cântă și el la alte instrumente și a învățat câteva trucuri în
timp ce lucra o vreme într-un circ. Băieții se descurcă bine primăvara la nunți și festivaluri, talentele lor
sunt apreciate și Rémi preia planul de a cumpăra o vacă și de a o vizita pe tuşa Barberin.
Deoarece o vaca costă foarte mulți bani, Rémi plănuiește un traseu prin Corbeil, Montgaris, Gien, Bourges,
St. Amand și MontluÇon, unde câștigă mulți bani în drum spre Alexis, care acum locuiește cu unchiul său
Gaspard (frate al lui Acquin)) în orașul minier Varses și lucrează în mină cu unchiul său. Când Alexis este
rănit și nu poate lucra pentru o perioadă, Rémi se oferă voluntar să-l înlocuiască. Unul dintre mineri este
supranumit magister; este un om bătrân și înțelept. Devine un bun prieten și explică istoria cărbunelui.
Într-o zi, mina este inundată de râul Divonne. Șapte mineri, inclusiv unchiul Gaspard, magistrul și Rémi, își
găsesc adăpost, dar sunt prinși în capcană. Ei așteaptă să fie salvați, dar habar nu au de cât timp trece în
foame și frică. Unul dintre bărbați mărturisește o crimă, se învinovățește pentru dezastru și se sinucide. Ei
ajung să petreacă două săptămâni în subteran. Mattia spune că nu a crezut niciodată că Rémi ar putea fi
mort, iar Rémi este mândru de credința puternică a prietenului său în el.
Rémi vrea ca Mattia să învețe muzică și ei vizitează un frizer/muzician. Domnul Espinassous este uimit de
marele talent al lui Mattia și încearcă să-l convingă să rămână și să învețe, dar Mattia nu vrea să-l
părăsească pe Rémi.
Băieții se îndreaptă acum spre mama adoptivă a lui Rémi. Mai întâi decid să viziteze Clermont Ferrand, iar
spre sud-vest, orașele cu băi minerale Saint Nectaire, Mont-Dore, Royat și Bourboule de unde pot face bani
frumoși, pentru vaca tuşei Barberin. Când trec prin Ussel, nu departe de Chavanon, se asigură că nu vor
cumpăra o vacă rea și cer ajutorul unui veterinar. Veterinarul este foarte prietenos. În orașul următor băieții
sunt acuzați că au furat vaca. De ce ar avea doi muzicieni de stradă o vacă, la urma urmei? Îi explică
primarului povestea lor. Primarul o cunoaste pe tuşa Barberin, a auzit de accidentul din mina si este dispus
sa creada ca baietii sunt sinceri. Pentru a fi sigur, veterinarul este chemat să depună mărturie, iar băieții își
pot continua călătoria.
Rémi și tuşa Barberin se întâlnesc în sfârșit din nou. Tuşa Barberin îi spune lui Rémi că Jerome este la Paris
în căutarea lui Rémi, pentru că adevărații lui părinți par să-l caute. Aceasta știe însă foarte puține, pentru că
Jerome nu i-a spus niciodată niciun detaliu. Rémi este dornic să-și cunoască părinții adevărați. Rémi și
Mattia decid să se întoarcă la Paris și să-l găsească pe Barberin. În drum spre Paris, trec prin Dreuzy, unde
îi fac o vizită lui Liza Acquin. Rémi și Liza sunt foarte iubiți unul de celălalt.
Când băieții ajung la Paris, află că Jerome a murit. Rémi îi scrie o scrisoare tuşei Barberin. Aceasta
răspunde și ea anexează o scrisoare care a fost trimisă de Jerome înainte de a muri. Menționează adresa
biroului avocatului din Londra, însărcinat cu căutarea lui Rémi. Sunt conduși direct la părinții lui Rémi.
Numele lor este Driscoll. Rémi este teribil de dezamăgit: Driscoll-ii sunt reci cu el. Se dovedesc a fi o
bandă de hoți și îl folosesc pe Capi pentru a-i ajuta în munca lor.
Soții Driscoll primesc un vizitator, un bărbat care pare interesat de Rémi. Mattia le ascultă conversația.
James Milligan pare a fi unchiul lui Arthur. Speră că Arthur va muri, astfel încât va moșteni averea
răposatului său frate. Băieții sunt de acord că doamna Milligan trebuie avertizată. Mattia îl întâlnește pe
Bob, un clovn care se dovedește a fi un prieten bun.
Când Rémi este acuzat de un jaf comis de părinții săi, Bob și Mattia îl ajută să scape din închisoare. Cu
ajutorul fratelui lui Bob, un marinar, se întorc în Franța pentru a o căuta pe doamna Milligan, pentru a o
avertiza despre cumnatul ei. Încep prin a urca Sena, deoarece „Lebăda” este o barcă remarcabilă; aud
curând că oamenii au văzut-o. Ei urmează poteca de-a lungul râurilor și canalelor.
Pe drum trec prin Dreuzy unde speră să o reîntâlnească pe Liza. Cu toate acestea, au auzit că unchiul
acesteia a murit și că o doamnă englezoaică bună, care a călătorit pe o barcă, s-a oferit să aibă grijă de ea.
Rémi și Mattia urmăresc „Lebăda” peste Franța până aproape de granița cu Elveția. Ei găsesc barca
abandonată, aflând că nu a putut călători mai departe pe râu, iar familia și-a continuat călătoria, probabil
până la Vevey. Când ajung în orașul în care ar trebui să se afle „englezoaica cu băiatul bolnav și fata mută”,
încep să cânte lângă fiecare gard. Durează câteva zile.
Într-o zi, Rémi își cântă cântecul napolitan și aude o voce slabă care continuă cântecul. O găsesc pe Liza, a
cărei voce a revenit când l-a auzit pe Rémi. Băieții descoperă James Milligan este acolo, iar lui Rémi îi este
frică să-l întâlnească, dar James nu-l cunoaște pe Mattia, așa că îi poate spune doamnei Milligan povestea
lor. Doamna Milligan presupune că Rémi ar putea fi fiul ei cel mare pierdut, dar îi spune lui Mattia să
păstreze secretul până când este sigură. Ea aranjează ca băieții să stea la un hotel.
După câteva zile, doamna Milligan îi invită pe băieți la vila ei, unde o întâlnesc pe mama Barberin, pe care
a chemat-o doamna Milligan. Mama Barberin îi arată hainele lui Rémi de bebeluși, pe care doamna
Milligan le recunoaște ca fiind hainele pe care le purta băiatul ei când a fost furat. Doamna Milligan declară
bucuroasă că Rémi este fiul ei. Domnul Driscoll fusese pus sail fure pe băiat.
Povestea are un final fericit: Rémi își găsește familia și descoperă că este moștenitorul unei averi. Draga
soră mai mică a lui Mattia, Cristina, este trimisă din Italia și toți cresc împreună. Arthur se face bine și
devine un atlet, Mattia un violonist celebru. Rémi se căsătorește cu Liza și au un fiu pe nume Mattia, iar
mama Barberin îi devine bona. Cartea se încheie cu partitura cântecului napolitan.

Marile speranțe
Charles dickesns

(Introducere)
Marile speranțe este un roman din 1860 - 1861 scris de Charles Dickens, scriitor englez. Acțiunea
romanului urmărește evenimentele ce i-se întâmplă unui băiat în timpul maturizării sale. Cartea înfățișează
educația unui orfan poreclit Pip (cartea este un bildungsroman , o poveste despre creșterea vârstei ). Este
cel de-al doilea roman al lui Dickens, după David Copperfield , care va fi povestit pe deplin la persoana I.
Acţiunea este plasată în Kent și Londra, la începutul secolului al XIX-lea.
Marile speranțe conține o varietate de genuri literare, inclusiv bildungsroman, roman gotic, roman polițist,
precum și comedie, melodramă și satira; și aparține mai degrabă tradiției romance decât realiste a
romanului.
(Teme principale)
Așteptările” din titlu se referă la „o moștenire care va veni”, și astfel anunță imediat că banii, sau mai precis
bogăția joacă un rol important în roman. Alte teme majore sunt crima, clasa socială, inclusiv gentilitatea și
alienarea socială, imperialismul, ambiția, maturizarea, orfanul, copilăria speranțele, efectele vinovăției
asupra conștiinței cuiva, moralitatea, tipologia omului ipocrit şi tipologia omului proscris social,
iubirea/tipologia omului îndrăgostit nebuneşte.

O temă centrală este a oamenilor care trăiesc ca proscriși sociali. Cadrul de deschidere al romanului
subliniază acest lucru: orfanul Pip trăiește într-un mediu izolat de ceață, lângă un cimitir, mlaștini
periculoase și nave închisoare . Mai mult, „am fost întotdeauna tratat ca și cum aș fi insistat să mă nasc în
opoziție cu dictaturile rațiunii, religiei și moralității”. Cu toate acestea, Pip are speranță în ciuda
sentimentului său de excludere, deoarece este convins că providența divină îi datorează un loc în societate
și că căsătoria cu Estella este destinul său. Prin urmare, atunci când norocul îi vine în cale, Pip nu arată
nicio surpriză, pentru că el crede că valoarea sa ca ființă umană și nobilimea sa inerentă au fost
recunoscute. Astfel, Pip acceptă lingușirea lui Pumblechook fără să clipească: „Băiatul acela nu este un
băiat obișnuit” și „Poate? Poate ?” asociat cu strângeri de mână.
Din speranța lui Pip vine „dragostea lui incontrolabilă, imposibilă pentru Estella”, în ciuda umilințelor la
care ea l-a supus. Pentru Pip, a câștiga un loc în societate înseamnă și a câștiga inima Estellei.

Când banii furnizați în secret de Magwitch îi permit lui Pip să intre în societatea londoneză, sunt introduse
două noi teme legate, bogăția și gentilețea.
După cum sugerează și titlul romanului, banii sunt o temă a Marilor speranţe . Esențial pentru aceasta este
ideea că bogăția este acceptabilă pentru clasa conducătoare numai dacă vine din munca altora. Averea
domnișoarei Havisham nu provine din sudoarea frunții ei, ci din chiria colectată pe proprietățile pe care le-a
moștenit de la tatăl ei. Averea ei este „pură”, iar meseria tatălui ei nu o contaminează. Din cauza averii sale,
bătrâna, în ciuda excentricității sale, se bucură de stima publică. Pe de altă parte, averea lui Magwitch este
inacceptabilă din punct de vedere social, în primul rând pentru că a câștigat-o, nu prin eforturile altora, ci
prin munca sa grea, și în al doilea rând pentru că a fost condamnat și a câștigat-o într-o colonie penală. Se
susține că contrastul cu bogăția domnișoarei Havisham este sugerat simbolic. Astfel, banii lui Magwitch
miros a sudoare, iar banii lui sunt grasi și mototoliți: „două bancnote de o liră înăbușitoare și grase care
păreau să fi fost în cea mai caldă intimitate cu toată piața de vite din țară” .
Bogăția, de fapt, scăpa din controlul lui Pip: cu cât cheltuiește mai mult, cu atât se îndatorează mai mult
pentru a satisface noi nevoi, care erau la fel de zadarnice ca și cele vechi. Calea lui neobișnuită către
gentilitate are efectul opus celui așteptat: oportunități infinite devin disponibile, cu siguranță, dar puterea
voinței, în proporție, estompează și paralizează sufletul. În metropola aglomerată, Pip devine dezamăgit,
deziluzionat și singur. Înstrăinat de Kent, el a pierdut sprijinul oferit de fierarul din sat. În Londra, el nu are
putere să se alăture unei comunități, nu familiei Pocket, cu atât mai puțin cercului lui Jaggers. Londra a
devenit închisoarea lui Pip și, la fel ca condamnații din tinerețea lui, este legat în lanțuri: „nici o casă Satis
nu poate fi construită doar cu bani”.

O alta tema din Marile sperante poate fi regenerarea morală. Problema lui Pip este mai mult psihologică și
morală decât socială. Urcarea lui Pip pe scara socială la câștigarea bogăției este urmată de o degradare
corespunzătoare a integrității sale. Astfel, după prima sa vizită în domnișoara Havisham, băiatul nevinovat
din mlaștini, se transformă brusc într-un mincinos pentru a-și uimi sora, doamna Joe, și unchiul său
Pumblechook cu povestirile despre o trăsură și cotlete de vițel. În capitolul 30, Dickens parodiază noua
boală care corodează valorile morale ale lui Pip prin personajul „băiatul lui Trabb”, care este singurul care
nu se lasă păcălit. Băiatul defilează pe strada principală a satului cu bufnii băiețești și contorsionări menite
să-l imite satiric pe Pip. Caricatura grosolană, comică, expune deschis ipocrizia acestui nou domn în
redingotă și pălărie de cilindro. Băiatul lui Trabb dezvăluie că înfățișarea a primat asupra ființei, protocolul
asupra sentimentelor, decorul asupra autenticității; etichetele domnesc până la absurditate, Estella și
domnișoara Havisham reprezintă oameni bogați care se bucură de o viață mai ușoară din punct de vedere
material, dar nu pot face față unei realități mai dure. Domnișoara Havisham, ca o eroină melodramatică, s-a
retras din viață la primul semn al greutății. Estella, excesiv de răsfățată îi lipsește crunt judecată și cade
pradă primului domn care se apropie de ea, deși el este cel mai rău. Căsătoria Estellei cu o astfel de brută
demonstrează eșecul educației sale. Estella este obișnuită să domine, dar devine victima propriului viciu,
adusă la nivelul ei de un bărbat născut, după chipul ei.

O altă temă importantă este sentimentul de vinovăție al lui Pip, pe care l-a simțit încă de la o vârstă fragedă.
După întâlnirea cu condamnatul Magwitch, Pip se teme că cineva va afla despre crima lui și îl va aresta.
Tema vinovăției devine și mai mare atunci când Pip descoperă că binefăcătorul său este un condamnat. Pip
are o luptă internă cu conștiința sa de-a lungul Marilor Speranțe.
Pip este răscumpărat prin iubire, care, pentru Dickens, ca și pentru generațiile de moraliști creștini, este
dobândită doar prin sacrificiu. Reticența lui Pip dispare complet și îl îmbrățișează pe Magwitch. După
aceasta, loialitatea lui Pip rămâne fără greșeală, în timpul închisorii, procesului și decesului condamnatului.
Devine altruist și „așteptările” lui sunt confiscate de Coroană. Cu câteva momente înainte de moartea lui
Magwitch, Pip dezvăluie că Estella, fiica lui Magwitch, este în viață, "o doamnă și foarte frumoasă. Și o
iubesc". Aici cel mai mare sacrificiu: recunoașterea că îi datorează totul, chiar și Estella, lui Magwitch;
noua lui datorie devine cea mai mare libertate a sa.

Edward W. Said , în lucrarea sa din 1993, Culture and Imperialism , interpretează Marile așteptări în
termenii teoriei postcoloniale despre imperialismul britanic de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și al
XIX-lea . Deziluzia lui Pip când află că binefăcătorul său este un condamnat evadat din Australia, împreună
cu acceptarea lui Magwitch ca tată surogat, este descrisă de Said ca parte a „procesului imperial”, adică
modul în care colonialismul exploatează membrii mai slabi ai unei societăți. Astfel, postul comercial
britanic din Cairo legitimează munca lui Pip ca funcționar, dar banii câștigați de munca cinstită a lui
Magwitch sunt ilegitimi, deoarece Australia este ocolonie penală , iar lui Magwitch îi este interzis să se
întoarcă în Marea Britanie.
(Orlick ca dublul lui Pip)
Colegii de muncă din forjă, amândoi se găsesc la domnișoara Havisham, unde Pip intră și se alătură
companiei, în timp ce Orlick, care se ocupă de ușă, rămâne afară. Pip o consideră pe Biddy o soră; Orlick
are alte planuri pentru ea; Pip este conectat la Magwitch, Orlick la inamicul lui, Compeyson. Orlick aspiră,
de asemenea, la „speranțe mari” și este supărat de ascensiunea lui Pip la glamour-ul Satis House, din care
Orlick este exclus, alături de societatea orbitoare a Londrei.
Orlick este umbra greoaie pe care Pip nu o poate elimina.
(Personaje)
Philip Pirrip , poreclit Pip, un orfan și protagonist și narator al Marii așteptări . În copilărie, Pip a visat să
devină fierar ca cumnatul său amabil, Joe Gargery. La Satis House , la vârsta de 8 ani, o întâlnește și se
îndrăgostește de Estella și îi spune lui Biddy că vrea să devină domn. Ca urmare apatronajului anonimal lui
Magwitch , Pip locuiește la Londra după ce a învățat meseria de fierar și devine domn. Pip presupune că
binefăcătorul său este doamna Havisham; descoperirea că adevăratul său binefăcător este un condamnat îl
șochează. Pip, la sfârșitul poveștii, este unit cu Estella.

Joe Gargery , cumnatul lui Pip și prima lui figură paternă. Este un fierar care este întotdeauna amabil cu Pip
și singura persoană cu care Pip este întotdeauna sincer. Joe este dezamăgit când Pip decide să-și părăsească
casa pentru a locui la Londra pentru a deveni domn, în loc să fie fierar în afaceri cu Joe. Este un om
puternic care suportă neajunsurile celor mai apropiați.

Doamna Joe Gargery , sora adultă a lui Pip, Georgiana Maria, numită doamna Joe, este cu 20 de ani mai în
vârstă decât Pip. Ea îl crește după moartea părinților lor. Face treaba gospodăriei, dar își pierde prea des
cumpătul și își bate familia. Orlick, calfa soțului ei, o atacă în timpul unei spargeri eronate, iar ea rămâne cu
handicap până la moarte.

Domnul Pumblechook , unchiul lui Joe Gargery, un burlac oficios și negustor de porumb. El îi spune
doamnei Joe, așa cum este cunoscută, cât de nobilă este să-l țină pe Pip. Fiind persoana care l-a conectat
pentru prima dată pe Pip de domnișoara Havisham, el pretinde că a fost arhitectul inițial al așteptărilor lui
Pip. Lui Pip nu-i place domnul Pumblechook pentru afirmațiile sale pompoase și nefondate. Când Pip îl
înfruntă într-un loc public, după ce acele așteptări sunt spulberate, domnul Pumblechook îi întoarce pe cei
care ascultă conversația împotriva lui Pip.
Domnișoara Havisham , obogat celibatară care il ia pe Pip ca un companion pentru ea și fiica ei adoptivă,
Estella. Havisham este o femeie bogată, excentrică, care și-a purtat rochia de mireasă și un pantof din ziua
în care a fost părăsită la altar de logodnicul ei. Și casa ei este neschimbată. Ea urăște toți bărbații și
complotează să provoace o răzbunare deformată, învățând-o pe Estella să chinuie și să disprețuiască
bărbații, inclusiv pe Pip, care o iubește. Domnișoara Havisham este mai târziu copleșită de remușcări
pentru că a ruinat șansele de fericire atât ale Estellei, cât și ale lui Pip. La scurt timp după ce i-a mărturisit
complotul lui Pip și i-a cerut iertare, ea este grav arsă când rochia ei ia foc din greșeală. Într-un capitol
ulterior, Pip află de la Joe că este moartă.

Estella , fiica adoptivă a domnișoarei Havisham, pe care o urmărește Pip. Este o fată frumoasă și devine
mai frumoasă după școala ei din Franța. Estella reprezintă viața bogată și culturală pentru care se
străduiește Pip. Din moment ce domnișoara Havisham i-a distrus capacitatea Estellei de a iubi, Estella nu
poate întoarce pasiunea lui Pip. Ea îl avertizează pe Pip în mod repetat, dar el nu o va crede sau nu o poate
crede. Estella nu știe că este fiica lui Molly, menajera lui Jaggers, și a condamnatului Abel Magwitch, dat
spre adopție domnișoarei Havisham după ce mama ei a fost arestată pentru crimă. Căsătorindu-se cu
Bentley Drummle, ea se răzvrătește împotriva planului domnișoarei Havisham de a o rupe inima unui soț,
deoarece Drummle nu este interesat de Estella, ci pur și simplu de averea Havisham.

Matthew Pocket , vărul domnișoarei Havisham. El este patriarhul familiei Pocket, dar spre deosebire de
celelalte rude ale ei, el nu este lacom de averea lui Havisham. Matthew Pocket îndrumă tineri domni, cum
ar fi Bentley Dummle, Startop, Pip și propriul său fiu Herbert.

Herbert Pocket , fiul lui Matthew Pocket, care a fost invitat ca și Pip să o viziteze pe domnișoara Havisham,
dar ea nu a acceptat-o. Pip îl întâlnește pentru prima dată pe Herbert ca un „tânăr domn palid” care îl
provoacă pe Pip la o luptă la pumni la casa domnișoarei Havisham, când ambii sunt copii. Mai târziu
devine prietenul lui Pip, îndrumându-l în arta „domnească” și împărțind camerele sale cu Pip din Londra.

Camilla, una dintre surorile lui Matthew Pocket și, prin urmare, verișoară a domnișoarei Havisham, este o
femeie obsechioasă și detestabilă, care intenționează să-i facă pe plac domnișoarei Havisham să-și obțină
banii.

Vărul Raymond , o rudă a domnișoarei Havisham, care este interesată doar de banii ei. Este căsătorit cu
Camilla.

Georgiana , o rudă a domnișoarei Havisham, care este interesată doar de banii ei. Ea este una dintre
numeroasele rude care stau în jurul domnișoarei Havisham „ca muștele” pentru averea ei.
Sarah Pocket , sora lui Matthew Pocket, rudă cu domnișoara Havisham. Ea este adesea la Satis House. Ea
este descrisă ca „o bătrână uscată, maro ondulată, cu o față mică care ar fi putut fi făcută din coji de nucă și
o gură mare ca a unei pisici fără mustață”.

Condamnatul , care scapă dintr-o navă-închisoare, pe care Pip îl tratează cu bunătate și care la rândul său
devine binefăcătorul lui Pip. Numele lui este Abel Magwitch , dar folosește pseudonimele „Provis” și „Mr
Campbell” când se întoarce în Anglia din exilul din Australia. El este un actor mai mic în crime cu
Compeyson, dar câștigă o pedeapsă mai lungă într-o aparentă aplicare a justiției de către clasa socială.

Domnul și doamna Hubble , oameni simpli care cred că sunt mai importanți decât sunt cu adevărat. Ei
locuiesc în satul lui Pip.
Domnul Wopsle , funcționar al bisericii din satul lui Pip. Mai târziu renunță la munca bisericească și se
mută la Londra pentru a-și urmări ambiția de a fi actor, adoptând numele de scenă „Mr Waldengarver”. Pe
celălalt condamnat îl vede în publicul uneia dintre reprezentațiile sale, la care este prezent și Pip.

Biddy, vărul secund al lui Wopsle și aproape de vârsta lui Pip; ea predă la școala de seară la casa bunicii ei
din satul lui Pip. Pip vrea să învețe mai multe, așa că îi cere să-l învețe tot ce poate. După ce a ajutat-o ​pe
doamna Joe după atac, Biddy își deschide propria școală. O tânără bună și inteligentă, dar săracă, este, ca și
Pip și Estella, o orfană. Ea acționează ca folia Estellei. Orlick era atras de ea, dar ea nu dorea atenția lui.
Pip ignoră afecțiunile ei pentru el în timp ce o urmărește pe Estella. Recuperându-se de propria boală după
încercarea eșuată de a-l scoate pe Magwitch din Anglia, Pip se întoarce să-l revendice pe Biddy ca mireasă,
ajungând în sat imediat după ce se căsătorește cu Joe Gargery. Biddy și Joe au mai târziu doi copii, unul
numit după Pip. În finalul romanului aruncat de Dickens, dar reînviat de studenții romanului.

Domnul Jaggers , avocat proeminent din Londra, care reprezintă interesele clienților diferiți, atât criminali,
cât și civili. El îl reprezintă pe binefăcătorul lui Pip și pe domnișoara Havisham. Până la sfârșitul poveștii,
practica sa de avocatură leagă multe dintre personaje.

John Wemmick, funcționarul lui Jaggers, care este intermediarul șef al lui Pip cu Jaggers și are grijă de Pip
la Londra. Wemmick locuiește împreună cu tatăl său, „The Aged Parent”, într-o mică replică a unui castel,
completat cu un pod levă și un șanț, în Walworth .

Molly , servitoarea domnului Jaggers pe care Jaggers a salvat-o din spânzurătoare pentru crimă. Se
dezvăluie că este soția înstrăinată a lui Magwitch și mama Estellei.

Compeyson , un condamnat care scapă de nava închisorii după Magwitch, care îl bate la țărm. El este
dușmanul lui Magwitch. Un escroc profesionist, a fost logodit să se căsătorească cu domnișoara Havisham,
dar era în legătură cu Arthur Havisham pentru a o înșela pe domnișoara Havisham o parte din averea ei.
Mai târziu, îl înființează pe Magwitch să accepte o altă escrocherie. Lucrează cu poliția când află că Abel
Magwitch este la Londra, temându-se de Magwitch după primele lor evadari cu ani mai devreme. Când
barca poliției îl întâlnește pe cel care îl poartă pe Magwitch, cei doi se luptă, iar Compeyson se îneacă în
Tamisa .

Arthur Havisham , fratele vitreg mai mic al domnișoarei Havisham, care complotează cu Compeyson să o
escrocheze.

Dolge Orlick , calfa fierar la Joe Gargery lui forja . Puternic, grosolan și supărat, el este la fel de ciudat pe
cât Joe este blând și amabil. El sfârșește într-o luptă cu Joe din cauza batjocoririi doamnei Gargery, iar Joe
îl învinge cu ușurință. Acest lucru pune în mișcare un lanț crescând de evenimente care îl determină în
secret să o asalteze pe doamna Gargery și să încerce să-l omoare pe fratele ei Pip. În cele din urmă, poliția
îl arestează pentru că a spart casa la unchiul Pumblechook, unde mai târziu este închis.

Bentley Drummle , un tânăr grosolan, neinteligent dintr-o familie nobilă bogată, fiind „următorul
moștenitor, dar unul al baronetiei ”. Pip îl întâlnește la casa domnului Pocket, deoarece Drummle urmează
să fie, de asemenea, antrenat în abilități de domn. Drummle este ostil lui Pip și tuturor celorlalți. El este un
rival pentru atențiile Estellei și în cele din urmă se căsătorește cu ea și se spune că o abuzează. Moare
într-un accident în urma maltratării sale asupra unui cal.
Clara Barley , o fată foarte săracă care trăiește cu tatăl ei plin de gută . Se căsătorește cu Herbert Pocket
aproape de sfârșitul romanului. La început nu-i place lui Pip din cauza modurilor lui cheltuitoare. După ce
se căsătorește cu Herbert, il invită pe Pip să locuiască cu ei.
Domnișoara Skiffins vizitează ocazional casa lui Wemmick și poartă mănuși verzi. Ea schimbă mănușile
acelea verzi cu altele albe când se căsătorește cu Wemmick.

Startop , la fel ca Bentley Drummle, este colegul lui Pip, dar spre deosebire de Drummle, el este amabil. El
îi ajută pe Pip și Herbert în eforturile lor de a-l ajuta pe Magwitch să scape.

(Rezumat)
Pip este un orfan, în vârstă de aproximativ șapte ani, care locuiește împreună cu sora lui mai mare
înfierbântată și cu soțul ei amabil, fierar Joe Gargery, în mlaștinile de coastă din Kent . În Ajunul
Crăciunului Pip vizitează mormintele părinților și fraților săi. Acolo, el întâlnește pe neașteptate un
condamnat evadat care îl amenință cu moartea dacă nu aduce înapoi mâncare și unelte. Îngrozit, Pip fură o
pilă dintre uneltele lui Joe și o plăcintă și coniac care erau destinate cina de Crăciun, pe care le oferă
condamnatului.
În acea seară, sora lui Pip este pe cale să caute plăcinta dispărută când sosesc soldații și îl roagă pe Joe să
repare câteva cătușe. Joe și Pip îi însoțesc în mlaștini pentru a-l recuceri pe condamnat, care se luptă cu un
condamnat evadat. Primul condamnat mărturisește că a furat mâncare, curățându-l pe Pip.
Trec câțiva ani. Domnișoara Havisham , o femeie bogată și izolata, îi cere domnului Pumblechook, o rudă a
familiei Gargery, să găsească un băiat care să o viziteze. Ea a fost lăsată la altar și încă poartă vechea ei
rochie de mireasă și locuiește în Casa Satis, dărăpănată. Pip o vizitează pe domnișoara Havisham și se
îndrăgostește de Estella, fiica ei adoptivă. Estella este distante și ostilă lui Pip, pe care domnișoara
Havisham o încurajează. În timpul unei vizite, un alt băiat alege o luptă cu pumnii cu Pip, care câștigă cu
ușurință stăpânirea. Estella urmărește și îi permite lui Pip să o sărute după aceea. Pip o vizitează regulat pe
domnișoara Havisham, până când este suficient de mare pentru a învăța o meserie.
Joe îl însoțește pe Pip pentru ultima vizită la domnișoara Havisham, la care dă banii pentru ca Pip să fie
legată ca ucenic fierar. Asistentul obscur al lui Joe, Dolge Orlick, îl invidiază pe Pip și nu o place pe
doamna Joe. Când Pip și Joe sunt departe de casă, soția lui Joe este atacată cu brutalitate, lăsând-o în
imposibilitatea de a vorbi sau de a-și face treaba. Orlick este suspectat de atac. Doamna Joe se schimbă și
devine blândă după atac. Fosta colegă de școală a lui Pip, Biddy, se alătură gospodăriei pentru a o ajuta cu
îngrijirea ei.
La patru ani de la ucenicia lui Pip, domnul Jaggers, un avocat, îl informează că i s-au furnizat bani de la un
patron anonim, permițându-i să devină domn. Pip urmează să plece la Londra, dar presupunând că
domnișoara Havisham este binefăcătoarea sa, el o vizitează mai întâi.
Pip își stabilește o casă în Londra la Barnard's Inn cu Herbert Pocket, fiul tutorelui său, Matthew Pocket,
care este vărul domnișoarei Havisham. Pip își dă seama că Herbert este băiatul cu care s-a luptat cu ani în
urmă. Herbert îi spune lui Pip cum domnișoara Havisham a fost înșelată și părăsită de logodnicul ei. Pip se
întâlnește cu colegii elevi, Bentley Drummle, o brută a unui bărbat dintr-o familie nobilă bogată, și Startop,
care este agreabil. Jaggers plătește banii de care are nevoie Pip. [19] În timpul unei vizite, Pip o întâlnește
pe menajera lui Jagger, Molly, un fost condamnat.
Când Joe îl vizitează pe Pip la Barnard's Inn, lui Pip îi este rușine să fie văzut cu el. Joe transmite un mesaj
de la domnișoara Havisham că Estella va fi la Satis House pentru o vizită. Pip se întoarce acolo pentru a o
întâlni pe Estella și este încurajat de domnișoara Havisham, dar evită să-l viziteze pe Joe. Este neliniștit să-l
vadă pe Orlick în serviciul domnișoarei Havisham. El îi menționează îndoielile lui Jaggers, care promite
demiterea lui Orlick. Înapoi la Londra, Pip și Herbert își schimbă secretele romantice: Pip o adoră pe
Estella, iar Herbert este logodit cu Clara. Pip o întâlnește pe Estella când este trimisă la Richmond pentru a
fi introdusă în societate.
Pip și Herbert își fac datorii. Doamna Joe moare și Pip se întoarce în satul său pentru înmormântare. Venitul
lui Pip este fixat la 500 de lire sterline pe an când acesta ajunge la vârsta de douăzeci și unu. Cu ajutorul lui
functionar Jaggers, Wemmick , planuri de viitor PIP perspectivele de ajutor în avans Herbert de anonim el
asigurarea unei poziții cu shipbroker, anii Clarriker. Pip o duce pe Estella la Satis House. Ea și domnișoara
Havisham se ceartă din cauza răcelii Estellei. La Londra, Bentley Drummle îl revoltă pe Pip, propunându-i
un toast lui Estella. Mai târziu, la un bal al adunării din Richmond, Pip este martoră la întâlnirea cu Estella
cu Bentley Dummle și o avertizează despre el; ea răspunde că nu are nicio scrupule să-l prindă în capcană.
La o săptămână după ce împlinește 23 de ani, Pip află că binefăcătorul său este condamnatul pe care l-a
întâlnit în curtea bisericii, Abel Magwitch. El a devenit bogat după ce și-a câștigat libertatea acolo, dar nu
se poate întoarce în Anglia sub pedeapsa morții. Cu toate acestea, se întoarce să-l vadă pe Pip, care a fost
motivația pentru tot succesul său.
Pip este șocat și nu mai ia banii lui Magwitch. El și Herbert Pocket elaborează un plan ca Magwitch să
scape din Anglia.
Magwitch împărtășește istoria sa trecută cu Pip și dezvăluie că condamnatul scăpat cu care a luptat în
curtea bisericii era Compeyson , înșelătorul care părăsise domnișoara Havisham.
Pip se întoarce la Satis Hall pentru a o vizita pe Estella și îl întâlnește pe Bentley Drummle, care a venit și
el să o vadă și acum îl are pe Orlick ca slujitor. Pip o acuză pe domnișoara Havisham că l-a indus în eroare
în privința binefăcătorului său. Ea recunoaște că a făcut acest lucru, dar spune că planul ei era să-și
enerveze rudele. Pip îi declară dragostea Estellei, care îi spune cu răceală că plănuiește să se căsătorească
cu Drummle. Cu inima zdrobită, Pip se întoarce la Londra, unde Wemmick îl avertizează că Compeyson îl
caută. Pip și Herbert continuă pregătirile pentru evadarea lui Magwitch.
La casa lui Jaggers pentru cină, Wemmick îi povestește lui Pip cum Jaggers și-a achiziționat servitoarea,
Molly, salvând-o din spânzurătoare când a fost acuzată de crimă.
Apoi, plină de remușcări, domnișoara Havisham îi spune lui Pip cum copilul Estella i-a fost adus de
Jaggers și crescut de ea pentru a fi nesimțit și lipsit de inimă. Ea nu știe nimic despre descendența Estellei.
De asemenea, îi spune lui Pip că Estella este acum căsătorită. Ea îi dă lui Pip bani pentru a plăti poziția lui
Herbert Pocket la Clarriker și îi cere iertare. Când Pip este pe cale să plece, rochia domnișoarei Havisham
ia foc. Pip o salvează, rănindu-se în acest proces. Ea moare în cele din urmă din cauza rănilor sale,
deplângându-și manipularea Estellai și a lui Pip. Pip își dă acum seama că Estella este fiica lui Molly și a
lui Magwitch. Când este confruntat cu acest lucru, Jaggers îl descurajează pe Pip să acționeze pe baza
suspiciunilor sale.
Cu câteva zile înainte de evadarea planificată a lui Magwitch, Pip este păcălit de o scrisoare anonimă să
meargă la o ecluză din apropierea vechei lui casă, unde este capturat de Orlick, care intenționează să-l ucidă
și recunoaște în mod liber că a rănit-o pe sora lui Pip. În timp ce Pip este pe cale să fie lovită de un ciocan,
Herbert Pocket și Starttop sosesc și îi salvează viața lui Pip. Cei trei îl iau pe Magwitch să-l ducă la barca
cu aburi spre Hamburg, dar sunt întâmpinați de o barcă de poliție care îl transportă pe Compeyson, care s-a
oferit să-l identifice pe Magwitch. Magwitch prinde Compeyson și se luptă în râu. Grav rănită, Magwitch
este luată de poliție. Cadavrul lui Compeyson este găsit mai târziu.
Pip este conștient că averea lui Magwitch va merge la Coroană după procesul său. Herbert, care se
pregătește să se mute la Cairo, Egipt, pentru a administra biroul lui Clarriker acolo, îi oferă lui Pip o poziție
acolo. Pip îl vizitează mereu pe Magwitch în spitalul închisorii în timp ce așteaptă procesul, iar pe patul de
moarte al lui Magwitch îi spune că fiica lui Estella este în viață. După plecarea lui Herbert la Cairo, Pip se
îmbolnăvește în camera sa și se confruntă cu arest pentru datorii. Cu toate acestea, Joe îl alăptează pe Pip să
se sănătoasă și își plătește datoria. Când Pip începe să-și revină, Joe alunecă. Pip se întoarce apoi să-i ceară
în căsătorie Biddy, doar pentru a descoperi că s-a căsătorit cu Joe. Pip îi cere iertare lui Joe, promite că îi va
plăti și pleacă la Cairo. Acolo împarte cazare cu Herbert și Clara și în cele din urmă avansează pentru a
deveni al treilea în companie. Abia atunci Herbert află că Pip a plătit pentru postul său în firmă.
După ce a lucrat unsprezece ani în Egipt, Pip se întoarce în Anglia și îi vizitează pe Joe, Biddy și fiul lor,
Pip Jr. Apoi, în ruinele Casei Satis, se întâlnește cu văduva Estella, care îi cere lui Pip să o ierte,
asigurându-l că nenorocirea și căsătoria ei abuzivă cu Drummle până la moartea lui i-au deschis inima. În
timp ce Pip o ia de mână pe Estella și părăsesc ruinele luminate de lună, el nu vede „nici o umbră a unei
alte despărțiri de ea”.

Accidentul
Mihail sebastian
(Introducere)
Accidentul este un roman de dragoste scris de Mihail Sebastian și publicat pentru întâia oară în anul 1940.
Tot un roman sentimental, așa cum erau privite fictiunile moderne cu personaje ce trăiesc experienta
dragostei fara inhibiții de atasare la categoriile populare (usoare). Eroii lui Sebastian cauta vindecarea in
evaziune din modern, iar partia de schi, concertele, expozitiile plastice sunt toate refugii, compensari pentru
"dificultatile" de adaptare.
(Teme principale)
Cuvantul ,,accident" din titlu se referă la posibilitatea unei acțiuni iminente care poate schimba mersul
lucrurilor, și astfel anunță imediat că schimbarea joacă un rol important în roman. Alte teme majore sunt:
iubirea, prietenia, ambitia, calatoria, peripeția şi suportul moral).
Fiind in sine o forma de iubire interumana, prietenia implica generozitate, disponibilitate sufleteasca
reciproca şi oferirea de mutuala asistența morala.
(Rezumat)
Seara de 18 decembrie 1934. Nora incearca sa coboare din tramvai intre statii (cum face de fiecare data)
insa aluneca si se prabuseste, usor lovita, in zapada. Un stupid accident de tramvai. Se ridica si il roaga sa o
ajute pe cel mai indiferent barbat dintre toti care se aflau in acel tramvai. Cel mai indiferent, cel mai tacut,
cel mai sters, cel mai parca trist, cel mai uracios, inchis in sine si absent om pe care l-ai putea intalni; si
care pe deasupra inspira si teama.
Nora ajunge sprijinindu-se de Paul pana acasa, esti intrigat de fapface o baie fierbinte cu el in camera de
alaturi, o vezi afland ca in ziua aceea el implineste treizeci de ani, si tragandu-l intr-o sarbatorire pe care el
nu o dorea neaparat, desi o savureaza. Si il mai vezi pe Paul fugind din casa Norei, si incepi sincer sa te
intrebi ce este in neregula cu acest barbat.

"Neregula" este Ann, o tanara pictorita, cu care a impartasit o iubire consumanta, calatorii pe nepregatite,
conversatii lungi, imbratisari nesfarsite, priviri adanci si cuvinte de alint. Care s-au evaporat odata ce Ann
si-a pus cariera pe primul loc, uitand de Paul in timpul escapadelor ei, poate cu alti barbati, potentiali
clienti. O "neregula" de care Paul nu se poate rupe, chiar si dupa aproape jumatate de an de cand povestea
lor a luat sfarsit. Pe care fuge sa o caute in locul lor preferat, despre care crede ca il asteapta acasa cand isi
vede propria fereastra luminata.

E Nora insa, care simte mai mult decat ingrijorarea declarata ca el se va sinucide. Nu isi poate explica nici
macar ei propriile actiuni, de ce se duce dupa el la tribunal, unde avea un proces, desi, dupa noaptea de
dragoste petrecuta in casa lui, el plecase lasand un bilet indiferent.
Abia in trenul spre Brasov, in care il convinge cu greu sa se urce, impreuna cu echipamentul complet de
schi proaspat cumparat, sentimentele incep sa ii devina clare; si pe drumul anevoios prin Prapastia Lupului,
spre o cabana din varful muntelui. Relatia lor, impartita intre zilele in care ii este profesoara de schi si
noptile in care ii este amanta, prinde molcom contur, pe fundalul povestii tulburtoare a familiei Grodeck, in
casuta carora se adapostesc.

La fel de incet, cu pasi mici si nesiguri prinde contur si un nou Paul, parca salvat din calea amintirilor de
Nora si de schi. Asta pana cand o intalneste din nou pe Ann, in mijlocul acelei lumi, ce fusese parca creata
cu menirea de a o izgoni din tot. Totul depinde atunci de dorinta lui de a o uita si de dorinta Norei de a lupta
mai departe"

"Nora, tu crezi ca schiul poate sa salveze un om? Poate sa schimbe o viata?"

(Personaje)
 Notre dame de Paris
Victor Hugo
(Introducere)
Notre-Dame de Paris este un roman francez gotic de Victor Hugo, publicat în 1831. Titlul romanului,
Notre-Dame de Paris , se referă la Catedrala Notre Dame, pe care este centrată povestea.

(Personaje)

Esmeralda(născută Agnes) – este o frumoasă dansatoare de stradă romă de 16 ani. Ea este protagonista
romanului și centrul dramei umane din poveste. Focalizare populară a atenției cetățenilor, ea este
destinatarul schimbării atitudinilor acestora, fiind mai întâi adorată ca animatoare, apoi urâtă ca vrăjitoare,
înainte de a fi lăudată din nou de Quasimodo. Este iubită de Quasimodo, Pierre Gringoire și Claude Frollo,
dar, din păcate, se îndrăgostește fără speranță de căpitanul Phoebus, un soldat frumos despre care crede că o
va proteja pe bună dreptate, dar care, în realitate, vrea pur și simplu să o seducă. Ea este unul dintre
puținele personaje care îi arată lui Quasimodo o măsură de bunătate umană, ca atunci când îi dă apă după
biciuirea lui.

Claude Frollo – principalul antagonist al romanului, este arhidiaconul de la Notre Dame. Atitudinea sa
acrișă și experimentele alchimice l-au înstrăinat de parizieni, care cred că este un vrăjitor. Singura lui rudă
supraviețuitoare este fratele său mai mic Jehan, pe care încearcă fără succes să-l reformeze. Frollo ajută și
la îngrijirea lui Quasimodo. Numeroasele păcate ale lui Frollo includ desfrânarea, alchimia eșuată și alte
vicii enumerate. Atracția lui nebună pentru Esmeralda declanșează un lanț de evenimente, inclusiv tentativa
ei de răpire, care a dus la lovitura lui Quasimodo în piață, iar Frollo aproape că îl ucide pe Phoebus într-o
furie geloasă, ducând la execuția Esmeraldei.

Quasimodo – este un cocoșat deformat de 20 de ani și clopotarul de la Notre Dame. Este pe jumătate orb și
surd. Abandonat de mama sa in copilarie, a fost adoptat de Claude Frollo. Sunt descrise viața lui
Quasimodo în limitele catedralei și singurele sale două locuri de desfacere — sunetul clopotelor și
dragostea și devotamentul lui pentru Frollo. Rareori se aventurează în afara Catedralei, deoarece cetățenii
Parisului îl disprețuiesc și îl feresc pentru înfățișarea lui. Ocaziile notabile în care pleacă includ participarea
la Festivalul Proștilor(care este sărbătorită pe 6 ianuarie) — în timpul căreia este ales Papa proștilor datorită
hidioșimei sale— și a încercării sale ulterioare de a o răpi pe Esmeralda, a salvarii Esmeraldei de pe
spânzurătoare, a încercării de a-l aduce pe Phoebus la Esmeralda și a abandonari definitive a catedralei la
sfârșitul romanului. În poveste se dezvăluie că bebelușul Quasimodo a fost lăsat de romi în locul lui
Esmeralda, pe care au răpit-o.
Pierre Gringoire – este un poet care se luptă. El își găsește din greșeală drum în „ Curtea Miracolelor”,
domeniul Truands (cerșetorilor). Pentru a păstra secretul, Gringoire trebuie fie să fie ucis prin spânzurare,
fie să se căsătorească cu un rom. Deși Esmeralda nu-l iubește și, de fapt, îl crede mai degrabă un laș decât
un bărbat adevărat, îi este milă de situația lui și se căsătorește cu el. Pe măsură ce trece timpul, el devine
mai îndrăgostit de capra Djali a Esmeraldei decât de Esmeralda însăși, atât de mult încât atunci când alege
să o salveze pe Djali și nu pe Esmeralda când Frollo și gardienii lui o urmăresc, aceasta duce la răpirea ei și
eventual spânzurare.
Căpitanul Phoebus este căpitanul arcașilor regelui și un antagonist minor în roman. După ce o salvează pe
Esmeralda de la răpire, ea se îndrăgostește de el, iar el este intrigat de ea. Deja logodit cu frumoasa, dar
plină de ciudă, Fleur-de-Lys, el vrea să o seducă pe Esmeralda, dar este împiedicat când Frollo îl înjunghie.
Phoebus supraviețuiește, dar Esmeralda este considerată tentativa de asasin de către toți, inclusiv Phoebus
însuși, care nu o mai vrea. El este condamnat la o viață de căsătorie nefericită cu Fleur-de-Lys.
Minor Editați | ×
Clopin Trouillefou este regele Truands. El îl condamnă pe Gringoire să fie spânzurat și îi prezidează
„nunta” cu Esmeralda. El adună Curtea Miracolelor pentru a o salva pe Esmeralda de la Notre Dame după
ce ideea este sugerată de Gringoire. În cele din urmă, el este ucis în timpul atacului soldaților regelui.
Duce de Egipt este protectorul Esmeralda și al doilea la comanda a Truands. El știe de trecutul ei și i-a dat o
amuletă pentru a-și găsi mama. El a fost văzut ultima dată în timpul revoltei de la Notre Dame pentru a o
salva pe Esmeralda.
Jehan Frollo du Moulin (literal „al morii”), tradus în latină ca „Joannes Frollo de Molendino ”, este fratele
mai mic dezordonat al lui Claude Frollo, în vârstă de 16 ani. Este un făcător de probleme și un student la
universitate. El este dependent de fratele său pentru bani, pe care apoi îi irosește pe alcool. După ce fratele
său încetează să-i mai dea bani, Jehan devine necinstit. Când se alătură lui Clopin și cerșetorilor săi pentru
a ataca catedrala, el intră pentru scurt timp în catedrală urcând unul dintre turnuri cu o scară împrumutată.
Apoi îl vede pe Quasimodo și încearcă să tragă o săgeată în ochiul cocoșatului, dar Quasimodo îl aruncă la
moarte.
Fleur-de-Lys de Gondelaurier este o nobilă frumoasă și bogată logodită cu Phoebus. Atențiile lui Phoebus
față de Esmeralda o fac nesigură și geloasă, iar ea și prietenii ei răspund tratând-o pe Esmeralda cu dispreț
și ciudă. Fleur-de-Lys neglijează mai târziu să-l informeze pe Phoebus că Esmeralda nu a fost executată,
ceea ce servește la a priva perechea de orice alt contact - deși, deoarece Phoebus nu o mai poftește pe
Esmeralda până în acest moment, acest lucru nu contează. Romanul se termină cu nunta lor, dar se spune că
ar fi condamnați la o căsnicie nefericită.
Madame Aloïse de Gondelaurier este mama lui Fleur-de-Lys.
Sora Gudule, cunoscută și sub numele de Sachette și numită anterior Paquette Guybertaut „ la
Chantefleurie ”, este o anacoră care trăiește în izolare într-o celulă expusă din centrul Parisului. Ea este
chinuită de pierderea fiicei sale Agnes, despre care crede că a fost canibalizată de romi când era copil, și își
dedică viața să o jeliască. Fiica ei pierdută de mult se dovedește a fi Esmeralda, fapt pe care îl descoperă cu
doar câteva clipe înainte ca Esmeralda să fie spânzurată. Gudule este ucisă accidental de unul dintre soldații
regelui în timp ce încearcă să-i împiedice să-și ia fiica.
Djali este capra de companie a Esmeraldei. Pe lângă dansul cu Esmeralda, Djali poate face trucuri pentru
bani, cum ar fi să spună timpul, să scrie numele lui Phoebus și să facă impresii unor persoane publice. Mai
târziu, în timpul procesului Esmeraldei, când Esmeralda este acuzată în mod fals că l-a înjunghiat pe
Phoebus, Djali este acuzată în mod fals că este diavolul deghizat. La sfârșitul romanului, Djali este salvat
de Gringoire (care a devenit pasionat de capră în timpul căsătoriei sale cu Esmeralda) după ce Esmeralda
este capturată și spânzurată.
Ludovic al XI-lea este regele Franței. Apare ca un om bătrân și bolnav, dar personalitatea lui este foarte
vicleană și machiavelica, precum și egocentrică. El apare pentru scurt timp când i se aduce vestea revoltei
de la Notre Dame. El ordonă gardianului său să-i omoare pe răzvrătiți și, de asemenea, pe „vrăjitoarea”
Esmeralda, din cauza faptului că a fost dezinformat despre motivul revoltei.
Tristan l'Hermite este un prieten al regelui Ludovic al XI-lea. El conduce trupa care merge s-o captureze pe
Esmeralda.
Henriet Cousin este călăul orașului, care o spânzură pe Esmeralda.
Florian Barbedienne este judecătorul care prezidează dosarul lui Quasimodo pentru răpirea Esmeraldei. De
asemenea, este surd, ceea ce îngreunează situația pentru că atunci când îl întreabă lui Quasimodo numele,
vârsta și profesia, Quasimodo nu răspunde. El îl condamnă pe cocoșat să fie torturat în piața publică: o oră
de biciuire pentru tentativă de răpire și încă o oră de dizgrație publică după ce a crezut că Quasimodo își
bate joc de el.
Jacques Charmolue este prietenul lui Claude Frollo, însărcinat cu torturarea prizonierilor. El o face pe
Esmeralda să mărturisească în mod fals că l-a ucis pe Phoebus. Apoi o are în închisoare.
Jacques Coppenole este un om care apare la începutul romanului ca unul dintre invitații flamand la
Sărbătoarea Nebunilor. Îi convinge pe parizieni să aleagă Papa proștilor.
Pierrat Torterue este torționarul de la Châtelet. El o torturează pe Esmeralda după interogatoriul ei,
rănindu-o atât de tare încât ea mărturisește în mod fals , pecetluindu-și propria soartă. El este, de asemenea,
oficialul care a administrat biciuirea sălbatică la care a fost condamnat Quasimodo de către Barbedienne.
Magistratul fără nume este cel care prezidează cazul Esmeraldei după ce aceasta este acuzată în mod fals că
l-a înjunghiat pe Phoebus. O obligă să mărturisească crima și o condamnă să fie spânzurată în
spânzurătoare.
Robin Poussepain este însoțitorul lui Jehan Frollo care apare alături de el în timpul Sărbătorii Nebunilor și
biciuirii lui Quasimodo în piața publică.
Olivier le Mauvais (literal „Olivier cel Rău”) este consilierul apropiat al regelui Ludovic al XI-lea.
La Falourdel este hangiul hotelului unde Phoebus și Esmeralda se întâlnesc.
Marc Cenaine este un magician pe care Jacques Charmolue și Claude Frollo îl tortură pentru că practică
vrăjitorie, în timp ce încearcă să-i scoată secrete de alchimie.
Bérangère de Champchevrier este prietena lui Fleur-de-Lys.
Jacques Coictier este regele Ludovic al XI lui medic .
Robert d'Estouteville este camerlanul regelui Ludovic al XI-lea. El este într-o dispoziție proastă în ziua în
care Quasimodo este pus la pilotă, fără să-și dea seama că Quasimodo și judecătorul de serviciu sunt
amândoi surzi.
Colombe este prietenul lui Fleur-de-Lys.

Teme
Titlul original francez al romanului, Notre-Dame de Paris , indică faptul că catedrala în sine este cel mai
semnificativ aspect al romanului, atât decorul principal, cât și punctul central al temelor poveștii. [5]
Clădirea căzuse în paragină în momentul scrierii, ceea ce Hugo simțea foarte mult. Cartea descrie epoca
romantică ca una dintre extreme în arhitectură, pasiune și religie. [ citare necesară ] Se explorează tema
determinismului (soarta și destinul, așa cum este stabilită în prefața romanului prin introducerea cuvântului
„ ANANKE ”), precum și revoluția și conflictele sociale. [6]

Arhitectură Editați | ×
Arhitectura este o preocupare majoră a lui Hugo în Notre-Dame de Paris , nu doar așa cum este întruchipată
în catedrala însăși, ci ca reprezentând în Paris și în restul Europei un gen artistic care, a susținut Hugo, era
pe cale să dispară odată cu sosirea presă de tipar. Fraza portentoasă a lui Claude Frollo , „ Ceci tuera cela ”
(„Acesta va ucide asta”, așa cum se uită dintr-o carte tipărită la clădirea catedralei), rezumă această teză,
care este expusă în Cartea V, capitolul 2. Hugo scrie că " quiconque naissant poète se faisait architecte "
("oricine s-a născut poet a devenit arhitect"), susținând că, în timp ce cuvântul scris era puternic cenzurat și
greu de reprodus,

Il existe à cette époque, pour la pensée écrite en pierre, un privilegiu tout-à-fait comparable à notre liberté
actuale de la presse. C'est la liberté de l'architecture.

Există în această epocă, pentru gândurile scrise în piatră, un privilegiu comparabil cu libertatea noastră
actuală a presei. Este libertatea arhitecturii.

— Cartea a V-a, capitolul 2

Odată cu introducerea recentă a tiparului, a devenit posibil să se reproducă mult mai ușor ideile pe hârtie,
iar Hugo a considerat că această perioadă reprezintă ultima înflorire a arhitecturii ca o mare formă de artă.
Ca și în multe dintre cărțile sale, Hugo era interesat de o perioadă care i se părea a fi în pragul a două tipuri
de societate. [7]

Tema majoră a celei de-a treia cărți este că de-a lungul timpului catedrala a fost reparată, dar reparațiile și
completările au înrăutățit catedrala: „Și cine a pus geamurile reci și albe în locul acelor ferestre” și „...cine
înlocuit cu vechiul altar gotic, splendid încărcat cu altare și racle, acel sarcofag greu de marmură, cu capete
de îngeri și nori” sunt câteva exemple în acest sens. Acest capitol discută și despre cum, după reparațiile la
catedrală după Revoluția Franceză, nu a existat un stil semnificativ în ceea ce a fost adăugat. Se pare că
noua arhitectură este acum mai urâtă și mai proastă decât era înainte de reparație.

REZUMAT

P "Ea este tot ce am iubit'' - Quasimodo

Notre-Dame de Paris, de Victor Hugo este un roman gotic în care se prezintă viața Parisului din secolul al
XV-lea. Este o frescă socială, o înfățișare a evenimentelor obișnuite în acea perioadă, evenimente precum
revoltele populare, răzmerițele sociale, ceremoniile fastuoase și execuțiile publice realizate prin spânzurare,
toate acestea având ca punct central faimoasa catedrală Notre-Dame. Autorul descrie în amănunt, pe
parcursul a două capitole, arhitectura celebrei construcții în stil gotic, dându-i viață prin modul în care
prezintă toate detaliile legate de stilul ei architectural unic. Pornind de la cuvântul grecesc ÁΝÁΓΚH,
scobit în piatra ce reprezintă trupul maiestuasei catedrale, cuvânt scris cu majuscule, având ceva lugubru în
cuprinsul său, autorul este izbit de misterioasele litere gotice și se hotărăște să construiască romanul de față,
să aducă la viață catedrala Notre-Dame de Paris.
Romanul are mai multe planuri narative, prezentând pe de-o parte dragostea nutrită de diformul clopotar
Quasimodo pentru tânăra țigancă Esmeralda, iar pe de altă parte obsesia diabolică a tutorelui său, dom
Claude Frollo pentru aceeași țigancă, sentimentele acesteia pentru căpitanul Phoebus, pe care ea îl iubește
cu adevărat, și căsătoria mijlocită de urciorul spart, dintre poetul Pierre Gringoire și Esmeralda. Aceste
planuri narative se îmbină armonios de-a lungul operei și alcătuiesc tema principală a acesteia - dragostea
neîmpărtășită de către persoana iubită precum și ispășirea prin dragoste a pedepsei capitale.
Îndrăgostită de căpitanul Phoebus care o salvează în momentul în care clopotarul cu ajutorul lui Claude
Frollo vor să o răpească, scenă la care asistă fără voia sa și bietul poet Pierre Gringoare, țiganca Esmeralda
este supusă prin această dragoste unui chin lăutric căruia cu greu îi face față. Totodată ea este torturată de
obsesia patologică pe care o dezvoltă arhidiaconul pentru persoana sa, bolnav fiind de gelozie, el vrea să îl
ucidă pe căpitan cu ajutorul unui pumnal, presupusă crimă pentru care țiganca este condamnată la moarte.
Ulterior, aflându-se că Phoebus nu este mort, ura nemărginită a lui dom Claude Frollo se manifestă din ce
în ce mai acut, obsesia acestuia pentru Esmerarla ajungând până acolo încât acesta să îi dorească moartea,
știind-o mai bine spânzurată, decât în brațele căpitanului, pe care îl consideră rival. Ea totuși îl strigă pe
iubitul său, pe dragul ei Phoebus, însă indolența acestuia vis-a-vis de sentimentele fetei, pe care ea totuși nu
o observă, așteptarea aceasta, o rănește profund.
Diabolicul arhidiacon o urmărește pe parcursul întregii povești, din momentul în care acesta o observă cum
dansează împreună cu căprița sa, Djali, de pe înălțimile de piatră ale turlelor catedralei gotice. Tot de acolo
o urmărește și bietul cocoșat, Quasimodo, acesta amintindu-și cu dragoste chipul țigăncii, acel chip angelic
pe care l-a observat pentru prima dată când aceasta i-a adus apă, diformul clopotar bătut fiind, și umilit la
stâlpul infamiei.
Când este condamnată la moarte pentru tentativa de crimă a netrebnicului arhidiacon, Quasimodo o
salvează pe tânără și pe căprița sa, oferindu-i azil, adică adăpost, chiar între zidurile reci ale impozantei
catedrale. Cât timp Esmeralda este ținută în odăița pe care cocoșatul i-o oferă ca adăpost, acesta se
îndrăgostește de ea, însă sluțenia, diformitatea și vocea sa răgușită o sperie pe fată. Aceasta însă observă
bunătatea din inima clopotarului, în ciuda înfățisării sale, a sluțeniei pe care o posedă din naștere. Încearcă
să îi vorbească, însă reticența ei, cauzată de teama de a privi fața nenorocitului este compensată de inima sa
atât de bună; acest lucru o liniștește și îi inspiră încredere și chiar compasiune pentru singuraticul clopotar
ai cărui unici prieteni erau clopotele lăcașului ce îi era loc de muncă și casă totodată.
Sfârșitul romanului este unul tragic. De pe înălțimile turlelor de la Notre-Dame, Quasimodo asistă plângând
la executarea Esmeraldei, ulterior prinsă de către Claude Frollo, blestemul vieții ei. Cocoșatul observă râsul
malefic, fără pic de regret al tutorelui său, în momentul în care tinerei îi este curmată viața prin spânzurare.
Ura din inima sa, asistând la această nenorocire, ură atât de puternică pe cât era dragostea lui pentru
Esmeralda, îl împinge pe clopotar la comiterea crimei. Acesta se strecoară în spatele arhidiaconului și îl
îmbrâncește pe acesta, care cade în gol și moare apoi pe pietrele din fața catedralei, așa luând sfârșit ura
acumulată în sufletul cocoșatului de la Notre-Dame care dispare și el odată cu iubirea vieții lui, Esmeralda.
Aceasta este ispășirea prin dragoste, la strigătul de profundă durere a lui Quasimodo: ''Ea este tot ce am
iubit''.
Un roman impresionant, ce merită citit, dându-ne un exemplu al dragostei ce poate exista în imina unui
individ, indiferent cât de slut sau de diform este acesta, dar și un exemplu al faptului că nu orice preot este
bun așa cum ar fi de așteptat, că tot ce se presupune a fi sfânt, poate dezvolta obsesii diabolice, desfrâu, ură,
dorință de moarte.
 Nichita Stănescu

A mea

Singurateca ea mă asteapta să-i vin acasa,

In lipsa mea ea se gindeste numai la mine,
ea cea mai draga si cea mai aleasa
dintre roabele sublime.

Ei i se face rău de singuratate

ea sta si spala tot timpul podeaua
până o face de paisprezece carate
si tocmai să calce pe dinsa licheaua.

Ea spala zidul casei cu mâna ei

si atirna pe dinsul tablouri
ca să se bucure derbedeul, e-hei
cazut de la usa-n ecouri.

Ea isi asteapta barbatul betiv

Ca să-i vina acasa
si degetele albe si le misca lasciv
pentru ceafa lui cea frumoasa.

Pregatindu-i-le de dezbatat
ea tine în boluri si zeama acra,
parul lung si negru si-l intinde de la usa spre pat
să nu greseasca barbatul niciodata
drumul predestinat.
 Acum vom sta...

Acum vom sta înlăuntrul unui ochi

văzuţi din toate părţile.
Sfera ne va-nconjura glorios
deodată cu hărţile.
Copaci cu vârfurile întoarse spre noi,
munţi, oraşe, catedrale...
Ca pe un zid al morţii maşinile
înegresc, albe spirale.
Te ţin de umăr. Tu. nclini tâmpla
rece ca. ntotdeauna.
Suntem doi şi singuri
şi-n loc de inimă ne bate luna.
 Alte chei

Rămâne feşnic nedeschisă poarta aerului...

Noi încercăm s-o deschidem cu respirarea,
noi încercăm s-o deschidem cu păsările
noi încercăm s-o deschidem cu răsăritul soarelui.

Dar rămâne închisă poarta aerului.

Norii nu sunt chei, norii nu sunt chei,
nu-i aşa?
rămâne veşnic închisă poarta aerului...

Mă sufoc, iubito
mă sufoc de aceast crivăţ violent
de acest simun care plânge.

Basorelief cu eroi

Soldaţii cei tineri s-au aşezat în vitrină,

chiar aşa cum au fost găsiţi, împuşcaţi în frunte,
ca să fie vazuţi s-au aşezat în vitrină,
respectându-şi întocmai mişcarea lor ultimă,
profilul, braţul, genunchiul, mişcarea lor ultimă,
când au fost împuşcaţi pe neaşteptate în frunte
sau între omoplaţi cu o flacără mai subţire
decât un deget de copil care arăta luna.

În urma lor a rămas goală baraca,

mirosind a obiele, a ţigări strivite, a fereastră închisă.
Valizele de lemn care umplu baraca
mai clăn
4e9
ţăne încă din fierul minerelor,
aşa cum clănţăne luna din fierul minerelor
acum, cu puţin inainte de-a fi deschisă,
ca să se caute-n ea scrisorile vechi şi fotografiile vechi
ale timpului.

Soldaţii cei tineri stau daţi cu ceară

pe feţe şi pe mâini, ca să lucească
 daţi cu ceară ca să lucească, daţi cu ceară,
şi aşezaţi întocmai aşa cum erau în secunda
când viaţa s-a rupt şi moartea a-nghiţit secunda.

Stau aşa nemiscati, ne-ncetind să luceasca,

şi noi ne uitam la ei cum am privi luna
răsărind chiar din mijlocul pieţii.

Pentru noi, care suntem acum de-o vârsta cu ei,

deşi stau de ani lungi în vitrină,
pentru noi, care i-am ajuns din urmă şi trecem de ei,
şi inimă bătând avem, şi memorie,
o proaspătă, din cale-afară de proaspătă memorie,
soldaţii cei tineri s-au aşezat în vitrină
şi se imită pe ei însuşi într-una,
ca şi cum ar fi vii.

"Cântec"

E o întâmplare a fiinţei mele:

şi-atunci, fericirea dinlăuntrul meu
e mai puternică decât mine, decât oasele mele,
pe care mi le scrâşneşti într-o îmbrăţişare
mereu dureroasă, minunată mereu.

Să stăm de vorbă, să vorbim, să spunem cuvinte

lungi, sticloase, ca nişte dălţi ce despart
fluviul rece de delta fierbinte,
ziua de noapte, bazaltul de bazalt.

Du-ma fericire, în sus, şi izbeste-mi

tâmpla de stele, până când

lumea mea prelungă şi în nesfârşire

se face coloana sau altceva
mult mai înalt, şi mult mai curând.

Ce bine ca eşti, ce mirare ca sunt!

Două cântece diferite, lovindu-se, amestecandu-se,
două culori ce nu s-au văzut niciodată,
una foarte de jos, întoarsa spre pământ,
una foarte de sus, aproape ruptă
în înfrigurata, neasemuita luptă
a minunii că eşti, a-ntâmplarii că sunt. .
 Cântec de dor

Mă culcasem lângă glasul tău.

Era tare bine acolo şi sânii tăi calzi îmi păstrau
tâmplele.

Nici nu-mi mai amintesc ce cântai.

Poate ceva despre crengile şi apele care ţi-au cutreierat
nopţile.
Sau poate copilăria ta care a murit
undeva, sub cuvinte.
Nici nu-mi mai amintesc ce cântai.

Mă jucam cu palmile în zulufii tăi.

Erau tare îndărătnici
şi tu nu mă mai băgai de seamă.

Nici nu-mi mai amintesc de ce plângeai.

Poate doar aşa, de tristeţea amurgurilor.
Ori poate de drag
şi de blândeţe.
Nu-mi mai amintesc de ce plângeai.

Mă culcasem lângă glasul tău şi te iubeam.

decembrie 1956

Cântec fără răspuns

De ce te-oi fi iubind, femeie visătoare,

care mi te-ncolăceşti ca un fum, ca o viţă-de-vie
în jurul pieptului, în jurul tâmplelor,
mereu fragedă, mereu unduitoare?

De ce te-oi fi iubind, femeie gingaşă

ca firul de iarbă ce taie în două
luna văratecă, azvârlind-o în ape,
despărţită de ea însăşi
ca doi îndrăgostiţi după îmbrăţişare?...

De ce te-oi fi iubind, ochi melancolic,

 soare căprui răsărindu-mi peste umăr,
trăgând după el un cer de miresme
cu nouri subţiri fără umbră?

De ce te-oi fi iubind, oră de neuitat,

care-n loc de sunete
goneşte-n jurul inimii mele
o herghelie de mânji cu coame rebele?

De ce te-oi fi iubind atâta, iubire,

vârtej de-anotimpuri colorând un cer
(totdeauna altul, totdeauna aproape)
ca o frunză căzând. Ca o răsuflare-aburită de ger.

Către Galateea

Îţi ştiu toate timpurile, toate mişcările, toate parfumurile

şi umbra ta, şi tăcerile tale, şi sânul tău
ce cutremur au şi ce culoare anume,
şi mersul tău, şi melancolia ta, şi sprâncenele tale,
şi bluza ta, şi inelul tău, şi secunda
şi nu mai am răbdare şi genunchiul mi-l pun în pietre
şi mă rog de tine,
naşte-mă.

Ştiu tot ce e mai departe de tine,

atât de departe, încât nu mai există aproape -
după-amiază, după-orizontul, dincolo-de-marea...
şi tot ce e dincolo de ele,
şi atât de departe, încât nu mai are nici nume.
De aceea-mi îndoi genunchiul şi-l pun
pe genunchiul pietrelor, care-l îngână.
Şi mă rog de tine,
naşte-mă.

Ştiu tot ceea ce tu nu ştii niciodată, din tine.

Bătaia inimii care urmează bătăii ce-o auzi,
sfârşitul cuvântului a cărui prima silabă tocmai o spui
copacii - umbre de lemn ale vinelor tale,
râurile - mişcătoare umbre ale sângelui tău,
şi pietrele, pietrele - umbre de piatră ale genunchiului meu,
pe care mi-i plec în faţa ta şi mă rog de tine,
naşte-mă. Naşte-mă. Ii
 Ce bine că eşti

E o întâmplare a fiinţei mele

şi atunci fericirea dinlăuntrul meu
e mai puternică decât mine, decât oasele mele,
pe care mi le scrâşneşti într-o îmbrăţişare
mereu dureroasă, minunată mereu.

Să stăm de vorbă, să vorbim, să spunem cuvinte

lungi, sticloase, ca nişte dălţi ce despart
fluviul rece în delta fierbinte,
ziua de noapte, bazaltul de bazalt.

Du-mă, fericire, în sus, şi izbeşte-mi

tâmpla de stele, până când

lumea mea prelungă şi în nesfârşire
se face coloană sau altceva
mult mai înalt şi mult mai curând.

Ce bine că eşti, ce mirare că sunt!

Două cântece diferite, lovindu-se amestecându-se,
douâ culori ce nu s-au văzut niciodată,
una foarte de jos, întoarsă spre pământ,
una foarte de sus, aproape ruptă
în înfrigurata, neasemuită luptă
a minunii că eşti, a-ntâmplării că sunt.

Dezâmblânzirea

De mult negru mă albisem

De mult soare mă-nnoptasem
De mult viu mă mult murisem
Din visare mă aflasem
Vino tu cu tine toată
Ca să-ntruchipăm o roată
Vino tu fără de tine
Ca să fiu cu mine, mine
O răsai, răsai, răsai
Pe infernul meu, un rai
O rămâi, rămâi, rămâi
Palma bate-mi-o în cui
 Pe crucea de carne
Când lumea adoarme.

Dreptul la timp

Tu ai un fel de paradis al tău

în care nu se spun cuvinte.
Uneori se mişcă dintr-un braţ
şi câteva frunze îţi cad inainte.
Cu ovalul feţei se stă înclinat
spre o lumină venind dintr-o parte
cu mult galben în ea şi multă lene,
cu trambuline pentru săritorii în moarte.
Tu ai un fel al tău senin
De-a ridica oraşele ca norii,
şi de-a muta secundele mereu
pe marginea de Sud a orei,
când aerul devine mov şi rece
şi harta serii fără margini,
şi-abia mai pot rămâne-n viaţă
mai respirând, cu ochii lungi, imagini.

Emoţie de toamnă

A venit toamna, acopera-mi inima cu ceva,

cu umbra unui copac sau mai bine cu umbra ta.

Mă tem că n-am să te mai văd, uneori,

că or să-mi crească aripi ascuţite până la nori,
că ai să te ascunzi într-un ochi străin,
şi el o să se-nchidă cu o frunză de pelin.

Şi-atunci mă apropii de pietre şi tac,

iau cuvintele şi le-nec în mare.
Şuier luna şi o răsar şi o prefac
într-o dragoste mare.

Evocare

Ea era frumoasă ca umbra unei idei, -

a piele de copil mirosea spinarea ei,
a piatră proaspăt spartă
 a strigat dintr-o limbă moartă.

Ea nu avea greutate, ca respirarea.

Râzânda şi plângânda cu lacrimi mari
era sărată ca sarea
slăvită la ospete de barbari.

Ea era frumoasă ca umbra unui gând.

Între ape, numai ea era pământ.

Grosimea pământului

De la o vreme pământul are în jos

osul bunicului meu cel mai frumos
şi mai jos de jos el are
umbra osoasă a strămoşului oarecare.
Unde se sfârşeşte pământul,
în jos, se începe gândul.
Totul e plin de strămoşi
care ne ţin pe umerii lor victorioşi.
Mă uit la mine, mă uit la tine
şi văd pomii pe care-i vom ţine
crescut în pământul de deasupra şi viitor,
care acum e numai nor,
peste trupurile noastre vii
de strămoşi ai celor care vor fii.

Îmbrăţişarea

Când ne-am zărit, aerul dintre noi

şi-a aruncat dintr-o dată
imaginea copacilor, indiferenţi şi goi,
pe care-o lasă să-l străbată.

Oh, ne-am zvârlit, strigându-ne pe nume,

unul spre celălalt, şi-atât de iute,
că timpul se turti-ntre piepturile noastre,
şi ora, lovită, se sparse-n minute.

Aş fi vrut să te păstrez în braţe

aşa cum ţin trupul copilăriei, întrecut,
cu morţile-i nerepetate.
Şi să te-mbrăţişez cu coastele-aş fi vrut.
 Întrebări

Trăim un prezent pur?

A trai inseamna timp?
Timpul este tot ceea ce nu înţelegem?
Timpul este tot ceea ce nu suntem noi?
Există timp acolo unde nu este nimic altceva?
Timpul este fără să fie?
Timpul este însuşi Dumnezeu?
Inima mea bate în timp?
Sunetele, mirosurile,
pipăitul, gustul, vederea
sunt chipuri ale timpului?

Timpul este legat de lucruri?

Timpul este legat de cuvinte?
Gândurile sunt timp?
Timpul este însuşi Dumnezeu?
A fi, înseamnă timp?
A avea, înseamnă timp?
Ceasurile sunt bisericile noastre
de mână sau de buzunar,
de perete...
Ne rugăm luând cunoştinţa
de bataia lor înscrisă pe cadrane…

Lecţia despre cub

Se ia o bucată de piatră,
se ciopleşte cu o daltă de sânge,
se lustruieşte cu ochiul lui Homer,
se răzuieşte cu raze
până cubul iese perfect.
După aceea se sărută de numărate ori cubul
cu gura ta, cu gura altora
şi mai ales cu gura infantei.
După aceea se ia un ciocan
şi brusc se fărâmă un colţ de-al cubului.
Toţi, dar absolut toţi zice-vor:
- Ce cub perfect ar fi fost acesta
de n-ar fi avut un colţ sfărâmat!

Mă învelesc de frig...
 Mă învelesc de frig într-o speranţă
cum se-nveleşte soba nou zidită
în relieful de faianţă
cu focul pururi logodită.

Nu pune mâna peste mine dacă-i vară

căci n-ai să înţelegi nimic
stimată doamnă-domnişoară
din frig.

Ci vino când nu merge nimeni,

când nu avem picioare, vino
dar mai ales când voi fi orb,
lumino.

Morţile iubite

Sunt gata să mor înecat

în aceste sunete de privigetoare
asupra cărora m-am întâmplat
în dimineaţa răsărind fără soare.
Mă agăţ de orele vechi
dar fug toate-napoi,
totdeauna nesigure şi perechi,
asemenea cailor înhămaţi câte doi.
Ridic mâna prin frunze spre cer,
ridic din ea însăşi vocala strigând,
dar tace privighetoarea şi pier
morţile mele iubite, din gând.

N-au murit în zadar

N-au murit la Plevna în zadar

străbunii din legende şi din poveşti,
o dovedesc prea clar
cuvintele: Sunt, Eşti.

N-au murit în zadar

părinţii părinţilor noştri la Mărăşeşti,
o dovedeşte prea clar
vorba care-o zic azi: Sunt, Eşti.

În Tatra n-au murit în zadar

părinţii noştrii cei tineri, cereşti.
Iată-ne, rostim cu mândrie şi clar:
 Sunt, Eşti.

Nedreptate

De ce să auzim şi de ce să avem urechi pentru auz?

Atât de păcătoşi să fim noi încât să fim nevoiţi
să avem
speranţe, pentru frumuseţe
şi pentru duioşie, ochi
şi pentru alergare, picioare?
Atât de nefericiţi să fim noi
încât să trebuiască să ne iubim.
Atât de nestabili să fim noi
încât să trebuiască să ne prelungim
prin naştere
tristeţea noastră urâtă
şi dragostea noastră înfrigurată?

Nod 13

N-am să ştiu niciodată

când am trăit,
de ce am trăit am să uit
cum uită ochiul spart, lumina.
Ţin încă în mână unciob de amforă
al cărei vin l-am băut chiar eu
şi al cărei lut e chiar mâna mea.
Văd un vulture marin,
dar poate
că eu sunt văzut de el, -
poate că el vede un vultur marin.
Nod 23

Mi-am furat trupul de copil,

l-am înfăşat
şi l-am pus într-un coş împletit, -
şi l-am azvârlit în fluviu
să se ducă şi să moară în deltă.

Nenorocitul, tristul şi tragicul de pescar milos

mi-a venit cu el în braţe
tocmai acum!

Ploaie în luna lui Marte

 Ploua infernal,
şi noi ne iubeam prin mansarde.
Prin cerul ferestrei, oval,
norii curgeau în luna lui Marte.

Pereţii odaii erau

neliniştiţi, sub desene în cretă.
Sufletele noastre dansau
nevăzute-ntr-o lume concretă.

O să te plouă pe aripi, spuneai,

plouă cu globuri pe glob şi prin vreme.
Nu-i nimic, îţi spuneam, Lorelei,

mie-mi plouă zborul, cu pene.

Şi mă-nălţam. Şi nu mai stiam unde-mi

lăsasem în lume odaia.
Tu mă strigai din urmă: răspunde-mi, răspunde-mi,
cine-s mai frumoşi: oamenii?... ploaia?...

Ploua infernal, ploaie de tot nebunească,

şi noi ne iubeam prin mansarde.
N-aş mai fi vrut să se sfârşească
niciodată-acea lună-a lui Marte.

Somnul şi trezia

Fiindcă nici eu nu-nţelegeam nimic

şi nici tu
am crezut că suntem de-o seamă.
Ne-am mărturisit unul altuia
cel mai tainic secret, -
acela că existăm...
Dar era noapte şi, vai, dimineaţa,
cumplită vedere,
m-am trezit cu tâmpla pe tine
galbenule, snopule, grâule.
Şi m-am gândit -Doamne,
ce fel de pâine voi mai fi fiind
şi eu,
şi pentru cine?

Vârsta de aur a dragostei

Mâinile mele sunt îndrăgostite,

 vai, gura mea iubeşte,
şi iată, m-am trezit
că lucrurile sunt atât de aproape de mine,
încât abia pot merge printre ele
fără să mă rănesc.

E un sentiment dulce acesta,

de trezire, de visare,
şi iată-mă fără să dorm,
aievia văd zeii de fildeş,
îi iau în mână şi
îi înşurubez râzând, în lună,
ca pe nişte mânere sculptate,

cum trebuie că erau pe vremuri,

împodobite, roţile de cârmă ale corăbiilor.

Jupiter e galben, şi Hera

cea minunată e argintie.
Izbesc cu stânca-n roată şi ea se urneşte.
E un dans iubito, al sentimentelor,
zeiţe-ale aerului, dintre noi doi.
Şi eu, cu pânzele sufletului
umflate de dor,
te caut pretutindeni, şi lucrurile vin
tot mai aproape,
şi pieptul mi-l strâng şi mă dor.
 Cireșarii: Cavalerii florii de cireș
Constantin Chiriță

Introducere
„Cavalerii florii de cireș”, numit inițial "Ciresarii" si apoi "Teroarea neagră" este primul roman din
pentalogia Cireșarii, o serie de romane pentru tineret, cu mare succes la publicul adolescentin (și nu numai)
din România anilor 1970 și 1980 scrise de Constantin Chiriță, romancier și scenarist român, fost
vicepreședinte al Uniunii Scriitorilor din România. A fost scris în anii 50.

Personajele principale, numite și "Cireșarii" sunt:

Tic și Maria (care sunt frați); Lucia, Dan, Victor, Ionel, Ursu

Tema
Personaje
Rezumat

Orașul cu salcâmi
Mihail Sebastian

Nichita Stănescu -
"Evocare"

Evocare

Ea era frumoasă ca umbra unei idei, -

a piele de copil mirosea spinarea ei,
a piatră proaspăt spartă
a strigat dintr-o limbă moartă.

Ea nu avea greutate, ca respirarea.

Râzânda şi plângânda cu lacrimi mari
era sărată ca sarea
slăvită la ospete de barbari.

Ea era frumoasă ca umbra unui gând.

Între ape, numai ea era pământ.
 Vasile Alecsandri -
"Malul siretului"

Aburii uşori ai nopţii ca fantasme se ridică

Şi, plutind deasupra luncii, printre ramuri se despică.
Râul luciu se-ncovoiae sub copaci ca un balaur
Ce în raza dimineţii mişcă solzii lui de aur.

Eu mă duc în faptul zilei, mă aşez pe malu-i verde

Şi privesc cum apa curge şi la cotiri ea se pierde,
Cum se schimbă-n vălurele pe prundişul lunecos,
Cum adoarme la bulboace, săpând malul nisipos.

Când o salcie pletoasă lin pe baltă se coboară,

Când o mreană saltă-n aer după-o viespe sprinteoară,
Când sălbaticele raţe se abat din zborul lor,
Bătând apa-ntunecată de un nour trecător.

Şi gândirea mea furată se tot duce-ncet la vale

Cu cel râu care-n veci curge, fără-a se opri din cale,
Lunca-n juru-mi clocoteşte; o şopârlă de smarald
Cată ţintă, lung la mine, părăsind nisipul cald.