Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
INTERVIU CU SCRIITORUL
NICHITA DANILOV
„GRANIȚA
M-A URMĂRIT
PRETUTINDENI.
A FOST
O PREZENȚĂ
CONSTANTĂ ÎN
EXISTENȚA MEA“
PAGINILE 8-11
2 actualitate ANUL XVIII NR. 769
2 – 8 APRILIE 2022
www.suplimentuldecultura.ro
ajunsă la cea dea XXIa ediție, va avea loc spectacolul Consimțământ de Evan Placey în regia lui Radu „om la lună stânga/dreapta“;
luni, 18 aprilie 2022, de la ora 19.00, pe Afrim; l Oigăn (aka Eugen Nuțescu), pentru proiectul discografic
scena Teatrului Odeon, după doi ani de l Teatrul Maghiar de Stat din ClujNapoca pentru specta Antimaterie.
absență cauzată de pandemia de COVID19. colul Romeo și Julieta după William Shakespeare în regia
Conform organizatorilor, este singurul lui Vidnyánszky Attila jr. EDUCAȚIE
eveniment care premiază toate domeniile
culturii din România. FILM
l Asociația Narada – pentru proiectele care aduc tehnologia
În cadrul ediției aniversare vor fi recompensate cele mai l Otto Barbarul, regia Ruxandra Ghițescu. luntari iau ajutat și îi ajută anual pe copiii săraci din
importante reușite ale culturii românești din anul 2021. comunitățile rurale, orășenești și din cartierele mărginașe
Vor fi acordate și trei premii speciale și un premiu de ARTE VIZUALE ale Capitalei;
excelență, care vor recunoaște reușite și evenimente extra l Consiliul Național al Elevilor – pentru activitatea intensă
ordinare din perioada pandemiei. pe care o desfășoară în apărarea drepturilor elevilor din în
l Mircea Stănescu, pentru expoziția Meditație asupra măsu treaga țară.
PROZĂ rii; Din juriu au făcut parte: scriitorul, traducătorul și cri
l Aurora Király, pentru expoziția from somewhere than my ticul literar Bogdan Ghiu, Andreea Chiriac Hentea– critic
self; de film, Radu Croitoru – manager Radio România Cultural,
l Vlad Zografi, pentru volumul Supraviețuire, Editura Hu l Mircia Dumitrescu, pentru cele patru expoziții personale Matei Martin – realizator Radio România Cultural, Anama
manitas, 2021; de anvergură din 2021. ria Spătarurealizator Radio România Cultural.
l Alina Nelega, pentru cartea un nor în formă de cămilă,
e cât se poate de avenită. pletează prin reprezentare plas teatralității și e permanent impli
l Regie. Ovidiu Caița a decis să tică, adaugă forme, culoare și ritm. cat în edificarea ei. E parte a alcă
facă un spectacol în spiritul seco Alternarea liveului cu preînre tuirii acesteia încă de la intrare,
lului XXI, utilizând masiv poten gistratul e continuă, efectele con întâmpinat de interpret ca de o
țialul expresiv al tehnologiei au verg în temporalitatea teatrală, gazdă care vrea să se asigure că
diovideo. Din poziția de coordona evidențiind traiectul cauzal tre oaspeții se vor simți confortabil.
tor echilibrat al componentelor ce cut prezent. Și care previne că prezența va fi
alcătuiesc montarea, a renunțat la l Video designul lui Mihai Nistor ca mai mult decât fizică. Spectatorii
culise și la cortină în înțelesul gene pătă un rol major în susținerea sunt invitați să se manifeste, sunt
ric, expunând întreaga mașinărie, narațiunii teatrale. Secvențe de de participativi, devin interpreți ală
de la ambientul scenic, așa cum e sene animate, imagini filmate (în turi de cel profesionist întrun
văzut doar de practicieni, la mijloa scenă se află o cameră video fixă, la parteneriat creativ și de recep
cele și manevrele care fabrică un vedere, care face captură video și o tare. Nu li se mai ascunde nimic,
spectacol. O alegere foarte inspirată prezintă din unghiuri variate pe partea mascată a teatrului e de
ca direcție a retoricii regizorale pen ecrane), câteva fotografii îmbogă voalată, tehnicienii implicați sunt
tru un spectacol care angajează ra țesc partea de vizualitate. Un frag la numai câțiva metri în fața lor,
portul dintre real și ficțional. A găsit mentarism complementar celui ca cu toate dispozitivele de sprijin la
la Municipalul sucevean deschidere re vine din text, întregind compo îndemână.
și, mai ales, tehnicieni pricepuți care nenta filmică a spectacolului. Opțiunea de a expune tehno
să răspundă la intențiile sale artis l Sound designul (Nelu Zlei) in logia care produce vizualaudibilul
tice. A anihilat al patrulea perete, ia tervine în identificarea unor posi vine pe linia deconstrucției tea
adunat pe privitori în imediata pro bile surse de acustică, de la dopul trale în care proiectul a fost așezat
ximitate a interpretului și, de unei sticle scos brusc („plop“, în regizoral. Creatori și privitori sunt
8 interviu ANUL XVIII NR. 769
2 – 8 APRILIE 2022
www.suplimentuldecultura.ro
ALINA VÎLCAN
avea puteri apocaliptice. Aproa toate lucrurile“. Și mai spunea și Proust. Asta pe de o parte, pe de În fiecare literă, ca întro scor
pe nu puteai să stai în calea lui. același Descartes că spiritele limi alta și mulți dintre marii poeți ai bură, câte un mic suflet. Aș vrea să
Țin minte că odată, în toiul iernii, tate nu se îndoiesc de sine nicio secolului XX își trag seva din intru înăuntrul literelor și să mă
când au ieșit din bloc soția și fiica dată, fiind convinse că dețin ade breșele pe care lea făcut Joyce joc cu ele. Ei bine, uneori chiar mă
mea Larissa, crivățul aproape lea vărul pur. Or, adevărul pur te prin Ulise, dar și din alți scriitori joc. Și jocul acesta ține de magie.
luat pe sus. A fost o scenă des poate duce la orbire. Uneori, la vizionari. Și pot da câteva exem După cum ține de magie și gândi
prinsă parcă din Chagall. În timp nebunie. Mam despărțit destul ple: T.S. Eliot și Ezra Pound, ca și o rea propriuzisă. Căci gândurile
ce mergeau spre colțul blocului, de bulversat de fost meu prieten. mare parte din poezia americană fiecărui om se adună întrun nor,
deodată Larissa sa ridicat aproa Care ridicânduși pumnii strânși modernă și postmodernă. Asta e sau mai degrabă întro sferă invi
pe la doi metri de pământ, iar spre becul aprins în tavan, a rostit limpede ca bună ziua. Dar asta nu zibilă, ce levitează deplasânduse
Cristina, care o ținea de mână, era pe un ton mânios blesteme și cu înseamnă că T.S. Eliot sau Ezra încet dintro galaxie în alta, dintrun
cât pe ce să zboare și ea. Scena as vinte aspre la adresa mea, cuvinte Pound nu sunt poeți mari. Sunt, capăt al universului în altul. În
ta mi sa întipărit profund în me ce mi sau înfipt ca niște pumnale sunt poeți uriași. Și ei, la rândul jurul acestei sfere invizibile se ro
morie. Ea sa suprapus cu o altă în inimă. Ei bine, acum întorcândumă lor, au revoluționat poezia. La tesc iubirile, iluziile, deziluziile,
întâmplare, ușor neverosimilă, la întrebarea ta, consider că din proză scurtă sa întâmplat la fel. frustrările și alte sentimente
când cineva, un fost prieten deal aceste două evenimente disparate Moartea și busola a lui Borges e umane. Nimic din ce am gândit și
meu din tinerețe, a descins preci între ele – vântul ce bătea în Păcu poezie pură. În ce mă privește, trec din cele ce am trăit nu piere. Gân
pitat în biroul meu de la Casa de rari și întâlnirea aceasta – sa în fără prea mari probleme de la un durile noastre suspendate în aer
Cultură și mia spus că a venit să chegat povestirea, iar eu am de gen literar la altul. Totul depinde sau în vid adună în jurul lor alte trăit întro comunitate închisă,
mă salveze din mâinile Necuratu venit Misionarul. de starea mea lăuntrică și de obse gânduri și alte sentimente. Și tot întro lume în care Evul Mediu
lui, în mrejele căruia căzusem din siile de care sunt cuprins întrun așa, mereu așa… A, E, I, O, U, oare era la el acasă. Dogmele și cutu
pricina orgoliului și a vanității PROZĂ SCURTĂ. Sunteți poet, moment sau altul. cât de articulat e universul nostru mele unei astfel de lumi mi sau
mele de nemăsurat. Bineînțeles, și romancier, iar cu Simfonia mută cognitiv? imprimat adânc în suflet, încă din
din pricina literaturii, care mia vă întoarceți la proza scurtă. MAGIE. Povestirile dumnea- fragedă copilărie. În satul meu
stimulat orgoliul. „Am venit – mia Cum vă raportați la genurile și voastră din acest volum au o at- NOTE BIOGRAFICE. Sunteți năs- totul era, deopotrivă, demonic și
spus, vechiul meu amic, pe care formele literare, de care vă mosferă aparte, încărcată de cut în zona Sucevei, în anii ’50, și dumnezeiesc. Diavolii, ca de altfel
nul mai văzusem de vreo zece ani simțiți mai legat? magie. Cum se obține magia în aveți rădăcini ruso-lipovenești. și îngerii buni ai Domnului, erau
de zile – săți intermediez relația În prezent, dacă stăm să ne gân literatură? Cum se construiește Cum v-a influențat literar prezenți pretutindeni. Diavolul se
cu Dumnezeu. Eu sunt mesage dim, nu există mari diferențe în vocea în stare să întindă o vrajă? spațiul și timpul în care ați cres- ascundea sub așchiile de lemn tă
rul“. „Mesagerul cui?“, lam între tre genurile literare. Sau, dacă Se construiește foarte simplu. Te cut, în care v-ați format? iate duminica, împrăștiate prin
bat de curiozitate. „Mesagerul există, diferă doar formele, conți duci noaptea în pădure și culegi Mam născut pe 7 aprilie 1952, de iarbă; se ascundea sub pietrele
celui Atotputernic“, mia răspuns. nutul e însă același: cunoașterea bureți. Culegi și ierburi. Apoi vii Bunavestire pe stil vechi. Probabil din rău, în mâlul apei, sub punte,
„Tea trimis El sau ai venit din multiplelor straturi ale sufletului acasă și le tai, amestecândule pe la orele 10.3011.00, acasă, nu în balamalele porților, pe
propriați inițiativă?“ „Din pro omenesc. Dar și diferențele între întrun ceaun așezat la un foc mic. la spital, în camera de oaspeți. acoperișul caselor, în ieslele vite
priami voie, dar probabil cu dez forme, pe parcursul vremii, sau Când amestecul începe să se în Asta o știu de la mama. Desigur că lor, în cuștile câinilor, uneori co
legarea Lui...“ „Și de ce ai făcut mai atenuat. Să luăm, de pildă, cingă, iei ceaunul de pe foc și în mama nu sa uitat la ceas în mo bora și în fântânile lăsate de
asta, din amiciție?“ „Nu din ami marile romane ale secolului XX. cepi să faci inhalații, aruncând mentul când am venit pe lume, izbeliște, tulburând apa; se ascun
ciție, ci din simțul datoriei pe care Ulise de Joyce, Procesul de Kafka, din timp în timp câte un pumn de sa uitat însă pe geam și a văzut dea în vatră, în oalele puse pe foc,
o am de îndeplinit pe pământ.“ „Da Muntele vrăjit de Thomas Mann, consoane și vocale umede peste lumea ieșind de la biserică și în în cănile de apă lăsate fără capac;
torie față de cine?“ „Față de toți, in Orbirea de Elias Canetti, Maestrul tăciunii aprinși. Amesteci apoi chinânduse. A auzit și clopotele de aceea omul, atunci când tre
clusiv față de tine și față de Dum și Margareta de Bulgakov, roma focul cu apa și invoci spiritele ce vestind, bătând de sărbătoare. buia să facă un lucru, mai întâi de
nezeu...“ „Dar bine, amice, iam răs nele lui Faulkner, Veacul de sin veghează asupra împărăției mor Casa noastră se afla vizavi de bi toate trebuia să rostească în șoap
puns. Sunt impresionat de gestul gurătate al lui Garcia Márquez, ții. Când vei auzi răsunând glasuri serica verde. O biserică de lemn tă o rugăciune și să purifice tă
tău, și îți mulțumesc că teai gân romanul Toba de tinichea de undeva în preajma ta, trebuie să care a ars la scurt timp după ce mâind locurile unde sa ascuns
dit să mă salvezi din ghearele Ne Günter Grass sau romanele lui fii pregătit, căci ai ajuns aproape am plecat din sat. În preajma ei necuratul. Pentru alungarea du
curatului, numai că, vezi, lucru Vargas Llosa, toate aceste cărți și de revelație. Cu un ultim efort de miam petrecut o mare parte din hurilor rele, îngerii Domnului ve
rile stau un pic mai altfel decât îți multe altele se învecinează mai voință, te ridici deasupra podelei copilărie. Mă leagă multe amin neau cu trâmbițe tăcute și cu
imaginezi. În relația cu Dumne mult cu poezia, în sensul vizionar și începi să levitezi, rotindute tiri, care din când în când îmi sulițe lungi și nevăzute și îi împin
zeu, eu nu am nevoie de interme al cuvântului, decât cu proza pro prin cameră din ce în ce mai re revin în memorie sau în vis. Îmi geau pe diavoli înapoi în bezna lu
diari. Comunic singur, așa cum priuzisă. La fel se întâmplă și cu pede. La un moment dat vei avea amintesc de scara în spirală ce ciferică. Oriunde te duceai, îl gă
pot. Iar când am nevoie de un in romanele lui Gogol, cu scrierile intenția să te oprești. Dar trebuie urca în clopotniță, de pânzele de seai pe Dumnezeu. Binele și răul
termediar, merg la capătul pădu lui Poe sau cu cele ale lui Flaubert să treci peste tentația asta și să te păianjen ce acopereau sfeșnicele. se amestecau dea valma și, pen
rii și mă rog îngenunchind la rotești în același sens, căci, dacă te De cuiburile de bufniță pe care le tru a le putea separa, trebuia să
rădăcina unui pom...“ „Văd că nu vei opri, există riscul să fii expul vedeam acolo. De pârâuașul ce apelezi la rugăciune, dimineața și
te vindeci de vanitate!“, a spus vi zat din eul tău interior, intrând curgea susurând prin mijlocul seara, uneori și noaptea târziu,
zitatorul meu, ușor iritat. „Fiecare Trec fără prea fără voia ta în hăul unui alt eu, curții noastre. De castanul crescut atunci când forțele nevăzute ale
cu vanitatea lui, iam replicat. Tu care te va bulversa. Când simți că lângă fântână. De peștii ce înotau întunericului îți invadau somnul.
cu a ta, eu cu a mea. Uneori tre mari probleme de ai ajuns la capătul coridorului, la suprafața ei.
AMINTIRI DIN BUCOVINA. Ce
buie să alegi și această cale ca să
ajungi la adevărul ce stăruie în
la un gen literar la deschizi ochii și începi săți rea
mintești ce sa întâmplat cu tine în
Mam născut în nordul Buco
vinei, întrun sat situat la graniță, alte amintiri păstrați de atunci?
tine“, iam răspuns. „Eu lupt pen altul. Totul depinde acest interval de timp. Iar, când te unde harta României se agață în În afară de Dumnezeu mai era și
tru un singur adevăr. Pentru ade liniștești, treci totul pe hârtie. Așa cui. Miam trăit copilăria acolo, granița, ca o formă materializată
vărul Lui, care are o singură față, de starea mea se construiește, desigur, cu apro exilat întrun fel de Ev Mediu post a răului. O graniță dureroasă, ca o
și nu mai multe.“ „Și nu te apasă
câteodată îndoiala?” „Nu mă
lăuntrică și de ob- ximațiile de rigoare, atmosfera de
magie literară. Magia trebuie să
modern, având impresia că mă
aflu în centrul lumii. În plină eră
rană vie. Ea fusese trasată între
satul meu, Climăuți, și satul unde
apasă, căci adevărul mă apără de sesiile de care sunt existe în doze mai mari sau mai proletcultistă, în timp ce Dumne se născuse mama, Fântâna Albă,
îndoieli...“ Am vrut săi dau o re mici în orice carte. Căci o carte zeu era hulit pretutindeni în jur, în acolo unde a avut loc și masacrul.
pică pornind de la afirmația lui cuprins într-un mo- care nu conține nici un sâmbure satul meu credința, portul, datinile
Continuare în pagina 10
Descartes, care spune că: „Pentru
a investiga adevărul este necesar
ment sau altul. magic nu conține nici suflet. Iar
cărțile trebuie să aibă suflet. Sufle
și obiceiurile rămăseseră neschim
bate de câteva veacuri. Am avut
să ne îndoim, pe cât posibil, de tele se ascund înăuntrul literelor. parte de o copilărie fabuloasă. Am
10 interviu ANUL XVIII NR. 769
2 – 8 APRILIE 2022
www.suplimentuldecultura.ro
Continuare din pagina 9 am fost fascinat de graniță. Acolo, cele trei biserici fuseseră trans nu le port pică. Oricum, cu sau țintind în capul vorbitorului. Era
aproape de linia orizontului, de formate în depozite și grajduri fără voia lor, ei au contribuit la un bun retor, depășind cu mult
parte de gardul de sârmă ghim pentru vite. Unele dintre icoanele formarea mea ca scriitor. Dumne prin atitudinea lui mediul acade
Granița separa două lumi, a noas pată pe lângă care treceau patru vechi, aduse din Rusia de stră zeu să le ierte derapajele. mic scorțos în care se formase.
tră și cea de dincolo. Și dacă la lele sovietice ținânduși puștile moșii lor care plecaseră în exil Deși părea un zbir, a trăit și a
Climăuți te puteai întâlni cu îngerii automate lipite cu mândrie de prigoniți de țari pentru credința MAI PUȚIN OBIȘNUIT. Aveți stu- murit ca un poet. Nici Rilke nu a
lui Dumnezeu pe pajiște, la cimitir piept, se întindeau galbene lanuri lor dreaptă, fuseseră tăiate în dii în domenii ca economie sau avut parte de o moarte mai fru
sau pe ulițele satului, dincolo de de grâu, lanuri de orz, lanuri de bucăți și aruncate pe foc, altele au arhitectură, ba chiar ați lucrat moasă, mai încărcată de semni
granița marcată de un gard înalt de ovăz și lanuri de rapiță, iar după fost ascunse în poduri sau puse în cândva și ca economist, înainte ficații. Mă obsedează și acum
sârmă ghimpată și câțiva stâlpi, in ele ulițele satului Fântâna Albă, cufere și îngropate la marginea de a vă dedica profesiilor din sfârșitul lui. Profesorul își plimba
dicatori pe care străluceau însem locul unde se născuse mama și de pădurii. Icoane vechi de pe timpul zona umanistă. Cum trăiați pe nepoțica pe aleile parcului Copou.
nele unei puteri întunecate, îngerii unde bunicii mei, împreună cu lui Teofan Grecul și Andrei Ru atunci și cum v-ați împăcat cu o Era primăvară. Totul era înflorit.
fuseseră alungați și în locul lor cele trei mătuși ale mamei, te bliov... Crucile de pe biserici fu astfel de activitate, destul de Fetița se învârtea în jurul lui, iar el
bântuiau patrulele de soldați... mânduse să nu fie arestați cu toții seră și ele date jos, clopotele to neobișnuită pentru un scriitor? se prefăcea că aleargă după ea. La
Granița ma urmărit pretu ca dușmani ai poporului, cum sa pite, din bronzul lor bolșevicii, O, mam împăcat minunat și nu un moment dat, micuței ia sărit
tindeni. A fost o prezență constantă întâmplat cu atâția alții, și trimiși dând dovadă de mult zel, au tur am regretat niciodată că nam ur săndăluța din picioruș. Profeso
în existența mea. Ma urmărit și în în Siberia, șiau lăsat casa și tot nat câteva busturi ale marelui mat Filologia. Atât Arhitectura, rul sa aplecat, a cules săndăluța
anii de școală, și în perioada fa avutul lor în grija fiului mai mare conducător al tuturor popoarelor, cât și Facultatea de Științe Econo din iarbă și a dat so încalțe. Na
cultății, ma urmărit și în viața li și au trecut granița în România. Iosif Vissarionovici Stalin. În locul mice – secția Economia indus mai apucat, căci, din pricina efor
terară, și în cea socială. Între mine Aici au pribegit vreme de doi ani clopotelor, vuia singur, noaptea, triei, comerțului și transportu tului, a făcut atac de cord. Dar nu
și ceilalți sa aflat întotdeauna o fără acte, ascunzânduse prin gări, plin de disperare, vântul. rilor – miau deschis ferestre și numai eminentul profesor Botez,
fâșie arată peste care nu puteam călătorind cu marfarul, lucrând Ziua însă cupolele aurite ale porți nebănuite spre înțelegerea care studiase, printre altele, teo
trece. Câteodată, fâșia era străjuită cu ziua munci din cele mai grele; bisericilor străluceau în soare. sintetică și mai profundă a lumii. logia și filosofia (avea o admirație
de sârmă ghimpată. Câteodată ea trăind tot timpul cu teama în su Priveam fascinat de aici, de la Gândeștete că am studiat acolo nemărginită față de Spațiul mio
devenea o simplă linie imaginară flet, au călătorit dintrun oraș în marginea satului meu natal, con materii precum istoria și geogra ritic al lui Blaga), era în esența lui
trasată pe o foaie de hârtie. Încer altul, ajungând la Suceava, de tururile vechilor lăcașe, fără să fia economică a lumii, teoria pro poet. Poet era și profesorul de ma
cam să trec dincolo de marginea unde au plecat în Ardeal, iar de știu că în locul crucilor bolșevicii babilităților și a jocurilor de no tematici înalte, domnul Diaco
ei, făceam un pas spre ceilalți, apoi acolo în Banat, de unde sau întors înfipseseră în cupole stele roșii în roc, dar și relații economice in nița. Lecțiile lui erau ca niște
reveneam în banca mea. Granița în Bucovina lor natală și sau sta cinci colțuri. ternaționale, un curs fabulos, sus inițieri în alte lumi, dominate de
mia încărcat sufletul de revoltă, bilit la Rădăuți. Bunul Dumnezeu ținut de fostul rector al Universității ecuații cu n necunoscute. Nu ne
dar și de multă, multă poezie. ia ținut în viață. Bunicii mei nu ANII ’80. Deși nu ați studiat la „Alexandru Ioan Cuza“, domnul cerea mare lucru. Nici măcar nu
Da, în vremea copilăriei mele șiau revăzut satul natal, unde București, ați făcut parte din Ce- Mihai Todosia. Și dacă înțeleg azi trebuia să fim atenți la cursurile
naclul de Luni al optzeciștilor? câte ceva din cele ce se petrec în lui. Iar la examene nota cea mai
© Teo Chiriac
Cum erau anii aceia? jur, faptul acesta se datorează mică era 7. Semăna cu un pianist
Nu știu dacă am făcut parte, dar profesorilor pe care iam întâlnit sau mai degrabă cu un dirijor ceși
de citit, am citit acolo. Mam for acolo. Cursurile lor nu erau seci, ridica ritmic brațele animând o
mat însă la Iași, mai mult la aca ci pline de miez. Chiar și cursul de orchestră nevăzută. Și la fiecare
demia liberă, la Rarău, la Corso, la contabilitate ținut de regretatul mișcare a brațelor sale lungi pe
Stud Bar și în alte locuri, în com profesor Rusu, o somitate în ma table apăreau cifre și litere gre
pania unor prieteni, care înțele terie, era fabulos. Profesorul Rusu cești încadrate în paranteze pă
geau ideile mele și se lăsau con nu preda, ci oficia cursul, după un trate, eliptice sau triunghiulare
taminați de ele, după cum și eu ceremonial ceți aducea aminte atât de complicate, încât privindule
mă lăsam contaminat de ideile de procesiunile religioase. Părea din bancă de multe ori aveam im
lor. Cenaclurile erau suprave să fie mai degrabă cardinal sau presia că mă aflu nu în fața unei
gheate în perioada aceea, erau in papă decât profesor. Și nu era lip table, ci a cerului înstelat pe care
festate de informatori. Probabil sit de umor. După cum nu era lip se perindă zeci de mii de con
că mai puțin Cenaclul de Luni, ce sit de umor nici profesorul de stelații. Profesorul Diaconița, care
se afla sub patronajul lui Mano istorie economică a lumii, dom nu venea niciodată în întregime
lescu. În Iași însă, după cum am nul Botez. Examenele la această treaz la cursuri, avea formule
aflat mai târziu, fiecare cenaclu materie erau un adevărat specta pentru orice mister nedezlegat,
avea doitrei informatori, racolați col. Cred că nici Caragiale, nici pentru orice fenomen și pentru
din rândul cenacliștilor. Asta sa Kusturica nu ar fi putut imagina orice lucru. Avea ecuații pentru
întâmplat și în perioada anilor scene mai bizare. Profesorul as numere de magie de la circ,
optzeci, dar și în perioada anilor culta studenții abordând o figură ecuații pentru cum poți scoate un
șaizeci și șaptezeci. De aceea, în sobră. Când un student răspun as din mânecă în timpul unei par
mod instinctiv, eu preferam aca dea prost, căutând săl îmbrobo tide de poker fără să fii observat.
demia liberă. Și aici, desigur, bân dească, se ducea și deschidea larg Sau cum să rostești o rugăciune
tuiau tot felul de fețe dubioase ce geamul, pentru ca prostia emisă invocândul pe Dumnezeu. Desi
te trăgeau de limbă, dar, luat de de studinte să iasă afară, sau se gur, nu mă îndoiesc că avea for
avânt, eu mă simțeam în sigu ascundea sub cadră și își astupa mule și pentru chemarea forțelor
ranță. Acum studiind anumite ar urechile, lăsând studentul să vor necurate, aflate sub acoperirea
hive, știu că printre cei racolați bească la pereți. Atunci însă când beznei pe pământ sau chiar la cur
sau aflat și unii dintre prietenii prostia ajungea la cote maxime, sul lui. După cum avea și formula
mei apropiați. Le știu numele, dar își scotea pantofii șii arunca tainică a nașterii universului din
marele nimic și formula pentru
dispariția lui la pocnetul unui
deget nevăzut în aer. Cu astfel de
Limba e și ea o graniţă peste profesori, nu aveai cum să nu
care e foarte greu de trecut. devii poet. În cap îți pătrundeau
nu numai ecuații și mulțimi de
numere raționale și iraționale,
ANUL XVIII NR. 769
2 – 8 APRILIE 2022 interviu 11
www.suplimentuldecultura.ro
PE SCURT