4 opinii
840
www.suplimentuldecultura.ro
Jurnalul mizantropului nomad (52)
ANDREI CRĂCIUN
CULEGĂTORUL DE HARFE
Continuăm Jurnalul.
Sâmbătă, 17 februarie
O notă de acum trei ani: „Cel
puțin la noi, la români, apoca
lipsa trebuie să vină dintro sin
gură lovitură sau să nu mai vină
deloc, fiindcă se face de râs și ori
cum ne descurcăm și fără ea, din
trun exces de teslă și un minus în
rest. Un asteroid, ceva, să ne spul
bere civilizația (mă rog) deodată,
altfel se fac liste, frumos, se orga
nizează românește cetățenii, se
tranșează în esențiali (ăsta al cui
e?) și neesențiali (cinel ține pe
ăsta în brațe?) și știm cu toții cum
se termină filmul: supraviețuiesc
Oferă-i bucurii
corpului tău, Macarena
Am întrebat o amică care stă
de 20 de ani în Spania cum s-
ar traduce în română versurile
cu care începe piesa care a
provocat cele mai intense dez-
bateri de care-mi amintesc:
Erika Isac – Macarena.
„Dale a tu cuerpo alegría, Maca
rena“ ar suna în română „dă cor
pului tău bucurie, Macarena“,
unde – spune amica mea – bucu
rie are mai mult sensul de plăcere.
Pentru cei mai tineri, precizez că
versul nu este original, ci face
bugetarii. Dacă e necazul mai
învârtoșat, supraviețuiesc doar
bugetarii speciali. Ei sunt făcuți
cu aurul zeilor, ca în Republica
din Platon. Restul – mai alamă,
așa, ca sculpturile (mă rog) lui
Bolborea“.
Încă o notă de acum trei ani:
„Urgența la români nu e când
suni la 112 căți moare copilul sau
că vrea să te călărească sau să te
tranșeze animalul din Caracal,
nici când arzi în casă și parcă ai
sări pe geam. Astea sunt mofturi.
Urgența e numai în asigurarea
privilegiului etern al castei intan
gibililor, vacile noastre sfinte din
partidul și securitatea statului
nostru. Asta e singura urgență.
Restul e vermină“.
Și încă una tot de acum trei ani:
„Și dumneavoastră acum ce voiați?
Să iasă statuia lui Nenea fără scan
dal? Să nu se facă, în marginea ei, o
românească? Ce, eș’ copil? Eu dim
potrivă susțin că exact așa trebuia
pentru ca să se întâmple, la o adică:
parte din cântecul omonim, lan
sat în 1993 de Los de Río, o piesă
care a creat o isterie chiar mai
mare în acele timpuri, fiind nelip
sită la petreceri (¡ay!). Un al doilea
vers, „Que tu cuerpo es pa’ darle
alegría y cosa buena“ (Că trupul
tău trebuie săți dea bucurie și lu
cruri bune) îl completa pe primul
și oferea cheia de lectură.
Evident, cântecul Erikăi Isac,
care are peste 3 milioane de vizuali
zări când acest text merge la tipar,
poate fi – și a și fost – receptat și fără
acest context. Sunt două aspecte
care au generat un lanț de reacții
zici bronz și dai alama pe față, două
la școala de fete“.
Vineri, 16 februarie
Propun ca după comasarea Ciucă
Ciolacu entitatea nou apărută să
poarte numele Cicciolina de la Vlahii.
Numi dau seama dacă lide
rul politic de la vlahii de mâine va
fi mai mult Turcan sau mai mult
Gorghiu.
Sau comasat în natală, vorba
aia, hoția și prostia, liberalii bu
getofagi și socialiștii de cumetrie,
securistocrația și postcomunis
mul de bișniță, nu se comasează
ele niște amărâte de alegeri?
Printre atâtea minunate ca
racteristici ale sapienșilor (mă
rog) se numără, moț, și aceea că
păduchii fără nici un merit vor
întotdeauna, dar întotdeauna, să
iasă în față.
Profeție: când o să moară și
Iliescu nu vor mai trăi oameni
care să știe cine a fost Iliescu.
nemaiîntâlnit, de la postări pe so
cial media, nenumărate alte clipuri
pe YouTube și TikTok care dezbă
teau piesa și până la emisiuni TV:
forma (videoclipul, limbajul licen
țios) și conținutul, mesajul (femi
nist, antimisogin, antipatriarhat).
Forma nu este deloc ieșită
din comun și nu pot înțelege de
ce ar șoca în 2024 un clip și niște
versuri cuminți pentru hiphop.
Sunt la curent cu acuzațiile că
atât parte din flowul piesei, cât și
inspirația pentru videoclip sunt
copiate de la diverși alți artiști:
întro cultură a remixului, a sam
26 FEBRUARIE – 3 MARTIE 2024
Ar fi frumos ca Frontul Salvării
Naționale PSDPNL să propună
pentru alegerile prezidențiale de
la Vlahii un tânăr, un politician
de perspectivă, nemuritorul Ion
Iliescu. Oricum e peste Ciucă și
Ciolacu comasați.
Joi, 15 februarie
E frumos că vlahii deși au mai
văzut de atâtea ori acest film în
care pesede și penele se ceartă
înainte de alegeri pentru a se îm
păca după tot pe ăștia îi vor vota,
fiindcă: a) atât îi duce capul, în
contextul retardului istoric sever
și b) de votat votează regulat cei
care, întro formă sau alta, atârnă
cumva la dregătorii de pe partea
politică, direct.
La mulți ani de ziua îndră
gostiților pentru ospătari.
O notă de acum nouă ani: „Am
ajuns, din păcate, din nou întrun
loc unde există un televizor per
manent deschis și am făcut, vrând
nevrând, un tur de orizont al
pleului și al remakeului, faptul
că cineva aduce pentru un alt pu
blic idei și forme care nu sunt ori
ginale e deja un lucru banal și
benign. Pe de altă parte, nimeni nu
sa scandalizat când femeile apă
reau obiectificate în clipuri, uneori
în posturi dea dreptul degradante.
Nimeni na părut deranjat de nudi
tatea (parțială sau totală) a unora
dintre dansatoarele din astfel de
producții, însă mulți sau revoltat
când leau văzut pe Erike & co
(„Dansează fetele, nu înțeleg care e
problema“). Părinții revoltați ai
adolescenților de azi au uitat când
trupe precum Paraziții, BUG Mafia
și altele reușeau să transceadă ba
rierele de gen: la petrecerile stu
dențești, atât băieții, cât și fetele le
fredonau versurile licențioase.
Iar pentru cei care cred că
doar bărbații foloseau astfel de
expresii, îmi amintesc de un cân
tec, „Și o fată are c0@!#“, inter
pretat de o formație de femei,
Terente, de pe o compilație inti
tulată Sabotaj (2003). Refrenul a
fost preluat 16 ani mai târziu de o
altă artistă care, la fel ca Erika
Isac, cântă trap, Lucy. În piesa
SOFAC (aproape 600.000 de vi
zualizări pe YouTube), care abor
dează tot rolurile de gen, ea preia
refrenul din piesa fetelor de la
Terente: „Pentru tine și ai tăi nu
pun fundul la bătaie/ Știu o
vorbă de pe stradă, și o fată are
coaie“. Nu mai insist cu exem
plele, dar pentru cei care vor să
aprofundeze, acum 2 ani a apărut
o carte intitulată Rapul este
Poezie: o incursiune în cultura
hiphop românească, scrisă de
ANUL XX NR.
posturilor românești. Concluzia e
aceasta: se adresează în proporție
de peste nouăzeci la sută idioților.
E empirică, desigur, analiza mea,
dar cred că e exactă și că de fapt
așa și sunt consumatorii unor ast
fel de produse «jurnalistice»“.
Miercuri, 14 februarie
Propun să nu se mai certe tov. gen.
dr. Nicu Ăăă. Ciucă și Marcel de la
Buzău cine să călărească vlahii.
Democrația românească originală
este matură, consolidată. Este
timpul ca vlahii să aibă oficial doi
președinți, după Iohannis cu
soția. Să se ocupe tov. gen. dr. Nicu
Ăăă. Ciucă de treaba mică, treaba
dinăuntru. Să stea pe țară, cum
spun vlahii, să pună saramură și
să zică ăăă. Iar Marcel de la Buzău
să se ocupe de treaba mare, să
umble pe lume, chit că nu bun
ghește picătură de limbă străină,
să umble prin comitete și comisii
și să bage spaima în dușmanii
țării noastre că dacă ne mai sunt
potrivnici rămân fără portofele,
portofele. SDC
GEORGE PLEȘU
SINESTEZII
George Paul Volceanov, poet, pro
zator și lexicograf, coautor și al
Noului dicționar de argou al lim
bii române (2019).
Mesajul este însă cel care a
generat reacțiile viscerale, mai
ales din partea celor care sau re
cunoscut în personajul Mirel din
Turnu Măgurele, un prototip
pentru cocalarii care au mereu
ceva de comentat despre cum
arată și cum se comportă femeile,
sau cei cu atitudine de bombar
dieri, care hărțuiesc și agresează
femei („Femeiei îi e frică să nul
apuce păsta psihoze/ Să nul
apuce omoru’, săl apuce violu’).
Fără să acuze toți bărbații (deși
unii au sărit ca arși, poate sau
simțit?!?!), Erika Isac – având în
spate producătorul, DJ Scuze, și
casa de discuri Global Records –
a reușit să genereze această iste
rie vorbind deschis, fără menaja
mente, despre un subiect la care
societatea românească încă este
restantă. Numi place trapul (ge
nul muzical abordat de ea), dar
apreciez mesajul: „Dați mereu vi
na pe victime ca idioții/ Doresc
fete la orice vagabond fără re
țineri/ Să simți cum e să no poți
proteja de alții ca tine“. SDC