CONVERTIRILE DIN CARTEA FAPTELE APOSTOLILOR

INTRODUCERE…………………………………………………………………… 3

CUNOASTEREA TERMENULUI CONVERTIRE ………………………………..4

CALCULU CONVERTIRILOR DIN FAPTELE APOSTOLILOR ……………….5

CATEGORII DE CONVERTITI …………………………………………………..10

COSTUL CONVERTIRILOR ……………………………………………………..11

CONSECINTELE CONVERTIRILOR ……………………………………………12

CARACTERUL CONVERTIRILOR ………………………………………………13

CONCLUZII INDINSPENSABILE CONVERTIRI ADEVARATE ……………14

BIBLIOGRAFIE ………………………………………………………………… 15

INTRODUCERE

Faptele Apostolilor este cea de a cincea carte în ordinea asezari lor în Noului Testament si cea de a
doua carte scrisa de doctorul Luca Alaturi de epistola scrisa de Iacov sunt singurele carti din Noul
Testament care in finalul lor nu apare cuvântul Amin, Este o carte istorica care vorbeste de
începuturile Biserici, dar activitatea ei continua înca pe pamânt deaceea Duhul Sfânt nu a scris Amin
la sfârsitul acestei carti unice. În aceasta carte sunt evidente câteva minuni care vorbesc de noul
planul divin.Încet dar sigur pe paginile acestei carti se poate vedea mâna Atutputenica a lui
Dumnezeu care îsi îndreapta privirile spre un popor multietnic numit Biserica luin Hristos. Dom¬nul a
întemeiat si zideste o singura Biserica, în virtutea ope¬rei mântuitoare a Fiului Sau. Biserica a luat
fiinta in chip vizibil in ziua Cincizecimii, când Duhul Sfânt s-a coborât peste cei ce erau la sarbatoare
Rusalilor adunati în Ierusslim

Pentru unitatea tuturor ucenicilor, Mantuitorul s-a rugat cu staruinta în Ioan17, inainte de
ras¬tignire,anticipând astfel biruinta eterna a lucrari Sale. Aceasta este înca o dovada clara privind
originie divina a Bisericii.

Numai Dumnzeu în atotintelepciunea si dragostea sa eterna a ales în providenta Sa pe doctoral Luca

sa scrie ca un adevarat specialist din învataturile si practicile Domnului si a ucenicilor Lui. E posibil ca
parinti lui sa fi investit ca sa ajunga doctor ca sa le fie un spijin la batrânete dar Domnul care conduce
istoria a avut grija ca toata inteligenta ce a adunat-o Luca sa fie puca în slujba evangheliei iar
afectiunea de medic sa îi fie de folos Apostolului Pavel care a avut parte de multe rani de tot felul.

CUNOSTEREA TERMENULUI CONVERTIRE

În acest capitol doresc sa ofer o definitie a termenului convertire. Pentru inceput iata ce spune
dictonarul: « A adopta sau a determina pe cineva sa adopte o anumita convingere religiosa »
Dictionarul Biblic spune : Convertirea vine din greaca « epistrophe » este actiunea de a se reîntorce, a
se întoarce spre…. .Pavel istoriseste convertirea paginilor la Dumnzeu Fapte 15 De aici putem
intelege ca trebuie o decizie personala si ca este vorba de convingeri nu doar de anumite pareri.

Cartea Faptele Apostolilor, asezata în Biblie dupa Evangheli si înaintea Epistolelor, vorbeste de o
tranzitie tridiminsionala. »Tranzitia reprezentativa – de la poporul Israel la Biserica. Tranzitie
reglementativa – inlocuirea Legi lui Moise cu Evanghelia Domnului Isus si apoi Tranzitie ritualistica –
de la ritualurile Vechiului Testament la o relatie personala cu Isus Hristos » .

Fiecare om este îndreptat inevitabilul spre iad. Din topoganul acesta nu este scapare decât daca
intervine dragostea lui Dumnzeu care ne schimba fara merite prin harul Sau. Aceasta înseamna
convertire este lucrarea harului divin care, dintr-un mort spiritual îl transforma într-un om nou plin
de bucurie. Aceasta este cea mai mare tranzitie si cea mai necesara pentru fiecare pamântean. Fara
aceasta transformare nu exista mântuire nici viata vesnica.

CALCULUL CONVERTIRILOR DIN CARTEA FAPTELE APOSTOLILOR.

Nimeni nu poate calcula précis numarul tuturor convertirilor pe care Duhul Sfânt le-a realizat în
primul veac Studiind aceasta carte vei fi uimit sa descoperi in aproape fiecare capitol convertiri in
timp ce trebuie sa admitem ca au fost si alte multe convertiri pe care doctorul Luca nu le-a cunoscut
sau consemnat. Crestini convertiti la Cinzecimi au plecat în locurile natale unde Duhul Sfânt a facut si
alte convertiri pe care numa în vesnicie le vom putea descoperi Voi prezenta câteva referinte biblice
care vorbesc despre convertitile din cartea Faptele Apostolilor :

În capitolul 1 :13-14 vedem o lista a primelor convertiri ,sunt cei ce au umblat cu Isus in misiunea lui
pe pamânt : Atunci ei s’au întors în Ierusalim din muntele numit al Maslinilor, care este lînga
Ierusalim, departe cît un drum în ziua Sabatului. Cînd au ajuns acasa, s’au suit în odaia de sus, unde
stateau de obicei. Erau: Petru, Iacov, Ioan, Andrei, Filip, Toma, Bartolomeu, Matei, Iacov, fiul lui
Alfeu, Simon Zilotul, si Iuda, fiul lui Iacov. Toti acestia staruiau cu un cuget în rugaciune si în cereri,
împreuna cu femeile, si cu Maria, mama lui Isus, si cu fratii Lui.

In capitol 2 numarul celor convertiti se inmulteste spectaculor. Numai intr-o zi au fost botezati la
Ierusalim 3000 de oameni care au fost asemenea unei seminte pentru alte ogoare unde Cuvântul sa
aduca alte suflete la mântuire. Iata cum descrie scriitorul acestei carti convertirea lor: Dupa ce au
auzit aceste cuvinte, ei au ramas strapunsi în inima, si au zis lui Petru si celorlalti apostoli: „Fratilor, ce
sa facem?” „Pocaiti-va”, le-a zis Petru, „si fiecare din voi sa fie botezat în Numele lui Isus Hristos,
spre iertarea pacatelor voastre; apoi veti primi darul Sfîntului Duh. Caci fagaduinta aceasta este
pentru voi, pentru copiii vostri, si pentru toti cei ce sînt departe acum, în oricît de mare numar îi va
chema Domnul, Dumnezeul nostru.” Si, cu multe alte cuvinte, marturisea, îi îndemna, si zicea:
„Mîntuiti-va din mijlocul acestui neam ticalos.”

Cei ce au primit propovaduirea lui, au fost botezati; si în ziua aceea, la numarul ucenicilor s’au adaus
aproape trei mii de suflete. Ei staruiau în învatatura apostolilor, în legatura frateasca, în frîngerea
pînii, si în rugaciuni.

În capitolul 3 citim despre vindecarea si convertirea ologului asezat la intrarea in Templu sa

cerseasca. Nimeni nu poate ierta si vindeca asa cum o face Domnul iar lucrarea Lui nu se opreste la
atât ci impreuna cu iertarea Domnul da si mântuirea Atunci Petru i-a zis: „Argint si aur, n’am; dar ce
am, îti dau: În Numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoala-te si umbla!” L-a apucat de mîna dreapta,
si l-a ridicat în sus. Îndata i s’au întarit talpile si glesnele; dintr’o saritura a fost în picioare, si a
început sa umble. A intrat cu ei în Templu, umblînd, sarind, si laudînd pe Dumnezeu. Tot norodul l-a
vazut umblînd si laudînd pe Dumnezeu. Îl cunosteau ca era cel ce sedea la poarta „Frumoasa” a
Templului, ca sa ceara de pomana, si s’au umplut de uimire si de mirare pentru cele ce i se
întîmplasera. Fiindca el se tinea de Petru si de Ioan, tot norodul, mirat, a alergat la ei în pridvorul zis
al lui Solomon Un om iertat ,mântuit si vindecat este gata sa urmeze pe Domnul si pe ai lui chiar daca
acestia trec prin inchisoare cum s-a întâmplat în cazul de fata. În capitolul urmator avem citeva
actiuni ale celor convertiti dar si convertirea unui levit din Cipru care a fost de mare folos lucrari lui
Dumnezeu” Multimea celor ce crezusera, era o inima si un suflet. Niciunul nu zicea ca averile lui sînt
ale lui, ci aveau toate de obste. Apostolii marturiseau cu multa putere despre învierea Domnului
Isus. Si un mare har era peste toti. Caci nu era niciunul printre ei, care sa duca lipsa: toti cei ce aveau
ogoare sau case, le vindeau, aduceau pretul lucrurilor vîndute, si-l puneau la picioarele apostolilor;
apoi se împartea fiecaruia dupa cum avea nevoie. Iosif, numit de apostoli si Barnaba, adica, în
tîlmacire, fiul mîngîierii, un Levit, de neam din Cipru, a vîndut un ogor, pe care-l avea, a adus banii, si
i-a pus la picioarele apostolilor

Capitolul 5 descrie escul unei familie neconvertite cu adevarat dar si alte convertiri: Prin mînile
apostolilor se faceau multe semne si minuni în norod. Toti stateau împreuna în pridvorul lui Solomon,
si niciunul din ceilalti nu cuteza sa se lipeasca de ei; dar norodul îi lauda în gura mare. Numarul celor
ce credeau în Domnul, barbati si femei, se marea tot mai mult; pîna acolo ca scoteau pe bolnavi chiar
pe ulite, si îi puneau pe paturi si pe asternuturi, pentru ca, atunci cînd va trece Petru, macar umbra
lui sa treaca peste vreunul din ei. Multimea, deasemenea, alerga la Ierusalim, din cetatile vecine, si
aducea pe cei bolnavi si pe cei chinuiti de duhuri necurate: si toti se vindecau.

În capitolul 7 avem uciderea primului martir al Biserici crestine dar spre finalul capitolului apare pe
scena viitorul apostol al neamurilor,Saul din Tars. Privind la sfântul care moare nevinovat a fost
rascolit din adâncul fiintei lui si va fi determinat sa ia o decizie .Pentru început este un împotivitor
dar in cap 9 îi iese Domnul înainte si este irevocabil schimbat, hotarât sa asculte de Nazarineanul. În
capitolul 8 avem convertirea Samaritenilor în urma propovaduiri ucenicilor imprastiati cu prilejul
ucideri lui Stefan. Cind li s-a propovaduit „ Evanghelia Împaratiei lui Dumnezeu si a Numelui lui Isus
Hristos, au fost botezati, atît barbati cît si femei. ….Apostolii, cari erau în Ierusalim, cînd au auzit ca
Samaria a primit Cuvîntul lui Dumnezeu, au trimes la ei pe Petru si pe Ioan. Acestia au venit la
Samariteni, si s’au rugat pentru ei, ca sa primeasca Duhul Sfînt. Caci nu Se pogorîse înca peste
niciunul din ei, ci fusesera numai botezati în Numele Domnului Isus. Atunci Petru si Ioan au pus
mînile peste ei, si aceia au primit Duhul Sfînt. În acelas capitol este botezat si famenul etiopian astfel
evanghelia largeste granitele Împaratiei lui Dumnezeu pâna în Etiopia. În capitol 10 avem convertirea
casei sutasului Corneliu si a celorlalte rudenii prezente la vizita lui Petru care a predicat : În adevar,
vad ca Dumnezeu nu este partinitor, ci ca în orice neam, cine se teme de El, si lucreaza neprihanire
este primit de El. …..Pe cînd rostea Petru cuvintele acestea, S’a pogorît Duhul Sfînt peste toti cei ce
ascultau Cuvîntul. Toti credinciosii taiati împrejur, cari venisera cu Petru, au ramas uimiti cînd au
vazut ca darul Duhului Sfînt s’a varsat si peste Neamuri. Caci îi auzeau vorbind în limbi si marind pe
Dumnezeu. Atunci Petru a zis: „Se poate opri apa ca sa nu fie botezati acestia, cari au primit Duhul
Sfînt ca si noi?” Si a poruncit sa fie botezati în Numele Domnului Isus Hristos.

Nici capitolul 11 nu este lipsit de convertiri ,iata câteva dovezi : « Ceice se împrastiasera, din pricina
prigonirii întîmplate cu prilejul lui Stefan, au ajuns pîna în Fenicia, în Cipru si în Antiohia, si
propovaduiau Cuvîntul numai Iudeilor. Totus printre ei au fost cîtiva oameni din Cipru si din Cirena,
cari au venit în Antiohia, au vorbit si Grecilor, si le-au propovaduit Evanghelia Domnului Isus. Mîna
Domnului era cu ei, si un mare numar de oameni au crezut si s’au întors la Domnul.
Convertiri in Antiohia Pisidiei sunt consemnate in capitolul 13 dupa ce le-a amintit o prorocie care
spunea: „Te-am pus ca sa fii Lumina Neamurilor, ca sa duci mîntuirea pîna la marginile pamîntului.”
Neamurile se bucurau cînd au auzit lucrul acesta si preamareau Cuvîntul Domnului. Si toti cei ce erau
rînduiti sa capete viata vecinica, au crezut.

În capitolul 16 avem prima convertire de pe pamântul Europei :Una din ele, numita Lidia, vînzatoare
de purpura, din cetatea Tiatira, era o femeie tematoare de Dumnezeu, si asculta. Domnul i-a deschis
inima, ca sa ia aminte la cele ce spunea Pavel. Dupa ce a fost botezata, ea si casa ei, ne-a rugat si ne-
a zis: „Daca ma socotiti credincioasa Domnului, intrati si ramîneti în casa mea.” Si ne-a silit sa intram.

Si tot aici este notata si convertirea sutasului care a întrebat : „Domnilor, ce trebuie sa fac ca sa fiu
mîntuit?” Pavel si Sila i-au raspuns: „Crede în Domnul Isus, si vei fi mîntuit tu si casa ta.” Si i-au
vestit Cuvîntul Domnului, atît lui cît si tuturor celor din casa lui. Temnicerul i-a luat cu el, chiar în
ceasul acela din noapte, le-a spalat ranile, si a fost botezat îndata, el si toti ai lui. Dupa ce i-a dus în
casa, le-a pus masa, si s’a bucurat cu toata casa lui ca a crezut în Dumnezeu.

In capitolul 17 cu ultimul verset este consemnata convertirea celor din Atena :”Totus unii au trecut
de partea lui, si au crezut; între acestia era Dionisie Areopagitul, o femeie numita Damaris, si altii
împreuna cu ei.

Am parcurs aceasta carte zabovind lânga câteva convertirile consemnate în prima carte de istorie a
Biserici crestine

CATEGORII DE CONVERTIRI

Converitirile adunate în cartea Faptele Apostolilor pot fi grupate dupa mai multe criteri. In acest
capitol ma voi referi doar la criteriu privitor la numarul celor convertiti Astfel avem:

a. Convertiri individuale :

Cap. 3 – Ologul de la poarte Templului

Cap. 4 – Iosif din cipru numit Barnaba

Cap. 8 – Famenul din Etiopia

ap. 9 – Saul din Tars

b. Convertiri familiare

Cap. 19 Casa lui Cornelui Cap. 19

Cap .16 Familia lui Lidia Cap .16

Cap. 16 Familia Temnicerul din Filipi

c. Convertiri in grupuri mari sau Convertirile în masa

Cap. 2 – 3000 de convertiti

Cap. 4 – inca 2000 de convertiti ,numarul total era de 5000 de ucenici

Cap. 8 – Convertirea Samaritenilor

Cap. 11 – Convertirile din Antiohia

Cap . 17 – Convertiti în Atena

Cap . 18 Convertiti în Corint

Cap. 19 Convertirea ucenicilor lui Ioan

COSTUL CONVERTIRILOR.

Fiecare convertit este un transferat din Împaratia lumi în Împaratia lui Dumnezeu Aceasta actiune are
implicatii profunde asupra intregi fiinte si întregi vieti umane. In aceasta minune a mântuiri noastre
eterne este implicat harul Domnului. Exista o chemare speciala care determina pe pacatos sa ia
decizia de a se intorce din pacatul sau. Prin jertfa lui Isus, Dumnezeu ne socoteste neprihaniti
Rom8:24 asta inseamna ca înaintea Lui suntem regenerati,sfintiti,glorificati dar din perspectiva
umanaa, convertirea este parte noastra a acestei actiuni este o urmare legitima a ceeace a facut
Dumnezeu pentru noi.si care se vede în viata cotidiana. „Convertirea consta din pocainta si credinta
pe care Hristos si Pavel le leaga impreuna ca doua aspecte care insemneaza cerintele morale ale
evangheliei „ Dar pentru ca cel convertit ramâne înca în lumea aceasta unde valorile activitatile si
principiile sunt în totala contradictie cu sistemul de valori ale lui Dumnezeu este inevitabil sa apara
contradictii. Împotrivirea normala din parte diavolului,a lumii si a firi pamântesti însumneaza costul
pe care cel mântuit îl plateste. Alaturi de greul legitim al impotrivirilor este bucuria prezentei lui Isus
ce inunda viata si fiinta celui convertit cu adevarat.Inspirat din adevaratul pret ce la dat Isus –viata sa.

Crestinul slujeste cu daruire prin toate obstacolele vieti platind un minuscul pret al convertirea lui ,
Despre aceasta as vrea sa amintesc in acest capitol. Este de la sine înteles ca si azi adevaratele
convertiri au un pret Privind la viata celor convertiti din Fapte sunt evidente costurile pe care ei au
fost gata sa le plateasca. uni au platit pretul fiind parasiti de cei mai dragi , batjocoriti ,umiliti,batuti
chinuiti omorâti dar s-au cheltuit exprimându-si bucuria mântuiri. Alti au parasi onorurile sau gloria
lumii pentru ca sau întâlnit cu Cineva care ofera valori net superiore Ceacee este foarte frumos în
viata convertitilor este ca sunt impodobiti cu bucuria mântuiri desi uneori trec prin valea plângeri, o
prefac într-un loc plin de izvoare.

CONSECINTELE CONVERTIRI

În acest subcapitol doresc sa descoperim urmarile imediate sau pe termen lung ale adevaratelor
convertiri. As vrea sa amintesc o evidenta care delimiteaza crestinul adevarat convertit cu adevarat
de cel formal.Este vorba de nasterea din nou cum o numeste Domnul in Ioan 3 adica schimbarea vieti
personale. Oricine este convertit este schimbat fata de obiceiurile si pornirile vechi este o
metomotfozare asa cum ni se spune în Rom 12;2 „ Sa nu va potriviti chipului veacului acestuia, ci sa
va prefaceti, prin înoirea mintii voastre.” Adica sa ne metomorfozam in ce priveste,
gândurile ,vorbele si faptele oamennilor. Se pare cã existã câte un duplicat pentru aproape orice
astãzi. Dar existã un lucru care nu poate fi copiat, este adevarata evlavie, spiritualitatea si sfintenia
adevãratã. Ea începe cu convertirea reala. Nimic din ceea ce este cu adevãrat sfânt nu poate fi copiat.
Domnul recunoaste munca propriilor Sale mâini – si nu va accepta o copie fãcutã de mâna omului a
niciuneia din lucrãrile Sale divine. De ce? Deoarece este imposibil pentru om sã copieze, sã reproducã
ceea ce este cu adevãrat sfânt. Aceasta lucrare o poate face numai Duhul Sfânt. El lucreazã în mod
continuu la înnoirea poporului Sãu. Si nu existã nici un mod posibil ca noi sã reproducem acea
lucrare.Aceasta este marea gresealã a religiei moderne. Noi credem cã dacã facem oamenilor
cunoscutã Scriptura si principiile biblice, gata! ei si devin spirituali. Dar realitatea este ca avem
oameni care cunosc informati biblice dar nu permit Duhului Sfânt sa transpuna practic aceste
adevaruri in viata cotidiana….

Convertitile din cartea Faptele Apostolilor constitue model pentru convertirile de mai târziu din
Biserica pâna la rapirea ei pentru ca toti cei mântuiti din toate timpurile formeaza un singur trup al
Domnului Isus

CARACTERUL CONVERTIRILOR

Frumusetea Biblie este evidenta si pentru ca noteaza aspecte negative din viata oamenilor sau a
comunitatilor crestine Si in ce priveste convertirile avem situati discutabile când oameni obisnuiti sa
traiasca in duplicitate au facut din „convertirea” lor doar forme exteriore ,ritualuri,fara a patrunde în
profunzimea. Un astfel de caz ne este relatat in cap 8 unde cititm : Chiar Simon a crezut; si dupace a
fost botezat, nu se mai despartea de Filip, si privea cu uimire minunile si semnele mari cari se faceau.
Apostolii, cari erau în Ierusalim, cînd au auzit ca Samaria a primit Cuvîntul lui Dumnezeu, au trimes la
ei pe Petru si pe Ioan. Acestia au venit la Samariteni, si s’au rugat pentru ei, ca sa primeasca Duhul
Sfînt. Caci nu Se pogorîse înca peste niciunul din ei, ci fusesera numai botezati în Numele Domnului
Isus. Atunci Petru si Ioan au pus mînile peste ei, si aceia au primit Duhul Sfînt. Cînd a vazut Simon ca
Duhul Sfînt era dat prin punerea mînilor apostolilor, le-a dat bani, si a zis: „Dati-mi si mie puterea
aceasta, pentruca peste oricine-mi voi pune mînile, sa primeasca Duhul Sfînt.” Dar Petru i-a zis:
„Banii tai sa piara împreuna cu tine, pentruca ai crezut ca darul lui Dumnezeu s’ar putea capata cu
bani! Tu n’ai nici parte, nici sort în toata treaba aceasta, caci inima ta nu este curata înaintea lui
Dumnezeu. Pocaieste-te dar de aceasta rautate a ta, si roaga-te Domnului sa ti se ierte gîndul acesta
al inimii tale, daca este cu putinta; caci vad ca esti plin de fiere amara, si în lanturile faradelegii.”

Biblia nu ne spune nimic de finalul vieti lui Simon dar din finalul acestei relatari întelegem ca Simon n-
a realizat schimbarea atât de necesara pentru o convwrtire reala

CONCLUZI INDISPENSABILE CONVERTIRILOR REALE.

Dupa primul pas al mântuiri noastre care este convertirea grija divina continua cu har dupa har
Exista câteva semne ale convertiri reale,pentru ca întilnirea cu Domnul Isus nu poate ramânea fara
transformare,o adânca amprenta lasa în inima oamenilor. Vorbind cu Nicodim fruntasul
iudeilor ,Domnul Isus i-a spus clar oricine nu se naste din nou nu poate intra in Împaratia Cerurilor
Ioan 3. Astfel avem cel mai autorizat raspuns la cautarile noastre. Nasterea din nou, aceasta lucrarea
tainica pe care Duhul si Cuvântul o realizeaza este indispensabila convertiri reale. Doar întilnirea cu
Evanghlia Domnul Isus poate sa aduca aceasta minune numita si nasterea de sus. Urmare acestui
miracol urmeaza legitim, viata schimbata fara care nu poate fi vorba de convertire reala Un alt semne
evident este roada Duhului.care este mediul în care se dezvolta viata celui convertit Roada Duhului,
dimpotriva, este: dragostea, bucuria, pacea, îndelunga rabdare, bunatatea, facerea de bine,
credinciosia,

blîndeta, înfrînarea poftelor. Împotriva acestor lucruri nu este lege.Galateni 5:22 Studiind viata celor
convertiti consemnati in Fapte putem vedea cum aceste evidente erau familiare acestora. Fie ca-i
vorba de convertiti din cap 2 sau 10 de Lidia sau temnicerul toti rodesc roada Duhului prin viata lor.

Fiecare întilnire cu Domnul Isus si Evanghelia Sa lasa urme etrene ori pentru mântuirea ori marturia
noastra. Tot ce primeste crestinul aici din parte Domnului este doar o prea mica prefata a ceeace
pregateste Domnul pentru noi Aceasta este nagejdea crestinului.

BIBLIOGRAFIE

1. Dictionar Explicativ Roman – Bucuresti 1989

2.Dictonar Biblic, Editura Stefanus – Bucuresti 1995

3.Costea Benimin, Cursul Faptele Apostolilor – Seminarul Baptist Centreal Arad 2010

4.Dictionar Biblic, Editura Cartea Crestina – Oradea 1995

5.Teologie Crestina, de Miliard J Erickson Editura Cartea Crestina – Oradea 2004