Sunteți pe pagina 1din 29

Psihogenealogie

LISTA CARTI VINDECAREA ARBORELUI GENEALOGIC

1. Povestea ta a început demult Cum să vindeci traumele

familiale moştenite – Mark Wolynn

Combinând cercetările din neuroştiinţe cu intervenţiile specifice constelaţiilor

familiale, autorul demonstrează în ce fel uneori ajungem să moştenim şi să

retrăim, în mod inconştient, suferinţele şi traumele nerezolvate ale

strămoşilor.

2. Constelaţiile familial -Terapie pentru suflet - Bert Hellinger

Dacă, pe de o parte, fiecare individ beneficiază de liberul arbitru, este esenţial să


ştim că, pe de altă parte, propria noastră existenţă este puternic influenţată nu
numai de predecesorii direcţi – părinţii –, cât, mai ales, de membrii unei
vaste constelaţii familiale care pune în mişcare destinele individuale ale tuturor
celor care ne-au precedat.
3. Biblia şi fantomele sale - Didier Dumas

Didier Dumas propune o abordare cu totul nouă a mitologiei biblice.


Analiza autorului clarifică în acest fel cel de-al cincilea verset din Cele Zece
Porunci, unde aflăm că păstrarea secretului greşelilor părinţilor se transmite de-a
lungul a trei-patru generaţii.
Didier Dumas analizează aceste corespondenţe, utilizând o tălmăcire mult mai
apropiată de originalul ebraic al Vechiului Testament, pe care o compară critic cu
traducerile mai larg răspândite, pe care le moştenim astăzi, dar mult depărtate de
sensurile iniţiale.

4. Ma dor stramosii. Psihogenealogia sau cum sa ne schimbam

viitorul cunoscandu-ne trecutul - Patrice Van Eersel, Catherine

Maillard

Plecând de la descoperirea faptului că oamenii au tendinţa să repete nevrozele şi


problemele cu care s-au confruntat membrii familiei sau chiar strămoşii
îndepărtaţi, informaţiile din această carte ne deschid spre o nouă posibilitate de
explorare a istoriei familiale: părinţi, unchi, bunici, străbunici, ca posibilă cauză a
propriilor problematici nerezolvate.

5. Psihogenealogia. Vindecarea ranilor familiale si regasirea de

sine - Anne Ancelin

Reasumarea istoriei personale şi familiale, înscrierea mai corectă într-o


descendenţă sau într-o legendă şi punerea în ordine a „şantierului“ lăsat de
strămoşii noştri: acesta este obiectul psihogenealogiei clinice.
Ea ne ajută să ne punem cele mai potrivite întrebări ca să trăim, şi nu doar să
supravieţuim, subliniază capcanele pe care trebuie să le evităm şi ne deschide
calea care ne permite „să culegem nectarul din grădina familiei, pentru a face din
el miere“.
6. Copilul si arborele genealogic - Elisabeth Horowitz

Într-o manieră simplă şi argumentată, cu exemple edificatoare luate din practica


de terapeut, autoarea ne explică influenţa generaţiilor anterioare asupra
copilului.
O carte utilă în educaţia celor mici.

7. Secretele de familie. Cum se mostenesc traumele - Serge

Tisseron

Câţi dintre părinţii al căror copil are probleme nu s-ar mira aflând că acest lucru
se datorează unui secret din familie, ascuns de două generaţii pentru a nu „face
griji inutile“ descendenţilor ?
Ce este un secret de familie? Cum îl putem descoperi ? Ce probleme poate
transmite?
Cartea de faţă explică într-un mod clar modul în care secretele de familie pot
afecta mai multe generaţii şi, mai ales, cum să procedăm pentru a evita ca
acestea să apese pe vieţile copiilor noştri.

8. Psihogenealogia si ranile din familie. Legaturile

transgenerationale, secretele de familie, sindromul de aniversare,

mostenirea traumelor si practica genosociogramei - Anne Ancelin

Schutzenberger

După mai bine de douăzeci de ani de lucru cu pacienţi, în cursul cărora a schimbat
destine, Anne Ancelin Schützenberger a înţeles care este mecanismul acestui
destin aparent implacabil şi cum poate fi el schimbat. Autoarea ne deschide filă
cu filă cartea vieţii, a fiecăruia dintre noi, învăţându-ne cum putem interveni în
propriul destin, cum ne putem găsi calea, încetând să mai repetăm la nesfârşit
greşeli împovărătoare, să ducem cu noi şi în noi drame transgeneraţionale pe
care le transmitem, inconştient, copiilor noştri, îngreunându-le şi lor viaţa.

9. Exerciţii practice de psihogenealogie. Cum să descoperi secretele


de familie, să fii credincios strămoşilor tăi şi să îţi alegi propria viaţă-
Anne Ancelin Schützenberger

Motivând că „este spre binele nostru“ să nu ne vorbească despre secretele de


familie, părinţii şi bunicii ne condamnă, inconştient, la a repeta ciclul de traume
suferite de strămoşi.
În acest ghid practic de psihogenealogie, suntem ajutaţi să punem ordine în
„şantierul“ moştenit de la generaţiile anterioare, să ne asumăm familia, cu bune
şi rele, şi să detensionăm (prin iertare, nu prin uitare) conflictele care ne bântuie
de generaţii.

10. Copiii bolnavi de parinti – Anne Ancelin Schutzenberger, Ghislain


Devroede

Fără ştirea lor, părinţii, bunicii şi strămoşii ne-au lăsat moştenire propriile secrete,
traume nealinate, doliuri neîncheiate.

Decesele timpurii, abuzurile sexuale şi alte tragedii din trecut au trasat urme
adânci în existenţa lor, care persistă în timp şi ne sunt transmise nouă şi copiilor
noştri.
În cazul în care nici măcar nu se vorbeşte despre aceste vechi dureri, ele nu sunt
niciodată aduse în discuţie sau măcar pomenite, corpul nostru le poate totuşi
exprima, somatizându-le prin boală şi prin suferinţă.

Ca acest lucru să nu se petreacă, iar urmaşii să-şi poată trăi propriul destin, în
deplină sănătate fizică şi psihică, este nevoie să scoatem „scheletele din dulap“,
pentru a decoda şi închide prin vindecare toate rănile transgeneraţionale.

În cartea de faţă, Anne Ancelin Schützenberger ne arată calea prin care ne putem
elibera de acest balast existenţial, pentru a ne găsi propriul drum.

Cuprinsul cărţii: „Copiii bolnavi de părinţi“

 Introducere

 Corpul copilului, „limbajul“ istoriei părinţilor

o Copii care învaţă să fie bolnavi

o Freud, abuzurile sexuale şi falsele amintiri

o Cine minte cel mai puţin?

o Somatizare şi tulburări factice

 Secrete de familie

o A depozita suferinţa

o Familia cu probleme de defecare

o Toţi copiii vor să îşi vindece părinţii

o Să ne ferim de ideile prea simple

o Un caz spectaculos de sindrom de aniversare

 Când părinţii sunt un obstacol în procesul vindecării


o A deveni adult

o Părinţi care nu se supun unei introspecţii

o Povestea lui Jeanne

o Trei eşecuri

o Miracolul unei mame iubitoare

 Abuzuri simbolice

o Marie-Madeleine

o Medicina intruzivă

o Supozitoare, termometre şi clisme

o Afurisită televiziune!

o Când deprinderea curăţeniei scapă de sub control

o Abuzuri non sexuale

 Cei neiubiţi

o Pascale, ajunsă din urmă de propria copilărie

o În lipsa unei mame

o Nu e nimeni în jurul meu

o De la boală la identitate

o Cei neiubiţi

 Sindromul de aniversare, trauma indicibilă şi doliul neîncheiat

o Sângele din camion

o Copilul răsturnat

o Doamna cu „collier de chien“


o Ziua în care Rodolphe a redescoperit culorile vieţii

o Descoperiri poetice

o Ascultarea activă a bebeluşului

o Despre hazard şi medicină narativă

 Suferinţa propagată de-a lungul generaţiilor

o Câteva traume istorice

o Urme ale unei traume marcante şi „nemistuite“: piste de reflecţie

o Amprenta perturbărilor naturale asupra creierului nostru reptilian

o Dubla moştenire paternă şi maternă

o Cvadrupla traumă a unui copil, legată de experienţele şi de traumele


părinţilor

o Mama interioară, invadatoare şi devoratoare, chiar şi în cazul unor


adulţi căsătoriţi

o Părinţi perverşi şi orfani de suflet… de care trebuie să fugi ca de


ciumă

o Experienţa pentru sine şi experienţa pentru celălalt

o Efecte ale psihodramei

o Moduri de comunicare verbală, nonverbală şi de alt gen şi diverse


„coincidenţe“ între fiinţele vii

o Serendipitatea

 Concluzie

 Glosar

 Bibliografie
11. 50 de exercitii de psihogenealogie - Marie-Jeanne Trouchaud

Cele „ 50 de exerciţii de psihogenealogie“ te vor învăţa să vezi lucrurile în


adevărata lor lumină, să faci diferenţa între adevăr şi legendă în istoria familială,
astfel încât să îţi poţi alege liber propriul destin.

12. Boala, o memorie genealogica. Cum sa-ti interpretezi istoria


familiala pentru a te vindeca - Elisabeth Horowitz

Arborele genealogic are un rol important în declanşarea unei maladii. De multe


ori există o legătură profundă între boală şi amintirea unui eveniment traumatic
din trecutul familial care-şi exercită astfel influenţa asupra vieţilor urmaşilor. De la
infarctul miocardic la cancer, de la ulcerul gastroduodenal la depresie, numeroase
tulburări de sănătate pot fi înţelese mai bine prin cunoaşterea arborelui
genealogic al pacientului.

13. MA DOARE PORTOFELUL O perspectiva psihogenealogica asupra


banilor si a succesului - Marie-Noëlle Maston Lerat

De ce unii reuşeşc fără prea mare efort, în timp ce alţii înoată contra curentului
întreaga lor viaţă?
Cartea de faţă îl invită pe cititor să-şi facă arborele de familie şi îi oferă sprijin în
analizarea elementelor care îi condiţionează raportul cu banii şi succesul.
Autoarea interpretează mesajele implicite exprimate la nivelul descendenţei şi arată
felul în care acestea ne influenţează raportul cu banii. Explicaţiile sunt însoţite de
cazuri reale şi exerciţii practice menite să înlăture această condiţionare atunci când
o persoană intră într-o spirală a eşecului.
Cuprins:
Mulţumiri ... 5
Introducere ... 7
Bani, afectivitate şi loialităţi familiale inconştiente ... 7
Convingeri, temeri şi disfuncţii recurente ... 8

Capitolul I
Psihogenealogia, relaţia cu banii şi succesul ... 11
Ce este psihogenealogia? ... 13
Câteva principii şi date de cercetare ... 15
Secretele de familie şi ruşinea transgeneraţională ... 16
Studiul psihogenealogic personalizat şi relaţia cu banii ... 20
Proiectul de sens ... 20
Genosociograma (arborele psihogenealogic) ... 23
Cum să înţelegem impactul repetiţiilor şi al coincidenţelor de date? ... 24
Cum să ne construim arborele genealogic? ... 25
Principalii factori transgeneraţionali susceptibili de a constitui obstacole în relaţia cu
banii şi succesul ... 34
Blocaje în transmiterea moştenirii ... 35
împărţirea necinstită a moştenirii ... 36
Comportamentele de eşec ... 37
Mecanismele de autosabotaj ... 39

Capitolul II
Depăşirea fidelităţilor familiale inconştiente ... 45
Conştientizarea spontană ... 45
Refuzul "moştenirii" ... 46
Actele simbolice. Ce înseamnă un act simbolic? ... 47
Care sunt acele acte simbolice? ... 47
Considerarea datelor şi a prenumelor ... 47
Scrisorile ... 48
Alte acte simbolice ... 51
A oferi iertare ... 52
Cum să iertăm? ... 53
A medita asupra propriei genosociograme ... 54

Capitolui III
Cuplul şi relaţia cu banii ... 57
Scurt rezumat istoric ... 58
Cuplul şi banii de toate zilele ... 59
Sexualitatea şi banii ... 60
Relaţia cu banii şi problemele de cuplu ... 60
Unul dintre parteneri este zgârcit ... 61
Unul dintre parteneri este cheltuitor ... 62
Dependenţa financiară şi devalorizarea ... 63
Jocurile de putere în interiorul cuplului ... 64
Cuplul, banii şi loialităţile familiale inconştiente ... 66
Banii şi divorţurile ... 73

Capitolul IV
Copilăria şi educaţia financiară ... 79
Câteva informaţii de natură psihanalitică ... 79
Stadiul oral ... 80
Stadiul anal ... 81
Conflictul oedipian ... 81
Proiectul de sens ... 82
Lipsa afectivităţii, falia narcisică şi sentimentul devalorizării ... 83
Comportamentele familiale şi educaţia ... 85
Educaţia ... 86
Iată câteva elemente ce trebuie luate în considerare ... 86
Dependenţa afectivă şi financiară ... 89

Capîtolui V
Munca şi relaţia cu banii ... 95
Loialităţi transgeneraţionale ... 97
Legenda personală ... 98
Câteva obstacole în realizarea "legendei personale" ... 101
Cei care nu au nicio aspiraţie ... 101
Sentimentul de lipsă a valorii personale ... 102
Sentimentul de vinovăţie ... 105

Capitolul VI
Comportamentele patologice în relaţia cu banii şi cu succesul ... 111
Dependenţele şi proiectul de sens ... 112
Cumpărătorii compulsivi ... 113
Trăirile cumpărătorilor compulsivi ... 113
Dependenţa de jocuri de noroc ... 122
Anorexia financiară ... 128

Capitolul VII
Exerciţii practice ... 135
Propuneri şi noi scheme de comportament ... 135
Propuneri ... 135
1. Cum să-ţi defineşti propria axă de viaţă ... 137
2. Triajul ... 138
3. Definirea priorităţilor ... 138
4. Reformularea ... 139
5. Memorarea ... 139
Bilanţul vieţii ... 139
Sentimentul de valoare ... 140
Exerciţiu: "Criterii de valoare" ... 140
Bilanţul vieţii pe plan financiar ... 141
Cum vă raportaţi la lipsa banilor şi la frica generată de această lipsă ... 143
Ce sentimente vă trezeşte ideea unei vieţi fără probleme financiare, o viaţă plină de
abundenţă? ... 144
1. Inventarul modalităţilor în care mă raportez la bani ... 144
2. Comportamentele mele de eşec referitoare la bani ... 145
3. Cum să-mi ascult emoţiile? ... 145
4. Pe cine arunc vina când nu am bani? ... 146
5. Felul în care mă raportez la lipsa banilor ... 147
6. Felul în care mă raportez la abundenţă şi succes ... 148
Relaţia cu abundenţa ... 149
Repetiţii şi convingeri ... 149
Cum se manifestă atitudinile parazite? ... 150
Exerciţii de viaţă pentru schimbarea atitudinilor parazite ... 152
Iertarea, abundenţa şi succesul ... 153
Renunţaţi să vă mai victimizati ... 154
îndrăzniţi să cereţi ... 157
Câteva sugestii ... 160
Dinspre interior spre exterior ... 161
îndrăzniţi să vă gândiţi la abundenţă ... 161
îndrăzniţi să daţi ... 162
Definirea obiectivelor ... 163
Planul subiectiv ... 163
Meditaţia prin vizualizare ... 165
Planul concret ... 166
Grupurile de sprijin ... 167
Cum funcţionează un grup? ... 168
Faceţi harta raportului pe care-1 aveţi cu banii ... 169

Concluzie ... 173


Bibliografie ... 175

14. Cum platim pentru greselile stramosilor. Inconstientul

familial- Nina Canault

Fenomenul transgeneraţional este însuşi procesul vital de transmitere a spiritului


de-a lungul generaţiilor, proces pus deseori sub semnul întrebării de ştiinţele
omului.
15. Familia care trăieşte în noi - Ghid practic de psihogenealogie -
Chantal Rialland
Unul din obiectivele psihogenealogiei este să ne ajute să ne eliberăm, să ne
descoperim adevăratul eu, să învăţăm să ne iubim şi să fim împăcaţi cu noi înşine,
transformând în mod pozitiv influenţele negative din istoria noastră familială.

16. Cuplul în psihogenealogie Influenţa familiei în alegerea


partenerului. O explicaţie a succesului şi eşecului în relaţii-
Mireille şi Hervé Scala

Cartea de faţă ne dezvăluie amploarea acestui mecanism, traversând nu doar o


minte şi un suflet, ci generaţii de-a rândul care – în urma noastră – ne
condiţionează alegerile prezente. Prin exemple şi poveşti reale, autorii ne fac
cunoscută posibilitatea cuplului nu doar ca reunire a două identităţi, ci ca
potenţial şi totodată condiţie a desăvârşirii personale.

17. Trupul meu, pământul meu. Practica vindecătoare a


arheologiei somatic - Ruby Gibson

STOC EPUIZAT!

Nu ştim dacă şi când mai primim această carte.

Mii de ani de spiritualitate descarnată, de căutare a Spiritului în afara Corpului au


făcut umanitatea să ignore complet uriaşul potenţial terapeutic şi ontologic al
corporalităţii. Ca şi cum Corpul nu ar fi făcut parte din Creaţie. Ruby Gibson
restaurează cunoaşterea ancestrală şi o toarnă într-o formă în care să poată fi
folosită în mod direct pentru vindecare.
Toate poveştile noastre, ale acestei vieţi şi ale tuturor celorlalte, sunt turnate în
energia corpului. Durerea, boala, dependenţele, diferitele tipare repetitive care
ne dictează viaţa în mod inconştient, întreaga noastră karmă, toate încărcăturile
transgeneraţionale, toată experienţa noastră ca fiinţă care a ales, acum mult
timp, călătoria încarnării, toate pot fi accesate şi aduse în Conştienţă deschizând
memoria fabuloasă a Corpului. Tot ceea ce am fost vreodată, este Acum. Iar
partea din noi care trăieşte permanent în Acum, este Corpul.

Ruby Gibson încredinţează cheile vindecării personale fiecăruia dintre aceia care
au ajuns să perceapă adevărata natură a Fiinţei. Traume străvechi pot fi
conştientizate şi vindecate prin această abordare excepţională care cuprinde
diferite tehnici de explorare somatică, respiraţie specifică, aromaterapie şi altele.
O carte scrisă pentru exploratorii Conştiinţei de pretutindeni de către un
practician desăvârşit, care se potriveşte perfect cu tot ceea ce reprezintă
Călătoria Inimii.

18. Aschia nu sare departe de trunchi - Joe-Ann Benoit

Am observat cu toţii faptul că există numeroase „modele“ care se repetă din


generaţie în generaţie, asemenea unui efect de domino. Este vorba despre
repetiţii legate de dificultăţi cu privire la prosperitatea financiară, la dependenţe,
la boli psihosomatice, incest, crime, accidente, sinucideri etc. Este ca şi cum
fiecare familie ar fi urmărită de o anumită situaţie. Unele aspecte sunt fericite,
precum transmiterea unor talente sau a unor situaţii benefice. Altele însă sunt
nefaste şi distructive, într-atât încât uneori par ghinioane care pun stăpânire pe
acea familie şi se transmit din generaţie în generaţie.
De exemplu, în celebra familie Kennedy, situaţia care se repetă, de câteva
generaţi încoace este cea a morţii tragice şi premature. Cât despre familia regală,
de Monaco, în cazul ei se repetă istoriile legate de iubirile nefericite şi
complicate. Viaţa cântăreţei Barbara a fost marcată de incest. Maria Callas a
încercat toată viaţa să repare lipsa respectului de sine, perpetuată în familia ei.

Cu siguranţă cunoaşteţi şi voi înşivă exemple din diverse familii. Există familii care
sunt atinse, de mai multe generaţii, de o anumită boală psihosomatică. Alte
familii trec prin pierderea unui copil, decese premature sau sinucideri.

Există repetiţii care sunt legate de partea financiară: certuri legate de moştenire,
situaţii de faliment, dificultatea de a dobândi un anumit statut social. De
asemenea, problemele de sănătate afectează numeroase familii, poate chiar
toate familiile. Un caz foarte frecvent este cel al familiilor în care există mai multe
persoane care suferă de depresie, în fiecare generaţie.

Cum se poate explica acest efect de cascadă, din generaţie în generaţie? Biologia
ne învaţă că moştenim de la predecesorii noştri caracteristicile fizice şi
predispoziţia spre anumite boli şi afecţiuni. De exemplu, nuanţa roşcată a părului
tău, poate proveni de la străbunicul tău, care avea părul roşcat, iar astmul poate
veni de la mama ta. Transmiterea acestor lucruri are la bază cromozomii din
celulele noastre, iar ştiinţa poate demonstra toate mecanismele prin care se
transmit. Numeroşi cercetători susţin de asemenea faptul că moştenim un bagaj
psihic de la strămoşii noştri. Această transmitere ar fi fondată pe inconştientul
clanului familial, cu care intră în contact inconştientul individual al fiecărui
membru al familiei. Astfel, cunoaşterea moştenirii noastre psihice ne poate ajuta
să înţelegem motivaţiile profunde care ne fac să acţionăm şi să intervenim atunci
când nu mai dorim să repetăm anumite situaţii.

Această abordare terapeutică, deschisă spre legăturile cu strămoşii noştri, este


legată atât de genealogie cât şi de psihologie şi se numeşte psihogenealogie. De
mai bine de douăzeci de ani, psihologii, psihanaliştii, psihoterapeuţii şi alţi
specialişti au studiat transmiterea problemelor de natură psihologică, de la o
generaţie la alta şi au pus în evidenţă existenţa unui inconştient familial, care
leagă inconştientul individual de ceea ce Jung numea inconştientul colectiv. Cea
care a făcut munca de pionierat în acest domeniu a fost Anne Ancelin-
Schutzenberger, care şi-a publicat sinteza cercetărilor sale în lucrarea „Strămoşii
mei“. Apoi alţi cercetători, precum Alexandro Jodorowsky, Chantal Rialland, Serge
Tisseron, Elisabeth Horowitz, Vincent de Gaulejac, Moreno şi mulţi alţii au
contribuit la naşterea psihogenealogiei. Au descoperit faptul că, multe dintre
alegerile noastre, fie că este vorba despre cele profesionale sau sentimentale,
sunt infuenţate de ceea ce au trăit strămoşii noştri. Copilul care se naşte este în
contact cu memoria clanului familial, cu cea a strămoşilor săi din generaţiile din
ambele linii parentale. Cu toţii avem o moştenire psihică şi un bagaj genetic.
Trecutul interacţionează cu prezentul, iar prezentul influenţează viitorul. Suntem
o verigă din lanţul generaţiilor, legat fizic prin gene şi pe plan psihic, prin
inconştientul familial.

Acest lucru nu înseamnă însă că suntem condamnaţi să retrăim traumele


strămoşilor noştri. Aşa cum putem controla unele moşteniri pe plan fizic (de
exemplu, pot preveni apariţia unui diabet printr-o alimentaţie corectă, dacă ştiu
că am o predispoziţie faţă de această boală), în timp ce ne obişnuim cu altele (nu
îmi pot schimba statura), există totodată un determinism şi un liber arbitru în
moştenirea noastră psihică.

Cheia pentru a ne recâştiga libertatea de acţiune şi de a ieşi din modelele nefaste


este conştientizarea repetiţiilor care apar în viaţa noastră, decodarea şi
dezactivarea acestora. Acest demers ne va ajuta mai întâi să ne cunoaştem mai
bine, pentru ca viaţa noastră să exprime tot mai mult ceea ce suntem cu
adevărat. Cu cât ne apropiem mai mult de ceea ce este profund în noi, cu atât
mai mult va căpăta viaţa noastră un sens. De asemenea, ne poate ajuta să
„curăţăm“, pentru strămoşii noştri, transmiterile nefaste. De exemplu, dacă într-o
familie se repetă episodul sinuciderii, adică putem regăsi în fiecare generaţie unul
sau mai multe cazuri de sinucidere, prin abordarea psihogenealogică este posibil
să prevedem cine este cel mai expus riscului de a fi atins de o astfel de
problematică, în jurul cărei vârste, iar apoi să deprogramăm transmiterea şi să
facem în aşa fel încât repetiţia, în cazul acesta sinuciderea, să nu se producă.
Poate părea incredibil, dar este posibil acest lucru, prin intermediul
psihogenealogiei.

Cu toţii vrem să fim fericiţi, să fim sănătoşi, prosperi din punct de vedere material
şi să avem o viaţă sentimentală reuşită. Pe scurt, să ne împlinim! Psihogenealogia
ne ajută să înţelegem altfel familia şi impactul ei asupra vieţii noastre, precum şi
să găsim soluţii la obstacolele cane ne împiedică să fim pe deplin noi înşine.

Datorită psihogenealogiei puteţi să vă descoperiţi familia aşa cum nu aţi văzut-o


niciodată!

Cuprinsul cărţii: „Aşchia nu sare departe de trunchi“

 INTRODUCERE
 LEGILE PSIHICE

 PROGRAMELE GENEALOGICE

o Efectul proiectului parental asupra traiectoriei vieţii

o Copilul care înlocuieşte pe cineva

o Programul codat de către prenume

o Alte exemple de programe genealogice

 BAZELE GENEALOGIEI

o Alianţa cuplului stă la baza genealogiei

o Structura logică a familiei

o Loialitatea familială invizibilă

 TIMPUL GENEALOGIC - REPETIŢIILE ŞI SEMNIFICAŢIILE LOR

o Sindromul aniversar sau sincronia datelor

o Repetarea traumatismelor

o Repetiţiile legate de deces

o Repetarea prenumelor

o Repetarea datelor de naştere

o Programare / deces / concepţie

o Tema rivalităţilor între fraţi

o Repetarea datelor de căsătorie

o Repetarea separărilor/divorţurilor/rupturilor la o vârstă cheie

o Profesiile

o Tema sinuciderii
o Tema vieţilor duble

o Tema abandonului

o Tema dispariţiei

 HARTA NOASTRĂ RUTIERĂ PENTRU A NE DECODA


TRECUTUL: GENOGRAMA

o Adunarea datelor de bază

o Organismele şi site-urile Internet care vă pot fi utile

o Iniţiere în citirea unei genograme familiale

o Itinerariul transmiterii de la o generaţie la alta

o Cum se realizează genograma

o Cazul copiilor adoptaţi

o Ancheta genealogică

o Dificultăţile pe care le puteţi întâmpina

o Cum putem solicita şi stimula memoria

o Rezumat

 INFLUENŢA SECRETELOR ÎN TRANSMITEREA


INTERGENERAŢONALĂ

o Există secrete bune?

o Principalele tipuri de secrete

o Efectele secretului

o Transmiterea unui secret sau apariţia unei fantome

o Capcana bunelor intenţii

o Dezvăluirea unui secret


 EFECTUL UNUI CUVÂNT PUTERNIC ÎN TRANSMITEREA
INTERGENERATIONALĂ

o Ce înseamnă un cuvânt puternic?

o Câteva exemple istorice

o Alte exemple de cuvinte puternice

 INFLUENŢA PSIHOGENEALOGIEI ASUPRA ALEGERII


PARTENERLIOR

o Iubirea de sine

o Nu ne îndrăgostim de oricine!

o Un teren propice pentru secrete

 INFLUENŢA PSIHOGENEALOGIEI ASUPRA ALEGERII


PROFESIEI, STATUTULUI SOCIAL ŞI A PROSPERITĂŢII

o Un factor care contribuie la sărăcie sau la prosperitate

o Alegerea unei profesii

o Nevroza de clasă

o Rolul traumelor sociale şi istorice

o O reţetă bună pentru a reuşi

 INFLUENŢA PSIHOGENEALOGIEI ASUPRA SĂNĂTĂŢII

o De la boală la lipsa de comunicare

o Pista transgeneraţională

o Dirijorul care conduce muzica vieţii

 POSIBILE CĂI PENTRU A NE ELIBERA DE TRECUT

o Întoarcerea în timp

o Primul pas - regăsirea trecutului


o Exprimarea în cuvinte a ceea ce s-a întâmplat, folosirea cuvintelor
corecte

o Cuvintele au puterea de a vindeca

o Refuzarea unei misiuni, renunţarea la ea

o Recadrarea evenimentului

o Un gest care întrerupe repetiţia

o Ritualul simbolic

o Psihodrama

o Terapia prin artă (desen, scris)

 CONCLUZII

19. Fiicele tatălui, fiii mamei Căi de ieşire din complexele paterne
şi materne - Verena Kast

Bărbatul care caută să-şi regăsească mama în partenerele sale este etichetat
imediat drept „băieţelul mamei“. Iar despre femeia care preferă să umble doar cu
bărbaţi mult mai în vârstă se spune că n-a reuşit să se „desprindă de tatăl ei“.

Deşi, iniţial, complexele materne şi paterne se dezvoltă ca un răspuns pozitiv în


relaţia cu părinţii, aceste legături extrem de strânse pot deveni un obstacol
pentru maturizarea psihică, mai precis pentru felul în care ne construim o
imagine de sine, pentru relaţiile de cuplu, dar şi pentru eficienţa în profesie.

Formată în psihologie analitică, Verena Kast descrie căile prin care ne putem
elibera de impactul negativ al acestor complexe (materne şi paterne),
recâştigându ne autonomia, fericirea şi bucuria intimităţii alături de cei dragi.
Meritul cărţii este că oferă o descriere sistematică a complexelor parentale
(discutate iniţial de Jung) şi că, spre deosebire de conotaţiile patriarhale
freudiene, revalorizează complexul matern, asociat în pripă exclusiv cu o
semnificaţie negativă.

Desprinderea la timp de complexele personale materne şi paterne este esenţială.


Multe probleme din domeniul relaţiilor personale, dar şi din acela al zonei politice
ţin de faptul că desprinderile necesare nu s-au produs. Scopul procesului de
desprindere ar fi să învăţăm să simţim propriile noastre afirmaţii – în loc de
afirmaţiile mamei şi ale tatălui –, propriile noastre sentimente faţă de o anumită
situaţie, în locul sentimentelor care derivă din complexe.

Noţiunea de „complex“ este fundamentală în psihologia jungiană. Nu e de mirare


că în descrierea analizanţilor revin necontenit observaţii precum: „El are un
complex matern pozitiv“. Sau: „Ea are un complex patern extrem de dominant“.
La astfel de complexe se referă mereu psihologia jungiană, descriind cazuri
individuale sau încrengături de cazuri; complexele materne şi paterne însă nu au
fost încă, după ştiinţa mea, prezentate într o perspectivă de ansamblu. Este ceea
ce aş vrea să recuperez prin această carte.

Cuprinsul cărţii: „Fiicele tatălui, fiii mamei“

 Mulţumiri

 Introducere

 „Vreau să fac totul altfel“

o Desprinderea la timp

 „N-are niciun rost să te implici“

o Complexele şi memoria episodică


 „Lumea trebuie să se bucure de cineva ca mine“

o Complexul matern iniţial pozitiv al bărbatului

 „Poţi să suporţi aproape orice în viaţă dacă ai mâncat bine“

o Complexul matern iniţial pozitiv la femei

 A trăi şi a-i lăsa pe alţii să trăiască

o Tipicitatea complexelor materne iniţial pozitive

 Agresiune şi lamentaţie

o Dezvoltarea din complexul matern iniţial pozitiv

 „Tată mândru – fiu admirabil“

o Complexul patern iniţial pozitiv al fiului

 Fiice atente

o Complexul patern iniţial pozitiv la femei

 „Un om rău într-o lume rea“

o Complexul matern iniţial negativ la femei

 „Ca paralizat“

o Complexul matern iniţial negativ la bărbat

 „Călcat în picioare, aneantizat“

o Complexul patern iniţial negativ al bărbatului

 „De fapt nu valorez nimic“

o Complexul patern iniţial negativ la femeie

 Cuceriri în teritoriu necunoscut

 Concluzii
 Bibliografie

20. Cum sa fii o mama buna pentru fiul tau - Alain Braconnier

Este bine cunoscuta preferinta mamelor pentru fiii lor. Dar este in avantajul baietilor
sa beneficieze de atata afectiune? Nu cumva, din aceasta cauza, vor avea de suferit
mai tarziu in viata? «Nu o sa fie in stare sa se apere la scoala»; «O sa dea peste o
fata care-l va duce de nas»; «O sa ramana mereu un copil»; «O sa ajunga
homosexual» etc. Sunt tot atatea ingrijorari legate de prea multa afectiune din
partea mamei pentru fiul ei. Cat adevar exista in toate acestea si cum trebuie sa se
poarte o mama cu fiul ei pentru a-l pregati bine pentru viata aflati din aceasta carte
scrisa de un experimentat psihoterapeut de copii.
Alain Braconnier este medic, psiholog, psihanalist, profesor universitar si director al
Centrului de psihiatrie Philippe-Paumell din Paris. A mai publicat, printre altele,
cartea Cum sa fii un tata bun pentru fiica ta, tradusa in limba romana la Editura Trei.

21. Prezenta invizibila. Barbatul si femeile din viata lui - Michael


Gurian

Te simti inadecvat si nu reusesti sa intelegi de ce? Esti intotdeauna gata sa iti sacrifici
adevaratul fel de a fi pentru un model pe care altcineva in special sotia sau
partenera incearca sa ti-l impuna?
Cartea lui Michael Gurian exploreaza, cu mare sensibilitate, trasaturile pozitive si
negative ale legaturii mama-fiu si modul in care apare aceasta legatura in relatiile
adulte. Autorul apeleaza la povesti si exemple mitice, care te vor ajuta sa intelegi
fortele care modeleaza personalitatea unui viitor barbat, in copilarie si adolescenta:
primul atasament, triunghiul mamaa, abuzul, mesajele despre tata si barbati, pe
care mama le transmite fiului. El ofera, de asemenea, o serie de tehnici si exercitii
practice pentru dezvoltarea emotionala si spirituala a barbatilor: gasirea unui ritual
personal, meditatia ghidata, intocmirea istoricului familiei si a istoricului propriu,
realizarea unui jurnal personal si a unei scrisori adresate mamei. Pledand pentru
echilibru, cartea se incheie cu cateva teme de studiu oferite mamelor de baieti si
femeilor implicate in relatii cu barbatii.
„Ca barbati intr-o cultura ce se teme si uita de dezvoltarea spirituala, crescuti in
foarte industrializatul secol XX, invatati ca bunurile materiale sunt felul in care
dovedim ca suntem barbati, am pierdut legatura cu initierea tribala in masculinitate
si cu tiparele mitologice ale dezvoltarii optime a masculinitatii. Multi dintre noi am
crescut intr-un «subpaternaj» si un «supramaternaj». Ne-am inchistat intr-o
atitudine de asteptare ca mama sa ne furnizeze stabilitatea emotionala; cu toate
acestea, trebuie sa ne separam de ea si sa descoperim un mod masculin de a simti.
N-ar trebui sa mire pe nimeni ca cei mai multi barbati ajung la varsta maturitatii
avand o stare de confuzie, o atitudine defensiva fata de afectivitatea feminina
coplesitoare si un sentiment de abandon din cauza lipsei intimitatii emotionale in
relatiile cu alti barbati.“ - Michael Gurian

Relaţia mamă fiu, bărbatul şi prezenţa invizibilă din viaţa lui

invisible presenceRelaţia primară a unui băiat viitor bărbat cu o figura feminină, cu


mama, va rămâne o “prezenţă invizibilă” de-a lungul întregii sale vieţi. Forţa şi
imaginea acestei relaţii va dezvolta legături subtile flexibile sau rigide, uşor de înţeles
sau imposibil de dezlegat. În perioada de maturitate putem fi uşor bulversaţi de
legăturile timpurii, firele care ne lega de persoanele iubite la maturitate putând fi
împletite cu mult timp înainte în copilăria noastră, ca nişte limite din mijlocul cărora
nu putem ieşi.
Dacă relaţia unei femei cu tatăl ei şi relaţia unui bărbat cu mama lui nu au fost pe
deplin înţelese, pot deveni capcane, experienţe care să ducă la o agonie relaţională
permanentă.
Obiectivul unei educaţii sănătoase ar fi să înveţi copilul cum să se individualizeze, să
dezvolte legături afective stabile cu mama dar şi cu celelalte persoane care îl
îngrijesc şi îl însoţesc de-a lungul timpului, cu alte cuvinte, să ajungă să dobândească
încrederea în sine şi posibilitatea de a rămâne şi singur pentru un timp oarecare, fără
că aceasta să provoace o mare angoasă. Un ataşament exclusiv faţă de mama este
de evitat la fel ca şi lipsa unei mame. Copiii se îndepărtează constant de părinţii lor şi
se reapropie de ei pentru a se îndepărta din nou. Legătura astfel creată este
compusă atât din ataşament cât şi din separare.
Dintre aceste separări, separarea de mamă este una dintre cele mai puternice,
resimţite extrem de profund şi de diferit. Lipsa acestei separări sănătoase duce la
imposibilitatea stabilirii unei graniţe dintre fiu şi mama, chiar şi când fiul este trecut
de 40 de ani, un sentiment permanent de vină legat de mama şi de ce reprezintă ea
în viaţă băiatului şi o confuzie în legătură cu rolul partenerei sau soţiei în raport cu
rolul mamei.
În cartea sa “Prezenţa invizibilă”, pe care v-o recomand, Michael Gurian prezintă o
lista de percepţii şi comportamente, spunând că dacă trei sau mai multe din
propoziţiile de mai jos vi se potrivesc, e bine să vă analizaţi raportul cu propria
mamă.

1. Când vă vizitează mama dvs. deveniţi din nou copilul ei în feluri mai
evidente sau mai subtile, spre “disperarea” familiei dvs.

2. Când vă pregătiţi pentru vizita mamei aveţi un nod în stomac şi deveniţi


din ce în ce mai emoţionat.
3. Când sunteţi pus în faţa unei decizii majore, apelaţi adesea la mama dvs, în
ciuda faptului că v-aţi dori să luaţi singur acea decizie.

4. Va întrebaţi adesea dacă mama dvs. crede că aţi reuşit în viaţă.

5. Simţiţi că trebuie să vă protejaţi mama cu orice preţ.

6. Când sunteţi în jurul ei, simţiţi că aveţi datoria să îi explicaţi ce se întâmplă


în lume.

7. Simţiţi că nu faceţi suficiente lucruri pentru mama.

8. Aveţi tendinţa să ţineţi mereu partea mamei în orice dispută.

9. Simţiţi un sentiment de vină în cazul în care ar trebui să vă confruntaţi cu


mama.

10. Evitaţi să o contraziceţi pe mama pentru că “oricum a avut în viaţă multe


necazuri cu tata”.

11. Nu reuşiţi să vedeţi realizările mamei ca femeie, nu o vedeţi decât ca pe


“mama”.

12. Chiar dacă nu recunoaşteţi, vă este încă teamă de ea, pentru că ştie exact
care vă sunt punctele sensibile.

13. Mama vă tratează încă ca pe un băieţel, făcându-vă să vă simţiţi ruşinat în


public.

14. Vă aşteptaţi ca soţia sau partenera să aibă rolul principal în reuşita relaţiei
dvs.

15. Vă aşteptaţi ca soţia sau partenera să fie întotdeauna în preajma şi să aibă


grijă de nevoile dvs. exprimate sau neexprimate.

16. Chiar dacă nu recunoaşteţi, credeţi că e ok ca soţia sau partenera dvs. să


fie mai atentă la nevoile dvs. decât dunteti dvs. la ale ei.

17. Sunteţi un “băiat bun”, hiperresponsabil, incapabil să vă relaxaţi şi să vă


distraţi, vinovat când nu reuşiţi să faceţi lucrurile “care trebuie” aşa “cum
trebuie”.
18. Vă este teamă de intimitatea cu o femeie puternică, preferaţi pasivitatea la
o femeie.

19. Vă este teamă de intimitate când nu aveţi o parteneră dominatoare, vreţi


că ea să va spună mereu ce să faceţi în viaţă de cuplu.

20. Pe măsură ce răspundeţi la întrebările de mai sus, vă cuprinde un


sentiment protector faţă de mamă sau de vinovăţie.

Modul în care sunt crescuţi băieţii influenţează atât aspectele vieţii de cuplu cât şi
aspecte importante ale vieţii sociale. Întâlnim bărbaţi ce rătăcesc în conflictul mamă
fiu, având nevoie să se separe de mame, dar şi bărbaţi separaţi de mama tânjind însă
în continuare să rămână legaţi de ele.

Bibliografie şi recomandare, Michael Gurian, Prezenţa invizibilă, Bărbatul şi femeile


din viaţă lui, Editura Trei, 2012
Articole asemanatoare:
Scenariul de viata, imaginatie si realitate
Eu, cand o sa cresc mare

22. Murmurul fantomelor - Boris Cyrulnik

Aparent, intre Marylin Monroe si Hans Christian Andersen nu este nici o asemanare,
desi cuvantul „poveste“ ar putea fi un element comun al vietilor lor. Marylin Monroe
a fost un copil nelegitim, caruia nici mama, nici orfelinatele, nici familiile adoptive nu
i-au putut da afectiunea de care avea nevoie. Rolurile sau marile iubiri n-au ajutat-o
sa treaca pragul disperarii, care a dus-o la sinucidere. Cu mult inaintea acestui
eveniment, prin 1805, mama lui Hans Christian a fost fortata sa se prostitueze de
propria ei mama. Insarcinata fiind, a fugit de acasa si s-a casatorit doar pentru a-i
oferi copilului ei un camin. Hans Christian Andersen a avut o mama iubitoare, dar pe
care alcoolismul a ucis-o. Crescut cu dragoste de bunica sa si traind intr-o comunitate
in care basmele cu personaje fantastice, sarbatorile si procesiunile formau o baza
culturala solida, a reusit sa se smulga din noroiul originii sale. Asemeni vietii lui
Marylin si a lui Hans Christian, existenta miilor de copii abandonati, abuzati,
traumatizati sau orfani este marcata de fantomele violentelor indurate. Unii reusesc
sa le depaseasca, altii nu. De ce, cum, ce-i diferentiaza? Boris Cyrulnik raspunde
acestor intrebari prin introducerea unui concept propriu, numit rezilienta. Ce este
rezilienta, cum apare, cum se dezvolta, care este rolul sau in evolutia psihica a
copilului si, mai tarziu, a adultului, iata temele dezbatute in paginile acestei carti.
Rezilienta nu e o minune, nici o reteta a fericirii, „este o strategie de lupta impotriva
nefericirii, care ne ajuta sa-i smulgem vietii clipe de placere in ciuda murmurului
fantomelor din strafundurile memoriei“.

S-ar putea să vă placă și