Universitatea„DIVITIA GATIAE”

Facultatea de Asistență Socială

Teza de Licență

Asistența socială a femeilor dependente de alcool din Republica Moldova

Prezentată pentru obținerea titlului de: licențiat în asistență socială

Absolvent:

Țugui Maria

Coordonator științific:

Poperecinîi Pavel (MDiv.)

___________________

(semnătura)

Recenzent:

Constantinova Elena (BTh)

___________________

(semnătura)

Chișinău-2021
 Tema acestei teze a fost aprobată de către consiliul profesoral al Universității „DIVITIA
GRATIAE” la propunerea coordonatorului tezei de licență

Poperecinîi Pavel

Rectorul Universității _________________ Serghei Namesnic

Data aprobării ______________________

2
 DECLARAȚIE
Cu excepția literaturii indicate în bibliografie, alte surse pentru scrierea tezei de licență nu au fost
utilizate.
Prezenta lucrare nu conține plagiere, ci îmi aparține în întregime.

Semnătura _______________
Data ___________________

3
 DATE PERSONALE

Țugui Maria

Data, locul nașterii: 09.10.1999, satul Sipoteni, raionul Călărași

Părinții:
Mama- Țugui Zinaida

Studii: liceale

4
Dedic această lucrare atât mamei mele biologice care suferă de patima alcoolului, cât și părinților
mei adoptivi, care m-au crescut, s-au străduit să îmi dea o educație, și care m-au sprijinit în
decursul acestor ani.

5
 CUPRINS

INTRODUCERE ......................................................................................................... 7
1. Alcoolismul ca și problema socială ........................................................................ 9
1.1. Statistici, scurt istoric și noțiuni generale .......................................................... 9
1.2. Simptome, forme și cauze ale alcoolismului ..................................................... 14
1.3. Dependența de alcool din perspectiva Biblică ................................................... 19

2. Problemele femeilor dependente de alciool și obiective de ajutorare

în asistență socială ........................................................................................................ 26
2.1. Problemele majore cu care se confruntă femeile dependente de alcool ............. 27
2.2. Obiectivele principale ale asistentului social în ajutorarea
femeilor dependente de alcool ................................................................................. 38

3. Reabilitarea și profilaxia alcoolismului la femei .................................................... 41

3.1. Etape, durata și programe de reabilitare a femeilor dependente de alcool .......... 41
3.2. Profilaxia dependenței de alcool și a recidivelor la femei ....................................
49

CONCLUZIE .................................................................................................................. 54
BIBLIOGRAFIE ............................................................................................................ 55

6
 INTRODUCERE

„Vinul este batjocoritor, băuturile tari sunt gălăgioase; oricine se îmbată cu ele nu este
înțelept.” (Proverbe 20:1)

Alcoolul este băutura cea mai distrugătoare din întreaga societate. Băutura care duce la
vieți pierdute, distruse în toate sensurile cuvântului. În acestă lucrare voi vorbi despre cît este de
dăunătoare această problemă a dependenței de alcoolism (în general), dar mai mult asupra
femeilor. De asemenea voi cerceta diferite etape de reabilitare și de trezire a dorinței de a-și
schimba viața și de a o îmbunătăți din toate punctele de vedere. Această temă este actuală în țara
noastră, deoarece problema alcoolismului încă predomină primele locuri în Republica Moldova.
Alcoolismul este considerat ca a patra problemă de sănătate majoră, după bolile cardiovasculare,
mentale și cancer. Această problemă e una grea de rezolvat, deoarece mulți s-au deprins să
trăiască în acest mod și lor le este greu să se dezlipească de această dependență. Marea majoritate
nu înțeleg că aceasta este o boală care îi distruge. Chiar dacă este foarte greu să convingi o
persoană să lase alcoolul, oricum este posibil de a preveni această dependență și a o combate.
Asistenţa socială, medicina, psihologia, alături de teologie sunt domenii implicate în
problematica alcoolismului.

În această lucrare doresc să cercetez și să vedem cei mai principali și secundari factori
care influiențează femeile să cadă în această dependență a alcoolismului. Întotdeauna ca să
înțelegi problema, e nevoie să cunoaști de unde a început și după aceasta vom și putea să
propunem rezolvări a acestei probleme. Așa este de multe ori cu fiecare om în parte, nu trebuie
să îl judecăm dacă nu știm ce are el în suflet.

Ca orice boală, dependența de alcool are numeroase consecințe asupra vieții omului în
toate sferele vieții: fizice, morale, spirituale, psihologice. De aceea în această lucrare voi face un
întreg ansamblu de consecințe a alcoolismului asupra oamenilor, în deosebi asupra femeii.

În Republica Moldova, alcoolul este răspândit în orice colț al țării. Acesta a devenit o
problemă de bază în țara noastră. Atât bărbații cât și femeile suferă de această momeală a
alcoolului. Chiar dacă despre femei nu se spune așa multe, aceasta nu înseamnă că femeile sunt
mai puțin consumatoare de alcool.

Ipoteza cercetării: Multe femei suferă de alcoolism, dar datorită ajutorului profesional și
multilateral, ele primesc șansa de a scăpa de dependența de alcool.

Scopul acestei cercetări: De a cerceta problema în cauză –alcoolismul și a găsi mijloace

corespunzătoare de profilaxie și ajutorare.

7
 Mă frământă această problemă din anii copilăriei, de când am început să înțeleg că
părinții mei trăiau un mod de viață mizerabil cufundat în dependența de alcool. Dar cel mai mult
m-a afectat starea mamei mele pe care o vedeam rar trează, adică nefolosind alcoolul, am trăit
momente stresante și asta m-a motivat să încep să cercetez din mai multe surse și din mai multe
experiențe a femeilor și a bărbaților care au fost în acestă stare și ca la un final să ajung și să
înțeleg cum se poate de ajutat astfel de persoane în rezolvarea problemei lor.

În primul capitol al acestei lucrări vor fi abordate unele date statistice care demonstrează
că în Republica Moldova, alcoolismul este printre primele probleme cu care se confruntă o parte
din populație. Vor fi prezentate unele simptome, forme ale alcoolismului și vor fi descrise câțiva
factori care influiențează la recurcegerea la alcool. De asemenea va fi arătată perspectiva Sfintei
Scripturi asupra beției și alcoolului. În cel de al doilea capitol vor fi abordate problemele majore
cu care se confruntă femeile dependente de alcool, dar și obiectivele principale ale asistentului
social în ajutorarea acestor femei. În al treilea capitol vor fi cercetate etapele și programele de
reabilitare folosite în tratarea dependenței de alcool. Și, de asemenea va fi studiată profilaxia
dependenței de alcool și a recidivelor la femei.

8
 1. ALCOOLISMUL CA ȘI PROBLEMĂ SOCIALĂ

Consumul de alcool constituie primul factor de risc în Republica Moldova, deoarece este
o țară agrară unde viticultura și vinificația sunt ramuri importante în economia țării, deaceea s-au
format tradiții și obiceiuri unde se consumă cantități mari de alcool. 1 În Moldova dacă nu bei un
pahar de vin, te socot ca trădător și cel care nu respectă strămoșii țării, sau te numesc „sectant” –
adică o persoană care s-a apropiat de o grupă care nu are aceleași principii și valori ca acelea a
întregii societăți. De asemenea se poate de spus că în zilele noastre suntem mult mai slabi în fața
aceastei patimi, deoarece nu numai că țara este vinicolă, ci este și ceea că piața ofe ră o
multitudine de categorii de băuturi alcoolice, atât din țară cât și din afara ei.

1.1. Date statistice, scurt istoric și noțiuni generale

Analizând ultimele surse de știri și statistici din Republica Moldova despre problema
alcoolismului, putem confirma că aceasta este o problemă destul de gravă la noi în țară. Sursa de
știri din Republica Moldova ,,deschide.md” a publicat pe 19 decembrie 2019 un articol „ Mii de
femei din Republica Moldova suferă de alcoolism” insuflat de către Tudor Vasiliev –coordonator
al Programului național de control al alcoolului, în care este menționat că: „ ...circa 46 mii de
moldoveni sunt dependenți de alcool, dintre care 7300 sunt femei.” Tot aici se spune că în ultima
perioadă a crescut numărul de tineri care consumă alcool, mai ales în rândul fetelor. Tot în
această sursă se afirmă că anual în întreaga lume din cauza alcoolului mor 3 milioane de oameni,
iar în Moldova 9 % din populație- un procent destul de imens. 2 Acestea sunt doar statisticile care
arată cazurile înregistrate, dar putem admite că există cu mult mai multe procente decât se arată
în statistica oficială. Rămâne înaltă în anul 2017 ponderea femeilor cu alcoolism luate primar în
supraveghere medicală circa 15,8% (ce constituie 7126 femei), iar circa 5,2% sunt de vârstă
fertilă şi educă copii, punând în pericol direct fertilitatea acestora, precum şi sănătatea viitoarelor
generaţii.

Nivelele consumului de alcool în Republica Moldova sunt printre cele mai înalte în
Regiunea Europeană a OMS, deși în ultimii ani s-a înregistrat o descreștere ușoară, de la 16,8

1
,,Alcoolul”, Ministerul Sănătății Republicii Moldova
http://old2.ms.gov.md/?q=fii-sanatos/alcoolul
2
„Mii de femei din R.M. suferă de alcoolism”, deschide.md, 19 decembrie 2019
mii

9
litri de alcool pur pe cap de locuitor în 2010 la 16,3 litri în 2014,și 15,2 litri în 2018 (conform
datelor din Observatorul Global al Sănătății OMS (OGS)3

Prevalența consumatorilor înrăiți de alcool de asemenea este mare în Republica Moldova.

Fiecare al cincilea consumator de alcool cu vârsta 18–69 ani (19,5%) consumă episodic excesiv
alcool; adică 29,0% de bărbați și 9,2% de femei consumă, cel puțin o dată pe lună, șase sau mai
multe porții de alcool (Biroul Regional al OMS pentru Europa, 2014b). Mai mult ca atât,
consumul de alcool este în creștere în rândul tinerilor și copiilor din Republica Moldova. Datele
naționale indică că în 2014, 28% de copii cu vârsta de 11 ani, 43% de copii cu vârsta de 13 ani,
73% de copii cu vârsta de 15 ani și 82% de tineri cu vârsta de 17 ani au consumat alcool cel
puțin o dată pe parcursul vieții (Leșco, 2015). În 2012, 73% de copii și adolescenți cu vârsta 10–
19 ani au consumat alcool. În plus, în 2014, circa 13,5% de băieți și 7,4% de fete cu vârsta 11–17
ani consumau vin de casă săptămânal sau mai des, iar 8,3% de băieți și 2,0% de fete consumau
bere săptămânal sau mai des (Leșco, 2015). În 2012, doar 6,4% de adolescenți cu vârsta cuprinsă
între 10 și 19 ani consumau alcool săptămânal sau mai des. Această creștere, cel mai probabil se
datorează nivelului de accesibilitate a alcoolului pentru copii din Republica Moldova(inclusiv
vinul de casă) este mare.4

Într-adevăr alcoolul face parte din cele mai mari probleme sociale din Republica
Moldova și alte țări post sovietice. De ani de zile mai multe state din întreaga lume se confruntă
cu această problemă socială, așa că o putem numi mondială chiar, nu numai națională.

Istoria ne învață că nu a rămas nici o societate sau vreo generație care să nu fi fost atinsă
de alcoolism și de dependență. Dacă vorbim la general putem spune că în perioada colonială în
Statele Unite, renumitul medic dr. Benjamin Rush, unul din semnatarii Declarației de
Independență a Statelor Unite, a început să prezinte beția ca boală și a lansat un apel pentru
tratarea ei. Fiind mai multe încercări de a face față alcoolismului, una din ele a fost sprijinul
reciproc. Prin anii 1840, dr. Magnus Huss, medic suedez, a introdus în mod oficial termenul de
alcoolism în limbaj medicinal. După aceasta a fost dezbateri în privința definiției alcoolismului,
iar la un moment dat s-a constatat că sunt în folosire vreo 200 de definiții diferite. Definirea
alcoolismului diferit nu a împiedicat deschiderea multor instituții care să îi ajute pe alcoolici de a
se reabilita și de a avea un mod de viață decent. La începutul secolului XX-lea s-a ajuns la
concluzia că dependența nu e doar o dependență fizică de o substanță și că vindecarea trebuie să
gândească ceva mai mult decât simpla abstinență.
3
OGS este portalul OMS care oferă acces la date și analize pentru monitorizarea situației globale privind sănătatea
(OMS, 2018).
4
World Health Organization/ „Nota de evidențe pentru politici”/pag. 9
https://msmps.gov.md/sites/default/files/mda_ebp_alcohol_rom.pdf

10
 În anul 1935, în SUA a fost creată organizația Alcoolicilor Anonimi de către doi foști
alcoolici,Bill Wilson și Robert Smith , de aici s-a inițiat și mișcarea modernă de reabilitare. Chiar
dacă acesta nu a fost unicul grup în care se adunau alcoolicii, totuși acesta a influiențat la nivel
mondial, prin ceea că membrii acestui grup pot influiența și pot ajuta la găsirea unui sens al
vieții, pot să se sprijine unii pe alții și deasemenea să formeze o comunitate care nu cere nimic,
însă oferă mult, care primește pe toți și nu judecă pe nimeni, înlocuind disperarea cu spiritualitate
și cu acceptare. În afară de această organizație, în alte părți de asemnea se desfășurau și alte
evenimente. În anul 1943 s-a dezvoltat Centrul pentru Studii Legate de Alcool, apoi în 1944, M.
Mann a fondat Consiliul Național pentru Alcoolism și dependența de Droguri. La începutul
anilor 1980 au fost înființate Fundația Copiilor Alcoolicilor și Asociația Națională pentru Copii
Alcoolicilor.
Ce este dependența? După Enachescu, dependența este o stare particulară, caracterizată
printr-o regresiune sau o imaturiatate, de regulă emoțional-afectivă a persoanei și care duce la
instalarea unui tip de comportament subordonat altei persoane. Fenomenul apare frecvent în
cursul stărilor de boală, de convalescență sau de handicap, ca o consecință a slăbirii eului sau ca
o expresie a mecanismelor de apărare ale eului, legate de teama de boală sau de o stare de
anxietate difuză și permanentă. Dependența este o stare de handicap afectiv și intelectual
pasager, care se remite odată cu stingerea evoluției procesului bolnăvicios sau a compensării
stării de handicap. Ea poate fi corectată prin măsuri de psihoterapie și are de regulă un caracter
reversibil. 5
Dependența este starea în care omul se obișnuiește atât biologic, psihologic, cât și
social de substanțe care le schimbă. Dependența este cea care impune persoana să consume
alcool, narcotice pentru a primi starea de plăcere. Dependența diferă de consumarea alcoolului
sau narcoticelor. Consumarea acestora este o alegere, iar dependența este cea care impune, ceea
care ia dreptul de alegere. Dependențele sunt atât fizice, cât și psihice. Aceste clasificări iau în
calcul natura drogului consumat (alcool, cocaină, heroină, etc.), starea și prezentarea persoanei și
toleranța acesteia față de substanța respectivă. Dependența fizică reprezintă tulburări somatice,
organice în momentul în care substanța nu mai este consumată, deseori fiind caracterizată prin
vome, anxietate extremă, halucinații și în cazuri extreme moarte. Dependența psihică se
manifestă printr-o nevoie foarte mare de a consuma substanța, care modifică activitatea mintală
și starea de spirit.6 Dependența chimică este dependența psihologică de o substanță psihoactivă,
cum ar fi stupefiante, alcool sau nicotină.

5
C. Enachescu/„Tratat de psihopatologie”/Editura Tehnica-2005/pag.139
6
Vlad Schlezak/„O enciclopedie creștină a bolilor mintale,comportamentale,spirituale,relaționale,familiale și
trupești”/Beclean-2019/ pag.266-267

11
 Consumul de alcool prea mult sau prea des sau imposibilitatea de a controla consumul de
alcool poate fi un semn al unei probleme mari. Două probleme diferite pe care unele persoane le
pot dezvolta sunt abuzul de alcool și dependența de alcool. Acești termeni sunt uneori folosiți
interschimbabil, dar există diferențe semnificative. Persoanele care abuzează de alcool beau prea
mult ocazional, iar obiceiurile lor de băut duc adesea la un comportament riscant și la o judecată
slabă. Dar consumatorii de alcool nu depind în general de alcool. Alcoolismul, pe de altă parte,
înseamnă că o persoană are nevoie de alcool pentru a-și trece ziua.7
Cuvântul „alcool” provine din limba arabă „al kohol”, ceea ce înseamnă „efemer” și
desemna inițial o pulbere fină, bazată pe sulfură de antimoniu, de culoare bleu, utilizată în
cosmetica feminină a acelor vremi și locuri. Cu timpul, sensul cuvântului s-a modificat, căpătând
înțelesul de „subtil”, „înșelător”.8 Termenul „alcoolism” înglobează nevoia patologică de alcool,
pierderea controlului anume cel al consumului de alcool. 9 Alcoolul este un drog care poate duce
la o dependenţă de tip alcool/barbiturice / tranchilizante.10
Beția este caracterizată de consumul de alcool excesiv în unele perioade de timp,
repetarea acesteia duce spre dependență alcoolică fizică și psihică. Beția e mai rea decât crima și
curvia, deoarece când ești în starea asta nu ești coștient de ceea ce faci. Mulți înfăptuiesc fapte
groaznice, adică persoanele respective poate înfăptui crime și alte dezastre, atunci când consumă
alcool, apoi își petrec o parte din viața lor în penitenciar. Din punct de vedere a specialiștilor
sociali, alcoolul este un drog legal care de multe ori este încurajat de un masiv suport publicitar.
De asemenea, mai e descris ca un drog depresiv, care e ușor absorbit în sânge, care mai apoi
ajunge la creier.
După părerea lui Enachescu, alcoolismul este considerat o formă de toxicomanie majoră
răspândită, care constă în consumarea regulată și chiar progresivă de băuturi alcoolice, cu
consecințe destul de grave pentru cel ce le consumă. Un alt specialist în sociologie, anume pe
partea asistenței sociale, Mihai Iovu, a scris că alcoolismul este o maladie: un comportament care
prezintă semne fizice, psihologice care duc la boli foarte grave, uneori chiar și la moarte. 11

Atitudinile față de alcoolism se concentrează în jurul a două direcții: pe de o parte, punctul de

vedere medical, conform căruia alcoolismul este considerat o boală, iar pe de altă parte, punctul
de vedere sociospiritual, conform căruia comportamentul asociat alcoolismului este considerat
un viciu sau o devianță.
7
Healthline, „ Alcohol Abuse and Alcoholism: What Are the Differences?”, July 2016
https://www.healthline.com/health/alcohol-use-and-abuse#outlook
8
D. Prelipceanu, R. Mihailescu, R. Teodorescu, „Tratat de sănătate mintală”/, București-2000, pag.352 (620)
9
Denise de Castilla, „Testul arborelui- Relațiile interumane și alte probleme ale lumii contemporane”, Polirom-
2001, pag.167-168
10
Ralf Schneider, Ingrid Lux, Holger Lux, „Alcoolul şi medicamentele – droguri?”, Editura Hora, Sibiu, 1999, p. 20
11
George Neamțu/ Enciclopedia asistenței sociale/ POLIROM-2016

12
 Academicianul Robert A. Zucker, de la Michigan State University descrie existența a 4
tipuri de alcoolism: a) alcoolismul antisocial, se întâlnește în mare parte la bărbați, dar este
întâlnit și la femei, acesta este asociat cu tulburările de personalitate antisocială; b) alcoolismul
prin evoluție cumulativă, care se manifestă print-o tendință primară de abuz de alcool, accentuată
de factorii de ordin cultural și care are un efect cumulativ de-a lungul vieții; c) alcoolismul prin
efect negativ, care se manifestă mai frecvent la femei, ce apelează la alcool pentru reglarea
afectivității și pentru a-și menține relațiile sociale; d) alcoolismul cu evoluție limitată, care se
manifestă prin episoade frecvente de consum masiv de alcool. În acest tip de alcoolism există
tendința de scădere a consumului odată cu înaintarea în vârstă.

Specialiștii menționează peste zece modele teoretice conturate cu privire la alcoolism.

Modelul moral – pune accentul pe deficitele în ce privește responsabilitatea personală sau forța
spirituală în calitate de cauze principale ale alcoolismului; Modelul temperanței – pune accentul
pe consumul moderat de alcool. Acest model privește alcoolul ca pe un drog periculos, care
trebuie consumat cu precauție. Modelul bolii– conform acestui model, alcoolismul este o
condiție progresivă, cu caracter ireversibil, caracterizată, cu precădere, de pierderea controlului
asupra consumului. Modelul educațional– acesta se bazează pe presupunerea principală conform
căreia abuzul de alcool se datorează unui deficit în cunoașterea efectelor dăunătoare ale
alcoolismului. Modelul caracterologic– se concentrează asupra trăsăturilor psihoptologice sau
deficitelor existente în funcționarea personalității. Modelul condiționării– este o premisă, ideea
conform căreia consumul excesiv de alcool este un model de comportament învățat, care a fost
reîntărit. Modelul biologic– pune accentul pe factorii genetici și fiziologici care produc alcoolul;
Modelul învățării sociale– pune accent pe contextul social în care apare consumul excesiv de
alcool. Modelul sistemic– e axat pe sistemul social mai larg din care face parte persoana
consumatoare. Modelul sociocultural– pune accentul pe rolul normelor sociale cu privire la
consumul de alcool,costul și disponibilitatea acestuia, și mediul unde se consumă alcool.
Modelul sănătății publice– aici sunt incluse toate celelalte modele prezentate.12

O altă definiție dată de specialistul Jellinek spune că alcoolismul este orice consum de
băuturi alcoolice, doar că acestuia îi sunt caracteristice patru faze: faza prealcoolică- aceasta
fiind simptomatică (aceasta se refră atunci când consumul de alcool este ocazional, neexistând o
dependență fizică sau psihică, și nici semne a declinului social); faza prodromală – în această
fază deja se recunosc efectele produse la nivelul sistemului nervos central; faza critică- deja la
acest nivel dependența de alcool este deja instalată în viața omului, pierzându-se controlul față de

12
Sorin M. Rădulescu, Cristina Dâmboeanu/„ Consumul şi abuzul de alcool ca problemă socială şi medicală”/
pag.437-440

13
alcool; faza cronică- aici se observă diminuarea treptată a funcțiilor intelectuale, apare
necesitatea consumării de alcool în exces, tremurături, psihoze alcoolice, uneori chiar prăbușirea
completă a sistemului logic. 13

În anul 1992, profesorul Thomas F.Babor și colaboratorii săi, au clasificat alcoolismul în

două tipuri: tipul A- apolinic, acesta fiind caracterizat de un debut tardiv, cu factori de risc în
copilărie, dependență socială moderată, consecințe sociale minore, disfuncții psihopatologice
reduse, și tipul B- bachusian; acesta fiind caracterizat de un debut precoce, cu numeroși factori
de risc familiali și în copilărie, o severitate a dependenței crescută și consecințe sociale.

Pentru a înțelege mai bine limitele definițiilor parțiale ale alcoolismului vom cita definiția OMS
din 1951, definiție de pură extracție sociologică: orice absorbție de alcool care excede
consumului alimentar tradițional și curent sau care depășește cadrul obiceiurilor sociale proprii
asamblului colectivității considerate, indiferent care ar fi factorii etiologici responsabili și
indiferent care ar fi etiologia acestor factori – ereditate, constituție fizică sau influiențe
fiziopatologice și metabolice dobândite.14

Analizând statisticile privind consumul și dependența de alcool putem accepta faptul că

alcoolismul într-adevăr face parte dintre cele mai grave probleme cu care omul se confruntă.
Cercetând istoricul despre această dependență putem admite ceea că consumul de alcool nu este
o problemă apărută curând, ci este o problemă cu care oamenii au avut de afacere de sute și mii
de ani. Definirea termenului de alcoolism dă de înțeles că acesta nu e o simplă boală de care poți
scăpa ușor.

1.2. Simptome, forme și cauze ale alcoolismului

Dependența de alcool poate fi dificil de recunoscut. Spre deosebire de cocaină sau

heroină, alcoolul este disponibil pe scară largă și acceptat în multe culturi. Este adesea în centrul
situațiilor sociale și strâns legat de sărbători și plăcere.Tulburarea consumului de alcool poate fi
ușoară, moderată sau severă, pe baza numărului de simptome pe care le are persoana în cauză.
Semnele și simptomele pot include: neputința controlării limitei de cantitate de alcool
consumată; simțirea unei pofte puternice sau dorința de a bea alcool; continuarea consumului de
alcool în ciuda efectelor negative asupra sănătății și a problemelor la domiciliu, la școală sau la

13
Elliot Redwine/ „ What Are The Stages of Alcoholism?”/April 17,2021
https://www.peacevalleyrecovery.com/blog/what-are-the-stages-of-alcoholism/
14
Malka, R., Fouquet, P., Vachonfrance, G. (1986): Alcoologie, Paris, Masson

14
serviciu; neîndeplinirea obligațiilor la locul de muncă, școală sau cele de acasă din pricina
consumului repetat de alcool; renunțarea sau reducerea activităților sociale și de muncă;
Toleranță crescută sau nevoia de a bea mai mult alcool pentru a simți aceleași efecte; pierderi de
memorie din cauza consumului de alcool; etc. Pot fi și diferite simptome de sevraj: greață,
transpirație și tremurături, atunci când nu consumă alcool sau bea pentru a evita aceste
simptome.15
În anul 1960, profesorul Elvin Morton Jellinek a indentificat câteva forme ale
alcoolismului. Forma α/ Alfa –aceasta se referă la primele etape ale bolii, este caracteristică
persoanelor nevrotice, cu dependență psihică și care folosesc alcoolul numai în perioade de criză,
de stres, pentru atenuarea durerii psihice sau fizice, a disconfortului fizic sau afectiv. Nu include
starea de „necesitate” sau „imposibilitatea de abținere”. Această formă este asociat situațiilor
conflictuale. Forma β/ Beta –această formă este modelată de obiceiuri culturale, nu comportă
dependență fizică sau psihică. Sindromul de sevraj este rar prezent. Forma γ/ Gamma –aceasta se
caracterizează prin apariția stării de necesitate cu dependență fizică, pierderea controlului și
dezvoltarea simptomatologiei de sevraj. Are urmări asupra stăriii sănătății persoanei, asupra
familiei și societății. Forma Δ/ Delta –pierderea controlului față de alcool este înlocuită cu
„imposibilitatea de abținere” de la consumul de alcool. Forma ε/ Epsilon –este indentificată cu
dipsomania, adică consumul de alcool periodic în cantități exagerate timp de câteva zile.
Dipsomania este considerată una din cele mai grave manifestări a dependenței de alcool,
deoarece are un debut și un final brusc, cu intervale lungi de timp. 16
De multe ori meditam la ceea: de ce mama mea și alte femei au ajuns acolo unde au
ajuns? Ce factori au influiențat la viața lor ca ele să devină și să ajungă în starea aceasta
depravată. În următoarele aliniate voi descrie câțiva factori principali care influiențează în
consumul excesiv de alcool.

Un factor major în procesul de devenire dependent de alcool îl prezintă mediul familial în

care copii cresc. De multe ori copii merg pe urmele părinților, și asta nu e de acum, ci de când s-
a început consumul de alcool. Multe fete văd că mamele lor consumă alcool și asta le fac și pe
ele să creadă că asta nu e nimic grav, fără să se informeze sau să înțeleagă ce urmează după.
Multe mame trebuie să se gândească că ele au responsabilitatea să fie exemplu bun de urmat
pentru copii lor. Dar din marele număr de copii din astfel de familii, sunt și copii care nu aleg să
meargă pe calea părinților, aleg o viață prosperă fără alcool.

15
Gulnaz Khan/„ 9 Physical Signs of Alcoholism That You Probably Didn’t Know”
https://www.webmd.com/connect-to-care/addiction-treatment-recovery/alcohol/physical-signs-alcoholism
16
George Neamțu/ Enciclopedia asistenței sociale/ POLIROM-2016

15
 Sunt unii oameni care moștenesc o vulnerabilitate mai mare față de alcoolism. Copii din
părinți alcoolici sunt de patru ori mai expuși la tendința de a deveni alcoolici la maturitate,
aceasta a fost demonstrat chiar și pe copii crescuți în familii de nealcoolici. Acești copii crescuți
în astfel de mediu au simțăminte de confuzie, mânie, se simt umiliți, jigniți și vinovați. Acești
copii sunt învățați trei reguli pentru a supravețui: nu vorbi, nu te încrede și nu-ți manifesta
simțămintele. Acești copii devenind adulți continuă să aibă probleme de încredere, dependență,
autocontrol, identificare și exprimarea simțămintelor. Unii sunt deprimați și trăiesc într-o
continuă frică de a nu deveni alcoolici la fel ca părinții lor. Predispoziția către alcoolism este o
lecție dobândită într-un mediu alcoolic. 17 Atunci când părinții nu au grijă de copii, nu îi educă, ba
dimpotrivă, îi stimulează să bea de la o vârstă fragedă, pericolul alcoolismului crește. Într-un
studiu petrecut în SUA care a cuprins o mie de adulți, foști copii de alcoolici, s-a constatat că
10.7% nu au fost afectați în dezvoltarea lor armonioasă de apartenența la o familie alcoolică,
11.1% prezentau o afectare moderată, iar 78.2% au spus că au fost puternic afectați de această
experiență.18

Un al doilea factor, strâns legat cu factorul precedent, poate fi partenerul de viață și

situația familiară sau influiența prietenilor. Precum arată cercetările interne și cele din afara țării,
70 % din femeile dependente de alcool, au parteneri alcoolici. Multe femei își aleg bărbați care
consumă un pic câte un pic zicând că nu e nimic. Dar trecând câțiva ani soțul începe să iasă de
sub control și începe să consume cantități mari de alcool, aceasta ducând la violența fizică a
soției, copiilor și aceasta exaltează din generație în generație. O parte din aceste femei încep și
ele să abuzeze de alcool împreună cu partenerul lor, ca să nu fie mai jos decât bărbatul lor. În
astfel de familii predomină sărăcia, cearta, violența atât fizică, cât și morală și chiar sexuală.
Mama a fost una din acele femei care pe pielea ei a simțit toate aceste tipuri de violență, eu ca
copil fiind martoră la multe situații. În astfel de familii copii sunt cei care suferă cel mai mult. La
copii rămâne ca o pată care nu se spală nici cu un fel de soluție. În astfel de cazuri femeile se
închid în sine, cad în dispersare, și dacă nu pot găsi sprijin din partea celor dragi ai săi, atunci
găsește alinarea în alcool.

De asemenea în aceat factor „influiența prietenilor” cel mai des cad în plasă adolescenții
și tinerii, care nu sunt îndeajuns maturi și sunt foarte sensibili în ceea de a se alipi grupurilor cu
influiențe negative. Anturajul are o mare influiență asupra omului. Multe adolescente nu doresc
să se simtă cumva mai izolate de celelalte fete din jur, și mai ales dacă prietenele sale beau și fac

17
Sorin Săndulache/„Consiliere și psihoterapie pastorală”/Editura Casa Cărții, Oradea-2009/ pag.778
18
Ackerman R./ „Same House Different Homes, Why Adult Children of Alcoholics are not the same”/P. Beach,
Fla., Health Communication, 1987

16
felurite prostii, fac și celelalte la fel. Deaceea aici e important ce educație au aceste fete, și
băieți.19 Dacă facem o privire de ansamblu în Biblie, putem vedea că apostolul Pavel scrie în
prima sa epistolă către Corinteni, că „tovărășiile rele strică obiceiurile bune” (1Corinteni 15:33).
Aforismul spus de filosoful grec Euripide „Spune-mi cine sunt prietenii tăi și o să-ți spun cine
ești” tot are un înțeles asemănător, deoarece acestea prezintă adevărul că persoanele care te
înconjoară îți pot schimba viața în mai bine, spre prosperitate, sau o poate schimba într-o viață
distrusă. Deaceea e important să privim spre acei care ne înconjoară și ne sunt „prieteni”, că ar
putea ca ei să fie cei mai puternici influienți din viața noastră.

Cadrul cultural, de asemenea este un factor care influiențează oamenii de a deveni

dependenți de alcool. Dacă într-o cultură sau într-un grup subcultural sau religios există
îndrumări, recomandări clare privind utilizarea alcoolului și a altor substanțe, uzul și abuzul nu
au șanse să apară. Un exemplu în acest sens sunt aduși evreii, la ei consumul de alcool moderat
este permis, dar beția este condamnată, de aceea rata alcoolismului este foarte scăzută. Dar alte
culturi mai tolerante față de beție, ca de exemplu, aceeași Republica Moldova, consumul
exagerat de alcool este mult mai frecvent. 20

Un alt factor poate fi legat de momente tragice: moartea unei persoane dragi, cum ar fi
soțul la care ai ținut foarte mult, copilul care e sânge din sângele tău sau părinții care erau unicul
sprijin, etc. După toate aceste momente tragice femeile sunt mai vulnerabile,și deseori nu se pot
ține în mâini. Femeile și nu numai , încep a consuma alcool ca medicament de calmare. Cred că
dacă vor bea vor uita sau că le va ușura durerea, ceea ce e un mare mit. De multe ori atunci când
ajungi în acea stare de ebrietate îți amintești mai multe și parcă durerea e mai mare, am văzut
aceasta la o femeie cu care am petrecut o jumătate din adolescență, întotdeauna când consuma
băuturi tari, începea să-și plângă fiul său care a decedat, își amintea de divorț, copilărie, făcea
isterie, nu dorea să asculte de nimeni, odată chiar a fost dusă la secția de psihiatrie din
raion,atunci când încerca să își pună capăt zilelor pe liniile de calea ferată. Deaceea este
important ca în astfel de perioade grele, aceste persoane să fie susținute moral, să le fie alături
persoanele dragi și să îi ajute să depășească aceste situații neplăcute și pline de durere.

Un alt factor destul de influent poate fi singurătatea. Multe femei care au rămas
necăsătorite, sau au trecut printr-un divorț, sau au rămas văduve, neavând pe nimeni în viața lor,
ca să își aline durerea și ca să nu se simtă atât de singuratice încep a consuma din ce în ce mai
mult alcool. Sentimentul de singurătate determină consumul de alcool ca o încercare de a umple

19
Эд. Билоус/ „Скажи зависимости нет” / Киев „Светлая звезда”-2008/ pag.19
20
Sorin Săndulache/„Consiliere și psihoterapie pastoral”/Editura Casa Cărții, Oradea-2009/ pag.779

17
golul interior resimțit. Pentru multe femei, în singurătate, unicul prieten este alcoolul care le
alină.

Prezența unei tulburări psihice, de asemenea, este un factor major în dependența de

alcoolism, deoarece pacienții deagnosticați cu anumite tulburări, cum ar fi depresia, tulburările
de deficit de atenție și hiperactivitate și alte tulburări mentale severe, prezintă un risc ridicat de
instalare a dependenței de alcool și alte substanțe. Atunci când persoanele au probleme severe
mentale nu sunt conștiente de ceea ce fac, și astfel consumând alcool sau folosind diferite alte
substanțe care pot duce la dependențe severe.

Un factor destul de studiat în care mai mulți cercetători ștințifici au contribuit este
factorul genetic. Pentru a demonstra că alcoolismul are influiențe genetice în SUA s-a cret
„Studiul colaborativ asupra geneticii alcoolismului (COGA)”- acesta este un efort pentru
indentificarea factorilor genetici, un efort pe scară largă de detectare și cartografiere sau
determinare a localizării genelor care influențează susceptibilitatea la dezvoltarea dependenței de
alcool. Prin toate aceste cercetări, au ajuns la concluzia că legătura genetică este legată de
cromozomul -1. Evaluarea mai multor trăsături în studiul COGA a oferit informații despre
diferite comportamente legate de alcool și caracteristici biologice care sunt asociate cu diferiți
factori genetici de bază.21 Despre factorul genetic, se spune că încă este în cercetare, încă nu este
100% exact, deoarece la diferite persoane dependente s-au găsit diferite rezultate, dar totuși sunt
ceva demonstări că dependența poate avea și factori genetici.

Sunt mulți alți factori care influiențează foarte mult la ceea de a ajunge un bețiv. Și foarte
mulți ajung aici, pentru că nu Îl au pe Domnul în viața lor. Eu cred că cei care au o relație
strânsă cu Domnul Isus Hristos pot trece peste aceste obstacole, dar care e slab în credință poate
să cadă. Cunosc mulți frați și surori care din cauza alcoolului au căzut și nu s-au mai întors la
Domnul.

Există studii ale căror rezultate aduc în discuție posibilitatea ca sistemul biochimic (acid-
gamma-aminobutiric) să joace un anumit rol în dependența de alcool, fie el parțial sau indirect.
Pe parcursul timpului, s-au format câteva ipoteze cu referire la influiența factorilor biochimici
asupra dependenței (monoaminergice, gabaergice, tetra-hidro-izoquinolinice sau tetra-hidro-
papaverolinice și endorfinice, directe sau receptologice). E posibil ca multe din acestea să fie
veridice, de exemplu, se poate ca, în condiții genetice și mezologice bine determinate,

21
Defining Alcohol-Related Phenotypes in Humans :The Collaborative Study on the Genetics of Alcoholism/
Laura Jean Bierut, M.D., Nancy L. Saccone, Ph.D., John P. Rice, Ph.D., Alison Goate, D. Phil., Tatiana Foroud,
Ph.D., etc.//
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6683836/

18
dependența de alcool să se caracterizeze atât printr-o alterare a sistemului serotoninergic, cât și
prin activitatea de fals neurotransmițător a unor produși de condensare a dopaminei sau
serotoninei, în condiții de modificare a principalelor caracteristici fizico-chimice ale
membranelor celulare.22

Influența primară în dezvoltarea tulburărilor de dependență este biologică sau neurochimică.

Acest lucru se datorează faptului că dependența poate fi în deficiențe preexistente în
neurotransmisia creierului. Dependențele sunt în primul rând răspunsuri dependente la substanțe
sau comportamente la persoanele susceptibile din punct de vedere biologic, indiferent de
caracterul sau personalitatea lor. Aceasta înseamnă că baza pentru tulburările de dependență a
fost construită înainte ca persoana să bea sau să consume droguri vreodată.

Analizând simptomele, formele de alcoolism, ne dăm seama cât de mult este afectată viața
omului care este depenedent. Făcând o generalizare, nu putem trece de factorii care influiențează
direct sau indirect asupra acestei dependențe de alcool asupra femei. Un factor care joacă un rol
major este cel genetic, apoi este urmat de starea familială, influiența prietenilor, stările de
depresie, pierderea persoanelor dragi, singurătatea și alți factori.

1.3. Dependența de alcool din perspectiva Biblică

Dacă cercetăm bine ce este scris în Sfânta Scriptură despre consumul de alcool, atunci
găsim o multitudine de pasaje care îndrumă oamenii lui Dumnezeu ca să stea departe de alcool,
beție.
Putem vedea mai întâi de toate ce ne spune Vechiul Testament cu privire la această temă:
Geneza 9:20-21, vedem aici cum Noe se îmbată de vin și se dezgolește chiar în mijlocul cortului.
În acele momente de amețeală Noe nu își dădea seama de fapt ce face, și-a dat seama doar atunci
când el s-a trezit din amețeala vinului. Așa de multe ori se întâmplă și în zilele noastre, se fac
foarte multe fapte rele în starea de tulburare și amețeală a băuturii, iar după ce se trezesc înțeleg
că nu au procedat corect.
Din aceeași carte în capitolul 19:30-36, vedem întâmplarea cu fetele lui Lot care i-au turnat
tatălui lor Lot ca să îl îmbete și să se culce cu el, de a avea urmași. Astfel de cazuri și categorii
de oameni se întâlnesc și în zilele noastre, de a îmbăta bărbații sau femeile pentru scopuri
scârboase.

22
D. Prelipceanu, R. Mihailescu, R. Teodorescu/ „Tratat de sănătate mintală”/ București-2000/ pag.367

19
Levitic 10:9, când Domnul îi vorbește lui Aaron „ Tu și fiii tăi împreună cu tine, să nu beți vin,
nici băutură amețitoare, când veți intra în cortul Întâlnirii, ca să nu muriți ... ca să puteți
deosebi ce este sfânt de ce nu e sfânt, ce este necurat de ce nu este necurat și să puteți învăța pe
copii lui Israel toate legile, pe cari li le-a dat Domnul prin Moise.” Aici putem vedea că și
atunci nu exista doar vinul ca băutură amețitoare, și tot de aici putem deduce efectele băuturii „că
omul atunci când se îmbată nu poate deosebi binele de rău”.
Numeri 6:3, aici Domnul vorbește lui Moise: ce să facă bărbatul sau femeia care făcea juruință
de nazireat: „ ...să se ferească de vin și de băutură îmbătătoare...”
Deutoronom 29:6, aici Moise vorbește poporului Israel : „ ...pâine n-ați mâncat, și n-ați băut
nici vin, nici băutură tare, *** ca să cunoașteți că Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru.” Citind
acestea înțelegi că odată ce ești în amețeala băuturii tari nu poți cunoaște pe Dumnezeu și nici nu
poți face Voia Lui, și nu poți fi după Voia Lui. Trebuie să veghem asupra purtării noastre.
Judecători 13:4, aici este întocmai pentru femeie, îngerul Domnului vorbește femeii, mamei lui
Samson : „ ...ești sterpă,...dar vei rămâne însărcinată, și vei naște un fiu. *** Acum ia seama, să
nu bei nici vin, nici băutură tare...” Cât de importante sunt aceste cuvinte, pentru că odată ce
femeia se ferește de a bea băuturi alcoolice fiind însărcinată, are mai puține riscuri de a naște un
copil bolnav.
1 Samuel 1:12-16, despre Ana care își vărsa sufletul înaintea Domnului : „ Ana vorbea în inima
ei, și numai buzele și le mișca, dar nu i se auzea glasul. Eli credea că este beată... Ana a
răspuns: Nu, domnul meu, eu sunt o femeie care suferă în inima ei,.... Să nu iei pe roaba ta drept
o femeie stricată...” Din acest pasaj sustragem ideea că din acele timpuri străvechi, femeia care
consuma băuturi amețitoare era socotită stricată.
Proverbe 20:1, acest verset este explicit din toate punctele de vedere: „Vinul este batjocoritor,
băuturile tari sunt gălăgioase; oricine se îmbată cu ele nu este înțelept.” Din acest verset putem
învăța ce este și ce efecte poate avea alcoolul în viața oricărui om.
Proverbe 21:17, acest verset biblic arată faptul că plăcerile promise de consumul de alcool nu
fac altceva decât să-l ducă pe om la sapă de lemn. Îl secătuiesc de resursele financiare, sărăcindu-
l în același timp și pe plan spiritual. Acest verset este asemănător și cu versetul tot din cartea
Proverbelor din capitolul 23:21: „...că tot bețivul și destrăbălatul vor sărăci și tot leneșul va
pune pe el haine cârpite și zdrențe.”
Isaia 5:11, Domnul vorbește prin prorocul Isaia despre acei care sunt dependenți de băuturi
amețitoare că e vai de ei : „ Vai** de cei ce dis-de-dimineață aleargă după băuturi amețitoare,
și șed până târziu noaptea și se înferbântă de vin!”. Cât de jalnică este această expresie „vai de
cei...!!”, e greu să te gândești ce viață duc și ce îi așteaptă în viitor pe astfel de persoane care

20
chiar de dimineață, când de abia au deschis ochii în loc să mulțumească și să proslăvească pe
Domnul, ei caută doar băuturi tari. Tot în acest capitol versetul 22 spune: „Vai de cei tari când
este vorba de băut vin, și viteji când este vorba de amestecat băuturi tari;...”, și apoi în versetul
24 se spune ce va fi cu acei ce fac aceste lucruri: „ De aceea, cum mistuie o limbă de foc
miriștea, și cum arde flacăra iarba uscată, tot așa: ca putregaiul le va fi rădăcina lor, și floarea
li se va risipi în vânt ca țărâna, căci au nesocotit legea Domnului oștirilor, și au disprețuit
cuvântul Sfântului lui Israel.”
Din toate aceste versete vedem cum alcoolul distruge viețile oamenilor. Asta e o tragedie dacă nu
te oprești la timp din a consuma băuturi care îți tulbură mintea.

De asemenea noi putem privi și cerceta că și Noul Testament condamnă consumul de

băuturi alcoolice. În Evanghelia după Luca 21:34, Domnul Isus ne îndeamnă la veghere: „Luați
seama...ca nu cumva să vi se îngreueze inimile de îmbuibare de mâncare și băutură...și astfel
ziua aceea să vină fără veste asupra voastră”. Din acest verset înțelegem că odată ce te-ai
îmbuibat, te-ai îmbătat de alcool, mintea nu e conștientă de ceea ce face sau de ceea ce se poate
întâmpla cu persoana dată. Un creștin adevărat nu poate să se îmbete de vin, căci așa poate
pierde ce este mai scump și mult așteptată „venirea Domnului”.

Tot astfel în Noul Testament găsim scris în epistolele lui Pavel că beția este un lucru
dezgustător înaintea lui Dumnezeu: „Să trăim frumos ca în timpul zilei, nu în chefuri și beții;...”
Romani 13:13, și în Romani 14:21 este scris: „Bine este să nu mănânci carne, să nu bei vin și să
te ferești de orice lucru, care poate fi pentru fratele tău o pricină de poticnire”. Ce înseamnă
oare a fi o pricină de poticnire pentru fratele nostru? Această explicație o găsim tot în Sfânta
Scriptură și spune astfel: „De aceea, dacă o mâncare face pe fratele meu să păcătuiască, nu voi
mânca niciodată carne, ca să nu fac pe fratele meu să păcătuiască”, adică pricina de poticnire o
putem defini „Să nu împingi pe fratele tău să cadă în păcat” 23, la fel este și cu beția, nu numai cu
mâncarea, este o faptă care ar putea să facă pe mulți frați să cadă în păcat.

Apostolul Pavel despre beții are scris și în alte epistole: Galateni 5:21 „...pizmele,
uciderile, bețiile, îmbuibările...cei ce fac astfel de lucruri, nu vor moșteni Împărăția lui
Dumnezeu.” Cât este de trist acest lucru, deoarece având părinți, rude în această robie a băuturii,
să înțelegi că ei dacă nu se întorc la Domnul Isus, nu pot fi în Împărăția lui Dumnezeu.
Alcoolismul este una din metodele preferate ale diavolului de a duce omul în eroare, distugându-
i viața și sufletul.

23
Cristian Bărbosu „Testul maturității spirituale”/ Predică- 2019
https://audio.resursecrestine.ro/predici/192812/4-testul-maturitatii-crestine

21
 Alcoolismul este un viciu sau o boală? Alcoolismul este cum un viciu așa și o boală.
Alcoolismul este o formă de idolatrie , la fel ca orice dependență. Orice lucru pe care îl folosim,
în afară de Dumnezeu, pentru a satisface sau a face față nevoilor inimii profunde și fără care nu
ne imaginăm viața este un idol. Când ne bazăm pe noi înșine, pe altcineva sau pe altceva pentru a
ne satisface nevoile de valoare sau semnificație, am ridicat un idol care înlocuiește adevăratul
Dumnezeu în viața noastră. Dumnezeu îl vede ca atare și are cuvinte puternice pentru
închinătorii la idoli ( Exod 20: 3 ; 34:14 ; 1 Ioan 5:21 ; 1 Corinteni 12: 2 ). De asemenea Isus a
spus clar în Matei 6:24: „Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni. Căci sau va urî pe unul și va iubi
pe celălalt, sau va ține la unul și va nesocoti pe celălalt: nu puteți sluji lui Dumnezeu și lui
Mamona.” Aunci când te afli sub influiența alcoolului sau a drogurilor slujești altui stăpân, dar
cu siguranță nu lui Dumnezeu.24
Luca 22:17-20: „Și a luat un pahar, a mulţumit lui Dumnezeu și a zis: „Luaţi paharul
acesta și împărţiţi-l între voi, pentru că vă spun că nu voi mai bea de acum încolo din rodul
viţei, până când va veni Împărăţia lui Dumnezeu.” Apoi a luat pâine și, după ce a mulţumit lui
Dumnezeu, a frânt-o și le-a dat-o zicând: „Acesta este trupul Meu, care se dă pentru voi; să
faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea. Tot astfel, după ce au mâncat, a luat paharul și li l-a
dat, zicând: „Acest pahar este legământul cel nou, făcut în sângele Meu, care se varsă pentru
voi.” Interesant este faptul dacă acest vin folosit la Cina Domnului a fost alcoolic sau nu. Dacă
privim la cei care au cercetat acest fapt, putem spune și noi că Cina Domnului s-a instituit când
Domnul și Mântuitorul nostru Isus Cristos împreună cu ucenicii mâncau Paștele. Legea
referitoare la Paște interzicea folosirea agenților de fermentare, conform Exod 12:15: „Timp de
șapte zile veți mânca azime. Din cea dintâi zi veți scoate aluatul din casele voastre: căci oricine
va mânca pâine dospită, din ziua întâi până în ziua a șaptea, va fi nimicit din Israel.” Înțelegem
din Matei 5:17 că Isus Hristos a venit să împlinească Legea. Deducția logică ar fi că atunci nu s-
au folosit agenți de fermentație. Sute de ani au fost și încă mai sunt dezbateri pe acest subiect,
dar cei care au privit exigent la Exod 13:7: „În timpul celor șapte zile, să mâncați azime; să nu
se vadă la tine nimic dospit, nici aluat, pe toată întinderea țării tale”, au suținut că vinul
nefermentat trebuie folosit . Mulți asociază dospeala cu felul de a fi al fariseilor, adică un aluat
care alterează sau este deja alterat. Pavel chiar asociază răutatea și viclenia cu dospeala
spirituală, dacă o putem numi așa. Ar fi o contradicție cu scopul spiritual al Cinei Domnului să
folosim ceva ca simbol al răului. Cred că Isus Cristos nu ar da undă verde unui comportament
secundar consumului de vin alcoolic pe care Dumnezeu l-a condamnat deja, Proverbele 23:20-
21: „Nu fi printre cei ce beau vin, nici printre cei ce se îmbuibă cu carne! Căci beţivul și cel ce
24
Vlad Schlezak/„O enciclopedie creștină a bolilor mintale,comportamentale,spirituale,relaționale,familiale și
trupești”/Beclean-2019/ pag.247

22
se dedă la îmbuibare sărăcesc, și aţipirea te face să porţi zdrenţe.” 25 Țindu-se mulți de acest fapt
că vinul de la Cina Domnului nu a fost fermentat, mulți susțin aceea de a înlocui vinul fermentat
cu suc de struguri. Este recomandat sucul de struguri, deoarece persoanele care au suferit de
patima alcoolismului și s-au întors la Cristos, totuși sunt sensibili în fața alcoolului, doar o
înghițitură îi pot face de a se întoarce la boala alcoolismului. Dar totuși sunt multe biserici care
nu doresc să înlocuiască vinul cu sucul de sucul de struguri, deoarece acestea consideră oferirea
vinului la Cina Domnului o practică bisericească precisă din punct de vedere istoric.
Abstineța totală de băuturi alcoolice pentru toți creștinii evanghelici din Moldova este
una din deciziile și bunele practici a bisericilor locale. Există numeroase versete care încurajează
oamenii să stea departe de consumul de alcool (Levitic 10:9; Numeri 6:3; Deuteronom 14:26;
29:6; Judecători 13:4,7,14; 1 Samuel 1:15; Proverbe 20:1; 31:4,6; Isaia 5:11,22; 24:9; 28:7; 29:9;
56:12; Mica 2:11; Luca 1:15). Cu toate acestea, Scriptura nu interzice în mod direct creştinilor să
consume bere, vin sau orice altă băutură alcoolică. Creştinilor li se porunceşte să evite beţia
(Efeseni 5:18). Biblia condamnă beţia şi efectele acesteia (Proverbe 23:29-35). Creştinilor li se
porunceşte să nu permită ca trupurile lor să fie stăpânite sau dependente de nimic lumesc (1
Corinteni 6:12; 2 Petru 2:19). De asemenea, Scriptura interzice creştinilor să facă orice lucruri
care ar putea să afecteze pe alţi creştini sau care să îi încurajeze pe aceştia să păcătuiască
împotriva conştiinţei lor (1 Corinteni 8:9-13). În lumina acestor principii, ar fi extrem de dificil
pentru orice creştin să afirme că a consuma băuturi alcoolice aduce glorie lui Dumnezeu (1
Corinteni 10:31).26
Despre vin se întâlnește scris și în învățătura și slujirea Domnului Isus. Sunt aduse critici
din partea fariseilor și învățătorilor, atunci când Domnul Isus era la masă cu vameșii, totuși Isus
Îi înfruntă: „În adevăr, a venit Ioan Botezătorul, nici mâncând pâine, nici bând vin, și ziceţi:
‘Are drac.’ A venit Fiul omului, mâncând și bând, și ziceţi: ‘Iată un om mâncăcios și băutor de
vin, un prieten al vameșilor și al păcătoșilor.” Luca 7:33-34. Din aceste versete deducem faptul
că Domnul Isus a trăit ca toți oamenii folosind mâncare și băutură cu mulțumire. Comentatorul
Gerhard Maier consideră că doar învățătorii eretici le interzic creștinilor consumul normal al
alimentelor obișnuite. Dar sigur că este cu totul altceva când unii creștini izolați renunță
conștient la alcool, pentru a nu le da apă la moară acelor mulți alcoolici. Acest lucru, ca o faptă a
dragostei, merită recunoaștre și respect.27 Pe această temă sunt diferite păreri și dezbateri, de
aceea unii consideră că a fost vin fermentat, alții că suc de struguri.

25
Vlad Schlezak/„O enciclopedie creștină a bolilor mintale,comportamentale,spirituale,relaționale,familiale și
trupești”/Beclean-2019/ pag. 258
26
Hope Bolinger/„ Should Wine or Grape Juice Be Used for Communion?/ August 19,2019

27
G. Maier/„Comentariu biblic Evanghelia după Luca”/LUMINA-1999/ pag.313 (1028)

23
 Ce vin a făcut Isus la nunta din Cana? loan 2:1-10: ,,A treia zi s-a făcut o nunta în Cana
din Galileea. Mama lui Isus era acolo. Si la nuntă a fost chemat şi Isus cu ucenicii Lui. Când s-a
isprăvit vinul, mama lui Isus l-a zis: «Nu mai au vin.». Isus i-a răspuns: «Femeie, ce am a face
Eu cu tine? Nu Mi-a venit încă ceasul.». Mama Lui a zis slugilor: «Să faceţi orice vă va zice.».
Si acolo erau şase vase de piatră, puse după obiceiul de curăţare al iudeilor; şi în fiecare vas
încăpeau câte două sau trei vedre. Isus le-a zis: «Umpleti vasele acestea cu apă.». Şi le-au
umplut până sus. «<Scoateţi acum», le-a zis El, «şi aduceţi nu nului.». Şi i-au adus. Nunul, după
ce a gustat apa făcută vin el nu ştia de unde vine vinul acesta (slugile însă, care scoseseră apa,
ştiau) - a chemat pe mire şi i-a zis: «Orice om pune la masă întâi vinul cel bun; şi, după ce
oamenii au băut bine, atunci pune pe cel mai puţin bun; dar tu ai ţinut vinul cel bun până
acum.»".
În Cana din Galileea, Domnul Isus Şi-a arătat slava Sa, şi ucenicii Lui au crezut în El.". (loan
2:11). Dacă presupunem că ar fi vorba de vin alcoolic, atunci Maria, mama lui Cristos, când îi
cere să facă vin şi fiind prezentă la nuntă, ar fi putut observa uşor că deja nuntaşii sunt băuţi, dar
totuşi cere Mântuitorului mai mult vin alcoolic pentru a alimenta beţia, iar Isus ar face acest
lucru acceptând şi încurajând aşa ceva. Sincer nu pare de crezut. Cercetătorii Bibliei spun că Isus
ar fi făcut undeva între 400-600 litri de vin (alții chiar mai mult), cantitate imensă de vin care ar
fi trimis în comă alcoolică pe majoritatea, cu 2 excepţii: 1) dacă erau enorm de mulți nuntaşi şi
cantitatea per persoană era prea mică pentru a declanşa beția, ori 2) dacă erau bărbați moldoveni
care recent sunt campioni mondiali la băut. Lăsând gluma la o parte, este limpede că singura
posibilitate este că Isus Cristos a făcut suc nefermentat de struguri, curat şi neîmbătător. Este
sfidător să crezi că Cristos şi-a descoperit divinitatea ca Fiul lui Dumnezeu prin minunea facerii
de vin pentru a întreține o beție. Am discutat deja despre Proverbe 23:31: ,,Nu te uita la vin când
curge roşu şi face mărgăritare în pahar; el alunecă uşor." . Prin facerea de vin alcoolic, îmbătător,
cred că ar fi încălcat ascultarea Sa față de Tatăl din Ceruri şi nu ar fi împlinit Legea şi, dacă ne
uităm la versetul din Habacuc 2:15: ,,Vai de cel ce dă aproapelui său să bea, vai de tine care îi
torni băutură spumoasă şi-l ameţeşti ca să-i vezi goliciunea!", atunci putem întelege că Isus
Cristos nu a uitat acest lucru. 28
În Evanghelia după Marcu capitolul 14, găsim ultimul verset al relatării cinei de taină,
care conține o enigmă: „Adevărat vă spun că, de acum încolo, nu voi mai bea din rodul viţei
până în ziua când îl voi bea nou în Împărăţia lui Dumnezeu.” (v. 25) –oare în Împărăția lui
Dumnezeu se va bea vin? În mod sigur acest lucru se va întâmpla, însă, deoarece Domnul Isus va

28
Vlad Schlezak/„O enciclopedie creștină a bolilor mintale,comportamentale,spirituale,relaționale,familiale și
trupești”/Beclean-2019/ pag. 259-260

24
reveni într-un nou trup ceresc, ne vine ușor să ne gândim și la un vin în sens spiritual, ceresc –
chiar dacă nu avem voie să uităm că și în noua creație vor exista plante și un pământ. 29

Analizând tot acest capitol putem confirma cu certitudine că alcoolismul este o boală
distrugătoare de vieți omenești. Aici am analizat unele statistici care arată că Republica Moldova
este printre primele țări cu o rată ridicată de bolnavi de alcoolism. De asemenea am analizat și
câteva definiții din cele multe care există. Tot în acest capitol am studiat diferite cauze care
înfluiențează la dezvoltarea dependenței de alcool asupra femeii, am văzut ce simptome
manifestă această boală și am văzut ce forme de alcoolism există. Și în ultimul rând am analizat
ce spune Sfânta Scriptură despre alcool, beție.

29
G.Maier/„Comentariul biblic Evanghelia după Marcu”/LUMINA-1999/ pag.530-531 (628)

25
 2. PROBLEMELE FEMEILOR DEPENDENTE DE ALCOOL ȘI OBIECTIVE DE
AJUTORARE ÎN ASISTENȚĂ SOCIALĂ

Alcoolul joacă un rol negativ și periculos în consumarea lui de către fete și femei.
Folosirea acestuia de către fete, crește rata chiar mai mult decât substanțele narcotice, alcoolul
este factorul care duce la începerea relațiilor sexuale foarte devremi, duce la sarcini nedorite, și
crește numărul de suiciduri printre adolescente, tinere și femeile de vârstă mijlocie. 30 Organizația
Mondială a Sănătății, în raportul pe 2011, precizează că utilizarea alcoolului este periculoasă și
nocivă, constituind un factor major care contribuie la nivel mondial la creșterea numărului
deceselor, a îmbolnăvirilor și prejudicilor. Efectele provocate de consumul de alcool, conform
Organizației Mondiale a Sănătății, provoacă a 2,5 milioane de persoane și ating cota de 4% din
toate cazurile de decese la nivel mondial, făcând mai multe victime decât SIDA sau tuberculoza.

Chiar dacă o femeie este la fel la înfățișare ca un bărbat, totuși aceasta se amețește mai repede.
Organismul femeii conține mai puțină apă decât organismul bărbaților, de aici rezultă că în
interior circulă mai puține lichide și alcoolul este mai concentrat și efectele lui mai puternice. De
asemenea ficatul femeilor conține mai puține enzime care să dizolve alcoolul, așa că acesta
circulă o perioadă mai îndelungată de timp prin organism până a fi eliminat. 31 În rândul femeilor
și a fetelor consumul de băuturi alcoolice crește riscul de a avea relații sexuale neprotejate, și în
urma căreia crește riscul de îmbolnăviri și de asemenea apar sarcinile nedorite care mai apoi se
transformă în aborturi în masă.

Alcoolul aduce daune nu doar persoanelor care consumă, ci și celor care îi înconjoară: sub aspect
de violență în familie, în locurile publice; sub aspect de irosire a resurselor de stat, parțial, la
acordarea ajutorului medical, la lupta împotriva criminalității și încălcării ordinii publice. 32

30
Sinteza Naţională 2018// Identificarea, cuantificarea şi monitorizarea comportamentelor cu risc pentru sănătate la
elevi (fumat, consum de alcool, droguri, comportament alimentar, sexual, activitate fizică, agresivitate fizică//pag.
21 (92)
31
Andrada Avram/„Efecte nebănuite ale alcoolului asupra femeilor”/30 iunie 2012
(https://ziare.com/viata-sanatoasa/alcool/efecte-nebanuite-ale-alcoolului-asupra-femeilor-1175785)
https://ziare.com/viata-sanatoasa/alcool/efecte-nebanuite-ale-alcoolului-asupra-femeilor-1175785
32
GUVERNUL HOTĂRÎRE Nr. 360 din 06-06-2012
pentru aprobarea Programului naţional privind controlul alcoolului pe anii 2012-2020
https://www.legis.md/cautare/getResults?lang=ro&doc_id=103202

26
 În cartea „Urmările beției” Charles Spurgeon descrie tragedia care s-a întâmplat în viața
unui bărbat, cum într-o seară pe când soția i-a spus că nu au ce mânca, el fiind beat a înebunit și
a aruncat-o pe ea afară în viscol, apoi pe fetița lui și pe băiețelul lui după ce i-a tăiat degetele de
la mâna stângă și după asta s-a culcat. Dimineața când s-a trezit a găsit-o pe soția sa și pe fiica lui
moarte astupate cu omăt, iar pe băiețel nu l-a găsit.33 După asta a urmat ani grei după gratii. Într-
o clipă săvârșești o faptă și apoi toată viața regreți ceea ce ai făcut, chiar din pricina asta mulți
ajung în spitalul psihiatric.

Dar după toate acestea acest om cu lacrimi în ochi s-a întors la Domnul, a înțeles că este pace și
iertare pentru criminali și este o schimbare pentru alcoolici. Cuvintele emoționale spuse cu
lacrimi în ochi cred că ar trebui să miște inima acelor persoane dependente :

„ Dragi prieteni care stați nepăsători față de urgia băuturii, v-o spun că urmările beției
sunt lacrimi și suferință și regrete nepotolite. Dacă ajungeți robi paharului, vă distrugeți
sănătatea și fericirea, ajungeți în chinul veșnic al Iadului.” 34

2.1. Problemele majore cu care se confruntă femeile dependente de alcool

Alcoolul provoacă a peste 200 de boli diverse, între care: boli digestive (ciroză hepatică
alcoolică, pancreatită acută și cronică,gastropatie alcoolică), cancere (de tub digestiv şi sân), boli
cardiovasculare (ischemice, hemoragice, hipertensiune arterială), sindrom alcoolic fetal, diabet
zaharat, boli infecţioase (pneumonie, tuberculoză și altele), traumatisme (auto şi
heteroagresivitate, suicid, omor, intoxicații accidentale, accidente rutiere, domestice sau
profesionale).35

Femeile fac parte din categoria persoanelor slabe în fața dependenței. Și anume ele sunt cele cu o
rată mai mare de probleme atât de sănătate, cât și de alte probleme sociale și antisociale. Mintea
unei persoane întunecată de alcool poate survine grozăvia distrugerii, a suferinței, chiar și a
morții.

Dependența de alcool duce la un număr foarte mare de boli la nivelul trupului, dar și
probleme majore pe partea morală- spirituală. Ca să ne adâncim mai mult trebuie de luat de la un
capăt. Începem cu ceea că alcoolul atrofiază mari suprafețe de creier, astfel mulți alcoolici se
deplasează spre o distrugere lentă a personalității.
33
C.H. Spurgeon/„Urmările beției” pag.4-6
34
C.H. Spurgeon/„Urmările beției” pag.7
35
Analiză de situație/„Luna națională a informării despre efectele consumului de alcool”/ Iulie-2018

27
 Consumul de alcool are efecte distructive asupra corpului femeii, deoarece femeia este
mai slabă în fața acestor abuzuri vicioase. Există o mulțime de boli care sunt provocate de
excesul de alcool în multe cazuri. Cele mai complicate efecte sunt produse în partea gastro-
intestinală.

Ficatul îndeplinește o mulțime de funcții în corpul uman, inclusiv îndepărtarea substanțelor

toxice, curățarea sângelui, circularea oxigenului și susținerea sistemului imunitar. Ficatul fiind
unul din cele mai distruse organe din pricina alcoolului și modului nesănătos de viață. La baza
acestui organ sunt mai multe boli, dar cele mai problematice din pricina alcoolului sunt hepatita
și ciroza. Hepatita alcoolică este o inflamație a ficatului din cauza excesului consum de alcool.
Aceasta apare în urma procesului de descompunere a etanolului în organism care elimină
produse chimice ca acetaldehida, aceasta fiind foarte toxică, și deasemenea acestea distrug
celulele hepatice bune. Dacă nu se oprește la timp de a consuma alcool, persoana poate să se
îmbolnăvească mai grav, ajungând chiar și la deces. Încă o cauză de ce poate să apară această
boală mai e și atunci când consumatorii de alcool nu se alimentează și doar beau băuturi tari,
substanțele toxice din alcool sunt absorbite de organismul persoanei respective și nutrienții, și
toate mineralele necesare pentru corpul uman nu pot fi descompuse în mod corespunzător și
organismul nu are puterea necesară de a se lupta împotriva unor boli.

Un studiu a cercetat și a ajuns la concluzia că 20 de grame de alcool pe zi crește riscul de

hepatită la femei. De asemenea, femeile sunt expuse unui risc mai mare de a dezvolta hepatita
alcoolică, datorită modului în care alcoolul este consumat de femei. Această hepatită alcoolică
provoacă la rândul ei și alte diferite complicații în organismul uman. Crește tensiunea arterială
în vena porta- ficatul este organul care primește sânge de la intestin, splină și pancreas într-un
vas mare care este numit vena porta. Hepatita alcoolică existentă în organism încetinește
circulația în ficat, iar sângele se întoarce, crescând tensiunea arterială în această venă.

O altă complicație care e provocată de această hepatită este icterul- starea de îngălbenire
a pielii și albul ochilor, aceasta e provocată de incapacitatea ficatului de a elimina bilirubina, care
se acumulează și începe să apară în piele și ochi.

Următoarea complicație care mai poate fi observată în rândul alcoolicilor este

encefalopatica hepatică- atunci când ficatul nu mai are capacitatea de a elimina toxinele din
organism, aceastea se acumulează și începe să dăuneze la nivelul creierului, care se manifestă
prin modificarea stării mentale, personalității și comportamentului, tot aici sunt incluse și
confuzia, uitarea și altele specifice acestora.36
36
Articolul „Hepatita alcoolică”/ Humanitas research hospital

28
 Una din cele mai grave complicații, cred eu, este ciroza. Ciroza hepatică este atunci când
țesutul hepatic sănătos este înlocuit cu un țesust cicatrical nefuncțional. Ciroza este ultima stadie
a fibrozării ficatului. Deteriorarea ficatului produsă de ciroză este în general ireversibilă. Dar
dacă aceasta este diagnosticată devreme și e tratată cauza, deteriorarea poate fi limitată și în
unele cazuri, boala poate fi reversibilă.

O consecință majoră a consumului de alcool în rândul femeii atunci când aceasta e

însărcinată este că atunci când femeia bea în timpul sarcinii poate afecta grav fătul, deoarece
acesta poate să se nască cu diferite malformații la nivel de trup, cât și cu probleme la nivel
psihologic, mental. Femeia care consumă alcool, și alaptează copilul, studiile arată că
aproximativ 6% din cantitatea consumată de alcool din sângele mamei ajunge în laptele matern. 37
De asemenea cele care consumă alcool li se pot întâmpla avorturi spontane, nașteri premature
sau sarcini pe timp mai îndelungat.

Demența alcoolică, de asemenea este o problemă de sănătate caracterizată de degradarea

funcțiilor creierului, care în prima fază afectează memoria. Întrucât persoanele alcoolice au și o
alimentație deficitară, creierul lor nu poate funcționa la potențialul maxim. Atunci când creierul
este lipsit de nutrienții necesari pentru o perioadă îndelungată, funcțiile acestuia sunt afectate. În
prima fază, apar problemele cu memoria pe scurtă durată, care după, se agravează și afectează
considerabil calitatea persoanei. În urma consumului cronic de alcool, cel mai des întâlnită
formă de demență alcoolică este sindromul Wernicke-Korsakoff- aceasta fiind o combinație
alcătuită din encefalopatia Wernicke și psihoza Karsakoff. Cu cât este diagnosticată mai devreme
această afecțiune, cu atât sunt mai multe șanse ca daunele făcute de aceasta să fie reversibile, nu
permanente. În cazul că aceasta a fost depistată devreme, și tratată, și dacă și mai renunță
persoana la alcool, atunci sunt șanse mari ca funcțiile creierului să fie recuperate. 38

Consumul de alcool în exces, atât în rândul bărbaților, cât și a femeilor duce la apariția
gutei. Această boală este o formă dureroasă de artrită caracterizată de dureri articulare foarte
mari și cauzată de prezența unei cantități prea mari de acid uric în sânge și în țesături. Excesul de
alcool poate inhiba eliminarea acidului uric, cauzând astfel acumularea acestuia la nivel
organismului.39

(https://www.humanitas.net/ro/diseases/hepatita-alcoolica/)
37
Dr. Raluca Hera/ „Consumul de alcool și alaptarea- verdictul specialiștilor”/ articol
( https://doc.ro/sarcina-bebelusi-sanatatea-mamei/consumul-de-alcool-si-alaptarea-verdictul-specialistilor)
38
Dr.Oana Cuzino, Medic Primar Geriatrie, Doctor în Științe Medicale/ „Demența alcoolică-degenerarea creierului
din cauza alcoolului”-articol
https://doc.ro/consum-responsabil-prevenirea-dependentei/dementa-alcoolica-degenerarea-creierului-din-cauza-
alcoolului
39
Articol/„ Guta: cauzele aparitiei, cum recunosti simptomele, ce tratament trebuie sa urmezi”/9 iulie 2019

29
Alcoolul a fost clasificat de către Agenția Internațională pentru Cercetare în domeniul
Cancerului, ca fiind un agent cancerigen de categoria I. Se spune că esxistă dovezi solide că
excesul de consum a băuturilor alcoolice crește riscul de cancer la diferite nivele. 40 În rândul
femeilor cel mai întâlnit fel de cancer este cel mamar. În numeroase studii epidemiologice și
experimentale s-a demonstrat că consumarea de alcool este un risc major în dezvoltarea
cancerului la sân. Studiile consideră că femeile care consumă mai mult de o băutură pe zi,
aceasta egalându-se cu 12g de alcool, sunt mai multe de 10%, din toate cazurile cu cancer
mamar.41

Între anii 1900 și 1940, pe o scurtă perioadă , organizația Oxford Group a încercat să
adauge spiritualitatea la conceptul de recuperare. După aceasta a fost clar ceea că e nevoie de
ceva mai mult și anume ca oamenii să înțeleagă că nu trebuie să treacă singuri prin procesul de
reabilitare. Ceva care să ajute dându-le speranță dependenților nu doar să trăiască cu pierderea.
Ceva care să înlocuiască modul de viață plin de chin și dependență cu unul de sănătate și de
vindecare, să recupereze un suflet zdrobit- nu doar un corp- și să aducă pace unui suflet
tulburat.42

Problemele legate de partea morală, spirituală, sunt diverse. Pentru fiecare om în parte
spirituaitatea înseamnă lucruri diferite pentru oameni diferiți. În cele din urmă, spiritualitatea
este credința că viața are un sens și un scop. Această definiție este incluzivă și respectuoasă.
Include numeroasele convingeri diferite, specifice pe care oamenii le au despre acest sens și
scop. Pentru unii oameni, spiritualitatea include credințe specifice că există ceva mai mare și mai
mare decât existența noastră individuală. Oamenii ar putea numi asta o putere mai mare; un zeu;
mulți zei; forța vieții; Universul; Sursă; sau Duh. Pentru alte persoane, nu există o putere sau
religie superioară atașată acestei credințe. Acești oameni obțin sens și scop printr-un set personal
de valori și obiective. Doar o mică minoritate de oameni pot pretinde că cred cu adevărat că viața
nu are absolut niciun sens și scop. Când acțiunile noastre nu se aliniază cu propriile noastre
valori, ne vedem ca fiind imorali. Declinul în dependență implică aproape întotdeauna un declin
al moralității cuiva. Aceasta poate include minciuna, furtul, înșelăciunea, înșelăciunea, necinstea,
egoismul etc. Prin urmare, recuperarea de la dependență implică întotdeauna reconectarea la
credințele noastre anterioare și la sistemul de valori. Aceasta înseamnă că învățăm să trăim într-
40
Mancas Malina/Alcoolul și riscul de cancer/
https://cancer360.ro/alcoolul-si-riscul-de-cancer/
41
Gloria D Coronado, PhD,(1) Jeannette Beasley, PhD,(2) Jennifer Livaudais, PhC.(2)/„ Alcohol consumption and
the risk of breast cancer”/ pag.440
https://www.medigraphic.com/pdfs/salpubmex/sal-2011/sal115j.pdf
42
J. Canfield, M.V. Hansen, R.J. Ackerman, Th. Peluso, G.Seidler & P. Vegso/ „Supă de pui pentru suflet: povești
de vindecare, speranță, iubire și curaj pentru sufletul în proces de reabilitare”/ Adevăr-Divin- 2013/ Cuvânt înainte-
Xi

30
un mod care ne onorează valorile. Deoarece alte creaturi vii nu par capabile de aceasta,
înțelegem spiritualitatea ca fiind cea mai înaltă capacitate a unei ființe umane. Oamenii care în
planul lor de recuperare îl implică pe Dumnezeu sunt mai pregătiți și de partea de susținere și de
o continuare fără alcool. Atunci când omul Îl primește pe Dumnezeu, beția, alcoolul devin ceva
scârbos pentru omul respectiv.43

Problema dependenței de alcoolism aduce în rândul oamenilor consecințe morale

reprezentative, cum ar fi: încălcarea valorilor sănătoase, recurgerea la anumite acțiuni imorale,
fiind inconștienți de aceastea, și alte încălcări care sunt distrugătoare din partea morală a
personalității. Aloolismul este cel care te depărtează de adevăr, de Dumnezeu. Este greu pentru
un alcoolic să vină la Dumnezeu, după cum el nu își recunoaște neputința. Alcoolicii sunt lipsiți
de scopuri și principii în viață, ei au doar una în minte: atâta timp cât consumă alcool ei simt
bine.

Dependența de alcool atât la femei, cât și la bărbați și tineret nu este doar o problemă la
nivel fizic, ci are un impact major asupra sănătății psihice. Atunci când se consumă alcool,
oamenii își inundă creierul cu substanțe dăunătoare. Creierul poate să absoarbă doar o parte din
acesta, dar mai apoi cedează.44 În comparație cu bărbații, femeiele suferă mai multe afecțiuni
psihiatrice și din cauze cu mult mai diferite decât a părții masculine. 45 Între bărbat și femeie
există multiple diferențe decât pare la suprafață- mai întâi de toate genetic, apoi biologic și de
asemenea și organizarea cerebrală.46 Ceea ce puțini cunosc este că comportamentul alcoolicului
se datorează imaturității sale emoționale. Dovezile din numeroase studii sugerează că un
comportament agresiv și uneori antisocial în copilărie poate duce la alcoolism la vârsta adultă. 47
De multe ori în stările de ebrietate persoanele în cauză pot interpreta greșit unele gesturi sau
remărci a altor oameni, și atunci se manifestă comportamentul agresiv, iar mai apoi urmează
pedepse conform legii sau mai rău pot rămâne invalizi toată viața sau chiar unii pot ajunge până
la deces în urma la astfel de manifestări.48

Alcoolismul se proiectează ca o problemă gravă datorită severității consecințelor psiho-

sociale. Din cauza acestuia apare frecvent stările de depresie și anxietate. Femeile suferă de
aceste boli de două ori mai mult decât partea masculină, de aceea ele sunt mai vulnerabile de a
43
A. Tom Horvath, Ph.D., ABPP, Kaushik Misra, Ph.D., Amy K. Epner, Ph.D., and Galen Morgan Cooper, Ph.D. ,
edited by C. E. Zupanick, Psy.D./„ The Spirituality of Alcoholism and Recovery”//
44
Dr. James Whitney Hicks/ „50 de semne ale tulburărilor psihice”/Edictura Trei-2012/ pag.326
45
Ivan O. Godfroid/ „Psihiatria femeii”/ DACIA- 2000/ pag.9
46
῀῀῀῀ / pag.52
47
Articol/„ Факторы, влияющие на формирование алкогольной зависимости”/
https://mokc.by/content/faktory-vliyayuschie-na-formirovanie-alkogolnoj-zavisimosti
48
Sursa//„Efectele consumului de alcool”//Universitatea de Medicină și Farmacie din Craiova
(http://www.umfcv.ro/ccop-efectele-consumului-de-alcool)

31
recurge la alcool. Acestea de multe ori fiind cauzele de ce omul cade în patima alcoolismului,
dar deasemenea poate fi și inversul. De ce am spus și inversul? Deoarece alcoolul are și un efect
de scurtă durată de a îndepărta anxietatea, după are un fel de efect de plăcere (euforic) și apoi un
efect de uitare (amnezic).49 Ca de obicei, efectele de ușurare ale alcoolului asupra stării anxioase
dispar la câteva ore sau chiar minute de la consum, depinde aici și de cantitate. Dacă e un
consum exagerat, acesta provoacă în partea a doua a zilei, o întoarcere a simptomelor anxietății,
chiar uneori declanșate și mai accentuat. Și din cauza asta, persoanele în cauză caută iarăși și
iarăși să consume alcool pentru a scăpa de aceste simptome. Odată ce cantitatea consumată
crește, crește și toleranța la alcool în creier, și duce până la ceea că pentru a ameliora și a avea
iarăși efecte plăcute trebuie o mai mare cantitate de alcool decât la început. 50

Depresia este una din cele mai dese tulburări psihologice în rândul femeilor, care
determină influiența aprigă spre consumul excesiv de alcool. Depresia apare din diferite cauze,
dar anume la femeile alcoolice, sau chiar în general la alcoolici poate apărea din cauza
consumului repetat de alcool.

Personalitatea alcoolicului, din punct de vedere psihopatologic, se caracterizează prin aspectele

urmăroare: slăbirea forței mentale, tulburările de caracter, o anumită stare de deszechilibru
psihic, dificultăți de adaptare-integrare socială, tulburări legate de sfera sexualității, intelect de
limită, stări complexuale, îndeosebi complexele de inferioritate, situații de dependență.

În evoluția tabloului clinic al alcoolismului, delirium tremens reprezintă un complex

psihopatologic specific. Acesta este considerat ca reprezentând un „episod de intoxicație acută”
la un bolnav cu „alcoolism cronic”. Delirium tremens, din punct de vedere psihopatologic, se
caracterizează prin următoarele tulburări: tulburări de somn, coșmaruri sau insomnie totală;
ulterior apare o cefalee constantă, cenestopatii difuze cu caracter penibil; apar stări de neliniște
agitată, transpirații, tahicardie; bolnavul poate prezenta iluzii și halucinații vizuale terifiante, de
regulă zoopsice, care-l amenință, și-l atacă; de asemenea apare și stări confuzionale cu
dezorientare auto- și allo-psihică, stare de anxietate, activități onirice, crize convulsive și febră. 51

Demența alcoolică, de asemenea este o problemă psihică cu care se confruntă dependenții de

alcool. Aceasta este o tulburare psihică gravă care se instalează în timp, la alcoolicii cronici. Ea
este o stare de slăbire intelectuală progresivă de tip demențial, datorită unei deteriorări grave a
personalității la care se adaugă leziuni cerebrale difuze cu caracter ireversibil. Tulburările
49
Vlad Schlezak/„O enciclopedie creștină a bolilor mintale,comportamentale,spirituale,relaționale,familiale și
trupești”/-2019-/pag.239
50
Teodorescu M./Anxietatea apărută în urma consumului de alcool
Disponibil: https://www.romedic.ro/anxietatea-aparuta-in-urma-consumului-de-alcool-0P37842
51
C. Enachescu/„Tratat de psihopatologie/Editura Tehnica-2005/(pag.286-87)

32
întâlnite în cursul demenței alcoolice sunt: tulburări de mers, tremurături generalizate, obtuzie
intelectuală, slăbirea simțului moral, tulburări de atenție, ș.a.52

Alcoolul domină mintea unui alcoolic. Se gândește să bea de dimineață până seara, își amintește
programul tuturor magazinelor din apropiere. Această afecțiune poate fi descrisă pe scurt ca o
obsesie în sensul cel mai psihiatric al cuvântului. Faimoasa frază a unui alcoolic: „Pot renunța
oricând!”. Dar acest moment va veni o altă dată, iar astăzi este o zi specială, astăzi este un motiv
pentru a bea. Conștiința alcoolicului este infantilă. El nu este victima circumstanțelor sau a bolii,
el este, de fapt, un criminal. Alcoolicul nu poate accepta acest lucru, așa că minte pe toată lumea,
inclusiv pe el însuși. Consumul regulat și prelungit de băuturi alcoolice poate provoca o gamă
largă de probleme de sănătate mintală. Aproximativ zece la sută din toate cazurile de demență (o
categorie destul de mare de diferite boli ale creierului care implică pierderea abilității de a gândi
și de a-și aminti) sunt asociate cu consumul de alcool, ceea ce îl plasează pe locul doi printre
cauzele acestei boli a secolului. Psihozele, dezorientarea și sindromul mental organic (afectarea
activității creierului) pot duce la diagnosticarea greșită a tulburărilor mentale, cum ar fi
schizofrenia. Tulburarea de panică poate apărea și se poate agrava odată cu consumul regulat și
pe termen lung de alcool.

Tulburările mentale diferă în funcție de sex. Femeile care abuzează de alcool suferă adesea de
boli mintale, cum ar fi depresia, anxietatea, tulburarea de panică, bulimia, tulburarea de stres
post-traumatic și tulburarea de personalitate la limită. Bărbații cu alcoolism au mai multe șanse
de a experimenta anomalii mentale, cum ar fi narcisism, tulburări de personalitate antisociale,
tulburări bipolare, schizofrenie, tulburări impulsive, tulburări de deficit de atenție și
hiperreactivitate (incapacitatea de a-și controla comportamentul). În plus, femeile cu alcoolism
sunt mult mai susceptibile de a fi victime ale violenței fizice sau sexuale, sunt supuse insultelor
și umilințelor în viața de familie, ceea ce, la rândul său, crește semnificativ riscul de tulburări
mintale.

A fost studiată influența dozelor mici de alcool asupra proceselor de atenție și creativitate. Chiar
și 15-30 de grame de băuturi tari duc la scăderea muncii mentale cu 12-26% și durează 1-2 zile.
Acceptarea a 80 de grame de băuturi tari reduce performanța fizică cu 16-17%. După
administrarea a 60-100 de grame de vodcă, timpul de percepție a senzațiilor auditive și vizuale
crește cu 50%. Este necesar să explicăm cum o încetinire a reacțiilor motorii, a percepției
auditive și vizuale după administrarea chiar și a unor doze mici de alcool poate duce la un
accident , în special la lucrări asociate cu mecanismele în mișcare, transportul. Într-o stare de

52
C. Enachescu/„Tratat de psihopatologie/Editura Tehnica-2005/ pag. 288

33
intoxicație alcoolică, există o supraestimare a punctelor forte și a capacităților, o scădere a
criticilor asupra stării cuiva. O persoană aflată într-o stare de intoxicație alcoolică își pierde
capacitatea de a evalua rapid situațiile în schimbare.53

Alcoolicii nu sunt întotdeuna acei boschetari care dorm pe sub garduri, ci o mulțimea sunt
persoane cu studii, cu finanțe și care au familii iubitoare și copii. Mulți oameni numesc
alcoolismul o boală familială. Dependența de alcool tinde să apară în familii, dar nu de aceea se
numește boală familială. Are această reputație, deoarece dependența unei persoane de alcool
afectează întreaga familie.

Alcoolismul este un dușman al relațiilor armoniase dintre membrii familiei și relațiile din
societate. Nici o persoană dependentă de alcool nu are relații bune cu cei din jurul său care nu
sunt consumatori de alcool. Membrii familiei alcoolicilor pot experimenta anxietate, depresie și
rușine legate de dependența cuiva drag. Relațiile sunt construite pe încredere, dar mulți alcoolici
mint sau dau vina pe alții pentru problemele lor. Sunt adesea în negare cu privire la boala lor,
astfel încât să minimizeze cantitatea de alcool sau problemele pe care le cauzează băutul.
Această deteriorare a încrederii dăunează relațiilor și îi face pe membrii familiei să se supere
reciproc.54

În familie din pricina consumului de alcool se ivesc o mulțime de probleme, din ele fac parte:
sărăcia- aceasta fiind o situație critică în familie în care aproximativ tot bugetul familiar se
cheltuie pe procurarea băuturilor alcoolice, dar acestea fiind la un preț nu mic.

Familia din care face parte femeia dependentă se distruge din pricina acestei probleme.
Pentru mulți soți, dar chiar și pentru soții este o dramă de a trăi împreună cu o persoană
dependentă de alcool. Chiar dacă de cele mai multe ori femeile sunt cele care suportă bărbații
alcoolici, sunt și multe cazuri în care soții sunt cei care rabdă soțiile lor care nu știu măsura, sau
pleacă de lângă ele. Din pricina că soții pleacă de la soțiile lor alcoolice, suferă întreaga familie,
și femeia însăși rămâne fără susținere emoțională și materială în mare parte.

Majoriatea din aceste femei au copii. Copii a căror mamă este dependentă de alcool sunt mai
nefericiți, decât a celor care au tați alcoolici, pentru că la femei se pierde simțul de mamă, acela
de a se îngriji de copii săi. Mama care e îndreptată spre dependențe, nu se gândește la necesitatea
de a avea grijă de copii, de a le împlini nevoiele importante, de a le dărui căldura și dragostea
părintească.
53
Козловская Т.А./ ПСИХИЧЕСКИЕ РАССТРОЙСТВА, ВЫЗВАННЫЕ УПОТРЕБЛЕНИЕМ АЛКОГОЛЯ//
http://soligorskcrb.by/informatsiya/stati/643-psikhicheskie-rasstrojstva-vyzvannye-upotrebleniem-alkogolya
54
Chris Elkins, MA/ Effects of Alcoholism on Families/
https://www.drugrehab.com/addiction/alcohol/effects-of-alcoholism-on-families/

34
 Refacerea relațiilor în familie e destul de grea și complicată, pentru că orice familie e
deosebită în felul său și complexă, membrii acestei familii sunt defavorizați emoțional din
pricina urmărilor alcoolului. Pentru restabilirea relațiilor este nevoie de timp pentru a vindeca
rănile, pentru a cerceta și a înțelege obstacolele ce stau în calea acestei împăcări. De asemenea
este nevoie de înlăturarea tuturor acestor obstacole prin noi deprinderi de viață.

Problemele care se întâlnesc în familiile în care persistă alcoolismul sunt diverse la fel ca
și în celelalte sfere. Certurile și scandalurile sunt cele mai frecvente în familiile unde unul din
soți consumă alcool. În astfel de cazuri apar să abuzurile emoționale și verbale, soții se ceartă de
la lucruri mărunte, care nu duce niciodată la o comunitate constructivă, ci dimpotrivă distructivă.
Comunicarea între soți se micșorează, din care rezultă că problemele nu se pot rezolva prin
comunicare și negociere, și problemele conjucale se intensifică odată cu consumarea alcoolului.

O familie care trece prin patima alcoolismului, la un moment dat nu mai este nimic
altceva decât un schelet emoțional. Acolo unde carnea s-a uscat, cuvintele politicoase, frumoase
nu mai există și fiecare zi este ca și o lovitură de daltă în carne vie, până ajunge la os. Acolo
unde alcoolismul persistă este multă nenorocire, nefericire și neliniște. Relațiile dintre soți, dintre
părinți-copii conduc spre înstrăinare unul față de altul, ajungând străini, unii copii chiar poate să
refuze la faptul de ai mai recunoaște ca părinți. Când unul din soți are probleme cu alcoolul,
celălalt suferă enorm de mult. Suntem oameni cu toții și toți avem nevoie de cuvinte frumoase,
exprimarea bucuriei și a gândurilor care ne frământă cu o persoană care poate să ne susțină, dar
atunci când persoana este sub influiența alcoolului nu îți mai este de niciun fel de exprimare
semnificativă.

Din pricina alcoolului se distruge sentimentul de dragoste. Dragostea este ceea ce are
nevoie fiecare om. A avea dragoste față de partenerul de viață, semnifică faptul că persoana
înțelege de ce are nevoie ființa iubită pentru a fi fericită, de a fi ocrotită și împlinită. Alcoolismul
face ca această reuniune de dragoste între soți să lipsească. Dragostea celor alcoolici este față de
prietenul lor „alcoolul”. Familiile în problemele beției sunt vulnerabile, lipsite de afecțiune și de
dragoste adevărată. Persoanele alcoolice nu pot manifesta dragoste adevărată. Atunci când soțiile
sunt cele care consumă în execes alcool, atunci se vede lipsa dragostei în persoana soțului.
Calitatea de a fi iubit și a iubi este un principiu de bază pentru fiecare.

Violența la fel este o problemă destul de gravă cauzată în mare parte de consumul de
alcool unuia din soți, sau a ambilor. Din cele mai multe cauze a violenței fizice în viața familiei
este cauzată de consumul de alcool a bărabatului. Dar consider că și acolo unde femeia consumă
alcool, iar bărbatul nu, tot poate apărea manifestări violente, cunosc din propria experiență,

35
atunci când tata era plecat la muncă ziua întreagă, și venea seara acasă și o găsea pe mama beată,
dezordine în casă, lipsa mâncării gătite, atunci el începea să o abuzeze. Poate că soțul de multe
ori ar putea trece cu vederea starea soției lui, dar femeia odată ce consumă alcool, devine mai
vorbăreață și începe a fi mai cicălitoare, ceea ce duce la nervozitatea lui. Femeia care consumă
alcool pierde sentimentul de responsabilitate față de a îngriji de familia și casa sa.

Problemele financiare din familie, la fel pot fi o consecință a alcoolului, după cum acesta
nu e gratis. La noi în Republica Moldova consumă mai mult acei care nu au propriul vin sau alte
băuturi, dacă vorbim de situația rurală. Mulți i-au băutură pe datorie și apoi lucrează pentru a le
întoarce, uneori cheltuind totul. Productivitatea muncii, de asemenea este afectată de alcool, ceea
ce poate duce la concediere și la lipsa de venit. Abuzul de alcool poate duce la o creștere a
datoriilor, în numeroase moduri, cum ar fi: taxe pentru alcool sau activități legate de alcool, cum
ar fi petrecerea sau jocurile de noroc, uitarea cu privire la momentul efectuării plăților, rezultând
comisioane întârziate și alte penalități, incapacitatea de a plăti facturile, etc. 55

Familiile se bazează foarte mult una pe cealaltă pentru sprijin. Aceasta include atât sprijin
financiar, cât și emoțional, pe care alcoolismul îl poate eroda în timp. Este probabil ca copiii să
se confrunte cu o serie de probleme legate de conduita sau situația financiară a părinților lor
atunci când este implicat alcoolismul. Copiii pot suferi neglijență sau abuz fizic și mental,
deoarece un părinte își pierde conștientizarea acțiunilor lor din cauza efectelor alcoolului. Copiii
pot găsi, de asemenea, probleme cu propria lor dezvoltare socială apărând datorită faptului că un
părinte care se ocupă de abuzul de alcool devine nedorit sau incapabil să susțină eforturile
copilului. Aceasta poate varia de la evenimente ratate, cum ar fi jocuri de fotbal sau petreceri de
ziua de naștere, până la neglijare totală.

Un rol decisiv în ruperea relațiilor familiale armonioase din cauza dependenței de alcool
poate fi divorțul. Potrivit unui studiu realizat de cercetătorii americani, se spune că consumul de
alcool dăunează căsniciei dacă unul din parteneri are tendința de a bea, dar însă nu afectează
relația în acel caz în care ambii parteneri consumă alcool și se susțin reciproc în consumul
acestuia. A trăi cu un alcoolic este obositor și s-ar putea să simți că mergi pe coji de ou. Mai
mult, există un stigmat asociat cu alcoolismul, astfel încât s-ar putea să simți că nu poți vorbi
deschis despre situație cu prietenii sau familia. Majoritatea soților încearcă tot ce pot pentru ca
alcoolicul lor să nu mai bea ... dragoste dură, reabilitare, suferință în tăcere, protejarea copiilor și
permiterea alcoolicului. Chiar dacă uneori ne dăm seama că divorțul de un dependent este cel
mai bun lucru pentru toată lumea, acea decizie este agonizantă și adesea devastatoare din punct

55
Meredith Watkins, M.A., M.F.T./ „ Alcoholism and Family/Marital Problems/May 7, 2021

36
de vedere emoțional. Oamenii fac cercetări despre alcool și divorț de mai bine de 100 de ani. Din
acele studii timpurii până acum, dovezile arată că „implicarea în alcool este un motiv obișnuit al
divorțului”. Acest lucru este valabil mai ales dacă un partener este un băutor de băuturi mari și
celălalt partener nu.56

Există multe alte probleme cu care se confruntă membrii familiei atunci când locuiesc cu
o persoană care consumă în exces alcool. Cu acest viciu persoanele dependente au probleme nu
doar în cadrul căsniciei, familiei, ci și în societate. În zilele noastre multe femeile care suferă de
dependența de alcool sunt jenate și încearcă să ascundă legătura care o au față de alcoolism,
consumând pe ascuns, singure, se stăruie să nu se arate mult prin societate în starea lor. Dar în
toată dramatizarea aceasta există și o mulțimea de femei și alte categorii de persoane, care sunt
indiferente de cei care îi înconjoară, chiar și aceeiași urcare la volan în stare de ebrietate, dă
dovadă de iresponsabilitate și indiferență de cei pe care i-ar putea accidenta.

Persoanele problematice cu consumul de alcool au probleme și cu locul lor de muncă.

Consumul de alcool în timpul sau înainte de începerea lucrului, împreună cu consumul excesiv
de alcool în general, cresc probabilitatea accidentelor și pot influenţa randamentul, absenteismul
şi prezenteismul lucrătorilor, conducând la pierderi de producție. Consumul de alcool poate avea,
de asemenea, efecte negative asupra climatului social la locul de muncă și asupra imaginii unei
organizații. Toate aceste consecințe ale consumului de alcool pot afecta profitabilitatea
angajatorilor. Înainte de a angaja o persoană la muncă, directorul sau cel care îl ia la locul de
muncă trebuie să îi arate clar obiectivele, și să accentueze că consumul de alcool înainte și în
cadrl muncii este strict interzis, și să stabilească din timp consecințele încălcării acestor sarcini
stabilite. Iar dacă se aude că la locul de muncă deja s-au stabilit cazuri și sunt peroane care sunt
înclinați spre alcoolism, atunci cei de sus trebuie să creeze o cultură și practici în cadrul
organizației care promovează atitudini sănătoase despre consumul de alcool; să crească gradul
de conștientizare în rândul managerilor și angajaților cu privire la pericolele consumului de
alcool și cu privire la modul în care schimbarea obiceiurilor de consum de alcool ale acestora
poate conduce la o forță de muncă mai productivă și mai sănătoasă; să asigure că există
sprijin pentru acei angajați care au probleme legate de consumul de alcool. 57

56
Suzy Brown//„Divorce Because Of Alcohol Abuse”//
https://www.midlifedivorcerecovery.com/alcohol-addiction-divorce/
57
Dawson, J, Rodriguez‐Jareño, MC, Segura, L and Colom, J. (2013). European Workplace and Alcohol Toolkit
for alcohol‐related interventions in workplace settings. Department of Health of the Government of Catalonia:
Barcelona.

37
2.2. Obiectivele principale ale asistentului social în ajutorarea femeilor dependente de
alcool

Asistenții sociali sunt instruiți să identifice și să evalueze nevoile clienților lor dincolo de
sfera problemei lor inițiale de prezentare. Una dintre sarcinile inițiale ale unui asistent social într-
o școală, spital, clinică de sănătate mintală sau cabinet privat este de a efectua o evaluare
cuprinzătoare asupra unui client, luând în considerare problemele potențiale de abuz de substanțe
și alcool, chiar dacă clientul nu se auto-raportează problema. În calitate de asistent social,
evaluați problemele legate de abuzul de substanțe atât la clienți voluntari - sau auto-referiți - cât
și involuntari - sau obligați. Potrivit Asociației Naționale a Asistenților Sociali, veți colabora cu
clienții dvs. pentru a „finaliza o evaluare cuprinzătoare către dezvoltarea unui plan de servicii
pentru plasarea recomandată într-un program de tratament adecvat”. Este posibil să nu vi se
solicite să acordați îngrijire directă.

Asistenții sociali pot acționa ca educatori pentru abuzul de substanțe într-o varietate de
situații, cum ar fi școli, centre de asistență comunitară și adăposturi. De exemplu, vi se poate
aștepta să faceți prezentări despre prevenirea abuzului de substanțe la o școală dacă lucrați într-o
organizație comunitară care oferă acest serviciu. Sau este posibil să aveți un loc de muncă în care
trebuie să ajungeți la persoane cu risc pe stradă, în organizații comunitare sau în centre de
recreere. Le puteți ajuta să se conecteze cu centrele de tratament sau să le ajutați să obțină nevoi
de bază, cum ar fi hrană și adăpost.

În activitatea de asistență socială sunt importante mentalitatea, cultura și instruirea tehnică a

asistentului social. În fiecare caz se procedează în diferite moduri, deoarece nu există situații
identice în care să procedeze la fel. Totuși, în construirea programului social terapeutic este
necesar de a stabili câteva principii generale după care asistentul social să se conducă. Un
principiu fundamental absolut necesar pentru o muncă organizată de refacere constă în stabilirea
unui program corect. Acest program se stabilește după diagnoza socială, elaborând un program
bazat pe informțiile și impresiile obținute în cursul investigației. Programul trebuie să izvorască
din convingerea că este singurul mijloc potrivit de refacere a dependentului. Asistentul social
fiind convins în aceasta, inspiră și dependentului încrederea necesară pentru învingerea
dificultăților în munca grea de refacere.

Dependenții sunt într-o stare sufletească dezechilibrată. Cel mai frecvent necazurile și
nesiguranța îi fac neîncrezuți și nestatornici. Asistentul social trebuie să fie cel care inspiră
încredere în puterea lor de rezistență, înt-un viitor mai bun, dând soluții exacte, pentru situații
dificile, chiar și atunci când nu poate garanta în mod sigur reușita. Atunci când dependentul cere

38
ajutor de la cineva mai capabil, el așteaptă de la el ceva prescris și nu vrea să audă că nu există
soluții.

Persoana dependentă de alcool are o psihologie specifică. Ea este conștientă de faptul că

nu e bine ce face, dar nu are destulă putere să reziste alcoolului, iar când cineva vrea să o ajute să
scape de la acest viciu, ea este încăpăținată și dorește să demonstreze că nu are nevoie de ajutorul
altuia, că poate să se descurce și singură. Se zice că aproape fiecare persoană dependentă de
alcool dă vina pe cineva sau pe ceva că are acest viciu, și că se poate abține dacă aceasta dorește.
Asistentul social pe astfel de oameni trebuie să-i aducă în situația să creadă că numai din voința
lor și fără ajutorul altuia ei pot să se lase de beție. Numai trezindu-le încrederea în sine, în
valoare proprie, poate duce la rezultate bune. Dar în același timp poate fi riscant și fără rezultatde
a nu impune și măsurile terapeutice. Trebuie întocmit un program care să convină și
dependentului, căci dacă acesta nu e convins de necesitatea măsurilor pe care asistentul social
dorește să die luate, acțiunea socială a eșuat. Asistentul social este cel care urmărește ca printr-o
muncă organizatorică să-l readucă pe dependent la adevărata lui capacitate de muncă și să îl
reintegreze social cu o demnitate corespunzătoare.58

Asistentul social este acela care promovează la nivel social atitudinea și nedescriminarea,
acceptarea și compasiunea, iar la nivel individual –apără drepturile și interesele persoanelor
dependente de alcool, cât și de alte substanțe.

Specialiștii în domeniul asistenței sociale consideră că încă din sec. Al XIX-lea s-a
recunoscut că alcoolismul este o problemă multidisciplinară și cu o dimensiune globală. Reieșind
din asta în tratamentul alcoolismului joacă un rol important echipa multidisciplinară, din care fac
parte: asistenți sociali, psihologi, psihiatri, medici, juriști, lideri religioși, etc. Funcția
asistentului social poate fi diferențiat în două componente practice, pe deoparte, se impune
prevenirea alcoolismului, iar pe de altă parte, este asistența pentru persoanele consumatoare de
alcool și familiile lor.59

În acest capitol am cercetat despre modurile eficiente de profilaxie, la care putem trage atenția în
munca noatră ca asistenți sociali. Este importantă prevenirea alcoolismului, deoarece aceasta e
mai ușor de făcut, decât a te lupta cu dependența deja existentă în vița persoanei. Este importantă
prevenirea din anii fragezi ai adolescenței, ca adolescentele și adolescenții să înțeleagă ce urmări
grave poate avea consumul de alcool.
58
Maria Bulgaru/„Metode și tehnici în Asistență Socială”/Chișinău-2002/ pag.63-65
59
George Neamțu/„Enciclopedia Asistenței Sociale”/ Polirom-2016

39
De asemenea pentru procesul de recuperare am analizat „cei 12 pași” fiecare în parte. Am văzut
cât de semnificativă este acest program în acest curs de vindecare de dependența de alcool. Toți
acești pași pot avea efect, doar atunci când persoana este conștientă de ceea că este bolnavă,
robită de dependența de alcool, și cere ajutor și parcurge fiecare pas cu încredere și ascultare.
Dacă persoana se încăpățânează și refuză, atunci nimeni nu îl poate impune să continue procesul
de reabilitare. Familia, la fel ocupă un rol important în reabilitarea celui drag.

Reintegrarea după acest proces de recuperare, este necesar, deoarece ruperea bruscă a contactului
cu cei care au ghidat-o și au susținut-o în tot acest timp, o pot duce în stări de confuzie și
dezorientare. Dacă nu este susținere și după, persoana care a parcurs cursul de reabilitare, poate
să se reîntoarcă la patima de care atât de mult s-a stăruit să scape.

În acest capitol am analizat problemele cu care se confruntă femeile, și în general persoanele care
sunt dependenți de alcool. De asemenea am adus la cunoștință rolul asistentului social în
rezolvarea sau prevenirea acestor nevoi cu care aceste persoane pătimașe se ciocnesc.

3. REABILITATREA ȘI PROFILAXIA ALCOOLISMULUI LA FEMEI

40
 Alcoolismul fiind o problemă destul de gravă pentru societate, totuși el poate fi prevenit
din timp. Mai bine educi și previi mai înainte, decât să vindeci după aceea persoanele căzute în
dependența de alcool. Ca să nu ajungem la stadii severe de alcoolism, este nespus de importantă
prevenirea acestuia, precum medicii previn unele boli punând vaccinuri, spun ca să porți mască,
sau să primești vitamine pentru întărirea imunității, ca oamenii să nu se îmbolnăvească. Trebuie
de inițiat întâlniri și conversații pe tema despre dependența de alcool cu oamenii de diferite
vârste, mai ales începând de la o vârstă mai fragedă de adolscență, deoarece la orice vârstă
oamenii pot ajunge dependenți, dar vârsta adolescenței este o vârstă sensibilă, în care dorința e
mare de a încerca și a gusta din plăcerile lumii acesteia. Băutura, beția, alcoolul nu este ceva
străin pentru cultura Republicii Moldova, așa că această temă e actuală pentru populația noastră.
Depășirea alcoolismului este un proces, o investiție pentru un viitor mai bun a persoanei care
suferă de această patimă.

Toată experiența acumulată de sistemul de îngrijire a sănătății din țara noastră mărturisește că
orice costuri ale societății care vizează prevenirea bolii sunt mai economice și mai eficiente decât
tratamentul acestei boli. Majoritatea programelor de prevenire se concentrează pe deschiderea
unor linii de comunicare oneste și pe concentrarea asupra posibililor factori de risc de abuz de
alcool. Acest lucru se datorează faptului că este necesară dezvoltarea unei abordări proactive
pentru a preveni tulburarea consumului de alcool, în special pentru băutorii minori.

Este important să ne dăm seama că nu există alcoolice stereotipe sau standarde, ceea ce face mai
dificil să aflăm cum să prevenim tulburarea consumului de alcool. Dependența de alcool poate
afecta persoanele din toate părțile populației generale, în toate categoriile de venituri și în toate
situațiile profesionale sau educaționale.

3.1. Etape, durata și programe de reabilitare a femeilor dependente de alcool

Recuperarea după dependența de alcool este o decizie care necesită un angajament

profund. Modelul de schimbare dezvoltat de psihologi James Prochaska și Carlo DiClemente se
descompune în șase etape.

Prima etapă descrisă de ei este pre-contemplare –aceasta are loc atunci când individul afectat își
dă seama de impactul negativ pe care îl are alcool asupra vieții. Această realizare poate fi ceva la
care evită să se gândească în mod activ, deoarece nu au dezvoltat nicio intenție de a lua măsuri și
de a găsi tratament. Etapa de pre-contemplare este despre conștientizarea crescândă a problemei.
A doua etapă este contemplarea. O persoană aflată în stadiul de contemplare dorește să obțină

41
ajutor, dar nu a luat o decizie concretă în acest sens. Probabil că sunt pe gard și tergiversează.
Această etapă implică formarea unor planuri vagi care pot sau nu să iasă la iveală, cum ar fi
gânduri precum „Voi primi ajutor, cândva, în anul următor”. Această etapă tinde să se țină de
oameni și să-i țină într-un ciclu de cunoaștere, este necesară schimbarea, dar nu se simte capabil
să acționeze pe baza acestor cunoștințe.

Următoarea etapă este cea de pregătire. Etapa de pregătire duce o persoană de la „Ar trebui” la
„Trebuie”. Termenele libere se înăspresc, iar perspectiva intrării în tratament devine reală.
Oamenii din această etapă beneficiază de deschiderea către prieteni și familie cu privire la
decizia lor de a solicita tratament, deoarece stimulează responsabilitatea și ajută la urmărire.
Persoanele aflate în stadiul de pregătire încă mai beau, dar planifică activ să se oprească cu
tratamentul. Aceștia ar trebui să pregătească un plan detaliat de acțiune pentru a îmbunătăți
șansele de a intra cu succes în tratament.

Cea de a patra etapă descrisă de psihologii James Prochaska și Carlo DiClemente, este acțiunea.
După ce a făcut un plan amănunțit în etapa de pregătire, persoana este în sfârșit gata să ia măsuri
și să urmeze pașii pe care i-a subliniat. Pentru mulți oameni, aceasta înseamnă mai întâi
parcurgerea unui proces de detoxifiere asistat medical la un centru de tratament pentru
dependența de alcool . După ce sistemul lor este lipsit de alcool și au atins stabilitatea fizică, vor
participa la latura psihologică a tratamentului, inclusiv la diferite tipuri de terapie și consiliere.

A cincea etapă este legată de orice are legătură cu întreținerea. În timpul fazei de întreținere, un
alcoolic în recuperare aplică instrumentele pe care le-a învățat în tratament și se bucură de
beneficiile de a fi sobru. Această etapă este despre integrarea de noi abilități și mecanisme în
viața de zi cu zi până când acestea devin o chestiune de curs. Acțiunile continue necesare includ
găsirea unor modalități de distracție fără alcool și evitarea declanșatorilor.

Ultima etapă propusă de acești specialiști în domeniul psihologiei este rezilierea. Experții în
dependență dezbat cu ardoare această etapă. În teorie, este momentul în care persoana poate
spune cu încredere că și-a cucerit dependența. Sunt complet sobre, nu au pofte de alcool și nu
prezintă un risc semnificativ de recidivă.

Durata de reabilitare depinde foarte mult de gravitatea etapei la care se află dependentul de
alcool.

Faptul este că alcoolismul este o afecțiune cronică care necesită un management pe tot
parcursul vieții. În timp ce cineva aflat în faza de reziliere poate fi stabil, vigilența împotriva
recăderii este întotdeauna necesară. Cineva aflat în faza de întrerupere va beneficia în continuare

42
de tratamentul continuu, chiar dacă nu este intensiv. Vizitarea unui terapeut cel puțin o dată pe
lună, de exemplu, va ajuta la menținerea unei persoane stabile în sobrietate.

Reabilitarea din starea de dependență, nu este o simplă chestiune de abstinență, ci un

angajament față de abstinență, o călătorie de o viață întreagă spre vindecarea fizică, emoțională,
socială și spirituală. Procesul de reabilitare necesită susținere, informație și îndrumare
profesională. Abstinența – acest proces nu îl putem numi vindecare completă, deoarece în tot
acest decurs de reabilitare, abstinență pot exista unele ruperi, în care pacientul poate să consume
alcool. De aceea adevăratul proces de recuperare, de vindecare necesită o permanentă muncă, un
plan de scopuri și sarcini care să ajute la gestionarea acestei abstinențe acute și de asemenea să
ajute la gestionarea consecințelor provocate de alcoolism. 60 Procesul de reabilitare a celor
dependenți poate conține: diferite consultații, dexifieri medicale, o perioadă stabilită de
reabilitare, care în contextul slujirii sociale creștine implică omul în centrul sau grupul de
creștini; adaptația socială, ș.a.m.d. Procesul de reabilitare este multidimensional. 61
Pentru început, pentru a readuce o persoană din starea de dependență la starea normală
este necesar ca în primul rând aceasta să recunoască slăbiciunea ei în fața alcoolismului și
dorința acesteia de a se schimba. Persoana alcoolică trebuie să ia decizia sa proprie de a se trata,
de a-și schimba modul său de viață, și important să fie o decizie pe care nimeni să nu o poată
controla. Există diferite cazuri în care persoanele dependente refuză categoric de a merge spre
tratament, dar la un moment dat acceptă, și de asemenea sunt și cazuri opuse în care persoanele
alcoolice spun că sunt gata, dar la un moment dat se încăpățânează și refuză orice ajutor din
partea celor din jur, a specialiștilor. Pentru a trezi motivația de tratament a persoanei dependente
de alcool, trebuie o purtare ca atare, cu dragoste, înțelegere, oferindu-i un ajutor practic ca ea să
înțeleagă că aceste persoane specialiste îi vor binele. Un moment foarte important este ceea că
dependentul de alcool de mai mulți ani, sub nici o formă nu ar trebui să renunțe la alcool fără
supraveghere medicală și fără medicație corespunzătoare.62
Sunt unele înștiințări importante atât pentru familia persoanei dependente care s-a decis a
se trata, atât și pentru specialiștii implicați în această funcție de a reabilita, a trata persoana
respectivă. Una din avertizări este aceea de a nu lăsa singură persoana dependentă în perioada
renunțării de alcool. În această perioadă de renunțare la alcool persoana în cauză are nevoie de o
permanentă reasigurare și de o susținere plină de dragoste, acestea sunt necesare pentru
micșorarea stării de anxietate și frică.
60
Теренс Т.Горски, М. Миллер/Остаться трезвым/стр. 108-109
61
А. Негров и А. Белов/ Лидерства в христианских центрах социальной помощи зависимым/Сант-
Петербург-2018/ стр.20
62
Anderson Spickard Jr.,Barbara R. Thompson/„Murind pentru o înghițitură”/Life Publishers International-2005/
pag.141-143

43
O altă avertizare este aceea că alcoolicul trebuie să admită faptul că alcoolismul este o boală, ca
din cele din urmă să fie capabili să facă pași constructivi spre reabilitare.

O altă înștiințare ne prezintă faptul că alcoolismul, la fel ca diabetul, este o boală progresivă,
cronică, care poate fi controlată sau stopată, dar niciodată vindecată. Alcoolul provoacă la
nivelul creierului uman schimbări ireversibile, care nu pot fi restabilite și care durează o viață
întregă.

Un specialist spunea din experiența sa că alcoolicii care cred că sunt vindecați pot să se simtă
bine câteva săptămâni, luni, însă mai devreme sau mai târziu explodează și dorul după alcool se
întoarce.63

Există diferite programe care se folosesc la reabilitarea dependenților de alcool, cum ar fi

programul de dezalcoolizare în cazul alcoolismului şi dezintoxicarea în cazul consumului de
droguri şi a altor substanţe implică de regulă spitalizarea şi reprezintă un set de intervenţii
medicale (în special administrarea de medicamente) cu scopul de a controla efectele intoxicaţiei
acute şi de a diminua simptomele de sevraj (în sens larg stare de rău fizic şi psihic). Se
acționează pentru eliminarea din organism a substanţei faţă de care pacientul este dependent şi
pentru a ameliora stările neplacute de ordin fizic şi psihic ce sunt cauzate uneori de abuzul de
substanţă sau alteori de sevraj. Prin programul de dezalcoolizare-dezintoxicare nu se tratează alte
aspecte ale dependenţei precum: aspecte psihologice şi sociale, remedierea relaţiilor din familie
şi alte situaţii legate abuz sau dependenţă.64

Cel mai recunoscut program de reabilitare din întreaga lume este Programul „Cei 12
pași”. Această metodă de vindecare, de recuperare promite o viață nouă, un început nou. Acest
program a fost creat de către William Griffith Wilson în anul 1938, după care a fost implicat în
grupul Alcoolicii Anonimi”. Acest program este un proces de vindecare, care începe, atunci
când dependentul cere ajutor de la Dumnezeu.65 „Cei 12 pași” spre transformare îi voi
prezenta în continuare mai detaliat.

Primul pas este: „Noi recunoaștem că suntem neputincioși în fața alcoolului”. Fără acest pas
recuperarea nu poate începe. Aici persoana dependentă este conștientă de faptul că este bolnavă
și că alcoolismul a pus stăpânire și ea este neputincioasă înaintea lui. Noi sunte oameni, fiecare
cu slăbiciunile sale, dar putem primi ajutor, doar dacă noi recunoaștem că avem cu adevărat

63
Anderson Spickard Jr.,Barbara R. Thompson/„Murind pentru o înghițitură”/Life Publishers International-2005/
pag.152
64
A. Leșcău/„Alcoolism –tratamentul dependenței de alcool/
https://www.dependenta.ro/alcoolism
65
Терри Вебб/ Дерево обновленной жизни/ Триада-2001/стр. 15

44
nevoie și îl cerem. Domnul Isus ne spune în Evanghelia după Matei 7:7 : „Cereți, și vi se va
da...”, în Matei 7:8, spune „Căci oricine cere capătă...”. Din aceste adevăruri vedem și înțelegem
că rămâne doar să cerem ajutor și să acceptăm să fim ajutați. Dar suntem conștienți de faptul că
noi ca oameni de multe ori prin „eul” nostru superior, mândrie, Îl oprim pe Dumnezeu să
intervină ca să ne de-a sprijinul necesar în neputința noastră. Domnul nu ne poate schimba, dacă
noi asta nu dorim, până când nu recunoaștem că suntem slabi. Trebuie să recunoaștem și noi ca
apostolul Pavel: „ Știu, în adevăr, că nimic bun nu locuiește în mine, adică în firea mea
pământească, pentru că, ce-i drept, am voinţa să fac binele, dar n-am puterea să-l fac. Căci
binele, pe care vreau să-l fac, nu-l fac, ci răul, pe care nu vreau să-l fac, iată ce fac! Și dacă fac
ce nu vreau să fac, nu mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci păcatul care locuiește în mine.”
Romani 7:18-20.

Al doilea pas: ,,Am ajuns la credinţa că o Putere superioară nouă Înşine ne-ar putea reda
sănătatea mintală”. Acest pas dă speranță celor care doresc să își schimbe viața spre mai bine,
renunțând la dependența de alcool care stă lipită de viața lor. Omul trebuie să recunoască că are
nevoie de Dumnezeu în scăparea de sub controlul alcoolului. Oamenii care se consideră singuri
dumnezei au cele mai puține șanse de reabilitare, deoarece atunci când te încrezi în puterile
proprii și când vezi neputința, dar nici nu accepți ajutorul puterii lui Dumnezeu, atunci ești fără
nici o nădejde, licărire de speranță pentru un viitor fericit. Domnul nu vine în viața noastră cu
sila, nu ne impune voia Sa pentru viața noastră, chiar dacă și ar putea-o face. El ne dă libertate de
a alege să credem sau să nu credem, să căutăm sau să nu căutăm Puterea superioară care este
Dumnezeu. Domnul Isus spune că „Toate lucrurile sunt cu putință celui ce crede!” Marcu 9:23.

Cel de al treilea pas: „Am hotărât să ne lăsăm voinţa şi viaţa în grija lui Dumnezeu.” Acest
pas începe cu folosirea instrumentelor spirituale pe care deja le are persoana-credința. Aici omul
acceptă ajutorul lui Dumnezeu și ia decizia de a preda viața în grija Lui. La etapa aceasta este
important ca să Îl punem pe Dumnezeu în centrul vieții noastre, aceasta nu doar că ajută la
reabilitare de alcoolism, ci scăparea și de egoismul personal. Nu e ușor ca de la încrederea în
sine, să te încrezi unei Puteri Supreme, având poate și îndoieli în existența ei. Dar Dumnezeu
vorbește despre asta, astfel: „ Căci Eu știu gândurile pe care le am cu privire la voi’, zice
Domnul, ‘gânduri de pace, și nu de nenorocire, ca să vă dau un viitor și o nădejde. Voi Mă veţi
chema, și veţi pleca; Mă veţi ruga, și vă voi asculta. Mă veţi căuta, și Mă veţi găsi dacă Mă veţi
căuta cu toată inima.” Ieremia 29:11-13. Atunci când ne lăsăm neputințele noastre, slăbiciunile
noastre lui Dumnezeu, El este cel care Își împlinește promisiunile.

45
Al patrulea pas: „Noi ne-am evaluat personal fără frică, din punct de vedere moral”. Acesta
este pasul care este necesar în abstinența continue de la alcool. Pentru fiecare om în parte, cred
că îi este greu să își recunoască propriile greșeli. Omul trebuie să fie sincer cu el însuși în ce
privește calitățile și defectele. Asta nu e atât de ușor, mai ales după un timp în care ne-am învățat
să dăm vina pe altcineva de problemele și neputințele noastre. În pasul patru, începem să ne
cunoaștem cât de bine se poate propria persoană și schimbarea a acelor lucruri pe care le putem
schimba cu ajutorul lui Dumnezeu.Acest pas pune persoana în starea de cercetare, analiză a
acelor sentimente din trecut care au nevoie de o schimbare totală. Orice a fost în trecut trebuie să
piară. „Orice amărăciune, orice iuţime, orice mânie, orice strigare, orice clevetire și orice fel de
răutate să piară din mijlocul vostru.” Efeseni 4:31.

Al cincilea pas constă în: „Recunoașterea față de Dumnezeu, față de noi și față de alți oameni
natura greșelilor noastre.” Acest pas este unul de eliberare și de trezire spirituală. Aici e nevoie
de recunoaștere a greșelolor proprii și de împărtășire cu o altă persoană în care avem încredere.
Prin discutarea nevoilor spirituale cu o persoană înțelegătoare, ființa capătă îndrumarea de care
are nevoie în viața lor spirituală. Împărtășirea cu ceilalți a greșelilor, fac persoanele să simtă că
nu sunt singure cu problemele lor. Acest pas nu doar că necesită înțelepciune, ci și smerenie.
Atunci când simți nevoia de a mărturisi ceea ce ai pe suflet, fă-o. „Orice amărăciune, orice
iuţime, orice mânie, orice strigare, orice clevetire și orice fel de răutate să piară din mijlocul
vostru.” Proverbele 28:13

Al șaselea pas: „Noi dorim ca Dumnezeu să ne șteargă aceste defecte de caracter”. Aici omul
stă față în față cu Dumnezeu. La aceastăî etapă persoana trebuie să fie sinceră, deoarece Domnul
și așa cunoaște fiecare defect al nostru. Aici noi iarăși, își recunoaște neputința și neajutorarea, și
permite lui Dumnezeu să corecteze orice defect și răutate care le-a recunoscut în al 4-lea pas și
le-a mărturisit în al 5-lea. Aceasta se aseamănă cu ceea de a arunga greutatea din spatele nostru
pe spatele lui Dumnezeu. „Îndrăzneala pe care o avem la El este că, dacă cerem ceva după voia
Lui, ne ascultă. Și, dacă știm că ne ascultă, orice I-am cere, știm că suntem stăpâni pe lucrurile
pe care I le-am cerut.” 1Ioan 5:14-15.

În al șaptelea capitol: „ Cu umilință, I-am cerut să ne elibereze de neajunsurile noastre”.

„Umilința” este cuvântul important din acest pas, umilința ne arată cât de mult avem nevoie de
ajutorul lui Dumnezeu pentru a face față dependenței de alcool și reacțiilor la dependența
altcuiva. Fără smerenie, noi nu putem crește în slava lui Dumnezeu. A fi umil, smerit înseamnă a
trăi după adevăr. Cei care se smeresc și merg înainte cu încredere, vor putea avea parte de un nou
început, fericire și pace. „Smeriţi-vă dar sub mâna tare a lui Dumnezeu, pentru ca, la vremea

46
Lui, El să vă înalţe. Și aruncaţi asupra Lui toate îngrijorările voastre, căci El Însuși îngrijește
de voi.”1Petru 5:6

În cel de al 8-lea pas: „Noi am întocmit o listă cu toate acele persoane cărora le-am pricinuit
rău dorind să îndreptăm situația înaintea lor.” După ce ne-am restabilit relația cu Dumnezeu, a
venit timpul de a recupera relațiile cu cei care ne înconjoară. De multe ori persoanele fiind sub
influiența alcoolului, rănesc pe cei din familia lor, prietenii care îi sunt alături. Prin repararea
acestor greșeli făcute în trecut persoanelor apropiate, îndepărtează sentimentele de vinovăție și
descoperă recompensele spirituale ce vin odată cu atitudinea corectă în relații. Rușinea și
vinovăția fac ca persoana să se simtă cel mai rău om și neîndemânatic. Dar Dumnezeu nu poate
creea ceva nefolositor, de aceea noi nu trebuie să ne considerăm gunoi în ochii Domnului, noi
avem valoare în ochii Lui. Acest pas- este un pas de maturitate. Ca persoane destul de mature,
trebuie să răspundem de faptele noastre. Oamenii maturi sunt gata să își recunoască greșelile și
să le rezolve. Domnul Isus ne dă un sfat nespus de prețios: „Ce voiţi să vă facă vouă oamenii,
faceţi-le și voi la fel.” Luca 6:31

Al 9-lea pas: „ Noi am decis să le restituim daunele provocate, doar dacă aceasta nu îi vor
dăuna viața lor sau a altora.” A corecta o greșelă, nu e la fel ca ceea de a îți cere scuze, dar
uneori, și aceasta este de ajuns. Când coretăm greșeala, noi procedăm invers față de cum am
procedat în trecut. Greșelile din trecut trebuie transformate în ceva bun. Un act de caritate sau o
faptă prietenoasă poate fi binevenită pentru a compensa greșelile în fața acelor cărora am greșit.
Neglijând oportunitatea de a repara greșelile, pierdem șansa de a crește spiritual. „Așa că, dacă
îţi aduci darul la altar și acolo îţi aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă-ţi darul
acolo, înaintea altarului, și du-te întâi de împacă-te cu fratele tău; apoi vino de adu-ţi darul.”
Matei 5:23-24

Al 10-lea pas: „ Continuăm să ne analizăm, să ne verificăm, și atunci când greșim să

recunoaștem”. Auto-examinarea din acest pas, oferă instrumentele necesare pentru a păstra
armonia în descoperirea păcii, a seninătății și a echilibrului emoțional. Acest pas devine un mod
de viață, ceea ce practicăm în fiecare zi. Atunci când recunoaștem că greșim, ne putem orienta
spre acțiuni pozitive, îainte ca aceste greșeli să ne afecteze starea noastră emoțională. De multe
ori pot apărea sentimente care au fost în viața noastră în trecut, supărare, mânie, dar noi
analizând să le putem îndepărta înainte de a ne distruge starea noastră care încetul cu încetul se
schimbă. Persoana care este în proces de reabilitatre trebuie să se analizeze cât mai des, să nu se
încreadă în sine zicând că nu mai greșește. „Astfel dar, cine crede că stă în picioare să ia seama
să nu cadă.” 1Corinteni 10:12

47
Al 11-lea pas: „ Noi am căutat prin rugăciune și meditație să îmbunătățim relația noastră cu
Dumnezeu, rugându-ne pentru a înțelege voia lui Dumnezeu și puterea de a o face”. Noi
trebuie să acordăm timp pentru părtășie cu Dumnezeu în fiecare zi și de meditare asupra
Cuvântului Lui și Puterii Lui- aceasta este o cheie în procesul de reabilitare. Acest timp petrecut
în prezența lui Dumnezeu e necesar pentru noi, pentru a nu cădea în ispită și de a putea crește în
voia lui Dumnezeu. „Ferice de omul care nu se duce la sfatul celor răi, nu se oprește pe calea
celor păcătoși și nu se așază pe scaunul celor batjocoritori, ci își găsește plăcerea în Legea
Domnului și zi și noapte cugetă la Legea Lui! El este ca un pom sădit lângă un izvor de apă,
care își dă rodul la vremea lui și ale cărui frunze nu se veștejesc; tot ce începe duce la bun
sfârșit.” Psalmul 1:1-3

Și cel de al 12-lea pas este: „ Din experiența căpătată prin acești pași, noi am încercat să le
povestim și altor alcoolici despre aceasta și să folosim aceste principii în domeniile de viață.”
Doctorul Bob spunea, că toți acești „12 pași ” pe scurt pot fi descriși în două cuvinte: „dragoste”
66
și „slujire”. Domnul Isus le spune tuturor celor care doresc să Îl urmeze: „Știţi că cei priviţi
drept cârmuitori ai neamurilor domnesc peste ele și mai-marii lor le poruncesc cu stăpânire.
Dar între voi să nu fie așa. Ci oricare va vrea să fie mare între voi să fie slujitorul vostru și
oricare va vrea să fie cel dintâi între voi să fie robul tuturor. Căci Fiul omului n-a venit să I se
slujească, ci El să slujească și să-Și dea viaţa răscumpărare pentru mulţi!” Marcu 10:42-45

Dacă acești pași sunt parcurși cu ascultare, supunere, răbdare, atunci la sfârșit se va vedea un
rezultat uimitor.

În procesul de recuperare, un rol destul de important îl are și familia persoanei dependente de

alcool. Fiecare membru trebuie să nu fie indiferent, ci să-l încurajeze și să îl susțină atunci când
acesta crede că nu mai poate continua. Este de o importanță majoră dragostea și afecțiunea acelor
dragi, deoarece astfel îi transmite perosoanei mai multă motivație și curaj spre schimbare și
lăsarea, lepădarea beției.

În procesul și după reabilitarea persoanelor dependente este important ținerea

legăturilor dintre persoanele responsabile de tratamentul acestora cu pacienții. Dacă acești
alcoolici au frecventat organizația Alcoolicilor Anonimi sau frecventează aflându-se în proces de
recuperare , atunci un sfat este ca aceștia să continue să participe, deoarece aflându-te deja la un
pas de recuperare, și abandonând programul Alcoolicilor Anonimi este ca și cum ai arunca totul
la gunoi din sistemul de susținere cel mai efectiv din toate celelate sisteme și cursuri de
reabilitare.
66
Терри Вебб/ Дерево обновленной жизни/ Триада-2001/стр. 75 (195)

48
 În timpul recuperării, persoana dependentă încearcă să recupereze timpul care l-a pierdut
prin încercarea de a rezolva toate problemele odată. Aceasta nu e corect, deoarece persoana
respectivă și de asemenea cei din jurul său care au dorit nespus de mult o schimbare, pot ajunge
la sentimentul de descurajare. Membrii familiei, prietenii, colegii nu ar trebui să aibă așteptări
imediate, și nici să nu se bucure că alcoolismul a dispărut din viața alcoolicului, deoarece la un
moment dat această persoană poate să se reîntoarcă la acest prost obicei. Orice lucru sau
problemă se rezolvă cu pași mărunți, nu totul spontan.

3.2. Profilaxia dependenței de alcool și a recidivelor la femei

Avertizarea despre alcoolism și consecințele lui este una din cele mai importante pentru
generația de astăzi. E mai ușor de prevenit boala decât să te lupți cu consecințele acesteia, care
uneori e foarte greu reușita de vindecare. Mulți alcoolici după ceva cursuri de terapie simt
ușurare, dar după ceva timp ei se pot întorce la obiceiul lor vicios, distrugător, dacă nu sunt
supravegheați sau ajutați să continue terapia.

Pentru prevenirea și combaterea alcoolului există câteva măsuri importante de luat în

considerare: a) măsuri instructiv-educative – această măsură este o cale eficientă pentru generația
tânără de a cunoaște efectele alcoolului asupra sănătății, capacității de muncă, comportamentului
social, implicațiilor demografice și economice cu ajutorul unor broșuri, panouri și conferințe pe
aceste teme; de asemenea ar fi benefic și introducerea în programul didactic câteva prelegeri
despre alcoolism și efectele acestuia, începând chiar de prin clasele a IV-V; b) măsuri social-
economice – aceste măsuri propune restângerea producției de băuturi alcoolice, îndeosebi cele
concentrate, limitarea producției ilicite, menținerea unor prețuri ridicate, benefic ar fi realizarea
unor cantități sporite și variate de băuturi nealcoolice și difuzarea largă a acestora. O măsură
actuală poate fi: interzicerea reclamei care se face la băuturile alcoolice prin mijloacele mass-
mediei sau prin diferite ambalaje atrăgătoare.67

Enachescu, în contextul problematicii alcoolismului propune următoarele măsuri: evitarea

contactelor cu anturajele vicioase, modelul negativ, modul de viață dezordonat, vagabondajul,
conduitele de dependență, stările depresive și anxioase, situațiile de eșec și orice ar putea duce la
o retragere din lume cu refugiu în imaginar sau izolare. Se vor căuta forme de compensare a
conflictelor, a frustrărilor, a carențelor afective. Se va combate izolarea. Se vor institui măsuri de

67
D. Carata/„Asistența social persoanelor dependente”-suport de curs/Chișinău-2008/pag.7 (41 P.)

49
psihoterapie individuală sau de grup, terapii ocupaționale. Se vor urmări creșterea încrederii în
sine și integrarea indivizilor în familie, în grupul școlar sau socioprofesional.68

Profilaxia dependenței de alcool poate fi împărțită în trei nivele: primară, secundară și

terțiară. În profilaxia primară a alcoolismului intră discuțiile care previn apariția dependenței,
vizionarea unor video-uri, ascultarea diferitor mărturii a unor persoane care au trecut prin astfel
de stil de viață. Discuțiile trebuie petrecute în rândul elevilor, tinerilor, și femeilor- acestea fiind
mai vulnerabile în fața acestui viciu și deasemena care sunt dătătoare de viață a următoarei
generații. Discuțiile, discursurile sunt despre boliile provocate de consumul de alcool asupra
organismului omului.

În profilaxia secundară sunt incluse discuțiile și întâlnirile cu persoanele care deja la

moment se află în curs de tămăduire de dependența și atracția consumării de alcool. Deasemenea
în profilaxia secundară sunt incluse și întâlnirile cu familiile celor dependenți, pentru ca membrii
familiei să poată să întrețină și să ajute ca cei dragi să se izbăvească de obiceiul vicios de a
consuma fără limite alcool. De asemenea celor apropiați desigur că le trebuie și lor ajutor
psihologic în această luptă cu beția, deoarece ei văd tot acest proces în care persoana dragă dintr-
un bun familist, o mamă bună, o soție grijulie, se schimbă la 180 de grade într-o persoană de
nerecunoscut, care nu mai are grijă de familie. Uneori e mai greu de a crede într-o minune de
schimbare dacă aceasta încă nu a avut loc, decât în una care deja s-a împlinit, ceea că persoana
dragă a încetat să mai fie o persoană dependentă. Cred că aceasta este o foarte mare bucurie când
știi că persoana dragă îți este alături și nu mai este robit de lațul dependenței.

În prevenirea terțiară este integrată asociația alcoolicilor anonimi. Pentru a nu cădea iarăși
în plasa dependenței de alcool este nevoie de a împărtăși problemele cu care te confrunți. Dar de
cele mai multe ori este greu în zilele noastre să găsești o persoană care să te asculte, să te
înțeleagă și să te ajute în depășirea sau rezolvarea problemei. Din această pricină se formează
grupurile de alcoolici anonimi, unde oamenii interacționează între ei, își spune fiecare
problemele și îngrijorările cu care se confruntă, deasemenea fiecare își împărtășește experiența
trăită și despre cum au biruit dependența de alcool. La aceste întâlniri este prezent și psihologul
care lucrează cu ei și le dă de înțeles cine sunt ei, le arată adevărata identitate. În fiecare societate
este nevoie de mai multe astfel de grupuri, și mai ales în Republica Moldova care este o țară
vinicolă.

Tinerele din ziua de astăzi preferă băuturile alcoolice mai ușoare, precum: berea, vinul spumant
sau martini. Ele nici nu se gândesc la ceea că organismul lor se obișnuește cu băuturile dulci,
68
Enachescu,C (2008),/ „Tratat de igienă mentală”/Editura Polirom,Iași/pag.342 (433)

50
care amețesc și dau o libertate de exprimare. Cercetătorii au stabilit că consumarea acestor
băuturi alcoolice „ușoare” , 1-2 ori pe săptămână duce la dependență, care de cele mai multe ori
este inposibil de vindecat. După 2-3 ani aceste băuturi, persoanei dependente nu îi mai dă aceeași
ușurare și deja caută ceva mai tare, negândindu-se la efectele acesteia.

Tinerele care consumă alcool se gândesc că ele pot să se oprească și pot să se controleze pe sine,
dar nu se gândesc că consumând în continuu alcool ajung la depnedență din care e foarte greu să
ieși, uneori imposibil. De aceea este foarte importantă prevenirea alcoolismului din anii
adolescenței, chiar ar fi bine ca și în școală să fie anumite ore de clasă sau lecții speciale despre
aceasta, deoarece fetele din țara noastră cred că consumarea de alcool asta e ceva normal, ceva ce
toți din jur o fac, dar puține sau chiar deloc în unele sate sau chiar în orașe nu cunosc despre
efectele nocive pe care le are alcoolul asupra organismului lor. Prevenirea din anii copilăriei,
adolescenței poate micșora chiar numărul de sarcini nedorite,care sfârșesc prin avort, sau mulți
copii nascându-se cu diferite malformații, boli cronice și alte afecțiuni.

În prevenirea consumului de alcool se pot lua în considerare diferite componente,

precum: informații privind consecințele sociale și pe linie de sănătate, de scurtă și de lungă
durată, ale consumului de alcool; formarea unor valori și atitudini pozitive față de un stil de viață
sănătos; discutarea și analiza influienței grupului, a familiei și mass-mediei în formarea și
menținerea atitudinilor față de alcool; discutarea modului cum consumul de alcool poate diminua
performanțele în domeniul școlar, profesional dar și în viața de zi cu zi; dezvoltarea abilităților
de a lua decizii corecte, de a gândi critic și logic; desfășurarea diferitor activități de recreere
sănătoase, precum muzica, sportul, voluntariatul, etc.

Prevenirea recidivelor este motivul pentru care majoritatea oamenilor caută tratament. În
momentul în care cei mai mulți indivizi caută ajutor, au încercat deja să renunțe singuri și caută o
soluție mai bună. Acest articol oferă o abordare practică a prevenirii recidivelor, care
funcționează bine atât în terapia individuală, cât și în cea de grup.
Există patru idei principale în prevenirea recidivelor. În primul rând, recidiva este un
proces gradual cu etape distincte. Scopul tratamentului este de a ajuta indivizii să recunoască
etapele incipiente, în care șansele de succes sunt cele mai mari. În al doilea rând, recuperarea
este un proces de creștere personală cu repere de dezvoltare. Fiecare etapă de recuperare are
propriile riscuri de recidivă. În al treilea rând, principalele instrumente de prevenire a recidivelor
sunt terapia cognitivă și relaxarea minte-corp, care schimbă gândirea negativă și dezvoltă
abilități sănătoase. În al patrulea rând, majoritatea recidivelor pot fi explicate în termeni de
câteva reguli de bază. Educarea clienților în aceste câteva reguli îi poate ajuta să se concentreze

51
asupra a ceea ce este important. Cheia pentru prevenirea recidivelor este să înțelegeți că recidiva
are loc treptat. În recidiva emoțională, obiectivele principale ale terapiei în această etapă este de
a ajuta clienții să înțeleagă ce înseamnă îngrijirea de sine și de ce este importantă. Un alt obiectiv
al terapiei în această etapă este de a ajuta clienții să-și identifice negarea. Mi se pare util să îi
încurajez pe clienți să își compare comportamentul curent cu comportamentul din timpul
recăderilor din trecut și să vadă dacă îngrijirea lor se înrăutățește sau se îmbunătățește. Tranziția
dintre recăderea emoțională și cea mentală nu este arbitrară, ci consecința naturală a îngrijirii de
sine prelungite și slabe. Când indivizii prezintă o îngrijire slabă de sine și trăiesc într-o recădere
emoțională suficient de mult timp, în cele din urmă încep să se simtă inconfortabil în propria
piele. Încep să se simtă neliniștiți, iritabili și nemulțumiți. Pe măsură ce tensiunea lor crește,
încep să se gândească să folosească alcool, doar pentru a scăpa.
În recidiva mintală, există un război în mintea oamenilor. O parte dintre ei vrea să o folosească
alcool, dar o parte dintre ei nu. Pe măsură ce indivizii merg mai adânc în recidiva mentală,
rezistența cognitivă la recidivă se diminuează și nevoia lor de evadare crește. Experiența clinică a
arătat că gândurile ocazionale de utilizare trebuie normalizate în terapie. Acestea nu înseamnă că
individul va recidiva sau că face o treabă slabă de recuperare. Odată ce o persoană a
experimentat dependența, este imposibil să ștergeți memoria. Dar, cu abilități bune de a face față,
o persoană poate învăța să renunțe la gândurile de utilizare rapidă. Clinicienii pot distinge
recăderea mentală de gândurile ocazionale de utilizare, monitorizând comportamentul clientului
longitudinal. Semnele de avertizare sunt atunci când gândurile de a folosi schimbarea
caracterului devin mai insistente sau cresc în frecvență.
În cele din urmă, recidiva fizică este atunci când o persoană începe să utilizeze din nou
alcool. Unii cercetători împart recidiva fizică într-o „decădere” (consumul inițial de băutură sau
de droguri) și o „recădere” (o revenire la consumul necontrolat). Experiența clinică a arătat că,
atunci când clienții se concentrează prea puternic pe cât de mult au folosit în timpul unei
perioade, nu apreciază pe deplin consecințele unei băuturi. Odată ce o persoană a consumat o
băutură sau un consum de droguri, aceasta poate duce rapid la recidiva utilizării necontrolate.
Dar, mai important, de obicei, aceasta va duce la o recidivă mentală a gândirii obsesive sau
necontrolate despre utilizare, care în cele din urmă poate duce la recăderea fizică. O parte din
prevenirea recidivelor implică repetarea acestor situații și dezvoltarea unor strategii de ieșire
sănătoase.
Când oamenii nu înțeleg prevenirea recidivelor, cred că implică să spună nu chiar înainte de a fi
pe cale să le folosească. Dar aceasta este etapa finală și cea mai dificilă de oprit, motiv pentru
care oamenii recidivează. Dacă o persoană rămâne în recăderea mintală suficient de mult timp

52
fără abilitățile necesare, experiența clinică a demonstrat că este mai probabil să apeleze la
droguri sau alcool doar pentru a scăpa de tulburările lor.
Terapia cognitivă este unul dintre instrumentele principale pentru schimbarea gândirii negative a
oamenilor și dezvoltarea abilităților sănătoase. Eficacitatea terapiei cognitive în prevenirea
recidivelor a fost confirmată în numeroase studii. Terapia cognitivă și relaxarea minte-corp ajută
la ruperea vechilor obiceiuri și la recalificarea circuitelor neuronale pentru a crea noi moduri de
gândire mai sănătoase.
Persoanele care se recuperează trebuie să învețe să se simtă confortabil când sunt inconfortabile.
Ei presupun adesea că nedependenții nu au aceleași probleme sau nu experimentează aceleași
emoții negative. Prin urmare, ei consideră că este apărabil sau necesar să scape de sentimentele
lor negative. Provocarea cognitivă este de a indica faptul că sentimentele negative nu sunt semne
de eșec, ci o parte normală a vieții și oportunități de creștere. Ajutarea clienților să se simtă
confortabil când se simte inconfortabil poate reduce nevoia lor de a scăpa în dependență. 69

Analizând acest capitol, pot admite faptul că dependența de alcoolism este posibil de
prevenit și mai greu de tratat. Am văzut unele din cele mai folosite programe de reabilitare:
programa de detoxifiere și programul „Cei 12 pași”. De asemenea am am cercetat câteva metode
eficiente de profilaxie atât în rândul celor care încă nu au căzut în dependență, cât și celor care
deja sunt în grupul de risc.

CONCLUZIE
69
Steven M. Melemis/„ Relapse Prevention and the Five Rules of Recovery”/ Copyright ©2015
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4553654/

53
 Scopul acestei lucri a fost ca să demonstrăm cât de periculoasă poate fi dependența de
alcool asupra omului, dar mai ales asupra femeii și de a vedea ce moduri de vindecare există de a
scăpa de acest viciu.
În primul capitol a acestei lucrări de cercetare am descris alcoolismul ca fiind o problemă
socială majoră. Aici am dat o generalizare a noțiunilor găsite despre alcoolism și am arătat prin
statistici concrete, că alcoolismul este o problemă gravă în Republica Moldova. Am descris
numeroși factori care influiențează și cresc rata persoanelor dependente de alcool. În ultimul
subpunct a acestui capitol am arătat și am cercetat ce spune Biblia despre dependența de alcool,
beție. An analizat punctele cele mai importante care le întâlnim pe paginile Sfintei Scripturi.
În al doilea capitol am cercetat mai aprofundat problemele majore cu care se confruntă
dependenții de alcool. Alcoolul are efecte nocive și distrugătoare asupra sănătății atât fizice, cât
și morale-spirituale. Am adus și am descris bolile provocate de alcool la nivel de trup și de starea
morală a omului. La fel am cercetat problemele care se întâlnesc la nivel de creier, de psihologia
persoanei care consumă alcool în exces. De asemenea am analizat și am cercetat probleme cu
care se confruntă alcoolicii în cadrul familiei lor și în cadrul societății. Tot în acest capitol am
văzut ce rol poate avea asistentul social în prevenirea și în implicarea de a ajuta aceste persoane
care au nevoie.
În ultimul capitol am arătat cât de necesară este prevenirea acestei dependențe de alcool.
E mai ușor de prevenit, decât de vindecat această boală. Ca metodă de reabilitare am descris cel
mai folosit program „Cei 12 pași” și am analizat ce este programa de dezalcoolizare, care s-a
demonstrat că în decursul tuturor acestor ani, decând a fost creat că a avut rezultat.

BIBLIOGRAFIE:

54
Surse bibliografice:

1. Ackerman R./ „Same House Different Homes, Why Adult Children of Alcoholics are
not the same”/P. Beach, Fla., Health Communication, 1987
2. Anderson Spickard Jr.,Barbara R. Thompson/„Murind pentru o înghițitură”/Life
Publishers International-2005
3. Bulgaru Maria /„Metode și tehnici în Asistență Socială”/Chișinău-2002/ pag.63-65
4. Canfield J., M.V. Hansen, R.J. Ackerman, Th. Peluso, G.Seidler & P. Vegso/ „Supă
de pui pentru suflet: povești de vindecare, speranță, iubire și curaj pentru sufletul în
proces de reabilitare”/ Adevăr-Divin- 2013/ Cuvânt înainte-Xi
5. Carata D./„Asistența social persoanelor dependente”-suport de
curs/Chișinău-2008/pag.41 P.
6. Denise de Castilla, „Testul arborelui- Relațiile interumane și alte probleme ale lumii
contemporane”, Polirom-2001
7. Enachescu E./„Tratat de psihopatologie”/Editura Tehnica-2005
8. Enachescu,C (2008),/ „Tratat de igienă mentală”/Editura Polirom,Iași/pag.433
9. Godfroid Ivan O. / „Psihiatria femeii”/ DACIA- 2000
10. Maier G./„Comentariu biblic Evanghelia după Luca”/LUMINA-1999/ pag.1028
11. Maier G./„Comentariul biblic Evanghelia după Marcu”/LUMINA-1999/ pag.628
12. Neamțu George/ Enciclopedia asistenței sociale/ POLIROM-2016
13. Prelipceanu D., R. Mihailescu, R. Teodorescu, „Tratat de sănătate mintală”/,
București-2000, pag.620
14. Ralf Schneider, Ingrid Lux, Holger Lux, „Alcoolul şi medicamentele – droguri?”,
Editura Hora, Sibiu, 1999
15. Rădulescu Sorin M., Cristina Dâmboeanu/„ Consumul şi abuzul de alcool ca
problemă socială şi medicală”
16. Săndulache Sorin /„Consiliere și psihoterapie pastorală”/Editura Casa Cărții, Oradea-
2009/ pag.778
17. Schlezak Vlad/„O enciclopedie creștină a bolilor
mintale,comportamentale,spirituale,relaționale,familiale și trupești”/Beclean-2019/
18. Spurgeon C.H./„Urmările beției”
19. Whitney Hicks James / „50 de semne ale tulburărilor psihice”/Edictura Trei-2012/
pag.326
20. Билоус Эд. / „Скажи зависимости нет” / Киев „Светлая звезда”-2008

55
 21. Вебб Терри / Дерево обновленной жизни/ Триада-2001/стр.195
22. Горски Теренс Т., М. Миллер/Остаться трезвым
23. Негров А. и А. Белов/ Лидерства в христианских центрах социальной помощи
зависимым/Сант-Петербург-2018

Surse media:

1. ,,Alcoolul”, Ministerul Sănătății Republicii Moldova; http://old2.ms.gov.md/?q=fii-

sanatos/alcoolul
2. Articol „Mii de femei din R.M. suferă de alcoolism”, 19 decembrie 2019;
https://deschide.md/ro/stiri/social/58609/Mii-de-femei-din-RMoldova-sufer%C4%83-de-
alcoolism.htm
3. Dawson, J, Rodriguez‐Jareño, MC, Segura, L and Colom, J. (2013). European
Workplace and Alcohol Toolkit for alcohol‐related interventions in workplace settings.
Department of Health of the Government of Catalonia: Barcelona.
4. A. Leșcău/„Alcoolism –tratamentul dependenței de alcool/
https://www.dependenta.ro/alcoolism
5. A. Tom Horvath, Ph.D., ABPP, Kaushik Misra, Ph.D., Amy K. Epner, Ph.D., and Galen
Morgan Cooper, Ph.D. , edited by C. E. Zupanick, Psy.D./„ The Spirituality of
Alcoholism and Recovery”//
6. Analiză de situație/„Luna națională a informării despre efectele consumului de alcool”/
Iulie-2018
7. Andrada Avram/„Efecte nebănuite ale alcoolului asupra femeilor”/30 iunie 2012
https://ziare.com/viata-sanatoasa/alcool/efecte-nebanuite-ale-alcoolului-asupra-femeilor-
1175785
8. Articol/„ Guta: cauzele aparitiei, cum recunosti simptomele, ce tratament trebuie sa
urmezi”/9 iulie 2019
9. Articol/„ Факторы, влияющие на формирование алкогольной зависимости”/
https://mokc.by/content/faktory-vliyayuschie-na-formirovanie-alkogolnoj-zavisimosti
10. Articolul „Hepatita alcoolică”/ Humanitas research hospital
https://www.humanitas.net/ro/diseases/hepatita-alcoolica/
11. Chris Elkins, MA/ Effects of Alcoholism on Families/
https://www.drugrehab.com/addiction/alcohol/effects-of-alcoholism-on-families/

56
12. Cristian Bărbosu/ „Testul maturității spirituale”/ Predică- 2019
13. Elliot Redwine/ „ What Are The Stages of Alcoholism?”/April 17,2021
https://www.peacevalleyrecovery.com/blog/what-are-the-stages-of-alcoholism/
14. Gloria D Coronado, Jeannette Beasley, Jennifer Livaudais, „ Alcohol consumption and
the risk of breast cancer”/ pag.440
https://www.medigraphic.com/pdfs/salpubmex/sal-2011/sal115j.pdf
15. Gulnaz Khan/„ 9 Physical Signs of Alcoholism That You Probably Didn’t Know”
https://www.webmd.com/connect-to-care/addiction-treatment-recovery/alcohol/physical-
signs-alcoholism
16. GUVERNUL HOTĂRÎRE Nr. 360 din 06-06-2012
https://www.legis.md/cautare/getResults?lang=ro&doc_id=103202
17. Healthline, „ Alcohol Abuse and Alcoholism: What Are the Differences?”, July 2016
https://www.healthline.com/health/alcohol-use-and-abuse#outlook
18. Hope Bolinger/„ Should Wine or Grape Juice Be Used for Communion?/ August 19,2019
19. Laura Jean Bierut, Nancy L. Saccone, John P. Rice, Alison Goate, D. Phil., Tatiana
Foroud, etc., „Defining Alcohol-Related Phenotypes in Humans :The Collaborative
Study on the Genetics of Alcoholism”
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6683836/
20. Malka, R., Fouquet, P., Vachonfrance, G. (1986): Alcoologie, Paris, Masson
21. Mancas Malina/Alcoolul și riscul de cancer/
https://cancer360.ro/alcoolul-si-riscul-de-cancer/
22. Meredith Watkins, M.A., M.F.T./ „ Alcoholism and Family/Marital Problems/May 7,
2021
23. Oana Cuzino, Medic Primar Geriatrie, Doctor în Științe Medicale/ „Demența alcoolică-
degenerarea creierului din cauza alcoolului”-articol
https://doc.ro/consum-responsabil-prevenirea-dependentei/dementa-alcoolica-
degenerarea-creierului-din-cauza-alcoolului
24. OGS este portalul OMS care oferă acces la date și analize pentru monitorizarea situației
globale privind sănătatea (OMS, 2018).
25. Raluca Hera/ „Consumul de alcool și alaptarea- verdictul specialiștilor”/ articol
https://doc.ro/sarcina-bebelusi-sanatatea-mamei/consumul-de-alcool-si-alaptarea-
verdictul-specialistilor

57
26. Sinteza Naţională 2018// Identificarea, cuantificarea şi monitorizarea comportamentelor
cu risc pentru sănătate la elevi (fumat, consum de alcool, droguri, comportament
alimentar, sexual, activitate fizică, agresivitate fizică//pag. 92
27. Steven M. Melemis,„ Relapse Prevention and the Five Rules of Recovery”, -2015
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4553654/
28. Sursa//„Efectele consumului de alcool”//Universitatea de Medicină și Farmacie din
Craiova/ http://www.umfcv.ro/ccop-efectele-consumului-de-alcool
29. Suzy Brown//„Divorce Because Of Alcohol Abuse”/
https://www.midlifedivorcerecovery.com/alcohol-addiction-divorce/
30. Teodorescu M./Anxietatea apărută în urma consumului de alcool/
https://www.romedic.ro/anxietatea-aparuta-in-urma-consumului-de-alcool-0P37842
31. World Health Organization/ „Nota de evidențe pentru politici”/pag. 9
https://msmps.gov.md/sites/default/files/mda_ebp_alcohol_rom.pdf
32. Козловская Т.А./ ПСИХИЧЕСКИЕ РАССТРОЙСТВА, ВЫЗВАННЫЕ
УПОТРЕБЛЕНИЕМ АЛКОГОЛЯ/
http://soligorskcrb.by/informatsiya/stati/643-psikhicheskie-rasstrojstva-vyzvannye-
upotrebleniem-alkogolya

58