CATEHEZA DESPRE RUGĂCIUNE

1.Pregatirea aperceptiva.

Fiind creat după chipul lui Dumnezeu,omul este și fiinta

cuvantatoare.Prin căderea omului în păcat,chipul lui Dumnezeu s-a
tulburat în ființa lui,mantea i s-a întunecat,sentimentele s-au pervertit
și voința i-a slăbit.Dar i-a rămas totuși puterea de a-si ridica sufletul
spre cer,de a tine legatura cu Creatorul său.Rugăciunea,definită cât
se poate de simplu,e convorbire,dialog,mijloc de comunicare
sacră,într-o formulare patristică,este „vorbirea minții cu
Dumnezeu”(Evagrie Monahul)Aceasta modalitate,una dintre puținele
valori ale omenirii care nu au nevoie de nici o mijlocire sofisticata,a
ramas si azi simplă ca la începutul lumii.Același Dumnezeu și același
om – dintre ei rugăciunea,o punte sensibilă și invizibilă care se
instalează fără a fi impiedicata de timp ori spațiu.
2.anunțarea Temei.
Astăzi ne vom referi despre cum putem sta de vorba cu
Dumnezeu,deci vom vorbi despre rugăciune.
3.Tratarea.
In vechime rugaciunea era intalnita la toate religiile.La religiile pagine
rugaciunea era insotita de jertfe de animale sau oameni aduse in
cinstea celor pe care îi cinsteau.La evrei exista un singur Dumnezeu
Căruia Îi aduceau jertfe sangeroase si nesangeroase.Rugăciunea
devine cult liturgic după strămutarea poporului din Egipt,cand are loc
si ierarhizarea treptelor liturgice:leviti,preoti,arhiereu.
Rugăciunea in creștinism dobândește o nouă valoare
spirituala.Modelul de rugaciune ni l-a aratat Domnul nostru Iisus
Hristos cand ne-a învățat rugăciunea „Tatăl nostru”Mantuitorul a arătat
prin aceasta noul statut al omului de „fiu al lui Dumnezeu prin
har”.Orice rugăciune se începe cu rostirea „În numele tatălui și al
Fiului și al Sfântului Duh.Amin”însoțită cu semnul Sf.Cruci.
Rugăciunea poate fi rostită în orice loc,Dumnezeu o primește „Voiesc
dar ca sa se roage bărbați în tot locul”(I Tim.2,8)Mantuitorul Se ruga în
templu și în sinagoga,în loc pustiu,și în gradina Maslinilor.Patriarhul
Iacob își făcea rugăciunea in camp.Proorocul Daniil,în groapa cu
lei.Deci ne putem ruga oriunde numai sa fie făcută cu smerenie și cu
inima curată.Dar cel mai potrivit loc este în Biserica,căci in biserica
rugăciunea are multa putere.In biserica,sfintii se roaga impreuna cu
noi,si mijlocesc pentru noi la Dumnezeu.
Timpul rugăciunii pentru a-I mulțumi lui Dumnezeu este
permanent,pentru ca întreaga viață a omului este o
rugăciune.Dimineața Îi mulțumim lui Dumnezeu pentru că ne-a ocrotit
în timpul nopții și Îi cere o noua binecuvantare pentru ziua
respectiva.La amiaza sa spunem o rugăciune cat de mica și să ne
aducem aminte de momentul răstignirii.Seara sa aducem mulțumire
pentru toate binefacerile primite și să ne ierte păcatele,iar în noaptea
care vine sa ne pazeasca.Înainte și după fiecare masa Să-i mulțumim
pentru hrană pe care El ne-a dat-o si sa-L rugam sa ne ferească de
pacatul imbuibarii..În ispite,nevoi și necazuri,sa cerem ajutorul lui
Dumnezeu.
Drept maritori crestini,
Rugaciunea trebuie facuta „in duh si adevar”(Ioan 4,24)Ca Dumnezeu
sa primeasca rugaciunea noastra trabuie facuta in numele lui
Hristos,cu inima curată,cu umilinta pentru păcatele noastre,cu o minte
întreaga,cu credință. „Dumnezeu este minte,& cu minte curată
cinsteste-L pe El mai mult decât pe toți”(Sf.Nicodim Aghioritul)
Rugăciunea după felul ei este de trei feluri:
1.Rugăciune de laudă, este rugăciunea prin care
binecuvântăm,laudand pe Dumnezeul nostru după mărirea Lui,și
pentru veșnica Lui slav după cum zice Psalmistul: „În toate zilele bine
Te voi cuvinta și voi lauda numele Tău în avea și în veacul
veacurilor(ps.144,2).Ea unește cerul cu pamantul.E rugăciunea
întregii creații de pe pamant,unită cu cea a îngerilor din ceruri.
2.Rugăciune de mulțumire,este acea rugăciune prin care aducem lui
Dumnezeu multumire cu dragoste pentru toate binefacerile primite:
„Rugați-vă neîncetat.Dați multumire pentru toate,căci aceasta este
voia lui Dumnezeu,întru Hristos Iisus pentru voi”(I Tes.5,17-18).
3.Rugăciunea de cerere,este aceea prin care noi cerem de la
Dumnezeu ce ne trebuie în viața aceasta,sa ne ierte păcatele
noastre.Aceasta rugaciune trebuie sa fie făcută stăruitoare „Așadar
îndrăznește,stăruitor incordat în sfânta rugăciune”(Evagrie
Monahul),plina de incredere,cu umilinta,cu smerenie „Nimic nu poate
sa se compare cu virtutea smereniei.Ea este
mama,radacina,hrană,temelia și legatura oricărui bine”(Sf.Ioan Gura
de Aur).
Sf.Părinți spun ca ceea ce este aerul și hrană pentru trup,este
rugăciunea pentru suflet. „Rugăciunea pazeste omul de
păcat”(Sf.Siluan Athonitul) „De stai,de zi,de stai și culcat,sa vegheze
inima ta în slujba lui Dumnezeu”(Sf.Varsanufie) „Cel ce pune capăt
rugăciunii începe a păcătui”(fericitul Augustin).
4.Recapitulare
De cand este intalnita rugăciunea?Este intalnita încă din
vechime.Cum apare în creștinism?Ea apare în creștinism o rugaciune
cu o noua valoare spirituala.Care este modelul de rugaciune?
Mântuitorul nostru Iisus Hristos prin rugăciunea „Tatăl nostru”,ne arată
modelul de rugăciune.Cum începe fiecare rugăciune?Fiecare
rugăciune începe cu rostirea: „În numele tatălui și al Fiului și al
Sfantului Duh.insotita cu semnul Sfintei Cruci.Care este locul cel mai
potrivit pentru rugăciune?Locul cel mai potrivit pentru rugăciune este
Biserica.Cand trebuie sa ne rugăm?În orice timp.Cum trebuie sa ne
rugăm? „În duh si adevar”cu smerenie adâncă,cerind sa se faca voia
lui Dumnezeu.De cite feluri este rugaciunea?Este de trei feluri :de
laudă,de mulțumire și de cerere.
5.Asocierea.
Precum pamantul,cu cit se apropie mai mult de soare,cu atat primește
mai multă lumina si caldura,așa și noi,cu cât ne apropiem mai mult de
Iisus Hristos prin rugăciune,cu atat dobândim mai multă lumina și
putere.
6.Generalizare.
Rugăciunea este comunicarea omului cu Dumnezeu,prin care sufletul
devine mai curat și mai iubitor fata de semeni și față de întreaga
creație.Rugăciunea spune Fericitul Augustin este: „cheia cu care
deschidem poarta cerului și intrăm la Părintele Ceresc”
7.Aplicarea.
Orice creștin se poate ruga oricând și oriunde,de cate ori simte
nevoia.Dar trebuie făcută cu atenție,cu concentrarea
gândurilor.Rugăciunea începe și se sfarseste cu semnul Sfintei
Cruci,care se face în numele Tatălui și al Fiului și al Sfîntului
Duh.Trebuie însoțită cu metanii si inchinaciuni.Crestinul este dator sa
se roage pentru părinții sai trupesti si sufletești,pentru frați,pentru
rude,pentru conducatorii Bisericii.Împlinind porunca Bisericii,cum
afirma Sf.Ap.Pavel „Datori suntem să ne rugăm unul pentru altul”