urcanu Vera,

Student anul III, Facultatea de Litere,

specialitatea Limbi Moderne,
Universitatea Liber Internaional din Moldova

Schimbarea social efecte, teorii, factori

i tipuri de schimbare social
 urcanu Vera,
Student anul III, Facultatea de Litere,
specialitatea Limbi Moderne,
Universitatea Liber Internaional din Moldova

Schimbarea social efecte, teorii, factori i tipuri de schimbare social

Rezumat
Schimbarea social este un fenomen care decurge ca un proces nencetat i pune n
prim plan evoluia societilor din trecut spre viitor, de la tradiional la modern, de la
comunitate spre societate i de la comuniune spre individualism. Aceast dinamic
face posibil i necesar explicaia unei transformri vaste i inevitabile, de la care se
nate o serie de efecte asupra sistemului social i a membrilor societii, la nivel de
valori, cultur, trire i comportament. Schimbarea social concepe una din
problemele centrale ale sociologiei i o consecven a studiilor sociologice.
Schimbarea social include transformarea n timp a unui anumit sistem n echilibru.
Explicarea teoriilor schimbrii sociale: teoriile evoluioniste, ciclice; teoria
funcionalist, conflictului, modernizrii, convergenei, dependenei.
Factorii schimbrii sociale precum mediul fizic, procesele culturale, problema inovaiei
(descoperirea, invenia, difuziunea), structura social, populaia, tiina i tehnologia,
aciunea uman (aciunea individual i cea colectiv) ne ajut s nelegem conceptul de
schimbare social i efectele ei asupra societii.
Schimbarea poate fi constrns sau suportat lund n consideraie dou situaii evidente,
prima- schimbarea sistemului i a doua - schimbarea n sistem. Schimbarea poate fi i
planificat. De multe ori schimbarea este spontan. Ea implic integrarea continu a
organizrii n societate. Schimbarea este stratificat i se armonizeaz comportamentului
de adaptare prealabil i benevol a organizrii. Schimbrile pot fi elaborate la nivelurile
particulare de grup i de organizaie.

Termeni cheie: schimbare social, efect, societate, sociologie, teorie, factor, proces,
structur, adaptare, organizare.
Schimbarea social definiie

Schimbarea social reprezint o modificare a mecanismelor n structura social,

caracterizat prin schimbri n simboluri culturale, reguli de comportament, organizaii
sociale sau sisteme de valori.
Absolut totul ce ne nconjoar se afl ntr-o continu schimbare, ndeosebi societatea, fiind
influenat de noi legi politice, de inovaie, natalitate etc. Niciodat nu vei mai putea tri ziua
de azi, pentru c urmeaz ziua de mine, care va fi o alt zi i care va ncepe diferit de cea de
azi, astfel totul se afl ntr-o schimbare infinit, afectnd ceea ce nu poate fi nici provizoriu
nici efemer.
W. Moore sintetizeaz c schimbrile sociale pot fi prezente n orice sociocultur, ele nu
depind de timp i spaiu. n lumea contemporan schimbrile sociale au loc peste tot n lume
cu o varietate de efecte, schimbrile sunt rezultatul inovrii, planificrii, deliberrii.
Tehnologiile i strategiile joac un rol important n schimbarea social. Moore de asemenea
definete schimbarea social ca o transformare semnificativ a structurilor sociale, indiferent
de metodele de aciune social i interaciune. [1]
Teoretic, sociologia presupune dou niveluri vdite ale schimbrii:
schimbarea (macrosocial) a societii globale, cu referiri la cretere, dezvoltare, evoluie,
progres, regres;
schimbarea (microsocial) a anumitor subsisteme sau componente ale societii.

n studiul fcut de M. Agabrian se spune c schimbarea social nregistreaz modificrile

imuabile, pe termen lung, cele ale componentelor de cultur, structurilor sociale i ale
comportamentelor sociale. Dup M. Agabrian schimbarea social poate fi demonstrat prin
anumite manifestri:
1. se implic noi structuri i organizri, astfel modificnd ntreaga organizare social afectnd
notele ei de baz: politice, sociale, culturale, economice etc;
2. se desfoar ntr-o anumit perioad de timp, n funcie de situaia creat;
3. se definete prin rezisten, astfel schimbrile sociale fiind consistente;
4. se produc la nivel de colectivitate, accelernd asupra condiiilor de via i asupra
mentalitilor oamenilor, graie caracterului su colectiv. [2]
 Teoriile schimbrii sociale
Schimbarea social a fost explicat prin diverse tructuri. Astfel, au luat natere mai multe
teorii cu ajutorul crora poate fi explicat fenomenul de schimbare sociale.

Teorii evoluioniste
Cnd schimbarea este recunoscut, aceasta este abordat din perspectiva evoluionist.
Sociologii Emile Durkheim, Herbert Spencer i Auguste Comte susin c teoriile
evoluioniste explic evoluia societii prin legea stadialitii umanitii i societii. H.
Spencer a sprijinit intervenia guvernamental, limitat n funcionarea societii, fcnd
posibil desfurarea legilor evoluioniste. [3] Aceste teorii s-au spijinit pe studii
antropologice i istorice, considernd schimbarea ca fiind una natural, fireasc. Morgan
chiar a menionat faptul c societile primitive s-au dezvoltat datorit evolurii de la
slbticie la barbarism i apoi la civilizaie, fiecare etap a trecerii, producndu-se datorit
descoperirii instrumentelor care le-au facilitat dezvoltarea n perioada istoric dat, precum
focul, arcul cu sgei, unelte de lucrat pmntul, etc.
Sociologii americani Gerhard i Jean Lenski au elaborat o variant mai complex a teoriei
evoluioniste, care nu presupune proximitatea progresului. Ei consider c fora motrice n
schimbarea social este schimbarea tehnologiei sau inovaia care duce la schimbri n
producia economic, n comportamentul social i n organizarea social. Schimbrile date nu
sunt rezultatul unor legi eseniale schimbrii sociale, dar ele pot fi gsite n aciunile palpabile
din ipostaza sociocultural a societilor. De asemenea, aceti sociologi susin c schimbarea
multiliniar se produce n diverse domenii sociale, n tempouri i n direcii diferite, astfel
teoria evoluionist, ntr-un fel unilateral, cu privire la progresul social i-a pierdut bunul
prestigiu.
Teoriile ciclice
Teoriile ciclice pot fi explicate cu ajutorul schimbrii din societile
occidentale, mai puin compatibile pentru societi din alte pri ale lumii,
acest tip de teorii pun accentul pe structuri i rolul lor n schimbarea social,
fcnd evidente numeroase tipuri de schimbri posibile, precum: schimbarea
compoziiei, a funciilor, a structurii. [4] Spengler susinea c societile se
nasc, se dezvolt i apoi decad asemeni organismului uman, acest ciclu nu
poate fi evitat. Vitalitatea dezvoltrii se reduce n perioada de mijloc, atunci,
societatea devine mai materialist, apropindu-se de perioada decderii, pe
cnd Toynbee susine c societile pot nva din practica istoriei, astfel
decderea nu este inevitabil, ns societile trebuie s depun efort pentru a
o opri.
Teoria funcionalist
Funcionalismul a evoluat ca o doctrin a ordinii sociale, a normelor de perpetuare a sistemului.
Teoreticienii funcionaliti pun un prea mare accent pe fermitate i echilibru; n mod frecvent
schimbarea este studiat ca fiind un proces conceput ireal.
Parson din perspectiva funcionalist Societatea este un ansamblu unificat de elemente, cu o
destinaie de legtur ce garanteaz sistemul social ntr-un mod stabil relativ. [5] Deci, se vorbete
de echilibru. Din studiul lui Parson rezult c societatea reprezint un sistem social de nivele
reciproce unite unul de altul. Acest sistem este mereu n cutarea echilibrului. Schimbarea are loc
atunci cnd aceast stabilitate de prim ordin este dezichilibrat, sistemul fiind forat s lupte pentru
a-i reconstrui echilibrul. Datorit faptului c societile sunt conformiste ele rezist schimbrilor
sociale. Transformarea devine dizgraioas, astfel distruge funcionarea relativ stabil i calm a
societii. Schimbarea social este preluat prin fore extreme, precum rzboiul, sau se produce din
presiuni interne, de exemplu criza economic. Societatea se adapteaz schimbrilor i iari i
fixeaz un nou echilibru. n aceast viziune, schimbarea se ndreapt prin urmare la stabilitate,
fiindc apare un nou echilibru din ajustrile efectuate.
Unii funcionaliti precum Merton, pun atenia pe problema schimbrii sociale i pe maniera de
care aceasta este provocat datorit tensiunilor din interiorul societii.
Teoria conflictului
Teoreticienii conflictului pun accentul tocmai pe tensiunea social, n deosebi
pe tensiunea economic, ignornd la general alte izvoare ale schimbrii sociale,
precum presiunile externe i dezvoltarea tehnologiei. De la acest teorie reiese
c n procedura de nelegere a procesului de schimbare social este necesar o
examinare a conflictului ntre persoane, instituii sau grupuri. Ali reprezentani
ai teoriei conflictului apreciaz schimbarea social ca o reacie natural
deoarece, indiferent de conflict aceast reacie produce schimbarea. Unii
teoreticieni ai conflictului au ncercat s lrgeasc aceast viziune. Dahrendorf
era de prere c esenialele cauze ale schimbrii sociale sunt diverse tipuri de
conflict social. Conflictul ntre grupurile etnice, rasiale i religioase poate
ntemeia fundamentul unor schimbri importante n societate.
Teoria modernizrii
Modernizarea constituie totalitatea proceselor culturale, economice i sociale care
transform o societate preindustrial n una industrial. Schimbrile de tip
modernizator/inovator sunt cauzate n mare parte de treptele de cretere tehnologic
care au sporit la randamentul economic i au modificat modul de via social. Teoria
modernizrii distinge copiile i dependena de ajutor extern, ignornd semnificativ
realitile autohtone pe cnd istoria circumscris conteaz pe procesul de recptare a
antagonismelor n dezvoltare. [6]
Datorit societilor moderne care i-au dezvoltat structuri economice, graie crora s-
a lrgit inovaia, a evoluat tehnologia i s-a promovat dezvoltarea cu scopul de a
mbunti productivitatea i eficiena a aprut teoria modernizrii. Au fost create
operaiuni bancare ample, au aprut faciliti n domeniul comunicaiilor i
transportului. Guvernul a ajuns s joace un rol mai mare n viaa social la fel ca i
legturile de rudenie care au devenit mai puternice. Pentru a dobndi suiri tehnice s-a
pus un mare accent pe nvmntul formal, astfel i tradiia a fost nlocuit de raiune.
Teoria convergenei
Teoria convergenei prevede faptul c societile care se renoveaz devin asemeni
rezultatului obinut n urma procesului de renovare. Aceste societi prezint o treapt
esenial asupra inovrii tehnologice i un sistem identic spiritului de munc
intensiv i a instituiilor cu profil politic, astfel convergnd pe nivelurile
modelului general ale societii moderne.
rile n curs de dezvoltare sau aa numite rile din Lumea a Treia, permanent
ncearc s imite modul de via pe care l duc societile mai dezvoltate, indiferent
dac acest lucru este ntr-un fel binevenit sau nu. Teoria convergenei subestimeaz
maniera n care rile dezvoltate ale lumii moderne ajut ca societile din Lumea a
Treia s mearg spre direcia inovrii.
Teoria dependenei
Teoria dependenei este de prere c rile din Lumea a Treia nu sunt capabile s
urmeze procesul de modernizare pe care-l urmeaz rile dezvoltate, fiindc
necesitile lor economice ct i cele tehnologice sunt strns legate de normele
independente n economia mondial, cu toate acestea, teoria dependenei nu definete
n mod real o soluie mai convenabil care s poat mbunti statutul rilor din
Lumea a Treia. n prim plan aceast teorie susine metodele socialiste asemeni unui
instrument potrivit ca s mbunteasc calitatea educaional i asistena medical
n rile din Lumea a Treia. Srcia care persist n rile cu un venit mai mic este
rezultatul exploatrii lor de ctre rile bine dezvoltate adic rile bogate,
capitalismul global blocheaz rile din Lumea a Treia ntr-un cerc a srciei. [7]
Factorii schimbrii sociale

Pentru ca schimbarea s aib loc, particip numeroi factori. Sociologii au

stabilit un numr de factori eseniali (mediul nconjurtor/fizic, factorii
culturali i organizarea politic) care au contribuit la schimbarea social.
Academicianul canadian i sociologul Guy Rocher, a identificat urmtorii
factori: factorul demografic, tehnic, economic, cultural, ideologic i cel
coflictual. Civa dintre cei mai importani factori (dup prerea mea) care
contribuie la schimbarea social sunt: mediul fizic, problema inovaiei,
structura social, aciunea uman, tiina i tehnologia.
Procesele culturale. Problema inovaiei

Nu prea des cultura este imuabil, astfel aspectele materiale i nemateriale ale culturii sunt n
frecvent schimbare. De exemplu normele de etic i/sau politee (manierele i curtoazia) sunt
total diferite precum erau n evul mediu. Automobilul, avionul, telefonul etc., au schimbat
totalmente temperamentul vieii sociale actuale. La producerea acestor schimbri contribuie
un ir de procese culturale, cele mai importante fiind descoperirea, invenia i difuziunea.

a) Descoperirea
n viziunea mea, actul de constatare sau de nvare/aflare a unui principiu sau a unei idei noi
se numete descoperire. Descoperirea este un proces efemer care joac un rol foarte important
n viaa de zi cu zi a oricrei societi. De exemplu principiul gravitii descoperit de Isaac
Newton a existat mereu, ns oamenii de tiin au avut nevoie de timp ca s neleag ce este
gravitaia i cum acioneaz. Tabelul periodic al elementelor chimice dup Mendeleev tot este
o descoperire.
b) Invenia
Invenia reprezint procesul de ameliorare a cunotinelor fa de modul n care erau vestite
anterior. Dup prerea mea mbuntirea ar fi sinonimul perfect al termenului - invenie.
Invenia poate fi tehnologic (calculatoarele, telefoanele), material (aeroplanele), cultural
(alfabetul, normele sociale). Inovaia tehnologic modern este o dovad c creierul uman
evoluioneaz, capacitatea intelectual uman este n cretere, ca drept exemplu poate servi
invenia internetului, potelor electronice, WiFi-ului etc. Inveniile pot aprea dup un
interval de timp, ca rezultat a acumulrii de cunotine, astfel inveniile duc la alte invenii.

c) Difuziunea
Difuziunea reprezint procesul de rspndire a nsuirilor culturale de la o societate la alta
Difuziunea are loc graie business-ului, migraiei i cltoriilor ntre societi. De asemenea,
ea mai apare cnd o societate cucerete alta.
Cultura se poate propaga de la o societate la alta, datorit aspectelor materiale i celor
nemateriale. Precum s-au rspndit mijloacele de lupt astfel s-au rspndit i valorile
democraia, libertatea i adevrul. Valorile se rspndesc cu o vitez mai lent dect produsele
materiale care au o rspndire mai rapid.
Mediul fizic
ntre societi i mediul su fizic exist o legtur foarte strns, de exemplu societile
care sunt situate lng ntinderi mari de ap (Marea Britanie) devin naiuni navigatoare,
iar cele ce sunt nconjurate de uscat, nu. nclzirea global produce topirea calotelor de
ghea polar provocnd ridicarea nivelulului de ap a mrilor i oceanelor. Aceast
schimbare ct i schimbrile de temperatur vor impune unele comuniti s se mute sau
s-i schimbe modul de prelucrare a pmntului, adic agricultura. Rurile, munii,
mrile i oceanele sunt rscruci geografice, n urma crora au aprut aezrile urbane,
astfel, mediul nconjurtor este un izvor esenial a schimbrii sociale.

Structura social
Filozoful i sociologul german Karl Heinrich Marx susine c relaiile structurale ntre
clasele sociale duc sporadic i inevitabil la schimbarea social, astfel sursa schimbrii se
afl permanent n structura social, aceast surs de schimbare se trage din alte feluri de
inegaliti. Ca drept model de ageni poteniali a schimbrii sociale servesc deosebirile
dintre grupurile etnice, religioase i rasiale.
Populaia
Solicitarea resurselor societii i necesitatea unor adoptri la
practicile existente se datoreaz creterii rapide a populaiei. Explozia
demografic a luat natere n anii patruzeci i a dus la creterea
facilitilor educaionale. Populaiile cu o natalitate sporit pretind la
schimbri n modul de via social. Creterea prea lent a populaiei
amenin persistena pe termen ndelung a unei societi, astfel, la
producerea resurselor necesare pot contribui mai muli muncitori.
tiina i tehnologia
Schimbarea social este rezultatul cunotinelor tiinifice care au dus la progrese
tehnologice. Oamenii au devenit mai imobili datorit dezvoltrii automobilului.
Sperana de via a oamenilor practic n toate societile s-a schimbat graie
tehnologiilor medicale. Sociologistul american William Fielding Ogburn afirm c
tehnologia este factorul de baz asupra schimbrii sociale i culturale. El de
asemenea susine c schimbarea nu se egaleaz n toate fragmentele culturii.
Termenul de ntrziere cultural a fost inventat de ctre Ogburn cu scopul de
referire la tendina de cultur material ca s fie modificat mai rapin dect cultura
nematerial. De exemplu, frica de tehnologie cauzeaz o pregtire proast a
funcionarilor care folosesc rar calculatoarele, motivul de baz fiind cyberphobia
(frica de calculatoare).
Aciunea uman
Schimbarea social poate fi produs de ctre oameni datorit aciunilor
individuale i aciunilor colective.
Aciunea individual a fost descris de ctre muli istorici ca fiind teoria
marilor oameni ai istoriei datorit crora s-a creat i se creeaz istoria. Aceast
teorie susine c de nu s-ar fi nscut Iisus Christos, Iulius Caesar, Adolf Hitler,
Karl Marx i ali indivizi, lumea noastr ar fi cu totul alta. Sociologii susin c
fiecare dintre personalitile remarcabile care au jucat un rol important n istoria
omenirii, reprezint un produs respectiv epocii sale.
Aciunea colectiv este izvorul de schimbare social, acest tip de aciune uman
este studiat n cadrul micrilor sociale.
Tipurile schimbrii sociale
Chiar dac teoretic schimbarea social este considerat a fi una artificial, ea
concepe dou circumstane distincte: schimbarea sistemului i a doua
schimbarea n sistem.
Exist mai multe tipuri de schimbare, de exemplu:
schimbarea constrns/suportat (corespunde situaiei de ruptur la stadiul
mediului impunnd societii n mod simultan o revizuire ager a strategiei sale i
o acomodare aspr a structurilor sale, precum restructarea i raionalizrea);
schimbarea spontan (corespunde unei organizri repus n activitate care i-
a dezvoltat datorit formaiunii sale profesionale de inovaie i flexibilitate, o
aptitudine de adaptare la evoluiile mediului, indiferent dac aceste evoluii sunt
ateptate sau nu, implicnd n sine adaptarea continu a organizrii);
 schimbarea planificat (acest tip de schimbare este una dificil, capabil s duc
la schimbri neprevzute care mai apoi pot cauza disfuncii la nivelul societii,
pentru ca societatea s poat anticipa sau a rspunde asupra schimbrilor din
mediu i pentru a urmri noile oportuniti, schimbarea planificat se definete ca
o schimbare proactiv);
schimbarea stratificat (corespunde unui comportament de acomodare benevol
i prealabil a organizrii, acest tip de schimbare poate fi clasificat la nivelurile
particulare de organizaie i grup);
schimbarea strategic/aleas (acest tip de schimbare social i furnizeaz
mijloacele de influen asupra mediului viitor).
Concluzii
Schimbarea social n sociologie reprezint modificarea mecanismelor n structura
social, caracterizat prin schimbrile simbolurilor sociale, regulilor de
comportament, organizaiilor sociale i sistemelor de valori. O modalitate de a explica
schimbarea social este de a prezenta legturile cauzale ntre dou sau mai multe
procese. Schimbarea social poate evolua de la o serie de surse diferite, inclusiv i
cele de contact cu alte societi, modificri ale ecosistemului, schimbri tehnologice,
precum i creterea populaiei. Schimbarea social este stimulat de micri
ideologice, economice i politice. Schimbrile n mediul natural pot avea loc
independent de activitile sociale umane. Despdurirea, eroziunea i poluarea aerului
pot avea consecine colosale, modificnd totalmente modul de via a oamenilor, astfel
provocnd o unu schimbare soocial. Creterea populaiei i creterea densitii
populaiei prezint forme demografice de schimbare social. Creterea populaiei
poate duce la extinderea demografic a unei societi, conflicte militare etc.
Creterea densitii populaiei poate stimula inovaiile tehnologice care la rndul lor pot
crete diviziunea muncii, diferenierea social, comercializarea i urbanizarea. Mai multe
teorii ale evoluiei sociale identific inovaii tehnologice determinnd schimbarea social,
de exemplu introducerea plugului n agricultur, inventarea motorului cu aburi,
computerul. Aceste inovaii au avut consecine sociale de durat. Mecanismele de
schimbare social (tensiunea, adaptarea, difuzarea inovaiilor) reprezint un mod mai
general i teoretic de a explica schimbarea social. Nici una dintre teoriile schimbrii
sociale nu explic totalmente procesul de schimbare social. Teoreticienii funcionaliti
se concentreaz prea tare pe stabilitate i echilibru. Teoriile ciclice par s fie blocate n
explicaiile insuficiente cu privire la schimbrile ce au loc n societile occidentale.
Teoriei evoluioniste i lipsesc explicaiile total necesare despre numeroase schimbri
sociale interne, de exemplu migraia. Cu toate acestea, schimbarea este studiat ca fiind
un proces produs n mod artificial. Indiferent de forma schimbrii sociale, orice tip de
schimbare constituie trecerea unui sistem social, a unei componente a sistemului de la o
stare la alt stare diferit, calitativ i cantitativ. Schimbrii i este specific faptul c
schimbarea nsi este o stare chiar tranzitorie ce necesit a fi considerat ca atare,
totodad viznd diferenele dintre dou stri succesive ale sistemului.
Bibliografie

[1] Moore, W. E. 1967. Order and Change. Essays in Comparative Sociology. John Wiley & Sons,
New York.
[2] Agabrian, M. 2003. Sociologie General. Editura Institutul European, Iai.
[3] Mesure, S. 2009. Auguste Comte. In Ferreol, Gilles (ed.), Istoria Gndirii Sociologice. Marii
Clasici, Institutul European, Iai.
[4] Chiribuc, D. 2004. Tranziia Postcomunist i Reconstrucia Modernitii n Romnia. Editura
Dacia, Eikon, Clu-Napoca.
[5] Buzrnescu, . 2007. Doctrine Sociologice Comparate. Editura de Vest, Timioara.
[6] Vlsceanu, L. 2001. Politic i Dezvoltare. Romnia ncotro? Editura Trei, Bucureti.
[7] Giddens, A. 2010. Sociologie. Traducere de Gheorghiu, O. Editura All, Bucureti.
http://www.britannica.com/topic/social-change
http://www.scritub.com/sociologie/asistenta-sociala/SCHIMBAREA-SOCIAL10119231824.php
http://www.scritub.com/sociologie/psihologie/SPECIFICITATEA-SCHIMBARII-
SOCI1231921024.php
http://profitpentruoameni.ro/wp-content/uploads/2013/05/01-Conexiuni-teoretice-
socioeconomice_teoriile-schimbarii-sociale.pdf