----------------------- Page 1----------------------MINISTERUL EDUCAIEI AL REPUBLICII MOLDOVA CURRICULUM CLASELE RELIGIA Cultul ortodox Chiinu, 2011 ----------------------- Page

2----------------------Not de prezentare Prezentul curriculum constituie l disciplinei colare opionale Religie cultul ortodox pentru clasele I-IX. documentul normativ a COLAR I IX

Necesitatea studierii Religiei ca disciplincolar este generat de contextul so cial actual, n care Biserica i manifest preocuparea pentru aprofundarea coninutului moral-religios , ca i pentru valorificarea valenelor formativ-educative ale acestui domeniu. n conformitate cu Hotrrea Guvernului nr. 596 din 2 iulie 2010, disciplina R eligia este

inclus n schema orarcolar a instituiilor de nvmnt primar i gimnazial, cu ncepere 1 sau septembrie 2010, i va fi a tutorilor legali ai predat opional, n baza cererii prinilor

elevilor. Prezentul curriculum a fost elaborat pentru cultul ortodox. Curriculumul este destinat att cadrelor didactice care predau disciplina R eligia, autorilor de manuale i materiale ct i profesorilor de didactice, alte factorilor de decizie, prinilor,

discipline, n perspectiva formrii unei viziuni inter- i transdisciplinare. Curriculum-ul la Religie cultul ortodox pentru clasele I-IX are urmtoarele funcii: luare reprezint actul la disciplina normativ al procesului de predare-nvare-eva

Religia n contextul unei pedagogii axate pe competene; ofer repere privind proiectarea didactic i desfurarea proce

sului

educaional

la

disciplina Religia; constituie baza elaborrii strategiei de evaluare la disciplina Religia;; orienteaz procesul educaional spre formare de competene la elevi; asigur baza hidurilor metodologice, privind a elaborarea manualelor colare, a g

testelor de evaluare. Documentul include urmtoarele componente: - Nota de prezentare; - Concepia didactic a disciplinei; - Competene specifice ale disciplinei Religie; - Subcompetene, uniti de coninut, activiti de nvare i evaluare pe clase; - Specificul educaiei religioase conform treptelor de nvmnt: primari gimnazial; - Sugestii metodologice; - Sugestii de evaluare; - Bibliografie recomandat. 2 ----------------------- Page 3----------------------Concepia didactic a disciplinei e Religia cultul revelaia divini-i ortodox este disciplina colar care se bazeaz p

conduce pe elevi spre cunoaterea lui Dumnezeu. Fr a neglija educaia religioas indus n familie i n Biseric, al de instruire

noul cadru

i educaie cretin va avea un impact mai puternic asupra personalitii copilului. Biseric a va aciona pe linia catehizrii copilului, iar coala va realiza o educaie sistematic n per spectiva raportrii la transcenden, evitndu-se orice ncercare de impunere forat. Educaia ensiuni cretin la aceast etap va ale educaiei fi complementar celorlalte dim

(intelectual, moral, civic, estetic, tehnic). Scopul disciplinei Religia este formarea unei personaliti integre, cu o co

ntiin moral-spiritual autentici contientizarea comuniunii cu Dumnezeu i aproapele ca fiind sensul vieii omu lui. nal, Competenele specifice competenele-cheie disciplinei deriv din pentru idealul treapta educaio pr

transversale i competenele imar i cea gimnazial de

transdisciplinare

nvmnt; au un grad nalt de generalitate i se definesc ca finaliti ale treptei primare ale celei gimnaziale de nvmnt. Subcompetenele se deduc din competenele specifice i le particularizeaz prin r acordare la coninuturile delimitate pentru fiecare clas, concretiznd comportamente cognitive , afective i psihomotorii. Coninuturile reprezint uniti ca form de de reflectare a valorilor cretine

cunoatere, resurs esenial a nvrii, mijloace prin care se urmrete formarea competen preconizate. a logic a Coninuturile disciplinei, se selecteaz n concordan cu structur

nvtura cretin cuprins n Sfnta Scripturi Sfnta Tradiie, nvturile Sfinilor P conformitate cu vrsta i potenialul copilului, interesele i nevoile lui individuale i sociale. andate Activitile de de situaii nvare/evaluare constituie exemple recom

semnificative, prin care, n procesul parcurgerii coninuturilor corespunztoare, se p ot mobiliza subcompetenele proiectate.

Activitile realizate n cadrul orelor de Religie vor fi completate cu activiti educative n coal, activiti extracolare, activiti cu prinii elevilor, activiti n parteneriat c comunitatea. 3 ----------------------- Page 4----------------------Valori i atitudini dic i Educaia religioas este un complex de aciuni prin care se urmrete, n chip meto

sistematic, creterea moral-religioas a individului, prin implementarea, n viaa i acti vitatea lui, a valorilor moral-religioase, n vederea dezvoltrii armonioase a fiinei i a vieii lui, pentru sine, pentru societate i pentru Biseric. Valorile cretine cuprinse n coninuturile i activitile de nvare redareCompetenele specifice i subcompetenele care trebuie formate n procesul de p

nvare a disciplinei Religia au la bazi promoveaz urmtoarele valori i atitudini: an, Valori cretine, manifestate prin care snt definitorii pentru orice fiin um

ndejde, speran, dragoste, identitate, familie, educaie, prieteni, preferine, relaii ntre semeni. Iubire, Valori Rbdare, general-umane: Via, Adevr, Sfinenie, Bine, Frumos, Curenie,

Chibzuin, Iertare, Milostenie

Voin,

Demnitate,

Verticalitate,

orientate spre desvrirea moral-religioas. Implementarea acestor valori va contribui la stabilirea unei coerene ntre coninutul educaiei i mediul sociocultural; cunoaterea/promovarea poporului; formarea i dezvoltarea unor comportamente tare social; formarea i patrimoniului cultural de integrare al i adap

adecvate,

dezvoltarea unei atitudini pozitive, autonome, care s armonizeze relaia cu sine i c u ceilali, cu mediul nconjurtor. Competenele specifice i subcompetenele care trebuie formate prin procesul de predarenvare a disciplinei Religia au la baz: - Cunoaterea valorilor religioase biblice care snt recomandate s stea la baza vieii i faptelor oamenilor; ltarea - nelegerea virtuilor rolului Credinei dragostea Cretin-Ortodoxe i n dobndirea i buntatea,

dezv

cretine: ndejdea, credina, dreptatea, hrnicia,

a virtuilor morale:

chibzuina, modestia, curenia, rbdarea, pocina, iertarea; - Cunoaterea odoxe, n special a istoriei Bisericii cretine universale i a Bisericii Ort

tezaurului naional-cultural;

- Contientizarea apartenenei la Biserica strmoeasc Ortodox, care nseamndreap slvire a lui Dumnezeu; - nelegerea i explicarea adevrurilor de credini a cultului bisericesc; - Cultivarea simului datoriei i al responsabilitii fa de darurile Divine (voc aii, virtui) i scopul existenial; - Manifestarea respectului i ajutorului reciproc oferit aproapelui n rap ort cu strile i necesitile vitale ale semenilor (prin analogie cu cele proprii); 4 ----------------------- Page 5----------------------jdii i - Dobndirea motivelor dragostei n n temeinice pentru meninerea creterea credinei, nde

Dumnezeu - fore motrice pentru respingerea i

cultivarea i

virtuilor

morale i

combaterea viciilor, imoralitii i dezastrului social i natural. Valorile menionate mai sus snt reflectate la nivel structural n documentel e curriculare i snt menite s asigure condiiile necesare pentru atingerea idealului cretin al existe nei prin dezvoltarea funciilor sufleteti: re asigur un caracter raiunea, voina i sentimentul, fapt ca

unitar i integral pentru educaia cretin. rea Valoarea informativ a de cunotine din educaiei religioase urmrete transmite

nvturile Sfintei Scripturi i ale Sfinilor Prini, pe care cretinii pot s le valorifi rior la luarea de decizii n plan personal i maiile transmise de profesor n interesul semenilor. Infor

trebuie prelucrate astfel nct s fie adecvate particularitilor de vrst ale elevilor. Valoarea formativ a educaiei religioase urmrete dezvoltar

ea

funciilor strilor raiunea, voina i sentimentul, precum i a p

sufleteti ale cretinilor: redispoziiei religioase,

neleas ca un dar divin n vederea apropierii de Dumnezeu i aplicrii n via a cunotin dobndite. Valorificarea din punct de vedere pedagogic a structurilor profunde la ca re rspunde religia

ortodox poate deschide noi perspective n sensul cunoaterii i formrii personalitii uman . De asemenea, este recunoscut rolul important pe care religia cretin l acord autocunoater ii, ca etap esenial n parcursul spiritual al omului aflat pe calea cunoaterii i comuniunii de iubire cu Dumnezeu. Administrarea disciplinei Pentru predarea cursului de Religie este prevzut 1 or pe sptmn n componenta planului nvmnt la decizia colii. de Statutul disciplinei Nr. de ore pe an Aria curricular I II III IV V VI VII VIII IX Clasa Nr. de uniti coninut 23 2 2 2 2 2 2 2 2

4 4 5 3 3 3 6 5

Disciplin opional tiine socio32 de ore umaniste 32 de ore 32 de ore 32 de ore 32 de ore 32 de ore 32 de ore 32 de ore 32 de ore 5

----------------------- Page 6----------------------Competene specifice ale disciplinei Religia

10 ----------------------

Clasa a V-a Competen specific: 1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu i a Bisericii Sale pe baza Sfintei Scripturi i a Sfintei Tradiii. Subcompetene iti de nvare evaluare 1.1. Identificarea n mularea textele studiate a cilor r, extragerea prin care l putem cunoate pe le evanghelice; Dumnezeu; xerciii de orientare 1.2. Recunoaterea harta rii Sfinte: unor nvturi area localitilor i a evanghelice din pildele or geografice legate studiate; e viaa Mntuitorului; 1.3.Reprezentarea principalelor iii de 14 ----------------------- Page 15----------------------evenimente din noastr; recunoatere a sfinilor istoria Bisericii Lumea n momentul apariiei cretinismului; ostoli din icoane; Cretine pe baza nceputul cretinismului; Elaborarea unui mic textelor studiate; ntemeierea Bisericii Cretine; dicionar cu termeni 1.4. Utilizarea corect Rspndirea cretinismului prin predica cifici religioi; a termenilor religioi Sfinilor Apostoli; - Exerciii de selectare a din temele studiate. Persecuiile mpotriva cretinilor. oilor termeni religioi Dumnezeu se descoper omului; Revelaia naturali supranatural; Sfnta Scriptura i Sfnta Tradiie; Crearea lumii nevzute; Crearea lumii vzute; Despre Evanghelie; Dumnezeu s-a artat n trup; Crucea semnul iubirii Mntuitorului pentru oameni; nvierea Domnului Iisus Hristos i nvierea Coninuturi Activ i - For concluziilo

nvmintelor texte - E pe indic zonel d - Exerc

Ap -

spe

din textele studiate. Competen specific: 2. Formarea virtuilor cretine i consolidarea deprinderilor de comportament moral-religios. 2.1.Identificarea n Cderea n pcat a primilor oameni; - D ialog pe tema textele studiate a existenei lui modalitilor de Dumnezeu relaionare cu i grijii Lui fa de Dumnezeu; Pcatul; creaia Sa; 2.2.Analiza Virtuile i patimile; consecinelor - Definirea noiunilor negative ale de pcat i virtute; pcatului din textele - Lecturarea textelor studiate; 2.3. Identificarea biblice i nvturilor morale a lor; care se desprind din - Exerciii de identificare a pildele Mntuitorului. virtuilor morale oferite de sfini.

Rsplata pentru credini ascultare pescuirea minunat.

expl

Competena specific: 3. Aplicarea nvturii de credin n viaa personali a comunitii. 3.1 Definirea nvturii - Ex tragerea cretine din textele Omul chip i asemnare a lui Dumnezeu; nvmin or din studiate; textele biblice; 3.2 Aplicarea nvturii - Ex erciii de comparare cretine cu privire la Blndeea mpotriva mniei; i selec tare a relaiile dintre Viaa conform contiinei; moda litilor de semeni; soluionare panic a 3.3 Identificarea Pilda Semntorului; conflictelor; nvturilor morale - E laborarea de ctre care se desprind din

elevi a unor proiecte de pildele Mntuitorului; Duminica srbtoare sptmnal a ru a-i 3.4 Demonstrarea cretinilor. manifesta respectului fa de comportamentul cretin locaurile sfinte pentru n viaa personali cretini. social. 15 ----------------------- Page 16----------------------Coninuturi recomandate pentru clasa a V-a Unitatea de nvare: Noiuni de Catehism 1. Dumnezeu Se descoper omului 2. Revelaia naturali supranatural 3. Sfnta Scriptura si Sfnta Tradiie 4. Crearea lumii nevzute 5. Crearea lumii vzute 6. Omul chip i asemnare a lui Dumnezeu 7. Cderea n pcat a primilor oameni Evaluare Unitatea de nvare: Noiuni de Moral Cretin 8. Pcatul 9. Virtuile i patimile 10. Blndeea mpotriva mniei 11.Viaa conform contiinei Evaluare Unitatea de nvare: Vestea Bun. Noiuni din Noul Testament 12. Despre Evanghelie 13. Dumnezeu S-a artat n Trup 14. Rsplata pentru credini ascultare pescuirea minunat 15. Pilda semntorului Evaluare retine

activit

Unitatea de nvare: Biserica n primele veacuri cretine. Istoria Bisericii C

16. Lumea n momentul apariiei cretinismului 17. nceputul cretinismului 18. ntemeierea Bisericii Cretine 19. Rspndirea cretinismului prin predica Sfinilor Apostoli 20. Rspindirea cretinismului la strmoii notri. Sfntul Apostol Andrei Evaluare Unitatea de nvare: Jertf din Iubire 21. Crucea semnul iubirii Mntuitorului pentru oameni 22. nvierea Domnului Iisus Hristos i nvierea noastr 23. Duminica srbtoare sptmnal a cretinilor

Cuvinte-cheie: Venic, Neschimbtor, Necuprins, Atottiutor, Atotprezent, Revelaie nat urali supranatural, profet, Mesia, Pomul cunotinei binelui i rului, pcat strmo c, virtui, patimi, contiin, mntuire, amvon, parabol, Rscumprtor, ara Sfnt, Im oman, politeism, monoteism. Clasa a VI-a 16 ----------------------- Page 17----------------------Competen specific: 1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu i a Bisericii Sale pe baza Sfintei Scripturi i a Sfintei Tradiii. Subcompetene Activiti de nvare i evaluare 1.1. Definirea nvturii Dumnezeu Sfnta Treime; Dialog dup imagini de credin ortodox Dumnezeu Proniatorul; iconografice ce reprezint din textele studiate; pe Dumnezeu Sfnta 1.2.Generalizarea Dumnezeu Mntuitorul; Treime; Iisus Hristos Dumnezeu i Om; - Observarea i nvturii i escrierea icoanei activitii Domnului sfinilor ngeri; Iisus Hristos; - Exerciii de integrare a Persecuiile mpotriva cretinilor; 1.3.Reprezentarea Sfinii mprai ntocmai cu Apostolii xpresiilor noi n diverse contexte; principalelor Constantin i Elena; - Exerciii de orientare pe evenimente din Rspndirea cretinismului dup Edictul de la hart; istoria Bisericii Milan; - nsuirea unor imnuri Cretine; din Sfnta Liturghie; 1.4.Descrierea Cele apte laude; - Elaborarea unui mic semnificaiei i Sfnta Liturghie generaliti. dicionar cu termeni importanei slujbelor Coninuturi

bisericeti pentru specifici religioi. desvrirea cretinilor.

Competen specific: 2. Formarea virtuilor cretine i consolidarea deprinderilor de comportament moral-religios. 2.1 Identificarea Viaa n Hristos; - Exerciii de modalitilor de Virtuile caliti ale cretinilor; argu entare a necesitii aplicare a virtuilor Virtuile morale; respectrii poruncilor cretine n diferite Virtuile teologice; pentru dobndirea situaii din via; mntuirii; 2.2 Analizarea - Joc de rol pentru consecinelor Pcatul ruperea de Dumnezeu; manifestarea opiunilor negative ale viciilor asupra vieii de rspuns, n situaii n personale i a Sfntul Mare Mucenic Gheorghe i Sfntul care se cer atitudini comunitii;. moral-cretine; 2.3.Identificarea Dimitrie Izvortorul de Mir; - Discutarea unor reguli modelelor de de comportament moralcomportament cretin Principalele materii folosite n cultul religios; n exemplele din ortodox; - Extragerea concluziilor, istoria Bisericii Pregtirea moral a credinciosului pentru nvmintelor din textele Cretine; 2.4.Manifestarea participarea la viaa cultic. studiate; credinei prin unele - Lecturarea textelor gesturi liturgice. despre viaa mucenicilor cretini. Competen specific: 3. Aplicarea nvturii de credin n viaa personali a comunitii. 3.1.Respectarea Mntuirea scopul vieii cretine; - Dialog despre normelor moralei importana desvririi cretine n situaii Fericirile trepte spre mpria Cerurilor; pentru a se uni concrete de via n cu Dumnezeu;

omu

17 ----------------------- Page 18----------------------vederea desvririi. - Proiecte de dezvoltare 3.2.Integrarea n omunitar, activiti comportamentul practice de interes propriu a comunitar; nvturilor morale - Lecturarea i cuprinse n pildele Mntuitorului; explicarea pildelor 3.3.Aplicarea nghelice; modalitilor prin articiparea la care putem veni n area pomilor, sprijinul proteciei lantelor, hrnirea mediului psrilor n timp de nconjurtor. iarn; - Elaborarea de portofolii. Coninuturi recomandate pentru clasa a VI-a Unitatea de nvare: Noiuni de Catehism 1. Dumnezeu Sfnta Treime 3. Dumnezeu Proniatorul 4. Dumnezeu Mntuitorul 5. Mntuirea scopul vieii cretine 6. Iisus Hristos Dumnezeu i Om 7. Viaa n Hristos Evaluare Unitatea de nvare: Morala cretin 8. Virtuile caliti ale cretinilor 9. Virtuile morale 10. Virtuile teologice 11. Pcatul ruperea de Dumnezeu Evaluare Unitatea de nvare: Noiuni din Noul Testament 12. Fericirile - trepte spre mpria Cerurilor 13. S fim prevztori Pilda celor zece fecioare 14. Pilda neghinei

Pilda bogatului Lazr;

nemilostiv i a sracului

Pilda celor zece fecioare; Pilda neghinei; Sfinirea vieii cretine i a naturii nconjurtoare: Ierurgiile; Respectul fa de lumea creat ecologie cretin. eva - P plant p

Evaluare Unitatea de nvare: Istoria Bisericii Universale 15. Persecuiile mpotriva cretinilor 16. Sfntul Mare Mucenic Gheorghe i Sfntul Dimitrie Izvortorul de Mir 17. Sfinii mprai ntocmai cu Apostolii Constantin i Elena 18. Rspndirea cretinismului dup Edictul de la Milan Evaluare Unitatea de nvare: Noiuni de Liturgic 19. Cele apte laude 18 ----------------------- Page 19----------------------20. Sfinirea vieii cretine i a naturii nconjurtoare: Ierurgiile 21. Respectul fa de lumea creat ecologie cretin 22. Principalele materii folosite n cultul ortodox 23. Sfnta Liturghie generaliti 24. Pregtirea moral a credinciosului pentru participarea la viaa cultic Evaluare Cuvinte-cheie: Sfnta Treime: Tatl, Fiul i Sfntul Duh, Trei Ipostaze, Proniator, cons ervare, conlucrare, guvernare, desvrire, har dumnezeiesc, virtui morale; virtui teologice, Ed ictul de la Milan, libertatea cretinilor, sinod ecumenic, Dacia Pontic, Te-Deum, prescur, lumnar e, untdelemn, tmie, Sfnta Liturghie, Sfnta Euharistie. Clasa a VII-a Competen specific: 1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu i a Bisericii Sale pe baza Sfintei Scripturi i a Sfintei Tradiii. Competene specifice Activiti de nvare i evaluare 1.1.Definirea nvturii Persoana i lucrarea Duhului Sfnt; Studierea textelor de credin ortodox Datoria fa de Dumnezeu; biblice i patristice din textele studiate; Prinii Bisericeti; despre rolul harului 1.2.Reprezentarea Formularea i trirea dreptei credine; divin n viaa cretinului; principalelor evenimente din Sinoadele Ecumenice; - Exerciiu de dialog Istoria Bisericii Sinoadele Ecumenice (continuare); despre rolul familiei; Cretine pe baza Sinoadele Ecumenice (continuare); Coninuturi

- Discuii, studiu de caz textelor studiate; Schisma de la 1054 dezbinarea dintre privind situaiile 1.3.Descrierea Bisericile de Apus i de Rsrit; problematice ce au semnificaiei i Cderea Constantinopolului sub turci 1453; aprut n snul Bisericii importanei slujbelor Sfintele Taine lucrri ale Bisericii; Cretine; bisericeti pentru Liturghia viaa n Hristos; - Exerciii de orientare desvrirea Proscomidia momente i semnificaii; harta Imperiului cretinilor; 1.4.Integrarea corect Liturghia Catehumenilor momente i Bizantin; a termenilor semnificaii; - Exerciii de selectare a religioi specifici Liturghia Credincioilor momente i noilor termeni religioi temelor studiate n semnificaii. din textele date; diferite contexte de - Elaborarea unui mic comunicare. dicionar cu termeni specifici religioi; - Utilizarea dicionarelor teologice, a glosarelor, a listelor de termeni. Competena specific: 2. Formarea virtuilor cretine i consolidarea deprinderilor de comportament moral-religios. 2.1 Elaborarea soluiilor Raportul dintre har i libertatea omului; - Exerciii de formare a pentru diferite Domnul Iisus Hristos binecuvnteaz familia: convingerilor morale i a probleme ale Nunta din Cana Galileii; atitudinilor; tinerilor, n lumina argumentarea opiunilor; 19 ----------------------- Page 20----------------------nvturii cretine i Tinerii i preocuprile lor; erciii pe baza textelor despre cum trebuie s fie studiate; modul de via al 2.2 Analiza tinerilor de azi; consecinelor Muzica n viaa tinerilor;

pe

- Discui

Elaborarea unor negative ale referate, eseuri, articole comportamentului despre importana imoral asupra vieii aplicrii moralei cretine personale i a Mass-media n viaa tinerilor. ontextul social comunitii reieind mplex al lumii din textele studiate; contemporane. 2.3 Aplicarea normelor - Exerciii de delimitare moralei cretine n a virtuilor de vicii; diferite situaii de - Exerciii de stabilire a via. corespondenelor dintre calitile morale i modelele de comportament.

n c co

Competena specific: 3. Aplicarea nvturii de credin n viaa personali a comunitii. 3.1.Identificarea Scopul vieii cretine; - Sugestii pentru discuii nvturilor morale nvierea lui Lazr rodul iubirii lui Hristos des re valoarea omului care se desprind din pentru prietenii si; i scopul vieii cretine; pildele Mntuitorului; - Formularea 3.2.Manifestarea Prietenie i solidaritate simbol al comuniunii concluziilor, deprinderilor de interumane; generalizrilor, analiz a faptelor Datoria fa de sine; Ex tragerea proprii i de selectare nvmintelor din din textele studiate a Datoria fa de aproapele; pildele evanghelice; informaiilor Sfinii Trei ierarhi modele ale iubirii fa de - Exer ciii de benefice pentru viaa semeni; autocunoatere; cretin; - Participare la aciuni de 3.3.Identificarea Constantin Brncoveanu, domn i martir caritate n orfelinate, modelelor de cretin. spitale i aziluri; comportament - Discuii despre regulile

cretin n exemplele de convieuire n din istoria Bisericii societate; Cretine. - Lectura textelor despre viaa i activitatea domnului Constantin Brncoveanu; - Elaborarea de portofolii. Coninuturi recomandate pentru clasa a VII-a Unitatea de nvare: Noiuni din Catehism 1. Dumnezeu Sfinitorul. Persoana i lucrarea Duhului Sfnt 20 ----------------------- Page 21----------------------2. Raportul dintre har i libertatea omului Evaluare Unitatea de nvare: Ortodoxia i problemele tinerilor 3. Scopul vieii cretine 4. Mass-media n viaa tinerilor 5. Tinerii i preocuprile lor 6. Muzica n viaa tinerilor Evaluare Unitatea de nvare: Noul Testament 7. Domnul Iisus Hristos binecuvnteaz familia 8.. Datoria fa de Dumnezeu 9. Datoria fa de sine 10. Datoria fa de aproapele Evaluare Unitatea de nvare: Domnul Iisus Hristos binecuvnteaz famil ia 8.. Datoria fa de Dumnezeu 9. Datoria fa de sine 10. Datoria fa de aproapele Evaluare 11. Formularea i trirea dreptei credine. Sinoadele Ecumenice 12. Sinodul al II-lea, al III-lea i al IV-lea ecumenic. Sinodul al II-lea ecumeni c de la Constantinopol din 381 13. Sinodul al V-lea, al VI-lea i al VII-lea ecumenic 14. Prinii Bisericeti

15 Schisma de la 1054 dezbinarea dintre Bisericile de Apus i Rsrit 16. Cderea Constantinopolului 1453 Evaluare Unitatea de nvare: Noiuni din Liturgic 17. 18. 19. 20. Sfintele Taine lucrri ale Bisericii Liturghia viaa n Hristos. Proscomidia momente i semnificaii Liturghia Catehumenilor momente i semnificaii Liturghia Credincioilor momente i semnificaii Unitatea de nvare: Spiritualitate i via cretin 21. Prietenie i solidaritate simbol al comuniunii interumane 22. Sfinii Trei ierarhi modele ale iubirii fa de semeni 23. Constantin Brncoveanu, domn i martir cretin Evaluare Cuvinte-cheie: har, harisme, darurile Duhului Sfnt, desvrire, pcat, pati m, idol, lecturi duhovniceti, cultul divin, Betania, Niceea, Calcedon, Constantinopol, Schisma cea Mare. Clasa a VIII-a Competena specific: 1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu i a Bisericii Sale pe baza Sfintei Scripturi i a Sfintei Tradiii. 21 ----------------------- Page 22----------------------Subcompetene Activiti de nvare i evaluare 1.1. Definirea nvtura despre Sfnta Biseric; nicarea de nvturii de nsuirile Bisericii; aii privind credin ortodox Membrii Bisericii; vtura despre din textele studiate; Biseric; 1.2.Identificarea unor Vindecarea orbului din natere; - Explicarea nvturi morale mbolurilor din pildele desprinse din Prini Apostolici; evanghelice i pildele Scriitori Bisericeti din timpurile Sinoadelor extragerea Mntuitorului; 1.3.Descrierea ecumenice; nvmintelor; - Comu inform n Coninuturi

si

principalelor - Cercetarea i evenimente din studierea vieii i operei istoria Bisericii scriitorilor bisericeti; Cretine; - Descrierea obiectelor 1.4.Argumentarea sfinte din imaginile importanei entate; sfineniei i a tarea normelor respectului de comportament cretinilor fa de religios-moral n cele sfinte; biserici n timpul 1.5.Integrarea corect slujbelor; a termenilor - Recunoaterea religioi specifici chipurilor iconografice; temelor studiate n diferite contexte - Exerciiu de dialog de comunicare. despre temeiul cinstirii sfintelor icoane; - Utilizarea dicionarelor, a

Prini ascei; Scriitori aprtori ai sfintelor icoane; Scriitori care au ncheiat perioada patristic; Adorarea lui Dumnezeu; Preacinstirea Maicii Domnului; Srbtori n cinstea Sfnilor; Srbtorile Sfinilor ngeri i ale Sfintei Cruci; Temeiul cinstirii sfintelor icoane. reprez

- Disc

glosarelor, a listelor de termeni; Elaborarea cu unui mic

dicionar

termeni

specifici religioi. Competena specific: 2. Formarea virtuilor cretine i consolidarea deprinderilor de comportament moral-religios. 2.1 Aplicarea Morala cretin generaliti; - Di scutarea n grup a normelor moralei Contiina; normelor moralcretine n situaii religioase; concrete de via; Rul i patimile; Studiu de caz;

2.2 Analizarea Tipurile pcatelor; - Exerciii de formare a consecinelor convingerilor morale i a negative ale Virtutea ascultrii; atitudinilor; argumentarea viciilor asupra opiunilor; vieii personale i a Rugciunea convorbire cu Dumnezeu; Exerciii de definire a tipurilor de rugciune; comunitii; 2.3 Manifestarea Respectul fa de cele sfnte; Exerciii de credinei prin unele delimitare a virtuilor gesturi liturgice. de vicii; 22 ----------------------- Page 23----------------------- Exerciii de stabilire a corespondenelor dintre calitile morale i modelele de comportament.

Competena specific: 3. Aplicarea nvturii de credin n viaa personali a comunitii. 3.1 Manifestarea - Exerciii de autoevaluare valorilor i a Respectarea poruncilor dumnezeieti; du p poruncile divine; cunotinelor Meditarea la faptele religioase n svri te n raport cu propriile atitudini i Egalitatea i nelegerea dintre oameni; porunci le dumnezeieti; - Elaborarea de comportamente; 3.2 Aplicarea portofolii; nvturilor Cstoria i viaa familial; cretine cu privire la Familia cretin azi; ul selectrii relaiile dintre modalitilor de semeni; soluionare panic a

- Discuii scop

3.3 Integrarea n Femeile mironosie; nflictelor aprute n comportamentul Convorbirea Mntuitorului cu femeia clas; propriu a samarineanc. - Studii de caz, nvturilor din i, n vederea pildele evanghelice. alegerii relaiilor corecte n familie i mediul social. Coninuturi recomandate pentru clasa a VIII-a Unitatea de nvare: Noiuni de Catehism 1. nvtura despre Sfnta Biseric 2. nsuirile Bisericii 3. Membrii Bisericii Evaluare Unitatea de nvare: Noiuni de Moral cretin 4. Morala cretin generaliti 5. Rul i patimile 6. Felurile pcatelor 7. Rugciunea convorbire cu Dumnezeu 8. Virtutea ascultrii 9. inerea poruncilor dumnezeieti 10. Egalitatea i nelegerea ntre oameni 11. Cstoria i viaa familial 12. Familia cretin azi Evaluare Unitatea de nvare: Studiul Noului Testament 23 ----------------------- Page 24----------------------13. Femeile mironosie 14. Convorbirea Mntuitorului cu femeia samarineanc 15. Vindecarea orbului din natere Evaluare Unitatea de nvare: Prini i Scriitori Bisericeti 16. Prini Apostolici 17. Scriitori Bisericeti din timpurile Sinoadelor ecumenice 18. Prini ascei 19. Scriitori aprtori ai sfintelor icoane 20. Scriitori care au ncheiat perioada patristic Evaluare Unitatea de nvare: Noiuni de Liturgic

co

comunicr

21. Respectul fa de cele sfinte 22. Adorarea lui Dumnezeu 23. Preacinstirea Maicii Domnului 24. Srbtori n cinstea Sfinilor 25. Srbtorile Sfinilor ngeri i ale Sfintei Cruci 26. Temeiul cinstirii sfintelor icoane Evaluare Cuvinte-cheie: nsuirile Bisericii, adorare, cinstire, talani, doxologie, cortul sfnt,canoane, iconoclasm. venerare, cinstire, prea

Clasa a IX-a Competena specific: 1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu i a Bisericii Sale pe baza Sfintei Scripturi i a Sfintei Tradiii. Subcompetene Activiti de nvare i evaluare 1.1 Definirea Dumnezeu Judectorul; - Lecturarea textelor nvturii de credin Timpul i semnele Celei de-a Doua Veniri a e; ortodox din textele Domnului Iisus Hristos; - Exerciii de dialog pe studiate; A Doua Venire a Domnului Iisus Hristos; tema nemuririi 1.2 Descrierea nvierea morilor; sufletului i a semnificaiei i Judecata de Apoi i Viaa Venic; aiei slujbelor importanei slujbelor pentru cei adormii; bisericeti pentru Ortodoxia adevrata cunoatere a lui exte-suport despre desvrirea cretinilor; Dumnezeu; sitatea cunoaterii 1.3 Utilizarea Legile dumnezeieti legi venice i r de adecvat a limbajului incontestabile; credin ortodox; din sfera valorilor - Exerciiu de dialog religioase n diferite Postul Naterii Domnului; despre importana contexte de Postul Mare; postului n viaa comunicare. Postul Sfinilor Apostoli Petru i Pavel; cretinului; 24 ----------------------- Page 25----------------------Postul Adormirii Maicii Domnului. Coninuturi

evangheli

semnific

- T nece

nvtur

- Rezolvarea unor fie cu itemi de tip pereche, alegere dual; - ntocmirea unui portofoliu pe teme religioase; - Elaborarea unui mic dicionar cu termeni specifici religioi. Competena specific: 2. Formarea virtuilor cretine i consolidarea deprinderilor de comportament moral-religios. 2.1.Realizarea de Consumul de alcool; - Studiu de caz; soluii pentru diferitele Pericolul drogurilor; - Exerciiu de analiz probleme ale tinerilor Narcomania este o patim; i stabilire a strategiilor n lumina nvturii Despre pcatul fumatului; e aciune ntemeiate cretine; pe regulile cretine; - Discutarea n colectiv 2.2.Integrarea n Minuni sfinte i minuni false; a consecinelor pe care comportamentul SIDA ntre frica de pcat i frica de moarte; le poate avea asupra propriu a nvturilor oamenilor credina n cretine desprinse din superstiii, magie, textele studiate; astrologie, numerologie; 2.3.Aplicarea regulilor Cataclismele naturale consecine ale - Discutarea de comportament pcatelor oamenilor. modalitilor de moral-religios n meninere a unui prevenirea i comportament moral, de combaterea viciilor/ respectare a poruncilor pcatelor. cretine n viaa personal i social;

- Exerciii de delimitare a virtuilor de vicii; - Exerciii de stabilire a corespondenelor dintre calitile morale i modelele de comportament. Competena specific: 3. Aplicarea nvturii de credin n viaa personali a comunitii. 3.1. Analiza - Elaborarea unui eseu consecinelor negative Tinerii i viaa intim, despre importana ale viciilor asupra Castitatea mpotriva desfrnrii; familiei n viaa omului; vieii personale i a Familia cretin azi; - Lecturarea i comunitii. Familia cretin binecuvntarea iubirii i cutarea textelor ce 3.2. Aplicarea relaiilor a copiilor; pun n eviden interumane n lumina Rnile familiei; gravitatea pcatelor; nvturii cretine; Tinerii n aprarea vieii; - Studierea informaiei Rolul cretinismului n dezvoltarea despre rolul 3.3.Perceperea importanei valorilor civilizaiei europene; cretinismului n cretine pentru Personaliti cretine; dezvoltarea civilizaiei 25 ----------------------- Page 26----------------------omenire. pene; - Elaborarea de portofolii; - Lectura textelor despre viaa i activitatea personalitilor cretine; Mnstirile din Moldova. euro

di

- Pelerinaj la mnstiri. Coninuturi recomandate pentru clasa a IX-a Unitatea de nvare: Noiuni de Catehism 1. Dumnezeu Judectorul 2. Timpul i semnele Celei de-a Doua Veniri a Domnului Iisus Hristos 3. A Doua venire a Domnului Iisus Hristos 4. nvierea morilor 5. Judecata de Apoi i Viaa Venic Evaluare Unitatea de nvare: Ortodoxia i problemele tinerilor 6. Consumul de alcool 7. Pericolul drogurilor 8. Narcomania este o patim 9. Despre pcatul fumatului 10. Minuni sfinte i minuni false 11. SIDA ntre frica de pcat i frica de moarte 12. Cataclismele naturale consecine ale pcatelor oamenilor Unitatea de nvare: Familia cretin 13. 14. 15. 16. 17. Tinerii i viaa intim Castitatea mpotriva desfrnrii Familia cretin binecuvntarea iubirii i a copiilor Rnile familiei Tinerii n aprarea vieii Unitatea de nvare: Istoria Bisericii Universale 18. 19. 20. 21. 22. Ortodoxia adevrata cunoatere a lui Dumnezeu Legile dumnezeieti legi venice i incontestabile Rolul cretinismului n dezvoltarea civilizaiei europene Personaliti cretine Mnstirile din Moldova Unitatea de nvare: Liturgica 23. Postul Naterii Domnului 24. Postul Mare 25. Postul Sfinilor Apostoli Petru i Pavel i Postul Adormirii Maicii Domnului Evaluare 26 ----------------------- Page 27----------------------Cuvinte-cheie: Viaa viitoare, judecata de Apoi, nvierea morilor, ecumenism, erezii, castitate, eutanasie, droguri. particular, judecata

Sugestii metodologice Disciplina Religie presupune o racordare optim a arsenalului metodologic la obiectivele

coninutul specifice i

cursului, valorizrii la a

n scopul nivelul

formrii

la elevi

a competenelor (colare i extracola

subcompetenelor re), a accentuare

diferitor

activiti

caracterului practic-aplicativ al disciplinei, care presupun: utilizarea unor pe abordri complexe, strategii didactice pe care s pun accent

parcursul individualizat i difereniat; eciei de alternana adecvat a (frontal/colectiv, n celor trei forme de organizare a l

echipe de cooperare, individual), care s permit desfurarea optim a activit nvare propriu-zis;

crearea unui spaiu de nvare n condiii de siguran n cazul n care fiecare

simte confortabil suficient pentru a oferi opinia sa, experiene, sent imente i reflecii. iiile de n predarea disciplinei Religia rmn eseniale exersarea lucrului n echip, exerc

luare a deciziilor, aplicarea tehnicilor interactive de nvare, cum ar fi dezbateril e, cercetarea, grupurile de lucru, munca de proiect, dramatizarea, elevul fiind antrenat n elabo rarea de modele de conduit, judeci de sebit va reveni jocului valoare i manifestri atitudinale. Un rol deo

creativ, exerciiilor de recunoatere ; elaborrii de portofolii

a caracteristicilor

persoanei

individuale, studiilor de caz, discuiilor n grup, care vor fi adaptate la condiiile de vrsti de capacitate a clasei. Sugestii de evaluare Pedagogia axat pe evaluare continu/ formativ: - prin motivarea elevului i realizarea feedbac -ului; - prin stimularea la elevi a efortului de autoevaluare formativ (autoeva luarea formativ reprezint procesul prin care elevul este pus s judece calitate competene orienteaz vectorul evalurii spre o

lucrului

su

n raport

cu

obiectivele definite i cu criteriile de apreciere propuse); 27 ----------------------- Page 28----------------------a - prin formarea deprinderilor reciproc constituie un de evaluare reciproc (evaluare unor judeci de

proces de interaciune evaluativ orientat valoare n baza unor criterii prestabilite);

spre emiterea

- prin evidenierea succesului, realiznd astfel principiul centrrii pe pers onalitatea celui evaluat (educat). Evaluarea va urmri concordana dintre comportamentele vizibile, identificabi le, concrete la care ajung elevii cu competenele puse. Se va efectua att specifice i subcompetenele pro

evaluarea formativ, ct i cea sumativ. Pentru realizarea evalurii, vor fi selectate te hnologiile

de evaluare adecvate, care ar influena pozitiv ritmicitatea activitii de nvare i educ re, ar consolida i sistematiza cunotinele. Evaluarea va avea ca obiective: verificarea realizrii subcompetenelor curriculare; realizarea recapitulrii, sistematizrii i consolidrii materiei propuse; ameliorarea rezultatelor nvrii. Scopul final al evalurii nu este de a stabili din afar ct de mare este credina elevului, ci de a-l face pe acesta s se interogheze, s se aplece spre sine, spre credina sau nec redina sa. Obiectivul prioritar al evalurii rea elevilor n situaia de autoevaluare. n cadrul evalurii se va pune accent nu pe realizrile elevilor, ci pe procesele formative i autoformative care se activeaz. la disciplina religie const n pune

n viaa cretin, autoevaluarea are, n primul rnd, o valen spiritual. S se cer

ns omul pe sine (Corinteni11:28) este o porunc, un ndemn spre autoevaluare, att n ceea ce privete viaa religios-moral, ct i n ceea ce privete cunotinele dobndite. Evaluarea trebuie conceput nu numai ca un control al cunotinelor sau ca un m ijloc de msurare obiectiv, ci ca o cale de perfecionare, ce presupune o viziune global asupra formrii. Metode de evaluare I. Metode tradiionale de evaluare : 1. Metode de evaluare oral 2. 3. Metode de evaluare scris Metode de evaluare a activitii practice

II. Metode moderne de evaluare 1. Autoevaluarea 2. Observarea sistematic a activitii elevilor n clas 28 ----------------------- Page 29----------------------3. Eseul 4. Referatul 5. Investigaia 6. Proiectul 7. Portofoliul. o mai mbinarea metodelor tradiionale cu metodele moderne de evaluare contribuie la

bun evideniere a modului de atingere a competenelor specifice i subcompetenelor propu se. Referine bibliografice: Avdeev Dmitri Alexandrovici. Cnd sufletul este bolnav. Editura Sofia, Bucureti, 20 05. Cabasila Nicolae. Despre viaa n Hristos. Bucureti, 1997. Cuco Constantin. Educaia religioas: repere teoretice i metodice. Editura Polirom, 19 99.

Credina Ortodox. Iai, 1999. Clugr Dumitru. Hristos n coal. Cele mai frumoase 153 de istorisiri adunate de la Sfinii Prini. Bucureti, 2002. Danion Vasile. Lanurile drogurilor. Egumenia, Galai, 2004. Rduc Vasile. Ghidul cretinului ortodox de azi. Abecedar cretin-ortodox. Chiinu, 2010. Educaie cretin-ortodox. Manual pentru clasa a II-a. Chiinu, 2010. Educaie cretin-ortodox. Explicarea celor zece porunci. Manual pentru clasa a III-a, Chiinu, 2006. Educaie cretin-ortodox. Explicarea Sfintelor Taine. Manual pentru clasa a IV-a. Chii nu, 2007. Educaie cretin-ortodox. Ghidul nvtorului. Clasele I-IV. Chiinu, 2004.

S ne cunoatem credina. Ghidul profesorului la disciplina Educaie cretin-ortodox. Clas V-IX. Chiinu, 2010. Opri Monica. Metodologia evalurii. Editura Sf. Mina, Iai, 2010. Opri Dorin. Dimensiuni cretine ale pedagogiei moderne. Editura Sf. Mina, Iai, 2010.

29