Pentru cine bat clopotele......, Mitic?

De Maroneac Cristian Pentru cei care i mai aduc aminte de aceast ntrebare, s tii c ea are implicaii profunde i e ancorat n realitatea romneasc de acum. La origini, Pentru cine bat clopotele este un roman al lui Ernest Hemingway publicat n 1940. Romanul se inspir din experiena sa n timpul Rzboiului Civil Spaniol, cu un protagonist american cu numele de Robert Jordan care lupt alturi de soldaii spanioli pentru unitile republicane. Simul su al datoriei se confrunt att cu frica conductorului grupului de partizani, Pablo, i cu lipsa de dorin a acestuia de a se angaja la o operaiune sub acoperire care s-ar putea termina tragic. n final personajul e rnit mortal, dar sper s ucid civa soldai inamici i s ngreuneze aciunile inamicilor nainte de a muri. De ce bat clopotele , Mitic? este un film romnesc din 1981 n regia lui Lucian Pintilie. El are la baz un scenariu alctuit din mai multe texte scrise de I.L. Caragiale, cel mai important fiind piesa D-ale carnavalului. Filmul a fost interzis din ordinul personal al lui Ceauescu i a fost difuzat dup 1990. Ca orice personaje caragialeti, acestea sunt prinse n tot felul de intrigi de culise, din care ies la fel de vesele cum au intrat i la fel de confuze dnd impresia c de fapt au neles cum st situaia, ba chiar au i rezolvat-o, n schimb, pentru cititorul din exterior situaia rmne aceeai, iar personajele de comptimit. Dar cine e Mitic? In contextul actual Mitic este cei 19 milioane de romni n rndul crora intr i cei cu drep de vot. Clopotele sunt pregtite, se repet de zor cu ele urmnd s vedem pentru ce vor bate. Pentru o schimbare n bine att de mult dorit i ateptat de prostime, sau pentru schimbarea bieilor detepi cu noii biei detepi? Pleac-ai votri, vin ai notri, noi rmnem tot ca protii? Dup civa ani de criz i mari dezamgiri politice cred c societatea romneasc a ajuns la un punct n care se delimiteaz din ce n ce mai clar cele dou ci pe care o poate apuca ara dup alegerile parlamentare din decembrie. Va fi ori o cale a normalitii care ne va duce spre o societate civilizat i ghidat de valori democratice nu numai teoretice ci i practice, sau ne vom afunda mai tare n mzga n care ne aflm deja. Dac va fi cea de-a doua variant, cu certitudine vom ajunge la acel punct din care nu va mai exista cale de ntoarcere spre un trai normal i spre reala democraie. Cu toate c mi doresc s nu fiu pesimist, ca unul care a sperat mereu c va fi mai bine, realitatea m contrazice, dndu-mi seama c revenirea rii nu ine att de mult doar de factorii externi, ct de cei interni. Ca unul dintre cetenii acestei ri, imi dau seama c nu am reuit s ieim nu numai din criza economic, ct din cea moral i politic, care nruie din interior structurile menite s consolideze. O spun foarte clar rapoartele comisiilor europene care ne monitorizeaz pe domeniile care ar fi trebuit s fi fost deja reformate. n schimb, ne blcim a la Caragiale, ncercnd s afim o spoial a la Hemingway. Ne prindem n tot felul de intrigi, iar cnd e momentul i se poate face ceva renunm cu laitate ascunzndu-ne dup argumente mediocre i sforitoare. Cu tot spiritul balcanic care ne caracterizeaz ca popor i pe care l surprinde Caragiale, Europa l nelege pe Hemingway. Pentru cine bat clopotele? Dac tot pentru Mitic vor bate, s nu ne ateptm la mai bine. Mai bine s avem grij de cum se vor trage sforile la parlamentare. Deteapt-te, romne!