Comisul-voiajor, Gregor Samsa, ce muncete din greu pentru a ntreine familia (mama,

tatl i sora) se trezete brusc ntr-o bun diminea metamorfozat ntr-o gnganie
nspimnttoare.
Dup cum precizeaz Louis Vax n studiul su Arta i literatura fantastic Povestirea
fantastic...vrea s ne prezinte nite oameni asemenea nou, locuitori ai lumii reale, n care ne
aflm i noi, azvrlii dintr-odat n inima inexplicabilului.. Acest lucru realizeaz Kafka prin
Gregor Samsa, gndacul su nu trimite la o mitologie ori la arhetipuri, cci potrivit lui Tvetan
Todorov evenimentul supranatural nu mai provoac nicio ezitare, ntruct lumea descris este
stranie de la nceput pn la sfrit, la fel de anormal ca i evenimentul cruia i slujete
cadru. Astfel, la Kafka, iraionalul i inexplicabilul reprezint tema tuturor problemelor.
n devenire insect , produce un piuit dureros care trage dup sine vocea, biruind
rezonana cuvintelor. Gregor devine gndac nu numai pentru a fugi de tatl su, ci mai ales
pentru a gsi o ieire acolo unde tatl su n-a tiut s gseasc, pentru a fugi de procurist, de
nego i de birocrai, pentru a ajunge n acea regiune n care vocea sa este dect un bzit: L-ai
auzit adineauri pe Gregor cum vorbete?sta era glas de animal, spuse procuristul...
1

Opera kafkian exprim ntr-o msur apreciabil i sentimentul unei singurti fr
ieire, al imposibilitii de a afla un drum spre o via luminoas, ruptura intim i eecul
personajului su sunt determinate de contradiciile sociale existente n jur. Gregor nu are
contiina lucid a situaie reale, umanitatea sa fiind distrus poate pentru c i neglijase i el
total omenia, devenind un simpu robot, care nu mai avea o alt preocupare dect s rezolve
problemele profesionale pentru a-i ntreine familia astfel, conflictul individ-societate se
mpletete cu cel dintre individ-familie.
Gregor Samsa, este un anti-erou, un protagonist care triete n opoziie cu restul
personajelor, reduse la rolul unei simple figuraii cci Fascinaia pe care o exercit arta lui
Kfka are nc o raiune. Eroii principali sunt singurii oameni normali care resimt totul anormal

1
F. Kafka, Metamorfoza, Opere complete, I, p.66
i se comport cu totul nefiresc, n schimb toi ceilali nu mai sunt normali, dar resimt tot ce li se
ntmpl protagonitilor drept cel mai firesc lucru din lume
2

La Kakfa inseriunea fantasticului n real este definitiv i ireversibil, fantasticul nu mai
este reabsorbit de lumea sa. Este de ajuns s irump o dat n realitate potrivit lui Roger Caillois
i totul este invadat n fantastic, pus la ndoial, devenit enigmatic, impenetrabil pentru
totdeauna. Totul devine extrem de problematic, singura realitate care persist, ca o ce dens
este o angoas nedefinit i motivat. Unica soluie de a afirma nc umanitatea este reducerea la
absurd acestui vis real i a acestei realiti visate, trirea angoasei pn la capt, ditrugerea total
a realitii, negaia ei radical.
Se poate observa faptul c, Gregor Samsa are nevoie disperat de atenie,
metamorfozarea sa ar putea reprezenta un caz de tulburare patologic a vieii afective. Sora sa
pare s fie singura care i rmne alturi, aceasta dorind s-i fac pe plac golete ntreaga camer,
ns Gregor refuz s i se ia portretul femeii cu blnuri, lipindu-se de acest portret ca de o ultim
imagine teritorializat, a ultimului su strop de umanitate. Geloas ns pe portret, ea ncepe s-l
urasc pe Gregor i l condamn, poate fi vorba aici de coplexul oedipian incestul frate-sor.
Fotografia, ca form de expresie, funcioneaz ca o realitate oedipian, amintire din copilarie sau
promisiune de conjugalitate; ea marcheaz eecul metamorfozei, deoarece prin ea are loc
reteritorializarea i ruperea de toate conexiunile.
El se las re-oedipianizat prin aruncarea mrului i nu-i mai rmne altceva de fcut,
dect s moar, cu mrul nfipt n spate. Acest moment al lovirii lui Gregor, de ctre tatl su
renoiete totodat pcatul primilor prini, fiii pltind greelile acestora.
Dup cum susine Sarte, Kafka nu mai d natere unor personaje extraordinare, eroi cu
puteri supranaturale, cci pentru el nu mai exist dect un singur obiect fantastic: omul
fantasticul generalizat pe care l presar peste operele sale include ntregul univers al crii ct
i nsui cititorul conform Tzetan Todorov.
n concluzie Metamorfoza este nainte de toate povestea unui om care se vede
abandonat de semenii si. Pentru Gregor, viitorul profesional, viaa familial i social sunt

2
Radu Enescu, Franz Kafka, Ed pentru literatur universal, Buc, 1968
definitiv compromise. Orice nou ncercare de revenire este exclus. [] Se regsete aici o
constant a tematicii lui Kafka: absena sensului vieii. Nici o problem metafizic n
Metamorfoza. Trebuie vzut exact ceea ce este. Nimeni nu se ntreab care ar fi motivul tiinific
al metamorfozei. Ea s-a petrecut, pur i simplu, ca o fatalitate care poate cdea pe capul oricui, n
orice moment. Nu poi schimba nimic i este inutil s te ntrebi care este motivul. Viaa, pe ct de
absurd, trebuie trit aa cum e; dac nu, rmne ntotdeauna moartea Iat de ce elementul
fantastic inevitabil n punctul de plecare al Metamorfozei este repede eliminat de un realism
absurd. (Walter Paisley).