Sunteți pe pagina 1din 55

CAPITOLUL I

DIMITRIE BOLINTINEANU I OPERELE SALE

Dimitrie Bolintineanu a avut o activitate literar bogata, fiind poet, prozator i


publicist , opera sa fiind deosebit de ntins i variat. Scriitorul a publicat, n cei aproape
30 de ani de activitate , peste 50 de volume din scrierile sale, cultivnd larg aproape toate
genurile i speciile literare.
Debutul sau st sub semnul romantismului, prima sa poezie publicat fiind O fata
tnr pe patul morii. Elegia, inspirat din dragostea pentru o tnr fat, stins n plin
tineree , a fost nsoit de o prezentare elogioasa fcuta de I. Heliade Rdulescu . Versul
fluent i muzical, patetic romantic, care strbate poezia i care erau pe gustul epocii ,
explic elogiul lui Heliade dar i ecoul imens pe care l-a avut la apariie , fiind salutat ca
o revelaie.
Din cercetarea poeziei lui Bolintineanu, se vede ca ea este produsul firesc al
sufletului su. La el i pentru el, talentul poetic este un instinct pe care educaia cea mai
nalt nu-l poate da aceluia pe care natura l-a refuzat. Opera lui poetic este astfel,un
produs al naturii, cum a definit-o el nsui.
George Calinescu admite c tema luat de Bolintineanu n poezia O fata tnr pe patul
morii vine de la poetul Parny , de la poezia acestuia Vers sur la mort dune jeunne fille,
n care ns tnra nu se lamenteaz, ci moare suav, cu un surs. nrudit cu lirica
romantic francez, n care tema elegiac a morii unei tinere fete avea o larg circulaie,
poezia lui Bolintineanu aduce totui n literatura romn a epocii, un timbru nou ,
datorit armoniei i fluiditii versurilor. Ecoul ei a fost att de viu nct , la scurt timp
dupa apariie, a i fost imitat , de I Prvoroanu, n poezia Tanara compatiminda. Poezia
de debut a lui Bolintineanu a fost mult gustata de epoc i a fost chiar tradus i n
1

englez , de ctre Richard F Burton i n limba italian de Marco Antonio Canini.


Omagiindu-i inaintaii, in Epigonii, Mihai Eminescu l definea pe Bolintineanu prin
poezia O fat tnr pe patul morii:
Pe-un pat alb ca un linoliu zace lebda murind,
Zace palida vergin cu lungi gene, voce blnd Viaa-i fu o primvar, moartea-o prere de ru;
Iar poetul ei cel tnr o privea cu mbtare,
i din lir curgeau note i din ochi lacrimi amare
i astfel Bolintineanu ncepu cntecul su 1
Dup ce debuteaz cu O fat tnr pe patul morii,, Bolintineanu scrie ,n
aceasta perioada, unele versuri ce vor nfrunta timpul.C ele mai cunoscute poezii ale sale
rmn baladele i legendele istorice . n Balade, autorul da dovad de un sim adnc al
trecutului strmoesc , lund pe rand pe marii notrii voievozii i scoandu-le virtuiile i
cuvintele lor nelepte i reconstituind pagini de vitejii din istoria arii. La apariia lor , n
acea epoca nsetat de romnism, toat suflarea romneasc se umplu de mndrie i de
ncredere in ea nsi i n viitor. Poeziile lui Bolintineanu pregatir astfel, mai mult
decat oricare alt poezie, sufletele generaiei ce avea sa lupte pentru independena arii la
1877, i mai trziu. Victoriile de atunci i cele mai de pe urm sunt , n samburele lor,
victoriile lui Bolintineanu. Baladele sale, prin puterea de evocare, adic de viaa cu care
sunt nsufleite, impresioneaz i astzi. Ele au stpanit epoca n care au aparut ,timp de
30-40 de ani .
nca de la nceputul activitii sale literare, Bolintineanu parcurge simultan variate
game literare, pe lng poezia sentimental, cultivnd i introducnd , ca elemente noi,
originale, n literature romn a epocii , balada fantastic i legenda istoric.

Mihai Eminescu , Epigonii

Poeziile patriotice, de inspiraie naional , pe care Bolintineanu le scrie i le


public n perioada ederii la Paris, s-au bucurat de o cald preuire din partea
compatrioilor si.
Orientarea lui Bolintineanu ca i a altor scriitori romni de la mijlocul secolului al
XIX-lea, spre izvoarele poeziei populare, se ncadra ntr-o alta manifestare specific
romantismului romnesc, care a avut o profund baz folcloric. Concepia istorisit
asupra folclorului o promoveaz mai intai Nicolae Balcescu i apoi Alecu Russo. Cel ce
o transpune nsa n practic, prin intermediul poeziei, este Bolintineanu, n baladele i
legendele sale. Abordnd balada fantastic i istoric , nc din prima perioad a
activitii sale literare, cu unele realizri remarcabile , Bolintineanu se ncadra pe una din
coordonatele fundamentale ale romantismului European, cu largi rsfrangeri i n
literatura romn. Theodor Vargolici afirm c n peisajul poetic romnesc al secolului
al XIX-lea , baladele fantastice ale lui Bolintineanu sunt cele mai importante i cele mai
valoroase () intrand n sfera adevratei poezii, ele i-au pstrat valabilitatea i n
posteritate2 . mbinnd echilibrat elementele fantastice livreti, preluate din balada
romantic apuseana, cu elemente i motive caracteristice demonologiei populare
autohtone, Bolintineanu a izbutit s creeze o serie de balade de incontestabil valoare,
care au infruntat timpul, cum sunt Mihnea i baba, O noapte la morminte, Herol ,
Dochia, Fat frumos, Umbra rzbunatoare. Trsaturile specific baladei romantic de tip
fantastic sunt evidente i n baladele poetului nostru, nsa poart amprenta unei viziuni
personale, a unei tratri de netguit originalitate i virtuozitate artistic. Aciunea
baladelor evolueaza ntr-un cadru terifiant, n peteri sinistre, cimitire, cavouri, intr-un
decor macabre. Frecvent, personaje infernale ncep s se agite n orele crepusculare, n
bezna nopii sau sub lumina unei luni mortuare , livide,alteori cand cerul este brzdat de
tunete i fulgere, sau n cadrul propice manifestarilor malefice ( Mihnea si baba).
Capodopera liricii lui Bolintineanu rmane, fr ndoial, balada Mihnea i baba.
Intreaga balad are o tensiune interioar grav, profund.
2

Th Vargolici , Introd in op lui D B , ed Minerva, p 38

Cutndu-i temele i personajele n folclorul romnesc i n propria noastr


istorie, Bolintineanu a putut trece cu uurina de la balada fantastic la legenda istoric,
tot de factur romantic, dar pstrat n cadrele unei evocri epice fr intervenii in zona
supranaturalului. Cultivarea legendei istorice a fost determinat de idealurile patriotice
afirmate n aceast epoca. Renvierea trecutului istoric, a gloriei strbune, avea drept
principal el redesteptarea contiinei naionale, a demnitii, unitii i continuitii
neamului romnesc pe aceste meleaguri.
La vremea apariiei lor, baladele i legendele istorice ale lui Bolintineanu s-au
bucurat de un real success i de o aleas preuire din partea contemporanilor sai. Desigur,
aceasta s-a datorat att mesajului pe care l-au transmis ct i mijloacelor poetice
remarcabile folosite. Din pcate , posteritatea nu a mai neles ntodeauna, aa cum
trebuie, substana i valenele artistice ale poeziilor sale, neinand seama de faptul c n
lirica lui Bolintineanu , ca i in lirica oricarui poet autentic, exist i valori certe i
neimpliniri. Recitite astzi, multe dintre aceste balade i legende istorice impresioneaz
prin semnificaiile patriotice pe care le degaj i prin farmecul lor poetic, prin reala lor
putere emoional, n consonan cu spiritul liricii moderne.
Valoarea multor balade istorice e asigurat de plasticitatea i dinamismul
naraiunii. Bolintineanu tie s surprind excelent manifestrile exterioare, gestica,
descrie n culori vii atmosfera, introduce detaliile concrete i semnificative, intr-o
desfurare rapid. Una dintre cele mai cunoscute balade istorice ale lui Bolintineanu
este Mama lui Stefan cel Mare. Frumuseea i semnificaia poeziei const n momentul
att de dramatic al dialogului dintre domnitorul copleit de dureri fizice i morale, i
nenduplecata sa mam, n scena att de tulburatoare i cu ampl rezonana a confruntrii
dintre doua stri psihologice intense. Versurile exceleaz prin aceeai solemnitate grav :
Dar deschidei poarta... Turcii m-nconjor...
Vntul sufl rece... Rnile m dor!"
Tnra domni la fereastr sare.
4

- "Ce faci tu, copil?" zice doamna mare.


Apoi ea la poart atunci a ieit
i-n tcerea nopii astfel i-a vorbit:
- "Ce spui, tu, strine? tefan e departe;
Braul su prin taberi mii de mori mparte.
Eu sunt a sa mum; el e fiul meu;
De eti tu acela, nu-i sunt mum eu!
ns dac cerul, vrnd s-ngreuieze
Anii vieii mele i s m-ntristeze,
Nobilul tu suflet astfel l-a schimbat;
Dac tu eti tefan cu adevrat,
Apoi tu aice fr biruin
Nu poi ca s intri cu a mea voin.
Du-te la otire! Pentru ara mori!
i-i va fi mormntul coronat cu flori!"
E drept c Bolintineanu se citete din ce n ce mai puin i impresia produs de
legendele sale este foarte diferit de cea produs generaiei de la 1848. Tablourile sale nu
au destul relief, elementul narativ este foarte slab, iar n locul lui sunt discursuri i
maxime. S-ar putea zice c planul tuturor poeziilor de acest fel se poate reduce la un tip:
o scurt descriere, un discurs sau dou . Limba nsi, n care sunt multe neologisme i
cuvinte savante, precum i prea multe diminutive, face ca poeziile acestea s fie n mare
parte monotone. Un merit sigur are Bolintineanu: meteugul de a face versuri. Versurile
sale sunt mult mai bine reuite, vorbim n special de ritm, dect ale tuturor poeilor
anteriori i contemporani. Poate c aceast calitate, cum i maximele patriotice din
scrierile sale, i-au asigurat succesul n prima parte a activitii sale.
Valori expresive de o fin substan liric ntlnim i n ciclurile Florile
Bosforului i Macedonele, ca i n poemul Conrad.

Cele mai bune versuri din Florile Bosforului ne nfieaz Orientul voluptos,
rsfrnt att n peisaj ct i n sufletul omenesc. Poetul surprinde nuanele fine ale
coloritului, cu o adevrat pasiune cromatic, cu un evident sim al picturalismului i al
jocului imagistic . Aceast voluptate a peisajului se contopete cu voluptatea strilor
afective. n acest decor mirific se petrec drame pasionale , mistuitoare, iubiri de intens
senzualitate, frenetice,pe care numai o sensibilitate romantic le poate ntelege :
Seara-i dulce i senin,
Aerul mblsmit,
Luna poleit, plin,
Umbrele s-au aurit.
Roza, drag simbol al vieii,
Rspndete-al ei parfum;
Iar tu, fiica frumuseii,
Dulcea mea, tu dormi acum? ( Tu dormi )

In urma cltoriilor n Macedonia, poetul compune ciclul Macedonele , ncercnd


s renvie idila i pastorala. n aceasta zon n care predomin austeritatea moravurilor,
Bolintineanu a transpus, artificial, senzualismul i lascivitatea oriental. Totodat , sunt
descrise frumuseile din rile locuite de macedoneni i povestite ntmplri din viaa lor.
n general personajele sunt pstori i pstorie. Cele mai nsemnate: Romnele din Cavala
- Samarina. San Marina este o vibrant evocare liric a transhumanei pstoreti, dnd
sentimentul spaiului de micare i senzaia de eternitate, prin gravitatea unui ritual care
vine din vechime i prin integrarea istoriei n prezent.
Dintre poemele epice, singurul care atrage atenia este Conrad . Eroul titular, un
tnr revoluionar din ara Romneasc, pornete pe lungul drum al exilului, cltorind
pe un vas care l duce spre zona sudic, mediteranean, prin Marea Egee, Asia Mica,
Siria, Liban, Egipt, peregrinrile sale sfrind n Frana, Anglia , Italia. n linii generale,
poemul face referire la cltoriile lui Bolintineanu, din timpul exilului. Poemul este
6

alctuit din meditaii i descrieri armonizate. Numeroase pasaje descriu natura sudic,
exotic, peisajul. Dei nu este scutit de unele prolixitti, de repetiii i dezbateri pe
aceeai tem, Conrad ramane una dintre cele mai valoroase scrieri ale lui Bolintineanu,
ca idee si realizare artistic.
Declanate de romantici, cltoriile scriitorilor i memorialele lor capt o
frecvena impresionant n prima jumatate a secolului al XIX lea. Lor le ia exemplul i
Bolintineanu, ntreprinznd o serie de clatorii despre care a scris n volumele Cltorii
n Palestina i Egipt , Cltorii pe Dunre i n Bulgaria , Cltorii la romnii din
Macedonia i Muntele Atos. Vizitnd locuri care evocau gloria strmoseasc, ruine i
monumente, Bolintineanu a fost adnc emoionat, a acumulat idei, sentimente i
imagini . Obiectivul principal al poetului nu a fost acela de a-i exterioriza propriile
senzaii i constatri, ci de a contribui la informarea, la instruirea contemporanilor si.
Dei au un caracter dominant livresc, nsemnrile lui Bolintineanu nu sunt lipsite de o
anume not personal, de o savoare particular, care le asigura o audien placut chiar i
cititorilor de azi.
Dimitrie Bolintineanu a introdus, n literature romn de la mijlocul secolului al
XIX- lea , un nou univers tematic, o nou problematic, printr-o viziune personal,
original. El este adevratul creator al baladei noastre fantastice si tot el are meritul
esential de a fi fundamentat balada i legenda istoric, demne de apreciat i astazi pentru
semnificaiile pe care le degaj. O tipologie tipic romantic deschide i n proza noastr,
prin Manoil si Elena, personajele centrale ale celor doua romane care l impun pe
Bolintineanu drept cel care a pus bazele acestei noi specii epice n literature romn. Un
rol nsemnat l-a avut i n domeniul mijloacelor de expresie liric, pe care le-a mbogit
i le-a nuanat, excelnd n diversificarea i perfecionarea versificaiei romaneti, creia
i-a asigurat nu numai noi forme prozodice, ci i o vibraie interioar de desavarit
muzicalitate.

Dimitrie Bolintineanu se numara printre acei scriitori romni de la mijlocul sec al


XIX lea care i-au aezat activitatea creatoare sub semnul dorinei i al efortului febril
de a pune bazele literaturii naionale moderne.
Puini scriitori din literature noastr au cunoscut , de-a lungul anilor , aprecieri mai
contradictorii ca Dimitrie Bolintineanu. Dup un debut rsuntor cu poezia O fat tnr
pe patul morii i o activitate literar bogat de poet i prozator , care l-a situat printre
primii scriitori ai vremii , a urmat uitarea , dac nu i discreditarea ,aproape total , a
operei sale.
Opinii exagerate i contradictorii au existat i n aprecierile posteritii.De
exemplu , Aron Densusianu , la sfritul secolului al XIX-lea ,l situa pe Bolintineanu n
fruntea poeilor romni , i l crede cel mai mare poet liric al nostru , mult superior lui
Eminescu. Ceva mai trziu, Nicolae Iorga demonstra lipsa total de valoarea a operei
poetului in Istoria literaturii romane. George Calinescu este de parere ca ideile estetice
ale lui Bolintineanu sunt interesante , iar poetul se arat preocupat de puritate i de
tehnic . Tot Clinescu consider romanele lui Bolintineanu , Manoil i Elena nu
chiar aa de imposibile precum ne-am imaginat. Ele se silesc s zugrveasc moravurile ,
cam cu prea mult dipoziie etic3.
Un alt critic , care a studiat opera lui Dimitrie Bolintineanu , este Theodor
Vrgolici. Acesta consider c Dimitrie Bolintineanu este un poet remarcabil 4 , dar
afirm i c totui opera lui Dimitrie Bolintineanu prezint i numeroase carene 5 ; iar
Dim. Pcurariu l consider pe Bolintineanu un pionier al romanului romnesc 6.

George Calinescu , Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, Compendiu, ed


Litera, 1997, p 93
4
Theodor Vrgolici , Introducere n opera lui Dimitrie Bolintineanu , ed Minerva, Bucureti ,
1972 , p 122
5
Theodor Vrgolici , Introducere n opera lui Dimitrie Bolintineanu , ed Minerva, Bucureti ,
1972 , p 123
6
Dim Pacurariu , D. Bolintineanu , ed Tineretului , Bucuresti , 1969 , p 115

Un loc aparte se cuvine romanelor lui Bolintineanu7 , afirma Nicolae Manolescu


, n Istoria critic a literaturii romne . Se remarc n ele amestecul sentimentalului cu
popularul. Avem n ele primele producii ale noului gen , cap de serie pentru viitorul
nostrum roman psihologic, al individului. De aici rolul lor istoric8.
n scurta i zbuciumata sa existen, Dimitrie Bolintineanu a scris mult, abordnd
toate genurile i speciile literare, de la articolul de gazet pn la epopee, tiprind
aproape cincizeci de volume. Opera sa se adreseaz tuturor categoriil de cititori, care pot
descoperi n opera sa valori demult uitate. Totoodata, lucrarile sale au influenat i ali
scriitori, care i-au abordat stilul.

CAPITOLUL II
ROMANUL ELENA - CONDIIA TEXTULUI
7

Nicolae Manolescu , Istoria Critic a literaturii romne, vol I , ed Minerva , Bucureti , 1990,
p 312
8
Nicolae Manolescu , Istoria Critic a literaturii romne, vol I , ed Minerva , Bucureti , 1990,
p 312

Privindu-l pe Dimitrie Bolintineanu n cadrul epocii sale, trebuie menionat de la


nceput c el are meritul de a se fi numrat printre cei dinti scriitori romni care au
abordat romanul, contribuind n mare msur la apariia acestei noi specii epice n
literatura noastr, fiind un adevrat deschiztor de drumuri.
De la prima ncercare de acest gen, din 1854, Elvira sau amorul far de sfarsit ,
care poart pe foaia de titlu meniunea romans compus de D.F.B , si pana la Ciocoii
Vechi si Noi de Nicolae Filimon, din 1863, considerat pe drept cuvnt ca cea dinti
realizare de valoare, romanul romnesc a cunsocut , dup cum afirm Theodor Vrgolici
n studiul O introducere n opera lui Dimitrie Bolintineanu, o gestaie de aproape doua
decenii, perioad n care putem semnala i unele lucrri meritorii. Pe toat ntinderea
celei de a doua jumatai a secolului al XIX-lea, -continu acesta- evoluia romanului
romnesc a fost nsa lenta i anevoioas , cu multe tentative euate i cu puine succese,
prelungindu-se pna n primele decenii ale secolului al XIX-lea. Abia dup primul Razboi
Mondial, romanul nostru ajunge la o adevarata nflorire i se desvrete ca specie epic
modern .
Marthe Robert , n studiul Romanul nceputurilor si nceputurile romanului, afirma
ca romanul a obinut un succes extraordinar ntr-un timp foarte scurt pe seama
cuceririlor dobndite pe teritoriile vecinilor si, pe care le-a absorbit cu rbdare pna la
transformarea ntregului domeniul literar n colonie. 9
Trecnd de la rangul de gen minor i defimat la un prestigiu fr precedent,
romanul este acum aproape singurul care domina viaa literar, via care s-a lsat
modelat de estetica sa i care depinde tot mai mult , din punct de vedere economic , de
succesul su. Datorit libertii sale de nvingator, a crui unic lege este expansiunea
fr limite , romanul i nsuete toate formele de expresie , exploateaza pentru sine toate
procedeele fr a fi obligat s justifice folosirea lor. Paralele cu aceast delapidare a
9

Marthe Roberte,Romanul nceputurilor i nceputurile romanului, Ed Univers,1972, p 48

10

capitalului literar acumulat de secole,el pune stpnire pe domenii din ce n ce mai vaste
ale experienei umane cu a cror cunoatere aprofundat se mndrete adesea,
reproducnd-o uneori nemijlocit, alteori intrepretnd-o din punctul de vedere al
moralistului , al istoricului , al teologului, al filozofului sau al savantului.
Asemnndu-se, prin multe trsturi, cu societatea imperialist n care s-a nscut,
romanul tinde irezistibil ctre universal i absolut, ctre totalitatea obiectelor i a gndirii;
fr ndoial c n acest fel el uniformizeaz i niveleaz literatura, dar pe de alt parte i
ofer debueuri inepuizabile pentru c nu exist nimic care s nu se poat scrie.
Succesul istoric al romanului se datoreaz , evident, privilegiilor exorbitante pe
care literatura i realitatea i le-au oferit, amndou, cu aceeai generozitate. Romanul
exploateaz , n folos propriu, descrierea, naraiunea, drama, eseul, comentariul ,
monologul, discursul . Nicio prescripie , nicio prohibiie nu-l limiteaz n alegerea unui
subiect, a unui decor, a unui timp , a unui spaiu ; el poate s conine poeme, s fie poetic.
Ct despre lumea real , cu care ntreine relaii mai strnse dect orice alt form de art,
poate la fel de bines o zugrveasc fidel, s-o deformeze, sa-i pastreze sau sa-i
denatureze propriile sau culorile, s o judece ; el poate , deasemenea, s ia cuvntul n
numele ei i s pretind c schimb viaa doar evocnd-o n interiorul lumii fictive.
Astfel, romanul nu are reguli , este deschis tuturor posibilitilor i , ntr-o oarecare
msur, indefinit n toate sensurile. Acesta este , evident, motivul principal al expansiunii
sale continue i al succesului su.
n studiul su , Romanul nceputurilor i inceputurile romanului, Marthe Roberte
descoper doua curente pe care le-a urmat romanul de-a lungul istoriei sale, doua filiere
ale romanescului, care reflect cele doua exigene contradictorii dar simultane , aspiraia
(romntic) de a schimba viaa i ambiia ( relist) de cucerii lumea , cele doua arhetipuri
ale personajului de roman fiind Copilul gsit pre-odipian, care viseaz s schimbe
ordinea lucrurilor i Bastardul oedipian care face ucenicia lumii pentru a-i impune
voina. Dup opinia autoarei, orice romancier este n mod necesar condus fie s se
11

angajeze mpotriva lumii, dac ine mai ales de Bastardul oedipian , fie s creeze ,
deliberat, o alt lume, ceea ce nseamn s sfideze adevrul, dac n el vorbete Copilul
gasit.
Daca romanul, deteminat n ntregime de mitologia familial, nu este liber s aleag
nivelul relaiilor umane pe care este apt s le figureze, el are n schimb libertatea de a
alege dintr-o infinitate de tehnici pentru a mbina imaginarul cu realitatea , iar aceast art
este arta de a alege, criteriul valorii estetice a romanului.
Apariia romanului n literatura romn, n epoca de efervescena spiritual i de
adevrat renatere naional a paoptismului, a fost determinat de necesitaile obiective
ale acestei epoci. La nceputul sec. al XIX-lea, romanul era un gen literar n care
realismul lupta mpotriva romanei cu iluziile ei nerealiste. Romanul s-a ntors nspre
scandal, apoi a fost nnoit n ultimele decade ale sec. al XVIII-lea. n cele din urm,
ficiunea a devenit cea mai onorabil ramur a literaturii. Un val de romane de fantezie a
dus la apogeu aceast dezvoltare la sfritul sec. al XVIII-lea i nceputul sec. al XIX-lea.
Sensibilitatea a sporit n aceste romane. Femeile, foarte preocupate de imaginarea de lumi
superioare celei n care triau au devenit eroinele noii lumi a romanelor de dragoste i a
romanelor gotice, crend poveti din timpuri i spaii ndeprtate.
Prima tentativa de roman romnesc, Elvira sau amorul far de sfrit , este
considerat mai mult o localizare , o adaptare stngace a unui roman strin ramas
neidentificat. O a doua abordare, romanul istoric Radul al VII-lea de la Afumai , este
tradus de S. Andronic , cum se precizeaz n subtitlul lui, dupa un presupus manuscris
oroginal al profesorului francez Buvelot, stabilit n Bucureti. Ion Ghica continu i el
irul primelor tentative de roman romnesc, dar eueaz , lsnd n cele din urm doar un
fragment, Istoria lui Alecu, rmas necunoscut, n manuscris, mai bine de un secol. La
stadiul de fragment a rmas i romanul Tainele inimii al lui Mihail Koglniceanu , din
care s-a publicat numai o prim parte, n 1850, n Gazeta de Moldavia.

12

Dimitrie Bolintineanu realizeaz, la sfritul anului 1851, primul roman romnesc,


Manoil , din care public un fragment n revista Romnia literar , condus de Vasile
Alecsandri, aparut ntr-un singur numr februarie 1852, fiind apoi suprimat de
cenzur.
O nou ncercare de roman nterprinde Alexandru Pelimon, care public, n 1853 ,
romanul Hoii si Hagiul. Un moment nsemnat n apariia i dezvoltarea romanului
romnesc l nscrie anul 1855, bogat n producii de acest gen. Pe primul loc se situeaz
romanul Manoil al lui Dimitrie Bolontineanu, care apare de data aceasta integral n
Romnia literar i apoi n volum aparte. Tot n Romnia literara apar sub form de
roman foileton operele Serile de toamn la ar de A. Cantacuzin i Logoftul Baptiste
Veleli de V. Alisandrescu, cel ce se va semna mai trziu V. A. Urechia. Pe lng cele trei
romane publicate n

Romnia literar , n 1855 mai apar

Coliba Mariuci de V.

Alessandresco ( V. A. Urechia) i Aldo i Aminta sau Banditii de C. Boerescu, toate


considerate ncercri naive, de un interes strict documentar.
Noi tentative de roman se fac in 1858, cnd apar Omul Muntelui, semnat doamna
L., Radu Buzescu de Ioan Dumitrescu i Bucur,istoria fundrii Bucuretilor de Alexandru
Pelimon. O alt tentativ, ceva mai reuit, este Un boem romn al lu Pantazi Ghica,
aprut n 1860, o adaptare dupa Scenes de la vie de boheme de Henry Murger. Tot lui
Pantazi Ghica i-a fost atribuit i romanul Don Juanii din Bucureti, aparut fr
semntur , n revista Independena din 1861.

O realizare notabil , superioar tuturor acestor ncercri , este romanul Elena ,


scris de Dimitrie Bolintineanu i aprut n 1862. La numai un an , n 1863, literatura
romn dobndete primul su roman de valoare, realizat dup toate cerinele genului,
Ciocoii vechi si noi de Nicolae Filimon.

13

Pus sub semnul precaritii realizrilor estetice, romanul romnesc postpaoptist i


croiete greu un drum n procesul de constituire modern a literaturii naionale.
n acest sens, Paul Cornea nota: ,,Ideea de baz e c faza iniial a evoluiei romanului
romnesc coincide, i n bun parte i afl motivarea n procesul de instituionalizare a
literaturii (ntemeierea editurilor; profesionalizarea scrisului; formarea unei clientele
stabile; extinderea relaiilor bneti)10.
Un alt aspect important al procesului de modernizare a societii romneti se va
reflecta n special dup 1860 prin traducerea romanelor populare franuzeti, a unor autori
precum Eugne Sue, Paul Fval sau Paul de Kock. Este stimulat de apariia unui ,,public
mic-burgez, lipsit de educaie solid, puin pretenios, n care femeile reprezint un
procent nsemnat11.
Desigur, sub raport estetic primele romane din literatura romn prezinta o serie de
carene, justificabile, pn la un punct, prin lipsa de experien n aceast direcie. Autorii
nu au dispus de suficiente resurse creatoare i nu au reuit sa ofere o literatrura care s
depaeasc elementarul. Au fcut prea des apel la strategiile romantice, pe care nu au
tiut nsa s le puna n practic cu simul proporiilor, sedui n excesiv msur de
practicile romanului foileton, de mare circulaie n epoc, au inserat n scrierile lor o mare
doz de senzaional i melodramatism, estompndu-le sensurile adesea luminoase.
Autorii primelor romane din literatura noastr nu au clar ideea obiectivizrii, att
n structura de ansamblu, ct i n conturarea personajelor. Acestea nu sunt lsate s se
defineasc prin ele nsele, prin faptele i prin aciunile lor,autorii supraveghindu-le n
mod exagerat, conducndu-le dup scheme preconcepute i nu dup natura
temperamentului i caracterului lor. Din aceast cauz unele personaje apar cu totul
ntmpltor i, dei la un moment dat par a juca un rol esenial n desfurarea aciunii,
dispar apoi fr urm. Neavnd suficient ndemnare n mbinarea i alternarea
armonioas, echilibrat a scenelor i episoadelor, autorii primelor noastre romane
construiesc intrigi complicate, greu de urmarit, lsnd o serie de fapte i ntmplri
10
11

Paul Cornea Regula jocului, p.270, Ed. Eminescu, Bucureti, 1980


Paul Cornea Regula jocului, p.278, Ed. Eminescu, Bucureti, 1980

14

nemotivate, fr legtur i continuitate ntre ele. Alteori, dorind s dea un verdict asupra
realitailor zugravite, uita sa-l plaseze n cadrul naraiunii epice, ntrerupnd firul aciunii
i introducnd pasaje care seamn cu un discurs sau o pledoarie.
Evident, asemenea carene apar i in romanelor lui Dimitrie Bolintineanu, care
aparin , n fond, perioadei de pionerat a romanului romnesc. Totui, proporia acestor
carene este mai redus n Manoil si Elena , comparativ cu celelalte ncercri de roman
din aceeai perioad.
Scris n ntregime n 1851, Manoil reprezint primul roman naional, cum se i
subintituleaz. Prin structura sa de roman epistolar, ct i prin structura sa liricosentimental, continu tradiia romanesc de aceeai factur a romanului practicat n
epoca preromantismului i n perioada curentului romantic, de Goethe nSuferinele
tnrului Werther i de Jean-Jacques Rousseau n Noua Elois . Teza lirico-sentimental
pe care Dimitrie Bolintineanu intenioneaz s demonstreze n acest roman este aceea c,
prin iubire, femeia poate face din brbat un demon sau un nger.
Despre Elena , Theodor Vrgolici afirm c este, din punct de vedere calitativ, superior
lui Manoil , prin realizarea artistic i prin modul mai subtil n care prezint aspectele
societii romneti de la mijlocul veacului al XIX-lea. Pe lang acestea nu mai e un
roman epistolar, ci este structurat n capitole ce au configuraie proprie , iar Nicolae
Manolescu constata c ,,Elena e scris n ntregime sub semnul discreiei aristocratice,
observabil prin simple fapte de stil12.
Aparut n 1862, Elena , roman original de datini politico-filozofice, dup cum
se subintituleaz, scenografiaza, pe lang povestea de iubire dintre Elena si Alexandru
Elescu, problemele sociale i situaia politica din acea vreme.
Diegeza are ca reper temporal vara anului 1859, la cteva luni dupa dubla alegere
a lui Alexandru Ioan Cuza ca domnitor al Principatelor Romane Unite.
1.Contextul social - istoric
12

Nicolae Manolescu Arca lui Noe (eseu despre romanul romnesc) vol I, p. 88. Ed. Minerva, Bucureti, 1980

15

Dupa cum afirma Florin Constantiniu in studiul O istorie sincera a poporului roman
Domnia lui Cuza Vod st sub semnul nerbdtoarei dorine de a ajunge din urm
Occidentul dar efortul domnului i al sprijinitorilor si ntmpin rezistena forelor
conservatoare i a ineriilor colective. Mai grav, el st sub semnul provizoratului, cci
domnia lui Cuza este perceput ca pasager; ara a vrut domn strin, 1-a acceptat pe cel
autohton, dar n-a renunat la vechea dolean; n ateptarea contextului prielnic, ea
ngduie un provizorat13
Unirea era o cauza a ntregului popor,dar n raport cu interesele lor de clasa,forele
sociale romneti au neles n mod diferit coninutul i caracterul Unirii.
Fora sociala principala n micarea unionist au constituit-o masele largi populare
de la orae i sate,care au acionat cu cea mai mare energie i hotarare.Ele legau de
nfaptuirea unirii i mplinirea aspiraiilor lor sociale.aranii urmareau n primul rand,ca
prin Unire s scape de claca i sa obina pmnt,iar pturile oreneti considerau c prin
Unire se va realiza cadrul politic favorabil unor largi libertai democratice.
Burghezia,n plina ascensiune,socotea c printr-un stat unitar se vor crea condiii
prielnice pentru prosperitatea ei economic i pentru obinerea unei poziii preponderente
n viaa politic a rii.
O mare parte din boierime,cu interese apropiate de cele ale burgheziei,s-a alturat
puternicelor fore naionale unioniste.Unii din marii boieri,de teama c Unirea ar pune n
primejdie privilegiile lor de clas, s-au grupat n partida antiunionist.
Crturarii i oamenii politici de seama,animai de idei naintate, au adus o
contribuie preioas la progresul general al rii.Fruntaii revoluionari din 1848 au
ntreprins o ampl aciune de propagand n favoarea Unirii ,atat n ara ct i n
strintate. Rspandii n diverse centre europene ( Viena, Frankfurt, Paris, Londra,
13

Florin Constantiniu, O istorie sincera a poporului roman, Editura Univers Enciclopedic,


Bucuresti, 1997, p 232

16

Constantinopol ), patrioii au desfurat o laborioas activitate pentru a crea un puternic


curent de opinie n sprijinul cauzei romneti.
Dupa realizarea

Unirii, Romnia este condus de Alexandru Ioan Cuza,care

iniiaz importante reforme interne: secularizarea averilor mnstireti reforma agrar

reforma nvmntului, care au fixat un cadru modern de dezvoltare al rii. Unele


dintre acestea nu au fost pe placul boierilor.

Poziia acestora n ceea ce privete

instaurarea noii ordini sociale, datorit alegerii ca domnitor al lui Alexandru Ioan Cuza
,este prezentata si de Dimitrie Bolintineanu n Elena.
2. Temele romanului
Tema este aspectul cu caracter de generalitate care st la baza operei literare i in
jurul creia se dezvolta o ntreag lume imaginar.Asupra acestui aspect general al
realitaii se concentreaz atenia scriitorului n cuprinsul operei sale.Ea poate fi sintetizat
n termeni abstrac i precum:dragostea,natura,viata,moartea ,destinul, copilaria, etc. Poate
fi exprimat explicit , dar n majoritatea cazurilor ramane implicit, decurgand din
revenirea motivelor.Tema, in opera literar depinde de preferinele autorului pentru
anumite teme,de epocile literare sau de curentele literare .
2.1 Tema politico-social
Romanul reflect amplu i veridic atmosfera societii romneti din acel timp.
Prin intermediul romanului su, Dimitrie Bolintineanu milita pentru aceleai idealuri
democratice i patriotice pe care le slujea, cu devotement, i prin activitatea sa civic.
Prin vocea personajelor lui, Bolintineanu apr literature romn, pledeaz pentru
mbuntirea soartei ranilor, dezvluie demagogia i atitudinea reacionar a boierimii
fa de progresele sociale nregistrate dup Unirea Principatelor. Totodata, el exprima n
17

spirit paoptist atitudinea critic fa de realitile social-politice din acea vreme, blamnd
lipsa de idealuri patriotice a boierimii, deplangnd situaia n care ajunsese ara din cauza
jafurilor i a imoralitai claselor avute, dar n acelai timp afirmnd ncredera n forele
constructive ale poporului, n viitorul luminous al patriei.

Cum am mai spus, romanul nu este axat exclusiv pe povestea de dragoste dintre
Elena i Alexandru. Dimitrie Bolintineanu proiecteaz iubirea celor doi pe fundalul
realitilor social-politice ale societii romneti din aceea vreme, ale comportamentului
characteristic protipendadei boiereti.Introduse echilibrat, cu scopul de a disocia
fizionomiile celor dou personaje principale i de a evidenia frumuseea trsturilor de
caracter ale acestora prin contrast cu ale celorlali reprezentani ai protipendadei,
pledoariile patriotice i democratice se integreaz armonios n arhitectura interioar a
romanului, n dinamica conflictului, neavnd nimic strident.
Primele capitole, care prezint musafirii venii n casa postelnicului George, soul
Elenei, i discuiile lor, sunt o bun fresc a moralitatii decazute. Scriitorul descrie cadrul,
consemneaz aprinsele dispute politice, schieaz biografii, portrete, ntregind o adevarat
galerie de siluete din viaa social i politic n primul an dup Unirea rilor Romne :
parvenii mbogii prin mijloace necinstite, n serviciul statului, ca Postelnicu George
sau ca Serescu : Dnsul ncepuse cariera sa ca baiat n cas la un un boier mare;
mergea dup caleac i ducea ciubucul boierului. Dup un serviciu de mai muli ani,
fuse numit copist la o cancelarie, unde, prin protecia stpnului su, n civa ani ajunse
la cele mai mari funciuni i-i fcu o avere n moii de optsprezece galbeni venit pe ani.
Acest om avea facultatea excepional de a devein un instrument rufctor. Viaa lui
politic i social era un ir de trdri, de intrigi, de laiti, de abuzuri 14. Lor li se altur
14

Dimitrie Bolintineanu, Manoi.Elena. , Editura Gramar, Bucureti, 1993 , p 93

18

prini ruinai , ca Iordache, afinndu-i cu ostentaie ifosele nobiliare, un demagog


politic, Talangiu, toi suferind de un orgoliu nobiliar, viciai pn la cinism, considernd
c jaful i afacerile necinstite, prin care s-au mbogait n timpul ct au stat n slujba
statului, sunt lucruri fireti. Toi sunt reacionari n politic, dumani ai Unirii i ai
oricrei idei nnoitoare, dorind intrarea n ar a armatelor strine care, sperau ei, ar

rentrona vechiul regim i ar consolida vechile privilegii ale boierimii ameninate


de reformele care erau pe cale de a se nfptui sub regimul lui Cuza.
Construit n antitez cu ei, Alexandru Elescu, tnr ntors din strintate, cinstit ,
patriot i dornic de progress comate prerile denigratoare n legtur cu literature
naional, fcnd elogiu acesteia. El vorbete cu entuziasm despre virtuile patriotice i
ceteneti, deplnge lipsa naltelor idealuri ale generaiei sale, polemizeaz violent cu
adversarii lui Cuza, aprnd regimul acestuia : De trei ani nu s-a fcut nimic, este
adevrat;care este cauza? Spunei-mi , ce ai fcut de trei ani n adunrile desprite? Vai certat necontenit cu ministerele; nu ai suferit pe nici unul; la fiecare le-ai rdicat
prestigiul c ear fi avut n ar, autoritatea. Aci condamnai un minister c oprete
libertile, aci pe altul c toler acele liberti. Nu ai votat nici o lege de interes vital, ai
agitat spiritele, speriindu-le c liberalii or s rpeasc proprietile. Ai fcut ca
diplomaia, mbrcat cu prestigiul reprezentaiei naionale, s slbeasc sacerdoiu. Care
v este scopul, a deiscedita regimul convenional i a cere trecutul cu ideile lui, cu
oamenii lui? Daca ara este ngenucheat , pentru ce? Pentru c nu este sub ocupaie
strein? Sau pentru c o clas a pierdut privilegiile sale? Pentru c romnii au devenit
egali naintea legilor? Pentru c au pierit persecuiunile, arestrile, arbitrariul? Vorbii n
numele nobleii! Dar tii care snt oligaiunile unei clase nobile? tii c u poate exista
nicodata drepturi fr datorii! Unde snt strbunii vostri mori pentru patrie pe cmpul
19

luptelor? Spunei-mi numele lor! Unde sunt sacrificiile ce ai fcut pentru ar? S-a fcut
un mprumut naional. Ei, bine! Cum ai rspuns voi, ce v zicei nobili, marii proprietari?
Nu ai dat nimic, ca s dovedii c n naiunea romn nu este via! 15
Exista n roman unele scene care dezvluie asuprirea rnimii iobage: ranii sunt
dispreuii, Btui cu biciul de ctre boieri i autoriti. Pentru principesa Iordache ei nu
sunt dect niste finite ce mannc mmlig , care n-au dect figura omeneasc ,

nite mojici. Episoadele care se refer la viaa grea a rnimii iobage ( scena biciuirii
ranilor din Brebu, de pild, de ctre boierul deputat, api de ctre subprefect) sunt
nsoite uneori de comentariul autoruli indignat : Convenia a fcut pe romni
deopotriv naintea legii, Camera a fcut pe boieri deopotriv inainte legii; ranii nu se
bucur de principia de civilizare din Conveniune. Ei snt nc privii ca o clas de servi,
btaia exist nc pentru dnii.
2.2 Tema iubirii
Temei politico-sociale i se altur tema iubirii, a dragostei nemplinite dintrei cei doi
protagoniti, Elena si Alexandru. Conform lui E. M. Forster ,dintre cele cinci acte
eseniale din viaa unui om : naterea, alimentaia , somnul , dragostea , moartea , cel
cruia romanticii i-au acordat un loc aparte a fost dragostea. Iubirea ,tii cu toii ce loc
ocup iubirea n romane, i cred c m vei apropa daca voi spune c iubirea a fcut mult
ru romanelor,care prin ea au devenit monotone Cnd v gndii n mod vag la un
roman, v gndii de fapt la o poveste de dragoste- la un brbat i o femeie care doresc s

15

Dimitrie Bolintineanu, Manoi.Elena. , Editura Gramar, Bucureti, 1993 , p 118

20

fie unii i poate c i reuesc. Cnd v gndii la propria voastr via, sau la mai multe
viei, obinei o impresie foarte diferit i mult mai complex16 .
Iubirea dintre cei doi susine conflictul romanului. Potrivit mentalitii vremii,
aceast legtur de dragoste dintre Elena si Alexandru are o mare doza de
melodramatism. Romanul se nscrie pe linia efortului romantic al epocii de a reabilita
femeia i sentimentele ei mpotriva mediului social n care e constrns s triasc. n
zugravirea poveti de dragoste dintre cei doi, Dimitrie Bolintineanu se inspir din Le Lys
das la Valee al lui Balzac. Elena citete cu pasiune aceast roman, despre care Alexandru

face o reflecie semnificativ : Iat un roman ce arat mai bine dect toate operele
filozofilor ce este o femeie. Elena a trebuit s-l citeasc, s-l simteste o mare
asemnare ntre aceste doua suflete de femei. 17 Pentru c citete , Elena devine pentru
Alexandru , Femeia Ideala.
Exist ,desigur, i n Elena , ca n toat literature romn din acea perioad, o
viziune pronunat sentimentalist, rsfrnt n scene lacrimogene, n declaraii erotice
fcute ntr-un stil bombastic, n treceri brute de la o stare afectiva la alta. n general nsa,
drama sentimental a Elenei impresioneaz prin puritatea ei, prin intensitatea tririlor
interioare.
Alexandru Elescu este un spirit onest, superior, neneles ntr-o societate pe care o
condamn, certat cu lumea care l nconjoar. nainte de a se ndrgosti de Elena afieaz
un dezinteres total pentru dragoste. Iubirea dintre cei doi cunoate treceri brusce,
parcurgnd fulgertor distane astrale; de la exaltare i delir, la stri depresive, dominate
16

E.M.Forster , Aspecte ale romanului , Editura pentru literatura universala Anul publicarii
1968, p53
17
Dimitrie Bolintineanu, Manoi.Elena. , Editura Gramar, Bucureti, 1993 , p 115

21

de obsesia mori, i invers. Ea sfrete tragic. Elena moare bolnav de tuberculoz n


braele iubitului ei. Exist n roman, o predilecie pentru analiza frmntrilor sufleteti, a
psihologiei iubirii, pentru zugravirea nuanat a sufletului feminin.
Iubirea dintre cei doi este bazat pe atidunile i sentimente pe care acetia le au n
comun. Este o iubire profund, pe care protagoniti o triesc cu pasiune i intensitate.
Salvatore Battaglia afirm , n studiul su Mitografia personajului , ca iubirea, care pe
de alta parte realizeaz sentimentul omenescului , iar pe de alt parte ne d dreptul s
sperm n forme superioare pe scara existenelor ce duce la contemplarea etern , creeaz

n sufletele oamenilor o condiie de venic insatisfacie , de asidu dorin, n cele din


urm , de constant anxietate
Aa se ntmpl i cu Elena . Ea se simte vinovat i este ncercat de tulburtoare
frmntri luntrice deoarece penduleaz dramatic ntre doua atitudini, ntre dragostea ei
curat pentru Alexandru i ntre dorina greu stpnit de a nu nclca normele conjugale,
de

nu-i

nela

brbatul

pe

care

totui

urte,

acesta

fiind

un

fals,intrigant,iret,btrn,ru crescut,fr spirit,fr nvatur.


Odat cu reciprocitatea iubirii, eroina devine pentru amant ,,ngerul cel bun.
Eroicul este convertit ntr-un regim mistic al valorilor intimitii, iar sexualitatea va sta
sub semnul,,hedonizrii.
Pentru romantici, mai mult nc dect pentru naintaii lor, iubirea constituie una
dintre temele preferate i cu o larg arie de rspndire n timp i n spaiu. n cadrul
general al romantismului, care relund strvechea tema , a reorchestrat-o , conferindu-I
nunae noi, literature romanesc i aduce i n aceast privin o contribuie notabil,
prin scrieri din care unele sunt adevrate documente de sensibilitate romantic . Mistuii
de nostalgii i himere , dornici de a risipi melancolia venicelor cutri, ostili
22

constrngerilor raiunii, romanticii erau parc predestinai s se druiasc iubirii. Aveau


despre ea o concepie sacramental ca despre o uria putere obscur, o adevrat for
stihial care l poate nla pe om sau cruia acesta poate s-I cad victim. Romanticul
se distinge printr-o iubire excesiva18 , noteaza George Caliescu n studiul Romantism ,
Clasicism, Baroc. Dintre marile sentimente omeneti, dragostea este considerat de
romantici sinonim cu poezia. Pentru romantici, lipsa dragostei nseamn pustiirea
definitiv a fiinei umane.

Discrepana dintre ideal i real, aspiraia venic nemplinit spre iubire , se relev
ca o adevrat cheie a simirii romantic. Senzaia de fericire se ntreptrunde nu rareori cu
presentimentul prbuirii, cu intuiia extinciei. Venic e doar dorul, iubirea este efemer
i inaccesibil celui ce nzuiete spre absolute.
Romantismul n-a fost nsa , firete inventatorul unei noi sensibilitI i al unei noi
atitudini a omului fa de lume i fa de el nsui, ci mai degraba expresia artistic,
teoretizarea unei noi modaliti spirituale, generat n multe ri europene de factori
sociali-isctorici similari n cea de a doaua jumatate a secolului al XVIII-lea.
2.3 Tema familiei
Pe langa tema iubirii i cea politico-sociala , n Elena mai ntlnim i tema
familiei, a vieii de familie a boierimii i a comportamentului acesteia. Femeile au amani
cu consimmntul tacit al soilor ( Zoe ) , particip la petreceri care se transform n
adevrate orgii. La fel procedeaz i brbaii. Toate acestea par foarte fireti naltei
societi. Tinerele fete sunt obligate s se cstoreasc nc din adolescen, cu brbai
mai n vrstr.

18

George Calinescu, Romantism,Clasicism,Baric, Ed. Dacia, Cluj, 1971

23

Totodata, ni se mai prezint i un tablou al Bucuretiului, cu mizeria i atmosfera


lui dezolant, de trg fr perspectiv, de la jumtatea secolului al XIX-lea : Starea
stradelor, pline de pulbere vara, noroi toamna,paveul mizer ce face de scrntete picoarele
pietonilor, de rupe roatele trsurilor,de zdruncin oasele locuitorilor, nu snt oare nite
piedici pentru plceri ? plcerile, cu galoii n picioare i stropite de tin,snt nite plceri
grosolane Capitala Romniei nu are nimic cu dnsa, fondatorul ei a trebuit s fie orb.
Acest ora se ntinde pe lunca umed a Dmboviei, un ru ce descrete din zi n zi,ca i
sperana n inima acestor locuitori; lcomia proprietarilor de mori pe dnsul este cauza
principal a scderii lui. Regulamentul Organic prevzuse lrgirea rului pri tierea acestor
mori; dar este n Romnia o voin favoarelor. Acest ora este mai att de ntins ct i

Parisul, dei are o populaie mic,din cauza grdinilor i curilor sale. El recheam oraele
din timpii patriarhali. Capitala ntins, veniturile municipale mici snt cauza mizeriei
acestui ora19.
Romanul Elena este , prin excelena , un produs romantic20. Totodata,trebuie
remarcat c, printr-o serie de aspecte i mai ales prin semnificaiile acestora, are un
19

Dimitrie Bolintineanu, Manoi.Elena. , Editura Gramar, Bucureti, 1993 , p170


Romantismul este o micare artistic i filozofic aprut n ultimele decenii ale secolului
XVIII n Europa, care a durat mare parte din secolul XIX. A fost o micare contra
raionalismului care marcase perioada neoclasic, ce se va pierde la apariia spiritului
romantic. Iniial, doar o atitundine, o stare de spirit, romantismul va lua mai trziu forma
unei micri. Autorii romantici au scris din ce n ce mai mult despre propriile lor sentimente,
subliniind drama uman, iubirea tragic, ideile utopice. Dac secolul XVIII a fost marcat de
obiectivitate i raiune, nceputul secolului XIX va fi marcat de subiectivitate, de emoie i de
eul interior. In literatura romn , romantismul se clasific n doua categorii : romantismul
inalt (high-romanticism) i romantismul biedermeier. Cel dinti se caracterizeaza prin
adoptarea unor teme precum iubirea, visul, natura.Totodata,cultiv sensibilitatea, imaginaia
i fantezia creatoare, minimaliznd raiunea i luciditatea. Romantismul inalt construiete
eroi exceptionali, care acioneaz n imprejurri ieite din comun, precum i portretizeaz
omul de geniu i condiia nefericit a acestuia n lume; personajele romantice nu sunt
dominate de raiune, ci de imaginaie i de sentimente. Romantismul biedermeier, n
schimb, are ca surse de inspiraie istoria, folclorul. Eroii creai sunt sangvinari, puternici si
hotarati.
20

24

pregnant caracter autohton, reflectnd trsturile particulare ale romantismului romnesc


: caracterul patriotic si militant, satirizarea aspectelor negative ale lumii contemporane,
lupta mpotriva nedreptailor sociale i ramaielor feudale.
Pregatit de nsi dezvoltarea societii rscolite de frmntri sociale i politice,
romantismul s-a definit iniial nu att prin el nsui, ct prin opoziia fa de sensibilitatea,
sfera de valori i structura formelor literare care reprezentau trecutul literaturii i al artei .
Desprinzndu-l de trecut, romanticii au preluat anumite elemente, integrndu-le ,
modificate, n substana noii realiti. Transformarea romanului ntr-un poem al vieii
luntrice , ajunge s fie la romantici o modalitate narativ cultivat de sentimentalismul
veacului al XVIII-lea, care i el nzuie spre deplasarea accentului ctre exaltarea eului i
exprimarea nemijlocit a sentimentului, reprimat att vreme datorit preamririi raiunii.

CAPITOLUL III
ROMANUL ELENA - PRINCIPII DE ORGANIZARE

Destinul Elenei este prezentat n romanul cu acelai nume, scris de Dimitrie


Bolintineanu, n 1862.
1 . Titlul
Titlul este un mijloc convenional de identificare a operei.A fost utilizat nca din
antichitate, nsa s-a generalizat abia n secolul al-VI-lea odata cu inventarea tiparului,ca
un mijloc de a distinge opera dar i ca un avertisment asupra coninutului ulterior al
acesteia.n opera lirica titlul poate fi o metafora,un simbol care concentreaz
semnificaiile ntregului text care are legatur cu coninutul.Uneori acest titlu poate fi
chiar primul vers,o parte din acest vers sau un cuvant care repetat pe parcusul ntregii
25

poezii dobndete valoare de leitmotiv cu semnificaii simbolice. n opera epic titlul


poate fi dat de personajul eponim al scrierii, sau poate fi un simbol,poate concentra
semnificaiile textului.
Titlul operei lui Bolintineanu desemneaz personajul principal eponim al
romanului, Elena. Aceasta este o tnr, chiar o copil, reprezentata de narator ca o fat
minune , o perfeciune sub toate raporturile. Junie, frumusee, spirit, cretere, sentimente
delicate, toate le poseda n punctul cel mai nalt; fine, era una din acele fiine rari, unici
poate, ce Dumnezeu din timp face s se se nasc n unele societi degenerate , ca cum ar
voi ca oamenii s-i aduc amite c nu i-a prsit . 21 Ea este obligat s se castoreasc
cu Postelnicu George, un om de cincizeci de ani, oache, i cu prul jumtate alb 22.
Educat, supus, asculttoare, cu respect i iubire fa de prini, Elena accept
cstoria cci asfel voiau prinii si, primii precum ar fi primit s mearg la mnstire
sau s moar, ca s fac placere prinilor 23. Chiar dac i dispreuia soul , tnra nu o
arta numanui, ba din contr, juca rolul soiei devotate.
Ea se ndrgostete de Alexandru Elescu, un tnr venit la moia soului ei,
mpreuna cu un grup de apropiai. ntre el i Elena ncepe o frumoas poveste de
dragoste, dar care se sfrete tragic, prin moartea eroinei.
2. Perspectiva narativ
Discursul narativ este structurat n douazeci i apte de secvene narative, fiecare
desemnnd evenimente, personaje sau locuri.
2.1 Nariunea este realizat la persoana a III-a , de tip heterodiegetic , realizata dintro perspectiva auctoriala , dar n debutul romanului, naratorul se adreseaza direct
cititorilor, folosind persoana I plural : Pn a introduce pe cititori n mijlocul acestui
21
22

23

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p. 94


Dimitrie Bolintineanu,Manoi.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p. 94
Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p. 94

26

cerc de desprivelegiai, ca s le facem cunotin brbailor i femeilor de care era


compus, s vorbim despre moia boiereasc.24
Dupa cum afirma Nicolae Manolescu in studiul Arca lui Noe , naratorul este fie un
personaj n carne i oase, cu biografie i psihologie proprie, cu un punct de vedere clar
definit asupra lucrurilor (persoana I ca narator ); fie o voce neutr, asemntoare cu aceea
impersonal, dar care i nsuete pn la identificare punctul de vedere al cte unui
personaj.25
Perspectiva narativ se refer la modalitatea de prezentare a subiectului unei opere
epice, a tuturor evenimentelor prin a cror nlnuire se realizeaz aciunea acesteia.
Naraiunea se poate realiza la persoana I, la persoana a II-a sau la persoana a III-a.

Naraiunea la persoana a III-a se caracterizeaz prin existena unui narator care nu este
prezent n istorie ca actor. Punctul de vedere din care este privit universal operei ntr-o
naraiune la persoana a III-a poate fi att al naratorului, ct i al actorului. Punctul de
vedere auctorial const n prezentarea universului operei din punctul de vedere al
naratorului. Naratorul poate prezenta universul operei cu sau fr revelarea vieii
interioare a personajului, deci poate avea o percepie extern sau intern a realitii. n
naraiunea la persoana a III-a de tip auctorial aceast percepie este nelimitat, este
omniscient.
2.2 Naratorul este o instan fictiv tipic a textului literar. Poate fi considerat
purttorul de cuvnt al autorului abstract, dezvluind poziia acestuia printr-un
comentariu explicit. Naratorul dintr-un text literar se regsete sau poate fi depistat prin
persoana gramatical a verbelor i pronumelor din discursul narativ. Verbele i pronumele
la persoana I sunt specifice unui narator implicat n aciune ( narator homodiegetic ).
Verbele i pronumele la persoana a III-a desemneaz un narator detaat, care privete
24
25

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p.93


Nicolae Manolescu, Arca lui Noe, Editura

27

totul din afar i expune ceea ce vede obiectiv, nefiind implicat n aciune ( narator
heterodiegetic ). Naratorul intr n relaie direct cu naratarul ( o alt instan fictiv care
desemneaz cititorul fictiv n lumea romanesc ).
2.2.1 Functiile naratorului
Naratorul i asum actul narativ ndeplinind funcia de reprezentare. Aceast funcie
se combin ntodeuna cu funcia de regie , cci naratorul controleaz structura textului n
acest sens, fiind capabil s citeze discursul actorilor n propriul discurs (folosind verbe
dicendi i sentiendi) . Pe lng aceste doua funcii, naratorul e liber s exercite sau nu ,
funcia de interpretare (adic s i manifeste sau nu poziia ideologic) . Funciile
obligatorii ale naratorului devin funcii obligatorii ale personajului, iar funciile
obligatorii ale personajului devin funciile obligatorii ale naratorului. Jaap Lintvelt
afirma, n studiul su Punctul de vedere. ncercare de tipologie narativ , ca naratorul

i asuma funcia de reprezentare ( narativ) i funcia de regie fr a ndeplini funcia de


aciune , n timp ce actorul se afl ntodeuna nzestrat cu funcia de aciune i privat de
funciile de narare i control.26
Astfel, prin funcia regizoral pe care o exercit , naratorul fixeaz coordonatele
temporale i spaiale, introduce i prezint personajele.
2.3. Timpul i spaiul
Prima secven narativa debuteaz cu fixarea cronotopului . Astfel, aciunea
debuteaza n prima zi a lunii mai a anului 1859, la o moie din Ploieti : Casa era situat
pe vrful dealurilor. Ea domina gradina de arbori prin nlimea sa . () Casa
proprietarului nostrum era fcut de zece ani numai . Cu doua rnduri, cu un balcon de
26

Jaap Lintvelt ncercare de tipologie narativ. Punctul de vedere. Teorie i analiz,


traducere de Angela Martin, Editura Univers, Bucureti, 1994, p.26

28

fer la rndul dinti. Un salon , o sala de mncare. O bibliotec, fr nici o carte. Restul
era nou camere mici. n partea dreapt a casei erau dependinele, buctria , grajdurile
etc. n partea stng era gradina . 27
Cu scopul de a crea un simulacru de obiectivitate- condiie de verosmil
i ,n acelai timp, de viabilitate a lumii reconstruite, ce asigur caracterul lizibil al
crii- , n romanele de factur romantic , naratorul este adesea omniscient, contiina care
reflect este o ipostaz clar marcat n text a vocii auctoriale.
2.4 Discursul narativ
Astfel, aflm c moia este proprietatea lui Postelnicu George, un om de cincizeci
de ai, fals, egoist, ru , intrigant, iret , dar foarte bogat. Era vzut ca o partid bun
pentru familiile care aveau fete de maritat. Era bogat i boier mare , aceste caliti fiind

de ajuns pentru ca el s se csatoreasc cu cea mai frumoas tnr din Bucuretiul acelei
vremi, pentru c , aa cum menioneaz naratorul , n ara noastr, n cstori, nu se
cere dect avere i un nume bun28. Astfel, o ntlnete pe tnra i frumoasa Elena pe
care o ia de soie i care ii druiete o feti. Chiar dac nu l iubea,respecta sau admira pe
Postelnicu, Elena prea soia perfect.
Urmtoarele personaje reprezentate sunt la fel de ngmfate, prost crescute, false
i intrigante , ca i soul Elenei. Naratorul prezint o societate deczut, fr principii,
moral sau contiin, boieri parvenii mbogii prin mijloace necinstite, n serviciul
statului . Printre acetia se numr : logoftul Constantin, un om cu dou fee, anost , fost
profesor de drept ; Iordache , care se autointitula principe, un demagog politic cu ifose
nobiliare; Serescu , un bdran parvenit,trdtor, intrigant, la i ngmfat. Soia sa era la
fel ca el , iar fiica sa , precum spune naratorul e frumoas, alt nu are nimic 29. Toi erau
27
28
29

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p. 93


Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p.94
Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p.96

29

reacionari n politic, dumani ai Unirii i ai oricrei idei inovatoare, dorind intrarea n


ar a armatelor strine care, sperau ei, ar reinstaura vechiul regim i ar consolida vechile
privilegii ale boierimii ameninate de reformele care erau pe cale de a se nfptui sub
regimul lui Cuza. Pe langa ei , Caterina, o tnra neleapt, frumoas, care nu avea nimic
n comun cu aceast lume fr principii.
A doua secven narativ, intitulat Noii venii , i prezint pe noii musafiri
ajuni n casa boierului Postelnicu : Talangiu , om politic, fanatic n ideile sale; er, un
brbat de 36 de ani, numit de narator un geniu al nimicurilor 30; Tudorina , o tnr
frumoas i tcut; Maria, spiritual dar viicioas cu un so ce i motenise averea de la
prini. Lor li se altur eni, un om bogat i soia sa , Zoe , care, dup cum spune
naratorul uit numrul anilor ce se scur sub picioarele sale i se crede nc tnr i
propie tutulor ideilor tinere. Cu ei venise la moia lui Postelnicu i Alexandru Elescu.
n urmtoare secven narativ , Cina , musafirii din casa lui Postelnicu discut
despre politic i realitile sociale ale vremii. Boierii erau speriai de instaurarea noii
ordini sociale prin alegerea ca domnitor a lui Alexandru Ioan Cuza. Boierii
desprivelegiai , cum i numete naratorul, sunt adversar ai oricrei aciuni de progres
social, de dreptate i libertate. Tot timpul i-l petrec n discuii plictisitoare pe teme
politice, enervndu-se la auzul cuvintelor progres i revoluie.
n mijlocul acestora , Alexandru Elescu ocup o poziie cu totul aparte, dei
aparine i el boierimii. Este un spirit luminat, cu trsturi morale superioare. El era noul
venit n cercul de prieteni. Un tnr sosit din straintate, cu idei si concepii care i
depeau ceilali, care l luar n derdere.
De aceea, el ctig simpatia Elenei , ea fiind singurul om din aceea sal care l
nelesese : vorbele lui atinser inima acestei femei ; ea auzi vorbindu-se un limbagiu
care i era cunoscut. Astfel ca un prizioner care, dup ce a trit mai muli ani ntr-o ar

30

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p.98

30

strein, aude deodat limb natal.

31

. Astfel, ntrei cei doi se ncepe o poveste de

dragoste.

CAPITOLUL IV
CONSTRUCTIA PERSONAJELOR

n prezent, printre psihologii sociali,ca i printre sociologi, exista o ntreaga doctrin a


construirii personalitaii prin mijlocirea rolurilor jucate in via. Facand abstracie de
exagerrile celor care reduc persoana uman la rolul su social, discuiile despre rol,ca i
cercetrile n acest domeniu au concurat la clarificarea unei noi faete a insului n
manifestarea i n devenirea sa, aceast noua faet fiind personajul. Ancorat in viaa
social , insul devine persoan. Persoana se sprijin pe un sistem interior , care e
personalitatea, prin construcia unui sistem interior insul devenind personalitate. Prin
ancorarea n via insul joaca ns un rol social. Rolul exprim comportamentul unui
actor pe scen , n viat a unui personaj. Dar ce este un personaj ?

31

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p.100

31

Eroul operei literare anticipeaza personajul din psihologie . n contextul teoriei


persoanei, conceptul de personaj nici nu poate s nu fie debitor operelor literare. Ca i n
alte sectoare ale manifestrii psihismului uman,literatura, mai ales cea dramatic si cea
epic iar n cadrul acesteia din urm nuvela si romanul, exprimnd mai aproape de
realitate viaa uman, unele dintre nuvele i romane fiind chiar copii fidele ale realitaii
sociale,- au devansat cu mult constatrile moderne ale psihologiei. Prin denumire , ca i
prin coninut, ca obiectiv nsui, ca scop, personajul din teatru este mult mai apropiat de
personajul conceput psihologic, n raport cu cel din literatura epic.
nca din Antichitate, dar ndeosebi din Evul Mediu, cnd romanul se constituia ca
specie, autorii operelor romaneti au ncercat s prezinte fie real, fie exagerat, fie ideal,
comportamente umane legate de rangul social, de sex, de ocupaie, de circumstan sau
de profesie, omul n aciune sau interaciune, omul in rol, deci personaje. O aciune de
recunoatere a personajului , care ar putea fi denumit mai bine cu termenul grecesc
protagonist , e de natur s clarifice evoluia literar i s defineasc poziia artei i
gndirii n raport cu realitatea i cu destinul omenesc n decursul unei traditii de veacuri :
ndeosebi ca o contiin pe care individul i-a format-o despre propria sa relaie cu
lumea, cu societatea, cu istoria.
Graie epopeii i , ntr-o form mai acut , graie tragediei , literatura clasic ne autorizase
s considerm personajul un model exemplar. Poeticile din Antichitate, ncepnd cu cea a
lui Aristotel, reprezentau, la baza epicii narrative i a reprezentrii scenice, un ereu
capabil s galvanizeze aciunea i experiena , i care se situeaz ca o paradigm vie n
central naturii i n inima destinului. n Poetica lui Aristotel e artat limpede acest
schematism logic i moral : ct vreme cei ce imit oameni n aciune , iar acetia sunt
de felul lor virtuoi ori pctoi ( doar mai toate firile dup aceste tipare se impart ,
deosebindu-se ntre ele fie prin rutate , fie prin virtute) , personajele nchipuite vor fi ori
mai bune ca noi , ori mai rele , ori la fel ca noi.( ) Homer, bunoar, nchipuie pe
oameni mai buni32
32

Aristotel , Poetica , trad de D.M.Pippidi , Ed Academiei , 1965 , p 54-55

32

Daca avem n vedere perspectiva biografic i complexul relaiilor cu societatea ,


este notabil c , o dat cu naturalismul i cu realismul, personajul a dobndit structura cea
mai exhaustiv i mai articulat. Marile romane ale secolului al XIX-lea exaltau eroi
frapani : eroi ai realitii i ai destinului , att n bine ct i n ru , n violen sau n
resemnare, n success sau n mizerie. Proza narativ a sexolului al XIX-lea realizeaz
amploarea epic a epopeilor din Antichtate. Prozatorul din secolul al XIX-lea are o
nepotolit poft de realitate, de ntmplri, de peripeii, de personaje. Graie vastei scene
a romanului, viaa prea s-i multiplice propriile sale situaii i proprii actori. Epoca a
avut contiina c toate energiile i posibilitile omului s-au dilatat i s-au intensificat.
Astfel, personajul a nceput s se contureze , sa prind individualitate, sa acioneze i s
reacioneze liber, fr nicio constrngere .
n cadrul unui registru comun i constant , cunoaterea vieii i a lumii capt
sensuri i soluii diferite.Personajul i experiena cunosc raporturi de convenien i de
opoziie. Ba apar ca nite aliai , ba se dovedesc disociai; ba colaboreaz la dezvoltarea
reciproc, ba unul l supune i l reduce pe cellalt. Uneori realitatea se mrginete s fie
o scen pentru personaj , alteori personajul asist ca un simplu figurant la spectacoluol
vieii.Prin cercetarea si compararea miturilor i a influenelor acestora asupra
personajelor literare , Salvatore Battaglia , n studiul su

Mitografia personajului ,

prezint drumul pe care l parcurge personajul de-a lungul istoriei. Drumul parcurs de
personaj in aceste secole , ntre progrese i moment de involuie , duce constant la o
liberalizare a omului, a morale i raporturile sale , dar , n acelai timp , are ca scop de a
certifica experiena cercului raional, n lumina unei coerene intrinseci care , pornind de
la ndeprtate premise metafizice , tinde din ce n ce mai mult la sentimentul imanenei i
al realizrii istoriei.33

n literatur, personajul se identific cu eroul crtii. Eroul crtii ns, cel mai
adesea, e ceva mai mult dect ceea ce nelege psihologia prin personaj, ntrupnd in
33

Salvatore Battaglia, MItografia pesonajului , Ed Univers, 1976 , p 57-58

33

coninutul sau alturi de acesta, att persoana, ct si personalitatea. Totui, printr-o


analiz atent a eroilor romaneti, prin expunerea lor suficient timp avanscen, spre a
putea fi examinai cu minuiozitate, privii prin multiplele lor faete, reuim cu uurina a
separa personajul de celelalte ipostaze ale insului, literatura fiindu-ne de un real folos in
descoperirea acestuia. Studierea personajului prin intermediul literaturii contribuie n plus
la edificarea conceptului, relevndu-ne aportul istoriei i al culturii la naterea i evoluia
lui, dup cum i la modificrile psihice ale omului n ntregimea sa.
Personajul este una dintre instanele narative eseniale ale textului epic. Reprezint
o categorie fundamental a operelor epice i dramatice, instana narativ ce ocup locul
principal n sistemul operei literare, alturi de alte categorii teoretice, precum istorie,
discurs, spaiu, timp. Este o individualitate ( persoan ) nfiat dup realitate sau rod al
ficiunii, care apare ntr-o oper epic sau dramatic, fiind integrat prin intermediul
limbajului n sistemul de interaciuni al textului literar.
Personajul poate fi definit printr-o multitudine de perspective: cea moral
(raportul dintre individ i colectivitate ), ontic sau filozofic ( raportul dintre om i
univers ) i estetic ( raportul dintre realitate i convenia literar ). Cnd se afl n
cetrul aciunii i polarizeaz att atenia, ct i afectivitatea cititorului, el devine erou.
Construcia personajului se realizeaz prin asocierea a doua dimensiuni: socialexterioar, psihologic-interioar. Personajul ia natere prin portret, fcut de narator
sau de ctre alte personaje i prin evoluia sa de-a lungul operei. Portretul poate fi de
mai multe feluri : exterior - trasaturile fetei, imbracamintea, vocea; interior
(psihologic, moral) - trasaturile de caracter ale personajului, calitatile i defectele,
aptitudinile, gesturile; mixt (fizico-psihologic).
Clasificarea personajelor, n orice tip de proz, se poate face dup diverse criterii,
care vizeaz implicarea n aciune, categoria estetic reprezentat, caracteristicile fizice i
morale, rolul n schema narativ etc. Astfel, se poate vorbi despre: personaj pozitiv /

34

negativ, real / fabulos, principal / secundar / episodic, protagonist / antagonist,


funcional / de fundal, plat / rotund, bidimensional / tridimensional etc.
In funcie de rolul pe care l asuma ntr-o povestire , personajele pot fi principale
(eroii sau protagonitii) fie secundare , mulumindu-se cu o funcie epsodic. Bineneles ,
aceasta distincie nu este ntodeauna evident , admind numeroase poziii intermediare.
Noiunea de erou, ntr-o msur mai mare dect aceea de personaj a fost adesea criticat.
Totui, ea poate fi util n descrierea ierarhiilor dintre personaje, chair dac stabilirea
acestor ierarhii se dovedete deseori dificil.
E. M. Forster n lucrarea Aspecte ale romanuluii face distincia dintre dou tipuri de
personaje: plat (imobil),construit in jurul unei singure idei sau caliti, poate fi prezentat ntro singur fraz, este definit de-a lungul ntregii opere printr-o constant, necunoscnd o
evoluie sau o involuie din punctul de vedere al trsturilor iniiate (static) sau rotund
(mobil), care este, de cele mai multe ori, personajul principal al naratiunii, poate suferi
transformari fa de momentul iniial, reaciile lui sunt imprevizibile. n funcie de gradul de
complexitate , conform lui E.M Forster, personajele plate se opun celor rotunde. Ele sunt
definite astfel : Criteriul pentru a decide dac un personaj este compact rezid n
aptitudinea lui de a ne surprinde ntr-un mod convingtor. Daca personajul nu ne surprinde
niciodat, vom spune c este plat.34
Cea mai celebr dintre tipologiile substaniale apare n commedia dellarte35. Rolurile
i caracterele personajelor sunt fixate odat pentru totdeauna, singurele care se modific fiind
aciunile, n funcie de ocazii. Una i aceeai constelaie de roluri , provenind din comedia
latina, se regasete n Frana n epoca clasicismului. Mai trziu , teatrul de bulevard creeaz o
nou tipologie : junele prim, fata ingenu, tatl nobil, ncornoratul, roluri ale cror urme mai
pot fi regasite si astzi.
Aceste tipologii spontane si gsesc prelungirea n diverse tipologii savante dezvoltate
n cadrul analizei funcionale a povestirilor. Astfel V. Propp, in studiul
34
35

Morfologia

E. M. Forster, Aspecte ale romanului, Editura pentru literatura universala ,1968, p 68


Forma a improvizarii teatrale aparuta in Italia in sec al XVI lea

35

basmului , pornind de la analiza basmelor ruseti , delimiteaza apte sfere de aciuni :


agresorul, donatorul, adjuvantul, mandatarul, eroul i falsul erou. Fiecare din aceste sfere de
aciune ntrunete un numar precis de predicate. Ele corespund prin urmare unor roluri , care
nu coincid n chip necesar cu un personaj : astfel, acelai rol poate aparine mai multor
personaje, i analog , unui singur personaj i pot revenii mai multe roluri .
Tipologia personajelor este complex, nregistrnd o evoluie care urmeaz avatarurile
literaturii n general, observaii estetice i critice asupra personajului fcndu-se nca din
antichitate i n toate marile momente culturale i literare ale umanitii.
Printre tipologiile personajelor vom distinge pe cele care se sprijin pe relaii strict
formale, de cele substaniale, care postuleaz existena de personaje exemplare, recurente dea lungul istoriei literare.

O alta clasificare se poate face dupa dup gradul de implicare i locul ocupat n
economia operei. Astfel, personajele

pot fi

principale, secundare, episodice, centrale,

periferice, titulare (eponime). Dup nsuirile evidente personajul poate fi pozitiv / negativ,
protagonist/antagonist .
Lotman, in lucrarea La structure du texte artistique, distinge dou grupuri de
personaje : cel al actanilor si cel al condiiei, al circumstanei aciunii . Primele se definesc
prin mobilitate n raport cu mediul : tipologia lui Lotman combin prin urmare opoziia
dintre personajul dinamic i cel static cu aceea dintre erou i personaj secundar. Un caz
particular de personaj static l constituie tipul, ale crui atribute nu rmn doar identice , ci
sunt extrem de puin numeroase, reprezentnd deseori gradul superior al unei calitai sau al
unui defect ( de pild avarul care nu este altceva dect avar).
Clasificate dupa gradul de evoluie, se disting personaje lineare (previzibile),
plate/rotunde (care evolueaza), complexe.

36

n funcie de apartenena la o clasa social anumit (asupra creia se pune


amprenta epocii) sau la o categorie general uman (indiferent de piramida social
specific vremii) personajele se clasifica in personaje tip(ciocoiul, micul burghez) sau
personaje caracter (avar, demagog, arivist, slugarnic).
Din punctul de vedere al importanei n sfera relaiilor personajelor exista
personaj-catalizator - indeplinete numai o functie, este schematic realizat din perspectiva
psihologic, dar este fundamental pentru dezvoltarea firului narativ deoarece actioneaz
ca un catalizator al conflictului.; personajul - reactiv - implicat efectiv in aciune,
complex din punct de vedere psihologic, ocup o parte semnificativ n desfurarea
conflictului; personajul-figurant - este necesar n economia aciunii pentru a se putea crea
universul operei literare.
Dup felul n care acioneaz, personajul se poate numi individual sau colectiv .
Din punct de vedere naratologic, personajele se clasifica in personajul-reflector purttorul de cuvant al autorului,care acioneaz ca un liant ntre planurile naraiunii,
filtreaz i interpreteaz aspectele realitii, poate ocupa o poziie central (personaj
principal) sau marginal (personaj secundar, episodic); personajul-narator (nareaz) este
n acelai timp i narator i personaj-actor, joac un rol esenial n evenimentele narate,
fiind de obicei protagonistul aciunii.
Mai exista i alte alte tipuri de personaje, de exemplu : personajul alter-ego - este
purttorul de cuvnt al autorului n romanul realist; prin acest tip de personaj autorul
asigur un grad mai mare de obiectivitate discursului; suprapersonajul -realitate cu
functie simbolic (un loc, un eveniment, un obiect) care are o valoare central n opera
literar; determin aciuni importante i se afl n relaie cu personajele principale crora
le configureaz destinul ; personajul eponim (titular) - personajul al crui nume este
ilustrat de titlul operei ; antieroul - personajul care iese din tipologia clasic a eroului ;
personajul absent, care nu apare ca prezena n istorie, ci doar n discurs, trsturile sale

37

pot fi reconstituite doar ulterior prin rememorri sau evocari; personajul simbol - este
reprezentativ pentru o anumita categorie uman, devenind simbolul acesteia .
Personajul dintr-o nuvel sau dintr-un roman e tot una cu eroul crii. Eroul unei
cri e mai mult dect un personaj, e o persoan cu personalitatea sa, cu temperamentul si
caracterul su. Este in acelai timp i un personaj propriu-zis, o modalitate de manifestare
n rol, un comportament exterior, studiul su ajutndu-ne s ne apropiem foarte mult de
punctul de vedere psihologic despre personaj.
Sursa de inspiraie a scriitorului n realizarea personajelor literare este realitatea
nconjurtoare, n centrul creia se afl omul, dar pe care scriitorul o transform,
descoperindu-i noi valene artistice. El creaz personaje i ntmplri care nu au existat n
realitate, ci sunt rolul ficiunii sale, tocmai pentru a nnobila realitatea cu sensurile profunde
ale operei literare.
n opera literar epic, personajul este creat, prinde contur i personalitate sub ochii
cititorului, uneori putnd fi ilustrarea unui principiu predeterminat, prin intermediul cruia
autorul i dezvluie ideile i sentimentele.
Personajul este surprins sub orice aspect posibil, att n aciune, ca aspect exterior, ct
i n tririle sale, ca alctuire sufleteasc, interioar. Poate fi lipsit de o individualitate
marcant, sau dimpotriv, el propulsnd mecanismul aciunii, fiind plasat ntr-un anumit
mediu de via. Aciunea creioneaz personajul literar, facndu-l s devin o semnificaie a
condiiei umane.
n marea majoritate a povestirilor i a pieselor de teatru, principala funcie a
personajului este de ordin diegetic. Acest aspect a fost pus n mod deosebit n eviden de
analiza funcional a povestirii, care consider c personajul dintr-o perspectiv sintactic
: el apare astfel ca o form vid definit prin funcia de sintez a diferitelor roluri de agent
sau de pacient pe care le asum, i n general prin ansamblul atributelor care-i vor fi
atribuite de-a lungul povestirii. Ansamblul atributelor sau calitilor poate, sau nu, s fie
organizat; n primul caz, se observ mai multe tipuri de organizare. Acestea se combin n
38

mod diferit la diveri scriitori, n virtutea unor diferene raportabile att la tehnica literar
ct si la concepia referitoare la persoan. Pe de alt parte, aceast organizare poate
constitui fie obiectul indicaiilor explicite ale autorului ( portretul) , fie al unei serii de
indicaii implicite adresate cititorului cruia i revine sarcina reconstituirii personajului; in
sfrit, ea poate fi impus de catre cititorul insui, far a fi prezent in text: astfel are loc
reinterpretarea anumitor opere n funcie de codurile culturale dominante intr-o epoc
ulterioar producerii lor.
Conform lui Philippe Hamon , analiza funciei narative a personajului presupune
luarea in considerare mai multor aspecte. Se pot distinge cel puin cinci parametrii de
definiie : tipul de relaie cu funciile narative pe care le asuma personajul ; integrarea lui
specific in clase de personaje-tip , adica actani ; tipul de relaie cu diverse modalitai ( a
vrea, a ti ) , dobndite sau nnscute ; tipul de relaie cu ceilalti actani n interiorul
secvenelor tip ; ansamblul calificrilor i rolurilor tematice al cror suport l reprezint.
Dou aspecte ale analizei funcionale merit s fie reinute n mod special. Pe de-o
parte, ea pune accentul de preferin pe sistemul personajelor i nu pe personajul
individual. Personajul formeaz ntodeauna o reea cu celelalte personaje. Povestirea nu
se limiteaz la interaciunea dintre un personaj si universul non-uman, ci se dezvolt mai
ales datorita rolurilor sau actanilor care intr in relaii de opoziie sau de ajutorare. Pe de
alt parte, prin descompunerea personajelor n roluri sau actani, analiza funcionala poate
evidenia jocurile de echivalene sau opoziii, imperceptibile atta vreme ct ne limitm la
nivelul personajului ca unitate minimal. Se tie astfel c rolurile pot fi mparite ntre
mai multe personaje, sau trecute de la un personaj la altul in cursul povestirii.
Cu toate acestea, o analiz n termenii unei logici a povestirii , chiar atunci cnd ia
n considerare sistemul atributelor, ignor funciile metanarative ale personajului. Aceste
funcii , mai mult sau mai puin importante n funcie de tipul de povestire, fac imposibil
reducerea personajului la funcia de simplu suport al unor roluri, de actani sau de ageni.
Personajul reprezint principalul vector al orientarii axiologice a povestirii, i aceasta in
39

masura n care nu poate s existe o norm dect acolo unde este pus in scen un subiect.
Sistemele normative se manifest prin intermediul evalurii personajului, fie ca aceasta
aparine naratorului, altor personaje sau nsui personajul evaluat, graie unui ansamblu
de opoziii, precum i unor evaluri scalare. Bineneles, sistemele normative nu sunt n
mod necesar confirmate de text, care le poate bruia , de pild prin multiplicarea
instanelor evaluative divergente sau incompatibile far a privilegia pe niciuna :
schimbrile de voce pe care le regsim n numeroase romane moderne sunt astfel unul din
mijloacele care permit instituirea unui astfel de bruiaj.
Funcia axiologic a personajului se realizeaz prin caracterizarea lui. Aceasta
ncepe chiar prin alegerea numelui, care anun adesea proprietile ce-i vor fi atribuite
( deoarece numele propriu nu este dect n mod ideal non-descriptiv) . Se cere fcut
distincia dintre numele alegorice specifice comediilor , evocrile suscitate de mediu,
efectul simbolismului fonetic etc. Invers, de-a lungul lecturii, numele, chiar i cel mai
neutru la nceput, se ncarc cu diferite conotaii induse de comportamentele i atributele
personajului. Pe de alt parte, numele i caracterul personajului se pot afla ntr-o relaie
strict paradigmatic, sau poate fi implicat n cauzalitatea sintagmatic a povestirii .
Din acest punct, caracterizarea axiologic a personajului urmeaz dou ci , ea putnd
fi direct sau indirect. Este direct atunci cnd naratorul ne spune c X este curajos, generos
etc, sau atunci cnd X este caracterizat de un alt personaj, sau atunci cnd eroul se descrie
singur. Caracterizarea direct reprezint modalitatea de realizare i caracterizare a
personajului . Ea poate fi realizat de ctre narator prin portretul fizic i moral, prin
comentarii explicite pe seama unor aluzii.
Autocaracterizarea se realizeaz prin mrturisiri fcute altor persoane cu ajutorul
autoanalizelor monologate. Alte personaje contribuie la realizarea caracterizrii directe prin
mrturii i descrieri despre modul de via al personajului.
Caracterizarea este indirect atunci cnd sarcina de a trage concluziile i revine
cititorului , acesta identificnd calitile personajului fie pornind de la aciunile n care acesta
40

se afl implicat, fie pornind de la modul n care personajul i percepe pe ceilali sau este
perceput de catre ei. Altfel spus, Caracterizarea indirect reprezint modalitatea prin care
personajul este zugrvit n urma aciunilor, atitudinilor, opiniilor, apoi modul n care
triete: oraul, satul, casa, familia, grupul sau societatea n care evolueaz, aspectul
vestimentar dar i prin limbajul folosit, ct i numele su.
Portretul fizic relev trsturile care in de aspectul fizic al personajului, ceea ce se
poate distinge la nfiarea sa din exterior, precum caracteristicile genetice i vestimentare,
pe cnd portretul moral reliefeaz cele din intimitatea contiinei, a reaciilor i a tririlor
personajului, accentul punndu-se pe viaa interioar, pe reaciile psihice i pe analiza
impresiilor.
Un procedeu particular de caracterizare l constituie utilizarea emblemei : un obiect
aparinnd personajului , o anume manier de a se mbrac si vorbi, locul unde triete acesta
sunt evocate la fiecare menionare a personajului , asumnd astfel rolul unei mrci
distinctive. Acesta este i un exemplu de utilizare metaforic a metonimiilor : fiecare din
aceste detalii dobndete astfel o valoare simbolic.
Dup cum afirma Hertha Perez n studiul Ipostaze ale personajului n roman,
personajul joac un rol fundamental n creaia romanesc. Romanele de excepie din toate
timpurile triesc prin personajele lor, i justific esthetic valoarea prin capacitatea
protagonitilor de a fi memorabilia att din punct de vedere moral ct i din punct de
vedere social, de a reprezenta viaa n infinita ei varietate. Majoritatea scrierilor romaneti
valoroase rmn n amintirea noastr prin personajele lor, personaje capabile s-i
impun identitatea, s fixeze acele evenimente i idei ale realitii care s le scoat din
anonimat. Istoria romanului nu e altceva decat istoria persoajelor sale. Romanul i
procur material din via, viaa nsemnnd , nainte de toate, traire uman 36
Omul, ca fiin social, a simit dintodeuna nevoia de eroi, de triri omeneti
exemplare, literature a invocate mereu omul, omul a devenit erou fiindc se afl n
36

Hertha Perez, Ipostaze ale personajului n roman, Editura Junimea, 1979, p 2

41

mprejurri de excepie, dar mai cu seam fiindc a trit, a luptat, a suferit, a nvins sau a
fost nvins.

Ca s gseasc un rspuns n sufletul oamenilor, literature trebuie s

vorbeasc despre oameni,s creeze oameni.37


Nenumrate sunt personajele literare care i cheam pe cititori la o identificare cu
ele, prin analogia existenei i a nzuinei lor , pri intermediul emoiei estetice durabile.
Majoritatea romanelor cu puternic influena asupra unei epoci ntregi au n central lor
asemenea personaje cu care contemporanii s-au identificat, la care au aderat.
n aceast categorie se ncadreaz i Elena ,primul personaj feminin din literatura
noastr, ale carui sentimente i frmntri sufleteti sunt atent analizate.

Romanul ader la efortul romantic al epocii de a reabilita femeia i sentimentele ei


mpotriva mediului social n care este constrns s triasc. Elena triete cu intensitate
maxim sentimentele ei i este ncercat de melancolie i exaltare sufleteasc, meditnd
solitar : Sufletul meu e trist , n mijlocul bucuriilor. M ntreb pentru ce , i nu gsesc
cauza. Mi se pare c viaa mi lipsete i ce este mai ru c nu poci a plnge , cci ce
poci s zic, dac nu tiu pentru ce sufr i ctre cine m voi adresa? Inima mea , srmana
mea inim sparge-te n lacrimi. Iat singura consolaiune ce poi afla n viaa ! ah ! a
dori s mor ! 38
Elena este personajul principal eponim al romanului. nc din debutul operei
naratorul i face o caracterizare direct, printr-un portret fizic : o fat minune , o
perfeciune sub toate raporturile. Junie, frumusee, spirit, cretere, sentimente delicate,
toate le poseda n punctul cel mai nalt; fine, era una din acele fiine rari, unici poate, ce
Dumnezeu din timp face s se se nasc n unele societi degenerate , ca cum ar voi ca
oamenii s-i aduc amite c nu i-a prsit . 39 . Ea este obligat s se cstoreasc cu

37
38
39

Hertha Perez, Ipostaze ale personajului n roman, Editura Junimea, 1979, p 3


Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p 121
Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p. 94

42

Gerorge Postelnicu, un batrn boier , un om de cincizeci de ani, oache, i cu prul


jumtate alb 40.
Tanara face parte din nalta societate , se conformeaza regulilor impuse de
aceasta , dar se refugiaza in cartile pe care le citeste. Agentul uman imagineaz ,
presupune sau anticipeaz o atmosfera . Conform Marianei Ne , n studiul O poetic a
atmosferei , existena atmosferei faciliteaz comunicarea agentului uman cu
multitudinea de lumi cu cre vine n contact() Placut sau neplacut , atmosfera este
acel set ierarhizat de trsturi pe care agentul uman se ateapt s le regseasc ntr-un
univers circumscris spaio-temporal , ale crui date le cunoate dinainte 41 Mediul ,
ambiana proprii unei mprejurri sau altei , ne ndeamn, ne determin s adoptam o
anumit comportare. Aa se ntmpl i cu Elena. n societate este soia perfect , supus
soului, dar n intimatate ea triete o dram : aceea de a fi cstorit cu un brbat pe care
nu l iubete . De aceea ea se refugiaz n cri.
Un aspect important n construcia personajului ei este influnena romanului Le
Lys dans la Valee al lui Balzac, lectura preferata a Elenei.
Lecturile personajului formeaz, mai mult dect am putea bnui, un,,sistem de
motive care contribuie la nelegerea i interpretatea adecvat a acestuia (a personajului).
Prin intermediul crilor personajul se instruiete, comunic, se raporteaz la un Eu ideal,
comenteaz diverse situaii, nelegndu-se mai bine pe sine i dorind s-l cunoasc pe
cellalt. Elena citete Le Lys dans la Valee, iar acest lucru spune foarte multe despre ea.
n Viaa i opiniile personajului , R. G. Teposu subliniaz c ,,e instructiv s
vedem ce citesc personajele i cum reacioneaz ele n faa literaturii. Foarte puine
privesc literatura ca divertisment, modelele fiind privite cel mai adesea n latura lor

40

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p. 94

41

Mariana ne , O poetic a atmosferei , Editura Univers, 1989 , p 17

43

formativ, eficient. S notez deci c un rol deloc minor n evoluia imaginii despre lume
n roman l-a avut chiar literatura" 42
Asemnarea dintre Madame de Mortsauf i Elena este analizat de Dimitrie
Pcurariu i de Teodor Vrgolici, care gsesc ntre cele dou multe puncte comune: sunt
frumoase, tinere, mplinite matern, cstorite cu brbai inferiori lor din punct de vedere
sentimental i intelectual, prezena lor face ca locul n care triesc s nfloreasc, sunt
generoase, ajutnd ranii ca nite adevrate zne bune .
i totui, Henrietta de Mortsauf este pentru Felix o vizionar care-i convertete
orice pornire pasional n energie matern de tip ascensional. Ea l iniiaz social pe
Felix, l copleete cu sfaturi nainte de intrarea lui n societate, este femeia civilizatoare.
Alexandru ptrunde n intimitatea femeii iubite. Din salon, spaiul neutru, el va
trece pentru odihn n budoarul Elenei. Prin schimbarea atmosferei , Elescu ajunge s o
cunoasc cu adevart pe tnr i s se ndragosteasc de ea . Are loc un joc al privirii
avide de intimitatea celuilalt. Elescu citete rndurile de jurnal, ncrcate de trire
bovaric, scrise de femeie, pe ,,scoara romanului balzacian Le lys dans la valee. Elena,
la rndul ei vede de afar ce face Alexandru. El vede ntre Henrietta i Elena o mare
asemnare i scrie o poezie. Ca i n cazul pianului, comunicarea este mediat, de
elementul livresc, de ast dat.
Nu la fel stau lucrurile cu Elescu din romanul lui Bolintineanu. El nu apare
n viaa Elenei ca un tnr, aflat la nceput de drum, care s aib nevoie de ndrumarea
matern a femeii. Bogat, copt, are treizeci de ani, Alexandru este aparent un brbat
complet. i lipsete doar iubirea, n care la nceput nu crede, considernd c inima sa e
prea ,,rece pentru aa ceva.
Elena, ca i Henrietta, este un spirit ales. Se remarc prin frumusee i prin ceea ce
numea Nicolae Manolescu ,,discreie aristocratic 43. Fr s doreasc mariajul cu
42
43

Radu G. Teposu , Emanciparea persoajului, Ed Cartea Romneasc, Bucureti, 1983, p 56


Nicolae Manolescu Arca lui Noe (eseu despre romanul romnesc) vol I, Ed. Minerva, Buc,1980,

44

Postelnicul George, Elena, are ,,educaiune superioar, unit cu simmntele cele mai
nobile de abnegare i se supune voinei prinilor ca o victim ce se jertfete ntr-un
mariaj nefericit, alturi de un so intrigant, iret, btrn, , fr spirit, fr nvtur,
ncrcat de defecte fizice i morale.
Cstoria, ca aranjament, era o binecunoscut practic a secolului al XIX-lea:
,,Dac ar fi s facem o taxonomie a motivelor pentru care se ncheiau cstorii n
secolului al XIX-lea, cu siguran c dragostea ar fi pe ultimul loc. De altfel, situaia este
general, ea a caracterizat ntreaga Europ, nu numai spaiul romnesc. Cstoria era o
afacere ce se ncheia ntre brbai, viitorul so i tatl miresei, sau n absena acestuia din
urm, locul era luat de fratele sau fraii viitoarei mirese.44
n aceste condiii, brbatul apare ca dublura demn i seductoare a soului
monstruos. Astfel, dragostea celor doi cunoate o prefa eroic. Provocat la duel,
personajul este gata s se bat pentru a-i apra principiile politice. ns Elena l roag s
nu se dueleze i Elescu nfrunt ironia celorlali pentru a-i pstra promisiunea fa de ea.
Atitudinea lui o tulbur pe tnra femeie care se refugiaz pian, un prieten i un
confident, de unde, prin interpretarea muzicii, i pune n valoare nu doar buna educaie,
dar i transmite lui Alexandru mesajul disponibilitii sufleteti pentru dragoste:
,,nemuritoarea serenad a lui Schubert, executat cu perfeciune, rpi toate sufletele
asculttorilor. Sufletul ei nsui prea rpit. Din timp n timp ntruna ochii ctre adunare i
o lacrim misterioas strlucea sub genele ei. Fiecare sunet exprima o idee, o idee
dureroas i sublim ce o mbta cu voluptate.

44

Alin Ciupal Femeia n societatea romneasc a secolului al XIX-lea, p. 32-33, Ed. Meridiane, Bucureti, 2003

45

Prin caracterizare indirect se realizeaz apoi portretul moral al eroinei .


Supus i asculttoare, Elena accept cstoria cci asfel voiau prinii si, primii
precum ar fi primit s mearg la mnstire sau s moar, ca s fac placere prinilor 45 .
Chiar dac i dispreuia soul , tnra nu o arta numanui, ba din contr, juca rolul soiei
devotate.
Din punct de structural, Elena este un personaj rotund, conform tipologiei lui E.M.
Forster. Este imprevizibil, are idei si concepii proprii, triete cu pasiune orice moment.
Trece cu usurin de la o stare la alta , de la euforie la disperare, de la extaz la agonie. Ea
triete o dram sentimental care impresioneaz prin puritatea ei, prin intensitatea
sentimentelor interioare. Tnra este ncercat de tulburtoare frmntri luntrice
datorit oscilrii ntre dou atitudini : dragostea ei curat pentru Alexandru Elescu i
dorina greu de stpnit de a nu nclca normele conjugale, de a nu-i nela soul.
Structura ei temperamental i caracterologic este surprins cu finee , n ceea ce are
autentic uman. Ca eroin romantic, Elena triete cu nvolburare luntric sentimentele
ei, ncercat de melancolia i exaltarea tipice nelinitiilor eroi romantici, metitnd
solitar n spiritual acestora : Sufletul meu e trist , n mijlocul bucuriilor. M ntreb
pentru ce , i nu gsesc cauza. Mi se pare c viaa mi lipsete ice este mai ru c nu
poci a plnge , cci ce poci s zic, dac nu tiu pentru ce sufr i ctre cine m voi
adresa? Inima mea , srmana mea inim sparge-te n lacrimi. Iat singura consolaiune ce
poi afla n viaa ! ah ! a dori s mor ! 46
Exist ,desigur, i n Elena , ca n toat literatura romn din acea perioad, o
viziune pronunat sentimentalist, rsfrnt n scene lacrimogene, n declaraii erotice
fcute ntr-un stil bombastic, n treceri brute de la o stare afectiva la alta. n general nsa,
45

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993, p. 94

46

Dimitrie Bolintineanu,Manoil.Elena, Editura Gramar,Bucureti,1993,121

46

drama sentimental a Elenei impresioneaz prin puritatea ei, prin intensitatea tririlor
interioare.
Ca eroin romantic, Elena se comport ca atare, dar structura ei temperamental
este surprins cu finee, n ceea ce are authentic uman. Naratorul a tiut s sublinieze
acele trsturi i atitudini care fac farmencul sensibilitii feminine. Ea nu apare ca o
femeie ce i pierde raiunea sub dominaia pasiunii. Dimpotriv, ea se autoanalizeaz cu
luciditate, i d seama c dragostea pentru Alexandru ar putea s o duc la acte pe care
nu ar dori s le svreasc. Ea ncearc , dei nu izbutete , sa-i reprime pornirile
sufleteti fireti. La nceput , simind pentru Alexandru o afeciune cu totul i cu totul
special, dndu-i seama c a ntlnit omul ce att de bine se potrivete structurii ei
morale, spiritual i temperamentale, ar vrea s l nlture din preajma sa , dar n acelai
timp o dorin tainic , fireasc i uman, l dorete i l cheam alturi. Elena crede
sincer a fi ferice dac ar pleca de aici mai curnd, mine, ndat ce se poate 47, dar tot
at de sincer se comport i atunci cnd afl c Alexandru vrea chiar s plece Elena
devine palid. Simi un fior n tot corpul48.
Dup complxitatea caracterului su, Elena este un personaj odiseic. Da dovada de
complexitate, are o fire imprevizibila, labirintica. n prezentarea ei , naratorul a tiut s
evidenieze trsturi i atitudini care fac farmecul sensibilitii feminine. Ea nu apare ca
o femeie ce i pierde raiunea sub dominaia pasiunii. Dimpotriv, ea se autoanalizeaz
cu luciditate, i d seama c dragostea pentru Alexandru ar putea s o duc la acte pe
care nu ar dori s le svreasc. Ea ncearc , dei nu izbutete , sa-i reprime pornirile
sufleteti fireti. La nceput , simind pentru Alexandru o afeciune cu totul i cu totul
special, dndu-i seama c a ntlnit omul ce att de bine se potrivete structurii ei
morale, spiritual i temperamentale, ar vrea s l nlture din preajma sa , dar n acelai
timp o dorin tainic , fireasc i uman, l dorete i l cheam alturi. Elena crede
sincer a fi ferice dac ar pleca de aici mai curnd, mine, ndat ce se poate 49, dar tot
47
48
49

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 111


Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p112
Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 111

47

at de sincer se comport i atunci cnd afl c Alexandru vrea chiar s plece Elena
devein palid. Simi un fior n tot corpul50. Strile ei sufleteti se ciocnesc uneori
dramatic, se contrazic, i atunci cnd i d seama c apropierea de Alexandru a depit
limita, e chiar ncercat de ur mpotriva lui. Dup ce e salvat de la nec , i aduse
aminte c Elescu o prinsese n ap, o scosese afar, c prin urmare el o inuse n brae o
strnsese poate pe inima sa. Ea simi o ruine adnc i un fel de ur pentru acest om. 51
Elena este o mbinare de mbinare de exaltare i luciditate . Ea nu este subjugat
pasiunii, pe care o traiete totui. Reprimarea pasiunii nu este artificial , convenional,
ci st sub semnul virtuilor ei etice. Iubirea crete n intensitate i pentru femeie, druirea
este sinonim cu decderea moral. Apare obsesia sacrificiului. Elena nu mai este doar o
sacrificat pe altarul cstoriei impuse, dar ca mam, ea se zbate ntre onoare, virtute i
rtcire: ,,Dac maternitatea reprezint dovada ruinii i a pcatului pentru femeile
necstorite, n acelai timp semnific atributul suprem al soiei, proba datoriei
mplinite.52 ns, maternitatea i pierde sacralitatea prin ptrunderea n familie a
adulterului. Eroina triete ntr-o societate n care se vede i este vzut, astfel nct ea
trebuie s fie un model, trebuie s rmn pe soclul creat de imaginarul epocii.
Pentru Elena ca mam, a avea un amant nseamn trecerea pcatului adulterului
de pe umerii mamei pe cei ai fiicei: ,,Vezi acest copil ce doarme? Este fata mea. Privete
ct este de frumoas! Dac timpul nu o va schimba, va fi o frumuseeCnd va aprea
pe strad, n saloane n srbtori, toi ochii se vor ndrepta ctre dnsa ca s o admire, ca
s o laude. Dar aceast lume ce va admira frumuseele sale, poate aduga: Ce pcat! Este
fiica unei femei fr principe.unei femei care a iubit un om ce nu era consortele su.
Atunci cnd se druiete cu totul iubirii, realizeaz c a greit , dar nu mai poate
lupta mpotriva propriilor dorine i sentimente. Odat comis adulterul, obsesia ei devine
moartea, singura modalitate de a se absolvi de pacate. Scena srutului face din ea o
50
51
52

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 112


Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 130
Alin Ciupal Femeia n societatea romneasc a secolului al XIX-lea, p. 32-33, Ed. Meridiane, Bucureti, 2003,p34

48

figur romantic a desftrii i pune n eviden extazul total al fiinei: ,,() ochii si
plini de amor i de patim se ntrunau cu sfial de la Alexandru, snul ei btea cu
voluptate; un fior rece ncinse tot corpul su ce ardea ca o flacr, mna sa tremura n
mna amantului su; buzele lui Alexandru ntlniser buzele sale.53
Odat cu reciprocitatea iubirii, eroina devine pentru amant ,,ngerul cel
bun. Eroicul este convertit ntr-un regim mistic al valorilor intimitii, iar sexualitatea
va sta sub semnul,,hedonizrii. Femeia nu mai este nici stpna casei, nici mam. Nu
ajunge nici faptul c cei doi se pot cstori: Postelnicul George o nela, divorul se
pronun, iar Elescu o vrea cu ardoare de soie. Personajul se mbolnvete de
tuberculoz, astfel nu se pedepsete pcatul, ci se mntuie femeia, punndu-se accentul
pe caracterul ei sublim.
Sfritul dramatic al Elenei, de esen romantic, este totui motivate, intervine ca o
consecin a suferinelor sufleteti, a mistuitoarei ei pasiuni luntrice.
Elena este un personaj reactiv ,implicat efectiv in aciune, complex din punct de
vedere psihologic,care ocup o parte semnificativ n desfurarea conflictului, care este
susinut, practic, de relaia dintre ea i Alexandru Elescu.
Eroina romanului reprezinta tipul femeii cu atitudine, al femeii ideale. Este
inteligent, ager la minte , cu o prezen agreabil care o face sa straluceasc. nc de
cnd o zrete , Elescu se simte atras de ea Elescu se puse pe scaun lng Elena. O or
de ntrevedere fuse destul s neleag c singura femeie ce se afl aici era numai Elena.
Ctre acestea ea era regina societii nu numai prin maniere, prin spirit, prin simminte;
dar nc i prin frumusee54
Din punct de vedere naratologic , Elena este un personaj reflector , purttorul de
cuvant al autorului, acioneaz ca un liant ntre planurile naraiunii, filtreaz i
interpreteaz aspectele realitii, ocupnd o poziie central. La fel ca i Elescu, tnra
53
54

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993


Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 103

49

apr literature romn, pledeaz pentru mbuntirea soartei ranilor, dezvluie


demagogia i atitudinea reacionar a boierimii fa de progresele sociale nregistrate
dup Unirea Principatelor. Iubirea dintre cei doi este proiectat pe fondul realitii social
politice ale societii romneti din acea vreme, al moravurilor caracteristice
protipendadei boiereti.
Tnra nu poate tolera dispreul pentru literatura romn manifestat n rndurile
boierimii, punnd-o la punct cu demnitate pe o damicel cu ifose : n fine, este
nceputul unei literaturi romne, o literatur care ar fi prosperat, dac ar fi fost ncurajat
de patriotismul romnilor La noi , nu numai c scrierile literare nu snt citite, dar i
autorii snt persecutai, dac nu snt dispreuii 55. Elena nconjoar cu dragoste i
nelegere pe rani, nzestrnd un flcu srac pentru a se putea nsura. Iubirea dintre cei
doi este proiectat pe fondul realitii social politice ale societii romneti din acea
vreme, al moravurilor caracteristice protipendadei boiereti.
n construirea personajelor sale, Bolintineanu folosete antiteza, tehnic uzual
scrierilor romantice. Astfel, Elena este prezentat n antiteza cu Zoe, o damicela care
uit numrul anilor ce se scur sub picioarele sale i se crede nc tnr i proprie tuturor
ideilor tinere56. Spre deosebire de Elena, ea respinge literatura romn i orice form d
afirmare a acesteia. Zoe este o femeie cu o moralitate cazut. Are o fire rzbuntoare, are
amani , particip la petrecere cu tent sexual i este geloas pe tinereea si frumuseea
Elenei. Ea ese un plan diabolic pentru a se rzbuna datorit unor afirmaii fcute de
Postelnicu : Ocuprile streine aduc comerului muterii, damelor amani

57

, nevasta

mea e fericit i caut de cas i de copil , i iubete ara i brbatul , iin-are


amani , nici rui , nici austriaci, nici nobili , nici din popor! Postelnicu aps pe vorba
din popor i se uit la toi s vaz dac l-au neles 58. Aceast afirmaie o deranjeaz pe

55
56
57
58

Dimitrie
Dimitrie
Dimitrie
Dimitrie

Bolitineanu
Bolitineanu
Bolitineanu
Bolitineanu

,
,
,
,

Manoil.Elena
Manoil.Elena
Manoil.Elena
Manoil.Elena

,
,
,
,

Editura
Editura
Editura
Editura

Gramar,
Gramar,
Gramar,
Gramar,

50

Bucureti,
Bucureti,
Bucureti,
Bucureti,

1993,
1993,
1993,
1993,

p
p
p
p

119
99
124
124

Zoe care jur s se rzbune : mi vei plti scump aceasta, tu i femeia ta () tu ai zis ca
am un amant din popor, ei bine voi face pe femeia ta s iubeasc lacheul meu 59.
Un alt personaj prezentat prin antiteza este Alexandru Elescu, un spirit luminat, cu
trsturi morale superioare, proaspt sosit din straintate, cu idei si concepii care i
depeau pe ceilali. Bogat, copt, are treizeci de ani, Alexandru este aparent un brbat
complet. i lipsete doar iubirea, n care la nceput nu crede, considernd c inima sa e
prea ,,rece pentru aa ceva.
El este personaj romantic prin esen, poate fi considerat un enigmatic, un
inadaptat pentru societatea n care s-a ntors. Este un spirit onest, superior, neneles ntr-o
societate pe care o condamn, certat cu lumea care l nconjoar.
nainte de a se ndrgosti de Elena , Elescu afieaz un dezinteres total pentru
dragoste, dar , treptat, tnra femeie i se strecoar n sufletul rece. Iubirea dintre cei doi
susine conflictul romanului . Ea cunoate treceri brusce, parcurgnd fulgertor distane
astrale; de la exaltare i delir, la stri depresive, dominate de obsesia mori, i invers , dar
sfrete tragic.
Elescu este, pe lang Elena, personajul principal al operei. Este un protagonist cu
trsturi pozitive, un spirit ales, un personaj rotund, complex , care evolueaz de-a lungul
operei. La inceput el are inima rece, este incapabil sa iubeasc , iar pn n finalul
romanului triete o poveste de dragoste, o idil care i nal spiritul, dar pentru care
trebuie s pltesc . Intriga erotic evolueaz n romanul lui Bolintineanu intr-o direcie
tenebroas. Tiradele sentimentale abund n special n partea finala a operei. Frmntrile
sufleteti ale celor doi sunt atent analizate . Eroii sunt dotai cu o mare sensibilitate. Un
moment de gelozie, o scrisoare i face toteauna s verse iroaie de lacrimi , s leine,
iubirea dintre el i Elena fiind una interzis, condamnat de societate i de bunele
moravuri, sfrete tragic, prin moartea eroinei .
59

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 124

51

Elescu este tipul brbatului independent, bogat, cu principia solide de via. Este
un personaj romantic prin esen, poate fi considerat un enigmatic, un inadaptat pentru
societatea n care s-a ntors. Este un spirit onest, superior, neneles ntr-o societate pe
care o condamn, certat cu lumea care l nconjoar. Este un personaj reactiv , care
acioneaz individual , implicat efectiv in aciune, complex din punct de vedere
psihologic care ocup o parte semnificativ n desfurarea conflictului. A
Alexandru este i un adevrat filantrop. La fel ca i Elena, el i nconjoar cu
dragoste i nelegere pe rani i l ajut pe unul dintre ei s se cstoreasc. Atunci cnd
boieroaicele i reproeaz lui Alexandru c ntreine legturi cu mojici , cu
mamaligarii , acesta se enrveaz i rspunde : E trist, e crud , e barbar , ceea ce
spui ,doamnCum? Este o ar n lume unde rani sunt ru tratai i unde cei ce caut
sa i protejeze trec de oameni revoluionari,criminali,i acesta e ara romneasc, care se
laud cu o constituie bazat pe principii de libertate, egalitate, umanitate! 60
Din punct de vedere naratologic , Alexandru Elescu este un personaj reflector care
exprima n spirit paoptist atitudinea critic fa de realitile social-politice din acea
vreme. El are o atitudine dezaprobatoare fa de lipsa de idealuri patriotice a boierimii i
comptimete situaia politic i social a rii. n acelai timp i afirm ncrederea n
forele constructive ale poporului, n viitorul luminous al patriei. El apr literature
romn, pledeaz pentru mbuntirea soartei ranilor, dezvluie demagogia i
atitudinea reacionar a boierimii fa de progresele sociale nregistrate dup Unirea
Principatelor.
Elescu combate prerile denigratoare n legtur cu literatura naional.La fel ca i
Elena aduce

elogii acesteia i vorbete cu entuziasm despre virtuile patriotice i

ceteneti, deplngnd lipsa idealurilor generaiei sale. El combate cu adversarii lui


Cuza, aprnd regimul acestuia. Este sincer i ii expune fr reineri punctul de vedere:
De trei ani nu s-a fcut nimic, este adevrat;care este cauza? Spunei-mi , ce ai fcut
60

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993,p 132

52

de trei ani n adunrile desprite? V-ai certat necontenit cu ministerele; nu ai suferit pe


nicu unul; la fiecare le-ai rdicat prestigiul c ear fi avut n ar, autoritatea. Aci
condamnai un minister c oprete libertile, aci pe altul c toler acele liberti. Nu ai
votat nici o lege de interes vital, ai agitat spiritele, speriindu-le c liberalii or s rpeasc
proprietile. Ai fcut ca diplomaia, mbrcat cu prestigiul reprezentaiei naionale, s
slbeasc sacerdoiu. Care v este scopul, a deiscredita regimul convenional i a cere
trecutul cu ideile lui, cu oamenii lui?61 .
Altdat, Elescu susine un discurs n spiritul paoptist , n care intete lipsa de
idealuri a generaiei sale i i exprim ncrederea n viitorul senin al poporului su : Tu
nu mai crezi n nimic, o Romnie! n deert viitorul tu i surde n graioasele versuri
ale nobililor ti poei, istorici, ziariti ce mai au inim pentru tine tu ntorci capul ctre
mormnt, ca un bolnav ce , lovit de moarte i chemat s respire aerul, se nturn ctre
patul se de durere! Me vei trimite n exil pe cei ce te cheam la via, s expuie faptele
lor generoase alturi cu criminalul. () Niciodata streinii nu te-au nvins, o , ar a
lutelor! Ei nu au trebuin de arme ca s te supuie. Ei se serv pentru aceasta nsui cu fii
ti cei vitregi. () Ctre aceste, o , Romnie, tu erai odat frumoas, strlucit, de via ,
de frgezime , ca o diminea ce se rdic () Este ns o speran pentru tine , o ,
Romnie! Este o via noua, este un viitor Aceste bunuri sunt ascunse chiar n fundul
cupei tale cu amrciuni? Ca s o gseti trebuie s bei cupa amrciunilor pn n fund
62

.
Introduse echilibrat, cu scopul de a disocia fizionomiile celor doua personaje

principale i de a le evidenia frumuseea trsturilor de caracter, prin contrast cu ale


celorlali reprezentani ai boierimii, pledoariile patriotice i democratice se integreaz
armonios n arhitectura interioar a romanului i n dinamica conflictului.

61

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 118

62

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 119

53

Elescu este prezentat n antitez cu ceilali boieri care sunt parvenii, inculi,
ingmfai i intrigani. Nu au consideraie fa de literatura romn i se tem de reformele
pe care domnitorul Alexandru Ioan Cuza le-ar putea stabili. Printre acetia se numr i
soul Elenei, George Postelnicu. Batrnul boier este un parvenit al societii, un un om
de cincizeci de ani, oache, i cu prul jumtate alb 63. El face parte dintr-o societate cu
moravuri uoare, deczut, o lume n care aparenele sunt tot ceea ce conteaz. George
Postelnicu este un personaj plat, static,construit in jurul unei singure idei sau calit i,
necunoscnd o evoluie sau o involuie din punctul de vedere al trsturilor iniiale ; este
un personaj secundar, ahileic, previzibil i inflexibil. El reprezint tipul ciocoiului,
arivistului , al demagogului politic.
Personajele romanului au prin constructia lor o imagine de factura realista, dar se
inscriu , prin excelen, n romantismul epocii . Naratorul abordeaza modalitatile clasice
de caracterizare a personajelor: descrierea mediului, portretul fizic, fapte, actiuni, opinii
ale personajelor limbajul, autocaracterizarea. El cunoaste gandurilie, framantarile, face
aprecieri asupra comportamentului, isi exprima proprile opinii. Deseori realizeaza
incursiuni in psihologia personajului, relevand modul specific de a vedea si cantari
lucrurile: Alexandru nu iubise niciodata ceea ce se cheam o femeie , acel ideal din
poezia ce copiase. Caci nu-l gsise nc n nici una dintre femeile ce trebuina de a tri
aruncase pn atunci pe calea vieii sale. () Pentru prima oar n viaa sa se turbur
naintea unei femei64
Personajele romanului sunt construite astfel nct s reflecte realitatea acelei epoci.
Prin personajele sale i prin modul n care acestea acioneaz n situaiile n care sunt
puse , naratorul ofer cititorilor o fresc a societii romneti a secolului al XIX-lea.

63
64

Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p94


Dimitrie Bolitineanu , Manoil.Elena , Editura Gramar, Bucureti, 1993, p 122

54

55