Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cele mai bune versuri din Florile Bosforului ne nfieaz Orientul voluptos,
rsfrnt att n peisaj ct i n sufletul omenesc. Poetul surprinde nuanele fine ale
coloritului, cu o adevrat pasiune cromatic, cu un evident sim al picturalismului i al
jocului imagistic . Aceast voluptate a peisajului se contopete cu voluptatea strilor
afective. n acest decor mirific se petrec drame pasionale , mistuitoare, iubiri de intens
senzualitate, frenetice,pe care numai o sensibilitate romantic le poate ntelege :
Seara-i dulce i senin,
Aerul mblsmit,
Luna poleit, plin,
Umbrele s-au aurit.
Roza, drag simbol al vieii,
Rspndete-al ei parfum;
Iar tu, fiica frumuseii,
Dulcea mea, tu dormi acum? ( Tu dormi )
alctuit din meditaii i descrieri armonizate. Numeroase pasaje descriu natura sudic,
exotic, peisajul. Dei nu este scutit de unele prolixitti, de repetiii i dezbateri pe
aceeai tem, Conrad ramane una dintre cele mai valoroase scrieri ale lui Bolintineanu,
ca idee si realizare artistic.
Declanate de romantici, cltoriile scriitorilor i memorialele lor capt o
frecvena impresionant n prima jumatate a secolului al XIX lea. Lor le ia exemplul i
Bolintineanu, ntreprinznd o serie de clatorii despre care a scris n volumele Cltorii
n Palestina i Egipt , Cltorii pe Dunre i n Bulgaria , Cltorii la romnii din
Macedonia i Muntele Atos. Vizitnd locuri care evocau gloria strmoseasc, ruine i
monumente, Bolintineanu a fost adnc emoionat, a acumulat idei, sentimente i
imagini . Obiectivul principal al poetului nu a fost acela de a-i exterioriza propriile
senzaii i constatri, ci de a contribui la informarea, la instruirea contemporanilor si.
Dei au un caracter dominant livresc, nsemnrile lui Bolintineanu nu sunt lipsite de o
anume not personal, de o savoare particular, care le asigura o audien placut chiar i
cititorilor de azi.
Dimitrie Bolintineanu a introdus, n literature romn de la mijlocul secolului al
XIX- lea , un nou univers tematic, o nou problematic, printr-o viziune personal,
original. El este adevratul creator al baladei noastre fantastice si tot el are meritul
esential de a fi fundamentat balada i legenda istoric, demne de apreciat i astazi pentru
semnificaiile pe care le degaj. O tipologie tipic romantic deschide i n proza noastr,
prin Manoil si Elena, personajele centrale ale celor doua romane care l impun pe
Bolintineanu drept cel care a pus bazele acestei noi specii epice n literature romn. Un
rol nsemnat l-a avut i n domeniul mijloacelor de expresie liric, pe care le-a mbogit
i le-a nuanat, excelnd n diversificarea i perfecionarea versificaiei romaneti, creia
i-a asigurat nu numai noi forme prozodice, ci i o vibraie interioar de desavarit
muzicalitate.
CAPITOLUL II
ROMANUL ELENA - CONDIIA TEXTULUI
7
Nicolae Manolescu , Istoria Critic a literaturii romne, vol I , ed Minerva , Bucureti , 1990,
p 312
8
Nicolae Manolescu , Istoria Critic a literaturii romne, vol I , ed Minerva , Bucureti , 1990,
p 312
10
capitalului literar acumulat de secole,el pune stpnire pe domenii din ce n ce mai vaste
ale experienei umane cu a cror cunoatere aprofundat se mndrete adesea,
reproducnd-o uneori nemijlocit, alteori intrepretnd-o din punctul de vedere al
moralistului , al istoricului , al teologului, al filozofului sau al savantului.
Asemnndu-se, prin multe trsturi, cu societatea imperialist n care s-a nscut,
romanul tinde irezistibil ctre universal i absolut, ctre totalitatea obiectelor i a gndirii;
fr ndoial c n acest fel el uniformizeaz i niveleaz literatura, dar pe de alt parte i
ofer debueuri inepuizabile pentru c nu exist nimic care s nu se poat scrie.
Succesul istoric al romanului se datoreaz , evident, privilegiilor exorbitante pe
care literatura i realitatea i le-au oferit, amndou, cu aceeai generozitate. Romanul
exploateaz , n folos propriu, descrierea, naraiunea, drama, eseul, comentariul ,
monologul, discursul . Nicio prescripie , nicio prohibiie nu-l limiteaz n alegerea unui
subiect, a unui decor, a unui timp , a unui spaiu ; el poate s conine poeme, s fie poetic.
Ct despre lumea real , cu care ntreine relaii mai strnse dect orice alt form de art,
poate la fel de bines o zugrveasc fidel, s-o deformeze, sa-i pastreze sau sa-i
denatureze propriile sau culorile, s o judece ; el poate , deasemenea, s ia cuvntul n
numele ei i s pretind c schimb viaa doar evocnd-o n interiorul lumii fictive.
Astfel, romanul nu are reguli , este deschis tuturor posibilitilor i , ntr-o oarecare
msur, indefinit n toate sensurile. Acesta este , evident, motivul principal al expansiunii
sale continue i al succesului su.
n studiul su , Romanul nceputurilor i inceputurile romanului, Marthe Roberte
descoper doua curente pe care le-a urmat romanul de-a lungul istoriei sale, doua filiere
ale romanescului, care reflect cele doua exigene contradictorii dar simultane , aspiraia
(romntic) de a schimba viaa i ambiia ( relist) de cucerii lumea , cele doua arhetipuri
ale personajului de roman fiind Copilul gsit pre-odipian, care viseaz s schimbe
ordinea lucrurilor i Bastardul oedipian care face ucenicia lumii pentru a-i impune
voina. Dup opinia autoarei, orice romancier este n mod necesar condus fie s se
11
angajeze mpotriva lumii, dac ine mai ales de Bastardul oedipian , fie s creeze ,
deliberat, o alt lume, ceea ce nseamn s sfideze adevrul, dac n el vorbete Copilul
gasit.
Daca romanul, deteminat n ntregime de mitologia familial, nu este liber s aleag
nivelul relaiilor umane pe care este apt s le figureze, el are n schimb libertatea de a
alege dintr-o infinitate de tehnici pentru a mbina imaginarul cu realitatea , iar aceast art
este arta de a alege, criteriul valorii estetice a romanului.
Apariia romanului n literatura romn, n epoca de efervescena spiritual i de
adevrat renatere naional a paoptismului, a fost determinat de necesitaile obiective
ale acestei epoci. La nceputul sec. al XIX-lea, romanul era un gen literar n care
realismul lupta mpotriva romanei cu iluziile ei nerealiste. Romanul s-a ntors nspre
scandal, apoi a fost nnoit n ultimele decade ale sec. al XVIII-lea. n cele din urm,
ficiunea a devenit cea mai onorabil ramur a literaturii. Un val de romane de fantezie a
dus la apogeu aceast dezvoltare la sfritul sec. al XVIII-lea i nceputul sec. al XIX-lea.
Sensibilitatea a sporit n aceste romane. Femeile, foarte preocupate de imaginarea de lumi
superioare celei n care triau au devenit eroinele noii lumi a romanelor de dragoste i a
romanelor gotice, crend poveti din timpuri i spaii ndeprtate.
Prima tentativa de roman romnesc, Elvira sau amorul far de sfrit , este
considerat mai mult o localizare , o adaptare stngace a unui roman strin ramas
neidentificat. O a doua abordare, romanul istoric Radul al VII-lea de la Afumai , este
tradus de S. Andronic , cum se precizeaz n subtitlul lui, dupa un presupus manuscris
oroginal al profesorului francez Buvelot, stabilit n Bucureti. Ion Ghica continu i el
irul primelor tentative de roman romnesc, dar eueaz , lsnd n cele din urm doar un
fragment, Istoria lui Alecu, rmas necunoscut, n manuscris, mai bine de un secol. La
stadiul de fragment a rmas i romanul Tainele inimii al lui Mihail Koglniceanu , din
care s-a publicat numai o prim parte, n 1850, n Gazeta de Moldavia.
12
Coliba Mariuci de V.
13
14
nemotivate, fr legtur i continuitate ntre ele. Alteori, dorind s dea un verdict asupra
realitailor zugravite, uita sa-l plaseze n cadrul naraiunii epice, ntrerupnd firul aciunii
i introducnd pasaje care seamn cu un discurs sau o pledoarie.
Evident, asemenea carene apar i in romanelor lui Dimitrie Bolintineanu, care
aparin , n fond, perioadei de pionerat a romanului romnesc. Totui, proporia acestor
carene este mai redus n Manoil si Elena , comparativ cu celelalte ncercri de roman
din aceeai perioad.
Scris n ntregime n 1851, Manoil reprezint primul roman naional, cum se i
subintituleaz. Prin structura sa de roman epistolar, ct i prin structura sa liricosentimental, continu tradiia romanesc de aceeai factur a romanului practicat n
epoca preromantismului i n perioada curentului romantic, de Goethe nSuferinele
tnrului Werther i de Jean-Jacques Rousseau n Noua Elois . Teza lirico-sentimental
pe care Dimitrie Bolintineanu intenioneaz s demonstreze n acest roman este aceea c,
prin iubire, femeia poate face din brbat un demon sau un nger.
Despre Elena , Theodor Vrgolici afirm c este, din punct de vedere calitativ, superior
lui Manoil , prin realizarea artistic i prin modul mai subtil n care prezint aspectele
societii romneti de la mijlocul veacului al XIX-lea. Pe lang acestea nu mai e un
roman epistolar, ci este structurat n capitole ce au configuraie proprie , iar Nicolae
Manolescu constata c ,,Elena e scris n ntregime sub semnul discreiei aristocratice,
observabil prin simple fapte de stil12.
Aparut n 1862, Elena , roman original de datini politico-filozofice, dup cum
se subintituleaz, scenografiaza, pe lang povestea de iubire dintre Elena si Alexandru
Elescu, problemele sociale i situaia politica din acea vreme.
Diegeza are ca reper temporal vara anului 1859, la cteva luni dupa dubla alegere
a lui Alexandru Ioan Cuza ca domnitor al Principatelor Romane Unite.
1.Contextul social - istoric
12
Nicolae Manolescu Arca lui Noe (eseu despre romanul romnesc) vol I, p. 88. Ed. Minerva, Bucureti, 1980
15
Dupa cum afirma Florin Constantiniu in studiul O istorie sincera a poporului roman
Domnia lui Cuza Vod st sub semnul nerbdtoarei dorine de a ajunge din urm
Occidentul dar efortul domnului i al sprijinitorilor si ntmpin rezistena forelor
conservatoare i a ineriilor colective. Mai grav, el st sub semnul provizoratului, cci
domnia lui Cuza este perceput ca pasager; ara a vrut domn strin, 1-a acceptat pe cel
autohton, dar n-a renunat la vechea dolean; n ateptarea contextului prielnic, ea
ngduie un provizorat13
Unirea era o cauza a ntregului popor,dar n raport cu interesele lor de clasa,forele
sociale romneti au neles n mod diferit coninutul i caracterul Unirii.
Fora sociala principala n micarea unionist au constituit-o masele largi populare
de la orae i sate,care au acionat cu cea mai mare energie i hotarare.Ele legau de
nfaptuirea unirii i mplinirea aspiraiilor lor sociale.aranii urmareau n primul rand,ca
prin Unire s scape de claca i sa obina pmnt,iar pturile oreneti considerau c prin
Unire se va realiza cadrul politic favorabil unor largi libertai democratice.
Burghezia,n plina ascensiune,socotea c printr-un stat unitar se vor crea condiii
prielnice pentru prosperitatea ei economic i pentru obinerea unei poziii preponderente
n viaa politic a rii.
O mare parte din boierime,cu interese apropiate de cele ale burgheziei,s-a alturat
puternicelor fore naionale unioniste.Unii din marii boieri,de teama c Unirea ar pune n
primejdie privilegiile lor de clas, s-au grupat n partida antiunionist.
Crturarii i oamenii politici de seama,animai de idei naintate, au adus o
contribuie preioas la progresul general al rii.Fruntaii revoluionari din 1848 au
ntreprins o ampl aciune de propagand n favoarea Unirii ,atat n ara ct i n
strintate. Rspandii n diverse centre europene ( Viena, Frankfurt, Paris, Londra,
13
16
instaurarea noii ordini sociale, datorit alegerii ca domnitor al lui Alexandru Ioan Cuza
,este prezentata si de Dimitrie Bolintineanu n Elena.
2. Temele romanului
Tema este aspectul cu caracter de generalitate care st la baza operei literare i in
jurul creia se dezvolta o ntreag lume imaginar.Asupra acestui aspect general al
realitaii se concentreaz atenia scriitorului n cuprinsul operei sale.Ea poate fi sintetizat
n termeni abstrac i precum:dragostea,natura,viata,moartea ,destinul, copilaria, etc. Poate
fi exprimat explicit , dar n majoritatea cazurilor ramane implicit, decurgand din
revenirea motivelor.Tema, in opera literar depinde de preferinele autorului pentru
anumite teme,de epocile literare sau de curentele literare .
2.1 Tema politico-social
Romanul reflect amplu i veridic atmosfera societii romneti din acel timp.
Prin intermediul romanului su, Dimitrie Bolintineanu milita pentru aceleai idealuri
democratice i patriotice pe care le slujea, cu devotement, i prin activitatea sa civic.
Prin vocea personajelor lui, Bolintineanu apr literature romn, pledeaz pentru
mbuntirea soartei ranilor, dezvluie demagogia i atitudinea reacionar a boierimii
fa de progresele sociale nregistrate dup Unirea Principatelor. Totodata, el exprima n
17
spirit paoptist atitudinea critic fa de realitile social-politice din acea vreme, blamnd
lipsa de idealuri patriotice a boierimii, deplangnd situaia n care ajunsese ara din cauza
jafurilor i a imoralitai claselor avute, dar n acelai timp afirmnd ncredera n forele
constructive ale poporului, n viitorul luminous al patriei.
Cum am mai spus, romanul nu este axat exclusiv pe povestea de dragoste dintre
Elena i Alexandru. Dimitrie Bolintineanu proiecteaz iubirea celor doi pe fundalul
realitilor social-politice ale societii romneti din aceea vreme, ale comportamentului
characteristic protipendadei boiereti.Introduse echilibrat, cu scopul de a disocia
fizionomiile celor dou personaje principale i de a evidenia frumuseea trsturilor de
caracter ale acestora prin contrast cu ale celorlali reprezentani ai protipendadei,
pledoariile patriotice i democratice se integreaz armonios n arhitectura interioar a
romanului, n dinamica conflictului, neavnd nimic strident.
Primele capitole, care prezint musafirii venii n casa postelnicului George, soul
Elenei, i discuiile lor, sunt o bun fresc a moralitatii decazute. Scriitorul descrie cadrul,
consemneaz aprinsele dispute politice, schieaz biografii, portrete, ntregind o adevarat
galerie de siluete din viaa social i politic n primul an dup Unirea rilor Romne :
parvenii mbogii prin mijloace necinstite, n serviciul statului, ca Postelnicu George
sau ca Serescu : Dnsul ncepuse cariera sa ca baiat n cas la un un boier mare;
mergea dup caleac i ducea ciubucul boierului. Dup un serviciu de mai muli ani,
fuse numit copist la o cancelarie, unde, prin protecia stpnului su, n civa ani ajunse
la cele mai mari funciuni i-i fcu o avere n moii de optsprezece galbeni venit pe ani.
Acest om avea facultatea excepional de a devein un instrument rufctor. Viaa lui
politic i social era un ir de trdri, de intrigi, de laiti, de abuzuri 14. Lor li se altur
14
18
luptelor? Spunei-mi numele lor! Unde sunt sacrificiile ce ai fcut pentru ar? S-a fcut
un mprumut naional. Ei, bine! Cum ai rspuns voi, ce v zicei nobili, marii proprietari?
Nu ai dat nimic, ca s dovedii c n naiunea romn nu este via! 15
Exista n roman unele scene care dezvluie asuprirea rnimii iobage: ranii sunt
dispreuii, Btui cu biciul de ctre boieri i autoriti. Pentru principesa Iordache ei nu
sunt dect niste finite ce mannc mmlig , care n-au dect figura omeneasc ,
nite mojici. Episoadele care se refer la viaa grea a rnimii iobage ( scena biciuirii
ranilor din Brebu, de pild, de ctre boierul deputat, api de ctre subprefect) sunt
nsoite uneori de comentariul autoruli indignat : Convenia a fcut pe romni
deopotriv naintea legii, Camera a fcut pe boieri deopotriv inainte legii; ranii nu se
bucur de principia de civilizare din Conveniune. Ei snt nc privii ca o clas de servi,
btaia exist nc pentru dnii.
2.2 Tema iubirii
Temei politico-sociale i se altur tema iubirii, a dragostei nemplinite dintrei cei doi
protagoniti, Elena si Alexandru. Conform lui E. M. Forster ,dintre cele cinci acte
eseniale din viaa unui om : naterea, alimentaia , somnul , dragostea , moartea , cel
cruia romanticii i-au acordat un loc aparte a fost dragostea. Iubirea ,tii cu toii ce loc
ocup iubirea n romane, i cred c m vei apropa daca voi spune c iubirea a fcut mult
ru romanelor,care prin ea au devenit monotone Cnd v gndii n mod vag la un
roman, v gndii de fapt la o poveste de dragoste- la un brbat i o femeie care doresc s
15
20
fie unii i poate c i reuesc. Cnd v gndii la propria voastr via, sau la mai multe
viei, obinei o impresie foarte diferit i mult mai complex16 .
Iubirea dintre cei doi susine conflictul romanului. Potrivit mentalitii vremii,
aceast legtur de dragoste dintre Elena si Alexandru are o mare doza de
melodramatism. Romanul se nscrie pe linia efortului romantic al epocii de a reabilita
femeia i sentimentele ei mpotriva mediului social n care e constrns s triasc. n
zugravirea poveti de dragoste dintre cei doi, Dimitrie Bolintineanu se inspir din Le Lys
das la Valee al lui Balzac. Elena citete cu pasiune aceast roman, despre care Alexandru
face o reflecie semnificativ : Iat un roman ce arat mai bine dect toate operele
filozofilor ce este o femeie. Elena a trebuit s-l citeasc, s-l simteste o mare
asemnare ntre aceste doua suflete de femei. 17 Pentru c citete , Elena devine pentru
Alexandru , Femeia Ideala.
Exist ,desigur, i n Elena , ca n toat literature romn din acea perioad, o
viziune pronunat sentimentalist, rsfrnt n scene lacrimogene, n declaraii erotice
fcute ntr-un stil bombastic, n treceri brute de la o stare afectiva la alta. n general nsa,
drama sentimental a Elenei impresioneaz prin puritatea ei, prin intensitatea tririlor
interioare.
Alexandru Elescu este un spirit onest, superior, neneles ntr-o societate pe care o
condamn, certat cu lumea care l nconjoar. nainte de a se ndrgosti de Elena afieaz
un dezinteres total pentru dragoste. Iubirea dintre cei doi cunoate treceri brusce,
parcurgnd fulgertor distane astrale; de la exaltare i delir, la stri depresive, dominate
16
E.M.Forster , Aspecte ale romanului , Editura pentru literatura universala Anul publicarii
1968, p53
17
Dimitrie Bolintineanu, Manoi.Elena. , Editura Gramar, Bucureti, 1993 , p 115
21
nu-i
nela
brbatul
pe
care
totui
urte,
acesta
fiind
un
Discrepana dintre ideal i real, aspiraia venic nemplinit spre iubire , se relev
ca o adevrat cheie a simirii romantic. Senzaia de fericire se ntreptrunde nu rareori cu
presentimentul prbuirii, cu intuiia extinciei. Venic e doar dorul, iubirea este efemer
i inaccesibil celui ce nzuiete spre absolute.
Romantismul n-a fost nsa , firete inventatorul unei noi sensibilitI i al unei noi
atitudini a omului fa de lume i fa de el nsui, ci mai degraba expresia artistic,
teoretizarea unei noi modaliti spirituale, generat n multe ri europene de factori
sociali-isctorici similari n cea de a doaua jumatate a secolului al XVIII-lea.
2.3 Tema familiei
Pe langa tema iubirii i cea politico-sociala , n Elena mai ntlnim i tema
familiei, a vieii de familie a boierimii i a comportamentului acesteia. Femeile au amani
cu consimmntul tacit al soilor ( Zoe ) , particip la petreceri care se transform n
adevrate orgii. La fel procedeaz i brbaii. Toate acestea par foarte fireti naltei
societi. Tinerele fete sunt obligate s se cstoreasc nc din adolescen, cu brbai
mai n vrstr.
18
23
Parisul, dei are o populaie mic,din cauza grdinilor i curilor sale. El recheam oraele
din timpii patriarhali. Capitala ntins, veniturile municipale mici snt cauza mizeriei
acestui ora19.
Romanul Elena este , prin excelena , un produs romantic20. Totodata,trebuie
remarcat c, printr-o serie de aspecte i mai ales prin semnificaiile acestora, are un
19
24
CAPITOLUL III
ROMANUL ELENA - PRINCIPII DE ORGANIZARE
23
26
Naraiunea la persoana a III-a se caracterizeaz prin existena unui narator care nu este
prezent n istorie ca actor. Punctul de vedere din care este privit universal operei ntr-o
naraiune la persoana a III-a poate fi att al naratorului, ct i al actorului. Punctul de
vedere auctorial const n prezentarea universului operei din punctul de vedere al
naratorului. Naratorul poate prezenta universul operei cu sau fr revelarea vieii
interioare a personajului, deci poate avea o percepie extern sau intern a realitii. n
naraiunea la persoana a III-a de tip auctorial aceast percepie este nelimitat, este
omniscient.
2.2 Naratorul este o instan fictiv tipic a textului literar. Poate fi considerat
purttorul de cuvnt al autorului abstract, dezvluind poziia acestuia printr-un
comentariu explicit. Naratorul dintr-un text literar se regsete sau poate fi depistat prin
persoana gramatical a verbelor i pronumelor din discursul narativ. Verbele i pronumele
la persoana I sunt specifice unui narator implicat n aciune ( narator homodiegetic ).
Verbele i pronumele la persoana a III-a desemneaz un narator detaat, care privete
24
25
27
totul din afar i expune ceea ce vede obiectiv, nefiind implicat n aciune ( narator
heterodiegetic ). Naratorul intr n relaie direct cu naratarul ( o alt instan fictiv care
desemneaz cititorul fictiv n lumea romanesc ).
2.2.1 Functiile naratorului
Naratorul i asum actul narativ ndeplinind funcia de reprezentare. Aceast funcie
se combin ntodeuna cu funcia de regie , cci naratorul controleaz structura textului n
acest sens, fiind capabil s citeze discursul actorilor n propriul discurs (folosind verbe
dicendi i sentiendi) . Pe lng aceste doua funcii, naratorul e liber s exercite sau nu ,
funcia de interpretare (adic s i manifeste sau nu poziia ideologic) . Funciile
obligatorii ale naratorului devin funcii obligatorii ale personajului, iar funciile
obligatorii ale personajului devin funciile obligatorii ale naratorului. Jaap Lintvelt
afirma, n studiul su Punctul de vedere. ncercare de tipologie narativ , ca naratorul
28
fer la rndul dinti. Un salon , o sala de mncare. O bibliotec, fr nici o carte. Restul
era nou camere mici. n partea dreapt a casei erau dependinele, buctria , grajdurile
etc. n partea stng era gradina . 27
Cu scopul de a crea un simulacru de obiectivitate- condiie de verosmil
i ,n acelai timp, de viabilitate a lumii reconstruite, ce asigur caracterul lizibil al
crii- , n romanele de factur romantic , naratorul este adesea omniscient, contiina care
reflect este o ipostaz clar marcat n text a vocii auctoriale.
2.4 Discursul narativ
Astfel, aflm c moia este proprietatea lui Postelnicu George, un om de cincizeci
de ai, fals, egoist, ru , intrigant, iret , dar foarte bogat. Era vzut ca o partid bun
pentru familiile care aveau fete de maritat. Era bogat i boier mare , aceste caliti fiind
de ajuns pentru ca el s se csatoreasc cu cea mai frumoas tnr din Bucuretiul acelei
vremi, pentru c , aa cum menioneaz naratorul , n ara noastr, n cstori, nu se
cere dect avere i un nume bun28. Astfel, o ntlnete pe tnra i frumoasa Elena pe
care o ia de soie i care ii druiete o feti. Chiar dac nu l iubea,respecta sau admira pe
Postelnicu, Elena prea soia perfect.
Urmtoarele personaje reprezentate sunt la fel de ngmfate, prost crescute, false
i intrigante , ca i soul Elenei. Naratorul prezint o societate deczut, fr principii,
moral sau contiin, boieri parvenii mbogii prin mijloace necinstite, n serviciul
statului . Printre acetia se numr : logoftul Constantin, un om cu dou fee, anost , fost
profesor de drept ; Iordache , care se autointitula principe, un demagog politic cu ifose
nobiliare; Serescu , un bdran parvenit,trdtor, intrigant, la i ngmfat. Soia sa era la
fel ca el , iar fiica sa , precum spune naratorul e frumoas, alt nu are nimic 29. Toi erau
27
28
29
29
30
30
31
dragoste.
CAPITOLUL IV
CONSTRUCTIA PERSONAJELOR
31
31
32
Mitografia personajului ,
prezint drumul pe care l parcurge personajul de-a lungul istoriei. Drumul parcurs de
personaj in aceste secole , ntre progrese i moment de involuie , duce constant la o
liberalizare a omului, a morale i raporturile sale , dar , n acelai timp , are ca scop de a
certifica experiena cercului raional, n lumina unei coerene intrinseci care , pornind de
la ndeprtate premise metafizice , tinde din ce n ce mai mult la sentimentul imanenei i
al realizrii istoriei.33
n literatur, personajul se identific cu eroul crtii. Eroul crtii ns, cel mai
adesea, e ceva mai mult dect ceea ce nelege psihologia prin personaj, ntrupnd in
33
33
34
Morfologia
35
O alta clasificare se poate face dupa dup gradul de implicare i locul ocupat n
economia operei. Astfel, personajele
pot fi
periferice, titulare (eponime). Dup nsuirile evidente personajul poate fi pozitiv / negativ,
protagonist/antagonist .
Lotman, in lucrarea La structure du texte artistique, distinge dou grupuri de
personaje : cel al actanilor si cel al condiiei, al circumstanei aciunii . Primele se definesc
prin mobilitate n raport cu mediul : tipologia lui Lotman combin prin urmare opoziia
dintre personajul dinamic i cel static cu aceea dintre erou i personaj secundar. Un caz
particular de personaj static l constituie tipul, ale crui atribute nu rmn doar identice , ci
sunt extrem de puin numeroase, reprezentnd deseori gradul superior al unei calitai sau al
unui defect ( de pild avarul care nu este altceva dect avar).
Clasificate dupa gradul de evoluie, se disting personaje lineare (previzibile),
plate/rotunde (care evolueaza), complexe.
36
37
pot fi reconstituite doar ulterior prin rememorri sau evocari; personajul simbol - este
reprezentativ pentru o anumita categorie uman, devenind simbolul acesteia .
Personajul dintr-o nuvel sau dintr-un roman e tot una cu eroul crii. Eroul unei
cri e mai mult dect un personaj, e o persoan cu personalitatea sa, cu temperamentul si
caracterul su. Este in acelai timp i un personaj propriu-zis, o modalitate de manifestare
n rol, un comportament exterior, studiul su ajutndu-ne s ne apropiem foarte mult de
punctul de vedere psihologic despre personaj.
Sursa de inspiraie a scriitorului n realizarea personajelor literare este realitatea
nconjurtoare, n centrul creia se afl omul, dar pe care scriitorul o transform,
descoperindu-i noi valene artistice. El creaz personaje i ntmplri care nu au existat n
realitate, ci sunt rolul ficiunii sale, tocmai pentru a nnobila realitatea cu sensurile profunde
ale operei literare.
n opera literar epic, personajul este creat, prinde contur i personalitate sub ochii
cititorului, uneori putnd fi ilustrarea unui principiu predeterminat, prin intermediul cruia
autorul i dezvluie ideile i sentimentele.
Personajul este surprins sub orice aspect posibil, att n aciune, ca aspect exterior, ct
i n tririle sale, ca alctuire sufleteasc, interioar. Poate fi lipsit de o individualitate
marcant, sau dimpotriv, el propulsnd mecanismul aciunii, fiind plasat ntr-un anumit
mediu de via. Aciunea creioneaz personajul literar, facndu-l s devin o semnificaie a
condiiei umane.
n marea majoritate a povestirilor i a pieselor de teatru, principala funcie a
personajului este de ordin diegetic. Acest aspect a fost pus n mod deosebit n eviden de
analiza funcional a povestirii, care consider c personajul dintr-o perspectiv sintactic
: el apare astfel ca o form vid definit prin funcia de sintez a diferitelor roluri de agent
sau de pacient pe care le asum, i n general prin ansamblul atributelor care-i vor fi
atribuite de-a lungul povestirii. Ansamblul atributelor sau calitilor poate, sau nu, s fie
organizat; n primul caz, se observ mai multe tipuri de organizare. Acestea se combin n
38
mod diferit la diveri scriitori, n virtutea unor diferene raportabile att la tehnica literar
ct si la concepia referitoare la persoan. Pe de alt parte, aceast organizare poate
constitui fie obiectul indicaiilor explicite ale autorului ( portretul) , fie al unei serii de
indicaii implicite adresate cititorului cruia i revine sarcina reconstituirii personajului; in
sfrit, ea poate fi impus de catre cititorul insui, far a fi prezent in text: astfel are loc
reinterpretarea anumitor opere n funcie de codurile culturale dominante intr-o epoc
ulterioar producerii lor.
Conform lui Philippe Hamon , analiza funciei narative a personajului presupune
luarea in considerare mai multor aspecte. Se pot distinge cel puin cinci parametrii de
definiie : tipul de relaie cu funciile narative pe care le asuma personajul ; integrarea lui
specific in clase de personaje-tip , adica actani ; tipul de relaie cu diverse modalitai ( a
vrea, a ti ) , dobndite sau nnscute ; tipul de relaie cu ceilalti actani n interiorul
secvenelor tip ; ansamblul calificrilor i rolurilor tematice al cror suport l reprezint.
Dou aspecte ale analizei funcionale merit s fie reinute n mod special. Pe de-o
parte, ea pune accentul de preferin pe sistemul personajelor i nu pe personajul
individual. Personajul formeaz ntodeauna o reea cu celelalte personaje. Povestirea nu
se limiteaz la interaciunea dintre un personaj si universul non-uman, ci se dezvolt mai
ales datorita rolurilor sau actanilor care intr in relaii de opoziie sau de ajutorare. Pe de
alt parte, prin descompunerea personajelor n roluri sau actani, analiza funcionala poate
evidenia jocurile de echivalene sau opoziii, imperceptibile atta vreme ct ne limitm la
nivelul personajului ca unitate minimal. Se tie astfel c rolurile pot fi mparite ntre
mai multe personaje, sau trecute de la un personaj la altul in cursul povestirii.
Cu toate acestea, o analiz n termenii unei logici a povestirii , chiar atunci cnd ia
n considerare sistemul atributelor, ignor funciile metanarative ale personajului. Aceste
funcii , mai mult sau mai puin importante n funcie de tipul de povestire, fac imposibil
reducerea personajului la funcia de simplu suport al unor roluri, de actani sau de ageni.
Personajul reprezint principalul vector al orientarii axiologice a povestirii, i aceasta in
39
masura n care nu poate s existe o norm dect acolo unde este pus in scen un subiect.
Sistemele normative se manifest prin intermediul evalurii personajului, fie ca aceasta
aparine naratorului, altor personaje sau nsui personajul evaluat, graie unui ansamblu
de opoziii, precum i unor evaluri scalare. Bineneles, sistemele normative nu sunt n
mod necesar confirmate de text, care le poate bruia , de pild prin multiplicarea
instanelor evaluative divergente sau incompatibile far a privilegia pe niciuna :
schimbrile de voce pe care le regsim n numeroase romane moderne sunt astfel unul din
mijloacele care permit instituirea unui astfel de bruiaj.
Funcia axiologic a personajului se realizeaz prin caracterizarea lui. Aceasta
ncepe chiar prin alegerea numelui, care anun adesea proprietile ce-i vor fi atribuite
( deoarece numele propriu nu este dect n mod ideal non-descriptiv) . Se cere fcut
distincia dintre numele alegorice specifice comediilor , evocrile suscitate de mediu,
efectul simbolismului fonetic etc. Invers, de-a lungul lecturii, numele, chiar i cel mai
neutru la nceput, se ncarc cu diferite conotaii induse de comportamentele i atributele
personajului. Pe de alt parte, numele i caracterul personajului se pot afla ntr-o relaie
strict paradigmatic, sau poate fi implicat n cauzalitatea sintagmatic a povestirii .
Din acest punct, caracterizarea axiologic a personajului urmeaz dou ci , ea putnd
fi direct sau indirect. Este direct atunci cnd naratorul ne spune c X este curajos, generos
etc, sau atunci cnd X este caracterizat de un alt personaj, sau atunci cnd eroul se descrie
singur. Caracterizarea direct reprezint modalitatea de realizare i caracterizare a
personajului . Ea poate fi realizat de ctre narator prin portretul fizic i moral, prin
comentarii explicite pe seama unor aluzii.
Autocaracterizarea se realizeaz prin mrturisiri fcute altor persoane cu ajutorul
autoanalizelor monologate. Alte personaje contribuie la realizarea caracterizrii directe prin
mrturii i descrieri despre modul de via al personajului.
Caracterizarea este indirect atunci cnd sarcina de a trage concluziile i revine
cititorului , acesta identificnd calitile personajului fie pornind de la aciunile n care acesta
40
se afl implicat, fie pornind de la modul n care personajul i percepe pe ceilali sau este
perceput de catre ei. Altfel spus, Caracterizarea indirect reprezint modalitatea prin care
personajul este zugrvit n urma aciunilor, atitudinilor, opiniilor, apoi modul n care
triete: oraul, satul, casa, familia, grupul sau societatea n care evolueaz, aspectul
vestimentar dar i prin limbajul folosit, ct i numele su.
Portretul fizic relev trsturile care in de aspectul fizic al personajului, ceea ce se
poate distinge la nfiarea sa din exterior, precum caracteristicile genetice i vestimentare,
pe cnd portretul moral reliefeaz cele din intimitatea contiinei, a reaciilor i a tririlor
personajului, accentul punndu-se pe viaa interioar, pe reaciile psihice i pe analiza
impresiilor.
Un procedeu particular de caracterizare l constituie utilizarea emblemei : un obiect
aparinnd personajului , o anume manier de a se mbrac si vorbi, locul unde triete acesta
sunt evocate la fiecare menionare a personajului , asumnd astfel rolul unei mrci
distinctive. Acesta este i un exemplu de utilizare metaforic a metonimiilor : fiecare din
aceste detalii dobndete astfel o valoare simbolic.
Dup cum afirma Hertha Perez n studiul Ipostaze ale personajului n roman,
personajul joac un rol fundamental n creaia romanesc. Romanele de excepie din toate
timpurile triesc prin personajele lor, i justific esthetic valoarea prin capacitatea
protagonitilor de a fi memorabilia att din punct de vedere moral ct i din punct de
vedere social, de a reprezenta viaa n infinita ei varietate. Majoritatea scrierilor romaneti
valoroase rmn n amintirea noastr prin personajele lor, personaje capabile s-i
impun identitatea, s fixeze acele evenimente i idei ale realitii care s le scoat din
anonimat. Istoria romanului nu e altceva decat istoria persoajelor sale. Romanul i
procur material din via, viaa nsemnnd , nainte de toate, traire uman 36
Omul, ca fiin social, a simit dintodeuna nevoia de eroi, de triri omeneti
exemplare, literature a invocate mereu omul, omul a devenit erou fiindc se afl n
36
41
mprejurri de excepie, dar mai cu seam fiindc a trit, a luptat, a suferit, a nvins sau a
fost nvins.
37
38
39
42
40
41
43
formativ, eficient. S notez deci c un rol deloc minor n evoluia imaginii despre lume
n roman l-a avut chiar literatura" 42
Asemnarea dintre Madame de Mortsauf i Elena este analizat de Dimitrie
Pcurariu i de Teodor Vrgolici, care gsesc ntre cele dou multe puncte comune: sunt
frumoase, tinere, mplinite matern, cstorite cu brbai inferiori lor din punct de vedere
sentimental i intelectual, prezena lor face ca locul n care triesc s nfloreasc, sunt
generoase, ajutnd ranii ca nite adevrate zne bune .
i totui, Henrietta de Mortsauf este pentru Felix o vizionar care-i convertete
orice pornire pasional n energie matern de tip ascensional. Ea l iniiaz social pe
Felix, l copleete cu sfaturi nainte de intrarea lui n societate, este femeia civilizatoare.
Alexandru ptrunde n intimitatea femeii iubite. Din salon, spaiul neutru, el va
trece pentru odihn n budoarul Elenei. Prin schimbarea atmosferei , Elescu ajunge s o
cunoasc cu adevart pe tnr i s se ndragosteasc de ea . Are loc un joc al privirii
avide de intimitatea celuilalt. Elescu citete rndurile de jurnal, ncrcate de trire
bovaric, scrise de femeie, pe ,,scoara romanului balzacian Le lys dans la valee. Elena,
la rndul ei vede de afar ce face Alexandru. El vede ntre Henrietta i Elena o mare
asemnare i scrie o poezie. Ca i n cazul pianului, comunicarea este mediat, de
elementul livresc, de ast dat.
Nu la fel stau lucrurile cu Elescu din romanul lui Bolintineanu. El nu apare
n viaa Elenei ca un tnr, aflat la nceput de drum, care s aib nevoie de ndrumarea
matern a femeii. Bogat, copt, are treizeci de ani, Alexandru este aparent un brbat
complet. i lipsete doar iubirea, n care la nceput nu crede, considernd c inima sa e
prea ,,rece pentru aa ceva.
Elena, ca i Henrietta, este un spirit ales. Se remarc prin frumusee i prin ceea ce
numea Nicolae Manolescu ,,discreie aristocratic 43. Fr s doreasc mariajul cu
42
43
44
Postelnicul George, Elena, are ,,educaiune superioar, unit cu simmntele cele mai
nobile de abnegare i se supune voinei prinilor ca o victim ce se jertfete ntr-un
mariaj nefericit, alturi de un so intrigant, iret, btrn, , fr spirit, fr nvtur,
ncrcat de defecte fizice i morale.
Cstoria, ca aranjament, era o binecunoscut practic a secolului al XIX-lea:
,,Dac ar fi s facem o taxonomie a motivelor pentru care se ncheiau cstorii n
secolului al XIX-lea, cu siguran c dragostea ar fi pe ultimul loc. De altfel, situaia este
general, ea a caracterizat ntreaga Europ, nu numai spaiul romnesc. Cstoria era o
afacere ce se ncheia ntre brbai, viitorul so i tatl miresei, sau n absena acestuia din
urm, locul era luat de fratele sau fraii viitoarei mirese.44
n aceste condiii, brbatul apare ca dublura demn i seductoare a soului
monstruos. Astfel, dragostea celor doi cunoate o prefa eroic. Provocat la duel,
personajul este gata s se bat pentru a-i apra principiile politice. ns Elena l roag s
nu se dueleze i Elescu nfrunt ironia celorlali pentru a-i pstra promisiunea fa de ea.
Atitudinea lui o tulbur pe tnra femeie care se refugiaz pian, un prieten i un
confident, de unde, prin interpretarea muzicii, i pune n valoare nu doar buna educaie,
dar i transmite lui Alexandru mesajul disponibilitii sufleteti pentru dragoste:
,,nemuritoarea serenad a lui Schubert, executat cu perfeciune, rpi toate sufletele
asculttorilor. Sufletul ei nsui prea rpit. Din timp n timp ntruna ochii ctre adunare i
o lacrim misterioas strlucea sub genele ei. Fiecare sunet exprima o idee, o idee
dureroas i sublim ce o mbta cu voluptate.
44
Alin Ciupal Femeia n societatea romneasc a secolului al XIX-lea, p. 32-33, Ed. Meridiane, Bucureti, 2003
45
46
46
drama sentimental a Elenei impresioneaz prin puritatea ei, prin intensitatea tririlor
interioare.
Ca eroin romantic, Elena se comport ca atare, dar structura ei temperamental
este surprins cu finee, n ceea ce are authentic uman. Naratorul a tiut s sublinieze
acele trsturi i atitudini care fac farmencul sensibilitii feminine. Ea nu apare ca o
femeie ce i pierde raiunea sub dominaia pasiunii. Dimpotriv, ea se autoanalizeaz cu
luciditate, i d seama c dragostea pentru Alexandru ar putea s o duc la acte pe care
nu ar dori s le svreasc. Ea ncearc , dei nu izbutete , sa-i reprime pornirile
sufleteti fireti. La nceput , simind pentru Alexandru o afeciune cu totul i cu totul
special, dndu-i seama c a ntlnit omul ce att de bine se potrivete structurii ei
morale, spiritual i temperamentale, ar vrea s l nlture din preajma sa , dar n acelai
timp o dorin tainic , fireasc i uman, l dorete i l cheam alturi. Elena crede
sincer a fi ferice dac ar pleca de aici mai curnd, mine, ndat ce se poate 47, dar tot
at de sincer se comport i atunci cnd afl c Alexandru vrea chiar s plece Elena
devine palid. Simi un fior n tot corpul48.
Dup complxitatea caracterului su, Elena este un personaj odiseic. Da dovada de
complexitate, are o fire imprevizibila, labirintica. n prezentarea ei , naratorul a tiut s
evidenieze trsturi i atitudini care fac farmecul sensibilitii feminine. Ea nu apare ca
o femeie ce i pierde raiunea sub dominaia pasiunii. Dimpotriv, ea se autoanalizeaz
cu luciditate, i d seama c dragostea pentru Alexandru ar putea s o duc la acte pe
care nu ar dori s le svreasc. Ea ncearc , dei nu izbutete , sa-i reprime pornirile
sufleteti fireti. La nceput , simind pentru Alexandru o afeciune cu totul i cu totul
special, dndu-i seama c a ntlnit omul ce att de bine se potrivete structurii ei
morale, spiritual i temperamentale, ar vrea s l nlture din preajma sa , dar n acelai
timp o dorin tainic , fireasc i uman, l dorete i l cheam alturi. Elena crede
sincer a fi ferice dac ar pleca de aici mai curnd, mine, ndat ce se poate 49, dar tot
47
48
49
47
at de sincer se comport i atunci cnd afl c Alexandru vrea chiar s plece Elena
devein palid. Simi un fior n tot corpul50. Strile ei sufleteti se ciocnesc uneori
dramatic, se contrazic, i atunci cnd i d seama c apropierea de Alexandru a depit
limita, e chiar ncercat de ur mpotriva lui. Dup ce e salvat de la nec , i aduse
aminte c Elescu o prinsese n ap, o scosese afar, c prin urmare el o inuse n brae o
strnsese poate pe inima sa. Ea simi o ruine adnc i un fel de ur pentru acest om. 51
Elena este o mbinare de mbinare de exaltare i luciditate . Ea nu este subjugat
pasiunii, pe care o traiete totui. Reprimarea pasiunii nu este artificial , convenional,
ci st sub semnul virtuilor ei etice. Iubirea crete n intensitate i pentru femeie, druirea
este sinonim cu decderea moral. Apare obsesia sacrificiului. Elena nu mai este doar o
sacrificat pe altarul cstoriei impuse, dar ca mam, ea se zbate ntre onoare, virtute i
rtcire: ,,Dac maternitatea reprezint dovada ruinii i a pcatului pentru femeile
necstorite, n acelai timp semnific atributul suprem al soiei, proba datoriei
mplinite.52 ns, maternitatea i pierde sacralitatea prin ptrunderea n familie a
adulterului. Eroina triete ntr-o societate n care se vede i este vzut, astfel nct ea
trebuie s fie un model, trebuie s rmn pe soclul creat de imaginarul epocii.
Pentru Elena ca mam, a avea un amant nseamn trecerea pcatului adulterului
de pe umerii mamei pe cei ai fiicei: ,,Vezi acest copil ce doarme? Este fata mea. Privete
ct este de frumoas! Dac timpul nu o va schimba, va fi o frumuseeCnd va aprea
pe strad, n saloane n srbtori, toi ochii se vor ndrepta ctre dnsa ca s o admire, ca
s o laude. Dar aceast lume ce va admira frumuseele sale, poate aduga: Ce pcat! Este
fiica unei femei fr principe.unei femei care a iubit un om ce nu era consortele su.
Atunci cnd se druiete cu totul iubirii, realizeaz c a greit , dar nu mai poate
lupta mpotriva propriilor dorine i sentimente. Odat comis adulterul, obsesia ei devine
moartea, singura modalitate de a se absolvi de pacate. Scena srutului face din ea o
50
51
52
48
figur romantic a desftrii i pune n eviden extazul total al fiinei: ,,() ochii si
plini de amor i de patim se ntrunau cu sfial de la Alexandru, snul ei btea cu
voluptate; un fior rece ncinse tot corpul su ce ardea ca o flacr, mna sa tremura n
mna amantului su; buzele lui Alexandru ntlniser buzele sale.53
Odat cu reciprocitatea iubirii, eroina devine pentru amant ,,ngerul cel
bun. Eroicul este convertit ntr-un regim mistic al valorilor intimitii, iar sexualitatea
va sta sub semnul,,hedonizrii. Femeia nu mai este nici stpna casei, nici mam. Nu
ajunge nici faptul c cei doi se pot cstori: Postelnicul George o nela, divorul se
pronun, iar Elescu o vrea cu ardoare de soie. Personajul se mbolnvete de
tuberculoz, astfel nu se pedepsete pcatul, ci se mntuie femeia, punndu-se accentul
pe caracterul ei sublim.
Sfritul dramatic al Elenei, de esen romantic, este totui motivate, intervine ca o
consecin a suferinelor sufleteti, a mistuitoarei ei pasiuni luntrice.
Elena este un personaj reactiv ,implicat efectiv in aciune, complex din punct de
vedere psihologic,care ocup o parte semnificativ n desfurarea conflictului, care este
susinut, practic, de relaia dintre ea i Alexandru Elescu.
Eroina romanului reprezinta tipul femeii cu atitudine, al femeii ideale. Este
inteligent, ager la minte , cu o prezen agreabil care o face sa straluceasc. nc de
cnd o zrete , Elescu se simte atras de ea Elescu se puse pe scaun lng Elena. O or
de ntrevedere fuse destul s neleag c singura femeie ce se afl aici era numai Elena.
Ctre acestea ea era regina societii nu numai prin maniere, prin spirit, prin simminte;
dar nc i prin frumusee54
Din punct de vedere naratologic , Elena este un personaj reflector , purttorul de
cuvant al autorului, acioneaz ca un liant ntre planurile naraiunii, filtreaz i
interpreteaz aspectele realitii, ocupnd o poziie central. La fel ca i Elescu, tnra
53
54
49
57
, nevasta
55
56
57
58
Dimitrie
Dimitrie
Dimitrie
Dimitrie
Bolitineanu
Bolitineanu
Bolitineanu
Bolitineanu
,
,
,
,
Manoil.Elena
Manoil.Elena
Manoil.Elena
Manoil.Elena
,
,
,
,
Editura
Editura
Editura
Editura
Gramar,
Gramar,
Gramar,
Gramar,
50
Bucureti,
Bucureti,
Bucureti,
Bucureti,
1993,
1993,
1993,
1993,
p
p
p
p
119
99
124
124
Zoe care jur s se rzbune : mi vei plti scump aceasta, tu i femeia ta () tu ai zis ca
am un amant din popor, ei bine voi face pe femeia ta s iubeasc lacheul meu 59.
Un alt personaj prezentat prin antiteza este Alexandru Elescu, un spirit luminat, cu
trsturi morale superioare, proaspt sosit din straintate, cu idei si concepii care i
depeau pe ceilali. Bogat, copt, are treizeci de ani, Alexandru este aparent un brbat
complet. i lipsete doar iubirea, n care la nceput nu crede, considernd c inima sa e
prea ,,rece pentru aa ceva.
El este personaj romantic prin esen, poate fi considerat un enigmatic, un
inadaptat pentru societatea n care s-a ntors. Este un spirit onest, superior, neneles ntr-o
societate pe care o condamn, certat cu lumea care l nconjoar.
nainte de a se ndrgosti de Elena , Elescu afieaz un dezinteres total pentru
dragoste, dar , treptat, tnra femeie i se strecoar n sufletul rece. Iubirea dintre cei doi
susine conflictul romanului . Ea cunoate treceri brusce, parcurgnd fulgertor distane
astrale; de la exaltare i delir, la stri depresive, dominate de obsesia mori, i invers , dar
sfrete tragic.
Elescu este, pe lang Elena, personajul principal al operei. Este un protagonist cu
trsturi pozitive, un spirit ales, un personaj rotund, complex , care evolueaz de-a lungul
operei. La inceput el are inima rece, este incapabil sa iubeasc , iar pn n finalul
romanului triete o poveste de dragoste, o idil care i nal spiritul, dar pentru care
trebuie s pltesc . Intriga erotic evolueaz n romanul lui Bolintineanu intr-o direcie
tenebroas. Tiradele sentimentale abund n special n partea finala a operei. Frmntrile
sufleteti ale celor doi sunt atent analizate . Eroii sunt dotai cu o mare sensibilitate. Un
moment de gelozie, o scrisoare i face toteauna s verse iroaie de lacrimi , s leine,
iubirea dintre el i Elena fiind una interzis, condamnat de societate i de bunele
moravuri, sfrete tragic, prin moartea eroinei .
59
51
Elescu este tipul brbatului independent, bogat, cu principia solide de via. Este
un personaj romantic prin esen, poate fi considerat un enigmatic, un inadaptat pentru
societatea n care s-a ntors. Este un spirit onest, superior, neneles ntr-o societate pe
care o condamn, certat cu lumea care l nconjoar. Este un personaj reactiv , care
acioneaz individual , implicat efectiv in aciune, complex din punct de vedere
psihologic care ocup o parte semnificativ n desfurarea conflictului. A
Alexandru este i un adevrat filantrop. La fel ca i Elena, el i nconjoar cu
dragoste i nelegere pe rani i l ajut pe unul dintre ei s se cstoreasc. Atunci cnd
boieroaicele i reproeaz lui Alexandru c ntreine legturi cu mojici , cu
mamaligarii , acesta se enrveaz i rspunde : E trist, e crud , e barbar , ceea ce
spui ,doamnCum? Este o ar n lume unde rani sunt ru tratai i unde cei ce caut
sa i protejeze trec de oameni revoluionari,criminali,i acesta e ara romneasc, care se
laud cu o constituie bazat pe principii de libertate, egalitate, umanitate! 60
Din punct de vedere naratologic , Alexandru Elescu este un personaj reflector care
exprima n spirit paoptist atitudinea critic fa de realitile social-politice din acea
vreme. El are o atitudine dezaprobatoare fa de lipsa de idealuri patriotice a boierimii i
comptimete situaia politic i social a rii. n acelai timp i afirm ncrederea n
forele constructive ale poporului, n viitorul luminous al patriei. El apr literature
romn, pledeaz pentru mbuntirea soartei ranilor, dezvluie demagogia i
atitudinea reacionar a boierimii fa de progresele sociale nregistrate dup Unirea
Principatelor.
Elescu combate prerile denigratoare n legtur cu literatura naional.La fel ca i
Elena aduce
52
.
Introduse echilibrat, cu scopul de a disocia fizionomiile celor doua personaje
61
62
53
Elescu este prezentat n antitez cu ceilali boieri care sunt parvenii, inculi,
ingmfai i intrigani. Nu au consideraie fa de literatura romn i se tem de reformele
pe care domnitorul Alexandru Ioan Cuza le-ar putea stabili. Printre acetia se numr i
soul Elenei, George Postelnicu. Batrnul boier este un parvenit al societii, un un om
de cincizeci de ani, oache, i cu prul jumtate alb 63. El face parte dintr-o societate cu
moravuri uoare, deczut, o lume n care aparenele sunt tot ceea ce conteaz. George
Postelnicu este un personaj plat, static,construit in jurul unei singure idei sau calit i,
necunoscnd o evoluie sau o involuie din punctul de vedere al trsturilor iniiale ; este
un personaj secundar, ahileic, previzibil i inflexibil. El reprezint tipul ciocoiului,
arivistului , al demagogului politic.
Personajele romanului au prin constructia lor o imagine de factura realista, dar se
inscriu , prin excelen, n romantismul epocii . Naratorul abordeaza modalitatile clasice
de caracterizare a personajelor: descrierea mediului, portretul fizic, fapte, actiuni, opinii
ale personajelor limbajul, autocaracterizarea. El cunoaste gandurilie, framantarile, face
aprecieri asupra comportamentului, isi exprima proprile opinii. Deseori realizeaza
incursiuni in psihologia personajului, relevand modul specific de a vedea si cantari
lucrurile: Alexandru nu iubise niciodata ceea ce se cheam o femeie , acel ideal din
poezia ce copiase. Caci nu-l gsise nc n nici una dintre femeile ce trebuina de a tri
aruncase pn atunci pe calea vieii sale. () Pentru prima oar n viaa sa se turbur
naintea unei femei64
Personajele romanului sunt construite astfel nct s reflecte realitatea acelei epoci.
Prin personajele sale i prin modul n care acestea acioneaz n situaiile n care sunt
puse , naratorul ofer cititorilor o fresc a societii romneti a secolului al XIX-lea.
63
64
54
55